诗经氓课件

诗经氓课件。

小编根据您的需求承诺提供一篇符合您要求的“诗经氓课件”。在教学过程中，老师教学的首要任务是备好教案课件，又到了写教案课件的时候了。教案是教师自我认知和自我管理的重要手段。如有需要希望我的经验和知识能够帮助您解决一些问题！

诗经氓课件 篇1

教学指要

本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。教学重点是在熟读背诵的基础上，领悟诗中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。

《诗经》《离骚》至汉魏晋诗歌的语言形式各不一样，本单元以语言的节奏作为教学重点，旨在让学生了解诸种语言节奏的划分方法，能够准确、流畅地朗读；了解古代诗歌从四言到五言，再到七言的形式方面的发展进程；了解这一变化过程也是诗歌容量逐渐加大、所反映的社会生活逐渐复杂的过程。《诗经》《楚辞》反映了我国奴隶社会现实生活。《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。内容上分为风雅颂三类，其中最有思想艺术价值的国风，它们大多是“饥者歌其食，劳者歌其事”的言志抒情诗，赋比兴的.写作手法开创了诗歌现实主义的优秀传统。教读《〈诗经〉三首》，应引导学生了解《诗经》广泛而深刻地反映的古代社会生活及其写实精神；理解《诗经》的“六义”、重章迭句等特点。《离骚》是文学史上的名篇，由于时隔久远，会给鉴赏造成一定困难。理解字词固然重要，但还应把主要精力放在感受屈原为追求理想而九死未悔的高尚节操和爱国主义思想感情上，放在品赏诗作的艺术手法艺术价值上。

教学目标

知识目标

1、了解《诗经》的基本常识及学习《无衣》《静女》，掌握重章迭句的形式特点。

2、能够掌握四言诗的诵读节拍。

3、学习《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。

能力目标

1、培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。

2、背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。

德育目标

1、使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。

2、培养学生积极向上的爱国主义精神。

教学重点

1、引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。

2、把握《无衣》《静女》中的重要复唱的特点。[趣祝福 zfw152.cOm]

教学难点

1、品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。

2、背诵课文。

教学方法

1、运用诵读法，让学生品味诗歌语言的凝炼性。

2、运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的'艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。

3、通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。

教具准备录音机教学磁带多媒体

课时安排

2课时

教学步骤

第一课时

教学要点

1、了解《诗经》的相关内容。

2、诵读课文，粗通大意，概括三首诗的内容提要。

教学教程

一、解题

先请学生结合以往学过的知识谈谈对《诗经》的了解，然

后教师补充.总结。

《诗经》分为风、雅、颂三个部分。其中“风”又可分为卫、郑、秦、陈、桧、齐、曹、邶、唐、周南、召南等15国风，共160篇，是各诸侯的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值。“雅”是西周王朝地区的正声雅乐，共105篇，包括“大雅”、“小雅”，“大雅”用诸侯朝会，31篇，“小雅”用于贵族宴享，74篇。“颂”是统治阶级宗庙、祭祀的舞曲歌辞，又分“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。

二、指导学生诵读课文

1、放录音

第一遍，让学生注意听准字音及句子节奏。

第二遍，让学生轻声跟读。

2、指名学生朗读

3、教师.总结四言诗的诵读节奏

四言诗每句一般读成“二二”拍。

如氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。

4、可再指名同学朗读，大家指正。

5、请同学们集体朗读一遍课文，进一步要求读出诗歌的语气、语调。如岂日/无衣？反问语气，升调。

与子/同袍。肯定语气，降调。

王于/兴师，修我/戈矛，与子同仇！

（表现军情紧急，快连）（感叹，降调）

三、朗读课文的基础上，把握课文内容

1、要求学生借助课下的注解，疏通诗歌内容，注意一些常用字，词的特殊用法及通假字。

《氓》将（qiang）：愿，请。咎（jiu）：灾祸。

贿（hui）：财物。极度：标准。

德：心意、情意。耽：沉溺。

言：1言既遂矣助词，无实义

2静言思之音节助词，无实义

“于”通“吁”，于嗟，叹息。“泮”通“畔”，边岸。

“说”通“脱”，解脱。

《无衣》衣：上衣。袍：长袍，相当现在的斗蓬或披风。

裳：下衣。

《静女》俟：（si）等待。娈（luan）：美好。

有：形容词词头，无实义。“说”通“悦”。

怿（yi）：喜爱。“归”通“馈”，赠送。

荑（ti）：茅草芽。洵（xun）：诚然，实在。

2、概括三首诗的内容大意。

学生分四人一组讨论后，明确：

《氓》是一首叙事诗，经第一人称的口吻，叙述女主人公与“氓”从初恋，结婚到被遗弃的痛苦经历。表达了她怨恨的感情和决绝的态度，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象。

《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌，是一首爱国歌曲。表现了士兵们同甘共苦，互相关心，团结一致，同仇敌忾的战斗意志和乐观精神。

《静女》写的是一对青年男女的一次令人心跳的约会，表现了男青年对女友的一往情深。

四、课堂小结

今天这节课，我们认识了《诗经》中的三篇“风”，掌握了四言诗的诵读节奏，粗通了课文的内容，那么课文的具体内容该怎样理解呢？我们下节课共同探讨。

第二课时

教学要点

1、《氓》的情节。

2、《氓》的艺术表达手法。

3、《氓》的女主人公形象。

4、《氓》中运用的对比方法。

教学步骤

一、学生集体朗读课文。

二、指名学生概括课文的内容提要。

三、整体把握课文。

1、要求学生朗读课文，梳理课文的行文思路。

学生以四人为一小组讨论后，明确：《氓》全文共六章，是按“恋爱——婚变——决绝”这样的思路叙述的。

板书：恋爱（一、二章）

婚变（三、四、五章）

决绝（六章）

2、作者运用第一人称顺着婚恋三部曲的顺序来写，采用的是什么样的.写作方

法？

明确：回忆和对比。

四、重、难点解决过程

1、学习“恋爱”部分

（1）指名学生朗读。

（2）教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。

明确：初次相逢定情相送约期相别

（3）提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？

明确：男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴。

“乘彼垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。

“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。

（4）提问：“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘？

明确：神灵显示，这是一段天赐良缘。“以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福。姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。至此，一个完整的叙事段落结束。

（5）让学生思考下面两个问题：

·这一段的感情基调如何

·从女主人公的这段回忆来看，她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命，媒妁之言”的婚姻？

明确：·（板书）感情基调：热情、幸福

·不是。从她的回忆看，二人恋爱自由，婚姻自主。

（6）要求学生朗读一、二节。

2、学习婚变这一部分。

（1）小组朗读这一部分。

（2）提问：这一部分运用了什么样的表达手法？

诗经氓课件 篇2

诗经两首 授课方式：以反复诵读为主，进而引导领悟。在诵读中引导学生想象情景，感受形象，体悟情感。 氓 结构化预习作业： 1、熟读原诗，结合课下注释疏通文意，并将原来翻译在书面上。 2、这是一首叙事诗，指出哪些章节侧重叙事，而其他章节则侧重于哪一方面？ 3、了解诗经中赋、比、兴的表现手法，并指出比兴的手法运用在何处？有什么好处？ 4、这首诗记录了一场婚姻的失败，请探讨其失败的根源并概括女主人公情感经历的变化，以及男女主人公的性格特点。 教学过程： 一导语 在现实生活中，对于一个女性来说爱情与婚姻的幸福将关系到她整个人生的幸福，即使是在女性地位相对独立的今天。而在漫长的中国古代社会，女性的命运更是极大程度地受制于婚姻的另一方，单从“遇人不淑”、“始乱终弃”这两成语上就可以看出女性爱情与婚姻上的风险与变数。那么在大约三千年前，在诗经里面，就已经在上演这种痴心女子负心汉的婚姻故事，而《氓》就是其中最经典的一篇。 诵读原诗，先由学生读，然后指出节奏与字音上的问题。 要注意几点：本诗以四言为主，应由两个二字节拍构成，整齐而少变化；注意特有虚词和生僻字词。 二、问题引导与讲解 全诗六个章节，有很强的叙事性与抒情性，把握故事脉络，并把握主人公心境变化与人物的性格特点。同时注意诗歌是如何将叙事与抒情融合在一起的。 1、结合同学的翻译作业，掌握故事内容，并将故事按照脉络分一下层次，找一两个关键词进行概括。 总结：一二章侧重于叙写婚前经历（美好回忆），可概括为，明确关系，相恋结婚；四五章概括婚后生活（情感破裂），关键词，士贰其行，至于暴。 第三章与第六章，则侧重于议论与抒情，第三章，的.关键句子是“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也”是婚姻失败后，对一二章婚前感情太投入的一种痛苦总结与真诚劝告。情感上，也流露出自己的无奈与无助。而第六章，可以说是女主人公痛定思痛后的明确态度， “反是不思，亦已焉哉”表明了决绝的态度，颇有些“努力加餐饭”味道。 2、比较婚前婚后，男女主人公的变化，挖掘女主人公婚姻悲剧的根源，可以通过细节指出来。 总结：一、二两章，写了当初男子求婚，女子于归的可宝贵的甜蜜回忆。后此第五章，又追溯了婚后三年女子不暇的操劳与不幸的遭遇， 反复诵读第三章与第六章，掌握相应的手法与女主人公情感体验。 3、第三章，“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”，及第四章，“桑之落矣，其黄而陨”看似在情节内容上与上下文没有关联，实则关联极切，请指出采用了什么手法？ 采用比兴手法，所谓“比”，即“以彼物比此物也”。就是比喻；兴，即“先言他物以引起所咏之词也”。这两种手法经常用在一起。 桑树，桑叶，桑葚，及斑鸠应该是现实中或眼前的景物，且贴近女主人公的身份，暗示了勤劳。 这几句话且是放在开头，在于引起下文的“所咏之词”故而是“兴”。 再有，这两句又都采用了比喻，意象美，形象生动，能引发丰富的联想。桑叶未落之时，是润泽柔嫩的，喻女孩子的光鲜美丽；而桑叶要落的时候，先黄再落，也恰恰暗示了，女子色衰遭弃。斑鸠鸟食桑葚会醉而伤性，直接暗示了女性用情太深会受到伤害(用心专者怨必深)。 4、第六章是总束，也是女主人公对往事的复杂多味情感的一种总结，指出其总的态度，并概括女主人公的性格特征。 对往事的态度，对以往的爱恋有怀念，更有懊悔与伤心。最后转化为对氓这个人的怨，既然看透了这个人，用“还是算了吧”表现出冷静决绝的态度。 女主人公的性格特征：善良温厚，多情纯静，勤劳独立，有主见。 三、结束课文 背诵并默写这首诗，完成课后研讨与练习一、二并完成导学案相关作业，留《采薇》的预习作业。

诗经氓课件 篇3

课文：

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚;于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!

教学目标：

1、学习《氓》作为叙事诗的特点，关注诗歌的细节描写。

2、掌握“比兴”手法。

3、把握人物性格特点，深入挖掘文本。

课堂安排：学生自主探讨，教师适当点拨。

第一课时：

一、导入，然后教师朗读课文。

二、学生自由读一遍，不清楚的字音查字典，然后齐读两遍。

三、对课文注释中的关键字词加以解说和补充。

四、请学生复述这个故事。

五、这是一首叙事诗，诗歌总共六个章节。设问：

1、能否删去诗歌第三第四节?

这两节记叙很少更多的是抒情和议论。删去这两节对于故事情节的完整性并没有影响，但会使女子的形象没有那么丰满，削弱氓和女子性格特点。(第三节写了女子从切身体验中认识到了当时男女不平等的地位，告诫年轻姑娘吸取教训。第四节是女子痛斥氓的负心行为。)

2、能否将诗歌的第三第四节调换到其它位置?

不可。此处用了“比兴”手法

①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙;

②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连;

③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的第三第四节起到过渡作用。

第二课时：

一、《诗经》中有“桃之夭夭，灼灼其华。”桃花常用来比喻年轻女子的美貌，然而这篇文章用桑叶来比喻女子，为什么不用桃花呢?

后文有斑鸠吃桑椹，以此来暗喻女子为爱情而痴迷。

女子回娘家的途中吟唱这首哀伤的歌，在途中她刚好看到了桑树，触景生情。

(以实景起兴的例子，在《诗经》中是屡见不鲜的，如大家熟悉的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”就是以眼前实景为发端起兴的。)

二、诗歌第四节是女子对婚后生活的回忆，痛斥男子的负心，抒发了怨愤的心情。可是有一句话似乎多余，至少用在此处显得突兀。

淇水汤汤，渐车帷裳。

诗歌中共有三次提及“淇”水。找出来并分别说说用意。

第一次写淇水，“送子涉淇，至于顿丘”，这里的淇水应该就指河名，反映姑娘对氓的情谊，依依惜别之情见于行间。

第二次写淇水，“淇水汤汤，渐车帷裳”，回忆嫁时的情景，也以打湿车上的帷幔来喻自己的择婿不慎。

(这里也可以说是女子回娘家又路过淇水。淇水汤汤来衬托渲染女子孤独无助，内心悲愤极不平静。)

第三次写淇水，“淇则有岸，隰则有泮”，这就是一个比喻的用法，就是说，做什么都要有个限度的意思。

三写淇水正为我们提示了女主人公思绪的轨迹。

三、概述诗歌中男女主角的性格特点。

氓：乖僻、虚伪、薄情、暴虐、始乱终弃、言行反复

女子：纯真、热烈、勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈

四、有人称《氓》是“中国第一弃妇诗”，也有人认为这不是弃妇诗。请说说你的看法。

1、这是弃妇诗。氓之前渴求和女子结婚，后来却“士贰其行”，“至于暴矣”。氓从内心里背叛女子，抛弃女子，从肉体上摧残女子，所以这是一首弃妇诗。

2、这不是弃妇诗。《氓》中的女子并没有被赶出夫家，而是主动与男子决绝。面对氓感情上的冷淡，女子没有哀求乞怜，主动修好，她的内心经历了一个矛盾斗争的过程：伤痛悔恨——深刻反思——总结教训——毅然决绝。

《氓》中的女子是不满丈夫对她感情的冷淡、变心和家庭暴力而主动离开夫家的，既然是主动离开，那么何来“弃妇”之说呢?如果把她定性为弃妇，那是对女性反抗男权社会、追求女性独立的可贵精神的一种否定，也在无形当中削弱了对氓的批判力量，因此，不能将《氓》定性为弃妇诗。

诗经氓课件 篇4

一、导入

播放歌曲《在水一方》，提问，谁知道这首歌的出处?《诗经蒹葭》历代文人都给予《诗经》很高的评价，当代作家王安忆评《诗经》本身就是一条河流，一天文字的河流，由于时间的关系，我们永远处于河流的下游，感受其芬芳，接受其哺乳，今天，我们就通过《卫风氓》的研究再一次感受《诗经》的价值机器思想上对后世文学的影响。

二、知识积累

《诗经》文学常识。

三、信息筛选

明确：1.2章追述恋爱生活，3.4.5章追述由结婚到婚变的婚姻生活，第6章表示“躬自悼矣”的感受和决绝。

四、整体感知，疏通文意

1.自读文章，思考这首诗讲述了怎样的一个故事?

明确：本文讲述的是一个女子被一个青年男子氓所追求，后来两人结为夫妻。婚后，尽管妻子甘心贫困，日夜操劳，多年如一日。但是最终还是被丈夫遗弃的故事。

2.卫风·氓文中女子的情感一直随着事情的发展而变化，感受女子的情感变化。

明确：1-2：恋爱：热情、幸福;3-5：婚变：怨恨、沉痛;6：决绝：清醒、刚烈、坚强。(板书)

3.分析文中人物形象?

明确：

(1)一个是卑鄙的男子“氓”的形象，虽然这个小商人看起来很老实，但实际上是个朝三暮四，甚至动用暴力。专横暴躁，三心二意的人。

(2)女子是个勤劳、温柔、善良、坚强。

诗经氓课件 篇5

《诗经 采薇》的教学设计

一、教学目标:

1.了解《诗经》常识

2.结合注释，了解《采薇》大意。

3.引导学生有感情的朗读，体会中的思乡之情、爱乡之意，初步感受《诗经》的艺术魅力。

二、重点难点

教学重点：有感情的朗读

教学难点：体会抒情主人公的情感及表达情感的方法。

三、教学过程

（一）、创设情境，初闻《诗经》

1、播放古筝曲《阳光三叠》。

导语：三千年前的一个寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，在一条荒芜、崎岖的古道上，一位戍边多年、解甲退役的征夫正行走在返乡的路途中。他又饥又渴，身后边关渐远，身前乡关渐近，此时的他百感交集。今天我们就一起回到两千年去的那条古道，走近戍边人，走近我国第一部诗歌总集。去感受他们的内心世界，去感悟《诗经》的艺术魅力。

（二）、了解《诗经》

?? 《诗经》是我国第一部诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中叶，约五百多年间的诗歌305篇，因此，又称为“诗三百”。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词， 按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。今天，我们学的这首是《诗经 小雅》中的一首。

（三）、诵读感知，初识《采薇》

1、结合注释，自由诵读。

提示节奏：四言诗，每句一般读成“二、二”节拍。

2、教师范读诗句。

3、学生自由练读，个别读，齐读。

（四）、疏通诗句，走进《采薇》

1、谈话：同学们，歌是一种最古老的文学形式，它用语言在我们的脑海中勾勒出一幅幅生动的画面，传达着一种内在的情感，而中国古典诗歌的魅力就在于它能用凝练的语言去激发读者无限的想像力。《采薇》这首诗一共六章，我们课本节选的是第六章前四句。

2、播放第六章的文字和图片，引导学生体会归家之哀。

引语:冬雪霏霏，泥泞的道路上，战士终于踏上了归途满面风尘，又饥又渴。

播放图片，配画外音：“昔我往矣，杨柳依依”，当年我离开故乡，杨柳依依惜别。“今我来思，雨雪霏霏”，现在我踏上归途，只有漫天的飞雪。

指导朗读：这组镜头的应该用怎样的情感来读呢？学生个别读、齐读。

3、引语:古人常用诗句表达思乡之情，教师引诵，学生接读。（此环节也可让学生交流学过和自己积累的思乡诗）

李白在《春夜洛城闻笛》中写下此夜曲中闻折柳––

杜甫在《春望》中写下烽火连三月––

王安石在《泊船瓜洲》中写下春风又绿江南岸––

（五）、再品诗句，美哉《采薇》。

1、同学们，我们书中节选的这四句，晋人谢玄把它论为三百篇中最好的诗句，大家觉得好在哪里？

2、学生讨论交流。

3、预设:

（1）借景抒情

学生画出诗中写了哪些景色？

同学们，回忆一下你们学过的哪些诗里也写到了杨柳呢？（学生展开思考并个别发言。）

同学们，为什么那么多送别诗中都会出现“杨柳”呢？请大家大胆猜测一下这其中的原因。

学生谈原因。教师在学生发言的.基础上补充介绍“折柳”的文化内涵。

再读读你从中感受到了什么？

师:在文学作品中，作者想要表达自己的情感，又不愿直接表达的时候，就用一些景物、物品等表达，这些物品、景物就叫意象。

诗中一是春天的柳枝，二是寒冬的飞雪。诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，以景写情，情景交融，让那情思，从风景画面中自然流出。

小结:拳拳赤子心，悠悠故乡情，走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡。《采薇》一诗，在题材上可称为边塞诗的鼻祖，征人思乡，也成为了后代边塞诗的重要主题。

如今世隔千年，但这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。

五、唱响课堂，和歌《采薇》。

教师唱《采薇》，学生欣赏并跟唱。

六、拓展交流，倾心《诗经》

1.学生交流收集到的有关《诗经》内容分类的资料。

2.交流收集到的《诗经》中的名句。

3.交流《诗经》对后世的影响。

诗经氓课件 篇6

一、《诗经》概述

《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，也是世界上最早的一部诗歌总集之一。它收录了周朝初期至春秋中期间的约300余首诗歌，分为风、雅、颂三个部分，是古代中国文学宝库中的重要组成部分。

二、教学目标

1. 了解《诗经》的基本情况，包括创作背景、诗集形式等；

2. 学习并欣赏《诗经》中的两首具有典型特色的作品；

3. 培养学生的诗歌鉴赏能力，提高语感和表达能力；

4. 让学生了解中国文化的深厚底蕴，培养对古代文化的兴趣。

三、教学内容

1. 《诗经》的创作背景和发展历程；

2. 风、雅、颂三个部分的基本情况；

3. 两首具有典型特色的作品的欣赏和解读；

4. 学生诗歌创作活动。

四、教学步骤

第一步：导入

通过老师简单介绍《诗经》的概况，引起学生的兴趣，营造诗歌学习的氛围。

第二步：学习《诗经》的创作背景和发展历程

老师通过图片、PPT等形式介绍《诗经》的创作背景和发展历程，让学生了解到《诗经》的重要性和它在中国文学史上的地位。

第三步：了解风、雅、颂三个部分

老师向学生介绍《诗经》中的风、雅、颂三个部分的基本情况，解释它们的区别和作用。

第四步：欣赏《诗经》中的两首作品

老师选择两首与学生相对容易理解的《诗经》作品进行解读和欣赏，引导学生对其中的意境、想象力和感受进行感悟和发挥。

第五步：学生诗歌创作活动

通过欣赏《诗经》中的作品，让学生了解到诗歌是一种表达情感、抒发思想的文学艺术形式。老师组织学生进行诗歌创作活动，可以是对《诗经》中的作品进行改编或创作原创诗歌。

第六步：展示和分享

让学生将自己创作的诗歌进行展示和分享，学生之间互相欣赏和交流，可以提供意见和建议。

第七步：总结和评价

老师与学生一起总结本节课所学的内容和收获，评价学生的表现，给予相应的鼓励和肯定。

五、教学资源

1. 图片、PPT等介绍《诗经》的资料；

2. 选取两首《诗经》作品的注释和解读材料；

3. 学生诗歌创作活动所需的纸张、笔等。

六、评价与反思

通过本节课的教学，学生能够了解《诗经》的基本情况，培养对诗歌的鉴赏能力和创作能力，同时也能够增加对中国古代文化的了解。教学活动的设计要注意把握学生的兴趣和特点，提供实际体验和切身感受，创设良好的学习氛围。需要注意的是，要尊重学生的创作，给予肯定和鼓励，并且尽量给予学生表达和交流的机会。

诗经氓课件 篇7

一、教学目标：

1.积累字词，了解有关《诗经》的文学常识。

2.学习诗中的融情于景、比兴及重章叠唱的手法并体味其产生的艺术效果。

二、教学重点与难点：

1.分析《氓》诗中的女主人公形象。

2.探究《氓》诗中女主人公爱情悲剧的原因。

3.揣摩《采薇》诗中主人公的思想感情。体会征人久戍思归到归时痛定思痛的情感经历。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。作为最古老的中国文学源头，它是一部越读越觉美妙的经典。为什么斑驳的岁月未使它绽放的意象生出铜绿，无涯的空间更未令它包含的丰富信息在传递中蒙受损失？请同学们去读读作家安意如的《思无邪》，她说“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心”；或者去看看鲍鹏山的《第三只眼看〈诗经〉》，学会怎样用别样的阅读方法解读《诗经》。同学们，让我们穿越《诗经》的河流，感受其芬芳，接受其哺养，也让美丽错落的诗行成为我们灵魂的一部分吧。

请学生背诵毛泽东《沁园春・雪》。

思考：“稍逊风骚”何意？“风骚”何意？为什么特别点“风骚”？

《诗经》是我国现实主义的源头，它的精神孕育了一代又一代文人骚客。下面请一学习小组介绍《诗经》这部伟大的作品。请大家完成《学案》中文学常识题。

播放朗读音频，要求学生完成《学案》字词注音任务。

自读文本，思考：

①《氓》侧重叙事，这首诗讲述了一个怎样的爱情故事？从诗中可以看出女主人公对于往事是一种什么心情？（女主人公的情感发生了怎样的变化？）

明确：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对他求婚的方式有些不满意，但还是答应了他；接下来写了两人的恋爱生活，着重表现了女子对“氓”的痴情；两人很顺利地结了婚；婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务；时光流逝，随着生活的好转，“氓”的脾气却变得粗暴起来，他的行为也荒唐起来，对女子始乱终弃并且没有回头的意思，女子只能自己伤心难过。但是，对于这种状况她不会无限期地忍受下去，她想：既然“氓”不念旧情，无情无义，那就算了吧！彼此决绝了断吧！

②《采薇》侧重抒情，诗中的抒情主人公身份是什么？从哪些诗句可以看出？表现了他对戍守边防的态度是怎样的？从哪些诗句可以看出？

明确：本诗的抒情主人公是一位戍守边防的士卒，“靡室靡家，N狁之故。不遑启居，N狁之故”“我戍未定，靡使归聘”等诗句可以看出。他强烈地思念家乡，无时无刻不在盼望着能尽快回家，内心里充满着忧伤。前三章的许多诗句都表现了这种感情，如“曰归曰归，心亦忧止”“我戍未定，靡使归聘”“忧心孔疚，我行不来”。最后一章又加以深化：“我心伤悲，莫知我哀。”由于意识到是N狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑启居”，因此，他对N狁满怀怨恨，在对N狁的战斗中充满同仇敌忾之情，对于自己的阵营也有一种自豪感。这种感情在第四、五章里有所表现，如“四牡业业”“一月三捷”，又如“四牡翼翼，象弭鱼服”，尽情赞叹已军的装备精良，气势雄壮。

1.《氓》这首诗运用了什么艺术手法，结合感兴趣的诗句谈谈你的看法。

《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣”，“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的是思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至

于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了在恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中得到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

②《诗经》开创比、兴手法。

《氓》中第三四章用了兴的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，也暗示了女子容颜由娇美润泽到憔悴衰老的变化；桑叶是农村常见的树木，用桑叶作比，非常符合女主人公劳动妇女的身份，同时也暗示了女子的勤劳。这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

2.《采薇》前三章与我们初中学过的《关雎》和《蒹葭》的手法相似，结合诗句，说说这种手法有什么特点。这种手法有什么作用？

明确：重章叠句：“章，音乐名称。‘乐竟为一章’，即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇诗都分若干章，犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。”使用重章叠句的手法，一是使得抒发的情感在回旋中有递进，一是突出了主题。这首诗的前三节在章法上就是采用重章叠句。反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦的心情。内容上以植物的生长暗示时间流逝，时序更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题。音节和结构上造成了回环往复的效果，再加上叠音词，一唱三叹，音节和谐，体现了诗歌的音乐美。

1.《氓》是如何塑造女主人公的形象的?

此问题涉及到同学们把握文学形象的能力。探究时，可从三方面入手：①从叙事角度入手；②从塑造的人物性格层面入手；③从《诗经》“六义”中的赋、比、兴等手法入手。

(1)在叙事中呈现性格。本诗情节完整，层次分明：第一节写订婚，第二节写结婚，第三节写所得教训，第四节写被遗弃，第五节写受虐待，第六节写与男子决绝。全诗大体按照事件的发展顺序，采取概括叙述与细节描写相结合的手法，融叙事、抒情、议论于一体，这对后世的诗歌创作有很大的影响。

(2)在摹写人物性格层面完善形象。恋爱时，女主人公热情、温柔，对美好生活充满了憧憬和渴望；男子此时则是心急主动地追求。结婚后，经过婚姻生活的考验，女子更是勤劳，任劳任怨；而男子则好逸恶劳，不念旧情。婚变后，女子一反常态，决然分手，表现了自己的坚强和勇敢，也更显示了男子背信弃义、见异思迁、喜新厌旧的本性。故事完整，人物形象丰满。

(3)从塑造人物形象方法着眼，特别是赋比兴手法的应用。如以桑叶新鲜润泽的自然情状比喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情深意浓；以桑叶枯黄陨落的自然情状比喻女子年老色衰之情状，也指男子变心感情枯竭。由桑叶引发对自己年长色衰、惨遭遗弃的叙述，这是“兴”。整体看又以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。

此问题涉及到诗歌鉴赏中表现手法的运用，探究时，同学们可立足于人物的“行为”“情态”“品质”等方面，进行分类比较。

(1)从文化视角体会风土人情，进行今昔对比，体会人物的特点。如“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，尤其在爱情方面，少了宽泛的选择范围，使他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁为人妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。

(2)在叙事中运用对比，在故事发展中呈现对比。其中，有女主人公婚前与婚后的对比：婚前，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，这表明“我”作为一个纯真、热情的少女，对爱情和幸福充满了渴望。婚后，“于差女兮，无与士耽”，“静言思之，躬自悼矣”，作为人妻，却遭遗弃，既后悔又伤心。当初的渴望变成了失望，对比强烈。也有“氓”婚前与婚后的对比：婚前，“氓之蚩蚩”，对人一副笑嘻嘻的样子。婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已经实现了，就对妻子暴虐起来。婚前婚后，判若两人。也有“我”与“氓’’对爱情态度的对比：“女也不爽，士贰其行”，女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这些对比，形象生动，表现了女主人公的性格特点和性格变化。

3、探究《采薇》中的主要意象“杨柳”。

探究时同学们可从以下两个方面考虑：一是本诗借“采薇”而抒发戍边士卒征战辛苦、思乡哀怨之情的具体语境；二是折柳习俗所蕴含的情感。

首先，《采薇》抒发士卒远戍的劳苦和哀怨之情，而诗中“杨柳”则成为“折柳赠别”与“折柳思远”的文化元素的滥觞。因“柳”与“留”谐音，汉人“折柳赠别”，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难舍，不忍相别的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人欣欣向荣之感。因而“折柳赠别”又蕴含着“春常在”的祝愿。

其次，柳树有多方面的象征意义，古人赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便在情理之中。其中像“杨柳依依”、“雨雪霏霏”等重言叠字的例子比较多，这样反复吟咏，构成了回环往复的音律，给人缠绵悱恻的美学效果。

通过本课的学习，我们对中国文学的源头――《诗经》有了一个大致的了解，学会了一些鉴赏古代诗歌的方法。一起领略了《诗经》中的爱情诗、征役诗的无限韵味。当代作家王安忆说：“《诗经》本身就是一条河流，一条文字的河。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的'下游，感受其芬芳，接受其哺养。”课后我们大家更应该多读一些《诗经》中的作品加深理解进而加强自身的文学修养。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）5间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。

《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。（板书）“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时十五国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣――课文所选的三首诗作均出自“风”；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三

种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

诗经氓课件 篇8

学习目标

1、能说出《诗经》的基本常识，感受其朴实清新的艺术风格。

２、能说出两首诗表达的美好情感，当堂背诵两首诗。

课时安排

一课时

课前学习

1、查阅《诗经》的相关资料，了解与之有关的文学常识。

2、熟读两首诗，对照注释理解大意，在有疑问之处作记号。

课堂学习

导入：（背景音乐《在水一方》）

爱情是人类最伟大的情感之一，也是文学作品的一大主题。“窈窕淑女，君子好逑”广为后人引用，“在水一方”被琼瑶作为书名，后又写成歌，而它们都出自于我国最早的诗歌总集——《诗经》，今天我们就来领略一下这熏陶了不计其数的文人的儒家经典。

一、《诗经》知多少

学生交流查阅的相关资料，整理成百字以内的简介。

学生发言，补充。

教师总结相关文学常识。（如：《五经》、“六义”）

二、四读《关雎》

一读：读通诗句

学生自由朗读一遍。

请一位学生朗读全诗，再由其他学生纠正字音、停顿上的错误。

齐读全诗。

二读：读懂诗意

对照注释再读诗句，在小组中提出不理解的词句并进行讨论，小组推选代表发言，交流讨论结果和不能解决的问题。

用自己的话说说对这首诗的理解。

教师在其间做好启发、指导工作，纠正学生错误，肯定学生言之有理的个性化理解。

学生用自己喜欢的方式再读全诗。

三读：体会情感

学生有感情地自由朗读诗句，注意诗句的重音、节奏。

小组推荐的代表参加朗读比赛，学生评委评论是否读出感情，应该读出怎样的感情，应该怎样读才能读出感情。教师在其间作好必要的提点。

在古乐的配合中优胜者领读一段，其余的段落由全体学生齐读。

四读：品味诗韵

讨论：这首诗的魅力在哪里？可从内容、写作多方面分析。

学生小组讨论，代表发言。

教师总结。

背诵全诗。

三、自读《蒹葭》

依照四读《关雎》的方法（读通诗句-读懂诗意-体会情感-品味诗韵）自读《蒹葭》。

四、背诵两首诗

个别背诵、小组背诵、齐背相结合。

课后作业

在以下两题中任选一题。

1．在《关雎》《蒹葭》中任选一首自选一个角度写一段文学评论。

2．用优美的语言改写《关雎》或《蒹葭》中任意一段。

附录资料：

《关雎》《蒹葭》比较赏析

《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇。这首诗和《关雎》都可以看作爱情诗，但是无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的差别。

《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，伊人正姗姗而来，且行且望，望穿秋水，苦苦追寻，伊人仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。写主人公的形象，则着力写他的远望。一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻她，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。十分明显，主人公跟那姑娘并无交往，甚至还不知道她的名字，但只要能够远远地望见她，便感到心满意足。这种爱是“朦胧”的，它的动人之处也正在于“朦胧”和距离感。

诗经氓课件 篇9

一、导语设计

设计一个十五月圆之夜，月华如水，微风轻拂，虫儿低吟，草原上一片宁静。一位小伙子徘徊在敖包周围，引颈企盼，美丽的姑娘啊，你为什么还不到来？…… 歌曲描述的'是一个小伙子等待恋人时的焦急心情，在很早很早以前，我们的祖先就写下了与之类似的一首诗歌《静女》。下面我们一起来学习新课《诗经》两首，看看二千五百年前我们的祖先又是怎样描写这一浪漫场面的。

设计2 《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

二、资料助读

多媒体显示以下内容：

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

三、朗读全诗，整体感知

1．学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：

睢鸠(ū iū)一种水鸟。

窈窕(ǎ tiǎ)：文静美好的样子。

逑(qiú)：配偶。

诗经氓课件 篇10

《诗经 氓》第二课时教学设计

一、学习目标

1.掌握重点实词虚词。

2.鉴赏诗歌高超的艺术手法。

3.分析人物形象。

二、教学过程

1.导入。

北宋有人给苏轼出过这样一个对子：“三光日月星”，苏轼对出下句：“四诗风雅颂”。风雅颂是诗经的内容，赋比兴是诗经的手法，它们是诗经的“六艺”。

2.复习故事情节。

恋爱(1、2章)――婚变(3、4、5章)――分手(6章)

甜蜜――哀伤――反省

3.掌握重要字词读音、意思、用法。

匪：通“非”，不是。于：通“吁”，感叹词。说：通“脱”，摆脱。泮：通“畔”，边岸。

愆：qiān将：qiāng载：zài徂：cú 汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

4.诗歌用了哪些手法来表现女子的情感变化?带着问题朗读全诗，读完和同桌合作学习，找出手法。

(1)赋比兴。这是《诗经》最显著最突出的手法。我们来看这些诗歌：

孔雀东南飞

孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”

这是一只丧偶的孔雀，它哀鸣徘徊，迟迟不肯离去，原来它讲的不是孔雀，而是一个悲哀的爱情故事。

桃夭

桃之夭夭，灼灼其华(huā)。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有(fén)其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁(zhēn )。之子于归，宜其家人。

注释：

①夭夭：桃树含苞欲放的样子。 ②灼灼：花开鲜明的样子。华：花。 ③之子：指出嫁的姑娘。归：女子出嫁。 ④宜：和顺，和善。室家：指夫妇。⑤：果实很多的样子。 ⑥蓁蓁：树叶茂盛的样子。

这首诗也不是讲桃花的，它由桃花的绽放想到如桃花一样美貌的年轻姑娘，她要出嫁了，嫁到夫家和和美美地过日子。

大自然引起了内心的感发，然后才开始做诗，《诗经》这种比兴手法对后世文学影响极其深远。我们再来看“桑之未落，其叶沃若。桑之落矣，其黄而陨”，就理解了原来它要通过桑叶的变化表达女子容貌的变化以及两人感情的变化。“于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说(tuō)也。女之耽兮，不可说(tuō)也。”为何会说斑鸠吃桑葚?桑葚是甜的，斑鸠吃多了会昏醉。原来它是要告诉女子不要沉溺在爱情里，男子沉溺爱情是很容易脱身的，女子一旦沉溺爱情就脱不了身。因为女子一旦坠入爱河，就会把自己的整个生命投入进去。这是一个感情受到挫折的女子内心沉痛的反省。唐代白居易有一首诗是告诫女孩子的：

井底引银瓶

为君一日恩，误妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人!

(2)对比的手法。有女子前后的感情对比，男子与女子感情的对比，男子前后感情的对比。

“不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言。”清代方玉润评“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳”。我们可以初步了解女子的性格：痴情、勤劳、善良、刚烈。

(3)情景交融。三次写到淇水。第一次写淇水，“送子涉淇，至于顿丘”，表现女子内心充满爱恋。第二次写淇水，“淇水汤汤，渐车帷裳”，“汤汤”指水势很大的样子，表现女子的内心有波澜，起伏不平。第三次写淇水，“淇则有岸，隰则有泮”，这是比喻的用法，就是说，淇水再大也有个限度，而我的痛苦没有边际。水和女子的感情始终交织在一起。

(4)称谓改变。“氓――子――复关――尔――士”。

5.你是如何看待女子“反是不思，亦已焉哉!”这一思想的?学生展开讨论。

邶风击鼓

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

我们来看上面这首诗，“执子之手，与子偕老”，这是多么美好的感情，有肯定的、积极的内涵，可是这个女子说：“及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!”你怎么看?

教师为学生明确指出，古人云：纵言已，心岂能忘?清代方玉润评：“此女始终总为情误!”

我们能感受到那种离开有多艰难，不能摆脱，没法放下，很长时间都走不出，可能一辈子都走不出的痛苦，但恰恰是这种痛苦反而让我们看到了25前靠依附男子生活的女子在悲剧感情中的巨大勇气。这一份尊严、勇气十分难得，她对自己的生命是有所要求，内心也在很坚持自我，追求高洁的品质。

五四时期挪威作家易卜生的.作品《娜拉》风靡文坛，娜拉“砰”的一声把门关上走了，与没有爱情的生活决裂。胡适模仿《娜拉》创作的话剧《终身大事》中的女子也走了，可是鲁迅做了一次著名的演讲《娜拉走后怎样》，鲁迅说只能是两种结果：回来或堕落。因为当时中国女性没有独立的经济地位。不要说19的五四，就是现在，女性虽然经济独立了，人格独立了，反而没有那么高的精神境界了。文学的使命不是要回答问题，而是由一个问题看到人物巨大的精神状态。离开若不痛苦，人性光华就不闪亮。文学把人性写得很好，弱者也有尊严。

什么是经典?经典作品具有典范性、永恒性和启迪性。在生产力极其低下的情况下，我们的祖先就会用这么高超的艺术手法来表达自己的生活、情感。《诗经》不仅在艺术上成为百世楷模，也是我们灿烂文学的源头，现实主义文学的起点。作为经典，我们更可以看到我们先祖的精神起点很高，人在受苦、无望的时候还要维护自己的尊严，这一点特别打动人。真正的经典能给予人精神的滋养，几百年几千年以后，你看到的还是这些东西，还是会被震撼，经典文学的力量就在这里。

诗经氓课件 篇11

师：“今天考考大家，我说上句，你们接下句。‘关关雎鸠，在河之洲’，下句是什么？”

师：“对，这句是《诗经》的开篇《周南·关雎》中的诗句。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，分为“十五国风”“二雅”“三颂”三大类，其中“国风”大都是民间歌谣，“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲歌词，“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的`乐歌。

通过预习，已知《卫风·氓》是一首弃妇诗。下面我们一起来学习《卫风·氓》，看看女主人公是如何叙述自己的辛酸历程的。”

本诗是四言诗，四言诗每句一般读成“二、二”节拍，例如：“氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋”。

可老师领读，示范朗读全诗，培养学生正确诵读习惯，及语感 。

《卫风·氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来回忆追述，用对比的手法来叙事。

师：“不错，这一部分追述了女主人公的恋爱生活。同学们再思考一下，这一部分塑造了女主人公怎样的性格？”

生C：“从女主人公‘送子涉淇’ ，又劝氓‘无怒’，可看出女主人公是一个温柔的姑娘。”

生D：“‘既见复关，载笑载言’，表现了女主人公的热情。”

师：“很好，很明显，女主人公是一个热情、温柔的姑娘。这一部分虽然没有直接写氓，但是‘将子无怒’ ，反面衬托出了男主人公氓的狡黠。从这一部分的词语，我们可以感受到女主人公的：热情、幸福。”

师：“这一部分是女主人公追述婚后生活。同学们根据翻译，默读一遍，思考各章分别讲了什么？”这一部分女主人公的感情基调是什么？

生F：“第四章：以兴起，概说‘三岁食贫’ ,‘士也罔极，二三其德’。”

师：“很好。这一部分运用了‘兴’的表现手法，同学们看到课后第三题，题目上很清楚的告诉我们：兴，就是以眼前景物引起所咏之辞。女主人公以桑叶的盛衰引起人生感慨，得出人生经验。那么在这一部分流露出女主人公什么样的感情呢？”

在引导学生回答之后，明确：表述了“躬自悼矣”后的感受和决心，“反是不思，亦已焉哉”；感情基调：清醒、刚烈。

学生自由讨论后，教师明确：本诗以一个普通妇女的口吻叙述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程，顺着“恋爱－－婚变－－决绝”的情节线索叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。

课后第一题，第二题。

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诗经氓课件(范本十篇)

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诗经氓课件 篇1

●课 文 说 明

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，起初称为《诗》，被汉儒奉为经典。编成于春秋中期（前6世纪），收录从周初（前11世纪）到春秋中期的作品，共305篇，分为风、雅、颂三个部分。句式以四言为主，杂有二、三、五、六、七、八言。写法有赋、比、兴的区别：“赋者，敷陈其事而直言之也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”（朱熹《诗经集传》）“风、雅、颂、赋、比、兴”被称为《诗经》的“六义”。

关 雎

《关雎》在《诗经》中位于卷首，《毛诗序》认为这首诗是赞美“后妃之德”的，以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制，才能够配得上王侯。因此，把这首诗放在《诗经》之首，以明教化。现在一般认为是一首优秀的爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其他篇章也是如此。

诗的第一章（第一节），先用起兴开篇，“关关雎鸠，在河之洲”。那在水中的陆地上“关关”鸣叫的水鸟，情谊深挚，互相唱和的样子，与君子、淑女和乐恭敬地相处非常相似，写水鸟是为了引起读者的相关联想，酝酿气氛。接着就进入了正题，提出文静美丽的姑娘才是小伙子的理想配偶。

第二章（第二节），写小伙子追求心上人而未得的忧思。还是以“兴”写起，长短不齐的荇菜，就应当想尽办法在船的左右两边采择，“窈窕淑女”，就应当醒着梦着都念念不忘、执着追求。追求不到，小伙子非常忧虑，日夜思念她，辗转反侧，难以入眠。把一个深受相思之苦折磨而不能自已的人，写得非常传神。

第三章（第三节和第四节），写小伙子因苦恼而成梦，在幻想中得到了心上人，亲近她，爱慕她，为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦于她，欢喜之情溢于言表。

这首诗在艺术手法上主要表现为“兴”和“重章叠句”。在情感特质上主要体现为以礼节情。小伙子虽然非常爱慕“淑女”，但是他没有让这种爱泛滥；虽然追求不到心上人而异常痛苦，但是他又能够自我排解这种痛苦，使情感始终没有超越伦理的制约。正如孔子所说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，体现出健康明朗的风格。

蒹 葭

《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇。可能是写一个男子倾心于一个女性，表现可望而不可即的心情。这首诗和《关雎》都可以看作爱情诗，但是无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的差别。

《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”后追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，伊人正姗姗而来，且行且望，望穿秋水，苦苦追寻，伊人仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。写主人公的形象，则着力写他的远望。一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻她，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。十分明显，主人公跟那姑娘并无交往，甚至还不知道她的名字，但只要能够远远地望见她，便感到心满意足。这种爱是“朦胧”的，它的动人之处也正在于“朦胧”。

诗经氓课件 篇2

课堂不是预设的，常会碰到意想不到的问题。在讲到“比兴”手法时，因为学生不理解，学生在课堂上小声议论开来。怎样解决突发奇来的问题，我结合投影的图片，形象地阐释了什么是“比兴”，及时解开了学生的茫然。

整节课我只设计了一张课件，却最大限度的发挥了这个教学资源。引入课文用了它，分析“关关”用了它，引导形象用了它……每次使用都恰到好处，充分发挥了“课件”为教学服务的功效。

整节课学生独立回答虽仅5次，但全班学生参与度很高，在老师“生活化” 语言的引导下，走入文本，探究故事，学习积极性也像诗文内涵一样被慢慢 “泡开”了，诗化的语言充盈着整个课堂。

虽然本节课得到了老师们的认可，但我课后觉得语文教学也是情感教学，针对现代中学生对爱情的敏感，对诗中的“爱情观”引导可更深入些，以帮助学生正确对待“恋爱”问题会更好。另外，《关雎》在《诗经》中的地位及《诗经》在中国文学史上的作用介绍也可深入一些，以调动学生的阅读兴趣，拓展阅读面。

诗经氓课件 篇3

教学目标

知识目标

1、初步了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

2、初步了解赋比兴的手法。

3、了解朗读四言诗的节奏，体会作品表达的思想感情。

能力目标

1、在熟读成诵的基础上，培养学生一定的形象思维能力。

2、深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。

3、反复朗读，直至成诵。

德育目标

1、通过对诗歌的学习，培养学生热爱生活的思想感情。

2、通过《诗经》的学习，培养学生对祖国文化的感情。

教学重难点

1、分析抒情主人公的形象。

2、了解重章叠句的表达方式及赋比兴的手法，体会它们的表达效果。

教学方法

1、朗读

2、点拨、讨论

3、欣赏

教具准备

ppt课件

课时安排

2课时

教学过程

第一课时《关雎》

[教学要点]

朗读课文，整体感知；品读欣赏，把握诗意。了解赋比兴的手法，体会表达效果。

[教学步骤]

一、导语设计

《论语》中曾记载，孔子教育他的儿子孔鲤，说：“不学诗，无以言。”这里所说的诗是指《诗经》。意思是说，不学《诗经》，（在生活交往中）就不会说话。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材。古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。今天，我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

二、朗读全诗，整体感知

1．学生听朗读录音，注意正音。

关关雎鸠 jū jiū

窈窕淑女 yaǒ tiaǒ

君子好逑 ho qiú

参差荇菜 cēn cī

左右芼之 mào

寤寐求之 wù mèi

琴瑟友之 sè

2．学生自由朗读课文，教师作诵读指导。

关于《诗经》的诵读。

《诗经》以四言为主，兼有杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。

对四言诗的诵读，一般读成“二二”节拍。例如：关关∕雎鸠，在河∕之洲。窈窕∕淑女，君子∕好逑。读一句要读出句内节拍，读一章要读出章内节奏、语气语调；而读一篇，要读出篇内的节奏、情调。当然，章内节奏、语气语调以及篇内的节奏、情调要由诗的具体内容来确定。

第一章以舒缓的音调领起全篇，形成全诗的基调。“关关雎鸠，在河之洲。” 由雎鸠鸟立在水中沙洲上鸣叫起兴，引出“淑女是君子喜爱的配偶”的联想。

第二章朗读时可以读的平缓些。诗歌以眼前景物、时左时右采摘荇菜的动作，引出君子对淑女锲而不舍的追求。

第三章要读出单相思的难耐，注意延长字音，如：“求之──不得──，悠哉──悠哉”。

这一章描写君子求之不得的情态，表现他的痴情、执着。“求”这个字是全篇的中心，写君子的思慕和求而不得的忧思。

第四、第五章写梦中求而得之的喜悦，应读出兴奋和快乐之情。这两章描写君子在想象中与淑女相会的情景。以采摘荇菜的眼前情景起兴，设想这位女子答应了他的请求，他就兴奋地弹琴奏瑟、敲钟击鼓来亲近她，使她快乐。

3．教师范读课文，为感悟理解课文创设氛围。

4．注意下面词语的含义：

雎鸠：雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，雌雄长伴，从一而终。其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。

在河之洲：河：黄河 (现指一般的河流，词义扩大）

窈窕淑女：窈窕：形容体态苗条，性格柔顺，文静美好的样子。淑女：品性善良的少女。

好逑:好配偶

参差：长短不齐的样子。

流、采、芼：流：捞取 ；采：择取；芼：挑选

寤寐求之：寤：醒时；寐：睡时。时时刻刻都在追求。

思服:思念

琴瑟友之：琴瑟和鸣象征夫妻幸福生活。弹琴鼓瑟表示亲近。友：名词作动词，亲近。

钟鼓乐之：敲击钟鼓使她快乐，乐：使动用法，使…快乐

5、自主学习 整体感知

学生结合注释边读边理解，体会主人公的思想情感。试译读全诗。

提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，但重点字词，关键字词要落实。

雎鸠鸟关关和唱，在河心小小洲上。

文静美丽的姑娘啊，正是君子的好对象。

水中荇菜长短不齐，采荇人左右寻找。

文静美丽的姑娘啊，我醒着睡着都把你追求。

追求的愿望难实现，我睡着醒着都把你思念。

夜长长相思不断，我翻来覆去难成眠。

水中荇菜长短不齐，采荇人左挑右选。

美丽善良的姑娘啊，我弹着琴瑟来亲近你。

水中荇菜长短不齐，采荇人左右拔取。

美丽善良的姑娘啊，我敲着钟鼓使你快乐。

6、诗歌的大意：

写诗人看到沙洲上一对雎鸠鸟相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，而引起他无限遐思，想到那美丽善良的姑娘就是自己理想的佳偶；采荇菜姑娘优美的劳动身姿，让诗人日思夜想；诗人追求失败后长夜难眠、思绪万千；诗人幻想能与心爱的姑娘欢聚；诗人幻想能与美丽善良的姑娘成亲。这是一首青年男子的恋歌，描绘他对一位姑娘一往情深的追求和对美满婚姻的渴望。

7、学生齐读，感受诗歌的韵律、节奏和主人公的思想情感。

三、合作学习 加深理解

（一）分析讨论，把握诗意

1、这首诗为我们讲述了一个什么样的故事？请同学们用自己的语言来描述。

2、主人公的情感有怎样的变化？请结合注释边读边理解。

3、文中含有采摘之意的字有几个？能做几个采摘的动作吗？这些动作用现代汉语怎么说？

4、作为爱情诗，诗人如何表达自己的爱慕之情？请找出相关语句，具体分析。

（二）把握形象 体会语言

1、这首诗为我们描绘了怎样的画面？画面的中心人物是谁？有哪些具体的形象或事物呢？（细读诗歌，想象画面。）

2、这位君子的心情怎么样？想想看，这位女孩，值得他这样吗？

3、君子最终如愿以偿了吗？说出理由。

4、大家喜欢这首诗吗？请说出理由。

喜欢。

语言精练。

重复的句子读起来有韵律感。

很押韵。如“洲”和“逑”后面一连用了四个“之”。

《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

重章叠句：诵读时能发现，许多句子是重复出现的，每一章只变换几个字，这种手法有利于反复吟唱，以充分表达诗人细腻的思想感情。例“窈窕淑女”“参差荇菜”等。

在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。

四、结合诗句，探究手法

本诗写君子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，诗歌的开头为何要写“雎鸠”？这种表现手法叫什么?

提示：

这也是《诗经》中常用的手法，叫作“比兴”。比，以此物比彼物，兴，即“先言他物以引起所咏之词”。“兴”字的本义是“起”。起兴，就是触景生情，因事寄兴。

例如开篇先言他物：“关关雎鸠，在河之洲”，用一唱一和的雎鸠鸟鸣叫，引起所咏之词：“窈窕淑女，君子好逑”。写雎鸠鸟鸣叫，既象征男女之间的喜爱之情，又给诗歌染上了一层浓浓的欢乐气氛。

“他物”与“所咏之词”不是毫无关联，而是有共通点的。如上例，雎鸠鸟的相互鸣叫与君子对淑女的爱慕是一致的。 “关关雎鸠，在河之洲”，是诗人借眼前景物以引起下文“窈窕淑女，君子好逑”，但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。

请从文中再找一例，并分析其共通点。（学生进行合作学习。）

例：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”时左时右采荇菜的动作和千方百计接近淑女是共通的。

“赋”和“比”都是诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。

《诗经》大量运用赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。

五、试背全诗。

六、课堂小结：

《关雎》这首诗描写一位君子爱上一位采荇菜的美丽姑娘，却又“求之不得”，只能将美好的愿望寄托在内心的敬羡与想像之中，这也许就是“单相思”。这位“君子”的追求是失败了，但你有没有发现，这位君子的心理和行为都是积极健康的，是令人感动的。你看，虽然为想那位河边的“窈窕淑女”而“寤寐思服”“辗转反侧”，但他能严格控制自己的感情和行为，他觉得只有用自己的才华和品德才能赢得姑娘的芳心，于是他采用了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的文明之举去努力打动、吸引姑娘，这位小伙子不愧是真正的“君子”。 难怪古人把“用诗歌来教育感化人”称之为“诗教”，它让人变得文明礼貌、温柔敦厚。

这首诗很短又很完整，写对爱情求而不得的相思之苦，但不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》，的确名不虚传。作为一首爱情诗，它写思慕、写追求、写向往，既深刻细微，又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，的确有一定见地。其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

七、布置作业

1、背诵《关雎》，并写一段赏析文字。

2、课下思考：如何正确看待和处理对异性的喜爱之情?

板书：

所听：关关雎鸠

所见：在河之洲

所思：窈窕淑女

所愿：君子好逑。

寤寐求之——追慕之心

辗转反侧——相思之苦

琴瑟友之——亲密相爱

钟鼓乐之——欢快热闹

诗经氓课件 篇4

阅读《诗经》《楚辞》，从中学习其不同之处，来练习一下习题加深理解。

鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚①。它山之石，可以为错②。

鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖③。它山之石，可以攻玉。

这首诗的主旨众说纷纭，你怎样解读这首诗?

解析：在广袤的荒野里，诗人听到震动四野、高入云霄的鹤鸣之声，看到鱼儿时而潜入深渊，时而跃上滩头。近前看，只见一座园林里长着高大的檀树，檀树下堆着一层层败叶枯枝。园林旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，这山上的石头，可以取来磨砺玉器。这里的物象既可理解为实指，也可取其比喻、象征义。

参考答案：(1)这是一首即景抒情的小诗。这首诗声色并茂，情景交融，从听觉、视觉到心中所感所思，构成一幅万物生长、生机勃勃的悠远空灵的田园美景。(2)这是富有哲理的隐喻诗。诗中着重列举鹤、鱼、树、石等动物、植物和矿物，象征各种事物都各有其特点和属性，都有其独特的价值。以物喻人，人都各有各的才干、优势和潜能，可以为国家、为社会作出贡献，同时实现其人生价值。它运用比喻的手法来表达任人唯贤、重视人才的主张。

在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》和《楚辞》犹如两颗璀璨夺目的明珠，至今仍堪称典范。它们是我国古代诗歌史上当之无愧的“中国文学双璧”。然而，怎么阅读它们呢?

《诗经》和《楚辞》分别是我国现实主义诗歌和浪漫主义诗歌的源头，而且《楚辞》中的忧患意识和爱国情操与《诗经》是一脉相承的。“真”是《诗经》的切实表现，“奇”是《楚辞》的形象展示。古朴的春秋时代氛围和温婉的中原风气给予《诗经》众多平民作者淳朴的思想意识，他们用简洁平实的语言创作出和谐自然的诗歌;纵横风潮洋溢的战国时代氛围和奇异的楚地风貌给予屈原丰富的想象力，他怀着对国君的诸多复杂的情感写下《楚辞》。《诗经》所反映的是各阶层的人，特别是平民(包括奴隶等下层劳动者)真实的生活和情感。而《楚辞》为文人士大夫所作，表达的多为士大夫阶层对现实的情感流露，多为抒情言志，如屈原的《离骚》就是他遭逐之后苦闷之情的表述。

在语言上，它们也各自呈现出不同的特点。《诗经》以四言为主、篇幅短小、用词凝练，运用词头词尾、叠音词，语言朴素，不饰雕琢，呈现出简洁精练、和谐中正、平实自然的特点。《楚辞》以六言为主，篇幅较长，多状貌语和虚字，运用楚地方言、以奇花异草为喻，感情热烈却不乱章法，呈现出铺张渲染、恢弘奇丽、激奋沉郁的特点。《楚辞》的语句参差，富有变化，常用语气助词“兮”“些”等。

在表现手法上，《楚辞》继承了《诗经》的'赋比兴，但在此基础上做了重大开拓，也把发挥应用达到极致。辞家们往往寄情于物，托物寓情，使主观之情与客观之物融为一体，创造出许多富于象征意味的艺术形象。在《离骚》中，屈原笔下描绘的善鸟香草、恶禽臭物、灵修美人、宓妃佚女、虬龙鸾凤、飘风云霓、高冠奇服、玉鸾琼佩……，它们或配忠贞，或比谗佞，或媲君主，或譬贤臣，或托君子，或喻小人，或示超俗，或表追求，这些都已不再是作为喻体或借以起兴之物的客体，而是融合了主体情感、品格和理想的象征，而成为蕴含艺术趣味的意象了。这突破了《诗经》以借物抒情为主要特征的比兴手法的局限。这是一种突破，一种创新，一种新的尝试。在中国传统诗歌史上，具有划时代的意义。

“口而诵”即要多朗读，朗读会使你收到意想不到的收获。一位名家曾说：“凡是熟读《诗经》和《楚辞》的人，就知道中国诗歌源头活水之所在，就可以使你摆脱鄙俗的侵袭，从而走向崇高的人生。同时你会具有一双判断诗歌雅正的锐利目光，你会插上高翔于泥淖之上的翅膀——‘凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之’”。涵咏功夫兴味长。《诗经》和《楚辞》中有一些生僻字和难以明白的意象，这就要求借助工具书，疏通大意后悉心品读、涵咏，这样才能读出其中的意蕴。“心而惟”就是要求在专注地读时，心专注地想，这样才可能“悟”，而“悟”要潜心地“悟”;“悟”不仅仅是理解，还要有自己的感受、感悟、心得。在读《离骚》时，只有联系屈原的坎坷经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。同时，还要试着联系《离骚》的特点。一方面，诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺张描述的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。另一方面，诗中又大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。也才能明白屈原作为楚辞的创始人和发扬者的伟大之所在。作为政客，他“博闻强识，明于治乱，娴于辞令”，深得楚王信任。然而在“举世混浊”的时代却要保持“唯我独清”，必然会受到排挤，于是在那个“众人皆醉”的国度里，独醒的屈原就注定了被放逐的命运，最终只能投江而死。

三、“学以致用”“古为今用”

在阅读过程中，我们不仅要能晓其理、会其意、融其情，更需要能把学到的方法和窍门运用到自己读写的实际当中去。我们可以拿现今作家、学者品评《诗经》的精美随笔来导航引路。这些精美随笔，或联想丰富，想象奇诡;或归纳概括，层递探究;或贯通古今，感受独到，其思想的深刻、思路的缜密及结构形式美都可给学生以启迪或示范。

为进一步拓宽阅读视野，让我们的思想、思维向纵深处发展，让我们多多阅读《诗经》和《楚辞》中的精美诗篇吧。

滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。眴兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离愍而长鞠。抚情效志兮，冤屈而自抑。

刓方以为圜兮，常度未替。易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未改。内厚质正兮，大人所晟。巧倕不斵兮，孰察其揆正?玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章。离娄微睇兮，瞽谓之不明。变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。

任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。邑犬群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遻兮，孰知余之从容!古固有不并兮，岂知何其故!汤禹久远兮，邈而不可慕。惩连改忿兮，抑心而自强。离闵而不迁兮，原志之有像。进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。

乱曰：浩浩沅湘，分流汨兮。脩路幽蔽，道远忽兮。曾唫恒悲兮，永慨叹兮。世既莫吾知兮，人心不可谓兮。怀质抱青，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮。民生禀命，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮!曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，原勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。

1.请探讨这首诗让后人产生共鸣和敬慕的原因。

答：

2.全诗在语言上有何高超的艺术功力与匠心，请简析。

答：

诗经氓课件 篇5

绰此字能较好的与您的姓氏搭配。

然此字能较好的与起名用字绰搭配。

字义绰表示端正、绰步、绰姿;然表示信守、合适、巍然，意义优美。

音律乐、绰、然的读音是yuè、chuò、rán，声调为去声、去声、阳平。

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;绰为左右结构，姓名学笔画14画;然为上下结构，姓名学笔画12画;字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-14-12，五格俱佳。

意蕴该名字可以趣解为：“端正 • 合适”。成语绰绰有余 傲然屹立扩展了名字的意境。

若此字能较好的与您的姓氏搭配。

素此字能较好的与起名用字若搭配。

字义若表示灵木、若淑、若木;素表示雪白、诚心、质朴，意义优美。

音律乐、若、素的读音是yuè、ruò、sù，声调为去声、去声、去声。

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;若为上下结构，姓名学笔画11画;素为上下结构，姓名学笔画10画;字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-11-10，五格俱佳。

意蕴该名字可以趣解为：“灵木 • 质朴”。成语安之若素扩展了名字的意境。

蒹此字能较好的与您的`姓氏搭配。

葭此字能较好的与起名用字蒹搭配。

字义蒹表示蒹葭;葭表示芦苇、葭芦、葭草，意义优美。

音律乐、蒹、葭的读音是yuè、jiān、jiā，声调为去声、阴平、阴平。

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;蒹为上下结构，姓名学笔画16画;葭为上下结构，姓名学笔画15画;字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-16-15，五格大吉。

叶此字能较好的与您的姓氏搭配。

蓁此字能较好的与起名用字叶搭配。

字义叶表示叶吉、叶泰、叶和;蓁表示茂盛、蓁蓁，意义优美。

音律乐、叶、蓁的读音是yuè、yè、zhēn，声调为去声、去声、阴平。诗经取名女孩

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;叶为左右结构，姓名学笔画15画;蓁为上下结构，姓名学笔画16画;字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-15-16，五格俱佳。

意蕴该名字可以趣解为：“花馥馥，叶蓁蓁(明末清初•李渔《笠翁对韵》卷上•十一真)”。

绿此字能较好的与您的姓氏搭配。

萝此字能较好的与起名用字绿搭配。

字义绿表示绿波、绿鬓、绿色;萝表示萝蓏、萝卜、菠萝，意义优美。

音律乐、绿、萝的读音是yuè、lǜ、luó，声调为去声、去声、阳平。

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;绿为左右结构，姓名学笔画14画;萝为上下结构，姓名学笔画25画;字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-14-25，五格俱佳。

璟此字能较好的与您的姓氏搭配。

涵从生辰八字上看，名字中需有水相助，涵字的五行属性为水。从生肖上看，生肖为猴，名字中应有氵部首为吉，涵的部首为氵。

字义璟表示美玉、美德、瑜璟;涵表示包容、包含、滋润，意义优美。

音律乐、璟、涵的读音是yuè、jǐng、hán，声调为去声、上声、阳平。

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;璟为左右结构，姓名学笔画17画;涵为左右结构，姓名学笔画12画;字型较好。

五格该名字的五格笔画搭配为15-17-12，五格俱佳。

菡菡系女子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。

雯从生辰八字上看，名字中需有水相助，雯字的五行属性为水。

字义菡表示荷花、菡萏;雯表示云彩、雯华、月云素雯，意义优美。

音律乐、菡、雯的读音是yuè、hàn、wén，声调为去声、去声、阳平。

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;菡为上下结构，姓名学笔画14画;雯为上下结构，姓名学笔画12画;字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-14-12，五格俱佳。

荑此字能较好的与您的姓氏搭配。

脂从生肖上看，生肖为猴，名字中应有月部首为吉，脂的部首为月。

字义荑表示荑英、荑稗、荑杨;脂表示香脂、凝脂、松脂，意义优美。

音律乐、荑、脂的读音是yuè、yí、zhī，声调为去声、阳平、阴平。

字型乐为独体字结构，姓名学笔画15画;荑为上下结构，姓名学笔画12画;脂为左右结构，姓名学笔画12画;字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-12-12，五格大吉。

诗经氓课件 篇6

《氓》

诗经——《氓》

氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。

士之耽兮，犹可说也；

女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！

《采薇》

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

靡室靡家，猃(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧(yōu)止。

忧心烈烈，载(zài)饥载渴。我戍未定，靡使归聘(pìn)。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。

王事靡盬（gǔ），不遑(huáng)启处。忧心孔疚，我行不来！

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。

戎车既驾，四牡（mù）业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙（kuí）骙。君子所依，小人所腓(féi)。

四牡翼翼，象弭（mǐ）鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘（jí）！

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨（yù）雪霏(fēi)霏。

行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

【教学目的】

1、理解《关雎》所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活

2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法

【教学重点】

诗歌的反复吟唱所表现出的情感

【教学难点】

比兴手法的运用。

【教学课时】

1课时。

【教学过程】

一、介绍文学常识

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收录了自西周初年到春秋中期五百多年间产生的诗歌作品305篇，当时称为《诗》，又称《诗三百》。到了汉代，被尊为儒家经典，才定名为《诗经》。《诗经》按体裁分为“风、雅、颂”三类。而“风、雅、颂、赋、比、兴”，《毛诗序》称之为“六义”。《诗经》由于其内容丰富，在思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史都有重要地位。它的广泛而深刻地描写现实、反映现实的精神，对后代文学影响很大。

二、学习《关雎》

1、老师范读课文，学生跟读，解决字词。

2、学生看注释，借助工具书，老师点拨，弄清课文的意思。

首章从对雎鸠的和鸣，触动了男女爱慕的心情，联想到淑女是君子的佳偶。

第二章再用采荇起兴，接着步步加深地描述日夜思念，梦寐以求的心情。重叠“游哉”，用以表现思念之深；“辗转反侧”，形象地写出了求而未得时的苦闷焦躁。

第三章用了类似第二章的复叠方式，意思却有进一步发展。男子以音乐挑动女子，博取她的欢心，借美妙的音乐，达成美满婚姻。

3、讨论全诗用了“兴”的表现手法。

4、主题归纳：

《关雎》是一篇民间情歌，描述了一个男子对一个姑娘一往情深的追求。表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。

三、学习《蒹葭》

1、老师范读，学生跟读，然后自读。

2、学生看注释，老师点拨，弄懂课文的意思。

⑴通过“溯洄”“溯游”的连用，侧面刻画了诗人追求的一往情深与执著、内心的焦急与忧愁。再结合最后的“宛在”，由这种一往情深与执著得到的始终却只是“可望而不可即”，就更突出了这种一往情深与执著带来的无尽的惆怅。

