作为今天的阅读推荐教师范文大全编辑特别推荐这篇“没有借口读后感”文章,作品让我们的心灵变得富足。 写读后感可以让我们更好地了解和理解身边的人和事,我们非常高兴地为您提供这篇文章希望能让您更好地了解这个话题!
《没有任何借口》这本书,讲述的就是作者布瑞斯在美国游骑兵学院的经历。许多军事类的美国大片常常选择游骑兵作为人物原型。那么什么是游骑兵呢?
游骑兵就是在危险面前、行动果断、意志坚定的人物象征,就是为了捍卫美国精神不惜奉献自我的象征。在这所游骑兵学院里有一个久远的传统,就是学生遇到长官问话时,只能有四种回答:“报告长官,是!
”、“报告长官,不是!”、“报告长官,不知道!”、“报告长官,没有任何借口!
”除此以外,不准多说一个字。这所学校之所以采取这种方式,是为了让学生学会适应压力,明败是败是没有借口的。
《没有任何借口》实质上是要告诉我们应当定位自己的责任并付诸行动,自省并自我完善。责任感是简单而无价的。生活就是责任,工作就是责任,责任感会让我们表现得更好。
当混乱与困难盛行的时候,放弃比保持前行更为容易。在责任和借口之间,选择责任或借口反映一个人的工作态度。借口的危害是巨大的。他们将吞噬我们的诚信、热情、责任感和危机意识,从内部挫败整个集体的凝聚力和战斗力。
如果你为自己所做的每件事找借口,用美丽的借口包装自己应该承担的责任,让自己能暂时得到理解和放心,结果呢?错误是掩盖的,责任是推卸的,但从长远来看,就是你不能做大事,不能把小事做好,最终一事无成。因为每次借口成为挡箭牌,都会减少主观努力,减少成功的机会。
再完美的借口,也无益事情的有效解决,只能使我们疏于努力、远离成功。在工作中,与其花时间为自己辩护,不如全身心投入到自己的责任中,花更多的时间去寻找解决问题的方法,激发自己最大的潜能,并为成功创造更好的想法。即使失败,也会总结经验,吸取教训,进一步向成功迈进。
作家刘心武曾写过一段诗“有些事我们都觉得该做,觉得可以去做,觉得有人会去做,觉得有人可以做,谁做?我不做!于是终究没有人做!
”为什么没有人去做?因为谁都没有担负起应当承担的责任。我们随处可见这样的人,出现问题不是积极、主动地加以解决,而是千方百计地寻找借口,相互推诿,致使工作无效绩。
为自己找借口,推卸责任,是追求成功的人绊脚石。任何人,不管他们扮演什么样的社会角色,都要对你扮演的社会角色负责。那么,责任意识从哪里来呢?
就是要进入角色。在家庭有不同的角色,在公司有不同的角色,在社会也有不同的角色。在家里对你的家人负责,对你在公司的工作负责,对你的社会负责。
责任体现了家庭、公司或社会对你的信任。
责任不容易获得,因为它是由许多小事组成的。但最基本的是工作要成熟,不管事情多小,都能比以前任何人做得更好。我们要把责任根植于心,使之成为一种强烈的意识。在我们的日常行为和工作中,这种责任感会让我们表现得更好。
我们经常可以见到这样的人,他们在谈到自己的周围的人时,使用的代名词通常都是“他们”而不是“我们”,这就是一种缺乏责任感的典型表现,这样的人至少没有一种“我们就是整体”的认同感。战略计划最终是由一个团队实现的,而不仅仅是一两个人。作为一个相对具体和明确的项目计划,应该分解到各个部门,甚至每个人去执行。
每一个员工作为一个相对独立的个体,在执行计划时必须对自己的工作负责,同时也是项目组的一员,应该对团队负责。对团队负责和对自己负责并不矛盾。只有对团队负责,才能保证自己的工作不与团队的工作方向相抵触,不因个人利益而拉团队后腿,不做任何闲事。
团队精神的实质是全体成员为共同的目标而共同努力,无私奉献。我们只有具有这种精神才能对团队负责,才会心往一处想,劲往一处使,从而形成强大的执行力,使各项决策得到贯彻落实,实现目标。
对团队负责,把它落实到每个人的日常工作中,就是把每一天都做好。这是工作责任的内在驱动力。有了这种内在动力,工作就会积极、积极、认真、发自内心。这种精神的存在可以决定一个人未来事业的成败。人的能力不一样,但不管能力如何,最重要的是要有强烈的责任感,把每一项工作做好。
据说前总统杜鲁门的桌子上摆着一个牌子,上面写着book of stop here(问题到此为止),这就是责任。如果你把生活和工作中的每一件事都当作一本书,这样的人或团队会让每个人震惊,赢得足够的尊重和荣誉,成功只是一步之遥。
几乎每个人做错了事都会寻找借口。人们习惯于为自己的过失找种种借口,用这样的方式逃脱惩罚,却在诚信、责任面前显得那样的拙劣与不堪一击。借口就像毒品。他们会麻痹我们的斗志,吞噬我们所有的激情,最后把我们变成没有灵魂的身体。
正确的做法是,承认它们,解释它们,并为它们道歉。最重要的是用它们向人们展示你如何承担责任,从错误中吸取教训。“没有借口”看似冷漠,缺乏人情味,但它却可以激发一个人最大限度的潜力。
在生活中,不要花太多时间寻找借口,这会麻木我们的诚实和责任。失败了也罢,做错了也罢,再美妙的借口对于事情本身的改变没有丝毫作用。
不寻找借口,就是敢于承担责任;不寻找借口,就是永不放弃……勇于承担责任,不找任何借口,踏踏实实兢兢业业的做事,这就是《没有任何借口》给我的启示,当我们发现那些需要做的事情——哪怕并不是份内的事的时候,也就意味着我们发现了超越他人的机会。
曾婷婷“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则,是西点军校传授给每一位新生的第一个理念.正是秉持着这一重要的行为准则,西点学子在任何一个团体里都表现和发挥出了良好的团队精神和合作能力,他们具有强烈的责任心,荣誉感和纪律意识,自信,诚实,主动,敬业,真确地认识自己,从而成为可以信赖和能承担重任的人.
从小到大,我们的学习、工作、生活都被各种各样的“借口”包围着。“太忙了”、“太难了”、“差不多”、“可以了”、“不着急”、“没办法”、“又不关我事”等等这些话语,我们习以为常,且耳熟能详,或许我们已经习惯了这种类似的“借口”。
我们中的绝大多数人,可能不仅习惯了常说这些“借口”,而且也习惯了别人向我们用“借口”来解释。我们习惯用这些借口来解释我们在学习、工作和生活中的困难。也许我们认为这是一种正常的、甚至是积极的态度,但当我们真正冷静下来思考时,其实这是避免困难的借口。
可是这些“借口”真正影响了我们什么,是自身事业的进步、自我价值的实现,还是得过且过的平庸岁月?根据马斯洛的五层次需要理论,人的需要可以分为五个层次:生理需要、安全需要、归属感和社会交往需要、尊重需要、自我实现需要。
其中最低层次是生理需要,最高层次是自我实现需要。这些“借口”又帮助我们实现了哪个层面的需要呢?
在看完美国作家费拉尔.凯普所著的《没有任何借口》这本书后,我才深刻的发现到我们处处处在“借口”之中,我们平时很正常的话基本上都成了“借口”,这也正是我们绝大多数人距离实现自我价值还有很远距离的原因。
学生时代的我们,一个个考试过关了,那就“可以”了、“不错”了。工作时候的我们,“反正单位不是我的,那样可以了”,“怎么又有事了”。生活中的我们,“不急,明天再弄了”,“没时间,以后说吧”。
这些话充斥着我们日常学习、工作和生活的每一个角落。事实上,正是这些习惯,有时甚至成为我们的喜好,悄悄地改变着我们刚踏入学习、工作和生活的崇高目标。正是这些习以为然,消磨了我们曾经的激情,消磨了我们曾经的梦,让我们适应了这碌碌无为的平庸生活。
有多少人想要改变自己的生活,有多少人知道改变生活得首先改掉这种“借口”,又有多少人真正做到了,我想,不是没有人,而是太少了,以至于我们的社会缺乏一种社会、个人前进的源动力。而这些“借口”只是满足了社会最基本的三个层次需要,如果不能拒绝“借口”,个人的自我价值实现需要也许只是一个梦。改变了这些“借口”,也许我们离自己的目标就只剩下一步,当一切我们都精益求精,苛求完美时,我们的心态、境遇都将得到改变,我们的社会价值也将得以实现。
通读《没有任何借口》全文,学习到了一个从业理念.那就是:做一个诚实,有责任心的人,不为失败找借口,只为成功找方法,以敬业、服从的态度,想尽办法去完成每一项任务,开展每一项工作。
2012年2月16日
在前言中,笔者讲述了自己的一段经历。登上运输机准备首次着陆训练的唯一方法就是依靠带降落伞的背包。
在前言中,笔者讲述了自己的一段经历。登上运输机准备首次着陆训练的唯一方法就是依靠带降落伞的背包。
离地一千两百五十英尺的高空中,降落伞没有从后背弹出来。怎么办?闭上眼睛,想象一下那个场景。
极度的恐惧和绝望。大脑一片空白,心脏剧烈跳动。去责备那个整理降落伞的人?
去后悔自己的选择?这些对于置身于高空中人来说,没有丝毫的意义。解决降落伞的问题,顺利落地,刻不容缓。
离地一千两百五十英尺的高空,身体在急速向下坠。有多少时间可以利用?在落地之前打开降落伞。
“长官,没有任何借口”不要抱怨!不要指责!接受这一切!接受责任!我想成为一名空降兵!这是我的选择!响亮的声音在作者的脑海中回荡。
跳伞指导手册里有记录,“如果绳索缠绕起来了,就要像踩自行车那样摆动双脚。”在危机时刻,作者摆动双脚,出现了奇迹,缠绕的绳索解开了,降落伞打开了,给了作者生命与时间去享受这个世界的荣光,等待着最后的落地。
高空中,每一分每一秒都是那么宝贵。哪怕是片刻的分神,都无法迅速做出反应,无力扭转糟糕的形势,无法从巨大的困境中摆脱出来。
虽然我们不会面临和作者同样的危险处境,但事实是一样的。当我们在工作中遇到问题时,首先要为自己找借口,不断抱怨,不断批评,让消极的能量包围我们。
如果不是客户无理取闹,我不会跟她起冲突;如果不是路上堵车,我不会迟到;因为同事之间的配合不够默契,我没有营销成功;因为人员紧缺,员工的积极主动性又差,导致我们没有完成任务……我们总能给自己找到不优秀、不完美、不成功、不努力、不奋斗的借口。
就像漩涡,像沼泽,让我们越陷越深,无法自拔。我们的大脑回路也好像***这样的模式。我们宝贵的生命和时间就这样消耗了。
没有任何借口能让我们的人生拥有全新的意义。没有任何借口可以帮助我们过上成功幸福的生活,实现个人的成长。没有任何借口能让我们成为更好的自己,产生积极的影响。
借口只会浪费我们的精力和时间,而不会浪费我们的成长和进步。借口只能把我们置于消极能量场,但我们置能眼睁睁地看着自己跌倒,而不能自救。我们还自鸣得意地说,看,这不是我的错,都是别人的错。但最终伤害的却是我们自己。
我们生而为人,是来享受这仅有的一次生命的,是要不断成长、不断完善自己的,是要在不断的追求、奋斗中体验人生的乐趣的。没有人能感觉到我们,没有人能忍受我们。
摆动双脚,去撑开那美丽的降落伞!行动起来,去追求那绚丽多姿的人生!
将“没有任何借口”融入人生,给自己一个追求卓越的承诺,拟一份自己的独立宣言,愿你我都能过上对自己负责、有目标、正直的人生。
没有任何借口。不要抱怨!不要指责!
接受这一切!接受责任!我是中国银行这个大家庭中的一员!
这,是我的选择!我自愿成为一名优秀的金融工作者,为更多的客户提供更优质周到的服务,实现自己的人生价值。
关于没有任何借口的读后感有哪一些呢。小编为大家推荐下文,希望可以帮助到你。欢迎大家阅读参考。
篇1:《没有任何借口》读后感
“没有任何借口”所体现出的是一种负责敬业的精神,一种服从诚实的态度,一种完美的执行能力。西点军校之所以能够培养出那么多优秀的人才,就在于它将“没有任何借口”作为学生的行为准则,使西点军校的学生在任何一个团体都表现出了良好的团体精神和合作能力。
由于它们具有强烈的责任心、荣誉感和纪律意识,自信、诚实、主动、敬业,从而成为可信赖和承担责任的人。读过《没有任何借口》后,对自己的思想产生了很大的触动,不禁问自己,在所处的环境和团队中,我是如何去对待我的工作?也正是读过了这本书,才让我能够静下来正视和思考,自己平时的行为准则和理念是什么?
从思维方式、工作方式到具体的工作内容,我想这对我们每一个人来说既是一次经验的总结,也是一个难得的纠正错误的机会。
借口的危害是无比巨大的,它会在不经意间慢慢的蚕食掉我们的诚实和自信、我们的热情和积极性、我们的责任感和危机意识,从内部击溃整个集体的凝聚力和战斗力。所以对待“借口”我们的态度应当是坚决的摒弃。
“有效执行”是一种包含有丰富内涵的文化,是用于指导我们能够实现各项工作战略和目标的行为规范和价值观念,而要确立“有效执行”,必须用这种文化作为一种引导,并把这种理念深深植根于集体中的每一名成员心中,通过长期的努力去实现。
“不为没有完成任务去寻找借口,哪怕是看似合理的借口”,告诉我们,“诚实”是做人、做事最重要的品质。想尽办法去完成任何任务,不达目的不罢休的这一过程,既是一种个体执行能力的锻炼和培养,同时也是一个领导者对具体目标执行者执行能力大小的评估和了解的过程。如果我们不能勇敢的接受任务,不能尽一切努力去完成,而去寻找借口,势必影响到领导者对具体目标执行者执行能力大小的判断,从而影响到“有效执行”的整体运行过程和“有效执行”最终目标的实现。
《没有任何借口》教会了我无论接到什么样的工作任务,遇到怎样的困难,都要想尽办法去完成,而不是遇到难题就退缩和推诿,不但要迎难而上,而且为了完成任务还要具有开拓创新的精神,坚强的毅力和必胜的信念。它使我学会了如何适应压力,并把压力变成动力,而不是去为完不成任务而寻找借口。
它我在一次次想办法完成工作任务的过程中积累了丰富的经验,并一次次的体会到了圆满完成工作任务后的成就感。
这些工作的经历和过程,使我变得更加自信和乐观,不但激发了自己的内在价值和潜能,而且还使得这种价值和潜能不断的得到锻炼和提升。
其实谁也没把你打-倒,能打-倒你的只有你自己,人活着就不应该悲观,只要有勇气面对,人生便没有过不去的坎,无论在什么情况下,即使身处绝境也千万不要说自己不行,要相信自己的,最终才能超越自己。
篇2:《没有任何借口》读后感
初看标题,连我自己都有些惊诧:什么是完美的人生?有没有完美的人生?从哲学的观点讲,世界上决不会有百分之百的完美。但是,如果没有一个正确的人生观,没有始终如一、顽强不息的人生态度,庸庸碌碌,无所追求,那么,在自己的人生轨迹上,就连一点“完美”的痕迹也找不到了。这样的人生,无疑是懦弱的人生、失败的人生。
“没有任何借口”是美国西点军校200年来奉行的最重要的行为准则。
它强化的是每一个学员想尽办法去完成任何一项任务,而不是为没有完成任务去寻找借口,哪怕是看似合理的借口。它体现的是一种负责、敬业的精神,一种服从、诚实的态度,一种完美的执行能力。而这些优秀品质,正是我们所缺少的东西。认认真真地秉承这一理念,践行这一理念,当作“立身之本”,不仅对于自己的工作,甚至对于自己的整个人生,都是最最宝贵的诤言。
从这个意义上讲,局领导赠送给我们的《没有任何借口》一书,实在是太重要,太及时了!
夜深人静的时候,翻开书细细揣摩字字句句,时时对照自己的一言一行,心中一遍遍地自问:
我做到了多少?又有多少差距?自来局工作,特别是担任办公室副职以后,自我感觉是勤勉的、努力的,可工作的效果如何?是不是圆满完成了交给的任务,把“信送给了加西亚”?实际答案是“没有”。在许多工作上,缺少勇于负责的态度、一抓到底的决心、追求完美的'精神,没有从自身寻找根源,寻找症结,而是搬出一些这样或那样的借口,搪塞上级,开脱自己,以求得所谓心理上平衡;办公室工作点多面广、事务繁杂,有大量说不上口的“琐碎小事”,平心而论,在这些事情上,自己并没有达到尽善尽美的要求。因此,在今后的工作、学习和生活中,我将把“没有任何借口”作为自己的座右铭,时刻勉励自己、要求自己,使自己在执行能力方面紧跟全局工作的需要,以无愧于领导的信任、同事的支持,无愧于自己的工作岗位。
第一,牢记职责,拒绝借口。
人之在世,或为人子、为人夫、为人父,或为从事一种职业,都有一种身份,一种角色。既然担当了这一角色,就要义无返顾地承担起这个角色所需要的一切责任,不找借口,拒绝拖延。尤其对组织分配的工作,应该不折不扣、完全彻底地去落实,因为这是自己的职责,是自己理应干好的事,没有拖延和商量的余地。
第二,勤奋敬业,永不言败。
今年,局领导给办公室提出了“没有不管的事,没有不知道的事”的要求,办公室是全局的中枢机构,如果在任何一件小事上出现纰漏,在任何一件棘手事情上半途而废,都有可能酿成大的失误,给全局工作造成不良影响。所以,自己必须高标准严要求,勤奋扎实做好每一件“小事”;想方设法完成每一件“难事”,勤奋敬业,当好配角,在不断的努力和创新中走好自己的每一步。
第三,怀抱忠诚,用心工作。
我认为,“忠诚”是比“能力”更为可贵的素养。
今天的社会,劳动或工作对于每一个人,不仅是谋生的手段,更是实现自身理想与抱负、体现自我价值的载体。怀抱忠诚,不仅是对国家、对组织的忠诚,更是对自我的一份忠诚。要做到这一点,就必须把工作作为生命的重要组成,用心去感悟、去呵护,与之同喜同悲、形影不离,并通过完成一件件工作任务,去享受独有的乐趣。
第四,学会感恩,自动自发。
西方有一种节日叫“感恩节”,目的是让每个人感恩上帝、感恩自然、感恩社会,珍惜现在拥有的一切,并真心实意地做出回报。
对我们来说,养育之恩、教诲之恩、栽培之恩、知遇之恩等等无不伴随左右,这些“恩惠”让我们体验到了人间的真情,增强了我们战胜困难的信心。但是,我们不能只享受不感受、只拥有不珍惜,只获得不付出,那样的话,“人”字就会残缺、难以站立。
对于工作同样如此,我们应时时感谢组织给予的工作机会,珍惜自己拥有的和平安逸的生活,并努力用自己的实际行动,自动自发真心回报。古人讲:滴水之恩,当涌泉相报。这是我应该时时扪心自问的事情。
看完《没有任何借口》,让我明白了,为什么西点军校历经几百年而不衰?“没有任何借口”为什么能成为西点人强大的精神动力?也让我对“没有任何借口”这一理念有了更深刻、更全面的把握。
它教会我,无论领导分配给我什么样的任务,上什么样的课,遇到什么样的困难,我都会尽最大努力去完成,而不是遇到困难就退却、推委员会。我不仅要面对困难,而且要完成任务,我要有开拓创新的精神、坚强的毅力和胜利的信念。它教会了我如何适应压力并将其转化为动力,而不是为未能完成任务寻找借口。新的学期即将开始,我要以什么样的态度去迎接,“没有任何借口”也许就是我该做的,不管遇到什么困难,我都不能退缩,要自信、乐观的去对待,要把这种困难当做是一种锻炼和提升。
正如书中所述:“优秀的员工从不在工作中寻找任何借口,他们总是把每一项工作尽力做到超出客户的预期,最大限度地满足客户提出的要求,而不是寻找各种借口推诿;他们总是出色地完成上级安排的任务,替上级解决问题;他们总是尽全力配合同事的工作,对同事提出的帮助要求,从不找任何借口推诿或延迟。”这本书对我的思想产生了很大的触动,不禁问自己,在自己所处的环境和团队中,我是如何去对待我的工作?
在对我的领导问话时,我的答案是不是还有四种以外的答案?找借口是不是已经也成为了习惯?正是在读完这本书之后,我才能够面对和默默地思考。我通常的行为准则和概念是什么?
从思维方式、工作方式到具体工作内容,我认为这不仅是我经验的总结,也是改正错误的难得机会。
作为常熟外国语小学幼儿园的一份子,我要明确自己肩负的教育责任和教育使命,要怀着一颗感恩的心,一种积极进取的工作态度,一种顽强拼博的毅力,发扬邮差弗雷德精神,在工作中不找任何借口,从思想中形成动力,把工作变成一种艺术,为常熟外国语小学幼儿园的发展贡献自己的力量。
当每个人都带着希望站在事业的起跑线上时,我相信我们的愿景是一样的,我们对未来的期待也是一样的。《没有任何借口》封面上的一段话已经完整的概括了全书的主题思想:“没有任何借口体现的是一种负责任、敬业的精神,一种服从、诚实的态度,一种完美的执行能力。
猛一看书名,有一种强硬冷漠、不近人情的感觉。但仔细品位之后,却深刻体会到它的内涵:《没有任何借口》实质上是一种负责敬业的精神,是一种服从诚实的态度,是一种完美的执行能力,它是要求我们尽己所能去认真做好每一项工作,而不是为没有完成任务去寻找借口。
因为工作就是我们要用生命去做的事。只有全力以赴,真诚、感恩、热情地工作,自发地工作,我们才会感到无比的快乐和回报。工作中没有借口,生活中没有借口,失败也没有借口,成功不属于那些寻找借口的人!
借口是拖延的温床,借口的实质就是推卸责任,我们不能让借口成为自己的习惯!不管在什么条件下,对待工作我们要无条件地执行,要时刻铭记这是我们的工作,我们必须认真地对待一切事情,要视服从为美德,这样我们才能做到不去为了寻找各种借口而说出一些没必要的谎话,才能全力以赴地投入工作,才能发挥出自身的真正才能。正如书中所说:
“没有卑微的工作,只有卑微的工作态度,工作是一个人亲手制成的雕像,是美丽还是丑恶,可爱还是可憎,都是由她一手造成的。”
在搬家的过程中,我再次体会到读书的乐趣,我们首先要树立正确的人生观和价值观,把握奋斗的方向,设定相对的目标,并为之奋斗,立即行动,赶走借口。只有立即行动,才能平定心中的惶恐。只有全力以赴,才能见证历程的辉煌。
不论做什么,都要充满自信,满怀激情。要知道,工作跟你和他人的幸福有关。
通过读《没有任何借口》全文,有一个感觉:从现在开始,需要重申明确自己的从业理念。即:做一个敬业、诚实、负责、尽责的人,以敬业、服从的态度,努力完成每一项任务。
——就业局瞿月英
“向自己保证:一定要坚强,不让任何事情打破内心的平静。和你遇到的每个人谈论健康、幸福、成功和其他话题,这样所有的朋友都认为他们很棒。
看看事情的好的一面,把你乐观的一面变成现实。只想最好的,只为最好的结果工作,只期望最好的。看到别人的陈宫满,就像看到自己的成功一样,令人振奋。
忘掉过去的错误,只为将来的接触成就而全力奋斗。脸上总是洋溢着幸福的表情,微笑着迎接每一个生命。花更多的时间发展自己,这样你就没有时间去批评别人。
让自己心胸开阔,不为任何事情操心;让自己高尚,不为小事疯狂;让自己身心坚强,不轻易被打败;让自己快乐快乐,不为任何可以钻的裂缝操心!”这是麦克兰博·威尔森为《没有任何借口》写的一段话。这意味着要过上坚强幸福的生活,努力工作,做一个没有借口的乐观主义者。
最近拜读了美国作家费拉尔.凯普所著的《没有任何借口》这本书,让“没有任何借口”这样一段话很好的融入到我的生活、工作中。保持诚实和梦想;坚定决心,尊重自己;认真落实和更新知识;承担责任,走向成功——这是我读书后的收获。
“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则。这是西点军校向每一个新生传授的第一个理念。正是秉持着这一重要的行为准则,西点学子在任何一个团体里都表现和发挥出了良好的团队精神和合作能力,他们具有强烈的责任心,荣誉感和纪律意识,自信、诚实、主动、敬业、正确地认识自己,从而成为可以信赖和能承担重任的人。
通读了这本书,让我认识到“没有任何借口”是奠定成功的基石。“没有任何借口”是人生的第一步,如果要改写人生,就改变你对人生追求的想法和行动。即使你会面对恐惧和失败,但只要你努力工作,问心无愧,你最终会得到我们想要达到的目标。
成功是一个过程,而不是结果;成功是际上是一个学习过程。面对相似的困难,学习别人是如何克服的,对自己有百益而无一害。只有让“借口”远离我们的生活,才能真正迈出走向成功的第一步。
追求成功,我们需要目标。这个目标赋予我们生命的价值和意义。生命的奖赏取决于不懈的努力。设定自己的目标,坚定自己的目标,专注于自己的目标,并付诸实践。
一个人越是下定决心不找借口,就越能认识、接受和履行对自己和他人的责任。这样我们就能得到惊喜的果实。在我的生活中,我经常迷失自我。总有一段时间我觉得我没有什么可追求的。如果我想现在就来,那是缺乏目标的表现。
只有明确了自己努力的目标,自己所追求的方向,细化了我们所要达到的结果,慢慢的一点点去完成,才能更好的付出自己的努力,也许得到的结果并暂时不是那么的让人满意,但终究会给自己的付出一个回报。
追求成功,我们需要尊重自我。自尊是一种多么重要的感觉:一个缺乏自尊的人很难赢得认可并取得成就。
只要你尊重自己,你就会发现你更愿意冒险,不怕失败和拒绝。自尊是每个人与生俱来的权利,但只有你充分享受它,它才真正属于你。一旦有了自尊,生活就拉开了美好的序幕。
你忍不住想和别人分享,你会对自己更加负责。每个人都可能遇到过这样或那样的低潮期,虽然,我只花了短短的20多年时间,有这样一段经历,让你觉得相信自己是多么的重要就足够了。刚毕业的时候,面对沉重的就业压力,我很困惑。如何找到一份工作变得如此困难、无助、犹豫,我变得非常自卑。
那样一段的心里历程,或许很久以后我才能再重新去体会。重新树立自信心才能更好的走出阴影,我们时常被困扰的不是现实,而是自己的内心。只有保持平衡的心态,我们的自尊才能影响和决定我们的思想和行动。
追求成功,我们需要与时俱进。爱因斯坦说过一句话,一直让我很欣赏的话“普通人仅仅使用了他脑力的10%都不到”。这让我想起,在这样一个不断变化的时代,停滞状态是多么可怕。
如果你停止接受积极的利益,停止成长,那么无论你做什么都是浪费时间。无论我们处在什么样的行业,从事什么样的职业,我们都必须让自己保持着一颗与时俱进的心,学习是无止境的,我们都是新时代的人,面对的世界千变万化,如果不让自己保持着一颗学习的心,被世界所淘汰那是必然的。
读完《没有任何借口》,让我再一次全面的认识了自我,明确了目标,也重拾那一度迷失的自己。其实谁也没把你打倒,能打倒你的只有你自己,努力的过好今天,不为自己的生活找借口。人活着的时候不应该悲观。只要他们有勇气面对,生活就不会有任何障碍。无论如何,即使他们处于绝望的境地,他们也不应该说自己不好。他们应该相信自己,最终他们可以超越自己。
保持诚实和梦想;坚定决心和尊重自己;认真贯彻和更新知识;承担责任,走向成功。我会让自己朝着这个目标一直努力!
通过本书的一些实例,也可以应用到我们在信贷调度部门所做的市场调研工作中。在建材市场做信息调查要胆量大,眼光好、得看准业主,并且得把话术应用的实施到位。刚开始做信调信息的时候,感觉有一种挫败感,有些业主你问他时,他就不搭理你,等到几个都是这种情况是,就有种挫败感,同时给自己哦借口也产生了:
人家不搭理我?等等,开始为自己找借口了,可对比下其他同事做的份数时,又开始检讨自己,是自己态度不端正,应及时调整自己的心态,更应该积极面对每一个业主,不应该放弃一口回绝你的业主,更应该多想想办法去拉业主。直面困难。在向其他优秀同事学习的同事,总结自己的方法,确立没有借口完成任务的意义。
就团队合作而言,读完这本书后,我意识到团队合作对于一个集体来说是必不可少的。我们要时时刻刻把集体的事情当作是自己的事情。我们应该要有完善主义对待工作,要做就要做到更好。
为成功找办法,而不是找借口。我们心中要有一个梦想,一辈子不要平庸,要有智慧去工作、去思考、去创新,在工作中不断寻找更好的工作方式和状态。我们相信集体的智慧和每个人的力量。我们学会与他人沟通和合作。
同时,我们也不能总是抱怨工作条件不够好,待遇不理想。我们感谢所有给予我们帮助的人,这样我们才能保持愉快的心情,把工作做好。
21世纪是充满竞争和机遇的世纪。我没有借口的不仅十一种工作态度,还有一种生活方式。更充实自己的生活生命,我们应该总是保持微笑蓄势待发去面对,我们每天的生活还有工作。
读后感最近,我有幸拜读了施伟德所著的《没有任何借口》这本书,它从“没有任何借口;服从是行动的第一步;忠诚胜于能力;责任重于才干;做最优秀的员工;超越雇佣关系和与企业共辉煌”七个方面进行了详细的阐述。
“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则,是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。正是秉持着这一重要的行为准则,西点学子在任何一个团体里都表现和发挥出了良好的团队精神和合作能力,他们具有强烈的责任心,荣誉感和纪律意识,自信,诚实,主动,敬业,正确地认识自己,从而成为可以信赖和能承担重任的人。而“报告长官,是”;“报告长官,不是”;“报告长官,不知道”;“报告长官,没有任何借口”这四种回答,可以说是看完这本书对我印象最深的,也可以看成是敬业、责任、服从、诚实最直接的表述与行动。
“没有任何借口”,乍一看,有一种刻薄冷漠的感觉,似乎是告诉我们对上级要求无条件服从,不能寻找任何理由。但读完后,我发现它强化的是尽一切可能完成任何任务,而不是找借口不完成任务,即使这似乎是合理的。“没有任何借口”这一理念是提升企业凝聚力和竞争力,建设企业文化的最重要的准则。
它体现的是一种完美的执行能力,一种服从、诚实的态度,一种负责、敬业的精神;是一种自我负责的人生态度,无论是对工作、社会还是家庭都要具备这种精神,它包含着责任、目标、正直、言行一致、宽容、自尊、坚持和热情等品质。
书里面讲述的几个核心的内容对我印象最深,也是我平时做的不够好的,我归纳有如下五点:
一、没有任何借口
一。借口是拖延的温床;借口的本质是推卸责任
“这几个星期我很忙,我尽快做。”这是典型的拖延现象。在工作中,这种情况最为多见。
因为事情多、因为事情急、因为事情难、因为其他的什么相关原因等等,最终导致的就是事情不能按照预定的计划和日期完成,然后还给自己找到了冠冕堂皇的理由来达到心安理得......想想似乎这些都是以前司空见惯的,而这些也正是最终累人的罪魁祸首,因为拖延,随着完成期限的接近,工作的压力反而与日俱增,会让人觉得更加疲倦不堪。
工作之余,我发现无论遇到什么样的困难,都应该面对困难,尽力解决,而不是想领导抱怨自己的处境。我给自己的格言就是:不以事难而怕为;不以事急而乱为;不以事杂而忙为;不以事小而不为。
当然,敢于负责并不意味着一切都要靠自己,不再靠团队的力量。“没有任何借口”也包括在团队合作中每个人都应该发挥自己应有的作用,使整个团队的工作有序运行。如果团队中有一个人找不到完成任务的借口,就会影响整个团队的效率。
为此,团队中的每个人都要对自己的任务负责,没有任何借口去完成,每个人只要稍加努力,整个团队的最高运作就会让大家大吃一惊。
2、找借口不如说不知道;不要让借口成为习惯
任何借口都是不负责任的,自信的人永远找不到自己的借口,任何借口都是懦弱的一面。有些时候,为了寻找借口而费劲脑汁,还不如对自己或他人说我不知道。这样既不用把自己弄得尴尬,又显得诚实。
人们在生活中会养成许多习惯。好习惯对人的影响很大,而坏习惯对人的负面影响更大。一旦你养成了找借口的习惯,你的工作就会缓慢而低效。本来该今天达到的工期目标,想想今天因为临时发生了其它协调事项、或者客观因素就拖到明天或者再往后几天完成,渐渐地大量解决问题的办法就不再考虑而搁置下来,执行力也随之下降,最终因为今天的昨天的前天的好多天的各种出现的困难阻滞了最终工期的实现。
二、忠诚胜于能力
在这个世界上,并不缺少有能力的人。有能力和忠诚的人是每个企业最理想的人才。这一点让我受益匪浅。是啊!
