陈太丘与友期行教案教学设计

陈太丘与友期行教案教学设计(精选8篇)。

感谢阅读栏目小编为你整理的陈太丘与友期行教案教学设计。每个老师都需要在课前准备好自己的教案课件，通常老师都会认真负责去设计好。老师在上课时要按照教案课件来实施。欢迎您参阅读本网页！

陈太丘与友期行教案教学设计【篇1】

【教材分析】

《陈太丘与友期行》是人教版七年级上册的一篇文言文，主要是在写陈元方的聪明活泼，诚实守信。文中“无信”“无礼”是本文的核心词，作者用元方和友人的对话来说明“信”和“礼”的重要性。

【学情分析】

我面对的是七年级的新生，刚接触到文言文，学生会感觉很生疏和艰难。在讲课的过程中多给予方法性的指导，进行读、讲、议的方式相结合，进行授课。

【教学目标】

1、积累“期、舍、不”等常见文言词。

2、多角度朗读，触摸人物性格。

3、评述人物，辨别是非。

4、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。

【重点难点】

1、多角度朗读，触摸人物性格。

2、评述人物，辨别是非。

3、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。

【教学方法】

诵读法、讨论法与点拨法相结合。

【课型】

教读课

【教学过程】

一、导入

昨天晚上，我和一个学生约好今天中午2:20在办公室，他找我默写《咏雪》，人没来，我该怎么办？谁帮我出主意？（生答）古代有个叫陈太丘的人，也遇到了这样的事，他是怎么办的？今天，我们就来学习《陈太丘与友期行》。

二、朗读

（投影）要求：读准字音读出节奏

1、找一生朗读，其他学生做点评。

学生点评时应让学生朗读，老师顺势作以指导。

2、找学生再读。

3、全班齐读。

三、疏通文意

（投影）要求：养成圈点勾画的习惯。给重点词加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题旁打上问号。

如：过中不至，太丘舍去，？去后？乃至。

请学生按照此法自主学习，根据注释，小组讨论，译读课文。三五分钟后，学生把有疑难的地方说出来，师生共同解决。

（设计意图：理解课文内容，练习语言表达能力）

四、读文章，品人物。

（投影）1、请以“我从----------的句子，看出-------是--------的人”。

如：我从元方时年七岁，门外戏的句子，看出元方是活泼、开朗的人。

2、根据学生的对人物性格的了解，分角色有感情的朗读课文。在朗读时可以有表情和手势。

（设计意图：通过对课文的再朗读，感知人物内心世界的情感变化，进一步认识人物。）

五、拓展延伸

刚才大家读的很投入，对故事理解得更透彻。下面老是想开个记者会，请学生提出有价值的问题，一起探讨。

预设问题：1、你如何评价陈太丘的做法？如果你是陈太丘，你会怎么做？

2、“元方入门不顾”是否失礼？

3、友人、元方的态度是怎样变化的？

六、书美言，谈收获

1、学习本文，老师感受很深，于是写了首打油诗以表我心。希望老师的诗是抛砖引玉，激起你的思维之花，写出更美妙的语言。诗如下：

《世说新语》小文章，蕴含道理故事强。告诫人们做事情，诚信有礼记心上。

2、学生写出感受，格式不限。

（设计意图：通过学生写感言，表达自己对诚信的感悟，让学生在心灵上对诚实守信和尊重他人的优秀品质有新的认识）

小结：自古以来，诚实守信、明礼懂礼是中华民族的优良传统，希望咱班的学生都能继承这些传统，光明磊落的立于天地间。

【板书设计】

陈太丘与友期行

友人：无信无礼

知错即改

元方：聪明活泼

诚实守信

【作业设计】

阅读《王戎识李》，谈谈收到的启发。

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯王戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

【教学反思】

把《陈太丘与友期行》教完之后，细想之余，有以下反思：1、在上课时朗读环节还要加强，让孩子在读的过程中了解人物内心世界。2、在授课过程中，学生探究部分的时间不宜过多，应充分体现重难点。3,、我虽对“舍、去、委、顾”等词语做了重点讲解，但对一些古代人物称谓落实不够。

陈太丘与友期行教案教学设计【篇2】

一、教材分析

这篇课文是统编教材七上第二单元第8课《两则》中的第二则，是一篇精读课文。在单元主题上均围绕着丰富多样的亲情去写的。作为人间最真挚而又美好的亲情很容易引起读者的共鸣。单元教学的要点：在继续整体感知课文内容的基础上，使学生体会到作品人物间的浓浓亲情，注意语言的积累和写法的借鉴并学习朗读和圈点勾画。

《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的一篇，它之所以不被放在“夙惠”门是因为：文中讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他懂得为人的道理。 “无信”“无礼”二词为全篇核心。

二、学情分析

初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生继《咏雪》之后接触的第二篇文言文，尽管学生对文言文的积累有限，但该文内容浅显，且故事性强，学生在多读之中能够感悟大意，借助详细的注解基本上能理解课文内容，所以培养学生懂礼守信的美德可作为教学的重点之一。由于我们面对的是较为封闭见识浅薄的农村学生，积累一定量的文言词汇和知识有必要通过老师的引导、训练或推荐来完成。至于文言文的快速背诵要有技巧，这一点也需要有老师的指点和帮助。

三、教学目标及重难点

1，教学目标。

（1）、知识与能力：积累常见的文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容；善于抓住关键词快速背诵课文。

（2）、过程与方法：利用不同方式的朗读，及自主学习感悟故事内容；通过合作、探究的学习方式分析人物形象，获得情感体验。

（3）、情感与态度：传承古人重诚信、知礼仪的优良品德。

2、。教学重、难点：

教学重点：在多种形式的诵读中培养文言语感，品味语言，分析人物形象。

教学难点：积累一些常见文言词语；学习古人重诚信、知礼仪的良好美德。

四、教法、学法

1，教法

（1）激趣导入法，用解题激趣导入新课，渲染氛围。

（2）诵读法，采用不同形式的诵读培养学生文言语感，体会人物的情感。

（3）分类整理归纳法、探究讨论法。引导学生养成一种分类整理的能力与习惯，诸如词语的整理、名句的收集等，使学生对语言材料的“归类”意识加强。

2、学法

（1）圈点勾画法，通过默读圈点勾画出需要积累的词，自己不理解的词句以及文眼关键词。

（2）朗读法，多种形式朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文。

（3）自主合作研究法。；让学生交流自己对这篇课文所探究的问题，进而形成开放式的话题。

五、教学过程

（一）、解题导入

同学们，今天我们学习《陈太丘与友期》，请打开书，将课题读两遍，说说课题中你认为哪个字词最重要？

（二）、简介作者作品

（三）、读文晓意

1、学生听老师范读课文，画出原文断句。

2、男女生互读课文，划出课文层次。

3、自由寻读语句，体会诵读的语气感情，初步体会人物感情。

4、疏通文意，了解课文内容。

学生活动：学借助工具书及课下注释，自主学习，疏通文意。

教师点拨：整理归纳文言词语，引导学生掌握

（此环节是让学生理解积累文言字词句。）

（四）、知人论事

1、让学生根据原文中的词语来分析人物形象。可以用下列句式发表自己的意见。

“从文章中的一个字（一个词或一句话）读出了……”

学生活动：圈点勾画出文中能表示友人态度变化的词语，并加以体会和分析。

教师活动：对学生的分析进行点拨和总结。

2、从元方的处事方法的角度分析元方的性格特点，交流文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？从友人的角度分析，友人有哪些行为有失方正？

学生活动：归纳整理得出结论。

教师活动：点拨，引导学生理解“方正”的含义。

3、讨论在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？（开展小组讨论）

学生活动：小组讨论分析

教师活动：适时点拨，加以概括总结。

（五）、明礼知信

1、议一议：假知你是元方、友人或者陈大丘，遇到文中的情况，你会怎么做？

2、“三人行，必有我师焉，”学了这个故事，你在为人处事上受到哪些启发呢？

（六），课堂小结

本文主要记述陈元方和来客的一段对话，对话以责备客人“无信、无礼为核心，既表现了陈元方懂礼识仪的品质，又从反面说明了“信”和“礼”的重要性

（七）、布置作业

给原文加入细节描写，让原文更精彩！

（八）板书设计

陈太丘与友期

《世说新语》

元方友人

聪明伶俐无信无礼

知信懂礼知错就改

重诚信知礼仪

陈太丘与友期行教案教学设计【篇3】

教学三维目标（迷你日记网 m.w286.com）

1.积累重点实词的解释。

2.通过注释，读懂浅显的文言文。

3.理解言简意赅的文章里，蕴含着的丰富的人文内涵，高尚的道德情操。

教学重难点

重点：

正确理解、翻译、背诵课文，揣摩人物个性化的言行、分析人物形象。

难点：

感受古代儿童的聪慧机智和良好的家庭教养。

教学过程

（一）导入

孔融让梨的故事我们每一位同学都应该是非常熟悉的。这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事，四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让，孔融让梨的故事，很快传遍了他的家乡曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢?让我们一起来认识他，和他交个朋友。

（二）初读课文

1.作者简介

刘义庆（403~444）南朝宋著名文学家，字季伯，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋宗室，武帝时袭封临川王。官至兖州刺史、都督加开府仪同三司。自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士，其撰笔记小说集《世说新语》，是六朝志人小说的代表。记叙汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事，生动形象地反映出当时士族的生活方式与精神面貌。语言精炼、生动传神，对后世小说影响极大。其中周处除三害、望梅止渴、击鼓骂曹等故事，成为后世戏曲小说的素材，新亭对泣、子猷献戴等也成为后世诗文常用的典故。梁刘孝标作注，旁征博引，为后人所重。另有《幽明录》，今佚。鲁迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条，皆记诡异之事。

2.背景链接

《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

（三）精读

（一）诗歌朗读

1.自由朗读诗歌，采取各种形式把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。

【交流点拨】.

陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外戏。（陈述，语速适中，语气平缓，强调过中不至和去后乃至，尤其是不、乃）客/问元方：尊君/在不（fǒu，同否）?（尊敬的语气，语速较慢，否表示疑问可以拖长一点）答曰：待君/久不至，已去。（语速适中，强调久）友人/便怒曰：非人哉！与人/期行，相委/而去。（声调提高，语速加快，非人哉重音，语气上扬、愤怒的情绪）元方曰：君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。（语速适中、不必太快，说理的语句要有自信、底气，强调无信、无理）友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。（陈述，语速适中，语气平缓，可强调残、不顾）.

2.结合注释翻译文章。

【交流点拨】.

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：你的父亲在吗?（元方）回答道：等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。朋友便生气地说道：真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。元方说：您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

（二）整体感知在理解诗意的基础上，有感情地朗读课文，并思考下列问题。

1.期行，相约同行。由标题可知，谁和谁相约同行?他们约定在什么时候?一起出行了吗?

【交流点拨】陈太丘和朋友、日中、（友人）过中不至，太丘舍去。

2.陈太丘的儿子元方是如何评价友人的?

【交流点拨】无信、无礼（直接指责）.

（四）研读。

深层探究

1.在第一部分中过约定时间友人还未到，陈太丘就独自走了，你认为他的做法妥当吗?如果你是陈太丘，你会怎么办?

【交流点拨】陈太丘做得对，友人失信在前，陈太丘可能等了他很久，心里不耐烦、很生气，所以离开了这是无可厚非的

陈太丘做得不太妥当：也许友人有事耽搁晚出发了或许路上发生了意外导致迟到，陈太丘直接离开也不是很有礼貌。如果我是陈太丘，我也会离开、不再等，或者耐心地等朋友，或者去他家探询发生了什么。

2.短小的篇幅里描写元方的笔墨最多，大家从这短短几句话中窥见他怎样的性格品质?

【交流点拨】.

A.元方时年七岁，门外戏答曰：待君久不至，已去元方明白事理、落落大方。他才七岁，但是已经能细心地注意到周围发生的事情、并能辨别是非、明白事理；面对友人的提问也不胆怯，而是落落大方、沉着冷静地回答。

B.友人便怒曰非人哉！与人期行，相委而去元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。元方明信懂礼、沉着冷静。

3.元方的回答已经让友人感到惭愧，为何他不接受友人的歉意呢?这是一种无礼的行为吗?

A.不是无礼：元方入门不顾是对不守信用、没有礼貌的行为的鄙视，他看不起友人，教养良好的他不愿在与这么没教养的人谈话。不顾二字带有坚决的意味，是他对诚信有礼的坚持

或者说元方对友人失约、骂自己父亲的行为十分生气，不顾表示他很愤怒。

B.无礼：友人已经认识到自己的错误，元方没必要再为难友人，这种行为很不大度宽容，也是无礼的表现。

C.元方毕竟只是个孩子，这也许只是孩子式的骄傲。

（五）小结。

文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。我们相信，诚信相伴，一生无悔。

布置作业

复习文言知识；回顾重点：《陈太丘与友期行》里元方性格、简洁凝练的语言带来的想象空间

陈太丘与友期行教案教学设计【篇4】

学生分析：

这篇言浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生毕竟才接触言，培养他们学习言的积极性、思考质疑的习惯非常重要。

学习方式：

自主、合作、探究的学习方式。

学习任务分析：

学生在第一、第二两个单元中已经学过两篇言，学生已经初步掌握了一些言知识。本将继续积累言的词语，学习翻译言的办法，调动学习言的积极性。

学习目标：

1、知识与能力：积累“期”“舍”等常见的言词语，能结合注释疏通意，理解课的基本内容，并争取能背诵。

2、过程与方法：通过自主、合作、探究的方式。

3、情感与态度：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

教学重点：

诵读背诵课，以写名言的形势加深学生对“守信”的感悟。教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。

教学方法：

诵读法。学生初步接触言，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂意。

讨论法与点拨法相结合。

激趣法。调动学生积极性。

教具准备：

多媒体ppt课件，打印的学案。

课时安排：

1课时。

课前准备：

发放学案，学生做预习。

一、导入新课：中华古诗是我国传统化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了《论语》我们方知思想家、教育家孔子“知之为之知，

不知为不知”的求实精神；因为有了《三国志》，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的“神机妙算”；因为有了《离骚》我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚？？走进古诗，亲近古诗，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起来学习《陈太丘与友期》这篇古，让我们徜徉在古的天地之间。共享学习古的乐趣。

学习言老师推荐五字法：读、译、背、悟、写。下面老师就和大家一起按这五字法进行学习。

二、初读感知。

1、学生朗读课，然后同学评议朗读情况。（优缺点。你特别欣赏他读的哪一句，哪一句没读，该怎么读。）

通过评议，进一步让学生明白朗读应该注意的问题：读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。

提醒字音：不通否是通假字。联系以前学过的通假字：“项为之强”中“强”通“僵”，“诲女知之乎”中“女”通“汝”，“知之为知之，不知为不知，是知也”中“知”通智。

3、全班朗读。

过渡：要想读得更，还要明白课内容。可能大家在预习的过程中，有一些字词句的翻译还不太明白，今天我们在课堂上解决

三、译后再读。合作学习。

1、要求：学生对照注释，读课，疏通意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，明白但需要掌握的词语要勾画出来。如重点词语：“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的词句让学生提出来，先在小组中解决，小组解决不了的，推举一个中心发言人提出，全班一起讨论解决。

课件展示翻译言六字法。

翻译言的六字法：

留：中的人名、地名、年代、物品名称要保留。

换：用现代汉语替换古义词。

调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。

补：补出省略的词语。

删：删去没有实在意义的词。

加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。

2、课件展示重点字词，让学生翻译，以抢答的形式作答。

重点词句：

期：约定至：到去：离开行：走舍：放弃乃：才委：丢下舍弃则：就，便，那么引：拉顾：回头看尊君、家君、君的辨析。

3、学生质疑。（让学生学会交流，敢于提问。）

4、再次朗读。读出语气，重音，节奏。可以在小组内分角色朗读，也可以按组来读。别的同学读的时候，自己可以想象课中的情境，为背诵作准备。

5、找一名学生复述课，看本讲了一个什么故事。

陈太丘与友期行教案教学设计【篇5】

教学目标

1.知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

2.过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。

3.情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

教学重点：诵读课文，积累文言词语。

教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。

教学时数：

一课时。

教学过程：

一、导入

同学们，我们来到学校不仅要学习文化知识，而且还要成为具有高尚、高雅气质的人。今天呢！我们就来学习和这方面有关的一则古代的故事。

二、整体感知

（一）疏通课文

自读课文，借助字典，初步疏通课文，并圈画出不能解决的文言字词。

1）关键实词：

期：约会、约定时间。（今：日期，期限）

舍：放弃、舍弃。

去：离开。（今：到...去）

过：超过。

至：到。

戏：嬉戏、玩耍。

委：放弃、抛弃。

引：拉，这里是表示友好的'动作。（今：领，带）

顾：回头看。（今：照顾）

2）关键虚词：

乃：才。便：于是、就。则：就。之：代词，代人，指元方。

3）特殊用法：

通假字：不，通“否”。例句：“尊君在不？”

古今异义：去，离开。例句：“去后乃至。”

2.一学生朗读课文，考虑如何用现代语言复述。

3.学生复述课文；对比复述，补出课文省略的部分。

明确：陈太丘与友期行，期日中，过中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方时年七岁，（于）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至，（家君）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（人）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信；（君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（一学生复述课文，其他的学生听，提出不同的意见，老师指导点拨，明确统一意见，再请一同学复述，加强理解。）

4.集体朗读课文

（二）分析课文

文中的三个人物——陈太丘，友人和元方，我们该如何评价他们？请从文中找出依据。

人物形象分析：

太丘：汉朝陈寔（shì），曾做太丘长。长，掌管。元方的父亲。

“与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。”——看重承诺，守时。

友：太丘的朋友。

“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”——不讲信用，迟到了不知检查自己的过失，反而当着元方的面责骂他的父亲且言语粗野，不讲礼貌。

“友人惭，下车引之。”——知错能改。

元方：七岁孩子。

——不卑不亢地指出友人为人的不足，表现了元方明白为人要讲诚信，要讲礼貌的处世原则；也反映了他的机智和思维的敏捷。（懂礼识义，聪明机灵的小孩。）

“入门不顾”——对不讲诚信，不讲礼貌的鄙视；也反映了他得理不饶人、年少气盛和刚正不阿的性格特点。

三、质疑探究

1.“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？

明确：“君”是有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”是对人称自己的父亲。

小知识：“家大舍小令外人”（谦称一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊称别人用“令”字）。

2.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

明确：

1）是。有同学认为元方太没礼貌，得礼不让人，应给人改正过错的机会。

2）否。有的同学认为友人错在先，元方这样做情有可原，元方怒气未消，怎么可能理友人呢？还有同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他，不能对他求全责备。

这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。

四、学习体会

本文给我们什么样的启示？

明确：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨。

陈太丘与友期行教案教学设计【篇6】

学习内容：

人教版七上第五单元第25课《两则》之《陈太丘与友期》。

教学设想：

《陈太丘与友期》为人民教育出版社中学语文教材七年级上册第五单元的第25课两则短文中的一篇。七年级语文上册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的理念；注重培养学生的人文精神，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。

这篇短文选自《世说新语》的“方正”篇，文章篇幅短小，文字浅显，情节简单而饶有趣味。对刚刚接触文言文不久的七年级学生来说，这篇短文不仅有趣，引起他们阅读的兴趣，而且易懂，通读数遍，结合课下注释和工具书，很容易就能大致明白。但是，对于文章的主旨——或者自发地，或者受参考书影响——很多同学认为文章主要讲述了“信”和“礼”的重要性；其实不然，《世说新语》主要刻画人物的精神风貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。

因此，我要求学生预习此文后，在课堂上主要以学生自学和质疑问难的形式解决字词问题，并通译全文，以求完全弄清短文的字面含义。然后以课堂剧表演、人物风貌品评的形式，让学生明白，此文表现了陈寔、陈纪面对尊者、长者时，不论身份高低，坚持原则，直言是非的“方正”品质。

学习目标：

1、知识与能力：能借助注释和工具书理解基本内容，在自学中积累重要文言词语；

2、过程与方法：通过讨论评价人物，获取情感体验。

3、情感与态度：学习古人坚持原则，直言是非的“方正”品质。

学习重点：

积累重要文言词语；品评人物风貌

学习难点：

评判“元方入门不顾”这一行为。

课前预习：

1、朗读并读准字音，初步把握朗读节奏。

2、查阅相关资料，了解《世说新语》、刘义庆及文中出现的三个人物。

课堂学习：

一、聆听老师的故事

注：以“方正”篇中辛毗之事导入：诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军司马。宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲万方，宣王果大忿，将欲应之以重兵。亮遣间谍觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄钺，当军门立，军不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”

虽然司马懿是上司、主将，但是既然司马懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合军情的需要，那他就要毅然以身相阻。

今天我们来学习《世说新语》“方正”篇中的另一则故事《陈太丘与友期》，讲的也是不论身份差别，只看行事对错的人。

说明：诸葛亮与三国故事，这个话题应该能够吸引中学生的兴趣。然后用这个不为人熟知的故事，与《陈太丘与友期》类比，引导学生在理解文章时，能有意识地从“方正”的角度解释。

二、展示我们的预习

1、写出你所了解的内容：

（1）《世说新语》：

（2）刘义庆：

（3）陈太丘、陈元方、“友人”

明确：（1）《世说新语》：《世说新语》是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《陈太丘与友期》选自“方正”一门。“方正”即正直不阿，为人正派，是一种好品格。

（2）刘义庆：南朝宋彭城人，曾任荆州刺史，好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。

（3）陈太丘、陈元方、“友人”：

“太丘”本是河南一个地名，陈元方的父亲陈寔曾经是那里的行政长官，所以后人称他为“陈太丘”。这人为官清廉，家里简陋到连拉车的仆役都没有。有一次去拜访荀淑，叫大儿子陈元方亲自拉车，车上坐着老爷子抱着小孙子长文，二儿子季方则随后挑着行李。到了荀淑府上，主人设宴招待他们。荀淑有八个儿子，号称“八龙”。一个给他们开门打帘，一个行酒，其他的六龙轮番布菜。这一道独特的风景成为当地的奇闻，人们甚至给这父子三个画像后广为传诵，说他们出行是“真人东行”，尊称他们父子三人为“三君”。

关于“友人”：老师也查了很多资料，但是没有这个人的详细资料。只知道大概是一个比陈太丘职位高的官员。

说明：首先检查文学常识的预习情况，其目的在于进一步让学生形成这样一个印象：《世说新语》着重刻画的是人物的精神风貌，而《陈太丘与友期》刻画的是“方正”的品质。

2、多朗读几遍，你会对文章有更深的理解。

（1）齐读一遍，有没有还拿不准的字？提出来共同解决。

（2）听听同学的朗读，你觉得怎么样？

（3）让我们一起再读一遍。提示：这一遍相信你不会读错字，也能够把节奏读出来。

注：第一遍检验读音是否正确无误。尤其注意：不－否，通假字的读法。在学生对其他同学朗读的评价中，引导学生把握人物对话的语气和节奏。

说明：学生经过预习，多数人已经能够顺利地朗读。经过齐读、赏读和再次齐读，应该能够达到读准字音，把握节奏的程度，初步感知文章的内容。

3、用自己的话，给大家复述一下故事的内容吧！

说明：这个问题的设计意图，在于检验学生对文章内容的理解情况，并通过已理解学生的复述，使所有同学了解故事内容。

三、理解文章的意义

1、你还记得文言文的翻译方法吗？在下面写出来。

明确：

留：人名、地名、物名、职称

补：补出省略的地方

换：用现代语言代替文言

加：把单音节变成双音节

调：调整倒装句语序

说明：在之前的文言文学习过程中，我已经在翻译的过程中明确了以上几点常用方法。现在回顾一遍，既是对学习方法的巩固，也为学生接下来的自主解释、翻译提供了帮助。

2、默读课文，遇到不懂的地方看课下注释和工具书，凭自己的能力解释清楚每一个字词。然后解释下列加点字。

陈太丘与友期行

期日中

太丘舍去

去后乃至

门外戏

尊君在不

君与家君期日中

相委而去

则是无信

下车引之

元方入门不顾

明确：

陈太丘与友期行期：约会，约定时间。行，出行。

期日中期：约定的时间。

太丘舍去去：离开

去后乃至乃：才。至：到。

门外戏戏：玩耍,游戏。

尊君在不尊君，对别人父亲的一种尊称。

不：通假字，同“否”。

君与家君期日中君：古代尊称对方，现可译为“您”。

家君：谦词，对人称自己的父亲。

相委而去委：丢下、舍弃。

则是无信则：就。

下车引之引：拉。

元方入门不顾顾：回头看。

注：（1）“去”的解释要注意古今异义。可举例如：“我去学校。”这句话的古义为：我离开学校；今义为：我去到学校。

（2）知识拓展：对对方一般用尊称，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令爱；对己方则用谦称，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荆、贱内、犬子等。

