中国传统文化课件

中国传统文化课件分享十五篇。

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中国传统文化课件【篇1】

中国传统文化课件

中国是一个拥有悠久历史和独特文化的国度，其灿烂的传统文化自古以来就为世界所瞩目。随着时代的变迁，中国传统文化在现代社会中逐渐失传，越来越多的人失去了对其的认知和理解。为此，为了让更多的人能够了解和认识中国传统文化，教学界开始推出“中国传统文化课件”的概念。下面就从几个方面来介绍一下“中国传统文化课件”的主题。

一、中华文化的发展

中华文化是我们民族的精神血脉，是中华民族的灵魂。而中华文化的发展也是从古至今，源远流长。从我们祖先的远古文化到现代文化的多元化，一路上中华文化不断传承发展，既有优秀的思想文化、又有独特的文化传统，其独特性和丰富性在世界文化中独树一帜。因此，在“中国传统文化课件”中，中华文化的发展不容忽视。

二、中华文化的内涵

中华文化丰富多彩，蕴含着无数的内涵。中华文化的传统价值观、美学观、人文精神、道德伦理和哲学思想等都是中华文化的重要组成部分。通过学习和了解中国传统文化的内涵，我们可以清晰地认识到中华文化的内涵和价值观，并对自己的人生追求有所启示和帮助。

三、中国传统文化的代表性

中国传统文化深厚广博，代表性极强。在“中国传统文化课件”中，我们可以将其分成诸多类型，如古代文学、古代戏曲、中医药、书法、篆刻、绘画、音乐等，这些不同的类型都有其独特的代表性作品。通过了解这些代表性作品，让人们对中国文化有了更深入的认识和了解。

四、中国传统文化的传承

作为中华民族悠久历史和文化传统的重要组成部分，中国传统文化传承是我们民族不断发展壮大的重要基础。通过掌握各个领域的中华传统文化知识，我们可以更好地传承和发扬这一文化传统，让其在现代社会中充满活力。

总之，中国传统文化是中华民族的珍贵财富，我们需要通过各种形式进行传承和发扬。而“中国传统文化课件”这一教育形式，具有良好的积极作用，不仅让更多的人能够了解和认识中国传统文化，还能够传承和发扬这一宝贵的文化传统。

中国传统文化课件【篇2】

中国传统文化课件

导言

作为一个历史悠久、文化底蕴丰富的国家，中国传统文化源远流长。它不仅为中国人民提供了精神营养和文化认同感，也为世界上其他文明提供了启示和借鉴。本文将从中华文化特点、传统文化的重要性以及其在现代社会中的影响三个方面探讨中国传统文化的深厚底蕴和珍贵价值。

中华文化特点

中华文化是一种优秀的东方文化，它以其丰富多彩、博大精深的艺术形式和文化内涵而备受世界瞩目。其主要特点如下：

1. 物质与精神相统一

中国文化特别注重精神与物质之间的平衡和统一。它强调人和自然、人和社会的和谐相处，以及个体与集体的平衡发展。这种文化的核心是"天人合一"的思想，即人与自然、人与社会、人与自身之间的和谐关系。

2. 重视家庭和社会关系

中国传统文化中，家庭被认为是个体生活和发展的基础，社会则被视为家庭的延伸和扩展。这种文化特点不仅包括对亲情的重视，更有着敬老、尊师、礼仪等诸多美德的体现。

3. 艺术形式多样

中国文化不仅言传身教，在艺术方面也充满创造力。从诗歌和文学到绘画、书法和音乐，中国文化创造的各种艺术形式都深受世界各地爱好者的追捧。

传统文化的重要性

中国传统文化是中华文明的重要组成部分，它代表了中国人民长期积累的智慧和经验。在现代社会中，传统文化具有以下重要性：

1. 保护文化遗产

传统文化不仅是一种文化的传承和发展，更是中华文化的珍贵遗产。通过挖掘和保护传统文化，可以帮助人们更好地了解和感受中国文化的生命力和魅力，同时也有助于保护文化遗产。

2. 促进文化交流

中国传统文化以其丰富多样的特点和内涵在世界范围内受到了高度的赞誉。通过传统文化的交流和传播，可以促进与其他文化的交流，增强各国人民的文化认同感和友谊。

3. 培养人们的文化自信

中国传统文化是中华民族的文化符号，也是中华民族的精神家园。通过传统文化的学习和领悟，可以增强人们的文化自信，鼓舞人们积极面对现代社会的挑战和机遇。

传统文化在现代社会中的影响

随着现代社会的发展，中国传统文化对当代社会的影响日益增强，其中主要包括以下几个方面：

1. 文化熔合

随着中国传统文化的传播和繁荣，不少外国人士也开始对中国传统文化产生兴趣和研究，形成了一些融合中西文化的新文化现象。

2. 先进价值观传承

传统文化中的德、智、体、美等要素，仍是当代社会的先进价值观。这些价值观的传承与发扬不仅可以确保社会的良好运转，更是广大人民适应现代生活的必要方式。

3. 文化旅游

随着国内旅游的快速发展，传统文化已成为各类型旅游的热门景点，既能够带动国民经济，又能够让游客了解到更多中国传统文化的特色和内涵。

结语

中国传统文化是中华民族的重要组成部分，也是世界文化宝库中的瑰宝。在当代社会中，传统文化不仅对保护文化遗产、促进文化交流、培养人们的文化自信有着重要的作用，更在当代社会中发挥着举足轻重的影响。我们应该珍惜并发扬传统文化，以此铸造中国特色文化之路。

中国传统文化课件【篇3】

中国传统文化是中华民族宝贵的文化遗产，是中华民族的精神瑰宝，体现了中国人民的智慧和文化水平。中国传统文化经过长期的积淀和传承，形成了丰富多样的文化形态与内涵，包括诗歌、书法、绘画、音乐、剧场、戏曲、舞蹈、建筑等。

一、中国传统文化的概述

中国传统文化是指具有中国特色、自由意志和创造性的文化体系，它是中国历史发展的综合体现。中国传统文化，是指中华文化在长期历史过程中形成的、以中国古代文明、传统伦理道德、哲学思想、科学技术、文学艺术为主要内涵的文化体系。其特点是：有源远流长的历史传统，具有悠久的历史和丰富的内涵，包含了哲学、文化、社会和自然科学等方面的内容。中国传统文化是中国文化的重要组成部分，是中华民族的精神瑰宝。

二、中国传统文化的特点

1、历史悠久：中国历史悠久，至少有5000多年的历史，中国历史的长远性使中国传统文化自然而然地拥有一种丰富的历史文化底蕴。

2、丰富多彩：中国传统文化是不断发展、千姿百态的，包括诗歌、书法、绘画、音乐、剧场、戏曲、舞蹈、建筑等，内容十分丰富。

3、重视仪式：中国传统文化重视仪式，注重礼仪，讲究礼节，仪式感十分浓厚。

4、注重道德：中国传统文化强调道德，注重品德的培养、修养的提高，强调人的精神生活和心灵世界。

三、中国传统文化的价值

中国传统文化具有重要的价值，表现在以下几个方面：

1、历史意义：中国传统文化是中华民族在长期历史发展中积累的文化遗产，是中华民族的历史记忆，具有重要的历史意义。

2、文化意义：中国传统文化是中华文化的精华，它体现了中国人思想、文化、艺术等方面的高度创造性和独特性，具有重要的文化意义。

3、道德意义：中国传统文化注重道德和品德的培养，这对促进人的精神文明建设、提高道德观念具有重要意义。

4、教育意义：中国传统文化是中华民族的精神财富，它涵盖了人文教育、科技智慧等多个方面的内容，对教育事业有着重要的作用。

四、中国传统文化的传承

中国传统文化是中华民族的精神瑰宝，对于后人来说，传承、保护这一文化遗产，是一项前所未有的重要任务。我们应该采取以下措施，以推动中国传统文化的传承：

1、教育传承：学校应该把中国传统文化纳入教学大纲，倡导学生学习、研究传统文化。

2、文化活动：组织丰富多彩的文化活动，例如传统文化展示、文化讲座等，让更多人了解、关注传统文化。

3、宣传推广：政府宣传部门可以利用新闻媒体、互联网等各种形式，宣传中国传统文化。

4、保护传承：政府、社会组织应该出台一系列举措，以保护传统文化。

五、结语

中国传统文化是中华民族的精神瑰宝，它在中华民族的历史发展中起到了重要作用，具有重要的历史、文化、道德和教育意义。我们应该采取措施，以推动中国传统文化的传承，让传统文化在当代焕发新的生机与活力。

中国传统文化课件【篇4】

中国传统文化课件

中国是一个文化底蕴极为深厚的国家，其传统文化源远流长、博大精深，影响着亿万中国人民的思想和行为。这种文化传承已经走过了几千年的历程，为中国人民提供了丰富的思想资源，是中国历史发展的重要组成部分。本文将从以下几个方面介绍中国传统文化的主题。

一、天人合一

中华文化认为，天、地、人三者相互关联、互相依存，它们之间存在着内在的联系和共生关系，这种哲学思想被称为“天人合一”。天人合一体现了中国文化的和谐思想，是中华文化最核心和最基本的精神内涵之一。本课件主题就是介绍“天人合一”的思想内涵和实践方法，帮助学员深入了解中国传统文化，促进和谐社会的形成和发展。

二、孔子思想

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和文化使者， 属于公元前5世纪的人物，他开创的孔氏文化影响至今。本课件的主题就是介绍孔子思想中的“人伦、礼教、中庸”三个重要方面，让学员了解孔子思想的精髓，学习孔子的思想方法和人生观，提高自身的思想素质和文化修养。

三、禅宗文化

禅宗是中国佛教中的一种，源于印度，被誉为“东方哲学的瑰宝”、“中国文化的奇葩”。禅宗文化在中国传统文化中占有重要的地位，其禅学相关的思想体系和修行方法形成了独特的文化风貌。本课件的主题就是介绍禅宗文化的发展历程、理论体系、修行方法和实践价值，引导学员学习禅宗的思想精髓，提升自身的精神境界和修行实践。

四、茶道文化

中国茶文化是中国传统文化的重要组成部分，是中华文化独具特色的文化现象之一。中国茶文化的发展历程源远流长、博大精深，蕴含着中国文化的深层次内涵。本课件的主题就是介绍中国茶文化的基本概念、历史渊源、文化内涵、礼仪形式和文化价值，帮助学员了解和欣赏中国茶文化，提升自身茶文化意识和修养。

五、传统音乐文化

中国传统音乐文化是中国文化宝库中的一颗璀璨明珠，具有深厚的历史文化内涵和精湛的音乐艺术形式。传统音乐文化是中华民族传统文化的组成部分，深入人心、影响千古，是中华文化的重要代表之一。本课件的主题就是介绍中国传统音乐文化的历史渊源、基本特征、产生背景、音乐概念、音乐形式以及文化价值，帮助学员了解和欣赏中国传统音乐文化，提高音乐素养和文化品位。

总之，中国传统文化的丰富多彩、博大精深，其文化内涵和精神价值是中华民族的宝贵财富，也是人类文化发展史上璀璨灿烂的一页。通过本课件的学习和理解，我们可以更好地了解中国传统文化的深刻内涵和历史渊源，从而更好地爱国、建设、发展中国。

中国传统文化课件【篇5】

中国传统文化课件

一、引言

中国传统文化是中华文明的精髓，是中国民族优秀物质文明和精神文明的重要组成部分，具有不可替代的历史文化价值和现实社会意义。

二、中国传统文化的特征

中国传统文化是一种基于中华文化背景下的复杂的、动态的、多样的文化形态，它包括：

1.同源性

中国传统文化的思维模式和价值观念具有统一性，如“儒家思想”和“道家思想”等。

2.多样性

中国传统文化是一个逐渐发展起来的体系，包含着丰富的信仰、仪式、宗教、文学、艺术、哲学等多方面的内容。

3.普及性

中国传统文化具有广泛的社会基础，它贯穿于中国的各个地区、各个生产部门和各个阶层的人群之间。

三、中国传统文化的价值

中国传统文化的价值主要体现在以下方面：

1.历史价值

中国传统文化具有深厚的历史渊源和较长的延续时间，代表了中华民族的文化智慧和创造性，具有不可替代的历史价值。

2.文化价值

中国传统文化是中华民族的精神财富，包括文学、哲学、道德、艺术、传统医学等多个方面，具有深刻的思想性、艺术性、美学性和社会道德价值。

3.现实社会价值

中国传统文化是当代社会发展的重要资源和参考框架，有助于推动现代化进程、增强国家文化软实力和提高中华民族的自信心和自尊心。

四、中国传统文化的教育价值

中国传统文化已经成为现代教育发展的重要组成部分，它具有以下教育价值：

1.促进身心健康

通过艺术、哲学、文学等多种方式的传承，中国传统文化能够帮助学生在身心上达到平衡与和谐。jK251.cOm

2.促进思想深化

中国传统文化价值观念的传承和完善可以促进学生的思想觉悟、情感认知和人生体验。

3.促进国民素质提高

中国传统文化传承和发展凝聚了中华文明的优秀内涵，对于提高国民文化素质有着重要的意义。

五、结语

中国传统文化既是我们的历史遗产，又是我们的重要文化资产，其弘扬和传承对于推动中华文明的复兴、提高国民文化素质、增强民族凝聚力具有深远意义。我们在珍爱传统文化的同时，也应该不断试图用现代的方式赋予她新的内涵、新的生命。

中国传统文化课件【篇6】

中国传统文化课件

中国传统文化是中国灿烂文明的重要组成部分，展现了中华民族的传承和发展，具有深厚的历史文化底蕴和灵魂内涵。随着社会的发展和时间的推移，中国传统文化有着如此丰富的内涵和精神面貌，因此收到了广泛的关注和学习。本课件将详细介绍中国传统文化的相关主题。

一、中华文化精神

中华文化精神是一部源远流长的中华民族文化历史的精髓，包含了思想观念、艺术创造、价值信仰、历史传承等方面。它是中华文化的核心和灵魂，展现了中华民族的忠诚、坚韧、善良、智慧、美好等优秀品质。其中包含了诸多概念，如“中庸之道”、“以人为本”、“仁爱文化”、“和谐社会”等等。本主题将详细解析中华文化精神的内容和内涵，帮助学生更好地了解和把握中华文化。

二、中国书法

中国书法是中国传统文化的艺术瑰宝，是书法艺术中独具特色的一支。它以汉字为基础，结合诗、画、印章等元素，以其文化内涵、美学价值和审美观念在艺术界、文化界、学术界具有重要的地位和影响。本主题将深入讲解中国书法的历史渊源、艺术理论、书法风格、庄重大气的书法流派，以及与古代文化、文学、艺术的关系等方面。让学生更好地领略中国书法的艺术魅力和深厚文化底蕴。

三、中华传统古建筑

中华传统古建筑是中国传统文化中的一项重要遗产，是中华民族智慧的结晶和创造的杰作。其以建筑风格、建筑技法、建筑材料、建筑结构和建筑装饰等方面为主要特征，呈现出具有中国特色的建筑风格和审美趣味。古建筑里有中国古人所追求的仁、义、礼、智、信诸德，反映出中国传统文化的深刻内涵。本主题将详细介绍中华传统古建筑的历史渊源、建筑性质、建筑形式、建筑流派、建筑文化魅力、文化传承等方面，帮助学生更好地了解和领略这些中华文化瑰宝所表达的文化价值。

四、民间传说和文学

中国传统文化中民间传说和文学是最具代表性和感人的部分。 它们是中国传统文化的重要组成部分，通过讲述故事、小说、戏曲、民间传说等形式传承和发展着中华民族的历史、文化、艺术和哲学等方面的精华。其中包括了《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等经典作品。本主题将深入讲解中国传统文学的艺术特点、文化内涵、影响和作用等方面，让学生获得更全面、更深入、更丰富的文学知识和文化修养。

五、中国传统百科全书

中国传统百科全书是中华文化的重要组成部分，集历史、文学、地理、人物、宗教、天文、医学、音乐、美术等多种学科知识于一身，它是中国文化传统的一部分。其中包括了《庚子西狩编》、《四库全书》、《永乐大典》等经典百科著作。本主题将详细介绍中国传统百科全书的发展历程、编纂特点、文化内涵和影响等方面，让学生更好地了解和掌握中国文化传统的百科知识，收获跨学科、普及化，全面性的人文修养。

六、中国传统民俗

中国传统民俗是中华文化独特的表现形式，包括了饮食、服装、礼仪、生活习惯、节日庆典等多个方面。这些传统民俗是中国文化的重要部分，它们承载着中国的历史、文化、风情、情趣和文学等诸多元素，彰显了中华民族独特的文化品位。本主题将深入讲解中国传统民俗的内涵、特点、传承和变迁等方面，让学生更好地领略中国传统民俗的魅力，了解中华民族丰富多彩的文化底蕴。

总之，中国传统文化是中华民族瑰宝，是世界文化宝库中的精品，具有深厚的历史文化底蕴和灵魂内涵，深受人们喜爱和尊崇。通过此课件，学生将更好地了解和掌握中国传统文化的重要内容和精神内涵，为他们的人文修养和文化素质的提高打下坚实的基础。

中国传统文化课件【篇7】

中国传统文化课件

作为一个有着悠久历史的国家，中国有着丰富的传统文化。这些文化是中国历史、哲学、宗教、美学、文学和艺术的重要组成部分。本次课件旨在介绍中国传统文化的主题，包括孔子思想、道教、儒家思想、中华经典诗词、传统艺术等。

一、孔子思想

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。他的思想主张强调了人与人之间的互动和相互关系。在《论语》中，他强调了诚实、正直、诚信、仁爱和中庸之道，也被称为“仁者”。孔子 believed，教育是提高人们道德素质的最佳方法，他的思想对中国传统文化产生了深远的影响。

在这一主题下，我们将介绍孔子的生平和思想，探讨孔子思想对中国传统文化的影响，以及他的思想对当代中国社会和世界的影响。

二、道教

道教是中国传统宗教之一。它强调和谐、平静、自然、敬畏和神秘。中国古代哲学家庄子和老子被认为是道教的创始人。道教主张人们应该与自然和谐共处，通过对自然的观察、探索和敬畏来带来人生的精神成长。

在这一主题下，我们将探讨道教的基本思想、历史发展、教义和宗教实践，以及它对中国文化、哲学、思想、艺术和社会的影响。

三、儒家思想

儒家思想是源自儒家学派的一组思想。它强调了礼、义、智、信、仁和忠，主张通过正确教育和道德行为来建立良好的社会秩序和个人品质。儒家思想对中国文化和社会发展产生了深远的影响，被认为是中国传统文化中的一支主流力量。

在这一主题下，我们将介绍儒家思想的基本内容、历史背景、文化价值和影响，以及它对中国古代和当代社会的影响。

四、中华经典诗词

中国传统文化中，诗词是一种特殊的艺术形式。它是中国文学史上的一部分，是中国文化的瑰宝。中国古代许多诗人和文人都创作过优秀的诗词，代表了不同的文艺风格和思想理念。在中国文化中，诗词被视为表达人类情感和智慧的最高形式。

在这一主题下，我们将介绍中华经典诗词的历史背景、文化意义、诗人流派、典籍选编、诗词鉴赏和传承，以及它对中国文化和世界文化的影响。

五、传统艺术

中国传统艺术是中国文化中的另一瑰宝。它代表了从古代到近代的中国艺术风貌，包括绘画、书法、雕刻、剪纸、圆形雕刻、中国结和刺绣等等。这些艺术具有中国独特的文化认同、审美价值、精神追求和生命力。

在这一主题下，我们将介绍中国传统艺术的历史演变、基本风格、代表性作品、文化意义和艺术传承，以及它对中国文化和世界文化的影响。

总之，中国传统文化课件是一份通俗易懂、全面系统的介绍中国传统文化的有效工具。它可以帮助我们更好地理解和欣赏中国传统文化的价值和魅力，在当代社会推广和传承中国传统文化，展示中华文化的魅力和风采。

中国传统文化课件【篇8】

中国传统文化是中华民族的历史文化积淀和精髓，是我们民族的宝贵财富。近年来，随着中华文化的崛起和中国在世界舞台上的崛起，传统文化吸引了越来越多的国人和外国人的关注。本文将从四个方面介绍中国传统文化，分别是儒家文化、道家文化、佛教文化和民间文化。

一、儒家文化

儒家文化是中国传统文化里的核心之一，它对中国历史文化的形成和发展产生了深远影响。儒家文化自然也有自己的核心理论，其中最重要的莫过于“仁”。在儒家文化中，“仁”是一个非常复杂的词汇， 它主要包含了道德、修养、情感、外交等方面的含义。在儒家理论中，达到“仁”的境界是人生的最高追求。

二、道家文化

道家文化是中国传统文化里的另一个核心，它的核心理论是“道”。在道家文化中，“道”是一个非常广泛的概念，包含了哲学、宗教、修养、卫生、政治等方面的内容。道家文化讲究的是和谐、自然和协调。道家文化的发展也对中国哲学发展产生了深远影响。

三、佛教文化

佛教文化是从印度传入中国的，深受中国人民的喜爱和推崇。佛教文化的核心是“慈悲”，而佛教文化讲究的是如何自我修养、如何在日常生活中体现慈悲与福德。佛教文化也对中国的美学和文学产生了深刻影响。

四、民间文化

民间文化是中国传统文化的精华之一，它包括了中国的传统非官方文化，如歌唱、舞蹈、诗歌、故事、民俗、民间艺术等。民间文化代表了中国人民的智慧和创造力，是中国文化的重要组成部分。

总之，中国传统文化是中华民族的历史文化积淀和精髓，是我们民族的宝贵财富。通过学习和传承中国传统文化，可以更好地传承和发扬我们民族的独特精神和文化底蕴，推动中华文化的发展和传播。

中国传统文化课件【篇9】

中国传统文化课件

中国是一个拥有悠久历史和灿烂文明的国家，其传统文化是世界文化宝库中的重要组成部分，涵盖了诸多方面的内容，如语言、文学、艺术、哲学、道德等等。为了更好地传承和弘扬中国传统文化，我们推出一款名为“中国传统文化课件”的教育工具。

中国传统文化的主题之一是“礼仪文化”。自古以来，中国人重视礼仪，认为它是一种文明进步的象征，是人们相互尊重、和谐相处的重要方式。因此，在“礼仪文化”主题下，我们收集整理了诸多与礼仪相关的内容，如“尊卑有序的等级制度”、“各种礼仪用语的含义及用法”、“传统婚礼和葬礼的礼仪程序”等等。通过这些内容的学习，大家可以更好地了解中国传统礼仪文化的内涵和外在表现方式，学会如何在生活和工作中使用适当的礼仪，提高个人素养和社交能力。

中国传统文化的另一个主题是“古代科技文化”。中国是世界上最早发明并使用印刷术、指南针、火药等颇具影响力的科技古国之一。同时，中国古代还创造了诸多令人惊叹的科技成果，如钻木取火、日晷、算盘、天文仪器等等。在“古代科技文化”主题下，我们整理了这些科技成果的历史背景、制作方法、用途等相关内容，并结合动态图像、视频等多媒体形式进行展示。目的是帮助大家更好地学习和了解中国古代科技文化的卓越贡献，激发科技创新的热情，促进科学文化的传承和发展。

除了以上两个主题之外，我们还将在“中国传统文化课件”中加入其他主题，如“传统绘画文化”、“诗词歌赋文化”、“传统节日文化”等等。我们希望通过这一教育工具的使用，能够让更多的人了解和喜爱中国传统文化，让其在新时代中焕发出新的文化魅力和生命力。

中国传统文化课件【篇10】

中国传统文化课件

介绍

中华民族拥有悠久丰富的传统文化，从古至今，传承不断。这种文化的底蕴深厚，传承了几千年，为世界文化贡献了巨大的力量。课件是一种较为常见的教学手段，可以有效地向学生们传授知识，当然，在中国传统文化学习方面，课件也是一种非常常用的学习工具。有了课件，可以让学生更好地了解中国传统文化，了解中华文明的独特魅力。

主题一：中国传统节日

作为一个传承千年的文化，中国的节日就像文化的轴心，始终围绕着它们转动。这些节日都有丰富的文化内涵、独特的形式、荟萃的文艺活动等元素。学生可以通过课件了解中国传统节日的文化背景、精神内涵、节庆活动等方面的知识，更好地参与其中，了解古老的文明传承与今天的活力与魅力。

主题二：中国传统音乐

中国传统音乐历史悠久，素有“音乐之乡”的美誉。从古至今，中国传统音乐一直以纯朴、自然、形神兼备、意境高远等特征为人称道。通过课件，可以使学生了解如昆曲、北京剧、京剧、豫剧等中国传统音乐的特色，同时也可以使学生了解中国古典音乐的发展历程，了解中华民族音乐文化的博大精深。

主题三：中国传统艺术

中国传统艺术涵盖了绘画、书法、雕塑、工艺美术等诸多门类。中国传统艺术具有独特的风格、繁复的技艺和令人赞叹的效果。课件可以对学生进行精准的解说和图像呈现，帮助学生更好地领悟中国传统艺术的魅力所在，发现中华民族独有的审美趣味和工艺美学结合所带来的卓越精神。

主题四：中国传统建筑

中国传统建筑作为中国文化的代表，是京派建筑、南方建筑和晋风建筑三大派别的统称。中国古代的建筑艺术讲究形似意相、择时见贵贱、既追求外形美丽，同时也注重它的功能和实用性。课件可以通过动态的效果展示和讲解，让学生更加深入地了解中国传统建筑的独到之处和精妙绝伦之处。

主题五：中国传统服饰

中国传统服饰是世界上著名的民族服装之一，因其古老而流传。中国传统服饰有着严格的制式和丰富的文化内涵，在肌理、图案、色彩和制作工艺方面皆有特殊要求。通过课件，可以展示出一件件精美的道袍、唐装和汉服之类，让学生从中品味到中华传统文化风格的独到之处。

结语

通过上述主题的介绍，我们可以深刻认识到，课件是一种十分有效的传播中国传统文化的方法。当然，除上述主题外，还有许多关于中国传统文化的精彩主题需要我们去展开更深入的了解。希望我们能够更好地了解中华传统文化，为弘扬和传承中华民族优秀文化作出贡献。

中国传统文化课件【篇11】

中国传统文化课件

中国传统文化源远流长，具有深厚的历史渊源和文化内涵。随着时代的变迁，这些文化精华得以传承和发展，成为中华民族独特的宝贵财富。为了让更多的人了解和学习中国传统文化，我制作了一份《中国传统文化课件》。下面将详细介绍其中的主题。

一、中国传统文化的概述

作为中华民族的根，中国传统文化是指自五千年前的夏朝开始，一直延续到明清时期的文化。它包括诸多方面，如文学、历史、哲学、道德、艺术、人文等等领域。丰富多彩，独具特色。我们应该尊重、传承和发扬中国传统文化。

二、中国传统文化与道德观

中国传统文化在道德观方面表现尤为突出。它是中华文化的精髓和灵魂，是中华民族的共同价值观。道德规范人们的行为，引导人们走向正确的生活道路。比如，孔子所提倡的“仁爱”、“礼仪”、“忠诚”和“诚信”等道德理念，一直影响着中华民族。

三、中国传统文化与艺术

中国传统文化中的艺术非常丰富多彩，包括音乐、舞蹈、戏曲、书法、绘画、雕刻等。这些艺术形式都是中国文化的精髓和瑰宝，它们蕴含着丰富的文化内涵和人文情感。比如，书法是中国特有的艺术形式，书法家通过墨水和纸张的精彩组合，展现出中国文化的雅致和宁静。

四、中国传统文化与历史

中国传统文化与历史紧密相连。中华民族五千年的历史，涵盖了曾经属于中华民族领土的大片区域和时期，也包括了中华民族同外部文化的交融、同化，从而形成了独具特色的文化体系。历史是任何文化的根，传承和发扬历史文化，是对中华文化的一个重要继承。

五、中国传统文化与民俗

民俗是指人们日常生活中的各种习俗和风俗。中国传统文化中的民俗非常多样，包括传统节日、祭祀活动、婚丧礼仪、民间民俗等等。这些民俗形式通常具有浓厚的地域特色和文化内涵，反映了中华民族的丰富文化遗产和传统文化精华。

以上是我制作的《中国传统文化课件》的主题内容。通过这份课件，希望大家更加深入地了解中华文化的精髓和内涵，进一步传承和发扬中华民族五千年的文化遗产。

中国传统文化课件【篇12】

中国传统文化课件

中国传统文化是中华民族智慧的集大成之作，是中华文明的精髓所在，具有深厚的历史文化底蕴和较高的思想内涵。通过学习中国传统文化，我们不仅能够更加深入地了解中国历史文化的渊源与发展，也能够更加准确地理解中华民族的思维方式、价值观念和行为准则。因此，本课件选取了一些与中国传统文化相关的主题，希望能够为读者提供一些有益的知识和启示。

一、《周易》解读

《周易》是中国古代的一部重要经典，它是塑造中国哲学思想的源头之一。本课程从《周易》的基本理论入手，解读《周易》的思想，分析其对中国文化发展的影响，并探讨中华文明的精髓所在。

二、中华民族的礼仪文化

礼仪文化是中华文明的重要组成部分，它涵盖了各个领域的礼制规范，对人际关系、社会生活和国家治理等方面产生了深远的影响。本课程将重点讲解中华礼仪文化的历史渊源、基本特征与价值观念，并以实例为证，探究中华礼仪文化在现代社会中的体现和应用。

三、中国古代哲学思想

中国古代哲学思想包括儒家、道家、墨家、法家和名家等学派，它们的哲学思想深刻影响了中国文化的发展和人民的生活方式。本课程将重点针对儒家思想、道家思想和墨家思想进行讲解，探究这些思想对中国文化的影响和现代社会的应用。

四、中国古代艺术欣赏

中国古代艺术经历了漫长的历史发展，包括中国绘画、雕塑、建筑、书法、音乐、舞蹈和戏曲等艺术形式。本课程将以欣赏为主线，重点讲解中国古代艺术的历史演变、主要特点和艺术价值，以及现代社会中的相关应用和发展。

五、经典名著阅读

中国古代有很多经典名著，它们深刻表达了中国民族的精神风貌和文化底蕴。本课程将选取一些经典名著，如《红楼梦》、《西游记》和《水浒传》等，逐一进行阅读和分析，探究其中的深刻意义和文化内涵。同时，结合现代生活和社会现象，发掘名著中的实践价值和启示意义，以期为读者提供一些有益的思考和借鉴。

六、中国传统医学

中国传统医学是中国古代文化的重要组成部分，它以天人合一的哲学思想为基础，以生命力和气场的平衡保健为核心。本课程将重点探究中国传统医学的理论基础、诊疗方法和应用现状，以及在现代医学中的相关发展和应用。同时，结合中西医结合的实践经验，探讨传统医学在现代医疗领域中的有益作用和前景。

七、中国文化遗产保护

中国文化遗产是中华文明的重要组成部分，它对中国文化的传承和发展起到了重要的促进作用。然而，由于历史原因和现实问题，很多文化遗产面临着严重的破坏和消失。本课程将重点探究中国文化遗产的定义、保护意义和保护措施，讲解文化遗产保护的现状和存在问题，并探讨如何加强文化遗产保护和传承工作，以期为文化遗产的传承和发展提供有益的思考和建议。

总之，中国传统文化是中华民族的精神财富和文化基础，它对于中国文化的传承和发展起到了重要的作用。通过学习中国传统文化，我们能够更好地了解中华文明的精髓和发展历程，也能够更好地理解和涵养自己的文化认同和精神追求。因此，我们应该重视并传承好中国传统文化，把它融入到现代生活和社会发展中去，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。

中国传统文化课件【篇13】

中国传统文化课件

中华文化源远流长，悠久的历史孕育了丰富的传统文化。这些文化遗产通过文字、艺术、哲学、宗教等多种形式传承至今，成为中华民族的瑰宝。因此，我们需要更深入地了解中国传统文化，探索中华文化的博大精深。

一、中国传统文化的起源

中国传统文化的起源可以追溯到11世纪前后的商朝时期。商朝时期的人们以甲骨文作为文字，用青铜制作礼器，祭祀各种神灵，形成了一套完整的宗教文化体系。之后，周朝的诸侯们建立封建制度，推行礼乐制度。礼乐制度是一套严格的行为规范，同时也包含伦理道德思想。这一制度成为中国传统文化发展的重要基础。

二、中国传统文化中的艺术表现

1、书法

书法是中国传统文化的代表之一，是中国最为重要的艺术形式之一。以毛笔为工具，书法家在纸上表现自己的情感和思想。中国的书法分为楷书、行书、草书和隶书等多种类型，每一种类型都具有其独特的魅力。书法作品被视为文化艺术的重要组成部分，也是中国传统文化在国际上的一张响亮的名片。

2、绘画

绘画是中国传统文化的另一代表形式，也是潜移默化地塑造了中国社会文化的一种方式。中国绘画以水墨画为主要形式，运用线条、重墨和淡墨的技法，表现自然景物与人物形象。中国绘画以气韵和意境见长，能够表现出深沉的哲理和感情。

3、戏曲

戏曲是中国传统文化的精髓之一，是中国文艺中独特的一种形式。中国戏曲的种类繁多，包括京剧、豫剧、昆曲、黄梅戏等，每一种戏曲都有其独特的表演形式和艺术风格。中国戏曲在表现手法、音乐、服装和道具等方面都有其独特的特点，是中国文化中不可或缺的一部分。

三、中国传统文化中的哲学思想

1、儒家思想

儒家思想是中国传统文化中最为重要的思想体系之一，贯穿了中国古代社会的各个方面。儒家思想关注社会伦理，讲究君臣、父子、兄弟、朋友之间的义理，追求仁德、礼制、忠信等价值观。

