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金翅雀叼着小虫子飞来了,可它的宝宝在它寻找食物时被淘气的孩子掏走了。金翅雀哭喊着寻找孩子,可没有任何回音。第二天早晨,苍头雁雀告诉它,昨天在一个农夫家里看见过它的宝宝。金翅雀奋力向村子飞去。它很快飞到了苍头雁雀说的那个农舍。它在打谷场上找到了被关在笼子里的小金翅雀。孩子也认出了自己的爸爸。爸爸试着把笼子抓烂,让孩子出来,但没有成功。最后,它把一颗毒草莓送进小金翅雀嘴里,笼子里的小金翅雀死了。
这个故事的名字叫《金翅雀》。看了这篇文章,大家肯定和我一样有很大的疑问:金翅雀为什么要亲手杀死自己的孩子呢?经过反复思考,我终于明白了,小金翅雀失去了自由,爸爸宁可让它死,也不愿让它在笼子里寂寞、孤独地活下去。
动物关在笼子里,风吹不到它,雨淋不到它,太阳晒不到它,它还有吃有喝,难道这样它们就会开心吗?其实它们不开心,因为它们失去了自由,夫去了自由比死更痛苦。它们是属于大自然的,而不是属于某个人的,动物和人一样,有了自由才会幸福、快乐地生活。
“不自由,宁愿死!”金翅雀的行动告诉了人们,自由多么可贵。如果你真的爱动物,请把它们放回大自然,那儿才是它们的家。
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在暑假期间,我看了一本书名叫:《小豆芽的海洋假期》
这本书的主要讲的是:小墨的爷爷大墨公生病了,小豆芽和小墨准备去珍珠岛去采一些海木耳之类的东西,换些钱给大墨公看病,但不小心走错了路,来到了刺猬岛,来的时候船漂走了,他们发现船不见了就开始砍木头造船,可是岛上的木头太硬了他们拿的刀根本砍不倒,一直砍到傍晚才砍了一层皮,晚上小豆芽非常饿小墨就给小豆芽找了一些海木耳垫吧垫吧,晚上睡觉的时候有一个人给了他们一些果子吃,早上起来他们才发现昨天晚上给他们果子的是一只猴子,猴子跳下树来让小豆芽和小墨跟着它走,猴子带着他们来到了一间小木屋,猴子一直拿手来弄屋子上的锁,小墨拿起一个石头照锁上一敲锁就开了,他们进去之后发现有一个铁笼关着一群猴子,小豆芽说:“原来昨天晚上那只猴子给我们果子是想让我们去救这群猴子呀!”小豆芽刚说完小墨就拿起刚才那块石头把锁砸开就出了那群猴子,锁刚砸开那群猴子就一窝蜂涌了出去。
小墨和小豆芽也出来了,出来的时候发现了一个野人,那个科学怪人神经不正常,拿动物做实验,组建一个自己的王国,想让动物做自己的臣民,他以前是个食品工程家卫斯理,由于对抗岛上的毒气所以变得不正常,怪人回到屋里一看自己捉的那群猴子不见了,怪人以为是他们放走的,小墨说不是他们放的,怪人就把小墨封成护国大将,把小豆芽封成狩猎使者,小墨他们早就识破了怪人的诡计,只是暂时听命于他,想看他到底有什么阴谋,怪人卫斯理把任务告诉他们:“护国大将负责捡石头盖皇宫,狩猎使者负责追捕背叛和逃跑的动物。”小豆芽说:遵命,大王。小豆芽和小墨暗中造船,小豆芽把卫斯理的工具拿了过来,还把卫斯理要做实验的动物给救了,还有几次他们的阴谋被卫斯理识破了,最后大墨公见小墨和小豆芽这么多天都没回来就出来找他们,把小墨和小豆芽救了回去。
看了这本书,我明白无论恶势力多强大都不能屈服,我们要敢于挑战一切不可能,调动自己的大脑,勇敢向前,光明是属于勇者的。
今天,我读了一本书叫:《苏克和小感冒的非常夏天》,使我感悟很深。故事的大概是这样的:这篇文章有两个主人公,苏克,外号小侦探是,男主角,因为他很聪明,在一次事件中帮小感冒找到了钱包,爸爸的工作是出租车司机;女主角是米娜,外号是小感冒。因为她一紧张就打喷嚏,所以叫她小感冒,不知道爸爸的职业,但家里很富裕。小感冒和小侦探是好朋友,在暑假里的一天中小侦探的爸爸失踪了,警察说小侦探的爸爸贩毒,小侦探为了证明爸爸的清白,就叫上小感冒一起从家想办法。他们俩经历了许许多多的事情,到最后他们确定小感冒的爸爸就是大胡子,而且还是个毒贩子。他和小感冒找到她爸爸的公司救出了苏克的爸爸,告诉了警察,最后将小感冒的爸爸抓住了。
读了这个故事,我感受到了小侦探和小感冒的聪明机智,有勇有谋,勇敢无畏。小侦探为了爸爸可以牺牲一切,包括性命。这些是我们应该学习的。还有,我认为做人要有志气,说好了去做一件事就一定要去做,要像小侦探一样,下定决心要救他的爸爸就去做了,最后还是救出了爸爸,赢得了警察的信任和赞可,做人第一要正直,不能走歪门邪道,和干那些不正当的事;第二要勤劳,如果不勤劳,整天懒懒惰惰的,那样的生活就没意思了;第三才是聪明,你如果脑袋瓜子很笨,那你做什么事情都做不成。这些就是我对这本书的认识,你呢?
《洗脸》是我最喜欢的课文,它给我留下了深入的形象。
课文首要叙述了一位到边防部队慰劳表演的女演员,发现了部队哨卡缺水后。开端回绝通信员每天为她送洗脸水的故事。
每次读这篇文章时,我都会深深地被感动。文中的官兵们,用女演员用过的洗脸水洗脸,再用来洗脚。官兵们自己缺水,却每天给女演员送来足够洁净的水来洗脸,这种先人后己、关怀他人的质量,让我感动不已!而女演员了解了哨卡缺水后开端回绝用水。后来,由一位美丽年青的姑娘变成了“灰姑娘”,可谁能说这个灰姑娘不是世界上最美的人呢?
咱们现在的日子越来越好,越来越殷实了,不像曾经有吃就行,现在吃饭讲究卫生洁净。但这卫生和洁净是有价值的。那就要用到许多水,谁都知道要节约用水,可是有谁真实做到了呢?当看到他人的水龙头没关时,你是否去自动关过呢?班级搞卫生时,你是否任意用水呢?当你去浇花时是,你是否想过用上淘米水呢?当你洗衣服时,你是否想过把水储存起来,用来冲刷厕所呢?我经常会想起一则广告:假如不节约用水,或许地球的最终一滴水便是人类自己的眼泪。
水是生命之源,爱惜每一滴水便是爱惜自己的生命。
夜已深了,揉揉眼睛,才发现手中厚厚的书,不知不觉中已翻完了最后一页。合上书本,闭上双眼,细细品味,书中美味蛋糕那浓郁的香气仿佛又回到了我的身边,一直在思考,为什么世上甜品那么多,却只有“橡木桶”的蛋糕是如此具有吸引力,让人久久难以忘怀,现在终于释然:原来,那里的蛋糕中住着三位天使。
天使一:清新的友情
以前一直认为,所谓友谊,便是彼此间无话不谈、亲密无间的关系,亦或是自己哼着歌,对方就自然地接唱下一段的默契。然而,读罢此书,掩卷沉思,对友情则又有了新的认识。在忽米整日为生活费而劳神费心时,舒拉走进了她的世界:一碟点心、一个笑容、一句话语……原来,友情是关爱。当忽米为了梦中的男孩而夜不能寐时,舒拉手把手教他调制美味的甜品,把握住机会助她坚持追随。原来,友情是帮助。当舒拉苦苦等待,希望却无情破灭时,忽米伴她走过那些心酸的日子,给她勇气,不让她迷失方向。原来,友情是支持。当舒拉日益消沉,渐渐迷失自我时,忽米带她到了西藏,告诉她要用行动争取幸福。原来,友情是鼓励……
没错,所谓友情,其实是疲倦时的关爱、坎坷中的帮助、等待时的支持、沉沦中的鼓励……
友情的真谛,就像那款清新的抹茶蛋糕,平凡的外表下,隐藏着不一样的情调。
天使二:芬芳的亲情
初读此书,总是有些恼忽烈的。恼他因为爱情的小小挫折就远走他乡所采取的那种消极态度,恼他从不知道珍惜身边一直默默付出的妹妹,恼他的不告而别,恼他的失信于人……然而,随着时间的推移,才渐渐感受到了忽烈对忽米深沉的爱。给忽米买沙发、带忽米吃糕点、为忽米写歌曲……忽烈对忽米的爱,何尝不像父亲对我们的爱呢?
在你获得成绩时,他表面上叫你不要骄傲,内心中却也和你一样乐开了花;在你因为懒惰而体育不达标时,他表面严厉,告诫你要加强锻炼,但如果你真的在炎炎烈日下跑上几十分钟,他内心却也不忍;在你因为学习紧张、压力过大而彻夜失眠时,他表面叮咛你要坚持、不放弃,其实在内心里,他又着实想让你好好放松放松……
父亲的爱是深沉的,是矛盾的。请不要怪他不懂得心疼你、鼓励你,实际上,你的付出,他都看在眼里。也不要怪他太吝啬自己的情感,实际上他很爱你,只是不会表达而已。
这种爱,像提拉米苏,只有慢慢品味,才能体味其中的芬芳。
天使三:苦涩的爱情
舒拉的爱情是苦涩的,从开始的质疑和否定,到后来的守候和追寻,爱情的路,她一路走来,跌跌撞撞、无怨无悔。很难想象,这个瘦弱的女孩是如何用一颗苦涩的心去做出一盘又一盘美味的甜品。不过,这也许就是只有舒拉的蛋糕才能品出别样风味的原因吧。品味过苦涩,才能真正体验香甜的意义;经历过等待,才能真正明白拥有的幸福。
爱情就像那盘弥漫着浓郁甜香却又饱含着思念和忧伤的栗子蛋糕。淡淡的苦涩,久久的甜蜜……
很喜欢书中的那句“单纯地喜欢甜味就能体验甜味,单纯地相信爱就能找到爱”。在这个纯美的成长故事中,我领悟到了爱的真谛。
书中美味蛋糕那浓郁的香气仿佛又回到了我的身边……
每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈及年迈的奶奶生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服及一个书包。然而,他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理:高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了十分多同学,他们一个个都十分着急,只有高尔基算出来了,等于5050。从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他十分有数学天赋。
我们要向高尔基学习,孔子说得好:“见贤思其焉。”
我们听了一场关于“点睛读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。
3月20日上午,十三届全国人大一次会议举行闭幕会议,***出席会议并发表重要讲话。在讲话中,***多次提到人民,话语掷地有声,特提气!一起来看看这些点睛的四字词语!
谈当选主席:使命光荣责任重大
担任中华人民共和国主席这一崇高职务,使命光荣,责任重大。我将一如既往,忠实履行宪法赋予的职责,忠于祖国,忠于人民,恪尽职守,竭尽全力,勤勉工作,赤诚奉献,做人民的勤务员,接受人民监督,决不辜负各位代表和全国各族人民的信任和重托!
谈团结精神:勇往直前无坚不摧
中国人民是具有伟大团结精神的人民。在几千年的历史长河中,中国人民始终团结一致,建立了统一的多民族国家,发展了56个民族多元一体、相互交织、和谐相处的民族关系,形成了中华民族的大家庭。特别是近代以后,在外来侵略寇急祸重的严峻形势下,我国各族人民手挽着手、肩并着肩,英勇奋斗,浴血奋战,打败了一切穷凶极恶的侵略者,捍卫了民族独立和自由,共同书写了中华民族保卫祖国、抵御外侮的壮丽史诗。
今天,中国取得了举世瞩目的发展成就,是各族人民共同努力的结果。中国人民从自己的经验中认识到,团结就是力量。只有团结一致,我们才能前进。**的国家不可能发展和进步。我相信,只要十三亿多中国人民继续发扬这种伟大的团结精神,我们就一定能够形成一直前进的、不可战胜的强大力量!
谈梦想精神:百折不挠坚忍不拔
中国人民是具有伟大梦想精神的人民。在几千年历史长河中,中国人民始终心怀梦想、不懈追求,我们不仅形成了小康生活的理念,而且秉持天下为公的情怀,盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等我国古代神话深刻反映了中国人民勇于追求和实现梦想的执着精神。中国人民相信,山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。
近代以来,实现中华民族伟大复兴成为中华民族最伟大的梦想,中国人民百折不挠、坚忍不拔,以同敌人血战到底的气概、在自力更生的基础上光复旧物的决心、自立于世界民族之林的能力,为实现这个伟大梦想进行了170多年的持续奋斗。
今天,中国人民比历史上任何时候都更加紧密、更加自信、更加能够实现中华民族的伟大复兴。我相信,只要13亿多中国人民始终发扬这一伟大的梦想精神,我们就一定能够实现中华民族的伟大复兴!
论把蓝图变为现实:牢记使命,争创成功
把蓝图变为现实,是一场新的长征。路虽然还很长,但时间不等人,容不得有半点懈怠。我们决不能安于现状、贪图安逸、乐而忘忧,必须不忘初心、牢记使命、奋发有为,努力创造属于新时代的光辉业绩!
谈适应新的历史方位:五位一体四个全面
我们要适应我国发展新的历史方位,紧扣我国社会主要矛盾的变化,高举中国特色社会主义伟大旗帜,全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中全会精神,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“****”重要思想、科学发展观、新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持稳中求进工作总基调,坚持以人民为中心的发展思想,统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想,统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局,奋力开创新时代中国特色社会主义事业新局面!
谈改善民生:共同富裕
我们要以更大的力度、更实的措施保障和改善民生,加强和创新社会治理,坚决打赢脱贫攻坚战,促进社会公平正义,在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展,让实现全体人民共同富裕在广大人民现实生活中更加充分地展示出来。
谈人民军队:世界一流
我们要坚持党对人民军队的绝对领导,全面贯彻新时代党的强军思想,不断推进政治建军、改革强军、科技兴军、依法治军,加快形成中国特色、世界一流的武装力量体系,构建中国特色现代作战体系,推动人民军队切实担负起党和人民赋予的新时代使命任务。
谈港澳台:一国两制和平统一
我们要全面准确贯彻“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方针,严格依照宪法和基本法办事,支持特别行政区**和行政长官依法施政、积极作为,支持、融入国家发展大局,增强香港、澳门同胞的国家意识和爱国精神,维护香港、澳门长期繁荣稳定。我们要坚持一个中国原则,坚持“九二共识”,推动****和平发展,扩大两岸经济文化交流合作,同同胞分享大陆发展的机遇,增进台湾同胞福祉,推进祖国和平统一进程。
论构建人类命运共同体:中国的智慧中国计划与中国的实力
中国将继续积极参与全球治理体系变革和建设,为世界贡献更多中国智慧、中国方案、中国力量,推动建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界,让人类命运共同体建设的阳光普照世界!
谈新时代:劈波斩浪扬帆远航
新时代属于每个人。每个人都是新时代的见证者、创造者和建设者。只要我们真诚地团结起来,共同努力,就不会有任何力量阻止中国人民实现梦想!
我们要乘着新时代的浩荡东风,加满油,把稳舵,鼓足劲,让承载着13亿多中国人民伟大梦想的中华巨轮继续劈波斩浪、扬帆远航,胜利驶向充满希望的明天!
《画龙点睛》观后感范例
昨晚7点30分,中国评剧院剧场演出了新编历史剧《画龙点睛》,这戏20年后重排,对我吸引很大。想当初,我是场场必看的。对此戏的每句念白和唱腔都能念、唱出来,很有感情。
这部戏场次安排紧凑,没有废场。念白及唱腔设计经典,脍炙人口。相当棒!强烈推荐!
原排主演:张学津,闫桂祥,黄德华,王文祉和罗长德。(强强联手,堪称经典)。
演出主演:朱强,张馨月,黄柏雪,陈俊杰和黄彦忠。(新秀联手,重现佳作)。
这出戏,布景丰富了,加了些新元素。但,比起老版也未曾增光多少。演员值得赞赏是朱强。嗓子真不错,表演也很到位,很好继承了张学津老师衣钵。差了点张老师的舞台光彩,也许那就是张老师的台缘和个人舞台魅力吧!其余演员,我个人感觉没一点原排的意思。看过原版的人,都能体会到:除了朱强,其它人有点牵强。但,初看此戏的`人,还是过得去的,不错。(别做比较)。
这部戏属于戏保人。戏是经典,原排人马给此戏增光不少,锦上添花。现在重排,朱强个人对人物刻画和剧本都吃的很透,演的很到位。其余演员,要多看录像,多向老师学习。
我坐在嘉宾席后面一排。原排出席的老师有两位:闫桂祥老师和黄德华老师。值得称赞啊!
这个成语故事描述的情况很是奇幻,画在墙壁上的龙图案怎么可能因为点睛之笔而化影成真呢?很显然,这是一种文学艺术上的夸张写法,突出表现出了事业成功需要关键一步。倘若关键一步能够做到位,那么就可以让事业发生质的变化。
因此我们也可以把画龙点睛的成语意义理解为是把握关键、质的飞跃。现实生活中,这样的道路处处都在体现:
许多同学都在教室里认真读书,为的是中考高考的成绩。而平时的努力大家都看似差不多,就要在最后的考场当中角逐,一考见分晓。而这最后的一考也是关键一步,倘若考好就是金榜题名、光宗耀祖,倘若考差就是名落孙山、前途堪忧。
一个人辛苦修建一座房屋,房屋在没有修建之前外部是用塑料网布包裹的,外表也是水泥砖墙,颜色黯淡。但是等到屋子修建完工之日,外墙瓷砖铺面之时,一座崭新的屋子呈现在世人眼前那真是光彩耀人了。
奥运百米冠军博尔特是百米赛跑的世界纪录保持者,他虽然苦练赛跑,可是如果没有在某年的北京奥运会那样的精彩表现,他恐怕也不会获得向如今这么高的知名度。
而作为一名学生,我从这个故事当中最终还是意识到成功虽然是一点一滴努力积累的过程,但是也需要在关键的时刻把握出色。
画龙点睛,单从字面上理解就是画了龙又给它加上了眼睛而已,这有什么大不了的。读了第一遍只理解了有个叫张繇的人画画画的非常好,他画的人物佛像惟妙惟肖,呼之欲出。
一次他给金陵(今南京)安乐寺墙上画了四条龙,张繇画完了,大家看了,口中赞道:“这四条白龙栩栩如生,活灵活现,可就是没有眼睛。”人们觉得很奇怪,纷纷去问张繇,可张繇却说:“不能画眼睛,点上眼睛马上就会飞走了。”众人认为他是在开玩笑,一再请他画上眼睛,张繇没办法,在其中两只龙上点上了眼睛,霎时间电闪雷鸣,众人吓得四处躲藏,只听“咔嚓”一声,一道闪电将墙击穿,大家再看墙面,只有两只没有眼睛的龙了。
更深入地想一想,这个故事不就是要告诉我们,任何事物都要抓住其要害或本质,那样它的内容才会更加生动或精辟。
标题:点睛读后感 - 一本能改变命运的书
在红尘喧嚣中,我们时常会迷失自我。生活的繁琐让我们感到沉重,工作的压力让我们喘不过气来。有一本书,它悄然而至,点亮了我内心的星火,坚定了我前行的步伐。这本书改变了我的命运,让我从迷茫中找到了真正的方向。
《自助书》这本书是我最近阅读的一本力作。它并非炫耀着作者的聪明才智,而是为每个人提供了一条自我成长的道路。读完这本书,我深深地被作者的思想所吸引,他的智慧和洞察力给了我极大的启示。
这本书以实用性为主线,通过作者自己的亲身经历和一些生动的例子,告诉我们人生的真谛在于自我成长。作者认为,成功并非只是出于运气,而是需要我们积极主动地去寻求,去奋斗,去不断提升自己。他提出了一些实用的方法和技巧,帮助我们在自助的道路上寻找突破口。
阅读这本书的过程中,我不禁被作者的智慧所震撼。他深刻地洞穿了人性的弱点和缺陷,同时给出了相应的对策。他告诉我们,如果我们想要改变自己的命运,就必须从内心开始,改变我们的思维模式和习惯。他提醒我们要积极思考,持续学习,努力实践,不断进步。他教导我们要培养自我管理的能力,把握自己的时间和资源,不被外界干扰而迷失自己。
通过阅读这本书,我不仅明确了自己的目标和价值观,更找到了不断前进的动力。我意识到,我们每个人都是自己生命的舵手,只有勇于追求东西的人,才能得到更多的回报。这本书刷新了我对成功的定义,让我明白成功并非只有物质上的丰富,更重要的是内心的满足和成长。
在读后的感慨之中,我决定将书中的智慧应用到实际生活中。我制定了一份详细的计划,包括学习新技能,发展新兴产业,提升自我价值等等。我明白,这个世界上没有人能阻止我成为自己想要成为的人,我有能力改变自己的命运。
这本书对我来说不仅是一本读物,更是一本指引人生的宝典。它点亮了我内心的火炬,让我看到了前方的道路。我坚信,只要我秉持着书中的智慧原则,勇敢面对生活的挑战,我的命运必将会改变。
小编认为,这本《自助书》的确是一本能改变命运的书。它为读者提供了一个实用的指南,帮助我们找到自己的方向,探索自己的真我。通过读这本书,我不仅学到了很多新的知识和技巧,更重要的是找到了生活的动力和信心。我相信,只要我坚持自助,就能成就我想要的未来。这本书是我人生中的转折点,是我命运改变的契机,我真切地希望更多的人能够读到它,并从中受益。
全方位为您介绍“三体读后感”请继续阅读。读过一本好书就相当于交了一个好朋友,作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多。我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来。希望您能享受我们的网站获取更多实用信息!
寒假里,有这么一部书让我爱不释手。那就是由刘慈欣撰写的长篇科幻小说《三体》。这本书获得了科幻小说奖“雨果奖”,作者也成为获得该荣誉的亚洲第一人。
这部书讲述的是两个文明间的智慧博弈。*期间,红岸基地是一个探测外星人是否存在的*基地。一个叫叶文洁的人向宇宙发出信息,被远在四光年外的半人马座上的三体人收到。这一举动彻底改变了人类的命运。于是三体人派出了庞大的舰队杀气腾腾地直扑太阳系。
三体文明用超科技制造的智子锁死了人类文明,监视着人类的一举一动。为了应对局势,人类利用三体人思维透明的特点,秘密组织了“面壁计划”,由四位面壁者来反击三体。最后只有罗辑一位面壁者取得了成功,成为人类文明的执剑人,威慑着三体文明。
但当罗辑把权力交给程心后,三体探测器攻击了地球上的广播系统,但远在天涯的“万有引力”号广播了三体母星的位置,三体文明被歌者文明消灭,人类文明也从三维跌落成二维,最后只有关一帆和程心两个人成功逃脱。
这本里程碑式的科幻作品让我们明白:宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人。黑暗森林有严肃的法则,但也孕育着生存的希望,无论何种文明都必须遵守。刘慈欣的这部小说,以超凡的构思和想象力,让我叹服!
“认识到自己的渺小,对一切不再那么执着,或许就是宇宙最大的浪漫”不记得在哪里看到的这句话,只记得小时候每次看到地球的卫星图,曼妙的银河系,都会哇地一声感叹宇宙的浩瀚与美丽,感慨视野中大海的无边无际放到地球在宇宙中微小的如一粒尘埃那种震撼!想到宇宙时,觉得人类世界发生的一切都变得非常平静,就像蚂蚁忙忙碌碌可是对于人类也很难发现一样,所有大大小小都凝聚在宇宙的一个光点,渺小而闪耀。
从古至今,中国人就有很多探索太空的尝试,明代士大夫万户在椅子上绑了47个自制火箭成为探月第一人,现代嫦娥探月工程,载人航天,人类对宇宙的探索与好奇从未终止过。而我们,也会在不经意的时候幻想宇宙是怎样的,蔚蓝色的星球外还会有生命吗?会吧!他们跟我们一样吗?也要靠氧气吗?也是通过语言交流吗?宇宙有多大,外面的世界是怎样的?
