爱莲说教案

爱莲说教案集合十三篇。

我们听了一场关于“爱莲说教案”的演讲让我们思考了很多。老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，所以老师写教案可不能随便对待。教案是评估学生学习效果的有效依据。经过阅读本页你的认识会更加全面！

爱莲说教案(篇1)

尊敬的各位评委老师：大家好!(鞠躬)我今天要说的课程是初中语文《爱莲说》。

现代教学理论认为，在教学过程中，学生是学习的主体，教师是学习的组织者、引导者，教学的一切活动都必须以强调学生的主动性、积极性为出发点，根据这一教学理念，结合本节课的内容特点和学生的年龄特征，我将从说教材、学情、教学目标、教学重难点、教学过程等方面加以说明。

一、说教材

教材是学生学习的依据，首先我先来谈谈我对教材的理解。《爱莲说》是人教版初中语文八年级上册的一篇精读文章，作者用菊花、牡丹从正反两方面衬托莲花不与世俗同流合污的高洁品质，并借以自喻。本文写作的最大特点是托物言志，文虽短而意蕴无穷。

二、说学情

我面授的学生是八年级的学生，这时的他们已经有了一定量的文言知识的积累，我将让他们结合书下注释，尝试着进行翻译。但这个阶段的学生求知欲普遍旺盛，喜欢表达自己的想法，我将用提问互动等形式，将课堂还给我的学生。

三、说教学目标和重难点

根据新课程目标的要求，语文教学要从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度来培养学生。此三维目标相互渗透，融为一体。我的设计如下：学生能积累一定量的文言字词，理解说这个文体，通过朗读、精读等过程，把握托物言志的写作手法，以上也是我本节课的教学重点。学生学习作者洁身自好、不与世俗同流合污的高尚品质，感受作者高雅脱俗的情怀，这也是本节课的教学难点。

四、说教学方法

为了实现我的教学目标，突出教学重点，突破教学难点，在教学中我将采用谈话法、品读法、创设情境法，并培养学生自主合作探究的学习方法。

下面我将说一下我教学的核心环节，也就是我的教学过程

五、说教学过程

(一)创设情境，导入新课

为了激发学生的学习兴趣，让学生快速的走进课堂，我将在大屏幕上放一张百花的图片，并用这样的语言来创设情境：一朵盛开的花，是一株怒放的生命，花开有度，花落无声，面对着人世的悲欢，花无言，花尽知。古往今来，许多的文人骚客都喜欢以花自喻，同学们，能用一句诗来形容一下你们喜欢的花吗?这时我的学生可能会回答：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。或人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开等。我会让学生带着这样的热情，顺势引出本节的新课《爱莲说》，让学生来感受周敦颐先生是如何来描写他所独爱的莲花。

(二)诵读训练，初步感知

下面我将给学生五分钟的时间，让他们大声朗读课文，并提示他们注意读准字音，读通语顺，读出节奏。在朗读结束后，找学生示范朗读，并集体纠错，如可爱者甚蕃(fán),学生容易读成可爱者甚蕃(fān)。接下来我会给学生播放一段朗读录音，让学生感受语言的魅力，初步感悟课文的情感。

基于研读课文的需要，我会让学生结合书下注释进行翻译，并对翻译过程中可能出现的难点进行讲解，如中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。进而在此基础上，带领学生分析课文的主要内容，引导学生从标题入手，从而导入本节课的第一个教学重点，说这种文体，即古代用记叙、议论、说明等方式阐述事理的文体，我这样做不仅是让学生了解说这个文体，更是为未来学生学习捕蛇者说、马说、师说，做了铺设。

(三)合作学习，重点感悟

体悟作者高洁的品质和高雅的情怀是本节课的教学难点，为了使学生体悟到作者的情感，我将设置以下问题，让学生进行小组讨论。

1、作者从哪些方面来描写莲花的?

2、作者明明要赞美莲花，却为何要写菊花和牡丹?

3、三种花分别象征了什么?作者又对其持以一个怎样的态度?

通过这样一个问题链，和学生共同总结出：菊花象征着人间的隐逸者，作者对它持赞扬的态度，运用了正衬的写作手法;牡丹象征着人间的富贵者，作者对它持鄙弃的态度，运用的反衬的写作手法;莲花象征着人间的君子，作者对它持赞美的态度，并借以自喻。从而导出本节课的第二个教学重点，即托物言志的写作手法。

(四)拓展延伸，发散思维

那么作者独爱莲花，牡丹和菊花等别的花就真的不好吗?我会这样来问我的学生，这时有的学生会说牡丹和菊花也好，那么我会就此问题设计一个辩论活动，让学生畅谈爱花的理由。通过辩论，我将告诉学生，花是客观存在的，本身没有好坏之分，只有寄托了人的情感，它才变得丰满且有意义。

(五)小结作业，巩固提高

在课程的最后，我将与学生一同回顾本课的重点，即说这种文体和托物言志的写作手法，并再一次点明作者说莲的原因，进一步加深学生对文本的认知。

在作业部分，我会给学生留一个小练笔，让学生用托物言志的写作手法，赞美自己喜爱的事物，以求让学生掌握托物言志的写作手法。

六、说板书设计

下面我来说一下我的板书设计，我的板书抓住课文中的三个主体，并将它们的象征意义与作者的情感倾向体现出来，使学生一目了然，从整体上把握课文的主要内容。

以上是我说课的全部内容，如有不当之处，恳请各位老师批评指正。(鞠躬擦黑板)

爱莲说教案(篇2)

一、教学目标

理解借物喻人背诵本篇文言

二、课时安排

课型：读说课

三、主导教学：

诵读与品析

四、课堂导入：

教师先出示鲁迅先生七律《莲蓬人》中的四句诗“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。”并解释大致意思，然后顺势启发：濂溪先生是谁？莲蓬人为什么要向他表白自己的心志呢？从而导入新课。

五、课堂结构（四大板块）

第一板块：点读课文，说字词句段意思（

1、要求学生“点”着课文课文注解，逐字逐句地读课文，读通课文，读懂意思。

2、以四人为一小组，互相讨论，共同翻译字词句

第二板块：诵读课文，说句式语言特点（

1、学生听课文录音，要求重点听语音语气语调。

2、学生对照课文录音，自由诵读课文两遍。

丹、染、焉”，“直、枝、植”等韵脚交错分布，出落有致。④表达方式多样。百字短文融叙述、描写、抒情、议论于一炉。一个“爱”字连缀全文，文笔简练，情感丰富。

第三板块：品读课文，说课文运用手法（

（一）说借物喻人手法。

2、教师要求学生说说这些句子从哪些方面来描写莲，赞美莲的？

学生可能说品质、形态、仪表等方面。教师随机点拨：这些语句对莲花作了生动逼真，尽善尽美的描绘，揭示了莲纯洁、高尚、正直、刚强、清濂、庄重的特点，充分表现了作者对莲花的倾慕之情。

“莲之爱，同予者何人”两句，你们觉得作者仅仅只是在描写莲，赞美莲吗？当然不是，写花就是写人，咏花就是咏志。这七个分句句句写花，又句句写人，这种手法叫借物喻人。

4、教师要求学生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具体说说借物喻人的用法。参考说法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的.环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。

（二）说对比烘托手法。

牡丹，作者的用意是什么？

牡丹的句子后说用意：①开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。

3、教师小结：文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。

第四板块：背读课文，说背诵文言技巧（

让二至三名优秀学生当堂背诵，然后结合本篇课文，说说背诵文言文的技巧。学生可能说：根据语气语调背；根据表达方式背；根据音韵节律背；根据邻头字句背等等。只要方法可行，教师就给予充分肯定，以总结背诵文言文的经验方法。

爱莲说教案(篇3)

尊敬的各位考官：大家好!我是语文组5号考生。下面我将与各位分享一下《爱莲说》的教学设想。

一、说教材

《爱莲说》是人教版初中语文八年级上第五单元的一篇精读文章，本单元是文言文单元。本文以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入地写来，其中涵盖了大量社会现象，文虽短而意蕴无穷，这种写法也很值得品味。

二、说学情

学生是语文学习的主人，学生的已有的知识结构和认知水平，是教师授课的依据与出发点。我所面对的学生是这样的，文言基础知识相对薄弱，对于学生理解文章有所不利，这些都需要教师加以适时引导。

