政治必修四教案

政治必修四教案。

考虑到你的需求，我们特意整理了“政治必修四教案”。老师都需要为每堂课准备教案课件，撰写教案课件是每位老师都要做的事。教案编写是促进教育教学教学质量提升的重要手段。希望这些建议对您有所启示别忘了收藏一下哦！

政治必修四教案 篇1

1.《雪》是鲁迅先生的散文诗集《野草》中色调相对明朗的一篇。对于这篇文章，一直以来就有着诸多解读：说宽度，有学者甚至提出了“爱情的宣言”一说；说深度，钱理群将其上升到中华民族对宇宙基本物质元素、生命元素的理解。显然对于八年级的学生，在解读上存在着一定难度。所以应基于学生的生命体验与可接受程度去实施教学。在教学上应充分发挥教师的引领作用，深文浅教，由浅入深，帮助学生在思想上自然内化作者的写作情感。

2.语文教学的核心应该是语言教学，只有基于语言品味的领悟才是最真切最能自然内化的，只有从文字上站起来的鲁迅才是更有生命力的。于是又确定了“以学生为主体、以文本为主体”的课堂设计理念，从品味语言到体验情感再到感悟精神的纵向深入的思路。

1.反复诵读作品，理解文中描绘的雪景图。

2.欣赏对比手法，感受鲁迅先生寄寓在雪中的对美好理想的赞美追求以及

领悟文中描绘的两幅雪景图，理解语言的深层含义，体会文章的深邃寓意。

理解语言的深层含义，体会文章的深邃寓意。

一．导入新课 同学们，雪是冬天的精灵。看到飘飘扬扬的雪花，你会想到什么？

从同学们的回答中，可见不同的人会有不同的心境。  那1924年底的一场大雪，在文学家鲁迅心里又掀起了怎样的情感波澜呢？今天，让我们带着这个问题，走进他的散文诗--《雪》，去感受他心灵的无限风光吧！（板书课题，作者，并提醒学生注意“雪”字的写法）

学生回答问题。

学生带着疑问，主动走进文本。

2．品读，领悟雪之魂 学生看屏幕，明确学习任务。

师配乐朗诵课文。 学生边听边思考：

1.文章描绘了哪两幅雪景，各有什么特点。

2. 文中哪一个词语表明了作者描述的转折？

四．摄雪韵 1.师过渡：让我们跟随作者的思绪，先一起走进江南的雪，品江南雪的韵。请同学们来当“小小摄影师”， 到课文第1--3段中捕捉自己喜欢的画面，拍摄自己喜欢的镜头，然后四人为一探究小组，完成读书卡片。

课件显示：

文本根据： 隐约着青春的`消息，是极壮健的处子的皮肤。

理 由 ：“青春”“处子”都是最富有生命力的状态，这里是指江南雪蕴育着生命，充满生机，充满了青春的朝气和活力。

2.针对学生发言，适时点评，点拨。

3. 小结：江南的雪景，有美的色彩，有灵动的孩子，有自由的生活，这也是作者心中美好的回忆。“三分文章七分读”，让我们用声音传达出这些美好来。 1.“小小摄影师”到课文第1--3段中捕捉自己喜欢的画面，拍摄自己喜欢的镜头，然后四人为一探究小组，完成读书卡片。

2.学生发言。

3.学生配乐范读课文第1--3段。

五．悟雪魂 1.过渡：江南的雪滋润美艳，那朔方的雪又有着怎样的品格呢？请同学们当当小朗诵家，有感情地朗诵第4--6段，然后简单谈谈你这样设计朗读的理由。

2.教师引读：

①朔方的雪，没有江南雪的蜂围蝶阵，没有江南雪的欢声笑语，只有无边的旷野，凛冽的天宇，这是何等的孤独！

②尽管没有蜂围蝶阵，尽管没有欢声笑语，尽管只有无边的旷野，凛冽的天宇，可是朔方的雪一直旋转而且升腾，这又是何等的执着与不屈！

3.难道颂扬的仅仅是朔方的雪吗？引入背景材料：

这篇文章写于1925年1月18日。当时，正出于北伐战争的前夜。由于中国共产党的努力，孙中山改组了国民党，国共两党结成了革命统一战线，建立了广东革命根据地，工农运动蓬勃发展，革命形势出现了可喜局面。然而，鲁迅先生生活的北京，仍在北洋军阀的反动统治下，北洋军阀政府残酷镇压革命运动，反动势力猖獗，斗争非常激烈。鲁迅先生面对黑暗冷酷的现实，展望革命斗争的前景。再加上1924年底的一场大雪，文思涌动，于是写了这篇诗情画意的散文诗。一个星期之后，写了《风筝》。让我们再一起来读一读文章最后的几句话。

4.教师小结：一切景语皆情语，雪的孤独其实正是鲁迅的孤独，雪之魂，也正是人之魂。鲁迅之所以孤独，是因为他永远站在时代的前列，是因为“自古圣贤皆寂寞”。他的孤独，是陈子昂的“前不见古人，后不见来者独怆然而涕下”的孤独，是屈原的“举世混浊，唯我独清；众人皆醉，唯我独醒”的孤独。他还是一个敢于面对困难，顽强战斗的一个人。记得他在一篇文章中写到：站在沙漠中，看到飞砂走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被砂砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己得凝血，觉得若有花纹。”（屏显）理解了他的斗争精神，我们也就不难理解他对江南雪的消逝的惋惜和遗憾了，这也正是他对逝去的美好的惋惜与遗憾！也正因如此，他要用战斗来创造一个春天般美好的世界！让我们带着我们的理解，再来齐读屏幕上的文字，读到鲁迅先生的内心去！

简单谈理由。

2.学生齐读：

①  在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……

是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

②  别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……

是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

3. 学生看屏幕然后谈此时的感受。

课件显示：

现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，──但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。

4.学生齐读：

别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……

是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

5.背诵这几句话。

六．走近鲁迅 师过渡总结：1936年10月19日上午5时25分，这位“人间猛士”永远闭上了眼睛，独自远行了。可是正如课文中写的“在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂”， 他把他的思想之魂留在了天地之间，他把他的精神之魂书写在他的著作中，就像一颗光芒四射的太阳，向人类撒下永恒的光辉。记得有人这样评价：“鲁迅是中国现代之父，中国人的光荣与黑暗，高尚和卑微都写在鲁迅的作品里。鲁迅的作品是我们的精神财富，是中国人灵魂的坐标。”郁达夫也曾说：没有伟人的民族是不幸的，有了伟人而不懂得敬重的民族是可悲的。”那么就让我们多读鲁迅，不仅读他的作品也读他的人格：读他的和蔼和幽默，读他的勇敢和坚强，踏着他的思想前行。在课的尾声，老师想送给同学们几句话：

学生齐读课件显示的江天的小诗。

政治必修四教案 篇2

教学目标

(一)知识目标

理解世界多极化趋势及国际竞争的实质，认识我国发展面临的机遇与挑战。

(二)能力目标

提高运用马克思主义立场、观点和方法分析判断国际社会政治现象的能力，以及自主学习、探索的能力。

(三)情感、态度与价值观目标

1、培养学生关心祖国在国际社会的地位、命运的民族责任感，以及热爱和平，维护本国利益和维护各国人民共同利益相统一的理念。

2、认识我国与发达国家的差距，增强忧患意识和勇于挑战意识。

教学重难点

教学重点、难点

当代国际竞争的实质

教学工具

课件

教学过程

(一)引入新课

20世纪80年代末到90年代初，伴随着东欧剧变，苏联解体，美苏对峙的两极格局被打破，世界各种力量在错综复杂的利益关系中出现新的分化和组合，国际格局相应的发生重大变化。各国之间将呈现怎样的关系呢?下面就学习这方面的问题。

(二)进行新课

一、_世界若干力量中心

教师活动：引导学生阅读教材104页，思考几个探究性问题。

学生活动：积极思考并回答问题

教师点评：当今世界正在形成的政治经济力量中心反映出世界格局多极化趋势，这与二战后形成的美苏对峙两极格局有明显不同。这种局面有利于世界的和平、稳定、发展和国际关系_化。中国作为维护世界和平的重要力量，在当今国际事务中发挥着越来越重要的作用。

二、世界多极化的发展趋势

1、当今国际形势的一个突出特点是：世界多极化在曲折中发展

(1)第二次世界大战后，形成了以美苏对峙为标志的世界两极格局。

(2)20世纪80年代末到90年代初，东欧剧变，苏联解体，美苏对峙的两极格局被打破。世界各种力量在错综复杂的利益关系中出现新的分化和组合，大国之间的关系经历着重大而又深刻的调整，国际格局向多极化发展。

教师活动：阅读教材105-106页内容，思考所提出的探究问题。

学生活动：认真思考并积极讨论，踊跃发言

教师点评：欧盟成员国的增加，有力的推动了欧洲一体化进程，使欧盟成为多极化力量中头等实力单位，在世界格局中占据更加重要的地位。俄罗斯当今的实力虽有所削弱，但仍具有巨大的经济科技潜力和强大的军事力量，其大国地位不容置疑;日本是仅次于美国的第二经济强国，目前正在保持经济大国基础上谋求政治大国地位。

(3)目前世界正在形成的若干个政治经济力量中心。美国、欧盟、俄罗斯、中国、日本等大国和国际组织在国际社会中扮演着重要角色。

广大发展中国家是反对霸权主义和强权政治、促进世界和平与发展的重要力量，是推动建立公正、合理的国际政治经济新秩序的主力军，是我国在国际舞台上的同盟军。

(4)世界多极化的形成将是一个漫长曲折的充满复杂斗争的演变过程。

2、世界多极化进程中的国际竞争

(1)伴随着世界多极化进程，国际竞争越来越激烈。

面对急剧变化的世界，许多国家都在调整目标，力图为自己确立有利态势。美国极力维护其世界超级大国地位;日本和德国正努力跻身政治大国行列;中国坚定地走中国特色社会主义道路。

(2)竞争的意义：世界走向多极化，是时代进步的要求，符合各国人民的利益。由于世界多极化建立在多种力量相互依存又相互制约的基础上，因而有利于世界和平与发展。

总之，称霸与反霸的斗争将长期存在，这是影响国际和平与安全的一个基本因素。单极与多极的矛盾、称霸与反霸的斗争，将成为21世纪相当长一个时期内国际斗争的焦点。

三、抓住机遇，迎接挑战

1、国际竞争及其实质

世界格局的变化，各国目标的调整，形成了国家间既合作又竞争的局面。要对话与合作，不要对抗与冲突，已成为越来越多国家的共识。各国人民要求友好相处的呼声日益高涨。国家间在加强合作的同时，竞争也在加剧。

国际竞争表现在各个领域，有经济竞争、文化竞争、军备竞争、人才竞争、科技竞争等。

当前国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。

教师活动：阅读教材第106页“专家点评”内容，了解什么是综合国力?

学生活动：认真思考并踊跃发言

教师点评：综合国力是指一个主权国家生存和发展所拥有的全部实力(即物质力和精神力)及国际影响力的合力。经济实力、科技实力、国防实力，这些物质力量是基础。其中，经济力和科技力已经成为决定性的因素。文化、经济、政治实力在综合国力竞争中越来越突出，民族精神、民族凝聚力是综合国力的重要组成部分。

教师活动：阅读教材第106页“相关链接”内容，了解各国是如何展开竞争的?

学生活动：认真思考并踊跃发言

教师点评：当今世界，发展经济和科学技术是世界大多数国家关心的问题，各国之间的竞争也越来越多地转向经济和科技领域。世界多数国家都以发展经济和科技作为国家的战略重点，制定发展战略，努力增强自己的综合国力，力图在世界格局中占据有利地位。

2、加快发展，增强我国的综合国力

教师活动：阅读教材第107页图表，并思考所提出的问题。

学生活动：认真思考并踊跃发言

教师点评：发展才是硬道理。大力加快我国社会主义现代化进程，全面建设小康社会，增强国家实力，这是我国自立于世界民族之林的根本。

当前，我们要落实科学发展观，实现跨越式发展，尤其要着力于发展科学技术和提高国民素质，增强综合国力，积极参与国际合作与竞争。

(三)课堂总结、点评

本节学习了世界多极化趋势，以及当前国际竞争的实质，通过学习深刻领会我国现代化建设面临的国际机遇和挑战，对于维护和实现我国人民的根本利益，促进我国经济发展和社会进步，提高我国的国际地位和影响力等，有重要意义。

课余作业

分析讨论，面对当前的国际形势，我国应该如何抓住机遇、迎接挑战?

课后小结

学了这节课，你有什么收获?

课后习题

完成课后练习题。

板书

世界多极化：不可逆转

政治必修四教案 篇3

1、掌握居、如、方、作、撰、伤、与在文中的含义。

3、理解孔子“礼乐治国”的政治理想。

*4、感受孔子的教学风格以及师生间平等和谐的气氛。

4、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读，感受孔子精神对现代人的积极作用。

1、从孔子对三人言志的态度，分析孔子“礼乐治国”的政治思想。

2、孔子为何要“与点”？鼓励学生查找资料，发表不同见解，深入了解孔子的思想。

3、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读，感受孔子精神对现代人的积极作用。

1、诵读感知，用原文语句回答：

（1）文中子路、冉有、公西华的志向分别是什么？

“由也，千乘之国，可使治其赋也”；

“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也”；

“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也”。

2、质疑解答，归纳状态形容词。

（1）“率尔”的“尔”何意？找出文中和它用法一致的词。

（2）请同学们归纳已学过的有关形容词词尾的例句。

（3）《论语》中重视用形容词描摹情状，除了这种带形容词词尾结构的，还有的则是叠音词，如“文质彬彬”，“君子坦荡荡，小人常戚戚”。请同学们对《论语》中已学过的这类状态形容词作归纳。

【问题】既然孔子认同前三子的志向，那为何对待前三子和曾皙的态度截然不同？文中曾的志向是什么？他的志向和前面三人的志向有什么不同？

【明确】子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家“不仕无义”“君子之仕也，行其义也”（《论语微子》）这一入世精神的，而曾的志向历来则有两种理解。

1、认为曾的说法体现了“礼治”的最高理想。

曾皙所言句勾勒了一幅童子、冠者风咏而乐的图画。孔子的太平社会就是行仁复礼恢复西周以来君臣有序的等级制度，建成“老者安之，朋友信之，少者怀之”的和谐社会。为了实现这个理想，他教导子弟说:“足食，足兵，民信之矣。”三子者言志，或言使有勇，或言使足民，或言为小相，都非常契合孔子实现理想的现实步骤，曾皙则用非常感性的图景表达了这一志向。

【补充材料】历代学者的相关言论：

①孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影也。（杨树达《论语疏证》）

②曾皙对孔子言其志曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子曰：“吾与点也!” 鲁设雩祭于沂水之上。暮者，晚也；春谓四月也。春服既成，谓四月之服成也。冠者、童子，雩祭乐人也。浴乎沂，涉沂水也，象龙之从水中出也。风乎舞雩，风，歌也。咏而馈，咏歌馈祭也，歌咏而祭也。说论之家，以为浴者，浴沂水中也。风干身也。周之四月，正岁二月也，尚寒，安得浴而风干身？由此言之，涉水不浴，雩祭审矣。（王充《论衡明雩篇》）

2、认为曾的说法体现了归隐的人生境界。

孔子一方面主张积极从政，另一方面，在无法实现自己的政治抱负的情况下又主张“天下有道则见，无道则隐”，甚至说“道不行，乘桴浮于海”，表示想要放弃追求去过一种清淡自适的生活，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”此次谈话时孔子已经60多岁，孔子一生奔走列国，四处碰壁，最后只得回到鲁国讲学授徒著书立说。晚年的孔子对世道看得已经很清楚了，他决意不再求仕。而孔子之所以赞赏曾皙所言之“志”的关键就在于曾皙所说正合于“天下无道则隐”。曾的无意用世之言引起了孔子的深深共鸣。

子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。《泰伯》

可见孔子的“求仕”是有原则性的。“求仕”是为了“行道”、“行义”。能“行道”、“行义”.则出仕做官。不能“行道”、“行义”则去之。为了实现理想，为了弘扬大道，孔子不动摇，不怨尤，终生积极乐观。他虽叹惋过“莫我知也”。但接着又说：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!”孔子可进可退、唯“义”是存的人生态度，安贫乐道的生活追求，对照一下曾皙所描绘的暮春逸游图，其表达的情志和精神世界何其相似！曾皙“歌咏先王之道，而归夫子之门”，正是孔子退隐传道的生动写照。

“君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。有一回，孔子和他的四个学生聊天，让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家。惟有曾点说，他的理想是暮春三月，轻装出发，约了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路唱歌回来。孔子听罢，渭然叹日：“我和曾点想的.一样。”圣人的这一叹，活脱脱地叹出了他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动，竟改名“圣叹”，以志纪念。人生在世，何必成个什么器，做个什么家呢，只要活得悠闲自在，岂非胜似一切？    周国平《孔子的洒脱》

宋代大理学家朱熹对此有一个比较权威的解读。他说，曾皙的理想看起来不过是“即其所居之位，乐其日用之常，初无舍己为人之意”（《四书集注》），好像他做的都是些日常小事，没有什么舍己为人的大理想。但是曾皙的内心是完满充盈的，他以自身人格的完善为前提，以万物各得其所为理想，这就比另外那三个人想从事一个具体的职业，在那个职业上做出成绩要高出一个层次。

这就是孔夫子说过的“君子不器”。一个真正的君子从来不是以他的职业素质谋求一个社会职位为目的的，却一定是以修身为起点的，他要从最近的、从内心的完善做起。

我们每个人都有自己的理想，但是在匆匆忙忙周而复始的工作节奏中，还有多少时间，多少空间能让你去关注自己的内心呢？我们所看到的往往只是一个社会的角色，被遮蔽的恰恰是我们心灵的声音。

政治必修四教案 篇4

尊敬的各位评委老师，各位同学:

大家好！

我是xxx,来自xx，今天我说课的题目是《消费及其类型》，我将从教材、教学方法、学习方法、教学过程和教学预测这五个方面进行说课。

一、教材分析

（一）本框的地位和作用

《消费及其类型》是人教版高中思想政治必修Ⅰ《经济与生活》第一单元第三课《多彩的消费》中的第一框。学生们在此之前已经学习了《神奇的货币》和《多变的价格》，即学习了怎样进行货币与商品的交换，现在就进入本单元的最后一环，即怎样去消费，这既为下一框《树立正确的消费观》做好铺垫，又为第二单元学习生产做准备，是“交换——消费——生产”链条中的重要一环,在整本教材中起着承上启下的过渡作用。同时，消费是最贴近我们生活的经济现象，从消费入手有利于我们的教学更贴近学生的生活，从而激发学生的学习兴趣，所以本框题在经济生活中有着重要的指导意义。

（二）教学目标

知识目标：识记和理解影响消费的因素；了解消费类型的几种不同分类，特别是钱货两清消费、贷款消费和租赁消费方式的区别；了解消费结构变化的趋势以及恩格尔系数变化的意义。

能力目标：引导学生把模糊的感性认识上升到理论的高度，学会从多角度去分析影响消费的因素。了解我国消费结构的变化趋势，可以增强学生关注现实生活和参与实践的能力。

情感态度价值观：引导学生通过对具体案例的分析和知识地掌握，结合我国恩格尔系数走势的分析，激发学生热爱生活的情感，增强民族自豪感。

(三)教材重点与难点

基于以上的分析和新课程改革的要求及本节课的特点，我所确立的本节课的重点是：影响消费水平的因素。重点的依据：只有掌握了影响消费的因素才能找出提高消费水平的途径和方法；

由于贷款消费对于中学生来讲比较抽象，学生比较缺乏这方面的基础知识。因此我把教学难点确定为：消费类型中的贷款消费。

二、说教法

基于上面的教材分析和学情分析，为了达到教学目标，突出重点，突破难点，我将采用情境教学法、讨论法、合作探究法。

三、说学法

高一年级的学生个性鲜明，思维活跃，动手能力强，自控能力差，并具备一

定的经济常识。他们感性认知能力较强，理性分析的能力也有了一定的提高，采取由感性认知到理性分析符合高一学生的认知特点。所以这节课指导学生的学法主要采取：体验式学习、合作探究学习、分析归纳式学习、总结反思学习。

以上的教法与学法将在我的教学过程中具体阐述。

四、教学过程

本课内容主要包括：影响消费水平的因素、消费的类型和消费的结构。我将从导入新课，讲授新课，课堂小结，课堂练习四个环节来进行教学。

（一）导入新课

展示70年代、80年代、90年代和21世纪结婚三大件嫁妆变奏曲，向同学们提出：为什么家庭消费水平会有这么大的差距？有哪些因素影响人们的消费水平？进入到新课。

（二）讲授新课

我将设计三个探究活动来讲授本节课的三个主要内容。

（1）探究活动一————影响消费水平的因素

让同学们看到结婚三大嫁妆变奏曲的图片，讨论问题：为什么家庭消费水平会有这么大的差距？有哪些因素影响人们的消费水平？在老师的引导以及同学间的讨论下得出：消费水平受很多因素的影响，其中最主要是居民的收入和物价总体水平。最根本原因是受国家的经济发展水平制约。我之所以这样设计是因为这些例子都是贴近生活实际的，并且通过图片更加直观的了解，有利于更加深刻的理解与记忆，同时又能发挥同学们的思考力。

（2）探究活动二————消费的类型

通过情景设置中的美国富二代，中国刚毕业拿月薪六七千的大学生王某和农村来的打工仔李某三人来到上海遇到居住问题的情境向学生抛出这样的问题“用什么方式来帮助三人解决居住问题？”带着这样的疑问，我们将进入第二个知识点，即消费的类型。

通过上述问题地提出，给学生2分钟的时间阅读教材有关消费的类型这一知识点，提示学生在思考中根据三人的具体情况来分析解决他们居住问题的方法，引导学生分析出美国人应该选择一手交钱一手交货的形式，大学生王某选择贷款买房，打工仔李某没钱买房可以租房。得出，按照交易方式消费类型可分为：钱货两清消费、贷款消费和租赁消费这个知识点。然后我再此基础上再进一步分析“为什么会有这样的选择结果”，并结合我的教学难点关于贷款消费，着重讲解。

我之所以这样设计是通过情景设置以及学生探究，发挥了学生的主体作用，调动了学生的积极性，主动性和创造性。还可以培养学生的分析理解能力，培养他们的团结协作精神，更活跃了课堂气氛。

接着我将展示打工仔具体消费的饼状图，向学生提问“以上图中的这些具体消费项目分别属于什么消费？”学生通过看书以及老师的引导，得出按照消费对象的不同，可分为有形商品消费和劳务消费。根据消费目的的不同，可分为：生存资料消费、发展资料消费和享受资料消费这一知识点，并通过这一练习加深理解和巩固。

我之所以这样设计，是因为这样更有利于学生清楚明白的了解消费的类型，便于记忆。

（3）探究活动三————消费结构

首先我会让学生用1分钟时间快速阅读课本了解：什么是消费结构，什么是恩格尔系数？然后提示学生仔细观察PPT上美国富二代和在职工作大学生王某以及前一张打工仔三人具体消费结构饼状图上各项消费所占百分比，提问“三人中的生活水平谁高谁低，并简单说明理由？”这样同学们经过计算就会得出：美国人的大部分钱花在了享受消费上，王某的大部分钱花在学习、上培训班发展消费上，李某的大部分钱花在食品等生存消费上。

我之所以这样设计是因为，这样通过情景和学生自己动脑动手更加有利于他们对知识的理解，吃透。

新知识的教学过程到些结束。

（三）课堂小结

接着进行课堂小结，先让学生自主总结，教师结合学生的总结，补充完善总结本节课的知识。并进行感情升华。这样设计课堂小结，是为了让学生学会自主总结知识，加深印象，教师总结帮助学生理清本课知识结构，并起到升华本节课的感情基调，落实教学目标。

（四）课堂练习

我将设计两道题让同学们做，巩固课堂知识。

本课题板书设计我主要采用大纲的形式展现，让学生一目了然，便于识记和理解主干知识。

五、教学预测

最后我对本节课教学的效果进行预测：在这个教学过程中我都是从学生生活中感知的现象入手，设计情境，预设学生的分析，学生的体验，学生的感知，教师的点拨等。设计问题，学生自主合作探究，完成教学！通过这样的学习我想一定会收到较好的教学效果，当然，在实际的教学中，肯定也会出现一些意想不到的情况，我还会根据教学过程中的动态变化，及时地调整和修改预设内容。

我的说课到此结束，谢谢各位！

政治必修四教案 篇5

教学准备

教学目标

教学目标：

知识目标：理解多极化不可逆转及国际竞争的实质，认识中国的发展面临机遇和挑战。

能力目标：提高运用马克思主义立场、观点和方法判断和分析国际政治现象的能力。培养自主学习，采用多种方法收集和分析当代国际形势、我国对外活动信息的能力。

情感态度价值观：关注我国在世界舞台上的行动，感受我国为民族复兴付出的努力，增强民族自尊心、自信心和自豪感，树立为实现中国梦而奋斗的信念。

教学重难点

教学重难点：

把握当代国际竞争的表现及其实质

教学过程

教学过程：

(一)导入课堂：“六大门派，华山论剑”

(二)“六大门派”，齐聚杭州

1、以武侠戏说的形式，结合国家特色以及经济、军事等数据，简单介绍当今世界若干有影响力的国家、地区或集团。

2、简单回顾多极化演变过程。(因为高中历史必修一第九专题《世界政治格局多极化》对此过程有约15页的详细的介绍。)

(三)“华山论剑”，纵论天下(新闻背景：G20峰会落户杭州)

l课堂探究：世界很复杂，各国在行动

布置课堂探究：要求阅读“时政新闻”，了解各国过去半年的部分国际活动。根据要求对时政信息进行归纳分析，并思考相应问题。结合学生回答，总结多极化特点、影响，国际竞争的实质等知识点

时政新闻

关键词一：APEC

(1)2014年11月，APEC在京举行，习近平会晤美国总统奥巴马，重申发展中美新型大国关系的目标，继续加深在经贸、教育、网络、人才交流等领域合作，期待国防关系新发展。

(2)随着经济发展，我国工艺创新水平日趋提高。APEC期间，结合传统与时尚的“新中装”、景泰蓝赏瓶等文化要素亮相APEC向世界传递了文化自信，展示了综合国力。12月，媒体称，继端午、泡菜申遗成功，韩国拟将盘发、茶道等申请为世界文化遗产。

关键词二：“陌生字母”(TPP、TTIP、OBAOR)

(3)2015年2月，“跨太平洋战略经济伙伴关系协定(TPP)”部长级会议结束，美、日、澳等国(该协定不包括中国)因关键性利益的分歧没有达成具体成果。美方人士表示，白宫应施加必要的压力，推动TPP进程，维护美国在亚太地区的领导力。

(4)2015年3月，国务院发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路(OBAOR)的愿景与行动》，旨在加强沿线国家经济合作。5月，中欧高级别战略对话，将对“一带一路”多个方面进行沟通。

(5)2015年4月，美国与欧盟结束了“跨大西洋贸易和投资伙伴关系协定(TTIP)”第九轮谈判，白宫称在减少贸易成本、壁垒等方面取得了一定进展。

关键词三：军演

(6)2015年2月总参谋部披露年度重大军演，多位将领向媒体证实，中国已在建设第二艘国产航母，多年研发积累的一批自主航母技术将其更加先进。某海军上将表示，航母多多益善，但关键看费用多少。

(7)2月俄同美、英、德等北约军队在爱沙尼亚边境两侧举行对抗性军演，造成边境紧张局势。2015年4月俄称将举行二战胜利70周年阅兵，并展示其最新最先进的武器系统。

关键词四：互联网

(8)2015年3月国务院总理李克强称，应站在“互联网+”(互联网和多产业的结合)的风口上顺势而为，助推中国发展。

(9)谷歌、Facebook等美国科技巨头正在主导欧洲数字市场，并冲击欧洲制造业。2015年4月，欧盟“欧洲2020战略”提出构建统一数字市场，在移动互联时代巩固传统优势。

1、结合表格归纳时政新闻：

2、利用探究成果，思考以下问题

(1)“时政新闻”中体现了国际关系的哪些形式?

(2)这会对于世界的和平与发展产生什么影响?

(3)国际竞争表现在各个领域，你觉得其中哪两项起到基础性作用?并例举时政新闻。

(4)请判断：只要经济发展，国家就一定能在国际竞争中处于不败地位。

l知识拓展：

对TPP、TTIP、“一带一路”等名词进行简单补充。通过介绍美国“一体两翼”部署，让学生感受到国际竞争的紧迫感。动画绘制“一带一路”路线图，感受我国抓住机遇，迎接挑战的努力。

(三)武林札记，笔录点滴：

通过自主知识梳理，构建知识体系。

(四)课堂小结，情感升华

通过自己能为G20峰会做什么，回归新闻背景，引导学生关注时政，关注生活。

课后习题

课堂探究：时政新闻

关键词一：APEC(1)2014年11月，APEC在京举行，习近平会晤美国总统奥巴马，重申发展中美新型大国关系的目标，继续加深在经贸、教育、网络、人才交流等领域合作，期待国防关系新发展。

(2)随着经济发展，我国工艺创新水平日趋提高。APEC期间，结合传统与时尚的“新中装”、景泰蓝赏瓶等文化要素亮相APEC向世界传递了文化自信，展示了综合国力。12月，媒体称，继端午、泡菜申遗成功，韩国拟将盘发、茶道等申请为世界文化遗产。

关键词二：“陌生字母”(TPP、TTIP、OBAOR)

(3)2015年2月，“跨太平洋战略经济伙伴关系协定(TPP)”部长级会议结束，美、日、澳等国(该协定不包括中国)因关键性利益的分歧没有达成具体成果。美方人士表示，白宫应施加必要的压力，推动TPP进程，维护美国在亚太地区的领导力。

(4)2015年3月，国务院发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路(OBAOR)的愿景与行动》，旨在加强沿线国家经济合作。5月，中欧高级别战略对话，将对“一带一路”多个方面进行沟通。

(5)2015年4月，美国与欧盟结束了“跨大西洋贸易和投资伙伴关系协定(TTIP)”第九轮谈判，白宫称在减少贸易成本、壁垒等方面取得了一定进展。

关键词三：军演

(6)2015年2月总参谋部披露年度重大军演，多位将领向媒体证实，中国已在建设第二艘国产航母，多年研发积累的一批自主航母技术将其更加先进。某海军上将表示，航母多多益善，但关键看费用多少。

(7)2月俄同美、英、德等北约军队在爱沙尼亚边境两侧举行对抗性军演，造成边境紧张局势。2015年4月俄称将举行二战胜利70周年阅兵，并展示其最新最先进的武器系统。

关键词四：互联网

(8)2015年3月国务院总理李克强称，应站在“互联网+”(互联网和多产业的结合)的风口上顺势而为，助推中国发展。

(9)谷歌、Facebook等美国科技巨头正在主导欧洲数字市场，并冲击欧洲制造业。2015年4月，欧盟“欧洲2020战略”提出构建统一数字市场，在移动互联时代巩固传统优势。

2、利用探究成果，思考以下问题

(1)“时政新闻”中体现了国际关系的哪些形式?

(2)这会对于世界的和平与发展产生什么影响?

(3)国际竞争表现在各个领域，你觉得其中哪两项起到基础性作用?并例举1条相关时政新闻。

(4)请判断：只要经济发展，国家就一定能在国际竞争中处于不败地位。

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高中政治必修教案

学生们有一个生动有趣的课堂也是离不开老师提前备好教案课件，写教案课件是每个老师每天都在从事的事情。只有提前做好教案课件的工作计划，这样才不致于在实际教学中出现准备不足的情况。怎么样教案课件才算不错呢？我们的小编特意搜集并整理了高中政治必修教案，仅供参考，我们来看看吧！

高中政治必修教案 篇1

教学目标

知识目标：识记真理的概念，真理的基本属性，真理的条件性、具体性、反复性、无限性，真理的发展过程，我们不懈的追求和永恒的使命是与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验 和发展真理;理解真理与谬误的区分，真理面前人人平等，真理的客观性、条件性、具体性、反复性、无限性，在认识的过程中正确地对待谬误，认识 发展是波浪式的前进或螺旋式的上升。

能力目标：培养和提高运用认识发展的道理来分析和解决认识发展过程中所出现问题的能力。

情感、态度与价值观：树立在实践中探索追求真理的信念和勇气。

教学重难点

重点：真理最基本的属性是客观性。真理是具体的有条件的。认识的反复性。

难点：真理最基本的属性是客观性。

教学过程

★ 教学过程

『导入新课』

(一)回忆旧知 、作出铺垫

复习巩固之一------判断：

( )1.“由于战争的需要，古代人设烽火台，用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因，促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。”这说明

A.实践是认识的惟一来源

B.人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展

C.实践是认识发展的动力

D.实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段

( )2.“路遥知马力，日久见人心”，其哲学寓意是

A.实践是客观的物质性的活动 B.实践是检验认识的唯一标准

C.一切真知都来自于实践 D.实践是认识发展的动力

( )3.朱熹说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”这说明

A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力

C.实践是检验认识真理性的唯一标准D.实践是认识的目的

问：如何理解“实践是认识的基础“?

(实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿)

(由此要让学生明确实践对认识的重要性与意义，为下面的问题作铺垫)

『新课教学』

综合探究一

大多数时候，你还没把设计给用户看之前，用户根本不知道他们想要什么。—乔布斯

本世纪初，苹果公司的iMac电脑一体机并没有配置软驱，而是设置了USB接口，用它来连接外围的设备。软驱是当时所有的电脑的标准配 件。iMac的设计引起了消费者的强烈不满，甚至当时外界普遍质疑iMac注定失败。但是，短短几年，软驱被市场淘汰，电脑的发展趋势证明了乔布斯的独到眼光。

教师提问：思考：

1)对同一个认识对象，人们的认识相同吗?2)对于iMac的设计，哪个观点是正确的?

(先引导学生结合旧的知识来理解什么是真理，什么是谬误，以及两者的区分等。然后看书归纳。此设计的目的是温故知新，新的知识学习以学生已有的知识为依托，容易理解和接受，符合人的认知规律，也才能形成知识的链条或者框架，而不是零散的，脱节的。)

一、真理是客观的

1、真理的含义

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映.(三)设置情景、【合作探究】

教师提问：乔布斯的理念是因为有了这些重要人物的高度评价才成为真理的吗?

学生回答：……

教师归纳：2. 真理最基本属性是客观性

因为：

(1)真理的内容是客观事物及规律，是客观的。真理的内容不依赖于人和人类的主观意志，它不以人的意志(包括权力.地位)为转移。

(2)检验真理的标准是客观的社会实践。

(3)只能有一个真理。真理与谬误的界限不容混淆。真理面前人人平等

【探究】到了19世纪末，经典力学已经发展到了相当完善的地步，人们普遍认为它可以解决一切运动问题。但在实验方面又遇到了一些严重的困难，第一，它只适用解决物体的低速运动问题，不能解决高速运动物体。第二，它只适用于宏观物体，一般不适用于微观粒子。这就促进了适用于高速运动物体和微观粒子的量子力学的产生。

教师提问：量子力学的诞生，是否说明牛顿力学不再是真理?

(只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误。　——列宁)

二 真理是具体的有条件的

1.真理都是有条件的

任何真理都有自己的适用条件和范围。

材料：“造反有理”这个观点是真理还是谬误?

学生回答：……

2、真理是具体的

3、正确对待认识过程中的错误

【探究活动】在认识的过程中，人们随时都可能犯错误，甚至犯下严重的错误，带来严重的后果，但是这并没有阻止人类探索的步伐。

1981年苹果公司推出以CEO史蒂夫o乔布斯女儿的 名字命名的新型电脑Apple Lisa,这是全球首款将图形用户界面和鼠标结合起来的个人电脑。但由于售价高达1万美元，该电脑被视为苹果公司最烂的产品之一。

1985年，乔布斯坚持苹果电脑软件与硬件的捆绑销售，致使苹果电脑不能走向大众化之路，加上蓝色巨人IBM公司也开始醒悟过来，也推出了个人电脑，抢占大片市场，使得乔布斯新开发的电脑节节惨败，总经理和董事们便把这一失败归罪于董事长乔布斯。 ，乔布斯便在1985年9月17日愤而辞去苹果公司董事长职位。不久，windows95系统诞生，苹果电脑的市场份额一落千丈，几乎处于崩溃的边缘。

【教师提问】

1.为什么苹果公司在创新过程中也难逃失败的厄运?你如何看待这种失败?

2.你认为IPAD平板电脑就是电脑的终结版吗?请畅想你心中未来的电脑。

3.苹果缩小缺口，追求完美的过程中启示着人类认识具有怎样的发展趋势?

三、追求真理是一个过程

(这一问主要是理论性上的理解，要引导学生看书，弄明白)

(这一问题主要从生活实际的角度提出，引导学生联系自己的实际回答，很有教育意义)

学生看书归纳下面几个知识要点：

1、认识的反复性

(1)什么是认识的反复性?(人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成)

(2)认识为什么会出现反复性?(因为认识要受到各种条件的限制，主要是两个方面：一是从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体实践水平的限制，还会受到不同的立场，观点，方法，知识水平，思维能力，生理素质等条件的限制;二是从认识的客体来看，客观事物是复杂的，变化的，其本 质的暴露和展现也有一个过程。。

(3)认识的反复性给我们什么启示?(首先，要认识到对某一事物的正确认识必然要经过多次反复;其次，要善于在实践中总结经验教训，促进认识的发展;再次，要树立在实践中探索的勇气和信心，要有胜不骄败不馁的精神。)

[过渡]毛泽东说过一句名言：”实践，认识，再实践，再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。“这一论断说明了什么?(认识的反复性和无限性)

(由此导入认识的无限性)

2、认识的无限性

(投影)

材料：三国时期，我国已经有了关于火星的明确记载，表明古人已经用肉眼对火星的运转了作了比较准确的观察。

17至18世纪，欧洲人用望远镜观测到火星的表面有许多河床，这些“证据”令许多人相信火星上有智慧的动物。

1965年7月以来，人类利用宇宙探测器探测火星的活动一直没有停止。2004年，人类近距离拍摄到火星的表面有许多类似月球表面的坑洞，并观测到火星表面的气温，气压等现象。

问：人类对火星 的认识还会发展吗? 为什么?

(人类对火星的认识会一直继续下去，因为火星作为我们的认识对象是复杂的，不断变化着的，作为我们人类的认识活动也在不断地发展着，所以我们对它的认识也会不断地进行，是一个无限发展的过程。所以，追 求真理是永无止境的过程)

归纳，认识为什么具有无限性?

(让学生自己看书，找出要点)

(讨论)认识既是反复的又是无限的，说明对事物的认识并不是一步到位的，而是一个发展的过程。那么，它是怎样的一个过程呢?

有人认为，它就是一种圆圈式的循环运动，好比在操场上做圆周运动一样。请谈谈你的看法。

(通过讨论，让学生理解认识的发展规律)

看书归纳：

3、认识发展的规律

即从实践到认识，再从认识到实践是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

现在，我们再来看看毛泽东的这句话，它到底说明哪些内容?(首先说明了认识发展的规律，其次说明认识发展反复性和无限性。)

所以，与时俱进，开拓创新，在 实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

【课堂小结】认识论必须识记的原理和方法论

(1)实践是认识的基础。实践是认识的来源、动力、检验的唯一标准和目的

(2)真理具有条件性和具体性，追求真理是一个永无止境的过程，我们要在实践中不断检验和发展真理

(3)认识具有反复性、无限性、上升性，要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理

课后小结

本课我们学了真理的特点：真理的客观性，真理是具体的有条件的。

还学了一个原理：认识具有反复性、认识具有无限性、认识的上升性，追求真理是一个过程，方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理

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高中政治必修教案 篇2

一、说教材，对教材的整体把握

1、本课在教材中的地位和作用

本课是第一单元第一课题的第一课时，本单元共设两课，第一课从经济、政治与文化关系的角度展开，引导学生明确文化的内涵，理解文化与经济政治之间的关系，感受文化的力量，从而为以后的学习内容打下一个认识基础，而第一课时作为开篇对于引发学生学习兴趣，了解文化具有很重要的作用。

2、教学三维度目标的确立和确立的依据

依据课程标准和本课教材的内容、特点及学生实际，我把本课的教学目标确立为以下三个方面：

⑴知识目标：借助文化现象了解文化形式的多样，通过对不同区域文化的对比，知道不同区域的文化具有各自的特色，明确文化的内涵，学会归纳文化丰富的表现形式。

⑵能力目标：通过学生展示各种文化活动以及直接参与文化生活，提高学生归纳分析能力和实践参与能力，通过对文化内涵和外延的剖析，提高学生对比分析的能力。

⑶情感态度与价值观目标：通过观察不同区域，不同人群和不同阶层的文化生活，体察广大人民的文化需求，更加关注人民群众文化生活的质量和水平，激发学生对文化与生活知识的兴趣，增强学生弘扬中华文化的使命感。

3、教学重难点的确立和依据

⑴本课的教学重点：文化的内涵及特点

⑵本课的教学难点：让学生体会文化就在我们身边，文化是特有的现象

二、说教法，对教学手段的运用

根据新课程的教育理念和本教材的内容，为了突出重点，突破难点，解决学生的思想实际问题，我采用了以下教学方法：

1、自学阅读法：以导学案为载体，让学生自己阅读教材内容，鼓励学生质疑并认真思考。

2、情境教学法：本堂课我通过制作多媒体幻灯片，以录像、图片多次为学生创设生动直观的.情境，使学生在教学过程中激发学习兴趣，启迪学生思维，提高课堂教学中学生认知活动的效率和教学质量，达到预期的教学目标。

3、合作探究法：围绕本课重难点，结合学生成长实际，我通过音乐、图片等创设问题情境，让学生展开讨论。这样可以收到教学相长的效果，增强学生的参与性和主动性，师生互动、生生互动，集思广益，求得共识，获得新知。使学生在探究知识的同时，提高自身的能力。

三、说学法，对教学成果的检验

1、学生的学情分析：由于历史和现实的原因，社会上还存在一些迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的落后思想文化，甚至还存在一些腐朽文化道德。而现代学生社会经验不足，明辨是非能力较弱，容易受一些不良文化的诱惑。这就需要教师入情入理地予以引导和启发，使他们能在纷繁复杂的文化现象中认识文化，了解文化，正确的理解文化，从而能够学会分辨优秀文化与落后文化，自觉抵制腐朽文化的影响。

2、学习方法的指导：教与学是相统一的，现代教育思想强调要注意学生的主体作用，重视对学生学习方法的指导。本课我将引导学生掌握和运用以下学法：

⑴讨论法。引导学生关注身边问题，组织讨论、交流，提高认识。

⑵自学质疑法。充分利用教材内容，组织学生阅读—质疑—释疑，并养成圈点勾画的读书习惯，从而提高学生的自学能力。

四、说教学程序，对教学思路的梳理

（一）导入

播放幻灯片，以小短片开始，让学生体验什么是文化，自己给文化一个定义。

学生同桌之间合作交流，快速完成明确本节课要讲述的内容，以激发起学生的求知欲望。这是政治教学非常重要的个环节。

（二）引入内容

1、播放幻灯片，从名言引出思考，什么是文化，如何理解文化？

学生探究，既可质疑，也可谈自己对文化的理解

2、幻灯片，以三组幻灯，分三个阶段，学生分别通过小组讨论的形式，归纳总结文化现象的三个特征

3、根据对文化现象的认识，归纳总结文化的内涵及外延

小活动：把不是文化的山、水、树，由几组同学画出来，体会文化的含义

4、一组判断题，哪些是文化的，哪些不是

5、理解文化的特点

首先，根据前面，总结文化现象的特征，归纳出文化的普通性及特殊性

其次，播放视频，归纳总结文化是人类特有的现象

第三，根据教材材料，小组探究总结，文化是后天习得的

第四，借助小活动的材料，归纳，文化需要一定的物质载体

6、文化的作用

首先、观看视频，小组探究总结，文化对于人的影响

其次，观看视频，小组探究总结，文化对社会的影响

7、学习检测

几个小测试，检验学生学习情况设计意图：检验学生预习案完成情况，同时使学生对通过对概念的把握引发思考

设计意图：体会文化现象，并培养归纳总结能力

设计意图：检验学生对前面文化的认识和了解情况

设计意图：用学生较为熟悉的视频材料，使学生获得亲身感受，再进行小组探究，能够形成较好的引导作用

高中政治必修教案 篇3

教学准备

教学目标

1.知识目标：通过阅读课文，探究活动使学生理解什么是新事物、什么事新出现的事物、什么事量变、什么事质变。明白事物的发展是前进性与曲折性的统一，量变和质变的统一。

2.能力目标：通过探究活动引导学生运用事物发展的前进性与曲折性的统一;量变与质变的统一的观点来分析问 题的能力。 运用量变和质变的辩证关系原理来探讨方法论的要求，重视量的积累;不失时机地促进飞跃。 正确对待社会主义发展过程中出现的困难、曲折，增强走社会主义道路的坚定信念。

3.情感、态度与价值观目标：通过探究活动对学生进行耐挫折教育，引导他们正确看待人生道路中出现的挫折。树立远大理想，奋斗目标与脚踏实际艰苦奋斗结合起来，增强社会责任感，从我做起，从现在做起，从小事做起。增强学生对社会发展的信心，树立为美好的共产主义社会而奋斗的远大理想和崇高信念。

教学重难点

重点：事物的发展是前进性和曲折性的统一，任何事物的变化是量变与质变的统一。

难点：新事物的发展为什么不是一帆风顺的即事物发展的曲折性。

教学过程

推进新课程，既然世界是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的区分，那么事物的发展是不是一帆风顺的，它的变化状态又是怎样的呢?本节课我们就来共同学习这些问题。

用发展的观点看问题：

教师引导同学们阅读P63“活动探究”问题，要求同学们分组讨论、质疑问题。

教师没有直接给同学们答案，而是引导同学们积极参与讨论，发表看法，导入新课。

教学内容 教学活动 设计意图

教师活动 学生活动

前途是光明的，道路是曲折的 教师在教学过程中充分借助多媒体教学辅助工具展示上面两 个“活动探究”材料，引导同学们自主阅读，参与讨论，成为他们课堂教学的组织者和合作者，并根据教学的需要时时质疑问题：新事物是不是以时间出现先后?或以力量强弱来判断?引发他们的继续讨论新旧事物的根本区别问题：

(1)新事物符合客观规律，代表事物发展的方向，具有强大的生命力和远大的发展前途;旧事物是同客观规律背道而驰 正日趋灭亡的东西。 (2)新事物比旧事物具有无可比拟的优越性，它克服了旧事物中的消极的过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极的合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新内容。

(3)在社会历史领域中，新事物符合人民群众的根本利益，必然会得到人民群众的拥护和支持; 而旧事物违背人民的意愿和根本利益 ，得不到人民群众的支持和拥护。所以新旧事物的根本区别不能以时间出现的先后顺序，力量的强弱作为标准，而是以是否同事物发展的必然趋势相符合，从而得出：新事物必然战胜旧事物。那么新事物的发展是不是一帆风顺呢?在同学们的自由阅读讨论的基础上，总结出：

(1)新事物的成长总是经历一个由小到大，由不完善到比 较完善的过程。

(2)旧事物决不会自行消去，为了维护自身的地位，它总是竭力 扼杀和摧残新事物，阻止新事物的成长壮大。

(3)人们对新事物的认识、理解和接受需要有一个过程。 因此新事物的成长不可能是一帆风顺的，道路是曲折的。

总之，事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的，迂回的。因此，我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，满腔热情地支持和保护新事物的成长、壮大，又要做好充分的准备，不断克服前进道路遇到的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。 学生们在老师的指导下，围绕着“活动探究”的问题，展开激烈的讨论，发表不同的看法：

生1：社会主义制度作为一种崭新的社会制度，是一种新生事物，出现暂时的倒退、解体，是难免的，不能说它不是新生事物。

生2：社会主义国家在短时间内出现解体，说明了社会主义制度不符合社会发展的规律，不是新事物。

生3：社会主义国家在较短的时间内解体，有它的客观历史原因和国际背景，不能因为出现解体，来否定社会主义制度存在的社会历史发展的客观性。

生4：一种新事物的发展是有强大的生命力，一旦诞生是有远大的发展前途，正如唐代诗人白居易所说：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，印证了社会主义制度出现的曲折是暂时的、具有颠扑不灭的真理。 生5：辛亥革命推翻了两千多年封建帝制，建立资产阶级共和国，，在中国历史上是新生事物，但是在两千多年深根蒂固的封建专制统治下，封建统治阶级势力还很强大，必然会竭力扼杀新生的资产阶级共和国。

生6：资产阶级共和国刚建立，力量比较弱小，也存在着不完善，不可避免地会出现复辟。

生7：在社会历史领域，复辟是历史的倒退，得不到人民群众的支持，最终必胜会失败。

生8：正如中国共产党成立一样，它 刚成立时只有几十名党员，发展到现在拥有6800多万名党员，新生事物的发展总是从小到大，从不完善到完善的过程，尽管会出现这样或那样的弱点，它总是在曲折中不断地向前发展的…… (1)遵循学生的认知规律和教材内容的需要。

(2)按照《课程标准》的要求从知识、能力、过程与方法、情感态度价值观等方面，让学生在活动中感知“三维目标”，达到教与学的目的。

(3)按照《课程标准》的要求，设计师生互动，生生互动，体现了学生的主体地位和教师的主导作用。

(4)设计“活动探究”问题，旨在提高同学们理论联系实际的能力，增强了逻辑思维的能力。

(5)通过教学活动，密切了师生关系，增强学生自主学习的能力，提高了师生交流与合作的能力。

教师在教学过程中引导同学们自主阅读课本P65-P66内容，积极参与讨论，发表看法。

教学内容 教学活动 设计意图

教师活动 学生活动

做好量变的准备，促进事物的质变 我在教学过程中引导同学们阅读课本 P65“活动探究”和课本P65两段量变和质变概念的基础上，通过同学们讨论，质疑“探究问题”和做实验的过程，分析、归纳出量变与质量的区别：

项目 变化指向 变化状态 变化的结果

量变 数量程度 逐渐不显著 性质没有变，事物仍是该事物

质变 根本性质 剧烈显著 性质改变，一事物变为他事物

学生在教师的指导下，通过自主阅读教材P65-P66，按小组进行讨论、质疑，教师参与学生的讨论，与学生共同探究问题：

生1：谷子增加一粒，头发减少一根，那只能说明数量上发生增加或减少，是一种逐渐的，不显著的变化属于量变。

生2：谷子数量增加到最后能堆成一堆;头发减少到没有一根，成为秃头，说明了量的积累达到一定程度会发生了质变。

(学生3演示实验)：将放有少量冰块的烧杯，用酒精灯加热，并插入温度计这时，冰逐渐升高，水又沸腾了。这一过程用图示表示就是： (1)通过生生互动、师生互动，主旨在提高交流合作和自主学习能力，密切师生关系，使他们建立平等友好合作的关系上，共同促进教与学的进步。

(2)通过学生演示实验活动，旨在培养学生动手和操作能力，观察和判断现象能力，提高他们抽象的思维能力。

教学内容 教学活动 设计意图

教师活动 学生活动

做好量变的准备，促进事物的质变 因此，量变是指事物数量的对增减和场所的变更，是一种渐 进的，不显著的变化。我们通常在日常生活中看到的统一、相持平衡和静止等，都是事物在量变过程 所呈现的状态。质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。统一物的分解、平衡和静止的破坏等，都是质变过程中呈现的状态。

所以，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质基础上又开始新的量变;如此循环往复，不断前进。量变与质变的辩证统一原理要求我们就重视量的积累，从一点一滴小事做 起，勿以善小而不为，实现质变创造条件;要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展，切不可优柔寡断或急于求成，拔苗助长，在这一关系上既要反对“激变论”，又要反对“庸俗进化论。”

生4：水的温度在0℃-100℃之间，水的液态性质并没有变化，属于量变

生5：温度低于0℃以下的水的液态性质变成了固态性质，属于质变。

生6：温度在100℃以上水的液态性质变成了气态性质，也属于质变。

生7：骐骥一跃，不能十足，驽马十驾，功在不舍。

生8：学习如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学似磨刀之石，不见其损，羊有所亏。

生9：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

生10：这些名言警句蕴含着量变与质变辩证关系的原理。 (3)通过教学设计，旨在活跃课堂气氛，增强情景教学的实效性，达到提高教学质量的目的。

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高中政治必修教案 篇4

【温故知新】

1.矛盾的特殊性原理?

2.主次矛盾、矛盾主次方面辨证关系原理?

【目标导航】

高考考点：※理解辩证否定的含义及实质

※坚持辩证的否定观，树立创新意识

※理解创新的社会作用

【自主探究】：亲爱的同学，请你根据下面的提示，带着问题阅读课本，做好自学和预习。相信你一定行!

1.辩证否定的含义、特点?

2.辩证否定的实质?

3.辩证否定观的方法论意义?

4.创新的社会作用?

【温馨提示】有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。(普列汉诺夫)自学过程中你还有什么发现、有什么疑惑?请及时把你思维的火花记录下来，以便与其他同学讨论、共享。

一、互动探究: 读书使人充实、讨论使人机智。(培根)亲爱的同学，请你参与讨论，合作共享。

1、议一议：辩证的否定是否就是抛弃?

(1)这种观点是错误的，不符合辩证否定的原理，是一种形而上学的否定观。

(2)新生事物否定旧事物，决不是简单地抛弃，而是否定之中有肯定。是既克服又保留，是对旧事物的克服，又是对旧事物中积极因素的保留，是“扬弃”。

(3)把“扬弃”理解为抛弃，是割裂了新旧事物之间的内部联系，实际上否认了事物的发展，犯了否定一切的形而上学的错误，这在实践中是有害的。

2. 议一议：创新的哲学依据有哪些?(唯物论、辩证法、认识论的角度思考)

唯物论：创新是主观能动性的表现，体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一，坚持实事求是与解放思想的统一。

辩证法：创新体现了事物是变化发展的。因此，我们要用发展的观点看问题。发展是新事物代替旧事物。所以，我们要反对因循守旧，思想僵化，要用于支持新事物，要在量的基础上实现突破，促进是物质变。

认识论：认识有一个在实践基础上不断深化、扩展、和推移的过程，创新符合人们对客观事物的正确认识总是在扩展、加深的哲学道理。

3. 议一议：为什么说唯物辩证法与形而上学的根本分歧在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉?

第一、辩证法承认矛盾，就必然承认事物内部和事物之间的联系，主张用联系的观点去看问题。相反，形而上学否认矛盾，就必然否认事物的普遍联系，主张用孤立的观点看世界。

第二、唯物辩证法揭示了发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对立统一。所以，它必然承认事物的发展，主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾，也就否认了事物的变化和发展，只能用静止的观点看问题。

第三、唯物辩证法揭示了事物发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对立统一，所以就必然用全面的观点来看问题。而形而上学却相反。

唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。

二、【原理与方法论归纳】

创新(2条原理)

一、辩证的否定原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。

2、〖方法论〗：必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

3、〖反对〗：反对把否定理解为外力作用的结果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。

二、辩证法的革命批判精神原理

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。

2、〖方法论〗：要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

3、〖反对〗：反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。

亲爱的同学，如果你还有不明白的问题，不要紧，请认真听讲，老师和其他同学会和你一起解决的。

三、知识盘点：你能用最简洁的语言概括本课时学习的内容吗?围绕该内容，你学到了哪些重要知识?你能画出本课的知识结构图吗?试试看，你能行!

一、单项选择题

1.种子发育成为植物是( )

A.事物量变的过程 B.事物自身否定的结果

C.外力作用的结果 D.新事物与旧事物一刀两断

2.哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是( )

A.人类历史有可能变成不动的臭水坑 B.只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展

C.要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展

D.要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展

3.郑板桥有诗剧：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年再有新生者，十丈龙孙绕风池。”其中的寓意是( )

A.新事物曲折中前进的原理 B.量变质变的关系原理

C.新事物在旧事物的基础上发展起来的 D.对立统一的原理

4青藏铁路的修建实现了三大创新：管理创新、技术创新、精神创新。下列关于“创新”的理解不正确的是

A.创新是辩证的否定观的要求，要敢于否定一切

B.在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导

C.创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力 .

D.创新要不断解放思想、实事求是、与时俱进

5.辩证否定观教会我们的生活态度是

①敢于否定自己，自己发展自己 ② 摒弃别人、前人的经验

③对权威说“不”，对权威的尊重就是否定自己 ④大胆抛弃一切，极富革命的批判精神

A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

6.明代陈献章说：“前辈谓学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”这段话说明

A.没有否定就没有发展 B.否定可以解决一切问题

C.只要否定，就能发展 D.怀疑精神就是创新精神

7.下列说法中，包含着辩证否定原理的是

①做机械运动的物体，在某一瞬间，既在空间的某一个位置上，又不在空间的某一个位置上 ②任何生物体的存在，都是同化和异化的对立统一 ③“怀疑一切，打倒一切”的无政府主义思潮 ④在对外开放的问题上，一方面要坚持独立自主的原则，一方面要学习国外一切东西

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

8.唯物辩证法的扬弃范畴是指：

A.新事物彻底抛弃旧事物 B.事物发展过程的非连续性

C.事物发展过程的连续性 D.新事物对旧事物的既克服又保留

9.《庄子•刻意》中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的

A.新事物曲折中前进的原理 B.辩证否定的原理

C.对立统一原理 D.量变质变的关系原理

10.唯物辩证法和革命批判精神和辩证的否定观要求树立创新意识，不断实现创新。要树立创新意识，不断实现创新，就必须 ( )

①具有批判性思维 ②怀疑一切、批判一切、推翻一切

③解放思想、实事求是、与时俱进 ④敢于寻找新思路、树立新观念、开拓新境界

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

11.对“前贤”的文章，杜甫主张既要兼取众长，加以继承(“转益多师是汝师”);又要区别真伪(“别裁伪体亲风雅”)。反对一味因袭(“递相祖述复先谁?”)。这对我们进行创新的启示是 ( )

A.亲自实践是创新的根本途径 B.人民群众是创新的主力军

C.创新是继承与发展的统一 D.科技是创新的重要工具

12.《人民日报》报道，去年我国国际专利申请量达3910件，增速居全球首位，但专家指出，我国属原创性的专利相对较少，大部分企业缺乏核心技术和自主创新能力。从哲学上看，要提高我国的自主创新能力，就必须

A.把增强创新意识作为一切工作的出发点

B.发挥主观能动性，勇于认识和改造规律

C.解放思想，勇于否定一切既有理论

D.坚持理论与实践的具体的历史的统一，不断发展真理

13. 以下观点对创新认识正确的有()

①创新是对真理的发展 ②创新是对实践的推进 ③创新是一个民族进步的灵魂 ④创新是时代的引擎

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④

对于中国公众非常关心的中国人获诺贝尔奖问题，担任诺贝尔奖物理学评奖委员会主席的SuneSvanberg在中国科技大学的演讲中直接点题——中国人获得诺贝尔奖最重要的因素，他认为是需要有创新意识。回答14～15题。

14.从哲学上看，SuneSvanberg的观点是正确的，这是因为

①只要大胆创新就能获得诺贝尔奖 ②只要创新就能在科学研究上取得重大突破 ③没有创新就难以实现认识的飞跃 ④没有创新就没有人类的进步，就没有人类的未来

A.①② B.②③ C.②④ D.③④

15.对我们青少年来说，要培养创新意识，就必须

①努力学习科学文化知识 ②积极实践，勇于探索，善于思考 ③培养科学的思维方法 ④发挥主观能动性，发明、创造新的规律

A.①②③ 　B.①②④　 　 C.①③④ D.②③④

二、非选择题

1. 齐鲁文化承载着厚重的历史，其“重义轻利”的价值取向，“诚实守信”的价值准则，以“仁爱”为核心的伦理道德，在今天仍有许多借鉴意义，但齐鲁文化也有其消极落后的一面，如“官本位”、“唯上文化”、“家长制”、自我封闭的小生产意识等，严重影响了山东人的行为方式和思维模式。

结合材料，从辩证的否定观的角度分析，我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化?(12分)

第十课 创新意识与社会进步试题答案

一、选择题

1-5:BCCAA 6-10:AADBC 11-15:CDDDA

二、非选择题

1. ①辩证的否定，是既肯定又否定，既克服又保留，辩证否定的实质是“扬弃”。齐鲁文化承载着厚重的历史，其合理的内涵，对今天的文化建设仍有借鉴意义，我们应不断的继承。但齐鲁文化也存在着糟粕和过时的东西，我们还要大胆的抛弃。(6分)

②辩证的否定观要求我们，必须树立创新精神。对待齐鲁文化，我们要与时俱进，在继承中发展，在创新中进行新的文化创造，不断丰富和发展齐鲁文化。(6分)

1、你完成本“案”的情况( ) A.很好 B.较好　C.一般　 D.较差

2、你在本节课上的表现情况( )A.很积极主动 B.较积极主动　C.一般　 D.较差

3、你的收获与困惑：

教学反思：

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高中政治必修教案 篇5

教学准备

教学目标

【教学目标】通过本课的学习，认识社会的物质性，树立群众观点和群众路线，积极投身实践与群众实践相结合。

教学重难点

【教学重难点】人民群众是历史的创造者。党的群众观点和群众路线。

教学过程

【教学设计】

一、 人民群众是历史的创造者

1、人民群众

为了改变因缺水造成的穷困，河南林县人民从1960年开始修建红旗渠。在严重自然灾害时期，修渠民工每人每天只有半公斤粮。民工们奋战于太行山悬崖绝壁上，逢山凿洞、遇沟架桥。人们形容红旗渠是“劈开太行山”，建成了“人工天河”。民工们在艰苦的条件下建成了“人工天河”的壮举，被世人称颂为红旗渠精神。红旗渠精神是一种什么精神?(自力更生、艰苦创业、无私奉献的精神。)这条人工天河之所以能够成功开凿主要取决于什么因素?(民工的伟大创造力量。人民群众通过实践创造了历史，社会历史是由人民群众创造的。人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者。)

人民群众创造历史是否意味着历史是由所有人创造的?(不是。每个人都在一定程度上参与了历史的创造，但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。人们除了包括人民群众，还包括对社会历史起阻碍作用的人们，即反动阶级和反动人物。)

人民群众是一个 群体概念，而不是指某一个具体的人。人民群众是一个历史范畴，在不同的国家、不同的历史时期，人民群众具有不同的内涵。人民群众的主体和稳定的部分是 劳动群众，包括体力劳动者和脑力劳动者。

2、人民群众是历史的创造者

人民群众为什么能够成为历史的创 造者?