2、道家思想

道家思想是中国传统文化中的另一种哲学思想体系，主张虚无缥渺的自然与内敛、虚无的人性相统一，追求道的无形无相和自觉自得。

3、墨家思想

墨家思想出现于中国战国时期，其主要观点在于推崇平等和防御主义。墨家主张“兼爱”，即世界上所有人都应该受到平等的关注和帮助，反对战争和暴力。墨家的主要贡献在于强调爱和平，反对战争，倡导人性的充分发展。

四、中国传统文化中的时尚趋势

中国传统文化的传承不仅体现在过去和现在，也体现在未来。随着时代的变迁，人们对中国传统文化的认识与需求也在变化。在时尚方面，中国传统文化可以结合现代设计思想，创造出更为时尚的产品。比如，中式风格的旗袍、汉服和配饰等，正在国内外引起越来越多的关注和追捧。当然，传统文化的流传需要有平台和土壤的支持，需要更多人重视传统文化，学习传统文化，才能让传统文化继续传承发展。

结语

中国传统文化是中华民族的宝藏，是世界文化的珍贵遗产。在当今世界日益趋向文化多元化的背景下，中国传统文化应该朝着现代化和时尚化的方向发展，更好地与世界文化互动交流。因此，我们需要更加认真地学习和传承中国传统文化，并将其传承下去，让中华文化之树在更广阔的天地上开出更加灿烂美丽的花朵。

中国传统文化课件【篇14】

【主题】中国传统文化

【范文】

中国是一个拥有着悠久历史和深厚文化的国家，中国传统文化是世界文化宝库中的重要组成部分，具有不可替代的重要地位。中国传统文化的特点是博大精深、厚重多彩，不仅在中国影响广泛，也深受海内外人民的喜爱和认同。

中国传统文化是指中国历史上漫长的文化积淀，包括了思想、文学、音乐、绘画、书法、戏剧、服饰、佛教、道教、儒教等各个方面。其中儒家、道家、佛家思想对于中国的影响尤为深远。其中的《大学》《中庸》《论语》《孟子》等经典著作，为中华民族的灵魂书籍，在近现代史上的发展历程中曾起到至关重要的作用，仍在人们心中占有极为重要的地位。

中国传统文化中的音乐、戏剧、书法和绘画等方面同样令人感叹。中国古代的乐曲令人陶醉，而歌剧、京剧等都是中国传统艺术中的珍品，对于中国人来说是独一无二的文化宝藏。书法和绘画方面，墨迹清雅、意境深远，传承至今，广为流传。其中王羲之的书法艺术、唐朝吴道子的绘画等都是不可多得的艺术珍品。

中国传统文化中的特有习俗，如春节、清明节、端午节、中秋节等，是中国人民的重要传统文化活动。包括去年流行的"中国年"专辑中，春节团圆饭、逛庙会、放烟花、看春晚、做年画等各种新年习俗，都是中华民族的文化代表。这些传统习俗在时间的沉淀中越来越鲜明生动，成为体现中华民族文化特色的重要载体。

中国传统文化在当今社会中仍然有着重要的地位，传承发展传统文化是中华民族的责任，也是我们每个人的责任。我们应该学会欣赏和尊重传统文化，以保护传统文化为己任，让中华民族的博大精深的文化继续繁荣发展下去。

中国传统文化课件【篇15】

中国传统文化

中国传统文化是中华民族的根，是中国人民智慧、创造力和情感的结晶。它是中国传承下来的珍贵宝藏，代表了中国文化的深厚传统，是中华民族在漫长的历史长河中留下的文化记忆。中国传统文化以其丰富多彩的形式、内在的深意和价值观念，影响着数以亿计的人们。本课件将通过从文化角度的分析，系统阐述中国传统文化的内涵和价值。

一、中国传统文化的内涵

1.哲学

中国哲学是中国文化的重要组成部分，它通过对世界的观察和思考，提出了很多深刻的理论，如阴阳、五行、天人合一、道德经等。中国哲学的主张以“天人合一、以人为本、协和万物”为核心，强调“道法自然、天人合一、知行合一、礼仪之邦、修身臻己”。

2.文学

中国文学包含了经典散文、诗歌、小说、戏曲、笔记、杂文等形式，这些文学作品记录了中华民族灿烂的历史与文化。如《诗经》、《楚辞》、《唐诗宋词》、《红楼梦》、《西游记》等，它们反映了中国人的人文思想、道德观念和精神追求。

3.艺术

中国传统艺术是一种古老而美丽的艺术形式，包括了中国画、书法、雕刻、剪纸、剪红纸、泥塑、木雕、瓷器等。这些艺术与中国民族茶文化、酒文化、戏曲文艺、佛教文化、庙会文化等共同构成了鲜明的中国风情。相信通过深入的了解，同学们可以感受到中国传统艺术的美妙和博大精深。

4.历史

中国传统文化经历了几千年的历史演变，包括了红色文化、黄河文化、战国文化、汉唐文化、宋元文化、明清文化、徽派文化、民俗文化等。这些历史文化是中华民族智慧的结晶和历史的见证，记录了大量的人文精神和文化沉淀。

二、中国传统文化的价值

1. 文化自信

中国传统文化自古以来源远流长，传承至今，是我们民族的瑰宝。增强文化自信，是走向世界的必要条件，这是激发中华民族创造力和凝聚力的重要手段。

2. 人文关怀

中国传统文化的核心价值在于人本主义，关注个人与社会的平衡。它的价值观本来就注重如何树立正确的道德和信念，以及如何与世界和谐相处。同时，还强调了社会和个体的互助精神，这样才能实现人类的和谐共处。

3. 开放包容

中国传统文化是开放和包容的，容纳了不同的民族文化和地方文化。因此，它在音乐、绘画、文学等方面表现出了很高的艺术造诣和美学水准，受到了全世界的赞赏。

4. 社会责任

中华民族注重社会责任的理念非常重要，中国传统文化所体现的“仁者爱人”的核心理念，能够引领我们，让我们时刻牢记社会责任，为实现一个美好世界而奋斗。

三、中国传统文化的现实意义

1. 传承与发展

在现代化进程打造的创新时代，中国传统文化仍有着本土化、时代化、现实化的延续性作用。通过传承，可以更好地保持文化特色，也可以通过创新带动文化发展。

2. 天然的生态平衡

中国传统文化人文关怀与和谐共处的理念，可以引导现代社会建立更为合理的社会秩序和生态环境。传统文化可以引导人们邻里友好、尊重自然生态、保持平衡。

3. 为国家的辉煌贡献力量

中国传统文化不仅源远流长而且文化价值极高，可以拓宽我们的视野，严格要求自己，还能为我国的前沿科技作出重大贡献，为国家的和谐发展寻求助力。传统文化是中华民族的精神底气，也是今天中国的现实所需要的。

总的来说，中国传统文化有着重要的意义和作用，它包含着丰富的历史和文化内涵，传承了我们中华民族数千年的文化和创造力，为推动中国文化繁荣昌盛作出了不可磨灭的贡献，同时也在当今的现实中仍扮演着重要的角色，推动着中国不断前进着。

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传统文化课件

今天教师范文大全整理了“传统文化课件”。老师会根据课本中的主要教学内容整理成教案课件，因此老师最好能认真写好每个教案课件。要在教案课件中可以体现出教学过程中智慧与创造性。请将本网页保存在您的收藏夹中以备不时之需！

传统文化课件(篇1)

指导思想：

以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生的幸福人生奠定坚实的发展基础。

教学目的：

1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。

2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。

3、基本了解诵读内容，提高语文素养。

4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的.训练。，

第1课《论语》（八则）

一、经典回放：

看课本第1—3页原文和文意

教学过程：

二、简介《论语》。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思。

1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、温馨点击：第3页

七、活动广角：第4页

八、成长阶梯：第4页

九、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

传统文化课件(篇2)

活动目标:

1、经过收集资料了解有关中秋节的传说风俗及有关的诗词等.

2、以个人或合作的形式进行活动交流促进同学们主动参与，与人合作的技能.

3、经过了解中秋节的有关资料了解社会，风土人情，引领孩子走进中国的传统文化，培养孩子热爱祖国的思想感情。

4、热爱生活，乐于参与，勤于动手，学会与人相处，分工合作，体会活动带来的欢乐。

活动过程：

一、齐读班会的主题，交流对主题的理解：

(中秋节是月亮最圆的时候，是团圆的日子，我们心里也会喜洋洋、甜滋滋的)

二、中秋知识竞猜：

2、中秋节是中国十分重要的传统节日，它有许多习俗，我们明白些什么习俗都能够说出来哦，看谁说的多

中秋节在我们中国人眼里，可是十分重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了，此刻就让教师来给你们介绍一下：

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个剩余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一齐，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻**成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥明白自我不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今日的月亮格外皎洁明亮，并且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自我的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

好，听了教师给你们讲的故事，你们必须意犹未尽吧。此刻我们请嫦娥姑娘来给我们介绍中秋节趣味的传统习俗。

好，听了嫦娥姑娘的给我们的介绍，教师觉得中秋节真是个十分有意义的传统节日啊。它还有许多传说故事呢。(看时间待定)

同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为我们班级如何过明天的中秋节出了那么多好主意。教师感到好开心!看来，我们三(3)班是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整，大家永远齐心协力，共同出谋划策做好每一件事!

传统文化课件(篇3)

一、活动设想：

学校周计划中要求以诗歌朗诵为主题，但不拘泥于此，形式多样可自行组织。所以，此次活动加入了一些有关中秋节的知识竞赛、音乐欣赏、图片欣赏、视频等，资料较丰富，能够拓展学生视野。

二、活动目标：

1、中秋即将来临，让学生在联系生活实际的同时，感受到民族传统文化的魅力，培养爱国主义情感。

2、经过朗诵，是同学们能自主参与到活动中，增强自信心，提高朗诵本事。

3、查阅有关中秋节的资料，了解有关中秋节的一些传说、习俗等，让学生受到美的感染，情的熏陶。

4、培养学生搜集信息的本事，提高审美本事和创新本事，培养民族精神。

时光的车轮年过一道道深深的痕迹，留下金秋的收获;

皎洁的月光传达的是一种真切的思念，向往中秋的团聚。

今日，就让我们带着对团圆幸福的渴望，感受古圣先贤的中秋情怀，体验诗歌中月的美丽，情的芬芳。让我们真心祈祷，祈祷大家明天会更好，真心祝福，预祝大家中秋欢乐。八一班“中秋诗歌朗诵会”正式开始。

中秋节在我们中国文化的传统中，已经成为表达美满、和谐、团圆和安康的完美愿望，也成为团结、庆丰收的象征，但团圆是中秋节最重要的资料。此时此刻，就让我们随着美妙的旋律走进诗的海洋。

诗歌总是那么优美，或忧伤，或活泼，总是让人回味无穷。

请同学们评价，并选出优胜者。

2.你明白那些有关月亮的传说或故事(在皎洁的月光下流传着各种传说和神话故事，让我们交流收集的典故嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等)

教师以饱含活力的语调朗诵：

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(五)、教师小结：

中国的传统节日都具有特定的文化内涵，凝聚着中华民族的智慧，体现着中华礼貌的特点。经过今日的学习，现新同学们对此也有了许多新的认识。传统文化是一粒最有生命力的种子，只要心里播下这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根、开花、结果，作为一名学生，作为中华民族的后代，我们有义务，有职责弘扬我们的传统。

最终，在这金风送爽、丹桂飘香之际，共祝福大家团团圆圆、和和美美、学业提高。

传统文化课件(篇4)

一、活动目标：

1、知识与本事目标：让学生了解祖国的灿烂文化，提高学生的审美本事。

2、过程与方法目标：在活动中相互分工，相互合作，培养学生的合作本事。经过展示有关传统文化资料，旨在引起学习传统文化的浓烈兴趣，领略传统文化的无穷魅力。

3、情感态度与价值观目标：增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。

二、活动准备：

1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的资料。

2、图片，实物(中国结等)，文字资料。

3、黑板中间写“弘扬民族传统文化”的标题。

1让学生了解中华民族传统文化丰富内涵。

2展示中华传统文化多彩的资料。

主持人乙：看完教师的展示，我明白大家也准备了很多关于中国传统文化的资料。请看李然等同学的展示。

班主任总结：

今日的主题班会开得很成功，我在同学们的展示中呀，看到了祖国传统文化的魅力。同学们也经过自我搜集资料对我们的传统文化有所了解，教师为你们感到骄傲，感到自豪。

作为新世纪的主人，我们要继承和弘扬优秀的文化传统。

3、主持人宣布活动结束：

“弘扬民族传统文化”主题班会到此结束。

春节，俗称新年。原本仅指农历正月一日这一天。此刻泛指从农历十二月(旧称“腊月”)二十四日过“小年”起至正月十五日闹完元宵节才告结束。春节是中华民族最隆重的传统节日。其特征有四个方面：一是广泛流传于汉、壮、蒙、满、侗、瑶、白、黎、纳西等近二十个民族之间;二是历史悠久，源远流长，旧时与新时代节庆活动交相辉映;三是风俗古朴，礼仪频繁，形式多样化;四是节庆时间长，岁末年初前后共长达二十多天，天天都是春节节庆日，且气氛热烈，喜庆祥和，令人陶醉。

这期间有许多礼仪习俗和活动资料，现摘要简述如下：

农历十二月二十四日(又称“小年节”，或称“祭灶节”，“新年”)这天，旧有“祭灶神”的习俗。据说，灶神爷(又称“司命菩萨”)是天皇玉帝派到人间来监督和奖惩人们的善恶之神。家家都有，每年在过小年的晚上，上天堂向玉帝汇报人间的善恶情景。信奉佛教和道教的乡民为其设祭送行，谓之“祭灶”。4、贴春联

春联，是我国最早出现且应用范围最广的对联形式之一。多用来表达人们除旧迎新的喜悦和继往开来的奋斗精神。每当春节来临，家家户户都要在大门两侧贴上一幅春联(此刻凡有门窗处都贴对联)，还有横披。这样就给本来热闹祥和的节日增添了更加浓郁的喜庆气氛。春联是对联，门对的一种常见形式。古时有“桃符”、“门贴”之称。古时候，限于人们的认识水平，因而对自然现象或自然灾害无法正确理解。一旦遇到天灾人祸时，就总认为是有鬼神在作祟。于是，在腊月里多数人家用两块桃木削成一两寸宽、七八寸长的木条，上头画着神荼、郁垒二神的形象，挂于门侧。这实际上就是将门神与春联合在一块了。

春节来临之际，湖乡人民家家户户除了贴春联之外，还有挂年画的传统习俗。其中有一首描述年画的诗异常趣味：“兰荷菊梅开满墙，满屋似闻花芬芳。引来燕雀檐前闹，直冲屋里抖翅膀。”此诗借咏年画，描绘了春节将到之时，民间普遍挂年画的新气象。

6、吃团年饭：

等待外地的亲人赶回家中之后，家家户户在大年那天中午要张罗一桌异常丰盛的宴席。鸡鸭鱼肉，山珍海味等十多盆美味佳肴，摆满大圆桌。白酒、啤酒、饮料款款齐备。全家围席而座，大吃大喝，谓之“吃团年饭”。

7、守岁、关财门：

大年之日，团年饭一般都吃得慢也吃得多，时间拉得很长。有的人家吃上2~3小时不散席。所以，平常有人责怪别人吃饭慢吞吞时，就比喻说他是“吃年饭”--慢条斯里的，一点也不性急的。吃过年饭，天色渐晚，这时家家户户便在堂屋里或烤火房内堆起丁块柴烧起大火，把屋内外所有的灯都点亮。七仙湖区农家流行俗语道：“三十的火，十五的灯”。

8、拜年：

拜年是春节期间最普及又极富人情味的传统礼仪。新年伊始，人们扶老携幼，出门走访亲戚朋友。

农历正月十五日是新年的第一个月圆之日，称“上元”(古称“上元节”)，又叫“灯节”。

农历三月初三日是我国古代的“上巳节(又称修锲节)”。传说，这是西王母的生日，古时以农历三月上旬巳日为“上巳”，魏晋后始定为农历三月三日。南朝宋范晔在《后汉书·礼仪志》上载：“星月上巳，官民皆洁与东流水上，曰洗涤拔除、去宿垢痰，为大洁。”说的是古代人们在这天要在清水河边洗涤，目的在于卫生与保健，之后便演变为在水边饮宴，郊外春游的节日。宋代吴自牧在《猛梁录·三月》中载：“赐宴曲江，倾都楔饮、踏青”。此刻，我国汉族及许多少数民族地区仍传承着“三月三”这个传统节日。

清明节(又称踏青节)是每年公历4月5日前后(农历24个节气中的第5个节气)。作为民间传统节日始于春秋时代。后逐渐与之前1~2日的“寒食节”①融为一体，成为悼念先人、祭祖扫墓和踏青春游的节日。

端午节，又称“端阳节”、“重午节”或“天中节”。在农历五月初五日，它是汉族民间隆重的传统节日。

中秋节又叫“仲秋节”、“团圆节”。是汉民族古老而传统的节日。在农历八月十五日。此日恰值三秋之半，故名“中秋”。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制。魏晋时期已开始中秋赏月。唐代有登台观月、泛舟赏月、饮酒对月之风俗。北宋太宗年间(988-1003)，始定八月十五日为中秋节。有祭月、拜月、赏月、吃月饼的习俗。如今与春节、端午节一齐并称中国三大传统佳节。此节在许多少数民族当中也很盛行。

中秋时节，正值秋高气爽、丹桂飘香、百果成熟之际，又所以时月亮与地球相距最近，故有“一夜明月今宵多，月到中秋分外明”之感慨。所以，“花好月圆”是中秋节的一大特色。该节日的节庆活动以及民俗心理是极为有情致、颇具诗情画意的。虽然不一样地区，不一样民族各自习俗有异，但有许多方面大致是相同的。

①拜月赏月：每当明月升起，清辉晒满大地之时，人们便在露天或桂花树下摆设桌椅，把圆形的果子(苹果、葡萄、枣子等)和圆形的食品(月饼、糖果等)端上桌子。全家老小围在桌边，默默地仰视着明月，肃然站立片刻，以示祭月拜月。之后，全家人围桌而坐，共享美味的食品和明月的清辉。文人墨客或雅士大家此时此刻往往会诗兴大发，搜索枯肠，吟诗唱对。因故不能回家团聚的夫妻、情侣，身处异乡，仰望圆润的明月，勾起对故乡亲人无限思念之情。宋朝大诗人苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的诗句，无疑是给天下所有不能如期团聚的有情人的最完美的祝福。“人是故乡亲，月是故乡明”。人们把中秋明月当作团圆的象征，所以“独在异乡为异客”者，总是在中秋佳节之夜，每当看到“床前明月光”时，便会“疑是地上霜”，然后情不自禁地“举头望明月，低头思故乡”起来。无疑，唐朝诗人李白这首《静夜思》淋漓尽致地表达出了自古以来独处异乡之人对自我家乡及亲人的无限思念情结，深刻揭示了人们对美满生活的深情向往。

②品尝月饼：中秋节吃月饼的习俗始于宋代，流行于元朝。相传，元朝末年，各地灾荒严重，民不聊生，各地人民纷纷起来反抗官府。为了秘密联络起义平民，泰州张士诚把写有八月十五日杀敌起义的秘密传单夹制在月饼里面，送给平民。起义平民吃到月饼后，就明白了起义的时间、地点，从而一呼百应，举行了民族大起义并取得了胜利。之后，在八月十五这天就流行互赠月饼，吃月饼的习俗，以示对前人的纪念和对亲朋好友的节日祝福。

③送礼拜节：中秋节这天，民间盛行走亲访友，互赠礼品，异常是青年男子要趁中秋节日拜会岳父母大人。礼物不拘轻重，但月饼是不能少的。另外还有糖果、酒类、水果、糕点等。最好是成双成对，表示吉利。如当代月饼有“七星伴月”，“八仙团圆”，“九龙戏珠”等等。均是双数，又是名牌，价格也不菲哟。

④中秋集会：每年中秋佳节，现代人们会聚集在城市的广场，或公共绿地，举行大型的集会。资料有文艺表演、武术竞赛、篝火晚会、情侣化妆舞会、团体婚庆大会等。还有的地方在山地湖边宿营，海滨举行自助式烧烤集会，露天夜食集市和服饰贸易集市等。资料丰富，形式多样，让人目不暇接。场面盛大而热闹非凡。有的地方节日集会自娱自乐，通宵达旦，乐此不疲。

传统文化课件(篇5)

教学目标：

1、明白中秋节的来历、传统故事、传统活动，明白中秋节历史悠久，懂得“中秋月圆”的原因，培养学生对传统节日的兴趣，感受亲情。

2、正确对待中国传统节日和外国节日，进取参与中秋节的文化娱乐活动，针对如何更好地庆祝中秋节的论题，发表自我的见解。

3、从不一样途径搜集节日的信息，对中秋节产生进一步探究的兴趣。

教学重点与难点：

1、明白中秋节有着源远流长的历史，以及“中秋月圆”的原因。

2、体会节日背后的历史含义和文化底蕴，感受中华传统文化的魅力。

3、对民族传统佳节产生进一步了解和参与庆祝活动的兴趣。

教学准备：

搜集与中秋节有关的故事、民风民俗、名言佳句。

中秋节，又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日，正值三秋之半，故名中秋。与春节、元宵节、端午节并称四大传统佳节。中秋节最早源于古代帝王秋天祭月的礼制;两汉时已具雏形，时在立秋日;魏、晋、唐、宋以来，逐渐演变成赏月的风俗。“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正构成全国性的节日是在唐代。据传这个中华民族重要节日的构成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。八月是作物收获季节，庆丰收、贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月，古风延续至今

圆圆的月亮象征着团圆，中秋节也是中华民族象征着团圆的传统节日。所以，我们把圆月和中秋紧紧地联系在一齐了。

二、联系自我，畅谈中秋感受：

1、过渡：中秋节为什么是中华民族的传统节日，人们为什么常借中秋节月亮最圆时表达对远方亲人的思念和与亲人、朋友相聚的愿望，人们又是怎样来庆祝中秋节的呢带着这些问题，继续我们的探究学习。

2、一年一度的中秋节给人们留下了许多完美的回忆，今日，就让我们打开记忆的闸门，将其中最深刻的印象呈现出来，说说我们是怎样过中秋节的

①教师启发引导：爸爸、妈妈为你的爷爷、奶奶、外公、外婆做了些什么(赠送月饼，全家团聚。)

1、师：课前，教师请同学们收集了一些关于中秋节的资料，你明白中秋节的来历吗

2、学生交流中秋节来历。

嫦娥奔月的故事;唐明皇想念月宫;谷物丰收，人们拜祭;

3、小结：中秋节是我国的传统佳节，民间传说很多，究竟哪个更准确，我们已无法证实了。可是，根据史书记载，唐朝初年，中秋节就成为固定的节日，距今已有1500多年的历史。它已成为我国仅次于春节的第二大传统节日。

思考：每个月的农历十五都有圆月，为什么把中秋节放在每年的八月十五为什么“月到中秋分外明”呢说说你的想法，

5、小结：

每年农历八月十五正值秋分前后(太阳直射赤道)，空气中水汽较少，透明度较好，月亮便显得异常明亮。又因为这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。所以，中秋节又称“团圆节”。

②把收集到的材料合作交流。

我们在那里欢聚一堂，远在台湾岛的小朋友也是我们中华民族的子孙，尽管我们此刻各在一方，相信我们总有一天会团聚的，我们在这团圆佳节里给他们写一封信吧!遥祝我们对他们的思念之情

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最终一个太阳按时起落，为民造福。

后羿所以受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一齐，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自我成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥明白自我不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今日的月亮格外皎洁明亮，并且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自我的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，可是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，可是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。朱元璋传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

中国传统文化作文九篇

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中国传统文化作文 篇1

生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。一起来看看中国传统文化作文最新精选5篇,欢迎查阅!

中国传统文化作文1

传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。

中国传统文化作文2

这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有传统文化、传统民间艺术、传统节日等。我最喜欢传统节日了，因为节日是亲人团聚的时候。传统节日有：春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一，俗称“过年”。每年过年，每家每户都会吃团年饭，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了，人们坐在电视前收看。春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，“元宵节”在每年农历的正月十五日，这一天人们会吃元宵，猜灯谜，还会到公园里观灯。重阳节，是农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节。重阳节，又称“老人节”“重九节”。这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山。在这些传统节日中我最喜欢春节。每到春节家家户户喜贴窗联，穿新衣吃饺子，然后爷爷奶奶还要给我发小红包，我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花，在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声，一束束烟花飞上天真美呀!各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，在空中摇头摆尾，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。春节还有一个美丽的传说，下面我就给你们说说吧!

传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了。

这一年的除夕，人们正准备避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

中国的传统文化光辉灿烂，的我们要认真学习，大力弘扬中国的传统文化。

中国传统文化作文3

有人说，中国古代的东西是全对的，有人说中国古代的东西是半对的，甚至有人说，中国古代的东西是全不对的。我市第二种意见，但我认为，只有一样不对。那就是武术。我们不谈武术，谈的是其他对的。

一般来讲，人们批评的只是这几个方面。有人说，中国古代的教育太死板;有人说，中国对妇女不公平;有人说，中国古代的科学不发达;有人说，中国太迷信;甚至有人说，中国古代的闭关锁国，才导致现在的落后。我认为，这些不是错的，而恰恰是对的。

洋鬼子信的布尔什维克、马克思等人，他们并不和其他的欧洲人有什么不同。中国近代著名学者辜鸿铭说，欧洲人是不道德的，这完全正确。在中国，封建、资本、共产，乱七八糟的主意哪个都好，只是中国人的文化是千年不变的。经书流传五千年，胡适(陈)独秀毁一旦。中国人很讲礼貌，重礼节、面子，这都是由经书传下来的。

中国的落后，并没有什么可惜。西方的科学都是伪进步。西方人因为本质是不道德的，但我们中国人不是。洋鬼子没有伦理道德，所以他们无权影响中国。

摘录辜老先生的春秋大义一段：“首先，我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的事实就是∶那些生活在中国的外国人，其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。相反，受过教育者，特别是受过理性教育的现代欧洲人，他们是用大脑和智慧来思考和使用语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样用于对中国语言的学习∶除非你变成一个孩子，否则你就难以学会它。

其次，我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。中国人具有惊人的记忆力，其秘密何在?就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵记事，比用头脑或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。举例来说，我们当中的绝大多数儿童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就象中国人一样，是用心而非用脑去记忆。

接下来的例子，依旧是体现在中国人日常生活中，并得到大家承认的一个事实──中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦，那厶其礼貌的本质是什厶呢?这就是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过著一种心灵的生活。他们完全了解自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特徵。中国人的礼貌虽然不象日本人的那样繁杂，但它是令人愉快的。相反，日本人的礼貌则是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的抱怨。折衷礼貌或许应该被称为排练式的礼貌──如剧院排戏一样，需要死记硬背。它不是发自内心、出于自然的礼貌。事实上，日本人的礼貌是一朵没有芳香的花，而真正的中国人的礼貌则是发自内心、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。”

中国对妇女的问题一直是世界声讨的事情。就这个问题，辜老先生就发表过言论：“女人难以驾驭，所以必须给予限制。孔子曾经说过：‘唯女子与小人难养也’。也许有人会拿出来其他的证据，但是这些证据中的“证据”部分大多是语助词。

科学的问题，应该说，洋鬼子切实应该让我们学习，但不代表中国古代没有科学。最重要的成果就是阴阳学。阴阳学，其实就和洋鬼子的物质学是一回事。

至于闭关锁国，那是最后一项。举一个简单的例子就可以证明：中国派遣的第一批留学生在美国把辫子剪了，长袍脱了，回来不得造反哪!这种情况，不闭关能行么?

中国传统文化作文4

中国的传统节日包括春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。正月拜年、元宵灯火、清明祭祖、端午龙舟、中秋赏月、重阳登高……节日活动千姿百态，丰富多彩。

中国的传统节日，展示了中华民族和谐为美的道德思想，体现了中华儿女对生活的无限热爱和对社会进步的渴望，表达了华夏子孙对美好理想、智慧与道德的追求和向往。

中国的传统节日，是凝聚中华民族向心力的纽带，是中华民族举国欢庆的聚会。中国的传统节日，从远古走向现代，从民族走向世界。它代表着过去，也代表了未来，它是弥足珍贵的历史文化遗产，是中华民族凝聚力的象征。鲁迅说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”民魂是什么?传统文化无疑是其核心之一，而中国的传统节日正是传统文化的重要组成部分。

一个忽视自己传统节日的民族，是一个浅薄无知的民族;一个抛弃自己传统节日的民族，是一个走向堕落的民族。

发扬中国传统文化要靠每一个中国人，而传承中国传统节日的重任，落在了我们新一代的身上。

我们都是炎黄子孙，我们都是龙的传人，我们有义务、有责任让我们的传统节日源远流长，发扬光大。

作为年少的我们，加强对中国传统文化的学习，提高对中国传统节日的认识，责无旁贷。

我支持中国的传统节日，它让我学到了中华民族崇尚劳动、尊亲敬祖、敬老敬贤的传统文化。

我支持中国的传统节日，它让我学到了中华民族尊老爱幼、勤劳善良、勇敢智慧的传统美德。

我支持中国的传统节日，它有着美丽的故事、动人的传说。 我支持中国的传统节日，它让我时刻感受着浓厚的亲情，带给我无尽的欢乐与向往。

中国传统文化作文5

中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。

中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外，端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。

生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。

中国传统文化作文 篇2

同学们，你们还记得上次看的皮影戏吗?《龟与鹤》里那长长的鹤颈有几十个关节，扭起来栩栩如生，那灵敏的乌龟把头和尾巴猛地一伸一缩，动作滑稽可爱，真是精彩极了!

皮影戏起源于西汉，已经有两千多年的历史，这可真是一门古老的艺术啊!

皮影是用牛皮或者驴皮制作的。在处理过的动物皮上雕刻出人物和动物的样子，再用红、黄、青、绿、黑等五种纯色透明颜料上色，这样皮影在灯光的照耀下就鲜艳无比。这些皮影的人物和动物还要有关节呢!要不皮影就不会动了，就不能表演各种动作了。那么活动的皮影又是怎么做成的呢?皮影的头、身体和四肢都是分别制作的，然后用绳子连接在一起，演员用连杆操纵皮影做出翻滚、行走、举手等各种动作，同时伴以说唱，一场精彩的皮影戏就开始了!

咱们那次看的陆丰皮影是我国的三大皮影戏之一，它还是我国的第一批国家级非物质文化遗产呢!还有人说，我们今天看的电影也是起源于皮影戏呢!你说，皮影戏是不是让人惊叹呢?

同学们，我们一定要一起来关心、保护皮影戏这个灿烂的传统艺术，把我们古老而珍贵的文化遗产一代一代地传承下去!