三、说教学目标和重难点

因此，基于教材和学情，我从课程标准中“提高学生语文素养”的基本理念出发，设计了以下三个维度的教学目标：

1.知识与能力：了解文章的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

2.过程与方法：通过诵读，品味关键词语，把握词中描绘的意象，了解托物言志的写作手法;提高鉴赏古文的能力。

3.情感态度与价值观：学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。

基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立，我确定本课的教学重点是通过诵读，品味关键词语，把握词中描绘的意象，了解托物言志的写作手法;提高鉴赏古文的能力。学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀，则为难点。

四、说教法学法

为了实现教学目标、突出重点、突破难点，教学中我采用品读法、讨论法、多媒体辅助法。

那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。

五、说教学过程

(一)创设情境，导入新课

著名特级教师于漪曾说过“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激发起他们思维的火花，或像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”基于此，我将展示莲花的，引导学生进入情境，进而导入本课。通过这样的导入，引起学生对于文章的极大兴趣。

(二)诵读训练，初步感知

这一环节我设置了以下环节1.教师播放音频，并让学生自由朗读课文。2.指名学生阅读全文，并翻译全文，概括文章大意。

诵读是语文教学的重要方法，加强诵读习惯的培养，对领悟作者感情，品味文章语言，增强文章语感起着至关重要的作用。本课伊始我将从指导诵读入手引导学生初步感知课文。首先我会进行示范朗读，然后通过自读、齐读、指名读、竞赛读等各种手段指导学生正确、流利、有感情地进行朗读。通过这一环节，引导学生对文言文有一个初步的认识，大致把握文章内容，为下面深入研读做好铺垫。

(三)合作学习，重点感悟

从某种意义上讲，教与学的过程就是面对问题、分析问题和解决问题的过程，这些问题可能是不被了解的现象，可能是前后认知的矛盾，还可能是需要挑战的困境。为此，在这一环节，我将出示这样几个层层递进、环环相扣的问题放手给学生，学生分组讨论、合作探究，力求突出重点、突破难点。

我将设置小组讨论讨论下列问题：

1.“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独喜爱莲花呢?

2.作者是从哪些方面描写莲花的?

3.开头作者为什么写了菊花和牡丹?

这样一个问题链，环环相扣，引导学生深入文本，理解作者独爱莲的原因，明确作者描写莲不同角度，即生长环境、体态、风度。最后引导学生理解，作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。通过这一环节，学生对文章的思路、结构以及主旨都有了一个深刻的认识。

(四)拓展延伸，发散思维(可省略)

我们常说要走进文本，也要走出文本。引导学生思考，作者用“莲花”寄寓了自己的志趣，你喜欢什么植物?请谈谈你喜欢它的原因或者它寄托了你怎样的思想感情，实现感知向能力的迁移。

(五)小结作业，巩固提高

课堂小结是对本堂课所学知识的巩固，我会着重引导学生思考本课学习的象征意义和衬托的手法，通过小结，了解学生对于本堂课所学知识的掌握程度。

课后作业是教与学的交汇点，是与课堂学习内容的对话。我希望通过作业的布置，强化学生对本文的理解，并能够实现知识的迁移。基于此，我设计了开放式的作业：写一篇小短文，表达对某种植物的喜爱以及它寄托了你怎样的思想感情。

六、说板书设计

这堂课的板书设计，主要由讲解的重要内容构成，直观简洁，结构清晰，突出了本堂课的教学重点。

以上就是我说课的全部内容，如有不当之处，恳请各位老师批评指正。

爱莲说教案(篇4)

教学目标

知识与能力

理解文章托物言志的写作特征;体会语言特色及多种表达方式的综合运用。

过程与方法

指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。

情感、态度与价值观

领悟文中君子的高洁品质，并把其化为自己对崇高道德的追求。

教学重难点

重点 探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法

难点 体会品味托“莲”寄寓的深刻含义。

课时安排

1课时

教学准备

多媒体课件

教学过程

(一)导入新课

1引导学生欣赏以“荷花”为题材的中国画，创设教学情境。(可展示实物，也可制作课件配以诗文、音乐。)

2导入语：荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。

(二)研读课文

1板书课题。(边讲边板书：爱莲说周敦颐dūnyí注意“颐”字的写法，左边中间是个“口”，不能写成“臣”字。“莲”是上下结构，“艹”应在“连”字之上。)

2题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说”这个题目该如何理解呢?

归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。

3指导顺畅朗读

(1)教师范读课文，要求学生听准字音，注意语气语调，在自己认为难读难写的字下画上横线。

(2)让学生利用工具书、互相交流解决难读难写的字。

(3)让两位学生上黑板给下列加点的字注音。(可以用屏幕展示，也可用小黑板。评点时，注意形义的点拨。)

甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清涟(lián)不染(rǎn)

亵(xiè)玩隐逸(yì)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻

(4)学生齐读课文。(如有不顺畅处，教师点拨后再齐读一遍。)

4指导诵读课文

(1)明确诵读要求：文言文的读法与现代文有所不同。古人读诗文用的是吟诵的方法，语气比较舒缓，抑扬顿挫，很有韵味。我们在读文言文时，可以借鉴古人的读书经验。(引导学生回忆电影、电视中古人读书的语调、神态，然后加以归纳。)

(2)比较文中八个“之”的用法：文中有八个带“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解为“的”，哪些句子中的“之”有舒缓语气的作用?(将八个句子分成两组，教师范读，明显地读出后一组的“之”有舒缓语气的作用，再让学生进行判别。明确后，让学生齐读领会。)

水陆草木之花

菊，花之隐逸者也

牡丹，花之富贵者也

莲，花之君子者也

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

菊之爱，陶后鲜有闻

莲之爱，同予者何人

牡丹之爱，宜乎众矣

(3)文中还有哪些字词在诵读时，语气可以适当延长些呢?(让学生轻声朗读体会)明确：如第1段中的三个“而”。第2段中的三个“也”，叹词“噫”，语气助词“矣”等。(学生回答时言之有理即可。)

(4)本文句式上的特点是骈散结合。相邻的两句话，字数相等，意思相对，叫做骈句。从宽处讲，排比句也可看作骈句。提问：文中哪些句子属于骈句呢?

明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”

(5)提问：这两处骈句应该怎样来读呢?(指名朗读，教师点拨。)

明确“出……不染，濯……不妖”，“染”、“妖”读时要一扬一抑。读排比句时，语气应逐渐加强，层层推进，富有气势。

(6)学生齐声诵读课文，体会诵读指导要求。

5理解课文内容

(1)学生小声朗读课文，对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。

(2)让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。

(3)课上练习：完成课后“思考与练习二”。

(4)提问：在作者看来，莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的语句回答。

明确：莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。

(5)提问：这一长句，突出了莲花的哪些特点呢?(明确后板书莲的品格“高洁”、“庄重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)

明确：这个长句，从生长的环境方面，写出了莲“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重;从体态香气方面，写出了莲“中外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香;从风度气质方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。

(6)提问：我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格。那么我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢?

明确：敬佩、赞美之情。

(7)师生共同朗读这一长句，要读出敬佩、赞美之情。

(8)提问：前面我们说过“说”这种文体偏重于议论，那么《爱莲说》这篇课文，哪一段偏重于议论呢?请找出直接议论莲的句子。

明确：第2段对菊花、牡丹作出评论，表明爱憎。直接议论莲的句子是“莲，花之君子者也”。

(9)提问：君子是怎么样的人?