⑵虚实相间，富于朦胧美。“伊人”的理解可以千千万万、彼此不同，是为虚也；诗人的追求是实的，感情的惆怅凄切是实的。虚实相间给了本诗巨大的想象空间。

⑶通过“重章叠句”的运用、押韵、叠词，一方面增加了句式的齐整、音律的优美，使之琅琅上口，收到一咏三叹之效；另一方面，通过三次重复“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所谓伊人，在水……”，以及“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，都侧面刻画出了诗人等待时间之长、追求之坚持不懈，并通过这种复现增加了全诗惆怅凄迷的兴味。

⑷《蒹葭》这首诗的每章开头的前两句都是写景：蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。这些景物描写给人展现了秋天的清晨，河边的苍苍芦苇沾满了霜露的景象，给人以萧瑟冷落之感。此情此景，使得热恋者感到分外的凄凉，更加思念“在水一方”的恋人，于是他去寻找“在水一方”的恋人。因此这每章开头的前两句是“兴”，从而引起正文。

⑸描写了河水的苍茫浩淼、飘忽不定，更写出了它把诗人与“伊人”隔绝造成的痛苦与无奈。

⑹善于营造意象。所谓意象，指客观物象经创作主体独特审美活动而创造出来的固化的一种艺术形象，是主体与客体、心与物、意与象的有机融合，是主观情思与客观物象相融合的产物，是融入了主观情意的客观物象或借助客观物象表示的主观情意。

中国古典文学中亦不乏意象，如岁寒三友、四君子、杜鹃、莲花、菊花、灞桥柳、月亮、香草美人、秋天、乌啼等等。

四、小结

五、布置作业

《古诗两首》教学反思

这节课的开始，我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发；在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学习，师生互动学习交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。

抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。

写字教学环节，让学生自主写字，注重提高学的生观察能力和书写水平。

本节课的背诵坚持以读为本，促进学生感悟。

1、采用自读、对读、齐读、表演读等方式，引导学生诵读，背诵。

2、出示画面，引导观察，播放音乐，引导学生读背。特别注意指导学生读出诗的韵味。注意韵尾“流、柔、头”的读法。

诗经氓课件 篇7

[教学目的]

1．了解古代劳动人民向往追之美好爱情的思想感情。

2．体会诗中重章叠句的形式1《诗经》的表现手法。

3．掌握下列字、词的音和义：臣鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。

[教学重难点]

1．把握诵读的要领，掌握诵读·勺技巧。

2．《诗经》的内容理解。

[教学设想]

教学方法

鉴赏、背诵、讨论、比较。

媒体设计

图片、音乐、录音。

教学时数

3课时

[教学步骤]

第一课时

一、导语设计

在我国几千年的古典文学长郎中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明朱，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。今天我们学习的三首诗均出自于《诗经》。

二、解题

《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》，是我国第一郎诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，这些诗歌编为“风”、“雅”、‘颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。

《论语》说：“不学诗，无以言。”占人认为经过诗教，可以导致人“温柔敦厚”，《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。

三、研习课文

1、整体把握，理清思路。

（1）范读课文，结合注释，扫除文字障碍，可采用投影。

雎鸠（jiū）：一种水鸟。

窈窕（yáotiáo）：文静美好的样子。

逑（qiú〕：配偶

荇（xìng）菜：一种可食的水草。

寤寐（wǔmèi〕这里指时时。寤，醒着。寐，睡着。

蒹葭（jiānjiā）：芦苇。

唏（xī）：干。

坻（chí）：水中的小洲或高地。

佸（sì〕：水边。

埘（shí）：在墙壁上做成的鸡窝。

涘（hu6）：相聚、相会。

桀：通“橛”，为栖鸡做的木架。

（2）初步感知诗歌的形式特点。

①题目取自于句首。

②基本句式是四言。

③采用叠章的形式，即重复的乙章节，意义和字面上都只有少量的改变。

④为了获得声韵上的美感，：诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。

（3）概括每首诗的主要内容。

《关雎》写的是诗人对河边摘荇菜的美丽姑娘的爱恋。

《蒹葭》是一篇美丽的情歌，相望伊人，可望而不可即，饱含无限情意。

《君子于役》写妻子怀念行役无期不能归家的丈夫。

四、布置作业

熟读全文，口译全文。

第二课时

一、复习上节课内容

二、具体研习

1．从内容上来说这三首古诗有一个共同特点，都表达了作者对所爱之人的思念。

《关雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“辗转反侧”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”等句。诗人从夜不能寐到主动接近，表达了对采荇菜姑娘的无限倾慕和大胆追求。

在《国风》中，最集中的是关于恋爱和婚姻的诗。在《诗经》时代，在某些地域，对男女交往的限制还不像后代那样严格，由此我们在这些诗中可以看到年轻小伙对美丽姑娘的大胆追求。

《蒹葭》“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的坚强意志。

“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的路上困难重重，道路曲折。

“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表达相望伊人，可望而不可即的无限情意。

2．从总体上说，社会的制约是逐渐严格起来的，恋人们对自己的行动，不得不有所拘束。于是我们在《国风》里看到许多情诗，咏唱迷惘感伤和可求而不可得的爱情。在后人看来，这也许是一种含蓄微妙的艺术表现，但在当时，恐怕主要是压抑的情感的自然流露。

诗经氓课件 篇8

托班教案古诗草

教学目标：

1、能正确、流利地朗读课文，背诵课文。

2、认识并会写“枯、荣”

3、能说出诗歌大意，体会诗人的感情，初步懂得要像小草那样不怕困难、顽强不屈。

4、启发儿童想象，让学生感受小草蓬勃生长的美感，培养学生热爱大自然的情感。

教学重点：

引导学生理解诗句的意思，体会诗人的感情。

教学难点：

1、理解“离离”、“枯”、“荣”、“尽”的词义。

2、懂得句子“野火烧不尽，春风吹又生”的含义。

教具准备：教学课件、插图

一、课前准备

齐读白居易的一首古诗《江南好》，跟学生介绍白居易是唐代诗人，字乐天，号香山居士。他一生作诗很多，尤其是叙事诗《琵琶行》和《长恨歌》极为有名，我们会在以后的学习中学到他的这些优秀诗文。

二、导入

同学们还记得我们在昨天的课文中学到的小草是什么样子吗？

在你的眼里草又是怎样的呢？

今天我们要去看看听听在诗人白居易眼里的草是什么样的？，齐读《草》

三、诗歌加插图，学习诗歌

1.出示诗歌；

看来这首诗对同学们而言是耳熟能详呢？那么你能提出你不明白的地方吗？能产生问题的人才是会思考的人！

（预测学生会提出不能理解的诗歌中的词语或者是句子）

看来大家对整首诗的理解还是感觉到有点困难的！没关系，在接下来的学习中，我们会慢慢理解这首诗的意思的。大家别着急！

2.请看第一句诗“离离原上草”中的“原”字。谁能用“原”这个字组个词语？预测生：原因、原来、高原、草原、原子弹、原始人、校原（可能与“园”的组词相混，相机解释：“原”是指广阔的没有遮挡的；“园”则是人工围建的）

嗬！小朋友知道的还真不少！请大家想一想，“离离原上草”的“原”是指刚才那么多词语中的哪个？

――草原！

师：大家同意吗？是的。这里的“原”就是指的草原。“原上草”，就是草原上的草。草原上的草长得怎么样呢？请看插图回答。

预测生：草原上的草长得很高，很密

生：草原上的草长得很茂密，一棵挨着一棵。

生：草原上的草长得很茂盛。

生：草原上的草绿油油的，一眼望不到边。

师：说得太美了。聪明的小朋友看了这幅图，一定知道“离离”是什么意思了。谁说说？

生：“离离”就是茂盛的意思。

生：“离离”就是草长得很茂密，一棵挨着一棵。

师：说得完全正确！谁能把这一句的意思连起来说一说？

生：“离离原上草”就是草原上的草长得非常茂盛。

师：谁能看着图，说得再具体一点？（强调把话说完整，说具体。）

3.师：很好！再看第二句“一岁一枯荣”。谁能用“岁”说一句话？

预测生：我今年8岁了。

大家今年8岁了，也就是说，你们从生下来到现在几年了？

生：（齐声）8年了！

师：8岁是8年，1岁呢？

生：（齐声）1岁就是一年！

师：1岁就是一年，那么，一年有几个季节呀？

生：一年有四个季节：春、夏、秋、冬。

师：一年四季草有哪些变化呢？（贴春季图。）

师：这是春天的小草。春天的小草怎么样？谁能看图说一说？

生：春天来了，小草发芽了。

生：春天来了，小草从地里探出了小脑袋。

师：说得太漂亮了！夏天呢？（贴夏季图。）

生：夏天到了，小草长得非常茂盛。

师：秋天到了，天气凉了，小草怎么样了呢？（贴秋季图。）

生：秋天到了，天气凉了，小草慢慢变黄了。

师：冬天呢（贴冬季图。）

生：冬天，小草都冻死了，叶子变黄了。

师：（指着黑板上的四季的草）小草一年当中，有两次明显的变化，谁看出来了？

生：一年当中，草绿一次，黄一次。

师：多聪明！那大家一定知道枯和荣是什么意思了。（学生纷纷举手）不过，我不想让你们说。现在，我请一位小朋友到黑板前边来，看看“枯”该贴在哪一幅图的下面，“荣”该贴在哪幅图的下面，贴对了，说说明他懂了。）

（把“荣”写在夏天草的下面，把“枯”写在冬天草的下面。）

师：请你说说“枯、荣”的意思，你能给他们组几个词吗。

生：“荣”就是茂盛的意思，“枯”就是黄了，干了的意思。

师：“一岁一枯荣”什么意思？

生：就是一年当中，草茂盛一次，干枯一次。

4.师：再看“野火烧不尽”这一句。“烧不尽”就是烧不——

生：（齐声）就是烧不完！

师：“尽”就是完的意思。这可奇怪了！到了冬天草叶子都冻死了，枯黄了，大火一烧（贴红红的火苗图），用不了多长时间，就会把草烧得干干净净，白居易为什么说烧不尽呢？

相机引导：大火有烧不到的地方。是什么没烧完？联系下一句想一想。

师：草根没烧着，所以说没烧尽！

师：学到这儿，我想，小朋友一定明白了第四句的意思了。谁能到前边来，把第四句的意思在老师画的画上画出来？（指导画出草根和风吹小草芽斜的图来）

5.师：同学们，大火烧得那么厉害，可是第二年春天，春风一吹，小草齐刷刷地生长出来了。你觉得小草怎么样？

生：小草不怕烧，很勇敢。

生：小草很坚强。

师：（把“强”写在黑板上）“强”字前边的“坚”字换一个什么字更合适？确切地说，是什么“强”？

生：是顽强！

师：对！是顽强！小草的生命力多么顽强！火把叶子都烧光了，第二年照样发芽，多么了不起呀！

6.面对小草的遭遇，你觉得大火是怎样的？带着你的感觉来读第三句话。

而小草的顽强又应该读出怎样的感觉呢？请你也来读读第四句。

7.正是因为小草的这种顽强的生命力才使白居易写下了这首诗来赞美它。学完这首诗你有什么想说的吗？

四、写字“枯荣”

五、总结

今天，我们学习了古诗《草》，了解了诗中的意思，初步知道了小草这种小植物虽然不起眼，可它那顽强的意志、顽强的生命力是非常值得我们欣赏的。我们也要像小草那样，遇到困难要有顽强的意志，顽强的.拼搏精神。

六、板书设计：

草―――――――― ?顽强

白居易

离离原上草，

一岁一枯荣。

野火烧不尽，

春风吹又生。

反思：

这首古诗是唐代大诗人白居易的一首脍炙人口的咏物诗。

本诗读时琅琅上口，思时情景交融，形象生动地表现了野草顽强的生命力。因为学生基本会背这首诗，在此基础上，我注重了学生的朗读指导。采取教师范读，画出节奏，指名领读等形式，提高学生的朗读能力。

虽说新课改注重学生的自读自悟，通过反复朗读去思考、领会、感受、体验作者所要表达的感情，进而通过自己表达出来，做到作者、文本、读者有机地融合起来。但是，就“离离原上草”这句中的“离离”我想任哪个学生也不会想到是“茂盛”的意思，而“一岁一枯荣”中的“枯荣”似乎稍易理解一些，但对于二年级的孩子，也不会那么容易就想到它的意思。

所以，我此时充分发挥了多媒体教学的作用，通过图片，让学生感受到小草的茂盛，点拨即“离离”的意思，通过茂盛的小草和枯黄的小草两幅图片的对比，理解“枯荣”的意思，学生明白了大致的意思,更容易在头脑中形成画面，更利于学生的理解和感悟。再

通过后两句浅显易懂的诗句，体会小草那顽强的生命力。然后，指导学生反复吟诵诗句，做到心中有诗，脑中有画。也许这些对于二年级学生来说有些难度，但我觉得适当地加深、加宽学生的知识面,也未必不可行

诗经氓课件 篇9

生：应该是窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女,不是(yáo)(tiáo)。

生：名词。所以修饰名词的应该是形容词好(hǎo)。

师：非常好，请各位同学看大屏。这些就是这两篇诗歌当中需要我们注意的字词的读音，现在我们齐读一下。

师：这些字词需要我们同学记准记清，我们的语文学习非常关键的就是读准字音、认清字形、积累词语。

师：同学们美妙婉转的声音让老师也跃跃欲试，可以给个机会老师读读么?愿意听老师清读还是配乐读啊?

师：在我们朗读了文本之后，我们要“知其意”，就是要了解文章讲了什么。咱们来走入诗经的内容之美。昨天同学们自由阅读了诗歌，并根据课下注释初步了解了诗歌大意。现在请同学们展示一下用自己的语言诠释的文章内容。

生：我解释的是《关雎》。在河中的小洲上，雎鸠鸟在不停的鸣叫，文静而美丽的姑娘是君子的好配偶，参差不齐的荇菜在船的左右两边捞采，文静而美丽的姑娘日日夜夜不管是醒还是睡我都在追求她。追求她而没有得到，日日夜夜不管是醒还是睡，我都在思念她。思念啊思念啊，我翻来覆去睡不着。参差不齐的荇菜左右两边地采摘，文静而美丽的姑娘，我弹起鼓瑟而亲近她。参差不齐的荇菜两边地挑选，文静而美丽的姑娘，我敲起钟鼓使她快乐。

师：听完他的注解之后，你有没有不同的意见或是更好的解释?

生：我认为“寤寐求之”已经翻译成了“日日夜夜”，就不必再翻译成不管是醒还是睡我都在思念她。

师：也就是说，这位同学翻译的还是不错的，是吧?那么还有那位同学愿意为我们翻译一下蒹葭?不过同学们看一下文本，《蒹葭》还是挺长的，再仔细看，你有发现《蒹葭》的结构有什么特点么?其实它结构上的特点很鲜明。

师：啊，这位同学说相似，对，看它四句一个章节，分成了---

师：对，这在诗经当中叫做“重章叠咏”。三个章节有很多相似，读起来朗朗上口，一咏三叹，颇有音乐之美啊!我们这样，请三位同学将三个章节的意思分别呈现。

生1：河边的芦苇碧色苍苍，深秋的芦苇上凝结成霜，我那日日夜夜思想之人，就在河岸的对面一方，我逆流而上，寻寻觅觅，道路险阻而又漫长，我又顺流而下，寻寻觅觅，那人仿佛就在水的中央。

师：请坐，真是没有想到，我们同学自己在课下就能把词义诗意疏通到这个程度。非常精彩。第二小节。

生：河岸芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干，我那魂牵梦绕之人就在河水对岸一边，我逆流而上，寻寻觅觅，道路坎坷而又艰难，我又顺流而上，寻寻觅觅，那人仿佛就在沙洲中间。

师：对，没有。顺流而下，逆流而上。要特别注意这两个字的解释，课下有注释，做标记。

生：芦苇丛中，晶莹的露珠还没有干，我所爱的那个人站在河水的另一边，我逆流而上去追寻她，道路艰险而又曲折，我顺流而下再去寻找她，她好像就站在水中的那块陆地上。

师：各位同学根据注释对文本做了解释，文中有很多的字需要引起我们同学的注意。比如说刚才这位同学翻译到的“道阻且右”那个“右”字。在我们现代汉语当中，它是一个方位词，在这里它要解释为“弯曲”“弯弯曲曲”，所以我们要注意古代文学与现代文学字词义的差别。

诗经的课件

为了让读者有更好的阅读体验，小编费尽心思地编辑了“诗经的课件”，希望能给您带来一些启示，欢迎您的阅读。每位老师都需要认真准备教案和课件，设计更加完美的教学方案。教案是提高学生综合素质和创新能力的有效方法。

诗经的课件(篇1)

《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，收入从西周初年到春秋中期约五百年间诗歌共三百零五首。最初只称为《诗》或《诗三百》，直到汉代学者们把它奉为儒家经典之一，始称为《诗经》。《诗经》中的作品本来都是要以由乐器伴奏演唱的乐歌，所以《墨子?公盂篇》说：“弦诗三百，歌诗三百。”它根据音乐的不同而分为风、雅、颂三部分，其中雅又分为大雅、小雅。

《诗经》中的三百零五首诗歌主要是由周王朝在各诸侯国的协助下于民间搜集的诗歌和贵族们为特定场合如祭祖、宴客、出猎、房屋落成等典礼，以及为讽谏、颂美等目的而向君主进献的诗组成的。内容非常丰富，归纳起来大致包括四方面。

（二）反映社会矛盾的诗篇?

雅、颂中的一些诗篇在为周王朝歌功颂德的同时，也较客观地记录了周部族发展的历史。例如，大雅中的《生民》、《公刘》、《大明》等，这些诗叙事性很强，记述了自周始祖后稷建国至武王灭商的全部历史和传说。

（四）反映生产情况和礼俗的诗篇?

比兴手法的运用是《诗经》的另一艺术特色。其在《诗经》中的运用是很成功的，显示了劳动人民对生活的深刻观察，感受以及丰富的想像力，赋予作品以极大的艺术魅力，对后世的诗歌创作产生了深远的影响。

《诗经》的第三个艺术特点表现在语言形式上。四言句是《诗经》的基本格式，它们语气自然，句法多样，形式整齐，是相当成熟的诗歌语言。章节的复沓是《诗经》语言形式的又一特点，作者的感情在反复咏唱中得到了充分表达，同时也给作品带来了回环反复的节奏感和音乐性。大量双声叠韵词、叠音词的运用，使作品的语言更优美、生活、形象。

《诗经》是我国现实主义文学的源头，这些优秀的篇章，确立了我国现实主义文学的坚实基础，对后代诗歌的发展产生了极其深远的影响，从汉魏乐府到近代民歌、民谣的历代民歌是它的嫡传。

楚辞是战国后期形成于楚国的一种新型诗体，是继《诗经》之后出现在我国诗坛上的又一诗歌高峰，楚辞的产生和形成与《诗经》不同，其有着古老的根源和复杂背景。

楚辞作为一种具有深厚地方色彩的新型诗体，与《诗经》相比，在内容、形式上都有许多独具有特征。

从内容上看，楚辞作品中贯穿着强烈的浪漫主义精神，主要着力于表现作者的主体感受和他们在社会以及自然现象激发下喷涌出来的情感。

从艺术表现形式上看，楚辞篇幅扩大，具有更大的容量，更强的表现力。

诗经的课件(篇2)

一、教学目标：

1.积累字词，了解有关《诗经》的文学常识。

2.学习诗中的融情于景、比兴及重章叠唱的手法并体味其产生的艺术效果。

二、教学重点与难点：

1.分析《氓》诗中的女主人公形象。

2.探究《氓》诗中女主人公爱情悲剧的原因。

3.揣摩《采薇》诗中主人公的思想感情。体会征人久戍思归到归时痛定思痛的情感经历。

三、书目推荐

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。作为最古老的中国文学源头，它是一部越读越觉美妙的经典。为什么斑驳的岁月未使它绽放的意象生出铜绿，无涯的空间更未令它包含的丰富信息在传递中蒙受损失？请同学们去读读作家安意如的《思无邪》，她说“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心”；或者去看看鲍鹏山的《第三只眼看〈诗经〉》，学会怎样用别样的阅读方法解读《诗经》。同学们，让我们穿越《诗经》的河流，感受其芬芳，接受其哺养，也让美丽错落的诗行成为我们灵魂的一部分吧。

四、文本教学

（一）导入

请学生背诵毛泽东《沁园春·雪》。

思考：“稍逊风骚”何意？“风骚”何意？为什么特别点“风骚”？

明确：现实主义和浪漫主义文学的源头。

介绍《诗经》知识

《诗经》是我国现实主义的源头，它的精神孕育了一代又一代文人骚客。下面请一学习小组介绍《诗经》这部伟大的作品。请大家完成《学案》中文学常识题。

播放朗读音频，要求学生完成《学案》字词注音任务。

学生自由诵读诗歌。注意四言诗的节奏韵律。（二二节拍）

整体感知，结合注释疏通大意。（小组讨论解疑）

自读文本，思考：

①《氓》侧重叙事，这首诗讲述了一个怎样的爱情故事？从诗中可以看出女主人公对于往事是一种什么心情？（女主人公的情感发生了怎样的变化？）

明确：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对他求婚的方式有些不满意，但还是答应了他；接下来写了两人的恋爱生活，着重表现了女子对“氓”的痴情；两人很顺利地结了婚；婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务；时光流逝，随着生活的好转，“氓”的脾气却变得粗暴起来，他的行为也荒唐起来，对女子始乱终弃并且没有回头的意思，女子只能自己伤心难过。但是，对于这种状况她不会无限期地忍受下去，她想：既然“氓”不念旧情，无情无义，那就算了吧！彼此决绝了断吧！

明确：第一至二章：恋爱——热情?幸福

第三至五章：婚变——怨恨?沉痛

第六章：决绝——清醒?刚烈??坚强

②《采薇》侧重抒情，诗中的抒情主人公身份是什么？从哪些诗句可以看出？表现了他对戍守边防的态度是怎样的？从哪些诗句可以看出？

明确：本诗的抒情主人公是一位戍守边防的士卒，“靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故”“我戍未定，靡使归聘”等诗句可以看出。他强烈地思念家乡，无时无刻不在盼望着能尽快回家，内心里充满着忧伤。前三章的许多诗句都表现了这种感情，如“曰归曰归，心亦忧止”“我戍未定，靡使归聘”“忧心孔疚，我行不来”。最后一章又加以深化：“我心伤悲，莫知我哀。”由于意识到是玁狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑启居”，因此，他对玁狁满怀怨恨，在对玁狁的战斗中充满同仇敌忾之情，对于自己的阵营也有一种自豪感。这种感情在第四、五章里有所表现，如“四牡业业”“一月三捷”，又如“四牡翼翼，象弭鱼服”，尽情赞叹已军的装备精良，气势雄壮。

（六）品析艺术手法

1.《氓》这首诗运用了什么艺术手法，结合感兴趣的诗句谈谈你的看法。

要点：

①回忆和对比

《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣”，“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的是思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至

于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了在恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中得到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

②《诗经》开创比、兴手法。

《氓》中第三四章用了兴的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，也暗示了女子容颜由娇美润泽到憔悴衰老的变化；桑叶是农村常见的树木，用桑叶作比，非常符合女主人公劳动妇女的身份，同时也暗示了女子的勤劳。这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

2.《采薇》前三章与我们初中学过的《关雎》和《蒹葭》的手法相似，结合诗句，说说这种手法有什么特点。这种手法有什么作用？

明确：重章叠句：“章，音乐名称。‘乐竟为一章’，即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇诗都分若干章，犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。”使用重章叠句的手法，一是使得抒发的情感在回旋中有递进，一是突出了主题。这首诗的前三节在章法上就是采用重章叠句。反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦的心情。内容上以植物的生长暗示时间流逝，时序更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题。音节和结构上造成了回环往复的效果，再加上叠音词，一唱三叹，音节和谐，体现了诗歌的音乐美。

五、课堂探究

1.《氓》是如何塑造女主人公的形象的?

【思路点拨】

此问题涉及到同学们把握文学形象的能力。探究时，可从三方面入手：

①从叙事角度入手；

②从塑造的人物性格层面入手；

③从《诗经》“六义”中的赋、比、兴等手法入手。

【明确】

(1)在叙事中呈现性格。本诗情节完整，层次分明：第一节写订婚，第二节写结婚，第三节写所得教训，第四节写被遗弃，第五节写受虐待，第六节写与男子决绝。全诗大体按照事件的发展顺序，采取概括叙述与细节描写相结合的手法，融叙事、抒情、议论于一体，这对后世的诗歌创作有很大的影响。

(2)在摹写人物性格层面完善形象。恋爱时，女主人公热情、温柔，对美好生活充满了憧憬和渴望；男子此时则是心急主动地追求。结婚后，经过婚姻生活的考验，女子更是勤劳，任劳任怨；而男子则好逸恶劳，不念旧情。婚变后，女子一反常态，决然分手，表现了自己的坚强和勇敢，也更显示了男子背信弃义、见异思迁、喜新厌旧的本性。故事完整，人物形象丰满。

(3)从塑造人物形象方法着眼，特别是赋比兴手法的应用。如以桑叶新鲜润泽的自然情状比喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情深意浓；以桑叶枯黄陨落的自然情状比喻女子年老色衰之情状，也指男子变心感情枯竭。由桑叶引发对自己年长色衰、惨遭遗弃的叙述，这是“兴”。整体看又以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。

2.分析对比手法在《氓》中的运用。

【思路点拨】

此问题涉及到诗歌鉴赏中表现手法的运用，探究时，同学们可立足于人物的“行为”“情态”“品质”等方面，进行分类比较。

【明确】

(1)从文化视角体会风土人情，进行今昔对比，体会人物的特点。如“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，尤其在爱情方面，少了宽泛的选择范围，使他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁为人妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。

(2)在叙事中运用对比，在故事发展中呈现对比。其中，有女主人公婚前与婚后的对比：婚前，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，这表明“我”作为一个纯真、热情的少女，对爱情和幸福充满了渴望。婚后，“于差女兮，无与士耽”，“静言思之，躬自悼矣”，作为人妻，却遭遗弃，既后悔又伤心。当初的渴望变成了失望，对比强烈。也有“氓”婚前与婚后的对比：婚前，“氓之蚩蚩”，对人一副笑嘻嘻的样子。婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已经实现了，就对妻子暴虐起来。婚前婚后，判若两人。也有“我”与“氓’’对爱情态度的对比：“女也不爽，士贰其行”，女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这些对比，形象生动，表现了女主人公的性格特点和性格变化。

3、探究《采薇》中的主要意象“杨柳”。

【思路点拨】

探究时同学们可从以下两个方面考虑：一是本诗借“采薇”而抒发戍边士卒征战辛苦、思乡哀怨之情的具体语境；二是折柳习俗所蕴含的情感。

【明确】

首先，《采薇》抒发士卒远戍的劳苦和哀怨之情，而诗中“杨柳”则成为“折柳赠别”与“折柳思远”的文化元素的滥觞。因“柳”与“留”谐音，汉人“折柳赠别”，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难舍，不忍相别的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人欣欣向荣之感。因而“折柳赠别”又蕴含着“春常在”的祝愿。

其次，柳树有多方面的象征意义，古人赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便在情理之中。其中像“杨柳依依”、“雨雪霏霏”等重言叠字的例子比较多，这样反复吟咏，构成了回环往复的音律，给人缠绵悱恻的美学效果。

六、课堂总结

通过本课的学习，我们对中国文学的源头——《诗经》有了一个大致的了解，学会了一些鉴赏古代诗歌的方法。一起领略了《诗经》中的爱情诗、征役诗的无限韵味。当代作家王安忆说：“《诗经》本身就是一条河流，一条文字的河。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。”课后我们大家更应该多读一些《诗经》中的作品加深理解进而加强自身的文学修养。

七、教后反思

【知识链接】

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。

《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。（板书）“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时十五国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣——课文所选的三首诗作均出自“风”；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三

种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

诗经的课件(篇3)

文本简析

由出自“周南”的《关雎》和出自“秦风”的《蒹葭》组成的《诗经》二首是九年级语文下册第六单元的最后一篇。两首诗都是诗经中的经典名篇，两首诗在主题内容上相似，情感基调相近，同时在艺术手法方面也都运用了重章叠唱和赋比兴的方式。

《关雎》是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇。古人把它放在三百篇之首，说明了它的重要。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”此后，历代学者评《关雎》皆“折衷于夫子”。《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。其文、义、声、情俱佳，足为“国风”之始，《诗经》之冠。

诗中这位男子在河边听到鸟鸣，顺着鸟声走去，看到沙洲上有成双成对的鸠鸟，因而引起一种美好的联想──淑女是君子的佳偶。因此，诗的第一章说：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”在他听着鸠鸟和鸣的时候，有一个姑娘在河边采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象，爱慕之情油然而生，并使他醒时梦时都思念着她。“求之不得”以下四句，总括地写出这种强烈激动的感情。但因为追求这个姑娘没有达到目的，所以“寤寐思服”“辗转反侧”。第二章的八句，写这个男子日夜不安的苦闷和焦灼的心情。最后一章，进一步表达了这个男子对采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，是写他寤寐求其实现的愿望，也就是他想像结婚时的热闹情景。

《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗。诗分三章，每章八句；首二句写景，后六句抒情。全诗熔写景、抒情于一炉。金秋之季，拂晓之时，露浓霜重，芦苇沾满了晶莹洁白的霜花。“蒹葭苍苍，白露为霜”，展现一幅萧瑟冷落的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。这时主人公来到河边，翘首伫立，凝视着河的对岸──那是“伊人”居住的仙乡琼楼，给人以隔雾观花、若隐若现、朦胧缥缈之感。主人公反复去寻求“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”“水中”，恍惚迷离，可望不可及。主人公没有因此罢休，决心冲破天堑，追求伊人。一忽儿逆水而上，一忽儿顺水而下，但都无法到达“蓬莱仙境”。咫尺天涯，令人无限惆怅！

目标定位

《关雎》《蒹葭》两首同为爱情诗，都写对爱情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳朴、真挚、健康的。采用了重章覆叠句和赋比兴的艺术表现手法。文字虽然简单，但给予人们的症状感却丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌”(《中国诗史》)。初中三年级的学生已经具有了一定的感受领悟能力，此时有利于用来全面提升学生的“感受、领悟”和“赏析”“积累”的能力，就此确定了如下

教学目标：

1．了解《诗经》

2．积累字词

3．感悟《关雎》《蒹葭》之美

4．背诵记忆

方法选择

诗歌教学应当重视朗读训练，古典诗歌教学亦如此，应让学生在朗读中感受诗歌的韵律美，感知诗歌的意象美，品味诗歌的意境美，感悟诗歌的情感美。教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学史上的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。

课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。

教学流程

环节一情感导入渲染氛围

情境导入：亲爱的同学们，大家认为我们人类最高尚的情感有哪一些？这些情感的核心内涵就是爱。从长城内外到大江南北，从小桥流水到街头巷尾，到处都有爱的赞歌，这些爱发自内心，出于真情，当然，也包括我们人类重要的情感之一：爱情！许多的文学作品和影视作品，写到男女主人公的感情，都会引用一句诗“关关雎鸠，在河之州，（故意停顿，学生齐答）窈窕淑女，君子好逑。”对！这脍炙人口的诗句就出自我国第一部诗歌总集《诗经》。今天我们很荣幸的走入古代文学经典——《诗经》。请看大屏，关注学习目标。（板书课题）

【设计意图】

用人类最高尚的情感自然引出人类最重要的情感之一：爱情。然后自然过渡到第一部诗歌总集《诗经》。为进入下一个环节作好铺垫。

环节二交流预习认识《诗经》

昨天同学们预习自己搜集了有关诗经的资料，现在同桌两人稍加交流，互通有无，我们有个关于诗经知识的抢答题，一会看看哪位同学准备的更充分，表现得更精彩。

自学诗经知识，抢答问题：

1．《诗经》在诗歌史上的地位？（我国第一部诗歌总集）

2．它收录了哪个时代的作品？（西周初年到春秋中叶500年间的诗歌）

3．它一共收录了多少篇诗歌？（共收录了311篇，但有六篇只有题目没有内容，因此是305篇，《诗三百》）

4．这些诗歌是怎么分类的？（根据诗歌的内容分成风雅颂）今天我们学习的两首诗歌皆出自“风”，多收录各地歌谣，是人民大众的口头创造。

【设计意图】

《论语》曰：不学诗，无以言。可见《诗经》的重要影响力。中学生应在对《诗经》有整体了解的基础上进一步走进《诗经》二首，这样的学习，会显得高屋建瓴。

环节三深情诵读初悟诗韵

大家的预习工作比较充分。诗歌的学习诵读非常重要，美读吟诵会启迪诗心，培养诗语。让我们领会诵读之美。

（读诗指导）诗经属于民歌，是诗歌的最早形式，是古代先民用最自然的，没有修饰的语言把生活唱出来的，呈现四言的特点，因此，我们用最自然的呼吸，最自然的节奏，二二拍，即可成诵。

咱们先在四人小组中选几句自己最喜欢的读读，然后推荐读的最棒的给我们范读。

咱们评价一下刚才这位同学的朗读，谁来评价一下？有没有要提醒我们注意的字的读音？刚才大家听到的是《关雎》，推荐一位《蒹葭》的朗诵者。大家愿不愿意听听配音朗读啊？同学们美妙婉转的声音让老师也跃跃欲试，可以给个机会老师读读么？愿意听老师清读还是配乐读啊？

读诗啊，一定要投入，读出属于自己的感动。

【设计意图】

诗歌是富于抒情的文学样式，可以用朗读把诗歌的情愫淋漓尽致的展现出来。这个环节就是诗歌朗读的环节，主要指导学生怎样朗读《诗经》中的诗歌。这个环节有生读有师读，有生评有师评，从而有效的培养学生的朗读能力。

环节四感知诗意体验诗情

诵读文本之后，我们要“知其意”，了解文章讲了什么。咱们来走入诗经的内容之美。（换片）昨天同学们自由阅读了诗歌，根据课下注释初步了解了诗歌大意。现在请同学们展示一下用自己的语言诠释的文章内容。（学生交流两首诗的意义）

那些地方你有不同意见或者更好的解释呢？（交流疑点或难点）

【设计意图】

让学生更多的直接接触课文材料，结合课下注释了解课文大意，这个环节旨在教会学生学会古代文学的一种学习方法，即在初步疏通的基础上，象学习现代文一样概述主要内容，对文章进行整体把握。

环节五问题提炼各抒己见

昨天老师留了博客给大家，晚上老师浏览大家的疑难或感悟，发现大家对诗歌文本的兴趣点集中在以下几个方面的问题上：

1．《关雎》中的男主人公最后和女主人公在一起了么？

2．《蒹葭》中写了很多景物，不能选别的景物么？

3．《关雎》和《蒹葭》都是爱情诗，干吗选两首？

（小组合作探究，讨论交流，老师点拨引领）

【设计意图】

网络早已渗入语文课堂，借助网络及博客资源汇集学生的疑问或感悟，在课堂上提炼显现，不能不说是种创新，这个环节运用合作、讨论、探究的学法，使每一位同学都参与到课堂上来，突出学生的主体地位，使学生成为真正的学习主人。教师则在此基础上加以引导。

环节六赏析意境品情入情

苏轼评价王维“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。”意思是作者为读者用文字描绘了丰富的画面，营造了独有的意境。再现意境，是读诗的最高境界。不是单单在诗的词句上下功夫，而是展开丰富的联想和想象，是读者在作者情感的基础上，融入自己的情感体验进行的再创造。关雎前两句的意境美，作为老师，我是这么理解的，大家看一看：谁来帮老师读第一小节？

那片小洲，风中曳（yè）荡着嫩如黄金的柳条，地上绣满了灼（zhuó）灼欲燃的花朵，蚱（zhà）蜢像酒徒那样吮吸朝露，蝴蝶二三结伴，忽东忽西，戏耍正欢。水鸟儿雄雌和鸣，呼朋引伴；比翼双飞，时起时落；交颈而戏，好不亲热。

油油的草色，清清的河水，让我心旌（zhǐ）摇动。对岸的曼妙姿影胶着（zhuó）我的眼光，那是世间第一位风华绝代的善良女子啊，是我梦寐以求的好伴侣。

（分析写法，如合理的想象及句式、修辞、词性等方面的特点）

（布置作业）《诗经》两首，美轮美奂，给我们带来了许多唯美的画面，请同学们课下选取一处自己最喜欢的，展现其中的意境美。假如你要用文字描绘的话，应该通过合情合理地联想与想像，侧重时间、环境的描写及人物的刻画。

【设计意图】

教师示范引领，把自己进一步品读诗味的办法教给学生，学生领悟方法后再去揣摩语言中包含的情感，理解就更深了一层。放飞想象，再现画面，让学生可以切身感受诗中主人公人的心境和诗情。

环节七手语记忆情感导航

博客上，有同学给老师留言，问道怎么记忆才会比较容易，语文背诵记忆的技巧有很多老师今天要教给大家一种新的记忆方法----手语记忆法。（伸出双手，大家一起手语记忆）

学习了本文，正处于成长发育中的同学们，可能会一些懵懂的情绪，老师要提醒大家，现在我们正处于学习和成长的黄金阶段，男女情感里我们比较遥远，有位哲人说---人生紧要处只有几步，我们要好好的把握啊，幸福掌握在我们手里。

这节课，我们全情投入，赏析了《关雎》《蒹葭》之美，用短短的45分钟来鉴赏博大精深的《诗经》选篇，自是远远不足的。诗经是人类文明的春天，是初生天地的源头清泉，开阔、丰盈、简单、洁净，有着无与伦比的魅力。希望课下同学们更加深入地走进诗经，品味古典魅力，感受华夏文明！

【设计意图】

教师用新颖的手语记忆法再一次调动起学生的兴趣，在简单舒展柔美的手语操中轻松完成对文本的记忆。这一表演激活了课堂，充分体现课堂上因材施教的授课方式，活化了所学知识，起到了很好的课堂教学效果。而初中的男孩女孩对爱情的懵懂也需要老师的正确引领，引导学生思考真爱的意义，人生的价值。

诗经的课件(篇4)

一、积累。

导引：借助工具书，联系上下文，勤问。

1、《诗经》常识。（注意文下注释）

2、我读。一词、一节、几节、一篇、两篇。（注意文下注释，查工具书，多问，难读字注音，反复朗读，揣摩情感）

3、我背。一句、一节、几节、一篇、两篇。（朗读，关注句与句，段与段之间的联系）

4、我写。一词、一句、一节、几节、一篇、两篇。（看清字的写法）

5、我解释。一词、一句、一节、几节、一篇、两篇。（注意文下注释，查阅工具书，多问，联系前后文）

二、探究。

1、诗歌的内容。（联系诗歌类型、诗句意思）

2、主人公的情感特点。（联系有关语句，关注文后分析，注意与封建社会、传统爱情表达的区别）

3、主人公的行动特点。（关注“行动”，联系文后分析）

4、诗歌的描述或抒情、逻辑顺序。（类同记叙文）

5、《关雎》一节运用“比兴”的修辞手法，先写雎鸠和鸣，再写青年男子对姑娘的追求，前者对后者有何作用？（一般“比兴”手法是先写物，后写人，物和人之间有一定联系，以物引出和比喻人，但此处还可联系先秦时期爱情追求的特点分析）

6、《蒹葭》一诗中，秋天清早的河边景象有何特点？又有何作用？（一般以景衬情，景情同类）

7、诗句赏析。（从修辞、用词、写法，及其对句子内容、思想上的作用上入手）

8、从《关雎》和《蒹葭》推测《诗经》中诗歌的结构或语言特点。（关注文后分析）

9、浅谈《诗经》在中国诗歌中的地位。（联系文下注释）

10、斗胆猜测《诗经》与青曲的关系。（联系文下注释）

11、谈谈爱情与音乐的关系。（联系生活实际，一般常识，和电影电视故事情节）

三、运用。

1、即兴写作，描绘诗歌的一个“镜头”。

2、讲故事，讲一个由诗歌而想象的小故事。

3、表演，以诗歌为基础，编排一段“小戏”，进行表演。

4、画画，画出诗歌中的一个意象。

5、演唱，唱一首与诗歌内容情感有关的歌曲。

6、演讲。参考题目：我对美好爱情的一个模糊看法；如果对他（她）有好感，怎么办？；他们显然是个悲剧。

7、组合朗诵或背诵。本诗，或自己读过背过的其他同类诗歌。

8、辩论：男女生可成为非常要好的朋友———男女生不可成为非常要好的朋友。

9、新闻故事会：我所知道的事实中的爱情故事。

10、书法，写一节或一首，或“爱”字的几种写法。等等。

诗经的课件(篇5)

教学设想

经过近三年的学习，学生已经具有了一定的欣赏古代诗歌的初步能力，也养成了学习古代诗歌的一些习惯。这三首诗歌内容不同，风格相近，难度都不太大，学生基本能够读懂，只是每首诗歌都有一些值得品味鉴赏的地方。在教学时，可以引导学生反复朗读这三首诗歌，感知诗歌大意，然后采用提问、质疑、共同讨论等方法，分析关键语句，理解诗歌意境，进而把握全诗的主旨。注意朗读背诵，积累其中的名言警句。

课时安排

2课时。

第一课时

教学内容和步骤

一、创设情境，导入新课

二、整体阅读，初步感知诗歌内容

1．教师范读后，正音。

要求注意以下字词的读音：雎 鸠 窈窕 参差 伊人 鸡栖于桀

2．学生结合注释疏通诗歌的基本意思。

注意，诗歌重在体会，对于字词意义不必落实到每一个字词上，可以通其大意而不求甚解。但重点字词、关键字词要落实好。

三、探究理解

1．学生自由朗读这三首诗，然后说说：这三首诗所要表达的主题是什么？

2．思考讨论以下问题：

（1）《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等，请思考：《关雎》这首诗主要运用了什么手法？运用这种手法起到了什么作用？

（2）在《蒹葭》《君子于役》这两首诗歌中都运用了景物描写，请思考：—这些景物描写在诗中各起到了什么作用？

3．学生自由朗读这三首诗，进一步体会诗歌的内容和感情。

四、布置作业

第二课时

教学内容和步骤

一、 选取后两首诗歌中的任意一首，仿照课后练习三的形式，将它改写为现代诗歌，或者一个散文片段，意境要优美，描写要生动，字数不限。注意肯定学生作品中的优点，指出其中不足，引导学生进一步体会诗歌内容。

二、指导学生朗读并背诵这三首诗

1．指导学生朗读这三首诗。

（1）《关雎》朗读指导：

首章是全诗的序，为下文描写君子追求淑女作铺垫，朗读时相对平静；第二章写出君子时刻都在思念姑娘，因此语句中流露出一种向往的味道；而第三章写了君子的相思之苦，要读出男子痛苦相思的情状；第四章和第五章意思相近，都是运用了反复的手法，刻画出君子得到淑女的快乐与幸福之情，其中有一种兴奋和轻快的语调。

（2）《蒹葭》朗读指导：

就整首诗而言，几个章节结构相同，只是其中换了几个词语而已，增强了诗歌的韵味。就每章而言，前四句都是描写了一种凄清而苍凉的景色，这种景色衬托出人物心中的空虚。惆怅之情；而后四句写出诗人对“伊人”的上下寻求，却又寻而不见，这当中既有诗人的怅惘之情，又有诗人对伊人的深切思念。在朗读时要注意其中的感情变化，读出其中之味。（3）《君子于役》朗读指导：

这首诗较为简单，共两章，用的是直接陈述的写法，因此在朗读上，起伏也不是太大。只是要注意，第一章主要表现妇人对丈夫的思念盼望之情，第二章表现妇人对丈夫的关心之情，同时，贯穿其中的是一种妇人的淡淡的怨情。

2．指导学生背诵这三首诗。

三、迁移

请阅读下面这首诗，并完成文后的题目：

采薇

采薇采薇，薇亦作止。日归日归，岁亦莫止。糜家糜室，猿狁之故。不遑启居，猿狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。日归日归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，糜使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。日归日归，岁亦阳止。王事靡蓝，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。彼尔维何？ 维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牲业业。岂敢定居，一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。思考：

1．为什么说这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理？

2．请找出这首诗中的景物描写，说一说：末章“昔我”四句，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，你是如何理解的？

四、课文学习小结

五、布置作业

附：关于《蒹葭》和《君子于役》的翻译。

蒹葭

河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，就在河岸那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干，心中怀念这个人，就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛在那水中滩。

河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收，心中怀念这个人，就在河岸那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛在那水中洲。

君子于役

丈夫服役在远方，不知哪天役满期。不知何时回家乡？鸡儿纷纷回窝来，西天暮霭遮夕阳，牛羊下坡进栏忙。丈夫服役在远方，叫我怎不把他想！

丈夫服役在远方，没日没月别离长。几时团圆聚一堂？鸡儿纷纷上木桩，西天暮霭遮夕阳，牛羊纷纷下山冈。丈夫服役在远方，曾否忍饥饿肚肠！

诗经的课件(篇6)

教学设想

《诗经》是我国第一部诗歌总集，在我国的文学史上具有重要的地位。本节课我们将要学习的《关雎》和《蒹葭》两首诗都是诗经的名篇，两首诗在主题内容上是相似的，情感基调是相近的，同时在艺术手法方面也都运用了重章叠唱和赋比兴的方式。

见于以上两首诗教多的共同性，本节课，我采用了比较阅读的方法进行教学，引导同学们在反复朗诵中去把握诗歌的优美的意境和古人的质朴、健康的爱情观；同时，采用自主、合作、探究的教学模式，引导学生在比较两首诗过程中，进一步了解诗的内容及其艺术方法，提高学生的欣赏能力，并从中得到相应的情感价值观方面的教育，真正达到全面提高学生语文素养的教学效果。

教学目标

1、知识与能力目标：

⑴积累《诗经》的有关知识及赋比兴的艺术手法；

⑵培养学生比较阅读的思维模式；

⑶提高学生的诗歌鉴赏能力。

2、方法与过程目标：

⑴反复朗读的过程中，引导学生学会把握诗的节奏与语感；

⑵采用比较阅读鉴赏的方式，对两首诗进行解读。

3、情感、态度、价值观：

⑴正确的认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往；

⑵增强学生的全面、科学的情商知识，树立正确的价值观。

教学重难点

1、掌握《诗经》中的赋笔兴的艺术手法；

2、运用比较朗读的方式，对文本进行赏析；

3、品味诗的语言，体会诗歌的意境美、节奏美。

教学方法

1、反复诵读法。

2、引导点拨法。

3、比较阅读法。

教学用具

多媒体。

课时安排

一课时。

教学过程

一、情景导入

我国是有着五千多年文明的泱泱大国，在这里有数不尽的文人墨客，读不完的诗词曲赋。今天，我们将在璀璨如星的诗的长河中，撷去一颗最遥远但又最明亮的星斗──《诗经》，来一同欣赏她那雍荣典雅、古老质朴的独特魅力。

导入语：《论语》曰：不学诗，无以言。可见《诗经》的重要影响力，下面请同学们谈一谈你所掌握的有关《诗经》方面的知识。

二、知识归纳与拓展

1、学生自主归纳有关知识。

2、教师明确、总结。（多媒体显示）

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。《诗经》共有风、雅、颂三个部分。

《诗经》六义：风、雅、颂；赋、比、兴。

五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

导入语：好诗如美酒，似香茶，在于品！品诗在于读，在于听！下面请同学们采用自己所喜欢的方式自由朗诵这两首诗。

3、诵读《诗经》两首，初步认知文本。（多媒体显示诗的内容）

《诗经》两首

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。钟鼓乐之。

蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。

⑴学生自由阅读诗歌，了解诗的内容。

⑵老师范读，指导学生把握诗的节奏与语调的舒缓。

⑶问题导读：请说一说编者把这两首诗设计在一篇课文中的原因。

学生小组讨论、合作交流，自由回答：

老师明确：主题内容相同，艺术手法相似。

多媒体显示：

1、主题内容相同──都是反映古代青年男女爱情的诗作；都是一方向另一方表达爱慕之情，但结果不尽如人意的内容。

2、诗的结构形式相似──都是采用了重章叠唱的手法。

3、艺术手法相同──都使用了“诗经六义”中比兴手法。

⑷齐读文章，欣赏诗的意境美。

导入语：苏轼曾这样评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”可见诗与画诗难以割舍的，请同学们听读诗歌感受一下诗中有画的特点。

4、再读诗歌，整体感受文本：

⑴听读诗歌，谈一谈，两首诗给我们带来的那些画面？

多媒体显示：

《蒹葭》：（场景）蒹葭丛中觅伊人

⑵齐读诗歌，再度走进文本：

请同学们结合文中的具体诗句，来讲解画面。

多媒体显示：

求寤寐思服→→辗转反侧→→

君子→→→淑女→→琴瑟友之→→钟鼓乐之

从溯洄从之→→溯游从之

《蒹葭》：

主人公→→→伊人在水一方→→在水之湄→→在水之泗

导入语：上面我们大家一直在寻找两首诗的共同点，我想由于我们的个性差别，同学们对这两首诗一定都自己的情感倾向，下面请同学们选择自己所喜爱的一首，仔细的朗诵一下，并谈一谈你喜爱它的理由。

5、个性阅读，研知文本：

⑴学生合作讨论，课堂交流。（老师给予一定引导和评价）

⑵老师明确、总结。

多媒体显示：

《蒹葭》意境含蓄，场景朦胧，情感韵味更加浓郁，较为典型的重章叠唱的手法具有感染力与音乐美。

在艺术手法方面，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更为突出，“蒹葭”、“水”、“伊人”交相辉映，浑然一体营构出一个韵味十足的艺术世界。

导入语：通过了本课的学习，我们可以真正了解到《诗经》所含有的独特的魅力，那优美的意境，让我们流连忘返，那真挚的情感，更让我们神往不已。是呀，我们生长在情的海洋之中，沐浴在爱的阳光之下，让我们怎能不为之高声赞叹呢！

6、情感的拓展与渗透：

⑴请同学们运用已学过的诗歌或相关的歌曲，来赞美我们所拥有的亲情、友情，乃至我们以后所憧憬的爱情。

⑵将学生分为三组：一组谈友情，一组：谈亲情，一组谈爱情，分组交流与合作，归纳出相应的诗词与歌曲，在课堂上进行全班交流。（老师给予合适的评价）

7、小结：

一首首诗词，陶冶了我们的情操；一曲曲乐章，升华了我们的灵魂。是呀！诗让我们博学多才，诗让我们潇洒多情，最后，让我们在音乐声中吟诵《关雎》和《蒹葭》，再次领悟一下“思无邪”的艺术魅力。

附板书设计

求寤寐思服→→辗转反侧→→

君子→→→淑女→→琴瑟友之→→钟鼓乐之

从溯洄从之→→溯游从之

《蒹葭》：

主人公→→→伊人在水一方→→在水之湄→→在水之泗

教学反思

本节课我采用的这种比较阅读的教法，形式比较活泼新颖，因此同学们的兴趣极为浓郁，课堂气氛十分活跃。我基本上采用了：由读到比到品到赞的教学思路，带领学生走进文本，赏析文本，进而去研知和拓展文本。在整个教学过程中，我始终以学生为主体，培养他们自主、合作、探究的学习观念，在传授知识的同时，并注重他们能力的培养和价值观的渗透。总而言之，教学方法是教为灵活新颖的，教学流程是顺畅和谐的。当然，在教学过程中也有不尽如人意的地方，如：艺术手法讲的不透彻等，相信在以后的教学过程中加以改正。

诗经的课件(篇7)

【教学目标】

1、知识与能力：

了解《诗经》的基本知识;把握赋比兴的艺术表现手法;初步培养学生诗歌鉴赏能力。

2、过程和方法：

反复朗读，直至成诵，在此基础上深入理解诗歌所要表达的内涵，培养学生形象思维能力，体会赋比兴表现手法的表达效果。

3、情感态度价值观：

正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。

【教学重难点】

1、重点：

朗读成诵，体会赋比兴的艺术表现手法。

2、难点：

诗歌的鉴赏和对诗歌内容的正确理解。

【课时安排】

2课时。

【教学流程】

第一课时

一、导语设计

现在的流行音乐当中，有很多是以爱情为主题的。同学们想不想知道古时候人们表达爱情所吟咏的歌谣是什么样的呢?今天我们来学习《诗经》两首中的《关雎》。首先请同学们把自己课前搜集到的有关《诗经》的常识作以简单介绍。

教师提示：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称诗三百，这些诗歌分为风雅颂三个部分。

风又叫国风，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，表现了民歌的特色。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：《关雎》乐而不淫，哀而不伤。

二、听范读，正字音

1、播放配乐朗读录音，学生听读，和自己课前预习相对照，用笔标注生字字音。

2、教师利用多媒体出示重点字字音，提示学生引起注意。

睢鸠(jū jiū) 窈窕(yǎo tiǎo) 逑(qiú) 寤寐(wù mèi)

3、教师播放音乐，学生跟着音乐练习朗读，要求能根据意思和音节，有节奏的朗读。

三、读课文，悟大意

1、跟着音乐男生齐读、女声齐读、全班合读，教师不断进行朗诵指导，学生便读边思，便读边悟。

2、读后，让学生们讨论，用白话文复述一下文章大意，在复述的过程中要求学生展开想象的空间，创设一个和原文一样美妙的境地。

(教师引导学生正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。)

四、品手法，诵文章

1、由于赋比兴的表现手法学生们第一次接触，教师首先明确何谓赋比兴：《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：赋者，敷陈其事而直言之者也;比者，以此物比彼物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。赋就是陈述铺叙的意思;比就是譬喻;兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。

2、学生以组为单位，合作探究文章是如何运用兴这一表现手法的。

教师提示：如以雎鸠之挚而有别，兴淑女应配君子;以荇菜流动无方，兴淑女之难求;又以荇菜既得而采之，兴淑女既得而友之、乐之等。

3、除了兴的手法的运用，学生讨论文章还有什么特点?

教师提示：文章大量的运用了重章叠句的方式，表达了细腻的思想感情。

4、在理解内容和多次朗诵的基础上，争取当堂成诵。

五、作业

1、将《关雎》改写成白话文，注意排比、反复句式的运用。

2、预习《蒹葭》。

第二课时

一、检测背诵

全班一起背诵《关雎》。

二、导入新课

今天我们来学习《诗经》两首中的另一首，《蒹葭》。

三、听范读，正字音

1、播放配乐朗读录音，学生听读，和自己课前预习相对照，用笔标注生字字音。

2、教师利用多媒体出示重点字字音，提示学生引起注意。

蒹葭(jiān jiā) 溯洄(sù huí) 唏(xī) 湄(méi) 跻(jī) 坻(chí) 浚(sì)

3、教师播放音乐，学生跟着音乐练习朗读，在上一首诗歌的基础上要求能进一步根据意思和音节，有节奏的朗读。

三、读课文，悟大意

1、跟着音乐男生齐读、女声齐读、全班合读，教师不断进行朗诵指导，教师提醒学生注意把握感情分寸，读出凄迷之景，惆帐之情，学生便读边思，便读边悟。

2、读后，让学生们讨论，用白话文复述一下文章大意，在复述的过程中要求学生展开想象的空间，创设一个和原文一样的境地。

(过程中，老师给同学们播放歌曲《在水一方》，为同学们创设情境，并引导学生们深入体会诗歌内涵。)

四、品手法，诵文章

教师为同学们出示自学指导题：

1、和《关雎》相比较，《蒹葭》在内容和表现手法上有什么异同?学生们先独立思考，后小组合作交流。

教师提示：《关雎》一诗着重于叙事，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上窈窕淑女到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近伊人，又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》兴的特点更加突出。蒹葭水和伊人的形象交相辉映，浑然一体，用做起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是托象以明义，具有起情的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个朦胧的爱的境界。主人公跟伊人并无交往，甚至还不知道对方的名字，但只要能够远望，便心满意足。朦胧和距离正是这首诗的动人之处。)

2、在理解内容和多次朗诵的基础上，争取当堂成诵。

五、作业

为《蒹家》写一段赏析性的文字。

【资料宝藏】

〖《关雎》赏析(褚斌杰)

这是我国古老的诗歌总集《诗经》中的首篇。古代说《诗》本有四始之说，列《关雎》为风之始，故倍受重视，为大家所熟习《诗经》的十五国风大多数是民歌，民歌作品本多男女爱情之作，《关雎》正是一篇产生于两千多年以前的古老的民间恋歌。诗中写一个男子思慕着一位美丽贤淑的少女，由于爱恋的深切，这位少女的形象反复在他脑中出现，使他不安，使他难以忘却。他幻想着终有天，能与这位少女结为永好，成为夫妇，过上和谐美满的幸福生活。诗中所表达的感情直朴、真率，千年后读起来，还是那么清新动人。

这首诗有人把它分为四句一章，计五章;有人则把它分为四、八、八句，共三章。从全诗结构和内在脉络上看，分做三章则较适宜。首章见物起兴，直写自己的爱情和愿望。次章写自己的寤寐不忘。三章则写愿望实现时的欢乐之情，实际上是向往之辞。

全诗以滩头水畔的一对雎鸠鸟的叫声起兴，然后写出自己的一片情思。雎鸠，水鸟;古代传说它们雌雄形影不离。关关，指其一递一声的相和而鸣。关关雎鸠，在河之洲，这或者是作者的即目所见，或者解做以挚鸟为比，以挚鸟的求偶为兴，故前人对此有究属赋、比、兴何种手法的争论。实际上就诗中这两句看来，并不排斥是作者的实见之景，但对全诗来说，确也起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用。因此我们认为正不必如此拘泥。一个青年小伙儿，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，自然会引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!窈窕淑女，君子好逑，他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。细绎这四句诗，第一句关关雎鸠，是写传来的鸟鸣，是听;第二句在河之洲，是寻声而望，是所见;第三句窈窕淑女，是对自己倾心人之所思，是想;末句君子好逑，是主人公强烈的向往，默默的自我祝愿。虽短短四句，却极有层次，而语约义丰。

第二章，以缠绵悱恻之情，直率地写出自己的追慕之心和相思之苦。这个青年男子所恋的乃是河边一位采荇菜的姑娘，参差荇菜，左右流之。荇菜，一种水生植物，叶径一二寸，马蹄形，可食(见李时珍《本草纲目》)。左右流之，即顺着水流忽而侧身向左，忽而侧身向右的去采摘。流，顺水之流而取之也(朱熹《诗集传》)。正是这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影，使他日夜相思，不能须臾忘怀。窈窕淑女，寤寐求之;求之不得，寤寐思服(思念)极写他追求、想念的迫切心情;悠哉悠哉，辗转反侧，是写他相思之苦，已到了长夜不眠的程度。悠，长，形容其夜长不寐时绵绵不断的忧思。这里把两悠字，双双以感叹语气出之，着意加重了感情色彩，把长夜无眠、思绪万千以至难耐的相思之苦，都深深地表现了出来。

情到极处必生幻。紧接着第三章，突然出现了琴瑟友之钟鼓乐之的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。琴瑟友之，友，亲密相爱;以弹琴奏瑟，喻其相会相处时的谐和愉快。钟鼓乐之，则是结婚时的热闹场面。无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。幻想当然并非现实，但幻由情生，也是极自然的。而这位抒情主人公，却简直陶醉在预想的成功之中了。这一爱情心理的描写，正与《秦风·蒹葭》中的主人公追寻所爱不得，而出现了宛在水中央的幻影一样，富有浪漫情调。而其实这又正是对生活中所习见的爱情心理的深微的捕捉和真实的刻画。

古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是美后妃之德，或说它是刺康王晏起，名义上是以史证诗，实际上是一种歪曲。但孔子在评说这首诗的风格特点时所说的两句话，确有一定见地，对我们仍有启发。孔子说：《关雎》乐而不淫，哀而不伤(《论语·八佾》)这首诗作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。它既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟。它感情率直、淳朴、真挚、健康，正是一篇古老而优秀的民歌作品。

〖《蒹葭》鉴赏(尹建章)

《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。

对这首怀人诗，历来解说不一。有人认为作者在思念恋人，诗的主旨是写爱情;有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士，致使贤士隐居、不肯出来做官;也有人说作者就是隐士，此诗乃明志之作。我们细味诗意，诗中并未明确显示男女恋情，况且伊人是男是女也难判定。说它是讽刺诗则更无根据。因此，我们只把伊人视为作者所敬仰和热爱的人，至于是男是女，且不论及。

蒹葭苍苍，白露为霜两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。所谓伊人，在水一方两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，一个劲儿地张望、寻求。伊人，指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。所谓二字，表明伊人是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。在水一方，语气肯定，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。沿着河边小道向上游走去，道路艰险，且又漫长，即使花费很长时间也难到达;如果径直游渡过去，尽管相距不远，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动。诗人尽管立于河边，但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来，思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见。诗句之奇妙，正如方玉润所说：玩其词，虽若可望不可即。味其意，实求之而不远，思之而即至者。(《诗经原始》)

诗的二、三章只换了几个词，内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。首章的苍苍，次章的凄凄，末章的采采，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露为霜、未、未已的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地面出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!描写伊人所在地点时，由于方、湄、三字的变换，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外，像长、跻、右和央、坻、的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见友人心情急切的情景。若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。

诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。正如《人间词话》所说：《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。具有以我观物，故物皆著我之色彩和其言情也必沁人心脾;其写景也必豁人耳目;其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。

这首被人传诵不已的诗，对后世的影响也是明显的。且看宋玉《九辩》中的一段描写：悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰;兮若在远行;登山临水兮送将归;寥兮天高而气清;寂兮收潦而水清;凄增欷兮薄寒之中人。这里通过对秋天的气象和草木摇落的情状的描写，制造一种肃杀的气氛，表达了诗人悲凉凄苦的心情。这也许是受了《蒹葭》诗的影响，由此可以窥见《楚辞》对《诗经》的继承和发展线索。《古诗十九首》中《西北有高楼》的发端，赋中见兴、以景托情的写法，也沿用了《蒹葭》诗的笔法。其后的曹丕，从本诗中化出了秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜的诗句。由此可见，《蒹葭》诗在古代诗歌史上有着很重要的地位。

诗经的课件(篇8)

知识与技能

1、积累与《诗经》有关的知识及赋、比、兴的艺术手法。

2、培养学生比较阅读的思维模式。

过程与方法

1、在反复朗读的过程中，引导学生学会把握诗的节奏与语感。

2、采用比较阅读鉴赏的方式，对两首诗进行解读。

情感、态度与价值观

正确地认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

重点

1、掌握《诗经》中的赋、比、兴的艺术手法。

2、运用比较朗读的方式，对课文进行赏析。

难点品味诗的语言，体会诗歌的意境美、节奏美。

教法反复诵读法、引导点拨法、比较阅读法。

教具多媒体课件、配乐朗读音频。

教时2课时

我国是有着五千多年文明的泱泱大国，在这个国度里有数不尽的文人墨客、读不完的诗词曲赋。今天，我们将在璀璨如星的诗的长河中，撷来一颗遥远但又明亮的星斗——《诗经》，一同欣赏那雍容典雅、古老质朴的独特魅力。

《论语》曰：“不学诗，无以言。”可见《诗经》的重要性。下面请同学们谈一谈你所掌握的有关《诗经》方面的知识。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收录了自西周初年到春秋中期五百多年间产生的诗歌作品305篇，当时称为《诗》，又称“诗三百”。到了汉代，被尊为儒家经典，才定名为《诗经》。《诗经》按体裁分为“风”“雅”“颂”三类。《诗经》由于内容丰富，在思想和艺术上有高度成就，在中国以至世界文化史都有重要地位。

1、文学知识。

《诗经》大约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提到这个名称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”（《论语为政》）“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”（《论语子路》）司马迁用的也是这个名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”（《史记太史公自序》）后来改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

2、背景知识。

《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。”孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

3、《〈诗经〉二首》诗意散译。

关雎

关关雎鸠，在河之洲。

关关鸣叫的雎鸠鸟儿，在水中的绿洲和鸣歌唱。

窈窕淑女，君子好逑。

那婀娜窈窕的少女，是少年心中美好的配偶。

参差荇菜，左右流之。

参差不齐的荇菜，左右捞啊，捞荇菜。

窈窕淑女，寤寐求之。

那婀娜窈窕的少女，是少年梦里美好的追求。

求之不得，寤寐思服。

窈窕的少女难以追求，梦醒倩影仍在心头。

悠哉悠哉，辗转反侧。

思悠悠，思悠悠，唉！辗转反侧睡不着。

参差荇菜，左右采之。

参差不齐的荇菜，左右采啊，采荇菜。

窈窕淑女，琴瑟友之。

那美丽窈窕的少女，弹琴鼓瑟对她表示亲近。

参差荇菜，左右芼之。

参差不齐的荇菜，左右摘啊，摘荇菜。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

那美丽窈窕的少女，敲钟击鼓使她快乐。

蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。

浩荡的芦苇，莽莽苍苍，晶莹的露珠，化作白霜。

所谓伊人，在水一方。

我所爱的人儿，在河水的那一方。

溯洄从之，道阻且长。

若要逆流而上去寻她，道路艰险而且漫长。

溯游从之，宛在水中央。

若要顺流而下去找她，飘然宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

摇曳起伏的芦苇密而繁，芦苇上的露珠呀，还闪着银光。

所谓伊人，在水之湄。

我所心爱的人儿，在水那边高高的岸上。

溯洄从之，道阻且跻。

若要逆流而上去寻她，十里山川千里冈。

溯游从之，宛在水中坻。

若要顺流而下去找她，飘然宛在水中滩。

蒹葭采采，白露未已。

茂盛鲜明的芦苇，苍苍莽莽，岸边的露水尚未干爽。

所谓伊人，在水之涘。

我所心爱的人儿，在那遥远的水边。

溯洄从之，道阻且右。

若要逆流而上去寻她，向右迂曲，道路漫长。

溯游从之，宛在水中沚。

若要顺流而下去找她，飘然宛在水中洲。

《关雎》

1、学生听录音配乐朗读，正音。

2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。

教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，比喻淑女是君子的`好配偶。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全章。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”曰“乐”，用字有轻重、深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。

3、教师范读，为感悟理解课文创设氛围。

4、学生结合注释，译读全诗。

教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词、关键字词要落实。

5、学生齐读，放录音。再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。

《蒹葭》

1、多媒体显示画面，让学生感受画面之美。

金秋之季，拂晓之时，芦花泛白。清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷；空中雾霭迷蒙，弯曲的河道、水中的小洲，宛然在目。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦不可言状。

