石灰吟课件

石灰吟课件(锦集十二篇)。

老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，所以老师写教案可不能随便对待。教案是评估学生学习效果的有效依据，好的教案课件是怎么写成的？我们听了一场关于“石灰吟课件”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

石灰吟课件(篇1)

《石灰吟》是一首用以抒发诗人不同流合污、坚决同恶势力斗争到底之情的诗。教学的重点在于让孩子在领悟诗意的同时，学习并感受诗人用以寄托强烈情感的方式。教学中，我始终围绕一个吟字做足文章。

一、从吟引出想象

教学中，我提醒孩子们吟是一种古典诗歌的形式，但同时也表示着一定的具体意义，即为说。那么，石灰究竟想说些什么呢？孩子们很快通过自己浅显易懂的语言理解并说出了诗句的意思。甚至有些孩子将其纺组成一篇丰富形象的童话故事。

二、从吟感受诗情

作者以石灰自居，并非觉得好玩，而是想通过石灰来表达自己的某种情感。那么如何让孩子去理解和感受这层意思呢？课堂上，我问孩子们：石灰说了这么多勇士般的豪言壮语，他的心里又会怎么对自己说呢？以期通过这样的教学思考环节来鼓励孩子们向思维的更深处漫溯，走近诗人的内心，走进诗人的情感世界。

三、从吟开始拓展

同学们，石灰说完了自己的话，于谦也表达了自己的意思。刚才有同学们说意犹未尽。用你们来替石灰和于谦继续说吧。好吗？

石灰吟课件(篇2)

一、疏言：理解大意

1、导入解题

（——“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”墨梅把迷人的清香与纯洁的品质留给了人间。这节课，我们继续学习另一首赞美石灰的古诗《石灰吟》。（屏幕出示全诗，教师范读。）

（

2、读通诗句

（抽读、齐读，让学生读准每一个字的音。

（2）教师相机正音，重点订正平舌音和翘舌音。

3、理解诗意

（1）讨论：同桌同学互相用自己的话说说每一句诗的意思，不明白的画出来。

（

（

（

二、显象：感受品格

1、历尽磨难：感受石灰和于谦的形象

（

（

（人。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望。但是，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。《石灰吟》是于谦十六岁时写下的一首诗，正值热血青年的于谦慷慨激昂地吟诵道——（学生诵读全诗）真是诗如其人啊！《石灰吟》就是于谦一生的写照。

2、永留清白：体会石灰和于谦的品格

（

（

（在于谦的诗作中，还有一首《咏煤炭》，同样表现了于谦的高尚品格。（学生诵读，难读的字加上拼音。）

三、诵读：内化积累

1、一诵——少年抒怀

于谦十六岁就写下了《石灰吟》这样慷慨激昂的诗。想想少年于谦为什么能写下这首诗？（学生交流。如，于谦是个很有志气的人，从小怀有精忠报国的理想，立誓做一个品格高尚的人……）假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读全诗。）

2、二诵——为官感悟

为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，感慨万千。他会有什么深刻的'体会呢？（学生交流。如，我一生清清白白，为国为民，总算实现了自己年少时立下的誓言。）假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读全诗。）

3、三诵——临刑陈词

本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。临刑前的于谦一定有无数的话想向世人诉说。他最想说什么？（学生交流）千言万语道不尽于谦的心情，不如化作声泪俱下的吟诵——（音乐起，学生诵读全诗。）

4、四诵——后世评价

于谦的一生如石灰一样，为后人所景仰。从《石灰吟》中，我们体会到了他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读（全体学生深情地背诵全诗）。记住于谦，记住《石灰吟》，用你手中的笔抄写于谦的这首诗。（重点指导“锤”、“凿”、“烧”的书写，后抄写全诗。）

石灰吟课件(篇3)

教学目标

1、正确、流利地朗读和背诵《石灰吟》；

2、理解诗句的意思，体会诗人所表达的思想感情；

3、能通过朗读来展示自己的独特感悟

教学重难点

借助提供的背景资料，体会诗人清白忠烈的情感和品质

教学准备

制作PPT课件，搜集相关背景资料

教学过程

一、复习导入

1、复习回顾

古诗在中国文学史上是一颗璀璨的明珠，相信经过六年的学习生活，同学们一定积累了不少古诗吧，谁来给大家展示一下，组织学生自由背诵（2―3人）

2、导入

唐代大诗人孟郊曾写过一首让无数游子为之动容的诗句，同学们还能记得吗？

指名背诵：《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣

临行密密缝，意恐迟迟归

谁言寸草心，报得三春晖

评价：声情并茂，感人至深啊！题目中的“吟”是古典诗歌的一种形式今天，我们再来学习一首这种形式的诗歌――

板书：石灰吟

二、初读感知

1、读通全诗诗人为什么要吟诵石灰呢？请同学们打开书到100页，自由读一读这首诗歌（1―2分钟）

2、在朗读中强化生字的识写指名朗读，结合学生的.朗读学习“焚”的读音和写法课后描红，仿写，师适时示范，并讲解

3、理解诗意结合提供的阅读参考资料，试着说说诗句的意思

【出示读书参考资料】（见投影）

同位之间交流

集体交流，指名说适时给予帮助或是提示

4、再读，加深感知

结合你对诗句的理解，再来读一读这首诗（2―3人）

三、深读品味

唐朝诗人白居易曾说，歌咏言，诗言志那么于谦写这首诗，是想表达什么样的志向呢？下面，请同学们了解一下于谦写这首诗的时代背景

【视频投影背景资料】

1449年，蒙古族瓦剌部落入侵中原，发生土木之变，明英宗被俘瓦剌部落挟持英宗皇帝一直打到北京城外，明王朝危在旦息而打败瓦剌的最好办法就是再立新皇帝，让瓦剌手中的英宗皇帝失去作用，以粉碎瓦剌部落拿英宗皇帝作为要挟的阴谋可是，没有一个大臣敢提出来，因为，这样做是谋逆之罪，虽然有可能打败瓦剌但是，万一英宗皇帝获救后重登帝位，就会有谋逆之嫌，会给自己和家人带来杀身之祸于是，许多大臣都主张向瓦拉投降，把都城南迁时任兵部尚书的于谦也完全陷入了两难的境地当他看到，即使粉骨碎身，也要在人间留下洁白干净的石灰时，于谦感触很深。