中国传统文化作文 篇3

我国有各种各样的传统节日，其中有过春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节在这些节日中，我最喜欢的是过春节。

传说海里有一个怪兽，叫年，它一到除夕就会上岸伤人，所以人们都怕它。但是有一位老爷爷，在除夕的早时晨，在自家的门上贴了红纸，到了晚上，年冲进院子，看见红纸，怪叫了一声，就猛冲了进来，这时，发出了鞭炮的响声，年吓得仓皇而逃。进年就这样来了。

过大年了，大家都穿了新衣服，大人们都在超市是办年货，我也在超市挑选我喜欢的食物，有灯芯糕、虾米、糖，还买了心爱的书本。奶奶准备了丰盛的食物，准备做团圆饭了，我们一家人一边吃团圆饭，一边说说笑笑，我特别高兴，因为过了年，我又长大一岁了，也长高了。大家吃饭后，一边看春节晚会，到了12点，人们开始放鞭炮了，鞭炮的颜色可多了，有红的、白的、紫的，金光闪闪，热闹非凡，我得了奶奶给我的超极大的大红包，心里乐开了花。

中国的传统节日真让人幸福呀!我们要好好的继承下去。

中国传统文化作文 篇4

我生于苏州太仓，也算是昆曲的发源地。看自己虽也听过几曲苏州评弹，但对昆曲却一无所知。最近，学校中开展了昆曲鉴赏活动，我自然要去领略一番。

明亮的舞台灯光下，红幕中一素袍女子款款走出，长袖飘飘，袅娜多姿。在那富有民族色彩的音乐中，那年轻女子随着乐律舞动起来。这便是《牡丹亭·惊梦》的开场。我觉得新奇，也颇有兴致地观看起来。

但十几分钟后，我心中的那股对新鲜事物的兴趣已被磨光。那单调得令人乏味的音乐，太过华丽而显得浮夸的着装、妆彩，而那唱腔却是显得太难理解。一时间，自己竟有几分困倦之意，“昆曲”已然成了“昆曲”。

不变的音乐在我耳畔回响着，渐渐地，我却从中听出几分别样的意味。那每一个动作，都舞出杜丽娘与情郎的缱倦缠绵；字字句句中洋溢着深厚的情感，把少女那思春之情描绘得淋漓尽致；那时不时的回身一笑，也为少女动人的身姿添上一丝妩媚。一曲终了，我情不自禁地鼓起掌来。

耳畔突然回想起一种欢快。抬头一看，却是《十五贯·访鼠测字》。娄阿鼠那活灵活现的表演，滑稽的动作让人捧腹大笑。而况钟那与作案人的斗智斗勇，环环相扣的破案经过让人的心一阵阵地揪起，之后又放松下来……最后，案情水落石出。那使真凶归案，为被冤枉者伸冤的那一刻，场下一片鼓掌、叫好声。

昆曲是我国的传统艺术，被誉为“百戏之祖”。数百年来，昆曲舞台上涌现了无数性格鲜明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后，虽有同学被选上台做“培训”，但那动作却是说不出的僵硬和怪异，与台上艺人那精湛的表演形成鲜明的对比。大概，这就是所谓的“台上一分钟，台下十年功”罢。

中国传统文化作文 篇5

为了收集传统文化，我打算去文化用品市场三楼的“非遗”博物馆。

刚飞奔到三楼，就听见让人陶醉的“瓯剧”的声音。我随着声音找到了播放“瓯剧”的地方，津津有味地欣赏起来。旁边的简介上说：“瓯剧原名‘温州乱弹’，1959年改为今名。”我原来从不知道，瓯剧以前还叫“温州乱弹”这么搞笑的名字呀！看完瓯剧，我又看见了一幅“画”。我看看旁边的简介，上面写着：“瓯绣始于唐宋，盛于明清。二十世纪五十年代，温州成立瓯绣厂，名画家苏味朔等相继受聘为设计师后，使人物绣推进一步，把传统的中国画与民间工艺有机地结合起来，在形式与题材内容上开创了一代新风。”这么说，这幅“画”应该就是“瓯绣”啦。“画”上的人物和景物，真是栩栩如生呀！参观完瓯绣，我又看见了木偶戏。简介上记载着：“木偶戏又称傀儡戏，是由演员操作木制玩偶进行表演的传统戏剧。”我还观看了一段视频：那些演员一边提着绳子，一边摆着身子，木偶被他们操作地跟真人似的。最有趣的是，一个人操作者木偶，把木偶手上的帽子戴到了木偶头上。最特别的，是乐清首饰龙。资料上说：“首饰龙起源于乐清沿海人民元宵节祈福用的龙船，距今有400多年的历史，中国灯彩最具规模，最具特色的传统民间艺术品之一。”这首饰龙，好像集中了所有民间工艺：有的在绣着瓯绣，有的在雕着石雕，还有的在表演者木偶戏。首饰龙不但含有的民间工艺多，而且?狗浅Ｃ览觯核摹吧硖濉鄙嫌行矶嘟鹱幼龅墓壹行┳龀隼吹尿唑眩?鸟儿“停留”在首饰龙上，补上了些留白。

这些传统的民间工艺，是多么的有趣！

中国传统文化作文 篇6

这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等，其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑。

心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

中国传统文化作文 篇7

中国传统文化作为中国人引以为荣的一样珍宝，曾一直不被人们所质疑但是自从中国走上近代后，在外来文化入侵之后，我们便开始对我们的传统文化进行反思，并在一定程度上进行修改。中国传统文化发展已有数千年历史，其构成在每一阶段都会有新的内容添加，便形成了中国传统文化的复杂性。

首先，中国传统文化拥有很大的优越之处。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“鸟兽不可与同居，吾非斯人之徒与谁与”“起舞弄清影，何似在人间”，都是西方文化所望尘莫及的，因此中国传统文化现代化的发展，是任何保守力量都无法阻挡的。但是，中国传统文化的形成，十一封建社会文明为背景的。回顾历史，西方文化严格来说实在文艺复兴之时才逐渐形成的，是以资本主义为背景的。一个是封建社会色彩浓厚的文化，一个是资本主义色彩浓厚的文化，这就注定了中国传统文化的落后性。

文化在本质上是一种经验性的事物，而作为一种经验性的事物，就有着不可避免的时空局限性，这也正是文化力量的局限性所在。这种局限性使得文化在时间的延续上和空间的传播上总是不断面临新的挑战，表现为诸如传统文化与现代文化之间的差异，此文化与彼文化之间的差异等等。传统文化与现代文化之间的差异，是同一空间下的文化在时间上的矛盾差异，这造成同一个民族、国家或地区内部发生文化上的争论。此文化与彼文化之间的差异，是同一时间下的文化在空间上的矛盾差异，这造成不同民族、国家或地区之间发生文化上的冲突。因为文化是一种感性的事物，所以它在本质上就是非理性的。我认为文化这种东西不应该去相互竞争，而是应该相互学习融合。在经济全球化的大背景下，思想文化的大融合也应该是一种整体趋势。

举例来说。在中国的传统文化中，中医无疑是一个重要的组成部分，因此中医具有十分明显的中华文化的民族特征和历史特征。相对于西医，中医更多地在形态上表现为是一种知识的自然积累，而缺少西医的理性特征和科学方法特征。这正是中医的中国文化特性所在，也是中医的不足之处。这一特点决定了中医必须进一步从文化形态上升到文明形态，这样才能具有更大更强的生命力，才能溶入到现代科学文明中去。中医所面临的问题，不是内容的正确与否的问题，或者说不是属于什么伪科学的性质问题，而是在形态上如何进一步发展的问题，或者说是属于科学方法论的性质。

有趣的是，不仅中医，而且整个中华传统文化，都天生具有某种强烈的感性特征。这首先表现在作为中国传统文化的载体——汉字语言上。众所周知，汉字是一种典型的象形文字，虽然也是一种符号，但汉字汉语与其它拼音文字语言有着很大的不同，它带有很强的感性色彩。比如说，汉字的象形特征、汉字的声调特征，就使得汉语在运用时有着很强的感性特点，这种感性特点在中国古典诗词这一文学艺术形式上表现得最为突出。人们之所以喜欢中国的古典诗词，是因为只有在中国古典诗词这种独特的中国文学艺术形式里，才能体会到那种绘声绘色、情景交融的意境美感。

中国传统文化的感性特征还体现在作为中国传统文化的思想起源的《易经》中。众所周知，《易经》所具有的思想和思想方式也有着很强的形象思维的特点。《易经》所追求的是言象合一、意象合一的精神状态。了解和读懂《易经》中阐述的思想，需要凭借和发挥汉字语言的独特的形象和意象思维特点，也就是要由言及象、再由象及意。《易经》中的这种言、象、意三位一体的特点，贯穿于中国传统文化的各个方面，使得他们在整体上被赋予鲜明的中华文化传统的烙印。

如同中医所面临的问题一样，中国传统文化所面临的问题，也不是是否需要摈弃的问题，而是如何使之进一步现代化的问题，是如何与科学理性思维方式相融合的问题。孔子有一句名言，就是“己所不欲，勿施于人。”这句话的意思就是让人明白，既然我不喜欢别人不尊重自己，那么别人也肯定是希望我尊重他。其实中国的传统文化充满了这种体恤他人、宽以待人的博大胸怀。李斯在《谏逐客书》中这样劝谏秦始皇：“泰山不让土壤，故能成其大;河海不拒细流，故能就其深。”这种对人对事的态度正是中国传统文化中所强调的海纳百川的包容精神的体现，也是中国古代哲人所具有的大智慧的生动体现。

特别值得指出的是，中国传统文化所具有的强调客观以及包容的理性精神，与西方传统文化所拥有的科学和宽容的精神在本质上是一致的，它们都符合人类社会的文明和思想进步。因此，我们根本不必对中国传统文化抱有一种失望乃至鄙视甚至彻底摈弃的悲观态度。震惊世界的弗吉尼亚理工大学赵承熙枪击案，让世人对美国人所表现出来那种冷静、客观和宽容的精神十分难忘，而美国文化中的这种吸引人之处也正是我们中华民族传统文化中原来就具有的宝贵之处。

文化是人类社会对自身文化进行反省反思后形成的一种自觉意识，具有跨越时空的普遍性。任何传统文化，都有着其自身产生、存在和发展的历史理由，但也有着进一步按照科学和理性的精神加以改造和提升的必要。

对待中国传统文化，我们所需要做的，就是以现代文明的眼光来重新审视它，并引入科学和理性的方法来改造它、提升它，使之更加符合人类文明进步的大趋势，并更好地为人类社会和世界文明的进步发挥其应有的价值和贡献。

中国传统文化作文 篇8

中国的传统节日有很多，如：春节、元宵节、清明节、端午节……其中，我最喜欢春节了。

关于春节，有一个流传很广的故事，我来给大家讲讲吧。古时候，人间出现了一个怪物，叫“年”，每到大年三十，“年”就会从地洞里出来去吃人，人们都害怕得不敢睡觉，他们聚在一起说话，好像想将“年”要吃自己的事情忘掉。有一次，一个小孩在院子里玩，突然，“年”来了，“年”张开血盆大口，要吃小孩。小孩一慌，把一个鞭炮扔到火堆里，噼里啪啦，噼里啪啦!一阵震耳欲聋的声音响起来，“年”听到，害怕极了，顿时浑身起了鸡皮疙瘩，一溜烟跑了。从此，每到大年三十，人们就放鞭炮，“年”再也不敢来了。

到了春节的前几天，家家户户都要把家里打扮得焕然一新;除夕这天，家家户户贴对联，聚在一起吃团圆饭;春节这天，孩子们也穿上了很漂亮的衣服，大人、小孩都露出了幸福的笑容，相互祝福道道贺。

中国传统文化作文 篇9

据说，古时候有一个叫年的大怪物，每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法，用红纸剪一个“福”字贴在门上，在红纸上写一些吉利话也贴在门上，那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联，；流传至今。每到过年，街上彩旗飘飘，挂满了红红的灯笼，家家户户购买年货，可热闹了，小朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天，与家人一起吃饺子看晚会，精彩的表演引的我们哈哈大笑，如果天天过年该多好。

春节过后就是元宵佳节，也是团圆节，这天吃元宵、猜灯谜，寓意家家团团圆圆，合家幸福、安康，每人心中无比幸福快乐。中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。

中华传统文化丰富多彩，但我最感兴趣的是剪纸。

舅妈会剪各种各样、奇形怪状的窗花，非常漂亮，我很羡慕，于是缠着舅妈教我剪一些简单又漂亮的窗花。那天，舅妈拿出两把剪刀和两张白纸，要教我剪一个“喜”字。舅妈让我把纸对折，再写上半个“喜”字，然后慢慢地剪下来。一开始，我怎么剪都剪不好看，在舅妈的帮助下，我终于剪出了一个大的“喜”字，我喜出望外。舅妈不但会剪“喜”字，还会剪“凤凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小鱼”、“小鹿”……个个栩栩如生，让人爱不释手。

妈妈还特意让我上网查找了一些有关剪纸的资料。原来剪纸艺术是从唐代一直流传到今的，已有上千年的历史了，是一种历史悠久的民间艺术。有些人，还能把一张张普普通通的纸，剪成一张张“花草树木”、“山山水水”、“活泼的小孩”、“年迈的老人”等等，真是太神奇了。

剪纸不仅丰富了我的课余生活，还训练了我的动手能力，更发挥了我的想象力，设计出一张张美丽的剪纸。

中国传统文化作文十一篇

在学生的学习过程中，写作是必不可少的基本技能之一。通过写作，人们能够更加清晰地了解自己的内心，从而实现个人的成长。教师范文大全小编用心制作了这篇“中国传统文化作文”，希望您能欣赏。谢谢您的关注，希望您能喜欢我们的文章并与身边的朋友分享！

中国传统文化作文 篇1

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统文化作文 篇2

中华民族的历史非常悠久，有着许许多多名扬中外的传统文化。有世界闻名的剪纸、书法、刺绣、国画、玉雕、兵马俑、对联、中国结等，还有很多家喻户晓的传统节日，像春节、元宵节、端午节。但在这么多的传统文化中，我最感兴趣的是剪纸。

剪纸是一种非常博大精深的民间艺术，深受人们的喜爱。每逢佳节，人们会剪一些“喜”字、“福”字，贴在窗户或者大门上，表示庆贺。还有许多心灵手巧的能手，会剪一些活灵活现的动物图案来美化环境，像奔跑的骏马、跳跃的兔子等，惟妙惟肖，十分逼真。我的奶奶非常喜爱剪纸，这个暑假，我就回老家请奶奶教我剪纸。

我先准备了一张大红色的彩纸，把它对折了两次，在上面画了半个竖的“喜”字;然后用剪刀小心翼翼地抠去多余的部分。奶奶对我说：“剪好的纸摊开来的时候一定要轻手轻脚。”我按照奶奶的方法，一点点把纸平铺开来，一个完整的“囍”字展现在我面前。“啊，我成功了！”我仔细地看了看自己剪的“囍”字，心里别提有多高兴啦！

那次学剪纸让我印象深刻，久久不能忘怀，使我更喜爱上了这项传统文化。

中国传统文化作文 篇3

儒家传统思想非常重视对国民自身进行修身的伦理道德教育。在此问题上，儒家强调“诚”“敬”“信 ”的和平修身信条，并形成为中华民族的传统美德，这对于保障国家和平发展具有重要的意义。诚即真实无妄，敬即主一无适，信即真诚忠信，不管时代如何变化，没有诚、敬、信，人就不能称其为人，当然，没有诚信人类也无法和睦相处，更谈不上社会的繁荣昌盛。儒家思想主导思想潮流数千年，它所倡导个人要“诚”“敬”“信”的价值观使得中国民众自古形成热爱和平的历史传统和心理基础，也保证了它的崛起只会是“和平崛起”。近年来，由于中国信誉较好，其投资环境也日益受到国际投资者的青睐，成为吸引外资的大国。中华民族无论历史上还是现实中都是讲求诚信的，都是负责任的。

相信在不久的将来，只要合理地开掘儒学传统资源，中国传统文化中的精华就会以新的方式与世界文化、现代文明并存，并不断焕发新的生机和活力，将会建构一个更好的社会主义和谐社会，实现人类共同追求的理想。

中国传统文化作文 篇4

传承文化，从小做起，要以德为本。孔子提倡“孝弟忠信，礼义廉耻”，并把“仁义礼智信”作为五常。以德为本不仅是几千年来中国社会的道德评价标准，也是中华民族朴素的为人之道。“十年树木，百年树人”“君子务本，本立而道生”“天下为公”“与人为善”优秀传统文化中的思想观念、美德情操陶冶着人们的心志，滋养着人们的心灵。所谓根本，就是事物的本源。“根本不美，枝叶茂者，未之闻也。”对于少年儿童来说，强基固本尤为重要。民族的文明基因，文化的根源血脉，都要靠祖国的`下一代不断传承。

从小做起，更要从自己做起，从身边做起，从小事做起。“不积跬步，无以至千里”，好的习惯要在日常生活中通过一件件小事逐步形成。青少年的思想观念，受家庭、学校、社会各方面影响，各方面都要为文化传承营造良好的环境。大人要做好榜样，学校要组织好教育，社会要有明确的价值导向。“天行健，君子以自强不息”“正人必先正己，正己才能正人”。

传承文化，不但要树立榜样，还要记住历史。文化是民族的血脉，历史是国家的根基。不忘历史，才能开辟未来。留住血脉，才能走向复兴。要反对语文教材“去中国化”，指出要深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

“一屋不扫，何以扫天下？”传统文化的精髓是立德修身，广大青少年通过对传统文化的学习，约束自身行为，才能更好地影响身边的人，一起加入净化社会环境的队伍。无论是《论语》《道德经》《资治通鉴》等经典著作还是流传千古的诗歌名篇，其中对仁、义、礼、智、信的弘扬，沉淀着中华民族最深沉的精神追求，同时也饱含着温文尔雅的人格养成。

广大青年要了解传统文化的思想精华和道德精髓，了解中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。对广大青少年朋友躬身践行、以身作则，很有指导意义。

中国传统文化作文 篇5

除夕，真热闹啊！人们忙得不亦乐乎，贴对联又挂年画，包饺子，大人们都忙着做着美味的晚餐。

我吃完了饭，爷爷走

了出来，一边把手里的红包给我，一边说：“乖孙女，这是给你的压岁钱。”我接过大红包，说：“谢谢爷爷！”各位长辈也纷纷给我了大红包，我开心极了！我把大红包放进口袋，拿起桌子上的打火机和“金山”。“银山”，跑到门口找了一个安全的地方，把“金山”点燃，只见它一瞬间飞上天空，变出不同颜色的山形状，一下子照亮了我们的脸。我和妹妹一起高兴地拍手叫好，接着点燃“银山”，“银山”也很美，我放完了烟花，该让爸爸放了，爸爸拿出一大箱烟花放在一个安全的地方点着导火线，“嗖”烟花飞上了天，有的像一朵牡丹花，有的像一个红太阳，还有的像一张小花脸。美丽的烟花像天上的仙女撒下的花瓣。

除夕之夜还有个必不可少的节目—春节联欢晚会，我和爸爸妈妈一起坐在沙发上吃着水果，嗑着瓜子，时不时地发出欢快的笑声，屋子里充满了欢乐洋溢的气氛。

啊，多么美好的除夕之夜！

中国传统文化作文 篇6

放风筝是我国著名的传统文化。我现在就给你们介绍风筝吧！

风筝是中国人发明的，相传墨翟以木头制成木鸟，是人类最早的风筝起源，后来墨翟的学生鲁班用竹子改进了墨翟的风筝材质，更而演进成了今日的有线风筝。

直至东汉时期，蔡伦发明了造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，被称为“纸鸢”，因此可以推断，中国风筝已经有两千年以上的历史了。

据说，美国也有做风筝的故事，当时的雷电与闪光，人们以为是宗教上神的怒吼而生恐惧，富兰克林则利用风筝，证明了雷电与闪光是空中放电的现象，从而发明了避雷针。

山东是有名的`风筝之乡，那里有着一年一度的放风筝节目。

我家也有传统文化，那就是风筝，还是只小燕子。我喜欢风筝，更佩服当时劳动人民的智慧。

中国传统文化作文 篇7

在过年的时候，我们要放爆竹、贴窗花、挣压岁钱、吃饺子、听年的故事。其中，我最喜欢听年的故事。关于年的故事有很多种，我最喜欢其中的两种。

一种是说年是一群非常凶猛的动物，它们聚在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到寒冬，年就出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃上百只虎豹熊和几十个人。

一到冬天，人们都得集中起来和年作斗争。在与年的斗争过程中，人们逐渐发现年虽凶恶残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃火把，手持武器呐喊助威，直到把年全部赶走。

另外一种传说是，很久很久以前，有一只深居海底的怪兽叫年，它的头上长着一对尖尖的角，非常凶猛。到了除夕这只叫年的怪兽就会爬上岸伤害人命，所以到了除夕，大家都逃到深山里。

这一年，从村外来了一位白发苍苍的老人，老人告诉大家，年有三怕，第一它怕红色，第二它怕响声，第三它怕火光。所以当过年的时候，人们都要放爆竹、贴窗花、开灯过夜。

年的故事很吸引人，过年的习俗丰富多彩，我喜欢过年！

中华民族五千年的文明，积淀了丰富多彩的传统文化：我们有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷；有古老的民族艺术、如戏剧、国画；有宏伟的古代建筑，如故宫、长城；有美丽的神话，如女娲补天……

中国传统文化作文 篇8

今天是一个特殊的节日，想知道它是什么节吗?对了，就是端午节。我祝你们“端午节快乐!”

一到端午节，我就很兴奋，因为我很爱吃粽子，但只有端午节的时候能吃到许多的粽子，平时妈妈是不多买的。

既然今天是端午节，那我就要给你们介绍一下端午节的由来：公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初五——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗也这样流传下来。

每当端午节时，人们都会带有花花绳儿、吃粽子、喝雄黄酒等，有的还会带平安符来保平安。

每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”。

中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。

春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。

过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。

中国传统文化作文 篇9

中国传统节日有很多，不同的节日都有不同的美食和活动。比如：元宵节吃汤圆、闹花灯;端午节吃粽子、赛龙舟……其中我最喜欢冬至，因为在这天可以吃上一碗热腾腾的饺子。

去年冬至，我就和外婆包了一回饺子。外婆拿来一大碗面粉，把它倒在盆子里，然后一边用勺子加水，一边使劲揉搓。我已经迫不及待啦，于是我对外婆说：“我来我来!”外婆只好手把手教我。没过一会儿，散面粉就变成了一个大面团啦。可是，我却变成了“白脸猫”。

外婆的手就像神奇的魔术师，一会儿把面团变成长条，一会儿把长条切成了“象棋”。接下来，就要开始做馅啦。外婆把芹菜切成丁，把肉馅切成泥，然后放在一起搅拌还要加入料酒、生姜、盐，最后，馅就做好啦。

然后外婆把“象棋”一边擀，一边转动，这样一张饺子皮就做好了。我在一旁喊道：“让我试试吧!”我本以为是件很容易的事，后来一试，我不是把皮做成了正方形，就是一边凹进一边凸出。我再做几张吧!呀，成功啦!这样皮就完工了。

接下来就是包了，外婆先把一张皮放在手上，再放进馅，把中间合起来，然后，一边把旁边也合上，一边做出波浪形的花纹，一个饺子就做好啦。我也试了试，哎呀!馅放的太多了，可是中间已经合起来了，我灵机一动，把馅从旁边挖了出来，还好，饺子并没有破。后来我和外婆又包了一百个，可好看了。

外婆烧了一锅，我轻轻的咬上了一口，菜和肉的浓香立刻在舌尖漫舞，久久环绕，真是皮薄馅多。于是，我终于明白了为什么要在冬至这天吃饺子!

中国传统文化作文 篇10

风筝是一种中华传统文化，下面听听我的介绍吧！

风筝源于春秋时代，至今已有通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了 “风筝”的叫法。

山东潍坊是我国著名的风筝之都，那里每年都要举行一次国际风筝节，可热闹了。

我还知道风筝是怎么做的呢！首先准备好工具：浆糊， 纸、刀 ，用的材料是：竹篾，纱纸条，马拉纸。

先将竹篾浸水，令竹篾软身，再用刀将竹篾破开，约三份之一粗度，然后修半形，因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上，如果太粗，竹篾会拉破纸张，同时竹篾太粗，纱纸条就贴不稳。将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度，约为（。下一步，就将马拉纸裁成一个四方，长约24吋，马拉纸是一种非常粗糙的纸张，最适合作风筝。

此时就可以将竹篾贴在纸上，但要记住，将长长的竹篾，用纱纸扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好。

最后一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方，较好线与风筝的角度后，就可起放。风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具，当风筝乘风而上之时，如果一方较重，风筝就会偏向这方，而尾巴最好比较长，因为越长就会有一个重量令风筝头部升起，使全身受风，平衡了斜的一方。 风筝的丝线可以用牛皮线，棉线，玻璃线等线辘可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上，要成一斜角。

看了上面的介绍，你是否对风筝有了许多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！

中国传统文化作文 篇11

当我还是个孩子的时候，每到农历新年的30天晚上，村子里到处都是鼓声。那时，村里的街道上挤满了人。有些人在敲锣打鼓，有些人在跳秧歌，有些人在踩高跷，有些人在玩龙。村子里非常热闹。穿着棉衣的孩子们在街上互相追逐。他们不时地放枪。老人们正聚在一起聊天。年轻人和漂亮的女孩正在为人们表演节目。

在清明节，人们总是把绿色的柳枝挂在门上;在端午节，奶奶总是为我们系五根绳子，煮鸡蛋，煮大蒜，包饺子。当中秋节来的时候，我们一家人坐在院子里，抬头看明月，吃月饼。这是世界上最大的快乐。

但此时此刻，“洋节”即将来临，西方的情人节已经取代了我们中国的情人节。作为一个中国人，难道你不应该做点什么吗

现在，人们总是出去吃一顿大餐，通过电视看春节联欢晚会。许多人叹息着说:“没有所谓的新年。”他们不知道如何跳秧歌，打鼓和其他文化习俗正在向我们挥手告别。

人们怎么能在清明节的时候在家门口种一棵柳树呢?他们只是去扫墓。这是所有。在端午节，还有谁会在中秋之夜安全地在家包粽子呢?还有谁会舒舒服服地坐在院子里，和家人一起捧着月饼，抬头赏月呢

优秀的中国传统文化逐渐被人们遗忘。在当今社会，传统节日变得越来越冷。我们怎么能不担心它，不引起社会的广泛关注呢

优秀的传统文化是先人留给我们的无形财富。传统节日蕴含着优秀的中国传统文化因素，是中华民族优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我建议你为弘扬传统文化做点贡献。优秀的传统文化不属于这个民族，它属于世界。我们应该尽我们最大的努力向世界推广我们的传统节日，使世界更加丰富多彩。保护传统文化，弘扬民族精神。你还能做什么!

弘扬中华美德，建设和谐校园

中华民族有着5000年的悠久历史，是艰苦奋斗的结果。聪明的中国人创造了光明的礼貌。中国素有“礼仪之邦”之称。作为21世纪的青年先锋队和新世纪的接班人,我们应该珍惜我们的祖先留下的宝贵的历史文化遗产,继承优良传统,让礼仪渗透校园有很多书籍,让礼仪成为永久保存在中国的土地。

现在，有很多学生追求名牌。高档。华丽的衣服。在我的课堂上，有许多学生穿著名牌衣服向学生炫耀，或比较一些不时髦的学生，以满足他们的虚荣心。但是我认为对小学生来说最重要的是快乐地学习，而不是与他们的同学比较。只要我们的小学生穿着得体，符合他们的身份，我们就可以用礼仪和知识来提升我们的形象，而不是用时尚华丽的衣服来衡量我们的形象。

我们应该互相尊重，互相帮助，互相爱护。如果学生之间有矛盾，应该进行更多的自省，不要把错误推给别人。它就像润滑油，使粗糙的摩擦轨迹消失。相互理解和宽容可以使班级更加团结，友谊更加深厚。我们应该尊重每一个学生，与我们周围的学生相处融洽。

让我们秉承传承礼仪的使命，走向未来，教育我们美丽的校园。让我们以“弘扬中华美德，构建和谐社会”为宗旨，追上大潮的意象，沐浴礼仪的阳光!

另一个清明节。“在清明节，有很多雨，路上的行人想打破他们的灵魂。”清明节并不热闹，只是有点伤感。革命烈士们，你们牺牲了多少!

中国传统文化心得感悟(精华12篇)

我们有一些启发后，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样我们可以养成良好的总结方法。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？以下是小编整理的中国优秀传统文化心得体会范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

中国传统文化心得感悟 篇1

在历史的长河中，中华优秀传统文化犹如一颗璀璨的明珠，照亮着华夏儿女的心灵，指引着我们前行的方向。作为一个深受其熏陶的中国人，我深感中华优秀传统文化的重要性与魅力，并在不断地学习、体悟中，收获了诸多感悟与心得。

一、中华优秀传统文化的核心价值

中华优秀传统文化的核心价值在于其独特的哲学思想、道德观念和人文精神。儒家的仁爱、礼义，道家的自然、无为，佛家的慈悲、智慧，共同构成了中华文化的精神内核。这些价值观念不仅塑造了中华民族的性格特征，更成为我们面对人生、社会、自然时的行为准则。

“仁爱”是儒家思想的核心，它教导我们要以爱心对待他人，关注他人的需求与感受。在日常生活中，我们不仅要尊重长辈、关爱弱小，还要在社会中倡导和谐、友善的氛围。这种思想让我更加珍惜人与人之间的情感纽带，努力成为一个有爱心、有责任感的人。

道家的“自然”观念则让我学会了顺应自然、与自然和谐共处。在快节奏、高压力的现代生活中，这种思想为我提供了一种独特的减压方式，让我能够在繁忙的工作之余，找到内心的宁静与平和。

佛家的“慈悲”与“智慧”则是我在面对人生困境时的精神支柱。它们教导我要以慈悲心对待众生，以智慧眼看待世界，从而在纷扰复杂的社会中保持一颗清净、明亮的心。

二、中华优秀传统文化的艺术魅力

中华优秀传统文化不仅蕴含深厚的哲学思想，还以其独特的艺术魅力吸引着世界各地的目光。书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式，都是中华文化的重要组成部分。

书法，作为中华文化的瑰宝，以其独特的艺术风格和审美价值赢得了世界的赞誉。在练习书法的过程中，我不仅学会了如何运用笔墨来书写汉字，更体会到了书法中所蕴含的`宁静、雅致与深邃。每一笔、每一划都仿佛是一个个小生命，在宣纸上跳跃、舞动，展现出无尽的艺术魅力。

绘画，尤其是中国传统水墨画，更是将中华文化的艺术魅力展现得淋漓尽致。水墨画以其简洁、自然的笔触，描绘出山川、花鸟、人物等生动的画面。在欣赏这些画作时，我仿佛能够穿越时空，与古人进行心灵的对话，感受到他们笔下的自然之美与人文情怀。

音乐与舞蹈也是中华文化中不可或缺的艺术形式。从古老的编钟、古琴到现代的民族乐器，从古代的宫廷舞蹈到现代的民族舞、街舞，中华文化的音乐与舞蹈都以其独特的风格和韵味，展现出中华民族的创造力和艺术才华。

三、中华优秀传统文化的社会功能

中华优秀传统文化在社会中发挥着重要的功能，它不仅是传承民族精神、弘扬社会正能量的重要载体，还是促进民族团结、增进社会和谐的重要力量。

在传承民族精神方面，中华优秀传统文化以其丰富的历史底蕴和深厚的文化内涵，为中华民族提供了强大的精神支柱。无论是面对外敌入侵时的英勇抗争，还是面对自然灾害时的团结互助，中华民族都能够从传统文化中汲取力量，坚定信念，勇往直前。

在弘扬社会正能量方面，中华优秀传统文化中的仁爱、礼义、诚信等价值观念，成为了社会道德建设的重要基石。这些价值观念不仅塑造了中华民族的性格特征，更成为了我们面对人生、社会时的行为准则。它们教导我们要以诚信为本、以礼待人、以义为先，从而在社会中营造出一种和谐、友善、向上的氛围。

在促进民族团结、增进社会和谐方面，中华优秀传统文化以其包容性、多元性的特征，为不同民族、不同文化之间的交流与融合提供了可能。在中华文化的大背景下，各民族的文化特色得以保留和传承，同时也在相互交流中得以丰富和发展。这种多元文化的交流与融合，不仅促进了民族团结和社会和谐，也为中华民族的伟大复兴注入了新的活力。

四、中华优秀传统文化的现代价值

在全球化、信息化的时代背景下，中华优秀传统文化仍然具有其独特的现代价值。它不仅能够为我们提供精神滋养和文化自信，还能够为解决现代社会问题提供智慧和启示。

在精神滋养和文化自信方面，中华优秀传统文化以其独特的哲学思想、道德观念和人文精神，为我们提供了一种独特的文化认同和归属感。它让我们更加深入地了解自己的文化传统和民族精神，从而在面对全球化带来的文化冲击时保持自信和定力。

在解决现代社会问题方面，中华优秀传统文化中的许多思想和观念仍然具有现实意义。例如儒家的“和为贵”思想，可以为解决社会矛盾、促进社会和谐提供有益的启示；道家的“无为而治”思想，则可以为现代企业管理、社会治理等提供新的思路和方法。

同时，中华优秀传统文化中的许多优秀传统和习俗，如尊老爱幼、勤俭节约、诚实守信等，仍然是我们今天应该坚持和弘扬的。这些传统和习俗不仅是我们民族精神的体现，更是我们面对现代社会挑战时的宝贵财富。

五、结语

中华优秀传统文化是中华民族的瑰宝和骄傲。它以其独特的哲学思想、道德观念和人文精神，塑造了我们民族的性格特征和行为准则。在学习和体悟中华优秀传统文化的过程中，我深感其博大精深和无穷魅力。

未来，我将继续深入学习中华优秀传统文化，不断汲取其中的智慧和力量。同时，我也将积极传播和弘扬中华优秀传统文化，为传承和发扬中华民族的精神瑰宝贡献自己的力量。我相信，在全体中华儿女的共同努力下，中华优秀传统文化一定能够在新的时代背景下焕发出更加璀璨的光芒！

在此过程中，我也深刻认识到，学习中华优秀传统文化不仅是对过去的回顾和敬仰，更是对未来的展望和憧憬。它让我们更加坚定地走自己的路，不断追求更高尚、更美好的人生境界。同时，它也让我们更加自信地面对世界，以更加开放、包容的心态去拥抱不同的文化和观念。

总之，中华优秀传统文化是我生命中的重要财富。它让我更加深入地了解自己的文化传统和民族精神，也让我更加珍惜和热爱自己的国家和民族。在未来的日子里，我将继续努力学习、传承和弘扬中华优秀传统文化，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量！

中国传统文化心得感悟 篇2

听完马主任的讲课后，让我受益匪浅，尤其是在讲到《弟子规》《入则孝》这一篇时，我不禁深感惭愧，我能为父母做到的却很少，真是太不孝了，当父母多唠叨几句时“气凉了，多穿点衣服，别感冒了”我会很不耐烦的回答知道了。殊不知父母是为了我们好，应该恭敬的聆听。

我们的父母为我们操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气连天

孝敬父母是我们义不容辞的责任，我们从呱呱坠地的那时起，父母便给予了我们爱，在爱的`哺育下，成长，成才。这份爱是我们必须回报的，孝敬父母是我们应该做的，在现实生活中，有些儿女做的很不雅观，饭来张口，衣来伸手，从不关心体贴父母，甚至有些子女从不记得父母的生日及其爱好，他们的行为的确令人有些伤痛，孝敬父母其实很简单，一句虚寒问暖的问候，当父母身处困境时，应鼓励他们。当他们摔倒在地上时，用双手亲切的扶起。当父母忙碌时，应主动帮助他们，去帮他们分解压力；当父母心灰意冷时，应劝告他们应鼓起勇气去面对。生活本应该是这样，许多事是无法改变的。父母是我们生活的一半，如果父母是一朵荷叶，那么荷叶里包裹的便是我们，我们应该孝敬父母，用真诚而又热情的爱去孝敬他们。感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而做为我们，只知饭来张口，衣来伸手。让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出。学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。

我相信，只要我们对父母拥有一颗感恩之心，我们就一定能做得更好。虽然我们为父母做的事情很小，但父母一定能感受到我们对他们在生活中一点一滴的爱与感恩。定会被我们的感恩行为所感动。百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母从现在做起，从自己做起，孝敬我们的长辈。让我们对着爸爸妈妈大声说：爸爸妈妈你们辛苦了，我爱你们！

孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。

中国传统文化心得感悟 篇3

中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面，传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍，眼球像扫描仪一样机械地扫看着，就这样一天、两天、三天。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下；道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为；佛教崇尚的的利己利人，功德圆满；《周易》推崇的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍；让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，顺序错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉？

一人独自走在街上，发现戴手串的人越来越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗？我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会会是一个安静祥和的社会，我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗？古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的`心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形？我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中；帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中；中国乃至世界的救之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先是文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！

中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更是需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！