如果一个有能力的人根本没有忠诚,他宁愿不使用它。因为他的不忠,他将失去比他给你更多。因为一个人如果没有忠诚的品质的话,一定也谈不上敬业、谈不上与企业同舟共济、更谈不上会努力工作、尽心尽力,一定是干活的时候敷衍了事,做一天和尚撞一天钟,多让他做一点事情就斤斤计较,更热衷于玩乐的人。
因为忠诚是一丝不苟的责任。一个连责任心都没有的人,也一定不会是什么不可多得的人才。
三、责任重于才干
“我们无法选择富有或者贫穷,无法选择幸福或者不幸,但是我们可以选择在生活中履行自己责任,这是文明生活达到最高层次后的人的行为。”这一段话是对我们这些生活在这个世上的人,所有人的基本人格的最形象的阐述。是的,作为一个人,无论是对自己、对他人、对家庭、对企业、对工作,如果连最基本的责任都不能负,那就不能算是一个合格的人。
没有责任感的**不是合格的**,没有责任感的雇员不是优秀的雇员,没有责任感的公民不是好公民。找借口就是把责任推给社会或其他人。有人曾经说我现在还承担不了这个责任,等以后条件成熟了我再去承担,那么可以很肯定的说,需要你承担的时候,马上去承担,这就是最好的准备,否则,等条件成熟了,你一定也不可能承担起重大的责任。
曾经有一个儿子,对自己的父母亲说,我现在要养活媳妇和儿子,挣的钱还不够花,等我以后挣了钱再孝顺你们。我想他会让他的父母一辈子都在等待!这也只是他不敢承担责任的一个借口吧!
同样作为一个企业的员工,如果企业需要你承担责任时,你给领导也给自己寻找自认为很客观的借口而往后退缩的话,那么真正到了你认为自己有承担责任能力的时候企业也不需要你承担了。因为没有责任感,你就不会对企业负责,当然,你也不会在意你不负责任所造成的一切后果。企业的利润也是员工的利润。如果我们想实现双赢,不付出就没有利润。
四、做最优秀的员工
这个观点里面包含身为企业的员工最基本的一些工作态度,其实只要尽心尽力、只要有足够的工作热情、只要不遗余力,“多加一盎司”,你就会成为一个优秀的员工。热爱自己的岗位就像热爱自己的生活。拿破仑说过一句很经典的话:
没有人能摧毁我们的激情,它只能摧毁自己。
那个采访的三个干相同工作的敲石工人的不同回答说明了什么?幸福是对自己最好的回报。视工作为幸福的人,必须是不断追求完美、主动、全力以赴、充满创造力的人。他也将是最终能够取得创造性成就的人。
五、与企业共辉煌
与企业共辉煌是我认为非常重要的一点。毕竟,一滴水的能量是有限的。如果它没有干涸,就必须融入大海。而一个人必然是因为团体而变得强大。
员工要想在工作中迅速成长,就必须依靠团队的力量来提高自己。而“一荣俱荣,一损俱损”的道理更是让人明白天堂和地狱都不遥远,它就在我们的身边:合作是天堂,争斗是地狱。
曾经有过一段想不通的经历,想不到会从这本书中找到了解决答案,是的,不管是对生活中的任何事,还是对工作的态度、责任,都需要有一个清醒的头脑,有一个小我服从大我的意识,有一股自动自发、积极上进的热情,怀抱一颗感恩的心去面对,相信一切皆有可能。作为个人,只有融入企业,与企业共享辉煌,才能施展才华,实现更大的人生价值。
其次,没有任何借口是我们应该遵循的一种态度。
然而不幸的是,在生活和工作中,我们经常听到这样或那样的借口。面对工作中的各种困难,面对生活中的不尽人意,我们会以各种冠冕堂皇的“借口”来装饰自己的胆怯与惰性,使自己在退缩与妥协中竟理直气壮心安理得。借口在我们的耳畔窃窃私语,告诉我们不能做某事或做不好某事的理由,它们好像是“理智的声音”、“合情合理的解释”,冠冕而堂皇。
上班迟到了,会有“路上堵车”、“手表停了”、“今天家里事太多”等等借口;业务拓展不开、工作无业绩,会有“制度不行”、“政策不好”或“我已经尽力了”等等借口;事情做砸了有借口,任务没完成有借口,做生意赔了本儿会有借口;工作没有突破、落了后也会有借口。只要有心去找,借口无处不在。于是借口就成了一面挡箭牌。
细想一下,很多时候,很多事情,我们就是毁在“借口”上!找借口的好处是能够掩盖自己的错误,转移自己应该承担的责任,获得暂时的心理平衡,抱怨、转移责备、愤怒、愤世嫉俗已经成为最好的解脱。借口就是一张敷衍别人、原谅自己的“挡箭牌”,就是一副掩饰弱点、推卸责任的“万能器”。
“借口”让我们屈服于眼前的困难,使完全可能做成的事儿浅尝即止功亏于馈;“借口”让我们丢弃了本应固守的理念,没有肩负起应有的社会道义与伦理责任;“借口”让我们放纵了对自我的磨砺与陶冶,使我们的意志品质变得彷徨脆弱;“借口”让我们满足于仅有的成绩而不思进取,甚至得过且过一任岁月蹉跎。无形中,这样那样没完没了种种看似合理合情的“借口”,自然大大压缩了我们的生存空间、减少了我们的发展平台、磋磨了我们的奋争锐气、降低了我们的生命成色,使我们的人生轨迹总是在低位上辗转徘徊。从长远讲借口是有百害而无一益。
因为有了各种各样的借口可找,就会丧失个人的责任心,就会无原则地原谅这样那样的过失,就会在各项工作中得过且过、疏于努力,不再想方设法去争取成功。长此以往,斗争会逐渐淡出,热情会逐渐熄灭,步伐也会逐渐落后于时代。如此,纵有鸿鹄之志,亦势必灰飞烟灭,
最后,“没有任何借口”的精神实质是一种责任心的体现,态度决定一切,最重要的还是责任。
读完这本书,我想知道为什么很多人会为自己找各种借口?为什么有时候找借口不比找借决办法容易,甚至更难,但还是有人愿意找借口?我想,这除了人们习惯使然、惰性作怪之外,还有很大的原因,那就是为没有完成任务寻找理由,逃避应该承担的责任和处罚,也就不可能承担重任。
工作就意味着责任。在这个世界上,没有不须承担责任的工作。
责任意识是成就事业的有力支柱。借口之所以产生,很大一部分原因是责任心不强。遇到难题或艰巨的任务,首先想到的是如何推诿、拖延。
当员工习惯于寻找或制造借口,而经理习惯于接受借口时,任何企业都不会成功。“没有任何借口”的实质就是对自己负责,对工作负责。一个人要想把自己的工作做好,就要始终具有高度的责任感和敬业精神,无论做什么,都要尽力而为。
只有工作是主动的、积极的、认真的、发自内心的,“有效执行”才会体现得淋漓尽致,做到炉火纯青。正如书中所说,“学会负起全部责任,全力以赴地努力,整个世界都会为你让路”。
只有有了责任才会有自信与超越精神。借口出现的另一个原因是,他们不能正视自己的能力,面对困难缺乏信心。当找借口成为你潜意识的一种习惯时,你就不能期待任何进步。
“一个人开始一项艰难事业时,他的态度对成功与否起决定作用。”一个人的成功与失败,一个团队或地区、一个国家、一个党的兴衰,内因都是起决定作用的因素。如果你对自己和所从事的事业没有信心,就很难激励自己;如果你没有内在的动力,就很难继续前进并取得成功。
许多事实证明,挫折和失败往往来自于自己的错误,而成功和胜利则来自于在巨大困难面前超越自我、战胜自我。正如作者所说,“如果我们有勇气去追求,所有的梦想都能实现”。只有想不到的原因,没有做不到的理由。
无论是对待喜欢或不喜欢、容易或棘手的工作,都要以一种积极进取的精神,抱着非做成不可的决心,充分发挥个人的主观能动性和创造性,把工作做到最好。此外,有责任才能提高自己的执行能力。“没有任何借口”的价值核心是锻造完美的执行能力,而执行力的内涵并不仅仅在于简单地接受指令。
作者认为,“没有任何借口”和“立即行动”应该成为每个人最基本的行为原则和思维习惯,它涵盖了人在所处的社会关系中需要应对的方方面面,而它们的共同指向,是把事情做好。没有有效的执行,再正确的决策也不可能落到实处。我个人对执行力的理解可概括为三个关键词,即:
目标、次序和创新。所谓的目标是清楚地知道你的任务是什么,你想要达到什么样的结果。要实现有效实施,不仅要准确把握上级的决策意图,还要对目标任务有自级的判断和拓展。
当巴顿将军还是西点军校的新兵时,就曾写下这样的信条:“执行命令时,不仅执行表面意思,还要执行内在精神。做你能做到的一切,而不是别人要求你干的事”。
只有对目标有着清晰明确的认识,并以超越自我的精神付诸实践,才能保证我们的各项工作行驶在正确的轨道,才能将我们的各项建设推向更高的层次。所谓的顺序是把任务排在优先顺序,把时间和精力花在最有价值的工作上。“做正确的事比正确地做事更重要。
”有效的执行,就是把注意力锁定在核心任务上。在实际工作中,往往需要在有限的条件下,促进经济社会发展的各各方面的发展,不可能兼顾两者。这就要求我们明确工作重点,有序推进各项工作,着力解决制约城市发展、影响人民生活的重大瓶颈问题。
所谓创新,就是突破传统和思维定势,创造性地解决问题,实现目标。机械地执行,其后果不亚于不执行。目标和任务是确定的,但实现目标和完成任务的方法有很多。
有效的执行,就是要能够做到兼顾原则性与灵活性,针对不同问题提出不同的解决方法;能够做到用发展的眼光观察问题,革除阻碍工作推进的各种弊端;能够根据客观条件的变化及时调整计划,在执行中不断丰富完善决策内容和目标任务。
每一个人来到世上,都梦想拥有一个波澜壮阔的、大写的人生,都期待着展翅翱翔,乘长风破万里浪;都想对自己的民族、自己的国家多多少少做出些贡献;都想“生当人杰、死亦鬼雄”;都想活出个痛快淋漓恣意酣畅。
然而,若要实现这些看着发光读出动地的铮铮誓言,要靠“没有任何借口”的契而不舍;要靠“没有任何借口”的矢志不移;要靠“没有任何借口”的埋头苦干;要靠“没有任何借口”的脚踏实地。孟子云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”假若稍遇难处便找来“借口”,假若碰到坎坷就寻思退路,任何事情都难以成就!
古往今来,这不仅是无数成功人士的经验,也是许多失败者的教训!
人的潜能难以期预,当生命之核裂变爆放时,其能量抑或气吞山河翻江倒海。只是,芸芸众生中的多数,缺乏坚如磐石百折不回的顽强意志,缺乏踏平坎坷斩绝荆棘的不屈劲头,总是让“借口”挡住了去路,总是让“借口”迷失了方向,总是让“借口”扰乱了视线,总是让“借口”挫磨了意志。结果,一事无成,终了一生。
大家想想,我们周围的许多人包括我们自己很多时候不就是这样的吗?!
因此,当我们确立了一个人生目标后,无论遭遇什麽困难,无论碰到任何险阻,都要一往无前,而不要去找种种“借口”。说到底,所有“借口”,都不过是懦夫与弱者的假面具、都不过是向困难屈服的投降书。
通过阅读这本书,借鉴书中提出的基本道理,有助于我们养成敬业、责任、诚实、为追求目标而“没有任何借口”的习惯;有助于我们增强战胜困难的信心和勇气,进一步转变作风,也激励我们切实提升执行力,为公司的发展做出新的更大的贡献。
我们应该大声地对自己说:我是一个没有任何借口的人。我对自己的言行负责,我知道生活的意义。我的方向很清楚
我知道自己的目标,做事有使命感。我做事正直,做自己的决定,总是尽自己最大的努力。我原谅我自己和其他人,因为我过去做过或没有做过的一切都会带来麻烦和失败
我原谅自己的环境、去努力克服困难不去想过去的而是继续去实现自己的梦想. 我有完整的自尊并且通过不对别人评头论足而保持这种自尊. 我无条件地接受每一个人因为在上帝的眼中我们都是平等的我不比别人差别人也不比我好.
我身体健康,精力充沛,面带微笑,这表明我有一个积极的态度。我能控制自己的言行和思想,把一切都做好。我总是对自己和他人诚实,并根据自己的想法设定目标
我有一个伟大的梦想。为了实现这个梦想,我可以克服恐惧,克服挑战,过我想要的生活。我不断学习和成长,以扩展我的思想和提高我的技能。无论是员工还是老板,我都会充分发挥自己在岗位上的才能
我的生活是我自己决定的结果。我没有借口。我是一个没有任何借口的人
当刘兴运第一次看到这本书的封面时,我觉得它似乎向我们解释了一些事情。怀着好奇心,我慢慢地品味着书中的每一行每一句,体会到每一个人物故事的精神和意义。当我读完这本书时,游侠的精神在我的脑海中回荡,无法忘怀。
通过学习《没有任何借口》,让我对“没有任何借口”这一理念有了更深刻、更全面的把握。它教会我,无论我接到什么样的工作任务,遇到什么困难,都要尽力完成,而不是遇到困难就退却、推搡委员会。我不仅要面对困难,而且要有开拓创新的精神、坚强的毅力和胜利的信念,才能完成任务。它教会了我如何适应压力并将其转化为动力,而不是为未能完成任务寻找借口。
它使我在一次又一次努力完成工作任务的过程中积累了丰富的经验,在圆满完成工作任务后实现了成就感。这些工作经历和过程,使我变得更加自信和乐观,不仅激发了自己内在的价值和潜能,也使这种价值和潜能在不断的锻炼和提升。
书中的每个人物故事都包含了领导者所需要的品质。游骑兵在恶劣的环境中锻炼他们的意志和能力。他们必须在极度缺乏睡眠和食物的情况下完成预定的任务。当然,在这一过程中,他们时终坚持艰苦奋斗,保持团队合作精神,高度的责任感和使命感,永不言败的决心,果断冷静的态度。
这不仅是领导者需要的品质,也是团队需要的精神。
在现实生活中,大多数时候,不是一个人在做事,而是一个团队在一起做事。作为一名领导者,需要什么样的品质才能把你的团队带领好,这是很关键的。你的团队应该充满激情、信任、责任感、积极进取的精神、顽强拼搏的精神,以及互相帮助、互相鼓励的精神。
但是,我们从另外一个方面想想,这本书不仅教你怎样成为一个领导者,更重要的是教你在团队中发挥你的作用。例如,如果你是一个团队的领导者,但又是另一个团队的成员,我相信此时你必须知道你的领导者需要什么样的团队,你可以更好地在这个团队中发挥你的作用。
所谓“没有完美的个人,只有完美的团队”,在校学生会这个学生联合组织中,我们更应该提倡游骑兵的精神,提倡团队合作的精神。学生会中的每个人都应该具备一些游骑兵的品质,这样,团队才会有团结协作和一种完美的执行力。当然,在建立一个高质量的团队之前,我们的成员应该具备以下素质。
一、忠诚、无私、尽职尽责。忠诚是团队中一个人最重要和最基本的品质。它不仅让你对团队中诚,也迫使你对团队有责任感和激情。你的个人才能在团队中得到充分发挥。忠诚的同时,也伴随有尽职尽责和无私奉献的精神。
尽职调查是一个人在团队中发挥才华的根本基础。只有当一个人有责任感,他或他才能积极执行命令和完成任务。如果一个人没有责任感,你克以想象她在团队中所扮演的角色,以及她会有多糟糕。当你接到任务时,无私地奉献你的时间和经验去执行,不求回报,只求更圆满地完成任务,相信这支队伍会因为你的精神而更加完美。
二、激情、坚持不懈、积极主动。激情是一个人的动力所在,只有怀揣着激情到一个团队中,才会本能的发挥自己的聪明才智,对所做的事情具有热爱精神,才会坚持不懈,勇敢的奋斗下去,为实现自己的理想,为整个团队的利益,不怕艰难困苦,不怕付出,努力地勇往直前,朝着自己的目标。目标就是你的方向,前进的动力。
我们还必须积极主动。在团队中,我们应该主动寻找任务,而不是等待命令。只有积极主动,才能给人更多的激情、智慧、汗水、想象的责任和创造力。
我们工作的最终目标是把工作做好,在相应的时间内实现效益最大化。任何借口和拖延都将成为我们工作的敌人。我们的选择,我们的态度,我们的超越,我们的热情,都是基于眼前的工作和行动。只有行动才能实现这一切。从这个意义上可以说:
“没有任何借口”是我们一切工作的出发点和立足点,是成为一个团队中优秀成员的切入点。
让我们把寻找借口的时间精力全部用到实际工作中来。一旦我们养成了找借口的坏习惯,我们的工作就会变的懒散低效,敷衍低效,我们的生活就会变的消极,最终一事无成。所有的工作都是由小事组成的。一个不为小事负责的人,也很难承担起一个对团队不利的大事业。
正如书中所说:“工作没有借口,生活没有借口,失败没有借口,成功不属于那些寻找借口的人。“不可否认,每个人都喜欢理性,因为理性可以让我们看起来更完美。
但是理由的背后是什么呢?是不负责任、是不思进取、是不求上进……让我们一起向借口宣战,拒绝一切寻找借口的理由,做一个诚实的人、一个勇于负责任的人、一个积极向上的人、一个对事业、工作有益的人。
第一次看到《没有任何借口》这本书,首先令我联想到的是一种负责任的态度、一种敬业爱业的精神。无论在生活、学***工作中,我们都***借口,像“太忙了”、“太难了”、“差不多”、“可以了”、“不着急”、“没办法”、“又不关我事”等等,***常的说出这些话,似乎自己并不感觉什么,但对方却会对你作出评价,会让你失去别人的信任,包括你的上司、同事、朋友,甚至包括你的孩子。想到这里,我翻开这边书,细读起来。
读《没有任何借口》过程中,慢慢地体会到一个从业理念——做一个诚实、有责任心的人,以敬业、服从的态度,想尽办法去完成每一件事情、每一项工作,从现在起,从细节做起,把本职工作变成一种艺术,不再花心思去寻找这样那样的借口来开脱自己,把精力全力以赴地投入到工作当中,为本职工作贡献自己的力量。
本书是美国西点军校奉行的最重要的行为准则,正是秉持着这一重要的行为准则,西点学子在任何一个团体里都表现和发挥出了良好的团队精神和合作能力,他们具有强烈的责任心,荣誉感和纪律意识,自信、诚实、主动、敬业、准确地认识自己,成为可以信赖和能承担重任的人。如今,企业需要这样的人,他们不仅听话,而且认真负责,敢于承担责任,永不放弃,踏踏实实地做好自己的工作,履行自己的责任,更好地适应工作的需要。很难想象,一个对工作没有激情、没有责任感的人,会始终如一地以高质量完成工作?
有效执行在这样的人身上也就不会得到体现。有责任意识的人,无论处在什么职位,什么岗位,都能自觉的意识到自己所担负的责任。有了自觉的责任感,我们的工作就会有积极满意的效果。
没有责任感,不能承担责任的人,不可能成为优秀的员工。
读完本书,我获益良多。人们总是渴望成功,但在追求的过程中,难免会遇到挫折和失败。有些人直面挑战,最终达到成功的顶峰。
有的人在反思,***把失败的根源归结于客观因素,一来是对自己的一种安慰,二来是对外界的一个“交代”,让借口消磨责任心和事业感,最后一事无成。本书揭示成功的定义:“要经常笑、尽量多地笑,从而赢得大家尊重、喜爱和赏识。
要看到别人身上的亮点,不管你通过何种方式,都要使世界变得更美好”。作为一名员工,只有通过对自己工作的追求,才能体现自己存在的价值,获得极大的自我成就感。
合上本书,闭眼思量,在成功的路上,我们要保持积极的态度、绝不轻易放弃的精神,发掘你周边人或事物美好的一面,从中寻找正面的看法,迎难而上,用正能量冲破前面的障碍,踏实一步一个脚印地前进,不让借口成为我们成功路上的绊脚石。
每本有名的书籍都有其优点,读完后人们会明白什么是真正的爱。那么我们如何让自己的读后感更加细腻生动呢?我们已经收到了您对“骆驼祥子读后感”的要求,教师范文大全小编为您整理了相关资料。
这是一部以忆旧文字为题的散文集。作者以此敬失去的岁月青春。因为感怀青春,也因为伤怀无法抚平的苦难,更要勇往直前!岁月一点点流逝,不复返,正值青春的我们,也应该珍惜,要去追随自己的心,因为回忆起来会有无限感叹!放下过去,释怀自己,感谢那些让我们抹不去的曾经!
在这本书中,坐作者回忆起一些点点滴滴,有快乐,有后悔,有难过,有怀念……在作者笔下有这样一个女人,上课总打瞌睡,老师也很生气,每次点名她,在做自我介绍,女人没有多说。通常,打瞌睡是因为讨厌老师上的课,但这个女人不同于常人,她害怕黄昏,自在“9.21”地震中丧失了亲人,她开始害怕黄昏,所以晚上报了补习班。但现实是残酷的,自从她丧失亲人,人们的闲言碎语无时无刻不打击着这个女人的心,她多想走,和她的亲人一起!“老天啊!一个身躯要承受多少忧愁?”这是作者对女人的怜悯与老天对她的不公平!震后失去了丈夫,儿子,女儿,这是一把利刃刺穿了女人的心。人们对她的的打击又无疑使她已经支离破碎的心受到更沉重的打击。然而她勇敢的活了下去,与作者分享她的伤心事。一个在灾后的女人,忍受了亲人离去的悲痛,又受到他人对她的言语攻击,如果没有学会将心比心,多少人会被打击?作者马任重写下这篇文章有内疚,因为他在不知情的情况下,也无意打击了她。在夕阳下看黄昏,却很心慌,你了解吗?
在生活中,我也是一个纠结的人,吃一样东西我也要瞻前顾后,考虑应不应该吃它,吃了后的结果会是什么。如果结果有很多种,我就会迟疑很久。常常很纠结,导致我生活中很胆小,不敢做很多事,总是处于纠结之中。而这本书告诉了我很多,以前的我甚至连自己的梦想也不敢告诉别人,可现在不同了,我会勇敢地告诉别人我的梦想是当一名主持人。因为这一次我要放逐自己,做一次勇敢的自己!如果连梦想都不敢说,又何来勇气去追寻梦想?记忆中的苦,都是福。放下过去,还有什么不能释怀?
现在的我14岁,心中的梦这个在飞翔,可有时我很敏感,会因为别人的一句闲言碎语,就使得心中的梦似乎变得沉重,飞得越来越低:似乎走进了迷宫,渐渐失去了方向……那些天,我告诉自己我要改变,于是开始慢慢去在意,慢慢落泪。但这种改变,改变不了别人说闲话这使我困扰。可当我看到一则广告,聚美优品中的人用双手去打破留言,是我感同身受,还有最后一句“我是__,我为自己代言”敲醒了我,我就是我,我没必要去改变,我只为自己代言!这本书中也正是这样用一则故事告诉我,我只属于自己!趁早,要活出自己的模样!
声音也会老的!声音里包含时间的残留物,像海浪退去后留在沙滩上的贝壳,碎砾,亦是不能整形的。从刚出生的牙牙学语到少年期的稚嫩童音再到青春期的成熟再到年老时的沧桑,声音一直在变化。在宇文正的笔下,从细微的的地方去发现,来证明时间的流逝。如声音在变化,人们往往没有去在意,而作者却用了这种别具一格的方法去记叙一件事,这正是要学习的。
回首往昔,曾因各种理由没有迈出脚步,而今天你是否还在踌躇?如此,当初对过往的愤懑不安,不仅是当时对保守现状的反叛,更是
对未来的期盼。人应该向前看,不能仅仅因为今天的一点小挫折,就放弃明天。未来是一个未知,不可能总一帆风顺。未来就是用来期盼的,要对明天怀着热切的希望,相信明天的日出会更美!
如果有一天你被闲言碎语淋湿了,请相信梦一定不会飞走,因为它永远在我们心中,我们只为自己的代言!
人对往事的记忆就像锁在不同的抽屉里舍不得丢的杂物。有些经过归档,有些无法分类,就那么一起掺杂的搁着,随着岁月的对垒而尘封。某日不经意地打开一个抽屉,那被忘了,如同隔世般的旧事便猛然回魂,又有了生命,呼吸和温度,过去与现在又连接上了。
记得高尔基曾经说过一句话:“书籍是人类进步的阶梯。”的确,书在我们在日的生活中起着至关重要的作用,书给我们以更强大的灵魂,最近我也读了一本老舍先生的《骆驼祥子》,这本书的主人公祥子深深的打动了我。
《骆驼祥子》以一个北平一个人力车夫祥子的行踪为线索,以一个二十年代末期的北平市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗。
这本书的主人公祥子的品质深深打动了我,祥子具有为梦想用不放弃的品质和为梦想执着追求的精神,而这些全都是我不具备的,我只会树立自己的梦想而不靠自己的行动去实现,遇到困难、挫折总是轻易的放弃,我在小学时,曾经也有一个梦想,就是参加学校举行的篮球队。可是,当时的我只会耍嘴皮子,而不会实际行动,那天下午上体育课时,老师告诉我们今天下午学校组织的篮球队要进行选拔,要参加的过来报名,我们班的男生几乎都去了,连几个女生也报了名,到下午学校选拔的时间了,我们一块跑过去进行选拔,在那的老师对我们说;“你们先站好队,你们这一百多个人中,只有24个人能成功晋级,能不能晋级就要靠你们的本事了,这时老师身边走过来一个人,对老师说了几句话,老师对我们说,从今天开始,给你们三天时间,三天之后,就是你们一决雌雄的时候在后面三天训练时间里,我压根就没想着训练,我想着我绝对可以被选上的,但是到了那天选拔的时候我却没有被选上,所以我又想着玩什么篮球吗,参加个学校的足球队也挺好的,就这样我放弃了参加篮球队的理想。
因此,在今后的学习和生活中,我要向祥子学习,学习他对梦想的执着追求和永不放弃的精神。
今年暑假,随爸爸一同回老家。汽车飞奔在刚刚铺好的沥青马路上,以前的泥泞再也不见了。道路两旁那些矮小的老屋,也都被一排排整齐的独家小洋楼取而代之。我的老家在悄悄变化着。
很快就到了奶奶家门口。在对面人家的门口停了一辆白色的豪华轿车,那优美的流线顿时吸引了我的眼球。爸爸告诉我:“这是德国产的宝马,大约一百万呢!”“啊!一百万!”爸爸又说:“这是对面去北京务工的小伙子大北的车。”“北京……务工……车”
说者无心,听者有意。爸爸的话让我想起了我刚读过的《骆驼祥子》,北京,人力车,祥子。我的思绪又随着老舍的笔触飘回到了那个让祥子绝望的年代。
祥子从农村流落到北京城,靠拉洋车为生。他一生所追求的唯一生活理想就是买一辆属于自己的车,凭着强壮和勤劳,做一个自食其力的劳动者,摆脱车主的敲诈勒索——车成了祥子的“梦中情人”。
祥子也曾经有过自己的车,他卖了三年气力挣来的车,也是小说中祥子唯一的一辆自己挣来的车,唯一的一辆真正属于他自个儿的车。“一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车,从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果和报酬,像身经百战的战士的一颗徽章。” 可惜好景不长,在一次军阀混战中,连人带车被乱兵抢了去;面对这一打击,祥子并没有灰心,他买车的信念是执著的`,祥子以更坚韧的努力拼命拉车,又积攒了够买一辆车的血汗钱,不料又被孙侦探敲诈一空;恰在这时,人和车厂厂主刘四的女儿虎妞引诱了祥子,祥子被迫跟虎妞结婚,他用虎妞的私房钱买了一辆旧车,但最终又因虎妞难产死去而卖掉了洋车。
“买,丢了;再买,卖出去;三起三落,像个鬼影,永远抓不牢……” 从买车到卖车,“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此,祥子失去了往日的精进与顽强,自暴自弃,日渐堕落,吃喝嫖赌,谋财害命,几乎成了一个无恶不作的人。昔日“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,雄壮的祥子”,成了“堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!” 小说让我们看到了,勤劳体面的祥子无力反抗命运,一次次的打击、挣扎,他终于被击到了。胳膊扭不过大腿,他只能愤愤地喊:“凭什么?”“我招谁惹谁了?”
祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧,它惊心动魄地写出了恶魔般的旧社会对劳动人民的残酷剥削,军阀、特务、车厂老板乃至虎妞,像蛇一样缠着他,将他的性格扭曲变形,吸干了他身上的血汗,再把他像渣滓一样吐掉。祥子的命运是旧中国城市贫民的共同命运,祥子的堕落是对旧社会有力地控诉。
把飘飞的思绪拉回到今天。看看邻居大北的故事,他也去了北京,他也有了属于自己的车,但结局又是多么的悬殊啊。祥子生活在旧社会,大北赶上了新时代,新旧两重天,祥子走上的是末路,大北走向的是成功。
昨天的悲剧,我们铭记在心。今天的幸福,我们感受于心。在新中国的怀抱里,我们幸福快乐地成长着。感谢您,祖国!