1、从诗句中的哪个词可以看出作者的情感发生了变化呢？（全不怕）

2、此时，于谦会怎么想呢？（组织学生交流）

3、他又会做出怎样的决定呢？（组织学生交流）

于谦也是这么想的，所以，他略加思索便吟出了这首《石灰吟》，他是怎样吟诵的呢？――指名朗诵

于谦是这样想的，也是这样做的

【视频出示】

于是，他在朝堂上提出“社稷为重，君为轻”的主张他和太后一起拥立英宗的弟弟为新皇帝，并亲自率领京城军民奋力杀退瓦剌，救万民于水火但英宗获救不久，就密谋发动了“夺门”之变，重登帝位随后，于谦便遭到奸臣陷害，以谋逆之罪将于谦打入死牢

此时，如果你是于谦，你会怎么想呢？你会为当初的决定而后悔吗？（组织学生交流）

在狱中，于谦想到奸臣当道，想到自己所做的一切，他问心无愧，他想到了《石灰吟》，便在在狱中仰天长叹――

（指名朗读）

当于谦被压往断头台的时候，面对一个个泪流满面前来为他送行的京城百姓，他有千言万语想对他们诉说，最后，他把千言万语都浓缩到了《石灰吟》上，于是，他手扶铁镣，仰天慷慨悲歌――

（指名朗读）

在笔者看来，《石灰吟》中的“吟”字，既是对于谦的赞美，同时也是在为于谦的悲壮牺牲而感到惋惜此时，我们会这样来读――

500多年过去了，后人阅读《石灰吟》，感觉这不仅仅是诗人对石灰的赞美，也是于谦本人一生的写照，人们会这样来赞颂诗人于谦――（配乐）

（指名朗读）

四、拓展

同学们，关于于谦的奇闻轶事，在史书上多有记载，我这里有一些材料是关于“两袖清风”的故事请大家读一读于谦的《入京诗》，对照诗词欣赏来进一步走进于谦伟大的精神世界

【视频出示】

《入京》

手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！

正统年间，宦官王振专权，百官大臣争相献金求媚每逢朝会期间，进见王振者，必须献金纳银而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：“只有清风”还特意写诗《入京》以明志“两袖清风”的成语就是这样来的此诗写成后远近传诵，成为一时佳话

五、小结延伸

相信同学们一定能从中感受到于谦的清白忠烈最后再给大家留一个超级问题，于谦真的什么都不怕吗？从《石灰吟》和《入京》这两首诗的某个角度来看，我们也可以认为于谦他也“怕”，那么，他究竟怕的是什么呢？请同学们课后思考

这节课就到这里，同学们再见！

石灰吟课件(篇4)

一、教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读《石灰吟》，背诵《石灰吟》。

2、学会2个生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。

3、凭借诗歌内容，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。

二、教学过程：

（一）揭题、释题并简介作者。

1、指名读题，问：以前还学过哪些古诗？你们是怎么学习古诗的？

2、释题：吟，古典诗歌的一种名称。

3、简介作者：《石灰吟》是一首咏物诗。作者于谦，明代政治家、军事家、诗人。他为官清廉，不畏强 暴，深受人民爱戴。他曾率领京城军民击退外族入侵，后却因此受屈被杀。他的诗歌多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。

（二）初读课文。

1、录音范读课文，学生整体感知课文。

2、借助汉语拼音，学生自读课文。

3、检查自读情况。

（1）指名读，指导学生按古诗的音韵节奏读好诗句。

石灰吟

千锤/万击/出深山，

烈火/焚烧/若等闲。

粉身/碎骨/全不怕，

要留/清白/在人间。

（2）正音：焚fen，是前鼻音，不是后鼻音。

锤chui，是卷舌音，不是平舌音。

（三）精读课文《石灰吟》

1、指导学生边读边划出不理解的字词。重点理解“千锤万击”、“焚烧”、“若等闲”等词语的意思。

2、用“增、删、调、补”的方法读懂诗句。

（1）逐字逐句理解，难以理解的可联系上下文理解。

锤：敲打。击：撞击。若：好像。等闲：平常事。人间：人世间。

（2）把省略的词语补充进去，调整词语顺序，逐句说说句子意思。

（3）说说这首诗的意思。

3、看图想像意境，体会感情。

师启发想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景是什么样的？作者见此情景有什么表现，会怎样想、怎么说、怎么做呢？

4、指导朗读。（用高亢、赞美的语调来表明诗人的坚贞、高洁的志向。）

5、学生练读，指名试读，齐读。

6、小结并尝试背诵。

石灰吟课件(篇5)

教学目标

1．学习于谦的《石灰吟》，学会诗中“谦、锤、凿、焚”4个生字，知道“千锤万凿、若等闲、浑不怕、清白”等词的意思。

2．能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。

3．联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。

重点能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。

难点联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。

教学过程

一、回顾导入。

师：前两节课，我们读了王冕的《墨梅》和郑燮的《竹石》，感受了梅与竹的美好形象，也体会了诗人的崇高品质。让我们再来背背这两首诗。

交流：这两首诗有什么共同点？（借物喻人，诗言志）

师：今天我们要读的《石灰吟》，也是一首借物喻人，来表述自己志向的'诗。知道“吟”的意思（吟诵）这位诗人是于谦，课前预习后了解到他的哪些资料？

普通石灰又有什么可以吟诵呢？于谦又要借石灰来表达怎样的胸怀呢？

二、自学古诗。

1．回顾前两首诗的学法。（先读懂诗中物的形象，再联系诗人生平，体会诗人的情怀志向。）

2．自读。诗中的石灰给你留下了怎样的印象？诗人借石灰想告诉大家什么？

三、交流学习，理解诗意。

1．交流，在交流中体会石灰形象。

“千锤万凿”-“烈火焚烧”-“粉身碎骨”这些都是石灰的烧制过程。从这些词语中你觉得石灰由一块块石头变成可以为人所用的石灰历经了一段怎样的历程？用词语形容。（千辛万苦，历经磨难）

用朗读表现其历程的艰辛。

“若等闲”、“浑不怕”

从这两个词语中体会石灰对这个磨难的态度和意志。“若等闲”可联系毛泽东的《七律·长征》中的“万水千山若等闲”一句来理解。

用词语形容石灰面对这些困难时的态度。（在所不惜，视若无睹）

朗读表现。

读到这，你的眼前出现的是怎样的石灰形象？（坚强不屈、不怕牺牲）

“要留清白在人间”