于是乎,读完《三体》,好像给想象的世界揭开了神秘的面纱,宇宙外世界的轮廓清晰了起来。大刘是怎样的神仙?理工科的逻辑与文科的感性完美地结合(我哭!)这本书里你可以感受比光速还快是怎样的操作,看到三体入侵人类不堪一击的精彩的星球大战,绝境时人性的体现,三体人脱水,科学家相继自杀的神秘倒计时事件,面壁计划,阶梯计划,黑暗森林威慑,四维世界,反物质……一系列烧脑的新鲜事物。
还不止还不止,如果你是跟我一样感性的文科女,你还可以在里面看到绝对甜爆,感动到爆的爱情,可恶的云天明,你为什么这么浪漫!先是送给程心一颗星星,再后面居然送给她一个宇宙。
我不行了,此刻挂机。我不管,这应该是每个女孩儿能享受到的最美丽的浪漫了吧!程心太幸福了……有这么好的男人,可是她居然答应送云天明的大脑进入无边孤寂,让他可能永远流落在浩瀚的宇宙享受至极的孤独。
仰望星空,心中每每会产生一个疑问:外星人真的存在吗?望着那深邃的宇宙,见证着地球上文明的一次次蜕变,我们也从农耕文明发展为现代化的科技时代,但我们真的具备了迎接灾难的能力了吗?无从得知。
在《三体2》中,大刘便塑造了一个危机四伏的宇宙,讲述了地外文明侵袭人类文明的过程。在一次科研中,太阳系的坐标被叶文洁泄露。遥距四点二光年外的三体文明意图侵略太阳系。在智能计算机智子来到地球后,人类彻底绝望。在一段时间后,“面壁计划”随之被联合国推出。四个面壁者:罗辑、希恩斯、雷迪亚兹、泰勒为了战胜三体,掩饰心中的想法。但最后,只有罗辑坚持了下来。“黑暗森林理论”威慑住了三体。三体舰队不得跃过奥尔特星云。
《三体》中的人类似乎一直沉沦于恐慌之中。一次次的战乱,一次次的变革,似乎也让我们看清了大刘对人性以及人心的思考。正如ET0说过的:地球上的人类不会考虑集体的利益,只会想着如何顾全个人的利益。
初读《三体》时,觉得大刘把人类描写得太愚味了,尚肯定全世界在危难来临的应变能力。但这次新冠疫情的到来,却给了我一个大大的耳光,确实如此。
疫情期间武汉封城,此时疫情尚处于埋伏期。许多国家向我们伸出缓手,送来了大量物资。但也有许多西方国家无动于衷,他们只是在隔岸观火。“这只不过是一个大号流感”“不用戴口罩,勤洗手就行了”……这些言论如今看来恍如隔世。
当疫情不断在西方国家中蔓延,他们才有所察觉,但是为时已晚。他们仿佛就是《三体》中的人类,而三体文明的智子,已然侵入他们的国家之中。好在《三体》中人类有罗辑,但这里,没有救赎。当死亡人数、确诊人数不断高攀,他们开始为之着急,可惜,疫情早已到达一个不可控制的地步……
给时间以生命,而非给生命以时间。正是逆行者在疫情刚爆发时与时间赛跑,不顾自己的安危,才打赢了这场疫情保卫战!人类真的具备了迎接危难的能力了吗?
《三体》第一部是我最近才看完的一部科幻小说。刚开始我想读这本书的原因是它获得了科幻界诺贝尔奖“雨果奖”,我就想看着玩玩,看过之后我就立马买了第二部。
这本书主要讲的是叶文洁在参加“红岸计划”时,向未知的宇宙发出了一道语言,是叫外星人来进化人类的。同时,一位叫汪淼的科学家开始接触了一种叫《三体》的游戏,后来他从这个游戏的发明人那里得知宇宙里确实有三体人,也有三体文明。叶文浩发的那道消息就被三体人发现了,他们开始发出军队来占领地球。汪淼后来因为叶文浩女儿而认识了叶文浩。逐渐的,人类也知道了三体人的存在,并且有一部分人希望三体人来,他们被称作三体叛军。有一次,汪淼参加了三体叛军的大会,但是被武装军发现,并且把叶文浩在内的所有三体叛军都抓了起来(不包括汪淼,因为他是跟叶文浩关系好才参加的,叶文浩是三体叛军的首领,同时警官队长史强也是汪淼的朋友)。人类接着从叶文浩的口供得知有个叫伊文斯的人跟三体人有很大的关系,最后他们从伊文斯的船上知道了大量关于三体的消息。
这本书给我的印象非常深刻,非常好看,可以称作科幻界奇迹。特别是三体叛军的一个女孩对那些警察说她手里拿着很大吨级的核弹,严肃魁梧的军人和美丽的女孩形成了一个鲜明的对比,特别是那个核弹开关,如同一朵死亡之花,我对这个片段记忆深刻。这是一本绝世名著。
《三体》的作者刘慈欣是我爸爸妈妈所在学校的校友,作为一位大学理工科毕业生,他竟能写出这样一部惊世之作,他是怎么做到的?这引起了我强烈的兴趣,于是今年国庆节后我便开始读《三体》。
《三体》又名《地球往事三部曲》,这是一部科幻巨著,也是一部令人震撼的宇宙史诗,它不仅为我们规划了人类未来的进步方向,也让我们理解了宇宙文明之间的残忍杀戮,认识到人性的善恶、地球文明的兴衰、宇宙的浩瀚与渺小。
该书一开始就把我深深地导入故事情节之中:许多高级科学家在一个月内纷纷暴毙,科学家汪淼在寻找真相中发现了一个叫作“三体”的游戏,游戏中的世界被三颗太阳围绕,昼夜规律难以**,导致出现“乱纪元”。在被“三日凌空”“三日连珠”“大撕裂”等灾难毁灭了191轮文明后,“三体人”不再徒劳地去寻找那无解的规律,而是决定在宇宙中寻找新家园。
汪淼没有想到的是,比赛中的三个人是真的,它们把球门指向了地球。面对技术比自己强大数千倍的三体人,地球人开始进行可能不会伤害三体人的防御和反击
通读《三体》三部曲,最让我惊讶和佩服的就是刘慈欣那天马行空的想象力,总是不拘一格而又不会给人以无厘头的感觉,里面的剧情中大都含有关于未来丰富的科学猜想,比如用曲率驱动制造出光速飞船,用强互作力制造出像“水滴”那样的强力工具。这些奇妙的科学概念、神奇而先进的“发明创造”无不让我啧啧称赞。
一部电影空有好的剧情,没有好的演员去演绎,注定会是一部烂片。一部书也是如此,光有行云流水的构思,却没有妙笔生花的文笔,也肯定是不行的。刘慈欣在《三体》的人物描写上也着墨不少,他为我们成功塑造了汪淼、罗辑、史强、程心等一个个个性鲜明的角色,他们或勇、或智、或光明磊落、或老成持重 .....
除了数不清的科学幻想外,《三体》还蕴含了丰富的道德伦理,也揭露了人性的丑恶。令我印象深刻的是,当三体人的探测器“水滴”到达地球时,全人类正对他们开发的2000多艘星际战舰自鸣得意,甚至认为这一探测器是三体人派来议和的,结果人类的太空舰队被三体舰队中蹦出的一粒“水滴”灭的仅剩两艘。三体人靠实力告诉地球:
“毁灭你,与你有何干?”故事临近结局时,三体已被另一个神秘文明所毁灭,人类为防御即将到来的“黑暗森林打击”,又为自己的“掩体计划”而沾沾自喜,直到最后被那个神秘文明的清洁工“歌者”随手丢出的“二向箔”压成二维,整个太阳系成为了一幅画,这时人类才恍然醒悟:弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。
《三体》在2006年问世至今,销量已超百万册,2015年获得了第七十三届雨果奖,连美国前**奥巴马都是资深三体迷,曾读《三体》如痴如醉。感谢刘慈欣用他丰富的想象力为我们提供这一力作,也愿《三体》这样的科幻巨著越来越多、越来越强。
如火如荼进行的同时,军方探寻外星礼貌的绝密计划“红岸工程”取得了突破性进展。但在按下能够发地球礼貌的信息发射键时,历经劫难的叶文洁没有意识到,她彻底改变了人类的命运。
地球礼貌向宇宙发出的第一声啼鸣,以太阳为中心,以光速向宇宙深处飞驰……
四光年外,‘三体礼貌’正苦苦挣扎——在三颗无规则运行的太阳主导下的千百次毁灭与重生逼迫他们逃离这个承载着三体礼貌太多记忆的星球,飞向浩瀚的宇宙。而恰在此时,他们收到了地球上叶文洁发来的信息。
在用超技术‘智子’锁死地球人的基础科学之后,三体人庞大的宇宙舰队开始向地球进发······。发展了数万年的人类也感到自我的末日悄然来临、步步逼近。
你可能认为这些都是胡说八道,不切实际,但我认为这是作者,刘慈欣天马行空的想象的产物呀!如果他不这样,他会得到“雨果奖”吗?他能登上国际科幻世界的舞台吗?
这本书让我有了一个启示,人必须不要放弃想象力。如果人没有想象力,瓦特会发明蒸汽机,使工业革命到来吗?如果人没有想象力,爱迪生会发明电灯,给世界带来光明吗?如果人没有想象力,莱特兄弟会发明飞机,实现人类像小鸟一样在天空飞翔的梦想吗?也许不会。我们此刻也要在好好学习的同时,锻炼自我的想象力。长大了才能担负起建设祖国的职责。
刚刚看完《三体》,趁热写点。
第一部中人组成的计算机令人兴奋,这之前我看了《编码的奥秘》和一个《计算机组成原理》的公开课,觉得用人来实现基本电路太浪费了吧,但当有足够数量的由人组成的部件后,整体产生的计算能力超出个体的简单组合。查作者资料发现他原本是个电脑工程师,那这个念头可能早扎在脑海了。
人类对于外太空满怀好奇,希望在孤独的宇宙中找到可交流的生命,而霍金曾警告不要去寻找外星人。《三体》中有一个黑森林理论,由两个基本定理推得,宇宙像一个黑森林,不同的文明是提着枪的猎手,谁暴露了位置谁就被消灭。和霍金的警告雷同,不要去寻找外星人,暴露了地球的位置迎来的只会是灾难。
三体人的技术水平能够实现自身的脱水,以低耗度过不适合生存的时间。而后来的人类则可以依靠休眠系统,沉睡百年后再醒来继续生命。它们都给人很多想像,是另一种形式的时间旅行。
大脑被送进茫茫太空的云天明给了程心一颗星星和一个小宇宙,几乎一生都献给人类的面壁者罗辑最幸福时光是在小屋。在平均年龄150岁且可休眠的年代,生命是需要被重新定义的。不能说活的越长越好,得到的越多越好,一些东西恰是因为易逝易失而珍贵。
罗辑在后来的人类时代,被指责为魔鬼,因为他毁灭了一个星球和星球上可能存在的生命。在危机前,自顾不及,没人怪他没人提出异议。危机过后,开始谴责。总觉的刘慈欣是在隐射什么,但我举不出事例。
威慑纪元,人类来到了伪娘时代,“男色”流行。这一段有点突兀,是一个突兀的预言么?哈哈,春哥在,这不会成真。
和三体人的斗争,是个博弈游戏,打败三体人依靠的是宇宙其他文明的力量。博弈的胜利是因为对宇宙形态进行了深度的探索,或者可以说是哲学上的胜利
故事讲述了一个生活在有3个太阳的一颗行星上的外星文明,由于生存环境恶劣,在经历了200多次的文明毁灭后,终于决定放弃自己的家园远征地球。三体人在军事科技方面远超地球人类,他们利用先进技术锁死了人类的基础科学,使人类的科技陷入停滞不前的状态。面对这场前所未有的危机,人类世界陷入了一片大恐慌中。两个世纪后,终于有人发现了令三体世界畏惧的秘密,宇宙黑暗森林法则,每一个暴露自己位置的文明,都将被更强大的外星文明彻底的从宇宙中抹去。借助这一发现人类以向全宇宙公布三体世界的位置坐标相威胁,暂时制止了三体对太阳系的入侵,使地球与三体建立起脆弱的战略平衡。但最后人类还是由于自己的骄傲自大,永远的失去了自己的家园—太阳系。
这本书不仅有着引人入胜的故事情节合震撼人心的对宇宙奇观的描写,也融入了大量的自然科学知识。尤其是天文学和物理学。读完这本书,我终于理解了什么是恒星、行星、卫星,以及它们之间的关系。但让我印象最深的还是书中对人性合道德的深刻解读。“当人类真正流落太空时,极权只需要五分钟。”在人类已经没有任何胜利的希望时,五艘太空战舰放弃战斗,飞入无边无际的太空,为人类文明留下了最后的火种。由于资源合食物的不足,必须牺牲一部分人,他们杀死了自己的同伴,把他们变成了自己的盘中餐。第一次三体危机结束后,这些人以反人类罪被判处死刑。人们唾骂他们失去了人性,不能算是人了。然而,几十年后人类世界再次陷入危机,粮食变得十分短缺,于是人们开始互相残杀,每个人都变成了粮食,一个人如果不吃掉粮食,就可能被粮食吃掉。在这个生死攸关的时刻,这些曾指责自己的同类反人类的人,也不再想自己做的事是不是反人类了,也不再考虑自己是否违背了人伦道德了。人总是这样,把别人的错误无限的放大,给自己的错误找无数的理由。所以当你指责别人有错时,请先站在对方的立场上换位思考一下,如果你也会做出同样的事情,那你无权指责他人。
我们判断一件事情的对错不能只看它的行为,还要考虑到它的背景和意义。为了延续自己的生命吃掉自己的同伴,自然是罪大恶极。但如果不这么做的话,这些人中没有一个人能活下来。生存是文明的第一需要,倘若人类世界真的在三体危机中被毁灭,那这些幸存者至少能把人类的文明延续下去?前几天看到这样一句话:杀一个人是罪犯;杀一百个人是;杀一百万人是帝王。我想帝王与杀人犯和的最大区别就在于目的和意义的不同,帝王要建立功业就要牺牲一部分人,但这部分人的牺牲换来的是一个繁荣昌盛的大帝国,是一个没有战乱的太平盛世,是无数黎民百姓的安居乐业。世界上的事情总是这样,不能两全,有时为了生存,不得不牺牲道德,至于是对是错,又有谁能说得清呢!
这部小说很长,一共有三部,我花了一个星期的时间才把它读完。读着作者对宇宙宏大的描写,我不禁感到一丝无奈,这种感觉,是当距离用光年来表示,时间用千年来计算时,才能感到的深深的震撼。人生不过短短几十载,这看似漫长的岁月,在宇宙中也不过只是一颗行星绕一颗恒星转几十圈的时间而已!而我,就如大海中的一滴水,沙漠中的一粒沙那般渺小!数十年后,不过化作一捧黄土,我无法带走什么,但我知道,我一定要给这个世界刻下我的印记。
说回三体本身,相信有太多人为这本书写了推荐,但是千人千面,各个感受不同,就我而言,内容部分不多做简介,我更希望从感受里多谈谈它。
虽然有些人诟病三体的剧情不够吸引人,但是,我觉得真的,真的足够了,太多硬核的基础物理理论,太多宇宙的试探与猜想,人类的生命平凡又渺小,维度之战,宇宙大爆炸,黑域,黑暗森林,宇宙基本法则,见过这么多将物理学知识甚至是社会学学科的知识融合建立勾稽,并自我链接,它在剧情方面与可看性方面,真的已经足够了。
现代社会里大家都忙,一直忙,每年都忙,有意义的,和无意义的忙,会为每一天发现生活的闪光点感到惊喜,也会为自己经历的重复平淡的一天颓然,其实就我而言,这两年开始有更多的时候去思考,活着是什么,时间的尽头是什么,生命的终点是什么,宇宙的最后还剩下什么。
中间其实有一个插曲,我给一个朋友发过三体中很简短的一段,作为科幻作品,它里面仍旧有很多远方的故事,在高楼林立的生活以外让我们喘口气。我想告诉对方的是,你看,宇宙居然这么大,好神奇。她回答我的话是,每天背着房贷活在这么多琐事里,很累,并且她并不会有那么多好奇心去窥探宇宙。
其实,我的想法是和她相反的,这几年,我经历过人生比较大的变故,越来越长的时间里,你不仅会觉得世事无常,你还会生出对生活的怀疑,因为不明白为什么有些悲剧的必然我们无法避免,余华先生说,我们要用同情的眼光看待世界,思考世界,但我更想给自己多点同情和多点思考。
当现实有太多让我困惑不解的地方时,我看到了三体,我开始才真的感觉到,人类每天的日升月落其实是多么严谨又神奇,它需要地球、太阳、月亮规律的自传和公转的构成,这种稳定的平衡其实非常难,半人马星座的三体星人在惨烈的生存环境下,无比羡慕地球,羡慕这里丰富的生态物种,独立自由的个体文化,更难得是如此长时间的稳定的适合人类生存的纪元。
地球已经非常成熟了,这点毋庸置疑。
说实话,虽然之前看过这本书的简介,但是最后的结果依旧很震感,人类文明真的太渺小,像个刚出生的孩子,在高等文明面前还有很长的路要走,而实际宇宙太大太大,它究竟是什么样,很少一部分人才窥见过一小小部分,时间之外的人生太无常,光速为0的区域是永恒的死亡,低光速区域的一眼万年,可能我们只是在宇宙中牵手的时候不小心松开了一下,其实各自的时间轴已经差距了几千万年。
沧海桑田已经不足矣描述时间的变迁,这是沧海和桑田会重复几个轮回、时间会改变所有文明的痕迹的短短的松手。
白驹过隙,我们都只是历史长河的过客,只是宇宙中一颗尘埃,但即使如此,也要活得有意义。
不要浪费。
憧憬着一次次的梦幻,畅想数百年后的未来,生存在纷繁的尘世,这是一种享受,更是一种期待。而那时的人类早已失去了本性。
星海长空是无数青年的梦,而如今早已成为过去,望今夕,科技改变了命运,使梦想化为现实,曾经的给时间以生命,到如今的给岁月以文明。
想当初危机纪元之时,纳米科技勘称世界的最高技术,这种能让人类大规模进入太空的科技遭到了外星文明的窥探。这个文明便是三体,身处三颗恒星周围的他们,早已对行星恶劣的生存条件有了一定的抵御能力,但是行星的大限即将到来,毁灭的能量只能使他们成为侵略者,从红岸之中创造了地球组织并通过科技“穿越“而来,成为了一款高仿真的游戏,并以此让人类自相残杀。
水滴的侵入,将地球最强的战舰部队一扫而尽,具有光速十五分之一速度的战舰被摧枯拉朽一般清除,仅存的两艘却被人类当成叛徒,剩下的幸存者只能驶向宇宙,在地球战舰的追逐下寻找一线生机,无法回头。
也许有人能够突破人类贫瘠的思想,向往光速飞船,凭借强大的信念和过人的能力给4亿光年外的星系造成威胁,但,结局并不会因为插曲而发生变化,4亿光年外的文明只能说是一道宇宙的尘埃,面对超乎想象的攻击手段,只能默默被扫去。而人类却凭借科技自信,存活在安逸里。维度打击之下,除了光,一切的一切都化为了“纸片”,无法拯救更多的同胞,只有一艘飞船逃了出来。而这个飞船的主人却两次以爱的名义把世界推向深渊,亲手将拯救人类的唯一办法扼杀了。
而今,那个世界已经过去了18903729年,尘埃落尽,万物归于时光之中,等待他们的只剩下整个宇宙。
故事结束了。摇篮中的人类终究还是没有逃脱,人性和科学终是摧毁了他们的小世界。
享受憧憬之时又怎么能不联想至我们自己,在当今的世界认知上,人类看似如创世主一般俯视着整个世界,却无从得知苍茫的宇宙中是否有文明像我们一样看待我们的世界。1秒16。7千米的速度要多久才能莅临我们的世界,我们无从得知,而光速更是如此遥不可及,限制在太阳系的我们只能是偏安一隅,操劳一生,疲于奔命,活在繁杂之中,也只能做到养家糊口,或是做到让生活更加富饶,而这些又能有什么作用呢?或许在几光年之外,敌人正为观察这世界而乐此不疲,劳劳碌碌之间,又有什么能够给予他们一丝威胁呢?
而拯救人类非为一人之事,为文明的传承,多少人性遭到破坏,多少科技因为人性险恶的施张而失去了原本的颜色,为了生存明明有更好的方式却图一时自相残杀,而这却又是不可避免的,就像永远达不到的理想社会一样,无法得到完全公平,那就必然会发生斗争。无法逃避那只能做好自身,努力在人生中保持心灵的美好,在做好自己的同时做到维护他人美好的人性。《三体》的故事绝不可展现在现世,更不可借助爱来毁灭。
眼光应以长远为重,视野应以高远为荣。科技创造不能停息,而牛顿曾说“我可以计算天体运行的轨道,却无法计算人性的疯狂”,品一场人性的真善美,才是一切的起点。
三体2的另一个主角罗辑,这个被命运安排不得不接受面壁人计划的面壁者,从一开始的拒绝接受到滥用权利享乐到最后担起责任,虽然是老套的救赎剧情,但依然让人感动。他最后时刻提出的黑暗森林理论十分震撼。简单叙述就是:
宇宙是一片黑暗的森林。各种文明都是宇宙中的猎手和猎物。谁先曝光谁先上场。也正是由于他认识到这一点,用暴露三体人星球位置作为威慑,保住了地球,当然只是一小段时间,但这足够了。
三体是一场爱情悲剧。云天明在程心病死前给了他一颗星星,程心却把他的大脑给了三体。虽然我也希望三体人的本领能让他苏醒过来,但更重要的是,我希望他能渗透到三体人身上窥探情报。即使不是她的本意,我也觉得太残忍了。云天明果然被复活了,通过三个故事传递信息,最终帮助了程心在太阳系毁灭之前逃离了出来,他们相约在他们的那个星星上想聚,最终阴错阳差,天人永隔,也许这就是所有俗套爱情的结局吧,你永远没办法和自己喜欢的或者喜欢你的在一起,最后和你在一起的往往是那个想也想不到的人。
三部曲中让我感到最搞笑的是每次面对危机面对末日,人类的丑恶行径,比方世人对逃亡主义的批判又认可,对面壁者的盲从到抛弃,对罗辑的失望到希望、迷信到唾弃,对程心的选择到咒骂等等,无一不让人感到人类实在是太可笑了。面对终点,面对死亡,面对利益,几乎所有人都是一样的。这是人类的局限吗?
看完三体之后,我老是会仰望蓝天白云,仰望日月星辰,然后从心底生出一股渺小之感,我之于人类,地球之于宇宙,都不过是浮尘而已,我之于世,人类历史之于宇宙历史,又不过是白驹过隙一般,这种感觉大概就是念天地之悠悠,独怆然而涕下吧。宇宙的奥秘是什么?人类的将来是什么?
我存在的意义又是什么?
我不是严格意义上的科幻迷,只是奔着网友的好评慕名而去,高中时的物理也学得一塌糊涂,所以根本无法从科学和技术层面对此书作出评价,但一路读下来,整个故事还是十分吸引我的,不得不佩服作者天马行空的想象力,尤其是对宇宙的畅想,对外星文明的思考,至于对人类自身的解读,我同样认为非常有意思。总的来说,名副其实,值得一读。
看完《三体》的那个晚上,我在合上书本后下意识地望了一眼窗外的星空,似乎想在天空中发现些什么。只可惜在城市的天空里看不到几颗星星,也只好作罢。
从此之后,在那些有着璀璨星空的地方,抬头看着天,我就会不知不觉地进入书中的情节,好久回不过神来,有时还能够看到一些和其他人所看到的不一样的东西。我会根据书中的描写,漫无目的地在空中搜索三体星系的位置,也会寻找云天明送给程心的那颗星星所发出的晦暗的亮光;我还总是把在夜空中航行的飞机想成是联合舰队,甚至会莫名其妙地感觉自己的周围飞旋着几个智子,或是头顶上有一大片四维碎块。更让我想到的是传说中的暗林法则是真的?
宇宙中真的有数以生命吗?暴露你的立场真的意味着毁灭吗?还有“他们”,是不是就躲在离我们很近的什么地方,只是我们没有发觉呢?