你知道古今中外有哪些生产工具的发明带来了社会生产力的进步吗?(英国纺织工哈格里沃斯夫妇发明了“珍妮纺纱机”，提高了纺纱的效率，使大规模的织布厂得以建立;瓦特改进的蒸汽机广泛应用于轮船、火车，大大便利了世界各地的交往。这些发明者大多都是普通的劳动群众。)这些“利器”还要人来操作，那么是谁来操作这些机器?(劳动群众操作机器，他们以自己的体力和智力投入到机器操作的生产过程中去。没有劳动群众发明和改进劳动工具，没有劳动群众进行劳动生产， 就不会有社会物质财富的积累，人民群众是社会财富的创造者。)我们可以看出谁是社会物质生产的主体?(广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者，创造了人们吃、穿、住、用、行等必需的生活资料。)人民群众的生产活动对社会存在和发展起什么作用?(他们的生产活动是社会存在和发展的基础，是推动社会历史发展的决定力量。)

《离骚》、《水浒传》、《聊斋志异》，这些名篇名著的作者分别是谁? (《离骚》的作者是屈原，《水浒传》作者是施耐庵，《聊斋志异》的作者是蒲松龄。)他们创造这些精神财富的灵感和源泉来自于哪里? (来自于人民群众的生活和实践。《离骚》直接取材于远古时代人民群众创作的神话传说，《水浒传》是在民间口头文学基础上加工整理而成的。蒲松龄在创作《聊斋志异》时，设立茶馆，通过群众讲故事来搜集素材。人民群 众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。)不仅如此，人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的条件。什么条件呢?田园诗人陶渊明曾经在车篱旁边吟颂‘采菊东篱下，悠然见南山’的诗句。陶渊明吟诗作词离不开人民群众，为什么?(没有劳动人民供他吃穿住用，他不但没酒喝，也没饭吃，只能饿死在车篱旁边，哪里还会吟出什么诗句。人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。)我国是最早发明印刷术的国家，早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷，统称为“刻版印刷术”。到了北宋年间，“布衣”毕升发明了活字印刷术，使书籍印刷更为经济、方便。毕升在胶泥片上刻字，一字一印，烧硬后便成活字。排版前，先在铁框的铁板上敷一层松脂蜡，活字依次排在上面，加热使蜡稍溶化，以平板压平字面，泥字着在铁板上，可以像雕板一样印刷。毕升活字印刷术的发明是不是仅仅是劳动群众创造的物质财富?它是不是精神财富?(毕升活字印刷术的发明是对前代印刷技术的改良和创新，凝聚着劳动人民的勤劳和智慧，因此这些物质成果也是一种精神财富。人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。)总之，人民群众是社会精神财富的创造者。

分析：人民群众是物质财富的创造者，知识分子是精神财富的创造者。(人民群众是物质财富的创 造者，知识分子是人民群众的一部分，知识分子也参与物质财富的创造。精神财富也不只是知识分子创造的，这是因为人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉，人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件，人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。)

陈胜吴广领导的秦末农民大起义、洪秀全领导的太平天国运动，都是农民起来推翻地主阶级统治的农民革命战争。革命的辉煌成就是广大人民 争得的。历史上一切解决社会基本矛盾的革命运动，实质上都是人民群众起来推翻旧的社会制度的斗争。在阶级社会中，生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。1 958年的人民公社化运动曾使中国农民在劳动和分配上都实行绝对的平 均主义，“大锅饭”的结果是饭越吃越少，人越过越穷。为了改变这一状况，1978年安徽省凤阳县小岗村18位农民冒着坐牢的危险，偷偷摸摸将一些麦田、油菜田承包到自己家里种植，搞起了 “包产到户”。家庭联产承包责任制就在18位农民手中起步了。改革开放以来，中国农民除了家庭联产承包责任制外还有哪些伟大的创造?(乡镇企业容纳了百分之五十的农村剩余劳动力，还有从1981年开始的农村村民自治，实现了农民自我管理、自我教育、自我服务。)这些都是基层农民自己创造的。包括基层农民在内的人民群众在社会主义建设和改革时期起到了什么作用?(进入社会主义建设和改革时期，人民群众仍然是社会变革的决定力量，他们所起的作用通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史的进步和发展。)人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。

二、 群众观点和群众路线

战国思想家荀子说：“人力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也?曰：人能群，彼不能群也”。

“人能群 ”是指什么? (人们能够利用群体的力量征服自然界。我们在改造自然界和社会时不能脱离群体，要依靠群体的力量。)历史唯物主义的群众观运用到我们党和国家的实际工作中去就形成了群众观点和群众路线。

陈毅元帅曾经说过：淮海战役的胜利是人民用小车推出来的。在三大战役中，支援前线的民工就有490万，支援的粮食就有40万吨。中国共产党战胜困难、取得成功都要相信群众，依靠群众。那么为什么群众会支持共产党，会成为共产党的依靠?为什么邱娥国会受到群众发自内心的爱戴?(为人民谋利益的政党才能得到人民的真心拥护。共产党一切工作的根本出发点是坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。)

党的群众观点是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。党的群众路线是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。确立党的群众观点和群众路线的哲学依据是什么?(人民群众是社会变革的决定力量，因此相信人民群众自己解放自己;人民群众的生活和 实践是一切精神财富形成和发展的源泉，因此虚心向人民群众学习。)

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高中政治必修教案 篇6

我国独立自主的和平外交政策

1、我国外交政策的决定因素：国家利益和国家性质决定了我国奉行独立自主的和平外交政策。

2、我国外交政策的宗旨、基本目标、立场

(1)宗旨：维护世界和平，促进共同发展基本目标：

(2)基本目标：维护我国的独立和主权，促进世界的和平与发展

(3)基本立场：独立自主

3、我国对外关系的基本准则

和平共处五项原则：互相尊重主权和领土的完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。

4、我国的外交成就及其原因：

①从指导思想看，奉行独立自主和平外交政策，坚持走和平发展道路。

②从影响国际关系的因素看，我国综合国力增强，肩负国际责任的能力增强;积极寻求国家利益的共同点，从双方长远利益与和平大局出发，以和平方式解决国际争端。

③发展与世界各国，特别是广大发展中国家的关系;反对任何形式的霸权主义和强权政治，推动世界多极化发展;反对一切恐怖主义，维护世界和平，加强与世界各国的经贸往来，促进共同发展。

5、我国坚持走和平发展的道路

(1)中国和平发展道路的内涵：中国通过自身的努力和自主创新，采取和平的方式，增加财富，实现自身的发展。

(2)中国走和平发展道路的原因：①中国走和平发展道路是由我国的国家性质和国家利益决定的。我国是人民民主专政的社会主义国家，决定了我国绝不侵犯别国的国家利益、主权和领土完整。我国社会主义现代化建设需要在相对稳定的国际环境中进行。②中国走和平发展道路是为了顺应当今求和平、谋发展、促合作的时代潮流。③中国走和平发展道路是落实我国独立自主的和平外交政策的要求。④中国走和平发展道路符合中华民族热爱和平的历史文化传统。

(3)中国走和平发展道路的意义：中国是维护世界和平与稳定的积极因素和坚定力量，是促进世界经济发展的重要力量，中国越发展、越强大，越有利于维护世界和平、促进共同发展。

(4)怎样走和平发展道路(措施)：

①积极参与国际事务努力为我国的改革开放和现代化建设争取有利的国际环境。

②在和平共处五项基本原则的基础上同所有国家发展友好合作，继续同发达国家加强战略对话和深化合作，加强同周边国家的睦邻友好和务实合作，加强同广大发展中国家的团结合作。

③我们坚决反对各种形式的霸权主义和强权政治，永远不称霸。

④坚持独立自主的和平外交政策。

高中政治必修教案 篇7

教学目标：

1.知识目标

理解矛盾的含义，初步懂得矛盾的同一性和斗争性及其相互关系;矛盾的普遍性、特殊性及其相互关系。

2.能力目标

能根据提供的材料，概括哲学观点，能运用知识分析生活事例，培养个别到一般，一般到个别的哲学思维能力，培养理 论联系实际的思维习惯。

3.情感、态度与价值观目标

通过关于矛盾的故事导入，提高学生学习矛盾观的兴趣;通过矛盾普遍性的学习，提高用矛盾分析法分析自身生活学习的自觉性;通过矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的学习，增强对走中国特色社会主义道路的理解与认同，坚持唯物辩证法，反对形而上学。

教学重难点

教学重点、难点

(1)教学重点：矛盾的含义

(2)教学难点：矛盾的同一性和斗争性的关系;矛盾的普遍性与特殊性辩证关系

教学过程

教学过程：

教学过程步骤一、故事导入， 目标定向。

通过口述和幻灯 片展示：九道门的 故事 ，提出问题：材料中的男子能找到女朋友吗?为什么?

学生回答：世界上没有十全十美的人

教师引导：用哲学语言回答就是世界是矛盾的，矛盾是普遍存在的，矛盾是事物发展的源泉和动力。(引出课题)

让学生齐读本课的学习目标，进行目标定向。

【设计意图】：激发学生学习兴趣，调动学习的积极性，定向唤起学生的学习欲望，明白本课学什么，怎么学，达到怎样的学习效果。

教学过程步骤二：学案引领， 自主学练。

通过课前预习案，让学生自主查漏补缺，并用幻灯片展示各小组要完成的任务。让学生带着任务自学。

教学过程步骤三：合作探究，交流展示

组内同学对探究问题进行互相交流，并派出一位同学进行板演。

探究的问题：

(一)、问题探究一：

多媒体展示：漫画“他敢剪吗?”

1、他为什么不敢剪?

2、通过这个事例我们可以得出什么结论呢?

(二)问题探究二：

多媒体展示：材料

“天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。

试用矛盾的观点进行分析。

(三)问题探究三：

1、找出自然界、人类社会、人的思维中存在的矛盾。并根据材料得出你们的研究结论。

2、讨论： 现阶段你最关心的是什么问题?大学毕业后会关心什么问题?问题解决了，还会不会有新的问题?这说明什么哲学道理?

(四)问题探究四：

从中国古代老子“小国寡民”的构想、陶渊明对“ 世外桃源”的向往，到英国莫尔的“乌托邦”，他们都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。然而这样的世界是根本不存在的，他们的理想也只能是一种空想。

思考：为什么“他们的理想只能是一种空想” ?我们应如何对待现实生活存在的矛盾?

( 五)问题探究五: 多媒体展示图片，思考：这个人犯了什么错误?在哲学上给我们什么启示?

各小组学生代表把本小组讨论的结果进行板书，板书结束后，请 另外的小组成员一起讨论该小组的答案，并进 行打分。

设计意图：通过事例探究，小组学习讨论，小组代表进行讲评，其他学生进行质疑，让学生在课堂体验中理解矛盾的两个基本属性的关系、矛盾的普遍性和特殊性，实现过程与方法的统一，知识和能力的统一。

教学过程步骤四：启发引导，精讲点拨

通过探究一，老师总结：在图中 ，甲、乙二人的上与下是互相对立的，双方在一定条件下处于平衡状态，构成矛盾的统一体。双方相互依 存，不可分割地联系在一起，互为存在的前提。因此，结论是“不敢剪”。剪断绳子的后果会是什么呢?——失去矛盾的一方(乙)，另一方(甲)也就不存在了。任何矛盾的双方都存在着这种相互依存的关系。

通过探究二，老师提示：矛盾双方相 互贯通，相互渗透、相互包含，在一定的条件下可以相互转化。通过两个具体的学生生活中的事例对矛盾的同一性和斗争性的关系进行讲解

教师：经过上面的分析，我们知道矛盾斗争性与矛盾同一性之间的辩证关系是：同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展;斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。因此，矛盾的两个基本属性相互作用推动事物的发展，矛盾是事物发展的源泉和动力。

通过探究三，引导学生总结出：事事有矛盾，时时有矛盾，从而得出矛盾的普遍性，承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。

通过探究四，教师：我们怎样来对待现实生活中的诸多矛盾呢?

教师提示引导学生：承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。(方法论)

通过探究五，引导学生认识矛盾具有特殊性，要学会具体问题具体分析。

【设计意图】：在学生活动探究的基础上，对学生中存在的问题，教师进行点拨，使学生加深对所学知识的理解，最后形成运用所学知识去分析问题，解决问题的能力。

教学过程步骤五：通过师生的共同回顾，借助多媒体，形成课本知识结构图。

【设计意图】：通过构建知识框架，帮助学生回顾所学的内容，有利于学生从整体上把握知识，避免知识点的碎片形成。

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高中政治必修教案 篇8

教学目标

联系社会实际，说明社会存在对社会意识的决定作用。联系我国调整生产关系的实际，说明生产关系一定要适合生产力状况的规律。

教学重难点

两大社会基本矛盾。社会存在与社会意识的关系。

教学过程

【教学设计】

一、社会存在与社会意识

辨证唯物主义认为 ，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用，把这种关系运用来观察社会历史领域里的问题，就表现为社会存在与社会意识的关系问题。

1、以往社会 历史理论陷入唯心主义的原因

18世纪法国启蒙思想 家卢梭在谈到私有制起源时这样认为，某人偶生私念，在私念的驱动下用木桩围起了一块土地，并当众宣布“这是我的”。由于人们轻信了他的鬼话，于是便产生私有制。假如当时有聪明人拔掉木桩，并向同类大声疾呼“勿信这个骗子”，则私有制根本不会产生。在这里卢梭认为私有制产生是否具有必然性?是如何产生的?(不具有必然性，假如当时有聪明人拔掉木桩，并向同类大声疾呼“勿信这个骗子”，则私有制根本不会产生。

卢梭认为私有制是某个人的偶然的突发奇想，是个人主观意志的产物。)历史上私有制是如何产生的?(生产力的发展导致剩余产品的出现，这部分剩余产品掌握在一氏族和部落首领手中，于是出现了经济利益相对立的阶级，私有制应运而生。人们的私有观念是社会生产力发展到一定阶段的产物。)人类社会从原始社会的公有制迈向私有制的转变不是由人的思想动机决定的，而是由社会生活的物质因素——生产力决 定的。

在马克思主义哲学产生之前，人们可以认识自然界的规律，从而唯物主义地解释自然界，为什么人们不能认识到社会发展的规律，从而唯物 主义地解释人类社会?(这是因为自然界的万事万物没有意识，它们的发展变化完全是自发进行的。社会历史是人们活动的结果，而人的活动是有意识、有目的的。由此便形成一种假象，似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。唯心史观认为人类社会发展要么是由人的主观意志，特别是少数杰出人物、帝王将相的思想动机决定的;要么认为是由天命、神、绝对精神决定的。

以往的社会历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，不能进一步追溯到思想动机背后的物质因素——社会存在，从而陷入唯心主义。)为什么马克思能够发现社会发展的规律?(马克思考察了人们历史活动的思想动机背后的物质因素——社会存在(实践)，从而找到了打 开社会历史奥秘的钥匙。)

2、社会存在与社会意识的关系

人类社会的现象丰富多彩，极其复杂，但从总体上可以区分为两大基本方面。社会存在是指社会生活的物质方面，包括自然环境、人口因素、物质资料的生产方式。但最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。我们想要有所作为，首先 必须活着，活着就需要吃喝住穿以及其他一些东西，就需要物质资料，就需要进行物质资料的生产活动，在这一生产活动中形成了物质资料生产方式。

这一活动一旦停止，人类就无法继续生存和发展。物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础。物质资料生产方式决定着社会的性质和面貌，决定着社会形态的变革和更替。)社会意识是指社会生活的精神方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯、社会心理。下列各项分别属于社会存在还是社会意识?生产关系、马克思主义哲学、自然地理环境、傣族的泼水节、人权高于主权思想。

P87探究——想一想，宗教所描绘的世界和现实世界之间是什么关系?(宗教所描绘的世界是对现实世界的歪曲的虚幻的反映，其内容来源于现实世界。佛教中有一个挺着大肚子的老爷爷，他是谁呀?手捧花瓶的是哪位菩萨呀?传说中玉皇大帝居住的宫殿与谁的住所最相似?在现实世界中都能找到宗教所描绘的事物的原型，是人根据自己的原型创造了神。)人的许多不切实际的念头、思想和实际生活之间是什么关系?(人的这些念头、思想都来源于实际生活，是对实际生活超脱、虚幻的反映。

人们梦想自己能够在天空自由飞翔，正是源于对现实生活中小鸟在空中无拘无束的翱翔的追崇。人们追求长生不老的梦想正是源于对自然界中某些相对永恒的东西的追崇。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。)穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北方捡煤渣老婆子身受的酸辛，灾区的饥民大约总不去种兰花，像阔人老太爷一样。

穷人、饥民和煤油大王、阔人老太爷的社会意识为何会有如此大的差异?(人的意识受社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。特别是在阶级社会中，人们的社会意识在不同程度上带有阶级性。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。)我国封建社会是一种不平等的等级制社会，并逐渐产生了“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的“三纲”说，封建统治者把“三纲”看成是天经地义、永远正确的。

然而当中国的辛亥革命取消了皇帝后，“君为臣纲”的观念就逐渐淡化。新中国成立后，由于提倡人人平等、男女平等、一夫一妻，“父为子纲，夫为妻纲”的观念基本消失。“三纲”说为什么会逐渐淡出中国历史的舞台?(永恒不变的社会意识是不存在的。从社会意识的总体来看，随着社会存在的变化，人们的社会意识一定会发生或早或迟、或快或慢、或大或小的变化。社会存在的变化发展决定社会 意识的变化发展。)

既然社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展，那么社会存在和社会意识是否一定同时发生变化?(社会意识与社会存在的发展 具有不完全同步性。)美国1776年《独立宣言》开宗明义之语，“人生而平等”，并称这是“上帝赋予的不可让渡之权利”。然而当平等理念成为美国的立国之本后，并没有成为美国普遍的社会意识。在美国建国至南北战争期间，美国许多地方仍保留着黑人奴隶制度。黑人奴隶不能像普通公民那样参加选举、参与国家政治活动。在这一段时期，为什么十分强调平等的美国在许多地方的黑人奴隶仍旧得不到平等?(在这一段时期，美国社会除了占主流的资本主义生产方式外，还保留着旧社会的残余因素——南方种植园的黑人奴隶生产方式。

旧社会的社会意识在新社会还能留存下来是由于新社会中还包含着旧社会的社会存在。社会主义社会之所以存在落后的和腐朽的思想，是因为社会主义社会中包含着旧社会社会存在的残余;资本主义社会之所以能产生先进的社会意识，是因为资本主义社会中包含着将来新社会社会存在的萌芽。这使得社会意识具有“相对”独立性，社会意识有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而发展和变化。)2003年，党中央、国务院提出把“振兴东北老工业基地”作为一项国策。东北人不是特别的原因是不会轻易离开那富饶的黑土地的。

一亩地两头牛老婆孩子热炕头的生活就很滋润了，何况有“野鸡飞到饭锅里”的良好生存环境。不到东北不知酒量小。来客要喝，不来客自己也要喝;红事要喝，白事也要喝;有钱当然要喝，没有钱借着喝。大事做不来，小事嫌丢人;大钱挣不来，小钱不屑挣，只有讲讲大 话了。你找到东北落后的原因了吗?(观念的落后导致经济的滞后。社会意识能够反作用于社会存在。社会意识的性质不同，对社会存在的反作用也不同。)社会需要什么样的社会意识?(先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。)

二、社会基本矛盾运动

生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。这两对矛盾所涉及的三个方面，即生产力、生产关系(经济基础)和上层建筑，囊括了社会生活的基本领域既经济生活、政治生活和文化生活。

这两对矛盾运动形成了人类社会发展的基本规律，即生产关系一定要适应生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。

社会意识形态)

1、生产关系一定要适应生产力状况的规律

私有制是属于生产力还是生产关系的范畴?(生产关系的范畴。)它属于生产关系的哪个方面?(生产关系由生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系构成。它属于生产关系中的生产资料所有制关系。)私有制的产生说明了生产力和生产关系之间存在什么关系?(生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。在生产方式中，生产力是最革命、最活跃的因素。)

1958年3月，我国各地农村开始了小社并大社的工作，开始建立包括工农兵学商，管理生产，管理生活，管理政权的人民公社。有的地方出现了“共产主义公社”、“集体农庄”，由此全国范围内掀起了轰轰烈烈的“人民公社”化运动。人民公社中社员交出全部自留地，并将私有牲畜、林木等生产资料也都转归公社所有。分配上一律实行粮食供给制，全社社员不管家中劳动力多少，都按照人口免费供应粮食。于是各个生产大队都以生产队为单位组织了公共食堂，提出“农民吃饭不要钱”、“放开肚皮吃饭”等口号。这股风直到党的十一届三中全会后才刹住。“人民公社”化运动之所以最终被取消，原因何在?(“人民公社”化运动强调一大二公，超越生产力发展而改变生产关系，打乱了国民经济秩序，阻碍了社会生产力的发展。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。)

2、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律

经济基础指生产关系的总和，经济基础决定上层建筑，经济基础决定一定社会的政治、法律制度和设施，以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。

上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善;当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它会 促进生产力的发展，推动社会进步;当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。

三、社会历史发展的总趋势

社会发 展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。人类社会发展就是在生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的，这两对矛盾运动是人类社会发展的根本动力。在阶级社会，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。在社会主义社会，改革是社会主义社会发展的直接动力。

阶级社会与社会主义社会基本矛盾都是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，那么两者矛盾的性质有何不同?解决这些矛盾的方式有何不同?(在阶级社会里，阶级社会的基本矛盾是一种对抗性的矛盾。社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的。方式：被剥削阶级反对剥削阶级的阶级斗争，迫使统治阶级不得不调整某些经济和政治关系，使社会基本矛盾得到一定程度的缓和，从而或多或少地推动了生产力的发展和社会的进步(社会改良)。

当旧的生产关系严重阻碍生产力发展时，只有通过先进阶级反对反动阶级的革命， 才能推翻反动阶级的统治，建立新的生产关系，解放生产力，推动社会发展(社会革命)。在社会主义社会里，社会主义社会基本矛盾的性质(即非对抗性的矛盾)，决定了它只能通过社会主义的自我发展、自我完善即改革加以解决。方式：改变生产关系中同生产力不相适应的环节和方面，上层建筑中同经济基础不适应的环节和方面。)解决这些矛盾的目的是什么?(无论是改良、革命，还是改革都是为了使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展，都是为了解放生产力和发展生产力。)

小编推荐各科教学设计：

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语文必修四教案

这份特别为您准备的“语文必修四教案”一定可以让您心满意足，为了方便操作建议您收藏本网页的地址。教案课件是老师上课预先准备好的，教案课件里的内容是老师自己去完善的。教案是实现课程质量和教育教学质量不可或缺的手段之一。

语文必修四教案(篇1)

课前预习内容：

自读课文，准确认读、解释加点的字(如：1、煤屑路2、蓊蓊郁郁3、弥望4、袅娜5、倩影6、脉脉的流水……)想一想，1927年春夏中国的社会状况思考：全文写景状物的主体部分是哪几个自然段(以上预习内容可酌情增减，何时检查也可灵活)

讲授导语：

我们对朱自清这个名字并不陌生，初中时学过他的什么散文名篇?是的，朱自清是一位散文大家，同学们对他的生平经历还知道些什么?

教师：是的，朱自清先生由一位小资产阶级出身的知识分子锻炼成长为“表现了我们民族的英雄气概”的著名诗人、作家、学者，经历了艰难曲折的道路。今天学习他的代表作品《荷塘月色》，从中又看到他在大革命失败的日子悲愤彷徨的复杂心情和了解他为什么要在对美好景物的描摹中排遣哀愁的原委。当然，教学重点应放在：作品结构、语言、技法的分析理解上，从而认识本文主旨。

教师启发指导：以下提供一种示例，其他可从“专项评价”中，从作者行踪变化看，让学生提挈每段内容，进行归纳。

第1段 独游荷塘的时间、地点和缘由。(心境：“颇不宁静”)去荷塘 第2段 通往荷塘的小路、树木、月色。第3段 行在小路时的感受。(追寻清冷、幽僻的环境)观荷塘 第4段 荷塘美丽的景色。第5段 流泻的月光，塘中的月色。第6段 荷塘四周的景物。(在月下观察、感受到的)第7段 联想古代江南采莲的旧俗。第8段 在思乡与遐想中踱回家门。显然，第1段是“引起”;第2—6段是“主体内容”(写景状物);第7—8段由现实而思古，再返现实收束全篇。所以全文结构为：第一部分(第1段)写“观荷缘起”(情)第二部分(第2—6段)写“荷塘月色”(景)第三部分(第7—8段)写“景中人”(情)(以上可适当使用板书或卡片或荧屏演示等多媒体)

从以上结构分析，可体会到全文写景是为抒情服务，而贯穿全文的是一条，前后心情 变化的思绪线索。情—景—情，这正好像一条经线，而对荷塘景色的描写犹如一条纬线。

找出有代表性的语句进行赏析：

1、全文首句“这几天心里颇不宁静”。

起笔的目的是什么? 可联系撰文时间启发学生讲讲有关大革命失败情况，说明作者思想状况，弄清他为什么要写荷塘月色之美，发思古之幽情。

2、第3段，作者在路上一段抒情独白(“路上只我一个人……这是独处的妙处”)此段抛开了写景，是否偏离了文章的中心呢?抛开了写景直抒胸臆也反映了作者痛楚心态，蕴含对黑暗现实的不满。实际上，这“情”离不开“景”，正是在那幽僻路上，抒发“独处”之情。

2、答问：第4段依次写了哪些景物，依怎样顺序写的?(以此引入新课)

1.按观察的角度，视线由近及远，由上而下的空间顺序：茂密荷叶→多姿荷花→缕缕荷香→叶.花颤动→流水

2、深味作者匠心：

抓静态与动态的结合作者笔下景物都是“动”的，“静”不过是“动”的瞬间表现。 抓可见与可想的结合，写出散文神韵。荷叶田田，满遮塘面，塘水看不到，却断定叶下的水“脉脉”有情，这由叶子的“风致”引起的想象。

认识“通感”

引出“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”句的比喻特点：

立于微风中嗅那馨香，时有时无;听那远处歌声，时断实续，沟通了不同类的感官。这也恰恰说明“人在景中”。再引出第5、6段中“通感”的句子，也可引导鉴赏 5、6段中比喻、拟人句。(此环节可采用讨论式)

结束对前所提问题的讨论，提出关于语言美的思考题，让同学课下欣赏，并写一段文字表述自己的理解。(仍可布置其他作业)

原名自华，号实秋 ，后改名自清，字佩弦。

原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇)，后随父定居扬州。

中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。

时任江苏东海县承审。为人谨慎，性格谦和，百姓对他颇为敬重。

字小坡，饱受儒学思想熏陶，他觉得，只有生下男丁，家族才有香火继承人!

当他看到苏东坡诗“腹有诗书气自华”，便给儿子取名“自华”。

算命先生说儿子五行缺火，便取名 “秋实”。因“秋”字半边是“火”，取“春华秋实”之意。

平安长大最重要。

周氏早先已生两个儿子，但都不幸夭折。

朱自清是她第三个孩子，家里看得极贵。

为了好养，给朱自清耳上穿孔，戴上金耳环。取小名“大囡nān”。

3、为了实现民族自由和民主，而同缺乏民主的制度进行斗争的人被称为民主战士。

五四运动，是195月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称“五四风雷”。

1926年3月12日，冯玉祥的国民军与奉系军阀作战期间。

日本军舰掩护奉军军舰驶进天津大沽口，炮击国民军，守军死伤十余名。

国民军坚决还击，将日舰驱逐出大沽口。

日本竟联合英美等八国于16日向段祺瑞政府发出最后通牒，提出撤除大沽口国防设施的无理要求。

3月18日，北京群众五千余人，由李大钊主持，在天安门集会抗议，要求拒绝八国通牒。

段祺瑞执政府竟下令开枪，当场打死四十七人，伤二百余人，李大钊、陈乔年均在斗争中负伤 。(有说法指出，段祺瑞当天并不在执政府里，开枪的命令也不是他下的 )

在昆明，朱自清一方面教书育人，培养了王瑶等大批人才;一方面以笔为枪，进行文人抗战。在这些日子里，他集中精力撰写了《新诗杂谈》、《抗战与诗》，把抗战期间的诗作详细的评点。他认为，抗战以来新诗的趋势是胜利的展望。这种观点非常独到。

八月十五日，日本无条件投降，消息传来，朱自清兴奋异常，到大街上和老百姓一起狂欢，深夜未睡。

1946年7月11日，李公朴，在昆明被国民党特务暗杀。

1946年7月15日，闻一多突遭国民党特务伏击，身中十余弹，不幸遇难。

8、1948年8月12日11时40分，朱自清与世长辞了，享年51岁。

《荷塘月色》这是一篇比较优美的散文，尤其是课文的4、5、6三段。我把教学重点定在了对这三段的赏析上，在课前布置了预习作业，以每一大组为单位，每一大组一段，请学生自行鉴赏这三段。课堂效果很不错，学生积极性很强，都能参与到课堂中来。

同时，在提到作者为什么觉得心情苦闷这一问题时，在学生充分阅读的基础上，有学生提出“朱自清想离婚”，这与孙绍振关于朱自清心情苦闷原因的“伦理论”有异曲同工之妙。我从中引出孙绍振的“伦理论”和钱理群的“政治论”，对作者“心里颇不宁静”的原因进行了探究。

可见，信任能创造美的世界。相信学生，相信学生的阅读能力，就会有意想不到的收获。

语文必修四教案(篇2)

《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇，它的中心思想是说：人应当不受任何束缚，自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想，同时也体现出其散文的文学风格和成就。这里入选的并非《逍遥游》全篇，只是节录了开头的一部分，但这部分已经可以反映全篇的风格和成就。

这段选文共有三个段落，下面逐段讲解(此文的分段与课文的分段有出入──编者注)。

开头一段，从“北冥有鱼”起至“众人匹之，不亦悲乎”止。作者大笔挥洒，以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷：北方深海之中，有一条“不知其几千里”长的巨鲲。这条鱼的巨大，已经够令人惊奇的了，而它竟又变化为一只大鹏，这怎不令人感到神奇万分呢?应当承认，这样的鱼和鸟是现实生活中绝对没有的，是人们绝对不曾见过的，但想像力丰富的庄子却偏要让你相信世间有此二物，特意对它们进行一番形象化的描写。描写的重点是大鹏：这只神奇的大鸟岂止是大，还要腾空而起，还要乘海风作万里之游，由北海直飞南海天池。它积满气力，怒张毛羽，一振而飞上天，翅膀像遮天盖地的大块云影。接着，作者又假借所谓《齐谐》一书的话来证明他的描写是可信的。《齐谐》上说：“大鹏迁往南海的时候，先拍击水面，滑行三千里，然后盘旋宛转，靠风气相扶，直冲云天，到达九万里高空。起飞之后，历时六月，方才止息。”那么，九万里高空又是什么景象，究竟如何高远呢?作者先以高空中只见游气奔腾，微尘浮动来形容，接着以人仰视天空的经验来比说，说大鹏在九万里高空俯视下界，也如同下界的人仰视高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。经过这样一番描写、形容和打比方，无形中联系了普通人的生活经验，调动了人们的联想和想像，把作者心目中那种为一般人难于理解和想像的高远哲学境界，变得易于理解和想像了。

接下来，作者为了说明“有所待”与“无所待”、小与大的区别，以及小与大之间思想境界和见识的悬殊，而连续打了一系列的比方。先以水与舟的比喻，说明“水之积也不厚，则其负大舟也无力”，正如同“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。这是为了证明：大鹏的高飞南迁，凭借的是九万里的大风，这还是“有所待”的，没能做到真正的“逍遥游”，也就是没有达到作者理想的绝对自由境界。接着，作者又童话般地叙述了蜩(即蝉)和学鸠(小鸟名)对大鹏的嘲笑。蜩和学鸠局促的天地、渺小的见识，自鸣得意的口吻，以及它们毫无自知之明的对大鹏的奚落和嘲笑，本身就表现了它们的可怜和可笑，从而也有力地说明了作者所要表达的“小知不及大知”的道理。下文的朝菌、蛄与冥灵(大乌龟)、大椿的比喻，长寿者彭祖与众人的比喻等，自然就说明了“小年不及大年”的道理。作者作了这一系列的比喻，是为了说明：这些人和物之间小大之辨十分明显，但都毫无例外地没能达到超脱一切的“逍遥游”的境界。

文章的第二段，从“汤之问棘也是已”到“此小大之辩也”止，大意是说：商汤王问他的臣子棘：“上下四方有极限吗?”棘回答说：“无极之外，又是无极。在那不毛之地的北方，有一个广漠无边的大海，就是天然的大水池。那里有一条鱼，它的宽度有几千里，没有人知道它有多长，它的名字叫鲲。有一只鸟，它的名字叫鹏，鹏的背像泰山，翅膀像遮天盖地的云，它乘着羊角旋风直上九万里的高空，越过云层，背负青天，然后向南飞翔，飞往南海。沼泽里的小麻雀讥笑它说：‘它要到哪儿去呢?我腾跃而上，不过几丈就落下来，在蓬蒿丛中飞来飞去，这也算是我最好的飞翔了。而它究竟要飞到哪儿去呢?’这就是小和大的分别啊!”

这一段，假托古人的话，再一次形象地描绘了鲲鹏的神奇变化，以及大鹏雄奇壮观地展翅南飞，也描写了小鸟对大鹏的讥笑。这段描写，内容上与上文有明显重复之处。这种写法在一般散文家笔下很少见到。其实这正是庄子的有意之笔。《庄子》的《寓言》篇中说：“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。”寓言是有所寄寓之言，重言是重复之言，卮言是随意变化之言。庄子说他的文章中寓言和重言所占的比重很大，随意变化的“卮言”则日出不穷，这很合于自然之道。这四句话实际概括了庄子散文的特点。“汤之问棘也是已”一段在本文中的运用，正是通过“重言”以加重论说的分量，加深读者对“小大之辩”的理解。通过这一段与开头部分那一段的呼应和印证，更显出大鹏形象的高大雄伟和那些小虫小鸟的渺小卑微，从而以鲜明的“小大之辩”来说明了“小知(智)”不及“大知(智)”。

第三段从“故夫知效一官”至“圣人无名”，在进行了上述那一番奇异无比的比喻和描述之后，逐次展开了对处于不同思想境界的几种人的描写和评论。庄子告诉我们：有些人智慧能胜任一个官职，行动能庇护一乡之众，道德能符合一个国君的要求，而才能得到全国的信任，他们虽然自我感觉都不错，但也只不过像仅仅能腾跃几丈的小麻雀罢了。宋荣子禁不住要嘲笑他们。宋荣子能做到让全社会都赞誉他，却不会因此更加努力;整个社会都批评他，也不因此而沮丧。能认清自身和外界的区别，明白光荣和耻辱的界限。但也不过如此罢了，虽然他对于社会不去计较什么，但仍有未达到的境界。庄子接着又告诉我们：列御寇这个人能够驾风而行，轻巧极了，他飞行一次，十五天以后能回来。他对于求福的事，并没有专心专意去追求。但他虽然可以免于步行，但毕竟还是有所依靠和凭借的。庄子设想：如果能够顺应大自然的规律，而把握好阴阳风雨晦明这“六气”的变化，遨游在无边无际的空间，那么他还要依靠和凭借什么呢?所以他的最后结论是：至人无己，神人无功，圣人无名。这三句翻成现代汉语就是：修养高的人，会忘掉小我;修养达到神秘莫测境地的人，不再去建功立业;修养达到圣人境界的人，更连任何名位都不追求了。到这里，全篇的中心思想和盘托出，使人豁然开朗。原来，按照庄子的看法，不但蝉、小鸟和在一乡一国有作为的人们只是小知小见，没有达到“逍遥游”，就连在九万里高空飞翔的大鹏和能驾风远行的仙人列御寇，由于仍不得不有所依靠和凭借，也算不上真正的“逍遥游”──即绝对自由。真正的逍遥游是要“乘天地之正，御六气之辨，以游于无穷”，也就是要达到至人、神人、圣人那样的忘我、无为、无用、无所待的绝对自由的精神境界。

庄子追求的“逍遥游”的境界，是一种天地间根本不可能有的主观唯心主义的幻想。但他这篇文章却写得十分漂亮，代表着他非凡的文学成就。他以寓言作比喻，寓哲理于离奇的想像和形象化的描写之中。文中的一系列寓言，都写得奇幻无比而又形象逼真。这些寓言故事性很强，而且穷形尽相，煞有介事，所以能够深深地吸引和打动读者，成为论说事理的有力手段。除了想像丰富、形象逼真之外，文章的大开大合的写法，纵横跌宕、浩荡奇警的风格也是非常突出的。这篇千古妙文，不讲究一般文章那些起承转合的程式，而是任情挥洒，不拘一格，很像作者本人那飘逸、洒脱的个性。清人林云铭评论《逍遥游》说：“篇中忽而叙事，忽而引证，忽而譬喻，忽而议论，以为断而未断，以为续而非续，以为复而非复，只见云气空，往反纸上，顷刻之间，顿成异观。”《逍遥游》的确是古代散文中突破常规艺术格局的一道“异观”。

语文必修四教案(篇3)

（阅读课创新尝试）阅读是对话的过程，是学生的个性化行为，应该创造条件构建学生为中心的探究方式。本课试以语文教学的对话理论为指导，结合新课程标准和语文教育实践，对初中语文阅读主体创新型探究方式的构建作一肤浅的尝试。

尊敬的各位评委老师：

大家好！我今天说课的内容是《心声》，《心声》选自义务教育课程标准试验教科书语文七年级上册第四单元。下面我将从教材分析、教法阐述、学法指导、教学过程、教学说明等方面对本课的设计进行说明。诚请各位评委给予批评指正。

一、教材分析：

1、《心声》是当代作家黄蓓佳发表于80年代初期的一篇反映教育问题的儿童小说。作者通过区公开课上李京京执意要朗读课文的故事，塑造了一个天真、纯朴、特别是铭记亲情和渴望表达亲情的学生形象。启示我们的教育工作者应当尊重、关爱每一个个体，使每个学生都能得到健康发展。文章无论从主题的表达、人物形象的塑造、以及内容的现实性都极容易引起学生感情上的共鸣。

2、新的课程标准理念提倡主动探究、团结合作、勇于创新的精神；提倡老师、学生和文本的平等对话；提倡编者意图、写作意图和学习意图的和谐会通，促进学生语文素养的提高。依据这一理念，我把本文的学习目标及重难点确定为：

①知识目标：整体感知课文内容，整理情节，学习小说通过细腻的心理描写塑造人物的艺术特色。

②技能目标：通过矛盾冲突的分析，挖掘人物内心世界，理解“心声”为标题的深刻含义进而深刻理解文章主题。

③情感态度与价值观目标：引导学生学习主人公对美好生活的执着追求，促进健康的师生关系。

②理解“心声”的含义。

4、多媒体辅助教学；学生分成四个学习小组，明确组长及分工。

二、教法阐述：

1、学生现状分析：学生是语文学习的主人。学生已有的知识结构和认知水平，是教师授课的依据与出发点。本文文字浅显，通俗易懂，情节生动感人，比较适合初二学生的理解接受水平。但初次阅读小说，需要在方法技巧上加以点拨指导。

2、所学内容特点及教学设想：本文故事简单，单纯停留于解读文本表面含义容易流于肤浅，在批判教育现象的同时，我发现本文还有更能给学生的现实生活以启发以帮助的东西，即在人生的道路上，当美好的愿望遭到拒绝、嘲讽时，该怎样正确面对?教师应充分发挥主导的作用，引导学生从沙滩中捡拾并珍藏一颗颗精美的珍珠，来充实他们的头脑，让他们在人生道路上少些困惑，多些自我解决问题的能力，这才能最好的体现语文人文与知识、能力的整合。

3、教学模式和教学方法设计及理论依据，重点难点的突破办法：为充分体现“学生主体、教师主导、训练主线”原则，结合教材特点和学科特点，我采用速读、跳读、选读、品读等阅读形式，充分发挥读在现代文教学中的作用并借助多媒体课件进行激趣、启思、点拨式教学。

解读过程中我首先引导学生整体感知课文，概括内容要点，在此基础上鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的见解，与文本对话，初步把握文章的主题。然后通过质疑问难、探究合作的方式分析揣摩主要人物的语言、神态和心理描写，多角度解读主题。最后通过合作辩论的方式实现情感态度与价值观的突破。

三、学法指导：

本节课主要运用“自主、合作、探究”的学习方式让学生动口、动手、动脑，全程参与，主动获取知识。其中感知人物性格特点，学习心理描写时运用情景联想的方式；质疑发问阶段采用合作、探究的方式；拓展延伸环节采用反思评价、联系应用、自由辩论的方法等。

四、教学过程：

（一）  温故知新，导入新课：

大家学过《凡卡》这篇文章吗？谁能简单讲讲文中写了一件什么事？（请学生讲述，其他同学可做自由补充）你喜欢这个故事吗？为什么？（学生阐述自己的看法）凡卡的故事也打动了另外一个和你们一样天真善良可爱的孩子，他为什么这么喜欢这个故事呢，让我们听听他的心声吧。（板书课题及作者）

[设计意图：从小学熟悉的课文谈起，容易打破学生的拘束感，引起表达欲望。同时熟悉课文很重要的一个陪衬情节，为更好的理解主人公及主题服务。]

（二） 自主阅读，初步感知：

[新课标指出，“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”在语文教学中，学生是主体，教师必须尊重学生的阅读个性，不能让学生成为被动的接受者。因此，我设计了这样几个问题，逐步引导学生根据自己对文本的不同见解，说出自己的独特体验。]

1、 速读课文，用最简洁的语言概括一下这篇文章写了一个什么故事？你对文中的人物有怎样的看法？（学生速读、思考）

2、找一个学生概括故事，其他同学评价添补。

（区公开课前李京京很想朗读《凡卡》这篇课文，程老师怕他沙哑的嗓子影响公开课的效果，执意不让他读，后来在公开课上，当被指定朗读的同学因紧张都不敢举手时，李京京坚决地举起手，用饱含真情的朗读打动了在座的所有人。）

[设计意图：让学生熟悉故事的同时锻炼学生的综合概括能力。]

3、 文章有两个主要人物给大家留下了深刻印象--李京京和程老师，他们各是怎样的人？如果他们现在就在你面前，你最想对她或他说些什么？

形式可以为：

①程老师，你知道吗？-------②李京京，我特别------

（学生思考后各抒己见或对程老师的做法表示不满，或对李京京表示同情、感动、高兴，言之成理即可。）

[设计意图：任何深入地探讨，源于学生个体对文本的深入的个性的解读上，否则单纯形式上的交流只会让学生随波逐流，不能碰撞出思想的火花。①此设计力求避免以往对人物支离破碎的解剖，让学生对人物性格的认识尽量全面、深刻，锻炼学生的综合概括能力。②通过创设情境，调动学生积极参与的热情，同时锻炼学生的口语交际能力。③初步感悟文章基调，明确主要人物，把握文章主旨。]

（三） 质疑发难，合作探究：

[布鲁纳认为，教学过程就是在教师的引导下学生发现的过程，要求学生主动的.学习，强调要自我思考和探索事物，而不应消极地接受知识。因此，阅读教学应该从教为中心走向学为中心，应该建立学生为主体的教学模式，引导学生质疑问难，研究探讨，让学生在学习的过程中，善于发现问题、思考探索，在智力发展的阶梯上，不断迈上一个新台阶。]

1、大家刚才在阅读课文时有什么疑问吗？请快速回顾整理一下。

2、集体答疑解惑。[以学生自问自行解决为主，难题适当点拨，难点重点突破。]

⑴学生能自行解决的问题：

②为什么声音沙哑的李京京却朗读得打动了所有人的心？

③第55段写读书时想到的内容不够真实。

④句中人物为何有这样的表情和动作？

52段“他咬紧了嘴唇，郑重的举起右手，眼睛一眨不眨的望着程老师。”

53段“程老师有点慌乱了。”（可结合具体情境想象一下他们此时的心理活动）

[设计意图：这些问题很多都涉及到本文的一个特色也是教学重点即生动细腻的心理描写，教学中引导学生结合具体情境展开联想想象，加深对心理描写这种写法的认识与应用。]

⑵对于难度较大的问题，引导学生及时开展小组合作探究，深入品读：

学生讨论后明确：李京京渴望得到公平锻炼机会，渴望得到老师和同学的肯定、理解和尊重；渴望父母和谐，家庭温暖；渴望亲情和友谊而想念爷爷和儿时玩伴；渴望情感的倾诉与渲泄。李京京的心声表达了对美好生活的追求，体现了他作为成长中的少年身心健康发展的需要也抒发了作者及社会呼吁教育工作者要尊重、关爱每一个学生的愿望和感情的心声等等，言之成理均可。）

II 你对程老师安排的这次公开课的看法。

（这些问题均可采用小组合作探究方式，要求紧扣文本，鼓励每个组员各抒己见，看哪个小组的观点深刻、全面而有见地。教师对学生的这些不同的声音表示肯定。）

[设计意图：小组合作探究怎样扎实有效而又不流于形式，我认为①要在对文本的反复阅读与深入思考后②要在大家的确有认识差异值得交流之处。此问题是全文重难点，符合这两个条件。]

[王尚文主编的《语文教学对话论》认为：“张力是阅读的审美价值之源，张力的发现与消除是阅读教学的本质。”在阅读教学中，学生作为特殊的对话者、解释者，他们的知识积累还不够丰富，他们的人生阅历还不够丰富，他们的审美能力还限于初步的、浅层次的，这就决定了他们和文本之间必定存在着较大的落差。因此，教师必须努力去发现文本视野与学生视野之间的距离，并想方设法去帮助学生消除这种距离，达到视野融合，张力消除。因此，教学中设计以下问题。]

1、李京京用深情的朗读表达了心声也打动了所有的人，在我们的成长过程中也会经历与老师、父母、朋友间的各种考验或困惑，你是否有心声想向他们表达?（思考后学生畅所欲言）

2、同学们，倾诉是一种勇气，听到你们真诚的声音，老师很高兴：思考与苦恼意味着你们慢慢长大了。从大家的倾诉中，我发现一个困惑的根源：面对别人的讽刺、拒绝或不理解，该怎么办？李京京的做法给你怎样的启发？

3、学生思考后畅谈认识。（如：加强沟通交流，增进理解；不要轻言放弃，努力为自己争取成功的机会；提高自身的能力，做一颗珍珠，用事实证明一切。）

[设计意图：指导生活实践--人生的道路不可能一帆风顺，学生也不是生活在童话世界，当他们的纯真愿望遭他人的怀疑，甚至是讽刺拒绝时，该怎么做？灰心沮丧，放弃心中理想？怀恨在心，处处伺机报复？不言放弃，执著努力追求？李京京的经历或许给了学生最好的答案。他们会懂得在挫折面前不能倒下，努力进取，争取机会，才有成功的可能。人生的启迪在潜移默化中恍然大悟，其效果远远胜过长篇累牍的政治说教，学生若能筑起如此坚实的心灵城墙，在漫漫人生路上，难道还会害怕洪水猛兽吗？]

（五）总结回顾 ，激情辩论。

2、 结合你的收获，如果让你对所有的老师、所有的学生各说一句话你最想说什么？

（学生各抒己见。如：老师不能------学生面对不公平待遇时应------）

4、 明确正反方后，小组合作交流准备。

5、 五分钟激情辩论。

[设计意图：①强化学生对树立正确人生观的认识 ②锻炼探究思考，信息综合加工提炼，合作交流的能力 ③能调动学生的积极性，动脑动手并动口。]

（六）教师总结，布置作业：

教师以讲述《弯弯的月亮》这个简单却感人而又耐人寻味的故事作结，强化学生对本文所探讨问题的认识，然后布置探究作业，由学生根据自己情况任选一题完成。

1、比较故事中的主人公与本文中的李京京性格上的相似之处，并谈谈对你的启发。

2、学完本文后，再写写你的心声。

3、学习本文心理描写的手法，试选择其他人的角度写写他们的心声（如程老师、赵小桢等）。

[设计意图：通过不同难度问题的设置，尽量照顾不同学习层次的学生，是他们都有话可说，有山可攀，从而培养探究发现的意识，形成良好的学习习惯。]

李京京                                           程老师

天真纯朴 执著坚强                              认真负责 弄虚作假

3、 说课综述：

阅读是通过与作者的对话达到作者与自我的双重发现，最终达到知识的传递与精神的升华，使自己内在的生命本质获得一种更高层次的新的形式。新课程标准认为：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程。”这种多重的对话关系的中心应该是每个学生个体作为阅读主体与文本作者心灵的对话。怎样构建一种以学生为主体的探究的阅读方式，我以语文教学的对话理论为依据，将教学分为温故知新，导入新课 （2分钟）--自主阅读，初步感知（8分钟）--质疑发难，合作探究（20分钟）--联系实际，拓展延伸 （5分钟）--总结回顾 ，激情辩论（5分钟）--教师总结，布置作业（5分钟） 六个步骤，确立学生自主、探索、发现、研究以及合作学习的机制，重视学生学习的过程与方法，在学习中学会合作，在合作中学会生存，最终实现育人为本，促进学生知识、能力、态度及情感和谐发展的素质教育目标。

以上就是我对这篇课文的教学设想，理想与现实总会存在许多差距，敬请各位评委批评指正，谢谢！

星子的老师是刚从师范学校毕业的，年轻漂亮，很招星子和同学们的喜欢。

一天，老师在课堂上向同学们提问：“同学们，你们想一想，弯弯的月亮像什么？” 学生们几乎是异口同声地回答：“像--小--船儿--” 年轻的老师听了同学们的回答后，高兴地说：“好，同学们的回答很正确。” 这时，坐在前排的星子举起了手，可是老师没有发现，星子就仍举着手，还喊了一句：“老师！”老师听见后，说：“星子同学，有什么问题请讲。”星子站起来，眨动着那双亮晶晶的大眼睛，说：“老师，我看弯弯的月亮像豆角。”老师听完星子的话，一脸的不高兴，她对星子说：“你的回答是错误的。全班同学都说弯弯的月亮像小船儿，你为什么偏偏要说像豆角呢？难道就你特别有见解吗？” 班上的同学一阵哄笑，星子的眼窝里满是泪水。

回到家后，星子把这件事告诉了曾做过小学老师的奶奶，奶奶说：“星子，老师的批评是正确的，弯弯的月亮是像小船，我从前教过的一批又一批学生，他们也都是这样回答的。” 星子听完奶奶的话，眼窝里又一次含满了泪水。

这件事情以后，星子开始变得少言寡语，她很不喜欢这位年轻、漂亮的老师，在课堂上再也不敢向老师提出“特别”的问题……

很快，几年过去，星子考入一所师范学校；又很快地，星子从这所学校毕业，她回到故乡的小镇做了教师。

走上讲台的第一课，星子老师穿着朴素、整洁的衣服，笑眯眯地说：“同学们，在讲课之前，我首先提一个问题--你们想一想，弯弯的月亮像什么？” 静默一会儿后，学生们几乎是异口同声地回答：“像--小--船儿--”

星子老师没有说同学们的回答是否正确，她那双美丽的大眼睛，充满期待地注视着大家，接着，她又问：“同学们，有没有和这个答案不一样的？” 一个叫田菲的学生举起手，说：“老师，我的答案和他们不一样，我说弯弯的月亮像镰刀。”星子老师听后很高兴，说：“田菲同学的回答正确，当然，其他同学的回答也正确，我只是想启发同学们在回答每一个问题时，应该大胆发挥你们的想像力，多想出几个答案。比如弯弯的月亮除了像小船儿、像镰刀之外，还像不像弓？像不像豆角？” 学生们报以一阵热烈的掌声。 星子老师的脸颊上，浮现出一种从心窝里涌出来的笑容。……

几十年过后，已退休闲居在家的星子，接到女作家田菲寄来的她自己创作、刚出版的第一部长篇小说《弯弯的月亮》。

星子急忙翻开书，见书的扉页上这样写道：

送给我最敬爱的启蒙老师： 感谢您给我插上了想像的翅膀…… 您的学生：田菲

星子看后，脸上浮现出当年那种很愉快的笑容……

语文必修四教案(篇4)

人教版高中必修四语文《定风波》教学设计

《定风波》全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。下面是小编整理的人教版高中必修四语文《定风波》教学设计，大家一起来看看吧。

【教学目标】

让学生理解苏东坡的达观处世态度，真正理解苏轼的旷达。

【教学重点】

领会东坡的旷达。

【教学过程】

一、导入

首先我想冒昧的问在座的女生一个问题，如果你要嫁人的话，你的白马王子是什么样的?春风得意的和倒霉透顶的，你选择哪一个?家财万贯的和囊中羞涩的，你选择哪一个?工薪白领的和面朝黄土背朝天的，你选择哪一个?大权在握的和屡遭排挤的，你选择哪一个?(自然得出世俗的答案)

那么苏轼的一生是怎样的呢?坎坷多磨难。苏轼自己曾写一首诗自嘲，精炼的概括了他坎坷的一生。

自题金山画像苏轼

心似已灰之木，身如不系之舟。

要问平生功业，黄州惠州儋州。

但就是这样一个东坡，却有一个才貌双全的现代女子叫刘艳琴，高声呼喊着要嫁给他。她说：“佛说，修五百年方能同舟，修一千年才能共枕。他在他的千年里倏忽而过，我在我的千年里苦苦修行，虽然我不知道在这千年的轮回中，有多少人曾经如我一样地期盼过，但我仍愿意倾尽我的全部虔诚来祈祷：来生让我嫁给苏东坡，嫁给这个上帝唯一的骄傲。”

一个千年前历尽坎坷的落魄文人用什么在叩动着现代女子的芳心呢?坡翁的魅力尽在他的粗犷豪放，旷达乐观，今天我们就一起欣赏坡翁的词《定风波》，感受东坡跳动的脉搏。

二、朗诵

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

1、全班朗诵全词。

2、自由读全词，看小序部分在全词中的作用。

3、根据我划出的节奏，再读全词，整体感知全词的风格。

莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马，谁怕?一蓑烟雨\任平生。

峭春风\吹酒醒，微冷，山头斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处，归去，也无风雨\也无晴。

4、学生朗诵全词，看能否读出豪放的味道。

5、名家朗诵范读。

三、鉴赏

让一学生朗读上阙。

1、上阙是怎样描写自然风雨的?(穿林打叶──大、猛、急)

2、上阙哪些词最能体现苏轼面对眼前风雨的态度?

莫听、何妨、谁怕。

在把这些词放回原句中，再读，说说通过这些词你看到了什么样的苏轼?

拄着竹杖，穿着草鞋，在疾风骤雨中且缓行且吟啸，从容不迫，处之若常。

3、如何理解“竹杖芒鞋轻胜马”的“轻”字?

其中道理，耐人咀嚼。竹杖芒鞋诚然是轻的，轻巧，轻便，然而在雨中行路用它，拖泥带水的，比起骑马的便捷来又差远了。

竹杖芒鞋，是步行所用，属于闲人的(百姓的)，身份比较卑微的人所用。马，则是官员或忙人的坐骑，是忙人所用的.。

赢在心态：作者此时被贬黄州，已经等同于一个农民。分明是“无官一身轻”超旷、达观。

4、怎样理解“一蓑烟雨任平生”中的“烟雨”?

指政治上的风风雨雨。由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

平生祸难：从时间上看(过去：杭州、密州、徐州、湖州十年的贬谪生活，之后因乌台诗案，入狱103天;现在，被贬黄州，人生不自由;以后，预测不到的风雨更多，改贬汝州，后回朝，又外调到杭州，再回朝，又贬谪到颍州，惠州，儋州，再被召还，却死于途中。时间长达32年，被贬的地方之多达10个，无人能及，足可见他的心灵伤害之大)

然而作者却用一个“任”字，随便，不怕，我可以像对待眼前风雨这样从容应对任何一场政治风雨。

5、作者为何可以从容应对平生的风风雨雨呢?请看下阙。(读一遍)说说“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无“情”(晴)。是词眼，如何理解?

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义，说说这样写的好处。

提示：这句话的表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静;其深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。

风雨：逆境、挫折、穷、失

晴：顺境、达、得

顺和逆，穷和通，在智者的心目中，都是无所谓的，都不在乎。

6、到此刚才的问题答案出来了吗?那么作者对待人生风雨的这种襟怀叫做什么?旷达(板书)

7、在理解的基础上再读全词，找学生朗读

四、读，背诵全词

五、研深

作者认为“也无风雨也无晴”的境界如何才能做到?

归去。一种淡出江湖，达到真正超脱的境界。这是一种佛道的避世思想。这种思想贯穿于苏轼的整个贬谪生涯。

如：他在《满庭芳》中“归去来兮，吾归何处?万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。”在他的《临江仙》中说：夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”(吓得对他负有监管之职的黄州太守赶忙派人寻找，以为苏轼顺江逃跑了。)

又如《水调歌头》“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”

那么苏轼是否就是那种一味纵情山水，消极避世，追求清净无为，想过上桃花源式隐逸生活的人呢?不是。他还一直受着儒家的积极入世思想的影响。儒家思想在激励着他建功立业，在遭受打击后道家思想在帮他取得内心的平衡。他“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，他忧国忧民，心系天下苍生。他最开始在朝中做着大理评事的大官，当他看到王安石的过激改革给百姓带来严重不便时，他上书进谏。于是被排挤出京城。司马光上台被召回朝廷，他原可以接受教训，学会明哲保身的，可他又因为发对旧党废除王安石的免役法，再次被贬出京城。他想在官场上春风得意，壮志能酬，希望一展才华，实现理想，他始终忘不掉对功名的追求。

如，他在《赤壁怀古》中说“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。”

又如《临江仙》“长恨此身非我有，何时忘却营营。”

在一首《满庭芳》里说“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。”

又如《浣溪沙》中说：“谁道人生无再少?门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”(苏轼依然奋厉有当世志，看到溪水能东流，悟出，难道人生不能再少吗?休要一味感叹时光逝去。他虽处困境，依然力求振作。)

又如《江城子》“持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

可是，在做官上他是失败的。他始终不会媚俗，不会趋附，不会明哲保身。他一直是那么的艰难，多磨难。所以他只好看淡名利场上的一切，在淡漠中等待崛起的那一天。所以他的这种旷达，背后隐含的是一段又一段苦难的经历，一个又一个辛酸的故事。是东坡忍下泪水亮给我们的坚强。

王国维说：东坡之词旷，稼轩之词豪。读东坡，让我们看到一种醒醉全无，无悲无喜，胜败两忘，宠辱不惊的人生哲学和处世态度。面对政治祸难，东坡总能看的远，放的下，从容不迫，处之若常。

常言道：人无千日好，花无百日红。我们人生中也难免会遇到这样或者那样的坎坷磨难挫折不顺，当我们再次面临人生的磨难坎坷时我们不妨学学东坡。

语文必修四教案(篇5)

必修五语文《逍遥游》教案

一、自读要求：

(一)了解庄子及其作品、思想。

(二)结合课文注释及工具书读通全文。

(三)熟读课文，背诵的一段。

二、学习侧重点：

(一)对比手法的运用。

(二)超乎寻常的想象力。

(三)寓言体的特点。

(四)浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格。

(解说)本文是一篇想象奇特、对比鲜明、极富浪漫主义色彩的寓言体文章，因此重点研究学习这些方面，对于了解庄子及其作品的全貌，并在此基础上有所借鉴、发挥与创造极有帮助，有利于我们培养创造性的人才。

[自读程序]

一、在教师简要交代作者及其作品、思想的基础上，学生独立地借助工具书及课文注释通读全文。初步体会文章的思想内容及艺术风格。

二、在独立阅读的基础上，分小组对自读时存在的问题、疑难进行针对性研究。

三、在研究的基础上分小组向教师质疑，教师针对学生的提问有选择地予以答疑。

四、强化性自读检测。

(解说)对于阅读课文，教师必须对学生放开手脚，训练和培养他们的自读习惯，提高他们利用教材本身和工具自我学习的能力。为此，教师可采用研究性学习的方法和手段，培养其合作精神和研究习惯。

[自读点拨]

一、庄子及其作品

庄子(公元前369-前286年)，名周，战国时宋国人。著名的哲学家、文学家。道家学派的代表人物。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆园吏。他对现实不满，不与统治阶级合作。相传楚王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。

庄子的生平事迹流传下来的不多，我们仅能从《史记》和《庄子》中了解一点零碎的东西。他对后人的影响主要是《庄子》一书。〈《庄子》具有极高的文学价值。文笔汪洋态肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。《庄子》善于虚构，十有_是寓言作品。庄子的想象力十分丰富，语言运用自如，灵活变化，能把一些微妙难言的哲理说得引人人胜。鲁迅先生说:\'其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。\'(《汉文学史纲要》)郭沫若说：\'以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。\'(《庄子与鲁迅》)也有人称他的作品是\'文学的哲学、哲学的文学\'。

二、庄子的思想

庄子哲学是生命哲学。

他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限制，站在天道的环中和人生边上来反思人生。因此，他的思考具有终极意义。那些从某种意识形态立场出发的批评家们必然缺乏与他对话的基础，更没有无端攻击他的权利。

人活着，这是第一个无可怀疑的存在论意义上的基本事实，没有比它更优先的。

人活着，是为了追求一个更幸福的生活，更欢乐的人生，这是最高目的，没有比它更重要了。

以这样一个事实为起点，以这样一个目的为旨归，庄子问：人，尤其是被抛在滔滔乱世中、作为个体的人，究竟应该怎样生活?

哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于创造生命。

上一章讲天道观，天道作为\'大宗师\'，是人生追求的最高境界，也是全部思想的纲领。以下几章皆由此延展开拓出去，反过来又深化了这一主旨。

庄子说\'有\'，但首先要认清人生的苦难和苦难的根源。既然苦酒是自己酿成的，还是要先尝一口。

这是个乱世。\'养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形，形不离而生之者有之矣。生之来不能却，其去不能过，悲夫!世之人以为养形足以存生，而养形果不足以存生，则奚足为哉?虽不足为而不可不为者，其为不免矣。\'

庄子说，百年大木，被割开做成\'牺尊\'，加以青黄之色的文饰，而不用的部分被弃于沟中，牺尊与弃木相比，美丑虽有差别，但从丧失本性来说是一样的。夏桀、盗跖与曾参、史鱼相比，行为的好坏是有差别的，然而从丧失本性来说都是一样的。(《天地》)

但这并不是说，善恶本身没有差别，而是说，相对于天道和天人合一的本性来说，这种对立是没有意义的，甚至在\'失性\'上是一致的。有人认为道家鼓吹无恶不作与居仁行义一样自然，一样合理，其实是莫大的误解。

庄子接着说，丧失本性的表现有五种：一是五色乱目，使目不明;二是五声乱耳，使耳不聪;三是五臭熏鼻，激扰嗅觉;四是五味浊口，败坏味觉;五是好恶迷乱人心，使性情浮动。这五者，都是生命的祸害。(《天地》)

那么，是不是五味浊口人就不该吃饭?五色乱目人就该做睁眼睛?五声乱耳就该掩耳盗铃?当然不是。五色未必乱目，但若失去本性，被五色所炫惑，那么当然心神摇荡，追逐美色去了。好恶未必乱心，但有好恶就必然有某种立场和先入之见，如果固执地坚守这种立场和由此而来的善恶正邪分别，那么要是它们不合天道的话，则必然带来恶果。

所以庄子批评主张纵欲的杨朱和主张禁欲的墨子，认为他们只是在欲望数量的增减上做文章，却没有考虑到二者都是不合人性的，没有考虑到还有实质上的变化，即不追逐欲望而又不扼杀欲望的\'无无\'境界。换言之，假如有了良好的生活意识和合乎天道的本心，欲望是不可能困扰人生的。因此，所谓\'人一半是天使，一半是野兽\'的名言，其实是把人分裂为对立的两个方面，永远解决不了人生问题。庄子讽刺道，那些人好恶声色充塞心中，冠冕服饰拘束着身体，栅栏塞住了内心，绳索捆住了身体，眼看着在绳捆索缚中还自鸣得意。要是真有所得话，那么被反手缚绑的罪人、囚在兽栏中的虎豹，岂不是也可算作自得了?\'(《天地》)

庄子既不是以己之昏昏而欲使人昭昭;也不是一副世人皆醉我独醒的派头。他知道对于天道，无论谁都应该敬畏，都不该太狂妄太自负，都不该固执于成见，师成心而自用，自以为是，而以人为非。否则，天道就被小的成就所遮蔽了，至言就被浮华之辞遮蔽了，儒家与墨家的争论就属此类，更何况一般人呢?

\'小夫之知，离不开应酬交际，劳弊精神于浅陋琐事，却想普渡众生，引导万物，以达到太一形虚的境界。像这样，只是为宇宙形像所迷惑，劳累身体而无法认识太初之境。……悲哉乎!你们的心智拘泥在毫末小事上，怎么会知道大宁的境界呢?\'(《列御寇》)

因此，人生并不必然痛苦，至乐、天乐也是可以获得的，这就看你怀着一颗什么样的心灵。

三、关于《逍遥游》

《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。逍遥游的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。

庄子天才卓绝，聪明勤奋，\'其学无所不窥\'(《史记·老子韩非列传》)，并非生来就无用世之心。但是，\'而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也\'(《庄子·天地》)。一方面\'窃钩者诛，窃国者为诸侯\'(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，\'王公大人不能器之\'(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，\'不可与庄语\'(《天下》)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

全文若即若离，疏而难分。为分析方便，权且分为三段。第一段从篇首至\'圣人无名\'。作者采用了先述后议、先破后立的写作顺序，首先通过描绘一系列具体事物形象地说明：无论是\'扶摇而上\'的乘天大鹏，还是\'决起而飞\'的蓬间小雀，也无论是\'不知晦朔\'的短命朝菌，还是春秋八千的长寿大椿，它们之间虽然有着大小之分，长短之别，但有所依赖，有所期待都是一样的，都是并不得逍遥游，进不了绝对自由的境界的。然后又通过三个层次的人物来反复申明绝对自由的难得。那些为世所累，心系功名的\'知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者\'自不必说，就是\'定乎内外之分，辩乎荣辱之境\'的宋荣子之流仍是\'犹有未树\';列子虽然已能\'御风而行\'，胜过宋荣子，但是仍然\'犹有所待\'，待于风，算不上逍遥游。怎样才能\'无所待\'地去作逍遥游呢?庄子在本段的最后说：必须能够\'乘天地之正\'(顺着天地的法则，亦即自然规律)，\'御六气之辩(驾驭阴、阳、风、雨、晦、明的各种变化)以游无穷(不受时间、空间的限制)\'，才是无所待，才是逍遥游。什么人能达到这种境界呢?唯有\'无己\'的\'至人\'。\'无己\'就是忘记自身的存在，做到任乎自然，顺乎物理，把自己的形体连同思想都看作是虚幻的不存在之物，也就无所限，无所待了，也就绝对自由地作逍遥游了。

他所想像的境界也是独一无二的，那个\'乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷\'的境界，除了庄子又有谁创造得出呢?不仅如此，作者还通过姑射山神人\'肌肤若冰雪，淖约若处子\'的美丽形象，将那种境界人格化、具体化，使人明知其假，宁信其真。

把自己的缥缈幻想写得这样实在，这样美妙，除了庄子，恐怕也没有第二个人了。庄子随心所欲地想像出这些物事、境界，并非空言诳人，而是其构思匠心的必然体现。他极写鹏之大，椿之寿，一则造成一种声势，一种氛围，引人入胜;二则形成一种对比，一种暗示--以鹏之大暗示人之小，以椿之长寿暗示人生之短暂。

大鹏必须乘风而飞，尚且要有所待，人生的不自由不难想见;重负之下，立言、立功、立名还有什么意义，争名夺利根本没有价值，而出路只有一条，就是无为、无己，在\'无何有之乡\'去作逍遥游!

其次是炽烈而隐蔽的情感。看透了人间的沉浊肮脏，庄子耽溺于纯洁无瑕的幻想王国中，否定了争名夺利、尔虞我诈的世人。

庄子醉心于动物、植物与神仙的世界里，所以文章的大部分篇幅都在写虚的、空的、幻想的、非人世的事物，似乎做到了\'无己\';但是\'谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞\'(《天下》)的背后有深深的苦闷，虚幻的\'无何有之乡\'产生于对人间世的绝望，他追求着逍遥却无法摆脱人生的羁绊。他把\'至人\'的境界写得那样不可企及，其中不正隐约露出他追求逍遥而不可得的苦恼失望吗?他把那个\'不食五谷，吸风饮露\'的神人写得那样美丽绝伦，其中不正燃烧着他那炽烈的、对美好理想的追求之火吗?还有，他虽然提出应该\'无己\'，物我不分，却发自内心地认为\'小知不及大知，小年不及大年\'。

由此可见他对智慧的重视，对生命的热爱;可见这个一心要飞离人世的作者要否定的不是人生社会，而只是人生社会的黑暗和肮脏。这里还有必要提到大鹏这个形象。尽管作者从原则上否定了大鹏，但是却义正辞严地驳斥了蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有\'小大之辩\'，并且三次用浓墨重彩，不避重复地描绘了大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上。这是为什么呢?也许，作者在才能无双、向往着逍遥却无法逍遥的大鹏的形象里，正隐藏着自己难言的苦情。

什么苦情呢?我们不妨作这样的比较想像：一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出，幻想翅膀张开了，怒而飞向无何有之乡……有所待的大鹏失败了，那么心灵呢?有所求的心灵能在那广漠之野找到慰藉吗?答案显然是否定的。那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者这种欲飞的理想和无法飞走的悲哀。

四、简论《庄子》寓言的艺术特色

善用寓言，这是《庄子》一书很重要的艺术特点。庄子在其《寓言》篇中自叙其著述特点时就明言\'寓言十九\'，司马迁在《史记.老庄申韩列传》中亦指出其\'著书十余万言，大抵率寓言也\'。《庄子》全书大小寓言共计二百多个，其短者或二十多字，其长者或千余字;有些篇目全部由寓言排比而成，有些篇目干脆通篇就是一个寓言。如此大量采用寓言来传达自己的思想的即便在整个中国文学史上也是罕见的。

《庄子》的寓言又是非常与众不同的。先秦其他作家如孟子、韩非子等人亦可谓善用寓言的，但孟子多采用民间传说故事来加强自己的论辩，韩非多利用历史传说与典故以佐证自己的说理。而《庄子》的寓言却大多\'皆空语无事实\'(司马迁语)，为庄子本人所虚构而成，正如刘向所云，其\'作人姓名使相与语，寄辞于其人\'。可以说，庄子是第一个自觉地运用虚构手法的作家。

《庄子》寓言的独特性，还在于它的\'多义性\'。庄子在创造了如此大量、丰富多彩、变化多姿的艺术形式棗寓言之时，其寓意却是比较隐蔽、模糊的。他在讲故事时，并没有明白、精确地点明他要说明的道理，而是靠那卓异的形象思维，通过故事自然流露出来。这样，其寓言的寓意就变得多面、模糊，具有\'形象大于思想\'的特点。一个寓言，需要读者再三体味，才能领悟其深层含义;或者同一寓言，不同的人读之会有不同的理解。这种含蓄的\'暗示\'手法的运用，正与庄子\'道\'之玄虚空灵的精神实质相吻合。这种寓言的背后，包藏的是无穷的万象，不尽的意蕴，让人能够捕捉一二却也难以全部领悟，因而也是增加它内涵的丰富和模糊的美。可以说，庄子在创造这些寓言时，本身所运用的，就是一种直觉的形象思维，因而也要靠读者的智慧加上灵悟的直觉才能通彻明察。所以单凭直接的、明白的逻辑理性，是无法全部理解体会到那种\'神\'和\'道\'的境界。正因为如此，历来对庄子寓言的解释，众说纷纭。

《逍遥游》原文及译文

【原文】

北冥有鱼①，其名为鲲②。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。

《齐谐》者⑧，志怪者也⑨。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇而上者九万里(11)，去以六月息者也(12)。”野马也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪(16)?其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17)，则芥为之舟(18);置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里,则风斯在下矣(19)。而后乃今培风(20)，背负青天而莫之夭阏者(21)，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰(22)：“我决起而飞(23)，枪榆枋(24)而止，时则不至而控于地而已矣(25),奚以之九万里而南为(26)?”适莽苍者(27)，三飡而反(28)，腹犹果然(29);适百里者，宿舂粮(30);适千里者，三月聚粮。之二虫又何知(31)!

小知不及大知(32)，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔(33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。楚之南有冥灵者(35)，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者(36)，以八千岁为春，八千岁为秋(37)。而彭祖乃今以久特闻(38)，众人匹之(39)，不亦悲乎?

汤之问棘也是已(40)：“穷发之北有冥海者(41)，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者(42)，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山(43)，翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里(44)，绝云气(45)，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰(46)：‘彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下(47)，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也(48)。而彼且奚适也?’”此小大之辩也(49)。

故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而征一国者(52)，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之(53)。且举世而誉之而不加劝(54)，举世而非之而不加沮(55)，定乎内外之分(56)，辩乎荣辱之境(57)，斯已矣。彼其于世未数数然也(58)。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行(59)，泠然善也(60)，旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62)，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64)，而御六气之辩(65)，以游无穷者，彼且恶乎待哉(66)!故曰：至人无己(67)，神人无功(68)，圣人无名(69)。

【译文】

北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里;变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起水花，高达三千里，然后拍击大翼，凭借旋风直上高空九万里。它是乘着六月的大风而飞去的。野马似的空中雾气也好，飞扬的尘埃也好，凡空中带有生气之物，都是靠着风力的吹动而飘扬的。天色深青，难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?鹏鸟在高空往下看，也就是这个样子而已。

再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草浮在上面就成为一只小船;而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下托着它，然后它才能凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像准备飞到南方去。

寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，突过榆树和檀树的树枝，有时飞不到树上去，就落在地上，为什么要飞九万里的高那么费劲地去南海呢?”到近郊野林去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的;到百里之外去，要用一整夜时间捣米准备干粮;到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么!

小聪明赶不上大智慧，寿命短的小年比不上寿命长的大年。怎么知道是这样的呢?清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是一年的时光，这就是小年。楚国南边有叫冥灵的大树，它把五百年当作春，把五百年当作秋;上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是大年。只活了800岁的彭祖现在却因长寿而特别闻名于世，大家都把他同冥灵、椿树相比，岂不可悲可叹吗?

商汤询问名叫棘的大夫，也有这样的话：“在那草木不生的北方荒原之地，有一个很深的大海，那就是‘天池’。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也算是飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢?’”这就是小与大的不同了。

所以，有的人才智只能担任一官之职有的人行事只能庇护一乡之地，有的人德性只能迎合一国之君的心意，有的人只能取得一国人的信任，这些人自鸣得意，也就如同斥鷃小雀一样。而宋荣子却讥笑他们。而且宋荣子能够做到世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辨别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀!宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。如果能够遵循宇宙万物的规律，顺应自然界的意外变化，遨游于无穷无尽的境域，那有何必要有什么凭借呢?因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。

【注释】

①冥：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际，水深而黑。

②鲲(kūn)：上古传说中的大鱼

③鹏：本为古“凤”字，这里用表大鸟之名。

④怒：奋起，这里指鼓起翅膀。

⑤垂：边远;这个意义后代写作“陲”。一说遮，遮天。

⑥海运：海水运动，这里指汹涌的海涛;一说指鹏鸟在海面飞行。徙：迁移。

⑦天池：天然的大池。

⑧齐谐：书名。一说人名。

⑨志：记载。

⑩击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。

(11)抟(tuán)：环绕而上。一说“抟”当作“搏”(bó)，拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。

(12)去：离，这里指离开北海。息：停歇。

(13)野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。

(14)尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。

(15)生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。

(16)极：尽。

(17)覆：倾倒。坳(ào)：坑凹处，“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。

(18)芥：小草。

(19)斯：则，就。

(20)而后乃今：意思是这之后方才;以下同此解。培：通作“凭”，凭借。

(21)莫：这里作没有什么力量讲。夭阏(è)：又写作“夭遏”，意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。

(22)蜩(tiáo)：蝉。学鸠：一种小灰雀，这里泛指小鸟。

(23)决(xuè)：通作“翅”，迅疾的样子。

(24)枪(qiāng)：突过。榆枋：两种树名。

(25) 控：投下，落下来。

(26) 奚以：何以。之：去到。为：句末疑问语气词。

(27) 适：往，去到。莽苍：指迷茫看不真切的郊野。

(28)飡(cān)：同餐。反：返回。

(29)犹：还。果然：饱的样子。

(30)宿：这里指一夜。

(31)之：这。二虫：指上述的蜩与学鸠。

(32)知(zhì)：通“智”，智慧。

(33)朝：清晨。晦朔：一个月的最后一天和最初天。一说“晦”指黑夜，“朔”指清晨。

(34)蟪蛄(huìgū)：即寒蝉，春生复死或复生秋死。

(35)冥灵：传说中的大龟，一说树名。

(36)大椿：传说中的古树名。

(37)根据前后用语结构的特点，此句之下当有“此大年也”一句，但传统本子均无此句。

(38)彭祖：古代传说中年寿最长的人。乃今：而今。以：凭。特：独。闻：闻名于世。

(39)匹：配，比。

(40)汤：商汤。棘：汤时的贤大夫。已：矣。

(41)穷发：不长草木的地方。

(42)修：长。

(43)太山：大山。一说即泰山。

(44)羊角：旋风，回旋向上如羊角状。

(45)绝：穿过。

(46)斥鷃(yàn 即暥雀，喻志向狭隘。鸟名

(47)仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺;这里应从周制。

(48)至：极点。

(49)辩：通作“辨”，辨别、区分的意思。

(50)效：功效;这里含有胜任的意思。官：官职。

(51)行(xìng)：品行。比：比并。

(52)而：通作“能”，能力。徵：取信。

(53)宋荣子：一名宋钘，宋国人，战国时期的思想家。犹然：仍然。

(54)举：全。劝：劝勉，努力。

(55)非：责难，批评。沮(jǔ)：沮丧。

(56)内外：这里分别指自身和身外之物。在庄子看来，自主的精神是内在的，荣誉和非难都是外在的，而只有自主的精神才是重要的、可贵的。

(57)境：界限。

(58)数数(shuò)然：急急忙忙的样子。

(59)列子：郑国人，名叫列御寇，战国时代思想家。御：驾驭。

(60)泠(líng)然：轻盈美好的样子。

(61)旬：十天。有：又。

(62)致：罗致，这里有寻求的意思。

(63)待：凭借，依靠。

(64)乘：遵循，凭借。天地：这里指万物，指整个自然线。正：本;这里指自然的本性。

(65)御：含有因循、顺着的意思。六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通作“变”，变化的意思。

(66)恶(wū)：何，什么。

(67)至人：这里指道德修养最高尚的人。无己：清除外物与自我的界限，达到忘掉自己的境界。

(68)神人：这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功：不建树功业。

(69)圣人：这里指思想修养臻于完美的人。无名：不追求名誉地位

《逍遥游》赏析

《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇，它的中心思想是说：人应当不受任何束缚，自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想，同时也体现出其散文的文学风格和成就。这里入选的并非《逍遥游》全篇，只是节录了开头的一部分，但这部分已经可以反映全篇的风格和成就。

这段选文共有三个段落，下面逐段讲解(此文的分段与课文的分段有出入──编者注)。

开头一段，从“北冥有鱼”起至“众人匹之，不亦悲乎”止。作者大笔挥洒，以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷：北方深海之中，有一条“不知其几千里”长的巨鲲。这条鱼的巨大，已经够令人惊奇的了，而它竟又变化为一只大鹏，这怎不令人感到神奇万分呢?应当承认，这样的鱼和鸟是现实生活中绝对没有的，是人们绝对不曾见过的，但想像力丰富的庄子却偏要让你相信世间有此二物，特意对它们进行一番形象化的描写。描写的重点是大鹏：这只神奇的大鸟岂止是大，还要腾空而起，还要乘海风作万里之游，由北海直飞南海天池。它积满气力，怒张毛羽，一振而飞上天，翅膀像遮天盖地的大块云影。接着，作者又假借所谓《齐谐》一书的话来证明他的描写是可信的。《齐谐》上说：“大鹏迁往南海的时候，先拍击水面，滑行三千里，然后盘旋宛转，靠风气相扶，直冲云天，到达九万里高空。起飞之后，历时六月，方才止息。”那么，九万里高空又是什么景象，究竟如何高远呢?作者先以高空中只见游气奔腾，微尘浮动来形容，接着以人仰视天空的经验来比说，说大鹏在九万里高空俯视下界，也如同下界的人仰视高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。经过这样一番描写、形容和打比方，无形中联系了普通人的生活经验，调动了人们的联想和想像，把作者心目中那种为一般人难于理解和想像的高远哲学境界，变得易于理解和想像了。

接下来，作者为了说明“有所待”与“无所待”、小与大的区别，以及小与大之间思想境界和见识的悬殊，而连续打了一系列的比方。先以水与舟的比喻，说明“水之积也不厚，则其负大舟也无力”，正如同“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。这是为了证明：大鹏的高飞南迁，凭借的是九万里的大风，这还是“有所待”的，没能做到真正的“逍遥游”，也就是没有达到作者理想的绝对自由境界。接着，作者又童话般地叙述了蜩(即蝉)和学鸠(小鸟名)对大鹏的嘲笑。蜩和学鸠局促的天地、渺小的见识，自鸣得意的口吻，以及它们毫无自知之明的对大鹏的奚落和嘲笑，本身就表现了它们的可怜和可笑，从而也有力地说明了作者所要表达的“小知不及大知”的道理。下文的朝菌、蛄与冥灵(大乌龟)、大椿的比喻，长寿者彭祖与众人的比喻等，自然就说明了“小年不及大年”的道理。作者作了这一系列的比喻，是为了说明：这些人和物之间小大之辨十分明显，但都毫无例外地没能达到超脱一切的“逍遥游”的境界。

文章的第二段，从“汤之问棘也是已”到“此小大之辩也”止，大意是说：商汤王问他的臣子棘：“上下四方有极限吗?”棘回答说：“无极之外，又是无极。在那不毛之地的北方，有一个广漠无边的大海，就是天然的大水池。那里有一条鱼，它的宽度有几千里，没有人知道它有多长，它的名字叫鲲。有一只鸟，它的名字叫鹏，鹏的背像泰山，翅膀像遮天盖地的云，它乘着羊角旋风直上九万里的高空，越过云层，背负青天，然后向南飞翔，飞往南海。沼泽里的小麻雀讥笑它说：‘它要到哪儿去呢?我腾跃而上，不过几丈就落下来，在蓬蒿丛中飞来飞去，这也算是我最好的飞翔了。而它究竟要飞到哪儿去呢?’这就是小和大的分别啊!”

这一段，假托古人的话，再一次形象地描绘了鲲鹏的神奇变化，以及大鹏雄奇壮观地展翅南飞，也描写了小鸟对大鹏的讥笑。这段描写，内容上与上文有明显重复之处。这种写法在一般散文家笔下很少见到。其实这正是庄子的有意之笔。《庄子》的《寓言》篇中说：“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。”寓言是有所寄寓之言，重言是重复之言，卮言是随意变化之言。庄子说他的文章中寓言和重言所占的比重很大，随意变化的“卮言”则日出不穷，这很合于自然之道。这四句话实际概括了庄子散文的特点。“汤之问棘也是已”一段在本文中的运用，正是通过“重言”以加重论说的分量，加深读者对“小大之辩”的理解。通过这一段与开头部分那一段的呼应和印证，更显出大鹏形象的高大雄伟和那些小虫小鸟的渺小卑微，从而以鲜明的“小大之辩”来说明了“小知(智)”不及“大知(智)”。

第三段从“故夫知效一官”至“圣人无名”，在进行了上述那一番奇异无比的比喻和描述之后，逐次展开了对处于不同思想境界的几种人的描写和评论。庄子告诉我们：有些人智慧能胜任一个官职，行动能庇护一乡之众，道德能符合一个国君的要求，而才能得到全国的信任，他们虽然自我感觉都不错，但也只不过像仅仅能腾跃几丈的小麻雀罢了。宋荣子禁不住要嘲笑他们。宋荣子能做到让全社会都赞誉他，却不会因此更加努力;整个社会都批评他，也不因此而沮丧。能认清自身和外界的区别，明白光荣和耻辱的界限。但也不过如此罢了，虽然他对于社会不去计较什么，但仍有未达到的境界。庄子接着又告诉我们：列御寇这个人能够驾风而行，轻巧极了，他飞行一次，十五天以后能回来。他对于求福的事，并没有专心专意去追求。但他虽然可以免于步行，但毕竟还是有所依靠和凭借的。庄子设想：如果能够顺应大自然的规律，而把握好阴阳风雨晦明这“六气”的变化，遨游在无边无际的空间，那么他还要依靠和凭借什么呢?所以他的最后结论是：至人无己，神人无功，圣人无名。这三句翻成现代汉语就是：修养高的人，会忘掉小我;修养达到神秘莫测境地的人，不再去建功立业;修养达到圣人境界的人，更连任何名位都不追求了。到这里，全篇的中心思想和盘托出，使人豁然开朗。原来，按照庄子的看法，不但蝉、小鸟和在一乡一国有作为的人们只是小知小见，没有达到“逍遥游”，就连在九万里高空飞翔的大鹏和能驾风远行的仙人列御寇，由于仍不得不有所依靠和凭借，也算不上真正的“逍遥游”──即绝对自由。真正的逍遥游是要“乘天地之正，御六气之辨，以游于无穷”，也就是要达到至人、神人、圣人那样的忘我、无为、无用、无所待的绝对自由的精神境界。

庄子追求的“逍遥游”的境界，是一种天地间根本不可能有的主观唯心主义的幻想。但他这篇文章却写得十分漂亮，代表着他非凡的文学成就。他以寓言作比喻，寓哲理于离奇的想像和形象化的描写之中。文中的一系列寓言，都写得奇幻无比而又形象逼真。这些寓言故事性很强，而且穷形尽相，煞有介事，所以能够深深地吸引和打动读者，成为论说事理的有力手段。除了想像丰富、形象逼真之外，文章的大开大合的写法，纵横跌宕、浩荡奇警的风格也是非常突出的。这篇千古妙文，不讲究一般文章那些起承转合的程式，而是任情挥洒，不拘一格，很像作者本人那飘逸、洒脱的个性。清人林云铭评论《逍遥游》说：“篇中忽而叙事，忽而引证，忽而譬喻，忽而议论，以为断而未断，以为续而非续，以为复而非复，只见云气空，往反纸上，顷刻之间，顿成异观。”《逍遥游》的确是古代散文中突破常规艺术格局的一道“异观”。

高中政治必修教案9篇

上课前准备好课堂用到教案课件很重要，而课件内容需要老师自己去设计完善。尤其是老师想要浓郁课堂氛围，高质量的教案课件是必要的。那撰写教案时需要考虑的几大因素？因此，栏目特意整理了高中政治必修教案9篇，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

高中政治必修教案 篇1

教学目标

【教学目标】 .

1、知识目标：通过教学使学生懂得世界是永恒发展的，了解发展的普遍性，正确理解发展的实质。

2、能力目标：通过教学，培养和提高学生的分析和归纳能力，提高学生判断能力，培养学生的创造性思维。

3、情感态度与价值观目标：通过教学，培养学生辩证法的思想，并树立马克思主义科学的发展观。

教学重难点

1、重点：发展的普遍性

2、难点：发展的实质

教学过程

【导入】复习巩固 .

上节课我们学习了唯物辩证法的一个总特征“联系观”，整个世界是普遍联系的，联系是客观的，也是多样的，整体与部分是普遍联系的一种，因此，我们要做到坚持整体与部分的统一，掌握系统优化的方法。今天我们来学习唯物辩证法的第二个总特征“发展观”，哲学中将整个世界分为三大领域：自然界、人类社会和人的思维。唯物辩证法认为：世界是永恒发展的，我们就从这三大领域理解发展的普遍性。

【讲授】讲授新课 .

一、发展的普遍性(教学重点)

1、自然界是发展的

活动探究：观看视频《人类进化的过程》

思考：从生命产生到人的出现，经历了一个什么样的过程?它说明了什么?

教师总结：①从生命产生到人的出现是一个低级到高级，简单到复杂的变化发展的过程，而且这一过程是一个前进的、上升的过程。

②这也说明了一个怎样的观点呢?——自然界是发展的。

2、人类社会是发展的

教师：自然界在不断的发展，那么人类社会呢?

教师：我们最近传递信息的方式是什么?

学生：烽火狼烟

教师：从烽火狼烟到现在的手机网络，我们的通讯方式在不断发展，这从一个侧面反映了我们人类实惠在发展。这样的例子还有很多。下面我们看看这三代人的赶集方式(展示课件)。纵观历史进程，人类社会的发展经历了几种形态?

学生：人类经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，有些国家进入了社会主义社会，人类还将进入到共产主义社会，这是一个怎样的过程——从低到高的不断发展的过程。它遵循着生产关系一定要适应生产力状况的规律。

教师：人类社会在不同的历史时期，是在不断变化的，人类社会也是发展的。我们现在处于社会主义社会，那么如果我们达到了共产主义社会之后，人类社会还会继续发展吗?

当然会。只要20XX世界末日不来临，人类不灭亡，人类社会是会不断向前发展的。

3、人的认识是发展的

三国时期我国古人用肉眼观察火星，现在人类用宇宙探测器近距离拍摄火星地表图片，人类对火星的认识是不断深化的。从“嫦娥奔月”的美丽神话，到神舟十号飞船与天宫一号目标飞行器成功实现自动交会对接，人类踏入宇宙，再到空间实验室，我们队太空的认识从不知到知，由知之不多到知之较多。

这说明人类的认识都会经历一个由不知到知，由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识也都有一个由浅入深的过程。

第一目小结：现在我们来对刚才所学内容做一个归纳总结。我们哲学上把世界分为哪几部分?分为三大领域，即自然界、人类社会和人类思维。

那么这三大领域的状况是怎么样的呢?我们从刚才的探究中得到的结论：无论是自然界、还是人类社会和人类的认识，都是发展的。所以我们归结出发展的一个特点：发展的普遍性。这也是我们学习的一个哲学原理。

除此之外，发展是不是只是一时的，暂时性的呢?一个事物是不是今天发展了，明天就不发展了呢?不是的，发展是不断的，是永久的。就像我们刚才所说的人类社会进入了共产主义社会之后还会继续发展，人类的认识也是无限发展的，自然界也是如此。所以我们可以得出一个怎样的结论呢?——世界是永恒发展的

二、发展的实质(难点)

我们知道了发展是普遍的、永恒的，那么到底什么是发展呢?我们怎样来理解发展呢?下面我们来看下一个探究活动。

活动探究：展示图片：袁世凯称帝、新中国成立。

教师提问：袁世凯称帝、新中国成立都是发展吗?——袁世凯称帝是变化，新中国成立才是发展。那么运动变化是发展吗?运动变化和发展之间有何关系呢?

现在请同学们分小组讨论这个问题，确定一位代表来回答这个问题。

①共同点：都表明事物不是绝对静止的，承认了绝对运动

②区别(性质不同)：

运动和变化：既有上升的、向前的、进步的，也有下降的、向后的、退步的改变;是没有方向性的。

发展：是向前、进步、上升性质的变化，它揭示了运动变化的前进和上升的趋向性，是有方向性的。所以我们可以从中知道：

发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

1、发展是事物的前进和上升：

判断：哪些属于“发展”?哪些属于“运动变化”?

A、爬行类动物变成始祖鸟 B、机器工具代替手工工具

C、恐龙灭绝 D、候鸟迁徙E、士别三日当刮目相待

F、退耕还林，还草，鸟类回归

(发展的是：ABEF 运动变化的是：ABCDEF)

所有发展都是运动变化，但是反过来就不是了，并非任何运动变化都是发展，只有那些上升的、向前的、进步的运动变化趋向才是发展。而发展变化的结果是新事物代替旧事物。

2、发展是新事物产生和旧事物的灭亡：

(1)含义：新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大的发展前途的东西。

旧事物：那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的事物。

(2)判断新旧事物的客观标准：是否符合客观规律，有强大生命力和远大的发展前途。

但是对于新旧事物，也有一些人形成了这样的看法认为：

①新出现的事物就是新事物。

②目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。

③有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。

那么你赞同这种观点吗?能否举出一些反例来反驳这些观点呢?

思维拓展：判断新旧事物的三种错误标准，即：

(1)时间标准：以事物出现的时间的先后来判断一个事物的新旧(禽流感、非典、甲流)

(2)现状标准：以事物的一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟的完善来判断一事物的新旧。(例如：第一台火车1814年问世，丑陋笨重，行走吃力，没有马车快。)

(3)旗号标准：从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物(科学算命，披着科学的外衣，实质上还是算命，是一种封建落后思想的体现。)

课堂小结：多媒体展示本框知识结构

教学反思：课堂教学的实效离不开课堂教学的活动，本节教学设计突出了问题的设计与活动的设计。本节课的设问都是具有一定思维含量的问题，有效地激发了学生思考的乐趣，且问题设计贴近学生生活实际，充分考虑了学生已有的生活经验。活动设计以讨论和体会为主，在活动中，学生放飞了心灵与才思，更好地展示与锻炼了自身多方面的才能，进而促进了学生正确的思想观点和良好的道德品质的形成和发展，有效地体现了新课程对课堂教学的要求，即努力实现学生教学过程中的“四个参与”：知识参与、思维参与、情感参与、行为参与。

由于本节教学内容涉及哲学的一般性理论，知识的逻辑性、抽象性较强，而且问题的设计与活动的开展较多，课堂中似乎偏重于教师的主导作用，有些环节放不开，没有彻底地围绕学生展开教学。在今后的教学中，还需要大力探索如何把教师的主导作用与学生的主体作用有效地结合起来，充分体现新课程的精神。

【活动】探究活动 .

思维拓展：运动、变化一定是发展吗?运动变化和发展之间有何关系呢?

现在请同学们分小组讨论这个问题，确定一位代表来回答这个问题。

教师总结：

1、区别：(1)、含义不同

运动：是宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是物质固有的根本属性和存在方式，是一般的变化。

变化：运动中所发生的状态乃至性质的改变,这种变化既有上升的向前的,进步的,也有下降的,向后的退步的

发展：是新事物的产生和旧事物的灭亡,是具有上升的前进的变化

(2)、性质不同

运动、变化：没有直接表达或规定运动、变化的总体性质和趋势

发展：揭示运动变化的趋向性

2、联系：

(1)都表明事物不是绝对静止的,不是凝固不变和僵化的。

(2)、运动包括变化和发展，运动引起变化，发展是运动、是变化，只是前进的、上升的运动和变化。

由此可见，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。(展示课件)

【练习】典题训练 .

1.历史学家可以记录和重述已经发生的事情，也可以预测未来。他们预测未来的客观基础有 ()

①未来尽管多变，但并非杂乱无章　②过去发生过的事，未来必定也会发生　③未来会发生的事，过去或现在必有端倪

④距离过去或现在不远的事，变化一定不会太大

A.①②　 B.③④

C.①③　 D.②④

答案　C

解析　世界是变化发展的，但事物的变化发展是有规律的，故①入选;②说法绝对化;事物的变化发展是由量变到质变的变化过程，故③入选;④说法绝对化。

方法指导　识别发展的普遍性及其实质的关键词

“创新精神、与时俱进、解放思想、促进(社会、技术)进步、不断完善、着眼未来、坚持可持续发展战略、着眼于长远、促进新事物成长、支持和拥护新事物、新产品、新局面、新形势、新思路”等。此类关键词的哲理是：世界上的一切事物都处在永不停息的变化发展之中，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，要求我们用发展的观点看问题。

2.(20XX·江苏高考)近百年来，人类关于储存介质的发明，经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科技进步，存储能力更强的介质还将不断出现。这说明()

A.事物总处在渐进和不显著的变化中

B.事物发展的道路是迂回的、曲折的

C.事物发展的方向是前进和上升的

D.有序的系统内部结构促进事物发展

答案　C

解析　本题考查的知识点是发展的知识点。随着科技进步，存储能力更强的介质还将不断出现，说明事物发展的方向是前进的和上升的，选C。事物是量变与质变的统一，并不是总处在渐进和不显著的变化中，A错误。题干体现的是前进性，B与题干的意思相反。题干没有涉及存储介质的内部结构问题，D不选。

方法指导　这一类选择题在高考中出现频率较高，有时以最佳选择题出现，因为所给的选项并非全部错误，因而选择时难度加大，需要我们更加慎重地处理每个选项。解答这类选择题宜采用淘汰法，淘汰错误选项以减小难度，对剩下的选项一定要根据题目材料的意图进行直接选择，寻求更直接、更具体或事物根本性的联系，从几个具有类似意图的选项中进行比较，从而确定最佳选项是什么。

【作业】布置作业 .

1、完成分层训练P117能力提升

2、预习第二框：用发展的观点看问题

小编推荐各科教学设计：

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高中政治必修教案 篇2

教学目标

知识目标：1.识记物质的含义

2.能够理解世界的物质性

能力目标：1.体会如何以基本事实为基础进行哲学抽象，初步了解学习哲学的基本方法

2.培养学生理论联系实际的能力，培养学生正确认识世界的本质。

情感、态度与价值观目标：能够从世界本质问题上认识有神论的荒谬性，鲜明地反对神创说，初步树立唯物主义的自然界、世界观。

教学重难点

教学重点：世界的物质统一性证明

教学难点：物质的含义

教学过程

一、导入：

三亚真是被上帝宠坏了的地方。上帝把最宜人的气候、最清新的空气、最和煦的阳光、最湛蓝的海水、最柔和的沙滩、最美味的海鲜…….都赐予了这座海南岛最南端的海滨旅游城市。那么同学们思考，我们这么美丽的三亚真的是上帝赐予的吗?我们这天地万物真的是上帝创造的吗?今天我们就一起来探究世界的本质。展示学习目标，明确重难点进入自主学习，交流讨论。

二、交流讨论、成果展示：

交流讨论一：谈谈我们身边的物质，这些与哲学上讲的物质概念是一回事吗?

同学们列举：桌椅、土壤、老师、大海……设疑：这些与哲学上讲的物质概念是一回事吗?

(一)物质的概念：

解释：

(1)不依赖于人的意识是指它不为我们所动，不管你是否感受到，是否喜欢，它就客观存在在那里，不以人的意志为转移。强调物质的客观性。

(2)能为人的意识所反映就是能被人们所认识。强调物质的可知性。

(3)客观实在指它不依赖于人的意识而实实在在地存在着。客观实在性是物质的唯一特性。

所以，同学们刚刚列举的都是物质的具体形态，而非我们哲学上讲的物质的概念。比如同学们列举的苹果、芒果的共同点是什么?是水果，这就是我们通过具体的物质形态抽象出共性的。

总结物质和物质具体形态的关系

区别：哲学上物质概念不是指某一种具体的物质形态。它概括了万事万物的共同本质。既不能被创造，也不能被消灭。具体的物质形态除了具有哲学上物质共性(客观实在性)之外，还具有自己的个别特性。可以被改造，有生有灭。

联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，它并不独立存在，而是存在于物质的具体形态中，通过具体的物质形态表现出来。

两者是个性与共性、具体与抽象的关系。

我们说整个世界划分为：

所以下面我们就来做一道证明题，分别来证明客观世界和主观世界的物质性。

(二)世界是物质的

播放视频《地球上的生命起源》学生概括出：

1.自然界的物质性(自然界的存在和发展是客观的)

⑴自然界先于人和人的意识而存在

同学们举例：太阳约在50亿年前形成，地球大概有46亿年了

(2)人类产生后，自然界的存在和发展也不以人的意识为转移。

交流讨论二：人类出现后，创造了许多自然界原来没有的东西

图片展示三亚的新旧变化，我们把三亚改造的这么美，同学们思考在建设美丽三亚的过程中，给我们改造自然哪些提示呢?如何处理和自然的关系呢?

小组派代表发言总结：我们在改造自然的时候，必须要承认自然界的客观性，尊重自然、按自然规律办事，学会与自然和谐相处，否则会遭到自然的惩罚。

2.人类社会的物质性

播放视频《人类的演化过程》引导学生分别从产生、本质和发展上看人类社会的物质性。

(1) 从产生上看，人类社会是物质世界长期发展的产物

思考：

在从猿到人的演化过程中，是什么起了决定性的作用?

劳动起了决定性的作用，劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人类社会

(2) 从社会的存在来看，构成社会物质生活条件的基本要素地理环境、人口因素、生产方式都是客观的。

(3) 从发展上看：人类社会遵循的从低级到高级逐步发展的规律也是客观的。

交流讨论三：说一说你的目标，你的理想

同学们纷纷说了自己理想的大学，那么这些目标是怎么来的呢?是凭空产生的吗?对，是先有了这些大学的客观存在，才有了我们的目标我们的意识，可见人的意识也是社会的产物。

今天这道世界的物质性的证明题我们就完成了同学们来谈谈我们这节课的收获。

课后小结

课堂小结

1.物质的概念

2.世界的物质性

概括出世界的统一性原理：世界是物质的世界，世界真正的统一性在于它的物质性。方法论：想问题办事情要坚持一切从实际出发，使主观认识与客观实际相符合。

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高中政治必修教案 篇3

教学目标

1.识记：唯物主义及其表现形式;唯心主义及其表现形式;

理解：正确认识唯物主义的三种基本形态;区分主观唯心主义和客观唯心主义。

2.提高明辨是非的能力;比较、分析的能力;抽象思维能力。

3.通过对本课学习，让学生懂得辩证唯物主义和历史唯物主义是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器;在实际工作、生活、学习中，我们要自觉坚持唯物主义，反对唯心主义。

教学重难点

重点：唯物主义和唯心主义的基本观点

难点：唯物主义的三种基本形态的基本观点和局限性

教学过程

教学过程

环节一：新课导入

视频欣赏：掩耳盗铃

思考：掩耳盗铃告诉我们一个什么样的哲学道理?

环节二：新知探究

哲学的基本问题

思维(意识)与存在(物质)的关系问题

思维和存在何者为第一性?

思维和存在有无同一性?

1.唯物主义与唯心主义的根本分歧

唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

唯物主义的根本观点是，认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

2.唯物主义发展的三种基本形态

(1)古代朴素唯物主义

古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前7—6世纪的古希腊，其代表人物赫拉克利特和德谟克利特;

在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是王夫之和范缜。

① 正确性

否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。

② 局限性

A.把物质=物质的具体形态

B.具有猜测性，没有科学依据

(2)近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)

①正确性

丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质

②局限性

A.物质=自然科学意义上的原子

B.机械性

形而上学性

历史观上的唯心主义(不彻底性)

机械性:自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象。

形而上学性:静止、孤立、片面地看问题。

历史观上的唯心主义(不彻底性)承认自然界是客观的;认为“理性”、“意识”支配社会的发展

(3)辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)

辨证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题;

历史唯物主义：克服了“ ‘理性’、‘意识’支配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。

第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。

(二)唯心主义

1.唯心主义的基本形态

唯心主义把意识视为世界的本原

(1)主观唯心主义

把人的主观精神(目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。

(2)客观唯心主义

把客观精神(上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

图片展示代表人物及其观点

环节三：心灵感悟

真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德

一切确定的皆否定。——斯宾诺莎

环节四：行为提升

结合漫画和本框的学习，谈谈你对下列观点的理解：

观点一：凡是唯物主义都是科学的，都是我们应该提倡的。

观点二：凡是唯心主义都是非科学的，我们应该彻底否定。

环节五：课堂小结

懂了哲学，“不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。”(你如果想提高认识世界和改造世界的能力，就必须学习哲学。哲学在使你获得智慧和提升思维能力方面有独特的和不可替代的作用。

环节六：当堂达标

古希腊米利都学派的代表人物泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点( )。

A.是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点

B.不符合客观实际，属于唯心主义的观点

C.是一种古代朴素唯物主义的观点，存在不足之处

D.否认了意识是物质的产物和反映

七、教学反思

1.巧设教学情境，化抽象为具体。在教学过程中，教师应根据教学内容特点，研究相应的教学方法，以达到教学预期效果。根据本课特点，采用了情境式教学法。在情境的选择过程中，使用了教材现有的相关链接和专家点评中的材料以及古今中外著名哲学家的著作、言论，并以学生喜爱的漫画、flash等形式来呈现，符合学生的认知特点，易于被学生所接受，又能体现新课程要求。

2.构建表格框架，化杂乱为有序。对于相似知识点较多的教学内容，学生容易混淆，分不清。教师在教学过程中可采用表格方式进行处理，可起到化繁为简的效果。在进行课堂小结时，以知识框架形式呈现，可使学生的知识系统化、整体化。

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高中政治必修教案 篇4

教学准备

教学目标

(知识目标)：意识产生的生理基础，第二信号系统，意识是客观事物的主观映象。

(能力目标)：理解意识是世界上最美丽的花朵

(价值、情感目标)：树立辩证唯物主义的观点，并坚持之。

教学重难点

教学重点：意识的本质

教学难点：意识是内容和形式的统一

教学过程

★教学过程

复习回顾：世界是物质的，物质是运动的，运动都是有规律的?

教学导入情境设计：人们曾说，夜有所梦，日有所思。我中午做了一个梦，梦见自已过了上课时间，还在睡觉，惊醒之后，看了时间，才1点40分，原来自已是在做梦，我之所以做这样的梦，是因为我近来曾有过忘记上课的经历，这几天又有其他的工作，心里一直挂着工作，是自已太过于紧张的缘故。同学们，你们也做过梦，你想知道人为什么会做梦吗?想解开梦的迷团吗?今天我们一起揭开这个迷，学习意识的本质。

1、意识是物质世界长期发展的产物。

意识的产生经历了漫长的历史过程，同学们，你们知道吗?请阅读课文，哪个同学来说说?分别引出意识产生的物质基础和生物学前提。这两点说明了什么问题?意在说明意识是自然界长期发展的产物。

意识不是从来就有的，是由最低级的反应形式逐步进化的结果。

课堂探究：黑猩猩经过人们的反复训练，它能打开水龙头，用水桶放水灭火。

教师提问：人的意识是从动物的心理发展而来的,上述动物很聪明，那么这些动物的心理能发展为人的意识吗?为什么?

黑猩猩经过人们的反复训练，它能打开水龙头，用水桶放水灭火。

后来，人们把黑猩猩放到船上，同样点上火，给它一个水桶，让它灭火，但它此时已束手无策了。

教师总结：

2、意识更重要的是社会发展的产物——劳动和社会交往

教师提问：从动物的心理发展到人的意识是什么在起作用的?为什么动物的大脑不能产生意识?

学生回答：人脑是产生意识的物质器官和生理基础。1、人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。2、人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它是产生意识的生理基础。3.意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的

探究二：只有人脑才能产生意识,那么有了人脑就一定会产生意识吗?

1929年，在印度加尔各答东北的米德纳波尔，人们常看到一种神秘的动物出没于森林。一到晚上，有一个四肢走路的怪物尾随在四只大狼的后面。后来，人们打死了大狼，在狼窝里发现了两个怪物，原来是两个母狼养大的裸体女孩，大的有七八岁，小的只有两岁。她们的习性象狼，吃生食，爬行，不会说话，不会思维，只会象狼一样嗥叫，常常在晚上出来觅食。

三 意识是客观存在的反映

意识的内容来自于客观事物。意识在本质上是人脑对客观存在的反映。意识的形成离不开客观存在、人脑和实践，三者缺一不可

探究四：“天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓“天马行空”似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三只而已。 ——鲁迅

教师提问：这车材料说明了什么?

无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观事物的反映。3.意识的内容是客观的，形式是主观的.即意识是客观存在的主观映象

教师总结：物质决定意识的原理：原理内容：世界是物质的，物质决定意识，物质是第一性，意识是第二性的，意识是物质的反映。方法论：要求我们想问题办事情要坚持一切从实际出发，实事求是。

小编推荐各科教学设计：

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高中政治必修教案 篇5

教学准备

教学目标

知识与能力：解释哲学基本问题及其两方面的内容，理解思维和存在的关系问题为什么是哲学的基本问题，使学生初步具有自觉运用哲学基本问题理论认识分析和把握社会生活现象的能力。

过程与方法：创设情境、问题探究、体验感悟。

情感、态度、价值观：通过学习，体验正确处理思维与存在的关系对于我们的生活和学习等活动具有重要意义。

教学重难点

哲学基本问题与生活的关系。

教学工具

课件

教学过程

一、哲学的基本问题

(一)、什么是哲学的基本问题

问题导入(课前思考)

(1)哲学应该研究一些什么问题?

(2)哲学研究的问题涉及多个方面，贯穿哲学发展始终的基本问题是什么?

(3) 划分“唯物主义”和“唯心主义”这两个哲学派别的依据是什么?

(4) “可知论”和“不可知论”的基本观点分别是什么?

(5)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

活动与探究：哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?

提示：哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。

1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。

问：什么是意识?什么是物质?请举例说明。

生：存在,简单理解为，客观存在的事物。思维,人脑的反映，比如，思想，理念，经验，观念，感觉，计划，目标等意识形态。

问：先有物质还是先有意识?它们谁决定着谁?

哲学上讲的第一性，第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质,何者为第一性、何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是哲学基本问题最重要的方面，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义;凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。

问：所以说,划分“唯物主义”和“唯心主义”这两个哲学派别的依据是什么?

生：对”意识和物质,何者为第一性、何者是世界的本原、谁决定谁”的回答.

2.思维和存在的关系问题是多方面的。

(1)哲学的基本问题的第一方面：思维(意识)和存在(物质)何者为第一性的问题。

(板书) 唯物主义：存在(物质)决定思维(意识)

唯心主义：思维(意识)决定存在(物质)

问：请同学们指出以下观点各属哪个阵营?

王守仁：心外无物。(唯心主义)

范 缜：形存则神存，形谢则神灭。(唯物主义)

贝克莱：存在即被感知。物是观念的集合。(唯心主义)

王夫之：气者，理之依也。(唯物主义)

荀 子：天地合而万物生，阴阳接而变化。(唯物主义)

王 冲：人病则忧惧，忧惧见鬼出. (唯物主义)

哲学的基本问题的除了以上所讲的第一方面外,尚包含另一方面的内容.下面给大家讲讲庄周梦蝶的故事

两千多年前的庄子，有一次梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?”按照常理，不管我梦见了什么，梦只是梦，梦醒后我就回到了现实，这个现实的生活决不是梦。可是哲学家偏要问：你怎么知道前者是梦，后者不是梦呢?你究竟凭什么来区别梦和真实?因此，庄子的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的哲学问题：我们凭感官感知到这个现实世界究竟是否真的存在着?思维和存在有没有同一性?这就是哲学基本问题的第二个方面.

(2)思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，是哲学基本问题的第二个方面，对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。

可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实。其主要代表任务就是马克思、费尔巴哈(1804—1872 德国古典哲学中著名的唯物主义哲学家)等.

不可知论认为思维和存在不具有同一性，思维不能正确反映存在，其主要代表任务就是休谟、康德等.

休谟·大卫(hume，david 1711～1776),英国哲学家、心理学家，欧洲近代不可知论的主要代表。休谟认为世界上存在的只是心理的知觉和感觉，感知以外的任何东西，无论是物质的实体还是精神的实体，究竟是否存在，我们是无法解答的。他把世界的一切都归结为主观现象或经验。

伊曼努尔·康德(immanuel kant, 1724—1804)德国哲学家、天文学家,德国古典唯心主义创始人,一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为 自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在 之物的真实反映。

不可知论者认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高。马克思主义者主张世界是可知的，世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。

哲学基本问题两方面的关系：两方面是紧密联系、不可分割的。其中第一个方面是根本的，第二个方面是从属的。

首先第一方面的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二个方面内容是第一方面的展开和深化。其次，第二方面的解决也影响哲学基本问题第一方面的彻底解决。第一方面的内容在哲学上称为本体论，第二方面的内容在哲学上称为认识论。认识论必须以本体论为前提和出发点，认识论总是渗透和贯穿着本体论。哲学观点、流派众多，但所有理论无非分别属于唯物主义和唯心主义两大派别。

(二)、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

◇探究：你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么? 涉及的哲学问题是什么?

◇提示：(1) 学习计划与学习实际之间的关系涉及哲学问题是思维和存在的关系问题。学习计划、教学计划、收获计划、做工方法、企业经营策略这些属于思维的问题，而学习实际、教学实际、收获实际、做工实际和企业面对的实际则属于存在的问题。

(2)处理好学习计划与学习实际二者的关系十分重要。因为学习计划的制定必须从你自身的学习实际出发，如果学习计划脱离了自己的实际情况，起不到很好的指导作用;如果不制定学习计划则又会使我们的学习带有盲目性，不能很好地完成学习任务。因此一个好的学习计划是能够如实地反映自身学习的实际情况的，这样才能使我们的学习做到事半功倍，有利于提高学习效率。因此,我们得知:

1.思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题,和我们的生活息息相关。(对生活的影响)

人类诞生数百万年来，一代又一代地从事的活动主要归结为两类，一是认识世界，二是改造世界。在改造世界的漫长过程中，人类不仅逐渐认识着外部世界的现象、本质与规律，不断思考着人与外部世界的关系，而且在尽力追求自身的发展与完善。就每个人来说，他总是在不断地处理着三个方面的关系：一是自己与自然界的关系，二是自己与他人、与社会的关系，三是自己与自己的关系。

无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。

2.思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。

哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。对思维和存在究竟哪个是本原，思维与存在究竟谁决定谁的问题回答得不同，哲学的性质就不同;对思维和存在究竟哪个是本原，谁决定谁问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

因此，思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。(对哲学的影响)

课后小结

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两方面的内容。一是思维和存在何者为第一性的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题。其中，对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。学习本课，通过认识哲学的基本问题来区分唯物主义和唯心主义，理解唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争一直贯穿着哲学发展的历史。通过对古今中外著名哲学家的言论中，感受哲学思辨的独特魅力，坚定辩证唯物主义立场。

课后习题

你认为处理好学习计划和学习实际之间的关系重要吗?为什么?

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高中政治必修教案 篇6

教学目标

通过学习运动和静止的辩证关系原理，使学生懂得辩证唯物主义在承认运动的绝对性的同时，还承认相对静止的重要作用，从而认识世界是可知的，在学习、生活和工作中增强认识世界和改造世界的勇气和信心。避免犯形而上学的相对主义和诡辩论的错误。

教学重难点

重点：物质和运动的关系。规律的客观性和普遍性原理及其方法论意义。

难点：运动是物质的根本属性。静止是运动的一种特殊状态。

教学过程

教学导入：

问题：世界是物质的，那么我们这个物质世界以什么样的形式存在着呢?

总结：世界是运动的，运动是有规律的

板书：认识运动 把握规律

出示问题：1、什么是运动

2、运动和物质什么关系?

教师引导深化：播放香港回归交接仪式

和展示春夏秋冬的变化。

问题：这是不是运动?

总结：宇宙间一切事物、现象的变化和过程就是运动。

展示《刻舟求剑》的故事

问题：故事中的人物犯了什么样的错误，

从中我们得出什么结论?

总结：运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。离开运动谈物质会导致形而上学。

出示问题：慧能的论述

问题：1、能不能把世界万物的运动归结为人的“心”，概念或者精神的运动?

2、有没有离开物质的运动?

展示各种运动的图片

问题：请同学们找出各种运动的主体，

总结：各种运动的主体有什么共同的特征?从中得出什么结论?

总结：运动是物质的运动，离开物质谈运动会导致唯心主义

阶段总结

物质与运动的关系

①物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式

②运动是物质的运动，物质是运动的主体

③离开物质谈运动，或者离开运动谈物质，都是错误的

教师过度：

整个世界是个运动的世界，那么在我们这个世界中有没有静止不动的物体呢?

展示：王夫之的名言：

静者静动、非不动也。静即含动，动不舍静

问题：1、什么是运动和静止

2、运动和静止是什么关系

教师问题：

问题：名言对比

人一次也不能踏进同一条河流

人不能两次踏进同一条河流

问题：他们所说的是否正确，为什么

教师总结：

世界是绝对运动和相对静止的统一，只承认静止否认运动是形而上学的不变论，如果只承认运动而否认相对静止，那么就会导致相对主义或者诡辩论。

教师过度：

世界是运动的，那么运动是否有规律可循?

问题：1、什么是规律

2、为什么说整个世界是运动的，运动是有规律的?

问题：判断下列现象是否是规律

地球绕着太阳走 水往低处流

西瓜是甜的 种瓜得瓜种豆得豆

生老病死 乌鸦叫丧 喜鹊报喜

教师总结：

规律：哲学上讲的规律是对各种具体规律共性的概括、抽象和总结。 他们是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系，是既有区别又有联系的。

问题：既然世界是有规律的，那么规律能否被认识，规律能否被主观创造?

规律具有普遍性和客观性，同时规律可以被认识的

问题：1、印度洋海啸的发生，对人类的巨大危害，说明了什么?

2、大家都知道，成语“对牛弹琴”是讽刺弹琴者不看对象，白费劲。但现代科学却证明：定时给奶牛放音乐，能使奶牛多产奶。法国科学家曾将耳机套在番茄上，让它每天欣赏3小时音乐。结果番茄长到达公斤重。这是因为人们认识到声音是能量，在一定条件下，按一定的节奏和音量放出，易被动植物吸收转化为生物能、化学能，促进动植物的生长和发育。

这则故事体现了什么哲学道理?

教师总结：

规律具有客观性和普遍性要求我们按规律办事，违背规律要受规律的惩罚。

人具有主观能动性，可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造世界为人类造福.

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高中政治必修教案 篇7

教学目标

教学目标 知识目标1.知道意识作用的主要表现。理解“世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物”的原因。理解意识对改造客观世界具有指导作用，对人体生理活动具有调节和控制作用。理解一切从实际出发、实事求是的重要意义及要求。

能力目标1.树立世界是可知的观念，逐步培养正确认识世界的能力。明确意识对改造世界的指导作用，培养通过实践能动地改造世界的能力。明确一切从实际出发、实事求是的重要性，有计划、有目的、创造性地开展工作，不断提高办事情取得成功的能力。

情感、态度与价值观目标

1.积极树立正确的思想意识，培养坚强的意志，克服悲观、消极思想和安于现状、因循守旧、无所作为的思想，不断奋进。在学习和工作中，坚持一切从实际出发、实事求是，不断发扬解放思想、与时俱进，求真务实的精神。

教学重难点

教学重点 意识的作用表现在哪些方面，是教学中的一个重点。在明确物质决定意识的基础上，承认意识的能动作用，是辩证唯物主义的重要思想。

一切从实际出发、实事求是，是教学中的第二个重点。这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。

教学难点 既要承认物质的决定作用，又要承认意识的能动作用，是教学中的一个难点。辩证思维的能力有一个逐步培养的过程，学生往往会认为二者是截然对立的，肯定了物质的决定作用，就要否认意识的反作用。突破这一难点，对培养学生的辩证思维的能力具有重要意义。

怎样才能真正做到一切从实际出发、实事求是，是知识运用中的一个难点。在实际生活中，能否真正做到这一点，要受到多种因素的制约，只有不断地实践，不断总结经验、教训，办事情才能取得成功。

教学过程

教学过程

复习提问：物质世界是先于人的意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。(物质决定意识原理)

教学过程步骤一：引入新课，预习导读

教师引入材料

中国探月工程又称“嫦娥工程”，是2004年2月正式启动的，大致分三个阶段实施，规划为“绕”、“落”、“回”三期，首先发射环绕月球的卫星，深入了解月球;接着发射月球探测器，在月球上进行实地探测;最后送机器人上月球，建立观测站，实地实验采样并返回地球，为载人登月及月球基地选址做准备。整个计划大概需要20年的时间。

任务为嫦娥三号实现月球软着陆进行部分关键技术试验，并对嫦娥三号着陆区进行高精度成像。

目标探测月面元素分布、月壤厚度、地月空间环境等。

绕月高度100公里

飞行时间112小时

携带装备月球车、分辨率10米CCD相机、激光眼等“七种武器”

着陆方式月面“软着陆”

教师：自主探究一：上述材料体现了人类意识活动的什么特点?

学生回答：

一、人能够能动的认识世界

1、意识活动具有目的性和计划性

理解：人在反映(认识)客观世界时，总是有目的和动机的，在行动前要制定蓝图、目标、行动步骤等。而动物是无目的的本能的活动。

那么，意识的能动作用表现在哪些方面呢?首先表现在人能够能动地认识世界。

(板书)

发射火箭能否将卫星精确送入奔月轨道

到达月球能否被月球顺利捕获

降落能否顺利降到距月球15公里的轨道上

——发射嫦娥二号的长征三号丙运载火箭全长54.84米，起飞质量345吨，运载能力为3.8吨，嫦娥二号发射将是长征系列火箭的第131次飞行;

选择长三丙火箭——相比嫦娥一号任务先将卫星发射到地球附近的过渡轨道，再经过卫星自身多次调整进入地月转移轨道——奔月轨道不同，嫦娥二号任务是要直接进入地月转移轨道，长三丙火箭增加了两个捆绑助推器，运载能力更大。

教师提问：自主探究二：上述材料体现了人类意识的什么特点?

2、意识活动具有主动创造性和自觉选择性

(1)自觉选择性

人的意识对象主要是依据人自己生活或社会实践的需要自觉选择的，不是客观世界有什么就反应什么

(2)主动创造性

人的意识可以能动地反映客观世界，通过把握事物的本质和规律;复制当前，追溯过去，推测未来造一个理想的或幻想的世界。

(3)意识的主动创造性，是人们能够认识世界的重要条件

教师提问： 为什么说意识活动的主动创造性是人能够认识世界的重要条件?