抓住“清白”一词，理解：这清白的是石灰的什么？（美好本性，美好品质）

无论（千锤万凿），不管（烈火焚身），即使（粉身碎骨），我也（要留清白在人间）

朗读，替石灰呼出他的心声。

2．体会诗人的志向和胸怀。

补充诗人的生平故事，谈谈自己的体会。

体会诗人不畏艰险、不怕牺牲、为人正直的品性。

朗读古诗，表达诗人的美好品格。

3．诵读古诗。

四、拓展阅读。

1．阅读于谦《石灰吟》的姊妹篇《咏煤炭》。

2．《爱莲说》[宋]周敦颐（详见附件）

自读，借助工具书自己尝试解释古文，如果有困难，可以请教同学和老师。

说说在这首诗里，你读到的是一种怎样的莲的形象？

你觉得思想家周敦颐会是一个怎样的人？

五、布置作业。

默写《石灰吟》

在这三首古诗中，选择一首诗进行简单的诗歌鉴赏。写一段话。

石灰吟课件(篇6)

教材说明：

本课选了三首古诗，三首诗都是咏物言志诗。它们所写的事物不同，但都抒发了诗人做一个高尚正直的人的坚定志向。

《墨梅》是一首题画诗，是诗人为自己所画的墨梅而题写的。诗的大意是：我平常画画洗砚的`水池边上有一颗梅树，那一朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨汁点化而成。它不需要人们夸赞它的颜色鲜艳，只求在天地间留下清香的正气。全诗表现了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁品格。

《竹石》也是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石画而题写的。诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中。千种磨难万种打击仍然坚忍不拔，不管你刮的是什么风，。全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧，不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。

《石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

教学目标：

1、学会3个生字，认识“乾、坤”两个字。能正确读写下列词语：焚烧、千磨万击、千锤万凿。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵并默写课文。

3、了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀，领悟本课借物言志的表达方法。

教学重点：

指导学生有感情地朗读古诗。

教学难点：

学习咏物言志的写法。

教学设计：

一、导入

1、忆古诗，激发兴趣。

同学们，古诗是我国古代文化中的一块瑰宝，那么你都会背诵哪些古诗句呢？

2、忆学法，迁移旧知，为自学古诗做好铺垫。

今天我们再来学习几首古诗。先请同学们回忆一下，我们以前是怎样学习古诗的？

知诗人，解诗题；抓字眼，晓诗意；入意境，悟诗情。

二、授新

（一）《墨梅》

1、个人自学

依照学法自学《墨梅》

2、小组交流

学生在小组内进行自学合作探究，提出不懂得问题。教师深入小组，适当指导。

3、大组汇报

学生按照刚才总结的学法，依次汇报。结合查阅的资料、结合插图等等，尤其是对重点字意诗意，说一说、议一议，互动补充。

4、诵读感悟

在理解诗句含义、初步体会思想感情的基础上，指导有感情的朗读。先自由练读，再指名纠正示范，然后再试读。使得熟读成诵，并能有感情的背诵。

（二）《竹石》《石灰吟》

在有了学习《墨梅》的经验方法的基础上，自学并汇报这两首古诗。

（三）写法

引导学生学习借物言志的写法：综合来看这三首诗，都是写物的，作者分别描写了它们的什么特点？仅仅是赞美它们吗？作者借这个物抒发怎样的情感、赞美怎样的精神？

三、巩固

用不同形式背诵三首古诗，注意难写易错字和标点符号。

四、拓展

搜集交流托物言志诗，如《青松》（陈毅）、《梅花》（王安石）等。

教学反思：

1、让学生在课前按照学法进行充分的预习，这样可以让学生在课堂上直接把三首古诗一起交流，节省时间，提高课堂效率。

2、在理解古诗诗意的时候，不要求逐字逐句的解释，只要说出大意即可。

3、在交流汇报的时候，形式不要过于单一、三首诗同一个模式汇报下来，要让学生采用自己喜欢的方式交流汇报。

4、对古诗的朗读练习还不够到位，一定要保证充分的读的时间，多读、熟读、有感情的读、有感情的背诵。

5、朗读、背诵古诗的形式也要灵活多样。

6、可以扩展第二课时作为古诗背诵大赛，摘抄积累，模仿创作，激发学生对古诗产生浓厚的兴趣。

石灰吟课件(篇7)

教学资料（一）

民族英雄于谦于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘（今杭州）人，他从小就树立了远大的志向。长大以后，他考中进士，做了几任地方官，严格执法，廉洁奉公。后来担任河南巡抚，奖励生产，救济灾荒，比较关心人民疾苦。于谦前后在任十九年，威信很高。于谦所生活的十五世纪中叶的明代，中国北方少数民族也先率领的瓦刺部族的骑兵，向明王朝发动了大规模的进攻。由于宦官把持朝政，腐败无能，明朝五十万大军与也先骑兵在北京西北的土木堡一战中大败，督师亲征的英宗皇帝也被敌军俘掳。京师岌岌可危、朝廷惶惶不可终日，身为兵部左侍郎的于谦挺身而出，力挽狂澜。他一方面另立英宗的弟弟为景帝，以安抚民心，另一方面巩固京师的防务，并屡出奇兵挫败也先骑兵。也先见挟英宗进攻北京的阴谋失败，于是将英宗放回，与明王朝议和。历史的悲剧又重演了一次。于谦的功劳不仅未受到应得的酬谢，反而遭到了朝中邪恶势力的嫉恨与迫害。他们发动宫廷政变，把受辱的英宗重新扶上皇位，并以叛逆的罪名将其杀害。于谦死后葬于西湖西岸的三台山，与湖的北岸栖霞岭下的岳飞墓遥遥相望。后人在诗中写道：赖有岳于双少保，人间邕觉重西湖。岳飞与于谦的悲壮事迹，给湖山增色不少。于谦少年时博览群书，十六岁时就读于吴山三茅观，写下了有名的《石灰吟》：千锤百击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留青白在人间。诗如其人，这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