大刘说:“我写《三体》,就是希望人们在工作之余有空的时候,能够抬头看一看头顶上的星空,哪怕只是一眼也好。”我想,每一个读懂《三体》的人,应该都是会不约而同地这么做的吧。
实际上,辽阔的星空不仅是宇宙的美丽图画,而且是像地球一样的亿万文明。也许在它们上面,也有很多很多双与我们一样或是不一样的“眼睛”在注视着我们。我们就这样对视着,已经对视了十几个世纪,也许还将继续对视下去,几千年,几万年……
黑暗之战是宇宙的缩影。它所显示的是黑森定律。在我看来,这才是真正的人性。在“青铜时代”号、“蓝色空间”号上的那些官兵们,才是真正的、最根本的人。是的,他们是人类,现在在这个世界上,包括我所在的成千上万的生物,他们都是非人类。
只有像那些逃亡战舰上的官兵们一样,猜疑链横生,没有道德,甚至是无耻地借别人的死亡,来满足自己生存的需要——也许这,才是在宇宙这残酷的背景下,正确的活法。别说这太黑暗,这,就是事实。
如果有一天,地球真的在一次突如其来的袭击中毁灭了,希望我们不要难过。因为,我们将去另一个地方——在无边无际的宇宙中,我们将永远与许多文明共存。正如书中说的——一切终将逝去,只有死神永生。
好的科幻小说都要脑洞很大,而脑洞大的程度往往和看书时嘴巴张大的程度成反比,我看这书时嘴巴总是张得很大,所以对脑洞部分就不评论了。那么,什么是好小说?我觉得就是让人忍不住想看下去的小说,按这个标准,三体是好小说。但什么让它成为了好小说呢?我觉得有两个方面的因素,首先是作者的“残忍”。小说结尾地球和太阳系都毁灭了,一点儿不符合大团圆结局的要求。但这还不是最残忍的,最残忍的是让你在绝境中燃起希望,然后再毁灭它。从面壁计划,到人类的两千艘太空战舰,到黑暗森林威慑,再到掩体计划,一次次希望之火燃起,再一次次被掐灭。其次是作者的“善恶不分”,三体是“恶”的么?不是,他们只是为了生存。
程心是“善”的么?好像也不是,如果不是她的选择,黑暗森林威慑就不会被打破,人类在最后末日来临之前可能已经拥有曲率驱动飞船和黑域技术。既“残忍”又“善恶不分”构成了这部作品的哲学背景,也推动了故事情节的一次又一次转折,造成主人公与人类命运的跌宕起伏。它使得这部小说好看,也使得它深刻:世界本如此,无论残忍还是悲悯,无论善还是恶,都只是一种解读,它们相生相克,幻化无限。而你,终要有一种你自己的解读。 “她终于看清了,使自己这粒沙尘四处飘飞的,是怎样的天风;把自己这片小叶送向远方的,是怎样的大河”。
在陆陆续续地看了很久之后,终于把《三体》读完了,所以就蹭热乎赶紧写了篇读后感来纪念一下。
早在遥远(bushi)的初中年代就对这本书有所听闻,一直也想。但都是想想而已,第一次真正捧起这本书读,是在高三吧,某次考完试后为了放松自己,借了班里书柜里的这本书,那天有阳光,有燥热,在只有我的教室里,我读着这本书,享受着高三甚至高中都为数不多的惬意时光。听上去很美好,遗憾的是,其实第一次和它的相遇并不美好,它的开头描述了一些文革时期的事情,文字美丽却诡异,直接导致了我从心理到生理的不适,读完几章,匆匆放下,不断反胃,泪流满面,甚至一度让同学以为我生病了,说起来挺好笑的,哈哈。但是就是这样一个不美好的遇见却让我上了头,以后的每次考试,我都会享受一至两个小时和它的“约会”。但是终归是学业繁忙,最后还是高考完才读完了第一部。
好了,回忆到此结束。接下来说一些正经不正经的读后感吧。很神奇地,我对它的三部曲的看法都保持着“乏味—上头—震撼”的一个模式,尤其是第二部。但它的魅力就在于主要熬过了最开始的枯燥,后续真的会让人不愿意放下书。在我看来《三体》探讨了很多很多,除却公认的核心科幻之外,更核心的是对人性的剖析,我不止惊讶于作者的知识广度,想象力丰富度,还有他对人性认知的深度(主要是,和我对人性的理解契合了)。三部曲,说相关也相关,说不相关也不想关,因为每一部都围绕了不同的主角书写,但是讲的又是同一件事的不同发展阶段。《三体》能让这么对人喜欢真的不无道理。让我说别的方面,鉴于知识储备不够,就不献丑了。我还是说说里面的爱情吧,其实我觉得这里面除了第二部里的爱情还算美满,其他的爱情都挺让人唏嘘的。特别是第三部,看得我心肌梗塞,先是一往情深,一味付出。后来又是差之几步,失之千万年,让我难受得不行,实在是受不了这种阴差阳错的错过。具体的就不剧透了,另,写到这,回顾一下好像也不算是篇读后感,更像是自己的一些感想,其实是想写些什么高大上有内涵的书评的,无奈知识匮乏,能力有限,献丑了哈。总之呢,还是非常推荐大家去读这本书的。
说实话,我关于这本书,我起初是抱着随便翻翻的态度,我想着估计就是要多赞美,多鼓励,多说正能量的话等等,但研读过后,发现还是颇有收获的。
我个人是比较喜欢看一些家长里短,喜欢看情感一类的节目,听着人家的故事,对自己的生活加以借鉴,不重蹈覆辙。尽管如此,我觉得生活还是被我过得一地鸡毛。家里的气氛时而会很紧张。到底如何能让一份爱持续长久?这需要我们一直的学习。
查普曼博士的一书《爱的五种语言》,读完有些共鸣同时也很受启发。
盖瑞·查普曼博士,享誉全球的婚恋辅导专家,拥有30多年的婚姻辅导经验,帮助改变了数百万人的家庭生活。他突出的贡献在于发现了每个人都有自己的情感语言,即使是丈夫与妻子,母亲与女儿。他的著作正是帮助人们发现彼此用的是哪一种情感语言,并教会人们怎样正确地使用这些看上去再普通不过的语言。他的名作《爱的五种语言》一直高居《纽约时报》最佳畅销书排行榜。
爱的本质是给予的精神。书里阐述的五种爱的语言精心教导如何以对方喜欢的方式去正确的给予,而不是盲目的给予。爱也是陪伴,是尊重对方的感受,爱是为了对方而做出的牺牲和改变,对自己做出的调整。如果我们很好的去了解了自己,也花时间去了解对方,打破旧时的刻板印象,处理好一些不良情绪,多回顾自己的生活自己的婚姻,找寻和发现双方的爱语及学习爱的语言;怎样能将自己的‘爱箱’填满,可以有能力的好好去爱,以对方能接受而喜爱的方式;在学习中慢慢去尝试,了解到双方分别说的不同的爱的语言再去练习和执行;就一定能收获一份稳稳的幸福。
书里讲解的五种爱的语言,很多可能是我们早已知道的原则。
比如爱的语言之一、二:‘肯定的言词’和‘精心的时刻’-精心的会话,精心的活动,在一起分享。平日里令双方拌嘴闹不和而生气的理由经常是些生活琐事意见分歧。我们知道但却不一定做的很好,或是做的不到位;因为我们的另一半极有可能和我们说着不一样的爱语。通过了解学习如果我们发现我们说着相同的爱的语言那是一件很好的事,希望对方如何对自己我们就可以如何对对方,甚至能找出相同爱语言里不同的爱的独特方言以填满双方的‘爱箱’。爱的语言也可能是‘母语以外我们根本不熟悉的第二语言’,因为爱,我们要去认真学习那一门语言。
爱的语言或许也很简单很容易学,比如爱的语言之三:‘接受礼物’。而对于有些伴侣来说:牵手,拥抱,亲吻等身体接触是他(她)们情感沟通的主要方式,是他们的主要爱语,他们在配偶的爱里感觉到安全感。爱的语言之五:‘身体的接触’之重要性,是在很早时期就经常被研究的课题。就像书里举例说对婴孩的抚触拥抱给情绪发展带来的健康成长作用。
因此,一个出门前温柔的亲吻或拥抱,手牵着手一同散步或逛街,过马路,晚间躺在沙发看电视时将头依偎在对方身上等,这些都是一种爱的传达。查普曼博士在书里都列举出他受理过的生活中实实在在的例子(具体生动),然后认真的分析从而详尽的给出建议点子,甚至用有趣的小游戏的方式来逐步的帮助大家怎样去慢慢的做及做到更好;从而在一段感情里让双方都开怀和享受。
爱虽然不是一切问题的答案,选择去爱却能营造一个安全的气氛给予爱人,彼此之间拥有安全感和归属感,甚至赋予对方自我价值的实现;有爱的家是伴侣温暖温馨的港湾。
一直以来,我在寻找让自己内心安宁,恢复家庭关系的方法。读了很多书,受到一些启发。但是这些启发大多还是从自己的角度去理解对方,接纳对方。主要是是调节自己的心态。可是夫妻关系是双方的,即使自己努力的调整自己,但是对方没有任何改变的情况下,还是会很困惑。所以,一直以来,我虽然努力的反思,学习控制自己的`情绪等等,我依然有一种迷雾之中的感觉,找不到根本解决问题的方法。
前几天,我开始看《爱的五种语言》这本书。这本书的作者是美国的盖瑞。查普曼博士。他在美国举办婚姻研讨会,并帮助已婚人士做婚姻指导。他通过研究12年里辅导过的夫妇记录,根据他们的回答,分成了五类,通过分析形成了爱的五种语言。分别是:肯定的语言,精心时刻,接受礼物,服务的行动,身体的接触。每个人所理解的爱的行为不同,造成我们对对方的行为认识的偏差。所以出现了我们夫妻之间彼此都认为自己在付出,对方却认为得不到爱的误解。
其实我差不多快要看完了,还没有觉得这本书比其他婚姻指导的书有什么本质的区别。我觉得还是一些理论嘛。但是我看到第12章时候,感觉深受启发。12章的标题是:爱那不可爱的。文中的案例夫妇和现实中很相似。
夫妻关系变得冷漠,妻子努力的积极改善,但是丈夫始终得不到认可。不仅如此,丈夫还认为妻子才是有问题的。妻子向作者提出了一个问题:“你可能去爱一个你恨的人吗?”这句话让我感觉醍醐灌顶。其实,现实中,很多时候我们也是彼此怨恨的了,生活的琐事,性格的差异,复杂的家庭的家庭关系让夫妻之间积怨颇深。这时候,对方差不多是自己恨得人了,我们还能寻找回来爱情吗?我们还能从新爱上对方吗?我们该怎么做?
在看这本书之前,我也一直在思考这个问题。我有了一些模糊的想法,但是还没想明白具体该怎么做。看了这一章,我觉得清晰明朗起来。我觉得我找到了可以尝试的方法,虽然需要时间,但是,至少有了努力的方向。
这本书并不深刻,200多页。但是,我觉得如果夫妻关系感觉到了困惑,值得一读。
如果你嫁给了爱情,那恭喜你!你们最初的两年肯定特别甜蜜,但两年之后呢?根据心理学家研究分析:爱情的平均寿命是两年;如果你没有嫁给爱情,或者你们的爱情已到期,而你还想维系你们二人的婚姻,怎么办?
读完《爱的五种语言》这本书,我心里有了答案。答案是:爱他。爱情是个名词,是一种荷尔蒙刺激后的对异性的近似神魂颠倒的迷恋;爱是个动词,是你对身边人实施的、让对方感受到温暖和美好的言辞或行为。
那问题又来了:“怎么爱?”“说他的爱的语言”“什么是爱的语言?”“爱的语言是每个人喜欢的接受爱的方式,包括五大类:肯定的言辞、精心的时刻、服务的行动、身体的接触和接受礼物。”
我们知道这个世界上有英语、汉语、日语、西班牙语等语言。而作者的巧妙之处就在于把这五种表达爱意的方式比喻为不同的“语言”,如果你爱人最主要的爱语是“肯定的言辞”,那你在适当的时候表达一下对他的肯定、鼓励或者赞美,比你天天给他送“礼物”都管用,因为你说的爱的语言他听不懂。
肯定的言辞、服务的行动、身体的接触和接受礼物不用过多解释。“精心的时刻”的意思是两个人在一起共同经历一些美妙的时刻,包括精心的活动或者精心的对话等,比如两个人一起旅行,一起看电影、听音乐会、吃大餐、打球,或者面对面的聊天,互相说一说心里话。最后一个问题:“我怎么知道我的或者他的爱语是什么?”
试着回答以下问题:
(1)你最常请求你配偶的是什么?你最常请求的事,可能是最能使你感觉到爱的事。
(2)你的配偶做什么事或者不做什么事,伤害你最深?跟这件事相反的,可能就是你的爱的语言。
(3)你通常以什么方式向你配偶表示爱?你表示爱的方式会使你感受到爱。
如果有两种语言似乎对你都同样的重要,说明你是“双语”之人,会的语言越多,越容易感受到爱。
我只能帮你到此了,如果你完全顿悟了,可以不用看这本书;如果你觉得意犹未尽,可以去买这本书来读,上面还有一些实用的操作指南。
爱他,就说他的“语言”。另外,其实”爱的五种语言“可以扩展至任何关系中,比如亲子关系,团队打造等。
说到《秘密》,就不得不说我的一位老朋友,虽然和她已经失去联系很久了,但我依然还记得当年她极力向我推荐电影《秘密》时的情景,她说在她看这部电影的时候就不断想到我,因为我总是强调自己生活中的无奈:没钱,身体差,没人爱,没工作,如此等等,不一而足。我反驳说,这本来就是事实啊。她说即使是事实也不应该一直挂在嘴巴上。我说不挂在嘴巴上就不是事实了吗?她沉吟一会,说,你还是看看电影吧。
从此,我开始接触到了“吸引力法则”。
我不知道我的人生是不是从那时起开始受益,但我的人生确实慢慢的有点不太一样了。我记得我那时候计划过我的生活:有稳定的收入,有自己的电脑可以用来写作,有看不完的书,还要有个伴侣。去年我遇到一个女孩,我对她说我已经实现了前三个愿望,有了工作、有了电脑、也有看不完的书——这个“看不完”在某种程度上成为了一种美好的负担,因为我会源源不断地接到出版社找我约新书的书评。唯一没有实现的愿望,就是还没有找到我的伴侣。女孩听完我的话后说,那么我来帮你实现这个愿望如何。当我拥女孩入怀的那一刻,我觉得这一切真的是很神奇。
当我再一次看《秘密》这本书的时候,我才意识到我的爱情来得有点晚,那是因为我虽然相信我的爱情会来,但内心深处还是觉得这会很“困难”,于是,我对爱情的吸引也变得很困难。还好,因为我的信念比较坚定,最终,幸福还是如约而至。
吸引力法则确实很神奇。不过,正是因为有人把它的神奇之处过分夸大和简化,使得一些人对其要么不理解,要么会把它当成迷信来鄙视。实际上,就连《秘密》这本书本身也有些简化和夸大吸引力法则的作用。书上是怎么说的呢?只要向宇宙发出信号,表达出你的希望,宇宙就会反馈给你。这样的说法有点类似阿拉丁神灯之类的神话故事。《秘密》一书中也确实引用到了阿拉丁神灯的故事来为吸引力法则证明,不过这对那些怀疑论者可能只会更加深他们的怀疑。他们会用各种“理性”思维来反驳吸引力法则,当然也包括不时抬出“神话里都是骗人的”这杠大旗。太理性的人从来都不相信有奇迹,于是奇迹也就不会发生在他们身上。这倒不是“信某哥得永生”的那种信奉哲学,而是如果你认为某件事确实不会发生,你自然也就不会为之努力,于是最后当然就不会得到希望的结果。这就好像一个人来到宝藏的门口,别人告诉他只要喊一声“芝麻开门”就会得到财富,但因为他不相信他就是不喊,那么芝麻也自然就永远也不会给他开门。
其实吸引力法则没那么玄,它很好理解。如果你心心念念都为一件事,那么最后你一定会在某种程度上得到它。我说“在某种程度上”,指的是看你的心念是正还是负。比如,你心里想的一直是一个姑娘,但你总是为之痛苦,那么你得到的就一定会是一份痛不欲生的爱情。当然,爱情是个特例,因为这东西总是有各种说不清的因素。我们来说事业,因为这个方面最容易证明吸引力法则的存在。巴菲特之所以成为巴菲特,是因为他一直在关注投资;乔布斯之所以成为乔布斯,则是因为他一直在关注科技。如果一个人一直致力于发财,那么他时时刻刻都在琢磨哪里有发财的机遇;而一个人一直想升官,则他关注的.自然是如何向上爬;同样,一个人一心想当作家,那么他看到的一切都是写作的素材。这些“一心”为某件事发送能量的人,基本上都会成功。而我们大部分的凡人,关注的可能只是菜价上涨了子女成绩差了单位里别人比自己的资金拿得多了等等这些鸡毛蒜皮的小事,于是我们收获的也只有鸡毛蒜皮的烦恼。反馈给我们的不是宇宙,恰恰就是我们自己,是我们自己困住了自己。
当然,专注也未必就一定会有收获,就像中国文坛专注于文学创作的人很多,但真正得到诺贝尔文学奖的只有莫言一人。但反过来说,如果莫言不专注文学,那么他是绝对不会得诺贝尔文学奖的。在这里,我用的是一个比较功利的说法。《秘密》这本书里所举的例子也都非常功利化。但有些时候专注于一些事的本身就是一种很大的收获。尤其是当我们关注于那些能让我们快乐和幸福的事情时。如果我们永远关注我们的匮乏、残缺、阴暗、疼痛、肮脏、烦恼,那么即使有阳光和鲜花,我们也感觉不到它们的美好。相反,如果我们一心向上,一心向善,一心向美,那么我们就会增加内心的高度、强大,和愉悦。这就是所说的正能量。只有正能量才能吸引正能量。吸引力法则,就是看你选择面向阳光还是面向阴暗。
当然,人生这个航程不可能永远一帆风顺,即便是我们完全相信吸引力法则,也终究有不如意的时候。但只要我们把好心中的舵,一直向着积极的方向,人生的航程就一定会向着精彩。
(一)
第一次读三国我跑遍了全城大大小小的图书商店。终于买到了一本像样的原着。于是那个暑假,总是在家里抱着很厚的一本书,到处跑,各种姿势看,我想我是很难再有时间把它从头到尾再读一遍了,但是每每翻起,每一页都是精彩
再读《三国》,又是在几年后,不知是什么理由了。再从废物堆里找出那本满是灰盗版书。看到八十几章,诸葛亮死了以后,便再也看不下去了,因为知道,大耳刘的江山要崩塌了,那时还是为“刘皇叔”的桃园梦想所笼络。也就不忍心的又把书搁置了。
三国时期这段历史跌宕起伏,为人们所熟知,我想《三国演义》在其中的推动作用也是非常明显的。书从中体现出来的机谋、权谋、历史知识兵法知识,是十分博大精深而蕴含丰富的。 还有就是主要人物数,每个都是机谋百变,治国策、玩弄权谋、这些都是通过作者的生动描述体现出来的。单从这一点讲,我觉得《三国演义》便是值得一读的好书,它还可以让我们学会更加理智、冷静和聪明。
一次偶然和朋友聊起,一说到三国,他的兴趣之浓厚!没想到他那么喜欢三国,我也喜欢三国,但远没有他那样的境界,我想这就是男女有别吧。说到三国中的英雄人物,当然是不胜枚举,刘备、关羽、张飞、赵龙、黄忠、黄盖、孙坚、孙策、孙权、曹操……各人自有优劣,要说最喜欢谁,还真是难以决择。朋友说他最喜欢孙权,因为年纪轻轻就成大事。而我却固执的以为他是站在父兄的肩膀之上,就如如今的“富二代”,俗话说,人找钱不易,而钱找钱不难,也就是这个道理。当年曹操与刘备煮酒论英雄,言:论天下英雄,惟吾与汝!而我倒觉得,刘备与曹操相比,则显得优柔寡断了点,当然也非以成败论英雄,刘备在处理很多事情上都太感情化了点,在取荆州这件事上两次相让,而后痛失关羽后又感情用事,我想,此为英雄所不取罢。
后来,便是百家讲坛听易中天教授分析,又以新的眼光去读三国,便判“蜀”投“魏”去了。尤为喜欢军师郭嘉,发现他几乎百战百胜,也遗憾看不到他与诸葛亮的对决。
我想与三国的情缘不会这么断了,有空还是会再去读第四遍,第五遍……
(二)
知识的确是天空中伟大的太阳,它那万道光芒投下了生命,投下了力量。
——题记
慢慢地翻过这本书的最后一页,我的心情早已是打翻了五味瓶——苦辣酸甜咸样样全。二十八年!鲁滨孙在一个连人都没有的荒岛上呆了二十八年!我不禁想到,若是我也被流落荒岛,我会怎样。
《鲁滨孙漂流记》通过17世纪一个航海冒险家的自述,以一种生动风趣的笔调,讲述了主人公鲁滨孙运用人类的智慧,通过辛勤的.劳动和不断探索创造,在一个荒芜人烟的孤岛上顽强度过了一段漫长而又艰难的岁月的故事。故事里充满惊险和传奇,展示了人与自然的斗争,表现了勇敢、坚强、不屈不挠的人性以及人类智慧的巨大创造力。
人是群居动物,鲁滨孙也是人,但他却独自一人生活了二十多年,直到好朋友“星期五”的到来。大部分人遇到这么不顺的事情,不自杀也会疯。但鲁滨孙却不是呆坐在地上,等待死神的到来,而是感谢上帝令他绝处逢生。他冷静下来,思考自己所处的环境是怎样的,对他有什么好处。他认为,在船上所有人中,只有他一个幸免是不幸中的万幸。至少他还活着。
生命是人最宝贵的财富,人都怕死。鲁滨孙在荒岛上害怕自己得之不易的生命消逝,第一步就是找隐秘的住所。他没有助手,没有工具,就靠自己的智慧和双手,制作了篱笆。若鲁滨孙没有智慧,就算有双手也没有什么用。这让我领悟到了“知识就是力量”的道理,并且让我感叹到了生命的伟大。金钱并不是在所有环境下都是有用的,至少在那个荒岛它是一无所用,除了占位置还会发霉。在荒岛上,所有的财富都得靠自己一点一点地创造出来。鲁滨孙在荒岛上所进行的种种努力和尝试,作者都把细节交代得非常清楚。比如,写鲁滨逊如何做篱笆,“我插了两排结实的木桩,两排木桩之间的距离不到六英寸;木桩打入泥土,仿佛像木橛子,大头朝下,高约五尺半,顶上都削得尖尖的”,一步步描写地非常详实,甚至连木桩的具体尺寸都描绘出来了。这启示我要做一个生活中的有心人。
鲁滨孙是一个不为现实束缚的人。他本可以在父亲安排下的平静的中产阶级生活,做一个平安健康的人。这是当时社会多少人梦寐以求的事啊!但他却把遨游四海作为自己的人生理想。尽管出海遇到了那么多的挫折,但他仍不畏艰险,大胆地追求理想和自由,以致后来自己独自在荒岛生活的事件发生。但他的这种敢于追求自由和冒险、不随波逐流、不安于现状、敢于奋斗的精神非常值得我们学习。鲁滨孙还是坚毅的人。他曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的
《中医体质养生》是广州中医药大学针灸推拿学院傅杰英教授所著,傅教授,是黄帝内经的专业硕士研究生,针灸学博士研究生,中医养生专家,长期从事中医美容、中医养生、中医体质的教学及临床工作。在这本书里,傅教授用通俗的语言,告诉大家,人与人是非常有个性差异的,有的人月经21天一次,有的人月经45天一次,但是都能正常怀孕生子;有的人的基础血压是80/60毫米汞柱,有的人就是120/80毫米汞柱。差异不可谓不小,大家都能正常生活工作;有的人吸收好,合成代谢旺盛,恨不得喝凉水都要榨出些“油”来储存,有的人吸收差,分解代谢又旺盛,就算胡吃海塞,体重也难见增加;有的人常年畏寒怕冷,怕过冬天,有人去,长年手脚心发热,怕过夏天。这既不是亚健康,更谈不上疾病,而是反映了一个人的生命的特点——体质。
《中医体质养生》里的体质,用学术的语言来表述,就是在人的生命过程中,在先天禀赋和后天获得的基础上,逐渐形成的形态结构、生理功能、物质代谢和性格心理方面综合的、固有的特质。她将体质大体分为八类:平和体质、阳虚体质、气虚体质、气郁体质、痰湿体质、淤血体质、湿热体质、阴虚体质。每一类体质都有其固有的特点,我们应认识体质、接受体质、尊重体质、顺应体质、不伤体质,更应预防体质易感疾病,这是我们养生的出发点和落脚点。
生命是复杂的,作为生命现象的体质也是复杂的,但仍有一些必要的共性规律必须要遵循。
一、养生的共性特点。
养生的目的,是生活得健康、幸福,不得疾病或少得疾病。之所以人类们会产生各种疾病,原因相当复杂,除了从遗传学角度进行评判外,还和性格情绪、生活方式密切相关。
性格源于遗传并由家庭和社会共同塑造,生活方式是自己选择的,这些都是医学、医生不容易操控和介入的,所以,我们防病治病,一定要对自己有个基本的了解,所以,本书第一讲,就是客观《认识你自己》,不管你是高官富商,白领精英,还是贩夫走卒,都需要对自己的生命有一个较为客观,真实的认识,因此,养生其实是,对于成年人生存智慧的教化,养生,是每一个人的事情。
傅教授认为,单纯的躯体疾病相对简单些,医生自己一个人,就能把这些病解决掉。但养生更关键的是——调心养神,调心养神始终是养生的前提和基础,拥有一颗什么样的心,就会不自主地选择什么样的生活方式,良好的生活方式会接受健康之果,不良的生活方式会结出病痛之国,这叫因果报应,很准。
养生有三个“普适性原则”,适合各种体质。
一是运动,适度的'运动,对于各种体质都是必须的,当然怎么运动还要因人而异。
二是不论什么性格,喜怒忧思悲恐惊等情绪要相对通畅,不要压抑。
三是三餐要规律,食品要安全。
二、养生的个性特点。
养生既有共性的东西,更应照顾个性的的东西,不同的人,在养生方法上必须注重差异,这是这本书的核心,也是重中之重。“体质”概念的提出,可以更有针对行的预防疾病,减少过度治疗,不同的体质,健康标准是有差异的,一些轻微的疾病对于某些体质来说,可能就是身体对于环境变化的正常反应。
其实道理很简单,人本来就不同,后天对应的方法就应不同,千篇一律的养生办法从哲学角度上看就是错的,应具体问题具体分析。对应每一种体质,傅教授都从6个方面进行了阐述,包括:主要表现(形、神),形成原因,主要优势,常见兼加体质,易感疾病,养生方法(形、神)。
例如:阳虚体质的人主要表现,畏寒怕冷,四肢不温,手脚冰凉,大便溏烂,容易发胖,月经周期长,脉象沉细等。易感疾病是肥胖、骨质疏松、痹症、慢性肠胃炎、甲状腺功能低下、痛经、不孕不育等,但不论患什么病,出现症状一定会有遇寒加重、得温减轻、舌头淡嫩、脉象沉细的寒象。
养生方法有:生活、工作中最大限度的不伤阳气,少吹空调,避免衣着过于暴露、单薄,根本不能熬夜,应 加大运动量,动能升阳,振奋阳气;万物生长靠太阳,到室外沐浴阳光,坚持下去就是养生。还可以通过艾灸、食疗、腹式呼吸等。
其他体质由于篇幅所限不在赘述。
在躯体疾病外,傅教授阐述了影响身体状态更为关键的性格、情绪问题。
傅教授说:不生病的时候,生命体验的幸福与否取决于性格、情绪;得不得病,得什么病,好不好治,很多情况下也取决于性格、情绪。许多疾病实际上就是性格、情绪在躯体上留下的深深烙印。适度畅通的七情有助于气机升降出入;郁结过度的七情扰乱气机的升降出入。好人做好事,如果纠结,也不会长寿;坏人做坏事,如果不纠结,也可能长寿。长时间拧巴、扭曲自己,在厌恶、抱怨、无奈下生存,是非常不好的,养生就是去纠结、展拧巴、书憋屈,人只能自己救自己。不论什么样的体质,只要拥有相对良好的性格心态,体质就是生命最好的载体,扬长避短,就会获得良好的生命体验。
如果想更多的了解养生,不得病、少得病,生活的健康、快乐,请阅读《中医体质养生》,它会给你意外的惊喜!