附内容简介:
主人公祥子从农村流落到北京城,靠拉洋车为生。他一生所追求的唯一生活理想就是买一辆属于自己的车,凭着强壮和勤劳,做一个自食其力的劳动者。但是从买车到卖车,“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此,祥子失去了往日的精进与顽强,自暴自弃,日渐堕落,吃喝嫖赌,谋财害命,几乎成了一个无恶不作的人。
《骆驼祥子》真实地描绘了一个人力车夫的悲惨命运。勤劳淳朴的祥子为了梦寐以求的生活,三次买车,却又三次失去的过程,描绘了旧社会一个洋车夫的苦难史。
祥子面对这一个又一个的打击,他努力过,挣扎过。可最终被生活的磨盘碾得粉碎。在简单的物质生活坠入无望的深渊后,祥子也完成了他自己一生的悲剧。
书中的两段文字,形成鲜明的对比方式,刻画出祥子对生活态度的.变化,给我留下了深刻的印象:
一,“祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来”。这里是写祥子买到车之后的激动心情,一个奋进的青年,想要通过自己的努力憧憬美好的生活。
二,“他强打精神,揣着手,无精打采的慢慢的晃,嘴里还叼着半根烟卷”。这里的祥子情绪低落,已经变成了一个对生活失去信心的社会垃圾。
祥子本来可以成为我们学习的榜样,具有上进心。可是,最终让我们看到的是旧社会下残酷的现实。是什么原因让他变成了一个萎靡不振的废人?值得我们深思……
一方面,是旧社会的黑暗制度。另一方面,如果祥子对生活坚守信心,保持积极乐观的心态,也许他的人生就不会那样悲惨。
联想到我们自己,生活在现代社会中,要学习骆驼祥子奋发向上的精神,清代的郑燮说过:“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”。面对各种挫折,要有积极面对的心态,在生活的磨练中不断成长,通过努力学习,将来成为一个对社会,对国家有所贡献的人才。
《骆驼祥子》是老舍的一本小说,非常的经典。老舍用笔,揭露了战争频繁,黑暗混乱的旧社会对底层百姓善良的人性的摧残。
祥子,一个勤劳节俭,淳朴善良,自尊好强,拥有自己的梦想的壮年,变成沉沦颓废的人,这之间是经历了什么啊,当我读到后几章,每每看到要强的祥子竟然不洗脸,不梳头,只会骗钱来贪图享乐时,我的内心是何等的惊讶!同时我也认识到,生活在当时的劳动人民有多么悲催。
我们看向第7章。在这一章里,祥子拉车摔了曹先生,曹先生却一点怪他的意思都没有,甚至还宽容他,让他擦药休息。曹先生对劳动人民的关系打动了我,我想,如果当时出多几个这样的人,善良和蔼、不歧视劳动人民,那旧社会就是另一番景象了。还有高妈的关心,让我看到当时那个世态炎凉的社会里,人与人之间的那些温暖的关怀。
可最后,祥子终究是堕落了,他甚至到原来照顾他的曹先生家骗钱。这样的祥子,我为他感到悲哀。我多么想给他当头一棒:祥子这还是你吗你明明这么好强,你明明有那么好的梦想,你就甘愿这么堕落下去吗?可现实就是这么的残酷,这样悲催的结局,让我想到一句话:悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那些无价值的撕破给人看。
现在我们生活的年代多么美好!这是我读完骆驼祥子的感受。我们要学习善良淳朴的祥子,不吸烟,不喝酒,更不赌钱为自己的理想拼搏,有同情心,做一个积极向上的人。而不要学习颓废的祥子,那绝对不是我们要活的样子。就算追梦的路上遇到了挫折,也不气馁,调整好方向,我们在出发。
有些事想做就去做吧,有些梦现在就去追吧,只要不颓不废,我们努力就好。
祥子无奈之下娶了虎妞,住进了大杂院,可是他还是一心想着拉车。在得知刘四爷卖了车行,不知行踪之后,虎妞绝了回家的心,给祥子买了一辆车。祥子迫于生计,拼命拉车以致于病倒了。这场病使他稍微明白了一些,他一个人是无力改变他在这个社会中的命运的。祥子的病花光了虎妞的所有的钱,不幸虎妞难产死去,祥子为了葬她,又卖了车。买车的三起三落使祥子的梦想化成了一片泡影,这是对祥子的第三次打击。而且老舍对祥子和虎妞所住的大杂院的描写,勾勒出穷苦人的苦难生活,这也是第三次更为有力的控诉。这样的场面是让人看了血泪合流的人间地狱之景。至此,祥子心中唯一的希望就是去找小福子,然而,小福子却自杀了,祥子生活信念也就彻底绝望了。祥子从此不再希望,也不再绝望,他成了一个活死人。原来的祥子已经被吃人的社会给吞噬了,被肮脏腐朽的浊流给同化了,老舍在这里描绘出一只十足的野兽,他贪婪,狡诈、懒惰,祥子之所以从一个人退化成野兽,原因显然不在他自己。小说的结尾喊出了最后的控诉:祥子这个社会病态的产儿,个人主义的末路鬼,腐朽社会的殉葬品。
这部小说是老舍的代表作,出版后在文坛引起了很大的轰动。我认为,其中有一个重要的原因就是他的语言。老舍在这部小说里的语言带着一股浓重的地方特色。语言是沟通人与人心灵的媒介,它的好坏直接影响沟通的质量,有滋有味的语言更好地表现了作者创作小说的主旨,读着也像品一杯好茶,清香中带一股特有的韵味。
《骆驼祥子》上演了一幕悲剧,控诉了一个世界,成就了一位作家。
这是一个可悲的故事,但却活现了底层人民的不容易与可怜。
祥子来自农村,他立志要买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他年经力壮,正当生命的黄金时代。在不断的努力奋斗下,终于买来了一辆洋车。但没有过久,军阀抢走了他的车,接着他仅有的钱被诈走,主人躲避特务还使他丢了工作,虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他的身心带来了折磨。迎着这一个个打击,他做过挣扎。但可怜之人必有可恨之处,他不顾虎妞,用虎妞的积蓄买了车,结果又变卖了,给虎妞办丧事。他的愿望像电影一样,抓不牢,空受罪。最后小福子自杀了,他沦为行尸走肉。
故事是可悲的,但又是那般得真切,古往今来,战争,最终受罪的都是百姓。社会的丑美不会因一个人而改变,但都不去行善是万万不能。农民本可靠地自给自足,但不知何时,自上而下形成巨大的利益链。农民受天灾和收货的双重蚕食。天灾不说,涝旱难测。收获的排挤外来收货,垄断赚钱,可恨。故事讲完了,还有那一个个写作手法,玄妙至极。在读书时,我会用不同的笔画出来,多读。
这本书充满了民间风味,用民间语言,生动地展现了现实的悲剧。
栖霞市蛇窝泊中学7.6班徐鑫
读过《骆驼祥子》之后,我体会到了黑暗旧社会的残暴。
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品,作品最初的创作诱因很偶然,那是山东大学的一位朋友来老舍家聊天,随便谈起他在北京时曾用过一个车夫,那个车夫买了车又卖掉,如此三起三落,最终还是受穷。老舍当时就敏感地意识到“这颇可以写一篇**。”老舍就这样搜集资料写出了《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》讲的是祥子第一次风里来雨里去,从饭里茶里省,赞了三年,终于买了一辆车,但这样很快就被大兵抢走了。第二次买车时,我在买车前被坏侦探勒索。第三次,他嫁给虎妞后用虎妞的钱买的,但没用多久。虎妞在分娩时死了。祥子只好把车卖掉埋虎妞。
经历了三次起伏,祥子对生活失去了信心。
茅伯说过:在老舍先生的嬉笑唾骂的笔墨后边,我感到了他对于生活的态度的严肃,他的正义和温暖的心,以及对于祖国的挚爱和热望。
老舍先生用祥子的例子告诉我们,黑暗的旧社会是如此残酷——它没有让好人有出路。
《骆驼祥子》具有非常鲜明的艺术特色,主要表现在三个方面:结构紧凑比触严谨;心理描写丰富多变;亲切随和。读完这本书,我意识到老舍对旧社会的厌恶。
《骆驼祥子》写出了旧北京人力车夫的辛酸故事,实在让人厌恶。
“人人生而平等,他们从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”《独立宣言》里的这一小部分告诉了我们一个简单的道理——每个人都有尊严。
旧社会太黑暗,人们的尊严受到践踏。我们需要自力更生,战胜**和黑暗社会。我们不能轻易放弃我们的生活。即使遇到大挫折,也要勇敢坚强地生活!
指导教师:张贤展
《骆驼祥子》是老舍写的,讲的是一个来自农村的青年农民——祥子在大城市中屡屡受挫,最后坠入深渊的故事。他抛开了除自己以外空无一人的家,来到了城里,天天省吃俭用,没日没夜的拼命拉车,只为能攒钱买一辆属于自己的车。三年时光,在祥子的辛勤劳作中一闪而过,想着终于攒够了钱,能买一辆属于自己的车了。
灾难不幸降临。有一天,正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂。但这一切困苦祥子都能忍受,最让祥子痛苦和悲愤的,是他用三年的心血与汗水换来的新车被抢走了。祥子历尽艰辛从军阀中逃了出来,压抑着满腔的悲愤,在人和车厂继续拉着租来的车,当他终于找到了一份相对稳定的“包月车”。就在他以为能安稳过日的时候,却因为雇主的原因被反动政府的侦探以“买命”的名义,榨取了他仅有的一些积蓄并丢掉了工作。
面对着一个接一个的打击,他依然不肯屈服,用自己的力气,自己的汗水再次买一辆属于自己的车。可在人和车厂厂主的女儿虎妞的步步紧逼下,年轻气盛的他落入虎妞的陷阱,成为了虎妞的丈夫。虎妞以低价为祥子买了一辆车,可正当祥子以为终于能回到从前生活时,虎妞难产而死,祥子不得不把车卖掉给虎妞办丧事。连续的打击让祥子迷失了自我,在小福子自杀后,祥子彻底崩溃,变成了一个吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。
祥子本是一个善良正直、不吸烟、不喝酒、没有沾染上一点点恶习、纯朴、实在的人,是什么让这么好的一个青年变成了一个“走兽”呢?我想,是当时的社会,是当时的人,就像作品中说的“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去”。祥子的堕落有很大一部分并不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。祥子是一个悲剧,他尽了所有的力量,也吃了所有的痛苦,却依旧落了个两手空空,一无所获。
祥子的最终堕落让我们心痛,但他开始的要强、善良、正直是值得我们学习的。我们应当学习祥子“吃得苦中苦”的精神,再加上莲花“出淤泥而不染”的精神,既可“方为人上人”。就算到最后没有成功,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。
在这个寒假里,我终于一口气看完了想看已久的《骆驼祥子》。首先这个书名使我产生了极大兴趣,骆驼是一种动物,祥子我猜是一个人的名字,那么“骆驼”和祥子之间到底发生怎么样的离奇故事呢?这让我十分好奇。带着这个疑问我花了两天时间如饥似渴地读完了整本书,我终于明白了原来骆驼祥子是旧中国北平城里一个名叫祥子的人力车夫的外号。在城外混战中,祥子连人带车被大兵捉去,后来他从军营里逃出来顺手牵回了三匹骆驼,并在路上卖了,换回了35元钱,骆驼祥子的外号由此而得名。
这本书主要讲述的是人力车夫祥子一生的悲惨命运。老舍先生笔下的祥子来自乡间,他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神,他唯一的愿望就是买一辆属于自己的车来拉,做一个独立的劳动者。但在与黑暗势力的搏斗中,祥子最终以失败告终,他未能做成拥有自己的一辆车的梦想。他两次遭遇抢劫,虎妞的出现给他身心都带来了磨难,拥有属于自己的一辆车的梦想一次又一次地破灭。最终使他对生活失去信心,由一个上进好强的人沦为一个自甘堕落的无业游民。
他的悲剧激起了我强烈的同情心。当他在给曹先生拉包月车的时候,曹先生遭遇孙侦探的跟踪,他最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直;在烈日和暴雨中去揽生意,表现了祥子的吃苦耐劳和要强。其实最后命运给了祥子机会,让他在别人家里拉包月车,可他却放弃了,他不再勤恳工作,而是四处玩乐,他不再像从前一样坚持工作,因为他已不再相信努力就有结果,有收获。成功,只属于坚持到最后的那一个人,但他却选择了放弃。像这样勤俭和要强的人最后却变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,格外清楚地暴露出了不合理的社会制度腐蚀人们心灵的罪恶。
我沉思了好久,老舍先生笔下的祥子其实就是一个缩影,也是事实。我在想:这个缩影,这个事实,到底是在中国上个世纪旧社会里就存在的,还是老舍先生先知先觉的看到了今天的社会?
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但也要因人、因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会像原来一样“堕落”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!古人云:“吃得苦中苦,方为人上人。”我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。
上世纪20年代的社会,没有经历过的人不会明白人民到底处于多么悲惨的生活。如今,我们只有从前人的笔下,站在历史的影子里看一个人如何一步步走向堕落。
北洋军阀统治的时代,是一个黑暗的、腐败的、失衡的社会,而老舍笔下的祥子就是这个社会里广大劳苦人民的代表。祥子,一个有理想的人力车夫,他那坚持的目标,不过是买上一辆属于自己的人力车,用自己的双腿跑出一个有希望的未来,可乱世里的祥子希望等同于打击。
祥子努力过。他的三年血汗得来的车,被大兵抢走了,他本人也沦为兵营里的苦力,好不容易逃了出来,但他的心灵深受重创。在漆黑的夜里,他的一声声"凭什么?"喊给了无数山野。他愤恨、他心酸,可他无力反抗,他只是一个生活在社会最底层的劳苦人民,他只有从头来过。
他不肯休息,他拼命地卖力,想早日换来自己的车,他不顾争座时身后的咒骂,祥子辛辛苦苦攒下的钱又被孙侦探敲诈一空。祥子走投无路,为了生活,只得妥协娶了虎妞,虎妞为他买上了车,但虎妞好吃懒做,花钱从不节制,到她难产死了,祥子为了安葬她,只得把车卖了。
空虚的祥子,开始合群了,开始向生活妥协。他经历的一切明明白白的告诉他,他那个为之奋斗的人生目标,永远没有办法实现,他开始吸烟、喝酒。拉车时开始耍无赖来报复这个社会。在困难的时候,他又得到了曹先生的救济,他本以为又可以开始平静的日子了,他去找小福子,他要兑现他的承诺,可小福子已经吊死在了树林里。祥子觉得将就着活下去就是一切,什么也不重要了,他成了一具行尸走肉。他占便宜、他耍无赖,他开始骗钱花,连给他温暖的曹家人也要骗。他心怀鬼胎,堕落成了金钱的奴隶。他为了钱,陪人家游街,打锣的人和执事因为他不看齐队伍打了他一下,他也不管,只是留神的在地上找有没有值得拾起来的烟头。
把烟头看得如此重要的人,他的生命还有多少价值?
祥子一步步埋葬曾经的那个体面的、要强的、有梦想的自己。
祥子,他对生活有着像骆驼一样的积极性和坚韧,但他最后蛮不讲理、出卖人命,他一贯要强奋斗,不安于卑贱的社会地位,但他深受旧社会的摧残和压迫,他的愿望一次一次地被这黑暗的社会打破,他深刻地觉得,他的一切努力都会化为泡影,为了那看不到的未来,为了那似乎得不到的美好,不值得他为之奋斗。最后的祥子觉得自己只是一个生活在众口中的文明城市里的走兽,钱是他唯一活着的理由,他没有了精神意识,得过且过,明天不过是今天的复制,明天还会继续,今天的委屈他混吃骗喝,他再也不想去拉车,他对什么事都不想用力,因为他以前卖力没有得到任何好处。
祥子的悲剧,不仅仅是他个人的悲剧,生活在当时社会上的人民,一样饱受艰苦,小福子为了养活两个弟弟只得卖身,小马儿和爷爷拉着破车风餐露宿……世间没有人情可言,虎妞与父亲吵架,最后都纠结到金钱上。刘四不肯把钱留给女儿,卖了车厂一个人去享福;二强子喝酒后打死了妻子;大雨天里车上的富人还不许祥子停下来躲雨。
社会底层的劳苦大众的悲剧,是一个时代的悲剧,身处其中的每一份子到最后都逃脱不了祥子一样的命运,我们同情祥子的悲惨命运,痛惜他身上沦落的美德。我们痛恨那个把"人变成鬼"的社会和制度,但是也痛心因为无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。"人比鬼惨"的社会,人民终究争不过命运的按排。
我看着祥子的美丽的梦想被击垮,听着他内心的绝望呼号,我同情他活在一个罪恶的地狱里,我仿佛能看到他失去新车后滴血的心,看到他在暗无天日里的挣扎,我能感受到他从前拥有的纯洁的善良,他慢慢失去的,同命运搏斗的坚忍,当我看到祥子所有的幻想和努力都化为泡影,恶劣的社会毁灭了他的全部的时候,我只能站在书影里,看着他没有了灵魂的躯体,深深地叹息……
巴尔扎克说得好:“苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”《骆驼祥子》中的祥子是属于最终一类人,他是在苦难中坠入了万丈深渊。
祥子——北平普通的车夫,他老实,健壮,纯朴,对生活有骆驼般进取和坚韧的精神,他唯一的愿望就是买一辆自我的车来拉,做一个独立的劳动者,之后,经过三年的省吃俭用,他最终用自我的汗水换来了一辆车,却被孙侦探给敲诈一空。第三次,他用虎妞的钱买了车子,日子渐渐的富裕起来了,可是总不尽人意,虎妞却难产死了,祥子悲痛欲绝,没办法,只要好好把车子卖了来安葬虎妞。应对多次挫折,他逐渐对生活失去了信心,逐渐堕落,最终,他变成了一个,麻木,潦倒,好占便宜,吃喝嫖赌的行尸走肉。
创成这杯具的元凶是当时的黑暗社会,祥子的遭遇也代表着当时绝大多数人的遭遇。可想而知,在当时的混乱社会中,人们是过着怎样的悲惨生活。如果不是旧社会的迫害,祥子就不会从满怀期望走向堕落绝望,一个以往勤劳坚忍,有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾。
我不禁为祥子感到遗憾和悲伤,对于当时的社会,我更加感到悲哀,感到耻辱,祥子在社会的影响下经过跌宕起伏的艰难历程,最终却沦为社会垃圾,这就是社会对他的不公,能够说,祥子是被这个腐败的社会害死的。
社会是现实的,也是残酷的,他不会为了一个人的梦想而改变。它没有你想象中的那么完美。所以我们仅有努力拼搏,坚持追寻自我的梦想,才不会被社会所遗弃。
命运是掌握在自我手中的。
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这个故事的名字叫《金翅雀》。看了这篇文章,大家肯定和我一样有很大的疑问:金翅雀为什么要亲手杀死自己的孩子呢?经过反复思考,我终于明白了,小金翅雀失去了自由,爸爸宁可让它死,也不愿让它在笼子里寂寞、孤独地活下去。
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“不自由,宁愿死!”金翅雀的行动告诉了人们,自由多么可贵。如果你真的爱动物,请把它们放回大自然,那儿才是它们的家。
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这本书主要写了罗伯塔一家人遭遇生活变故,搬到乡下的铁路边居住,三个孩子罗伯塔(小名伯比)、彼得、菲莉丝和妈妈过起了穷苦的日子。但他们体贴、关心妈妈,并且互相帮助,互相鼓励。在铁路边的生活中,孩子们渐渐地长大了、懂事了。
书里向我们讲述了不少关于三个孩子们的有趣的故事,如免费坐火车、抢救火车、临时消防队员、可怕的秘密……,其中我最喜欢的是抢救火车。当他们发现火车经过的铁路上有一块巨石时,他们想尽办法,用菲莉丝的'红裙做成了旗子使劲地挥动着,用尽一切努力救下了火车里的人。真的很佩服他们,面对突如其来的灾难,他们表现出的是机智和勇敢,他们最大的才十二岁,最小的只有四岁,惭愧的是有时爸妈不在家,晚上我一人竟然不敢睡觉,以后一定要改正,像他们三学习。在困难和危险面前,用微笑、智慧和勇气去面对它,做一个勇敢的孩子!当别人有困难的时候,我也要主动伸出援助之手,帮助别人渡过难关。就象四川雅安大地震一样,只要我们大家齐心协力,为灾区奉献自己的一点爱心,灾区的人们的困难一定会克服的。
现在这本书成了我的朋友,我也是它的粉丝,你也来读一读吧,相信你会有和我一样的感受的!
①几十年的城市生活,让我早已习惯了喧嚣与浮躁。前几日回老家,看到村南有一段篱笆,拱着身后的家园,悠闲恬静。于是,关于篱笆的记忆便倏地返青了
②小时候,走在村里,随处可见簇新晶亮、泛着金光的篱笆农家为了阻挡春日的大风、夏日的飞沙、秋日的寒霜和冬日的冰雪,以及村中闲游的畜禽,便用秫秆沿着院子四周夹成一圈障子。在乡下,篱笆通常被称作障子。
③夹障子大都就地取材。高粱收割后,选出粗壮、笔挺的高粱秆,晒干,搡去叶子 ,再用柔软的柳条缀上腰,秫秆们就连成一片篱笆了。沿院落四周刨一溜半尺深的沟,将秫秆下坑埋好、踩实,篱笆就算是夹成了。篱笆虽比不上土墙、砖墙结实,但也有它的好处:透光、通风。有了阳光,小院便有了生气,有了清风,小院便添了人气。早晨,刚出窝的芦花鸡们任凭主人呵斥追撵,就是不肯离院,一个个悠闲地在篱笆边踱着方步。中午,火辣辣的太阳早把大门外疯长的青麻绿草晒卷了叶,而篱笆上的倭瓜花、芸豆花和葫芦花,却在阴影里开得正盛,吸引着一批又一批蜂蝶纷至沓来它们把灼热的日子剪成一行行五彩斑斓的诗!大人孩子将饭桌摆在倭瓜架下,沐浴着障间吹进的一丝丝凉风,嘴里再嚼些黄瓜蘸鸡蛋酱,耳畔再听着脍炙人口的评书,那真叫一个爽,真叫一个静,有声胜无声,心静胜境静!农家人醉心的就是这种安谧祥和的田园情境!晚上,四面蛙声鼎沸,习习微风中飘来了障边花草的幽香,如一曲莫扎特的小夜曲,又像情人在柳丝下喁喁絮语,轻轻的、柔柔的、甜甜的,醉了篱笆边静坐吸烟的汉子
④篱笆不挑地不挑人,在哪儿安家,就在哪儿站成长城。篱笆邀来阳光和清风,也邀来了各种青葱的植物。因为有了可攀援之处,牵牛花、露水豆都早早地赶了来,在夏日里将稚嫩的枝蔓偷偷地攀上篱笆;家庭主 妇们喜欢在篱笆边种些季季草、细粉莲、芍药、美人蕉等花卉。花开时节,篱笆内外花香如浪,潮起潮涌,姹紫嫣红,缤纷绚丽,令人留连忘返。各种鲜艳欲滴的喇叭花,朝着四面八方吹着欢快的民乐,像娶亲的队伍一样浩浩荡荡,沿着乡间的小路绵延不绝地蜂拥而来一户人家、一方篱笆、一畦菜地、一缕炊烟、一片红白蓝相间的芸豆花,构成了丹青妙手灵性的水彩,把庄户人的日子渲染成一首清香四溢的田园诗。目睹那一片千红万紫,油然让人觉得大自然中充满了蓬勃而旺盛的生命,那洋溢着缤纷色彩的生命简直天下无敌、无可阻挡!人们徜徉于这风景秀丽的田园里,沉醉的乡心,浓酽的乡思,融化在这枝疏叶柔的婵娟风姿里。
⑤繁华事散逐香尘,流水无尘草木春。乡村篱笆朴素而高雅,她似一位闲适的遁世者,旷达拙朴,晨迎朝霞,暮送斜阳,应验了郑板桥一片绿荫如洗,护竹何劳荆棘,仍将竹作笆篱,求人不如求己的浑然忘我情怀和傲骨。乡村篱笆没有高山大川之雄奇,却有馥郁淳厚、醉人心脾的温暖和亲切,她以诗意的`笔调和散文的形式,凸现了农人的本真淳厚、平淡超然,极富人生智慧和审美智慧的生命存在。我有这样的感觉:每次欣赏篱笆上植物们的绿芽萌动,都会有一种纯净的欢欣和原始的激动在胸襟里脉动、奔涌、狂舞;每次走近篱笆,都是对心灵的一次慰藉,更是一次精神上的立体按摩
1.阅读全文,概括乡土的篱笆的特点。(4分)
2.简析文章第①段的作用。(4分)
3.本文语言生动 ,按照要求完成下面题目。(4分)
① 从修辞的角度赏析下面的句子。
晚上,四面蛙声鼎沸,习习微风中飘来了障边花草的幽香,如一曲莫扎特的小夜曲,又像情人在柳丝下喁喁絮语,轻轻的、柔柔的、甜甜的,醉了篱笆边静坐吸烟的汉子
② 说说加点词的表达效果。
人们徜徉于这风景秀丽的田园里,沉醉的乡心,浓酽的乡思,融化在这枝疏叶柔的婵娟风姿里。
4. 联系实际,谈谈对结尾画线句子的理解。(5分)
参考答案:
1.(4分)答案:就地取材(随处可见);透光通风;不挑地不挑人(随遇而安);朴素高雅
评分:答对一点得1分。意思对即可。
2.(4分)答案:开篇运用了对比的手法;突出了乡土篱笆的悠闲恬静;引起下 文;为下文作者赞美乡土篱笆做铺垫(为下文抒发感情做铺垫)。
评分:答对一点得1分。意思对即可。
3.(4分)答案:①运用了比喻、拟人的修辞手法,形象生动地勾勒了夏夜篱笆边安谧、祥和、温情的画面,表达了作者对乡村生活的喜爱和向往之情。
评分:答出比喻、拟人得1分,答出表达效果得1分,共2分。意思对即可。
答案:②融化原意指冰、雪等变成水,这里指浓浓的化不开的乡思在风景秀丽的田园里化解了,表达了作者对田园生活的热爱和赞美之情。
评分:答出文中意思得1分,作者情感得1分,共2分。意思对即可。
4.(5分)答案:篱笆的朴素高雅、旷达拙朴,代表了本真淳厚的乡村生活;作者沉浸其中,远离了城市的喧嚣与浮躁,感受到了生命的律动,精神上变得沉静超然,全方位净化了身心,找到了精神的归宿;在生活中,我们要追求一种随性自然、纯朴平淡的生活态度。
评分:结合慰藉立体按摩的含义答出理解得3分,结合实际2分。意思对即可。
《学会合作》是一篇演讲稿,而我看来是一篇哲理论文。合作,就是配合,就是帮助。里面说的好,大合作有大成就,小合作有小成就,顾名思义,只要合作,不管你成功不成功,都会感觉到心里很不亏欠,要是成功了,那更好,从小到大,慢慢慢慢的变大。
要是这样,必定会有人反驳于我:“凭什么合作才能做出成就啊,我一个人单干不行吗,吃饭也要合作吗!”对于这种我看他是很无聊、无赖、无理的,顾名思义,要是一个健康人吃饭必定能吃得轻轻松松,津津有味,但是,那些较“特殊”的人呢?例如一些残疾人呢?难道你要他自己用没有手臂的'衫袖去拿筷子,那羹勺吗?真是扯淡!
合作不仅能促进效率,也能教人与救人。
在一场火灾里,只有一个小门口,难道一起拥挤出去吗?那火还不烧到屁股眼了?只有一批接一批,有节奏,迅速的冲出去,那才一伤不着。在大合唱时,你就咳嗽一声那全部玩完了,既让他人骂不了你,也不能不责备你!
所有所有,都很难很难离开很重要重要的合作,合作合作,就是合伙起来一起做“作业”,要是“作业”完成不了,那我们就要为你“默哀”了。
合作如此多娇,尽引无数缘人竟“折腰”!要是能发现合作,与成功就是一步之差!
你是否有过这样的梦想,自己孤身一人,浪迹天涯,克服重重困难,终于成功?
《鲁滨逊漂流记》描写的是一个19岁的少年鲁滨逊为了实现航海的梦想,不顾父母的劝阻,毅然放弃了安定舒适的生活,最终踏上了航海征途的`故事。
从小说中可以发现,鲁滨逊十分爱劳动。一次海难过后,他现自己幸存了下来,可身上除了一把刀、一根烟管和一袋烟外,别无他物了。可是后来,他搭帐篷、围篱笆、筑“城堡”、制器具、种粮食、养牲畜……原来境况渺茫的他,非但没有饿死,反而每天都有成堆的食物摆在他面前。俗话说得好“一分耕耘,一分收获”如果他不劳动,哪来的粮食?
鲁滨逊不但爱劳动,而且很坚强。仔细想想,他一个人在荒岛上生活了27年2个月零14天!这接近30年的风风雨雨、酸甜苦辣只有他自己最清楚。如果他没有坚定的信念;如果他没有坚强的意志;如果他没有勇于战胜困难的精神,那么他就不可能活着回到他阔别已久的故乡——英国伦敦。
我经常这样想:如果是我一个人在孤岛上,会怎样?我会坐在那儿等死还是和鲁滨逊一样自力更生?我会不会像他一样那么勇敢、坚强,向死亡挑战、向自然挑战呢?说实话,想要做到这点并不容易。
这篇小说以极大的篇幅描写了鲁滨逊落难荒岛,不畏艰险,自耕自力,与恶劣环境作斗争的一幕幕动人情景,歌颂了人的智慧和勤劳的美德。虽然我不一定会像他一样流落到荒岛上,可是我可以学习他那种爱劳动,不怕困难的精神,并且把它用到实际的生活中去,我想这样就足够了。
谈起合作,大家一定会想起一个故事:天堂和地狱的人同在一起用长达两米的勺子吃饭。天堂里的'人一个盛给另一个吃,每个人吃得很舒服,他们满面红光,美滋滋的;而地狱里的人却很自私,只顾自己吃自己的,可是由于勺柄太长,他们什么也没有吃到,个个面容憔悴。其实,造成此现象的原因很简单,就是因为地狱里的人不懂得合作。
合作其实很简单,就是互相配合,共同把事情做好。
合作成功的事例举不胜举:像“桃园三结义”,由于刘备三兄弟懂得合作,所以才取得伟大的成就。自然界也一样,蚂蚁与大青虫交战,如果是一群蚂蚁,只需短短几十秒钟,大青虫就被俘虏了。而如果是一只蚂蚁,则不出十秒,小蚂蚁就被压死了。在弱肉强食的自然界中,也可以看出合作能产生巨大的能量。
我们小学生中“一意孤行”的人很多。他们个个才华横溢,但往往因为不懂得合作,所以每一次做事都很吃力。俗话说得好:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”﹗可见,选择合作学习的学生效率快,质量好。
是啊,合作必须共同完成呀﹗有许多人,自以为自己“厉害极了”就不愿与别人合作,但做后一定会有一个惩罚降临给他-那就是失败。
学会合作,一起携手打开成功之门。我相信只要我们一步一个脚印,学会合作,那就离成功不远了。
《学会合作》本文给出了两个例子,一个是演奏管弦乐,另一个是模拟逃生实验。这两个故事都说明了一个事实。首先是依靠高度统一的目标和合作精神来实现这一目标。第二,成功的合作不仅要有一个统一的目标,而且要尽自己最大的努力。此外,它还应该想到他人、集体和自我牺牲的精神。
你知道吗?自然界中有许多现象经常令我们震惊:当野火燃烧时,为了逃离,许多蚂蚁迅速聚集在一起,挤在一起,然后像雪球一样滚动以逃离火焰。燃烧的噼啪声是最外面的'蚂蚁用身体探索生存之路时发出的叫声。这是绝望的努力和无悔的呼喊。是的,面对困难和灾难,只有通过团结、合作和共同努力,一个人才能走出一条道路,这也应该证明文本中的第二个启示。
你一定也做过一些科学实验。有一次,老师让我们四个人做一个小实验。我们每个人都准备了一些材料。实验开始了。张和杨金坤有点冲突。这个实验不可能完成。我说服了他们,不久实验就完成了。在未来,我们必须学会与他人合作,牺牲一些眼前的利益,也许我们可以交换一些更有价值的东西,所以我们必须学会合作!
文章中的几个例子让我们明白了合作的重要性。如果没有人与人之间的合作,就不会有现在的美好生活。让我们学会合作,学会团结,共同创造一个新时代。
《西游记》读后感
《西游记》是明代作家吴承恩的佳作,它讲述了一个神话故事,——讲述仙界一只由仙石山的猴子拜倒菩提门下,命名孙悟空,苦练成一身法术后却因醉酒闯下大祸,被压于五行山下,五百年后,观音向孙悟空道出自救的方法:他须随唐三藏到西方取经,作其徒弟,修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路,途中屡遇妖魔鬼怪,二人与猪八戒,沙僧等合力对付,展开一段艰辛的'取西经之旅。
我明白了要认真做好每一件事,要有恒心。
他们历经九九八十一难,唐三藏中间和孙悟空有很多误会。我知道想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。还要相信大家。
死亡,在九岁那年依稀可见。但他们的手未曾松开。那是另一种残忍。
故事本身就很具有讽刺意味:德国的纳粹军官的儿子成为他们一手创造的悲剧的受害者。
小说的叙述很舒缓,布鲁诺看到的一切,经历的一切,就是这个故事。小说没有描述奥斯维辛集中营中任何惨烈的一幕,但是却让我们在童真的对比中看到了另一种残忍。
布鲁诺的父亲本是一个善良的人。故事开始于布鲁诺一家从柏林搬到华沙,结束于布鲁诺终于快要回到他思念的却再也回不去的柏林的家。这一切都始于炎首委与父亲重任。一个善良的人却做出了极其残忍的事,为着荒谬的信仰与荣誉。
布鲁诺从不知道墙那边穿着条纹衣服的人过着怎样的生活。他只是想在这个新家有人能陪他玩。而墙那边有很多人,比墙这边多很多。这不公平。
当他探险收获一个能陪他说话的朋友希姆尔,他逐渐的不太讨厌自己的新家了。他们每天隔着铁网聊天,两个同年同月同日生的男孩本该有着差不多的人生。但是布鲁诺从不知道铁网那边的`残忍,希姆尔却遭受着布鲁诺父亲制造的残忍,在他也看得到铁网这边的幸福时。但这并不妨碍他们成为好朋友。即使布鲁诺因为恐惧背叛了希姆尔让他遭受毒打。
将要离别那天他们要真正的在一起玩一次:帮希姆尔找爸爸的探险。
在不知道接下来会发生什么时,布鲁诺紧握希姆尔的双手……
九岁那年,两个穿着条文衣服的男孩在“一起出去”。这是另一种残忍。
“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了。”——《社戏》
在授课老师有美感的剖析下,知道鲁迅先生并不是没有吃过那一次的好豆,只是忘不了童年生活的那一段往事。
其实我早就知道了。一年又一年,煮豆的工艺不断完善,在小贩们精心制作的豆定比只是撒盐巴的豆好吃。但是为什么鲁迅先生还是会说童年的豆更好吃呢?因为那是童年呀!