画梅圣手王冕

王冕（13101359），字元章，又字元肃，号煮石山农。浙江诸暨人。出生贫寒，幼年替人放牛，*自学成才。性格孤僻，鄙视权贵，应试不中后漫游吴楚、大都等地，晚年隐居会稽九里山。诗画皆负盛名，尤擅画梅。相传，他的父母单生王冕一人，视他如掌上明珠。他周岁就会说话，三岁能对答自如，到五六岁，认识能力更要比一般儿童高，八岁开始入学，成绩优良，宗族大为惊奇，视为神童。王冕小的时候，求知欲很旺盛，好奇心也很强。有一天，他的父亲叫他去放牛，他把牛放在草地上，自己溜到私塾里去听村童读书，傍晚回去时，牛不见了，被他父亲狠狠地教训了一顿。他还常常坐在庙里菩萨的膝上，借长明灯读书认字。青年时代的王冕曾一度热衷于功名事业，他专心研究孙吴兵法，学习击剑，有澄清天下之志，常拿伊尹、吕尚、诸葛亮比喻自己，想做一番惊天动地的事业。但是，元朝统治者歧视汉族知识分子的残酷现实教育了他，他的仕途之梦很快就破灭了。他参加过进士考试，没有考中，回来后，满怀郁愤，就把所有的文章烧毁掉，以示永绝仕途。他知道功名已是镜中花，水中月，便改途易辙，学南阳诸葛亮，隐居于九里山的水南村，白天耕作，晚上作画，过着淡泊以明志的半饥不饱的生活。王冕的诗，语言质朴，意境深远，不拘于常格，大都收入在《竹斋集》里。王冕擅长画梅，他的墨梅，可用神韵秀逸四字来概括。构图密而不乱，繁而有韵。立如龙，劲似铁；发梢如箭，短如戟，不止求形似，而且求神似，表现出或娇艳，或清雅，或灿烂，或萧疏等等姿态，被明代沈尧龙称为墨王。

教学资料（二）

1、于谦诗歌欣赏诗歌一北风吹北风吹，吹我庭前柏树枝。树坚不怕风吹动，节*棱棱还自持，冰霜历尽心不移。况复阳和景渐宜，闲花野草尚

葳蕤（ru），风吹柏枝将何为？北风吹，能几时！诗歌二咏煤炭凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。2、王冕故事一则牧童成画家王冕出生在诸暨县的一个乡村里，七岁那年刚刚开始读书的时候，不幸父亲死了。从此，*母亲做些针线活，供他到村学堂上学。王冕是个特别懂事好学的孩子，他读书格外用功。三年之后，他家里的经济来源发生了更大的困难，母亲不得不把你雇到隔壁秦家去放牛，以减轻负担。王冕到了秦家以后，每天一清早就得出去放牛，直到天黑才能回家。回家后，想读书吧，又点不起灯。怎么办呢？一天，他突然想起：放牛时曾经路过一座寺庙，发现寺庙的神坛前，日日夜夜点着一盏不熄的长明灯；而且整个寺庙，除了偶尔有几声念经的声音，总是那么肃静。他想到这里，不禁自言自语说道；对！晚上就到长明灯下去读书。于是，他每天晚上收工后，便夹着书，兜里揣一个剩荞麦巴跑到离家一两里路远的寺庙里去，蹲在长明灯下埋头苦读。他出远处去放牛，有时东家也给他带点饭菜，可是他宁可饿着肚子不吃，总是把饭菜用荷叶包好，带回家孝敬母亲。有时东家给他一点点零用钱，他也从不买零食吃，不乱花，一天天把它积攒起来，到了一个月攒得多了，便用这些钱，去买些旧书，一边放牛，一边坐在树荫下阅读。这样，过了三四年工夫，王冕通过读书懂得了许多道理，更加产生了追求新知识的念头。一年夏天正午，他正在树荫底下看书，突然天上浓云密布，一阵大雨过后，田野的景色，变得十分可爱，特别是那池塘里盛开的荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上亮晶晶的水珠滚来滚去。王冕看着看着，不禁被这美好的景色看着了迷，从心里赞叹道:真是人在画图中啊！只可惜，我不是画家，要不，硬要把这荷花画它几枝。接着又想道：天下哪有学不会的事情！我为什么不可以也学着画画呢？从此，王冕省下的钱，除了买书以外，再买些胭脂、铅粉、纸张之类的东西，开始学画画。起初，他画的荷花实在不像荷花，但他并不因此而泄气，总是暗暗鼓励自己说：有志者事竟成啊！每天无论天晴下雨，他都坐在池塘边，一边认真观察荷花的生长姿态，一边手中画个不停。几个月之后，池塘边上的青草被王冕坐枯了，泥连土也被压了一道坑，他的画笔也终于深见功夫了。如今他画的荷花简直就跟池塘里的真荷花一模一样。王冕画荷花的本领，很快传得家喻户晓，人人皆知了，每天远近都有不少人来访，或者请他画画，或者用高价来买他的画。没想到数年之后，一个放牛娃出身的王冕，终于成了一位名噪海内的著名画家。就在王冕成名后，还有一些大人物也慕名而来，要推荐王冕到朝中去作官。一天，有一个叫李孝光的朝中著作郎，亲自登门说服王冕去作府吏。王冕听明来意之后，心里一笑，然后连火带怒地说道:我有田可以种，有书可以读，为什么硬要白天黑夜抱着文件、案卷站在庭下，被你们当奴役使唤呢！李孝光讨了个没趣，便俏悄退出了。王冕虽然画画出了名，又有了钱，可他毫不放松自己对诗画的进一步深造。他卖画得来的钱，除了用来赡养他母亲外，都用来买更多的书。不管是天文地理，经书史书，他只要见了就买，而且买来读，一直把它学懂。后来，通过不断刻苦自学，他终于成了一代大师。节选自葛能全遍著的《名人治学的故事》

石灰吟课件(篇8)