《掌控自己的情绪》:一本优秀的自助心理学书籍,无疑能够对一个人的人格进行塑造。每当读者们读完这本作品后,他们都会对书中的情节与人物产生不同的意见和看法。所以,在写读后感时,我们应该注重描写那些深深触动自己内心的情节以及令人难以忘怀的人物形象。今天,我编辑整理了这本名为《掌控自己的情绪》的书籍,希望本文能够给大家提供一些有益的参考。
今天晚上放学回家后,我拿出《骆驼祥子》来看,虽然我没看完,但是我对祥子的印象很深,也知道书的大致意思。
他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但终于再次拉上自己的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的'信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。
在社会生活中,对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。
我也明白了:一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力。
在这个寒假,在闲暇之余,我也不忘记阅读。我常常在睡觉前去看一下书,这几天,我就开始看《白话聊斋》了。
白话聊斋里面有很多故事,《倩女幽魂》就是其中非常着名的一个故事。这本书是以《聊斋志异》为蓝本,并进行适当的修改、增减,是老少男女都可以看得懂的。书里讲的都是一些人、鬼、神、狐、妖与早些时候的民间群众之间发生的故事,但是那些神鬼狐魅与人们的丑恶嘴脸相比,似乎又多了一些浓浓的温情。
《倩女幽魂》这个故事就是讲浙江的一个书生出使金华,当无地投宿时,住在了一座荒芜人烟的寺庙里。这个庙里有一个鬼少女,叫聂小倩。聂小倩念在宁采臣是一位正人君子。而竭尽全力解救宁采臣,逃离妖怪的魔掌。后来她俩相知相识,成为夫妻的故事。
读了这个故事,我认为这些妖怪尽管不是人,但是他们比人更有感情,与那些人间黑暗、官场险恶、丑恶人心相比,他们要好得多。这些故事,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里却包含着一层层意思。这些故事有些反对封建社会,官场的腐败,尔虞我诈;有些是赞美诚实守信,孝敬长辈,吃苦耐劳等优秀品质;有些也是弘扬底层人民反抗统治者的斗争精神。
起码,那些狐魅也会有心的帮助那些正人君子,也会懂得人间的一些亲情,也会明理的作出判断帮助他人,甚至他们才是人间最纯洁的、最质朴的,也是最美丽的种类。
即使那些狐魅不被人们认可,但与人类相比,人类又好得了哪儿去呢?那些鬼魅尽管是虚无的,根本没有的事,但也反映了人们内心的险恶去告诫人们对待他人好一点,去展示人性的真、善、美。所以,全书的主要内容就是去反映坏人的假、丑、恶,也是在对好人好事的一种赞美。
前面金融的风险,也就是金融危机爆发的原因,就是不再信任。对于人与人之间的信任,个人信用的价值,几乎每个人都明白。我不想说这个,我想到另外一个角度是我一直忽略的。
大家普遍认同一个观点,工作之后很难再像学生时代那样交到好朋友。这样的说法,是这样一个逻辑:似乎责任都在社会、在别人,是社会让人变得更复杂,更功利,所以自己不能像学生时代与同学朋友交心了。
是这样吗?是,但不全是。学生时代利益冲突很少,不仅是学校给的利益不多,个人利益诉求同样也简单。工作时代,利益冲突增加,难道不也是自己诉求的增加吗?
是的,我们在看别人利益诉求增加,复杂的时候,忽略了自己诉求、欲望再增加,其实自己也为社会、职场变得复杂贡献了一份力量。
每个人的利益诉求增加,形成一个循环,职场同事之间小心防范。这是一个事实,我们都忽略掉的事实。
《资治通鉴》是我国第一部编年体通史,书名取自“鉴于往事,有资于治道”之意。它是北宋时期司马光历经19年,呕心沥血创作完成的代表作。爸爸见我喜欢阅读历史,就推荐我看由近代作家柏杨注释的《白话资治通鉴》。
柏杨版《白话资治通鉴》共分72册,记录了从战国时期至五代十国,共1362年的历史。伯杨不仅把文言文翻译成白话文,还加了许多评论。语言流畅,内容丰富。一拿到它,我就深深地被它迷住了。
司马光和柏杨都太有才了,竟然把复杂的历史写得绘声绘色,让人一目了然。我已经读到了第十册,从战国一直到新朝灭亡。在《资治通鉴》前六卷的历史上,西汉的崛起给我留下了深刻的印象,其中汉代皇帝刘鹤给我的印象最深。
汉武帝是在汉朝即位最久的皇帝,即位长达55年。他东征朝鲜,西征西部,南剿闽越,北逃匈奴。
汉武帝是与秦始皇齐名的明朝皇帝。可晚年也干了许多糊涂事:外不爱护百姓,内不管理朝政,而且宠爱奸臣,宫里杀害太子。
随后我看了汉朝中期到新朝灭亡,王莽被砍头的时期。王莽是历史上著名的人物。他本来是汉元帝皇后的侄子。
我年轻的时候,我父母早逝。他谦虚好学,为人仗义,获得了上自太后(刘奭皇后),下自百姓的一致好评。可当他慢慢把权力都集中在自己手里之后,听信“汉高祖让位给王莽”的谣言,毒死汉平帝,自己当了皇帝,西汉王朝就这样的灭亡了。
(可当他篡位以后,因为崇尚古代,不顾一些大臣的反对,按照自己的设计发起了大改革。结果不仅没有成功,红眉绿林领导的大规模农民起义也没有成功。就是因为王莽过分**,不爱护百姓引起的。
等爆发了农民起义之后,他还听信谗言,不去镇压。刘秀在昆阳获胜后,王莽如梦般醒来,但他的主力被杀。最后,王宪砍掉了王莽的头,愤怒的人们把王莽的头踢来踢去表示愤怒。
王莽年轻时的朋友们当然没想到他会这样。
这让我想起了近代中国的国共战争。在第二次国共合作之前,国民党占上风,号称百万雄师,可到第二次国共合作之后,局势竟大有改变,共产党发展迅速,节节胜利,到最后统一中国。这是为什么呢?
我认为应该是国民党大部分将领出身高贵,很多还是军阀,不知民间疾苦,自然也不爱护老百姓,老百姓也不拥戴他们。共产党的大部分将领出身卑微,深知老百姓的痛苦,爱护老百姓,老百姓自然也爱护他们,所以共产党笑在了最后。我还知道一个原因:
共产党的最高领导人毛泽东读过很多遍《资治通鉴》,汉武帝和王莽的故事他也引以为鉴了。共产党坐江山之后,如果不爱护百姓的话,应该就和王莽在位时期没有太大区别了。
我才看完10册的《白话资治通鉴》,可是这10册就把三个王朝(秦、西汉、新朝)的盛世以及黑暗的时代都细说了一遍。真是“鉴于往事,有资于治道”啊!
近几天,我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说,让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。
这部小说主要讲了在旧社会中,鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很个性,当鲁迅一人走在路上时,路上的人都面色铁青的议论着他,似乎怕他,似乎又想害他。当我读到有个女生在街上打自己的儿子,边打还边说:“老子呀!我要咬你几口才出气。”看到这,我不禁吓了一大跳,虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女生怎样会如此残忍呢!但是,更可怕的还在后面。那天,一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了,村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了,还说是能够壮壮胆子。直到最后,鲁迅最后明白了大哥与那些人是一伙的,目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死,是正因被大哥吃了,才知道那里是一个吃人的地方。
我想:旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了,以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言,就去忍心去伤害自己的亲人。哎!可悲啊,可悲,旧社会实在太黑暗了。
金融的风险,就是金融危机的发生。用2008年美国次贷危机解释什么是金融危机最合适。
1998~2005年,美国越来越多的人买房,银行开始为许多过去没有能力从银行借到钱的人提供贷款。
2004~2005年,全球商品价格上涨,美联储开始上调利率,美国各地的房价已经上涨到了许多城市居民承担不起的高度,价格上涨似乎到了顶峰,未出售的房子数量开始增加。
次贷被投资银行打包之后变成按揭证券,各种复杂的打包(主要是把信用评级低和相对良好的混合打包),又在债券市场上进行销售,有的投资机构借用杠杆进行交易。
以前向银行借不到钱的人,开始还不上次贷按揭贷款,破产。有人估测,次贷和各类次贷相关证券的总亏损大约是5000亿美元左右:虽说是一个庞大的数字,但是不到美国按揭总额的5%,不到全球所有银行和其他金融机构贷款总额的0.5%。
它为什么会引起这样大的一场海啸呢?这主要是因为次贷危机引发的“流动性危机”。金融危机的原因:信任危机。2007年夏天,随着美国次贷违约率上升,AAA的信用级别难保,证券投资出现亏空。由于对冲基金都适用杠杠,所以亏空额被放大,7月,两只大型对冲基金被关闭。这时候市场对其他AAA级别的证券价值出现怀疑。随后,法国和德国的两家银行宣布它们投资的美国抵押担保证券出现亏损,这使大家的怀疑得到确认。
购买了许多这类证券的银行和其他金融机构在市场上都被交易商像躲传染病病患一样躲闪,再后来,家家银行都觉得交易对手可能有传染病而避免和对手交易,因此伦敦同业拆借利率和同期政府债券利率之间的利差攀升到2%,并且居高不下,正常情况下这个利差不到0.10%,因为银行之间互相拆借的风险是很低的。
但是那时候已经不是正常情况,许多银行纷纷宣布巨额亏损,发行股票筹取资金,明天不知道又是哪一家银行宣布破产或者被收为国有。商业票据市场几乎限于停顿,因为谁都不敢去借钱给别人。
货币市场基金不再购买结构性投资机构所发行的商业本票,设立这些投资机构的银行不得不把它们重新拿回自己的资产负债表上,致使银行需要进一步囤积资金,加剧流动性的危机。
我们特别挑选了一篇标题为“骄阳读后感”的文章,我们希望我们的建议可以帮助到你,让你在成功和进步的道路上有更多的选择和方向。这本书里的世界丰富多彩,气象万千,尤其是作者写的作品,里面的情节深深地触动了我的内心。写读后感时,可以结合自己的实际情况,联系所见所闻以及亲身经历来写作。
电影《狮舞骄阳》观后感
昨天,学校给我们放映了一部电影——狮舞骄阳。
这部电影主要是说一个叫黄小鸿的篮球少年,因为爱出风头输掉了一场必胜的球赛。但他通过学习舞狮,渐渐懂得了关心他人,尊重他人,改掉了以自我为中心的坏思想,在集体中与同学互相配合,最后终于在舞狮大赛和篮球比赛中都取得优异的成绩的故事。
看完这部电影,我深深地体会到:无论任何一个集体,只有大家齐心协力,团结一致,才能更好地发挥所长,取得集体胜利。在我们的身边,到处都能体现出团队精神。例如在我们班级,虽然有个别同学捣乱课堂秩序,但多数同学都能互相帮助,尊重老师。还有最近在北京举行的奥运会,各国运动健儿在领奖台上互相拥抱互相鼓励,他们就是凭着团结友爱,和睦相处,自强不息,顽强拼搏的精神和毅力,征服种种困难取得可喜的成绩,使奥运会圆满成功,圆了中国人的百年奥运梦。
电影一结束,我听到同学们议论纷纷,特别是那些调皮的男同学,也许他们从中悟出了一些道理,受益更深吧!我希望同学们通过观看《狮舞骄阳》这部电影,都明白集体精神的重要性。在以后的学习生活中,互相关心,互相帮助,不为鸡毛蒜皮的小事吵架,提高我们的学习成绩,回报我们的老师。让四(四)班变得更团结更出色吧!
一、渊源
最先听到《直视骄阳》这本书,是2008年在清华大学参加曾奇峰督导课的时候,当时我记在本子上。我在那个监督班扮演了一个挑战者的角色。现在我觉得有点好玩。当两个有权势的人在一起时,总会有火花。
三月份去听台湾蔡敏莉老师的萨提亚公开课,场外有卖书的,看到《直视骄阳》,我下意识的就做出了购买动作。然后如饥似渴的在公交车上就开始看起来,深有所得,感触颇深。
看着欧文亚龙的书,特别是他这本75岁的时候写的封笔之作(这老头不讲信用,后来又写了新书),却有一种非常熟悉的感觉,他里面所写到的古希腊哲学家犬儒学派伊壁鸠鲁的思想和尼采的思想,都是一直以来我所喜欢和认同的,当然我还喜欢古希腊怀疑主义鼻祖皮浪:像猪一样不动心。(平静)还喜欢斯多葛学派崇尚理性自制等等,亚龙在书中都有些提及他们的思想,让我一下子就找到了知音的那种感觉。
看得兴趣浓浓,收获多多。
总之,我在大学里给自己定了一个座右铭:像哲学家一样思考,像猪一样生活。灵感就是来自于皮浪的猪。
二、直视骄阳赏析
亚伦认为存在主义有四个终极命题:死亡、自由、孤独和无意义。这是每个人都需要面对的情况,不管你是谁,你都是**。
《直视骄阳》这本书写的是死亡焦虑与恐惧,这是与生俱来的,一直伴随着人的一生,“埋藏在潜意识深处”。封皮上说:“死亡虽是终点,但人生的意义却不会因此湮没;死亡虽是宿命,但看到死亡的视角却可以让人们获得拯救。
”开篇扉页上写着:“你不能直视骄阳,也不能直视死亡。”让人生起对死亡的敬畏之心。第二天中午我还真的去直视骄阳了,害的我眼睛花了好久,此言不虚也。
这本书有太多精彩的内容,我不想谈论它们。这里是经典语言的一部分,然后分享我自己的死亡焦虑体验。
“虽然肉体的死亡会摧毁我们,但死亡也能从精神上拯救我们。”
“死亡最可怕的地方不在于让你丢失未来,而在于让你没有了过去。实际上,遗忘是死亡的一种形式,贯穿于整个人生”-米兰·昆德拉
“(死亡)未来的可能性不再有可能”-海德格尔
“死亡本来什么也不是,死亡却成了一切。”
“思考哲学就是为死亡做好准备。”-西塞罗
“唯有面对死亡之时,一个人的自我才真正诞生”-奥古斯丁
“悲痛与丧失往往使人觉醒,让人真正体会到自身的存在。”
“对死亡的恐惧常常与人生虚度的感觉紧密相关!”
“我平静的走向人生终点......让我把心脏的最后一次跳动印刻在我最后一页作品上,死亡只能带走我的尸体。”-萨特
“每一次选择都意味着放弃,而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。”
“那没有击垮我的,会让我更坚强!”-尼采
“我是个人,别人和我没有什么不一样。”古罗马剧作家特伦斯
太多精美的语言,只能从其中摘取几片小叶子,让大家赏心悦目下,有感触的朋友能从里面获益良多。语言中存在的内在力量和智慧是具有强大的“波动影响”的。
三、我的死亡意识与经历
阿苏有一段时间一直都没有在意过死亡焦虑,好像感觉死亡离我很遥远,遗忘了,在看到书中亚龙写的《死亡意识:我的回忆录》时,突然大量关于死亡的信息蜂拥而来,占据我的整个脑海,原来在生命中,死亡离我如此之近,驱使我要动笔将它写下来,如是乎,我坐在这里,絮叨着自己人生中的与死亡有关的死亡意识和经历。
1、阿苏本是一个不会来到这个世界的人,我是超生的,当年妈妈都已经到县医院**了,最后一刻她舍不得跑到厕所逃出来了,那一刻,我离死亡那么的近,生死一念之间。出生之前出现过一些神奇的事情,我的太公一直提前“托梦”(可能是我妈潜意识的外化)我妈,在乡里计生队抓的时候逃掉好几次,真是和抗日战争的地下工作惊险程度有得比。听我妈的描述我是太公托梦交付给她的,后来又保佑我几次成功逃脱,被我妈说的神乎其神的,以至于我们那的人都知道了,并且我在家乡的外号叫:
“梦里逃生”,我爷爷叫我“命里逃生”, 现在村里人都叫我的小名:梦里宝。所以我的第一个正式的名字叫苏逃生。
后来,当我长大了,我觉得这个名字太糟糕了。小学四年级时,我把它改成了现在的名字。似乎我是一个从死神的怀抱中逃出来的孩子。从我出生起死亡就在我身后。
2、小时候特顽皮,记得有一次和村里的小朋友去山上找四脚蛇,然后大家看到后又兴奋又恐惧,最后拿石头砸那小四脚蛇,其他人砸完后就跑了,我是最后一个砸的,当时我还砸下去了,但最后我看到小四脚蛇快死的时候眼睛流露出的那种情感,让我痛苦而心悸,现在想来还是全身一颤。有绝望,痛苦,怀旧,怨恨。。。太多了,太多了,小小的震惊,我觉得自己做错了一件大事,把一些不清楚的事情留在心理。
然后我马上转身跑了,但是小蛇的眼睛一直在我的脑海里,深深地刻在我的心里,能深深地感受到它的感觉,不要对别人做任何痛苦的事。
3、童年时一个夏天,听到街上邻居的两兄弟游泳时溺水而死,年龄比我还小。
四。当我很小的时候,我记得我为我的祖父拔掉耳朵。后来,我爷爷很快就去世了。好多人来了,其中有个老爷爷还拿个特别长的水烟枪在抽,只记得很好玩,没有感觉到悲伤。
5个。小学时,奶奶也去世了。奶奶不喜欢我。她喜欢我叔叔的孩子。奶奶去世的时候,我只记得一个场景,那就是转身对着姐姐笑。那时看着奶奶的遗容,也没有太多的感受。只觉得好热闹,很多小朋友有吃有喝的。
6、初中毕业时,我刚学会骑自行车,特别兴奋,我暑假去界岭中学闲逛,学校的门口有一个大陡坡连着320国道,我当时从操场加速冲下来,急转弯到陡坡时,单车速度太快,国道上车来车往,不知怎么刹车失灵了,或者是忘记刹车了,当时我恐惧到心脏都快窒息了,直接用右手撑住旁边的树,咔嚓一声,骨折了。如果当时手不断,估计人就没了。
7、高中二年级时有一次特别接近死亡,现在想来触目惊心,背上有冷汗。有次周日补课,因为自己暗恋的女孩(其实她有喜欢的男生,她知道我喜欢她,但和我关系有点点暧昧)和别的男同学亲昵的聊天,我涌上很大的醋意和愤怒,头脑一发热,特别冲动骑着自行车就想回家,邵东二中前的马路有很多弯道与陡坡,每个弯看不到前面的路,当时处于强烈的情绪极度激动中,完全没有安全意识,踩着单车飞快的往前冲,两旁的树刷刷的往后,在火车道前的最后那个坡,正好两辆大卡车在倒车堵住路,在我看到的时候,卡车还是严丝合缝的,当时我完全忘记刹车了,奇迹出现的是下一刻,当我自行车狂奔下去的时候,两辆车刚挪开一条缝,刚刚好让我的自行车挤过去,我的肩膀都碰到两旁的车厢了,当时我心脏都快停跳了,时间也变慢了,刷的一声就过去了,出了一身冷汗,车过去了才感觉后怕,我把单车停下来,看着秋天前面的稻浪翻滚,有一种劫后重生的庆幸感。md,差点就死了。
8个。我高三的时候,一个隔壁班的女孩早上在宿舍里莫名其妙地死了。当时有个朋友让我写祭文,但我最后没有写。
9、大学一年级时,看了大量哲学书,因为想到人生的意义和生命的价值之类的问题,人都是要死的,生命没有意义,有段时间特别的痛苦与抑郁,觉得整个人生都没有意义,好几次当时差点自杀。痛苦挣扎了大半年,后来豁然开朗,找到自己的答案—“活着”,一切都重新开始。
10个。2005年,我在一家烟草公司工作时,曾被派到深圳蛇口参加总裁培训班。在第一天上课完后,大家准备晚宴,围桌而谈,气氛欢快,坐在我旁边的40多岁的男士,是重庆一个摩托车厂的厂长,他说他手下管着2万多人,突然脸色惨白,砰的一声就从椅子上掉在地上,大家都手忙脚乱,我把他抱在我右手怀中,他突然坐起来,说:怎么回事?