3、比一比，看哪个小组翻译得最好！

注：将文章分文八个小部分，从每个小组选一个同学翻译。如出现翻译不确切的情况（包括关键字词意义解释错误，漏字，未补充省略成分，语序不当等）时，由本小组同学继续翻译。

注：不平均地分为如下八个小部分：

a.陈太丘与友期行，期日中。

b.过中不至，太丘舍去，去后乃至。

c.元方时年七岁，门外戏。

d.客问元方：“尊君在不？”

e.答曰：“待君久不至，已去。”

f.友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”

g.元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

h.友人惭，下车引之。元方入门不顾。

翻译从略。在同学翻译“过中不至”或其他语句出现错误的时候。老师及时指出其翻译的缺点：缺少主语。并提示文章中还有很多地方省略了人物：

陈太丘与友期行，期日中，（友人）过中不至，太丘舍（友人）去，（陈太丘）去后（友人）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（陈元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”

4、理解了文章内容后，让我们再读一遍课文。

说明：这个环节的目的在于让学生通过自学积累文言字词，精确地理解文章内容。本文字词和内容均较简单，学生完全可以通过自学、质疑问难和老师的重点字词检测掌握字词意义。在逐句翻译过程中解决句子成分省略时的翻译问题，并巩固翻译时字字落实、调整语序的习惯。这个环节是接下来品评人物风貌的基础，必须一丝不苟地落实。

四、品评人物的风貌

1、文中真正犯错的是谁？他先后犯了哪些错误？怎么评价这个人？

明确：“友人”，他先失信于陈太丘，又失礼于陈元方。他虽然失信、失礼，但是错而能改。

2、“方正”是什么意思？你觉得为什么《陈太丘与友期》这篇文章被放在《世说新语》的“方正”篇里？

明确：方正是正直不阿的意思。虽然“友人”官位较高，但陈太丘不因此而特地等候，而是坚持原则地到时间就离开了。虽然父亲的“友人”既尊且长，但陈元方不因此而放过他的错误，而是直言指出。

3、你怎么看陈元方“入门不顾”的行为？

注：我们这里评论陈元方，首先告诉大家一个词：知人论世，就是要了解一个人并研究他所处的时代背景，然后来鉴别这个人物。

就像辛毗一样，当时的很多人都是面对上司、尊者的错误毫不留情面，比如：嵇绍，和峤等。而当时的人们时怎么看待这种不留情面的行为？记录下来，广为传播，并评之以“方正”，就很明显是称赞有加了。所以，大家认为，当时的人们会怎么评价陈元方？

事实上，这是当时的人们追求真性情的一种表现，是时代的风尚，甚至连非常尴尬的“友人”可能也会称赞他。

但是世易时移，时至今日，我们就要思考一下：如果我们现在这样“入门不顾”是否合适？

明确：在当时的时代环境下，这种不给错误者留情面的行为被视为真性情的体现，是得到普遍赞扬的，因此无所谓失礼。但是在当今社会，我们不能这样简单地处理，对于不严重的错误，我们应当原谅；对于严重的错误，简单的道歉是不能原谅的，我们也可以“入门不顾”。

4、你怎么评价陈太丘、陈元方？

陈太丘：守信用，坚持原则

陈元方：坚持原则，直言对错，有真性情

5、自由地朗读文章，要把人物的性格因素考虑进来。然后齐读一遍。

说明：这一环节是学生理解文章主旨，并初步领会魏晋六朝人物精神风貌的关键。对三个人物的评价应该不难完成，难点在于“元方入门不顾”的评判。对此，我认为陈元方的行为与“失礼”与否无关，因为当时的“礼”并不认为这样失礼，这是真性情的展现。理解这一点，不仅解决这个难题，同时也对我国文化中的魏晋风度和精神有所了解，这是一个很好的文化熏陶机会。但是，对于现代社会来说，这种行为是不提倡的，因此我又引导学生思考这种行为在现代社会是否合适。

五、拓展我们的思维

1、请你发挥想象力，创造性复述这个故事：你可以在复述的过程中适当添加内容，如陈太丘离去时的情景，元方在玩什么，元方入门不顾后友人的表情动作等。

2、请你在《世说新语》中找一个有趣的故事，抄写在下面。

明确：

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

——《世说新语·任诞》

王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之，又不得。瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑曰：“使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？”

——《世说新语·忿狷》

希望大家读一读这本书，就能发现古人原来是非常有趣的的。

六、说说你的收获

今天我们学习《陈太丘与友期》这篇文章，你有什么收获？

课后作业：

1、背诵全文。

2、翻译《陈太丘与友期》全文。

3、课外阅读《世说新语》中其它故事。

陈太丘与友期行教案教学设计【篇7】

一、导入

1、同学们平时喜欢看故事书吗？

教师今日给大家推荐一本六朝志人小说的代表作《世说新语》，这是由南朝刘义庆组织一批文人编写的，主要记晋代名士言谈、行事的一本书，今日我们来学习其中的一篇《陈太丘与友期》。

2、陈太丘，就是陈寔，因曾任太丘县令，所以称陈太丘。期，就是约定。整个题目连起来的意思就是“陈太丘和友人约定”。陈太丘和友人约定什么，发生了什么故事？我们一起来读读全文。

二、读文释义

（一）初读课文——出示无句读全文

1、请同学们自由地、大声地朗读全文，你能读准字音、读对停顿吗？

2、请一个学生读，让另一生从字音、停顿进行评价

3、打开课本，齐读课文

（二）疏通文意

1、同学们刚才自读的时候，能看懂这篇文章的意思吗？有哪些字、词、句不太清楚、不太理解呢？提出来，

2、结合课文下头的注释，放开声音翻译全文

3、师读一句，生齐翻译一句

4、字词梳理

三、品文研析

1、读了这篇短文，

8、大家觉得，这篇短文为什么要安排一个才七岁、把喜怒都还摆在脸上的孩子来指责友人的迟到失信呢？（更能突显“信”的重要）

9、刚才同学们读友人和元方的对话时，有没有注意到他们所使用的称谓？

“君”是有礼貌地称呼对方，相当于今日的“您”

“尊君”是对别人父亲的一种尊称；“尊”是敬词，用于称跟对方有关的人或事，比如“尊姓大名”

“家君”是对人称自我父亲的一种谦称；“家”是谦词，用于对别人称自我亲属中年长于自我的人，比如“家父”

中国乃礼仪之邦，古人在人际交往中，无论是帝王将相，还是贫民百姓，都有许多谦辞和敬辞，体现了对人的尊重。恰恰今日人际交往中没了这些礼貌用语，见面必呼职位，充分体现官本位社会的特点。元方这个七岁小儿，即便是在生气状态下，也仍然尊称对方为“君”，而没有爆粗口，说脏话，更加显示出“礼”的重要。

四、课堂回眸

1、陈太丘严格遵守约定，决不姑息不守时守信的人，是一种正直；

友人应对一个孩子合理的批评，能放下大人的架子知错能改，是一种正直；

元方不因对方是大人，有理有据地指出对方过错，对自我的爱憎不遮不掩，也是一种正直。

一篇135字的小文，讲了一个关于信和礼的故事，塑造了三个正直的形象，告诉人们：要做一个守信讲理的人，要做一个正直不阿的人，这恐怕就是编者要把这篇文章收录在“方正门”的意图了。

2、这么涵义丰富的小文，不把它背下来总觉得有点缺憾。我们一起背背这个小故事把，教师背旁白，同学们背友人和元方说的话。

五、作业

1、背诵全文

2、完成课后练习一的第2小题

3、课外阅读《世说新语》中的其他故事

六、板书

七、反思

本次教学比较顺利地完成整个教学过程，基本落实了教学目标，在朗读中解决字词积累与运用，经过分析三个人的语言、动作描述，体味人物内心、品格，把握人物形象，都是正直的人，贴合刘义庆把这个故事收入“方正门”的意图。课堂总会有一些遗憾，时间把握上还有一点欠缺，还要努力加强自我的课堂驾驭本事，让课堂上的每一分钟利用率能更高效。在品析部分，还要给学生更多的时间，引导他们更多元化地理解。自我再尽量少讲一些，让学生再多讲一些。

陈太丘与友期行教案教学设计【篇8】

学习内容：

人教版七上第五单元第25课《两则》之《陈太丘与友期》。

教学设想：

《陈太丘与友期》为人民教育出版社中学语文教材七年级上册第五单元的第25课两则短文中的一篇。七年级语文上册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的理念；注重培养学生的人文精神，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。

这篇短文选自《世说新语》的“方正”篇，文章篇幅短小，文字浅显，情节简单而饶有趣味。对刚刚接触文言文不久的七年级学生来说，这篇短文不仅有趣，引起他们阅读的兴趣，而且易懂，通读数遍，结合课下注释和工具书，很容易就能大致明白。但是，对于文章的主旨--或者自发地，或者受参考书影响--很多同学认为文章主要讲述了“信”和“礼”的重要性；其实不然，《世说新语》主要刻画人物的精神风貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。

因此，我要求学生预习此文后，在课堂上主要以学生自学和质疑问难的形式解决字词问题，并通译全文，以求完全弄清短文的字面含义。然后以课堂剧表演、人物风貌品评的形式，让学生明白，此文表现了陈寔、陈纪面对尊者、长者时，不论身份高低，坚持原则，直言是非的“方正”品质。

学习目标：

1、知识与能力：能借助注释和工具书理解基本内容，在自学中积累重要文言词语；

2、过程与方法：通过讨论评价人物，获取情感体验。

3、情感与态度：学习古人坚持原则，直言是非的“方正”品质。

学习重点：

积累重要文言词语；品评人物风貌

学习难点：

评判“元方入门不顾”这一行为。

课前预习：

1、朗读并读准字音，初步把握朗读节奏。

2、查阅相关资料，了解《世说新语》、刘义庆及文中出现的三个人物。

课堂学习：

一、聆听老师的故事

注：以“方正”篇中辛毗之事导入：诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军司马。宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲万方，宣王果大忿，将欲应之以重兵。亮遣间谍觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄钺，当军门立，军不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”

虽然司马懿是上司、主将，但是既然司马懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合军情的需要，那他就要毅然以身相阻。

今天我们来学习《世说新语》“方正”篇中的另一则故事《陈太丘与友期》，讲的也是不论身份差别，只看行事对错的人。

说明：诸葛亮与三国故事，这个话题应该能够吸引中学生的兴趣。然后用这个不为人熟知的故事，与《陈太丘与友期》类比，引导学生在理解文章时，能有意识地从“方正”的角度解释。

二、展示我们的预习

1、写出你所了解的内容：

（1）《世说新语》：

（2）刘义庆：

（3）陈太丘、陈元方、“友人”

明确：

（1）《世说新语》：《世说新语》是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《陈太丘与友期》选自“方正”一门。“方正”即正直不阿，为人正派，是一种好品格。

（2）刘义庆：南朝宋彭城人，曾任荆州刺史，好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。

（3）陈太丘、陈元方、“友人”：

“太丘”本是河南一个地名，陈元方的父亲陈寔曾经是那里的行政长官，所以后人称他为“陈太丘”。这人为官清廉，家里简陋到连拉车的仆役都没有。有一次去拜访荀淑，叫大儿子陈元方亲自拉车，车上坐着老爷子抱着小孙子长文，二儿子季方则随后挑着行李。到了荀淑府上，主人设宴招待他们。荀淑有八个儿子，号称“八龙”。一个给他们开门打帘，一个行酒，其他的六龙轮番布菜。这一道独特的风景成为当地的奇闻，人们甚至给这父子三个画像后广为传诵，说他们出行是“真人东行”，尊称他们父子三人为“三君”。

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陈太丘与友期相关教学方案

山东省兖州市第十五中学闫宪富

教学目标

1.疏通文意

2.欣赏生动的故事情节

3.诚信做人

教学重点

背诵课文,积累文言词语

教学设计

一、情境切入

出示课件司马光砸缸的故事表现了少年司马光的机智聪明，今天我们再来学习一篇表现机智聪明少年的文章《陈太丘与友期》，选自《世说新语》。

二、整体感知

1.自读课文，了解大意

2.指名读，注意把握语气、语调

3.评议朗读中的精彩处或不足处

4.分角色读：一生读叙述性语言，男生读友人语言，女生读元方语言。

三、疏通文意

1.结合课下注释或工具书翻译全文，如有疑难同学间交流。

2.解释加线词语：

陈太丘与友期期日中太丘舍去下车引之入门不顾

3.请三位同学翻译文章，其他同学帮助更正。

四、背诵课文

五、复述故事

要求：复述不同于背诵，它允许有个人的合理想象和再创作。

六、人物画廊

1.本文描写了几个人物？重点描写的人物有几个？（友人、元方）

2.文章通过哪些方法来描写人物的？（语言描写、动作描写、神态描写）请分别找出有关语句。

3.个性品读

画出人物对话，并品味人物语言。

⑴首先揣摩友人的两处语言应分别用怎样的语气读？

提示：第一处（询问、客气），第二处（愤怒、音调高）

⑵元方会用怎样的语气回答？

提示：第一处（客气），第二处（义正辞严）

⑶同桌两位同学试读一遍。

4.人物语言反应人物性格，那么友人、元方分别具有怎样的性格呢？（交流讨论。）

明确：

友人：无信、无礼

元方：懂礼、聪明、识义、正直不阿

七、圆梦剧场

1.不少同学有这样的梦想长大当导演、当演员，为了圆梦，我们自己作主，当一回导演、演员，让我们一起走进圆梦剧场。

提示：

⑴把本文故事编成短剧。

⑵四位同学自由组合，一位当导演，其他三位扮演太丘、友人、元方。

⑶人物的语言、动作、神态表演要到位。

⑷可创造性地增加情节。

2.排练

3.上台表演

4.老师现场采访导演：

导演：你认为三位演员中哪位表现得更出色？好在什么地方？

八、观点对对碰

最后一个场面耐人寻味：“友人惭，下车引之，元方入门不顾。”你是如何看待这一行为的？

提示：

1.模仿国际大专辩论会的形式，设正方和反方，每方可设主辩手一名、二辩手一名、三辩手一名。

2.赞同元方的行为的观点的为正方，反对元方的行为的观点的为反方。

3.正反双方分别阐明自己的观点，并用事实和道理来证明自己观点的正确。

九、我来讲故事

⑴学习了这篇文章，我们从中懂得了什么道理？

明确：做人要讲诚信。

⑵请同学们把自己所知道的或自己亲身经历诚信故事先讲给自己的同桌，然后再讲给大家听。

（诚信故事举例：商鞅言而有信；孙武斩姬演兵；曾子杀猪；诚信的试金石。）

⑶老师来讲一个故事：

故事见《读者》(XX年22期《盗马》)

请同学们续写故事结局。

老师总结：从这个故事我们得到这样的启示：诚信是更高层次的智慧。

陈太丘与友期教学反思教案(模板3篇)

教师范文大全精选专题推荐：“陈太丘友期教学反思教案”。

要想学生好学，必须先生好学。老师在上课时会随身携带一份好的教案。教案有助于教师备课质量高，很多老师能展现自己的特色，你是否在寻找合适的教案课件呢？教师范文大全特别编辑了“陈太丘与友期教学反思教案”，希望你能从中找到有用的内容！

陈太丘与友期教学反思教案 篇1

教学目的

1、在熟读的基础上背诵。

2、学习和积累文言词语。

3、分析人物的言行。

课时安排

1课时。

一、导入新课

1、同学们，这节课我们学习《陈太丘与友期》，请翻开书Ｐ132。

2、昨天，老师布置大家预习了，并搜集作者的相关资料，现在谁来用游戏的方式给我们介绍一下？能把作者的这些资料做成一张卡片吗？

3、作家知识卡片。

刘义庆，南朝宋文学家，雅好文学，招纳贤士，并组织文人编著我国古代的笔记小说《世说新语》。全书分德行、言语、文学、方正等共36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。被鲁迅评为“一部名士底教科书”；“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”

4、这篇文章的学习要求是六个字：“诵读，积累，运用。”

二、诵读

1、能齐读一遍吗？那就让我感受一下同学们是怎样度课文的。

2、本文在《世说新语》被编入“方正”门。“方正”即正直不阿，为人正派，这是一种好品质。课文主要通过陈元方与客人的对话，告诉我们要诚信知礼。因此，我们要将文中人物的感情读出来。那么如何读出这种感情呢？抓住“语气，语调”。第一步先通过把握句子的停顿来读出语气语调。那起笔来，听录音，做上记号。

3、试齐读一遍。（提示速度要慢，要若无旁人的朗读）

4、如果是这样的文章，你们能准确断句吗？出示无标点的课文。点名再读。

5、光读出节奏还远远不够，我们更要读出人物说话时的语气。

⑴客人的两处语言应该分别用怎样的语气读？（提示关键的语气词：不、哉）

一处：询问，很客气。二处：愤怒，音调很高。

⑵元方会用怎样的语气说话呢？（提示关键词：信、礼）

一处：有礼貌，客气的说。二处：声调不高，但义正辞严。

⑶男女生对话。男生客人，女生元方。

6、第三步学习什么呢？根据上下文读补出文章的省略成分。请看（先说第一句）：

陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，（家君）已去。”友人便怒：“（尊君）非人哉！（尊君）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信；（君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（友）下车引之，元方入门不顾。

7、下面请两位同学演读全文。读完后：很好！这使我想起一句名言：“花儿不敢开出自己的亮色，怎么能够立身于烂漫的春天呢？你们就是那美丽的花朵，敢于开放出自己的亮色！

三、积累

“诵读”就到此为止。下面是“积累”。我们先来回忆一下老师介绍的翻译古文的方法。

1、关键词积累。你能说出下列加点词的含义吗？

⑴陈太丘与友期行，期日中。

⑵太丘舍去，去后乃至。

⑶元方时年七岁，门外戏。

⑷相委而去。

⑸日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

⑹友人惭。下车引之，元方入门不顾。（走进）

⑺尊君在不。

⑻待君久不至（对别人的尊称）（还学过哪些尊称──子）

⑼君与家君期日中

2、第二步是“辨析积累”。这是你们的活动了，怎么辨析呢？文言中有很多的词是反复的用，有时表现为“同形不同意义”，这叫做“一词多义”。下面你们就做这样的活动，结合5、10、20课，每个人找一组这样的词。如：“对子骂父”、“子曰”的两个“子”，一个是“儿子”，一个是“先生”。找到后写在书上Ｐ132课文的下方。开始。

用这种方法可以找出很多组词义不同的词。它的方法是两两相比，甚至更多。当然也可以找出词义相同的词。

3、翻译积累。对着课文用说话的方式将课文译成现代文。（开火车）（可略）

4、探究积累：

⑴有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？

不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。

同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。

⑵在“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”中陈元方反驳友人的话妙在何处？由此可以看出陈元方是个什么样的人？

妙在抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦（jié），是没有礼貌。针锋相对，言简意赅，不失身份，由此可以看出，陈元方是个聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。

四、运用

约不可失

魏文侯⑴与虞人⑵期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉⑶之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢⑷之。

────────

注解

⑴魏文侯：战国是魏国国君。

⑵虞人：掌管山泽的官。

⑶焉：哪里。

⑷罢：停止，取消。

1、解释加点的词含义：

⑴魏文侯与虞人期猎

⑵是日，饮酒乐，天雨

⑶乃往，身自罢之

⑷岂可不一会期哉？

2、与“身子罢之”中的“之”用法不相同的一项是（）

Ａ、友人惭，下车引之Ｂ、捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院

Ｃ、邑八景之一也Ｄ、学而时习之

3、这则小故事中，魏文侯表现出来的_________的品德至今还值得我们学习。

（言而有信讲信用）

五、总结

这节课我们从“诵读，积累，运用”三个方面进行体味与研讨学习了《陈太丘与友期》。谢谢大家。

陈太丘与友期教学反思教案 篇2

教学目标

1、情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

2、知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

3、过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。

教学重点

诵读课文，积累文言词语。

教学难点

理解“元方入门不顾”是否无礼。

课前准备

学生：熟读课文，复述课文。

教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论。

教学过程

一、引入课文

上节课我们学习了《咏雪》，我们品味了两个少年关于雪花的比喻句各自的妙处。今天，我们来学习《世说新语》中的另一则小故事，看看我们从中能得到一些什么有益的启示。

板书课题：陈太丘与友期

到底讲了什么内容？预习时看懂了吗？

二、整体感知课文内容

请一生复述课文内容，其他同学仔细听，若有出入，事后指出。

三、朗读课文，疏通词句

1、边朗读，边口译全文。

要求：先自由读，易于品味、揣摩。

⑴联系前几篇学过的文言文知识，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法；同时，把原文省略的的成分补充上去。

⑵自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。

⑶还是无法解决的，圈出来，等会儿集体交流、探讨。

2、疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同？

3、请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿交流讨论。

4、自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。

5、集体朗读。

6、分角色朗读。（注意二人前后语气的变化）

四、合作、探究几个问题

本文主要运用了什么表达方式？有无对文章进行评论？

既然作者未进行任何评价，那我们就文中的人物进行讨论。

1、我们应该如何评价文中的三个人物的行为──陈太丘，友人和元方？请从文中找出依据。

陈太丘：太丘舍去──对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果

友人：去后乃至尊君在不？怒非人哉！惭，下车引之

──无信无礼，缺乏修养，然知错能改

元方：（家君）待君久不至

君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼

入门不顾（对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果）

──守信识礼，（聪明机灵）

可提示，如：“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？

元方如何义正辞严地指出了父亲的朋友错误？

元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

2、《世说新语》全书原8卷，分夙惠（天资聪慧）、言语、政事、文学、方正等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》你认为应选自哪一门？理由？

“方正”（正直不阿，为人正派，品行方正）──三个人物的言行都围绕信、礼展开。虽也表现了元方的聪敏，但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语，从反面来说明“信”“礼”重要性。

──可见，本文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨。

积累有关成语、名句。

五、自由朗读，力争当堂成诵

六、作业

1、完成课后练习

2、有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。

陈太丘与友期教学反思教案 篇3

教学设计思路

从学生的整体感悟出发，以诵读和讨论作为主要教学手段，使学生能用自己的话来表述课文的意思，在理解课文内容的基础上来背诵，在背诵中积累语言。引导学生对人物形象作出个性化的评价，开拓课文的人文价值。

教学目标

1、学生能背诵课文，读准字音，停顿，富有感情。

2、学生能对照注解，运用工具书，和同学交流看法，来翻译课文。

3、学生能说出自己的阅读感受，从“礼”和“信”两个角度来评价人物形象。

教学方法

1、诵读法。

2、讨论法。

教学过程

教师（导语）：同学们，中国古代有一部著名的笔记小说，它的名字叫《世说新语》，今天我们学习的课文，“陈太丘与友期”，就来自《世说新语》中“方正”一门，方正有为人正直，诚实守信等意思。