中国传统文化心得感悟 篇4

源远流长，博大精深，这是中华传统文化所具有的特质。但是，在当今各种“变异”文化的冲击之下，人们开始亵渎传统文化，把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧？坚守传统文化的本真，守护心中那泓清泉迫在眉睫。

曾几何时，我们悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们，早已习惯了“蓝精灵体”，习惯了那句例行公事的套话：“元芳，你怎么看？”殊不知，在我们戏谑调侃之时，传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时，不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们，情何以堪！

当“举头望明月，低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非，我们该作何感想？一片真切的思乡之情被无聊地调侃，这是一种怎样的悲哀！对于中国沉淀已久的文化，我们虽然没有能力去完全深谙，但也没有理由不保持它自然之美的本性，更没有资格去胡编乱造，去挑战先人们高超的`文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度，所以我们要坚守本真，不要丢失了对传统文化应有的崇敬和敬畏之心，在传统文化调侃中迷失前进的方向。

在网络高度发达的信息时代，人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族，如果连自己的文化都保护不了，那还有什么存在的意义呢？当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候，我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号？

坚守传统文化的本真，并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想，创新和突破是必要的，毕竟，那是人们前进的动力源泉。坚守本真，意味着天空的圆月依然是圆月，它是一轮思乡的月，而非被人们俗化了的月亮；坚守传统文化的本真，意味着那融在酒中的是一片真情，而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守传统文化的本真，给先哲们一份尊重和敬畏，不要矫揉造作，不要画蛇添足，更不要将经典俗化。

保持一颗敬畏之心，坚守传统文化的本真，让自然和谐的春风吹向每一个角落，让传统文化之树绽放鲜花朵朵，滋润万物。

中国传统文化心得感悟 篇5

如果说经济的主体是物质丰富的创造，政治的主体是根本利益的保障，那么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化，是民族延续的重要标志，是国民素质和科技水平的重要保障；传统文化则是民族的认同与归属。然而，在一个人心愈发浮躁功利化的社会，文化俨然成为一种奢侈品，似乎给人以可望而不可及的感觉。因此，我们应该重建文化家园，解决精神的归宿与寄托问题，守住民族文化的根脉，这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。

文化传承是对民族文化的认同，是精神的寄托和灵魂的归宿。泱泱大国，不曾断代，五千年的华夏文明，创造了光辉灿烂的历史。在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中，我们有着无可比拟的传统建筑，我们有着引以为傲的传统文化，我们有着修身养性的史书典籍。我们可以游故宫，览皇家王室之恢宏；登长城，观群山环抱之雄伟；赏园林，品江南水乡之柔情；我们可以包饺子，盼游子归家之团圆；赛龙舟，思爱国屈原之情怀；插茱萸，念异乡亲友之安危；我们可以吟唐诗，赞平仄音韵之美妙；诵宋词，叹国家兴亡之苍茫；读小说，慨人生命运之起伏，在中华文化的长河里徜徉，我们乐此不疲，流连忘返。传承悠悠大国之风范，继承光辉文明之伟大，不断地从经典中汲取营养，才能不断地焕发出生机与活力。

文化虚无，是对民族文化的否定，是信仰的坍塌时代的悲哀。大文豪鲁迅在《拿来主义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。我们处在一个急剧变革的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代；这是一个抛弃传统，丢掉根本，一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代；这是一个崇洋媚外，一切都是外国的好的时代；这是一个正在割断自己的精神血脉，努力把自己打扮成老外的时代，这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代，它正影响着人们的思维方式和行为方式。所以，研究生考试出现的'问题，就能理解。中华文化强调以德治国，以文化人、强调“仁者爱人”等等思想。这些思无论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉，深深融入每个炎黄子孙的精神基因中，成为中华民族独特的精神标识。

文化创新，是文化发展内在动力，是继承基础上的创新发展。进行文化的创新，就必须立足于中华优秀的传统文化，用好这湾源头活水，用其蕴藏的精神财富来以文化人，以文育人。进行文化创性，要以科学态度对待传统文化。坚持历史唯物主义的立场，古为今用推陈出新，革故鼎新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。进行文化创新，要认真梳理传统文化资源，认真汲取其中的精华，发掘其时代价值，增强文化自觉性与文化的自信，增强国人的骨气和底气，按照时代发展需求，对文化内涵及表现形式进行改造完善，激活其生命力。

“拂面春风好借力，正是扬帆远航时”历史车轮滚滚向前，我们不能坐以待毙，要以一种更加开放包容，兼收并蓄，为我所用的态度，正确地对待外来文化与传统文化的融合，使中华的传统文化永远在世界民族之林熠熠生辉，发扬光大！只有民族的才是世界的，守住民族文化的根脉是我们时代青年的责任和义务。

中国传统文化心得感悟 篇6

中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。在现代生活节奏越来越快的社会里，人们已经淡忘了中国五千年总结下来的文化，个人的金钱欲望和享受的生活状态占据我们现代人的生活，在这个人人拜金的物欲横流的今天，传统的优良的东西，渐渐被大家觉得稀奇了。

中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。

人生当中有很多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说真诚的话；少说命令的话，多说尊重的话；少说批评的.话多说鼓励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐，儿行千里，母担忧，记得怀揣着入学通知书的离家时候，母亲很早在起床为我煮饺子，之后母亲流着泪和父亲把我送到车站，一直到现在每次离家的时候父母还以一样的为送行，每次打电话的时候都要嘱咐一句，在外边要照顾好自己，什么事情多想一想，我叩首，再道一声：“感恩的父母！”

在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。通过学习，我对中国传统文化有了更进一步的认识，我要把中国传统文化中的有价值的内容，用来把今天的工作做得更好，实现它的现代价值。

《中国传统文化概论》课程心得《中国传统文化概论》结束了。杨老师的《中国传统文化概论》，结束了。在这学期的日子里，杨老师和我们一起走过了这段中国传统文化的日子，让我们有点依依不舍，不愿和《中国传统文化概论》说再见。

首先《中国传统文化概论》在杨老师的讲解下，讲的非常生动有趣。特别是杨老师的渊博知识、诲人不倦的态度，非凡的谈吐，征服了我们。向我们传授了中国传统文化知识，习得了传统文化的精要。

《中国传统文化概论》从物态文化、制度文化、行为文化、思想文化四个方面，对中国传统文化做出了全面介绍，详细的介绍了中国古代的哲学、宗教、科技、文学、艺术、史学、民间习俗等方面的基本知识和基础理论。这和我所认识的中国传统文化不同，以前只是认为精神方面的就是中国传统文化。但是我现在知道了中国传统文化不止表现在这方面，还包括更多的东西：科技、文化典籍、宗教、教育、艺术、文学等等众多的东西。比如人的衣食住行也是中国传统文化的一部分，即饮食文化、衣饰文化、建筑文化、交通文化。这些都具有重要的影响作用。总之中国传统文化博大精深，源远流长。中国传统文化以其丰富多彩，博大精深；兼收并蓄，融会贯通的成就和特点，使《中国传统文化概论》的设置更加有必要。它使我们更加深层次的认识了解了中国传统文化，更加的热爱中国传统文化；它有助于我们青年大学生认识国家民族的历史文化，树立正确的人生观和价值观，增强我们国家民族的自豪感和自信心。

具于以上《中国传统文化概论》的基本内容和总要意义，我认为《中国传统文化概论》的课程设置，应该让更多的院校专业设置，让更多的大学生认识了解中国传统文化，培养我们的文化素质。特别是在物质生产和科学技术水平发展的情况下，在西方思想的泛滥下，我们每一个国人都应该熟知中国传统文化。因为它是中国最重要最具影响力的东西，具有深远的历史意义和现实意义，具有重要的价值取向的作用。只有热爱中国文化，才能是国人更加自豪，才能使国家立于民族之林，才能在现代中生存。

特别是在近年来，兴起的中国热，就足以说明这个问题。当西方的发展进行到死胡同的时候，他们开始向这个东方，东方的中国寻求解决的道路。原因就在与中国传统文化的重要作用。特别是他的实事求是，知行合一，知天命而用之的唯物主义思想；“治世不一道，变过不必法古”的变革精神；民为邦本，民贵君轻的民本思想和人道主义精神；有奋发图强的锲而不舍精神；有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的社会责任感，有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义情操《中国传统文化概论》总之向我们传授了太多的中国最重要的东西，值得我们回味与思考。

因此，我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产，将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分。还应该在思维方式、行为方式、价值判断、文化心理中自觉以优秀传统文化的标准要求自己，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。

中国传统文化心得感悟 篇7

中国传统文化认为：一生二、二生三、三生万物，用之于企业则寓意着“基业长青”。如何实现公司的永续经营和基业长青？只有靠文化。三流企业卖产品，二流企业卖服务，一流企业卖文化。在当今世界逐渐趋向一体化的背景下，产品、技术、服务、品质等都将走向国际化，唯独公司个性鲜明的企业文化不会被同化。企业文化对公司长期经营业绩的提高具有直接的促进作用。一个企业要想发展壮大并走向繁荣，首先必须拥有一套完整的理念作为一切政策和行动的准则。

企业文化由精神文化、制度文化、行为文化和物质文化组成，如果把公司的企业文化比作一颗大树，则精神文化就是大树之根，制度文化就是大树的树干，行为文化就是大树的树枝，物质文化就是大树的树叶，而大树结出的硕果则是公司的业绩。企业文化从本质上体现出公司领导人的价值观和精神追求，精神文化是企业文化的精髓和归宿，它包含核心理念（公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心价值观）和基本理念（经营理念、管理理念）二个方面的内容。

其中公司愿景指明了公司未来的发展方向，公司使命指出了公司存在的价值和意义，公司精神展现了职员工做事做人的心理模式，公司核心价值观规范了职员工做事做人的基本准则，经营理念表明了公司在未来三、五年的经营战略、经营思路、业务模式等，管理理念向全体职员工昭示了公司在管理过程中所秉持的关于人才、领导、团队、制度、沟通、员工成长等方面的基本理念和原则，这些对公司的长远稳定与发展非常重要。

而中国传统文化在营造与构建公司企业文化的过程中发挥着重要的助推作用。中国传统文化的主体是儒、道、释（佛）三家的思想与文化体系，三家的道德观都以“孝悌”、“忠恕”为理论中心和精神旨归，从而延伸出人与人及人与社会之间基本的伦理观念和道德准则。因为它们都是从基本的人性出发去考虑与解决问题，所以，对公司的企业文化、员工激励、管理艺术、价值理念体系、管控适度的制度体系、团队绩效、心智模式、用人标准、管理思维与境界等的建设、改善与提高具有现实的促进作用。

比如中国传统文化对改善管理者的心智模式与管理境界具有现实意义，公司的中高层管理者是公司管理成功的关键，他们的`管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低将直接影响公司适格人才的培养，也必将影响公司的业绩。“性格决定命运，气度影响格局”，比如一个思想与心胸狭隘的管理者是很难培养出知识、技能与心态俱佳的部属，更不可能在选人、用人、育人与留人方面培养与使用“德才兼备”的一流人才，长此以往，势必影响到团队、部门和公司的业绩。因为不能做到“人尽其才，才尽其用”，优秀的人才如果不能给其用武之地就会流失并成为竞争对手。而中国传统文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鉴，如其主张的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”、“明明德、亲民、止于至善。”、“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

等思想与主张，都要求管理者须以身作则，成为部门人员的导师以“包容万物”的良性心态去教化和感化员工使之成为公司需要的人才，优秀的管理者要具备把顽劣之徒变成优秀人才的信心、耐心、能力和勇气。同时，优秀的管理者也必须是有信仰的，要把对公司的责任、信念与追求成功的渴望变成自己的信仰，向员工灌输与宣导公司发展与成功的信心、理念与价值观，要对全体职员工进行彻底的“洗脸、、洗手”，“洗脸”要求管理者身为公司的一员，必须带头带领员工维护公司的荣誉与形象；“”要求管理者必须带头带领员工接受、融入、遵循并坚信公司的企业文化及核心价值观；“洗手”要求管理者必须坚持并做到两袖清风、先公后私，不因私废公。这样，才能团结并引领全体职员工成为对公司忠诚、负责、奉献的有用之才！

综上所述，中国传统文化对公司的发展具有现实意义，需要引起公司各级管理者的重视，计划针对公司各层次的管理者及职员工开展培训，对于中高层管理者开展专门培训课程，主要培训中国传统文化对企业管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界与管理水平；对基层人员主要加强《弟子规》及中国传统文化的宣导与熏陶，在潜移默化中提高其做人做事的责任心与道德观念。

以上，就是我在参加中国传统文化培训后一点不成熟的思考，敬请批评指正，谢谢！

中国传统文化心得感悟 篇8

在学校领导对新教师的关心和重视下，在路老师的率领下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下：

学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐快乐，这既是我们学习传统文化的原因，又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份“共情”的心，从对方的.出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。

《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。

学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。

中国传统文化心得感悟 篇9

我爱书法，不仅爱它的结构，还爱它的外形，意境。甲骨文，金文……这些象形文字的演变，是一种希望，是中华文明永久传承的希望；是一种寄托，寄托着中国人对祖国的热爱；更是一种精神是一种精益求精，积极向上的精神。

我喜欢他们的结构。我有时看到花体的英文，会对它甚是喜爱，那用钢笔巧妙拼凑的美丽曲线，实在令人对其赞叹不已。但是，这些英文始终是由一个个字母构成，单看一个字时，只会因为其形式的优美而喜爱，不会想到更深远的意境。而汉字却不同了，看以前的古文时，就算从未接触，也可以根据其意境将其含义猜个七八不离十。那是一种汉字中的意境，意境中的诗，诗中的山水画。看看用毛笔写的“一”字吧，要是仔细看看“书圣”王羲之的“一”，你就会发现那不同寻常的美。毛笔轻轻一顿，收笔一提，就造就了如此美丽的汉字。它的结构单一它的结构单一，就是简简单单的一横为何给人一种用千言万语都无法描绘出来的感觉呢？似乎无法将其强硬地安在一个形容词之上。这就是中国书法，这就是它的强大魅力！

我还爱它们的外形，意境。你看，那简简单单的笔画，是那么优雅，细腻，又有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”一般的壮阔。简单的汉字在书法家们灵活的笔下行云流水，栩栩如生地展现出来，似一汪清泉从山涧流下，没有丝毫拖泥带水。当我用眼睛仔细的欣赏这字时，仿佛被这小小的字带到了一个奇异而美丽的地方，有“行到水穷处，坐看云起时”的一般闲适；有“更怜故乡水，万里送行舟”一般的不舍；还有“大漠孤烟直，长河落日圆”一般的孤寂……一个小小的汉字，竟有如此深远的意境。这，就是中国书法，这就是中国书法的强大魅力！

现代化的'风謿洗去了糟粕，但也在侵蚀着中华文化的精华。朋友，也许你已经很少写字，更不用说写毛笔字了，也许你经常用手敲击着骨干的键盘，目不转睛地盯着荧光屏，不妨去看看名家的书法，再亲手临摹一下，你一定会重新热爱汉字”体会到中国书法的魅力。让我们从新拾起蒙尘的笔，一同书写中华文明的美丽画卷吧！

一间古色古香的茶馆里，两位年轻人身穿长衫，表演起了相声，他们时而嬉笑怒骂，时而哀怨抹泪，说唱功夫了得，“笑果”明显。伴随着沁人心脾的茶香，台下茶客不仅丰富了味蕾，还被传统文化浸润着……这样的场景，本周日将出现在湖城衣裳街区馆驿河头边，随着这家附带传统表演项目的茶楼开门迎客，湖州人从此又多了一处文化客厅。

来到这个名为“百坦茶楼”的场所，发现茶楼整体设计沿袭中式古典风格，空间设计讲究“礼制”，中国古典元素的饰物在整个茶室中充分体现。比如所有桌椅、板凳均选用传统木质定制家具，镂空雕花，配备红木小件，仿若置身于儒雅文化氛围，感受到淡雅的东方神韵。茶楼中央醒目的。舞台引起了我们的注意，一位姓潘的负责人介绍，茶楼每月安排不少于6场文艺类助兴表演，除特殊表演活动外，表演时间均安排在晚间，每场约1。5小时至2个小时。每月6场表演中固定2场为相声专场，1场为曲艺魔术外，其余3场表演形式包含海派脱口秀、单口说历史、中式民谣、评书等。值得一提的是，演艺人员均有较高水准，以相声专场为例，邀请的是“湖口笑声”团队，其是湖州本土发芽的相声社团，由一群湖州名嘴组建，两年来已举办相声专场10余场，单项演出50多次，广受观众好评。

在采访中了解到，湖州人历来爱喝茶，清代咸丰、同治年间，湖州的茶馆已经很为兴盛，且多设在临水依岸的河边桥头，比如湖城的骆驼桥、仪凤桥、华楼桥一带曾经是茶楼云集的地方。“以前茶馆往往通过说大书等来招徕顾客，现在茶楼被赋予更多的商务、休闲、娱乐功能，但文化味却少了。”从衣裳街历史文化街区管理委员会获悉，承载着老湖州人记忆的衣裳街，经保护性改造惊艳亮相后，已成为时下众多市民和游客休闲的好去处。与此同时，群众纷纷期盼炭画、剪纸、木雕、竹编、箍桶等湖州老手艺和相声、曲艺等传统文化能在老街“复活”。“一方面传统文化需要获得新的生命力和社会认可，另一方面湖城需要一个能够代表城市文化名片的茶楼，‘百坦茶楼’由此诞生了。”据悉，借助茶馆的传播平台，让传统文化得以传承，是衣裳街区管委会强化老街活态文化的一种新尝试。

我们打听到，茶楼里的表演团队将紧跟大众审美，用创新的形式演绎传统艺术，同时本着繁荣湖州人文化生活的主旨，票价也很亲民，有兴趣的市民不妨可以去感受一下。

中国传统文化心得感悟 篇10

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空，有无穷的底蕴。她源远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期，春秋时代，出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观，形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分，诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等，成为中国传统文化思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词，我们诵读名家经典，最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话，"天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。"中华民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神，人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。

在当今世界，无论是经济发达的西方社会，还是正在崛起的中国，社会生活都面临着过度物质化功利化的.问题。作为社会精神支柱的人生理想，价值观发生了偏差。然而人作为人的存在，还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看，以注重心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上，中国传统文化，是千方百计限制思想自由，搞一言堂。要求民众的思想，与官方的思想，保持高度一致。否则，则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上，中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性，最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球，叫做幸福秀，昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目，老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑，自己全然不知。在陌生人看来，老人是特别可怜的，可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情，真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益，是你至亲至爱的娘啊，你有没有想过，你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺，在孝顺之前，是不是应该先做到顺呢？

我听过一句话，自古忠孝不能两全，忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要，但是，世界一直像现在一样和平，不用我们抛头颅、洒热血，我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道，老人老了，是没有多大的用处了。但是我们不能把它们当做累赘，他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

中国传统文化心得感悟 篇11

一、精彩课程。

课堂上一个个真实故事引发的思考，结束时90度鞠躬礼及《感恩词》让我们心存敬意。以位音乐老师的《德音雅乐》及《孝亲感恩歌曲学唱》课程给整个大讲坛带了歌声、笑声还有感动的低泣声。悠扬甜美的《生命之河》在义工老师们曼妙手语舞姿中展开，让与会学员感受《生命之河》滋润心田。用心去唱一首好歌，就能净化歌者的内心；用心去听一首好歌，能涤荡听者的灵魂。一个个中国优秀的传统美德经典故事和一首首优美的感恩教育歌曲诠释了中华民族传统美德的内涵，深深的感染了全场学员，互动渐入佳境，全场不时爆发出阵阵掌声。情到深处，学员们还不时发出动情的低泣声。

二、温情服务。

据悉，为大讲坛服务的十几个义工都是来自各行各业，他们以帮助别人为乐，他们把帮助别人当成个人修行的方法之一。他们一次次90度鞠躬迎侯，轻言慢行，半蹲在地上擦拭会场的每一个角落，用半蹲的姿势为在场的贵宾和授课老师端茶送水，他们用真诚的微笑温暖每一个人，他们身体力行践行《弟子规》，他们用言行践行道德礼仪，宣扬传统文化。每当听到一声声“老师，早上好！”、“老师，下午好！”“老师，您辛苦了！”“老师，请愉快用餐！”等等温馨话语，我们恍惚来到了一个文明和谐的世外桃源。

三、专心学习。

本次大讲坛所有学员均是来自一线的老师，他们排除一切干扰，参加为期7天的学习，时间长、人数多，但会场秩序井然，学员们完全融入到了和谐、宁静、纯粹的吸收经典文化的氛围中。授课中老师生动风趣的演讲，深入浅出的'报告，深深吸引了全体的学员，大家无不认真听课、细心笔记。对我来说，这是一场心灵之旅，所有人在都聆听中感受传统文化的精华，在感动中汲取师德的正能量。

四、心存感恩。

松花江的王琦老师把弘扬中华传统文化当作事业来做，他们要把老祖宗留下的宝贵精神财富传承下来，让我们的民族越来越强大。这也是我们每个中国人的责任，更是我们做老师的职责，让我们从我自己做起，大力倡导中华传统文化进校园，做中华传统文化的学习者、传播者和践行者。努力教育学生继承和发展中华民族的优秀传统美德，深刻学习国学经典，树立正确的人生观和道德观，为让这个社会变得更加美好，更加和谐尽到一个老师应尽的责任。

最后，“中华优秀传统文化教育讲座，不仅提升了我们教师的文化素养，同时，在“如何对人”、“如何对待工作”、“如何对待社会”、“如何对待家庭”等方面都有了一个全新的认识。在传统文化学习后，我进一步认识到，不管是学校管理、教育教学，还是家庭生活、与人相处等方面“身教胜于言教”的重要性。今后，我将把这种平和的心态运用到日常工作和生活中，进一步加强传统文化的学习，不断提高自身道德修养，以身作则，努力践行“修身、治国、平天下”的教育理念，教育和引导学生做一个有道德的人，一个有文化素养的人，一个真正人格健全的人，不断推进教育教学健康发展。

中国传统文化心得感悟 篇12

本学期的选修课《中国传统文化与现代化》就这样匆匆的告于段落了，我感慨颇深。我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。

毫无疑问，中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的财富，包括传统文化、精神文明的精髓，。在上个世纪之初轰轰烈烈开展地新文化运动中，对于封建的、愚昧的理学和落后的礼教发起进攻是正确的，但是此过程中对儒家思想、传统文化的全盘否定和摒弃却是不够明智的。此后，直到现在，将近一百年过去了，生活在现代的人们才发现儒家思想、传统文化中华民族薪火相传的宝贵财富，是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁，没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。

中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富，特别是蕴含了丰富古典哲学，那些简短精悍的名言警句是古代圣贤的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。

古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发，那么看到的都是很短期，肤浅的.利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是，如果把我们置于一个群体中，置身与我们大社会，我们就不会过多的注重自己的感受和个人的得失了。孔子非常注重仪容礼节，把看作为人处事的重要一面。其实我们不论对任何人都十分注意行为规范养成良好教育，所以，我们首先是做人，其次才是学习其他知识。教育家陶行知先生也这样说：“千教万教，学做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，传统文化中强调严教齐贤，见贤思齐。在传统的伦理文化中，以严字当头，强调以进德修身，反对溺爱、宠爱。学习传统文化的心得体会。通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的认识，过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远，通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。

作为一个中国人，我们怎能不了解自己的文化呢？虽然我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。因为在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。哈韩、哈日已经成为了一种风尚，我们现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。我想一个人如果懂得了这些，那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题，我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份，我觉得，将自己放在一个历史长河中，或是说站在一个历史的角度，我们身后那么博大的文化，我们个人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲，无欲亦无求，那将是怎样的一个境界呢？

因为我们的无知，所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。

儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才，那么首要的是修身修身养性!读书可以修身，但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢？对于这个问题，很多有识之士在探索。但是学习了中国的传统文化，我们首先要把人做好了，才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习，以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华，丰富自己，充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向，我知道自己以后应该怎么更好地去学习，来提高自己的教育教学水平，更好地位教育教学服务。

特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。

现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。

不敢说自己是个有智之人，但至少在学习了中国传统文化后，我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉尘世的浮华与虚无，我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学习，勤思考，相信，总有一天可以达到我想要的的境界。

多读书养智气，重情义养人气，能忍辱养大气，温处事养和气，讲责任养贤气，系苍生养底气，淡名利养正气。深入经藏，智慧如海！

与西方文化相比，中国传统文化，对个体生命的自由、尊严，讲得不够。更多的是帝王的权利，而不是百姓的权利；在发展道路上，中国传统文化讲的是人情和集权。没有人情，便办不成事。各种事情的解决，如评职称，重大课题立项，各种评奖，均离不开人情。人情是这个社会得以运转的万金油。集权，即大权独榄，什么事都由有关领导说了算。结果只能是脱离民意，自行其是，乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫，社会正常秩序遭破坏。

中华民族传统文化现代化，尽管路途坎坷，却是最终要完成的，这是历史发展必然要求，是谁也难以阻挡的。我们有理由相信，随着国内改革的深入，和国际上对外交往的增多，我们的胸怀将更开阔，我们对文化发展的规律将认识得更深刻，各种影响中国传统文化现代化的障碍，将逐渐被打破，中国传统文化现代化进程必将大大加快。

因此，我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产，将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分。还应该在思维方式、行为方式、价值判断、文化心理中自觉以优秀传统文化的标准要求自己，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。

中国传统文化演讲稿(集合11篇)

中国传统文化是指在中国历史长河中形成的，反映民族特质和风貌的文化形式。以下是小编为大家整理的弘扬中国传统文化演讲稿（精选11篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

中国传统文化演讲稿 篇1

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天，我们齐聚一堂，共同探讨和弘扬中国传统文化。作为一名教育工作者，我深感责任重大，使命光荣。

中国传统文化是中华民族的精神瑰宝，它源远流长，博大精深。它涵盖了诗词歌赋、书画艺术、音乐舞蹈、戏曲表演等多个方面，展现了我们民族独特的审美追求和艺术创造力。同时，中国传统文化也蕴含着丰富的道德伦理、价值观念和行为规范，是我们民族精神的重要支撑。

弘扬中国传统文化，对于培养我们的文化自信和民族自豪感具有重要意义。在全球化的今天，各种文化相互交融，我们需要坚守自己的文化根基，保持文化的独特性和独立性。通过学习和传承中国传统文化，我们能够更好地了解自己的历史和文化，增强对中华民族的认同感和归属感。

作为教育工作者，我们肩负着弘扬中国传统文化的重任。我们要在课堂上积极传授中国传统文化的知识，引导学生感受传统文化的魅力。同时，我们还要创新教学方法和手段，将传统文化与现代教育相结合，让学生在轻松愉快的氛围中学习传统文化。

此外，我们还要加强校园文化建设，营造浓厚的文化氛围。可以通过举办各种文化活动，如书法比赛、诗词朗诵、传统戏曲表演等，让学生在参与中感受传统文化的魅力。同时，我们还要鼓励学生参与社会实践，亲身体验传统文化的魅力，增强对传统文化的理解和认识。

最后，我希望每一位同学都能积极参与到弘扬中国传统文化的行动中来。我们要以开放的心态和包容的精神，学习、传承和发扬中国传统文化，让它在我们这一代人的手中焕发出新的光彩。

让我们共同努力，为弘扬中国传统文化贡献自己的力量！

谢谢大家！

中国传统文化演讲稿 篇2

各位同学：

大家好！

我叫xxx，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。

“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。

神州大地，国家传承千年，何为国学？那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。

《弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。

孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴。“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的'人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻。

正所谓：“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从平凡的人身上汲取点滴。

“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。

我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦！

我的演讲结束了，谢谢大家！

中国传统文化演讲稿 篇3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我今天演讲的主题是：中国传统。

中国的传统文化中我最喜欢川剧中的变脸。变脸艺术以其独特的'、奇幻的魔力，就像地心引力一样，把我深深地吸引住了。

20XX年春节，一吃过晚饭，我就兴冲冲的打开电视。我为什么这么激动呢，你们不知道吧。因为爸爸告诉我，今天的电视节目中有我最喜欢的变脸。

表演变脸的人一上台，台下就响起了热烈的掌声。变脸人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，脚套长靴。一脸的油彩，像面具一样。变脸开始了。只见变脸人拿黑色的斗篷脸前面迅速一晃，瞬间，他就由蓝色的窦尔敦变成了黑色的猛张飞；紧接着，他伸开五指，脸上一摸，这黑张飞又变成了红脸的关公，威风凛凛。接下来，他一声大吼，一个鲤鱼打挺，又变成了白脸的曹操。然后，变脸人一个猛踢右脚，他的脸又变成了一张五彩的脸，再一猛踢左脚变成了一张没有油彩的脸，再一猛踢右脚又变回了那张五彩的脸。台上精彩纷呈，台下喝彩声、鼓掌声经久不息，电视外的我也连连拍手叫好。

川剧变脸真是太神奇了。我相信你看了也一定会喜欢的。如果你想看变脸，就一定不要错过今年的春节联欢晚会哟！

中国传统文化演讲稿 篇4

同学们、老师们：

早上好！

中国传统文化中，何为需要继承的精华，何为应该摒弃的糟粕。中华古诗词便是中国传统文化之一，它能够历代被人们奉为经典且不断流传，便证明它具有其独特的价值和文化价值。是中国文化最灿烂的瑰宝之一！在这辞旧迎新之际，我们将迎来庆元旦—诗歌朗诵会。

看过一个个节目，觉得自己班的节目在他们面前实在是微不足道，觉得自愧不如，真香找个地洞钻进去。其它班花样繁多，有的班一部分人硬着音乐，合着节拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才华的人还弹起了古筝，优雅无比；有些班还将古诗词边唱边拍手，节奏清脆；有个班最具有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧！总而言之，老师为这次比赛奋进了心思，同学们则下尽了心思！

我们班实在没有特色，也就迎着节奏将《弟子规》背了出来，毫无特色可言，况且还不止我们一个班背。既要上场了，心情是既紧张又兴奋，心怦怦的跳着，似乎下一秒钟就会跳出来了。只希望，表演能够顺利地进行下去！如我所愿，表演成功，台下响起了了热烈的掌声。我终于明白了，我们没有输，赢不一定要赢在花样上，我们应在气势上，只有我们的吟诵，才最符合“经典”两个意义深重的字！

“教五子，名俱扬………”那声声传递古诗词的声音，扔不时在我耳畔响起。中华传统古诗词源远而流长，极富有深刻的意义，它本身富有内涵，那短小的篇幅，却蕴含这许多深刻的道理，脍炙人口，广为流传。它是我们人生路上的良师益友，文化上内外都会受益匪浅。直到现在，我还回味无穷！

中国传统文化演讲稿 篇5

尊敬的各位领导、老师、同学们：

大家好！

今天我很荣幸能够站在这里，和大家演讲的主题是《弘扬中国传统文化》。中国拥有悠久的历史和灿烂的文化，我们的传统文化是中华民族的宝贵财富，是我们民族的精神支柱。然而，在现代社会，随着时代的发展和文化的冲击，我们的传统文化正面临着严峻的挑战。

弘扬中国传统文化，不仅是我们每个中国人的责任，更是我们维护国家文化自信的需要。中国传统文化是我们民族的根，是我们民族的灵魂。我们应该珍惜、传承和发扬我们的传统文化，让我们的文化之树在时代的风雨中生生不息。

中国传统文化博大精深，包括了诗词、书画、音乐、戏曲、礼仪等多个方面。我们应该从小培养孩子们对传统文化的热爱和学习，让他们在日常生活中感受到传统文化的魅力。同时，我们也要积极参与传统文化的传承和弘扬活动，让更多的人了解和喜爱我们的传统文化。

弘扬中国传统文化，不仅可以增强我们的文化自信，更可以促进社会和谐稳定。传统文化中强调了仁爱、礼义、诚信等价值观念，这些价值观念对我们的社会发展和人际关系非常重要。通过弘扬传统文化，我们可以让更多的人学会尊重他人、团结互助，共同建设一个和谐美好的社会。

最后，让我们共同努力，弘扬中国传统文化，让我们的文化之树在时代的风雨中生生不息，让我们的国家文化更加璀璨辉煌！

谢谢大家！祝愿我们的传统文化越来越好！谢谢！

中国传统文化演讲稿 篇6

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!

我是来自xxx。今天，我要演讲的主题是：弘中化传统文化，展名校学子风采。

浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。路漫漫其修远矣，吾将上下而求索，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山天下为公的胸怀，周恩来为中华之崛起而读书的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的神八飞天，中国人演绎了多少了不起的神话!

梁启超先生早就说过：少年富则国富，少年强则国强。作为祖国未来接班人的我们，肩上的.责任重大。因而加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神，是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化，让其指引着我们大学生前进的方向。那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?

我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习，敬业乐群、臻于至善，不断把自己培养成为具有信敏廉毅素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。

我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，神舟载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

我的演讲完毕，谢谢大家!