然后头一栽,再也没有醒过来,这件事情对我触动很大,觉得生命无常,这也是我第二年为何从烟草公司辞职的原因之一。
11、来北京后,08年我的一个中学同学因为白血病来北京治病,在火车上感冒了,在北京航天航空医院去世,这位同学比我还小一岁,看着他从冰柜里抬出来,僵硬的身体和铁青的脸,心中有种难以言说的感觉,陪着他去八宝山火化送行,一个人进去,最后只剩下一捧骨灰,留下老婆和两个孩子。记得当时送完他,我去电影院看了《南京!南京》,回来后难过了一个多星期,说不出的压抑与沉重感,后来在给自我成长小组做团体时,专门做了一个关于死亡的话题。
12、2009年到11年在北京开心理咨询工作室,有段时间我陷入了异常恐惧的状态,特别担心爸妈会去世,一想到父母年纪大了,身体也不好,可能会去世,我的心就绞痛,呼吸困难,心慌的不行。
12、2010年的一天,那天做了8、9个咨询,一直忙到晚上十点多没吃晚饭,我和老婆开心的去外面吃点好吃的犒劳下自己,在工作室旁边找了一家店,吃了海鲜,喝了啤酒,回来后,浑身发冷,所有的门窗都关了,能感觉到从门缝空气的流动的冷,冷到骨髓里去了,全身出冷汗,气都吸不上来,鼻子被堵住,不停的流鼻涕,一口一口的挣扎呼吸,那个时候每一口呼吸都好艰难,好艰难,大脑迟钝缓慢但又清醒,躺在地板上,感觉死亡就在眼前,当时还在想,我要是死了,会发生什么,第二天早上才好点。(估计是食物中毒)
13、2015年12月31日,我哥哥脑溢血意外去世,时年43岁,无限悲痛。
现在我想来,在我的生命中,死亡永远伴随着我,永远面对死亡,面对无常,我无法改变死亡的事实,但我可以改变生命的态度,让我的生命有意义,让我自己的死亡有价值。
不管怎样,死亡恐惧永远存在,与我同在。我会死去,所以我珍惜生命。
以亚伦的话结束这篇文章:“我和大家分享死亡的恐惧,这是我们无法割断的黑暗面。"
韦尔自幼生活在波士顿南郊的贫民区,是个孤儿,被人收养,养父对他不好,时不时的各种虐待,如烟头烫。进入幼儿园被别的孩子欺负。他的孤儿院和几次收养导致他对他人的敏感和不信任。
根据埃里克森的人生八阶段理论,出生到一岁是信任与不信任的构造时期,由于被生父母抛弃,又遭遇了不好的收养家庭,在他幼小的时候身边没有一个经常出现的人给他关怀,没有一个经常出现的脸让他感到安全和被注意和被关爱,这样他对别人就形成了不信任的心理态度。养父的虐待不仅摧残了他的身体,也伤害了他的心灵,不仅不信任。他为除自己以外的所有人筑起了坚固的心墙,时刻保卫和守护着世界。他的不守规矩只是让他经常出入少年监狱,他身边只有他几个熟悉的伙伴,不再扩大社交领域。
只是每天等着查克开着那辆旧车接他一起吃点东西,再去大学做着清洁教室,楼道,卫生间的工作,然后晚上去泡吧,打打台球,戏弄一下哈佛小子,无聊时就大量的阅读各种书籍。
如果不是那道数学题,也许他的生活会一直很平淡。
他只是随便就解出了教授出的那道全班同学都无法解答的数学难题,并且不巧是林保教授誊写在楼道的黑板上之后,这样就引起了教授的注意。当林保教授碰巧发现他在黑板上做第二道题,问他是谁时,他就转身跑掉了,留下一堆清洁工具和一直在追他的教授。他逃走了。就在林保教授找到他并且把他从监狱保释出来后,林保教授极为欣赏的想要让他发展自己的数学天分,并且给他请了心理医师给他做心理辅导。
然而他是如此的叛逆不羁,又绝顶聪明。在其中一次气走那个心理医生时,韦尔不停地用各种侮辱性话语激怒心理医生来达到气走他们的目的。在另一次的治疗中,韦尔假装被催眠,却做出滑稽而又荒诞的举动来嘲笑心理医生,他用类似的方法接连气走了五位医生。
无奈之下,林保教授只好向他爱恨交加的大学朋友索恩教授求助。索恩知道,获得信任是所有教练工作的开始,所以他一开始并不急于了解韦韦的问题,而是让林保教授和助理汤姆自己离开,留下来,为谈话创造一个氛围和环境。
第一次的辅导只是一次试探,韦尔企图以同样的方式气走桑恩,他刻意批评桑恩的图画,在受到警告的情况下仍然继续用有关桑恩妻子的坏话挑战桑恩的极限,激怒了桑恩,桑恩甚至掐住了他的脖子,这时时间到了。林保教授认为索恩也会生气,但索恩告诉他下次执教的时间,索恩没有退缩。他也许想了很久,并认为韦尔只是一个孩子。
第二次的会谈桑恩带韦尔来到湖边,他说你以为我可以通过卷宗来了解你的过去,我可以经历你所经历的生活,我可以感受够大你所感受到的痛苦,但是我无法体会,也无法感受,除非你自己不再害怕它,并把它讲出来使我知道。你可能大谈书中各种写的关于女人,爱情,战争的句子,但你没有体会在你爱的女人身边醒来的那种美妙,战友死在你的怀里的那种无能为力的痛苦,你知道的仅仅是书本上得到的东西。这一次,是索恩在说话,韦尔在听。也许他开始考虑自己了。
他在回家的途中冒雨下车去打电话,打通了却没说一句话。对摩根和查克他们说是忘记号码了。而摩根说了一句侮辱他母亲的话语时,他毫不关心的哈哈大笑,因为他根本不知道他的生母是谁,更谈不上对母亲有多好的感情。
他只是无所谓别人如何谈到她的父母。
在第三次会议上,他们两人都没有发言。他们只是看着对方,好像在秘密地战斗。谁先发言谁就失去他的地位。但是韦尔一定受到了那些话的触动,他的手指不停的扣动,可以看见他拇指上被烟头烫过的疤痕。他紧握的手指表明他的心墙开始动摇,他的思想在激烈的斗争。
会议结束后,林博教授办公室的韦尔轻松地写出了教授们正论的数学问题的解决方案。助教汤姆只好用一句有些人天生就很幸运,教授你仍很聪明来安慰另一个没解出题目的沮丧的教授。
第四次会谈开始了真正的转机,开始俩人都保持沉默,但是韦尔在教授开始打低头瞌睡时以一个飞机上笑话开始了发言,他没坐过飞机却用了第一人称来力图使这个笑话更好笑,两人开始了会谈,教授讲到妻子的各种小癖好,说到妻子放屁的事,两人都开始忍不住哈哈大笑,教授对韦尔问到关于他会不会再婚的事,只是回答她过世了,表明他不愿再婚,因为他的妻子死了,她把他们的婚约带到了坟墓里,永远不能解除,也就无所谓再婚了,我想是这个意思吧。他不愿再婚,还有这么一个托词。这次时教授说的。教授似乎采取了主动。韦尔犹豫了一下,走了出去。
接着韦尔约史凯拉出去玩,看赛狗,韦尔甚至回答女友自己有十二个哥哥,与他的孤儿身份相差甚远。也许他想掩盖自己的孤儿院身份,撒了这么一个谎。
第五次会谈,韦尔读了桑恩写的书,谈到了教授为陪伴病床上的妻子而中断了对退役军人的心理辅导,教授不感到后悔,在讲到教授与妻子的首次见面与波士顿红袜队的比赛时,韦尔以为教授身临赛场,亲眼见证了一记全垒打而兴奋异常,手舞足蹈,但是教授却没有而是与后来成为妻子的那个女孩约会,并且毫不后悔。韦尔感到遗憾。可见他是多么的为垒球和红袜队痴迷。
桑恩的辅导模式是“社会—心理”模式,这个模式的理论基础是弗洛伊德的人格结构理论,强调自我适应和解决问题的能力。他首先从整体上去认识韦尔,从心理状态和心理过程及生活环境综合起来考虑。通过了解和理解韦尔的心理发展过程和个种问题的根源,可以帮助韦尔解决问题,实现自我重建和个人成长。
韦尔的问题表现在他自己的内心问题、人际问题和环境问题上。其实这些问题是互相关联,互相影响的。按照埃里克森的“生命循环论”,人都要完成生命各阶段的“生命任务”,才能继续成长与发展。
因为韦尔是一个孤儿,被养父虐待,在各种寄养家庭中辗转反侧,韦尔童年没有安全感,对别人总是抱着不信任的态度。韦尔只有那三个朋友,总是在对“哈佛小子”拙劣的卖弄进行讥讽与嘲笑,这样他可以获得他的自信,满足感。所以他可以点燃林保教授认为珍贵的数学草稿,因为他拥有别人羡慕嫉妒的智慧。
然而他又自卑,因为幼年被抛弃,他不敢再付出感情,因为他害怕再次被抛弃,他不想再经历幼年的那种痛苦,他不愿让女友史凯拉知道他是孤儿的事实,他谎称自己有十二个哥哥,说他是不吉利的老十三,这也表明了他的自卑自弃心理。他害怕被抛弃,所以拒绝了斯凯拉的真爱。韦尔年轻时真的确乏爱,没有亲人可以信任,被父母抛弃,被别人疏远,心理需求无法满足。
电影中多次出现过韦尔一个人孤独落寞的坐在电车车厢里,任凭万籁俱寂的夜色与曙光微露的晨曦在窗外飞驰而过的情景,这无声的画面衬托着他的孤独与自傲。
桑恩在韦尔一开始不愿合作的时候,他的确比较生气,但是他在其后的会谈中进行了自我披露,他讲到了他所经历的各种痛苦,来自父亲的虐待,女友的去世,战友的离去,但是他愿意与韦尔敞开心扉,表明了他的坦诚的态度,这对建立两人的信任关系是十分重要的,这些相似的遭遇也易引起韦尔的感情共鸣。随后桑恩经过倾听了解了韦尔的情况,他最终鼓励韦尔去追求勇敢自信的自我,至少要敢于尝试去爱上一个人,敢于付出自己的信任。索恩不仅是韦尔的人生获得重生,他的经历和言辞也使他再次感受到生命的意义。
不仅是韦尔在成长,韦尔敢于去加州寻找自己的真爱史凯拉,更重要的是两人共同取得了生命的成功,韦尔他勇敢的走出了阴影,他走出了那个禁锢的角落,他迈向了新生,去信任,去接纳,去追寻真爱。而桑恩也重新感悟了生命,重新去创造生活的美好。
这部电影不仅是教会我们如何做心理辅导的方法和技巧,更重要的是让我们知道对自己要充分认知,了解自己想要的归宿,对自己的生活有信心,对他人要充满信任,对自己的梦想要敢于勇敢追求,积极尝试。
宿命绝望,但生命欢愉!
这是这个月看的第三本欧文亚隆了,对他的思想和生平熟悉了很多,所以看这本小册子就轻松快速很多。感觉亚隆很像一位很会写论文的学者,他一生接待的来访、阅读的书籍、做的个人体验和自己的思考就是科研学者做的一批实验数据,每次从这批数据中挖掘一个方面,像写一篇论文来写一本书,当然是更为通识性的论文。加上亚隆本人非常擅长讲故事,很会说话,所以阅读时也非常顺畅,结构也一点都不艰深晦涩。
亚隆一直秉承的是存在主义,这也是他写作这么多书的原因。看到一些评论说对本书很失望是因为亚隆说到的解决方式对ta很不适合。我想这可能只是存在主义跟你不对付而已,但亚隆本人从这个角度出发进行写作,阐述他自己的思想和原理,是没有问题的,也是给人类知识宝库增添了很多智慧的。
虽然亚隆的思想并非原创,来源是尼采等一批存在主义哲学家,但他结合一生的心理咨询经验融汇成一种新的存在主义心理治疗观点,也确实弥补了一些不足。就像他在书里所说,很多治疗师在遇到生死问题时都会回避,因为“不要去挠还不痒的地方”,还有他们自己可能也无法面对这个问题。但亚隆提出,死亡虽然像骄阳一样无法直视,可是直面死亡反而能够让我们更好地活着。所以本书从哲学、案例、亚隆的人生经历和给咨询师的建议出发,立体阐述了我们可以怎样解决“我们该如何面对死亡”这个问题。是非常值得一读的。
当然,我会有这么正面的观点,也是因为存在主义的思想触碰到我个人的思考。从小我就觉得,既然人终有一死,那么活着所做的一切有什么意义呢。不论短暂的时光多么幸福,人生本身就是一个悲剧啊,因为每个人的终点都是永恒的黑暗。包括我也一直不能理解为什么很多影视作品把永生设定为一种诅咒。在我看来,如果我们可以永生,生活中的很多问题应该就都不是问题了。实际上,一切对自己不够成功、不够有钱、不够漂亮、不够美好等等的焦虑,背后的原因不都是“我应该怎样怎样”,再背后是因为我们会在七八十岁死去,因此应该在二三十岁结婚,因此应该在十六七岁取得好成绩,等等,这样倒推来活的。倒计时的钟一直在走,就算我们不去想,它也左右着我们的行为。但是如果这个存在的期限被无限拉长,我们是不是就不会计较一时的利益得失,都可以去追求对个人而言最期望的生活状态。那么存在主义的观点就是,我们可以这样做,即便我们终有一死。
写到这里,我想了想,如果我很快要死,我能否用这种思想得到慰藉呢?答案是现在还不能。因为我还没有做到完全的自我实现。也就是说,如果未来的人生就是已有的人生的无限重复,那么我还有挺多想要改变的。所以呢,我希望能够带着对死亡这种宿命的接纳,去尽量不要后悔,尽量充分活出自我地度过剩下的日子。希望如此吧。
心情,总是会在某一个时刻,悄然绽放。
黄昏时分,凭窗独立,夕阳的余晖慢慢地洒进屋里,染了彩霞的云,在风中缓缓行走,带着依依的眷恋,还有一点点的慵懒,似是凝结了太多的思绪,又像是沉淀了过多的心事,悄然无声。
我靠窗站着,手握着一只杯子,里面盛放着最喜欢的清茶,聆听着如梦如诉般的音乐,慢慢抚慰着自己的心境。
喜欢在独处的时候,看着窗外的风景,听着婉转的音乐,慢慢品尝着清茶,觉得那是一份悠然的放松。曾有一位酷爱茶文化的朋友耐心地给我讲过清茶的味道及色泽的常识,听过后,便记下了。对清茶的偏好,或许缘于我喝茶时的心情,因为在独处的时刻,我可以自由遐想,可以心绪飞扬,可以与自由相伴,可以让心灵萌生出最美的意境。
素雅的白瓷杯,泛着温润如玉的光晕。茶叶在杯中慢慢地舒展、纠缠、沉浮。最后,茶叶安安静静地躺在了杯底,只有沸水才能释放出它深蕴的幽香。茶叶在水中怡然栖息,我的思绪也随着幽幽的茶香漫无目的地漂游在红尘中,让目光和思绪在幽香的清茶里穿来绕去,用这份沉静和休闲,来焕发内敛的光辉。
一串串轻浅而灵动的音符,飘浮在我听力所及的每一个角落,细细碎碎的旋律,漾出一圈圈似乎是喟叹又似乎是轻呼的回音,敲打着我内心最柔软多情的地方,心跌落到音乐所营造的氛围中去。
眼前的风物如昨,如画。这一切的情景是那么温馨和美好,唤起了我尘封的记忆,孤寂的灵魂漂泊在喧嚣的城市里,身边的那些目光,那些言语,以及那些公平和不公平的待遇,那些辗转尘世里的忙碌,所经历的坎坷和磨难,所拥有的丰富和幸福,让我心潮涌动,一颗心在轻轻地漾动着,清茶沁出的温润的香,绵绵地润着我的唇齿和心田,我的思绪渐渐荡漾起了暖暖的涟漪,心灵的触角便一点点伸展,情绪便一点点释放,心事便一点点透明。
轻轻一笑,让一切的不快乐都逃遁而去吧。
耳边低回婉转的旋律,一波接一波地漫卷上来,每一波都是清清悄悄的,仿佛倾诉着曾经有过的缠绵悱恻的爱情,那刻骨铭心的记忆,那如痴如醉的快乐,那痛彻心扉的忧伤,化为了一个个的音符,从柔情的倾诉到痛苦的迷茫,罗幕轻垂,有柔柔的温暖,也有剪剪的轻寒。人间的山盟海誓,演绎得淋漓尽致。
身边的.空气里隐隐浮动着缠绵的味道,天色似乎也羞涩地暗了下去,窗帘温柔地妩媚了起来,手上那杯清茶也升起袅袅的热气。心,回到了最真实的一隅,隐隐的,有些渴望在生长,那是思念的味道。
一直以来,我觉得自己似乎总是在深夜的那一边,倚着向往中的爱,枕着渴望里的梦,留下一片盈盈的思绪。
总以为自己一直在渴望着爱,却发现,爱一直都在。
默默地,慢慢地,一切都沉淀了下去。
红尘滚滚,我微笑着,揽一怀风月,驾一叶扁舟,品一杯清茶,听一曲音乐,在心灵深处欣赏一种风景,沉醉,徜徉,跋涉,奋斗,播种,收获。
一切一切,都在萌动。
一切一切,都在绽放。
红尘如茶,自有着浓郁和芳醇,也有着细致和柔和。用一颗发现美的心情去感受,用一双发现美的眼睛去凝视,会欣喜地发现,原来,红尘中的一切并不都是那么高深和苦涩。
平淡的日子里,当口渴的时候,一口白开水便能立竿见影。但是,想静心品味清茶的时候,绝不仅仅是为了解渴,更吸引人的,是清茶带来的心灵感受。第一口清茶入口,温润滑腻滑过舌尖,留下的味道是清淡的,好似女人的温柔耳语,于是,觉得自己不再焦躁,心情慢慢舒缓起来。第二口清茶入口,清茶的香味化开在嘴里,唇边留下的是一种醇厚,不禁开始觉得很美好,很想再喝一口,想留住那种醇厚,想多体验一次那种味道,其实,品味清茶,说不清究竟是什么那么吸引自己,心里只觉得那种清香,持久、雅致,很近很近。这已经够了。
宁静的日子里,泡一壶碧绿的清茶,走到窗边,凝视着外面的天,品尝着一种丰盈的滋味,轻轻一笑,揽风月入怀,其乐何极。
红尘如茶,岁月如歌。
心若安好,清风自来。
《高原骄阳》,作为一个普通人我喜欢这个名字,就像喜欢高原,喜欢太阳,光听其名就感同身受满满的正能量。我了解它的意义,因为我曾经真真切切地坐在高原上看过太阳,从指缝穿过的阳光,伸出手就能抓住头顶的云天,望着远处的雪山及满地的绿草和牛羊,那种感觉多么幸福,那种姿态多么骄傲,纵使时光匆匆流去,那番景象却仍记忆犹新,梦里魂牵梦绕,醒来看到了窗外的太阳。
作者马张留先生是人民教师,也是我的老师。虽然他没有听他的讲座,但他用粉笔在黑板上写了一个字,还帮我批改了作业。他一次也没见过他。这位老师在我脑海中的印象一直是个模糊的轮廓,然而他传播的力量在我心中却是十分的活跃并时时鼓励着我,那种平凡的力量可以叫我释放自己潜在的激情与不肯面对的真实情感,让我更相信更坚持,在那一条充满愿望的道路上。
我不知道该写什么,因为我怕我粗糙的文字和浅薄的知识无法表达作品的灵魂,也许我也不敢笑。我不敢评价我老师的作品。语言是心灵的窗口,而不是技术。如果我们想判断一个人的科技作品是否成功,那么我相信世界上很少有人有资格。相同的事物不同的人不同的眼光、见解与感受。
我们不能硬把作者的文字强拉到我们的现实生活中来,而是要把自己带到他们的世界里去,去感受去发现,用他们的情感来认知自我,文字没有好坏,只是情感表露的方式不同。如果那样的文字能走到我们的世界那就是共鸣,而未曾体验过的学着享受,在别人的文字里,我们可以看到一个不一样的世界。
对于本书我从头读到尾,每一篇都能让我陷入沉思,或者回忆或者共想或者一同感伤,他写到了春秋冬夏,写到了幸福家乡,写到了钢筋水泥,写到了童年过往,写到了追逐与梦想,写到了爱恨别离,写到了岁月的苍桑,写到了沿途风景,写到了生命的迹象,那么的真实。那些我们爱、恨、怕的,都变成了柔美而悠长的文字,在我们眼前一次又一次地回放,但有时却在兴奋地歌唱。
但是不管作者选用什么样的字语来表达自己内心的情绪,他的诗歌他的文,其文字本身都蕴含着宁静的灵魂。对于这点我倒是很释然,我相信这就是作者的内在,心中没有宁静成不了一名好教师。我也非常感谢老师给了自卑的年轻人温暖的力量。在荆棘丛生的路上,听了他的话,我选择了勇敢地去。
天赋就是持续不断地忍耐。
”这本书是他用自己的脚写出来的。
1990年出生的杨孟衡,1997年因高压电击失去手臂,开始用脚照顾自己。入选全国青少年书法人才库,用脚为您书写。
在杨孟衡3年级时,他父母搬到了一座小县城,在他的眼里算是大世界了。当时,他踏进了校门。老师们不知道他有残疾。在课堂上,他看到每个人都在做笔记,他也记得。老师说:
“新来的同学,把脚放下,别那么没纪律”等他们辨识清楚了,又发出一阵尴尬的笑声.....
他参加了跑步比赛,以前他是第2名,他以为自己还能取胜,2但却得了倒数第3,但她给老师们立下了身残志坚的形象,但他虚荣了一阵子,因为大家都为这个残疾人跑倒数第3是坚强的形象,学校还办了报纸报道他。他又加入了足球队,他以为自己踢得很好时,教练都说:“把球踢稳了!
”过了2个月,他一点也没进步,甚至都不想去足球队了,他爸爸鼓励了他,让他继续去了足球队,经过不懈的努力,他总于练好了足球,参加了比赛。
我对这篇文章印象最深。杨孟衡虽然残疾,但他仍参加运动会,树立了坚强的意志形象,值得我学习。此外,虽然他踢足球踢得不好,但他意志受到鼓励,努力训练,最后把球打得很好。杨孟衡的坚韧不拔、刻苦努力、永不放弃,最值得我学习的,是我们要学习上的每一个优势!