教学目标：

1、理解诗句的意思。了解石灰的特点。

2、联系作者生平，了解诗句托物言志的特点，体会作者“要留清白在人间”志向。

3、有感情地朗诵并背诵古诗。

教学重点：

了解诗句托物言志的特点。

教学难点：

1、联系作者生平，体会作者的志向。

2、理解“清白”的含义。

教学过程：

一、直接导入新课

1、这节课，让我们一起学习一首古诗――石灰吟。（师生共同板书课题，强调“吟”的写法）

2、你知道什么是石灰吗？

3、理解“吟”。（“吟”是诗歌的一种形式）就像我们以前学过的《游子吟》。

4、请同学们把诗句读一读吧！

二、初读古诗，读出节奏

1、自由朗读古诗。

2、这首诗难读吗？指名朗读古诗。

3、指导读出节奏。

三、再读古诗，整体感知诗意。

1、你能读懂这首诗的意思吗？

2、指名回答。

四、感知石灰品质。

1、读了这么多遍，你觉得“吟”在这里还可以怎么理解？（颂、赞等等）

2、你是从哪读出来的呢？

3、让我们一起看一看石灰这不同寻常的经历吧。（图片出示石灰的制作过程。）（师作讲解加深学生对古诗的理解）

千锤万凿出深山（①千和万红色强调②锤和凿红色强调）

（1）从这千和万你能感受到什么？

（2）这一次又一次的锤子和凿子可是重重地砸在、狠狠地敲在石灰石的身上的啊，再读。

（3）让我们一笔一划地再写一写“锤”和“凿”，再一次地感受石灰石所受的磨难吧！（指导书写“锤”和“凿”）

过渡：石灰石所受的磨难仅仅是千锤万凿吗？（引出烈火焚烧）

烈火焚烧若等闲

（1）石灰石烧制的火焰温度可是6000度啊！指导生再读。

（2）理解“若等闲”。（结合长征中的诗句）

（3）看到这个词语，你能想到哪些词语？（从容不迫、泰然自若等等）

（4）师生配合读这一句。

过渡：这千锤万凿，烈火焚烧，即使粉骨碎身，石灰畏惧了吗？引读最后两句。

（5）让我们也用一句诗来赞美石灰。（坚强不屈为清白、从容不迫为清白等等）

4、配乐读全诗。

五、初识“托物言志”，理解“清白”。

1、投影“只留青白在人间”，让学生发现“青白”和课文中的“清白”不同。

2、出示资料，生默读，看看你有没有更深的理解。

3、生汇报。（生谈哪一句就带着理解读哪一句）

4、小结：是的，千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，将人生中千万次考验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人――于谦。虽然他没有直接写出自己的志向，可我们在古诗读了出来，如果让你把这首诗读成一句，你会读成――，再把这一句读成一个词――这就是古诗中“托物言志”的写法。【设计意图：与其直接告诉学生作者是想借助这首诗来表达自己清白的志向，不如让学生通过于谦的生平资料自己通过阅读去发现于谦的人生经历和石灰有着相似之处，进而了解这种托物言志的写法。】

五、入境诵读

这一天，北京乌云压城，闷雷滚动。城中的老百姓扶老携幼，来为于谦送行。（指名读书最好的一生读）刑场上，于谦又想到了他年轻时的那首石灰吟，于是轻轻吟道――

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。此刻，于谦很坦然。他已经无愧于自己，无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧？他再一次大声地吟诵着――（指名一个大组读）

听到于谦的吟诵，全城的老百姓也大声吟诵着――（指名两个大组读）

于谦走了，全城的老百姓铿锵有力地吟诵着为他送行――（齐读）

清白是于谦之志，也是我们的立人之本。这一刻，让我们默默地把诗中的一字一句都铭记在自己的心中。（背诵）【设计意图：此处的情景朗读，目的是为了丰富学生的情感，进而达到熟读成诵。】

六、拓展学习。

出示《竹石》，利用刚才的方法自学这首诗。

七、小结。

1、教师小结：就让我们以另外一首诗结束我们的课堂。

2、出示古诗。（《白杨吟》教师创作，千辛万苦立荒原，狂风暴雨若等闲。飞沙走石全不怕，要留正直在人间。）

3、孩子们，让我们也试着写一写这样的诗吧。【设计意图：鼓励激发孩子利用托物言志的方法去创作。】

石灰吟课件(篇9)

《石灰吟》：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

课前先学：

1、搜集有关于谦的资料（老师也做适当的准备，可以准备一些书面资料）

2、了解石灰的一些知识、石灰的原料，大概的生产过程等。

一、直接揭题

1、我们今天将学习一首古诗：石灰吟（师板书课题）

2、大家知道这是谁的作品吗？简介于谦。

（1）学生自己说一说。

（2）老师做适当小结、概括。

3、释题：

（1）看题目你觉得这是一首写什么的诗吗？

（2）理解“吟”（是一种文体，有赞扬、称颂的意思）

（3）师小结：这也就是一首赞颂（石灰）的诗。

过渡：下面我们就一起来读一读这首诗，看看到底赞颂了石灰的什么？

二、读准古诗

1、学生自由读一读，老师行间指导。

2、指名试读，老师、学生相机更正、强调。

3、齐读

三、理解诗意、读懂古诗、读好古诗

1、2句：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

1、小组交流

2、师先重点指导“千锤万击”、“烈火焚烧”（主要表现了石灰的制造过程的艰辛、困难重重）

3、指导“等闲”的意思（结合《长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”，或者《满江红》：“莫等闲，白了少年头空悲切。”））

4、学生自由说说诗句的大概意思

5、这两句是赞颂石灰的什么呢？读了这两句诗有何感受呢？（生自由说说）

6、那我们应该如何读这两句诗呢？（指导朗读）

3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

1、运用刚才理解诗句的方法，小组来交流一下这两句的意思。

2、学生自由说说，（相机说说这是赞扬石灰的什么？）

3、我们再来读这两句诗（指导读一读）

4、读好整首诗

（1）自由练读

（2）指名读

（3）小组读——齐读

四、深化古诗，升华情感

1、你觉得作者仅仅是在赞扬石灰吗？（不是）那你觉得他是在写谁呢？（自己）

2、透过这首诗我们一起来推测或者是说去猜想一下作者当时的心情或者他对人生的价值看法（据说写这首时他才7岁）（学生自由说说）

3、这不得不让我们想起了一些人，谁呢？（指名说）

4、这还让我们想起了一些关于生命意义的名言（学生说说）

5、师做小结

五、作业布置

1、搜集以下一些古诗，读一读背一背（1）「在狱咏蝉」骆宾王（2）梅花王安石（3）青松陈毅（4）竹石郑板桥（5）墨梅王冕

2、读读“千锤万击”“粉骨碎身”等词语，在到其它的诗句中找一找类似的出自诗文的成语。

附教学的相关资料：

资料（一）：

有关于谦的资料：

于谦，浙江钱塘人，明朝名臣，民族英雄，才华过人。于谦曾被任命为御史，他声音洪亮，语言流畅，使皇帝很用心听。顾佐任都御使，对下属很严厉，只有对于谦客气，认为他的才能胜过自己。

于谦外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。他上疏奏报陕西各处官校骚扰百姓，诏令派御史逮捕他们。皇帝知道于谦可以承担重任，当时刚要增设各部右侍郎为直接派驻省的巡抚，于是亲手写了于谦的名字交给吏部，越级提升为兵部右侍郎，巡抚河南、山西。于谦到任后，轻装骑马走遍了所管辖的地区，访问父老，考察当时各项应该兴办或者革新的事，并立即上疏提出。一年上疏几次，稍有水旱灾害，马上上报。

正统六年，于谦上疏说：“现在河南、山西各自储存了数百万谷物。请于每年三月，令各府州县上报缺粮的贫困户，把谷物分发给他们。等秋收后还给官府，而年老有病和贫穷无力的，则免予偿还。州县吏员任满应该提升时，储存预备粮达不到指标的，不准离任。并命令监察官员经常稽查视察。”下诏令照此执行。河南靠近黄河的地方，常因水涨冲缺堤岸。于谦令加厚防护堤，计里数设置亭，亭有亭长，负责督促修缮堤岸。又下令种树、打井，于是榆树夹道，路上没有干渴的行人。大同单独远在边塞之外，巡按山西的人难于前往，奏请另设御史管理。把镇守将领私自开垦的田全部收为官屯，用以资助边防经费。他的威望恩德遍布于各地，在太行山的盗贼都逃跑或隐藏起来。在职九年，升任左侍郎，领二品官的棒禄。