⑴、意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。

⑵、它不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。

思维拓展：※人类意识这个“思维的眼睛”，能够揭示深藏于事物内部的本质和规律;它可以逐步解开自然之谜和社会历史之谜。

教师展示：《十大未解之谜》

1、UFO之迷

2、埃及古墓咒语之迷

3、鬼魂之迷

4、裹尸布之迷

5、韩国客机坠毁之迷

6、肯尼迪死之迷 7、尼斯湖水怪之迷 _x001D_

8、奇迹之迷

9、人体自燃之迷 10、泰坦尼克号沉没之迷

教师归纳：世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。(未知≠不可知)就每个个人以及认识的每一次实现而言，认识是有限的;

但就整个人类的无限发展和认识不断前进的总趋势而言，认识又是无限的。

材料阅读：嫦娥奔月是中国古代一个著名神话故事，它描写的是一个叫嫦娥的美女，在偷吃了丈夫后羿从西王母那里求得的长生不老仙药后，身体变轻飘到月亮上去，成为月球上的第一个居民，过着天上人间生活的故事。事实上，嫦娥奔月的神话寄托着炎黄子孙几千年的奔月梦想。现在，嫦娥奔月的神话即将变成现实。

嫦娥二号卫星总指挥张廷新欣慰地说，嫦娥二号卫星研制团队采取了科学有效的管理外，在研制队伍中还不断强化“用成功报效祖国”的使命感、“零缺陷”的工作理念和“严慎细实”的工作作风，通过多种形式不断强化队伍的使命意识、责任意识、风险意识和质量意识。坚持不懈地开展岗位培训工作，确保每一位研制人员对自己的岗位职责、岗位技能、岗位依据文件和标准规范都一清二楚。在全体研制人员的共同努力下，嫦娥二号研制队伍逐步形成了以“强烈的成功欲望，认真的负责精神，务实的工作作风，良好的协作素质，精湛的业务能力”为精髓的独具特色的团队文化。

沧海可填山可移，男儿立志当如斯。在风险多、难度大的型号研制工作面前，志存高远的“嫦娥”设计者们，以前所未有的勇气与魄力全情投入到确保圆满成功中，铺就了“二姑娘”完美的奔月之路。

教师提问：意识在人类改造世界的活动中是怎样发挥作用的?

(板书)

二、人能够能动地改造世界(板书)

问题讨论1.意识对改造客观世界具有指导作用

设疑：自然界本来没有电脑，没有航天飞船，人能制造出这些东西。燕子能筑巢，蜜蜂能酿蜜，也能创造出世界上原本没有的东西。人与动物都能使自然界发生变化，他们之间有什么区别呢?

(学生讨论、回答)

(归纳总结)

1.动物只能用自己的身体器官使自然界改变，这种对自然界的改变是极其有限的。例如，蜜蜂只能依靠自己的特殊器官采集花的甜液，酿成蜂蜜，它既不能织网，也不能筑堤。如果这个地区没有花了，它就毫无办法，只好远走高飞，或者活活饿死。

2.人类能制造并使用生产工具，把自然界改造得合乎自己的需要。人没有狮虎那样的坚牙利爪，不像鹰隼那样能展翅高飞，奔跑的能力甚至不如一只兔子。但凭借种种工具，人类可以制服狮虎，飞得比鹰隼更高，跑得比兔子更快。人们可以制造锄犁拖拉机，耕种土地，生产出粮食来;还可以驯养牛羊猪鸡鸭，让它们生养繁殖。

总之，人的意识使人的活动具有明确的目的性，并且使人能制造和使用越来越先进的生产工具，按照计划实现自己预定的目的，在自然界打上自己意志的印记，因而对自然界起着真正的改造作用。人们不但改造着自然界，也不断改造着由自己的活动创造出来的社会环境。

问题讨论2：

设疑： 美国心理学家罗森塔尔曾做过一个实验。他来到一所小学选了一个班，进行煞有介事的“预测未来发展的测验”，然后将实验后认为具有“优异发展可能”的学生名单通知教师和学生本人。其实，这个名单并不是根据测验结果确定的，而是随机抽取的。它是以“权威性的谎言”暗示教师和学生，从而调动了教师和学生的某种期待心理。8个月后，再次智能测验的结果发现，名单上的学生的成绩普遍提高。这就是著名的“罗森塔尔效应”。

(学生讨论、回答)

(归纳总结)

1.意识存在于我们的头脑里。人们只能用语言表达它，用文字记录它，不能用它直接作用于客观事物,只靠单纯的意识不会引起客观事物的变化。

2.意识可以指导人们的活动。在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，取得改造世界的物质成果。从这个意义上说，精神可以变物质。

(板书)

法国作曲家鲁兰斯.查理斯在1932年创作了一首名为《黑色星期天》的管弦乐曲，使100多人听了之后自杀，却使他名声大噪，成为世界音乐史的一个奇迹。一个匈牙利青年在酒吧听这首乐曲时，突然拔出手枪朝自己的太阳穴扣动了扳机，警察赶到现场后，在他左手握着的《黑色星期天》乐谱上发现如下字句，如果有一天我死了，凶手就是这乐曲。一个美国姑娘出于好奇，借了一张录有这首乐曲的唱片回家。第二天下午，同事发现她躺在卧室的血泊中，桌上留有遗书说，我无法忍受这旋律，它是我的葬礼曲。

乐器能杀人，让世人震惊。为此英、法、美等多国的电台召开特别会议，号召欧美各国联合行动抵制这首乐曲。1945年《黑色星期天》的乐谱和唱片被全部焚毁。查里斯临终时忏悔说。这首乐曲给人类带来如此灾难，让上帝在另一个世界惩罚我吧。

2、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用

意识活动依赖于人体的生理过程，又对生理过程有着能动的反作用。

(归纳总结)

意识的能动作用原理(又叫意识的作用)方法论：

要求我们重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的意识。

教师总结：(一)唯物论

1.物质决定意识，这要求我们做事情要一切从实际出发，实事求是。2.意识具有能动性，正确的意识促进事物发展，错误意识阻碍事物发展，这要求我们重视意识的能动作用，树立正确的意识。3.规律具有客观性和普遍性，这要求我们做事情必须遵循规律，按照客观规律办事，而不能违背规律。4.规律是客观的，但人在客观规律面前，并不是无能为力的，我们要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，根据规律发生作用的条件和形式利用规律

三、一切从实际出发 实事求是

阅读探究：

1.引导学生从“是什么、为什么、怎么样”三个方面阅读教材。

2.问题探究。

材料：气象与奥运息息相关。奥运会期间正值北京多雨时节，为保证奥运会的成功举行，有关部门加强了天气预报和人工消雨的准备工作。届时，奥运天气预报将禁用“降水概率”等模糊词语，必须明确“是否降雨”，而且将具体到“几时几分”、哪个奥运场馆有降雨。为提高人工消雨的成功率，他们还加强了与重庆等具有丰富人工消雨经验城市的联系。

问题:

(1)有人认为，随着科技的发展，人们已经可以随心所欲地控制天气。这种说法对吗?

(2)你认为怎样才能准确地做出天气预报?

3.学生思考并回答。

(1)随着科技的发展，人们对于天气的预报越来越准确精细，甚至可以干预、影响天气。这说明人能够通过意识能动地认识世界，也能够在意识的指导下能动地改造世界，但是这并不说明人可以随心所欲地控制天气。

(2)人们只能在认识和把握规律的基础上，发挥主观能动性，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，从而造福于人类。

4.概括总结。

从奥运天气预报的事例可以看出，做好各种事情，既不能随心所欲，也不能无所作为，必须坚持一切从实际出发、实事求是。

(板书并讲解)

(1)什么是一切从实际出发、实事求是

所谓一切从实际出发，实事求是，就是要求我们做事情要从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。

(2)为什么要坚持一切从实际出发，实事求是

首先，世界的本质是物质的，物质运动是有规律的，从客观存在的事实出发，遵循物质运动的客观规律，办事情才能取得成功。其次，人的意识具有能动性作用，能够认识世界的本质和规律，并指导人们改造世界的活动。一切从实际出发，实事求是是我们做好各项工作的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。

(3)怎样才能做到一切从实际出发，实事求是

坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

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高中政治必修教案 篇8

教学目标

【教学目标】：

1、知识与能力目标：理解实践对认识具有决定 作用;懂得既要认真读书，更要努力实践的道理。培养学生和提高学生的理解能力、理论联系实际的能力和透过现象看本质的能力等。

2、过程与方法目标：在分析“实践对认识的决定作用的过程”中，培养学生从具体到一般的思维方法。

3、情感态度价值观目标：结合实践是认识来源的教学，引导学生树立实践意识，积极投身社会实践。通过实践是认识的目的的学习，培养好的学风，形成正确的学习态度。

教学重难点

【教学重点】：实践是认识的来源、是认识发展的动力。

【教 学难点】：实践是检验认识是否正确的唯一标 准。

教学过程

【教学过程】

导入新课：仰望夜空，星光点点，惟月为大。缺缺圆圆，变幻摇曳。从旧石器时代刻在甲骨上的简单符号，到如今咏叹唱和的诗歌文章;从东方传说中的嫦娥奔月，到如今的九天揽月，人类从来没有停息对茫茫苍穹中那轮皎皎玉盘的追求。

新课讲授：人类对月球的探索

1610年，意大利科学家伽利略首次用望远镜观察了月球，发现月球的表面是凹凸不平的。

1959年，前苏联科学家利用无人驾驶的火箭，飞过月球的背面，对它进行了拍照，使人们了解了月球的全貌。

1969年，美国宇航员乘坐“阿波罗”宇宙飞船，成功的登上了月球，进行了实地考察，并带回了岩石和土的样本，使人们对 月球有了更清楚的了解。

2007年，中国“嫦娥一号”卫星成功撞月，使人们获取了全月球影像图、月球部分化学元素分布、月表土壤厚度等一系列认识。

2009年，美国宇航局利用一枚“宇宙神—5”运载火箭将两个月球探测仪发射升空。科学家对月球坑观测和传感卫星获得的撞月数据进行初步分析后确认，月球存在水。

20XX年，中国“嫦娥二号”卫星成功发射，国际上第一次获取7米分辨率全月球影像图。

探究一：人类的这些对月球的认识是从哪儿来的?

一、实践及其特点

(1)含义

两层基本含义：

①实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。

②实践是一种直接现实性活动，可以把观念的存在变为现实的存在。

中国探月三阶段(视频介绍)

第一期 绕：2007年发射探月卫星“嫦娥一号”，对月球表面环境、地貌、地 形、地质构造与物理场进行探测。

第二期 落：20XX年发射探月卫星“嫦娥二号”，目标是研制和发射航天器，以软着 陆的方式降落在月球上进行探测。

第三期 回：时间定在20XX至20XX年，目标是月面巡视勘察与采样返回。

探究二:(分组讨论)

(2)特点

①探月工程是实践活动吗?有哪几个要素构成?它们共同的特点是什么?

②为何要进行探月工程?这与蜘蛛织网有何本质不同?这说明实践又具有什么特点?

③探月工程靠一个人的力量能成功吗?我们祖先就有嫦娥奔月的梦想,为何至今才变为现实?这说明实践还具有什么特点?

二、实践是认识的基础

材料一：20XX年2月6日，我国国防科技工业局发布了探月工程“嫦娥二号”月球探测器获得的7米分辨率全月球影像图，这是目前世界上最高清的全月球影像图，表明我国探月工程又取得了一项重大的科研成果。

思考：我国发布的全月球影像图是如何获得的? 这说明了什么道理?

(1)实践是认识的来源

材料二：由于需要为“嫦娥三号”任务的备选着陆区进行高精度成像，“嫦娥二号”卫星于2 010年10月1日发射。“嫦娥二号”一个重要特点是，其搭载的CCD相机分辨率比“嫦娥一号”高出许多，能获得更清晰更详细的月球表面影像数据和月球极区表 面数据。“嫦娥一号”的空间分辨率是120米，而“嫦娥二号”的则达到了7米，由此我国获得的全月球影像图的清晰度大大提高。

思考：我国获得的全月球影像图的清晰度为什么能大大提高?这说明了什么道理?

(2)实践是认识发展的动力

材料三：李白在《把酒问月》中曾写道：“白兔捣药秋复春，姮 娥孤栖与谁邻?”，李商隐在《常娥》一诗中也曾写道 ：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。在我们熟悉的古代传说中，月亮上有嫦娥、玉兔、吴刚和桂花树。而我国探月工程却一再证明，月球上有的只是大量的几乎覆盖了整个月面的环形山，既没有玉兔、桂花树，更不可能住着吴刚、嫦娥，那只是个传说。

思考：我们是怎样证明古人对月球的认识只是“一个传说”的?这说明了什么道理?

(3)实践是检验认识真理性的唯一标准

材料四：研究发现，月球表面土壤中富含大量的氦3，初步估计有上百万吨。而利用氦3参与的核聚变发电向人类提供能源，是科学家目前正在研究的课题。如果能够解决将氦3运回地球这一问题的话，8吨的氦3就可以解决全中国一年的能源供 应总量。相关专家告诉记者，“嫦娥二号”携带新型伽马射线谱仪奔月，更加精确地探测出月球上各种元素的相对含量，进而发现月球表面资源富集区。

由此可见，我国实施的探月工程，就是为人类开发利用月球资源作准备。

(4)实践是认识的目的和归宿

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高中政治必修教案 篇9

我国独立自主的和平外交政策

1、我国外交政策的决定因素：国家利益和国家性质决定了我国奉行独立自主的和平外交政策。

2、我国外交政策的宗旨、基本目标、立场

(1)宗旨：维护世界和平，促进共同发展基本目标：

(2)基本目标：维护我国的独立和主权，促进世界的和平与发展

(3)基本立场：独立自主

3、我国对外关系的基本准则

和平共处五项原则：互相尊重主权和领土的完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。

4、我国的外交成就及其原因：

①从指导思想看，奉行独立自主和平外交政策，坚持走和平发展道路。

②从影响国际关系的因素看，我国综合国力增强，肩负国际责任的能力增强;积极寻求国家利益的共同点，从双方长远利益与和平大局出发，以和平方式解决国际争端。

③发展与世界各国，特别是广大发展中国家的关系;反对任何形式的霸权主义和强权政治，推动世界多极化发展;反对一切恐怖主义，维护世界和平，加强与世界各国的经贸往来，促进共同发展。

5、我国坚持走和平发展的道路

(1)中国和平发展道路的内涵：中国通过自身的努力和自主创新，采取和平的方式，增加财富，实现自身的发展。

(2)中国走和平发展道路的原因：①中国走和平发展道路是由我国的国家性质和国家利益决定的。我国是人民民主专政的社会主义国家，决定了我国绝不侵犯别国的国家利益、主权和领土完整。我国社会主义现代化建设需要在相对稳定的国际环境中进行。②中国走和平发展道路是为了顺应当今求和平、谋发展、促合作的时代潮流。③中国走和平发展道路是落实我国独立自主的和平外交政策的要求。④中国走和平发展道路符合中华民族热爱和平的历史文化传统。

(3)中国走和平发展道路的意义：中国是维护世界和平与稳定的积极因素和坚定力量，是促进世界经济发展的重要力量，中国越发展、越强大，越有利于维护世界和平、促进共同发展。

(4)怎样走和平发展道路(措施)：

①积极参与国际事务努力为我国的改革开放和现代化建设争取有利的国际环境。

②在和平共处五项基本原则的基础上同所有国家发展友好合作，继续同发达国家加强战略对话和深化合作，加强同周边国家的睦邻友好和务实合作，加强同广大发展中国家的团结合作。

③我们坚决反对各种形式的霸权主义和强权政治，永远不称霸。

④坚持独立自主的和平外交政策。

高中政治必修一教案精选13篇

每个老师在上课前会带上自己教案课件，就需要老师用心去设计好教案课件了。教案是教学流程的规范化体现。教师范文大全的编辑精选出来的“高中政治必修一教案”是在众多文章中最为出色的，还希望您能从本网页有所收获！

高中政治必修一教案 篇1

教学目标

【教学目标】：

1、知识与能力目标：理解实践对认识具有决定 作用;懂得既要认真读书，更要努力实践的道理。培养学生和提高学生的理解能力、理论联系实际的能力和透过现象看本质的能力等。

2、过程与方法目标：在分析“实践对认识的决定作用的过程”中，培养学生从具体到一般的思维方法。

3、情感态度价值观目标：结合实践是认识来源的教学，引导学生树立实践意识，积极投身社会实践。通过实践是认识的目的的学习，培养好的学风，形成正确的学习态度。

教学重难点

【教学重点】：实践是认识的来源、是认识发展的动力。

【教 学难点】：实践是检验认识是否正确的唯一标 准。

教学过程

【教学过程】

导入新课：仰望夜空，星光点点，惟月为大。缺缺圆圆，变幻摇曳。从旧石器时代刻在甲骨上的简单符号，到如今咏叹唱和的诗歌文章;从东方传说中的嫦娥奔月，到如今的九天揽月，人类从来没有停息对茫茫苍穹中那轮皎皎玉盘的追求。

新课讲授：人类对月球的探索

1610年，意大利科学家伽利略首次用望远镜观察了月球，发现月球的表面是凹凸不平的。

1959年，前苏联科学家利用无人驾驶的火箭，飞过月球的背面，对它进行了拍照，使人们了解了月球的全貌。

1969年，美国宇航员乘坐“阿波罗”宇宙飞船，成功的登上了月球，进行了实地考察，并带回了岩石和土的样本，使人们对 月球有了更清楚的了解。

2007年，中国“嫦娥一号”卫星成功撞月，使人们获取了全月球影像图、月球部分化学元素分布、月表土壤厚度等一系列认识。

2009年，美国宇航局利用一枚“宇宙神—5”运载火箭将两个月球探测仪发射升空。科学家对月球坑观测和传感卫星获得的撞月数据进行初步分析后确认，月球存在水。

20XX年，中国“嫦娥二号”卫星成功发射，国际上第一次获取7米分辨率全月球影像图。

探究一：人类的这些对月球的认识是从哪儿来的?

一、实践及其特点

(1)含义

两层基本含义：

①实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。

②实践是一种直接现实性活动，可以把观念的存在变为现实的存在。

中国探月三阶段(视频介绍)

第一期 绕：2007年发射探月卫星“嫦娥一号”，对月球表面环境、地貌、地 形、地质构造与物理场进行探测。

第二期 落：20XX年发射探月卫星“嫦娥二号”，目标是研制和发射航天器，以软着 陆的方式降落在月球上进行探测。

第三期 回：时间定在20XX至20XX年，目标是月面巡视勘察与采样返回。

探究二:(分组讨论)

(2)特点

①探月工程是实践活动吗?有哪几个要素构成?它们共同的特点是什么?

②为何要进行探月工程?这与蜘蛛织网有何本质不同?这说明实践又具有什么特点?

③探月工程靠一个人的力量能成功吗?我们祖先就有嫦娥奔月的梦想,为何至今才变为现实?这说明实践还具有什么特点?

二、实践是认识的基础

材料一：20XX年2月6日，我国国防科技工业局发布了探月工程“嫦娥二号”月球探测器获得的7米分辨率全月球影像图，这是目前世界上最高清的全月球影像图，表明我国探月工程又取得了一项重大的科研成果。

思考：我国发布的全月球影像图是如何获得的? 这说明了什么道理?

(1)实践是认识的来源

材料二：由于需要为“嫦娥三号”任务的备选着陆区进行高精度成像，“嫦娥二号”卫星于2 010年10月1日发射。“嫦娥二号”一个重要特点是，其搭载的CCD相机分辨率比“嫦娥一号”高出许多，能获得更清晰更详细的月球表面影像数据和月球极区表 面数据。“嫦娥一号”的空间分辨率是120米，而“嫦娥二号”的则达到了7米，由此我国获得的全月球影像图的清晰度大大提高。

思考：我国获得的全月球影像图的清晰度为什么能大大提高?这说明了什么道理?

(2)实践是认识发展的动力

材料三：李白在《把酒问月》中曾写道：“白兔捣药秋复春，姮 娥孤栖与谁邻?”，李商隐在《常娥》一诗中也曾写道 ：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。在我们熟悉的古代传说中，月亮上有嫦娥、玉兔、吴刚和桂花树。而我国探月工程却一再证明，月球上有的只是大量的几乎覆盖了整个月面的环形山，既没有玉兔、桂花树，更不可能住着吴刚、嫦娥，那只是个传说。

思考：我们是怎样证明古人对月球的认识只是“一个传说”的?这说明了什么道理?

(3)实践是检验认识真理性的唯一标准

材料四：研究发现，月球表面土壤中富含大量的氦3，初步估计有上百万吨。而利用氦3参与的核聚变发电向人类提供能源，是科学家目前正在研究的课题。如果能够解决将氦3运回地球这一问题的话，8吨的氦3就可以解决全中国一年的能源供 应总量。相关专家告诉记者，“嫦娥二号”携带新型伽马射线谱仪奔月，更加精确地探测出月球上各种元素的相对含量，进而发现月球表面资源富集区。

由此可见，我国实施的探月工程，就是为人类开发利用月球资源作准备。

(4)实践是认识的目的和归宿

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高中政治必修一教案 篇2

教学准备

教学目标

1.知识目标：通过阅读课文，探究活动使学生理解什么是新事物、什么事新出现的事物、什么事量变、什么事质变。明白事物的发展是前进性与曲折性的统一，量变和质变的统一。

2.能力目标：通过探究活动引导学生运用事物发展的前进性与曲折性的统一;量变与质变的统一的观点来分析问 题的能力。 运用量变和质变的辩证关系原理来探讨方法论的要求，重视量的积累;不失时机地促进飞跃。 正确对待社会主义发展过程中出现的困难、曲折，增强走社会主义道路的坚定信念。

3.情感、态度与价值观目标：通过探究活动对学生进行耐挫折教育，引导他们正确看待人生道路中出现的挫折。树立远大理想，奋斗目标与脚踏实际艰苦奋斗结合起来，增强社会责任感，从我做起，从现在做起，从小事做起。增强学生对社会发展的信心，树立为美好的共产主义社会而奋斗的远大理想和崇高信念。

教学重难点

重点：事物的发展是前进性和曲折性的统一，任何事物的变化是量变与质变的统一。

难点：新事物的发展为什么不是一帆风顺的即事物发展的曲折性。

教学过程

推进新课程，既然世界是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的区分，那么事物的发展是不是一帆风顺的，它的变化状态又是怎样的呢?本节课我们就来共同学习这些问题。

用发展的观点看问题：

教师引导同学们阅读P63“活动探究”问题，要求同学们分组讨论、质疑问题。

教师没有直接给同学们答案，而是引导同学们积极参与讨论，发表看法，导入新课。

教学内容 教学活动 设计意图

教师活动 学生活动

前途是光明的，道路是曲折的 教师在教学过程中充分借助多媒体教学辅助工具展示上面两 个“活动探究”材料，引导同学们自主阅读，参与讨论，成为他们课堂教学的组织者和合作者，并根据教学的需要时时质疑问题：新事物是不是以时间出现先后?或以力量强弱来判断?引发他们的继续讨论新旧事物的根本区别问题：

(1)新事物符合客观规律，代表事物发展的方向，具有强大的生命力和远大的发展前途;旧事物是同客观规律背道而驰 正日趋灭亡的东西。 (2)新事物比旧事物具有无可比拟的优越性，它克服了旧事物中的消极的过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极的合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新内容。

(3)在社会历史领域中，新事物符合人民群众的根本利益，必然会得到人民群众的拥护和支持; 而旧事物违背人民的意愿和根本利益 ，得不到人民群众的支持和拥护。所以新旧事物的根本区别不能以时间出现的先后顺序，力量的强弱作为标准，而是以是否同事物发展的必然趋势相符合，从而得出：新事物必然战胜旧事物。那么新事物的发展是不是一帆风顺呢?在同学们的自由阅读讨论的基础上，总结出：

(1)新事物的成长总是经历一个由小到大，由不完善到比 较完善的过程。

(2)旧事物决不会自行消去，为了维护自身的地位，它总是竭力 扼杀和摧残新事物，阻止新事物的成长壮大。

(3)人们对新事物的认识、理解和接受需要有一个过程。 因此新事物的成长不可能是一帆风顺的，道路是曲折的。

总之，事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的，迂回的。因此，我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，满腔热情地支持和保护新事物的成长、壮大，又要做好充分的准备，不断克服前进道路遇到的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。 学生们在老师的指导下，围绕着“活动探究”的问题，展开激烈的讨论，发表不同的看法：

生1：社会主义制度作为一种崭新的社会制度，是一种新生事物，出现暂时的倒退、解体，是难免的，不能说它不是新生事物。

生2：社会主义国家在短时间内出现解体，说明了社会主义制度不符合社会发展的规律，不是新事物。

生3：社会主义国家在较短的时间内解体，有它的客观历史原因和国际背景，不能因为出现解体，来否定社会主义制度存在的社会历史发展的客观性。

生4：一种新事物的发展是有强大的生命力，一旦诞生是有远大的发展前途，正如唐代诗人白居易所说：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，印证了社会主义制度出现的曲折是暂时的、具有颠扑不灭的真理。 生5：辛亥革命推翻了两千多年封建帝制，建立资产阶级共和国，，在中国历史上是新生事物，但是在两千多年深根蒂固的封建专制统治下，封建统治阶级势力还很强大，必然会竭力扼杀新生的资产阶级共和国。

生6：资产阶级共和国刚建立，力量比较弱小，也存在着不完善，不可避免地会出现复辟。

生7：在社会历史领域，复辟是历史的倒退，得不到人民群众的支持，最终必胜会失败。

生8：正如中国共产党成立一样，它 刚成立时只有几十名党员，发展到现在拥有6800多万名党员，新生事物的发展总是从小到大，从不完善到完善的过程，尽管会出现这样或那样的弱点，它总是在曲折中不断地向前发展的…… (1)遵循学生的认知规律和教材内容的需要。

(2)按照《课程标准》的要求从知识、能力、过程与方法、情感态度价值观等方面，让学生在活动中感知“三维目标”，达到教与学的目的。

(3)按照《课程标准》的要求，设计师生互动，生生互动，体现了学生的主体地位和教师的主导作用。

(4)设计“活动探究”问题，旨在提高同学们理论联系实际的能力，增强了逻辑思维的能力。

(5)通过教学活动，密切了师生关系，增强学生自主学习的能力，提高了师生交流与合作的能力。

教师在教学过程中引导同学们自主阅读课本P65-P66内容，积极参与讨论，发表看法。

教学内容 教学活动 设计意图

教师活动 学生活动

做好量变的准备，促进事物的质变 我在教学过程中引导同学们阅读课本 P65“活动探究”和课本P65两段量变和质变概念的基础上，通过同学们讨论，质疑“探究问题”和做实验的过程，分析、归纳出量变与质量的区别：

项目 变化指向 变化状态 变化的结果

量变 数量程度 逐渐不显著 性质没有变，事物仍是该事物

质变 根本性质 剧烈显著 性质改变，一事物变为他事物

学生在教师的指导下，通过自主阅读教材P65-P66，按小组进行讨论、质疑，教师参与学生的讨论，与学生共同探究问题：

生1：谷子增加一粒，头发减少一根，那只能说明数量上发生增加或减少，是一种逐渐的，不显著的变化属于量变。

生2：谷子数量增加到最后能堆成一堆;头发减少到没有一根，成为秃头，说明了量的积累达到一定程度会发生了质变。

(学生3演示实验)：将放有少量冰块的烧杯，用酒精灯加热，并插入温度计这时，冰逐渐升高，水又沸腾了。这一过程用图示表示就是： (1)通过生生互动、师生互动，主旨在提高交流合作和自主学习能力，密切师生关系，使他们建立平等友好合作的关系上，共同促进教与学的进步。

(2)通过学生演示实验活动，旨在培养学生动手和操作能力，观察和判断现象能力，提高他们抽象的思维能力。

教学内容 教学活动 设计意图

教师活动 学生活动

做好量变的准备，促进事物的质变 因此，量变是指事物数量的对增减和场所的变更，是一种渐 进的，不显著的变化。我们通常在日常生活中看到的统一、相持平衡和静止等，都是事物在量变过程 所呈现的状态。质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。统一物的分解、平衡和静止的破坏等，都是质变过程中呈现的状态。

所以，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质基础上又开始新的量变;如此循环往复，不断前进。量变与质变的辩证统一原理要求我们就重视量的积累，从一点一滴小事做 起，勿以善小而不为，实现质变创造条件;要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展，切不可优柔寡断或急于求成，拔苗助长，在这一关系上既要反对“激变论”，又要反对“庸俗进化论。”

生4：水的温度在0℃-100℃之间，水的液态性质并没有变化，属于量变

生5：温度低于0℃以下的水的液态性质变成了固态性质，属于质变。

生6：温度在100℃以上水的液态性质变成了气态性质，也属于质变。

生7：骐骥一跃，不能十足，驽马十驾，功在不舍。

生8：学习如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学似磨刀之石，不见其损，羊有所亏。

生9：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

生10：这些名言警句蕴含着量变与质变辩证关系的原理。 (3)通过教学设计，旨在活跃课堂气氛，增强情景教学的实效性，达到提高教学质量的目的。

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高中政治必修一教案 篇3

【课程标准】

内容目标：明确马克思主义哲学在人类认识史上的重要地位和作用。

提示与建议：马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，都是时代的产物， 是实现中华民族伟大复兴的光辉理论。

【教学目标】

1、知识目标：识记马克思主义哲学产生的历史条件、基本特征和马克思主义中国化的三大理论成果。

2、能力目标：通过对马克思主义哲学的学习，培养学生鉴别理论是非的能力，进而运用马克思主义哲学的基本观点分析和解决生活实践中的问题。

3、情感、态度和价值观目标：实践的观点是马克思主义哲学的首要和基本的观点，培养学生在实践中分析问题和解决问题的能力，进而培养学生在实践活动中的科学探索精神和革命批判精神。通过学习，增强学习马克思主义哲学的积极性。

【重点难点】

1、重点：马克思主义哲学的基本特征，

2、难点：马克思主义哲学的基本特(三个统一)

【教学方法】

(1)结合典型事件，说明哲学思想与社会发展之间的关系。

(2)运用对比方法，澄清马克思主义哲学与以往哲学的区别，理解其实践性、科学性、革命性的基本特征。

(3)联系历史事实，理顺马克思主义哲学产生与发展的基本线索，明确马克思主义哲学的产生条件，把握其中国化的三大理论成果。

【教学过程】

导入：真正的哲学是时代精神的精华，对社会发展起巨大作用。在中国近代史上，指导中国革命的真正的哲学是什么?

学生：马克思主义哲学。

(一)马克思主义哲学的产生

老师：马克思主义哲学诞生于19世纪，它的产生绝不是偶然的，而是历史发展的必然产物。19世纪经济、政治、文化的发展，为马克思主义哲学的产生准备好了条件。

老师：第一个条件是阶级基础。马克思主义哲学产生的阶级基础是什么?

学生：无产阶级的产生和发展。

老师：随着资本主义的发展，无产阶级队伍不断发展壮大，成为一支独立的政治力量。特别是欧洲出现了三大工人运动。

老师：为什么会出现工人运动和武装起义?见P18虚线框

展示：三大工人运动

学习P19相关链接：马克思主义的诞生过程，填空

老师：马克思主义哲学产生的自然科学基础主要是什么?

学生：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现，

学习P19下相关链接

老师：三大发现的哲学意义是什么?

学生：。。。

老师：马克思主义哲学的产生的理论来源是什么?

学生：德国的古典哲学

老师：强调，不是简单相加

学习P20相关链接

展示：黑格尔和费尔巴哈的成就和不足

展示：马克思主义哲学产生条件的补充

---19世纪社会科学方面的进步

展示：马克思主义哲学的产生有不可缺少的主观条件

老师：马克思主义哲学的产生的意义是什么?

学生：

(二)马克思主义哲学的基本特征

探究：P20虚线框

问题1：为什么说马克思主义哲学产生以前，无论唯物主义还是辩证法思想，都具有局限性?

学生：在马克思主义哲学以前的旧哲学中，一是在自然观上唯物主义和辩证法从总体上是相互分离的，古代朴素唯物论与自发辩证法有过某种结合，但缺乏科学根据。近代唯物主义和辩证法是分离的，出现了形而上学的唯物主义和唯I心主义的辨证法。二是在历史观上，唯心主义当然坚持唯心史观，而形而上学的唯物论也在历史观上陷入了唯心主义，成了“半截子”唯物主义。

问题2：马克思主义哲学与以往哲学相比，在内容上有什么不同?

学生：马克思主义哲学第一次实现了两个统一

老师：马哲为什么能实现唯物主义和辩证法的统一?由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界，克服了唯物主义和辩证法的分离，第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。它的唯物主义是辩证的唯物主义，它的辩证法是唯物主义的辩证法。

老师：马哲为什么能实现唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一?马克思主义哲学还从实践出发认识人和社会，把社会生活的本质归结为实践，提出了社会存在决定社会意识的原理，从而把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。

老师：从作用上看，马哲与与以往哲学相比，有什么不同?

学生：马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

老师：为什么是科学的?——就在于它坚持科学的实践观点，在于他的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。

老师：为什么是革命的?——就在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。

老师;：强调实践的重要性：马克思主义哲学区别于旧哲学的最重要、最显著的特征——实践性。

相关链接

探究：P21 虚线框

学生：

总结：马哲与时代的关系

(三)马克思主义中国化的四大理论成果

过渡：马克思主义哲学已经诞生150多年了，为什么至今仍然没有过时?

学生：具有与时俱进的理论品质

老师：马克思主义在中国传播和发展的过程，就叫马克思主义中国化。马克思主义中国化的理论成果有哪些?

学生：自主阅读，填表

强调：中国特色社会主义理论体系，包括

哲学史上的伟大变革

马克思主义哲学的产生

马克思主义哲学的基本特征

马克思主义中国化的三大理论成果

阶级基础

自然科学基础

理论来源

科学性

实践性

革命性

毛泽东思想

邓小平理论

“三个代表”重要思想

本框小结

小编推荐各科教学设计：

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高中政治必修一教案 篇4

教学准备

教学目标

知识与能力：解释哲学基本问题及其两方面的内容，理解思维和存在的关系问题为什么是哲学的基本问题，使学生初步具有自觉运用哲学基本问题理论认识分析和把握社会生活现象的能力。

过程与方法：创设情境、问题探究、体验感悟。

情感、态度、价值观：通过学习，体验正确处理思维与存在的关系对于我们的生活和学习等活动具有重要意义。

教学重难点

哲学基本问题与生活的关系。

教学工具

课件

教学过程

一、哲学的基本问题

(一)、什么是哲学的基本问题

问题导入(课前思考)

(1)哲学应该研究一些什么问题?

(2)哲学研究的问题涉及多个方面，贯穿哲学发展始终的基本问题是什么?

(3) 划分“唯物主义”和“唯心主义”这两个哲学派别的依据是什么?

(4) “可知论”和“不可知论”的基本观点分别是什么?

(5)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

活动与探究：哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?

提示：哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。

1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。

问：什么是意识?什么是物质?请举例说明。

生：存在,简单理解为，客观存在的事物。思维,人脑的反映，比如，思想，理念，经验，观念，感觉，计划，目标等意识形态。

问：先有物质还是先有意识?它们谁决定着谁?

哲学上讲的第一性，第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质,何者为第一性、何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是哲学基本问题最重要的方面，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义;凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。

问：所以说,划分“唯物主义”和“唯心主义”这两个哲学派别的依据是什么?

生：对”意识和物质,何者为第一性、何者是世界的本原、谁决定谁”的回答.

2.思维和存在的关系问题是多方面的。

(1)哲学的基本问题的第一方面：思维(意识)和存在(物质)何者为第一性的问题。

(板书) 唯物主义：存在(物质)决定思维(意识)

唯心主义：思维(意识)决定存在(物质)

问：请同学们指出以下观点各属哪个阵营?

王守仁：心外无物。(唯心主义)

范 缜：形存则神存，形谢则神灭。(唯物主义)

贝克莱：存在即被感知。物是观念的集合。(唯心主义)

王夫之：气者，理之依也。(唯物主义)

荀 子：天地合而万物生，阴阳接而变化。(唯物主义)

王 冲：人病则忧惧，忧惧见鬼出. (唯物主义)

哲学的基本问题的除了以上所讲的第一方面外,尚包含另一方面的内容.下面给大家讲讲庄周梦蝶的故事

两千多年前的庄子，有一次梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?”按照常理，不管我梦见了什么，梦只是梦，梦醒后我就回到了现实，这个现实的生活决不是梦。可是哲学家偏要问：你怎么知道前者是梦，后者不是梦呢?你究竟凭什么来区别梦和真实?因此，庄子的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的哲学问题：我们凭感官感知到这个现实世界究竟是否真的存在着?思维和存在有没有同一性?这就是哲学基本问题的第二个方面.

(2)思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，是哲学基本问题的第二个方面，对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。

可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实。其主要代表任务就是马克思、费尔巴哈(1804—1872 德国古典哲学中著名的唯物主义哲学家)等.

不可知论认为思维和存在不具有同一性，思维不能正确反映存在，其主要代表任务就是休谟、康德等.

休谟·大卫(hume，david 1711～1776),英国哲学家、心理学家，欧洲近代不可知论的主要代表。休谟认为世界上存在的只是心理的知觉和感觉，感知以外的任何东西，无论是物质的实体还是精神的实体，究竟是否存在，我们是无法解答的。他把世界的一切都归结为主观现象或经验。

伊曼努尔·康德(immanuel kant, 1724—1804)德国哲学家、天文学家,德国古典唯心主义创始人,一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为 自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在 之物的真实反映。

不可知论者认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高。马克思主义者主张世界是可知的，世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。

哲学基本问题两方面的关系：两方面是紧密联系、不可分割的。其中第一个方面是根本的，第二个方面是从属的。

首先第一方面的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二个方面内容是第一方面的展开和深化。其次，第二方面的解决也影响哲学基本问题第一方面的彻底解决。第一方面的内容在哲学上称为本体论，第二方面的内容在哲学上称为认识论。认识论必须以本体论为前提和出发点，认识论总是渗透和贯穿着本体论。哲学观点、流派众多，但所有理论无非分别属于唯物主义和唯心主义两大派别。

(二)、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

◇探究：你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么? 涉及的哲学问题是什么?

◇提示：(1) 学习计划与学习实际之间的关系涉及哲学问题是思维和存在的关系问题。学习计划、教学计划、收获计划、做工方法、企业经营策略这些属于思维的问题，而学习实际、教学实际、收获实际、做工实际和企业面对的实际则属于存在的问题。

(2)处理好学习计划与学习实际二者的关系十分重要。因为学习计划的制定必须从你自身的学习实际出发，如果学习计划脱离了自己的实际情况，起不到很好的指导作用;如果不制定学习计划则又会使我们的学习带有盲目性，不能很好地完成学习任务。因此一个好的学习计划是能够如实地反映自身学习的实际情况的，这样才能使我们的学习做到事半功倍，有利于提高学习效率。因此,我们得知:

1.思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题,和我们的生活息息相关。(对生活的影响)

人类诞生数百万年来，一代又一代地从事的活动主要归结为两类，一是认识世界，二是改造世界。在改造世界的漫长过程中，人类不仅逐渐认识着外部世界的现象、本质与规律，不断思考着人与外部世界的关系，而且在尽力追求自身的发展与完善。就每个人来说，他总是在不断地处理着三个方面的关系：一是自己与自然界的关系，二是自己与他人、与社会的关系，三是自己与自己的关系。

无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。

2.思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。

哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。对思维和存在究竟哪个是本原，思维与存在究竟谁决定谁的问题回答得不同，哲学的性质就不同;对思维和存在究竟哪个是本原，谁决定谁问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

因此，思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。(对哲学的影响)

课后小结

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两方面的内容。一是思维和存在何者为第一性的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题。其中，对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。学习本课，通过认识哲学的基本问题来区分唯物主义和唯心主义，理解唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争一直贯穿着哲学发展的历史。通过对古今中外著名哲学家的言论中，感受哲学思辨的独特魅力，坚定辩证唯物主义立场。

课后习题

你认为处理好学习计划和学习实际之间的关系重要吗?为什么?

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高中政治必修一教案 篇5

教学目标

知识目标：识记真理的概念，真理的基本属性，真理的条件性、具体性、反复性、无限性，真理的发展过程，我们不懈的追求和永恒的使命是与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验 和发展真理;理解真理与谬误的区分，真理面前人人平等，真理的客观性、条件性、具体性、反复性、无限性，在认识的过程中正确地对待谬误，认识 发展是波浪式的前进或螺旋式的上升。

能力目标：培养和提高运用认识发展的道理来分析和解决认识发展过程中所出现问题的能力。

情感、态度与价值观：树立在实践中探索追求真理的信念和勇气。

教学重难点

重点：真理最基本的属性是客观性。真理是具体的有条件的。认识的反复性。

难点：真理最基本的属性是客观性。

教学过程

★ 教学过程

『导入新课』

(一)回忆旧知 、作出铺垫

复习巩固之一------判断：

( )1.“由于战争的需要，古代人设烽火台，用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因，促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。”这说明

A.实践是认识的惟一来源

B.人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展

C.实践是认识发展的动力

D.实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段

( )2.“路遥知马力，日久见人心”，其哲学寓意是

A.实践是客观的物质性的活动 B.实践是检验认识的唯一标准

C.一切真知都来自于实践 D.实践是认识发展的动力

( )3.朱熹说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”这说明

A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力

C.实践是检验认识真理性的唯一标准D.实践是认识的目的

问：如何理解“实践是认识的基础“?

(实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿)

(由此要让学生明确实践对认识的重要性与意义，为下面的问题作铺垫)

『新课教学』

综合探究一

大多数时候，你还没把设计给用户看之前，用户根本不知道他们想要什么。—乔布斯

本世纪初，苹果公司的iMac电脑一体机并没有配置软驱，而是设置了USB接口，用它来连接外围的设备。软驱是当时所有的电脑的标准配 件。iMac的设计引起了消费者的强烈不满，甚至当时外界普遍质疑iMac注定失败。但是，短短几年，软驱被市场淘汰，电脑的发展趋势证明了乔布斯的独到眼光。

教师提问：思考：

1)对同一个认识对象，人们的认识相同吗?2)对于iMac的设计，哪个观点是正确的?

(先引导学生结合旧的知识来理解什么是真理，什么是谬误，以及两者的区分等。然后看书归纳。此设计的目的是温故知新，新的知识学习以学生已有的知识为依托，容易理解和接受，符合人的认知规律，也才能形成知识的链条或者框架，而不是零散的，脱节的。)

一、真理是客观的

1、真理的含义

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映.(三)设置情景、【合作探究】

教师提问：乔布斯的理念是因为有了这些重要人物的高度评价才成为真理的吗?

学生回答：……

教师归纳：2. 真理最基本属性是客观性

因为：

(1)真理的内容是客观事物及规律，是客观的。真理的内容不依赖于人和人类的主观意志，它不以人的意志(包括权力.地位)为转移。

(2)检验真理的标准是客观的社会实践。

(3)只能有一个真理。真理与谬误的界限不容混淆。真理面前人人平等

【探究】到了19世纪末，经典力学已经发展到了相当完善的地步，人们普遍认为它可以解决一切运动问题。但在实验方面又遇到了一些严重的困难，第一，它只适用解决物体的低速运动问题，不能解决高速运动物体。第二，它只适用于宏观物体，一般不适用于微观粒子。这就促进了适用于高速运动物体和微观粒子的量子力学的产生。

教师提问：量子力学的诞生，是否说明牛顿力学不再是真理?

(只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误。　——列宁)

二 真理是具体的有条件的

1.真理都是有条件的

任何真理都有自己的适用条件和范围。

材料：“造反有理”这个观点是真理还是谬误?

学生回答：……

2、真理是具体的

3、正确对待认识过程中的错误

【探究活动】在认识的过程中，人们随时都可能犯错误，甚至犯下严重的错误，带来严重的后果，但是这并没有阻止人类探索的步伐。

1981年苹果公司推出以CEO史蒂夫o乔布斯女儿的 名字命名的新型电脑Apple Lisa,这是全球首款将图形用户界面和鼠标结合起来的个人电脑。但由于售价高达1万美元，该电脑被视为苹果公司最烂的产品之一。

1985年，乔布斯坚持苹果电脑软件与硬件的捆绑销售，致使苹果电脑不能走向大众化之路，加上蓝色巨人IBM公司也开始醒悟过来，也推出了个人电脑，抢占大片市场，使得乔布斯新开发的电脑节节惨败，总经理和董事们便把这一失败归罪于董事长乔布斯。 ，乔布斯便在1985年9月17日愤而辞去苹果公司董事长职位。不久，windows95系统诞生，苹果电脑的市场份额一落千丈，几乎处于崩溃的边缘。

【教师提问】

1.为什么苹果公司在创新过程中也难逃失败的厄运?你如何看待这种失败?

2.你认为IPAD平板电脑就是电脑的终结版吗?请畅想你心中未来的电脑。

3.苹果缩小缺口，追求完美的过程中启示着人类认识具有怎样的发展趋势?

三、追求真理是一个过程

(这一问主要是理论性上的理解，要引导学生看书，弄明白)

(这一问题主要从生活实际的角度提出，引导学生联系自己的实际回答，很有教育意义)

学生看书归纳下面几个知识要点：

1、认识的反复性

(1)什么是认识的反复性?(人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成)

(2)认识为什么会出现反复性?(因为认识要受到各种条件的限制，主要是两个方面：一是从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体实践水平的限制，还会受到不同的立场，观点，方法，知识水平，思维能力，生理素质等条件的限制;二是从认识的客体来看，客观事物是复杂的，变化的，其本 质的暴露和展现也有一个过程。。

(3)认识的反复性给我们什么启示?(首先，要认识到对某一事物的正确认识必然要经过多次反复;其次，要善于在实践中总结经验教训，促进认识的发展;再次，要树立在实践中探索的勇气和信心，要有胜不骄败不馁的精神。)

[过渡]毛泽东说过一句名言：”实践，认识，再实践，再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。“这一论断说明了什么?(认识的反复性和无限性)

(由此导入认识的无限性)

2、认识的无限性

(投影)

材料：三国时期，我国已经有了关于火星的明确记载，表明古人已经用肉眼对火星的运转了作了比较准确的观察。

17至18世纪，欧洲人用望远镜观测到火星的表面有许多河床，这些“证据”令许多人相信火星上有智慧的动物。

1965年7月以来，人类利用宇宙探测器探测火星的活动一直没有停止。2004年，人类近距离拍摄到火星的表面有许多类似月球表面的坑洞，并观测到火星表面的气温，气压等现象。

问：人类对火星 的认识还会发展吗? 为什么?

(人类对火星的认识会一直继续下去，因为火星作为我们的认识对象是复杂的，不断变化着的，作为我们人类的认识活动也在不断地发展着，所以我们对它的认识也会不断地进行，是一个无限发展的过程。所以，追 求真理是永无止境的过程)

归纳，认识为什么具有无限性?

(让学生自己看书，找出要点)

(讨论)认识既是反复的又是无限的，说明对事物的认识并不是一步到位的，而是一个发展的过程。那么，它是怎样的一个过程呢?

有人认为，它就是一种圆圈式的循环运动，好比在操场上做圆周运动一样。请谈谈你的看法。

(通过讨论，让学生理解认识的发展规律)

看书归纳：

3、认识发展的规律

即从实践到认识，再从认识到实践是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

现在，我们再来看看毛泽东的这句话，它到底说明哪些内容?(首先说明了认识发展的规律，其次说明认识发展反复性和无限性。)

所以，与时俱进，开拓创新，在 实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

【课堂小结】认识论必须识记的原理和方法论

(1)实践是认识的基础。实践是认识的来源、动力、检验的唯一标准和目的

(2)真理具有条件性和具体性，追求真理是一个永无止境的过程，我们要在实践中不断检验和发展真理

(3)认识具有反复性、无限性、上升性，要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理

课后小结

本课我们学了真理的特点：真理的客观性，真理是具体的有条件的。

还学了一个原理：认识具有反复性、认识具有无限性、认识的上升性，追求真理是一个过程，方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理

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高中政治必修一教案 篇6

教学目标

【教学目标】 .

1、知识目标：通过教学使学生懂得世界是永恒发展的，了解发展的普遍性，正确理解发展的实质。

2、能力目标：通过教学，培养和提高学生的分析和归纳能力，提高学生判断能力，培养学生的创造性思维。

3、情感态度与价值观目标：通过教学，培养学生辩证法的思想，并树立马克思主义科学的发展观。

教学重难点

1、重点：发展的普遍性

2、难点：发展的实质

教学过程

【导入】复习巩固 .

上节课我们学习了唯物辩证法的一个总特征“联系观”，整个世界是普遍联系的，联系是客观的，也是多样的，整体与部分是普遍联系的一种，因此，我们要做到坚持整体与部分的统一，掌握系统优化的方法。今天我们来学习唯物辩证法的第二个总特征“发展观”，哲学中将整个世界分为三大领域：自然界、人类社会和人的思维。唯物辩证法认为：世界是永恒发展的，我们就从这三大领域理解发展的普遍性。

【讲授】讲授新课 .

一、发展的普遍性(教学重点)

1、自然界是发展的

活动探究：观看视频《人类进化的过程》

思考：从生命产生到人的出现，经历了一个什么样的过程?它说明了什么?

教师总结：①从生命产生到人的出现是一个低级到高级，简单到复杂的变化发展的过程，而且这一过程是一个前进的、上升的过程。

②这也说明了一个怎样的观点呢?——自然界是发展的。

2、人类社会是发展的

教师：自然界在不断的发展，那么人类社会呢?

教师：我们最近传递信息的方式是什么?

学生：烽火狼烟

教师：从烽火狼烟到现在的手机网络，我们的通讯方式在不断发展，这从一个侧面反映了我们人类实惠在发展。这样的例子还有很多。下面我们看看这三代人的赶集方式(展示课件)。纵观历史进程，人类社会的发展经历了几种形态?

学生：人类经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，有些国家进入了社会主义社会，人类还将进入到共产主义社会，这是一个怎样的过程——从低到高的不断发展的过程。它遵循着生产关系一定要适应生产力状况的规律。

教师：人类社会在不同的历史时期，是在不断变化的，人类社会也是发展的。我们现在处于社会主义社会，那么如果我们达到了共产主义社会之后，人类社会还会继续发展吗?

当然会。只要20XX世界末日不来临，人类不灭亡，人类社会是会不断向前发展的。

3、人的认识是发展的

三国时期我国古人用肉眼观察火星，现在人类用宇宙探测器近距离拍摄火星地表图片，人类对火星的认识是不断深化的。从“嫦娥奔月”的美丽神话，到神舟十号飞船与天宫一号目标飞行器成功实现自动交会对接，人类踏入宇宙，再到空间实验室，我们队太空的认识从不知到知，由知之不多到知之较多。

这说明人类的认识都会经历一个由不知到知，由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识也都有一个由浅入深的过程。

第一目小结：现在我们来对刚才所学内容做一个归纳总结。我们哲学上把世界分为哪几部分?分为三大领域，即自然界、人类社会和人类思维。

那么这三大领域的状况是怎么样的呢?我们从刚才的探究中得到的结论：无论是自然界、还是人类社会和人类的认识，都是发展的。所以我们归结出发展的一个特点：发展的普遍性。这也是我们学习的一个哲学原理。

除此之外，发展是不是只是一时的，暂时性的呢?一个事物是不是今天发展了，明天就不发展了呢?不是的，发展是不断的，是永久的。就像我们刚才所说的人类社会进入了共产主义社会之后还会继续发展，人类的认识也是无限发展的，自然界也是如此。所以我们可以得出一个怎样的结论呢?——世界是永恒发展的

二、发展的实质(难点)

我们知道了发展是普遍的、永恒的，那么到底什么是发展呢?我们怎样来理解发展呢?下面我们来看下一个探究活动。

活动探究：展示图片：袁世凯称帝、新中国成立。

教师提问：袁世凯称帝、新中国成立都是发展吗?——袁世凯称帝是变化，新中国成立才是发展。那么运动变化是发展吗?运动变化和发展之间有何关系呢?

现在请同学们分小组讨论这个问题，确定一位代表来回答这个问题。

①共同点：都表明事物不是绝对静止的，承认了绝对运动

②区别(性质不同)：

运动和变化：既有上升的、向前的、进步的，也有下降的、向后的、退步的改变;是没有方向性的。

发展：是向前、进步、上升性质的变化，它揭示了运动变化的前进和上升的趋向性，是有方向性的。所以我们可以从中知道：

发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

1、发展是事物的前进和上升：

判断：哪些属于“发展”?哪些属于“运动变化”?

A、爬行类动物变成始祖鸟 B、机器工具代替手工工具

C、恐龙灭绝 D、候鸟迁徙E、士别三日当刮目相待

F、退耕还林，还草，鸟类回归

(发展的是：ABEF 运动变化的是：ABCDEF)

所有发展都是运动变化，但是反过来就不是了，并非任何运动变化都是发展，只有那些上升的、向前的、进步的运动变化趋向才是发展。而发展变化的结果是新事物代替旧事物。

2、发展是新事物产生和旧事物的灭亡：

(1)含义：新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大的发展前途的东西。

旧事物：那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的事物。

(2)判断新旧事物的客观标准：是否符合客观规律，有强大生命力和远大的发展前途。

但是对于新旧事物，也有一些人形成了这样的看法认为：

①新出现的事物就是新事物。

②目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。

③有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。

那么你赞同这种观点吗?能否举出一些反例来反驳这些观点呢?

思维拓展：判断新旧事物的三种错误标准，即：

(1)时间标准：以事物出现的时间的先后来判断一个事物的新旧(禽流感、非典、甲流)

(2)现状标准：以事物的一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟的完善来判断一事物的新旧。(例如：第一台火车1814年问世，丑陋笨重，行走吃力，没有马车快。)

(3)旗号标准：从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物(科学算命，披着科学的外衣，实质上还是算命，是一种封建落后思想的体现。)

课堂小结：多媒体展示本框知识结构

教学反思：课堂教学的实效离不开课堂教学的活动，本节教学设计突出了问题的设计与活动的设计。本节课的设问都是具有一定思维含量的问题，有效地激发了学生思考的乐趣，且问题设计贴近学生生活实际，充分考虑了学生已有的生活经验。活动设计以讨论和体会为主，在活动中，学生放飞了心灵与才思，更好地展示与锻炼了自身多方面的才能，进而促进了学生正确的思想观点和良好的道德品质的形成和发展，有效地体现了新课程对课堂教学的要求，即努力实现学生教学过程中的“四个参与”：知识参与、思维参与、情感参与、行为参与。

由于本节教学内容涉及哲学的一般性理论，知识的逻辑性、抽象性较强，而且问题的设计与活动的开展较多，课堂中似乎偏重于教师的主导作用，有些环节放不开，没有彻底地围绕学生展开教学。在今后的教学中，还需要大力探索如何把教师的主导作用与学生的主体作用有效地结合起来，充分体现新课程的精神。

【活动】探究活动 .

思维拓展：运动、变化一定是发展吗?运动变化和发展之间有何关系呢?

现在请同学们分小组讨论这个问题，确定一位代表来回答这个问题。

教师总结：

1、区别：(1)、含义不同

运动：是宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是物质固有的根本属性和存在方式，是一般的变化。

变化：运动中所发生的状态乃至性质的改变,这种变化既有上升的向前的,进步的,也有下降的,向后的退步的

发展：是新事物的产生和旧事物的灭亡,是具有上升的前进的变化

(2)、性质不同

运动、变化：没有直接表达或规定运动、变化的总体性质和趋势

发展：揭示运动变化的趋向性

2、联系：

(1)都表明事物不是绝对静止的,不是凝固不变和僵化的。

(2)、运动包括变化和发展，运动引起变化，发展是运动、是变化，只是前进的、上升的运动和变化。

由此可见，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。(展示课件)

【练习】典题训练 .

1.历史学家可以记录和重述已经发生的事情，也可以预测未来。他们预测未来的客观基础有 ()

①未来尽管多变，但并非杂乱无章　②过去发生过的事，未来必定也会发生　③未来会发生的事，过去或现在必有端倪

④距离过去或现在不远的事，变化一定不会太大

A.①②　 B.③④

C.①③　 D.②④

答案　C

解析　世界是变化发展的，但事物的变化发展是有规律的，故①入选;②说法绝对化;事物的变化发展是由量变到质变的变化过程，故③入选;④说法绝对化。

方法指导　识别发展的普遍性及其实质的关键词

“创新精神、与时俱进、解放思想、促进(社会、技术)进步、不断完善、着眼未来、坚持可持续发展战略、着眼于长远、促进新事物成长、支持和拥护新事物、新产品、新局面、新形势、新思路”等。此类关键词的哲理是：世界上的一切事物都处在永不停息的变化发展之中，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，要求我们用发展的观点看问题。

2.(20XX·江苏高考)近百年来，人类关于储存介质的发明，经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科技进步，存储能力更强的介质还将不断出现。这说明()

A.事物总处在渐进和不显著的变化中

B.事物发展的道路是迂回的、曲折的

C.事物发展的方向是前进和上升的

D.有序的系统内部结构促进事物发展

答案　C

解析　本题考查的知识点是发展的知识点。随着科技进步，存储能力更强的介质还将不断出现，说明事物发展的方向是前进的和上升的，选C。事物是量变与质变的统一，并不是总处在渐进和不显著的变化中，A错误。题干体现的是前进性，B与题干的意思相反。题干没有涉及存储介质的内部结构问题，D不选。

方法指导　这一类选择题在高考中出现频率较高，有时以最佳选择题出现，因为所给的选项并非全部错误，因而选择时难度加大，需要我们更加慎重地处理每个选项。解答这类选择题宜采用淘汰法，淘汰错误选项以减小难度，对剩下的选项一定要根据题目材料的意图进行直接选择，寻求更直接、更具体或事物根本性的联系，从几个具有类似意图的选项中进行比较，从而确定最佳选项是什么。

【作业】布置作业 .

1、完成分层训练P117能力提升

2、预习第二框：用发展的观点看问题

小编推荐各科教学设计：

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高中政治必修一教案 篇7

教学目标：

1.知识目标

理解矛盾的含义，初步懂得矛盾的同一性和斗争性及其相互关系;矛盾的普遍性、特殊性及其相互关系。

2.能力目标

能根据提供的材料，概括哲学观点，能运用知识分析生活事例，培养个别到一般，一般到个别的哲学思维能力，培养理 论联系实际的思维习惯。

3.情感、态度与价值观目标

通过关于矛盾的故事导入，提高学生学习矛盾观的兴趣;通过矛盾普遍性的学习，提高用矛盾分析法分析自身生活学习的自觉性;通过矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的学习，增强对走中国特色社会主义道路的理解与认同，坚持唯物辩证法，反对形而上学。

教学重难点

教学重点、难点

(1)教学重点：矛盾的含义

(2)教学难点：矛盾的同一性和斗争性的关系;矛盾的普遍性与特殊性辩证关系

教学过程

教学过程：

教学过程步骤一、故事导入， 目标定向。

通过口述和幻灯 片展示：九道门的 故事 ，提出问题：材料中的男子能找到女朋友吗?为什么?

学生回答：世界上没有十全十美的人

教师引导：用哲学语言回答就是世界是矛盾的，矛盾是普遍存在的，矛盾是事物发展的源泉和动力。(引出课题)

让学生齐读本课的学习目标，进行目标定向。

【设计意图】：激发学生学习兴趣，调动学习的积极性，定向唤起学生的学习欲望，明白本课学什么，怎么学，达到怎样的学习效果。

教学过程步骤二：学案引领， 自主学练。

通过课前预习案，让学生自主查漏补缺，并用幻灯片展示各小组要完成的任务。让学生带着任务自学。

教学过程步骤三：合作探究，交流展示

组内同学对探究问题进行互相交流，并派出一位同学进行板演。

探究的问题：

(一)、问题探究一：

多媒体展示：漫画“他敢剪吗?”

1、他为什么不敢剪?

2、通过这个事例我们可以得出什么结论呢?

(二)问题探究二：

多媒体展示：材料

“天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。

试用矛盾的观点进行分析。

(三)问题探究三：

1、找出自然界、人类社会、人的思维中存在的矛盾。并根据材料得出你们的研究结论。

2、讨论： 现阶段你最关心的是什么问题?大学毕业后会关心什么问题?问题解决了，还会不会有新的问题?这说明什么哲学道理?

(四)问题探究四：

从中国古代老子“小国寡民”的构想、陶渊明对“ 世外桃源”的向往，到英国莫尔的“乌托邦”，他们都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。然而这样的世界是根本不存在的，他们的理想也只能是一种空想。

思考：为什么“他们的理想只能是一种空想” ?我们应如何对待现实生活存在的矛盾?

( 五)问题探究五: 多媒体展示图片，思考：这个人犯了什么错误?在哲学上给我们什么启示?

各小组学生代表把本小组讨论的结果进行板书，板书结束后，请 另外的小组成员一起讨论该小组的答案，并进 行打分。

设计意图：通过事例探究，小组学习讨论，小组代表进行讲评，其他学生进行质疑，让学生在课堂体验中理解矛盾的两个基本属性的关系、矛盾的普遍性和特殊性，实现过程与方法的统一，知识和能力的统一。

教学过程步骤四：启发引导，精讲点拨

通过探究一，老师总结：在图中 ，甲、乙二人的上与下是互相对立的，双方在一定条件下处于平衡状态，构成矛盾的统一体。双方相互依 存，不可分割地联系在一起，互为存在的前提。因此，结论是“不敢剪”。剪断绳子的后果会是什么呢?——失去矛盾的一方(乙)，另一方(甲)也就不存在了。任何矛盾的双方都存在着这种相互依存的关系。

通过探究二，老师提示：矛盾双方相 互贯通，相互渗透、相互包含，在一定的条件下可以相互转化。通过两个具体的学生生活中的事例对矛盾的同一性和斗争性的关系进行讲解

教师：经过上面的分析，我们知道矛盾斗争性与矛盾同一性之间的辩证关系是：同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展;斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。因此，矛盾的两个基本属性相互作用推动事物的发展，矛盾是事物发展的源泉和动力。

通过探究三，引导学生总结出：事事有矛盾，时时有矛盾，从而得出矛盾的普遍性，承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。

通过探究四，教师：我们怎样来对待现实生活中的诸多矛盾呢?