一、初步诵读课文

1、教师范读，学生跟读。

师问：刚才老师读得怎么样？有没有读错的地方？哪些地方需要改进？请大家评论一下。

2、请同学自由读课文。（大声读，小声读都可以）

3、请一位同学读课文，作评价。

从以下几个方面对学生进行评价：在字音有没有读准；句子停顿是否恰；语气是否符合语言环境；学生诵读的态度是否良好；读书时的专注程度。

（选择上述一两点进行评价，以鼓励为主）

二、请同学看课文注释进行翻译，注意几个问题

1、课文注释中有对原文词句的解释，但课文注释不是唯一准确的。例如：

“与人期行，相委而去。”中的“委”可以解释“丢下、舍弃”，也可以解释成“抛弃”，“抛下”，“委弃”等。

2、在翻译时补充原文中省略的成分，例如：

原文：过中不至

译文：（朋友）过中午还没到来。

3、人名可不译，如“陈太丘”，注意称谓的译法。例如：

原文：尊君在不？

译文：您爸爸在吗？“尊君”可译为“您爸爸”。

翻译时，有不懂的字、词、句在文中圈出来，鼓励学生通过查词典，或互相讨论来解决，教师巡回释疑，检查，向学生示例如何使用词典，并和同学一起讨论疑难问题。

三、检验

请一位同学逐字逐句进行翻译后作评价，从是否符合原文意思，重要字词的落实，表述的顺畅，学生的回答问题的态度等几个方面评价。（鼓励为主）

四、出示无标点的原文，请同学不看课文进行诵读（投影或屏幕）

五、教师提示

下面我们对文中的两个人物，元方和友人来作一个评价，在评价时我们先用一个词语或成语来形容其中一人，然后作一个具体的阐述。

示例：出言不逊友人

具体阐述：友人骂陈太丘不是个东西，出言不逊，十分无礼，自招耻辱，这告诉我们对身边的人要友善。

教师：以下是一些参考语句，同学们可以选择一个，来形容元方或友人的个性，并作一个具体的阐述，说说自己对人物的看法，先准备一下，希望和先身旁同学交流一下再向大家说，我们都很喜欢听你独特的见解。

参考语句（也可以自己想一个词语，成语，名言都可以。）

以礼待人彬彬有礼言而无信一诺千金

为礼不敬知书达礼尊重长辈

言必行，行必果理屈词穷傲慢无礼知错就改

六、对“友人”和“元方”的个性作一个概括

（要求作总体评价，但不要求答案一致，可以自己选择一个角度，比如“礼”的角度等，有自己的看法即可。）

老师：在“讲礼貌”方面，友人做得怎么样？“元方”做得怎样？

七、作业

词语积累和运用。

1、文中的“元方入门不顾”中的顾是什么意思？下面词语中“顾”是什么意思？

顾名思义相顾一笑四顾无人瞻前顾后

结论：都有“看”的意思，了解了“顾”的意思，对整个词语也就容易理解了，尤其是学习成语，对其中的关键字词的意思要了解。例如“瞻前顾后”中的“瞻”和“顾”。

2、请同学参考例句分组选择词语造句。

顾名思义：“缝纫鸟”，顾名思义，是有缝纫技能的鸟。

瞻前顾后：机会不等人，瞻前顾后，犹豫不决，往往做不成事。

相顾一笑：等我吹灭了生日蜡烛，爸爸妈妈相顾一笑，甜蜜的微笑。

四顾无人：深夜的马路上，他四顾无人，心中有些害怕。

陈太丘与友期课件(经典十三篇)

优秀的人总是会提前做好准备，幼儿园的老师都希望自己讲的课学生们爱听，能学习的更好，因此，老师会在授课前准备好教案，教案有助于老师在之后的上课教学中井然有序的进行。那么，你知道的幼儿园教案要怎么写呢？小编现在推荐你阅读一下陈太丘与友期课件(经典十三篇)，更多信息请继续关注我们的网站。

陈太丘与友期课件【篇1】

陈菲老师执教《陈太丘与友期》，本节课的目标设定全面合理、可行奏效，能以学生为本，知识与技能并重、过程与结果并重、独立探究与合作学习并重，切合文本内容、切合初一学生的年龄特点和知识储备、审美情趣，尤其是能注重发挥语文课文以载道的得天独厚的优势，春风化雨润物无声，培养学生良好的道德素养和行为习惯。仁义礼智信是儒家倡导的五德，早已成为中华民族传统价值理念的核心因素，而本篇课文麻雀虽小，不过区区百字，却涉及到其中的礼智信三个层面，是一篇难得的正己、修身的范例。尤其在课堂回眸这一环节既道出了本文收入“方正门”意图，又升华了本课的主旨。陈菲老师授课时，始终没有脱离这一思想内核，这无疑是正确的、到位的。

朗读是教好文言文最重要的教学形式之一，是提高语感的重要途径，对于培养学生审美能力、想象能力等诸方面，都具有很重要的作用。基于此，陈老师在本节课中非常重视朗读，指导学生在朗读的过程中，渐渐进入文章情境，加深对文意的理解，体会不同角色的思想感情，进而受到审美的教育，陶冶情操，同时也有利于语言表达能力和写作水平的提高。

本课篇幅短小，情节简单，若处置不当，容易内容单薄、效率低下，而陈老师的内容安排却能做到开合有度、收放自如，既立足于文本，又不拘泥于文本，更能顾及文言文教学的一般规律。本节课循着这样一条内在的主线渐次展开：感知——认知——评价——鉴赏——生发，滚雪球般动态生成。既有反复诵读，也有识记理解。

另外，陈老师的教态自如亲切朴实，课件设计也简洁明快、形象质感，既突出重点，又突破难点。整节课给人的感觉是精、实、细、活，效果显著。

陈太丘与友期课件【篇2】

教学目标：

1、理解课文内容，了解我国古人的生活。

2、学习元方，做一个诚实、守信的人。

学习重点：

1、体会思想感情。

2、积累文言词语。

教时：一课时

教学过程：

第一课时

一、新课导言：

在南北朝时期，志轶小说取得了空前的成就，其中有一部作品被鲁迅先生称为“名士的教科书”，同学们知道是哪一部作品吗？（明确：《世说新语》）。它里面记载了我国古代许多名士的言行，今天，就让我们一起走近其中的一位小名士，与他做一次真诚的对话。

下面，请同学们打开课本，我们一起学习《陈太丘与友期》。

二、板书课题，明确学习重点。

投：1、体会思想感情。

2、积累文言词语

三、整体感知课文：

课前预习了吗？

1、老师找一个同学来给大家读一遍课文，请大家注意两点①字的读音、②句子的节奏。哪一位同学来为大家读一遍课文？

找生读课文。

2、师：有没有读错的？你认为他读的怎么样？找生评价，并追问你能为大家读一遍吗？

生再读课文。

3、下面，请大家自由的大声的美美的把课文读上一遍。

四、疏通文意，初步理解

读懂了吗？能理解吗？

下面，就请同学们四人一组，一人一句，结合注释，疏通全文。有弄不懂的字、词、句，小组内讨论解决，解决不了的提出来，全班解决。

小组内有解决不了的问题吗？

生质疑问难，班级内讨论解决疑难，老师稍作点拨。

师：那，同学们，你们认为，我们应该掌握哪些重点的文言词语呢？生发言，逐步明确，并着重强调：“期”、“引”“顾”等字词的意思，并就“顾”的意思进一步的深化，以期与现代汉语建立联系，增强理解与积累。

师：“顾”的解释是回头看，就“看”这一点说，现在有些成语中是不是还有这个意思？你能举个例子吗？生拓展，进一步的巩固理解。

下面，请同学们用一分钟的时间，记住自己认为重要的文言词语。

五、质疑问难，提出问题

爱因斯坦曾经说过：“提出一个问题，比解决一个问题更重要！”这个故事告诉了我们什么？针对这个故事我们可以提出哪些值得探究的问题呢？

请同学们自由组合小组，交流，提出本文值得探究的问题。

生合作交流，提出本组的问题。

教师整合，归纳主要问题：

1、元方“入门不顾”是否失礼？

2、元方是一个怎样的人？

3、“友”又是一个怎样的人？

4、从这个故事中，你得到了哪些启示？

六、交流问题，深入探究

1、元方“入门不顾”是否失礼？哪个小组先来谈？

提3—4个同学，发表见解，补：还有不同意见吗？生就此问题深入讨论，发表自己的看法。

2、元方是一个怎样的人？并请根据课文内容，说出理论根据。

生讨论回答，师问：还有补充吗？追问：你从哪里看出来的？

(明确：人物的语言）再问：你能读读吗？大家评评，他读的怎么样？

思考：当时元方说话时是什么样的语气、语调？交流一下，谁来读？找生读，再找一生读，最后，大家齐读！

师问：光是语言吗？(明确：还有动作）哪个动作？（明确：“入门不顾”）老师给他换个动词行吗？“入门不顾”的“顾”换成“理”、“问”呢？元方当时会怎么想？又会说些什么呢？

生就提出的问题，再进一步的交流，并深入的、有感情的朗读。

师结：对于友人不守信用，元方是那样的鄙视，我们也可以看出元方一定是一个守信的人。

3、“友”又是一个怎样的人呢？

生一一发言。

4、读了这篇文章，你得到了怎样的启示呢？

师总结并板书：言而有信

小结：让我们再重新审视这个故事，小小的元方是多么聪明、大方而又明白事理的人啊！元方能做到的，相信大家也一定能做到！让我们带着对小元方的深深敬意，齐读课文。

老师给大家2分钟时间，看能把全文背下来吗？

生试背全文。

七、检查背诵、深入巩固

找生背课文，大家齐背。

八、总结拓展

古人云：人而无信，不知其可也！是的，人是应该讲信用的，诚信一直是我们中华民族的传统美德，许多成语都说出了这种意思，你还知道哪些有关“诚信”的成语呢？

生说成语：一言九鼎、一诺千金、君子一言，驷马难追，……

师：老师还知道这样一个故事：

投:《贾人渡河》

济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰：“若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金不酬也。”立而观之，遂没。

请同学们自由读《贾人渡河》，师问：能读懂吗？谁来说说文章讲了一个什么故事？渔者第二次为什么见死不救？你想对贾人说些什么？

生自由发言。

九、再次拓展。进行思想教育

贾人渡河只是一个故事，老师这里却有几张真实的图片。

投:安徽假奶粉事件中大头娃娃的一组图片

生看。

师深情结：放羊娃“狼来了”的故事依旧经典，贾人渡河的悲剧是否重演，值得我们深思。

当假农药、假化肥，造成大面积减产，甚至绝产时，当劣食品，假药品危害人的生命，导致部分家庭家破人亡时，当安徽劣质奶粉造成婴儿死亡，“大头娃娃”露出无助的眼神，有的甚至连眼睛都睁不开时，让我们重新审视“诚信”二字的含义吧！

十、拓展训练

投：请同学们以“诚信”为主题，设计一条宣传标语或一则公益广告。

生设计，并一一展示。

十一、全文总结，思想提升

同学们，在中国经济与世界经济接轨的今天，作为现代人、世界人的你们，作为中国二十一世纪的建设者，老师有一句话送给大家：“当我们背起行囊赶路的时候，有一样东西，千万不要丢下，那，就是诚信，因为诚信是人的第二生命”。

陈太丘与友期课件【篇3】

【学习目标】

1、诵读课文，积累文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

2、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。〖LM〗

【基础知识精讲】

一、背景材料

刘义庆（403~444），南朝宋彭城（现在江苏徐州）人，文学家。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。原有集，已佚。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。本文选自余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）。

《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

二、课文剖析

1、写法精讲

这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道韫表现出了咏雪之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情展开的，你学习起来会很容易的。

2、重点精讲

（1）《咏雪》

这一则被编入书中“言语”一门，文章只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出，未加任何评论，但作者的意图是明显的，谁的“语言”好，谁的不好，可一望而知。这正是本书叙事的优点。

“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。

接着写主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴？原来是天气发生了变化：“俄而雪骤”，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他赞赏谢道韫的才气。

《咏雪》译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

（2）《陈太丘与友期》

这一则被编入书中“方正”一门。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

本文记陈纪和来客的对话。“陈太丘与友期行”交代对话的背景，“期日中，过中不至”说明不守信约的是客人，而不是陈太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不见太丘，这是客人发“怒”的原因；陈纪其时正“门外戏”，故与客相遇，这是对话的由来，也交代了对话的地点。

对话可分两层：前一层作铺垫用；后一层是对话的主要内容，写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，“非人哉！与人期行，相委而去。”语言粗野，不堪入耳；陈纪则针锋相对，“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”指出对方“无信”“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答。

结尾是：客人以“下车引之”表示认错，但陈纪“入门不顾”。

《陈太丘与友期》译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

3、难点精讲

（1）两个比喻哪个更好？

有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”（《西风颂》），有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴“撒盐空中”，干什么呢？谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

又：对文中“公大笑乐”一句也有不同解释：①对两个答案都表示满意；②“笑”前喻，“乐”后喻；③为“柳絮”一喻而“笑乐”。

2、《陈太丘与友期》何以不入“夙惠”门？

“夙惠”门是《世说新语》36门中的第12门，专记聪敏儿童的故事。这一则记陈纪七岁时的故事，也表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”“无礼”二语为全篇核心，可见作者的意图是借陈纪的责客语，从反面来说明“信”和“礼”的重要性，所以还是放在“方正”门内为好。

故事的结尾亦有争议。有人认为客人既已认错，陈纪就应当原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容。这是否也应算作“无礼”？我们不赞同这个说法，对一个七岁的孩子不应如此求全责备。

【学习方法指导】

1、本文内容比较浅显，完全可以利用课后注释和工具书自己理解课文内容，将自己不能理解的问题，向老师请教。

2、学习本文既要掌握必要的古文知识，又要弄懂课文的基本内容以及所蕴含的思想感情。

3、要在理解的基础上，加强朗读和背诵，并熟练默写课文。

4、联系自己的实际生活加强对课文的认识，并有所启示。

【知识拓展】

1、人物介绍

〔谢太傅〕即谢安（320~385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

〔胡儿〕即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。

〔无奕女〕指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。

〔王凝之〕字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

〔陈太丘〕即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。

〔元方〕即陈纪，字元方，陈寔的长子。

2、《世说新语·雅量第六》中有这样一则故事：

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

3、《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说和现代小说是完全不同的两个概念。关于古代小说的说明，最早见于班固《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。《世说新语》在众多志人小说中以语言简练、辞意隽永著称，对后代笔记体作品的影响颇大。全书共8卷，按内容分为36门。

4、《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代的名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士的资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士的教科书。”

【课内问题指导】

一、在熟读的基础上背诵这两篇短文，并回答下列问题。

1、咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？

2、《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

设题意图是使学生熟悉课文内容，并感知文章语言精练的特点。本文不是标准的书面体，只能算古白话，但文章不长，两则加起来不足二百字，读读背背，有助于语感的培养。

（1）第一问是开放性的，说“家庭气氛”也不限于列出的那些词语，能从整体上感知此刻的家庭气氛更好。答案可从“融洽”“欢快”“轻松”中任择一两个。

第二问：“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻一代人。今之“儿女”则专指子女。按：“儿女”在古诗文中亦有专指子女的用法，如杜甫“遥怜小儿女，不解忆长安”（《月夜》）“昔别君未婚，儿女忽成行”（《赠卫八处士》）诸句中，“儿女”皆指子女。

（2）第一问是常识性的，有这类常识，读文言文才不至于弄错人称。“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”“家君”的用法见课文注释。

第二问是探究性的，学生可以发表不同见解。

二、解释下列各句中加粗的词。

1、俄而雪骤，公欣然曰

2、撒盐空中差可拟

3、未若柳絮因风起

4、太丘舍去，去后乃至

5、与人期行，相委而去

设题目的是积累词语。

参考答案：

1、“俄”，又常与“而”“顷”诸字连用，皆片刻义。“欣然”，高兴地。然，语助，无义；或作“……的样子”。

2、“拟”，比、比拟。这是古义。唐以后才有准备、打算义，如“比拟好心来送喜”（唐代民歌），“也拟泛轻舟”（宋李清照词《武陵春》）。

3、“未若”，比不上。

4、“乃”，这里是“才”的意思。按：此字用法较多，学生刚接触文言文，切忌多讲，碰上一种说一种最好。

5、“期”，约会、约定。“委”，舍弃。

三、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？

有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”（《西风颂》），有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴“撒盐空中”，干什么呢？谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

最后一问可能有一定的难度，学生能自创比喻更好，如果想不出，也可以引下面这首诗为例，让学生说说诗中对飞雪的比喻好在哪里。

陈太丘与友期课件【篇4】

1．新课标要求构成学生对亲情的认识和感悟本事，这是篇课内阅读课文，要求学生经过学习有自我独特的见解，感悟浓浓的父子情，亲情是人间真挚而完美的'感情，这一单元体现了亲情的丰富和多样，从而引起我们的共鸣。

2．本节课要学生学习元方小小年纪就明白维护父亲的尊严，感悟亲情，明白诚信与礼貌的重要，树立正确的人生观。

1．课文短小精悍却反映了道理，要让学生在读的基础上，自我感悟出道理。并树立进取的人生态度。

2．学生认知发展分析：从文言字词到感悟，再到进一步谈自我的看法。

知识与本事：积累文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文资料，并争取能背诵。

情感态度与价值观：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

诵读背诵课文，引导学生对诚信与礼貌的感悟。

导入：

这节课教师想领同学们再次走进精典故事，去认识一位小朋友，它穿越时空，沿着中华文化的长河正向我们走来，让我们一齐去见见他好不好？[引出课题}这是一篇文言文，究竟讲的是一个怎样的故事呢，我们来读懂它

4、引导朗读，注意停顿与重音，把握感情，师生点评。学生互相挑战诵读，熟读背诵。

设题意图：经过对问题的品味探究，让学生了解资料，构成自我对课文深刻道理的理解，对父子情的感悟，明白诚信与礼貌的重要。

教师点拨：有没有更好的处理方式尝试用诚信、宽容、理解的方式去与人沟通

诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信:诚信相伴，一生无悔。

陈太丘与友期课件【篇5】

各位老师，同学们：

大家下午好！

今天我说课的题目是《陈太丘与友期》。下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面向大家介绍我对本课的理解与设计。

一、说教材

《陈太丘与友期》是义务教育课程标准实验教科书七年级上册第四单元的第25课《两则》中的第二则。

1、教材的地位和作用

语文第一册与学生生活和社会生活联系紧密，使语文世界与生活世界等同合一。提出语文素养这一宏观的全新理念，注重培养学生的人文精神，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触到的第四篇古文，因此起到了承上启下的作用。

2、教学重点和难点

重点：培养学生懂礼节守信用的优秀品质是本课的重点；

难点：在学习圈点勾画重点词句和按节奏朗读课文是本课的难点。

3、教学目标分析

①知识与技能

学会在文中圈划出重点词语与句子，并有意识地积累词语；学会按节奏朗读课文，并背诵全文。

②过程和方法

学生在教师的引导下，积极主动地经历听录音整体感知课文的过程，利用重点词句理解课文的过程，学会利用断句的方法朗读并背诵课文的过程。

③情感态度与价值观

通过学习分析人物形象，获得情感体验，促进学生学习古人懂礼节守信用的优秀品质。

二、说教法

为了突出重点，突破难点，完成教学目标，选择行之有效的教学方法是非常关键的。根据新课标的要求和本节课的特点，我主要采用学生自主阅读法，教师导学法，问题讨论法，在教学手段上运用录音机，板书这两种方法。利用录音机，主要是为了让学生听录音整体感知课文，对课文的情感能够把握得更好。通过听录音学习按节奏朗读课文。利用板书，能够让学生对课文的内容有一个全面的了解，并利于学生抛开课本讲述故事。

三、说学法

“授人鱼，不如授人以渔”，在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学习方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，所以在教学过程中我注意渗透学生学法指导，如：朗读法，合作法。朗读法能够让学生反复朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文；合作法，则让学生交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式的话题。

四、说教学程序

我设置的教学环节分别是故事导入新课，整体感知课文，讨论问题，课堂小结，布置作业，板书设计等。

下面我将就每个环节分别从教什么，怎么教，为何这样教三个方面加以说明：

1、故事导入新课

引导学生举出三个关于聪颖机智少年儿童的故事，这样设计的目的在于激发学生的学习兴趣。

2、整体感知课文

在本环节中，我采用了学生自主阅读法，教师导学法。根据对教学目标的分析，首先我会让学生边听录音边圈划出课文的重点词句，这可以让学生对课文的情感有一个更好的了解和养成良好的学习习惯。

接下来我会让几个学生说说他们画出了哪些重点词句以及让两到三个学生帮助解决重点词句，这主要是为了了解学生对课文的熟知情况以及培养他们的合作精神；最后我会让学生根据文意给课文断句，并根据断句的节奏进行分组分角色朗读课文，这主要是为了培养学生能够学习按节奏朗读课文的方法，并对课文有进一步的理解。

3、讨论问题

新课标表明：要给学生提供探索与交流的空间，鼓励学生自主探索与合作交流。因此我设计了这一环节，并提出如下问题：

①你能说出尊君，君，家君三种称谓有什么不同吗？

②元方“入门不顾”是否失礼？说说你的`看法。

学生在这一环节中可以各抒己见，交流自己的看法，让这些问题形成一个开放性的话题。我会在学生讨论过后肯定同学们的看法，并告知学生应当做一个懂礼法守信用的人。

4、课堂小结

让学生复述故事，并希望学生以后能够做一个懂礼法守信用的人。这样，更能提高学生思维的能力，同时也可以让学生把故事更好地记住，方便以后作文写文章的素材。

5、布置作业

根据新课标基本理念的要求，重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。所以我将会布置学生回去抄10条关于“尊重他人，诚实守信”的名言名句。这样可以对学生的道德修养起到潜移默化的作用。

6、板书设计

我将从元方与友人的对话背景，过程、结果进行板书设计

对话的背景：友人不至，太丘舍去

陈太丘与友期对话的过程：友人发怒，元方对答

对话的结果：友人惭引，元方不顾

这样方便学生复述故事的时候能够有一个清晰的思路。

以上就是我是在培养学生各方面素质的前提下，从教材，教法，学法，教学程序四个方面设计本课教学的。我的说课完毕，谢谢大家！

陈太丘与友期课件【篇6】

一、导入

二、读文释义

（一） 初读课文

1、请同学们自由地、大声地把课文朗读一遍，注意结合课下注释吧字音读准确！

2、请全班同学齐读。

3、请一个同学点评齐读的情况。

（二）疏通文意

1、给同学们几分钟时间，请大家放开声音自译课文，前后桌也可以互相帮助翻译课文，把不理解的词语标出来。

2、提出不理解的字、词、句，师生共同解决。

3、考查学生对字词句掌握并链接现代常用的成语。（屏幕出现古今链接题）

（三）动笔积累

三、依文说故事

1、简单直译

字词障碍清除了，课文内容更清晰，也更容易理解了，请一位同学给大家讲一讲这个故事好不好？

2、想象创意

要想生动起来，就要把想象合理地加进去，让自己走进故事中去。想想当事人的心情怎样，表情怎样，动作会怎样？同学们可以互相先讲一下，可以互相补充啊！

四、读文悟“怒”

1、通过讲故事，同学们应该对课文的理解更深一层了。请同学们再来朗读课文，看能不能把刚才欠缺的遗憾弥补上。先请女同学齐读，男同学注意听，评价她们读得好在哪里、不好在哪里？

2、要想把这篇文章读好，我们要抓住哪种情绪来读？抓住一个“怒”来读，读时体会他们“怒”的不同：陈太丘是无声的怒，友人是恼羞成怒，元方反驳友人的话，是针锋相对的怒！请男同学来读一遍。看能不能把这些情感体现出来。

3、再请一位同学有感情地朗读。

五、品文评“怒”

这是一个因诚信引起矛盾冲突的故事。大家全都生气了，全都在发怒，而且都有自己充足的`发怒理由！请同学们说一说：你认为谁的发怒更合乎情理，或你认为谁的发怒不太妥当？

六、据文息“怒”

1、陈太丘无声的抗议不仅没让友人意识到自己的错误，还引起了友人的大怒；元方针锋相对有理有据的指责虽然让友人惭愧却显得有些不礼貌了。有没有更好的处理方式呢？假如是你，你会怎样说或怎样做呢？

2、生活中不可能没有冲突、没有矛盾，同样的问题不同的人处理，就有不同的结果。既能委婉地表达自己的不满，又不激化矛盾，更能解决矛盾，这就是说话的艺术。所以，我们在欣赏元方纯真睿智、敬佩陈太丘率性而为的个性、感叹友人知错就改的品行时，也应尝试着象同学们说的那样以诚信、理解、宽容的态度，更以睿智的语言、较好的修养去面对生活中的种种冲突，去平息愤怒。相信人与人之间的关系会更加和谐美好！

