信仰者观后感

信仰者观后感。

当我们闲暇时候看电影，有些作品会引发浓厚兴趣，观后感是观众情感和认知的体验，也是对作品的认可。写好观后感需联系实际，深入发挥，将个人感受写得深入透彻。如何写好关于作品名的观后感呢？细心总结后，教师范文大全小编整理了“信仰者观后感”这篇文章，非常全面，相信您能找到所需信息！

信仰者观后感【篇1】

我们的校园十分美丽，这里有漂亮的教学楼，有古香古色的大成殿，有宽阔的操场，有同学们课间活动的篮球场然而，我心中最亮丽的校园风景线却是后操场旁那棵枝繁叶茂的大榕树，它给我们的校园增添了几分绿意。

大榕树长得多么茂盛啊！远远望去，又高又大的它像一把巨大的遮阳伞，为同学们撑开了一片绿荫。走近观察大榕树，你会看到它的树根紧紧地抓住地面，好像怕被别人捉走似的。它的树干又粗又壮，两个同学张开手臂才能围抱过来。成千上万的枝条像章鱼的触须一样向四周伸展。大榕树的叶子是椭圆形的，颜色十分翠绿。一阵阵微风吹来，大榕树摇摆着翠绿的叶子，发出沙沙沙的响声，陪伴着同学们快乐地学习。

温暖的春天来到了，大榕树长出了绿油油的嫩叶，显得生机勃勃的。这时候，许多可爱的小鸟在大榕树上做窝，它们边劳作边叽叽喳喳地唱着歌儿，给校园唤来了明媚的春光。

炎热的夏天来了，大榕树为我们遮挡住火辣辣的阳光，我们就在它的树荫下玩耍、乘凉、做游戏

秋天，大榕树结出了一个个小小的、圆溜溜的果实。一阵秋风吹过，树上的果实就哗啦啦地掉下来，轻轻地砸在我们的头上。我们经常捡起这些果子来玩。

冬天，寒风呼啸，可大榕树依然那么翠绿，好像一个勇敢的士兵，时刻守卫着我们的校园。

我爱我们美丽的校园，我更爱校园里的大榕树，它就是我心中最美丽的校园风景线！

信仰者观后感【篇2】

8月26日晚，贞白中学党总支组织全体教师**胃电影《》。方志敏同志在赣东北创建根据地，打土豪分田地，率领红十军团北上抗日先遣队，向国民党的统治中心进军，在两个月的行动中，最终寡不敌众，在怀玉山区不幸**，继而在江西南昌殉难。

看完电影后，感动之余，我的心情久久不能平复，方志敏同志身上值得我们学***西太多了。

首先要学习负责任、顾全大局的工作作风。党**当年要求红十军团作为留在江南地区唯一主力红军在国统区孤军奋战，尤其以区区8000余众，对抗国民党20万大军的围追堵截，必然凶多吉少，如果他只顾自己的利益，可以找很多托辞，但他说： 党要我做的事，虽死不辞。

从而临危受命，终至身陷囹圄慷慨赴死。方志敏为了整个红军的利益，谱写了一首为国舍家、为人舍身、哭鬼啼神的积极歌曲。

作为一线人民教师，要努力学习，迎难而上，摒弃个人顾全大局的精神，在今后的工作中，要彻底转变作风。即使工作条件和环境有点简单，我们在教书育人方面也要实实求是。当个人利益和集体利益发生冲突时，我们不应该大惊小怪。要顾全大局，把集体利益放在首位，少搞个人得失。

更重要的是，要学习甘于贫穷、忠于信仰、献身共产主义崇高理想的革命精神。他曾担任革命根据地的军政委员会主席，由他经手的钱财不计其数，但他两袖清风，从不谋个人私利，**入狱时，面对国民党**厚禄的利诱，始终坚贞不屈，没有迷失自己，保持了一个真正共产党人的革命本色，为崇高信仰奉献了他短暂而不平凡的一生。

近年来，教师待遇逐步提高，但由于教师职业的特殊性，不可能富贵。与其它高收入行业相比，它仍然很穷。但我们要珍惜革命先烈用鲜血换来的来之不易的幸福生活，坚定职业道德底线，永远忠于教师的信念。