教师提示引导学生：承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。(方法论)

通过探究五，引导学生认识矛盾具有特殊性，要学会具体问题具体分析。

【设计意图】：在学生活动探究的基础上，对学生中存在的问题，教师进行点拨，使学生加深对所学知识的理解，最后形成运用所学知识去分析问题，解决问题的能力。

教学过程步骤五：通过师生的共同回顾，借助多媒体，形成课本知识结构图。

【设计意图】：通过构建知识框架，帮助学生回顾所学的内容，有利于学生从整体上把握知识，避免知识点的碎片形成。

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高中政治必修一教案 篇8

教学目标

1.识记：唯物主义及其表现形式;唯心主义及其表现形式;

理解：正确认识唯物主义的三种基本形态;区分主观唯心主义和客观唯心主义。

2.提高明辨是非的能力;比较、分析的能力;抽象思维能力。

3.通过对本课学习，让学生懂得辩证唯物主义和历史唯物主义是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器;在实际工作、生活、学习中，我们要自觉坚持唯物主义，反对唯心主义。

教学重难点

重点：唯物主义和唯心主义的基本观点

难点：唯物主义的三种基本形态的基本观点和局限性

教学过程

教学过程

环节一：新课导入

视频欣赏：掩耳盗铃

思考：掩耳盗铃告诉我们一个什么样的哲学道理?

环节二：新知探究

哲学的基本问题

思维(意识)与存在(物质)的关系问题

思维和存在何者为第一性?

思维和存在有无同一性?

1.唯物主义与唯心主义的根本分歧

唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

唯物主义的根本观点是，认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

2.唯物主义发展的三种基本形态

(1)古代朴素唯物主义

古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前7—6世纪的古希腊，其代表人物赫拉克利特和德谟克利特;

在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是王夫之和范缜。

① 正确性

否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。

② 局限性

A.把物质=物质的具体形态

B.具有猜测性，没有科学依据

(2)近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)

①正确性

丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质

②局限性

A.物质=自然科学意义上的原子

B.机械性

形而上学性

历史观上的唯心主义(不彻底性)

机械性:自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象。

形而上学性:静止、孤立、片面地看问题。

历史观上的唯心主义(不彻底性)承认自然界是客观的;认为“理性”、“意识”支配社会的发展

(3)辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)

辨证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题;

历史唯物主义：克服了“ ‘理性’、‘意识’支配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。

第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。

(二)唯心主义

1.唯心主义的基本形态

唯心主义把意识视为世界的本原

(1)主观唯心主义

把人的主观精神(目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。

(2)客观唯心主义

把客观精神(上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

图片展示代表人物及其观点

环节三：心灵感悟

真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德

一切确定的皆否定。——斯宾诺莎

环节四：行为提升

结合漫画和本框的学习，谈谈你对下列观点的理解：

观点一：凡是唯物主义都是科学的，都是我们应该提倡的。

观点二：凡是唯心主义都是非科学的，我们应该彻底否定。

环节五：课堂小结

懂了哲学，“不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。”(你如果想提高认识世界和改造世界的能力，就必须学习哲学。哲学在使你获得智慧和提升思维能力方面有独特的和不可替代的作用。

环节六：当堂达标

古希腊米利都学派的代表人物泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点( )。

A.是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点

B.不符合客观实际，属于唯心主义的观点

C.是一种古代朴素唯物主义的观点，存在不足之处

D.否认了意识是物质的产物和反映

七、教学反思

1.巧设教学情境，化抽象为具体。在教学过程中，教师应根据教学内容特点，研究相应的教学方法，以达到教学预期效果。根据本课特点，采用了情境式教学法。在情境的选择过程中，使用了教材现有的相关链接和专家点评中的材料以及古今中外著名哲学家的著作、言论，并以学生喜爱的漫画、flash等形式来呈现，符合学生的认知特点，易于被学生所接受，又能体现新课程要求。

2.构建表格框架，化杂乱为有序。对于相似知识点较多的教学内容，学生容易混淆，分不清。教师在教学过程中可采用表格方式进行处理，可起到化繁为简的效果。在进行课堂小结时，以知识框架形式呈现，可使学生的知识系统化、整体化。

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高中政治必修一教案 篇9

我国独立自主的和平外交政策

1、我国外交政策的决定因素：国家利益和国家性质决定了我国奉行独立自主的和平外交政策。

2、我国外交政策的宗旨、基本目标、立场

(1)宗旨：维护世界和平，促进共同发展基本目标：

(2)基本目标：维护我国的独立和主权，促进世界的和平与发展

(3)基本立场：独立自主

3、我国对外关系的基本准则

和平共处五项原则：互相尊重主权和领土的完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。

4、我国的外交成就及其原因：

①从指导思想看，奉行独立自主和平外交政策，坚持走和平发展道路。

②从影响国际关系的因素看，我国综合国力增强，肩负国际责任的能力增强;积极寻求国家利益的共同点，从双方长远利益与和平大局出发，以和平方式解决国际争端。

③发展与世界各国，特别是广大发展中国家的关系;反对任何形式的霸权主义和强权政治，推动世界多极化发展;反对一切恐怖主义，维护世界和平，加强与世界各国的经贸往来，促进共同发展。

5、我国坚持走和平发展的道路

(1)中国和平发展道路的内涵：中国通过自身的努力和自主创新，采取和平的方式，增加财富，实现自身的发展。

(2)中国走和平发展道路的原因：①中国走和平发展道路是由我国的国家性质和国家利益决定的。我国是人民民主专政的社会主义国家，决定了我国绝不侵犯别国的国家利益、主权和领土完整。我国社会主义现代化建设需要在相对稳定的国际环境中进行。②中国走和平发展道路是为了顺应当今求和平、谋发展、促合作的时代潮流。③中国走和平发展道路是落实我国独立自主的和平外交政策的要求。④中国走和平发展道路符合中华民族热爱和平的历史文化传统。

(3)中国走和平发展道路的意义：中国是维护世界和平与稳定的积极因素和坚定力量，是促进世界经济发展的重要力量，中国越发展、越强大，越有利于维护世界和平、促进共同发展。

(4)怎样走和平发展道路(措施)：

①积极参与国际事务努力为我国的改革开放和现代化建设争取有利的国际环境。

②在和平共处五项基本原则的基础上同所有国家发展友好合作，继续同发达国家加强战略对话和深化合作，加强同周边国家的睦邻友好和务实合作，加强同广大发展中国家的团结合作。

③我们坚决反对各种形式的霸权主义和强权政治，永远不称霸。

④坚持独立自主的和平外交政策。

高中政治必修一教案 篇10

教学目标

知识目标：1.识记物质的含义

2.能够理解世界的物质性

能力目标：1.体会如何以基本事实为基础进行哲学抽象，初步了解学习哲学的基本方法

2.培养学生理论联系实际的能力，培养学生正确认识世界的本质。

情感、态度与价值观目标：能够从世界本质问题上认识有神论的荒谬性，鲜明地反对神创说，初步树立唯物主义的自然界、世界观。

教学重难点

教学重点：世界的物质统一性证明

教学难点：物质的含义

教学过程

一、导入：

三亚真是被上帝宠坏了的地方。上帝把最宜人的气候、最清新的空气、最和煦的阳光、最湛蓝的海水、最柔和的沙滩、最美味的海鲜…….都赐予了这座海南岛最南端的海滨旅游城市。那么同学们思考，我们这么美丽的三亚真的是上帝赐予的吗?我们这天地万物真的是上帝创造的吗?今天我们就一起来探究世界的本质。展示学习目标，明确重难点进入自主学习，交流讨论。

二、交流讨论、成果展示：

交流讨论一：谈谈我们身边的物质，这些与哲学上讲的物质概念是一回事吗?

同学们列举：桌椅、土壤、老师、大海……设疑：这些与哲学上讲的物质概念是一回事吗?

(一)物质的概念：

解释：

(1)不依赖于人的意识是指它不为我们所动，不管你是否感受到，是否喜欢，它就客观存在在那里，不以人的意志为转移。强调物质的客观性。

(2)能为人的意识所反映就是能被人们所认识。强调物质的可知性。

(3)客观实在指它不依赖于人的意识而实实在在地存在着。客观实在性是物质的唯一特性。

所以，同学们刚刚列举的都是物质的具体形态，而非我们哲学上讲的物质的概念。比如同学们列举的苹果、芒果的共同点是什么?是水果，这就是我们通过具体的物质形态抽象出共性的。

总结物质和物质具体形态的关系

区别：哲学上物质概念不是指某一种具体的物质形态。它概括了万事万物的共同本质。既不能被创造，也不能被消灭。具体的物质形态除了具有哲学上物质共性(客观实在性)之外，还具有自己的个别特性。可以被改造，有生有灭。

联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，它并不独立存在，而是存在于物质的具体形态中，通过具体的物质形态表现出来。

两者是个性与共性、具体与抽象的关系。

我们说整个世界划分为：

所以下面我们就来做一道证明题，分别来证明客观世界和主观世界的物质性。

(二)世界是物质的

播放视频《地球上的生命起源》学生概括出：

1.自然界的物质性(自然界的存在和发展是客观的)

⑴自然界先于人和人的意识而存在

同学们举例：太阳约在50亿年前形成，地球大概有46亿年了

(2)人类产生后，自然界的存在和发展也不以人的意识为转移。

交流讨论二：人类出现后，创造了许多自然界原来没有的东西

图片展示三亚的新旧变化，我们把三亚改造的这么美，同学们思考在建设美丽三亚的过程中，给我们改造自然哪些提示呢?如何处理和自然的关系呢?

小组派代表发言总结：我们在改造自然的时候，必须要承认自然界的客观性，尊重自然、按自然规律办事，学会与自然和谐相处，否则会遭到自然的惩罚。

2.人类社会的物质性

播放视频《人类的演化过程》引导学生分别从产生、本质和发展上看人类社会的物质性。

(1) 从产生上看，人类社会是物质世界长期发展的产物

思考：

在从猿到人的演化过程中，是什么起了决定性的作用?

劳动起了决定性的作用，劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人类社会

(2) 从社会的存在来看，构成社会物质生活条件的基本要素地理环境、人口因素、生产方式都是客观的。

(3) 从发展上看：人类社会遵循的从低级到高级逐步发展的规律也是客观的。

交流讨论三：说一说你的目标，你的理想

同学们纷纷说了自己理想的大学，那么这些目标是怎么来的呢?是凭空产生的吗?对，是先有了这些大学的客观存在，才有了我们的目标我们的意识，可见人的意识也是社会的产物。

今天这道世界的物质性的证明题我们就完成了同学们来谈谈我们这节课的收获。

课后小结

课堂小结

1.物质的概念

2.世界的物质性

概括出世界的统一性原理：世界是物质的世界，世界真正的统一性在于它的物质性。方法论：想问题办事情要坚持一切从实际出发，使主观认识与客观实际相符合。

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高中政治必修一教案 篇11

教学目标

通过学习运动和静止的辩证关系原理，使学生懂得辩证唯物主义在承认运动的绝对性的同时，还承认相对静止的重要作用，从而认识世界是可知的，在学习、生活和工作中增强认识世界和改造世界的勇气和信心。避免犯形而上学的相对主义和诡辩论的错误。

教学重难点

重点：物质和运动的关系。规律的客观性和普遍性原理及其方法论意义。

难点：运动是物质的根本属性。静止是运动的一种特殊状态。

教学过程

教学导入：

问题：世界是物质的，那么我们这个物质世界以什么样的形式存在着呢?

总结：世界是运动的，运动是有规律的

板书：认识运动 把握规律

出示问题：1、什么是运动

2、运动和物质什么关系?

教师引导深化：播放香港回归交接仪式

和展示春夏秋冬的变化。

问题：这是不是运动?

总结：宇宙间一切事物、现象的变化和过程就是运动。

展示《刻舟求剑》的故事

问题：故事中的人物犯了什么样的错误，

从中我们得出什么结论?

总结：运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。离开运动谈物质会导致形而上学。

出示问题：慧能的论述

问题：1、能不能把世界万物的运动归结为人的“心”，概念或者精神的运动?

2、有没有离开物质的运动?

展示各种运动的图片

问题：请同学们找出各种运动的主体，

总结：各种运动的主体有什么共同的特征?从中得出什么结论?

总结：运动是物质的运动，离开物质谈运动会导致唯心主义

阶段总结

物质与运动的关系

①物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式

②运动是物质的运动，物质是运动的主体

③离开物质谈运动，或者离开运动谈物质，都是错误的

教师过度：

整个世界是个运动的世界，那么在我们这个世界中有没有静止不动的物体呢?

展示：王夫之的名言：

静者静动、非不动也。静即含动，动不舍静

问题：1、什么是运动和静止

2、运动和静止是什么关系

教师问题：

问题：名言对比

人一次也不能踏进同一条河流

人不能两次踏进同一条河流

问题：他们所说的是否正确，为什么

教师总结：

世界是绝对运动和相对静止的统一，只承认静止否认运动是形而上学的不变论，如果只承认运动而否认相对静止，那么就会导致相对主义或者诡辩论。

教师过度：

世界是运动的，那么运动是否有规律可循?

问题：1、什么是规律

2、为什么说整个世界是运动的，运动是有规律的?

问题：判断下列现象是否是规律

地球绕着太阳走 水往低处流

西瓜是甜的 种瓜得瓜种豆得豆

生老病死 乌鸦叫丧 喜鹊报喜

教师总结：

规律：哲学上讲的规律是对各种具体规律共性的概括、抽象和总结。 他们是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系，是既有区别又有联系的。

问题：既然世界是有规律的，那么规律能否被认识，规律能否被主观创造?

规律具有普遍性和客观性，同时规律可以被认识的

问题：1、印度洋海啸的发生，对人类的巨大危害，说明了什么?

2、大家都知道，成语“对牛弹琴”是讽刺弹琴者不看对象，白费劲。但现代科学却证明：定时给奶牛放音乐，能使奶牛多产奶。法国科学家曾将耳机套在番茄上，让它每天欣赏3小时音乐。结果番茄长到达公斤重。这是因为人们认识到声音是能量，在一定条件下，按一定的节奏和音量放出，易被动植物吸收转化为生物能、化学能，促进动植物的生长和发育。

这则故事体现了什么哲学道理?

教师总结：

规律具有客观性和普遍性要求我们按规律办事，违背规律要受规律的惩罚。

人具有主观能动性，可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造世界为人类造福.

小编推荐各科教学设计：

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高中政治必修一教案 篇12

教学目标

教学目标 知识目标1.知道意识作用的主要表现。理解“世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物”的原因。理解意识对改造客观世界具有指导作用，对人体生理活动具有调节和控制作用。理解一切从实际出发、实事求是的重要意义及要求。

能力目标1.树立世界是可知的观念，逐步培养正确认识世界的能力。明确意识对改造世界的指导作用，培养通过实践能动地改造世界的能力。明确一切从实际出发、实事求是的重要性，有计划、有目的、创造性地开展工作，不断提高办事情取得成功的能力。

情感、态度与价值观目标

1.积极树立正确的思想意识，培养坚强的意志，克服悲观、消极思想和安于现状、因循守旧、无所作为的思想，不断奋进。在学习和工作中，坚持一切从实际出发、实事求是，不断发扬解放思想、与时俱进，求真务实的精神。

教学重难点

教学重点 意识的作用表现在哪些方面，是教学中的一个重点。在明确物质决定意识的基础上，承认意识的能动作用，是辩证唯物主义的重要思想。

一切从实际出发、实事求是，是教学中的第二个重点。这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。

教学难点 既要承认物质的决定作用，又要承认意识的能动作用，是教学中的一个难点。辩证思维的能力有一个逐步培养的过程，学生往往会认为二者是截然对立的，肯定了物质的决定作用，就要否认意识的反作用。突破这一难点，对培养学生的辩证思维的能力具有重要意义。

怎样才能真正做到一切从实际出发、实事求是，是知识运用中的一个难点。在实际生活中，能否真正做到这一点，要受到多种因素的制约，只有不断地实践，不断总结经验、教训，办事情才能取得成功。

教学过程

教学过程

复习提问：物质世界是先于人的意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。(物质决定意识原理)

教学过程步骤一：引入新课，预习导读

教师引入材料

中国探月工程又称“嫦娥工程”，是2004年2月正式启动的，大致分三个阶段实施，规划为“绕”、“落”、“回”三期，首先发射环绕月球的卫星，深入了解月球;接着发射月球探测器，在月球上进行实地探测;最后送机器人上月球，建立观测站，实地实验采样并返回地球，为载人登月及月球基地选址做准备。整个计划大概需要20年的时间。

任务为嫦娥三号实现月球软着陆进行部分关键技术试验，并对嫦娥三号着陆区进行高精度成像。

目标探测月面元素分布、月壤厚度、地月空间环境等。

绕月高度100公里

飞行时间112小时

携带装备月球车、分辨率10米CCD相机、激光眼等“七种武器”

着陆方式月面“软着陆”

教师：自主探究一：上述材料体现了人类意识活动的什么特点?

学生回答：

一、人能够能动的认识世界

1、意识活动具有目的性和计划性

理解：人在反映(认识)客观世界时，总是有目的和动机的，在行动前要制定蓝图、目标、行动步骤等。而动物是无目的的本能的活动。

那么，意识的能动作用表现在哪些方面呢?首先表现在人能够能动地认识世界。

(板书)

发射火箭能否将卫星精确送入奔月轨道

到达月球能否被月球顺利捕获

降落能否顺利降到距月球15公里的轨道上

——发射嫦娥二号的长征三号丙运载火箭全长54.84米，起飞质量345吨，运载能力为3.8吨，嫦娥二号发射将是长征系列火箭的第131次飞行;

选择长三丙火箭——相比嫦娥一号任务先将卫星发射到地球附近的过渡轨道，再经过卫星自身多次调整进入地月转移轨道——奔月轨道不同，嫦娥二号任务是要直接进入地月转移轨道，长三丙火箭增加了两个捆绑助推器，运载能力更大。

教师提问：自主探究二：上述材料体现了人类意识的什么特点?

2、意识活动具有主动创造性和自觉选择性

(1)自觉选择性

人的意识对象主要是依据人自己生活或社会实践的需要自觉选择的，不是客观世界有什么就反应什么

(2)主动创造性

人的意识可以能动地反映客观世界，通过把握事物的本质和规律;复制当前，追溯过去，推测未来造一个理想的或幻想的世界。

(3)意识的主动创造性，是人们能够认识世界的重要条件

教师提问： 为什么说意识活动的主动创造性是人能够认识世界的重要条件?

⑴、意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。

⑵、它不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。

思维拓展：※人类意识这个“思维的眼睛”，能够揭示深藏于事物内部的本质和规律;它可以逐步解开自然之谜和社会历史之谜。

教师展示：《十大未解之谜》

1、UFO之迷

2、埃及古墓咒语之迷

3、鬼魂之迷

4、裹尸布之迷

5、韩国客机坠毁之迷

6、肯尼迪死之迷 7、尼斯湖水怪之迷 _x001D_

8、奇迹之迷

9、人体自燃之迷 10、泰坦尼克号沉没之迷

教师归纳：世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。(未知≠不可知)就每个个人以及认识的每一次实现而言，认识是有限的;

但就整个人类的无限发展和认识不断前进的总趋势而言，认识又是无限的。

材料阅读：嫦娥奔月是中国古代一个著名神话故事，它描写的是一个叫嫦娥的美女，在偷吃了丈夫后羿从西王母那里求得的长生不老仙药后，身体变轻飘到月亮上去，成为月球上的第一个居民，过着天上人间生活的故事。事实上，嫦娥奔月的神话寄托着炎黄子孙几千年的奔月梦想。现在，嫦娥奔月的神话即将变成现实。

嫦娥二号卫星总指挥张廷新欣慰地说，嫦娥二号卫星研制团队采取了科学有效的管理外，在研制队伍中还不断强化“用成功报效祖国”的使命感、“零缺陷”的工作理念和“严慎细实”的工作作风，通过多种形式不断强化队伍的使命意识、责任意识、风险意识和质量意识。坚持不懈地开展岗位培训工作，确保每一位研制人员对自己的岗位职责、岗位技能、岗位依据文件和标准规范都一清二楚。在全体研制人员的共同努力下，嫦娥二号研制队伍逐步形成了以“强烈的成功欲望，认真的负责精神，务实的工作作风，良好的协作素质，精湛的业务能力”为精髓的独具特色的团队文化。

沧海可填山可移，男儿立志当如斯。在风险多、难度大的型号研制工作面前，志存高远的“嫦娥”设计者们，以前所未有的勇气与魄力全情投入到确保圆满成功中，铺就了“二姑娘”完美的奔月之路。

教师提问：意识在人类改造世界的活动中是怎样发挥作用的?

(板书)

二、人能够能动地改造世界(板书)

问题讨论1.意识对改造客观世界具有指导作用

设疑：自然界本来没有电脑，没有航天飞船，人能制造出这些东西。燕子能筑巢，蜜蜂能酿蜜，也能创造出世界上原本没有的东西。人与动物都能使自然界发生变化，他们之间有什么区别呢?

(学生讨论、回答)

(归纳总结)

1.动物只能用自己的身体器官使自然界改变，这种对自然界的改变是极其有限的。例如，蜜蜂只能依靠自己的特殊器官采集花的甜液，酿成蜂蜜，它既不能织网，也不能筑堤。如果这个地区没有花了，它就毫无办法，只好远走高飞，或者活活饿死。

2.人类能制造并使用生产工具，把自然界改造得合乎自己的需要。人没有狮虎那样的坚牙利爪，不像鹰隼那样能展翅高飞，奔跑的能力甚至不如一只兔子。但凭借种种工具，人类可以制服狮虎，飞得比鹰隼更高，跑得比兔子更快。人们可以制造锄犁拖拉机，耕种土地，生产出粮食来;还可以驯养牛羊猪鸡鸭，让它们生养繁殖。

总之，人的意识使人的活动具有明确的目的性，并且使人能制造和使用越来越先进的生产工具，按照计划实现自己预定的目的，在自然界打上自己意志的印记，因而对自然界起着真正的改造作用。人们不但改造着自然界，也不断改造着由自己的活动创造出来的社会环境。

问题讨论2：

设疑： 美国心理学家罗森塔尔曾做过一个实验。他来到一所小学选了一个班，进行煞有介事的“预测未来发展的测验”，然后将实验后认为具有“优异发展可能”的学生名单通知教师和学生本人。其实，这个名单并不是根据测验结果确定的，而是随机抽取的。它是以“权威性的谎言”暗示教师和学生，从而调动了教师和学生的某种期待心理。8个月后，再次智能测验的结果发现，名单上的学生的成绩普遍提高。这就是著名的“罗森塔尔效应”。

(学生讨论、回答)

(归纳总结)

1.意识存在于我们的头脑里。人们只能用语言表达它，用文字记录它，不能用它直接作用于客观事物,只靠单纯的意识不会引起客观事物的变化。

2.意识可以指导人们的活动。在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，取得改造世界的物质成果。从这个意义上说，精神可以变物质。

(板书)

法国作曲家鲁兰斯.查理斯在1932年创作了一首名为《黑色星期天》的管弦乐曲，使100多人听了之后自杀，却使他名声大噪，成为世界音乐史的一个奇迹。一个匈牙利青年在酒吧听这首乐曲时，突然拔出手枪朝自己的太阳穴扣动了扳机，警察赶到现场后，在他左手握着的《黑色星期天》乐谱上发现如下字句，如果有一天我死了，凶手就是这乐曲。一个美国姑娘出于好奇，借了一张录有这首乐曲的唱片回家。第二天下午，同事发现她躺在卧室的血泊中，桌上留有遗书说，我无法忍受这旋律，它是我的葬礼曲。

乐器能杀人，让世人震惊。为此英、法、美等多国的电台召开特别会议，号召欧美各国联合行动抵制这首乐曲。1945年《黑色星期天》的乐谱和唱片被全部焚毁。查里斯临终时忏悔说。这首乐曲给人类带来如此灾难，让上帝在另一个世界惩罚我吧。

2、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用

意识活动依赖于人体的生理过程，又对生理过程有着能动的反作用。

(归纳总结)

意识的能动作用原理(又叫意识的作用)方法论：

要求我们重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的意识。

教师总结：(一)唯物论

1.物质决定意识，这要求我们做事情要一切从实际出发，实事求是。2.意识具有能动性，正确的意识促进事物发展，错误意识阻碍事物发展，这要求我们重视意识的能动作用，树立正确的意识。3.规律具有客观性和普遍性，这要求我们做事情必须遵循规律，按照客观规律办事，而不能违背规律。4.规律是客观的，但人在客观规律面前，并不是无能为力的，我们要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，根据规律发生作用的条件和形式利用规律

三、一切从实际出发 实事求是

阅读探究：

1.引导学生从“是什么、为什么、怎么样”三个方面阅读教材。

2.问题探究。

材料：气象与奥运息息相关。奥运会期间正值北京多雨时节，为保证奥运会的成功举行，有关部门加强了天气预报和人工消雨的准备工作。届时，奥运天气预报将禁用“降水概率”等模糊词语，必须明确“是否降雨”，而且将具体到“几时几分”、哪个奥运场馆有降雨。为提高人工消雨的成功率，他们还加强了与重庆等具有丰富人工消雨经验城市的联系。

问题:

(1)有人认为，随着科技的发展，人们已经可以随心所欲地控制天气。这种说法对吗?

(2)你认为怎样才能准确地做出天气预报?

3.学生思考并回答。

(1)随着科技的发展，人们对于天气的预报越来越准确精细，甚至可以干预、影响天气。这说明人能够通过意识能动地认识世界，也能够在意识的指导下能动地改造世界，但是这并不说明人可以随心所欲地控制天气。

(2)人们只能在认识和把握规律的基础上，发挥主观能动性，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，从而造福于人类。

4.概括总结。

从奥运天气预报的事例可以看出，做好各种事情，既不能随心所欲，也不能无所作为，必须坚持一切从实际出发、实事求是。

(板书并讲解)

(1)什么是一切从实际出发、实事求是

所谓一切从实际出发，实事求是，就是要求我们做事情要从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。

(2)为什么要坚持一切从实际出发，实事求是

首先，世界的本质是物质的，物质运动是有规律的，从客观存在的事实出发，遵循物质运动的客观规律，办事情才能取得成功。其次，人的意识具有能动性作用，能够认识世界的本质和规律，并指导人们改造世界的活动。一切从实际出发，实事求是是我们做好各项工作的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。

(3)怎样才能做到一切从实际出发，实事求是

坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

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高中政治必修一教案 篇13

教学准备

教学目标

(知识目标)：意识产生的生理基础，第二信号系统，意识是客观事物的主观映象。

(能力目标)：理解意识是世界上最美丽的花朵

(价值、情感目标)：树立辩证唯物主义的观点，并坚持之。

教学重难点

教学重点：意识的本质

教学难点：意识是内容和形式的统一

教学过程

★教学过程

复习回顾：世界是物质的，物质是运动的，运动都是有规律的?

教学导入情境设计：人们曾说，夜有所梦，日有所思。我中午做了一个梦，梦见自已过了上课时间，还在睡觉，惊醒之后，看了时间，才1点40分，原来自已是在做梦，我之所以做这样的梦，是因为我近来曾有过忘记上课的经历，这几天又有其他的工作，心里一直挂着工作，是自已太过于紧张的缘故。同学们，你们也做过梦，你想知道人为什么会做梦吗?想解开梦的迷团吗?今天我们一起揭开这个迷，学习意识的本质。

1、意识是物质世界长期发展的产物。

意识的产生经历了漫长的历史过程，同学们，你们知道吗?请阅读课文，哪个同学来说说?分别引出意识产生的物质基础和生物学前提。这两点说明了什么问题?意在说明意识是自然界长期发展的产物。

意识不是从来就有的，是由最低级的反应形式逐步进化的结果。

课堂探究：黑猩猩经过人们的反复训练，它能打开水龙头，用水桶放水灭火。

教师提问：人的意识是从动物的心理发展而来的,上述动物很聪明，那么这些动物的心理能发展为人的意识吗?为什么?

黑猩猩经过人们的反复训练，它能打开水龙头，用水桶放水灭火。

后来，人们把黑猩猩放到船上，同样点上火，给它一个水桶，让它灭火，但它此时已束手无策了。

教师总结：

2、意识更重要的是社会发展的产物——劳动和社会交往

教师提问：从动物的心理发展到人的意识是什么在起作用的?为什么动物的大脑不能产生意识?

学生回答：人脑是产生意识的物质器官和生理基础。1、人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。2、人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它是产生意识的生理基础。3.意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的

探究二：只有人脑才能产生意识,那么有了人脑就一定会产生意识吗?

1929年，在印度加尔各答东北的米德纳波尔，人们常看到一种神秘的动物出没于森林。一到晚上，有一个四肢走路的怪物尾随在四只大狼的后面。后来，人们打死了大狼，在狼窝里发现了两个怪物，原来是两个母狼养大的裸体女孩，大的有七八岁，小的只有两岁。她们的习性象狼，吃生食，爬行，不会说话，不会思维，只会象狼一样嗥叫，常常在晚上出来觅食。

三 意识是客观存在的反映

意识的内容来自于客观事物。意识在本质上是人脑对客观存在的反映。意识的形成离不开客观存在、人脑和实践，三者缺一不可

探究四：“天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓“天马行空”似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三只而已。 ——鲁迅

教师提问：这车材料说明了什么?

无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观事物的反映。3.意识的内容是客观的，形式是主观的.即意识是客观存在的主观映象

教师总结：物质决定意识的原理：原理内容：世界是物质的，物质决定意识，物质是第一性，意识是第二性的，意识是物质的反映。方法论：要求我们想问题办事情要坚持一切从实际出发，实事求是。

小编推荐各科教学设计：

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语文必修四教案13篇

每一位教师都需要在上课之前准备一份完整的教案和课件。因此，每天都需要按时按质地完成它们。教案被认为是课堂教学的灵魂。我为您准备的“语文必修四教案”可以确保您做出了正确的选择。请继续关注本网站以获取更多信息！

语文必修四教案 篇1

[教学目标]

1、知识和能力目标：识记柳宗元及“状”文体的有关常识，掌握重点词语的意义和特殊用法。

2、过程和方法目标：

掌握本文选择典型事例塑造人物形象以及运用对比、反衬手法刻画人物性格的艺术手法。体会、学习本文寓褒贬于叙事、不着议论、冷静从容、严谨沉稳的写实手法。

3、情感态度和价值观目标：通过学习段秀实的优秀品质，培养学生爱憎分明、敢于伸张正义的情操。

[教学重点] 掌握重点实词和虚词，落实“白、辞、适、以、卒、则”等词语的多种义项。体会、学习本文褒贬自现的叙事手法。

[教学难点] 理清人物关系，分析段太尉刚勇仁义、外柔内刚、勇毅见于平易的性格特征;培养学生爱憎分明、敢于伸张正义的情操。

一、导入：以提问“唐宋八大家”进入作者介绍，提及本单元有八大家之一的王安石的《游褒禅山记》

了解柳宗元以及本文相关背景。

在理解全文的基础上归纳本文相关的古文知识。

理解作者对太尉品质的赞美，体会作者的写作技法。

三、作者简介 学生齐读，并增补课本注释上的内容。

多媒体屏幕显示：

柳宗元(公元773—8)，唐代著名文学家、哲学家。字子厚，河东解(今山西运城解州人)，世称“柳河东”又称“柳柳州”。“唐宋八大家”之一，他和韩愈共同发起对我国散文发展影响深远的“古文运动”。

四、题解 学生齐读书本注释，并按照教师在屏幕显示的内容增补。

逸事状：“状”，又称“行状”，是旧时详记死者世系、名实、爵里、行治、寿年等的一种文体。 “逸事状”是“行状”的变体， 只记录人物逸事(即正史未载之事)。

2、教师讲述柳宗元写此逸事状的背景以及太尉生平。

多媒体屏幕显示：

文史背景：段太尉，名秀实，字成公。官至司农卿。唐德宗建中四年，发生叛乱，叛军拥戴节度使朱泚为帝，当时段在朝廷，怒斥朱泚，并以朝笏击其面额，被害，追赠太尉。

五、检查预习提问学生本文讲了太尉的几件逸事，并引导学生回答。

学生回答以后，多媒体屏幕显示教师归纳的标题：

1、学生分小组研读，一个小组负责一个自然段，先齐读，然后该小组的同学逐一翻译每句话，点出重点字词、此类活用以及特殊句式。

多媒体屏幕显示重点字音：

泾州 jīng 汾阳王fén蒲pú晞xī 邠bīn 嗜shì 嗛 qiè 椎chuí釜fǔ 鬲lì 瓮wèng 盎àng恬然tián都虞侯dū槊shuò躄bì谕 yù 恣zì戢jí晡bū哗huá 柝tuò

2、教师在适当的时候点评，串讲句意。

3、每一个自然段串讲完字词以后，让学生用一句话概括本段讲述的事情，然后教师引导学生为每段拟一个小标题，并板书在黑板上。

4、提问：这是一篇写人记事的记叙文，文章里面的哪些描写体现了主人公什么样的特征。

“以状白府”——为民请命;“不忍人无寇暴死”——爱民如子;“能为公已乱”——足智多谋;“列卒取十七人”——英明果断;“选老躄者一人持马”——胸有成竹，勇者无惧;“杀一老卒，何甲也”——机智，先声夺人;“然则郭氏功名其与存者几何”——痛陈要害，一语中的;“愿留宿门下”——以身试险。

5、归纳总结第一件逸事所表现的太尉的特征。

板书：

一、斩乱兵，孤 身入营，勇服郭军。

1、郭家军横暴于市，邠恶人争附之，民不聊生。

2、为民请命，太尉自荐平乱。

3、杀乱兵，郭营大噪，独闯军营，晓以大义。

4、郭军折服，胸怀坦荡，夜宿军营。

语文必修四教案 篇2

一、教材分析   

《插秧歌》为统编高中语文必修上册第二单元第6课。本单元学习主题为 “劳动的价值”，另一篇课文为《芣苢》。《插秧歌》为南宋杨万里创作的一首诗歌，本诗运用民歌手法，选取日常劳动场景，描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活，他们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而秩序井然。诗作表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。学习本诗时，应和《芣苢》对照教学，加强朗读，加强学生对劳动的理解，体会劳动人民淳朴、勤劳的本质。   

二、学习目标 

【语言建构与运用】  诵读诗歌，读准字词，把握诗歌形式上的特点 

【思维发展与提升】  理解诗歌内容，体会作者思想情感，学习作者的表达技巧。 

【审美鉴赏与创造】  领会劳动人民淳朴、勤劳的品质，感受劳动精神的内涵。 

【文化传承与理解】  学习杨万里及“诚斋体”相关知识，理解诗歌中蕴含的劳动之美。 

三、学习重难点 

1、学习重点  梳理诗歌主要内容，把握作者的表达技巧，体会作者情感。 

2、学习难点  感受蕴含在诗歌中的劳动精神，学习劳动人民淳朴、勤劳的品质。

四、教学过程 

1、导入  以《芣苢》作为导入。 

师：请大家一起把《芣苢》朗读一遍。 

生：(朗读) 

师：《诗经》中的《芣苢》一诗通过重章叠唱，回环往复的方式，细腻地描绘出劳动的过程，自然流露出劳动的喜悦。同样是描绘劳动的场景，今天我们一起来学习杨万里的《插秧歌》，看看在杨万里的笔下劳动的情况。 

2、作者介绍 

师：杨万里我们并不陌生，在小学和初中都学过他的诗歌，请同学们回忆一下。 

明确：  《小池》(泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。)  《晓出净慈寺送林子方》(毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红)  《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，枝头花落未成荫。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。)  《过松源晨炊漆公店(其五)》(莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放出一山拦。) 

师：杨万里是南宋的诗人，他的诗歌也很有特色，我们简单复习一下杨万里的生平简介。

明确：杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人 。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。 

杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。  

3、正音朗读 

师:请同学们首先把比较容易读错的字的读音标到课本上，然后自由朗读一分钟。 

生：(标读音并自由朗读)

师：接下来一起齐读一遍。 

生：(齐读)  

4、相关知识的补充  利用视频以及图片补充有关插秧的相关知识。 

师：杨万里的这首诗，描写的是插秧的相关场景，里面也有关于插秧、抛秧等专业性比较强的名词，很多同学可能对此了解不多，下面我们通过一个简短的视频来了解一下水稻种植的相关情况。 (放映视频《水稻的一生》) 

师：通过刚才这个视频，相信同学们对水稻的种植过程有了一个比较直观的了解。这里再复习一下，水稻的种植过程中最重要的是以下几步： 

育苗：在苗圃、温床、温室或直接在水田里培育幼苗，以备移植。 

抛秧：水稻已经长成秧苗，在长得不高的时候就把它抛在田里。 

插秧：育种的时候水稻比较密集，不利于生长，经过人工移植或机器移植，让水稻有更大的生存空间。 

施肥、杀虫：水稻长成后需要及时补充肥料和杀虫，否则可能减产甚至绝收。 

排水(补水)：水稻前期生长需要适宜的水量，农民需要根据天气状况和田里的水量进行排水或者补水。 

收获：水稻穗变黄后，要及时采收并晾晒。 

5、诗歌内容分析 

师：刚才我们了解了水稻种植的过程，下面请同学们结合这个过程，再读这首诗，看看作者在诗中都描写了哪些场景。 

生：(再读诗歌) 

明确:   抛秧接秧图、拔秧插秧图、雨中插秧图、呼唤早餐图、农夫应答图。 

师：诗人在诗歌中描绘了这些场景，接下来我们一个个来看一看。首先第一句“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。”这一句在内容上很好理解，但请大家关注这一句中的四个字：“抛”“接”“拔”“插”，作者为什么要连用这四个动词，请尝试赏析。 

明确：勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面：全家老少一齐出动，各尽所能，配合默契。农谚说“不误农时”，插秧关系到来年收成的好坏。因此，每逢插秧季节，不论男女老少都要起早贪黑，投入到劳动中去。诗中正是根据这一特点，用了四个动词“抛”、“接”、“拔”、“插”准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态。 

师：刚才这道题就涉及到高考诗歌鉴赏常见的一种题型：“炼字”类题，即将诗中一些字词单独挑出来分析其好处。这类题目一般分成三步进行答题： 

第一步：解释该字在句中的含义;  

第二步：展开联想把该字放入原句中描述景象;  

第三步：点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感，或有怎样的表达效果(点出表现手法) 。 

师：下面，请大家尝试将上面那道题的答案按照这三个步骤进行改编。 

明确：“抛”“接”“拔”“插”等字均为插秧时的一系列动作。(解释含义)勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面：全家老少一齐出动，各尽所能，配合默契。(描述景象)“抛”、“接”、“拔”、“插”准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态，表现劳动人民忙碌而充实的生活。(点明效果) 

师：下面我们来看一道高考真题，题目如下：

最爱东山雪后晴①

【宋】杨万里

只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。

最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。

【注】本诗为《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句》中的一首

请赏析“软红光里涌银山”中“软”、“涌”二字的妙处。

请同学们按照上面说的步骤来赏析一下“软红光里涌银山”中“软”“涌”二字的妙处。 

明确：“软”为“柔和”“柔软”之意，“涌”为“涌出”“涌现”之意。(解释含义)“软”字以触觉写视觉，生动地写出了夕阳余晖可感可触、柔和温暖的独特美感;“涌”字运用比拟的手法，形象地描绘出在夕阳红光映照之下，白雪覆盖的东山如银涛涌出的奇丽景象。(描述景象&点明效果) 

师：接下来我们看颔联，“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。”这一联运用了什么手法，又表现了怎样的效果呢? 

明确：巧妙的叠用两个比喻，把草笠比作头盔，把蓑衣比作铠甲，化静为动，造成一种紧张的，似乎生命攸关的气势，从而给人留下很深的印象。 

师：首联和颔联描写了劳动人民插秧的情景，我们继续看颈联和尾联。“唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。” 农妇招呼农夫休息一会儿，并且说趁着这个时间，赶快吃早饭。但是农夫的回复却是“只不答”，同学们如何理解这个“只不答”呢，是农夫没听到，还是其他原因呢? 

明确：  这里“只不答”并非一声不吭，而是没有直接回答农妇“歇”或者不“歇”。事实上，他一边干活，一边回答了他不能“歇半霎”的原因：秧苗刚栽下去，根还不牢固，再说还没有栽完，怎么能“歇半霎”呢?他手里的活不能停下，而且还叮嘱农妇：你先去回家提防一下家鹅和雏鸡，不要让他们来破坏秧苗。这一句看似平淡无奇，顺手拈来，实则精当自然，妙不可言。它使全诗意境得以拓展，主题得到深化。由插秧到家务事，真是忙上加忙，从而劳动者的艰辛和劳苦全都表现了出来。

6、拓展提升 

①本诗鲜明的反映了“诚斋体”的特点，再读本诗，尝试归纳“诚斋体”的主要特点。可以从诗的内容、形式、语言特点等角度入手。 

明确： 

从内容上来看，直接从现实生活中撷取生活场景，因而既形象自然，又新鲜风趣，富有生活趣味。 

从语言形式来说，想象奇特，但是不用奇奥生僻的字句，却用浅近明白的语言和流畅直至的章法，近于口语，生动活泼。 

从感情来看，诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上。  

②思考：同样是描写劳动的场景，《芣苢》和《插秧歌》有什么不同? 

明确：  《芣苢》句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦; “采”“有”“掇”等一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情和画意。清代方玉润在《诗经原始》中说，这首诗读来好似“田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移而神之何以旷”。 

《插秧歌》运用民歌手法，选取日常劳动场景，描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活，他们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而秩序井然。诗作表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。 

两首诗各具不同的艺术魅力。《芣苢》重章叠唱，回环往复，令人神往;《插秧歌》善用口语，浅白流畅。富有自然、新鲜的意趣。

语文必修四教案 篇3

《再别康桥》是那么空灵柔美，给我们描绘了一条有着“彩虹般梦境”的康河。而闻一多的《死水》则给我们带来了截然不同的感受。

二、结合背景资料指导学生吟诵《死水》。

1．诵读提示：《死水》是新格律诗的代表作之一。四句一节；行数、字数整整齐齐；停顿、韵脚斩截自然，遣字造句绘声绘色。具有“三美”。

2．让学生在读的过程当中留意诗句中有关色彩的描绘。

3。让学生读出反讽意味和强烈的憎恨之情。

明确：答案不要求一致，可以有如下几种说法：(1)“死水”象征美国社会，那是一个外表繁华、内里充满罪恶的社会。(2)象征北洋政府。当时腐败的北洋军阀政府制造了震惊中外的“三一八”惨案，激起全国人民的愤慨。(3)象征黑暗的中国。

四、让学生结合赏析资料自读《我爱这土地》rJ提示：注意读出其中缠绵而深沉的感情。诗的第一节使用了由一系列“的”字组成的'长句，诗意层层深入。第二节陡然来了一个大转折，就像一个高明的歌唱家，充分理解乐谱最后一个休止符的意义，他吸够了气，蓄足了势，终于唱出了最高的一个音符。

五、做练习：对这首诗的赏析，不恰当的一项是。(19全国高考试题第10题)

A．诗人未用“珠圆玉润”之类的词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执着的爱。

B关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句，书写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。

C“然后我死了，艘羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。

D“为什么我的眼里常含泪水?咽为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是诗人自己。

六、结合赏析资料自读《赞美》。教师提供几道思考题：

1、哪句诗点出了时代的环境?

2、作者讴歌的是什么人?

3．这首诗的“诗眼”是哪句诗？

七、让学充满感情地朗读这首诗。

八、布置作业“从这两首诗中任选一篇写一篇短评，角度不限，字数在300至600字之间。

语文必修四教案 篇4

作家介绍：曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。

作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年(公元192年)，为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年(1)，迎献帝都许(今河南许昌)。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用;几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。

作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。

作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映个人政治抱负的《短歌行》;有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。

他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。

学习新课。

1、朗诵课文。

2、整体感知：全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么?

3、具体分析诗歌。

第一节：作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首 驱车上东门》)

讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的?

明确：不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。

“青青子衿，悠悠我心”，这一句出自《诗经•郑风•子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求。

“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅•鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。

第三节：-“明明如月，何时可掇?”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢?”这里运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。

“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。

第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描写。可理解为连年战乱，百姓流离失所;也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。似乎后者更贴切一些，因为诗歌最后四句又一次吐露诗人的心志：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”“山不厌高，海不厌深”化用《管子•形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“周公吐哺”是出自《史记•鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。

总结：此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。

建安十三年(公元2)，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静。曹操乘船查看水寨，后置酒宴请诸将。酒至兴处，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》。

诗言志，歌咏怀，大战前夕，曹操的心情如何呢?唯一“忧”字可总曹公心境。“何以解忧?唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之忧吗?通览《短歌行》全篇，可知好酒并未使曹操真正地解忧，那么是什么样的忧愁令这位有着雄才大略的政治家和军事家“举杯消愁愁更愁”呢?

一忧“人生苦短”。东汉末年，群雄奋起，众多能人志士都想抓住时机建功立业，此时的曹操已取得了巨大的成就，但这些辉煌的业绩也花费了他太多的时间(曹操时年已五十四岁)，况且其中又遇到了不少挫折和失败，因而他深感奋斗的艰难和时光流逝的无情。“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他压来，这使他不由发出“人生几何”的感慨。再者，在当时，“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”的人生无常、及时行乐的颓废思想在壮志未酬、抱负不得伸展的文人中间颇为流行，生活在那个时代的曹操不可避免地受到这种思想的影响，只好借“对酒当歌”的方式来排解心中的忧思。

二忧“求贤不得”。仅仅把感叹“人生苦短”作为诗歌的起点和终结，这只是一般文人的思想境界。而曹操毕竟是曹操，他把这样的慨叹只作为本诗感情发展的基点，以这种微吟低唱的形式，为下文倾吐求贤若渴的慷慨激烈的心曲打下基础。当时，各据一方的军阀为了发展自己的势力，都在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张昭等，刘备有诸葛亮、关羽、张飞等，即使刘表之流，手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士猛将，但为了完成统一天下的宏伟功业，他希望天下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤过程中，焦虑和痛苦不时地向他袭来。让我们来听听曹操的心声吧：贤士啊，我像热恋的女子一样渴望着你的到来，我只是为了你的缘故，一直“沉吟至今”，你快快地来到我的身边吧!你到来后，我一定摆宴设乐，竭诚欢迎!可贤士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何时才能来到我身边?在这里，“求贤不得”的思绪如潮水般地从心中涌出，真是“忧从中来，不可断绝”。

三忧“功业未就”。这可以说是笼罩全篇的忧思，“人生苦短”之忧、“求贤不得”之忧皆由它而来。一统天下是曹操毕生的奋斗目标。而眼前，赤壁之战前景未卜，作为一个深谋远虑、渴望建功立业的将领，他能不产生这样的忧思吗?愿学大海纳百川，愿学周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，还不是为了实现心中的宏愿?而这一宏愿还未变成真正的现实，“功业未就”的苦闷依然萦绕心头。

皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉!《短歌行》让我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的坦荡胸襟;他有统一天下的宏大志愿;他有开创新局面的进取精神。尽管他也有“忧”，有“很深的忧”，但是他的“忧”是站在国家的高度、英雄的角度之上的“忧”，这绝非杜康酒所能消解

由于古今有着千百年的时空距离，古代语言及其表达方式均与现代汉语存在着明显差异;再加上对作品的背景和作者的情况缺乏了解，对文章中涉及的典故、制度、名物等不大熟悉，这些都会使我们的学生感到阅读文言文要比阅读现代文难一些，甚至因畏难望而却步。而传统的古诗文教学又强调“字字落实，句句清楚”，再加上我们语文老师“保姆式”的教学思想——生怕学生读不懂，采用“字字讲解，句句对译”的教法，一篇血肉丰满的文章就这样被“肢解”成一堆“古汉语知识材料”，我们的学生则深陷字、词、句的泥沼中，以致“生气全无”，更谈不上去思考、去感悟了。新课标要求我们从传统的字诂句训的束缚中解脱，寻找一种全新的互动式教与学的模式。要在教学过程中让师生互动起来，学生必须要有兴趣。因为，有了兴趣，学生自然就有了学习的内驱力，由“要我学”变成“我要学”。所以，每位语文老师都应该去思考，如何改变学生学习古诗文畏难、无奈、倦怠的情绪，并唤起学生学习的兴趣和热情。

语文必修四教案 篇5

《声声慢》是李清照的一首震动词坛的名作。靖康之难以后，词人的丈夫已故，他们精心收集的金石书画，都已散失。词人飘泊江南，由一个无忧无虑的贵妇人，一变而为流落无依、形影相吊的寡妇。国破家亡，引起的国恨家愁，像铅一样压在她的心头，在这位女词人的心里点燃了爱国思想的火花。这是女词人在一个秋天的黄昏里的生活感受，一行行写的都是冷冷清清的秋景，一行行反映的都是孤独凄凉的境况。全词所写，不外一个“愁”字，但与她南渡以前所写的“愁”相比，有了全新的内容，感情更深沉也更博大。

李清照，号易安居士，李清照自幼就受过很好的教育，其父亲李格非是学者兼散文家，母亲出身于官宦人家，也有文学才能。李清照多才多艺，能诗词，善书画，很早就受人注意。史书记载说她：“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。”李清照十八岁嫁了太学生赵明诚，赵爱好金石之学，也有很高的文化修养。婚后，他们过着美满和谐的生活，夫妇在一起常常诗词唱和，欣赏金石拓片。

但作为一个才华出众、情感丰富的女子难免对人生抱有更多的理想主义的态度，所以尽管生活是满足的，李清照也常常会感到一种惆怅。这种惆怅是来自社会对女子的压抑还是由于她对生活有着更高的追求不能实现，就不得而知。只是这种惆怅常常出现她前期的词中，与温馨、喜悦相互交织。她的两首《如梦令》似乎正好反映出这种复杂的情感：

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否?应是绿肥红瘦。

前一首表现了无忧无虑、开朗活泼的性格，后一首则流露了她对年华变迁的怅惘，似乎青春也在这暮春的风雨中被摧残而消失。

李清照前期的词大多数写自己对爱情尤其是离别之情的感受，属于词的传统题材。但过去大多是男性作者以女性口吻来写这一类词，往往隔着一层。而李清照写的是自己亲身感受与内心体验，因此她的词就格外真挚细腻、委婉动人。她从女性的心理出发，以女性特有的笔法来组织，因而别有一番风味，如：

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回头，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。(《一剪梅》)

但其后不久，时代的巨变打破了李清照闲适恬静的生活。汴京失守，南宋建立这初，赵明诚任江宁知府，李清照也“载书十五车”于建炎二年南下江宁。第二年赵明诚去世，接着金兵深入南下，她又到处流亡，曾被人诬陷通敌，再后来，赵明诚生前多年收集的金石古玩大部丢失，她的境况也变得越来越艰难。在她那篇著名的《金石录后序》中，李清照以情真意切的笔调回忆了她与赵明诚烹茶赌胜、赏玩金石的欢乐，叙述了南渡后辗转流离、坎坷不尽的经历，抒发心中郁积的哀恸。由于一连串的变故，李清照的性格由开朗变得忧郁，如今的情怀正如《武陵春》中所写的：

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

这首词作李清照居金华时。久经飘泊，独在异乡，尽管春日双溪风光绮丽，但在她的眼中，却只是一片暮春的悲哀。今非昔比，物是人非，触景生情，越发感到愁苦。在李清照的这一类词中没有正面描写民族灾难的场景，也没有直接呼唤英雄主义的精神，但正是山河破碎，民族危亡造成了她的个人遭遇，在她心灵深处刻下抹不去的伤痕。她的词中这样写道：

“年年雪里，常插梅花醉”

我们看到李清照的“愁”，不是从前词人所常写的所谓“闲愁”，而是由乡关之思、身世之苦，失去亲人的悲哀和理想破灭后的失望所交织而成的。因此，这“愁”字往往表现得非常沉痛乃至凄厉。

开篇的“寻寻觅觅”反映词人心中若有所失的精神状态。环境孤寂，心情空虚，无可排遣寄托，就像有什么东西丢掉了一样。这东西，可能是流亡以前的生活，可能是丈夫在世的爱情，还可能是心爱的文物或者别的什么。它们似乎是遗失了，又似乎本来就没有。这种心情，有点近似姜爱的所谓“人间别久不成悲”。这，就不能不使人产生一种“寻寻觅觅”的心思来。只这一句，就把她由于敌人的侵略、政权的崩渍、流离的经历、索漠的生涯而不得不承担的、感受的，经过长期消磨而仍然留在心底的悲哀，充分地显示出来了。心中若有所失，要想抓住一点什么，结果却什么也得不到，所得到的仍只是空虚，这才如梦初醒，感到“冷冷清清”。此既明指环境，也暗指心情，或者说，由环境而感染到心倩，由外而内。接着“凄凄惨惨戚戚”，则纯属内心感觉的描绘。由冷清的环境过渡到惨戚的心灵。开头王句，由浅入深，文情并茂地描写出女主人公寂苦无告的凄凉心境。

紧接着写词人悲苦心境产生的原因。“乍暖”两句，本应说由于环境不佳，心情很坏，身体也就觉得难以适应。然而这里不说境之冷清，心之惨戚，而独归之于天气之“乍暖还寒”。接下来，本应说借酒浇愁，但愁仍难排遣。可此处不明说，却言谈酒不足以敌急风。用意上含蓄，行文上腾挪。其实，这仍是开头三句的延伸。所谓情在词外。“雁过也”三句，将上文含情未说之事略加点明。正是此时，一群征雁掠过高空，在急风、淡酒、愁绪难消的情景中，它们的摹然闯入，便打破了眼前的孤寂，使人不无空谷足音之感。但这感，不是喜，却是“伤心”。因雁到秋天，由北而南，词人亦是北人，避难南下，似乎是“旧时相识”。雁可以回到北方，人却只能客寄江南，“旧时相识”在异乡相逢，使得这种种情债汇集一起，就更增加了词人的天涯沦落之感。

过片直承上文。仰望则天空过雁，俯视则满地残花。菊花虽然曾经开得极其茂盛，甚至在枝头堆积起来，然而，现在却已憔摔了。在往年，一定要在它盛开时搞来戴在头上，而今，谁又有这种兴致呢?看到花的惟淬，想到了自己，正是愁上加愁。急风欺人，淡酒无用，雁逢旧识，菊惹新愁。“守着窗儿，独自怎生得黑?”孤孤单单地靠着窗儿，怎样才能挨到天黑呢?真是苦到了极点。黄昏尚且难熬，那么漫漫长夜又将如何度过呢?一种凄清的苦况蕴含于平淡语言之中，发人深思。紧接着，梧桐叶落，秋色愁人，细雨靡靡，更添愁绪。这里将凄凉的景色与痛苦的心情交融在一起了，使词的意境更为深远。

最后一句，总括上文，是说在“愁”之外另有一层深意：“这次第，怎一个愁字了得!”“‘这次第”三字极其有力，一笔收住，总括上述种种情景;“怎一个愁字了得”又放开一步，开拓出一种含蓄的境界，让人想象，发人深思。词人满纸呜咽，笔笔写愁，难道除了“愁”外，还有什么难以言传的心事?这明明是提醒人们，这里除了悲欢离合、春忧秋愁一类私愁外，更有时代的、民族的、国家的“公”愁在。这结尾，能调动读者的思想活动，从而扩大并深化了主题，大有“回肠九叠后，犹有剩回肠”的艺术效果。

靖康之变后，李清照国破，家亡，夫死，伤于人事。这时期她的作品再没有当年那种清新可人，浅斟低唱，而转为沉郁凄婉，主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。《声声慢o寻寻觅觅》便是这时期的典型代表作品之一。

这首词起句便不寻常，一连用七组叠词。不但在填词方面，即使在诗赋曲也绝无仅有。但好处不仅在此，这七组叠词还极富音乐美。宋词是用来演唱的，因此音调和谐是一个很重要的内容。李清照对音律有极深造诣，所以这七组叠词朗读起来，便有一种大珠小珠落玉盘的感觉。只觉齿舌音来回反复吟唱，徘徊低迷，婉转凄楚，有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉，然而她还未开口已觉得已能使听众感觉到她的忧伤，而等她说完了，那种伤感的情绪还是没有散去。一种莫名其妙的愁绪在心头和空气中弥漫开来，久久不散，余味无穷。

心情不好，再加上这种乍暖还寒天气，词人连觉也睡不着了。如果能沉沉睡去，那么还能在短暂的时间内逃离痛苦，可是越想入眠就越难以入眠，于是词人就很自然想起亡夫来。披衣起床，喝一点酒暖暖身子再说吧。可是寒冷是由是孤独引起的，而饮酒与品茶一样，独自一人只会觉得分外凄凉。

端着一杯淡酒，而在这天暗云低，冷风正劲的时节，却突然听到孤雁的一声悲鸣，那种哀怨的声音直划破天际，也再次划破了词人未愈的伤口，头白鸳鸯夫伴飞，唉，雁儿，你叫得这样凄凉幽怨，难道你也像我一样，老年失偶了吗?也像我一样，余生要独自一人面对万里层山，千山暮雪吗?胡思乱想之下，泪光迷蒙之中，蓦然觉得那只孤雁正是以前为自己传递情书的那一只。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。旧日传情信使仍在，而秋娘与萧郎已死生相隔，人鬼殊途了，物是人非事事休，欲语泪先流。这一奇思妙想包含着多少无法诉说的哀愁啊!

这时看见那些菊花，才发觉花儿也已憔悴不堪，落红满地，再无当年那种“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的雅致了。以往丈夫在世时的日子多么美好，诗词唱和，整理古籍，可现在呢?只剩下自己一个人在受这无边无际的孤独的煎熬了。故物依然，人面全非。“旧时天气旧时衣，只有情怀，不得似往时”。独对着孤雁残菊，更感凄凉。手托香腮，珠泪盈眶。怕黄昏，捱白昼。对着这阴沉的天，一个人要怎样才能熬到黄昏的来临呢?漫长使孤独变得更加可怕。独自一人，连时间也觉得开始变慢起来。

好不容易等到了黄昏，却又下起雨来。点点滴滴，淅淅沥沥的，无边丝雨细如愁，下得人心更烦了。再看到屋外那两棵梧桐，虽然在风雨中却互相扶持，互相依靠，两相对比，自己一个人要凄凉多了。

急风骤雨，孤雁残菊梧桐，眼前的一切，使词人的哀怨重重叠叠，直至无以复加，不知怎样形容，也难以表达出来。于是词人再也不用什么对比，什么渲染，什么比赋兴了，直截了当地说：“这次第，怎一个愁字了得?”简单直白，反而更觉神妙，更有韵味，更堪咀嚼。相形之下，连李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”也稍觉失色。一江春水虽然无穷无尽，但毕竟还可形容得出。而词人的愁绪则非笔墨所能形容，自然稍胜一筹。

综观李清照这首写于晚年的《声声慢》，无论从艺术角度还是从遣词造句方面来说，都达到了一定的高度。李清照不愧为李清照，易安词不愧为易安词

原文：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘!守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!