3、一篇短短的小故事，涵盖了如此丰富的内容。老师和你们一起合作背下这个小故事吧！我背旁白，同学们背友人和元方说的话。

七、作业

1、背诵全文

2、完成课后练习一的第2小题

陈太丘与友期课件【篇7】

《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。

尝试采用“读一读、译一译、议一议、背一背”的文言文四步教学法，侧重学法指导（诵读、疏通、复述、讨论），多媒体辅助教学。特点如下：

1．去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计不禁使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感将收到很好的效果。

2、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求；而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。

3、花较短的时间，请学生谈谈学习的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。

4．字词积累练习，讲究课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。

教学时数：一课时

教学步骤

一、激趣导入。

出示没有加标点符号的《陈太丘与友期》，告诉学生这是83年高考题，激发学生兴趣，引出课文。

二、整体感知

（一）疏通课文

1、分组自学课文，提出自学要求。

2．采用竞赛形式诵读、疏通、复述课文。理解课文大意。

（二）分析课文

1、思考问题：请同学们讨论课文，提出有价值的问题。

（参考论题：

（1）陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？

（2）友人知错而“惭”说明友人是什么样的人？

（3）元方最后“入门不顾”是否失礼？）

2、在理解的基础上，探讨作者写作意图。

这篇文章为什么归入《世说新语·方正》？文章如何体现“方正”这个主题的？

三．拓展迁移：

这个故事对我们今天有什么实际意义？

四．指导背诵课文。

（多媒体出示无标点的本文）

五、字词积累练习。

这个环节主要是巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。

陈太丘与友期课件【篇8】

1、请同学们自由地、大声地把课文朗读一遍，注意结合课下注释吧字音读准确！

2、请全班同学齐读。

1、给同学们几分钟时间，请大家放开声音自译课文，前后桌也能够互相帮忙翻译课文，把不理解的词语标出来。

2、提出不理解的字、词、句，师生共同解决。

3、考查学生对字词句掌握并链接现代常用的成语。（屏幕出现古今链接题）

字词障碍清除了，课文资料更清晰，也更容易理解了，请一位同学给大家讲一讲这个故事好不好？

要想生动起来，就要把想象合理地加进去，让自我走进故事中去。想想当事人的心境怎样，表情怎样，动作会怎样？同学们能够互相先讲一下，能够互相补充啊！

四、读文悟“怒”

1、经过讲故事，同学们应当对课文的理解更深一层了。请同学们再来朗读课文，看能不能把刚才欠缺的遗憾弥补上。先请女同学齐读，男同学注意听，评价她们读得好在哪里、不好在哪里？

2、要想把这篇文章读好，我们要抓住哪种情绪来读？抓住一个“怒”来读，读时体会他们“怒”的不一样：陈太丘是无声的怒，友人是恼羞成怒，元方反驳友人的话，是针锋相对的怒！请男同学来读一遍。看能不能把这些情感体现出来。

3、再请一位同学有感情地朗读。

五、品文评“怒”

这是一个因诚信引起矛盾冲突的故事。大家全都生气了，全都在发怒，并且都有自我充足的发怒理由！请同学们说一说：你认为谁的发怒更合乎情理，或你认为谁的发怒不太妥当？

六、据文息“怒”

1、陈太丘无声的抗议不仅仅没让友人意识到自我的错误，还引起了友人的`大怒；元方针锋相对有理有据的指责虽然让友人惭愧却显得有些不礼貌了。有没有更好的处理方式呢？假如是你，你会怎样说或怎样做呢？

2、生活中不可能没有冲突、没有矛盾，同样的问题不一样的人处理，就有不一样的结果。既能委婉地表达自我的不满，又不激化矛盾，更能解决矛盾，这就是说话的艺术。所以，我们在欣赏元方纯真睿智、敬佩陈太丘率性而为的个性、感叹友人知错就改的品行时，也应尝试着象同学们说的那样以诚信、理解、宽容的态度，更以睿智的语言、较好的修养去应对生活中的种种冲突，去平息愤怒。相信人与人之间的关系会更加和谐完美！

3、一篇短短的小故事，涵盖了如此丰富的资料。教师和你们一齐合作背下这个小故事吧！我背旁白，同学们背友人和元方说的话。

陈太丘与友期课件【篇9】

1、知识与能力：积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。

2、过程与方法：通过反复诵读，培养语感，翻译难理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。

3、情感、态度与价值观：获取情感体验，认识到“诚信”是立世之本。学习古人懂礼知仪的优秀品格，树立正确的世界观、人生观、价值观。

1、诵读课文，结合文章的内容，理解文章蕴含的道理。

2、通过故事内容，推究文章内涵，鼓励学生说出自己的独特体验。

1、创设问题情境：在教学中要积极运用多媒体手段，创设学生能够质疑的情境氛围，调动学生视、听等多种感官，通过探究讨论使学生在不断地解决问题中获取知识，提高能力。

2、生成问题策略：“生成”是促进学生学习，实现“有效学习”的重要教学指导策略，设计教学过程时，给学生留出主动参与的时间与空间，根据答问讨论等学习活动情况，对学生思维行为作即时的疏导、点拨，有效的“生成问题”，为教学过程的动态生成创设条件。

1、教师准备：收集资料，制作多媒体课件

2、学生准备：预习课文，查阅资料。

一课时

创设情境，导入新课--朗读课文，初步感知--译读课文，把握内容

--悟读主旨，质疑探究--创读课文，指导人生。

一、创设情境，导入新课：

1、课件展示：王戎不取道旁李

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

--《世说新语》

阅读理解这个故事，由王戎的善于思考，聪慧机敏，引出《世说新语》中还有很多像王戎这样聪敏机智的儿童，导入新课《期行》。

2、简介《世说新语》。

《世说新语》：古代笔记小说集。由南朝宋时期文学家刘义庆组织编写，原书八卷，分为德行、言语、方正等三十六类，主要记述东汉末年到晋代之间名士贵族的遗闻轶事。《期行》这一则被编入书中“方正”一类。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

二、朗读课文，初步感知:

1、听读课文：多媒体播放课文朗读音频资料，学生认真听读欣赏。

2、朗读课文：学生朗读，教师课件展示需要注意的相关问题。

(1)读准字音：如“尊君在不?”读fǒu,

(2)读好节奏: 把握停顿，准确断句。如“君/与家君/期日中。”

(3)读出情味：由两位同学分角色进行表演，把握人物对话的语气、表情。

3、师生评价，共同纠正：要重点读出友人“礼--怒--惭”的语气和情感变化。要把元方维护父亲尊严，有理有据地驳斥友人“无信”“无礼”和入门不顾的小孩情态表现出来。

4、背诵课文。

三、译读课文，把握内容

1、教师提示，课件展示自译方法：

(1)留：国名、人名、地名、年号等保留不译

例：陈太丘，元方。

(2)补：将省略的成分补充完整。

例：(太丘)去后(友)乃至。

(3)比：比较异同。

例：尊君：你父亲;

君：你、您;

家君：我父亲。

(4)参：参考课文注释或工具书。

(5)积：通过各种方式学习、积累文言词汇。

2、自读自译：学生对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。(教师在巡视中引导学生读课文，读注释，尝试翻译文章，并采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来。)

3、学生交流：以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面疑难问题。(教师适当指导。)

4、把握主要内容：

引导学生交流后理出文章的两个层次，前半部分交代故事发生的背景，后半部分通过元方和客人的对话阐明寓意。

四、悟读主旨，质疑探究

课件展示探究问题

1、友人为什么怒?

2、元方是从哪几个方面反驳的?

3、试对人物进行评价

4、你从这个故事中悟出了什么道理?

让学生先独立思考，然后合作探究，解决问题。

教师对学生的见解都要予以重视，因为很可能会出现一些我们无法预见或超出教学预设的教学情境，这时教师就要运用自己的智慧和魅力积极应对，不断地为学生创设一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔发展时空，搞好课堂上的动态生成。特别是评价人物时，要客观、公正、全面。

在经过师生相互的活动之后，达成共识：

1、因为陈太丘没有等他，认为陈太丘没有守信。

2、一是“无信”，二是“无礼”。

3、友人“无信”“无礼”，知错能改。元方聪敏机智、懂礼识义。

4、诚信是立世之本，我们要做一个明礼诚信的人。

五、创读课文，指导人生

课件展示“八荣八耻”内容,提出问题：

1、如果进行社会主义荣辱观教育，你认为这则故事可以作为哪方面的教材?

“八荣八耻”

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

以服务人民为荣、以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣、以损人利己为耻，

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

学生讨论后明确：

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

2、请选择一句或者写一句关于诚信的格言、警句作为自己的座右铭。

如：人而无信，不知其可也。

言必信，行必果。

诚实是人生永远最美好的品格。

不信不立，不诚不行

一言既出，驷马难追。

一言九鼎。 一诺千金。

创诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。

诚信为本，学做真人。

诚信为荣，失信可耻。

我诚信，我美丽.

我诚信，我自豪!

六、课堂小结。

同学们，诚信是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的芸芸众生;诚信是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字， 汉字上长出了华夏，一代代，一脉脉，吸天地之灵气，吮日月之精华。希望同学们在今后的人生旅途中，牢固树立讲诚信的观念，努力践行：……的庄严承诺。

七、布置作业：

1、背诵默写课文

2、阅读短文，回答问题：

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

(1)下列各句中词义的解释，不正确的一项是( )

A、曾子妻之市 之：往 B、顾反，为女杀彘 反：同“返”

C、妻适市反 适：往 D、特与婴儿戏耳 特：特别

(2)翻译“今子欺之，是教子欺也” 。

(3)读了本文，你得到了什么启示?

教学反思：

1、加强了诵读，诵读的多样化(录音范读，自读，齐读，表演)有意识地让学生在诵读过程中逐步积累、感悟，体会文章的内容及蕴涵的道理，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

2、抓住教学预设之外的突发情境，巧妙地搞好了课堂动态生成，达到了意想不到的结果。例如：按照教学预设，出示问题：“怎样评价元方这个孩子?”学生回答，教师总结：“聪敏机智、懂礼识义”，基本上大功告成。突然有学生提出：友人已经感到惭愧，并下车牵元方，元方仍然“入门不顾”，也是不懂礼貌。我马上组织讨论，学生发表了很多见解：(1)只要求别人，不要求自己，确实不懂礼貌。(2)因为友人无信无礼在先，元方这么做并不为过。(3)元方只是一个七岁的小孩，“入门不顾”这只是一个小孩对别人骂自己父亲后的一种很自然的反应，不能用要求大人的标准去要求他。)然后我很自然的引导学生要学会客观、公正、全面的去评价一个人。

3、注重了对学生品德的培养。在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化的影响，从而达到润物细无声的佳境，从中领悟到如何做人。

4、环节设计过于全面，显得臃肿繁琐。 过于看重教学的各个环节，各环节时间根本无法全部保证。一堂好课不必“滴水不漏”，应留有空间。没有空间，就没有遐想与深思;没有遐想与深思，也就少有个性与创新。有时留下空间，就是留下期待，留下余韵，留下创造!古人讲：“授人以鱼，不如授人以渔。”老师在教学设计中应该注重方法与知识，能力并重。

陈太丘与友期课件【篇10】

1. 能准确识别并翻译文言文中的省略句。

2. 能用现代文翻译全文。

3. 通过朗读、讨论等说出文中儿童所具有的品质。

4. 学习古代少年诚实、守信，尊重他人的美德。

教学重点：

1. 用现代文翻译全文。

2. 了解古代聪颖机智少年的故事，学习他们智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

教学难点：

能准确识别并翻译文言文中的省略句。

孔融让梨的故事我们每一位同学都应该是非常熟悉的。（请一位学生讲故事）

这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事，四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让，孔融让梨的故事，很快传遍了他的家乡曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢?让我们一起来认识他，和他交个朋友。课本翻开至《陈太丘与友期》。

1. 范读：注意字词的读音和语句的停顿。

2. 请学生自己找出本文应注意的字词：舍（she） 不（fou）

3. 学生自由朗读

4. 齐读

1. 刚才同学们在老师范读的基础上进行了朗读，但是对于有的语句的停顿，可能同学们还有疑问，为什么在这里要断句呢？这就需要对文意有比较深入的理解，下面，我给大家几分钟时间，小组内的同学借助书下注释和工具书疏通文意。小组内四人讨论合作解决。小组内解决不了的记下来。

2. 质疑（关于字词句）

【明确】期日中：约定； 太丘舍去：离开（区分古今异义）； 过中不至：到； 去后乃至：才； 相委而去：丢下、舍弃； 下车引之：拉；

君、家君、尊君

3. 文言文语言的特点之一就是比较简洁，正因为如此，有的内容因为与上文重复，作者就会将其省略，这在一定程度上给文言文初学者，像我们各位同学，带来一些阅读困难，所以我们要学会在翻译之前将省略的部分补充出来。我们试着将下面这个句子补充完整：

陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。

4. 这句话只是一个例子，文中还有几处省略的地方，请同学们拿起笔，将本文中你认为是省略的部分补充完整。（屏幕显示答案）

5. 关于文章字、词、句的难点我们大体已经梳理了一遍，有没有同学可以给我们把这篇文章大意的大意概述出来。

6. 文章的意思理解了，我相信同学们的朗读肯定会有所进步，我们再把文章齐读一遍。

1. 在前面，同学们就文章的语句理解提出了许多问题，现在，我们文章已经理解了，现在同学们有没有什么新的疑问呢？比方说，在人物刻画、语言处理、主题思想、材料安排上有没有什么问题要提出来和同学们一起探讨的呢？

2. 那么，我这里有几个问题，希望大家动动脑筋。文章一共提到几个人？（3个）主要人物有几个？（2个）陈太丘既然不是主要人物，那么文章第一句能否省略？（不能，是起因）

3. 对文章的两个主要人物作者用了什么方法来描写的？（语言、神态）

同学们应该知道人物语言是最能体现人物性格的，我们一起把这段对话朗读一遍，看看谁最先把这段话背下来。

（读背这段对话）

4. 通过这段描写，你认为友人和元方各是什么样的人（你的看法）？

友人：“无信”“无礼”

元方：明事理、懂礼仪；孝顺；伸张正义；落落大方；

5. 主题归纳（多角度思考）

通过文章对这两个人的描写，以及对这两人之间发生的事情的记叙，你能得出怎样的结论？

元方：明事理、懂礼仪；

不守信用、不懂礼貌

友人

知错能改

事情本身：启示我们做人就要有有诚信，讲礼仪。

6. （题目合适吗？）

希望同学们通过本课的学习，能够努力的学做一个讲诚信的人，从一点一滴的小事培养自己的诚信观念。

元方"入门不顾"是否失礼?说说你的看法。

背诵全文。

陈太丘与友期课件【篇11】

教学目标：

1、知识与能力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文的基本内容，并争取能背诵。

2、过程与方法：利用不同方式的朗读，感悟故事内容;通过自主、合作、探究的学习方式分析人物形象，获得情感体验。

3、情感与态度：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

教学重难点

重点：教会学生翻译文言文的方法，积累常见的文言词汇。

难点：针对文中内容，谈谈自己的见解。

教学方法

激趣导入法、诵读法、归纳法、探究讨论法。

教学时数：一课时

教学过程

一、激发兴趣，导入新课

讲述《元方善对》、《曹冲称象》、《司马光砸缸》的故事，引出课题。

(设计说明：用故事激趣，渲染气氛，使其自然进入最佳学习状态。)

二、出示课题，简介作者作品

1、出示课题

2、简介作者作品

刘义庆(公元403--444年)，南北朝刘宋王朝宗室，彭城(今江苏苏州市)人，袭封临川王，曾任南兖川刺史、加开府仪同三司。他秉性简素，爱好文史，喜欢招聚文学之士，所著除《世说新语》以外，还有《幽明录》《宣验记》等小说和文集，但已散失。

《世说新语》，南朝宋刘义庆编著，主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。

(设计说明：了解作者作品，丰富语文知识面)

三、指导文言文学习的方法

文言文学习必须掌握合理的方法步骤：

1、读：读准字词、停顿正确、响亮流畅

2、译：掌握译法、参看注释、结合语境

3、赏：体会意境、探究写法、培养能力

(设计说明：进行学法指导，提高文言文阅读能力)

四、朗读练习，培养语感

1、自由朗读课文，要求读准字音，停顿正确

t “_parent“ 陈太丘 与友/ t “_parent“ 期行 ，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不?”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信;对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾

2、根据提示，再读课文

3、请两位同学当代表，给大家范读课文

(设计说明：这一环节采用自主学习，在诵读中扫清字词障碍，掌握朗读节奏，培养语感，为下一环节作准备)

五、疏通文意，翻译课文

陈太丘与友期课件【篇12】

《陈太丘与友期》处于人民教育出版社中学语文教材第一册第四单元的第25课，语文第一册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的全新理念；注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用。因此我确定的教学目标（三维目标）是知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。过程与方法：分析人物形象，获取情感体验。情感与态度：学习古人懂礼知义的优秀品格。教学重难点：诵读课文，积累文言词语。

初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触的第四篇古文，由于我班学生基础差，如何教学，促进学生学好本文，培养学生懂礼守信的好品质，是老师思考的重点。

新课程标准在关于古文学习提出了明确的要求。注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的学习方式。

阅读法读时品味人物语言，体会人物表达情感。

探究法交流读时的感受，疏通文意，理解课文内容。

朗读法反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容，熟读背诵。

合作法交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。

范读，引导学生勾画重点词语。

1、听朗读。

2、自主学习课文。

3、朗读。

4、掌握重点字词。

5、初步疏通文意。

6、复述课文。

7、表演课文。

生自主读文，独立解决问题，师引导讨论解决，并总结解决字词的方法。生复述课文，其他学生评价，老师指导点拨，统一意见，加强对课文的理解。

1、小组讨论。

2、集体朗读课文，培养文言语感。

1、老师参与小组讨论引导学生质疑。

2、就学生提出的问题，老师点拨。

1、学生讨论，提出可探讨性的问题。

2、就学生提出的问题讨论，老师点拨。

3、请学生谈谈从这则故事里学到了什么？

学生提出问题，老师参与讨论，以便掌握情况；老师引导学生对提出的问题归类。老师应引导学生积极争辩，不一定要求统一对问题的认识。

1、完成表格。

2、阅读《世说新语》里另一个故事，你从中学习到了什么？

巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的`掌握。

这堂课的设计，主要有以下几方面的特点：

1、充分利用学生学过的知识，将“礼”、“信”和《论语》联系起来，体现了文章中人物思想之“本”，使学生对“儒家”思想有了初步的认识。做到深入浅出。从而使课堂教学内容，就不会因为只解决一篇短小的文章显得单薄。

2、去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感有很好的效果。学生的反应较好，较新鲜。

3、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求；而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。

4、学生课本剧的表演，使学生对本文的理解进一步加深。充分发挥学生的小组合作和学生的主体性。

5、花较短的时间，请学生谈谈学习的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。这一设计，看似简单，却在整个课堂中起到非常大的作用，没有了老师最后“力尽声色”、略显乏味的小结，取而代之的是学生争先恐后的发言。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。

6、作业的设计，讲究了课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。

陈太丘与友期课件【篇13】

一、教材分析

这篇课文是统编教材七上第二单元第8课《两则》中的第二则，是一篇精读课文。在单元主题上均围绕着丰富多样的亲情去写的。作为人间最真挚而又美好的亲情很容易引起读者的共鸣。单元教学的要点：在继续整体感知课文内容的基础上，使学生体会到作品人物间的浓浓亲情，注意语言的积累和写法的借鉴并学习朗读和圈点勾画。

《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的一篇，它之所以不被放在“夙惠”门是因为：文中讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他懂得为人的道理。 “无信”“无礼”二词为全篇核心。

二、学情分析

初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生继《咏雪》之后接触的第二篇文言文，尽管学生对文言文的积累有限，但该文内容浅显，且故事性强，学生在多读之中能够感悟大意，借助详细的注解基本上能理解课文内容，所以培养学生懂礼守信的美德可作为教学的重点之一。由于我们面对的是较为封闭见识浅薄的农村学生，积累一定量的文言词汇和知识有必要通过老师的引导、训练或推荐来完成。至于文言文的快速背诵要有技巧，这一点也需要有老师的指点和帮助。

三、教学目标及重难点

1，教学目标。

（1）、知识与能力：积累常见的文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容；善于抓住关键词快速背诵课文。

（2）、过程与方法：利用不同方式的朗读，及自主学习感悟故事内容；通过合作、探究的学习方式分析人物形象，获得情感体验。

（3）、情感与态度：传承古人重诚信、知礼仪的优良品德。

2、。教学重、难点：

教学重点：在多种形式的诵读中培养文言语感，品味语言，分析人物形象。

教学难点：积累一些常见文言词语；学习古人重诚信、知礼仪的良好美德。

四、教法、学法

1，教法

（1）激趣导入法，用解题激趣导入新课，渲染氛围。

（2）诵读法，采用不同形式的诵读培养学生文言语感，体会人物的情感。

（3）分类整理归纳法、探究讨论法。引导学生养成一种分类整理的能力与习惯，诸如词语的整理、名句的收集等，使学生对语言材料的“归类”意识加强。

2、学法

（1）圈点勾画法，通过默读圈点勾画出需要积累的词，自己不理解的词句以及文眼关键词。

（2）朗读法，多种形式朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文。

（3）自主合作研究法。；让学生交流自己对这篇课文所探究的问题，进而形成开放式的话题。

五、教学过程

（一）、解题导入

同学们，今天我们学习《陈太丘与友期》，请打开书，将课题读两遍，说说课题中你认为哪个字词最重要？

（二）、简介作者作品

（三）、读文晓意

1、学生听老师范读课文，画出原文断句。

2、男女生互读课文，划出课文层次。

3、自由寻读语句，体会诵读的语气感情，初步体会人物感情。

4、疏通文意，了解课文内容。

学生活动：学借助工具书及课下注释，自主学习，疏通文意。

教师点拨：整理归纳文言词语，引导学生掌握

（此环节是让学生理解积累文言字词句。）

（四）、知人论事

1、让学生根据原文中的词语来分析人物形象。可以用下列句式发表自己的意见。

“从文章中的一个字（一个词或一句话）读出了……”

学生活动：圈点勾画出文中能表示友人态度变化的词语，并加以体会和分析。

教师活动：对学生的分析进行点拨和总结。

2、从元方的处事方法的角度分析元方的性格特点，交流文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？从友人的角度分析，友人有哪些行为有失方正？

学生活动：归纳整理得出结论。

教师活动：点拨，引导学生理解“方正”的含义。

3、讨论在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？（开展小组讨论）

学生活动：小组讨论分析

教师活动：适时点拨，加以概括总结。

（五）、明礼知信

1、议一议：假知你是元方、友人或者陈大丘，遇到文中的情况，你会怎么做？

2、“三人行，必有我师焉，”学了这个故事，你在为人处事上受到哪些启发呢？

（六），课堂小结

本文主要记述陈元方和来客的一段对话，对话以责备客人“无信、无礼为核心，既表现了陈元方懂礼识仪的品质，又从反面说明了“信”和“礼”的重要性

（七）、布置作业

给原文加入细节描写，让原文更精彩！

（八）板书设计

陈太丘与友期

《世说新语》

元方友人

聪明伶俐无信无礼

知信懂礼知错就改

重诚信知礼仪

山行教案8篇

教案课件是老师在课堂上非常重要的课件，这就要老师好好去自己教案课件了。教案是完整课堂教学的保障。如果您想要看一篇较好的文章不妨看看“山行教案”，仅供参考，我们来看看吧！

山行教案【篇1】

古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。所以我们的教材从第二册就安排了古诗内容的学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。

杜牧的《山行》是一首明丽、充满生气的秋景诗。作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导学生体会感情，欣赏意境。这同时也是个难点，因为学生对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且“欣赏意境”的训练在许多老师的教学中也常常被疏忽。另外，有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，如“坐”、“远上”“斜”、“生处”、“爱”等。如何行之有效地引导学生理解这些难懂字词的意思，并通过词义理解达到理解全句、全篇的意思，也是这首诗教学的重点。再则，《山行》是《古诗二首》这课中的第一首诗，也是学生在本册中接触到的第一首古诗，学习方法的指导十分必要，所以，应重视教会学生如何学习，既培养能力，又为本课第二首诗的教学打下基础。

根据教材特点和大纲要求，以下四个教学目标必须在教学中得以贯彻：

一、理解词义句意，培养学生丰富的想象力和语言表达能力(智能目标)。

二、体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受诗歌美的意境(情感目标)。

三、掌握古诗的学习方法，培养学生的学习能力。

四、能有感情地朗读和背诵全诗。(三、四为技能目标)

在这些目标中，“理解词义句意”，“体会作者感情”，“朗读和背诵”是下限目标，要求人人达到。“掌握方法”，“欣赏意境”是上限目标，让基础好的学生有发展的余地。针对教材，针对目标，《山行》这首诗的教学我是这样设计的：

第一步：谈话激趣，导入新课。

1．让学生自由诵读已学过的古诗，说说认识的诗人。这样可为后续学习营造氛围，激发学习的积极性。

2．简介作者杜牧(著名诗人，最擅长写景。)，导入新课，以吸引学生的注意力。

第二步：明确日标，尝试学习。

明确学习目标，可让学生知道通过这堂课的学习要学会什么，掌握什么，做到心中有数，有的放矢。五年级的学生毕竟不是第一次学古诗，他们已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，根据学生的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。

这首诗的—、二两句中生僻词多，学生理解起来难度较大，估计一般的班级能在“尝试”中学懂的人不多，所以第三步要采用“扶放”结合的教学方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词，明诗意”的指导。

1．“扶”学生学习第一句。

先运用不同手段突破“远上”、“斜”、“寒山”这三个难懂词的意思。

注：“远上”用“联系实际，展开想象”法。

“斜”用“简笔画演示”法。“寒山”用老师“介绍”法。

再幻灯出示训练：“一条石头小路（）。”

指导学生串讲句意。

最后总结学习方法：“先解字词，再串句意。”这样“扶”着学生，其目的是为了在“方法”上教学生“如何学”。

2．“半扶半放”引导学生学习第二句。

先指导学生看教学挂图，启发想象，出示训练：“几户人家在白云（）的地方”来突破“生处”这个难点。再让学生试着自己串讲句意，教师点拨纠正。

3．“放手”让学生自学三、四句。

三、四句跟一、二句相比，意思浅显易懂，况且通过一、二句的教学，学生掌握了学习方法，大多数同学能自己学懂。

这样，让学生分成四人小组进行讨论学习，然后汇报，教师了解反馈，及时纠正。

4．让学生串讲全诗意思，进一步加深理解。

第四步：品味想象，欣赏意境。

欣赏意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高，也是有感情地朗读训练的前提，是古诗教学的关键。我采用两种方对学生进行意境欣赏的指导。

1．“紧扣词句”。

让学生读全诗，说说哪些词语用得好。

这些词让你想到一个怎样的画面?(提供“像、简直”等词帮助学生描述。)

2．“想象漫游法”。

提示：此时，你也来到了寒山脚下，枫树林中，你看到了哪些美丽的景物?你有什么感想?这样进一步强化了词义句意的理解，强化了学生对古诗内容的印象。而且让学生在品味词句，想象漫游中体会大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。在此基础上再让学生创造性地说说全诗的内容，从认识上得到提高。

第五步：指导诵读诗句。

古诗节奏鲜明，音韵和谐，诵读起来琅琅上口，学生—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。如何使学生“读得美”，且“美读得其法”呢?我这样设计去引导学生：

1．学生尝试，获取体验。(读读看，风景这么美，语句这么美，怎样才能读得美呢?)