就拿我自己的例子来讲,我小时候特别喜欢吃肉松饼,曾经一度觉得世界上没有任何一个东西能比它更好吃。因为每一次吃的时候,都有一个前提,就是一定要在做完作业或者帮做完事之后。奶奶就会给我钱,让我去买自己喜欢吃的东西。那个时候我就会跑去小超市,找到熟悉的位置,拿一袋肉松饼,然后够着柜台付完钱。当着奶奶笑着眯起的眼睛和一句:“你又买了这个呀?”然后和奶奶分着吃。其实袋子肉松饼很少很少,现在我吃完一袋不过两三分钟的事情,那个时候可以吃一下午。
现在,我再也不用奶奶给钱去买肉松饼了,我也可以不用够着柜台再去付钱了。跑遍大商场终于在一排货架上找到肉松饼时,顿时就没有吃的心情了,但是想起童年美味的那瞬间,我拿下了它,然后轻松的`放在柜台前仿佛看到了又小时候的我够着柜台的样子,便走出了商场。回到家中,吃的时候才发现甜膩膩的,顶多一个就吃不下了,更不用提童年的那种感觉。
所以说食物不过是一个载体,真正美味的不过是一种再也品尝不到的名为“童年”的调味料罢了。
有一次,我正在看卡通动画片。
《小牛向前冲》,突然,妈妈说:“张民过来厨房那肉给乌龟吃。”我拿了肉来到了乌龟面前,没想到它还在睡觉,我非常生气,赶忙又脚踢了桶子一下,它醒了过来,我连忙把肉丢到水里去,让它吃,怕它又睡着了,它马上咬住了肉,吞了下去,我把全部的肉都给它,没想到他竟然把全部的都吞了下去,它吃完了,它稍微站了一下又睡着了,我气得直冒烟,大声骂道:“你真是比懒羊羊还要懒。”
自从读了丑小鸭这篇故事后,我深深的被感动了,自从丑小鸭出世以来只有鸭妈妈疼爱它,其他伙伴都欺负它。虽然,丑小鸭逃出了篱笆,但是小猫还是讥笑它,小狗追赶它。
丑小鸭还是通过自己的努力,敖过了整个冬天,春天丑小鸭再次下水。当它看见白天鹅时它害羞用翅膀拢着自己,当丑小鸭看见湖里的自己惊呆了,原来自己变成了一只美丽的'白天鹅,读后感《2年级读后感》。这篇故事了让我知道了,无论受到什么困难和折磨都不能退缩的道理。
这个暑假,我读了一本叫《穿条纹衣服的男孩》的书。这本书讲的是
1943年夏天,9岁的男孩布鲁诺从生活舒适的柏林来到波兰。他的父亲接受了一项重要的新工作,从此成为了一位纳粹军官,环境的巨大改变使布鲁诺感到异常烦躁,他的家人还警告他不要访问一些被称作“篱笆”另一边的地方,那里其实是德国人的`集中营。然而,在好奇心的驱使下,他经历了一次“探险”,并结识了“篱笆”那边的犹太男孩希姆尔。两个孩子的友情日益渐深。一次,希姆尔带给布鲁诺一件带条纹的衣服,而天真的布鲁诺竟然以为这是睡衣,就这样,爱好冒险的布鲁诺终于混进了“篱笆”那边想一探究竟,然而就在那天晚上他和希姆尔被关进一间密封的屋子,在喷洒的毒气中结束了他的生命。
看了它,我的感触很深,我深深体会到了纳粹的残暴与这两个小孩纯真的心灵。善良的布鲁诺进入“篱笆”,只是为了帮助希姆尔找到他的爸爸,去为此失去了生命。不论战争是激烈,现实是多么的残酷,孩子们的心都是善良纯洁的。因为战争让布鲁诺的姐姐变得孤僻,让母亲变得失去理智,让父亲过于繁忙而遗忘了孩子,最重要的是让那些无辜的犹太人妻离子散家破人亡。记得有篇文章,讲的是德国士兵在和美国士兵打仗时,又一个德国士兵受伤了。美国的一个士兵上前救治,双方马上停止了轰打,等美国士兵回到自己的战壕后,激烈的炮声,枪声才响起。这说明什么?这些人们内心并不想去杀害其他人,这都是战争所逼的!
相信任何人都希望世界是和平的,没有战争,家家幸福平安。
读完一本书以后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的绿林女儿读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
有一天,在马堤斯森林里一道闪电划破长空,就在这时候绿林女儿出生了,可是在绿林女儿诞生的同时,毕尔克也出生了,故事就从此开始。马堤斯森林里住着两位绿林的首领,一位是马堤斯,一为是波尔卡,绿林女儿罗妮娅和毕尔克一天天长大,慢慢的就变成了好朋友,他们反对自己的'父亲不和谐、发生战争。他们为此离家出走,开始了艰难的生活。最后罗妮娅和毕尔克回到了家里,最后两家变的很和谐,从此他们就一起生活着。
我刚读完这本《绿林女儿》这本书的故事情节就时刻荡漾在我的心头,我把这些“珍珠”一粒一粒的串来,串成了一条“项链”。在书中,我最喜欢的人物就是罗妮娅,罗妮娅坚强勇敢,坚强,经常急中生智,解救大家。
我想对马堤斯和波尔卡说:“你们应该早些和好,要不是你们发生战争,罗妮娅和毕尔克就不会离家出走,这都是你们的错。”
这本书很好希望大家也来读读。
绿林女儿是一部瑞典版的罗密欧与朱丽叶,它是我最喜欢看的书籍。它的内容十分紧张、刺激:
在一个漆黑的夜晚,闪电划破长空,惊雷在群山之上翻滚,讨厌的人面鹰身女妖在空中飞来飞去,大声欢叫。突然,一声婴儿的啼哭打破了大地的沉寂,绿林首领马提斯的女儿罗妮娅诞生了!但与此同时,马提斯的世仇,另一位绿林首领波尔卡的儿子毕尔克也来到了这个世界上。两个孩子一天天长大,他们极力反对父辈们的打劫行为,并结成了同生共死的好朋友。最后,罗妮娅不想再看到马提斯和波尔卡两个家族之间的打杀,便和好友毕尔克一同离家出走,到马提斯森林里的.熊洞过着艰苦的日子。后来,两个父亲深受孩子教育,两个世代结仇的家族握手言和,过上了和平的生活。
这个故事深刻地说明了一个道理:要有恒心,有毅力,再加上爱心,就会成功。
在一个雷电交加的晚上,马提斯森林里的妖魔鬼怪都钻到洞里了。但在这种时候罗妮娅出生了。周围盘旋着人面鹰身女妖,大声的叫着,诅咒着。最后的下场当然是抱怨着离开。
那天晚上的.雷电将马提斯城堡劈成了两半,但是结果好多了,十几个绿林兄弟有了一个绿林女儿。他们和她一起玩,一起快乐的唱歌,跳舞。
日子一天天过去,罗妮娅也一天天长大,她开始一天一天地探索位置的世界,和绿林兄弟们一起唱歌、跳舞。后来,她开始到森林里去了,马提斯带她认识城堡的出入口:野狼关,认识将城堡劈成两半的地狱缝,那里很深。最后又讲了怪物:人面鹰身女妖(用爪子把人抓的鲜血淋漓)、灰矮人(拿石头和棒子打人)、小人熊(憨厚老实的小怪物)、地魔(唱歌把人引诱到地底下,只有有雾时才出现)。
这一段先不接上一段,讲讲两个家族:马提斯家族和波尔卡家族有着不共戴天的仇恨,说真的,他们是两伙强盗,在分赃的时候经常打的你死我活。
罗妮娅一到森林就爱上了森林,她几乎在森林里长大。可有一天,他看见了毕尔克,他是波尔卡的人,他们已经占领了马提斯城堡的另一半,两个家族在一个城堡里,但他们依然和平的生活着。
马提斯终于为罗妮娅讲明了事实,但是她已经下定决心要和毕尔克去森林里生活,因为他们实在是很憎恨抢劫。
朋友之间要互相帮助,这才能使两个人的友谊更加根深蒂固。
寒假的时候,妈妈给我买了一本书《绿林女儿》,我看了之后给我的感受很深。
这本书主要写了绿林首领马提斯的女儿罗妮娅诞生了的时候,马提斯的世仇,另一位绿林首领波尔卡的'儿子毕尔克也来到了这个世界上。他们非常反对父亲们的打劫行为,并结成了同生共死的好朋友。最后,罗妮娅不想再看到马提斯和波尔卡两个家族之间的打杀,便和好友毕尔克一同离家出走,到马提斯森林里的洞里过着艰苦的日子。后来,两个父亲受到了罗妮娅和毕尔克的教育,两家握手言和,过上了和平的生活。
我觉得罗妮娅是一个有同情心性格又很野,聪明又善良的女孩。毕尔克跟罗妮娅一样向往平静快乐,没有打打杀杀的生活。
这个故事深刻地说明了一个道理:要有恒心,有毅力,再加上爱心,就会成功。我们就应该向他们学习,有勇有谋。
在放暑假之前,我在我们班里的图书柜借了一本《绿林女儿》。这个暑假我打算好好的把它读完。
这几天,我认认真真的读完了前三章。我被书中的小主人公“罗妮娅”深深的打动了。罗妮娅出生在绿林之家,她生活在森林里,只能在森林里玩。在森林她遇到了很多困难和危险。比如:不要掉到地狱缝;不要迷路;不要掉到河里;还要小心人面鹰身女妖;小心波尔卡强盗。但是她并没有被这些困难吓倒,而是勇敢的'去面对它。一次又一次的去战胜它。最后,她终于能在森林里自由自在的玩耍了。
我们一定要向罗妮娅学习,勇敢的面对各种困难,并去战胜它······
妈妈给我买了一本书《绿林女儿》,我看了之后给我的感受很深。
这本书主要写了绿林首领马提斯的女儿罗妮娅诞生了的时候,马提斯的世仇,另一位绿林首领波尔卡的儿子毕尔克也来到了这个世界上。他们非常反对父亲们的打劫行为,并结成了同生共死的好朋友。最后,罗妮娅不想再看到马提斯和波尔卡两个家族之间的打杀,便和好友毕尔克一同离家出走,到马提斯森林里的洞里过着艰苦的日子。后来,两个父亲受到了罗妮娅和毕尔克的教育,两家握手言和,过上了和平的生活。
我觉得罗妮娅是一个有同情心性格又很野,聪明又善良的女孩。毕尔克跟罗妮娅一样向往平静快乐,没有打打杀杀的生活。
这个故事深刻地说明了一个道理:要有恒心,有毅力,再加上爱心,就会成功,我们就应该向他们学习,有勇有谋。
绿林女儿是一部瑞典版的罗密欧与朱丽叶,它是我最喜欢看的书籍。它的内容十分紧张、刺激:
在一个漆黑的夜晚,闪电划破长空,惊雷在群山之上翻滚,讨厌的人面鹰身女妖在空中飞来飞去,大声欢叫。突然,一声婴儿的啼哭打破了大地的沉寂,绿林首领马提斯的.女儿罗妮娅诞生了!但与此同时,马提斯的世仇,另一位绿林首领波尔卡的儿子毕尔克也来到了这个世界上。两个孩子一天天长大,他们极力反对父辈们的打劫行为,并结成了同生共死的好朋友。最后,罗妮娅不想再看到马提斯和波尔卡两个家族之间的打杀,便和好友毕尔克一同离家出走,到马提斯森林里的熊洞过着艰苦的日子。后来,两个父亲深受孩子教育,两个世代结仇的家族握手言和,过上了和平的生活。
这个故事深刻地说明了一个道理:要有恒心,有毅力,再加上爱心,就会成功。
这就是我向大家推荐的书:绿林女儿,希望大家能够喜欢。
女儿说要我和她共读一本书,书名就是《绿林女儿》,第一次看阿斯特丽德?林格伦的书,看了作者简介,对她稍稍了解了一点,原来她是这样的一位伟大儿童文学大师,被誉为“童话外婆”,她通俗的风格和神秘的想象,使她的作品充满童心童趣和人性的真善美,在儿童文学界独树一帜,因为她而设立的林格伦文学奖更成为儿童文学作家的梦想,是全球奖金最高的奖项,这样一个人写的作品,虽然已过了看童话故事的年龄,但是还是要认真的拜读。
《绿林女儿》的主人公是罗妮娅和毕尔克,他们分别是俩个时代为仇的绿林家庭的孩子,他们的性格充满野性,同时不缺乏爱心,在明白事理后对父辈的抢劫行为产生反感,向往着平静和平的生活,为了实现自己的理想,他们离开了安全、温暖的家,来到山洞生活,没有食物,自己寻找,去捕鱼,勇敢面对来自森林的各种危险,像人面鹰身女妖,灰矮人等,最终他们依靠自己拥有了想要的生活,当冬天即将到来时,始终默默关注着他们的父母终于放下成见,握手言和,接回孩子们,让她们过想要的生活。
书中人物刻画深刻,活灵活现,形象丰满,闭上眼,好像就在眼前,我特别喜欢马堤斯这个人物,阿斯特丽德?林格伦把他对女儿的.爱刻画的入木三分,女儿出生,他为她赶走人面鹰身女妖,幼儿时喂她喝粥,把她保护在自己的羽翼下,在不得不让孩子去外面的世界去学习如何生活时,他会在她遇到危险时来到她的身边……就是这样的一位父亲面对女儿的背叛—加入“敌方”扰乱他的计划,离家出走,才会伤心沉默,但最终还是理解了孩子,成全了他们,多么伟大的父亲。
和孩子共读一本书,我觉得这是一本好书,家长和孩子都能在书中找到想要的东西,都能学到一些东西,都能带来一些思索……
《绿林女儿》是瑞典作家阿斯特丽德·林格伦的作品。这个故事讲的是:在大森林里,住着马提斯家族和波尔卡家族,他们是一对冤家。在一个风雨交加的夜晚,马提斯家族生了绿林女儿罗妮娅,同时马提斯城堡被雷劈成了两半。
随着罗妮娅的长大,她才知道原来这个世界有多大。一天,罗妮娅在森林里遇见了波尔卡家族的毕尔克·波尔卡松,他们瞒着父母天天在森林里玩。慢慢地,罗妮娅才知道原来父亲马提斯是靠抢劫富人生活的。然后她和毕尔克背叛父母到了森林里居住。最后,马提斯和波尔卡两个家族为了把自己的孩子找回来,摒弃仇恨联合在一起。
我最喜欢罗妮娅和毕尔克在森林里生活的那一部分,因为它故事情节生动、丰富,写得太有趣了。而且毕尔克作为罗妮娅的'哥哥,也非常的负责。有一次,他们被人面鹰身女妖逼下了河,毕尔克不顾自己的安危把罗妮娅拖上了岸;有一次罗妮娅陷在雪中,他把她拖了上来······
我很喜欢罗妮娅的勇气,她敢离开父母到大森林里独立生活,何况是马提斯这样脾气暴躁的人;她在战斗中也非常勇敢,在残忍的人面鹰身女妖面前都不会害怕;她还把一匹凶猛的野马驯服······
啊!罗妮娅,你给我了勇气去独自生活!啊!毕尔克,你给我了勇气去战胜困难!
我看过很多中外名著,可阿林格伦阿西写的《绿林女儿》给我的感触很深刻,就如水一般的双手滋润了我幼小的心灵。
这部书主要写:马堤斯和波尔卡尔诺是仇人,他们都是强盗。一天下雷雨的晚上,马堤斯的维洛丝正在分娩,生了一个小女孩,这个小女孩出生的一个夜晚,一声闪电划破长空,惊雷在群山上翻滚,当然,马堤斯城堡也被劈成了两半,波尔卡独占了城堡的另一半,马堤斯气的肺都要炸了,可看到这个可爱的罗妮娅,气马上都消了。
可那个晚上,波尔卡·卡尔诺的温笛丝也生了一个孩子,是男孩,叫毕尔克,毕尔克和罗妮娅,很快成了兄妹,他们认为深林河湖水、山洞是他们的`世界,他们春天在山洞往下,弄的马堤斯和波尔卡觉得真见鬼!
每天晚上,维洛丝都要给罗妮娅和马堤斯唱《狼之歌》,一唱,他们就睡了。
可最让罗妮娅心惊胆战的一个夜晚是因为马堤斯绑架了毕尔克,而且,毕尔克被打的半死不活,罗妮娅一夜都没睡觉。
第二天毕尔克被马堤斯扔到山谷,罗妮娅当天就搬到山洞,最后,毕尔克和罗妮娅成为好朋友。波尔卡和马堤斯也重归于好!
我对这本书百看不厌,我一定要多看书,增长见识。
绿林女儿分解来,就是绿林、女儿。绿林的意思就是聚集在山林间反抗官府或者劫富济贫的人,女儿不用说,谁都知道。《绿林女儿》讲的就是强盗女儿的故事。罗妮亚和毕尔克代表两个家族,却因两家的世世代代的矛盾而不能光明正大的成为朋友,毕尔克和罗妮亚一心想脱离绿林,不想抢劫,在罗妮亚的劝告下,罗妮亚的父亲马缇斯也不愿意与毕尔克的父亲波尔卡和好,但是在毕尔克和罗妮亚的离家出走后,终于和波尔卡和好,使两家不再存在仇恨。
当马缇斯抓到波尔卡的儿子,毕尔克时,罗妮亚不顾一切地跳过了地狱崖,成为了波尔卡的`人质,从而让毕尔克回到了波尔卡身边,她也回到了马缇斯身边,只因为友情,她不想让毕尔克被父母赶走。从中是罗妮亚的善良和自私——因为她不想让毕尔克走,却违反了父母的命令。我敬佩她,因为她能够不顾父母,她与毕尔克,是真正的生死之交。
其实这本书很像我曾看过的经典爱情故事《罗密欧与朱丽叶》,同样是双方父母有仇恨,但是孩子却相恋,最终父母不愿让孩子与对方结好,造成双方接连的悲惨死去。可是绿林女儿是美好的,尽管家族有隔时仇,但他们的后代——波尔卡、马缇斯、毕尔克、罗妮亚,都成为了好朋友,友情能化解任何仇恨。
当毕尔克和罗妮亚集体离家出走时,毕尔克因为丢失了刀子而恼恨,把罗妮亚气走了,可是最后他们和好了,因为刀子藏在了白苔下,当毕尔克后悔找到罗妮亚后,罗妮亚也有些忏悔,但毕尔克拿出刀子后,他们终于和好了。友情不需要争吵、仇恨,只需要理解。
真是一本好书。
绿林女儿》,觉得很好看。
其中,我印象最深的是第二节,它主要讲了绿林女儿罗妮娅刚刚认识另一位绿林首领的儿子毕尔克的一件事。罗妮娅见到毕尔克时有一件事讲得很有趣,反应出罗妮娅的聪明。罗妮娅听妈妈说,她是雷鸣电闪之夜生的孩子,这种孩子容易变野。
人面鹰身女妖是最可怕的怪物,罗妮娅要十分小心。有一次,罗妮娅被人面鹰身女妖盯上了:她们追赶着罗妮娅,罗妮娅像一只狐狸似的.跑起来,她知道森林的隐蔽处,纵身潜到湖里,从水下游到对岸去,在对岸她露出身,躲了起来。女妖真的找不到她了。
读完这一节,我有很多问题:人面鹰身女妖长得什么样子?马提斯城堡被雷劈成两半后是什么样子啊?我知道,把这本书读完会找到答案的!罗妮娅是个多么聪明的女孩,我要像她一样做个聪明又快乐的女孩!
绿林女儿分解来,就是绿林、女儿。绿林的意思就是聚集在山林间反抗官府或者劫富济贫的人,女儿不用说,谁都知道。《绿林女儿》讲的就是强盗女儿的故事。罗妮亚和毕尔克代表两个家族,却因两家的世世代代的矛盾而不能光明正大的成为朋友,毕尔克和罗妮亚一心想脱离绿林,不想抢劫,在罗妮亚的劝告下,罗妮亚的'父亲马缇斯也不愿意与毕尔克的父亲波尔卡和好,但是在毕尔克和罗妮亚的离家出走后,终于和波尔卡和好,使两家不再存在仇恨。
当马缇斯抓到波尔卡的儿子,毕尔克时,罗妮亚不顾一切地跳过了地狱崖,成为了波尔卡的人质,从而让毕尔克回到了波尔卡身边,她也回到了马缇斯身边,只因为友情,她不想让毕尔克被父母赶走。从中是罗妮亚的善良和自私——因为她不想让毕尔克走,却违反了父母的命令。我敬佩她,因为她能够不顾父母,她与毕尔克,是真正的生死之交。
其实这本书很像我曾看过的经典爱情故事《罗密欧与朱丽叶》,同样是双方父母有仇恨,但是孩子却相恋,最终父母不愿让孩子与对方结好,造成双方接连的悲惨死去。可是绿林女儿是美好的,尽管家族有隔时仇,但他们的后代——波尔卡、马缇斯、毕尔克、罗妮亚,都成为了好朋友,友情能化解任何仇恨。
当毕尔克和罗妮亚集体离家出走时,毕尔克因为丢失了刀子而恼恨,把罗妮亚气走了,可是最后他们和好了,因为刀子藏在了白苔下,当毕尔克后悔找到罗妮亚后,罗妮亚也有些忏悔,但毕尔克拿出刀子后,他们终于和好了。友情不需要争吵、仇恨,只需要理解。
真是一本好书。
读完一本书以后,相信大家一定领会了不少东西,此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编帮大家整理的《北京的春节》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
春节是中国人最隆重、最热闹的一个传统节日,它象征着团圆和吉祥。
老舍先生的《北京的春节》用他独特的语言风格,描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,让我们感受着老北京过春节的热闹气氛,也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
北京的`春节从腊八就开始了,那天人们要熬腊八粥、泡腊八蒜,腊月二十三,买年货、过小年……春节的前期准备开始了。紧接着,老舍先生详细描述了春节的三次高潮:除夕夜家家灯火通宵,鞭炮声日夜不绝,吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年,女人们在家接待客人,小孩逛庙会;正月十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。直到正月十九春节才渐渐结束。
书中描绘的春节太让我向往了。虽然现在的春节少了鞭炮的陪伴,少了很多有仪式感的项目,但是我仍然那么期待和喜爱春节。
临近过年,我先忙活起来了。把大红纸铺在桌上,拿出毛笔、饱蘸墨汁,“刷刷”几笔,一个大福字写好了。楷书、隶书、行书,哈哈,多写些福字送给邻居爷爷奶奶们,祝他们福气多多、幸福多多。
贴福字、吃饺子是春节里必不可少的节目。除夕夜,我最爱的就是和全家人一起包饺子。奶奶拌馅儿,爸爸擀皮儿,妈妈、哥哥和我负责包饺子。把一枚硬币包在饺子里,谁吃到就在下一年里财源滚滚;把花生、糖果包在饺子里,谁吃到了就会有一年的好运气……饺子虽然包得不那么好看,但一家人在一起团团圆圆吃着年夜饭、看着春晚,多么幸福啊!
现在人们生活越来越好,“五一”“十一”假期也让人们有了更多休闲娱乐的方式。有些年轻人不再稀罕老舍先生文章中提到的赛轿车赛马的场面,不再迷恋街头卖爆竹拉洋片的热闹场景。各种风味中西糕点取代了蜜供、麦芽糖和江米糖。年味儿渐渐淡了。
但是“年”已经刻入我们的心扉,融入我们的血脉。不管身处何方,都要赶回家,和家人共享团圆,这不就是春节的意义吗?
谁家的屋顶上燕子又做了新房,谁家墙角又开放了一朵蔷薇,谁家又幸幸福福迎来了那个他(她)。生活本是如此,明日复明日,时间总在流逝,生命总在循环。
但任何事情总有一个开端和一个结尾。
春节,不外乎是一年的开端,也是一年的结尾。
老北京的春节,是中国春节过法中具有代表性的.。
你肯定听说过腊八粥吧?这种粥在全世界都在畅销,但是你知道吗?老北京,腊八粥的发源地。在老北京,腊八节就开始进入春节了,在当天,人们都要上街买各种米,各种豆再加上自己家上半年存的各种干果,经过几个小时的熬,一碗香喷喷地老北京纯风味腊八粥就出锅了······
过了二十三,才是老北京春节的重头戏:除夕。大家可就忙了,必须大扫除一次,还要把年货都给准备充足。在当时,店户可早就关门了,因为要忙着家里的事,到正月初六才开张。除夕可是最热闹的,每家每户都在做年夜饭,每个人都必须换上新衣、贴对联、贴年画,家家灯火通宵,鞭炮声日夜不休,一片红火的新气象。晚上,家家都是最圆满的,出去工作的儿女都必须在除夕赶回家吃团圆饭,深夜大家都不会睡······
到了春节,全城都休息了,门外都堆着除夕燃烧的烟花爆竹。男人们,要出去窜门。女人们,就在家中,接待宾客。可清静了。
这就是老舍先生眼中的老北京春节,腊八的甜蜜,除夕的热闹,初一的宁静·····组成了老北京的春节,现在已是新时代新气象,但是别忘了我们的传统习俗,老北京的春节,就是我们中国传统文化的象征,那是我们中华民族不可泯灭的一段历史!
今天,我怀着愉快的心情阅读了《北京的春节》这篇课文。课文的主要内容是说作者用充满京味的语言来描述了一幅北京春节热闹的场景,表达出作者对北京过春节习俗的喜爱之情。
北京的春节是热闹、喜庆而隆重的。
这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的'内涵。文中以“时间”为线索,理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时,这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中,各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同,我们这个的地方过新年不赶庙会,而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的----贴对联,穿新衣,拜年,吃团圆饭,守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多,都会用自己的零花钱去买一些爆竹,买些玩具,还买些零七八碎而的东西。
北京的元宵节就跟春节差不多,都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵,闹元宵。可高兴了
这篇课文给我留下影像最省的除夕前,孩子们要做的三件大事----买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福,团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗,写出了我们中华民族的风俗,文化传统。
刚刚考完试,爸爸妈妈就叫我预习下学期的内容,心里很不高兴,快春节了,并且刚考完,不让人家休息一下,太“法西斯”了。
机械的翻着书本,想到春节,居然就看到有一篇《北京的.春节》,不想被吸引住了。
原来的春节多热闹啊。照这个日子计算,现在也该为春节准备了。过去北京的春节从腊月初旬就开始了:人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。
可现在呢?没有一点节日气氛,而且还不许玩,唉。现在人们过年的方式和习惯一点都已经找不到像老舍先生眼中的样子了。腊八粥、麻糖、饺子,我很少吃,甚至没吃过,过去过年吃的,应该很好吃吧,可没有了。现在我吃的是汉堡、薯条、可乐,当然,味道也不错。
真想回到过去,大吃一顿,痛痛快快的玩,过去春节可要放一个月啊!
《北京的春节》这是一篇非常平实的文章,记叙了北京过春节期间的一些日子一些习俗一些事情,反映了作者对于现代生活的一些看法。
我想对于文章内容这里没有必要多讲什么,大致就是叙述了一些节令有什么习俗,吃些什么食物,做些什么活动。
全文当中也没有太大道理的.阐述,可是我隐约能够感受到作者在讲述些什么。我想,作者应该是告诉当代的人们沉浸在繁忙工作当中,不要忘记了生活的乐趣,不要一味地只晓得工作,应该注意下传统节日的美好,回味下生活,体会生活的乐趣。
我认为作者抒发的这个道理尤其是说给当今在北京这样大城市当中的人们,不要一步步淡化我们的传统节日,我们的春节原本年味是那么浓,一年当中如此高兴,而如今变得不怎么热闹了,恰恰是人的思想观念有些转变了。而这个转变是否真的是我们要的,还是我们更渴望曾经过春节的那份喜庆呢?作者没有给出一个肯定回答,只是告诉我们应该快乐生活,要用心生活,体验其中的快乐。
这篇《北京的春节》文字,值得当今的人们阅读、思考。
这两天,我们学习了老舍先生的《北京的春节》。学完后,我的人似乎也被带入了那个喜庆红火、喜迎新春的老北京。
文章的开头,以老北京春节的开始一一腊月初旬为时间的起点,向我们展示了北京人是怎样过腊八节的。在腊八这天,北京人是要熬腊八粥、泡腊八蒜的。腊八粥用各种米、豆、干果熬制而成。我虽然没吃过腊八粥,却能从文章的词句中感到其用料之丰盛,营养之丰富,令人浮想联翩,若是在大雪纷飞的日子里添上一碗,定是喝得心里都暖和起来。腊八蒜用醋泡制,泡好后色如翡翠,色味双美。用料简单,结果却喜人。泡好后的腊八蒜,颜色亮丽、清爽,想来就算不吃,光摆在那看着,就能让人胃口大增。
到了除夕,家家赶做年菜,穿新衣,贴对联,守岁。从字里行间,我似乎能看到除夕之夜,一家人围坐在一起,欢声笑语,其乐融融的场景。大家都对除夕夜相当重视,除了对睡眠需求很高的小孩,其余的人通通守着夜,不眠不休。
要说整篇文章最让我感到有画面感的地方,我觉得还是描写元宵的那一段了。在那一天,北京整条大街到处张灯结彩,隆重的像在办喜事。其实过春节又何尝不是一种喜事呢?有名的老铺子都要挂出几百盏灯来。当各型各色的灯挂在街边,一一点亮时,透过五彩斑斓的灯罩,看火光闪闪烁烁,一定十分有趣吧?当所有的`灯连成一片时,映在夜空中,会不会是一片璀璨的星河呢?人群在街上涌动,时不时停下驻足观望自己喜欢的花灯,到处一派喜气洋洋的景象,是多么令人向往啊!
在文化发展的长流中,我们的祖先流传下来许多节日民俗,其中最为隆重的就是春节。但随着时代的脚步匆匆,春节的味道却逐渐淡化。现在的我们,只能在书上看到当年老北京春节的热闹情景……
1951年,老舍先生创作了散文《北京的春节》。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷,展现了中国节日习俗的温馨美好。
1997年,老舍先生的儿子舒乙也创作了一篇《北京的春节》。对比阅读父子俩写于不同时期的《北京的春节》,颇有些意味。
从写法上来说。父子俩都从腊八开始,按照时间顺序写了北京春节的民风民俗,但是各有侧重。
老舍先生详细描写了腊月初八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五,四个日子里人们的活动。每个日子里,人们的活动有区别的,腊月初八,熬腊八粥、做腊八蒜;腊月二十三,送灶王;除夕,贴春联、祭祖、吃团圆饭;正月初一,拜年、逛庙会;正月十五,灯会。
舒乙从吃和玩两个方面来进行,腊月以吃为主,进入正月主要写了玩。他详细写了腊八粥的做法及文化意义;腊月二十三极富人情味儿的祭灶仪式;春饼的做法;以及正月里人们的游玩。
对比着读,不难发现春节的习俗在发生着细微的变化。老舍先生笔下的春节隆重而热闹;从舒乙的文章中,依然可以看到春节的热闹,但是人们对吃和玩关注得更多。不同的侧重,让读者感受到社会变迁对习俗的影响,
从语言上来说,老舍先生的语调平实,充满着浓浓的年味和春节的欢喜。如,腊八粥。老舍先生这么说:“这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,他倒是农业社会一种自傲的表现——……这不是粥,而是小型的农业产品展览会。”舒乙这样写:“本来年底一切庄稼都收货了,好像要刻意展览一下全年收成的丰富多彩,便发明了这么一种腊八粥。”舒乙的句子有了一种旁观者的心态,开始审视这些习俗。从这些句子中也可见:“最具戏剧性的要算二十三祭灶了。”“春节男女老幼都休息,一起放假,不过了初五不准动刀动剪,不准倒土,为的是让劳累了一年的妇女们彻底休息几天,多么人道!”