心若荷塘,学会清点心灵,抛却繁杂纷扰,展现的将是一片更美的荷塘……
生命像一朵莲,一朵由光明与阴影构成的美丽的莲。光明与阴影,是人生的顺与逆。顺,让半亩方塘有了生机,绽放出清净之莲;逆,让几许清波变得沉寂,丛生出杂乱之草。荷塘是有限的,杂草丛生必然影响到莲,其实,心灵亦是如此。
生活的胶片从不单一,而多面的人生时晴时阴,不乏潮起潮落。有谁能挨饿七天却不消沉,又静静伫立雨中高声歌唱?孔子,唯有你罢。你周游列国,四处碰壁,饱受羞辱,仍感叹黄河“美哉!水洋洋乎”;你和仅剩的几个弟子漂泊荒野,甚或饥寒交迫,仍能从容谈笑而在雨中高歌一曲。这是你在歌,是雨在歌,是困境中的.歌,是直面失意的歌。这场旅行因为有了在雨中的停留而意义深远,停下脚步,在失意中给自己一次心灵的清点,雨水冲去的是尘嚣,留下的是圣贤坚守的信仰。心若荷塘,有阴雨,也有雨中的歌。孔子,你让我看到操守可以让人生不因挫败而迷失。
时间的齿轮从未停止,可美妙的人生精彩无限,不囿于机械地工作。有谁能在事业上大放异彩,又轻声吟出那一句令人动容的“你是我人间的四月天”?(本文出自范文.先.生网 )林徽因,唯有你罢。你忘我工作,常常沉思于成堆的建筑图纸中设计绝妙方案;你纵情山水,时时临风于潺的溪流边撷取片片诗意。你在事业上是人们心中才华横溢的建筑学家,你在生活中是人们心中倾国倾城的民国第一才女。你的一生浸满了诗的芬芳,寻着阳光,放慢脚步,那一句“你若安好,便是晴天”消去多少疲惫?那是对心灵最好的清点。心若荷塘,有沉寂,也有绚烂。林徽因,你让我看到诗意可以将人生装点得如此美丽。
心若荷塘,有阴雨与沉寂,也有绚烂与歌唱。不要让自己的生活总像黑白胶片般乏味,也不要让自己的信仰在生活的齿轮机械地转动中磨灭。一段岁月,几度春秋,当杂草占满水面,就需要清理荷塘困境――困境可以像一个泥潭,让人身陷其中而不能自拔;困境也可以像一个驿站,让人停下快马而自我调适。心若荷塘,清点心灵犹如清理荷塘――抛却繁杂冗余,重新整装前行,人生路上的脚步才能更轻快些。
心若荷塘,为何不去试着放慢脚步,等一等你身后的灵魂?学会清点心灵,清理生活吧,清除杂草,去除那些不必要的纷扰,展现的将是一片更美的荷塘,扑面而来的是阵阵馨香……
精彩文摘:
曾多次幻想,独身一人纵情于山水之间,看看那野花漫布的山,点点那清凉的水,望望天空另一头的云,然后待落满余晖,轻轻地带走一片泥土的芬芳。时间肆无忌惮,静寂便在天地间浸染开来。原本复杂的过程,就这样被毫无保留地看个透。其实,生活如此简单。只是我们又错过了多少个晴朗的日子?习惯了于嘈杂中来来往往的人们,总是走得太远而忘了为什么出发,在匆匆行走中丢了灵魂。
――摘自湖北省鼎城区一中 鲁慧敏 《最美不过心静》(指导教师:雷坤)
《高原骄阳》,作为一个普通人我喜欢这个名字,就像喜欢高原,喜欢太阳,光听其名就感同身受满满的正能量。我了解它的意义,因为我曾经真真切切地坐在高原上看过太阳,从指缝穿过的阳光,伸出手就能抓住头顶的云天,望着远处的雪山及满地的绿草和牛羊,那种感觉多么幸福,那种姿态多么骄傲,纵使时光匆匆流去,那番景象却仍记忆犹新,梦里魂牵梦绕,醒来看到了窗外的太阳。
作者马张留先生是一位人民教师,同时也是我的老师,虽然没有听他讲一堂课,看他用粉笔在黑板上写一个字,为我批改一次作业,甚至没有见过他一面。这位老师在我脑海中的印象一直是个模糊的轮廓,然而他传播的力量在我心中却是十分的活跃并时时鼓励着我,那种平凡的力量可以叫我释放自己潜在的激情与不肯面对的真实情感,让我更相信更坚持,在那一条充满愿望的道路上。
我不知道该写些什么,因为我怕自己粗糙的文字和浅薄的学识无法表现作品的灵魂,或许我也是怕见笑。对于老师的作品我读不敢妄自评价,文字是艺术是心灵之窗而不是技术,如果要用技术来评判一个人的作品成功与否,那么我相信这世界上很少是有人合格的。()相同的事物不同的人不同的眼光、见解与感受。我们不能硬把作者的文字强拉到我们的现实生活中来,而是要把自己带到他们的世界里去,去感受去发现,用他们的情感来认知自我,文字没有好坏,只是情感表露的方式不同。如果那样的文字能走到我们的世界那就是共鸣,而未曾体验过的学着享受,在别人的文字里,我们可以看到一个不一样的世界。
对于本书我从头读到尾,每一篇都能让我陷入沉思,或者回忆或者共想或者一同感伤,他写到了春秋冬夏,写到了幸福家乡,写到了钢筋水泥,写到了童年过往,写到了追逐与梦想,写到了爱恨别离,写到了岁月的苍桑,写到了沿途风景,写到了生命的'迹象,那么的真实。那些我们爱的、恨的、怕的都化作绵绵柔长的文字,一遍一遍地在我们眼前回放,有时却高歌激昂。
但是不管作者选用什么样的字语来表达自己内心的情绪,他的诗歌他的文,其文字本身都蕴含着宁静的灵魂。对于这点我倒是很释然,我相信这就是作者的内在,心中没有宁静成不了一名好教师。我也很感谢老师赋予自卑的年轻人温暖的力量,在那一条充满荆棘的道路上,听他的话,我选择勇敢地走下去。
品茶。喜欢让一杯清茶在安静的小屋内氤氲,淡淡的香味,熏染我的日子。
几片茶叶,被浸泡在青瓷茶杯中,然后舒展叶片,在水中轻轻的,轻轻的飘浮。夜色渐浓,清香弥漫。袅袅的飘散在每一个寂静的角落,若一支绵长的乐曲,在的四季里,起起伏伏。
品茶,亦是品人生。
叶飘浮在水中,水浸润在叶里。茶与水,宛若前世一对相爱的伴侣,共同赶赴今生,续写一段未了的情缘。红尘之外,茶香,水澈,陪着寂寞的我,静静的看人世浮欢,品味尘世的离合悲苦。
人世无常。岁月里总是点缀着一些分分合合的愁绪,掺杂着一些莫名的无助与。所以总是孤寂,感觉无助,感觉清冷。一直给修筑一座城堡,让自己的有一个安静栖息的场所。
许多时候,因为害怕,我们将心门紧闭,因为害怕,我们将笙歌唱起。一直不知道,是不是当经历过很多的伤感之后,会变得麻木,不再害怕和伤害。是不经历过很多的孤单之后,会变得不再害怕寂寞和冷清。
今夜,品茶。沉寂在一杯清澈的茶水中,感觉光阴像被茶水浸泡一样,随意且馨香。
茶叶在水中翻舞,心也随着翻舞起来。我知道,我一直在寻找一种淡然,寻找一种洒脱。万念随心而起,一念在茶,一念在心。看看自己,手捧茶杯,绝妙的沉静便与心情轻轻的相拥。茶在水中,水则清香。水在心中,心则空旷。
很庆幸《骄阳似我》中的主人公威尔没有照那位教授安排的那样生活,而最终认识到自我,去寻找自己想要的东西,或许因为这样世界上会少了一位伟大的数学家,但更重要的是,多了两个快乐的人和另一种不同的人生。
很庆幸自己能够不断的认识自己,不丧失自我,知道自己想要的是什么,想要什么样的生活。
思绪拉到十几年前,从自己刚刚开始有记忆,应该是4岁的时候。从小生在农村,家人要出去做农活,没有人可以照顾我,山沟沟里又比较危险,不得已父母将我送到小学去与那些大哥哥大姐姐一起上学,读小学一年级,因为我们那缺老师,没有那么多年级,那年最低的年级就是小学一年级。年级不是问题,年龄也不是问题,问题是没有钱,曾记得那位老师每天都会不停的问我要钱,问我要学费,当年的10块钱,对我们来说也差不多是个天文数字,父母自然是打算先欠着,让我在那里混时间,而老师,却严重的伤害了我幼小的自尊,终于在十几个日子后,我受不了当老师向我要钱时同学们投来的异样的眼光,提起书袋,扬长而去从此以后跟着同龄的小朋友满山跑,过着属于我的该过快乐时光。我从未后悔当初不懂事的自己的一时冲动,我知道当时的自己并不是认识到自我,只是不懂事的体现,但如果我未离开,在老师和同学的影响下,我的自尊心可能会严重的扭曲,因此,我从不后悔我所有的冲动。但在我懂事后,这件事却时刻的激励着我,我们不能在别人的安排下生活,要正确的认识自我,选择自己喜欢的,追求自己想要的。这是我懂事后第一次认识自我,第一次对自己的肯定。
第二次认识自我,是在我小学的时候,因为成绩优秀,乖巧听话,老是被家长和老师表扬。我的骄傲,也是在那个时期生成的,在那时,我清楚的知道自己的优点和缺点,清楚的知道自己该干什么,因为爸妈总是提醒我:要好好学习,不然以后就会像我们一样,做个贫穷的农民。于是乎我就一直认为考第一是理所当然,我要好好学习,读个好初中,考个好高中,再考好大学,我要快快长大,贫困才会离我越来越远或许很现实,或许理想很低级,但也是那时最真实的想法,起码是清楚的知道那时的自己想要的是什么,清楚的认识到真实的自我。
受自己家庭环境的影响,当安静的时候,我没有其他可娱乐的,只得翻翻哥哥们的那些看不懂的书,每年都一样,每年都翻一样的书,终于在某一年,我可以看懂了,于是,我的人生从此改变,对知识的渴求,促使着我不懈的学习,不懈的看书,并保持着良好的成绩。待我上了中学,却开始了我的第一次迷失在中学里,会接触到更多不同的人,也是更多不同层次的人,贫穷,成了我的最大障碍,自尊心强的我,同时也生出莫大的自卑感,丧失自我,我没有理清自己想要的是什么,没有认清我的价值,只是沉浸在我自己小小的世界里,沉浸在漫漫书海中,殊不知那并不是我最想要的,我要改变贫穷的命运,创造自己的生活,于是在还不晚的情况下,又果断的放弃了那些一直激励着我的书和被我用来消遣时光的书,拿起试卷,迎接高考,无法想象那个时候的矛盾,一方面想过自己想过的日子,一方面却不得不好好复习,冲刺高考直到我再次找回以前的目标,好好学习,考好大学,挣钱,养父母,摆脱贫困,我有能力,也有责任从书中我开始领悟,每个人都是有自尊和自卑的,贫穷,不能成为自卑的理由,因为那不是我可以选择的,那不是我的错,而我能做到的,是去改变贫穷的命运,而不是因为贫穷而自卑,每个人都有每个人不同的价值,我也是。不知道这算不是重新认识自我,不管怎样,从迷失中走出来,无论迎着我的是阳光还是风雨,都要求自己,面带微笑,正视前方,大踏步,坚定的,勇敢的走下去。
于是,我考起了从我懂事以来就期待的大学,也终于开始一点点长大,我的命运也将因为我的长大而改变。但在大学里,却开始了我人生中的第二次迷失。刚进入大学,很积极,加入学生组织,积极为班级做事,而最终却碌碌无为,忙乱了的生活,让自己没有学到实质上的东西,没有进步,只是呆在原地观看我一直以为,我所应该做的一切都应该是为了以后毕业做准备,为以后找工作做准备,我所要做的就是给自己增加资本,为自己以后可以赚更多的钱而创造条件。但我错了,直到两个月前,我爷爷的病逝,那种悲凉的心情,无助的伤痛,才让我明白,钱,其实并没有那么重要,没有亲人,没有亲情,没有自己想要过的生活,要那么多钱有什么用?不抵自己那暖暖的亲情,甚至不抵见上亲人最后一面我开始迷失,到底要怎样做才是对的?无法摆脱自己因为舍不得花钱,舍不得花时间回去看望他老人家而错过了与他见最后一面的遗憾而造成的永远的伤痛无法原谅自己的自私因此,我再次迷失
或许这不是我一直认识的自己,但却是真实的现在的自己,能在不同的阶段,认识不同的自我,看清不同的自己,是我值得庆幸的地方。我很庆幸。
每本书的影响力最强大的地方在于引导读者展开内心深处的反思,阅读后总让我陷入深深的感慨之中。您是否也在思考着要写下对作品的感悟呢?那么,教师范文大全特意推荐的“边城读后感”一定能让您惊喜连连。
祖父是个阅尽人世饱经风霜的人。祖父身上流淌着一种激情四射的爱,也有难以摆脱的矛盾和孤独。似乎他一生的目标只为翠翠求得幸福,使她活的快乐。但他却未曾探造孙女的内心世界。
翠翠内心杂乱落泪之时,他只是用语言激励她讲:“不许哭,做一个人,不管什么事皆不许哭,方才配活在这块土地上。”强势的话语下却也不乏祖父内心的焦虑与不安。
为了让翠翠相信有个好家,不重蹈母亲的覆辙,他去探听天保的声音,询问孙女对他们的看法,甚至隐瞒了他们的歌声和求爱。祖父做事过于保守,他一直讲究着何样做才能万无一失,那些在他看来似乎能帮翠翠的做法,却适得其反,得不到孙女的理解,也造成了很多误会,甚至间接造成了摊送溺水的悲剧。
终于在那雨天,爷爷的心不愿意永远闭上眼睛。
翠翠也在湖边等待着时间不定的船,等待着她期待已久的爱情。
《边城》读后感
一个老人,一个女孩,一只黄狗,一个简单质朴的故事,有淡淡的忧伤和些许无奈,把我们带入一个湘西边境的小山城。《边城》讲述了一些普通人的生活故事,有翠翠与祖父的挚爱亲情,有傩送与翠翠的纯真爱情,还有邻里乡亲的淳朴民情……
十七年前,翠翠的母亲同一个屯防军人发生暧昧关系,军人不愿违背自己的责任,而翠翠的母亲也无远走的勇气,于是他们都选择了离开人世。祖父含辛茹苦将翠翠抚养大,每天管理渡船,不厌其烦地过渡来来往往的人。翠翠则很懂事,每次都给祖父帮忙,有时干脆不让祖父起身,很敏捷地替祖父把路人渡过溪。
这一老一少相依为命,这份浓浓的亲情是难以割舍的。祖父在一个雷雨夜去世,翠翠绝望的眼泪触动了我的心弦,让我想到了“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”。每个孩子都应该珍惜父母和长辈,善待他们,回报他们。
翠翠的祖父活了七十年,从二十岁起便守在这小溪边,五十年来不知把船来来回回渡了多少人。虽然他这么老,但他的骨头很硬。他应该休息一下,但不允许休息。看来他不能带着这样的生活离开。他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静地很忠实地在那里活下去,不求任何回报。
代替了天,使他在太阳升起时感到生活的力量,当太阳落下时,又不至于思量和太阳同时离去的,是那个近在他身旁的女孩。他唯一的同伴是一艘渡船和一条黄狗,他唯一的亲戚是那个女孩。当今社会有多少人会为他人服务而不回报,哪怕是一辈子?
不考虑工作对自己本身的意义,只是单纯地履行自以为是命中注定的义务,我想我也做不到这样。的确,时代不同了,但我们至少可以对自己的工作尽心尽力,努力做到最好,能帮别人的时候就帮一把,让人们行走在车水马龙的街头时还能嗅到人性的芬芳。
文中船总顺顺的两个儿子天保和傩送都喜欢天真烂漫的翠翠,顺顺托媒人到翠翠家为天保提亲,可翠翠喜欢的是傩送。兄弟两人夜里在山头轮流为翠翠唱情歌,以求打动她的芳心,但翠翠是那么的羞涩。后来天保不幸溺水身亡,傩送带着深深的自责远行了,而翠翠还在守着那只渡船。
那个在月光下唱歌,让翠翠在睡梦中轻飘飘的年青人也许永远不会来,也许明天还会会来。这是一个悲伤的爱情故事,一个没有结局的结局。没有跌宕起伏的情节,没有惊心动魄的场面,像缓缓流淌的小溪一样清澈透明。
每个人都渴望拥有一份美好的爱情,但是没有良好的道德作为支撑的爱情是难以持久的。没有任何目的,仅仅喜欢一个人的感觉是很美妙的。
事实上,边城的人很单纯,很有人情味。顺顺将军是典型的代表。他的家庭很好,但他从不炫耀,总是低调工作。有困难的人会主动帮忙。
祖父去世后,只剩翠翠孤身一人,顺顺看着可怜,就请翠翠去家里住,只是翠翠不肯去。溪边的白塔被雷击到了,乡亲们又凑钱重修白塔,祖父的丧事也是大家帮操办的……这使我想起了家乡的人们,他们就是这样,没事的时候一起聊天开心,谁家有事了就都来帮忙,团结起来力量大。现在有些人急于否定这、否定那,说现在人情味多么单薄,其实并不见得那么糟糕,只要我们都有这种好的意识,营造和谐的社会环境还是很有希望的。
一个老人,一个女孩,一条黄狗,他们在书中,也在我们的生活中。这个带有一丝忧伤的故事影响了很多人,带着我们呼吸着大地的气息和人性的芬芳。
《边城》它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。以下是为大家精心整理的《边城》读后感,欢迎大家阅读,供您参考。
《边城》是很久以来我就很想了解的一部**,可是不知怎么总是不记得去读它,是自己太忙吗,好像不是,是对它的渴望程度不够吗,可我真的喜欢它。直到有一天偶然的与它邂逅,那种兴奋劲我真不知如何描述,我只对同学说了一句话:“一直以来我都在图书馆找一本书,可是我总想不起来它叫什么,今天我终于明白了,原来是它!
”有人说他是山里飘来的一阵风,还带真新鲜泥土的气息。当我翻开《边城》的第一页,我就切身体会到了这句话的真实含义,顿时我好像置身其中,深呼一口气,感觉是那样的清新愉悦,让自己很放松!我的心也就从此刻跟这作者的笔尖跳动着,渐渐的认识的那个小镇,那条河,那里的人们,当然还有老船夫,翠翠,挪送。
似乎我已成为了他们的朋友,随其乐而乐,随其忧而忧!
现在的社会物质生活充裕,可是心灵的世界似乎并未与物质同行,因而“无聊’”,“寂寞’”,“空虚”成为了我们大多数人口头禅。我也不例外,我时常在这个物质横行的世界中感到疲惫不堪,心力交瘁,而《边城》便是我寻觅已久的一片净土,让我疲惫的心找到了一个可以停歇的驿站!与现在的世界相比,《边城》里的世界似乎什么都没有,或许是人间与天堂的差别,可是哪个是人间,哪个又是天堂呢?
相信这个问题的答案将是不统一的。
如果将《边城》比做一个杯子,就好像韩寒一样,我也好想从《边城》这个杯子里窥出理想世界的影子。走进《边城》的世界,总是想找一些词汇去描述它,可我总是失败了,因为任何华丽的辞藻在此都变得淡然无味,它们切实与这里的一切都不相符。最后,我决定从另一个角度来解决这个问题。有人曾经说过,角色诞生于**的世界。
翠翠那如水一样柔情,明净的双眸,如那个世界的天空一样空灵,广阔的心;老船夫的善良,尽职;挪送的勤劳勇敢;天宝的直爽,憨厚。一切的一切或许就是一个“净“吧,我并不知我这样的概括是否得体,但它真是我真实的感觉。因为每次读完《边城》后我的心灵就如春雨洗涤过的大地纯净无比,那种感觉真好!
谈论一个世界,当然是这个世界上人们的三种观点所不可或缺的。我很大胆的猜测或许那里的他们并不知这个名词的含义,可是他们却用他们的行动谱写着他们的三观。他们很快乐,他们认为生活中最重要的是情是情感,而金钱只是帮助情感的次要工具,他们通常不关心与自己生活无关的其他世界。
邊城讀後感【一】
早在高中時,就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩,甚至還不知道裏面故事發生的地點是鳳凰古城,也讀不出其中的韻味,更沒有對它産生任何自己的想法,僅僅把它當一篇普通的課文,糊弄過去了。現在把《邊城》通篇讀下來,我讀出了沈先生會湘西風情的鍾愛,讀出了當地的人們純樸赤眨 x出了故事淡淡的憂傷。
在这篇文章中,向先生用文静淡雅的筆墨,向湘西呈現了一幅濕潤透明的风景。其中,碧溪谷的白塔給我留下了最深刻的印象。山坡上的白塔像一個沉默的精靈,遠遠望着老船夫和翠翠的家,默默地祝福着他們。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。
每當他們有心事無處訴說,他們總會出神地遙遙望着白塔,讓被現實束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。故事最後,白塔在暴風雨中絕望地倒塌了。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。
或者,翠翠已經長大了,不需要白塔的保护。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心裏。
除了美丽的风景,文章更是講述了一個美丽動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女,與二佬傩送第一次的見面兩人便已一見鍾情。情窦初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着,不對任何人提起,甚至是她至親的爺爺。
日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌着,少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。这时,天寶愛上了翠翠,邀请别人做媒人。翠翠从不向任何害怕的人表露心意,但她有自己的内心選擇。
在天寶和傩送互相表明态度後,天寶溺死與湍急的漩渦之中;傩送隻要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒有人知道他什麽時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢裏将她拖起的悠揚的歌聲,她對此還一點都不知情。
直到爺爺带着對翠翠的思念離開人世,翠翠才明白了一切。她哭了,痛苦的眼淚,因爲她失去了最親爺爺,也可能失去了那份尚未绽放的愛。
那年冬天,白塔又重建了,翠翠等着的人却沒有出現。可能,在某一年某一天,他回來把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠地聳立在她的心中。
這是一個感人的故事,但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來,翠翠如果能和爺爺或傩表达自己的想法,悲劇就不會發生,后悔也不會發生。我想,除了欣賞文章中主人公的朴素善良外,我們也應该把他們作爲一个教訓。
不管怎样,機會是由自己把握的,消極的等待隻能讓自己陷入自己的遺憾或悲剧。
這座邊城是翠翠心中的歸宿。她一直在河边等着。我們每個人心中都有一个边境城市。它是我們的枷鎖和歸宿。我希望我能继续在我自己的邊境城镇尋找,而不是等待。
沒有轟轟烈烈的事迹,沒有卸圊r明的人物,甚至純真的愛情也隻是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。在這片平原上,作者向我們展示了一幅宁靜的生活画卷——茶洞、小溪、溪邊的白塔、塔下的一戶人家、一位老人、一位女孩和一隻黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。
如山間的溪水清流婉轉,如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真谛。
它們沉澱了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
《边城》这部名著是沈从文先生的一部著作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,下面是小编为大家带来的边城的中学生读后感5篇,希望大家能够喜欢!
边城的中学生读后感篇1这个人也许永远不会来了,也许明天就回来,这是《边城》印象最深的一句话。在冰天雪地下孤苦无依的翠翠坐在渡船,只剩下淡淡的凄凉迷惘,命运缕缕哀愁。青山,绿水,古城,河边老艄公,16的翠翠,一只黄狗,老人有条渡船,老人守着渡船,女孩守着爷爷。那遥远的凤凰古城注定只是一个青山流水细腻淳朴的理想世界。翠翠的忧伤,爷爷的落寞无奈,大佬二佬悄然滋生的情愫,村民淳朴的生活气息……似乎一切是透过纸张静静传出忧伤的味道,有淡淡的流水冲刷过的泥土的味道……翠翠那“受惊小鹿般”定定的眼眸,热闹的赛龙舟,激起层层涟漪的渡船,爷爷的叮咚作响的酒葫芦,回荡在山峦间的清脆歌声,爽落的大暴雨和逝去的生命,不知未来的期待……影片那些淡泊的文字闻到古城的淳朴与古拙,那里的山水连同那宿命一样的人生连同那以悲剧告终的纯净爱情,深深地镌刻在我的心间,久久挥之不去。深情之间却隔着一条无法跨越的河,我在等你懂,你在等我说。最终造就这样的悲剧,温暖到人心里也痛到心里,心里一揪一揪的疼。这短短的一生为了什么,值得这么多遗憾。他为了翠翠的婚事操碎了心,却没人懂得,最一种物是人非的无奈和无力感袭来,令人不能自持。后无奈而又伤感的离去。翠翠懂了,什么都懂了却还只是守着船。不许哭做一个大人,不管有什么事都不许哭,要硬扎一点结实一点才配活到这块土地上。翠翠你说,爷爷你猜……小竹管吹得出祖孙彼此的眷恋,却吹不开彼此心扉。有些事不能说,有些事却不知道怎么说。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许明天回来。依稀中,这朦胧的极至又将我们带入美妙之中。对于结果一直很纠结,但我想那么灵精纯粹的人应该会得到幸福。在淡雅中,带着一丝伤感,更深的是对生命无常无奈的叹息。远方除了遥远,一无所有!边城的中学生读后感篇2近日拜读了沈从文先生的《边城》这部小说,虽然整部小说不长,但却带给了我无与伦比的.感觉。小说一开始就给我们营造了一种清新、朴素、平淡的氛围,让人对这片湘西乡间风景充满了向往,但也在一开头,就奠定了全文一种悲剧色彩。翠翠母亲生下她后在河边喝水致死,父亲也服毒而死,给全书带来一种淡淡的忧伤。爷爷、黄狗、渡船就是翠翠生活的全部。虽然生活很清贫,但翠翠很快乐,单纯地生活,从不发愁与动气。文中讲述的是翠翠那段含蓄而又未能捅破的爱情。但是爱情并不能代表全文。从文中,我读出的可能是乡村大自然的美好,人与自然的和谐,兄弟之间的爱憎,淳朴的民风……作者为我们营造出“茶峒”这个小山城的同时,也给我们写出了翠翠一家的孤单与悲凉。“黄昏照样的温柔,美丽,平静。但一个人若体念到这个当前的一切时,也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉”,翠翠心中的“凄凉”是一种乡下少女的清纯、萌生情愫却又不敢表达、茫然无助的痛苦与凄惨。事实上,翠翠这种朦胧、淳朴的情思早已在12岁的那个端午节发芽,对于当时的二老仍然记挂着。例如在十五岁的端午节上,爷爷仍然记着翠翠十四岁时候在大老家过端午节的情形,而翠翠却仍然怀念的是12岁的端午节,那个与二老不期而遇的端午节。但后来翠翠的爱情终究破碎,充满了悲剧色彩,全因人在根本上无法沟通。大老二老都爱翠翠,但后来大老丧命、二老出走、爷爷离世,导致二老与翠翠的爱情,还未捅破就仿佛已经结束。“美丽总是令人忧愁”,《边城》给我们的不止是小城的“优美“,更告诉我们的是当时的人们封建思想尚未破除,相爱的人心生爱慕又不敢大胆地表达自己,才有了这许多的误会。相爱的人最后却和幸福擦肩而过,带给我们更多的是悲伤和缺憾。边城的中学生读后感篇3连日的阴雨,情绪本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助,就起身去泡了杯咖啡,让自我温热和活力起来。然后端坐在电脑前,慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。初读,许是习惯性的读小说的方式,急切的想寻读里面的人物或情节,故对于小说开篇大段的景物描述似乎看不进去,可渐渐的,一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开,使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩,却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去,难道这就是宿命么?“那一个人明天会回来么?”故事的结尾以这样的反问戛然而止,让人唏嘘不已。掩卷,脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情:“那一个人明天会回来么?”她的纠结让人生生的心疼起来:这漫长的日子她是否能够靠着那一个初见时的甜美回忆安然度过呢?很久没有读到这样使人惊艳的文字了,这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美感情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜,一种淡淡的忧伤,一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻,沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理,难道真如他所说:“在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子?”有时光,有适宜的情绪,再读《边城》。边城的中学生读后感篇4一条渐渐流动的白江,一段静静哀痛的往事……边城,在沈从文笔下哭泣。这是一座美丽却笼着一层纱的城,它在欢与悲的接壤,独自徜徉。白江,是夹杂在山与岸之中的,要想出城到外边去,只能乘渡船。那是艘不大的渡船,由一个老头子摆渡。他有一个孙女叫翠翠,翠翠妈在生下她时就死了,翠翠爸也在不久后自杀,只留下老头子独自照料翠翠。尽管只留下祖孙二人,日子过得倒也甜美。在翠翠十三四岁时,已出落得娟秀美丽,得到城里许多人的寻求,特别是船总的两个儿子——大老和二老。可是,由于种种原因,大老在水中淹死,二老远走他乡。翠翠的亲人——爷爷,也在电闪雷鸣的夜晚,静静地死去了。书的结尾,翠翠被接到了船总家,苦苦地等候二老回家……不论终究二老是否回来,在我看来,都不或许成果一段他与翠翠的夸姣姻缘。由于二老关于翠翠的爱并不是真爱。真爱是经得起种种苦难与检测的,比方金庸笔下的杨过与小龙女,他们之间有过绵长的别离,也有存亡的检测,终究却不离不弃,这才是真爱。或许二老仍爱着翠翠,可是他能放掉自己同胞兄弟的恨,放掉全部,放掉所谓的体面吗?他已然现已下定决心去了桃园,那么即便有朝一日回来,说不定也已是有家室的人了。在今后的日子里,翠翠必将过着仰人鼻息的日子,如林黛玉一般。船总收养她,是由于二老,假如二老不归,莫非他们就会轻易地把他嫁出去吗?他们只会让她等,等那个或许再也不归的人。《边城》是在悲与欢之间摇曳不定的,沈从文用略带忧伤的笔触,描绘着这一段纯美的初恋。常常读完《边城》,脑海中总会浮现出翠翠的影子。《边城》,一座飘忽不定的城,一段忧伤的故事,诉说着人世的不公和命运的悲叹……边城的中学生读后感篇5如果不是那一夜的风雨或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧所以当渡船被冲走时作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样总会有消亡也总会有继续。一如老船夫的渡船被冲走新渡船又会出现。正如继承了祖父遗志的小孙女一样仍然在做着摆渡人的事情。没有轰轰烈烈的事迹没有众多鲜明的人物甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中作者向我们展示了一幅恬静的生活画面。如山间的溪水清流婉转如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。这就是我所读到的《边城》。在这里面还隐藏着一段爱情的悲剧故事就是翠翠的父母。虽然没有正面讲述但仍能给人震撼。故事的结尾是悲剧性的只剩下这个孤单的小女孩守着孤独的渡船。然而悲剧更能感染人的心灵。因为悲剧意识是任何一个成熟的民族任何一种成熟的文化中所必须具有的。小说的三要素人物、情节、环境在这一篇中依我看是环境描写最为成功而且它为情节的发展人物的刻画起了重要作用。
文|林晓茵
“由四川过湖南去,靠东有一条官路。返官路将近湘西边境,到了一个地方名叫”茶峒”的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这个家只有一个老人,一个女孩和一只黄狗。
”这便是沈从文先生笔下《边城》的第一段描写,向我们介绍了那名叫”茶峒”的小山城。此后,追随着沈老先生的笔迹,我透过文字细细领略那边城的美......