译文：

我独处陋室若有所失地东寻西觅，但过去的一切都在**中失去了，永远都寻不见、觅不回了;眼前只有冷冷清清的环境(空房内别无长物，室外是万木萧条的秋景);这种环境又引起内心的感伤，于是凄凉、惨痛、悲戚之情一齐涌来，令人痛彻肺腑，难以忍受了。特别是秋季骤热或骤冷的时候，最难以保养将息了。饮进愁肠的几杯薄酒，根本不能抵御晚上的冷风寒意。望天空，但见一行行雁字掠过，回想起过去在寄给丈夫赵明诚的词中，曾设想雁足传书，互通音信，但如今丈夫已死，书信无人可寄，故见北雁南来，联想起词中的话，雁已是老相识了，更感到伤心。

地上到处是零落的黄花，憔悴枯损，如今有谁能与我共摘(一说，有什么可采摘的)啊!整天守着窗子边，孤孤单单的，怎么容易挨到天黑啊!到黄昏时，又下起了绵绵细雨，一点点，一滴滴洒落在梧桐叶上，发出令人心碎的声音。这种种况味，一个“愁”字怎么能说尽

优点：

1、课前开始播《月满西楼》FLASH，营造诗词气氛，引发了学生对课文的兴趣，学习情境创设得较为成功。

2、课前指导学生查找相关资料使得学生的感受和理解更深入。而且自己也阅读了大量关于李清照的事迹及诗词，了解她的经历，对课文的理解达到一定的深度，让学生准确把握愁的诸多内涵。同时在阅读中知道作者前后期的经历不同，词作的风格也不同。

3、现代教育理念认为：课堂老师是主导，学生是主体，质疑是主线。本节课可以说学生的主体性得到的充分的发挥，让学生自己品读意象，说出自己的感受，做到了让学生个体直接与文本对话。老师的点拨也十分到位。

4、课堂上讨论落到了实处，使学生明确具体任务，时间充分，老师在巡堂过程中参与学生的讨论，及时给予指导，切实掌握学生讨论的深度和广度。作业的处理拓宽了学生的知识面，对作者的作品有了更深入的理解，也起到了温故而知新的效果。

不足：

5、导入太长，意象品读拓展不足。也许是由于时间的限制，没有完全放开让学生去讨论，所以对意象的品读显得不十分到位，有点浅。

6、解决“如何入愁”问题时，我非常在意时间，显得过于急躁，代替了学生的思考。处理的不够从容，给学生时间不够充分，整个课堂感觉很“赶”。

7、课堂上老师的反应不够灵敏，应对学生的回答语言显贫乏，单一，对学生的个性品读，不能给出具有建设性的意见，只泛泛而谈，做不到一针见血。同时对回答好的同学没能给予及时的表扬

语文必修四教案 篇6

藉其深厚的人文素养、纤细的文字敏感，美学大师朱光潜先生在短文《咬文嚼字》中择用若干精当的语言实例深入浅出地将运用文字应有谨严的精神以及必需在创作和阅读中养成随处留心玩索的好习惯等观点令人折服地表达出来。作者认为郭沫若援例把“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”，似乎改得并不很妥。他还认为韩愈之“敲”是否优于贾岛之“推”也值得商榷。对此，作者说出了一番令人信服的道理。这种独立思考、求真求实的创新精神正是我们当今推行的素质教育的精义所在，非常值得学生借鉴学习。作者对“套板反应”很反感，认为“一个人的心理习惯如果老是倾向套板反应，他就根本与文艺无缘”，而“套板反应”正是许多学生的通病，因此应该作为教学重点。

据此，本文教学目标可确立为以下几个层面：

1、通过对文中有关几个实例的尝试品味，体会斟酌文字与精微准确地传情达意之间的重要关系，从而自觉养成“一字不肯放松”的正确谨严的语文学习习惯。

2、不妨引导学生注意对本文语言的质疑分析，培养求实创新精神。

阅读是一项极具个性化的活动，因此必须放手让学生通过各种形式的动手动脑活动来完成各项教学目标。本文的教学拟采用学生活动的方式进行，活动分为课前准备和课内讨论两大板块。

元代无名氏杂剧《劝夫杀狗》中有：由不得你咬文嚼字。成语“咬文嚼字”既来源此。对这个成语的解释，《现代汉语词典》中云：……;《汉语大词典》中云：……(见教师用书)而我们今天要学习的《咬文嚼字》，则提倡我们要咬文嚼字，那么作者笔下的“咬文嚼字”有什么样新的意义呢?作者为什么要提倡咬文嚼字呢?

“你是没有骨气的文人”一句的修改 不同句式，不同意味 文字和思想情感关系密切

3、在上述讨论基础上列举课外寻找的实例并加以评说。

明确：本问题有一定难度，教师可适当先援引一些学生熟悉的实例先行进行解说，如：

解说：“绿”较之“到”写活了江南的勃勃生机，又流露出喜悦兴奋的心情。

解说：非一“闹”字，不能形容其杏之红，其红之浓。“闹”将无“声”的景象随着上有“声”的意味。日常经验里的视觉、听觉等感觉被彼此打通，多层次地将审美的精微感受传达出来。

最后在总结课内外诸多实例的基础上让学生明确文字和思想感情有密切关系，语言跟思想情感走，更动了文字就同时更动了思想情感。只有刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合，才会逐渐达到艺术的完美。

五、对本文“咬文嚼字”

“咬文嚼字”一般解释为：过分地斟酌字词(死抠字眼，不领会精神实质)。作者赋予这个成语一种新的意义，就是在文字运用上“必须有一字不肯放松的谨严”。

作者提倡“咬文嚼字”，认为语言文字与思想感情有密切关系，文字的优劣要从它所表达的思想感情和表现的意境上去辨别，文字的运用，要从思想感情的透彻、凝练、创新入手。

朱光潜(1897-1986)，著名美学家、文艺理论家、翻译家。 笔名孟实，安徽省桐城县人。我国现代美学的开拓者和奠基者之一。他学贯中西，博古通今。美学成为一门独立的科学是在近代。王国维、蔡元培、鲁迅、周扬等为我国现代美学的发展作出了卓越的贡献。但是直到20世纪三十年代，美学还没有成为一门独立的学科。这时朱光潜写的《文艺心理学》、《谈美》、《诗论》等专著，具有开拓意义。朱光潜也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。

1933年回国前所作的《诗论》是我国比较美学的典范作品，用西方诗论来解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方著名诗论，触类旁通，潇洒自如，美不胜收。朱光潜认为：“在我过去的写作中，如果说还有点什么自己独立的东西，那还是《诗论》。《诗论》对中国诗的音律，为什么中国诗后来走上律诗的道路，作了一些科学的分析。”此外，他的《文艺心理学》也是融贯中西的经典著作。

《西方美学史》是朱光潜最重要的一部著作，也是我国学者撰写的第一部美学史著作，具有开创性的学术价值，代表了中国研究西方美学思想的水平。对黑格尔《美学》的翻译，为他赢得了崇高声誉。他的数量众多的译著和译文为我国的美学研究和文艺理论研究铺平了前进的道路。回国后先后在北京大学、四川大学、武汉大学任教。解放后，一直是北京大学教授。

朱光潜信奉“三此主义”，即此身，此时，此地。“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人。”“此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。”“此地(我的地位、我的环境)应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中另一地位去做。”这是朱光潜不尚空谈、着眼现在、脚踏实地的治学精神的体现。

其他著作：《给青年的十二封信》《谈美书简》《美学拾穗集》《艺文杂谈》。

《咬文嚼字》全文8段，1—7段是文章的主体，为第一部分。8段表明文章的主旨，是文章的第二部分。

第一部分可以分两层。第一层1—5段，说明文字与思想感情有十分密切的关系。

这一层又可以分为三个层次，举三组典型例子，从三个方面说明三层意思。第l、2段为第一层次。文章开头先举郭沫若听从一位演员的建议，把“你是没有骨气的文人!”改为“你这没有骨气的文人!”通过这个例子研究炼字的道理。说明“你是什么”句式，“不带情感判断”，而“你这什么”句式则“表现着强烈的情感”。朱光潜先生为了证明不同句式可以有不同意味的道理，不是只作理论上的分析，而是又列举了《水浒传》中石秀骂梁中书、杨雄醉骂潘巧云所用的“你这什么”句式以表达极端憎恶的感情的例子。

〗幼庞至芯倭恕逗炻ッ巍分熊搪罱鹑儆玫摹澳闶鞘裁础钡木涫剑徊讲鳌啊阏狻接锓ǎ⒎窃谌魏吻樾沃露急取闶恰接锓ɡ吹糜辛Α薄K呈浦赋龉舭选澳阌懈锩曳缍取备奈澳阏飧锩曳缍取辈⒉煌椎薄U庖蛔槿隼樱湫蜕K得鞲髦植煌涫剑挂屎喜煌镅曰肪骋蟮牡览怼T谟辛Φ睦又っ飨拢俳杏锓ň涫椒治觯忱沓烧隆?/FONT>

第二层次3、4段，列举了《史记》中李广射虎的例子。《史记》原文原本很精彩，但是王若虚在《史记辨惑》里说“凡多三石字”，他把三个石字删了，其中一例是“尝见草中虎，射之，没镞，视之，石也”，朱光潜先生指出“在表面上看，改得似乎简洁些”，但却失去了原文中“发现错误而惊讶的意味”、“失望而放弃得很斩截的意味”。朱先生告知人们：文字的“增”或“减”需要人们“细心玩索一番”，才会感到它们意味的不同。

第三层次5段，列举了唐代大诗人韩愈和贾岛“推敲”诗句的佳话。独辟蹊径，充分利用联想和想象，有理有据地分析“推”和“敲”对全诗意境的不同作用。贾岛当时究竟想到了“推”还是“敲”，都是他思想情感的“外化”。因此，朱光潜先生对有些人“以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或漂亮些”实在是“根本不了解文字和思想感情的密切关系”，“在文字上推敲，骨子里实际是在思想情感上‘推敲’”。

这一层作者从文字、词语的表层入手，句式的变化、文字的增删、词语的选择，这些可见的语言现象背后带动的都是作者的思想感情。从语言外表的锤炼反映作者(或者读者)思想内核的锤炼，只有咬文嚼字，别无他法。它强调了咬文嚼字的必要性。

第二层6—7段，作者旨在回答咬文嚼字的重要意义。

第6段先从文字的意义上分析，它具有“确定”和“控制”的难处。当然“确定”是基础，“控制”是难点，也是目的。要想控制文字的意义，非得了解文章的“直指意义”和“联想意义”不可。“直指意义易用，联想意义却难用”。因为联想意义浸透了作者的个性。朱光潜先生信手拈来的“烟”的不同意义。苏东坡《惠山烹小龙团》的三四句阐明了捕捉联想意义，抓住这“游离”的，不易控制的“甚至于支离”的“怪物”，的确需要作者的艰苦劳动，同时还必须有相关的背景知识：例如“小龙团”茶触发了“天上小团月”的联想。可见联想起来的难处，但是，“难处就在含混中显得丰富”。点击了、激活了这一难点，“这是点铁成金”。

第7段，承接6段说，苏轼善于联想，能点铁成金。但现实的情况却是“习惯老是欢喜走熟路”，可怕的是“一人走过，人人就都跟着走，愈走就愈平滑俗滥”，陷入到联想的套语中，出现了“套板反应”的尴尬局面。

作者尖锐地指出：“一个作者在用字用词上面离不掉‘套板反应’。”那么就可能是“在运思布局上面，甚至于在整个人生态度方面也就难免如此。”这种可怕现实并非耸人听闻，“如果随便在报章杂志或尺牍宣言里面挑一段文章来分析”，那些“省力”、“惰性”的僵化的思想感情和语言“大半都由‘套板反应’起来的”。

如何去掉这一毛病呢?朱光潜先生告诫只要“你不肯用俗滥的语言，自然也就不肯用俗滥的思想情感，你遇事就会朝深一层去想，你的文章依然就真正是‘作’出来的，不致于落入下乘”。

第二部分，第8段，进一步指出“运用文字所应有的谨严精神”，并激励读者在阅读和写作中“逐渐培养创作和欣赏都必需的好习惯”——做到三个“不能”，“才会逐渐达到艺术的完美”，水到渠成地交代了全文的主旨。

郑谷在袁州齐己携诗诣之有早梅诗云前村深雪里昨夜数枝开谷云数枝非早也未若一枝齐己不觉下拜自是士林以郑谷为一字师。

(1)给原文加标点。

(1)郑谷在袁州，齐己携诗诣之。有《早梅》诗云：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷云：“数枝非早也，未若一枝。”齐己不觉下拜。自是士林以郑谷为“一字师”。

语文必修四教案 篇7

一、导入新课

“不学诗，无以言；不学礼，无以立。”圣人以为不习《诗》，都没法子说话，一开口就是鄙陋庸俗。它的语言方式就是谦谦君子雍容揖让的典雅之风。我们已经通过《关雎》和《蒹葭》倾听了先民的歌唱，领略了中国诗歌源头的美丽。今天，我们继续聆听先民的心声《芣苢》。

二、印象《诗经》

《诗经》是我国第一部诗歌总集、中国现实主义文学的光辉起点，共收入从西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约五百余年的诗歌三百零五篇，故又称“诗三百”。最初称“诗”，被汉儒奉为儒家经典，乃称“诗经”。（儒家奉有“四书”“五经”，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》和《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）主题思想，子曰：“《诗三百》，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

根据音乐和表现内容，《诗经》可分为《风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐，是《诗经》中的核心内容，和屈原《离骚》并称“风骚”，后泛指文学。“雅”是周朝王畿（周王朝直辖区域）宫廷宴享或朝会时的正统乐歌歌词，即所谓正声雅乐，分大雅小雅。“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。《诗经》按表现手法可分为赋、比、兴三类。赋，“敷陈其事而直言之也”，即直接铺叙陈述排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。比，“以彼物比此物也”，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。兴，“先言他物以引起所咏之词也”，即借助其他事物为所咏之物作铺垫，往往用于开头，如《信天游》中“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”，也是《诗经》首创的修辞形式。“赋”“比”“兴”和“风”“雅”“颂”被合称为“《诗经》六义”。

《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果，每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

三、整体感知

《诗经》全集三百余篇，虽篇篇皆为奇葩之作，却不是每篇都深入人心。唯《芣苢》最搏人喜爱，无论是从其简练的语言还是其独特的艺术手法，都堪称十五国风中的经典篇章。《芣苢》是一首描写妇女们采摘芣苢的劳动歌谣，全诗洋溢着欢愉之情。“芣苢”即车前子，古人认为车前子可以治妇女不孕或难产之症，这使得文中的主角是妇女顺理成章，同时也由此映射当时社会和谐稳定，才会出现这样洋溢欢乐的景象。《芣苢》中采用叙述平凡的事物，以表达情感寄意的方式为主，通篇无一“乐”字，却无不让人感受到其中呼之欲出的愉悦气氛。

四、全诗赏析读。

1、 《诗经》在句式上有何特点？

明确：作为配乐吟唱的诗歌，《诗经》在句式上斑斓丰富，以四言为主，四句独立成章，其间夹杂二言八言不等。《芣苢》中尤为明显，通篇短促的四字句显得节奏感鲜明，易于传诵吟唱，是构成全文整齐韵律的基本单位。

2、朗读《芣苢》一诗，寻找声韵及用词上的特点。

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言撷之。

明确：

（1）声韵上的特点。

灵活运用了双声叠韵之手法，全诗总共变换了六个字，在声韵上都存在着显著的特点。第一句中的“采”（cai）和第二句中的“有”（you）由于古代语音演变，在现代汉语中已经不具有双声和叠韵的特点，但第三句中的“掇”（duo），第四句中的“捋”（luo），第五句中的“袺”（jie），第六句中的“襭”（xie），至今仍然具有双声和叠韵的特点，这使得其节奏舒卷徐缓，也在内容中形成了动作的进程和情感的变化循序渐进之效，在意义表达和修辞以及情感体验上都耐人寻味。

（2）用词上的特点。

灵活多样的用词，把采摘芣苢的动作描绘得具体准确而生动，几个环节分置于三章之中，三章互为补充，在意义上形成了一个整体，一长三用，曼妙非常，无不体现出诗人敏锐细致的洞察力以及纯熟的语言驾驭能力。

3、 《芣苢》一诗句式上的鲜明特点是什么？

明确：重章叠句是《芣苢》中尤为重要的艺术手法，全篇共三章相叠，在不同的诗章里又叠用相同的诗句，“采采芣苢”四字的反复叠用，占据了全篇的半壁江山。此种巧妙的复沓结构，使诗歌围绕同一旋律反复咏唱，易于流传，节奏轻盈舒缓，不乏余音袅袅之效，尽显其音乐之美感。

4、 《诗经》中的主要表现手法有哪些？

明确：《诗经》关注现实，抒发现实生活触发的真情实感，大量运用了赋、比、兴的手法，开启了我国古代诗歌创作的基本手法。铺陈直叙的赋，以物喻物的比，触物兴词抒发情感的兴，这些手法的娴熟运用，在《诗经》各篇章中俯拾皆是，它们在诗歌创作中共同为作者表达本事和抒发情感服务。极少数诗歌全篇运用单一的手法，绝大多数诗歌往往同时兼具不同的艺术手法，多是交叉使用，相辅相成，共同营造出最佳的表达效果，使各诗篇都独具匠心。

5、《芣苢》一诗最突出的表现手法是什么？

《芣苢》全篇以赋为主要手法，描写妇女采摘芣苢这一简单的事件，表现人民热爱劳动的勤劳朴素的品质。全篇没有出现一个表达主观情感色彩的词，但表现出来的却是一种欢快的劳动节奏，氛围是极为和谐的。这样的和谐也体现了当时的社会状况，只有在太平盛世，百姓才能安居乐业，才会有闲情逸致享受劳动的美好，才会出现和睦的集体劳作景象。因此，诗人对当时和谐社会的社会氛围的喜爱之情也不言自明。

6、小结：

《芣苢》无论是从其简练的语言还是其独特的艺术手法，都堪称十五国风中的经典篇章。《芣苢》是一首描写妇女们采摘芣苢的劳动歌谣，全诗洋溢着欢愉之情。“芣苢”即车前子，古人认为车前子可以治妇女不孕或难产之症，这使得文中的主角是妇女顺理成章，同时也由此映射当时社会和谐稳定，才会出现这样洋溢欢乐的景象。《芣苢》中采用叙述平凡的事物，以表达情感寄意的方式为主，通篇无一“乐”字，却无不让人感受到其中呼之欲出的愉悦气氛。

语文必修四教案 篇8

苏教版语文必修课文《落日》的教学设计

教学目标

1、掌握通讯的写法特点

2、领会文章中表露出来的民族自豪感和历史责任感

教学重点

能正确掌握学习通讯的方法，

教学难点

体会通讯的新闻性、文学性和思想性

教学过程

一、导入课文：

《日落》有怎样的丰富含义。

（参考：日落时分完成本文；日本帝国主义失败；标志着一个时代的结束，新的时代将随着明天的太阳升起）

二、作者简介

1、本文写作背景（学生）：抗战胜利，日军投降的时刻。

2、本文作者：嘉兴人朱启平，人称为范长江之后的与之齐名的名记者，《大公报》派去采访日军签降仪式的三位中国记者之一。

三、研习课文：

（一）体会作品的新闻性特征

1、新闻作品有真实性、及时性、客观性的特征，本文这些特征体现在什么地方？

明确：所写为作者亲眼目睹，时间写得细，人物真实，过程清楚，显示了极强的真实性；本文完成于1945年9月3日日落时分，9月4日即见报，显出了其及时性；记述客观，没有强烈的感情冲动，显其客观性。

（二）体会作品的文学性特征

1、本文线索是什么？这样安排有何好处线索分明。

（参考：全文时间是线索线索分明，思路清晰，事件发生过程清楚）

2、作者运用了哪些材料，从哪些方面写出这个具有历史意义的场面的？

3、结合课文第三部分“仪式开始”说说作者是如何描述“庄严肃穆”的？联系通讯特点说说这样写的好处？

（参考：麦克阿瑟发言的特点；日本人审视投降书；水兵谈笑声停。麦克阿瑟用六枝笔签完字。美国中国都有人陪同签字。日本代表肃立。）

既细节描绘注重场面渲染是通讯的一大特点，师见机引出通讯与新闻的.不同。

（三）体会作品的思想性特点

朱启平说过，“一笔在手，心中当有亿万人民”，他的中国记者的立场和倾向体现在什么地方？（参考：签字宣名者只写美国中国；“这时我转眼看看日本代表”；“中国最严肃”；“九一八”。学生从全文中找出相关内容来体会作者蕴涵在笔尖的情感和思想，体会：朱启平并非没有思想和感情，也并非不想把这种感情显露出来，新闻记者的责任让他要如实报道此次事件，但深藏心中的民族情感

令他在冷静中带有深沉的感情和深刻的思考。

四、作业：

将这篇通讯改成一篇新闻（只写导语）

语文必修四教案 篇9

太尉始为泾州刺史时1，汾阳王以副元帅居蒲2。王子晞为尚书3，领行营节度使4，寓军邠州5，纵士卒无赖6。邠人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中7，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不嗛8，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上9，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故10，戚不敢言。

太尉自州以状白府11，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理12，公见人被暴害，因恬然。且大乱，若何?”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事;今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。公诚以都虞候命某者13，能为公已乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚!”如太尉请。

既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。晞一营大噪，尽甲。孝德震恐，召太尉曰：“将奈何?”太尉曰：“无伤也!请辞于军。”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。解佩刀，选老躄者一人持马14，至晞门下。甲者出，太尉笑且入曰：“杀一老卒，何甲也?吾戴吾头来矣!”甲者愕。因谕曰：“尚书固负若属耶?副元帅固负若属耶?奈何欲以乱败郭氏?为白尚书，出听我言。”

晞出见太尉。太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪?罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是不止，几日不大乱?大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅，不戢士15。然则郭氏功名，其与存者几何?”言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死!”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具16。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”命持马者去，旦日来。遂卧军中。晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉17。旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。邠州由是无祸。

先是，太尉在泾州为营田官18。泾大将焦令谌取人田，自占数十顷，给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无草，农以告谌。谌曰：“我知入数而已，不知旱也。”督责益急，农且饥死，无以偿，即告太尉。

太尉判状辞甚巽19，使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我范文骋?何敢言我!”取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝!”即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿，使勿知。

淮西寓军帅尹少荣20，刚直士也。入见谌，大骂曰：“汝诚人耶?泾州野如赭21，人且饥死;而必得谷，又用大杖击无罪者。段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一马，贱卖市谷入汝，汝又取不耻。凡为人傲天灾、犯大人、击无罪者，又取仁者谷，使主人出无马，汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶!”谌虽暴抗，然闻言则大愧流汗，不能食，曰：“吾终不可以见段公!”一夕，自恨死。

及太尉自泾州以司农征22，戒其族：“过岐23，朱泚幸致货币24，慎勿纳。”及过，泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言!”晤谢曰：“处贱无以拒也。”太尉曰：“然终不以在吾第。”以如司农治事堂，栖之梁木上。泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识具存25。

太尉逸事如右26。元和九年月日27，永州司马员外置同正员柳宗元谨上史馆28。

今之称太尉大节者出入，以为武人一时奋不虑死29，以取名天下，不知太尉之所立如是。宗元尝出入岐周邠斄间30，过真定31，北上马岭32，历亭障堡戍，窃好问老校退卒33，能言其事。太尉为人姁姁34，常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以色待物35;人视之，儒者也。遇不可，必达其志，决非偶然者。会州刺史崔公来，言信行直，备得太尉遗事，覆校无疑，或恐尚逸坠，未集太史氏，敢以状私于执事36。谨状。

翻译：

段太尉刚任泾州刺史的时候，汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书之职，兼任行营节度使，以客军名义驻于邠州，纵容士兵违纪枉法。邠州人中那些惯偷以及狡黠贪婪、强暴凶恶的家伙，纷纷用贿赂手段使自己有军队的名号，恣意妄为，官吏都不能干涉。他们天天成群结伙地在街市上强索财物，一不满意，就用暴力打断他人的手脚，用棍棒把各种瓦器砸得满街都是，然后裸露着臂膀扬长而去，甚至还撞死怀孕的妇女。邠宁节度使白孝德因为汾阳王的缘故，心中忧伤却不敢明说。

段太尉从泾州用文书报告节度使府，表示愿意商量此事。到了白孝德府中，他就说：“天子把百姓交给您治理，您看到百姓受到残暴的伤害，却无动于衷。大乱将要发生，您怎么办?”白孝德说：“我愿意听您的指教。”段太尉说：“我担任泾州刺史，很空闲，事务不多;现在不忍心百姓没有外敌却惨遭杀害，使得天子的边防被扰乱。假如你任命我为都虞候，我就能替您制止**，使您的百姓不再遭到伤害。”白孝德说：“太好了!“听从了段太尉的请求。

段太尉代理都虞候职务一个月后，郭晞部下十七人进街市拿酒，又用兵器刺酿酒的技工，砸坏酒器，使酒流进河沟中。段太尉布置士兵去抓获这十七人，全都砍头，把头挂在长矛上，竖立在市门外。郭晞全军营都骚动起来，纷纷披上了盔甲。白孝德惊慌失措，把段太尉叫来问道，怎么办呢?”段太尉说：“没有关系!让我到郭晞军营中去说理。”白孝德派几十名士兵跟随太尉，太尉全都辞掉了。他解下佩刀，挑选了一个又老又跛的士兵牵马，来到郭晞门下。全副武装的士兵涌了出来，段太尉边笑边走进营门，说：“杀一个老兵，何必全副武装呢?我顶着我的头颅来啦!”士兵们大惊。段太尉乘机述说道：“郭尚书难道对不起你们吗?副元帅难道对不起你们吗?为什么要用**来败坏郭家的名声?替我告诉郭尚书，请他出来听我说话。”

郭晞出来会见太尉。段太尉说：“副元帅的功勋充塞于天地之间，应该使其流传。现在您放纵士兵为非作歹，这样将造成变乱，扰乱天子边地，应该归罪于谁?罪将连累到副元帅身上。现在邠州那些坏家伙用贿赂手段使自己有军队的名号，杀害百姓，像这样再不制止，还能有多少天不发生大乱?大乱从您这儿发生，人们都会说您是倚仗了副元帅的势力，不管束部下。那么郭家的功名，将还能保存多少呢?”话没有说完，郭晞再拜道：“承蒙您用大道理开导我，恩情真大，我愿意率领部下听从您。”回头呵斥手下士兵说：“全都卸去武装，解散回到自己的队伍里去，谁敢闹事，格杀勿论!”段太尉说：“我还未吃晚饭，请为我代办点简单的食物。”吃完后，又说：“我的毛病又犯了，想留宿在您营中。”命令牵马的人回去，次日清早再来。于是就睡在营中。郭晞连衣服也不脱，命警卫敲打着梆子保卫段太尉。第二天一早，郭晞和段太尉一起来到白孝德那儿，道歉说自己实在无能，请求允许改正错误。邠州从此没有了祸乱。

在此以前，段太尉在泾州担任营田副使。泾州大将焦令谌掠夺他人土地，自己强占了几十顷，租给农民，说：“到谷子成熟时，一半归我。”这年大旱，田野寸草不生，农民将灾情报告焦令谌。焦令谌说：“我只知道收入的数量，不知道旱不旱。”催逼更急，农民自己将要饿死，没有谷子偿还，只得去求告段太尉。

段太尉写了份判决书，口气十分温和，派人求见并通知焦令谌。焦令谌大怒，叫来农民，说：“我怕段太尉的吗?你怎敢去说我的坏话!”他把判决书铺在农民背上，用粗棍子重打二十下，打得奄奄一息，扛到太尉府上。太尉大哭道：“是我害苦了你!”马上自己动手取水洗去农民身上的血迹，撕下自己的衣服为他包扎伤口，亲自为他敷上良药，早晚自己先喂农民，然后自己再吃饭。并把自己骑的马卖掉，换来谷子代农民偿还，还叫农民不要让焦令谌知道。

驻扎在邠州的淮西军主帅尹少荣是个刚直的人，他来求见焦令谌，大骂道：“你还是人吗?泾州赤地千里，百姓将要饿死;而你却一定要得到谷子，又用粗棍子重打无罪的人。段公是位有仁义讲信用的长者，你却不知敬重。现在段公只有一匹马，贱卖以后换成谷子交给你，你居然不知羞耻的收下。大凡一个人不顾天灾、冒犯长者、重打无罪的人，又收下仁者的谷子，使主人出门没有马，你将怎样上对天、下对地，难道不为作为奴仆的而感到羞愧吗!”焦令谌虽然强横，但听了这番话后，却大为惭愧乃至流汗，不能进食，说道：“我以后没有脸可以去见段公了!”一天傍晚，就自恨而死。

等到段太尉从泾州任上被征召为司农卿，临行前他告诫后去的家人：“经过岐州时，朱泚可能会赠送钱物，千万不要收下。”经过时，朱泚执意要赠送三百匹大绫，太尉女婿韦晤坚决拒收，朱泚还是不同意。到了京城，段太尉发怒说：“竟然不听我的话!”韦晤谢罪说：“我地位卑贱，无法拒绝呀。”太尉说：“但终究不能把大绫放在我家里。”就把它送往司农的办公处，安放在屋梁上。朱泚谋反，段太尉遇害，官吏将这事报告了朱泚，朱泚取下一看，原来封存的标记还在。

以上就是太尉的逸事。元和九年某月某日，永州司马员外置同正员柳宗元恭谨地献给史馆。

现在称赞段太尉大节的人，大抵认为是武夫一时冲动而不怕死，从而取名于天下，不了解太尉立身处世就像上述的那样。我曾来往于岐、周、邠、斄之间，经过真定，北上马岭，游历了亭筑、障设、堡垒和戍所等各种军事建筑，喜欢访问年老和退伍将士，他们都能介绍段太尉的事迹。太尉为人谦和，常常低着头、拱着手走路，说话的声息低微，从来不用坏脸色待人;别人看他，完全是一个儒者。遇到不能赞同的事，一定要达到自己的目的，他的事迹决不是偶然的。适逢永州刺史崔能前来，他言而有信、行为正直，详细地收集了太尉的遗事，再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏，未集中到史官手里，斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。

简介：

《段太尉逸事状》是唐代文学家柳宗元的一篇传记文。作者选取段秀实一生中勇服朔方将领郭晞、仁愧焦令谌、节显治事堂三件逸事，多侧面地表现了人物外柔内刚、勇毅见于平易的个性特征，刻画了一位封建时代正直官吏的形象。全文叙事严谨，写人生动，不着一句议论，纯用冷静从容的写实手法，在客观的叙述中隐含着深沉的歌颂之情。

背景：

一、本文是柳宗元人物传记中的代表作，作者选择了传主生平的三件逸事，以突现其刚勇、仁义及气节凛然。

二、本文所记三件逸事，“勇服郭晞”最为丰赡生动，作者打破事件原有的时间顺序，将它提至“仁愧焦令谌”之前，以“先声夺人”，突出了文章的艺术效果。

1.不嗛,辄奋击.嗛(qiàn),通“慊”,满足,快意.

2.椎釜鬲瓮盎盈道上.椎,通“槌”,打,砸.

3.太尉判状,辞甚巽.巽,通“逊”,谦恭.

4.出入岐周邠斄间.斄,通“邰”,今陕西武功.

1.王子晞为尚书,其领行营节度使,寓军于邠州,其纵士卒无赖.

2.以之如司农治事堂,栖之于梁木上.

(1)太尉自州以状白府.陈述事实的一种文书.

(2)太尉判状,辞甚巽.判决书.

(1)然则郭氏功名其与存者几何?代词,那.

(2)吏以告泚,泚取视,其故封识具存.代词,它的.

(1)太尉列卒取十七人,皆断头注槊上.附着.

(2)即自取水洗去血,裂裳衣疮,手注善药.敷上.

(1)晞一营大噪,尽甲.穿上铠甲.

(1)无伤也,请辞于军.致辞.

(2)孝德使数十人从太尉,太尉尽辞去.辞却.

(1)汾阳王以副元帅居蒲.介词,凭.

(2)白孝德以王故,戚不敢言.介词,因.

(3)天子以生人付公理.介词,把.

(1)尚不愧奴隶耶.愧对,动.

(1)仁信大人也.讲信义.

(1)晞军士十七人入市取酒.集市,名词.

(1)尚书固负若属耶.难道,副词.

(2)泚固致大凌三百匹.坚决,坚持,形容词.

练习题：

2.下列句中的词语，古今意义相同的一项是：

3.下列各组句子中词意义和用法相同的一项是：

4.下列句中词活用类型与其他三项不同的一项是：

C. 奈何欲以乱败郭氏?

D. 遇不可，必达其志，决非偶然者。

语文必修四教案 篇10

《红楼梦》是明清四大长篇小说之一(其他三部是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》)。古代小说发展到《红楼梦》，标志着中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。《红楼梦》的这一光辉成就吸引了一大批学者去研究它，后来形成了一门学问，叫“红学”。有人戏言“一部《红楼梦》养活了一大批人”。其实“红学”并不神秘，如果立志研究它，我们也可能成为“红学家”。今天我们一起学习《林黛玉进贾府》，这表明我们班的“红学研究”正式起步了。

学习这一课，单元学习的重点是“鉴赏古代小说的人物形象和语言”。我认为这里的语言，既包括人物对话语言，也包括描写语言。要把握人物形象、品味小说语言，不要忘了宁国府上房的一副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，从“世事”“人情”上找到解读的途径。

(一).检查预习情况。

1.这个片断中主要写了哪些人?请同学们根据要求回答：

①详写的人物──王熙凤、贾宝玉、林黛玉等;

②略写的人物──邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹等;

③实写人物──贾母、王熙凤等;

④虚写人物──贾政、贾赦等;

⑤单独写的人物──贾宝玉、王熙凤等;

⑥群体写的人物──邢夫人、王夫人、李纨、迎春、探春、惜春等;

2.了解这些人物之间错综复杂的关系。

(二)这么多人物，如果一一介绍出来，一定会很散乱，也很罗嗦。曹雪芹用的是一个什么办法呢?

提示：把全部人物介绍放在林黛玉的视角中去写，通过林黛玉的耳闻目睹和内心感受呈现出来。

(三)读了这个片断后，印象最深或者说你最感兴趣的是哪些内容?

①正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。

连续用几个“半旧”看似平常，实际大有深意，为何不是“全新”?为何不是“全旧”?

赏析：“全新”给人的感觉贾府是一个暴发户，“全旧”给人的感觉贾府是一个破落户，半新不旧正是贾府的现状。举现实生活中的实例佐证。

②贾母因问黛玉念何书。林黛玉道：“只刚念了《四书》。”宝玉问黛玉：“妹妹可曾读书?”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”

赏析：回答贾母以后，林黛玉感觉有点失口，所以回答宝玉时迅速改了口，紧扣开头“步步留心，时时在意，……惟恐被人耻笑了他去。”寄人篱下，为人谨慎。

体会：在文学作品中有矛盾、反复出现、突然变化、没有说完等等语言细节处往往是欣赏研究的突破口，我们应该抓住不放。

方法：①抓住特征定好点，②去掉原文看一看，③前后换位作比较，④瞻前顾后寻根源。⑤.利用积累找佐证，⑥借鉴他人学经验。

2.集中鉴赏王熙凤出场片断。重点仍然是人物形象和语言。

要求：

①朗读“一话未了……王夫人一笑”。

②自己选择一个专题(或者叫一个鉴赏点)。

要求：

根据鉴赏点在课文中的位置先后排列出交流的顺序，选点在前的先发言，请同学们倾听他人的研究成果，可以发表自己的不同意见。在鉴赏中引导学生注重体验。

提示：

②王熙凤的肖像(珠光宝气，极力铺陈)：穿着俗气，内心空虚;外表美丽，实际刁钻狡黠。

④王熙凤对林黛玉的评价(标致人物，嫡亲孙女，拭泪而笑)：阿谀贾母，讨好三春，吹捧黛玉，狡猾虚伪。

充分肯定学生的积极行为和每一点看法;教师不下结论，重在引导，及时点拨。让每一个学生都有成功感。消除学生学习任务中的负担感，让他们获得的只是成功的喜悦。

1.从下面选择一个开头， 给王熙凤作一句话评价。

①贾母眼中的王熙风是一个…

②王夫人眼中的王熙凤是一个……

③林黛王眼中的王熙风是-个……

④我眼中的王熙凤是一个……

2.给《红楼梦》的作者曹雪芹说一句话。

3.和同学们交流文学欣赏经验。依据这个经验在下一节课欣赏“贾宝玉出场”片段

语文必修四教案 篇11

“一篇《锦瑟》解人难”(王渔洋《论诗绝句》)，李商隐这首短短的七言律诗，仅仅五十六字，却引出历代诗家的纷纭众说，有的以为是歌咏瑟声的“适、怨、清、和”的音乐意境的;有的以为是为一个名为锦瑟的侍婢而作的情歌;有的以为是诗人悼念亡妻的挽歌;也有的以为其诗是诗人回顾反思平生遭际之作。诗中的象征意义如何，那就有待专家们各抒己见了，更是莫衷一是，其语近乎虚无了。

《锦瑟》不易讲解，这是事实，就连金代大诗人元好问，也发出过如此的慨叹：“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”，但不易讲解绝不等于不能讲解，那我们在教学的时候，就应该鼓励学生形成自己的认识，没有必要把主题定位。但是，话说回来，这种主题的定位也要有一定的理论依据，不能让学生天马行空地乱说，教师还是要做好掌舵人的角色的

语文必修四教案 篇12

三、掌握相关文言知识，落实“白、辞、适、以、卒、则”等词语的多种义项。

学习要点：

1.指导学生熟读课文，整体感知课文大意；

以简介作者及“逸事状”知识导入。

柳宗元：唐著名文学家，字子厚，河东（山西）人，世称柳河东。    因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。他如韩愈一样写了许多书、序，同时又努力发展了人物传记、山水记、寓言文等文学性很强的散文文体，创作出不少散文史上的名篇：传记文有《童区寄传》、《捕蛇者说》、《段太尉逸事状》山水游记：《永州八记》（《小石潭记》）寓言散文：《三戒》（《黔之驴》《永某氏之鼠〉）著有《柳河东集》。

这是一篇叙事严谨、写人生动的传记文。作者选取段太尉一生中勇服郭、仁愧焦令谌、节显治事堂三件逸事，多侧面地表现了人物外柔内刚、勇毅见于平易的个性特征，刻划了一位封建时代正直官吏的形象。全文不着一句议论，纯用冷静从容的写实手法，在客观的叙述中隐含着深沉的歌颂之情。

段太尉（719-783），名秀实，字成公。唐F阳（今陕西省千阳县）人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。德宗建中四年（783），泾原士兵在京哗变，德宗仓皇出奔，叛军遂拥戴原卢龙节度使朱为帝。时段在朝中，以狂贼斥之，并以朝笏廷出朱面额，被害，追赠太尉（见两唐书本传）。状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事，是状的一种变体。

1.学生诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文；同时提醒学生注意以下句子中的重点词语和特殊句法：

领行营节度使，寓军州，纵士卒无赖。

宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。

太尉自州以状白府，愿计事。

天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然；且大乱，若何？

学习要点：

1.引导学生赏析运用矛盾冲突来揭示人物性格及倒叙的写作技法；

2.引导学生赏析本文形象生动的语言。

学生讨论，最后教师总结归纳：

此文取材于真人真事，作者通过三件逸事，塑造了一个不畏强暴，关心人民，临财而不苟取的封建时代正直官吏的形象，同时对当时社会现实的丑恶现象也有所揭露，具有一定的认识意义和史料价值。

全文可分为四段:

第一段即第一个事件：勇服郭。作者依次写悍卒肆志，自荐平乱，诣营陈辞，请留宿营，突出了段秀实外柔内刚的性格。事情的起因是郭纵士卒残害百姓，为所欲为。作者先详细地叙述了士卒肆志之状：天天成群结队地在街市上强索财物，不能满意，就奋击折人手足，将各种瓦器都砸碎，狼籍满地，裸露着臂膀扬长而去，至撞杀孕妇人。写暴行之惨烈，如在眼前。接着作者指出了士卒之所以敢为所欲为的症结所在，因为汾阳王郭子仪的缘故，白孝德只是心中忧伤却不敢说明。紧接着作者又写段秀实自荐担任都虞候前去平乱，显示了他的刚勇无畏。不久，在郭士卒十七人再度横行时，段秀实果断地派士兵捕捉了他们，并一一斩首，把头插在长矛上，竖立在街市示众。这里“注”和“植”两个动词，非常有力地突出了段秀实的“勇”。这是一写其勇。段秀实为民除了害，大快人心，然郭士卒岂肯罢休，立时都披上盔甲，事件进入高潮。此时白孝德震恐，而段秀实从容镇定，临危不惧，决定诣营陈辞。作者极写郭士卒剑拔弩张，如临大敌的紧张气氛，反衬了段秀实的大智大勇。段秀实不带卫士，不带佩刀，坦然出现在郭营，使郭士卒愕然。段秀实知道要治服郭，不可能凭借武力，只能晓之以理，因此，辞卫士，解佩刀，选年老腿跛的人持马，这是从心理上消除对方的戒备。作者这样叙写的寓意是：段秀实是不怕死的。他外柔内刚，平易而又刚强的个性在这里得到了充分的体现。至此，段秀实已渐居主动地位，他向郭慷慨陈词，指明利害关系后，终于折服了对方。这是二写其勇。至此，事件似已告终，不料作者又出人意料地写了段秀实要求留宿军营一节。为什么要写这一情节呢？掩卷细想，却又不难理解，段秀实用大义和利害晓喻郭，使郭心悦诚服，再拜谢罪，顾叱士卒说：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”郭到底有无约束部下的决心，段秀实要探明白。留宿军营，既显示了段秀实的坦荡胸怀，又可考察郭改过的诚意和决心。这是三写其勇。

第二段即第二个事件：仁愧焦令谌。段秀实除了以刚勇取胜对方外，还具有仁信爱民之心。这则逸事叙述他同情、救助、安抚一个无力交租而惨遭毒打的农民。作者通过段秀实一系列行动，展现了他对农者的怜悯之情。写这则事件的结局，作者让第三者淮西寓军帅尹少荣出场，由他怒斥焦令谌的不敬、不耻、不愧，从侧面烘托了段秀实仁厚慈惠的爱民之心。

第三段即第三个事件：节显治事堂。段秀实不仅具有不畏强暴，疾恶如仇、爱民如子的高贵品质，而且还有清正廉洁的节操。作者写段秀实洞察朱之心，拒不收礼，将礼物栖之梁木的逸事，颂扬了他的高风亮节。这则逸事作为段秀实拿笏击行为的补充，说明他的气节，不仅表现在大处，而且见于小处，人物形象更显得光彩。

上述三则逸事，发生的时间、地点虽名异，彼此间也无联系，但其精神是相通的。从作者客观的叙述中，使人感受到了深沉的赞颂之情。

第四段交代写作本文的时间、原因及材料的来源，以说明逸事状内容之不谬。

2.思考讨论：本文的结构如何？是怎样把三件逸事串起来的？

学生讨论后明确：

此文在结构上也颇具匠心。所记逸事的开头，作者都写明了事件发生的时间。按顺序，“仁愧焦令谌”之事应在“勇服郭”之事前，作者将它移后，把“勇服郭” 提前来写，其好处是能充分体现写作主旨。因作者要反击小人诽谤段秀实以笏击是“武人一时奋不虑死，以取名天下”的流言，就一定要强调他“遇不可，必达其志，决非偶然”的本质，而“勇服郭”最能说明这一点。另外，这种先后倒叙也符合读者的欣赏心理。作者先写剑拔弩张的气氛和激烈的场面，能给读者一种强烈的印象。然后写段秀实性格中仁信爱民的一面，对百姓的和好眷眷之意，文势跌宕起伏，布局富有变化。这样安排，能收到较好的艺术效果。本文的另一显著特色是，全文不着一句议论，寓情于事，以形传神，繁简得当。作者在行文中不感情用事，完全让事实和形象说话，他精心选取了段秀实生活中的三则逸事，繁简得当。“勇服郭”一事，作者花了很多笔墨写其事件的起因、发展、高潮、结局、余音，充分展示了段秀实的刚勇个性。诣营陈辞是这则事件的高潮，叙写尤为详细，令读者如见其人，如闻其声。“仁愧焦令谌”一事，作者为展示段秀实的仁心爱民的品质，在描述其为被打成重伤的农者洗血、裹疮、注药、哺食、卖马、偿谷，不避琐细。而“节显治事堂”，作者笔墨简略，用的是以简代繁的手法，叙事行文虽寥寥数语，然而由于能抓住主要环节，收到了见微知著的效果，人物的识见和气节仍光彩逼人。

讨论后明确：

本文记叙了段太尉一些优秀事迹，并没有抒情、议论，只是具体描写了段秀实的沉着、机智、不畏强暴、爱护人民这些优秀品质；并且在一定程度上揭露了“安史之乱”后那些拥兵自重的新军阀对人民的残酷压迫，体现了作者对当时社会状况的忧虑，以及追求美好生活的愿望。

学习要点：

1、总结归纳本文的人物性格和写作技法；

2、讲解讨论《优化设计》上的作业。

研讨：课文写了段太尉的几件逸事？各表现了他怎样的性格？

明确：

1.文中写焦令谌如此骄横，其作用是什么？

讨论后明确：反衬，从而表现作者褒贬分明、爱憎强烈的感情。

2.本文在写作技巧上有哪些值得借鉴的？

讨论后明确：

《段太尉逸事状》的写作特点大抵可分为三点：一是精心选材，每一件事都突出表现主人公思想性格的一个方面；二是用个性化的语言行动塑造人物形象，描写生动形象，而不作议论；三是使用倒叙手法，有利于主题突出，文章结构巧妙。

首先是精心选材，全文写了段秀实三件事，每一件事都表现他的思想性格的一个侧面。第一件逸事是“勇服郭?”，详细记述了段秀实自荐平乱，只身前往军营，面对全身披挂、张牙舞爪的乱军，慷慨陈辞，抓住要害说服郭?，又主动留宿营房，以凛然正气震摄乱军，每一步骤都突出了他的“勇敢”。第二件事是“仁愧焦令谌”，表现了段秀实仁义爱民的思想品德，第三件事“节显治事堂”，他对朱?的拉拢行贿早有提防，他“戒其族：‘过岐，朱?幸［作万一讲］致货币，慎勿纳。’”朱?果真送来三百匹大绫，他的'女婿实在推托不掉，不得以收下。段秀实事后才知道此事，一面指责他的女婿，一面命令将大绫放在治事堂的房梁上，坚决不许把大绫放在家中。这件事表现了段秀实很有政治远见，颂扬了他的清政廉洁。三件事，各有不同的侧重点，把三件事联系到一起，可以完整地钩勒出段秀实的思想品德：见义勇为、仁义爱民、廉洁清正。

柳宗元在本文中未发一句评论，而是用富有个性化的言语行为来表现段秀实的思想性格。如第一件事，郭?部下十七人依仗郭氏父子势力，到集市抢酒闹事，段秀实将这十七人“断头注槊上，植市门外”，显示了他平定乱军、安抚民心的决心和魄力。乱军“一营皆噪，尽甲”，为了化解矛盾，消除**隐患，明示道理，段秀实决定只身独往军营，文章是这样描写行为言语的：“解配刀，选老嬖者一人持马，至?门下。甲者出，太尉笑且入曰：‘杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！’”并且乘机开导官兵们：难道郭氏父子对不起你们吗，“奈何欲以乱败郭氏？”段秀实勇闯军营，仅仅几句话就点明了问题的要害，致使郭?及其部下不得不垂首俯教。读到此，不能不为柳宗元善于用个性化的言行刻画人物形象的艺术手法所折服。叙述“仁愧焦令谌”一事时也是以人物的言行来表现人物思想性格。段秀实对无故挨打的农民倾注了自己的仁爱，文中描写道：“太尉大泣曰：‘乃我困汝！’即自取水洗去（农民身上的）血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。”寥寥几笔，一个正直、仁义而又满腔义愤、无处说理的君子形象跃然纸上。

文章根据表现主题的需要，采用了倒叙的方法，学员在阅读时一定早就发现了。本文写了段秀实三件逸事，如按事情发生的先后顺序来安排结构，那么“仁愧焦令谌”一事在先，“勇服郭?”在后，但作者叙事时有意将先后顺序颠倒，作者在最后一段点出自己的良苦用心，是为了反驳当时一些别有用心的对段秀实的污蔑。这些人编造“武人一时奋不虑死，以取名天下”的流言贬低段秀实宁死不附叛贼的英壮行为，而为了突出强调段秀实临死不屈的行为绝非一时冲动，而是“遇不可，必达其志，决非偶然”。另外将精彩事例先行叙述，也能更吸引读者。

太尉刚任泾州刺史时，汾阳王郭子仪以副元帅的身份住在蒲州。郭子仪第三于郭任尚书，代理郭子仪军营统领，驻军州，放纵其士卒横行不法。地懒惰、贪婪、凶残、邪恶之人，大都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故，忧虑不敢说。

太尉从泾州把有关情况禀告宁节度使衙门，希望能商议此事．到了节度使衙门就对白孝德说：“皇上把老百姓交给您治理，您看见老百姓被暴徒伤害，依然安闲自在，如果引起大乱，怎么办？”白孝德说：“愿听从您的指教。”太尉说：“我任泾州刺史之职，很清闲，事不多。现在不忍心老百姓没有敌人侵扰而遭杀害，以乱天子边地安危之事。您若任命我担任都虞候，我能替您制止骚乱，使您的百姓不受侵害。”白孝德说：“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。

太尉暂任都虞候一个月，郭手下的土兵十七人入城拿酒，又用刀刺伤了酿酒的技工，打坏了酿酒的器皿，酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外。郭全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌，召见太尉说：“你打算怎么办？”太尉回答说：“不要紧，请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉，太尉把他们全部辞退了。解卜佩刀，挑了一个年老而跛脚的牵马，来到郭军门下，营内全副武装的士兵冲了出来，太尉笑着走了进去，说：“杀一个老兵，何必全副武装？我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说：“郭尚书难道亏待你们了吗？副元帅难道亏待你们了吗？为什么要以变乱来败坏郭家的名声？替我禀告郭尚书，请他出来听我解释。” 郭出来见太尉，太尉说：“副元帅功勋充满天地之间，应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事，凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱，要归罪于谁？罪将连累到副元帅。现在地邪恶之人用财物行贿，把自己的名字混进军籍中，杀害人，像这样不加以制止，还能有几天不会引起大乱？大乱从您军中产生，人们都会说您倚仗副元帅，不管束士兵，这样一来，那么郭家的功名还能保存多少呢？”

话没说完，郭一再拜谢说：“有幸蒙您用大道理来教导我，恩惠很大，我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵：“都解下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗的处死！”太尉说：“我还没吃晚餐，请代为备办些粗劣的食物。”已经吃完了，说：“我的老病又犯了，想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去，明天再来。于是就睡在军营中。郭不脱衣，告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早，同至白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。从这以后州没有发生祸乱。

在此以前，太尉在泾州，担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田，占为已有，多达几十顷，租给农夫耕种，说：“谷子将成熟时，一半归我。”这一年大旱，田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说：“我只知道收入谷子的数目罢了，不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了，无法偿还，就告到太尉那里。

太尉写了判决书，语言很是谦和，派人劝告焦令谌，替农夫求情．焦令谌大怒，将农夫叫了去说：“我难道怕段某吗？为什么竟敢议论我！”拿判决书铺在农夫背上，用大杖打丁他二十杖，农夫快死了，将他抬至太尉衙门的庭院，太尉大哭，说：“是我害苦了你。”江即亲自取水洗去农夫身上的污血，撕破自己的衣裳，包扎农夫的伤口，亲手敷上良药，早晚亲自先给农夫喂食物，然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉，买谷子代农夫偿还地租，不让那农夫知道。

临时驻扎在径州的淮西军统帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：“你真的算得上是人吗？泾州田野如同赤土，人都快饿死了。而你却一定要得到租谷，又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下了。总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？”焦令谌虽然凶暴傲慢，然后，听了尹少荣的话却也探感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。

到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时，告诫他的家属说：“经过岐州时，朱可能赠送财物，切不要接受。”待到过歧州之时，朱砒坚决要赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝，得不到同意。到了京都，太尉大发脾气说：“你们果真没有听我的话？”韦晤谢罪说：“居于卑下的地位，没有办法拒绝。”太尉说：“但是终究不能将这些东西放在我们家里。”就把这三百匹大绫送到司农卿官府治事大堂，安放在梁木上面。朱谋反以后，太尉被杀，官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱，朱叫人将大绫取下来一看，只见原来封条上的标志都还保存着。

以上就是太尉的逸事。

元和九年的一天，永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身，没考虑到死，以此来扬名天下，不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、、林间，经过真定，北上马岭，经历亭岗堡垒哨所等，私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒，他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色，经常低头拱手走路，说话的口气谦恭温和，未曾以不好的脸色待人。人们见到他，倒像个读书人。遇到不能赞同之事，一定要实现自己的主张，决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来，说话信实，行事正直，详备地获得了太尉的遗事，再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏，未集中到史官手里，斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状

语文必修四教案 篇13

1、使学生在熟读的基础上背诵并能默写这五首诗词和曲。体会蕴涵在诗词中的感情和思想。

2、领会诗的意境和语言形式特点。指3、导学生把握古代诗词的多种体裁。

布置预习，让学生先大致预习一遍，记下其中的难点，然后进入讲解。方法可采用点播法、诵读法。

1、领略诗的优美意境、语言美。

2、受到美的熏陶和感染，3、培养对古代优秀文化的兴趣。

重点：

1、让学生反复2、诵读五篇作品，3、在诵读中体会文章的意境和语言风格。

4、理解诗歌的独特表达手法。通过多读多背，5、培养和增强学生对古诗词的语感和悟性。

难点：

1、领会古代作者的思想感情。

2、诗歌本身所具有的高度概括性也是影响理解的一个重要因素。

多媒体综合教学法、诵读法、点拨法问答法的综合运用。

学生准备：

预习这五篇作品，准确认读文中字词，初步感受作者感情。并在疑难之处作标记。

教师活动                             学生活动

1、研讨《采薇》                    1、通过诵读、回答问题等方式学习

2、学习《十五从军征》              2、通过诵读、回答问题等方式学习

3、研读《送别》                    3、细心体会此诗的意境和艺术特点

1、 师：同2、 学们都能背诵哪些诗歌呢？诗歌是一种纯文学的代表，3、 也是张力很强，4、 容量很大的体裁。这课有五首作品，5、 有古诗，6、 有乐府诗，7、 有七言绝句，8、 也有词和曲。内容涉及叙事、写景抒情、讽刺等很多方面，9、 下面我们就进入具体的学习。 10、 转入《采薇》的学习，11、 先范读，12、 再指13、 导学生朗读，14、 要求解决：《诗经》是一部什么样的诗集。 15、 引导学生感受诗的思想内容。注意： （1、）对诗句含义适当讲解，不宜做繁琐分析。（2、）让学生自己去体会，不懂处提问解决。（3、）思考：将“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比有何意义？ 1、背诵自己能想起的诗歌，对课文产生兴趣。 2、文注释，认真阅读《采薇》，读诗的整体印象有一个大概的把握，反复读课文，做到当堂背诵， 16、 理解诗的意境，17、 和诗的形式上的美感及古诗特点。 明确：对于家乡的怀念和对长年在外戍守的无奈。

1、 介绍乐府诗的特点和内容。 2、 范读《十五从军征》，3、 注意读准字音。引导学生分析这首诗中同4、 样描写士兵，5、 在手法上有什么不同6、 之处？ 点拨：前诗更中于对情景的描写以反衬哀伤心情。 这首诗通过一个老兵的自述揭露了当时兵役制度的黑暗，抒发了对现实的不满和控诉。 1、 了解与此诗内容相关的知识。 2、 学生诵读这首诗，3、 体会隐藏在诗歌背后的思想感情。

1、 介绍这首诗在艺术上的特点。 2、 让学生朗读此诗，3、 并讲述诗的大意。 4、 引导学生分析这首诗。 （1、）这首诗歌在写景上有什么特点？ 点拨：形象 （2、）表达了作者怎样的思想感情？ 点拨：对友人依依不舍，还没分别就盼归的心情。 1、 认真读诗，2、 体会诗的形象性。 3、 发挥自己的想象力，4、 设想一下扬花漫天飞舞的`景象，5、 这时去为友人送别，6、 会有一种怎样的心情。 7、 用自己的话描述这首诗所描绘的情景。用心体会作者写景的技巧和借景抒情的手法。

四、小结：这课学习的三首诗的主角都是士兵，在诗中都通过对景物与人物动作心情的描写，表达了对现实的不满。《送别》是送人着急作，写的是远行人的思念之情。在写景状物上三首诗各有特点，一个是有暖景和冷景做对比彰显相反的两种心情；一个是对故园的荒凉，亲人的凋零进行细致的刻画，让人倍感凄凉；一个是对春天杨柳扬花的描写，但怀人之情跃然纸上。

教师活动                                   学生活动

1、研析《清平乐》                  了解文章大意，理清作者思路及作品内涵

2、学习《朝天子 咏喇叭》           了解文章大意，理清作者思路及作品内涵

1、 讲解词的基本常识。 2、 介绍辛弃疾的基本情况，3、 以及这首词的创作背景。 4、 范读《清平乐》，5、 注意读准字音。 6、 引导学生分析这首词。 问：这首词在写作风格上有什么特点？ 点拨：辛的词虽然以大题材入词为主，但作者写了不少描写农村生活的佳作，这首词就是其中之一。 1、 作好记录 2、 听教师介绍 3、跟读，注意节奏的变化以及词中的难字 4、体会作者怎样把这家老小的不同面貌和情态描写得惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息的。

1、 背景知识介绍 （1、）散曲知识介绍 （2、）作者的基本情况及作品背景 2、 要学生诵读课文，3、 设置问题，4、 引导学生掌握重点字词，5、 理清文意，6、 体会作者感情。 7、 组织课堂讨论：作者巧妙地借咏喇叭讽刺了哪些现象？ 1、 仔细听，2、 了解相关知识，3、 作好记录。 4、 诵读课文，5、 理清文意，6、 领会作者巧妙的讽刺技巧和形象的语言，7、 并体会作者蕴涵在作品中的感情。 8、 积极进行讨论，9、 并品味这种讽刺产生的艺术效果。

3、小结：《清平乐》用纯粹的白描手法，4、描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。把着家老小的不同5、面貌和情态描写的3惟妙惟肖，6、活灵活现，7、具有浓郁的生活气息。真实的反映了生机勃勃、和平宁静、朴实安逸的农村生活。给人一种诗情画意、清新悦目的感觉，8、构思巧妙、新颖、色彩协和、鲜明，9、给人留下了难忘的印象。《朝天子 咏喇叭》是一曲讽刺散曲，10、全曲用近乎口语化的语气，11、借托对喇叭的嘲讽，12、表达了对统治阶级的控诉。

高中政治必修一的教案七篇

教案课件是老师工作中的一部分，因此每天老师都会按质按时去写好教案课件。只要老师教案课件写得好，相信课堂教学情况也不差。如何才能写出好教案课件呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“高中政治必修一的教案七篇”，供你参考和使用，请收藏和分享。

高中政治必修一的教案【篇1】

高中政治必修教案

第一课：国家与国家制度

本节课的主要内容是国家与国家制度。将通过学习这个主题，帮助学生们了解什么是国家，国家的意义和作用，以及国家制度的相关知识。

1. 学习目标

- 理解国家的定义和特征。

- 了解国家的意义和作用。

- 掌握国家制度的基本概念和要素。

2. 学习内容

- 国家的定义和特征：介绍国家的定义，包括国家的地域、人口、主权和政权等要素。

- 国家的意义和作用：探讨国家作为人类社会组织形式的意义，以及国家对于社会稳定和发展的重要作用。

- 国家制度的基本概念和要素：介绍国家制度的定义、特征和要素，包括宪法、立法、行政、司法和军事等方面。

3. 学习活动

- 小组讨论：让学生们分成小组，就国家的定义和特征展开讨论，并向全班汇报。

- 视频观摩：观看一段介绍国家制度的视频，并答题。

- 课堂辩论：把学生分为正方和反方，就国家的意义和作用展开辩论活动。

4. 学习资源

- 课本：提供对国家与国家制度的基本概念和知识的介绍。

- 视频资源：提供对国家制度的详细解说和案例分析。

5. 评估方式

- 课堂练习：进行选择题、判断题和问答题，检验学生对于国家与国家制度的理解程度。

- 课堂表现：评估学生在小组讨论、观摩视频和辩论活动中的参与度和表达能力。

预期效果

通过本节课的学习，学生们可以对国家与国家制度有一个全面的认识。他们将理解国家的定义和特征，认识到国家作为人类社会发展的重要组织形式的意义，并了解国家制度的基本概念和要素。通过小组讨论和辩论活动，学生们将培养自己的思辨能力和表达能力，增强团队合作意识。

总结

本节课的教学目标是帮助学生了解国家与国家制度的相关知识。通过丰富多样的学习活动和评估方式，学生们将在思维上得到拓展和提升。这将为他们今后的学习和生活奠定坚实的基础。

高中政治必修一的教案【篇2】

教学目标

联系实际，说明人的价值在于对社会的责任和贡献。

教学重难点

价值观的导向作用。

教学过程

一、人的价值

1、哲学上的价值

人们的生活离不开有价值的事物。粮食、水果等食物具有满足人们营养需要的属性;衣物、房屋等具有满足人们穿、住需要的属性;书籍、艺术等具有满足人们精神需要的属性。这些具体事物对人来说具有什么共性?(这些事物对人都有积极意义，这些事物都能以自身的属性和功能满足人们的需要，这就是哲学所要研究的价值范畴。哲学上所说的价值是一事物所具有的能够满足主体人的需要的属性和功能。)哲学上的价值涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。因此哲学上的价值与各个不同领域事物的价值是一般与个别的关系。

西红柿原来是南美洲森林里的野生植物。后来作为观赏植物引入欧洲种植，进而发现它能食用，对人来说有丰富的营养价值。西红柿是否天生就有价值?(西红柿如果生长在野外而不被人所发现，没有与人发生关系时是没有价值的。价值是一种主体的人与客体的事物之间的关系，主体的需要与事物的属性和功能是构成价值的两个不可缺少的方面。)

2、人的价值

既然哲学上所说的价值是一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能，那么人的价值就是人所具有的能够满足他人和社会需要的属性和功能。

物的价值的特点在于事物能够以自身的属性和功能来满足人的需要，但事物自身没有需要，物的价值具有单向性。一个农民的价值在于通过自己的劳动为人们提供更多的农副产品;一个医生的价值在于救死扶伤，为病人解除痛苦;一个老师的价值在于通过教育教学工作使学生健康成长，为国家造就人才。

工人、农民、医生和老师在满足社会和他人的需要的同时，自身有没有需要?什么需要?(最起码要求社会尊重他们的劳动，给于他们劳动以一定的报酬。)人的价值的特点在于创造价值，人通过自己的活动满足自己所属的社会和他人需要的同时，人自身也有需要，人的价值是双向性的。因此人的价值包括两方面的内容，一是个人对社会的责任和贡献即人的社会价值(贡献)，二是社会对个人的尊重和满足即人的自我价值(索取)。

为什么人的价值包括社会价值和自我价值两方面的内容，既是价值的创造者，又是价值的享受者?美国第一任总统华盛顿的“标准像”是美国著名画家斯图亚特早年画的，它几乎张挂于美国的千家万户。斯图亚特一生中画过许多华盛顿的肖像，其中他最满意的一幅在一块画布上只画了华盛顿的一个头的作品。有人挑剔地指出为什么不画全衣服，斯图亚特回答道：“人的价值不在衣着上。”华盛顿的价值不在衣着上，那在哪里呢?(华盛顿作为美国的国父，为美国的独立和建国作出了贡献，实现了社会价值。

华盛顿生活在社会中，总是需要依靠别人创造的财富来满足自己的各种需要，因此华盛顿理当用自己的劳动创造物质财富和精神财富，回报社会、满足他人。人通过创造价值实现了社会价值。)袁隆平被誉为“杂交水稻之父”，为我国和世界水稻事业的发展作出了巨大贡献，他因此获得了“国家最高科学技术奖”，奖金500万元。我国自行研制的“神舟”五号载人飞船成功发射，杨利伟同志不畏艰险，敢为人先，为祖国、为人民、为民族赢得了巨大荣誉。国家授予杨利伟同志“航天英雄”荣誉称号。

国家为什么要给于袁隆平和杨利伟以奖励?(袁隆平、杨利伟已经为社会作出了重大的贡献，国家给于袁隆平和杨利伟以奖励是对他们的肯定和满足。人通过自己的活动，满足了他人和社会的需要，同时自己也要获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足。人通过享受价值实现了自我价值。)

3、人的价值的评价

人的价值包括两方面的内容，我们究竟以哪方面去衡量一个人人生价值的大小?(对一个人的价值的评价主要是看他贡献了什么，而非索取了多少，人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。人的贡献是多方面的，可以是对某个人或某个集团的贡献，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。)

为什么要把人对社会的责任和贡献即人的社会价值作为衡量人生价值大小的标准?(当贡献为零——社会不可能存在;当贡献 = 索取——社会停止不前;当贡献〈 索取——社会萎缩退化;当贡献 〉索取——社会得到进一步发展。)

河南省登封市公安局局长任长霞同志不幸因公殉职。不久后，中共中央、宣传部、公安部、全国妇女联发出通知，授予任长霞同志全国优秀公安干警、全国十大女杰、全国三八红旗手，全国优秀共产党员。有些人认为社会对他的人生价值的承认来得太迟了。荣誉和一个人宝贵的生命比较起来，显然后者更可贵。你怎样看待这样的观点?(在今天，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么，而不是看他是活者还是死了。任长霞情为民所系、权为民所用、利为民所谋，保一方百姓平安，在贡献中实现了自身的人生价值。在她牺牲后社会对她的无私奉献给予承认，这恰恰是对任长霞同志人生价值的最充分的肯定。)

三、价值观的导向作用

1、价值观及其作用

什么是价值观呢?(价值观就是人们对事物价值的总的看法和根本观点。)价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的认识世界、改造世界的活动和人生道路的选择具有重要的驱动、制约和导向作用。

不同时代的人对于婚姻问题的认识不同。在古代人们认为子女的婚姻应该由父母做主，是“父母之命，媒妁之言”，当时的这种认识受到什么观念的影响?(这是受封建社会三纲五常、愚孝观念的影响。)在现代人们认为男女婚姻自由，受国家法律保护，现在的这种认识受到什么观念的影响?(这是受新社会提倡的人人平等观念的影响。)人们的认识受什么支配?(价值观影响着人们对事物的认识和评价。价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。)

树木有多方面的价值——涵养水源的价值;产生氧气的价值;鸟类栖息地的价值;生产纸浆的价值;制造家具的价值。树木既有经济价值又有生态价值。对于这些价值，人们会作出不同的选择。有人片面追求经济价值，其结果如何?(会使得森林覆盖率下降，破坏生态平衡，最终影响了经济的持续增长。)有人在追求经济价值的同时，兼顾生态价值和社会价值，其结果如何?(资源得到了保护和再生，经济获得了持续、稳定、健康发展。)导致不同选择产生不同结果的原因是什么?(价值观影响着人们改造世界的活动。在生活中，我们都要面对如何选择自己的生存和生活方式的问题。选择正确，我们就会在改造世界的活动中取得成功;选择错误，我们就会在改造世界的活动中遭到失败。)

丛飞，一名普通的青年歌手。8年间，为助残、助学、赈灾义演达300多场，资助178个贫困孩子，捐献300多万元帮困扶弱。自己却过着清贫的生活，一家挤在58平方米的简陋小屋。身患晚期胃癌，却连医药费都负担不起。2005年黑龙江省绥化市原市委书记马德卖官受贿被依法查处。该案是新中国成立以来查处的最大卖官案。马德在其任职过程中，收受17人的贿赂共计600余万元。此人生活腐化，小姐给他捏一次脚就给20万元。丛飞和马德的人生价值观有何不同?(丛飞认为人生的意义在于对社会的责任和贡献。

马德认为人生的意义在于个人的安逸和享受。)丛飞和马德的人生道路有何不同?(丛飞选择了帮困扶弱，马德选择了贪污腐化。)丛飞和马德的不同价值观与他们所选择的人生道路之间有何关系?(价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一定的价值观的指导下进行的。丛飞的人生价值观使丛飞选择了公义，马德的人生价值观使马德选择了私利。不同的价值观，决定了人们在面对公义和私利、生与死的冲突时作出的不同选择。)

2、树立和坚持社会主义集体主义价值观

要发挥价值观的正确导向作用必须树立和坚持正确的价值观。在社会主义市场经济条件下，人们的价值取向多元化，形成多元化的价值观，有拜金主义价值观、享乐主义价值观、个人主义价值观、小团体主义价值观和社会主义集体主义价值观。我们倡导社会主义集体主义价值观，即强调集体利益高于个人利益，当集体利益与个人利益发生冲突时，个人利益要服从集体利益。三峡工程涉及上百万居民动迁，要离开自己土生土长的故土，对于许多居民来说恋恋不舍。但三峡工程是一项功在当代，利在千秋的民心工程，绝大多数居民着眼于大局，服从国家调配安排，做到了个人利益服从集体利益。

集体主义价值观不排斥个人利益，而是重视和发展个人的正当利益，强调发挥集体中每个成员的积极性和创造性。有人认为三峡绝大多数居民顾全大局，坚持集体主义就应该放弃个人利益，否则就是个人主义?(集体主义重视和发展个人的正当利益，强调发挥集体中每个成员的积极性和创造性。个人的正当利益不等同与个人主义，个人的正当利益是指人生存和发展需要的条件。而个人主义是指以个人为中心，一切从个人出发，为了满足私欲而不惜损害社会和他人的利益。)

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高中政治必修一的教案【篇3】

教学目标

通过学习运动和静止的辩证关系原理，使学生懂得辩证唯物主义在承认运动的绝对性的同时，还承认相对静止的重要作用，从而认识世界是可知的，在学习、生活和工作中增强认识世界和改造世界的勇气和信心。避免犯形而上学的相对主义和诡辩论的错误。

教学重难点

重点：物质和运动的关系。规律的客观性和普遍性原理及其方法论意义。

难点：运动是物质的根本属性。静止是运动的一种特殊状态。

教学过程

教学导入：

问题：世界是物质的，那么我们这个物质世界以什么样的形式存在着呢?