2．学生汇报，教师归纳，教给方法：

(1)带着赞美与热爱的感情夫读。(确定基调)

(2)读出节奏感。分辨重音区别语调划分节奏

3．改变形式，反复诵读。

(范读一齐读一个别读一小组读一扮演角色读)

第六步：总结方法，布置作业。

我这堂课的设计，突出“词义句意理解”和“意境欣赏”这两个训练点，以“学法指导”为主线，注重智力与技能的培养，发挥学生学习的主体性与参与性，先试后导，先练后讲。力求改变古诗教学中“讲词意——记内容——背中心”这种机械呆板的旧模式，让语言文字训练和审美教育真正落到实处。

山行教案【篇2】

古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天看来仍有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和感知力。所以我想谈谈自己对《山行》这首古诗的理解及教学思路，谈谈如何在教学中对学生进行语言文字训练和审美教育。

一、说教材：

1、教材分析：

杜牧的《山行》是苏教版语文第五册第一单元中的一篇课文，写的是诗人在山中小路上行走时所看到的深秋时节的枫林景色，描绘了一幅由“寒山”、“石径”、“白云”、“枫林”等构成的山林秋色图，表达了诗人对大自然美景的热爱之情。

在这首诗中，作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。我们可以在观赏胜于二月春花的火红枫叶的同时，感受秋日山林的勃勃生机。所以这是一首秋的赞歌，能够激发学生对大自然的热爱和了解大自然，渴望走进大自然的愿望。

2、教学目标：

(1)知识与技能目标

①学会本课生字，重点理解诗句中“坐”的意思。了解诗句的含义。

②能正确、流利、有感情地朗读课文和背诵课文。

③通过对诗句的诵读感悟，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。体会诗中描绘的浓浓秋色，感受诗歌美的意境。

(2)过程与方法目标

《山行》是《古诗两首》这课中的第一首诗，也是学生在本册中接触到的第一首古诗，学习方法的指导十分必要。因此，应重视教会学生如何学习，既培养能力，又为本课第二首诗的教学打下基础。所以本课打算在教师的引导下，通过“欣赏意境”的训练和通过词义理解到理解全句、全篇，来帮助学生领悟、感受全文。

(3)情感与价值目标

①通过理解与朗读去感受浓浓的秋色，激发学生对大自然的热爱。

②通过学习课文，唤起学生了解大自然，渴望走进大自然的愿望。

3、教学重、难点：

①通过“欣赏意境”的训练和通过词义理解到理解全句、全篇，来帮助学生领悟、感受全文。

②掌握古人说话的方式，能根据插图和现在说话的习惯及时调整诗句的意思。

4、课时安排：1课时

二、说教法、学法：

1、谈话激趣，营造气氛。

三年级的学生已经掌握了一定数量的古诗，在课前让学生诵读学过的古诗，不仅达到调动以往的学习经验，巩固所学知识的目的，同时为学习本课作了铺垫，营造好气氛。

2、掌握方法，主动学习。

当前的语文教学，不管是老牌的“教师讲，学生听”，还是翻新的“教师问，学生答”，或是改革的“教师拨，学生转”，其总体还是以教师为中心，“喧宾夺主”的情况基本未变。

语文教学，不是教师故弄玄虚的卖弄，也不是教师讲述教师本人的读书心得，而是引导学生在阅读中去感受体验。强调的是学生的自悟探究。苏霍姆林斯基说：“我深信，只有能够去激发学生进行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是学生形成自我教育的途径。在“读”的基础上，“悟”出精髓。因“文”悟 “道”，因“道”学“文”。“文章乃天成，妙手偶得之。”三年级的学生已经学习过一定数量的古诗，也积累了一些经验，在本课教学中，我不打算面面俱到，而是抓住重点，突破难点，让学生掌握一定的学习方法后主动学习。

3、品味想象，欣赏意境。

语文课程含有丰富的情感，丰富的人文内涵。对人的精神领域的影响是深广的，对学生心灵的震撼是极其深远的。所以语文教学要把学生带进教材，让学生在阅读课本的过程中，直接体验作品的人文性。所以采用“想象训练”是一个很好的途径，这样进一步强化了学生对古诗内容的印象，而且让学生在想象漫游中体会大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。

三、说教学程序：

1、教具准备：课件，古筝曲。

2、教学流程：

我的教学设计分为五个步骤：

一、 谈话激趣，导入新课。

二、 明确日标，尝试学习。

三、 品味想象，欣赏意境。

四、 指导诵读诗句。

五、 课外拓展，兴趣延伸。

第一步：谈话激趣，导入新课。

1.(放古筝曲，让古筝曲萦绕课堂，创设意境。)让学生自由诵读已学过的古诗，说说认识的诗人。意图：这样可为后续学习营造氛围，激发学习的积极性。

2.揭题：让学生读两首古诗的题目，快速浏览全文，了解两首诗的共同点。意图：系统的学习古诗。

3.告诉学生本节课学习第一首。请学生简介作者杜牧(著名诗人，最擅长写景。)意图：快速导入课文，留下时间放给学生学习古诗。

4.释题：在山上行走。

第二步：明确日标，尝试学习。

意图：明确学习目标，可让学生知道通过这堂课的学习要学会什么，掌握什么，做到心中有数，有的放矢。三年级的学生毕竟不是第一次学古诗，他们已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，根据学生的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。这首诗的—、二两句中生僻词多，学生理解起来难度较大，估计一般的班级能在“尝试”中学懂的人不多，所以要采用“扶放”结合的教学方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词，明诗意”的指导。

1.“扶”学生学习第一句。

先运用不同手段突破“远上”、“斜”、“寒山”这三个难懂词的意思。

“远上”：用“联系实际，展开想象”法。

“斜”：用“简笔画演示”法。

“寒山”：用学生“介绍”法。

再电脑出示训练：“一条石头小路( )。”

指导学生串讲句意。注意调整说话顺序。

最后总结学习方法：“先解字词，再串句意。”

意图：这样“扶”着学生，其目的是为了在“方法”上教学生“如何学”。

2.“半扶半放”引导学生学习第二句。

先指导学生看电脑图片，启发想象，出示训练：“几户人家在白云______的地方”来突破“生处”这个难点。讲解“生处”的写法。意图“这个词默诗最容易错。

再让学生试着自己串讲句意，教师点拨纠正。

3.“放手”让学生自学三、四句。

意图：三、四句跟一、二句相比，意思浅显易懂，况且通过一、二句的教学，学生掌握了学习方法，大多数同学能自己学懂。

这样，让学生分成四人小组进行讨论学习，然后汇报，教师了解反馈，及时纠正。

4.让学生串讲全诗意思，进一步加深理解。

第三步：品味想象，欣赏意境。

意图：欣赏意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高，也是有感情地朗读训练的前提，是古诗教学的关键。我采用两种方法对学生进行意境欣赏的指导。

1.“紧扣词句”。

让学生读全诗，说说哪些词语用得好。

这些词让你想到一个怎样的画面?(提供“像、简直”等词帮助学生描述。)

2.“想象漫游法”。

提示：此时，你也来到了寒山脚下，枫树林中，你看到了哪些美丽的景物?你有什么感想?

放课件：感受枫林的绚丽。读好后两行。

意图：这样进一步强化了词义句意的理解，强化了学生对古诗内容的印象。而且让学生在品味词句，想象漫游中体会大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。

在此基础上再让学生创造性地说说全诗的内容，从认识上得到提高。第四步：指导诵读诗句。

意图：古诗节奏鲜明，音韵和谐，诵读起来琅琅上口，学生—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。如何使学生“读得美”，且“美读得其法”呢?我这样设计去引导学生：

1.学生尝试，获取体验。(读读看，风景这么美，语句这么美，怎样才能读得美呢?)

2.学生汇报，教师归纳，教给方法：

(1)带着赞美与热爱的感情去读。(确定基调)

(2)读出节奏感。

分辨重音区别语调划分节奏

3.改变形式，反复诵读。

(范读—→齐读—→个别读—→小组读—→扮演角色读)

第五步： 课外拓展，兴趣延伸。

意图：学生趣味正浓时，教学不应戛然而止，教师应该趁着这股东风，帮助学生学习与课文相关的古诗，扩大课堂知识的容量，教会学生纵向学习。

电脑出示：

赠刘景文

作者: 苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

秋菊

作者：陈毅

秋菊能傲霜,风霜重重恶。

本性能耐寒,风霜其奈何?

让学生读读两首和秋天有关的古诗，简单谈谈自己知道了什么?配乐朗读。

四、说作业设计：

1.收集与秋天有关的优美词语、句子、片断或诗。(古代和现代都可以)

2.为这首诗配上插图。

3.有感情地背诵。

4.查询资料，了解杜牧还写过什么诗，挑选最喜欢的一首抄一抄。

山行教案【篇3】

各位老师，大家好，我今天的说课题目是《山行》。下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教法、学法、教学流程六个方面说明对本课教学的理解与设计。

【教材分析】

杜牧的《山行》是部编本三年级语文上册第二单元《古诗三首》中的一首，写的是诗人在山中小路上行走时所看到的深秋时节的枫林景色，描绘了一幅由“寒山”、“石径”、“白云”、“枫林”等构成的山林秋色图，表达了诗人对大自然美景的热爱之情。

在这首诗中，作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。我们可以在观赏胜于二月春花的火红枫叶的同时，感受秋日山林的勃勃生机。所以这是一首秋的赞歌，能够激发学生对大自然的热爱和了解大自然。同时这也是学生在本册书中接触到的第一首古诗，因此学习方法的指导十分必要。所以，我在教学中注重引导学生如何学习，这不仅能培养学生的能力，又为本课后两首诗的学习打下基础。

【学情分析】

三年级的学生求知欲强。他们已经有了一定的学习经验，并通过课内外学习积累了很多的诗词，有了初步的自学能力，但还应该不断加强。因此本课教学关键是要让学生充分发挥自主性，在读中想象，在读中悟情，引导学生感悟古诗的意境。

【教学目标】

根据以上分析，特设置本课的教学目标如下：

学会本课生字，重点理解诗句中“坐”的意思。了解诗意。

能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。

通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的浓浓秋色，体会作者热爱大自然的感情，感受诗歌美的意境。

【教学重、难点】

理解诗句并通过诗中所描写的景色，体会作者表达的思想感情。（重点）

感受诗歌美的意境。（难点）

【说教法】

基于新课程标准中“以生为本”的思想理念，促进学生全面发展。倡导自主，合作，探究的学习方式。在教学中主要通过诵读诗歌、想象画面、句子训练等形式使学生主动探求知识。这样教学，符合古诗教学的一般规律，使学生不仅理解了古诗，而且学到了学习古诗的方法。进一步强化了学生对古诗内容的印象，而且让学生在想象漫游中体会大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。

【说学法】

学生是学习语文的主人，因此，让学生反复诵读，充分激发学生的主动意识，倡导自主、合作、探究的学习方式。引导学生在读中悟情，读中表情，同时抓住重点字词的理解，图文结合创设情境的方法，引导学生应用“读—悟—说—读”的学习方法。体会作者的思想感情。

【教学过程】

为完成本课的教学目标，突破教学重难点，我将从以下几个环节展开我的教学。

第一步：导课解题，介绍作者

介绍岳麓山引入课程。（设计意图：兴趣是最好的老师，是最直接的学习动力。此环节，能很好地激发学生的学习兴趣，这样可为后续学习营造氛围。同时还可以丰富学生的认知。）

第二步：初读指导，读准，读通，读出节奏

意图：三年级的学生已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，根据学生的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。

第三步：再读指导，读出画面，读出想象，读出情感

1．品读古诗，读出画面

意图：这样进一步强化了词义句意的理解，强化了学生对古诗内容的印象。而且让学生在品味词句，想象漫游中体会大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。在此基础上再让学生创造性地说说全诗的内容，从认识上得到提高。

2．启发想象，感受意境

意图：欣赏意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高，也是有感情地朗读训练的前提，是古诗教学的关键。重点指导学生通过想象感受意境。

提示：此时，你也来到了寒山脚下，枫树林中，你看到了哪些美丽的景物?你有什么感想?

3、美读品味，体会诗情

古诗节奏鲜明，音韵和谐，诵读起来琅琅上口，学生—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。如何使学生“读得美”，且“美读得其法”呢？我这样设计去引导学生：

1．学生尝试，获取体验。(读读看，风景这么美，语句这么美，怎样才能读得美呢？)

2．学生汇报，教师归纳，教给方法：

(1)带着赞美与热爱的感情去读。

3．改变形式，反复诵读。

(范读—→齐读—→个别读—→小组读—→扮演角色读)

【说作业设计】

意图：（作业的设置建立在对所学知识的巩固之上。改写《山行》或画一幅山行图。加强了对本课知识的强化巩固。达到了读写统一。一堂课的结尾不止是画上了一个句号，而是寻求一种延伸和开放。收集与秋天有关的优美词语、句子、片断或诗。帮助学生学习与课文相关的古诗，扩大课堂知识的容量，教会学生纵向学习。）

【板书设计】

（本板书设计遵循板书为教学服务的教学理念，概括了古诗的主要内容，简洁的文字，既能加深学生对古诗的理解，对古诗思想内容的把握，又能训练学生的思维能力。）

山行教案【篇4】

教学目标：

1、认识4个生字，会写2个生字。

2、能正确、流利、有感情地朗读和背诵全诗。

3、通过“山”“小路”“枫林”“霜叶”等词引领学生通过想象，在诗境中感受深秋山色的美丽。

4、学习古诗新唱，培养积累、背诵古诗的兴趣。

教学重点：识字、写字。

教学难点：多元吟诵，练习背诵。

教学准备：多媒体课件 田字格

教学课时：一课时

教学过程：

一、复习导入

1、情境导入。

师：同学们，在星期六，几个小朋友一起到田野里玩，小明看见树上的橘子绿绿的，橙子黄黄的，挂在枝头，就高兴地说：“秋天真美呀！我要吟诵古诗。”可小明“嗯”了半天也没背出来，谁来帮帮他？（出示图片）

生回答。

师：对呀，“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。” （课件出示山行图）。小朋友，你们知道吗？古代诗人杜牧也非常喜欢秋天的美景，于是便写下了这首古诗——《山行》。（板书：《山行》）

2、齐读课题，读准“行”字。

①师板书，生书空。

②齐读课题。

师：谁能说说“山行”是什么意思？

[设计意图：以学生感兴趣的情境引入，感悟秋天的魅力，激发学生参与课堂的积极性。]

生：（在山上行走；走在山路上等）

二、初读古诗，认识生字

师：现在我想请我们小朋友自由朗读一下这首诗，注意要借助拼音读准字音，读通顺句子。

1、学生自由朗读古诗。（出示要求：借助拼音读准字音，读通顺句子。）

2、再读古诗，初步感悟诗境。

师：同学们读得非常认真，诗人被这美丽的山景深深打动，那我们就再读一读古诗，边读边想象秋天的美。

三、品读诗句，感悟诗境

（一）诗画结合，品读一、二句。

1、（出示图片）师：是呀，秋天的景色多美呀！看在这幅图片中，你知道诗人在那儿看到了哪些景色？

生：山、小路、白云、人家。师：是呀。相机板书：（山 石径 白云 人家）

师：这样的景色美吗？

师：这么美的景色，那我们就美美的读一读吧。（学生反复读诗句。（指名读；开火车读；男女生赛读；齐读。））

2、理解“寒山”。

①师：小朋友们，在第一句里有一座座什么样的山呢？

生：寒山。

师：为什么是寒山呢？请看张图片，春天的山和秋天的山。 （出示图片）

②了解“寒山”就是指深秋时候的山。

3、（出示图片）认识生字“径”、“斜”。

师：小朋友，在这句诗里面，有两个生字朋友，他们很想和我们交朋友呢！（自由读、指名读、齐读）

4、（出示图片）师：同学们，我们现在已经成为了字宝宝的好朋友了，我们再一起来看看这幅图片，“石头铺成的小路弯弯曲曲，远远伸向已是深秋时节的山头。山上白云缭绕的地方，隐隐约约可以看见几户人家。”谁能用诗句来说一说呢？

多几个学生回答

（二）诗画结合，品读三、四句。

1、回忆《秋叶飘飘》。

（出示图片）师：说得太好了，你们都是小诗人。我也来给小朋友们背一首诗：“不是蝴蝶，不是小鸟，是红叶舞，黄叶飘，像秋姑娘发来的电报，告诉我们秋天已经来到。”诶，这描写的是什么景物呢？

生：枫叶。（板书：枫林）

师：这里的枫林美吗？（出示枫林图）

2、学生反复读诗句。

师：确实很美，诗人杜牧也留恋这傍晚时分的美景，而停下车来欣赏。（出示图片）谁来读一读？

①自由读。

②指名读。

③小组赛读。

④齐读。

3、（出示图片）师：小朋友们读得真好，老师带来满山的枫叶来奖励大家！你们觉得这个枫叶的颜色怎么样呢？

生：很红。（板书：红）

师：对呀，因为了有这些红红的枫叶，让我们觉得这里的景色更美了。（出示多张枫林图）

4、理解“坐”、“于”。（出示图片）

①齐读。

②填空。

诗人停下车是 喜爱傍晚枫林的景色，

经过霜打的枫树叶， 早春二月花还红。

③了解“坐”是“因为”；“于”是“比”。

5、认读“枫”、“于”，并书写。

师：同学们学得很认真，有两个字宝宝想请大家把它的名字写一写。（出示图片）

①讨论交流识记方法。

②师范写，生书空。

③生书写，师巡视。

师：同学们，写字时要注意写字的姿势，做到：头正身直脚放平，五指执笔笔杆正，一寸一尺和一拳。每个生字写2次，争取一次比一次写的漂亮。

④评议。

师小结：“枫”字要写的左窄右宽。

【设计理念：按照我校上学期精品研究中“随文识字”的做法去落实，使识字与阅读相结合。并严格落实新课标关于学生课堂要写字10分钟的要求，改变“满堂说”的课堂，让学生不仅掌握生字的写法，还养成书写的好习惯。】

四、读中悟情，多元吟诵，古诗新唱。

1、读中悟情。

师：同学们，我们刚才已经理解了诗意，但是没有读出诗的节奏，读出诗韵味。我们现在就一起来找一找读古诗的方法吧！（出示图片）

①师范读。

师：古诗有很多种读法，你们喜欢哪一种方法，就用你喜欢的方式来自由读一读。

②学生自由体会读。

③指名读。

④齐读。

2、欣赏“古诗新唱”。

师：古诗不仅仅是吟诵，还能编成一首动听的歌曲呢！现在我就带着小朋友们一起去欣赏一下吧。（出示图片）

①学生欣赏歌曲《山行》。

②生小声跟唱。

③复习歌曲《赠刘景文》。

【设计理念：落实个性朗读，老师不要限制学生一定要学生感情朗读，让学生用自己喜欢的方式读书，还引入古诗新唱的方式，真正做到“创意地教古诗，快乐地学古诗”。】

3、背诵古诗。

师：同学们，我们跟着诗人杜牧一起欣赏了这深秋时节美丽的景色，那我们能不能把这首诗背一背呢？

①填空式背诵。（出示图片）

②指名背诵。

③小组比赛背诵。

④齐背。

五、拓展运用

1、师：描写秋天的古诗还有很多很多，如：在王勃的《腾王阁序》中有一句经典名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。（出示课件）

师：我们欣赏了这么多的美景，这么美的景色我们也来说一说写一写吧。

2、说说写写。（出示课件）

我喜欢春天 ， 因为 春天到处一片绿色 。

我喜欢夏天 ， 因为 。

我喜欢秋天 ， 因为 。

我喜欢冬天 ， 因为 。

①自己写一写，师巡视。

②指名读一读自己所写的内容。

【设计理念：一节课学习一首古诗的容量是很小的，所以拓展相关作者的诗歌和同类型的诗歌，并让学生有选择说一说，写一写。】

六、全文总结

师：同学们，秋天是一个多彩的季节，是一个丰收的季节，让我们把这么美的诗送给你的同学和在座的老师们。（齐背）

七、作业布置

1、背诵古诗，默写古诗。

2、收集更多有关秋天的古诗，读一读，背一背。

八、板书

4、古诗两首

山 行

杜 牧

山行教案【篇5】

教学要求：

1.读懂诗句,理解内容,想象大自然的美丽景色

2.体会诗人热爱大自然的思想感情

3.背诵课文,默写课文

教学重难点：

在朗读诗句中进入情境，有感情朗读

课前准备：课件、学生书写纸

教学过程：

一、创设情境，引领入诗。

喜欢旅游吗？让我们跟随唐朝著名诗人杜牧去秋游吧（音乐）这是深秋的一天，杜牧乘着马车，顺着山路而上，山上美景让他流连忘返，他情不自禁挥毫写下了这首流传千古的绝句《山行》（板书诗题）