《边城》主要讲述的是一个凄美动人的感情故事。主人公翠翠是”茶峒”孕育出来的纯朴,懵懂、天真的少女,在无意间与二佬撞见便一见倾心。奈何少女心事向来隐秘,不愿对外说破,也从不告诉至亲的爷爷。
待到该说媒的年纪,爷爷及纯朴的乡人热心想要撺合翠翠与大佬的婚事。翠翠迟疑不决,用拖延的态度对付,使得说媒一拖再拖,却也并未向任何人道出自己的心思。后来,不经意间,两大巨头知道彼此相爱,公平竞争。
然而天降不幸,大佬在一次外出中溺死于湍急的漩涡中;二佬与翠翠心生隔阂,无法接受大佬的死,便出走桃源,再无音讯,唯留下翠翠一人独自守望与等待......
沈老先生描绘中的翠翠有着一段朦胧但没有结局的感情,最后只剩下无穷尽的等待,而这也喻示着翠翠重复着她母亲的感情命运,剩下无穷尽的等待......然而,爱情并非生活的全部,也并不是这本**的全部。通过沈先生纯朴的风格,我们可以领略到湘西镇纯朴的风土人情、原始纯朴的生活和如画的风景。
在茶峒小城里,有高高的连绵不断的山脉,有随意安放的房屋,有宽宽的河流,有窄窄的渡船,有亭亭的白塔以及淳朴憨实的乡亲。
所谓”一方水土养活一方人”,在极具乡土气息的边城便孕育着纯朴憨实的乡亲。翠翠去看龙舟赛的时候,当地人都会热情地招呼他,送他很多食物。爷爷经常不收村民的钱,到处请人喝酒。
爷爷去买猪肉时也会因为互相推钱而与屠夫在大街上演有趣的一幕,诸如此类的事情数不胜数。也许在他们心中,钱远远比不上乡亲的感情重要,在那个如同世外桃源的边城,乡亲友好相处,互相帮助,男女老少皆笑谈生活,他们不被金钱所**,不被功利说迷惑,依旧保持初心,人人心存信任与善良。在他们的信念中,一方有难,八方支援,比如翠翠爷爷去世时,远隔一座大山与一条大河的乡民不计酬劳,不辞劳苦协助翠翠办理爷爷后事,甚至时刻安慰伤心的翠翠。
潜移默化中,牵动着他们心弦的已不可能是金钱功利,而是默契无声的信任与善良。
也许沈先生真的是在向我们展示一个天堂般的边城,向我们展示一个朴素而迷人的风土人情。回顾我们今天生活的社会,我不禁感到有点冷。每个人都用冷漠武装自己,对很多需要帮助的人或事都持待命态度,甚至认为这无关紧要,就挂断了**。
人们的基本信任是奢侈品,没完没了的报导在消耗人们的正能量,比如碰瓷、卖假货等等,有时候我真的搞不懂我们生活的社会为什么变得如此冷漠?我希望社会能够一步一步的进步,让人们更加友好,让城市更加温馨和谐。保持人与人之间的基本信任,共同建设美好社会。
细细品读《边城》,你会发现,沈老先生的笔调很平淡,似乎只是娓娓述说一个感人的故事,然而当我们再深一步**时,便会被沈从文先生惊艳的文字所吸引。嗯,是惊艳。只是这里惊艳我们的并非是只浮在表面的华丽词藻,而是一个个朴实纯真又吸引人的华丽文字。
回想起阅读《边城》时的心情,追随文字我会时常感觉忧伤,沉重与压抑,仿佛有什么东西堵在心头却无可奈何,亦会时常被书中活泼的情节逗笑。文中处处浸润湘西小镇的景色,处处是淳厚质朴的风味人情,字里行间飘散着一种淡淡的诗意以及淡淡的忧伤,如此看来《边城》的文字虽平凡却迷人,总是撩动味道心弦。
在**末尾这样写道:”这个人也许永远回不来了,也许‘明天回来。”这是一个没有结局的结局,带有些许庆幸,亦带有遗憾。
庆幸是这样对所有人都好,给人期望与安慰,遗憾的是没有完美的结局只剩下遐想,让我们读起来未免悲凉与无奈......
(注:林晓茵,湛江一中高二27班学生)
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朱晓飞、沈从文是本世纪最杰出的作家之一,也是物质文化史上著名的专家。对很多人来说,他仍然是个谜:高学历,军旅背景,传奇的人生经历。
时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。
《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山、绿水、河边的老船夫、16岁的翠翠、河畔的天保、龙舟上的傩
《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。
《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。
茶峒是个美丽的小山城,依山傍水,风景秀丽。翠翠和她的祖父就住在城口,每天给进城的人渡船是他们唯一的工作,有时祖父进城打酒,翠翠就和她的小黄狗为客人渡船,而小黄狗也听话地为主人拉绳引船,动作娴熟敏捷。这样,生活过得平淡而又快乐。
不知不觉,翠翠已经到了结婚的年龄,她的生命也走到了尽头。我觉得那是个还没有开始就已经结束的爱情,当看到翠翠第二次遇见了二老的时候,我开始幻想他们以后甜蜜的恋爱,可是当向翠翠提亲的大老下船出了事后,我知道翠翠的快乐将一去不复返了。的确,自那以后,翠翠的生活一天一天地发生着改变,致使最后永远失去了她的祖父,也失去了每天为人过渡的那条船。
合上这本书,我心里很难过,对于翠翠的遭遇,也对于她的爷爷,因为他们是那么善良的人,多么幸福的人。翠翠常要爷爷唱歌给她听,而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么憨厚,总逗得在一边和黄狗玩耍的翠翠开心地笑。多漂亮的画啊。有山,有水,有鸟,有歌,有笑声,现在都碎了。
故事虽然用灰色的背景为翠翠的未来打上了一个省略号,以悲剧收场,但我却非常喜欢《边城》,喜欢《边城》里每一个善良朴实的角色,尤其是翠翠的爷爷。他的大半辈子都在管理这艘渡船,却从来不收人家一分钱,有时客人想答谢他放了些钱在船上,他是追上好几里也一定要把钱还给人家,所以人们拿这位倔强的老头也没办法,只好在他进城买东西的时候多给他加些肉,加些酒来酬谢了。平时他还会托人买些上等烟草,过渡的时候谁需要就慷慨奉献;到了天热些他还会和翠翠准备一大缸水,里面放了些清热、解毒的草药给每位客人喝。
爷爷是个老实人,为翠翠的未来担心,却从不把烦恼告诉她,只是紧锁在眉头里一个人承担。可以说,在那个雷电交加的夜晚,爷爷不安地离开了,因为他没有把翠翠的长命百岁得是情办好。还有翠翠的不食人烟火,顺顺的慷慨,傩送二老的朴实和真诚,以及天保的直率和勇敢,让我印象深刻。
故事的开头和结尾都围绕着这条小溪,所以这条小溪有另一种含义。它孕育了查东勤劳的人民,使渡轮成为一条天然的线索。
读边城,是一种享受。边城的文字是清新的,处处是湘楚湿润透明的风景,处处是淳朴真挚的韵味和人情,但每读一次,你都会不由自主地伤感。
一个七十多岁的老人,与一个十几岁的小孩,靠渡船为生。他们的生活是拮据的,但他们也是快乐的,有了歌声的陪伴,他们不寂寞,有了善良村民的帮助,他门也容入了社会。
翠翠给我印象最深的是她清澈的眼睛和清纯的性格。她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影,是如此的娇艳灿烂!
虽然我理解傩的离去,但我不能放弃他的离去。因为他的决定,一个人的悲剧变成了三个!这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》:“春日游。
杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。
纵被无情弃,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也分外耀眼,志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬!
此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。淳朴的老船夫,豁达的自然保护,率直大方的顺,真诚朴实的杨马兵,这些都是良好品德的象征,体现了理想生活的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往渡客,人人均有君子之风;“即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。
比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。 文中的人都淡化了钱,爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。
而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。
在这篇文章中,余先生的轻笔轻墨向人们展示了湘西的润透之美。其中,碧溪谷的白塔给我留下了最深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵,远远地眺望着老船夫和翠翠的家,默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。
每当他们有心事无处诉说,他们总会出神地遥遥望着白塔,让被现实束缚的心起飞,在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后,白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼泪。
又或者,是翠翠已经长大,已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样,在唏嘘中久久地立在我的心里。这是一个牵动人心的故事,但我不能说这是一个我喜欢的故事。
在我看来,翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法,悲剧就不会发生,遗憾也不会产生。我想,除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外,我们也应该以他们作为教训。无论什么事情,机会是由自己把握的,消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
人间每天都在发生悲欢离合,这和时代的背景是分不开的,但撇开那些令人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断,你会惊异地发现,沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源,那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的,它好似一股清泉,它又似一缕清风,吹走了我脸上的尘土,带来一丝温馨。 多么希望在边城能看到翠翠像以前一样地快乐地生活着,而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间,那条黄狗也应该守在门前等待一桌喷香的晚饭……在当代社会,物质生活充裕,但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情,期待它由“童话变为现实”。
因着“爱”与“美”的特质,我被沈从文身上那股独特的气质所吸引,既富于幻想,又在心灵上积淀着沉痛隐忧。他是个很喜欢强调自己农村背景的作者,在《习题》里他这样写道:“我实在是个乡下人,说乡下人我毫无骄傲,也不自贬,乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情,爱憎和哀乐自有它独特的式样,与城市中人截然不同!
”。读完《边城》,我才似乎向他迈进了一大步,理解了他心中的“爱”,领悟了他笔下的《美》。小说中湘西秀丽的风景画和清新、淡远的牧歌情调深深感染了我。
这座边城,是翠翠心灵的归宿,她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城,它既是我们的枷锁,也是我们的归宿。我希望,我能在自己的边城里面不断地寻找,而不是等待。机电工程系
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天高云淡,白塔下,渡口边,一对兄弟,一个女孩,一个说不出的爱情故事,这就是边城。为什么美丽的风景,善良纯洁的人,故事以悲剧结束?是谁的错?其实没有为什么,悲剧的结束也不是谁的错。
天宝和诺送,两个人同时喜欢翠翠,根据规则或两个人真正的刀真正的枪,决定谁赢谁输,赢追求翠翠,负退出;或者两个人晚上一起唱山歌,翠翠唱人赢。两兄弟不可能真刀真枪打仗,只能选后者。但不得不说,遗憾的是,天宝不会唱歌,所以她放弃了。然而,当诺送唱歌时,翠翠只把这首歌当作一个美丽的梦,因为她睡着了。
为了忘记翠翠成全诺送,天宝随船出商,却因为船上的事故淹死了河里;翠翠从爷爷那里得知了诺送给她的爱,却因为女孩的羞涩而不敢表达;诺给翠翠唱了一夜的歌,但是因为翠翠没有给他唱回来,哥哥天宝的死让他不知道如何面对翠翠,所以他走了很远;爷爷为翠翠未来的幸福忙碌,却因为整件事变成了这样,年纪大了。终于在暴雨即将停止的清晨去世了。
最后,只有翠翠和她的黄狗守着渡船,等着诺送回来。
想一想,这一切的原因,不是因为谁的错。俗话说这就是命。是的,翠翠的爱情变成这样不是一种生活吗?在她的爱情中,没有阴谋,没有黑暗的东西,但结局是这样的。你能说什么?接受命运,顺其自然。事实上,这不一定是一件坏事,当诺送和翠翠的爱情经过时间的`考验,两人再次相遇,应该是世界上最幸福的事。而如果因为时间的推移,感情淡了,没了,那又是什么坏事呢?这段感情的结束不也是另一段感情的开始吗?
现实生活也是如此。如果两个人之间的感情经历了很多,但仍然没有动摇,那就很好了;如果各种各样的事情,感情分散,彼此感觉不合适,分开,也很好。
还记得《非诚勿扰》Ⅱ》芒果和李香山离婚典礼上的贺词:分手买卖不分手。两个人分开后,他们有了另一种感觉。有什么不好?
事实上,感情,没有对错,没有对错。
其实感情真的顺其自然就好。
《边城》是沈从文最著名的作品之一。这本书出版时,他心里充满了悲伤,因为他母亲去世了。
边城开篇边介绍了湘西的风景。从文中可以看出,沈从文特别爱他的故乡,我虽然不曾去过,但从字里行间可以想象出湘西美景,那里的风土人情,虽然有些“文明人”并不喜欢,可是那淳朴的民风,善良的村民确是值得让所谓的“文明人”学习,他们不为钱,不会暗地里互斗,他们是善良的村民。也许,在我们看来,他们很愚蠢,不想白白付出。
可是他们的傻却是我们所缺失的。
文中讲的是一个老人,活了七十年,从二十岁起便守在小溪边,五十年来不知把船来去渡了若干人。他唯一的朋友是一艘渡船和一条黄狗。他唯一的家人是那个女孩翠翠。
在整本书中,我能感受到翠翠和爷爷之间的感情。爷爷一只手拉着翠翠,两人就住在一起。日子虽苦却也活得快乐,那种干以舒适的生活正是饱受工业噪音污染的城市人所追求的。其实,整篇文章都很无聊,耐心地往下看,也咀嚼出了一些乐趣。
当地求爱的方式是唱歌,这是最原始的方式,站在山对面唱歌,向心爱的女孩求婚。当时,翠翠爷爷也向老人提出了这样的要求。没想到,老人唱不出歌来,却不肯放弃。最后,他别无选择,只好把翠翠送给了深爱翠翠的老人。谁知,事情总来的不顺应人意,“大老坐下水船到茨滩出了事,閃不知这个人掉到滩下漩水里就淹坏了"因此,二老就误会老人,从此也不再唱歌,老人也有些气馁。
故事到了这里,也许就该完了。不过,二老并没有放弃翠翠,但直到老人去世,他才表态。
老人去世的前一天晚上,下起了大雨,雷声吓人。祖孙俩便默默的躺在床上听雨声雷声。第二天早上,翠翠起床发现渡船不见了,房子后面的白塔也不见了。
翠翠意识到事情的严重性。翠翠吓得不知所措。她严厉地打**给她的祖父。他没有站起来,也没有同意。雷雨即将来临时,老人已经去世了。老人的死猝不及防,根本没有任何预兆。不仅身在其中的翠翠没有料到,连我这个看清全局的身外人也不曾料到。
我的脑袋里嗡嗡嗡地响,仿佛是收音机调频的声音,听的人有些烦躁。
故事到了这里已经没有看头了,主人公已死,后面的描写再怎么优美,我想也是苍白无力,沉重悲哀。
结局有些不尽人意,二老没有回来,翠翠也一个人活着。文中说“这个人也许永远不会来了,也许明天就回来!好像作者有意让读者发挥想象,读者不一样,结果也就不同,有欢喜的,有遗憾的。
有的人一生平静无澜,有的人一生波涛汹涌,我们想要怎样的人生,我们的命运,在我们自己手中握着,谁也夺不走主动权。
当细细品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收获的东西写14篇读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编精心整理的高中读后感,欢迎大家分享。
优良的传记不只能鼓舞人,还能使人更深刻地意识世界。了解人生。人类的所有成就,都是本身创造的,而传记则是把那些伟大的创造天赋的人生轨迹描绘出来。就象这本由罗曼。罗兰写的《名人传》一样。
《名人传》包括贝多芬传。米开朗基罗传。托尔斯泰传。三篇传记。描写的是一个音乐家,一个雕塑家。一个小说家。他们只管各自所处的畛域不同。但是在人生怨患困顿的征途上,他们为寻求真谛和正义,为创造体现真。善。美的不朽杰作而献出毕生精力。贝多芬用苦楚谱写的与命运抗争的音乐,为后人留下了享用不尽的精神食粮;米开朗基罗用终身的血泪创造出了不朽的杰作;托尔斯泰则在他的小说里描写了千万生命的渺小和伟大,他用他的作品向世界传播爱的种子。
他们深信只需灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地沉沦,那么就一定能冲破肉身的约束,奔向人生的'崇高境界。正如不向命运抬头的贝多芬通知咱们那样;‘噢,人啊,你该当自暴自弃’。咱们对这句象征深长的话该当有所感悟。咱们该当重新鼓起对人类的决心。
青少年朋友们在成长的过程中,需求有楷模,也需求有警觉,那么让传记成为你人生的伴侣吧。
《波莉安娜》是美国作家埃莉诺·霍奇曼·波特写的。作者以十分美妙动听的手法描写了一个身世凄惨的小女孩波莉安娜,她就是此书的主人公。波莉安娜的双亲都在她幼年时去世,她只好住在妇援会里,直到她的`姨妈波莉小姐把她接走。可是好运并没有降临在她身上,她在波莉小姐家并不舒服,但她无论遇到什么烦心事都会乐观地去面对,相信你看了也会被感动。
我觉得妇援会的人很善良,但是她们太喜好功名了。她们不把钱用来帮助自己镇上的一个小男孩,而却全汇给印度小男孩。这全是为了功名。她们却不想想,如果她们把外面需要帮助的人都帮助了,但自己镇上却有很多需要帮助的人,那不是件很可笑的事吗?
让我感受最深的是波莉安娜帮助吉米有一个住处的事。她先问自己的波莉姨妈,可波莉小姐不同意。她就又去找妇援会的人,请妇援会的人给他一个住处,可也失败了。最后,又去潘德莱顿先生,虽然一开始也没成功,但最后他也答应了。波莉安娜愿用尽的努力去帮助一个自己刚认识不久、还不熟悉的人呢!要是在现在这种环境下,会有三种人,第一种人比第二种人多,而第三种却比大熊猫还珍贵,而且快绝种了。第一种人是完全被利益所占据,他们会说波莉安娜很傻!第二种人是还有良知的,他们会说波莉安娜是个好人。而第三种人什么也不说,而用自己的行动说明:波莉安娜做到的,我也做到了!说实在,我是第二种人。虽说我平时侠肝义胆,路见不平拔刀相助,但我还没有像波莉安娜那样。
我认为《波莉安娜》这本书想告诉我们:无论什么事都要乐观面对,但是,记住,首先要做个好人哟!
昨晚,自去年的一次深夜读书,又一次凌晨四点入睡。只因为,今天下午的读书会,群主要求我分享还未读完的《被讨厌的勇气》,于是为了这一安排和对读书会的期待和喜悦,我做出了应允的勇气,所以开夜车一气读完。下面是本人对这本书的浅薄认识,和大家共享,也希望感兴趣的朋友也拿起这本书,以便我们更多更顺畅的交流体会和收获。
这本《被讨厌的勇气》是一本基于阿德勒哲学思想的心理丛书,是由两位日本作家及哲学家编著,他们分别叫岸见一郎和古贺史健,俩人以一位年轻人和一位禅师即哲人的五个晚上的对话形式,对阿德勒“世界极其简单,人人都可以获得幸福”加以分析,里面告诉人们:一切的烦恼都来自于人际关系,所谓的自由就是被别人讨厌。而人际关系的'起点是客体分离,终点是共同体感觉。
他用家长怎么对待那些不爱写作业、不爱学习的孩子来阐释客体分离,用“可以把马带到水边,但是不能强迫其喝水”的谚语告诉家长,学习、工作甚至结婚生子都是他自己的事,孩子也是一个个体,不是家长的附属品和全部,所以家长不能强加干涉。他还强调孩子既不应该批评也不应该表扬,是用糖还是用鞭子,产生的结果都是在操纵孩子。
而他还说:共同体感觉是指把他人看成朋友、伙伴,并在其中能够感受到有自己的位置,人只有能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。
人生课题分为:工作课题,交友课题,爱的课题。而这些课题里,强调“我为别人做了什么而不是要求别人为我做了什么”!
人生是一连串的刹那,我们只能活在此时此刻,我们的人生只存在于刹那之中。计划式的人生不是没有必要,而是根本不可能。起决定作用的既不是昨天也不是明天,而是“此时此刻”,让我们不停的舞动人生,活出精彩。最后,阿德勒哲学论对人生的意义做了解释,他说:人生的意义由你自己决定,并不存在普遍性的人生意义。
就此,我理解的人生意义是:我是个凡人,我活着的意义就是被需要,说白了,做一个对社会有用的人。老娘说,生我那天早晨,生产队分谷子,虽然我刚降生,也给家人分了一份,所以,我觉得,为家人奉献,是我的最大享受,这样挺好!
这本书,建议作为案头书阅读,因为里面的道理不是一遍俩遍,一天俩天明白的,专家说,从现在起,要再用你岁数的一半才能参透悟懂,因为一个人的生活方式的改变不是一蹴而就的。
感悟:你的人生意义是什么呢?你有思考过吗?
