诗经心得体会

最新诗经心得体会(锦集九篇)。

一些想法总是在我们心中没有定数的时候出现，可以写一篇总结性的文章。心得体会一般以自己的语言为主，适当地引用原文作例证，表达自己的观点，好的心得体会真的可以得到别人的称赞嘛？

诗经心得体会【篇1】

听说，在武大看一场人海，是每一朵樱花的梦想。2020年的春节似乎注定就是那样的不太平，不走亲串巷，不聚会，不来往。在这别样的节日氛围当中，我们其实经历的太多太多。

提到疫情，我们的神情或多或少的都多了一丝异样。就连这第四节团课也是在比较沉闷的氛围下进行，这节团课学习让我了解了祖国疫情防控的相关内容和中国的担当,更让我回想起了疫情之景。在2019年的12月8日，坐标武汉，在那里发现了第一例新型肺炎病例出现在了大众的视野当中，一场没有硝烟的战争也随之开始打响。在当时还没有人认识到这次事件的严重性，令人难以预料的是，这是一场不亚于03年“非典”的灾难。当时的“非典”令所有人都谈之色变，而我们如今面对的新型肺炎的棘手程度相较于“非典”有过之而无不及。整个华夏大地随即被白色笼罩……

在这场抗击疫情的战争中涌现出了一批又一批可爱的人,他们像消防“男朋友”一样和我们走上了相反的路上,成为逆行者，那些医护人员日夜不眠奔波在战场中，用自己的生命去冒险，挽救一个又一个病患;那些看着确诊病例的数字不断上升，时时刻刻揪心，却无能为力的人，默默地捐款;那些在漫漫长夜里，身处满城迷雾中央的武汉人民，他们不是孤立无援;那些不幸确诊的病患以及他们的家属，也不是孤身前行。也希望你我都能成为一个可爱的人能够体会温柔相待的珍贵和美好;希望我们整个中华儿女能在这个过程中相互救赎，疫情早日能够完全的过去!也希望我们以后的生活与往日一样的普通而美好!

对于中国来说，这次抗击疫情中，我们中国以习近平同志为核心的党中央，领导中国继续展现着“屹然砥柱立中流”的大国担当，中国成为世界稳定之锚，动力之源。积极开展国际中的协调和合作，给世界送上了一颗“定心丸”，为全球公共卫生治理贡献了我们所能贡献的力量。中国以世界上最快的速度，规模和效率，担起了阻断疫情的大国担当，这既源于党和政府的初心使命，特别是始终把广大人民群众的权益放在首位的人民情怀，也源于构建人类命运共同体的庄严承诺，特别是全力阻止向其他国家蔓延的国际重任。中国在这次疫情中的表现，用无法反驳的事实证明着一个正在强大起来的东方国家的强大力量，博大的大国情怀和宏大使命。“沧海横流，方显英雄本色”磨难是压不跨英雄的肩膀的，只能让他的肩膀变得更加强壮有力!

在党中央的统一指挥，协调和调度下，“全国一盘棋”的防控格局同时发力，全党全人民坚定信心，精准施策的作用下效果取得了巨大的显著，国际社会纷纷给中国投来了“信任票”高度评价中国集中力量办大事的制度优势!这就是在中国共产党的正确领导下的中国!

经过疫情的大考验，我对中国共产党的信仰更加坚定，我将用我的生命去捍卫中国共产党，因为他是我选择的信仰，誓死守护的中国共产党!一湾新月如钩，朦胧往事现心头，山一程!水一程!此地空余黄鹤楼!今夕中华现疫情，但愿人长久，千里共担忧，中国共产党加油，中国加油!

诗经心得体会【篇2】

其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁?千百年来，人们给出了千百种答案。

从前读的时候，总是觉得这应该是一个男子对心上人的执着追求，读来充满了清清的甜，又有种清清的苦楚在里头，真的是千回百转，万种滋味。这次再读，我突然觉得有了种不一样的情调。这会不会是一个人对于理想的苦苦追寻呢?会不会是追梦者的苦苦的呓语呢?

每一个人都是追梦者，每一个人，在年轻的时候都会做梦，想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者，可是等到四处碰壁的时候，等到生活磨平了我们的棱角，我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶，只剩下了银行账户升职加班，这时候的我们，又怎么会像年少轻狂的那时候，为了一个梦想而苦苦追寻呢。“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这样的热情，我们还有吗?

现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。

“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。

未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”

诗经心得体会【篇3】

在《诗歌经》这本书里，我有一段话，我读了三遍。第一遍读后，我认为这本书里主要是读了一篇名著《童年的脚步》这篇文章。第二遍，我认为这是一篇读后感。我觉得这本书里主要是读了一些关于“小”的文章。在读文章的这段时间里，我认为我最大的收获是：

1、通过这本书，我明白了许多人生哲理，明白了一些做好一件事的道理。

2、通过这本书，我明白了许多人生哲理，明白了一些做好一件事的道理。

3、通过这本书，我明白了许多做人的道理：

4）做人一定要诚实，做人一定要勤快。

5）做事一定要有恒心，做事一定要认真。

6）做事要一丝不苟，做事一定要有自己的原则。

7）要勇于承担，勇于负责。勇于承担就是勇敢承担。

8）人要有自信，有自信才能克服困难。

9）要有毅力，坚持到底。

10）要有恒心，坚持到底。坚持是什么力量，不是一朝一夕就能达到的。我相信，只要不停的坚持，就一定会取得成功。只要坚持下去，我一定能成功！

这是一本好书，在读完这本书的时候，我感受最多的应该是：第一遍读后感，我们应该做的不只是读这本书，更要读精读透。这是读这本书所要达到的目的之一。读书不能一味的读，要在读后感中写出自己的读后感，并记载到自己的读后感，这不仅能提高我的写作能力，而且能帮助我们更好的理解这本书中的内涵。

诗经心得体会【篇4】

百善孝为先”，孝之道，源远流长。寻根溯源,《诗经》中便有很多相关诗句。《蓼莪》里“哀哀父母，生我劬劳。”“欲报之德，昊天罔极”，道尽了孩子对父母养育之恩的体察与感激。《凯风》中“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”则以吹自南方的和暖之风起兴，把尚在幼年的孩子比作“棘心”即幼小的酸枣树。小枣树在南风的吹拂下茁壮成长，就像母亲用温暖的爱抚育我们长大一般。如今，当我们吟咏起这优美的诗句，脑海里也不禁会浮现这样的画面：蹒跚学步的幼儿身边，总少不了父母温暖而有力的大手保护;成长的路途中遇到挫折，总少不了父母的安慰与鼓励;当孩子长大，即将远行，总少不了父母的担忧与叮嘱。光阴荏苒，孩子从柔嫩的树苗长成参天乔木;岁月如梭，却也使父母沧桑了脸庞，花白了鬓发。自《诗经》始，历经千年，一代代的父母对他们的子女付出无私的爱，历经千年，一代代的中华儿女亦在感叹：“欲报之德，昊天罔极”

《诗经》中父母子女间的温情体现了先民们对世间美好情感的歌颂。然而许多美好不能长久，因为它总被罪恶打破——那便是战争。

“人不寐，将军白发征夫泪。”纵使边关烽火不绝，华夏子民们却从来不是好战之人。征人思妇，自古有之。还记得那句著名的“执子之手，与子偕老”吗，那便出自一位离家征战的士兵之口。这是他对妻子的誓言，却也因战争变成了奢望。而在家中的女子们，则是“采采卷耳，不盈倾筐，嗟我怀人，置彼周行。”对丈夫的深切思念，以至于采摘卷耳时都无法集中精神。千百年来，战争使多少妻儿离散，使多少家庭破亡。到如今，世界在高呼和平，但战火仍旧未熄。处在战乱中，最无辜又最受伤的，却是平民百姓。炮火声不绝于耳，死亡的恐惧日夜相随，饥饿与疫病更使他们的生活被黑暗笼罩。而中国人民是幸运的，我们享受着安定祥和，我们不用担心美好家园顷刻变为断壁残垣，我们不用担心无情的炮火将我们与亲人阴阳两隔。因为我们生活在爱好和平的中国，因为自《诗经》始，先民们便把和平的种子深埋心中，代代传承。

子曰：诗三百，一言蔽之，思无邪。上古淳朴自然的民风贯穿于每一首极富韵律的诗歌中，造就了诗经的“思无邪”之美。在《诗经》中，人们是那么直率地抒发着他们的情感，他们赞君子德行高尚温润如玉，他们讽小人无德不死何为，他们欢欣于他人相赠之物并要投桃报李，他们感叹国家昔盛今衰而痛彻心扉。对于德行，对于为人处事，对于个人发展，对于国家兴亡。《诗经》以精炼的语句包含了世间万象。读诗经，我们能懂得去赞颂美好，揭露丑恶;我们能懂得礼尚往来，相互赠答的处世之道;我们能懂得天下兴亡匹夫有责的社会责任……这许许多多的情感，自诗经中源起，经过浩如烟海的经书典籍的传承，已融入每个中华儿女的骨血之中，不可割舍。

溯诗歌之源，我们感受优美文字中浓烈的古韵清香，溯诗歌之源，我们回顾精炼语句中灿烂的思想光芒，溯诗歌之源，我们追寻传统文化的起点，感受历经千年的传承与变迁。

诗经心得体会【篇5】

上大学的时候，阅读《诗经》是为了完成作业，纠结在里面艰涩的古文字里，难得用心去体会字里行间所述说的情谊。毕业以后忙于工作，很少能够静下心来看古诗文了。最近几个月，睡前偶尔翻一翻《诗经》，没有任务的压迫，不咬文嚼字了，倒是读出了别的风味。

古人比我们活得浪漫多了。现在城市里生活，尤其是在深圳这样的大城市生活的人，花鸟虫鱼虽然为不可缺少，但是不如车房来的重要。可是翻开诗经《关雎》《采蘋》《桃夭》《鹊巢》《草虫》……基本每一篇都是关于大自然的，动植物深入到他们的感情和生活，他们借用这些自然之物表达了自己最质朴、最真挚的情感。

《诗经》中没有刻意雕琢的文字，但是字里行间诉说着无尽的悲欢离合。古人赋予了浣衣的溪水、常见的葛藤、水中的关雎、衣之配衿……这些常见之物无尽的情思。“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音?”多么质朴而直白的表达，相思之情溢于言表。

《诗经》雅俗共赏，既有“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”的山盟海誓，也有“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为!”这样直白而强劲的斥责，我们不得不敬佩古人的表达能力啊!

《诗经》作为一部国学经典，值得探讨和欣赏的地方很多，只能静下心来，慢慢品味。

诗经心得体会【篇6】

“让学生学会学习”是教育界很久以前就提出的一种教育理念，它是教育所要达到的最终目的，也是教师们一直都在苦思冥想、致力于实现的理念。这种“授之以渔”的教学理念目前正作为我校的一种全新的教学模式提了出来，虽然这种教学模式已在高中、初中的课堂上普遍运用，但在小学课堂中这种目标的实现还需要进一步地探索和研究，在观摩其他教师的课之后发现，这种教学模式不仅对教，也对学生的学习有莫大的帮助。但究竟如何在课堂中指导孩子的学，如何让孩子自主地发现问题、解决问题，也成为当前教师们思索的问题，下面是我在观摩了几位教师的课之后，针对这种教学模式学习后的一些心得体会：

孔子在给他的弟子讲学时就说过：对于我听过的东西，我会忘记。对于我看过的东西，我会记得。对于我做过的东西，我会理解。这三句话充分说明了，只有亲自体验，亲身感受、亲手去做，才能让学习过程变得有意义。这种思想告诉我们要想让学生学会学习，就要让他们自主的深入到学习过程中，自主的发现问题，交流问题、解决问题。

首先，要找准切入点，让学生明确每堂课的学习目标。教师备课时都会有明确的教学目标，那么，明确的学习目标也是孩子学习的一个重要方面。教师可以通过某一个切入点引导学生寻找突破口，在学生提出问题和解决问题的过程中，既锻炼了他们发现问题的能力，也让他们在这个过程中积极动脑思考，主动学习。使学生在遇到难题时知道采取自主、主动的学习态度，自己去独立思考，采取与同学讨论的方式解决。

其次，教师与学生形成了一种平等互助的关系，真正体现了合作学习，自主学习的四个环节。第一阶段为自主学习阶段，在这一阶段主要以自由读课文，初读检查，理清层次为主。教师要教给学生质疑方法、鼓励学生质疑，强化指导训练，培养学生的自学能力。时间长了，学生的自学能力逐步提高，课堂学习会觉得越来越轻松，学习的效率越来越高。第二阶段引领学生深入课文，把权力交给学生，让学生在自由读句子的同时，标画句子，通过句子找重点词语，并能够简要写出自己的感受，教师可以适当指导，鼓励学生质疑，并交给他们质疑的方法。第三阶段为小组合作互动交流阶段。学生围绕自学产生的疑点和问题，在组内展开讨论，形成共识。在交流的过程中，通过互相表达和倾听，不仅能使自己的想法和思路能更好的表达出来，而且还可以了解他人对问题的不同理解，使学生对知识的理解逐步加深。小组合作交流不仅能让学生学会表达，更让孩子学会倾听，同时也让他们在合作交流的过程中感受到合作的力量，独立解决问题的成就感。最后是汇报展示，点拨提升阶段，在学生学习的基础上，教师通过检测，及时了解学生学习的状况。学生的提高需要自己的内省和反思，更需要教师的纠正和反馈，重点指导学生容易错的，容易混淆的地方，充分利用有效时间完成教学过程。

在今后的教学活动中，我会认真落实模式，同时锻炼自我，提升自我。

诗经心得体会【篇7】

“嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。”

那是极清冷寂寞的夜。无边的暗夜将呼啸着寒风的原野吞噬，星月在重重厚重的暗色云层后无力地闪着黯淡的光。令人几近致盲的黑中，几颗稍显明亮的星点零落地散落在东方的夜空中，挣扎着将残烛般微弱的光辉洒向大地。原野尽头的村落中，只有一间房内透出几束摇曳的火光。影影绰绰地可以看见一点忙碌着的人的轮廓，仔细看去，确乎是在翻阅着什么似的。夜深了。

这个夜晚和过去的千百个无月的暗夜差不多，眼下这位官员批改文书疲倦的神情与涣散的目光，大概也与从古至今千万熬夜苦读抑或加班加点劳作的人们没什么不同。他们没有显赫的地位，仅是中华五千年历史中没有留下过任何存在痕迹的无名小卒之一。从未有人知道他们的名字，大概将来也不会有人记得他们，所能做的只是奔波于尘世之间，被一桩桩不足道的蝇头小事搅得烦躁不堪罢了。

或许生活对他们来说真的就像白开水一样。机械，重复，如同不知停歇的陀螺般周转于人与人、事与事之间，劳累疲倦却还是要咬牙坚持、拼命努力，用心中最后一丝信念支持着沉重的身体活下去。就像，暗夜中的小星。明知自己的力量与黑暗相比微不足道，但还是忙碌着把自己散发哪怕一点星光无私地洒向大地。奔波操劳、疲于奔命的同时，内心深处仍天真地渴望光才能被人窥见，相信自己的力量能带来改变。这精神固然可敬，但事实上，不如说是可笑又可悲。

那几点小星，大概就是无数劳苦群众心中燃着的最后那丝火苗。学子渴望教科书式的成功，努力坚持埋首书海;职员希望物质的丰富，遂让青春留在办公桌前，心底叹息抱怨却不知何时休停。为了心愿与信念牺牲一切的普通人啊。像小星般竭力为心中不可及的梦想努力发光。

但有多少人在意识到梦想不切实际后就放弃发光发热的信念泯然众人了?理想一天天渺茫、熄灭，最后凝固成坚硬冰冷的石头，坠于大地，遍体鳞伤。

我曾不明白奋斗的意义。关于未遂的梦、达不到的远方我有太多猜测。事实上，星空绝不是被无故点亮的，《小星》的含义也正在于此。

也许我们一辈子也不能成为人上人，所能点亮的也不过是偌大天空的百万分之一。不过，若是每个人心里常闪烁着这么一颗明净的小星——无论有多暗，只要保留心中最本真的那部分就好——心中只要有一点儿希望，那星光必定是璀璨无比的。

小星之火，亦可燎原。

其实，只要活过、真正存在过，那么留下痕迹与否也就不再重要了。拼搏的人生，才是最美丽的啊。

这是一首结构很特别的歌。

第一部分只有一小节，用第一人称，唱出家中妻子的无比思念：

“采采卷耳，不盈顷筐”。嗟我怀人，寘彼周行”，妻子挎着浅浅的筐子采野菜，采了许久都不满筐。为何会这样?因为她的心思并不专注在采野菜，而是在思念奔波在外长久未归的丈夫，竟不由自主地走到大路边上，放下浅筐，呆呆地望向路的尽头，希望能看见丈夫的归来。

第二部分却有三小节，也用第一人称，唱出奔波在外的丈夫的艰辛和无奈：

“陟彼崔嵬”、“陟彼高冈”、“陟彼砠矣”，突现出遥远的归途山高路险、阻隔重重。

“我马虺颓”、“我马玄黄”，强调马已跛足并已呈现病态，只能挣扎而行，这是无休无止、强行赶路的必然结果。

“我马瘏矣”、“我仆痡矣”，终于，病马躺在路旁，劳累过度的仆人也无法迈步(这时的主人，又能好到哪里?)

“我姑酌彼金罍，维以不永怀”、“我姑酌彼兕觥，维以不永伤”，同样疲惫不堪的主人只得借酒浇愁，反而激起更强的思念和更浓的悲伤。这里不同于四字的基本句型，出现了六字、五字的句型，为的是强调那种无力后的无奈，那种无助中的辛酸。

特别的结构分出两个彼此独立的声部：

夕阳西下的土路，一个失望的女声滑落在草丛深处。

暮色渐浓的山道，一个无奈的男声回荡在陡峭深谷。

期待安居，却常常奔波在路上;渴盼相聚，却常常天涯各一方。

两个声音遥相唱和，倾吐生命奔波在路上的艰辛、无奈和辛酸，三千年后，又双双穿越岁月的尘埃，在我们心中回荡。

“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心”一直都很喜欢这句话，因为它不是从前那天真到可耻的誓言，而是我们心里曾响过的声音，我们在一起曾唱过的歌谣。唯美中带有一点凄凉，让人回味无穷!

轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里，蕴藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳。细读这本书，你会发现，豪放是外骨，忧伤才是灵魂。思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。每次读完这本书时，我总会做笔记，因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。每次读完这本书时，我总会悄然落泪，因为它给予我的不仅仅是书本上的知识，更重要的是人世间的悲欢离合，阴晴圆缺，让我懂得了真谛，学会了去面对，去等待。如果说诗三百是前人要我们明白得到，那么后人也应该懂得珍惜。这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情，总演绎着悲剧，但它叙述的令人惊叹不已。也许是这样的……

“桃之夭夭，灼灼其华”瞧这动人的描写，清澈如泉水，艳的让我想起了一位绝代佳人——息妫。她被世人称之为“桃花夫人”，因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴，静婉美约，容貌绝伦，可她的命运却不堪回首，他的艳美而亡三国，她的薄命如花，她的倾国容貌，都使后人无法忘记。可是，桃花夫人又何止息妫一个?红颜薄命的佳人数不胜数!再看看，诗经里的“绿兮衣兮，绿衣黄里”很短的一首诗，但却情意深长，悼亡之音沸腾在诗中蔓延。这就是《邺风·绿衣》。起初还不能理解透彻思无邪这种一点点的玩世不恭，又有一点点的心花摇曳的感觉。我总说黛玉太悲切了，看人生如此的悲观绝决，现在才知道她才是真正的格物致知，未有宝钗的任性激昂。思无邪，一本前人着传，后人追捧的书，其实它也有令人沉寂的地方。

欲望总会占领人心的某些领域，但并非无法触碰。当我们静下心来，问问自己，来人世间为了什么，一切就会清楚了。经典之作，固然有经典之处，而《诗经》却恰恰写尽了人心所向，世间所恼。

这是一本受益终身的良书，它沉浸在人类内心深处，并得到永恒!

中国是四大文明古国之一，古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失，只有古中国的文明保留了下来，并得到了发展，在经过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是——《诗经》。

《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌305篇，包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从《诗经》中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜欢的是他的爱情诗。

《关雎》是为人们所主旨的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，为此青年“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，结果“求之不得，寤寐思服”、“辗转反侧”。这首是描述了一个男子为追求心爱美好的女子使劲浑身解数，表达了男女之间最为纯洁的爱情。类似表达纯洁爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等，当然爱情不都是美好的，因此也有《氓》这类的怨妇诗。

“昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，这几句诗出自《采薇》。男子很早就去戍边守关，边关的军旅生活是艰苦的，性命没有保障、生活条件差这些都是其次，更为难过的是无边无际的孤独，在边关没人慰问、没人关心、没有家人的消息，心是空的!等到终于可以回家时，一切已经物是人非，自己也不再年轻，心情是沉重的，开头的几句试形容的就是他的心情。这首诗写出了广大将士戍边的辛酸。

“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙···”，这几句诗相信大家都很熟悉，他们都出自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首燕飨诗，带有一定的政治色彩，主人向嘉宾或君主表达自己的热情和谢意，以及向人示好，暗示自己的忠诚。因此诗也是一种政治工具。

《诗经》中还有其他主题，在此就比一一举例列举。《诗经》无论在政治、经济、文化，还是历史、社会等方面都有重要的意义，是中华文化宝贵的精神文化财富。孔子曾经说过，“不学诗，无以言”，因此教育部门应该把，《诗经》中更多的诗歌以各种形式编入教材，让学生们从小学习，让他们充分了解其中深刻的思想性，提高学生们的思想深度。

《诗经。考槃》为隐逸诗之鼻祖，讴歌士大夫的一个重要选择——归隐山林。

自古读书人常走两个极端，一则出仕。二则仕途挫折后隐居林下，诗歌赋画，更有成就者著书立说。“达则兼济天下，穷则独善其身”。为什么只走两个极端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足无力、耻于百工?是，也不是。表面客观正确的疑问，回答不了中国传统读书人的骨气问题。

如今的读书人有更多的中间道路可以选择：经商、从军、自由职业等等。这固然是时代的进步，但传统意义的读书人总是迂腐地选择一种极端，一种用毕生热情去热爱和创造的东西。因此他们之中的杰出者不断走上人类某个领域的顶峰，成为千古不朽的大师级人物，如一生只写一部书的李时珍、曹雪芹。相比之下，当代名家充其量不过一巧匠。

所谓“太上有立德，其次有立功，其次有立言”——即内圣外王，不得已立言。内圣立德，外王立功，不能实际举帝王之业，以推圣人之道，才退而立言。著书立说为最后，不得以后为之。恍然明白相声大师马三立简单名字的深刻内涵。

“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不见，如三秋兮”，“执子之手，与子偕老”。我常常流连往返于诗经中这些让人陶醉的诗句中。《诗经》本称“诗”，是中国最早的诗歌总集，被儒家列为经典之一。《诗经》编成于春秋时代，共三百零五篇。诗歌形式以四言为主，运用赋、比、兴的手法，其优美篇章描写生动，语言朴素优美，声音自然和谐，富有艺术感染力。

在《诗经》里不但看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，而且应该说她所表现出来的纯洁的爱情，过人的智慧，积极的生活态度，对现实的满足和对未来美好的憧憬完全是超越现代、超越时空的!

读了《诗经》足以静心、净心：《诗经》语言朴实，思想单纯，没有现代人们的那浮躁和不安分。阅读了《诗经》，就会被文字里的纯净所感动。当我心浮气躁的时候，看几章，便能沉下心来，安心学习，安心工作。

读了《诗经》足以踏实、专心：《诗经》教会我每一步都要踏踏实实地走，才能到千里之外，留心生活中的每一点滴，珍惜现在，努力工作，日久坚持才能成为富有者，只有专心致志、刻苦钻研，才能成为成功者。

读了《诗经》足以返朴归真：《诗经》犹如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣。《诗经》内的人们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。人们聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。他们远离充斥着欲望、高音喇叭的现代生活。这正是现代人所缺少的特质。

诗经心得体会【篇8】

诗词歌赋中，最迷恋的是《诗经》。这两个字就好，用诗的清雅去寻找，用经的深邃去探求，透着沁人心脾的诗意。

虽然古人都求，琴棋书画，样样精通。但我觉得，好的诗，也是硕果仅存。吟诗对赋的成百上千，但我却钟爱《诗经》，它如同彼岸花，一直存活于心。

但是，遗憾的是，在这个繁华的新世纪，却没有几个人记得它。其实它只是民歌，没有想象中那么可望而不可及。只是，在历史的鸿沟中，被我们无声地遗落在另一个时代。当我们返身去找时，它已经投入历史的洪流之中。于是，我们渐渐习惯唱着“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来”，而不是“硕鼠硕鼠，无食我黍”。

但我尤其偏爱《诗经》。

——也许《诗经》更暗合了尘喧中隐逸着的青青翠色。

《诗经》也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音，我们在一起曾经唱过的歌谣。

你以为寥寥几言便能铸就《诗经》吗?世间的诗甚多，或因发泄太尽而流于刻薄;或因随波逐流而流于浅俗。《诗经》是心，一颗古色古香又温润如春的少女心，明媚，带着烟花绽放的绚烂，很迷人，很美好;是雨过天晴时的彩虹，是青色藤蔓上开出的雪白的花;《诗经》出自忧伤，纵然纠葛看上去也清晰明艳。

在某种意义上，《诗经》就是心的追求与寄托，是一种哲学意味上的诗意与缠绵，是大爱无声的震撼与感伤!

《诗经》就是为绝美存在而诠释的言语，就像《诗经_周南》中的“桃之夭夭，灼灼其华”，试问能与之媲美的能有几何?只是读起头一句，已教人心头荡起涟漪，迷乱朦胧中分辨不清，这艳得难舍难收的是桃花，还是那艳若桃花的女子。

最迷恋的一句，当属《诗经_郑风》中的那一句“青青子衿，悠悠我心”。四个叠字有声有色，情真意切，像一抹春光泻下树梢般明亮生机，仿佛把思念拉至海角天涯穿成情思，寄挂在他身上，绵绵无绝期。

他一袭青衣，将她的思念也莹然染成了青色。思念之情在澄澈溪水上久久缭绕不散，青青的树缀下几点荫蔽。思念如水涣涣，女心似影悠悠。这是怎样艳羡的绝美，尤其是“悠悠”二字，道尽的，是思念若汩汩清泉流淌心上，源源不断，让后来的人无不心有戚戚。因为世间星星点点诱惑太多，我们很难对一个人保持如此心无厌倦而思念至诚，所以，这二字恰好圆满了抽象情感的形象，也圆满了人心的憧憬——希冀着与有缘人缘定三生，在三生石上留下一个完美的笑容，那样诱惑，又那样甜蜜。像这样驻入心房的诗，《诗经》中若瀑布一样一泻千里，洋洋洒洒，很多。我几乎就是在它的熏陶下长大。我像初睡乍醒的人儿，一伸手就捉到床头新鲜得能泛出清香的阳光——读到《诗经》，这样心意甜美，却不是韶光一现，仿佛千年古莲盛开在心田，时时有清香缱倦缭绕，这种感觉，很平淡，但很幸福。虽然这是忧伤的诗，字字句句如同伸展着花刺的忧伤就像大风里的玫瑰，一不小心就刺伤人。可它也是脆弱艳丽的诗，就像大风里的芍药花，脆弱与艳丽散落一地，却留下永恒的芬芳。

渐渐的，我发现自己并不是迷恋《诗经》，而是迷恋在《诗经》中漫漾的一种女子特有的情调。天气寒了，白霜已降，蒹葭黄了，秋水已瘦，而思念，日夕不收……这种翩翩气质，只属于《诗经》中的女子，只属于那些“在水一方”伊人的灵魂。

诗经心得体会【篇9】

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。

氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也; 女之耽兮，不可说也!

桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，叁岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二叁其德。

叁岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉!

硕鼠硕鼠，无食我黍!叁岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠， 无食我麦!叁岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗!叁岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号?

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!

彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月叁捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

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诗经的课件【篇1】

◆教学目的

1、了解上古至春秋中期的古代社会生活，陶冶高尚道德情操。

2、运用联想、想象的思维方式，培养创新能力。

3、领悟“我”的形象塑，把握艺术技巧。

◆教学重点

1、形象思维及人物形象。

2、典型情节及精练语言。

3、树立“历史的”“美丽的”观念。

◆教学方法

1、“切入情节，激发想象”法

如《卫风?氓》：“匪来贸丝，来即我谋”，“自我徂尔，三岁食贫”，“兄弟不知，咥其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，这些典型情节可引发学生想象女主人公的具体生活情节和既“悔”且“恨”的情调。

2、“运用对比，探讨开拓”法

如将《卫风?氓》与《邶风?静女》两首诗对比，从“怨”“兴”中把握形象，探知当时社会的“民情”和“制度”。

3、“语言分析，体味神韵”法

如《卫风?氓》抓住语言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“贸”“车”“不见”的暗示性，进行推断想象“士”的“贰”“二三”及“不思其反”，进而把握形象。

◆教学时数

2课时。

◆教学步骤

第一课时

一、导语设计

孔子曾经说过：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。”什么叫“思无邪”呢，就是思想纯正的意思，并由此可“文质彬彬，然后君子。”同学们想不想做文质彬彬的君子啊？那么什么是“文质彬彬”呢？（可让学生回答，也可由教师明确）“文质彬彬”原义是文华和质朴配合得恰到好处，今义是形容人文雅而有礼貌。同学们，让我们就来学习，接近“文质彬彬”吧。

二、研习课文

1、整体把握，理清思路

①检查并深化预习效果，贮存文字、词语所传达的信息。

②依据情节，激疑发问，总理三首诗。

A、三首诗均选自《风》，即民间歌谣。结合历史知识，扼要说明当时社会生活的主要特点。

明确：a奴隶制社会，奴隶和奴隶主阶级尖锐对立，人们对美好生活的追求。b生产力极为低下，人们对理想的追求。c在战争和徭役中，人们争取和平生活的愿望和表现出的爱国热情。

B、诗歌常选择典型的情节来烘托生动具体的气氛和情调，本文三首诗分别选用了怎样的典型情节？

明确《氓》主要情节：“以我贿迁”“三岁食贫”“靡室劳矣”；《无衣》主要情节：“袍”-“泽”-“裳”；“戈矛”-“矛戟”-“甲兵”；《静女》主要情节：“爱而不见”“贻我彤管”“自牧归荑”。

2、具体研习《秦风?无衣》

①集体朗读《无衣》这首诗，思考三章的异同点，并回答其原因。

明确：同：句式相同，内容相近。

异：每章仅三字不同。

原因：A、属重章复唱的手法，不仅构成类同排比的方法，便于加深所要抒发的感情，同时也为了换韵，充实和扩展内容。B、每章首句均用反问句开头，更突出主人公的爱国精神。

②诗中在与“子”相对上用了一个“我”字，每一章

中又省去两处“我”字，体味一下“我”的妙处，并运用想象，创造“我”的形象。

讨论明确：“我”是主人公，也是主要人物形象。“我”是保卫家园的爱国者形象。“我”是出自内心的自觉者形象。“我”又是一个象征。开头反问，后以“我”的行为“同”和“修”书写正义参军歌，此爱国之情，英雄之举，跃然纸上。想象当以此为萌发点，也应以此为归宿点。

三、课堂练习

赏析下面这首诗。

乡愁的四韵（录其二韵）

余光中

给我一瓢长江水啊长江水

酒一样的长江水

醉酒的滋味

是乡愁的滋味

给我一瓢长江水啊长江水

给我一朵腊梅香啊腊梅香

母亲的腊梅香

腊梅的芬芳

是母亲的芬芳

给我一朵腊梅香啊腊梅香

四、布置作业

1、《氓》和《静女》均是以爱情为题材的，但反映的是两类“士”形象，对此，你有什么思考？怎样认识这一现象？

2、《氓》中的典型情节可以从不同的人物的角度去选择，但有一点必须探究，女主人公为什么会被遗弃呢？

3、诗歌常常调动多种艺术手法来塑造形象，但有一点是主要的，就是运用形象思维。在形象思维中比兴、对比是常用的手法，你在《氓》中领悟到了什么？

4、要欣赏诗，必须运用想象，而想象又不是无根据地让思维驰骋，只有抓住典型情节，才可以创造出自己的形象。请你就"咥其笑矣""爱而不见"及《静女》中的睹物思情进行大胆想象，以塑造出鲜活的形象--将《静女》改写为小故事。

第二课时（教学方法同上节课）

一、导入

爱情是个不衰的话题，《氓》和《静女》塑造出两类爱情和形象，但有一点较为相同，无论《氓》中的"秋以为期""以望复关"还是《静女》中的"我于城""爱而不见"，看样子是"自由恋爱"了，我们应怎样来认识这个问题呢？而《氓》中女主人公遭"士"遗弃，其兄又"咥其笑矣"，《静女》中的静女却又为"士"所热恋，这又该怎样认识呢？凡此等等，你是否想过有个答案呢？让我们来学习这两首诗。

二、教学《卫风?氓》（板书课题）

1、上课堂我们留下了思考题，先来研究第2题。

讨论明确：答案可能是多样的。

“士”之变心说：情节为“不见复关”的暗示性；“士贰其行”“士也罔极，二三其德”的显示性。这一切告诉我们“士”的变心是关键原因。

社会制度说：情节为“抱布贸丝”至“以我贿迁”，“三岁食贫”“渐车帷裳”，“士”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。

年老色衰说：情节为之“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，“三岁为妇”，年老色衰，引起“士”变心。

2、研究作业第3题。

明确：形象思维是以感情意象作为思维对象的，而这些意象是具体而不是形象。具体与形象之间按照客观生活逻辑为准则。因此比兴、对比则成为常用的手法。

3、桑叶新鲜润泽时，斑鸠贪吃桑这一形象，当和姑娘年轻漂亮时被男人迷恋，而使姑娘沉溺于爱河之中这一形象具体结合时，这就成为诗人所创造的第二自然段的艺术形象，让人们看到抽象的结论--男人喜欢的是貌而非人的心灵，同理"桑之落，其黄而陨"和女也不爽，士贰其行"也属如此，这是"兴"的艺术手法。"而"对比"则和"兴"不同，常常用同类形象之间的生活联系的手段进行正反对照，"士"前为"信誓旦旦"--倾慕求婚，否则"反是不思"遗弃旧欢，前后形象形成强烈对比。

师生在欣赏时抓住意象这第二自然段的艺术形象进行想象，进行创造，才可领悟此诗，进入诗的鉴赏的殿堂。

三、研读《邶风?静女》（板书课题）

四、1、检查同学们想象改写《静女》的作业，由学

生代表朗读自己改写的文章，师生共同以艺术欣赏的目光评析再创作的作品。

明确：应抓住典型情节进行

解说：此题是为了培养学生创造能力，完成再创作的创作活动。

2、研究"自由恋爱"及《氓》和《静女》中的两"士"为何对恋爱有两种不同观念的明确："爱情"可以说是永恒的话题。在不同社会中有不同的恋爱观。《氓》中“抱布贸丝”，“士”的身份可为"商人"，《静女》中"俟我于城隅""自牧归荑"，"士"可为田者，为思维提供了根据。

在由原始社会演变到奴隶社会后，劳动人民之间的恋爱，还是在人们的劳动与生活中产生的，这是当时社会的产物，和我们今天的"自由恋爱"理念上有不同。

四、课堂小节

我们从《〈诗经〉三首》的学习，了解了《诗经》所处时代的生活，学到了人民的爱国精神，树立了正确的爱情观。我们还学会了抓住典型情节，运用形象思维来欣赏诗歌中所由此而烘托出的具体生动的气氛和情调，还学会了在凝练的语言中把握暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同学们应把这些化为技能，净化灵魂，争做文质彬彬的君子。

五、布置作业

1、完成课后练习五。

2、运用所学方法，欣赏下面一首诗。

采薇

昔我往矣，杨柳依依；

今我来思，雨雪菲菲。

行道迟迟，载渴载饥；

我心伤悲，莫知我哀。

3、写一篇读诗心得。

诗经的课件【篇2】

教学目标

1、 知能：把握情感、读出诗歌的节奏、韵味。

2、 过方：朗读、合作探究

3、 情态：厌战、思乡

教学过程

1、 导入(复习文学常识《诗经》)

或者与余光中的《乡愁》比较，

或者播放舞蹈《采薇》

或者欣赏名人大家的朗诵，在欣赏中初步奠定情感基调

2、 初读文章，扫清字词障碍(多媒体展示)

孔疚( jiù ) 靡盬(mí gǔ )、玁狁(xiǎn yǔn)

寰宇( huán) 神裔( yì ) 肴馔(yáo zhuàn)

宅邸( dǐ ) 逃遁( dùn) 象弭( mǐ )

归聘( pìn ) 四牡( mǔ )骙骙( kuí )

所腓( féi ) 雨雪霏霏( yù) 整饬( chì )

有感情朗读文章

3、 再读课文，分析结构(提问)

(一)、难归原因、生活艰苦

(手法-重章叠句，反复吟叹;

内容-比兴手法--植物生长，时间流逝，

士兵焦虑痛苦与日俱增)

(二)、战争(未直写战争残酷，

而写战车马高大，侧面突出战争残酷)

(三)、归途伤悲(今昔对比，大雪纷飞，

饥渴难当，气氛悲怆)

4、 析读课文，分析情感(合作探究)

①问：《采薇》一诗表达了怎样的情感?

答：普通士兵--离乡出征—--生活艰苦-

-内心伤痛—厌战—思乡

②问：从哪些地方可以表现出来?

(小组讨论，交流，选代表回答问题

或者看哪位同学手举的高，看起来比较活跃

或者找一个靠窗的，或者靠窗的同桌起来回答下)

表现：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈 ，载饥载渴。

我戍未定，靡使归聘。”--

-说好要归，迟迟不归，君问归期未有期

(好，请坐，这位同学找的非常仔细啊，

看来对文本把握的非常清晰，还有其他同学要补充吗)

“忧心孔疚，我行不来。”—忧心忡忡，归心烧灼

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”

“我心伤悲，莫知我哀。”—今昔对比，大雪纷飞，

饥渴难当，气氛悲怆

归纳小结(参照板书)

布置作业：写一段文字表达思乡情绪

板书设计

采薇

(一)、难归原因、生活艰苦—比兴手法---重章叠句、痛苦焦虑

(二)、战争—四牡骙骙---侧面描写---突出战争残酷

(三)、归途伤悲---雨雪霏霏---两相对比---饥渴难当，气氛悲怆

诗经的课件【篇3】

　一、教学目标：

1、知识与能力：

⑴、通过朗读和借助关键词体味诗歌的韵律美、朦胧美和情感美。

⑵、借助本诗，初步了解《诗经》的特点。

⑶、学会从多种角度分析诗歌的主旨。

2、过程与方法：通过朗读品味，体会诗歌意境，感受人物情感。

3、情感态度和价值观：体会诗人执着追求理想永不放弃的精神。

二、教学重难点：

1、重点：细读课文，品味感悟。

2、难点：探究诗歌主旨的多义性。

三、教学过程：

　一、渲染情境，导入课文

在很久很久以前，在一个长满芦苇的河畔，发生了一个凄美的故事。一位男子面对伊人唱出一首缠绵悱恻的情歌。你听„„

　二、初读课文，唤醒情感

1、师深情朗读第一节。

2、 自由、放声朗读。再请三位同学每人朗读一节。

3、 同学们，听完朗读，大家有什么发现吗?

生：有一样的地方，如“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚”。

„„

生：三节诗歌结构都非常相似。

师：是的，这是诗经的一大特点，称为重章叠句。大家来齐读一下，感受诗歌重章叠句的魅力。

三、细读课文，品味感悟

1、 俗话说：“诗中有画，画中有诗”，《蒹葭》既是一首诗，也是一幅画。下面我们来细读诗歌，走进这首诗，走进这副画，你依稀看到 ?

片段一：生：有位恋人在芦苇丛中对情人深情的吟唱。

师追问：这是什么样的一片芦苇丛。生：茂盛的。师再追问;是诗中哪个词告诉你这么多的?生：诗中的“苍苍”。

生读，出示：A 、蒹葭苍苍

B 、蒹葭苍——苍——

再读。为什么要这么读呢?苍什么意思?怎么读?生多次试读。

师：这是一副苍茫的凄美的画面。如果改为蒹葭苍盛，你觉得怎么样?

生读，回答：这样就没有韵味了。

师：说的很好，有韵味。像苍苍这样重复的词我们称之为叠字。蒹葭这样声母一样的，我们称之为双声叠字。类似的还有：

学生找，蒹葭苍——苍，白露为霜。

蒹葭萋——萋，白露未晞。

蒹葭采——采，白露未已。

齐读，感受韵味。

片段二：师：这位美丽的女子在哪里?

生：在河的对岸。

师：还可能在哪里?生：在心中。

师：在河的对岸，有一段距离，所谓距离产生美。你还依稀看到什么?

生：„„

2、每个同学的心中都有一副属于自己的画面，但它们都是朦胧的、凄美的，当置身其中，我们还会听到很多声音。请再次细读全诗，以“我仿佛听见了_____”句式，说说你都听见了什么。

片段三1：生：水流的声音。

师：很好，你直接走进了诗歌的心中。诗中哪儿能听出来呢?

生：所谓伊人，在水一方

师：这个伊人在哪里?生：在水之一方。

师追问：虽然在河的对岸，伊人是否真的在。生齐答：在!

师：是的，诗人坚信伊人一定在，尽管有一定的距离。此时此刻。他的心情应该是高兴、幸福、满怀憧憬的。

这种憧憬集中体现在什么地方?

生：所谓伊人，在水一方。生读，体会这种幸福感和无限憧憬。师：在朗读中那个字可以体现?生：“在”。师：所以在读时“在”要拖音。

屏幕出示：所谓伊人，在水一方。

假如要加个感叹词，应该加什么?生答：“啊”。

出示：所谓伊人， 啊 !在水一方。

这个“啊”不能响亮的读，为什么呢?生：这种憧憬是放在心中的。师：你最懂主人公的心了。一起读，读出这种默默地欣喜、憧憬、幸福。

把“啊”的情感都放在“在”个。

男生读，全班和。屏幕出示：

男生：所谓伊人，“在”水一方

齐和：所谓伊人，在水一方

师：读的真好，再看。

片段三2：屏幕出示：溯游从之，宛在水中央。

师：主人公什么心情?

生：焦急，看到却不能到达。

师：哪个字体现了这种情感?生：“宛”。

师：读出主人公心中淡淡的惆怅。个读，齐读。

如果加个感叹词，应加

溯游从之， 唉 !宛在水中央。

师：我们不能篡改诗歌，所以应该把“唉”的情感加在“宛”上。

女生读，全班和。屏幕出示：

女生：溯游从之，宛在水中央。

齐和：溯游从之，宛在水中央，宛在水中央。

片段三3：师：在这首诗中，除了有流水的声音，有没有划水的声音。从哪个词语看出?

生：“溯游、溯洄”

师：这种划船是轻松的还是艰辛的?

生：艰辛的。

师：这种艰辛还能体现在哪儿?

生：“阻、长”读出“艰辛”。

生读：“溯洄从之，道阻且长。”

齐读：

溯洄从之，道阻且长。

溯洄从之，道阻且跻[ji]。

溯洄从之，道阻且右。

3、这是一首有声有色的画面，更是一副有温度的画面。请以“我真切感受到了句式，说说你的感受。

片段四：生：我感受到主人公真挚的真情。

师追问：你从什么地方读出真挚的真情?

生：从“溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

溯洄从之，道阻且跻[ji]。

溯游从之，宛在水中坻。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚”可看出主人公奋力向前，不停追寻。

师再追问：奋力向前，追寻了多少次?

生：“两次”、“三次”、“六次”

师：其实既不是两次、三次，也不是六次，而是无数次，只要生命不息，追寻就不止。我们读到什么精神?

生：执着

师：是啊，正是主人公的执着 成就了他的经典。让我们站起来起读这首诗歌表达对他的敬意吧!

学生起立，师读第一节，学生齐读后二节。

　四、走出课文，探究主旨

1、因为伊人身份、面目的含蓄朦胧，千百年来读者对“伊人”的解读也是众说纷纭。伊人是否有更深一层的含义呢?

生：寻梦、看到摸不到的东西、幸福、寄托、最美好的东西。

师：是的，就像一则广告中所写：人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的沿途的风景以及看风景心情。

2、师赠言共勉：在追寻的路上，我们热烈地期盼和追寻着美好，也许这种追寻最终不能实现，但路上的风景和希望足以温暖我们无悔的青春——”

五、设计作业，巩固所学

诗经的课件【篇4】

《采薇》不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，表现周人对战争的厌恶和反感。

教学目标：

2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。

3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。

教学重点、难点：

1、了解《诗经》中重章叠句的写作手法，体会战争给人们带来的苦难。

2、培养学生的独立阅读能力，表达自己的阅读感受。

拳拳赤子心，悠悠故乡情。走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房。听，历史的声音从那头传来!“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏……”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。

《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信 。 但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来 ，成为今之所见的诗歌总集。

《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的`功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。

《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。

所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外 ，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。

第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

诗经的课件【篇5】

学习目标

1、准确把握诗歌的感情基调，富有韵味地朗读和背诵课文。

2、把握《诗经》的艺术手法和章法的节奏特点。

3、品味和欣赏诗歌美的语言、美的意境，提高审美情趣，激发创造美的热情。

重点

1、仔细品味这两首诗，培养形象思维能力。

2。、在品味诗歌的基础上，提高诗歌鉴赏能力，领悟诗歌的语言特色。

难点品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

教学过程

1、教学环节教师活动学生活动设计意图。

导入新课《诗经》是我国第一部诗歌总集，因其共收录了305首民歌，又被称为《诗三百》。其内容丰富多彩，是同代社会生活的真实写照，因而又被誉为“古代社会的人生百科全书。

听，想。用乐府诗歌引出本节课的教学内容，并激发学生的学习兴趣。

初读感知1、听朗读，把握诗歌的朗读节奏。

听出来了吗？这两首诗的朗读节奏很好把握，基本上都是两两停顿，只有《蒹葭》每节诗的后一句为两三停顿。

2、积累生字。

雎（jū）鸠窈窕（yǎotiǎo）参差（cēncī）

寤寐（wùmèi）蒹葭（jiānjiā）溯洄（sùhuí）

沚（zhǐ）晞（xī）湄（méi）

跻（jī）涘（sì）芼（mào）

坻（chí）

3、请分别用一句话概括一下你对这两首诗内容的理解。

点拨：《关雎》一诗写了一位男子对美少女的渴慕向往之情。

《蒹葭》写的是一位男子极力追求一位女子，但却无法得到她而产生的苦闷和伤感之情。

作品介绍《诗经》是我国第一部诗歌总集，传说是由孔子编定的。先秦称为《诗》，西汉时因“罢除百家，独尊儒术”而被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。

《诗经》六艺：

风、雅、颂、赋、比、兴。

其中风、雅、颂三个部分为其内容的分类；赋、比、兴三部分为其表现形式。“风”指"十五国风”，有诗160篇；“雅”分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。

“赋”就是直接铺陈叙述，相当于后来的叙事诗。

“比”就是比喻之意，明喻和暗喻均属此类。“兴”是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。

了解作者生平，积累文学常识。

关于作者《诗经》的作者的成分很复杂，产生的地域也很广，除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。也有传说这些诗歌传说多为尹吉甫采集、然后由孔子编订的。

艺术成就《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。《诗经》的影响还越出中国的国界而走向全世界。

诗体介绍民歌是在民间世代广泛流传的歌曲，是最大众化的音乐形式，是大众口头创作的、并在流传中不断丰富着的集体智慧的结晶，具有很鲜明的民族特色和地方色彩。我国历史悠久，地域辽阔，人口和民族众多，所以民歌源远流长，浩如烟海。民歌的音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明生动，表现手法丰富多彩，是我国民族民间音乐宝库中重要的组成部分。由于我国幅员辽阔，民族众多，各民族各地区的民歌浩如烟海，各具特色，据统计，各地已采集到的民歌，数量总计超过三十万首。

笔记。了解民歌的创作过程。

写作背景相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。于是就有了我们今天的不朽之作《诗经》。

通过写作背景的了解，为进一步理解诗歌内容作铺垫。

疏通文意（1）关雎

关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。

参差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。

求之不得，寤寐/思服。悠哉悠哉，辗转/反侧。

参差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。

参差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，钟鼓/乐之。

关关：拟声词，鸟叫声。

洲：水中的陆地。

窈窕：恬静而美好的样子。

逑：配偶。

参差：长短不齐的样子。

流：打捞，采摘。

寤寐：寤，指醒着；寐，指睡着。这里指白天和夜晚。

思服：思念。

优哉游哉：这里指情意绵绵的样子。

辗转反侧：翻来覆去睡不着。辗转：翻来覆去，不能安定。

友：名词活用作动词，做朋友，相亲相爱，亲近。

芼：挑选。

乐：形容词活用作动词，使动用法，使……快乐。

译文：

雎鸠鸟关关地叫着，在河中央的小洲上。姑娘美丽又善良，是我的好配偶。

荇菜长短不齐，左边找右边找。姑娘美丽又善良，从早到晚追求她。

好姑娘追求不到，从早到晚思念她。思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。

荇菜长短不齐，左边采右边采。姑娘美丽又可爱，弹奏琴瑟来亲近她。

荇菜长短不齐，左边挑右边拣。姑娘美丽又可爱，敲钟击鼓让她快乐。

（2）蒹葭

蒹葭/苍苍，白露/为霜。所谓/伊人，在水/一方。溯洄/从之，道阻/且长。溯游/从之，宛在/水中央。

蒹葭/萋萋，白露/未晞。所谓/伊人，在水/之湄。溯洄/从之，道阻/且跻。溯游/从之，宛在/水中坻。

蒹葭/采采，白露/未已。所谓/伊人，在水/之涘。溯洄/从之，道阻/且右。溯游/从之，宛在/水中沚。

蒹葭：芦苇。

苍苍、萋萋、采采：指草木茂盛的样子。

在水一方：在河流的对岸。

溯洄：逆流而上。

阻：艰险。

溯游：顺流而下。

宛：好像。

晞：晒干。

湄：岸边，水草交接的地方。

跻：攀爬。这里指路途高而且险峻。

坻：水中的高地。

已：消失，这里指晒干。

涘：水边。

右：道路弯曲。

沚：水中的小块陆地。

译文：

芦花一片白茫茫，清早露水结成霜。心上的人儿，她在河水那一方。逆着河水去找她，河水弯曲道路长。沿着河水去找她，（那人）仿佛在河的中央。

河中芦苇一片片，露水珠儿没有干。心上的人儿，在河岸边。逆着河水去找她，道路难走地势高。顺着河水去找她，她在水中的小洲边。

河中芦苇真茂盛，芦苇上露水没有干。心上的人儿，就在河岸边。逆着流水去找她，道路难走又弯曲。顺着河水去找她，她在水中的陆地上。

积累字词

词类活用左右流之：左右，名词活用作状语，在左右。

琴瑟友之：友，名词活用作动词，做朋友。

钟鼓乐之：乐，形容词活用作动词，使……快乐。

道阻且右：右，名词活用作形容词，弯曲。

古今异义左右流之：流，古义：捞取，今：流动。

道阻且右：右，古义：弯曲，今：右边。

一词多义之：

琴瑟友之（之：代词，代指“她”）

在水之湄（结构助词，“的”）

课文精读

一、关雎

1、这首诗是如何抒发相思之情的？

点拨：首章四句写一个年轻小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有一位所爱的人呢！他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。

第二章和第三章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。

第四章和第五章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑正是这位饱受相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐苦思想要实现的愿望。

2、对于这场浪漫的爱情追逐，作者用了哪些浪漫的场景作铺垫？请在文中找出这些场景描写的句子，并用自己的语言发挥想象力描绘出来。

明确：“关关雎鸠，在河之洲”、“参差荇菜，左右流之”、“参差荇菜，左右采之”、“参差荇菜，左右芼之”。

示例：伴轻柔音乐，深情描绘：“清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河的两岸长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。美丽的姑娘啊，要得到你的爱情，不也跟采摘荇菜一样，要想尽办法去接近！”

3、“悠哉悠哉，辗转反侧”体现了小伙子什么样的心理活动？

点拨：这两句诗非常生动形象地表现出男子对心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦难眠的样子。

4、爱慕之深，以致夜不成寐，可见相思之苦。那么男子采取了哪些措施呢？找出文中原句，然后加以解释。

点拨：（书中原句）窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

解释：如此煞费苦心先“友之”：亲近她，再“乐之”：取悦她。结果大概可以猜到了，很楞能会是：有情人终成眷属了。

5、《关雎》一诗表达了怎样的主题思想？

点拨：《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。

6、《关雎》这首诗主要运用了什么表现手法？运用这种手法有什么作用？

《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前景物发端的话，但水鸟和鸣，也可以喻男女求偶，或男女间和谐恩爱。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

7、读完全诗，你认为小伙子追到自己喜爱的姑娘了吗？为什么？

点拨：这个问题有争议。有人认为这只是小伙子的一种美好的幻想。“钟鼓乐之”并不代表把姑娘娶回了家；也有人认为这是追求的结果，也就是“钟鼓乐之”表明他们结婚了，而且用最喜庆的方式把姑娘娶回来的。理由是：钟鼓是我国古代的大型乐器，不象现在的年轻人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一阵。撞钟击鼓不是随随便便，任何人都能有此排场的，只有贵族在迎娶新娘时才有如此隆重的场面。用琴瑟来比喻婚后幸福的生活。现在，也还用琴瑟之和来表现夫妻和谐。当然同学们可以保留自己的看法，有自己的理解。

8、《关雎》一诗各节不仅句数相等，而且语言几近相同，中介变动了少数的几个字，这种写法我们叫“重章叠咏”试品味本诗中运用这咱写法对表达情感有什么作用？

“重章叠句”形式的运用，对深化意境、渲染气氛、强化感情、突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。

二、蒹葭

1、《蒹葭》这首诗歌中主要的描写方法是什么？这样的描写有什么作用？

点拨：主要的描写方法是景物描写。诗开篇便向读者展示了一个凄清的画面：一个晚秋的早晨，天色朦胧，笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带露珠的芦苇。一条河流，蜿蜒而去。望远处，是一块小小的沙洲。这是一幅萧瑟的晚秋晨光图，烘托主人公凄恻的情感。

诗的第二、三章采用重章回复的方式，反复咏唱。但景物又有不同。首章“白露为霜”，露凝为霜，是拂晓时；二章“白露未唏”，太阳露面，天已大亮；末章“白露未已”，阳光照射，露水快干。三幅不同时间的晚秋晨光图，渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能见面的惆怅心情，而主人公这种心情随着晨光画面的重叠，显得越来越急切，越来越凄婉。这篇诗在艺术上达到了情景交融的境地。

2、作者从蒹葭的颜色与情状的变化，说明了一个什么样的过程？

点拨：诗的三章分别用了“苍苍”“凄凄”“采采”三个词表现三种色彩：由苍青到凄青再到泛白的色彩变化过程，把秋凉的气氛渲染得越来越浓厚，烘托出当时作者的冷清环境，以及十分寂寞的心情；接下来，作者再用“为霜”“末晞”“末已”这三个情状的变化，来描绘出朝露成霜再溶为秋水的过程，现象地刻画出了时间的发展轨迹，说明作者从天刚亮就来到河边，直到太阳升起，一直都守候在河边，就为等待心中的女神的出现。

3、任选《蒹葭》中的一节，用优美的语言重现诗歌的意境。

示例：又是一个霜凝雾罩的清晨，我又来到水边，那苍苍的蒹葭在微微晓风中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白雾之中。我心中的恋人啊！你究竟在哪里啊？我愿付出一生的时光，跋山涉水，来到你的身旁。

4、作者是如此执着于追求自己喜欢的女子，为什么不追上去向她求爱呢？从文中找出可以回答这个问题的句子。

点拨：是因为道阻且长、道阻且跻、道阻且右。

5、对“长”“跻”“右”这三个字只能理解为道路遥远、艰险而又弯曲吗？说说你的理解。

点拨：可以这样理解．因为自己追求的美丽女子在河的对岸，在古代交通不便的情况下，要想到河的对岸去，并非一件容易的事。

不可以这样理解．这三个字是虚写，写出了古代追求美好爱情生活的不易．这里的“长”、“跻”、“右三字完全可能是指来自社会＼家庭等各方面的阻力。

（答案不求一致，关键是言之成理）

6、作者反复吟唱“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”“溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻”“溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚”，这说明了什么？表达了他什么样的心情。

点拨：表现了追求心目中的美好姑娘要历尽艰险，同时也表现了求而不得的苦闷之情。

7、能说说你对诗中“蒹葭”“伊人”这两个意象的理解吗？

（1）“蒹葭”是指芦苇，作者用它来描绘出一幅凄凉哀惋的环境，烘托一种气氛；“伊人”指代作者心中的美丽女神。

（2）“蒹葭”不一定指环境，可以是指一切不好的东西，阻止作者追求美好事物的东西；而“伊人”也不一定指作者心目中的美丽女神，可能是指作者所追求的美好生活一类的东西。

8、《蒹葭》一诗表达了什么样的主题思想？

点拨：根据“蒹葭”和“伊人”这两上意象的理解不同，得出的答案可能不同。

（1）对爱情的执着追求和求之不得的苦闷心情。

（2）对美好生活的追求和向往，以及追求不到时内心的苦闷和无奈。

9、比较《关雎》与《蒹葭》在艺术表现手法上有何相同之处？

点拨：

（1）都用了“兴”的手法：“关关雎鸠，在河之洲”；“蒹葭苍苍，白露为霜”。

（2）都用了重章叠句的手法：““窈窕淑女”、“参差荇菜”；“所谓伊人”、“溯洄从之”、“溯游从之”。

语言品析

《诗经》语言体现出一种优美的旋律，这主要表现在以下几个方面：

1、重章叠唱

第二章中“参差荇菜，左右流之，”与下文参差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，这就叫重章叠唱。这种写法，可以使的诗篇回旋跌宕，造成了一唱三叹的效果，突出了诗歌的形象，取得情深味长的效果，增强了感染力。

2、偶句入韵

在音韵上，除了重章叠唱以外，还使用了押韵，一般都是偶句押韵。如《关雎》中，首句鸠”“洲”“逑”韵角中都有ou，下文又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵，全篇三次换韵，这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。

3、双声叠韵

诗歌在用词上也非常讲究，采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；（两个韵母相同的）“参差”是双声；（两个声母相同的）“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。双声叠韵连绵字的运用，保持了古代诗歌淳朴自然的风格。

拓展延伸请阅读下面几首诗歌，分析它的表现手法。

（1）（《孔雀东南飞》汉乐府）。

孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”。（兴）

（2）（《秋浦歌》（其十五）李白）。

白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜！（比兴）

（3）（《雨霖铃》柳永）。

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。……（赋）

（4）（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白）。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁（兴）。

（5）（《行路难》李白）。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（比）

思考讨论。

加深对赋比兴这几种表现手法的认识。

巩固提高

1、填空题。

（1）是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的诗歌共有xx篇，包括xx、xx、xx三部分。

（2）《诗经》的句式以四言为主。根据不同内容的表达需要，分别采用、、的艺术手法。

（3）统领《关雎》全篇的诗句是“，”。

（（1）《诗经》305风雅颂。

（2）赋比兴。

（3）窈窕淑女，君子好逑）。

2、下面加点词语注意完全正确的一项是（C）

A．雎（jū）鸠参差（cēnchā）跻（jī）

B．窈窕（yǎotiǎo）坻（dí）湄（méi）

C．溯洄（sùhuí）涘（sì）芼（mào）

D．寤寐（wùwèi）沚（zhǐ）晞（xī）

3、对下列句子中加点字解说不当的一项是（C）

A．“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。

B．“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。

C．“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思，这里用作动词，且表使动。

D．“钟鼓乐之”的“乐”是“快乐”的意思，这里用作动词，且表使动。

4、下列说法不正确的一项是（B）

A．《关雌》中“关关雎鸠，在河之洲”采用的是“兴”的手法。

B．《蒹葭》“所谓伊人”的“伊人”，与《关雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同样的人。

C．《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。

D．《关雌》是（诗经）的第一首，选自《诗经周南》。

完成练习

巩固课文所学知识。

课堂小结《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们于于净净与素心相通．吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣！听。通过小结，让学生进上步理解诗歌主题。

板书设计关雎

听听：关关雎鸠。

看看：在河之洲。

想想：窈窕淑女。

愿望：君子好逑。

钟鼓乐之。

琴瑟友之。

蒹葭苍苍。

蒹葭萋萋。

采采。

起兴。

宛在水中央。

伊人宛在水中坻。

宛在水中。

诗经的课件【篇6】

《关雎》和《蒹葭》选自《诗经》。《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。《蒹葭》写一位恋者在深秋的清晨，在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思念的恋人。两首同为爱情诗，都写对爱情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳朴、真挚、健康的。采用了重章覆叠句和赋比兴的艺术表现手法。文字虽然简单，但给予人们的症状感却丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌”（《中国诗史》）。

教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学史上的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。

课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。

1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

1、在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。

2、深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。

正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

1、创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。

2、学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。

2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

[教学要点]

资料助读；朗读课文，整体感知；思读课文，把握文意；品读课文，探究艺术手法。

《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

多媒体显示以下内容：

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的`歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：

睢鸠（jūjiū）一种水鸟。

2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。

教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑“统摄全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。

3、教师范读，为感悟理解课文创设氛围。

4、学生结合注释，译读全诗。

关雎鸟关关和唱，夜长长相思不断，

在河心小小洲上。尽翻身直到天光。

好姑娘苗苗条条，

哥儿想和她成双。长和短水边荇莱，

采荇人左采右采。

水荇莱长短不齐，好姑娘苗苗条条，

采荇菜左右东西。弹琴瑟迎她过来。

好姑娘苗苗条条，

追求她直到梦里。水荇莱长长短短，

采荇人左拣右拣。

追求她成了空想，好姑娘苗苗条条，

睁眼想闭眼也想。娶她来钟鼓喧喧。

教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。

5、学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。

1、教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。

生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。

……

教师小结：这苜诗很短很完整，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。

2、教师提问：既然大家都认为它是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的？请具体分析。

教师把全班同学分成六组，每两组负责一节的分析鉴赏任务。围绕“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开讨论交流。其中以一组为主，另一组补充或评价。

成果展示：

首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢！他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。

次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。

第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想、是他寤寐求其实现的愿望。

教师小结：古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是“美后妃之德”，或说它是“刺康王晏起”，名义上是“以史证诗”，实际上是一种歪曲。今天我们认为它作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，确有一定见地，对我们仍有启发。

3、学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。

……

诗经的课件【篇7】

为学生制定适当的学习教案，并确认和协调达到目标的最佳途径，是教师作为学生学习的促进者的重要任务之一，传统备课中的目标确定是一种知识的预设。

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

1.朗读诗歌，把握古体诗的特点，理解两首诗歌内容。

2.比读诗歌，运用求同法读懂诗歌，读懂诗人，读出自我。

一、对诗热身，导入新课：

唐代是古典诗歌的巅峰时期。唐诗中有四季变换的美好，有万物欢腾的生机，有高山大川的壮丽，还有野草小花的顽强。我们今天学习的《唐诗二首》似乎与这些诗歌都不同。

【设计意图：以两位诗人格律诗中的名句导入，一方面是做课前热身，让学生快速进入课堂情境;另一方面，这些对仗的诗句为学生发现《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》形式上的特点作以参照;其三，也与课末的主题相呼应：诗歌可以描绘美、传播美，还有更为重要的是关照民生，关注现实。】

1.请同学们自由朗读两首诗歌，说说这两首诗歌在形式上有哪些共同之处。可以从字句、押韵、平仄、表达方式等角度来说。

预设：

这两首诗都很长，有很多句，不像格律诗一样是四句或者八句。

这两首诗押韵有变化，不固定。

这两首诗每句中的字数也不相同。有二言，三言，七言，九言。

这两首诗都没有对仗、平仄的限制。

与格律诗相比，古体诗句数没有限制，可多可少，可奇可偶;各句字数也没有严格限制;用韵灵活，可以押平声韵，也可以押仄声韵，中途可以换韵;不讲究平仄、对仗等。《茅屋为秋风所破歌》是古体诗中的歌行体，《卖炭翁》是乐府体。

2.结合课下 注释，快速了解诗意。

这两首诗歌都是叙事诗，它们分别叙述了怎样的故事?这两个故事有哪些相同之处?