1、齐读诗题。

2、配乐范读。

二、初读古诗，读通读顺。

1、自由读诗。

要求：读准读顺。

2、同桌互读。

3、指名读诗。

重点指导生斜。

4、齐读全诗。

三、再读想象，整体感知。

1、诗人被这美丽的山景深深打动，再读读诗，边读边想象深秋那迷人的景色！

学生自读想象。

2、同桌互说。

3、指名说。

（相机板书：寒山，石径、白云、人家、枫林）

四、以画为媒，研读感悟。

1、课件出示图画。

（图画内容：石径不斜，人家太显，枫叶不红，人物不见）

这幅画把诗人描绘的景象画出来了吗？边读诗边思考。

（1）学生个人自读思考。

（2）小组讨论研读，教师巡视指导。

2、全班反馈，读中悟诗。

根据学情，相机指导：

（1）指导朗读第一句:远上寒山石径斜，白云生处有人家

①指名学生交流研读情况：

根据学生指出的小径太直、人家位置错误的画面问题，相机操作。

[多媒体演示：小径由直变曲、人家移至白云生处。]

②个人读、学生练读、师生共读、齐读相结合。

重点体会斜生出。

③教师引读：白云人家，蜿蜒石径，有些寒意了！到底是深秋时节啊，诗人远远望去，感叹道：远上寒山石径斜，白云生处有人家。

④边吟诵边想象配乐齐读。

（2）指导朗读第二句：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

大家都沉浸在浓浓的秋意之中啊！来，我们再来看看画，读读诗，还有什么问题吗？

①根据学生指出的人物马车不见的画面问题，相机操作。

[多媒体演示：马车出现。]

a、诗人坐在马车上边走边看，为什么停车呢？

b、根据学生感受，相机操作：枫叶变红。

诗人没有想到，深秋的山林中，竟然有一片红红的枫林，他停车就是因为爱这美丽的枫林！

c、师生齐读。

②引导学生角色换位体验：你就是诗人，你看到什么？想到什么？

③学生交流个人感受，进一步体会坐爱、红于、晚。

④练读，读出各自不同的感受。

⑤多种方式读诗：指名读、小组共读、师生读、两人读等。

⑥配乐齐读

3、配乐背诵

（1）描述画面。

石径弯弯曲曲地伸向远方，白云缭绕的地方人家隐隐约约，秋意绵绵啊，当那一片枫林跃入眼帘时，那比二月花还红的枫叶更让诗人惊喜不已，他停车欣赏！留恋忘返！

指名读

（2）指名看画面背诵诗

（3）配乐齐诵

五、为画题诗，指导默写。

1、把画送给大家，请你在画上题上这首诗，为画更增一份美。

2、学生默写，老师指导。

3、展示作品，点评。

4、作业：好多同学也写得不错，拿回家给画涂上颜色，还可以把它放进你的成长记录袋里。

板书：

21．古诗三首

山行

杜牧

寒山石径（斜）

枫林（红）

白云（生处）人家

山行教案【篇6】

教学要求：

能正确，流利，有感情地朗读课文，背诵课文。

学会本诗中的2个生字。

体会诗中描绘的秋色和诗人抒发是感情。

山行

一渲染意境，激趣揭题。

同学们，刚才的阅读课里，我们读了《陕北八月天》这篇文章，感受到了陕北八月的浓浓秋意，欣赏了西部高原的秋色美景。那么，秋天的山林又是一番怎样的景象呢？这节课我们学习《山行》这首古诗。

二初读课文，读准字音。

要求：不认识的字借助拼音，自由读课文。

检查：指名朗读，学生评价。

三再读课文，提出问题，解决问题。

听课文录音，引导学生想象画面，整体感知。

学生读，提出不懂的问题。

分小组交流讨论

教师适当点拨。

四美读古诗

用自己最喜欢的方式读课文

课件展示

（配上优美的音乐，展示美丽的山林图片，师旁白）

走在深秋的山路上，弯弯曲曲的小路伸向远方，斜斜地向山顶延伸。诗人杜牧边走边望，只见那白云缭绕的地方，隐隐约约住着几户人家。诗人不禁停下了车，因为美丽的枫林晚景把他吸引住了。他赞叹道：

齐读--------霜叶红于二月花

刚才我们和诗人一起观赏了山林美景，你有什么样的感受？

你能把这样的感受读出来吗？（感情朗读）

五诵读古诗，练习背诵。

六写字

出示生字霜径

师范写

描习字册

山行教案【篇7】

目标预设：

1、学会古诗《山行》，读准“斜”，理解“寒山”“坐”“石径”等字词的意思。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

3、读懂《山行》，感受古诗描绘的意境，能用自己的话说说诗歌的意思，并能体会诗人对秋天的赞美之情。

重点难点：

1、重点：识字写字，背诵古诗。

2、难点：读懂诗句，体会诗人的思想感情。

设计理念：

1、感受诗的韵律美，培养学生对学习古诗的兴趣。

2、以读为本，熟读成诵。

设计思路：

本教学设计为第一课时。这首诗比较易懂，大部分诗句都能通过自己来读懂，于是在学生读熟了诗以后，就让学生提出不懂的字词，通过小组讨论，全班讨论来解决。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。

教学方法：

自主识字、小组合作交流、情境感悟

教学准备：

生字卡片、课文录音、课文插图

教学过程：

第一课时

一、介绍引入：

1、秋天，是一个多姿多彩的季节，收获的季节。今天，我们就一起来学习一首描写秋天的古诗《山行》。

2、板书课题。

3、介绍作者：

同学们，你们知道杜牧吗？杜牧（803—852）唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安人）。精通兵法，有政治才能，诗文都写得很好，诗以七绝最为出色。与李商隐齐名，世称“小李杜”。

4、解题。

“山行”就是在山上行走。

过渡：诗人在山上行走时，看到了哪些景色？

二、初读课文，自学生字

1、轻声读课文，借助拼音，读准字音，圈出不理解的词语。

2、指名朗读古诗，正字正音，引导读出古诗的节奏之美（斜：xia）。

3、再读课文，边读边想：这是什么季节，作者在山路上看到了什么景色？

4、师生交流。

板书：（山 石径 白云 人家 枫叶）

三、再读感悟，理解诗意

1、读第一行诗。

理解“远上”“石径”“斜”。为什么称“寒山”呢？

用自己的话说说第一行诗的意思。

出示挂图：诗人在弯弯曲曲的山路上走着，往远处看到了什么？这几户人家在什么地方呢？

2、读第二行诗。

理解“白云深处”。说说第二行诗的意思。

指名把一、二两行诗的意思连起来说一说。

（深秋季节，高山上有一条石头小路，弯弯曲曲地向远处伸展。在山上飘浮白云的地方，隐隐约约地看得见有住人的房子。）

小结：前二行诗写诗人看到的山林远景。

山行教案【篇8】

【教学目标】

1、理解诗的意思，了解秋天红叶的特点，体会诗人热爱秋天、热爱祖国壮丽河山的思想感情。

2、体会诗人丰富的想象，感受诗歌美的意境。

3、能有感情地朗读课文，学生会背诵。

【教学重点】

理解诗句的意思，体会诗美的意境。

【教学难点】

体会诗美的意境，获得审美的愉悦。

【教学方法】

诵读法

【教学用具】

PPT

【教学内容及教学步骤】

一、导入新课：

谈话：同学们，一年四季，你最喜欢哪个季节？为什么？（生思考，后交流。）（教师肯定学生所说）因为有了春、夏、秋、冬，所以我们看到了一个奇妙、美丽的大自然。但是秋天，是一个多姿多彩的季节，收获的季节。今天，我们就一起来学习一首描写秋天的古诗《山行》。

【板题】：

山行

杜牧

二、自主合作，读诗明意。

1、简介作者：

杜牧（803～852），字牧之，唐代诗人。京兆万年（今陕西省西安）人。有《樊川文集》。与李商隐齐名，称“小李杜”。杜牧诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。

2、自由朗读，读到琅琅上口为止。

3、请生朗读，互相评价。

4、四人小组合作，利用文中的注释及词语手册，合作互助，逐字逐句理解诗文。有不理解的地方做上标记或写下来。

5、小组汇报交流。

点拨：

⑴山行：在山上行走（谁在山上行走）

⑵远上：向山的远处伸展。

⑶寒山：深秋时节的山林（寒山：深秋季节，天气渐冷，山上草木枯黄，给人一种凉意，故称寒山，实指秋天的山）

⑷斜：在这首诗中应读xié，意思仍当倾斜解释，这里有曲折不直的意思。

⑸白云生处与白云深处的区别：深：浓厚，浓郁；生：生出，存在。（指有白云缭绕的地方，也说明那地方比较高。）

⑹坐：因为。爱：真爱，留恋的意思。

⑺霜叶：经霜打过的枫叶。枫林晚：傍晚时候的枫树林。

⑻红于：比更红——与“红如”区别。

6、理解诗意：

⑴学生根据理解讲解诗句内容。

⑵教师点拨：

首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：

（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。

（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。

（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。

（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

三、品味想象，欣赏意境

1、了解的整首诗的意思，现在知道诗人想写什么了吗？那再来用心读读好吗？

2、评价。你觉得诗中哪些词语写得特别好？读读，你仿佛看到了怎样的画面？

3、想象漫游：此时，你也随杜牧来到了山脚下，哪些景物映入了你的眼帘？有何感想？

4、朗读。（此时是在充分理解诗的意思的基础上，让生朗读，可以强化对诗的印象，也能逐步体会大自然的美景。）

【作业布置】

画一幅秋色图

【板书设计】

山路绵长，山势高缓

白云深处，人家居住

精读与略读教学设计 教案精选

教学要求：

1．自主学习课文，感知并读懂课文，理解词句，体会思想感情。

2．正确、流利、有感情地朗读课文。3．通过具体的语言材料，学习选择哪些读书方法和怎样略读。

教学重点和难点：

教师要抓住精彩之处引导、点拨，把文章中所交给的读书方法通过讨论总结出来。

教学准备：

相关的教学投影片。

教学过程：

一．揭题，审题

二．指导自读课文

1．揭示课题。

2．审题：

（1）什么叫“精读”？什么叫“略读”？

（2）你通常会采用什么方法？

ａ、轻声自读课文，要求：（1）要有一定的速度；

（2）弄清这篇课文写了哪几方面，主要写哪几件事？

（3）在自己认为最有收获的句子下面作记号。

ｂ、组织交流。

3．指名分节读课文，要求：读通、读顺课文，注意正确、流利。

4．指名分段朗读课文，思考：哪些句子让你受益匪浅？为什么？

5．相机出示句子，指导理解：

（1）俗话说的“一目十行”，就是指这种走马观花式的快速阅读方法。

提问：（1）“一目十行”失什么意思？

（2）走马观花是什么样的？

（3）你这样读过哪些文章？有什么帮助

（4）这样的方法给了你什么好处？

（2）通过略读，可以在很短的时间内知道一篇文章或一本书的基本内容，从而确定它是否须要精读，或哪些地方须要精读。

提问：（1）这句话你同意吗？

（2）你有过这样的经历吗？

（3）这个“须要”是指什么？为什么这里用的是“须要”而不是“需要”？

1．齐读。

2．浏览课文，

思考。

1．按要求轻声自读课文。

2．小组交流学习结果。

3．指名汇报。

4．指名补充。

5．听读，评议。

6．听读，思考。

7．指名交流。

8．在老师的指导下理解重点语句，体会思想感情，并进行有感情地朗读。

精读与略读

选择哪些读书方法

怎样略读

[推荐]《山行》教案教学反思精选

玉壶存冰心，朱笔写师魂。在课堂教学中，教案扮演着很重要的角色。对于教学中遇到的一些问题，如何去启发和诱导学生也应该在教案中进行体现。在写教案时怎样才能更全面呢？经过栏目小编精心整理，推出《山行》教案教学反思，仅供参考，欢迎阅读。

《山行》教案教学反思 篇1

设计说明：

本课教学，要处理好教与学的关系，树立“教是为了学”的观念。在重视改进教法的同时，更要重视学法的指导；在让学生“学会”的同时，更要指导学生“会学”。本课教学，要重视语言文字的学习。抓好语言文字的训练，做到因道学文，以文悟道，把语文课上成真正的语言文字课。

教学要求：

1、学习课文中优美生动的语言，感受到桂林山水的秀丽，激发热爱祖国山河的情感。

2、学习“从中心句入手”学课文的方法。

3、学会本课的生字新词，理解并积累词语。

4、有感情地朗读课文，背诵课文。

教法特点：

1、本课的教学思路是：先整体后部分再整体，也就是先“整体感知，直奔中心”，接着“部分深究，逐层渗透”，最后“再现整体，深化中心”。

2、教给学生“从中心句入手”学课文的方法以及抓关键词学句的方法。

3、采用先扶后放，扶放结合的方法。第二节的教学由教师“扶”，第三节“放”手让学生自学，教师进行点拨引导。在发挥教师主导作用的同时，要充分注意发挥学生的主体作用。

教学步骤：

一、启发谈话，导入新课

同学们都喜欢旅游，今天老师和大家一起去桂林，看看那里的山水。桂林是我国广西的一座美丽的城市，也是著名的游览胜地。每年都有成千上万的游客前往参观旅游。为什么呢？因为桂林山水素有“甲天下”的美称。（出示多媒体课件，边看边思：桂林山水给你留下什么印象？）

桂林山水相关的图片展示

二、揭示学法，理清脉络

1、第一步，找出中心句，理解意思，说说作用。（学生默读课文，找出并划出中心句）。

读后讨论交流，明确：

（1）中心句是：桂林山水甲天下。

（2）用抓关键词的方法理解句意：先学懂“甲”的意思，再理解全句的意思：“桂林山水天下第一。”

（3）这句话点明了全文的中心，写出桂林山水的秀丽，也抒发作者赞美桂林山水的感情。

2、第二步，围绕中心句，了解内容，理清思路。

先指名读课文，思考：文章围绕中心句写了哪些内容？是怎样一步一步写的？

读后讨论交流，明确：

（1）课文围绕中心句写了漓江的水和桂林的山。

（2）先总的介绍“桂林山水甲天下”，再具体描写漓江的水是怎样的水，桂林的山又是怎样的山。

（3）最后写游览桂林山水总的印象和感受。（据此给课文分段，理清思路，按“总起—分述—总结”的方法分段。）

3、第三步：围绕中心句，学习词句，领悟感情。

默读思考：从哪些词句能看出漓江的水“甲天下”？课文写了漓江水的哪些特点？用什么方法写的？读后讨论交流，明确：

（1）大海的水“波澜壮阔”，很美；西湖“水平如镜”，也很美。可作者说“从没见过漓江这样的水”，说明漓江的水胜过大海和西湖，比大海、西湖更独特，更美丽。是用“比较”的方法写出漓江的水“甲天下”。

（2）漓江的水有“静、清、绿”三个特点。写“静”，是通过人的“感觉”来写的——静得让你感觉不到它在流动。写“清”是从“视觉”的角度写的——清得可以看见江底的沙石。写“绿”是用“比喻”把内容写具体的——绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。（结合教学比喻句，知道句中把漓江的水比作绿色的翡翠。）

（3）个别读，引读，要读出感情。（特别注意三个“啊”的读音：真静啊nga.真清啊nga，真绿啊ya）

三、总结方法，自学感悟

思考题：从哪些词句中能看出桂林的山美得“甲天下”？课文写了桂林山的哪些特点？用什么方法写的？

自学后讨论，教师引导，结合进行朗读指导，明确：

（1）作者先用“比较”的方法写出桂林的山胜过泰山和香山，说明桂林的山“甲天下”。

（2）

再用生动的比喻描写出桂林的山“奇”。（结合看图，理解“像老人，像巨象，像骆驼，并理解“奇峰罗列，形态万千”的词意。）

（3）同样用生动形象的比喻描写桂林的山“秀”。（结合看图解释：翠绿的屏障。

（4）桂林的山很“险”，抓“危峰兀立”，“怪石嶙峋”等词语，领会山势之险。

（5）结合学习比喻句，分别说出在这些比喻句中各把什么比作什么？

（6）反复诵读课文，特别注意三个“啊”的读音：真奇啊（ya），真秀啊（，不要读作mi。

风波的波读作bō，不要读作pō。

（教师引导性的评价：你可真了不起，第一次就能把诗句读正确。你也很了不起，读得很有感情，但老师这里还要提醒一下出没这个词语的读音。请你再读一遍好吗？）

2、自由朗读：

请同学们自由地读读这首诗，注意把诗句中字的读音读正确。可以自己多读几遍，也可以读给同学听。

谁愿意再来读这首古诗，并能将诗读正确。指名学生朗读。（其他同学帮助听听，如果同学有读错的地方，请帮助指出来，如果没有读错的地方，我们就用掌声来表扬他，好吗！）

学生朗读，评价。

学生齐读。

3、解词连句知大意。

（1）我们读古诗，不但要会读，而且要知道诗句的意思，下面请同学们，再次仔细地读读诗句，根据下面的注释想想这首诗主要写了什么？把不明的字词画下来，然后可以和同学商量，当然也可以找身边的老师请教。

注释：往来：来来往往。

但：只。

美：鲜美。

出没：一会儿看得见，一会儿看不见。

风波：风浪。

（2）学生自由读，了解诗句意思。

（3）学生集体交流诗句的主要内容。

在这一带来来往往的行人，只知道鲈鱼的味道鲜美。你看江中那只小小的渔船，在风浪中飘着，一会儿看得见，一会儿看不见，多么惊险啊！

4、齐读古诗。

三、展开想象，悟诗情。

1、小朋友，你们可真了不起，那么快就不但会读古诗，而且已经知道了《江上渔者》这首诗的内容，那么大家知道作者范仲淹是怎样写下这首古诗的吗？你们能猜测一下吗？学生猜测。

是不是和大家的猜测一样呢？请大家自由读读上面这段话。（多媒体出示句子：一天，范仲淹走进江边的一家酒楼吃饭，看见酒楼里坐满了南来北往的客人，他们不住地称赞鲈鱼肉嫩味鲜。于是就找了个靠窗的座位坐下，往窗外望去，只见江面上波涛汹涌，一只鱼船像一片树叶，随着风浪起伏。它一会儿被卷上浪尖，一会儿又被打入浪谷。想到了打鱼人的辛苦，就写下了《江上渔者》这首古诗。）

2、现在谁来说说作者在酒楼里听到了什么？又看到了什么？学生交流：看见酒楼里坐满了南来北往的客人，他们不住地称赞鲈鱼肉嫩味鲜。

这其实就是诗句：江上往来人，但爱鲈鱼美。（多媒体出示）

从这里你感受到了什么？学生交流：客人很多，鲈鱼味道鲜美

你能把客人的多和鲈鱼味道的鲜美通过朗读告诉大家吗？学生读

如果你是酒楼里的客人，当你吃了肉嫩味鲜的鲈鱼时，你会怎么说？学生交流：

让我们一起来读这两句诗，感受当时人们吃鱼时的欢快心情。（学生齐读）

3、吃水不忘挖井人，同样吃鱼不忘打鱼人。你们读了这首古诗以后，脑海中又出现了一幅怎样的画面？

4、学生交流：打鱼人那只像片树叶的小船在风浪里飘荡，时隐时现，场面惊险。

A、教师出示画面：同学们，你们看到了什么？你们又仿佛听到了什么？

学生交流：（出示诗句）

看到了小船。教师：这是一艘怎样的船？（一艘小船；一艘像一片树叶一样的小船。）

看到了汹涌的波涛。教师：波涛汹涌和一片树叶，一个是多么的可怕，力大无比，一个是多么的柔弱，轻飘飘。这是多么的

看到了渔民的船，一会儿被卷上浪尖，一会儿又被打入浪谷。教师：卷和打这两个词用得真好，我从卷和打两个动词体会到小船随时都有被浪打沉的危险。从中你感受到了什么？学生：捕鱼人随时都可能船毁人亡，渔民为了捕鱼随时都可能丢掉自己的性命。

哪位小朋友来通过朗读告诉我们自己看到的。学生朗读三、四两句。

B、看着这画面，看着这滚滚波涛，你又想到了什么？

学生交流：看着这滚滚波涛，想到打鱼人吃、住的艰难；看着这滚滚波涛，想到打鱼人，每次打鱼到回归，要经历很长的时间；看着这滚滚波涛，想到打鱼人随时会遭强风雷暴的袭击；看着这滚滚波涛，想到一叶小舟行驶危险，随时有可能翻沉

农民劳动很辛苦，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。其实江上渔者也很辛苦，真是谁知盘中鱼，条条皆辛苦。呀！让我们齐读三、四两句。

4、写话：

教师：此时此刻，如果你是一位正在品尝美味鲈鱼的人，你肯定有很多话想对那些在汹涌的波涛中捕鱼的人说。请同学们把想说的话写在纸上。

学生写，交流。

5、朗读升华情感。

教师：面对着这汹涌的波涛，面对着在波涛中捕鱼的人，我们有很多话要说，那就让我们把这些话化成背诵吧！一起来背诵古诗《江上渔者》。

学生：读

《江上渔者》说课

《江上渔者》这首古诗的作者是宋朝诗人范仲淹。全诗只有短短的四句话（20个字），却描写了两幅截然不同的画面（江上往来的客人欢快地品尝鲈鱼的画面和江里渔者冒着风浪捕鱼的场景），反映了劳动者的艰辛，体现了劳动成果的来之不易，表达了作者对劳动者的同情。整首诗语言精练，意境深远。在这首古诗的阅读教学中，为了能引导学生去感受古诗中所蕴涵的美，我改变了传统的教学方法，结合自己的研究课题，以诵读古诗为主，让学生在读中感悟，读中理解，读中欣赏古诗的美。具体来说采用了以下教学策略：

一、朗读中理解诗意

在出示古诗以后，我通过三步的朗读，第一步，将古诗读正确，在此基础上进行书写练习；第二步，试着读出古诗的味道；第三步，整体感知，让学生说说读了古诗以后眼前仿佛看到了怎样的画面，引导学生从整体上了解古诗的内容，感知古诗的意思。在这个教学环节中，我忽略了古诗教学中的解释，不采用字字疏通，句句领会的教学方法，只要让学生在读正确的基础上通过说画面大致了解主要意思，即模糊解读。因为小学生身心发展的特点，决定了古诗文阅读的目的不在于理解内容的深度，而在于积累语言，增强语感，提高文学修养。诗词中更深层次的意思，自会随学生年龄的增长，阅历的增加，文学素养的提高而逐步领会。正如杨振宁博士谈到的：在他上一年级时，父亲教他背诵了几十首唐诗宋词，有的易懂，更多的不全懂。70多年来，在人生旅途中经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合后，才逐渐领悟体会到高处不胜寒等名句的真义，也才认识到犹恐相逢是梦中等只有过来人才可能真懂的诗句。

二、启发想象悟诗情

就诗的表现方式来说。诗显示出整体艺术，所以在诗的领域里，其他各门艺术的表现方式也用得上。（黑格尔）因此，我充分利用这一点，打破学科之间的界限，加强学科间的相互渗透、融合，引导学生用绘画表达理解，用音乐配合诵吟，用想象再现情境。

江上往来人，但爱鲈鱼美。在学生理解往来的客人爱吃鲈鱼的基础上引导学生想象说说客人们会怎么说，让学生感受人们吃鱼时的欢快心情，为体会捕鱼的艰辛奠定基础。

君看一叶舟，出没风波里。这两句诗的教学主要分以下几步进行，第一步，让学生说说仿佛看到了什么？仿佛听到了什么？然后让学生通过给画面上添画小舟，让学生直面诗句，与诗文真心接触，自己读解，自己感悟，自己体会。第二步，让学生想象江上渔者在风浪中捕鱼可能遇到哪些情况？引导学生感受渔者捕鱼的艰辛。

三、组合、写话，提升

在学生感受渔者捕鱼艰辛的基础上，通过与《悯农》的组合阅读，引导学生感受任何劳动成果都来之不易，在此基础上，让学生写话，写写自己的感受。学生写的话其实就是自己内心想法的展现。