老舍先生所做的是描绘,充满北京味儿的朴实语言,陈述朴素自然,不事雕琢。舒乙在审视,用学者的眼光,学者的笔触记录下春节中的这些人和事,在我这种普通读者看来,有一些疏离感。无怪乎,当我布置孩子们去对比阅读,说说自己更喜欢哪一篇的时候,参与的.孩子都选择了老舍先生《北京的春节》。
其实,我还想就这两篇文章完成的时间来进行对比,同样的春节,不一样的时代;同样的春节,不同的作者,所带来的差异。可是,我发现我不能做到。好吧,那就作罢。只是,好怀念除夕夜晚响彻大地的爆竹声,怀念初一早上在爆竹声中醒来,睁开眼看新年的黎明。那是属于我的春节仪式。
读完《北京的春节》这本书充分的让我感受到读书的乐趣,而做完这本书的思维导图更是让我觉得收获多多!刚打开这本书,我首先被书中一幅幅精美的画卷吸引住了,看的不亦乐乎,同时我又仔细阅读了书中的文字部分。
首先,思维导图的画图部分要和这本书主题相符,必须要有春节的元素,比如爆竹、烟花、福字等......,中间总干的画图完成后,支叉的文字部分首先我对作者做个简介,我觉得不管看什么书,我们都要了解一下作者,这也是知识的积累,然后通过阅读全文发现整个文章都是按照时间顺序写的`,我就归纳了几个重要节日时间点,总结完后,我又根据每个时间点简要的概括了一下每个节日的风俗和人们的具体活动,读到最后,看到文章中那些民俗的老物件很有意义,我也总结到了思维导图上,这样,我的思维导图就完成了。如果你没看过这本书,最先看到我的思维导图,或许你对这本书的内容就有了大概了解,这也是思维导图的收获所在吧!读书的过程中还需要有一个好习惯,就是把好词好句好的段落用红笔勾挑出来,这样,等再看的时候印象会更深一点。妈妈总是教育我要把好词好句背下来,这样积累下去,就变成自己的知识财富了。读每一本书,我们都要对知识有所收获和积累,这才是读书的意义!
中国是一个文化之国,有许多传统文化,也有许多传统节日,有端午节,重阳节、清明节、元宵节……不过,我最喜欢的就是过年了,因为这是全中国最盛大的传统节日。
你们知道过年的来历吗?去年春节联欢晚会上,主持人说,很早以前,年就是一个可怕的`野兽,它每年除夕,都要出来害人,杀人放火,无恶不做,害得人们吃了不少苦,后来有一个老婆婆,她想了一个办法,她身穿红衣红裤红袜,门外贴上红纸黑字,还放红红的炮竹,把野兽吓跑了。以后每年除夕,家家户户都这样,就成了过年。
我最喜欢过年,每到过年,家里都要买许多菜和好吃的零食,小孩要穿新衣服,门上贴倒福字,门两边贴上春联,窗上贴上美丽的窗花,把家里打扫得干干净净的,请上所有的亲威一起吃团圆饭。
晚上,妈妈做了一大桌好菜,有甲鱼、鸡鸭、年糕、大虾、螃蟹……好酒好肉,应有尽有。8点,一家人坐在电视机边,看春节联欢晚会,一家人其乐融融,幸福满满。让我最开心的就是,我有红包,我可以买东西吃。12点,我们出去放炮竹,爸爸点火,我捂着耳朵看,真是又漂亮,又开心。
中国的传统节日——过大年,我是这样过年的。你们呢?
过年,在感觉中已经有些遥远,缺少期盼。在繁忙的城市里,在行色匆匆的人群中,年味越来越淡,甚至有些许伤感。
我的老家在农村。小时候最盼过年,年前每家每户都会进行深度大扫除,扫去一年的霉气,明窗净心,东西也摆放整齐,给人一种舒服感。妈妈准备各种特色小吃,糖果,瓜子,养了一年的.鸡鸭煮好上餐桌。这几天把近一年积压的馋劲全部满足。
过年前,外出求学的学子们放假了,外地工作的人们也赶回村,平时安静的村庄变得热闹起来。我最喜欢家人团圆的氛围。这期间父母不必为了生计辛苦劳作,姐姐打工回家,一家人看着黑白电视,磕着瓜子,吃着糖果,开心的交流着各自的所见所闻。
除夕夜,吃年夜饭,早早洗漱过,穿上新衣服新鞋,给爷爷,奶奶,伯父,伯母,叔叔婶婶拜年收压岁钱。虽然红包里装着伍元拾元。我却有一夜暴富的感觉(油条一根伍分钱,馒头伍分钱的年代)。拜完年,跟着堂哥堂姐们放鞭炮。村头到村尾从晚上23点到凌晨2点,到处都是鞭炮声,空气中充满着硝烟味。
现在过年已经没有小时候的年味。属于年味的小吃,满大街都可以买到。过年才有的肉腥味,现在天天上餐桌,压岁钱由原来的伍元变成现在的贰佰元或者伍佰元也没有暴富感。年的味道已变。曾经的亲人已暮年或已故,未免带着伤感的思念。这或许是中年人怕过年的原因吧。
“如果你爱他,就把他送到纽约,因为那里是天堂;如果你恨他,就把他送到纽约,因为那里是地狱。”这是《北京人在纽约》这部经典作品中最广为流传、最深切、最让人沉思的一句经典语句。这句话被标识在《北京人在纽约》这本书的封面,可见它有着非同一般的意义。
当我第一次看到这句话时,心中便悄然升起一个大大问号,难道这句话不矛盾吗?连我小时候都可以写出这样的语句来,难道作者就这水平?可是,在我读完这部小说时,我知道我错了!我懂得这也许是曹桂林先生在美奋斗十多的最大感想,充分概括了中国第一批赴美淘金的人们在国外生活的事业与情感历程。
在我所知,这部小说还被改为了电视剧版《北京人在纽约》,并且受到了人们的一致好评。的确,这部小说无论是语言方面的功力,还是情感方面的交流都能够深深吸引人们的眼球,引起共鸣,给人的心灵来一次彻头彻尾的救赎。
从古至今,美国的西方文化传统与中国的东方文化就是截然不同的。中国是行义的生存,而美国则是利己的主义,由此可见,这是两条永不相交的平行线。中西方价值观有着巨大的差别,首先体现在人们对金钱的`不同认知上。在踏上美国这片令人向往的国土之前,王起明、郭燕夫妇对人对事都抱着万分的热情,并且是典型的、具有传统观念的中国人,这些传统的思想在他们的脑海中可谓是根深蒂固。虽然他们也急切需要金钱,但他们仅仅把它当作是一种促进自身事业发展的方法,一种精神有寄托、生活有着落的经济基础。他们对于金钱甚至一切的美国文化可以说是一概不知。
但从实质上说,金钱文化就代表这美国文化的本质,就像小说曾非常贴切地道出了美国文化的内涵“这就是美国文化,赤裸裸的拜金文化。”有了钱就有了一切,没钱就意味着失去一切,甚至生命和感情,可以看出金钱在美国已然成为一种文化。为了充分理解这一点,小说的开头姨妈借钱这事给他们夫妇两上了生动的一刻,让他们初来这个人生地不熟的地方就感到世态炎凉、幻想破碎。姨妈不是把他们接回家里热情款待,而是当晚就把他们扔到了破烂到无法想像的地下室里,还随手扔给了他们九百美元的债务。这一场景,足够让他们回味一辈子,且受教一生。然而,最讽刺的、也是最升华的地方就是小说的最后,王起明又给了帮助抚养他女儿的恩人邓卫上了同样一课。因此,可以说这种做法与中国的金钱价值观是完全相悖的。所以,在这样的文化氛围下,想要维护自己的高傲自尊是没有一丝可靠性的。
最终,在不同文明的碰撞下,王起明也变成了当初自己所鄙弃的冷漠无情的一类人。他们身处的岁月价值观的动荡,注定了他们想“活在美国”的信仰只是凑合在一起,随时破碎。
今天,我读了梁实秋的《过年》,感受到了春节万象更新、热闹、欢乐的气氛。
这篇短文主要讲了作者眼中的春节。除夕时需要守岁,这对于梁实秋这个早睡的人十分不喜欢。大街上张灯结彩、五光十色。别人玩鞭炮,作者却十分的怕。这篇课文略写了很多春节的民风民俗,体现了过春节热闹、欢庆的气氛。
通过这篇课文,我知道了作者故乡的春节的民风民俗,也通过这篇课文,我想到了我故乡的春节。在我的故乡——深圳,过春节是这样子的:大街小巷人山人海,人人脸上都洋溢着欢乐的笑容;处处张灯结彩,美不胜收……
过年在篇课文主要讲了作者小时候并不喜欢过年,因为除夕都要守岁,不过十二点都不能睡觉,这对早睡的`孩子是很能熬的。
前后院都挂灯笼,宫灯,纱灯,珠光辉煌,张灯结彩,压岁钱也不是白拿,要磕头如捣蒜,年夜的特别丰盛的。大年初几不动刀,大家歇工,所以年菜实际是大锅菜。大锅的炖肉,加上粉丝是一味,加上蘑菇是一味;大锅炖的鸡,加上冬笋是一味,加上番薯是一味,都在在特大号锅,罐子,盆子里,此后随取随吃。
这就是《过年》读后感。
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最近我阅读了《恰同学少年》这本书,这本书我是怀着对领袖的崇敬和对毛泽东的豪气读完的,这部书让我懂得了许多。
这本书以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为背景,展现了二十世纪初以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活。
在这本书中的众多人物中,我最欣赏毛泽东,他英姿飒爽,虽不怎么帅气,但仅明亮的眼神,就会让人为之一振。每每想到他,我都会想到那个豪气冲天,在读书会上畅所欲言的毛泽东;那个在北洋军阀包围下英勇无畏的毛泽东;那个在易永畦生病时无微不至的毛泽东。当然他也有许多缺点:太冲动、太倔强、太自以为是等等,但他仍然让我敬佩。
“大丈夫必有四方之志。”我最敬佩的就是毛泽东那种“数风流人物,还看今朝”的凌云壮志。一个人必须有一个远大的志向,有了远大的志向,就应该朝着他奋斗,努力,才会有学习的动力。这个志向并不一定是具体的,像毛泽东,他也没有想过自己将来从事什么职业,但他有一种视天下为己任的责任感,这就足够了,正是因为这种责任感,他才会刻苦读书,坚持锻炼,才会带领手无寸铁的同学们保卫长沙。《恰同学少年》给我的一个启示就是:“立志在先。”
记得毛泽东有一句话:“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。”我们斗不过天,斗不过地,更斗不过人。我们斗得过自己,战胜自己的人,更是一种胜利。
或许大家会说:“我们所生活的年代与毛泽东那个时代是天壤之别,正可谓乱世出英雄。我们这些甚或在和平年代的人又怎么和毛主席那个年代的人进行比较呢?”我不认同这个观点,我认为这只是个借口而已。
是啊,我们虽不生活在乱世,但人的一生不是一帆风顺的,在追梦的过程中难免有一些坎坷。如果一个人连远大的志向都没有,那么,生活还有什么意义呢?
今天,就让我告诉苍茫大地,明日我主沉浮吧!
以下是焦立中初中生的选拔情况,供大家参考。让我们看看详细的介绍
初中生选读
毛泽东是一个著名的伟人,然而,这个伟人仍然是人.我从他的同学蔡美儿的青春书中读到了他的青春.它似乎和我们所有人都一样.然而,一个小点和一个选择常常决定一个人的一生.
这本书讲述了毛泽东的学习经历。它内容丰富,内容全面,具有代表性。在我看来,这本书主要集中在几个困扰年轻人的问题上
给予还是索取?孔子说:“学***成为一名**.
”然而,孔子本人已经学了足够多的“优秀”,仍然是一名教师.因此,学者们研究是投身社会还是追求**一直是一个难题.他们还遇见了毛泽东.
上师范和上北大有很大的差距。最后,他选择了师范和奉献精神。谢谢你的选择,否则,他就不会遇到杨昌济、方夏薇这样的老师了
与那个时代背景下的其他同时代人相比,比如刘俊卿,他追求名利,想“傲然屹立在天地之间”,毛泽东的选择确实不容易.他知道当时的中国除了教育什么都不做.因此,他全心全意为中国学习.
尖锐还是怨恨?其中一位老师是清朝以前的学者袁刘基。毛泽东是一个他钦佩的学生,但他不喜欢他过分张扬
他的写作风格和他的性格一样粗糙.“这篇文章”从头到尾用最大的声音喊道.所以我批评了他的作文,分数越来越低.
然而,毛泽东似乎和他相处得很好。他仍在炫耀他得写作风格。上次得了40分,毛泽东在教室里和老师发生冲突,终于忍不住冲出了教室
后来,在杨昌济《元李门余》的启发下,师生关系得到了整合,毛泽东取得了很大进步.显然,在课堂上,袁老师一遍又一遍地批评他的作文,一遍又一遍地降低分数,只是为了让他后悔.然而,毛泽东此时的“学者精神”却受不了这样的嘲笑,他彻底崩溃了.
事实上,我们身边有很多这样的例子。我记得我上初中的时候,我的同桌睡在教室里。被老师批评后,我从课桌上起来冲出教室,说:
“你以为你是谁,如果你不去上课,我会死的.”.情节惊人地相似,以“班会自省”结束.
所以,好老师不把你当学生,而是当孩子。没有父母责骂或殴打他们的孩子。然而,世界上所有的父母都最爱他们的孩子
面对老师的批评,即使太多,对我们也有好处。我们应该感谢他们把我们当成自己的孩子
就像我的同学和青少年给我太多的遗憾一样,我也为毛泽东的勇气、蔡和森的智慧和刘俊卿的懦弱感到遗憾
我认为让他们与众不同的很大一部分原因是他们周围的人,他们的父母,老师和朋友.想想看,如果没有一个有新想法的好妈妈,蔡和森可能只是一个吃家当的少爷.没有一个好妈妈来帮助他,毛泽东可能只是个小学徒.
没有孔昭寿对“天才”的特殊关怀,毛泽东以后也不会有什么了不起的成就.没有蔡和森的支持,也许王自鹏永远只能是一个迷人的绅士.
一个人的能力是非常重要的,但是没有周围人的支持,他怎么能成功呢?俗话说,“一根筷子容易折断,十根筷子夹在一起.”不管一个天才有多伟大,他只是没有别人帮助的单极司令.
然而,指挥官的单枪匹马并没有取得很大的成功
“赢得人心的人赢得世界”难道不是事实吗?以纣王为例.纣王不称职吗?不,他很聪明。他为什么要失去他的世界?因为他的残忍,帮助他的人离他很远,所以他失去了他的世界
回顾悠久的历史,谁没有别人的帮助就成功了?让我们以现在为例。为什么你现在这么受欢迎?
为什么这么多人追求他们的关系网?因为没有人可以完美,没有人支持你,所以成功是不可能的。所以,让我们感谢身边的每一个人!
看完这部作品,我们不禁感叹:中国古代在20世纪初重获青春,青春的血液在这片古老的土地上开始萌芽和流淌。它所体现的精神使人热血沸腾
这本书充满了青春的活力和健康的氛围。更是新一代年轻人的希望,新一代社会教育的希望,新一代饱受苦难的中国人的希望。新一代青年是这项工作的主线
沿着它的道路,我们对这个变化中的社会有了一个逐步深入的了解,希望这个社会能够萌芽。当学生们年轻的时候,这里的年轻人开始绽放
"乞丐开粥厂,穷老师招生."盘问:“挤出头骨”.
看着招生名单,毛泽东触手可及,无忧无虑,洋洋自得,不因为自己是个穷学生而感到尴尬,也不因为人数众多和竞争激烈而感到担忧.当一个接一个没有自己名字的录取名额被公布时,“别担心,我的名字还没被看到.仍有前三名,最好的还在后头.
这也显示了他平静而大度的自信.毛泽东出生在一个贫困的家庭.为了得到一所理想的学校,他和父亲吵了一架,独自游荡,希望获得修养知识.
学习不仅是一种追求,更是一种崇高的理想。一双布鞋穿破了。他们穿着他们,没有遗憾和满足
也有蔡和森、萧子生的兄弟等人被生活逼聚在一起
他们有梦想,他们充满活力,他们有天赋,不断吸收天赋.他们坚定不移,团结一致,勇于创新.它不仅独立组织了学校的第一个青年团体,组织了一个自治的训练营,而且还充当了当地的警察巡逻队.
这是当时史无前例的新生代,代表着新时代青年的独立。他们敢于大胆行动,有惊人的勇气。面对反动统治,他们公然反对反动派,大喊:
袁世凯和中国共产党万岁。当北洋军阀打败长沙时,一场灾难迫在眉睫。他们勇敢地拿起木枪,冒着生命危险参加谈判
当真相被揭露时,他们毫无畏惧地面对危险,冷静地对待。他们用自己的勇气和智慧,终于使敌人投降了
同时,他们也在谱写反封建的新篇章。陶斯咏和向靖茹是新女性的代表。封建婚姻和封建伦理对他们失去了吸引力
他们冲破封建主义的束缚,迈出了新生活的第一步。王自鹏与仆人秀秀的结合,是新青年追求自身幸福的不懈努力和胜利。他们确实是希望
诚然,这群精力充沛的年轻人背后是一群杰出教师的辛勤努力,他们突破了传统的教育方法,开创了新时代的教育.教育人民,丰富人民,巩固国家.孔昭寿(一师校长)勇于创新和改革,“拯救国家,壮大民族”,“用我所学为人民智慧的发展做出微薄的贡献,为中华民族的复兴尽自己的一份力量.
”因此,该司有了新的面貌,充满活力.正是杨昌济的高贵老师不贪财不虚荣,默默地向世界隐藏自己.他希望“获得几个人才,种植大木柱,成长为天堂”.
这使得毛泽东和其他人的才能得以发现和展示,从而为一个百年虚弱的中国撑起了一片自强自立的天空.穿草鞋吃剩饭的是副省议员徐特立,他为年轻一代留下了净化心灵的光辉榜样.正是这么多优秀的教师和高道德标准的教师,在他们安静的培养下,在社会教育中造就了新的学生.
如今,教育欣欣向荣,弊端层出不穷.也许它们是一种很好的调味剂.
精选恰同学少年读后感 (一)
翻开《恰同学少年》,走进毛泽东,走进那段难忘的岁月,感受那个时代的青春激情。
内容向我讲述了毛泽东等青年在湖南第一师范五年半的求学生活为主线,充分展现了以毛泽东,蔡和森,向警予,杨开慧,陶斯咏等为寻求理想而奋发向上的斗志,敢以天下为己任的抱负与情怀,改造中国与世界的雄心斗志。
怀着对革命领袖的好奇心,翻开这本震撼心灵,给予我无限斗志的《恰同学少年》。
徒步游湖南,组建学生军,开办工人夜校。每一首正面的,都为国家和人民的心,仿佛催促东方狮子从噩梦中崛起,也为我们谱写最美的诗篇。
穿越时空,那个时期国内外发生了“十月革命”,“五四运动”,中国共产党成立等大事让人浩气长舒,激起我内心深处潜能的正义感。明耻篇使我看穿有的人**的嘴脸,而有的人却让我领会昂首向前;一句“感国家之多难,誓九死不移”掀起我内心的波澜,瞬间万分感概就像汹涌澎湃的巨浪涌上心头;书生练兵则告诉我:没有一个野蛮强健的身体,光有满脑子书虫,那国家的强没有了武力的振兴何提成就啊;
合上这本书,回忆起她许多令人震惊的事件。它教我向领袖革命看齐,引我迈出困境将历史和未来的接力棒焊接。
新中国,新未来是中国无数的中国人,抛头颅换血。我暗暗发誓,在中国未来的道路上,一定有坚实的砖头。
我在静谧中感叹道:“书中看到的竟不是一堆“国家,民族,理想,志向”的大道理,而是一个个年青人为新世界而奋斗,打拼的历史。我想:
岁月是永远夺不走那昂首挺胸的神情,张翅飞翔的雄鹰,就算再过一个世纪来翻开它,也依然会让人的激情像洪水般泛滥得到处都是。”
参考恰同学少年读后感 (二)
最近我阅读了《恰同学少年》这本书,这本书我是怀着对领袖的崇敬和对毛泽东的豪气读完的,这部书让我懂得了许多。
本书以毛泽东在湖南第一师范大学五年半的学习生活为背景,展现了20世纪初以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏为代表的一批杰出青年学者。
在这本书中的众多人物中,我最欣赏毛泽东,他英姿飒爽,虽不怎么帅气,但仅明亮的眼神,就会让人为之一振。每次想起他,我都会想起在读书会上畅所欲言的毛泽东;想起在北洋军阀围攻下英勇无畏的毛泽东;想起易永畦生病时一丝不苟的毛泽东。当然他也有许多缺点:
太冲动,太固执,太自以为是等等,但他还是让我佩服。
“大丈夫必有四方之志。”我最敬佩的就是毛泽东那种“数风流人物,还看今朝”的凌云壮志。一个人必须有远大的抱负。如果他有远大的抱负,他应该为之奋斗,努力学习。
这个志向并不一定是具体的,像毛泽东,他也没有想过自己将来从事什么职业,但他有一种视天下为己任的责任感,这就足够了,正是因为这种责任感,他才会刻苦读书,坚持锻炼,才会带领手无寸铁的同学们保卫长沙。《恰同学少年》给我的一个启示就是:“立志在先。
”记得毛泽东有一句话:“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。”我们斗不过天,斗不过地,更斗不过人。我们斗得过自己,战胜自己的人,更是一种胜利。
或许大家会说:“我们所生活的年代与毛泽东那个时代是天壤之别,正可谓乱世出英雄。我们这些甚或在和平年代的人又怎么和毛主席那个年代的人进行比较呢?
”我不认同这个观点,我认为这只是个借口而已。
是的,虽然我们并不生活在乱世,但人们的生活并非一帆风顺,在追求梦想的过程中难免会遇到一些坎坷。如果一个人连远大的志向都没有,那么人生的意义何在?
今天,让我告诉广袤的大地,明天我的主起起伏伏!
经典的恰同学少年读后感 (三)
《恰同学少年》精彩却不乏真实,步步进步也不缺失败。
毛泽东;蔡和森、向警予、杨开慧为代表的优秀青年的学***和他们之间纯真的故事……毛泽东在那个年代就是一个有天分、有活力、有个性,同样也不乏今天普通年轻人那样不成熟的缺点与毛病的普普通通的青年学生。
《恰同学少年》不要求哗众取宠的镜头,所有场景都处理的很平实,有一种以假乱真的感觉。
《恰同学少年》表现伟人的求学生涯,这一群历史人物本身份量就很重,恰好是16、17岁到21、22岁左右的年龄,在进学校之前,都是普通的农家子弟和平民子弟,他们追求新潮的思想、追求救国救民的真理,他们的身上充满了朝气,充满了青春的活力,给予年轻人一种激昂的活力。尤其是近几年来,国产的所谓的青春偶像剧和日韩偶像剧冲击着屏幕,他们真正给年轻人能给带来什么样的启迪呢?比我们《恰同学少年》剧中的主人公所追求的相距太远了。
在物质文明发达的今天,人们特别是年轻人更追求精神财富。应该说,最好的形式就是用青春剧来表达自己的时代风格。
怀着对领袖的无比敬佩,怀着对时代风雨的好奇,我读完了《恰同学少年》。在20世纪的旧社会,毛泽东、蔡和森、萧子善等一批杰出的青年为国家、为民族、为理想、为抱负做了一切。这本书字句间有抑制不住的胆识、豪气、智慧越看越觉得全身上下仿佛都洋溢着青春活力。
就在同学们给我太多感卿的时候,我感受到了毛泽东的勇气、蔡和森的智慧和刘俊卿的懦弱。
我认为他们的分歧很大程度上是因为他们周围的人,他们的父母,老师和朋友。想想看,如果没有一位有新思想的好妈妈,蔡和森也许只是一个吃家产的少爷;如果没有一位帮他的好妈妈,毛泽东也许只是一个小学徒;如果没有孔昭绶对“天才”的格外照顾,也就没有毛泽东后来的伟绩了。没有蔡和森的支持,也许王子鹏只能永远是一个迷人的少爷。
一个人的能力固然重要,但没有了身边的人的支持有何成大器?俗话说得好:“一根筷子易折断,十根筷子抱成团。
”再厉害的天才没有他人的协助也只是独杆司令一个。而独杆司令是无法获得大的成功的。
“得民心者得天下”不也正是这个道理吗?就拿纣王来说吧,纣王没才?不,他很聪明,那他为什么会失去他的天下呢?因为他的残暴使那些协助他的人纷纷远离,于是,他失去了他的天下。
回首历史长河,有谁的成功没有别人的帮助?再拿现在来说吧,为什么现在那么讲究人缘?为什么那么多人都在拉拢自己的人际网?
因为没有人可以完美,没有人支持你,是不可能成功的。所以让我们感谢身边的每一个人!
模板恰同学少年读后感(四)
毛泽东是一个倔强的而有个性的大人物。读了《恰同学少年》这本书后,我又在毛泽东身上找到了一个很突出的特点——认真专注忍耐克己。
在嘈杂的南门,毛泽东坐在大树下大声朗读英语。当他的熟人陶斯咏遇见他时,毛泽东一次又一次地要求陶斯咏改正发音错误。
在这样一个嘈杂的环境中,毛泽东能够像别人一样学习。他知道自己太直,容易分心,会主动克制自己,磨练自己。连朋友的出现都没有打断毛泽东的学习。他还是那么专心地读英语,一点也不想起来聊天,在没有任何干扰的情况下向朋友请教。
多么坚定的决心!为了学好英语,磨练他的性格,控制他的欲望,在嘈杂的环境中学习,有多少人能做到这一点?
但是自我控制的能力对于一个人的成长和成功是必要的。如果你做不到,那么再小的事也做不好,甚至连做的作业都会错误百出,我有过切身体会,以前有一段时间,我做作业时,身边有一点风吹草动,都能分散我的注意力,变得身在曹营,心在汉——心不在焉了,妈妈的手机来短信了,我冲出去,马上抓过手机看短信;“咯噔”什么东西掉下来了,我也要看几眼;甚至我听到鸟叫声,我都猜有几只鸟?是什么样的鸟?
于是我的作业这错那错,我连做作业都会想这想那,更何况读点什么呢!我不敢往下想了。
我反省了好久,忽然发现自己几乎从来没有好好控制自己认真专注,没有好好克制自己静下心来好好思考。然而,这是一个人必备的自控能力,我必须努力做到——认真专注于耐心和自制力,让我的生活更加精彩。
优秀的恰同学少年读后感(五)
梁启超先生曾说过:“今日之责任,全在我少年。少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球则国雄于地球……”我非常喜欢这句话,将这句名言定作了我的座右铭。
而这句话是我从《恰同学少年》这本名副其实的好书中得知的。
每每看《恰同学少年》,心中便总会热血沸腾、心潮澎湃。这本书朦朦胧胧地激起了我的理想与斗志。在这本书里,我知道什么是真正的师生友谊,什么是真正的师界之心,什么是真正的抱负,什么是真正的学生之爱
有许许多多的人物在书中出现,而这些人物都是为寻求理想而奋发向上的青年。像喜欢刨根问底的毛泽东,遇事往往深思熟虑的蔡和森,常常一鸣惊人的萧子升……但深受我喜欢的便是伟大的领袖--毛泽东了!一提起他,我的脑海中便浮现出毛泽东在遇上困难时那左比右算、绞尽脑汁、冥思苦想的模样,眼前仿佛掠过毛泽东在球场上那百战百胜的英姿,心中徘徊着毛泽东对易永畦同学卧床不起时无微不至照顾的身影……一次次想起,便不由自主地佩服起来。
俗话说得好“金无足赤,人无完人”,每个人都不可能十全十美,毛泽东也不例外,他的缺点便是太性急、太冲动了。但是这并不会影响到他驶向成功的彼岸。
“趁着这满山夜色归你我所享,烈风骤雨中,凌其绝顶,一览众山,岂不快哉!”就是这句话吸引了我的心与毛泽东和蔡和森一起在雨中奔跑着。他们在淅淅沥沥的雨中是如此豪情,是如此快活。
他们两人仿佛两个狂野的战士,完全融入了雨中的自然。使我也情不自禁地想融入进去,尝尝那妙不可言的感觉,想必那感觉一定如蔡和森说的那样--“风,浴我之体!雨,浴我之身!
烈风骤雨,浴我之魂!”顿时,青年们在高山之上那充满自由力量的长啸狂呼声使我震撼不已。
毛泽东是个非常勤奋的人,他的老师--黎锦熙曾说过毛泽东是师院中睡得最晚起得最早的人。可见他是多么勤奋。他不能放弃每一分钟。他曾说过:
“觉可以一日不睡,饭可以一日不吃,书不可以一日不读。”他那优异的成绩是他的无数滴汗水换来的--他只要一有不会的问题,便立刻向同学与老师请教。就连睡觉之时,他手中还抱着一本书呢!
在他书上那密密麻麻的笔记见证了他脚踏实地的学***。书上的评语与心得,字字刻出了他对学***孜不倦。他不仅热衷于学习,也十分酷爱运动。
一年四季,不管是狂风暴雨,还是烈日炎炎,甚至是寒风呼啸,他都始终锻炼着自己。我想,就是因为如此,毛泽东才会既富有丰富的知识也有强健的体魄,为革命事业打下了坚实的基础。
的确,虽然《恰同学少年》仅仅是一部电视剧,但它带给我的思考和启迪却值得我永远回味。恰同学少年观后感600范文,欢迎参考。
恰同学少年观后感600一:暑假里,我看了《恰同学少年》这部电视剧,感触很深。这部电视剧讲述了青年时代的毛泽东在湖南第一师范学校学***的事,剧中除着重刻画了胸怀抱负的毛润之外,还刻画了他的同学和老师:
忠厚老实的蔡和森,活泼可爱的杨开慧,爱慕虚荣的刘俊卿,陶家千金陶斯咏和她的好朋友向警予、赵家贞,以及和蔼可亲的孔昭绶教授,博学多才的杨老师,勤俭朴实的徐特立徐议长。整部电视剧表现出了在那个内忧外患,动荡不安的年代,毛主席和他的同学们救国救民,团结合作,视国家兴亡为己任的豪迈与热情.更加强调了一个事实,一个国家要富强,一个民族要振兴,必须通过教育这一渠道来塑造一颗坚定的信心,一份崇高的理想和一个完美的智慧.
剧中的毛泽东、蔡和森、肖子升、刘俊卿都是贫寒人家的子弟,一起考进湖南一师,但却走出了不同的人生轨迹。前三人为人类做出了贡献;而后一个却走上了卖师求荣的道路。是什么让他们这样天差地别?
是因为刘俊卿的父亲把儿子读书当做天下第一大事,只让孩子关门读书,自己累成什么样也不让孩子插手,结果孩子当着众人的面把自己的父亲说成是挑夫,父亲在家吃糠饼,儿子在学校摆阔,最后父亲死在儿子造成的罪过中。然而,我们现在像刘俊卿的父亲仍然大有人在。他们把孩子上学看做是天字号第一大事,还说:
只要读好书,什么都不用干。一切都满足孩子,可孩子怎么读的书呢?书没读好,其他什么又都不愿做。
亲爱的爸爸妈妈们,让孩子多干点活吧,在干活中,他能体谅到你们的难处,他能学会勤俭节约,他能变得更聪明,会更加用功的学习;让孩子多接触社会吧,这样会让孩子知道如何读书,如何做人。
>的播出让还我体会到了很多很多,有一次,杨老师偶然看到了毛润之的鞋子已经破旧不堪了,便给了几个铜板让他去买一双新鞋,可是毛润之买鞋时经过一家书店,发现一本自己感兴趣的关于伦理学的书,于是就用手中的钱买了这本书。而现在的我们,国家在一天天的强大,人民的生活水平也在不断地提高,没有经历过生活艰辛的我们或许早就把勤俭节约抛到九霄云外了。想想现在的学生和他的差距该有多大呀,现在大多数的孩子一从父母的手里接过钱就会奔向超市,网吧,游戏室,又有多少学生会把钱攒起来买书呢?