信仰者观后感【篇3】

洗刷刷，洗刷刷。厨房里传来了清脆的音乐，你们知道我在干什么吗？我在洗碗。我是怎么洗碗的呢？就让大家拭目以待吧！

我打开水龙头，只见水流哗哗地流进碗里，把落在碗里的剩米粒冲得飞了出来，简直就是飞花四溅，还有一片菜叶，也跟着米粒在水里打转，似乎已经晕头转向了。等水把碗里的剩菜剩饭冲洗干净后，我就围起围裙，开始洗碗了。我拿起抹布，用水把它冲湿后，挤上了许多洗洁精，用力地搓起来。不一会儿，雪白的泡沫就把碗包围了，仿佛给碗穿上了一条纱裙，那泡泡你挨着我，我挨着你，在灯光下变得五彩缤纷。但因为我用的洗洁精太多了，碗就像一个顽皮的孩子，一下子从我的掌心里滑到了水池里。我想：你一定逃不过我的五指山。我再次把手伸进水池里，生怕又滑掉了。最后，我小心翼翼地给碗洗了个澡，清澈的水流冲走了泡沫，冲走了油腻，转眼间，碗干干净净地出浴了。

我想：即使是很平常的事，只要你用心去做，并且努力做好它，它就会变成一种乐趣，一种美妙的享受。

信仰者观后感【篇4】

9月10日，上菁所组织党员15名观看电影《信仰者》。单从电影简介上了解，这是革命先驱对于共产主义的信仰，是对建立新中国坚定不动摇的信念。故事讲的是方志敏人生的最后一仗，怀玉山之战因为多重原因，导致最终失败，方志敏、刘畴西等一批干部都在劝降无果之后被全数击毙。或许观看完影片我们会感到惋惜，会有许多假设，会有很多如果，如果刘畴西不轻敌，如果新兵没走火，如果他们走出了封锁线，可是战争没有如果，就像王如痴说落棋无悔，这场战役虽然失败了，却在精神上永垂不朽。

比起以往的军事题材的大片，人物众多的《建国大业》，故事巧妙的《十月围城》，或是氛围十足的《风声》，无疑讲述的对追求共产主义真理的坚定不动摇，周迅在《风声》里说：我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。是啊，革命立场无不如此，时代我们不从选择，唯有大爱人民，救万千同胞于苦难之中是我力所能及之事，别无方法。

其实我对电影中多个镜头都是感触颇深的，细节刻画极多，隐藏的伏笔也不在少数，可以用四个代表类型述说当时创造新中国而革命人物特点。

一是谎报年龄的寻淮洲，代表未成年参军类型。在电影中，寻淮洲死后，方志敏说他才25岁，生命便消逝了，可是在剧终人物介绍时，却标明逝世年龄22岁，战争时期是极其常见的，党在征兵时明确规定了年龄限制，可是那些在积极向往新中国创建的爱国人士心里，年龄谎报成了通往参军抗战的小秘密，他们是那么迫切的希望早日奔向战场，走向共和，为受迫的人民建立美好的苏维埃共和国，这个点在冯小刚的电影《芳华》也有表现，那面目全非躺在病床上的小兵对何小萍说，我其实15岁。短短的一句话包含了时代给予这个少年不符合年龄该承受的包袱，他肩上的是家，是国，是雏鹰之翅迎向未知黑暗给人的动容，那是承载了蓬勃生命对于解放革命的绝对诚意，从灿烂的开始穷及生命。

二是胡天桃的瓷碗，胡天桃是代表当时贫苦人民，丧母乞讨，孤生一人。那时候的中国分崩离析，一有外国侵略，二有国共内斗，三有乡绅压榨，四有天灾人祸，胡天桃就是劳苦大众的象征，代表着广大人民对于革命事业的绝对信仰，那破旧的瓷碗是胡天桃的精神支柱，是他对深受战乱迫害的亿万母亲定下的承诺，哪怕国军在他最渴时递上的水壶，他也要用这瓷碗接下饮入，国军长官嘲笑他为什么带个破瓷碗，他说那是他母亲给他要饭的，为了不让世间的母亲再要饭，他参加了革命。那破旧的瓷碗是告诫自己新中国的成立才能成为亿万母亲的希望，才能改变当今战况。张溥的《五人墓碑记》里说：四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？没念过书籍课本也不能阻挡我们赴义的心，他们心中存着最亲爱的人，想着的是美好的未来，所以连死去的时候也是笑容满面。