预设：

《茅屋为秋风所破歌》叙述了诗人所住的茅屋被肆虐的秋风吹破，茅草横飞，屋漏遇雨，长夜难眠的经历。

《卖炭翁》叙述了在终南山伐薪烧炭的老人，辛辛苦苦烧成的千余斤碳被宫里的太监掠夺而去的事。

过渡：《茅屋为秋风所破歌》所叙之事是诗人的亲身经历，《卖炭翁》所叙之事是诗人的所见所闻。那么这两个故事在内容上有哪些相同之处?请大家再读诗歌。

预设：

这两个故事中人民生活都很悲惨。

两个故事中都有一个可怜的老人。

两个故事都揭露了现实的黑暗。

……

3.两首诗中都有一位老人形象，结合两诗中具体的词句，说一说哪位老人的遭遇更悲苦?请你为老人代言，用朗诵表现出其生活的悲苦。

小组讨论、交流。朗读，展示。

预设：

杜甫的遭遇更悲苦。他生活贫穷，住的是茅草屋，盖的被子很破旧。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，从“冷似铁”“踏里裂”等细节描写可以看出他生活穷苦。

杜甫的遭遇更悲苦。他的茅草屋被风吹破，又遇上冷冷秋雨，长夜难眠，一家人生活无所依凭。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”，这一内心独白透露出国家战乱，生活无依的悲苦。“长夜”不仅仅是指这一个晚上，还有以后那些悲苦的漫漫岁月。

杜甫的遭遇更悲苦。他处于战乱当中，流离失所，在朋友的资助下好不容易盖的茅屋又被吹破。“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”屋子破漏，秋雨不停不歇下得越来越大，屋里一定是又湿又冷。

卖炭翁更悲苦。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，由外貌描写可以看出卖炭老人伐薪烧炭生活又脏又累，烧炭时间长。“苍苍”与“黑”形成对比，写出卖炭翁年事已高，但为生存下去，还要辛苦劳作。

卖炭翁更悲苦。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，这一矛盾心理更凸显老人悲惨的生活境况。

卖炭翁更悲苦。“一车炭，千余斤”“半匹红纱一丈绫”，他辛苦半年烧成的炭却被宫里的宦官变相掠夺了。

【设计意图：通过三次求同，引导学生逐步进入诗歌深层。第一次求同，意在发现两首诗语言形式的特点，略处理;第二次求同，意在整体感知内容，以横向对比的方式激发学生探寻发现的兴趣，略处理;第三次求同，聚焦人物刻画，深入诗歌品读词句，这一环节需精研细磨。】

《茅屋为秋风所破歌》中说群童“为盗贼”，《卖炭翁》中是否也有“盗贼”?造成两位老人如此悲苦的原因是这些“盗贼”吗?

安史之乱爆发后，杜甫做了左拾遗，后因直言上谏被贬。他亲眼见到战乱和不合理的兵役带给人民极大的苦难，看到关中地区闹饥荒，民不聊生。759年，他抛弃官职，携带家小逃荒辗转到成都。在亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起一座草堂，过上暂时安定的生活。761年秋天，一场暴风雨袭击他的茅屋，生活又陷入漂泊无着的状态。

《卖炭翁》是为“苦宫市”而作。“苦宫市”，即人民以“宫市”为苦，“宫市”给人民带来了苦难。“宫市”是指皇宫里需要的物品，派宦官到市场上去购买。但是，中唐时期“不复行文书，置白望(采购的宦官)数十百人于两市及要闹坊曲，阅人所卖物，但称宫市，则敛手付与，真伪不复可辨……率用值百钱物买人值数千物……名为宫市，其实夺之。”

预设：战乱、灾荒让百姓穷困潦倒，生活难以为继，而统治阶级的横征暴敛、巧取豪夺更加重了人民的苦难。真正的盗贼是那些衣着光鲜的统治阶级及其爪牙。

【设计意图：在比较人物遭遇的基础上，引入背景介绍，让学生进一步了解诗歌所反映的社会现实，把握现实主义作品的写实特点。】

1.交替朗读，比读品悟。

师(低沉悲哀)：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

师(悲凉凄苦)：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

生齐：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。

生齐：呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

女：夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

2.仔细观察课本上《卖炭翁》的插图，你觉得这个插图符不符合诗人的创作意图?如果让你给《茅屋为秋风所破歌》画一幅插图，你会怎样画?

预设：

诗人站在茅屋门口，屋外是漫天的雨丝。远处隐约有更多破败的茅屋，还有百姓在战乱中死伤倒地的图景。

诗人站在大雨中飘摇破败的茅屋里，眼前浮现出一座座高大坚固的房屋。

……

3.上海余党绪老师曾评价杜甫的茅屋是“最神圣的茅屋”，可以做这幅画的题目。如果让你给《卖炭翁》的插图拟题目，你会拟一个怎样的题目?

4.浏览链接材料，杜甫和白居易的笔下相同的是什么?

注释：什么时候才能消除战乱，让老百姓安心种田，普天下再没有虎狼之吏横征暴敛，残酷地向老百姓搜刮钱财呢?

注释：怎能得到强壮有力之士挽下银河，把甲胄、兵器全部清洗，永不再用!

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

安得万里裘，盖裹周四垠。温暖皆如我，天下无寒人。——白居易《新制布裘》

心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。——白居易《新制绫袄成感而有咏》

今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。——白居易《观刈麦》

诵读。结合诗句简析，思考两位诗人关注的相同点。

小结：那一句句“安得”中，饱含着诗人对天下太平、人民安宁的祈盼;那一腔惦念里，充满着对民生的关注、对百姓的悲悯。不管是为官还是为民，不管是身受苦难，还是衣食无忧，他们饱览人民疾苦，体察人间冷暖，他们用文字呐喊、用文字为民请命;他们心里有大爱，眼中有民生，笔端流露出的是有良知的知识分子的责任和担当。

惟歌生民病，愿得天子知。未得天子知，甘受时人嗤。——白居易《寄贾生》

结课：唐诗中不仅有四季美景，不仅有闲情雅趣，还有对现实生活的关照，对民生疾苦的呼吁。正如蒋勋所说：

文学不是锦上添花，而是雪中送炭。文学有另外一个职责是真正使人类的灾难、苦难、孤独和寂寞被人听到。——蒋勋

同学们，请把目光投 注到更广阔的社会生活当中，看一看更多的人群，我们的身边还有像农民工、环卫工、病弱衰老等生活艰难、悲苦的群体。希望你们心中有悲悯，笔下有民生，书写有情怀的文字。

【设计意图：课堂落点是诗人悲天悯人的情怀。这一环节通过三个步骤推进：运用对举的方法给诗歌插图、拟题，引导学生理解诗人的关注点、着力点;通过分角色比读，引领学生感受诗人的悲悯情怀;拓展朗读两位诗人其他诗句，加深学生的对诗人情怀的认知。】

杜甫(712～770)，汉族，河南巩县(今巩义)人。字子美，自号少陵野老，世称杜少陵、杜工部等，唐代伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。

此诗作于公元761年。为避“安史之乱”，杜甫来到成都，公元760年，在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊浣花溪边盖了一座茅屋，总算得到一个安身之处。哪知次年的秋天，一阵狂风卷走了屋上的茅草，一夜苦雨，湿透了室内衣被，茫茫黑夜，诗人百感交集。诗人由自己的遭遇，想到天下寒士的疾苦，不禁产生了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的善良宏愿，于是写下流传久远、脍炙人口的诗篇《茅屋为秋风所破歌》。

原文：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

译文：八月秋深，狂风怒号，卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸溪边，飞得高的茅草挂在高高的树梢上，飞得低的茅草飘飘洒洒沉落到低洼积水的地方。

原文：南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

译文：南村的一群儿童欺负我年老没力气，(居然)忍心如此当面做贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林里去了，(我喊得)唇焦口干也没有用，只好回来，拄着拐杖独自唉声叹气。

原文：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!

娇儿恶卧踏里裂:指孩子睡相不好，把被里蹬破了。恶卧，睡相不好。

何由彻:如何挨到天亮。彻，通，这里是彻夜、通宵的意思。

译文：一会儿风停了，云黑得像墨，秋季的天空乌云密布，天渐渐黑下来。布被子盖了多年，又冷又硬，像铁板一样，孩子睡相不好，把被里蹬破了。屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方，雨点像下垂的麻线一样密集。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，如何挨到天亮!

原文：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

译文：哪里能得到许多宽敞高大的房子，普遍地遮蔽天下贫寒的读书人，让他们全都开颜欢笑，(房子)被风吹，被雨淋都不动摇，安稳得像山一样!唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心!

1.一个“怒”字有怎样的表达效果?

一个“怒”字，把秋风拟人化了，写出了秋风起势之猛，隐含着作者的愁苦之情。

2.“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”等动词有怎样的表达效果?

本题运用动词连用表达效果分析法。①运用这些动词细致传神地写出风吹茅草的情状，再现了秋风破屋的过程，使人有身临其境的感觉;②茅草的动态紧紧地牵着诗人的视线，表现了诗人无可奈何的心情。

3.“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，这两句景物描写有怎样的作用?

本题运用自然环境描写作用分析法。用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人凄凉的心境，暗示了一场秋雨即将来临。

4.“俄顷风定云墨色……长夜沾湿何由彻”这里表达了诗人怎样的思想情感?

“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人盼雨停、盼天亮的迫切心情，也表现了诗人企盼战争早日平息，人民过上安居乐业生活的心情。这一连串的生动描写，深刻地表现了诗人生活和精神上的双重痛苦。

5.“安得广厦千万间，……安如山!”这几句诗怎样理解?

这几句诗确切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦体验中迸发出来的激情和火热的希望，语言铿锵有力，极富气势，显得深沉、激昂、坚决，将诗人的情怀展现得淋漓尽致。这里诗人跳出个人的圈子，推己及人，表现了对天下寒士的无限关怀。

6.结尾句表达了诗人怎样的思想感情?

本题运用作者情感分析法。尾句强烈地表现了诗人舍己为人的博大胸襟和忧国忧民的情怀以及至死不悔的决心。

7.全诗的前三节与第四节之间有什么内在联系?

前三节是写实的叙事，诉说境遇之苦，情绪含蓄压抑;第四节是理想的升华，直抒忧民之情，情绪激越奔放。前三节的层层铺叙，为第四节的抒情奠定了坚实的基础。

8.杜甫称呼抱茅的群童为“盗贼”，你怎么看?

像杜甫这样一位忧国忧民的伟大诗人，是不会真的咒骂几个顽童的。但为什么诗人就在诗中这么称呼了呢?这与诗人当时的心情有关。第一，挂在高树梢与飘落在低洼积水的地方的茅草已无法取回，有可能取回的又被群童抱去，这不能不令诗人焦虑万分。第二，这茅草对群童来说可能无关痛痒，对诗人来说却事关生计，群童无知的恶作剧，令诗人痛心。第三，仅仅因为诗人“老无力”就“公然抱茅入竹去”，这自然在那一瞬间引起诗人的愤慨或感伤。综合上述情况，诗人说一些过激的话是可以理解的。其实诗人在叙述群童的行为时，只说“抱茅”而不说“抢茅”，这也从侧面表明作者不是真的认为他们就是“盗贼”。

9.如何理解杜甫在诗中表现出的推己及人、舍己为人的高尚品格和忧国忧民的情感?

杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当我们读完最后一段的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。如果说读到“归来倚杖自叹息”的时候对他“叹息”的内容还理解不深的话，那么读到“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，总该看出他并不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼吧!在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，更是“天下寒士”的茅屋俱破……杜甫的这种推己及人、舍己为人的高尚品格和炽热的忧国忧民的情感，千百年来一直激励着人们。

诗歌叙写了秋风破屋，群童抱茅，屋漏雨如注，诗人长夜难眠的情景，表现出诗人宁愿“庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想。表现了诗人推己及人、舍己为人的高尚品格和忧国忧民的情感。

白居易(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传 世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注云：“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号，806—820)初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市十分了解，对人民又深切同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。“宫市”的“宫”指皇宫，“市”是买的意思。皇宫所需的物品，本来由官吏采买。中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也抓了过去，常有数人分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺。

原文：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

译文：有个卖炭的老翁，在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指乌黑。卖炭得到钱做什么用?为了买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

原文：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

译文：(数九寒天)可怜他只穿着单薄的衣服，心里却担忧炭的价钱便宜，希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙(赶路)。牛疲乏了，人也饿了，太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。

原文：翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指宫中派出采办货物的太监。白衫儿，指太监手下帮助抢购货物的人。

译文：两个得意忘形的骑马人前来了，他们是谁?是皇宫内的太监和他手下的爪牙。手里拿着公文，嘴里说是皇帝的命令，然后拉转车头，吆喝着赶牛往北面拉去。

原文：一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

驱将：赶(走)。将，语气助词，用在动词后面，以助语气。

译文：一车炭，一千多斤，宫市使者们硬是要赶走，老翁舍不得(它)，(却也)没有办法。宫市使者们将半匹红绡和一丈绫，朝牛头上一挂，充当炭的价钱。

1.赏析“可怜可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”

这是最能体现卖炭翁矛盾心理的句子。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。

2.怎样理解卖炭翁的矛盾心理?

本应因“衣单”盼天气暖和，却为了炭价高一点而“愿天寒”的矛盾心理，写出了卖炭翁的无奈和艰难。表现了劳动人民生活的艰辛。

3.“翩翩”一词表现了宫使怎样的形象?

“翩翩”形容轻快洒脱的样子。这里表现了宫使得意忘形、骄横无理的样子，与卖炭翁为生活操劳的凄惨形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代“宫市”的罪恶。

4.分析结尾两句的作用。

“半匹红绡一丈绫”与“一车炭，千余斤”这样的价值反差，对满怀希望、赖以活命的卖炭翁来说，是的嘲弄、最残酷的伤害。宫使强夺去的不仅仅是千余斤木炭，更是他生活的希望和权利。就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。

5.举例说明《卖炭翁》在表现手法的运用上有何特色?

在表现手法上，灵活地运用了陪衬和反衬。如，以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。

《卖炭翁》通过记叙一个卖炭老翁辛苦劳动所得最终被宫使掠夺一空的遭遇，揭露了宫市的罪恶和统治阶级的残 暴，同时也表现了作者对下层劳动人民的深切同情。

诗经的课件【篇8】

2.理解诗歌内容，品味欣赏诗歌语言。

3.体会作者的思想感情，感受田园生活宁静致远的恬淡旷达。

2.理解诗歌内容，品味欣赏诗歌语言。

教学难点：

体会作者的思想感情，感受田园生活宁静致远的恬淡旷达。

在中国的文学史上，第一个大量写饮酒诗的诗人是谁呢？田园诗数量最多，成就最高的诗人是谁呢？

陶渊明（约365-427），东晋诗人，名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西省九江市西南）人。死后友人私谥“靖节”，世称靖节先生。他是大司马陶侃的曾孙，但到渊明时，家境已经衰败，生活异常清贫。他自幼博览群书，早年有远大政治抱负，个性酷爱自由，不慕荣利，不满当时的腐败政治和门阀制度，与污浊的官场格格不入，因此每次出仕的时间都不长，很快就回到日夜眷恋的故乡。29岁时第一次出任江州祭酒，后来又做过参军一类的小官。39岁时，生活艰辛，他躬耕陇亩，在亲友劝说下出任彭泽令。在官八十余天，县吏叫他束带迎接郡督邮，他说：“我不愿为五斗米向乡里小儿折腰！”当即辞官归乡。陶潜晚年贫病交迫，甚至不免于乞食，但他高风亮节，不改“躬耕自资”的初衷。他在“偃卧瘠馁有日矣”，快要死的时候，仍然轻蔑地将江州刺史檀道济送的米肉“挥而去之”。

1.听范读，仿读。

种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。

晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。

道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。

衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。

2.自由朗读，读出自己的理解。

1.同桌互助，试译诗歌。

2.交流难点，理解诗意。

参考：

南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。

早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。

道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。

衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。

1.诗歌讲了一件什么事？表现了诗人怎样的情感？

这首诗通过描写诗人归隐后的日常劳动生活；表达了对归隐耕种生活的热爱。

2.从诗句中，我们看到陶渊明怎样的特点？

明确：

不善于农耕。向往田园生活。淡泊名利，安贫乐道。

1.种豆南山下，草盛豆苗稀。

明确：交代了劳作的地点：南山；劳作的成果：草盛豆苗稀；把“盛”与“稀”形成对比，写出了作者不善劳作的特点，同时也写出了劳作的艰辛。

2.晨兴理荒秽，带月荷锄归。

明确：交代了劳作的时间：一整天；写出了劳作的艰辛，但这种艰辛在作者眼里是快乐的。

3.道狭草木长，夕露沾我衣。

明确：写出了劳作的艰辛，为后文写“衣沾不足惜”做铺垫。含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。

4.衣沾不足惜，但使愿无违。

明确：点明主旨，表现了不愿与世同流合污的意愿没有被违背，暗含了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判，反映了作者高洁傲岸，安贫乐道，淡泊名利的精神品质。

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去十三年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，抱拙归园田。

方宅十馀亩，草屋八九间。

榆柳荫後檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有馀闲。

1.背诵并默写诗歌。

2.自主积累陶渊明诗歌名句。

A、理解三首诗歌反映的古代社会生活及思想情感。

B、了解《诗经》概况、代表作及其赋比兴的手法及其艺术效果。

C、了解四言诗的节奏和押韵。

D、背诵课文，默写名句。

1、引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。

2、把握《无衣》、《静女》中的重章复唱的特点。

1、品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的感情。

氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 将：qiāng ：guǐ 垣：yuán 筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 陨：yǔn 徂 ：cú 汤：shāng 渐：jiān 罔：wáng靡：mǐ 夙：sù A：xì 隰：xí 泮：pàn

要注意诵读节奏：本文三首诗歌基本上都是四言诗歌，每句两个节拍，节奏整齐

导语:

由本单元的学习重点导人新课。

本单元学习重点：在熟读课文、背诵课文的基础上领悟古体诗歌的思想感情，同时了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。

《诗经》，305首，又称“诗三百”，反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近5间的古代社会生活。《诗经》是中国现实主义诗歌的源头，因它的内容以反映劳动人们生活的“国风”为主，所以文学史上把这类诗歌称为“风体诗”。

《诗经》分“风”“雅”“颂”三部分。其中十五“国风”占160篇，多是各个诸侯国家的抒情性的民间歌谣。

“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称“六义”。

诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。

四、全班用指读法诵读一遍。 对照课文注解默看一次，争取理解文意。

五、老师补充部分注释：

蚩蚩：课文翻译为“老实”，另有版本翻译为“嘻皮笑脸”。

老师示范用现代诗翻译第一自然段。让学生在理解文意的基础上进行再创作。

送子渡淇至顿丘，红颜面薄非推托．

他日来得巧红娘，待到枫红结白头。

那人老实又忠厚，拿着布匹来换丝。

并非真正来换丝，而是与我论婚事。

送他渡过淇水河，一直送他到顿丘。

非我有意拖时间，只因没有好媒人。

诗经的课件【篇9】

1、知识与能力：了解《诗经》的基本知识;把握赋比兴的艺术表现手法;初步培养学生诗歌鉴赏能力。

2、过程和方法：反复朗读，直至成诵，在此基础上深入理解诗歌所要表达的内涵，培养学生形象思维能力，体会赋比兴表现手法的表达效果。

3、情感态度价值观：正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。

一、导语设计：现在的流行音乐当中，有很多是以爱情为主题的。同学们想不想知道古时候人们表达爱情所吟咏的歌谣是什么样的呢?今天我们来学习《诗经》两首中的《关雎》。首先请同学们把自己课前搜集到的有关《诗经》的常识作以简单介绍。

(教师提示：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少 篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，表现了民歌的特色。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”)

二、听范读，正字音。

1、播放配乐朗读录音，学生听读，和自己课前预习相对照，用笔标注生字字音。

2、教师利用多媒体出示重点字字音，提示学生引起注意。

睢鸠(jū jiū) 窈窕(yǎo tiǎo) 逑(qiú) 寤寐(wù mèi)

3、教师播放音乐，学生跟着音乐练习朗读，要求能根据意思和音节，有节奏的朗读。

三、读课文，悟大意。

1、男生齐读、女声齐读、全班合读，教师不断进行朗诵指导，学生便读边思，便读边悟。

2、读后，让学生们讨论，用白话文复述一下文章大意，在复述的过程中要求学生展开想象的空间，创设一个和原文一样美妙的境地。

(诗中写一个男子思慕着一位美丽贤淑的少女，由于爱恋的深切，这位少女的形象反复在他脑中出现，使他不安，使他难以忘却。他幻想着终有—天，能与这位少女结为永好，成为夫妇，过上和谐美满的幸福生活。诗中所表达的感情直朴、真率，千年后读起来，还是那么清新动人)。

首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。

次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。

第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想.是他寤寐求其实现的愿望。

四、品手法，诵文章。

1、《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也;比者，以此物比彼物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也”。赋就是陈述铺叙的意思;比就是譬喻;兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。

2、学生以组为单位，合作探究文章是如何运用“兴”这一表现手法。

(教师提示：如以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子;以荇菜流动无方，兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。)

3、除了“兴”的手法的运用，学生讨论文章还有什么特点?

二、导入新课：今天我们来学习《诗经》两首中的另一首，《蒹葭》。

三、听范读，正字音。

1、学生朗读课文，用笔标注生字字音。

2、教师出示重点字字音，提示学生引起注意。

蒹葭 jiān jiā 溯洄 sù huí 唏xī 湄 méi 跻 jī 坻 chí 浚 sì

三、读课文，悟大意。

1、男生齐读、女声齐读、全班合读， 2、读后，让学生们讨论，用白话文复述一下文章大意，在复述的过程中要求学生展开想象的空间，创设一个和原文一样的境地。

四、品手法，诵文章。

1 首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地面出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。

教师为同学们出示自学指导题：

2、.作品文字简单，内容单纯，但给予人们的美感却非常丰富，能否用几个词来概括作品的美? 明确：含蓄美、意境美、朦胧美。1.含蓄美体现在以下几个方面：

文字简约。以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而只写了他左右求索，寻找恋人的行动，然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。

形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象。但主人公的执著、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。/

3、和《关雎》相比较，《蒹葭》在内容和表现手法上有什么异同?学生们先独立思考，后小组合作交流。

(教师提示：《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”，又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用做起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。主人公跟“伊人”并无交往，甚至还不知道对方的名字，但只要能够远望，便心满意足。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。)

诗经的课件【篇10】

教学目的

1、掌握《诗经》的基本情况。

2、分析《关雎》的内涵。

3、掌握诗中比兴手法的运用。

4、反复朗读，直至成诵。

一.教学重难点

学习赋比兴的艺术表现手法，体会其表达效果。 体会诗中大量运用重章叠句的表达方式。 品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

　参考资料

《中国文学史》 袁行霈 高等教育出版社

《中国历代文学作品选》 朱东润 上海古籍出版社

教学内容及过程 一,导 入【5分钟】

有一条河，缓缓流淌了三千年，河畔的每一株草，每一缕清风，每一丝香甜，都被完整的珍藏。岁月的风尘无法将之淹灭，时光的足音无法将之覆盖，所有的细节汇聚成一个个富有灵性的文字，轻轻跳跃„„这条河有一个响亮的名字——《诗经》

!

《诗经》是我国诗歌文学的鼻祖，孔子论诗，必从《诗经》开始，古人认为经过《诗经》教化，能让人“温柔敦厚”。

今天咱们要学习的《关雎》是“风”之始，也是《诗经》第一篇。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。让我们带着仰慕之情去聆听那经历了三千年之久却依然鲜活美好的吟唱!

　二.深入学习【90分钟】

(一)、走近《关雎》——仰视:关于《诗经》(30分钟)

1、《诗经》的基本情况

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶约五个世纪的三百零五篇诗歌，分为风、雅、颂三个部分，表现手法包括赋、比、兴。

《诗经》的形成与修订，是周王朝经过诸侯各国的协助，进行采集，然后命乐师整理，编纂而形成;汉代学者认为经过孔子删订而成(如司马迁就采取这种说法)

2、《诗经》的影响

民歌中表现出的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响最大。它推动诗人、作家关心国家命运和人民的疾苦，而不是把文学作为流连光景、消遣闲情的东西。

如：唐朝的古文运动，“古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、

排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。

白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”

　(二)、走进《关雎》——透视(50分钟)

1.读诗歌，想象诗歌描绘的几幅画面。

(1)、配乐读，体会诗歌音韵美感。

(2)、同学全体朗读，用声音传递出诗歌的美感和韵味。

关雎和鸣图——以物喻人，烘托气氛。

少女采荇图——窈窕淑女，一见倾心。

长夜难眠图——求之不得，辗转反侧。

尽兴狂欢图——求之既得，琴瑟和谐。

2.解读诗歌

雎鸠关关在歌唱，在那河中沙洲上。文静美好的少女，小伙殷切的追求。 长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。

追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。 长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。

长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。文静美好的少女，钟声换来她笑颜。

3. 品味，欣赏诗歌，赏析美点。

(1)、语言美

重章叠句的表达方式：大多数句子相同，少数字词不同，重复歌咏。这样反复咏唱，增强了节奏感，音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种余味悠长的感觉。

(2)、人物美。

采荇菜的少女勤劳能干，心灵手巧;文中的“君子”——年轻人对爱情非常执著，他爱慕、追求美丽的采荇女，求之不得时，日思夜想，辗转难眠，可见，他是一个重情重义之人。

(3)、情感美

君子初见淑女时，心中充满着喜悦和爱慕之情，从“窈窕淑女，君子好逑”可以看出来;君子追求淑女时，特别是“求之不得”时，内心一定是焦虑、苦闷、失望的，从“优哉游哉，辗转反侧”可以看出来;情极生幻，睡梦中、向往中，出现了和淑女相亲相爱的愉悦情景，此时此刻，君子的内心一定会满溢着陶醉和

幸福之情，“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”可以为证。因此，这首诗抒发的情感是生动细腻、健康明朗、质朴直率的。

(4)、意境美

“关关雎鸠，在河之洲”这两句诗写了关关鸣叫的雎鸠鸟，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，还有参差的荇菜，美丽的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有画面，有情感，交织融合，意境优美。

听着大家深情的朗诵，我们仿佛又听到了雎鸠鸟在沙洲鸣叫，我们仿佛又看见了采荇女在河边忙碌，我们仿佛又感受到了男主人公无尽的思念„„选择你印象最深刻的一个情景或一处细节，将其改写成一段优美的散文或几行意韵悠远的小诗，拟个题目，甚至可以配上曲子!

(三)、走进历史——回顾：鉴赏评析(10分钟)

1、后妃之德

《毛诗序》：《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也，风以动之，教以化之。

2、孔子

《关雎》乐而不淫，哀而不伤：快乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。

我们又似乎梦回了三千年前的那一条河，那一片洲，依然是河水清清，草色油油。三千年的文化，三千年的文明，《关雎》只是其中一扇小窗口，还有许多扇窗等着我们去开启，我们当寤寐求之，我们当琴瑟友之!虔诚的破译祖先文字的原码，执著的探寻民族文化的源头，感受其芬芳，接受其哺养，我们当永不止步!

三、总结【3分钟】

《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。孔子也曾说：“《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。让我们在以后的生活中吟诵这优美文字，传唱这古老歌谣，我相信我们都可以诗意地栖居在大地上!

　四、作 业【2分钟】

背诵本诗。

诗经的课件【篇11】

教学目标：

1．阅读诗歌，大体把握诗意。

2．想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

3．养成自主、合作的学习品质和习惯。

4．培养学生再造想像、创新思维的能力。

教学重点：

培养学生的再造想象和创新思维能力。

同学们，我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和灿烂的.文化。诗歌就是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。/最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年诗歌的历史了。从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等许多问答的诗人。今天我们就一起去欣赏先人们给我们留下来的文化瑰宝。

1．出示古诗，指名读，齐读，教师相机指导学习薇、矣、霏三个生字。

2．学生自由读古诗，在书上标出不懂的地方。

1．同学们提出了这么多问题，说明大家读书认真，善于思考。怎么解决这些问题呢（小结方法：结合注释，查找资料，上网等。）

同学们，你们通过刚才的自学，了解了哪些与这首诗有关的知识，在小组内和其他同学交流交流。/article/如果还有疑问，也在小组内提出来，请大家帮帮你。

1．通过自学与讨论，你们有了哪些收获？谁愿意来和大家说一说？

2．指名讲解诗句的意思，简单介绍《诗经》。

3．教师相机提问重点词昔、矣、依依、思、霏霏。

1．播放多媒体课件。生想象当时的情景。

2．师作简单讲解：一位远征战士归来，在回乡途中，他抚今追昔，描写了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在军中的情况与心情。

3．学生根据自己的理解自由练习朗读。

垃圾分类心得体会(锦集九篇)

在我们日常的生活中，我们经常会有一些领悟和感悟。这个时候，将这些思考和想法用笔记录下来是明智的选择。写下心得和体会对我们自己的成长是非常有帮助的。为了给大家推荐一篇优秀的文章，教师范文大全的编辑经过筛选特意推荐给大家《垃圾分类心得体会》。相信您会从中发现很多有价值的信息！

垃圾分类心得体会 篇1

篇一： 垃圾分类活动心得体会

环保，如今已是全世界每个人所关心的重要问题，而校园里的环保，也自然是我们所有在校同学所密切相关的问题。最近，我们环保小组提出了有关校园垃圾分类的策划书，希望通过我们所学到的环保知识来分享给在校每位学生，让大家都知道垃圾分类的重要性以及参与到校园垃圾分类的活动当中，为大学校园环境贡献自己应有的力量，进一步提高大学生的环保意识，做到“垃圾分类，从我做起”。

垃圾处理已经成为我国乃至于全世界的发展障碍，新能源新技术的开发在中国已经不是像前些年那样的一个时髦话题，而已经成为努力实践和必须发展的方向。其实，在我们日常生活中，被当成废物的垃圾有许多都是无形中的财富和宝藏，比如纸张、饮料瓶、废旧电池等等都是可以**利用的。所以，采取分类式的垃圾桶可以方便我们将可以**利用的资源再次收集起来，既有利于环境的保护，又有助于资源的合理利用，实现垃圾分类的良性循环。

垃圾分类对我们有着重大意义，垃圾分类，是一个符合科学发展观的要求、实现资源的再循环利用与可持续发展、有利于经济，社会与坏境的和谐发展的方案；有助于提高广大群众特别是我国大学生的环境意识，为推动社会垃圾分类工作的进展提供有效的动力；有效缓解宁波大红鹰学院日益严重的垃圾处理问题；垃圾分类推广计划有效合理地为社会提供了垃圾的**利用。我国是一个人口大国，垃圾的合理处理已直是我国的首要问题。因此，我们应该加大垃圾分类知识的宣传力度和垃圾分类的重要性。

本项目是一个循序渐进的过程，我们应该从大学校园慢慢地推广至全社会，一步步地提高广大民众的垃圾分类意识。

在我国，分类后的垃圾大多采用焚烧处理；然而，高温焚烧垃圾虽然不会占用大量土地，但不仅会投入大量资金，还会增加二次污染的风险。二恶英是一种剧毒致癌物，是焚烧后产生的主要气体成分之一。所以，在垃圾分类**的问题上，我们应该学习西方的**与再利用，对不同的垃圾要有不同的**容纳点进行不同的处理，只有这样，才能实现垃圾真正地循环利用和可持续发展。

因此，我们小组认为，为了更好地解决校园垃圾问题，我们可以从以下三点入手。一是在校园内设置分类垃圾桶。一般来说，垃圾大致可分为四类：

垃圾桶**垃圾、有机垃圾、危险废物和其他垃圾。由于大学校园内不同区域的明显分类，每个区域产生的垃圾种类也不同。因此，在设置分类垃圾桶时，可以根据不同区域产生的垃圾种类设置不同的垃圾桶；二是青年志愿者协会等学生组织开展校园宣传。

我们高校学生虽然都是高素质人群，但是由于专业的限制，平时并不大了解最基本的环保方面的知识，所以对于垃圾可否分类，如何分类方面的知识有限。这也是实现垃圾分类最大的问题，因为缺乏知识就不可能做到所有人都进入垃圾分类的行列，给垃圾分类增加了很多困难；第三健全校园垃圾分类管理办法，采取有效的措施方法如物质和精神激励机制，完善持续机制，使垃圾分类行为由以前的建议、鼓励提升到形成一种自觉的行为，形成一种爱护环境、珍惜资源的良好的校园风气。从一定意义上讲，垃圾就是一种“取之不尽，用之不竭”的再生资源。

是一种“还未开发的财富”，根据发达国家经验，垃圾分类收集是实现垃圾资源化的有效途径。

这需要循序渐进地解决，而我们可以从小事中做起、从我做起，争做环保先锋，一个小小的环保动作即可获得意想不到的收获。因此，希望大家都能参与垃圾分类，创造和谐社会和可持续发展！

第二部分：垃圾分类活动的思考（学生）

下午一点左右，我们来到了惠祥社区。在那里的社区，我们听了一位老师关于“垃圾分类”的讲座，了解到垃圾分为四大类：可**垃圾、有害垃圾、厨余垃圾和其他垃圾。

说实话，一开始我还有些似懂非懂，特别是厨余垃圾和其他垃圾，脑子里像一团浆糊一样混沌不清。直到后来分类才变得清楚。在了解了各种垃圾的分类后，我们下一步要做的就是向别人宣传垃圾分类，提高大家的环保意识。

就这样，我们来到小区门口，每个人都被分配了十几张传单。看着手中的传单，我左右为难。怎么才能把它们“送”出去呢？

后来，当我们看到刘启彦挺身为别人解释时，我们知道该怎么办。

我的目标是小区的门面房，我想：这些做生意的业主像卖水果的、开饭馆的、开小超市的??每天产生的垃圾一定很多，给他们进行宣传很有必要。

我走向一个卖水果的叔叔，面带微笑说：“叔叔，垃圾分类对我们的小区、城市有许多好处，请你关注一下这方面的知识好吗？”叔叔笑着接过了传单，说：

“好的，有空我看一下。”哇！初战告捷，看来，做宣传也不是那么难嘛！

就这样，我成功地分发了手中的传单。我真的希望我们的宣传能起到作用！

第三部分：垃圾分类活动的思考（学生）

几天前，我和我的同学去惠祥社区学习垃圾分类。

在这项研究中，我了解到垃圾可以分为四类：垃圾，厨房垃圾，危险垃圾和其它垃圾。我认为，作为砚山城的市民，我们必须要学会如何把垃圾进行分类，否则，许多可以从垃圾里提取出来的能源都会浪费，假如每天砚山城区产生的垃圾有300吨，那么就能转化成多少能源呀！

如果一天有那么多天，那么一周、一个月、一年呢？这些浪费的能源决不能小看。

我们在生活中扔垃圾时一定要把垃圾分分类，多为砚山着想、多为砚山全体市民着想，不要怕脏、不要怕累，我们的举手之劳，就可以让垃圾为砚山多做一些贡献。我想我们可以在家里多装几个垃圾袋，装四种不同的垃圾。这样几个简单的包包就可以成为资源**！让我们把垃圾分类，让砚山更美丽！

第四部分：垃圾分类活动的思考（学生）

在当今这个社会里，有两个词语是我们无法忽略的，这个词就是“垃圾”与“环保”。可以说，在21世纪，这两个代表不同方向的词在人类社会引起了极大的争议。这两个词，也深刻的影响着人类社会的前进与面貌，一个最明显的例子就是，为了消除掉垃圾对环境的影响，各国**投入巨额资金，研发相关的技术，使得人类社会在环保方面的技术得到了极大地增强。

但是，即便是有组织、有技术，我们人类也无法彻底解决“垃圾”这一困扰人类已久的问题。而且，我们应当清醒的认识到，在所有的垃圾中，生活垃圾并没有像其他的垃圾一样，随着技术的发展而逐渐对人类社会的影响减弱，反而有愈演愈烈的趋势，垃圾山臭气熏天的景象一次次的困扰着我们。我们这次所参加的这个社区垃圾分类实践正是基于这种状况而提出的，但出现的状况却令人分外堪忧。

早在2007年7月1日实施的由国家环保总局颁布的《城市生活垃圾管理办法》中就明确提出要逐步在城市实行垃圾分类**处理，但时至今日，我们在社区垃圾分类实践中仍然发现存在不少问题，其中最为普遍的，便是垃圾箱分类了，可垃圾并没有得到很好的分类处理。此外，楼下几位居民的垃圾桶甚至没有按照垃圾分类的要求摆放4个垃圾桶，但两个垃圾桶却马虎不得了。更有甚者，居然直接用白色或蓝色的大塑料桶代替垃圾分类专用桶，实在是难杀我们——到底该如何从恶臭的垃圾中将它们分门别类地分好类？

虽然我们准备了足够的橡胶手套，但气味太多，无法防止和干扰。

就在我们进行垃圾分类的同时，我们注意到，一些小学生、中学生打扮模样的人比较不自觉，往往是发现了我们才将垃圾丢进相应位置。这恐怕与“垃圾是放错了地方的资源”这一理念的宣传和推广不力有关。尽管我们学校在这一点上做得几近优秀，但不难想象，以一些学校重视分数的本质，所谓的垃圾分类教育只怕是流于书本、形式，丝毫不能令同学们养成正确的环保观念。

还有，据我们后来了解，关于垃圾分类后的去向，在中国，大多以焚烧的处理方式；然而，高温焚烧垃圾虽然不会占用大量土地，但不仅会投入大量资金，还会增加二次污染的风险。二恶英是一种剧毒致癌物，是焚烧后产生的主要气体成分之一。所以，在垃圾分类**的问题上，我们应该学习西方的**与再利用，对不同的垃圾要有不同的**容纳点进行不同的处理，只有这样，才能实现真正的可持续发展。

作为三年级的学生，我们必须有社会责任感。作为中国社会的一员，我们有义务尽最大努力使我们的国家富强美丽。在垃圾分类工作上，我们要充分学好科学文化知识，对不同的垃圾具有不同的认识，在实际生活中做到按类丢垃圾。

除此之外，我们还应该把这种知识传授给身边的人，只有这样，涓涓细流方能流入大海，垃圾分类的工作才能更好的被大众接受和理解。

愿人人参与垃圾分类，愿我们永不遭受“垃圾围城”的困扰！

垃圾分类心得体会 篇2

在日常生活中人类每天会产生大量的垃圾，其数量远远高于可再生资源。由于排出量相对较大，成分复杂多样，具有一定的污染性、资源性和社会性，这就需要我们做相应的无害化、资源化、减量化和社会化的处理。如果没有做出妥善处理，一方面这些垃圾会侵占大量土地，污染环境，影响环境卫生，浪费资源，进而破坏生活安全，影响社会和谐。而另一方面，垃圾中又可能含有多种有用物质，可视为一种资源，这种资源，可以说是永不枯竭的。如果能将其中的有用物质回收利用，不但能有效解决当今资源短缺问题，还可有效的降低垃圾的排放量。

据了解，每人每天丢掉的垃圾重量超过人体平均重量的五六倍，在北京，年产垃圾430万吨，日产垃圾1。2万吨，人均每天扔出垃圾约1千克，相当于每年堆起两座山。

有人说，“世界上没有垃圾，只有放错资源的宝藏。”的确，这种观点表明，只要正确对待垃圾，积极做好垃圾分类的工作，世界上有的更多的将会是宝藏。

在青岛，我们把垃圾大致分为四种，可回收垃圾，厨余垃圾，有害垃圾和其他垃圾。

那么怎样更好的分辨垃圾种类呢？人们想出了一个好办法，扔垃圾的时候多想想猪。可回收垃圾可以买猪，厨余垃圾猪可以吃，有害垃圾吃了会死猪。像纸张、玻璃瓶等，这些就是典型的可回收垃圾；厨房内的食物基本上都是厨余垃圾，但是并不是全部，比如玉米棒，猪可不能吃哦！有害垃圾，像油漆之类的，必须密封好才能扔进垃圾桶；那么除了这三种垃圾，剩下的，就是其他垃圾啦。

实行垃圾分类，可以改善日益增长的垃圾产量和环境状况恶化的局面，通过分类的清运和回收，可以改变生存环境恶化的源头，使生存环境质量提高，以此造福全民。

垃圾分类是一个长期且不能间断的工作，随着中国的经济发展和各项社会体制的健全，如果人人尽自己的一份力，养成一个良好的垃圾分类习惯，我相信在不久的将来中国会是国际上著名的“生态国家”。

垃圾分类心得体会 篇3

8月24日，我们参加了一个特别有意义的活动，是关于垃圾分类讲座的活动。

本次活动是仇老师为我们讲解的，老师对我们讲解得十分认真仔细。告诉了我们许多关于垃圾分类的知识。

“大自然不需要我们，我们需要大自然。”这句话出自一部短片，将我们引入了这次关于垃圾分类的课堂。大自然对我们给予了许多东西，可是我们人类却一味的索取，并且还伤害着大自然，不断的污染，破坏，将会把死亡一步步逼向我们人类。大自然中的动物们失去了自己的栖息场所，在垃圾堆中翻找食物，脏兮兮的北极熊，也有可能成为人们口口相传的传说。

不仅仅是对于动物们，我们的祖国也面临着垃圾的侵害，上百个城市被垃圾包围，我们的首都北京，也被垃圾围绕，垃圾组成的七环，想想就十分的可怕。国外的垃圾分类就比我们中国更加优秀，中国也应该在科技进步的同时，注意环保和卫生，听说过癌症村的存在后，那些工业大厂的排污行为令人厌恶。

后来我们对垃圾分类进行了进一步的认识，分为可回收垃圾，有害垃圾，其他垃圾，厨余垃圾。老师拿小猪做了例子，猪能吃的是餐厨垃圾，猪不能吃的是其他垃圾，猪吃了会死的是有害垃圾，能卖了换猪的是可回收垃圾。如此生动形象的解释，是我米恩对垃圾分类更加的了解了。

我们生活中的许多废物，可以在其它的场合被利用而成为资源。垃圾分类回收可以变废为宝，废纸、废塑料、废玻璃、废金属回收利用，都可以成为宝贵的资源，又可以减少环境污染，减轻垃圾处理的压力，减少资源的流失。

我们也听了仇老师很多故事，其中一个故事，老师的姨母每次喝完酸奶要将酸奶的盒子进行洗刷再收纳起来，老师没有这种习惯，于是四处打听，发现周围的人都没有这种习惯。

还有德国留学生因为打碎花瓶而终止协议的故事。令我受益匪浅，我认为人之间也是有差距的，我们也要提升个人的素质，不要不注意一些小事导致一些大的流失。

所以通过这两个小时的演讲，我明白了垃圾分类从我做起，将这次活动的知识应用到自身的生活中，少制造垃圾，保护大自然。

垃圾分类心得体会 篇4

在大家眼里，垃圾是又脏又臭，毫无用处的废物，但我知道，如果把垃圾分类，再经过处理，也是可以变废为宝的＇。

比如可回收垃圾，塑料，废纸等等之类，只要经过处理、加工，它们就可以制成各种各样有用的东西笔筒、文件袋等等；不可回收垃圾，比如剩菜剩饭、果皮菜叶等，经过利用，就变成了有机肥料，可以用来种菜、种花，大家就能吃到健康，可口的蔬菜瓜果。

现如今，我们村上每家每户都发了两个大垃圾桶和两个小垃圾桶，一个用来装可回收垃圾，一个用来装不可回收垃圾。从那一刻起，妈妈就规定，不能乱扔垃圾，把垃圾进行分类。所以厨房里多了一个小垃圾桶，客厅里也多了一个小垃圾桶。在我们家里，爸爸是最最“懒”的，不管三七二十一随手一扔，只要我在家，都逃不过我的“火眼金金”，渐渐地爸爸也被我“驯服”了，哈哈哈。

有一次，我心血来潮，跑去隔壁叔叔家门口的垃圾桶瞧瞧，打开一只盖子，哇，真是“琳琅满目”“应有尽有”，各式各样的垃圾，“五颜六色”，有瓶子、塑料袋、废纸、菜叶、果皮等等；再打开另一只垃圾桶，里面空空如也。哎，叔叔家为了贪图方便，没有进行垃圾分类。我跑回家，拿了夹子，把垃圾进行了分类，做完了感觉自已好有成就感。晚上，叔叔回家了，我连忙跑过去，拉着叔叔来到垃圾桶旁，打开两个垃圾桶让叔叔瞧瞧，这些可都是我的功劳，叔叔露出了惊讶又羞愧的表情，我说：“叔叔，以后你也要和我一样，进行垃圾分类哦”。叔叔不好意思地点点头，连声说“好好好”。

垃圾分类，从我做起，从身边做起，从小事做起，让我们以前保护环境，一起保护地球妈妈，让我们的家园边的越来越美丽！

以上就是出国留学网给大家分享的垃圾分类心得体会，垃圾分类在我们的生活中是非常重要的，我们在平常的生活中要爱护环境，做好垃圾分类。

垃圾分类心得体会 篇5

今天学校组织了一个有关垃圾分类的实践活动。同学们积极参加，认真听讲。我学到了很多有用的知识。

下午一点半我们来到了集合地点签到。等到人差不多来齐的时候，老师给我们放了一个短片。短片以第一人称的口吻向我们讲述了大自然现实情况，对人类的态度，以及大自然对人类的重要性。揭示了大自然可以没有人类，但是人类不能没有大自然的道理。短片放完之后，我们逐渐进入了今天的主题―垃圾分类。

垃圾分类是指按一定规定或标准将垃圾分类储存、分类投放和分类搬运，从而转变成公共资源的一系列活动的总称。分类的目的是提高垃圾的资源价值和经济价值，力争物尽其用。

讲述完这些之后，我们进行了真正意义上的垃圾分类的学习。

个人每天都会扔出许多垃圾，在一些垃圾管理较好的地区，大部分垃圾会得到卫生填埋、焚烧、堆肥等无害化处理，而更多地方的垃圾则常常被简易堆放或填埋，导致臭气蔓延，并且污染土壤和地下水体。垃圾无害化处理的费用是非常高的，根据处理方式的不同，处理一吨垃圾的费用约为一百元至几百元不等。人们大量地消耗资源，大规模生产，大量地消费，又大量地生产着垃圾。后果将不堪设想。从国外各城市对生活垃圾分类的方法来看，大致都是根据垃圾的成分构成、产生量，结合本地垃圾的资源利用和处理方式来进行分类。如德国一般分为纸、玻璃、金属和塑料等；澳大利亚一般分为可堆肥垃圾，可回收垃圾，不可回收垃圾；日本一般分为塑料瓶类，可回收塑料，其他塑料，资源垃圾，大型垃圾，可燃垃圾，不可燃垃圾，有害垃圾等等。

垃圾分类的好处是显而易见的。垃圾分类后被送到工厂而不是填埋场，既省下了土地，又避免了填埋或焚烧所产生的污染，还可以变废为宝。这场人与垃圾的战役中，人们把垃圾从敌人变成了朋友。

因此进行垃圾分类收集可以减少垃圾处理量和处理设备，降低处理成本，减少土地资源的消耗，具有社会、经济、生态三方面的效益。

让我们行动起来，一起为自己，为人类做出贡献！

垃圾分类心得体会 篇6

为提高换届后社区工作者的各方面能力，文圣区组织全体社区工作者开展培训，社区工作培训心得。经过此次培训，做为兴旺社区书记兼主任的我，深深的感到社区工作的重要性。回顾培训日子，时间虽短，但内容充实。工作繁忙发展观心得体会但仍抽出时间来为我们做开班动员讲话的张东书记一到场，就赢得了大家的一片掌声，而马植荣部长的一席《*社区文化为魂》更是为我们今后社区工作指明了方向。同样身为社区书记的王海英精彩的工作经验报告更是为我打开了今后工企业发展观心得体会作的经验之门。还有梁教授、杨科长及马局长的精彩报告与讲话，使我受益匪浅。

在培训期间的学习不但使我明确了社区今后的发展方向，更学习了如何做好社区各项工作、社区建设与管理等内容，进一步丰富了理论知识，更新了思想观念，增强了心得体会做好本职工作的紧迫感与使命感。

一、社区方向

1、认真贯彻上级有关就业和再就业各项政策，结合本社区实际制定可行的措施办法，切实解决居民就业问题。

2、及时、准确掌握本社区失业人员和新就业人员情况，做到及时统计，及时上报，及早解决。

3、积极实习心得体会创造各种条件，探索新办法，寻找新出路，努力解决居民就业，争取有就业意愿的居民全部实现就业。

构建社会主义社会，是我们党在全面建设小康社会基础上，为开创中国特色社会主义事业新局面而提出的一项重大任务，心得体会，社区工作培训心得。社区是社会的细胞班主任工作心得体会，社区是社会基矗社区是居民群众生产、生活的场所，处在党和政府了解社情最前沿，是体现群众利益最直接、联系群众最密切、反映群众呼声最集中的工作领域。要实现社区的，作为社区工作者，就必须加强与群众的沟通和新课程培训心得体会联系，畅通社情反映渠道，把群众工作做深、做细、做实，凝聚人心，理顺情绪，化解矛盾，实现社会的稳定。

二、培训体会

社会发展越来越快，勤奋学习，不断提高自身素质是当前的首要任务。这就需要我们勤于思考，善于积累，不仅要从书本过程上党员干部心得体会学习，还要向实践学习，向周围同志学习，才能适应工作的需要，才能做好本职工作。

三、培训启迪

加强整体社区干部自身素质的培养,文明礼貌用语;加强队伍建设,切实为居民群众办实事,好事;让居民群众感受到社区的温暖;巩固党组织的引导核心读书心得体会作用，建立健全组织制度,带动居民群众，引导他们走上正常化，规范化;开展各种形式的党务活动。做到从群众关心的问题入手，以居民群众的实际要求为出发点，真正为居民群众办实事、好事，不断增强党和群众的凝聚力。坚持精神文明建设、社会治老师心得体会安综合治理和城市环境整治工作紧密相结合，从而促进我社区文明建设的深入发展。

四、培训感受：

通过培训会上的交流，兄弟城区的工作理念，工作氛围，深深感染着我、激励着我。让我深深的领略到了我社区现有的不足，面对自己的家园，面对深爱村级发展观心得体会的居民，我还急需快马加鞭，坚持以人为本的管理理念，建立为民办实事的执政组织机构，不断提高执政的素质，建设健康的社区文化，提高居民精神文化素质，谦虚谨慎，不断追求“务实”的工作，奉献爱心、超越自我、以完善自我的姿态工作在社区农村工作心得体会，立足在社区，让社区确实成为居民的港湾，温馨的家园

垃圾分类心得体会 篇7

垃圾，在我们生活中随处可见，可是，如果不把垃圾好好的清理，那么，蓝天白云也就是一个遥不可及的梦想。就在今年暑假，我真正的了解到了清理垃圾和垃圾分类的重要性。正是通过这一次生活垃圾分类活动，我们了解到各地针对生活垃圾分类不规范问题所采取的措施，我们一起为了这次生活垃圾分类活动去做各种准备，极大地锻炼了我们的沟通表达能力、领导组织能力、应对突发事件的能力，感谢组织者能为我们提供这么好的一个机会，让我们去见识更广阔的世界，让我们提高自己的能力。

在此次生活垃圾分类活动中，刘奶奶给我们上了生动的一课，留下了深刻的印象，让我们对垃圾分类有了新的认识。刘奶奶表示小区居民的生活方式十分环保，他们基本不会给环境带来生活垃圾污染，他们用完的塑料袋都是舍不得丢的，有的人看到塑料袋还会捡回家继续用，他们买菜也会带菜篮子。早些年包括现在年纪大的一些老人洗碗不用洗洁精，大家为减少生活垃圾做出了很多努力，比如制止随便排放污水，每家每户都要有污水池，把污水排到污水池，让其经过自然沉淀从而到达净化的目的。每家每户也都有修建的沼气池，这就保证家畜粪即可以被处理并利用。

我相信很少有人能做到这里的居民那样，垃圾分类其实不难，比如安置四个垃圾桶，明确注明每一个垃圾桶回收什么垃圾。有时候我们费了很大劲去把垃圾分类，但是垃圾车却把它们混在一起拖走，极大地打击了我们把垃圾分类的积极性。

就目前而言，国内垃圾分类回收做的不是很好，但我们仍要坚持垃圾分类回收，不能等到国家垃圾分类回收已到达很高的水平，而我们垃圾分类回收的意识仍停留在原地。我们有这个责任也有这个义务去学习有关垃圾分类回收的知识，并把其落实于平常行动中，并积极带动周围的人去参与到垃圾分类回收的工作中去，一个人的气力也许是微不足道的，但更多的人的气力会聚在一起，垃圾分类回收又有何难?很庆幸有这样一群人，在为了垃圾分类贡献自己的气力，为我们守护地球母亲的美丽，让我们加入这项伟大的事业中。

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垃圾分类心得体会 篇8

随着社会的发展和进步，我们越来越感觉到实行垃圾分类与我们的生活息息相关。这项工作有利于改善生活和美化环境，功在当代，利在千秋。

尽管人们早已知道垃圾分类的重要性，但以前似乎总不能真正落实起来。所以人们经常说“垃圾分类从垃圾箱开始，到垃圾场结束”。

然而，随着政府部门对“垃圾分类”的重视，各小区的垃圾投放区出现了明显的变化。当你走在街道上或出入小区，你都会发现每个生活区垃圾房都是经过更换的红色有害垃圾箱、蓝色可回收垃圾箱、绿色易腐垃圾箱、黑色其他垃圾箱。其旁边的宣传栏上均标明各类垃圾的分类，以指导居民按要求投放。同时，还公布了一系列违规投放将受到的处罚规定。

早在多年前，世界上的许多国家就已经有垃圾分类的成功案例，并收到了实质上的效果。德国，重立法更重执法，成为第一个为“垃圾经济”立法的国家，如今垃圾回收已经成为德国人的环保“标签”之一；美国，垃圾的分类和处理有详细的法律规定与科学的管理方法；比利时，垃圾分类已成为家庭的必修课……成功的背后是每个人的用心参与者和长期的付出。

因此，我们每个人也应该抓紧行动起来投身到垃圾分类的活动中。你的举手之劳，换来的不只是垃圾的回收利用率的提高，资源浪费的减少，更重要的我们生活环境的美化和生活品质的提高！

垃圾分类心得体会 篇9

今天，仇老师给我们上了一节非常有意义的课，课题是垃圾分类。垃圾处理已经成为我国乃至全世界的发展障碍，一个城市每日产生垃圾量超过1000吨，平均每人每天要制造一斤垃圾。

其实在我们日常生活中，被当成废物的垃圾有许多都是无形中的财富和宝藏，比如纸张、饮料瓶、废旧电池等等都是可以回收利用的。所以采取分类式的垃圾桶可以方便我们将可以回收利用的资源再次收集起来，既有利于环境保护，又有助于资源的合理利用，实现垃圾分类的良性循环。

垃圾分类对我们有着重大意义，垃圾分类是一个符合科学发展观的要求、实现资源的再循环利用与可持续发展，有利于经济、社会与环境的和谐发展的方案。在中国，关于垃圾分类后的去向，大多以焚烧、填埋的处理方式，然而经过高温焚化后的垃圾虽然不会占用大量的土地，但它会增加二次污染的风险。所以在垃圾分类回收的问题上，我们应该学习西方的回收与再利用，对不同的垃圾要有不同的回收纳点进行不同的处理，只有这样，才能实现真正地循环利用和可持续发展。

如今中国生活垃圾一般可分为四大类：可回收垃圾、厨余垃圾、其他垃圾、有害垃圾。厨余垃圾包括剩饭剩菜、茶叶渣、鱼骨头等等。可回收垃圾主要包括废纸、塑料、玻璃、金属和布料五大类。有害垃圾包括废电池、水银温度计、过期药品等。其他垃圾包括化妆品等难以回收的废弃物。老师说了这么多为了更方便我们记忆，举了小猪佩奇例子，猪能吃的是厨余垃圾，猪不吃的是其他垃圾，猪吃了会死的是有害垃圾，买了能赚钱买猪的是可回收垃圾。很生动形象了，这下可以记住啦。

垃圾是一种取之不尽，用之不竭的再生资源，是一种还未开发的财富，这需要循序渐进地解决，我们可以从小事中做起，从点点滴滴做起。垃圾分类，从我做起，争做环保小卫士，一个小小的环保动作即可获得意想不到的收获。

最新参观心得体会锦集13篇

每个人都有着不同的感受，因此我们可以将自己的思考写下来。通过写心得体会，我们可以提升自己的书面表达能力。那么，你会被什么样的心得体会所吸引呢？

参观心得体会 篇1

总的来说一上午的下井时间，走走看看，在很多具体环节、具体问题上没能更深入的了解、学习，但就是这样，仍感觉我们矿与北宿煤矿还有较大差距，还有很多工作需要做，需要完善。回来以后这两天时间以来，我一直也在对照与比较中苦苦的思索，想了很多：

1.正确看待矿井严峻的经济形势，以积极的心态做好本职工作。煤炭市场不景气，我们面临的形势更加严峻任务更加艰巨已经是客观现实，我们必须客观、正确的面对。我们既要认清形势、看清差距，又要增强信心、保持定力。特别是看到北宿煤矿实用、可靠、经济、朴素的现场管理，对我单位的节支降耗工作有很大启发。下一步，我们决定立足从内部挖潜上下做文章：一是加强意识教育。把矿井面临的严峻市场形势向职工讲明、说透、交底，广泛教育，培养每名职工的勤俭节约和成本价值观念，让职工牢固树立“能用旧不用新，能少用不多用，能复用不领用”的意识。

二是细化管理。从投入环节，每月初，按照生产作业计划指标，逐项分解形成日计划，建立以班组为单位的成本控制、节支降耗体系，做到月计划、周分析、日考核，严格控制材料费用支出。从使用环节，加强操作行为控制，提高各类物品、设备、材料的利用率，减少如钻杆、油管、铁丝、编织袋等损坏、浪费，降低投入。从回收复用环节，对所有回收的设备部件，及时上交划帐，对需交旧领新的一律先交旧，对于能复用的必须复用。

2.持续推进现场精细化管理。通过这次支北宿煤矿的学习使我增强了对精细化管理理念的认知，进一步认清了自身思想境界和精细意识、在管理的环节细节等方面的差距。下一步我们立足从提高标准上下功夫，一是精细标准。工区集中整理在用的各类规章制度、规程措施、文件规定等内容，形成统一的精细标准。充分利用学习日、班前班后会，积极传达，并结合本次到北宿煤矿学习的情况进行引导，让“人人上标准岗，人人干标准活”的理念扎根心底。

二是精细操作。坚持统筹考虑、分步实施，重点围绕管线、电缆、皮带、底板平整、巷道成型、安全设施、岗操作等方面逐步达到精细标准。三是精细控制。落实管理责任，按照“谁分管、谁负责”的原则，认真落实副区长、技术人员及班组长分管责任，将管理责任具体化，明确化，并且考核到位，真正做到事事有人管、处处有人管、事事有检查。

参观心得体会 篇2

20xx年6月17日，我随同学校毕业班老师们一起赴xx市xx区xx中学参观学习，**中学参观学习心得。尽管天气比较热，但是听了xx中学毛校长的经验介绍后应该说受益匪浅。我就个人的学习与思考总结如下:

一、学习别人的做法，不应该“借用”更不应“照搬”，要学习别人的“精华”——理念。

xx中学毛校长说，他没去过xx中学因为xx是民办学校(生源有差别），但是他看过xx校长的经验介绍，其精髓就是发挥学生的主体作用、调动学生的主动性。xx中学的做法与蔡校长的理念不谋而合，在学校管理和班级管理的每个细节中都注重了学生的自主管理。每个学校中层领导都有自己的“学生秘书团”。副校长手下是各班班长或纪律委员，德育主任手下是各班的卫生委员，总务主任手下是各班的生活委员等等，这些“学生秘书团”成了学校管理的眼线和落脚点。这在一定程度上减少了老师们和班主任们的工作量，同时也培养了学生的主人翁意识，以至于学校的草皮和果树没有任何警示语的情况下，也没有学生进行破坏和采摘。这不能不说是学校管理的最高境界。反思我们的做法，有太多地方值得商榷。尽管我们也有“学生会”，有“今天我当家”活动，但对于学生的自主管理和培养方面力度很不够，尤其是对全体学生的思想教育、品德教育、未来教育太少，以至于难以发挥学生的主人翁精神和学习主动性。

二、“团队合作，追求卓越”是任何学校或单位发展的前提。

“团结就是力量”，至理名言，有谁不懂得?但是我们在实际工作中，怎样才能做到是我们每一个领导和老师应该思考的。

毛校长的经验告诉我们，学校制度的引领是关键。学校对老师们的考核都是以班级或年纪学科组为单位的。班级总平均分高了，某学科均分低一点没有大问题，但是班级总平均分低了，而某一科均分很高，那问题就大了。学科组也一样。用毛校长的话说，就是让老师们在同班级和学科组的老师们的合作中挣扎。

毛校长还告诉我们，学校的管理理念和办法要尽可能多的被老师们认同。换句话说，就是我们每一位老师首先要进行理念的更新，认同“团队合作”，不要总是计较个人得失。看一看我们的班级成绩吧!有的学科成绩总是很好，可是怎么换来的呢?大量的占用学生的课余时间，疲劳战换来的，代价是牺牲别的学科。教多个班的学科老师，其余班都成绩优异，唯独这一个班较低，为什么?或许是班级管理的问题，更重要的是团队合作的问题。有的人在某班考出的成绩很差时，总喜欢质问“有的的老师要反思一下了，为什么同是一个班，别人成绩很好，××成绩很差，你有没有抓学生?你抓得到不到位?”我觉得，考得好的学科更应该反思一下，或许就是这一科的成绩好而拖累了整体。因此，如果让我选择毕业班老师的话，我会选择那些不喜欢课下抓学生，但是课堂效率高的，注重合作的老师。高桥中学为了崇尚合作，他们有个做法很好。将同年级的两个班组成兄弟班级，便于组建体育、音乐团体，便于学科老师间的合作。我觉得在这点上我们可以借鉴。

三、“水涨船高”，这是对我们现行考核制度的一次极大的批判。

毛校长介绍说，对学生成绩的考核，不考核前三分之一，而考核后三分之一的平均分。只要后三分之一的成绩好了，班级的学习氛围就好了，“水涨船高”，那么前面的学生成绩自然就好了。当然，他们也考核进入年级前××名的班级人数。我觉得，这种做法既避免了学困生的产生一与扩展，又有利于班级良好学习氛围的形成。反观我们的考核，重视前20与30名的考核，这无异于引导老师们重点去关注成绩好的学生，而忽视学困生的存在，故而一个学期下来，原本十几名的学生都能退步到四五十名了。尽管，早些时候高海滨主任也曾多次讲到过，要关注学困生，避免更多的学生变成学困生。但是，学校在考核制度上没有进行有效地引导，以至于现在的这批毕业生有太多的原本成绩很好，如今都已厌学了(我的学生高旭就是这样的)。当然，在考核的影响下，那个老师也不敢只抓学困生。但由于精力有限，更不可能首尾都抓。因此，要改变这种情况，只能从制度上进行改进。

由于这次学习，未能与高桥中学的任课老师们进行直接的交流。因此在学科教学方面没有多少收获，更多的是教学管理方面的。毛校长的经验介绍，在场的每一位xx实验学校的老师都听得认真，想得深入，私下交流中与我们的学校管理制度进行了深入得比较分析。也许有些东西是相通的，但是在老师们的体会中却有着太多的不同。希望我们每个人能够进行认真的再学习再反思，将这些精髓应用到我们的教学管理中。

篇三：中学参观心得体会范文

晨曦中，踏入xx中学的校门，迎接我们的是xx人的灿烂笑容和热情导引，“花开时分，心亦向阳”，心中一片暖意。其实xx之行是步履匆匆的，但忙碌之中却有颇多感悟。

一、“分组联动，和谐高效”的课堂模式，充分提高了学生的团队意识，让人为之心动。

“分组联动”的课堂模式，改变了原有的单一、被动、陈旧的学习方式，建立了能充分调动发挥学生主体性的多样化的学习方式，促进了学生在教师的引导下主动地、富有个性的学习。他们的班级人数不多，分成六个小组，每个小组都是一个完整的小班级，麻雀虽小五脏俱全!每个小组都有每一学科的课代表，语文、数学、政史等，人人有职位，互帮互助!走廊里的星级电子版把班级和学校的`评比结果都累加到每个班级的组员身上。这种“合作，共赢”的方式极大地调动了学生的积极性，充分的提高了学生的集体荣誉感。

二、课前展示丰富多彩，全员参与、自主管理，让人感慨万分。

小主持人主持课前活动，举止大方声音洪亮有条不紊，脸上丝毫找不出有这么多老师来听课的紧张。学生的发言更是各具特色，以小组为单位由小组长主持组员全员参与，他们的课前活动分为三个板块：古诗词鉴赏、古文积累、名著赏析，小组展示环节清晰、紧凑，评价中可以看出学生们彼此间对对方的欣赏。板演古诗默写的孩子的书写工整、字体端正，可以看出“非一日之功”啊!