曾有一次误会于谦被免去了官职，于谦主持兵部工作时，也先的势力正在扩张，而福建邓茂七、浙江叶宗留、广东黄萧养各自拥有部众和自封的封号，湖广、贵州、广西、瑶、侗、苗、僚到处蜂起作乱，前后的军队征集调遣，都是于谦独自安排。当战事匆忙急迫，瞬息万变的时候，于谦眼睛看着手指数着，随口讲述奏章，全都能按照机宜采取正确的方针方法。同事和下属接受命令，彼此看着都感到惊骇佩服。号令严明。虽然是勋臣老将稍有不守法度，立即请圣旨切实责备。一张小字条送到万里外，没有不谨慎小心执行的。他才思的畅通敏捷，考虑的周到仔细，一时没有人能比得上。他性情淳朴忠厚过人，忘身忧国。上皇虽然回来了，一点也不说自己的功劳。东宫改易以后，景帝命令凡是兼东宫太子宫属者支取两份俸禄。诸臣都表示推辞，只有于谦一再推辞。自己的生活很简单俭朴，所居住的房子仅仅能够遮挡风雨。皇帝赐给他西华门的府第，推辞说：“国家多难，臣子怎么敢自己安居。”坚决推辞，皇帝不准。于是把皇帝前所赏赐的玺书、袍服、银锭之类，全部封好写上说明放到那里，每年去看一看罢了。

皇帝很了解于谦，所议论奏请的事没有不听从的。皇帝曾经派使者到真定、河间采择野菜，去直沽制造鱼干，于谦一说便马上停止。任用一个人，一定悄悄访问于谦。于谦实事求是地回答，没有隐瞒，也不躲避嫌疑怨恨。因此那些不称职的人都怨恨他，而不像他那样被皇帝信用的，亦往往嫉妒他。当敌寇刚刚撤退时，都御史罗通立刻上奏章弹劾于谦登记的功劳薄不实在。御史顾(日翟)说于谦太专权，干预六部的大事奏请实行，好像他就是内阁一样。于谦根据祖制反驳他们，户部尚书金濂亦上疏为他争辩，但指责他的人还是不断收集他的材料。各御史多次用苛刻的文词上奏弹劾他，全靠景泰帝力排众议，加以任有，他才得以尽量实现自己的计划。

于谦的性格很刚强，遇到有不痛快的事，总是拍着胸脯感叹说：“这一腔热血，不知会洒在那里！”他看不起那些懦怯无能的大臣、勋臣、皇亲国戚，因此憎恨他的人更多。又始终不赞成讲和，虽然上皇因此能够回来，但上皇并不满意。徐(王呈)因为提出迁都南京，受到于谦斥责。这时把名字改为有贞，比较得到提升进用，经常咬牙切齿地恨于谦。石亨本来因为违犯了军法被削职，是于谦请求皇帝宽恕了他，让他总理十营兵，但因为害怕于谦不敢放肆，也不喜欢于谦。德胜门一仗的胜利，石亨的功劳并不比于谦大，而得到世袭侯爵，内心有愧，于是上疏推荐于谦的儿子于冕。皇帝下诏让他到京师，于谦推辞，皇帝不准。于谦说：“国家多事的时候，臣子在道义上不应该顾及个人的恩德。而且石亨身为大将，没有听说他举荐一位隐士，提拔一个兵卒，以补益军队国家，而只是推荐了我的儿子，这能得到公众的认可吗？我对于军功，极力杜绝侥幸，绝对不敢用儿子来滥领功劳。”石亨更是又愧又恨。都督张辄因为征苗时不守律令，被于谦弹劾，和内侍曹吉祥等都一向恨于谦。

景泰八年正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有贞迎接上皇恢复了帝位，宣谕朝臣以后，立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。诬陷于谦等和黄囗制造不轨言论，要另立太子，又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王的儿子。石亨等拿定这个说法，唆使科道官上奏。都御史萧维祯审判定罪，坐以谋反，判处死刑。王文忍受不了这种诬陷，急于争辩，于谦笑着说：“这是石亨他们的意思罢了，分辩有什么用处？”奏疏上呈后，英宗还有些犹豫，说：“于谦实在是有功劳的。”徐有贞进言说：“不杀于谦，复辟这件事就成了出师无名。”皇帝的主意便拿定了。丙戊改年号为天顺，丁亥，把于谦在闹市处死并弃尸街头，抄了他的家，家人都被充军边疆。遂溪的教谕吾豫说于谦的罪应该灭族，于谦所推荐的各文武大臣都应该处死。刑部坚持原判这才停止了。千户白琦又请求写上他的罪行，刻板印刷在全国公布。一时要讨好皇帝争取宠幸的人，全都以于谦作为一个话柄。

于谦自从土木之变以后，发誓不和敌人共生存。经常住在值班的地方，不回家。一向有痰症病，景帝派太监兴安、舒良轮流前往探望。听说他的衣服、用具过于简单，下诏令宫中造了赐给他，所赐东西甚至连醋菜都有了。又亲自到万岁山，砍竹取汁赐给他。有人说皇帝太过宠爱于谦，兴安等说：“他日夜为国分忧，不问家产，如果他去了，让朝廷到那里还能找到这样的人？”到抄家的时候，家里没有多余的钱财，只有正屋关锁得严严实实。打开来看，都是皇上赐给的蟒袍、剑器。于谦死的那天，阴云密布，全国的人都认为他是冤枉的。一有个叫朵儿的指挥，本来出自曹吉祥的部下，他把酒泼在于谦死的地方，恸哭。曹吉祥发怒，鞭打他。第二天，他还是照样泼洒在地表示祭奠。都督同知陈逢被于谦的忠义感动，收敛了他的尸体。过了一年，送回去葬在杭州。陈逵，是六合人。曾被推举为有将领之才，是从李时勉门下举荐的。皇太后开始时不知道于谦的死，听说以后，叹息哀悼了几天。英宗也后悔了。