中国传统文化演讲稿 篇7

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

从千年前江新渔船上越女的歌声，到水之《诗三百》的悠扬旋律；从优美的楚辞常规汉赋，到多姿多彩的唐诗宋词，再到被江南女子捧红了牙、捧红了板的宋词。从南山种草的桃花源，到西湖烟雨中的油纸伞；从三六的“且改名为浅唱低唱”，到苏东坡的“此心安处是吾乡”…飞雪烂泥反映时间，历史充满沧桑；一首悲伤的歌曲诉说着一个人的内心，但春秋的歌曲并没有结束。你知道吗，以前有一对图腾叫龙凤，还有一套羽毛套装叫霓虹；你知道有一个朝代叫汉唐，有一条河叫长江吗？

当你沉迷于魏紫的那句“山无棱，天地合而为一，却敢与你独树一帜”时，你知道乐府里有句话吗，“为恶！我想好好了解你，我会长命百岁。山中无陵，江水疲，冬雷雷人，夏雨雪，天地合一，却敢与君绝！”；当你不断高喊“脚踏实地，实事求是”的时候，你是否知道它来自《汉书》中的“修身，实事求是”；当你是“哈汉”“哈日”的时候，当你痴迷于日本动漫和韩剧的时候，你知道《山海经》里的童话，昆曲的历史，十二木卡姆的声音吗。

传统文化之美在于它的`历史，这是先人的精神积淀，也是几千年的传承。但今天，在这个充满情趣和繁华的时代，歌唱中的故乡正在消逝。我们像迷路的孩子一样回头看，却找不到回家的路。那个，有着水墨香的故乡，那个，我们的精神家园。

今天，你看不到元宵节的灯笼，看不到端午节的船挂香符号，看不到玉兰盆地的驱鬼，看不到重阳爬进山茱萸。我们不再欣赏“融四岁能做梨；香酒玲，能暖桌”，我们才突然从风靡全国的《东风破》感受到古典美。你知道有多少语言在流逝，有多少民俗在消失，有多少乐器技艺在失传，有多少文化遗产和古建筑在被破坏…90后怎么办？古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩；韩美林说是汉子就要撬动地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样？它该如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来，如果我们不珍惜，不继承，它们将如何保全自我？未来，不论多么发达的高科技，都难以替代历史的一抔黄土；无论我们在这颗星球上能走多远，总要有一点东西，铭记于心。

先人曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”，让我们去“修身齐家治国平天下”，即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”清代学者张横渠说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，我们尚且不谈奉献社会，不谈为国捐躯，但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情，右手秉持义不容辞勇于担当的道义，去为传统文化开创一片天。

你看：渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳，巴山夜雨涨满了李商隐的秋池；倚窗而立的女子，调一杯蓝色的愁绪，敲落了一地的灯花；青衣布衫的才子，正书写着古老的故事……

让我们回到繁华的盛唐，与李太白一起酒入豪肠，与王昌龄一起醉卧沙场；让我们回到如画的江南，醉心于三国的尔虞我诈，感伤于西厢的且悲且怆。五千年的传统文化是我们不变的荣光，她的下一缕墨香需要我们共同的力量，让我们一起，去传承她的滋养，成就她最灿烂的辉煌。

中国传统文化演讲稿 篇8

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我演讲的主题是“传承中国传统文化”。

“人之初，性本善；性相近，习相远，父母呼，应勿缓；父母命……”一句句勾起孩童时代的回忆，一句句凝练中国传统思想文化的经典我们还记得吗？面对流光溢彩、物质繁荣的世界，各种各样的新事物让我们目不暇接。快女快男式的文化快餐，韩国文化、日本文化的侵蚀，欧美文化的强势来袭……传统文化似乎渐行渐远，华夏儿女几千年不变的精神信仰，似乎已经被新一代的我们抛弃了，面对华夏文明千年的传承，面对无数哲人奉献终生才有的.优秀传统文化，我们应该让它渐行渐远吗？作为中学生，作为祖国未来的希望，我们应该传承中国传统文化。传统文化是民族历史上各种先进的思想文化、观念形态的总体表征，它具有传承性、延续性和强大的`生命活力。张岱年先生曾以“自强不息，厚德载物”的文化精神作为人生标语来激励自己。作为新时代的我们更应好好传承传统文化，传承传统文化教育，以“修身齐家治国平天下”为目标，达到“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生境界，提升我们的思想文化素质，做一名优秀的中学生，做一个大写的人！

作为二十一世纪的新青年，我们传承中国传统文化教育，不是一味固守传统，还要重视锐意创新，经世致用，跟上时代前进的步伐。我们应该以传承和弘扬传统文化的优秀成果为基础，不断学习新的优秀人类文明，认识自我、实现自我、超越自我。用传统文化武装自己并始终保持“顺境不骄、逆境不馁”的人生态度。大胆创新、勇敢竞争，积极开拓，不断进取。让我们的中学生活更加绚烂多姿，让我们的人生旅程更加丰富多彩。

谢谢大家！

中国传统文化演讲稿 篇9

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天，我站在这里，怀着无比激动和自豪的心情，与大家共同探讨和弘扬我们伟大的中国传统文化。传统文化，是中华民族的瑰宝，是我们民族的根与魂。作为学校校长，我深感责任重大，使命光荣。

中国传统文化源远流长，博大精深。它涵盖了诗词歌赋、书法绘画、音乐舞蹈、戏曲曲艺等艺术领域，也包含了哲学思想、道德规范、礼仪习俗等精神层面的内容。这些传统文化元素，不仅是我们民族的独特标识，更是我们心灵的滋养，是我们精神的家园。

弘扬中国传统文化，对于我们的学校来说，具有重要意义。首先，传统文化是我们教育的重要内容。通过学习传统文化，同学们可以深入了解中华民族的历史和文化，增强民族自豪感和文化自信。其次，传统文化是我们塑造学生品格的重要途径。传统文化的道德观念和礼仪规范，有助于同学们树立正确的价值观，培养良好的行为习惯。最后，传统文化也是我们培养学生创新精神的.重要源泉。传统文化的博大精深，为同学们提供了广阔的想象空间和创新空间。

为了弘扬中国传统文化，我们学校采取了一系列措施。我们开设了传统文化课程，让同学们在课堂上学习传统文化知识；我们组织了各种传统文化活动，如书法比赛、诗词朗诵会、传统文化讲座等，让同学们在实践中感受传统文化的魅力；我们还加强了与校外文化机构的合作，邀请专家学者来校授课，拓宽同学们的视野。

然而，弘扬中国传统文化并非一蹴而就的事情。它需要我们每一个人的共同努力和长期坚持。作为学校的校长，我将一如既往地支持传统文化教育，为同学们提供更多学习传统文化的机会和平台。同时，我也希望每一位老师都能成为传统文化的传播者和践行者，用自己的言传身教影响同学们。我更希望每一位同学都能积极参与到传统文化的学习和实践中来，成为传统文化的传承者和创新者。

最后，我要强调的是，弘扬中国传统文化并不意味着我们要固步自封、排斥其他文化。相反，我们应该以开放包容的心态，学习和借鉴其他文化的优秀成果，实现文化的交流与融合。这样，我们的传统文化才能更加丰富多彩，更加具有生命力。

同学们，老师们，让我们携手共进，共同弘扬中国传统文化，为中华民族的伟大复兴贡献我们的力量！

谢谢大家！

中国传统文化演讲稿 篇10

同学们、老师们：

早上好！

中国传统文化中，何为需要继承的精华，何为应该摒弃的糟粕。中华古诗词便是中国传统文化之一，它能够历代被人们奉为经典且不断流传，便证明它具有其独特的价值和文化价值。是中国文化最灿烂的`瑰宝之一！在这辞旧迎新之际，我们将迎来庆元旦—诗歌朗诵会。

看过一个个节目，觉得自己班的节目在他们面前实在是微不足道，觉得自愧不如，真香找个地洞钻进去。其它班花样繁多，有的班一部分人硬着音乐，合着节拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才华的人还弹起了古筝，优雅无比；有些班还将古诗词边唱边拍手，节奏清脆；有个班最具有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧！总而言之，老师为这次比赛奋进了心思，同学们则下尽了心思！

我们班实在没有特色，也就迎着节奏将《弟子规》背了出来，毫无特色可言，况且还不止我们一个班背。既要上场了，心情是既紧张又兴奋，心怦怦的跳着，似乎下一秒钟就会跳出来了。只希望，表演能够顺利地进行下去！如我所愿，表演成功，台下响起了了热烈的掌声。我终于明白了，我们没有输，赢不一定要赢在花样上，我们应在气势上，只有我们的吟诵，才最符合“经典”两个意义深重的字！

“教五子，名俱扬………”那声声传递古诗词的声音，扔不时在我耳畔响起。中华传统古诗词源远而流长，极富有深刻的意义，它本身富有内涵，那短小的篇幅，却蕴含这许多深刻的道理，脍炙人口，广为流传。它是我们人生路上的良师益友，文化上内外都会受益匪浅。直到现在，我还回味无穷！

中国传统文化演讲稿 篇11

尊敬的老师，亲爱的同学们：

中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人；有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、；还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。

中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外，端午节是为纪念一位爱国诗人屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。

生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。

2025中国传统文化国学名句

中国传统文化国学名句 篇1

1.古者必有节于今，善言天者必有证于人。《荀子·性恶》

2.辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》

3.强者智不达。——《墨子·修身》

4.损，谦受益。——《尚书》

5.者智，自知者明。《老子》

6.健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》)

7.友交，言而有信。——《论语·学而》)

8.乾乾，与时偕行。《周易·乾·文言》

9.者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》

10.不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

11.于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

12.国家，不求富贵。《礼记·儒行》

13.不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。《宋史·王安石列传》

14.不诚，不能动人。《庄子·鱼父》

15.无谄，富而无骄。——《论语·学而》

16.之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》

17.母，能竭其力。《论语·学而》

18.迩，不行不至;事虽小，不为不成。《荀子·修身》)

19.息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

20.必有勇，勇者不必有仁。《论语·宪问》

中国传统文化国学名句 篇2

一、弘扬传统文化的名言警句

1.然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

2.漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

3.兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

4.自侮，然后人侮之。《孟子·离娄上》

5.雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——顾宪成

6.有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

7.前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

8.可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

9.为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

10.破也，而不可夺坚;丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》

11.用，和为贵。《论语·学而》)

12.者有力，自胜者强。《老子》

13.于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》)

14.新，日日新，又日新。《礼记·大学》

15.不厌，诲人不倦。《论语·述而》

二、弘扬传统文化的励志名言

1.灭私，民其允怀。《尚书·周官》

2.坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

3.必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

4.出芙蓉，天然去雕饰。——李白

5.不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

6.不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》

7.而教。《左传·昭公二十六年》

8.道，夕死可矣。《论语·里仁》

9.同心，其利断金。《周易·系辞上》

10.好者，下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》

11.不辱，知止不殆。《老子》

12.正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》)

13.千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

14.入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

15.可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

16.规矩，不能成方圆。——《孟子》

17.，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》

18.生利，利以丰民。《国语·晋语》)

19.凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

20.之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

中国传统文化国学名句 篇3

1、弘扬慈孝文化，构建大爱甬城。

2、权大不忘责任重，位高不移公仆心。

3、父母之慈是儿女之孝的依托，儿女之孝是父母之慈的传承。

4、民之所好，好之;民之所恶，恶之。

5、孝顺，孝顺，越孝越顺。

6、常怀感恩之心，常思舐犊之情，常念跪乳之恩，常悟反哺之义，常修孝悌之德，常行慈孝之举，常弘博爱之风。

7、人民的干部要记住，当官一任为民造福;少说空话多办实事，群众满意百姓拥护。

8、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

9、清清白白，当好公公正正官;实实在在，办好桩桩件件事。

10、为人民服务要落实到行动中，不能停留在口头上。

11、鞠躬尽瘁为人民，人民永远怀念你。

12、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。——马洛利

13、不请、不送、不拍、不谀，无官何惧?宜勤、宜俭、宜清、宜廉，为仆欣然!

14、廉洁从政，报效人民;防微杜渐，永做公仆。

15、金奖银奖，不如百姓夸奖;金杯银杯，不如百姓口碑。

16、忘记宗旨，背叛人民，欺压盘剥百姓，无异于自掘坟墓。

17、以“孝”修身立命，以“慈”传爱立家。

18、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东

19、尊敬老人是一种文明，赡着老人是一种责任，善待老人是一种美德，关爱老人是一种进步。

20、弘扬慈孝文化，传播华夏文明，共建和谐家庭。

21、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

22、慈作舟船春可度，孝为笔墨画长馨。

23、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

24、乘中华慈孝之“风”，扬科学传承之“帆”，划厚德仁爱之“桨”，行和睦相处之“舟”，登温馨幸福之“岸”。

25、民不容贪，党不容腐;人心向背，决定存亡。

26、立公心甘作公仆德乃大，去私念不谋私利品自高。

27、党员干部要做到三不伸手：在荣誉上不伸手，在待遇上不伸手，在物质上不伸手。

28、人是文化的`创造者，也是文化的宗旨。——高尔基

29、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

30、慈孝传家家和睦，和谐继世世风清。

中国传统文化国学名句 篇4

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负、有作为的人。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

13、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》

15、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

16、志不强者智不达。——《墨子·修身》

17、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

18、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

21、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

25、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

26、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

27、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

29、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

30、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

32、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

33、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

39、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

40、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》{关于传统文化传承的名言}.

42、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

43、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

44、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》{关于传统文化传承的名言}.

46、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

47、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

51、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

52、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的`基础上。

53、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

54、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

55、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》{关于传统文化传承的名言}.

57、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

58、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》可：可以立身处世。

59、民无信不立。——《论语·颜渊》

60、言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

61、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

62、记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

63、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》{关于传统文化传承的名言}.

64、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

65、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

66、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

67、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

68、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

69、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

70、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

71、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

72、改过不吝。——《尚书·仲虺之诰》

73、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

74、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

75、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

76、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

77、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

78、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》

79、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

80、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

81、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

82、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

83、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

84、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

85、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

86、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》

87、仁者寿。——《论语·雍也》

88、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

89、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

90、宽则得众。——《论语·阳货》

91、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

92、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

93、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

94、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

95、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

96、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

97、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

98、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

99、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

100、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

101、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

102、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

103、君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》

104、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

105、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

106、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

107、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

108、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》{关于传统文化传承的名言}.

109、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

110、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

111、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。）——《庄子·山木》

112、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

113、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

114、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

115、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

116、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

中国传统文化元素海报内容(经典十二篇)

时光匆匆，一段时间的工作已经结束了，我们又将接触新的知识，学习新的技能，迎来新的工作目标，是时候静下心来好好写写策划书了。快来参考策划书是怎么写的吧，以下是小编整理的关于弘扬传统文化的策划书范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

中国传统文化元素海报内容 篇1

Today is the Spring Festival. I put on new clothes and shoes and went to pay New Years greetings to everyone. First, pay New Years greetings to your grandmother and wish her good health and longevity! Say New Year greetings to your parents and wish them good health and more wealth. At noon, there were big fish and meat on the table, which was delicious. Many relatives have also given me red envelopes. Everyone had enough to eat and drink, and more came at night. There are more things on the table. Im going to play with fireworks with my friends. The colorful fireworks are so beautiful!

Everyone had a great time, Spring Festival is really fun!

今天春节了，我穿上新衣服新鞋子，去跟大伙拜年。先跟奶奶拜年，祝福奶奶健康长寿！再跟父母拜年祝福父母身体健康多多发财。中午桌上摆着大鱼大肉，可美味了。还有不少的`亲戚给了我红包。大伙吃饱喝足，晚上来的更多了。桌上的东西更多了。我和小伙伴一块去玩烟花，绚丽多彩的烟花好漂亮啊！

大家玩得非常高兴，春节真有趣啊！

中国传统文化元素海报内容 篇2

为进一步弘扬中华传统文化，贯彻落实中央、省、市、区文明办《关于在春节期间深入开展“我们的节日”主题活动的通知》要求，营造欢乐喜庆、祥和文明的节日氛围，引导广大镇民了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，特拟订如下实施方案：

一、活动主题

以“把社会主义核心价值观融入百姓生活”为主题，组织开展“访民情、汇民智、解民忧”活动，慰问帮扶先进模范人物活动，全镇“环境卫生大检查大整治”活动、“移旧俗、除陋习、树新风”活动、“春节前后安全生产大检查”活动、群众性节日民俗文化活动，积极宣传倡导文明过春节，弘扬中华民族传统文化，营造祥和、喜庆的节日氛围。

二、活动内容

（一）开展“访民情、汇民智、解民忧”活动

活动时间：1月15日至1月28日

活动内容：依据《20xx年春节走访慰问活动方案》，走访慰问复员军人、残疾军人、困难户、贫困残疾人、80岁以上老年人、贫困党员、离退休老党员等各类人群，帮助解决生活中的实际困难，让他们过一个舒心、温暖的传统节日。

责任单位：镇党委、镇民政办

（二）开展全镇“环境卫生大检查大整治”活动

活动时间：1月10日至1月28日前

活动内容：组织全镇干部群众开展春节期间环境综合治理活动，以横幅、广播、网站等多种媒介向全镇群众提出倡议，积极维护街道、村组公共环境，打造“天蓝、地绿、街净、路畅、水清、镇美”的新张店。

活动地点：全镇范围

责任单位：镇政府

（三）开展“春节前后安全生产大检查”活动

活动时间：1月18日至2月18日

活动内容：通过组织召开专题会议、发放宣传单、悬挂横幅等方式进行安全宣传，组织安监所、交管所、派出所、市场监管所、城管执法中队等部门开展联合执法，营造“安全生产人人有责、安全生产人人受益”的良好氛围。

负责单位：安监所、交管所、派出所、市场监管所、城管执法中队

（四）广泛开展群众性文化活动

活动时间：1月25日至2月13日

活动内容：各村（街）要结合本村的风土人情，发挥公共文化服务设施的服务功能，组织开展好春节期间的文体活动。

活动地点：各村（街）文化广场、企业场所

责任单位：各村（街）、企业

三、工作要求

1、精心组织安排。各村（街）、镇直（驻镇）、企业各单位要把春节期间开展“我们的节日”主题活动作为丰富群众节日生活的一项重要工作，纳入日程，摆上位置，加强领导，周密部署，确保各项活动圆满顺利。

2、突出思想内涵。要把社会主义核心价值体系建设的要求贯穿活动始终，坚持以人为本，把开展“我们的节日”主题活动与创建省级文明村镇相结合，引导人们在感受文化氛围、享受节日快乐的过程中，不断提高自身的思想道德素质的提升。

3、广泛动员参与。要多设计群众乐于参与、便于参与的活动项目，增强活动的群众性、广泛性和吸引力、感染力。要积极倡导文明、和谐、喜庆、节俭的节日理念，努力在移风易俗中体现人文关怀，在欢乐喜庆中倡导文明新风。

4、认真总结，及时上报。请各村（街）、镇直（驻镇）单位、企业认真组织，全面掌握活动开展情况，做好相关资料的存档和收集。

中国传统文化元素海报内容 篇3

一、活动背景

随着时代的发展，人们对中国传统文化的热爱程度越来越淡薄。为了提高当代大学生对中华民族优秀传统的重视及更好的传承，我们特举办此次活动。使同学们通过学习和体验我国传统文化，以提高文化素质，推广普及对中国传统文化的认识，激起同学们的爱国热情，并提高全体师生的文化素质水平。

二、活动主题

弘扬中华文化，谱写爱国热情

三、活动目的

通过此次活动，加强当代大学生的爱国意识，和对中国传统文化的重视，以便更好地传承中国传统文化。

四、组织单位

商贸系团总支宣传部

五、活动时间及地点

xx年xx月xx日 18︰00 教学楼3105教室

六、活动形式

以专业为单位，每个专业各派一支参赛队伍，每对三人，并组织10以上同学作为后援团。

七、比赛流程及规则

㈠必答题

1、每队按照次序依次选择自己所答题的类型，该次序由每队

抽签决定，供选择的题型主要分为：

①饮食文化

②建筑文化

③服饰文化

④民俗文化

⑤民俗工艺品五大类；

2、每队队员依次轮流答题，共三轮；

3、每个人只有一次答题机会，并且可以向其智囊团求助，但每队只有一次求助机会；

4、答对给10分，答错或答不全，不得分也不扣分；

5、必答题回答时限为30秒。

第一环节进行完后，欣赏节目，缓解现场紧张的气氛。

㈡抢答题

1、抢答题共设30道，每道题10分；

2、主持人喊“开始”，“始”字念完，才可以按铃抢答，否则属抢答违例；

3、抢答题回答错误或违例抢答，均倒扣10分；

4、抢到题后，由该队中的一人回答，答完后，其他队员可补充，补充后扔不对或不全的均倒扣10分；

5、抢答题回答时限为每题10秒；

6、如每题抢答时间超过20秒扔无人抢答，则每队派一名队员进行抽签，抽中“我真棒！”字样的队伍安全，抽中“我真衰！”字样的队伍则需有一名队员离开。

第二环节进行完后，进行现场互动，由主持人向观众提问，答对者获得小奖品。

㈢加分环节：中国传统文化展

1、本环节每队满分为30分，按其展示效果由评委打分，其评委所打分的平均分为本队本环节所得分；

2、每队按其前两个环节的得分情况由高到低进行排序，依次进行展示；

3、本环节所展示的内容，形式不限，可以表演、书法、诵读、情景模拟、传统工艺品展示等多种形式进行展示。

比赛结束，评委进行点评。

点评完毕，文艺部表演节目。

节目完毕，主持人宣布比赛结果，嘉宾进行颁奖并合影留念。活动结束。

八、奖项设置

1、按每队得分高低评出第一名、第二名、第三名、优秀团队，如有得分相同的队，则再增加三道抢答题，以分出胜负；

2、创意奖，针对加分环节选出一支具有创意的优秀队伍。

九、注意事项

1、现场不得出现言语肢体上的冲突；

2、加分环节的展示内容贴近活动主题，积极向上，不得涉及政治问题；

3、环节的展示内容不得照搬网络内容；

4、每支队伍须统一着装，且合平时仪。

十、活动时间安排及人员部署

1、11月20日，进行工作人员及参赛队员的初次培训；

2、12月3日，进行工作人员及参赛队员的二次培训；

3、12月7日，活动彩排；

4、12月8日，正式比赛。

人员部署：记分员2名 计时员1名、 维持秩序人员2名 礼仪2名

活动现场布置：全体学生会成员

十一、到场评委及嘉宾

前商贸系团总支副书记

前商贸系团总支宣传部部长

前商贸系团总支宣传部副部长

商贸系团总支副书记

商贸系团总支学生会主席

商贸系团总支学生会副主席

到场嘉宾：商贸系团总支学生会各部部长

（办公室、组织部、宣传部、生活部、文艺部、实践部、网编部、女生部、体育部）

十二、经费统计

气球统计 若干

打印 若干

总共：若干

中国传统文化元素海报内容 篇4

一、活动主题：

XX县科技文化卫生下乡暨清江镇春节文艺汇演

二、活动成员：

成立清江镇20XX年春节文化活动领导小组

三、活动时间：

定于20XX年1月19日上午9：00举行XX县科技文化卫生下乡暨清江镇春节文艺汇演活动。

四、活动地点：

清江镇场镇

五、活动内容：

(一)文艺汇演

时间：20XX年1月19日上午9:00—12：00

地点：

节目:1、市红宇艺术团12个节目

2、政府5个节目

(二)科技宣传

时间：20XX年1月19日上午9:00—12：00

地点：

参加部门:镇卫生院、社会事务办(计划生育服务站、民政)、推进办(农技站、农机站、畜牧站、食用菌协会)、群众工作办(安全)、事业管理服务中心。

宣传内容:

1、镇卫生院负责卫生保健常识宣传;

2、社会事务办(计划生育服务站、民政)负责优生优育及相关政策宣传;

3、推进办(农技站、农机站、畜牧站、食用菌协会) 负责农业、农机、畜牧、食用菌栽培技术的宣传;

4、群众工作办(安全) 负责安全知识、无毒社区的.宣传;

5、事业管理服务中心负责农民养老、医疗、返乡农民工相关政策的宣传。

六、分工及职责

(一)领导小组组长负责整个活动期间全面工作。

(二)常务副组长具体负责整个活动期间各方面协调、安排、指挥工作。

(三)其他党政领导及部门工作职责

1、责任人：万金瑜(党委副书记、纪委书记)

责任部门：党政办 负责人：李自国 文 运

职责：负责通知工作人员，参加观摩人员(各村社区两委干部、企事业单位代表);标语制作张贴、政府大型宣传牌制作、衔接新闻部门，领导讲话稿、后勤保障、信息上报工作，同时做好协调工作。

2、责任人：梁扬友(党委委员、副镇长)

责任部门：群众工作办、城乡建设管理办、城管执法中队、水城派出所 负责人：范会兰、易大刚、邓利德、胡德安

职责：负责整个活动期间社会治安，安全稳定，过往车辆指挥，场镇环境卫生和秩序工作，确保活动有序顺利开展，同时做好其它交办工作。

3、责任人

责任部门：推进办 负责人：

职责：负责维护主会场秩序、科技宣传点的设置及相关宣传解释工作。

4、责任人：

责任部门：社会事务办、事业管理服务中心、团委、妇联

负责人：

职责：负责主会场文艺演出和协调指挥工作及彩虹门、汽球标语制作租用安装工作。同时做好其他工作。

5、责任人：

责任部门：群众工作办 负责人：

职责：负责做好活动期间安全工作。

6、责任人：

责任部门：

职责：负责活动场地布置(主会场布局规划、桌椅摆放)。

中国传统文化元素海报内容 篇5

活动前言：

属于中文系传统文化艺术节的一部分，为彰显中文系同学们的多才多艺与青春活力而设计的一个活动，中文系每个班都要求举办有特色而有意义的活动，读书人协会的宗旨与这个活动相一致，应程书记的邀请有幸参与此次活动，并组建一个班，同中文系各班一起游园，狂欢！

活动时间：

3月15日晚7：30--9：30

活动地点：

一栋214

活动目的：

丰富中文系传统文化艺术节，彰显本读书人协会的特色，在保持本协会宗旨的前提下有所创新与娱乐化，同时能增强协会会员的熟悉度、亲切感和凝聚力，更能让每一位会员展示其才能，提高会员的积极性，以便更好的发展协会，为全院同学服务。

活动流程：

一共设计了四个关卡，围绕着整个教室呈逆时针分布，方便参赛者进出；门口安排人员邀请大家进来闯关，并告知规则；每关都会安排人员负责把关；过两关以上就有相应的礼品赠送；有专门的人员负责发放礼品。

活动对象：

湘南学院全体同学

经费预算：

教师布置：10元

礼品：

棒棒糖：50元；

笔：40元

参赛要求：

敢于闯关的，挑战的，有自信的同学！

参赛形式：

大主题：我是大博士（闯王）！我闯！我闯！闯！闯！闯！

第一关：秘语冲关，诗词领航；（诗词主要是高中初中时学过的，较易过关）

第二关：叽叽歪歪，方言竞猜；（安排六个不同地方的同学设计题目并编号，参赛者以抽签的形式相应回答，过关有点看运气）

第三关：博古通今，国学达人；（主要是根据中国的传统文化而设计题目，闯关者至少要回答三道以上的题目，此关主要考同学们的才识，相对较难）

第四关；趣味问答。（主要是一些猜字谜和脑筋急转弯，趣味性强，较易过关）

工作安排:

活动策划：xxx

把关者：各部门负责人

教室布置：全体会员

中国传统文化元素海报内容 篇6

一、活动主题

情迷中秋月——大型灯谜活动

二、活动时间

20xx年x月x日

三、活动地点

商场一楼中厅

四、活动内容

活动期间，凡在本商场一次性购物满xx元(含50元以上)即可参加猜灯谜活动，猜中者可获得精美礼品一份;每天限送礼品xx份，先到先得，送完即止。

(一)、活动细则

1、活动期内，凡在本商场购物单张小票金额满xx元(含xx元以上)，即可参加猜灯谜活动;猜中者可获得本商场赠送的精美礼品一份，一张小票限领一份奖品。

2、每天送出奖品xx份，数量有限，送完即止。

3、顾客凭有效的销售小票先到一楼中厅兑奖处核实参加活动资格，再到谜语悬挂处选择谜语。

4、每张谜面编号(x至xx号)，顾客记住谜面编号或取下谜面，到中厅兑奖处，向工作人员报出谜语编号及答案，最多限猜三次，仍猜不中者将取消兑奖资格;如猜中正确答案者，在登记表上签名确认后，即可领取精美礼品一份。

5、猜中者在获得奖品后，工作人员将后备的谜语替换原来猜中的谜语，以便后面的顾客猜谜。(采取这种方式即可增加活动的趣味性及参与性，又能减少工作人员的工作量)

6、营运部安排x名工作人员专门负责兑奖工作，核对顾客小票是否符合猜谜条件，顾客猜中后，认真填写“赠品领取登记表”，请顾客签名后，方可发放奖品;并在顾客的销售小票及电脑小票上加盖活动专用章，避免重复领奖。

(二)、活动配合

1、营运部：安排兑奖工作人员3名，其中指定组长x名，并负责活动期间场内突发事件处理。

2、防损部：活动现场秩序维护及奖品、物品防盗。

3、策划部：活动方案及相关文稿撰写、指导中厅布置及活动气氛营造、谜语资料收集、奖品准备、活动全程跟踪。

4、物管部：中厅及活动现场布置。

5、服务台：作好顾客咨询工作。

6、其他部门：协助谜语书写及活动相关物料准备。

(三)、现场物料及人员分工

工作内容完成部门完成时间：

1、活动方案及相关文稿撰写、指导中厅布置及活动气氛营造、谜语资料收集、奖品准备、活动全程跟踪策划活动全程

2、兑奖小组人员安排及培训、场内突发事件处理营运活动全程

3、中厅及活动现场布置及兑奖台摆放物管9月21日20点前

4、活动现场秩序维护及奖品、物品防盗防损活动前及活动期间

5、协助谜语书写及活动相关物料准备行政及其他活动全程

五、整体费用

序号项目数量项目简介总价xx(元)

1、西大门活动喷画x张

2、兑奖台x张

3、工作人员坐椅x张

4、彩纸xx张

5、灯笼xx个

6、麦克笔xx支黑色

7、奖品xx份

8、不可预计费用

费用总计：xx元整

中国传统文化元素海报内容 篇7

一、组织机构

1、主办单位：中国社区文化传媒网

今日社区网

2、筹办单位：20xx社区文化中国行文艺大联赛组委会

北京嘉园之星文化传媒中心

3、支持单位：北京市各有关街道办、居民委员会

4、协办单位：赞助企业

5、活动时间：20xx年2月—20xx年7月

6、比赛地点：社区活动广场（届时根据实际情况确定）

二、活动内容

此次20xx年社区文化中国行文艺大联赛·北京文化艺术联赛活动的内容包括社区推荐的文艺节目和才艺表演、筹办单位组织的互动游戏、企业产品展示等，共组织约300场活动，每场活动基本由上述四个类型的内容构成。

1、文艺节目

文艺节目共包括舞蹈、歌曲、戏曲、曲艺、器乐、show秀、时装表演、魔术等类别。文艺节目为参赛节目，现场由评审团进行评判，按30%获胜率筛选，胜出者参加下一轮比赛。评审团由知名艺术家、优秀社区工作者组成，演出舞台约90平方米。

2、才艺表演

才艺表演包括书法、剪纸、插花、捏面人、吹糖人、手工艺品制作等，在活动现场进行表演，记者进行随机采访录制，通过网站等媒体进行报道。才艺表演不参加比赛。

3、互动游戏

互动游戏包括围棋、象棋等棋类，套圈、打靶、模拟钓鱼等趣味类，踢毽、托球、跳绳等运动类，完成游戏者可获礼品。

4、产品展销

产品展销由赞助企业提供本企业优质产品和新产品，以优惠价格实施宣传展销。

三、活动程序和比赛规则

由组委会选定500个优秀社区并向其所在居委会发出邀请函，由接到邀请函的居委会组织每个优秀社区推荐6-10个参赛文艺节目和若干个参演才艺表演节目，每个参赛文艺节目不超过5分钟（个别特殊节目除外）；人数不限。组委会按节目类型安排比赛场次，赛程为初选赛、预选赛、半决赛、北京决赛，决赛优胜者获得参加全国大联赛资格。预选赛、半决赛、决赛都将采取现场采访、评论访谈等形式在中国社区文化传媒网和今日社区网发布报道。活动参与者将获得纪念光盘一张。

1、初选：500个社区约4000个节目参加初选赛，约举办200场。每天安排10个社区，按节目分类比赛，分上午和下午两场进行。每天比赛结束后由评审团以十进三的比率选出12个优胜节目，共选出1200个节目参加预选赛。初选定于周一至周五，每周安排3-4天（具体比赛时间安排和地点另行通知）。

2、预选赛：约1200个节目参加预选赛，每场20个节目，约举办60场，共选出360个节目参加半决赛，时间定为周六、周日。预赛活动文艺节目演出、现场才艺表演、产品展销活动同时进行。

3、半决赛：约360个节目参加半决赛，举办近18场，共选出108个节目参加决赛，规则、活动内容同预赛。

4、决赛：约108个节目参加决赛，每场安排18个节目比赛，共6场，每场由评审团选6个优秀节目，共选出36个节目，代表北京市水平参加全国大联赛。

5、才艺表演不参加评选，作品可以现场出售。

6、观众和参加节目演出、才艺表演的'人员均可作为消费者购买参展产品，购物满50元即可获1张游戏券。

7、获得游戏券的人员参加互动游戏，每张券可参加1个游戏项目，完成游戏即可获一份实惠礼品。互动游戏活动及规则见现场公告。

四、参赛节目要求

1、立意高，能体现民族文化风采，展现时代精神风貌；

2、艺术性强，能反映民族文化特色风格；

3、可观赏性好，能给视觉、听觉带来美丽动听感觉；

4、适宜户外条件，能与活动类型和场地条件相得益彰。

五、奖励形式

以颁发奖品、奖金、奖励荣誉证书等形式对参与团队、获奖团队给与相应鼓励。

1、评选

评选采用评审团打分与群众投票相结合的方式进行，每一节目表演完毕，评审团各评委分别打分，100分为满分，去掉一个最高分和最低分的和为基本分，中和现场观众意见评分为最终得分。取前六名参加下一轮比赛，直至决赛。

2、奖项

预选赛60场，每场评出6个优秀节目，共选出360个节目，节目优胜者颁发纪奖品，并安排参加与其他省（市）交流展演；半决赛18场，每场节目评出一、二、三名，每个名次评选2个节目，每场6个获奖节目，18场共108个节目获奖，按名次颁发相应奖金和奖品，并安排所有获奖人员参加联欢活动；决赛6场，每场节目评出一、二、三名，每个名次2个节目，每场6个获奖节目，6场共36个节目获奖，按名次颁发相应奖金和奖品，获奖人员均获得参加快乐之旅大行动权利，即组织获奖者考察其他省（市）社区特色和体验城市文化；组织参加全国总决赛的36个节目进行汇演，届时将由赞助单位代表颁发奖杯。

3、伯乐奖

对获奖节目的推荐者颁发伯乐奖证书和奖品。

4、媒体传播

在中国社区文化传媒网、今日社区网、以及报纸杂志等媒体公布获奖名单，播放演出节目和才艺表演视频。组委会在网上公布各项奖项及相应评选条件，并组织网民投票评选。

5、证书颁发

经评审团专家评委评选和网民投票评选，对符合评选条件者颁发“20xx年社区文化中国行文艺大联赛·北京文化艺术联赛”荣誉证书，该证书分三个等级分别为：“社区之星”、“群众之星”、“艺术之星”。

“社区之星”从预赛获胜者中评选，“群众之星”从半决赛获胜者中评选，“艺术之星”从决赛获胜者中评选；决赛获胜团体（个人）将参加汇演，表演杰出团体（个人）授予“嘉园之星”称号并颁发奖杯；全国大联赛获胜者颁发“20xx年社区文化中国行文艺大联赛”奖杯及荣誉证书。

中国传统文化元素海报内容 篇8

In the Guanzhong area of Shaanxi, there are legends and stories about the New Year circulating among the people.