三、环境布置实用、高效，充分体现以学生为本、以德立人的理念，让人心生敬意。

班级内一面墙壁挂有黑板，没有彩绘，没有我们常见的花里胡哨的、而学生却不屑一顾的班级布置，只有黑板，到处是黑板，每班固定六个小组，每组一块固定的黑板。每个小组中的每个人都是一个学科的课代表，所以每个人都有一份责任。xx的小组活动是活跃的，但只限于课前活动，正课中的活动并不多，这一点与xx六中有所差距，许是刚起步的原因吧。但走廊中的“诚信超市”颇吸人眼球，学生若需学习用具交钱自取，钱就放在一个小盒子里，无人看管。将这一份信任交给学生，想法大胆、有创意，又充分尊重了学生，实现学校以德立人的理想。

带着一份意犹未尽的感觉，我离开了xx，回到了学校。在回来的路上，我们语文组的几个人就在商议着如何改变。心动不如行动，有了心动就要有行动。回到班级，利用班主任的得天独厚的优势，立即重新划分小组，确定小组长，并给小组长开会明确职责，准备进行“分组联动”，提高学生的团队意识，并借助小组间的评比让学生形成竞争意识。通过这几天的实践，我发现小组长在辅导、答疑、检查的同时，既可提高别人，同时也发现了自己的不足、强化了自己的知识、构建了自己的知识结构、整理了自己的经验，由此提高了自己。班级中各个组员开始严格的要求自己。

语文课堂中的课前活动也立即做了调整，将以前的日记展评改为美文积累与赏析、名著美读与鉴赏，借鉴了xx的课前活动的模式，同时也结合了我们三十学子的特点。当然，一切都还在摸索中。

今年，我面对的是改版的新教材。现在对新教材的评价褒贬不一，“骨培”时，与邓鑫老师交流，她建议我们对教材中的文本要有选择的教，对一些课文可以大胆地放弃而去外选一些好的文本去讲。但我一直没有勇气去删改教材，这一次在与xx老师的交流中，我发现他们对新教材进行了大胆地整合，初步尝试了对教材的整改。这是我下一步想考虑的。

此次xx之行，我深深地明白：教育是事业，事业的意义在于奉献，教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。

参观心得体会 篇3

走进工作面运输巷，通过xx煤矿李矿的介绍得知该工作面早班为检修班，皮带巷的早班作业人员正在前移桥式转载机、支设超前支护，在桥式转载机和单体支柱前均挂有工程线，以确保桥式转载机前移、超前支柱支设后的工程质量。进入工作面，xx煤矿液压支架与我们矿的液压支架型号相同，但在支架管理上，支架的底座卫生，架间卫生的管理较好。液压支架压力表采用螺栓式，而我们矿采用的是表壳加管路，繁琐、吊挂不整齐，影响整个工作面的美观。液压支架设有在线监测系统，每五架设有一台在线监测仪表，可在地面计算机实时查看该架初撑力情况。两巷关门柱管理严格，所有关门柱均支设有戗柱，在材料道关门柱外设有挡风帘，以防向老空漏风。

另外在巷道支护方面，xx煤矿综掘巷道顶板采用经纬网护顶(我们习惯称其为金属网，φ6.5钢筋编焊)，但该矿在两网相连是将φ6.5钢筋直接扭结，不存在，我们矿使用铁丝固定的情况，帮部为8#铁丝编制的菱形网护帮。顶板采用经纬网的好处是减少了网兜出现的概率，帮部采用菱形网可以减少撕网的可能。

参观心得体会 篇4

参观老山心得体会

近日，我有幸参观了著名的旅游景点——老山。在这次参观中，我收获颇多，体会良多。

老山位于乡村深处，远离城市的喧嚣，宛如世外桃源。我刚踏入老山，便被它的美丽和宁静所吸引。山势险峻，峰峦叠嶂，给人一种崇山峻岭的感觉。在山腰处，有着一片葱绿的竹林，翠绿的竹叶随风摇曳，仿佛在为游客们表演美妙的舞蹈。蓝天白云映衬着翠绿的竹林，形成了一幅幅绝美的画卷。远处的山峦如云悬而来，让人陶醉其中。

在山顶，观景台上，我望着四面八方的美景，心情无比舒畅。顺着山势望去，一眼望不到边，景色尽收眼底。远处有一条曲折的小溪，溪水清澈见底，叮咚作响。沿着小溪边，有一块块青石板铺就的小道，平整而宽敞。小路两旁，是茂密的灌木丛，百花齐放。梅花、丁香、桃花、杜鹃……各种花卉争奇斗艳，弥漫着浓郁的花香。这里的花海如梦似幻，让人心旷神怡。

除了繁花似锦的花海，老山还有独特的地貌景观。我随着导游的引导，来到了一处奇特的地方，那里有着形态各异的奇石。有的石头像动物，有的像人物，栩栩如生。导游告诉我这些奇石的形成是由于长时间的风化和侵蚀所形成的。我不禁感叹大自然的神奇和鬼斧神工。

参观老山，不仅让我欣赏到了美丽的自然风光，还让我学到了宝贵的生活经验。老山的风景尽管美丽，但是登山过程中却是异常艰辛的。山路陡峭，需要一步一步地攀登，在攀登的过程中，我忍受着疲劳的肌肉和烈日的炙烤。但是，当我登上山顶，迎着清凉的山风，看到了那壮丽的景色时，所有的疲惫都烟消云散了。这让我明白了“没有付出就没有收获”的道理。只有经历过辛苦和努力，才能获得真正的快乐和满足。

参观老山，我还认识到了大自然的伟大与神秘。老山四季如春，气候宜人，雨量充沛，山上的植被葱茏壮丽。这源于老山独特的地理位置和优越的地貌条件。站在山顶，我感觉到了大自然的力量和美好。大自然是我们生命的源泉，我们应该爱护它，保护它。

通过参观老山，我不仅增长了见识，开阔了眼界，还收获了对大自然的敬畏之心。它让我明白了生活的真谛，让我明白了大自然的力量和伟大。我深深地感受到了这次参观带给我无尽的启发和收获。我相信，这次参观对我来说将是一次难忘的经历，会对我今后的生活产生积极的影响。

总结起来，参观老山是一次难得的机会，让我领略到了大自然的神奇与壮美。老山的美丽景色，让我陶醉其中；参观过程中的艰辛，让我明白了“付出与收获”的道理；大自然的伟大与神秘，让我倍感敬畏。这次参观使我暂时远离了纷繁复杂的城市生活，心灵得到了放松和净化。我相信，这次参观不仅开阔了我的视野，也使我更加热爱生活，更加热爱大自然。

参观心得体会 篇5

篇一

今天阳光明媚，学校让珠江青少年报的小记者参观好帮手科技公司，很高兴我也是其中的一员。

我们从学校乘车来到了好帮手科技公司，那里的环境非常优美，周围绿树成阴，好像是走进了公园一样。

来到公司大堂，有一个解说员来接待我们。在大堂里有一支逼真的火箭模型。解说员姐姐先把我们带到电子产品展览室，一进去，我的视野仿佛扩大了许多。有卡仕达、科骏达的DVD、蓝牙、导航仪、后视视频……导航仪不仅能导航，还能上网娱乐，这时我好像感到我们祖国的科技是多么的先进。

参观完产品展览室后，来到一个实验楼，原来这里面可是产品诞生的地方，制造这些产品可不容易，流程很复杂，要通过复杂的工序，才能制造出来，所以我们一定要珍惜。

最后，我们来到了一个历史长廊，在这里我们知到了好帮手电子科技公司的情况，在安徽、江西等地也有分公司。好帮手电子科技公司在国内正迅速发展，未来将要冲向国外发展。

这次参观令我受益匪浅!让我知道我们常用的东西都是来之不易。我们要努力学习，为将来建设社会作准备。

篇二

9月16号上午，我们07级学生一起踱步来到了上海杉杉科技有限公司，带着疑问，我们走进了这家在我印象中是做服装的公司。

进入 公司，公司负责人简单的帮我们介绍了下公司的概况。上海杉杉科技有限公司是专门从事新型功能材料研发、生产与销售的高新技术企业，由杉杉集团与宁波杉杉股 份有限公司共同投资组建，注册资金正极材料、电解液以及高强高密高纯的各向同性炭材料等系列产品的研 发、生产和销售，年销售总额超规模最大、市场客户最多的专业高科技公司。负极材料年生 产能力为开发、拥有独立知识产权的负极材料—中间相炭微 球，自性能稳定、安全一致性好得到了广大客户的亲睐和信任，其技术水平与产品质量国内唯一，国际领先，位居同类产品 前列。打破了日本该项目在国际上的技术垄断和市场垄断，填补了国内空白，对增强我国锂电池生产企业的市场竞争能力，支持民族高科技产业的发展具有十分重要 的意义。而今天我们参观的厂区只是生产电池负极材料。

杉杉科技主要生产锂离子电池负极材料。在工作人员的带领下，我们进入了他们的生产车 间，只见员工都戴着面罩在那里工作。经工作人员介绍，我们更加深的了解到，我们手机上所用的锂电池负极的材料。做负极的材料主要是石墨，而石墨的好坏对锂 电池的质量起到了很重要的作用。接着我们来到了该公司的实验室，在实验室里，我们看到了研究人员对负极材料的分析。我们这才了解到，手机锂电池负极其实是 石墨材料均匀附着在铜膜上，然后卷成圈塞进手机电池壳里面。

在快结束的之前，我问了下带领我们的车间主任杨铁军，他跟我讲了这样一段话 “杉杉的技术创新不仅仅体现在图纸和思路，更为企业带来巨大的经济效益，在激烈的市场竞争中始终立于不败之地。企业每年将销售收入的5%投入到创新能力建 设上，截至去年年底已累计投入科研费用8000多万元，建立了上海市锂离子电池负极材料和特种炭素材料企业技术中心，还与合肥工业大学合作建立了农产品生 物化工工程技术研究中心，建立了杉杉新材料研究院，企业的创新能力不断增强，杉杉已经踏上科技企业的崭新征程，去创造更加辉煌的未来。”

杉杉公司从"杉杉西服不要太潇洒"转型为"科技创造未来"的科技集团型企业，让我们从中学到了很多，虽然我们以后不一定会从事这一行，但杉杉科技公司的精神已经能让我们重新定位自己。

短暂的参观在杉杉科技公司领导的欢送中结束了。

篇三

荣事达集团坐落于双凤开发区，环境安宁，给我的第一感觉是一位深沉的开拓者，走进大门，便可见两行醒目的大字“态度决定高度，思路决定出路”当时心里在想，集团董事肯定经常以此两句教育员工，这应该是他们的格言吧。

我们一并参观了企业文化博物馆，路过研发厅、会计厅、财务室、职工休息处，而后，在会议室，聆听集团销售总监的话语令我感悟非非.

荣事达的董事长潘保春先生令我敬佩，当初的创业之路是如此的艰辛，而在短短的几年间，就将产业规模发展如此之大，打造了一个一级品牌，有时候我们经常抱怨困难、坎坷，遇到逆境截足而止，从潘保春先生乃至一切的成功人士无不是从逆境中走向辉煌，也许今天的我们微不足道，但只要我们肯努力，不畏艰难，大胆实践，走出未来的'一条康庄大道未尝不可。

说得最多的是人才，在当今无处不充满竞争的社会里，人才始终最为一流“产品”比各种用人单位取用，而作为一名真正的人才就要将自己所学的理论知识与实践相结合，初入职场，我们要从基础做起，用心学习，吸取经验，加强悟性，俗话说“万丈高楼平地起”夯实基础，构建上层建筑，踏实前进，终取高端。我们不要拘泥于眼前的路，将眼光看远，心有多高，舞台就有多大，给自己一个宽裕的舞台，做快乐的舞者。

还有一点让我高兴的是，用人单位并不是100%找与其工作对口专业的毕业生，刚走入职场的的大学生并没有多大的区别，而只要你适应工作，努力工作，学有所专，则必定专有所成，未来的舞台是宽广的，那就看自己怎么把握了。

一个成功的人后面必有一群人的支持，建立良好的人际关系也是我们学习的一重要部分，他人的意见与想法也许会给我们带来意想不到的惊喜，与他人处理好关系是培养我们良好团队意识的途径，打造一流的人际关系是为你将来的职场做一个良好的准备吧!

创新是一个社会、时代进步的灵魂，企业的发展离不开创新精神，从荣事达可以看出，不管是对产品的改进还是市场的开发，创新都在其中发挥巨大作用，培养咱创新精神就要善于思考，勤于学习!

参观心得体会 篇6

各位领导，老师：

下午好！上周我们一行10人到上海竹园小学学习参观。在此我代表同行的老师向学校领导表示最衷心的感谢！我们深知这次机会的难得。因此特别珍惜，在学习过程中始终都是全身心投入，丝毫不敢懈担争取让自己在有限的学习时间内学到更多的先进经验。下面就把我们的所见所闻和大家分享一下：

文化、生态、绿化为一体的校园，感受了其浓浓的育人氛围。这里面积不大，最多有咱们星光小学的一半，但非常的精致，走到哪里都能看到美丽的风景。孩子们也非常大方、有礼貌。竹园小学的校园环境、现代化教学条件、浓厚的校园文化氛围、朴实而精彩的课堂教学都给我留下了深刻印象。真的是受益匪浅。

跨入竹园小学的校门，首先引起我们关注的是一面弧线形的文化墙，由一块块米黄色的文化石砌成。上面题写着“为了写得精彩，必须活得精彩”这鲜红亮丽的大字，向每一个步入校园的人昭示着学校对师生人生状态与求学状态的无声熏陶。

放眼望去，校园内墙由宽度适宜的原色木条整整齐齐装饰着，与高低错落的绿树和花坛融为一体，散发出天然本色的气息，没有一丝一毫的做作，无言地陪伴着教学楼，使它充满了勃勃的生气。

校园内最雅致的景观是墙角的那片小池塘，喷泉的水哗哗地流淌，横跨在池塘上的那座小桥，掩映在刚吐出嫩芽的绿树丛中，别有一番韵味。更妙的是，一株红杏也不甘寂寞，从桥角探出头来，让前往参观学习的老师异口同声地吟诵道“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”的诗句来。这处有意境的景观有着“飞云听瀑”的雅称。

随着参观的人流，不知不觉来到了大队活动室。最让我们称道的是：壁柜上有序地摆放着全校大队成员的生活照片，显现出他们作为少先队小主人的蓬勃朝气。

走进富含高科技的科普活动室更是令我们唏嘘赞叹。整面墙壁由巨幅蓝天白云的壁画作背景，墙体上方高低有致地凸显出10个圆形按钮，每一个按钮的表面印有各种动物的图案，只要你用手轻轻一按正下方的黑色凸起，耳边就传来各种动物的叫声，真是惟妙惟肖。教室正中摆放着流线型的乳白色桌子，配上黄色的可调式咖啡座，既显时尚又显雅趣，充分洋溢着现代感。

竹园小学的教学楼共有4层，楼梯的两侧都有精心设计的壁画，一幅幅壁画不仅美化了校园环境，还蕴含着深刻的寓意。

竹园小学的各室也布置的匠心独运，下面欣赏到的是竹园小学的美术室和音乐室。

这是一张教室的照片，老师们可以看到她们的小柜是依墙而做，这样就节省了教室后墙的空间，小柜的大理石台面还可以作为展示台，展览孩子们的各种作品。在参观的过程中我特地照下了这张课表，和我校的课表最大的不同是在每节课的下方打出了任课老师的名字，细节决定成败，这样一来，无论是老师还是孩子看了课表：下节上什么课，由哪位老师上课都会一目了然了。

我们就在漫步与浏览中领略着竹园小学浓郁的文化气息，感受着精致优雅的美化环境，品味着各具特色的班级文化，更为难得的是观摩了贵校作文教学专场的初赛课。吸收了丰富的教学信息，为我们自身的口语训练和习作指导打开了又一扇窗。

竹园小学是以作文为特色，校长田荣俊就是著名的儿童作家。听这些课机会太难得了。我们平常也可能通过参加一些教研活动听到一些优秀教师的展示课，但那都是经过包装的，作秀的成分可能更多一点。而这种课是原汁原味的，更加能引起我们的思考，进而通过和人家的方方面面的对比找到自己的不足。因此，在学习期间我尽可能的利用时机，在不妨碍他们工作的前提下多看，多听，多问，多思。上午我们一行合作学习、探究学习的过程。符合新课标的要求，是一种前瞻的教学思想。它抛弃了课堂上满堂灌，教师讲，学生听，把“练”压到课外的传统做法，普遍灵活地运用了“先学后教，当堂训练”的'教学模式，课堂上先导入范文，引导学生阅读分析，学生主动参与，发言积极，再学习范文的基础上，开始练习本节课的口头作文，作业也是当堂完成，老师讲得很少，只是对学生的说话进行点拔，指导，释疑。 他们的经验很值得我们学习研究，联系我们的教学实际取他人之长补己之短，提高自身的教育教学水平。然而，这种课堂教学模式，又要求老师有丰富的教学经验、有深厚的文化写作底蕴、有高超的驾驭课堂的能力。我们在学习的同时，必须不断地反思，及时地总结，适时地改进，充分地完善自我。

这就是我此次上海之行的心得体会，比较粗浅，说出来，目的是与各位做个交流，也希望对我以后的工作起到一些积极的促进作用。通过这次学习，让我感觉到需要自己学习的东西更多了。今后我会更加严格要求自己，在学习中不断进步，在反思中不断成长！

参观心得体会 篇7

星期天，我和爸爸妈妈到湿地公园去玩。这里不但风光秀丽，而且游乐项目很多，是全家游玩放松的好地方。首先我介绍一下的喜欢的几个项目。第一当数激流勇进。特别注意的是玩的时候一定要抓紧安全栏，要不然就会“扑通”掉到水里了，另外玩的时候一定要先穿雨披，以防弄湿衣服。

还有一个项目就是摩天轮，有十几层楼那么高，胆小的人是不敢尝试的，所以这也是勇敢人的游戏。当坐到最高处时，整个公园都呈现在眼里。一切的人和景物都变的很小了，车子都像蚂蚁那么大了，这时候的心情就会特别的开阔。这里还有一处特别的地方，就是人造沙滩。这是一处大人和小朋友都喜欢的地主。夏天的傍晚，大人光着脚踩在鹅卵石上散步。

小朋友们有的在玩沙浴，有的在水里游泳嬉戏，还有的在水里捉着小鱼小虾，不时传来一阵阵笑声。另外有一处地方是爸爸和妈妈喜欢的，就是公园里的风景区。这里有各种各样我叫不出名的花草树木，不过实在是让人赏心悦目。在这里走一圈，再糟糕的心情都会变的愉快起来。人们走累了还可以在路边的长椅坐一坐，歇一歇。公园里还有许多的游乐项目我在这里就不一一介绍了，有机会的话，希望大家能亲自来体验一下。

参观心得体会 篇8

以上是我参与此次活动的所见所想，此行中我有感于张官营镇第二小学的师生团体，他们为教育发展做出的工作令人叹服。我有感于卓有远见的校长和无私奉献的老师，他们辛勤并创新性的工作，把学校的党建引领大教育特色品牌做得好，做得实，自己从内心深处感到张官营镇第二小学的孩子是幸福的。

反思自身的工作，其实我也一直在努力，为实现学校发展，我认真思考学校发展定位，布置教室文化，墙体文化，加强校园文化建设力度，但是自己的努力还停留在表面，没有从学前教育专业的角度审视学校发展，对学校文化建设缺乏统筹规划；学前教育要发展，就需要在制度化与人性化双向管理方面做更多的探索与实践，在今后的工作中，以特色促发展是学校发展的方向，工作中要发扬不为失败找理由，只为发展找出路的务实精神，我将会不断学习，继续探索，抓紧落实学校发展规划，做到更精细化、规范化的管理。

世界是我的，也是你的，但终归是下一代的，唯有不忘初心，才能展望未来，才能方得始终！

参观心得体会 篇9

曾经读过一本书，书名是《玫瑰与教育》，其实记录的就是窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间，同时以情动人，那些娓娓道来的文字，缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱;老师对学生的关爱;领导对下属的期待;智者对朋友的友爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》，感觉就如同与一位亲近的朋友谈心，亲切，自然，娓娓道来，引人入胜。

今天我有幸在清华附小见到了窦桂梅本人，才知道原来她现在是清华附小的校长。她已届花甲，但岁月既没有在她的额上留下沧桑，更没有在她心上刻下皱纹。有人说她是八月桂花，有人喻她是寒冬腊梅，我看她正如清华附小的校花，岁月越远，就日久弥香。

地处清华大学校园一隅的清华附属小学是一所近百年历史的名校，是一座树木繁茂、鸟语花香、宜居宜学的园林式建筑。青砖灰瓦、环境清幽雅静，文化底蕴深厚。走进它，立刻被一种浓浓的文化气息包围。你分明能够闻到书香的味道。清华附小的办学理念是“为学生聪慧与高尚的幸福人生奠基!”。品读中，我仿佛已经看到了一群为了教育潜心研究，严谨治学的清华人

窦校长将健康、阳光放在一、二位，乐学摆在第三位。校园就是孩子们成长的乐园。孩子们充分地享受着成长的自由和乐趣。走进校园，到处可以看见适合孩子们游戏的器材设施，不同的年段，不同的设计，挑战性不同，但是设计都很安全。攀岩，健美操，轮滑，乒乓球，板球、棒球，足球、篮球-----清华附小的微格体育就是自助式的运动选择。附小的操场上，很多体育器材都是缩微版的，因为她要让孩子们再小也能扣篮、守门和跨越，让他们在体验成功中寻求自信，体味幸福。让每个孩子健康、阳光、乐学，成为拥有中国灵魂、国际视野的现代人!这是所有清华人的期许。

窦校长给学生们提供的精神食粮是——书。学校到处是书，这绝不是为了迎接检查的摆设，因为当她说自己的第一届学生人均读126本书时，台下的小孩说：“那算啥呀!”在清华附小，随处可以看见一本本的书，在门口的书架上，校园的藤椅上，学校的图书馆，甚至是校门的“名生讲堂”展示台上，孩子们徜徉在书海中，时刻得以精神的滋养。早晨的微格阅读课，上午的经典诵读课，每周五的主题阅读课，周末的亲自共读------读书成为了孩子们的自觉习惯，读书成了一种自然状态，读书成了孩子人生的基石。沐浴在书香里，孩子的精神是舒展的，就像校园里那美丽的丁香花，在阳光的哺育下，怎能不尽情绽放?

窦校长从三个超越到主题教学到课程整合，一路走来，春暖花开。用一颗赤诚的热爱之心，以一颗柔软的慈悲之心，让与自己有关的老师、学生体味到教育带来的快乐，感受到生命满满的喜悦。

清华附小，这所百年名校是宁静的，它带着淡淡的书卷气，儒雅，宁静，却蕴含着无穷力量。它展现给我们的，是一片明媚的春光------清华附小的玫瑰校长，她心中盛满阳光，她是一个乐观开朗的人。"眼因多流泪而愈清明，心因饱经忧患而愈温厚"。

记下清砖墙上清华附小人的愿望，让我们一起共勉：

我们努力，让学校的每一个角落都能充满教育的智慧与欢快的笑声;

我们努力，让学生的每一个时刻都能享受学习的收获与成长的乐趣;

我们努力，让教师的每一天工作都能体会职场的幸福与专业的尊严。

参观心得体会 篇10

参观军营心得体会

最近，我有幸参观了一座军营，这是一次深入了解中国军队的宝贵机会。参观军营的过程，给我留下了深刻的印象，让我对中国军队更加崇敬和敬佩。在这篇文章中，我将详细、具体且生动地描述我的参观经历，并分享我的心得体会。

当我踏进军营的大门时，我立即被那宏伟的建筑和整齐划一的训练场景所震撼。军营内部井然有序，到处可以看到军人们在训练、工作和休息。我们参观了军人的宿舍区。这些宿舍宽敞明亮，设施齐全，每个士兵都有一个整洁的床铺和个人用品摆放的储物柜。每个宿舍都有一个齐全的生活设施区，包括洗漱间和卫生间。通过参观这些宿舍，我对军人的艰辛生活有了更深的了解。

我们参观了训练场。军营内有多个训练场地，分别用于格斗、射击和体能训练。当我看到士兵们坚持不懈地训练自己的身体和技能时，我深刻感受到了他们的毅力和专业精神。他们每一个动作都精准有力，展现出了过人的耐力和力量。我也注意到，他们之间有着严格的纪律和团队合作，每个人都尽心尽力地完成自己的任务，为集体荣誉而努力。

在参观军营期间，我们还有幸观摩了一场军事演习。这场演习仿佛将我带入了真实的战场。士兵们配备了各种先进的武器装备，展示出了卓越的战斗力和作战技巧。他们像默契的机器一样配合，默契地完成了各种任务，并展示出了中国军队的强大实力。从演习中，我看到了士兵们的冷静和果断，他们在危机时刻保持了清醒的头脑，迅速做出了正确的决策。

参观军营的过程中，还有一项活动让我印象深刻。我们有机会与士兵们进行面对面的交流，了解他们的思想和生活。通过和他们的对话，我深刻感受到了他们的职业操守和家国情怀。他们无私地为国家和人民奉献自己的力量和智慧，保卫祖国的安全和利益。与他们交流之后，我对中国军队的忠诚和勇气有了更深刻的认识。

参观军营的经历给了我很多启示和教育。我意识到自己作为一个普通人，应该有更高的责任感和使命感。中国军队是保卫祖国的坚实堡垒，他们的任务非常重要，我应该向他们学习，为国家和人民做出自己应有的贡献。同时，参观军营也让我更加深刻地理解到和平的珍贵。只有我们国家的军队保持强大，我们才能在国际社会中屹立不倒，确保国家的繁荣和稳定。

参观军营的体验让我受益匪浅。我深深地感受到了军人们的辛勤付出和无私奉献。他们是国家的脊梁，他们的任务是严肃而庄重的。他们用行动向我们证明了自己的价值和使命。我为他们骄傲，并向他们致以最崇高的敬意。

参观军营的心得体会就是如此，我相信我的这次经历将会对我的人生产生积极的影响。我将铭记军人的奉献精神，成为一个守法诚实、有责任心、热爱自己国家的合格公民。

小编认为，这次参观军营的经历让我对中国军队有了更深刻的了解和敬佩。他们的纪律、专业精神和忠诚精神让我感动不已。我相信，在中国军队的引领下，我们的国家一定会更加繁荣昌盛。我希望自己能为祖国的未来做出自己的贡献，为国家的安全和繁荣负责任。

参观军营的心得体会，让我明白了一个道理：爱国并不仅仅是口号，而是需要大家共同努力，才能让我们的国家更加辉煌！

参观心得体会 篇11

参观新教育心得体会篇1

这次，我带着学校的信任和重托去海门学习，首先得感谢学校给了我这次机会，让我对新教育有了更深层次的理解。新教育不是简单的“复制”与“粘贴”，也不是照搬与模仿。它没有固定的模式，只有一种永活的理念。下面就几个方面把这次的所见所感向大家做一汇报：

一、行为习惯的养成让孩子终生受用。

本次学习，一共参观了四所学校，所到之处，校园一尘不染，看不到丁点儿纸屑;不管是上操或是集会，孩子们总是排着整齐的队伍往返于校园之间，没有嬉戏打闹，没有你拥我挤。尤其是在海门实验附小，孩子们上下楼梯，总是靠右行走，看不到一个孩子不守纪律，即使急促的上课铃声，也不会打乱井然有序的队伍。遇到我们参观的老师，他们脸上总是洋溢着笑容，向老师挥挥手：“老师好!”一声声问候和热情的小手让我们应接不暇。我不禁暗想：这些行为习惯是怎么养成的呢?听了实验附小仇老师的德育管理交流的报告，我似乎找到了一些答案：他有这样两句话可以看到学校对行为习惯养成教育的重视程度，“把地上的垃圾当课题来做。”、“礼仪比学习知识还重要，礼仪影响一生。”细细思考这两句话，不无道理。

实验附小校园文化理念是“阳光教育”，“阳光少年”的获得自然也就成了学校的最高荣誉，是学生们的奋斗目标，听仇老师说，只有学校的“礼仪标兵”才能入围“阳光少年”的评选，学校把礼仪的养成做为衡量优秀学生的重要标志。

二、让阅读成为孩子的生活习惯。

通过这次对海门“晨诵”和“午读”的参观，我认为“晨诵”是质的提高，“午读”是量的积累。清晨，步入校园，听到的是书声琅琅，透过每间教室的窗户，总能看到孩子们在老师教鞭的指挥下，感情饱满、抑扬顿挫地读着。读的形式多样，齐读、个别读、自由读、分角色读，不管任何方式，都不是漫无目的地读，都是在教师的引领下，读出感情、读出节奏，甚至读懂作者的内心世界。我又用极快的速度，从低段到高段了解读书的内容，晨诵的内容都是年级组的老师商讨确定的：一二年级以儿歌、童谣和浅显的想象诗歌为主;中年级以唐诗宋词和诗歌为主;高年级是自编的课本，以古诗词为主要内容，按季节、派别和内容进行分类。可以说，晨诵的内容是根据课标的要求及阶梯阅读推荐的书目进行编排的。

让人震撼的是午读，各个学校，所有的教室，有一个共同点：那就是教室的后面总有一个大大的书架，书架上摆着整齐的书。午饭以后，孩子们回到教室，校园里出奇地静。值班教师坐在前面批改作业或者看书，孩子们自己在书柜里取出心爱的书，坐在那静静地默读，相互之间没有交头接耳，读得那么投入。我通过走廊时，都害怕脚步声影响了他们，每个教室都是那样。我默默地算着：每天短短的半小时，至少能读20xx字的文章，一个礼拜1万字，那一年下来该是多少呢?这种量的积累还是选读书目，实验附小还提出了指定阅读数目新的要求，每个孩子一学期看4本书，一学年读8本，每学期开学考试的试卷就是了解孩子读书情况。

三、卓越课程让学生的个性得到发展。

朱永新教授说：“如果把教室比作河道的话，课程则是水流。两者相得益彰时，才会有教育的精彩涌现。有了课程的汩汩水流，田间地头也可以成为教室的延伸部分;课程的水流枯竭了，精心布置的教室也会成为禁锢生命发展的囚笼。”海门的学校或者说追寻新教育脚步的学校，都把卓越课程的研发做为校本研修的主要工作。课程研发的主要目的是让学生的校园生活不再那么单一、枯燥，让孩子的潜能得以激发。我们静听了实验附小的合唱，领略了开发区小学的珠心算和跳绳课程，让人叹为观止!尤其是开发区小学“魅力教育”所研发的魅力课程，把古典和现代融为一体。“电力吧”让孩子懂得用电常识;“益智吧”开发了孩子们的智力;“创意吧”培养了孩子动手操作能力，还有二胡吧、围棋吧、童谣吧……一间间布置精美的小屋，让孩子们的爱好和个性得到充分发展。

四、教师的成长是学校发展的关键。

“要给学生一碗水，自己就得有一桶水。”这句话只强调知识对我们教师的重要性。现在我们在教育工作中，已经不只是起着“传道、授业、解惑”的作用。教育改革和新课标对教师提出更高的要求，我们不能会教，还要善学，光靠学校给我们的培训机会，请专家来引领是不够的，这种被动学习对我们有多大促进?学习期间的一天中午，我好奇地走进实验附小高主任的办公室和他交谈，和他交谈中我得知，附小像他这样敬业和好学的老师很多，他的一段话让我记忆犹新，他问我：教师的尊严是什么?对于这一内涵很丰富的问题我不知所措，他习惯性地推推眼镜接着说，当学生或社会中的人问你一个问题，你无言以对时，你就失去了教师的尊严!初听这句话，似乎对我们教师要求太高，“人非圣贤、孰能无惑?”细细琢磨，高主任无外乎间接告诉了答案：教师的尊严就是知识。让我们在教学之外，聆听窗外声音，多读多写，提升自身素养，为学校发展提供正能量。

总之，在这次新教育学习中有收获、有感慨。今后要不断学习、不断积累、不断提升，以自己的快速成长回报学校的关心培养，以自己的努力工作参与学校的发展建设，为学校的明天更加辉煌而贡献一份力量。

参观新教育心得体会篇2

9月16日，我们开始了为期一周远赴海门学习新教育的征程，这一周的时间，让我有了足够的时间去学习、思考，面对海门新教育的累累硕果，反思我们身边的教育，到底缺失了什么，我们该如何去追赶海门新教育的脚步。

初到海门，看到并不华丽的城市，我对海门新教育是持着怀疑的态度的，这样朴素的一个小城，所谓的“新教育”会不会是鼓吹出来的结果或者是“政绩”，他们的教育是不是仅仅有着美丽外套的“形式主义”?这一系列的问号一直在脑海中盘旋，直到我们走到了海门镇中心小学——一个与我校各方面条件如此相似的学校，我看到了真正的教育，一心扑在孩子身上的教育，也就是让我们久闻大名的“新教育”。第一节课就是晨诵课，老师讲的是泰戈尔的《飞鸟集》中的一首两句话的小诗，就是这样一首小诗，老师用了整整一节课的时间，带着孩子们反复的去咀嚼、回味，直到孩子们写出了让我们深深触动的随笔，也就是这一节课，我感受到了语文的魅力。这已经不是一节语文课，而是综合了各种思考的生命教育，老师运用这首小诗，让孩子们对生命有了自己深刻的叩问：面对生和死，我们该如何面对?教师那如诗的语言，让我汗颜，这样的深度，是我们远远不及的，而这样一节课的准备，我们是否又有能力去达到呢?而这些缺憾，正是因为我们对读书的疏远，因为对知识的匮乏让我第一次感觉到了自己的浅薄。

在海门，我们时刻感受到的就是教师的工作热情和责任心，不管是对待什么事情，全校上下都是紧紧地围绕着孩子进行着，早上的晨诵，课间的做操，上下楼的站队。。。看着井然有序的学生，我们也会一遍遍的反思：我们到底是哪里出现了问题，为什么在我们身边屡禁不止的常规问题，在这里却寻不到踪影，为什么海门的孩子给我们留下了如此美好的印象?他们的文质彬彬到底是如何而来的?这一切的答案，或许就是新教育的魅力所在。

谈及海门新教育的种种硕果，我想最关键的可能就是因为有了对于细节的管理，才有了如此美好的结果。语文教学，我看到了老师们全情投入的课堂，他们会为了给孩子找一本合适的书，不惜跑遍全城，想尽各种办法，在整个小学阶段的晨诵、整本书阅读课程中，老师们是站在了纵观全球的角度上，为孩子们选择了大量的外国读本，那些经典的、现代的各种优秀的读本都被老师推荐给了孩子们，孩子们站在书籍的肩膀上，他们的眼界是宽阔的，他们的知识是深厚的，可想而知，他们的未来会有多么宝贵的财富。就是在这种全情为了孩子的环境中，老师们从上到下都给我们留下了“潜心做教学”的印象，在几天的研讨中，他们的领导和老师不止一次的谈到了“功利性教育”，因为有了对教育的敬畏，他们深刻的认识到绝对不能用功利心对待教育，而是用一种虔诚的态度去探索、钻研，所以整个教育的大环境我们感觉是充满着书香味的教育。

海门值得我们学习的地方实在是太多，但是站在我们学校的角度上，我们又不能一味的去跟风学习，而应该是选择适合自己的、恰当的进行借鉴，在新教育工作方面，我有以下几点打算：

1、结合我校的实际情况，适当的对课程作出调整。

学校晨诵课堂，实际并没有开展起来，早上的晨诵时间基本上成了老师处理杂物的时间，如何让老师们对于晨诵课重视起来，学校首先得给晨诵课程正名，晨诵不是早读，它应该与我们的语文数学是同等地位的，在考评老师上，这也应该是作为一节正课来计算工作量，只有这样，老师们才会重视晨诵的重要性，晨诵课程也才能真正的开展起来。

对于学校晨诵课堂的研究，我们还仅仅是处于起步阶段，当务之急是应该调动全校的力量为学校搜集整理晨诵的篇目和内容，在各个年级组每学期我们定出需要诵读的篇目数量，然后各个年级组根据自己的情况整理出适合自己年级组的题材，在各年级组开展诵读。这个搜集整理应该是开放式的，各年级组根据自己的特点和发展的方向去搜集。

晨诵课堂不应该仅限于我们课本和考试中间，应该是课外延伸的，对于教育局每年检查的背诵篇目，我个人感觉应该放回到家庭中去进行，每个学期，老师在学期初就应该将检查的篇目打印出来或者是发到班级博客中，发动家长的力量在家庭中进行背诵，不占用学校晨诵课堂的时间。而学校这这方面需要做的就是做好检查工作，学校应该建立专门的检查小组，不定期对班级进行抽查，这样既能保证每学期的抽测成绩，又能规范各班的背诵情况。

学校可以考虑适当增加阅读课的节数，在阅读中发展学生的语文学习水平，并且应该为学生创造好的阅读条件和环境。

2、在实践中找出适合我们学生发展的道路。

洪凝小学在搬入新校之后，我们对于学生的发展应该有一个准确的定位，让每一个学生具备“三才”：口才、文采、人才。平时我们说一个人有才分，无非就是具备以上几点，所以基于以上的定位，我觉得在今后的工作中可以有以下几点尝试：

(1)在训练学生口才方面，多做文章。利用好我们的“说事拉理”这一特色教育，延伸至学生“辩论”，每学期可以尝试搞几次辩论活动，结合当下的现象或者是新闻，开展辩论会，训练学生的思维和辨别能力，让学生的口才在辩论中发展。

(2)结合晨诵课堂，开展晨诵展示，各班通过晨诵课堂的学习，让学生展示朗诵水平，进一步发展学生的语言能力。

(3)文采方面可以采用分年级段重点培养，一二年级可以尝试日记形式，比如《豆芽日记》，让孩子观察身边的小事，采用积累生活的元素，让自己的日记逐渐丰盈。三四年级重点培养学生写故事的能力，让学生通过编写故事发展写作水平。五六年级可以尝试诗歌或者是小小说，我校于佳宁就是最好的例子，只要有积累，学生一切皆有可能。

3、学校的教研活动要切实开展起来。

通过海门的学习，我感觉我校的教研活动流于形式，没有真正的深入到我们的教学中，对老师的帮助并不大，教研活动应该再做更深的研究，让老师们真正的参与进来。

4、针对学校各项工作的实效开展，适当为老师减轻无效的劳动。

为了保证学校各项工作的实效性，应该将一些没有效果的抄写工作去除，比如手写备课，这种备课是否能真正为课堂服务，还是仅仅是应付检查的手段?我个人建议提倡教本勾画，检查备课可以从教本上入手。但针对上级对手写备课的要求，我们又该如何解决矛盾之处，这些问题还需要进一步去探索。学校的各种笔记是否真正为老师们所学所用?这些都值得我们去思考。

以上几点只是我对于海门学习的几点浅薄的思考，还有很多方面考虑不够成熟，需要在今后的工作中再斟酌调整，不恰当之处还望批评指正，我也会在今后的工作中不断学习，为学校的发展尽自己绵薄之力。

参观新教育心得体会篇3

今天我以《再回首，在海那边往前走，路在脚下》为题，把学习参观后的心得体会与在座的各位老师交流一下)。不当之处敬请指正：

4月8日至13日，我有幸与各位领导、老师一起到江苏海门进行新教育的观摩学习。我非常感谢领导给我这次学习的机会。在一周紧张有序的日程安排中，我有幸聆听吴勇老师、许新海局长的精彩报告，参观了实验小学、能仁小学、实验学校附属小学、海南小学、东洲开发区小学、海门市师范附属小学、东洲小学、通源小学，观看了缔造完美教室的精彩展示，领略了其独特的魅力。在这一周的学习中，我收获了曾未有过的丰盈与充实，我的教育理念得到了不断的更新，我的视野得到极大的开拓。下面是我的一点学习体会：

一、校园文化独特彰显生命活力

海门在创设育人环境上下了很大力气，不仅设施一流，而且十分注重文化建设对学生的教育。如：海门实验学校的“阳光教育”，追求温暖、共生、激情、多彩的阳光教育生活;海师附小的童话教育，绽放着童话的美丽;海南小学践行创造教育，打造登攀文化;通源小学的新生命教育，彰显生命教育活力等。海门的校园已经成为学生发展个性，锻炼特长的乐园。

二、构建理想课堂教学精彩纷呈

新教育的六大行动之一就是构建理想课堂。海门探索构建了以“先学、顺导、实练、精讲”为核心的“学导式”课堂教学模式。向我们展示了我们理想中“简约、高效、有趣”的课堂教学。

“学导式”课堂教学模式的含义

“学”指向学生，包括三个方面：一是学习内容(学什么)，二是学习过程(怎么学)，三是学习标准(学到什么程度)，就是以过程为核心，以内容为载体，以目标为导向。

“导”指向教师，是指引(引领者)，指导(帮助者)，它好比道路上的路标(明确方向，不迷途，不走岔道)，高速公路上的引桥(尽快通过引桥上高速)，交警(确保紧张、有序、高效)。就是帮助学生探索，找到适合自己的学习道路。

“学程导航”是以学生为主体，在教师的引导下主动经历学习的过程，让学生学会学习。“学程导航”并不是一种固化的模式，而是一种教学思想，它是根据学习的课程和学生获取知识的过程与规律，指导并引导学生高效地获取相关知识和能力。

“学导式”教学流程的基本范式

(一)、揭示课题，认定目标。(3分钟左右)

(二)、自主学习，建构模型。(10-15分钟)

(三)、分层练习，完善认知。(12分钟左右)

(四)、当堂检测，评价反思。(10-12分钟)

三、研发卓越课程，缔造完美教室

一个完美的教室应该是怎样的呢?许新海博士说：一个完美的教室是图书馆，是阅览室;是实践场，是探究室;是操纵间，是展览室;是信息资源库，是教师的办公室;是习惯养成地，是人格成长室;是共同生活所，是生命栖居室。完美教室，它以班级文化构建为总体目标，以共读共写共同生活为基本愿景，以晨诵午读暮省为基本生活方式，以实施全人课程为基本途径，以新教育六大行动、每月一事贯穿;用主题统整，以师生为叙事的主角为基本使命。

完美教室的构建应以课程建设为中心，没有卓越课程，无所谓完美教室。课程就是机会。

在日常的管理中，他们提出要把我们的课桌办成“星级课桌”。仿照宾馆的定级方式，共分五级。课桌的上层放学习用品，下层放生活用品，书包放在上层的右侧，小扫帚放在下层的左侧……“星级课桌”的称号不是永久的，每周由卫生委员会进行一次星级评定。这样，他们的教室就变得更加洁净了。

元宵节，我们了解了元宵节的知识，诵读着跟元宵有关的童谣，师生一起做了很多的元宵;立夏，让孩子们在诗歌诵读、给蛋化妆、为蛋取名，斗蛋的过程中享受欢乐;清明节，学生们编制白花，吟诵相关的诗歌，自己创作小诗，到烈士墓前献诗悼念;重阳节，我带着孩子们一起到敬老院看望老人，并且一路徒步回校，不仅尽了一份孝心，还锻炼了自己的意志，欢笑了一路，学习了一路，锻炼了一路。

我也带着孩子们过有趣的洋节，体会那种别样的快乐。圣诞那天，给孩子们创建了一个美丽的童话世界。第二天，我收获了孩子们带给我的童话。

常熟尚湖的牡丹，让孩子们如痴如醉;班干部竞选——教会了孩子公平竞争的理念，并让每一个孩子都找到自己的工作;送蚯蚓回家——让孩子们突破那种恶心关后，知道小蚯蚓的作用，感受小蚯蚓的可爱;带着孩子们到东洲公园踏青寻春，在公园里举行了赛诗会;筝舞蓝天——我们自己做风筝，自己放飞风筝;盲人的世界——让孩子们知道眼睛的重要;老师和孩子们一起做泥蛋、品泥蛋。

一门门课程让孩子们感受了爱，学会了爱;感受了美，学会了创造美;感受了竞争，学会了公平;感受了快乐，学会享受快乐!