总结：世界是运动的，运动是有规律的

板书：认识运动 把握规律

出示问题：1、什么是运动

2、运动和物质什么关系?

教师引导深化：播放香港回归交接仪式

和展示春夏秋冬的变化。

问题：这是不是运动?

总结：宇宙间一切事物、现象的变化和过程就是运动。

展示《刻舟求剑》的故事

问题：故事中的人物犯了什么样的错误，

从中我们得出什么结论?

总结：运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。离开运动谈物质会导致形而上学。

出示问题：慧能的论述

问题：1、能不能把世界万物的运动归结为人的“心”，概念或者精神的运动?

2、有没有离开物质的运动?

展示各种运动的图片

问题：请同学们找出各种运动的主体，

总结：各种运动的主体有什么共同的特征?从中得出什么结论?

总结：运动是物质的运动，离开物质谈运动会导致唯心主义

阶段总结

物质与运动的关系

①物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式

②运动是物质的运动，物质是运动的主体

③离开物质谈运动，或者离开运动谈物质，都是错误的

教师过度：

整个世界是个运动的世界，那么在我们这个世界中有没有静止不动的物体呢?

展示：王夫之的名言：

静者静动、非不动也。静即含动，动不舍静

问题：1、什么是运动和静止

2、运动和静止是什么关系

教师问题：

问题：名言对比

人一次也不能踏进同一条河流

人不能两次踏进同一条河流

问题：他们所说的是否正确，为什么

教师总结：

世界是绝对运动和相对静止的统一，只承认静止否认运动是形而上学的不变论，如果只承认运动而否认相对静止，那么就会导致相对主义或者诡辩论。

教师过度：

世界是运动的，那么运动是否有规律可循?

问题：1、什么是规律

2、为什么说整个世界是运动的，运动是有规律的?

问题：判断下列现象是否是规律

地球绕着太阳走 水往低处流

西瓜是甜的 种瓜得瓜种豆得豆

生老病死 乌鸦叫丧 喜鹊报喜

教师总结：

规律：哲学上讲的规律是对各种具体规律共性的概括、抽象和总结。 他们是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系，是既有区别又有联系的。

问题：既然世界是有规律的，那么规律能否被认识，规律能否被主观创造?

规律具有普遍性和客观性，同时规律可以被认识的

问题：1、印度洋海啸的发生，对人类的巨大危害，说明了什么?

2、大家都知道，成语“对牛弹琴”是讽刺弹琴者不看对象，白费劲。但现代科学却证明：定时给奶牛放音乐，能使奶牛多产奶。法国科学家曾将耳机套在番茄上，让它每天欣赏3小时音乐。结果番茄长到达公斤重。这是因为人们认识到声音是能量，在一定条件下，按一定的节奏和音量放出，易被动植物吸收转化为生物能、化学能，促进动植物的生长和发育。

这则故事体现了什么哲学道理?

教师总结：

规律具有客观性和普遍性要求我们按规律办事，违背规律要受规律的惩罚。

人具有主观能动性，可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造世界为人类造福.

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高中政治必修一的教案【篇4】

教学准备

教学目标

知识与能力：解释哲学基本问题及其两方面的内容，理解思维和存在的关系问题为什么是哲学的基本问题，使学生初步具有自觉运用哲学基本问题理论认识分析和把握社会生活现象的能力。

过程与方法：创设情境、问题探究、体验感悟。

情感、态度、价值观：通过学习，体验正确处理思维与存在的关系对于我们的生活和学习等活动具有重要意义。

教学重难点

哲学基本问题与生活的关系。

教学工具

课件

教学过程

一、哲学的基本问题

(一)、什么是哲学的基本问题

问题导入(课前思考)

(1)哲学应该研究一些什么问题?

(2)哲学研究的问题涉及多个方面，贯穿哲学发展始终的基本问题是什么?

(3) 划分“唯物主义”和“唯心主义”这两个哲学派别的依据是什么?

(4) “可知论”和“不可知论”的基本观点分别是什么?

(5)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

活动与探究：哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?

提示：哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。

1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。

问：什么是意识?什么是物质?请举例说明。

生：存在,简单理解为，客观存在的事物。思维,人脑的反映，比如，思想，理念，经验，观念，感觉，计划，目标等意识形态。

问：先有物质还是先有意识?它们谁决定着谁?

哲学上讲的第一性，第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质,何者为第一性、何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是哲学基本问题最重要的方面，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义;凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。

问：所以说,划分“唯物主义”和“唯心主义”这两个哲学派别的依据是什么?

生：对”意识和物质,何者为第一性、何者是世界的本原、谁决定谁”的回答.

2.思维和存在的关系问题是多方面的。

(1)哲学的基本问题的第一方面：思维(意识)和存在(物质)何者为第一性的问题。

(板书) 唯物主义：存在(物质)决定思维(意识)

唯心主义：思维(意识)决定存在(物质)

问：请同学们指出以下观点各属哪个阵营?

王守仁：心外无物。(唯心主义)

范 缜：形存则神存，形谢则神灭。(唯物主义)

贝克莱：存在即被感知。物是观念的集合。(唯心主义)

王夫之：气者，理之依也。(唯物主义)

荀 子：天地合而万物生，阴阳接而变化。(唯物主义)

王 冲：人病则忧惧，忧惧见鬼出. (唯物主义)

哲学的基本问题的除了以上所讲的第一方面外,尚包含另一方面的内容.下面给大家讲讲庄周梦蝶的故事

两千多年前的庄子，有一次梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?”按照常理，不管我梦见了什么，梦只是梦，梦醒后我就回到了现实，这个现实的生活决不是梦。可是哲学家偏要问：你怎么知道前者是梦，后者不是梦呢?你究竟凭什么来区别梦和真实?因此，庄子的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的哲学问题：我们凭感官感知到这个现实世界究竟是否真的存在着?思维和存在有没有同一性?这就是哲学基本问题的第二个方面.

(2)思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，是哲学基本问题的第二个方面，对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。

可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实。其主要代表任务就是马克思、费尔巴哈(1804—1872 德国古典哲学中著名的唯物主义哲学家)等.

不可知论认为思维和存在不具有同一性，思维不能正确反映存在，其主要代表任务就是休谟、康德等.

休谟·大卫(hume，david 1711～1776),英国哲学家、心理学家，欧洲近代不可知论的主要代表。休谟认为世界上存在的只是心理的知觉和感觉，感知以外的任何东西，无论是物质的实体还是精神的实体，究竟是否存在，我们是无法解答的。他把世界的一切都归结为主观现象或经验。

伊曼努尔·康德(immanuel kant, 1724—1804)德国哲学家、天文学家,德国古典唯心主义创始人,一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为 自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在 之物的真实反映。

不可知论者认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高。马克思主义者主张世界是可知的，世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。

哲学基本问题两方面的关系：两方面是紧密联系、不可分割的。其中第一个方面是根本的，第二个方面是从属的。

首先第一方面的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二个方面内容是第一方面的展开和深化。其次，第二方面的解决也影响哲学基本问题第一方面的彻底解决。第一方面的内容在哲学上称为本体论，第二方面的内容在哲学上称为认识论。认识论必须以本体论为前提和出发点，认识论总是渗透和贯穿着本体论。哲学观点、流派众多，但所有理论无非分别属于唯物主义和唯心主义两大派别。

(二)、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

◇探究：你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么? 涉及的哲学问题是什么?

◇提示：(1) 学习计划与学习实际之间的关系涉及哲学问题是思维和存在的关系问题。学习计划、教学计划、收获计划、做工方法、企业经营策略这些属于思维的问题，而学习实际、教学实际、收获实际、做工实际和企业面对的实际则属于存在的问题。

(2)处理好学习计划与学习实际二者的关系十分重要。因为学习计划的制定必须从你自身的学习实际出发，如果学习计划脱离了自己的实际情况，起不到很好的指导作用;如果不制定学习计划则又会使我们的学习带有盲目性，不能很好地完成学习任务。因此一个好的学习计划是能够如实地反映自身学习的实际情况的，这样才能使我们的学习做到事半功倍，有利于提高学习效率。因此,我们得知:

1.思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题,和我们的生活息息相关。(对生活的影响)

人类诞生数百万年来，一代又一代地从事的活动主要归结为两类，一是认识世界，二是改造世界。在改造世界的漫长过程中，人类不仅逐渐认识着外部世界的现象、本质与规律，不断思考着人与外部世界的关系，而且在尽力追求自身的发展与完善。就每个人来说，他总是在不断地处理着三个方面的关系：一是自己与自然界的关系，二是自己与他人、与社会的关系，三是自己与自己的关系。

无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。

2.思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。

哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。对思维和存在究竟哪个是本原，思维与存在究竟谁决定谁的问题回答得不同，哲学的性质就不同;对思维和存在究竟哪个是本原，谁决定谁问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

因此，思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。(对哲学的影响)

课后小结

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两方面的内容。一是思维和存在何者为第一性的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题。其中，对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。学习本课，通过认识哲学的基本问题来区分唯物主义和唯心主义，理解唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争一直贯穿着哲学发展的历史。通过对古今中外著名哲学家的言论中，感受哲学思辨的独特魅力，坚定辩证唯物主义立场。

课后习题

你认为处理好学习计划和学习实际之间的关系重要吗?为什么?

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高中政治必修一的教案【篇5】

教学准备

教学目标

1.知识目标：通过阅读课文，探究活动使学生理解什么是新事物、什么事新出现的事物、什么事量变、什么事质变。明白事物的发展是前进性与曲折性的统一，量变和质变的统一。

2.能力目标：通过探究活动引导学生运用事物发展的前进性与曲折性的统一;量变与质变的统一的观点来分析问 题的能力。 运用量变和质变的辩证关系原理来探讨方法论的要求，重视量的积累;不失时机地促进飞跃。 正确对待社会主义发展过程中出现的困难、曲折，增强走社会主义道路的坚定信念。

3.情感、态度与价值观目标：通过探究活动对学生进行耐挫折教育，引导他们正确看待人生道路中出现的挫折。树立远大理想，奋斗目标与脚踏实际艰苦奋斗结合起来，增强社会责任感，从我做起，从现在做起，从小事做起。增强学生对社会发展的信心，树立为美好的共产主义社会而奋斗的远大理想和崇高信念。

教学重难点

重点：事物的发展是前进性和曲折性的统一，任何事物的变化是量变与质变的统一。

难点：新事物的发展为什么不是一帆风顺的即事物发展的曲折性。

教学过程

推进新课程，既然世界是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的区分，那么事物的发展是不是一帆风顺的，它的变化状态又是怎样的呢?本节课我们就来共同学习这些问题。

用发展的观点看问题：

教师引导同学们阅读P63“活动探究”问题，要求同学们分组讨论、质疑问题。

教师没有直接给同学们答案，而是引导同学们积极参与讨论，发表看法，导入新课。

教学内容 教学活动 设计意图

教师活动 学生活动

前途是光明的，道路是曲折的 教师在教学过程中充分借助多媒体教学辅助工具展示上面两 个“活动探究”材料，引导同学们自主阅读，参与讨论，成为他们课堂教学的组织者和合作者，并根据教学的需要时时质疑问题：新事物是不是以时间出现先后?或以力量强弱来判断?引发他们的继续讨论新旧事物的根本区别问题：

(1)新事物符合客观规律，代表事物发展的方向，具有强大的生命力和远大的发展前途;旧事物是同客观规律背道而驰 正日趋灭亡的东西。 (2)新事物比旧事物具有无可比拟的优越性，它克服了旧事物中的消极的过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极的合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新内容。

(3)在社会历史领域中，新事物符合人民群众的根本利益，必然会得到人民群众的拥护和支持; 而旧事物违背人民的意愿和根本利益 ，得不到人民群众的支持和拥护。所以新旧事物的根本区别不能以时间出现的先后顺序，力量的强弱作为标准，而是以是否同事物发展的必然趋势相符合，从而得出：新事物必然战胜旧事物。那么新事物的发展是不是一帆风顺呢?在同学们的自由阅读讨论的基础上，总结出：

(1)新事物的成长总是经历一个由小到大，由不完善到比 较完善的过程。

(2)旧事物决不会自行消去，为了维护自身的地位，它总是竭力 扼杀和摧残新事物，阻止新事物的成长壮大。

(3)人们对新事物的认识、理解和接受需要有一个过程。 因此新事物的成长不可能是一帆风顺的，道路是曲折的。

总之，事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的，迂回的。因此，我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，满腔热情地支持和保护新事物的成长、壮大，又要做好充分的准备，不断克服前进道路遇到的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。 学生们在老师的指导下，围绕着“活动探究”的问题，展开激烈的讨论，发表不同的看法：

生1：社会主义制度作为一种崭新的社会制度，是一种新生事物，出现暂时的倒退、解体，是难免的，不能说它不是新生事物。

生2：社会主义国家在短时间内出现解体，说明了社会主义制度不符合社会发展的规律，不是新事物。

生3：社会主义国家在较短的时间内解体，有它的客观历史原因和国际背景，不能因为出现解体，来否定社会主义制度存在的社会历史发展的客观性。

生4：一种新事物的发展是有强大的生命力，一旦诞生是有远大的发展前途，正如唐代诗人白居易所说：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，印证了社会主义制度出现的曲折是暂时的、具有颠扑不灭的真理。 生5：辛亥革命推翻了两千多年封建帝制，建立资产阶级共和国，，在中国历史上是新生事物，但是在两千多年深根蒂固的封建专制统治下，封建统治阶级势力还很强大，必然会竭力扼杀新生的资产阶级共和国。

生6：资产阶级共和国刚建立，力量比较弱小，也存在着不完善，不可避免地会出现复辟。

生7：在社会历史领域，复辟是历史的倒退，得不到人民群众的支持，最终必胜会失败。

生8：正如中国共产党成立一样，它 刚成立时只有几十名党员，发展到现在拥有6800多万名党员，新生事物的发展总是从小到大，从不完善到完善的过程，尽管会出现这样或那样的弱点，它总是在曲折中不断地向前发展的…… (1)遵循学生的认知规律和教材内容的需要。

(2)按照《课程标准》的要求从知识、能力、过程与方法、情感态度价值观等方面，让学生在活动中感知“三维目标”，达到教与学的目的。

(3)按照《课程标准》的要求，设计师生互动，生生互动，体现了学生的主体地位和教师的主导作用。

(4)设计“活动探究”问题，旨在提高同学们理论联系实际的能力，增强了逻辑思维的能力。

(5)通过教学活动，密切了师生关系，增强学生自主学习的能力，提高了师生交流与合作的能力。

教师在教学过程中引导同学们自主阅读课本P65-P66内容，积极参与讨论，发表看法。

教学内容 教学活动 设计意图

教师活动 学生活动

做好量变的准备，促进事物的质变 我在教学过程中引导同学们阅读课本 P65“活动探究”和课本P65两段量变和质变概念的基础上，通过同学们讨论，质疑“探究问题”和做实验的过程，分析、归纳出量变与质量的区别：

项目 变化指向 变化状态 变化的结果

量变 数量程度 逐渐不显著 性质没有变，事物仍是该事物

质变 根本性质 剧烈显著 性质改变，一事物变为他事物

学生在教师的指导下，通过自主阅读教材P65-P66，按小组进行讨论、质疑，教师参与学生的讨论，与学生共同探究问题：

生1：谷子增加一粒，头发减少一根，那只能说明数量上发生增加或减少，是一种逐渐的，不显著的变化属于量变。

生2：谷子数量增加到最后能堆成一堆;头发减少到没有一根，成为秃头，说明了量的积累达到一定程度会发生了质变。

(学生3演示实验)：将放有少量冰块的烧杯，用酒精灯加热，并插入温度计这时，冰逐渐升高，水又沸腾了。这一过程用图示表示就是： (1)通过生生互动、师生互动，主旨在提高交流合作和自主学习能力，密切师生关系，使他们建立平等友好合作的关系上，共同促进教与学的进步。

(2)通过学生演示实验活动，旨在培养学生动手和操作能力，观察和判断现象能力，提高他们抽象的思维能力。

教学内容 教学活动 设计意图

教师活动 学生活动

做好量变的准备，促进事物的质变 因此，量变是指事物数量的对增减和场所的变更，是一种渐 进的，不显著的变化。我们通常在日常生活中看到的统一、相持平衡和静止等，都是事物在量变过程 所呈现的状态。质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。统一物的分解、平衡和静止的破坏等，都是质变过程中呈现的状态。

所以，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质基础上又开始新的量变;如此循环往复，不断前进。量变与质变的辩证统一原理要求我们就重视量的积累，从一点一滴小事做 起，勿以善小而不为，实现质变创造条件;要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展，切不可优柔寡断或急于求成，拔苗助长，在这一关系上既要反对“激变论”，又要反对“庸俗进化论。”

生4：水的温度在0℃-100℃之间，水的液态性质并没有变化，属于量变

生5：温度低于0℃以下的水的液态性质变成了固态性质，属于质变。

生6：温度在100℃以上水的液态性质变成了气态性质，也属于质变。

生7：骐骥一跃，不能十足，驽马十驾，功在不舍。

生8：学习如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学似磨刀之石，不见其损，羊有所亏。

生9：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

生10：这些名言警句蕴含着量变与质变辩证关系的原理。 (3)通过教学设计，旨在活跃课堂气氛，增强情景教学的实效性，达到提高教学质量的目的。

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高中政治必修一的教案【篇6】

一、说教材，对教材的整体把握

1、本课在教材中的地位和作用

本课是第一单元第一课题的第一课时，本单元共设两课，第一课从经济、政治与文化关系的角度展开，引导学生明确文化的内涵，理解文化与经济政治之间的关系，感受文化的力量，从而为以后的学习内容打下一个认识基础，而第一课时作为开篇对于引发学生学习兴趣，了解文化具有很重要的作用。

2、教学三维度目标的确立和确立的依据

依据课程标准和本课教材的内容、特点及学生实际，我把本课的教学目标确立为以下三个方面：

⑴知识目标：借助文化现象了解文化形式的多样，通过对不同区域文化的对比，知道不同区域的文化具有各自的特色，明确文化的内涵，学会归纳文化丰富的表现形式。

⑵能力目标：通过学生展示各种文化活动以及直接参与文化生活，提高学生归纳分析能力和实践参与能力，通过对文化内涵和外延的剖析，提高学生对比分析的能力。

⑶情感态度与价值观目标：通过观察不同区域，不同人群和不同阶层的文化生活，体察广大人民的文化需求，更加关注人民群众文化生活的质量和水平，激发学生对文化与生活知识的兴趣，增强学生弘扬中华文化的使命感。

3、教学重难点的确立和依据

⑴本课的教学重点：文化的内涵及特点

⑵本课的教学难点：让学生体会文化就在我们身边，文化是特有的现象

二、说教法，对教学手段的运用

根据新课程的教育理念和本教材的内容，为了突出重点，突破难点，解决学生的思想实际问题，我采用了以下教学方法：

1、自学阅读法：以导学案为载体，让学生自己阅读教材内容，鼓励学生质疑并认真思考。

2、情境教学法：本堂课我通过制作多媒体幻灯片，以录像、图片多次为学生创设生动直观的.情境，使学生在教学过程中激发学习兴趣，启迪学生思维，提高课堂教学中学生认知活动的效率和教学质量，达到预期的教学目标。

3、合作探究法：围绕本课重难点，结合学生成长实际，我通过音乐、图片等创设问题情境，让学生展开讨论。这样可以收到教学相长的效果，增强学生的参与性和主动性，师生互动、生生互动，集思广益，求得共识，获得新知。使学生在探究知识的同时，提高自身的能力。

三、说学法，对教学成果的检验

1、学生的学情分析：由于历史和现实的原因，社会上还存在一些迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的落后思想文化，甚至还存在一些腐朽文化道德。而现代学生社会经验不足，明辨是非能力较弱，容易受一些不良文化的诱惑。这就需要教师入情入理地予以引导和启发，使他们能在纷繁复杂的文化现象中认识文化，了解文化，正确的理解文化，从而能够学会分辨优秀文化与落后文化，自觉抵制腐朽文化的影响。

2、学习方法的指导：教与学是相统一的，现代教育思想强调要注意学生的主体作用，重视对学生学习方法的指导。本课我将引导学生掌握和运用以下学法：

⑴讨论法。引导学生关注身边问题，组织讨论、交流，提高认识。

⑵自学质疑法。充分利用教材内容，组织学生阅读—质疑—释疑，并养成圈点勾画的读书习惯，从而提高学生的自学能力。

四、说教学程序，对教学思路的梳理

（一）导入

播放幻灯片，以小短片开始，让学生体验什么是文化，自己给文化一个定义。

学生同桌之间合作交流，快速完成明确本节课要讲述的内容，以激发起学生的求知欲望。这是政治教学非常重要的个环节。

（二）引入内容

1、播放幻灯片，从名言引出思考，什么是文化，如何理解文化？

学生探究，既可质疑，也可谈自己对文化的理解

2、幻灯片，以三组幻灯，分三个阶段，学生分别通过小组讨论的形式，归纳总结文化现象的三个特征

3、根据对文化现象的认识，归纳总结文化的内涵及外延

小活动：把不是文化的山、水、树，由几组同学画出来，体会文化的含义

4、一组判断题，哪些是文化的，哪些不是

5、理解文化的特点

首先，根据前面，总结文化现象的特征，归纳出文化的普通性及特殊性

其次，播放视频，归纳总结文化是人类特有的现象

第三，根据教材材料，小组探究总结，文化是后天习得的

第四，借助小活动的材料，归纳，文化需要一定的物质载体

6、文化的作用

首先、观看视频，小组探究总结，文化对于人的影响

其次，观看视频，小组探究总结，文化对社会的影响

7、学习检测

几个小测试，检验学生学习情况设计意图：检验学生预习案完成情况，同时使学生对通过对概念的把握引发思考

设计意图：体会文化现象，并培养归纳总结能力

设计意图：检验学生对前面文化的认识和了解情况

设计意图：用学生较为熟悉的视频材料，使学生获得亲身感受，再进行小组探究，能够形成较好的引导作用

高中政治必修一的教案【篇7】

教学目标

教学目标 知识目标1.知道意识作用的主要表现。理解“世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物”的原因。理解意识对改造客观世界具有指导作用，对人体生理活动具有调节和控制作用。理解一切从实际出发、实事求是的重要意义及要求。

能力目标1.树立世界是可知的观念，逐步培养正确认识世界的能力。明确意识对改造世界的指导作用，培养通过实践能动地改造世界的能力。明确一切从实际出发、实事求是的重要性，有计划、有目的、创造性地开展工作，不断提高办事情取得成功的能力。

情感、态度与价值观目标

1.积极树立正确的思想意识，培养坚强的意志，克服悲观、消极思想和安于现状、因循守旧、无所作为的思想，不断奋进。在学习和工作中，坚持一切从实际出发、实事求是，不断发扬解放思想、与时俱进，求真务实的精神。

教学重难点

教学重点 意识的作用表现在哪些方面，是教学中的一个重点。在明确物质决定意识的基础上，承认意识的能动作用，是辩证唯物主义的重要思想。

一切从实际出发、实事求是，是教学中的第二个重点。这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。

教学难点 既要承认物质的决定作用，又要承认意识的能动作用，是教学中的一个难点。辩证思维的能力有一个逐步培养的过程，学生往往会认为二者是截然对立的，肯定了物质的决定作用，就要否认意识的反作用。突破这一难点，对培养学生的辩证思维的能力具有重要意义。

怎样才能真正做到一切从实际出发、实事求是，是知识运用中的一个难点。在实际生活中，能否真正做到这一点，要受到多种因素的制约，只有不断地实践，不断总结经验、教训，办事情才能取得成功。

教学过程

教学过程

复习提问：物质世界是先于人的意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。(物质决定意识原理)

教学过程步骤一：引入新课，预习导读

教师引入材料

中国探月工程又称“嫦娥工程”，是2004年2月正式启动的，大致分三个阶段实施，规划为“绕”、“落”、“回”三期，首先发射环绕月球的卫星，深入了解月球;接着发射月球探测器，在月球上进行实地探测;最后送机器人上月球，建立观测站，实地实验采样并返回地球，为载人登月及月球基地选址做准备。整个计划大概需要20年的时间。

任务为嫦娥三号实现月球软着陆进行部分关键技术试验，并对嫦娥三号着陆区进行高精度成像。

目标探测月面元素分布、月壤厚度、地月空间环境等。

绕月高度100公里

飞行时间112小时

携带装备月球车、分辨率10米CCD相机、激光眼等“七种武器”

着陆方式月面“软着陆”

教师：自主探究一：上述材料体现了人类意识活动的什么特点?

学生回答：

一、人能够能动的认识世界

1、意识活动具有目的性和计划性

理解：人在反映(认识)客观世界时，总是有目的和动机的，在行动前要制定蓝图、目标、行动步骤等。而动物是无目的的本能的活动。

那么，意识的能动作用表现在哪些方面呢?首先表现在人能够能动地认识世界。

(板书)

发射火箭能否将卫星精确送入奔月轨道

到达月球能否被月球顺利捕获

降落能否顺利降到距月球15公里的轨道上

——发射嫦娥二号的长征三号丙运载火箭全长54.84米，起飞质量345吨，运载能力为3.8吨，嫦娥二号发射将是长征系列火箭的第131次飞行;

选择长三丙火箭——相比嫦娥一号任务先将卫星发射到地球附近的过渡轨道，再经过卫星自身多次调整进入地月转移轨道——奔月轨道不同，嫦娥二号任务是要直接进入地月转移轨道，长三丙火箭增加了两个捆绑助推器，运载能力更大。

教师提问：自主探究二：上述材料体现了人类意识的什么特点?

2、意识活动具有主动创造性和自觉选择性

(1)自觉选择性

人的意识对象主要是依据人自己生活或社会实践的需要自觉选择的，不是客观世界有什么就反应什么

(2)主动创造性

人的意识可以能动地反映客观世界，通过把握事物的本质和规律;复制当前，追溯过去，推测未来造一个理想的或幻想的世界。

(3)意识的主动创造性，是人们能够认识世界的重要条件

教师提问： 为什么说意识活动的主动创造性是人能够认识世界的重要条件?

⑴、意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。

⑵、它不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。

思维拓展：※人类意识这个“思维的眼睛”，能够揭示深藏于事物内部的本质和规律;它可以逐步解开自然之谜和社会历史之谜。

教师展示：《十大未解之谜》

1、UFO之迷

2、埃及古墓咒语之迷

3、鬼魂之迷

4、裹尸布之迷

5、韩国客机坠毁之迷

6、肯尼迪死之迷 7、尼斯湖水怪之迷 _x001D_

8、奇迹之迷

9、人体自燃之迷 10、泰坦尼克号沉没之迷

教师归纳：世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。(未知≠不可知)就每个个人以及认识的每一次实现而言，认识是有限的;

但就整个人类的无限发展和认识不断前进的总趋势而言，认识又是无限的。

材料阅读：嫦娥奔月是中国古代一个著名神话故事，它描写的是一个叫嫦娥的美女，在偷吃了丈夫后羿从西王母那里求得的长生不老仙药后，身体变轻飘到月亮上去，成为月球上的第一个居民，过着天上人间生活的故事。事实上，嫦娥奔月的神话寄托着炎黄子孙几千年的奔月梦想。现在，嫦娥奔月的神话即将变成现实。

嫦娥二号卫星总指挥张廷新欣慰地说，嫦娥二号卫星研制团队采取了科学有效的管理外，在研制队伍中还不断强化“用成功报效祖国”的使命感、“零缺陷”的工作理念和“严慎细实”的工作作风，通过多种形式不断强化队伍的使命意识、责任意识、风险意识和质量意识。坚持不懈地开展岗位培训工作，确保每一位研制人员对自己的岗位职责、岗位技能、岗位依据文件和标准规范都一清二楚。在全体研制人员的共同努力下，嫦娥二号研制队伍逐步形成了以“强烈的成功欲望，认真的负责精神，务实的工作作风，良好的协作素质，精湛的业务能力”为精髓的独具特色的团队文化。

沧海可填山可移，男儿立志当如斯。在风险多、难度大的型号研制工作面前，志存高远的“嫦娥”设计者们，以前所未有的勇气与魄力全情投入到确保圆满成功中，铺就了“二姑娘”完美的奔月之路。

教师提问：意识在人类改造世界的活动中是怎样发挥作用的?

(板书)

二、人能够能动地改造世界(板书)

问题讨论1.意识对改造客观世界具有指导作用

设疑：自然界本来没有电脑，没有航天飞船，人能制造出这些东西。燕子能筑巢，蜜蜂能酿蜜，也能创造出世界上原本没有的东西。人与动物都能使自然界发生变化，他们之间有什么区别呢?

(学生讨论、回答)

(归纳总结)

1.动物只能用自己的身体器官使自然界改变，这种对自然界的改变是极其有限的。例如，蜜蜂只能依靠自己的特殊器官采集花的甜液，酿成蜂蜜，它既不能织网，也不能筑堤。如果这个地区没有花了，它就毫无办法，只好远走高飞，或者活活饿死。

2.人类能制造并使用生产工具，把自然界改造得合乎自己的需要。人没有狮虎那样的坚牙利爪，不像鹰隼那样能展翅高飞，奔跑的能力甚至不如一只兔子。但凭借种种工具，人类可以制服狮虎，飞得比鹰隼更高，跑得比兔子更快。人们可以制造锄犁拖拉机，耕种土地，生产出粮食来;还可以驯养牛羊猪鸡鸭，让它们生养繁殖。

总之，人的意识使人的活动具有明确的目的性，并且使人能制造和使用越来越先进的生产工具，按照计划实现自己预定的目的，在自然界打上自己意志的印记，因而对自然界起着真正的改造作用。人们不但改造着自然界，也不断改造着由自己的活动创造出来的社会环境。

问题讨论2：

设疑： 美国心理学家罗森塔尔曾做过一个实验。他来到一所小学选了一个班，进行煞有介事的“预测未来发展的测验”，然后将实验后认为具有“优异发展可能”的学生名单通知教师和学生本人。其实，这个名单并不是根据测验结果确定的，而是随机抽取的。它是以“权威性的谎言”暗示教师和学生，从而调动了教师和学生的某种期待心理。8个月后，再次智能测验的结果发现，名单上的学生的成绩普遍提高。这就是著名的“罗森塔尔效应”。

(学生讨论、回答)

(归纳总结)

1.意识存在于我们的头脑里。人们只能用语言表达它，用文字记录它，不能用它直接作用于客观事物,只靠单纯的意识不会引起客观事物的变化。

2.意识可以指导人们的活动。在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，取得改造世界的物质成果。从这个意义上说，精神可以变物质。

(板书)

法国作曲家鲁兰斯.查理斯在1932年创作了一首名为《黑色星期天》的管弦乐曲，使100多人听了之后自杀，却使他名声大噪，成为世界音乐史的一个奇迹。一个匈牙利青年在酒吧听这首乐曲时，突然拔出手枪朝自己的太阳穴扣动了扳机，警察赶到现场后，在他左手握着的《黑色星期天》乐谱上发现如下字句，如果有一天我死了，凶手就是这乐曲。一个美国姑娘出于好奇，借了一张录有这首乐曲的唱片回家。第二天下午，同事发现她躺在卧室的血泊中，桌上留有遗书说，我无法忍受这旋律，它是我的葬礼曲。

乐器能杀人，让世人震惊。为此英、法、美等多国的电台召开特别会议，号召欧美各国联合行动抵制这首乐曲。1945年《黑色星期天》的乐谱和唱片被全部焚毁。查里斯临终时忏悔说。这首乐曲给人类带来如此灾难，让上帝在另一个世界惩罚我吧。

2、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用

意识活动依赖于人体的生理过程，又对生理过程有着能动的反作用。

(归纳总结)

意识的能动作用原理(又叫意识的作用)方法论：

要求我们重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的意识。

教师总结：(一)唯物论

1.物质决定意识，这要求我们做事情要一切从实际出发，实事求是。2.意识具有能动性，正确的意识促进事物发展，错误意识阻碍事物发展，这要求我们重视意识的能动作用，树立正确的意识。3.规律具有客观性和普遍性，这要求我们做事情必须遵循规律，按照客观规律办事，而不能违背规律。4.规律是客观的，但人在客观规律面前，并不是无能为力的，我们要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，根据规律发生作用的条件和形式利用规律

三、一切从实际出发 实事求是

阅读探究：

1.引导学生从“是什么、为什么、怎么样”三个方面阅读教材。

2.问题探究。

材料：气象与奥运息息相关。奥运会期间正值北京多雨时节，为保证奥运会的成功举行，有关部门加强了天气预报和人工消雨的准备工作。届时，奥运天气预报将禁用“降水概率”等模糊词语，必须明确“是否降雨”，而且将具体到“几时几分”、哪个奥运场馆有降雨。为提高人工消雨的成功率，他们还加强了与重庆等具有丰富人工消雨经验城市的联系。

问题:

(1)有人认为，随着科技的发展，人们已经可以随心所欲地控制天气。这种说法对吗?

(2)你认为怎样才能准确地做出天气预报?

3.学生思考并回答。

(1)随着科技的发展，人们对于天气的预报越来越准确精细，甚至可以干预、影响天气。这说明人能够通过意识能动地认识世界，也能够在意识的指导下能动地改造世界，但是这并不说明人可以随心所欲地控制天气。

(2)人们只能在认识和把握规律的基础上，发挥主观能动性，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，从而造福于人类。

4.概括总结。

从奥运天气预报的事例可以看出，做好各种事情，既不能随心所欲，也不能无所作为，必须坚持一切从实际出发、实事求是。

(板书并讲解)

(1)什么是一切从实际出发、实事求是

所谓一切从实际出发，实事求是，就是要求我们做事情要从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。

(2)为什么要坚持一切从实际出发，实事求是

首先，世界的本质是物质的，物质运动是有规律的，从客观存在的事实出发，遵循物质运动的客观规律，办事情才能取得成功。其次，人的意识具有能动性作用，能够认识世界的本质和规律，并指导人们改造世界的活动。一切从实际出发，实事求是是我们做好各项工作的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。

(3)怎样才能做到一切从实际出发，实事求是

坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

小编推荐各科教学设计：

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高中政治必修一第一课教案

作为一位兢兢业业的人民教师，就难以避免地要准备教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。教案要怎么写呢？以下是小编整理的高中政治开学第一课教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

高中政治必修一第一课教案 篇1

一、自我介绍

大家好，今天是我们政治第一节课，我是大家的政治老师，在接下来的一年半年，我会跟大家一起度过。为什么是一年半呢，因为高二下学期我们会文理分科，如果你选择文科的话，我们也许还会一起度过三年。我们这节课先放松一下，聊一些题外话。今天这节课我们都聊什么内容呢？请看大屏幕

首先我来简单地介绍下自己。名字就不再多说了，因为我从小就特别喜欢当老师，所以就上了师范学校。在这里也希望大家对自己的职业生涯早点规划，不要等到报志愿的时候才发现对自己一点也不了解，不知道自己喜欢什么，能干什么，想干什么。我留下了电话和其他联系方式，如果你需要帮助，可以联系我，如果你想和我真诚的沟通，欢迎骚扰

二、学习态度

相信每个上高中的同学来到这里都是为了学习，要学习之前我们先来讨论一个学习态度的问题。首先问大家几个问题：

1、你的梦想是什么？

梦想这个词现在很泛滥，为什么我们以前不说呢？因为我们以前的生活条件不具备实现梦想的条件。当高考不再是成才的途径，当获取知识的渠道不再是课堂，当你没有了内心的原始动力时，我们也许需要的是“梦想教育”而不是“饭碗教育”。梦想才是你内心的原始动力，梦想还是要有的，万一实现了呢。

有一句话叫“人若无志，与禽兽无异”。要有目标，要趁早定目标，要定明确的目标。我们今天的生活状态是由昨天决定的，明天的生活是今天目标的确立和实现的结果。如果你的目标是做星星，就算落下来也比树高。所以高中时代的我们，目标要早一点确立。很多学生高考之后给我说，老师，我最后三个月疯狂的学习，效率比前两年半都高。但是如果我从高一就早一点努力，坚持不断的努力，我也许就可以上一个更好的学校了。希望大家在三年之后高考完了不要对我说这句话，我们要过一种不后悔的人生。这就需要我们要早立目标，每天改变一点点，每次改变一点点。当人心中没有目标，心里就会一片漆黑，有目标的人犹如内心举着火把，照亮你前行的路。

我们高中的目标固然是考上理想的大学，但是我希望大家能够格局大一点，眼界放的宽一点。学习不仅仅是获得高分，学习是为了遇见更好的自己。

《四书大学》有这样的话，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物”。“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”“格物致知”是中国古代儒家思想中的一个重要概念，希望大家要仰望星空，脚踏实地。首先做到身体健康、心理健康，同时兼顾学习，学有余力的情况下，尽量发展自己的兴趣，通过阅读扩宽自己的视野和思维，做一个有激情、有理性、视野广阔、有家国情怀的中学生。

2、你打算如何去实现梦想？

电影《大圣归来》不知道大家有没有看过，我认为《大圣归来》就是其实讲的就是自我意识的觉醒，就是自我的回归。我们如何认识自己？如何定位自己？如何找到自己？让孙悟空重新找回所有能量、急速变身分分钟秒杀大boss的钥匙是什么？是被需要的感觉，是自己坚定的决心。当我们每个人有一种强烈的被需要感和坚定决心时，内心就会喷薄出未知的潜能。

马斯洛的需要层次理论认为，自我实现的需要是层次的需要。卢梭说，人生而自由，却无往不在枷锁之中。如果你去看原著《西游记》，就会发现无所不能的孙悟空经常有绝望地落泪的时候。当生活慢慢湮没了激情，当挫折磨光了斗志，当奋斗没有了目标时，我们的动力该从哪里来？解锁自己内心的钥匙在哪？其实答案就在我们每个人心中，就是自己强烈想改变的决心。成就别人也是为了成就我们自己，每个人都是自己的救世主。钥匙在我们自己心中，关键是你是否愿意去改变。

当你的内心决定了一个终点并相信能够达到这个终点时，你的大脑就会自动寻找通往终点的道路。

3、什么时候开始改变？

柴静火了一把，因为她的《穹顶之下》。这本不是她的分内之事，但是她管了。她有句话很有道理，“权利不去争取，就是废纸。放弃权利等于放弃国家。如何去改变？就是此时，就是此地，就是此身。”如果你想做某事，什么时候开始都不晚，就怕你想了半天，犹豫半天，琢么半天还是没有迈出那关键性的一脚。万事开头难，但是总比开始容易，最后越来越难好吧

高中生活将会非常忙碌与紧张，但是我们将会度过人生中最充实的三年。让我们从现在开始学着思考自己的人生与未来，为自己的将来迈开步伐，一步一步走下去吧。

三、走进经济学

1、思想政治是什么学科？

我的学生经常问我，老师，学政治有什么用啊？这个问题很难回答，如果真的要回答，那我会说，就眼前而言，政治没什么用。

那么我们为什么要学政治？

高中的政治分为经济常识、政治常识、哲学常识和文化常识。经济学让人活得更睿智，政治学让人活得更理性，哲学让人更深刻，文化让人更有情调。我认为，高中阶段我们学政治，最重要的是养成一种思维方式，培养自主思考的能力。培根说，读史使人明智，数学使人精密，哲学使人深刻，那么政治呢？就是用政治的思维方式正确看待时局，在复杂的时局中透过现象看到本质。

其实无论是政治还是其他，学习都不应该是功利的。学生的人文社科类的相关知识和素养缺乏折射的是整个社会的功利与浮躁。我们应该不仅仅关注自身，整天纠结于自己的小烦恼、小情调之中，还应该培养一下自己的人文情怀，扩大一下胸怀和视野，站在一个历史和时代的高度去看待社会、国家、他人和自己，

无论是经济，政治，还是哲学，文化，它们无法改变世界，无法阻止危机和灾难的发生，但是它滋养心灵，它可以改变你与这个世界相遇的方式及面对它的态度。

读书在今天有什么用？我们为什么一定要考大学？我的答案是，不一定。成功的道路有很多，并且成功不是以考上来界定的。但是我非常建议你去读一读大学，因为它决定了你和一群什么样的人共度青春。

水浒里有个人物叫“吴用”，其实无用方是大用。正如老子所说，“大智若愚、大巧若拙、大辩若讷、大音希生、大象无形。”这处处体现着马克思主义的唯物辩证法。多读一些看似“没用”的书，好好学学看似“没用”的课，也许在以后的某个时刻，你会从心底感受到曾经学习过的`看似没用的文化的力量

2、为什么要学习经济学？

我们每个人在生活中，都会遇到一些经济现象，如果你细心观察，会发现有些现象非常的有趣。比如，我们为什么能够拿一张薄薄的钞票换来自己想要的东西？超市里面货架上的商品摆放有讲究吗？大家都愿意买物美价廉的东西，为什么房价跌了大家都不买了呢？这种现象太多了！我们怎样才能看透生活的本质，活得更清楚更明白？要学习经济学！

打开电视看新闻，我们经常听到这样的名词CPI和GDP、有限责任公司和股份有限公司、卖方市场和买方市场、同比增长和环比增长、通货膨胀和通货紧缩等等，你了解其中的含义吗？要学习经济学！

马克思认为，一个民族离开了劳动，哪怕是一个星期都将使这个民族难以生存下去，这是一个小孩子都明白的道理。物质资料生产活动是人类社会生存和发展的基础。人类社会是如何运转的？要学习经济学！经济学就是解决生产什么？怎样生产？为谁生产？在哪生产？等一系列跟每个人的生活息息相关的问题。

3、怎样学习经济学？

学习效率金字塔告诉我们，最有效的学习方式是讲授给他人，也就是说我们一定要主动参与学习过程，这样才能事半功倍。所以学习经济学要：理论联系实际，实际联系理论。做一个主动思考者、学习者、实践者和分享者

艾宾浩斯遗忘曲线图告诉我们，遗忘在学习之后的最开始速度最快，然后逐渐减慢。也就是说，如果你不及时复习，那么今天所讲的内容，明天你会忘记90%。记忆，对于我们文科的学习非常重要，如何更好的去记住该记住的内容呢？答案是，及时复习。并且同时努力提高学习的动力，使记忆材料成为学习中需要的、感兴趣的材料。

四、教学要求

1、学习模式：时政新闻+理论点评2’+自主学习10’+讲解知识点20’+课堂检测10’；

2、作业要求：不定期上交《课时训练》和《默写本》、《总结本》

3、课堂纪律：请注意自己的言行，慎做跟学习无关的事情，请不要带手机等容易让你分心的电子设备进教室、否则你将失去更多……

五、祝福

师生是讲究缘分的，我们师徒一场，让我们珍惜彼此的缘，努力做彼此的贵人，成全彼此的成长。

高中政治必修一第一课教案 篇2

本学期我校高一政治将以推进政治课程改革为重点，根据教育局的总体部署和教研室的工作意见，扎扎实实做好政治课改的教学研究工作。认真贯彻落实政治教学常规，研究新的思路，采取新的举措，提高工作实效。

具体来说，我们主要做好以下几方面的工作：

第一，加强对政治课改师资的培训。一方面积极参加上级组织的各项培训，同时制订政治新课程的教材教法校本培训计划积极开展多种形式的政治课改研究活动，在理论上深入研究，在实践中积极探索，培训有关教师开展政治教学观摩研讨活动。坚持理论联系实际，充分激发政治教师的学习、研究、实践的主动性和创造性。

第二，优化政治教学管理，提高教学效益。加强教学管理是深化政治教学改革、提高教学质量的保证。我们提倡“向45分钟要效益”，全面提高政治教学质量。校领导多次在教学会议上强调，课堂教学教师最多上28分钟，多进行师生对话交流。为此，我们着重从以下几个方面下功夫：

1、充分备课、明确目标（见备课笔记）

在政治教学中，我们坚持集体备课，充分挖掘教材中有效资源，同时把握教材的基本知识点，结合老教材一起研究，做到对知识的深刻把握。我们坚持在一个星期之前就把课备好。在教研组长的指导下，坚持“百花齐放”，即每个人提出一套实施本课教学的思路，探讨最适合本课的教学。同时坚持“求同存异”，即每个班都有各自的特点，针对不同的班级进行“个性化”教学，所以我们对于同一堂课的教案有好几个，而且修改的地方也比较多，同时我们在大致思路差不多的前提下，对于具体的环节的实施又所不同，真正做到“备学生”。

2、积极探索综合实践课

特别是对综合探究课的实施，我们采取了探究式学习的方法，先创设有关的调查内容，让学生在实践中先对其进行初步把握。同时，在课堂中，共同探讨研究的成果，充分体现了从实践到理论的有效过程。对知识、原理的呈现不再都用“灌输式”，主要是通过呈现一定的教学情境，让学生在解决问题中获得知识的理解和运用。综合探究课的特点就是对学生情感、态度和价值观的升华，基于这样的要求，我们在强调掌握基本知识之外，较为注重学生思想政治素养的提高，通过辩论、分组探讨等形式对有关问题进行深层次的探究，在探究过程中充分地培养学生与他人合作、与他人分享成果的乐趣。同时，在表述自己的观点时，锻炼了学生的语言表达能力，自我效能感增强。

3、及时进行教学反思（见反思材料）

“让反思成为一种习惯”是我校自新课程改革以来的最显著特征。我们政治尤其教学反思，我们现在已经把反思融入自己的教学过程之中。每上完一节课，都习惯性地思考是否有需要再改进的地方，是否教学符合学生的生活逻辑，创设的情境是否是在“作秀”，有没有真正落到实处。反思的过程也是自我提高的过程。在思考中完善自己的教学，同时，把对教学的反思用书面的形式表达出来，共同交流，实现教学资源的优化。在教师的共同探讨中再进一步提高自己的认识，实现反思——交流——再反思的模式。在把反思内化的过程中，实际也就是我们自身发现不足，努力纠正的方向。当然，我们反思的内容很多，对一个教学的环节、一个教学的问题创设等都可以反思。反思的形式也是多种多样的。如录制自己的上课全过程共同在整个教研组分析等等。总之，反思是我们教学的一大亮点，也是我们提高的有效途径。

高中政治必修一第一课教案 篇3

在学校校长、主任等领导的正确指导下，在深刻体会新课标精神的基础上，我高一备课组拟在本学期，以饱满的工作热情，端正的教学态度，行之有效的教学手段，努力提高所任班级的化学学科的教育教学质量。

一、有计划的安排一学期的教学工作计划：

在开学之前，我高一备课组各成员充分分析和总结上学期的学生情况，并要求各成员准备制定本学期的具体教学计划和措施。同时，要求成员熟悉教材，并认真做一些习题，达到有所准备和有所储备。新学期开始，我们继续钻研教材和体会新课标的指导精神，并逐步了解、熟悉学生的实际情况，做到备书本、备学生、备实际，制定本学期的教学工作计划。

完整完善的工作计划，能保证教学工作的顺利开展和完满完成，所以一定要加以十二分的重视，并要努力做到保质保量完成。在以后的教学过程中，坚持在备课组中发现、了解情况，并及时讨论和解决。

二、积极作好日常的教学工作程序，确保教学工作的有效开展

我高一备课组主要是年轻教师，有热情但缺经验，同时也有多媒体课件的制作能力。按照学校的要求，积极认真地做好课前的备课资料的搜集工作，然后集体备课和个人备课相结合，制作成教学课件后共享，全备课组共用。努力作到电教课比例在50%以上。每周至少两次的学生作业，要求全批全改，发现问题及时解决，及时在班上评讲，及时反馈；每章至少一份的课外练习题，要求要有一定的知识覆盖面，有一定的难度和深度；每章一次的测验题，并要达到一定的预期效果。主要做好以下几方面工作：

1、努力钻研化学课程标准和教材，研究和改进教学方法，加强集体备课小组的作用，互相交流教学经验，集体研讨教材的重点、难点和最佳教学方法。明确教学过程中值得注意的问题。

2、教学中从学生已有的经验和将要经历的社会生活实际出发，帮助学生认识化学与人类生活的密切关系，关注人类面临的化学相关的社会问题，培养学生的社会责任感，参与意识和决策能力。

3、做好课后反思工作，及时总结教学心得和经验不断提高教学水平。

4、重视学生学法的指导，教会学生会学，提高学生学习能力通过以上几项措施，全体高一化学教师，团结合作，完成本学期教学任务。

三、积极参加教学改革工作，使学校的教研水平向更高处推进

学校承担了一定的化学立项课题，备课组各成员要在学校领导和科组的积极领导下，努力参与课题研究，为学校的教科研和教改贡献一份力量，达到教与学的统一、教与研的统一。

四、积极开展第二课堂活动，提高学生的化学意识

学校高一的化学课时安排比大纲要求几乎多一倍，这就有足够的时间进行教育教学改革和试验，可以积极开展第二课堂活动。每周可以利用一节课进行化学活动课，内容包括化学兴趣指引及学法指导、物质的量的综合训练、溶液浓度的计算、化学史、元素周期表的应用、酸碱性质的扩大应用、社会化学简述等；鼓励学生除做好课堂分组实验外、积极做好“家庭小实验”引导学生利用掌握的知识去解释生活中的基础现象激发学生的创造性思维，提高学生学习兴趣，丰富学生的学习生活，增加他们的视野。

全备课组成员应积极工作、团结协作，争取本学期交出一份更漂亮的答卷。

高中政治必修二教案模板版(经典7篇)

作为一名老师，时常会需要准备好教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编收集整理的高中政治优秀教案（精选7篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高中政治必修二教案模板版 篇1

教学目标

1、知识目标：优秀文化如何丰富人的精神世界，如何增强人的精神力量，如何促进人的全面发展。

2、能力目标：结合文化塑造人生，不断丰富自己的精神世界，促进自身的全面发展。

3、情感、态度和价值观目标：树立正确的世界观、人生观、价值观，丰富精神世界，增强精神力量，接受优秀文化，促进自身个而发展。

教学重难点

[教学重点]

优秀文化丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展

[教学难点]

文化什么能增强人的精神力量？

教学过程

(一)情境导入：

(展示《平凡的世界》电视剧剧照)

展示学习目标：(生读)

1、理解优秀文化为什么能够塑造人的道理；

2、结合实例，分析优秀文化在青少年成长过程中的重要作用。

3、通过学习，能在生活中自觉接受优秀文化，并不断丰富自己的精神世界，增强精神力量，促进自身的全面发展。

(二)预习回顾，精讲点拨：

这节课的内容我们已经结合学案预习了，接下来我们根据问题引领来回顾一下预习的内容。(展示要求及问题引领)

要求：

1、对照问题引领，记忆并互查基础知识。

2、用红笔标记不明白的问题，以备下一步合作探究解决。

问题引领：

1、文化塑造人生表现在哪些方面？

2、我国人民精神世界的主流是什么？

3、为什么优秀的文化能够增强人的精神力量？

4、社会发展与人的全面发展的关系？人全面发展的表现是什么？

(学生记忆并同位之间相互检查，教师深入学生内部抽查部分同学)

[过渡]文化是如何塑造人生的？

(展示本班学生在艺术节上的活动图片)同学们还记得这些活动吗？这些活动对于我们有意义吗？参加健康有益的文体活动，可以健全我们的人格，丰富我们的精神世界。

[设问]优秀文化丰富人的精神世界具体表现在哪些方面呢？

[生归纳]

(1)文化与人的关系：人创造了文化，文化也在塑造着人。

(2)优秀文化能够丰富人的精神世界。

①参加健康有益的文化活动是培养健全人格的途径

②参加健康有益的文化活动是对真善美的追求

[过渡]我们要通过优秀的文化来丰富人的精神世界，那么我国当前人民精神世界的主流又是什么呢？

[师分析]改革开放以来，空前繁荣的中国特色社会主义文化开阔了人们的视野，促进了思想解放和观念更新，人们的自立意识、竞争意识、效率意识和民主法治意识大大增强，爱国主义、集体主义、社会主义思想，科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚，成为我国人民精神世界的主流。(积极向上)

[过渡]“一本好书，能教会你怎样做人！”

金戈铁马，斗志男儿，士兵的精神世界丰富和冷峻；一个有着性格缺点的普通农村孩子，他单纯而执着，在军人的世界里跌打滚爬。因为他的笨，让全人受累；因为他的认真，让全连队为之感动；因为他的执着，让全营战士为之骄傲。他在种种困厄和磨难中百炼成钢。

经典台词：许三多：好好活，做有意义的事；不抛弃，也不放弃。(展示《士兵突击》剧照)

[设问]优秀文化怎样增强人的精神力量的？(生答)

(1)优秀文化作品，总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增。

[师分析]感染力和感召力—→震憾人心—→增强精神力量—→物质力量

思考：我们的国歌过时了吗？为什么？

——没有过时。中国是从一次次跌倒中站起来的，国歌中的力量对我们中华民族依然有振奋力量。

(2)中国共产党始终代表先进文化的前进方向，这种先进文化给人以无穷的精神力量。

[过渡]再来看一幅漫画“畸形人”，你能从中看出什么？

(生答)导入人的全面发展

(1)人全面发展的表现

(2)人的全面发展需要优秀文化，人的发展离不开社会，反过来人的发展也会促进社会的发展。

(3)社会发展和人的发展是相互结合、相互促进的。

(三)自主学习，合作探究：

(结合学案，幻灯片分别展示探究习题)

探究一：为纪念邓小平诞辰110周年，中央电视台播出了《历史转折中的邓小平》。观看这部电视剧不是一种单纯的艺术欣赏，更是感受一种精神力量的蓬勃释放，它如同一种深层次的文化心理密码，拉近了剧中人和观众的距离，进而变成了观众发自心底的深情呼唤，这不单是一种回忆，更是一种教育，进一步激发了全国人民深化改革、扩大开放的信心和决心。电视剧《历史转折中的邓小平》获第十三届全国精神文明建设“五个一工程奖”。

结合材料，说明优秀的文艺作品在塑造人生中的积极作用。

探究二：“乡愁是一碗水，乡愁是一杯酒，乡愁是一朵云，乡愁是一生情”。阅读材料，回答问题。

以弘扬中华优秀传统文化为宗旨的百集大型纪录片《记住乡愁》，于2015年元旦起在中文国际频道隆重推出。1月18日，《记住乡愁第一季》第18集播出了《万家村——立德树人》。通过讲述山东淄博周村区万家村毕氏家族立德树人祖训的传承，再现了万家村毕氏家族以德为先、立德树人的优秀家风。

结合“文化对人的影响”的相关知识，说明央视《记住乡愁》节目弘扬中华优秀传统文化的意义。

提出探究要求(展示)