于谦已死，由石亨的党羽陈汝言任兵部尚书。不到一年，所干的坏事败露，贪赃累计巨万。皇帝召大臣进去看，变了脸色说：“于谦在景泰帝朝受重用，死时没有多余的钱财，陈汝言为什么会有这样多？”石亨低着头不能回答。不久边境有警，皇帝满面愁容。恭顺侯吴瑾在旁边侍候，进谏说：“如果于谦在，一定不会让敌人这样。”皇帝无言以对。这一年，徐有贞被石亨中伤，充军到金齿口。又过了几年，石亨亦被捕入狱，

资料（二）：

关于“石灰”的资料

石灰，一种以氧化钙为主要成分的气硬性无机胶凝材料。石灰是用石灰石、白云石、白垩、贝壳等碳酸钙含量高的原料，经900～1100℃煅烧而成。公元前8世纪古希腊人已用于建筑上，中国也在公元前7世纪开始使用石灰。至今石灰仍然是用途广泛的建筑材料。

原始的石灰生产工艺是将石灰石与燃料（木材）分层铺放，引火煅烧一周即得。现代则采用机械化、半机械化立窑以及回转窑、沸腾炉等设备进行生产。煅烧时间也相应地缩短，用回转窑生产石灰仅需2～4小时，比用立窑生产可提高生产效率5倍以上。近年来，又出现了横流式、双斜坡式及烧油环行立窑和带预热器的短回转窑等节能效果显著的工艺和设备，燃料也扩大为煤、焦炭、重油或液化气等。

凡是以碳酸钙为主要成分的天然岩石，如石灰岩、白垩、白云质石灰岩等，都可用来生产石灰。将主要成分为碳酸钙的天然岩石，在适当温度下煅烧，排除分解出的二氧化碳后，所得的以氧化钙(cao)为主要成分的产品即为石灰，又称生石灰。

在实际生产中，为加快分解，煅烧温度常提高到1000～1100℃。由于石灰石原料的尺寸大或煅烧时窑中温度分布不匀等原因，石灰中常含有欠火石灰和过火石灰。欠火石灰中的碳酸钙未完全分解，使用时缺乏粘结力。过火石灰结构密实，表面常包覆一层熔融物，熟化很慢。由于生产原料中常含有碳酸镁(mgco3)，因此生石灰中还含有次要成分氧化镁(mgo)，根据氧化镁含量的多少，生石灰分为钙质石灰(mgo≤5％)和镁质石灰(mgo>5％)。

生石灰呈白色或灰色块状，为便于使用，块状生石灰常需加工成生石灰粉、消石灰粉或石灰膏。生石灰粉是由块状生石灰磨细而得到的细粉，其主要成分是cao；消石灰粉是块状生石灰用适量水熟化而得到的粉末，又称熟石灰，其主要成分是ca(oh)2；石灰膏是块状生石灰用较多的水(约为生石灰体积的3—4倍)熟化而得到的膏状物．也称石灰浆。其主要成分也是ca(oh)2.

石灰吟课件(篇10)

一、教学目标：

1、认知目标：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。

2、能力目标：能凭借语言文字，体会作者表达的思想感情。

二、教学过程：

1、回顾旧知、导入新知

同学们，我国是四大古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。因此，我们从小一直学诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗？

1、今天我们再来学习一首有名的诗——《石灰吟》，齐读诗题。

2、提问：你们知道题目是什么意思吗？

（吟：古代诗歌体裁的一种名称。）

3、简介作者，为理解诗情奠下基础。

2、看诗句，理解诗意。

1、老师范读或录音读。

2、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。

3、指名读。读出韵味和节奏。

4、说说自己读懂了哪些句子？你展开了哪些想象？还有哪些不理解的词句？

（讲解词语时顺便讲“锤”、“焚”的写法，指导写字、描红。）

5、引导学生想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景。

6、动画显示石灰的形成。

7、见到此情此景，作者会怎么想，怎么说，怎么做？讨论交流。

8、再读诗句，谈谈你从这首诗中体会到了石灰的哪些品质？

3、朗读指导，领悟诗情。

1、诗中哪些词突出了石灰的高贵品质，我们朗读时应怎么读？

2、再读体会，思考：于谦仅仅是写石灰吗？他想借石灰表明什么样的志向呢？我们该用什么语气读呢？

3、学生自由读，在小组内讨论。（诗人借石头表明自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。应用高昂、坚定的语气读。）

4、情感朗读，赛读。

5、齐读。

三、拓展延伸

1、总结古诗。

石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。可见，《石灰吟》就是于谦自己一生的写照啊！

2、于谦为官清廉，为国为民，他的诗歌大多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。不信，我们再来看一首：

咏煤炭

于谦

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

此诗借物咏志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的怀抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界。“乌金”喻煤炭如黑色的金子。“阳和”，原指和暖的阳光，这里指煤炭的热力。“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”两句意为：开凿出来的煤炭，藏蓄着巨大的热力。“爝（jue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃烧像火炬，使人感到无限温暖，如大地回春；也使深沉的夜空变得很明亮。“鼎彝”指帝王宗庙的祭器；“铁石”，古人认为煤炭是铁石变的。“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”这两句的寓意是：人要以国家社稷为己任，就是死了也要为国家做贡献。最后两句“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，直抒胸臆，表达了作者愿意尽最后一滴血、一份热，为人类造福。

四、总结学法

1、学生回忆：我们是怎样学习《石灰吟》？

2、老师总结学习方法：

1）理解诗句，初步弄懂诗意。

2）想象古诗意境，体会作者感情。

3）熟读吟诵，拓展延伸。

五、作业

1、收集有关于谦的故事。

2、收集托物言志的古诗。

石灰吟课件(篇11)

设计理念

从诗歌的特点出发，通过梳言、造境、显象和抒情引领学生步步深入诗的意境与诗人的情感，并让吟诵之声萦绕始终，使学生不仅感受诗歌的语言美，而且体悟到诗歌的意境美、形象美和情感美。

设计目标

1.理解石灰的形象和特点，体会诗人的崇高品质。

3.了解诗人的生平与作品，感受诗人的伟大情怀。

3.有气势、有节奏地诵读，背诵并默写这首古诗。

设计流程

一、梳言：理解诗歌的意思

1.导入解题

（1）上一节课，我们学习了古诗《墨梅》，体会到了墨梅的纯洁、高尚。记得画家王冕这样赞颂道（学生接背）：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。墨梅把迷人的清香与纯洁的品质留给了人间。这节课，我们还要去认识一位著名的诗人――于谦，他同样吟诵出这样的诗句（屏幕出示全诗，师范读）