四、践行新教育理念，营造完美教室

通过学习参观，我对“完美教室”的内涵有了更深刻的认识。“完美教室”不是把教室布置得精美一些而已，而是生活在这个房子里所有的人，通过班级课程的共同朝向一起演绎生命的奇迹。

“完”就是完整、全面;“美”就是学习、生活幸福。

“完美教室”就是让师生一起享受完整的、幸福的教育。

结合我班的实际，我们也营造了自己的完美教室。

参观心得体会 篇12

参观川中丘区长江现代农业示范园心得体会 近年来，东兴区充分利用区位和资源优势，大力发展观光休闲农业 。川中丘区长江现代农业示范园是省级农业科技园，位于四川省内江市东兴区田家镇，距内江城区观光、休闲、农商贸、产业发展于一体的现代化农业示范园。

蔬菜科技示范园区、花卉

苗木科技示范园，特种水产养殖区，切身感受了发展现代农业给当地带来的巨大变化和显现的勃勃生机，同学们边看边议，激动和兴奋的心情溢于言表。大家深深感到，近年来，园区建设在区委、区政府的统一部署、科学安排下，精心施工、统筹安排，现代化农业建设突飞猛进，已经成为全省现代化农业示范区、全省现代化农业建设和城乡一体化发展的领跑者。在学习考察中，切身感受到了现代化农业的气势磅礴、产业化发展的势头强劲，新农村建设的进程迅猛。优美的田园风光，生机盎然的农业生产，求真求实、敢为人先的长江精神给我留下了很深的印象。通过对现代化农业建设及长江精神的参观学习，我进一步振奋了精神，激发了干劲，做好本职工作，为我区经济社会更好更快发展做出应有的贡献。

参观心得体会 篇13

一、真正的教育是以学生为本的素质教育，素质教育才是教育的归宿

实施素质教育是当前我国教育的主旋律，新课程的实施和教改理念的不断实践，成为落实素质教育的助推剂，教师和教育教学管理者是教育发展、学生成长的生力军。我们所参观考察的学校（xxxx小学），集中优势教育资源，办优质教育，并取得了显著成效；着眼于学生的德、智、体、美、劳等五育并举，特别是才艺教育、美读、美写教育大力彰显了办学特色。学生的实践能力与创新意识兼顾。大到学校的硬件设施，小到校园中的一草一木，无不展现着良好而又务实的育人氛围，无不体现着素质教育旺盛的生命力。例如：学生的手工制作展示、各种功能室的利用、用系统论的观点管理学校等使学校的发展步入良性循环的轨道，取得了很好的教育教学成绩。教育就是塑造人，让学生享受高起点、高品位的德育，培养学生良好的品质与坚强的意志，成为有人性的人。相比之下，我以前在潜意识之中还是只看重学生的成绩的，在育人方面缺少创新和实践，在教育教学管理方面为学生德育方面的发展创造的条件还不够。学校所形成的教育规模、管理风格和办学特色无不渗透着教育者的教育智慧，无不凝聚着他们辛勤的汗水。教育是一项神圣的事业，学校将素质教育演绎的淋漓尽致，大气豪迈而又自信！

二、教育的成功源自教育细节的成功

学校是教书育人的场所，草率、粗放的校园环境无疑对学生有着潜移默化的伤害。我们所参观的xxxx小学校园环境优美，建筑设计布局合理，校园文化氛围浓厚。名人画像、雕塑、格言警句随处可见。学生的绘画作品、书法作品、小制作、工艺品等在细微之处体现着教育者为学生才能的展现和拓展所做的努力与良苦用心。这些做法对我们都是一种启发和提醒，如果我们在这些方面进入了一种常规教育的话，那么对学生身心的健康成长、才能的展现无疑是一种促进。

三、提高自身基本素质，做学生的良师益友

教师一言一行，一举一动都直接对学生起着潜移默化的作用。自古以来就强调身教胜于言传，要求学生做到的，教师首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在无形之中为学生树立榜样。同时教师还要善于创新，做到以德育德、以个性育个性、以创新育创新。要想做到这些，教师还要不断的完善自己，不断地学习有关知识，提高自身素质，严于律己，以身作则，才能在学生中树立实实在在的形象。著名教育家魏书生说过：“教师应具备进入学生心灵的本领。育人先育心，只有走进学生的心灵世界的教育，才能引起孩子心灵深处的共鸣。”所以老师要善待每一个学生，关爱每一个学生，把学生当作自己的孩子，当成自己的朋友，给学生以心灵的自由，多与每一个学生接触，缩短师生间的心理距离，与学生打成一片，切实走进学生的心灵，做学生最信任的领路人。

四、教师要有责任心

教师肩负着即教书又育人的重任。首先，教师要有严谨的治学态度，雄厚的学科专业知识和广博的科学文化知识。其次，教师还要有良好的职业道德与责任感、使命感。这样就会有为教育事业无私奉献、就会有甘为人梯、善为人梯的精神。这两天的考察学习使我认识到作为学生老师，要用自己满腔的爱去关心，去尊重每一个学生，耐心细致地去指导每个学生，才能做到对学生的关心，体现出教师的责任心，学生才能养成良好的学习习惯，得到良好的教育。

劳动后的心得体会(锦集九篇)

我们在闲暇时也会去看一些范文的，这些范文里面有很多优秀的地方值得我们去学习，阅读范文可以锻炼文笔，提高写作能力。经常阅读范文能提升我们的写作能力，您知道关于优秀范文的书写需要注意哪些方面？小编收集并整理了“劳动后的心得体会(锦集九篇)”，仅供参考，希望能为您提供参考！

劳动后的心得体会【篇1】

这次的社会劳动，让我学会了很多东西，我深深地感受到一个人在工作岗位上的那份热情。正因为如此，我才渐渐地懂得了一个道理：要创造自己的事业，就必须付出加倍的努力，凭着一个人对工作的执着、坚定的信念会指引着他走向完美的事业之路。

在实践的这段时间里，我通过自己的努力奋斗，体会到了工作中的酸甜苦辣，这时才发现自己是最幸福的。因为我还在学习的阶段，还没能真正地接触事业，没能真正地了解到工作的难处和辛苦。

想起来，还是觉得自己现在还是不错的了，能在这么好的环境下读书，为以后的工作打下基础。是这一次社会实践给了我学习的机会，同时也给了我一次记忆深刻的经历。

在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。原本以为自己已经学会了一些基础的知识就够用了，可到了实习的时候才知道原来自己要学的东西还有很多，以后自己要走的路还很长，不能只安于现状，一定要奋勇直前。

劳动启示我们无论做什么事情，都必须持之以恒，不达目的誓不罢休。劳动如此，学习如此，工作也如此只有认定目标，脚踏实地，才能“绳锯木断，水滴石穿”。我会在以后的人生道路上，发扬吃苦耐劳的优秀品质，正视一切挫折，不屈不挠，勇往直前。

劳动还培养了我们的责任心，使我们树立了要回报社会，回报人民的人生观。它使我们认识到：职业没有高低贵贱之分。我要在自己的岗位上，兢兢业业，尽职尽责，鞠躬尽瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人。一周的劳动如白驹过隙，但它使我的思想发生了质的飞跃，它促使我早日摒弃那些“小太阳”的思想，从而树立起正确的世界观、人生观、价值观，我将会在漫漫人生路上勇挑重担，锐意进取，不畏艰险，奋发有为！

劳动后的心得体会【篇2】

劳动虽然结束了，但我希望同学们把良好的奋斗精神带回我们的校园。在学习的基地中我们还要继续奋斗。再有两周我们就要进行期中考试，只有抓紧时间，认真复习才能取得良好的成绩。希望同学们能够再接再厉，在期中考试中再创佳绩。

通过这次社会实践，我深刻的认识到‘实践是检验真理的标准’。在这次社会时间实践中，我充分感受到劳动人民的辛苦。正是他们默默的付出才有我们幸福美好的生活。

通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长;另一方面，我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基矗

虽然很累很累，但是我感到很高兴，因为做了一件有意义的事，并且证明了我是有能力应付难题的。而又能利用自己的双手养活自己，不成为社会的负担，不成为国家的负担。非常感谢这次交-警给我这个机会，也非常感谢学校的组织。

劳动后的心得体会【篇3】

在生活中，我有许多“第一次”。正因为那些“第一次”，我才会生活地那样自如。

这天，我们一家人聚在一起，拿电饼档摊煎饼。起初，是爸爸妈妈交换来干活。我看着他们快速又优美的动作，心里也觉得很有趣，就想去试一下。于是就对妈妈说：“妈妈，让我也来试着摊一个吧！”妈妈听了，不但没有拒绝，而且还很乐意地说：“好啊！我等着吃哦！”“好！”我一口答应。

按照妈妈的指导，我先拿一个小碗，在里面倒了一些油，放在锅旁。再拿一根很短的大葱，沾了一下碗里的油，在锅中间的一圈抹上油。再拿出一个大碗，在碗里打一个鸡蛋，又放点面粉，接点生水，搅拌一分钟，这就是做煎饼的原材料。接下来，就正式开始了。我舀上一勺原料，舀到锅中间，再拿勺子弄成薄厚平等的圆饼。等上一分钟，再用筷子把煎饼的另一面翻到锅上面，再等一分钟，就可以用平勺把煎好的煎饼盛到盘子里，在煎饼里加上菜，就很美味了。因为是第一次做饭，我做的煎饼有的扁，有的四不像，有的放了好几勺原料，弄得厚得让人吃了恶心。中间有些面块还没烤熟，吃着一股生面粉味，让人咽不下去。还有的地方薄厚不一，稍微一碰就会烂，非常麻烦。但我也没办法。我做得越多，就做得也越来越好。有时还不时笑着对爸爸妈妈说：“看！成丑八怪了！”在这个过程中，我还被锅边烫了好几次。但因为我被这个活动中的乐趣吸引了，忘记了疼痛，所以摊完煎饼自己去拿刀在冰箱里敲了一小块冰，敷在被烫伤的地方。过了一会儿，也就没事了。我在吃我亲自动手做的煎饼时，味道完全不同，因为这是用我辛勤的汗水换来的！

劳动是光荣的，劳动使整个世界变得更加美好，劳动可以让我们对其有一个更深入的认识。作为学生，在劳动有了新的启发时，就可以寻思将其写进心得体会中。那么一篇好的学生劳动心得体会要怎么才能写好呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是工作总结之家小编整理的“小学生在家做菜劳动心得体会”，但愿对您的学习工作带来帮助。

走进大二的我迎来了我的第一次劳动周，在劳动周之前，心里有一些畏惧和担心，我想对于一个还从来没干过什么活的我，能把老师交给我的任务做好吗？到了正式劳动的时候，我才意识到，之前的担心和畏惧是没必要的。只要你认真的对待你的工作，勤于动手，不懂不会就问，你一定会把你的工作做好的。工作是这样，学习也是这样。

一周的劳动课，来也匆匆，去也匆匆。苦中有乐，酸中有甜，留下不尽思索。劳动周的第一天，对一些要做的事情还不是很熟悉，干起来有些吃力，总是忙的手忙脚乱，总是问老师，做什么，怎么做。虽然很累，但是感到很充实，使我学到了书本上学不到的东西，很好的锻炼了我的体力，生命在于运动吗？人就不应该总呆着，要适当的做一些劳动。通过劳动，你才可以接触社会，增长经验，增长技巧，丰富你的阅历。慢慢的，我对我要做的工作就很熟悉了，在慢慢的做的就得心应手。

通过本次实习，我知道了，要认真的对待生活中的每件事，即使他是一件小事。不要瞧不起任何一件小事，如果你连一件小事都做不好，更何况大事呢？所以，从现在开始，认真的对待生活中的点点滴滴，为我们的将来打下坚实的基础。同时，做任何事，都要发掘他的技巧，怎么能既简单又完美的完成他，充分发挥我们的聪明才智。

劳动创造了美，它是脑力劳动和体力劳动的完美结合。在我们的汗水浇灌下，一栋寝室楼里里外外焕然一新——从垃圾散乱到窗明几净，这凝聚了我们的无尽心血。

劳动使我们认识到“团结就是力量，众人拾柴火焰高”。这次劳动课，我们总共7个人打扫一栋寝室楼。我们各负其责、配合默契、互帮互助，逐渐缩短劳动时间，提高劳动效率，提高劳动质量。

一周的劳动，虽然时间有些短，但它使我的思想发生了质的飞跃，从而树立起正确的世界观、人生观、价值观，我将会在漫漫人生路上勇挑重担，不畏艰险，奋发有为！

我经常帮助妈妈做家务，一般都是整理房间，刷刷碗，偶尔拖拖地，做一些力所能及的家务劳动。做家务是一件很累的事，有时候做了一半就想放弃了，但是为了减轻妈妈的负担，想想自己已经是个男子汉了，就又挺起胸膛继续劳动。每次看着自己的劳动成果非常有成就感，感觉自己长大了，能为家里分担一些事情了，“美德在劳动中产生”，劳动让我学会了很多，也明白父母为我付出的汗水，体会到了他们的辛苦，同时我也学会很多生活常识和技能，做事情更细心不会那么笨手笨脚了。我学会了做早餐，父母累的时候给他们做一顿早餐让他们多睡一会，看着他们幸福的笑容我真的很开心。在书上看到马克思说过“劳动创造世界”，我也要用劳动创造我的美好世界。

五一节不知不觉的来到我们的身边，我们也不知不觉的在初中生活将近一年了。想想这些天发生的事，还真是一件比一件有意思呢！

这个五一劳动节，我有一天都在工作，那可真算得上是〝劳动〞节呀。

一个普普通通的星期六，早上的太阳已经穿过窗户照在我的身上，我就这样迷迷糊糊的睁开了眼可依然不愿起床，想让父母来叫醒我，那将是多么令人幸福的一件事呀。哎呀，今天我在外婆家睡怎么会有父母的喊声呢？怕是在床上躺一天也听不见父母的声音呀。算了，还是早点起来吧……

一切都打点好后，我本想出去放松一下的，可是舅妈止住了，说﹕〝今天是劳动节，所以今天我们来帮外公外婆准备今天的午饭吧。〞我觉得确实很有趣，也不好拒绝，只好〝唯命侍从〞了。也的确，外公外婆这一年到头来，从没好好歇上一天，每天都要忙着给我们做饭，早起做早点，还要照顾体落多病的太婆，每次来从没见他停歇过，所以这次也算是回报吧！

我们要先把菜摘好，剥豆子、削土豆什么的，我在这方面没什么经验，摘菜也是手忙脚乱的，不过想待会儿可以尝到自己做的菜，心里总是美滋滋的。妹妹看见我们这么忙，也来帮忙。她开始削皮，可还没弄完又改剥豆子了。过了一会儿，她又觉得烦，又去帮我们洗菜了。当我们把菜摘好时，她又不见了。弄得我们哭笑不得呀！当轮到我洗菜时，我只认为洗菜就只要用水浸一下就好了，可是似乎并不像我想象中的那么简单，特别是青菜，要把菜叶一片一片的洗干净，把上面的泥土洗掉，后面浸的时候放点盐，可以更好的去除农药……当到了该放盐的时候，我便狂加盐，一眨眼就是六七勺，舅妈看了，连忙制止：“不要那么多盐，多了就浪费了。”炒菜是我最喜欢的部分了，因为马上就能吃自己做的菜了，心里总是有几分激动，炒菜的时候，先把油倒进去加热，热了后就可以把菜放下去了，然后我不停的翻炒。可让我失望的是，加水，加盐，加调料，都是舅妈来放，只是让我“玩玩”锅铲，也许怕我把这顿午饭搞砸吧……

中午，每个人都尝了我做的菜，妹妹也在一边评论：“嗯，这个好吃……这个太酸了……这个太老了……”大家都笑了，我吃了自己的菜，觉得那是我吃过吃的一顿饭了！

这是我第一次这么认真去做一顿饭，这也是我一辈子都忘不了的事。

“从小事做起，从现在做起”学校为了培养学生的做事积极性，举行了一次公益劳动课，平时，在家的时候爸爸妈妈都把女儿当宝一样的伺候，对这次突如其来的公益劳动还真有点束手无策。尽管这样，我们还是努力的去做了。学校的张教官把我安排在了学生科。当我第一天去学生科报道的时候，我们做了将近2个小时的活，包括拖地、扫地、擦窗、批试卷等。最后当事情全部完成的时候，简直是筋疲力尽了。一到教室就趴下了，就在这时，我愣住了，原来爸爸妈妈就是这么辛苦赚钱供我上学的。原来赚钱这么辛苦，甚至比这样更辛苦。除了赚钱还得回家养育我，我真的觉得好愧疚，后来我就在心里暗暗的说：我一定要读书读出头，让爸妈以我为骄傲。从这次公益活动中，我觉得对我意义最大的是，让我明白了爸爸妈妈的苦。让我起了对读书更加发奋的动力，希望这公益课能够一直继续下去，让更多的人感受到它里面更多的意义。

学校举办了“公益劳动”这个项目，这周正好轮流到我们班，我们分配到不同的岗位。几个一组，我就被分配到了门卫处。所谓“公益劳动”，无非就是劳动，劳动嘛！谁不会啊！可是，我们都是在父母的呵护下长大的，就像光温室里的花朵，在家一个个都是“小姐、公子”的。怎么会让他们干活呢?都“望子成龙，望女成凤”。可想而知会是怎样，学校是纪律部队，讲究纪律。做学生的就应该遵守。

通过几天劳动下来，我深有体会，在我们中间是有许多不懂劳动，不会劳动的，也有好的。但那也不能一概而论，我们要从局部看整体。说实在的，我很同情他们，没有养成一个良好的习惯，将来怎么做个家庭主妇呢?不过，大家都很认真工作。不辜负大家及班主任的期望。我自己?以前在家父母也是疼爱我的。长大了之后，他们意识到这样下去是害了我。从那以后父母就对我严格要求，做家务，扫扫地、擦擦桌子、拖拖地、烧饭一系列。虽然有点基础，但这几天感觉就是累。可能是劳动量大，时间长了点吧！有些吃不消。每天早晨起床时都不想起了，虽然如此，但我没有抱怨。很感激学校能给我这次锻炼的机会，让我们体验大人们的苦。俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”我们终于有一天会超越自我。一步一步，塌塌实实干出自己的风采！

家务，两个对于大家来说并不陌生的字眼，再平凡不过了。可是，平凡又平凡的家务，却在我的脑海中，成为一滴永远不会被蒸发的海水，永远在我的记忆海洋中漂荡。刷锅，简单吧？可如此简单的一件事，却让我无可奈何。

带着大汗淋漓的身躯，回到家里。已经忙碌了一上午的母亲，心疼的对我说：“看你，满头大汗的，来，先洗把脸吧。”接着，笑着对我说：“王子，你不是囔着要帮着做点家务活吗？回头帮妈妈刷刷锅。”

我一听，心中却有一种轻视的感觉：“切，不就是刷锅嘛，太简单了。”

飞也似的洗了脸，我冲进厨房，一切准备就绪。

先打了一些水，倒入锅中，接着，我拿起带柄的钢丝刷，冲刷锅里讨厌的油腻。刷呀刷咦？怎么还有油腻？再来一遍，怎么还没刷干净？

第三遍第四遍第五遍第六遍我刷呀刷，怎么就是刷不掉？而且，全身发痒，手上沾满了油腻，我急了，心中直问自己：“奇怪了，平时觉得简简单单的一件事，到我手上怎么就变得如此之难？”心急则体热啊，额头上，“滚滚长江”也开始奔流直下。我是个急性子，做什么事总想一帆风顺。如今，又被这点困难所阻挡，但我总不能傻站着在这里干着急吧，在我面前，这种困难，似乎从一个小小的小水沟，霎时变成了高不可及的珠穆朗玛峰，出现在我面前，挡住了我前进的步伐，拦住了我通往成功的道路，使我变得手足无措。

正当我一筹莫展时，我的脑海里回忆着妈妈刷锅时的景象：倒上水然后哦，对了，妈妈总是先把水煮开，再来刷锅。我试着这样做，啊，这方法是再灵验不过了，滚烫的开水，将粘在锅里的油腻散开，这样，锅刷起来即快又干净，看，我用这种方法所刷得锅，干干净净，一点油腻都没有。

瞧，如此一件小小的事情，也得花上自己的精力，也得用自己的智慧，把事情做得又快又好。而且，妈妈成天要洗衣服、拖地

板、做饭、煮菜比起我刷这么一个锅，简直是天差地别，是呀，我们都应该多帮帮父母做些力所能及的家务，减轻减轻他们身上的担子。人们常说，一屋不扫何以扫天下，是的，要想做大事，必须先做好各种小事。

今天，那冬日里久违的阳光照耀着大地。瞧，我们三(1)“xx”中队的同学们在班主任老师的带领下兴高采烈地来到“xx”农场基地参加内容丰富的劳动实践体验活动：有的除草、有的收菜，有的做观察记录、有的喂喂鱼儿……

我们小组的伙伴们热情高昂，先是欣赏着基地里菜苗，被它们的长势吸引着。你看，那些菜苗有挨挨挤挤，谁也不让谁。有探出小脑袋的小白菜；有长势很好的嫩绿的水白菜；有绿油油的大葱；有根根挺拔的莴笋；有茂盛的花菜；有排列整齐的胡豆苗……小伙伴们好奇地问这问那，老师都逐一细致地进行讲解着，我们聆听着，在快乐中学习到了书本中没有的知识呢！

接着，我们蹲下来或弯下腰开展了观察记录活动。两三个一组，三五个一群，有的拿着直尺量一量莴笋叶子的尺寸，高声说道：“24厘米。快，快记录！”旁边同学迅速地拿出早已准备好的本子认真地记录着；有的高兴地说：“这莴笋长得可真快，几周不见就拔高了一大截”；有的轻轻拨开小白菜丈量它的直径；有的张开小手想捧起那嫩油油的小菜亲一亲；有的按耐不住激动的心情跑得很快，想去最远的花菜地目睹花菜的“美貌”；有的用钢笔勾勒着胡豆那整齐而又对生的叶子图，还沾沾自喜地说：“瞧，我画的不错吧！”还有的……

我们认真地观察着、记录着、欣赏着、谈论着、收获着……温暖的阳光照耀着大家，那红扑扑的脸儿上洋溢着开心、自信和幸福！

时间过得真快，下课了，我们又一次依依不舍地离开了“孝笑”农场。在活动中我们体验快乐，收获着成长！

劳动后的心得体会【篇4】

公平正义是人们对社会经济关系种.种现象的反映和评判。这种反映和评判是由发展变化着的社会经济关系决定的，因而是历史的、发展变化的。不能脱离具体的社会经济关系抽象地看待公平正义，把它当成某种永恒不变的原则。在不同社会制度下，公平的标准是不一样的。即使在同一种社会制度下，不同的阶级由于阶级利益的差别，对公平正义的理解也是不一样的。在资本主义社会里，资本家认为资本获得利润是天经地义的事，是最公平不过的;但在工人看来，利润是资本家凭借生产资料所有权无偿占有的工人劳动创造的剩余价值，是剥削，是不公平的。

社会主义制度下的公平正义标准同一切剥削制度有原则区别。当前，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，我们的基本经济制度是公有制为主体、多种所有制经济共同发展;在分配领域，实行按劳分配为主、多种分配方式相结合的制度。我们的公平正义标准必须反映并适应这样的社会经济关系。不能离开社会主义初级阶段这一国情，抽象地讨论公平正义问题。

公平正义是一个具体的范畴，在经济、政治、社会各个领域，公平正义的具体内涵不尽相同。以分配公平为例，在经济领域，在社会主义市场经济条件下，我们遵循的是价值规律和等价交换原则，实行市场竞争、优胜劣汰，由此必然产生收入差距。如果在竞争起点上，实现了权利、规则、机会面前人人平等，一视同仁，那么这种收入差距应该说是公平的。我们所要反对的是破坏和背离公平竞争的环境、秩序而带来的收入差距。但在社会领域，公平的标准则与此不同。在社会主义社会里，我们必须满足所有社会成员衣食住行的基本需求。社会领域不能照搬等价交换、优胜劣汰的原则，而应当把促进人的全面发展、社会全面进步作为社会公平的尺度。在社会领域，我们必须在再分配方面采取一系列政策措施，对不同阶层的收入进行调控，缓解收入差距带来的社会矛盾，并实行社会保障制度，为社会所有成员提供基本的生活条件。

公平正义是一个相对的范畴，世界上没有绝对的公平，绝对公平只存在于人们的观念、幻想中。现实世界是千差万别的，尽管我们强调权利、规则、机会、分配的平等，但由于客观情况错综复杂，在实际生活中只能求得大致的公平。公平的实现还受到经济、政治、文化发展程度的制约，不能一蹴而就。历史只能提出和解决它能够解决的问题。公平正义的实现程度，并不完全取决于人们的善良意愿，而取决于生产力的发展和社会制度完善的程度。也就是说，社会公平正义不能超越社会历史条件，只能逐步实现。

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。维护和保障与社会主义初级阶段社会经济关系相适应的公平正义，是构建社会主义和谐社会的必不可少的条件。遵循公平正义原则，调节各个阶层、各个群体之间的关系和矛盾，才能实现全社会的良性互动与团结协作，最终形成社会全体成员各尽所能、各展所长而又和谐相处的社会。

保障公平正义，是我们党坚持立党为公、执政为民的必然要求，也是我国社会主义制度的本质要求。只有切实维护和保障社会公平正义，各方面的社会关系才能协调，人们的心情才能舒畅，人们的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来。我们在各项工作中，必须坚持把最广大人民的根本利益作为制定和贯彻党的方针政策的基本着眼点，正确反映和兼顾不同地区、不同部门、不同方面群众的利益，在促进发展的同时，把维护社会公平放到更加突出的地位，综合运用多种手段，依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系，使全体人民共享改革的成果，使社会朝着共同富裕的方向前进。这是形成人与人之间的和谐关系的基本条件。

保障公平正义，一个决定性的因素是处理好分配领域中的关系和矛盾。在社会主义条件下，人民群众的根本利益是一致的，但不同群体之间的具体利益还存在着差异。保障社会公平正义、促进社会和谐的一项重要任务，是坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，贯彻各种要素按贡献参与分配的原则，在全国人民根本利益一致的基础上，妥善协调各种具体的利益关系和矛盾，正确处理个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益的关系。要高度重视收入分配问题。坚持鼓励一部分地区、一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，并推动先富带未富、先富帮后富。要在经济发展的基础上，通过改革税收制度、增加公共支出、加大转移支付等措施，合理调整国民收入分配格局，逐步解决地区之间和部分社会成员之间收入差距过大的问题。要进一步扩大社会保障的覆盖面，切实保障困难群众的基本生活，让他们感受到社会主义大家庭的温暖。同时，坚决反对和制止违背公平原则、破坏市场经济公平竞争规则的行为，打击各种通过权钱交易、行贿受贿、商业回扣、价格欺诈、坑蒙拐骗、欺行霸市等非法途径和手段牟取暴利与积累财富的行径。采取各种办法维护分配领域的公平正义，可以加强构建社会主义和谐社会的经济基础。

保障公平正义，要切实维护人民群众的民主权利，依法治国。我国是社会主义国家，在公有制为主体、多种所有制共同发展的经济基础上，工人阶级和广大人民群众是国家的主人。我们必须发扬社会主义民主，保证人民依法管理国家大事，实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督，实现人民当家作主，切实保障人民享有广泛的民主权利。必须贯彻依法治国的方针，加强社会主义法制，实现国家政治生活、经济生活、社会生活的法制化、规范化，保障人民群众依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式，参与管理国家事务、管理经济文化事业、管理社会事务，并杜绝各种违法乱纪现象，保证公民在法律面前人人平等。保障公平正义，必须不断解决各种不符合公平正义的问题，同各种危害公平正义的行为作斗争。在我国，从总体上说，与社会主义初级阶段的社会经济关系相适应的公平正义占主导地位，我国社会是公正和谐的。但不可否认的是，随着改革的深化，在各个阶层、各个方面利益格局的调整过程中，也不可避免地出现了一些违反公平正义的现象，有的还相当严重，诸如机会不平等(包括接受教育机会的不平等、享受医疗机会的不平等、就业机会的不平等)、收入分配的不公平、司法不公正等。这些现象虽然是局部的，却影响到人与人之间的和谐关系，必须花大力气予以解决。

公平正义必须通过党和人民的不懈努力才能实现。公平正义的实现不是一劳永逸的，而是一个动态的过程。一种违反公平正义的现象消除了，又会出现新的问题，需要去解决。我们只能在克服不断出现的违反公平正义现象的过程中，实现符合社会主义初级阶段要求的公平正义。

第一次党课心得体会二：

《中国共产党党章》是一本每一名党员都要去读的书，这本书是我们党得以成长，得以维持，得以长久的保持下去的书，只要是党员，就必须将这本书研究，吃透，我就是一直在不断的将这本书研究，不断的寻找其中存在的值得我学习的地方!

作为一名党员，我深知有些方面做的还不够，因此我重点学习了第一章。通过重温党章，使我充分认识到，要履行好党员应尽的义务，保持党员的先进性，必须始终做好以下四个方面：

这是最重要的一点，一个没有为人民服务意识的党员是不合格的党员，不是真正的党员。为此，党员就必须在学习、工作和生活的各个方面严格要求自己，牢固树立全心全意为人民服务的思想，吃苦在前，享受在后，廉洁奉公，顾全大局，无私奉献。我们要始终坚定伟大理想和信念，发扬我党的优良传统和作风，树立党的先进形象，坚持科学的发展观。全心全意为人民服务是我党永恒的宗旨!()

自觉遵守党的章程是作为一个党员最基本的要求，要保持党员的先进性就必须自觉遵守党的章程，遵守国家法律。在贯彻党的路线方针政策上坚定不移，不折不扣，始终做到在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致。共产党员要带头守法用法，坚持事实求是，理论联系实际，积极开展批评与自我批评。积极践行“三个代表”重要思想，时刻以党章中关于共产党员的标准来作为自己的奋斗目标，履行好党员的八项义务，用纪律和党章来保证共产党员的先进性。

首先，在个人要求方面，党员既要模范执行党的现行政策，又要在实际工作中处处起模范带头作用。共产党员要发扬高尚道德风尚，先人后己，必要时放弃自己的利益，无私奉献。其次，共产党员作为社会中的一员，要提高自己的道德修养，在日常生活中既要讲党性，又要讲良心，不能把自己的道德等同一般群众的道德。作为党员教师，要时刻不忘努力学习，不断加强自身的党性建设，提高思想道德水平，在生活的每一个细节中去感染身边的人，促进别人的共同提高。因为我们的目标不仅仅是提高党员的素质，而是提高我们全体人民的素质。

科学技术是第一生产力，广大党员又是先进生产力的代表，所以每一个党员都应该具有一定的科学文化素养，否则就不能适应现代社会的挑战，难以完成建设有中国特色的社会主义现代化国家的艰巨历史任务。因此，要保持共产党员的先进性，实践“三个代表”，永远做合格的共产党员，就必须努力提高科学文化素养，树立终身学习的信念，增强终身学习的决心和毅力。

作为党员，我仅仅是研究吃透这些，是远远不够的，我会在今后的路上继续不断的努力下去，将《中国共产党党章》的真谛完全的吃透，我作为一名党员，这是必须要做好的，我相信在今后的工作生活学习中，《中国共产党党章》值得我去研究一辈子!

第一次党课心得体会三：

昨晚，学校举行了第五十八期党校的开学典礼。作为一名二党学员，我也很荣幸参加了这次开学典礼。学校组织我们系统性的初步学习了党的发展史，青年、中国共产党和国家三者之间的关系，以及党课开设的基本情况。最后，我们一起观看了历史影片《党史》。

通过本次党课学习，我内心感受极大!

开篇之际，学校党委邢教授就引用了毛主席的话，“世界是我们的，也是你们的，但归根结底是你们的。你们年青人就像早晨点钟的太阳，朝气蓬勃，希望寄托在你们身上!”看着他那慈祥而又严肃的面孔，不难想象出他对我们寄予的希望与良苦用心!作为一名二十一世纪的大学生，我深切地感受到自己肩负的责任。顺时代者昌，逆时代者亡!我想作为二十一世纪的大学生，就应当肩负起民族振兴的历史重任。就应当在学校里好好学习，除了完成自己应有的学习任务，还应为自己将来进入社会作好准备。

邢教授在讲到青年、国家、中国共产党的时候，他说，“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表着中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。青年是国家的希望，是世界的希望，青年是朝气蓬勃的，青年人要不负重望，要勇于肩负起民族复兴和掘起的历史史命。”

他引用《钢铁是怎样炼成的》中的男主角保尔·柯察金的那句致理名言来勉励我们新一代的青年。

“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?那就是每当回忆往事的时候，能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。能够在死的时候对自己说：‘我的整个生命都献给了人类最伟大的事业—为人类的解放而奋斗终身!’!”

劳动后的心得体会【篇5】

大学生参加劳动实践活动培养其热爱劳动、艰苦奋斗的优良品质，锻炼自理能力和协作能力，使其养成吃苦耐劳、勤俭节约、珍惜集体荣誉与他人劳动的美德和良好行为习惯，缩短学校与社会的距离；推动学校教书育人、管理育人、服务育人的工作；美化校园环境，使学生在德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展，成为合格的社会主义的建设者和接班人。

我院本期设置大学生劳动课，后勤总公司将这一任务交予了我们（物业分公司），分公司领导把学生劳动课作为培养学生热爱劳动、吃苦耐劳精神和服务育人的一项重要工作，结合我院实情制定了一套行之有效的规章制度。

为确保劳动任务的落实，我们把任务逐项分解，层层落实，建立责任制，划分责任区，明确职责，责任到人。建立了物管组责任人--组内职工--劳动委员、班长--班内成员责任制，实行目标责任管理，一级抓一级，层层抓落实，做到责任任务到人，每个人都在劳动中找到自己的位置。根据劳动课的要求和同学们的具体情况，把劳动课的同学分成校园环卫组、教学楼管理组、绿化组、公寓管理组、临时突击组，形成了全天候校园劳动教育、劳动教育管理不放松的格局。

在劳动中我们以对待事业要中心，服务学院要全心，实践操作要精心为工作指南，要求每位同学在岗期间做到全心全意，认真细致，不错过任何一个锻炼机会，不放过任何一个卫生死角，在劳动过程中注意自身的文明礼仪、文明用语、文明行为，确保劳动课顺利有序进行，保证圆满完成劳动任务。

劳动创造了文明。劳动创造了美（马克思语）。事实证明，学生在劳动课中拓展了知识、技能，发展了智力，在一定程度上提高了思想品德水平，感受到劳动价值和创造之美。此外，还改善了师生关系，使学校教学、劳动处于乐融融的气氛之中。

在竞争如此激烈的今天，对于我们这些在校的大学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的问题。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。我们应该做我们力所能及的事情，从小事做起、从我做起，不辜负党组织对我们的要求

大学生劳动与社会保障局实习鉴定 -

这个学期经过一些专业课的学习，认识到理论的学习必须与实践结合起来，才能互相促进。因此，我决定利用暑期的时间进行社会实践。我实习的部门是东湖开发区劳动与社会保障局，时间是四周。前两周我在劳动监察科实习。后两周我在养老和失业保险待遇核定科实习。

劳动监察科主要负责有关劳动关系的事务，对外业务主要有劳动合同鉴证、办理劳动就业证、劳动争议处理。除此之外，通过各种行政手段，贯彻执行上级有关要求，对开发区的企业进行劳动用工监督和管理，保障劳动者的合法权益不受侵害。

劳动合同鉴证主要是为了规范劳动合同，进一步规范劳动用工关系，保障劳动者和用人单位的'合法利益而办理的一种认证手续。作为一种行政行为，劳动合同鉴证并不影响合同的效力。只要是符合劳动法的劳动用工合同，不管是否经过鉴证，都是受劳动法保护，有合法效力的合同。但是为了起到规范劳动合同的作用，建议还是将已签定的劳动合同送到劳动行政机关鉴证，避免以后因劳动合同条款的不明晰造成的劳动争议。所以，劳动合同鉴证从根本上来说是劳动行政部门对劳动合同的一种规范，以及从根本上杜绝劳动争议的一种尝试。

每个劳动者在初次就业的时候，就业单位都应依法为其办理就业证。劳动就业证不仅是劳动者就业的证明，而且是在办理失业保险等其他业务时必要的证件。所以在就业时办理劳动就业证是非常重要的。

劳动争议是劳动者与用人单位在劳动过程中产生的权利与义务的争议，而劳动争议处理就是处理这些劳动争议。劳动争议处理的程序包括协商、调解、仲裁、诉讼。而我们主要负责劳动争议处理程序中的仲裁这个步骤。劳动仲裁主要包括受理申诉、庭审准备、庭审和宣判这几个程序。当劳动者感觉自己的合法权益受到用人单位侵害的时候，可以向企业所在地的仲裁委员会提起劳动申诉。仲裁委员会可以决定是否受理。如果受理，就进入庭审准备阶段。在这个阶段，负责案件的仲裁员要准备相关材料，并通知申诉人和被诉人具体的庭审时间。庭审阶段是在仲裁庭中进行的。庭审一般包括以下阶段：书记员宣布庭内纪律、开庭、验证申诉人被诉人身份、庭审调查、双方笔录签字、庭审结束、宣布闭庭。在庭审结束后，仲裁员会制定裁决书，送达申诉人以及被诉人。

劳动后的心得体会【篇6】

家务劳动一般是指家庭日常生活中带有事务性的劳动，是家庭每个成员都应尽力分担的义务，对学生来说，分担自己力所能及的家务劳动也属自我服务劳动，我们要求低年级学生“学会铺床、叠被、刷洗碗筷、茶杯等，能帮助家长做些力所能及的事情”。中年级学生要“了解厨房的卫生常识，学会洗刷餐具、茶具，会择菜、洗菜、淘米等。在家长指导下，学会安全使用炉具，能烧开水和给饭菜加热”。对高年级的学生的要求是“能有条理地放置、摆设室内小件物品，会晒被褥和叠放衣服，能冼外衣、毛衣等衣物”。通过以上这些自我服务劳动和家务劳动，培养学生的劳动习惯和独立生活的能力；培养学生认真负责、勤于自理、乐于奉献、尊重人、体贴人等优良品质。

要培养小学生良好劳动习惯，首先要结合教学开展生动活泼的课外活动或主题班会，提高学生从事自我服务劳动和家务劳动的自觉性和积极性。如开展“谁有一双巧手”、“劳动光荣的小红花”、“爱劳动的好孩子”等主题活动；举行叠衣服、钉纽扣等比赛，激发学生的劳动热情。其次要建立合理的考核制度，并争取家长的配合。为家长专门召开“让孩子学会自己照料自己”、“学做家务”等专题讲座，提高家长的认识，并同家长一道提出培养计划及步骤；设立“家务劳动记录卡”，由家长记录学生的劳动表现，定期交班主任或学习小组；学期末进行考核和评定。

当然，培养学生的良好习惯并不只是教师一个人的事，社会、学校、家庭也是儿童生存、学习、成长的环境。他们都对学生行为习惯的养成起着至关重要的作用。三者之间如果有不同的价值取向，行为标准，教育目的都会影响学生的思想，从而影响学生良好行为习惯的养成。因此，培养学生良好的行为习惯，需要学校、社会、家庭三方面共同努力、紧密配合。要注意教育思想、教育目的的一致性。只有这样，才可能促进学生养成良好的行为习惯，进而提高学生各方面的综合能力，增加学识，成为对国家、对社会有用的人。成为素质全面发展的人。

当然，让孩子学干家务首先要注意方法：

1、分配给孩子（尤其是年龄尚幼的儿童）的家务活不要太难做，因为太难了孩子往往做不好，这又会反过来挫伤他们的积极性，减弱他们做家务的兴趣。

2、孩子干家务一般不会像大人那么有耐心。为避免枯燥乏味，分配给他们的'家务活最好经常有所变化（如昨天买酱油，今天扫地，明天整理旧报纸等），也不要让他们一连数小时“连续作战”。此外，边做家务边给孩子讲解有关知识也是增强孩子求知欲、减少乏味感的好办法，如剥豆时可讲讲大豆的营养，洗手帕时可谈谈肥皂的种类。

3、有的孩子喜欢单独干家务，更多的则喜欢与父母一起干――这是性格所致，家长要尊重孩子们的选择。对喜欢“单干”的孩子，家长必须事先做好指导和示范。同时，应让孩子有选择做哪种家务活和何时做的权利――这种对孩子的尊重可有效减少他们把干家务当做负担的感觉。

4、如果孩子对做家务有反感，家长千万不要强迫命令。最好的办法是对孩子晓之以理，让他们明白自己也是家庭的一员，因而也有义务分担家务。当这些“懒孩子”在干家务的态度或质量上有所进步时，家长应及时表扬。

5、孩子干完家务后不要赏以金钱――这只能使孩子失去“主人翁”态度；也不要拿干家务作为惩罚手段――因为这易导致孩子们对家务劳动的消极情绪；更不要故意把种种家务活分成贵贱两种，专门要孩子去干那些所谓“贱活”（如倒垃圾，洗厕所等）。

6、随着孩子年龄的增长，分配的家务活也应“循序渐进”。如果孩子没干好，家长不要自己重新替他做一遍――这种“包办代替”虽然省事，却容易滋长孩子的依赖心。

作为家长，当孩子做好一件事后，要给予他一个微笑、一个拥抱，或者说一声“谢谢”。家长要用自己的行动让孩子产生劳动以后的成就感和满足感。

总之，让孩子劳动是必要的，但过多的劳动、家务也会影响孩子的学习。所以爸爸妈妈在培养孩子劳动观念的时候也要把握“度”的问题，只要养成了良好的劳动观念，并不是说非要做到什么样的“量”才算成功。

在培养孩子劳动技能方面，家长必须注意以下几个方面：

首先，帮助孩子确立明确的劳动目标。劳动不单纯是为减少父母负担和学会干活，而是通过劳动，使得孩子参与家庭建设的机会，培养孩子的责任感、独立性、自信心和动手能力。在劳动中孩子还可以学会与人交往。

其次，激发孩子劳动的欲望。设法使孩子从劳动中得到成功的喜悦，得到肯定。不要让孩子做力不从心的事，不好做的事，家长可以示范，不要对孩子劳动中的事物责备过多，同时克服物质刺激的负面影响。

再次，要指导孩子的劳动技能。由于孩子在体力和技巧方面和成人有差距，对于一些比较复杂的劳动，家长应进行具体指导，传授一些“诀窍”，帮助孩子改进劳动技能。

最后，要为孩子参加劳动创造机会。家长要根据孩子的年龄特征和身体特征进行合适的安排，干一些力所能及的工作。有些家长不让孩子去倒垃圾，不许孩子吃完饭后洗碗，是怕孩子打碎碗或把衣服弄湿弄脏，反而给自己添麻烦。所以，关键是家长舍得、放手作为发展中国家的中国，按说劳动应多于发达国家，却为何如此之少呢？最根本的是一个观念问题。无数家长反复叮咛孩子：只要你把学习搞好了，别的什么都不用你管。这是一句非常典型的话，其含义是分数决定命运，一切为了考试，什么道德呀、体育呀都算不了什么，劳动更是不必提及的事。客观一些讲，家长们讲这样的话也是无奈，是被以升学考试为中心的教育体制逼出来的。但是，不论有多少理由，我们应首先弄明白孩子是否需要劳动，劳动对于儿童成长有何意义？

从孩子的成长需要讲，孩子其实是喜欢参加一点劳动的，更喜欢负一些责任，以确立他们在家庭中的位置，并增长自己处理问题的能力。这是他们成长过程中的自然需求，我们应该满足他们。否则，他们长大之后会发觉，这一生有无法弥补的缺憾。

从教育的角度看，独生子女的劳动与健康人格密切相关。这次调查我们发现：

第一，独生子女劳动时间越长，其独立性越强；

第二，独生子女从事劳动时间越长，越有利于形成勤劳节俭的品德。

因此，父母们应当从小培养孩子热爱劳动的良好习惯，并以此作为培养优良人格的一个切入点。譬如，在家务劳动中，为孩子选择一个适合他的劳动岗位，郑重其事地交给他，使他具有光荣感和责任感。父母应当经常鼓励孩子，并给其具体帮助，使他感受到劳动的高尚与劳动内容的丰富多彩。

劳动后的心得体会【篇7】

《义务教育劳动课程标准》的颁布是开展新时代劳动课程的里程碑事件，教师要精准把握各部分的关键点，在教学实践中，立足新课标，不断修正我们的课堂教学，才能让学生达成各学段的劳动素养要求，真正落实立德树人根本任务。

劳动教育是国民教育体系的重要内容，是学生成长的必要途径，加强劳动教育，进一步理解教育内涵。劳动课程的核心素养内涵之一是劳动观念，是在劳动实践中逐渐形成的.，对劳动、劳动者、劳动成果等方面的认知和总体看法，以及在此基础上形成的基本态度和情感。劳动素养主要还包括劳动能力、劳动习惯和品质、劳动精神。为了落实劳动课程建设，我们要做到以下几点：

1、坚持育人导向；

2、构建以实践为主线的课程结构；

3、加强与学生生活和社会实际的联系；

4、倡导丰富多样的实践方式；

5、注重综合评价；

6、强化课程实施的安全保障。

“立德树人，劳动为先”，劳动是道德臻于完善的源泉。热爱劳动、尊崇劳动、勤奋劳动自古以来就是中华民族的传统美德。“人生在勤，勤则不匮”，崇尚劳动、辛勤劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。劳动是人类的本质活动，生活靠劳动创造，美好人生也靠劳动创造。加强学生劳动教育，就是要以劳树德，让学生通过劳动切身感受美好的生活需要双手来创造，自觉形成感恩国家、感恩父母、感恩老师、感恩社会、感恩劳动的思想，培养爱劳动、懂感恩、重节俭、勤奋斗、讲团结、乐奉献的良好行为习惯，不断锤炼其道德品质和人格魅力。

星光不问赶路人，时光不负有心人。只要我们胸中有课标，脑中有教材，眼里有学生，就定能在未来教育中，将劳动教育核心素养落实到位，推动学生德智体美劳全面发展。

劳动教育是新时期党对教育的新要求，是五育并举的重要内容。我和我的孩子们都非常喜欢劳动课程，我将和我的同事们一道开好劳动课。更希望每一位太行学子都能做德智体美劳全面发展的好少年！

劳动后的心得体会【篇8】

第一天我们怀着无比激动的心情去参加这场劳动课！那里人很多也很杂，比我们年长很多。学校千叮咛万嘱咐不要让我们与他人发生冲突，有什么事和学校老师反映。还记得当时听到这句话的时候，我心里十分感动，都是来子天南地北不同城市的同学来到廊坊校区，老师们十分照顾我们，照顾我们每个人的情绪，当时感觉只有家长才会和我们说有什么事情找他，所以听到那句话十分暖心，感觉这也是“家。

至于去干活的事情，我没有和那里的员工发生冲突，一直做好自己本分的事情，尽我所能去干好每一个包裹。早晨睡眼惺忪的就踏上辛苦的一天，晚上满载而归。虽然时间很长，很熬人，但是有付出就有回报。

这次劳动课我有很多感触，首先学校给我们这次机会锻炼自己，其次是既然选择了就要坚持到最后。其实我们有很多次都打了退堂鼓，但是想一想这如果不是自愿去，如果这就是我为了生活的工作呢?我又该如何选择了呢?最终还是一天天坚持到结束。既然我没有什么能力我就只能努力，没有挑三拣四的'资本，更没有半途而废的想法，不吃苦永远也做不好，也不理解。就像古人云“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”这是一个过程，不怕吃苦，坚持下去，我一定能行！

劳动还培养了我的责任心，不能包错一个包裹，它使我认识到：职业没有高低贵贱之分。坚守自己的岗位，做好自己，站好每一班岗，同时也磨炼了我的耐心。耗这么长时间，每人一台桌子只有自己。我要在自己的岗位上兢兢业业，尽职尽责，既然做了，就要做好，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人，为以后的工作奠定基础，树立正确的世界观，人生观，价值观，我将会在漫漫人生路上越战越勇，锐意进取，奋发有为。

劳动后的心得体会【篇9】

我们，作为当代大学生，作为在不久的将来即将要肩负起祖国建设的人，不可以只是埋头苦读。学习理论知识的同时，我们也应该走出书本，去感受一下真正的生活。尽管现在我们还生活在象牙塔中，但迟早有一天我们要走出大门，走上工作岗位，独立面对更加复杂的社会;而“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的生活，是没有办法全面地提升自身素质的，我们不能做语言的巨人、行动的矮子。刚好趁着这次劳动教育的机会,认真体验，深刻总结，以便将来能更好的做人、做事。

这是一次成功的劳动教育实践活动。我由衷的感谢学校给了我们一个这样难得的体验机会，我学从中到了很多。同时，在这次劳动活动中我学会了与人相处，听从指挥以及通过小组合作共同完成任务。真正的做到理论与实践相结合，将理论应用于实践之中。这对我来说是一次极佳的锻炼。在这次实践之中，我学到的不仅仅是扫地，除草的劳动方法，更是为人处事之道。在劳动结束之后回顾整个活动，我都是累并快乐着的。

一周的劳动教育课圆满结束了，这一周我收获了许多。原以为劳动是一件可以解放头脑的事情，经过一周的体验，我改变了这样的想法。原来劳动也是饱含着技巧与智慧。

从前来到实验楼总会感叹实验楼的一尘不染。等到亲自动手去创造这样一个干净、整洁的环境，以解放头脑的事情，经过一周的体验，我改变了这样的想法。原来劳动也是饱含着技巧与智慧。

从前来到实验楼总会感叹实验楼的一尘不染。等到亲自动手去创造这样一个干净、整洁的`环境，才知道这是经过了许许多多的工序。每天用抹布将门框、窗台、暖气片、消火栓……总之就是墙壁外突出的一切物体都擦一遍，每天用普通拖把拖地。每周用无尘拖把拖一遍地。只有这样才能真正做到无死角、无灰尘。

一开始每天长时间的站立让我腰酸背痛。但我逐渐地适应了这样的劳动强度。高尔基说：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。从前我没有理解这句话。但是在实验楼层，当看见自己擦的玻璃从朦胧到澄澈。当看见窗外微风、碧空、白云、青山。这样的好景色瞬间抚平了一切疲惫。成就感就像潮水一样向我涌来。这一刻我得到的安宁与欢快的确是其他活动难以给予的。

劳动，给我带来了不一样的体验。在劳动中能获得更深刻的静谧。更能让我将自己全方位地投入到接下来的学习生活中。也提醒了我，在学习之余不能忘记劳动美德。

2025我的心得体会(锦集九篇)

学生时代，我们看过许多范文，一篇好的范文会让我们学到东西，通过阅读范文我们可以提高语言组织能力。多阅读范文对自己会有很大的帮助，那么，一份好的优秀范文要怎么写呢？以下是小编为大家收集的“2025我的心得体会(锦集九篇)”相信能对大家有所帮助。

我的心得体会(篇1)

刚开始，我并不适应那里的工作，觉得很无聊，很没用。但是，通过与当地居民和工作人员的接触，我逐渐了解到了这个社区服务的乐趣。我知道了如何整理资料，如何照顾老人，如何体贴他人，也知道了成年人的艰辛、努力――这一切的一切，若是没有走出家门，参与服务，就不会体会到的。

通过这次社区服务，我提高了社会适应能力和运用知识解决实际问题的能力，增强了社会责任感和使命感，也扩大了视野，对自己有了清醒的定位，不仅发现了自己知识结构中欠缺的一面，也感受到了现实和理想的差距，这对我们的学习、生活和工作都有很大的启发。

比如说，居委会的资料总是井井有条，分类整齐，通过居委会大妈的言传身受，我知道了学习应该也像整理资料一样，每天都应该按门按科地把知识梳理一遍，这样，不仅有利于查找，而且还有利于记忆。不只是学习，家里的一切也应当是这样，书籍、衣服、玩具等等。

其中感受最深的是到社区里的老人那里慰问。腊月寒冬，刘爷爷的孩子都去外地打工了。刘爷爷年轻的时候喝酒喝得太多，导致了中风，现在，每天他都会推着婴儿车在院子里练习走动。我和王大叔到他家帮他收拾完家之后，就和他一起去散步。一般的老人上了年纪都不会像他这样日日不停，风雨不住地锻炼，可见他的毅力有多么坚韧了。我以前曾经问过他，为什么要天天锻炼，他告诉我说，这是必须的，如果不天天锻炼的话，就永远走不动了。他还告诉我说，自己年轻时贪杯好饮才导致了现在这个结果，现在社会上，好多小孩13。4岁就开始吸烟、喝酒。他们的这些做法都是对自己对父母对社会的不负责任的行为。希望我不要重蹈他的覆辙，要健健康康的成长。听了这些话，我受益匪浅。

参加社区服务，对我是种锻炼，也是种磨砺。虽然今后的学业会加重，但是在节假日，我一定会抽出时间参加这些服务。

暑假的社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸？还是依恋？回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。

通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知 识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。

机遇只偏爱有准备的头脑 ” ，我们只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲，胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞，加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。

它山之石可以攻玉，以上就是一米范文范文为大家带来的4篇《坚韧的心得体会 关于坚韧的感悟》，您可以复制其中的精彩段落、语句，也可以下载DOC格式的文档以便编辑使用。

我的心得体会(篇2)

红色发展道路是指中国共产党领导下的中国特色社会主义道路，是中国特色社会主义建设的核心内容。自党的十八大以来，中国在习近平总书记的领导下，不断推进红色发展道路，取得了令世人瞩目的成就。我也在这个伟大的时代背景下，有幸参与其中，从中获得了很多心得体会。

第二段：红色发展道路的实践路径(分析红色发展道路的实践路径，探讨其中的几个关键要素)。

红色发展道路的实践路径充分体现了中国共产党的初心和直至，其中几个关键要素尤其值得关注。首先，坚持以人民为中心。发展是为了人民，发展道路必须回归于人民，关注于人民的利益、需求和幸福。其次，坚持创新驱动发展。创新是推动社会进步的重要动力，只有坚持创新，才能够培育出强大的发展动力和竞争力。再次，坚持全面深化改革。改革是红色发展道路的重要推手，只有全面深化改革，才能够破除发展的体制机制障碍，实现长足的发展进步。

第三段：红色发展道路的制度保障(分析红色发展道路的制度保障体系，探讨其中的几个重要制度)。

红色发展道路的制度保障体系是红色发展能够稳步前行的关键。其中，党的领导是最根本的制度保障，只有坚持中国共产党的领导，才能够确保发展道路始终沿着正确的方向前进。此外，法治建设也是制度保障的重要组成部分，坚持依法治国，加强法治建设，可以保障发展道路的稳定和有序。另外，坚持人民代表大会制度，加强基层民主建设，可以让人民充分参与发展道路的决策与管理。

第四段：红色发展道路的可持续发展(强调红色发展道路体现的可持续发展理念，及其重要性)。

红色发展道路注重可持续发展，具有很强的前瞻性和可持续性，这是与西方资本主义发展道路的主要区别，同时也是红色发展道路的根本特点。在红色发展道路下，注重资源的合理利用和保护，注重生态环境的改善和保护，注重社会公平和社会保障。只有坚持可持续发展的理念，才能够让红色发展道路走得更加稳健、更加长久。

在红色发展道路中，我深刻认识到红色发展道路是中国特色社会主义道路的生动写照，只有坚持走红色发展道路，才能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。我作为一个普通的青年，要牢记群众利益高于一切，要积极投身到红色发展道路中，为中国特色社会主义建设贡献自己的力量。同时，我也要注重自己的个人成长，要不断学习和提升自己的综合素质，以适应红色发展道路的需要。

总结：红色发展道路是党的十八大以来中国特色社会主义取得的一项伟大成就。通过对红色发展道路的实践路径、制度保障以及可持续发展的分析，我深刻认识到了红色发展道路的重要性和意义，同时也总结了自己在红色发展道路中的心得体会。作为一名年轻人，我将坚定信仰，积极追求进步，为推动中国特色社会主义事业的发展贡献自己的力量。

我的心得体会(篇3)

从来没有想过自己会真正这么喜欢一款游戏，突然有一天明白沉迷一款游戏可能真的是因为救命的需要，是非他不可。

从小学到高中玩游戏，要不然是消磨时间，要不然是认识世界，喜欢画风、音乐、构建的世界观，或者是交朋友，或者是看风景(比如神庙逃亡)……最后，很多游戏都记不住名字了，陪伴过的日子淹没进时光的浪潮。遇到狼人杀也是这样默默无闻的，差点淹没其中。而这次疫情，让我第一次能够发现狼人杀真正的迷人之处——因为我需要他。

向往和平的我是一个不喜欢与人发生冲突的人，发展到极致，便成了害怕冲突，然而，我们知道冲突在这个世界无可避免，甚至不同意见会推动世界进步。狼人杀正好能够中和我的性格，让我能够正视冲突，直面冲突，练习勇敢地表达自己的意见和看法，让我学会用逻辑去说服别人，应对意外的任何情况。

疫情期间，只能和家人在一起活动，人就好像置身在孤岛，没有可以说话的同龄人。一句不太合适的真话，和我们不是一个年代的父母，和我们有代沟、非同类有时候甚至是两个世界的人，我们在父母身边感受到的爱与陪伴，与在同龄人身边感受到的是完全不一样的，这两种爱与陪伴，这种理解与碰撞，对我们都缺一不可。狼人杀里，就能找到同龄人，一起交流，交朋友，相互学习，学习狼人杀，学习生活。

狼人杀，还有狼人之间，神职之间相互合作的交流学习。每个人什么职位，什么角色，如何配合打赢比赛，每个人都很重要。团队合作只考虑自己，还是考虑大局。如何与人沟通，如何打好冲锋和配合。而且，如何理直气壮地撒谎哈哈哈，也很重要。我最害怕玩狼人，因为害怕撒谎，说不好，怕被识破，在生活中我就是一个很乖很老实的人，因为撒不好谎失去了很多生活的乐趣(偷笑)，如果能够多学一个技能，生活多一点点不一样的幸福。而且我觉得我比以前能够维护自己的立场了。因为狼人杀玩民的时候，总是四面八方的人来怼你，这很锻炼人的心理素质，我的心理素质就很差，玩狼人杀能改善这方面的情况，玩多了，被怼多了，习惯了各种各样的人都有，同时分不清楚别人的立场，只能去看自己的立场，按自己的立场出牌。总是考虑别人的我，慢慢学会多感受感受自己的立场和需要。如果没有队友，自己如何在游戏中存活。

最喜欢玩的角色就是预言家，因为有权利查验别人，知道谁在说谎，知道可以相信谁。其实预言家没有我想象的简单，越玩越发现，有多大能力就有多大责任，预言家要打开场面的格局，让好人相信自己是真预言家，要怀疑对狼人，查验出并推出去，要听每一个好人的建议并考虑警徽流(我玩的多的是12人守卫局)验人顺序，要安排好工作，要和女巫守卫配合好。而且预言家很容易死，很容易被冒充，是全场的焦点，一打十一点牌。欲戴王冠，必承其重。在现实中，我不喜欢当带头人带队人，但是我在游戏中，玩预言家能培养我的责任感，因为我喜欢这个角色，虽然很多时候没有游戏体验，经常被狼人刀走，但是说服大家相信我很有成就感，尤其是女巫守卫保护我的时候，让我心里觉得满足和温暖。

日后再说吧，这个假期，我喜欢这个游戏十二人守卫局，感谢遇到的一起玩的几位朋友。有几天半夜起床去洗手间发现梦话都是狼人杀的话，我两天不敢碰这个游戏，过了几天又回来了，要是没有一起玩的朋友，我可能很久很久不会回这个游戏。但是看着自己每天进步一点点很开心，“今天我拿狼敢跳预言家了!”、“今天我敢用狼牌跳神职帮我的狼队友!”、“今天我预言家猜对了好几个狼坑，被保护活了好几晚”“今天守卫守出了平安夜”……看着自己一点点的进步，很开心。就好像在学校的时候，今天写了一篇观点很新颖的论文，写出了一道数学题，看完了一本书，学琴的时候也是，今天又学会了一个指法，学会了一句练习句，很久之后终于学会了一首曲子的那种成就感，以及随之而来我整个人的变化。

有人说，狼人杀可能会让人变得暴躁。但是于此时此刻的我而言，狼人杀让我看到世界万千什么人都有，让我学会与队友配合，让我学会用逻辑维护自己的立场，让我重新找到，学习与进步的感觉。这个游戏让我变得勇敢。

就像喜欢一个人一样，喜欢一个游戏，也需要对的时间，对的人，正好的心理需求，心灵缺口。谢谢有一个游戏能够陪我走人生这一场，无论我们会不会分开，何时分开，此刻，你在我身边，让我幸福。

我的心得体会(篇4)

今日是清明节，一个悲伤而又令人感慨万千的日子！数年前的今日，无数革命先烈为了我们今日的幸福生活英勇倒下，与自我的亲人，战友阴阳相隔！

那鲜红的五星红旗在天空中迎风飘扬，那鲜红的色彩在暗蓝色的天空中显得格外耀眼！映着胸前的红领巾，高高飞翔！为什么他们这样鲜红？为什么他们这样耀眼？因为无数革命先烈的鲜血染红了他们；因为他们的英勇豪迈，他们如此耀眼！

人们穿着单调的服装，怀着沉痛的心境来到革命先烈的墓前，来到自家亲人的墓前，怀着沉痛的心境，望着他们，或许，他们在想：先辈们啊！你们看到了吗？你们的努力没有白费！你们的鲜血没有白流！因为今日的幸福生活是你们创造的！因为今日的幸福生活是你们开创的！因为大家最终过上了和平，安静，欢乐，幸福的生活！你们成功了！你们胜利了！那鲜红的国旗飘动着，那面国旗中有着数不清的革命英豪！他们站在最高处，远远眺望，似是在说：是的，我们看到了！我们的血没有白流，我们的愿望最终实现了！为此，我们不后悔！我们不会流泪，我们会看着这东方的雄狮！看他证明，中国是最了不起的！

孩子们挺胸！抬头！眺望吧！看那初升的太阳！看那上升的国旗！中国将伴随着那红旗，那朝阳不再软弱，不再不堪一击，中国，将是最棒的！

我的心得体会(篇5)

久违了多年的游戏，最近又重新出现在我的生活中。

那时候年轻，，玩的真是疯，在光明顶，小伙伴们连续52小时狼人不停，我想这个记录应该无人能破了，都是真爱啊。

狼人是一个很容易让人上瘾的游戏，特别是人缘好、双商高的玩家，因为它其实就是社会关系的缩影，如果一个人能在狼人局上说服别人carry全场，那么现实生活中能力大概不会差。

当然，这个逻辑的逆，则不然。

作为一个菜鸟级的老司机，下面想谈谈狼人杀的一些心得。

基本上，狼人杀算是一个讲究逻辑的游戏，特别是高端局，越高端，越讲逻辑。

新手，通常都会受场外信息、熟络程度或者个人喜好的影响，他们很容易被表情丰富、义正言辞的表演带着跑，当面对一个陌生环境的时候，用常识和情绪来判断是人的本能，而某些老玩家，则是善于利用这点。

场外信息有哪些呢?比如，闭眼的时候，听到谁发出了声音、法官朝哪边说话、某某动了一下有风，之类。

而高玩，会努力排除这些因素带来的干扰，他们更倾向于从现场的身份格局、话语内容、肢体动作所透露的信息里面找出头绪。当然，如果是有价值的场外信息，他们也会采用，但是，不会以此来作为说服别人的理由。他们会站在每一个人、角色的角度进行分析，让真正处于这些角度的玩家信服，认为他们是好人，他们说的都对。

然而这一切都是有套路、有规则的。

2.说谁是好人，给金水。

3.说谁是坏人，狼面大。

前3个，是说给普通玩家听的。

4.根据自己角色的信息，给特定角色透露信息。

5.甚至为保住自己的不被刀，给狼传话。

发言基本上就是这些内容的展开，如果逻辑严谨，在插几句骚话，就算是一个很好的发言了。

那么通过发言，要怎样筛选信息，从哪里开始?