2、教师播放示范朗读磁带，学生听读入境，体味感情。

3、学生自由朗读全诗。教师提醒学生注意把握感情分寸，读出凄迷之景、惆怅之情。

4、放录音，学生复听一次，纠正自己朗读中的错误，教师可同时出示投影，检查字词掌握情况。

5、学生结合注释，译读全诗。

教师提示：诗歌重在吟诵、品味。在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中浮现此情此景。

《关雎》

1、教师提问：这首诗讲了一个什么故事？请同学们用自己的语言来描述。

（1）写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。（2）他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。（3）他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。

2、浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景，请找出文中写景的句子。并发挥想象，用自己的语言描绘出来。

清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河的两岸长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。美丽的姑娘啊，要得到你的爱情，不也跟采摘荇莱一样，要想尽办法去接近！

3、作为一首爱情诗，它是如何抒发相思之情的？请具体分析。

第一章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和地鸣叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人呢！他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。

第二、三章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。

第四、五章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不只是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。

4、学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。

《蒹葭》

教师提问：

1、诗人心中的恋人不知在何处，诗人寻找了几处地方？

三处，“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”。

2、这些地方有什么特点？请分别用文中的一个字概括。

“长”“跻”“右”。

3、诗人面对如此曲折艰险的路，又是什么态度？

“溯洄从之”“溯游从之”。

4、任选《蒹葭》中的一节，用优美的语言重现诗歌的意境。

示例：又是一个霜凝雾罩的清晨，我又来到水边，那苍苍的蒹葭在微微晓风中，如一片白色的海。凝霜晨露消散在白雾之中。我心中的恋人啊，你究竟在哪里啊？我愿付出一生的时光，跋山涉水，来到你的身旁。

上节课，我们共同欣赏了《诗经》中两首描写美好爱情的诗歌，感受了主人公那种“求之不得”的“辗转反侧”和“溯洄从之”“溯游从之”的执着。这节课，老师将带领大家去探究这两首诗艺术上的风格，领略古人对美的追求。

《关雎》

1、提问：本文在形式上有何特点？

①题目取自句首。②每句话都是四字。③语言几乎相同，中间只变动几个字。④这首诗采用了一些双声叠韵字。

教师小结：《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。

同时多媒体显示：

《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而《诗经》的时代，流行于民间的曲调一般都比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。每重唱一遍，只变翻少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。

重章叠咏形式的运用，对深化意境、渲染气氛、强化感情、突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。

2、教师提问：本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么？

（1）我认为是“兴”，因为先说雎鸠，引起自己的相思之情。（2）我认为是“比”，因为雎鸠形影不离，诗中的男主人公把自己和幻想中的她比作一对。（3）我认为两者兼而有之。

3、教师小结：前人对此有究属赋比兴何种手法的争论。实际上就诗中这两句来看，并不排斥是作者的实见之景，但对全诗来说，确也起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用。因此我们认为不必如此拘泥。

《蒹葭》

1、请同学们谈谈初读诗歌的感受。

（1）生1：本文写得朦胧缥缈，有一种说不清、道不明的感觉。

（2）生2：这首诗意境优美，我特别喜欢秋天凄清悲凉的况味，和诗人惆怅失意的心情正好吻合。

（3）生3：我最佩服主人公不畏艰险、不屈不挠的精神，因为诗中几次提到“溯洄从之，道阻且长”嘛！

（4）生4：我觉得“伊人”应该是漂亮的、高洁的，又是时隐时现、闪烁不定的。

2、教师总结：看来本诗的确“言尽而意无穷”，给了我们无限丰富的想象、开拓、创造的空间。正是这种多重意境交相叠合的开放式结构，使这首言情之作成为极富张力、意蕴宏深、多姿多彩的诗的极品。

3、作品文字简练，内容单纯，但给人的美感却非常丰富，能否用几个词来概括作品的美？

含蓄美、意境美、朦胧美。

4、具体赏析诗歌的美：教师把全班分为六个组，每两组承担一个方面的鉴赏任务。围绕“含蓄美、意境美、朦胧美”展开讨论交流。其中以一个组为主，另一个组补充、评价。

（1）“含蓄美”体现在以下几个方面：

文字简约。以极精练文字建构一个十分广阔的想象和品味的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而只写了他左右求索，寻找恋人的行动，然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。

形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象，但主人公的执着、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。

余音绕梁。诗只写寻求之难，伊人“宛在”，便戛然而止，结果如何，给读者留下了想象的余地，这就是所谓“含不尽之意于言外”。

（2）“意境美”体现在多重叠合的架构：

①烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生，难分难解。

②深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。

③诗人的执着追求和伊人宛在水中央，却觅之无踪的境界浑然为一。

④“伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。

（3）“朦胧美”体现在写法和模糊的意象：

作品没有直叙心情，而是采用曲笔作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。

5、教师小结：《蒹葭》诗的丰富美感，我们可以作多重解读。正如《人间词话》所说：“《诗蒹葭》一篇，最得风人深致。”

6、和《关雎》相比较，《蒹葭》在内容和表现手法上有什么异同？

《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”，又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。

《关雎》

全诗可分为三部分。

第一部分（第一章）爱慕：一个男子在河边遇到一位美丽的姑娘，于是萌发了爱慕之情。

第二部分（第二、三章）思念：男子对姑娘思念不止，以至梦寐以求，辗转反侧。

第三部分（第四、五章）愿望：表达了希望与姑娘成婚的美好愿望。

《蒹葭》

是“秦风”中的一首爱情诗。诗分三章，每章八句；首二句写景，后六句抒情。全诗熔写景、抒情于一炉。

《关雎》

写一个男子对所爱慕的女子的思念和追求过程，写了其求之不得的焦虑和幻想求而得之的喜悦，表现了追求爱情中的苦与乐，反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。

《蒹葭》

通过对实景的描写和对想象的描述，十分曲折动人地把一位痴情男子对心上人的相思之情淋漓尽致地表现出来。

《关雎》

这首流传于春秋时期、记载在《诗经》中的民间爱情抒情诗，一直流传了两千多年，至今我们读到它时仍感到那么纯真自然、清新雅丽，散发着作品独特的艺术魅力。

一、构思巧妙，精心刻画人物内心世界。

同《诗经》中许多民歌一样，《关雎》的选材也是来自那个时代的特定历史环境和人文生活，具有十分鲜明的现实主义特色。特别是作者巧妙的构思，把世间男女爱情这一永恒的主题，表现得生动具体，独具特色。通过雎鸠的结伴而行联想到“窈窕淑女，君子好逑”；由对姑娘的“求之不得，寤寐思服”“辗转反侧”的愁苦心理到决心将美丽善良的姑娘娶过来，过上琴瑟、钟鼓般和谐幸福的生活的憧憬，短短五节，把青年男子的思念之情和复杂内心世界以及对美好爱情的大胆热烈的追求，刻画得淋漓尽致，栩栩如生。

二、语言形象生动，成功运用了比兴手法。

古代诗论中讲诗有“六义”，即风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂是《诗经》中诗的分类，赋、比、兴指诗的三种表现手法。所谓“赋”，是直叙其事；所谓“比”，就是比喻、比拟；所谓“兴”，就是在诗的开头用别的事物起兴，以引出下面正文。比、兴是构成形象思维和艺术形象的重要因素，成功运用比、兴就能大大增强诗的形象性和艺术感染力。在《关雎》里，比兴的用法就十分突出和独具特色。一开头诗中写道：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，这是多么贴切精彩的比兴！是啊，“雎鸟”可以在水中相互嬉戏，一唱一和，人世间男女真诚相爱、互相倾慕又怎么能加以非议呢？这两者有意义上的联系，比兴的运用使情景交融，人物形象更加可爱真实，也使诗句增添了不少的艺术特色。

三、形式鲜活质朴，增强作品的和谐美感。

《关雎》同《诗经》中许多优秀作品一样，不仅有积极的思想内容，在形式上也很有成就和特点，对于后代的诗歌有很大的影响。比如《关雎》在形式上是四言一句，保存了浓厚的民歌特色。语言自然明快、朴素和谐、活泼自由、不受拘束，读起来朗朗上口，在文字的运用上更是用了双声、叠韵、叠字、反复等手法。如“关关”为叠字，“窈窕”是叠韵，“参差”“辗转”是双声等。有的地方还活字活用，如分别采用“流”“采”“芼”三个不同的字，表现女子灵动、敏捷采摘荇菜的场面，使自然界的景色和人物的性格特征表现得更加生动、鲜活。

《关雎》如同《诗经》中的许多作品一样，凸现了现实主义的艺术特色，也体现了诗经四言诗隔句用韵的形式，语言生动形象，增强了全诗的音乐感、和谐美。

《蒹葭》

《诗经》是中华民族诗歌长河中的一颗最古老、最璀璨的明珠，秦风中的《蒹葭》是一首怀人之作。

全诗三章，意思大体相同。每章头两句写景，表明已是深秋季节。“为霜”“未晞”“未已”，暗示时间的推移，联系下文，可见诗人对“伊人”的深情；每章后六句表现访求“伊人”未遇的惆怅情绪。

这首虽是抒情诗，但环境描写、抒情主人公的形象都很鲜明。从诗中的描述可以想见：在一个深秋的清晨，大地铺着一层霜花，诗人透过一片茂密的芦苇林，久久地凝视着河的对岸，那大概是他（她）意中人居住的地方。然而，这是可望不可即的。逆流而上吧，道路是那样崎岖而遥远；顺流而下吧，她（他）又仿佛在水的中央，同样无法到那里。诗人只得无奈地面对流水，凝望痴想，直到太阳把晶莹的露水晒干，流露出无限的彷徨失望的情绪。

这首诗三章复沓，借助环境描写、气氛渲染和渗透情感的叙说，画面鲜明生动、情景交融，真切地表现出怀思恋人的惆怅之情。

《诗经》二首

关雎

表白爱情愿望倾心所思：窈窕淑女

强烈心愿：君子好逑

寤寐思念之苦

追慕之心：寤寐求之、深切思慕

相思之苦：辗转反侧、美好愿望

幻想愿望实现相会情形：琴瑟友之

结婚场面：钟鼓乐之

蒹葭

怀念：蒹葭苍苍、伊人在水中央

相思：蒹葭萋萋、伊人在水中坻

幻觉：蒹葭采采、伊人在水中沚

教学反思

《关雎》和《蒹葭》在内容、表现手法等艺术特色上都有相同之处，所以《关雎》拟重点讲授，《蒹葭》则由教师设问引导，以学生自学领悟为主。在学习《关雎》基础上进一步熟悉相应文学常识，有利于学生识记古代文言知识。

我在教学过程中，适时运用多媒体，有利于课堂上创设优美意境，引导学生感受美的氛围，特别是情景赏析中，对学生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能将学生带到优美的诗境中。所选的图画音乐一定要轻柔欢快，让人充满憧憬。课堂教学中，为学生创设的情景尤为重要，有利于启发学生的思维、撞击学生情感的火花、陶冶学生的情操。

诗经的课件(篇9)

诗歌是人类艺苑中最先萌发的种子，是人类喜闻乐见的一种文学艺术形式。

我们每一个中国人都可以非常自豪地说，中国是一个具有悠久的优良文学传统的伟大国家，其中诗歌是一份极为丰富的遗产。在我国长达数千年的诗歌发展史上，诗人辈出，诗作浩如烟海，特别是题材之丰富、范围之广泛，风格、流派之迥异，这些诗人及其伟大作品，其影响之深远巨大，更是难以尽述。单是先秦时期，我国诗坛上就有《诗经》、《楚辞》这样两颗璀璨夺目的珍珠。人们常常把唐诗、宋词誉为“中国文学双璧”，其实，从历史悠久和影响巨大深远等方面来认识和考虑，《诗经》、《楚辞》才是我国古代诗歌史上当之无愧的“中国文学双璧”，这里，笔者试图用比较的方法向大家做一简要的介绍。

《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪时期以我国文明的主要和重要发祥地之一的黄河流域为中心的文化产物，是我国的第一部诗歌总集，是我国现实主义文学传统的光辉起点，主要反映了我国西周初年至春秋中期大约5间多方面的社会生活。而《楚辞》则是战国后期以我国文明的另一个主要和重要发祥地长江流域为中心的文化产物，是我国古代第一部以伟大的爱国主义诗人屈原为主要代表的文人诗歌集，是我国浪漫主义文学的直接源头。《诗经》的作者多达上百人，可惜这些诗人的姓名大都早已湮没不可考了。

而《楚辞》则是我国战国时期楚国伟大的爱国主义诗人屈原和他的后学者的作品集，甚至可以说它是我国历史上第一部个人专著诗歌集。比较具体、详细地说，《楚辞》的作者，除屈原外，还有宋玉、唐勒、景差等有着真实姓名的著名诗人。不过，宋玉等人的作品在《楚辞》中保存得很少，因而现在流传下来的也比较少(在屈原之外的《楚辞》诗人群里要数宋玉比较著名，成就和影响也较大)，而屈原的作品理所当然地占了《楚辞》的绝大部分。

《诗经》原称《诗》，或者《诗三百》(因为收录了当时的诗歌305篇，取其整数而得名)，西汉时期为提高其地位被列为经典而正式命名为《诗经》。《诗经》内容丰富，题材广泛。人们把这些诗按音乐(或者说是按照其体制)分为“风”、“雅”、“颂”三部分，其表现手法常用“赋”、“比”、“兴”。人们习惯上把《诗经》音乐方面的“风”、“雅”、“颂”及表现手法上的“赋”、“比”、“兴”合称为“诗经六义”。“风”是地方乐调，指的是周南、召南、邶风、豳风、卫风、魏风、秦风、郑风、桧风、唐风、齐风、陈风、曹风等十五国风，主要就是这些地方的`“土乐”即民间歌谣，俗称民歌，也就是当时劳动人民的歌曲;“雅”是朝廷所在地的音乐，分为“大雅”与“小雅”，多为奴隶主贵族所作;“颂”是天子和诸侯祭祀宗庙的乐歌，分为“周颂”、“鲁颂”和“商颂”，而“赋”是铺陈其事，“比”是打比方，“兴”是托物起兴。

《诗经》不仅有着深刻、丰富的思想内容，而且在结构上喜用重章叠句、反复吟咏的形式，在句式上多用四言句而又富于变化，词汇丰富，用语精练生动，在韵律上，为后世诗歌开创了丰富多彩的韵例。所有这些都表现出我国古代诗歌创作中的巨大艺术成就。而《楚辞》主要来源于屈原以前的楚国民间的祭歌。当时由于时代的限制，特别是由于科学技术知识的落后等方面的原因，人们还相信祭神可以求得神对他们生产和生活的佑护。爱国主义、浪漫主义诗人屈原，在楚国的这些民间祭歌的基础上，经过修改加工终于创造出了一种新颖而独特的骚体诗，使之成为我国古代诗坛上光芒四射、影响深远的伟大作品。

《诗经》的流传与影响相对而言特别是在西汉以前肯定要比屈原和《楚辞》大得多，因为在西汉伟大的文学家、历史学家司马迁写作他的被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的不朽巨著《史记》(在《史记》里有《屈贾列传》可以证明在此之前屈原和他的《楚辞》基本上没有什么名气，而《史记》将屈原与贾谊并称也足见当时屈原和他的《楚辞》的地位之低)之前，屈原和《楚辞》肯定是无人问津的，大而言之其流传和影响也是微乎其微的。孔子这样伟大的教育家、思想家、儒家学派的奠基人也对《诗经》有极高的评价，并且亲自删改过《诗经》。

《诗经》、《楚辞》在诗歌的表现形式和手法以及语言运用等方面，或者是直接来自民间，或者是吸收民间文学的滋养，这方面它们有着相同之处。但是《诗经》的句法一般是以四言为主，当然也兼有杂言，而屈原等诗人却打破了四言诗格式，创造了句法参差不齐，灵活多变的骚体新形式，有利于诗人比较灵活自由地表达自己的思想感情;而且《楚辞》还在篇幅上发展了《诗经》的短篇为中长篇，这也更有利于诗人很好地表达自己的思想感情。在表现手法上，屈原还丰富和发展了《诗经》的比兴手法。

《诗经》的比兴大都比较单纯，用以起兴和比喻的事物还是独立存在的客体，例如《关雎》中的“关雎”，《硕鼠》中的“硕鼠”;而《楚辞》中的比兴却与它所要表现的内容合二为一，具有象征性质，比如《涉江》中的“奇服”。特别是屈原大量使用珍奇丰富瑰丽的想象、奇美的比喻与大胆奇特的夸张来塑造形象的浪漫主义表现手法，更是质朴写实的《诗经》所少有的。

《楚辞》表现了对理想政治的不懈追求，对腐朽统治集团的无比憎恶，对祖国人民的无限热爱，感情充沛，因其洋溢着满腔的爱国主义热情，具有高度的艺术成就。

《诗经》和《楚辞》长期以来都是历代诗人学习的典范。比较而言，《诗经》比较通俗易懂，《楚辞》则比较深奥难懂。《诗经》在春秋末期经过儒家学派的编订、“正乐”，作为一门必读课程在无数的门徒中传习，特别是在后来漫长的科举制时期，《诗经》受到整个社会的高度、广泛重视，成为学子必修、科举必考的内容，其重要性更是《楚辞》根本无法比拟的。

诗经的课件(篇10)

硕鼠，《诗经》中的一篇，收于《诗经·国风·魏风》，是魏国的民歌，人民用硕鼠讽刺当政者，表达了奴隶的反抗和对理想国度的向往。

一、教学目标：

1、简要了解《诗经》在中国文学诗上的地位、写作手法及表达的思想感情。

2、根据译文了解《硕鼠》表达的含义。

3、阅读并背诵《硕鼠》，培养学生的文学素养。

二、教学过程：

1、谈话导入：

师：喜欢诗歌吗？你都知道有哪些诗歌？

2、介绍《诗经》：（多媒体出示相关资料）

《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首，因此又称“诗三百”。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。

《诗经》存三百零五篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。

“赋、比、兴”是诗的表现手法。“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。

3、多媒体播放《硕鼠》朗读示范，学生跟读。

4、（大屏幕出示译文）根据译文，欣赏《硕鼠》，小组交流，了解这篇文章含义，表达了怎样的思想感情。

5、背诵《硕鼠》。

6、课下搜集《诗经》的其它作品来欣赏。

7、小结：有什么收获？

三、效果与反思

运用网络资源学生对《诗经》有一些了解，也初步了解了“赋”“比”“兴”的写作手法。这有助于学生对诗的内涵的理解和对诗歌感情的把握。跟着网络音频朗读，学生能流利准确朗读并熟读成诵。

硕鼠原文

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。

逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

硕鼠赏析

这首诗选自《诗经?魏风》，是《伐檀》一诗的姊妹篇。《伐檀》写的是一群觉醒了的奴隶们，在伐檀运木、砍辐斫轮造车的时候，因不堪忍受剥削压迫，对奴隶主产生了强烈的不满和反抗情绪；而《硕鼠》则是由思想上对剥削阶级的不满发展到行动上进行反抗了。

这首诗是《诗经》中少有的几篇纯乎比体诗之一。比体诗的特点是全诗“以彼物比此物”，诗中描绘的事物，不是诗人真正要歌咏的对象，描绘的形象没有独立的意义，而是以打比方来表意说理，通过“咏物”来寄托自己的思想感情与观点。这首诗着重描述令人憎恶的偷食老鼠，但一望而知，是比喻不劳而食的剥削者。通过这个比喻，把剥削阶级贪婪、残忍、寄生的本性，以及人民的反抗意识，作了集中、形象的表现。

这首诗共分三章，每章八行。采用重叠递进式的咏唱，表现了十分强烈的抒情性。第一章，首二句是对“硕鼠”的希求，希求它“无食我黍”。再下两句，指责“硕鼠”的刻薄。三岁，指多年。多年来我用粮食养活你，你却只管自己不顾我的死活。下四句，表示不能再忍受下去了，我发誓要离开你，到那安乐的地方去，寻找自己的安身之处。感情有三次变化，一次比一次强烈！各节之间，由“硕鼠硕鼠，无食我黍！”到“硕鼠硕鼠，无食我麦！”再到“硕鼠硕鼠，无食我苗！”象征奴隶主的硕鼠，由食黍、食麦到食苗，一层比一层残酷，因而，奴隶们反抗奴隶主的思想感情也一层比一层递进，一章比一章更为强烈！各章均重叠“硕鼠”，对剥削阶级贪婪、残酷的本性揭露无余，也强烈地抒发了被剥削者切齿痛恨的仇视情绪与反抗行动。令后世读者为之叹息掉泪。它的思想性、战斗性都是十分强烈的。

这首诗的主要价值和意义，还在于它表达了一种向往、追求没有剥削、压迫的人间“乐土”的社会理想。这种社会理想的提出，在我国思想发展史上起到了振聋发聩的巨大作用，对后世产生了深远的影响。从《硕鼠》的.“适彼乐土，爰得我所”，“适彼乐国，爰得我直”的社会幻想，到后来儒家在《礼记?礼运》篇中提出的“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废弃者皆有所养”的大同理想，再到陶渊明《桃花源记》中提出的“黄发垂髫，怡然自乐”，“不知有汉，无论魏晋”的桃源理想，再到康有为《大同书》提出的“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的社会理想，在我国二千多年的社会发展中，形成了一种否定阶级压迫和剥削、追求幸福生活和美好社会的思想传统。“尽管这种社会理想在当时条件下不可能实现，但它启迪了劳动人民的思想，诱导了劳动人民的追求，鼓舞了劳动人民的斗争，其价值和意义是无论如何不能低估的”（张树波《名作欣赏》）。恩格斯在高度评价空想社会主义理论时，曾称颂圣西门、傅立叶和欧文三位空想社会主义思想家是“属于一切时代伟大的智士之列的”（《〈德国农民战争〉序》）。应当说，《硕鼠》一诗的作者、我们的这位先辈诗人，也是理应列入“最伟大的智士之列”的。

这首流传千古的比体诗，在艺术上的最成功之处，在于它的喻体（硕鼠）选择得好。一是日常生活中人们熟知的。二是贴切、生动。所谓贴切，就是认真地概括喻体——老鼠和本体——奴隶主的共同点，抓住了二者的共同特征。因此，一提到老鼠，人们便自然会联想到剥削人民的奴隶主，从而给人以深刻的印象。同时，作者又加以夸张，突出了“硕鼠”由于贪吃而体态肥硕，借以突出了剥削阶级的贪得无厌，使形象更加鲜明、生动。三是具有鲜明的感情色彩。用老鼠比喻剥削者，与作者的爱憎感情相一致。因而，产生了强烈的艺术感染力，千百年来在一辈辈的读者群中，引起强烈的共鸣。这一成功的艺术经验，是值得我们借鉴的。

氓的课件合集

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氓的课件【篇1】

教学目标：

1、学会前鼻韵母an en in un ün和整体认读音节yuan yin yun，读准音，记清形，正确书写。

2、学习声母与前鼻韵母组成的音节，准确拼读音节，读准三拼音节，复习ü上两点省写规则。

3、能够看图说话，根据音节拼读词语和句子。

4、能够自己拼读儿歌，做到词语连读。

5、认识“山、田、左、片、右、风、云、她”8个生字，并能在一定的语境中使用。

教学重点：

学会前鼻韵母an en in un ün和整体认读音节yuan yin yun。

教学难点：

掌握en in yun的读音，掌握整体认读音节yuan。

课时目标：

学会前鼻韵母an en in和整体认读音节yuan yin，读准音，记清形，正确书写。

1、卡片认读复韵母：ai ei ui ao ou iu ie üe er 。

2、出示整体认读音节ye yue，让学生找出和它们读音相同的复韵母。

（二）提出教学任务。

这三个复韵母后面都有—n，这个—n，不是声母n，只表示鼻音。发音时摆好发“n”的准备，舌尖顶住上颚的前部，让气流从鼻孔出来。（教师用手势演示。）因此，这样的韵母叫前鼻韵母。领读“前鼻韵母”2遍。

（三）教前鼻韵母an和整体认读音节yuan。

1、看插图说话引出an：图上画着什么？（天安门）领读2遍，读准“安”的音。指名读“天安门”。简介天安门，天安门。

氓的课件【篇2】

1、声母p是双唇音，发音时双唇自然闭拢，软腭上升，堵塞鼻腔通道，声带不颤动，让较强的气流突然冲开双唇的阻碍，迸发而出，爆破成声。

跑（pǎo，三声，即上声，如：跑步；注意，这是一个多音字，还有另外一个读音是páo，如：虎跑泉【在中国浙江省杭州市】）

胖（pàng，四声，即去声，如：肥胖；注意，这是一个多音字，还有另外两个读音，一个是pán，如：心宽体胖，一个是pàn【古代祭祀用的半体牲：“司马升羊右胖。”】）

平铺（píng pū；注意，“铺”是多音字，还有另外一个读音是pù，如：店铺）

白bái伯bó伯bo，彭pénɡ伯bó伯bo，

饽bō饽bo铺pù里lǐ买mǎi饽bō饽bo。

白bái伯bó伯bo买mǎi的de饽bō饽bo大dà，

彭pénɡ伯bó伯bo买mǎi的de大dà饽bō饽bo。

拿ná到dào家jiā里lǐ给ɡěi婆pó婆po，

婆pó婆po又yòu去qù比bǐ饽bō饽bō。

不bù知zhī白bái伯bó伯bo买mǎi的de饽bō饽bō大dà，

还hái是shì彭pénɡ伯bó伯bo买mǎi了le个ɡè大dà饽bō饽bō。

写作让我常常进入到另一个世界，它是现实世界的延伸和拓展，更是一个与现实世界完全不同的世界，在那个世界里，自由地想像、创造，探索人性，思考人生，心灵就找到了归宿。所以，在我这里，写作，既是我的精神，又是我的家园，因为它改变了我的活法和心态。——孙惠芬

一、什么是声母？

声母，是使用在韵母前面的辅音，跟韵母一齐构成一个完整的音节。其他如汉藏语系语言也有类似的结构。一般由辅音充当，即首辅音。辅音的最重要的特点是发音时气流在口腔中要分别受到各种阻碍，所以说，声母发音的过程也就是气流受阻和克服阻碍的过程。通常声母响度较低、不可任意延长、而且不用于押韵。

汉语的声母组成并非一成不变的，而是在不同的历史阶段展现不同的面貌（时间上演变），同时正统的.语音又影响不同的地域的方音的发展（空间上的差异），彼此间（不同时代的声母表，同时代不同地域的方言声母表）有着系统性的变化和联系（即不同方音或历史语音间，有整齐的声母转换和替代关系）。

中国汉语音韵学术语，一个汉字音节中声母后面的成分。声韵＝声母＋韵母。韵母至少要有一个元音，也可以有几个元音，或元音之后再加辅音。 由几个音素组成的韵母又可以细分为韵腹 (主要元音) 、韵头 (又称介音) 、韵尾。

二、拼音声母有哪些?

答，正常的答案是声母一共有23个（详细请看声母表图片），详细的内容如下：

b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w

氓的课件【篇3】

拼音声母教学教案就在下面，各位教师，我们在教孩子拼音的时候应该怎么教?请看下面的拼音声母教学教案吧!

教学目标：

1、学会复韵母及它们的四声，达到读准音、认清形。

2、练习拼读音节，提高拼读音节的能力。

3、在愉快的教学中培养学生学习拼音的兴趣，培养学生自主、探究、合作的学习精神，乐开运用所学的知识。

教学设想：

复韵母是放在学完了六个单韵母以及全部的声母后，学生在前段时间的拼音学习中，已经掌握了一些拼音的知识和学习拼音的方法。因此，我想打破以往教学拼音时老师教学生学，老师领读，学生跟读的旧模式，把教学重点放在指导学生仔细观察、思考、发现复韵母的发音要领，认清它们的形，让学生学会自主、探究、合作地学习。同时根据低年级学生的特点，利用生动的语言和各种教具，创设丰富多彩的教学情境，激发学生学习的热情，并设计各种游戏为辅助学习形式，让学生在玩中学。

2、过渡：a e u它们有一个共同的好朋友“i”，你们看(出示ai ei ui)和它的好朋友挨得紧紧的，多亲热呀!它们在一起就是我们今天要学习的复韵母，同学们有信心学会吗?

(1)、指导看图，根据学生的口语实践抽取“挨”字。

(2)、教师范读，学生观察口形。学生试读，同桌互观察口形。

(3)、指名读，读得好的当“小老师”带读。

(4)、出示“ai”的四声，小组合作学习。

(5)、小组竞赛读“ai”的四声。

2、学习复韵母“ei”

(2)、学生想想学习“ai”的方法，自己读一读，说说在读“ei”的时候，口形怎么变化?小组开火车读。

(3)、在语言环境中学习“ei”的四声，“丁丁的滑板车带上”ei“，你会读吗?自己边做手势边读一读。”“你知道有哪些字是读过ei的音?”

3、学习复韵母“ui”

(1)、教师提出要求，学生小组合作自学“ui”及四声。

(2)、检查自学情况--“小记者行动”。由几名同学当“小记者”手持韵母卡片，分别“采访”各个小组的学习情况，最后汇报。

(3)、说说“你知道有哪些字有”ui“的音?

1、出示”来、每、回“，学生认读。

2、师：老师带来了”ai ei ui“三座小房子，同学们能不能把”来、每、回“三个字宝宝分别送到它们的家呢?

(学生小组讨论，每组派一名同学把生字卡片放在相应的房子里。师生共同评议)

3、师：同学们真棒!帮字宝宝找到了家。如果你们能把字宝宝的拼音读出来呢，字宝宝会奖大家一个苹果。(出示音节)

4、游戏：”捉小鱼“。师：小河里有许多漂亮可爱的鱼儿，同学们想不想捉到呀!鱼儿可调皮了，你们要能够拼出它背上的音节，才能捉到它!各组派两名同学上来捉小鱼，我们比一比看哪一组是捉鱼能手。(让会读的学生带大家读一读)

1、师：”ai ei ui“三位小朋友已经和小朋友玩了很久了，同学们能不能把它送回家呀?(出示四线格，学生观察复韵母在四线格的位置，说一说。)

2、教师范写，学生练习书写。

师：今天我们在拼音王国里玩得多快乐!能说说这节课你们学到了什么?

利用熟字引出复韵母”ao ou iu“。

1、出示”老、头、九“，学生认读。

2、出示”lao tou jiu“，尝试画出韵母。师：这三个复韵母是我们今天要认识的拼音小朋友，同学们如果和它们结成了好朋友，就能够拼读出好多的音节。

二、学习复韵母”ao ou iu“

1、学习复韵母”ao“

(1)、指导看图，在学生的口语实践中抽取”袄“，告诉学生把”袄“读成第一声就是复韵母ao的读音。

(2)、学生尝试读，同桌互相观察口形。教师正音，学生跟读。

(3)、给”ao“编顺口溜，帮助识记。

(4)、出示”ao“的四声，在小组长的带领下小组合作学习。

2、学习复韵母”ou iu“

(1)、提出自学要求，根据学习”ao “的方法自学”ou iu“。

(2)、检查自学情况，指名读，师生共同评价。

(3)、说说在学习”ou iu“时，有什么要提醒同学的吗?引导学生区别”ui“和”iu“，同时出示”wei“、”you“，教师范读，引导学生发现”wei“和”ui“读音相同，”you“和”iu“读音相同，学生自己练习拼读。检查拼读情况--打乱四声的顺序指名读。

1、师：小朋友，ao、ou、iu有时也很淘气，它们会跟你们捉迷苦藏呢!你们能不能找一找它们分别藏在哪个字宝宝里?(学生说一说，教师随机出示音节。学生自读音节，遇到不会的向同学、老师请教!)指名读，读得好的同学当小老师带读。

2、出示”毛、口、六“等字，要求学生小组合作学习拼读，待会举行小组竞赛。

1、师：ao、ou、iu三位拼音小朋友想回家了，我们一起把它们送回家吧!(出示四线格，学生仔细观察复韵母在四线格中的位置，指名学生在黑板上板演，师生共同评议。

1、游戏：”开火车“，复习”ai ei ui ao ou iu“

2、说说有哪些字的音节有这些复韵母，并拼读，比一比谁说得最多。

二、学习复韵母”ie üe er“

(1)、出示一片叶子，让学生说几句话。

(2)、师：这片漂亮的叶子给我们带来了一位新的复韵母小朋友(出示”ie“)谁会读?(学生试读，指名读，让读得好的同学带全班齐读。)

(3)、师：请同学们仔细观察ie，谁能想个好办法记住它的样子和读音?

(4)、出示”写“，学生认读。出示音节”xie“，学生尝试拼读，全班齐读。

(5)、师：今天老师给大家带来了许多鱼宝宝，它们看见同学们学习得认真，想把自己遇到的难题向你们请教。(出示剪成鱼形状，并写上要拼读音节的卡片)谁能帮帮忙?(指名拼读后全班拼读)

(1)、师：小鱼解决了难题，心里很高兴，它送给大家一个漂亮的月亮。(出示一月亮模型)。你们说说月亮像什么?

(2)、师：漂亮的月亮给我们带来了第二位复韵母小朋友--üe，请大家跟我读!(教师范读，学生跟读)

(3)、师：用什么好办法记住üe的样子和读音呢?先自己想一想，再把好办法告诉老师和同学!

(4)、师：老师这儿有几个音节，我们男生和女生来个比赛吧!比一比谁最厉害!(男女生分别齐读)

(1)、师：同学们学得真棒，我们休息一下，来猜个谜语：左一片，右一片，隔座山、看不见，说句话、全听见。(学生猜谜)

(2)师：同学们摸一摸你们的耳朵，说说耳朵能帮我们做什么?

(3)、师：我们今天的第三位朋友就是耳朵的耳字读成第一声--er，大家动动脑筋想一想，怎么记住er的样子和读音?

(4)师：er是个很特别的朋友，它不和声母在一起玩，所以只能自成音节。我们来读读它的四年声。(学生边做手势做读)能不能用er的四声组组词或说说话。

师：今天我们认识了三位新朋友，现在我们一起喊出它们的名字!(齐读ie

2、师：我们来玩一个”找朋友“的游戏。请你们仔细听一听，老师读的字的韵母是什么，就把卡片找出来，高高举起，并读出来好吗?

3、师：今天的课堂真热闹，我们认识了许多的朋友，就连小鸟也来了，你们知道是什么鸟吗?

只要你们拼出这几个音节就知道了(出示音节)比一比哪一组的本领最大!(学生尝试拼读，小组竞赛读)

1、师：ie üe er三位复韵母小朋友玩累了，想回家了。我们一起把它们送回家吧!(观察复韵母在四线格中位置，说一说)

2、让学生说说写ie üe er时要注意什么?教师总结。

师：今天我们要复习学过的拼音小朋友，一共要过四道难关，比一比看谁最棒，和拼音小朋友最好!我们要评出”拼音大王“。

1、学生观察图画，说说：这个小朋友头像少了什么?教师相机出示音节。

2、学生尝试拼读，小组开火车读。

3、拿出彩笔在图上画一画，并与音节相连。小组长负责检查。

1、出示音节，小组合作学习拼读。

2、小记者活动--检查拼读情况。

1、出示iu-ui ie-üe，师;请大家睁大眼睛、开动脑筋比一比它们有什么不同?

2、师生共同讨论，总结了较好的识记的方法。

3、读一读，变换顺序读。

五、把下列字的序号写在拼音旁的( )里。

1、出示生字，学生认读。

2、出示音节，指名读，读得好的同学当小老师带读。

3、学生尝试寻找与音节对应的汉字，在括号内写出序号。

1、介绍一下自己学习拼音的方法。

2、评选”拼音大王"。

氓的课件【篇4】

教学设计与教案的区别？

氓的课件【篇5】

大多数企业进行商业广告投放时，往往把目光锁定在电视、报纸、广播、杂志及网络、户外等

大众广告媒体之上，而忽略了诸如POP、DM等小众的广告媒体，殊不知，大众广告媒体与POP、DM等广告媒体同属广告宏观范畴。如果说大众广告媒体在广告宏观范畴里属于“推”的广告，那么，POP、DM等小众广告媒体，就属于“拉”的广告了。

企业需要投放的广告因目的不同而属性各异。既有追求塑造企业或品牌形象的公益广告或企业形象广告，也有专为遏制竞争对手而制定的竞争广告，自然也包含传播产品特异性的产品广告和传递市场促销信息的促销广告。无论哪种广告，都必需借助广告媒体进行传播，才能发挥广告的作用，达到广告的目标。广告传播的终极对象就是目标消费集群，而广告传播的终极目标就是促成目标消费集群的消费行为。

众所周知，随着广告竞争形势的日趋严峻，单一的广告传播手段呈现边际效果递减的倾向，即使强大如电视者，其广告效果也日渐萎缩。21世纪的广告传播时代，是整合传播的新时代，讲究的是传播之间的相互匹配与相互补充。纵观当前成功传播案例无一不是遵循整合传播，注重大众传播而忽略小众传播的劣势已经不言自明，当然，偏重小众传播而弱化大众传播的广告行为，其效果同样不尽如人意。要最大化的提升广告效果，出路只有一条，那就是――大众传播与小众传播的协同传播。

大众传播与小众传播的协同传播，就是广告传播中“推”与“拉”的有效结合。大众传播建立品牌的宏观印象，小众传播把这种宏观印象重复化、具体化、深刻化，从而最终实现品牌传播的目标。

那么，大众传播与小众传播如何有效结合，如何最大化的提升传播效力？

广告大众传播与终端小众传播如何进行有效结合的问题，从根本上讲就是如何发挥广告“推”

与 “拉”的同步作用的问题。如何借助终端小众传播来加强广告“推”的作用，又如何借助广告大众传播来加强广告“拉”的作用，这里边，涉及到两个趋势，一是广告终端化；二是终端广告化。

所谓“广告终端化”是指广告所传播的信息，通过终端的某些元素得以延伸、加强和重复。一般而言，鉴于广告大众传播手段的种种先天或后天的局限性，大众广告传播只能是信息的轻度传播而很难进行信息的深度传播，很难与目标消费集群在没有太多噪音的情况下，进行面对面的深度传播，实现传播意愿。要达成传播目标，就必须把大众广告传播进行延伸、重复和具体化，帮助目标消费集群形成对品牌的具体印象。

广告终端化，就是基于此一现状而出现的新趋势。广告终端化的具体现象有如下几点：

大众传播由于投入代价相对较高，往往只能保证相对较低的出现频率，而无法做到周而复始，反复循环，妇孺皆知。从根本上来说，仅仅依靠大众传播完成品牌的知名度传播几乎不可能，这个时候，就必须借力打力，运用终端来完成大众传播未竟的事业，做到四两拨千金。

终端的广告传播资源相对于大众传播的短暂性特征来说，具永久性的优势，

所有的传播目的、传播信息，只需一次投入，制作出相关的传播道具，就可以永久的进行渗透性的传播，可以以同一投入，对目标消费集群进行几十次、上百次甚至上千次的循环刺激，从而达到传播的最终目的。另外，终端传播还可以把大众传播的优势在终端进行突出的展示，以便更快的树立品牌的权威。

诸多广告投放金额受限的中小品牌尤其重视这一功能。在各个终端（尤其是服装、鞋等消费品）挺立的“央视上榜品牌”标牌，即是广告传播价值最大化的一个典型。那些实力较弱的中小型企业，为了适当品牌消费的潮流，不得以集中微薄的资金，选择性的投放在中央电视台的一些偏冷时段，而后，制作大量“央视上榜品牌”的标牌，放置于各大小终端，向目标消费集群宣告本企业产品的“正统品牌地位”，区隔市场上的同类竞争“杂牌”，提升品牌价值。

由于受到广告时长、广告版面及政策法规等种种限制，大众广告往往很难把品牌所需要传

播的信息进行透彻、深刻的传播，大众广告往往只能把需要传播的信息的核心进行传递，而信

息的核心往往无法把信息描述得足够清晰，最终形成传播误区，导致受众对信息理解的偏差。

这个时候，就必须要有一些渠道能够把这些非核心的、遗漏的信息通过某种方式传播给目标消

费集群，而这个渠道，就是终端。

终端占据地利之便，而且，终端与目标消费集群面对面接触，有助于消费群与品牌进行深

度沟通，更深层次的了解品牌、产品和其它信息。把广告信息在终端进行全面、深入的延伸传播，使得广告信息传播的效力得到大幅提升，实现广告信息传播最大化，发挥广告传播的“溢价价值”。

终端广告传播，可以弥补大众广告信息传播不充分的弊病，实现广告传播目标。活动型的广告对于这一功能的运用尤为突出。由于活动所涉及的内容、流程、注意事项等信息往往异常复杂，依靠大众媒体进行瞬间的传播往往很难保证效果。把广告所欲传播的信息通过终端的渠道进行反复的近距离传播，往往能够弥补大众传播的不足，起到良好的补充作用。

关于作者：

张发松：麦迪逊（北京）国际广告有限公司高级合伙人，“品牌根据地”理论与“5A创意法”理论创建人，中国广告协会学术委员会委员，中国最具影响力广告策划25强，中国年度100位优秀品牌专家、北京大学、福建师范大学等高等院校特聘讲师，《销售与市场》等权威媒体专家顾问，服务各领域主流客户60多家，开设专栏20余个，发表论文及专著数十万字。Msn：marketing006@，Email:newmail@vip.查看张发松详细介绍 浏览张发松所有文章 进入张发松的博客

氓的课件【篇6】

1、声母p是双唇音，发音时双唇自然闭拢，软腭上升，堵塞鼻腔通道，声带不颤动，让较强的气流突然冲开双唇的阻碍，迸发而出，爆破成声。

跑（pǎo，三声，即上声，如：跑步；注意，这是一个多音字，还有另外一个读音是páo，如：虎跑泉【在中国浙江省杭州市】）

胖（pàng，四声，即去声，如：肥胖；注意，这是一个多音字，还有另外两个读音，一个是pán，如：心宽体胖，一个是pàn【古代祭祀用的半体牲：“司马升羊右胖。”】）

平铺（píng pū；注意，“铺”是多音字，还有另外一个读音是pù，如：店铺）

白bái伯bó伯bo，彭pénɡ伯bó伯bo，

饽bō饽bo铺pù里lǐ买mǎi饽bō饽bo。

白bái伯bó伯bo买mǎi的`de饽bō饽bo大dà，

彭pénɡ伯bó伯bo买mǎi的de大dà饽bō饽bo。

拿ná到dào家jiā里lǐ给ɡěi婆pó婆po，

婆pó婆po又yòu去qù比bǐ饽bō饽bō。

不bù知zhī白bái伯bó伯bo买mǎi的de饽bō饽bō大dà，

还hái是shì彭pénɡ伯bó伯bo买mǎi了le个ɡè大dà饽bō饽bō。

写作让我常常进入到另一个世界，它是现实世界的延伸和拓展，更是一个与现实世界完全不同的世界，在那个世界里，自由地想像、创造，探索人性，思考人生，心灵就找到了归宿。所以，在我这里，写作，既是我的精神，又是我的家园，因为它改变了我的活法和心态。——孙惠芬

氓的课件【篇7】

新闻，也叫消息，是对新近发生的有社会意义并引起公众兴趣的事实的简短报道。

2.构成新闻的要素是什么？

五个“W”和一个“H”即：

①when：何时②where：何地③who：何人④what：何事⑤why：何因⑥how：何果

①标题(正标、副标题)：标题必须简明、准确地概括消息的主要内容，帮助读者理解报道的事实。

②导语：导语是新闻的第一句话或第一自然段，它用简介生动的文字，写出消息中最主要最新鲜的事实，鲜明地提示消息的主题思想。

③主体：主体是导语之后，构成消息内容的主要部分。其主要作用是对导语作具体全面的阐述，具体展开事实或进一步突出中心，从而写出导语所概括的内容。

④背景：背景材料是消息的从属部分。它无固定的位置，但通常安排在主体之中，有时也可成为消息的主要材料。（课文中就有不少背景材料。）

⑤结尾：消息要把事实写得完整，逻辑严密，结尾需得向亮、有力，发人深思，给人启迪。

1.如何理解“别了，‘不列颠尼亚’”标题的含义？

2. 文中写了三次降旗，各有什么意义？

3.《别了，“不列颠尼亚”》一文中，现实的场景和背景材料是如何有机地融合在一起的？

4.为什么说英国的告别仪式是“日落仪式”？

1、下列各组词语中相同字的读音，与所给注音全都相同的一组是（ ）

两分钟前，“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军，解放军开始 香港防务。

A．在计量单位方面，我国政府取消了传统的“斤”和“两”，代之以放之四海而皆准的“千克”和“克”。

B．第16届国际电动车会议暨展览会主题是“电动车——21世纪的清洁交通工具”，这一主题在环保观念深人心的今天，无疑是很有号召力的。然而，电动汽车的使用能否真正解决汽车的污染问题，环保型汽车的发展只有电动车一条出路吗？对于这些问题，目前仍是众说纷纭，莫衷一是。

C．旧社会，一会儿这个“款”，一会儿那个“费”，万变不离其宗，目的只有一个，就是都想从农民的口袋里掏钱。

D．进人21世纪以来，中国邮政对其部分业务进行了调整，从邮寄包裹，EMS特快专递，到邮政汇款、163上网接入服务等等都实现了不同幅度的提速，业务质量也有了相应的提高。一句话：信函服务较好，汇款差强人意。

A．周婷、杨兴合作的新闻《别了，不列颠尼亚》是报道香港回归的力作。

B．查尔斯王子在雨中宣读英国女王赠言说：“英国国旗就要降下，中国国旗将飘扬于香港上空。150多年的英国管治即将告终。”

C．这是数以千计的照片，是囚徒们的照片。他们都死了——这些面对着照相机镜头的男人和妇女，都知道死亡在等待着他们。

D．记者只有一种非写不可的使命感，这种使命感来源于一种不安的心情：在访问这里之后，如果不说些什么或写些什么就离开，那就对不起在这里遇难的人们。

四、阅读下面短文，回答问题。

①7时45分，广场上灯光渐暗，开始了当天港岛上的第二次降旗仪式。156年前，一个叫爱德华贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛，在这里升起了英国国旗；今天，另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。

②当然，最为世人瞩目的是子夜时分中英香港交接仪式上的 a 。在196月30日的最后一分钟，米字旗在香港最后一次降下，英国对香港长达一个半世纪的殖民统治宣告终结。

③在新的一天来临的第一分钟，五星红旗伴着《义勇军进行曲》 b 升起，中国从此恢复对香港行使主权。与此同时，五星红旗在英军添马舰营区升起。两分钟前，“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军，解放军开始接管香港防务。

④0时40分，刚刚参加了交接仪式的查尔斯王子和第28任港督彭定康登上“不列颠尼亚”号的甲板。在英国军舰“漆咸”号及悬挂中国国旗和香港特别行政区区旗的香港水警汽艇护卫下，将于年年底退役的“不列颠尼亚”号很快 c 在南海的夜幕中。

⑤从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上港岛，至1997年7月1日五星红旗在香港升起，一共过去了156年5个月零4天。大英帝国从海上来，又从海上去。

2、②③自然段用了什么手法，有什么含义？

A．文章以时间为序，并且精确到小时、分钟，这充分展示了香港回归这一事件的严肃性、重要性。

B．文中的对比手法不止一处，都表现了中国恢复对香港行使主权．英国对香港殖民统治的结束。

C．作者在记录这一历史事件时，字里行间无不渗透着作者的自豪感。

D.“大英帝国从海上来，又从海上去”表现出大英帝国156年前气势汹汹地从海上袭来，现在又从海上灰溜溜地逃走。

4、为下面一则新闻拟一个标题。

曾闹得沸沸扬扬的“三大男高音紫禁城音乐会”所引发的百万拖欠场租纠纷案，昨天有了最终结果。北京市第二中级人民法院终审判决维持原判，由音乐会主办方中国文化艺术有限公司支付故宫博物院场地租用费100万元，并支付利息。20xx年6月13日，故宫博物院与中国文化艺术有限公司就在故宫午门广场举办“世界三大男高音紫禁城广场音乐会”事宜签订了《协议书》。协议约定，故宫博物院向中国文化艺术有限公司提供午门古建筑区域作为演出活动场地，共计收费200万元。合同签订后，中艺公司仅支付了100万元，且延迟一天撤出场地，因此故宫博物院起诉要求中艺公司支付尚欠的租金100万元、延期租用场地费20万元及违约金。法院认为，中艺公司举办完“三高”演唱会后，未按协议约定向原告履行支付场地租用费余款的义务，其行为已构成违约。

五、阅读下列选段，回答8-10题。

在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后，接载查尔斯王子和离任港督彭定康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾——这是英国撤离香港的最后时刻。

掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成，在以后的一个多世纪中，包括彭定康在内的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。

晚6时15分，象征英国管治结束的告别仪式在距离驻港英军总部不远的添马舰东面举行。停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个“日落仪式”的背景

此时，雨越下越大。查尔斯王子在雨中宣读英国女王赠言说：“英国国旗就要降下，中国国旗将飘扬于香港上空。150多年的英国管治即将告终。”

7时45分，广场上灯光渐暗，开始了当天港岛上的第二次降旗仪式。156年前，是一个叫爱德华贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛，在这里升起了英国国旗；今天，另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。

当然，最为世人瞩目的是子夜时分中英香港交接仪式上的易帜。在1997年6月30日的最后一分钟，米字旗在香港最后一次降下，英国对香港长达一个半世纪的殖民统治宣告终结。

在新的一天来临的第一分钟，五星红旗伴着《义勇军进行曲》冉冉升起，中国从此恢复对香港行使主权。与此同时，五星红旗在英军添马舰营区升起。两分钟前，“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军，解放军开始接管香港防务。

8．选文第一节点明事件时间，在最后说“这是英国撤离香港的最后时刻”，如此点出时间有什么作用？

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9．解释“这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹”这句话的含义。

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10．本文在交代每一事件的时间上有什么特点？试结合具体例子说明。

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氓的课件【篇8】

一、初中数学教学设计的基本内容：

（1）分析教学需求，确定教学目标（教什么），亦即教学目标设计。这是教学设计的关键所在，通常须要分析和设计学习背景、学习需求、学习任务。

（2）设计教学策略（如何教），亦即教学策略设计。在设计时，从整体把握教学策略，融会贯通地理解和运用多元化的教学策略，根据学生的实际状态，创造性地组织教学，设计出具有特色，符合教师自身特征及实际教学背景的教学策略。

（3）进行教学评价（教得如何），亦即教学评价设计，主要有四种比较典型的教学评价模式：决策性的评价模式，研究型的评价模式，价值性的评价模式，系统性的评价模式。

对以上内容的研究是初中数学教学设计的基本任务，如何运用这些内容和方法来解决教学问题就是初中数学教学设计的实施过程。

一般地，进行初中数学教学设计首先要对学习需要、学习内容、学习者、学习目标等几个要素进行分析。

二、新理念下的初中数学教学设计的几个基本环节

首先，要正确把握新的教育理念，其核心部分是，数学教学是教师引导学生进行数学活动的教学；教师的职责在于向学生提供从事数学活动的机会，在活动中激发学生的学习潜能，引导学生积极从事自主探索、合作交流与实践创新活动；等等。

其次，在真正理解新理念的基础上，必须依据学生的实际，创造性地使用教材，让学生经历知识的形成、发生发展过程以及应用过程；对于教材中需要学生完成的任务（如归纳法则（方法）、描述概念（定义）、总结所学内容结构等），首选鼓励和激励策略，即鼓励学生通过独立思考与合作交流去给出答案；而后，教师在学生充分活动的基础上，介绍规范的表述，而不宜要求学生都机械记忆规范的表述。

再次，根据学生的认知特点和所学知识的特征，灵活采用多种教学形式，促进学生有效地学习。

最后，根据课堂实际的实施情况，及时反思自己的教学行为，适时改进教学．

三、新理念下的初中数学教学设计过程

１第一步：评测学生需求，识别教学目标，进行目标分析，设计目标要求

２第二步：识别师生的入门行为，分析学生学习情况以及教学环境，撰写行动目标，进行任务分析

３第三步：设计教学思路和实施步骤

４第四步：开发评测工具，设计并从事规范化评估

５第五步：设计与从事综述性评估，进行教后反思

四、初中数学创新教学设计各个不同领域关注点：

一、数与代数领域

１．突出从实际问题情境中抽象出代数模型的过程

２．对于重要的公式、法则和规律，教学设计的素材呈现方式应有利于学生主动探索和交流

３．编排例题、习题时要注意设计一定数量的应用性、探索性和开放性的问题 ４．代数式、方程、函数内容的编排适宜螺旋式推进

５．发展学生的估算意识，重视使用计算器

６．把握 《全日制义务教育数学课程标准》的基本要求，赋予教学设计一定的弹性 ７．向学生介绍有关的数学背景知识

二、空间与图形领域

１素材的选取宜注意选择那些具有现实背景的、有趣的、富有挑战性的，同时有丰富的数学内涵的内容

２．内容的呈现要突出对实践活动过程的体验和几何活动经验的积累

３．选择图文并茂、形式多样的呈现方式

４．重视数学史料的作用

５．把握 《全日制义务教育数学课程标准》的基本要求

６．教学设计要有弹性，给学生的发展提供足够的空间

三、统计与概率领域

１．选择具有现实意义、体现统计与概率思想方法的素材

２．内容呈现形式上要强调数据统计的过程和对事件发生概率的体验与刻画 ３．教学设计要留给学生充分探索和交流的空间

４．重视与其他领域的联系以及统计与概率之间的联系

６．教学设计应为使用计算机、计算器提供可能

７．向学生介绍有关的数学背景知识

四、联系与综合领域

１．教学设计应有利于学生了解所学知识的现实背景

２．设置综合专题，使学生探讨数学知识的内部联系和综合应用

氓的课件【篇9】

2、让学生领会选材，取材的要领。

3、让学生品味、欣赏本文的精彩之处。

教学的重点、难点：

新闻的选材、取材怎样才能别出心载。

2、在网上搜集有关香港回归的新闻。

教学流程：

一、观看香港回归倒计时有关录像片断，引入课题。

1、所选录像片断，反映出人们怀着无比兴奋的心情迎接香港回归的精彩场面（长度5分钟左右）。

2、学生谈一谈自己看到香港回归祖国一刻时的心情。

学生自由回答。

教师总结，激发学生爱国热情：中华民族曾经拥有四大发明，大唐盛世的骄人成绩，但由于晚清政府闭关自守、软弱无能，自从1840年英国发动了鸦片战争以来，中国成为帝国主义列强任意宰割的羔羊，香港被英国帝国主义割据占领。

1949年，新中国成立了，中国人民把帝国主义列强赶出了大陆，但香港仍然被割据，随着改革开放的深入发展，我们的祖国综合国力得到大大的提高，中国人民可以挺直腰杆，从英国帝国主义的手中把自己的香港要回来。年7月1 日，这天值得所有炎黄子孙高兴的日子，香港回归，这是一个令所有华夏子孙开颜的瞬间。

3、课题引入：

怎样去报道这一具有伟大历史意义的事件呢？下面我们就来学习一下《别了，“不列颠尼亚”》，在众多的报道香港回归这一重大事件的新闻中，这一篇荣获第8届“中国新闻奖”消息类一等奖，并成为入选高中课本的唯一一篇，这是为什么呢？

二、研究本文写作特点，赏析精彩之处：

1、课前预习：要求学生自己分析研究，看一看本篇新闻有何特点，做好旁批。

2、课堂具体做法：教师提示学生从以下几个方面考虑：题目、选材、选取的角度，场面描写，语言特点。先让学生分小组讨论交流5分钟，后由各小组学生代表发言。教师把学生发言的要点板书到黑板上。

“不列颠尼亚”号离开象征英国殖民统治香港终结。

②选材、取材：

独到，别具一格，英方撤离的角度，选择英国皇家游艇“不列颠尼亚”号，突出历史意义。

4、从网上挑选三篇有关香港回归的新闻，要学生说一说选材的角度。

6、教师总结：本文主要最突出的特点，与众不同之处，就在于选材的角度较好。

氓的课件【篇10】

学习目标：

1、会认2个生字，正确、流利、有感情地朗读课文。

2、理解课文内容，感受诗歌的意境。

教学重点、难点：

本课的教学重点是引导学生朗读、背诵诗歌。

难点是理解诗歌的含义。

教学流程预设：

一、欣赏朝霞、落日图，导入。

无论是日出，还是日落；无论是绚丽的朝阳，还是灿烂的晚霞，都给人们带来无尽的遐想和美的享受，多可爱的太阳啊！今天，我们就要来学习一首描写太阳的诗歌。

二、初读诗歌，整体感知。

1过渡：诗歌里写些什么呢？请同学们赶紧打开书，去读读这首诗歌，注意仔仔细细读上三遍，读前两遍时，注意生字，争取把它读通顺。读第三遍时就要注意停顿，读出诗歌的节奏。（学生自读，教师巡视）

2、分小节读，读通课文、巩固生字

同学们刚才读得可认真了！真让人高兴！谁愿意站起来读读课文的第一小节。

（我要和你握握手知道为什么吗？这里有个词语非常难读，你一读就读准了！你教教大家，你知道他单个的时候念什么？彤在字典的解释就是红，你想三个表示红的字连在一起那是什么感觉？快读出你的味道来！（读词语）

谁接着读第二节！（指导学生要注意停顿）

第三节谁接着读第三节。（同学们这节中感叹号和问号在向你们招手呢！咱们一起来读读。最后一节，谁来！想读的同学一起来！）

三、重点理解，朗读感悟。

（一）美读第一小节

1、听了同学们的朗读，老师也想来读一读，给我这个机会好吗？我读诗歌的第一小节。（课件展示：第一小节）

2、听的这么认真，你好像看到什么？

你的想象真丰富！咱们快来看看太阳照耀下的美景（课件）和你的想象一样吗？有了美好的想象，现在又亲自欣赏了这红彤彤的晚霞，红彤彤的世界！你能把你心中这份美好的感觉给读出来吗？自己去练练！不仅自己体会到美，还要用声音传递美！

3、交流（这红彤彤的晚霞，还要读的更红点！再试试！找到感觉了！你的心已经和晚霞、太阳连在一起了！不然绝不会读的这么美！你的感觉与众不同！看着太阳落下你什么感觉？把你的舍不得送进去！）

4、原来美丽的图画就是优美的诗句，优美的诗句也能变成美丽的图画。咱们一起来试试！把你脑中的美丽用声音送出来！（全班齐读）

（二）、品读第二节

1、带着想象读诗

太阳带给我们如此美丽的世界，真让我们舍不得……回想起一整天，她为我们做了多少好事呀！请同学们自己去读读第二节，边读边想，你仿佛看见什么？听到什么？

（1）（预设生：我看见花开的更美了。小树也长高了！）这是怎样的一种美，你能描述得具体些吗？你就是诗人站在花丛中、来到小树旁……请你读）

（2）在太阳的一洒一拔中鲜花和小树回、会说些什么？让我们走近每一棵树，每一朵花去倾听她们的声音（教师范读）能告诉我你听到了什么？小树，小花会说写什么呢。（带上你的快乐，请你读。带上你的感激，请你来赞美她。你读。带上你这份舒服的感觉你来读）

（3）、（预设生：我看见小朋友在海边开心地游玩）最有意思的就是太阳陪着咱们玩了，（板书“陪”）

谁去过海边或者江边戏水？-----你是怎么戏水的？（哈哈，真有意思！----太有趣了！在阳光下戏水是多么开心的一件事啊！能把这种快乐的心情读出来吗？指名读后二行。-----你高兴的时候有什么样的表情？-----能带着笑容读一读吗？-----带着快乐的表情齐读后两行

2、品出情感

同学们，太阳带给鲜花、小树、小朋友的仅仅是快乐吗？他还带来了暖暖的爱呢！这样的爱流淌在细节中，要靠同学们去发现！请你去默读这一节，想想从哪个字，哪个词你发现太阳的这份爱？如果有什么词已经跳到你的心上，你赶紧抓住它，用笔圈出来。（学生默读）

预设：

生：我从“陪着”感受到太阳就好象大人一样看护着我们（引导：你看到文字背后的情感！在小朋友的眼中太阳就是他的……同学们这就是读书，一个词一颗心哪！还有什么词又跳入了你的眼帘！）

生：从“看”字我也感受到太阳对我们的爱护！（是呀！在我们开心玩耍的时候太阳耐心的陪着我们，他竖起耳朵，听着我们爽朗的笑声！她站的远远的看着，她还会和我们说些什么？

生：从洒字看出，太阳对我们很关心！（引导：你的眼光很犀利！一下子就抓住了这个词！洒字还可以换成什么字？可为什么这里不用照、不用射，不用泼，不用压，偏偏用洒呢？为什么？）预计学生可能会说很均匀、很轻的……

想象说话：她把金光往鲜花上——的洒，好象在说：“————————”。

生：我还从拔字也看出了太阳对小树的爱护！（怎么拔？是飞快的拔吗？还是拔一会就停住？是呀！太阳在源源不断的为小树输送养分呢！）同学们，一个陪、一个洒、一个拔，都让我们感受到和太阳相处的快乐，更让我们理解了太阳的心。带着种理解我们再来深情的读读这段话，把它永远的留在脑海中。

3、练写

太阳仅仅为鲜花、小树、小朋友带来美丽和快乐？你从哪里知道的？她还会做哪些好事？让我们跟随着图片来到大海边、森林里、校园中、田野上……请你当当小诗人，也来说说。

太阳还会做许许多多的好事，让我们拿起笔展开想象也下来，可以写图上的更提倡你写出图上没有的。仿照这种句式写写，一句两句都可以。如果能像诗人那样写的优美，读起来朗朗上口，那就真了不起！

交流：一天中太阳做了多少好事！她——

她——

她——

她——

四、学习第三、四节

是呀！太阳就是这样爱护着大家、给大家带来光明、温暖、快乐、幸福……大家和太阳相处的日子是多么快乐！可是一天过去了，太阳就要从西山落啦！

看到太阳马上就落了，马上就走了，你的心情怎样？谁来读读这节！注意“！？”在向你眨眼，一定要把它给读出来！咱们一起来读读，我问你们答（教师引读太阳就要从西山落啦！她要去哪！……）

虽然我们大家都很舍不得太阳离去，可是“在别的国家里，也有快乐的……”（学生接下去读）（朗读指导：小朋友们还在睡梦中呢！最后一句注意要读的轻点、慢点！再试试）咱们男女同学分开试试，老师给你们配上音乐……

同学们，小朋友和鲜花等他盼他，他们希望太阳带给他们什么呀！

数不尽的等待、数不尽的期盼，都融在等和盼上，都融在这个省略号中，谁能把它读出来！

在别的国家里，仅仅是鲜花和小朋友在等她，盼她吗？你还看到谁在等呢？是的，小朋友等着她温暖自己的双手，

小草等着她带走身上露珠……

小朋友拿起你的笔，仿照这种句式写一写，一句、两句都可以，只要是出你心中的诗，那必定感人！（生写）

小结：是的，花草树木等着她、鸟兽虫鱼等着她，世界上各个角落的人民都等着她，因为他们知道太阳是他们最好的朋友！每天清晨必定会在上空冉冉升起！他们坚信太阳是属于大家的。只有全世界和睦相处，才能共同分享阳光的明媚！

五、总结升华、再次诵读

同学们，仅仅太阳是大家的吗？还有什么也是大家的？老师感觉到你们的心已经和太阳贴在一起了！最后让我们再次走进诗中，用你的心灵、用你的深情的语言来诵读这首诗歌，来歌颂太阳！

咱们一起来！（配乐背诵）

听着同学们的吟诵，老师也心潮澎湃！我不禁想起诗人的另一首诗地球万岁，依稀记得诗中写到……

所有的儿童，

都是爸爸妈妈的孩子，

所有的爸爸妈妈，

都是地球的孩子；

不管你是总统还是百姓，

不管你是贫穷还是富有。

太阳是大家的，

月亮是大家的，

地球每时每刻都自转着——

哪里的白天都不是永驻，

哪里的黑夜都不能持久；

地球上的每一个人，

都有权力分享

阳光的明媚，

月光的温柔。

氓的课件【篇11】

教学目标：

知识与技能

（1）了解洋流的定义、分类以及成因

（2）运用世界洋流模式图，分析世界洋流分布的规律。

（3）理解洋流对地理环境的影响。

过程与方法：

（1）通过创设问题情境，让学生从生活中去感知身边的地理事物及地理现象；使其在自主学习的过程中主动参与，去发现、探究并解决问题，并锻炼学生的语言表达能力。

（2）绘制大洋环流模式简图，培养学生的动手能力、地理空间思维能力、形象思维能力和综合分析加工地理信息的能力。

（３）通过自主探究和案例教学，理解洋流对地理环境的影响，培养学生理论联系实际的能力。

情感态度与价值观：

（1）使学生树立物质是运动的、而运动是有规律的，事物是普遍联系的树立辩证唯物主义观念。

（2）通过学习，培养学生的合作精神。关注全球海洋环境，做合格的世界公民。

教学重点、难点：

1. 掌握洋流的分布规律；

2．分析洋流对地理环境的影响。

教学方法：

课堂教学抓住“四环节”：围绕主线—洋流成因，分类，分布规律及地理意义；通过案例引出知识点；围绕问题设计案例；围绕问题去探究。

教学媒体：

多媒体，洋流模式图，洋流实际分布图，世界地理区域简图

课时安排：1课时

教学过程：

一、 热点导入

【展示玩具鸭】 这样的塑料玩具鸭很多人都拥有过，伴随着我们快乐的童年，这样的塑料玩具鸭市场价格不过几元到十几元不等，但是有些这样的玩具鸭，在一些收藏者手中，每只价格炒至了1000英镑，这些鸭子为什么会身价不菲呢？看下面这则材料：

【提出疑问】：这些贵族鸭是如何从太平洋到达英国的'呢？下面我们揭开洋流的神秘面纱。

【板书】3.3 洋流的地理意义

【设计意图】以我们耳熟能详的大黄鸭的例子导入本节课的学习，创设学习情境，激发联想，吸引注意力。

二、 新课讲授

【自主学习】

1、洋流定义：

海水常年沿相对稳定的方向作大规模运动的现象.