《山行》教案教学反思 篇2

教学目标

本篇课文共有三个教学目标：

1、理解诗的意思，了解秋天红叶的特点，体会诗人热爱秋天、热爱祖国壮丽河山的思想感情。

2、体会诗人丰富的想象，感受诗歌美的意境。

3、能有感情地朗读课文，大部分学生会背诵。

教学重点

理解诗句的意思，体会诗美的意境。

教学难点

体会诗美的意境，获得审美的愉悦。

教学过程

一、入境赏景，体验激趣

1、谈话：

同学们，一年四季，你最喜欢哪个季节？为什么？生思考，后交流。

2、师引：（肯定学生所说）因为有了春、夏、秋、冬，所以我们看到了一个奇妙、美丽的大自然。下面我们一起来观赏一组图片，然后谈谈你的感想。

（营造氛围，激发学习的积极性，吸引学生的注意力。）

3、师：秋天，是一个多姿多彩的季节。今天，我们就一起来学习一首描写秋天的古诗《山行》。

二、自主合作，读诗明意

1、简介作者。

2、自由朗读，读到琅琅上口为止。

3、请生朗读，互相评价。

4、四人小组合作，利用文中的注释及词语手册，合作互助，逐字逐句理解诗文。有不理解的地方做上标记或写下来。

5、小组汇报交流，重点如下：

⑴山行：在山上行走。

（谁在山上行走？）

⑵寒山：深秋时节的山林。

（秋天早晚比较凉，所以称之为寒山，实指秋天的山。）

⑶斜：两种发音──可根据诗的意思画一画。

⑷白云生处与白云深处的区别：

深：浓厚，浓郁。

生：生出，存在。

（指有白云缭绕的地方，也说明那地方比较高。）

⑸坐：因为。

⑹霜叶：经霜打过的枫叶。

⑺红于：比……更红──与“红如”区别。

6、（肯定学生的理解）同学们学会了很好的合作，那请你根据你们已经所理解的内容，来说说这首诗的意思吧！

（可以只理解一句，也可以是几句；可以独立思考，也可以找人合作。）

7、交流。

三、品味想象，欣赏意境

1、同学们真不错，了解的整首诗的意思，现在知道诗人想写什么了吗？那再来用心读读好吗？

2、评价：

你觉得诗中哪些词语写得特别好？读读，你仿佛看到了怎样的画面？

3、想象漫游（配音乐）：

此时，你也随杜牧来到了山脚下，哪些景物映入了你的眼帘？有何感想？

4、现在，能用你自己的话说说你对诗的理解吗？

5、朗读：

此时是在充分理解诗的意思的基础上，让生朗读，可以强化对诗的印象，也能逐步体会大自然的美景。

师：多美的秋天，多美的枫树林，多美的诗啊？能美美地再读一遍吗？试试——提出要求：注意节奏感。

（师范读──个别读──小组读──扮角色读──齐读）

好诗不厌百回读。这里的读是在进一步感受美的意境的基础上用不同方式读的，照顾到了各个层面的学生，也提高了对美的感受，提高了学生朗读能力，为后面背诵也奠定了扎实的基础。

四、课外拓展，意境延伸

1、杜牧用他那美妙的诗，表达了他对秋天傍晚枫树林的无限爱意。诗人白居易读了这首诗以后，也被感染了，也写了一首描写红叶的诗，让我们一起读读。

2、师帮助学生理解：

这样增加了课堂信息量的输入，可以扩大生的知识面，让思维的火花得以绽放。

3、两位诗人都借助秋天的枫叶把秋天描绘地如火、如花，那么霜叶为什么会红于二月花呢？看资料，你就会明白了。

4、美的东西，我们都希望把它记在心里。

5、练习：

下面有两个练习，你可以根据自己的喜好，选择一题作为作业。

⑴画一幅秋色图。

⑵根据古诗，扩写一篇描写秋天的文章。

这是对学生掌握知识如何的一个检查，可以帮助老师了解学生的学习情况，以便在课后有针对性的帮助。

《山行》教案教学反思 篇3

说明:

三年级上册第三课的《山行》和《枫桥夜泊》虽然都是描写秋天,但是流淌在字里行间的情感却大相径庭。学生能体验到感时花溅泪，恨别鸟惊心的情绪变换吗？能在自己的习作里试着感受景物的情绪么？为了便于比较，把练习一的《夜书所见》提上来，故成古诗三首。

一、从韵律中比较诗的情愫。

1、检查，能不能把诗读得像唱得那么好听（读出平仄：一二声尽量拖长，三四声力争短促）。

2、正像世界上没有两片相同的叶子，教室里没有两个相同的孩子，这三首同样描写秋天的诗也大不一样。请你拿起笔来，用心地圈圈点点，看看你发现了什么不同。

很惊讶，一个学习不踏实被我连罚了三天作业的孩子，脱口而出：《山行》的作者非常高兴，《枫桥夜泊》的作者非常难过，不，伤心，不对，忧愁；《夜书所见》的作者也很高兴。

我追问：他对谁高兴？

一个学生加以补充：他看到儿童在玩，感到很开心。根据他的补充，我在黑板上板书了高兴、忧愁、情趣三个词。

接下来，学生找出了地点的不同：山上、船上、篱笆旁；时间的不同：傍晚、半夜、晚上；

作者的不同：杜牧、张继、叶绍翁以及朝代的不同。最后一点，班级里有笑声传出，潜台词很明显：这么小儿科的东西也讲。我把孩子的情绪转了一下：这的确是幼儿园小朋友都能找到的区别，但是却非常重要，你们知道吗？于是，作者以及朝代也被我板书在黑板上。

我非常惊喜地发现：通过昨天一节课的唱和练习，仅仅是平声（阴阳）拖音仄声（上去）短促屏息存气语义不断的小技巧，诗的情绪不需要多讲就被他们发挥得淋漓尽致。

二、从文字中发现情愫的物质载体

那么我们从哪些字、哪个词读出了诗人不同的情感呢？我让学生从三首诗中任选一首，按照唱（读）、看、听、摸的方法，用心体验诗的情愫。

读诗是有技巧的。你看，我们像唱歌一样读诗（读出平仄的代名字，在班里地球人都知道），一下子就体验到了诗人不同的情感。如果你再按照看听摸的顺序，你就能抓住诗的灵魂了。请你任选一首诗，试试看！

我进一步对他们作了解释：诗是可以看的，首先找一找，你的眼睛看到了什么；诗是可以听的，再用耳朵听一听有哪些声音；诗还是可以摸的，还要用你的皮肤摸一摸诗的温度，这样，你就能通过文字走进诗人的内心世界了。

当我们把感官投入诗行，我们才会真正发现诗的凝炼与传神。当我们从寻常的事物品味出不寻常的诗意来，我们才会领略到诗人借奇妙的联想与比喻化腐朽为神奇的魅力。

且让我们从心灵的窗口开始吧：

《山行》，可以用眼睛看到哪些快乐因子呢？在我的追问之下，学生的答案越来越具体可感起来：寒山，悠远的寒山令人心旷神怡；石径，弯弯曲曲直通山顶的石径，倾斜的感觉显得山更高了，更神秘了

接下来，帮助学生发现白云的浓厚与深远可煞费了不少功夫。

师：你看到了哪里的白云，什么样子？

生：山顶上、天空中、半山腰、包围着别人的房子，飘飘悠悠、很浓，到处都是

师：伸出手臂

生：手臂就被白云裹起来了。

师：抬起脚

生：脚就一下子失踪了。

生：脚就被白云淹没了。

师：我忽然想起了一个字：仙。透过偏旁，你发现仙人就是生活在哪里的人？

生：生活在山上。

师：他们有什么本事？

生：能长生不老，会腾云驾雾

师：是啊，象孙悟空一样。杜牧这时候身在哪里？

生：在半山腰，被白云包围起来了。

师：是啊，他也成仙了，做仙人了！

一个学生提出异议：老师，云彩都是慢慢升起来的，怎么不用升旗的升，而是生命的生呢？

这是一个难点，我不禁为他的问题喝彩：是呀，是不是杜牧不知道这两个字的区别呢？

学生一片沉默。我让他们做做白云升起的动作，又让他们用生字组词。一部分学生组出了生日、生气、生长等词语，我大喜，问他们：出生的那一天之前，小孩子存在不存在？生气之前有没有怒火？

聪明的孩子一下子恍然大悟起来：白云生处，就是走着走着，一不留心周围就被白云包围起来了！

我紧追不舍：谁被包围起来了？

生：生活在云雾中的仙人；还有杜牧自己。

生：那些人房子冒出的炊烟也成了白云了。

师：让我们想象一下，在那白云突然长出来的地方，该是一种什么景象？

生：幸福、悠闲、自由自在、神清气爽

师：这就是一个生字帮我们看到的世界！用升能看到吗？用深能看到吗？这就是古诗语言精练的魅力！

相较而言，那燃烧的枫叶，那敢于二月花媲美的生命力，竟然被学生们看得一清二楚。其中一个孩子尤为精彩：我看到了像某某那么俊俏的枫叶！大家注目望去，呵，某某今天赫然穿着一件红得化不开的体恤！

雷动的掌声掩饰不了师生的困惑：坐，怎么就成了因为了呢？停车坐爱杜牧可真会享受，连上山也要人抬着！他不就是坐着嘛！没有来得及查阅工具书，我还真回答不出来这因为的义向究竟怎么发展来的！

但是，这并不妨碍学生听。他们听到了嘹亮的山歌，过了一把神仙瘾；他们摸到了皮肤的凉爽：尽管寒山，尽管霜叶，尽管傍晚，诗人却只有舒适，只有尽兴，只有依依不舍，只有无比旺盛的生命力。

但是，张继的《枫桥夜泊》却大不一样。

看到的是甚么呢？渔火，只有渔火，点点滴滴，也许没有画上的那么多，那渔火，只是张继一个人船上的。但是渔火的寻找很艰难，月亮、乌鸦、白霜、枫树、寒山寺，什么都是他们可看的东西，班里一下子出了那么多的特异功能。一番理性剖析之后，月也黑了，霜也不见了，江枫也消失了渔火之外伸手不见五指，夜黑得怕人。

那么，一片漆黑之中，又听到什么了？是钟声，一声声传来，让人无法入睡。更可怕的，还听到了乌鸦的叫声。这时候，我补充了民间喜鹊与乌鸦不同的象征色彩。乌鸦啼叫，往往就是灾难的代名词啊！空气中有点不安的感觉，涩涩的静，孩子们一下子凝重了起来。

再摸摸吧，用自己的皮肤摸一摸，什么感觉！冷！牙齿打颤的冷！孩子们夜里被冻醒的感觉联想出来了，诗人的衣服也很冷！从里到外，连诗人的心都是冷的！原汁原味的冷让他们朗读的声调很低沉，虽说少年不识愁滋味，但是他们分明感受到了诗人一江春水向东流式的哀愁！

三、从诗眼中感受生命的律动

蔓延的低沉下，一个孩子大为不解：老师，我不明白，他好好的不在家里呆着，为什么半夜里要坐在船上呢？

我循着他的思路，课堂，开始了峰回路转：唐朝是一个游历的年代。男子汉要外出寻找功名，往往一走就是几年，十几年，几十年。而且没有火车飞机，没有汽车自行车，没有手机，也许写好的信都不知道该让谁帮着寄。那个李白，就提着一把宝剑常年在外，家里几十年都没有他的消息。让我们设想一下，他从哪里来，要到哪里去？他愁的什么呢？

生：他从家里来，想去做官，他思念自己的亲人了。

师：比如，妻子、父母

生：孩子。他不知道他们现在怎么样了。

生：他从家里来，想去寻找一个很长时间都没见面的朋友，可是却找不到他的朋友了，他很担心。

生：他想写一首好诗，可是怎么都写不好，他半夜出来找灵感，可是就是找不到。

生：他在外面呆的时间太长了，他想回家了。

学生再也想象不出来了。我继续提醒：请注意他生活的时代：所谓晚唐，就是唐朝马上就被别的国家给消灭了，到处都是兵荒马乱，人们都吃不饱，就像现在的伊拉克一样，每天提心吊胆地过日子。

生：他在担心人们的安全，担心人们没有东西吃，说不定什么时候就会没命了。

生：也许他自己都不知道自己是不是安全的。

没有忧国忧民，学生却在张继浓的化不开的愁绪里读出了生命的脆弱与孤单。这，就是生命的某一种律动啊！

第三首诗学生自学之后，我问学生：一样的秋天，一样的枫叶，一样的寒霜，怎么在不同人的眼里，他们会有那么大的差别呢？

学生再一次沉默了，过了老半天，一个小女孩儿怯怯地说：诗人的心情不一样，所以他们看到的东西也就不一样了。

好一个心情不一样，东西就不一样，这就是写好作文的窍门，这就是上帝的密码呀！感时花溅泪，恨别鸟惊心，大自然的感情就是你的感情啊！让我们永远睁大自己婴儿一样好奇的眼睛，用一颗诗人的心去拥抱周围的世界吧，你就会像他们一样，在平平常常的事物中找到只属于你一个人的感觉！

学生能理解这番话吗？我不得而知了。

《山行》教案教学反思 篇4

鲁山山行

北宋梅尧臣

适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许?云外一声鸡。

目标核心指向：学会抓住诗歌的线索来理解诗的内容、情感、意境。

一、指导朗读（配乐）

二、相关背景：知人论世。

三、理解与解读：

⑴全诗的线索:山行（山中行走，所见所闻）

⑵山行原因:适与野情惬，千山高复低。按常理，应该是千山复高低的景象，使得诗人感到正好与自己喜欢山野风景的情趣相合，现在倒过来写，强调了诗人对山野风光的喜爱，也是诗的构思所决定的。

⑶山行情感：惬、野情（惬：心意满足。野情：喜爱山野之情。）

⑷山行所见:好峰随处改，幽径独行迷。（随处改这个改字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不改了，因为行，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以改字体现行，正切合诗题山行的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。幽径独行迷，迷的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是迷了。这里把一人个游山的体验逼真地表现出来了。）霜落熊升树，林空鹿饮溪。

⑸山行时间:霜落、林空表明是深秋时节。

⑹山行所闻:人家在何许?云外一声鸡。

⑺山行的意境：幽、美、神秘

⑻写景特色：动中有静。熊在爬树，鹿在饮水，画面是动的，可是诗意却是静的，表现了山中人迹罕到、非常幽静的境界，这也是所谓动中有静的写法。

四、背诵与默写。

五、板书设计

山行原因：适与野情惬

山行情感：惬、野情

鲁山山行所见：动静结合

山行（线索）

山行时间：霜落、林空（深秋）

山行所闻：云外一声鸡

山行意境：幽、美、神秘

《山行》教案教学反思 篇5

学习目标

1、会认10个生字，会写6个字。

2、智能目标：

理解词义句意，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。

3、情感目标：

体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受诗歌美的意境。

4、技能目标：

掌握古诗的学习方法，培养学生的学习能力。

教学重点、难点

1、重点：

识字、写字。

2、难点：

有感情地朗读课文，背诵课文，体会诗人对秋天的赞美之情。

教学方法

1、教法：

引导自学、小组合作。

2、学法：

自主、小组合作讨论。

教学时间

1课时。

教学流程设计

一、谈话激趣，导入新课

1、让学生自由诵读已学过的古诗，说说认识的诗人。这样可为后续学习营造氛围，激发学习的积极性。

2、简介作者杜牧（著名诗人，最擅长写景），导入新课，以吸引学生的注意力。

二、明确日标，尝试学习

三、“扶放”结合学习

1、“扶”学生学习第一句：

⑴先运用不同手段突破“远上”、“斜”、“寒山”这三个难懂词的意思。

注：“远上”用“联系实际，展开想象”法。

“斜”用“简笔画演示”法。

“寒山”用老师“介绍”法。

⑵再幻灯出示训练：

一条石头小路（）。

（指导学生串讲句意。）

⑶最后总结学习方法：

先解字词，再串句意。

2、“半扶半放”引导学生学习第二句：

⑴先指导学生看教学挂图，启发想象，出示训练：“几户人家在白云的地方”来突破“生处”这个难点。

⑵再让学生试着自己串讲句意，教师点拨纠正。

3、“放手”让学生自学三、四句：

三、四句跟一、二句相比，意思浅显易懂，况且通过一、二句的教学，学生掌握了学习方法，大多数同学能自己学懂，这样，让学生分成四人小组进行讨论学习，然后汇报，教师了解反馈，及时纠正。

4、让学生串讲全诗意思，进一步加深理解。

四、品味想象，欣赏意境

1、紧扣词句：

让学生读全诗，说说哪些词语用得好，这些词让你想到一个怎样的画面？

（提供“像、简直”等词帮助学生描述。）

2、想象漫游法：

提示：此时，你也来到了寒山脚下，枫树林中，你看到了哪些美丽的景物？你有什么感想？

这样进一步强化了词义句意的理解，强化了学生对古诗内容的印象。而且让学生在品味词句，想象漫游中体会大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。在此基础上再让学生创造性地说说全诗的内容，从认识上得到提高。

五、指导诵读诗句

1、学生尝试，获取体验。

（读读看，风景这么美，语句这么美，怎样才能读得美呢？）

2、学生汇报，教师归纳，教给方法：

⑴带着赞美与热爱的感情夫读。（确定基调）

⑵读出节奏感。

（分辨重音区别语调划分节奏）

3、改变形式，反复诵读

范读→齐读→个别读→小组读→扮演角色读。

六、总结方法，布置作业

《山行》教案教学反思 篇6

《山行》教学实录1

教材分析:

《山行》是一首色彩明丽、充满生气的秋景诗,山路、人家、白云、红叶构成了一幅浓郁动人的山林秋色图。在石径蜿蜒、白云缭绕的秋山深处，有人家居住。诗人被一片火红的枫叶吸引住了，停车观看，不禁发出霜叶红于二月花的感叹。深秋在诗人笔下并不萧条冷落，而是嫣红满目，生意盎然，给读者以美的享受和精神的鼓舞。这首诗形象生动，色彩鲜明，是一篇千古传诵的佳作。

教学目标:

1.认识6个生字，会写5个生字。掌握车字笔顺。

2.有感情地朗读古诗、背诵古诗，能用自己的话说出古诗大意.

3.培养背诵古诗的兴趣,体会诗人对秋天的赞美之情。

教学重点:会认径、斜、亭、停、车、霜6个字,会写远、亭、停、车、霜5个字.

教学难点:感受诗中表现秋天的美好境界,注意径、斜读音.

教学准备:

1.课文挂图、字理演变图、生字卡片或课件。

2.朗诵的背景音乐。

课时安排:2课时

教学过程:

1.创设情境，激发兴趣

教师出示挂图（或课件出示），说一说你在图上看到了什么，想到了什么。深秋，天气已经很冷,远处山林中传来阵阵清脆悦耳的马铃声，诗人杜牧坐在马车上正慢慢走来,今天我们一起学一首杜牧写的古诗《山行》。

2.初读感知，识记生字,了解古诗大意

（1）自己读，定位识字，读准字音。

（2）自由读，圈出不理解的词语。

（3）小组读，合作学习，理解词义。

注意径、斜读音,石径、坐、霜叶、红于、白云生处等词含义.

小结:这首诗只用了二十几个字，就为我们描画了一幅这么美丽的秋景。真了不起呀！其实，这每一个字都是经过诗人精心雕琢的，你能不能沉下心来，再来细细的品味它，一定会有新的发现。

3.再读感悟，背诵古诗

（1）边放课件，边放古典音乐，用优美的语言把学生带人意境。（走在带有深秋寒意的山路上，看到小路盘旋曲折，斜斜地向远处的山顶延伸。诗人一边走一边向远处望去，只见那白云缭绕的地方住着几户人家。诗人走着走着，忽然停下了车，为什么呢？因为美丽的枫林晚景把他给吸引住了。诗人不禁赞叹：霜叶红于二月花。）

（2）刚才我们跟随诗人一起观赏了秋天的景色，你有什么感受？你能把这感受读出来吗？(齐读)诗人写的美，你们读得也美，想不想把它背下来。（自由背）

4.指导写字

（1）雨作偏旁时，左边竖变点，横折钩变成横钩。

（2）车字的下横要写得伸展。

5.拓展活动

（1）填字，涂色，说说你眼中的秋天旨在要求学生巩固生字，并能根据自己对课文的理解，结合生活经验给秋天涂色，找到身边的秋天并说一说身边的秋天。教师应引导学生尽可能遵循客观实际，

（2）背一背

《山居秋暝》（节选）描绘了雨后初晴、秋高气爽的山中美景，《枫桥夜泊》写出了秋天的萧条景象，表达作者旅途漂泊的孤寂感,引导学生背诵积累。

相关资料:

1.杜牧（803～852）：唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西长安）人。杜牧的诗文集《樊川文集》共二十卷，他的诗豪放、旷达、俊逸。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为老杜，称杜牧为小杜。

2.白云生处有人家的生字怎么理解？学生很容易把白云生处有人家写成白云深处有人家，因为以前学生学过云深不知处的诗句，可能受影响。有一些唐诗版本，就是写的白云深处有人家，学生在课外可能阅读中读到的可能就是这样的版本，先入为主，这个诗句早已深深地引在脑子里。另外，生与深读音接近，而且用生与用深也都能讲得通。生在这里表示生出、有、存在，白云生处就是有白云的地方，白云缭绕的地方。深在这里是浓厚、浓郁、浓密、深层的意思，白云深处就是在浓浓的白云掩映的地方。

《山行》教案教学反思 篇7

教学目标

1.通过学习，让学生赏析诗画艺术，在理解古诗的基础上，巧妙构思构图，画面体现古诗意境。

2.激发学生参与背诵古诗、了解古诗，更注重营造轻松愉悦的艺术氛围，促进学生对古诗的欣赏和想象绘画能力，体现诗情画意，激发学生热爱祖国传统民族文化的情感，从中得到美的启蒙、受到美的熏陶。

3.通过古诗配画，培养学生进行自主学习的习惯。

教学重点与难点

1.通过学习古诗，在理解古诗大意的基础上进行绘画。

2.画面的巧妙构思及培养学生丰富的想象力，体现古诗意境。

教学准备

课件范画彩笔

教学过程

一、谈话激趣，导入新课

1.同学们，现在是什么季节？

2.你喜欢秋天吗？说说你喜欢的理由

3.欣赏秋天的美景（课件），感受秋天的美。

秋天是一个收获的季节，也是一个非常美丽的季节，你们想不想画一画秋天。今天我们就一起来学一首描写秋天的古诗，它是唐代著名的大诗人杜牧所写的一首诗，并来画一画诗中的内容。板书：《山行》。

二、感知古诗大意，吟诵古诗

1.（课件出示）

山行

唐杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

2.(课件)范读

3.（课件出示）自学要求

（1）有感情的朗读古诗，要读出古诗的美感和韵味来。

（2）小组讨论并了解这首古诗的大体意思。

学生感知古诗大意（自主学习，小组之间讨论交流）

一条石头小路弯弯曲曲地伸向远处的深秋的高山上，那白云缭绕的地方，隐隐约约有几户人家。停车只是因为喜爱傍晚的枫林，那经过霜打的枫叶比二月的鲜花还要红。

3.检查古诗诵读情况。

谁来把这首古诗美美地读一读？生评价。

4.自编动作吟诵古诗（男女分组读，红黄蓝绿队赛读）

三、欣赏激趣，构画古诗

出示范画，欣赏

1.画中描绘了哪些景物？（板书：寒山、石径、白云、人家、枫林、霜叶）

2.这么美的景色，你们想不想把它画下来？

3.谁来说一说古诗配画的要求？应该先画什么，再画什么？最后画什么？（学生自由发挥想象力）

师：首先要画上一座山，不过这是什么季节时的山呢？你从哪看出来？（寒，有枫林）

师：是啊，这是深秋时节的山，给人一种凉意，所以诗中称它为“寒山”。

师：接着画上什么？（小路）这小路是用这么铺成的呢？（小石子）哦，原来是用小石子铺成的小路，课文中用了哪个词啊？（石径）但是这是一条怎样的石径呢？是笔直的吗？从哪看出来？（斜）