相信很多新手都有这个困扰，包括我自己，后来，我发现有这么几个简答的方法可以帮助快速理清思路。

第一，看格局。

1.假设其他人全是演员，而且演技一流。即先看每个人报的什么身份，分析的内容可以先忽略。

2.记住每个人自报的身份，一定要记住。因为狼在说自己是谁的时候，只有3种选择。平民、神、好人。

3.一般来说，如果平民人数多，平民堆里面狼的概率大，反之如果神多，神堆出狼概率大。如果3狼，可以先暂定人多的堆里出两狼，人少的堆里出一狼。

4.第一轮发言，基本上可以定一个格局。

5.如果后面遇到身份变化，除非理由充分，否则狼面偏大。

身份变化是根据场面的情况来决定的，一般有这几种：

1)平民假跳为神挡刀，为避免大家怀疑是悍跳而退水;

2)神怕被刀隐藏身份先跳平民，时机成熟后现身;

3)狼先悍跳神，神玩家强势狼扛不住退水。

4)狼先认民，后悍跳神，因为发现该神发言不好，甚至被刀灭口。

而3)和4)，正好对应1和2。也就是说，身份的变化，都会带来正反两种逻辑，通常来说，狼悍跳的情况下，通常会努力自证并展示充分证据，信息量会比较多。平民跳神只是为了引起狼的注意而已，在作为神才能提供的信息上一般都是点到为止。不管怎么说，身份的变化，多少都会增加狼面。

第二，看站边和票型。

1.就是看每个人的捞、踩和投谁，来划分现场的阵型。

2.如果只能记住一样，就要记住白天每个人投了谁。

3.如果是弃权不投的，除非是理由十分充分，否则算作增加狼面。因为在好人的立场，在忽略动机的情况下，白天不投，其实是有利于狼的。如果你确实没有思路，跟票警长也算是一种选择，起码可以表一下忠。

4.狼在前期局势不明朗的时候是不会投狼同伴的，记住了每个人的票型，到后期有明狼出来的时候就很有用，只要回忆一下前几轮谁没投过，这些人狼面就会增加。

5.女巫和预言家的阵型是比较稳定。平民不敢谁便站边，特别是有神对跳的情况，因为他们能明确的信息是最少的。而狼则更有可能为了混肴视听而变化阵型。

第三，记住关键脉络。

2.白天谁被投走。

3.谁在第几轮跳了神。

4.谁在第几轮被认作明狼。

最后，关注捞你的和踩你的人。

很重要的一点，捞你的未必是好人，踩你的，未必是坏人。很多新手会敌视踩你的人，其实这是不必要的，重点是看TA的话对好人是否有利。如果能为好人提供有用信息，那么狼面偏小。记住这是一个找狼的游戏，而不是看谁不顺眼斗嘴的游戏。

我的心得体会(篇6)

自动化生产线是现代工业中的重要环节，它的出现极大地提高了生产效率和质量，减少了人力资源的浪费，对于工业发展起到了重要的推动作用。在我从事自动化生产线工作的多年里，我积累了一些心得体会和感悟，下面我将详细地讲述一下。

首先，自动化生产线给我们带来了更高效的工作方式。相比于传统的人工操作，在自动化生产线上，机器能够以更高的速度和精准度完成工作。我们只需负责监控和维护设备的正常运行，大大降低了人工操作中的疲劳和出错率。同时，自动化生产线还能够实现连续化的生产，大大提高了产品的产量和周转率。这对于企业来说，意味着更高的盈利能力和竞争力。

其次，自动化生产线也给我们带来了更安全的工作环境。在传统的生产线上，尤其是对于危险品的生产过程，往往存在着高温、高压、有毒等风险。而在自动化生产线上，由于机器负责操作和处理这些过程，我们只需站在边上进行监控，避免了直接接触于危险环境中的可能性。这对于人身安全来说是非常重要的，也减少了企业所面临的安全责任。同时，自动化生产线还能够通过各种传感器和监控系统进行实时监测，一旦发现异常情况，能够迅速采取措施，提高了安全性。

此外，自动化生产线也给我们带来了更高的工作满足感。在传统的人工操作中，往往需要大量地重复性劳动，很容易造成工作的单调性和枯燥性。而在自动化生产线上，由于我们无需进行这些重复性工作，可以将更多的时间和精力投入到解决更复杂的工艺问题和设备故障上。这不仅提高了我们的技术水平，也增加了工作的挑战性和创造性，从而带来更丰富的工作经验和成就感。

最后，自动化生产线也给我们带来了环境保护的意识。在过去，由于人工操作的原因，往往会造成很多浪费，比如能源、材料等的浪费。而在自动化生产线上，机器能够按需进行生产，避免了不必要的浪费。另外，自动化生产线还能够通过各种技术手段来减少对环境的污染，比如废料的处理和回收利用，减少二氧化碳的排放等。这对于可持续发展和环境保护来说具有重要意义。

总的来说，从事自动化生产线工作多年以来，我深刻体会到了自动化生产线的种种优势和改变。它给我们带来了更高效、更安全、更有满足感的工作方式，也让我们更加关注环境保护。在未来的发展中，我相信自动化生产线会继续发挥其重要作用，使我们的工作更加智能化、创造性和可持续发展。

我的心得体会(篇7)

在中国革命史上，红色道路是一个重要而充满传奇色彩的名词。红军长征、红色家族、红军提拔制度等，都成为了人们津津乐道的故事。而这其中，更有着一些宝贵的教训和心得体会。在红色道路上，无论是红军战士还是革命领导者，他们都从中汲取了许多深刻的思想，形成了一套优秀的革命传统和道德观。在红色道路的历史长河中，红军不仅实现了自身的成长，也铸就了一代又一代中国共产党人的革命精神。

首先，红色道路教会了我们坚持真理的重要性。在革命战争的年代，红军面对着激烈的战斗，生死潦倒间，他们总是能够坚守对革命事业真理的追求。这种坚持真理的精神，不仅体现在行动上，更体现在思想上。红军的决策总是源于对真理的深入思考和研究。无论是战争时期的指挥官，还是红色家族中的每一个成员，都在努力追求真理、坚持真理，做到了真理的精准运用和人民的感召。

其次，红色道路教会了我们真心为人民的道德观。红军建立在人民基础上，为人民服务是党的宗旨和方向。红军的每一次行动都是为了人民的利益、为了人民的幸福。红军建立了一个无私奉献、忠诚可靠的形象，成为了人民的真心朋友。他们以身作则，坚守革命信仰，充分体现了“底线思维”和“道义高地”的价值观。他们的崇高精神，激励着一代又一代的革命者，成为了红色道路上的鲜明标志。

再次，红色道路教会了我们坚守信仰的力量。红军面对的是动荡年代，但他们在生活的坎坷和战争的洗礼中，却始终坚守着自己的信仰。他们坚信革命事业的胜利，坚信真理的力量，因此能够战胜困难，最终取得成功。红军的信仰精神不仅融入了他们的行动，也影响到了家庭和后代。革命家族中的每个成员都承继着红军的信仰，将其发扬光大。正是这种信仰力量，让红色道路成为了坚定不移的追求和持续奋斗。

最后，红色道路教会了我们团结的力量。在红军的长征过程中，团结是他们最强大的武器。红军内部没有个人利益的争夺，只有战胜内外敌人的一致团结。他们之间没有私心杂念，只有对共同目标的坚守和追求。并且，红军与人民的关系是密不可分的，他们通过与人民紧密团结，形成了一支不可战胜的力量。红军的组织能力、领导能力和执行能力得到了极大的提高。红军用实际行动证明了团结的重要性，也为我们树立了团结协作的标杆。

红色道路的历史给予我们太多的启示。面临今天复杂多变的社会环境，我们更需要从红色道路中汲取力量。坚持真理、真心为人民、坚守信仰和团结一致，这些都是红军精神的核心价值，也是我们能够不断前行的动力。只有不忘初心，才能始终保持真理的追求；只有为人民，才能始终保持善良的道德观；只有坚持信仰，才能始终保持奋斗的动力；只有团结一致，才能战胜一切难关。让我们带着红色道路的传统和精神，向前行进，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

我的心得体会(篇8)

省“两会”期间，省委书记参加长治代表团审议时对长治提出三点希望：勇挑重任，高质量建设晋东南城镇圈;争做标杆，高标准建设全国资源型城市转型升级示范区;创优特色，高水平建设现代化太行山水名城。

从省第十二次党代会的“五个先行”到省“两会”的“高质量、高标准、高水平”，省委对长治的发展定位愈发清晰，擘画愈发深远。我们要对照坐标系，找准新方位，加强前瞻性思考、全局性谋划、战略性布局，在更高质量、更高标准、更高水平上谋划推动发展，决不辜负省委的信任和人民的厚爱。

勇挑重任，关键在于“勇”，就是要树立打造全省高质量城镇圈建设先行区的雄心壮志，以等不起、慢不得的紧迫感，把申建承接产业转移示范区作为关键一招，立足现有良好基础，抓住机遇、乘势而上，用好地缘区位、产业基础、要素成本、营商环境等优势，主动破题解题，围绕承接产业转移这个目标，加快建设新平台、构建新生态、探索新机制，打通路径、打出亮点、打开局面，为全方位推动高质量发展增添新的强劲引擎。

争做标杆，核心在于“争”，就是要保持强劲发展势头，努力在传统优势产业改造提升和战略性新兴产业培育壮大两个方面争一流、走在前，更好承担为全省乃至全国探路的重任和使命。肩负探路使命，奋力走在前列，想前人没有想过的事，走别人没有走过的路，必须拉高标杆、自我加压，付出比平常更多智慧、更大努力，敢向高处攀、和强者比、与能者赛，抢占制高点、赢得主动权、取得更好成绩，创造更多率先、示范的实践成果，以实际行动走在高质量发展前列。

创优特色，要义在于“创”，就是要立足生态本底，保持恒心韧劲，瞄准目标一干到底，真正使现代化太行山水名城成为长治的名片。绿色是长治最靓丽的底色，红色是长治最耀眼的标识。在建设现代化太行山水名城过程中，最关键的就是要树牢生命共同体理念，坚持治山治水治气治城一体推进，“一城四区”一体发展，实施城市更新行动，推进海绵城市建设、老旧小区改造，不断增强城市的承载力、吸引力、竞争力。要依托丰富的红色文化资源和绿色生态资源，开发更多特色文旅产品，开展更高标准、更多层次的宣传推介，促进文旅深度融合、相得益彰，打造太行旅游品牌，在绿水青山间绘就长治高质量发展新图景。

责任在肩，使命如山;笃行不怠，只争朝夕。我们明奋斗之要，掌发展之钥，以“勇”的锐气大干、以“争”的劲头苦干、以“创”的勇气实干，高质量、高标准、高水平创造全方位推动高质量发展新业绩!

我的心得体会(篇9)

会议审议了区政府工作报告和其它各项报告，总结梳理过去一年和五年的工作，确定了20__年及今后五年我区经济社会发展的目标任务和工作重点，选举产生了新一届区人大常委会、区政府和区政协班子。会议期间，全体代表、委员，尽心履职，用心用情为民“发声”。一份份“冒着热气”的建议、提案，聚焦区委、区政府中心工作和民生关切，带着“走”出来的调研成果和“谋”出来的真知灼见，提交大会，助推新一年奋力前行。

会场外，临安20__年开端呈现出的良好发展态势，成为“两会”最生动的“画外音”：全区上下深入学习贯彻区第一次党代会、区委一届二次全会精神，广泛开展“开门红亚运红”双线“三服务”活动，在防疫情、促发展中奏响实干音;我区有史以来投资的交通项目329国道临安玲珑至於潜段改建工程开工建设，连通浙皖的临建高速全线隧道贯通，我区首条穿湖隧道青山湖湖底隧道试通车，一批重大项目的新进展带来新年新气象。

会场内外同频共振，指向的都是——不懈奋斗!战鼓早已擂响，蓝图更加清晰，唯有奋斗才能不负期待，唯有奋斗才能成就精彩。我们务必迅速动起来、跑起来、干起来，奋力掀起新一轮发展热潮。坚持产业强区不动摇，以鲜明导向引领全速前行。抓牢优空间增动能关键，知难而进，迎难而上，攻坚克难，全力以赴做好空间“腾拓”、项目“引落”、企业“转育”等重点工作，推动“以产兴城”“以城促产”“以产聚人”，促进产业高质量发展、“产城人”深度融合。坚持富民安区不松劲，以扎实成效赢得群众满意。紧紧围绕共同富裕美好社会建设，扬优势、补短板，加快推动区域协调均衡发展、城乡一体化发展和乡村振兴发展，努力打造全域美、全域富、全域兴的示范样板，让改革发展成果更多更公平惠及全区人民。坚持实干兴区不懈怠，以过硬作风保障事业发展。牢固树立“实干实绩”导向，着重培养高素质、专业化、实干型干部，做到业务一口清、政策一本账、干事一股劲，推动各项工作从“说了、做了”向“干成了、做好了”转变，努力创造一流业绩，交出高质量发展和现代化建设的高分答卷。

新春奋进正当时，锚定航向再出发。今年是大事喜事盛事叠加的一年，关键之年更要有关键作为。让我们拿出满格电量与激情，以赶考姿态全力奔跑，以奋进之笔续写新篇，围绕浙江共同富裕示范区建设和杭州“亚运攻坚、共富示范”主题年扛起临安担当、贡献临安力量，奋力实现“吴越名城幸福临安”建设精彩开局，以优异成绩迎接党的二十大胜利召开。

雷锋心得体会锦集

当我们受到生活的启发时，可以尝试写下一篇心得体会。心得体会可以展现个人的自我意识和情感态度。我特别推荐一篇有关"雷锋心得体会"的文章，让我们一起来欣赏吧。请大家仔细阅读，仅供参考。

雷锋心得体会(篇1)

三月是学习雷锋月，学校组织全校学生观看了《雷锋》电影，看完这部影片，我就想起了革命家董心武的诗歌：有众读毛选雷锋特认真，不惟明字句而且得精神。阶级观清楚劳动念朴纯，螺丝钉不锈历史色常青，只做平凡事皆成丽珍。大家都记得毛泽东爷爷提出的向雷锋同志学习的号召。雷锋这位解放军战士，在党的培养下成为人民的好榜样。

一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候，一出检票口，发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女。原来这位妇女从辽宁去吉林看丈夫，车票和钱丢失了。雷锋用自己的钱买了一张车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：小兄弟，你叫什么名字，是那个单位的?雷锋说：我叫解放军，就在部队工作。他的这种谦虚精神非常值得我们学习，同时也揭示了部队是他的家，党是他的再生父母。

因为雷锋常年因公外出，所以就流传着这样一句话;雷锋出差差千里，好事做了一火车。他在学校新建的工地里开展了劳动竞赛，热火朝天;帮助他人不惜赶到四五十里外的县城，一边冒着大雨，一边还背着人;他把自己的工资寄给需要帮助的人，自己却穿着破烂不堪的袜子而当今社会，雷锋只是一个人们望而却步的伟大精神，五十前，雷锋是一个人人看齐的榜样。雷锋为人民做了一件又一件的好事，虽然并不是什么伟大的壮举，但那一件件好事，犹如一砖一石，构筑成一座助人为乐的大厦，耸立在人民心中。直到今日，雷锋精神仍然激励着我前进。雷锋精神永远活在我的心中。

雷锋心得体会(篇2)

3月5日是学雷锋纪念日。鞍山作为雷锋的第二故乡，雷锋精神深深融入到这座城市之中，有着深厚的底蕴和广泛的群众基础。“一座钢都、两代雷锋”已经成为鞍山的鲜明符号。我们要充分发挥这一优势，继续大力弘扬雷锋精神，把崇高理想信念和道德品质追求转化为具体行动，用一点一滴的小爱，汇聚起推动鞍山全面振兴、全方位振兴的磅礴力量。

雷锋精神于平凡中孕育，在为人民服务中升华，充分体现了共产党人的价值观念和崇高精神境界。雷锋精神影响了一代又一代鞍山人，形成了鞍山独具特色的英模文化，成为引领社会风尚的精神坐标。鞍山市委始终高度重视弘扬雷锋精神，大力开展学习雷锋活动，并明确提出大力弘扬“孟泰精神”，以“孟泰精神”立根铸魂，传承榜样力量，挺起城市的脊梁的要求，掀起了新时代学雷锋热潮，为鞍山振兴发展凝聚了力量、营造了氛围。

雷锋精神内涵丰富、意蕴深刻，是一面永不褪色、永放光芒的精神旗帜。弘扬新时代雷锋精神，就要始终做到对党忠诚，坚决贯彻党中央决策部署，在真抓实干、狠抓落实、务求成效中诠释对党忠诚；始终牢记为民宗旨，强化为人民服务的实践体验，充分利用“三个互动体系”，带着感情和“温度”倾听群众、企业、基层的诉求，真心实意帮助解决实际困难，在为人民服务、为人民做事、为党的事业作贡献中建功立业；始终坚持爱岗敬业，强化责任意识，树牢作品意识，发扬奉献精神，立足本职、心无旁骛、恪尽职守，在本职岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉；始终保持斗争精神，牢固树立“因为难、所以做”工作理念，咬定青山不放松，按照干部“三论”标准，以市委工作法为战法，以“三个马上”干部工作法狠抓落实，确保各项工作取得实效。

伟大的事业需要伟大的精神。今年是开启全面建设社会主义现代化国家新征程第一年，是中国共产党成立100周年，是鞍山全面振兴、全方位振兴取得新突破的开局起步之年。我们要继续挖掘、选树和宣传道德模范、身边好人等典型人物，让雷锋精神的旗帜永远高高飘扬，引导和激励全市干部群众比肩先进、携手奋进，奋力谱写新时代鞍山振兴发展新篇章。

雷锋心得体会(篇3)

雷锋，这个名字我相信大家非常的熟悉，他的一生奉献于社会，奉献于人民，不曾为自己考虑，不曾向社会向人民活得回报。他曾经说过；“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”这是一种多么可贵的精神，是我们要学习的榜样。

当今的社会中，我们不像以前那样贫苦，可是依然有像雷锋一样的人，拥有着雷锋一样奉献于社会，奉献于人民的心。他们就是当代的“活雷锋”。

回首过去，雷锋为祖国尽己责，为人民献己生。再现当今，不少的“白衣天使”也继承下了雷锋的伟大精神。2003年非典爆发，医生们化作人类的守护天使，与死神血丝相拼保护我们的周全，不畏自己的生命安危，一心只为他人着想。

其中，钟南山院士在祖国还没有有效的药物来治的非典的时候，他就发出内心的呼吁：“把病情最严中的病人都运到我这里来。”这不是口号，也不是一种普普通通的呐喊，而是他报效祖国的满腔热血；更是他肩上为祖国和人民扛起的责任。他深知自己的职责，内心牵挂着祖国牵挂着人民。这不就是我们数年以前的“雷锋”吗？这不就是我们应该拥有的心灵与精神吗？

有义务肩负起祖国的使命全身心投入疫情战斗当中。

网络上不少关于疫情的视频，一帧帧、一幕幕，印在我的脑海。其中最令我感动的是03年被祖国保护的儿童们争先前往疫情的战场，争做疫情当中的志愿者。当记者采访这些青年的时候他们的一句话让无数中国人落泪：“03年祖国和人民保护我们的周全，现在我们来保护祖国和人民的安全。”这是一句多么感人而又伟大的话，他们说的铿锵有力，他们呼喊出的不是口号更不是风凉话，而是他们要真正的回报社会，回报人民。他们是雷锋精神的继承者和传递者，更是祖国希望拥有的“活雷锋”。

奉献社会与人民，是雷锋精神的表现。它是一种行为美，是一种心灵美。让我们学习雷锋精神，在成长的道路上与爱同行，与社会共进步。

雷锋心得体会(篇4)

记得雷锋说过这样一句话：人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

雷锋的这句话不是人人都能做到的，不是人人都有这样美好的.心灵。

但在我身边，有这样一个“雷锋”。他无儿无女，无依无靠，但他有为人民服务这样美好的心灵。他就是为我们送奶的伯伯。

一天，我在电梯口看到这样一张通知：因为过年，牛奶停送两天，请大家自行安排。敬请原谅。这是大家最不愿看到的通知，这样会给人们带来很大的不方便。

这是一个寒冷的冬天，就在我看完通知的第二天，下了一场大雪，窗外刮着呼啸的寒风，风里夹杂着巨大的雪花飞来飞去，这样一个清早，真有些凄凉。刺骨的寒风刮得家家户户紧闭门窗。

我家也不例外，我们一家人正发愁这样的天气怎么出去买牛奶啊!

就在这时，窗外远远处有一位老伯伯推着一辆小车缓慢地前进着。噢!原来是送奶的伯伯，不是说停送两天，过年吗?他怎么还来送呀?老伯伯尽力地大嚷：“领奶了，取奶了。”只见人们稀稀疏疏地往外走，我也出来加入到排队的行列。

正在排队的人问送奶的伯伯：“不是停送几天吗?怎么还来呀?”伯伯笑了笑，说：“嗨!反正也没什么事，就送呗，这样大家多方便呀!”还有人说：“这大过年的，放了您的假，您不好好休息，来这送奶干嘛?”

伯伯摇了摇手，说：“我应该时时刻刻为大家服务，不管过不过年!”这时，排队的人不禁你看看我，我看看你。我心头也突然涌起了一丝丝敬意。有的人说：“您可真是个活雷锋啊!”伯伯说：“我要向雷锋同志学习，把自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中去!”听了他这番话语，我对他的敬意更浓了!

风更大了，这风中仿佛夹杂着伯伯的汗水与心意。他的背影也渐渐消失在雪的世界里。

望着那行清晰的脚印，我想起了雷锋，是的，他就是我们生活中的“雷锋”!

雷锋心得体会(篇5)

疫情面前，“雷锋”无处不在。小区封闭，帮人买菜、配送的“团长”是“雷锋”;提供“点对点、门对门”服务，帮助“心急火燎”的人上工地的客运员是“雷锋”;坚持要捐出9000元的七十多岁拾荒老人是“雷锋”;顶着压力自费为内地同胞买口罩的香港警察是“雷锋”……雷锋精神，已经转化为一种朴素且常见的情感，时时映照我们心中。

“世界很小，是个家庭。”疫情之下的人们体会着健康的重要，更对人与人之间的关系、人与社会的关系、人与国家和民族的关系有了新的判断与认知。“如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上?”隔离在家的人在追问，战斗在抗疫一线的人在体悟，走在复工复产路上的人在践行。做好自己，守护彼此，用善良的心，顶起自己的那份责任，呵护着我们心中的光。这样的每一滴水，既是凡人，也是英雄，都是我们这个社会的支柱和的财富。

“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。”经历一次风雨和摔打，一个人会成长;经历一次挑战和战斗，国家会进步。当我们打赢疫情防控战的时候，相信14亿中华儿女也会更懂得每一个个体的作用和意义，愿作一滴水、一线阳光、一颗粮食和一颗螺丝钉，坚守所坚守的，希望所希望的，催生出更强大的责任感和使命感，凝聚成更澎湃的力量，一起在中华民族复兴之路上披荆斩棘，踏歌前行。

三月，全国上下兴起学雷锋的热潮。雷锋，对于我们并不陌生，它是一种精神的代名词。

憎爱分明的阶级立场是雷锋精神的精髓。雷锋一心向着党，他把党比作母亲，把自己的生命看成是属于党和人民的，无论遇到怎样艰难复杂的状况，都“坚决听党的话，一辈子跟党走”，“为了党，愿洒尽鲜血，永不变心”。“对敌人要狠，要像严冬一样残酷无情;对党、对人民要忠诚坦白，永远忠于党，忠于人民。”这是雷锋给我们留下的名言。

言行一致的革命精神。雷锋是一个实干家，是一个勇于探索的创造者，他总是把实现崇高的理想落实到本职岗位上，说到做到，表里如一。他坚持理想与现实相一致，决心为共产主义奋斗终身，甘做一颗永不生锈的“螺丝钉”，干一行，爱一行，钻一行;他注意理论联系实际，对自己政治上要求严格，自觉经受思想锻炼，逐步成长为一名具有高度共产主义觉悟和道德修养的战士。

公而忘私的共产主义风格。雷锋毫无自私自利之心，在他看来，“个人和群众的关系，正像细胞和人的整个身体关系一样。当人的身体受到损害的时候，身上的细胞不可避免也要受到损害。同样的，我们每个人的幸福也依靠于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福!”正因为如此，雷锋时时处处都以党、人民和祖国的利益为重，把毫不利己专门利人看作是的幸福和快乐，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

奋不顾身的无产阶级斗志。雷锋人生观最光彩夺目的是，他正确地解决了“为谁活着，怎样做人”的问题。他把“生为人民生，死为人民死”作为自己的信条，“时刻准备着为党和阶级的利益，牺牲个人的一切，直至生命”。在这样的人生观指导下，雷锋始终持续着昂扬的精神状态和勇往直前的革命干劲，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，用生命践行了为共产主义事业毕生奉献的誓言。

雷锋精神，不是自然产生的，而有其历史客观必然性，从思想来看，雷锋精神既是马列主义时代精神的体现;又是对我党我军优良传统的继承和发扬;也是对中华民族传统美德的继承和升华，具有重要的时代价值!

这天我们来把握雷锋精神，要突出的有这么五个方面：

一、要学习弘扬雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念。雷锋精神的第一位，是对党、对国家、对社会主义的热爱。这个理想和信念激励我们全党全社会自觉地把个人的追求和奋斗同党的事业、国家的命运、民族的前途联系起来，为祖国的繁荣发展贡献自己的智慧和力量。

二、要学习弘扬雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神。雷锋是以服务人民为幸福，以帮忙他人为快乐，这是雷锋精神的一个典型的标识，也是我们这天仍然要弘扬的一个崇高品德。

三、要学习弘扬雷锋干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神。雷锋生前做过多种岗位，但是干一行他热爱一行、干一行他精通一行，这一点在这天这样一个时代仍然是需要的，仍然需要像雷锋那样立足本职、忠于职守、兢兢业业、精益求精。

四、要学习雷锋锐意进取、自强不息的创新精神。雷锋总是把工作作为一种无穷的动力，要钻进去、要吃透它，而且还不断地提升自己、不断地透过学习丰富自己。这种刻苦学习、锲而不舍、锐意进取的精神仍然在我们这天这个社会中受到大家的推崇。

五、要学习弘扬雷锋艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。过去叫做艰苦朴素不忘本，这天尽管我们国家发展了，人民的生活普遍改善了，但是勤俭节约、艰苦奋斗这种在雷锋身上所体现的作风我们这天仍然需要，要本着这种精神来从事这天崇高的中国特色社会主义事业。

雷锋精神集中体现了中华民族的优良传统，反映了社会主义和共产主义的价值观念和行为准则，凝聚着全人类共同珍视的时代精神的精华。学雷锋活动，已经成为加强思想政治建设的重要方面，教育培养青年的重要途径，传播精神礼貌的有效形式，弘扬先进文化的生动载体。

雷锋精神是对雷锋事迹所表现出来的先进思想、道德观念和崇高品质的理论概括和总结。已经成为雷锋和雷锋式的先进人物崇高思想和优秀品德的结晶，已经成为热爱祖国，热爱社会主义，热爱党，坚定共产主义信仰，树立全心全意为人民服务的思想，发展人与人之间团结友爱互助的社会主义新型关系的象征。

雷锋心得体会(篇6)

2015关于学雷锋活动心得体会

第1篇:学雷锋活动心得体会

雷锋，一个名字，更是一种精神。他的行为让我们无时无刻都在缅怀他，他的奉献更让我们无时无刻都在学习他。

每一年的学雷锋活动都会使我们对“雷锋精神”有新一层的认识，今年也不例外。他说的每一句话做的每件事都被我们记住，因为那是每一个中国人的实践准则，使每一个中国人所崇尚的。

响应学院团委“弘扬雷锋精神，争做青年志愿者”号召，栏杆，连墙壁上的浮尘、蜘蛛网都一丝不苟的一一清理干净，给老人们营造了温馨、舒适的环境……在与老人拉家常的过程中，同学们活泼天真、谈笑风生、嘘寒问暖，都流露出对老人的敬意，使孤寡老人感受到了浓浓的真情。此次敬老院之行，以与老人们依依惜别的一张合照精彩落幕。活动充分传播了学生的尊老思想，宣传了社会的敬老风尚，渗透了国家的爱老美德。

雷锋生前说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”、“我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的”。多么伟大的情操啊!雷锋精神概括地说就是中华民族传统美德与英雄主义、社会文明的结合。雷锋精神反映的是人民的精神追求，代表了社会发展进步的方向，具有永恒的价值，体现了中华民族的优秀民族精神。雷锋的一言一行，一举一动，所表现的出的是一个革命战士、共产党人为实现共产主义伟大理想奋斗的精神。然而，在当今社会中，“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，全心全意为人民……”这些荡气回肠的歌曲，不知从什么时候起，已逐渐消失了。新时代的我们如何去弘扬和培育优秀的民族传统并赋予新的时代内涵呢?随着社会的发展，中国加入wto、全球化脚步的加快，我们更应该捡起这些不该丢的宝贵财富。

雷锋这个熟悉的名字，在我们心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他高尚的理想、信念、道德和情操，必将不断的发扬光大。他那不可磨灭的光辉形象，将永远活在我们的心中。虽然在我们的生活和工作中没有轰轰烈烈的壮举，没有明星般耀眼的光芒，但我们要用真诚和热心，用雷锋精神来定位自己的人生坐标。

我们更不能忘了他的螺丝钉精神，还记得那句话：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了那一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗螺丝钉，你是否地坚守着你生活的岗位?”这是雷锋同志在日记中写到的一句话。作为在雷锋精神鼓舞下成长起来的一代人，更加感受到雷锋精神的伟大。雷锋用他暂短的`一生能够激励几代人的成长，是因为他所具有的高尚品质赢得人们的爱戴和崇敬。雷锋精神集中地体现了中华民族的传统美德和伟大的民族精神，体现了共产党人的特殊品格和我们党全心全意为人民服务的根本宗旨。。这就是雷锋精神的实质，这种伟大精神将永远激励我们继续向前。

第2篇:学雷锋活动心得体会

雷锋，一个名字，更是一种精神。他的行为让我们无时无刻都在缅怀他，他的奉献更让我们无时无刻都在学习他。

每一年的学雷锋活动都会使我们对“雷锋精神”有新一层的认识，今年也不例外。他说的每一句话做的每件事都被我们记住，因为那是每一个中国人的实践准则，使每一个中国人所崇尚的。

(一)钉子精神

做任何事情都要认真求实，敢于钻研，敢于深入。只有深入进去才能看到实质，才能有所收获。雷锋同志教我们做“钉子”，让我们深入的去干每一件事，丢弃浮夸和浮躁，它使得干好每一件事。尤其是学习，更要有探索精神。对于我们，中考的脚步越来越近，复习中我们更要有不言放弃的“钉子”精神。在这一个月来，同学们充分弘扬雷锋精神，钉子精神，在班级范围内营造了良好的学习环境和学习气氛，制定学习目标学习计划，勇于赶超，勇于拼比，不甘落后，积极向上。每次考试的优异成绩是对此最好的见证。

(二)一心为公

雷锋同志敢于为集体为国家牺牲的精神让我们每个人深感佩服。雷锋不计较个人得失把个人的利益上升为国家的利益，把自己的前途和祖国紧紧联系在了一起。作为中学生，我们更要学习他这种一心为公的精神。在学习雷锋活动中，我们有了很大的收获。

(三)团结一致

雷锋是一个团结集体，服从集体的人。我们在集体中生活学习的中学生，更要学习他这一点。同学们敢于为集体出力奉献，培养自己的责任感，在班级建设和班级管理中都涌现了一大批敢于为集体奉献的优秀中学生。跑操时的整齐步伐，喊口号时的响亮声音，，卫生扫除时的积极踊跃，纪律严明卫生清洁，每个同学都为集体作着贡献，都深深融入到了集体中，在集体中感受快乐，在集体中享受知识的沐浴。

(四)全心全意为人民服务

雷锋是这句话的履行者，他用年轻短暂的生命诠释了这句话的含义。同时这句话，也给了雷锋精神注入了新的活力。雷锋坚守岗位，为人民服务，乐于助人，做好事不留名，是一个真正的党员。哪里需要帮助那里就有他。我们在学雷锋活动中更是弘扬了这种精神。同学民利用午休时间体老师打扫办公室;课下弯腰捡脏，为学校环境出自己的一份微薄之力;互相帮助补习功课。相信将来在社会上，有困难的地方不仅有雷锋，还有我们。

(五)正义的雷锋

雷锋精神，是全心全意为人民服务，是敢于钻研探索，是不计较个人利益的精神。正义、勇敢、奉献、节约，他的优秀是多方面的，我们要学习他，也不仅是做一件或两件好事，而是了解其内涵，领会其精神实质后，真正的一种体现在行为行动中的精神。今年的学雷锋活动月即将结束，但是学雷锋活动远没有停止，我们会把他作为生活和学习的榜样，勇于奋斗，不停探索，积极进取。

雷锋心得体会(篇7)

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党；爱憎分明不忘本，立场坚定意志强……”大家对这首歌应该很熟悉吧！

同学们对于雷锋的故事应该说早有耳闻，小的时候，只知道“雷锋做好事不留名”，刚刚上幼儿园的时候，发觉我们的周围有很多“雷锋的影子”；再次在小学学习“雷锋的故事”后，才对雷锋的整个价值体系和精神内涵有了一个全面的了解。

雷锋的精神其实是中华名城传统美德的一个集合体，集中体现了传统美德中的“仁、义、礼、智、孝、忠、勇、恕”，同时在新时期赋予了他新的内涵。比如“爱岗敬业精神”和“刻苦钻研精神”。

其实纵观雷锋的故事，我发现我们反复传唱和咀嚼的雷锋精神其实只是雷锋同志的日常生活表现或者说是他的一贯作风。所以说“雷锋精神”是雷锋同志的人性中最美丽的光辉。

时至今日，学习雷锋已经成为社会的一股风潮，尤其是3月份。但是我想我们学习的不应只是高度概括的“文字精神”，而应该如何真正把雷锋精神融入自己的精神和价值观中，成为自己“人性”的一部分。

3月只是一个时间段，过往的很多年，“学雷锋”往往在3月过后，就偃旗息鼓了。因为今天的我们弘扬和学习“雷锋精神”掺杂了太多的功利色彩，“学习雷锋”往往只是标语口号；或是某些人粉饰自己的一件道具；更有甚者，只是某些人强权自我、蒙蔽人心的一件工具。

我们不但应该在3月学雷锋，更应该时时、天天、月月、年年，随时随地都该学雷锋，做好事。

让我们号召大家，做一个有道德、做好事不留名、不索要奖赏的好公民！

雷锋心得体会(篇8)

我们已故的敬爱的周恩来总理对雷锋精神曾这样概括：“雷锋精神是伟大的，雷锋精神是永恒的。雷锋精神是中华民族传统美德与时代精神结合的产物，是我们民族精神的重要的组成部分，是全国人民宝贵的精神财富。”

一个只有22年短暂生命的普通共产党员，能够赢得亿万人民如此崇高和长久的敬意;一个普通的战士所表现的高贵品质，能够激励几代人的健康成长;一个群众性的活动，能够在几十年历史进程中延续不断，影响一个时代的社会风尚，这表明雷锋精神对于我们这个民族和社会过去具有、现在仍然具有重大价值和时代意义。

雷锋精神的实质是热爱祖国，处处把国家和人民利益放在第一位，为实现共产主义而奋斗的献身精神;是只讲奉献，不讲索取，全心全意为人民服务的奉献精神;是服从大局，不计个人名利得失，干一行、爱一行、钻一行、精一行，在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的钉子精神。

我们学习雷锋就是要像雷锋那样把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去;像雷锋那样发扬爱国主义精神，树立集体主义思想，坚定社会主义、共产主义信念;像雷锋那样艰苦奋斗、勤俭创业;像雷锋那样发扬“钉子”精神，努力学习革命理论和科学文化，用知识武装自已，提高自己，完善自己;像雷锋那样做好本职工作，创一流业绩，在全面建设小康社会的伟大事业中做一颗永不生锈的螺丝钉。

学习雷锋要学习他的“螺丝钉精神”，他曾经说过：“自己要像一棵螺丝钉，拧在那里都要闪闪发光。”一所大厦要有栋梁支撑，也少不了小小螺丝钉的作用;不论是国家的栋梁，还是固定共和国大厦构件的螺丝钉，都应该闪闪发光，

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“一花独秀不是春，百花齐放春满园。”我作为一名青年教师就应该立足本岗，在不断努力提高自己的教学水平和专业素质的同时，把雷锋精神更好的继承、传承和发扬下去，引导学生正确的理解雷锋精神，确确实实的做到“让雷锋精神在我们的行动中发扬光大”。

第二篇：关于学雷锋的心得体会范文

每3月5日都号召学雷锋，在这热情洋溢的三月，我校全体师生都积极参加了学校组织开展的学雷锋活动。这次活动使同学们更进一步规范自我，做到言行举止得体，学习认真刻苦。符合一个讲文明懂礼貌的中学生，使自己成为一个德、智、体、美、劳全面发展的现代化的建设者和接班人。

通过这次活动，同学们的言行文明多了，学习面貌焕然一新，思想上也改变了许多，全体同学的学习积极性和成绩都有了普遍提高。

学习雷锋要学习他的“螺丝钉精神”，如果我没有记错的话，他曾经说过：“自己要像一棵螺丝钉，拧在那里都要闪闪发光。”一所大厦要有栋梁支撑，也少不了小小螺丝钉的作用;不论你是国家的栋梁，还是固定共和国大厦构件的螺丝钉，都应该闪闪发光。这就要真正使雷锋精神扎根在社会主义建设的每一个岗位上，每个人都要像雷锋那样，立足岗位、忠于职守、勤勉敬业、做好本职工作。

我们共同期盼的文明礼貌月已走过，学雷锋活动已告一段落。但是我们不仅要3学雷锋，而且要天天、时时、事事学雷锋，把雷锋精神体现在我们的思想上，落实在我们的行动上。

学习雷锋，弘扬雷锋精神，是时代的需要，是人民的期望，它是推动社会进步的强大动力。要进一步形成学习先进、弘扬正气、催人向上的社会氛围，把雷锋精神贯彻到行动中去，形成人人学雷锋、人人是雷锋的良好氛围。

雷锋的名字就像高高悬挂在天空的一颗璀璨的明星，尽管现在有薄雾笼罩，但决不会陨落。

希望在以后的日子中，同学们也能够继续发扬雷锋精神。把雷锋精神这颗种子。深深埋在心中。并时刻用实际行动去哺育它，让它生根发芽!

雷锋心得体会(篇9)

3·5学雷锋纪念日，一个既陌生而又熟悉的日子。说它陌生，为什么呢？好像扪心自问，关于雷锋，我们是应该陌生的，这一个人存在于我们未知的那个时代，英年早逝，对于他，能有多在乎呢？说它熟悉？是的，从小到大，我们经历过多少个雷锋纪念日，老师、家长在我们耳旁吹了多少次美德风，这一个我们从没见过面的人对于我们而言，已经深深地埋在了心中。是什么呢？是一个乐于助人的好战士，是一个让人倍感温暖的人，更是一个传统美德的榜样。

时间已经过了那么久，可是“雷锋”从未走远。每每提到他，我们都怀着一份崇敬的心情，虽然在那个时代，他只是一个普通的战士，但是对于我们这些后辈而言，他是如此不普通。这么多年，雷锋纪念日像是一个符号，看似简单却又意味深远。每每怀念，都会勾起内心的一份温暖。我们应该做些什么，彼此心照不宣。一个雷锋走了，可是我们的周围有许许多多的“雷锋”站起来，乐于助人的美德不会因为雷锋的离去而泯灭，我们会以他为榜样，做一切我们应该做的事。

可以说，雷锋的精神一直存在着，绝不会一年里只有这短暂的一天，一年365天，每天都会有许多好人的事迹出现，这些人使这个社会更加地温暖，也使我们的祖国这个大家庭，更添一份“中华儿女一家亲”的和谐。所以，相信这个命题，这份纪念一定会源远流长，哺育一代又一代人。

雷锋心得体会(篇10)

3月5日是全国的学雷锋日，雷锋精神感动着全中国人民，人们都以向雷锋学习为荣，人们便开始以不同的方式来纪念雷锋这位英雄人物，用自己在日常生活中助人为乐的精神诠释雷锋精神。

多少年来，许许多多的模范，榜样将雷锋精神在不同的历史时期被竖立起来，在每一个中国人的心中，雷锋精神已经完全升华成为一种无穷动力的信念，例如国名同志的先进事迹展现了新时代的雷锋精神。

雷锋精神很博大，它是一种庄严的责任感和伟大的激情，它体现在人际关系职业态度和志愿行为这几个方面。它为我们的社会开创了一代新风，它的实质和核心就是一种为共产主义而奋斗的无私奉献的精神;忠于党和人民、舍己为公、大公无私的奉献精神;立足本职、在平凡的工作中创造出不平凡业绩的螺丝钉精神;苦干实干、不计报酬、争做贡献的艰苦奋斗精神，归根结底就是全心全意为人民服务的精神。

在3月3日和3月4日这两天，我积极参加了班级和学校组织的学雷锋活动，在班级我和我的同学们为校内居住的居民清扫了楼道，在学校里面，我们也把7舍西侧的楼道进行了清理，我自愿参加了学生干部擦亮沈农的活动，对研究生部和教务处的卫生进行了全面的清扫，在活动中，我积极肯干，天气很冷，但我干的却是热，因为雷锋精神温暖了我的心，在帮助别人之后，我已经不觉得累了，我的内心很充实，很满足和自豪。

在3月5日，这具有重大意义的日子，我想到了和学到了很多的东西，尤其是结合我的专业，我有更多的感触，建设有中国特色社会主义事业，是一项充满艰辛、充满创造的壮丽事业。伟大的事业需要并将产出崇高的精神，崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。没有坚强精神的民族，是没有前途的。雷锋精神是推动我们社会进步的巨大精神财富，我们应该以理性的态度全面理解雷锋精神，让雷锋精神与时代同行，以饱满的激情、与时俱进地开展学雷锋活动，并将其代代相传下去。这是时代的需要、人民的呼唤，也是广大积极进步青年的需要。

我会在以后的日子中，继续发扬雷锋精神，争做学雷锋的先进标兵。时刻接受党组织的考验。

雷锋心得体会(篇11)

我们都认识雷锋，可我们谁认识乔安山?

看过《离开雷锋的日子》这部电影后，我认识了乔安山，一个雷锋式的人。

乔安山是雷锋的战友，他亲眼目睹过雷锋所做的好人好事，雷锋精神影响了他的一生。

他不畏强权，不怕得罪自己的领导，把空客车开出车站;

他乐于助人，坚持送难产的妇女去医院;

他热心热肠，把被撞的梁大爷送去医院抢救，但是被梁大爷的儿女们诬陷，还要自己陪四万元钱........

但是他仍然坚定地说：“只要我活着一天，我就要做一个雷锋一样的人。”

他做的事连自己的儿子也不理解，他儿子说：“谁在还学雷锋?可不要多管闲事!”

但是乔安山说：“如果班长(雷锋)还活着，他也必须这么做!”

是的，雷锋还一向活在我们的中间。我的身边也有像乔安山一样的活雷锋，我们班的彭旎灵拾金不昧，自觉地把捡到的钱交到教务处。我的妈妈一向默默地帮忙邻居老奶奶，帮她做饭、收拾房间、洗澡、买东西，从不求回报。就像电影结尾那样，有好多年轻的志愿者，他们头戴着有和平鸽的红色帽子，去帮忙那些需要帮忙的人。

我也要向他们学习，做一个活雷锋，做一个乐于助人的人!

雷锋心得体会(篇12)

2016年学雷锋心得体会400字

雷锋虽死，但其在实践中表现出来的全心全意为人民服务的共产主义精神永垂不朽，下面是为大家搜集整理的2016年学雷锋心得体会400字范文，欢迎阅读与借鉴。

2016年学雷锋心得体会400字(一)

每年的三月五日是学雷锋纪念日，人们都会在这一天做好事，体验雷锋精神;每年的三月都学雷锋纪念月，人们都会在这一月做好事，发扬雷锋精神。

在今年的学雷锋纪念日中，我们七年级全体同学去了“南岭公园”开展“学雷锋，世界因我更美丽”社会实践活动。

路上，同学们兴致勃勃，兴高采烈，向目的地出发，有不少同学在行进中，随手捡拾路边的垃圾，处处践行雷锋精神，我们约走了二十分钟，到达了目的地，三月的阳光让我们每个人都满头汗水，但我们的热情高涨，老师将我们按人数分了组，每组发了一个黑色垃圾袋，我们便向指定地点出发。

我们在“南岭公园”拾捡了许多垃圾，主要是一些白色垃圾。因为白色垃圾对环境污染巨大。有些同学，为了拾一片废纸，被小刺刺进了手指;有些同学为了拾到一个烟头，被树枝划破了手臂;有些同学为了拾一个塑料袋，踏进了虚土中扭伤了脚……

一个多小时后，我们看见了明显洁净了许多的“南岭公园”，大家都欣慰的笑了——汗水没有白流……

回来的路上，大家高声唱着“学习雷锋好榜样，忠于人民忠于党……”的歌曲，嘹亮的歌声盘旋在天空，引得路人纷纷侧目。

做一件好事并不难，难得的是用一生去做好事。虽然这一次的活动大家表现的极为出色，令“南岭公园”的环境焕然一新，但这并不难，难的是，坚持下去，每年，每月，每周，每天去做好事。学雷锋，不能只是在每年的“学雷锋纪念月”去做好事。学雷锋，应在每时每刻提醒自己，向雷锋学习，学习他的精神，学习他的作风，时刻准备着，准备着去做力所能及的好事，小事。

2016年学雷锋心得体会400字(二)

近半个月来，每看到介绍雷锋的事迹，以及有关雷锋的一切内容，我都不放过，雷锋精神在一代又一代人的诠释下，不断升华，它代表着先进的人生观：“做一个对人民有用的人”;高尚的道德观：“活着就是为了使别人生活的更美好”;正确的价值观：“在平凡细小的工作中，干出不平凡的业绩。”它是一股源远流长的精神力量，早已跨越了时代的界限，超越了自身所原有的历史局限，成为了先进思想文化的重要组织部分。他的名字就像高高悬挂在天空的一颗璀璨的明星，尽管有时也会有“薄雾笼罩”，但决不会陨落。

雷锋的精神是学不完的，再看雷锋当年的日记，觉得字字珠玑，朴实简单但都蕴含着深刻的道理，最后，摘抄几段雷锋的日记来勉励自己，在今后的工作、学习中时刻以雷锋同志为榜样，时刻保持清醒的头脑，做一个精神上的富有者。

“单丝不成线，独木不成林。一个人是办不了大事的……一定虚心向群众学习，永远做群众的小学生，只有这样，才能做好工作，才能不断进步。”

“我深切的感到，当你和群众交上了知心朋友，受到群众的拥护，这便会给你带来无穷的力量，再大的困难也能克服，无认什么艰苦的环境中，都会使你感到温暖和幸福。"

“真正的青春只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。”

2016年学雷锋心得体会400字(三)

学习雷锋是从小到大都在进行的一项活动，也正是由于如此，有些人就认为反反复复的学雷锋只是形式，对这样的活动开展很不屑。高中生是一个追求创新的团体，但其对事与物的认识，还是不够全面的，所以支部工作开展时就有团员提出此类活动都是形式主义，是陈旧的思想，对此产生了抵触的.情绪，在活动中表现出一些不利于活动开展的行为，阻碍了支部工作的开展。

学习雷锋，的确是个老生常谈的问题，从小学到高中，我们一直进行这样的学习，千篇一律，日复一日，有人就提出质疑，到了高中，学习雷锋还有必要吗?我认为是有必要的，千篇一律，是一个量的积累，有了量的积累，才会有质的飞跃，如果我们想要追求质的飞跃，却疏于量的积累，那是不可能的。马克思辩证唯物主义充分说明了这一点。

雷锋精神是中华民族精神的优良部分，是值得大力弘扬的，古人说得好，诗百呤不厌，那么好的民族精神也应该被无数次地宣扬与传播吧?那么为什么有人肯将一首情歌听无数遍，却为学习一次雷锋精神而厌烦呢?

学雷锋不仅要学习其精神，并要将他的精神用以指导我们的行为实践。那些反对学习雷锋或者是对学雷锋报以消极态度的人，大概都认为自己深得雷锋精神的精华，但是我敢说一个真正懂得雷锋精神的人对雷锋应怀有敬重之情。学习其精神不应只怀有雷锋心肠，却不做雷锋事迹，重要的是将其精神应用于实践中。

雷锋精神首先体现在对党的忠诚，作为一个共产主义者，这一点是我们应该向雷锋学习的。同时体现在对人民的热爱，一个共产主义者，如果脱离了这一点，共产主义的实质就豪无意义了。就丢失了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格。还有就是对自身的完善，雷锋从未浪费一点时间，总是挤时间进行学习，不断提高与完善自己，这一点是很值得应用于我们的学习中去的。他不图名利，做好事不留名，也是我们应该学习的。生活中一个不应过于计较个人得失，沉迷于功名利禄之中。

学好了雷锋精神，我们是一个一般的人，但是却是一个拥有伟大情操与品格的人，那么社会的和谐发展就有了强大的保证。

2016年学雷锋心得体会400字(四)

一天，我早早地背起书包去上学。

走到楼梯口，我看见一位身强力壮的年轻人背着一位年逾古稀的楼上阿婆。我随口问道：“阿婆，你儿子这么早要背你哪里呀?”阿婆笑容满面地回答道：“不，不是。我刚才摔倒在楼道，这位小伙子帮我背下楼呢!真是一个不错的小伙子!”我心想：谁说老人摔倒了“扶不起”?好人还是很多的。

途径十字路口，一位老爷爷拄着拐杖，慢吞吞地向对面走去，我心里想：我也要像刚才的帅哥一样做个好人。去扶老爷爷过马路!正当走向前去，一位“红领巾”已经来到老爷爷身边，搀扶着他向马路那边走去。雷锋真是无处不在，我想。

走到一个超市门口，许多人围在一起，不知道在干什么。我走上前去，一探究竟。原来，这里在举行一个“重建家园”的灾区捐款活动。我看见募捐牌子前面摆放着一个醒目的“捐款箱”，便毫不犹豫将口袋中的三元零花钱投进了箱子。我也是小雷锋，我心中想道。

学习雷锋，不一定要干什么惊天动地的大事，不管你做了什么好事，都是学雷锋。雷锋无处不在，你也来学雷锋吧!

最新什么是心得体会(锦集15篇)

有没有哪些值得参考的心得体会呢？通过在一些奇特的事情上获得了新的启迪后，用笔记录瞬间的心得是不错的方法。心得体会不仅是我们对自己的反思，也是我们对自己的磨练与要求，这篇文章将帮助大家更全面地了解“什么是心得体会”的相关内容，愿我们能够在阅读中体验到心灵的自由和解放！

什么是心得体会【篇1】

2018年5月31日和6月14日，我局组织干部职工学习了《中华人民共和国监察法》，6月22日，又组织了全体干部职工进行了监察法集中考试。

国家制定的《中华人民共和国监察法》是为了深化国家监察体制改革，加强对所有行使公权利人员的监督，实行国家监察全面覆盖，深入开展反腐败工作，推进国家治理体系和治理能力现代化，根据国家宪法制定监察法。

监察法是一部具有鲜明中国特色的反腐败国家立法，是一部对国家监察工作起统领性、基础性作用的法律。监察法的出台，使党的主张通过法定程序成为国家意志，对于创新和完善国家监察制度，以法治思维和法治方式反腐败，具有重大深远意义，是国家法治建设史和纪检监察史上的一个里程碑。作为全区公共资源交易监管部门全体党员干部，必须要带头学法研法、守法用法，忠诚尽责，依法履职。

一、牢记政治使命，做到“两个自觉”。首先要提高站位，深刻认识国家制定监察法的重要意义，强化使命担当，做到“两个自觉”。一是自觉增强家国情怀。要站在历史和发展的高度，从事关我们党长期执政、事关国家长治久安、事关人民安居乐业的高度，进一步增强忧患意识、危机意识、使命意识，以“禹汤罪己”的精神，增强家国情怀，增强做好公共资源交易监管与服务本职工作的历史使命感、政治责任感和工作神圣感。二是自觉增强担当精神。要紧紧围绕“强化不敢腐的震慑、扎牢不能腐的笼子、增强不想腐的自觉”，加强对行使公权力的全体干部职工监察全覆盖，忠诚履行监督执纪问责和监督调查处置职责，推动党风政风持续好转。

二、牢记政治属性，坚持“五个始终”。学习贯彻执行监察法，必须把坚持党的领导落实在监督执纪问责和监督调查处置的全过程、各环节。具体要做到“五个始终”。一是始终坚持党的领导。把党的政治建设摆在首位，旗帜鲜明讲政治，牢固树立“四个意识”，不断提高政治自觉和政治站位，自觉在党中央、同级党委和上级纪检监察机关的领导下，一刻不停歇地推进全面从严治党向纵深发展。二是始终坚定政治方向。高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定“四个自信”，提高政治站位和政治觉悟，保持政治定力，始终以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚定纪检监察工作正确政治方向。三是始终维护党章和宪法。坚持学习党章和宪法、尊崇党章和宪法，做党章和宪法的坚定执行者和忠实捍卫者，当好党章党规和法律法规的“守护者”、政治生态的“护林员”。四是始终以人民为中心。始终坚持以人民为中心的价值追求和执政为民的责任担当，紧紧围绕群众反映强烈的“四风”问题、扶贫领域腐败和作风问题、涉黑“保护伞”问题、惠民政策落实中的“微腐败”问题，加大整治力度，让群众有更多获得感。五是始终保持高压态势。坚持力度不减、节奏不变、尺度不松，保持“咬定青山不放松”的坚韧执着、“逆水行舟用力撑”的顽强意志、“狭路相逢勇者胜”的斗争气概，做到有定力、有耐力、有活力，不松劲、不停步、再出发，不断开创新时代全面从严治党新局面。

三、牢记政治要求，争做“六个表率”。作为党员干部，要带头学深悟透，抓好贯彻落实，积极争做对党忠诚、担当使命、甘于奉献、纪律严明、严谨高效、为民服务的表率。对党忠诚是政治要求。牢固树立“四个意识”，在履职过程把握好政治因素、落实好政治要求、防范好政治风险，切实体现“政治工作”“政治机关”“纪律部队”的政治要求。担当使命是责任要求。作为党员干部，敢于坚持原则、敢于动真碰硬，坚决同不正之风和腐败现象作斗争，确保人民赋予的权力始终用来为人民谋利益。甘于奉献是境界要求。保持艰苦朴素、谦虚谨慎、低调务实、不畏艰险、任劳任怨的优良作风。正确对待利益，坚持廉洁用权，强化自我监督和自我约束，经得住诱惑、守得住平安、耐得住清贫和寂寞。纪律严明是底线要求。模范遵守党纪党规和宪法法律，忠于职守、秉公执法，清正廉洁、保守秘密。自觉接受党的领导，接受人大监督、民主监督、社会监督、舆论监督。坚持立党为公、执政为民，凡是群众反映强烈的问题都要严肃认真对待，凡是损害群众利益的行为都要坚决纠正，严肃查处群众身边的腐败问题，让人民群众获得更多实实在在的利益，不断提升人民群众获得感和幸福感。

什么是心得体会【篇2】

我们从事的是一个有着光荣传统的教师，我们的心中都充满了对未来的期待，因为我们能实现自我价值，这是我们的最大愿望！

作为一名幼儿教师，首先上好课是最基本的要求。在实习前也有过一些试教活动，但真正的幼儿教学对我来说还是第一次。从学生转变为老师，这之间需要付诸很多的努力。首先在教学上，我认真地备好每一节课，写好教案，虚心地听取指导老师的意见，积极地备课，然后认真编写教案，给指导老师修改。

在上课期间，我认真地准备好每一节课，写好教案，跟指导老师学习如何传授知识，如何与幼儿互动，如何提问，如何吸引幼儿的注意力等等。随着幼儿园xx日活动的进行，我的感觉越来越大，上课也逐渐变得轻松，而且孩子们开心的学习，让我的工作也轻松了很多。

我们除了做好班内的教学工作外，平时还会做一些家园配合的工作，让家长们也来看幼儿在园的学习、生活情况，让家长们能配合老师来关心幼儿的学习、生活。

我们的工作中还存在一些不足，那就是对幼儿进行耐心、细致的教育，所以有时还是会犯一些错误。

但是我相信这些经历也会让我受益匪浅。在以后的工作中，我更应该不断地提升自己，多学习教学经验，多请教老教师，让自己的教学经验丰富起来。

什么是心得体会【篇3】

1

9月6日晚，我到木那村结对帮扶户美朵卓嘎家入住一晚。在同吃同住同劳动的过程中，深深感到，实施精准扶贫，扶贫干部入户要先治心，治心扶志，才能引领群众树立新志向做新时代新型农民。要经常入户走访，讲好党的政策，才能引领群众感党恩，听党话，跟党走。模范示范，潜移默化，才能引领贫困户破除陈规隔习，讲文明树新风。

2

“入住一晚”活动，是我们和结对帮扶户交流的绝好机会，互相了解，拉近彼此间的距离。我们常常说心连心，但如果我们没有踏足结对帮扶户家中，没有亲眼看到过他们勤劳的身影，就不能深刻地认识，了解他们的生活状态。通过和他们的相处，让我深深的地意识到扶贫不仅仅是任务，真心的了解他们生活的困苦，帮他们度过难关，才是我们需要做的。爱心需要传递，但传递的不只是一种形式，更是一种过程的享受。

3

在结对帮扶户索朗曲旦家中，通过面对面，心贴心沟通交流，入住一晚活动后，我深深意识到，走访贫困户过程中，要带着细心去走访，做到有的放矢，认真了解贫困户基本情况，家庭成员对政策的知晓了解情况以及所思所想。要带着诚心去走访，做到将心比心。在走访过程中，尽可能地到群众家中看一看，听一听，采用拉家常的方式，以请教的语气，重点了解群众家庭生产，生活中存在的问题，对群众要实话实说。对于有些群众当面不情愿说的话，可留下公示的电话，希望能听到他们的真实声音和期盼，在走访时一一进行了解记录。

4

通过开展“入住一晚”活动，拉近了我和瓦藏村结对帮扶户索朗玉珍的距离，我把群众的家当成自己的家，把群众的事当成自己的事，用一点一滴的行动让老百姓真真切切的感受到党和群众心连心，我们干部此次入住的目的不仅在于更贴切的了解帮扶户的工作生活状态，更是让他们感受到党和政府的关怀，脱贫一定要从思想根源上得到脱贫，不能一味地给予物质帮忙，要从思想上让他们得到质的脱贫，我真切的希望帮扶户能够争取早日脱贫。

5

这次在塔巴林村入住一晚，通过同他们交心谈心，了解到洛追一家目前最大的困难是：大儿子公务员考试没有通过，现在在拉萨打工，虽然小儿子还在上高中，但父母俩还是担心小儿子将来能不能考过公务员，对孩子的未来表示担忧!通过此次的结对帮扶活动，我反复思量有什么好的国家、自治区有关大学生就业相关政策，能够帮助到大儿子解决就业问题，用正能量积极教育引导他们，同时时刻关注关心他们，用自己的实际行动为他们做力所能及的事情。

宣传部(网信办)次仁卓嘎住户感言：通过“入住一晚”，面对面谈心，直观的了解帮扶户的基本情况特别是存在的困难、思想状态，对下一步开展帮扶工作有了更深刻的认识。

5

通過入住一晚明白只有实实在在的，真心真诚的帮助群众，才能使基层群众切身感受到共产党好、社会主义好、伟大祖国好、改革开放好、民族团结好…我们不仅仅要住在村里、住家里，最重要的是要住在群众的心里”。

6

通过“入住一晚”活动，深刻明白从群众中来，到群众中去。只有与群众零距离，才能切身体会群众的疾苦，才会对群众的困难感同身受。带什么都不如带着一颗心去。

县委宣传部(网信办)刘潇住户感言：离开她家中，我想了很多，一个普普通通的妇女，把全家的责任抗在肩上，生活没有把她压跨，她对待生活的态度所付出的努力，是值得我学习的。我想，这次结对帮扶活动，其意义让我们这群人民公仆，去直面生命中不平等的一面，我又在想，我为这个社会、这个国家做了什么，我还有责任为这个社会做些什么?我的灵魂收到了巨大冲击，从不曾像这一刻，想如此炽热地去关切弱势群体，我的内心，燃烧着要承担更多责任的勇气。

什么是心得体会【篇4】

门店调动体验报告

今天早上我们作为顾客去了一些4S店。走访期间，我有以下体会，现向领导汇报。

首先，我认为应该注意展厅内车辆的摆放。比如在圣斯隆，新阳光和楼兰是放在一起的，这样新的阳光会给顾客更好的感受。区别。 所以我觉得4S店的展厅应该按照价格来划分区域，对比不要太明显。这样，顾客在将新阳光与其他同价位的4S店进行比较时，会有更好的印象。

第二，对于展厅内的汽车，应保持所有可及的地方干净整洁，并注意一些细节。 例如，新阳光汽车本身就比较便宜。如果后备箱缝隙有灰尘，对车的印象会更差，甚至4S店也不会注意这辆车。相反，如果车子干净整洁，销售人员能突出性价比的特点，顾客的购车欲望就会更强烈。

第三，每家4S店都有自己的特点，有的店面有二维码，有的店面有展示板展示销售业绩，提振顾客消费信心等。上，所以我觉得是否可以加强门店之间的相互交流和学习，充分发挥规模和分组优势，取长补短，让每个4S店的服务可以进一步提高。

第四，客户进店时，销售顾问没有全面整理客户信息。如果携带销售工具文件夹，可以记录和查看客户信息。看起来会更专业。

第五，客户到店后，销售人员应该能够在沟通中更多地了解客户和购车情况。当然，这也需要考虑到客户自身的隐私。保护意识。 所以，我觉得只能注册姓氏，但要对重点需求、购车预算、购车目的、驾驶习惯、购车时间紧迫等有详细的了解和记录，所以客户可以对购车提出更多建议。针对性的提高汽车销售成功率的建议，也让客户对汽车更加满意，减少后期的不愉快。

第六，各4S店服务水平普遍较高。作为客户体验，销售顾问的业务水平也很不错。要求推荐客户满意的型号。 然而，一些销售顾问在与客户的沟通中是被动的。他们主要是根据客户的询问来解释模型，并没有向客户充分展示4S店的优势。作为客户，我有一个问题。你的4S店有卖我为什么要向你买？因此，我认为我们需要让销售充分了解4S店的优势，建立自信，让客户在沟通过程中感受到物有所值。

第七，我认为可以在物流园区入口处安装XX集团的标牌，包括物流园区的地图和XX的经营理念等宣传资料。 一方面起到了引导路线的作用，另一方面也展现了给消费者买车信心的实力。

什么是心得体会【篇5】

一、贯彻群众路线必须树立朴素的群众观念

第一，我们来自群众。毛主席"群众是从实践中来选择他们的领导工具、他们的领导者。被选的人，如果自以为了不得，不是自觉地作工具，而以为"我是何等人物"!那就错了。我们党要使人民胜利，就要当工具，自觉地当工具"。中国共产党自成立之日起，就与人民紧紧联系在一起，我们来自人民、植根人民，不是游离群众之外的另类。任何时候都不能把自己太当回事，不能摆官架子，别怕被忽略被遗忘，做工作办事情，将心比心，把群众当家人、当亲人、当朋友，设身处地多为群众着想，尽心尽力帮助群众排忧解难。

第二，学会换位思考。当我们从事管理和服务工作时，我们是领导、是干部、是管理者，但我们面对另一项工作，面对另一种业务时，我们就是群众，就是被管理者，被服务者。比如面对高房价，面对看病难，面对交通拥挤，我们多数也就成了普通老百姓，我们也期望负责这些工作的部门能改变作风，能多办实事，能解决当前面临的实际问题。所以，我们每一个党员、干部都应当学会换位思考，站在群众的位置作决策、干工作。如果我们所有部门都能全部站在群众这个角度来想问题、办事情，"四风"必然会大大减少，办事必然更透明、更便捷。我们的一言一行，一个决策、一项工作的布置，要时刻牢记"自己也是百姓"，这是要求，更是为官应有的心态，广大人民群众最通情达理，也最容易知足，"你把群众装在心里，群众把你举过头顶"，只要我们心里装着群众，凡事想着群众，许多矛盾和问题就不会产生，很多激烈对立的情绪就可以平复。