1、独立思考，高效自学，对有疑问的问题作出记号准备讨论

2、小组长要布置好，组内先一对一讨论，然后再集中讨论，激情讨论，安排同学阳光展示

3、未展示的同学及时准备总结，力争全部达标

4、小组讨论不会的问题、疑难问题由小组长用纸条反馈给老师

安排展示小组(幻灯片打出)提出展示要求(同时安排学生构建知识体系)

1、展示要书写规范、快速，总结规律。

2、非展示同学结合探究问题继续讨论、交流、完善，点评同学做好点评准备。

安排点评小组，提出点评要求

1、点评答题规范、答案正误、是否全面，进行答案的补充修正、知识拓展、规律方法的总结。

2、其他同学认真倾听、积极思考、重点内容用红色笔做好笔记、有不明白或补充的大胆提出、勇于质疑，力争每位同学都能掌握运用。

(学生点评、完善，教师点拨，展示答案，留时间学生整理)

高中政治必修二教案模板版 篇2

一、说教材

1、教材的地位

本课是《经济生活》内容的第一堂课，讲述货币的相关知识。在现实生活中，商品的交换都是以货币为媒介的。只有懂得货币，才能真正懂得商品，懂得商品经济的基本规律。只有了解了货币的产生和本质，才能为经济常识以后各课学习打下坚实的理论基础，才能帮助同学树立正确的金钱观，走出拜金主义的误区打下坚实的思想基础。此外，本课从学生具有一定生活体验的“钱”入手，是全书的开篇，起着引领和导入作用，是深刻认识各种经济现象、进行后续学习的基础，所以必须高度重视。

2、教学目标确立的依据

在本节课的教学中应坚持以学生发展为本的教学理念为指导、以《普通高级中学思想政治新课程标准》为准绳，以学生的认知水平为出发点，以学生终身发展奠基为落脚点，确定了如下三位一体的教学目标，即知识目标、能力目标、情感态度价值观目标：

①依据新课程标准和教材内容，以及学生的实际情况，确定的知识目标是：识记一般等价物和货币的定义；理解商品交换经过物物交换到以货币为媒介的交换四个阶段以及货币的本质是一般等价物；运用所学原理分析货币产生的过程。

②根据学生观察、思考、分析和判断能力不成熟及涉世不深、阅历浅的实际情况，结合思想教育要求，确立的能力目标是：培养学生学会透过现象看本质，运用基本原理分析现实问题的能力。指导学生学会用联系、全面的观点认识一般等价物、货币和商品三者之间的区别与联系。

③针对思想政治课是德育的主渠道、主途径和某些学生思想上存在的实际问题，确立的情感态度价值观目标是：通过学习货币知识，教育学生正确对待货币，要对学生进行“君子爱财，取之有道，用之有度”的传统教育，增强学生抵制拜金主义思潮影响的自觉性。

3、重点、难点及确立的依据

教学重点为货币的本质。因为只有懂得了货币的本质，才算真正懂得商品，懂得价值规律；才能使学生对货币有正确认识，抑制拜金主义和“金钱万能”的腐朽思想，树立正确的金钱观。

教学难点是“金银天然不是货币，但货币天然是金银”。因为货币产生前金银只不过是普通的商品，历史上充当过一般等价物的商品有很多，但后来一般等价物固定在金银上，商品都要货币去交换，这对学生来说理解起来有一定的困难。

二、说教法

依据思想政治课的性质和本节课的教学内容，从学生生理特点和认知规律的实际出发，课堂教学中我坚持以学生发展为本，实现教师由知识的传授者向学生学习活动的组织者、促进者、指导者转变，学生由知识的被动接受者向自主探究者转变。本堂课我采用了以下教学原则和方法：

1、教学原则：理论联系实际的原则，即在组织课堂教学，落实教学内容时，能密切结合和联系当前社会热点、社会生活中和学生身边的一些具体的例子，以加深学生对教材知识的理解和运用。

2、教学方法

①情景教学法：通过课件演示，为学生创设生动直观的教学情景，启迪学生思维、培养学生的问题意识。

②合作探究法：围绕本堂课的教学目标，结合学生成长的实际，关注社会热点问题，我组织学生进行课堂讨论，师生互动、生生互动，共同营造和谐、宽松、民主的气氛，学生在探究知识的同时形成了丰富的人生态度和情感体验。

③自主学习法：通过引导学生读、议、悟，读思结合，动口动脑结合等多种方法，适应探究性学习的要求，以发挥学生的主体作用，想方设法让学生成为课堂的主人，凡是学生能读懂、能说得出、能解决的问题一律让学生自己来做。

三、说学法

现代教育思想尤其注意学生的主体作用，重视学生学的方法。教学是学生主动建构知识的过程，教师是教学过程中的帮助者、引导者、学生才是教学的主体。本堂课我引导学生掌握和运用以下方法：

1、“具体——抽象——具体”的认识方法，符合学生的认识规律。

2、读议领悟法，充分利用教材可读性强的特点，组织学生阅读——分析——归纳，理解基本知识和原理，以充分发挥学生的主体作用，提高学生的自学能力。

3、讨论法，把学生在思想认识中存在的误区同本课内容结合，引导学生讨论交流，提高认识。

四、说教学过程

【导入新课】

合作探究法

日常生活中，人们的衣食住行都离不开货币。为什么人们离不开货币？它是用来干什么的呢？

使学生在思考这个问题得出，货币是用来购买商品和服务。

【探究一】

（一）商品的含义：

1、从现实生活来看，我们拥有货币的主要目的是为了购买自己所需要的商品，在众多的商品中，这些商品都有什么共同的特征？

探究商品的含义：商品是用来交换的劳动产品。

2、并学会判断商品和普通物品、劳动产品的区别。一是劳动产品，其次必须用于交换。

3、分析价值的含义：凝结在商品中的无差别的人类劳动就是商品的价值。不同商品之间能够进行交换是因为生产商品都耗费了人的体力和脑力，而这种体力和脑力是没有差别的，是任何商品的生产所共有的。

4、引导学生分析总结商品的两个基本属性：使用价值和价值。

【探究二】

情景教学法

（二）一般等价物的产生

1、利用幻灯片演示感受物物交换的困难，创设教学情境。

让学生思考如下几个问题：

a。如果拥有红珍珠的人需要的是咖啡，谁能成交？

得出：两人都能成交——偶然的物物交换

b。如果这几个人都成交，需要什么条件？

得出：双方都互相需要——扩大的物物交换

c。你能设想出让更多的人都成交的办法吗？

得出：把自己的东西换成市场上大家都乐意接受的商品，然后再用这种商品去换回自己所需要的东西。即最好的办法是媒介交换——以一般等价物为媒介的商品交换

让学生谈谈他对这种交换的感受，并概括总结提高交易成功概率的办法。

最终找到解决办法：寻找大家相对比较乐意接受的商品，即一般等价物的产生。

2、这里须明确一个问题：

一般等价物，首先明确它是物——商品；其次，等价（物）说明该商品可以表现其他商品的价值；最后，一般（等价物）——它可以与其他“一切”商品相交换，充当各种商品交换的媒介。

自主学习法

（三）分析比例货币与其他一般等价物──揭示货币的本质

1、多媒体展示牛羊、贝壳、布匹等一般等价物的图片，引导学生认识它们的缺陷。

2、展示课件，说明金银的优点，揭示货币的产生：由金银固定充当一般等价物。

3、引导学生归纳总结在商品交换过程中，货币的产生过程。

得出：货币充当一般等价物，是货币与其他商品的本质区别，因此货币的本质是一般等价物。

4、归纳小结

教师点拔启动学生的思维，让学生参与框知识的重温与梳理工作，然后教师操作课件把货币的产生过程逐步展现出来，其目的是使学生巩固深化所学的知识，通过归纳总结，学生能将所学的知识系统化、网络化，明确重点及知识间的内在联系。

以货币为媒介的交换是商品交换发展的第四个阶段。

5、分析：“金银天然不是货币，货币天然是金银”。

（1）“金银天然不是货币”：意思是金银天生并不是货币。因为金银最初出现在市场上也只是一般的普遍商品，只是当商品交换发展到一定历史阶段，当一般等价物都集中到金银上，由金银固定地充当一般等价物时，才是货币。因为金银并不是一来到世界就成为货币的。

（2）“货币天然是金银”：意思是货币天生应该由金银来充当，或者说金银天生就具备了充当货币的优良特点。这是由金银的自然属性决定的，金银具有体积小，价值大；易于分割，不易磨损，便于保存和携带等优点。

6、自我发展、开拓视野

有兴趣的同学可以查阅货币发展史，了解货币发展的有关知识。并尝试说明：作为比黄金更贵重的“白金”为什么没有成为货币。

结束语

以上就是我们今天学的知识。自从货币产生以后，商品的交换就以货币为媒介来进行，由于货币是一般等价物，能同一切商品相交换，所以它是财富的象征。在日常生活中，人们往往把货币称为钱，提起钱大家都知道，它的作用可不少，到底有哪些作用呢？请大家预习下一框题：货币的职能。

高中政治必修二教案模板版 篇3

一、设计思想

通过汽车价格变动这个生活例子来展开教学，让学生通过观察生活中的汽车价格涨跌的等经济现象，来发现、总结、归纳经济的常识。充分发挥多媒体的作用，将视频、文字、图片资料等信息有机整合，创设轻松、愉悦的学习氛围。做到教学直观性、科学性与实效性的统一。

二、教材分析

教材第x课是接着第x课货币的相关内容的基础上编写的。用货币购买我们所需要的商品，毫无疑问会涉及到价格这一消费者最为关心的因素。经济生活中价格和我们的生活息息相关。教材由浅入深地介绍价格变化对我们的生产和生活产生的影响。价格变化会影响消费者对该商品的需求量，但不同商品的需求量对价格变化的反应程度不同。同时价格变化还会影响相关商品的需求量。价格变化对消费者产生的这些的影响是本节的重点，也是本节的难点。价格变化还对商品生产者的生产经营活动产生一系列的影响。本节知识也是新课标中新增内容，教师必须讲得透彻，而且也要讲得生动有趣。

三、学情分析

高中阶段学生的形象思维已经得到一定程度的完善，抽象思维能力正在发展。对生活中的现象也有一定程度的关注和了解，但可能缺少对现象的本质的、深刻的分析。他们正需要在学习中加深对一些现象的分析，培养和提高理解问题、分析问题的能力。

四、教学目标

知识目标：

（1）通过教学，使学生识记的知识：替代品和互补品的含义；

（2）通过教学，使学生理解的知识：价格变动对消费需求的影响；价格变动对生活必需品和高档耐用品需求的影响；价格变动对生产的影响；

（3）通过教学，使学生能运用所学知识联系实际问题，针对经济生活中某种商品的价格变动，解释导致价格变动的原因，并说明价格变动前后企业的供给量和消费者的需求量都发生了什么变化。

能力目标：

本课的教学，着重培养学生分析问题的能力，使学生具有透过现实经济生活中的复杂现象认清问题本质的能力，从而提高参与经济生活的水平。在学习“价格变动对人们生活的影响”时，让学生初步了解在市场经济中，企业决定和调整产量，提高劳动生产率及开发新产品是根据什么来考虑的。通过探究、分析这些问题，有助于提高学生对现实经济生活的认识和参与日常经济生活的能力。

情感态度价值观目标：

通过本课的学习，使学生懂得在市场经济生活中，在什么时候，什么地方，什么情况下购买商品是比较经济合算的，从而可以提高其参与经济生活的能力，也有助于培养市场活动的自主性、竞争性和独立精神。

五、教学重难点分析

教学重点：价

格变动对生活、生产的影响。通过这节课的学习旨在让学生了解并掌握这一内容。只有理解和懂得了这一影响，才能正确认识社会主义市场经济发展过程中因价格杠杆而引起的一系列经济现象，深刻理解党和国家的现行经济制度政策，提高学生参与经济生活的能力，因而是重点。

教学难点：

需求弹性问题。由于不同的商品价格变动对生活的影响不同，在加上其他因素，如心理预期等的影响，价格变动显得复杂，而且需求弹性问题是高等教育重点讨论的问题，理论性很强，学生现时的抽象思维能力较弱和生活阅历较浅，决定了理解这一问题有不小难度。因此是本框题的难点。

高中政治必修二教案模板版 篇4

一、教学反思

1、扎实双基。

基础知识和基本能力是教学的重点。能力的立意要以知识点为前提。在以后的教学中要进一步落实双基。

2、加强训练。

适当的训练是巩固和理解知识点的必备途径。学生在主观题中失分较多，原因就在与平时训练不认真，怕难怕苦，导致审题不清，角度不明，技巧不熟，表达不畅。

3、关注差生。

学习中的差生，对于班级的平均分影响极大。我们在关注班级整体的同时，对这部分学生必须投入更多的精力。

4、转变观念。

以往很多人都认为政治课只需要在考试前临时抱佛脚，记记背背就行了。这种观念是不对的，任何学科知识都需要平时的积累、理解和巩固。要转变其他任课教师的观念，取得他们的支持;转变学生的'观念，提高学习的主动性。

5、重视作业。

作业有显性作业和隐性作业，有课内作业和课外作业，有教师布置的作业和学生主动去做的作业等等。对于教师布置的作业要及时批改，认真分析;对于其他的作业类型 ，也要耐心讲解。

二、改进措施

1、多找学生谈话，从情感上获得学生的支持。

2、有空多下班级，使学生的存留疑难及时得到解决。

3、加强学法指导，提高学生做题准确度。

4、生生互教活动，优生和差生进行结对帮教，提高班级整体成绩。

三、学法指导：

1、指导笔记。

很多学生不懂得如何记课堂笔记。要让他们转变教师讲、学生划的方法，主动提取教师上课的有效信息，重点记录，课外整理。

2、指导记忆。

政治课需要一定的知识点记忆为基础。可以让学生默读、朗读、互背等各种方法相结合。注重理解性的记忆，温习式地记忆。

3、指导作业。

选择题主要是教学生如何理解题意抓住中心，找准关键词，学会灵活运用排除法、逆向法、因果法等解题方法。

主观题则要教学生：

①审材料、抓中心;②审题目，抓关键;③审设问，抓角度;

①找课本，采点子;②找背景，寻述语;③找联系，列题纲

最后组织语言，准确答题。

多次训练，积时反馈，落实技法，举一反三，相信学生在后半期的教学中会有所长进。

高中政治必修二教案模板版 篇5

今天我要说课的题目是《揭开货币的神秘面纱》。我将从说教材、说学情、说教学目标、说教学重难点、说教学方法、说教学过程、说板书设计7个方面进行说课。

一、说教材

教材是教师执教的依据，也是学生学习的依据。因此，我首先谈一谈教材的地位和作用。《揭开货币的神秘面纱》是高中思想政治必修一经济生活第一单元第一课第一框的内容。它从学生的日常消费行为入手，形象、生动、系统的讲述了商品及其基本属性、货币的产生及其职能以及纸币的相关知识，它不仅是学生学习后面内容的理论基础，也是能否引发学生对经济常识兴趣的重中之重，因而本框题的内容显得尤为重要。学习本框对于帮助学生树立正确的金钱观重要的意义。

二、说学情

下面我来谈一谈学情。高一学生对于货币在经济生活中的使用具有一定的生活体验，具有较高的自主探究的热情。他们具备了初步的抽象概括能力，能够通过经济现象形成一定的规律性的知识，但是还不能上升到理论高度。因此在课堂教学中一定要注意贴近学生的实际生活进行授课，让学生自己举例，激活他们已有的生活经验，帮助学生构建自己的知识体系。

三、说教学目标

依据新课标要求以及本教材的内容，我制定了以下的教学目标：

【知识目标】

识记商品的概念及其基本属性、货币的本质及其基本职能、理解货币产生的过程及纸币的发行规律。

【能力目标】

通过联系生活现象以及对具体材料的分析，认识到货币的产生有其必然性，提高透过现象看本质的能力。

【情感态度价值观目标】

确立与市场经济相适应的商品货币观念，树立正确的金钱观。

四、说教学重难点

依据课程标准，我确定了以下的教学重点和教学难点。

【重点】

货币的本质及其基本职能，货币产生的历史必然性。

【难点】

货币的本质。

五、说教学方法

为了突出重点、突破难点，本节课我主要采用了谈话法、小组讨论法、合作探究法等教学方法。

六、说教学过程

分析完教材，制定好教学方法，我再来具体谈谈这节课的教学过程。

在本节课的教学过程中，我将从新课导入、新课讲授、巩固提高、小结作业四个环节展开教学。各项活动的安排也注重互动、交流，最大限度地调动学生参与课堂的积极性、主动性。

环节一：导入新课

我会设疑导入，学生在生活中都有购物的经历，钱在经济生活中叫做货币，询问学生货币为什么能购买东西呢，它的本质是什么呢?从而进入本框的学习。

这样的导入方式贴近学生生活，拉近了学生与课堂之间的距离，有利于激发了学生的兴趣，顺利引出主题。

环节二：新课讲授

在新课讲授环节，我将从教材的逻辑结构出发，着重突出教学重点，突破教学难点。重点阐述“教什么”、“怎么教”、“为什么这么教”等问题。本框题主要通过货币的本质、货币的基本职能、纸币、3个方面展开。

1.货币的本质

材料一：在日常生活中，我们经常去农贸市场买粮食、蔬菜、水果，到商店去买，油、盐、醋，这些需要购买的物品都是商品。

材料二：牛奶老板需要盐，盐老板需要搞头，搞头老板需要咖啡，咖啡老板需要红豆，红豆老板需要牛奶。

首先我会展示两个案例，引导学生同桌之间交流，最后明确，用于交换的.劳动产品就是商品。货币的本质是一般等价物，能表现其他一切商品的价值。

之所以这样设计，能够增加学生学习的自主性，寓学于乐。

2.货币的基本职能

接下来我会展示资料。

材料一：有一天，大学生小王非常饥饿，去了超市看到超市货架的商品标着醒目的价格，最后拿出现金，用一手交钱，一手交货的方式，买了一瓶牛奶。小王想要出国留学，所以，用蚂蚁花呗买了想要出国的物品，在出国之前，把一部分钱存在中国银行，另一部分兑换成美元。

我会请学生以小组讨论的方式进行思考，货币执行了哪些职能?

最后师生明确货币共有五种职能，其基本职能有价值尺度和流通手段，其他职能有支付手段、贮藏手段和世界货币的职能。

之所以这样设计是货币在我们生活中被应用，但是学生很少知道其职能，同时小组讨论能激发学生的自主探究能力，增强合作意识。

3.纸币

我会出示北宋人们用交子购物的视频，然后请学生思考使用纸币与使用金属货币相比，有何好处，纸币是随意发行的吗?

学生交流之后，师生共同总结，纸币是由国家发行的，强制使用的，纸币的发行量必须以流通中所需要的货币量为限度。纸币由于制作成本低，易于保管携带，不易磨损，因而被普遍使用。但是有利必有弊，假币也开始在市场上出现，我国依法打击假币行为，制造假币是违法行为，不仅要识别假币，还要提高鉴别假币的能力。

之所有这样设计是让学生不仅能够学到知识，还要把知识运用到生活实际中，提高辨别假币的能力。

环节三：巩固提高

在巩固提高环节，我会展示马克思的经典语录“金银天然不是货币，货币天然是金银”，对本节课的内容进行巩固提高，使同学们进一步梳理本节课学过的内容。

环节四：小结作业

根据本框的内容特点及学生学习的特点，我会结合板书内容，采用归纳式小结。通过小结环节，使同学们对本节课形成更清晰的认识。

内容讲授完毕，我会给学生布置作业：一是以“我的金钱观”为题写一篇小论文，二是请同学们到当地的银行去向工作人员了解辨别假币的有关知识，并将这些知识和家人及其他同学分享，提高大家辨别假币的能力。

通过布置这样的作业，巩固本节课所学的内容，并提高同学们的鉴别假币的能力，增强同学们的分享意识。

七、说板书设计

板书是无声的语言，是教师口头讲述的辅助手段，是知识的高度凝集与集中。依据本节课的知识特点，我的板书设计如下：

结束语：各位评委老师，我的说课到此结束，谢谢大家。

高中政治必修二教案模板版 篇6

传统的政治课教学方法基本上是教师讲40分钟，学生没有足够的时间主动学习和消化。这种教学方法的直接结果是学生被动地理解和记忆，从而失去学习政治的兴趣。事实上，这种旧的教学方法本质上有很多特点，如“强调教师的主导作用，忽视学生的主体作用，强调知识灌输，忽视养成教育，强调群体教育，忽视个体教育，强调课堂教育，忽视社会实践，强调学校教育，忽视社会教育”。因此，在新课程改革的过程中，必须改革高中政治课的教学方法和手段，而要改革高中政治课的教学方法和手段，必须彻底打破封闭、单一、机械、以教师为中心的教学模式。因此，我认为在新课程实施中，高中政治教师应注意努力做到：

首先，结合政治教材的素材，有针对性地分析各种政治、经济，现实社会和生活中的哲学文化现象或实例，尤其擅长报道国内外重大事件，将当前政治热点与书籍中抽象的政治理论知识生动结合。只有这样，学生才能对政治课产生浓厚的兴趣，真正感受到政治理论离自己的生活不远，从而理解政治理论，加深对政治理论知识的理解。

第二，在思想政治课教学过程中，教师要高度重视学生的主体地位和作用，千方百计使学生行动起来。例如，在高一经济学的教学过程中，可以鼓励学生在课堂上谈论他们在经济生活中遇到的问题，并从教科书中找到解决办法。例如，在经济生活中，我们的学生会遇到人民币与外汇的兑换问题，甚至外汇的汇率问题，这可以帮助学生在高一的新政治教科书中找到答案。

第三，政治教师应结合新课程的要求，针对不同的教材和教学任务，采用多种教学方法。例如，除了传统的教学方法外，我们还可以在政治教学中充分利用多媒体等现代信息技术，采用直观的教学方法，如图片和图表演示、幻灯片放映、录音和录像。此外，还可以根据教材组织学生开展丰富多彩的课外活动。如辩论、讨论、社会调查等。

第四，新课改的政治课教学必须将群体教育与个体教育相结合。高中政治新教材的教材和范例设置强调学生个性差异的体现，这就要求在政治教学中对具有不同生活经历、气质和兴趣的学生进行多方位、多样化的个性化教育，调动每个学生学习政治的进取心和主动性。同时，通过小组教育，给予学生温暖和信心，鼓励小组成员相互鼓励，促进个人进步。

此外，作为一名高中政治教师，为了适应新课程改革的要求，改变政治课的教学方式，我们还需要在政治教学中树立民主平等的师生观。事实上，这是我们一直倡导的现代师生关系的核心要求。同时，也是新课程改革中教学方法和手段转变的重要条件和客观要求。但在过去，我们对教学的理解是；教师向学生传授知识和技能的过程；教师有目的、有计划、有组织地向学生传授知识、培训技能、发展技能和培养道德的过程。这些教学定义都是从教师的角度出发的.。教师是知识的拥有者：教师说，学生听，教师要求学生做，教师提问，学生参加考试。教师总是主导和主动的，而学生总是从属和被动的。因此，在教学过程中，师生不可能也没有必要平等，教师不可能也不需要有民主观念，这也是政治教学方法“灌输”的重要原因。目前，新课程改革中对教学的定义已经发生了根本性的变化：；教学是教师教与学生学的统一。这种统一的本质是交流与互动新课程改革将教学的本质定义为交流与互动。这种观念的转变必然要求教学方法的转变：教学过程中的交流与互动，就是师生之间的相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充。在这个过程中，教师和学生分享彼此的思想、经验和知识，交流彼此的情感、经验和观念，真正把教学视为师生共享的生命历程，共同创造完美的体验，实现教与学的共同成长和共同发展。沟通意味着每个人的参与和平等对话。如果我们的政治教师在教学中没有民主平等的思想，就不可能实现这一转变。

简言之，古人说：“我一天要检查三次自己。”警告后代，如果他们想不断提高，他们必须不断反思，教师也必须如此。只有在教学过程中不断反思、发现问题、改进，才能不断提高教学技能，满足社会发展的需要。

高中政治必修二教案模板版 篇7

“说课”是教学改革中涌现出来的新生事物，是进行教学研究、教学交流和教学探讨的一种新的教学研究形式。“说课”有利于提高教师理论素养和驾驭教材的能力，也有利于提高教师的语言表达能力，因而受到广大教师的重视，登上了教育研究的大雅之堂。不论是在教师招聘考试中，还是在以后的教师职业生涯中，大家都要经历说课这个环节。因此，中公教师特意为大家准备了《实践及其特征》这一节课的说课稿，希望能够帮助大家更好地备考。

今天我要说课的题目是《实践及其特征》。我将从说教材、说学情、说教学目标、说教学重难点、说教学方法、说教学过程、说板书设计7个方面进行说课。

一、说教材

教材是教师执教的依据，也是学生学习的依据。因此，我首先谈一谈教材的地位和作用。必修四在整个高中政治学习中，既是重点也是难点。第六课主要介绍马克思主义哲学体系中的认识论部分，有相对独立性特点。第一框题《人的认识从何而来》是认识论学习的开篇一课，也是关键一节，是否理解和理解程度如何直接影响本部分内容的掌握与运用。本课分为二个目题，第一目分析了实践的含义、形式、特点;第二目分析了实践为什么是认识的基础。

二、说学情

教学之路从认识学生开始，下面我来谈一谈学情。

本课教学对象是高二年级学生，在心理思维上已经具备了一定的求知探究能力，对感兴趣的社会热点问题善于合作探究、勇于思索、乐于表达自己的见解;在认知结构上具备了一定的抽象思维能力，对于什么是认识，什么是实践，什么是正确认识的来源与检验标准有了自己生活化、经验化的理解，所以不应该只大量灌输和拓展较多的空洞理论，应在新课程理念的指导下借助感人的生活素材和熟悉的生活案例来启发学生，让学生自己在社会生活中体悟实践是认识的唯一来源、发展动力、检验标准和最终目的，让每一位学生能够获得充分的、自由的、多元的、和谐的发展。

三、说教学目标

依据《高中思想政治课程标准》的要求以及本教材的结构和内容分析，结合学生的认知结构及心理特征，我制定了以下的教学目标：

【知识目标】

识记实践的含义、构成要素;理解实践的特点;联系实际分析实践与认识的关系。

【能力目标】

通过学习实践和认识关系原理，使学生树立科学实践观。

【情感、态度与价值观目标】

牢固树立实践第一的观点，运用实践的观点指导自己的学习和生活。

四、说教学重难点

依据《高中思想政治课程标准》，在吃透教材的基础上，我确定了以下的教学重点和教学难点。

【重点】

实践的概念、实践是认识的基础。

【难点】

实践的特点、实践是检验认识的真理性的唯一标准。

五、说教学方法

为了突出重点、突破难点，本节课我根据学生的心理特征及其认知规律，主要采用了活动法、案例分析法、小组讨论法等教学方法。

六、说教学过程

分析完教材，制定好教学方法，我再来具体谈谈这节课的教学过程。

在本节课的教学过程中，我将从新课导入、新课讲授、巩固提高、小结作业四个环节展开教学。各项活动的安排也注重互动、交流，最大限度地调动学生参与课堂的积极性、主动性。

环节一：导入新课

本环节我通过展示马克思生前最喜爱的一则寓言引出本课主题。

哲学家问船夫：“你懂数学吗?”

“不懂。”船夫说。

“你的生命价值失去了三分之一，”哲学家说，“你懂哲学吗?”

“更不懂。”

哲学家感慨：“那你的生命价值就失去了一半!”

一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。船夫问：“你会游泳吗?”

“不会，不会!”

船夫说：“那你的生命价值就失去了全部。”

这样的导入有助于激发学生的学习兴趣，并顺利地引出本节课的主题。

环节二：新课讲授

在新课讲授环节，我将从教材的逻辑结构出发，着重突出教学重点，突破教学难点。重点阐述“教什么”、“怎么教”、“为什么这么教”等问题。本框题主要通过好朋友推介会、我心目中的朋友、让友谊之树长青、真正的朋友4个方面展开。

1.实践的含义

首先，采用问答的形式和同学们一起分解实践的含义，如实践的主体是什么、实践的对象、手段是什么来一步步引出实践是人们有意识、有目的地能动性地改造客观世界的活动。从而使学生从不同角度掌握实践的含义。接着，我会展示几个实例，让学生判断哪些属于实践，从而巩固学生对实践含义的掌握。

讨论：下列活动中哪些是实践?

A.蜜蜂筑巢

B.农民种庄稼

C.建设环境友好型社会

D.科学家绘制人类基因组图谱

学生依据对实践的理解，区分一般活动和实践活动，深化对实践概念的认识和理解。

2.实践的特点

首先让学生观看中国开展探月活动的视频，多媒体展示问题思考的以下问题：

A.中国开展探月活动能不能随心所欲?这说明实践具有什么特点?

B.面对月球的低温高寒，我们是不是无能为力呢?这说明实践具有什么特点呢?

C.探月单个人能否完成?这说明实践活动具有什么特点?古代只能举头望明月，而现代却能登月探测，体现实践的哪一特点?

让学生结合自身在现实生活中的事例回答。

设置的每个问题都对应实践的一个特点，这样有利于学生对实践特点的理解与把握。

3.实践是认识的基础

在讲解本知识点时，通过4个探究活动来分析实践是认识的基础的不同表现。

(1)实践是认识的来源

在此我设置了品尝橙子活动，重现了活生生的现实情境，借助品尝橙子的活动，学生体会到想要知道橙子味道，就需要品尝，即实践。实现在讲解中深入浅出、化繁为简的理想目标，有利于学生从感性认识上升到理性认识。

(2)实践是认识发展的动力

【多媒体展示：对经济发展的要求的认识】思考是因为什么变化推动认识的发展?

【分析】P44页教材的探究活动，恩格斯的名言：是什么推动了科学的发展?

学生可以结合在《经济生活》中的知识积累及现实生活的经验，思考并回答问题。

(3)实践是检验认识正确与否的唯一标准

本知识点讲解围绕黄金周政策要不要废除，大致形成了两派。【多媒体展示“废除派”、“坚持派”的观点】

【多媒体展示“畅所欲言”】观点一：黄金周政策应该废除;观点二：黄金周政策应该坚持，对此你认同哪一观点，请说明理由。以四人小组讨论2分钟，然后推选一人代表小组发言。

面对黄金周政策的争议，如何检验黄金周政策的正确性?

在通过设置另一活动：“是真的吗?”，即将笔插进一个装满水的塑料袋中，水会不会漏出来?借此讲解为什么说明实践是检验认识真理性的唯一标准。

设置生活化的情景，开展小组合作学习的模式，围绕黄金周展开辩论性的讨论，有利于培养学生的思辨思维。借助一个小实验，巧妙地实现了对“实践是检验认识真理性的唯一标准”这一难点的突破。

环节三：巩固提高

在巩固提高环节，我会出示几句诗句：

1.近水知鱼性，近山识鸟音

2.问渠那得清如许，为有源头活水来

3.“行以求知，学以致用”

让学生从认识论角度，判断诗句或名言体现了什么哲学道理?

通过此环节，进一步巩固学生对实践是认识的基础表现的理解，突破难点。

环节四：小结作业

根据本框的内容特点及学生学习的特点，我会结合板书内容，采用归纳式小结。通过小结环节，使同学们对本节课形成更清晰的认识。

内容讲授完毕，我会给学生布置作业：

练一练

据医学史料记载，17世纪20年代，英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。

19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。

直到1901年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。

上述材料是怎样体现“实践是认识的基础”这个道理的?

(1)第一次输羊血成功，从而发现输血可以救治病人，说明实践是认识的来源。

(2)从输羊血到输人血直到终于解决输血问题，表明实践是认识发展的动力。

(3)输羊血的成功及大量受血者残废和输人血的再次成功及一次输血医疗热带来惊人的死亡，直到终因发现血型系统而使输血问题得以成功解决，说明实践是检验认识的真理性的唯一标准。

(4)为救人而输血失败的原因，直至发现人的确定血型系统，从而最终解决输血问题，说明实践是认识的目的和归宿。

七、说板书设计

板书是无声的语言，是教师口头讲述的辅助手段，是知识的高度凝集与集中。依据本节课的知识特点，我的板书设计如下：

结束语：各位评委老师，我的说课到此结束，谢谢大家。

高中政治部编版必修二教案(推荐八篇)

当我们心中积累了不少感想和见解时，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样有利于培养我们思考的习惯。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，下面是小编为大家整理的高中政治新教材心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高中政治部编版必修二教案 篇1

20xx年8月1021日，我有幸参加了为期10天的保定市骨干教师培训会。培训期间，认真聆听老师的讲课，感觉受益匪浅，使我更新了观念，改变了认识，使我对未来的教学工作更加充满信心。此次骨干培训内容丰富，实用性强，培训中鲜活的案例、丰富的知识及精湛的理论阐述，给了我们强烈的感染和深刻的理论引领。下面是我通过培训获得的几个方面的体会：

一、在教学活动中，教师要做引路人

新课程改革后，教师只是学生学习阶段的激励人、引导者，帮助学生了解自己的特长、潜能，为学生的发展提供指导。在课堂上教师也不再单纯是知识的讲解、传授者，是学习活动的设计、组织、指导、调整者。新课程对教师提出了更高的要求，需要我们不断地努力提高自己的专业水平。我们必须自觉进行教学反思，发扬继承优秀的教学传统，更新教学理念和教学思想，努力实践。探索，提高自己的课堂教学水平。

二、学生主动参与，提高课堂教学效果

新课程倡导的自主学习、合作学习、探究性学习，都是以学生的积极参与为前提，没有学生的积极参与，就不可能有自主、探究、合作学习。实践证明，学生参与课堂教学的积极性，参与深度与广度，直接影响着课堂教学的效果。教学尽量做到立体式进行：将学习任务分配给每个同学、每个小组来完成，充分调动每个学生的主动性，发挥每个小组的集体智慧，展示模块就会有不同层次、不同角度的思考与交流；以教材为基础，拓展、演绎、提升，通过各种课堂活动形式展现，有如辩论、小品、课本剧、诗歌、快板、歌曲、绘画等等；在单位时间内，紧扣学习目标和任务、通过周密安排和师生互动、生生互动，达到预期的效果。简单的问答式，一问一答，学生好像忙得不亦乐乎，但实际上学生的思维仍在同一水平上重复；一些课表面上看热热闹闹，学生能准确地回答教师提出的问题，但很少有学生提出自己的见解；表面上看是师生互动，实际上是用提问的方式“灌”，直到让学生认同教师事先设计好的答案。师生、生生没有真正地互动起来，是非常值得注意的一个问题。

三、平等对待学生

作为教师，应该做到对全体学生的尊重：不仅喜欢并尊重那些聪明、听活、学习成绩好的学生，而且也要尊重如智力相对差的学生；尊重被孤立和拒绝的学生；尊重有过错的学生；尊重有严重缺点和缺陷的学生；尊重和自己意见不一致的学生；甚至尊重不尊敬自己的学生。这种尊重，能使老师在学生心中的形象得到确立、巩固，并逐步在学生中树立威望，使学生从中也学到了要尊重别人、会尊重别人的良好品质，并能使一些有严重缺点、对学校和教师有对抗行为的学生逐步改正缺点，减少与学校、教师的对抗。平时还应给学生提供平等的机会，在各种选拔时平等；在上课时平等；在评价学生时平等；在处理学生中发生的矛盾冲突时平等；在教师自己心情愉快和不愉快时对学生都要平等。平等对待实质上也就是尊重，是对学生人格、人权的尊重。如果我们在平时的品德教育工作中能坚持平等对待的原则，就容易赢得学生的信任，使学生愿意与我们进行思想交流，愿意听从我们的引导，认真对待学习。还要尊重学生的个性差异，因人而异地对待他们。

总之，参加这次培训，受益颇多，接受了更多的理论指导，感受到了教育教学最新发展，也为自己今后更好的进行教学工作打好了基础。

高中政治部编版必修二教案 篇2

今年宜宾市安排的高中课改培训分为三个阶段：第一阶段7月14-15日在学校看光盘，第二阶段7月16日统一在宜宾市一中听专家讲座，第三阶段7月17-19日在各基地培训。根据安排，我参加了第一和第三阶段的培训。在学校观看了高二教材讲解，观摩了课堂实录，也观看了高考分析；在基地宜宾市四中培训聆听了来自北京和成都一线的专家讲座，对课改目标理解、课堂教学艺术运用、教学情景材料的选取、课本知识取舍、高考分析等进行了讲解。在这里我粗浅的谈谈对本轮课程改革的一些看法和体会。

一、新课改倡导合作精神，开展自主探究。

新课改理念认为：教师是合作者、组织者、引导者、参与者，课堂上应尊重学习主体，把学习的主动权还给学生。整节课，以问题为主线，引导学生自己去发现问题，提出问题，甚至解决问题教师只是围绕学生提出的问题，有时加以引导，有时鼓励学生提问。为此，我们教师应更新观念，转变角色。教师在教学中要充分调动学生参与课堂教学，面向全体学生，放弃传统的老师讲，学生听的教学模式，让学生多看、多问、多想、多讲、多行。重视每一位同学的见解，赏识他们每一点进步的思想火花。

二、新课改坚持理论联系实际，走进生活走进社会

长期以来我们政治课被学生认为是说大话说空话的课，原因就在于我们的课程内容离现实社会离现实生活太遥远了，让广大的学生感到象天上的`星星一样遥不可及，而《新课标》的一个重要理念，就是”构建以生活为基础的课程模块”，如我们的政治课现在分为“经济生活”“文化生活”“政治生活”“生活于哲学”等模块。使的`我们的课程具有浓郁的时代生活的气息。

三、新课改提倡创设课堂情境，进行情境教学。

新课改精神强调合作探究，强调培养学生的情境思维。教师如果在课堂上创设情境，让学生亲临“现场”，学生就会产生一种内在的学习需要，成为学生自觉阅读和钻研教材的动力，从而极大地调动学生学习的积极性和创造性。在课堂教学中，采用角色模拟法，创设课堂“小社会”，可以培养学生的情境思维能力。教师可以根据教学内容的特点，进行课堂模拟教学，这种方法能让学生根据角色要求，积极开动脑筋，踊跃发言。学生参与意识、创造热情空前高涨。

如在讲授《政治生活》的《民主决策：作出最佳选择》一课中，讲到“公民参与民主决策的合法渠道”时，可以设计“模拟听证会”形式进行情境教学：设计一个主题如“横江古镇开发方案”召开听证会，给学生分组，有进行主题陈述的“组织方”——“横江镇人民政府”，有各界人士组成的“赞同方”“反对方”（包括专家、学者、各利益阶层），还有普通居民代表组成的“旁听席”，另选择一名学生主持，整个环节调动了学生参与的积极性，深化了学生对知识的理解，巩固了学生对知识的掌握程度，取得了较好的课堂效果，也体现了课改所提倡的自主探究、自主学习的精神。

同时在这年的教学过程中，我教学也有许多困惑和不足之处。

新课程教学提倡能够快乐学习。于是教师在课堂中往往引入各种活动，使那些比较单调的认知过程变得生动活泼，变厌学为乐学。但并不是所有的活动都能起到有效的作用。因为在调动课堂气氛的同时，我们往往很容易离主题却越来越偏，比如一堂课，一开始情景模拟，学生乐于参与，课堂气氛活跃，但活动的主题却越来越偏，以至于在知识的生成层面上效果不大，直至完不成知识目标。那么这时候知识、能力、情感态度和课堂气氛就很难相统一。

二、学生和老师准备的不充分，难以到达理想的效果

农村学生和农村学校的条件限制了师生查找资料的途径，知识来源有限；学生基础差、习惯差，所需的时间更多；教师的课时负担重忙于应付上课、批改作业的，查找资料的时间有限；加上教育的滞后性，师生都有厌倦的感觉，难于行动，成了恶性循环。

以上是对新课程教学的几点不成熟的看法。不足之处请指教！

高中政治部编版必修二教案 篇3

学习目标

1、学习用表格的方式做单元小结。

2、推荐好书《森林报》，培养学生课外书的兴趣。

课前准备

学生准备一张白纸，学习列表格。

教学过程

导入

本单元我们学习了一组说明性文章，你一定增长了不少知识，和同学们一起交流一下这方面的收获吧！

这一单元我们主要学习了一些说明的方法，你能填写一下这张表格吗？（课文中涉及到的尽可能都填上。）

说明的方法课文中的例子举例子 用数字 作比较 打比方

除了课文中的'，在其他的习作或课外书中的例子你还能找到吗？

除了以上四种方法，你还发现什么好方法了吗？试着填一填。

说明的方法课文中的例子举例子 用数字 作比较 打比方

除了用表格的方式小结单元的学习内容，你还有什么好的方法？向大家介绍一下。

日积月累

读读这首小诗，不认识的字，不理解的词查。

这首小诗向我们展现了怎样的画面？和你的同桌说说。

你还知道描写四季的谚语和诗歌吗？向大家推荐推荐。

课外书屋

默读课外书屋的介绍，明确阅读要求。

你喜欢《森林报》吗？挑选你印象最深的章节介绍给同学听。

高中政治部编版必修二教案 篇4

xx年11月5日至6日，我们高二政治组一行三人去古都洛阳参加高中政治新课程跟进培训会。

11月5日上午，北京师大附属实验中学特级教师梁侠主讲《文化生活》和《生活与哲学》课程与教材分析，她的讲解旁征博引，纵横捭阖，高屋建瓴，深入浅出，不愧为国内高中政治界首屈一指的专家，真是大开眼界，不虚此行。

11月5日下午，洛阳市第二实验中学特级教师王东讲了一节《文化创新的途径》示范课，随后与会省教研室专家评课并点评“问题导学教学法”教学模式。

11月6日上午，8：30---10：00郑州市回民中学政治教研员聂翔做《文化生活》教材教法分析。10:20---11:20平顶山市政治教研员张秀菊做《生活与哲学》教材教法研讨。

培训结束，回到单位，感慨很多。就像一位专家所说，政治课教学就像唱歌，小曲好唱，但要唱好不容易。作为高中政治教师，我们必须加强学习，认真钻研新课程，掌握新课程理念，创新教学方法，以学生为本，开展自主、合作、探究学习，充分体现学生的主体地位，创建和谐高效课堂。要深入钻研《高中思想政治课程标准》、教学大纲、高考考纲以及教材，研究新课程高考试题，把握高考新动向。要当“杂家”，知识要丰富，关注面要宽，博览群书，博采众长，善于学习，治学严谨，关心时政，与时俱进，紧紧把握时代脉搏。尤其要特别关注党的理论创新发展情况。

最大的收获有两点：

一是学习认识了“问题导学教学法”教学模式。

“问题导学法”教学模式的课堂理念，直接体现了“学生为主体，教师为主导，探究为主线”，体现和突出了学生能力的`培养和素质的提高。具体为：

1、课堂教学坚持由问题开始，以问题结束，引导学生主动探究。

2、坚持以问题为核心、以探究为主线、以引导为桥梁，使学生在探究中掌握知识，在探究中提高能力。

“问题导学法”教学模式下的课堂教学结构可以简单地概括为：

“问题导入-自主学习-合作探究-总结生成。”

该教学模式的课堂结构可以划分为四个模块：

⑴预习思考，自主探究。

⑵师生联动，合作探究。

⑶引导总结，知识生成。

⑷科学训练，巩固提高。

“问题导学法”教学模式坚持以问题为核心，以探究为主线，自主探究与合作探究相结合，学生探究与老师引导探究相结合，充分调动各方面的积极因素参与课堂教学，教学任务在探究中完成，教学目标在探究中实现。

与其它教学模式相比，该教学模式结构紧凑，科学合理，简便易行，对现代化教学设备的依赖性较小，易于推广。

二是对高效课堂有了全新的认识。

全国高效课堂九大“教学模式”有：

1.山东杜郎口中学“10+35”模式

2.山东昌乐二中“271”模式

3.山东兖州一中“循环大课堂”

4.江苏灌南新知学校“自学?交流”学习模式

5.河北围场天卉中学大单元教学

6.辽宁沈阳立人学校整体教学系统

7.江西武宁宁达中学自主式开放型课堂

8.河南郑州第102中学“网络环境下的自主课堂”

9.安徽铜陵铜都双语学校五环大课堂

高效课堂的特点：

1.三高：高效率、高效益、高效能

2.三动：身动、心动、神动

3.三量：思维量、信息量、训练量

4.三特点：立体式、快节奏、大容量

5.三学：会学、乐学、学会

6.减负：轻负担、高质量；低耗时、高收益

学会“放”：

给学生一点权利，让他们自己去选择；

给学生一些机会，让他们自己去体验；

给学生一点困难，让他们自己去解决；

给学生一些问题，让他们自己去思考；

给学生一种条件，让他们自己去锻炼；

给学生一片蓝天，让他们自己向前走。

高效课堂的一般标准：

开头引人入胜提问启迪思维举例恰如其分语言生动规范教态亲切自然

板书一目了然结尾画龙点睛媒体恰到好处活动积极参与

有视野才有思路，有思路才有出路，愿我们做一位能够仰望星空的人，心中拥有浩瀚宇宙的人。有学问才有作为，有作为才会有影响力，愿我们把学习作为自己的生活方式，躬耕在希望的田野上。

在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，我们要积极调整心态，坚守正确的价值取向和道德底线，做学习型、研究型、专业型、负责任的教师。

高中政治部编版必修二教案 篇5

教学设计：

诗歌导入

人生道路，不可能一帆风顺，有时真的不遂人愿。假如你觉得生活欺骗了你，你将如何面对？今天我们来学习普希金的一首小诗，看看他是怎样面对人生的。

板书目标

1、理解这首诗的大意；

2、培养积极乐观的人生态度；

3、背诵这首诗。

简介作者

亚历山大·普希金，是俄罗斯伟大的民族诗人，他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大，不仅是“俄罗斯文学之父”，而且在世界文学史上也享有盛誉

整体感知

教师引导学生反复阅读这首诗，独立思考，仔细品味、感悟诗歌的语言

学生自由朗读诗歌，思考下列问题：

1、“假如生活欺骗了你”只的是什么？（特指在生活中应遭遇艰难困苦甚至不幸而身处逆境。作者写这首诗时正被流放，是自己真实生活的写照。）

2、诗歌的两部分各表现了怎样的内容？（第一部分写如果身处逆境，不必悲伤，要耐性等待，快乐的日子一定到来。第二部分写要永远向往美好的未来，现在虽处逆境，当时过境迁，往事都将成为亲切的回忆。）

3、这首诗歌表达了诗人怎样的人生态度？（积极乐观的人生态度）

思考探究

学生再读诗歌，思考下列问题：

1、怎样理解“生活欺骗了你”？（要联系诗人当时所处的环境来理解。表明正义被沙皇专制所扼杀）

2、面对逆境，我们就只有耐心等待，不予抗争吗？（当时沙皇专制统治相当严酷，革命势力一时还不足与之抗争，只能等待。）

3、怎样理解“而那过去了的`，就回成为亲切的怀念”？（一方面强调一种积极乐观的人生态度。另一方面，人生的体验应该是丰富多样的，都是一笔财富，都有助于把握人生）

4、与一般诗歌相比，这首诗有什么不同？（没有具体形象，只是以劝告的口吻说明道理。而一般的诗歌艺术形象都比较生动鲜明）

学生朗读背诵诗歌，试着当堂背诵这首诗。

体验反思

教师让学生联系自己的生活体验。谈谈学习体会，引导学生正确的面对生活，树立积极乐观的人生态度。

巩固训练

1、完成“研讨与练习”—、三。

2、根据“体验与反思”的要求写300字左右的短文。

高中政治部编版必修二教案 篇6

在多年的教育教学实践过程中，我对政治课教学有以下三点体会：

一、以学生为主体，实施开放式教学

传统的“灌输式”、“填鸭式”的教学模式，因其呆板、僵滞而早已昨日黄花。必须不断地探索并采用符合中学生实际的教学方式，强调师生共同活动，克服教师为中心的倾向，激发学生的情感和兴致，变封闭型教学为开放型教学，从而使双方真正领略愉快教学的美学价值。在教学方法的改革探索中，我积极发挥学生的主体能动性，组织学生开展了一系列活动并取得了很好的教学效果。教学实践中我主要开展过以下5项活动：

1、辩论赛。

活动的目的是：培养学生运用所学原理分析实际的能力；辩证思维能力；表达能力；团队合作精神；发挥学生的主体作用，激发学生学习政治的兴趣；让学生在辩论中明辨是非，树立正确的观点。

2、专题讨论。

活动的目的是：发挥学生的主体作用；通过引导学生运用所学基本原理分析实践中的重大问题或学生感兴趣的话题，培养学生理论联系实际，观察和分析实际问题的能力、表达能力；激发学生学习政治的兴趣。结合现实社会生活中的热点或学生感兴趣的话题，让学生共同探讨，发表自己的看法，老师引导学生运用所学的经济学、哲学、政治学的基本原理分析。师生双方通过平等探讨，畅所欲言，沟通思想，从而就某一问题达成正确认识，澄清模糊认识，纠正错误认识。如在学因果联系的时候，我组织学生开展了“克隆技术将会把人类带往何处”，让学生在对克隆技术利弊的分析中，潜移默化的树立了全面的观点看问题和把握因果联系，提高活动的预见性，从而达到教学目的。

3、组织学生制定理财方案。

活动目的：让学生运用高一经济学所学的股票、债券、储蓄等知识，结合家庭经济收入或个人零用钱制定一个理财方案，培养学生运用经济学知识解决问题的能力，调动学生的主动性和积极性。活动取得了很好的效果，同学们回家后和家长商量如何把家里的经济收入进行最有效的投资，每一种投资方式的有缺点是什么。不仅提高了学生的学习积极性，而且许多家长改变了对政治课的传统看法，一直认为这些活动非常好。

４、社会调查。

理论只有和实际相结合才能永葆青春期的魅力，只有让学生走出书斋、走向社会，才能让学生体会到理论不只是虚无缥渺的空中楼阁，而是来源于沸腾的社会生活。

调查式的第一步是帮助学生设计恰当的调查课题，寻求符合实际的调查对象和调查步骤，明确社会调查的方式和方法。

第二步：正式开展调查，掌握大量的和课题有关的数据和材料，并对之进行必要的分析和思考。经过“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的改造制作功夫，然后再一次走向社会，加以进一步的充实和提高。

第三步：撰写社会调查报告,一方面使书本知识得到检验和完善；另一方面也为改造社会提供世界观和方法论。

5、开辟“时事论坛”。

通过引导学生运用所学基本原理分析实践中的重大问题或学生感兴趣的话题，培养学生理论联系实际，观察和分析实际问题的能力、表达能力；发挥学生的主体作用；激发学生学习政治的兴趣。由学生自己准备和主持，要求运用所学经济学、哲学原理分析同学们关注的社会热点现象如：中美关系、中日关系、中东和平进程、三农问题、经济结构调整、树立正确的金钱观、就业观等。

二、质疑导思

激活思维。思想政治课教材中有许多看似浅显明白的道理，学生未真正领会。教师可以用恰当的“问题”激起学生思维的浪花，使他们于“无疑”处生“疑难”，产生新奇感和探索感，使思维向新的广度和深度发展。当然，教师的“问题”要提得准确，有一定的难度，又能使学生感兴趣。例如讲到《政治常识》中“我国公民享有宗教信仰自由的权利”时，提出“共产党员和共青团员是否允许信教”的问题；当讲到“我国经济建设遇到资金困难的问题”时，引出“能否靠多发行人民币来解决”的'疑问，学生在分析中有分歧，但教师进行引导，便可以得出正确的结论。

三、运用现代化教学技术提高学生学习兴趣和教学质量。

多媒体能把文字、图像、声音、动画和视频信息等众多信息集于一体，能在视觉、听觉上产生一定的刺激，引起学生的注意，激发学生的学习兴趣，使学生产生强烈的学习欲望，从而形成学习动机。能使抽象的概念具体化，静态的知识形象化，无序的内容系统化，使枯燥的哲学理论不再枯燥，有利于学生对知识的获取、记忆。

高中政治部编版必修二教案 篇7

一、揭示课题，导入新课

1、同学们，我们都写过作文，每当老师讲评作文时，你的心情怎样？

2、是的，在老师讲评作文时，同学们有的喜、有的忧。今天，我们就和小作者一起来学习略读课文——《老师读作文的时候》。

3、读题质疑。

1）、读了这个课题，你的心里产生了什么疑问？

2）、想要解决这些疑问，让我们一起打开书，到课文中寻找答案。

二、初读课文，整体感知

1、自己试读课文，提出要求：

画出生字词。

读顺句子。比较难读的长句了反复读几遍。

读通全文。标出自然段序号，想想课文主要讲了一个怎样的故事。

2、出示本课的生字及词语认读。

出示词语：

图钉橡皮筋揣着骄傲赌气飘飘袅袅战战兢兢

蕴藏范文

开火车读——齐读——再试着写几个。

平平淡淡认认真真战战兢兢飘飘袅袅

指名学生读以上词语，教师注意及时正音。

体会：平淡——平平淡淡，哪个词语的语气更强烈？

是的，我们在以后的说话和写作中，恰当地使用这类叠词，可以使我们的语言更丰富，更有感染力。

谁能再试着说几个？

教师随机板书。然后全班齐读，积累。

三、细读课文，交流体会

1、指名逐段朗读课文。

大家读得很好，课文的内容，仿佛写的就是我们身边的事情，所以，老师想请大家把自己当成是课文中的某个人物，走进文章，细细体会。

2、理清课文的思路。

以三条线来理解课文内容：

这篇课文人物比较多，我们可以按照人物来理清课文的主要内容。

（1）从老师这条线看，老师前后发生了什么变化？从课文中找出相关段落读一读。

（2）从“我”这条线看，“我”的心情发生了怎样的弯化？“我”又是怎样做的？谁来读读这些句子？

（3）从“同学”的表现来看，他们前后又有什么变化？

3、引起这一切变化的原因是什么？

是“我”向老师提出了一个小小的要求，念作文的.时候不念“我”的名字。

4、阅读感悟，指导朗读。

仔细品读“我”与老师的一段对话。

“我有一个小小的请求……”我战战兢兢地说。

小作者为什么会“战战兢兢”？我们怎样读出这种语气？

“我想……您念我的作文的时候……是不是可以……不念我的名字……”

为什么这一句话用上这么省略号？我们应该怎样读？

四、角色互换，情感体验

小练笑：“我想对说……”

同学们，相信通过刚才的学习，你一定有许多话想说，你觉得课文中的“我”是个怎样的学生？“老师”给你留下了怎样的印象？对课文中同学的做法你又有何看法？

五、介绍作者，激发写作

1、简介作者。

同学们，你们知道吗？文中这个会写文章的小女孩，后来成为我国著名的散文家。（简介作者）

2、交流

同学们，故事里的人物，其实就在我们身边，我们可以通过这个故事找到自己的影子。希望你们能像文中的小作者一样，每个人都能写一手好文章，让老师念每个人的文章，念出每一个人的名字！

六、布置作业

1、有感情地朗读课文。

2、将本课积累的好词抄在摘抄本上。

高中政治部编版必修二教案 篇8

按照培训安排，我作为内江市骨干高中政治教师参加培训，培训方式主要是网上培训。时间是九月到十二月，主要是利用业余时间自学。

三个月的自主培训学习，我非常感谢各级领导和各级教师，各级工作人员的辛勤工作和努力。一学期，各级领导和指导老师为我们精心设计与安排了一系列很有价值的培训课程，这些课程比较全面的覆盖了当前中学思想政治课程的新课程理论与实践。这些课程主要有：教育改革与素质构建，教师的理想与理想的教育，中学政治课教学的问题及解决策略，高中思想政治课程标准比较研究，基础教育课程改革的理念与实践，压力与情绪管理，高中思想政治课改革实践中必须解决的若干问题探究，新课程改革的基本理念与理论依据，中学教师如何做科研与写作，思想政治教师的专业化成长与发展，老师的示范课及讲座视频，高中思想政治课程资源开发的教学思考，政治课教师教学的专业化特征分析，政治课新课改教学建议，关于高中新课程思想政治课教学问题的思考。等等。另外，每次学习都安排了学员之间、学员与指导老师之间的网上讨论和探讨，效果很好。同时，安排的优秀学员为我们展示优秀示范课展示，打开大家的思维和视野。为我们授课的老师，除了专家教授外，还从新课程改革已经先行一步的客座专家学者的视频讲座和网上的答疑解惑。总之，领导和老师的良苦用心，让我们享受了一次丰美殷实的培训大餐。

半年的培训一晃之间就过去了，回想起来收获多于辛苦，成功大于付出。平时我们这些老师大多忙于工作和生活，难得有时间坐下来读书、反思，更难得有机会观看到专家学者的讲课视频和教诲。所以我们全班骨干老师学的都非常认真和专心，每个人都记录了大量的听课笔记，都写了不少读书心得体会。我作为高中思想政治课教学第一线的一名学员，也和大家一起刻苦学习，珍惜着来之不易的机会。在所有集中培训期间，从未缺课，认真参加所有活动，并保质保量完成指导老师布置的作业。学习结束，我有以下诸方面的收获。

一、聆听指导老师——专家教授们的精彩讲课视频和报告，再次丰富了我的中学教育教学理论素养。科学理论指导行动，观念引导实践。培训教师，首先必须培训先进的理念。好几年前(2001年10月——2002年9月)我曾经有幸参加了教育部举办的国家级中小学骨干教师培训。那次培训大大开阔了我的视野，提升了我的理论知识和教育科研能力，使我思考问题常常站在了较高的角度。这次省级骨干教师培训又使我感觉回到了从前。那些专家、那些教授、那些大师，从他们口里面讲出来的最新课改理念、最前沿的理论信息、最精彩的论断，最新颖的课程展示，来自新课程改革地区名师的实践经验教训，常常使我激动，常常使我感慨，常常使我浮想联翩。我大段大段的记录，大口大口的吸收。我作为教学第一线的老师，深深陶醉在培训收获里面。

二、这次培训使我学到了许多新课程改革的东西。我国的新课程改革是从20xx年开始的。四川省的新课程改革是从义务教育阶段开始的，时间是20xx年。高中阶段的新课程改革按照国家教育部的要求，四川省决定从20xx年秋季开始。我们这次培训就是在新课程改革这个大背景下进行的。因此各级领导和老师为我们准备了相当部分的新课程改革专题讲座与报告。如《基础教育课程改革的理念与实践》，《高中思想政治课程标准比较研究》，《高中思想政治课改革实践中必须解决的若干问题探究》，《新课程改革的基本理念与理论依据》，《政治课新课改教学建议》，《关于高中新课程思想政治课教学问题的思考》，等等。这些专家学者关于新课程改革的研究报告和讲座，让我们集中享受了一场高品质的高中新课程改革盛宴，使我们领悟到了新课程改革的目标、理念、内容、方式方法、手段、使命等，大大开阔了我们的新课程改革视野，加深了我们对新课程改革的认识，这对于我们今后投身到高中新课程改革的大潮中去具有非常大的帮助和指导意义。

三、这次网上培训，领导还专门安排了示范课的视频。示范老师都是用新课程改革的方法上了旧教材，课本为载体，师生互动，课题活跃，学生积极参与，知识是生成而不是预设和灌输。行家里手的这三节课让我们开了眼界，增长了见识，学到了教学经验，树立了新课程改革的信心。

四、来自新课程改革地区专家学者面对面的传授经验和教训让我们受益匪浅。这次培训中我还百度了《政治课新课改教学建议》，从课程改革的概况、课改现状、高中课改的深层次矛盾、教学建议、新课程教学模式的特点、新课程教学模式的衡量标准、师生互动要注意的问题、新课改复习备考建议等8个方面详细了解了新课程改革教学实践中的一系列问题，其实践经验之谈，打开了我们的视野，使我们大大受益，对许多问题有了较为明晰的认识。

五、我们这次参加高中政治骨干教师培训的老师都是来自全市各地、各校的精英和骨干，大家同行在网上热烈的交流、探讨，自然就会碰撞出许多的`思想火花与心得。交流教育教学心得，探讨教学问题，切磋教学技艺，这是一种非常有意义的培训方式。大家坐在一起把平时工作中的困惑、矛盾、感想都拿到网上培训会上来交流，求得答案，求得破解，在互动中进步，在探讨中前进。我在整个培训期间写出的好几篇教育心得的博客，其灵感就来自于小组讨论和听专家学者的研究报告。

六、我把培训中的收获运用到教学实践中，提高了我的教育教学能力，拓展了我的教育研究空间，先后参加了我们教育系统的一系列教育科研活动，取得了不少成绩，经常参加专题讲座。20xx年9月21日为高三政治老师作了《怎样进行高三政治科后期复习》的辅导报告。20xx年10月24—26日被推举参加了隆昌县普通高中新课程教材骨干教师培训。11月参加四川省政治学会并发言。我这些成就的取得都和参加高中政治骨干教师培训有紧密的联系。我非常感谢高中政治骨干教师培训!

培训很快就要结束了，但愿我们在培训中结下的同学情、师生谊永存!但愿我们在培训中学到的知识、理念、观点、经验、技艺能为我们的事业插上腾飞的翅膀。遗憾的是，这样的培训时间太少了，机会太少了，特别是集中学习的时间安排少了，外出教育参观考察安排也不够满意。同时，我多么希望教育部门能够把这样的培训普及开去，惠及每一个老师，并把这样的培训常态化，让我和我的同伴们都能够经常的来接受这样的培训啊，不过我们在工作之余一定会抽出时间继续学习，不断充电的，让自己更加充实，毕竟教学需要创新，才能赋予教育美和魅力。

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