恰同学少年观后感600二:前几天,我**《恰同学少年》,**后,我思绪万千。
这是关于毛泽东主席和同学们的小学期。我认识了与众不同的毛泽东,才高八斗的萧子声、蔡和森,乐观的向警予、杨开慧,六亲不认的刘俊卿,舍己救人的刘老汉......在我的脑海里留下了深刻的印象。
在这一点上,毛泽东有着远大的理想和抱负,他始终为祖国而奋斗。虽然萧子声和蔡和森是老思想,但他们仍然与毛泽东有着深厚的友谊。向警予和杨开慧是非常活泼的女孩。他们有一个好家庭,但从不摆出老大的家子。
刘俊卿的理想是当官。他认为只要为了当官读书,他也说家里条件不错,但他不知道这是用父妹血汗钱买的皮鞋。他的忘恩负义使我恨之入骨。刘老汉是刘俊卿的父亲。为了让品学兼优的校长逃脱,他为校长牺牲了宝贵的生命!
总之,我只有一种感觉,那就是:人不能忘记自己的根!
恰同学少年观后感600三:直从我看了这部电视剧,对我的启发很高,这部电视剧的几位主角,都是少年,他们给我的印象很高,因为他们勤奋好学、乐于助人、孝顺父母、无私奉献、善解人意。特别是他们勤奋好学的品质,最让我佩服。
这部电视剧勤奋好学的少年有毛泽东等人。特别是毛泽东,他非常尊师,有一次,他在上课跟老师顶嘴,晚上的时候,认识到自己的错误,去老师家向老师道歉,初时,老师不肯原谅他,他就跪在老师家门口不起,过了许久,老师看他那么诚恳,就原谅他了。
这些少年非常爱国、爱人民。有一次,毛泽东带领二百名学生军去打倒敌人,他们身上没有枪,用一个铁桶放一些鞭炮,让敌人误以为是枪声,然后大家一起说了一句话:“放下枪,不然你们三千个人都要死。
”这声音在敌人的周围回荡着。那些敌人叫毛泽东他们下来谈判,毛泽东坚决要他们缴枪,而且一只不剩,后来,有位敌人的同伙揭发他们是湖南第一师范的学生,说他们没有枪,他在向学生军其余的人叫道:“你们没有枪,如果真有就一枪射过来呀!
”幸好,一群长沙城的警察下来援救,**一枪给那个人,不然毛泽东他们就惨了。在这件事上,我钦佩毛泽东的沉着和冷静。
这些少年的勇气都很让我佩服。我长大后一定要学他们一样,做一样,做个有勇气、爱读书的少年。
标题 《恰同学少年》读后感
我以前不佩服毛泽东,认为他并没有什么伟大之处,反而认为他是愚蠢的,正因为他领导人民发动“大跃进”和农村人民公社化运动,使经济的发展遭到了重大损失。但是看了《恰同学少年》之后,我对毛泽东又有了新的认识。我开始佩服他,景仰他,崇拜他。
一开始,毛泽东就倒立着看书。无论外面是多么吵闹,他丝毫没有分心。他的这种专心真是无 ……""289…… 更多相关 《恰同学少年》读后感少年强则国强 ——观《恰同学少年》有感电视剧《恰同学少年》心得体会但是毛泽东却说不知道,虽经常想,可一直没找到答案。
对于这个问题,我也还没找到合适的答案,只是在不断地选择之中。正如毛泽东所言 “求学即求索。”总有一天会找到。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。毛泽东生活朴素,就算他的鞋子磨破了底,他也毫不在意。他甚至用杨老师给他的钱买鞋买书,这说明他热爱读书。
他的这种简朴的生活作风真是现在的我所缺乏的。可是刘俊卿却和毛泽东截然不同。他家很穷。他父亲为他努力工作。他到处借钱读书,甚至给他钱看病。
但是刘俊卿却拿这些钱去买昂贵的鞋,真是枉费他父亲为他付出的心血。他的所作所为都是那虚荣心驱使的。想想有时我也会这样做,真是惭愧啊!
和他相比,蔡和森几乎是完美的。他没有毛泽东那种锋芒毕露,更没有刘俊卿那种奢侈浪费,更多的是一种内敛。他的作文以105分考入铁路学堂,100不止还多出5分。
这样一个优秀的学生没有骄傲,但比别人更平易近人。他勤工俭学,在大街上擦皮鞋,没有任何自卑,反而有一种乐观的心态,真是苦中作乐,其乐无穷。蔡和森还有一份博大的胸怀。
在“谁是学校最好的学生”的竞选中,蔡和森主动出面出纳员,放弃了竞选,这不得不让人钦佩。最让我热血沸腾的毛泽东劝降3000大军。他和同学们没有刀枪,但他与军对作战,有认识别人的勇气。
特别是排长说毛泽东是学生的时候,毛泽东还是平静地喝茶,仰望天空
说实话,我已经很长时间没有遇到像《恰同学少年》这样让我着迷,乃至心潮澎湃的书了。而带给我更多的,是深刻的思考。
这本书虽然没有华丽的词藻,优美的句段,却处处萌发着一种压不住的勃勃生气,使人振奋不已。
毛泽东是书中的主要人物。他的胆识、机智、沉稳,他强健的体魄,他远大的理想,他的偏科,这些都是我们应该学习或从中思考的内容。还记得毛泽东一丝不苟地操练着一师的学生军。反观今日之教育,几乎每所学校只把学习放在第一位,一双双眼睛盯着书本,却忽视了体育。单凭读书真的能使国家兴旺吗?不,不能,只有搞好体育,才能有强健的体魄,只有强健的体魄,才能用不让中国变成东亚病夫!还记得毛泽东因为自己扁扁的口袋,鞋都舍不得买一双,饭也吃不饱。再看今天的学生,随便花钱者比比皆是。是钱多得花不完吗?不是!只是因为要满足欲望!
所以我认为,《恰同学少年》不仅是一部红色革命励志小说,也是一部值得反省的教育小说。书中的成立读书会、进行学生自治等活动都是可以作为现代学生们很好的借鉴。
“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。美哉,我少年中国,与天不老;壮哉,我中国少年,与国无疆!” 的确,我希望我中华少年能用实际行动来表达对国家的一腔热血,来证明:
“今日之中华,全在我少年!”
收到这本书,一看装帧就很喜欢,想起曾看过一个视频《一本书的诞生》,更是对书籍本身有种崇敬的喜爱。因是在豆瓣活动中得来的书,是要写书评的,所以在看这本书时,特意写了笔记,以期自己能从不同篇章中得到不同的收获。
在此之前,我对这段历史的理解,仅止于历史书上几行简单的记叙。因为知识浅薄,认识有限,因而我对这段历史一直是怀着敬畏心的.,没有过多想法和评价。刚开始看这本书的简介时,一看是涉及_话题的,我心里就没什么谱儿,更多的是由无知生出的些许恐惧,对未知的恐惧。这种恐惧心理盘旋在我脑海里,在看到作者一一列举的俄法名著时变得更为强烈。
作者曾说,一个人的文学启蒙是从中学阅读形成的,他在中学因为机缘读了许多中外名著,对人生、对社会、对世界都形成了自己的独特见解,而这些书籍也在以后的生活中时刻影响着他。回想起我中学时,独自在异地求学,寄宿制的学校,父母又在外地工作,环境对我的影响就是什么东西都可以吸收。中学没有图书馆,大家一心的目标就是全心学习,考个好高中、好大学,课余生活极其单调,看书更是一种奢侈的少有的享受。那时候若有一本书在班里流传,都是要排号的,谁看完了就传给下一个,下一个再传给下下一个,通常原购书者是找不回自己___的书的,要不就是收回一本破破烂烂的甚至没有封面的书。漫画、言情小说、魔幻小说,不分内容,什么都看。没有人告诉我们什么可以看,什么不可以,所以我们也是生冷不忌,全盘接受。现在想来,无人引导的少年时期,即使我们已经感受到文字或是文学的魅力,我们也不知如何去表达,用什么样的方式去表达。我们以为生活的全部就是看书背书考学,而阅读只是闲来的一种消遣,没有特别的意义。文学之路大抵是走不了的。
说到教育,不能不提老师。作者年幼家境贫困,穷人家的孩子自尊心都强,容不得别人一丝异样的眼光。班主任的置之不理甚至是冷嘲热讽让他承受不住,他想辍学。还好,他的语文老师是个好人。作者也说,如果没有他的语文老师的关心与爱护,他不可能坚持上学和写作。一个孩子能遇到一个好老师不容易,一个好老师也许能影响学生一生。作者中学与其语文老师的默契配合,不能不说是引起作者写作初衷的一个动因。当某个学科带给自己荣誉,谁都会在这个学科付出更多努力,只为得到更多的赞许。这种强烈的认同感是个人前进的动力。后来作者回去看他的语文老师,他的语文老师为他骄傲,并坦言自己不因素质教育被扯入政治漩涡而后悔,反而为有梁这样的学生而欣慰。
学生与老师之间的感情羁绊是很特别的,没有亲情血缘那么刻骨,也没有浪漫爱情那么不可捉摸,两者是互相成长,共同进步的,谁都会为对方的付出感到欣慰。我初中时写了两篇非正统的作文,一篇是一个穷苦家的男孩爱上一个女孩儿并装阔请女孩喝咖啡,然而咖啡店外男孩的母亲正埋头躬身打扫着大街,男孩哭了,另一篇是失去双亲跟奶奶生活的男孩学习不好,后来奶奶病重,男孩发奋取得了好成绩但是老师认为他是作弊并请他家长来学校谈话,男孩因此又变得堕落。我当时的语文老师是个不走寻常路的老师,一上课就拿着读者、青年文摘等杂志给我们念一两篇文章点评一番再开始讲课,我挺喜欢他这样的教学模式,才敢在他布置的作业里交上我那两篇文章,期期艾艾地等着他点评。他的评价很简单,有想法但是不适合在学校作业上写。我后来也就不写这些了。以至于到了高中统一的议论文,从来都是开头结尾点题,中间三篇古今中外名人的例子加以论述,全是这种模式。为了找例子,我还买了好多青年文摘看,只是再也找不出写字的乐趣,只能想想阅读的快乐了。从小到大没有对我特别好的老师,也没有对我很差的老师,大概我这种透明人的性格也让师生之间的情谊点到为止吧。
看到作者致年轻同学的信,既指出学生的优势,又点出学生的不足并加以鼓励,那么真诚,那么自然,我很羡慕那些上梁先生选修课的学生。如果能有这样一位尽心尽力指导我的老师,我想我对文字的感情会更加深厚吧,起码我会明白什么是小说,什么是散文,什么是随笔。
关于教育说了很多,主要是因为看到作者的经历,不由得想起自身的经历来,产生了一些共鸣。想必读过此书的读者都会或多或少在书里看到自己年少的影子吧。
恰同学少年。少年时期总是美好的,懵懂青葱的年纪,对一切事物都充满好奇,渴望接触不同的世界,最主要的是,心灵还没被社会这个大染缸染上颜色。可以这么说,年少的世界是干净纯白的,友情也不掺杂任何私欲,想怎么闹就怎么闹,朋友就是拿来信任的。作者年少的朋友也都了解作者的性子,总是一次次提醒作者管好自己的嘴,不要乱说话给自己惹来麻烦。即使是在那样的大环境下,他们也不会背叛朋友。这些是值得深交的人。年迈后,作者与老朋友相聚的次数越来越少,但是情谊不变。有相同经历的人,总会在回忆对方时也顺便缅怀一下自己吧。经历过_的人,更因同为历史的见证人而生出惺惺相惜的感情来。有句话说,幸福的顶峰就是悲剧的开始,那经历了最低谷的时期,再往下走,什么时光都是美满幸福的。作者与友人交谈时也以“一个无望的国家”和“大有希望的国家”来形容_时期的祖国和如今的祖国。幸福大抵是比较之后的产物吧。
贯穿全书的还有一个主题是“善”,同学之间的信任、父亲始终铭记恩人的恩情、语文老师对作者的关爱、作者对年轻学生的谆谆教导、作者直面历史的态度,这一切的一切都是出自“善”的本性。梁先生也说,他始终致力于传播善的概念,使人和人格变得更好,使社会变得更好。历史不能忘,我们也要从破败的废墟里站起来,重建这一切。这是我们生活的社会,作为下一代人,我们是什么态度,这个社会就会变成什么样子。我也持着向善的态度,即使这个社会在某些时候会有阴暗面,但是我们正走在完善的道路上,而且未来的社会是由年轻一代掌握的,年少时接受的教育会影响我们以后生活的方方面面。须知我们不是在为他人改变世界,也是在为自己的未来做出努力。长久积聚的恶习很难在一时改变,但哪怕是些微的改变也是进步,不是吗?
看完梁先生的书,从书中字里行间,我都感受到了强烈的正面力量,这也是梁先生致力于出书的初衷,能把正面能量传递给他人,这就是书籍的力量。_本是一段晦暗的历史,在初次与其碰撞的过程中,我始终保持着严肃的态度,看到历史残酷的一面,我会难过,看到人情温暖的一面,我会动容,感受到文字的力量,我有种相见恨晚的感觉。历史一旦打开小缺口,就会吸引更多的人参与其中,直面感受并评判,若有可能,要让更多人看到,这是以史明鉴的要义。
关于《知青》这部电视剧,作者给了许多笔墨,有时间要看一下。
翻读了《恰同学少年》这本书,于故事情节之外,我想到了很多,尤其是毛泽东提出的“文明其精神 野蛮其体魄”的培养人才观念,杨昌济、孔昭绶老师慧眼识才,欲栽大木拄长天的伯乐老师,根据学生的实际情况,指引正确的发展方向,还有毛泽东、蔡和森等阳光、朝气、热爱学习的一群学生,我觉得很适合我们做老师的多想一想,我们所从事的教育是什么?我们应该如何为人师?
《恰同学少年》让我们认识了许多好老师,如孔昭绶校长,杨昌济、袁六吉先生等。这些老师都真正把学生的成长当作自己的责任,都是开明,慈祥,以生为本,因材施教,令人尊敬的好老师!孔昭绶校长在知道学生不得已代考作弊的原委之后,惜才的他,只是对他“罚站”并且帮他安排补考。他在了解毛泽东的偏科状况之后,认为教育应该因材施教而鼓励他学习自己喜欢的东西,才有了后来的“二十八画生征友启事”,才有了志同道合的学生团体在一起学习交流。当看到刘俊卿同学浪费粮食时,抓住教育的机会,树立教育的典型徐特立老师,告诉大家“俭朴乃修身之本”。当袁世凯签订了丧权辱国的二十一条后,他冒着危险在学校开展“国耻征文”,召开“明耻大会”,他愿意牺牲自己,保全学校,是一位有胆有识、开明智慧的校长。杨昌济是杨开慧的父亲,他是最了解毛泽东的老师。杨昌济放弃了当官的机会,决心以教书育人为天职,曾经写下了“强避桃源作太古,欲栽大木拄长天”的宏愿。他非常欣赏爱惜毛泽东这个学生,他看到毛泽东的鞋破了一个洞,就给毛泽东钱让他去买鞋;看到毛泽东那么好学,晚上会专门给毛泽东答疑开小灶;假期他让留在学校看书的毛泽东住在自己家里,同意他随便借阅自己珍藏的书籍。他不但爱惜学生,对自己要求非常严格,清晨即起,以井水浴身体,然后晨诵半小时,以圣贤浴精神,精神肉体、清清爽爽,清新之我,迎接新的一天。当毛泽东在课堂上顶撞袁六吉老师,杨昌济老师循循善诱,把思维反过来想,都是批评袁六吉老师的不是,让毛泽东深深的意识到自己的不足,才有了后来的“袁门立雨”的故事。当毛泽东问:“以今日之我而言,应当以修什么学问,储哪种能力为先呢?”杨济昌老师的八个字“修学储能,先博后渊”,根据学生的实际情况,制定目标,指明了学习的方向,可以说,他是和毛泽东最亲密的老师,是最了解最理解毛泽东的老师,他是他的知己。他们不仅是传授知识的老师,更是学生的知心人,反观我们现在的教育,我们和学生之间是什么样的关系呢?整天想的是怎样让学生听话,多学点知识,考试能多打几分,特别是到了临近考试,所有的科目全部变成主科复习,至于学生心里到底想什么?愿不愿学?为什么不愿意学?兴趣爱好是什么?有什么样的性格?这些问题好像并没有时间去细想。学生现在看的最多的书是教科书,没有其他书,写的最多的就是作业,占据了大部分的时间,有的同学就连周六日也还有参加补习,不是学生不爱看书,是沉重的课业负担让他们不喜欢拿书,一拿书觉得有压力,讨厌看书,因为在这个年龄阶段听到的最多的就是“读书了没有”试问拿到书就有压力的孩子怎么会爱看书,不爱看书的一代国家怎么会有希望,是我们将他们看书的兴趣抹杀了。其次,当前小学生是在温室中长大的一代,他们显得娇嫩而又脆弱,缺乏明确的学习动机、注意力不能集中、意志力薄弱,吃不了苦等,有一定的人生理想,,可是每当我问起他们是为了什么而学习的问题时,他们有的回答说是为了让爸爸妈妈过上好日子,有的说是为了考大学,还有相当一部分人则什么也不说,茫茫然什么也不知道的样子。功利性的教育让我们现在的孩子没有太多的时间来培养自己真正的兴趣和爱好,户外活动少,体质差,以致于好多学生升入初中第一次军训时坚持不满五分钟就轰然倒下,学生远离户外活动和体育运动,兴趣狭隘,这不仅是我们的过错,与一些家长的教育理念的偏差也不无关系。作为中华民族的炎黄子孙,应该从小就要树立远大的理想,为中华民族的复兴而读书,为实现“中国梦”而读书,为我们的祖国能够屹立于世界强国之林而读书,为回报父母对自己的养育之恩,为父母分忧而读书,在读书中形成健康的人格和积极向上的精神,实现“文明其精神”,加强体育活动,增强体质,“野蛮其体魄”,避免把学生培养成分数高体质差的人,真正实现培养合格人才的教育目标。为国家、为民族的发展大计,我觉得毛泽东所提出的“文明其精神 野蛮其体魄” 这十个字应该始终贯穿在我们的教育教学之中。
读《恰同学少年》这本书,于工作,于生活,我都受益匪浅,建议大家看看,爱学习,爱读书。
上面内容就是一米范文范文为您整理出来的4篇《《恰同学少年》观后感》,希望可以对您的写作有一定的参考作用。
梁启超曾说过“少年强则国强,少年智则国智,少年独立则国独立,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球”。
最近我看了《恰同学少年》这本书,书中描述以毛泽东同志为首的一批优秀青年,为梁启超先生说的这段话做了一个完美的诠释,更向我们展现了什么叫“少年强”,如果把这批青年放到现代,任何青春偶像在他们面前都会黯然失色。
这本书把在湖南第一师范的五年生活作为背景,讲述了毛泽东、蔡和森、向警予和陶斯咏等一批优秀学生在五年里的种。种事迹,还塑造了杨昌济、孔绍绶等优秀教师的形象。
书中有一篇开学前的描写留给我印象深刻。招生考试的作文题目是“论教育”,有一天,毛泽东本想到臭豆腐摊去吃臭豆腐,但是没有钱,萧氏兄弟刚好看见他,便请他吃了一顿,吃完饭后聊天中得知,三人都想报考第一师范,萧氏兄弟觉得毛泽东值得信赖,于是就将他们写的论文给了毛泽东,让他替他们上交,毛泽东也没有拒绝。可是萧氏兄弟走了之后,毛泽东竟然在臭豆腐摊的桌子上睡着了,而臭豆腐摊老板的儿子刘俊卿又是一个嫉妒心理非常强的人,看了萧氏兄弟写的文章,觉得非常好,可能会影响到他考进第一师范,所以就趁毛泽东睡觉时偷偷拿走了,毛泽东醒来发现萧氏兄弟的论文不见了,而且这件事也不好向他们说明,于是他就替他们又写了一篇交上了。
当成绩出来那天,刘某某看见萧氏兄弟的成绩依然比他高,觉得很不可思议,而萧氏兄弟也凭借这样的成绩成功进入第一师范。
这一个故事不仅刻画了一个非常有文采的毛泽东的形象,还呈现出了一个卑鄙的刘俊卿,使整个故事更加吸引读者。
整本书中有生死、有离别、更有背叛。故事生动,真实感很强,让我在对革命先驱的进一步了解的同时,更真实的'体会到了什么是真正的伟大。此书让人读后有想发奋图强,为了祖国的强大而努力读书的愿望。
大男孩是初二的在校学生,加盟果敢时代大V店,建立了自己的网上书屋:“康妈妈的大V书屋”,欢迎光临,欢迎一起来开店。
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”
怀着对革命领袖的无比崇敬,怀着对历史精神的深深敬意,我看完了《恰同学少年》这部书。
在书中,我深深地为当年那气宇轩昂、胸怀天下的少年学子和他的同学们充满朝气的青春活力和豪迈的革命气慨所震憾,深刻地感受了时代伟人求学和早年从事革命活动的非凡的风采。
在我脑海中,给我印象最深的是这样一段话:“人,之所以为人,正是因为人有理想,有信念,懂得崇高与纯洁的意义。假如眼中只有利益与私欲,那人和只会满足于物欲的`动物,又有何分别呢?林文忠公有言:壁立千仞,无欲则刚。我若相信崇高,崇高自与我同在!而区区人言冷暖,物欲得失,与之相比,又渺小得何值一提。”
青年和他的同学们在青春年少时期,正是风采、才华旺盛之时,他们书生意气,挥斥方遒,是何等的萧洒;他们指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯,又是何等的执着和豪迈。为我们留下了十分宝贵的精神财富。
古人云:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”“莫等闲,白了少年头,空悲切!”“少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步……”说的都是关于少年志向与成就事业、实现理想抱负的辩证关系。志向,包括两个方面,一是理想,二是实现理想所必备的意志和毅力,两个方面缺一不可。因此,胸怀远大理想,具有顽强的意志和坚忍不拔的毅力,应当是中国青少年报效祖国,有所建树的首要任务,也是中国走向繁荣富强、走向世界的最重要的力量之源。
读着他们的故事,我仿佛体验了这批优秀青年风华正茂的学习生活,见证了他们之间纯真美丽的爱情故事。
《恰同学少年观后感》
最近,我观看了一部电影《恰同学少年》。电影以20世纪80年代为背景,讲述了一群懵懂而热血的少年在青春期的成长中遇到各种困惑和挑战,他们通过友谊和勇气,在童年的烦恼和迷茫中寻找到了成长的真谛。这部电影深深触动了我,让我对友情、成长和勇敢面对困难有了更深刻的认识。
首先,电影通过展现主人公们的友情,让我深刻体会到友谊的珍贵和力量。在影片中,男主角小飞和他的一帮朋友们经历了许多磨难,他们相互支持、相互鼓励,深深地铭刻在我的心中。尽管他们之间有时也吵架、有误解,但面对困境的时候,他们仍然团结一致,共同克服困难。这让我想起了自己的朋友们,我们也曾一起经历过成长中的坎坷和挫折,但我们的友谊却越发坚固。电影中的情节让我明白,真正的友谊是经得起考验的,并且在困难时刻能够给予我们力量和勇气。
其次,电影中展现了主人公们在成长过程中的迷茫与探索。每个少年都有自己的困惑和迷茫,但他们并没有逃避,而是积极寻找答案。电影中,小飞和他的朋友们积极参加学校活动,虽然面临许多困难和挑战,但他们都努力了解自己的兴趣和梦想。他们不仅打拼学习,还参加社团活动,表演节目,从中找到了自己的真正志向。这对我而言是一个非常鼓舞人心的故事,它向我展示了成长的过程不是一帆风顺的,我们可能会面临各种各样的问题和困惑,但只要我们敢于探索和积极解决,最终会找到属于自己的道路。
最终,电影还强调了勇敢面对困难和追求梦想的重要性。在电影中,主人公们都经历了许多困境,但他们从未放弃,勇敢地面对挑战。尽管他们并非一帆风顺,但他们坚信自己的梦想,并为之奋斗。这让我明白,人生中总会有各种各样的困难和挫折,但只要我们勇于迎接并坚信自己的梦想,就一定能够战胜一切困难。电影中的小飞虽然算不上天才,但是他却用坚持和努力去做自己喜欢的事情,最终实现了他的梦想。这个故事让我明白,只有勇敢面对困难,并坚持不懈地追求梦想,我们才能在成长的道路上越来越接近自己的目标。
通过观看《恰同学少年》,我深刻地感受到了友情、成长和勇敢的重要性。友情给予我们支持和鼓励,成长让我们变得更加坚强和成熟,而勇敢面对困难则能够让我们抵达理想的彼岸。这部电影不仅仅是一部讲述青春岁月的故事,更是希望我们每一个观众都能够在追逐梦想的道路上找到自己,并勇敢地去追求。在未来的日子里,我会铭记电影中的教训,不断努力成长,勇往直前。
最近怀着几分留恋看完了毛泽东的少年记录片《恰同学少年》。我的心从未如此激动过。我不知道是要感谢毛泽东本人,还是要感谢编剧兼导演。这部电影给我上了生动的一课。大学生该怎么办?什么是真正的大学生?这部电影作了最完美的诠释。
如果一个人想成就,除了努力和毅力,我想连上帝都不知道该带来什么。为了克服注意力不集中的问题,毛泽东每天在市场上来来回回地看书,这最终成为一项永远不能忘记的技能。为了强身健体,毛泽东每天一阵子都不说,越是刮风下雨,越是精力充沛。
正式在这青年是锻炼的强健体魄,支撑这他从枪林弹雨中走来使的他在76岁的高龄畅游长江击水三千里。一开始贪图黑暗是他的惯性,求知求学是他的性情,坚韧不屈是他的个性。
夫行非常之事,方有非常之功。毛泽东的语文成绩开始很差。有一次毛泽东和语文老师发生冲突。为了请求老师的原谅,他深夜去了老师家,在外面呆了一晚。那夜的雨下的很长很大。
不过只有两个人晓得,第二天老师把他叫了进来,对他文章几句话的指点迷津,就领毛泽东茅塞顿开,随后老师把文学最有精华的《昌黎先生集》借给毛泽东,可以说毛泽东的文学成就无不与老师的指点有关。毛泽东带着同学游镀大河,洋溢着少年的激情;他带着同学身无分文的行走湖南,体味着游子的艰辛;他带着200多学生兵智斗3000溃败军阀,裸露着少年的胆识。
一个人不仅要关注自己,也要关注他身边的人。与同学谈天说地,不失为一种乐趣,与同学塞外游玩,不失为一种情趣,与同学激扬争执,不失为一种交流,与同学共渡难关,不失为一种感动。生活在自己的圈子里,你会觉得自己像一只长时间呆在井底的青蛙。
融入的大家的群体才是人的社会。
被搁置的个人感情问题,为了理想而奋斗。花季的年龄谁不会心动,然而我们的毛泽东却将个人问题搁置了,只因为他心中一直有着远大的理想。他的心容不得半点杂念,这是一种什么样的境界?
一个人要学会耐的住寂寞。不要让自己的内心骚动起来,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
马不加疾皆因瘦,人不风流只为贫。一个人过的不风华自如并不是钱少,而是指:才贫,智贫,德贫。
才贫则智漏,智漏则德乏,德乏则社会不容。所以大学生真正应该追求的不是金钱和利润。我们应该做的是培养道德、智慧和才能。
回想自己在过去一年里的事情,可谓是感慨万千。身上的陋习与漏德不由而出。自己虽起的很早,但体育锻炼并没有一直坚持。
自己虽每天看书,但并没有认真的钻研过思考过什么。虽多次豪言壮语的说要有胆有识,但自己又常常会怯懦和犹豫。虽多次要求自己要慷慨大方,可自己也不时自私狭隘,曾告诫自己愤怒激动的时候要沉着冷静,却也爆发了冲动和蛮横。
但是,一个人只要有理想,就不会堕落,如果有正确的理想,就不会走错路。今天,在毛泽东青年时代,我们不禁感到大学生也是如此;他们有个性而不失正派,沉着而不失勇气,挫折而不失激情,游戏而不失奋斗,自强不息而不失群体,感情而不失理想。
未来的路还很长,然而有了方向并不遥远。生有何忧,死亦何患。如果将来还有更多的困难,就让它们更猛烈地来吧。坚持青山不放松,站在破碎的岩石上。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
读完某一作品后,相信大家都增长了不少见闻,这时最关键的读后感不能忘了哦。但是读后感有什么要求呢?下面是小编收集整理的奔跑的女孩读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
最近,我阅读了《奔跑的幸福》这本书,书中记叙了江苏省美德少年的故事。最让我难忘的是闵正红的故事。
闵正红,8岁时痛失双亲,成了一名无依无靠的孤儿。面对多灾多难的人生,小小年纪的她没有向命运屈服,而是在学校及社会大家庭的关爱下,凭着坚韧不拔的意志,自强自立,自尊自爱,乐观自信地生活着。她这种精神,不仅影响激励了身边的同学,也在社会上引起了强烈的反响,她也因此荣获了“江苏省十佳少先队员”的光荣称号。
闵正红在失去双亲以后,之所以没有对生活失去信心,是因为有学校及社会的关爱。有人说,爱心是冬日里的一缕阳光,为贫病交加的人带来人间的温暖;爱心是沙漠里的一泓泉水,为濒临绝境的'人带来生活的希望;爱心是夜空中的一首歌谣,为孤苦无依的人带来心灵的慰籍。闵正红又将别人带给她的爱进行传递,她深深地明白“受人滴水之恩当涌泉相报”。她帮助路远的同学值日,帮助同宿舍的小妹妹梳小辫,组织班内同学捐款帮助困难的孩子,每天清晨她组织好本班的同学晨读。离学校 500米 处有一座敬老院,她便是那里的常客。清晨,她早早起床后就悄悄溜进敬老院,给那些孤寡老人们梳头、叠被、整理东西;傍晚放学后,她又去给老人们讲故事。老人们高兴地称她为“敬老院的小天使”。
闵正红的故事告诉我们:只要心中有爱,生活就会充满希望。
今天,我读了一篇文章——《路玉婷:奔跑女孩》。
她的妈妈生了重病,路玉婷为了她东奔西走,同学们和爱心人士都要资助她,可她却说需要帮助的人太多了,自己不能接受。路玉婷帮妈妈送标、买药、买菜、煮饭……可是却从不喊累和苦。路玉婷每天都利用午饭和午休时间赶去给客户送票,途中她都带着书本,她认为一分一秒都很重要。
路玉婷真孝顺啊!路玉婷真坚强啊!感动的泪水湿了我的眼眶。记得有一次,我想让妈妈表扬我,把我自己的袜子给洗干净了。洗完后,看着那干干净净的袜子,心里美滋滋的。我十分高兴地告诉妈妈:“妈妈,我把我的袜子洗干净了!我乖吗?”“嗯,子茵你好乖喔。”妈妈笑眯眯地说。可我听到了妈妈有一丝疲惫。果不其然,妈妈躺到沙发上睡着了。看着妈妈那憔悴的样子,我坐到妈妈的身后,轻轻地帮妈妈捶捶背。相比路玉婷来说,我做的事情真是一些太小的'小事了,可是还得到了妈妈的表扬。
我们的生活比路玉婷要优越许多,所以我们要更加地孝顺父母,遵师爱友,认真学习,不虚度光阴。
人生路上甜苦和喜忧,难免曾经跌倒和等候,也一定要勇敢地抬起头。是啊,世界上许许多多的伟人都经过多少风雨才出头的。我们只看见了他们成功后的无限风光,可却不知道他们在走向成功的道路上,克服了多少的困难,他们的成功是用自己的坚强换来的。
比如书中的胡子昂,他大气而坚强,他的爸爸带他去长江边上去接受长江的洗礼,爸爸告诉胡子昂,长江起初是一滴水,就是因为它大气,将无数滴水汇在了一起,才变成了世界第三大河流。之后,胡子昂就像长江学习,我们应该向胡子昂学习他的大气。 还有江奇,他的右手天生就是一团肉球,但是他的`手中握的是一颗坚强的心。他经过努力,跑步速度在学校里数一数二,不知道他跌倒了多少次,更不知道他有多少次坚强地站起,江奇那永不言泣,永往直前的精神值得我们学习。
我们现在是祖国的花朵,一定要像他们学习,不管成长的路上遇到多少挫折,都要坚强,勇敢地面对。让我们把自己比作鲜花,尽情地绽放,把芳香传递个所有的人,让世界变得幸福而温暖。
今天老师推荐我们阅读奔跑的幸福一书,我拿到书后便如饥似渴的阅读起来。作者用优美的文字,讲述着一个个动人又耐人寻味的故事:在自己遇到挫折时,能永不言弃,克服重重困难;在别人失败时送去一个鼓励的眼神,在同学帮助自己时说声“谢谢”;在父母忙家务时主动去做帮手,在别人困难的时候不忘伸出友谊之手……这些故事让我感动万分,心灵受到了很大的触动。
给我印象最深的是一个叫徐逸焜的男生。当我们沐浴着幸福的阳光,尽情得享受童年的欢乐时,他却不幸地患上了可怕的顽疾——癌症。这对一个花般的少年来说是多么的残忍。当癌细胞在他的体内疯狂的扩散,他没有放弃自己生命。当手臂上布满了密密麻麻的针眼,腿被截肢了后,他没有放弃自己的梦想——阅读,汲柔富的知识。这梦想就像目的地,等待着他前往;这梦,就像是一座高峰,等待着他去攀登。他手握着一颗坚强的心,用清新的书香跟病魔作抗争。最后还将自己的书捐给了班级,和同学们分享阅读的快乐。
“有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹。”徐逸焜的精神感动了大家,他的.顽强,让病魔也为之却步!徐逸焜是个坚忍不拔,从不向困难低头的好男孩,他把自己的芳香分享给别人,令我的心灵深深地触动。我想蜜蜂只有辛勤采蜜,才能酿出甜美的蜜糖;雄鹰只有勇敢的搏击风雨,才能使自己的翅膀更加有力。我是一名小学生,我也有自己的梦想。从现在开始我要为我的梦想而努力,好好学习,为班级争光,脚踏实地努力每一天,把梦想付诸于行动,为自己的人生添彩,让生命的花朵努力绽放。
最近,我读了一本书,书的名字叫《奔跑的幸福》,书中有许许多多精彩的故事。《奔跑的幸福》告诉你,这里的人物把自己或多或少的芳香毫无保留地个给了世界。
其中我最喜欢的故事是徐逸焜的故事,《不怕》,书中讲述的徐逸焜他患上了可怕的疾病——癌症,他的腿被截肢了,但他有无数条可以带他去万水千山的“腿”——书本和知识。后来,癌细胞在他的体内疯狂的扩散,但他没有害怕,用清新的书香跟病魔作抗争,这种顽强不屈的精神非常伟大。他最后还将自己的书捐给了班级,同学们将他的书整齐的放在图书角上,我想这些书代表着徐逸焜的精神永远留在同学们心中。他的举动令我的心灵深深地触动,人活着不能只为了自己,也要把自己的`芳香分享给别人,这样我们才会活得幸福、快乐、有意义。
还有葛楚乔,她为了帮助同学凑手术费,回家开始写书,想挣些稿费捐给同学治病,最后他终于成功了,得到了一笔稿费给同学买了一盆水仙花,帮助别人,自已才会更加的快乐。
所以,不论你是一朵什么样的花,你一定要努力开放,来回报社会这个“大花园”,让千千万万个滋养了你的露水,培养了你的土地因为你而感到骄傲、幸福!