第三，严格要求自己。党和群众选择了我们，我们就不能完全等同于普通群众，作为党员、干部，尤其是领导干部，我们对自己的要求应当高于群众。邓小平同志曾经说过，"什么是领导，领导就是服务"。因为各级领导干部和群众不同的是有更大为群众做事的平台，有更多为群众服务的机会，有更重的责任，这是群众和组织对自己的信任，应心存感激、诚惶诚恐、百倍珍惜，用自己最好的精神状态、最好的职业操守、最大的努力，造福群众、回报社会。

二、贯彻群众路线必须充分相信和依靠群众

第一，人民是立党之本。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提出"共产党人同全体无产者的关系是怎样的呢?共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级利益不同的利益。"列宁说过"只有相信人民的人，只有投入生气勃勃的人民创造力泉源中去的人，才能获得胜利并保持政权"。"千百万创造者的智慧却会创造出一种比最伟大的天才预见还要高明得多的东西"。我们党之所以能取得社会主义革命和建设的伟大胜利，就是因为我们从一开始就和人民站在一起。对我国改革影响很大的小岗村家庭联产承包责任制，就是群众的创举。

第二，人民是力量源泉。回顾我们党在战争年代能取得胜利，其中最重要的一条就是坚持了党的群众路线。历史证明，我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，保持党同人民群众的血肉联系，始终与人民群众同呼吸共命运，是我们党无往不胜的根本。在长期革命战争中，我们党依靠群众，依靠信念，勇于胜利，取得了伟大的胜利。搞社会主义现代化建设同样需要这种精神。当前我们党面临"风险、考验"，改革进入攻坚阶段，社会发展进入矛盾多发期，我们更应当坚持群众路线，尊重人民主体地位，尊重人民首创精神，拜人民为师，把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于人民的创造性实践之中。高度重视并切实做好新形势下群众工作，坚持问政于民、问需于民、问计于民，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，依法保障人民群众经济、政治、文化、社会等各项权益。

第三，人民是发展目的。毛主席指出"全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性，这些就是我们的出发点"。我党自成立以来，就把实现好、发展好、维护好人民根本利益作为出发点和归宿。每一个党员干部都应当牢固树立群众观点，真正发展依靠人民，发展为了人民，发展成果由人民共享。

三、贯彻群众路线必须务实重行

一是紧紧抓好当前。要通过教育实践活动，着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，以"照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病"为总要求，认真学习，查找问题，真正做到脚踏实地地为人民办实事、办好事，切实解决人民群众反映强烈的突出问题，让人民群众真真切切感受到党的优良作风，体会到党和人民的血肉联系。

二是立足工作实际。习近平总书记指出出，"检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善，这是坚持立党为公、执政为民的本质要求，是党和人民事业不断发展的重要保证"党员干部，胸中有全局，眼前有抓手。我们的抓手就是做好当前的工作，妥善解决好计划生育家庭的实际困难，围绕少生优生民生这条主线，突出重点，狠抓落实，坚持计划生育基本国策，稳定低生育水平，提高出生人口素质，促进人口长期均衡发展。

三是建立制度保障。"没有规矩，不成方圆"。胡锦涛同志指出，"群众工作是贯穿党和国家工作各领域各方面的经常性工作，采取临时抱佛脚、三天打鱼两天晒网的态度是做不好的，必须建立健全制度、认真执行制度，提高规范化、制度化水平"。贯彻群众路线要重在制度机制建设上下工夫。假如只是在一段时间的风气整治上下大劲，强调"风头上要紧"，而没有一套完全、科学的制度机制，整风活动很有可能就会抓出"一阵风"，风停了，一切又有可能照旧。保持党同人民群众的血肉联系是一个永久课题，作风题目具有反复性和固执性，必须常常抓、长时间抓，特别是要建立健全增入党员、干部坚持为民务实清廉的长效机制。要以这次活动为契机，制定新的制度，完善已有的制度，废除不适用的制度，以健全完善的制度，让密切联系群众之风永葆长青。

什么是心得体会【篇6】

“爱”是一种力量，也是一种情感，更是一种境界。教师不仅是一种职业，更是一种人生。当我们站在教育教学的第一线上时，我们就知道了，教师的爱是伟大的，它是用无私的奉献换来的。这种爱是教育的力量。

“爱”是一种力量，更是一种情感，这一种力量包括了师爱、师德、师技等方面的内容。师爱是师生沟通的桥梁。师爱是一种无私的爱，教师对学生的爱，是对学生无私的关爱，是一种深刻的理*。教师爱是一种理*的爱，爱是教育的“润滑剂”。当学生有了缺点，老师应该主动包容，也要给予正面的批评。老师应该让学生知道，每个学生都想成为好学生，老师的学生是用心的，这就需要老师用心去引导，用情感去感化他们，使他们在老师的教育中树立自信，从而养成良好的学习习惯。

“爱”是一种美丽的语言，教师爱是人类心灵的窗口，教师爱是教育的力量，它不仅表现在对孩子的关爱，而是一种师生感情的交流。在教育教学中，教师的工作的热情、对学生的关爱，都将会对学生产生巨大的作用。作为教师不仅要关爱每一个学生，而且要更好的与学生沟通交流。只有这样，教师对孩子的情感才能真正的被感染，才能产生积极的教育作用。

什么是心得体会【篇7】

近日，本单位组织大家共同学习了《中华人民共和国监察法》并组织了测试。通过学习和测试，对监察机关的基本定位、监察范围、监察职责、监察权限、监察程序等基本内容，进一步加深了理解和把握。通过学习，进一步增强了对基层党风廉政建设和反腐败工作重要性的认识，更新了思想观念，在政治理论、党性修养和综合能力上得到了全面提高。下面结合自己的工作、学习、生活方面谈谈个人的几点心得体会。

一、明确《中华人民共和国监察法》重要历史地位和作用。监察法是一部具有鲜明中国特色的反腐败国家立法，是一部对国家监察工作起统领性、基础性作用的法律。监察法的出台，使党的主张通过法定程序成为国家意志，对于创新和完善国家监察制度，以法治思维和法治方式反腐败，具有重大深远意义，是国家法治建设史和纪检监察史上的一个里程碑。

二、明确《中华人民共和国监察法》监察对象包括所有行使公权力的公职人员。《监察法》中明确了监察对象为所有行使公权力的公职人员。该法采取概述与列举相结合的办法，将所有行使公权力的公职人员统统纳入监察范围，没有例外。这一规定表明：中国共产党是立党为公，执政为民，不谋私利，全心全意为人民服务的党。

三、明确了一名党员的在工作中要认真做到三点。

一要认清形势，明确责任。党的十八大以来，全面从严治党取得了显著成效，反腐斗争已呈压倒性态势，更得到了全国广大党员群众的坚决拥护，但是全面从严治党仍任重道远，全面从严治党永远在路上，中央提出要在坚持中深化，在深化中坚持，坚定不移把全面从严治党引向深入，向纵深和基层发展，以党风政风带动民风社风的好转。因此，我们必须准确把握当前的形势和任务，牢记使命，强化责任，自觉与中央高度一致，在全面从严治党坚守职责定位，带头执行党章党规党纪，坚持知行合一，内化于心，外化于行。

二要勤于学习，提高素质。面对党风廉政建设和反腐败工作的新形式、新任务、新要求，我们党员干部要不断丰富自身理论知识，认真学习领会中央、省、市、县各级纪委会议精神，熟练掌握各项规定制度，用理论武装好头脑，用理论来指导好实践工作，不断提高业务水平和驾驭工作的能力。同时，切实加强自身品德修养，树立正确的人生观、价值观，从严要求自己，做到自醒、自警、自律。清白做人，廉洁公道做事。

三要勇于担当，落细落早。作为一名局机关的办公室主任要坚持把纪律挺在前面，平常监督立足于早，着眼于小，勇于多做咬耳扯袖，红脸出汗的工作，发现苗头及时提醒，防微杜渐、防患于未然，积极营造风清气正的良好环境。

什么是心得体会【篇8】

最近，朋友圈被《梁家河》这本书刷屏了，俨然成为继《习近平七年知青岁月》之后又一讲述习近平总书记知青岁月的“网红”书籍。读完该书后，感触颇多。该书共十余万字，40余幅图片，由四部分组成，通过朴实无华的言语、真挚细腻的情感、真实生动的情节，全面展示了习近平总书记与梁家河的不解之情，以及梁家河在总书记的关怀帮助下几十年来发生的巨大变化，这些都悄无声息的感染人、激励人、引导人。可以说，读《梁家河》是一次党性的再教育、一次精神的再洗礼、一次思想的再升华。

一、要不忘初心、坚定信念。

习近平总书记说“作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事!无论我走到哪里，永远是黄土地的儿子。”他还说“我人生的第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”在梁家河，总书记面对理想与现实的差距，逐渐树立了团结观、群众观，从一个地道的北京娃变成了讨人喜欢的农村娃，也使他对农村、农民和农业有了深刻的认识。特别是当选为大队支部书记后，就一心想着为大家办实事、做好事、解难事，从打水坠坝、建沼气池、办铁业社、代销店，用奖励的摩托车换钢磨到打成甜水井，等等，践行了总书记在梁家河许下的入党誓言，践行了共产党为人民服务的宗旨，这也成为习近平新时代中国特色社会主义思想不可分割的一部分。作为党办干部，党字在前，就要认真践行习近平总书记提出的“五个坚持”总要求，忠于党、忠于人民、忠于初心，在思想上，树立正确的价值观、权力观、事业观;在工作上，充分发挥好参谋助手、督促落实、综合协调的作用，多以高质量的意见建议，去推动和解决群众关心关注的热点难点问题，以实实在在的工作成效践行初心、守住初心。

二、要勤学善思、提升素质。

在梁家河，习近平总书记一面进行着他的农民化的实践，一面在书本中汲取着精神、思想上的营养。当时梁家河的乡亲们总说“近平总是看着砖头一样厚的书，吃饭时在看，上山放羊时在看。”不论在多么艰苦的环境中，总书记都没有放弃过对知识的汲取。如饥似渴的学习，让他开阔了眼界，增长了知识，提升了个人素养和能力水平。在日后，总书记的讲话之所以具有哲学的眼光、底蕴和智慧，之所以能把握历史规律和历史经验，之所以常常引经据典、信手拈来，就与他在梁家河的学习经历密不可分。可以说，梁家河是总书记治国理政思想形成的重要阶段，正是因为有了始于梁家河的“厚积”，才有了今天的“薄发”。党办干部要当好党委的坚强前哨后院，就要时刻保持“空杯”心态，持之以恒抓学习，坚持不懈练内功，以学立德、以学修身、以学增智，不断提升谋事的能力、协调的艺术、落实的力度、办事的水平、服务的标准，做到政治过硬、业务过硬、作风过硬、人品过硬，争当投身建设西北生态经济强市事业的行家理手。

三、要艰苦奋斗、奋发有为。

回顾梁家河岁月，习近平总书记承受的压力是三重的，包括艰苦的环境、繁重的农活、政治的冲击，面对身心全方位的压力，青年时的习近平总书记并没有怨天尤人、自怨自艾，他从过“五关”开始积极融入当地农民的生活，在梁家河八次申请入团，十次申请入党，又一步步成为大队支部书记，带领群众打坝挖井修沼气，为乡亲们办起了夜校，成为梁家河乡亲们的带头人。艰难苦难成就了年轻的习近平，也为我们锻造了一位拥有铁打意志的领袖。习近平总书记在2017年新年贺词中有“撸起袖子加油干!”这样的金句，在2018年新年贺词中有“幸福都是奋斗出来的”这样的妙语，正是源于在梁家河的这段奋斗经历。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”梁家河的父老乡亲在总书记思想的指引下，艰苦奋斗，创业兴业，村里子有了产业，有了柏油马路，有了漂亮的楼房，曾经偏远的贫困村，变成了远近闻名的致富村，用身体力行践行奋斗创造幸福的真谛。在党办干部心中，“奋斗”不只是一个词语，已经成为一种“精神”动力。面对办公室工作重、苦、难、杂的特点，我们就要有冲锋如战马的激情，在急难险重任务面前顶得上;要有踏实如黄牛的责任担当，在纷繁杂乱的事务面前靠得住;要有甘当绿叶配红花的奉献精神，在名利荣誉面前坚守平淡。

什么是心得体会【篇9】

2018年7月16日至20日，我有幸参加了由市政协组织的为期5天的履职能力提升培训班学习，时间虽短，但收获颇丰，我切实感觉到了自身的提高。在此感谢组织安排此次培训学习，感谢每一位授课老师精彩的授课。参加本期培训本人主要有以下几方面体会和收获：

一、提高了理论素养，夯实了理论基础

通过专题学习，使我对以习近平新时代特色社会主义思想和党的十九大精神有了更深入系统的认识，对其主要内涵、基本原则和精神实质有了进一步的理解。深刻认识习近平新时代特色社会主义思想的精髓：“坚持实事求是，为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界做贡献”，它指明了党和国家事业的前进方向，绘就了新时代伟大梦想的宏伟蓝图，是我们党团结带领全国各族人民在新时代坚持和发展中国特色社会主义的政治宣言和行动纲领。与此同时，通过学习新时代政治协商理论、政策与实践，学习新时期下加强人民政协的民主监督的重要意义，深刻认识中国政党制度的特点和优势，进一步增强了中国特色社会主义参政党的责任感和使命感。也为我今后的工作夯实了理论基础。

二、开阔了思路，拓宽了视野

这次学习培训，对于我来讲，既是一次及时的理论充电，又是一次知识面的拓宽。对当前宏观经济形势和金融形势分析的聆听，让我对民族的伟大复兴和社会主义现代化建设任务的艰巨性、复杂性、繁重性进一步加深了认识，对不断变化发展中的国家有了更深层次的理解;安吉余村的现场教学，让我对加快我市绿色生态经济建设的重要性和必要性有了更充分的了解与认识;对政治协商知识的系统学习，让我进一步了解如何更好地履行新时代政协委员的职责;重温“红船精神”，追寻革命的火种，让我进一步明确了新时期下的党外干部不忘初心，牢记使命的担当。

三、坚定了信念，提升了能力。

在政治修养得到锤炼，理论视野得到开阔的同时，我们在能力上更得到了提升。这期培训班，在教学上精心安排，老师的讲课既有前沿理论，又有对实际问题的透彻分析，旁征博引、语言风趣、引论精辟。在国学智慧教学中，我们学以致用，通过理论学习思考实际问题，通过交流思想提高认识水平，通过沟通合作增强实践能力。通过浙江省的民主监督实例教学，提升了我的实际操作能力。

通过几天的学习，我收获颇多，在获得知识的同时，也认识到了自己在理论素质、工作水平、思想观念中存在的差距和不足，在下一步的学习和工作中，我必须要以此次学习培训为契机，努力把理论转化为实实在在的行动。

一、增强学习意识。为了紧跟时代脉搏，适应新形势、新要求，将以此次培训学习为契机，在今后的工作中，以学无止境的态度，向书本学，向实践学，向群众学的方式，不断学习新理论、新知识、新技术和新经验，做到政治上头脑清醒，理论上视野开阔，知识素养更加全面，从而提高自我分析问题和解决问题的能力。

二、增强服务意识。通过学习，进一步坚定了只有中国共产党才能带领中华民族实现现代化和民族伟大复兴的信念，更加清醒的认识到维护好、实现好、发展好最广大人民群众的根本利益，是我们党一切工作的出发点和落脚点。作为政协机关干部要牢固树立履职为民的理念，真正做到思想上尊重群众，感情上贴近群众，行动上深入群众，工作上依靠群众，发展上服务群众，诚心诚意为民办实事，尽心竭力为民解难事，坚持不懈为民做好事。

三、增强职责意识。作为一名政协委员，要立足本职，建真言、谋良策、出实招。不断提高自身的“四种能力”，不能墨守成规，更不能消极保守，只有胸怀全局，端正思想，摆正位置，坚定信念，在自我的工作岗位上，以优质高效的服务，以求真务实、勤奋敬业的工作作风，出色完成各项工作任务。

什么是心得体会【篇10】

学习完郑德荣等七位同志的事迹，让我认识了在贫困偏远山区工作的“实干书记”姜仕坤、让“种子精神”深植广袤贫困之地的钟扬;让我认识了灵魂深处的“红色理论家”郑德荣、坚守自身干净行为底线的李泉新、坚持完成“救助生涯最后一站”的许帅;让我认识了带领一个濒临破产的军工企业，发展成为具有7大产业群的科技集团的张进、面对突发情况挽救战机的张超。他们向我们展示了一名合格的共产党员应该担当的责任，向我们诠释了勇于担当、甘于奉献的共产党人精神。

坚定信念，做好合格党员。人们常说人需要信仰，回顾这七位同志的生平，他们作为共产党员，将共产主义当做毕生信仰，他们胸怀国家，心系人民，崇尚共产主义真理。用数十年如一日的辛勤工作诠释对党和人民的忠诚。坚守共产主义信仰，不忘初心，牢记使命，更是一个审计干部必须坚守的。自当傲骨长存，既要坚定信仰、永葆本色，坚守审计干部的“卫士”责任;又要实事求是、勇于担当，锻铸审计干部的“公正”形象。要有对国家和人民，对历史和法律高度负责的精神，认真履行宪法和法律赋予的审计监督职责，既要站在大局思考问题、定位角色，又要懂得基层、处好群众，与基层和群众的脉搏一起跳动，坚持一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去，从人民群众的根本利益出发想问题、谋审计。

立足本岗，做好本职工作。全心全意为人民服务是党的根本宗旨。七位同志是这么想的，也是这么做的。习近平总书记曾说过：“人生本平等，职业无贵贱。三百六十行，行行都是社会所需要的。”作为一名审计人员，只有认识到岗位意味着责任，才能坚持原则，防范审计风险，保证审计队伍的纯洁。审计职能赋予我们的岗位越重要，责任就越大。因此，审计人员无论在任何时候、任何情况下，都要以人民利益为重、全心全意为人民谋利益，都要把执政为民、为民用权作为正确使用权利的基本要求。

遵守纪律，做好廉洁审计。优秀共产党员李泉新在纪检监察和巡视战线工作27年始终秉持“没有不能揭的黑、没有不敢碰的恶”，与腐败分子作坚决斗争。他不徇私情、秉公办事，坚守自身干净的行为底线，任何时候都不开特权口子，树立了纪检监察干部和巡视干部的好形象。“打铁先要自身硬”，审计机关是党纪政纪的维护者、财经纪律的监督者，审计人员一定要有职业道德、操守和底线。坚守底线，首先管好自己的“嘴”，做到说在行话、干在行事，不泄密;其次，管好自己的“腿”，不该去的地方不去，不该参加的活动坚决不参加，保持健康情趣;最后，管好自己的“手”，不该拿的坚决不拿，保持清廉本色。只有做到自身廉洁自律、一身正气，才能有资格、有底气去监督检查别人，才能认真履行好“促发展、促改革、促反腐”的审计职责。以后的工作中，一定要严守审计“八不准”工作纪律，坚守“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计核心价值观。

什么是心得体会【篇11】

9月27日，有幸听取了李家东先生的汇报。在报告中，李总主要讲了两点。一个母语教育的观念是不稳定的，他不知道什么是汉语教学。二是忽略了学习的主体是学生，不可能根据学习来确定教学，也不知道教学生什么。受自身素质的制约，很多汉语教师在面对许多新的思想新方法时不知所措，不知从何下手。那么在课程改革的实施中，我们应该如何在多元智能理论的指导下教授低年级的汉语呢？尤其是一年级的写作教学。

多元智能理论在规划儿童教育、开发智力潜能、提高综合素质等方面发挥着极其重要的作用。因此，我尝试用多元智能理论来指导识字教学。在课堂上，我不断变换教学方式，从语言到视觉再到音乐等，经常以创新的方式激活孩子们的不同智慧，活跃课堂气氛，调动他们自主学习的积极性，改造抽象枯燥的汉字成符号。具体和感受，学生容易接受和愿意接受。

一、说说——培养语言智能

学生是学习的主体，教师要尽力引导学生“充分“利用孩子的生活经历和学生的个体差异”，让学生选择自己的读写方法，表达“以人为本”的教学理念。

比如在教《识字1》的生字时，我问学生：“没有拼音朋友的帮助，你还能认出baby这个词的名字吗？你是哪个生词？ “一名学生说：“我记得‘Woo’，我叫林娇倩，去掉我的‘Lin’和‘Wood’中的一个，就是‘Wood’”；另一位说：“我记得住在‘宝塔’的‘宝’后，在电视上看到了‘妈咪宝贝’的广告，我就认识了‘宝’。”……听了他的回答后，我不仅感叹学生的知识面广，识字的积极性和主动性。

可见，当汉字只作为符号存在时，对学生来说是没有意义的，没有意义的也很难记住。但汉字一旦置于特定的环境中，与生活息息相关，不仅会吸引孩子的注意力和学习兴趣，更重要的是，学生在引入识字方法的同时，还能开发孩子的语言智能。 .

此外，讲故事还可以极大地激活孩子的语言智力，使他们得到充分的发展。例如，在阅读识字1的生词时，我让学生看课文中的插图，并用他们所学的生词来讲述这是一个什么样的故事。学生们非常热情。虽然有的只说了两三句话，但只要句子流畅，我就觉得很满足。毕竟，他们只是一年级的孩子！每个孩子天生就喜欢听和讲故事，那么在我们的低层次教学中，为什么不把这个特点作为我们设计教学环节的组织策略和依据，以促进学生语言智力的发展和提高呢？

二、画图——培养视觉-空间智能

低级儿童记忆材料以视觉处理为主，即主要使用视觉处理.记忆。所有的孩子都喜欢生动直观的图片和鲜艳的色彩。强烈的视觉刺激除了能引起视神经中枢的兴奋，还能在他们的“心灵黑板”上留下深刻的印象。

在识字教学中，我们可以利用象形文字的直观性，让学生展开想象的翅膀，进行栩栩如生的描写，如：教象形文字“鸟”，展示象形文字“鸟”汉字“鸟”，让学生思考他们的联系，说，画，写，写，学生会知道“鸟”字的每一个笔画的含义。又如在教新词“雨”时，一个孩子把这个词画得淋漓尽致：“雨”字上的横线代表雷电，纵横折叠的挂钩代表房子，里面是一条竖线是闪电，直接穿过屋子，在屋子上打个洞，屋子就漏了，里面的四个点就是漏进来的雨水。

文画巧妙结合，使抽象的汉字符号成为美丽的图画符号，让学生在绘画过程中不仅受到美的影响，还能记住这些汉字的形状。以及视觉空间智能的发展。我觉得这种符合孩子认知特点的教学设计，可能比老师直接灌输知识要深刻得多。

三，唱歌和唱歌 - 培养音乐智力

童谣是将他们所学知识转化为音乐智力的最方便、最直观的形式。这种形式尤其受到喜欢说话和唱歌的低年级孩子的喜爱。在识字教学中，我使用了很多童谣，无论是教发音还是字形。例如：坐着——两个人背靠背，坐在地上；星星——小星星是从哪里来的？孙妈妈生了孩子；不过——一口气吃掉一条虫子。

可以看出，通过童谣，学生不仅可以记忆单词的音形，还可以创造出充满韵律的课堂节奏。开发音乐智力。

四。玩——发展体能

对于低年级的学生来说，如果识字教学不能让学生充分“动”起来，那么他们就会厌学，难以集中注意力。在识字教学中，我经常鼓励学生用身体和手势来“跳舞”。比如在《识字1》中，在理解“拉”的意思时，让孩子进行“拉”的动作，让学生积极参与课堂，孩子们兴奋不已。可以看出，在他们小小的身体里，隐藏着丰富的知识表达。只要老师善于引导和挖掘，孩子的身体操作智能就会得到完美的体现。又如，在教授“跳、扔、拍、打”等动作词时，让学生发挥想象力，给生词加上肢体动画，让人物像动画一样在脑海中流淌，静态的文字像动画一样流出。生词生机勃勃，孩子们非常喜欢这种形式的练习。我还在课堂上玩“找朋友”、“摘苹果”、“寄信”等游戏。这些活动使学生的大脑能够从各个方面进行分析和综合，形成暂时的联系，提高学习效率。同时，他们开发了自己的体能，使学习由被动变为主动，轻松愉快地学习。

什么是心得体会【篇12】

本来，我觉得写作很无聊。今年4月，在我校听了邵世清老师的写作指导课后，我对写作艺术有了新的认识，对问题有了更深刻的思考和理解，对成为一名合格的小学教师的追求有了新的认识。写作。

写作是指一般的写作。写作的目的是记录语言、表达情感、交流思想等。一般的写作训练，无论你使用铅笔、钢笔、圆珠笔、毛笔还是其他书写工具，即使你能写出规范、整齐、流利、练出来的美字，只要是实战训练，那还是属于写作的范畴。

首先，学会写作，养成认真做事的好习惯。

大部分情况下，字是写给别人看的，所以练字，一个要写对，一个要清楚。写错字，别人看不懂；如果字写得乱七八糟，别人会很难看；所有这些都给其他人带来不便。我们要从小养成做事认真的好习惯，养成处处为人着想的好习惯。 ”

首先，教师要以身作则，尽力写好。作为老师，不仅黑板上的字要整齐美观，而且在给学生批改作业时，字迹也要端正、工整。正楷最好一次一笔地写，这样会给学生一种微妙的“润泽无声”的影响。小学生有很强的教师导向和模仿能力，他们会自觉不自觉地向你学习。教师不得写字。 “龙飞凤舞”，或者写已经废除的简体字，会让学生眼花缭乱，认不出来。

其次，教师要认真引导学生写字。备课、密集的讲课和练习、指导必须一丝不苟。除了写文体，还可以讲一下横写、竖写，不同框架结构的字怎么写。注意不断总结写作规则。您可以使用歌曲和顺口溜来帮助学生写好单词，例如：让天空向上，让地面向下，不要靠在墙上。横画朝上，右侧朝上。竖画不能倒置。保持“三个一”，就一定能写好。

第三，教师要时刻提醒和注意培养学生正确的书写姿势，认真纠正学生的错误坐姿和错误坐姿。书写姿势。学生最终会养成良好的习惯。

第二，写作是一种必须自己练习的技能。

写作是一种技能，一般是传授技能而技巧，说话和指点，只是开始，而不是结束。当技能和技巧在被教导的人身上生根，习惯于它们，不再脱节时，这就是结束。所以说和指点之后，还有必要的一段时间，所以我坚持每周练习写一页笔字，我只是按规矩练习。这不是其他人可以为您开发技能和技能的事情。你必须自己做，并努力练习。叶老师的话告诉我们，学生要想写得好，离不开老师的严格要求。他们应该随时反复监督和练习。尤其是现代方法被引入千家万户时，更要强调“自己动手，认真练习”。

每一次努力都会得到回报。 经过刻苦练习，我的字迹比以前好多了，我明白了一个道理：努力有回报。

什么是心得体会【篇13】

为深入推进“两学一做”学习教育常态化制度化，为开展“不忘初心、牢记使命”主题教育营造氛围，树立优秀共产党员楷模，发挥先进典型示范作用，11月9日20：00我在中央电视台综合频道(CCTV-1)观看了首播《榜样3》，观看后感触颇深。《榜样3》深入宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，以“不忘初心、牢记使命”为主题，节目通过先进代表访谈、典型事迹再现、嘉宾现场互动、分享入党初心等多种形式，着力讲好新时代新故事，用平凡故事讲述深刻道理，用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想，既展现了共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守，又彰显了共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌，具有较强的思想性、艺术性和吸引力、感染力。

《榜样3》中的王淑芳、贺星龙等亲身讲述的党的十九大后涌现出来的身边先进典型，他们身上充分展现了新时代共产党人“不忘初心、牢记使命”的执着坚守，充分彰显了新时代共产党人“信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献”的精神风貌。他们用忠诚、干净、担当诠释着新时代共产党人应有的责任与担当，他们是社会主义核心价值观的示范者，也是新时代新气象新精神的引领者。面对这些新时代“榜样”，我们都应满怀恭敬地向他们深深的鞠一躬，然后在心中郑重地对自己说：我也要像他们一样，做一名“信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献”的新时代共产党人。

党的十九大以来，涌现出了黄群、宋月才、姜开斌、王继才、郑德荣、钟扬、张超等一大批全国优秀共产党员和“时代楷模”从各行各业各个领域脱颖而出，成为我们学习的榜样。

这些新时代的榜样人物，他们大多来自各行各业各个领域的基层一线。他们并非高高在上、遥不可及，他们每一个榜样人物都来自于我们的身边。因此，我们不但要向榜样致敬，更要“见贤思齐”，将他们当成标杆，学习他们在艰苦的环境中扎实苦干的作风，学习他们面对困难时锲而不舍的精神，日积月累，水滴石穿，从推崇他们、模仿他们，最终成为他们直到超越他们。

新时代需要新气象新作为，更需要《榜样3》的强大正能量，这其中的榜样人物正是新时代继续前进最佳“风向标”，引领着新时代广大党员干群在决胜全面建成小康社会、实现“两个一百年”奋斗目标的新征程上，不忘初心、牢记使命，砥砺奋进、再创辉煌!

什么是心得体会【篇14】

我们认为，要教育好孩子，首先要以身作则。父母是孩子最好的榜样。只有这样，孩子才会向他们学习。如果只讲大道理，做不了自己的榜样，那么这种教育，不过是金玉其词，失败的教育根本行不通。同时，学校教育同样重要，只有双方共同努力，才能奏效。

儿子的妈妈目前是大学的研究生。对于孩子来说，这是他引以为豪的事情，也是一种动力。虽然不明白妈妈考研的艰辛，但深夜看妈妈安静读书的情景，却给他留下了深刻的印象。这是一个榜样，让他明白只有努力工作才能让他的梦想成真。孩子已经上初中一年级了。虽然妈妈不在身边，但在爸爸和学校老师的悉心指导下，孩子不仅在学习上取得了进步，在其他方面也取得了可喜的进步。变成了一个懂事又懂事的孩子。 .

首先，营造家庭学习氛围，让孩子养成自觉的学习习惯

听同事说，他的女儿和侄女都被录取了同年在大学这件事上，他的经验是营造家庭学习氛围，让孩子养成自觉学习的好习惯。每天晚饭后，他和妻子出去散步。两个孩子，他们的女儿和侄女，整理好他们的课桌，开始做作业。当他们回到家时，他们从不看电视，而他们的孩子正在做作业。他们每人拿一本书。看，久而久之，孩子养成了良好的作息习惯。女儿和侄女经常互相比较，看谁学得好，谁学得晚。去年的高考，两个孩子都以优异的成绩考上了梦想大学。

二、培养孩子的兴趣，兴趣是最好的老师

我儿子小时候喜欢玩电脑游戏。我对他说，玩是的，你还可以玩一些新花样，比如做幻灯片等等，当你给其他孩子看的时候，很有成就感。所以我儿子学会了制作幻灯片，他经常告诉其他孩子要欣赏和教他们。我儿子现在喜欢英语。一开始，我同学的女儿去学英语，让他跟着学。现在，他对学习更感兴趣了，对妈妈说：“我班有一个会说英语的人，很好的同学，我想和他一样。”我很高兴看到我的孩子如此热爱学习英语。我知道我儿子的中文不是很好。我有时为他担心。真希望他能把中文提高到普通x一年级。不过儿子说要继续报名学英语，我欣然同意。

三、适当惩罚孩子，细心引导，做好孩子的好朋友

我记得我儿子小时候，曾经拿过家里的钱 但是他没有征得父母的同意，我们买了很多玩具，我们了解后让他把玩具还回去，狠狠揍了他一顿，以后他再也没犯过类似的错误。 我儿子上小学 X 年级的时候，他的字很差。 我让他用错误的笔画将单词改写 x 次。 结果，我们吵了一架。 儿子说自己已经尽力了，一时很难改变。 我向儿子坦白，同时他指出打我是不对的，儿子也承认错了。 这一刻，我和儿子有时像朋友一样聊天，很开心。

什么是心得体会【篇15】

xx、xx、20xx上午，xx县小学低年级写作教学培训会在xx号召开。 2中学。全县600余名教师参加了培训。培训会特邀临沂一石小学的xx老师现场授课，分享真挚的经验。 xx市教研室xx所长就《写作教学的理解与实践》作了精彩的报告。

早会内容紧张充实。在不断的学习、思考和吸收的过程中，我收获了很多。张总和马主任的广博知识、生动的讲解、精彩的案例给我留下了深刻的印象。我会在这里绞尽脑汁祈祷我能在训练后表达我的想法和得到的。出来。

xx女士取得了许多令人瞩目的成就：省级讲座一等奖、xx省教学能手、感动xx老师、全国外语教师优秀园丁奖。 .她在临沂以士。不到20xx年，被省教研室正式确定为“背诵、阅读、写作与教育理论与研究”重点学科的核心实验学校。舞蹈的节奏在《弟子规》中“弟子规，圣人戒，一孝二诚”；下午的写作时间，舒缓优美的古典音乐响起，大家坐直、正确书写、保持安静”，在老师的指导下认真书写。读、写、育人：在读和读的时候，结合内容对学生进行思想品德教育，不仅仅是为了读书而读书，而是以书香提高品德；在写之前调动学生的情绪，引导学生调整姿势，写作时小声提醒个别学生，让学生随着时间的推移养成良好的姿势（坐姿和写作姿势）；演示写作时，严谨、认真、流利，传达本质和内涵汉字，真正地提醒学生“写得端正端庄”。

我从事汉语教学多年，对此印象深刻。人物非常重要。我们不要求学生成为书法家，但他们应该始终以标准、清晰、干净和易于识别的方式书写。乐于助人，善于为他人着想。反而草率、粗心、独立、专断，不利于小学生品格的培养。

随后，xx老师与老师们分享了学校的发展情况该项目及其给学校带来了什么。变化主要分为学科研究状况、墨飘香和书德研究两部分。第二部分从四个方面进行阐述：一是检查早午写作，保证时间；二、有方法引导，重视培养教育；激发学生写作兴趣的三项评价措施；四位专家牵头建设学术校园。

培训会的第二个议程，大家静听济宁教研室主任马新云就《书法教学的理解与实践》做了精彩的报告。马主任表示，在新修订的课程标准实施之际，此次书法教学培训活动意义重大。在报告中，马主任首先就汉字的由来进行了说明。他作了一些说明，同时对刚刚颁布的新课程标准中对书法教学的要求进行了详细解读，进而对低年级书法教学的教学和改革提出了一些建议。马主任指出，书法的重点是养成良好的习惯，正确的写作训练方法应该是描-写-背-面-创。写作课的教学过程应该包括激发兴趣-明确目标-指导写作-观察练习-反馈修正-提高练习-总结启发。

“路漫漫其修远兮。 “在新一轮课程改革的大潮下，我们将不断吸取别人课堂的精华，在未来的实践教学中不断积累和总结各种经验教训，提高自己的课堂教学效率。” .

三经心得体会(范文12篇)

你有没有考虑过关于撰写心得体会的要点呢？在我们对一些事情产生了新的看法时，我们可以选择将独特的感悟记录在纸上。经常写心得体会可以对自己的学习和工作进行总结和回顾，下面是栏目小编为你精心整理的“三经心得体会”，记得收藏本文以便针对性地参考！

三经心得体会(篇1)

这本书是古代蒙学教案的一个大成，是最浅显的那一类，可以理解为识字的基础教案，算是古人在儿童教育方面的智慧结晶。

《三字经》起源于南宋，后世又不断增补，往往被推为蒙学之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”。《三字经》开篇先强调了好的启蒙教育对儿童成长的重要性，然后开始介绍一些常识，如三纲、四时、五行、六畜、七情等，然后再讲读书需循序渐进，读完《小学》等蒙学书，再读四书，四书读熟了再读六经，然后读诸子，最后读史书。由此转而讲中国历朝的历史沿革介绍了一遍，最后以奋发勤学、显亲扬名的著名事例作结。《三字经》可以说是实用性与可读性最强的一篇蒙学著作。

《百家姓》据说起源于五代十国时期，将大约五百个姓按照韵律作了四字一句的编排，句子没有实际意义，此书古时只是作为识字辨姓用的，比较没意思。好在这个版本的书籍编撰者给每个姓注释了起源来历，所以有了点看头。

《千字文》这篇就相当具有传奇性了，据说南朝梁武帝为了弘扬书法，将王羲之的遗墨搜集而来，凑了一千个不同的字，让他的大臣周兴嗣编成一篇文章。按说，这基本上是一件强人所难的任务，但周兴嗣竟然一晚上就编好了，就是如今这篇《千字文》。虽说《千字文》在全文的架构上很零散，形不成一个统一的中心思想，但在这种指定用字强求排列组合的情形下，能够每七八句组成有意义的小段落，在文才上就已经可以惊为天人了。

最后是《弟子规》，这篇是清朝才出现的，主要是伦理道德教育，规定了居家在外所应遵循的礼仪规范和言行准则，虽然有些内容有些过时迂腐，但大多数内容放在现今也是很有意义的，比如“衣贵洁，不贵华”“话说多，不如少”，还有比如“勿摇髀”(不要抖腿)，这些都是值得传承的。

这些蒙学教案作为千百年来中国幼童的必读物，肯定是有其价值的，不应该简单地将其视为被时代淘汰之物，当今的人即便不背诵，也是该读一读，了解一下的。

三经心得体会(篇2)

我有一本《三字经》，它陪伴了我很久很久，那是我刚上小学一年级时，妈妈给我买的，我还记得那时我还不认识字，每天睡觉前总喜欢缠着妈妈给我讲里面的故事，真是百听不厌，一直到现在我还是很喜欢。

我最喜欢的有其中几段：子不学，非所宜，幼不学，老何为。这一段讲的是学生受教于家庭和老师，如果主观不努力，致使学业无成，这是不应该的，少年时代学习不努力，日日复年年，待白了少年头就会一事无成。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。这一段讲的是人首先要懂得孝顺父母，尊敬兄长，其次要多读书，以博学问，丰富知识，自然就会少说错话，少做错事。

夏有禹，商有汤，周文武，称三王。这一段讲的是夏朝的开创者禹称禹王，商朝的开创者汤则称汤王，加上周朝的文王、武王，史称“三王”。

犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?这一段讲的是狗守夜，鸡报晓，禽畜都有可取之处，而人为万物之灵，岂能碌碌无能。自古圣贤全都学而有成，如果不读书，那么最终必然成为庸人，连鸡犬都不如，又怎能称的上“人”呢?

每一次看这本《三字经》，都让我感叹中华文化的博大精深，这本书教了我们很多做人的道理。

三经心得体会(篇3)

作为教师，熟读经典名著，大有裨益。所以在我首选《三字经》一读，圆了与经典同行，与圣人为伍的愿望。中国的启蒙教育有着悠久的历史，而在众多的启蒙学经典中，《三字经》当居首位，是中国古代流传范围最广，影响最大的作品。也是国学经典中最为辉煌的篇章。

很小的时候，便从长辈的教导中略知《三字经》的一些内容，但没有详细研读，也没有机会研读。现在为了充实自己的文学素养，为了积累教学素材。业余时间研读了《三字经》，真是获益匪浅。

《三字经》含有大量历史知识，概括了中华五千年的文明发展、朝代更迭、帝王兴废，尤其劝学、勤学部分使用著名的典故，使于儿童学习理解。《三字经》还是一部高度浓缩的中国文化简史，它不受文字限制，以通俗的文字将中国文化各部类的知识揉合在一起，真正是“淹贯三才，三八经史”。

作为启蒙教育读本，从形式上，《三字经》是三个字一句的诗歌。虽然只有三个字，但每句简洁明了，含意深刻，又能让我们一读就懂，易读、易记、易解。从内容上，《三字经》丰富多彩，有自然常识、有道德常规、有历史故事、有人生哲理等等。其中有激励人们学习的典故，如头悬梁、锥刺股，车胤囊萤，孙康映雪，告诫希望我们趁年轻的时候刻苦学习，长大成才，为国效力。作为教师，我比较欣赏这几句：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。我们古代的人都知道教育孩子受环境、方法、时间、恒心的制约。我们现在条件这么优越，一定要创造出良好的学习氛围，因此我们要大力搞好学校文化的建设。在教学方法上要不断改进，发挥学生的主观能动性，提高学生在课堂上的主导地位，教师做好服务工作就好了。教不严，师之惰，要求我们教师在教学过程中不要懒惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻烦，给学生创造一个良好的学习环境是我们应该做到的。只有学好了，才知礼、义。

作为传承人类文化知识的人民教师，应自觉提高自己各方面的文化素养，研读经典就是一种很有效的方法。通过学习，可以潜而默化地提高自己的思想修养，注意自己的言谈举止，丰富自己的文化底蕴。

三经心得体会(篇4)

经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。古代的文明博大精深，浩海如烟。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。《三字经》中一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，较好的表达出中国古代传统教育思想的精华。

《三字经》可谓是一块全营养饴糖。说它全营养，是因为《三字经》仅一千多字，语言极其简练，内容却非常丰富，包括人生哲理、教子、劝学、常识、道德、礼仪、经书和借鉴等，择其要而去其枝叶，勘称袖珍而浓缩的百科全书。比如常识篇，天文地理历史自然艺术生物等等，几乎囊括了当时人们已认识的各类主要知识。说它是饴糖，一是指其口感舒适，全文结构严谨，文笔自然流畅，深入浅出，讲求押韵，朗朗上口，非常适合背诵识记;二是指其具有缓释功能，识记后未必能全面理解，却能指导其日后的学习，并随着年龄的增长和常识的增多逐步理解它;三是指其具有回味丰富的功能，能常读常新，百读不厌。品读《三字经》，心灵得到了净化，个人思想得到了升华，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。下面简单的从《三字经》中的几句话来谈谈我学习《三字经》的心得体会。

“人之初，性本善。性相近，习相远。”人出生时本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。在这个繁华都市，形形色色的事物在给人增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中从而便有了教育。

“香九龄，能温席。”其中提到的小黄香是汉代一位孝敬长辈而名留千古的好儿童,小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才.我们现在的许多同学家境优越，整天过着衣来伸手饭来张口生活，却不知知恩图报，孝敬父母，有的还对父母大吵大闹，整天这个不满意，那个不顺心，不是把心思用在学习，而是好逸恶劳，学习不努力，喜欢赶时髦，比吃穿。

父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。学生要学会爱自己的父母，只有爱自己的父母才能爱他人，爱集体，将来长大才会爱社会，爱祖国。教育学生现在力所能及的帮助父母做些家务活，听父母的话，长大后不仅要很好地承担对父母应尽的赡养义务，满足父母的物质生活，

而且要尽心尽力满足父母的精神生活，抽时间多陪父母聊聊天、说说心里话，报答父母的养育之恩。

悬梁刺股，囊萤映雪。古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的学习条件，是古人所没有的。如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。

列宁说过：榜样的力量是无穷的。三字经中的榜样比比皆是，从“温席的黄香”到“让梨的孔融”，从“八旬梁灏大廷夺魁”到“天才少年祖莹、李泌”，这些榜样都十分明确地告戒我们：向他们学习，就能有所作为。我们学生要把榜样作为模仿的对象，以榜样的行为规范自己的举手投足。

《三字经》是我国古代伟大的文学家留给现代人的闪闪发光的星星，映着那如太阳般灿烂的中国古代历史，在我们混沌的内心散发出强烈的光!它犹如启明星，我们智慧的光辉也终将散发光芒!

三经心得体会(篇5)

在二年级的时候，我们学习了三字经这本书。

虽然里面的许多道理我不是很明白，但是经过老师的耐心讲解，我有了很大的收获，也明白了不少做人的道理。比如;昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。讲的是古时候孟子的母亲为了给孟子创造一个好的学习环境，就搬了三次大家。有一次还不到放学的时候，孟子就回来了，孟母知道是他又逃学了，就生气地把织布的梭子折断了。并且告诉孟子织布要一寸一寸地织，才能织成。但是没有了梭子还能织成布吗?学习也是一样道理，半途而废什么时候才能成才啊呢?孟子听后恍然大悟，从此发奋学习，终于成为一代大师。

这个故事让我想到了自己的妈妈，她为了我的学习花费了很多的心思，不仅给我买了各种各样的学习用品，还在每个假期专门给我补了课，。以前我不理解他们的做法，以为这都是父母应该做的，所以不知道珍惜，当我贪玩的时候，妈妈唠叨我几句我就会满脸不高兴，有时还要顶撞几句，学了《三字经》后，我终于明白他们的苦心，妈妈是希望我好好学习，长大后做一个对社会有用的人。又比如∶“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”讲的是九岁的黄香就是个非常孝顺的孩子，冬天把被窝暖热后才让父亲去入睡。读了这些故事，我也有了学习的榜样，知道了要为父母多做些自己力所能及的事，做一个孝敬父母的好孩子。

《三字经》里的故事很多，每一个都给我们树立了很好的榜样，也告诉了我们很多做人做事的道理，真是让我受益无穷啊!

三经心得体会(篇6)

我读过很多书：漫画书，小说书，历史书，童话书……但从中得到道理却不多，只有《三字经》使我丰富了知识，开阔了视野，得到了很多启示，懂得了许多道理。

《三字经》也的确是一个人人生道路上的良师益友。不论是在道德品质、文化修养上都会受益匪浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些具有开放性思想的中国人去改变、探索吗?每看一篇，我都会陶醉在经文的韵律和生动的故事中。

东汉时期，一个叫黄香的人，九岁的时候就非常懂得孝顺，每当夏天，总是先把枕席扇凉了、蚊子赶跑了再请父母歇息。冬天，则自己先躺下，用体温帮父母把被窝暖热!这是一个多么懂事的孩子啊!奶奶告诉我，这个故事讲得不仅仅是孝顺，更是爱!是亲人之间至真至纯的爱!而这个爱，就是关心，就是体贴，就是相互的照顾和无私的奉献!

回想以前，真是惭愧!!

啊!学习不就在于勤奋吗?要是学习不勤奋，再聪明又有什么用呢?

我觉得孔融是一个懂得谦让的好孩子，从小就知道做弟弟的要尊敬兄长。我也要向孔融学习谦让之礼。

“明日复明日，明日何其多?”人的一生能有几个明天呢?懒惰是我们学习中最大的.敌人，我们一定要战胜它，并要持之以恒，不断的超越自己，让我们一起努力吧!

《三字经》是我国古代文明送给每个中国人的遗产。经典的语句蕴含着古人的智慧，展现了中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”是最让我难忘的话语之一。

《三字经》最后的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话告诉我们：勤奋努力地学习，一定会获得成功，而天天玩乐，懒惰是没有益处的。我们要引以为戒，应该勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告诉我们一分耕耘一分收获，不可虚度岁月，蹉跎光阴。我们是中学生，爱玩是我们的天性，但我们也要学会合理安排时间，做到劳逸结合，不要整天沉迷于游戏。学习时也要改掉懒惰的毛病，要一丝不苟，认认真真的学习，要不断地提高学习效率，不要浪费宝贵的时间。

一年夏天的一个下午，我在做一些英语题，但每一道题就像一座座迷宫，十分复杂，让人看得一点头绪都没有。于是，我就懊恼的丢下它们去看电视了。然而，我的脑海里却一直没有丢下那一座座迷宫，心情焦燥不安。可是。引人入胜，趣味横生的电视剧，不一会儿就把我的思绪踢到九霄云外去了。直到晚上快要睡觉时，我才记起英语题还没做，心中一阵紧张，没办法，只能挑灯奋战把它们做完了。题目做完了才发现：其实这些很容易解答，下午却因为偷懒没有认真思考!看来真是“书山有路勤为径!!”

“融四岁，能让梨”讲得就是：孔融四岁的时候，邻居家送来一筐梨，他走过去拿了一个最小的梨，大人问他：“你为什么挑小的呢?”他回答说：“哥哥们年纪大，应该吃大的，我年纪小，就应该吃小的呀。”

有一次，我和妈妈坐公交车的时候，看见一位老奶奶在我身旁站着，随着车子的颠簸，摇摇晃晃的，很危险，我立马站起来扶着她，让她坐在我的位子上。老奶奶笑着问：“小姑娘，你为什么要把座位让给我呀?”我对奶奶说：“奶奶，我学习的《三字经》里讲了‘长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐’，所以我就把座位让给您坐。”奶奶说：“你真是一个懂事又孝顺的好孩子。”听完奶奶的夸奖，我心里美滋滋的，这都是《三字经》的功劳呀!

三经心得体会(篇7)

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为?

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻，知某数，识某文。

一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。

曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

自子孙，至元曾，乃九族，而之伦。

父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究，详训诂，名句读。

为学者，必有初，小学终，至四书。

论语者，二十篇，群弟子，记善言。

孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子，自修齐，至平治。

孝经通，四书熟，如六经，始可读。

诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。

有连山，有归藏，有周易，三易详。

有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

我周公，作周礼，着六官，存治体。

大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。

三传者，有公羊，有左氏，有彀梁。

经既明，方读子。撮其要，记其事。

五子者，有荀杨，文中子，及老庄。

经子通，读诸史，考世系，知终始。

自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤，周文王，称三王。

夏传子，家天下，四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣，八百载，最长久。

周辙东，王纲堕，逞干戈，尚游说。

始春秋，终战国，五霸强，七雄出。

嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。

高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。

光武兴，为东汉，四百年，终于献。

魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。

宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。

北元魏，分东西，宇文周，兴高齐。

迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。

唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。

二十传，三百载，梁灭之，国乃改。

梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。

炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。

辽与金，帝号纷，迨灭辽，宋犹存。

至元兴，金绪歇，有宋世，一同灭，

并中国，兼戎狄。明太祖，久亲师，

传建文，方四祀。迁北京，永乐嗣，

迨崇祯，煤山逝。清太祖，膺景命，

靖四方，克大定。至宣统，乃大同，

十二世，清祚终。读史书 考实录，

通古今，若亲目。口而诵，心而惟，

朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。

赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。

披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。

如囊萤，如映雪，家虽贫，学不缀。

如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。

苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。

彼既成，众称异。尔小生，宜立志。

莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。

彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。

蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。

彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。

唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

彼虽幼，身己仕。尔幼学，勉而致。

有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人!

蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

幼而学，壮而行，上致君，下泽民。

扬名声，显父母，光于前，裕于后。

人遗子，金满籝。我教子，惟一经。

勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

《三字经》，王应麟撰。王应麟(1223-12)，字伯厚，号深宁居士，进士出身，是南宋著名的学者、教育家、政治家。他祖籍河南开封，后迁居庆元府鄞县人(今浙江鄞县)，历事南宋理宗、度宗、恭帝三朝，位至吏部尚书。王应麟博学多才，对经史子集、天文地理都有研究，是南宋末年的政治人物和经史学者。南宋灭亡以后，他隐居乡里，闭门谢客，着书立说。明代著名诗人、王应麟的同乡黄润玉在《先贤赞》中称颂王应麟：“春秋绝笔，瑞应在麟。宋诈讫录，瑞应在人，尼父泣麟，先生自泣。出匪其时，呼嗟何及。”

其亲王撝是吕祖谦学生楼昉的学生，曾任温州知州，应麟从小受其培养教育，19岁就中进士，21岁在衢州任主薄，他在成为进士後受到程朱学派的王埜和真德秀等人影响，任官同时勤於读经史，34岁时因其文章的优异和学问的广博，考上博学宏词科(在宋代是很少人能考上的困难科目)後官最官礼部尚书，当时宋代外有蒙古入侵，内有权臣丁大全、贾似道等主政，他曾上书论边防和批判当时政治。宋亡後(1276年)他在家乡隐居讲述经史二十年。

王应麟隐居二十载，所有着作，只写甲子不写年号，以示不向元朝称臣。他一生着作甚丰，有《困学纪闻》、《玉海》、《诗考》、《诗地理考》、《汉艺文志考证》、《玉堂类稿》、《深宁集》等六百多卷。但是知名度最高的反而是这部《三字经》，这可能是他做梦也想不到的事。王应麟晚年为教育本族子弟读书，编写了一本融会中国文化精粹的“三字歌诀”.他是通古博今的大儒，举重若轻的大家手笔写出这部“三字歌诀”,当然是非同凡响。

其着作学甚多且学术价值甚高，到清朝时才开始较为人所重视，其中《玉海》为百科全书式的着作，为其准备博学宏词考试时所整理的。《困学纪闻》是笔记类的着作，集合其大量经史研究的心得成果。《汉制考》为历史着作。《通鉴地理通释》是历史地理学的着作。

清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生(王应麟)，因取文熟复焉，而叹其要而该也。” 清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”

《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念，即传授知识与封建政治思想教育双重功能。书中文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切。此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的`变迁，历来备受赞誉。

《三字经》、《百家姓》、《千字文》，俗称“三百千”,而《三字经》后来居上。这里的“居上”殆源于数字顺序，未必便是根据三书之内容与作用的有意排列。但事实上，综其覆盖读者之广、 教育作用之深以及流传时间之久观而言，《三字经》 在中国古代蒙书教材中，不能不说是影响最大、最有代表性的书。 《三字经》堪称“蒙学之冠”.

《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”,加以世界范围的推广，也是儿童的必背读物。

已经有一千多年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。在过去，包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续补者。模拟《三字经》形式的读物，如《女三字经》、《地理三字经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷，风靡天下。近期，文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》，同样受到了广泛的关注。

《三字经》全文长达1722字，是我国不可多得的宝贵遗产。

三经心得体会(篇8)

在我呀呀学语时，妈妈只要一有空就在我身边背‘人之初，性本善，性相近，习相远’，并没要求我也跟着背，后来听得多了，我也就慢慢会背了。从一开始只能背‘人之初，性本善’到‘教五子，名俱扬’，再到‘弟于长，宜先知’，再后来我就和妈妈配合背，有的时候是一起背，有的时候是接背，我背前面她背后面，一句接一句，我越来越喜欢《三字经》了。

上学之后，我对《三字经》才有真正的理解，而且发现《三字经》对我帮助很大。从‘子不学，非所宜。幼不学，老为何’这句话中我知道了;一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候即不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?它告诉了我趁年少时用功学习，这样长大才不会后悔。这使我想起这样一句话;‘少壮不努力，老大徒伤悲’。我也一直把它牢记在心。当我学习想偷懒时，我的脑海里总是会出现这句话，它激励着我好好学习。

从‘玉不琢，不成器。人不学，不知义’中我知道了一个人的成才之路如雕刻玉器一样，只有刻苦磨练才可以成大器。以前我的学习总是很肤浅，一知半解，学完《三字经》之后，我认识到学习中即要一心一意，还要懂得深钻细学，养成自觉认真的好习惯，会让我受益无穷。

中国的国学文化真是博大精深，我从中学到了很多知识。

三经心得体会(篇9)

读一本好书懂一些道理——读《三字经》心得体会

暑假里，我读了《三字经》这本书，在读这本书之前，我对于《三字经》就有一些简单了解。《三字经》是我国古代儿童启蒙读物最有代表性的教材之一。作为一名小学生，三字经对我来说有一些难度，里面有我读不懂的句子，也有不认识的生字词。但是由于对古代文章的强烈爱好，我请教他人和利用学习工具，最后克服了困难，读懂了这本让我受益匪浅的书。

在生活中，每一本书都不可能做到人人称赞，但不可否认，《三字经》的确是我们成长路上的良师益友。每看一篇文章，都让我记忆深刻。这篇文章给我印象最深的是“香九龄，能温席。融四岁能让梨”、“头悬梁，锥刺骨。彼不教，自勤苦。”，其中提到的小黄香和孔融都是孝敬长辈，懂得谦让而名留千年的好儿童。读到这些，我不免感到惭愧，我跟他们有着差不多的年龄，家境虽然也不算优越，但是整天可以过着衣来伸手，饭来张口的生活，可比他们幸福多了。但是我却不懂得珍惜、不知道孝敬父母，有时因为一些事还对父母大吵大闹。在学习上，整天贪玩，不把心思放在学习上，真是身在福中不知福呀！父母为养育我付出了很多艰辛，这种恩情是人世间最伟大的爱。我今后要学会孝敬父母，充分利用现在优越的条件，努力学习，长大才能为祖国建设出一份力量。

《三字经》中的榜样还有很多，从“黄香温席”到“孔融让梨”，从“八旬梁灏大廷夺魁”到“天才少年祖莹、李泌”，这些榜样十分清楚的告诉我们：向榜样学习，就会有所作为。同时也提醒我们要把握好现在的美好时光，努力提高自己！我读了这本书，真的使我懂得一些道理。

三经心得体会(篇10)

暑期里，我跟随复旦大学钱文忠教授一起走进《三字经》，踏着祖先的光辉足迹;感受中华民族的历史文化;倾听先辈艰难的创业故事，我深深沉醉在这美的享受之中，身心浸润着中华民族的传统美德，感受颇多。

中华民族传统美德的的内涵丰富而深刻，她有忧国忧民，为民请命的爱国精神;她有默默奉献，不求索取的高尚境界;她有力克万难，振兴中华的坚定信念;她有有孝敬父母、尊敬师长的道德规范;她有立志勤学、自强不息的拼搏精神;她有见利思义、助人为乐的从高情操;她有律己宽仁、惩恶扬善的处世准则;她有诚实可信、质朴守法的生活信条;她有自尊互敬、和睦相处的礼仪风范

我国自古以来一直有尊老爱幼的传统。古代儒家把齐家作为治国的前提条件。《周易》上说：正家而天下定矣。《礼记》上说：家齐而后治国。《孝经》上说：爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。如果真正做到敬爱自己的父母，那么必然会以同样的心态去尊敬周围的长辈。正所谓老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

千百年来，父慈子孝、兄友弟恭是中国人崇高的家庭伦理准则，对维护社会稳定、促进社会进步起到了积极的作用。家庭是社会的细胞，在现代社会，家庭伦理关系和道德标准发生了较大的变化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人们应该信守的道义。

见义勇为、匡扶正义是中华民族的传统美德。义不辱节的苏武，宁死不屈的颜真卿，砍头不要紧，只要主义真的夏明翰，舍身抢救外国落水儿童的罗盛教，临危不惧舍身拦惊马的刘英俊，勇斗歹徒的徐洪刚他们把正义、信念、人格、操守看得比生命更为重要。在今天，我们仍然需要继承和发扬见义勇为的传统美德。

诚实守信是中华民族的传统美德。言必行，行必果，一言既出，驷马难追，这些流传了千百年的古话，形象地表达了中华民族诚实守信的品质。

诚信是社会文明的重要标志，也是市场经济必要守则。诚实的人，才能心智清明，择善而从。诚实是一个人的立身之本，也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。人无诚信难以自立，企业无诚信难以生存，政府无诚信不能取信于民，国家无诚信难以发展。

我们是炎黄子孙，让我们一起继承我们中华传统美德吧!让她光照千秋，万代流传。

三经心得体会(篇11)

中国古代教育十分重视儿童启蒙与大众启蒙，其重点放在最基本的识字和基础道德与常识方面。从人的成长而言，中国历史上两部最重要的启蒙读本，功莫大焉。

这两部启蒙读本，一是南朝梁武帝萧衍下令编写的四字一句对偶押韵的文字课本《千字文》，后来被用作学童发蒙启智的基础性课本。历朝以来，改编续写的《千字文》版本及注释本，多达数十种。1854年，太平天国公布由洪秀全亲自编撰的《千字文》，成为中国历史上独一无二的宣传农民革命的启蒙读本。

二是南宋末年由王应麟(一说区适子)编撰的《三字经》，被作为大众文化的普及读本为社会广泛采用。《三字经》自南宋末年成书后，明清以来，学者们对其续有增补。作为一本中国传统文化集大成时代产生的大众启蒙读物，它一直与中国封建时代文化精选本《千字文》并称于世。比较而言，宋明以来至中国旧民主革命前，这部读本实际上比《千字文》的名气更大，影响也更大。

《三字经》产生于程朱理学盛行的时代，其内容周而赅，举凡天文、地理、人事、史实、修身、齐家之理，无不涉及;其体例简而全，三言诗，押韵歌，共356句，1068字，适于童蒙庶人诵读记忆。长期以来，尽管旧《三字经》确含有部分封建文化糟粕，但它在中国大众文化教育领域，以其周全、浅近、普世和经典的文化知识和道德教诲，以它的文学色彩和音韵特点，亲近并哺育了一代代中国人。

新中国成立后，在相当长的时期内，旧《三字经》因内容总体特征被判定为“宣扬封建礼教”(见商务印书馆1983年修订版《辞源》)，而被打入另册。在新时期，又因其非白话的古文体以及由此产生的阅读传播障碍，而被“敬而远之”，其中所蕴含的中国传统文化的精华部分，实际上被世人忽视了，无疑这是十分可惜的。

令人欣喜和钦佩的是，在中国走进新时代、步入新世纪的今天，在打造和重建中华文化软实力、创建和谐社会的今天，在我们这个经济超常规发展、物质生活空前满足、精神生活日渐空虚，社会大众对道德良知重建与和谐社会高度期盼的时刻，由高占祥同志多年呕心沥血、精心编撰修改而成，并由中国人民大学出版社出版的《新三字经》于去年问世，并陆续推出了《新三字经》的成人版和学生版，其学生版被教育部列为“全国中小学图书馆推荐图书”，总发行量已高达40余万册。

今年11月，《新三字经》动漫版图书和视频光盘推出，在刚刚举办的第十届深圳读书月上，被列为推荐图书受到热捧。刚刚空运抵达深圳书城的百本动漫版《新三字经》，被读者一抢而空，作者亲临现场签名长达一个多小时。

《新三字经》堪称中国新世纪公民道德教育的经典。它在当代中国构建和谐社会、实现科学发展，建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家历史进程中，在国家推进精神文明建设构建社会主义核心价值观的大众传播领域，在青少年和大众教育急需适销对路的精神产品领域，提供了一种最具平民意识、最少功利色彩、最适合普及推广、最易为受众接受的高水准精神文化产品，它是中国古代大众文化经典《三字经》的当代中国版。

首先，《新三字经》是作者厚积薄发、继承创新的杰作，具有强烈的现实意义和深远的历史意义。在当代中国乃至世界，身居要职却又始终勤于思考、勤奋著述的高官型作家为数不多，而高占祥是其中的佼佼者;尤其难能可贵的是，他在人生哲学和精神文明领域的不懈开拓与耕耘，可谓长历创思臻境，常获创作精品。

从1991年论人生的文集《恪守篇》，到1993年出版60万字的《人生宝鉴》，再到出版《人生漫步》，以及期间出版的《处世歌诀》、《人生镜语》、《人生感言》，丰富深厚的思想积淀，以一种浓缩的方式，凝练在《新三字经》中，读者细读精研，反复品味，直让人觉得字字珠玑、余香满口、受益匪浅、回味无穷。

第二，《新三字经》站在新中国60年的历史回廊中，站在新世纪新时代的出征点上，对数千年来中国传统文化与道德进行平民化的理性审视，文中没有此类文体常见的那些容易引起逆反心理的政治文化符号，没有居高临下的教诲口气，没有花里胡哨的炫彩虚词，而是朴实真诚，平等交流，畅叙心得。

在文化传承上，承前启后，继往开来;在结构安排上，由此及彼、由表及里;在观点提炼上，去粗取精、去伪存真;在理论萃取上，取其精华、弃其糟粕，这使得《新三字经》较老《三字经》更具时代特色、更显当代精神、更为大众读者喜闻乐见。因而有评论者认为，《新三字经》就是“时代精神三字经”“和谐社会三字经”。

第三，《新三字经》耗时数年，先后修改达41次，最终成文，涵三字句472句，分13段落，共1416字。古人所谓“无一字无来历”，所谓“语不惊人死不休”，所谓“皓首穷经”“呕心沥血”，《新三字经》是之谓也。综观此“经”，佳句名言俯拾即是，如：励志有“人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安”;劝学有“学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于行，毁于惰，荒于嬉，败于奢”;仰古有“学女娲，补苍穹，仿后羿，济苍生。

思夸父，追光明，效愚公，事竟成”;谈追求有“石中玉，木中松，云中鹤，人中龙”;讲孝义有“对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语”，“羊跪乳，鸟反哺，父母在，儿孙福”，等等。相信这些警句会在社会上获得广泛认同。

第四，《新三字经》在风格上极具大众化特色，在语言逻辑上严谨细密，在语词铺排上变化多端而又不见重复，在行文押韵上极具功力。因而读来琅琅上口，便于记忆，深得中国诗歌神髓。所以论者誉之为“现代白话三字经”。

第五，《新三字经》适应新时代接受美学的特点，根据不同受众的心理生理接受特点，按照现代文化市场分众化的要求，分别出了成人版、学生版和动漫版，在各自版本的装帧设计上颇费心思，因而，一经问世便广受欢迎，值得很多类似出版物借鉴。

三经心得体会(篇12)

《三字经》里都是在讲人之初性本善，就是人一出生心地是善良的，通过读书、学习，就能出人头地。《三字经》里也教导我们一些大自然的现象，如“曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。”《三字经》里也教导我们一些为人处世的事情等，通过不断学习，获得、探索知识来提高自身修养。

每当我读着《三字经》时，总会联想到，那是的儿女十分孝顺，并不是像现在的子女一样，长大后出国留学，在国外定居，对家乡的亲人不理不睬。现在的年轻人都不好好读书，成天泡在网吧里，还有些人因为不想去上学，而逃课去玩。让我们来比一比现在的人和古代的人有什么区别，现在的人做什么事都要占些便宜，而古代的人——比如《孔融让梨》的故事，孔融自幼聪明好学、才思敏捷。四岁时，他就能背诵许多的诗赋，并懂得礼节，父母都很喜欢他。有一天，孔融的父亲买了一些梨，让孔融选一个，孔融选了一个最小的一个梨，父亲问他为什么要小梨子?他说我年纪最小，应该吃小的，大的就让给哥哥吧!连孔融都可以把梨让给哥哥，而现在的人不管是谁都要占些便宜，可见现在的人和古人真是一个对比。

《三字经》是我们成长中的一本文学瑰宝。《三字经》影响着我们每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧!