2、分类：

划分依据：根据水温状况

暖流：从水温高的海区流向水温低的海区（较低纬度流向较高纬度）

寒流：从水温低的海区流向水温高的海区（较高纬度流向较低纬度）

【板书】一、洋流概况

1、定义

2、分类

【学生回答】

【问题探究1】 《洋流及其地理意义》教学设计

如何根据海水等温线图判断寒暖流？

（1）流经AB的洋流是__ ___（暖流）；流经CD的洋流是_ ___（寒流）

（2）画出AB、CD洋流方向

【提示】依据比较岩石中心和两侧年龄的判读方法

【学生回答】

【教师】总结判断方法：

1、 定义法：取代表点，比较洋流中心与同纬度两侧水温的高低，中心水温较高的为暖流，反之为寒流。

【学生】观察图形，总结出规律：洋流流向与等温线凸向一致

流向法：

a 定半球：向北温度逐渐递减的是北半球，向南温度逐渐递减的是南半球。

b 定流向： 洋流流向与等温线凸向方向一致

c 定寒暖流：较低纬度流向较高纬度，为暖流，反之为寒流

【学生观察】暖流区——等温线向高纬凸出

寒流区——等温线向低纬凸出（类似等压线凸高凹低）

【板书】3. 成因：

【自主学习】读P50知识窗

【教师讲授】依据洋流形成的主导因素，只要分为

风海流：盛行风吹动海水流动（用无风不起浪，方便学生记忆）

密度流：多分布在两个海域的连接处，地中海与大西洋之间最典型：解释，表层水由大西洋流向地中海，而深层水由地中海流向大西洋.（结合二战时期英法联军封锁直布罗陀海峡，但是德军的潜水艇可以自由出入，靠的是深层水由地中海流向大西洋，增加知识的趣味性。）

补偿流：水平补偿流与垂直补偿流（上升补偿流与下降补偿流）

【提问】：洋流运动的主要原因是什么呢？

【学生】盛行风

【教师】大气运动是海洋水体运动主要动力，一起回顾七个气压带和六个风带。

《洋流及其地理意义》教学设计

【学生】回答七个气压带和六个风带

【教师讲授】、结合风带，再结合地转偏向力和陆地形状，讲授北半球的洋流循环模式

①赤道两侧海域的海水在东北信风作用下，向西流动，形成北赤道暖流

②海水到达大洋西岸时，因受大陆轮廓的阻挡一部分向东折回，形成赤道逆流，大部分在地转偏向力作用下，沿海岸向中纬度海区流动。

③到达中纬度海域的海水，受西风作用，海水向东流动，形成西风漂流（被太平洋暖流、被大西洋暖流，南半球中高纬度的西风漂流）。

④北半球，西风漂流到达大洋东岸时，一部分向南运动，补偿赤道海域，另一部分则向北流向高纬度海区，

⑤高纬度的海水受极地东风影响，返回中纬度海区。

【学生活动】自主画出南半球中低纬度的大洋环流模式。

【教师】对学生的表现做评价总结

解释，40°S~60°S之间为海洋，所以南半球的西风漂流形成环球性的洋流，其性质为寒流，原因是：其流经南极沿岸，况且南极冰山崩落入海洋，冰川融化需要吸热。

【问题探究2】联系大洋表层洋流分布模式图，自主回答

南北赤道暖流的流向与信风带有何关系？

西风漂流的流向与西风带有何关系？（方向大体一致）

根据成因，属于哪一类洋流？（风海流）

【板书】4、洋流分布规律

【问题探究3】：世界洋流分布规律

【学生小组讨论】

①中低纬海区：

以 为中心的大洋环流

北半球： 时针流动

南半球： 时针流动

大洋东岸为 流、西岸为 流

②北半球中高纬海区:

以___________ 为中心的大洋环流

时针方向流动

大洋西岸为 流

大洋东岸为 流

③南半球中高纬（40°S）：形成__________

【学生回答，教师点评】

【学生】据图2-3-7，熟悉实际情况下太平洋、大西洋、印度洋的洋流分布

【师生活动】师生共同完成世界大洋表层洋流分布模式图（北半球冬季），加深记忆。

《洋流及其地理意义》教学设计

【提出问题】北印度洋的洋流模式还欠缺，那么北半球冬季，北印度洋海区的洋流流向如何？夏季呢？

【教师答疑】北印度洋海区受到南亚季风的控制，冬季在东北风的吹拂下，洋流逆时针流动，夏季受西南季风，洋流顺时针流动为季风环流。

④北印度洋为季风洋流，夏顺冬逆

【教师进一步总结规律】

进一步总结发现，洋流流向与“8”、“0”写法顺序一致，也与“囧”类似。

【动手标注】太平洋、大西洋、印度洋表层洋流名称(北半球夏季)

《洋流及其地理意义》教学设计

【巩固练习】

【板书】5、洋流地理意义

1）展示摩尔曼斯克和海参崴的图片，西欧温带海洋性气候广大的分布面积。通过比较分析明确洋流对沿岸气候的影响。

暖流——增温、增湿

寒流——降温、减湿

2）由日本的饮食文化，鱼类占了很大比重，原因是邻近北海道渔场。

【自主学习】P52 洋流与海洋渔场

【展示】世界四大渔场：北海道渔场、纽芬兰渔场、北海渔场、秘鲁渔场，引导学生观察洋流并说明渔场的形成原因，由此得出洋流对海洋生物的影响。

寒暖流交汇处，形成大渔场

上升补偿流，形成渔场

3）哥伦布从欧洲去美洲，走了图中A和B两条路线。有趣的是走距离较短A路线用了37天，而走距离较长的B路线却用了20天。为什么？明确洋流对航运的影响。

逆洋流航行速度慢——逆北大西洋暖流

顺洋流航行速度快——哥伦布第二次去美洲顺加那利寒流、北赤道暖流

4）南极大陆被认为是一块洁净的大陆，但是在南极大陆附近的海域中，科学家对死亡的企鹅进行解剖，发现了DDT农药成分，请分析原因？明确洋流对海洋污染的影响：有利于污染物扩散，但扩大污染范围 。

【课堂小结】

【实践应用】

画一画“鸭子舰队”从中国来到英国的路线及所借助的洋流？还有那些国家可以捡到这些幸运之鸭呢？

氓的课件【篇12】

教学目标：

1．正确，流利，有感情地朗读课文。

2．理清课文线索，抓住贝多芬的感情变化体会

板书设计：

月光曲

（好奇）听到琴声————走近茅屋

（感动）兄妹对话————进屋演奏

（激动）巧遇知音————再弹一曲

反思：

在阅读教学中，读书是根本的语文实践活动，教学中，要给学生充分的读书和感悟的时间和机遇，要使学生全员参与到读书活动中来。在《月光曲》一课中，我就是给学生充分的读书时间，多种方式的读。在教师的引导下，学生对文章内容理解，对人物情绪的把握逐步深入，读书的程度逐步提高。本课学习中我重视与学生之间的对话，通过对话理解学生的内心想法，在学生理解课文的基础上，学生就自动地举手发言，把自己的想法说出来，教师顺势引导学生更深层次思考，体会人物的内心世界。通过不断地对话，不断地思考，就增进了学生的感悟。

[课件必备] 氓教学设计

我们在上学时也会去读一些范文，这些优秀的范文里有很多值得借鉴的地方，阅读范文可以锻炼我们的文笔，提高表达能力。多阅读范文还能帮助我们加深阅读写作的认识，有哪些可以借鉴的教师相关优秀范文呢？下面的内容是小编为大家整理的[课件必备] 氓教学设计，希望能对您有所帮助，请收藏。

1、学习《诗经》有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。

2、结合注释，能够扫清字词障碍，理解文意；

3、学习赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。

过程与方法

通过诵读课文，掌握诗中重点实词、虚词的用法，培养和提高学生准确把握作品思想感情的能力。

情感态度与价值观

使学生了解古人对真挚爱情的向往，陶冶高尚的道德情操。

教学重点

1、叙事诗的情节；主人公形象的把握。

2、学习赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。

教学难点

理解体会诗歌表达的情感，准确把握抒情主人公的情感变化。

教学设想

教材分析

《诗经》两首是高中语文必修二第四课，第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学习，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。

语文新课程标准指出，语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。

学法、学情分析

本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学习本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。

本课教学对象是高一年级学生，在初中、高一阶段已学习过一定量的古诗文，常见的通假、古今异义、词类活用以及常见虚词的用法等文言知识并不陌生，加之新课标下的实验教材具有注释详尽的特点，教学中可充分利用课下注解疏通诗义。可通过反复诵读，熟悉课文内容并且落实诗中出现的重要实词虚词。

教法设计

根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用讲授法，诵读法，启发法，讨论法等。

讲授是为了开启学生思维，进入语境，让学生对诗中所涉及的文言知识点有清晰的认识。通过反复诵读，培养学生的语感，熟悉课文内容并加以强化。问题和讨论能使师生互动，激发发散思维，并且能够提高学生对语文学习的兴趣。这些教学方法的妥当运用，可以提高学生的语文素养，实现本课的教学目标。

多媒体

在教学辅助手段的使用上，主要是使用多媒体课件。把教学设计的步骤及内容制成课件，利用演示课件对板书形成补充，能节省时间，又可展示教材所没有的补充材料，增强感性认识，扩大教学内容。

教时1课时

一、诗情画意导入

穿越千年的时空，打开经典的《诗经》，书中的芬芳把我们带到了千年前的卫国，在这里，我们依稀看到桑树下那个痴情、勤劳、智慧、坚强的女子。看到她那忧伤哀怨的眼神，听到她那如怨如慕，声泪俱下的倾诉。接下来我们一起赏析《氓》

（备课札记⊙这个环节的设置是为了创设情境，由《诗经》自然地导入课题）

二、整体感知

1、关于《诗经》

《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。

收录了西周初年至春秋中叶的诗歌305首。

汉代以前称《诗》或“诗三百”。

《诗经》六义：风、雅、颂；赋、比、兴。

按其内容可分为“风”“雅”“颂”。

按其手法可分为“赋”“比”“兴”。

形式：四言为主，重章叠句。

《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。

2、诗歌解析：

《氓》选自《诗经卫风》，是“卫风”中最长的一首叙事诗，也是《诗经》中较有代表性的一首弃妇诗。全诗以第一人称“我”的口吻，叙述了一位女子被丈夫遗弃后，回忆当初恋爱、结婚的经过以及婚后的遭遇，诉说了自己对不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。

3、朗读感受

①学生对照注释自读诗文一遍。

②老师范背，提醒学生注意重点字词的读音。

③学生齐读一遍。

4、疏通诗义

结合诗下注释，疏通诗义，注意诗中的通假字、生僻词的理解。

（备课札记⊙积累并掌握《诗经》的相关知识，使新旧知紧密衔接起来，这也符合认知的一般规律⊙教师综述诗文内容，便于学生从概观上把握作品，减轻学生阅读负担。⊙四言诗的节奏多是“二二”拍。⊙充分利用注释，主动获取知识）

三、自主尝试、合作交流

在较为扎实的诵读理解的基础上，尝试翻译。

1、先给出著名学者余冠英先生对该诗第一段的翻译（投影），

要求学生仿照余老的翻译，尝试把其余五段译成通顺的白话诗，内容上可以加入自己的理解，句式可长可短，最好音韵和谐。

（为了激发学生的兴趣，可将学生分成四个小组，各选一段，老师留一段，师生同堂翻译，即兴完成。）

⑵成果展示

小组内传阅、讨论、评议、推选，然后在全班交流。

（教师可先展示自己翻译的内容，激发学生展示的热情。）

（备课札记⊙教师应该把学生的发展放在中心位置，教学过程是师生互动、生生互动、共同发展的过程，让学生动脑思，动口议、动手写，在实践中主动地、富有个性地学习，惟其如此，学生的语文能力才能得以真正培养，语文教学才能卓有成效）

四、问题探究

1、概括文章内容，梳理文章结构。

第一章：许婚

第二章：迎娶

第三章：劝诫

第四章：被弃

第五章：反省

第六章：决绝决裂

很明显，本诗是按照事件发展过程“恋爱——婚后——决裂”这个条线索展开的。本文为一首叙事诗。

2、叙事诗中人物为主体，本文有两位主人公——女子与氓。那本诗是如何塑造人物形象的？塑造了怎样的人物形象？

小组讨论3分钟

展示成果。

明确：通过对比塑造了女子与氓两个人物。

女子自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，女子纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣”，“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的是思想上起了深刻的变化。婚前痴情、专一，沉浸在爱情之中；婚后醒悟到“吁嗟女兮，无与士耽”，“女之耽兮，不可脱也”。婚后恋爱、生活和思想感情的对比，表现出女主人公纯真、善良、清醒、刚强（板书）的性格特点。

氓婚前婚后也形成对比。婚前，“氓之蚩蚩”；婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣”，他“二三其德”，甚至“至于暴矣”。

女子和氓的性格也形成了鲜明的对比。

2、叙事的最终目的是为了抒情，本诗是通过何种艺术手法来抒情的？

提示：比兴是《诗经》首创的艺术表现手法。请找出文中比兴的诗句，并体会其作用。

小组讨论3分钟。

明确：

① “桑之未落，其叶沃若。吁嗟鸠兮!无食桑葚”。

先以葱茏茂盛的桑树来写自己的青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比做贪食而快乐的小鸟。沉溺在爱情中的女子就像贪吃桑葚的斑鸠那样，一直昏醉不能自拔。藉此谆谆告诫之：不能沉溺于爱情。

② “桑之落矣，其黄而陨”。

以树木的枯萎凋零比拟流年带走了的青春，曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。再加上婚后长期过着贫困的生活，被弃的命运此时却降临到了她的头上。

也有人认为，用桑叶嫩绿而至枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，比喻男女主人公的感情由浓到淡。

③ “淇则有岸，隰则有泮”。

淇水再宽也有边岸，沼泽再大也有个边际，可是女子的受苦的生活却似乎没有尽头，这同时写出了女子要与这种悲苦生活决裂的决心。

使用比兴手法的好处有：

结构上：①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连；③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。

内容上：①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕做丝)，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。

3、这一婚姻悲剧产生的主要原因是什么？

（小组讨论，3分钟）

明确：《氓》反映了男女不平等的婚姻带给女性的巨大伤害。诗中的女主人公是一位善良、热情、坚强的劳动妇女的形象。她不顾家庭的反对，没有过高的物质要求，和“氓”自由恋爱，结为夫妻；她勤劳、淳朴、不畏贫苦，与“氓”结婚后，真诚地把幸福的希望寄托在“氓”的身上。然而婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺侮，使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了，她由忍耐、不平转为怨恨，终于发出痛楚的呼喊。诗中表露的她得怨恨更多于悲伤，使我们看到了封建社会中妇女所受的压迫和欺凌。女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧就是不可避免的。

五、拓展延伸。

讨论题：结合课文内容,联系社会背景探究诗中女主人公被抛弃的原因?被弃原因：

⑴男子负心说。

⑵年老色衰说。

⑶男权主义说。

⑷情感透支说。

六、结语

有多少爱可以重来，有多少人值得等待，当爱情已经沧海桑田，是否还有勇气去爱！

当我们就要轻轻合上《氓》的诗章时，我们的内心无法平静。三千年的悲恻动人的歌声还在启迪我们要珍视自己的情感，做一个懂爱善爱的人。

板书设计

氓（弃妇诗）

恋爱

结婚甜蜜、幸福

婚变怨恨、痛苦

决裂清醒、坚强

形象：勤劳、善良、痴情、温柔、坚强

诗经两首课件集合

编写教案课件需要老师细致地分析课程目标和学生的特点，设计出合理的教学步骤和教学方法。好的教案课件能够帮助老师更好地组织教学，提供清晰的教学结构和内容，使学生更容易理解和掌握知识。同时，在教案课件中可以包含各种辅助教学资源，如图片、视频、动画等，以增强学习的趣味性和效果。因此，教案课件的编写是一项重要的工作，需要老师充分发挥自己的教学经验和创造力，确保教学质量的提升。相信通过使用好的教案课件，老师能够给学生带来更好的学习体验，提高他们的自信心。

诗经两首课件 篇1

2、体会诗中重章叠句的形式即《诗经》的表现手法。

3、掌握下列字、词的音和义：臣鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。

1、，读准下面加点的读音。

同学们虽然没有学习过，但是你们至少听说过，甚至还会背诵其中的诗句。比如：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。是一首十分出色的恋歌；比如昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏写的是离家时的依依惜别之情，归来时的悲戚之感。再如自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容一日不见，如三秋兮相思之苦表现的如怨如诉深切缠绵淋漓尽致等等。正所谓闻名不如见面今天我们就来认识认识它。

（这一部分书上注释①都有，可以给出两分钟时间让学生自己看。老师用提问的方式总结即可）

⑴性质：

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。六艺之一。本来只称《诗》后来儒家奉为经典，改称《诗经》。

⑵体制和内容：

收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首包括风、雅、颂三部分。风，大部分是民间歌谣，；雅，大都是贵族作品，；颂，都是。《诗经》的精华是民歌部分，它鲜明地表现人民的爱憎及他们的反抗斗争，真实反映当时社会的面貌，，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。

(1)老师范读课文，学生听读。结合注释，扫除文字障碍。

(2)学生自由诵读，讨论诗歌的`形式上有什么特点？初步感知诗歌的形式特点。

①题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。

③采用叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只有少量的改变。

④为获得声韵上的美感。采用了双声、叠韵、叠字的语汇。

(3)学生结合诵读提示再一次朗读三首诗歌，自由诵读。

⑷整体感知，概括每首诗的主要内容。

《卫风·氓》是一首叙事诗，一第一人称的口吻，叙述女主人公从恋爱，结婚到被弃的经历。

《秦风·无衣》是一篇军中歌谣，表现士兵团结一致，同仇敌忾的昂扬斗志和爱国精神。

大胆热烈的爱情表白是自然健康的人性之歌。

《邶风·静女》争取熟读能诵。

诗经两首课件 篇2

教学三维目标

知识与技能

让学生在把握全诗感情基调的基础上，准确、流利、富有感情地朗诵全诗。

过程与方法

听读诗歌，联系文本深入体会《蒹葭》的景美和景中人的美。

情感、态度、价值观目标

1、品味与赏析诗歌美的语言、美的意境。

2、培养和提高学生的审美情趣，激发他们创造美的动力。

教学重难点

重点：

掌握诗经中的比兴手法；

难点：

品味与赏析诗歌美的语言、美的意境。

教学过程

（一）导入

一.导入新课

同学们，当你听到流浪的人在外想念你，亲爱的妈妈，流浪的脚步走遍天涯，没有一个家，这脍炙人口的歌词时，是否记起了那首游子思乡的千古绝唱《天净沙秋思》?当你坐在餐桌前享用精美丰盛的晚餐时，是否记起了父母谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的嘱咐?当你惊叹于戈壁滩的狂风吹沙时，是否忆起大漠孤烟直，长河落日圆的壮志豪情?古典诗词以其不可抗拒的魅力走进了我们的生活，为我们的生活增添了更多的美丽与奇妙。今天，让我们一起学习《蒹葭》这首诗歌，再一次用诗歌滋润我们渴求的心灵。

二.简介《诗经》

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌共三百零五篇，又称诗三百。

我们谈到《诗经》，就少不了要提到诗经六义。诗经六义指风、雅、颂、赋、比、兴。其中风、雅、颂是诗的不同体制，赋、比、兴是诗的不同表现手法。

《诗经》共分风、雅、颂三个部分（包括十五国风、大雅、小雅、周颂、鲁颂、商颂）。风多是各地民歌，雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌，颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。

对于《诗经》赋、比、兴这三种表现手法，宋代的朱熹是这样解释的：赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之物也。用我们现在的话通俗一点解释就是赋就是铺陈直叙，比就是比喻，兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫烘托。

（二）朗读欣赏

（一）听录音播放

要求学生：

1.找出韵脚字

2.给生字注音

（二）教师指导

（三）配乐，让学生朗读

要求学生体会诗的感情，读出诗的感情。

（三）学生初读，感受诗的音乐美

诗意理解

1.通过初读诗文，初步感受诗的音乐美。

要朗读好诗文，并注意读好它的节奏。尤其要读出她的生气，读出她的音乐美。

2.然后请同学们认真看书，听录音朗读课文。

大家拿好笔，在不认识的字下面作标记，第二个要求就是请同学们注意这首诗的韵脚，也就是诗中押韵的字。

明确：第一章应该是苍、霜、方长、央；第二章是萋、晞、跻、坻；第三章是采、已、汜、右、坻。

3.学生试读。

师问：在我们朗读时，同学们是否注意到了诗中叠词的运用?

明确：苍苍，萋萋，采采（师生一同总结这首诗中的叠词特点。）.

（四）再读，感受诗的绘画美

1.导语：

为了更深入地理解诗人的思想感情，我们现在一起进入第二环节的学习。再读诗歌，想象诗歌的绘画美。唐朝诗人王维的作品这样被评价：诗中有画，画中有诗。《蒹葭》之所以成为《诗经》中最经典的诗歌。就是因为这首诗本身就像一幅精美的图画。

2.教师描绘画面，让学生感受画面之美。

金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。伊人可望而不可即，于是他徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦，不可言状。

3.让学生回答他们从诗歌意境和画面感受到了什么?

同学回答说感受到了是主人对爱人追求中的可望而不可及。

（五）三读，感受结构美（重章叠句的作用）.

下面再请同学们齐读一遍诗歌，请注意各章之间的特点。然后说说这幅画中写出了哪些人物?哪些景物?哪些情节?

明确:

《蒹葭》的第二、第三章是第一的章反复，只是在押韵处换几个字表示层层递进。这种仅仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。目的是在反复中深化意境。

为了把这首诗读得更好，就要更深入地理解诗人的情感。请同学们用一个词语或句子来表达诗人追求伊人时的不同心情。

第一章抒发了诗人对伊人____憧憬_____的情感。

第二章抒发了诗人对伊人_____焦急____的情感。

第三章抒发了诗人对伊人______失望___的情感。

（六）技法探究

1、起兴手法的运用，使全诗因景生情，情景交融，意境优美。

2、重章叠句的运用，作用：

（1）从乐调上看，一唱三叹，增加了韵律的和谐回环之美。

（2）从表达效果上看，反复吟唱，使诗意逐步加深，诗所抒发的感情也越加强烈，加强了感染力量，给人留下深刻鲜明的印象。

3、苍苍萋萋采采等叠字的运用，使描景状物更细致、更形象，也增强了诗歌的节奏感和音乐美。

4、大多四言一句，隔句用韵，既显得句式齐整，又富有变化，错落有致，读起来很自然。

拓展延伸

比较阅读《上邪》与《蒹葭》

上邪①

汉乐府民歌

上邪！②

我欲与君相知，③

长命无绝衰。④

山无陵，

江水为竭，

冬雷震震，

夏雨雪，

天地合，

乃敢与君绝！⑤

【注释】

①这一首是情诗。指天为誓，表示爱情的坚固和永久。②上：指天。上邪：犹言天啊。这句是指天为誓。③相知：相亲。④命：令，使。从长命句以下是说不但要与君相知，还要使这种相知永远不绝不衰。⑤除非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能发生的事都发生了，我才会和你断绝。

【比较分析】

同：都是情诗，都表达了主人公对爱情坚定执著的追求。

异：《上邪》是一位痴情女子对爱人的热烈表白，感情炽烈而率直

《蒹葭》写一位男子渴慕伊人，执著追求，却求而不得，感情含蓄缠绵感伤。

教师小结

这首诗意境优美、想象丰富，反复吟咏，令人感觉韵味绵长。同时，这也是一首典型的爱情诗，诗中写被追求的人（伊人）始终没有得到，表现了一种可望不可即的惆怅之情。

布置作业

1、《蒹葭》这首诗对后世的影响是相当大的。上网搜集相关信息，看哪些诗篇化用了《蒹葭》的诗句。

2、背诵这两首诗，并为一篇写一段赏析文字。

诗经两首课件 篇3

课堂不是预设的，常会碰到意想不到的问题。在讲到“比兴”手法时，因为学生不理解，学生在课堂上小声议论开来。怎样解决突发奇来的问题，我结合投影的图片，形象地阐释了什么是“比兴”，及时解开了学生的茫然。

整节课我只设计了一张课件，却最大限度的发挥了这个教学资源。引入课文用了它，分析“关关”用了它，引导形象用了它……每次使用都恰到好处，充分发挥了“课件”为教学服务的功效。

整节课学生独立回答虽仅5次，但全班学生参与度很高，在老师“生活化” 语言的引导下，走入文本，探究故事，学习积极性也像诗文内涵一样被慢慢 “泡开”了，诗化的语言充盈着整个课堂。

虽然本节课得到了老师们的认可，但我课后觉得语文教学也是情感教学，针对现代中学生对爱情的敏感，对诗中的“爱情观”引导可更深入些，以帮助学生正确对待“恋爱”问题会更好。另外，《关雎》在《诗经》中的地位及《诗经》在中国文学史上的作用介绍也可深入一些，以调动学生的阅读兴趣，拓展阅读面。

诗经两首课件 篇4

二.深入学习【90分钟】

(一)、走近

1、 教师质问(学习诗歌的方法、朗读注意问题)

2、 请学生大声自由朗读课文，对照注释，读准字音、节奏。(老师板书课题)

3、 抽一名学生读，评价。

4、 齐读一遍，读准字音和节奏。

5、 师读，请同学们边听边思考，这首诗写了什么内容?试用简洁语言概括(或播放录音)

6、 一生说说内容。(这首诗写了一个青年男子对一女子的爱慕、追求而又求之不得的过程。)

7、 这首诗为我们讲述了一个优美动人的爱情故事，请同学们选择你喜欢的读书方式，可以大声读，可以小声吟诵，还可以闭目沉思，想象故事中一幅幅画面。老师先给同学们做个示范，起到抛砖引玉——我在读“关关雎鸠，在河之洲”这句诗时，眼前不禁浮现出这样的情景：碧蓝如洗的天空下，一条玉带似的河流静静流淌。和中的小岛上，芳草如茵，一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏„„. 你的眼里心里会出现什么情景呢?请同学们边读边想。

8、 学生边读边想，然后抽三名学生说说，请全班学生有感情的齐读这首诗。

三、 美不胜收品味

好诗不厌百回读，同学们一遍比一遍读得好，可见入情才能入境。古人说：奇文共欣赏，疑义相与析。请同学们深入研读这首诗，小组讨论交流，以“我从这一句、这几句或这首诗中，品出了

美诗若美读，定能锦上添花，别有意趣。现在，分男女生两大组配乐朗读

1.

2.我们谈到《诗经》就少不了要提到诗经“六义”。诗经“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。《诗经》共分风(106篇)，十五国风，多是各地民歌，这些民歌真实的反映了当时的时代风貌和人民的生活，揭露了社会矛盾和统治的罪恶。雅(105篇)，分为大雅(大部分是贵族作品，小部分是民间歌谣)、小雅(贵族作品)。颂(40篇)，包括周颂、鲁颂、商颂。颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。 《诗经》赋、比、兴的表现手法。赋：铺陈其事而直言之也——即叙事和抒情。比：以彼物比此物也——即比喻和比拟。兴：先言他物以引起所咏之物也——即环境描写，渲染烘托气氛。

3.《诗经》结构上多采用重章叠句，反复吟唱的形式，基本句式是四言，题目取自于句首。

三、学生自由朗读课文，根据课文的注释，理解全诗并试着体会里面的思想和意境。

四、诗意理解

㈠疏通诗中的文言词法知识

1.通假字。例如：“蒹葭凄凄”中“凄”通“萋”，意为“茂盛的样子”。

2.古今异义。例如：“道阻且右”中的“右”，古义为“迂回，弯弯曲曲”，今译为“表示方位”。

㈡为了把这首诗读得更好，就要更深入地理解诗人的情感。请同学们用一个词语或句子来表达诗人追求伊人时的不同心情。

第一章抒发了诗人对伊人憧憬的情感。

第二章抒发了诗人对伊人焦急的情感。

第三章抒发了诗人对伊人失望的情感。

五、赏析景物，感受意境

1.刚才朗读并对诗歌有了初步的理解和把握。哪位同学谈谈这首诗的感情基调是

怎样的?

明确：渺远迷茫，忧郁缠绵，怅惘感伤。

追问：诗人为什么迷茫忧郁感伤呢?

明确：渴慕倾心于伊人，执著地追求，不怕道路的艰险，然而伊人却宛在水中央，如镜中花，水中月，可望而不可即，求而不得，故苦闷感伤忧郁。

2.诗歌写的是哪个季节的内容呢?依据是什么?诗歌给我们展示了一幅什么图画?

教师准备：秋季而且是深秋。白露为霜。 河畔晚秋晨光图

俗语说：白露秋分夜，一夜凉一夜。曹丕《燕歌行》中也说：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

3.在大多数人的眼中，秋天是一个什么样的季节呢?

秋天是一个令人感伤的季节。仿句说如：秋天是一个萧瑟肃杀的季节。秋天是一个思念的季节。秋天是一个凄凉的季节。„„

小结：自古以来，在多情人眼中，秋景肃杀，最为伤悲。自古逢秋悲寂寥，它凄美而令人感伤。

4.大家能否看出是一天中哪个时间呢?

清晨(拂晓) 白露未唏 白露未已

5.诗中都写了哪些景物?各有什么特点?学生自由谈

教师准备：芦苇——丛生茂密。

白露秋霜——洁白，晶莹，触感是凉的

河畔道路——崎岖难行，险阻重重

秋水——柔和，沉静，澄明，清冷。成语有望穿秋水 一汪秋水 晓雾——朦胧，更添迷离之感

6.现在你能否说说诗歌通过这些景物描写创设了一种怎样的氛围?

凄清 惆怅 凄恻 迷离

7.诗歌中哪一些诗句表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执著追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀?

明确：“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”这些诗句都表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执著追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀。

“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的道路上困难重重，道路曲折艰险。然而尽管道路曲折艰险，诗人却仍然“溯洄从之”、“溯游从之”，为了伊人，上下求索追寻，表达了诗人追求所爱的坚强意志。“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚”表达伊人在望，然而却可望而不可即的无限怅惘忧郁苦闷情怀。

8.诗歌中哪一些诗句描写了景物?所写景物有怎样的特点?写景有什么作用?

明确：首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地画出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷、寂寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!

总之，“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，造成了一种渺远迷茫的意境。渲染了凄清惆怅气氛，烘托了人物忧郁感伤的情怀。

9.你感觉主人公是一个怎样的人呢?依据是什么?

热烈向往爱情，不畏险阻，百折不挠，执著追求，坚贞不渝的人

诗经两首课件 篇5

1、知识与能力：了解《诗经》的基本知识;把握赋比兴的艺术表现手法;初步培养学生诗歌鉴赏能力。

2、过程和方法：反复朗读，直至成诵，在此基础上深入理解诗歌所要表达的内涵，培养学生形象思维能力，体会赋比兴表现手法的表达效果。

3、情感态度价值观：正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。

一、导语设计：现在的流行音乐当中，有很多是以爱情为主题的。同学们想不想知道古时候人们表达爱情所吟咏的歌谣是什么样的呢?今天我们来学习《诗经》两首中的《关雎》。首先请同学们把自己课前搜集到的有关《诗经》的常识作以简单介绍。

(教师提示：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少 篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，表现了民歌的特色。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”)

二、听范读，正字音。

1、播放配乐朗读录音，学生听读，和自己课前预习相对照，用笔标注生字字音。

2、教师利用多媒体出示重点字字音，提示学生引起注意。

睢鸠(jū jiū) 窈窕(yǎo tiǎo) 逑(qiú) 寤寐(wù mèi)

3、教师播放音乐，学生跟着音乐练习朗读，要求能根据意思和音节，有节奏的朗读。

三、读课文，悟大意。

1、男生齐读、女声齐读、全班合读，教师不断进行朗诵指导，学生便读边思，便读边悟。

2、读后，让学生们讨论，用白话文复述一下文章大意，在复述的过程中要求学生展开想象的空间，创设一个和原文一样美妙的境地。

(诗中写一个男子思慕着一位美丽贤淑的少女，由于爱恋的深切，这位少女的形象反复在他脑中出现，使他不安，使他难以忘却。他幻想着终有—天，能与这位少女结为永好，成为夫妇，过上和谐美满的幸福生活。诗中所表达的感情直朴、真率，千年后读起来，还是那么清新动人)。

首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。

次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。

第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想.是他寤寐求其实现的愿望。

四、品手法，诵文章。

1、《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也;比者，以此物比彼物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也”。赋就是陈述铺叙的意思;比就是譬喻;兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。

2、学生以组为单位，合作探究文章是如何运用“兴”这一表现手法。

(教师提示：如以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子;以荇菜流动无方，兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。)

3、除了“兴”的手法的运用，学生讨论文章还有什么特点?

二、导入新课：今天我们来学习《诗经》两首中的另一首，《蒹葭》。

三、听范读，正字音。

1、学生朗读课文，用笔标注生字字音。

2、教师出示重点字字音，提示学生引起注意。

蒹葭 jiān jiā 溯洄 sù huí 唏xī 湄 méi 跻 jī 坻 chí 浚 sì

三、读课文，悟大意。

1、男生齐读、女声齐读、全班合读， 2、读后，让学生们讨论，用白话文复述一下文章大意，在复述的过程中要求学生展开想象的空间，创设一个和原文一样的境地。

四、品手法，诵文章。

1 首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地面出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。

教师为同学们出示自学指导题：

2、.作品文字简单，内容单纯，但给予人们的美感却非常丰富，能否用几个词来概括作品的美? 明确：含蓄美、意境美、朦胧美。1.含蓄美体现在以下几个方面：

文字简约。以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而只写了他左右求索，寻找恋人的行动，然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。

形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象。但主人公的执著、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。/

3、和《关雎》相比较，《蒹葭》在内容和表现手法上有什么异同?学生们先独立思考，后小组合作交流。

(教师提示：《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”，又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用做起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。主人公跟“伊人”并无交往，甚至还不知道对方的名字，但只要能够远望，便心满意足。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。)

诗经两首课件 篇6

采薇采薇，薇亦作止。日归日归，岁亦莫止。糜家糜室，猿狁之故。不遑启居，猿狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。日归日归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，糜使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。日归日归，岁亦阳止。王事靡蓝，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牲业业。岂敢定居，一月两捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

思考：

1、为什么说这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理？

2、请找出这首诗中的景物描写，说一说：末章“昔我”四句，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，你是如何理解的？

四、课文学习小结

学习了这一课你有什么收获？

诗经两首课件 篇7

抓“劝”“更”“尽”等字的理解，感受好朋友送别时的情景。

抓“酒”中所蕴含的情感，感情朗读“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这千古名句来体会朋友之间的依依惜别之情。

(2)触景情更深。

过渡：已经记不清喝了多少杯。透过窗子，向外望去，这种难舍难分的情绪是才下眉头，又上心头。(师：配乐读诗)是什么又勾起了他们离别的伤感?

预设：

抓“雨”“柳”，等景物来感受朋友间离别的愁绪是越来越浓。

配乐读全诗来感悟此景让老朋友更加的难分难舍。

(3)世事难料情难舍。

过渡：真的记不清喝了多少杯酒了。车马已经备好，此次分别，不知何时相见。时间呀，你能走得慢一些吗，安西呀，你能离我近一些吗?这可能吗?安西有多远?

预设：

出示《元二出使安西图》来感受渭城与安西之间的距离。

对比古今的交通工具，来体会古人离别容易相聚难。

介绍背景：王维在元二走后的几年后便去逝，此次的告别竟成了绝别。

(板书：悟诗情)是啊!一句话，一辈子，一生情，一杯酒。谁记下了这一段以酒相送的千古佳话。请站起来，让我们一起背诵读这首古诗，铭记这份的送别的情意吧!

(巧搭“音”“意”“情”学习阶梯。通过借酒抒情，借景叙情，背景升情三大环节，使学生融入文本，感悟诗情，实现与作者的情感共鸣。)

二、方法运用，自主解读。

1.在我国古代由于交通不便等原因造成离别容易相会难，所以描写送别的诗还有很多接下来我们就来学习另外一首投影出示《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

2.通过上一首诗的学习，我们知道学习古诗应该---()师生总结学法

(1)读准音。

(2)明诗意。指名汇报、学生质疑、师生答疑。

5.对比学习悟诗情：请同学们再读一读《黄鹤楼送孟浩然之广陵》联系我们刚才学习的《送元二使安西》看看有什么新发现。

预设：都是写送别，都是送好朋友(故人)，都有景物的描写。

王维借雨、柳、酒抒发了对元二依依不舍之情，李白送好友孟浩然又有怎样的景，表达了怎样的情呢?

多元理解“黄鹤楼”“烟花三月”感情朗读体会离别的悲伤。

理解“孤帆”“尽”“唯”感情朗读体会李白送孟浩然时的依依不舍。

6.能不能把这首千古佳诗记在心中!师生共同背诵。

(叶圣陶先生指出：“凡是一种能力或者习惯，不靠学习者自己运用心力去实践，去尝试，是无论怎样也难以养成的。”以上环节旨在引领学生由“学会”向“会学”前进。构建一个实践性的语文课堂。)

三、拓展延伸，多元抒怀。

1.你还了解哪些描写送别的诗。

2.总结：不论是以酒相送的酣畅淋漓、以目相送的默默无语、说到底都是因为朋友之间有一份()他们都是在(以情相送)

因为有了情，这些文字才被人们代代传颂，因为有了情，才被称为民族的瑰宝啊!

3.今天我们共渡了四十分钟，马老师马上就要离开你们，想不想送送我呢?你想怎样送呢?

4.老师与学生话别，共勉。

(此环节强调知识的拓展与能力的迁移。巧抓真实送别情境，为学生的多元表达搭建平台。使师生在浓浓的送别气氛中，再次享受语言文字的魅力。实现了语文学科本位的回归。)

诗经两首课件 篇8

1.给下列加点字注音：

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称。

B.《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞，汉代儒家将其奉为经典，列为 “五经”之首;“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗。

C.《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高;《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺。

D.《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级;诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。

6.《采薇》一共分为六章，概括各部分的内容：

(1)“彼尔维何，维常之华。彼路斯何。君子之车。”简析这四句诗表现的内容及作用的艺术手法。

(2)“牡”在诗中指驾车的雄马，其本义是 ，其反义词是 。请写出含“牡”或其反义词的成语： 。

(3)请结合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡业业”“象弭鱼服”等诗句，说说本诗描写战争面的特色：

8.阅读下面《诗经》里的一首诗，完成诗后的题目。

蒹葭苍苍①，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄②从之，道阻且长;溯游③从之，宛在水中央。兼葭凄凄，白露未晞④。所谓伊人，在水之湄⑤，溯洄从之，道阻且跻⑥;溯游从之，宛在水中坻⑦。兼葭采采，白露未已⑧。所谓伊人，在水之涘⑨。溯洄从之，道阻且右⑩;溯游从之，宛在水中沚⑾。

【注释】①苍苍：茂盛的样子。下文“凄凄(同‘萋萋’)”“采采”都与“苍苍”的意思相同。②溯：在水中逆流而行或在岸上向上行走。洄，曲折盘旋的水道。③游：通“流”，直流的水道。④晞(xī)：晒干。⑤湄(méi)：岸边，水与草交接的地方。⑥跻(jī)：升高，意为地势越来越高，行走费力。⑦坻(chí)：水中高地。⑧未已：未干。已，止。⑨涘(sì)：水边。⑩右：迂回弯曲。⑾沚(zhǐ)：水中高地。

(1)这首诗的主旨，历来说法不一。细读全诗后，选出比较合理可信的一项( )

A.讽刺秦国君主不用周礼，不能纳贤求士。

B.描写追求“在水一方”的“伊人”，“伊人”泛指一般的人。

C.描写对朋友(“伊人”)的思念之情。

D.描写热恋者对意中人的急切追求和可望而不可即的惆怅失望的心情。

(2)这首诗与《诗经》中其他许多诗篇一样，各章有的句子重复，有的只更换一两个字。这种表达形式有什么好处?

答：

(3)把第1、2两章改写成新诗。

第1章：

1.略;2.D;3.C;4.C;5.D;

6.第1章：戍卒为抗击外族的侵犯，背井离乡，久不得归而产生的悲伤。厌战和对外族的仇恨。

全诗：普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，表达了对战争的不满和对故乡的思念。

7.(1)内容：由驻防地盛开棠棣之花的环境，引出将帅所乘的高大兵车。

艺术手法：以环境的优美反衬战争的激烈;设问手法，自问自答，引出描写对象。

(2)雄性的鸟兽 牝 牝鸡司晨、牝牡骊黄 牡牝不分。

(3)本诗十分注重用具体生动的细节来展现战争生活的图景。诗人对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战马“业业”，“骙骙”“翼翼”，写“象弭”“鱼服”，让人想象到战争的惨烈。

(2)这种表达形式，环环相扣，层层递进，有助于强调事物的特征，突出人物的性格，渲染环境气氛，还能增强诗歌的音乐性和节奏感，形成一种回环往复的韵律美。

【教学重点】理解诗歌内容。

【教学方法】诵读法、理解记忆法。

参：1.(cēn):参差，参错。本文取此义。2.(cān):①进见，谒见。如：参拜。②封建时代指弹劾。如：参劾。3.(shēn):人参。如：参须。

差：1.(chā):①减法运算中，一个数减去另一个数所得的数。如：差数。②稍微，较。如：天气差暖。2.(chà)①不相同，不相合。如：差得远。②错误。如：说差了。③缺欠。如：差点儿。3.(chāi):①派遣。如：鬼使神差。②被派遣去做的事。如：公差。4.(cī):等级，等次。“参差”为合成词，“长短不齐”的意思。本文取此义。

蒹(jiān):荻，像芦苇。葭(jiā):芦苇。溯(sù):1.逆着水流的方向走。如：溯流而上。本文取此义。2.往上推求或回想。如：回溯。

晞(xī):1.干，干燥。如：晨露未晞。本文取此义。2.破晓，天亮。如：东方未晞。湄(méi):水和草交接的地方，指岸边。

跻(jī):升高。涘(sì):水边。沚(zhǐ):水中小块陆地。颢(hào):白而发光。

貂(diāo):哺乳动物的一属，身体细长，四肢短，耳朵三角形，听觉敏锐，种类很多，毛皮珍贵。

已：止，这里意思是“干，变干。”右：向右拐弯，这里是(道路)弯曲的意思。沚：水中小块陆地。

1.《关雎》中开篇写“关关雎鸠”的目的是什么?

第一节：

1.《关雎》，用起兴的手法，语言简练而纯朴。如开头“关关雎鸠，在河之洲”诵起来琅琅上口，易于流传。

2.《蒹葭》，用起兴的手法，反复咏唱，适宜流传。语句朴实，易于理解，适宜口耳相传。如“道阻且长”、“道阻且右”。

(原文)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

(译文)雎鸠鸟关关地叫着，在河中央的小洲上。姑娘美丽又善良，是我的好配偶。

荇菜长短不齐，左边找右边找。姑娘美丽又善良，从早到晚追求她。

好姑娘追求不到，从早到晚思念她。思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。

荇菜长短不齐，左边采右边采。姑娘美丽又可爱，弹奏琴瑟来亲近她。

荇菜长短不齐，左边挑右边拣。姑娘美丽又可爱，敲钟击鼓让她快乐。

(原文)蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

(译文)芦花一片白茫茫，清早露水结成霜。心上的人儿，她在河水那一方。逆着河水去找她，河水弯曲道路长。沿着河水去找她，(那人)仿佛在河的中央。

河中芦苇一片片，露水珠儿没有干。心上的人儿，在河岸边。逆着河水去找她，道路难走地势高。顺着河水去找她，她在水中的小洲边。

河中芦苇真茂盛，芦苇上露水没有干。心上的人儿，就在河岸边。逆着流水去找她，道路难走又弯曲。顺着河水去找她，她在水中的陆地上。

1.“悠哉悠哉，辗转反侧”非常生动形象地表现出男子对心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦难眠的样子。

2.“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”，表现了追求心目中的美好姑娘要历尽艰险，同时也表现了求而不得的苦闷之情。

本节由采摘荇菜起兴，由“寤寐求之”，写出了对“窈窕淑女”的爱慕之情。“寤”是指醒着，“寐”是指睡着，合起来，“寐寤求之”的意思是醒着、睡着都要追求她。

1.原文填空。

(1)求之不得， 。悠哉悠哉， 。

(2) ，白露为霜。 ，在水一方。

2.解释加粗词语。

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诗经两首课件 篇9

教学目的

1、掌握《诗经》的基本情况。

2、分析《关雎》的内涵。

3、掌握诗中比兴手法的运用。

4、反复朗读，直至成诵。

一.教学重难点

学习赋比兴的艺术表现手法，体会其表达效果。 体会诗中大量运用重章叠句的表达方式。 品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

　参考资料

《中国文学史》 袁行霈 高等教育出版社

《中国历代文学作品选》 朱东润 上海古籍出版社

教学内容及过程 一,导 入【5分钟】

有一条河，缓缓流淌了三千年，河畔的每一株草，每一缕清风，每一丝香甜，都被完整的珍藏。岁月的风尘无法将之淹灭，时光的足音无法将之覆盖，所有的细节汇聚成一个个富有灵性的文字，轻轻跳跃„„这条河有一个响亮的名字——《诗经》

!

《诗经》是我国诗歌文学的鼻祖，孔子论诗，必从《诗经》开始，古人认为经过《诗经》教化，能让人“温柔敦厚”。

今天咱们要学习的《关雎》是“风”之始，也是《诗经》第一篇。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。让我们带着仰慕之情去聆听那经历了三千年之久却依然鲜活美好的吟唱!

　二.深入学习【90分钟】

(一)、走近《关雎》——仰视:关于《诗经》(30分钟)

1、《诗经》的基本情况

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶约五个世纪的三百零五篇诗歌，分为风、雅、颂三个部分，表现手法包括赋、比、兴。

《诗经》的形成与修订，是周王朝经过诸侯各国的协助，进行采集，然后命乐师整理，编纂而形成;汉代学者认为经过孔子删订而成(如司马迁就采取这种说法)

2、《诗经》的影响

民歌中表现出的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响最大。它推动诗人、作家关心国家命运和人民的疾苦，而不是把文学作为流连光景、消遣闲情的东西。

如：唐朝的古文运动，“古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、

排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。

白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”

　(二)、走进《关雎》——透视(50分钟)

1.读诗歌，想象诗歌描绘的几幅画面。

(1)、配乐读，体会诗歌音韵美感。

(2)、同学全体朗读，用声音传递出诗歌的美感和韵味。

关雎和鸣图——以物喻人，烘托气氛。

少女采荇图——窈窕淑女，一见倾心。

长夜难眠图——求之不得，辗转反侧。

尽兴狂欢图——求之既得，琴瑟和谐。

2.解读诗歌

雎鸠关关在歌唱，在那河中沙洲上。文静美好的少女，小伙殷切的追求。 长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。

追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。 长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。

长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。文静美好的少女，钟声换来她笑颜。

3. 品味，欣赏诗歌，赏析美点。

(1)、语言美

重章叠句的表达方式：大多数句子相同，少数字词不同，重复歌咏。这样反复咏唱，增强了节奏感，音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种余味悠长的感觉。

(2)、人物美。

采荇菜的少女勤劳能干，心灵手巧;文中的“君子”——年轻人对爱情非常执著，他爱慕、追求美丽的采荇女，求之不得时，日思夜想，辗转难眠，可见，他是一个重情重义之人。

(3)、情感美

君子初见淑女时，心中充满着喜悦和爱慕之情，从“窈窕淑女，君子好逑”可以看出来;君子追求淑女时，特别是“求之不得”时，内心一定是焦虑、苦闷、失望的，从“优哉游哉，辗转反侧”可以看出来;情极生幻，睡梦中、向往中，出现了和淑女相亲相爱的愉悦情景，此时此刻，君子的内心一定会满溢着陶醉和

幸福之情，“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”可以为证。因此，这首诗抒发的情感是生动细腻、健康明朗、质朴直率的。

(4)、意境美

“关关雎鸠，在河之洲”这两句诗写了关关鸣叫的雎鸠鸟，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，还有参差的荇菜，美丽的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有画面，有情感，交织融合，意境优美。

听着大家深情的朗诵，我们仿佛又听到了雎鸠鸟在沙洲鸣叫，我们仿佛又看见了采荇女在河边忙碌，我们仿佛又感受到了男主人公无尽的思念„„选择你印象最深刻的一个情景或一处细节，将其改写成一段优美的散文或几行意韵悠远的小诗，拟个题目，甚至可以配上曲子!

(三)、走进历史——回顾：鉴赏评析(10分钟)

1、后妃之德

《毛诗序》：《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也，风以动之，教以化之。

2、孔子

《关雎》乐而不淫，哀而不伤：快乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。

我们又似乎梦回了三千年前的那一条河，那一片洲，依然是河水清清，草色油油。三千年的文化，三千年的文明，《关雎》只是其中一扇小窗口，还有许多扇窗等着我们去开启，我们当寤寐求之，我们当琴瑟友之!虔诚的破译祖先文字的原码，执著的探寻民族文化的源头，感受其芬芳，接受其哺养，我们当永不止步!

三、总结【3分钟】

《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。孔子也曾说：“《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。让我们在以后的生活中吟诵这优美文字，传唱这古老歌谣，我相信我们都可以诗意地栖居在大地上!

　四、作 业【2分钟】

背诵本诗。

诗经采薇课件汇集

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诗经采薇课件 篇1

《采薇》是一首以远戍归来的士兵的口吻写下的追述征战生活的诗篇，末章以痛定思痛的情绪结束全诗，悲苦之情感人至深。下面是它教案设计，以供参考。

1、 疏通课文，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。

2、 了解《诗经》的艺术特点，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。

3、 了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。

1.《诗经》六义及重章叠唱的手法是学习要点，赋、比、兴手法的理解鉴别又是学习的难点。

2.诗歌所反映的我国古代劳动人民的生活和思想感情以及《诗经》的现实主义传统是学习的要点。

【学习方法】颂读法，讨论法，文本研习法。

这是台湾诗人余光中的《乡愁》。每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。为什么?让我们到我国文学的源头源头中去体验一下这种美好的情感吧!

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。”靡室靡家”和”不遑启居”是这一心情产生的主要原因。当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。

第二、三章，写军旅生活之劳苦。诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘“和：我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了”忧心烈烈”、”忧心孔疚”的原因，也使前面的”王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。

------《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

②你认为哪些诗句最能表现这种情感?

------”曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”“忧心孔疚，我行不来。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“我心伤悲，莫知我哀。”

乡愁出现的场景:《采薇》写的是普通士兵在离乡出征的生活场景中的乡愁。

其它与乡愁相关的诗句:”举头望明月，低头思故乡。”“古道西风瘦马，断肠人在天涯。”

乡思情结的内涵：故乡是一个人的根，更多的是精神上、情感上的意义。故乡常常被赋予的意义有:家、故乡、故土、家园、家国、归宿等;在比喻意义上，往往指向人的价值取向和精神追求。

①这首诗共六章，你看分哪几个层次?

1-3章为一层，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。

4-5章为二层，直接写战争。

6章为三层，写归途中悲伤痛苦的心情。

②前三章在章法上有什么特点?使用这种手法有什么好处?

------前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法。

------使用这种手法的好处是：

在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题;

在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。

③从4-5章来看，你又发现这首诗运用了什么表现手法?

这两章是对战争场面的描写。写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。

④“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。谈谈你的看法。

以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲痛;

以景写情，情景交融，含畜形象，耐人寻味;

”杨柳依依”与”雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感;

大雪交加，饥渴难当，情境实悲;

①写一首诗或一段文字表达你对”乡愁”的新的体验。

③课后搜集更多的表现乡情的诗歌散文作品，将你最感动的一篇拿到班上与同学分享感受

寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴;但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。

全诗六章，可分三层。既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推，这种心情越发急切难忍。首句以采薇起兴，但兴中兼赋。因薇菜可食，戍卒正采薇充饥。所以这随手拈来的起兴之句，是口头语眼前景，反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“采薇”，与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦，而且漫长。 “薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮，物换星移，“曰归曰归”，却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说，怎能不“忧心烈烈”。那么，为什么戍役难归呢?后四句作了层层说明：远离家园，是因为玁狁之患;戍地不定，是因为战事频频;无暇休整，是因为王差无穷。其根本原因，则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说：“(周)懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，猃狁之故’云云。”这可视为《采薇》之作的时代背景。对于玁狁之患，匹夫有戍役之责。这样，一方面是怀乡情结，另一方面是战斗意识。前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的.责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实，这也构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。

四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为玁狁实在猖狂，“岂不日戒，玁狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写，认为《采薇》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看，这位戍卒既恋家也识大局，似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此，在漫长的归途上追忆起昨日出生人死的战斗生活，是极自然的。

笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，怎能不令“我心伤悲”呢?“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记时，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、 “来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。今人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发 “近乡情更怯，不敢问来人”(唐李频《渡汉江》)的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰;“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗，《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》，似可称为千古厌战诗之祖。

在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”(《情诗》)，颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”(《秋胡诗》之五)，等等。

诗经采薇课件 篇2

采薇采薇，薇亦作(生，指初生、刚发芽)止(语气词)。曰归曰归，岁亦莫(“暮”的古字)止。靡(无;没有)室靡家，猃狁(猃狁：北狄，匈奴)之故。不遑(闲暇)启居(启：跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分别。无论危坐和安坐都是两膝着席，危坐(跪)时腰部伸直，臀部同足离开;安坐时则将臀部贴在足跟上)，猃狁之故(以上两句是说远离家室是为了和玁狁打仗)。

采薇采薇，薇亦柔(柔嫩，指苗的柔嫩，意思是说野豌豆长大了一些)止。曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈(非常强烈)，载(副词，又)饥载渴。我戍(防守)未定(稳定。这句是说驻防未有定处。)，靡使(使者)归聘(问候。这句是说没有回家的使者代我向家人问安)。

采薇采薇，薇亦刚(坚硬。指薇将老而坚硬)止。曰归曰归，岁亦阳(十月为“阳”，现代对农历十月还称为“小阳春”)止。王事靡盬(gu，停止，此为“止息”意)，不遑启处(意同“启居”)。忧心孔(很;非常)疚(痛苦)，我行不来(归来。一说“慰勉;慰问”。不来：是说无人慰问)!

彼尔(花繁盛有样子)维(语气词，加强语气)何，维常(常棣，一种植物名)之华(以上两句是以开得很繁盛的常棣起兴，引出下文对壮盛军容的描写)。彼路(“辂”的假借字，大车)斯何(意同“维何”)，君子(指将帅)之车。戎车(兵车)既驾，四牡(雄马。)业业(壮大的样子)。岂敢定居(犹言“安居”)，一月三捷(接。谓接战、交战。一说，抄行小路为“捷”。三捷：言多次行军，就是不敢定居的意思。)。

驾彼四牡，四牡騤騤(kuí，雄强，威武)。君子所依(“依”犹“乘，乘坐”)，小人所腓(féi：小人指兵士。腓：隐蔽。此句说步卒借戎车遮蔽矢石)。四牡翼翼(安闲的样子。谓马训练有素)，象弭(mi，弓的一种。象弭，以象牙装饰弓端的弭。)鱼服(服：是“菔”的假借字。菔是盛箭的袋子。鱼菔，就是用鱼皮制成的箭袋)。岂(怎么;怎能)不日(每日)戒(戒备)，猃狁孔棘(棘：急。孔棘，很紧急。此句说猃狁很猖狂凶狠，敌情很紧急)!

昔(指出征之时)我往(到……去，指到前线去)矣，杨柳依依(杨柳柔弱随风不定之样子)。今我来(归来)思(语气词)，雨雪霏霏(雪下得很大的样子)。行道迟迟(迟缓的样子)，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。

诗经采薇课件 篇3

一、知识前提详解

1、作者作品简介

《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记孔子世家》说：

“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。

孔子（前551年——前479年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。

2、背景介绍

《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述感情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。

3、相关资料

《诗经》的语言特点

《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，超多使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。

《诗经》的重章叠唱及表现手法

《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，好处和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。

《诗经》里超多运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种状况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之资料作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无好处上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。

二、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。

三、课文检查重点（串讲课文时，需重点强调的知识点）

(一)重点词句

1．通假字

（1）岁亦莫止

（2）彼尔维何

（3）维常之华

（4）彼路斯何

（5）象弭鱼服

（6）(xian)狁孔棘

2．词类活用

今我来思，雨雪霏霏（雨，动词，雨雪犹“落雪”。）

3．古今异义

（1）不遑启居（启，古意是跪，今意指开启；居，古意指安坐，今意指居住。）

（2）君子所依，小人所腓（君子，文中指主帅，今指有品德的人；小人，文中指士卒，今指品行差的人。）

4．一词多义

（1）作：①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。②开始。如：天下之难比作于易。③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。

（2）曰：①动词词头，无实意。如曰归曰归。②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。③说。如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”

（3）止：①语尾助词。如：岁亦莫止。②脚，足。如：当斩左止者，笞五百。③停止，停留，又引申为使动用法。如：止子路宿。④制止，阻止。如：残贼公行，莫或止之。⑤容止，礼貌。如：人而无止，不死何候。⑥副词，仅，止。如：虎因喜，计之曰：“技止此耳。”

（4）载：①记录，记载。如：史载田横事。②年。如：自去舟职，五载复还。③装载。如：有好事者船载以入。引申为承担，承受。如：载舟载舟，所宜深思。④乘坐，乘车。如：直上载公子车。⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为“且”“又”。如：如：“载欣载奔”。⑥副词，开始。如：春日载阳，有名仓庚。

（5）靡：①浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。②无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。如：天高地迥，号呼靡穷。③倒下，后退。如：左右皆靡。

（6）烈：①火势猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申为放火烧，如：益烈山泽而焚之。又引申为猛烈。如：穷冬烈风。②光明，显赫。如：君有烈名。③事业，功业。如：奋六世之余烈。④厉害，严重。如文人画士之祸之烈至此哉。

（7）阳：①山的南面，水的北面。②阳光，太阳。如：斜阳草树，寻常巷陌。③温暖。如：春日载阳。④表面上，假装。如：则阳收其身，而实疏之。

（8）孔：①小洞，窟窿，又引申为渠道。如：利出一孔者，其国无敌。②很，甚。如：孔武有力。③大。如：孔道之夷，何不遵乎。

（9）华：①同“花”。如：桃之夭夭，烁烁其华。②开花。如：始雨水，桃李华。③美丽有光彩。如：华服丽人。④繁华。如：其街市之繁华。⑤精华。如：物华天宝。⑥敬辞。如：华诞，华居。

（10）思：①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。②思念，挂念。如：已行，弗不思也。③情绪，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。④祝词，无义。如：今我来思，雨雪霏霏。

（11）戒：①防备，警戒。如：既和既戒，既备万事。②告诫，警告。如：观往事以自戒。③戒除。如：少只时，血气未定，戒之在色。

（12）雨：①众多。如：齐子归止，其从如雨。②离散：如：一别如雨。③动词，下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。④灌溉。如：水能自雨田。⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。

（二）整体感知

这是一首描述久戍边防的士兵生活及其归途中感悟伤时的诗。全诗采用倒叙的写法，既透过戍卒的回忆和追述，来刻画戍卒急欲回家和继续在外抗敌的矛盾心。一边是温暖的家，一边是受外族入侵的国家，家难以舍弃，国也要保卫，战士的心理就是这么矛盾。家当然要，但国也要，两者都要，这样全部的辛苦和苦痛就落在了战士心上。《采薇》就把战士们的这种辛苦和苦痛表现得淋漓尽致，当然诗中也流露出了对统治者愤怒不平的情绪和士卒不可言喻的伤感。最后一章，把一个戍卒久役归来的悲喜交集的“今”“昔”之感，和盘托出，到达了情景交融的境界，具有动人心魄的魅力。

（三）课文分析句段详解

第一章写战士们为了保卫国家讨伐yan狁，而离家远戍在外，前两句用了“兴”的手法，后四句交待了自己的抛家舍业，不得休息的原因。

第二章写守边战士居无定所，与家人音问隔绝，以及种种饥渴劳苦之状。写出了戍边士卒生活的艰辛和对家的眷恋。

第三章写戍卒士兵度过了漫长的一年又一年。第五六句，写周王朝兵役繁重，服役没有尽头，最后两句，表达了戍卒对统治者不体恤士卒的不满。

第四章追述戍守时紧张劳苦的生活。前两句以常棣花为兴，后两句转到对战车的描述，最后两句写战事频繁，反映了戍守者的劳苦和艰险。

第五章，主要写军容之盛，器械之精，前两句写战马之肥壮，后两句写战车之作用。五六两句写战士们严阵以待，严防敌人。

第六章，写士卒们归途抚今追昔，因痛定思痛更加悲伤。前两句写回忆之景，后两句写眼前之景，五六两句写回家路上行军的艰难，最后两句写自己内心的悲伤。

附板书

第一章：写离家远戍在外的原因——总写：回忆倒叙

第二、三章：写戍卒守无定所及种种饥渴劳苦之状详写戍卒

第四、五章：写戍卒紧张劳苦的生活种种情形追叙

第六章：写士卒归途抚今追昔————今昔比较，借景抒情，回到现实

（五）写作特点（结合学生在初中学过的《关雎》，《蒹葭》来介绍）

1．综合运用多种叙述方法，第一章采用倒叙的写法，刻画了戍卒急欲回家和继续在外抗敌的矛盾心态，接下去追叙了种种饥渴劳累，紧张辛酸的生活情态。最后回到现实，结束回忆，全诗虽用多种叙述方法，但条理清晰。

2．采用了“兴”的抒情方式。“采薇采薇，薇亦作止”的兴句，的确与诗的主题没有好处上的联系。但兴句为全文定下了一种情调，烘托出了一种气氛，让诗好像涂上一种“清幽”的色彩。特别是透过“薇亦作止——薇亦柔止——薇亦刚止”的变化，让情调一步步发生变化，暗示出战士的命运也一点点发生变化，最后最后能够回家了。

3．巧用叠字叠句，或抒忧愤感情，或描摹事物状态，或绘自然景物的特征，都十分准确优美，富有形象性和表现力，声调和谐，增添了语言的艺术魅力。

三、背诵课文

诗经采薇课件 篇4

《采薇》这一首诗里的确有着太丰富的色彩，太深沉的情怀。相思之情与报国之志，豪放与苍凉如此和谐地交织在一起，奏响的是真实的生命乐章。

【教学目标】

1、知识与技能：

⑴　积累字词，掌握《诗经》的基础知识。

⑵　了解《诗经?采薇》的思想内容及重章叠唱等艺术特色。

⑶　培养学生阅读、鉴赏古典诗歌的能力。

2、过程与方法：

⑴　反复诵读，感知课文。

⑵　小组合作探究，积累相关字词，理清课文大意。

⑶　调动学生的审美经验的积累，引导学生从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。

3、情感态度和价值观：

⑴　了解诗歌中征人由久戍思归到归时痛定思痛的感情经历。

⑵　通过了解家园之思的文化内涵，激发学生热爱家乡故土的感情。

【教学重点与难点】

1、把握戍卒的形象，领会其思想情感及社会意义。

2、体会本诗中融情于景、比兴、重章叠唱等手法及其作用。

3、通过本文的学习，激发学生热爱家乡热爱国家的情感。

【教学课时】

一课时。

【教具准备】

多媒体。

【教学步骤】

一、播放《说句心里话》歌曲导入新课

这首歌表现的是什么内容?表现的是和平年代戍边战士的思乡之情。而思乡的情感在战争年代尤为浓烈。几千年来，表现战士思乡主题的诗句更是数不胜数。比如范仲淹的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”王之涣的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”清代纳兰性德的“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”等等。在卷帙浩繁的文化长河中，这些优美的诗句涌动着无穷魅力。饮水思源，当我们追溯源头时，便会看到那闪耀着光辉的起点，这起点就是作为我国第一部诗集的《诗经》，现在就让我们走进《诗经·小雅·采薇》篇，走进那古老而又年轻的故事，感受征人的情感和泪水。(多媒体展示课题)

二、介绍《诗经》知识

《诗经》是我国现实主义的源头，它的.精神孕育了一代又一代文人骚客。下面请第一学习小组介绍《诗经》这部伟大作品。

明确：《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇，最初称《诗》或《诗三百》。汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。它开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》内容分为“风”、“雅”、“颂”三部分。《诗经》多以四言为主，普遍运用“赋”、“比”、 “兴”手法。在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”合称为《诗经》“六义”。

三、检查预习

1、自读一遍课文，勾划出你认为要注意的字音。

多媒体展示生字：

遑 靡 载 疚 戎 牡 腓 弭

2、第二小组文字障碍是如何解决的?

⑴　通假字

莫──暮　棘──急　华──花

⑵　词类活用：

雨雪霏霏雨(名词活用作动词，下)

岂不日戒日(名词活用作状语，日日)

⑶　古今异义：

小人所腓小人

古义：士兵或地位低的人。今义：道德卑劣的人。

君子所依君子

古义：将帅今义：道德高尚的人

⑷　重点词语：

作　柔　刚　思　维　止　斯

3、翻译课文。

4、齐读课文，注意重音和节奏。

四、整体感知

1、概括本诗内容：

明确：本文写一位戍边的士兵在回家途中的所思所感。诗中抒情主人公感情极为复杂，由于归期一拖再拖，加之无法向家里人传递问候，他非常思念家乡，内心痛苦至极。不过，他在战斗中毫不懈怠，走在回乡的路上也并没有感到轻松和喜悦，相反他的心被沉沉的悲哀压着。思念故乡、牵挂亲人的情感，对战争的不满以及抵御外敌入侵、保家卫国的情感交织在一起，分不清孰轻孰重。

2、理清思路(多媒体展示)：

采薇思归──疆场思归──归家之哀

五、赏析课文

1、研读第一部分：

⑴　作者怎样写征夫渴望回家的?

通过时间推移来表现他内心的渴望。

⑵　怎样看出时间推移?从文本中找。

明确：开头两句“采薇采薇，薇亦作止”，这是写春天，薇菜刚绽放出嫩绿的芽尖;第二章“采薇采薇，薇亦柔止”写夏天薇菜的叶片肥嫩;第三章“采薇采薇，薇亦刚止”写秋天薇菜的叶茎将老而粗硬。

⑶　你能描绘出士兵采薇的画面吗?

提示：诗歌一开始展示了一幅戍边生活画面，我们仿佛看到面带饥色的戍卒一边在荒野漫坡上采摘野菜，一边屈指计算着返家的日期。那种情感是焦急忧伤的。

明确：是啊!从春到秋，薇菜由嫩而老。这里用比兴的手法，说明时光的流逝，戍卒思归。从春到秋，一年将尽，何时才能回家呢?思家之情随时间的流逝一步步加深。

⑷　体会重章叠句的手法及作用：

提问：诗歌前三节诗句有什么的特点?这种手法有什么作用?