Legend has it that the Jade Emperor, in order to govern the world, sent Maitreya Buddha from the Heavenly Palace to the mortal world. This matter was discovered by the Tathagata Buddha, and he thought to himself, "I am the Buddha Lord. Why dont I go?"? So, he approached the Jade Emperor to reason. Upon hearing this, the Jade Emperor was speechless and had no choice but to say, "Lets talk about it.". Kong Zi, the Jade Emperor came up with a solution to overcome the situation.

He invited Maitreya Buddha and Tathagata Buddha, placed two pots of flowers in front of the two Buddhas, and said, "You two should each take care of one pot of these two pots of flowers. Whoever blooms first will go down to earth to manage the world." The Tathagata Buddha had many eyes and ideas, and knew that the Jade Emperor must lean towards Maitreya Buddha because he guessed that the Jade Emperor was afraid that it would be difficult to accept his words, so he used the flower as an excuse to do this. The two pots of flowers in front of him were probably secretly arranged by the Jade Emperor, so he came up with a small plan. He took the opportunity of Maitreya Buddhas eyes to express gratitude and quietly changed the positions of the two pots of flowers. The next day, the flowers of the Tathagata Buddha bloomed, so Maitreya Buddha only managed the human world for one day, which was the first day of the first lunar month. Legend has it that Maitreya Buddha has a kind heart. On this day, he made people eat, dress, sleep well, so on the first day of the first lunar month, people celebrated the day with joy and joy.

Later, in order to commemorate Maitreya Buddha, people referred to the moment of the handover of the two Buddhas in early spring as the "New Year". Some people say that because in the past, the Tathagata Buddha caused blindness by changing flower pots, and even now, there are still cases of petty theft in the human world.

在陕西关中一带民间，流传着有关春节的传说故事。

传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的。空子，玉帝便想了个解围的方儿。

他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的`花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。

后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“新年”。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在，人间还有小偷小摸的事哩。

中国传统文化元素海报内容 篇9

The Spring Festival is a grand traditional festival in China. It involves eating dumplings, setting off firecrackers, and paying New Years greetings!

During the Spring Festival, my grandfather bought me a big bundle of firecrackers, and I played with my friends with them. We kept setting off firecrackers, while I held the Heavenly Mouse and suddenly made it fly into the sky, scaring them out of their wits. I laughed heartily, laughing until my stomach hurt.

During the Spring Festival, we also have dumplings to eat. The dumplings are white and chubby, just like a chubby doll.

The Spring Festival is really nice, I love celebrating it the most.

春节是我国隆重的传统节日，春节要吃饺子、放鞭炮，还要拜年呢！

过春节时，姥爷给我买了一大捆鞭炮，我拿着鞭炮和小伙伴们玩。我们拿着鞭炮放个不停，我拿着天老鼠，一下子让天老鼠飞上天了，把他们吓得魂飞魄散，我哈哈大笑，笑得肚子都疼了。

春节还要吃饺子，那饺子白白胖胖的，活像一个胖娃娃。

春节真好，我最喜欢过春节。

中国传统文化元素海报内容 篇10

活动过程：

教师讲述中国新年的传统文化，并介绍灯笼的来历和制作方法，讲述烟花的燃放方法，燃放烟花的安全事项和手工制作烟花的方法。带领幼儿亲手制作的灯笼和烟花。

通过活动让幼儿了解中国春节的风俗，了解更多中国文化。

主题名称：

贴春联

主题目标:

1.初步了解春联的演变。

2.大胆探索并发现春联的种类。

3.对春联产生兴趣，乐于交流自己的发现。体验体验贴春联的乐趣。

活动过程:

一、出示春节家家户户贴春联的照片，激发幼儿对春联的兴趣。

引导语：看看这些照片的门上都有什么?春联是什么颜色的?什么时候家家户户门上都要贴春联?

二、多媒体展示春联演变的照片：桃梗—桃符—春联。引导幼儿一起了解春联的演变。

讨论：为什么春节或办喜事的时候门上要贴春联?春联到底是怎么来的?

请个别幼儿起来讲述春联的由来，教师小结。

三、出示各种各样的春联照片，探究春联的种类。

1.请小朋友观察这些春联的形状一样吗?它们分别贴在什么地方?

师小结：春联有好几种，就好像小朋友，他们都有自己的座位，每个座位上的小朋友都有自己的名字。

2.介绍春联的种类和名称。

春联的种类很多，根据它使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

门心和框对就像我们班的两对双胞胎，他们大小、长短、字数是一样的，分别贴在门板和门框上，且要对称。

五.感知、区分上联和下联。

站立在门外观看贴在门上的春联，右手边是上联，左手边是下联。

中国传统文化元素海报内容 篇11

一、指导思想：

加强和改进未成年人思想道德建设，是一项重大而紧迫的任务。为了更好地促进未成年人的养成教育，使我校学生学会做人、学会学习、学会生活，学会创新，开展此项活动，从而创造一个良好的校园育人环境。

二、活动目的：

中国传统文化历史悠久，博大精深有无穷宝藏。《弟子规》是集传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基。是一本启蒙养正，养成忠厚家风的最佳读物。因此，诵读《弟子规》确实是教育学生思想，规范学生行为的一种好方法。开展“诵读《弟子规》”活动，以加强未成年人思想道德建设为根本，创建“和谐校园”为宗旨。继承中华民族的优良传统，弘扬民族文化的同时，培养学生健康的心态、高尚的情感，营造扎实勤奋的学风，积极向上的校风。并以学习《弟子规》为基础，深入开展“诵读经典”的活动。

三、组织机构

组长：宋声鹏

副组长：陈伟华刘派安邓志强

林玲吕国萍肖牧王高翔

成员：全体语文教师、各班班主任

四、活动对象：

一~六年级学生

五、活动要求：

1、高度重视《弟子规》诵读活动。把《弟子规》背诵作为创建“书香校园”、营造校园文化的一项重要载体来抓，各班根据学校实际，参照学校《弟子规》诵读活动方案，制定相应的活动方案，组织实施好各项活动。要创新活动内容和形式，提高活动的实效性，使诵读活动常抓不懈，持之以恒，通过师生共建共读活动，形成百花齐放的书香校园文化。

2、各班班主任、语文教师是《弟子规》诵读的责任人。各班要认真组织好各种形式的读书活动。落实“三读”一是多读。坚持每天在学校诵读时间不少于二十分钟，充分利用每天早上或中午广播、夕会时间诵读；让学生出口成诵；每周升旗仪式结束后全校师生集体诵读一节。二是精读。精研、细读解其中意。三是品读。组织读书朗诵活动，品味读书的快乐，交流读书的感悟；开展班级读书交流。

4、切实加强督查指导。《弟子规》诵读活动由宋校长亲自抓，由陈副校长专项负责，学校教创中心、教学指导中心负责实施，制定布心小学《弟子规》诵读活动方案，通过“致学生、家长一封信”要向学生家长广泛宣传《弟子规》诵读活动意义，求得家长的理解、支持配合。要求家长和学生一起读书，抽时间和孩子交流读书心得，积极倡导家长为学生创设家庭情境，为学生读书营造良好的氛围。各班语文老师和班主任为责任人，制定出相关的活动要求与制度，校随机检查各班活动准备进展情况，确保活动正常顺利高效的开展。

六、活动内容及过程（20xx年9月——20xx年12月）

第一阶段（九月、十月、十一月）要求每个人会背诵（学校抽查）。

1、启动仪式，向全校同学赠书。（负责人：教创中心）

2、教师培训。（负责人：信息科研中心）

3、利用班会、中午广播、夕会等时间学习、讨论、诵读。内容每周一段。对内容教师要进行讲解，便于学生理解和背诵。（负责人：班主任、语文教师）

4、从10月11日开始，每周升旗仪式后全校诵读一节。（负责人：教创中心、各班主任、语文教师）

第二阶段（十一月）要求学生理解其中含义，让学生结合实际生活及时反馈，让家长参与进来，谈孩子的变化。（负责人：班主任）

开展“古人教我懂规范”活动。通过从古文中找事例，从古人身上学精神，使学生感受到中华民族传统文化的博大精深，产生民族自信心和自豪感，做一个遵纪守法，努力学习的学生

第三阶段（十二月）竞赛

1、背诵（班级考核），每班评选出三名为诵读之星。（负责人：班主任）

2、征文（实际应用）三至六年级要以班级为单位布置学生撰写读书征文。征文以写读后感和从身边的人与事中挖掘弘扬中华传统文化为主要内容，在弘扬优秀传统文化中继承与创新。（负责人：语文科组）

3、演讲：四~六年级每班选出一名优秀选手参加演讲比赛。（负责人：教创中心、班主任、语文科组）

七、总结与表彰

在活动后，学校将对本届“诵读活动”成绩突出的班集体和学生个人予以表彰，设优秀学生奖、优秀指导教师奖、优秀组织奖。

中国传统文化元素海报内容 篇12

一、展会名称：

新闻传播学院文化艺术节首届中国传统文化展

二、活动主题：

舞动的中国传统文化展会主题：年—再现民俗文化，谱写学子风情

三、展会标志：

中国结

四、展会时间：

20xx年3月15日

五、展会地点：

行政楼二楼大厅

六、主办单位：

广电、摄影、汉语、传播班委

七、运筹资金：

人民币3000元整

八、展品范围：

1、饮食文化

2、建筑文化

3、服饰文化

4、民俗风情

5、民俗工艺品

展会形式则以：实物、图片、文字说明及现场书法展示为主

九、专业指导老师：

黄鹏

项目总策划：广电、摄影、汉语、传播班委

十、办展目的：

通过模拟整个专业展会的全部运作流程，巩固学生所学的专业理论知识，丰富校园课余文化生活，提高学生的实践操作能力，培养适应当今社会会展业发展所需的人才，进一步扩大新闻传播学院的影响力，打出传媒专业的知名度。

十一、展会特点：

广电、摄影、汉语、传播首个学生自办的展览，专业强，可参与度高，展品独特，影响范围广。

十二、展会性质：

中国传统文化的传承、传播和学子的相互交流

十三、展会进程：

1、前期的宣传推广（具体见附3）

2、筹备阶段：

1）制订展会策划方案，确立展会的主要负责人

2）筹备展会所有需要的材料（展品和各种展

品道具）于3月1日交齐，再由老师进行筹选，并在3月15日完成，广电、摄影、汉语、传播班收集材料的负责人：李筱月、宋鑫、张俐媛、辜洲。

3、实施性阶段：

指导老师：黄鹏；

总负责人：黄鹏

旨在协调各负责人，进一步明确人员分工，具体工作有：

1）开幕式的现场布置。

2）前期的宣传工作。

3）展会现场的布置

4）现场治安的维持

5）邀请嘉宾举行开/闭幕仪式及嘉宾的点评

6）摄影、DV拍摄

5、总结性阶段：总结本次展会，并为下次展会做准备。

主要负责人：待定

十四、展会时间安排及工作部署

1、3月1日——3日：进一步落实展会材料的筹备情况。

2、3月3日——4日：进一步明确人员分工、职责。

3、3月5日——7日：将所有通过初赛赛展品收集至教室教室待定。

4、3月8日——9日：进行展区划分，展位设计。

5、3月15日：进行开幕式的现场布置。

6、3月15日下午六点：开幕式，邀请嘉宾观展。

7、3月22日：闭幕式，邀请嘉宾点评。

8、3月23日：撤展

9、3月25日——27日：进行问卷调查、整理及展后跟踪并作好总结。

10、3月30日：开总结大会。

宣传部——负责人：李筱月海报宣传——负责人：

条幅宣传——负责人：

新闻稿件——负责人：

设计部——负责人：宋鑫采购（材料、道具）负责人：

布置和撤展——负责人：

实践部——负责人：辜洲场地申请——负责人：

十五、展会筹备委员会部门设置

嘉宾邀请——负责人：

调研部——负责人：张俐媛调查问卷的设计——负责人：

实地调查——负责人：

调查后整理并写报告——负责人：

安全部——负责人：袁本峰负责展会安全，维持展会秩序、消防和展品安全。接待服务部——负责人：刘晨主要职责是对重要嘉宾的接待服务，对展会参观者的接待服务。

摄影部：摄影——负责人：待定

DV拍摄——负责人：待定

注：其他负责人由各部门的总负责人进行安排

2025最新中国传统文化作文七篇

在日常学习、工作和生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的中国传统文化作文600字，希望能够帮助到大家。

中国传统文化作文 篇1

春节，是一个使人难忘的节日。在这一天，人们穿新衣、看春晚、放鞭炮！

最难忘的就是放鞭炮了。

春节的夜晚，我和老爸一起在外面放鞭炮。我们买了许多鞭炮，有“地雷”、“窜天”，我先拿了一个“地雷”，点燃导火线，我就立马跑到了别的地方。“地雷”已经“开花”了，那声音，不低于排山倒海了！

我老爸拿了一个”窜天”的炮。我觉得很奇怪：它为什么叫“窜天”呢？难道是它能窜到天上去吗？我继续疑惑不解的看着：老爸点燃导火线，便跑到了我这儿。那个“窜天”的导火线燃了起来。我疑惑不解的看着，只见：“窜天”一下子转了起来，它身边燃着火花，等那些火苗快没的.时候，目瞪口呆的景象发生了：那个“窜天”突然飞了起来，在空中又燃起了火花，那火花比那时更旺更焰。

这次春节给我留下了许多不解之谜：为什么那个“窜天”在快到的时候又飞了上去，而那些火焰也比以前的旺？当然，这次春节给我留下了许多好记忆、些许快乐、还让我忘都忘不了这次的春节，这次的放鞭炮。这个春节的放鞭炮成了我心中永远都忘不了的记忆，给了我许多问题，也给了我许多快乐。这就是我春节的难忘记忆。

中国传统文化作文 篇2

在不少作文里，作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊，竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。在我国传统节日里，我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码，为我品尝中华“小吃”划定了时间表，我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶，我不论在什么时候，都察觉得到它的存在。

正月十五元宵节，我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢？今天可是元宵节啊！”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆，就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里，用不同的东西告诉我们。它没有消失，就像大家春节一家要团聚在一起，吃着年饭。不同的人用它们不同的眼光看待它，它的重要性也随之改变。传统文化不仅是流动时间的凝固剂，更是民族个性的烙印。自古以来，中华民族用自己的个性情感，仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄，善良仁义，乐观信赖，天人合一……这是一种纯粹的情感，更是中国传统文化的精髓。

传统文化经过几千年的洗礼一路走来，不同时代的人们赋予了它不同的形式，有的至今为人们所熟知，有的已湮没在时代的'滚滚洪流中，而现在的我们，尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗，争相效仿，但同时并存的，却是日渐冷漠的人情，有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间，却从不为自己的亲友，家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地，他们看不见世间的大象，听不到世间的大音，他们与传统文化分手，他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化，那我们何时能回味传统文化呢？莎士比亚曾经说过：我们所谓的玫瑰，如果换一个名字，不也一样芳香吗？传统文化需要我们的传承，但花谢了无关紧要，我们所必须做的，是让那余香渐飘渐远

中国传统文化作文 篇3

有很多小朋友都喜欢下象棋，可你们知道吗？象棋分为两种，一种是中国象棋，另一种是国际象棋，中国象棋属于中国传统文化，它用棋盘和棋子构成了中国传统社会的缩影。

中国象棋是由将（帅）、士（仕）、象（相）、马、车等七种棋子组成的，它们功能各不相同，身份也不同，只有将帅的生死才能决定一盘棋的胜负；只要将帅还活着，就算全军覆没，也不算输。如果按杀伤力来排，将帅就是最无能的.了，他行动缓慢，不能离开城池半步，而且要让所有棋子拼命保护他，甚至被杀光吃尽，也在所不惜。最为悲惨的就是兵，他们因为本领有限，所以只能前进，不能后退。这就说明，中国古代社会是一个等级森严，竞争残酷的社会。

中国不只是有象棋这个传统文化，比如：剪纸、舞龙、风筝、中国结等。可我觉得最有代表性的还有象棋。从象棋上可以看出古代排兵布阵的方式，还可以看出古代皇帝的地位很高，老百姓地位很低，还经常受到富人的剥削。下完一盘棋以后，你就会感觉到棋局像一个小世界，世界就像一个大棋局。

中国传统文化作文 篇4

春节是一个喜庆又热闹的节日，因为这代表着新一年的开始，也代表我们小朋友又长大了一岁，要变得更加懂事了。

除夕夜，我和老妈、姥姥在厨房包饺子，当我包的正起劲的.时候，姥姥突然从口袋拿出了几枚硬币，我很是奇怪，问：姥姥，你拿钱干什么？姥姥跟我说，原来要把它包到饺子里，谁吃到了，就代表他在新的一年里能大富大贵。

大年初一，我听到噼里啪啦的鞭炮声后，迅速起床，给长辈拜年，因为这样，我就获得可以用来买书本、文具的压岁钱了。我先拿一张纸板，跪上去，说句祝福语，然后面对长辈往地上磕个响头就可以了。吃早饭咯，可谁都没吃到包着硬币的饺子，老妈还说我们今年步步高呢！不过，我来不及多想就忙着去贴春联了。我先做面粉糊，在用高粱做成一个小扫把，把裹满面粉糊的高粱往春联背上一抹，在往墙上一贴就好了。

在每一年春节，我老家东边还会有表演：有的唱二人转，有的拎着无底小船和无肚小毛驴在唱戏，还有的表演拉二胡呢！

到了夜晚，我们开始放烟火啦。我们先放长的烟火棒，一点燃就要把烟火头举得老高老高的，只有这样，烟火才会喷的高，炸的时候才不会被伤到，许多人一起放还会更漂亮哦。但小朋友在放烟火的时候也一定有注意安全哦！

虽然每个地方的年俗不一样的，但大家都过新年时的感受都一样，那就是快乐！

中国传统文化作文 篇5

今天是中秋节。是一个万家团圆的日子。

晚上，我和舅舅他们吃饭时，舅舅感慨万千地说：“在我们小时候，饭都吃不饱，根本就过不好中秋。”我安慰地说：“现在经济发展了。再也不用饿肚子了，有时间过中秋，我们一家人就好好吃月饼赏月吧。”大家纷纷点头赞同。吃过晚饭，我们便去赏月。这时的月亮像蒙上一层薄薄的面纱，月光朦胧，远处的星星闪闪发亮。这时，我问舅舅：“以前你们是怎么过中秋的？”舅舅叹了口气，说：“那时候家里很穷，秋收又忙，谁有时间赏月呀？”我又刨根问底：“那你们那时候有月饼吃吗？”舅舅若有所思地回忆道：“有啥子月饼哦，就算有，也就是用面包上撒一点糖，烙一烙，就当月饼了。”

“现在多好喔，想吃月饼街上到处都是，想吃什么馅的就有什么馅的。”舅舅谈到现在的生活，洋溢着一脸的幸福，觉得很满足。我和他聊了很久，聊着聊着，天上的月亮已揭开了面纱，露出了洁白如玉的'面庞。

窗前月是昔时月，眼前人是过来人。舅舅那辈说过的中秋，只储存在他们的记忆里，五味杂存。我们无法体会。通过和舅舅的聊天，我大概了解他们从前过节。油然而生许多感慨，以前的中秋和现在真是不一样啊，我们现在的生活是多么幸福啊，我应该好好珍惜现在的生活。也希望舅舅他们那辈以后生活得更幸福。

同是中秋夜，今夜月更明。我仰望天上那轮月亮，那张圆圆的脸，似乎在对着我笑呢。

中国传统文化作文 篇6

我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名著；我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶；还有我们拉的二胡，吹的笛子；我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。

我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日，

过春节可以收到象征着祝福和平安的`压岁钱；过清明节可以祭拜去世的亲人；过端午节可以吃到香甜软糯的粽子；中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子；重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人！

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊！

中国传统文化作文 篇7

随着那一阵阵凉爽的秋风袭来，我们终于迎来了一年一度的农历八月十五——中秋节这一天。中秋节是中国的传统佳节，亦是大家全家团聚的时刻。

传说中秋之夜月亮显得格外圆也特别亮。家家户户都喜欢座在一起一边赏月一边吃月饼据说吃月饼像征着合家团圆几百年来我的家乡一直有这一传统风俗。

今天晚上我们一家便早早聚集在阳台上一边赏月一边吃着月饼。桌上的月饼各式各样有豆沙月饼、水果月饼、火肉月饼……还放着各种糖果。月亮渐渐地升上了中天金色的圆月仿佛像一个大月饼微风吹拂着我们的头发像妈妈的手在轻轻地抚摸着我的头这时劳动了一天的奶奶开始为我们讲起了“吴刚划桂”、“嫦娥奔月”、“玉兔捣药”等许多神话故事。听听奶奶的故事看看天上的圆月我觉得自己也仿佛进入了角色。

这时在一边喝着茶的爸爸也接上了话茬他用手指着圆月说：“你看月中的吴刚正在砍桂花树呢？”我抬头一看真的月中真的好像有一个人在使劲地在砍一棵树呢。爸爸又喝了一口茶笑容可掬地说：“吴刚砍了一年才从桂花树砍下一片叶子从天上掉到人间就变成了金叶子这一片金叶子会掉在人间最勤劳的人家门口这家人便会富起来所以你长大了要勤劳勤劳就是财富。”听着爸爸的`故事我又一次进入了想像之中我仿佛看到那桂花叶子正在飘飘悠悠地从天上飘下来正巧落在我家的门口……

今年真是一个很快乐的中秋节。只是时间匆匆，转眼也已经愈发的深了，我终于恋恋不舍的向房间里走去。

传统文化的作文

创作一篇作文需要反复思考和撰写，写作可以帮助我们更好地处理和解决人际关系问题。优秀的文章是对人生的深刻理解。今天，我们特别为大家推荐一篇名为“传统文化的作文”的文章，它值得一读。感谢大家的支持和认可，让我们的分享变得更有意义！

传统文化的作文(篇1)

在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后，举国感到忿忿不平，国人们纷纷指责韩国卑鄙，，无耻，抄袭中国申遗项目的人各有人在。但是，又有多少国人能够反思自身呢？与其说是韩国抢走中国的端午节，不如说是国人自己扔掉它罢。

其实，韩国申报成功并非是坏事，恰恰相反，还是件好事。何解？中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在接受采访时表示：“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击，无形文化遗产是全人类共享的财富，我们的文化传统被别国认同，我个人认为不是一件坏事。”是的，正是因为这次事件，让那些忽视中国传统文化的国人们打响警钟；给以那在背后骂骂咧咧，指责韩国过错的无知国人们一记响亮的耳光；让我们不得不对这件事件进行深刻反思。

时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封，被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统习俗。面对灯红酒绿，层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民般的生活呢？谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活？在眼球经济，泡沫经济盛行的今天又有多少人能够保留住中国的国粹——京剧……少之又少罢。

今天，大多数80后，90后，00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中，有专门“按重视程度，给传统节日”排序的题目，结果几乎所有学生都填写“春节、中秋、清明、端午”的顺序，端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比，学生们更愿意过圣诞节等洋节。“我最喜欢过圣诞节，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩，很开心。端午节就很平淡，唯一盼头就是放假，就连吃粽子也是平时就能吃到。”某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节，觉得中国的传统节日过于单调和严肃，都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。

而当问到屈原是哪国人，是干什么的，学生回答的也是五花八门，离奇搞怪。而在几十年前，即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞，还有每年的划龙舟是为借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为纪念屈原，屈原投江自尽后，人们为使江鱼不要吃屈原的身体，特包粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子。

何其悲哀，端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日，而吃粽子竟是大多数学生们的唯一项目，端午节难道就将成为粽子节吗？最后只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日——端午节吗？

为何我们就不能够直视韩国申遗成功背后的默默付出呢？其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭，甚至起源和各种项目都无一相同。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的尊重。形式主义的东西有一个共同特征，就是重形式轻内容，重口号轻行动，重数量轻质量，重眼前轻长远。何其相似，与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样只注重面子工程，表面说的冠冕堂皇，而实际做的却不尽如人意，其实我们又好到哪儿去呢？

不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样，不要让传统文化过许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事，不能在我们骂骂咧咧之后逐渐淡忘，消失。我们应该进行深刻反思，毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视，还反映深藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋的劣根品性。

传统文化的作文(篇2)

传统文化

人类文明的发展漫长而复杂，每个国家都有自己独特的传统文化，它们是国家的精神和记忆，是民族的根基和灵魂。传统文化是一座珍藏着智慧、感情和道德的宝库，承载着民族的独特性和历史的积淀。传统文化具有丰富多样、彰显个性、凝聚力量的特点，它以其卓越的智慧和永恒的价值在当今社会中发光发热，给人以思考和启示。

中国作为一个悠久的文明古国，拥有悠久的传统文化。五千年的历史给中华民族积累了宝贵的文化遗产，这些传统文化以其独特的形式而流传至今。中国的传统文化包括儒家思想、道家思想、佛教、诗词、书画、戏曲、礼仪等等。这些文化元素代表了中国人的智慧、艺术和道德观念，通过与人们日常生活的紧密结合，弘扬着文化的精髓和内涵。

儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，它提倡中庸之道，主张尊师重道和修身养性。这种修身养性的观念对于个人的成长和发展起着重要的作用。儒家思想注重个人修养，强调修养的过程不仅仅是为了个人，更是为了家庭、社会以及国家的和谐稳定。它倡导着人们以宽容、正义和理性的心态对待人生的不如意，从而实现自身的完善和社会的进步。

道家思想是中国哲学的重要思潮之一，它强调人们应顺应自然，追求“无为而治”的境界。道教中的“道”指的是宇宙的运行规律和人生的真理，通过顺应这种规律和追求这种真理，人们可以达到身心的和谐与平衡。道家思想教导人们要抛弃功利和欲望的陷阱，以从容淡泊的心态对待一切，从而获得真正的自由和快乐。

佛教是中国传统文化中的重要宗教，它秉承着慈悲和众生平等的理念，强调修行和追求解脱。佛教教育人们要摆脱贪欲、瞋恨和愚痴的束缚，以慈悲和善心对待他人，同时通过修行和冥想，开启心灵的智慧之光。佛教对于人们的心灵修养和人际关系的处理起着积极的影响，它给人们以宁静、平和和宽容的生活态度。

中国传统文化还包括诗词、书画、戏曲、礼仪等各种艺术形式。中国的古代诗词是一种特殊的艺术表达方式，它以简洁、含蓄和意境丰富为特点。通过诗词，人们可以抒发自己的情感和思想，感受到诗人们深刻的思考和描绘。中国的书画艺术则注重墨韵和笔意的表达，这种独特的艺术形式可以启迪人们的智慧和审美情趣。而中国的戏曲则是一种集唱、念、做、打、舞为一体的综合艺术形式，通过音乐、歌唱和舞蹈的表演，人们可以欣赏到古代人们的智慧和创造力。中国的礼仪则体现了尊师重道和尊老爱幼的传统美德，通过规范人们的行为举止，促进社会的和谐和稳定。

传统文化是中华民族的瑰宝，它承载着国家的记忆和历史，影响着人们的思维方式和价值观念。传统文化以其深厚的底蕴和卓越的艺术性在当今社会中焕发着独特的魅力和影响力。尊崇传统文化，不仅是对历史的尊重，更是对未来的启示。只有通过传承和弘扬传统文化，我们才能够与过去的智慧对话，与未来的世界互相理解，实现个人的全面发展和社会的持续进步。

传统文化的作文(篇3)

很小的时候读过王蒙的书，那时候只有十四五岁，是受叔叔的影响，在人民文学上看到王蒙的名字和文章，在记忆中很模糊。九九年在浙江义乌才真正的接触王蒙的小说《青春万岁》，后来断断续续读过许多他的散文笔录，一直到现在记忆犹新。昨天得于中山作协的赠票，我和绪才有幸聆听了王蒙先生的中山第一讲《文化建设与传统文化》，受益匪浅，他对传统文化和当下的文化建设演讲令我意犹未尽。

第一次与著名作家、智者、思想家、文学家的亲密接触，令我心生敬仰。王蒙先生从王国维、严复、陈独秀、鲁迅等人对传统文化的不同态度和处理方式讲起，使我们渐入佳境。讲到中国文化的本质，是汉语与汉字，是一种本质主义，使我耳目一新。王蒙先生把汉语与汉字和英美日俄等国文字的语法进行对比，并以自己的作品《夜的眼》被翻译成他国文字时遇到的文字尴尬为例，生动地证实了自己的论证主题。王蒙说，中国的传统文化，不是诗词歌赋，也不是仁义礼智信，而是汉语与汉字，是一种本质主义。汉字表形表意，相互关联，也使得中国传统文化博大精深。谈到政治，王蒙先生同样中西比较，指出中国传统文化的泛道德主义和西方传统文化追求合法性的不同。

王蒙先生对传统文化的释解让我们看到了一代文豪的博大精深，他的知识积累和阅历以及幽默，无不显示出大智慧者的素质。在对中国传统文化的再生上，王蒙先生说，中国的传统文化在历史上意义非凡，是至今活着的唯一古老文化，它曾经面临着断裂的危机，但最终还是经受住了考验，现在越来越多的人认识到，中国的传统文化很有价值，消灭不了，中国文化尽管有落后、僵化、腐朽的一面，但更有它的灵活的、开放的、能够吸纳、适应和自我调节，获取新的生命力的一面。在和谐文化上，王蒙说，和谐文化在报纸上谈得很多，因为意犹味尽各种文化的不同因素在起作用，我们的文化便高度的包容了、融合了多民族的文化，宗教文化，近一两百年以来我们从西方吸引了大量的文化观念、文化思考模式。整个演讲在王蒙先生的博古通今中渐入佳景，后来在传统文化和和谐文化与当今的文化建设上面，以自己的亲游法国先贤祠为例，并在幻灯片打出了一些中国先贤，建议中山在建设文化名城时也建个类似的中山先贤馆，讲座就嘎然而止。直到工作人员在屏幕上打出“谢谢大家”的时候，我才缓过神来，知道演讲结束了，这说明王先生演讲的精彩，另一方面也说明了王先生的很匆忙，从现场打出的幻灯片上看，演讲精简了差不多三分之一。王蒙先生的治学严谨，从讲座中引用老子的话“谷得一以生”和“谷得一以盈”中，“生”与“盈”的两种说法，王蒙先生都予以申明可以看出。演讲中，王蒙先生以“王剪伐楚”和中庸之道的例子来解剖中国传统文化的精彩展开，感觉有些太少。

整个演讲中，深刻的印象到王蒙先生对我们国家文化建设的期望。他说，中国文化我们不是关起门来搞，我们有一个开放的态度，而且学来以后，这个东西就是我们自己的了。学习英语和汉语并不矛盾，汉语学会了也就是母语学会了，才能学习其他的外语；外语学好了，也能反过来比较一下，认识自己语言的美好和特色，对中国的文化，我们应该非常有信心的，非常开朗的，非常开放的，向全世界学习他们的优秀文化，同时也向他们传播我们的优秀文化。

王蒙先生在谈及他在新疆的十六年，他说，那是一个坚持的十六年，从未有过怨天尤人。人在逆境时会得到很多教训，在那个年代他失去了很多，但历史是无法改变的，但很多时候坏事也变成了好事，磨练了他的意志。他爱新疆，新疆是他的第二故乡，他还说计划20xx再次回新疆看看他记忆里的戈壁滩，朴实的新疆乡亲。

讲座接近尾声，王蒙先生接受观众的现场提问，本来安排澳门、珠海、潮洲等中山周边城市赶过来的听众提问，问王蒙先生对80后出现的作品和作家的创作怎么看待，他说80后的作品读得不多，但羡慕他们的生活，他们的小说充满了浪漫情调和随心所欲的生活，有一种倾向，就是喜欢用粗话，其实这种作品距离真正的生活，人生的感悟相差非常大。80后很单纯，他们理解的人生总是很单纯很美丽，他们没有过多少磨难，其实，人生并不是他们理解的那个样子。

演讲结束后听众的热情一直在会场延续，掌声如潮，王蒙先生的《文化建设和传统文化》引领着我们的思绪穿越了五千年的文化时空。先生的厚重、睿智、幽默给我们带来了他对生活的感悟，自然随和，不事雕琢，在平静中蕴藏着智趣和从容，即充满了人间的烟火气息，似又若即若离，又向远方潇洒走去。

传统文化的作文(篇4)

在平时的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的关于传统文化的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

我的家乡在陕西西乡，这里不但景色优美、物产丰富，而且历史悠久，传统文化丰富多彩！有山歌、小调、戏曲、小吃、民乐、花轿、彩船、舞龙、舞狮、传统节日习俗，还有对联、书法、国画、灯谜、歇后语、方言等等。其中，最为有名的就要数西乡的茶文化了！西乡因此也被称为“中国最美的茶乡”。