明确：是品德高尚的人。

(10)归结：作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是，借赞美莲花去赞美具有莲花一样的高尚品格的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。(板书“花之君子者也”，“托物言志”)我们读这句话时，要读出由衷的赞美之情。

(11)提问：文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”、“牡丹”，这有什么作用呢?(板书“菊”、“牡丹”，“衬托”)

明确：衬托。第一次衬托，表现作者自己独爱莲花，与众不同;第二次衬托，显出莲花的品格高出百花;第三次衬托，表现作者自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。

(12)提问：“噫”是一个叹词，表示感慨，引领下文对不同爱花人的品评。这三句话在朗读时语气应如何把握?(明确后齐读这三句)

明确：第一、二句读出感叹的语气。第三句要读出嘲讽的语气。

(13)齐读全文。要求语气舒缓，抑扬顿挫，富有感情。

(三)延伸拓展

1让学生说说自己最喜欢《爱莲说》中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。

2课前准备若干未题过字的、以“荷花”为题材的画，让发言的学生题上自己喜爱的句子，并作为奖品送给学生。

(四)布置作业

背诵课文并用行楷默写课文。

板书设计

爱莲说

周敦颐

陶渊明 独爱 菊 (正衬) 隐逸者 惋 惜

世人 甚爱 牡丹(反衬) 富贵者 鄙视

予 独爱 莲 君子者 赞 美

爱莲说教案(篇5)

[教学目标及重点]

[教学课型及课时]

1.教读课

2.一课时

[教学设想及教学方法]

1.教学设想

安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。

2.教学方法

教师范读——扫清文字障碍——学生诵读——教师、学生质疑释疑——学生感悟。

(解说：文章的自读是教学本课的关键。在此基础上，让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的，或是字词上的，或是句子上的，或是关于安塞腰鼓背景等方面的，均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。)

[媒体设计]

1．多媒体：选取材料制作成课件

2．录音机：伴奏带。

[教学步骤]

一、导入新课

同学们知道澳门特别行政区的区徽是以哪种花来构成的?生答：莲花。澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢?不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。古往今来，人们在它身上倾注了多少深情，寄托了多少厚意。它很早就出现在我国文人的笔下。如杨万里有诗“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；李商隐的“留得残荷听雨声”；苏轼还以“荷尽已无遮雨盖”；屈原自表心性芳洁“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”等。在写荷花的诸多作品之中，最脍炙人口的，莫如宋代哲学家周敦颐的《爱莲说》了。今天，我们就来共同学习这一描写荷花的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美莲花并表达自己的喜爱之情的。（板书课题及作者）

二、解题

用课件打出周敦颐的介绍。周敦颐(1017～1073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟—四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

三、师生共同研习课文

1.“说”这种文体我们还没有接触过，预习的时候我们是否注意到课本哪里介绍了“说”这种文体的特点呢？

明确：说是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。

2.既然“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。那么《爱莲说》这个题目的意思是什么呢？（“谈谈爱莲花的道理”）对，说说爱莲花的道理。周敦颐要告诉我们，他爱莲花有什么道理呢？我们来共同研读课文。先由我来朗读课文，请大家在难读难写的字下面画一下，注意听准字音，注意句子的语气语调。

（老师朗读课文）

3.听了一遍，大家已画出了难字生词了吧？现在请大家对照一下屏幕上映出的生字词，把没画出的再画出来。（显示字幕）请两位同学在黑板上给屏幕上映出的加点字注音，其他同学在书上注音。（屏幕显示）

教师点拨：“鲜”字“鲜”应该读xiǎn，不读xiān。问：为什么这里读xiǎn，你能用这个读音的“鲜”组个词吗？

明确：“鲜”意思为“少”的时候，读xiǎn。让学生组一个成语。

4.进行字词教学。我们看着屏幕把加点的字读两遍。预备——读！（学生齐读生字词）

明确：“颐”的左半边不能写成“臣”；“蕃”是形声字，与草有关，意为茂盛，引申为“多”；“濯”“淤”“涟”也都是形声字，与水有关，书上都有注释；“逸”意为逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一点，“逸”，文中有“避开”的意思。我们再把屏幕上映出的每个句子读一遍。（学生齐读句子）

5.要求学生齐读课文，这一遍读的要求是：读正确字音，读通课文。注意抬头挺胸，声音响亮、精神饱满。（学生齐读课文）

明确：教师进行朗读指导。这一遍读书读得整齐，也很流畅。但还有同学将“鲜”读作第一声，注意是第三声：鲜xiǎn。把“陶后鲜有闻”这句子再齐读两遍。（学生齐读）

6.读完课文后，请同学们自由发言，说说这篇课文美在哪里。

明确：语言美、形象美、品格美等。

7.品析文章的语言之美

①讨论：课文的语言美表现在哪里?

②同学们发言的内容可能有：简洁、生动、形象，充满情感之类。

③教师点拨：文章的语言之美：一表现在句子的节奏美。二表现在句子的形式美。或偶句，或奇句，或排比句，或长句，或短句，或独词句，既凝练流畅，又错落有致。三表现在句子的表达方式美。百字短文，融叙述、描写、议论、抒情于一炉，一个“美”字连缀全文，文笔简洁，情感丰富。大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视里看到的古人是怎样读书的呢？

学生自由发言，可能有以下几种情况：①古人读书拉长了声调，像唱歌一样的。（请你给大家模仿一下，好不好？）②摇头晃脑的。（也请你给大家模仿一下，好不好？）

7.是的，古人读书很有韵味，自得其乐地读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取一些有益的读书经验，如舒缓一些读。

④同学们读、背课文。

2.欣赏文中的形象之美。

①不进行提示，请同学们读出作者对最喜爱的“形象”进行描画的句子：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

②请同学们谈谈，能从上面的内容中看出、读出、悟出多少个“美”来?

③讨论、点拨：可以看出画面美，形态美，神态美；可以读出描写美，语音美，情感美；可以悟出品格美，气质美，高洁美，正直美，风度美，清高美，质朴美……

④老师顺势点示：写花就是写人，咏花就是咏志。作者在这里通过对莲的外在姿态的描绘与赞美，赋予莲一种高洁的品格，不仅写的景是美的，而且引人的思想向更广阔更深远的天地伸展。请同学们再读课文，还要想一想：作者仅仅写莲不就行了吗?为什么还要写菊和牡丹呢?

3.品味文章的意蕴之美。

①讨论：作者为什么不单纯地写莲?为什么还要写菊和牡丹呢?

②同学们思考、发言，可能说出的内容是“烘托”“对比”之类。

③老师点拨：作者写菊和牡丹，一是对“莲”的衬托，在反复的衬托之中既突出莲的品格，又表达自己的情怀；二是由三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择，突现自己对胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好等高洁品德的崇尚。作者好像是在写花，而实际上是托物寄意，弦外有音，这就是我们所说的“意蕴”。

④同学们带着对“莲”的赞美之情读课文。

师：读得不错。大家读到这儿读出点味道来了。但要更好地读，还有待于我们充分理解课文内容，把握作者感情的基础上业读。这一长句，突出了莲的哪些特点呢？你体会体会。

明确：莲：不染、不妖,香，清,不可亵玩

我们体会得很好。我们知道了作者所以爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且品格高尚。作者爱莲，也在赞颂莲花，我们要注意带着赞美之情来读。一起看黑板上，看板书的关键的词，饱含赞美之情来背诵这一长句，“予独爱……”

我们已经说了，“说”这种文体偏重于议论，那么文章第二节他议论些什么呢？请一位同学朗读这一节，其他同学注意找出议论莲的句子，看看是哪一句？（是“莲，花之君子者也”这一句）君子是什么样的人？（是品德高尚的人。）

作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。我们画下来。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。（边板书：托物言志）我们初一时学过托物言志的文章吗？

（学生纷纷举手）

师：一齐回答。

生：（齐）《荔枝蜜》。

师：对了。我们再看课文。作者在第二段开头还写有两个比喻，把菊比作隐逸者，把牡丹比作富贵者，第一段也先写菊和牡丹，想想写菊和牡丹为了什么？

生：（齐）陪衬。

师：编者的提示已经告诉了我们。

（板书：菊：隐逸者牡丹：富贵者）

师：隐逸者是隐居的人，菊花开在百花之后，又是隐士陶渊明所喜爱的，所以比得很恰当。而作者为何把牡丹比作富贵者呢？因为它色彩浓艳，花朵硕大，唐朝时，成为富贵人的宠物。我们上学期课本附录里的一首诗中就有“一丛深色花，十户中人赋”的句子，哪位同学记得是谁写的，这句话是什么意思呢？

（学生思索，有一位同学举手。）

生（19）：好像是白居易的《买花》。这句话的意思是：一丛深色的花，相当于十户中等人家的赋税。

师：很好，你的记忆力真好！怎么知道这花是牡丹花呢？前面还有两句：“共道牡丹时，相随买花去。”牡丹那样高的价钱，富贵者争相购之，把它比作富贵者很恰当，这是在特定场合、特定环境下的比喻。作者用菊和牡丹来陪衬突出莲，突出莲的君子品格，是寄托了深义的，作者生活在封建社会，对当时社会上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成为一个君子。那么，我们联系第一节作者笔下的莲花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？

（学生踊跃举手）

生（20）：不跟坏人同流合污。

师：很好，出淤泥而染，洁身自好。还有呢？

生（21）：还有他很正直、正派的。

师：对办事公正，为人正直，又很虚心。香气远播，说明名声很好。还有吗？

生（22）：很庄重，不许人去玩弄他。（众笑）

师：不许人侮辱他，刚正不阿，不容人侵犯，有独立的人格。封建社会有这样的人，真令人敬佩！我们读到此，明白了作者的写作目的，赞莲为赞人，用托物言志的方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。我们齐背这三个排比句。