明确：

手法：诗歌前三节的语句有一些相同或相似，句型重复，只在句子的个别出换几个字，这种手法叫“重章叠句”。(板书)这种手法我们以前在《蒹葭》里学过，另外还有一些流行歌曲如周杰伦的《断了的弦》等歌词中也运用了这种手法。

作用：内容上，通过反复可以更加深刻地表达战士戍边远离家室、历久不归的凄苦心情。以植物的生长暗示时间流逝，时序更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题。音节和结构上造成了回环往复的效果，再加上叠音词，一唱三叹，音节和谐，体现了诗歌的音乐美，有利于情感的抒发。

⑸　三读，体会音乐美和战士的情感。

分组比读，用低缓的语调，体会焦急忧伤的情感，看哪一组情感把握得好?

诗经采薇课件 篇5

[教学目标 ]

A、理解三首诗歌反映的古代社会生活及思想情感。

B、了解《诗经》概况、代表作及其赋比兴的手法及其艺术效果。

C、了解四言诗的节奏和押韵。

D、背诵课文，默写名句。

[教学重点]

1、引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。

2、把握《无衣》、《静女》中的重章复唱的特点。

[教学难点 ]

1、  品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的感情。

2、  背诵课文。

[教学安排]   4课时

第一课时

教学内容及步骤

[预习指导]

一、利用工具书及课下注释正音

《卫风•氓》

氓：méng 蚩：chí   愆：qiān   将：qiāng   垝：guǐ   垣：yuán  筮：shì   咎：jiù   于：xū    说：tuō   陨：yǔn  徂 ：cú   汤：shāng   渐：jiān   罔：wáng靡：mǐ   夙：sù   咥：xì    隰：xí   泮：pàn

二、诵读全诗

要注意诵读节奏：本文三首诗歌基本上都是四言诗歌，每句两个节拍，节奏整齐

[教学指导]

导语 :

由本单元的学习重点导人新课 。

本单元学习重点：在熟读课文、背诵课文的基础上领悟古体诗歌的思想感情，同时了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。

一、    有关《诗经》的文学常识

《诗经》，305首，又称“诗三百”，反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近500年间的古代社会生活。《诗经》是中国现实主义诗歌的源头，因它的内容以反映劳动人们生活的“国风”为主，所以文学史上把这类诗歌称为“风体诗”。

《诗经》分“风”“雅”“颂”三部分。其中十五“国风”占160篇，多是各个诸侯国家的抒情性的民间歌谣。

《诗经》主要有三种表现手法：

“赋”：铺陈叙事。

“比”：即比喻，借物托情。

“兴”：先言他物以引起所咏之辞。

“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称“六义”。

二、老师范读

三、  全班齐读课文

诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。

四、  全班用指读法诵读一遍。 对照课文注解默看一次，争取理解文意。

五、  老师补充部分注释：

蚩蚩：课文翻译为“老实”，另有版本翻译为“嘻皮笑脸”。

愆期：耽误、拖延日期。

复关：地点。本文借指“在复关的那个人”。

咎：灾祸。

无与士耽：沉溺而不能自拔。

其黄而陨：飘落。

二三其德：他的品行变化无常。

女也不爽：差错（毫厘不爽）。

夙兴夜寐：早上。

不思其反：没想到你会变心。

第二课时

教学内容及步骤

巧译《卫风。氓》

老师示范用现代诗翻译第一自然段。 让学生在理解文意的基础上进行再创作。范例：  当初笑意来换丝， 心思实为商婚嫁。

送子渡淇至顿丘， 红颜面薄非推托。

他日来得巧红娘， 待到枫红结白头。

那人老实又忠厚，拿着布匹来换丝。

并非真正来换丝，而是与我论婚事。

送他渡过淇水河，一直送他到顿丘。

非我有意拖时间，只因没有好媒人。

请你不要发脾气，就把秋天作婚期。

范例：第二章

心念郎君登高墙，遥望远方复关郎。

极目难见如意君，心伤难过泪涟涟。

终于又见君身影，满心欢喜笑开颜。

你用占卜算姻缘，无有不祥之预言。

郎君驱车伴我回，我携财物随君迁。

范例：第三章：

桑树未曾落叶时，叶子润泽且新鲜。

斑鸠莫贪吃桑葚，女子可别迷情恋。

男子沉溺情爱里，还可脱为自由身。

女子若为情所困，身陷情网无法转。

范例：第四章：桑之叶， 黄而落。自嫁你， 忍贫苦。淇水流， 湿布幔。女心一， 男情变。汝子意， 实难断。（断：判断）范例：第五章  我做汝妻已多年，尝尽劳苦与辛酸。   日日早起又晚睡，天天如此不改变 。 对你言听计又从， 你却对我使凶蛮  兄弟不知其间情，各个对我有怨言。夜深静坐忆往事，有泪只能心里咽。 范例：第六章盼偕老，怨难断。水有岸，地有边。少时情，尽笑颜。誓言在，心已变。莫思量，情斩剑。

作业 ：

试着背诵全文。

诗经采薇课件 篇6

《采薇》是人民教育出版社的普通高中课程标准试验教科书语文必修2第二单元的精读课文，选自《诗经·小雅》诗歌以追忆的方式，抒发了战士久戍在外的思念家乡的情怀本单元处于高一上学期，学习内容为先秦到南北朝时期的诗歌这些诗歌在思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌的典范通过本单元的学习，让学生体现其蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，掌握古诗的文体知识，学会赏析诗歌

本文安排在单元第二篇，学习第一篇《氓》时，已经带着学生复习了《诗经》的知识，“六义”风、雅、颂、赋、比、兴等，所以本课要引导学生自己分析赋、比、兴在诗歌中的体现，并培养一定的赏析能力和审美情趣

正如教材中所说，“学习这个单元，要注意反复吟咏，体会诗中的思想感情，注意不同的作品在创作手法上的独创性，还要注意不同诗体的节奏，感受由此产生的不同情趣”新课标指出，文学阅读必须“能感受形象，品味语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术魅力，有自己的情感体验和思考”，因此，在教学中将体会感情，品味语言，赏析艺术特色作为教学的重点由于本诗是早期的文言诗歌，学生在语言感知上有一定困难，因此教学的难点是品味语言，把握情感

诗经采薇课件 篇7

天阴沉了下来，天地间一片灰蒙蒙的，苍莽万里，冷冽的风肆虐着整个大地。在距一片灰色帐篷的不远处，低矮的土山上，一个身穿破旧战甲的少年，一堆篝火，一杆长枪，一壶酒。酒被长枪挑在篝火焰之上，闻着冷风中熟悉的味道，年尚稚嫩的他眼神遥望远山那边，不由得湿了眼眶……

山里的孩子早当家，小时候，她跟在他后面，拽着他的后衣角。“哥哥，这一次我们还要再采好多野豌豆好不好?那样爹娘又会夸我们了。咯咯……”

他走在前面，每每这时:“嗯。”一声，这时后面便就红着肥嘟嘟的粉脸一脸兴奋。那时候，阳是三月的，风微暖，花蕊初成。后来，她嫁给了他，洞房花烛那晚，她喜极而泣。他亦高兴喝得大醉。

那时，三月阳，风微暖，蕊初成……

再后来啊，她与他新婚不久，朝廷大肆招兵，要全村壮丁明天在村头集合。他，怔住了。这时，二十四节气白露尚未到，小麦未熟，正值秋初。翌日，天色朦胧，他背上行囊，小心的走出了屋门，快行几步，顿住脚步，回首，转身，返至屋门前，轻扣几下柴门，心中却是料想这时的她定是一如往常在熟睡是不会听到的，叹息一声，正欲转身，吱呀，缓缓门开了，她立于门前，漂亮的大眼此时肿的厉害，晨风吹过，吹过他们咫尺的距离，带着初秋的气息，她痴痴的伸出手，想要摸摸他的脸，他傻傻的木在那里，心都要疼死了，恍惚间，仿佛看到了他们小时候的画面，她要他唱歌给她听，他红着脸唱歌谣给她……片刻后，而他却强迫自己转过身，默默朝村头方向走去，背着她，他想要再哼一次歌谣给她听，最后，那首歌哽在喉，终是沉默了，不忍回头身后的她随着他在视野中的逐渐远去，变淡，直至消失后，便一下子顿坐在了柴门前，大眼中看得见一片厚厚的水雾，一脸绝望，吃力的捂着心口，嘴中无声的啊着，强忍着不发出声来。

后来，人们常能见到她独自一人去山里采野豌豆。

初阳升，晨露稀，心中自问这山间四季又流转了几回?他是否又能看到家中草木的一枯一盛?岭山一片片枫叶凝了霜，红满了她的双眼，她知道，又是一个秋天啦……

岁月流转，她老啦，常是在村头站着，望着。每次风拂乱了她的白发，痴痴的，一如从前……

时常风大了，却始终吹不散那目光里的坚定，那抹温柔，那几十年不曾消逝的温柔……

时光再逝，又是一年初秋时，村头没了她的身影，有人只知道一次她等到夜晚回去的时候下了大雨。

不久，一天的黄昏，夕阳渐下，有村人在村头看到一个白发老翁，背着斜阳，踽踽一步，与身旁一匹瘦马，影子被夕阳推的老长，老翁满脸沧桑，岁月痕迹早已爬满，他抬头，向远方凝视，一个红色身影出现在他视线中，那身影一身嫁衣，一如那晚鲜艳，正着急的陂着脚向村头走来……

近了，近了，在他咫尺距离，她止住脚步，怔住，良久良久，混浊的眼中泪水滑落……伸出。

枯槁的双手，他笑了，握住那双手，将她拥入怀中，这一刻，她小孩子般哭了，泪浸湿了将他的胸膛的衣襟，他笑着拍着她后背，笑的满眼是泪……

秋风起，片片青黄斑驳的树叶飘落，一首歌谣和在风声中，夕阳照映下，两个佝偻的身影牵着手着消失在最后一缕夕光中，恍惚间，一对少年少女背负铲子篮篓，在山间执手高歌采薇，而后回荡着一串稚嫩的笑声……

诗经采薇课件 篇8

目标：

1、了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。

2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。

3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。

4、了解古代人民的生活。

教学时间：

一课时。

学习步骤：

一、了解《诗经》

《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌30。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》7。

③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。

二、学习《采薇》

1、朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的？

2、再读诗歌，疏通词句。

3、理清思路，把握内容。

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。

第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。

第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的。有了前面的`一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。

4、赏析：

诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。

三、布置作业

背诵最后一段。

诗经采薇课件 篇9

教学目标：

1、积累字词，理解诗歌的含义

2、理解征人的情感

3、背诵

教学重点：理解征人的情感

课时安排：一课时

教具准备：实物投影

教学过程

【导入】

师： 翻开人类几千年的文明史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累尸骨前行不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一直伴随人类成长的历史于是，战争，一直是人类文学的一个永恒话题现在，就让我们回到我们诗歌源头《诗经》，去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味

【教师板书标题：诗经 采薇】

[推进新课]

师： 课前我已布置同学们预习，现在请同学来展示自学的成果

【教师投影预习作业】

1、介绍《诗经》；

2、摘录生字词注音，解释，难句

【学生互相推让】

师： 谁愿意让大家分享自己的学习成果，也让大家一睹你的风采？

生甲： 我来！

【学生们鼓掌！】

生甲：我是代表我们四人小组来讲解的，我们用POWERPOINT做了一个简易课件请大家一起浏览

【学生上讲台边投影边演示】

生甲：首先简介《诗经》

【学生投影演示并解说】

《诗经》是我国第一部诗歌总集相传为孔子所编定而成它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今

生： 《诗经》“六义”

【学生投影演示并解说】

《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类

①风，是不同地区的地方音乐、土风歌谣共160篇大部分是民歌②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌共105篇③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的共40篇

所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之物也”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响

[师生热烈鼓掌]

师： 很不错，关于《诗经》的有关知识介绍得较全面，也较精当看来你们小组花了不少工夫！能告诉大家，这些资料从哪得来的吗？

生： 我们小组在上学期搞研究性学习时选的就是《诗经》，当时就从网上搜索了相关的一些资料，这次进行了整理！

师： 难怪你这么从容，原来早有成竹在胸啊！

【学生们笑】

师： 这种利用网络资源自主学习的方式值得大家学习！介绍《诗经》这一预习作业他们完成得很好，带了个好头！还有摘录生字词注音并解释这项作业，谁来展示？

生乙：我来不过我只是做了在作业本上！

师： 可用实物投影展示！

[教师帮助学生开实物投影并调整，学生上讲台边投影边演示并略解说]

1、字音

玁狁（xiǎn yǔn） 不遑（ huáng ） 不来（ lài ） 孔疚（ jiù ） 靡盬（mí gǔ ） 象弭（ mǐ ） 归聘（ pìn ） 四牡（ mǔ ）骙骙（ kuí ）小人所腓（ féi ）

2、重点字词解释

靡室靡家（无） 不遑启居（空闲） 载饥载渴（又） 靡使归聘（问候）

岁亦阳止（农历十月） 忧心孔疚（很，非常） 戎车既驾（已经）

我行不来（慰劳，劝勉） 岁亦莫止（同“暮”，年底）

【师生热烈鼓掌】

师： 这位同学整理得较细致我来补充几个

【教师板书】

雨（ yù）雪霏霏（fēi ） 载渴载饥（ zài ）

师：我们一起来读读这些字词

【学生齐读生乙和教师整理的字词】

师：下面这些加点的字怎么解释？

【教师板书】

彼尔维何 （花盛的样子） 维棠之华 （同“花” ）

彼路斯何 （同“辂”，大车）

【师生互动】

师：请同学们听我朗诵全文， 同学们边听边思考：这首诗表现了什么样的主题？

【教师朗诵全文】

师：请同学们齐读全诗再回答刚才的问题：这首诗主题是什么？

生：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛

师：何以见得？

生：“忧心孔疚，我行不来” “我心伤悲，莫知我哀”

生：表达了对战争的不满

师：说说看

生：“忧心烈烈，载饥载渴我戍未定，靡使归聘”

生：我认为更主要的是表达了对故乡的思念

师：你认为哪些诗句最能表现这种情感？！

生：“曰归曰归，心亦忧止”“忧心孔疚，我行不来”“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”“我心伤悲，莫知我哀”

师：这几位同学都能扣住关键句来分析主旨，做到言之有据，很好！其实把他们三个人融合起来，互相补充就较全面了

师： 现在请一位同学朗读前三章，其他同学请思考：这三章在章法上有什么特点？使用这种手法有什么作用？

【教师投影思考题，点一名学生朗读前三章】

【学生朗读前三章】

【学生读毕，其他学生鼓掌】

师： 读得不错，尤其是节奏把握较好，四字一句，二字一顿，低沉缓慢同学们发现了这三章在章法上的特点没有？

生： 这里采用的是《诗经》惯用的起兴手法，“薇”是故乡田野里常见的植物，自然由物及人，引起了浓浓乡愁于是，深切的乡情融入熟悉的“薇”中思乡怀亲的情感是抽象的，但是，当把它化作故乡的一株野花、一棵大树、一条小河这些看得见摸得着的山水草木时，就具体形象了

师：谈到了起兴，很中肯，还有呢？

生：重复！

师：是重复吗？

生：反复！前三章都以 “采薇采薇”开头，都有“曰归曰归”

师：有道理仔细看看，前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字这种写法叫什么？

多数学生：重章叠句

师：对，很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法看来大家预习时已有所了解这样写有什么作用呢？

生：反复咏叹“曰归曰归”，渲染突出思归心切！

生：句式整齐，内容大体一致，读起来回环往复，有音韵美！

师：同学们看看哪些字眼不同？有何变化？

生：先“柔”再“刚”后“作”

【学生们笑】

师： 莫笑，这可是关键请你谈谈你的感受

生： 在内容上，以“薇”的生长暗示时间的流逝，时节的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重：仗越打越久，没完没了似的，致使回家的希望越来越渺茫，但回家的愿望却越来越强烈――盼啊盼，从春天盼到夏天，又从夏天盼到秋天，一年都快完了，回家却还无望！这就突出了反战思家的主题

【学生们笑，并鼓掌】

师： 这位同学分析很中肯，他也很会解说，有激情！另外，诚如刚才那位同学所言，在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美

让我们一起读这三章，再来领略这种重章复唱的艺术魅力！

【师生齐读】

师： 他们总该回家吧！但转眼又是一年，他们却顾不上家室，甚至连一封家书都不能带到家，这是为何呢？

生：为了玁狁狁入侵之故，“不遑启居，玁狁之故”

师：还有呢？

生：戍期未定，又有谁替他们带回家信？（驻军地不定，不能互相通信）“我戍未定，靡使归聘”

生：王事没完，还没法闲暇，“王事靡盬，不遑启处”

师：是啊，正是役期的无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，居无定所，饥渴劳顿，这就使人更加思念家的温馨；而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情也表现了对战争的厌恶！

师：战事频繁，连年奔波，戍期未定，乡音阻隔，在这样情况下戍卒的士气如何？有中途逃跑的吗？阵容又如何呢？请齐读4、5两章并思考

【师生齐读4、5两章】

生：没有一战士逃跑，因为战争虽不值得赞美，然而为家园而战并且节节胜利却总是可以自豪的事情你看“岂敢定居，一月三捷” 已不言思乡之情！

师：有创见！

生：“驾彼四牡，四牡騤騤四牡翼翼，象弭鱼服”从中还可看出周家军军威盛大，卒伍精强

师： 看来战士对周朝军队称赞有加了，这些描写与思乡的主题似乎无关，是不是多余的，跑题了？

生：好像有点！

师：真的吗？

生：……

师：我们再齐读4、5两章思考思考

[师生齐读]

生丙： “驾彼四牡，四牡騤騤四牡翼翼，象弭鱼服”描写了将帅车骑的威武、服饰的华美，但是“君子所依，小人所腓”贵人坐在战车里，遥遥指挥士兵就要徒步而行，贴身肉搏并且“岂敢定居，一月三捷” ，转战奔波多苦啊！足见战士对苦乐不均的怨恨情绪，但语气间已带讥讽之意

【学生们鼓掌】

师： 分析真精彩！请继续！

生丙：“岂不日戒，玁狁孔棘！”说明日日加强戒备，战士很辛苦！似乎暗示了思乡的深层原因：频繁惨烈的战事，更让人渴望和平，渴望故乡，渴望亲人可见这里的描写非但没跑题，反而是暗中紧扣主题！

师： 经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途战士的心境如何？是不是很高兴？

生： 高兴啊！

生： 好像以有些哀伤！

生： 喜忧参半！……

师：“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句古人对这两句诗评论很多，我投影出来给同学们看，你们也可以谈谈自己的看法

[教师投影]

资料一：刘义庆《世说新语&8226;文学》：“谢公（谢安）因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏’”

资料二：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶？”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，万古常新”

资料三：清人王夫之在论《诗经&8226;小雅&8226;采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”

生： 我很赞赏王夫之的评论！从字面上却不见“乐”与“哀”，“不着一字，尽得风流”！偏偏在春光明媚“杨柳依依”的大好时刻，战士们离别家乡亲人走上残酷的战场，心中有多少割舍不断的悲情愁肠呀！千辛万苦的战争终于结束，所有的艰难险阻，所有的痛楚辛酸都已经远去，家园亲人就在眼前，该是多么温馨喜悦呀，可偏偏“雨雪霏霏”！昔日离家时的依依惜别之情，今日归来的悲戚之感，表现得淋漓尽致

【学生们鼓掌】

师： 是啊，哀情寄乐景，乐情托哀景，情景交融，虚实结合，抒写出极其丰富的物是人非之叹主人公此时之所以充满了哀伤，还因为在他刚得以摆脱战争的苦难，从战场上回来之后，另一个根本无法回避的问题又凸现在他眼前，这就是对家人命运或者自己前景的极为沉重乃至不祥的预感有汉乐府民歌为例证：

【教师投影 学生齐读】

十五从军征

十五从军征，八十始得归道逢乡里人，家中有阿谁？

遥望是君家，松柏冢累累兔从狗窦入，雉从梁上飞

中庭生旅谷，井上生旅葵烹谷持作饭，采葵持作羹

羹饭一时熟，不知贻阿谁出门东向望，泪落沾我衣

这一笔笔所着意倾诉的是主人公不得不接受的家破人亡的悲剧对家人命运或自身前景的沉重担忧，使归途中的他压根儿就乐不起来，使他不能不充满道不尽的悲伤这与《采薇》中的战士可谓同病相怜

师： 请同学们自由诵读并背诵这一章，再仔细品味千古佳句的精妙之处！

【学生自由诵读、背诵最后一章】

课堂小结

师：这堂课，我们体会到了战争给战士带来的苦难和刻骨铭心的思乡之情，领略了诗中情景完美融合的高超艺术

布置作业

师：课后希望同学们多加吟咏体会，研讨如下问题，写篇小评论文：

【教师投影】

你怎么理解这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理？

氓的课件(分享12篇)

教案课件是老师工作当中的一部分，写教案课件是每个老师每天都在从事的事情。教案是提高学生综合素质和创新能力的有效途径。我刚刚看了一篇关于“氓的课件”的文章作者的思路很清晰，非常感谢您来到本页敬请浏览！

氓的课件【篇1】

活动目标：

⒈理解歌曲ABA结构，感知A段音乐的欢快和B段音乐的优美。

⒉学习用跳跃、连贯的歌声演唱歌曲。

活动准备：

图谱、音乐磁带。

活动过程：

一、我和朋友去郊游，初步感受音乐旋律。

⒈今天，幼儿园的小朋友要一起去郊游，那你们知道什么是郊游吗？郊游就是出去旅游。那现在就请你邀请你的好朋友手拉手一起去郊游吧。

⒉（播放歌曲磁带），幼儿自由结伴，听音乐手拉手，感受歌曲欢快的情绪。

二、理解歌曲内容，感知歌曲的结构和性质。

⒈有许多小朋友也手拉手去郊游，我们来听听，小朋友们去郊游看到了什么？（完整听歌曲一遍）

⒉小朋友们是怎么去郊游的？他们去郊游看到了些什么呢？（白云悠悠、阳光柔柔，青山绿水一片锦绣）你们知道什么叫锦绣？（锦绣的意思是很多漂亮的景色在一起）

⒊出示图谱，理解歌曲。

⑴我把这首歌曲画了下来，请你们看着图谱再来听我唱一遍歌曲吧。（范唱。）

⑵你们看懂了吗？小朋友是怎么去郊游的？（请幼儿说一说）

⑶现在我们一起来看着图谱，把小朋友们出去郊游的事一起来说一说。

⒋刚才你有没有听出来这首歌曲有几段吗？（三段）哪两段是一样的？（第一段和第三段是一样的）那这首歌你觉得哪里是很快乐的，唱起来应该是跳跃、活泼的，哪里听起来是很优美的、温柔的，唱起来应该是轻柔的、缓慢的？

⒌第一段和第三段讲了小朋友去干什么？（郊游）那去郊游的时候心里怎样？（高兴、开心等）那我们唱的时候该怎么唱？用很欢快跳跃的声音唱。

⒍那中间第二段是在欣赏美丽的景色，欣赏景色的时候我们要慢慢地走，慢慢地看，那我们唱的时候也要慢慢地，用很优美的声音演唱。

⒎带领幼儿一起轻松欢快地演唱，感受与朋友一起郊游的快乐情绪。

三、大家一起去郊游

⒈教师带头以邀请游戏的形式，连续邀请幼儿手拉手地边唱边表演。每增添一个幼儿，歌曲就重复唱一遍。

⒉请四名幼儿带头。在演唱歌曲前，先找到一个小朋友拉好手，然后一起唱“走走，走走走，我们小手拉小手。走走，走走走，一同去郊游”。唱完一遍后，赶紧再邀请一名幼儿，手拉手边唱边走。不断反复演唱这段歌词，知道所有幼儿均被邀请到。

⒊请幼儿两两结伴，共同演唱歌曲。

氓的课件【篇2】

教学要求：

1、 了解草船借箭这件事的前因后果和一步步的发展过程。

2、 从草船借箭这件具体事情中体会诸葛亮的神机妙算和周瑜的心胸狭窄。

3、 感情朗读课文。

教学过程 ：

一、 提示课题，介绍背景。

1、 揭题。

2、 这篇课文是我国著名长篇历史小说《三国演义》中的一个故事，写的是东汉末年的事。（幻灯演示三国演义罗贯中）

3、 谁知道这三国指的是哪三国？三国的代表人物分别是谁？

出示幻灯：

当时，曹操刚刚打败刘备，又派兵进攻孙权，于是刘备和孙权联合起来抵抗曹操。《草船借箭》这个故事就发生在孙权、刘备联合对付曹操的时候。

二、检查预习。

1、 通过昨天的预习，你知道这个故事中有哪些主要人物？

板书：诸葛亮周瑜鲁肃曹操

你知道他们分别是哪国的？什么身份？教学：都督（dū）

三、初读课文。

1、 草船借箭到底讲的是什么故事呢？请同学们自读课文，试着用几句话简单说说。

2、 通过阅读这个故事，文中的诸葛亮和周瑜给你留下什么印象？（你能分别用上书中的一个词来评价吗？）

板书：妒忌神机妙算（理解这两个词）

四、细读课文。

（一）过渡：

草船借箭这件事从开始到结束哪些地方充分地表现出周瑜对诸葛亮的妒忌和诸葛亮的神机妙算？只要我们认真读课文，想象当时的情境，就能处处体会到他俩各自不同的个性，做到真正理解人物。

（二）讲读第一段。

1、 我们先来看故事的开头，周瑜和诸葛亮商议与曹军水上作战用什么兵器最好？（板书：议）

2、 在这场讨论中，周瑜有意要为难诸葛亮，默读ξ1－2，找找看，从哪些地方可以看出？

3、 诸葛亮知道周瑜的心思吗？你怎么知道？教学：惩chéng罚fá

4、 小结：故事一开始，在周瑜和诸葛亮之间就展开了一场智斗，一个设下陷阱，步步紧逼；一个胸有成竹，从容应对，同学们一边读一边想象当时的场面，想象两人对话时的神态。（男女生分角色读）

（一） 讲读第二段

1、 为了达到进一步陷害诸葛亮的目的，周瑜还做了些什么？

周瑜说的话充分暴露了他的险恶用心，要置诸葛亮于死地而后快。（指名朗读）

2、 那么，诸葛亮是怎么做的呢？从中可以看出他的神机妙算吗？（板书：备）

3、 鲁肃是周瑜的部下，诸葛亮为什么找他帮忙？（板书：忠厚守信）鲁肃确实忠厚守信，从哪儿看出？哪个词最能说明？

（二） 讲读第三段。

1、 鲁肃照诸葛亮说的，引读

诸葛亮为什么直到第三天才行动？为什么四更时候行动？为什么秘密地请来鲁肃？为什么要请鲁肃一起去取箭？（结合看插图）（板书：取）

2、 整个取箭这一段集中地体现了诸葛亮的神机妙算，找找看，还有哪些地方能说明？四人讨论交流。

3、诸的神机妙算表现在他知人心，通天文、识地理。

这些条件少一条行吗？为什么？

4、 出示诸葛亮的话（出示幻灯）

凡为将者，不通天文，不识地理，不晓军情，不明陈图，乃庸才也。

5、 齐读取箭经过，想象当时的情境，想象人物的神态，进一步体会诸葛亮的神机妙算。

（三） 讲读第四段。

1、 引读二十条船靠岸的时候，（板书：搬）

2、 真的是准备来搬箭的吗？

结果呢？

3、 你认为周瑜什么地方比不上诸葛亮呢？

4、总结：我们今天读课文，知道了故事的起因、经过、结果，边读边想象。通过体会人物的神态、心思来理解人物的个性特点。阅读写人物的文章，真正理解人物是非常重要的，也是读书的主要目的，这样的做法，我们在今后的学习中将继续练习。

（四） 质疑，体会课题借的好处。

1、 课文基本上写完了，还有什么问题吗？

2、 一个借字充分体现了诸葛亮的才华。

（五） 引导课外阅读。

1、 假使周瑜真的认为比不上诸葛亮，会怎样呢？真的这样做了吗？《三国演义》中还有很有精彩的故事，回家看。

2、 同学们回去再读读课文，读读有关诸葛亮的小故事，准备下节课改写《神机妙算的诸葛亮》。

氓的课件【篇3】

【教学设想】

教学本课时应紧扣教学目标，运用多媒体教学、情境教学等方法。立足于“以读为本”的教学思路，挖掘课文的阅读潜力和人文价值，遵循“速读、略读、精读”的阅读次序，引导学生理清叙事顺序，抓住重点，理解课文内容，走近乡下人家，感受田园诗情，激发学生对农村生活的兴趣和热爱。

【教学目标】

知识与能力

1、认识“檐”、“饰”等五个字。会写“棚”、“饰”、“冠”等14个生字。正确读写“装饰”、“和谐”等词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、带领学生品味优美语言，积累精彩句段。

过程与方法

围绕“走进田园，热爱乡村”开展一次综合性学习活动。

情感、态度与价值观

了解课文内容，走近乡下人家，感受田园诗情，激发学生对农村生活的兴趣和热爱。

【教学重难点】

1、借助课件想象一幅幅乡村风景画面是重点。

2、从作者的语言描述中去发现、品味乡下人家“迷人”、“独特”的美。

【教学准备】

课件

【教学设计】

第一课时

一、导入

1、出示图片让学生观察并谈谈由此想到了什么。

2、请学生结合自己的生活实际，说说所了解的乡下生活是怎样的。

3、导入新课，板书课题。

二、看图读文，整体感知

1、初读课文，画出生字新词，同桌交流。

2、边看图边读文，注意读准字音，读通句子。

3、再读课文，边读边想画面，然后说说自己有什么感受。

三、交流、理解

1、全班齐读课文最后一节，想想“独特”、“迷人”是什么意思？

2、老师引导学生讨论：理解最后一节的含义，这节对全文起了什么作用？

3、读课文，从作者的语言描述中发现乡下人家有哪些“独特”、“迷人”的美？把它画下来。并用几个字概括出来。

4、与同学分享你画出来的优美句子和想象出来的画面。

四、教师小结，再现全文

乡村生活真是太美了，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景，请你想想乡村生活的画面，再读一读课文吧！

第二课时

一、回顾课文

通过学习，我们了解到乡村生活是多么独特、迷人。你能否将最喜欢的语句读给大家听听，让我们一同来感受美、品味美。

二、品味语言

1、小组内品读，交流感受。

2、全班交流，指导朗读。

（1）青、红的瓜，碧绿的藤和叶，构成了一道别有风趣的装饰，比那高楼门前蹲着一对是狮子或是竖着两根大旗杆，可爱多了。（对比的手法、生动亲切可爱）

（2）有些人家，还在门前的场地上种几株花，芍药，凤仙，鸡冠花，大丽菊，它们依着时令，，顺序开放，朴素中带着几分华丽，显出一派独特的农家风光。（这些各种各样的花反映了乡下人家环境优美）

（3）几场春雨过后，到那里走走，常常会看见许多鲜嫩的笋，成群地从土里探出头来。（拟人化的手法、生动自然）

（4）从他们的房前屋后走过，肯定会瞧见一只母鸡，率领一群小鸡，在竹林中觅食；或是瞧见耸着尾巴的雄鸡，在场地上大踏步地走来走去。（拟人化的手法，体现了宁静、和谐的农家生活画面）

（5）天边的红霞，向晚的微风，头上飞过的归巢的鸟儿，都是他们的好友，它们和乡下人家一起，绘成了一幅自然、和谐的田园风景画。（给人一种人与自然的和谐美）

（6）那歌声真好听，赛过催眠曲，让那些辛苦一天的人们，甜甜蜜蜜地进入梦乡。（给人一种轻松的快感）

……

3、体味语言，感情朗读。

将自己体会最深的段落试着有感情朗读。

4、体会课文最后一节，结合生活实际深化主题。

三、积累语言

1、仔细读一读你最喜欢的部分，试着背一背。

2、认真抄写或默写你喜欢的部分。

四、阅读链接

1、自由朗读《在天晴了的时候》。

2、想想作者描写了哪几种景物？

3、全班交流。

五、拓展作业

1、想象一下，在冬天乡下人家可能是一幅怎样的图画呢？

2、准备开展一次“走进田园”的综合活动。

板书设计：

21乡下人家

屋前搭瓜架

门前种鲜花

乡下人家屋后春笋冒

（独特、迷人）院中鸡觅食

河中鸭嬉戏

门前吃晚饭

夜静催眠曲

氓的课件【篇4】

一、教学目标：

1、认真阅读课文，揣摩重点词语、句子，体会猫性格古怪的特点及它的活泼可爱。

2、理解课文内容，体会作者是如何把猫的特点写具体，并表达出自己对猫的喜爱之情。

3、引导学生感受作者用具体事实表现动物特点的描写方法。

4、按一定顺序，有重点地观察一种小动物，学习作者真实具体的写作方法，练习写一个片段。

二、教学重难点：

重点：体会作者是怎样写出猫的性格特点。

难点：在阅读中体会猫的性格实在有些古怪。

三、教学准备：多媒体

四、教学过程：

一、谈话导入，激发兴趣

视频：(出示猫图)，这是什么?(生：猫)板书(15、猫)上节课我们已经了解猫的古怪，(投影)它既老实又贪玩，既贪玩又尽职，这样的猫你们喜欢吗?(生：喜欢)

2、质疑：说说预习中不明白的地方?

师：你们的问题很有价值，也是我们今天要学习的内容，一起看看课文。

二、品词句，体会作者对猫的喜爱之情。

(一)师生互动，赏析第二、三自然段。

1、默读第二、三段，把自己喜欢的句子画下来。(学生默读圈画)

2、师生互动，交流感受。(投影出示第二段内容)相击点出：

生：汇报。

a. 它要是高兴啊，能比谁都温柔可亲：用身子蹭你的腿，把脖子伸出来让你给它抓痒。

b. 跳上桌来，在稿纸上彩印几朵小梅花。

c. 丰富多腔地叫唤。

d. 自己解闷。

e.它若是不高兴啊，无论谁说多少好话，它也一声不出。

生：我喜欢第三自然段，它什么都怕……遇到蛇也敢斗一斗。

②重点品析以下句子：

师：老师也想读读喜欢的句子，请你们听一听。(投影出示)

师读：“它要是高兴啊，能比谁都温柔可亲：用身子碰(蹭)你的腿，把脖子伸出来让你给它抓痒，或是在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几个小爪印(朵小梅花)。”

生：(议论纷纷)：老师读错了!把“蹭”读成了“碰”把“小梅花”读成了“小爪印”。

师：哦?“蹭”不就是“碰”“摩擦”的意思，“小梅花”不就指“小爪印”吗?不是都一样!

生：不一样。

氓的课件【篇5】

一、说教材

《观潮》是义务教育课程标准实验教科书语文四年级上册第一组第一课。这是一篇十分优美的写景的文章，描写了被称为“天下奇观”的钱塘江大潮。全文共5个自然段，先总写，然后从“潮来前、潮来时、潮来后”三个方面，描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程，刻画了钱塘潮的奇特、雄伟、壮观，有声有色，有景色的正面描写，也有观潮人的侧面烘托，使人读后不禁发出由衷的赞叹：钱塘江大潮真不愧为自古以来的“天下奇观”！可以说这是一篇很好的进行朗读训练的文章，也是进行写景类文章写作训练的典范。

二、说教法

人们常说：教学有法，教无定法，贵在得法。就是告诉我们教学方法要针对教学内容、教学目标以及教学对象等因素进行合理的安排。为此，在这堂课里我选择了以下教学方法：

1、激趣导入法 文言文的字词句和现代汉 语有很大的不同，与学生的知识水平，语言习惯距离较大，学生较难读懂，这是他们对文言文不感兴趣的原因之一。因此，在文言文教学中，首先 要激发学生的学习兴趣。在这堂课里，我利用小学四年级的一篇同名课文，通过现代文方便理解的特点，让学生对文章描写的情景有初步的了解，并通过古人与今人对观潮的热情和看法导入课题。

2、小组竞赛法 据研究表明，大脑处于竞赛状态时的效率要比无竞赛时的效率高得多，学生因渴望竞赛取胜而产生间接兴趣，也会使他们忘记事情本身的乏味而兴致勃勃地投入到竞赛中去。为此在这堂课中，我让学生以组为单位，开展了难易结合的朗读、译读、赏析和表演竞赛，让每一位学生都有机会参与。通过竞赛活动，既活跃了课堂氛围，又激发了学生的团体荣誉感，更重要的是让学生在竞赛中主动的获取了知识。

3、实践巩固法 语文新课程标准也提出：“根据学生的年龄特点和兴趣爱好，积极开展各种有助于学生增长知识、开阔视野、发展智力和个性、展现才能的活动。”在这节课里，我安排了一个“学做主持人”的环 节，要 求学生在理解课文的前提下，模仿主持人来介绍钱塘潮的盛景、水上的表演以及观众的反映。这不仅可以加深对课文的理解，而且可以极大的激发他们学语文的兴趣，从而培养他们的创新意识和创新能力。

4、多媒体辅助法 心理学告诉我们：教学过程中运用的感觉器官越多，它们的作用发挥得越充分，对学习的知识就越容易理解和巩固。钱塘江大潮离我们的生活比较遥远，借助多媒体可以变抽象的文字叙述为优美壮观的画境，它能带给学生在听觉、视觉等感官上极大的享受。这一感官上的享受，也能更好地促使学生深刻地体会散文语言文字的优美。

三、说学情

四年级的学生思维活跃，求知欲强，乐于表达，乐于与人交流，但他们的生活经验有限，对潮汐的形成原因，和文中描绘的钱塘江大潮的雄伟景象，仅凭想象深刻感受，需要教师提供直观的图像。

四、说学法

在新课标的理念中，学生是学习和发展的主体，教师是学生学习活动的组织者和合作者，教师的任务不仅仅是教知识，更重要的是教给学生学习的方法，使他们在自主能动的学习过程中发现学习的快乐，为此，我采用了自主探究，合作交流等学习方法。

五、说教学流程

我将本课分为两课时来完成。第一课时的教学任务是反复诵读课文，了解课文的主要内容和写作顺序，弄清钱塘江的地形特点，感受钱塘江大潮的神奇雄伟。并引导学习生字。第二课时的教学任务是引导学生通过联系上下文读懂重点语句，积累语言，学习作者的描写方法。下面我主要说说第一课时的教学流程及设计意图。

（一）情境导入

1、出示钱塘江地形图。

教师进行介绍：我国有许多名山大川，今天老师就给大家介绍一条有代表性的河流，那就是钱塘江。钱塘江是我国浙江省的第一大河，位于浙江省北部，全长605公里，河域面积五万平方公里。与南美洲的亚马逊河、南亚的恒河并称为“世界三大强涌潮河流”。下面就让我们一起到钱塘江边一睹涌潮的景象吧。

2、播放钱塘江大潮视频，板书“观潮”

看了这潮水，听了这潮声你觉得钱塘江潮怎么样呢？你能用一个词来概括吗？在作者眼里又是怎样的呢？请同学们自由读课文，找出一个最能体现钱塘江潮特点的词语。

3、理解奇观

教师板书“天下奇观”，并引导学生理解“奇观”

【意图：此环节通过图片和视频资料，给学生形成视听冲击，让学生直接感受到钱塘江大潮的磅礴雄壮的气势，学生的激情马上被调动起来，既激发了学生的学习兴趣，也顺理成章地引出关键词“奇观”。】

（二）检查预习，学习生字

1、采用多媒体形式出现本课生字词，指名读，重点强调“罩”“鼎”“崩”三个字的读音。再齐读巩固字音。

2、让学生 那个字记起来有困难。帮助学生解决难字。

3、多种形式读，如开火车读、赛读、男女生读等，进一步巩固生字词，这样既充分激发学生学习的主观能动性，又在学习中培养学生的自信心。

【意图：预习是语文教学不可缺少的重要环节,也是培养学生自学能力、教给学生自学方法的有效途径。但预习一定要有目的，有计划，有针对性。更要有指导，预习的基本要求是

1、用喜欢的方式读课文，圈出生字，画出词语，遇到难读字多读几遍，不理解的词语查字典，不能解决的画问号。

2、大声朗读，将课文读正确、读流利。

3、边读边想，提出不理解的问题。程度好的学生还可以将自己的读书体会、感受写下来。】

（三）再读课文，理清脉络

1、教师范读课文，要求学生认真听，听出节奏、停顿和速度。

【意图：在语文教学中，要提高学生的朗读水平，教师的范读十分重要。好的朗读可以营造气氛，让课堂更有感染力，也可以通过正确的朗读帮助学生更好地理解课文，实现以读代讲的目的。】

2、学生模仿读。

3、指名读，然后进行评议，看好在哪儿，不足在哪儿，如何改进？

【意图：评价的过程正是学生主动学习的过程，因为只有自己入情入境地读了，才能评价别人，这样既掌握了知识，又锻炼了学习的能力。】

4、选择自己喜欢的方式朗读课文，想想作者是按照什么顺序来写钱塘江大潮的？

教师根据学生回答适时板书：潮来前 潮来时 潮来后

【意图：每个学生都是一个独立的个体，他们对课文的把握不同，会有不同的感受，所以他们的汇报过程正是体现他们独立获取知识的过程。】

在这个环节中，我意图通过多种形式的朗读，让学生循序渐进地走进文本，逐步提升学生的感悟，这样不仅保证了读的时间，读的形式，还保持了读的兴趣，更为深入理解课文打下基础。

（四）指导书写

中年级的学生已具有一定的书写能力，能独立识写大部分的生字，教师只需指导难写、易错字，为此，本课我重点指导了“蒙”“薄”“昂”三个字。

七、说板书

我的板书设计在力图简洁明了的基础上，抓住重点词，突出文章脉络，有助于提高学生阅读理解的能力和布局谋篇的能力。

氓的课件【篇6】

教学目标：

1、巩固识字，有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落，积累好词佳句。

2、学习并练习运用“读课文，想画面；想画面，读感受；看画面，述文字” 的方法学习课文。在读文、背诵过程中体会作者抓住乡下人家普通景物的特点来抒发情感的表达方法。

3、在读文、背诵过程中感受乡村生活的美好，体会作者对乡村生活由衷地热爱之情。

教学重点：

透过语言文字想象生动的画面，感受乡村生活的美好。

教学难点：

体会从平凡的事物、普通的场面中展现出来的乡村生活的美。

教学准备：

多媒体课件

教学过程：

一、复习字词，激趣导入

（课件出示生词）

屋檐、装饰、鸡冠花、倘若、觅食、和谐、捣衣等

在认读的基础上，相机扩展，引导学生交流同义词语，并练习用词说话，发展语言能力，感受汉字的魅力。

同学们真聪明，恭喜大家顺利闯过词语关，现在就让我们快乐地踏上这条小路，再次走进乡下人家。（板书课题）

二、研读品味，感受美好

1、引导学生浏览课文，回忆课文描绘了哪些画面？

2、用文中的一段话概括乡下人家给作者留下的总体感受。

“乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景。”

引导学生从关键句子中找出体现乡下人家风景特点的关键词

“独特 迷人”

3、品读课文，边读边想象画面，把你认为最独特、最迷人或最感兴趣的语句画下来，和同桌交流。

4、全班交流，重点研读其中一个自然段，总结学法。

（1）指名汇报朗读自己认为独特迷人的语句。

（2）引导学生读中想象美丽可爱的画面。

（3）（课件出示画面）读出自己的感受。

（4）再现画面，文字叙述，表达感受。

（5）总结学法：

读课文，想画面；想画面，读感受；看画面，述文字。

5、自主学习，积累词句

（1）用刚才的学法自主学习自己喜欢的部分。

（2）学生朗读汇报，教师适时点拨，引导学生感受乡村生活的美好，感受文章从平凡景物中展现出来的美，体会作者抓住乡下人家普通景物的特点来抒发情感的表达方法。

（3）引导背诵，积累词句。

四、课后实践，拓展延伸

写一段描写乡村冬天风景的文字

板书设计：

21、乡下人家

房前 瓜 花

空间 { 鸡 鸭

氓的课件【篇7】

教材分析：

《北京》这一课是学生第一次接触比较长的课文，共五个自然段。这篇课文介绍了我们的首都----北京。文中描绘了北京是一座美丽的城市，是一座现代化城市，也是一座古老的城市。通过运用多种形式的读让学生感受北京的美丽和巨大的变化，同时让学生明白首都是我们国家的象征，爱我们的国家就要从爱北京开始。

教学理念：

学生是学习和发展的主体，而教师只是一个组织者和引导者。语文教学是要以学生自读自悟为主，提倡学生用自主合作等方式，发挥自己的主动性和创造性。使朗读成为学生学习的主要手段，让学生在读中感司，读中思考。《语文课程标准》强调“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”，这样就赋予了学生可以提出自己的见解和想法的权利，形成了良好的师生关系。

教学目标：1、能借助拼音正确、流利、有感情的朗读课文。

2、认识“城”“央”等6个字，学写“北”等9个字。

3、培养学生热爱祖国，热爱首都的感情。

教学重点：认记生字，有感情的朗读课文，培养热爱首都的感情。

教学难点：用课后练习里的8个词语中的几个词语说几句话。

教具准备：挂图、生字

氓的课件【篇8】

【教学目的】

1、理解托物言志的写法。

2、巩固对中心意思的理解。

【教学重点】

对中心意思的理解和体会。

【教学难点】

托物言志、借花喻人和衬托的写法。

【课时安排】

一课时

【教学程序与内容】

一、情景导入

1、同学们，你们见过荷花吗？好，请同学们看大屏幕，哪几位同学能为大家描述一下荷花的形状？

2、 1999年澳门回归祖国，它的区徽主要以什么作图案？你认为这样设计的理由什么？

【答案要点】

①、它的区徽主要以荷花作图案，因为澳门的地形宛如一朵出水芙蓉。

②、澳门长期沦为葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳门人民时刻没有忘记自己的根，宛如荷花一般，志趣高洁。

同学们知道，春有桃花、夏有莲花、秋有菊花、冬有梅花。澳门人民之所以用莲花作为区徽的图案，由此看来，荷花在澳门人民心目中有不凡的意义。 对莲的这种认识自古就有，那么，今天我们就来学习一篇古人颂莲言志的短文 ——《爱莲说》（板书课题)

二、配乐朗诵，初领文意

下面，请同学们把课本打开，认真地听一遍本课的配乐朗诵，听的时候要注意两个问题：①、把你对莲的描绘感受最深的语句画上横线；②、思考如何复述课文内容。

三、课文复述，感知文意 （学生发言）

刚才听了一遍课文朗诵，之前，同学们在预习课上已经结合课下的注释，对本课内容也有了一定的了解，下面哪几位同学能为我们复述一遍课文内容？（提示：可以按原文内容直述，也可以抓住课文主要内容、主要观点进行变式阐述）

四、录像欣赏，加深文意

为了便于同学们更好地把握、理解课文，请欣赏、感知一段精彩的录像。

五、课文分析，探究文意（展现莲的定格画面）

悠扬的音乐、声声入耳；精美的画面、映入眼帘。一段精彩的录像，确实把我们带入了对莲的一片遐思之中。 下面请同学们看课文，我们一起对课文作进一步的品味和探究性的分析。

首先，请一名学生起来有表情地把课文朗读一遍，其他同学带着大屏幕上的三个问题进行思考、分析）

1、作者在文中把莲比作什么？——把莲比作君子。

2、你认为我们生活中君子的标准应该是怎样的？

——我们生活中的君子应该鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，具有坚贞的气节和高尚的品德。

3、文中是从哪些角度、用了哪些语句来展现莲花的品格？你认为这样写的用意是什么？

写莲的生长环境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这样写的用意是：比喻君子不与恶浊的世风同流合污，洁身自好。

写体态、香气方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香远益清”。这样写的用意是：比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬。

写风度方面的句子有 ——“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这样写的用意是：比喻君子志洁行廉，仪态庄重，令人敬重。

以上几位同学对莲的感悟和分析都很全面，对赞美莲的语句找得非常准确。为了进一步加深我们对莲的美好印象，请同学们一起把描写莲的语句齐诵一遍。

氓的课件【篇9】

【学习目标】

1、认识“檐”、“饰”等五个生字。会写“棚”“饰”“冠”等十四个生字。正确读写“装饰”“和谐”等词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、了解课文内容，感受田园诗情，激发学生对农村生活的兴趣和热爱。

4、带领学生品味优美语言，积累精彩句段。

【重点】

如何通过对普通事物的描写来展示乡下人家的.朴素，和谐，安详的生活。

【教学过程】

一、导入

出示本单元的导语提示：

在乡间的小路上，你会闻到瓜果的芳香;在夜晚的池塘边，你会听到青蛙的歌唱;在辽阔的草地上，你会看到成群的牛羊。下面的课文，为我们描绘的就是这样的乡村生活画面。让我们随着课文的学习，走近乡下人家，感受田园诗情，体味优美语言，积累精彩句段，并围绕“走进田园，热爱乡村”，开展一次综合性学习。

提问：本单元的学习主题是什么?

有一位叫做陈醉云的作家用非常细腻、优美的笔触为我们描述了乡下人家的生活，今天就让我们一起来学习第21课。

读课题。

二、初读课文，整体感知

1、自由读课文，借助拼音读准字音，对不理解的词语作上记号。

2、开火车读：

瓜藤 棚架 屋檐 装饰

芍药 凤仙 时令 率领

捣衣 搬到 归巢 和谐

催眠 觅食 鸡冠花 大丽菊

别有风趣 天高地阔 耸尾巴

3、理解“时令、率领、芍药、捣衣、”图片理解“芍药、风仙、大丽菊”。注意多音字“冠、率”。

4、开火车朗读课文，并思考：课文是围绕哪一句话来写的。听后谈谈自己的感受。

5、学生互评朗读的情况，并回答课文是围绕哪一句话来写的?用铅笔作上记号。

6、交流听后的感受。引出中心句。

7、齐读中心句。

8、理解中心句的中心词“独特、迷人”：

学生讨论后师小结：“独特”是指“独有的，与众不同的”;“迷人”是说“吸引人”，这句话是说乡下人家，在任何时候，在任何季节都有着自己独特的、很吸引人的美。那么作者为我们描绘了哪几道独特、迷人的风景，我们赶快来默读课文，从作者的语言描述中去发现乡下人家“迷人”、“独特”的美吧，并试着给这些风景取一个好听的名字。

三、整体感知，理清文章的脉络

1、学生回答：作者写了哪几道独特、迷人的风景。

2、教师归纳并板书：

屋前搭瓜架

门前种鲜花

屋后春笋冒

院中鸡觅食

河中鸭戏水

院落吃晚饭

夜听催眠曲

3、给这些风景分分类：

(分成静物图、动物图、人与自然图)

教师小结：作者安排这些风景并不是杂乱无章的，这种暗含的顺序，需要我们细细体会，才能捕捉到。

四、品读1、2小节

1、默读1～2小节，把你认为写的优美的句子用直线划下来，待会儿我们来交流。

2、学生默读，感悟。

3、交流感受：

⑴ 屋前搭瓜架：“别有风趣”是什么意思?“别有风趣的装饰”指什么?为什么说这是别有风趣的装饰?

(结合生活实际畅谈，引到后半句的石狮子和大旗杆，体会作者在这里运用了对比的手法。)

男女生合作朗读，齐读。

⑵ 门前中鲜花：理解“朴素中带着华丽”，“朴素”和“华丽”是一对反义词，为什么能用在一起，谈谈自己的理解。

⑶ 屋后春笋冒：用“探”好在哪里?能用别的什么词替换?朗读训练，背诵训练。

五、小结

师：同学们，今天我们学习了这一组静物画，的确，通过找句子，谈感受的方法我们感受到了(屏显，齐读)“乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景。”下节课我们学习动物画这一组内容。

六、指导书写生字

1、生齐读生字，说说要提醒大家注意哪些地方。

2、师重点范写“冠”“率”“搬”三个比较难写的字。注意字的结构，摆放要匀称。

3、学生练写：抄写生字、生词。

氓的课件【篇10】

教材分析

《静夜思》是素有“诗仙”美称的唐朝人李白的经典佳作，这首诗语言凝练，意境深远，成功地反映了外出游子的静夜思乡之情。

这首诗通俗易懂，家喻户晓，有的学生在入学以前已倒背如流。但是多数学生在朗读古诗的韵味上缺乏锻炼。所以教学本诗，关键在于指导学生读准字音，读出节奏，激发学生学习古诗的兴趣，引导学生在读中感悟诗中绵绵的思乡之情，体会诗歌的韵味和美好的意境。

教学目标

1、认识10个生字，会写生字“头”，认识新偏旁“攵”。

2、初步感受诗歌所描绘的美好意境，体会诗人的思乡之情，诵读时能做到正确，有感情。

3、激发学生对阅读中华传统文化的热爱，积极主动地诵读古诗文。

教学重点识字、写字，朗读和背诵古诗。

教学难点初步感知诗歌所描绘的意境，培养学生对中华传统文化的热爱之情。

教学过程

（一）猜谜导入，揭示课题

1、猜谜语：有时落在山腰，有时挂在树梢。

有时像个圆盘，有时像把镰刀。

2、揭题：今天我们一起学习一首跟月亮有关的古诗《静夜思》。

［设计意图：猜谜是低年级学生喜闻乐见的，课伊始，就让学生猜谜，学生的浓厚兴趣被激发，为整堂课打下了良好的基础。］

3、板书课题，学习生字“静、夜”

（1）指名试读课题。

（2）师板书这三个字的拼音，再让学生把课题读准。

（3）这三个字你们认识吗？是怎么认识的？能给它们找找伙伴吗？

（相机板书：安静夜晚思念）

（4）揭题：这首诗是我国古代唐朝诗人李白的经典佳作。这是他刚刚离开家乡，离开亲人后，在一个安静的夜晚，面对皎洁的月亮勾起的对家乡亲人的思念。

（这一环节中，用学生自组的三个词串联整首诗的意思，学生易于接受。）

（二）初读古诗，感情意境

提要求：我知道很多小朋友已经会读这首诗了，甚至有的小朋友还能背诵，但是我希望通过今天的学习，你不仅要认识诗歌中的生字，还要把诗歌读得正确，有感情。

1、听录音读诗，要求学生边听边点。

2、自读诗句，要求边读边圈出生字条里的生字，生字圈好后多试拼几遍。

3、指名读，评议。

4、检查生字学习情况。

（1）集中出示生字：静、夜、床、光、举、头、望、低、故、乡。

a、开火车试读，要求拼准b、请小老师带读

（2）分块识字：

a、找出在题目中刚认识的两个字“静，夜”，带读。

b、自读“床，光，望，乡”，说发现。（它们都是后鼻音的字，而且韵母都是“ang”。）

c、用做动作的方式识记“举、低”。

d、学习“故”。介绍新偏旁“攵”。

（3）做“摘星星”的游戏。

师：小朋友，今晚的夜色真美，不仅月亮姐姐来到了我们的现场，你看星星妹妹也来凑热闹了。不过，它说：“我的身上有你们刚刚认识的字宝宝，只要把你认识的字宝宝读对读准，这颗星就送给你了。”

a、做“摘星星”的游戏。

b、书写“头”。（指导两点的位置是一上一下）

c、把字宝宝送回家。

（4）出示诗句，刚识记过的字用红颜色表示，齐读生字。

［设计意图：这个环节的设计，意在充分遵循学生的身心发展规律和语文学习规律来选择教学策略，真正体现以学定教，关注每一个学生的个体差异，针对部分学生对诗歌已耳熟能详。教学中充分相信学生，放手让学生自主识字，体验成功的快乐。］

（三）朗读诗句，感悟诗韵

1、（课件出示课文插图）

在柔和的古筝声中师插入：在这个安静的夜晚，月亮是圆圆的，在我们中国，圆月象征着团圆，而诗人却独自一个人漂泊在外，此时此刻，他的心情会怎么样呢？（难过，伤心……）

2、读全诗，感悟诗韵

（1）教师范读，再现意境。

（2）模仿练读，想象意境。

（3）配乐朗读，深入意境。

（4）表演读：小朋友，现在请你们就把自己想象成李白，远离家乡，远离亲人，在一个静静的夜晚，站在窗前望着圆月……

（生双手合拢放在背后，深情吟诵）

（5）指名表演读古诗。

[设计意图：古诗词往往用字凝炼，意境深远，学生难以理解，对于一年级小朋友来说，

学习古诗词，重在读，不在“懂”，对诗意理解可以淡化。]

（四）课堂拓展，欣赏古诗

古朗月行（拼音注释）

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

1、出示诗歌，范读。

2、自由练读，指名读，齐读。

3、在这首诗中，你从哪儿感受到李白写的是月亮？

4、写月亮的诗有很多，请同学们回家搜集一首跟月亮有关的古诗，并把它背下来。

［设计意图：叶圣陶先生曾说过，“语文学习的外延等于生活的外延”，我们的语文教学就应给学生搭建有利的教学平台，让学生在更广阔的知识背景下探索，获取新知。］

［教学反思］本节课的教学，我主要分两个板块进行，首先是识字教学。在这个过程中，我把要求识记的字分成四类：第一类是刚刚在课题中认识过的两个字“静”、“夜”；第二类是韵母都是“ang”的字“床、光、望、乡”；第三类是做动作识记的两个字“举、低”；第四类是需要介绍新偏旁的字“故”。这样的分层教学，真正体现了以学生的发展为中心，也适合一年级学生认字的规律，学生易于接受。其次是朗读教学。因为古诗词往往用字凝炼，意境深远，学生难以理解，对一年级小朋友来说，重在读，不在“懂”，对诗的意境能初步感知就行。所以我安排了一系列的读，学生读得琅琅上口，劲头十足。

氓的课件【篇11】

▲、教学目标

1、感受李四光专心致志的进行科学研究的精神。

2、学会本课的8个新词，能按要求写近义词。

3、认识按事物发展顺序组句成段的叙述方式，初步学会理清按失望发展顺序连句成段的顺序。

4、能正确的朗读课文。

▲、教学重难点：

重点：认识按事物发展的顺序组句成段的叙述方式，能理清它的顺序。

难点：理解李四光研究石头的意义。

▲、教学时间：

两课时

第一课时

一、教学目标：

1、了解课文主要内容，初步感受李四光专心致志地进行科学研究的精神。

2、学习课文生字新词，正确地朗读课文。

3、学习第2自然段，初步领会按事物发展顺序写的一段话。

二、教学过程：

㈠、简介李四光的生平，揭示课题

⒈出示李四光的图片，问：

①你认识他吗？你能向同学们介绍他吗？

②你是怎么知道的？

⒉揭题。

学习生字“藏”。“藏”的笔画比较多，你有什么好办法记住它吗？

㈡、初读课文。大致了解课文的主要的内容，学习字词。

1、自己读读课文，遇到生字多读几遍，想一想“课文主要讲什么？”

2、读生字并组词。

3、你觉得哪个生字比较难写难记？你有什么好办法记住它？

4、把自己认为难写的生字写几遍。

5、在课文中划出生字词，读一读，教师投影新词，让学生合上书，读给同桌的同学听。

6、你懂哪个词的意思，可以直接把意思说出来或出道题考考同学。

7、提出还不懂的词语，想办法弄懂。

㈢、学习第2自然段

1、自己读第2自然段，想一想：李四光和他的女儿在捉迷藏是，开始怎么样？后来又怎样？

2、汇报交流：（开始他们完得真高兴，后来爸爸不见了。）

3、课文哪几句写他们玩得高兴？

4、指导朗读这几个句子。

5、课文哪几句写爸爸不见了？

6、再次读第2自然段，想一想：这一段先写什么，再写什么？

7、小结：这段话是按捉迷藏这件事”开始怎么样，后来怎么样？”的顺序来写的，像这样的顺序，就是“事情的发展顺序”。

㈣、根据“单元学习提示”落实训练重点。

1、自读“单元学习提示”，想想：什么是事情发展的顺序？怎样来学习按这种顺序写的一短话？

2、汇报交流。

3、巩固迁移训练。

▲读下面一段话，想一想，按什么顺序写？先写什么？再写什么？最后写什么？

课外活动时，老师在黑板上画了一个没有鼻子的人头像，并准备了一个纸板鼻子，叫我们蒙上眼睛给贴上。同学们按顺序一个一个蒙上眼睛，手拿着“鼻子”去贴，有的同学把鼻子贴到了下巴上，有的把鼻子贴到了头顶上，还有的同学把鼻子贴到了耳朵上。教室里不时传来一阵阵哄笑声。最后一位同学上去贴，正好把鼻子贴正。游戏在一片欢笑声中结束。

①指名读要求。

②按要求指导自学。

③指导交流自学情况。

④教师强调学习方法。（略）

㈤、课堂小结

①完成作业：作业本上第六题。

②读下面一段话，按一定顺序整理成一段通顺的话，标上序号。

（）我坐在餐桌前，开始吃妈妈为我准备的早餐。

（）早晨，我迅速起床，叠好被子。

（）吃完早餐，我背上书包，高高兴兴的上学去。

（）我到卫生间去洗脸、刷牙、梳头。

板书设计：

13、捉迷藏

先写玩得很高兴 事情

后写爸爸不见了 发展

最后写玲玲去找爸爸 顺序

第二课时

▲教学目标：

1、能结合课文具体了解李四光、介绍李四光，并激发学生了解大自然的兴趣。

2、学习课文把一句话写具体的方法。

3、能写出“发觉、专心致志、”的近义词。

▲教学过程：

㈠、复习

1、认读生字、词卡

2、你课外对李四光又有什么新的了解？能介绍给大家听吗？（及时表扬自己课外查找资料的同学）

师：我们学习的途径很多，课内外结合能帮助我们学得更好。请读读第一小节，看看课文向我们介绍了有关李四光哪些方面？

㈡、学习第一小节。

1、读一读，介绍了哪几方面？（李四光是地质学家、对石头有研究、搞研究很专心）

2、重点读懂第二句话：

①“可”能换成什么词？

②从哪里看出他对石头有研究？

③你能用“只要……就……”说话吗？

3、有感情地朗读课文：你认为哪几个词在语气上要注意的，自己处理一下。

4、你能把自己课外了解的，和这三方面内容结合在一起介绍给大家听吗？

㈢、学习第三小节

师：李四光研究起石头来，会把什么事情都忘了，这一次他又把什么事忘了？

1、读读第三小节，说说课文先写什么？再写什么？（大面积训练并板书）

（玲玲找不到爸爸，很不高兴——找到了爸爸——爸爸正在专心致志地研究石头——玲玲不生气了）

2、你能给“专心致志”换个近义词吗？李四光的专心致志表现在哪里？（学生自由看图、看文说）

3、有感情地朗读课文。

㈣、小结：

1、课文讲了一件什么事？（完成课后第四题）

2、师：学了课文，你有哪些收获？（大面积训练说话）

㈤、课堂作业

完成《课堂作业本》上的作业。

板书设计：

13、捉迷藏

著名的地质学家

李四光 对石头可有研究

研究石头会把什么事都忘了

氓的课件【篇12】

教学目标：

1、学会《望洞庭》诗中出现的生字，能结合注释理解词义。

2、通过品读，想象《望洞庭》古诗词所描绘的画面，感悟意境，感受古诗词的语言美、韵律美。

3、在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生有感情的诵读，体会作者的情怀。背诵《望洞庭》。

4、拓展吟诵洞庭美景的名句，达到深化和积累的目的。

教学重点：

理解“两相和”、“白银盘”和“青螺”，想像诗人笔下的月夜洞庭水天一色的画面美，感悟诗境，体会形象的比喻。

教学难点：

想像诗人笔下的月夜洞庭水天一色的画面美，感悟诗境，体会形象的比喻。

教学过程：

一、引入课题

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”是李白眼中的水。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”是苏轼笔下的水，祖国的山山水水，从古到今不知吸引了多少文人墨客，写下了许多美诗佳句，今天我们随唐代大诗人刘禹锡去感受一处山水，板书《望洞庭》。指导书写“庭”。

二、读准古诗，整体感知

1、师配乐范读古诗，提出倾听的要求。

2、自学古诗，小组交流

要求；

★读准字音，读出节奏。

★借助插图、注释、字典理解古诗的大意。

★小组合作学习：交流难理解的字、句。

三、读好古诗，理解古诗

1、指名读诗。（通过评价导向，从读准字音，字正腔圆到读出节奏）

2、指名讲古诗的大意。

四、想象画面，感悟诗境

☆再读古诗，边读边想象诗中的画面，读到有所感觉时把你的手举起来。

☆美读古诗，想象画面。

1、品读前两行诗，抓住“和”来引导学生想象水天一色的画面美。感悟“和”。

（1）你从前两行诗中读懂了什么？“和”是什么意思？

（2）说说你想象的画面。

（引导学生语言描述想象中的美，如：感受银色的光辉撒在湖面，朦胧的月光。）

（3）根据学生回答相机引导学生读好诗句。

如：用你的朗读来表达你的感受。（师生评价）

应该怎样读？（轻轻地读、读出柔和的美）

引读：秋月的清辉静静地洒在湖面，湖面好象披上了一层薄薄的轻纱——

是多么的宁静！一起来读……

洞庭湖在淡淡的月光笼罩，点点银光，此时那就像一位仙女降落人间，是那么温柔，一起读……

小结：一个“和”字让人有多少遐想啊，“和”字就是这首诗的“眼睛”叫诗眼。

2、品读后两行诗，从形、色两方面引导学生想象洞庭山水工艺品般的画面美，进一步品味“和”

（1）这洞庭湖是怎样的山，怎样的水？

（2）你能说说，到底从哪里感觉到，诗眼“和”你想象的画面怎么样？（引导感悟比喻用得形象、生动、巧妙。）

（3）你有这样的感受，你觉得应该怎样读？

（只要学生讲出读的理由符合诗意即可，让学生个性化朗读，或惊讶或赞叹等，让学生练习读互相听，听出什么感觉，告诉同学。）

（4）指名读（以评促读，引导学生读出韵味，逐步提升读的质量。）

（5）品味独特的比喻：末句改为“君山好像一青螺”好像更清楚，这样改行吗？

3、补充教材内容二，通过对比，欣赏比喻的巧妙

（1）谈话引出诗人“雍陶”，投影出雍陶的《题君山》“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”。

（2）学生自读，感悟诗意，品味语言的形象生动。

（3）师读，要求同学闭上眼睛听，你仿佛看到了什么？

（4）反复引读这两个比喻句，让学生体会两种不同的比喻生动和所描绘的美。

点点银光……翠绿的君山，诗人不由赞叹到——

君山倒映在洞庭湖中的妩媚姿态，美如仙女，楚楚动人如——

4、配乐朗读古诗一和补充材料

5、体会诗人宽广、豁达的胸怀。

6、背诵古诗。

四、欣赏名句积累名句（10分钟）

自古人称“洞庭天下水”。许许多多有名的诗人，像李白、杜甫、孟浩然都慕名而去，写下了不少经典名篇，传诵至今，我们一起来欣赏。

1、还记得我们学习〈望洞庭〉是用什么方法学习的？

2、出示6个名句，提出要求。

（1）选择自己喜欢的一两句诗，多读几遍，并品味诗句好在哪里。

（2）同桌交流读后的感受。

3、学生选自己喜欢的诗句读，并想诗句的意思，品味诗句。

4、集体交流感受。

交流2—3句诗，采用指名讲，讲后读，同学补充等形式，好的句子全班齐读。

5、背诵自己喜欢的诗句。

五、总结

六、作业

背诵剩下的名句，默写《望洞庭》。

板书设计：

望洞庭

光、色和（柔）形

补充教材内容二疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心

——雍陶《题君山》

诗经采薇课件十一篇

我们已经为您准备好了一篇对应的“诗经采薇课件”文章。教案课件是我们老师工作的一部分，相信老师对要写的教案课件不会陌生。优秀的教案需要教师多方位思考。请点击进入发现更多有趣的事情！

诗经采薇课件 篇1

一、导入

中国是一个“诗歌大国”。诗歌，也是我国文学发展过程中产生的最早的文学样式之一。这一时期产生了再思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌典范的伟大作品。被学术界称之为“风骚”。因为诗经的精华部分是十五国风;楚辞的代表作是离骚，所以二者合称“风骚”。它们分别是中国古代现实主义文学和浪漫主义文学的源头，对中国后代文学产生了深远的影响。

二、文学常识(师生互动)

1.收入自西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌。

2.我国第一部诗歌总集

又称“诗”、“诗三百”

共收入305篇 风，即音乐曲调，160篇 十五国风

(诗歌形式; 雅，即朝廷正乐，105篇 大雅、小雅

内容) 颂，即宗庙祭祀之乐，40篇 周颂、鲁颂、商颂

句式以四言为主，兼有杂言

3.《诗经》“六义”是指：风、雅、颂、赋、比、兴

(表现手法; 赋：铺陈，陈述，使事物具有直观性

艺术手法) 比：比喻，用比喻来代替直接描写

兴：象征，借助其他事物作为诗歌的开头，以引起下文

4.《诗经》的影响

《诗经》当中汇集了我国古代五百年之久的写作经验，对后世诗歌创作有重大意义，比兴的技法和借景抒情的方式一直为后世诗人所借鉴。反映现实，干预政治的创作倾向为中国文学的发展开辟了正确的道路。

结论：以十五国风为代表的《诗经》是我国现实主义文学的源头。

三、感知课文、正音正字。

1.学生自由朗读《采薇》，结合课下注释，解决字音问题，注意节奏。

2.学生个别朗读《采薇》，订正字音，调整节奏。

3.学生齐读《采薇》。

重点字词：

岁亦莫(mù)止：莫，同暮。 载(zài)饥载渴：又饥又渴。

猃狁(xiǎn yǔn )之故：古代北方少数民族名。

王事靡盬(gǔ)：没有止尽。 彼路(lù)斯何：路，通辂，大车。

小人所腓(féi)：隐蔽，掩护。 四牡骙骙(kuí)：马强壮的样子。

象弭(mǐ)鱼服：用象牙装饰的弓。 雨(yù)雪霏霏：下雪。

四、结合课下注释，反复读本诗，掌握大致意思。

五、作业

继续熟读诗歌，并能概括大意。

诗经采薇课件 篇2

“

“‘昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。'以乐景写哀，以哀景为乐，一倍增其哀乐。”

-——王夫之

“此诗之佳全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻。”

——方玉润

（以上教学环节，既培养了学生的理解能力，又开阔了学生的视野）

3、

王之涣

王昌龄

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

答案参考：

相同之处：都是边塞诗，都反映征人思乡这一主题，都写了战士们的不幸遭遇和乡愁离恨，起笔都不凡，意境开阔壮美……

不同之处：王之涣诗描写塞外荒寒壮阔的景物，透露出征人生活的艰苦和思家的哀怨。情调是悲而壮……王昌龄诗却未把征人的愁思描写一番，而是慨叹征人不还的原因是没有名将守边，以致外患频仍，使诗另开辟出一层新意……

5、以竞赛的方式背诵课文。

［评析］

以上教学设计体现了以下几个方面的特色：

1、注重培养学生的语感。学古文，诵读是必不可少的一环，但因古诗文文字本身的艰深及表现的内容又远离学生的生活，所以要提高学生的诵读效率，没有兴趣肯定是不行的。在本教学设计中，诵读贯彻始终。在“感知课文”阶段，让学生自由朗读课文。在了解文章大意后，让学生齐读课文。在文章结束阶段，又让学生以竞赛的方式来背诵课文。这些不仅培养了学生的文言语感，也一改以往学生单调乏味、苦不堪言的背诵情状。

2、注重学生合作探究的学习方式。合作学习有利于在互动中提高学习效率，有利于培养合作意识和团队精神。在“整体感知，疏通文意”阶段让学生自己借助工具书及与同学合作，解决疑难字词，此种方式好处有三：①可以改变在古文课上老师唱“独角戏”的吃力不讨好的局面；②学生可以清楚知道自己真正不理解的地方；③可以训练和提高学生跟人合作，解决问题的能力。从严格意义上来说，在“研讨课文，体会情感”阶段，只围绕“悲苦”设计了一个问题。这个问题，学生一般不会面面俱到，只有通过合作，才能更全面地理解它。但此问题“牵一发而动全身”，理解了它，也就真正理解了诗中人物的感情。在师生共同讨论的过程中，学生只要发现一点和老师相同甚至老师没有想到的答案时，他们便会产生强烈的喜悦之情。这种喜悦之情进一步提高了学生学习文言文的兴趣。

3、注重学生语言综合素质的培养。在“研讨课文，体味情感”的基础上，让学生以说话的方式走进文本，走进古代士兵的内心世界，既锻炼了学生的口语表达能力，又加深了学生对文意的理解。“让学生说说征人思乡的古诗词”，这实际上是为学生做知识储备，既开拓了学生的视野，又丰富了学生的文化素养。

诗经采薇课件 篇3

教材分析：

《采薇》是人民教育出版社的普通高中课程标准试验教科书语文必修2第二单元的精读课文，选自《诗经·小雅》诗歌以追忆的方式，抒发了战士久戍在外的思念家乡的情怀本单元处于高一上学期，学习内容为先秦到南北朝时期的诗歌这些诗歌在思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌的典范通过本单元的学习，让学生体现其蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，掌握古诗的文体知识，学会赏析诗歌

本文安排在单元第二篇，学习第一篇《氓》时，已经带着学生复习了《诗经》的知识，“六义”风、雅、颂、赋、比、兴等，所以本课要引导学生自己分析赋、比、兴在诗歌中的体现，并培养一定的赏析能力和审美情趣

正如教材中所说，“学习这个单元，要注意反复吟咏，体会诗中的思想感情，注意不同的作品在创作手法上的独创性，还要注意不同诗体的节奏，感受由此产生的不同情趣”新课标指出，文学阅读必须“能感受形象，品味语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术魅力，有自己的情感体验和思考”，因此，在教学中将体会感情，品味语言，赏析艺术特色作为教学的重点由于本诗是早期的文言诗歌，学生在语言感知上有一定困难，因此教学的难点是品味语言，把握情感

学情分析：

高一学生对诗歌已经有了初步的阅读能力，但是对诗歌的鉴赏，特别是对古诗鉴赏能力较弱在必修1中已经学习了现代诗歌，掌握了一些学习诗歌的方法，而且初中阶段已学过《诗经》中的《关雎》和《蒹葭》两篇，对《诗经》的基础知识和表现手法有一定的了解但由于《诗经》的语言和现代汉语，甚至和常见的文言文都相去甚远，所以学生遇到的第一个问题就是语言障碍同时，由于初中阶段的诗歌学习时重背诵轻理解，学生对理解作者的情感，对诗歌作出正确的评价，汲取诗歌等古代文学作品的精华，从而对自己的人生形成积极有益的影响和启示还有一定得难度;尤其是对于比较复杂的情感，通常是理解的比较浅且片面，这在考试中的诗歌鉴赏题中表现得很明显在这种现状下，要尽力帮助学生解决语言障碍，让他们透过语言理解深刻而细腻的情感

教学目标：

1、反复朗读，体会士卒戍边与思乡的情感矛盾，把握其丰富而复杂的感情

根据本课的教学目标、教材特点采用诵读法和分析法进行教学(1)诵读法是学习古诗最基础、最重要的方法，也是最有效的方法关键是要根据情感的变化，读出节奏、语气、语调而把握文意，体味感情(2)分析法在于让学生在老师的指引下对课文的思想内容进行探究，从而使学生了解诗中体会的情感，体现语文课程的人文性

关于学法，在本课教学中贯穿自主探究，引导学生自学、教会学生如何学习诗歌，只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标可以把疏通文意和课文思路的任务交给学生，锻炼学生的自学能力

我们军训时学了军歌，大家还记得吗?有一首很好听的军歌，叫做《说句心里话》，听过吗?唱的是什么啊?(学生答：想家)什么人想家?(学生答：战士)，学过范仲淹的《渔家傲》吗?(学生背：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地人不寐，将军白发征夫泪)这种表达战士思乡的感情，我们现在歌唱，宋人也在歌唱，那么更早的时候有没有呢?今天我们就一起走进《诗经·小雅》的《采薇》

三、内容分析

3.前三章写的思乡的感情有什么变化?怎么体现出来的?