在古时候，西乡就有饮茶、制茶、售茶的传统。西乡茶叶以天然、纯绿色、无污染、富含天然锌硒，“香高、味浓、耐冲泡”的独特品质而闻名全国，远销国内外许多地方，成为“中国著名茶乡”之一。午子绿茶、午子仙毫被评为全国名茶。

喝茶是有讲究的，冲泡第一次时要把水倒掉，这是清洗茶叶上的灰尘。第二次用开水泡，茶叶进入水里，颜色由深变浅，逐渐变成了翠绿。然后，就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了！尝一口，味道清香无比。

在西乡，人们的生活离不开茶。客人来到西乡，热情好客的主人，准会拿出最好的茶叶，给你倒一杯香气喷鼻的茶水，让你品尝。在每年的“茶叶节”上，都会举行赛茶会和茶艺表演，那时候观众真是人山人海，来自四面八方的客人云集西乡，都会来茶市上选茶、品茶、买茶。

茶对身体十分有益。因为茶中含有多种矿物质和微量元素，能提神醒脑，让人精神振奋，增强记忆力。还可以健胃，清新口气，消除疲劳，促进新陈代谢。

今天，我们西乡提出“秦巴水城，魅力茶乡”、“缘结西乡，茶和天下”就是把西乡的茶文化介绍给“明天是月圆的时候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在院子里，我就可以回家来了。”第二天，后羿照嫦娥的吩咐做，果然夫妻团圆。因此中秋节用月饼祭祀嫦娥的习俗便传了下来。今年的'中秋节我与家人共同坐在阳台上吃月饼的事情还让我记忆犹新。这就听我慢慢道来：

今天是中秋节，妈妈从外面买了整整一篮子的月饼。有豆沙馅的、莲蓉馅的、五仁馅的、双黄馅的、鲜肉馅的……令人眼花缭乱、目不暇接、垂涎三尺。开始吃月饼了，大家都拿起放在自己面前的塑料刀开始小心翼翼的切起来了，我看着大家那熟练的动作，不免摩拳擦掌、跃跃欲试。轮到我切了，我先把左手按在离刀一厘米的地方，右手拿着刀小心翼翼的切着。然而，由于紧张，我的手一直在发抖，那刀仿佛偏要与我作对，我要它往前，它却老往旁边倾斜。呼！总算切好了，可是一抬头，我便又傻眼了，我切的月饼歪歪斜斜，参差不齐，只是勉强能吃，而别人切得整整齐齐，十分好看。于是，第二次我切时，吸取了上次失败的教训，不再紧张，使手不再发抖，果然这回我切得整齐多了。我们都高兴地吃着自己切的月饼，边吃还边听奶奶讲嫦娥奔月的故事。

这就是我喜欢的传统佳节—中秋节。你呢？

传统文化的作文(篇5)

新春佳节，看春晚是中国传统。而这一次我们家要看的却是我们孩子表演的春节联欢晚会。

还有三天就要过年了，我又紧张又开心。紧张是因为过年就要表演了，开心是因为过年大人就会给小孩发红包。这段时间我，姐姐，表姐，弟弟，还有表弟，正在抓紧时间好好的进行排练……

今天就是大年三十啦！下午我和两位姐姐在练唱＜财神来到我家门＞这首歌。而弟弟和表弟在练唱＜两只老虎＞这首儿歌。我是最忙的，因为我又要练唱，又要练魔术，还要当主持。当然我两位姐姐也是主持的。

晚上7点57分我的心口就像有只小鹿在乱闯，因为8点钟我们就要正式表演了。“8点啦！”表姐在我耳边大声说到，我生气了对表姐说：“知道啦！”我上台说：“春节联欢晚会正式开始。”刚说完，外面轰的一声，接下来连续几声响，原来是姐姐在外面放炮竹呀，我又说到：“接下来有请小娇，欣欣和我表演《财神来到我家门》”唱完了歌，姐姐上台说：“接下来有请李思月为我们带来精彩的魔术表演。”魔术表演结束了，我博得了观众、家长们热烈的掌声。最后弟弟们表演的＜两只老虎＞也博得了大家的鼓掌声和赞叹声。

我们的表演就这样结束了，这是我们过得最快乐的一个春节，这也是我们第一次的表演，我们大家都很开心。

在这儿我祝所有的小朋友们新春愉快！学习更上一层楼！

传统文化的日记

作文是心灵的宣泄释放出我们压抑的情感和压力，写作能够帮助我们更好地处理生活中的挑战和困难。到底怎样才能写好一篇作文呢？教师范文大全小编根据您提出的要求特别为您整理了一篇“传统文化的日记”，希望我们的建议能够为您提供一些灵感和指导！

传统文化的日记【篇1】

因几句口角，陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打；而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时，人们表现出了惊人的麻木：卫生院值班医生眼见其浑身是伤，却不采取任何诊治措施；派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理，村支书非但不采取救治措施，反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是，一条有望得救的生命就这样逝去了（新华社8月5日报道）……

很显然，张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体，张智伟等人仅仅是极端的个例，但人们还是会发出这样的疑问：如今的孩子到底怎么了？

或许一切都缘于偶然，我们甚至可以进行这样的设想：如果“孩子们”没有喝酒，他们就不会酒后“闹事”了，如果“孩子们”后来没有找到李文兰，也就不会再发生“乞丐之死”了……

但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心，习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候，他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心，于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道，当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候，在他们眼中，作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中，屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它，或者是抬高脚，然后狠命下跺。

传统文化的日记【篇2】

介绍家乡的传统文化作文：木偶戏

星期六下午，我们小组成员去天福广场了解孝义的传统文化木偶。

到了天福广场，马老师热情招待了我们，他给我们讲解了关于木偶的许多知识。孝义木偶戏于宋代传入，属杖头木偶戏。其造型简洁粗犷，神态灵活生动，机关奇巧适用，极具北方特色。它的特点是真人在下木偶在上演出，用中心木杖支撑木偶身体的重量，用两个侧面的手签支配木偶的双手的运动，使得木偶能做出类似真人的动作，并配以真人来表演戏剧。同时马老师和他的徒弟给我们表演了一段《猪八戒戏村姑》，赢得了大家的热烈掌声。

孝义木偶戏最初独立成班，后来和皮影戏合成一个班社，少则七人，多则九人，演出形式丰富，素有木偶。皮影，两种演出形式，皮腔、碗碗腔、晋剧三种唱腔。孝义木偶戏经历了漫长的发展，抢救和保护孝义木偶戏，对传承和发展孝义优秀传统艺术起推动作用。

这次活动意义重大。它们让我们收获了知识，享受了乐趣，也扩宽了视野。在活动中，我深深地喜欢上了孝义木偶这项传统文化。

传统文化的日记【篇3】

早上，陈明因为跑步时不小心摔倒，轻度骨折。动完手术后，他爸爸下午用自行车接送他。可是一天放学很久了，天色渐渐暗了下来，教学楼也变得黑乎乎的了。

可陈明爸爸还没来。陈明急得像热窝上的蚂蚁———团团转。刚做完值日的李刚见了想：“天这么晚了，陈明的爸爸还没来，他独自一人在教室里怎么办？对我背他回家吧！”

说干就干，李刚走过去，热情地对陈明说：“我来背你回家吧！”陈刚客气地说：“不用了，我等爸爸来！”“你爸爸可能有事耽搁了，还是我背你回家吧！”李刚不容分说弯下腰把陈明背在背上，往他家走去。李刚身体矮小，背上了陈明，仿佛被压得更矮了，每一步都是那么艰难。来到楼梯口，李刚每下一个台阶脚便软了一下，有几次想把陈明放下，可一看到他那摔伤的腿，身上仿佛又增添了一股力量。终于，李刚把陈明背到了他家。这时，他红扑扑的脸上挂着晶莹剔透的汗珠，衬衫湿了一大半，双脚像灌了铅似的。陈明感激地说：“谢谢你送我回家！”“不用谢！”李刚笑了笑，摆摆手说。陈妈妈扶着儿子，连声道谢：“李刚，你真是个助人为乐的好孩子！他爸因临时有事，去迟了，多亏了你！瞧你累的，来，一起吃晚饭吧！”“不用了，阿姨，再见！”李刚说着，头也不回地往回跑了！

传统文化的日记【篇4】

走进传统文化 爱上传统文化 - 日记

2022年3月15日

今天是我迈出了走进传统文化的第一步。早上，我收到了学校老师的邀请函，邀请我们参观一场传统文化展览。我对传统文化一直都很感兴趣，所以对这次活动充满期待。

上午九点，我们一行人乘坐校车来到了展览的地点。展览位于一座宽敞明亮的展览馆内，馆内布置得极具中国传统风格，大红绸缎、挂历和竹制品点缀其中，让人倍感温馨。我们首先参观了木雕展区。那些巧妙的手艺让我惊叹不已，每一件作品都栩栩如生，仿佛有了自己的灵魂。我特别喜欢那个小巧玲珑的木偶，她可爱的笑容和轻盈的动作让我忍不住想亲近她，仿佛她真的变成了一个会生活的人。

接下来，我们来到了绘画展区。那些传统的中国画作品用墨水和颜料勾勒出了千姿百态的景象。有山水画、花鸟画、人物画等等。我被一幅山水画深深吸引住了，画家运用纤细的笔触勾勒出了层峦叠嶂的山脉，水面上的倒影栩栩如生，仿佛能听到山间的鸟鸣声。我凝视着那幅画，仿佛自己也置身于山水之中，畅游其中。

中午，我们在展览馆的茶室品尝了茶艺。茶艺师用一段段传统的仪式，在我们面前展示了泡茶的过程。我看着茶叶在小茶杯中慢慢舞动，身边飘散出的清香令人陶醉。当我第一次尝到那杯香气扑鼻的龙井茶时，我才真正体会到中国的茶文化之美。这种传统的茶艺不仅仅是为了品味茶的味道，更是一种享受。我决定了解更多茶文化的相关知识，以便能更好地欣赏和了解茶。

下午，我们参观了丝绸展区。丝绸作为中国的特产，在世界上享有很高的声誉。展区里摆放了各种各样的丝绸制品。我被那些色彩鲜艳的丝绸围巾所吸引住了。每一条围巾上都绣有不同的花纹，细致入微的工艺令我赞叹不已。我细细观察那些围巾上的花纹，仿佛我能够看到设计者的智慧和辛勤。

晚上，我继续了解传统文化的相关知识。我在图书馆找到了一本关于传统文化的书籍。书中介绍了中国文字的演变、中国古代传统节日等等。我还学到了很多我从未听说过的传统文化的知识。文化是一个时代的积淀，每一个细节都流淌着时代的血脉，我们要好好传承和珍惜。

通过今天的一次次亲身体验，我深刻感受到了传统文化的博大精深和魅力所在。我发现传统文化蕴含着丰富的人文底蕴和智慧，这是我们不能忽视和遗忘的。明天我还会继续走进传统文化，了解更多有关中国传统文化的知识，让自己成为传统文化的弘扬者和爱传统文化的倡导者。

2022年3月16日

今天早上，我在学校图书馆阅读了一本关于传统文化的书。我了解到中国书法是传统文化中一颗璀璨的明珠。书法是我们民族的瑰宝，每一个字、每一种风格都有着自己独特的魅力。于是，我决定学习书法。

中午，我来到老师推荐的一家书法学校。学校坐落在一座宁静的小巷里，它是一个充满了书法氛围的地方。在这里，我遇到了一位十分和蔼可亲的书法老师。他带我参观了学校的展示室，每一幅字画都给我留下了深刻的印象。

下午，老师带我开始了第一堂书法课。老师首先向我展示了笔的使用方法，然后让我模仿他的字迹。起初，我的字写得很生硬，跟老师展示的差距很大。但老师鼓励我，告诉我书法要融入自己的情感和个性。我静下心来，放松手腕，慢慢地，我发现我的字越来越秀丽，越来越有灵气。我感到非常开心和满足，我终于找到了我喜欢的艺术形式。

晚上，我继续在家里练习书法。我拿起毛笔，沉浸在自己的世界里。我仿佛能够和那些古代的书法大家们交流，感受他们的智慧和艺术才情。我写了一行行励志的词句，将它们贴在墙上，提醒自己要有坚定的信念。

通过今天的学习和练习，我更加深刻地认识到传统文化对于我们的重要性。我们要珍惜传统文化，传承下去，将其发扬光大。作为新时代的年轻人，我决心继续学习和传播传统文化，让更多的人了解和爱上我们传统的艺术和智慧。

传统文化的日记【篇5】

今天是我参加了一次中国传统文化活动的日子。活动举办在一座具有悠久历史的古城中，将体验一些中国传统文化的精髓。早上，来到了一座古老的庙宇，这座庙宇以其独特的建筑风格和庄严肃穆的氛围而闻名。

一进入庙宇，我被庙里的香味和神灵的氛围所吸引。庙内布置简朴，但香火鼎盛。这里有许多人烧香祈福，祈求心愿实现。我也跟着众人的脚步，轻轻拿起香，紧握在双手中，闭上了双眼，默默地向神灵祈愿。我心里默念着：“愿世界和平，家人健康，学业有成。”燃起了香后，我将香插在香炉中，感觉一股宁静和希望在心头油然而生。

离开庙宇后，来到了一家古老的书店。书店的老板热情地迎接，并介绍了中国古代的书法艺术。他向展示了许多珍贵的书法作品，我目不转睛地凝视着那些用毛笔写就的字体。书法家在纸上用毛笔挥洒出的每一笔都传递着他们的情感和意境，字体中的每一个曲线都充满了力量和美感。书店的老板还亲自教如何握笔，如何写汉字。我跟着老板的手势动作，挥舞着毛笔，在纸上写下了我自己的名字。虽然不够优美，但我感到写字的乐趣和艺术的魅力！

下午，参观了一座古代建筑物——传统的四合院。这是一种中国传统的住宅形式，由四边围合而成的院子。四合院通常由主屋、厨房、酒店和厢房组成。走进了主屋，看到了主人一家人的生活情景。主屋的厅堂宽敞明朗，摆放着古老的家具和器物，还有一些书法作品挂在墙上。屋内的气氛充满了传统的温馨和亲切感。主屋的东侧是一座菜园，有几棵高大的杨柳树。我在院子里走了走，感受到了它的清凉和宁静。这样的四合院给人一种回归自然、回归简单生活的感觉，让我体验到了中国传统文化中注重人与自然的和谐与平衡。

傍晚时分，参加了一场精彩的传统戏曲表演。这场表演中，演员们穿着华丽的戏服，戴着面具，演绎了一出经典的戏曲剧目。他们高亢激昂的唱腔和夸张生动的表演让人陶醉其中。我仿佛被带入了古代的宫廷和战场，与演员们一起经历了千年的故事。戏曲是中国传统文化的瑰宝之一，它传承了千百年来的历史和智慧，也是塑造了中国文化的重要组成部分。

回到家中，我静静地回想起今天的经历，中国传统文化真是博大精深。它蕴含着智慧、美感和人与自然的和谐，真正代表了中国人民的深厚文化底蕴。通过今天的活动，我更加深入地了解了中国传统文化的内涵，并对它充满了敬意。我希望未来有更多的机会继续学习和体验这些宝贵的传统文化，让它们永远在心中传承下去。

传统文化的日记【篇6】

三上作文：走进传统文化爱上传统文化

今天下午，我们267班在校综合楼二层图书馆进行了走进传统文化的汇报。每个人都摩拳擦掌，内心都充满了激情。

汇报开始了，同学们汇报的形式丰富多彩：有的表演三句半，有的是关于传统文化的诗朗诵，还有的给大家放映制作好的ppT。每个节目都会迎来台下观众阵阵热烈的掌声。那掌声就像一把火，点燃了同学们浑身的希望，给予了他们无穷的的力量。终于要到我们组汇报了，我的心里就像有十五个吊桶在打水七上八下的。我们组实践的内容是皮影，我们小组先分工朗诵了关于皮影的诗歌，唤起了同学们对皮影的好奇心。功夫不负有心人，同学们被深深地吸引了。郭老师开始播放ppT了，小组的其他组员读着解说词，屏幕上一会儿放映出皮影的历史，一会儿出现皮影的制作方法，同学们都目不转睛地盯着屏幕之后，我们还观看了其他小组关于面食、中医、剪纸、木偶等等的汇报，收获的知识不胜其数。

通过这次走进传统文化的汇报，我了解了许多我们孝义的传统文化知识，知道了劳动人民的智慧和才干。我深深地爱上了这充满古老气息的传统文化，并且暗暗发誓要和大家一起把传统文化传承下去，做传统文化的传人！

传统文化的日记【篇7】

我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！

张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣！我们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！

我国的传统文化丰富多彩，比如：筷子、碗、盘子、刺绣等等，其中我最感兴趣的就数泥人张了。

泥人张令人非常喜爱。泥人张彩塑是一种深受百姓喜爱的民间工艺品。天津是泥人张的发源地。它创始于清代道光年间，泥人张到今天已有180年的历史。

泥人张不但令人喜爱，而且美观。张明山是泥人张的创始人。他只须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，而且栩栩如生，须眉俗动。后来经过张玉亭、张景福、张景祜、张铭等四代人的传承，泥人张成为中国北方泥塑艺术的代表。

1949年后，政府对泥人张采取了保护、扶持、发展的政策。第四代传人张铭在主持工作室和教学工作的二十年中，呕心沥血，传授技艺。从此，泥人张艺术从家庭作坊走向社会。郭沫若曾题词“昨日造人只一家，而今桃李满天下。”

这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新、遂成为今日津门艺林一绝。

传统文化的日记【篇8】

过年的时候，爸爸正站在板凳上，往门上贴门神，我不解的问到：“爸爸，为什么过年要贴门神。”爸爸回答到：“贴门神是我们的传统文化，上一辈就是这样流传下来的，我们可不能忘了，主要是因为门神有驱邪逐魔，祈福迎祥的作用。”原来是这样。看着我若有所思的样子，爸爸便问我到：“你知道还有那些是我们的传统文化风俗吗?”这可难倒我了，还有那些呢?我陷入了沉思。

爸爸拿出对联，对我说到：“贴对联也是传统文化。”我怎么就没有想到呢。然后爸爸又告诉我贴对联也是有讲究的，一般讲究工整对仗，对联的内容也要蕴含好的预兆，不同的主题表达不同的意思，经商人家贴的对联可能是和招财进宝有关的话语，读书人家的可能就是和学习进步相关的内容了。没想到贴对联还包含了这么多的知识在里面。爸爸还说像除夕夜里面放鞭炮、守岁这些都是我们保留下来的传统文化。

看见电视上播放的保护传统文化的宣传片，我就暗自庆幸还好自己的身边的这些传统文化流传了下来，但是在庆幸的同时，我们也要弘扬传统文化，让全世界都来认识我们的传统文化，把我们的传统文化传播到全世界的每个角落。

传统文化的日记【篇9】

琅台上，红尘里，水袖轻摆，身影淡得像水墨画。透明如醇蜜的阳光在闪烁，咿咿吖吖的川剧调穿越时光，出走千年，讲述着那个时代传统文化的辉煌……

大红的幔布扯开了，踏着清亮的鼓点，和着浑厚的胡琴，武旦一个回马枪亮相，唱调一清一浊，点染心尖，似从远古而来。唱出对传统文化骨子里的欢喜；五彩变化的脸谱，交织着人生的酸甜苦辣。流淌着有声有色的历史。人生如戏，戏亦如人生。唱不尽的兴亡起落，弹不尽的悲伤惆怅。在别人的故事里留下自己的痕迹。

浮一袭水袖，拭尽戏里的故事。掷，抖，扔，抛，衣袂飘飘，游离于光影之外。飘舞的水袖牵着一缕缕的浮香，延绵的水袖量出长长的思绪。欲言又止，亦或顾影自怜，仿佛尘世里绽放的青莲，一颦一笑，世界填满了色彩。稀碎的舞步卷起一地沉醉，把瞬间凝成岁月……

只可惜，时光荏苒，芳华似指尖流砂，这文化的独白也会淡去，天色已晚，早已无人识浓妆。成于满清，兴于民国的川剧，战火的纷烟没扰乱它，却逐渐湮没于战后的中国。终是国外的洪流冲刷了传统。崇洋媚外不知何时变成潮流。戏院中拾一席而坐，听雅韵于台上，茶的芳香氤氲着文化的芳华，寻觅往昔的旧梦，这样的场景何时能重演？

鱼不可脱于渊。中华的儿女走多远，心尖上永远有传统文化的根。在衰落遗失的边缘坚守，在功名世俗的繁荣坚持。

文化熏染沁润心灵，是智慧的结晶。走在未来的道路，我想携一曲质朴的川调，看它穿越时光，缱绻心中，一阙舞尽芳华……

传统文化的日记【篇10】

中华传统文化 | 中国传统文化作文：孝义木偶 - 日记

日记时间：公元前184年，西汉王朝

亲爱的日记，

今天我有幸亲眼目睹了一件令人感动的事情，这件事给了我对中华传统文化更深的认识。我在陕西咸阳这个小城里，遇见了一个特别的木偶，名字叫孝义木偶。

据史书记载，孝义木偶是由一个名叫李孝义的儿子亲手制作的，为了表达对他母亲的深深敬爱和感激之情。由于李孝义的父亲早逝，李孝义的母亲一直是他唯一的亲人和依靠。在母亲生病的时候，李孝义日夜操劳、照顾，不离不弃。尽管最终母亲因病去世，但李孝义始终将孝顺视为最高的道德准则。

孝义木偶制作精细，每个细节都展现了李孝义对母亲的关爱。木偶的表情十分温柔，双眸明亮而又深邃，仿佛能看透我的灵魂。木偶的衣裳是精心挑选的华美丝绸，衬托出孝义木偶高贵的身份和儿子对母亲的崇敬之心。木偶在手中轻盈动作，传达出李孝义瞭望的母亲在身边，时时刻刻将她放在心中的意味。

今天，我有幸参观了咸阳的孝义庙。这座庙宇建于公元元年，是为了纪念李孝义而修建的。庙里气氛庄严，而李孝义木偶被供奉在主殿的最高处。庙外的石碑上刻满了人们对孝义木偶的歌颂之辞，流传了两千多年。

在庙里，我遇到了一位老者，他自己也是当地人。他告诉我，这座庙里每天都有许多人前来瞻仰孝义木偶，尤其在重要的传统节日里，香火更是旺盛不已。人们信奉孝敬父母的价值观，把孝义木偶当作修身养性的楷模，借此来学习和传承中华传统家风。

老者还告诉我，不仅在咸阳，整个中国都有很多类似的庙宇和木偶。这些木偶成为了象征中国传统文化中孝顺之心的重要标志。在每个寺庙里，当地的人们都会向孝义木偶母子献上最真挚的祭奠，表达对家庭和亲情的深深敬意。

通过这次经历，我深深感受到了中华传统文化对于家教和亲情的重视。孝顺是中华传统文化的核心价值观之一，传承已久。孝顺之心，不仅仅体现在言行举止上，更需要内化为思想和信仰，成为一种处世之道。而孝义木偶作为一个具体形象，让人们更加深刻地理解了这种价值观的重要性。

亲爱的日记，今天的经历让我更加深刻地感受到了中华传统文化的独特之处。孝顺的思想观念，通过孝义木偶这一具体形象得到了生动地传达。我决定将这段经历分享给更多的人，希望可以让更多的人了解、认同并传承这一优秀的传统文化。

读完这篇文章，你对中华传统文化的了解是否增加了呢？我会继续努力传播和弘扬这一宝贵的文化遗产，让更多的人认识到孝顺之道的重要性。

好了，我要在日记上来个美丽的句号了。明天又是新的一天，期待着新的见闻和经历。

再见，

你的朋友

传统文化课心得体会（锦集十一篇）

当我们经过反思，对生活有了新的看法时，可以寻思将其写进心得体会中，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编收集整理的中华优秀传统文化课程心得体会范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

传统文化课心得体会 篇1

“行止由心，但面必净，发必理，衣必整，纽必结，做到头容正，肩容平，胸容宽，背容直；要呈现君子气象，勿傲、勿暴、勿怠……”这学期的“开学第一课”上，郑州八中校长郅广武从外化、内修两方面入手，寄语全校师生。

在70年的教育实践探索中，郑州八中围绕学校文化、课堂教学等，从学校软硬件设施配备、教师及学生发展等方面着手，提炼总结，形成了“润固育养护”五位一体的“根文化”教育思想：以环境文化润根，以传统文化固根，以课堂文化育根，以课程文化养根，以三元合力文化护根，探索出了一条具有八中特色的传承与发展之路。

“传统+现代”，以环境文化润根

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“工欲善其事，必先利其器”……深秋时节，记者走进郑州八中，校史文化大道两侧铜板上雕刻的经典名句引人注目。

该校整体规划建设了品苑、书苑、文苑等“七苑”空间，实现校园文化和公共空间的有效连接。

为营造全方位的育人环境，郑州八中还建设了地下综合体育馆，为体育、艺术等特色项目的开展扩展了空间，最大限度地营造主题共享式空间。

郑州八中一直重视体育教育。2005年，学校被评为“国家级体育项目传统学校”，田径、男篮、女篮都是郑州八中的王牌项目。

“利用地下公共连廊建设的开放式互动校史馆，是我校环境育人的一大特色。学校还围绕校史馆开发了系列校本课程。”郅广武说。

“浸润+熏陶”，以传统文化固根

郑州八中2024届尚德一班学生郭一琳入学后，学习了校本课程《弟子规》。“父母呼，应勿缓”“宽转弯，勿触棱”……经过熏陶，郭一琳有了很大变化，回家更知道关心父母的辛劳，与人交往时更注重自己的言行，时刻把“君子一言，驷马难追”放在第一位……

“这种方式也让我们在学习现代文化的同时，牢记孝悌、谨行、守信等中华民族传统美德。”郭一琳说，传统文化、国学经典的学习让自己受益匪浅。

该校融传统文化于学科教学、社团活动、社会实践之中，从文学、历史、科技等方面展示传统文化的博大精深，借黄河文化等开展系列主题活动，以文创展示、艺术展演等形式传承和发扬优秀传统文化。同时，让中华优秀传统文化浸润学生的心灵，引领学生的成长，实现“文化润德”“文化固根”。

学校坚持开展戏曲进校园活动，开设了小梅花戏曲社团，吸引众多优秀的梨园小擂主走进八中，其中，-届学生孔莹等获得全国戏曲小梅花金奖。

“实践+体验”，以课程文化养根

郑州八中的校史馆里有一张老照片，画面中5个孩子在一位老师的带领下用仪器勘察、测量，生动的地理课堂跃然眼前。照片上的老师是已故的郑州八中地理教师涂金声。

涂金声自1952年郑州八中建校开始在该校工作，直至1988年离休。记者从郑州八中校史馆珍藏的涂金声日记中了解到，1978年，河南省气象局为了普及科学知识，在该校建立气象站。郑州八中气象站1982年建成，1983年正式观测。

“这18年中，不管白天黑夜、寒暑假、节日都不能中断，我和孩子们在这些日子里经过烈风、暴雪、天寒、地冻的考验，摸索出城市气象的一些规律。”涂金声深情地写道。

以“育根课堂”“守根节日”“暖根实践”等六大途径，提升学生智育水平，增强学生体育美育素养，落实劳动教育，着力学生终身发展，为学生美好未来赋能，是郑州八中以课程文化养根的不变初心。

对于未来，郅广武表示，郑州八中将守正创新、踔厉奋发、勇毅前行，为党培育“有理想、有本领、有担当”的合格接班人。

传统文化课心得体会 篇2

通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的认识，过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远，通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。

作为一个中国人，我们怎能不了解自身的文化呢？虽然我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。因为在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中如今很多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自身。哈韩、哈日已经成为了一种风尚，我们现在有些年轻人能流利讲出国外的服饰历史以及饮食文化能讲一口流利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。

中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁，没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。但在现代中国人的身上随着一代一代更替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。

通过学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的.人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。

传统文化中有很多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应该得到继承的。

有段时间，我学习了关于《孝经》的知识，父母在最初的时候给予了我们生命，然后他们花了很多时间教我们用勺子和筷子吃东西，教我们穿衣服、绑鞋带、扣扣子，教我们洗脸，等教我们学会了所有东西时候，我们首先回报给他们的是顽皮和顶嘴，我们忘记了父母将你我捧在手心，含在嘴里那些日子，我们忘记了父母是怎样把毕生的心血一点一点的传输给我们。因此我很庆幸能在这个时候学习到传统文化让我学会了感恩。

我们需要学习传统文化弘扬传统文化，一个人有了不错的品德，才会得到大家的肯定和认可，才会给我们的国家和民族做出有利的贡献，才能是个有精神有信仰的有灵魂的人……

传统文化课心得体会 篇3

在今年的专业课培训中，通过学习中国传统文化的课程，使我受益良多，给我的心灵带来了很大的震撼，让我对传统文化有了一个新的认识。过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西，但是学习后我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物，中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的宝贵智慧结晶，其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想认识上对中国传统文化进行了深刻的了解，还为我今后的教学工作提供了有益的思考和借鉴，在今后的工作和生活中我们要积极发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回我们心中，将忠诚、守信应用于我们的一言一行，这样我们的社会才会更加安定和谐，我们的国家才能更加兴旺发达。

一、了解中国传统文化，提高思想觉悟认识

以前，在生活学习中仅仅了解过《弟子规》《论语》中的篇章，其余国学书籍看之甚少。但是通过这段时间学习认识，抓紧对《道德经》、《论语》、《弟子规》等，使我对修身、处事、接物等行为有了新的认识：

一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质，让他们承担自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。

二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前在工作中计划不周全，想到哪就做到哪，毫无头绪，所以工作效率不是很高，但是通过学了《弟子规》，我就开始对教学工作、科研工作进行规划，工作效率有了很大地提高。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不只听顺耳的，而是做到诚实守信。势服人，心不然；理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为高校教师在教学工作中，对学生要宽厚仁爱，不能一味的进行批评，而要有一定的赞赏和鼓励，这样才能将教学工作做得更好。

二、学习中国传统文化，提高自身处事修养

人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，作为教师，我们不能觉得自己已经学完了，要树立终身学习的思想，不断学习才能不断进步。社会在发展，所以我们要在平时的工作中不断提高自我的教学水平和科研水平，向老教师学习经验，向新同事学习新观点，这样才能使我们的教学工作得到更进一步地提高。同时学习中国传统文化，不仅仅停留在学习表面，还要努力将之付诸于实践。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。

三、应用中国传统文化，教书育人全面发展

作为一个中国人不了解自己国家的文化是可耻的，在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中，如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。崇尚欧美、韩、日已经成为了一种风尚，现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰，以及饮食文化，能够讲一口流利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁。没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。

但是在年轻的中国一代中，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，我们的学生大多数没有什么清晰的概念。通过学习传统文化可以培养文化气质，开拓学生的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。传统文化中有许多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应该得到继承的。华夏文明的中国，有着五千年的文明历史，有着博大精深的传统文化，当今社会面临着危机，只有传统文化才是立于不败的民族基石，所以我们现在仍有必要系统地将我们的传统文化教授于学生，使学生对传统文化产生兴趣，深入了解，才能全面发展。

总之，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子（女）一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。

“达则兼济天下，穷则独善其身”。当你被时代所器重时，就要担当重任，有所作为；当你郁郁不得志时，就要甘于寂寞，不断完善自己，修身养性，博闻强识。而我们作为公务人员，更要有“兼济天下”之心，修其身，精其业，善其事，做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出”，更要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

修身、齐家、治国、平天下。作为一名高校教师，学习中华优秀传统文化，就应当将其应用在教书育人这份事业上，努力做好为祖国培养全面发展身心健康的下一代这项工作。

经过为期三天的传统文化培训，使我的心灵受到了一次深度的洗礼。无论是蔡礼旭老师、钟茂森博士的"孝"主题讲座，还是肖陈颖老师的运用弟子规来教育感化学生，无不使我受到深深的震撼，心灵得到了净化，心境也有了很大的提高。也让我在听讲座的同时，一遍遍的'反思自己的日常言行和教育理念，不禁感到深深的汗颜。

在几位名师的讲座中，使我印象最深刻的是肖陈颖老师的《爱心伴孩子成长》专题讲座。肖老师亲切、大方，还有那发自内心的迷人微笑一下子把我带入了她的讲述中。肖老师体态优美，语言流畅，讲话速度比起一般语速要慢些，却显得更加稳重，脸上始终面带笑容，让听课的人心里很舒服，当时我就在想，如果我们这样面带笑容上课，学生一定也会感觉上课是种享受吧。

肖xx在小学语文教学中，率先用《弟子规》教学法，唤醒了孩子们心中的爱与感恩，使得孩子们的道德素质与学习成绩有了大幅度提高。虽然肖陈颖老师讲述的是如何用弟子规来教育小孩子的事情，但是在听了讲座，重新拜读了国学经典《弟子规》之后，引发了我作为一个女儿，一个老师的深刻的反思。

传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。

“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。

肖老师说，教育者必先受教育。这话真是一点也不错。尤其是现代社会中快速的节奏和浮躁的氛围，不仅让学生也让我们老师内心不再是那么沉静。尤其是在中职学校中任教，由于学生生源的特殊性，学生的学习成绩参差不齐，课堂秩序不尽如人意。但这不能成为我们忽视学生成长和在教学工作中懈怠的借口。我原来在教学中总是容易“三分钟热度”，在刚开始的时候信心满满，干劲十足，但时间长了，当学生的成绩还是没有起色的时候，就会心生懈怠，只重视学习程度好的学生。做班主任工作时，一开始也是苦口婆心，谆谆教导，但当学生一再犯错时就容易失去耐心。“凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。”我现在明白了，我就是缺乏对学生的一份真正的爱心。没有对学生一视同仁，没有把学生真正当作自己的孩子。而且只注重对学生智育的培养，而忽视了对学生品行道德的教育。今后我一定要在这一方面努力改进，因材施教，发现每个学生的闪光点，争取让每个学生都能感受到老师对他们的关心和爱护，自信的不断成长！