（学生齐背）

师：我们再看下文，“噫！”是个叹词，作者赞莲又感慨什么呢？看一下读中提示，加以体会，我们一起说——

生：（齐）感慨、讥讽贪图富贵、追求名利的世态。

师：当时社会上爱莲者少，爱牡丹者多，君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上追名逐利、趋炎附势的人太多，对他们表示了强烈的鄙视！结尾的这两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊！我们齐背这一节。

（学生背诵第二段）

师：这篇课文对我们有一定的启示。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养有一定的启示。我们课后深入思考一下，把体会写到练笔本上。好这堂课我们通过朗读，掌握了朗读文言文的一般方法，理解了课文内容，了解了托物言志这种写法的特点。最后我们一起把课文背诵一遍。

（学生背出课文）

爱莲说教案(篇6)

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

一、作者介绍

周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的理学家。

公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。

二、词语解释

晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。

自李唐来，世人甚爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”盛：特别，十分。甚：很，十分。

之：的。

可：值得。

者：花。

蕃：通“繁”多

独：只，唯独。

自：自从。

予（yú）:我。

之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。

淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

染：沾染。

濯（zhuó）：洗涤。

清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。

妖：妖艳。

焉：声词，相当于现在的“啊”。

李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

通：空。

直：挺立。

中通外直：（它的茎）内空外直。

不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。

蔓：名词用作动词，生枝蔓。

枝：名词用作动词，长枝节。

香远益清：香气远播，更加显得清芬。

远：遥远，空间距离大，

远播，远远的传送出去。

益：更，更加。

亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：“植”通“直”，立。

近：靠近，走近（形容词）。

可：只能。

亵(xiè)：亲近而不庄重。

玩:玩弄。

谓：认为。

隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世;

君子：指品德高尚的人。

者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑

噫:感叹词,相当于现在的啊。

菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）

鲜(xiǎn)：少。

闻：听说。

同予者何人：像我一样的还有什么人呢？

宜乎众矣：（爱牡丹的）人应该是很多了。宜乎：当然。宜：应当。众：多。

词类活用：

1.蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝

2.枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝

3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清

4.清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清

古今异义词:

（亭亭净植）植： 古义：立

今义：种植

（宜乎众矣）宜：

古义：当。和乎连用，有当然的意思

今义：合适，应当。

一词多义：

之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词，代替人或事物（等闲视之，置之度外）；助词，取消句子独立性，无实意（予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》）或舒缓语气

焉：语气词（可远观而不可亵玩焉）；兼词（故日月星辰移焉《共工怒触不周山》）

清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清）

远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可亵玩焉）

鲜：少 （ 陶后鲜(xiǎn)有闻）；新鲜，（无鲜肥滋味之享）；鲜艳，（芳草鲜美）

直：挺立 （中通外直）；只，仅仅 （岂直五百里哉）

特殊句式

【判断句】

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也：判断句。以上三句均用“者也”表示判断。

【被动句】

予独爱莲之出淤泥而不染：染，沾染污秽。

【文章主旨句】

莲，花之君子者也。

【省略句】

濯清涟而不妖（谓语 “ 濯 ”前面省略了主语“莲”)

三、翻译

水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。

我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。

四、赏析

1、本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝哲学家、理学家。谥号“元公”，有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。

2、本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。

3、骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。

4、《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间

5、《爱莲说》的`结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者 富贵者 君子

6、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。

7、给下列黑体字注音

甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清涟(lián) 枝蔓(màn)

亵玩(xiè) 隐逸(yì) 颐(yí) 噫(yī)

8、解释重点实词

甚蕃 (多) 陶渊明独爱菊 (惟独) 世人盛爱牡丹（非常）

余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)( 表示转折)( 沾染污秽)

濯清涟而不妖(洗涤)( 清水) (美丽而不庄重)

不蔓不枝(蔓延)( 分枝)香远益清(更加)( 清香)

亭亭净植(耸立的样子)( 立)可远观而不可亵玩焉(观赏) (亲近而不庄重)

余谓菊(我)（ 认为)花之君子者也(品德高尚的人)

陶后鲜有闻(少) 宜乎众矣(应当)（多）中通外直 (畅通 挺直)

9、成语与名句。

①出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不受影响。

②不蔓不枝：比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。

10、荷花的别名有哪些？有关荷花的成语和诗句有哪些？

参考答案：别名： 荷花、芙蕖、水芝、泽芝、水华、菡萏、水旦、草芙蓉、水芙蓉、 玉环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝等

有关莲花的成语有：藕断丝连、舌灿莲花。

有关莲的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

. “唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”

“素花多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。”

“旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。”

11、解释下列各句中的“焉”字。

⑴①可远观而不可亵玩焉 焉：

②三人行，必有我师焉 焉：

③且焉置土石 焉：

④不复出焉，遂与外人间隔 焉：

参考答案：

（1）①语气助词“啊”；

②兼词，在其中；

③疑问代词，“哪里”

④兼词，相当“于之”，从这里

⑵①香远益清（《爱莲说》） 益：

②至于斟酌损益（《出师表》）益：

参考答案：

⑵①更

②增加

⑶①菊之爱，陶后鲜有闻 鲜：

②芳草鲜美，落英缤纷 鲜：

参考答案：

⑶①少；很少

②鲜艳

⑷①水陆草木之花 之：

②予独爱莲之出淤泥而不染 之：

③无丝竹之乱耳 之：

④何陋之有 之：

⑤渔人甚异之 之：

参考答案：

⑷①的

②助词，起取消句子独立性作用，可不译

③助词，取消句子独立性作用，可不译

④助词，在这里是宾语提前的标志，无实义

⑤代词，他们

12、作者是从哪几个角度来写出了莲花怎样的特点，反映了莲花具有哪些美好的品质？

角度 特点 品质

环境 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 洁身自好

外形 中通外直，不蔓不枝 品行端正

味道 香远益清 美名远扬

姿态 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 仪态庄重

13、《爱莲说》表达了作者怎样的志向?

作者借助莲的形象含蓄表达了自己的人生态度，既不愿意像陶渊明那样消极避世，也不愿意像世人那样追逐功名富贵，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。

14、“莲之爱，同予者何人？”这句话的作用？

这是一个反问句，一方面照应开头的“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，感叹与自己志同道合的人太少，能做到品行高尚的人更少。

15、《爱莲说》主要描写了什么？表达了作者什么样的情感？采用了怎样的艺术手法？

参考答案：文章托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

最突出的艺术手法是衬托，用菊正面衬托，用牡丹反面衬托。

16、作者表面写莲，其实意在写人，赞莲目的是赞人，这种写作手法是什么？

参考答案：托物言志。综观全文，似句句写花，而意不在花；通篇无人，却字字写人。作者以花喻人，借莲自况，以莲的清逸来比喻君子的美德和节操。

17、作者除了写莲花外，还写了菊花和牡丹，这样写的用意是什么？

参考答案：用菊花、牡丹作衬托，突出莲花的美好品质，表达作者对莲花的喜爱之情。

18、为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？

参考答案：因为菊花不与白花争艳，而在百草凋零的季节里傲然凌霜，独吐幽香，它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士的象征。陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列。

《归园田居》

种豆南山下，草盛豆苗稀

晨兴理荒秽，带月荷锄归

道狭草木长，夕露沾我衣

衣沾不足惜，但使愿无违。 （配以陶渊明的画像）

这首诗充分表现了他远离官场后对悠然自得、闲适恬淡的隐居生活的喜爱之情

19、为什么说牡丹是富贵者的象征？世人甚爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢？

参考答案：因为牡丹色彩浓艳，花朵硕大，有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，因此它是雍容华贵的象征。唐朝时，成为富贵人的宠物。唐诗中有这么一句“一丛深色花，十户中人赋。”这是唐朝白居易的《买花》。意思是：一从深色的花，相当与十户中等人家的赋税。唐朝刘禹锡也赞誉牡丹“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”（配以牡丹的图片）这些诗文都描写了自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况，充分反映了世人趋炎附势、追求富贵、骄奢淫逸的庸俗世风。作者用“牡丹之爱，宜乎众矣。”婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。