间接表现的句子：薇的变化(作 柔 刚) 时间的流逝(莫止 阳止)

4.诗歌前三节诗句有什么的特点?这种手法有什么作用?

明确：

手法：诗歌前三节的语句有一些相同或相似，句型重复，只在句子的个别出换几个字，这种手法叫“重章叠句”

作用：内容上，通过反复可以更加深刻地表达战士戍边远离家室、历久不归的凄苦心情以植物的生长暗示时间流逝，时序更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题音节和结构上造成了回环往复的效果，再加上叠音词，一唱三叹，音节和谐，体现了诗歌的音乐美，有利于情感的抒发

6.四五章描写战争写了什么内容?体现什么感情?

提示：写战争一般应该写战场上的刀光剑影，厮打拼杀而本诗这样写了吗?没有

明确：写了战车、战马、象弭、鱼服等细节，又用了“四牧业业”、“四牧骙骙”、“四牧翼翼”等叠音词，用赋的手法，极写战马之强壮，步伐之整齐，装备之精良传达出抒情主人公强烈的自豪感，高昂的斗志，必胜的信念和饱满的爱国热情

7.结合前三章，说一说诗中对战争的情感、态度如何?

明确：既有自豪感，荣誉感，是出于保家卫国的爱国之情，又有无奈厌倦，是由于战争带给人们的伤害和苦难

8.最后一章写了什么景?什么情?

明确：大雪纷飞，一个疲惫的戍卒孤独的走在漫长的回家路上充满了哀伤的感情

10.本诗的最后一章历来评价很高，《世说新语》：谢公(谢安)因子弟集聚，问《毛诗》何句最佳，遏(谢玄)称曰：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”圣经若论佳句，譬诸九天而较其高也试着赏析一下

鉴赏：这四句包含了两个情景交融的画面，以景显情，韵味无穷，非常经典当年我离开家乡，戍守边关，正是风光旖旎的春天，春风中丝丝垂柳，仿佛亲人难分难舍的牵挂，生死未卜，离家的心是多么伤痛!现在，经过多少岁月，经过多少磨难，九死一生，终于迎来了胜利的这一天，终于可以回家了!然而陪伴我的只有风，只有雪，不禁百感交集，凄怆难言回家的路那么漫长，谁理解自己这么多年在外奔波的痛苦、返家路上的艰辛和内心的悲伤啊!

评价：

读罢全诗，我仿佛看到了这个身心交瘁的戍卒，冒着雨雪，沿着泥泞的.小路慢慢腾腾地走向画面深处，走向雨雪浓重的远方只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息

这是一首描写戍卒出征还归的诗，是历来为人称颂的名篇。

全诗共六章。前五章为第一大部分，是戍卒对昔日服役思归的回忆;第六章为第二大部分，写戍卒归家途中遇雪而心中悲哀的苦况。两部分互相映衬，互相生发。

根据《诗序》说：“文王之时，西有昆夷之患，北有玁狁之难，以天子之命，命将率，遗戍役，以守卫中国。故歌《采薇》以遣之。”以“采薇”起兴，按照朱熹《诗集传》的说法，也许是“以其出戍之时采薇以食，而念归其日之远也。”故诗的前三章以薇菜的“作止”、“柔止”、“刚止”三种变化，从薇菜的“作”(初生)、“柔”(柔嫩)、“刚”(坚硬)，表示时间的推移，重叠了三次“曰归曰归”，表明期待已久，归而未得，单调、烦燥、不满的心情溢于言表。下以“岁亦莫(暮)止”、“心亦忧止”、“岁亦阳止”三句相承接，把忧愁、还归和时光荏苒用复叠的方式连在一起，反复以“欲归不得——一年将尽——我心忧伤”渲染出一种怅恨哀怨的气氛。心忧而且岁暮，眼看着物候迁移，自己久戍未归，这种凄苦的心情是十分感人的。而这种感人的忧愁之情又通过“忧心烈烈”、“忧心孔疚”表现得无可遮拦。

时光白白流逝，一年又到了岁暮，思归未得，戍卒的心情本已十分凄苦，何况还“载饥载渴”，更进了一层。加上“我戍未定”，也“靡使归聘”，不仅军旅生活饱尝饥渴之苦，且驻防营地也不固定，当然也不能派人回去通个音讯，这更使人产生不定的心绪，无可依傍，也无可慰藉。心忧岁暮，征人望乡，但作者不由想到自己是“靡室靡家”。靡室靡家，不是说自己真的没有家室，而是说，虽然有家，但因自己久戍在外，骨肉分离，不能与家人团聚，因此，有家也等于没有家了。“王事靡盬”，战火未熄，不暇危坐安居，全是因“玁狁之故”。这里叠用了两次“玁狁之故”，不仅点明久戍不归、心忧如焚和载饥载渴的原因，且以决心抵御外侮的愤激语气，与前三章中岁暮望乡的忧愁之情取得某种平衡，并转入下章对军旅生活充满昂奋的回忆，振起全篇，请看以下两小节：

起句用常棣花起兴，以“彼尔维何”和“彼路斯何”两个设问句导入，以常棣花之绚烂美丽，喻我方高大的将帅之车，在形象、色彩上兼有与薇菜起兴对比之意。描写将帅戎车，诗人把镜头对准了最能体现军队精神面貌的战马。戎车既驾，车驾前的马是“四牡业业”，“四牡{马癸}{马癸}”“四牡翼翼”，以“业业”、“{马癸}{马癸}”、“翼翼”表现驷马之高大、威武、强盛和训练有素。从 “君子所依，小人所腓”中可知，这些高大、威武、训练有素的战马不仅是军队精神面貌的反映，且是作战时将帅的凭依和士卒的掩护，是军队战斗力的重要标志。高头大马后面，是搀着强弓、手持利刃的士兵，“翼翼”四牡配上“象弭鱼服”，保持“岂不日戒”、“岂敢定居”高度警惕性的士兵，显示了“玁狁孔棘”情况下周朝反侵略战争的赫赫军威。因此，“一月三捷”既是当时作战情况的记录，也体现了战士的豪情和必胜的信心。战则捷，居则戒，与首章“玁狁之故”呼应。至此，全篇气势为之一振，诗人在凯歌般高昂的旋律中结束了自己的回忆。

末章写戍卒归途所见，以“杨柳依依”和“雨雪霏霏”两种截然不同的季节特征，表现了今昔截然不同的悲喜感情。著一“昔”字，兼有概括、收束前五章回忆、开启下文的作用。而眼前景、口头语，不假修饰地淡淡道出，却又兴寄深微，自然天成。如方玉润《诗经原始》所说：“此诗之佳，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情”。“末乃言归途景物并回忆来时风光，不禁黯然神伤，绝世文情，千古常新。”故东晋谢玄认为这四句是毛诗中最烩炙人口的佳句 (见《世说新语·文学》)，似不为过誉。

这首写边防戍卒服役思归的作品，将战事之频繁，戍卒之思归，军中生活之艰苦，抗击外侮的决心交织在一起，在爱国与眷恋家室，战斗的乐观主义精神与忧生嗟时的矛盾情绪冲突中，反映了那一时代的战争生活和人民的战争心理，表现了战争生活的各个侧面，特别是末章情景交融，化景语为情语的写作方法，成了后世写作边塞战争诗努力追攀效法的楷模。

诗经采薇课件 篇4

1、 研读文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。

2、 培养学生由表及里，抓住本质，深入探究的能力。

1、 能自行翻译，了解作品主旨，熟读成诵。

2、 从诗歌的时代背景，表达手法等方面对文本进行鉴赏。

3、 适当延伸拓展，启发思考。

1、了解戍边战士的情感体验，激发学生热爱家乡故土的感情。

2、了解家园之思的文化内涵，以此滋养自己的精神世界。

重点：学会由表及里，抓住本质，深入探究文本，由了解戍边战士的情感体验进一步了解家园之思的文化内涵，并以此滋养自己的精神世界。

难点：结合时代背景，了解作品主旨，理解士卒为国赴难中的家园之思。

1、 提出预习要求。

2、 查找与课文相关的课外资料。

3、 确定主题。

1)充分预习，提出问题，由组长收集问题，并组织解决问题，解决不了的问题，再提交老师。

2)借助文下注释和工具书疏通文句，初步感知原诗。

通过学生自己提问的方式，促使学生深入预习，独立思考，通过课前组织解决一般问题，加强学生之间的交流协作，同时可以把简单的问题提前处理而不占用课时，也培养了学生的自学能力。

子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也?”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎?”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”

1、学生背诵《八佾篇第三》前面三则内容。

2、认真听老师讲解。

3、积极回忆《论语》中写到《诗经》的相关条目。

《论语》是高一年级必读的经典，分散在各节课堂之前讲解，能培养学生每日读论语的习惯，同时，通过老师的解读，更明白经典的精髓。孔子与《诗经》有着非同小可的关系，所以，这节课前解读《论语》可以作为导入，自然引入课堂。

(1)《诗经》和“《诗经》六义”。

复习学过的知识，了解本篇课文的背景。

通过复习这些知识，能让学生更牢固地掌握好这些知识点。

列出六个题目作为探究台阶：

(1)该诗的思路结构有什么特点?

(2)诗从“采薇”写起，这跟“曰归曰归”的思乡情有何关系?

(3)前三章所写的“薇”有无变化?从中你能感受到什么?

(4)四、五两章表现了什么内容?与浓浓的乡愁矛盾吗?

(5)这首诗最经典的景物描写在哪里?你是如何理解的?

(6)你怎么理解这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理?

学生结合问题以及自己预习的情况展开讨论，师生互动，逐步推进讨论的进程。

学生可以畅谈自己的'独特理解，并深入感知本文主人公复杂的心理。

重点研读文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。

通过教师设计小问题的方式引导学生如何由表及里，抓住本质，深入探究问题。

了解戍边战士的情感体验，激发学生热爱家乡故土的感情。

学生重在朗读体会，学习一些鉴赏技巧，同时，学会知识迁移，运用所学的知识探究类似主题的诗歌。

适当延伸拓展，启发思考。

通过同一主题相关诗歌的拓展，扩大学生的知识积累，同时唤起学生的比较阅读的意识，了解边塞诗歌的特点。同时，通过纵向比较，可以增强学生的历史思辩意识，更深入地了解家园之思的文化内涵。

本文其他可行性探究引导：

文本探究：翻译改写 概括每章内容 第六章解读 艺术特点 本诗主题

学生重在初步了解探究内容，可以在课后进行小组协作探究。

旨在示范，引导。

示范一篇文章可以从多个角度去解读，可以从深度考虑，亦可从广度考虑。《诗经》作为诗歌的一大源头，可研究的内容很多，此内容的设计，可以是学生研究性学习的简单指导，以引起部分学生深入研究的兴趣。

教师总结归纳：

边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发乐观豪迈、相思离愁的情感，风格悲壮浑厚，笔势豪放。

与教师一起回顾，总结。

旨在给学生一个明确的知识点。

布置作业：“半个百姓半个兵，半碗黄沙半碗风，多少将士思乡梦，尽在万古荒原中。”——乌鲁木齐“西北边境第一连”

诗经采薇课件 篇5

《诗经·采薇》是人教版高中语文必修二中《诗经》两篇文章中的一个。诗歌是文学宝库中的瑰宝。古今中外的诗人们，用生花妙笔写下了无数优美的诗篇，经过实践的筛选，优秀诗歌已成为超越民族、超越国界、超越时空的不朽经典，叩击着一代又一代人的心灵，给人们以艺术的享受和熏陶。

对象是高中一年级的学生，他们已经有了初中学习古文的基础，以及在必修一中学习了“沁园春”，“雨巷”，“再别康桥”三首诗歌，初步的具有了诗歌的鉴赏能力和欣赏水平。

1了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。

2研习文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。

3进一步认识诗歌的文体特点，在把握情感的基础上，能读出诗歌的节奏、韵味。。

1自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。

2探究学习，探讨诗歌中的乡思情结的内涵，体验这一美好的感情。

3鉴赏诗歌，从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。

1体验家园之思对一个人的成长的影响，激发学生热爱家乡故土的感情。

培养学生独立阅读、独立思考的能力，与文本、编者、老师、学生展开对话，表达自己的阅读感受。

理解诗的主旨，提高文学素养和鉴赏水平。

诗经采薇课件 篇6

一、回顾课文

齐读《采薇》

二、分析文章，理清情节，理解文意(小组合作，探究学习)

1.个别朗读第一、二、三章。

第一章——第三章 思归之情

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。 (难归之因)

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 (军旅劳苦)

「赏析」

以采薇起兴写薇由作而柔而刚，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

2.个别朗读第四、五章。

第四章，第五章 追述往日战争生活

彼尔维何，维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。 (车马之盛)

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。 (士卒之苦)

「赏析」

写边关战事繁忙、紧张。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻画，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

3.个别朗读第六章。

第六章 回乡后，抚今追昔。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

①「赏析」：古人评价一：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章：真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀知有耶?”又说“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。”想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。

古人评价二：清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

②今人评价：描写戍边战士归乡途中，雨雪阻隔，饥渴交加，以及痛定思痛的心情。该诗语调低沉，低回往复，多以叠字加重气氛，读起来令人潸然泪下。

③「赏析」：眼前的生活困境，加深了他的忧伤。一别经年，生死存亡两不可知，必会生发忧惧心理。正所谓“近乡情更怯，不敢问来人。”在雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰，全诗在孤独无助的悲叹中结束。

晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。这是因为《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。

第六章的作用：①追溯过往 ②增加了感情的浓度 ③增强诗歌的形象性、感染力

三、分析诗歌的思想及艺术特点

1.中心主旨(学生先概括，老师后补充)

这首诗通过一个服役士兵的自述，再现了卫国战士离乡出征的艰苦生活和内心的苦痛，表现了战士英勇爱国但又思亲恋家的复杂心理，真实地反映了被压迫者愁苦无奈的思想情绪。

2.艺术特色

(1)以小见大的写法

本诗十分注重用具体生动的细节来展现生活途径，比如：第四、五章中没有对战争中厮打拼杀等场面的描写，而是写了将帅车马服饰、武器装备等细节，却能以小见大，通过此就可以看出战争的残酷。

(2)倒叙章叠的结构

诗的前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。为了抵御猃狁的侵扰，他长期远离家室，戎马倥偬，多么渴望边境早日安定,而返故乡。四、五二章陡转笔锋，描写边防军士出征威仪，全篇气势为之一振，兵士们的`爱国精神得到了充分的体现。末章写解甲归里。虽能生还，然昔日的征戍劳苦却只换来今日的“载渴载饥”，怎不令人黯然伤神?

(3)起兴的写作手法

从写作上看，它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法上重章叠句，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐性和节奏感。全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十分妥帖。

此诗选自“小雅”，却有“国风”民歌的特点，颇为讲究句式重叠与比兴手法的运用。如前三章的重章叠句中，文字略有变化，以薇的生长过程，衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥帖。旋律协调，音节和谐，一唱三叹。第四章以常棣盛开象征军容之壮、军威之严，新警奇特。末章以从征前与来归时的景致，寄托不尽的感伤，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中的妙言佳句。

四、课堂练习题

1.对这首诗的字句的解说，不恰当的一项是( B )

A.“昔我往矣，杨柳依依。”是说出征时是春天。“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子，似乎是为人送行，又似乎表示挽留。

B.“今我来思，雨雪霏霏。”是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大，似乎表示欢迎，又似乎表示冷漠。

C.“行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。

D.“今我来思”一句中的“思”，“载饥载渴”一句中的“载”都是语助词。

2.对这首诗的分析，不恰当的一项是(　D )

A.这首诗运用了起兴的手法。

B.末章前四句运用情景交融的手法，以出征时和归途中所见的不同景色对比，写出了内心的伤悲。

C.这首诗写的是守边战士在归途中的心情，通过诗句，我们可以想象他们守边时的苦况，对从军生活的厌倦，对和平的家庭生活的向往和留恋。

D.“行道迟迟，载渴载饥”两句是直接描写，最后两句是直接抒情，但感情是克制的、平和的，体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。

3.补充下列名句。

昔我往矣, 杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

4.文学常识填空：

①《诗经》内容包括风 、雅 、颂 三个部分。

②《诗经》表现手法包括赋 、比 、兴 。

诗经采薇课件 篇7

1、阅读诗歌，大体把握诗意。

2、想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

3、养成自主、合作的学习品质和习惯。

1、想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

生：搜集《诗经》、《采薇》、杜甫、四季之雨古诗的相关资料。

1、谈话：同学们，诗歌是文学宝库中的瑰宝。我国的古典诗词更是历代先人们智慧的结晶，直到今天这些作品仍然影响着我们的语言表达。

当我们望着高挂下来的瀑布时，会情不自禁吟诵起了李白的诗句--飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

当我们在外地过节时，要表达对家人的怀念，常引用《九月九日忆山东兄弟》中的--独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，

当我们欣赏美如画卷的西湖时,会想起苏轼的诗句--欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

当我们回忆起浓浓的母爱时，就会自然地想起孟郊《游子吟》中的诗句--慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2、可以说，没有源远流长的经典诗文，就没有当代汉语的多姿多彩。

3、揭题：今天，让我们一起学习赏析诗歌，在诗歌的海洋里，畅游拾贝！揭题：诗海拾贝

我们先来学习《诗经采薇》（板书：诗经采薇）。“薇”字比较难写，是什么偏旁？草字头跟什么有关？谁了解薇这种植物？你是怎么知道的？

小结：古时闹饥荒，粮食匮乏就才薇充饥，因为有了采薇充饥这个生活题材，才有《采薇》这首诗，所以说，生活是诗歌的来源。

大家再观察题目，中间有个什么号？间隔号表明什么？说说对《诗经》的了解。（相机出示诗经简介）

刚才我们解读了诗题（板书：解读诗题），下面我们要打开课文第100页， 认真读这首诗，要求大家读正确，读流利。（生自由读）

谁还能读一读？ 读出了自己独特的感受。还有一定节奏。

要读得好应该读得满一点，叠词读得长一点。听老师来读一读。

谁来读一读？读出了节奏。

相信大家都已经掌握了这首诗的节奏，大家一齐来读读。

读准了字音，把握了节奏，（板书：把握节奏）该来谈谈对诗意的领会（板书：领会诗意）。

要理解这首诗有哪些好办法呢？

（1）借助了身边的工具。（2）借助插图更易理解，说说从画中看到了什么？（3）借助注释

请同学们看诗句下面的注释，一条一条地看，一句一句地读。看是不是跟课本上的。学习伙伴一样聪明，会读懂两千多年前的诗。（生自学师巡视。）

同学们，我们来交流一下，谁来说，你读懂了哪句？ 谁读懂了后两句？

为什么我来的时候杨柳依依，而回来时却雨雪霏霏？我们先了解诗的背景。（课件出示介绍背景资料。）

是啊，归家心切，路途艰辛，不可言语啊！所以，诗句接下来说：（出示后四句）行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。哪个字让你心头一颤？这两句是说：（出示意思）没人知道我们回忆战友、生我养我的亲人，这才是悲哀，一起读全诗！

小结：读到现在，我们的脑海中肯定会出现战士那孤独的背影。在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”被称为诗经中最佳诗句之一。原诗很长，我们今天学的只是节选，有兴趣的可以去找出来读一读。

大家回顾一下，刚才我们是从哪四个步骤来欣赏这首诗的？诗懂诗题、把握节奏、领会诗意、感悟诗情。

诗经采薇课件 篇8

《采薇》笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。

教学目标：

2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。

3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。

教学重点、难点：

1、了解《诗经》中重章叠句的写作手法，体会战争给人们带来的苦难。

2、培养学生的独立阅读能力，表达自己的阅读感受。

拳拳赤子心，悠悠故乡情。走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房。听，历史的声音从那头传来!“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏……”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。

《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信 。 但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来 ，成为今之所见的诗歌总集。

《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。

《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。

所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外 ，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。

第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

诗经采薇课件 篇9

天阴沉了下来，天地间一片灰蒙蒙的，苍莽万里，冷冽的风肆虐着整个大地。在距一片灰色帐篷的不远处，低矮的土山上，一个身穿破旧战甲的少年，一堆篝火，一杆长枪，一壶酒。酒被长枪挑在篝火焰之上，闻着冷风中熟悉的味道，年尚稚嫩的他眼神遥望远山那边，不由得湿了眼眶……

山里的孩子早当家，小时候，她跟在他后面，拽着他的后衣角。“哥哥，这一次我们还要再采好多野豌豆好不好?那样爹娘又会夸我们了。咯咯……”

他走在前面，每每这时:“嗯。”一声，这时后面便就红着肥嘟嘟的粉脸一脸兴奋。那时候，阳是三月的，风微暖，花蕊初成。后来，她嫁给了他，洞房花烛那晚，她喜极而泣。他亦高兴喝得大醉。

那时，三月阳，风微暖，蕊初成……

再后来啊，她与他新婚不久，朝廷大肆招兵，要全村壮丁明天在村头集合。他，怔住了。这时，二十四节气白露尚未到，小麦未熟，正值秋初。翌日，天色朦胧，他背上行囊，小心的走出了屋门，快行几步，顿住脚步，回首，转身，返至屋门前，轻扣几下柴门，心中却是料想这时的她定是一如往常在熟睡是不会听到的，叹息一声，正欲转身，吱呀，缓缓门开了，她立于门前，漂亮的大眼此时肿的厉害，晨风吹过，吹过他们咫尺的距离，带着初秋的气息，她痴痴的伸出手，想要摸摸他的脸，他傻傻的木在那里，心都要疼死了，恍惚间，仿佛看到了他们小时候的画面，她要他唱歌给她听，他红着脸唱歌谣给她……片刻后，而他却强迫自己转过身，默默朝村头方向走去，背着她，他想要再哼一次歌谣给她听，最后，那首歌哽在喉，终是沉默了，不忍回头身后的她随着他在视野中的逐渐远去，变淡，直至消失后，便一下子顿坐在了柴门前，大眼中看得见一片厚厚的水雾，一脸绝望，吃力的捂着心口，嘴中无声的啊着，强忍着不发出声来。

后来，人们常能见到她独自一人去山里采野豌豆。

初阳升，晨露稀，心中自问这山间四季又流转了几回?他是否又能看到家中草木的一枯一盛?岭山一片片枫叶凝了霜，红满了她的双眼，她知道，又是一个秋天啦……

岁月流转，她老啦，常是在村头站着，望着。每次风拂乱了她的白发，痴痴的，一如从前……

时常风大了，却始终吹不散那目光里的坚定，那抹温柔，那几十年不曾消逝的温柔……

时光再逝，又是一年初秋时，村头没了她的身影，有人只知道一次她等到夜晚回去的时候下了大雨。

不久，一天的黄昏，夕阳渐下，有村人在村头看到一个白发老翁，背着斜阳，踽踽一步，与身旁一匹瘦马，影子被夕阳推的老长，老翁满脸沧桑，岁月痕迹早已爬满，他抬头，向远方凝视，一个红色身影出现在他视线中，那身影一身嫁衣，一如那晚鲜艳，正着急的陂着脚向村头走来……

近了，近了，在他咫尺距离，她止住脚步，怔住，良久良久，混浊的眼中泪水滑落……伸出。

枯槁的双手，他笑了，握住那双手，将她拥入怀中，这一刻，她小孩子般哭了，泪浸湿了将他的胸膛的衣襟，他笑着拍着她后背，笑的满眼是泪……

秋风起，片片青黄斑驳的树叶飘落，一首歌谣和在风声中，夕阳照映下，两个佝偻的身影牵着手着消失在最后一缕夕光中，恍惚间，一对少年少女背负铲子篮篓，在山间执手高歌采薇，而后回荡着一串稚嫩的笑声……

诗经采薇课件 篇10

【教学目标】

知识目标：阅读诗歌，大体把握诗意。

能力目标：培养学生再造想像、创新思维的能力；养成古诗学习方式。

情感目标：想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

【教学重难点】

1、想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

2、培养学生的再造想象和创新思维能力。

【教学准备】

多媒体课件。

【教学课时】

一课时

【教学过程】

一、激情导入

我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和灿烂的文化。诗歌就是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年诗歌的历史了。

根据内容不同，《诗经》可以分为“风”“雅”“颂”三部分。（课件出示：“风”“雅”“颂”）

根据老师的提示（课件出示：宗庙乐歌和舞歌、民间乐歌、宫廷乐歌）一起来猜猜看，“风”“雅”“颂”分别收录了哪些内容？

今天我们就一起欣赏《诗经·采薇》（板书课题）的节选内容。

知道“薇”是什么吗？（提示学生从偏旁猜）见过“薇”吗？（课件出示图片，释题。）

二、初读古诗，了解诗意

1、读

（1）课件出示古诗，自由试读古诗。

（2）指名读。教师相机指导“雨”的读音。

（3）齐读。提示节奏。

2、质疑

（1）学生自由读古诗，在书上标出不懂的地方。

请同学们自由读诗句，把不懂的地方标注出来。

（2）学生质疑。

谁有不懂的地方？

（3）引导学生根据资料自学解决问题。

有一个好办法，可以解决其中一些问题——看注释。

（4）引导学生小组内合作学习。

如果还有疑问，也在小组内提出来，请大家帮帮你。

（5）查遗释疑。

师相机指导：“杨柳”之意。介绍典故“百里穿杨”。

3、试解诗意。

（1）组内讨论诗意。

同学们，你们通过刚才的自学，了解了哪些与这首诗有关的知识，在小组内和其他同学交流交流诗意。

（2）班级交流诗意。

（3）师出示诗意“诗”。

三、创设情境，加深感悟。

1、“杨柳依依”

（1）课件出示“杨柳依依”。怎样的“杨柳”会让人感到“依依”？这四个字会让你想到什么样的画面？（学生想象，进行口语表达。）

（2）课件出示：柳树图片。

（3）读出你体会到的美来。

2、“昔我往矣”

（1）在这如诗如画的景色中，“我”却要——（教学预设：昔我往矣）

（2）猜猜诗中人打算去“往”哪里？（师补充介绍：诗中人是一位即将出征的战士。）

（3）为什么出征？（课件出示：猃狁之故。教师介绍诗歌背景。）

（4）家乡的一草一木都值得留恋，但出征的“我”眼中却看到了依依的杨柳。是为什么？

补充介绍：“柳”与“留”谐音，既表示挽留之意，又表思乡之情。有诗可证：（课件出示诗句）

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白

为报行人休尽折，半留相送半迎归。——李商隐

因此，在即将出征的“我”眼中，这哪里是依依的杨柳啊，这分明是双手啊！这是谁依依挽留的双手啊？

（5）学生入情入境想象回答。

（6）课件出示：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。

（7）面对着一双双依依挽留的双手，能留下吗？可能“壮士一去兮不复还”，能留下吗？

（《左传·昭公元年》“中有这样一句话：临患不忘国，忠也。”清·顾炎武《日知录》卷十三：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”学生体会爱国之情。）

（8）把你体会到的情感放在朗读中，读——“昔我往矣”

感受战争的残酷。

课件出示：图片，配乐。

“鼓角争鸣，刀光剑影”之后，满地的鲜血总是一次又一次染红大地，累累的尸体和丢弃的战车、兵器无声地呜咽着。这便是战争。有道是：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”有道是：“古来白骨无人收。”“新鬼烦怨旧鬼哭。”这便是战争。

经历了残酷的厮杀，吃着采来的薇菜，在夜深人静的时候，我不由地想起——

课件出示：

长相思纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯；

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

我能回家吗？为什么？（课件出示：“猃狁之故”）

本是两年的兵役却仿佛没有尽头……

日复一日，年复一年啊。终于盼到了战争结束。引读——“今我来思”。

3、“雨雪霏霏”

（1）“雨雪霏霏”四个字又在你的脑海中浮现了怎样的画面？

（2）课件出示图片：要回去了，要回去了，大雪纷飞，天寒路滑，又饥又渴，我艰难地缓缓走在归乡的路上。透过苍茫的大地，我仿佛看到了……

（师引导学生体会：劫后余生、归家情急、近乡情怯等复杂情感。学生进行拓展想像，口语表达。）

（3）课件出示：行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

《采薇》中最后四句，最能体现“我”此时的心情。

这一切都是因为——课件出示：“猃狁之故”

（4）出示资料：

周厉王在位时期某年10月，猃狁大规模侵犯西周境内，大片土地被侵占，直接威胁着京师的安全。

周宣王继位，玁狁对周的侵扰愈演愈烈。

周宣王五年三月，玁狁沿洛水攻周，其后，玁狁集结于焦穫huò（今陕西三原一带），沿泾水直逼周之丰、镐gǎo两京（今西安西）。

十二年，玁狁再次攻周。

4、这简单的四句诗中，包含着我的深切的渴望，那就是——

5、引导读背

短短16字就讲述了一位远征战士归来，在回乡途中抚今忆昔，描写了两幅画面“杨柳依依”“雨雪霏霏”。我们从中感悟到了他复杂的心境及沧桑心声。

但是请你找找诗中有没有一个字写到我们所感悟到的情？作者把情都放在了哪里？

这就是情景交融，（板书）这就是《诗经》的魅力。

（1）你能试着背一背吗？

（2）指名试背。

（3）全班试背。

四、总结学习方法

我们一起回想一下，这节课我们是如何来学习诗歌的？

小结：自读质疑─结合资料自学─合作学习─组织讨论─感悟背诵。

五、作业

1、背诵并默写《诗经·采薇》（节选）

2、尝试以诗中“我”的角色想象扩写故事。

六、板书

诗经采薇课件 篇11

学习目标：

1、疏通课文，整体感知这首古代诗的思想内容和艺术特色。

2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。

3、背诵并默写课文，归纳《诗经》的艺术特点，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。

学习方法：

颂读法；讨论法；文本研习法

教学时间：

一课时

教学过程：

一、知识前提详解

1、作者作品简介

《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记·孔子世家》说：

“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。

孔子（前551年——前479年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。

政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。

2、背景介绍

《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。

大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。

《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。

这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。

3、相关资料

《诗经》的语言特点

《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。

《诗经》的重章叠唱及表现手法

《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。

增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。

《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”

是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”

是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”

是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。

二、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。

1、学生朗读，整体把握。

思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？

《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

2、再读诗歌，疏通词句。

译文：野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。

说回家啊难回家，岁末又将来临啦。

没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。

没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。

说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。

忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。

战事难将帐安定，无人归家问音讯。

野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。

说回家啊难回家，转眼又去半年啦。

朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。

忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。

路边何花争娇艳？白棣花开一片片。

路边何车真威武？将军出征将路堵。

战车前方套上马，四匹马儿真高大。

如此怎敢图安乐？一月捷报一箩箩。

趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。

将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。

四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。

哪敢一日不戒备？匈奴战事催人急。

想我当年出征日，杨柳春风真美丽。

如今归来返故里，却是雪花纷飞时。

行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。

无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。

3、理清思路，把握内容。

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的'心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。

第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。

4、明确特点，熟读成诵。

从艺术上讲这首诗很有特点。

首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。

其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。

三、布置作业：

完成《学习与评价》相关练习。

诗经的课件(汇编10篇)

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诗经的课件 篇1

教学目标

1、在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。

2、学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。

3、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。

教学重点：

能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。

教学设想：

1、本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。

2、本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。

3、本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。

教学内容或情境设计

1、背景知识(该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。)

《诗经》和“〈诗经〉六义”

《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)约五百余年的诗歌三百零五篇(诗三百)。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。

根据音乐的不同， 《诗经》可分为《 风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇;时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇

“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。

2、阅读和背诵

(1)提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。

(2)提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。

3、对话和文本研习

(1)话题和情境设计

A) 你是如何理解乡愁的 ?

B) 乡愁的具体内涵有那些?

C) 乡愁是如何产生的?

学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：

A) 乡愁即家园之思

B) 对亲人、对故土的思念。

C) 漂泊、远游、战争。

(2) 文本研习的主要方向

A) 仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的?

B) 诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系?

C) 前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系?

D) 4、5两章是如何表现诗歌的主题的?

E) 你以为结尾一章前四句写得好吗?说说理由。

以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。

以上问题的要点包括：(参考)

A) 从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。

B) 《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。

C) 这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。

D) 4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。

E) (见仁见智)以哀情写乐景，情景交融。

想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。

4、拓展延伸：

你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。

诗经的课件 篇2

一、导入

二、明确教学目标

1、掌握《诗经》有关的文化文学常识。

2、掌握《诗经》两首涉及到的文言现象。

3、能把握古诗节奏、韵律、感情，恰到好处的朗诵古代诗歌。

4、能熟练背诵、正确默写这两首诗歌。

方法与过程目标：

1、体会赋比兴手法及其在诗中的运用。

2、体会《采薇》重张叠句的妙处。

情感态度与价值观目标：

把握诗歌内容与感情，培养负责任的人生观。

教学过程：

三、知识积累

（一）了解学生对《诗经》的了解程度

（二）详细介绍诗经有关常识。

1、“诗经”是我国最早的一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。所以又称“诗三百”。

2、 “赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是铺陈叙述。是最基本的表现手法。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。 比如《阿房宫赋》中的前半部分，由外到内，由建筑到人物，运用铺陈夸张的手法，大笔墨的描写秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描写阿房宫工程浩大，宏伟壮丽。“覆压三百余里，隔离天日”“长虹卧波，未云何龙；复道行空，不霁何虹？”这字字句句，无一不表现了阿房宫的宏伟气势。这是写“外”，主要描写楼台建筑，如此的建筑之内，人们的生活又是怎样的呢？接着，文章自然而然进入了第二个层次，描写皇宫内的人物活动。“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。”如此奢华的生活，除了皇宫内的妃嫔媵嫱，又有何人能够享受得起呢？然而，这些人也有自己的痛苦，她们“一肌一容，尽态极妍，漫立远视，而望幸也；有不得见者三十六年。”通过这些描写，作者淋漓尽致地表现出了秦始皇时期奢靡、腐朽的宫廷生活。

3、 “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。 如：《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰； 《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人； 《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿等等。

4、 “赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。

“兴”又兼有比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。

诗经的课件 篇3

6、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。——屈原《渔父》

11、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》

12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·王风·黍离》

20、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——宋玉《楚辞·九辩》

28、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞·九章·涉江》

31、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。——宋玉《楚辞·招魂》

35、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》

38、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》

39、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——《楚辞·卜居》

40、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。——《诗经·周南·关雎》

43、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

44、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》

48、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《楚辞·九章·涉江》

49、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《楚辞·渔父》

50、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》

53、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》

54、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》

59、王孙兮归来，山中兮不可以久留！——淮南小山《楚辞·招隐士》

60、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。——屈原《卜居》

63、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·郑风·风雨》

64、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

诗经的课件 篇4

教学目的

1、理解

1、老师范读课文，学生跟读，解决字词。

2、学生看注释，借助工具书，老师点拨，弄清课文的意思。

首章从对雎鸠的和鸣，触动了男女爱慕的心情，联想到淑女是君子的佳偶。

第二章再用采荇起兴，接着步步加深地描述日夜思念，梦寐以求的心情。重叠“游哉”，用以表现思念之深；“辗转反侧”，形象地写出了求而未得时的苦闷焦躁。

第三章用了类似第二章的复叠方式，意思却有进一步发展。男子以音乐挑动女子，博取她的欢心，借美妙的音乐，达成美满婚姻。

3、讨论全诗用了“兴”的表现手法。

4、主题归纳：

2、学生看注释，老师点拨，弄懂课文的意思。

⑴通过“溯洄”“溯游”的连用，侧面刻画了诗人追求的一往情深与执著、内心的焦急与忧愁。再结合最后的“宛在”，由这种一往情深与执著得到的始终却只是“可望而不可即”，就更突出了这种一往情深与执著带来的无尽的惆怅。

⑵虚实相间，富于朦胧美。“伊人”的理解可以千千万万、彼此不同，是为虚也；诗人的追求是实的，感情的惆怅凄切是实的。虚实相间给了本诗巨大的想象空间。

⑶通过“重章叠句”的运用、押韵、叠词，一方面增加了句式的齐整、音律的优美，使之琅琅上口，收到一咏三叹之效；另一方面，通过三次重复“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所谓伊人，在水……”，以及“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，都侧面刻画出了诗人等待时间之长、追求之坚持不懈，并通过这种复现增加了全诗惆怅凄迷的兴味。

⑷《蒹葭》这首诗的每章开头的前两句都是写景：蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。这些景物描写给人展现了秋天的清晨，河边的苍苍芦苇沾满了霜露的景象，给人以萧瑟冷落之感。此情此景，使得热恋者感到分外的凄凉，更加思念“在水一方”的恋人，于是他去寻找“在水一方”的恋人。因此这每章开头的前两句是“兴”，从而引起正文。

⑸描写了河水的苍茫浩淼、飘忽不定，更写出了它把诗人与“伊人”隔绝造成的痛苦与无奈。

⑹善于营造意象。所谓意象，指客观物象经创作主体独特审美活动而创造出来的固化的一种艺术形象，是主体与客体、心与物、意与象的有机融合，是主观情思与客观物象相融合的产物，是融入了主观情意的客观物象或借助客观物象表示的主观情意。

中国古典文学中亦不乏意象，如岁寒三友、四君子、杜鹃、莲花、菊花、灞桥柳、月亮、香草美人、秋天、乌啼等等。

四、小结

五、布置作业

诗经的课件 篇5

[教学目标]

1.了解《诗经》的常识

2.在把握全诗感情基调的基础上，准确、流利、富有感情地背诵全诗

3.品味与赏析诗歌美的语言、美的意境

[教学重点]

1.掌握起兴的手法及重章叠唱的结构特点

2.领会全诗的情感

[教学难点]

品味与赏析诗歌美的语言、美的意境

[教学方法]

讲授法、讨论法、谈话法

　[教学过程]

一、导入新课

同学们，当你听到“流浪的人在外想念你，亲爱的妈妈，流浪的脚步走遍天涯，没有一个家……”这脍炙人口的歌词时，是否记起了那首游子思乡的千古绝唱《天净沙·秋思》?当你坐在餐桌前享用精美丰盛的晚餐时，是否记起了父母“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的嘱咐?当你惊叹于戈壁滩的狂风吹沙时，是否忆起“”大漠孤烟直，长河落日圆”的壮志豪情?古典诗词以其不可抗拒的魅力走进了我们的生活，为我们的生活增添了更多的美丽与奇妙。今天，让我们一起学习《蒹葭》这首诗歌，再一次用诗歌滋润我们渴求的心灵。

　二、简介《诗经》

1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌共三百零五篇，故《诗经》又称“诗”“诗三百”。汉代以后，儒家奉之为经典，始称《诗经》

2.我们谈到《诗经》就少不了要提到诗经“六义”。诗经“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。《诗经》共分风(106篇)，十五国风，多是各地民歌，这些民歌真实的反映了当时的时代风貌和人民的生活，揭露了社会矛盾和统治的罪恶。雅(105篇)，分为大雅(大部分是贵族作品，小部分是民间歌谣)、小雅(贵族作品)。颂(40篇)，包括周颂、鲁颂、商颂。颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。

《诗经》赋、比、兴的表现手法。赋：铺陈其事而直言之也——即叙事和抒情。比：以彼物比此物也——即比喻和比拟。兴：先言他物以引起所咏之物也——即环境描写，渲染烘托气氛。

3.《诗经》结构上多采用重章叠句，反复吟唱的形式，基本句式是四言，题目取自于句首。

　三、学生自由朗读课文，根据课文的注释，理解全诗并试着体会里面的思想和意境。

四、诗意理解

㈠疏通诗中的文言词法知识

1.通假字。例如：“蒹葭凄凄”中“凄”通“萋”，意为“茂盛的样子”。

2.古今异义。例如：“道阻且右”中的“右”，古义为“迂回，弯弯曲曲”，今译为“表示方位”。

㈡为了把这首诗读得更好，就要更深入地理解诗人的情感。请同学们用一个词语或句子来表达诗人追求伊人时的不同心情。

第一章抒发了诗人对伊人憧憬的情感。

第二章抒发了诗人对伊人焦急的情感。

第三章抒发了诗人对伊人失望的情感。

五、赏析景物，感受意境

1.刚才朗读并对诗歌有了初步的理解和把握。哪位同学谈谈这首诗的感情基调是

怎样的?

明确：渺远迷茫，忧郁缠绵，怅惘感伤。

追问：诗人为什么迷茫忧郁感伤呢?

明确：渴慕倾心于伊人，执著地追求，不怕道路的艰险，然而伊人却宛在水中央，如镜中花，水中月，可望而不可即，求而不得，故苦闷感伤忧郁。

2.诗歌写的是哪个季节的内容呢?依据是什么?诗歌给我们展示了一幅什么图画?

教师准备：秋季而且是深秋。白露为霜。 河畔晚秋晨光图

俗语说：白露秋分夜，一夜凉一夜。曹丕《燕歌行》中也说：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

3.在大多数人的眼中，秋天是一个什么样的季节呢?

秋天是一个令人感伤的季节。仿句说如：秋天是一个萧瑟肃杀的季节。秋天是一个思念的季节。秋天是一个凄凉的季节。„„

小结：自古以来，在多情人眼中，秋景肃杀，最为伤悲。自古逢秋悲寂寥，它凄美而令人感伤。

4.大家能否看出是一天中哪个时间呢?

清晨(拂晓) 白露未唏 白露未已

5.诗中都写了哪些景物?各有什么特点?学生自由谈

教师准备：芦苇——丛生茂密。

白露秋霜——洁白，晶莹，触感是凉的

河畔道路——崎岖难行，险阻重重

秋水——柔和，沉静，澄明，清冷。成语有望穿秋水 一汪秋水 晓雾——朦胧，更添迷离之感

6.现在你能否说说诗歌通过这些景物描写创设了一种怎样的氛围?

凄清 惆怅 凄恻 迷离

7.诗歌中哪一些诗句表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执著追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀?

明确：“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”这些诗句都表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执著追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀。

“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的道路上困难重重，道路曲折艰险。然而尽管道路曲折艰险，诗人却仍然“溯洄从之”、“溯游从之”，为了伊人，上下求索追寻，表达了诗人追求所爱的坚强意志。“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚”表达伊人在望，然而却可望而不可即的无限怅惘忧郁苦闷情怀。

8.诗歌中哪一些诗句描写了景物?所写景物有怎样的特点?写景有什么作用?

明确：首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地画出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷、寂寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!

总之，“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，造成了一种渺远迷茫的意境。渲染了凄清惆怅气氛，烘托了人物忧郁感伤的情怀。

9.你感觉主人公是一个怎样的人呢?依据是什么?

热烈向往爱情，不畏险阻，百折不挠，执著追求，坚贞不渝的人

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诗经的课件 篇6

第一课时

一、《诗经》两首教学目标

1.了解《诗经》有关常识及其在文学史上的地位；

2.把握《诗经》赋比兴的艺术手法和重章叠句、反复咏叹的形式特点；

3.领悟“我”的形象塑造，把握艺术技巧

二、《诗经》两首教学重点

1.掌握重章叠句的形式特点和比兴的艺术手法

2.掌握四言诗的诵读节拍

三、《诗经》两首教学难点

品味诗歌语言，准确把握诗中人物的情感

四、教学过程

1.导入课堂

（放ppt）爱情是文学中永恒的主题。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”，男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓尹人，在水一方。”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”爱情中的男女相思之苦。今天，让我们走进《诗经》，一起来感受一下古代青年男女的爱和恨吧。

2.关于《诗经》

1)请同学们阅读课本上p90的注释。

2)教师提问：

a)《诗经》是我国最早的_______，现存诗______首。

b)《诗经》最初称为_________，__________，___________，到____时候被尊为儒家经典后，才有《诗经》之称。

c)《诗经》的六义是___________？从内容角度分析，《诗经》可分为___,__,___。从表现手法角度，分为___,__,___。

3.放《静女》录音，字词梳理

读音：

姝（shū）俟（sì）见（xiàn）蜘蹰（chí chú）娈（luán）贻（yí）

彤（tóng）管炜（wěi）怿（yì）归（kuì）荑（tí）洵（xún）

积累词汇：

其：副词，多么。姝：美丽。俟：等候。于：在。

城隅：城角幽僻的地方。蜘蹰：犹豫徘徊。娈：美好。

贻：赠送。彤，红色。炜：鲜亮的光彩。怿：喜爱。

牧：郊外田野。荑:茅草芽。古代有赠白茅表示爱恋，婚姻的习俗。

洵：诚然，确实。异：特殊。匪：同“非”，不是。

通假字：

静：同“靖”，文雅和善。爱：同“薆”，隐藏。

见：同“现”，出现。说：通“悦”，喜爱。

女：同“汝”，指彤管。归：通“馈”,赠。

匪：同“非”，不是。女：通“汝”，指荑。

4.同学自读，理清文意

文雅的姑娘多么漂亮，等我在城角僻静的地方。但她却隐藏了起来不出现，弄得我抓挠头发犹豫彷徨。

文雅的姑娘多么的美好，（曾经）赠送给我一支红色的管箫。这支红色的箫颜色亮丽，我喜欢这美丽的红箫。

你赠送给我从郊外采来的白茅草，（那白茅草）确实美得出奇。不是茅草有多么美丽，而是因为它是美人赠送给我的。

5.教师带读，品味感情

再现法：王维曾经说过“诗中有画，画中有诗”，经典的诗歌本身是精美的图画，请以小组为单位，讨论画面上的人物、景物和情节。可以请部分同学根据自己的大脑中再现的场景登台表演。

6.小组讨论，质疑释疑

1)诗中的“静女”是一个极美的形象，可是作者却并没有具体地写出她的眼睛如何，她的身材如何，她的皮肤如何，只是说了“静女其姝” “静女其娈”。只是这样笼统地写入，照理说应该是写作的大忌，可是，这首诗中的人物形象却又是那样的可爱，那样的鲜明，那样的真切，为什么?

明确：侧面描写

2)男子在接受到哪种礼物时最高兴？为什么？（补记，学生提出）

3)为什么古代的静女能够自由地同男子约会？（补记，学生提出）

4)归纳《静女》的艺术特点

a)重章叠句

b)赋的表现手法

c)多种修辞手法的使用

5)归纳《静女》中使用的修辞手法

a)顶真

b)双关

7.布置作业

1)将《静女》改写成白话文

注意：改写过程中仍然使用原文的“侧面描写”方法

2)预习《氓》，画出自认为容易读错的生字词和难懂的句子

第二课时

一.检查预习情况

匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō

徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

二.播放录音，同学梳理字词

三.齐读，请四位同学分别讲述本首诗的内容

四.提问教读

1.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？“蚩蚩”，忠厚老实

2.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？

男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交换的买卖来和我谈婚事。

女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子无良媒”

3.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？

男主人公：（想象）生气

女主人公：“将子无怒，秋以为期”

4.第一节求婚表现了男女主人公什么样的性格特点？

男主人公：表里不一脾气暴躁

女主人公：情深意重传统温柔善解人意

5.在等待嫁给氓的日子里，女主人公每天都在作甚么？

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

6.结婚前氓做了什么？结果如何？“尔卜尔蓍，体无咎言”

7.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：

男：对婚姻很郑重其事，认真

女主人公：痴情

8.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？

看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运比兴

9.女主人公对女子发出什么感慨？你如何看待她的观点？

无与士耽

10.女主人公婚后过着什么样的生活？她认为婚姻悲剧的过错在哪里？

三岁食贫夙兴夜寐，靡有朝矣

11.周围的人是如何看待女主人公？咥其笑矣

12.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？

男：不体谅人暴躁三心二意

女：勤劳肯吃苦任劳任怨专情柔弱

13.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？

决绝分离的态度

比兴，一方面说自己的愁思，另一方面也表明自己的态度，对男子的忍耐也有极限

男：易变

女：决绝，刚强

五.分小组讨论

1.你如何看待女主人公的婚姻悲剧？：

具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。

2.赋比兴手法在本文中的应用

全文用赋，“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”

比兴：

“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨” “淇则有岸，隰则有泮”

以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密;以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。

六.作业

改写“氓”为一篇爱情故事，可以有适当想象，但必须忠实于原文的思想。

诗经的课件 篇7

《诗经》中国古代第一部诗歌总集。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。以下是小编整理的诗经二首八年级下册语文教案，欢迎大家借鉴与参考!

《诗经》二首《关雎》《蒹葭》教案

【导学目标】

1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文 学史上的地位，把握《诗经》赋、比、兴的艺术表现手法和章节的节奏特点。

2.学习两首诗赋、比、兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

3.体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

4.正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

【课时计划】

2课时　第一课时完成《关雎》，第二课时完成《蒹葭》。

第一课时　学习《关雎》

情景导入：雎鸠啼鸣，荇菜差参。琴瑟钟鼓，君子淑女……这一切，在心中 荡漾着爱意的恋人眼中，大概会多一层温馨与幽怨吧!你听，他们各自为自己倾心的“淑女”唱出了缠绵悱恻的情歌。今天，让我们一起走进冠于《诗经》之首的《关雎》。

步骤一　知识梳理　夯实基础

1.读准字音，认准字形

雎(jū)　鸠(jiū) 窈窕(yǎo tiǎo) 逑(qiú) 荇(xìng)

寤寐(wù mèi) 芼(mào)

2.文言知识梳理

(1)重点实词

关关：拟声词，一种鸟的叫声。 洲：水中的陆地 窈窕：文静美好的样子。

逑：配偶。 寤寐：指日日夜夜。 芼：挑选。

(2)词类活用

①琴瑟友之(名词做动词用，做朋友，相亲相爱，亲近)

②钟鼓乐之(形容词使动用法，使……快乐)

(3)古今异义

左右流之(古义：捞取;今义：流出)

3.作品简介

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改成《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称《诗三百》。

《诗经》分为风、雅、颂三个部分。基本表现手法为赋、比、兴。

《诗经》的 诗体格式以四言为主，兼有杂言，时而重章叠句，反复咏唱。其语言生动传神。

步骤二　整体感知　走进文本

(一)朗读指导

1.自由朗读课文，教师作诵读指导。

【交流点拨】第一节雎鸠和鸣于河之洲上，淑女是君子的好配偶。 这一节的佳处，在于舒缓平正之音，并领起全篇 ，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二节中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思，声调急促，与前后平缓之音有别。第四、五节写幻想中求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。

2.学生齐读，放 录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。

3.学生结合注释，译读全诗。

教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词、关键字词要落实。

【交流点拨】雎鸠鸟关关地叫着，在河中央的小洲上，姑娘美丽又善良，是 我的好配偶。荇菜长短不齐，在船的左右两边捞。姑娘美丽又善良，从早到晚追求她。好姑娘追求不到，从早到晚思念她。思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。荇菜长短不齐，在船的两边来。姑娘美丽又可爱，弹奏琴瑟来亲近她。荇菜长短不齐，在船的左右两边挑选。姑娘美丽又可爱，敲钟击鼓让她快乐。

(二)整体感知

这首诗讲了一 个什么故事?请同学们用自己的语言描述。

【交流点拨】写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，求而不得，他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。他做梦梦见自己弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。合作探究　生成能力

步骤三　精读课文　理清层次

1.全诗共5个小节，层次结构是怎样的?

【交流点拨】第一章(第1节)描写小伙子见到一位漂亮姑娘，从而引起爱慕感情和求婚的愿望。第二章(2～3节)描写小伙子想追求那位姑娘，苦于无法，求之不得，因而朝思暮想，寝食不安。第三章(4～5节)描写小伙子梦想成婚的欢乐场景。

2.《关雎》这首诗表达了怎样的情感?

【交流点拨】《关雎》写了一个男子对一个女子的思念追求过程，表达了他求之不得的痛苦和梦想求而得之的喜悦之情。

步骤四　细读课文　探究写法

《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等，《关雎》这首诗主要运用了什么手法?这种手法起到什么作用?

【交流点拨】运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前景物发端的话。但水鸟和鸣，也可以喻男女求偶或男女间和谐恩爱，和下文“窈窕淑女，君子好逑”意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也是一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

步骤五　总结课文　拓展延伸

1.总结课文

《关雎》写一个男子对所爱慕的女子的思念和追求过程，写了求之不得的焦虑和幻想求而得之的喜悦，表现了追求爱情中的苦与乐。反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。

2.拓展延伸

中国文字史上的“第一”

【交流点拨】①《诗经》：我国第一部诗歌总集。②《孙子兵法》：我国第一部军事著作。

【板书设计】

关雎托物起兴所听：关关雎鸠所见：在河之洲所思：窈窕淑女所愿：君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心辗转反侧——相思之苦梦幻之乐琴瑟反之——亲密相爱钟鼓乐之——欢快热闹

第二课时　学习《蒹葭》

情景导入：　同学们，有人会唱《在水一方》这首歌吗?它是 早些年一部电视连续剧的插曲，根据《蒹葭》改编而成，可见诗经对后世文学创作有很大影响。今天我们一起来学习《蒹葭》。

步骤一　知识梳理　夯实基础

1.读准字音，认准字形

蒹葭(jiān jiā)　溯洄(sù huí)　晞(xī)

湄(méi) 跻(jī) 涘(sì) 沚(zhǐ) 坻(chī)

2.文言知识梳理

(1)重点实词

蒹葭：芦苇。 苍苍：茂盛的样子。 溯洄：逆流而上。

溯游：顺流而下。 晞：干。 阻：险。 跻：高。

坻：水中的陆地。 涘：水边。 沚：水中的小块陆地。

(2)词类活用

道阻且右(方位名词，作形容词，弯曲)

(3)古今异义

道阻且右(古义：弯曲;今义：右边，表方位)

白露为已(古义：干;今义：已经)

步骤二　整体感知　走进文本

1.感受音韵美。

(1)全班齐读诗歌，要求学生结合上一课时介绍的关于《诗经》艺术特点，体会《蒹葭》的音韵美。

(2)听学生朗读后，教师正音，给学生思考讨论的时间，请学生自由发言，说说作品的音韵美是如何表现的。

【交流点拨】音韵美表现在：① 都是四言句，朗读时采用“二二”拍，听起来很整齐。②作品押韵：第一章押“ɑng”韵，韵脚有苍、霜、长、方、央。第二章押“i”韵，韵脚有萋、晞、跻、坻。第三章押“i”韵，韵脚有已、涘、沚。③运用叠词，如“苍苍、萋萋、采采”;运用叠章，统一内容的反复咏唱，这样有一唱三叹的美感。

(3)请男女生交错进行朗读，把自己体会的音韵美通过自己的朗读表现出来。

2.感知内容大意。

请学生结合注解，尽量用优美的语言翻译作品第一章的内容后，引导学生对比。第二、三章的内容是否是第一章的重复。

【交流点拨】学生讨论发言后，教师明确：三章所写的内容是相 同的，表现了一位痴心、痴情男子对心上人的爱恋、追求和求之不得的伤感。

步骤三　质疑问难　深层探究

1.诗歌中哪一些诗句描写了景物?所写景物有怎样的特点?写景有什么作用?

【交流点拨】“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”描写了一幅秋苇苍苍，白露茫茫，寒霜浓重的凄清景色，造成了一种渺远迷茫的意境，渲染了气氛，烘托了人物忧郁感伤的情怀。

2.诗歌中哪些诗句表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执着追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀?

【交流点拨】“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且 右。溯游从之，宛在水中沚。”这些诗句都表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执着追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀。

3.这首诗的感情基调是怎样的?请说说你的理由。

【交流点拨】感情基调：渺远迷茫，忧郁缠绵，怅惘感伤。理由：渴慕倾心于伊人，执着地追求，不怕道路的艰险，然而伊人却宛在水中央，如镜中花、水中月，可望而不可即，求而不得，故苦闷感伤忧郁。

4.《蒹葭》的主题是什么?

【交流点拨】诗歌每一章前四句都是描写一种凄清而苍凉的景色，这种景色衬托出人物心中的空虚、惆怅之情;而后四句写出诗人对“伊人”的上下寻求，却又寻而不见的情景，这当中既有诗人的怅惘之情，又有诗人对伊人的深切思念。

步骤四　探究写法　比较阅读

(一)写法探究

1.《蒹葭》这首诗歌中运用了哪些景物描写?有什么作用?

【交流点拨】诗歌开篇便向读者展示了一个凄凉的画面：一个晚秋的早晨，天色朦胧，笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带露珠的芦苇。一条河流，蜿蜒而去。望远处，是一块小小的沙洲。这是一幅萧瑟的晚秋晨光图，烘托出主人公凄恻的情感。诗的每章景物描写都有不同。首章“白露为霜”，露凝为霜，是拂晓时;第二章“白露为晞”，太阳露面，天已大亮;末章“白露未已”，阳光照射，露水快干。三幅不同时间的晚秋晨光图，渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能见面的惆怅心情，而主人公的这种心情随着晨光画面的重叠，显得越来越急切，越来越凄婉，使这首诗在艺术上达到了情 景交融的境界。

2.这首诗采用重章叠咏的手法有什么好处?

【交流点拨】回旋反复，可以增强诗歌的音乐感和节奏感，更充分地抒发情感。《蒹葭》全篇3章12句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态、爱情道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执着追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。

(二)比较阅读

1.《关雎》《蒹葭》都可看作是爱情诗，它们的写作手法相同吗?

【交流点拨】《关雎》一诗重在“叙事”，从中可看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事，只选一个场景。《蒹葭》比《关雎》情感意味更浓。在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相辉映，浑然一体，用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。

2.两首诗所表达的情感有什么不同?

【交流点拨】《关雎》是一首热情的恋歌，它表现了古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求，感情坦率、朴实。《蒹葭》表现了诗人对“伊人”的一往情深，而且写出了他欲见不得的焦急怅惘的心情。

步骤五　总结课文　拓展延伸

1.总结课文

《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开 阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的人。让我们干干净净与素心相通，吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!