师：诗中还提到了什么？（白云、人家）这人家该画到近处还是远处，为什么？

师：这云又是怎样的云呢？（）的云

师：是啊，放眼望去那白云缭绕的地方有几户人家，除了这些，你仿佛还看到了什么？

师：在这寒山上行走，最夺目的要数什么？（枫林）为什么？

师：老师该用上什么颜色呢？为什么？是啊，“红于”在这里表示比……更红，这霜叶比二月里的花还要红，多美啊！你能用一个词儿来形容这山上的枫林吗？

师：这么美的画面，我们想不想立刻把它画下来。

四、作业超市

关于秋天的古诗：《山行》、《望洞庭》、《九月九日忆山东兄弟》、《山居秋瞑》、《秋夕》等。

1.学生欣赏其它《古诗配画》作品，感受诗情画意。

2.学生自主选择古诗，为古诗配画。

3.学生为古诗配画，教师巡视指导。

4.分红、黄、蓝、绿四个队进行比赛，看看哪个队画得好，而且更有创意。

五、课堂小结，拓展延伸

1.展示作业，师生评价。

2.教师小结

3.请同学们办一期关于秋天的手抄报或画一幅秋天的图画。

《山行》与《赠刘景文》相比而言，简单易懂，学生能用自己的话理解诗意，但是个别字义还需老师点拨，例如：“坐”，与现代汉语的意思截然不同，在本诗中是“因为”的意思，“于”是比的意思，“红于”是“比……红”；“径”是指小路；“斜”是指弯弯曲曲的意思。抓住这些关键词，古诗的诗意也就不难理解了，再抓住诗中的几处景物：寒山、石径、白云、人家、霜叶，学生很容易就抓住古诗的主题，感受到作者对着深秋的赞美与喜爱，再配合多媒体教学，诗情画意，图文并茂，情景交融，学生学习起来既感兴趣又感轻松，课后拓展两首诗，一首描写秋天的诗《秋夕》，与《山行》形成对比，《秋夕》描写的是一幅孤单寂寞的深秋景象；另一首小诗选自《圣言善语》节选：……山上青松山下花，花笑青松不如他。有朝一日冰霜降，只见青松不见花……，让学生更准确的理解《山行》中霜叶和二月花相对比的写作特点。语文教学既抓住课本教学，又拓展课外阅读与积累，逐步提高学生的语文素养。

《山行》教案教学反思 篇8

教学目标

1、智能目标：

理解词义句意，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。

2、情感目标：

体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受美的意境。

3、技能目标：

掌握古诗的学习方法，培养学生的学习能力；能有感情地朗读和背诵全诗。

教学重点

1、理解诗句，感受文字美。

2、通过诗中所描写的景色，体会作者表达的思想感情。

教学难点

体会诗中的意境，学习借景抒情的方法。

教学过程

一、说话训练，进入秋景

同学们，你能以秋天为内容，说一句或几句描写秋天景色的句子吗？

（生说话练习）

二、故事导入，揭示课题，介绍杜牧，岳麓山

1、下面请同学们先听一则故事，然后猜猜他是谁？（简介杜牧）（课件：杜牧）

故事发生在距今1150多年前，就是唐朝时期，有一位文学家，他从小就有报效祖国的远大志向，所以他刻苦学习，认真创作，25岁就考上了进士。他的诗立意新奇，优美隽永，骨气雄劲，在当时文坛别具一格。他又熟悉兵法，熟悉政治，是位文武全才。但当时，动荡不定的社会环境，使他有志难伸。他在长安做过几年官，但没有实权，长期在江南求职，最后还到我们湖州做过刺史，相当于市长。对江南美景独有钟情，写下了许多诗篇。在江南如诗如画的美景前，回想起自己虽文武全才，却无人领会，所以他的诗大部分较为低沉，但一首诗除外，这首诗以它幽美清新的风格传唱千古。这首诗就是──，这位诗人就是──

2、山行是什么意思？这座山在哪里呢？

湖南长沙的岳麓山。（课件：岳麓山）

岳麓山地理：位于长沙市区湘江西岸，属南岳衡山山脉的一部分，其最高峰海拔297米。爱晚亭环亭全是枫树，每逢深秋时节，这里成为观赏红叶的绝佳之处。特色：岳麓山脚下，是我国宋代四大书院之一的岳麓书院，古木森森。在岳麓山腰青枫峡谷中，建有一座以杜牧《山行》诗“停车坐爱枫林晚”为命名来由的爱晚亭。亭的周围到处生长着一人抱不住的枫树，盘根错节，一片连一片。每到深秋，枫叶流丹，红舞秋山。岳麓山景区秀如琢玉，山上遍布名胜古迹，自西汉以来，历代都有遗迹可觅，以爱晚亭、岳麓书院、麓山寺、望湘亭等最为有名。爱晚亭环亭全是枫树，每逢深秋时节，这里成为观赏红叶的绝佳之处。让我们一起跟随诗人去湖南长沙的岳麓山观赏红叶似火的枫叶吧。

二、感受情境，理解诗意

1、（课件：山行）让我们一起来跟着朗读，自由朗读古诗，个别朗读。

2、学生根据注释，理解诗意。把不理解的地方找出来，准备提问。

3、小小组交流诗意。

4、检查自学效果：

谁愿意来检查大家的自学情况呢？如：

我想请问──同学，……回答正确的同学有权请后面的同学回答他提出的问题。

5、预设问题：

⑴诗人首先远远地看到什么──

寒山石径。

①什么叫寒山？什么叫石径？“斜”是什么意思？

②第一句是什么意思？

⑵接着诗人又看到了什么？──

白云人家

①“生”是什么意思？

②第二句是什么意思？

⑶诗人为什么停下车来呢？“坐”是什么意思？“晚”是什么意思？

第三句是什么意思？

⑷“霜叶”是什么意思？“红于”呢？

第四句是什么意思？

6、同桌互相说说诗句的意思，再自由读古诗，体会哪几个字写得特别好，值得我们进一步研究。

三、研究古诗，体会诗韵

1、你认为古诗中哪些地方写得好，值得我们好好研究呢？或者你有什么不明白的地方都可以提出来。（生提问）

2、生研究所提出的问题。先独立研究再小组讨论。

3、集体交流：

⑴“寒山”点明了季节，这个“寒”字使人仿佛看到了……

“石径斜”的“斜”给人以立体的感觉，把人们的视线引向山顶。

⑵“白云生处”说明山高，“有人家”使整个画面充满生机，起到静中有动的效果。使人仿佛看到了……听到了……

你和杜爷爷在山脚下看到了什么？此时你们为什么突然停下来了呢？

⑶前两句描写了哪些景物？（寒山石径白云人家）是啊，画面上苍茫的山，洁白的云，隐约可见的黄土茅舍已经很美了，这时眼前突然出现了一片火红火红的枫树林，在晚霞的照射下显得格外迷人，诗人置身这红艳艳似火的满山枫林中，激动不已，怎能不停下来细细观赏。你认为第三句中哪个字最能表现诗人此时的心情──“爱”

（课件：枫树。）下面请同学们欣赏枫树，边欣赏边想，此时我们与诗人一起来到了枫树林，你看到了什么？想到了什么？

⑷夕阳下的枫树林是如此美丽，诗人突然觉得，这枫叶比──

哪个字最能表现枫叶的特点──“红”透过这个红字，我仿佛看到了……

是啊，二月的鲜花是红艳的，可在夕阳映照下的枫叶比二月的鲜花更红艳。诗人仅仅是赞美枫叶的颜色红吗？诗人更重要的是在赞美什么呢？（请注意“霜叶”的“霜”。经霜打过的叶子一般都是怎样的？可我们的枫叶呢？你认为诗人在赞美一种怎样的精神呢？）枫叶那种不屈不饶，顽强抗争的精神不正是诗人一生的追求吗？

四、指导诵读诗句

诗句这么美，风景这么美，我们要怎样才能读得美呢？找出你认为重要的词句，带着赞美的语气朗读。闭眼，边背边想象刚才一路上看到的美景。

（多种形式反复读，直到背诵。）

五、课外作业

改写《山行》或画一幅山行图：

一首好诗是美的，一幅好画是美的，一篇佳作会更美，你愿意把刚才你和杜爷爷一起游览岳麓山看到的和想到的写下来吗？你愿意把它画下来吗？

《山行》教案教学反思 篇9

一、教学目标：

1．引导学生自学本课要求会认、会写的秦、邸、熏、汴4个生字。

2．指导学生朗读、背诵这三首诗，默写《示儿》。

3．理解诗句的意思，体会诗人的思想感情。

二、教学重点、难点：

理解诗句的意思，体会诗人的思想感情。

三、教学课时：

2课时

四、教学准备：

课前查阅一下关于这三位诗人的资料他们生活时代的情况，他们写的其它忧国忧民的诗篇等。

第一课时

一、教学目标：

1．引导学生自学本课要求会认、会写的秦、邸、熏、汴4个生字。

2．学习《出塞》，理解诗句的意思，体会诗人的思想感情。

3．自学《题临安邸》、《示儿》

二、教学重点、难点：

感悟诗歌的意境，体会诗人的思想感情。

三、教学过程；

（一）导入：

同学们，谁记住了本单元的主题？为什么称为赤子情怀，这三首古诗分别表达了赤子怎样的情感呢？我想通过第一课的学习，大家一定会有所了解。

（二）新课

1．学习《出塞》

（1）读古诗，有韵味

①读正确、通顺。

A今天，我们先来学习第一首古诗《出塞》。打开书104页。板书；读古诗

自由读两遍这首古诗，注意在读第一遍时可以查字典、看注释读准字音；读第二遍时注意读准停顿，把古诗读通顺。

指名读。

B这首古诗有好几个多音字，你能读准字音吗？你能结合注释，提醒大家注意它的读音吗？

引导学生读准：

还（hun）：回来。未还：没有回来。

将（jing）：将领。飞将：汉代著名将领李广。

教（jio）：让。不教：不让。

指名读。

除了多音字，还有一个生字，谁来读一读，说说你怎样记这个字？秦字查什么偏旁？（禾）

②读出古诗的韵律。

同学们，这首诗是几言诗？谁还记得七言诗怎样读，才能读出古诗的韵律？（前四后三）板书；有韵味

出塞

秦时明月/汉时关，

万里长征/人未还。

但使龙城/飞将在，

不教胡马/度阴山。

自己读，指名读。

（2）知作者，解诗题

想一想，读好了古诗，接下来做什么？

（了解作者及题目的意思。）板书；知作者，解诗题。

哪位同学能带领大家学习？

引导学生答出；

①出塞：到边防线上去戎守边疆。

②王昌龄：唐代诗人，善写七绝，多边塞诗。

教师准备资料：

王昌龄（698-756）字少伯，京兆（今陕西省西安市）人。一作太原（今属山西）人。唐代诗人，开元进士。他在当世就以诗著名，被称为诗家夫子。其诗尤以七绝见长，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂。其中《从军行》（七首）《出塞》（二首），特别有名。他和李白的七言绝句是这一诗歌体裁的最高水平。

（3）明诗意，悟诗情

①明诗意：

A了解了诗的作者和诗歌的题目的意思，接下来你打算怎样学？（可通过看注释、查字典、小组学习、与老师交流等方法学习）（板书:明诗意。）

B自学古诗

提出不懂的问题

C请同学汇报，教师相机指导。

诗的第一句，从千年以前、万里之外落笔，描绘了从秦汉对就存在着的明月边关的景象：注意诗中的关，此处指边关。首句是将两种不同事物（明月，边关）分属于两个不同的时代（秦，汉），应解作还是秦汉时的明月，还是秦汉时的边关，不要讲成秦月照汉关。这句诗的意思是：明月照耀着边关，自秦汉时一直如此，至今没有什么变化，而边患依旧没有消除。

第二句是哀叹远离家乡的士兵不能回归故乡和家人团聚。

第三、四句：但使：要是。飞将：汉代飞将军李广。这两句是说，假如有李广那样的名将戎守边关，匈奴的军队就不敢越过阴山南下入侵了。

D请12位同学

②悟诗情；

A学古诗，仅仅知道意思是远远不够的。你还要怎样学？

引导学生认识到通过想像，体会诗歌的意境。板书：悟诗情

B教师引导：凡是历史上脍炙人口的诗歌，都有着独特的思想艺术魅力。王昌龄这一首《出塞》被称为有名的边塞七绝，历来评价很高。明代诗人李攀龙甚至推奖它为唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。我们就展开想像，品一品，这首诗的绝妙。请你边读边想像，你看到了什么？听到了什么？

C品读悟情：

a秦时明月汉时关

引导学生展开想像:一轮明月，照耀着边疆关塞。

教师引导：明月、边关简单的叙述与勾勒，没看出怎么绝妙呀？再读读，看你有什么新发现？

引导学生关注；秦时明月汉时关

教师补充资料：

出示：秦（公元前221公元前206）汉（公元前206公元23年）作者的朝代唐朝（618907）作者王维（698756），请你根据这组数字，估算一下边关受匈奴外敌的侵扰有多少年？你感受到什么？你再读这句时应该怎样读？

教师小结：正像同学所体会的那样，诗人在月和关的前面，用秦汉时三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。都读读，读出时代的久远。

b万里长征人未还

你还看到了什么？

引导学生想像：秦汉时的边关，至今在月下依然如故，战争一直持续不断。已有多少士卒血洒沙场，至死未归；又有多少战士仍然戍守着边关，不能归来。

看到这，你怎样读？

还是这句诗，让你仿佛听到什么？

引导学生体会：匈奴人不断烧杀抢掠的马蹄与战马的嘶鸣声、百姓痛苦的呻吟声、戍边战士们的怒吼、两军交战武器碰撞的声音、诗人对边关战士发自内心的深深的同情之声。

教师小结；诗人就是这样，把我们带到万里以外的边塞，引进漫长的历史河流中去回忆、体验、思考。战争给秦、汉以来近千年历代人民带来的痛苦和灾难。感受到这些，你会怎样读？

c但使龙城飞将在，不教胡马度阴山

教师引导：既然战争造成了人民共同的悲剧。那么，怎样来制止、结束这个悲剧呢?你还听到什么？

引导学生说出：

希望有像飞将军李广那样的名将来率领广大战士打败敌人，夺取胜利，使敌人从此不敢再来侵犯。

教师引导；你体会出作者抒发的戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志。你怎样读这两句诗？

还有不同的读法吗？说说为什么这么读？（学生读不出，教师读。强调但使二字。）

引导学生体会出：这两句诗带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人寻味无穷。

你能把诗中含着的意思读给大家吗？

总结学法；你是怎样体会出句子深层的含义？（先看字面上的意思。再抓住重点词语体会句子的深层含义。）

（4）总结全文，感情朗读

①品味了这首诗，你感受到作者怎样的情感？

②你会怎样读，表达出诗人这复杂的情感？自己读，指名读，背诵。

（5）总结学法，拓展阅读

①总结学法：

回忆我们刚学的古诗，我们怎么学的？

②你能试着用刚刚学到的方法分小组选读其中一首古诗，试着品一品这首诗，感受诗人的情感吗？

从军行

王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

凉州词

王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

③集体交流，汇报

（6）布置自学

你能用这种方法自学下面两首古诗吗？自己记写生字，提出不懂的问题。

作业：背诵古诗、写生字。

第二课时

一、教学目的：

1．借助教材注释，结合课外资料，通过独立自主地学习，正确理解两首古诗的大概意思。

2．感受诗歌的意境，体悟诗人忧国忧民的情怀。

二、教学重点、难点：

体会诗歌的情绪和意象，感受诗人的情感。

三、教学过程：

（一）整体通读，把握诗境

1．自由读两首古诗，要求读正确、读通顺。读后借助课文注释，试着说说两首诗的大概意思。（教师板书诗题：题临安邸示儿）

2．指名朗读古诗，一人读一首。听听是否读得既正确又通顺。

3．这课还有两个生字，你能记住吗?

4.全班齐读两首古诗，边读边想：两首古诗有哪些相同、不同的地方。读后交流：

相同：

①作者都是南宋的诗人。随机让学生说说对南宋的了解，教师随机补充南宋王朝贪图安逸、屈膝求和、不思收复失地的史实。

②都表达了作者忧国忧民之情。

不同：

①一个写的是南宋的权贵，一个是北宋遗民诗人

②一个借写景来表达情感，一个直接诉说自己的心事。

（二）分步解读，品悟诗情

1．学习《示儿》

①过渡：边塞自古多战事。宋朝，匈奴人终于攻破北宋首都汴梁。北方大片土地沦陷，谁了解这段历史？在这片土地上，北宋遗民在做什么？

②指名朗读《示儿》，读后说说题目的意思。

③指名说说诗的大意。

④想像，体会诗的意境。

再读诗，你看到了什么？听到了什么？

引导学生展开不同想像：

满头白发的诗人在重病中，费力地爬起来，想着不能亲眼看到满怀悲愤，用颤抖的双手写下这首诗。

诗人重病在床，临终前费力地说出这首诗，作为遗嘱，说完就带着遗憾死去，但死不瞑目。

看到、听到这，你会怎么读？

⑤教师引导：诗人陆游写这首诗的时候，中原已经沦陷整整６５年了。同学们，６５年啊，７８０个月啊，近二万四千个日日夜夜呀！

诗人从20岁，一直盼到85岁。这65年每一天作为北宋遗民是怎样度过的呢？出示：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。读一读，你看到什么？

重点体会；遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

诗人就是这样，在眼泪中，一年又一年地盼望着，一直到死，还念念不忘祖国的统一。（板书：死不瞑目盼统一）此时此刻，你感受到什么？你又怎么读这首诗？

⑥小结：

这首诗，作为一份遗嘱，无愧于诗人爱国的一生。一个人在病榻弥留之际，回首平生，百感交集，环顾家人，儿女情深，要抒发的感慨，要留下的话语，是千头万绪的。而诗人却不说别的家常话，只说不见九州同的遗憾，只叮嘱儿子们家祭时别忘了把北定中原的胜利消息告诉他。让我们满怀激情地齐声背诵这首古诗。

2．学习《题临安邸》

（1）过渡：就在诗人直到死还盼望统一时，那些令人心凉的南宋王师干什么去了？（男生齐读《题临安邸》）

那些令人心凉的南宋权贵干什么去了？（女生齐读《题临安邸》）

那个令人心凉的南宋皇帝又干什么去了？（全班齐读《题临安邸》）

（2）讨论：为什么这么多年过去了，陆游至死没有盼到祖国的统一？你是从哪儿读出来的？在对话交流中重点引导：

①体会暖风熏得游人醉

读着这个醉字，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？

学生想像：这些权贵成天灯红酒绿，烂醉如泥，如行尸走肉。

引导有感情地诵读古诗的后两句。

②体会直把杭州作汴州

插入资料：《清明上河图》，汴州又称汴梁、汴京，是北宋的都城。据史书记载，汴州当时的人口超过百万，是当时世界上最发达、最繁荣的城市。你们看，这里的街道纵横，店铺林立，人来车往，川流不息，好一派繁荣昌盛、国泰民安的气象啊！但是，这繁荣盛世毁于金人肆意践踏的铁蹄。

像他们现在这样，杭州不久也会成为第二个汴梁。（板书：醉生梦死丢江山）

③朗读古诗

（三）体会情感，总结全课

1．当这两首诗同时摆在我们面前，一面是权贵们寻欢作乐一面是做为遗民的代表诗人临终还盼望祖国统一，两幅截然不同的画面同时出现在你的眼前，你有什么感受？有什么感想？（自由畅谈。）

2．有感情读两首古诗。

①当北方大片领土被匈奴人践踏，百姓们在匈奴人的铁蹄下或背井离乡，或被奴役，过着悲惨的生活时，西湖边还是一派歌舞升平、纸醉金迷学生齐读《题临安邸》。你感受到了作者那一颗怎样的心？

②诗人在金兵的铁蹄下65年如一日，苦苦期盼、度日如年，临终还念念不忘国家的统一学生齐读《示儿》。透过这临终嘱托，你感受到诗人一颗怎样的心？

③这是两首各不相同的古诗，最大的相同点是什么？那颗忧国忧民的心是完全相同的。（板书：忧国忧民）

3．升华情感：

面对醉生梦死的南宋权贵，面对水深火热的北宋遗民，面对死不瞑目、忧国忧民的爱国诗人，你想对谁说些什么？

作业：背诵古诗。默写《示儿》。

大班健康喜羊羊与灰太狼教案范例

活动目标：

1、学习织网的动作和尝试看队列图谱变换队形。

2、能与同伴一同大胆表演，感受集体舞的快乐。

3、锻炼幼儿手臂的力量，训练动作的协调和灵活。

4、提高幼儿身体的协调能力，体验玩游戏的乐趣。

活动准备：

1、队列图谱(四列纵队、变队形图谱、圆形)

2、音乐《我最牛》，音乐;我只是一只羊(前奏与问好音乐、;织网音乐、完整音乐)

3、幼儿已学会;问好动作

4、幼儿按标签分组(黄羊羊、绿羊羊、红羊羊、蓝羊羊)

活动过程：

一、见面问好乐陶陶羊儿们，让我们出发去青青草原喽。(在;村长带领下，边做;问好动作边进入场地)。

二、学习;织网的舞蹈动作

1、;村长有件烦心事，想请你们来帮忙，灰太狼经常来捣乱，谁有办法来抓住他。

2、幼儿自由说说自己的想法。

小结：;用网罩出他，真是个好办法，谁知道怎样织网(让幼儿尝试着说说做做)

3、学习织网师：;村长会织网哟，仔细看怎么织的。

(1)欣赏教师的;织网动作后，请幼儿来说一说做一做是怎样织网的。

(2)幼儿学习织网动作。

重点：分清左右手、合拍、到位与力度。

三、学习看队列图谱变换队形

1、(出示长方形队列图)

(1)师：我现在想织一口怎样的网?谁看明白了来介绍一下。

小结：四小队，横竖对齐，有心形标记的是队长。

(2)织网时需要我们步调一致，听一听有几句歌词我们就需要变换成功了?

重点：倾听、感知变换队列需在四句歌词内完成。

2、合着音乐节拍，走;方形队列，随后表演;织网。

师：让我们跟着音乐边跳舞边来织一口又大又结实的方形网吧。

指导：纵横对齐，抬头挺胸、手臂横平竖直，动作合拍有力，这样织出的网才会结实。

3、通过;发现漏洞(如个别幼儿没有对齐，动作不合拍无力等)引导幼儿重新再织一次，织得再结实一些。

4、学习由方阵变换成圆形(出示圆形队列图谱)

(1)师：我们要继续织，把它变成一口又圆又大的网吧。

(2)出示队列变换图示师：请你们自己先通过看图来说一说变换的方法?

重点：理解简箭头所表示的含义，通过与第一张的比较发现;中间两排小朋友有转身的动作

(3)让我们听着音乐跳着舞走一走试一试。

指导：在四句歌词完成队列变换

(4)练习由方形队列变换成圆形队列。

师：我们先织成方形然后继续努力把它织成圆形网吧!我们得织得很整齐哦，织得很结实。

(5)幼儿完整表演两次

四、灰太狼落网

1、师：把我们的网架得高高的(手拉手举到头顶)，放(一起蹲下放网)呀真不错，成功!这回准能抓住灰太狼了。

2、完整表演

(1)师：呀!我发现灰太狼来了，让我们快点来织一口又大又结实的网抓住它。

(2)幼儿完整表演舞蹈，结束时把;网高高架起。

3、灰太儿狼落网。

把不知不觉钻进陷阱的;灰太狼罩住，然后慢慢的把网收紧，抓住灰太狼。

五、庆祝 伴随;我最牛的音乐，带着灰太狼喜洋洋地离开;青青草原。

活动反思：

在本次活动中，我能够抓住当前流行的元素发挥自己的想象开展活动，从孩子的兴趣点出发设计出有新意的活动，是孩子们的积极性和活动的参与度大幅度上升。活动的教学形式较为开放，和孩子们围坐在一起也显得师生间的关系无比的亲近和谐，活动氛围营造的很具有亲和力。在活动中采用新颖的教法让教学活动时刻保持新鲜和活力，使幼儿在体验音乐美的同时，达到科学性、艺术性、健康性、愉悦性德 和谐统一。

从现场的效果来看，我有一些地方并没有把握好：如果能利用多媒体课件演示慢羊羊和灰太狼的说话声音效果会更好。

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