20、作者为什么不爱菊花、牡丹，而偏爱莲呢？这反映了作者怎样的生活态度呢？

*作者认为，菊花是花之隐逸者的象征，它虽然也孤傲高洁，但它是避污泥而洁，出世以求洁，对污浊的尘世采取的是消极逃避的方式。莲花则是出淤泥而不染，身处尘世而不随波逐流、同流合污，相比之下，菊花便稍逊一筹。所以不愿象陶渊明一样，逃避现实的矛盾而过着与世无争的隐居生活。

*牡丹色彩绚丽，娇艳妩媚，它是雍容华贵的象征，作者也不愿象世人一样去趋炎附势，追求富贵。他愿意自己象莲一样，出淤泥而不染，在污浊的尘世中，坚贞不屈的保持自己正直的操守、高洁的品行。

*作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。

通过这不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。

21、作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲花？表现了莲花哪些品格？

答：比作君子。描写句为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

表现的品格：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。（洁净而又庄重）

君子通达事理，行为方正，美名远扬

君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。

22、文中写菊花和牡丹的用意是什么？理解正确的一项是（A ）

A、文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，突出了莲花的美好形象。

B、文章通过菊花，牡丹与莲花的对比描述，突出它们各自的德行品格。

C、这两种花，人们都很熟悉，容易引起人们的联想。

D、这两种花，一直为前人所钟爱，由前人所爱说到自己的所爱，有强烈的比较效果。

23. “莲，花之君子者也。”这种“君子”应具备怎样的品格？

参考答案：应该鄙弃那种贪图富贵，追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品格。

24、 要赞颂莲花，却先提到菊和牡丹，为什么？

参考答案：起衬托作用。菊虽高洁，却有躲避现实的缺点，牡丹虽华贵，却是势利小人追逐的，“予独爱莲”，反映了对高洁品格的向往．

25、用浪线画出“予独爱莲”的原因。

参考答案：“出淤泥不染”，“濯清涟而不妖”，“中通外直”，“不蔓不枝”，“香远益清”，“亭亭净植”，“可远观而不可亵玩”

26、将菊、牡丹、莲拟人，用高尚品格的“莲”自况，是委婉批判__

参考答案：.当时趋炎附势，追求富贵的世风。

27、文章三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？

参考答案：第一次衬托，表现自己独爱莲花，与众不同；第二次衬托，显出莲花品格高出百花；第三次衬托，借以慨叹世上没有别人像自己这样钟情莲花。

28、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： , .

参考答案：比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

29、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： ， 。

参考答案：“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

30、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是： 。

参考答案：文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。

31、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

32、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？

答：言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。

33、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为： 。

参考答案：《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情（托物言志）。

34、《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者___________，______________的品质

参考答案：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。

35、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？

答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。

36、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。

答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。

37、结合文意，自拟对联

⑴周氏爱莲比君子 陶公喜菊胜群芳

⑵出淤泥而不染，濯清涟而不妖

38、第二段文字从句子的用途看，采用了陈述句、反问句、疑问句。从修辞手法看，采用了排比、反问、比喻修辞手法。

39、文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是品格高尚的人。本文采用托物言志的写法，在莲的形象上寄予了作者不慕名利、洁身自好的操守和情操。

40、文中有一对反义词是蕃和鲜。

41、第一段的表达方式以描写为主，第二段的表达方式以议论为主。议论，文中“谓” 能集中体现出来。抒情，文中“噫”作了提示。

42、“牡丹之爱”“宜乎众矣”从字面的角度而言，是说爱牡丹的多而爱莲者少，作者的言外之意是爱慕富贵的人多，这句话讽刺的社会世态是作者的知己少

43、牡丹，作者把它比作富贵人，对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是“鄙视”的情感。

而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的“赞美”的情感.

44、出淤泥而不染，濯清涟而不妖一句中运用的修辞方法是对偶和比喻

45、主题思想。

①本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿象陶渊明那样消极避世，又不愿象世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

②《爱莲说》分段：

第一段，写“我”爱莲的原因和莲的美好的品格。

第二段，表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。

46、同范仲淹〈岳阳楼记〉的“微斯人，吾谁与归”意境相同一句是：莲之爱，同予者何人

47、鲁迅青年时期在〈莲蓬人〉中写道：扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆‘。它的立意和语言受益于〈爱莲说〉中的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖

48、隐寓趋炎附势之风极盛的语句是：牡丹之爱，宜乎众矣！

49、《爱莲说》一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人？你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”？

答：“牡丹”比喻富贵的人。“莲花”比喻品德高尚的人

看法：对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表示鄙夷和厌恶，他们的“有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸根，这种“牡丹之爱”要受到批评和否定。

50、为什么人们对“花”的爱好不同呢？两个“独”字，有什么作用？

答：喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。

52、作者对这三种花的态度又是怎样的呢？

答：叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。

鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。

赞美莲花：出淤泥而不染，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。

53、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。答:荷花, 出淤泥而不染，濯清涟而不妖,为历代文人所喜爱;梅花,你傲立雪中的高洁,坚忍不拔的毅力,卓尔不群的品格,深深的感动着我,激励着我.

54、同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？

答:从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

55、《爱莲说》中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。

答: 三种：1隐逸的人生观；2贪图富贵的人生观；3不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。谈自己的人生观，只要积极向上，联系实际，言之有理即可。

56、出淤泥而不染，濯清涟而不妖”常用来比喻什么现象?请你结合实际就”染”与不染问题从正反两方面联系现实生活举例,谈谈感受.

答:比喻人在浑浊不良的环境中能一尘不染,洁身自好的现象,主观试题答案自拟.

57、 陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同?(5分)

参考答案：示例：相同点：表现出他们不随波逐流的态度。(1分)

不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐;(2分)周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。(2分)

58、文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法，把“莲花”比喻“君子” 的高尚品格。 在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“___________________________，___________________________”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用“______________________，_____________________________” 表达了坚贞的爱情;龚自珍在《己亥杂诗》中，用“__________________;___________________” 展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。(8分)

参考答案：不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节(2分)

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西(2分) 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干(2分)

落红不是无情物，化作春泥更护花(2分)(第一空两个要点各1分;默写题每空1分，每句出现一个错别字，该空不得分。)

59、《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么?

答：爱菊代表的人生态度是陷居避世;爱莲代表的人生态度是追求高洁品格、不与世俗同流合污;爱牡丹代表的人生态度是追求功名利禄。

60、荀子说“蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅(黑泥)，与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点。(2分)

参考答案：环境可以改变人，人可以不受环境的影响。

爱莲说教案(篇7)

今天我说课的题目是《爱莲说》，下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面进行说课。

一、 说教材

1、教材在本单元所处的位置和课文特点

《爱莲说》选自《周元公集》，位于人教版初中语文八年级上册第五单元《短文两篇》的第二篇。在本单元中，其主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语，养成诵读的习惯，在反复诵读中，领会文章内涵，并对作品精美的语言特色有所体会。从这一单元开始，文言文都采取集中编排的方式。它不仅要求学生能读懂课文大意，还要求学生能在反复诵读中达到一个由表及里的效果。 本文和《陋室铭》一样，都是托物言志的名文，文字优美，意味深远，学习时要反复诵读，用心品味，以充分领略作者的情怀，同时也要认识这种情怀产生的社会背景。

2、教材的作用：定篇

3、对教学目标的设置

根据《新课程标准》对中学阶段提出了要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”等要求，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：

? 1．知识目标：积累文言词语，理解文章内容，了解什么是“托物言志”。 ? 2．能力目标：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解精美语言特色。 ? 3．情感态度价值观目标：感受文章的美，能找出描写莲的句子，并体会莲“出淤泥而不染”的高贵品质。

教学重点：背诵课文，学习莲“出淤泥而不染”的高贵品质

教学难点：1、了解托物言志的写法；2、学习莲“出淤泥而不染”的高贵品质

4.课前准备

学生：课前预习，根据注释及工具书自行疏通文意，把疑难之处勾画出来。 教师：准备多媒体课件

二、 说教法

1、对初中的学生来说，疏通课文的字词句应是其学习文言文的基本内容，在疏通课文这一环节上，我设计了“提问答疑法”，在充分预习的基础上，由同学之间相互提问，相互答疑，疏通课文的字词句，以此来激发学生自主学习的积极性。并获得相应的自学文言文的技巧和能力。

2、本课中“托物言志”的表现手法，是一种新的表现手法，也是本课的教学难点，在教学中，我设想借助于现代多媒体的手段，为学生设计问题，辅以相关的资料，运用“讨论法”、“迁移法”，来实现这一教学目地。