我去书店买了一本书,名字叫《奔跑的女孩》,《奔跑的女孩》读后感。回到家,我怀着好奇心,一口气看完了这本书。回想这本书,我脑子里立刻呈现出一本珍藏已久的小女孩的日记,一本用最真切的语言所记录的`成长的故事。
书中的女主角驼驼是体校的一名长跑运动员,她和名叫猫的一位女孩是好朋友,她俩心心相通。十一岁的驼驼迷上了体操,但她却被告知自己已经老了,于是,她的梦想破灭了。但第二个梦想接踵而至,她和猫都被省体校选中了。在友谊面前,她们经过共同的努力,都达成了自己的愿望。
奔跑的女孩,是那样的自强不息。猫为了参加省运会变得吃苦耐劳,放弃了自己想要的东西,舍下了自己闲着的一切时间,不停地训练,最终取得了优异的成绩。
这让我很敬佩,要是我也象她那样有毅力,那样有自控力,我肯定会成为社会栋梁的。
这本书让我还明白了:我们只要坚持不懈地向着目标奔跑,就一定能实现自己的目标。
“和那些终日文文静静地端坐在教室里上课的女孩不同,她们多半挥汗如雨地在体育场奔跑着,享受着阳光、风、尘、土,还有天上的白云。”就是这句扉页上的话,激发了我要读这本书的兴趣。
《奔跑的女孩》这本书主要讲的是两个爱奔跑的女孩之间的深厚友谊及她们如何实现梦想的过程。故事的主人公是名叫驼驼和猫的两个小女孩,她们都有自己的梦想——考上省体校,同时为了梦想不断努力拼搏。有一天,驼驼厌倦了这种奔跑,她被体操队的邵佳慧深深的吸引,有了平生的第一个梦想:学体操。当然这个梦想很快就破灭了——十一岁的驼驼太老了。可是梦想还是像春草那样生长着。最后,猫考上了省体校,驼驼又回到了学校继续学习,去实现另一个梦想。
象驼驼和猫一样,我们每一个人都有自己的梦想,每一个人的梦想都是伟大的,幸福的,遥远的'。梦想带着我们去我们想要去的每一个地方,做我们想做的每一件事。梦想使每一个人为自己的目标去努力,去奋斗,去拼搏,去开拓。
虽然梦想离我们很遥远,但我们只要努力了,就算没有实现,我们也满足了,至少我们努力过,所以我们并不后悔,为我们的梦想去努力吧!我们一定会成功的。加油!这是我看过这本书以后最深刻的体会。
轻轻地合上书。晚上,我做了一个甜甜的梦:在阳光下,我和她们一起快乐地奔跑着,朝着自己的梦想,越来越近,越来越近……
前几天,我读了一本“彩乌鸦”系列的小说,名叫《奔跑的女孩》。这本书是由中国的儿童文学作家彭学军写的。
这本小说主要讲了在某个体校一对死党的故事。她们一个叫刘子佩(小名猫),一个叫司同(小名驼驼)。和那些整日坐在教室里读书的女孩不一样,她们是田径队的队员,无论是酷暑还是严冬,在体育场上都能看见她们矫健的身影。她们生活的`很累却很快乐。当然有时,生活也会给她们带来一些小小的打击:驼驼唯一的梦想——当体操队员破灭了,因为十一岁的驼驼太“老”了;驼驼吃饭时扔了两个馒头,最后却不敢承认;省体校招生,田径队驼驼和猫任选其一,最后选中的却是田径队的其他女生。最后驼驼如愿以偿的进了一所中学,猫则经过自己不懈的努力最终进了省体校。但是她们并没有真正的分开,她们的心还紧紧的连在一起。
读了这本小说,我的感受是:驼驼是一个个性很强的孩子,她既有我们该学习的一面,又有我们不该学习的一面。她的自信、乐观是我们该学的,而另一面,她做错了事不敢承认,是我们不应该学的。总体而言,驼驼是个好孩子。
我读完《奔跑的幸福》,我才知道有这么多励志儿童,有27位著名儿童文学家,书写100位美德少年故事。
这里有这么一些故事,比如:《灵犀——胡子昂的故事》,作者是庞余亮,看完这一个故事,我知道他是一个充满爱心的人,可以故事中一个小节看得出,在那小节说:去云贵高原支教,在山路上行走时,她不幸被一块巨石砸中头部,那天,胡子昂感冒不舒服,但他还是和同学们不行去了赵小亭姐姐家。他和同学们一起朗诵献给赵小亭姐姐的诗:你曾对我说爱听山里的歌歌里有你的牵挂和寄托你曾对我说爱看花上的朵花里有你的`依恋和收获~~~~
看完这一个故事,我要像胡子昂学习。
让我接着看下一个故事,叫《不怕——徐逸焜的故事》,作者是高巧林。看完他的故事,我知道他即使残疾了,还这么爱学习,在故事里就有二节说,徐逸焜认真的说:“妈妈,请你去一趟学校吧,替我办一下报到手续,然后把课本领回来——我可以在病床上学习的。”
还有一节是两年多来,徐逸焜一直在利用纸质和网络两大工具津津有味的读书。他把清新的书香当做与病魔顽强搏斗的巨大力量。
看完这些故事,我明白要认真学习。
红色的跑道,蓝色的天空,黄色的云朵……
一位大眼睛女孩正迈着轻盈的脚步向我们跑来,两根细小的麻花辫在风中摇摆,身影越来越近,越来越近,像一只会飞的鸟儿……
小朋友们,你们是不是和我一样被这精彩的画面所吸引呢?想不想一探究竟?那就和我一起去翻开当代文学家彭学军的作品《奔跑的女孩》吧,让我们一块走向一群勇敢、乐观、蓬勃向上的女孩们。
故事的'主人公是名叫驼驼和猫的两个小女孩,她们和那些终日文文静静地端坐在教室里上课的女孩们不同,不论酷暑还是严冬,她们多半会在体育场奔跑着,汗水、泪水还有欢笑,伴随着这些青春女孩。她们都有自
己的梦想——考上省体校,同时为了梦想不断努力拼搏。
第六章里的故事,让我记忆犹新。
驼驼把两个发黄的馒头咬了一口,觉得难吃,就把馒头扔到墙角,馒头被万校长捡到,“这里面凝聚了多少人的心血和汗水!你们却一点都不懂得珍惜……浪费粮食是可耻的,是犯罪!”万校长语重心长的话语深深地打动了我。想想自己,经常把剩下的饭菜倒进垃圾箱里,包子、馒头吃不了就随手一扔……是呀!一粒麦子、一粒米粒都来之不易,从播种到收获农民伯伯付出了多少辛勤的汗水!当万校长和食堂的李师傅“当众”吃掉驼驼扔掉的馒头时,我和驼驼一样留下了忏悔的泪水。
最后,这群可爱的女孩们先后离开了体校,驼驼也开始了自己新的校园生活。我相信:她们一定会朝着更高更远的目标腾跃奔跑。
轻轻地合上《奔跑的女孩》,一张张真实的脸庞似乎挥之不去。晚上,我做了一个甜甜的梦:在阳光下,我和她们一起快乐地奔跑着,朝着自己的梦想,越来越近,越来越近。
最近我读了一本书,书名叫《奔跑的幸福》,里面有很多感人的故事。其中最让我感动和难忘的是《未曾凋谢的玫瑰》。书中的主人公成倩忍受着病痛的折磨,不喊一声痛,还给别的病人讲故事,希望能帮助别的病人减轻痛苦。虽然她因为生病不能去上学,但她还是忍着痛继续写故事,从来没有停止过。如果换成是我,我可能就忍不下去了。何况成倩还是一个女孩子,她这种顽强的精神让我感到非常惭愧。
成倩把她短暂的一生全都用在了写故事上,这让一个上了网瘾的孩子深受感动,这个孩子最后改掉了上网的坏习惯,他从一个有网瘾的孩子变成了市三好学生。成倩的力量是强大的,她深深的感染了许多人。成倩写的书有《小不点胡洛奇遇记》《小青虫的故事》《没有下半截的窗帘》《善良的莎莎》,这些书我都读过。我相信所有看过她写的书的人都会被成倩打动,大家都希望成倩能够一直写下去,但不幸的.事还是发生了,成倩在20xx年3月26日去世了。虽然成倩不在了,可是她不向命运屈服、自强不息的精神会永远留在我们的心中。
看完《奔跑的幸福》我们应该反思一下自己。我们的爸爸妈妈给我们创造了优越的生活条件,我们应该要好好珍惜。从现在开始我们要尽自己所能去帮助别人,不要轻易向苦难低头。我们要向成倩学习,做生活的强者。
最近,我看了一本名叫《奔跑的幸福》的书。当我慢慢合起书时,脑海中浮现了我们那些生活、学习中的不良的习惯。
首先,我想到那次坐车时,见到一位满头银发的老奶奶弯着腰吃力地上了车,她车上没有空座位了,就只好站在过道边,两手紧紧地抓住扶手。我见别人没有让座,就也没让座。就这样公共汽车到达目的地了,我仍不感到内疚,到现在,我才知道汪明慈那尊老爱幼的品质,那是多么的高尚。
然后,浮现在我脑海里的是那次美术课。一下课,我看了一下课程表,是美术课!我赶紧翻书包,直到书包被翻了个底朝天,我才知道我没带美术工具。于是,我就跟朋友借,只见她摆出一副不肯的`样子,“小气鬼!”我一转身,又想了:何不抢过来呢?又伸出一只手,不经意地摸了摸她的美术工具,一把夺了过来!同桌大喊:“快还给我!”“不还。”吵着吵着,她就哭了,现在,我又懂得了汪明慈那热爱同学的心灵,那是多么的珍惜。
想起了这么多不良的习惯,但我明白,垂头丧气不是办法。我必须站起来,让我的少年时代变得更加美好辉煌!
当品味完一本著作后,你有什么总结呢?是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编帮大家整理的《管理的实践》读后感,希望对大家有所帮助。
终于读完了这本厚达300页的德鲁克的经典著作。在一长堆枯燥乏味的论述里寻章摘句,有不少句子凝聚着智慧的光辉。现分享如下:
1、创新缺乏衡量的标准
现在是一个创新的时代,大到国家,小到公司、自己,没有创新便没有进步。前阵子,刘总也提出“创业、创新、创造价值”的三创精神。说到底,创新是非常重要的事情。但必须注意的是,创新是要有激励机制的。人是充满惰性的,没有合适的创新激励机制,愿意创新并坚持不懈去实践的人是少之又少的。既然要考核,必须就得有能够衡量创新的标准。既然公司想营造创新的氛围,首先从制度上必须有创新的衡量标准,否则一切都是空谈。
2、正确使用报告和程序
每个公司都有自己的报告程序,但如果这些报告和程序已经成为僵化的、呆板的制度,要么改变它,要么抛弃它。我思考的是,统计组每天报送的报表哪些是必要的、哪些是不必要的。若是不必要的,是否应该丢掉这样的报表。若是必要的,是否有可能去更加优化。这一点在片区表现得尤其明显,分公司办事处经年累月、日复一日的报送大量的表格、文档到片区,我们的片区管理人员、主管领导有没有抽时间去分析下哪些东西是有价值的,哪些东西是应付了事的,哪些东西又是可以改进的。对于那些没有多少价值的报告和程序,是不是到了该和他们说再见的时候了。难道我们仅仅是为了获得他们报送报告的行为本身吗?
3、薪资制度不可太过僵化
我们公司也制定了不少薪资制度。但基本上制度一制定,似乎就到了故纸堆,不仅僵化,而且不按规定执行。德鲁克认为,人力资源部门应假定人都是想工作的。生产力其实就是一种态度。基于这样的论断,大家都明白人的态度是很重要的。这和米卢的“态度决定一切”有着相似之处。一个公司里,薪资制度自然会在极大程度上制约着员工的工作态度。如果我们的薪资制度老是僵化,没有变化,甚至有令不行。那么要想员工有积极的工作态度怕也很难。
4、四种方式造就负责任的员工
德鲁克提出了四种方法来培养有责任心的员工:
1)慎重安排员工的职务;
2)设定高绩效标准;
3)提供员工自我控制所需的信息;
4)提供员工参与的机会以培养管理这的愿景。
我们在这4点方面都做得很薄弱。我们的责任心,大多来自于员工自己的约束。
自从拿到管理的实践这本书后,一直没能系统地认真去看完,翻翻看看到现在总算看了个大概,说实话这书对我本人来说是有点厚,所以看完后一时头脑还是混混沌沌,不过正如这本书所说的,管理学说到最后就是要付诸于实践,因为书上所说的基本原理,通俗的说叫做大道理,有些还不是我所能实践到的,在于客观环境的各不相同,读完了这厚厚一本书,我也就大概了解一些就是管理其实就是要遵循客观规律让企业各部分做最适合时机的事,以达到整体大于各部分总和的结果。
管理的实践本书详尽地介绍了各种环境下会遇见的管理问题,其管理的主要中心思想:就是如何让管理者把握住自己应负起的'责任,正确平衡个人和组织的天平,准确找到公司发展的利益和员工发展的利益共同点。结合本人工作中感受颇深的是,必须让每一个公司基本员工都了解公司的意图,每一个人努力的方向与公司的目标保持一致。贯彻公司文化。虽然岗位的职责不同,每一个人除了负担起当前责任外,还必须考虑到公司整体的利益,否则你所做的部门努力就有可能对公司的整体利益产生损害。个人与组织的关系:组织需要个人为其做出所需的贡献;个人需要把组织当成实现自己人生目标的工具,所以个人价值的实现一半在于自身的努力,一半在于对组织的认同,只有在具备组织观念之后,才具有分工、程序、产品、服务、顾客等观念,应用到在平时的维护工作中才会正确地把握住事情的轻重缓急,才能牢牢地把握住一个度、成就一个从容应对的心态。
管理学的核心:责任。责任心大家都会有,但现在有的并不代表将来还会有,如何将责任心一如既往地坚持下去?
有个故事很能说明这一点,有个故事说明这一种情况。故事说的是上帝和一群想成为天使的小孩子之间发生的事情。上帝给每一个想成为天使的小孩一个灯,要求就是这些人必须每天擦拭这个灯,确保这个灯处于清洁状态。之后,上帝离开了这群小孩。开始时,大伙很是热情地对待这个灯。但是时间一天天过去,上帝总是没有再次出现。大多数小孩逐渐放弃了,而且不断地嘲弄一个小男孩,因为他还坚持每天擦拭他的灯。终于有一天,上帝出现了。除了小男孩的灯,所有其它的灯全是厚厚的灰尘。于是这个小男孩成为了天使,剩下的其他人还是在那里唉声叹气:说早知道这个结果,我们也天天擦试自己的灯了。
试问:如果上帝再给这些小孩一次同样的机会,他们会怎样?可能会有人坚持到底,但还会有人放弃。责任,是一个很简单的词汇。但是有多少人能够在实际工作生活中、在时间的慢慢流逝中实践下来?我想很多人的工作能力都很足够,不是事情难得让我们做不到,而是我们自己对自己失去了信心、忘记了当初对上帝的承诺。
管理的实践对个人的影响:在管理管理者一节指出,每个人都可以做好某件事情,但并不是谁都明白自己在做什么,三个石匠的寓言解释了什么是管理者,有人问三个石匠他们在做什么?第一个石匠回答;"我在养家糊口".第二个石匠边敲边回答:"我在做全国最好的石匠活".第三个石匠仰望天空。目光统统有神,说道:"我在建造一座大教堂".第三个石匠才是一个真正的管理者。
这个寓言也可以套用在我们代维工作中,有人问三个电联代维人员在做什么,第一个电联人回答:"我在做最好的维护人员".第二个电联人回答:"我在为签约通信公司维护好它网络通畅".第三个电联人回答:"我在为电联公司创造利益".
我想我应该向第三个石匠学习,使自己的人生具有挑战性,更具有价值。
对于番茄时间管理法,我有一些体会。以前有一阵子我特别忙,两个项目同时到最后阶段的时候,那上班连一分钟都显得很宝贵。在这种情况下,我自发地使用了倒计时的方法。对一件任务,设定一个目标。由于时间实在太少,所以设定目标的时候基本上也是以分钟计算的。比如下班前10分钟,在任务不忙的时候都是磨蹭过去或者上网看贴就过去了,但是在那个时候,感觉十分钟可以干很多事情。比如可以写一篇几百字的博客。
我发现,随着任务的完成时间用分钟来计算之后,对一个任务的计划就不会很宽松。相信大家有体会,如果没有时间上的压力,大家用小时来安排任务的时候,如果一个任务其实不需要一个小时来完成,我们也有办法把它磨到一个小时才完成。其实这个时候时间就浪费了。这种情况,我碰到一个比较极端的例子是有个人,我估计他的时间安排是以天计算的。所以无论什么任务交给他总不能在一天之内完成。这个事情让人十分郁闷。
当然,作为任务计划的时间安排,也不能估计那么精确。比如我之前的一个任务,我计划25分钟完成,但是由于碰到几个问题,最终超出5分钟才完成。这没什么,因为当计划的时间快到的'时候产生的那种紧迫感会大大地提高效率。比如我之前用30分钟完成了一个快速开发框架的搭建,其中还排除了几个问题。所以当完成任务的时候也格外有成就感。
《管理的实践》一书中就管理者的角色、职务、功能的认知及未来面临的挑战,有着精辟独到的见解,掀开了管理的奥秘和实务。书中我们可以看出,管理是一种观念而非技术,自由而非控制。管理是实务而非理论,绩效而非潜能。管理是责任而非权力,贡献而非升迁。
我想就如何成为一位好的管理者提出我的一点看法。德鲁克说:“许多人极力强调喜欢人、乐于助人和能够和别人相处融洽的重要性,认为这是管理者的'重要条件。但是单靠这些条件绝对不够。”每一个成功的组织,都有不喜欢别人、不帮助别人、很难相处的上司。但是尽管这类上司冷酷、不讨人喜欢、要求严苛,但是他培养了很多人才。他也比其他人缘好的领导赢得更多尊敬。他要求下属一丝不苟,也严格要求自己,他建立高标准,期望下属能够始终维护高标准,他只考虑怎么做才正确,绝不因人而异。他在评价下属的时候,绝对不会把聪明才智看得比正直的品格还重要。缺乏这些品格的管理者,无论他是多么讨人喜欢、乐于助人、和蔼可亲,甚至才智过人、能力高强,都是危险人物,“不适合担任管理者”。真正的好的管理者有一种无法学会的品质,一种管理者无法获取、却必备的条件。它不是人的天才,而是人的品格。中国人常说:“学做事,先做人。”我想,德鲁克应该会很赞同这句话。
时隔多日,再读《大道至简》,想要在书中急需找到一些编程世界的启发。《大道至简》—团队缺乏的不只是管理,阐述了一个团队,必须要具备的是一个完善的管理机构,但最重要的却是一个团队最为一个真正的团队的配合一协作,这对软件公司组建新团队,管理团队都有非常的指导意义。
如何才能开展一个好的团队?在文章中作者指出,一个良好的`团队不应少于三个人,这样才能符合团队的主从,监视,和责任的根本特性。然而一个团队需要一个领导者,一个团队的领导者起到的是领导的地位,但绝不是用蛮力而不用脑子的,毕竟现在一个人要去完成一个大的工程是几乎不太可能的了,没有人有那么多的精力,也没有人有那么多的灵感和想法。所以一个;领导者与团队中其他人的合作是极其重要的。
俗话说:一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。就像我们一个团队一样,如果我们全部都想着偷懒,什么都不想做,什么都觉得应该别人去做,那么我们会就像那三个和尚一样最后什么成果,什么成就都没有。只有干等着,干坐着。只有有了确定的团队模式,才能寻求相应的管理制度,且才能把这样的制度实施在团队上。然而制度的实施要表达人性化和公平性,不然再完善的制度也会使员工怨声载道。
综合看到的这些,有一点小的想法:两人相从,三人为众,三人方能称为团队,因为三人方有主从、监视、责任,其次就是工程的成功取决于工程经理的经历,因为工程的成功与否有两个指标:工程完成时间和工程完成质量,而工程经理掌控着工程的时间与质量。在以后的就业中,入职进入公司,公司的制度必须有与之相适应的体系构造,如果没有适宜的体系构造,制度再先进也是白搭。正所谓,皮之不存,毛将焉附。所以改进制度,构造体系也必须有相应的改进。还有就是,人性化表达,不知者不为过,当员工犯错时领导应当问问自己,我做过相关的培训和提示吗。没有的话,员工就没有过错,假设是强加到员工头上,那就等着员工辞职吧。这就是,公平性表达,制度面前一律平等,员工遵守制度,而领导不遵守,那还要制度做什么。大家只会把制度当做玩笑,以玩笑来约束员工,那这个公司不倒闭更待何时。当将任何错误归咎于员工之前,领导要先想想是不是自己的管理出了问题。所以说,工程经理应当明确自己做事时的角色。不同的角色做不同事情,不同的决定。分清团队内协作、团队内管理、团队外协作。
当以后入职做到工程经理时,要做到分工明确,这样才能保证工程的进展与质量。弹性分工那是伯乐做的事情。工程经理要做的是管理,不是伯乐。弹性分工是指把某人没做过或没经历的工作交给某人去做。
管理,是一种手段,更是一门学问,作为一个团队的负责人,如何管理好团队是每一位领导所面对的问题。SAGW质保的领导们也在不断探索和学习如何打造一个不断进取、主动、协同、创新、高效的质保团队,为使公司发展成为行业领先,提供驱动系统产品和解决方案的创新型科技公司保驾护航。
今天,宣广顺科与大家分享他在读到《管理的实践》关于“责任”时的感悟。后续还将继续分享其他人的研读心得,请大家持续关注。
《管理的实践》一书中,德鲁克先生将管理诠释为“管理使命、承担责任、勇于实践”。贯穿全书德鲁克先生都在谈“责任”这一德鲁克管理学的核心,包括企业的责任、管理者的责任以及员工的责任,德鲁克先生认为,管理者只有清楚并履行自己的'责任,我们的管理才是有效的;德鲁克先生同时认为,激励员工创造最佳绩效的唯一有效方法是加强员工的责任感,而非提升满意度。
联想到我们的质量管理,何尝不是一样的道理。如果我们的质量、工程、制造、采购等各个部门都清楚并主动履行自己的质量职责,如果我们的各级员工都清楚岗位职责并积极主动参与到质量管理与质量改进工作中来,那我们的产品质量不愁上不去。但我们做到了吗?我看不尽然,而且差距明显。
质量管理的重中之重在于质量责任和质量责任感,希望我们每个部门、我们每位员工都主动担起质量工作的重担!
学习了《精细化管理》一书,我不禁问了自己:什么是精细化管理,是不是分工越精细就越好呢?我带着这个疑问,又重新学习《精细化管理》,感触很多。
我自己对精细化是这样理解的.:精是专业技术程度,包括管理者的技术水平和工人的技术水平;细是生产中的细节,是生产统筹的方式;化是精与细的职业化程度。所以说精细化管理是根据当前现有的人力资源和设备资源进行合理分配利用,协调人与物的关系,使其达到最优化。这样可以发挥人与物的最大生产能力,不但提高了效率,还降低了员工的工作难度和劳动强度。所以说,精细化管理不是越精细就越好,而是适应现有的生产情况才是最好。这些说到很容易,但是要做到确实很难,什么样的生产情况应该精细到什么程度,这些都是要经过深思熟虑的。
推行精细化管理,是企业发展的必然趋势,无论是哪个企业也无法逃避的。从凯玛特和沃尔玛的竞争,到日本丰田精细化生产和美国戴尔公司的零库存管理,我们可以看出,未来企业的竞争就是细节的竞争,细微之处见功夫,细节影响品质,细节体现品位,细节显示差异,细节决定成败。在实际竞争中,差距就开始于细节,因此精细已经成为企业竞争中最重要的表现形式,精细化管理已成为决定未来企业竞争成败的关键。然而如何观察细节,如何管理细节,确实令人棘手的问题。我们不能只考虑目标,很多时候更要考虑过程,毕竟没有过程,目标只是一纸空文,没有任何的意义。确定目标只是个开始,过程才是最重要的,注重过程也就抓住了结果。所以说精细化管理只是找到了企业发展慢,效率不高的病根,但是如何开药,还需要自己仔细思考,试验,找到一套适合自己企业发展的精细化管理模式。
没有什么制度是绝对的好,或者是绝对的不好。在我国西汉就有两个将军,两个人管理军队的模式完全相反,但是,这两个将军的军队却是战斗力最强的两只部队,屯戍在边疆,匈奴不敢侵犯。根据《史记》中的记载:及出击胡,而广行无部伍行陈,就善水草屯,舍止人人自便,不击刁斗以自卫,莫府省约文书籍事,然亦远斥候,未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈,击刁斗,士吏治军簿至明,军不得休息,然亦未尝遇害。这里提到的广就是飞将军李广,程不识是当时和李广齐名的大将军。
精细化是为了提高质量,形成一套合适自己企业发展的制度,而不是单纯的精细,还需要统筹安排,分清轻重缓急,必要的时候还有精简化,以提高效率。
《管理的实践》是彼得。德鲁克先生于1954年出版的一本管理学著作,用他自我在序言中所介绍的,他认为“这是第一本真正的‘管理著作’,是第一本视管理为整体,率先说明管理是企业的特殊功能、管理者肩负了明确职责的管理书籍”。并认为“这是那些准备只读一本管理书籍人士的选择”。
德鲁克先生在本书中,首先介绍了管理的本质,之后针对企业、管理者、员工和工作这三个企业管理的资料重点介绍了管理的结构,最终归结到“当一名管理者究竟意味着什么”这样一个问题。德鲁克先生在书中强调了“企业的目的是创造顾客,企业的主要功能是营销和创新”这样一个观点,这同通常情景下我们所认为的企业的目的是创造利润比较起来,的确大相径庭。德鲁克先生认为,“利润只是企业发展过程中的约束条件,远远不构成企业存在的目的“。但他同时承认“企业必须有足够的利润才能经营,这是企业最重要的社会职责,也是企业对自我和员工的首要义务”。虽然我还不能充分理解他这一观点的先进性和优越性,可是我很喜欢他的这一说法,因为这让我感受到企业的存在具有了蓬勃的朝气和精神层面的追求,而不仅仅是冰冷的数据和经济价值。
彼得。德鲁克先生在本书中阐述的另外一个与我日常工作切实相关的资料是企业对员工和工作的管理。他认为“人类在精神和心理方面都需要工作,如果不工作,大多数人都会面临精神和身体的崩溃瓦解。所以管理层的任务是激发员工的工作动机和参与感,唤起他们的工作欲望”。在此基础上,他提出“企业需要的绝不仅仅是还过得去的绩效,企业需要员工充分发挥潜能,达成绩效。员工需要的也不仅仅是能有所表现的职务,他需要的工作必须能为他的'本事和才华供给的发挥空间,给予他的机会持续成长和表现卓越”。所以,他主张“员工能做的规划越多,就能为自我的工作承担越大的职责,所以生产力也就会越高。如果员工总是听命行事,那么只会对工作造成伤害”。
彼得。德鲁克先生经过这种角度说明了企业经过这种管理方式,即让员工在工作中具有更多发挥自我主观本事的机会,并且让员工能够看得到自我的工作与企业发展的目标之间产生实际的联系,实现企业和员工以及员工的工作之间在工作目标和切身利益上的统一,最终就能够实现企业管理的目的。也就是说,如果员工在自我的工作中能够发挥的自由空间越大,员工对工作的热情也就越大,因而工作能给员工带来的成就感也就越强。由此我想到在团队工作中,作为中层管理者,在指明工作目标和工作程序之后,我也应当有意识的为自我的团队成员留出更多自由发挥的空间,让团队成员能够有机会和余地规划自我的工作进程,并以自我的节奏和方式努力达成工作成果,进而获得工作中的成就感和个人专业技能的提高。就像彼得。德鲁克先生说的“员工对企业的要求,在基本的经济报酬之外,就是自我实现。员工在企业中感觉到自我的本事提高、地位实现,做完成的工作对企业具有意义,也就是实现了工作成果”。
彼得。德鲁克先生的这本《管理的实践》,对于我这样对企业管理实践不深入的人来说稍显枯燥和晦涩,但他朴实的语言以及书中所列举的企业管理的成功案例,的确让我对自我日常工作中所见到的、所感受到的企业管理的过程和片段产生思考并有所启发,尤其重要的是,他的那些理论让我对自我日复一日重复工作背后的意义有了一个更合理的观察和思索的角度,并把自我以前无意识的管理行为转化为有意识的管理实践,在带领团队实现工作目标的同时,也为团队成员和我自我的自我实现做出具体的努力。
虽然本书所介绍的是如何在工作中成为一个卓有成效的管理者,但在现实生活中,我们也越来越多地参与到管理中来。在班级里,社团里,与他人的合作中,点点滴滴都在考验我们的管理技能。通过这本书,我了解到,无论我们扮演的角色为何,我们都必须让自己卓有成效,如书中某句话所言:由平凡人来做不平凡的事业。
感触最深的是关于“贡献”的说法。在生活中,很多时候,很多人在自己所处的位置上庸庸碌碌,茫然不知所措。若是懂得时常自省:我能为他人,为组织贡献什么,那么困境也就逐渐明朗,态度也日益积极。是的,这是一个讲求贡献的时代,作为下属的需要思考如何帮助上司做得更好,而上司则需思考如何发挥下属的长处。唯有如此,组织才能前行在发展的道路上。亦正是:你不是一个人在战斗。学习如何让自己更卓有成效,谋求的`不仅是个人的一枝独秀,而是团队的蒸蒸日上。
品味经典,与大师进行穿越时空的对话,总是能让人在字里行间发掘到闪光的智慧,在博大精深的管理学面前,我们仍旧是稚童,而各位大师带领我们通往深处。
本书从各个方面向读者详细阐述了精细化管理的概念。对于正处于企业发展关键时期的中国企业来说,是一剂不得不用的良药。读后,我感触颇多。转变了长期以来对于管理的看法。原来管理可以这么细,它是一门复杂的科学体系,同时是一个有力的解决问题的思维方式。这是将自然科学的研究方法带入管理科学。让人变得严谨,同时让人叹为观止。对于很多名词和方法,都是第一次听说。在惊奇的同时,不得不让人佩服老外的处事方法。
书开始从整个世界的管理发展作为背景,引入了很多知名企业精细化管理的经典案例。我们发现,世界大企业的有效发展都是伴随着精细化管理的进步而发展。换言之,没有人类在精细化管理上的智慧结晶,就没有现在那么多的伟大企业。因为,企业的迅速壮大,随之没有与之相应的管理提升。最终会像历史上众多的王朝一样,湮灭在历史的长河中。本书精辟的分析了我们的企业存在的诟病,为什么中国的企业往往只能做大,而后不能做到伟大,不能做到百年老店。最大的问题就是我们的粗狂式管理。
管理浮于表面,停留在理论或制度层面,缺乏对具体管理方法和手段的研究,针对性、操作性和稳定性不强;企业组织构架和职能定位不够合理清晰,管理层次较多,管理中存在众多交叉、盲点和结合部,造成管理效率低下;满足于“差不多、过得去”,远未达到精确、量化和规范的要求,一些职工的标准意识不强,工作粗枝大叶,有的工作看似做了、实际没做,有的做了、但细处没做,商机的错失和生产过程中的跑、冒、滴、漏等各种浪费现象普遍存在。粗放式管理是一种“差不多”的管理,不是准确、科学的管理。很多企业领导张口要实现两位数的增长,闭口要准备上市,但实际上并没有任何具有说服力的依据。这种“差不多”的管理在措辞中往往带有“差不多”、“大概是”、“可能会”等字样,常常自我感觉良好,而实际上却对真实情况知之甚少。缺乏对真相的探究,就像精益老师上课说的一样,人往往最容易被自己的眼睛欺骗。唯一能说明真相的只有数据。但像采集数据的工作,对在大多数企业来说都好像是多余的。觉得与其做那么多与生产无关的事,不如多做点生产,多赚点钱。殊不知,磨刀不误砍柴工。我们做精益,就是在磨刀,只有做得越细,生产才能越有效。
前一段时间读了《管理的实践》一书,让我对管理有了与以往不同的理解。书中作者指出,“管理是一种器官,是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。”管理作为企业的器官,具有管理企业、管理管理者和管理员工及工作的功能。
初次接触德鲁克的《管理的实践》,就被他书中阐述的管理思想所吸引。德鲁克以其深厚的人文素养,强调人的理想性、价值观及决定力,构成了组织绩效表现的关键资源。他指出,管理是一种器官,是赋予机构以生命、能动、动态的器官。我最欣赏他的一句话:管理是一种实践,其本质不在于知,而在于行;其验证不在于逻辑,而在于成果;其惟一权威就是成就。他的管理思想深深的影响了我整个管理学的思想基础,能够说他的思想已经扎根在我的思想中。他在管理的各个方面阐述了他独特的观点,构成了一整套的思想体系,从而建立了管理这门学科。
《管理的实践》中将管理的资料描述为三部分,即管理企业、管理管理者、管理员工和工作,三部分相互依存、不可分割。管理企业从企业需要的组织架构上思考,全面诠释了职能分权制和联邦分权制,而且指出在条件可能的状况下,联邦分权制为最优构架,也是责权利同位,最有用心性及效果的架构。管理管理者从人才的引进、培训、安排、提升等程序中,道明了企业员工的管理目的:尽一切可能使每一位员工都成为管理者,也道明只能当每个员工都成为管理者时,企业人才才能正常接替,员工绩效才能最大发挥;管理员工和工作指明了决策的过程和分析决策工具的重要,要充分运用现代化的工具来为管理员工和工作做好的决策向导。
管理的每一个动作和行为都要同时涉及到管理的三个部分,因此在决策每一个行为时,都要思考对每一个方面的影响,找最影响小、最涉及面窄、最有绩效的角度来进行。
企业是社会的公民,服务于并丰富了社会的各种功能,它的目的只有一个,就是创造顾客。(以前经常听到推销员上非洲卖鞋的故事,而故事中那个看到当地居民光脚行走而大呼鞋可卖的才具有经营企业的战略眼光)企业的两项基本职能:营销和创新。透过他们产生经济成果,而企业其他的一切活动都在成本的范畴内。
企业是社会的丰富机体,只有当它能够正常新成代谢时,才能在社会中正常生存。而企业的正常生存务必要有足够的利润,这不同于一般认为的企业的目的是追求最大的利润,从而使得企业追求生存的`必然结果是社会的极大丰富和人们生活的不断提高。
从德鲁克的《管理的实践》中,自己得到了很多收获,他的思想建立了我的管理思想基础,深深的影响了以后的学习与发展,在此基础上,在以后的实践过程中不断的领悟和发展德鲁克的管理思想,实际运用到自己的工作或者是事业中去。
德鲁克的书,与我从此一生相伴!