最新道德经心得体会(优选10篇)

接下来和大家分享一篇关于“道德经心得体会”的精彩文章，我们提供的方案仅供参考您可以根据自己的实际情况进行调整。当我们对世界看的更通透之后，我们会有所感悟，那么这时，我们通常都要写一份心得体会。写心得体会应当表露出自己的真情实感，记录自己的见解。

道德经心得体会 篇1

《道德经》是中国传统哲学的一部经典之作，是中国古代的传统思想。它深刻地阐述了道家思想在历史发展中的作用，为我们树立了中国传统的道德观。它以儒家经典为根本，以中华民族传统的道德观念为指导，以儒家思想为核心。它以中国传统道家的思想为核心，以中国历史的思想为基础，以中国传统的道家思想为核心的经典，以中国传统的道家思想为主要内容。

中国古代的思想是“仁”的思想。仁者爱人，就是仁心爱意，即仁爱、仁爱之情，是人与人之间和谐相处的原则。儒家思想的核心是“爱”。爱是人与人之间和谐相处的原则。儒家思想的思想是中国传统文化与传统道家思想的结合，其核心是“道”。中国传统道家思想的思想是“仁”的思想。中国传统的思想体现在“仁”。仁爱是一个历史的逻辑结构。中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统道家思想中的仁爱是“仁”，即仁爱。仁爱是道家思想对人类的一种思想。中国传统文化与传统道家思想的结合，是“仁”的思想。仁爱是中国传统道家思想对人类的一种思想。中国传统文化与传统道家思想的结合，是中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统文化与传统道家思想的结合，是“仁”的思想。中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统文化与传统道家思想的结合，是中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统文化与传统道家思想的结合，是中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在“仁”的思想。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在儒家思想对人类的思想。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人类社会发展规律的认识和把握上。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在经济、、文化的思想和对人们思想的影响以及对人们思想的影响上。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人类社会发展规律的认识以及对人们思想道家思想的影响上。中国传统文学的思想是中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人类社会发展规律的认识和把握上。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人类社会发展规律的认识和把握上。中美传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人类社会发展规律的认识和把握上。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人类社会发展规律的认识和把握上。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人的思想观念以及对人的思想观念的认识上。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人和思想观念的认识上。

《道德经》是中国传统道家思想的精华，是中华传统文化和传统道家思想的精髓。中国传统文化与传统道家思想的结合是非常重要的。中国传统文化与传统道家思想的结合是非常重要的。中国传统文学与传统道家思想的结合是非常重要的。中国传统文学与传统道家思想的结合是非常重要的。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念的认识上。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人与人的思想观念以及对人

道德经心得体会 篇2

道德经第五章心得体会5

我们生活中常常有这样这样的一些人，他们的品德不同，他们的行为不同，他们的道德行为也就不同。我们现在就要学习道德经的这些精神，让我们的人生道德更有意义。

我们中华民族有五千年的悠久历史，有一个优良的民族，在历史的长河中，有着一个灿烂的传奇故事，他的发生是在不断的发展中的，一个个生机勃勃，不断进步的民族在历史的长河中留下一串串的足迹。在历史的长河中，有这样一个故事：有一个小孩，爸爸妈妈都外出打工去了。爸爸妈妈回到家后，外出打工的老伴就告诉他他，爸爸妈妈回家后，爸爸妈妈一定会回来的。这件事对小孩来讲非常有启发，让我们学习道德经中的人们的精神。

我们现在学习道德经中的人们，就要学习他们的品德。我们现在要学习他们的行为。我们学习道德经中的人们，就要学习他们的行为。我们要学习他们的品德，我们要学习他们的行为，这样我们的世界才会更和谐，才会更美好，才会有更多的人来帮助我们。

道德经心得体会 篇3

1 . 如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。检视一下你的工作态度，那会让我们都感觉愉快。

2 . 他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似得冻在冰里。

3 . 俩人谁也不肯先说话，闭着嘴先后躺下了，象一对永不出声的大龟似的。睡醒一觉，虎妞说了话，语音带出半恼半笑的意思：“你干什么去了？整走了一天！”

4 . 我总认为，在这个集体还有很多让我学习的地方。我相信，在这样一个和谐的环境中，自己一定会加倍努力，虽然我没有经历酒店创业初时的艰难，但我必将见证酒店辉煌的未来。

5 . “那还不是一样？你还是不着家儿！”

6 . 爱的力量大到可使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

7 . 十七那天，他开始去拉车，赁的是“整天儿”。拉过两个较长的买卖，他觉出点以前未曾有过的毛病，腿肚子发紧，胯骨轴儿发酸。他晓得自己的病源在哪里，可是为安慰自己，他以为这大概也许因为二十多天没拉车，把腿撂生了；跑过几趟来，把腿开，或者也就没事了。

8 . 在一块儿走过一趟车便算朋友，他们四个人把车放在了一处。祥子们擦擦汗，就照旧说笑了。那个高个子独自了半天，干嗽了一大阵，吐出许多白沫子来，才似乎缓过点儿来，开始跟他们说话儿：

9 . 也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

10 . 通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。一句话工作感悟及心得

道德经心得体会 篇4

这两天在听罗大伦老师对《道德经》的解说，谈谈自己的感想：

《道德经》是老子总结先辈从大自然中观察万物的运行规律悟出来的许许多多的道理，并把这些道理用于教化君主，并让其有符合自然法则规律的治国之道（同用于当今的管理之道），同时也指引着个人的品行修养的方向。

真正的修行不是道家中的山中打坐吐纳练得金身，也不是佛家中的禅定圆满，这些方式修炼的是身，也只是将心沉静下来，更容易有灵感而发，更容易悟道。“佛”是什么？不是寺庙里面的塑像，而是觉悟，将觉悟出来的思想融入改变自己原本的思想，从而逐渐影响纠偏自己的言行，这是渡己是小乘，再将觉悟出来的思想广为传播，普渡众生，便是大乘。佛祖的觉悟是怎么来的呢，便是观察万物众生而来。老子思想是怎么来的？也是通过观察大自然万物的运行规律觉悟出的道理，并让人的言行按这个道理进行实践，老子认为顺应天地间的运行法则做人行事更为合理，即为“顺应天道”。因此，观事物而觉悟才能更容易的真正悟道，“道”便是万物的在某种自然力量支配下的运行法则规律，但“非恒道”不是一成不变，这种自然力量无关于神鬼，又或许只是包含了鬼神这种暗物质的力量。

所以我们拜神求佛的实质应是――拜天道求心正。

因此追本溯源，佛道核心是思想，思想影响言行，思想的力量也涵盖在自然力量之中，自然力量可以推动事物有规则的运行，思想的力量也能够推动改变人生轨迹！人体本就是一个能量场，而更符合大自然规则的`思想之力就是决定自己能量场强与弱，红与黑的核心。

思想之力、精神之力，为“精神”意识藏于肾精，这个意识一部分来自于先天，一部分为后天形成。当人死亡后这个力量或许依然存在，又或许存在一段时间后再逐渐消散回归自然。为什么说千年古刹灵验，我认为灵验就是因为它聚集着世代居住僧人的意识力量，所谓的开光加持也是有德高僧（道人）将意识之力通过特殊形式赋予物体之上。

那么所谓的灵魂，鬼神的本质就是“精神意识”即“神识”的一种暗物质体现形式。这也就能说通，为何佛道思想起源于自然科学思想理论，之后又有一部分演变为与鬼神相关。这些演变的实质就是“思想力量，精神意识力”伴随着身体从无到有，身体消失后再以其他形式存在，到最后消散于自然的演变过程。

也就是说没有个人或者个体意识是永恒存在的，有开始必有终结。永恒的只有一代代的思想、精神传承。

道德经心得体会 篇5

道德经的意义在于教人们如何做人，如何做事，如何做一个对社会有用的人。而道德经中的道德经就是指一个人对待别人、对待集体、对待他人及对集体的态度。它的意义在于使人们在日常与社会之中，在日常生活中，在与人与人之间，都能做到“相互尊重、和睦相处”。而道德经的含义也在于它是一个人做人的基本道德准则，即做人要诚实守信，办事要公道。

这本书通过对道德经的讲述，让我明白了做一个合格的中学生应当做的事情，也让我知道自己应该做的是什么，让我明白到学校和家人应该要做到的事情，也让我明白了在学校里应该要遵纪守法，尊敬师长。

在学校里，每天要按时上课，不迟到，不早退，按时完成各科作业，不要拖拖拉拉。要积极向学校老师学习，不迟到，不早退。上课时不讲话，不说谎，不做小动作。课上不要随便乱说话，不做小动作。在学校里尊敬老师，团结同学，不欺负弱小。

当然，在学校里，要遵守纪律，要有良好的品德。我们要做的是做好自己，而不是不遵守规则。

这本书告诉我们，在学校里，学习不好，老师批评你，你也要记得改正自己的缺点，这样你就会在以后很有效地帮助别人，你才会取得更好的成绩。

道德经心得体会 篇6

《道德经》中充满了先人的哲学智慧，是一部难得的经典著作，在阅读《道德经》之时，我们可以学习到先人的智慧，对于自己的生活有所帮助和提升。以下是整理的阅读《道德经》个人心得体会，欢迎阅读！

阅读《道德经》个人心得体会篇1

在读书上学的时候，接触老子《道德经》的机会并不多，相对而言，孔子的《论语》我们会更加熟悉，可能是因为没读过，我比较好奇，所以选择了它来写我的第一篇读书心得，而没选《论语》。当我看到这本书第一章时，就觉得挺熟悉的，里面的句子常被作为电视剧的台词，为人所知。看《道德经》有的地方会觉得难懂，里面的句子很玄奥，就像在讲一些深奥的大道理一样。所以在读的时候，我有借助一些词语句子的注释，来帮我理解里面的资料。我曾听有人说道德经一经翻译就不再是原本的道德经了，确实，这样藏着老子这位伟大先贤智慧结晶的作品，里面的资料不是用来翻译，而是用来感悟的，你仅有用心去读了，你才会听到老子想说的那些，而不是仅仅从字面上去获得，这样的获微乎其微。可是如果翻译能够让我们更好地读懂老子，读懂《道德经》，这又何尝不可。

那句在电视剧里反复出现的“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也”，是出自《道德经》的第一章，我不明白别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思，我看时只觉得好玄奥的句子，完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自我的哲学理念，认为“道”生万物，为万物本源。其实翻翻这本《道德经》，你会发现“道”的出现很频繁，“道”是作为老子哲学理论的核心思想，代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察，对自然界，世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说，也不易轻易领会，它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。

我们高中的学校有一块石头，倚在一棵很高大的树下，那块石上刻了“上善若水”四个字，是深绿色的字，与那棵大树倒是映衬得挺好看。“上善若水”这四个字也是出自《道德经》第八章，可能有人也在电视剧里看到过，它讲的是最善的人就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”，最善的人也是如此。水是柔弱的，可它又是最有力量的，甚至能把石滴穿。人的品性当如水一般，已不争争，以无私私。这四个字虽然简单，却决不易做，仅有真正善良的人，才能真正做到。

《道德经》里讲的道理还有很多，虽然也有些在此刻已经失去了意义，但里面还有很多在今日仍有着重要进取的意义，仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多，如果真正用心地去读去体会，你会收获很多。

阅读《道德经》个人心得体会篇2

在孩提时代的我就曾经接触过圣人老子的《道德经》，大家可以轻而易举猜到当时懵懂孩童的我，对于这本书可谓是“丈二和尚摸不着头脑”。我对老子以及《道德经》的初步认识还得追溯到我爷爷跟我讲的故事。爷爷跟我讲了很多的古代传说，其中就有关于圣人老子的传说——相传老子一夜间就写出了流传千古的《道德经》，骑着青牛，西出函谷关而去，成为神话传说中的太上老君。小时候听着这些传说比较神秘、玄奥的东西，都是和老子相关的，但是老子是谁，什么是老子的学说，他所著作的《道德经》讲述的是什么又有什么意义，却知之甚少，而且那时根本看不懂。

读懂一本书，首先读懂一个人。这是我阅读书籍的座右铭，若光看一本书所讲的内容，而不去深入了解作者为何做此书的种种原因，那就与作者做此书献于世的真正目的了。我不乏有些人著书纯粹是为了赚取稿费或者立名，那样的人不配叫作者，只能勉强称为写作工作者罢了。老子生活在春秋末期，那时天下大乱，诸侯纷争，广大百姓生活在水深火热之中。时代造英雄，时代也会造就文化精神上的佼佼者。如今很多人称《论语》为做官必学，《道德经》为做人必学，想必有一定的道理可遵循，但便不是如如今说法那样的片面。一本《道德经》涵盖了政治、经济、军事、为人等多方面的内容。换一种比较概括的话说可算为一本百科全书，但是《道德经》真正的分类还得算为哲学著作。

老子道家的学术充满着辩证法，从探讨宇宙天地、自然规律的变化入手，提出“道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。”真正地以人为本，直接从关注明民生，关注社会弱者，弱势群体出发，老子之道算是弱者之道，对社会人事有重要的现实意义。《道德经》揭示宇宙万物、自然天地、社会与人等及其运动规律，因而是一个博大的哲学思想体系，提出了很多反映事物运动一般规律的哲学概念，对中国文化以及整个世界都产生了极大的影响，黑格尔曾经感慨：世界的哲学故乡在中国！在老子《道德经》诸多哲学概念中，我最熟透的算是立身处世这方面知识。

修身为本的主张在《道德经》中有诸多名句：“罪莫大于多欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”、“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，“知足不辱，知止不殆”等等。细细体味一下老子对人生修养和处世的见解，我觉得他的很多话语，句句启迪心灵，不时地在敲打警示，使人醉之复醒，感到好像在痛饮千年陈酿，愈久愈香。做人修身处世，是一个古老却又常新的话题，每每与人细谈老子哲学时谈到修身处世这话题时，心中总会荡漾起新的体会新的感受。在立身处世这个主张中有一个极为经典的句子——“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能取胜，以其无以易之。弱之胜强，弱之胜刚，天下莫不知。”柔弱胜刚强，是老子哲学思想中充满相反想成、对立转化的辩证法的命题，带有普遍真理性的意义。刚刚提到老子以水为例的句子的意思是：天下没有东西比水更加柔弱，可是攻克坚强的东西没有能胜过它，因为没有东西可以代替它。微弱的胜过强大的，柔弱的胜过坚硬的，天下谁都知道。可谓水滴石穿，柔软的水能够把坚强的石头穿透。在老子看来，柔弱胜刚强是自然界的一条法则。它比起强能胜弱，刚能胜柔这一表面肤浅的认识而言，柔胜刚，弱胜强，无疑是认识论上的一个飞跃和深化的实例。这句话告诉我们，新生的、弱小的、暂时处在劣势的事物，最终是要战胜旧的、暂时貌似很强大的事物的强有力的论证。

“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”这句话是中大家最熟悉的当属“上善若水”了，老子提倡应该向水的柔弱品质学习，即守柔。为什么呢？因为世界上最柔弱的是水，水能穿透坚硬的石头。推及到人，若人能够做到“上善若水”，所赋予的精神和意义，那么他的心胸会像水那样曾经深邃，待人像水那样爱亲，言谈像水那样真诚，处事像水那样灵活圆通。这样德行高尚的君子，你说是不是一个完美的人，是不是值得我们去学习效仿的人呢？

阅读《道德经》个人心得体会篇3

老子是中国，也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。根据司马迁在《史记》一书中给他写的一个简单的传记来看，他是春秋时着名的思想家、道家学派的创始人。老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县（今河南鹿邑县）厉乡曲仁里人。“老子”是人们对他的称呼，“老”是年高德重的意思，“子”是古代对男子的美称。他的生卒年月不详。

老子做过周朝的“守藏室史”（相当于现在的国家图书馆馆长或历史博物馆馆长），所以他谙于掌故，熟于礼制，不仅有丰富的历史知识，并有广泛的自然科学知识。

公元前520年，周王室发生争夺王位的内战，这年4月，周景王卒，大夫刘耿立王子猛为悼王。王子朝杀悼王自立。晋人攻王子朝，立王子匄为敬王。这次内战达5年之久，公元前516年，王子朝失败，席卷周室典籍，逃奔楚国；老子所掌握的图书亦被带走。于是，老子遂被罢免而归居。形势的变化，使老子的地位发生变化，使他的思想起了大转变，由守礼转向反礼。

老子由于身受奴隶主贵族当权者的迫 害，为了避免祸害，不得不“自隐无名”，流落四方，后来，他西行去秦国。经过函谷关（今河南灵宝县西南）时，关令尹喜知道老子将远走隐去，便请老子留言。于是老子写下了5000字的《老子》。相传老子出关时，骑着青牛飘然而去。

老子的思想主张，大都保存在《老子》一书中。《老子》共81章，分上下两篇，共5000多字。因为它所讲的是道与德的问题，后来人们又称它为《老子道德经》。现在我们所见到的《老子》一书，并不是老子的原着，因有战国时人增益的文字，但其中的主要思想却是属于老子的。

《老子》一书，文词简短，艰深难懂，因此后人作了许多注解。最通行的有西汉时道学家河上公（姓名不详）注，三国时魏国哲学家王弼注，还有清朝时魏源的《老子本义》，等等。下面我们就通过《老子》这本书，来了解老子的哲学和政治思想。

“道”是天地万物的本源。老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界，而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的哲学家。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。

有，名万物之母。”（《第一章》）这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。

老子认为，道产生了天地，德是道的性能，天地生养着万物，万物各成其形，各备其用。所以万物没有不尊道而贵德的。道的尊崇，德的贵重，不是有谁给它爵位，而是自然而然的。所以道产生天地，德畜养万物，长育万物，成熟万物，覆盖万物。他说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”

是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之爵，而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，盖之覆之。”（《第五十一章》）这样，老子遂把自然创造的根源归于自然本身，从而摧毁了一切超自然的主宰，一切宗教和唯心论的基础。因此，老子的天道自然观，在当时有很大的进步意义，它打 倒了宗教的天帝，否认了鬼神的威灵。当然，老子的“道论”刚从传统的宗教解放出来，还未能完全摆脱宗教的影响；他的自然决定论，使人完全听命于自然，轻视了人对自然界的反作用。后来有的哲学家把它发展为定命论，为害颇大。

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《论语》，我在中学时候就曾通读过了，那时候受阶级斗争为纲的影响，对孔夫子的世界观和理论抱着一种审视的态度，有些地方甚至用讥笑的眼光看。如孔夫子的“自行束樇而上，吾未尝不诲焉”，觉得迂得可以。用这样的心情读书，得到的收获可想而知。今年初丁检在会上推荐读《于丹论语心得》，于是在网上__了认真看，看了后，有了严肃的思考和心得。于丹是北京大学的一位女教授，她以读《论语》为引领，把高深的道理寓于生动通俗的语言中，抓住了论语的核心要义，剖析并展开来，结合我们当前的社会，很有说服力和感染力。

对《论语》重新认识的体会主要有三方面。一是把握自我，不为外界表象所迷惑。忠孝礼仪是《论语》对“士人”的基本标准和要求。以前的人一听到“忠孝”，立刻肃然起敬，乃至于“流涕”。但__后我们根据学到的理论对这些看法有了变化，对“忠”，认为是愚忠，封建礼教的产物，“孝”是封建社会家长专 制的工具，“礼”是伪善。于是，我们没有了文化行为标准，没有判断是非的镜子，除了法律因素外，我们的工作关系、家庭关系、同事关系、上下级关系、社会关系，如何处理好？马克思主义上没有，法律上除了基本准则外也没有。于是，种种千奇百怪的事情出现在我们身边。有些掌握了机密的国家工作人员通敌，出__家机密，背叛了党和人民；有的不孝敬父母，欺诈老人的钱财；生意场上，有的不讲诚信，要么货到不拿款，要么款到不发货；__上，买官买官，拉帮结派，做一些昧着良心的事情，乃至__受贿。搞得来使人们对什么事情该做，什么事情不该做；什么事情是好的，什么事情是坏的，都不能作出正确的判断了。其实，《论语》早就把这问题解决了，只是我们以前没有注意到而已，处理好各项关系，就是要讲求“忠孝”。对党，对国家，对事业，对领导，要“忠”；对朋友，对工作，要“诚”，对父母，对老人要“孝”，对子女，对孩子要“悌”，对他人，乃至敌人，要有“礼”。把忠深深植入到心中，不是说说了事，有时候要用生命来解读，有时候要用几十年的苦难解读。西汉时苏武出使匈奴，单于爱其才，要其归顺，苏武拒绝。单于为了瓦解苏武意志，将苏武发到北海牧羊，一去就是十九年。苏武“渴饮雪，饥吞毡”，没有忘记自己的身份和使命，始终将汉武帝赐的使节拿在手上。十九年后，单于儿子即位，突发善心将苏武放归汉朝。汉武帝开始听说的是苏武已经投降匈奴，大为震怒。后来得知__后，非常感动，动员了全京城军民出城迎接苏武。苏武仍拿着当年汉武帝赐的使节，衣着褴褛，仪态从容，他的赤胆忠心感动了所有的人。

二是安贫乐道，淡薄名利思想。我们工资收入不高是多年的事实，我们都已经“习惯了”。但有的人却很不适应，有的甚至口出狂言。所谓“靠山吃山，靠树吃树”，“撑死胆大的，饿死胆小的”、“马无夜草不肥，人无横财不富”等等，言论既已如此，行为上必然出现偏差。所以看见一些“勾兑”现象，也就不奇怪了。但任何事情都有个度，超越了度，事物本质就发生了变化。“法律允许范围内”、“违纪”、“违法”悬殊往往在一线间，有的人偏就喜欢在这钢丝上走，思想根源上还是不能正确看待“安贫乐道”思想。每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。我认为人要真正获得自在、宁静、最要紧的就是安贫乐道。孔子的学生颜回家境贫寒，住漏雨破屋，三天两头缺粮，“瓦灶绳床”，都还朝不保夕，还得经常依靠子贡的周济。孔子称赞颜回能在贫困中“人不堪其忧，回也不改其乐”。清朝有个清官任满回家时候，因为没有收受__，觉得不好意思，在行李里装了很多石头，以示“宦囊丰富”，居然还被人举报，上面居然还派员“调查”，结果查出了一个清官。笑话之余，这个清官清政不留名，体现了安贫乐道思想。我们不排斥富裕，我们不崇尚贫穷，但如果在富贵中，要学子贡一样，要同情、周济贫困的人，并且不要名利。如果在贫困中，不能怨天尤人，要有安贫乐道精神。

三是爱人犹如爱己，敬人犹如敬己。孔子很重视日常生活中的礼节。当做官的人，穿丧服的人，还有盲人路过他面前，他一定要站起来；如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬。现代人一般都希望能得到他人的关爱、得到他人的尊敬。但自己付出了什么呢？却很少去思考。有的人挺起个冬瓜一样的大肚，唯我至上、目空一切，任何人都不在眼里；有的人“出口成脏”，开口就是粗话脏话，不管他人接受不接受；有的人不讲社会公德，随地乱丢脏物，公共场所旁若无人地喧哗、吸烟、吐痰；“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，自己心中没有别人，很难得到别人的尊重。特别是生活中本来有诸多不如意的人，忧患多于欢乐的人，更不容易做到自尊、自爱，并对他人的付出。美国原总统里根说他在中国的一次经历是他一生中教育的事。里根访华到西安，当然是微服私访式。看见街边有个小女孩卖甘蔗，里根突然想买根甘蔗来吃，一根甘蔗一毛钱，里根没零钱，拿出一张10元“大团结”付钱，小姑娘找不起，涨红了脸。那时候中国还没有开始改革开放，人们生活水平不高，对卖甘蔗的来说，10元相当于巨款了。里根也知道这个事实，于是以一种“周济”的心情，“美国式的宽容”，摇手说不要了，然后怀着一种对第三世界国家作了贡献的满足离开。没料到一会儿小姑娘叫喊着，迅速追上来，把该补给的钱补给里根。里根后来说，他感到了自己的感情贫乏和空虚，他以一种施舍的心去施舍，反而到是自尊自强的中国小女孩对他进行了施舍。使他先前的施舍成了一种不尊重他人，不礼貌的行为。里根之所以受人尊敬，除了总统因素外，他以尊重他人心做事，尊重的对象不光是经济巨头、国家首脑，对一个普通老百姓也注意到细节，这些都值得我们去学习。因此我们任何时候都要保持一颗诚敬的心，真心赞扬他人，真诚对待他人，真心接受他人的好意。对待不友好的人，要“以德报恩，以直抱怨”。用《论语》精神指导我们的行为。

看于丹论语心得，重新认真领悟古老理论精华，心里产生许多共鸣。在多年忽视文化、漠视文化之后，终于发现文化的重要性；在感受了人生百态、生活艰辛之后，更深刻感受到文化的精神，文化的魅力，文化调节社会行为的作用。但要真正达到论语的境界并不容易，还要靠自己继续深入学习，勇敢实践。以前只要一谈论语，或者引用一句古话，马上有人说“宝气”，更不用说身体力行了。“君子敏于行而讷于言”，我们应该重新解读论语，重新认识论语，让论语成为一面镜子，时时对照自己的行为。

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印象中，自己以前从没有完整地读过《论语》，所幸多少知道里面的一些__名句。这次寒假，利用学校开展“同读一本书”的活动机会，我才能静下心来系统地读了一遍《论语》。语录体的《论语》文字深入浅出，言简意赅，内容包罗万象。除了记载__、教育、政治、文学、哲学、艺术这些大的方面之外，还涉及到社会生活的诸多方面，其中不乏闪烁智慧、蕴含精深思想的语句。所以，它不愧为儒家学派最重要的经典著作，至于“《论语》之在中国，犹如《圣经》之在西方”、“半部《论语》治天下”等相关赞誉，并非没有根据。

读《论语》，各方面的收获太多了，三言两语是讲不清的。这倒颇像该书语言简练而精髓不断的特点。俗话说，文能会人，读着《论语》，孔子的伟大形象就像是穿越了两千年的时光隧道，栩栩如生地立在你的眼前：一位身怀各种谋生技能、又对生命、政治、教育有深隧洞见的能人；一个不因自己地位的卑微而随波逐流，不停反省自己去伪存真，终生提醒自己除恶向善的高尚贤人（我觉得称为“圣人”还是夸大了点）；一个平生没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的《论语》就让后人受用终生，并因之敬仰和传诵的奇人；一个自强不息，处于乱世而不放弃追求，用自己的心血和生命来殉人生的理想的教育家、思想家。他的言行广阔地论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝因而罢黜百家，独尊儒术，儒家思想得以在中华大地生根发芽，长久而深远地影响着中国的历史。作为一种文化现象，孔子思想和儒家学说与人类文化长河中的其他现象一样，虽历经沧桑，却总是生命之树常青，不断创造着人类文化的奇迹。所有的一切，皆得益于多才多艺的孔子扎根于民族文化又立足于个人所创造出来的大智慧。

读《论语》，不外乎在读孔子的“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”等思想。当然，这期间要辩证地看待这些学说，弃其糟粕，取其精华；要独立思考一些自古以来有争议的处世交友论调，比如“中庸之道”，比如“无友不如己者”。而且，我们还会发现，当今许多为人、治学、从政的原则都出自古老的《论语》。譬如：父母在，不远游。有朋自远方来，不亦乐乎？君子爱财，取之有道。三人行，必有我师焉。敏而好学，不耻下问。学而不思则罔，思而不学则殆。道不同，不相为谋；人无远虑，必有近忧；君子和而不同，小人同而不和；不在其位，不谋其政。政者，正也……啊，太多了，不胜枚举。于是乎，对孔子及其弟 子又多了几份敬仰之情。

“在其位，谋其政”。身为教师，读《论语》过程中我最感兴趣、最为关注的，自然是孔子在教育方面的理论和实践。事实上，孔子在教育方面的成就也最为辉煌。从教育的视角来理解《论语》，我们就会领悟到孔子智慧中的个体价值，以及孔子尊重个体、弘扬主体，限度实现个体社会价值的良好愿望。

首先，孔子的教育思想及培养目标与当时的社会需要是相统一的。他认为教育的主要目的是培养“君子儒”，为此孔子将教育内容分为四科：德行；言语；政事；文学。而置德行于诸科之上。孔子认为要变“天下无道”为“天下有道”，就需要提高个体的修养，不断完善自我，以达“仁”的境界。从“弟 子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”这个关于仁的重要定义来看，孔子显然是把“学会做人”即德育放在基础或首要的地位来强调的。记得陶行知先生说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。他的这种教育理念，和孔子提出的“仁与德”的观点不谋而合。两人都是伟大的教育家，为什么前后相隔两千多年，提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作教育的首要目标，不断提高学生的修养与品德。把德育放在首位，这种教育思想至今仍有重要的现实指导意义。所以，我们也要牢记教育的使命，努力培养当今社会主义需要的人才，重视学生的品德教育。毕竟，智育不好出的是次品，而德育不好出的则是危险品。

孔子主张，教育对象“有教无类”。即不分贵族与平民，不分华夏与狄夷都可以接受教育。在等级森严的奴隶社会末期和把狄夷看作非我族类的“豺狼”的时代，孔子能对教育对象有如此认识，并能在实践中始终以此作为办学方针，无疑需要极大的革命勇气与魄力，值得后人钦佩。由于孔子教学是来者不拒，多多益善，故此，相传他门下的学生竟达三千人之多。

学生众多，可能是促生孔子“因材施教”教育方法的原因之一。子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”也就是说对于中等才智以上的人，可以和他谈论高深的道理；对于中等才智以下的人，不可以和他谈论高深的道理。为贯彻这一思想，孔子很注意对自己学生的观察了解，诸如“由也果”、“赐也达”、“求也艺”）《论语·雍也》，在此基础上采取不同的教育方法，即：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”）《论语·先进》孔子还重视诱导式的启发教育，不要求学生死读书，而贵在触类旁通，即所谓“告诸往而知来者”）《论语·学而》。孔子特别强调“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”）《论语·述而》即：不到他苦苦思索而想不通时，我不去启发他，不到他想讲而讲不明白时，我不去开导他。举一个道理而他不能类推出三个道理，我就不再教诲他了。孔子还强调在实行启发诱导的基础上，注意循序渐进，“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已！’”）《论语·子罕》这种使学生竭力钻研，“欲罢不能”的情状，正是对循循善诱启发教育的写照，在我国教育具有重要地位。

再来看看孔子的切磋讨论、教学相长。子贡请教孔子说：“穷而无诌，富而无骄，何如？”孔子说：“可也。未若贫而乐道，富而好礼者也。”子贡于是说：“《诗经》云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之谓与？”孔子说：“赐也！始可与言《诗》已矣。”）《论语·学而》由此可见，孔子与他的__们在教学上是互相启发、取长补短的。孔子认为只有师生之间互相启发，才是的教学方法。反过来，颜回在孔子面前从来不提相反意思，孔子就批评说：“回也，非助我者也，于吾言无所不说。”孔子提倡“当仁不让于师”）《论语·卫灵公》，认为求学者要有强烈的主体精神和求学要求。孔子还说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学。”）《论语·公冶长》，这是以强烈的求知进学精神启迪学生。

因材施教，不愤不启，不悱不发，循循善诱、循序渐进，教学相长……凡此种种行之有效的教学方法，无不给我们带来启迪和思考，它们至今仍在我国甚至世界各级各类学校的教学中发挥作用。可以说，孔子在政治上虽然没有达到他的目的，但在文化教育上却是成绩卓著的。正因为他将毕生精力贡献给了教育事业，所以他对后世的教育活动产生了深远的影响，在世界教育有着崇高的地位。

读《论语》，老师们请多关注孔子作为“教师”形象出现的精彩言论。可以说，孔子是中国历教师的典范，他所体现的“学而不厌，诲人不倦”的教学精神，已成为中国教师的优良传统。他是一个“以德服人”的教育家，其教育思想对于社会和个体人生都具有无限的价值和意义。当然，孔子的教育思想不可避免地带有时代的、历史的属性，但辩证地、客观地分析评价其价值和内涵，发挥其合理的、普遍性的价值意义，对于现代教育的发展以及教学思路的开拓必将具有积极的意义。

道德经心得体会 篇7

老子《道德经》字数不多，却道出了许多社会人生的智慧，每个人心中对于《道德经》的认识和理解都不同，可谓仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，但其自有一以贯之的道。每通读一遍《道德经》，对于“反者道之动，弱者道之用”的认识就更加清晰一些，以此去认识事物，以此去指导行动，也算是一个独特的角度，看似消极无为，但归根结底是要实现积极效果。

在老子看来，“天下万物生于有，有生于无”“万物负阴而抱阳”，万物都是由阴阳两面组成，对立统一，而且这两面相互依存、相互转化，“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随”，而且任何一面发展到极致，便会呈现出对立面的样子，“明道若昧;进道若退;夷道若颣；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名”“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”，只有把事物的积极发展控制在一定程度内，才能保持“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷”的状态，那么如何把事物的积极发展控制在一定程度内呢？似乎有如下途径：

——功遂身退之道。在老子看来，强盛的事物难以持久，“物壮则老，是谓不道，不道早已”强盛过度不符合规律，正如“飘风不终朝，骤雨不终日”。以人事言之，“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”如果处事之盛而不能谦退，必然福转为祸，自遗身殃。因此“持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。功遂身退，天之道也”，要效法天道，处于积极发展的大局中，要善于“处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”，努力去成就人、成就事，但不可居功自恃，而要弗居谦退。

——利物不争之道。为人处世，争强好胜、自利不已者多，但这不符合大道，“天之道，利而不害;人之道，为而不争”，天人之道是要积极的利益他人而不争自利。他希望我们效法水的品质，他指出“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。天长地久。夫唯不争，故天下莫能与之争”，如果能像水一样善利万物而不争，这是与天道契合的，“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来”。

——以柔胜刚之道。在老子看来，天下真正强大的不是刚强，而是柔弱。“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯犒。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上”“天下之至柔，驰骋天下之至坚”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行”，刚强者难以持久，而柔弱者可以长久，对于弱之胜强、柔之胜刚，要能知能行。

——作于细易之道。《周易》提出，君子见几而作，不俟终日。老子讲的更详细，他认为“图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大”“其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”对于事业要行之于微细，对于祸患要图之于未萌，如果能慎终如始，则无败事。

——反而行之之道。“故物或损之而益，或益之而损”很多事情正面努力未必达到理想效果，但是反面努力往往能实现正面效果。老子认为，“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”。所以当要追求积极目的的时候，可以从反面去着手，“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之”“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。”

——大者为下之道。凡是强大的事或人处下无损而且有益于其强大。“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。”“大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝恒以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得其欲，大者宜为下。”

——知足常足之道。天道是平衡的，不会允许物极不反、亢龙无悔的状态。“天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余”“甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”

道德经心得体会 篇8

作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，用不多的字数，阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式，事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。虽然文章大部分用近乎诗体的语言，有些晦涩难懂，但用“博大精深”来形容它丝毫也不过分。

我对《道德经》的理解主要是讲求“无为”，“尊重规律”。

第一段“道可道，非常道，名可名，非常名。”是说作为世界本源的道是可以用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，非常名。”说的是可以称呼的名不是恒常的名。“无名天地之始，有名万物之母。”是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名（但并不永恒）。“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。“此两者，同出而异名。”是说有和无这两方面都同出于道却有不同的名称。“同谓之玄”都同样可以被认为深远微妙，难以把握。“玄之又玄，众妙之门。”这里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。

这一段作为《道德经》的起始，详细阐述了对规律的理解。在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”对待规律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是非常有计划、有科学根据的，它不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，其影响也远远超出了中国的范围。

认为坚持按规律办事，一切都会顺利，而违背规律会得到大自然的惩罚。在第三十九章中，他是这样阐述的：“昔之得一者”古来大凡按规律办事的人，“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。”这句话承接上句举了很多例证明尊重规律的好处。上天尊重规律可以清澈，大地尊重规律可以安宁，神灵尊重规律可以带来安宁，河流尊重规律可以水满，自然界万事万物尊重规律就可以生生不息，君侯大王尊重规律就可以得到天下。“其致之”推而言之。“天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。”说的是天空不清澈就可能会爆裂，大地不安宁就可能会塌陷，神明不显灵就可能会消失，河流没有水就可能枯竭，万事万物不能生长就可能灭亡，君王不能统治天下就可能颠覆。“故贵以贱为本，高以下为基。”所以富贵以穷贱作为根本，高贵以低下作为基础。“是以侯王自谓孤、寡，此非以贱为本邪非乎？”这局是举例说明上面一句，意思是所以说侯王都用孤、寡、不X这类贬义词自称。这难道不是以贱为根本吗？难道不是吗？“故致数舆与舆。世故不欲如玉，XX如石。”这是对上面的申论与例证的总结，说的是所以最高的荣誉就是没有荣誉，于是不要要求像美玉那样美丽，像石头那样坚硬。

由此可见，以位代表人物的道家学派对规律是十分尊重的，这在几千年前的中国是很难能可贵的，这种辩证法虽然很不健全，但却具有非常强的科学性，这对现在我们的唯物论十分有帮助，为后来人们对唯物论的更深一步的研究奠定了一个十分坚实且广泛的基础。而且，从这一段中，我们也可以体会到对无为的崇拜。

在现实和一些文艺作品中，我们常常会看到云游四方的道人，他们虚幻而飘渺，空灵且高傲。从他们身上我们看到的是飘逸，感受到的都是那种无为。

说：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不智。”所以说圣人的治理方法是让人谦虚，让人博学，减弱人的志向，增强人的体魄，让百姓没有知识和欲望，所以智者也不敢滋事妄为，以自然无为的态度治理天下便没有做不好的事。

道德经心得体会 篇9

一学期的教育教学工作就快要结束了，回顾一学期的工作，想到的是词是：忙碌、紧张、充实，忙碌，更是有序、有辣。本学期，我继续担任xx年级（5）班班主任工作，我倾注了自己的全部的精力和爱心，一学期下来，班级在各方面工作都还可以，班级管理得井井有条，特别是在班风和学生品德方面更是有了很大的收获，具体做法如下：

1、创建和谐、积极向上的班风，培养学生良好的习惯。一个班级能否正常的发展，纪律的好坏起着很大的影响，因此一开始本人结合《中学生守则》、《小学生行为规范》和校规制订出适合本班实际的班级公约，使学生有规可循。为良好班风的形成奠下基础。

2、开展班级活动，引导健康发展。作为xx年级的班主任，我不断摸索有效的方法和经验。我接手这个班级，首先利用班会课进行讲故事比赛，激发学生的荣誉感和上进心，使学生明白“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”的道理;最后再进行“一帮一，结对子”的活动，以老带新，以好带差，使整个班级氛围融洽，同学之间的关系融洽，学生之间互帮互助，有较强的集体意识。这样，学生之间的关系就加强了，老师的工作也轻松了。

3、管理，培养学生的管理能力。我担任班主任后，首先注重思想动态了解。我利用课余时间和学生谈心，及时掌握学生的思想动态，和学生交谈，疏导学生的思想问题。我平时也多找学生谈心，谈谈心，通过自己的感受，让学生真正认识到老师的良苦用心，让他们心甘情愿地为班级做事。一些学生感到“老师很少说什么”而非“老师想怎么样。”由此而产生心里问题，“老师很少说”。这样融洽了师生关系，使班级工作顺利而高效地进行。

4、积极开展好文体活动，做好课间操，增强学生的体质，提高学生的学习效率。高中学生学习任务比较繁重，进行适当的体育活动不仅有利于学生身体素质的提高，而且也有利于学习效率的提高。

5、积极主动地和各科教师联系，协调学校各方面的教育力量，

发挥好纽带作用。在与任课教师的交往中，我尊重他们的地位，尊重他们的意见，同时又把他们当作班级的主人，视为自己的良伴、知己。凡事都主动地同任课教师协商，倾听、采纳他们的意见。能够慎重地处理学生和任课教师的关系，在处理师生矛盾时，尽量避免了激化矛盾，在这方面，我平时注意到多教育学生，让学生懂礼貌，尊重老师的劳动，树立老师的威信，增进师生情谊。

6、我尊重学生、关心学生。

爱学生是教师职业道德的核心，一个班主任要做好本职工作，首先要做到爱学生。“感人心者，莫先乎情。”工作中，我努力做到于细微处见真情，真诚的关心孩子，热心的帮助孩子。我深信，爱是一种传递，当教师真诚的付出爱时，收获的必定是孩子更多的爱！感受孩子们的心灵之语，便是我最快乐的一件事！”

7、我重视培养孩子们的行为习惯。

各种习惯的养成是形成良好班风班貌的基础，低年级则是良好习惯养成的关键期。我觉得培养良好的习惯关键是要培养学生的习惯意识，使他们做到老师在与不在一个样。如果一个班级形成了良好的班风，学生会在各方面得到提升。对于这一点，我正在努力中。因为我觉得孩子们要做到这点，真的很难。多数小孩都有这样或那样的问题。我根据xx年级孩子的特点，采用各种比赛来巩固学生的良好习惯。

比如：学习评比栏的评比，通过前面的比赛，学生都能很积极的去尝试，每次看到孩子们的进步，我就感到无比的欣慰。

8、重视家校联系。

孩子的教育离不开老师和家长的共同协作，孩子在家中的表现只能通过家长来获悉，同样学生在学校的表现也应及时反馈给家长，只有双管齐下，才能收到教育的效果。因此，在本学期主动与家长们保持联系，将一些孩子的表现通知家长，共同商量对策，也利用电话沟通、写信与家长沟通，及时反馈孩子的发展情况。

本人严格遵

道德经心得体会 篇10

在省级机关和全厅开展的读书活动中，闲暇我又翻了翻《道德经》，随着岁月的流逝，可能是年龄的增长，过去的事情常常会历历在目。我从乡村民办老师入伍的新兵当团政委后转业，再从派出所普通民警到厅出入境管理局政委，在这个一直为共产党效力的两个强力部门服务的人生历程中，读《道德经》的心得体会从无到有，再到现实的运用与感悟，实在受益匪浅!

《道德经》是我国古代哲学家、思想家、道教始祖--老子唯一传世的著作，全书虽仅五千字，却被历代圣贤、帝王、朝野各界奉为处世与治国宝典。中国各大思想流派均从中汲取了丰富的养料，也深为西方大思想家如黑格尔、海德格尔等所推崇。《道德经》文字简约而深奥，思想丰富而难测，似乎能满足不同人的不同需要和期望，能引出不同的理解、解释、理论、猜想以及发挥。

《道德经》第八篇说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德;故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”

这段话的意思是，最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人为人要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。

老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道;道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也;空处湛静，深不可测。善为渊也;损而不竭，施不求报，善为仁也……

从这里悟水之德行，老子在这里便把水之德认为是最接近于“道”的，如水，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行，乃至仁至善……

读《道德经》，修为虽浅，感悟犹多，参学百家，对于老子水之悟犹为尊崇，所以作下散记。

“海纳百川，有容乃大”，水能广济通达。水最具包容性、渗透力、亲和力。它通达而广济天下，山有水则灵，园有水则秀，木有水则青，地有水则绿。水是地球的血液，它与土地结合便是土地的一部分，与生命结合便是生命的一部分，但从不居功，彰显自己。水的这种广济通达品格启迪我们要有恢宏的气度，博大的胸怀。学习水不争的品格就应该不争名，不争利，将个人价值体现在对事业的默默奉献中。

抽刀断水水更流，水具刚柔相济。水虽柔弱但意志坚定，它信念执著，追求不懈，没有走不通的路。长江黄河，奔流向前，万千阻隔，东流入海的意志没有一丝的动摇。还有那屋檐的滴水，日复一日，年复一年，水滴石穿。由此启迪我们对事业的追求要锲而不舍。一旦认准一个目标，就要有一往无前的勇气和坚定执著的精神。

水的公平正义是为官者必学之道。水从不嫌贫爱富，不管泥缸瓦罐，还是金盆玉碗，随形就物，始终坚持“一碗水端平”。公平正义是社会文明进步的根本体现，也是我们做人做事的基本准则，只有“端平一碗水”才能赢得民心。

水光明磊落，清澈透明。惟其透明才观得鱼戏浅水，月映深潭。惟其本色清廉，自然天成。即使蛰伏地下，依然清澈纯真。若以水为镜，能辨出忠奸善恶，照出真善美，假恶丑。人若修养到像水一样光明磊落，玉洁冰清，心地充满阳光，阴影自然远去。

水无坚不摧，滴水成河，团结无私。水的聚集力非常强大，一旦融为一体，就不分你我，荣辱与共，休戚相关，朝着共同的方向前进。水聚集在一起就能显示自己的强大力量，故有“团结一心、其利断金”之道理。这印证了要把我们的事业不断发展壮大，推向前进，就要团结一切可以团结的力量，而要做到这一点，需要荣辱与共、包容豁达的境界与情怀。

我们学习水的优秀品格和精神，最本质的是“善利万物而不争”。即要谦虚谨慎，豁达包容，积极向上，增强能力，坚定信念，对党忠诚，心系人民，努力去做一切有利于社会和人民的事，不计较名利与地位，有了这种境界，我们就能真正做到立党为公，执政为民，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

最新诗歌点评作文(锦集11篇)

在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧，不同的诗歌，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。那么都有哪些类型的诗歌呢？下面是小编收集整理的诗歌作文，欢迎大家分享。

诗歌点评作文 篇1

初夏时节，取得贵州著名诗人李发模老师之允，经儿童诗人郭思思的邀约，笔者和贵州诗人卡西、童绥福、刘功明、苏卫、孔红、刘喻，以及诗歌评论家向笔群等，一同前往遵义绥阳，拜访著名诗人贺敬之老人。

贺老一生以超凡的艺术，创造着中国多个文艺大家之最。让人最难忘的有红色经典《白毛女》，脍炙人口的作品《回延安》《放声歌唱》《雷锋之歌》《桂林山水歌》《三门峡歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》等。不仅留下了无数精神食粮，也为国人的价值取向，可以说奉献了无数经典的文化精髓。

革命老区遵义绥阳，是一个风光迤逦的县城。也是红色文化流传，贵州文化人才辈出的地方，走进这片土地，就有一种亲近感和相识感。

作为一个80零版年轻人，感觉对这次走进贺老而自豪。因为从小就看贺老的作品长大，可以说耳濡目染对贺老的崇敬之情无以言表。很多次都想要是真有机会走进这样的大家，心中一定会由生无数崇敬之情，不仅感谢贵州诗友们的真情，也要感谢诗歌这块艺术的纯真。

笔者很爱文学，一直以来都只是一个爱好者，从来就没有放弃对文学艺术的追求。虽然只是一个局外人，但也不忘品读，随时陪着如贺老一样入心入肺提升心灵品质的作品。这是我们后人的福气，也是前人为我们铺设的文学路径。这一次亲自感受贺老大家，当然是期待的，也是难忘的。

在去绥阳之前，儿童诗人郭思思就在微信上给予了私信。似乎不是文学的联系，就没有这样一种真情，或者说，是郭思思的一种厚爱。绥阳算不上是贵州的名山名水，但诗歌之乡的牌子，必然有其贺老光顾的意义。

一提到红色文化，人们自然就会想到遵义，想到遵义，就会想到“遵义会议”、“四渡赤水”等著名红色典籍。每个中国人，或许都不会忘记这些历史，更不会忘记过去革命艰辛的路上，在贵州留下的`足迹。

进入91岁高龄的贺老，或许更对这个地方倍加热情。所以，来到遵义，贺老不仅思考，而且用一生的艺术才华，为这片热土，增添了不少的光辉。来到贵州遵义，贺老没有在繁华的遵义市区住，也没有在“诗乡绥阳”县城，而是去到了绥阳一个叫做“双洞河”的开发景区。

初夏的中午，这里没有和煦的阳光，也没有感动的人流车影。有的只有自然的清新，还有贵州独有的生态美景。来到贺老下榻的客栈，一种祥和的气氛，热情激动的感觉。因为午休，我们就和李发模老师一起坐在客栈的池塘边闲趣。看着周围的群山，想起即将与贺老的见面，大家都情绪激扬，心绪难抑。

对于贺老的熟悉，应该说，是很小，大约20多年前，贺老走进我们学习的语文课本，那时偶有感觉老人的影响，以及老人在文学上的重要意义。无限的崇拜或许就在幼时的心里萌生。

或许是因为环境，也或许是因为诗歌的缘分。2013年6月，贵州儿童诗人郭思思突然给笔者看了贵州诗人协会的题词，告诉我“贵州诗人协会”这几个字就是贺老所提之时，突然地感觉，就有一种未来说不定真会和这老人见上一面的感觉。

没想到，两年之后的这个初夏，真的就和老人相遇了，甚至走得那么近，还有老人谆谆教诲的零距离。

有人说见名家很难，其实，我想说，见什么人也都需要缘分。缘分真的会促成世界相连一起，或者是一种安排，也或许需要一些偶遇。比如我们一行与贺老相见一样，就是这样的顺其自然，也是这样的相映成趣。可有一个东西不能少，那就是艺术，那就是诗歌。

就在见面的这一天，贺老听说我们一行人等候。他就责怪秘书应该早点叫他起来，不要让我们久等了。来到他房间，开始是疑惑，然后是感动。91岁高龄的贺老坐在沙发上，他不仅勉强站起来，还步履蹒跚的走到门口相迎。或许就是他的这个动作，让我们久久不能平静。他老人家不仅精神矍铄，而且依然思维敏锐，第一句话就是“你们久等了。”这是一种感动，也是一种接纳，更是一种胸襟。

我们大家都坐定之后，谦逊的贺老始终笑容满面对着我们，而且似乎等待着我们的“有求必应”。我们有呈上贺老的佳作旧时版本的，有为贺老朗诵或许他都忘记诗歌的。听得入神，笑容满面的贺老，始终一副认真的样子。

听完大家的客套，他没有厌倦，也没有提醒。相反，还是在大家的要求下，他才说，“贵州是诗歌大省，18年前来过贵州，感觉贵州这些年的变化很是欣慰。贵州的诗歌，未来一定会发展无限，前途光明。诗歌主要是和土地有关系，贵州是一片热土，一定会孕育出很多美丽的诗歌。”之后，他又一一的听着大家的侃侃而谈。

当然，面对着贺老，或许大家早已把很多要求忘记。只要能说的，大家都争着交流，每个人也都用饱满的热情，真实的表达，叙述着对诗歌的热爱。

他说，土地与诗歌，就是一种感情。在过去，他曾经为绥阳提过一回笔，两句话“乡有诗，方为诗乡，诗有乡，始具诗魂”。这句题词，大家也早就熟悉在胸，但亲自让贺老解读出来，或许意义又更上了一种深度。

相谈甚欢，不觉也是一个多小时，为了贺老的健康。大家在保健医生和秘书的要求下，也不得不结束了和贺老的接触。贺老不仅是一个胸怀博大的老人，还是一个淳朴、真实的著名诗人。他对土地的热爱，就像他对诗歌的热爱一样。谈话中，他无数次提到诗歌与土地的关系。或许这就是诗歌的真正意义，也是贺老几十年来人生的阅历，也是对生活、对工作、对事业、对自己的人生、对诗歌最核心的总结。

如今，诗歌发展的绥阳，真的就与贺老这两句名言，有着密切的联系。也但愿贵州的诗歌能够在土地上生根发芽，茁壮成长。

能够走进贺老，或许是我们一生的满足，也是对这位奠定中国无数文艺之最的老人无数年来的崇敬，也希望老人的要求，也能够在贵州这片热土上，找到一些土地与诗歌的意义。

诗歌点评作文 篇2

诗意生活源于人们内心的和谐。季羡林曾说过：“真正的和谐，源于人们内心的和谐”。一个人的生活态度和心里想法，往往是内心的真实反映。所以特蕾莎修女给每个穷人带去关爱，袁隆平为饥饿中的人们送去希望。当一个人内心和谐，带着对万物的爱去生活，那么这个人的生活富有诗意。

诗意生活也是人们对理想的一份信念。当一个人有了自己的理想，并为之去奋斗、拼搏时，他的生活是富有诗意的，东晋田园诗人陶渊明，他创造的不仅仅是诗歌，更是自己对人生价值的新认识，所以他的诗连同他的人共同成就了诗意生活的典范。海德格尔说过，人应当诗意地栖居。我以为，所谓诗意地栖居，指的也就是维护自己的理想不被世俗染黑。

如何使生活富有诗意?前人告诉我们，诗意生活需要人们从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。诗意生活要人们从儒、道、量、法等家的.典籍中去探究为人之道，要从司马迁的《史记》中开启历史明镜，要从唐诗宋词之中顿悟文章之法。当你了解了为人之道，懂得了历史明镜，顿悟了文章之法，那么你的灵魂便开始得到滋润。你的人生便开始富有诗意。

在当今社会中，拥有物质生活的人非常多，可真正拥有幸福的却少之又少。很多人以为有钱就是拥有了幸福，有钱就有了诗意，其实他们在得到充足的物质后，心灵会陷入一种失落和空虚之中，因为他们的生活被忙碌所充斥，被人与人之间的冷漠与戒备所充斥，实在是单调无味。

我们要努力去追求这种诗意生活，带着爱去生活。当世界充满爱时，人们才会得到这种“高尚”的诗意生活，生活也会因此而“富”起来。

诗歌点评作文 篇3

早晨，第一缕阳光照进我的心里。在上学的路上，我只听到外面嘈杂的喇叭声，这让我很烦躁，这让我想起了49分的噩梦。直到我看到那朵花——

那是一朵微不足道的花，身体虚弱，黄色的花瓣生长在绿色的核心上，绿色的茎似乎给了它希望。但谁知道他背后是什么呢？因为昨晚的暴雨，是他沮丧，低下头，是告诉地球的.痛苦！

我知道他此时的心情和我一样，是那么无助！没想到暴雨来了，也没想到分数的洗礼。但下一秒，我震惊了。他用他虚弱的茎重新支撑了头。这就像说：“我又活了。我不再害怕，我不再抱怨！”这让我突然感到开朗。

是的！一朵小花，因为暴雨而失去了最好的开花时间，我因为粗心大意。错过了分数和满分。我也反思过，我做得不够好吗？我工作不够努力吗？不，你没有振作起来。

正是这朵小花给我的生活增添了色彩。他让我感到诗意。愿这种诗意的生活继续伴随我成长！

诗歌点评作文 篇4

纵观昌琼几万载，又有何事值得恋。各种人类成云烟，彻底消失不再现。功名利禄均消散，又有几人人称赞。更得眷恋是黎民百姓几个美名传。故而独把昌琼恋如何美名天下传。细品人生独怅惘钱财有何值得恋。细劝天下黎民员，嘻嘻品味己生缘。功名利禄如粪土，为民服务是关键。如若赢得万民赞，才子佳人定会传

畅想古英灵人生不过仅半年，古今长河畅游尽。又有几个美名传，的确昌琼值得恋。帝王将相无数个，又有几个被人赞。地主富豪乐逍遥，最后也是无声骁。故而人生值得恋，怎样存活值得晓。人生在世需思量，定要千古美名扬。试想他日在云端，逍遥欣赏被赞篇。定会昌琼乐开颜，魂牵梦绕云雾间。