（2）诗的题目读作（生读诗题）吟在这里指的是古代诗的一种体裁，如《暮江吟》、《游子吟》、《女儿吟》等。

2.读通诗句

（1）通过自由读、抽读、齐读，让学生能读准每一个字的音。

（2）师生相机正音，重点提示平舌音和翘舌音。

3.理解诗意

（1）讨论：学生同桌讨论，用自己的话说说每一句诗的意思，不明白的画出来。

（2）解疑：请学生提出不明白的字词，师生解答。（重点讲解若等闲的含义：若是好像的意思，等闲是平常的，整句诗的意思是烈火焚烧好像是很平常的事。）

（3）讲述：让学生完整地说说全诗的意思，不恰切的地方师生补充。（全诗意思：石灰经受了千锤万凿才从深山里出来，烈火焚烧也好像是很平常的事。即使粉身碎骨也全然不怕，只要能把清白留在人间。）

（4）吟诵：这就是石灰的一生，平平凡凡，轰轰烈烈，难怪于谦如此敬佩地赞颂道（诵读全诗）

二、造境：走进石灰的世界

1.信息共享：石灰把自己的清白留在了人间。只要我们细心留意周围的墙壁，到处可见洁白的石灰身影。石灰怎么会如此洁白呢？它究竟是如何制造出来的呢？（让学生交流有关石灰的知识）

2.石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。

3.体会诵读：听了石灰的自述，你有什么感受？（学生谈谈自己的体会）正是因为石灰经过了如此复杂而艰难的演变过程，所以诗人于谦才这么动情地写道（诵读全诗）

三、显象：再现物我的形象

1.历尽磨难：对比感受石灰和于谦的形象

（1）在诗人的眼里，石灰力尽了千辛万苦，可谓千锤万凿出深山；面对磨难与危险，石灰又是那么的从容自若，真是烈火焚烧若等闲。读一读第一句诗，想一想，你仿佛看到了什么？你有什么感受？（比如：石灰被铁锤击破了头，砸断了腿；被凿子挖开的心，掏出了肚；被熊熊烈火焚烧着，折磨着；然而，顽强的石灰面对这一切磨难，无所畏惧。真是太了不起了！）

（2）这就是坚忍不拔的石灰，这就是宁死不屈的石灰。难怪诗人如此敬佩地吟诵道（诵读全诗）

（3）读到这，不由得让我们想起诗人于谦，想起他的伟大一生。（学生交流收集到的于谦资料，老师补充：于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘人――今杭州。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望。公元１４４９年，明英宗贸然率大军出征与北方的瓦剌军作战。土木堡一战明军大败，５０万人马全军覆没，明帝英宗被俘。于谦临危受命任兵部尚书，扶英宗之弟为景帝，并亲自督战五昼夜打败了瓦剌军，赢得了京师保卫战的胜利，英宗也得以归国。可是回朝后，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。《石灰吟》是于谦十六岁时写下的一首诗，正值热血青年的于谦慷慨激昂地吟诵道（诵读全诗）真是诗如其人啊！石灰吟就是于谦一生的写照。

2.永留清白：对比体会石灰和于谦的品格

（1）对比讨论：石灰留给了人间什么东西？于谦又把什么留给了后人？（同桌讨论）

（2）交流体会：（学生交流看法，老师引导升华）石灰被用在建筑物上，它留给人间的是洁白的墙；石灰哪怕粉身碎骨也全然不怕，它更给了人们精神的启示――要做一个坚强不屈、纯洁高尚的人。而于谦就是像石灰一样的人，他的人生就是石灰的人生，他的精神就是石灰的精神。

（3）拓展联系：你还知道哪些像石灰一样、像于谦一样的英雄人物？（如：岳飞、文天祥等）这就是于谦。在他的诗作中，我们还发现了一首《咏煤炭》，同样表现出了于谦的高尚品格。（引着学生诵读，难读的字加上拼音）

咏煤炭

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

四、抒情：抒发诗人的情志

1.一诵――少年抒怀

十六岁的于谦就写下了《石灰吟》这样慷慨激扬的诗。想想当时的少年于谦为什么要写下这首诗？（学生交流，如：于谦是个很有志气的人，从小就怀有精忠报国的理想，就想做一个品格高尚的人）假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读）

2.二诵――为官感悟

为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？（学生交流，如：嗨，我于谦一生清清白白，为国为民，总算无愧于自己年少时的誓言。）假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读）

3.三诵――临刑陈词

本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。试想临刑前的于谦一定有无数的话想向世人诉说。他最想说什么？（学生交流）千言万语道不尽于谦的心怀，不如化作声泪俱下的吟诵（音乐起，诵读全诗）

4.四诵――后世评价

于谦的一生如石灰一样，后人评价他：有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁。今天我们学习他的《石灰吟》，就是学习他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读。（学生深情背诵全诗）记住于谦，记住《石灰吟》，用你手中的笔写下于谦的这首诗。（指导难点字锤、凿、烧的书写，后抄写全诗）

石灰吟课件(篇12)

课前先学：

1、搜集有关于谦的资料（老师也做适当的准备，可以准备一些书面资料）

2、了解石灰的一些知识、石灰的原料，大概的生产过程等。

一、直接揭题

1、我们今天将学习一首古诗：石灰吟（师板书课题）

2、大家知道这是谁的作品吗？简介于谦。

（1）同学自身说一说。

（2）老师做适当小结、概括。

3、释题：

（1）看题目你觉得这是一首写什么的诗吗？

（2）理解“吟”（是一种文体，有赞扬、赞颂的意思）

（3）师小结：这也就是一首赞颂（石灰）的诗。

过渡：下面我们就一起来读一读这首诗，看看到底赞颂了石灰的什么？

二、读准古诗

1、同学自由读一读，老师行间指导。

2、指名试读，老师、同学相机更正、强调。

3、齐读

三、理解诗意、读懂古诗、读好古诗

【1、2句：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。】

1、小组交流

2、师先重点指导“千锤万击”、“烈火焚烧”（主要表示了石灰的制造过程的.艰辛、困难重重）

3、指导“等闲”的意思（结合《长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”，或者《满江红》：“莫等闲，白了少年头空悲切。”））

4、同学自由说说诗句的大概意思

5、这两句是赞颂石灰的什么呢？读了这两句诗有何感受呢？（生自由说说）

6、那我们应该如何读这两句诗呢？（指导朗读）

【3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。】

1、运用刚才理解诗句的方法，小组来交流一下这两句的意思。

2、同学自由说说，（相机说说这是赞扬石灰的什么？）

3、我们再来读这两句诗（指导读一读）

4、读好整首诗

（1）自由练读。

（2）指名读。

（3）小组读。

本文网址：http://m.jk251.com/jiaoan/194415.html