总之，本堂课我所注重的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导来加强对学生自主学习，自主探索、自主拓展能力的培养，在最近发展区内推动学生进步。

三、 说学法

我主要采用自主、合作、探究的学习方式，学生要多读课文，采用多种阅读方式，对文中的疑难问题提出质疑，与同学探讨，或与教师交流请教。教师再采用指导，点拨的方式，对文中的问题教师提出疑问，学生思考回答，教师只把获得答案的途径点拨引导出来，促进学生思考，从中悟出课文思想内容。

四、说教学过程

1、新课导入

用以教师的经验导入，激发学生的学习兴趣。导入要做到简单、明确，及时地引起学生的注意。

作者及文本简介：

对作者几文本作简单的介绍，有利于学生对课文的理解和知识的积累。

2、朗读课文，读准字音，把握难字词

步骤：要求学生一边朗读一边用笔画出难读难写的字词，注音，教师进行指导点拨。这样做，能帮助学生积累必要的文言词语。

3、诵读课文，掌握诵读方法

教师指导学生反复诵读课文，把握诵读的方法，对学生的诵读进行点评、指导。着重于短文中的骈句和排比句的诵读方法的指导和点评。

4、研究课文，解决问题

步骤：先给学生3分钟自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，找出不懂的地方，讨论。

然后分步解决以下问题：

（1） 课文开头“水陆草木之花，可爱者甚蕃”的作用是什么？

（2） 作者如此爱莲，莲花的可爱之出表现在哪里？试用文中的语句回答。这些

语句表达了莲花什么样的特点？

（3） “说”这种文体偏重于议论，那么文章第二段议论了些什么呢？找出议论

莲花的句子。

（4） 文中除了写莲花，还写到了什么花？是如何写的？

（5） 作者写莲，为什么又写菊和牡丹？

（6） “噫”是个感叹词，作者在感叹什么呢？

（7） 课文前面按“菊——牡丹——莲”的顺序写，为什么文末却按“菊——莲

——牡丹”的顺序写？作者菊牡丹莲各是什么态度？

在解决这些问题的过程中，教师逐步引导学生理解莲花的美、品质以及作者的思想情怀和写作的背景，并简单介绍托物言志的写法。

5、 总结

对这节课进行简单的总结，并引导学生对君子的思考，并延伸至自我道德修养的思考。然后，做一课外练笔，把思考所得写出。最后再一次朗读课文，深化理解。

板书设计

此板书根据直观性原则，简洁明白，能体现了文章的主要脉络，学生能从中抓住要点和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。

爱莲说

周敦颐

陶渊明——菊——————————————隐逸者，鲜有闻

生长环境——不同流合污

予——莲： —君子者，何人？

体态香气 ——正直通达

风度气质——端庄严肃

世人——牡丹——————————————富贵者，众矣

爱莲说教案(篇8)

各位评委老师，上午好。

我叫_________，来自北关镇第二初级中学，我说课的题目是《爱莲说》。下面我将从教材、学生、教法和学法、学习过程三个方面来对本节课进行说明。

第一方面：说教材

1、教材的地位和作用

《爱莲说》是语文出版社七年级（下）第六单元中的一篇文言文，这篇文章采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，引导学生重视德行，保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。

2、学习目标

结合新课标的要求，根据“三维目标”的定义，我制定了如下的学习目标：

（1）、知识与技能

积累文言字词，理解背诵这篇短文；了解托物言志及衬托两种表现手法的特点及作用，培养学生对古文语言的感知能力及鉴赏能力。

（2）、过程与方法

在朗读赏析的过程中，通过自主、合作、探究和交往的学习方法

来理解作者的思想感情。

（3）、情感、态度、价值观

理解作者的思想感情，激发学生树立积极进取的人生态度，激发学生对我国古典文化的热爱之情。

第二方面：说学生

七年级的学生正处于人格的塑造阶段，因此，他们乐于从美的角度去重新认识周围的事物，从而获得美的体验。在我所任教的班级中，学生虽已接触了一些学习文言文的方法，但对文言文的赏析能力还较低。因此，让学生主动加入到诵读、讨论、创作中来，才能不断激发学生的学习兴趣与成就感。

第三方面：说教法和学法

在四环节教学模式下，为了突出学生的主体地位，我主要采用引导法、提问法引导学生学习。

学法上，我根据四环节课堂模式的特点，倡导学生采用自主学习、探究学习、合作学习以及发现式学习、小组式学习、交往学习等学习方式，并通过朗读、默读、齐读和自由度等读书方法培养学生的自学能力、探究意识、合作能力和从精品中汲取丰富的写作营养，提高文学鉴赏能力和写作水平。

第四方面：说学习过程

结合四环节教学模式，学习过程我设计了七个环节。

环节1是引入新课（2分钟）

我朗诵“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，“接天莲叶无穷碧，

映日荷花别样红”。通过古诗引入新课，带给学生唯美的诗情画意。然后介绍荷花又叫做莲花，它是中国历代文人墨客笔下吟诵的对象。在北宋时期，就有一位著名的哲学家周敦颐，他凭栏远望，看着自己亲手种的莲花，于是触景生情，写下了一篇传世名作，这就是我们今天要学习的课文——《爱莲说》。

环节2是解读目标（2分钟）

由学生完成。

环节3是学生自学（10分钟）

由于课前学生已经根据自学提纲自学两遍，所以课堂上自学时间不长，主要是熟悉前两次自学的收获与疑问。

我是这样设计自学提纲的：

1、通读课文，标出不认识的或不理解的文言字词，然后结合注释和工具书试着解决。

2、用自己喜欢的方式再读课文，整体感知文章的内容，注意朗读技巧，读准字音，读出文言文的节奏，读出感情。

3、完成下面解决问题中的1、2、3，不能自行解决的问题放在研讨环节小组讨论解决。

4、再读课文，整体感知文章内容，结合课下注释和工具书疏通文意，积累文言词语，提高文言文的朗读理解的能力。

5、了解作者不慕名利，洁身自好的生活态度，感受高雅脱俗的情怀。然后思考下列问题，自己不能解决的小组讨论解决。

环节4是小组研讨（10分钟）

我是这样要求的：以小组为单位，由小组长组织本组同学开展讨论，带头交流自学成果，并对本组同学提出的疑难问题、自学提纲中尚未完全解决的问题以及老师准备的习题进行合作探究。通过讨论争辩、各抒己见、使全组同学逐步达成共识。其中作为我，巡回倾听各组讨论情况，掌握学生的思维状况和存在的共性问题。对于那些没有进入讨论状态的小组，要给与鼓励、引导和帮助，还可以参与其中。 我准备的习题如下：

1、给下列加点的字注音。

甚蕃（ ） 濯（ ）清涟（ ）亵（ ）玩 ????

2、结合课下注释，解释下列词语。

牡丹之爱，宜乎众矣（ ）

菊之爱，陶后鲜有闻 （ ）

濯（ ）清涟而不妖( )

3、《爱莲说》作者是__________，字__________号__________，北宋的__________（11级）

1、大声朗读课文，注意语气、语调、语速、整体感知文章内容。。

2、反复读课文，疏通文意

（1）可爱者甚蕃

（2）莲之爱，同予者何人

( 3 )出淤泥而不染，濯清涟而不妖

( 4 )可远观而不可亵玩焉

( 5 )牡丹之爱，宜乎众矣

( 6 )不蔓不枝

3、文本探究。

（1）、课文中作者写了那几种花？这些花分别有哪些人喜欢。

（2）、这些花的象征意义是什么？

（3）、陶渊明为什么唯独喜欢菊花？

（4）、文中为什么要写出牡丹和菊花？（引出正衬和反衬）

（5）、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发感情，我们称这种写法为（）（）（）

4、作者在第一段中从哪三个方面来描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，意在表达作者怎样的品质。思路梳理：

5、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但是，在我们的生活中常听人们说到“近朱者赤，近墨者黑”， 对这两种观点，你是怎样看待的？

（111级）本文是一篇托物言志的散文，你认为本文的美体现在哪些方面？请畅所欲言谈谈。

爱莲说教案(篇9)

大家好！我今天说课的题目是《爱莲说》。说课内容主要包括以下四个方面：（出示课件）

一、教材分析；

二、教学目标及确立的依据；

三、教学重点难点及确立的依据；

四、教学程序

一、教材分析

《爱莲说》是现行初中语文八年级上册第五单元中的一篇短文，本单元的教学目标：课本164页上已明确指出：要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。