2.拓展延伸

任选《蒹葭》中的一节，用优美的语言重现诗歌的意境。

【交流点拨】又是一个霜凝雾罩的清晨，我又来到水边，那苍苍的蒹葭在微微晓风中，如一片白色的海。凝霜晨露消散在白雾之中。我心中的恋人啊，你究竟在哪里啊!我愿付出一生的时光，跋山涉水，来到你的身旁。

【板书设计】

景物蒹葭：苍苍——萋萋——采采白露：为霜——未晞——未已追求伊人：在水一方，在水之湄，在水之涘之路：阻且长，阻且跻，阻且右结果：水中央，水中坻，水中沚景色迷离,距离遥远)

《诗经》二首《关雎》《蒹葭》理解性默写

(一)关雎

1.《关雎》中起兴的句子是：关关雎鸠，在河之洲。参差荇菜，左右流之。

2.《关雎》中是全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。

3.《关雎》最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

4.最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

5.抒写了求之不得的相思之苦的句子：“悠哉悠哉，辗转反侧”，抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情的句子：“窈窕淑女，钟鼓乐之”。

(二)蒹葭

1.用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是：蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。

2.描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是：溯洄从之，道阻且长。溯洄从之，道阻且跻。溯洄从之，道阻且右。

3.表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是：溯游从之，宛在水中央。溯游从之，宛在水中坻。溯游从之，宛在水中 。

4.《蒹葭》：诗中能印证\上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见\的寻找追求的诗句：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

5.蒹葭在今天被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是：所谓伊人，在水一方。

6.“一切景语借情语”。“ 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人 ，在水一方”于浓浓的秋凉中折射出人物淡淡的凄婉之情。

《诗经》二首《关雎》《蒹葭》同步练习

一、文学常识填空

1. 是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到 时期的305篇诗歌，古时也称 ，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风、雅、颂、赋、比 兴”，《毛诗序》称之为“六义”。

2.《关雎》选自《 》，《蒹葭》选自《 》。

二、基础知识部分

1.给加横线的字注音

雎鸠( ) 窈窕( )逑( ) 荇( )菜 寤寐( )

湄( 　 )　 溯洄( 　 )未晞( 　 )跻( 　) 涘(　 　)

2.解释加点词语。

(1)窈窕淑女，君子好逑： (2)左右流之：

(3)寤寐求之： (4)寤寐思服：

(5)优哉悠哉： (6)琴瑟友之：

(7)左右芼之 (8)钟鼓乐之：

(9)蒹葭苍苍： (10)在水一方：

(11)溯洄从之 (12)道阻且跻：

(13)宛在水中央 (14)蒹葭萋萋

(15)道阻且跻 (16)蒹葭采采：

(17)白露未已 (18)道阻且右

三、翻译句子

1. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

2.参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

3.求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

4.参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

5.参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

6.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

7.溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

8.蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

9.溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

10.蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

11.溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

四、理解性默写

《关雎》

1、起兴的句子是： 。

2、全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：

3.最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是： 。

4.最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子： 。

5.爱美之心人皆有之，诗中描写青年男子对美貌少女表达倾慕之情的句子是： 。

6.《关雎生动形象地表现出男子对姑娘思念之深追求不到而痛苦难眠的句子是：

7.《关雎》中的男子由“ ”引起“ ”的美好联想;“ 。”抒写了求之不得的相思之苦，“ ”抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情。

《蒹葭》

1.成语“秋水伊人”源之《蒹葭》中的诗句： 。

2.用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是:

3.描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是;

4.表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是:

5.《诗经•蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：

诗经的课件 篇8

一、导入新课

1、三到四名学生介绍自己所了解的《诗经》。

2、教师补充

?诗经》是我国第一部诗歌总集，共汇集了自西周初期至春秋中期大约五百多年间的诗歌三百零五篇。《诗经》中的作品都是在周武王灭商以后产生的。《周颂》的时代最早，是贵族文人的作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有描写农业生产的诗歌。《大雅》祭祀和宴会的乐歌居多，也有一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》内容一部分与《大雅》相同，一部分跟《国风》相同，其中有不少好诗。

?国风》是人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分，有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇，《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百（篇）”。

二、整体感知

1、《关雎》、《蒹葭》在《诗经》中的地位。

?关雎》是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇，古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。诗歌所表达的感情质朴、真率，千年后读起来，还是那么清新动人。

?蒹葭》属于秦风，是三百篇中抒情的名篇，它独标一格，与其他秦诗大异其趣，绝不相类，是一篇玲珑剔透缠绵悱恻之作。

2、教师范读

课文朗读

教师范读诗歌，用以感染学生。范读之后，再一句一句地领读，使学生能读得比较顺畅，从而贯通诗意。

3、学生齐读诗歌，深入领会诗意。

三、研读赏析

精读《关雎》，思考下列问题：

1、诗歌表达了主人公怎样的思想感情？

明确：诗歌写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。

2、全诗从内容上可以分为几章？

明确：可分为三章。首章见物起兴，直写自己的爱情和愿望。次章写自己的寤寐不忘。三章写愿望实现时的欢乐之情，实际上是向往之辞。

3、这首诗歌主要采用了哪些表现手法？

明确：这诗的主要表现手法是兴寄。所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。是一种委婉含蓄的表现手法。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。

四、布置作业

1、熟读并背诵这两首诗。

2、预习课后练习三。

诗经的课件 篇9

了解有关《诗经》的文学常识，结合课文下的注解疏通文字。

我们中华民族历史悠久，文化璀璨，特别是在卷帙浩繁的古代文学长河中，我们的祖先为后人留下了一笔巨大的诗歌财富。屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、李清照等等这些伟大诗人的名字，几乎已是家喻户晓，他们的许多优秀诗句在今天已是脍炙人口。饮水思源，当我们顺河而上追其源头时，便会看到那闪烁着耀眼光辉的起点，这起点就是作为我国的第一部诗歌总集的《诗经》。今天，就让我们一道来探究一下这源头里的无穷奥秘吧！

（一）引导学生阅读课文前的提示短文以及注释①，可设计问题帮助学生尽快掌握重点知识：

1.《诗经》反映的.是我国哪个历史时期的生活？

2.既然是诗，为何后来又被改称为《诗经》呢？

3.《诗经》是按照怎样的体例编辑的？

2.此乃主要是汉代学者认为《诗经》为儒家创始人孔子所编辑，故将此视为儒家经典，因此，称其为《诗经》。

（二）教师补充介绍：

《诗经》中普遍运用赋、比、兴的艺术手法（教材第30页练习中对此有解释）。下面重点解释“比”和“兴”。高中旧教材中曾选用了一首《硕鼠》便是运用了”比“的手法的非常典型的诗。其诗作者将奴隶主喻为大老鼠。诗人发出了”硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾“的愤怒控诉；《伐檀》中有一句“河水清且涟漪”，可将它当作“兴”的使用，即作者言黄河之水是“假”，控诉剥削者的行径是“真”；另外，《关雎》一诗的开头两句诗，更是典型的“兴”。作者言“鸟情”为是的言“人情”；再有，就是本单元第七课《孔雀东南飞》一诗中的开篇那两句诗：“孔雀东南飞，五里一徘徊”亦是如此。

根据对上述解释的理解，同学们在学习完《氓》这首诗后，做一做课后练习第二题。

三引导学生阅读预习提示，了解三首诗的基本内容（以便于更好地疏通文字）

思考问题：

1.三首诗写的各是什么内容？

2.从提示的文字中看，你对那首诗更感兴趣？为什么？

（二）学生自读，并结合课下注解掌握诗中词义。

（三）学生分别将三首诗口头译成现代汉语（可分组进行，每两至三组负责一首诗的翻译）。

1.熟读三首诗，掌握诗的内容。

风、雅、颂；

《无衣》军旅生活；

《静女》爱情生活。

如果删去《氓》的三、四章，即“兴”的内容，是否会影响本诗的艺术效果和思想性的表达？《无衣》和《静女》在上述两方面可以为我们提供怎样的帮助？

1.艺术性：《氓》在第三四章所使用的起兴诗句是在用自然现象对照女主人公的恋爱生活变化，而从“其叶沃若”到“其黄而陨”，是否恰恰象征着恋爱生活有幸福到痛苦的巨大转变呢？由此还可生发出诸多联想。《无衣》运用反复吟唱的手法，意在强化那种军人责任感的目的。《静女》在细节描写上既做到了丝丝入扣，又为读者提供了自由想象的天地。

中军人特有气质的显现；《静女》中青年男女恋情上的真诚，这些都给我们留下了深刻的印象和无尽的思考。

背诵《无衣》《静女》全诗和《氓》的前两章。（根据课时情况，亦可当堂布置背诵并加以抽查）

诗经的课件 篇10

采薇采薇，薇亦作止。日归日归，岁亦莫止。糜家糜室，猿狁之故。不遑启居，猿狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。日归日归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，糜使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。日归日归，岁亦阳止。王事靡蓝，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牲业业。岂敢定居，一月两捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

思考：

1、为什么说这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理？

2、请找出这首诗中的景物描写，说一说：末章“昔我”四句，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，你是如何理解的？

四、课文学习小结

学习了这一课你有什么收获？

今日课件: 氓教学设计其一

我们一定都有看过一些范文，这些优秀的范文有很多是值得我们去学习的，通过阅读范文可以把我们心中的想法表达出来。阅读范文对我们的学习有着重要的意义，有哪些好的优秀范文值得借鉴呢？下面是小编精心为您整理的“今日课件: 氓教学设计其一”，仅供参考，大家一起来看看吧。

教学目标：

1、有感情的诵读全诗。

2、品析语言，感知女主人公的艺术形象。

教学过程：

情境创设

不知大家有否读过这样一首乐府民歌：《上邪》

“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”这是怎样感天动地的痴情的绝唱啊!但实际上，在现实生活中，有时痴情之人未必能真正得到痴情的回报。

今天，我们就共同走进《诗经》中的《氓》，看看诗歌中痴情的女主人公都遭遇了什么。

板书课题，展示目标

教学过程

一、初读——正其音

找生试读全文，其余学生边听边勾画读错的字或易读错需重点掌握的字词。

生交流纠错。

(齐读)正音：愆qiān期 乘彼垝guǐ垣

将qiāng子 载zài笑载言

于嗟xūjiē鸠兮 士之耽兮，犹可说tuō也 自我徂cú尔

淇水汤shāng汤，

渐jiān车帷裳cháng

兄弟不知，咥xì其笑矣

师作配音范读。生齐读。

二、再读——懂其文

借助注释，理解全诗的内容。

找学生将这首诗歌以恰当流畅的语言韵译。

三、研读——明其意。

思考：这首诗歌主要写了哪些内容?

生概括：一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的内容。

师做引导：同学们这是从行文内容的角度的概括总结。从女主人公对男主人公称呼的变化能不能感受到女主人公的遭遇和情感变化呢?

氓——那个人——人生还只在初见。(初相逢)

子——古代对男子的敬称——处于浓情蜜意的热恋中，相敬如宾。(爱恋，相思)

尔——你——比子少了敬称，多了随意，更显亲密——今日我要成为你最美的嫁娘了。(幸福，甜蜜)

士——青壮年男子——那个男人——感情疏远，视如路人了——婚变(悔，恨，怨)

尔——你——和你这样的人白头到老，这太令我心生怨恨了。淇水还有岸，隰水还有边，和你这样的人白头到老，这种痛苦的日子何时是个头啊!(决绝)(补充诗经中“死生契阔，与子成说;执子之手，与子偕老”)

四、品读——识其人。

在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人?有怎样的性格特征?

分组讨论。

示例：

1、痴情——送子涉淇，至于顿丘——送哥送到大门外还不行，还要送过淇水来;送过淇水不罢休，还要送你到顿丘。这是又一场的“十八相送”啊!不过这次不是梁山伯送祝英台，而是女子送男子。

痴情——不见复关，泣涕连连;既见复关，载笑载言。

2、温柔体贴，迁就男子——将子无怒，秋以为期。(讨论：秋以为期，婚期早还是晚。)

反复诵读本节诗，读出情感。

(补充提示：迁就男子，子无良媒，男子易怒，都为后来的婚姻悲剧埋下伏笔。)

3、朴实，纯真——乘彼垝垣，以望复关。

4、对待婚姻很慎重——非我愆期，子无良媒。尔卜尔蓍，体无咎言。

5、善于反思——于嗟女兮，无与士耽;士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。——感情是女子生活的全部，却只是男子生活的调剂品，所以“寄言世间小儿女，莫将心事轻许人”。

引导：作者在写奉劝女子不要沉迷于感情之中前，还写了什么内容?为什么?

桑叶沃若——比喻女子容貌美丽。

鸠食桑葚——喻女子沉醉于感情，引出对女子的慨叹——比兴。

思考：读本节诗时，应用什么样的语气读?反复诵读本节诗，读出情感。

留5分钟左右的时间，要求学生将这三节诗背诵下来。

继续探究女主人公的形象。

6、勤劳坚忍——三岁为妇，靡事劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。

7、吃苦耐劳——师引导，女子吃了哪些苦——男子变心，兄弟不理解，家境贫寒，男子施暴。

在这种种痛苦折磨之下，女子却一心一意苦心经营着这个家庭，“言既遂已”，日子越过越富裕，女子却容颜衰老——“桑之落矣，其黄而陨。”

引导：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”你认为造成女主人公“镜里朱颜改”的原因有哪些?应用什么样的语气读出来?

(1)生活贫困(2)日夜操劳(3)男子变心(4)男子施暴。

思考：面对这样一个三心二意，品行无德之人，女子是该忍气吞声，逆来顺受，委曲求全呢，还是该怎样做?

齐读最后一节。

8、清醒的认识，断然的决绝，刚烈的性格。所以要读出那种清醒和决断的语气。找生试读，师范读。

留5分钟，学生试背这三节诗。

美读——诵其文

学生齐背全诗。

质疑探究：

文中多次出现了“淇水”，你认为淇水有怎样的作用?

1、“送子涉淇，至于顿丘”——初涉爱河，爱情的见证。

2、“淇水汤汤，渐车帷裳”——泪水如淇水浩荡，女子被休回家。象征悲伤的泪水。

3、“淇则有岸，隰则有泮”——对比，比喻。痛苦的生活漫无边际。

淇水，就是这场爱情悲剧的见证者。

拓展提升：

读这篇文章，我一直有个困惑。印象中，在很多爱情故事里，都要给男主人公取一个名字，如《孔雀东南飞》中的焦仲卿，《梁山伯与祝英台》中的梁山伯，《孟姜女哭长城》中的万喜良，《西厢记》中的张珙等，这首诗为什么不给男主人公取个名字呢?

明确：真情永恒只是个例，故能被人牢牢铭记，而负心忘义之人却比比皆是。所以，这个女子所遇到的命运不是一个人两个人，而是一群人，一批人，甚至是几代人。这个女主人公的可敬之处，就在于她不愿屈服，而是敢于抗争，勇于把握个人命运，勇敢追求独立幸福的生活。她和我们将要学到的《祝福》中的祥林嫂无论是从行为上还是从思想上、精神上，都是截然不同的两类人。

布置作业：

你认为女主人公在断然分手后，会获得人生的幸福吗?写一段300字左右的文字。

推荐阅读：

1、《孔雀东南飞》

2、《娜拉出走之后怎样》

最新诗经的课件11篇

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诗经的课件【篇1】

◆教学目的

1、了解上古至春秋中期的古代社会生活，陶冶高尚道德情操。

2、运用联想、想象的思维方式，培养创新能力。

3、领悟“我”的形象塑，把握艺术技巧。

◆教学重点

1、形象思维及人物形象。

2、典型情节及精练语言。

3、树立“历史的”“美丽的”观念。

◆教学方法

1、“切入情节，激发想象”法

如《卫风?氓》：“匪来贸丝，来即我谋”，“自我徂尔，三岁食贫”，“兄弟不知，咥其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，这些典型情节可引发学生想象女主人公的具体生活情节和既“悔”且“恨”的情调。

2、“运用对比，探讨开拓”法

如将《卫风?氓》与《邶风?静女》两首诗对比，从“怨”“兴”中把握形象，探知当时社会的“民情”和“制度”。

3、“语言分析，体味神韵”法

如《卫风?氓》抓住语言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“贸”“车”“不见”的暗示性，进行推断想象“士”的“贰”“二三”及“不思其反”，进而把握形象。

◆教学时数

2课时。

◆教学步骤

第一课时

一、导语设计

孔子曾经说过：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。”什么叫“思无邪”呢，就是思想纯正的意思，并由此可“文质彬彬，然后君子。”同学们想不想做文质彬彬的君子啊？那么什么是“文质彬彬”呢？（可让学生回答，也可由教师明确）“文质彬彬”原义是文华和质朴配合得恰到好处，今义是形容人文雅而有礼貌。同学们，让我们就来学习，接近“文质彬彬”吧。

二、研习课文

1、整体把握，理清思路

①检查并深化预习效果，贮存文字、词语所传达的信息。

②依据情节，激疑发问，总理三首诗。

A、三首诗均选自《风》，即民间歌谣。结合历史知识，扼要说明当时社会生活的主要特点。

明确：a奴隶制社会，奴隶和奴隶主阶级尖锐对立，人们对美好生活的追求。b生产力极为低下，人们对理想的追求。c在战争和徭役中，人们争取和平生活的愿望和表现出的爱国热情。

B、诗歌常选择典型的情节来烘托生动具体的气氛和情调，本文三首诗分别选用了怎样的典型情节？

明确《氓》主要情节：“以我贿迁”“三岁食贫”“靡室劳矣”；《无衣》主要情节：“袍”-“泽”-“裳”；“戈矛”-“矛戟”-“甲兵”；《静女》主要情节：“爱而不见”“贻我彤管”“自牧归荑”。

2、具体研习《秦风?无衣》

①集体朗读《无衣》这首诗，思考三章的异同点，并回答其原因。

明确：同：句式相同，内容相近。

异：每章仅三字不同。

原因：A、属重章复唱的手法，不仅构成类同排比的方法，便于加深所要抒发的感情，同时也为了换韵，充实和扩展内容。B、每章首句均用反问句开头，更突出主人公的爱国精神。

②诗中在与“子”相对上用了一个“我”字，每一章

中又省去两处“我”字，体味一下“我”的妙处，并运用想象，创造“我”的形象。

讨论明确：“我”是主人公，也是主要人物形象。“我”是保卫家园的爱国者形象。“我”是出自内心的自觉者形象。“我”又是一个象征。开头反问，后以“我”的行为“同”和“修”书写正义参军歌，此爱国之情，英雄之举，跃然纸上。想象当以此为萌发点，也应以此为归宿点。

三、课堂练习

赏析下面这首诗。

乡愁的四韵（录其二韵）

余光中

给我一瓢长江水啊长江水

酒一样的长江水

醉酒的滋味

是乡愁的滋味

给我一瓢长江水啊长江水

给我一朵腊梅香啊腊梅香

母亲的腊梅香

腊梅的芬芳

是母亲的芬芳

给我一朵腊梅香啊腊梅香

四、布置作业

1、《氓》和《静女》均是以爱情为题材的，但反映的是两类“士”形象，对此，你有什么思考？怎样认识这一现象？

2、《氓》中的典型情节可以从不同的人物的角度去选择，但有一点必须探究，女主人公为什么会被遗弃呢？

3、诗歌常常调动多种艺术手法来塑造形象，但有一点是主要的，就是运用形象思维。在形象思维中比兴、对比是常用的手法，你在《氓》中领悟到了什么？

4、要欣赏诗，必须运用想象，而想象又不是无根据地让思维驰骋，只有抓住典型情节，才可以创造出自己的形象。请你就"咥其笑矣""爱而不见"及《静女》中的睹物思情进行大胆想象，以塑造出鲜活的形象--将《静女》改写为小故事。

第二课时（教学方法同上节课）

一、导入

爱情是个不衰的话题，《氓》和《静女》塑造出两类爱情和形象，但有一点较为相同，无论《氓》中的"秋以为期""以望复关"还是《静女》中的"我于城""爱而不见"，看样子是"自由恋爱"了，我们应怎样来认识这个问题呢？而《氓》中女主人公遭"士"遗弃，其兄又"咥其笑矣"，《静女》中的静女却又为"士"所热恋，这又该怎样认识呢？凡此等等，你是否想过有个答案呢？让我们来学习这两首诗。

二、教学《卫风?氓》（板书课题）

1、上课堂我们留下了思考题，先来研究第2题。

讨论明确：答案可能是多样的。

“士”之变心说：情节为“不见复关”的暗示性；“士贰其行”“士也罔极，二三其德”的显示性。这一切告诉我们“士”的变心是关键原因。

社会制度说：情节为“抱布贸丝”至“以我贿迁”，“三岁食贫”“渐车帷裳”，“士”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。

年老色衰说：情节为之“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，“三岁为妇”，年老色衰，引起“士”变心。

2、研究作业第3题。

明确：形象思维是以感情意象作为思维对象的，而这些意象是具体而不是形象。具体与形象之间按照客观生活逻辑为准则。因此比兴、对比则成为常用的手法。

3、桑叶新鲜润泽时，斑鸠贪吃桑这一形象，当和姑娘年轻漂亮时被男人迷恋，而使姑娘沉溺于爱河之中这一形象具体结合时，这就成为诗人所创造的第二自然段的艺术形象，让人们看到抽象的结论--男人喜欢的是貌而非人的心灵，同理"桑之落，其黄而陨"和女也不爽，士贰其行"也属如此，这是"兴"的艺术手法。"而"对比"则和"兴"不同，常常用同类形象之间的生活联系的手段进行正反对照，"士"前为"信誓旦旦"--倾慕求婚，否则"反是不思"遗弃旧欢，前后形象形成强烈对比。

师生在欣赏时抓住意象这第二自然段的艺术形象进行想象，进行创造，才可领悟此诗，进入诗的鉴赏的殿堂。

三、研读《邶风?静女》（板书课题）

四、1、检查同学们想象改写《静女》的作业，由学

生代表朗读自己改写的文章，师生共同以艺术欣赏的目光评析再创作的作品。

明确：应抓住典型情节进行

解说：此题是为了培养学生创造能力，完成再创作的创作活动。

2、研究"自由恋爱"及《氓》和《静女》中的两"士"为何对恋爱有两种不同观念的明确："爱情"可以说是永恒的话题。在不同社会中有不同的恋爱观。《氓》中“抱布贸丝”，“士”的身份可为"商人"，《静女》中"俟我于城隅""自牧归荑"，"士"可为田者，为思维提供了根据。

在由原始社会演变到奴隶社会后，劳动人民之间的恋爱，还是在人们的劳动与生活中产生的，这是当时社会的产物，和我们今天的"自由恋爱"理念上有不同。

四、课堂小节

我们从《〈诗经〉三首》的学习，了解了《诗经》所处时代的生活，学到了人民的爱国精神，树立了正确的爱情观。我们还学会了抓住典型情节，运用形象思维来欣赏诗歌中所由此而烘托出的具体生动的气氛和情调，还学会了在凝练的语言中把握暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同学们应把这些化为技能，净化灵魂，争做文质彬彬的君子。

五、布置作业

1、完成课后练习五。

2、运用所学方法，欣赏下面一首诗。

采薇

昔我往矣，杨柳依依；

今我来思，雨雪菲菲。

行道迟迟，载渴载饥；

我心伤悲，莫知我哀。

3、写一篇读诗心得。

诗经的课件【篇2】

教学目标

1、 知能：把握情感、读出诗歌的节奏、韵味。

2、 过方：朗读、合作探究

3、 情态：厌战、思乡

教学过程

1、 导入(复习文学常识《诗经》)

或者与余光中的《乡愁》比较，

或者播放舞蹈《采薇》

或者欣赏名人大家的朗诵，在欣赏中初步奠定情感基调

2、 初读文章，扫清字词障碍(多媒体展示)

孔疚( jiù ) 靡盬(mí gǔ )、玁狁(xiǎn yǔn)

寰宇( huán) 神裔( yì ) 肴馔(yáo zhuàn)

宅邸( dǐ ) 逃遁( dùn) 象弭( mǐ )

归聘( pìn ) 四牡( mǔ )骙骙( kuí )

所腓( féi ) 雨雪霏霏( yù) 整饬( chì )

有感情朗读文章

3、 再读课文，分析结构(提问)

(一)、难归原因、生活艰苦

(手法-重章叠句，反复吟叹;

内容-比兴手法--植物生长，时间流逝，

士兵焦虑痛苦与日俱增)

(二)、战争(未直写战争残酷，

而写战车马高大，侧面突出战争残酷)

(三)、归途伤悲(今昔对比，大雪纷飞，

饥渴难当，气氛悲怆)

4、 析读课文，分析情感(合作探究)

①问：《采薇》一诗表达了怎样的情感?

答：普通士兵--离乡出征—--生活艰苦-

-内心伤痛—厌战—思乡

②问：从哪些地方可以表现出来?

(小组讨论，交流，选代表回答问题

或者看哪位同学手举的高，看起来比较活跃

或者找一个靠窗的，或者靠窗的同桌起来回答下)

表现：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈 ，载饥载渴。

我戍未定，靡使归聘。”--

-说好要归，迟迟不归，君问归期未有期

(好，请坐，这位同学找的非常仔细啊，

看来对文本把握的非常清晰，还有其他同学要补充吗)

“忧心孔疚，我行不来。”—忧心忡忡，归心烧灼

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”

“我心伤悲，莫知我哀。”—今昔对比，大雪纷飞，

饥渴难当，气氛悲怆

归纳小结(参照板书)

布置作业：写一段文字表达思乡情绪

板书设计

采薇

(一)、难归原因、生活艰苦—比兴手法---重章叠句、痛苦焦虑

(二)、战争—四牡骙骙---侧面描写---突出战争残酷

(三)、归途伤悲---雨雪霏霏---两相对比---饥渴难当，气氛悲怆

诗经的课件【篇3】

　一、教学目标：

1、知识与能力：

⑴、通过朗读和借助关键词体味诗歌的韵律美、朦胧美和情感美。

⑵、借助本诗，初步了解《诗经》的特点。

⑶、学会从多种角度分析诗歌的主旨。

2、过程与方法：通过朗读品味，体会诗歌意境，感受人物情感。

3、情感态度和价值观：体会诗人执着追求理想永不放弃的精神。

二、教学重难点：

1、重点：细读课文，品味感悟。

2、难点：探究诗歌主旨的多义性。

三、教学过程：

　一、渲染情境，导入课文

在很久很久以前，在一个长满芦苇的河畔，发生了一个凄美的故事。一位男子面对伊人唱出一首缠绵悱恻的情歌。你听„„

　二、初读课文，唤醒情感

1、师深情朗读第一节。

2、 自由、放声朗读。再请三位同学每人朗读一节。

3、 同学们，听完朗读，大家有什么发现吗?

生：有一样的地方，如“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚”。

„„

生：三节诗歌结构都非常相似。

师：是的，这是诗经的一大特点，称为重章叠句。大家来齐读一下，感受诗歌重章叠句的魅力。

三、细读课文，品味感悟

1、 俗话说：“诗中有画，画中有诗”，《蒹葭》既是一首诗，也是一幅画。下面我们来细读诗歌，走进这首诗，走进这副画，你依稀看到 ?

片段一：生：有位恋人在芦苇丛中对情人深情的吟唱。

师追问：这是什么样的一片芦苇丛。生：茂盛的。师再追问;是诗中哪个词告诉你这么多的?生：诗中的“苍苍”。

生读，出示：A 、蒹葭苍苍

B 、蒹葭苍——苍——

再读。为什么要这么读呢?苍什么意思?怎么读?生多次试读。

师：这是一副苍茫的凄美的画面。如果改为蒹葭苍盛，你觉得怎么样?

生读，回答：这样就没有韵味了。

师：说的很好，有韵味。像苍苍这样重复的词我们称之为叠字。蒹葭这样声母一样的，我们称之为双声叠字。类似的还有：

学生找，蒹葭苍——苍，白露为霜。

蒹葭萋——萋，白露未晞。

蒹葭采——采，白露未已。

齐读，感受韵味。

片段二：师：这位美丽的女子在哪里?

生：在河的对岸。

师：还可能在哪里?生：在心中。

师：在河的对岸，有一段距离，所谓距离产生美。你还依稀看到什么?

生：„„

2、每个同学的心中都有一副属于自己的画面，但它们都是朦胧的、凄美的，当置身其中，我们还会听到很多声音。请再次细读全诗，以“我仿佛听见了_____”句式，说说你都听见了什么。

片段三1：生：水流的声音。

师：很好，你直接走进了诗歌的心中。诗中哪儿能听出来呢?

生：所谓伊人，在水一方

师：这个伊人在哪里?生：在水之一方。

师追问：虽然在河的对岸，伊人是否真的在。生齐答：在!

师：是的，诗人坚信伊人一定在，尽管有一定的距离。此时此刻。他的心情应该是高兴、幸福、满怀憧憬的。

这种憧憬集中体现在什么地方?

生：所谓伊人，在水一方。生读，体会这种幸福感和无限憧憬。师：在朗读中那个字可以体现?生：“在”。师：所以在读时“在”要拖音。

屏幕出示：所谓伊人，在水一方。

假如要加个感叹词，应该加什么?生答：“啊”。

出示：所谓伊人， 啊 !在水一方。

这个“啊”不能响亮的读，为什么呢?生：这种憧憬是放在心中的。师：你最懂主人公的心了。一起读，读出这种默默地欣喜、憧憬、幸福。

把“啊”的情感都放在“在”个。

男生读，全班和。屏幕出示：

男生：所谓伊人，“在”水一方

齐和：所谓伊人，在水一方

师：读的真好，再看。

片段三2：屏幕出示：溯游从之，宛在水中央。

师：主人公什么心情?

生：焦急，看到却不能到达。

师：哪个字体现了这种情感?生：“宛”。

师：读出主人公心中淡淡的惆怅。个读，齐读。

如果加个感叹词，应加

溯游从之， 唉 !宛在水中央。

师：我们不能篡改诗歌，所以应该把“唉”的情感加在“宛”上。

女生读，全班和。屏幕出示：

女生：溯游从之，宛在水中央。

齐和：溯游从之，宛在水中央，宛在水中央。

片段三3：师：在这首诗中，除了有流水的声音，有没有划水的声音。从哪个词语看出?

生：“溯游、溯洄”

师：这种划船是轻松的还是艰辛的?

生：艰辛的。

师：这种艰辛还能体现在哪儿?

生：“阻、长”读出“艰辛”。

生读：“溯洄从之，道阻且长。”

齐读：

溯洄从之，道阻且长。

溯洄从之，道阻且跻[ji]。

溯洄从之，道阻且右。

3、这是一首有声有色的画面，更是一副有温度的画面。请以“我真切感受到了句式，说说你的感受。

片段四：生：我感受到主人公真挚的真情。

师追问：你从什么地方读出真挚的真情?

生：从“溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

溯洄从之，道阻且跻[ji]。

溯游从之，宛在水中坻。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚”可看出主人公奋力向前，不停追寻。

师再追问：奋力向前，追寻了多少次?

生：“两次”、“三次”、“六次”

师：其实既不是两次、三次，也不是六次，而是无数次，只要生命不息，追寻就不止。我们读到什么精神?

生：执着

师：是啊，正是主人公的执着 成就了他的经典。让我们站起来起读这首诗歌表达对他的敬意吧!

学生起立，师读第一节，学生齐读后二节。

　四、走出课文，探究主旨

1、因为伊人身份、面目的含蓄朦胧，千百年来读者对“伊人”的解读也是众说纷纭。伊人是否有更深一层的含义呢?

生：寻梦、看到摸不到的东西、幸福、寄托、最美好的东西。

师：是的，就像一则广告中所写：人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的沿途的风景以及看风景心情。

2、师赠言共勉：在追寻的路上，我们热烈地期盼和追寻着美好，也许这种追寻最终不能实现，但路上的风景和希望足以温暖我们无悔的青春——”

五、设计作业，巩固所学

诗经的课件【篇4】

《采薇》不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，表现周人对战争的厌恶和反感。

教学目标：

2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。

3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。

教学重点、难点：

1、了解《诗经》中重章叠句的写作手法，体会战争给人们带来的苦难。

2、培养学生的独立阅读能力，表达自己的阅读感受。

拳拳赤子心，悠悠故乡情。走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房。听，历史的声音从那头传来!“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏……”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。

《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信 。 但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来 ，成为今之所见的诗歌总集。

《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的`功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。

《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。

所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外 ，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。

第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

诗经的课件【篇5】

学习目标

1、准确把握诗歌的感情基调，富有韵味地朗读和背诵课文。

2、把握《诗经》的艺术手法和章法的节奏特点。

3、品味和欣赏诗歌美的语言、美的意境，提高审美情趣，激发创造美的热情。

重点

1、仔细品味这两首诗，培养形象思维能力。

2。、在品味诗歌的基础上，提高诗歌鉴赏能力，领悟诗歌的语言特色。

难点品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

教学过程

1、教学环节教师活动学生活动设计意图。

导入新课《诗经》是我国第一部诗歌总集，因其共收录了305首民歌，又被称为《诗三百》。其内容丰富多彩，是同代社会生活的真实写照，因而又被誉为“古代社会的人生百科全书。

听，想。用乐府诗歌引出本节课的教学内容，并激发学生的学习兴趣。

初读感知1、听朗读，把握诗歌的朗读节奏。

听出来了吗？这两首诗的朗读节奏很好把握，基本上都是两两停顿，只有《蒹葭》每节诗的后一句为两三停顿。

2、积累生字。

雎（jū）鸠窈窕（yǎotiǎo）参差（cēncī）

寤寐（wùmèi）蒹葭（jiānjiā）溯洄（sùhuí）

沚（zhǐ）晞（xī）湄（méi）

跻（jī）涘（sì）芼（mào）

坻（chí）

3、请分别用一句话概括一下你对这两首诗内容的理解。

点拨：《关雎》一诗写了一位男子对美少女的渴慕向往之情。

《蒹葭》写的是一位男子极力追求一位女子，但却无法得到她而产生的苦闷和伤感之情。

作品介绍《诗经》是我国第一部诗歌总集，传说是由孔子编定的。先秦称为《诗》，西汉时因“罢除百家，独尊儒术”而被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。

《诗经》六艺：

风、雅、颂、赋、比、兴。

其中风、雅、颂三个部分为其内容的分类；赋、比、兴三部分为其表现形式。“风”指"十五国风”，有诗160篇；“雅”分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。

“赋”就是直接铺陈叙述，相当于后来的叙事诗。

“比”就是比喻之意，明喻和暗喻均属此类。“兴”是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。

了解作者生平，积累文学常识。

关于作者《诗经》的作者的成分很复杂，产生的地域也很广，除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。也有传说这些诗歌传说多为尹吉甫采集、然后由孔子编订的。

艺术成就《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。《诗经》的影响还越出中国的国界而走向全世界。

诗体介绍民歌是在民间世代广泛流传的歌曲，是最大众化的音乐形式，是大众口头创作的、并在流传中不断丰富着的集体智慧的结晶，具有很鲜明的民族特色和地方色彩。我国历史悠久，地域辽阔，人口和民族众多，所以民歌源远流长，浩如烟海。民歌的音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明生动，表现手法丰富多彩，是我国民族民间音乐宝库中重要的组成部分。由于我国幅员辽阔，民族众多，各民族各地区的民歌浩如烟海，各具特色，据统计，各地已采集到的民歌，数量总计超过三十万首。

笔记。了解民歌的创作过程。

写作背景相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。于是就有了我们今天的不朽之作《诗经》。

通过写作背景的了解，为进一步理解诗歌内容作铺垫。

疏通文意（1）关雎

关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。

参差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。

求之不得，寤寐/思服。悠哉悠哉，辗转/反侧。

参差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。

参差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，钟鼓/乐之。

关关：拟声词，鸟叫声。

洲：水中的陆地。

窈窕：恬静而美好的样子。

逑：配偶。

参差：长短不齐的样子。

流：打捞，采摘。

寤寐：寤，指醒着；寐，指睡着。这里指白天和夜晚。

思服：思念。

优哉游哉：这里指情意绵绵的样子。

辗转反侧：翻来覆去睡不着。辗转：翻来覆去，不能安定。

友：名词活用作动词，做朋友，相亲相爱，亲近。

芼：挑选。

乐：形容词活用作动词，使动用法，使……快乐。

译文：

雎鸠鸟关关地叫着，在河中央的小洲上。姑娘美丽又善良，是我的好配偶。

荇菜长短不齐，左边找右边找。姑娘美丽又善良，从早到晚追求她。

好姑娘追求不到，从早到晚思念她。思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。

荇菜长短不齐，左边采右边采。姑娘美丽又可爱，弹奏琴瑟来亲近她。

荇菜长短不齐，左边挑右边拣。姑娘美丽又可爱，敲钟击鼓让她快乐。

（2）蒹葭

蒹葭/苍苍，白露/为霜。所谓/伊人，在水/一方。溯洄/从之，道阻/且长。溯游/从之，宛在/水中央。

蒹葭/萋萋，白露/未晞。所谓/伊人，在水/之湄。溯洄/从之，道阻/且跻。溯游/从之，宛在/水中坻。

蒹葭/采采，白露/未已。所谓/伊人，在水/之涘。溯洄/从之，道阻/且右。溯游/从之，宛在/水中沚。

蒹葭：芦苇。

苍苍、萋萋、采采：指草木茂盛的样子。

在水一方：在河流的对岸。

溯洄：逆流而上。

阻：艰险。

溯游：顺流而下。

宛：好像。

晞：晒干。

湄：岸边，水草交接的地方。

跻：攀爬。这里指路途高而且险峻。

坻：水中的高地。

已：消失，这里指晒干。

涘：水边。

右：道路弯曲。

沚：水中的小块陆地。

译文：

芦花一片白茫茫，清早露水结成霜。心上的人儿，她在河水那一方。逆着河水去找她，河水弯曲道路长。沿着河水去找她，（那人）仿佛在河的中央。

河中芦苇一片片，露水珠儿没有干。心上的人儿，在河岸边。逆着河水去找她，道路难走地势高。顺着河水去找她，她在水中的小洲边。

河中芦苇真茂盛，芦苇上露水没有干。心上的人儿，就在河岸边。逆着流水去找她，道路难走又弯曲。顺着河水去找她，她在水中的陆地上。

积累字词

词类活用左右流之：左右，名词活用作状语，在左右。

琴瑟友之：友，名词活用作动词，做朋友。

钟鼓乐之：乐，形容词活用作动词，使……快乐。

道阻且右：右，名词活用作形容词，弯曲。

古今异义左右流之：流，古义：捞取，今：流动。

道阻且右：右，古义：弯曲，今：右边。

一词多义之：

琴瑟友之（之：代词，代指“她”）

在水之湄（结构助词，“的”）

课文精读

一、关雎

1、这首诗是如何抒发相思之情的？

点拨：首章四句写一个年轻小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有一位所爱的人呢！他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。

第二章和第三章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。

第四章和第五章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑正是这位饱受相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐苦思想要实现的愿望。

2、对于这场浪漫的爱情追逐，作者用了哪些浪漫的场景作铺垫？请在文中找出这些场景描写的句子，并用自己的语言发挥想象力描绘出来。

明确：“关关雎鸠，在河之洲”、“参差荇菜，左右流之”、“参差荇菜，左右采之”、“参差荇菜，左右芼之”。

示例：伴轻柔音乐，深情描绘：“清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河的两岸长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。美丽的姑娘啊，要得到你的爱情，不也跟采摘荇菜一样，要想尽办法去接近！”

3、“悠哉悠哉，辗转反侧”体现了小伙子什么样的心理活动？

点拨：这两句诗非常生动形象地表现出男子对心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦难眠的样子。

4、爱慕之深，以致夜不成寐，可见相思之苦。那么男子采取了哪些措施呢？找出文中原句，然后加以解释。

点拨：（书中原句）窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

解释：如此煞费苦心先“友之”：亲近她，再“乐之”：取悦她。结果大概可以猜到了，很楞能会是：有情人终成眷属了。

5、《关雎》一诗表达了怎样的主题思想？

点拨：《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。

6、《关雎》这首诗主要运用了什么表现手法？运用这种手法有什么作用？

《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前景物发端的话，但水鸟和鸣，也可以喻男女求偶，或男女间和谐恩爱。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

7、读完全诗，你认为小伙子追到自己喜爱的姑娘了吗？为什么？

点拨：这个问题有争议。有人认为这只是小伙子的一种美好的幻想。“钟鼓乐之”并不代表把姑娘娶回了家；也有人认为这是追求的结果，也就是“钟鼓乐之”表明他们结婚了，而且用最喜庆的方式把姑娘娶回来的。理由是：钟鼓是我国古代的大型乐器，不象现在的年轻人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一阵。撞钟击鼓不是随随便便，任何人都能有此排场的，只有贵族在迎娶新娘时才有如此隆重的场面。用琴瑟来比喻婚后幸福的生活。现在，也还用琴瑟之和来表现夫妻和谐。当然同学们可以保留自己的看法，有自己的理解。

8、《关雎》一诗各节不仅句数相等，而且语言几近相同，中介变动了少数的几个字，这种写法我们叫“重章叠咏”试品味本诗中运用这咱写法对表达情感有什么作用？

“重章叠句”形式的运用，对深化意境、渲染气氛、强化感情、突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。

二、蒹葭

1、《蒹葭》这首诗歌中主要的描写方法是什么？这样的描写有什么作用？

点拨：主要的描写方法是景物描写。诗开篇便向读者展示了一个凄清的画面：一个晚秋的早晨，天色朦胧，笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带露珠的芦苇。一条河流，蜿蜒而去。望远处，是一块小小的沙洲。这是一幅萧瑟的晚秋晨光图，烘托主人公凄恻的情感。

诗的第二、三章采用重章回复的方式，反复咏唱。但景物又有不同。首章“白露为霜”，露凝为霜，是拂晓时；二章“白露未唏”，太阳露面，天已大亮；末章“白露未已”，阳光照射，露水快干。三幅不同时间的晚秋晨光图，渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能见面的惆怅心情，而主人公这种心情随着晨光画面的重叠，显得越来越急切，越来越凄婉。这篇诗在艺术上达到了情景交融的境地。

2、作者从蒹葭的颜色与情状的变化，说明了一个什么样的过程？

点拨：诗的三章分别用了“苍苍”“凄凄”“采采”三个词表现三种色彩：由苍青到凄青再到泛白的色彩变化过程，把秋凉的气氛渲染得越来越浓厚，烘托出当时作者的冷清环境，以及十分寂寞的心情；接下来，作者再用“为霜”“末晞”“末已”这三个情状的变化，来描绘出朝露成霜再溶为秋水的过程，现象地刻画出了时间的发展轨迹，说明作者从天刚亮就来到河边，直到太阳升起，一直都守候在河边，就为等待心中的女神的出现。

3、任选《蒹葭》中的一节，用优美的语言重现诗歌的意境。

示例：又是一个霜凝雾罩的清晨，我又来到水边，那苍苍的蒹葭在微微晓风中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白雾之中。我心中的恋人啊！你究竟在哪里啊？我愿付出一生的时光，跋山涉水，来到你的身旁。

4、作者是如此执着于追求自己喜欢的女子，为什么不追上去向她求爱呢？从文中找出可以回答这个问题的句子。

点拨：是因为道阻且长、道阻且跻、道阻且右。

5、对“长”“跻”“右”这三个字只能理解为道路遥远、艰险而又弯曲吗？说说你的理解。

点拨：可以这样理解．因为自己追求的美丽女子在河的对岸，在古代交通不便的情况下，要想到河的对岸去，并非一件容易的事。

不可以这样理解．这三个字是虚写，写出了古代追求美好爱情生活的不易．这里的“长”、“跻”、“右三字完全可能是指来自社会＼家庭等各方面的阻力。

（答案不求一致，关键是言之成理）

6、作者反复吟唱“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”“溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻”“溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚”，这说明了什么？表达了他什么样的心情。

点拨：表现了追求心目中的美好姑娘要历尽艰险，同时也表现了求而不得的苦闷之情。

7、能说说你对诗中“蒹葭”“伊人”这两个意象的理解吗？

（1）“蒹葭”是指芦苇，作者用它来描绘出一幅凄凉哀惋的环境，烘托一种气氛；“伊人”指代作者心中的美丽女神。

（2）“蒹葭”不一定指环境，可以是指一切不好的东西，阻止作者追求美好事物的东西；而“伊人”也不一定指作者心目中的美丽女神，可能是指作者所追求的美好生活一类的东西。

8、《蒹葭》一诗表达了什么样的主题思想？

点拨：根据“蒹葭”和“伊人”这两上意象的理解不同，得出的答案可能不同。

（1）对爱情的执着追求和求之不得的苦闷心情。

（2）对美好生活的追求和向往，以及追求不到时内心的苦闷和无奈。

9、比较《关雎》与《蒹葭》在艺术表现手法上有何相同之处？

点拨：

（1）都用了“兴”的手法：“关关雎鸠，在河之洲”；“蒹葭苍苍，白露为霜”。

（2）都用了重章叠句的手法：““窈窕淑女”、“参差荇菜”；“所谓伊人”、“溯洄从之”、“溯游从之”。

语言品析

《诗经》语言体现出一种优美的旋律，这主要表现在以下几个方面：

1、重章叠唱

第二章中“参差荇菜，左右流之，”与下文参差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，这就叫重章叠唱。这种写法，可以使的诗篇回旋跌宕，造成了一唱三叹的效果，突出了诗歌的形象，取得情深味长的效果，增强了感染力。

2、偶句入韵

在音韵上，除了重章叠唱以外，还使用了押韵，一般都是偶句押韵。如《关雎》中，首句鸠”“洲”“逑”韵角中都有ou，下文又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵，全篇三次换韵，这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。

3、双声叠韵

诗歌在用词上也非常讲究，采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；（两个韵母相同的）“参差”是双声；（两个声母相同的）“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。双声叠韵连绵字的运用，保持了古代诗歌淳朴自然的风格。

拓展延伸请阅读下面几首诗歌，分析它的表现手法。

（1）（《孔雀东南飞》汉乐府）。

孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”。（兴）

（2）（《秋浦歌》（其十五）李白）。

白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜！（比兴）

（3）（《雨霖铃》柳永）。

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。……（赋）

（4）（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白）。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁（兴）。

（5）（《行路难》李白）。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（比）

思考讨论。

加深对赋比兴这几种表现手法的认识。

巩固提高

1、填空题。

（1）是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的诗歌共有xx篇，包括xx、xx、xx三部分。

（2）《诗经》的句式以四言为主。根据不同内容的表达需要，分别采用、、的艺术手法。

（3）统领《关雎》全篇的诗句是“，”。

（（1）《诗经》305风雅颂。

（2）赋比兴。

（3）窈窕淑女，君子好逑）。

2、下面加点词语注意完全正确的一项是（C）

A．雎（jū）鸠参差（cēnchā）跻（jī）

B．窈窕（yǎotiǎo）坻（dí）湄（méi）

C．溯洄（sùhuí）涘（sì）芼（mào）

D．寤寐（wùwèi）沚（zhǐ）晞（xī）

3、对下列句子中加点字解说不当的一项是（C）

A．“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。

B．“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。

C．“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思，这里用作动词，且表使动。

D．“钟鼓乐之”的“乐”是“快乐”的意思，这里用作动词，且表使动。

4、下列说法不正确的一项是（B）

A．《关雌》中“关关雎鸠，在河之洲”采用的是“兴”的手法。

B．《蒹葭》“所谓伊人”的“伊人”，与《关雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同样的人。

C．《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。

D．《关雌》是（诗经）的第一首，选自《诗经周南》。

完成练习

巩固课文所学知识。

课堂小结《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们于于净净与素心相通．吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣！听。通过小结，让学生进上步理解诗歌主题。

板书设计关雎

听听：关关雎鸠。

看看：在河之洲。

想想：窈窕淑女。

愿望：君子好逑。

钟鼓乐之。

琴瑟友之。

蒹葭苍苍。

蒹葭萋萋。

采采。

起兴。

宛在水中央。

伊人宛在水中坻。

宛在水中。

诗经的课件【篇6】

《关雎》和《蒹葭》选自《诗经》。《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。《蒹葭》写一位恋者在深秋的清晨，在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思念的恋人。两首同为爱情诗，都写对爱情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳朴、真挚、健康的。采用了重章覆叠句和赋比兴的艺术表现手法。文字虽然简单，但给予人们的症状感却丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌”（《中国诗史》）。

教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学史上的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。

课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。

1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

1、在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。

2、深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。

正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

1、创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。

2、学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。

2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

[教学要点]

资料助读；朗读课文，整体感知；思读课文，把握文意；品读课文，探究艺术手法。

《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

多媒体显示以下内容：

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的`歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：

睢鸠（jūjiū）一种水鸟。

2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。

教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑“统摄全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。

3、教师范读，为感悟理解课文创设氛围。

4、学生结合注释，译读全诗。

关雎鸟关关和唱，夜长长相思不断，

在河心小小洲上。尽翻身直到天光。

好姑娘苗苗条条，

哥儿想和她成双。长和短水边荇莱，

采荇人左采右采。

水荇莱长短不齐，好姑娘苗苗条条，

采荇菜左右东西。弹琴瑟迎她过来。

好姑娘苗苗条条，

追求她直到梦里。水荇莱长长短短，

采荇人左拣右拣。

追求她成了空想，好姑娘苗苗条条，

睁眼想闭眼也想。娶她来钟鼓喧喧。

教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。

5、学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。

1、教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。

生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。

……

教师小结：这苜诗很短很完整，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。

2、教师提问：既然大家都认为它是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的？请具体分析。

教师把全班同学分成六组，每两组负责一节的分析鉴赏任务。围绕“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开讨论交流。其中以一组为主，另一组补充或评价。

成果展示：

首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢！他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。

次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。

第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想、是他寤寐求其实现的愿望。

教师小结：古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是“美后妃之德”，或说它是“刺康王晏起”，名义上是“以史证诗”，实际上是一种歪曲。今天我们认为它作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，确有一定见地，对我们仍有启发。

3、学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。

……

诗经的课件【篇7】

为学生制定适当的学习教案，并确认和协调达到目标的最佳途径，是教师作为学生学习的促进者的重要任务之一，传统备课中的目标确定是一种知识的预设。

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

1.朗读诗歌，把握古体诗的特点，理解两首诗歌内容。

2.比读诗歌，运用求同法读懂诗歌，读懂诗人，读出自我。

一、对诗热身，导入新课：

唐代是古典诗歌的巅峰时期。唐诗中有四季变换的美好，有万物欢腾的生机，有高山大川的壮丽，还有野草小花的顽强。我们今天学习的《唐诗二首》似乎与这些诗歌都不同。

【设计意图：以两位诗人格律诗中的名句导入，一方面是做课前热身，让学生快速进入课堂情境;另一方面，这些对仗的诗句为学生发现《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》形式上的特点作以参照;其三，也与课末的主题相呼应：诗歌可以描绘美、传播美，还有更为重要的是关照民生，关注现实。】

1.请同学们自由朗读两首诗歌，说说这两首诗歌在形式上有哪些共同之处。可以从字句、押韵、平仄、表达方式等角度来说。

预设：

这两首诗都很长，有很多句，不像格律诗一样是四句或者八句。

这两首诗押韵有变化，不固定。

这两首诗每句中的字数也不相同。有二言，三言，七言，九言。

这两首诗都没有对仗、平仄的限制。

与格律诗相比，古体诗句数没有限制，可多可少，可奇可偶;各句字数也没有严格限制;用韵灵活，可以押平声韵，也可以押仄声韵，中途可以换韵;不讲究平仄、对仗等。《茅屋为秋风所破歌》是古体诗中的歌行体，《卖炭翁》是乐府体。

2.结合课下 注释，快速了解诗意。

这两首诗歌都是叙事诗，它们分别叙述了怎样的故事?这两个故事有哪些相同之处?

预设：

《茅屋为秋风所破歌》叙述了诗人所住的茅屋被肆虐的秋风吹破，茅草横飞，屋漏遇雨，长夜难眠的经历。

《卖炭翁》叙述了在终南山伐薪烧炭的老人，辛辛苦苦烧成的千余斤碳被宫里的太监掠夺而去的事。

过渡：《茅屋为秋风所破歌》所叙之事是诗人的亲身经历，《卖炭翁》所叙之事是诗人的所见所闻。那么这两个故事在内容上有哪些相同之处?请大家再读诗歌。

预设：

这两个故事中人民生活都很悲惨。

两个故事中都有一个可怜的老人。

两个故事都揭露了现实的黑暗。

……

3.两首诗中都有一位老人形象，结合两诗中具体的词句，说一说哪位老人的遭遇更悲苦?请你为老人代言，用朗诵表现出其生活的悲苦。

小组讨论、交流。朗读，展示。

预设：

杜甫的遭遇更悲苦。他生活贫穷，住的是茅草屋，盖的被子很破旧。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，从“冷似铁”“踏里裂”等细节描写可以看出他生活穷苦。

杜甫的遭遇更悲苦。他的茅草屋被风吹破，又遇上冷冷秋雨，长夜难眠，一家人生活无所依凭。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”，这一内心独白透露出国家战乱，生活无依的悲苦。“长夜”不仅仅是指这一个晚上，还有以后那些悲苦的漫漫岁月。

杜甫的遭遇更悲苦。他处于战乱当中，流离失所，在朋友的资助下好不容易盖的茅屋又被吹破。“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”屋子破漏，秋雨不停不歇下得越来越大，屋里一定是又湿又冷。

卖炭翁更悲苦。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，由外貌描写可以看出卖炭老人伐薪烧炭生活又脏又累，烧炭时间长。“苍苍”与“黑”形成对比，写出卖炭翁年事已高，但为生存下去，还要辛苦劳作。

卖炭翁更悲苦。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，这一矛盾心理更凸显老人悲惨的生活境况。

卖炭翁更悲苦。“一车炭，千余斤”“半匹红纱一丈绫”，他辛苦半年烧成的炭却被宫里的宦官变相掠夺了。

【设计意图：通过三次求同，引导学生逐步进入诗歌深层。第一次求同，意在发现两首诗语言形式的特点，略处理;第二次求同，意在整体感知内容，以横向对比的方式激发学生探寻发现的兴趣，略处理;第三次求同，聚焦人物刻画，深入诗歌品读词句，这一环节需精研细磨。】

《茅屋为秋风所破歌》中说群童“为盗贼”，《卖炭翁》中是否也有“盗贼”?造成两位老人如此悲苦的原因是这些“盗贼”吗?

安史之乱爆发后，杜甫做了左拾遗，后因直言上谏被贬。他亲眼见到战乱和不合理的兵役带给人民极大的苦难，看到关中地区闹饥荒，民不聊生。759年，他抛弃官职，携带家小逃荒辗转到成都。在亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起一座草堂，过上暂时安定的生活。761年秋天，一场暴风雨袭击他的茅屋，生活又陷入漂泊无着的状态。

《卖炭翁》是为“苦宫市”而作。“苦宫市”，即人民以“宫市”为苦，“宫市”给人民带来了苦难。“宫市”是指皇宫里需要的物品，派宦官到市场上去购买。但是，中唐时期“不复行文书，置白望(采购的宦官)数十百人于两市及要闹坊曲，阅人所卖物，但称宫市，则敛手付与，真伪不复可辨……率用值百钱物买人值数千物……名为宫市，其实夺之。”

预设：战乱、灾荒让百姓穷困潦倒，生活难以为继，而统治阶级的横征暴敛、巧取豪夺更加重了人民的苦难。真正的盗贼是那些衣着光鲜的统治阶级及其爪牙。

【设计意图：在比较人物遭遇的基础上，引入背景介绍，让学生进一步了解诗歌所反映的社会现实，把握现实主义作品的写实特点。】

1.交替朗读，比读品悟。

师(低沉悲哀)：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

师(悲凉凄苦)：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

生齐：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。

生齐：呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

女：夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

2.仔细观察课本上《卖炭翁》的插图，你觉得这个插图符不符合诗人的创作意图?如果让你给《茅屋为秋风所破歌》画一幅插图，你会怎样画?

预设：

诗人站在茅屋门口，屋外是漫天的雨丝。远处隐约有更多破败的茅屋，还有百姓在战乱中死伤倒地的图景。

诗人站在大雨中飘摇破败的茅屋里，眼前浮现出一座座高大坚固的房屋。

……

3.上海余党绪老师曾评价杜甫的茅屋是“最神圣的茅屋”，可以做这幅画的题目。如果让你给《卖炭翁》的插图拟题目，你会拟一个怎样的题目?

4.浏览链接材料，杜甫和白居易的笔下相同的是什么?

注释：什么时候才能消除战乱，让老百姓安心种田，普天下再没有虎狼之吏横征暴敛，残酷地向老百姓搜刮钱财呢?

注释：怎能得到强壮有力之士挽下银河，把甲胄、兵器全部清洗，永不再用!

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

安得万里裘，盖裹周四垠。温暖皆如我，天下无寒人。——白居易《新制布裘》

心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。——白居易《新制绫袄成感而有咏》

今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。——白居易《观刈麦》

诵读。结合诗句简析，思考两位诗人关注的相同点。

小结：那一句句“安得”中，饱含着诗人对天下太平、人民安宁的祈盼;那一腔惦念里，充满着对民生的关注、对百姓的悲悯。不管是为官还是为民，不管是身受苦难，还是衣食无忧，他们饱览人民疾苦，体察人间冷暖，他们用文字呐喊、用文字为民请命;他们心里有大爱，眼中有民生，笔端流露出的是有良知的知识分子的责任和担当。

惟歌生民病，愿得天子知。未得天子知，甘受时人嗤。——白居易《寄贾生》

结课：唐诗中不仅有四季美景，不仅有闲情雅趣，还有对现实生活的关照，对民生疾苦的呼吁。正如蒋勋所说：

文学不是锦上添花，而是雪中送炭。文学有另外一个职责是真正使人类的灾难、苦难、孤独和寂寞被人听到。——蒋勋

同学们，请把目光投 注到更广阔的社会生活当中，看一看更多的人群，我们的身边还有像农民工、环卫工、病弱衰老等生活艰难、悲苦的群体。希望你们心中有悲悯，笔下有民生，书写有情怀的文字。

【设计意图：课堂落点是诗人悲天悯人的情怀。这一环节通过三个步骤推进：运用对举的方法给诗歌插图、拟题，引导学生理解诗人的关注点、着力点;通过分角色比读，引领学生感受诗人的悲悯情怀;拓展朗读两位诗人其他诗句，加深学生的对诗人情怀的认知。】

杜甫(712～770)，汉族，河南巩县(今巩义)人。字子美，自号少陵野老，世称杜少陵、杜工部等，唐代伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。

此诗作于公元761年。为避“安史之乱”，杜甫来到成都，公元760年，在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊浣花溪边盖了一座茅屋，总算得到一个安身之处。哪知次年的秋天，一阵狂风卷走了屋上的茅草，一夜苦雨，湿透了室内衣被，茫茫黑夜，诗人百感交集。诗人由自己的遭遇，想到天下寒士的疾苦，不禁产生了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的善良宏愿，于是写下流传久远、脍炙人口的诗篇《茅屋为秋风所破歌》。

原文：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

译文：八月秋深，狂风怒号，卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸溪边，飞得高的茅草挂在高高的树梢上，飞得低的茅草飘飘洒洒沉落到低洼积水的地方。

原文：南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

译文：南村的一群儿童欺负我年老没力气，(居然)忍心如此当面做贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林里去了，(我喊得)唇焦口干也没有用，只好回来，拄着拐杖独自唉声叹气。

原文：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!

娇儿恶卧踏里裂:指孩子睡相不好，把被里蹬破了。恶卧，睡相不好。

何由彻:如何挨到天亮。彻，通，这里是彻夜、通宵的意思。

译文：一会儿风停了，云黑得像墨，秋季的天空乌云密布，天渐渐黑下来。布被子盖了多年，又冷又硬，像铁板一样，孩子睡相不好，把被里蹬破了。屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方，雨点像下垂的麻线一样密集。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，如何挨到天亮!

原文：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

译文：哪里能得到许多宽敞高大的房子，普遍地遮蔽天下贫寒的读书人，让他们全都开颜欢笑，(房子)被风吹，被雨淋都不动摇，安稳得像山一样!唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心!

1.一个“怒”字有怎样的表达效果?

一个“怒”字，把秋风拟人化了，写出了秋风起势之猛，隐含着作者的愁苦之情。

2.“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”等动词有怎样的表达效果?

本题运用动词连用表达效果分析法。①运用这些动词细致传神地写出风吹茅草的情状，再现了秋风破屋的过程，使人有身临其境的感觉;②茅草的动态紧紧地牵着诗人的视线，表现了诗人无可奈何的心情。

3.“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，这两句景物描写有怎样的作用?

本题运用自然环境描写作用分析法。用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人凄凉的心境，暗示了一场秋雨即将来临。

4.“俄顷风定云墨色……长夜沾湿何由彻”这里表达了诗人怎样的思想情感?

“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人盼雨停、盼天亮的迫切心情，也表现了诗人企盼战争早日平息，人民过上安居乐业生活的心情。这一连串的生动描写，深刻地表现了诗人生活和精神上的双重痛苦。

5.“安得广厦千万间，……安如山!”这几句诗怎样理解?

这几句诗确切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦体验中迸发出来的激情和火热的希望，语言铿锵有力，极富气势，显得深沉、激昂、坚决，将诗人的情怀展现得淋漓尽致。这里诗人跳出个人的圈子，推己及人，表现了对天下寒士的无限关怀。

6.结尾句表达了诗人怎样的思想感情?

本题运用作者情感分析法。尾句强烈地表现了诗人舍己为人的博大胸襟和忧国忧民的情怀以及至死不悔的决心。

7.全诗的前三节与第四节之间有什么内在联系?

前三节是写实的叙事，诉说境遇之苦，情绪含蓄压抑;第四节是理想的升华，直抒忧民之情，情绪激越奔放。前三节的层层铺叙，为第四节的抒情奠定了坚实的基础。

8.杜甫称呼抱茅的群童为“盗贼”，你怎么看?

像杜甫这样一位忧国忧民的伟大诗人，是不会真的咒骂几个顽童的。但为什么诗人就在诗中这么称呼了呢?这与诗人当时的心情有关。第一，挂在高树梢与飘落在低洼积水的地方的茅草已无法取回，有可能取回的又被群童抱去，这不能不令诗人焦虑万分。第二，这茅草对群童来说可能无关痛痒，对诗人来说却事关生计，群童无知的恶作剧，令诗人痛心。第三，仅仅因为诗人“老无力”就“公然抱茅入竹去”，这自然在那一瞬间引起诗人的愤慨或感伤。综合上述情况，诗人说一些过激的话是可以理解的。其实诗人在叙述群童的行为时，只说“抱茅”而不说“抢茅”，这也从侧面表明作者不是真的认为他们就是“盗贼”。

9.如何理解杜甫在诗中表现出的推己及人、舍己为人的高尚品格和忧国忧民的情感?

杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当我们读完最后一段的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。如果说读到“归来倚杖自叹息”的时候对他“叹息”的内容还理解不深的话，那么读到“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，总该看出他并不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼吧!在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，更是“天下寒士”的茅屋俱破……杜甫的这种推己及人、舍己为人的高尚品格和炽热的忧国忧民的情感，千百年来一直激励着人们。

诗歌叙写了秋风破屋，群童抱茅，屋漏雨如注，诗人长夜难眠的情景，表现出诗人宁愿“庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想。表现了诗人推己及人、舍己为人的高尚品格和忧国忧民的情感。

白居易(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传 世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注云：“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号，806—820)初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市十分了解，对人民又深切同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。“宫市”的“宫”指皇宫，“市”是买的意思。皇宫所需的物品，本来由官吏采买。中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也抓了过去，常有数人分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺。

原文：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

译文：有个卖炭的老翁，在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指乌黑。卖炭得到钱做什么用?为了买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

原文：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

译文：(数九寒天)可怜他只穿着单薄的衣服，心里却担忧炭的价钱便宜，希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙(赶路)。牛疲乏了，人也饿了，太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。

原文：翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指宫中派出采办货物的太监。白衫儿，指太监手下帮助抢购货物的人。

译文：两个得意忘形的骑马人前来了，他们是谁?是皇宫内的太监和他手下的爪牙。手里拿着公文，嘴里说是皇帝的命令，然后拉转车头，吆喝着赶牛往北面拉去。

原文：一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

驱将：赶(走)。将，语气助词，用在动词后面，以助语气。

译文：一车炭，一千多斤，宫市使者们硬是要赶走，老翁舍不得(它)，(却也)没有办法。宫市使者们将半匹红绡和一丈绫，朝牛头上一挂，充当炭的价钱。

1.赏析“可怜可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”

这是最能体现卖炭翁矛盾心理的句子。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。

2.怎样理解卖炭翁的矛盾心理?

本应因“衣单”盼天气暖和，却为了炭价高一点而“愿天寒”的矛盾心理，写出了卖炭翁的无奈和艰难。表现了劳动人民生活的艰辛。

3.“翩翩”一词表现了宫使怎样的形象?

“翩翩”形容轻快洒脱的样子。这里表现了宫使得意忘形、骄横无理的样子，与卖炭翁为生活操劳的凄惨形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代“宫市”的罪恶。

4.分析结尾两句的作用。

“半匹红绡一丈绫”与“一车炭，千余斤”这样的价值反差，对满怀希望、赖以活命的卖炭翁来说，是的嘲弄、最残酷的伤害。宫使强夺去的不仅仅是千余斤木炭，更是他生活的希望和权利。就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。

5.举例说明《卖炭翁》在表现手法的运用上有何特色?