迅速地浏览了一遍所要求的阅读书目,心凉了,这书目,怎么……鼠标还在滑动,瞬间,李开复的《世界因你而不同》蹿进我的眼眸,触动我的心灵。停住流连的目光,嗯,就这本啦。静心,慢读……
作为一名大学生,踏进大学的校门已经两个多月了,自己的骄傲却被磨地所剩无几,在这个最接近现实的校园里,我渐渐迷失了自己,彷徨,不知所措、不知不觉就沉浸在李开复老师的文字里,被他的乐观豁达,面对挫折,巧抓机遇,还有自信,深深感染。
这本书从头至尾都散发着自信的光芒,而这份自信来源于其坚定的哲学信念,那就是“世界因你不同”。基于此信念,在面临选择时,“听从内心的声音,全力以赴地为那个声音努力、拼搏,直到到达彼岸”。正是整本书的灵魂。是的,现实中缺少这份自信的人在现实的生活中又何止我一个呢,我们不都是因为缺少这份自信才和理想中的那些美好插肩而过的吗?不都是因为缺少那份自信而在深秋的夜里哀叹当初吗?自信真是很重要的因素,它决定着我们很多很多……世界真的回因我们而不同,拾起满满的自信吧,让我们一起去探求一段美好,而不是感叹物是人非,感叹理想很丰满,现实很骨感。smile,世界一定会是因我们的存在而不同的,会不会因为我们的存在而发生很大的改变,那就是我们自己的“野心”有多大的问题了,也就归属于那份羁傲的自信。
“人生在世时间非常短,如果你总是不敢做想做的事情,那么一生过去了,你留下来的只有悔恨,只有懊恼。”“我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精华。然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过。”多么令人警醒的语句,是的学习,不遗余力地学习才是不断的进步的过程,我们才有去竞争的资格。正所谓“学如逆水行舟,不进则退”,学习真的.是个不可以怠慢的过程,只要把整个心身,都投进去了,你一定有所收获。他不是泡沫经济,绝对比任何的股市都要赚,都要低风险。也绝不会让你在金融危机袭来的时候损失惨重。
真的每一个成功都不是偶然,都是来自于一个又一个挫折的磨练,我们不要惊艳它现时的美丽,而忘记了它曾经奋斗的血路,和辛苦的泪泉。我们真正要做的是学习那份坚持,执着,才可以拥有自己的辉煌。每个人的成功都是不可复制的,但是走向成功的路上的那份执着,刻苦,自信是可以学习的,可以感染的。每个人的成功都是与众不同的,学习成功者的经验,我们就会更自信地赢取属于自己的飞跃。
记住,世界因我而不一样。活出自己的风采!缔造自己的神话!
今天,我终于读完了《乌丢丢的奇遇》,它讲述了一个优美而忧伤的童话故事。
一开始,乌丢丢是一个耍木偶戏的木偶独脚大侠,一次在演完木偶戏时丢下一个小脚丫。一个叫珍儿的.小女孩儿捡到了这个小脚丫,珍儿过生日的时候把小脚丫缝在了丑娃娃的身上,小脚丫立刻活了起来,也有了生命,一蹦一跳地,珍儿给他取名叫乌丢丢。乌丢丢很想念布袋爷爷就走了。
后来乌丢丢回来找珍儿。乌丢丢看到珍儿的学校起火了,就赶快跑去救火,珍儿被救出来了,可乌丢丢却被烧死了,只剩下一只小脚丫了。乌丢丢又把小脚丫安在了珍儿的腿上,珍儿又有了健康的双脚可以欢乐地玩耍了。乌丢丢为了报答珍儿,他献出了自己的生命。乌丢丢为朋友而死,死得光荣。
这本书告诉我们:人要有爱。看到自己的朋友需要帮助时,我们一定要伸出援助之手来帮助他人!文中,乌丢丢就因为爱才过得那么有趣、快乐、神圣。如果没有爱,乌丢丢也不会过得有趣、快乐,世界也就永远没有安宁和快乐……
这个漫长而又短暂的寒假,正似箭一样,一下子就没有了;正似一阵风,一瞬间就不见了踪影;正似飞机一样,在天空中立刻飞远了。我在这个寒假里,阅读了六七本书,如:《百万英镑》、《三国演义》等等。其中,我最喜欢萧红创作的《呼兰河传》。
萧红,她是一位孤独的女诗人,原名叫张廼莹,是上个世纪30年代,中国文坛最负盛名的女作家。1911年6月2日出生于黑龙江呼兰县(就是现在的哈尔滨市呼兰区),与张爱玲等女诗人,并称为“民国四大才女”。她在1942年,在香港病逝,时年仅31岁。她在短短的八年里创作生涯中,留下了60万字的文学财富。
这一本书一共有七章:第一、二章写的'是呼兰河的风景和情感;第三、四章是谈谈家中的亲人和生人;第五、六、七章“描绘”的是独立的一个有特点,有个性,很特别的人物。
“我”生的时候,祖父已经六十多岁了,我长到四五岁,祖父就快要七十岁了。祖父对我特别和蔼可亲,每天,祖父都在后园里边,“我”也跟着祖父在后园里边;祖父戴一个大草帽,我就戴个小草帽;祖父裁花,我也栽花……长大了,我也就经常拉着祖父的手,带他一起去后园玩。一入后园,就立刻变成了另一个世界了。而且,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父开心的一笑,常常笑的跟小孩子似的。祖父长得很高,身体无比健康,手里总爱拿着根手杖,嘴上则不住地抽着旱烟管。每一见到小孩子,他都喜欢开个玩笑,说:“你瞧,天空飞着个家雀。”趁那孩子往天空一看,就伸出手去,把那孩子的帖子给取下来了,有时放在长衫边下,有时放在袖口里头。他就说:“家雀叼走了你的帽子啦。”然后,小孩就向他要帽子……
这本书即深动又感人,而且,还保留着当时时代的痕迹与特色。她童年最喜欢跟和蔼可亲的祖父玩,即开心又幸福,每天想睡就睡,想玩就玩。自由自在的像在天空飞翔的鸟儿,快快乐乐,没有烦恼。我也很向往她那种快快乐乐,无烦恼的生活。
看到这本书,那位老人又浮现在我的眼前。
那位老人,是一位平凡的老人,但他意志却不平凡,是普通人没有的……
那位老人,是一名老渔夫,他连续八十四天都没有捕到鱼。起初,有一个叫曼诺林的男孩跟着他一起出海,但是过了四十天都没有捕到鱼,他便被父母安排到另外一条船上去了,因为他爸爸觉得跟老人不会交到好运。第八十五天,老人清早就把船划出很远,意外地掉到了一条必穿还打的鱼。他和鱼周旋了两天,终于捉住了它。但鱼在海上留下一道血的踪迹,引来许多条鲨鱼的抢夺。老人奋力与鲨鱼搏斗,但回到家时,鱼只剩下巨大的骨架,老人也累得倒在地上。孩子来看老人,他认为老人没被打败。老人睡着了,还梦见了狮子。
看,这难道不是一位永不言败的'胜利者吗?这位老人面对贫穷和孤独,面对着外界巨大的压力和厄运的打击,虽然他面对着那不可逆转的命运——失败,仍坚强不屈,勇往直前,无论面对死亡。但他并没有放弃自己,而是努力维持自己的身份和尊严。虽然如此,但他还是胜利者,精神上的强者。
我始终忘不了书中说的那几句话:“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”“一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。”这是老人的信念,也应当是我们的信念,这种人们克服困难的坚不可摧的力量。
每当我们遇到困难时,只会退缩,只会屈服,正如老师请你发言,老师抛下一个世纪难题,要是叫你回答。而你只会选择不回答,那就是退缩。正如妈妈叫你做件家务,而你不会做,就选择不做,那就是向困难屈服……
那次,我也遇到了困难。那是一道奥数题。这道题的确很难,我反反复复地读题,却没有一点头绪。我一遍又一遍地画图,也并没有理解。这时,我冒出了一个念头:看看答案吧。
是的,我向困难举白旗!我向它屈服,我遇到困难就退缩,这是失败者才会做的事情。我,没有老人那样的勇气,没有老人的信念,没有老人的决心,我,面对小小的困难就向它低头。好好想想他吧,再想想自己,我才认识到自己的失败。我也认识到,成功,是由自己决定的!
每个人都有自己值得回忆,值得珍惜的美好时光。对于我来说童年是我最宝贵的收藏。可是,并不是每个人的童年都是幸福的,从《童年》这本书来可以看出,高尔基的的童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆。
暑假里一个平凡的星期天下午,我翻开了《童年》,高尔基的悲惨命运一幕幕展现在我的眼前:他的父亲在他4岁时便因病丧生,母亲带他回了外公家。但他的外公却是一个自私,性情暴躁的染坊主,一次又一次把高尔基打地昏迷过去。他的外公手下有大量的.资产,因此他的两个儿子为了争夺父亲手下的财产,毫不顾及手足之情,争的头破血流。在这种环境下谁能不觉得恐慌和不安呢?
高尔基就是在这样的一个环境成长的。我不禁打了个寒颤,不过,高尔基的外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。而且对高尔基格外疼爱,让高尔基寒冷的心感受到爱的温暖,正义的存在,让高尔基从小立志,钻研文学。
高尔基的外祖母用爱孕育了这颗幼小的种子,给他以生命的力量和养分,使他变成了参天大树。在黑暗的逆境中会有一束灿烂的光明在等着你,只要对光明还有希望,就算是一点微弱的烛光,也可被放到无限大,照着你的未来。外祖母就是这光明照耀着高尔基前行。
读完这本书,想着高尔基的童年生活,我的心情十分压抑。我们不会有高尔基那样悲惨的童年,不会被挨打,甚至连打是什么滋味都不知道,更别说用鞭子抽了。我们能快乐的学习,尽情玩耍。任何举动都不受约束。我们有奢侈的生活享受,衣食住行都不是我们所担心的。但是我们是否珍惜现在的美好生活,尊重父母的汗水?遇到挫折,是否具有高尔基那样的意志力呢?
高尔基的童年经历告诉我们,在生活中,要对生活充满信心,勇于挑战逆境,不要畏惧生命中的黑暗期。比如,在汶川大地震中,涌现出多少在黑暗中仍保持自己的信心,等待救援,最后他们的光明不也来到了吗?又如著名作家史铁生,他双腿瘫痪,上帝把它置于命运的深渊之中,不管不顾,但他不也书写了自己精彩的人生吗?
上帝在关上你的一扇门的同时,也又会为你打开另一扇窗,这就是上帝对你的恩惠。我们要善于从这扇窗中,寻到生命的出口,创造生命的辉煌。
《童年》是一本好书,童年一读,终身受益。
看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷,原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的.奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。这一次,我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。
《西游记》这本书每个人都不陌生。利用暑假期间我读了《西游记》,感触颇深,书中那惊险的情节更是让人回味无穷。
这本书共有4位主人翁,分别是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。 唐僧举止文雅、性情和善,一心向佛。猪八戒好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿。沙和尚保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二。孙悟空会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的.兵器金箍棒,能大能小,随心变化,小到绣花针,大到顶天立地。他占花果山为王,自称齐天大圣,搅乱王母娘娘的蟠桃胜会,偷吃太上老君的长生不老金丹,打败天宫十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,三打白骨精,收服红孩儿,熄灭火焰山,一路上降魔斗妖,历经九九八十一难,取回真经终成正果。
在这些人中,我最佩服的是孙悟空,因为他神通广大、嫉恶如仇,机智勇敢,在危险时刻总能化险为夷.要是我们现在的社会多些这样的人,就不会出现外地人来淮安砍人事件,就不让这些人趁虚而入扰乱社会秩序,就不会出现那么多的贪官污吏。
然而《西游记》这本书给我感受更深的 地 是,唐僧师徒4人不怕任何艰辛险阻,经过九九八十一难,终于到了西天取得了真经。他们这种坚持不懈的精神是多么值得我们学习啊!在实际生活中,真正能够坚持到最后的人又有多少呢?很多人经过了不懈努力,眼看就要成功了,可他们又为了眼前的利益放弃了之前的努力,这样做值得吗?坚持就是不放弃、不半途而废。坚持吧!成功就在不远处向你招手。让我们一起像唐僧师徒四人学习,为最后的目的地勇往直前,为自己的理想奋勇前进!
在我读完了《名人传》这本书,深深地被他们的精神所折服。书中写的英雄们具有一种内在的顽强的生命力,他们勇敢的与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒,在他很小的时候就不得不辍学了。他的一生坎坷不平,可是他勇敢的与命运作斗争,他身边唯一的亲人辜负了他,他很孤独的活着,内心受到了十分沉重的打击,可是他还是坚强的活下来了,忍受着身体和心理的双重痛苦。在他的世界里,他没有一个朋友,他就像与世隔绝。虽然他一直痛苦的活着,可是他的创作却一直在坚持,在那样的环境下创作了不朽的传世之作,他的`伟大的作品大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运,战胜疾病,战胜痛苦,战胜听众的平庸,战胜困难和障碍,登上了生命的巅峰。贝多芬之所以能成功,是因为他不肯屈服于命运,他改变了命运,他顽强的精神令全世界震惊。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他本身有着较高的文化休养和艺术功底。他的国家战火不断,他眼睁睁看着外族入侵,本国的同胞受到奴役,自己的作品毁于战乱,他受到别人的折磨。他一生依附教皇,为教皇做事。教皇为自己立碑立传,使米开朗琪罗达不到自己的理想。他的一生充满了坎坷和艰险。可是他一直在坚持,为了心中的理想,他活到了70多岁。
托尔斯泰出生于一个富贵家庭。他拥有一个幸福美满的家庭。他本身有很高的文学天赋。他曾经获得成功,但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活,不肯虚度年华,他想要通过造福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神,对自由主义的蔑视。
通过这本书,作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争,只要你不屈服于命运,总有一天你会改变命运。人生在于奋斗,自己的命运掌握在自己的手中。
有一种爱震天撼地,刻骨铭心;有一种情感人肺腑,催人泪下。今年五月,我看了朱自清写的《背影》之后,深刻地感觉到在这个世界上最无私、最伟大、最令人感动的就是父子之情。
他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力地样子。每次读到这里,我都会被那深深的父爱所打动,不由得触动了一下内心的神经。朱自清的父亲是平凡的,他能做的只是叮嘱房好生照料自己的儿子,还要拖着肥胖的身躯,穿过铁道去给孩子买橘子。虽然当时的作者已经20岁了,但在父亲的眼里,孩子依旧是那么的不懂事、不成熟。
看了这篇文章,我也回首了童年,突然发现在父亲严厉的爱下却隐藏着种种的好,也理解到了父亲对我孩时的种种用心。我们从小都是唱着《世上只有妈妈好》这首儿歌长大的',却忽视了父亲对我们的爱。但是现在长大了用另一种思维去思考和理解的话,不难发现其实父亲的爱也可以像母爱一样温暖。在《背影》这篇文章的最后一段,尽管后来的生活父亲因老境的颓唐而每每迁怒于家人,但对儿子的爱却从未改变。或许在每一个父亲的眼中,我们总是要依赖于他的护佑。为了能够让孩子不受伤害,父亲都会把满腔的爱都倾倒出来。读了《背影》一文后,我对父爱和母爱有了更深的体会,父母的爱是神圣的,伟大的!我们每个人都要爱自己的父亲母亲,不管我长多大,离家多远,都不能忘记父母对我的养育之恩。
灯光柔和地泻了一地,我捧着《五彩龙鸟》静静地品读,恍惚间,沈石溪把我的思绪带到了一亿多年前的世界。
在故事中,有两个主人公,一个叫澄,一个叫岫,它们在侏罗纪大爆炸后走上了不同的进化方向。岫的家族延续着孤独冷酷的丛林争斗,它们捕杀巨形恐龙,甚至吃食同类,冷酷自私交织而成的仇恨,把它们带上了种族灭绝的不归路。澄的家族却享尽家庭温情,它们辛勤地筑巢,用温热的胸膛保护后代,为了种族的延续,它们进行了一场史无前例的血泪大迁移……
在血泪大迁移中,澄家族的成员为了延续后代,不顾生命安全,攀向树冠,牺牲了一半种族的生命,来到了树上。小小动物竟然有如此的气魄,它们为了后代的安全,舍生忘死,以自己的生命为后代安逸的生活铺就了道路。这一举动让我们为之动容,我们人类难道不是这样吗?
看着这一幕,我思绪澎湃,不禁想起了抗日英雄杨靖宇。他为了让中国人不再被日本凌辱,一人持双枪射杀敌人,与敌人周旋了三天三夜,敌人劝降,可回答他们的是枪中不断射出的子弹。敌人被惹怒了,子弹穿透了杨靖宇的胸膛,英雄就这样倒在了血泊之中,鲜血染红了那一片深沉的土地。
无数的国人前仆后继。方志敏在日本法西斯面前永不退缩,最终被他们剖腹;为了抗战的胜利,用自己的胸膛堵住了敌人的枪口;董存瑞为了抗战的胜利,毅然举起了炸药包,用自己的'身躯谱写了战争的胜利……
此刻我的一膛热血在英雄的事迹中沸腾,我的热血在历史的沧桑中沸腾。眼前满是英雄扛着枪,伴着激昂的进行曲,到长城上,到边,到南京,到炮火的硝烟中去奋战的身影。
英雄铮铮的誓言,回响在耳畔,汹涌的豪气,冲荡着天空。他们浴血奋战,用鲜血和生命为我们造就了和平安逸的生活。他们难道不令我们肃然起敬吗?他们难道不是最无私的人吗?
成语史无前例:历史上从来没有过的事。指前所未有。如:清·丘逢甲《岭云海日楼诗钞》卷十二:“牢落文章第一人,天门垂翅竟何因?百年记注无前例,万事枢机有要津。”又如:现在的贫富悬殊是史无前例;现在的享用娱乐也是史无前例的。(朱自清《论且顾眼前》)
成语肃然起敬:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。如:南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”又如:衍举眼观看仲连,神清骨爽,飘飘乎有神仙之度,不觉肃然起敬。——明·《》第一百回。
不知道你们有没有看过这本书,我推荐你们可以看看……
书中叙述的作者用以下午的时间看完十一年前去世的父亲的来信。刚开始时。我还以为是恐怖科幻小说,不太敢看,就一直放着没有看,前几天没什么事情就随手翻了几页,可是,突然感觉应该继续看下去,不是因为太无聊,是这本书好像对我施了魔法,让我情不自禁的翻着书页,每翻一页,就会想象着下一页会讲什么…
这里面的作者很冷静,而这个死了的父亲,有点富有神奇色彩,而且,从他给他儿子的信中会给人好多启示,让人会有所感悟,比如他说人来到人世间的`第一天,就已经预示着终有一天会离开。
其实,书中也讲了一个非常浪漫的故事,这个爱情故事的女主角就是“橙色女孩”,而当你读到最后,你会发现原来“橙色女孩”不是别人,也不是什么仙女,她就是作者的妈妈,所以这封信又可以说是一封“”,是一封来自遥远世界的“情书”……
读完这本书,闭好你的眼睛,静静地用心去体会、去感受,书中要表达的意境,幻想一下自己就是作者,或者幻想着在一大片橙林中,仿佛自己就是“橙色女孩”……
有些累了,有机会还是亲自看看吧……
以前我都是从电视上了解西游记,今年我买了一本《西游记》的书看,还真是别有一番风味呢!虽然说这书并没有电视上生动有趣但却内容翔实,百看不厌。其中最著名的要数孙悟空三打白骨精了。白骨精为了吃唐僧肉从而长生不老,使出了浑身解数。首先扮成一个貌美如花的女子,接着又扮成女子的'父母,可都被孙悟空一眼就看穿了。
孙悟空拿出金箍棒把她们都打倒在地,唐僧却看不出来,以为他是在滥杀无辜,把孙悟空赶走回了花果山。要不是及时发现,也许现在他们已经身处险境,凶多吉少了。从《西游记》这本书中,我了解了一个道理:人做事一定要坚持到底,不能因为遇到了一点点的挫折,就半途而废了,那样是永远不会有成功的。
我们都应该要学习唐僧师徒,为了取到圣经,一行人走了十万八千里,经历了九九八十一难。但是他们却不曾退缩,我想这就是《西游记》能够入选为我国四大名著的原因之一吧。看完这本书我联想到我的生活实例。记得我学钢琴的时候,十分热爱,每天晚上都坚持弹半个小时左右,可一个星期以后,妈妈拉我弹都不去了。
三分钟的热度过去后,我的钢琴梦也就不了了之了。在我的生活中,像这样的事情不在少数,能坚持下来的寥寥无几。我以后一定要坚持努力,把每一件事都做好,希望我能够成功。我相信这种精神一定能够一直传承下去,影响着一代又一代的人,也激励着一大又一代的人奋发图强,坚持不懈。
三国演义,是我国四大名著之一,作者罗贯中,汉族,现山东人,元末明初小说家,戏曲家。
小说富有传统意义,描绘了古代战争时期你争我夺的场面。主要写了(神机妙算)诸葛亮,(心地善良)刘备,(高大威猛)张飞,(有情有义)关羽等人打天下,攻打曹操(心狠手辣)的`全部过程还有许多像,刘,关,张桃园三结义,三顾茅庐,诸葛亮三气周瑜等故事。
刘,关,张桃园三结义讲了刘备,张飞,关羽在一个桃园结拜。有一天刘备听说:
“曹操要发军了。”就像组织一个自己的部队,去打败曹操,偶然遇见了张飞。张飞加入刘备攻打曹操,还请刘备吃饭,在吃饭时一个叫关羽的人冲了进来,说小二拿酒来。刘备又邀请他加入了我们一起战斗。他们打造兵器。刘备是双剑,张飞是大刀,关羽是大刀。他们在桃园里结拜。
三顾茅庐:
一天刘备听说在深山里住着一位卧龙先生(诸葛亮,字孔明)学问渊博就想请他出山帮忙助他一臂之力,可第一出去没在家去桃园了,第二次去还是没在家,第三次去在睡觉,到下午两点才起床,可刘备还在等最后卧龙先生出来了,随刘备下山。
刘,关,张情同手足,可不时也会吵一架,我觉得只有信任你,关心你,把你看做一家人那就是一个好朋友。不是只有结拜才能做好兄弟的,只要用心去与别人交朋友她(他)才能把你当兄弟。
这个寒假,我读了四大名著中的《红楼梦》。《红楼梦》中的主要人物有:林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、……我最喜欢林黛玉和贾宝玉。这本书写的很悲剧,让许多人禁不住会落泪。
整本书主要写了一个大家族由盛而衰的历程,它是一部包裹着许多诸如儿女情长,人生哲理或者社会箴言等内容的中华古典小说。书中以贾宝玉和林黛玉二人的爱情为线索,展开了这样一部极富文学色彩和社会理喻的小说。它的.广泛影响,不仅提升了封建女子的地位(正如贾宝玉所说:女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉!而且还正面传播了先进的平等思想。同时反映出封建各层人民间追求婚姻爱情自由的梦想。这也许就是它千百年畅销不衰的原因吧!当我读完这本书后,我认为凤姐(王熙凤)好残忍呀!她逼死了尤二姐,还阻止了贾宝玉和林黛玉的婚姻,……或许,就因为她害了这么多人,所以她才死得这么惨!虽然林黛玉总是哭哭啼啼,有心计,可我却觉得那是她十分可怜,有苦说不出,才憋出了一身的病!
这本书内容十分丰富,却十分悲剧。若还有人没看过,那一定别忘了看!
在不同的时期,我们看过不同的范文,优秀的范文可以让我们积累相关的知识,阅读范文可以让我们进行无声的思考与交流。优秀的范文更能受到大家的关注,你有没有看过的优秀范文的参考范文呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《教你写读后感: 小学三年级读后感其七》,供您参考,希望能够帮助到大家。
它是一本有趣的书,它的名字叫《随风而来的玛丽阿姨》,玛丽阿姨在书里是一个善良,真诚的人。关于玛丽阿姨的书有很多比如:《玛丽阿姨回来了》、《神奇的玛丽阿姨》、《玛丽阿姨的神怪故事》……
我记得第一章是我最喜欢的,里面有一段是:“有一个人影,被风吹得晃来晃去弯着腰,接那是一个女的一只手捂着帽子,一只手拿着手提袋”那一段。因为那一段是我喜欢的玛丽阿姨去班克斯太太家,这里也让我知道为什么书的名字叫《随风而来的玛丽阿姨》,因为它是在有风的时候随着风而来的。
我爱玛丽阿姨的书,更爱看天下所有书。
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