作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的缺失而遭受挫折和失败。我也没有接受过正规的传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上，将这块文化瑰宝传承下去。就像肖老师说的，教育学生最有效的就是：以身作则。从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。

我相信，在传统文化教育的影响下，只要我们用心、用行动去做每一件事，不仅仅能让我们的生活幸福，最重要的是作为教师的我们会培育出许多有幸福感的孩子。而培育出有幸福感的孩子才是我们教育的最大成功。让我们在传统文化的影响下，做一个真正幸福的教师，让我们把所教的每一个孩子都培育成幸福的孩子！

传统文化课心得体会 篇4

一、学习传统文化可以丰富大学生的精神修养，规范思想品德。

中国传统文化历来倡导的以道德实践来提升人的精神境界，对自己对社会都要具有高度的责任感，倡导应建立的关心人，爱护人、尊重人的协调有序的人际关系，特别是“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的道德实践要义，时当代大学生道德修养建设具有极为重要的指导作用。

二、学习传统文化可以培养大学生的.爱国情怀

爱国主义作为传统文化的核心对大学生具有重大意义。爱国主义思想在不同的时代有不同的内涵，后一时代的人们总是把前一时代的优秀思想精华继承下来，而且有新的补充，发扬光大。在新的时代，爱国主义的传承落在了我们这一代人身上。经过世世代代的沉积、凝集、升华、中华民族的爱国主义思想总是围绕着忧国忧民，以天下为己任这个中心。

三、学习传统文化可以培养大学生积极的人生态度

安贫乐道的人生态度 ——“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，这种处贫贱而乐在其中的人生态度是一种精神享受，而此时的人格世界是一种安然、充实又自得的世界。

四、学习传统文化对大学生礼仪道德的培养

礼仪道德，是贯穿于中国文化的主体部分，可以说是其他一切文化基础。而以儒家为代表的封建道德，又是构成中华文化的主要因子，几千年来，人们一切生命活动，皆以其为基础。“内修外教”、“达则兼济天下，穷则独善其身”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“舍生取义，杀身成仁”、“虽体解吾犹未变兮，虽就死其犹未悔”等等。这种古老而优秀的传统文化，对于塑造大学生自身品格，有着重要意义。

传统文化课心得体会 篇5

中国传统文化的内核是什么？她由那些文化符号组成？她的主要外在表现在哪里？都值得认真思考。

不久前，一位知名教授说，中国传统文化的核心内容是道和术，道家之道，儒家之术。从内容上看，很难判断他说的对还是不对。

说他对是因为，中国传统文化确实包含着道家、儒家思想，也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。

说他不对，是因为中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的精准解读。中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一，自然圆融、和而共生的精神境界。那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩养、果报大善之念的文化。

中国传统文化与西方文化的本质区别在于弃鬼神，而信人伦。将一切付诸神话色彩的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本，上帝造人。中国传统文化讲以家为本，家和万事兴。修身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人，人类造人。

中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的，儒家之术就不准确了。儒家的核心思想是中庸之道。何谓中庸？不偏不倚是为中庸。中正、公允、公平、公道，秉承天地之德是为中庸。而道家的道，是事物平衡之法，阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中，不是随便叫的，这个中字才是中国传统文化的精确定位，持中守正。

易经把事物形成乃至发展过程用一个周圆表述。

数数成像的概念12345是生数，67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0，恒居中位。河洛图笈，白马、神龟数据。头1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯独没有0和5。0和5在哪里？居中。中为土，中土即此域中之国——中国。

易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有，而是隐含无数生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇到诸多适宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因，这才促成生命的诞生，完成从无到有的生命创造。就是无中生有。即：从无极到太极，然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……从而生生不息。所以老子说：道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。从无名到有名的过程就是一次生命创造的过程。从有名到繁衍生息乃至无限，即是母体孵化繁育的浩瀚过程。

中国传统文化非常重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括，就是“和”。与天地之和；与环境之和；与气候条件之和；与生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共荣，世界乃成。

这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包容万物，恩养生命。和人之德，亲近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济，才能继往开来。

中国传统文化讲和之道就需要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。

中国传统文化讲和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正无私。

中国传统文化讲和之道就需要遵循佛家的圆融一体，舍得、放下，慈悲为怀的博大胸襟。

伟大的中国传统文化和之德、义之理，奥妙就在于此。

传统文化课心得体会 篇6

国学大师南怀谨先生常说：“一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。”

1988年，世界各国的诺贝尔奖得主在巴黎集会，会后发表了共同宣言：“人类要在二十一世纪生存下去，必须回到两千五百三十年前，中国的‘孔子’那里去找智慧。”由此可见，很多真正有智慧的人都认识到，必须努力发扬中华传统文化，才能引领人类走上一条通往明天的和谐发展的光明大道。

学习传统文化，就要从孔子那里学起。

今天我们所要推广的《弟子规》，就是孔子思想的一种具体化。《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。李毓秀是个教书先生，《训蒙文》是他根据自己的教学经验编写的一本儿童蒙学读物。后来，这本书被清朝学者贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，一直流传至今。

《弟子规》全书以《论语·学而》第六则“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”为全书的中心思想，采用三字一句、两句一韵的韵文形式，分五部分编纂成书，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与应守的规范。

在道德行为规范严重缺失的今天，出现了太多令人痛心疾首的现象，孩子们的表现让我们为祖国未来的发展感到忧虑，所以在学生中、在家庭中、在社会上大力推行《弟子规》，将德育生活化，成了当务之急，这也是让世风好转的必要的保证。

今天，我们在学校里，应该怎样推行《弟子规》呢？

推行中华传统文化的老师告诉我们，首先要诵读和理解。学生要诵读，老师也应该诵读。

前人告诉我们：读诵之法，必须读得清楚、看得清楚、听得清楚，不可急躁贪快，则妄念渐少，以至於无。纵然会背，仍应“看文而读”。因为背诵多滑口诵过；看文而读，则一字一句，悉知旨趣。据说，孔子读《易经》至韦编三绝——穿竹简的熟牛皮绳，磨断过三次，由此可知其所读遍数之多。通过诵读和讲解，了解《弟子规》对我们各方面的要求，这是我们去践行的前提和基础。

第二、在平时的学习和生活中，对学生时时处处进行提醒，让他们遇事进行反思，能按照《弟子规》的要求来做。

“人之初，性本善”，人人心中其实都有向善的一面，我们要把这种潜在的东西挖掘出来，让他们经过不断地践行和反思，使正确的做法内化在他们的心中，并使之成为他一生所遵循的处事原则。

第三、老师要以身作则，为学生树立德育榜样，给学生潜移默化的影响。

在《说文》里，“教”字的解释为“上所施下所效也。”这就告诉我们家长、老师以身作则的重要作用。学习传统文化，推行《弟子规》，离不开老师们的言传身教，否则，一切就会流于形式，书中的要求就不能深入到学生内心，不能内化为学生的习惯和品质。推行《弟子规》已初见成效的吉林松花江中学的王琦老师曾在报告中反复强调：学习《弟子规》一定要重实质，不要只重形式。所以，老师应该对圣贤的要求怀着一颗虔诚之心，认真去践行，这样才能真正带动学生去做。

第四，发动家长协助我们践行《弟子规》活动的开展。

孔子说：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，所以孝是规范孩子行为和思想的根本。“百善孝为先”，我们要从孝入手教育和引导孩子。文化中心的老师给我们讲了个道理，也是事实：家长们自己也许在孝方面做得并不好，但他们一定希望自己的孩子能孝敬自己。所以推行《弟子规》一定能得到所有家长的支持与协助。家长是孩子的第一任老师，也是影响最深远的老师，如果我们在校内由我们以身作则影响孩子，提醒孩子，在家里有家长潜移默化地影响孩子，督促孩子，协助我们的工作，试想，我们的工作肯定又有了一重保障，而且我们还会由孩子、家长将影响辐射开来，使我们工作的效果大大加强，范围不断扩大，这正是我们所要追求的。

《礼记·学记》中说：“教也者，长善而救其失者也。”今天，家庭中、学校里、社会上有太多让我们觉得不好的现象，那么我们这些教育孩子的教师，就有责任改变这种现象，让家庭更和睦，让人与人之间更和谐，让我们的祖国明天更美好。

践行《弟子规》，从我们做起，从现在做起。

传统文化课心得体会 篇7

在今年的专业课培训中，通过学习中国传统文化的课程，使我受益良多，给我的心灵带来了很大的震撼，让我对传统文化有了一个新的认识。过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西，但是学习后我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物，中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的宝贵智慧结晶，其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想认识上对中国传统文化进行了深刻的了解，还为我今后的教学工作提供了有益的思考和借鉴，在今后的工作和生活中我们要积极发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回我们心中，将忠诚、守信应用于我们的一言一行，这样我们的社会才会更加安定和谐，我们的国家才能更加兴旺发达。

一、了解中国传统文化，提高思想觉悟认识

以前，在生活学习中仅仅了解过《弟子规》《论语》中的篇章，其余国学书籍看之甚少。但是通过这段时间学习认识，抓紧对《道德经》、《论语》、《弟子规》等，使我对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质，让他们承担自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前在工作中计划不周全，想到哪就做到哪，毫无头绪，所以工作效率不是很高，但是通过学了《弟子规》，我就开始对教学工作、科研工作进行规划，工作效率有了很大地提高。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不

只听顺耳的，而是做到诚实守信。势服人，心不然；理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为高校教师在教学工作中，对学生要宽厚仁爱，不能一味的进行批评，而要有一定的赞赏和鼓励，这样才能将教学工作做得更好。

二、学习中国传统文化，提高自身处事修养

人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，作为教师，我们不能觉得自己已经学完了，要树立终身学习的思想，不断学习才能不断进步。社会在发展，所以我们要在平时的工作中不断提高自我的教学水平和科研水平，向老教师学习经验，向新同事学习新观点，这样才能使我们的教学工作得到更进一步地提高。同时学习中国传统文化，不仅仅停留在学习表面，还要努力将之付诸于实践。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。

三、应用中国传统文化，教书育人全面发展

作为一个中国人不了解自己国家的文化是可耻的，在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中，如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。崇尚欧美、韩、日已经成为了一种风尚，现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰，以及饮食文化，能够讲一口流

利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁。没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。

但是在年轻的中国一代中，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，我们的学生大多数没有什么清晰的概念。通过学习传统文化可以培养文化气质，开拓学生的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。 传统文化中有许多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应该得到继承的。华夏文明的中国，有着五千年的文明历史，有着博大精深的传统文化，当今社会面临着危机，只有传统文化才是立于不败的民族基石，所以我们现在仍有必要系统地将我们的传统文化教授于学生，使学生对传统文化产生兴趣，深入了解，才能全面发展。

总之，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解， 引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子（女）一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。

“达则兼济天下，穷则独善其身”。当你被时代所器重时，就要担当 重任，有所作为；当你郁郁不得志时，就要甘于寂寞，不断完善自己，修身养性，博闻强识。而我们作为公务人员，更要有“兼济天下”之心，修其身，精其业，善 其事，做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”，更要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

修身、齐家、治国、平天下。作为一名高校教师，学习中华优秀传统文化，就应当将其应用在教书育人这份事业上，努力做好为祖国培养全面发展身心健康的下一代这项工作。

传统文化课心得体会 篇8

中华传统文化博大精深，古圣先贤留给我们的这些东西有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。在学习传统文化《弟子规》的过程中，使我受益匪浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。

做人要懂得感恩。佛法里说人有四种恩德必须报答：父母、师长、国家和众生。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。感恩父母对很多人来说，感触最深切。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，行孝需越早越好。父母给了我们生命，抚育我们成长，供我们读书，教我们做人的道理；长大后，离开了他们，他们在家乡仍然是无尽的惦念。父母已逐渐老去，有一天一定会离我们而去，尽孝的时日无多，作为子女，应该做得越多越好，让他们尽享天伦之乐。我自己深有体会，父母亲养育了十个子女，母亲因操劳过度，得了肝癌，在患病期间，还早早起来为我烧粥做饭，怕我上班迟到，怕我劳累，为我做好准备。在弥留之际，还竭尽全力为子女操劳，多给子女一份爱。因为母亲的病确诊的晚，当我做子女的得知噩耗时，都来不及怎样去回报母亲的爱，报答母亲的恩，只有抢着时间多陪一下母亲，短短的十五天母亲离我而去，留给子女的是自责、后悔、遗憾，而这份遗憾永远无法弥补。之后，我的兄弟姐妹吸取了这惨痛的教训，把对母亲的思念化作怎样照顾好父亲的行动，日后的生活中，舍不得得罪父亲，父亲的冷暖、爱好、健康都在子女的言语、行动中得到体现。现在，父亲已进高龄，由于子女的.尊重、珍惜，身体、精神都很好。

这个暑假，我问父亲想到北京玩吗？（因为村里有的老人去玩过了）父亲说：“想到广西桂林看看你舅舅、舅妈。”就这样，虽然自己家经济不是那么宽裕，还是带老爸去桂林玩了一星期，带老爸到桂林的景点看看，这可乐坏了老爸。看到桂林的奇石山峰、岩洞，老人家赞不绝口，看到“刘三姐印象”，老爸怀疑是神仙下凡，我告诉老爸是人工合成的，老爸说，现在人真聪明，科技发展真快。一趟访亲旅游，给老爸长了见识，了却一桩心愿。我一家人也感到很高兴，能陪陪老爸走走。

鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我们应感恩我们的祖先，因为他们打开我们智慧的大门，让我们享受的到传统文化带给我们好处。在这个世上，父母是最无私爱我们的，他们的爱让我们的人生阳光普照。孝敬父母要趁早。

传统文化课心得体会 篇9

在学校领导对新教师的关心和重视下，在路老师的率领下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下：

学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐快乐，这既是我们学习传统文化的原因，又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份“共情”的心，从对方的出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。

《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。

学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。

传统文化课心得体会 篇10

在拙作碧云随笔中我已经谈了不少文物艺术类的话题。今天想谈谈第五点，就是中国传统的人生观，世界观和宇宙观的问题，这其实就是一个认识论的问题，我们古代先贤在长期的生存斗争中用朴素的归纳法，分类法简单巧妙的解决了这个问题，这就是中国的阴阳五行学说，你千万不要小看这个学说呀！这个学说虽然在中国流传了几千年，但是却在近现代受到了批评和非难，1840年以后列强入侵中国，满清政府腐败无能，导致了中国落后的局面，很多人就把这个问题的症结归罪于中国传统文化，认为是中国传统文化限制了近代科学的发展，导致了中国受制于列强，我个人认为这是十分片面和错误的。中国的落后绝不是文化造成的，试举一例：就拿中国的科举考试制度来说吧，对中国封建社会的科举制度，尤其是八股文，可以说早已是臭名远扬的了。从本世纪初或上世纪末，就已被人骂臭了。直到近年报纸上，还有人写文骂它，可以说是骂了已一个多世纪，可是八股文这一经历明清两代，延续了五百年的惟一教育、考试专用文体，五百年来中国知识分子无一不是这一教育制度训练出来的人。

在漫长历史时代中的那些名人，那些学者，那些志士仁人，今天尚均予以肯定。而培养他们的却是腐朽不堪，空洞无物的八股文教育，这又该如何解释呢？科举考试有很多值得思考和学习的地方，我们在这里暂不讨论。我认为中国近现代的落后的原因在于掌握政权的政治家的无能造成的，就看清朝入关后的十代皇帝，你就可以清楚的知道，从道光开始清朝就开始加速衰亡了，道光帝让咸丰继位就是一个原则性的大错误，其实恭亲王奕欣的能力和素质比咸丰强的不是一点儿半点儿；咸丰就是一个无能的昏君，后来的慈禧太后就更不用说了，慈禧就是一个家庭妇女呀！不过这个人思维敏捷，有一定公关能力，如果操作一个家庭还行，让他统治一个国家，那不是开玩笑吗？中国的半个多世纪就是在这些愚妇稚童的手里，那还能有什么好结果呀！！当然也要看到是时事造英雄，而不是英雄造时事，就拿伟大领袖毛主席说吧，我认为他本来可以把中国搞的更好一点儿，他的能力，权威都可以把中国建成一个具有民主政治的新中国，但是他是1893年生人，是光绪22年，他本人有社会给他的影响和局限，所以他最后搞了一场，用叶剑英同志的话说，使中国的经济到了崩溃的边缘！

阴阳五行学说的内容是什么呢？很简单就是阴阳加上金木水火土五行，中国古代的先贤很睿智，他们观察了自然界和人类社会，看起来是纷繁复杂，其实就是两大类，既对立又统一的两大类，这就是阴阳，比如说太阳和月亮，男人和女人，水和火，勇敢和怯懦等等等等，这样分类虽然简单但是分析事务的精度就不足了，所以就提出了五行学说，在对自然和事物的长期观察中得出了金木水火土这五种不同的类型来概括万事万物。以金木水火土的生剋制化来概括万事万物相互间的关系，这种提纲携领的方法把复杂变成了简单。阴阳五行学说描述了世界万事万物的属性和状态，他是属性和状态的函数，这是静态的描述，而周易是对阴阳的动态描述，是把阴阳变化的过程呈现出来，64卦里的每一卦都是说明了事务变化的一个过程，说到这里我已经把阴阳五行学说和周易的关系说清楚了，同样命理学呢，就是对五行金木水火土变化的动态描述，当然这里面也包括了阴阳的变化过程，这是一回事，所以我们可以把周易叫做阴阳动力学，把命理叫做五行动力学，其实奇门遁甲和大六壬都是阴阳五行的动态描述，只是前者重点在于天干，后者重点在于地支，这就是古圣先贤之心法也！

十天干和十二地支构成的六十花甲子从表面上看是我国古代先贤记录时间的一种方式，其实他是阴阳五行学说的进一步细化，比如说十天干，其实就是10个自然数，但是他不仅仅是十个数字，而是把他赋予了阴阳五行的生命。

总之阴阳五行学说是一个认识论，是对人生，世界和宇宙的认识论，他是从宏观的角度出发，力图进一步的对人生，世界宇宙加以更细密的说明，他不是方法论也不是实践论，中国传统文化的方法论和认识论是比较滞后的，这一点我们应该清楚。西方科学的方法论和实践论应该说发展比较先进，但是发展到一定的阶段，由于认识论的枯竭，所以也会走上歧路，这是我个人的观点，大家可以讨论！

中国的堪舆学即风水学，就是应用阴阳五行学说对空间进行的研究，其实中国的风水学说是世界第一的先进科学，其他的国家和地域根本就没有的，是我国古代先贤在生存斗争中积累的最辉煌的成就，可惜被很多无知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其实那些大喊风水是迷信的人，对什么是风水一无所知，我自己进研风水数十年，觉得我们祖先的伟大和辉煌，我希望有志青年你们先不要轻易的下结论好不好！你自己先学习学习，遵照伟大领袖毛主席的教导：“要想知道梨子的滋味就要亲口尝一尝”，然后再下结论。

如果你是学习天文和历法的专业，你就应该清楚我国古代天文历算的伟大成就，这些成就就不仅是认识论的范畴了，就已经进入了方法论和实践论的领域，那么你学习过中国古代的建筑学专著—鲁班全书吗？你学习过天工开物吗？你学习过九章算数吗？可惜我老了，已经没有精力再涉猎这些领域了！我希望能把中国传统文化的发展的全过程，做一个全面的描述，看看我国传统文化那一点比西方的所谓科学落后呢？

传统文化课心得体会 篇11

通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的认识，过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远，通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。

作为一个中国人，我们怎能不了解自己的文化呢？虽然我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。因为在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。哈韩、哈日已经成为了一种风尚，我们现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁，没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。

通过学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。传统文化中有许多有价值的`东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应该得到继承的。

有段时间，我学习了关于《孝经》的知识，父母在最初的时候给予了我们生命，然后他们花了很多时间教我们用勺子和筷子吃东西，教我们穿衣服、绑鞋带、扣扣子，教我们洗脸，等教我们学会了所有东西时候，我们首先回报给他们的是顽皮和顶嘴，我们忘记了父母将你我捧在手心，含在嘴里那些日子，我们忘记了父母是怎样把毕生的心血一点一点的传输给我们。所以我很庆幸能在这个时候学习到传统文化让我学会了感恩。

我们需要学习传统文化弘扬传统文化，一个人有了良好的品德，才会得到

大家的肯定和认可，才会给我们的国家和民族做出有利的贡献，才能是个有精神有信仰的有灵魂的人……

传统文化作文

写作是一个持续不断的过程，通过写作我们不断认识自己和世界。写作是表达和传递个人思想的最佳工具，优秀作文的表达方式值得我们学习。要撰写一篇自己满意的作文，首先要有清晰的思路，确定主题和观点，其次要进行充分的资料收集和思考，然后进行逻辑清晰的组织和结构，最后要注意语言表达的准确和生动。如果您认为这篇文章有价值，请将其收藏起来，以便随时翻阅。

传统文化作文【篇1】

有关与剪纸，年夜饭的：咱们中国的传统文化博大精深，渊远流长。

今天，我来为大家介绍一下剪纸吧！剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。

每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。剪纸所刻画的形象惟妙惟肖，栩栩如生。

先来看看这张“仙女下凡”吧！四位仙女神态各异，舞姿翩翩，她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带，正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。

只见它摇着蓬松的大尾巴，小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄，生怕被其他小动物给抢走了。剪纸中还有有趣的民间故事呢！这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。

瞧！小老鼠们抬着大花轿，新郎得意洋洋，大花猫在一旁羡慕得不得了。原来，故事是这样的：鼠爸爸想给女儿找个好女婿。

鼠妈妈说太阳最棒，太阳说云最棒，云说风最棒，风说墙最棒，墙说老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。

多么精美的剪纸啊！真令人爱不释手！过年了，民俗又火了：扭秧歌，挂花灯，贴窗花……在诸多民间艺术中，民间剪纸可算是最易让人接受的一张“喜庆贴”了。每每看到那一张张剪纸点缀、美化着人们的生活，对剪纸的.那份爱又涌上了心头……我喜欢上剪纸，最早还得从美术熏陶说起。

记得从四、五岁开始，多才多艺的爸爸经常给我画小动物，寥寥几笔就能将各种小动物勾画得活灵活现，那时，爸爸在我心目中真是棒极了。后来，爸妈由于工作忙，将我送到奶奶那儿。

奶奶有一双巧手，常常是随便几剪子就能将一张纸铰出不同的花样来，那泛黄的纸，失去光泽的剪刀，精致的图案，都给我留下了深深的印象。也许从那时起，我就被艺术的魅力所征服，也许正是这种家庭氛围，使我对美术有了最初的朦胧的认识。

在我上高中时，偶然的一次机会，美院的朋友送给我两本关于剪纸的书。我被书里的内容深深吸引住了。

通过这两本书，我比较全面地了解了剪纸，它那巧夺天工的表现手法彻底折服了我，于是我成了不折不扣的剪纸Fans。因为我有美术基础，学起剪纸来就如鱼得水。

不过剪纸是个细致活儿，心急的人做不来，往往一件作品马上就要完工了，却因为一不小心剪断了一根线条而功败垂成，让人惋惜不已。所以要说起来，这剪纸还能修身养性呢。

只有用心去体会其中的奥妙，才能使作品顺乎自然，质朴清新，拙中见巧，粗犷处大刀阔斧，细微处行云流水。对我来说，剪纸是一种享受。

双眼盯着花样，一剪一剪，像是用剪刀剪出心里的话儿，那剪刀铰纸时发出的轻微的声音像美妙的音乐，在这美妙的音乐里，可爱的动物“活”了，美丽的花“开”了……以前好动的我总坐不住，自从喜欢上剪纸后，竟然可以头也不抬地连续工作五、六个小时，朋友说我有点儿“痴”了。时间长了，家里人也受了我的影响。

有一次，一件作品才完成一半，我放下忙别的事去了。回来后发现不知谁动了剪纸，而且将作品弄得不成样了。

逼问小妹，小妹不招，妈妈倒招了，她说她试着刻了刻细微处，没想到没有掌握好轻重，真是看起来容易做起来难啊！尽管心疼自己的作品被损，但看到家人也被剪纸感染，心中却充满了喜悦。我非常喜欢一首赞美剪纸的诗：蔡候造纸蔚丹竹/巧女择来绘锦图/天地风光皆展现/人间姿态尽留足/刻刀有韵勤裁入/画笔凝神细剪出/撒下仙花一朵朵/彩云飞向万家屋。

我想，人来到这个世界上，就要爱这个世界，你只要热爱生活，生活总会是美好的。到目前为止，我已经剪了不少作品，主要有《踏雪寻梅》、《晴雯补裘》、《孔雀女》、《猴子捞月》、《庆十·一》、《十二生肖》、《菊》、《鹤》、《捐赠》、《秋天的童话》等，这些作品，有的被朋友要去了，有的又让我送了同事，留在手中的很少了。

眼下，一年一度的新春佳节又要来到了，在这钻石昂贵的年代，我们不妨送朋友一幅精美的剪纸，看是不是一样可以珍藏到地老天荒……剪纸你们可知道我最拿手的是什么吗？让我来告诉你们吧！我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗？好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。

现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。

然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。

好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。

我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。

然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。

当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢！不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

好了，我不跟你多说了，你赶紧去按。

传统文化作文【篇2】

传统文化

传统文化是一个国家或地区在历史长河中积累下来的宝贵财富，它承载着民族的历史、民俗、思想和精神，是一个民族的灵魂和独特之处。在现代社会的持续发展和全球化的影响下，传统文化面临着消失和被遗忘的危机。但是，我们应该珍视传统文化的重要性，并且努力传承和弘扬它们。

中国是一个有着悠久历史和灿烂文化的国家，其传统文化源远流长。从古代的儒家思想、道家哲学、佛教信仰，到传统医学、民间音乐、舞蹈和戏曲，无不闪耀着独特的魅力。我们的祖先留下了丰富的遗产给我们，其中包括经典文献、古代建筑、艺术品和传统手工艺品等。这些珍贵的遗产是我们民族精神的象征，也是我们文化传承的根基。

现代生活的快节奏和信息爆炸给传统文化带来了巨大的挑战。年轻一代对传统文化的了解和接触越来越少，他们更倾向于追求西方的文化方式和审美观念。一些传统艺术形式逐渐被遗忘，传统习俗也受到了冷落。这样的情况极大地损害了我们的传统文化的繁荣和发展。

我们需要以积极的态度对待传统文化，并采取行动来传承和弘扬它。我们应该在家庭和学校中加强对传统文化的教育。父母应该向孩子们讲述祖辈们的故事，教导他们传统习俗和价值观念。学校应该开设更多的传统文化课程及活动，让学生们在实践中体验传统文化的魅力。

政府和社会组织也应该加强对传统文化的保护和推广。政府可以制定相关政策来保护传统文化遗产，并为传统文化艺术家提供支持和奖励。社会组织可以组织文化节庆活动，举办传统文化展览和表演，吸引更多的人参与其中。

当然，每个人都应该以身作则，积极参与到传统文化的传承和弘扬中。我们可以学习传统文化的知识，欣赏传统艺术的魅力，参与传统习俗的庆典。现代科技给我们提供了更多获取传统文化信息的途径，我们可以利用互联网来了解和学习。我们也可以选择购买和使用传统手工艺品，让它们在现代生活中绽放光彩。

传统文化是我们民族的瑰宝，是我们文化的灵魂。我们应该珍视传统文化的重要性，并积极参与到传承和弘扬中。只有这样，我们才能让传统文化在现代社会中焕发出新的生机和活力。让我们共同努力，让我们的传统文化在世界舞台上发扬光大！

传统文化作文【篇3】

中国的节日有除夕、春节、元宵节、端午节等。可我最喜欢的是除夕。除夕的晚上，是人们吃、喝、玩、乐守岁的日子。

这天晚上人们要在大门上贴门神、对联、放烟花爆竹。除夕这天晚上，北方人包饺子，南方人做年糕。水饺形似“元宝”，年糕音似“年高”，都是万事如意、吉祥如意的好兆头。除夕之夜全家人在一起吃“团圆饭”，桌上的鱼是不能动的，因为这代表“富裕”和“年年有余”，象征来年的财富与幸运，它属于一种装饰，是碰不得的。

有个关于除夕的传说。传说在远古的时候，我们的祖先曾收到一种凶猛的野兽—“年”的威胁。人们和“年”争斗了许多年。人们发现“年”怕三样东西：红颜色、火光、响声。于是人们在冬天挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里不睡觉，敲敲打打。这天夜里，“年”闯进村庄，见到家家有红色、火光和震耳欲聋的响声。被吓跑了。

人们为了庆祝这次胜利。于是，人们在一起手舞足蹈，在一起摆宴席。从此，人们在除夕挂上桃木板，门口烧火堆，在夜里敲敲打打。根据时代的变化，人们开始贴对联、门神和贴福字和放烟花爆竹等。

传统文化作文【篇4】

我们的生活中,处处都有传统文化,像传统节日、戏曲、柳编、国画、书法和剪纸,这里面,我最喜欢的是传统节日了.

我国传统节日有很多,比如：春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节,其中我最喜欢的就是春节了.因为春节可以放鞭炮、贴对联、吃年夜饭、发压岁钱、辞旧迎新.但你知道吗?过年为什么会有这些喜庆的活动呢、这里有一个美丽的神话传说故事,现在让我给大家讲讲吧!

传说中,在一个僻静的山谷里,住着一只叫年的怪兽.每到新年的晚上,怪兽就会袭击山脚下的一个小村庄,它每年到人间,都要吃一个人,所以,百姓们经常为“年”愁眉苦脸.村民知道会来怪物,就把门锁得紧紧的,可是不管怎样,年兽都会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但有无能为力.

第二年,人们纷纷收拾东西准备去城里过完年在回来,这是,一位仙人走过来,他告诉村民年兽害怕红色和响声,人们听了连忙卖来对联贴在门上.晚上,年兽又来了它一见到红色,听到锣鼓声阵阵就逃跑了.从此村子又过上了太平的生活.以后每当过新年,家家户户都要贴对联,放鞭炮,这个习俗一直延续至今.

传统文化作文【篇5】

人生，不如意事十之八九。难过了，出去走一走；伤心了，好好睡一觉，只要还活着，就没有过不去的坎，熬不过去的难。伤过哭过，日子还是得过，累过痛过，还是照样工作。不要因为一次挫折就消极，不能因为一次伤心就绝望。

前方的路那么长，还等着你去拜访。这世上，除了生死，其他的都是小事。人不怕身老，最怕心衰，无论何时，都要保持一颗乐观向上的心。看淡困难打击，看懂经验教训，不卑不亢，不骄不躁。请相信，苦尽甘自来，绝处能逢生。

中国是世界文明发源地之一，也是举世闻名的礼仪之邦。从古至今，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。中华传统文化是一个国家和民族的灵魂，是凝聚中华民族的强大精神纽带。加强中华传统文化建设可以推动社会进步发展，更是推动了文化发展繁荣。

中华传统文化源远流长、博大精深。在中国五千年文明历史的长河中，中华传统文化也在不断地发展与丰富，在如今形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

在当今时代，日新月异，全球经济化的快速发展，科技创新的推动，人们越来越重视科教兴国，力求与时俱进，跟上时代的潮流，但是我们也不能忘记中华民族的优秀传统文化。在重视科学教育的同时，我们也要弘扬中华传统文化的教育，在接受新兴事物的同时，不能忘记本源。中华优秀传统文化与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合，日益成为推动经济社会发展的强大动力。

如今民族文化在中国特色社会主义建设的地位和作用越来越重要，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。全球经济化的发展、国内社会的转型，现代媒体的迅猛发展，传播信息速度的加快，世界范围内各种思想文化的交流及冲突越来越频繁，社会思想观念日益活跃。弘扬中华优秀传统文化教育显得更为重要，是当代中国实现国家现代化的重要保证，也增强了中华儿女的民族自信和文化自信。

倡导中华优秀传统文化及美德的教育，深入了解传统文化内涵，保留优秀去除糟粕，从家庭影响开展，由教育逐步深化，同时也要与时俱进，与当今时代潮流相结合。在文化思想激烈碰撞的今天，正确引导青少年的世界观、人生观、价值观，从而树立他们的文化自信和民族自信

传统文化作文【篇6】

今天是阴历5月初五端午节，大家去奶奶家吃粽子。

路上，我问母亲：“母亲，端午节是如何来的，为何要赛龙舟和吃粽子?”母亲说：“端午节菖蒲驱赶害虫免得生病。赛龙舟是春秋时期百越区域以龙舟竞渡方法祭水中蛟龙，吃粽子是纪念国内战国时期楚国爱国主义诗人屈原。”

一进奶奶家，奶奶已经在忙了。奶奶一看见我，就开心地让我和她一块包粽子。只见奶奶把粽叶折成斗状，盛满糯米，再把粽叶层层包上，用线紧紧绑牢，一个粽子就包好了。我也学着奶奶的样子，不亦乐乎地包起来，但每次不是馅弄太多，裹都裹不了，就是绑得太松，稍微一动，米粒就会争先恐后地从各个角落钻出来。每当这时，奶奶一直鼓励我：“没关系，不要灰心，只须你去努力，总会成功的。”

虽说包粽子不可以，可吃起来我最在行。锅里粽子的香气日渐弥漫了整个房间，奶奶一掀开锅盖，我便迫不及待地扒了一个，“哎呦，好烫!”我忍不住把粽子扔回了锅里，并吹了吹手指头。奶奶一边笑一边用碗重新给我盛了一个粽子，我接过碗，对着粽子吹了几下，然后解开绳子，扒开粽叶，对着粽子就是一口，哇，糯米里既有肉的味道，又有蜜枣的味道，还有它自己本身糯糯的味道;蜜枣里既有糯米的味道，又有肉的味道，还有它本身甜丝丝的味道;肉里既有糯米的味道，又有蜜枣的味道，还有它本身嫩嫩的味道，真美味。

没过几分钟，我便吃完了，但我却舍不能把粽叶扔了，由于粽子实在太美味了，我必须要把粽叶上的每一粒糯米都吃了再扔。

端午节真好，我真爱端午节。

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