在表现手法上，灵活地运用了陪衬和反衬。如，以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。

《卖炭翁》通过记叙一个卖炭老翁辛苦劳动所得最终被宫使掠夺一空的遭遇，揭露了宫市的罪恶和统治阶级的残 暴，同时也表现了作者对下层劳动人民的深切同情。

诗经的课件【篇8】

2.理解诗歌内容，品味欣赏诗歌语言。

3.体会作者的思想感情，感受田园生活宁静致远的恬淡旷达。

2.理解诗歌内容，品味欣赏诗歌语言。

教学难点：

体会作者的思想感情，感受田园生活宁静致远的恬淡旷达。

在中国的文学史上，第一个大量写饮酒诗的诗人是谁呢？田园诗数量最多，成就最高的诗人是谁呢？

陶渊明（约365-427），东晋诗人，名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西省九江市西南）人。死后友人私谥“靖节”，世称靖节先生。他是大司马陶侃的曾孙，但到渊明时，家境已经衰败，生活异常清贫。他自幼博览群书，早年有远大政治抱负，个性酷爱自由，不慕荣利，不满当时的腐败政治和门阀制度，与污浊的官场格格不入，因此每次出仕的时间都不长，很快就回到日夜眷恋的故乡。29岁时第一次出任江州祭酒，后来又做过参军一类的小官。39岁时，生活艰辛，他躬耕陇亩，在亲友劝说下出任彭泽令。在官八十余天，县吏叫他束带迎接郡督邮，他说：“我不愿为五斗米向乡里小儿折腰！”当即辞官归乡。陶潜晚年贫病交迫，甚至不免于乞食，但他高风亮节，不改“躬耕自资”的初衷。他在“偃卧瘠馁有日矣”，快要死的时候，仍然轻蔑地将江州刺史檀道济送的米肉“挥而去之”。

1.听范读，仿读。

种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。

晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。

道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。

衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。

2.自由朗读，读出自己的理解。

1.同桌互助，试译诗歌。

2.交流难点，理解诗意。

参考：

南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。

早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。

道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。

衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。

1.诗歌讲了一件什么事？表现了诗人怎样的情感？

这首诗通过描写诗人归隐后的日常劳动生活；表达了对归隐耕种生活的热爱。

2.从诗句中，我们看到陶渊明怎样的特点？

明确：

不善于农耕。向往田园生活。淡泊名利，安贫乐道。

1.种豆南山下，草盛豆苗稀。

明确：交代了劳作的地点：南山；劳作的成果：草盛豆苗稀；把“盛”与“稀”形成对比，写出了作者不善劳作的特点，同时也写出了劳作的艰辛。

2.晨兴理荒秽，带月荷锄归。

明确：交代了劳作的时间：一整天；写出了劳作的艰辛，但这种艰辛在作者眼里是快乐的。

3.道狭草木长，夕露沾我衣。

明确：写出了劳作的艰辛，为后文写“衣沾不足惜”做铺垫。含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。

4.衣沾不足惜，但使愿无违。

明确：点明主旨，表现了不愿与世同流合污的意愿没有被违背，暗含了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判，反映了作者高洁傲岸，安贫乐道，淡泊名利的精神品质。

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去十三年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，抱拙归园田。

方宅十馀亩，草屋八九间。

榆柳荫後檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有馀闲。

1.背诵并默写诗歌。

2.自主积累陶渊明诗歌名句。

A、理解三首诗歌反映的古代社会生活及思想情感。

B、了解《诗经》概况、代表作及其赋比兴的手法及其艺术效果。

C、了解四言诗的节奏和押韵。

D、背诵课文，默写名句。

1、引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。

2、把握《无衣》、《静女》中的重章复唱的特点。

1、品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的感情。

氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 将：qiāng ：guǐ 垣：yuán 筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 陨：yǔn 徂 ：cú 汤：shāng 渐：jiān 罔：wáng靡：mǐ 夙：sù A：xì 隰：xí 泮：pàn

要注意诵读节奏：本文三首诗歌基本上都是四言诗歌，每句两个节拍，节奏整齐

导语:

由本单元的学习重点导人新课。

本单元学习重点：在熟读课文、背诵课文的基础上领悟古体诗歌的思想感情，同时了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。

《诗经》，305首，又称“诗三百”，反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近5间的古代社会生活。《诗经》是中国现实主义诗歌的源头，因它的内容以反映劳动人们生活的“国风”为主，所以文学史上把这类诗歌称为“风体诗”。

《诗经》分“风”“雅”“颂”三部分。其中十五“国风”占160篇，多是各个诸侯国家的抒情性的民间歌谣。

“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称“六义”。

诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。

四、全班用指读法诵读一遍。 对照课文注解默看一次，争取理解文意。

五、老师补充部分注释：

蚩蚩：课文翻译为“老实”，另有版本翻译为“嘻皮笑脸”。

老师示范用现代诗翻译第一自然段。让学生在理解文意的基础上进行再创作。

送子渡淇至顿丘，红颜面薄非推托．

他日来得巧红娘，待到枫红结白头。

那人老实又忠厚，拿着布匹来换丝。

并非真正来换丝，而是与我论婚事。

送他渡过淇水河，一直送他到顿丘。

非我有意拖时间，只因没有好媒人。

诗经的课件【篇9】

1、知识与能力：了解《诗经》的基本知识;把握赋比兴的艺术表现手法;初步培养学生诗歌鉴赏能力。

2、过程和方法：反复朗读，直至成诵，在此基础上深入理解诗歌所要表达的内涵，培养学生形象思维能力，体会赋比兴表现手法的表达效果。

3、情感态度价值观：正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。

一、导语设计：现在的流行音乐当中，有很多是以爱情为主题的。同学们想不想知道古时候人们表达爱情所吟咏的歌谣是什么样的呢?今天我们来学习《诗经》两首中的《关雎》。首先请同学们把自己课前搜集到的有关《诗经》的常识作以简单介绍。

(教师提示：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少 篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，表现了民歌的特色。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”)

二、听范读，正字音。

1、播放配乐朗读录音，学生听读，和自己课前预习相对照，用笔标注生字字音。

2、教师利用多媒体出示重点字字音，提示学生引起注意。

睢鸠(jū jiū) 窈窕(yǎo tiǎo) 逑(qiú) 寤寐(wù mèi)

3、教师播放音乐，学生跟着音乐练习朗读，要求能根据意思和音节，有节奏的朗读。

三、读课文，悟大意。

1、男生齐读、女声齐读、全班合读，教师不断进行朗诵指导，学生便读边思，便读边悟。

2、读后，让学生们讨论，用白话文复述一下文章大意，在复述的过程中要求学生展开想象的空间，创设一个和原文一样美妙的境地。

(诗中写一个男子思慕着一位美丽贤淑的少女，由于爱恋的深切，这位少女的形象反复在他脑中出现，使他不安，使他难以忘却。他幻想着终有—天，能与这位少女结为永好，成为夫妇，过上和谐美满的幸福生活。诗中所表达的感情直朴、真率，千年后读起来，还是那么清新动人)。

首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。

次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。

第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想.是他寤寐求其实现的愿望。

四、品手法，诵文章。

1、《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也;比者，以此物比彼物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也”。赋就是陈述铺叙的意思;比就是譬喻;兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。

2、学生以组为单位，合作探究文章是如何运用“兴”这一表现手法。

(教师提示：如以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子;以荇菜流动无方，兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。)

3、除了“兴”的手法的运用，学生讨论文章还有什么特点?

二、导入新课：今天我们来学习《诗经》两首中的另一首，《蒹葭》。

三、听范读，正字音。

1、学生朗读课文，用笔标注生字字音。

2、教师出示重点字字音，提示学生引起注意。

蒹葭 jiān jiā 溯洄 sù huí 唏xī 湄 méi 跻 jī 坻 chí 浚 sì

三、读课文，悟大意。

1、男生齐读、女声齐读、全班合读， 2、读后，让学生们讨论，用白话文复述一下文章大意，在复述的过程中要求学生展开想象的空间，创设一个和原文一样的境地。

四、品手法，诵文章。

1 首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地面出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。

教师为同学们出示自学指导题：

2、.作品文字简单，内容单纯，但给予人们的美感却非常丰富，能否用几个词来概括作品的美? 明确：含蓄美、意境美、朦胧美。1.含蓄美体现在以下几个方面：

文字简约。以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而只写了他左右求索，寻找恋人的行动，然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。

形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象。但主人公的执著、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。/

3、和《关雎》相比较，《蒹葭》在内容和表现手法上有什么异同?学生们先独立思考，后小组合作交流。

(教师提示：《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”，又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用做起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。主人公跟“伊人”并无交往，甚至还不知道对方的名字，但只要能够远望，便心满意足。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。)

诗经的课件【篇10】

教学目的

1、掌握《诗经》的基本情况。

2、分析《关雎》的内涵。

3、掌握诗中比兴手法的运用。

4、反复朗读，直至成诵。

一.教学重难点

学习赋比兴的艺术表现手法，体会其表达效果。 体会诗中大量运用重章叠句的表达方式。 品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

　参考资料

《中国文学史》 袁行霈 高等教育出版社

《中国历代文学作品选》 朱东润 上海古籍出版社

教学内容及过程 一,导 入【5分钟】

有一条河，缓缓流淌了三千年，河畔的每一株草，每一缕清风，每一丝香甜，都被完整的珍藏。岁月的风尘无法将之淹灭，时光的足音无法将之覆盖，所有的细节汇聚成一个个富有灵性的文字，轻轻跳跃„„这条河有一个响亮的名字——《诗经》

!

《诗经》是我国诗歌文学的鼻祖，孔子论诗，必从《诗经》开始，古人认为经过《诗经》教化，能让人“温柔敦厚”。

今天咱们要学习的《关雎》是“风”之始，也是《诗经》第一篇。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。让我们带着仰慕之情去聆听那经历了三千年之久却依然鲜活美好的吟唱!

　二.深入学习【90分钟】

(一)、走近《关雎》——仰视:关于《诗经》(30分钟)

1、《诗经》的基本情况

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶约五个世纪的三百零五篇诗歌，分为风、雅、颂三个部分，表现手法包括赋、比、兴。

《诗经》的形成与修订，是周王朝经过诸侯各国的协助，进行采集，然后命乐师整理，编纂而形成;汉代学者认为经过孔子删订而成(如司马迁就采取这种说法)

2、《诗经》的影响

民歌中表现出的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响最大。它推动诗人、作家关心国家命运和人民的疾苦，而不是把文学作为流连光景、消遣闲情的东西。

如：唐朝的古文运动，“古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、

排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。

白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”

　(二)、走进《关雎》——透视(50分钟)

1.读诗歌，想象诗歌描绘的几幅画面。

(1)、配乐读，体会诗歌音韵美感。

(2)、同学全体朗读，用声音传递出诗歌的美感和韵味。

关雎和鸣图——以物喻人，烘托气氛。

少女采荇图——窈窕淑女，一见倾心。

长夜难眠图——求之不得，辗转反侧。

尽兴狂欢图——求之既得，琴瑟和谐。

2.解读诗歌

雎鸠关关在歌唱，在那河中沙洲上。文静美好的少女，小伙殷切的追求。 长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。

追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。 长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。

长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。文静美好的少女，钟声换来她笑颜。

3. 品味，欣赏诗歌，赏析美点。

(1)、语言美

重章叠句的表达方式：大多数句子相同，少数字词不同，重复歌咏。这样反复咏唱，增强了节奏感，音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种余味悠长的感觉。

(2)、人物美。

采荇菜的少女勤劳能干，心灵手巧;文中的“君子”——年轻人对爱情非常执著，他爱慕、追求美丽的采荇女，求之不得时，日思夜想，辗转难眠，可见，他是一个重情重义之人。

(3)、情感美

君子初见淑女时，心中充满着喜悦和爱慕之情，从“窈窕淑女，君子好逑”可以看出来;君子追求淑女时，特别是“求之不得”时，内心一定是焦虑、苦闷、失望的，从“优哉游哉，辗转反侧”可以看出来;情极生幻，睡梦中、向往中，出现了和淑女相亲相爱的愉悦情景，此时此刻，君子的内心一定会满溢着陶醉和

幸福之情，“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”可以为证。因此，这首诗抒发的情感是生动细腻、健康明朗、质朴直率的。

(4)、意境美

“关关雎鸠，在河之洲”这两句诗写了关关鸣叫的雎鸠鸟，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，还有参差的荇菜，美丽的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有画面，有情感，交织融合，意境优美。

听着大家深情的朗诵，我们仿佛又听到了雎鸠鸟在沙洲鸣叫，我们仿佛又看见了采荇女在河边忙碌，我们仿佛又感受到了男主人公无尽的思念„„选择你印象最深刻的一个情景或一处细节，将其改写成一段优美的散文或几行意韵悠远的小诗，拟个题目，甚至可以配上曲子!

(三)、走进历史——回顾：鉴赏评析(10分钟)

1、后妃之德

《毛诗序》：《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也，风以动之，教以化之。

2、孔子

《关雎》乐而不淫，哀而不伤：快乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。

我们又似乎梦回了三千年前的那一条河，那一片洲，依然是河水清清，草色油油。三千年的文化，三千年的文明，《关雎》只是其中一扇小窗口，还有许多扇窗等着我们去开启，我们当寤寐求之，我们当琴瑟友之!虔诚的破译祖先文字的原码，执著的探寻民族文化的源头，感受其芬芳，接受其哺养，我们当永不止步!

三、总结【3分钟】

《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。孔子也曾说：“《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。让我们在以后的生活中吟诵这优美文字，传唱这古老歌谣，我相信我们都可以诗意地栖居在大地上!

　四、作 业【2分钟】

背诵本诗。

诗经的课件【篇11】

教学目标：

1．阅读诗歌，大体把握诗意。

2．想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

3．养成自主、合作的学习品质和习惯。

4．培养学生再造想像、创新思维的能力。

教学重点：

培养学生的再造想象和创新思维能力。

同学们，我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和灿烂的.文化。诗歌就是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。/最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年诗歌的历史了。从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等许多问答的诗人。今天我们就一起去欣赏先人们给我们留下来的文化瑰宝。

1．出示古诗，指名读，齐读，教师相机指导学习薇、矣、霏三个生字。

2．学生自由读古诗，在书上标出不懂的地方。

1．同学们提出了这么多问题，说明大家读书认真，善于思考。怎么解决这些问题呢（小结方法：结合注释，查找资料，上网等。）

同学们，你们通过刚才的自学，了解了哪些与这首诗有关的知识，在小组内和其他同学交流交流。/article/如果还有疑问，也在小组内提出来，请大家帮帮你。

1．通过自学与讨论，你们有了哪些收获？谁愿意来和大家说一说？

2．指名讲解诗句的意思，简单介绍《诗经》。

3．教师相机提问重点词昔、矣、依依、思、霏霏。

1．播放多媒体课件。生想象当时的情景。

2．师作简单讲解：一位远征战士归来，在回乡途中，他抚今追昔，描写了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在军中的情况与心情。

3．学生根据自己的理解自由练习朗读。

诗经经典句子110句

含有惠字的古诗词不是中情深惠好，谁能千里远经过。每个句子都像是一张风景画带着我们游走在自然的美妙世界中，我们经常会将句子分享给需要的人。以下是编辑为你准备的《诗经经典句子》，希望以下的建议能够为你们找到问题的解决方案！

诗经经典句子(1--18条)

1、思衡一名的读音是sī、héng，避开了双声字、叠韵字和同音字等，使得男孩名字更为顺口、好听。

2、诗经里面没有带佳字诗句，依字的诗句有:

3、《秉烛谈》：“招贤大师赠一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”

4、首联“青山横北郭，白水绕东城”，点出告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺而过。这两句，“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，确是别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。

5、管彤：彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。

6、——取自《周颂·维天之命》“骏惠我文王，曾孙笃之”，

7、“乐君”出自于《诗经·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。”乐是快乐的意思，君字是比喻品德高尚的人，所以，“乐君”不仅是对孩子未来生活状态的描述，而且还能形容其有高尚的品德。

8、"没有人知道，一个人要走多久，才能走到自己。"

9、吉星高照，助人为乐，一步一个脚印方能成功

10、遥夜泛清瑟，西风生翠萝——清萝

11、释义：五彩丝啊色缤纷，织成贝纹锦。

12、挖下册诗经的两首主要是关雎和蒹葭。两首古诗的主旨都表明了主人公对爱情的向往追求。

13、(8)同一所教会、学校、班级、职业的成员[memberofguild，class，school，profession]。如:教友;校友;工友等

14、【重午日摘枇杷荐酒因成两绝句其一】徐瑞佳木交稚绿，小阁掩春深。【书壁（辛丑）】

15、面面相似，胸有成竹。关关雎鸠！

16、“凤凰展翅翱翔天，飞过云海到九天。”——宋代辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

17、其实南北朝那些大家的文赋里都有精妙的词汇可以用。

18、顾城的诗歌主题广泛，包括爱情、家庭、社会、历史、自然等多个方面，他的经典诗句也从不同的角度反映了这些主题，不仅激发人们的感思和共鸣，而且启迪人们的心智和灵魂。

诗经经典句子(19--36条)

19、在中国文学史上，凤凰展翅的形象被广泛应用于文艺作品中，成为了一种象征和文化符号。

20、【观禊帖有感三绝其三】赵佶佳名何拔萃，美誉占游春。【金林檎游春莺】赵蕃团团自长叶，佳实欠累累。

21、"这句话表示在美好的事物上再次添上更美好的事物，才会更加美好；而在孤独中耐得住寂寞，才能最终得到长远的收获和快乐

22、性格温柔又和顺，行为善良又谨慎。

23、这首诗是李白的代表作之一，也是千百年来无人不晓的名篇。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”李白的这首寓情于景的诗歌写于唐玄宗开元十八年，在安陆的十年蹉跎岁月中，李白结识了长他十二岁的孟浩然，两人成为密友，关系匪浅，得知孟浩然要去广陵，李白在送别孟浩然时写下了这篇诗歌，诗句中既有恢弘气势，又有依依惜别之情，诗中动词的使用也是一句，像将故人与黄鹤楼联系在一起的“西辞”，烟花三月与扬州联系的“下”，第三四句中的“尽、见、流”等的炼字，历来为人称道。

24、"这句话出自他的诗《一百个人的十年》。

25、古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。

26、扬波。《九歌·少司命》：冲风至兮水扬波。扬波此处指掀起波涛。但在有的语境中也比方骚动。既明。《九歌·东君》：夜皎皎兮既明。楚辞既明：天色亮堂。《诗经·大雅·烝民》：既明且哲，以保其身——从这儿演变出一尘不染的成语。翾飞。《九歌·东君》：翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。翾(音宣)飞：翱翔。青云。《九歌·东君》：青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰：好风凭借力，送我上青云。飞扬。《九歌·河伯》：心飞扬兮浩荡。飞扬：心境舒展，思绪飘飞。诚勇。《九歌·国殇》：诚既勇兮又以武，终刚烈兮不行凌。诚勇：心里英勇。《大戴礼记·文王官人》：诚勇必有难慑之色。

27、一卷书韵，一盏茶香，一场花事，一碗清粥，与一人相守。

28、出自楚辞的男孩名字男孩楚辞取名霸气：好听洋气

29、找到这个笔画的字，看看字的属性。于是我朋友的姑娘取名鑫鑫，看来是非常缺钱。

30、望舒源于《楚辞·离骚》中的“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”，望舒是楚地文化中的为月驾车之神，也可指代月亮，用以给男孩取名为借喻期望与祝愿，将月神望舒优雅大方的气质赋予到男孩身上，让男孩能够健康成长，平平安安。

31、会经历发芽、生根、长叶、开花、结果，

32、晴天和日，静赏闲云。

33、“辗转反侧”一词生动形象地表现了男子对心中姑娘的思念之深。

34、周易八字五行取名宝宝起名小孩起名婴儿起名男孩取名字新颖有涵养

35、译文：济济一堂的众多官吏，都秉承着文王的德操。

36、中间两联切题，写离别的深情。颔联“此地一为别，孤蓬万里征”。此地一别，离人就要象蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令人留恋而感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。

诗经经典句子(37--54条)

37、以上名字笃之、周行、秉文所采取的取名方式，是直接取用诗句中相连的两个表有大气文雅的字，来给男孩取名，如此方法是较为常见的，相对来说简单便捷，又保留了诗句的寓意内涵，增添名字的诗意和蕴意。

38、伯庸。《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸……

39、周王朝为制礼作乐搜集歌谣编辑成《诗》共收诗歌305篇又称“诗三百”汉代以后被尊为经典遂有《诗经》之称。跟孔子没有半毛钱的关系

40、那些最美好的，最坚定的，最不可替代的情感，都埋葬在时间里。

41、《锦上添花，花似锦》是原文“锦上添花”来自《诗经·召南·采芑》：“锦衣之下，夫子何患无衣

42、有很多顾城的诗句都涉及到颜色，例如：1.“青天里，一点红”（出自《雨巷》）2.“想把春天装进口袋，却把整个夏天也装了进去”（出自《夏天的颜色》）3.“漂泊的人啊，翻三溪向五岳，无论何时，都是美丽的金色”（出自《漂泊者之歌》）这些诗句通过对颜色的描写，寄托了诗人的情感和感悟。

43、依彼平林，有集维。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。

44、文玉、博豪、玮云、松浩

45、“秉”字有手拿的意思，可以延伸为掌握，寓意希望孩子处事有自己的态度，以后做事能有把握、有决心。而“文”字，单从字面上看就是走的文艺风，“秉文”读起来诗意满满，又不失男子风范，十分好听。

46、式讹尔心，以畜万邦。周·诗经《小雅·节南山之什节南山》

47、我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。

48、子奕—“奕奕寝庙，君子作之《诗经巧言》

49、岂日无衣，与子同裳。

50、以上三个例子展现了顾城的写作风格和思想深度，是他的经典诗句之一。

51、【题闯山亭】王十朋问讯东墙竹，佳名今始知。【书院杂咏燕竹】佳节逢吹帽，黄金染菊丛。

52、白色的浪花，/在海面上飞溅。（《海的颜色》）

53、顾城是中国现代诗人，其诗作以独特的意象和深刻的哲思而著称。以下是一些顾城的经典诗句：

54、楚辞诗经男孩名字霸气：吉祥内涵

诗经经典句子(55--72条)

55、逾明——“叔齐久而逾明。”，预示男孩无论经历什么都保持赤子之心。

56、比如，1."细雨斜风作晓寒，淡烟疏树梦悠悠。

57、人民出版社出版的《童子问易》提出的最新研究成果认为：儒家思想核心，就个体而言，是仁义礼智圣德性论“五行”思想；

58、盛伟、灿晗、高洁、俊邈、

59、名字出自诗经：扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉！

60、这些色彩的选择不仅是为了美化诗歌形象，更是为了表达诗人对生命、自然、人情的感受。

61、解释从“很黑、很红、很粉、很绿”这一系列形容词来看，我们可以感受到海洋呈现出了多种色彩。

62、男孩名：喻子兮取自——子兮子兮，如此良人何。喻月恒取自——如月之恒，如日之升。喻重华取自——济沅湘以南征兮，就重华而陈词。喻宁歌取自——宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。女孩名：喻皎月喻舒窈取自——月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。喻静言取自——静言思之，不能奋飞。喻流容取自——忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。喻舞韶取自——奏《九歌》而舞韶兮，聊假日以媮乐。乳名：夭夭蓁蓁取自——桃之夭夭，其叶蓁蓁。邈邈取自——抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。杳杳取自——眴兮杳杳，孔静幽默。学识短浅，恐难达其意。作数名，聊表心意。祝小baby健康成长，热爱国学！

63、诗经取名女孩名字大全,好听的诗经名字

64、海晏兮（取自《诗经》“羔裘晏兮，三英粲兮”）

65、同时，这个诗句也常被引用来比喻人们在面对困难和挫折时，勇敢地挥起翅膀，展现出自己的优美与不屈，具有一定的鼓舞和激励作用。

66、"我想你一定在某个地方，读着我读不懂的诗。"

67、名字引申寓意：大家风范、宽宏大量、功成名就、马到成功、满载而归

68、??这是首送别诗，充满诗情画意。首联工对，写得别开生面。先写作别处的山水：青山横亘外城之北，白水环绕东城潺流。此两句以“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”。“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字刻出山之静态，“绕”字画出水之动态。如此描摹，挥洒自如，秀丽清新。中间二联切题，写分手时的离情别绪。前两句写对朋友飘泊生涯的关切，落笔如行云流水，舒畅自然。后两句写依依惜别的心情，巧妙地以“浮云”、“落日”作比，来表明心意。写得有景有情，情景交融。尾联更进一层，抒发难舍难分的情绪。化用：《诗经.小雅.车攻》“萧萧马鸣”句，嵌入“班”字，写出马犹不愿离群，何况人乎？烘出缱绻情谊，真是鬼斧神工。

69、鹿芩一名的发音为“lùqín”，音律具有明显的平仄转换，读起来朗朗上口，好听且悦耳。鹿字指白鹿，是上古神话中的一种神兽，象征着祥瑞，取鹿字用在名字中，文雅又吉利。芩字指一种植物，将它用在名字中，增加了小清新之感。

70、锦字具有鲜明、美丽、美好、尊贵、珍宝的意思，

71、生辰八字相同而命运不同，不是生辰八字有误，而是外因存在变化，比如命中缺火，然而却生在南方，或出生医院边上是木材基地的话，那么命中并不缺火，比如父母火旺，也不能断定这个孩子命中缺火。比如命中火旺，然而出生那天大雨倾盆，也不能定为命中火旺。

72、是真实人名还是要网络昵称？小雅。大雅。国风。这就是很好的女孩名字。小诗。毛诗。鲁诗。诗经的篇名或里面的一些词语：卷耳、采苹、甘棠、绿衣；燕燕、谷风、静女、淇奥；子衿、溱洧(读作真伪，可不是秦有)；桑柔、淑女、福履、桃华、宜家；采苡；乔木、翘楚、既见君子；琼瑶；雨雪霏霏；杨柳依依；(姓)国风：比如杨国风、李国风、爱国风。

诗经经典句子(73--90条)

73、其中经典诗句包括：“生命里有你，死亡里有我”、“城市的肺是汽车，河流的肺是鱼”、“我要把这句话还给你：你若安好，便是晴天”等等。

74、2018年6月这个时间出生的人命好！

75、相好，互相亲爱：～爱。～善。

76、这个名字寓意孩子有个锦绣的前程，能够在学业和事业上取得双丰收。

77、诗（shī）通指诗经、诗歌、诗句、作诗意指文才不凡、温文尔雅、妙笔生花

78、【种梅】刘克庄老人七十八，佳节一百五。【寒食清明十首其三】吕陶橙色似黄金，佳名最为贵。

79、这些诗句不仅描绘了鲜艳明亮的颜色，也通过色彩隐喻表达了诗人内心的情感和感受。

80、顾城在他的作品中有很多描写颜色的诗句，如“老在春天梦里偷白/在泉水里洗了一个秋天/红色啊，就像小鸟的心”、“血色的云在风尘里呼呼地吼叫”、“那些闪亮黄色的花/熔化了秋天/熔化了我的心”等等。

81、《楚辞·九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康。”

82、中乾——“中谷有蓷，暵其乾矣。”，中庸之道，淡然处世。

83、中华文化博大精深，里面也有很多书籍值得我们传承和借鉴，《诗经》就是中国古代诗歌开端，并且，我国素来就有“女诗经，男楚辞”之说，所以，为了让宝宝名字更加有文化和内涵，我们可以从诗经中为女孩取名。今天，起名网就跟大家分享一些出自诗经的女孩名字，并且，带你们看看我国最早的一部诗歌总集的动人篇章

84、姓名笔画测试：看你们未来的感情走势

85、李白的诗够文雅霸气。比如“挥剑决浮云，诸侯尽西来”中取“剑诀”二字。这句说的是秦始皇成立霸业。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中取“济海”二字，很励志。屈原的《离骚》中“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”一句非常有气魄，大概意思是，既然前面没有人可以开路，那就让我屈原乘上矫健的马在大路上飞驰，开辟一条让国家繁盛的道路吧！”骐“和”骥“都是好马，可以取“骐骋”“驰路”“骐道”等楚辞包括的诗歌比较多，其中屈原的《离骚》最有名。既然男孩子，就取比较豪气的名字吧，《诗经》比较平实。祝你家男孩将来勇敢坚强哈

86、这句话的意思是：文王武王受命天下，你祖召公实为梁栋。「翰」有学识渊博之义，寓意孩子足智多谋，英姿焕发。结合原诗，寄托父母对孩子的美好祝愿，成为一个对社会有用的人，活成自己喜欢的模样。

87、如璋:雅卷阿圭如璋，令人望而却步

88、文吉普艺豫坤炜文云帆英达

89、就社会而言，是德道思想，即博爱、厚生，公平（涵盖“中”）、正义（涵盖“正”），诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治等，它是我们社会核心价值观的基石。

90、长云是自《九歌》而来的男孩名字。长云是一种意境展现的取名方式，其寓意可能就只是简单的天气景象，但其名字却给人一种飘然入仙，荡气回肠之感，能彰显出男孩胸怀广阔，潇洒飘逸的性情，是一个十分有意境的男孩名字。

诗经经典句子(91--108条)

91、例如，在一望无际的视野上再加上一道美丽的彩虹，就像"锦上添花"，令人一见倾心，光彩照人

92、“灰白的天空中，飘来了涟漪，我想那一定是思念。”

93、【山居十六咏其一十二锦巢】方蒙仲众口一酸调，佳处在味外。【盐梅】佳则风月境，远而烟水乡。

94、养儿防老，传宗接代，有儿不孤

95、出自《诗经》：文武受命，召公维翰。

96、《诗经》中描写生活态度的句子如下：

97、凤凰展翅因为这个诗句形象地描绘了凤凰在飞翔时展开它美丽的翅膀的场景，显示出凤凰的高贵和自由。

98、元亨利贞，这四个字随意组合都可以，这是易经的根基。还有几个可以用的，无咎，含章，育德等等诗经可用的就更多了，振麟，出自《麟之趾》；秉德，出自《清庙》；维祯，出自《维清》等等等等

99、醒时朝花笑，醉时对花眠。

100、崧骏《诗经·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”

101、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。——《诗经·周南·关雎》

102、一日三餐四季，一花一草一茶，与时光把盏，听岁月说禅，朝升暮落，随心喜欢。

103、周易起名之如何利用楚辞起名

104、【奉和江冲陶隐居二十韵其一十五】陈造因之返初服，佳趣迟子论。【再次赠张学录韵十诗其十】范成大今人不好事，佳节弃如土。

105、如果你嫌麻烦，下个康熙字典app，就OK了。

106、圣哲、茂行。《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。

107、好了现在你们去开起名公司了。

108、一个好的出处能让名字锦上添花，《诗经》《楚辞》就是很不错的出处。

109、名字寓意：代表着非常的文雅，非常有才，寓意着光彩照人，举止雍容尔雅，深明大义。

110、我只爱一个你；你却有很多个我。

诗经里描写爱情的句子

“我为何如此骄傲自大，却心忧如焚。我时时念及你，却只敢自己默默定神。”想要深入了解“诗经里描写爱情的句子”以下提供了最佳的起点，不管是小孩、青年人还是老人，我们偶尔会需要在网上找一下急需的句子。可以说一句话可以让你表露出人性最纯真的一面，做你最喜欢的事情因为生活太短暂了！

诗经里描写爱情的句子(1--18条)

1、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！――《卫风・木瓜》你赠我以木瓜，我回你以玉佩，不是为了答谢你，而是想和你珍重情意到永远。爱是不计回报的，你爱我三分，我愿予你十分。

2、花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。

3、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。——诗经《诗经·卫风·有狐》

4、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。――《邶风・凯风》寒泉之水透骨凉，源头就在浚邑旁。母亲养育七个儿子，实在是太劳苦了。当你不知道做什么的时候，孝顺父母是永远不会错的事。

5、《楚辞•九歌•湘夫人》中有：麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？

6、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。――《小雅・采薇》回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。是谁曾经在那个春光烂漫的春天里，在杨柳依依中送别我？而当我在大雪飘飞的时候经历九死一生返回的时候，还有谁在等我？

7、若能建造千万间宽敞的房屋，青壮快乐地受以安慰。

8、爱在懂得珍惜的人眼里，会像钻石一样绽放出灿烂的光芒。而在不懂得珍惜的人眼里，永远是一块无足轻重的石头。

9、如果我爱你的时候你也爱我，那就太好了。

10、《静女》则是通过青年男女在情窦初开之时对两人之间往来事件和交换信物的描写，歌颂了纯真爱情的美好。

11、他在狩猎中，既想却不敢，又欲却不能。

12、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。――《周南・关雎》关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，让我时刻放在心上。喜欢啊，是清风，是朝露，是脸颊红红，是千千万万人里，心里除了你再也装不下其它。

13、南有乔木，不可休思。——诗经《国风·周南·汉广》

14、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。――《郑风・女曰鸡鸣》我们就着美味来饮酒，恩爱万年长。你弹琴来我鼓瑟，夫妻安心好欢畅。我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一屋两人，三餐四季。

15、你可以一见钟情，但要忘记一个人却需要几天几夜。现在单身的人不多了。很多人都在等待一个回不来的人。

16、彼采艾兮，一日不见，如三秋兮。――《王风・采葛》那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三季啊！爱情，就是彼此永不止息的思念，是永远放不下的牵挂，是心甘情愿的牵绊。

17、所谓经典，就是让你情到深处，潸然落泪。

18、《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。

诗经里描写爱情的句子(19--36条)

19、玉树临风颜如玉，遥想君子心似玉。

20、《静女》写的是一个女孩和一个男孩如何相爱的故事。我认为诗经中的爱情叙述的故事是非常直白的，但是描写和表现的情感又是非常深厚的。

21、今天，诗词君要分享《诗经》“最”美的感情，有没有一句，会打动你呢？

22、你会后悔离开我吗，就像我那么无力思念你。

23、东方之日兮，接舆维兮。我见其人兮，来思君者也。

24、不要把自己太当回事。你不能再影响我了。

25、在《诗经》中，有动人的爱情，真诚的友情，感人的亲情，我们总能被这些情感打动，因为，跨越千年，感情不息。

26、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。――《周南・桃夭》桃花缀满枝杈，色彩鲜艳红似火。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。桃花灼灼，红衣烈烈，不知迷了谁的眼。

27、士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。――《卫风・氓》年轻的姑娘们，千万不要沉浸在和男子的恋爱中，男子若是恋上你，说丢就丢很容易，女子若是恋上男子，就再难挣离。爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀，多么痛的领悟。

28、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。――《邶风・柏舟》我的心不像圆圆的卵石，任你搓圆捏扁；我的心不像柔软的草席，随你翻随你卷。我欣赏这样的姑娘，可以爱得撕心裂肺，也可以走得干干脆脆。

29、什么样的爱情，能经得起时间的考验？很多人喜欢吵架所以分手，有些人喜欢平淡也分手。其实，真正陪你到老的，是那种没有太多意外，也没有原来的心跳，是无论如何都不离开你。

30、枯黄的草木，飘落随风；细沙卷起，轻盈幻舞。

31、有人说，我们躲过了唐诗宋词的风花雪月，却躲不过《诗经》的草木年华。

32、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。――《邶风・静女》娴静的姑娘真可爱，约我城角楼上来。可是她却故意躲起来，让我焦急让我找。当你在我身边的时候，我感到春暖花开，鸟唱蝉鸣。

33、山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。——诗经《国风·郑风·山有扶苏》

34、你的决心强大到足以让你保持严肃的面孔，而每一个高调的誓言和喋喋不休都只是虚张声势。

35、绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！――《邶风・绿衣》把亡妻做的绿衣衫呀，反复看，你走了，知道我有多悲伤。自你走后，心憔悴。

36、山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。――《郑风・山有扶苏》山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。当我所有曾经厌恶的行为在你身上发生我都自动解释为可爱时，我就知道事情有些麻烦了。

诗经里描写爱情的句子(37--54条)

37、记取芳菲恩爱否，河湟总作阳关道。

38、思念之情如满月，每夜都在暗淡减退。

39、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

40、之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。――《邶风・燕燕》妹妹就要出嫁，我送她到郊外的路旁，等到看不见你的背影，我的眼泪像雨一样掉下来。每一个兄弟姐妹，都是生死之交，看着你的背影，我只愿你过得好。

41、你们相遇，并非偶然；和你相识，不是突然的，和你相爱，不是欺骗，而是真心的，爱你，永远不会改变，直到永远。

42、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都！有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘！

43、别离时难过，相聚时也不易；东风无力，百花谢落。

44、当你爱一个人，你想要一个时间机器，你可以回到过去，回到他们的童年，回到他们的过去，去了解他们，和他们在一起，去安慰他们。

45、没有百分之百的另一半，只有百分之五十的人，没有完全合适的两个人，只有付出和索取两颗心。

46、最好的爱情是两个人的陪伴。不系，不缠，不占有，不渴望从对方身上挖掘到意义，那是注定要失败的。

47、长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

48、我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。

49、秋水共长天一色，渔船唱晚满西洲。

50、仲可怀也，人之多言亦可畏也。――《郑风・将仲子》虽然我也喜欢仲子哥，但你半夜翻墙，实在让我害怕，毕竟人言可畏。女人，没有什么比自尊自爱更为重要，好好爱自己，这是一切感情的前提。

51、在这个世界上，没有无缘无故的爱，也没有一夜之间的爱。不珍惜，爱只会渐渐远离；不在乎，感情只会越来越淡。

52、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

53、相见时难别亦难，东风无力百花残。

54、翻译：桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。

诗经里描写爱情的句子(55--72条)

55、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。――《郑风・风雨》外面电闪雷鸣，雨水迷蒙，鸡叫不停。突然见到你归来，怎能令我不欢喜。他风尘仆仆地走向我，胜过所有温柔。

56、爱能持续多久就持续多久。这至少有两个好处：首先，充分和尽可能长的享受爱的乐趣。婚姻和爱情的感觉非常不同。两个人相处的时间越长，越能考验对方是否真心，越能看出两个人的性格是否兼容。结婚后你们的关系会更加牢固。

57、我认为，爱情最初都是美好且真实的，但由于慢慢发展和两人之间彼此磨合过程中会产生各种无法预知的事情，有的能解决有的变成了积怨，久而久之才使最初纯美的爱情磨灭了。还是要相信有真实且美好的爱情存在的。

58、诗经里没有轰轰烈烈的大喜大悲，描写的都是现实生活中的真实爱情，通过对这些爱情的描述表达出女子和男子内心对爱情的理解。

59、女人的爱，其实是一种无需证明的证明。它强烈的香味最终会消退。

60、我不指望我的爱情会轰轰烈烈，我只希望我的爱情能平淡如水，平平安安。

61、然而，逃避在远方，终究无法逃避心中的伤痛。

62、诗友们，有没有你喜欢的那一种情感呢？

63、每一天不见你，就像漫长的三月般漫长。

64、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。――《卫风・淇奥》文雅的君子，像象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。大概每个女人心中都有这样一个男子：陌上人如玉，公子世无双。

65、士之耽兮犹可脱也，女之耽兮不可说也

66、我为何如此骄傲自大，却心忧如焚。我时时念及你，却只敢自己默默定神。

67、其实，有时候想想，是真的喜欢的深，所以是因为不舍得。

68、这样的例子在现实生活中也有很多。

69、于千万人之中，我也能认出你，因为别人走在地上，而你却走在我心里。

70、无纵诡随，以谨缱绻。——诗经《诗经大雅》

诗经里面的中国名句

诗经里面的中国名句 篇1

1.如切如磋，如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)

2.言者无罪，闻者足戒。(《诗经·大序》)

3.它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

4.投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

5.靡不有初，鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原(离骚))

7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原(离骚))

8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。(屈原涉江)

9.尺有所短，寸有所长。(《楚辞·卜居》)

10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚))

11.其曲弥高，其和弥寡。(宋玉(对楚王问))

12.满招损，谦受益。(《尚书》)

13.欲加之罪，何患无辞。(《左传·僖公十年》)

14.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(《左传》)

15.辅车相依，唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)

16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)

17.前事不忘，后事之师。(《战国策·赵策》)

18.亡羊补牢，犹未迟也。(《战国策·楚策》)

19.知己知彼，百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)

20.千里之行，始于足下。(《老子·六十四章》)

21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(《老子·五十八章》)

22.天网恢恢，疏而不漏。(《老子·七十三章》)

23.知人者智，自知者明。(《老子》)

24.物以类聚，人以群分。(《易经》)

25.工欲善其事，必先利其器。(《论语·卫灵公》)

26.往者不可谏，来者犹可追。(《论语·微子》)

27.己所不欲，勿施于人。(《论语·颜渊》)

28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)

29.学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语·为政》)

30.学而不厌，诲人不倦。(《论语·述两》)

31.君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语·述而》)

32.人无远虑，必有近忧。(《论语·卫灵公》)

33.言必信，行必果。(《论语·子路》)

34.与朋友交，言而有信。(《论语·学而》)

35.有则改之，无则加勉。(《论语》)

36.是可忍，孰不可忍。(《论语·八佾》)

37.敏而好学，不耻下问。(《论语·公冶长》)

38.吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主》)

39.十年树木，百年树人。(《管子·权修》)

4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)

41.达则兼济天下，穷则独善其身。(《孟子·尽心上》)

42.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子·梁惠王下》)

43.天时不如地利，地利不如人和。(《孟子·公孙丑》)

44.民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子·尽心上》)

45.得道者多助，失道者寡助。(《孟子·公孙丑》)

46.生于优患，死于安乐。(《孟子·告于下》)

47.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)

48.尽信书，不如无书。(《孟子·尽心下》)

49.生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲也》)

50.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(《苟子·劝学》)

诗经里面的中国名句 篇2

1、靡不有初，鲜克有终。《诗经》

2、如月之恒，如日之升。《诗经》

3、七月流火，九月授衣。《诗经·国风·豳风》

4、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与?独处?葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与?独息?角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与?独旦?夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。《诗经》

5、一日不见，如三秋兮!??《诗经》

6、愿一日，有女同车，颜如舜华。——诗经《诗经》

7、关雎朝代：先秦作者：佚名原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。——佚名《诗经》

8、知我如此，不如无生。《诗经》

9、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。《诗经》

10、岂不尔思，子不我即《诗经》

诗经里面的中国名句 篇3

1、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

2、秩秩斯干，幽幽南山。——《诗经·小雅·斯干》

3、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

4、一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》

5、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

6、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》

7、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》

8、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》

9、执子之手，与子偕老。——《诗经·国风·邶风·击鼓》

10、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》

11、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》

12、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》

13、月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经·国风·陈风·月出》

14、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·国风·卫风·木瓜》

15、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》

16、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》

17、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》

18、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》

19、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》

20、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

21、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。——《诗经·召南·江有汜》

22、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》

23、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。——《诗经·国风·郑风·风雨》

24、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。—《诗经·国风·卫风·木瓜》

25、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·国风·王风·黍离》

26、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。——《诗经·国风·魏风·硕鼠》

27、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》

28、静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。——《诗经·静女》

29、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。——《诗经·郑风·子衿》

诗经观后感锦集十四篇

你了解写作品名的观后感应该包含哪些内容吗？观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但是又不同于一般的议论文，依据您的要求教师范文大全为您准备了一篇涉及“诗经观后感”的文章，享受本文的阅读并受到启发帮助您解决问题！

诗经观后感【篇1】

淡淡的书香，质朴的气质，随着手中书页数的慢慢增加，我仿佛看到了午后温暖的阳光，轻轻地吹着柳叶，听到了山坡上低沉的歌声。诗经，没有波澜壮阔;也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人们再也熟悉不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。

”转眼，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。

硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子的笑颜。

只愿弃甲归田，与你漫步庭间。

轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹——

“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满，在那腐败的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈!

诗经，一本不灭的书，她似动听的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美;她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。她，以一种优雅，一种清新，一种美丽，是桃园那清澈，美丽的河流，在人们的心中缓缓流淌！

诗经观后感【篇2】

西方有《荷马史诗》，印度有《罗摩衍那》，中国有《诗经》。

木心说，中国没有与荷马同等级的大诗人，乃中国之不幸。如果中国有宏伟的史诗，但不能有那305首古代抒情诗。怎么选择呢?我宁可要那305首《诗经》抒情诗。

没有认认真真背过《诗经》，没有仔仔细细阅读每个注释，没有读一首停下来咀嚼一首的习惯，是很难明白木心所说“任何各国古代抒情诗都不及《诗经》”的论断。《诗经》讲究的是意境，所以外文无法翻译。

而从古至今，情感无非就那么几种。《诗经》的可爱之处在于，古代人民的眼光如同儿童一般，关注于细小的事物，将这细小的事物再与自己的心情挂上钩来。因此，看什么都充满诗意。

看到葛藤蔓延，就联想到女子远嫁;看到野葡萄缠绕弯曲的树枝，就联想到新郎新娘的相亲相爱;桃花开得正艳，如同新娘子绯红的面容;蝗虫群集一方，也希望人多子多孙。就连一张捕猎的大兔网，一只高大的长颈鹿(古代人说是麒麟)，采个车前草，砍个树枝，古人都能以之发乎情，并且止乎礼，你说，可不可爱。

现代人是再也回不去那个全民诗意的时代了。

诗经观后感【篇3】

“嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。”

那是极清冷寂寞的夜。无边的暗夜将呼啸着寒风的原野吞噬，星月在重重厚重的暗色云层后无力地闪着黯淡的光。令人几近致盲的黑中，几颗稍显明亮的星点零落地散落在东方的夜空中，挣扎着将残烛般微弱的光辉洒向大地。原野尽头的村落中，只有一间房内透出几束摇曳的火光。影影绰绰地可以看见一点忙碌着的人的轮廓，仔细看去，确乎是在翻阅着什么似的。夜深了。

这个夜晚和过去的千百个无月的暗夜差不多，眼下这位官员批改文书疲倦的神情与涣散的目光，大概也与从古至今千万熬夜苦读抑或加班加点劳作的人们没什么不同。他们没有显赫的地位，仅是中华五千年历史中没有留下过任何存在痕迹的无名小卒之一。从未有人知道他们的名字，大概将来也不会有人记得他们，所能做的只是奔波于尘世之间，被一桩桩不足道的蝇头小事搅得烦躁不堪罢了。

或许生活对他们来说真的就像白开水一样。机械，重复，如同不知停歇的陀螺般周转于人与人、事与事之间，劳累疲倦却还是要咬牙坚持、拼命努力，用心中最后一丝信念支持着沉重的身体活下去。就像，暗夜中的小星。明知自己的力量与黑暗相比微不足道，但还是忙碌着把自己散发哪怕一点星光无私地洒向大地。奔波操劳、疲于奔命的同时，内心深处仍天真地渴望光才能被人窥见，相信自己的力量能带来改变。这精神固然可敬，但事实上，不如说是可笑又可悲。

也许我们一辈子也不能成为人上人，所能点亮的也不过是偌大天空的百万分之一。不过，若是每个人心里常闪烁着这么一颗明净的小星——无论有多暗，只要保留心中最本真的那部分就好——心中只要有一点儿希望，那星光必定是璀璨无比的。

小星之火，亦可燎原。

其实，只要活过、真正存在过，那么留下痕迹与否也就不再重要了。拼搏的人生，才是最美丽的啊。

诗经观后感【篇4】

其《诗经》言，六经之首，幸得良人，独讲《诗经》，藉由此言，至矣。其言之美好，甚为微妙，不胜之言，微之，他日言。

子曰：“读诗乎？不学诗，无以言。读礼乎？不学礼，无以立。”兴于诗，情动于中，发言为诗；立于礼，人性约束；成于乐，和谐人生。

美好的向往，来自万物的天性，斯人食不果腹，其由向望；情生于心，向之游也；木林于森，向斯往矣。然！最美不过自然，无与伦比，无言以表，其次是文字，中华文化，源远流长，言简意赅，情却更生。这一切都源头便是《诗经》。

德之守

《关雎》，后妃之德也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉，风，风也，教也，风以动之，教以化之。其次来说，君子之德，古有言，“言念君子，温其如玉”（《秦风·小戎》），君子之德，同如玉焉，是以玉有五德：“温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；重之如坠，礼也；孚尹旁达，信也。”

无谓于何德，符之中庸之道，守也，集成于身，是以谓之“德”。

民之风

《周礼·地官》记载：“以仲春之月，令合男女，于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。”此为周时风之因，吁兮嗟兮，时令之时，何为贵？农为贵，农多则国强，与斯之比矣，尤为不同。是以周令以律令，励男女合和，由此生风。

此不一言，由之。

情之殇

此字无言，斯物立于此，不逃此法。问世间情为何物，如橘之味，蔗之甘，莲之心，椒之实，酸甜苦辣，不有多言，斯人自有体会。

战之乱

自古以来，残暴之政，苛捐杂税，不立于世。

“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”

农者，国之本也。取之于民，用之于民，方能存矣。

楼兰旧址今犹在，不见昔日造城人。昙花一现徒留根，为得史名留那般。

诗经观后感【篇5】

诗经《蒹葭》读后感1000字：

“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”邓丽君的《蒹葭》在小时候就听过，这或许便是我和诗经最早的缘分了。那时的我不懂得什么叫做“蒹葭苍苍，白露为霜”，只懵懵懂懂地听懂了后面一句“所谓伊人，在水一方”。哦，有位伊人，在水的另一边，简单稚嫩又不完全正确的理解，却能确确实实感受到那里面流动的美。可惜的是，那时候的我并没有继续深入探寻这份独属于《诗经》的景色。

于我而言，《诗经》就仿佛是《蒹葭》里那位彼岸的佳人一般，漫长的时间间隔成了河上氤氲的雾气；佶屈聱牙、晦涩难懂的语言成了那重重的芦苇。我能看见她影影绰绰的身影在天光水色之间具有着的朦胧的美，只是太模糊，又太遥远，没有注释便是寸步难行。她比文言文又老了一个辈分，仿佛我的太奶奶，不管怎样，总是畏惧而不愿靠近的。相比较而言，“落花人独立，微雨燕双飞”比“参差荇菜，左右流之”要易亲近太多。

直到这一次的打卡活动，才再续了我和她的缘分。翻开这本记载千年前歌声的《诗经选》，细细地诵读着，反复地体会着，突然发现，她似乎也没有那么遥远不可亲近。她是千年前的民歌，用千年前最流行的语言诉说着千年前纯真的情感，她也许是前世的前世，我们还一起唱过的歌谣。

《诗经》是中国古代诗歌的开端，她是最早的一部诗歌总集。当弄懂那些几乎每句都有的生僻词语后，整篇诗歌的意思也就简单明了起来了。她是通俗的，她没有唐诗宋词等刻意雕砌的韵律仪仗，她只有未经雕琢的深情与诚恳。诚恳的劳作，诚恳的纪念祖先，诚恳的想念喜欢的人。

是的，我喜欢诗经里的爱情。爱情作为诗歌永远的主题，在《诗经》里也占了相当比重的一部分。但她不像后来因宋明理学而变得含蓄矜持的爱情，她只有“无拘无束”的自由恋爱。

在诗经里，喜欢就是喜欢，她不是后来的那种“我爱你，我就卑微到了尘埃里”，她没有扑朔迷离的用典和因含蓄留下的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。她有“窈窕淑女，寤寐求之”，青年男子对于心上人昼思夜想、难以入眠的相思；她有“之子于归，言秣其马”的深切的倾慕；她有“投我以木瓜，报之以琼琚”，我爱你恰好你也爱我的悸动……这些真诚又直率的情感让我如此动容，情者以诗传情。

“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”。对了，她是我们前世无邪的记忆。

诗经观后感【篇6】

最近经历了不少事情，收获就是懂得了自己平时所学的文化知识是有用的。在没有认识他们之前，自己以为懂得的文化在同年龄段里的是多的了，见了平辈中的高人，才真正体会＜庄子，秋水＞“望洋兴叹”的典故。有点浮躁的心有重新平静下来，从重读古籍开始。

今天在朋友这里浏览了＜诗经＞，原本不知道诗经总共有多少首。牡丹亭。春香闹学中腐儒陈最良说过“＜诗＞三百，一言以蔽之，思无邪”。泛读后，找到了几篇自己最喜欢的。

考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖......

大体意思是：木屋建好在山涧旁，隐士的胸襟多么宽广啊！一个人独自快乐的睡下，梦里说话都快乐无比，这样的生活一定要矢志不移地继续下去。

这首较早的隐逸诗中，不但有隐士的居住环境，更描写了隐士豁达的隐逸心态。此种生活方式自此就为历代隐退文人所推崇。以前逛网师园，小山丛桂轩旁边的小溪驳岸石头上就能看到“槃涧”两个字，如今才解其中味道。也许自己也只能心里想望此种悠闲生活了！

诗经观后感【篇7】

我们真的应该庆幸我们拥有了这么一部古老的诗集，在岁月长河中穿行的过程中，周围的空气和他摩擦，已经形成了巨大的电光雷火。四字的组合，就是中国文化的方阵，四声铿锵，掷地有声;赋比兴的成熟，拓展想象，催生情感，我们的脑海一朵朵思维浪花耀眼生光;淑女形象，古典情节，凝聚成一块块富有意味的礁石，屹立成林，璀璨生花。

可是，现在，我们的河流面临着断流的困境。汉字在电脑文化面前大有退缩为只有语言符号功能的砖头，齐整规一，用来堆砌同一种类的高楼大厦，诗意被用来嘲笑不懂事故的疯子。那位伊人在哪里?还有没有蒹葭之岸?那种蕴藉绵长的情致哪里去了?我们的生命除了钞票还剩神么?

这也是一条母亲河，发源于两千多年前的中国先民的心灵中，经风雨，历磨难，成为中华民族生命皈依的文化、情感、审美的大河。我们是这条河里的一条鱼，因为宿命的连接，我们无法超越水源而存活。不少鱼认为，自己已经成为了一只鹰，天空是自己的家乡和归宿。但是，他们忘了，作为我们不能长出翅膀，这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。回到大河，我们快乐无比。一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河，其他的水源都是暂时的栖身繁衍之地。

《诗经》是我们文化、情感、审美的“圣经”，是一种生命基因，一种灵魂酵母，《诗经》是我们的另一条母亲河。我们彼此的区别仅仅在于，君住大河头，我住大河尾，我们共饮一河水。

长江已经被我们转化用做照明了，因为我们的黑夜太漫长了;而我们现在的心情越来越浮躁，我们的情怀越来越失去古典意味，我们因为进步而越来越不快乐。

《诗经》之河断流之日，中国文化被截断之时!

“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心”一直都很喜欢这句话，因为它不是从前那天真到可耻的誓言，而是我们心里曾响过的声音，我们在一起曾唱过的歌谣。唯美中带有一点凄凉，让人回味无穷!

轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里，蕴藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳。细读这本书，你会发现，豪放是外骨，忧伤才是灵魂。思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。每次读完这本书时，我总会做笔记，因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。

每次读完这本书时，我总会悄然落泪，因为它给予我的不仅仅是书本上的知识，更重要的是人世间的悲欢离合，阴晴圆缺，让我懂得了真谛，学会了去面对，去等待。如果说诗三百是前人要我们明白得到，那么后人也应该懂得珍惜。这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情，总演绎着悲剧，但它叙述的令人惊叹不已。也许是这样的……

“桃之夭夭，灼灼其华”瞧这动人的描写，清澈如泉水，艳的让我想起了一位绝代佳人——息妫。她被世人称之为“桃花夫人”，因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴，静婉美约，容貌绝伦，可她的命运却不堪回首，他的艳美而亡三国，她的薄命如花，她的倾国容貌，都使后人无法忘记。

欲望总会占领人心的某些领域，但并非无法触碰。当我们静下心来，问问自己，来人世间为了什么，一切就会清楚了。经典之作，固然有经典之处，而《诗经》却恰恰写尽了人心所向，世间所恼。

这是一本受益终身的良书，它沉浸在人类内心深处，并得到永恒!

诗经观后感【篇8】

xx年5月汾阳市水务局党建书屋落成了，我有幸成为第一批读者。望着书柜中琳琅满目的图书，我只是犹豫了一下。就找管理员小董借了一本《四库全书》第一卷。中华民族有着5000年的灿烂文明，国学经典浩如烟海，要想系统地了解中国历史文化，《四库全书》是一部很好的工具书籍。

《四库全书》第一卷主要包括：《诗经》、《尚书》、《礼记》和《周易》，我对《诗经》比较感兴趣，有段文字能代表了我的心声：“踏上文化寻根之路，淌过三千年滚滚东逝的历史长河，溯流而上，用深邃的目光洞穿所有书页，屏气凝神，你听，那一声声一唤唤，古朴无邪，透过千年的尘烟，悠扬冗长，那是来自远古的呼唤，发自中华文化的最初源头——《诗经》。”

孔子评论《诗经》时说：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。一语道出了它的精髓。《诗经》语言温柔敦厚、含蓄真诚堪称中华文化之祖。它见证着中华民族孩童时咿呀学语，质朴真诚、天真无邪的美好时代。寻觅《诗经》的心灵动感，聆听数千年的深情歌唱，诗中一木一草都是先古人民的友好伴侣，歌中一词一句都唱出了人们最美好的向往。

爱，是人类亘古不变的定律。诗经中坚贞不移的爱情凝固了守望爱情永恒的姿态——等待。它如同一朵永不凋零的

奇葩，忽视了时间空间的界限，开遍了每一个芳草萋萋的角落。我清晰的记得那日你拉着我的手说“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”。而今君子于役，不知其期。但这又怎能拆散我们，千山万水外，我候，为你归来。纵然等到白发萧然，我也不会改变翘首的姿态，期盼着你的凯旋，践行你当初的誓言。

爱，就不离不弃，静静等候，你的归来。

“关关雎鸠，在河之洲”打开诗经的首页，那雎鸠关关的鸣蹄就迎面扑来。让人心神荡漾，顿时陷入飘杳朦胧含蓄的情感意境。河水悠悠流动，荇菜浮动摇曳，雎鸠关关，歌声婉转，悠哉悠哉，令人转辗反侧。“窈窕淑女，寤寐求之”诗经中的表白含蓄委婉，从来不做作。但绝不是怯懦，面对真爱他们哪怕是用一片沙洲，一把水草，或是一弯清泉都要传达出内心最真实的感情。字字含蓄却句句真实的感情流露感动着你我在每一个怀梦的青葱岁月，原来爱人可以如此洒脱，被人爱可以如此真切。没有珠宝万千，广厦千万，只有这悠悠河水，纤纤水草见证了我们的爱情，可是这已经足够。爱你，只是一种感觉，当我爱上这种觉的时候，一切外在的光环都已经无所谓了。我无法拒绝你伸过来的手，因为你已经越过了我的额心河。

诗经观后感【篇9】

“同学们要多背诵一些优秀古诗词，长大以后才能文思泉涌。”这句话，是在北京市海淀区民族小学看望少年儿童时说的。

《诗经》，是我国最早的诗歌总集，就有大量的优秀古诗词，是非常喜欢的一本书，也是我非常喜欢的一本书。孔子在论语中说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”就是说《诗经》是真实反映老百姓的所思所想，有感而发。《诗经》中大量的诗句，因其美好，内涵丰富，意味深长而被世人不断引用。

《诗经》的开篇《关雎》，就是一首耳熟能详的爱情诗篇。诗中的男子，遇见心仪的女子，却顾虑重重，羞于开口。他沉浸在爱的幻想中，这种爱，朴素而纯洁。“窈窕淑女，君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“辗转反侧”等成语均出自于《关雎》。相反，《诗经》中的另一篇《氓》，则反映了一个女子刚烈果断的性格，以及对爱情的失望之情，诉说了婚姻的悲剧。“夙兴夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成语就出自于《氓》。

《诗经》中自然不乏描述战争的诗，最为典型的就是《击鼓》一诗，与“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”有异曲同工之妙，都表达了厌战的情绪。诗中的男主人公曾与妻子发誓白头偕老，却被一场突如其来的战争打破了这美好的爱情。“执子之手，与子偕老”，这是多么真挚的承诺，却只能叹息“于嗟洵兮，不我信兮”。或许这只是一个士卒的心声，却表达出了对战争的厌恶和对安定的向往。

“百善孝为先”，《诗经》中描写孝顺的也有很多篇，让我最为印象深刻的就是《凯风》。“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”南方吹来的暖风，温暖了万物，滋润着成长，这是母亲无私、不辞辛苦的品质啊!幼小的孩子在母亲抚养下健康成长，全是母亲辛勤哺育的功劳。“有子七人，莫慰母心。”到了老年，虽然有七个子女，却无人尽孝，让人对母亲深表同情，鄙视这不孝子女，让我心灵震撼，感悟孝顺不能嘴上说说，要实实在在行动。

《诗经》中，还有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭，灼灼其华”、“如切如磋，如琢如磨”、“鹤鸣于九皋，声闻于天”、“夙夜在公”等脍炙人口的名句，都让我受益匪浅，学有所用。

深读《诗经》，让我感受到它不仅是诗歌总集，也是当时人们生活的活字典，让人“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之”。

诗经观后感【篇10】

早都知道《诗经》是浪漫主义的源头，但面对那些四字一短句的小段时，却感觉好无韵味可言，索性就将它丢在一边，结果让我错过了这么一本有价值的书。

《诗经》是咖啡，那么《诗经是一枚月亮》则是咖啡伴侣，越嚼越有味，于是，我翻开它享受品咖啡的过程。

《诗经是一枚月亮》的作者是沈文婷，一个细腻温娴的女子。她将《诗经》中的文字加以自己的理解表露出来。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宣其室家。”原以为“逃之夭夭”是正确，这里只不过是引用而已，经过反复酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。这句诗大概的意思是说，一女子要出嫁穿上桃红色的嫁衣，心情很愉快，也觉得《桃夭》该是一首歌：“桃花盛开朵朵艳，桃林内外红缠绵;这位姑娘要出嫁，夫妻和睦乐天天。”重点在这“桃”上，“桃”可以引申为桃花林，桃花运等。

现代社会，有不少人都幻想着自己能有一次美丽的桃花运。可这毕竟是幻想，有幻想就会有落空。有多少女生天真的以为自己能够有又一次桃花运，然后从此“飞黄腾达”。事实证明80%的女生错过了自己的青春。假使自己遇到了，能保证你心仪的对象也看中你吗?女生有了桃花运便会越陷越深，男生有了桃花运只是一次美丽的意外。

诗经观后感【篇11】

诗经长长，汉水流之；诗经悠悠，相见箐箐；问美人兮，在水一方，溯流从之，史册掩兮。我把《诗经》放在枕头边，风卷起书页。它就像一首古老的民谣，曲调很长。在这漫漫长夜里

多少人的口口相传，到如今时隔千载，而那些汉时关的情事依旧这般，浅笑，低吟。

“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。”我用指尖触摸冰冷的字迹，仿佛能跨越这尘世惘然触及那一段情，淡淡水气萦绕的美人，站在汉水边，风吹起乌黑的长发，发

丝掠过嘴角，薄唇轻启，就似有百鸟齐鸣，年少的少年移步芷岸旁追随爱情，像是那汪汉水，纯洁无华。无染的人无染的凡世，你能听见不知谁家传来的清笛声，像三月清溪，六

你不必隐藏你的心，因为这是你曾经忘己的最美丽的地方。

“裳裳华者，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。”爱就是那样，不重于地位，不重于钱财。我遇君时七月，再见君时十月，只是季节变换，其他的不会变；我见君为王，再见君为

寇，只是名字变了，其他的也不会变。那一年是一万人以上还是一万人以下都无所谓。这就像是旗馆中令人吃惊的一幕。你拿着一把油纸伞，院子里的紫丁香开满了花园。我站在阁楼上推

打开轩窗，你对我微笑，倾吐出城市和乡村，没有羁绊，自由的爱。你能闻到空气中的气味。是双手之间的感觉。美人爱的是君子礼，君子爱的是美人曲，那时，我们不必就这样相

忘于尘世间。

“谁谓河广？一苇杭兮。谁谓宋远，跂予望之。谁谓河广?曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。”世间最远的距离是什么，不是在河两岸看不清彼此的脸，不是在关山两旁阻挡了音讯

，而是通了多少封书信两人的心都不曾靠近半分，最终，再热切的相思不过成了一条冰冷的陌路。最遥远的距离不是月光长长照在归乡路上你却在天另一边泪眼湿枕，不是少小离

家老大还，容颜已故，鬓发上霜；而是你与故乡只不过一河之隔，却日日夜夜期盼不得。你背着书包回到皇宫，听着熟悉的半截曲调低声啜泣，走在回家的长路上。

我愿归故里，那儿有我的情，我的心，我的家和我的爱人，一切都在梦中无数次的浮现，河流顺势而下，愿有舟一芥载我百般愁，月光常常长长照故里，送走多少离人别意，多少

思乡情送日落，良情付于此河水共归故里。泪落下去，望着那冰冷的檐角，再说不出一句话。

睁开眼，仿佛能跨越这尘世惘然看见青衣白履，娥眉轻敛，袖舞流年。今晚，风停了，月亮升起，星星升起，天空悬挂。听竹云之音，想一想那句话：诗经三百首，思之无邪。呵，这没有尘埃的凡世。

诗经观后感【篇12】

追求爱情，千年如斯。但对于追求爱情的男女来讲，要做到“自由和专一”的统一确实难上加难。顽强的追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情，表达了古代男女在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。

“执子之手，与子偕老”甚至在爱人不幸辞世后，他们仍牢记旧情，希望在另一个世界里继续相爱。《绿衣》中的一位男子，沉痛的悼念逝去的妻子。夫妻情投意合，相亲相爱，如今妻子不在人世了，他感到失去妻子的痛苦，永远也不会完结。他看到自己身上穿的衣服，是妻子亲手缝制，他想到自己一有什么差错，是妻子在身边好言相劝。

《诗经》的单纯与朴素，给我们提供了一个范本。《邶风静女》描写男女约会：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，悦怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”一个男子在城中的一个角落等待自己的恋人，心情竟至急躁而搔首徘徊。恋人来了，送给他彤管、茅荑，他爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为是美人所赠，主人公的感情表现得细腻真挚。表现了男子对于爱情的甜蜜和酸涩总之，从《诗经》中，我们可以看出这样的爱情观：勇敢追求爱情，对爱情的热切渴望与追求表现坦白直率；追求恋爱自由、要求自主婚姻；崇尚忠贞不渝的爱情；对爱情有着痴迷、执着的追求；天真纯朴，烂漫自由，热烈而浪漫，对爱情的自由和专一。

《诗经》给我们展示了人类美好、纯真的情感世界，折射出了古代那纯正、健康的爱情观，为我们现代人提供了榜样。

诗经观后感【篇13】

淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟唱。诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人们再也熟悉不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”转眼，又是那坚贞的女子在?I卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。

硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子的笑颜。只愿弃甲归田，与你漫步庭间。

轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹——

“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满，在那腐败的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！

诗经，一本不灭的书，她似动听的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽的小河，在人们心中缓缓的，流淌！

海口市义龙中学初二：蔡莲菁

诗经观后感【篇14】

大家好,今天我给大家介绍的是《诗经》这一本古典名著。

《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌305篇。《诗经》在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。

《诗经》中的305篇诗分为风、雅、颂三部分。“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了15个地方的民歌，即“十五国风”，共160篇。

“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”和“小雅”，一共有105篇。“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷和赞颂神明，现存共40篇。

《诗经》的305篇诗歌，广泛地反映了当时社会生活的各个方面，内容涉及政治、经济、伦理、天文、地理、外交、风俗、文艺各个方面，被誉为古代社会的人生百科全书，对后世产生过深远的影响。

我很喜欢这本书希望大家也能喜欢。

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