三是不停悔棋的刘畴西，身出军校资质高的类型。他以出自黄埔军校一期而在部队自认能统治战场，却因为自负与轻敌使军队提前暴露埋伏，王耀武以少胜多，红八红十损失惨重，因为感情用事，担心队员饥饿无法行走而驻留队伍，促使全团覆没，之后的入狱岁月里，他每一次喊出的悔棋都是对自己那次指挥错误的悔意。在这部影片里，刘畴西似乎一直在悔意中挣扎，哪怕是黄埔同学聚会也只是承认是自己轻敌，他的定位是那么模糊，却也是那么明显，聚会上同期师生都是身着整齐军服，在流光溢彩的大厅吃着各式菜肴，唯有刘畴西穿着破棉衣，吃东西时脸都低入碗里，这些奢侈的东西是只有军阀才能享受的一切，原本他也能成为这其中一员，可是他还是选择在土著房里吃烧饼做斗争，这或许就是他眼中的值得，为革命大业值得如此。

四是有文化的方志敏，出生地主家庭，受过优等教育，信仰苏维埃共产主义，以中国步入和平共产为终生目标，他说过那么一句话，不是在马革裹尸的战场，也不是在国民党糖衣炮弹的审讯室，是在被众人监视的监狱广场，是在不看好共产党的胡天逸面前，他说：我们应该像人一样活着。在那个年代里，人们脑海里都有着这样的回忆，明明是在自己的国土上，却被外来者划分等级，禁止活动，就像推到柏林墙时是这么说的：为何我们没有东德人的幸福？是我们付出的努力不够？还是我们不配享有自由这最基本的人权？我想方志敏时如是想的，自由和理想看上去似乎遥不可及，但这并没有什么，只要我们不断前进，它总会实现的。

欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦，就叫做革命。革命之所以称之为革命，是因为它所承受的代价是不可估计的，它承载着对新生活的向往，承载着旧时光里无尽的灾难，那是用血肉铺出来的光明未来，是那无数崇高信仰视自己生命之轻，视国家之重换来的。我从不认为战争片只是为了让我们记住某位先驱，记住他们的事迹，我认为它让我们记住的是当今和平的不易，是对某种事物不灭的坚持，是让我们明白活着，它代表的不仅仅是活着。

信仰者观后感【篇5】

“朋友!中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗?我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱、蛮可爱的。”

小学三四年级时，在语文课本上学习了方志敏先生的《可爱的中国》一文。那时年纪还小，缺乏对历史的了解和社会的认知，学习时就只当是一篇课文学过而已，以至于今日我竟然一个字都想不起来先生是怎样描写我们可爱的中国了。

今日观看了《信仰者》后，让我对方志敏先生肃然起敬，对《可爱的中国》也有了更深切的理解。

1840年爆发了鸦片战争，1937年爆发了抗日战争，1946年解放战争，直到1949年新中国解放。在过去不到两百年的时间里，我们的国家经历了无数硝烟和炮火的洗礼，经历了多少的苦难和血泪。无数的仁人志士都挺身而出，为了中华民族独立和人民解放浴血奋斗。

方志敏先生就是这其中的一位。他一心想着解放人民百姓，让人民真正过上没有剥削的生活，理想信念非常坚定。并且他将这份信仰传递给了周围更多的人，带领他们一起搞革命。然而却不幸入狱。

在狱中，方志敏先生被国民党政府威逼利诱，身体和心灵饱受折磨，但他依然坚定共产主义必将胜利的信念，对未来、对光明、对胜利充满了向往。他把祖国比喻成母亲，抒发了对母亲的无限热爱，也表达了对母亲的美好未来的向往。

一个人该是有多大的意志力啊，在狱中还能写出如此激昂奋进的文字。他该是有多么坚定的信仰啊，在囚牢中还能对中国母亲的未来充满了如此美好的向往!