《爱莲说》这篇文章和《陋室铭》一样，都是托物言志的名文，作者巧妙地把莲花的生活环境、特殊性状和君子的高尚品德联系起来，描绘赞美莲花，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，同时也表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

二、教学目标及确立的依据：

教学目标：

1、结合注释，领会文章内容。

2、了解托物言志的写法。

3、领悟文章中所表现出的作者的志趣和情操

4、认识作品的现实意义，并能够联系实际谈自身感受。确立依据：根据《新课程标准》中所提出的要求和建议：

（1）、阅读文言文时能借助注释理解基本内容

（2）、欣赏作品，能有自己的情感体验，从中获得对自然、社会、人生的有益启示，并能作出自己的评价。

三、教学重点、难点及确立的依据教学重点：

理解作品内容及作者的思想。教学难点：托物言志的写法

确立依据：基于本单元的单元教学目标，新课标中所提出的要求以及学生对“托物言志”这种写法的相对陌生。

四、教学程序

整个教学程序主体上通过“独立阅读、互相研究、质疑问答、拓展延伸、读写训练”五个步骤来完成。其中要重点突出的是互相研究和拓展延伸两个环节。具体程序如下：首先是导入新课：

方式是请同学们回忆杨万里的一首赞美西湖美景的诗《晓出净慈寺送林子方》并齐诵。学生背完诗后，我加以小结：美的事务人人喜欢，在众多的西湖美景当中，作者对荷花情有独衷，那碧波万里的荷叶，繁茂娇艳的荷花，将西湖点缀得美不胜收，今天我们随周敦颐一起步入他的《爱莲说》，看在他的笔下，荷花又是怎样的美好形象，这篇文章又寄托了作者怎样的思想感情。然后通过学生的课前准备介绍“说”这种文体和作者周敦颐。接下来便进入独立阅读环节

1、独立阅读。此环节主要包括四个步骤：

（1）先由学生自由诵读，然后指读，师生共同校正读音

（2）通过课件出示字词检验学生的掌握情况

（3）以同桌为单位，结合书下注释翻译课文

（4）指名翻译，以同桌为单位，一人读原文，一人翻译。有不准确的地方，师生共同解决。

2、互相研究：通过课件出示以下问题，供同桌间或前后桌间相互探讨研究。

（1）文中哪些地方是写莲的？写莲花时又是从哪些角度来写的？

（2）为什么要写其它的花？

（3）花与人有什么关系？采用了什么写法？表达了怎样的情感？

3、质疑问答：由师生共同提出在研讨中存在的问题，共同解决。（视具体情况，此两个环节也可合二为一）

爱莲说教案(篇10)

教学设想

通文意，把握难词难句和关键词浯，学习托物言志的写法，诵读、背诵课文，是短文两篇的教学重点。理解学习类比手法的运用是《陋室铭》的教学难点，把握文章的主旨，理解映衬手法是《爱莲说》的教学难点。

短文两篇应以诵读(包括背诵)为主，以讲为辅．达到当堂成诵。用抓“文脉”的方法快速记诵，背诵课文。对文章的思想内容，不必多作发挥。点到为止。

教学安排

1课时。使用多媒体辅助教学。

教学内容和步骤

一、导人新课。

古代名士文人常爱以物咏情言志，我们今天要学的唐代刘禹锡的《陋室铭》、宋代周敦颐的《爱莲说》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、莲花抒发自己怎样的心志的呢?让我们一起来品读吧。

彩屏显示：彩图及课题《陋室铭》。

二、检查预习。

三、录音范读课文《陋室铭》。

要求：在听的过程中，划出疑难之处，并结合课文注释，理解文意。

四、学生质疑，教师答题(基本扫除文字障碍)

五、指导朗读。骈文的节奏按意义划分。骈句要读出节奏(四字句的节奏一般是二二，五字句的节奏多为二一二)，上下句节奏一致，韵脚要读出延长音，相邻的两组骈句之间须有较长的停顿。排比句要注意节奏鲜明，重点突出。齐读《陋室铭》。

六、引导学生讨论下列问题，教师只作点拨。

1．释题。

课题中的“陋室”是所托之物，“铭”指的什么?

2．文中哪句话能提挈全篇大意?为什么?

讨论后，明确：“惟吾德馨”这句话能提挈全篇大意。因为第四句是比喻；也是类比，是以虚衬实。作者所要说明的意思是“惟吾德馨”。中间八句写室中生活情状，是室主人“德”的外在表现。最后一层隐含“有德者居之，则陋室不陋”的意思。

3．作者是怎样描写陋室环境和居室主人生活情景的?

明确：“苔痕上阶绿，草色人帘青”描写了陋室幽雅动人的景色，以景色之雅见“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。写居室主人的生活情景是从陋室主人交往的人(“谈笑有鸿儒，往来无白丁”)，陋室中人的活动(“可以调素琴，阅金经”)两方面来描写的，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

4．作者以陋室比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操?

明确：引古贤之名室类比陋室，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。

5．为什么结尾说“何陋之有”?

明确：引用孔子的话，隐含以“君子”自居之意，说明“有德之人居之，则陋室不陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，把个“陋”字彻底翻子过来，达到最完美的思考境界，是全文的点睛之笔。

6．本文采用托物言志的写法，借陋室不陋，表达了作者怎样的情怀?

明确；表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。

7．熟读并当堂背诵全文。

8.默写全文。

爱莲说教案(篇11)

教学目标：

1. 掌握“蕃”“濯”“鲜”等实词意义和“之”的用法。

2. 通过诵读、背诵理解作者借莲花所寄寓的思想感情。

3. 领会菊和牡丹对莲的作用。

教学重点：

通过诵读、背诵，理解作者托物言志。

教学难点：

领会菊和牡丹对莲的.衬托作用。

教学方法：

讲读法、探究法。

教学过程：

一、导入新课：

同学们你们知道我们九江市的市花是什么花?(荷花),今天我们来学习《爱莲说》这篇课文。先请同学们欣赏两幅和莲花有关的图画和诗歌，并朗读宋代诗人杨万里写的《西湖》这首诗。

二、展示教学目标:

1、掌握“蕃”“濯”“鲜”等实词意义和“之”的用法。

2、通过诵读、背诵理解作者借莲花所寄寓的思想感情。

3、领会菊和牡丹对莲的作用。

三、作者简介：

周敦颐(1017―1073),宋代道洲(湖南省道县)人,字茂叔,号“濂溪先生”,谥号元公。著名的哲学家。《爱莲说》这首诗是他在江西星子县任职时写的。

四、文体介绍：

说：是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

爱莲说：就是说说爱好莲花的问题。

五、朗读课文：

1. 朗读课文，注意节奏。

2. 理解生字的读音和意思：

蕃(fān)多 淤(yū)淤积 濯(zhuó)洗涤

亵(xiè)亲近而不庄重 鲜(xiǎn)很少

六、疏通词句：

1. 濯清涟而不妖(C)

2. 香远益清(A)

3. 亭亭净植(B)

4. 可远观而不可亵玩焉(B)

5. 花之隐逸者也(A)

6. 花之 君子者也(A)

7. 陶后鲜有闻(C)

8. 予独爱莲之出淤泥而不染(C)

9. 水陆草木之花(C)

七、课堂讨论：

1. 文章题为《爱莲说》，也就是“说说我对莲花的喜爱，作者究竟喜欢莲花的什么?(请用文中的语句回答)

答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

2. 这几句话从哪几个方面来说明了莲花的什么品质?

生长环境 高洁、质朴

体态香气 正直、高尚

风度气质 清高、纯洁

3. 作者写这篇文章并非仅仅是为了写对莲花的喜爱，那还写了什么呢?

答：作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。这种写作方法就叫“托物言志”。

八、写作方法探究：

1.作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么?

2.作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?

水陆草木之花 可爱者甚蕃

菊花 陶渊明独爱

牡丹 世人甚爱

3.“菊”和“牡丹”分别有什么特征?作者在这里为什么先写它们?

菊 秋季开花、迎寒斗霜、清高避世

牡丹 花色艳丽、雍容华贵

作者写它们是为了起衬托作用。

4. 作者把莲 花比作 君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?作者对它们的感情态度又是怎样的呢?