当赏读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那要怎么写好读后感呢?下面是小编帮大家整理的《大鱼之道》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
一直以来,我都认为自己是一个不会说话不懂讲话的人,因为自己有自卑的心理,话到嘴边却总也不能说出口,心中明明有千万言语,却无法用自己的话语表达出来。因为这样,我吃过不少苦头,当他人给你口若悬河的说时,心中有自己的观点,到了口头就只剩下“嗯”,“对”,给朋友留下了敷衍,给客户留下了不真诚,给领导留下了不认真这样的印象,我也在积极求变,鼓起勇气发表自己的言论,可是,词不达意,反而起到了适得其反的作用。
当我读起这本书作者的观点让我开始喜欢这本书:“沉默没问题的,沉默很正常的,但聚会时,沉默好像会带来压力,逼得人开口说些什么。这时候,如果空气中本来就弥漫着音乐,你就会发现沉默没那么可怕。但是如果刚好没音响可听,也不要依赖电视来填补沉默的空白,电视啊,就好像一个自以为很了不起的、喋喋不休的、很爱大声说话的人,靠这样一个人来打发时间或者消除寂寞,倒是很不错。但是家人晚餐或好友相聚时,有这么一个人在场是很受打扰的,电视对“闲聊谈天”毫无帮助。如果怕沉默带来的.冷场,请不要给自己压力,不要逼自己随时要找话题。请优先把事情交给音乐来处理。或者,也可以学着享受沉默。看夜景的时候、两人散步的时候、三五好友一起下厨煮菜的时候,“正在做的事”本身就很有趣,沉默反而比喋喋不休更丰富,更值得回味。”这段话,让我理解了沉默,让我知道了,在不会说的时候,沉默或许是最好的解决办法,可是,我们的工作是不允许这样做的,我们做的是服务行业,做的是人与人的工作,沉默,或许会再生活中找到一丝安逸,但是在工作中,却是让我寸步难行,沉默显然不是我应该选择的。
在这本书中,提到了把无谓的胜利让给对方,懂得认输的人很懂说话,所谓的无谓的胜利,让我感触很深,在人与人的交流中,总是存在着争强好胜的行为,但是,你赢了又怎么样呢,在交流中,为了获胜,字字诛心,或许你会得到一时痛快,但是你又会失去多少朋友呢?所以,在交流中,懂得认输或许会让彼此之间的关系更加融洽。
换个角度思考可以增加彼此的感情,如果说话的时候换一个角度,换一换位置,想像一下如果处在这件事上的是我,我会期望得到什么样的回答,会希望对方用什么样的语气面对我。多想这一步,结果可能会很不一样。在职场也是这样,同事之间彼此交流,会说话换位思考可以理解为换个角度思考。比如和同事交流,多想想如果我是同事,面对我这样的语气和语句,同事是否能理解,是这样说听着更舒服还是那样说听起来更舒服?是这样说事情容易被解决还是那样说事情容易被解决?这样看起来好像很复杂,但其实只是多了一点思考的时间,而这点思考的时间足以事半功倍。以小见大,以一变百,不光是和同事的交流可以换位思考,在和客户时同理,站在客户的角度上,想想客户需要的是什么,客户生气时,想想客户为什么会生气?只有在认真想过这些之后,再去与客户沟通,势必会起到事半功倍的效果。
读这本书,让我知道了说话是一种本能,人和人的交流才可以促进发展,学说话是一种修行,在说话中锻炼自己的耐心,智慧和勇气,而会说话更是一门艺术。我知道自己要达到艺术的标准还有很长的路要走,但是路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
作为一个现代人,我所理解的'君子'一词是指:有道德、有文化、有理想、为国家服务的形象。但从读了《君子之道》后,我所理解的君子只不过是正真意义上君子的一小部分。
君子不是杜甫那样'安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜'的忧国忧民形象;不是李白那种'天生我材必有用,千金散尽还复来'的豪情自信的形象;也不是陶渊明那类'采菊东篱下,悠然见南山'的寄情山水的形象。
正真意义上的君子包含:进取、育人、为政、交往、礼仁、为人、修养、孝悌八方面。一个人做到其中一样,并达到完善为世人所称道已实属不易,何况八种呢?所以说他是有轻重的讲头的。
古代的一种选官方式叫做'举孝廉',当地父母官会选取孝顺父母的人去担任这个职位。这从一定方面了一反映出,古人对于孝悌的重视。李密的《陈情表》深刻的的表达了孝悌这种君子内涵。
在我看来,现代人最重视的是'做人',也就是君子之中所讲的为人。从初中至今,老师苦口婆心常常讲到的不是学习,而是为人。我认知的为人是:'行之端,做之正',做好自己应该做的事就好,没有深入思考自己应该做个怎样的人。写到这里,让我情不自禁想到一个人——周恩来总理。我相信他是千千万万人心中的信仰,他的一句'为中华之崛起而读书'成为无数青少年为之学习的动力。周总理是一个胸怀远大抱负、极富使命感的`人,是一个对工作极负责的人,一个极富人情味的人,一个多才多艺的人,一个连他敌人都尊重的人。周总理的为人是我们榜样,他为国家、为社会、为人民呕心沥血,他的逝世,对中华民族来说无疑是沉重的。
一个'礼'字,贯穿中华上下五千年文化。中国自古以来就是礼仪大邦。礼不仅表现在政治属吏关系上,更表现在生活的方方面面。(用鼎数量、饮食、礼乐规制)现代韩国、日本很多礼仪文化都是源于我们古老的中国,说起礼,我想到了一个成语—先礼后兵。对待他人时要以礼对待,如果行不通,再用武力或其他强硬手段。邓小平与撒切尔尔夫人谈判关于香港回归的问题是,曾说过一句话'中国穷,所以不怕打仗'.令撒切尔夫人回想许久。
近来,我读了沈石溪写的一本动物小说:《大鱼之道》,我被书中的故事情节深深地感动着。
书中,沈石溪去瀑布边洗澡,发现一个黑影在瀑布中晃动。沈石溪见是一条有一米半长,大约有一百五十斤的大黑鯇,十分兴奋,便准备捉鱼。可鱼儿从石坎上一层一层地跳了上来。眼看要跳到最后一层了,沈石溪立即用棍子来打它。可黑鯇跳了起来,只跳了半米又滑了下去,一层一层地摔下去,摔得昏天黑地,晕头转向,落到了大水潭中,黑鯇不放弃重新开始跳。不知过了多久,鱼儿终于跳到了沈石溪的面前。他的尾巴砸碎了,背鳍也折断了,鳞片掀得七零八落。鱼尾、鱼背、鱼嘴、鱼鳃、鱼眼都渗着血丝,可肚皮却完好无损。在沈石溪那里有个习俗:逮到产卵期的大肚子鲩鱼,打死后,要让它把卵产到孔雀湖边,不然鱼儿死不瞑目。沈石溪不信,没有放,直接拖了回去,可是大鱼挣扎着也要把卵产在水中......
在动物的世界中,都如此爱护后代,如此顽强不屈,我们的母亲不也是如此?都说母爱是无边的,是伟大的,是不朽的,是永不凋零的'。文中的母鲩鱼有时那么顽强的保护孩子,不怕困难,勇往直前。我们是不是应该珍惜与父母的幸福时光。
稻和盛夫作为两大500强企业的创办者,他的成功之道值得我们探讨学习。读完他的的两本书,我对管理和经营有了一个全新的认识。他的阿米巴经营模式更让我感受到管理的神奇力量,同时给我带来深刻的启示。
一、会计学思想的重要性
很多企业设立会计部门,而经营者对会计却一无所知,稻和盛夫从27岁创立京瓷开始,就意识到会计将成为现代经营的中枢。经营者懂会计,平时就能指导财务人员,只有经过这样的努力,经营者才能实现真正意义上的经营。有了这一前瞻性,他在经营的过程中不断学习会计方面的知识,从实际出发处理问题,通过事物的本质,不断做出正确的判断,并自成一套会计实用原则,在此基础上深入掌握企业的发展变化。
由此可见,会计学思想对于企业经营有着不可忽视的作用,不懂会计,怎么懂得经营。而我作为一名管理人员,很多事情缺少经验,需要像稻和盛夫的学习精神一样,对不明白的`多问,多提建议,拓宽自己的知识面,在工作的基础上多学多想,理解和掌握相关的会计学知识,才能深入企业的经营之道。
二、坚持正确的原则
稻和盛夫在文章中指出“作为人,要有正确的判断”,即树立正确的是非观,这就提醒我们,在管理中只有把公平、公正等任何人看起来都正确的原则作为判断的基准,并且持续做下去,才可能真正意义上实现合理的经营。
而他提出的以现金为基础、一一对应、双重确认和透明化经营等原则无不体现着会计学思想,这些原则如能坚持不变,企业必将在经营管理中受益无穷。
今天,我们学了自然之道这一课,讲得是:“我”和朋友与向导一起到了一个小岛上,因为把一只幼龟放入大海,引来了成千成百的幼龟出巢,破坏了自然规律的事情。回想起来我们身边也发生这样的事情。例如,帮助小鸡把蛋弄破,把蝴蝶从茧里面拿出来,这些事都违背了大自然。
美国的`伯罗蒙赛尔曾经说过:“人是万物之灵,然而当人自作聪明时,一切都有可能走向反面。”这句话值得我们去思考。
读完《稻盛和夫自传》和《稻盛和夫阿米巴经营》这两本书后,不难发现,从他的经历中,他从小并不是一个明显具备成功特质的人,包括性格方面也存在懦弱等方面特质,但是这一切都没有阻碍他向前的发展。首先,作为一位优秀的企业家,用40年的时间创建了两家世界500强企业。是目前唯一在世的日本四大“经营之圣”(另三位分别是大名鼎鼎的松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎),也是是世界上唯一能够先后创立两家进入世界500强公司的人。另外,他也是一位非常有社会责任感的慈祥老人,78岁高龄应日本政府的托付,冒着一世英名毁于一旦的危险,以零薪水接任日航公司董事长,并以420多天的时间扭转日本航空的颓势并获利1880多亿日元。在如此多传奇的背后,我们发现了他的阿米巴经营。
书中详细介绍了阿米巴这种组织应该如何去构建、如何去协调、如何去管理,尤其是重点介绍了作为其核心的单位时间核算制,这些内容对广大经营者和管理者来说,无疑都是非常具有参考价值的内容。然而,但凡经营机制,都是其形易效,其神难仿,直接拿几个工具过来用用很简单,真要想把握到此机制背后的精髓,充分发挥其效果,必须要付出艰辛的努力才行。就我个人的理解来说,支撑阿米巴经营的“神”之所在,乃“无私”或者说“利他之心”,这种道德层面的东西。稻盛和夫自己也在书中不止一次地指出,阿米巴经营对于领导者的道德要求非常高,如果没有这一层面的内涵,阿米巴经营是难以发挥预期之效果的。按照专业的话来说,这些应该是属于“企业文化”层面的内容了。
阿米巴经营理念来源于稻盛和夫管理企业的感想,随着企业的发展壮大,他感觉到管不过来了。因此想发挥群体智慧和能动性,希望每个组织的领导人和责任人都能向他一样,为企业发展尽心尽责,关注企业利润最大化。同时保障组织整体效益,更加关注企业内部的人员之间的公平合理和组织透明,使员工在思想上和内心深处为企业发展不遗余力。让每个员工都成为企业的主人,也就是所谓主人翁精神。稻盛和夫的厉害之处在于直接将员工的需求提升到自己实现的最高层次,使员工拥有了做一番事业,回报社会的理想和动力。因此看待人和事的境界自然超越了国内员工的认识水平。但是稻盛和夫在这个过程中除了说教之外并没有简单的`画大饼,而是给了员工真实的物质需求。同时也体会到了组织的关爱、平等、透明,让员工感受到付出就有回报,以及稻盛和夫不拘一格的人才使用观。大部分国人面对日本人的管理思想从来就没有静心学习和参悟过,只是知其然而不知其所以然。要想突破阿米巴经营首先领导人要有大的胸怀,要有才散人聚的价值观,有高尚的人格和为社会做贡献的感召力。通过言传身教为企业做出榜样形成文化,这样才可能出现中国的经营之圣。
阿米巴经营是一种能充分调动全体成员积极主动性、充分形成集体合力的经营体制,它把组织细分成一个个强健的独立组成单位,通过对每个单位进行独立核算,把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利能力的组成部分。同时也在所有单元之间建立起良好的协作机制以解决冲突、形成互补,进而形成公司整体的强大竞争力。可以说,是一种非常优秀、非常精干的组织形式。
这几天,我读了《大鱼之道》这本书,顿时让我感动了很久,也让我知道了动物也是有感情的,它的作者是“中国动物小说之王”﹍沈石溪。
这本书主要是由几个动物故事拼接而成,内容丰富,很有感染力,能让读者都身临其境,跟着作者的脚步一步一步去揭开动物世界里那些感人有趣的故事。在“鱼道”中,一条母鱼在生命的最后时刻,赢得了生命最后的辉煌。但令我印象最深刻的就是那几个警犬啦啦的故事。啦啦是武警大漫的警犬,它不同于其它犬,在啦啦的`身上有一种强大的责任和使命感,它不折不扣的完成主人每次交给它的任务,而且聪明机智,善解人意,对主人也非常忠厚,十分出色的警犬,它有丰富的实战经验,所以立下不少功。记得有一次主人要它去完成一个特殊的任务,让卷毛猴当上猴王,啦啦不仅在执行任务过程身上多处受伤,而且为了让卷毛侯能当上猴王,它舍去自己的尊严,最终完成了这个任务。
其实在生活中,许多人自尊心很强,但其实内心都很脆弱,经不起一些小小的打击,而警犬啦啦却不同,它忠于职守,不惜一切,哪怕是付出生命它都尽自己最大的能力去完成,这一点是我所敬佩的,其实在奇妙的动物世界里有一种神奇的力量促使着那个“爱”其中也包含了友爱,母爱,父爱……这份力量在关键时刻更是表现的淋漓尽致,令人震撼,令人感动。
不顾生命,拼死一搏,它为什么要这么做?
为怨恨。可恶的蟒蛇一口吞下它的亲人,害得它在这世界上孤孤单单,无依无靠。再也没有从前那的幸福快乐的日子了。
为父爱。蟒蛇先后吃掉它可爱的孩子们,让它没有了子孙后代,更听不到孩子们叽叽喳喳的叫声;见不到孩子们争抢食物的那可爱、那调皮、还有那般机灵了!
为夫爱。蟒蛇把它宽容、聪明、善解鸟意的'妻子也残忍的杀害。哎,这世上唯一懂它的人恐怕就只有它妻子了,可她也到天堂了。
为居岛。只要有可怕的蟒蛇在,葫芦岛的居民们就永远不得安宁。但是,只要除掉蟒蛇,葫芦岛就永远和和美美,不用再担惊受怕了!
是的,鸟儿虽杀死了仇敌,却不能弥补它内心的痛苦。
鸟儿有纯洁的一面,也有残忍的一面。我们也一样。
暑假里,我读了一本关于“如何把话说好”的书。是不是很奇怪呢?我们又不是婴儿,谁不会说话啊?把话说好又不是有多难!谁会写出这么奇怪的书呢?他就是大名鼎鼎的蔡康永啦!
这本书名叫《蔡康永的说话之道》。我为什么这么喜欢它呢?因为这本书举的例子生动易懂,让人印象深刻。举个例子吧:一群山里的小伙子们开着机车闯红灯,为了不被警察开罚单,便撒起娇来:“我们是山里人哪,你不要开我罚单呐!你要教化我嘛!你要辅导我嘛!不然我再骑一次给你看……”哈哈!总之,我觉得,撒娇虽是怪招,但常常可以保财保面子,有时甚至可以保命哦!
这本书里面的道理真的很管用哎!有一次,妈妈让我把所有被子全都叠好,但是,有一个被子真的是太难叠了,两个角是圆的,两个角是尖的,怎么都叠不起来。于是,我就跑到妈妈身边,说道:“妈妈,有个被子太难叠了,两个角是圆的,两个角是尖的`。我知道妈妈对我最好了,我们一起把它叠起来吧,好不好嘛……”妈妈想了想,就答应了。哈哈,搞定!康永哥的办法果然有效!
最后,我想用一句话来总结这本书,那就是:与其修炼一个天使般的外表,不如修炼一颗天使般的心。
今天下午,我读了一篇名叫自然之道的文章,感到受益匪浅。当我读到“人是万物之灵,然而,当人自作聪明时,一切都可能走向反面”这句话时,我有点不明白,随后,我认真地看了全解,顿时明白了这句话里深刻的`含义:人是万物中最聪明的高级动物,然而,当人违反自然规律自作聪明时,就算是好心也会办坏事。就像文章中的人们对小幼龟的举动看似善举,其实就是违反了自然规律,给小幼龟造成了危害。虽然救了一只小幼龟,但是一群幼龟却成了食肉鸟的口中之食。文章告诉我们不能违反自然规律。
我曾一度认为,动物世界从来都是“物竞天择,适者生存”“成者为王,败者为寇”的,但是《大鱼之道》这本书却给我留下了动物界的另一个印象——亲情,无处不在。
这本书讲述了许多动物之间和动物与人之间发生的故事。令我感触最深的是《鱼道》这个故事,它讲述了作者在孔雀湖中捉到了一条黑鲩中的鱼母,鱼母正值产卵期,为保护鱼子而自寻死路,作者本想把鱼身、鱼子一同带回家,却不料被已打出脑浆的鱼母咬住路旁的树枝,头留在了岸上,身体却跃回了湖中产卵。
我曾了解到,活鱼的.身体被斩两半时,部分神经却未断,这便是书中所述“奇观”的原因之一。然而,我认为书中所述情景更多的原因所在是出于母性的本能反应——亲情所致。有哪个母亲在危急关头不会舍身救子呢?只不过这种亲情能被鱼这种低等生物诠释得如此淋漓尽致,着实令人叹为观止。
亲情的伟大在其它动物身上也同样能体现。虎毒不食子、老牛舐犊是长辈对晚辈的爱,难道不能说明亲情的伟大?乌鸦反哺、乌鸟私情是晚辈对长辈的孝,难道不足以证明亲情的无处不在?
在充满感情的人类社会里,无处不在的亲情让世界变得温馨:火灾逃生时为保住胎儿头朝下逃生的母亲;对身患癌症的父母不离不弃的子女;悉心照顾瘫痪丈夫的贤妻……皆为典例。
正如书中所述,鱼母喷射出的鱼子“更像是一条金色的虹,一端连接着死亡,一端连接着新生。”每一个鱼子都是母爱的体现,每一个鱼子都是生命的延续,每一个鱼子都是亲情的写照。
亲情,无处不在。古往今来,人类社会能体现,动物界亦能证明。
之所以会买这本书,是因为我觉得自己是一个不会说话的人。在朋友圈里,自己总是以大大咧咧的形象出现,“直肠直肚”,或许会让人觉得你是一个直接爽快的人,但这往往会在无意间,言语中伤了别人。
这本书的序里写到:“如果我们练习把我们相信的事和我们说的话尽量变成一体,那我们比较可能因为说话谨慎,而成为谨慎的人;或者因为注意说话的品味,而成为有品味的人;或者因为训练自己好好倾听,而终于站在别人的立场想事情的人。”我希望我能成为那样用心说话的人。
从踏入社会到现在,曾因为自己不会说话或说话太直太冲吃过无数大大小小内内外外的麻烦或者说苦头,或许在你年轻的时候,大家会原谅你,因为你是职场上的.小朋友,你只是家里的独生女,不是母亲,不是媳妇,不是妻子。然后随着你周围关系的逐步复杂,你会开始反思自己,你会去想,如果多去观察别人,了解别人,把别人放在心上,很多不该说的话我就不会说了,因为我会在这句话跳到我的嘴巴里之前就会想到:“也许她听了会伤心的,也许讲了只会让大家产生误解”,然后我就可以把那些不必要说出的话,给自动删除了。
我非常喜欢这本书里的《别人赞美你一句,你就回一句赞美》这一章节,别人骂你一句,你回骂他一句,这叫吵架,别人赞美你一句,你回一句赞美,这叫社交。那如果别人骂了你一句,你竟然还有办法回他一句赞美,那会发生什么呢?或许对方立刻会在你的脑袋上发现一圈光环吧。
我一直在用自己的心说话,但我可能更多的时候是把自己放在心上来说话,但如果再多加一点对别人的了解和体谅,把别人放在自己的心上来说话,这就对了。这样我既可以继续坚定地要保存我心里的那份真,那份诚,那份简单,又可以让生活更加靠近幸福!
通过说话,懂得把别人放在心上,这就是我相信的,蔡康永的说话之道。
最近我读了这样的一个故事,名叫《大鱼之道》。读完后,我受益匪浅,久久不能平息。
故事讲的是:作者清晨来到孔雀湖附近,看看他的活扣里有没有逮到了野鸡。由于爬山爬了一身臭汗,便在瀑布里冲凉,忽然看见一条肥美的黑鲩母鱼在水中游动,准备产卵。作者见了十分眼红,想把他捉回去,并吃掉他。重重的一棍击在他的脑壳上,母鱼顽强抵抗,精疲力尽。最终,母鱼在作者面前装死,在最后关头它用最后的力气用在了孵化鱼卵上,他在途中不管自己遍体鳞伤拼命要死树枝,跳进了糊里,使自己的孩子安全产在湖面上,才默默的安详死去。
我看到最后,不仅感叹母爱的伟大,他们可以为了自己的孩子去走一趟鬼门关,我想,鱼母挺着大肚子千里迢迢,顶风破浪,逆流而上。途中历尽千难万险,早已筋疲力尽、心力憔悴了。可是,它仍然坚持着,拼死产下了鱼子。为何它可以坚持下来?因为——母亲是一首大爱的歌。他们顽强不屈的精神让我感动,哪怕自己遍体鳞伤,也要把孩子安全产出。我们想想不是世间所有母亲都这样吗,我们的'母亲为了生我们忍受一切,整天挺一个大肚子,作任何事情都不方便,可为了我们,为了他们自己的孩子,不惜一切走一趟鬼门关,直接在生与死直接徘徊。我们的母亲养育我们,任劳任怨。同学们,请回想一下,是谁在你病重时无微不至地照料你?是妈妈!是谁在你熟睡时悄悄地走进你的房间、轻轻地盖好你蹬掉的被子?是妈妈!是谁在你失败时给予你安慰、在成功时给予鼓励?还是妈妈!妈妈给予我们的太多太多,而我们能回报妈妈的却太少太少。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”母亲谢谢你,辛苦了!
对于“君子中庸”,确实存在一个认识的过程,搁在30岁以前,我是绝对不会认可这一种思维方法的。我会觉得,人生就在于“轰轰烈烈”,怎么可能“温温吞吞”呢?那时候的对“中庸”的看法,颇为不屑,在倡导个性的年代,“中庸”是个陈旧迂腐冥顽不顾的老头形象,甚至有些腹黑,这肯定不是我所想要的。
这一切,和这几十年来我们的社会语境有很大关联,余秋雨说,“现代社会有一个重大误会,常常以为中庸是平庸,激烈是高尚。进一步,又把中庸者看成是小人,把激烈者看成是君子,但是,伟大的古代哲人们告诉我们,事情正好相反。”我在接触到余秋雨这本《君子之道》后,开始为30岁后的觉醒找回了源头。
但是我察觉到,或者历史的吊诡之处在于,尽管“中庸”才是长久立足之道,是成事之本,但那些走“极端”的人,却常常让我们记忆深处的硬盘扇区高速运转。想一想商鞅,项羽,岳飞,文天祥,这些历史深处的人影,他们的故事为什么那么让人着迷,仅仅是因为他们另类的存在吗?
30岁以后,我终于知道了我疲惫的原因:人虽未老,但是血却不热了!
那些历史深处的英雄人物,自所以让人着迷,就在于作为我们普罗大众,无法完成他们的牛逼剧本,只能一日复一日的机械生存,电影里台词说这种状态:这不叫活着,这是没死。
难道我们不想当英雄?披光芒万丈,被万人敬仰?就连紫霞仙子中意的人,也是踩着七彩祥云的大英雄,但是“英雄”的孙悟空却不能成全她的爱情,城头上的定情一吻依旧是个平庸的凡人——只是,平凡的他接受了那个看上去“像狗一样的.”神吹一气,继而鼓起勇气,走向紫霞。
后来我明白了,即使作为凡人,也不能阻挡我们的灵魂,思想,精神,追求卓越。换句话说,30岁以后,我接受命运的先天安排,但在内心,我不能让自己甘于平庸。我们追求内心的强大,就在于我们不想被继续安排,而是要探寻人生的真理,让自己真正成熟起来。
知乎上说人的成熟有三个特征,不需要靠一切阿谀外界的行为来获得安全感;不需要靠一切贬损外界的行为来获得优越感;不需要靠外界的一切褒扬来获得存在感;安静公平的面对一切。
血不热了,并不是让人担心的事。凉到冰冷,才让人绝望。所谓“中庸”,大抵如此。
前几天,同学借给了我一本书看,叫《大鱼之道》。
这本书是沈石溪写的,里面讲了许许多多关于动物的故事,有关于鱼的,有关于警犬的,有关于兔子的,等等。但我看完了这本书以后,发现里面的故事很感人。有的是写母爱的,有的是写动物和动物之间的友情,还有的'是写人类和动物之间的友谊。其中我最难忘的就是《鱼道》了。
这一章是我在这本书里读过最感人的。有一天早上,沈石溪去离寨子不远的孔雀湖看看有没有抓住野鸭,但是没有。他想去冲个凉,突然在瀑布间看见了一条黑色的大鱼,原来是黑鲩正准备来孔雀湖产卵。沈石溪想,要是能拖条大鱼回去也挺好的。于是,他提起棍子,瞄准黑鲩的的后脑勺,一棍子打下去。但是没打中。这时,黑鲩终于跳上来了,但是它受了很重的伤。我可真佩服黑鲩,为了能将卵产出来,连自己的命都不要了。沈石溪重重一棍击在它的脑壳上,可是他并没有将黑鲩的卵放进湖里。忽然,奇迹出现了,他将黑鲩拖的时候,黑鲩活过来了,咬住树枝不放,将卵产了下了来。
母爱不愧是世界上最伟大的,无论用什么东西,都不可能阻止母亲保护自己的孩子。
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