我们熟知，战争往往能激起一个人的斗志。在那个革命年代里，无数的革命战士在战场上前赴后继，不畏惧生死，在枪林弹雨中奋勇杀敌，毫不退缩。新中国就是这样一支支“敢死队”打拼出来的。忘记历史，就意味着背叛。忘记革命英雄烈士，就是对英雄的不尊。国家和人民永远尊崇、铭记英雄烈士为国家、人民和民族做出的牺牲和贡献。于是，在今年4月27颁布了《中华人民共和国英雄烈士保护法》，以铭记英勇献身的英雄烈士，让他们的功勋彪炳史册，精神永垂不朽。

在和平年代，过去的战争历史带给我们的，我想是更深一层的感悟。今天我们有幸生活在这个和平的年代与和平的国度，过上了美好幸福的生活，我们应该缅怀革命烈士的牺牲与付出。同时，我们也应该活在当下，为社会做出自己的贡献，更加珍惜今日的美好生活，更加懂得感恩，更加强烈地体会到幸福。

最后，让我们一起重温方志敏先生《可爱的中国》片段：

“朋友!中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗?我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱、蛮可爱的。以言气候，中国处于温带，不十分热，也不十分冷，好像我们母亲的体温，不高不低，最适宜于孩儿们的偎依。以言国土，中国土地广大，纵横万数千里，好像我们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人……

中国在战斗之中一旦得到了自由与解放，这种创造力将会无限的发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。

到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步。欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸。富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦。智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀。生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地!

这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。这么光荣的一天，决不在辽远的将来，而在很近的将来!

信仰者观后感【篇6】

信仰是人们的一种高级的精神活动；有了信仰，人们就有了精神的寄托，有了行动的指南。共产党员是把共产主义作为自己的信仰。

共产主义信仰即对共产主义学说和理论的信服、尊敬和崇拜。

岳阳市一人民医院第十五党支部在院党办的组织下9月19-20号在汇泽影城观看革命战士方志敏同志的战斗故事《信仰者》。

影片讲述的是：1935年，为了配合中央红军长征，方志敏奉命率领红10军团直插国民党腹地，蒋介石惊恐万分，调遣大军围追堵截。

由于在敌占区作战，红军补给非常困难，方志敏决定，在谭家桥伏击立功心切的王耀武独立第1旅。由于军团长刘畴西战略指挥失误，在怀玉山，已经成功突围出来的方志敏不顾个人安危以及参谋长粟裕的坚决反对，返回怀玉山，欲将主力部队带出怀玉山。

这时，国民党剿总总指挥顾祝同得到情报，急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃政府主席方志敏；军团长刘畴西；第19师师长王如痴；第21师师长胡天桃；军团参谋长曹仰山先后被俘，红十军团全军覆没。

方志敏等红十军团被俘的高级将领们，在狱中和敌人顽强斗争。蒋介石下令，想尽办法劝降方志敏等人。为了他们心中那个永恒的信仰，在国民党的威逼利诱前，他们没有后退；为了他们心中那个永恒的信仰，在敌人的严刑拷打前，他们没有屈服；为了他们心中那个永恒的信仰，在寒风暴雪里，他们没有踟蹰不前……或许，这就是信仰的力量，而《信仰者》这部电影完美的诠释了这点。

如今生活在和平年代，很多人都没有战乱剥削的记忆，但我们应该对每个牺牲的革命英雄表达敬意。在一个人类信仰重新遭受质疑和挑战的世界大格局下，如何不忘初心、坚守信仰，以信仰孕育新时代民族复兴征程的不竭动力。《信仰者》重新思考并高举信仰的伟大旗帜，其价值远超娱乐性的影片。

习近平总书记在会见第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进代表时强调，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。

作为医务工作者，如何在工作中坚定共产党员的信仰，我想，我们必须牢记我们当初的医学生誓言：

健康所系，性命相托。

当我步入神圣医学学府的时刻，谨庄严宣誓：

我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。

我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。

还记得，战争年代，支援我国的加拿大共产党员白求恩大夫因他处处为他人服务，为医疗社会化而不懈奋争的崇高精神闻名于世。

我想在这些榜样的身上，我们看到了信仰的力量。

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