菊 隐逸者 惜

牡丹 富贵者 厌

九.进行小结：

正

衬

生长环境

体态香气

风度气质

反衬

托物言志

菊 隐逸者 惜

莲 君子 爱

牡丹 富贵者 厌

写作方法

不慕名利 洁身自好(主旨)

十、朗读背诵：

1、全班同学先朗读一遍课文。

2、然后全班集体背诵课文。

3、叫两个同学当堂背诵课文。

十一、拓展延伸：

1、课堂练习：学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花?并用一句话来概括原因。

例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。

2、课后作业：以你对牡丹、菊花的独特认识，试模仿《爱莲说》的写法，写一篇《牡丹赞》或《爱菊说》。

爱莲说教案(篇12)

【教学设想】

叶圣陶老先生曾经说过：“学习文言，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟。要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的。尤其是文言文的教学，诵读尤为重要。

本文一篇脍炙人口且短小的美文，文质优美，内容经典，句式工整。所以我把有感情地诵读作为教学的重点，注重朗读指导，具体到每个词语和句子，包括文章中的语气语调。

教师先播放《采莲曲》，多媒体展示莲花图片。让学生先从图片上感受莲的优美边。此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位。

本课主要采用质疑讨论法、提问法等教学方法，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，才能发现真理。对字词的疏通，可采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书。自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导，指点解词的方法。

相关课程标准：诵读古代诗词，借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、

感悟和运用，提高自己的欣赏品味。

评价任务：

1.通过范读、个别读、齐读等多层次的诵读方式，让学生掌握文言文的诵读技巧，能有感情准确地诵读诗歌。

2.通过“读——悟——赏”的形式，让学生学习文言文。

学习目标：

1.有感情地朗读诗歌并背诵，积累重点文言词语。

2.体会本文托物言志的写法。

3.学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。学习重点：1.有感情地朗读诗歌并背诵，积累重点文言词语。

2.体会本文托物言志的写法。

学习难点：学习本文托物言志和衬托的写法。

【教学过程】

第一课时(诵读感悟)

一、创设情境，情景导入

1.听歌赏景，情景导入。

播放《采莲曲》，多媒体展示莲花图片。学生边听边赏，感受莲花的秀美。教师引导学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句，从古到今，有很多诗人赞美“莲花”，请根据你的积累，给上面的图片配恰当诗句。

师：一曲《采莲曲》描绘了人们对江南诗意般采莲生活的热爱，令人无限向往，一篇《爱莲说》展示了莲花的优美风采，令人为之陶醉。

今天我们就去看看周敦颐是如何赞美莲花的，为什么要赞美莲花。

(教学意图：这个教学环节用5分钟，学生欣赏莲花图片和回忆诗句的过程，实际是创设优美情境，激发学生形象意识，对莲有了深刻的认识。)

(板书课题)

2.释解文题，走近作者。

①学生简介作者：

周敦颐，(1017-1073)，字茂叔，号濂溪，北宋理学家。因曾居于庐山莲花峰，濂溪畔，并在此地讲学，故学者又称其为濂溪先生。著有《太极图说》《通书》等。

②学生解说题目：

师：上课之前，同学们已经预习了有关《爱莲说》的文学知识，下边请同学们把你收集的知识展示一下，和大家一起分享吧。

◆学生1：“爱莲”，喜欢莲花。“爱”是全文的感情主线，作者紧扣一个“爱”字，点出人们的爱好，表明了自己的志向。

◆学生2：“说”是古代一种议论文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

◆学生3：作者周敦颐一生特别喜欢莲花，为官清正廉洁，晚年时开辟一块四十余丈宽长的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。周敦颐凭栏放目，触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下了千古绝唱《爱莲说》。教师引导学生识记“学生2”说的的内容。

二、读准读顺，感受莲韵之美

1.教师配乐《云水禅心》，播放《爱莲说》课文录音。

学生认真听读，大声模仿朗读，也可低声吟唱，注意朗读要求模仿示范朗读，把诗歌读通、读出韵律。

教师让学生朗读一遍，老师引导学困生朗读，引导学生读准字音，正确停顿。

2.字音提示：(多媒体出示)

“可爱者甚蕃”中的“蕃”读(fán )。

“濯清涟而不妖”中的“濯”读(zhuó)。

“远观而不可亵”中“亵”读(xiè)。

“花之隐逸者也”中的“逸”读( yì)。

“噫!菊之爱”中的“噫”读(yī)。

“陶后鲜有闻”中的“鲜”读(xiǎn)。

学生根据自学情况，黑板展示学习情况。

教师评价，然后正音

3.停顿提示：

学生根据平时的文言积累和语感，进行断句。

【教案反思】

今天的教学，一开始便让学生沉浸在一种较为轻松的氛围中，让学生在快乐的氛围下进行课堂教学，故本节课的教学总体还是自我较满意的。

当然，或许是基于对语文的恐惧心理或个人因素，课堂开始时表现的也不是很好，表现在让学生的作答中，连续三个学生都不回答问题。这种现象，与其说是不懂，还不如说存在态度问题，尤其是梁佳玲的表现更是淋漓尽致地展现出来。

不过在这种令人尴尬的问题回答中，因引入地域上的鼓励，陡然激发了学生的荣誉感，顿时争先恐后来回答问题。一时间，课堂活跃起来了，学习氛围也变得轻松起来，似乎消除了那种对语文的恐惧和担忧心理，纷纷参与进来。

随后，在本节课的教学重点问题上，也是毫不费力地推进，很多学生都已经自主清晰了。当然，在这节课上主要精力和侧重点全部放在“爱莲之因”的分析上，从上课实效来看，学生完成得也不错。或许聪明的学生很明白，在本文中写爱莲的部分不算多，非此不可。同时引导学生思考作者从哪几个方面进行写作，并在此问题上进行了详尽的分析，而且也有相关练习的检测。

这节课，给我印象最深的，并非如何教学，并非在知识点的难以忘怀上，而是如何有效激发学生兴趣，让学生愿意参与教学。

爱莲说教案(篇13)

教学目标：

1、能够了解什么是“托物言志”；领悟短文所表现的作者的志趣和情操。

2、能体会语言特色及多种表达方式综合运用的写法。

3、能理解本文独特新颖的结构方式。

4、能感受到文学的美，学会怎样欣赏抒情散文。

教学重点

“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，作者的志趣和情感。

教学难点

托物言志的手法和结构方式。

教学过程：

一、布置预习

1、你会读加点的字注音吗将字音写在括号内

淤（）泥洗濯清涟（）

2、你能准确解释下列加点词语吗

（1）可爱者甚蕃

（2）出淤泥而不染

（3）香远益清

（4）亭亭净植

（5）濯清涟而不妖

（6）不可亵玩焉

（7）陶后鲜有闻

（8）同予者何人

二、指导学习

（一）情境导入

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这天我们就来共同学习这篇文章。

（二）认识作者，检查预习状况

1、指名简介作者，教师适当补充

2、检查字词预习，夯实基础

（三）诵读课文，整体感知。

1、老师范读课文。要求学生注意生字的读音，朗读的语调、语速、语气。

2、学生齐读课文。要求有感情，注意朗读的语调语气。

3、自读课文，要求：结合书下注释，也能够利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右能够讨论，实在不懂的能够作上记号。）

4、请两位学生翻译课文。

（四）研读探究

1、分小组讨论：这篇文章美在哪里

综合意见，各组发表意见。（班上发言）

老师综合归纳：

2、从四个方面进行赏析

1）貌美品美

抽一学生读描述莲的文字。（多媒体展示）

讨论：读到那里我们能够联想到什么（人）

2）语言优美。表现的形式（1）骈散结合（2）多种修辞手法的运用。

3）手法巧妙：讲：语言组合构成文章，怎样使语言到达最佳效果，这就靠表现技巧，本文主要采用了“托物言志”“衬托”的手法。

4）结构精巧：（多媒体展示）一条线索：两个衬托：三种类型：

这三方面的`巧妙融合，把这篇短文凝聚成了天衣无缝的艺术佳品。

（五）、拓展延伸

1、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。2、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度3、文中写莲花，为什么还提到了菊和牡丹呢4、文中对莲花的描述有什么作用5、本文将花的形象比拟人的品质，莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度6、作者把“莲”与“牡丹”对举，其用意何在7、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情8、文章结尾处，修辞和表达上有什么特点表达了怎样的思想感情9、从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格10、在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在那里运用了什么写法目的何在（表达了作者怎样思想）11、文中说：“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象。12、“出淤泥而不染”写出了莲花什么相的品格

三、教师小结

同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有用心的教育好处。我们应持续高尚的情操，做像莲一样正直的人

四、巩固练习

默写

（1）《爱莲说》一文中写莲花品质的名句是

（2）《爱莲说》一文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是

（3）《爱莲说》一文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是

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