劳动者光荣自古自有多人勤劳作，可惜未有一人留美名。好似昌琼无数魂环绕，最值称赞是黎民百姓。虽然自古生活在最低层，但当涉猎纷扰世界舞台中。故而有力奉劝天下人，敬爱人民是昌琼华夏魂。人生在世多为民奋斗，或许千古之后赞灵魂。试想他日逍遥在昌琼，得人纷赞定会乐魂灵。

人生有何值得恋纵观昌琼几多年，又有几个美名传。无尽人儿均消散，苍穹之上难再见。故而百年岁月实短暂，细细品味踏踏实实干。功名利禄如粪土，最终都会消散如云烟。一生为民多奋斗，定得万民开心赞。试想千年万载后，后世子孙定会赞。人生在世多奋斗，莫为功名利禄把恶名传。细细品味缠缠绵绵。

纵观昌琼几万载，又有何事值得恋。各种人类成云烟，彻底消失不再现。功名利禄均消散，又有几人人称赞。更得眷恋是黎民百姓几个美名传。故而独把昌琼恋如何美名天下传。细品人生独怅惘钱财有何值得恋。细劝天下黎民员，嘻嘻品味己生缘。功名利禄如粪土，为民服务是关键。如若赢得万民赞，才子佳人定会传。

诗歌点评作文 篇5

人们常说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。古诗词是炎黄子孙在中华上下五千年文明中智慧的结晶。在我们每个人的心里，谁不充满了对古诗词的热爱？

我很喜欢古诗词，记得第一次接触古诗词，是在一年级老师给我们读《静夜思》时。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”随着老师的带读，我仿佛看到了一幅景象：李白孤独地倚靠在床上，月光照在地板上，一片银白，李白看着明月，想起了遥远的故乡。我将想法告诉了老师，老师惊讶地说我对古诗词的理解非常好，并吩咐我多去阅读古诗词。于是，我对古诗词产生了浓厚的兴趣，走上了热爱古诗词的这条路。

我几乎每天早上起来都要看看关于唐诗、宋词、元曲之类的书，出门旅游也会带着。有时候也学作几首诗，还在《同步阅读》上发表过几首诗词呢。总而言之，我对古诗词是十分地热爱。

随着对古诗词阅读越来越多，我也感受到了很多。《可叹》让我感受到世间的无常，《江汉》让我明白了人一定要顽强，《曲江》让我感悟到时间的短暂，《佳人》又让我懂得了世态的炎凉，人心的.冷漠。

我特别钟爱“读书破万卷，下笔如有神”这一句，因为多读古诗词，你肚子的墨水会越来越多，写文章更加自如，还能增加自信心呢！有一回，我们班举行诗歌知识问答，可把我高兴坏了，但又有一丝紧张，害怕发挥失常。于是，我又做了不少赛前准备，查阅了不少资料。第二天，比赛开始了，前几个环节我一直没答出，竟只得了两分，看着那些好友的四五分，不禁心乱如麻。最终环节“飞花令”到了，我大显神威。写出带“龙”字的诗句：“双袖龙钟泪始干”；写出带“牛”字的诗句：“风吹草地现牛羊”；写出带“山”字的诗句：“相看两不厌，只有敬亭山”……在此环节，我获得了六分，夺下第一名，获得了胜利，那一刻，我的心里都是满满的香甜。

我爱古诗词，不但因为它生动传神，清新隽永，更重要的是它能够净化我们的心灵，激发我们健康向上的奋斗精神和坚强意志，古诗词带给我很多快乐，我爱古诗词。

诗歌点评作文 篇6

难忘的小学生活即将结束。这六年，对我来说有很多难忘的回忆，但最让我难忘的是万老师曾经说过的一句话：“音乐、诗歌、绘画是人生三大乐事之一”。只要缺一样东西，人生就不完美。想到这句话，爱国诗词朗诵会很快就像没有电影一样在我眼前赢得了我的注意。

我记得那是一个阳光明媚的星期五早上，六年的a班所有的学生都怀着无比激动的心情来到教室。阳光透过明亮的玻璃窗照在黑板上“爱国诗词朗诵会”的大字上，分外刺眼。

听着，铃响了。万老师慢慢走进教室，站在讲台前，笑着对大家说：“同学们，你们知道我们今天要进行什么活动吗？”同学们异口同声地说：就是背爱国诗词的地方！老师笑了笑，点点头说：“那么，你准备好了吗？”学生们立刻沸腾了。有人说“我们组最管用”。有人说，“我们的诗最能表达我们的爱国主义”。还有人说：“我们最能表达诗的美，你会陶醉的！”看到我们的讨论如此活跃，老师和蔼地对我们说：“要知道，音乐、诗歌、绘画是人生三大乐事之一。让我带你走进诗的百花，感受诗的力量。”被美所影响。好了，现在活动开始。在学生们雷鸣般的掌声中，第一批学生上台背诵，赢得了学生们一阵赞叹。

然后轮到第二组背诵的时候，我的心就像十五桶水，七次八次。“如果读错了，不仅会给群体抹黑，还会引来学生课后的谴责。如果真的读错了，怎么办？“想到这，我紧张得说不出话来。就在我急得像热锅上的'蚂蚁的时候，我看到老师亮晶晶的眼睛里闪着鼓励和期待。突然觉得精神倍增，抛开了刚才所有的思想负担。我能够看到我胸前的红领巾，它是如此明亮，如此红色，如此耀眼。那是因为我为了祖国更美好的明天牺牲了自己的先烈。我鼓起勇气深情地背诵：

自古以来谁的一生都没有死过？

把你的心留在丹的记忆中。

我的眼睛闪闪发光，完全沉浸在诗歌中。“哇……”这是一本好书，学生们都说，再看看老师，老师在用赞许的眼光看着我，好像在夸我。我笑了；脸红的像三月的桃花，笑的那么甜，那么开心…

太多太多的40分钟，我们坐在同一个教室里学习、探索、辩论、领悟，开展了多少活动！我怎么能忘记这不仅让我明白了做人的道理，还提升了《爱国诗歌朗诵会》这个热爱诗歌的人的活动呢？

诗歌点评作文 篇7

我爱诗歌，诗歌却不爱我！我并为因此埋怨过什么。诗歌是一种纯粹的文学，它的空间无限美丽，美丽的让我无可企及。在诗歌面前，我通常面红耳赤，哑口无言，我是它的奴隶。为了它，我愿啃遍世间所有艰涩的文字，直到把我自己埋在纸堆中去沉思。有了它，我才会疯狂，从古代赶到当代，驾着历史的牛车却一无所获。离了它，我会失落，我找不到自己的方向，不知道风儿究竟该向哪里吹，即使我已经晕头转向了。是谁给我梦想，是谁让我疯狂，你知道，是你，别无他人。

像陈年的老酒，无论我怎样去品尝，你都是甜的，香的，而对于我这样一个喝白开水都有感觉的人来说，是你让我去“堕落”，但我并不恨你。像长睡不醒的梦，你一遍又一遍地刺激着我的大脑，让它演绎着无数个浪漫，无数个欢颜，继而你又把我弄醒，狠命地扔向显示的深渊，让我大哭大喊。然而，我还是爱你，死了也爱。像一个无知的小孩，我光着脚丫从你的`身边走过，你嘲笑我，不理我，背对着我，我总是不知趣地缠着你，自作多情地笑着，尽管面部肌肉僵硬，我还是得制作两个酒窝，象征性地安在那儿，破坏我自己的形象，同时也丢你的脸，你笑我笨，我承认，无法取悦你这样的人，我认命了，但我不会去死，因为你还活着。八年的时间，我紧跟着你，你却总要逃避，该死的，是我。我爱诗歌，我为你哭过，我始终坚信在我泪水的浇灌下你会更美，其实没必要，从一开始，你在我眼里就是最美。我爱诗歌，我为你付出的太多太多，我把梦想与未来都依托给了陌生的你，得到的只是你偶尔的一个惨笑，让我颤栗，我心甘情愿，我喜欢这种感觉，最重要的是已经习惯了。我爱诗歌，我为你改变了许多许多，房前的树，屋后的河，都已成为雕塑的那一刻，我也同化了，我宁愿做一尊丑陋的雕塑，远远地注视你只是我的目光，静静地在天空中徜徉。我爱诗歌，所以我是疯子，我会在大夏的晚上，做在台灯下享受“烧烤”的滋味，任凭屋外的凉风呼唤，我写下一行，流泪十行，吐血千行，但我还是活着，活的心宽体胖，我该知足了。我爱诗歌，我会扔掉手链，让你做为我的装饰。然而，诗歌却不爱我。八年来，你让我成千上万次地绝望，你让我从戴着红领巾的小学毕业生沧桑到了无所事事的大一浪子，你让我的每一次希望都化为泡影。你让我敢于在数学课上大声吟唱，你让我远离父母关切的目光，走向孤岛，自己去生寸，去退化，你太高贵了，我只能低头寻找踮脚的石头，我相信几万年后我会与你同高地。我未受过宠，即使有，那也只不过是众多打击后的一个抚慰，苍白而无力。那种从幽谷里飘来的声音，你让我何从寻觅？走遍了千山万水，我发我还在你的身旁，请你忍耐，忍耐我的“厚颜无耻”，忍耐地球的万有引力，忍耐妙不可言的缘分吧！

今天，我又一次被你嘲弄而倒地。榕树下的美丽，我没有资格去欣赏，即使去了，我也不懂。纷飞无言，看来我真得纷飞了，而且是无言。我想在雨中接受生命的洗礼，在雨中呼吸你的余味，在雨中留下十九年来唯一的一笑。为什么？为什么我爱诗歌，诗歌却爱我，失败至极，郁闷至极。

诗歌点评作文 篇8

“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”元稹的《菊花》使我对菊花的敬佩之情犹然而生，而菊花也是我最爱的花。 菊花虽没有牡丹的高贵大方，水仙的淡雅芳香，也没有玫瑰的浪漫，但它却有着自己独特的美。 菊花虽然错过了美好的春天，但它却在百花凋零的秋季，欣然绽放，展现出它不同寻常的美。秋天里，只有菊花傲霜凌寒，绽蕾怒放，为单调的秋天勾勒上万紫千红的色彩，诗中，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”的意思是：不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。当秋天里所有美丽的花都逝去、枯萎之时，菊花却悄悄盛开，为大自然增添一份朴素却又不失华丽的色彩。

不仅如此，菊花还有无私奉献的`精神，它把沁人心脾的花香送给了人们；它把花粉献给了蜜蜂；它又把自己的枯叶作为很好的养料送给泥土……它把自己拥有的一切都毫不吝啬地献给了人们。 《菊花》这首诗教给我们菊花不畏严寒的本性，顽强的性格，高尚的精神品质，而这一切，不正是值得我们学习的吗？于是，我以这句诗作为我的座右铭，克服所有一切困难。我暗暗发誓，我要像菊花那样，在学习中遇到困难不软弱、不低头，不向困难屈服，做一个坚强的人，拥有菊花那高尚品格的人。

诗歌点评作文 篇9

谁曾想过，五千年的华夏历史，有多少文人墨客曾在这长河中停留，才有了如今人们代代相传的唐诗、宋词、元曲。它们承载了中国五千年的灿烂文明，在如今仍有旺盛的生命力。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”简短的一句，却传达出了一种浓厚的离别之情。“水深千尺”却远不及“送我之情，”使读它的人眼前仿佛映出了汪伦送别诗人的场景。领略着诗中人物的精神世界，这大概就是诗歌的魅力所在吧。然而，是离别却并不一定伤感，王勃对此就有着“海内存知己，天涯若比邻”的独特见解。少了几分离别的伤感，却多了几分不凡的胸怀，王勃的.诗更有了一种开朗乐观的心态。同是离别，诗的内容却各不相同，也从侧面反映出了当时文化的不同。毕竟，诗歌和文化总有着密不可分的联系。文化产生了诗歌，诗歌又发展了文化。真的无法想象，如果没有了诗歌，中国文化史是否还能像现在这样光彩照人。可以说，诗歌的魅力，是与文化的魅力相辅相成的。

诗歌的魅力，还源于它能将无形化为有形。李煜的“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头，”难道还不能使你感受到她内心的挣扎与痛苦吗?愁也有重量。李清照的一生历尽人间伤痛，曲折坎坷的经历培养了她多愁善感的内心，使她最终感叹道：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”连船都载不动，那她的忧愁该有多么沉重啊。将无形的愁“剪不断”“载不动，”虽是常理之外，诗歌却又让人觉得合情合理。

诗歌，是中华五千年文明的产物，经过了时间长河的沉淀，无数文人墨客的渲染，如今正以它独特的魅力传承着中华文明，影响着一代又一代的人。让我们共同欣赏诗歌的魅力，品味中华的璀璨文化吧!

诗歌点评作文 篇10

我是一个爱好写作的男孩，我是一个不爱合群的人。我喜欢独处，喜欢独处的的那份属于自己的宁静。喜欢在宁静中写下属于自己的诗歌，哪怕是别人怎么说，我都愿意用自己的行动去支持我的梦想我的爱好。

我的第一首诗歌，既是我的处女作《亲情》讲述了我的家人对我的重要性。其中最后一段是这样的：“亲情，是不灭的灯火。默默地，为我照亮前面的路途……。

我的第二首诗歌，是《叶的归宿》和《亲情》是在我以前就读中专的时候写的，也是在学校的雏鹰报刊的诗歌，这首诗是说我为了追寻自己的梦想旅途中的感慨也是讲述我对梦想的的执着，那种不到黄河不死心的念头……。

我的第三首诗歌，是《萤火虫》是讲述小时候的那种纯真的岁月，单纯的想法。说明了我小时候的调皮和捣蛋。

我的第四首诗歌，是《暴风雨的遐想》是在我的家乡发生水灾以后的来的灵感，让我为大自然谱写另一番的景象。

我的.第五首诗歌，是《父亲，孩儿爱您》是我最近的作品，也是我在步出校园的第一首作品，这首诗的来源是在学校放寒假后而自己却已经出来工作了，看着别人快快乐乐的回家去。而我却不能……，其中有太多的无奈。

我的人生还很长，我走过的道路还很短。时间在一点点的过去，我的历程也会经历的也会增多。有一天，我也会拥有自己的诗集，和自己的荣誉。

诗歌点评作文 篇11

我喜欢诗，但最喜欢的还是诗歌。

我喜欢马致远的一首诗——《天净沙.秋思》，但最喜欢的还是曲有源的一首诗歌——《列车上的马致远》。我喜欢它，因为它的意境令人印象深刻；我喜欢它，因为它道出了游子乡愁；我喜欢它，因为他让我更透彻的感受到了家的温馨……

诗歌中有这样一句话“没有小桥流水人家/也没有枯藤/老树昏鸦”。每当我穿过小河，看见乌鸦，总会想起这句诗，也会情不自禁的想起老家……同样的小桥流水人家，同样的枯藤老树昏鸦，只是多了一位白发苍苍的老人等孙女回家。我每次回老家，她总是在门外等我。她坐在爬满青苔的石凳上，轻风吹拂着她银白的发丝。她眯着眼睛，扬着嘴角，那深刻着皱纹的脸总是那样慈祥……

诗歌中还有一句诗这样写着“那古道/早已成铁道/而比瘦马还瘦的列车/却不管风从哪个方向来”游子漂游在外，难免会触发浓浓的乡愁，而这比瘦马还瘦的列车，是否承载着他们的念想，将他们的思念送往了故乡……

而是我感触最深的还是这句“夕阳是否/推迟西下/它都坚持/要把断肠人/从天涯/在送往天涯”。我不懂这其中的乡愁，也不能理解游子离家的伤痛，但我明白，这是一种等待的忧愁，这是一种没有陪伴的痛……

我虽不是游子，也没有那么浓的乡愁，但这首诗歌告诉我，离家，是一种悲痛的开始；未归，是一种离愁的`延续……所以，正值青春年少的我们，应该珍惜时光，珍惜家人给与我们的每一份爱。别让离家后的自己后悔……

我喜欢这首诗，因为诗里有远方的风景，因为诗里有离别的乡愁，因为诗里有游子的情意……

最新性与健康心得体会(锦集13篇)

当我们突破自身到达新的境界时，往往会产生新的感悟，我们可以把自己的想法进行归纳总结。心得体会应该具有一定的普世性和价值性有助于传达思想和情感。经过精心制作“性与健康心得体会”应该能够达到您的要求了，请注意这篇文章仅供参考之用！

性与健康心得体会 篇1

一、健康教育潜力建设得到进一步加强。

“全区健康教育所长及业务骨干培训班”和“预防人禽流感健康教育项目启动会议”，全市有42人得到了系统的培训。按照自治区卫生厅的要求，推荐59名专家进入自治区健康教育专家库。

喀喇沁旗等都加强了健康教育组织和网络建设，做到纵向有人抓，横想有人管，层层推进，全面落实。

系统化，市健康教育宣传中心制定了《城镇社区居民楼院健康教育与健康促进工作指导》，为开展更好地城镇社区居民健康教育带给了依据。

二、以健康教育项目为龙头，推动健康教育工作不断发展。

市卫生局领导、红山区区委、政府等有关领导参加了会议，并分别做了热情洋溢的讲话，社区住街医院分别开展了咨询活动；五是举办了基线调查员培训班，并对通俗易懂、喜闻乐见的健康教育宣传阵地宣传画2万多份，下发到居民手中；八是为了控制居民的食盐摄入量，制作了“控盐计量勺”一万个，下发到居民住户；九是针对项目的实施状况和项目实施过程中存在的问题，举办了社区居民个人访谈班。该项目的实施对提高我市健康教育的工作水平和开展我市的健康教育具有用心的推动作用。

2、用心开展“预防人感染高致病性禽流感健康传播项目”。根据自治区文件要求，今年确定宁城县为预防人感染高致病性禽流感健康传播项目县，并根据实施方案，派员参加了自治区项目启动会议，目前项目正在实施过程中。

松山区、宁城县、红山区、元宝山区等都按照文件要求用心组织，召集会议安排落实，但是也有一些旗县没有很好的落实。本次活动共发放健康教育广播稿2500份，宣传画5000多套，宣传折页12650份，指导手册4450份，DVD光盘26张，书写墙体标语311条。

4、用心抓好农村社区健康教育与健康促进项目。为做好农村社区健康教育与健康促进项目，市及松山区分别深入到项目试点地区，并为印制了农民健康教育手册及健康档案，下发到居民户，为每个居民住户制作了“控盐计量勺”。透过两年的实施，农民的健康知识水平及自我保健技能有了很大的提高。

三、用心推动“亿万农民健康促进行动”。市妇联、市扶贫办联合举办了全市卫生、劳动、妇联、扶贫办、劳务输出等部门人员参加的“防治艾滋病健康教育宣传教育骨干培训班”，邀请市疾病控制中心专家讲学，全市有撰稿、排练、演出，回访，历时春城家园等建筑工地进行了五场文艺演出，使元宝山区、喀喇沁旗、宁城县、松山区、巴林左旗、克什克腾旗等都较好的开展了宣传活动。

四、用心推进“相约健康社区行”活动，不断提高各目标人群的自我保健潜力。

1、充分发挥“俱乐部”的优势，开展健康教育。红山区结合本地实际与朝聚眼科医院联合成立了“光明之星”俱乐部，组织聘请专家深入到各街道办事处举办了防治眼科疾病等健康教育知识讲座15次，理解教育人数达1000多人，免费为居民体检20xx多人，发放材料1200多份，取得了较好的社会效益。

高血压等专题讲座有资料、有教员、有培训，聘请社区卫生服务站卫生技术人员为居民举办健康教育讲座。宁城县针对老干部健康知识缺乏的状况，专门去老干部局为老干部举办健康讲座，把保健知识传授给他们，受到热烈的欢迎。

克什克腾旗等结合自我的实际，用心组织医疗卫生单位的医务人员深入到街道、乡苏木镇，为农民进行义诊与健康咨询。同时向农民宣传卫生保健知识，发放宣传单，起到了很好的宣传效果。

五、加强国家卫生城市健康教育。国家卫生城市健康教育是国家卫生城市建设的重要组成部分，今年三区都根据国家卫生城市健康教育的检查标准，认真抓了社区健康教育、学校健康教育、医院健康教育、公共场所健康教育，广泛开展了控烟教育和活动，取得了必须的成绩。

六、用心开展医疗卫生单位的健康教育。各地认真贯彻了自治区卫生厅[医院物质环境、医院社会环境、健康服务与社区卫生服务、个人健康技能和医院健康教育等六个方面，不断完善了软件管理和硬件建设，取得了明显的建立效果。

七、大众传播工作。一是充分发挥新闻媒体的作用，开展健康教育，市电视台、报纸、广播继续开展了专题和专栏，定期举办专题讲座；二是利用各种卫生日，开展宣传教育，市及各旗县区都分别利用世界卫生日、计免日、结核病日、世界无烟日、世界艾滋病日等广泛开展宣传活动，红山区利用世界无烟日用心开展控烟活动，建立“无吸烟单位”，举办控烟征文绘画竞赛活动。三是宁城县、喀喇沁旗、元宝山区等地结合实际，多方筹措资金印制健康教育小报、健康教育处方，宣传健康教育的目的好处、健康知识等。

总之，一年了，健康教育工作虽然取得了较好的成绩，但也就应看到不足，还存在一些问题：一是健康教育发展不平衡，一些地区健康教育机构、队伍不稳定，影响了健康教育工作的开展；二是各地健康教育明显不足，严重制约了健康教育事业的发展；三是健康教育工作人员素质有待进一步提高。

性与健康心得体会 篇2

心理健康学教育是一门重要的学科，它可以帮助人们了解自己的内在世界并提升心理素质。在我参与心理健康学教育的过程中，我深深地感受到了它的价值和意义。以下是我对心理健康学教育的心得体会。

首先，心理健康学教育能够帮助我们认识自己的情绪和情感，并学会正确的调节。在课堂上，我学会了分辨不同的情绪，并了解了它们对我的影响。我意识到，有时候压力和焦虑会导致我情绪低落，而积极心态和良好的情绪调节能力可以帮助我战胜这些困难。通过学习各种情绪管理的方法和技巧，我能够更好地应对生活中的挑战，保持积极乐观的心态。

其次，心理健康学教育还教会了我如何与他人进行有效的沟通和交流。在课堂上，我们学习了非暴力沟通和积极倾听等沟通技巧。我意识到，只有通过有效的沟通才能减少误解和冲突，促进人际关系的良好发展。我学会了尊重他人的观点和感受，主动倾听他们的需求和意见。这样的沟通方式不仅有助于我与他人建立良好的关系，还能够增强我的'影响力和说服力。

再次，心理健康学教育能够帮助我更好地认识并规划自己的人生目标。通过课堂上的讨论和个人反思，我认识到人生的意义在于追求自己的理想和目标。我学会了设定明确的目标，并制定切实可行的计划来实现它们。我意识到，只有在追求自己真正感兴趣和热爱的事业时，我才能真正感受到幸福和满足。

此外，心理健康学教育还帮助我了解到心理健康对身体健康的重要性。在课堂上，我了解了压力和焦虑对身体健康的不良影响。我学会了通过调节情绪和放松身心来预防身体的不适和疾病。我开始关注自己的生活习惯，养成良好的饮食和运动习惯，以保持身心的平衡和健康。

最后，通过心理健康学教育，我也更好地理解了他人的心理需求和问题，并学会了提供支持和帮助。我学到了如何倾听他人的烦恼和困惑，并给予适当的鼓励和建议。我明白了每个人都需要被理解和关心，并在能力范围内愿意帮助他人。这让我更加关注身边的人，积极主动地与他们交流和沟通，以共同促进彼此的心理健康。

总的来说，心理健康学教育是一门对我而言意义深远的学科。通过学习，我更好地认识了自己的情绪和情感，学会了有效的沟通和交流方式，设定了人生目标，并了解了心理健康对身体健康的重要性。在这个过程中，我也学会了关心和支持他人。我深信，通过不断的学习和实践，我能够不断提升自己的心理素质，并成为一个更加健康和成熟的人。

性与健康心得体会 篇3

作为一名教师，难得有这样一次机会真正静下心来与其他八十位同仁一起学习、聆听、研讨与反思，让我们打破固有的思维模式，去拓宽视野、沟通交流。这五天的提高培训，使我在教学理念上完成了一次洗礼，教学知识上得到一次强劲的“充电”，整个培训课程让人受益匪浅。

就培训邀请的专家来说，既有来自一线的名师，也有专门研究中学教育的教研员，还有来自大学的教授们。从培训内容来说，几乎涵盖了教学的方方面面。因此，此次培训不仅补充了我们的理论知识，帮助我们学习先进的教学理念，而且提升了我们自身各方面的素质。此次培训活动的一大特色是理论联系实际，不仅有专家们的讲座报告还有名师的示范课堂，使我们每位老师都有机会零距离接触名师风采。下面我就谈谈此次培训的几点体会：

1.新时代的中学教师不能仅仅是一名教书匠，还应该成为一个研究型的教师。通过聆听陆国君教授的“高中英语教学中的行动研究”和季萍老师的“高中英语教师专业发展策略”，我意识我们教师在教育学生要树立人生目标的同时也要有自己的'职业规划，五年的十年的，只有这样我们才会进一步探寻我们的职业需求，进而思考学生的需求，我们才会积极主动地拓展我们的视野，切实提高自己的教科研能力，以更好的服务于我们的教学，从专业新手转变为专家型教师。

2.缪庭老师的“英语高考复习策略”和张淳老师的“从20xx江苏高考英语阅读理解题看高中英语阅读教学”提醒我们必须要研究高考，研究高考命题的方向和趋势。通过两位老师的讲座，我意识到在未来相当长的一段时间内阅读教学应该成为教学中的重中之重。阅读教学要坚持“技能中心”原则，注意语言知识的积累和提升，适当进行语法、修辞的分析，处理好精读与泛读的关系并且要尽可能用英语进行阅读教学。

3.曹力城老师的“高中英语高效课堂教法探究”通过案例告诉我们研究高效课堂的意义。一节课有没有效益，并不是指教师有没有教完内容或教得认真不认真，而是指学生有没有学到什么或有没有形成什么能力。在教学实践中我们要追求高效，避免低效，着眼有效，杜绝无效。

4.培训中令我印象最深刻的当属左飚教授的“语言迁移与英语教学”。左教授首先通过实例，讲解了汉语对英语学习的负迁移，然后讲授了对比法英语教学，最后给我们提供了关于英语学习的宝贵建议，这从理论层面让我们明白了学生在学习过程中存在的一些问题。作为一名一线教师，我要不间断的学习，不断地更新自己的理论知识，才会明白该教什么，怎么教。

5.此次培训活动的最大特色就是理论联系实际。我们不仅聆听了专家的讲座，而且在班主任的带领下，去如东高级中学参观了情景英语教学基地，并近距离观摩了顾小京校长的示范课《M1U2Project:Writingareport>教师培训心得体会篇2

经过一天的培训，使我深深感到了人民群众赋予我们的责任――我们是孩子人生旅途的启蒙人。我们教育中的一点一滴将直接影响到一个孩子的未来，只有老师不断反思，才能分析自己的教育言行，努力审视自己的教育行为，才有可能更新自己的教育观念，确立新的目标，规划新的发展，使每一个孩子的潜能得到充分的展示。

有人说：一个人经常有什么样的行为，就会有什么样的习惯，有什么样的习惯，就有什么样的态度，有什么样的态度，就有什么样的习惯，有什么样的习惯，就有什么样的性格，有什么样的人生。从这个意义上说，老师对孩子的作用就象国王一样伟大。

幼儿期是孩子品德形成的最佳时期。无论从任何意义上讲，父母都必须承担起幼儿德育工作。父母的素养、价值观都会影响到幼儿。教师作为专职工作者，对幼儿德育有不可推卸的责任。但在平时父母和教师都只注重幼儿道德认知的培养，而忽视了幼儿道德行为的培养。认知与行为就如理论与实践是相辅相成的，不能有任何轻重之分。

二十一世纪要求青少年要有广阔的胸怀，知天下事，有较高的道德标准。就幼儿园而言，德育教育已不再是单纯地对幼儿进行爱祖国、爱家乡、爱集体、爱科学、爱劳动，培养幼儿诚实、勇敢、不怕困难等良好品质，而应该进一步帮助孩子学会共处、学会同情、学会关心、学会竞争、学会分清是非、正确处理各种矛盾，形成互相协作、严守纪律，具有集体主义精神的良好行为品德，只有这样，才能顺应时代的发展。

在幼儿园经常使用说服、榜样、将故事和奖惩来对幼儿进行德育，他们往往是自上而下，由外到内地把一定的思想、认识或观念赋予幼儿，而不是让幼儿自由选择，自己实践而得到的正确观念，更不是让幼儿运用智慧和经验与环境相互作用后产生的认识，用意动摇，不牢固。

本次培训使我从新认识了幼儿，传统的教育观，把幼儿当作一个接纳知识的“容器”，一个被动的接受者。随着教育观的不断改变，幼儿的一个自主的、又能力的学习者的观点，被我们逐渐认可，而现在我知道了，幼儿不仅仅使一个学习者，而是一个有能力的思考者、思想者。他们有自己分析事物的逻辑，有独特的解决问题的能力，更有我们无可比拟的大胆的想象力和创造力！从新认识幼儿：从一个“容器”到有能力的学习者，到有能力的思考者，在这一过程中我获得了更多更好的教育灵感和教育智慧。

性与健康心得体会 篇4

家庭教育是孩子成长中不可或缺的一环，也是父母在培养子女过程中的重要任务之一。在长期的家庭教育实践中，我有幸总结出了一些有效的方法与体会，希望能与各位分享。

首先，爱与关心是最重要的基础。父母的爱和关心是孩子成长中最必要的支持，也是他们发展自信和独立的动力。我们要用心倾听孩子的心声，并在他们需要时给予安慰和支持。在培养孩子的过程中，一边时刻关心孩子的学习和生活情况，一边给予鼓励和认可，使其在家庭氛围中感受到安全和温暖。

其次，培养孩子的兴趣和爱好是非常重要的。孩子天性喜欢玩乐和探索，在他们的成长过程中，我们可以通过让他们参与不同的.活动来培养他们的兴趣和爱好。例如，我发现我的孩子对音乐非常感兴趣，我鼓励他学习乐器并加入音乐社团。通过培养他的音乐兴趣，不仅可以增加他的知识面，还能培养他的自信心和团队合作精神。

再次，合理规划时间和任务也是一项重要的家庭教育方法。孩子的时间和任务管理能力在他们的学业和生活中起到至关重要的作用。父母可以通过制定明确的学习和生活计划，帮助孩子养成良好的时间管理习惯。例如，在每天晚饭后，我会与孩子一起制定第二天的学习计划，并确定他需要完成的任务和学习目标。通过这样的规划和安排，孩子可以更好地管理自己的时间，提高学习效率。

此外，父母要懂得尊重孩子的独立性。尽管孩子在成长过程中需要我们的关爱和指导，但他们也有自己的思考和决策能力。为了帮助他们独立思考和解决问题，我们不应过于干预和替代他们的决策。相反，我们应尊重孩子的意见和选择，鼓励他们自己做出正确的决策，并为他们的决策结果承担相应的责任。通过这样的方式，孩子可以逐渐培养起自己的独立性和自信心。

最后，我们要不断与孩子沟通，建立良好的家庭关系。家庭是一个孩子最初接触社会的地方，一个和睦的家庭环境可以为孩子提供良好的成长条件。在日常生活中，我们要耐心倾听孩子的需求和想法，尊重他们的意见。同时，我们也要借助适当的时机和方式，与孩子进行心理沟通，了解他们的成长过程中的困惑和挑战，并给予他们必要的指导和支持。

总之，家庭教育方法是多种多样的，而有效的家庭教育方法源于尊重和理解孩子的需求，培养他们的独立性和自信心。爱与关心、培养兴趣爱好、合理规划时间和任务、尊重孩子的独立性以及良好的家庭沟通是构建良好家庭教育环境的重要组成部分。希望这些家庭教育心得体会对所有家长和孩子能有所启发和帮助。

性与健康心得体会 篇5

心理健康教育是素质教育的重要内容之一，青少年心理健康教育主要是针对他们心理发展的需要而开展的教育活动，旨在培养和提高学生的心理素质，帮助学生学会如何恰当地应付现实生活中所面临的各种压力，如何进行情绪调节等，使学生更有效、积极地适应社会、适应自身的发展变化，促进青少年心理健康的发展。所以促进学生的心理素质水平提高，预防心理健康问题的发生，才是大中小学生心理健康教育的主要目标之一。按照制定的心理健康教育主要工作目标，开展的工作有如下几点主要内容：

1、扎实开展心理健康教育工作，落实常规管理的精细化

强化以人为本的思想和目标，始终坚持育人的初衷，积极健全完善心理健康教育网络平台，使得每一位学生都成为崇尚和谐，追求美好生活的新一代。

2、坚持心辅导活动的教育理念

团队结合，定期开展系列团体心理健康辅导活动，教师也需要注重课堂内外的互补，在坚持德育课程与日常德育活动齐头并进的教育模式下，也需要关注《中小学生心理健康》《品德与生活》《品德与社会》等课程的教学，充分落实心理健康教育活动的有序开展。不仅需要上好心理健康教育课，还需要开展好学生的心理健康辅导工作。学校应鼓励教师要善于捕捉学生中德育教育的闪光之处，及时科学地调整教育思路，力求提高德育工作的实效。还需要运用心理健康教育的理论和方法，开展班级内丰富多彩的团体心理活动，培育学生良好积极的心理素质，促进他们身心全面和谐的发展。教育学生努力学习的同时，也争取做一个全面发展、身心健康的中小学生。

3、提高全体学生的心理素质

根据学生心理发展特点和身心发展的规律，有针对性地实施教育。通过普遍开展教育活动，使学生对心理健康教育有积极的认识，使心理素质逐步得到提高。关注个别差异，根据不同学生的不同需要开展多种形式的教育和辅导，提高他们的心理健康水平。

4、把心理健康课程纳入教学计划

将心理健康的'课程落实到现实，而不是空话和畅享，利用班会或团队心理活动课等时间，由班主任根据本班学生的心理状况，开展班级心理健康教学工作。强调行为训练，不只停留在说教，或灌输理论知识，而是让学生亲身体验、感悟，提高心理健康教育的实效。

5、广泛开展健康教育活动

（1）与学校德育工作相联系，通过大队部的系列活动、以社会实践活动、年级活动、班级活动，对全体学生开展心理健康教育，通过宣传窗、讲座、黑板报等少先队阵地对学生进行心理健康等方面的教育。使学生不断正确认识自我，增强调控自我、承受挫折、适应环境的能力；培养学生健全的人格和良好的个性心理品质；通过组织有关促进心理健康教育内容的游戏、娱乐等活动，帮助学生掌握一般的心理保健知识和方法，培养良好的心理素质。

（2）全面渗透在学校教育教学的全过程中。在班主任日常工作中，积极渗透心理健康教育思想；与班队会课、思品课、活动课等各相关教学内容有机结合进行教育；通过各学科教学，把心理健康教育渗透在课堂教学中，挖掘各教材内容，找准心理健康教育的结合点，让学生获得心理体验来改变自己的观念，注重对学生心理健康的教育，这些都是心理健康教育的主要途径。

6、建立学校心理咨询室，妥善发挥心理咨询室作用

按照教育部规定，考虑实际情况，建设校园心理咨询室或心理健康教育中心，并进一步完善心理咨询室的装饰工作和配置工作，坚持开放心理咨询室，积极为在校师生开展心理咨询和心理辅导服务，尤其是对于少数有心理困扰或心理障碍的学生，更应该给予认真、耐心、科学、有效的心理咨询和心理辅导服务，帮助他们可以尽快地摆脱心理障碍，调节自我，提高心理健康水平，增强发展自我的能力。

开展心理健康教育工作，还需要拥有了一批高素质的教师队伍。那么如何让这些教师在实际教学工作中去开展心理健康教育，采取何种方法、手段、模式进行心理健康教育，这些都是要进一步深化研究的问题。我们也清醒地认识到，这些研究仍处于探索阶段，有许多方面还不够完善，有待进一步深化研究，任重而道远。我们将把已有的成绩作为新的起点，为更广泛深入地开展心理健康教育，全面推动素质教育的进程而做出不懈的努力。

小学心理健康教育心得体会4

心理素质教育是素质教育的重要组成部分，而人格教育，作为心理素质教育的核心，更应该引起足够的重视。所谓人格教育，是指针对学生的身心特征，在需要、动机、态度、理想、价值观等方面所实施的指导和教育。在教育教学中，我们B透健全人格教育，促进学生心理健康，形成崇尚健全人格、注重健康心理的学生主流，从而提高学生的心理健康水平。

首先，在教学思想上要B透健全人格教育。

心理素质教育，首先是做人的教育。至于做什么样的人，需要我们去引导。人格教育，是心理素质教育的重要基础。我在教育教学中，遵循教育教学规律，深入了解学生的内心世界，从点滴入手，B透人格教育，做到名副其实的教书育人。

其次，健全人格教育B透于教学内容之中。

我在教育教学过程中，面向百分之百的学生，把爱的种子撒向每一个学生，使所有的学生都沐浴在爱的阳光雨露中。既爱“金凤凰”，也爱“丑小鸭”。爱一个好学生并不难，因为他本身就讨人喜爱。爱一个“问题学生”才是我的重大考验，而这正是教师的天职。每个学生都有自己的个性，没有个性的学生是不存在的。这就需要教师在教育过程中尊重和培养学生的个性。比如：一位学生特别喜欢画画，可是处理不好学习与发展兴趣爱好的关系，教师不是扼杀他的爱好，而是进行家访，做耐心细致的工作，还和他一起制定。在教师的帮助下，这个学生不仅成绩优秀，当上“三好”学生，还多次在市地举办的美术大奖赛中获奖。鉴于此，教师不仅要尊重学生的个性，还要想方设法地为发展学生的个性创造条件。教师可以帮助他们成立各种兴趣小组，学科小组，指导他们做实验，搞调查，写论文，提高综合能力，等等。这样，使每个学生都能够在集体中找到自己的位置，提高自信心，维护了自己的人格，充分发挥自己的潜能，促进自身的全面发展。

第三，是教学方法上的B透。具体做法如下：

1、尊重学生独立的人格。

苏霍姆林斯基曾经说过：“让每一个学生都抬起头来走路！”我们要尊重学生的人格尊严，不能对学生讽刺挖苦，肆意辱骂，更不能体罚。一个孩子一旦失去自尊心，就会影响他一辈子。教师应为学生创设一种能够进行创造学习和活动的氛围，使他们认识到自己作为一个独立个体所具有的能够成为一个“最好的学生”的潜在能力。必要的时候，我采取“高高的举起你的左手”的教育策略，从而使学生对自己充满信心。

2、组织学生进行人格分析。

我经常组织学生结合自身实际，自我分析，相互分析，从而加深对自我的认识。学生通过召开主题班会等形式进行讨论，统一认识，提高辨别能力。

3、帮助学生完善健全人格。

在既尊重了学生的独立人格，又帮助学生进行了人格分析。那么，接下来，顺理成章地，我就与学生一道，完善学生健全的人格，使其朝向健康向上的方向发展。这样，人格教育也就达到了预期的目的了。然而，“冰冻三尺，非一日之寒”，人格教育并非短期奏效，不会朝夕即获成功的。人格教育是一项复杂的艰巨的长期的工程，我要用自己一颗颗火热的心，去碰撞每一位学生的心灵，直至生产灿烂的火花！

性与健康心得体会 篇6

在现代社会，人们越来越关注健康和生活质量。随着医学科技的快速发展，指南健康领域成为了人们获得健康信息的重要来源。作为一名从事医学研究的学生，我有幸接触并学习了各种健康领域的指南，并获得了一些宝贵的心得体会。

指南对于患者起到了重要的指导作用。在得知自己患有某种疾病后，患者常常会感到茫然和无助。此时，指南给予他们了解疾病的全面和准确的信息，帮助他们更好地了解自己的病情和治疗方案。对于患者来说，了解疾病的指南可以让他们摆脱不必要的焦虑和担忧，更加理性地面对疾病。

指南也对医生具有重要作用。医生需要经常更新并了解最新的临床指南，以便为患者提供最佳的治疗方案。指南中详细的疾病诊断和治疗指导使医生能够更加科学地制定治疗方案和药物选择，提高治疗效果，并减少患者的不良反应。指南还对医生的临床决策和治疗标准起到了规范和指导作用，帮助医生提高医疗水平和专业素质。

指南对于研究者来说也是重要的。研究者通过研究指南可以了解到目前的研究热点和前沿，帮助他们选择研究方向和设计研究方案。指南中的研究方法和数据分析技巧也为研究者提供了参考和借鉴，提高了研究质量和可靠性。研究者还可以通过分析指南对不同疾病和治疗方法的评估和推荐，寻找到疾病管理和治疗的创新点和突破口。

指南对于公众也产生了积极影响。通过指南，公众可以了解到预防疾病的方法和方式，提高自身的健康意识和生活质量。例如，指南告诉要保持良好的饮食习惯和定期的运动锻炼，以预防慢性病的发生。指南还可以帮助公众对广告和健康产品进行分辨，提高健康信息的辨识能力，避免受到误导。

指南健康领域是现代医学发展的重要成果之一，对患者、医生、研究者和公众都具有重要的作用。通过指南，人们可以获得科学、准确的健康信息，提高健康意识，改善生活质量。作为一名医学研究生，我将继续学习和关注指南健康领域的最新进展，不断提高自己的专业知识水平，并将所学应用到未来的临床实践中，为更多的人们提供优质的医疗服务。

性与健康心得体会 篇7

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性与健康心得体会 篇8

今天我们上了心理健康课，老师领我们做了好多游戏，在这个过程中，我们不仅收获了知识，也感受到了大家一起游戏时的快乐与开心。使我们大家彼此更加亲近，而且更加深了我们的同学情和友谊，这将是我们大家永恒的美好记忆。

开场的为自己鼓掌，让我认识到，在纷杂的生活中，不管是顺风还是逆境，我们要学会为自己鼓掌，挫折时给自己信心，让自己坚定的走下去；成功时要为自己喝彩，以激励自己不断进步。学会承认自己、肯定自己，看到自己的价值所在，培养自己的人格魅力，才会更好的发展自我！

在送人一朵赞美花中，我们都真诚的去赞美别人，用心去发现别人的闪光点。从中，我看到了沟通的重要性，无论是对人还是对事，我们都应该敞开自己的心扉，用热诚的心去面对一切，让我知道了在如今复杂的社会中，还是有美好的、真诚的情感围绕在我们身边，只要我们用阳光的心态去面对，那么一切都会明亮起来。每个人都不尽相同，每个人也都是优缺点的集合体，再令人讨厌的人也会有优点，我们要学会和自己不喜欢的人做朋友，适当的赞美正是这沟通的桥梁。赞美别人、快乐自己、温暖他人，一举两得的事情我们怎能不积极的去做呢！

紧接着我们在小纸条上写下自己的名字，然后是大家抽签，做你所抽到的人的保护者，为你的小天使默默的付出，去关怀和支持他，这样每个人都会体验到被呵护的感觉，我觉得这种感觉很幸福呢！不仅会增加自己的存在感，也培养了我们去主动关心他人的好习惯。这样我们的集体和我们所生活的环境就变得和谐啦！

无家可归的游戏教会我们怎样面对孤独，怎样去处理人际关系。当然，我还是认为做好自己最重要，有自己独特的风格就会用自己独特的个人魅力得到更多人的认可和尊重，才会有更多的好朋友。不过说到孤独，当人独处的时候，正是人自我反省、自我总结的好时机，在我们的一生中会有很多朋友陪伴度过，可是适当的独处也会让我们更加透彻的认识自己。总之就是找好独处和活跃的平衡点吧！

让我感触最深的还是信任之旅，曾经听说过类似信任之旅的游戏，却一直没机会体检，而今天我终于体会到了那种同学朋友间的体贴关怀和信任，给盲人带路，相互揉肩感谢是一种多么温暖的感觉，这不但传递了人与人之间的'友爱、善美，更培养了我们的责任心和团队精神。如果你想走得快，那么你就一个人走，如果你想走的远，那么就和大家一起走。

快不是目的，目的是看谁能走的远，这便体现了团队精神，集体主义的精髓。一个团队集体只有团结才能发展壮大，那么集体中的每一份子才会得到提高和升华，信任之旅让我更加相信，我们集体同学间的感情会更加深厚，我们的大集体会有一个更加辉煌灿烂的明天……

最后，我们以一首感恩的心为活动画上了圆满的句号，心怀感恩，那么世界才会充满爱，才不会让我们xx后的这一代误认为社会的空虚和纠结，才会有一颗爱人爱己的心，去感受生活的温馨与美好。让我们能更阳光的去对待生活，充满激情的追逐梦想，扬起胜利的帆划向成功的彼岸！

最后的最后，我最感谢的就是老师，您精心的准备为我们提供了这样一个相互交流沟通，让我们能相知相爱的舞台，能让我们有这样一段美好的回忆，这是与您以及在背后用心为活动准备的组织者们的努力分不开的！我们会用实际行动证明，您的努力没有白费，我们都会健康向上，乐观开朗的成长……

性与健康心得体会 篇9

近日，我参加了一场心理健康朗诵比赛，这场比赛给我留下了深刻的印象。通过演讲主题的自己选择，我体验到了心理健康的重要性，也深刻认识到朗诵对于情绪表达的作用。在这个比赛中，我不仅收获了奖项，更重要的是摆脱了焦虑、恐惧和紧张。本文将围绕这一主题展开，介绍我在参加心理健康朗诵比赛中所获得的体会与感悟。

第一段：选择合适的演讲主题。

在比赛之初，我发现选题是一个非常关键的因素。我经过反复思考后，决定选择一篇有关自信与成长的演讲，因为这是我最感兴趣的话题。我相信只有我心里喜欢和认可的主题，才能够在演讲中展现出自己真实的情感和态度。通过选择合适的演讲主题，我认识到自己对于心理健康的追求远远超出了比赛本身，成为了一种人生态度。

第二段：朗诵的力量。

比赛的过程中，我深深感受到了朗诵的力量。在我的演讲中，我花了大量的时间进行朗诵的练习，希望能够将自己真实的情感传达给听众。我注意到，当我用真诚而动情的语言表达自己内心的感受时，观众也会对我的演讲产生共鸣。朗诵不仅仅是声音的表达，更是情感的传递。通过朗诵，我学会了用自己的声音和表情来传达自己内心的情感，这对于心理健康的表达非常重要。

第三段：战胜焦虑与紧张。

参赛之前，我一直有一些焦虑和紧张的情绪。但是，在比赛的第一刻，当灯光照亮我站立的舞台时，我突然产生了一种莫名的自信。我发现，当我全身心沉浸在演讲的内容中时，焦虑和紧张似乎变得渺小了。演讲过程中，我抛开了对于他人评价的担忧，将注意力完全放在了表达自己的内心体验和观点上。通过这次比赛，我更加深刻地理解到，心理健康不仅仅是保持良好的心理状态，更是要学会掌控自己的情绪，并将其转化为积极、有益的行动。

第四段：分享与交流的机会。

比赛结束后，我有幸与其他参赛者和观众进行了一次分享与交流。通过听取他们的演讲，我不仅从中获得了灵感，也从他们的观点中学到了很多。这次交流让我明白了人与人之间的分享和交流可以促进心理健康的成长。在参与这场比赛的过程中，我结识了很多志同道合的朋友，并在他们的经验中找到了一些解决问题和应对困难的方法。这次经历让我认识到，拥有良好的心理健康并不仅仅是个人问题，也可以通过与他人的分享与交流来提高。

第五段：心理健康的重要性。

通过参加心理健康朗诵比赛，我的`心理健康得到了极大的提升。这次比赛让我更加明确了心理健康对个人成长的重要性。心理健康是一个人生活的基石，只有保持良好的心理状态，才能更好地应对生活中的困难和挑战。这次比赛更加深化了我对于心理健康的认识，也增强了我积极面对困难的决心。在之后的生活中，我将会更加重视自己的心理健康，及时寻求帮助，保持积极向上的心态，以应对未来的挑战。

总结起来，通过这次心理健康朗诵比赛，我体会到了选择演讲主题的重要性，深刻认识到朗诵在情感表达中的作用，战胜了焦虑和紧张，体验了分享与交流的机会，并进一步认识到了心理健康对个人成长的重要性。这次比赛给了我一个宝贵的机会，在展示自己的同时，也不断提升自己的心灵世界。我希望通过这篇文章的分享，能够启发更多的人关注心理健康的重要性，并积极参与到心理健康的维护中。我们每个人都应该为自己的心理健康负责，并以积极的心态面对生活的挑战。

性与健康心得体会 篇10

1、只有健康才是人的一生最重要的东西。

2、每天怀着对新的一天的期待起床。

3、健康来自运动，生活来自绿色生态。

4、放松心情，收获健康。

5、爱生活，爱健康，多运动，少吃饭，多喝水，少偷懒。

6、愉悦的心态，是身心俱健的基石！

7、不受有毒气体的损害，坚持环保材料，是自己有一个舒适的生活环境。

8、衣不过暖，食不过饱，住不过奢，行不过富，劳不过累。

9、规律是最健康的生活方式！。

10、保持健康，这是对自己的义务。

11、健康不止于身体，更在于对人生的态度！

12、呼吸新鲜空气，让健康伴着我们成长！

13、健康+生活从下班回到家开始。

14、强健身体在于自己的精心塑造。

15、好习惯是最健康的生活方式。

16、保持健康心态，时刻保持微笑！

17、健康掌握在你我手中，让生命动态并精彩起来，从这一刻开始！

18、人生的错误，是用健康换取身外之物。

19、与其寻求灵丹妙药，不如堵截致病之源。

20、生命在于运动，好的生活习惯，是健康的前提。

性与健康心得体会 篇11

一、日常卫生要做好，笑看祖国比天高。

二、人生自古谁无动，有谁健康不运动？

三、少抽一点烟，快活似神仙；少喝一点酒，生命不出糗；不碰烟和酒，健康长拥有。

四、人间天堂的入口，只有健康可以为我们层层把关。

五、让一步，退一步，是维护身心健康贵的生活品德。

六、求得名利一下子，身心健康一辈子。

七、轻轻松松来运动，清淡饮食身体好，不吸烟来不喝酒，拥有健康没烦恼。

八、钱不是万能的，可是没有健康却是万万不能的。

九、千金难买心头好，难与健康比重要。

十、起的早，睡的好，七分饱，常跑跑；多笑笑，莫烦恼，天天忙，永不老。

十一、起床一杯水，健康常常在；睡前一杯奶，营养天天来。

十二、普及科学防病知识，养成良好生活习惯。

十三、捧腹哈哈笑，快乐没烦恼，来去跑几趟，健康活到老。

十四、年轻秀出活力来，青春挥洒趁现在，健康大事要关怀，莫等老年钱难买。

十五、男生运动变强壮，女生运动变漂亮。

十六、美丽人生，梦里成真，是我们要争，唯有健康之身，才能让它成真。

十七、美好家园源于心，健康生活践于行。

十八、每天一声“娃哈哈”，健康快乐你我他。

十九、每天锻炼一小时，健康生活每一天，幸福生活一辈子。

二十、每日运动三十分钟，健康有劲一百分。

性与健康心得体会 篇12

教师是学校心理健康教育的推行者和具体实施者。一个成功的教师不仅要有渊博的学识和优良的教学技能，还要有健全的人格和高尚的品德。教师的言行对学生有着巨大的影响，尤其是对低年级学生更为重要。在他们的心目中，教师是智者、能者、圣者和权威者。教师的衣着举止、言谈风度以及待人接物等都会深刻影响学生。人格健全的教师能够在课堂中创造和谐温馨的.氛围，使学生感到轻松愉快，而人格不健全的教师则会造成紧张或恐惧的氛围，使学生感到不安和惶恐。

中国古老的文化中有一句格言：“三岁看小，七岁看老。”这充分说明小学阶段学生的心理健康对其一生有着极其重要的影响。结合我的实践经验和周边情况，我对学生心理健康问题进行了认真的分析。目前，我们正处于一个社会的转变期，纷繁复杂的社会现象、多元化的价值观以及来自升学、就业和竞争等方面的压力，加上各种不可预测的变数，导致学生心理疾病不断上升，也对学校的心理健康教育提出了严峻的挑战。虽然过去和现在都进行了不少探索性工作，但审视目前学校的学生心理健康教育，在层出不穷的新现象和新问题面前，存在着种种不足和明显的问题。

总之，教学的目的就是教书育人。为了让学生形成健康的心理，教师应不断完善自己的人格，提升自己的人格魅力。教师的心理健康从根本上说还得由教师自己维护。一个优秀的教师应该能够处理好两个方面的关系，既关注学生的心理健康，同时也重视自己的心理健康。优秀的教师在需要的时候能承受巨大的压力，但他绝不应让自己一直处于压力之中以至于身心俱损，影响工作和生活的正常进行。

性与健康心得体会 篇13

我认为，教师是学校心理健康教育的推行者、具体实施者，一个成功的教师，除了要有渊博的学识和优良的教学技能，还要有健全的`人格和高尚的品德。人格健全的教师，能在课堂中创造一种和谐与温馨的气氛，使学生如沐春风，轻松愉快，反之则使学生惶惑不安。所以，教师自身保持一种乐观的心态非常重要。通过学习，我知道了教师要善于做好自身的心理调节及保健工作，了解自我，辩证地看待自己的优缺点：

（一）学习心理卫生知识和心理健康知识，掌握心理调节的方法，学会缓解心理压力，提高心理承受能力。

（二）调整情绪，保持心理的平衡。

（三）善于选择自己心情愉快的角度去思考问题、处理问题，建立起良好的人际关系。

（四）乐于为工作奉献，并合理安排时间，张弛有度。

（五）培养多种兴趣与爱好，陶冶情操。

只有这样，才能以积极健康地工作热情投入到教学活动中去。

最新焦裕禄观后感心得体会锦集

心得体会需要多写、常写，才能每个一段时间进行自省，才能有进步，您是否也觉得心得体会十分难写呢？今天教师范文大全的编辑为大家带来了一篇关于“焦裕禄观后感心得体会”的文章，感谢您的关注让我们一同了解更多！

焦裕禄观后感心得体会 篇1

最新发布的《纪录片《永远的焦裕禄》观后感心得体会》的详细范文参考文章，感觉写的不错，希望对您有帮助，重新整理了一下发到这里。日前，**党的群众路线教育实践活动领导小组办公室发出通知，要求在第二批教育实践活动中组织**电影纪录片《永远的焦裕禄》。通知要求，各级党组织要在第二批教育实践活动中，组织党员干部**《永远的焦裕禄》，并开展讨论交流，使广大党员干部自觉以焦裕禄同志为标杆、为镜子，学***、查找不足，自觉加强党性修养，进一步树立群众观点，更好联系服务群众，深入扎实推进第二批教育实践活动。

焦裕禄作为时代的楷模，他的精神是永恒的。特别是在党的群众路线教育实践活动开展得如火如荼之时，电影纪录片《永远的焦裕禄》让大家再一次重温了焦裕禄同志当年在那艰苦的条件下，心系群众，一心为民的公仆精神，可以说，焦裕禄的精神是一首时代战歌，时刻鼓舞着后来人发扬和继承他的精神，并将之发扬光大。学习鲁国精神，就是学习鲁国的宗旨和公仆的情怀。

他心中装着群众，唯独没有他自己。他不是为了名利，只是为了群众更好的生活，只是为了改善群众的生活条件。当年的兰考，是河南省最艰苦也是最落后的地方，个人简历但焦裕禄同志把这里当作他实现人生价值的舞台，他凭着一腔热血与对党的忠诚和对人民群众的热爱，毅然决然地战斗在兰考这个他献出生命的地方。

他的公仆牢记党的宗旨，一心为人民服务，精神化为永恒的丰碑。永远活在了人民的心中。学习鲁国精神，就是学习勤俭节约、艰苦奋斗的精神。

可以说，作为县委书记，焦裕禄的生活条件比群众好。实际上，按照当时的工资标准，焦裕禄同志的工资比普通干部高，但他从来没有给家里发过一分钱，不是因为他不负责任，而是因为他把那些有限的工资用于为人民服务。他盖的被子又补又补。我不知道他做了多少补丁，用了多少年的旧床上用品。

他的工资高却一穷二白，这种怪账只有老百姓算得最清楚。学习鲁国精神，就是学习实事求是、调查研究的精神。焦裕禄同志到兰考后，面对严峻的灾荒形势，他没有退缩，靠着一辆自行车和一双铁脚板，走过了全县120多个生产大队进行深入调查研究，在很短的时间内就对改变兰考面貌提出了切合实际的规划，并带领36万兰考人民**“三害”。

他提出的“吃别人嚼过的馍没味道”的名言已经成为千万党员干部创新学***样。学习鲁国精神，就是学习不怕困难、不怕风险的无畏精神。针对兰考的艰苦条件，他提出的“敢教日月换新天”、“革命者在要困难面前逞英雄”的大无畏精神，是当今党员干部的学***。

党的群众路线教育，就是要让党员干部检阅老一辈无产阶级革命家不怕困难、不怕牺牲的奉献精神。没有人愿意面对困难，最全面的样板参考书**，但困难来了，我们的党员干部就要有抗日精神和革命精神，这是焦裕禄精神的精髓。学***禄精神，就是要学***洁奉公，勤政为民的奉献精神。

焦裕禄精神这所以感动人，还有最重要的一条就是他廉政奉公，勤政为民。他的生活很简朴，从来不搞特殊，去村里蹲点几天，每天也会都按标准缴纳伙食费，他不但自己要求严格，还严格要求身边的工作人员，要求通讯员的相机多照百姓，少照自己。这种清正廉洁的精神和为民勤勉的态度，为新时期党员干部指明了一张学习的面孔。

即脚踏实地、牢记群众，是各级领导干部工作的出发点和落脚点。焦裕禄精神的内涵是多方面的，单凭一部记录片是无法充分表达的。学***禄最重要还是把他这个榜样当作一面镜子，时常用来对照一下自己的工作，才会发现自己存在的差距，从而有所改进，可以更好地服务于群众，服务于国家。

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想以新一轮课程改革为出发点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作

1、 在教研组建设方面：1。深入学习理论，积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。（1）备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。（2）上课关。

（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。（4）考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。（5）质量关。三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面：1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。

特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。5、 进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色完成各项任务。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划

20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一．指导思想：本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学***究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，密切关注新课程实施过程中存在的问题，寻找解决办法和途径。

要加强课研项目建设，积极支持和开展校本科研，提高教学科研质量，提高教师科研水平和科研能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。2。加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上，注重课堂、作业、指导、评价等环节，切实提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学***和学***。3．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学**，并向报刊杂志和年会投稿。

制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。三．具体安排：二月份：

制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。三月份：1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份：

1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份：

1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份：

1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学***。

二、工作目标1、以课改为中心，组织教师学***课程标准，转变教学观念，深入课堂教学研究，激发学生主动**意识，培养学生创新精神和实践能力，努力提高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙，提高教师说课能力，和评课能力，能够结合主题教研活动，对典型课例进行互动研讨，开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课，每周以段为单位组织一次集体备课，分析教材，赏析重点课文，进行文本细读，交流教学心得。让备课不再是走场，形式主义，而是真真实实为提高课堂效率服务，提高教师的素质服务。

5、根据上学期制定的语文常规活动计划，开展形式多样的学***活动、过关活动，激发学生学***的兴趣，在自主活动中提高学生的综合实践能力，促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。

低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格 。

2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1

一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史教学打下良好的基础，为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。

教师要认真学***究教材,转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求，认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。

从学生的实际出发，落实基础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。

二、教学依据和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。学生的数学基础较一般，多数学生能掌握所学内容，少部分学生由于反映要慢一些，学***死板，没有人进行辅导，加之缺乏学***动性，不能掌握学***容。能跟上课的学生，课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学***积极主动，课后也很自觉，当然与家长的监督分不开。

部分学生解答问题的能力较强，不管遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。

二、教材分析本册的教学内容：（1）混合运算和应用题；（2）整数和整数四则运算；（3）量的计量；（4）小数的意义和性质；（5）小数的加法和减法；（6）平行四边形和梯形本册的重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学***式题的混合运算顺序，学***小括号，继续学***两步应用题的学习，进一步学***比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。

第二单元整数和整数的四则运算，是在前三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运算定律加以概括总结，这样就为学***，分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理，一方面使学生所学的知识更加巩固，一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。

三、教学目标（一）知识与技能：1、使学生认识自然数和整数，掌握十进制计数法，会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义，掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。

焦裕禄观后感心得体会 篇2

当我看完电影《焦裕禄》，我的心灵受到强烈的震撼，眼前仍是兰考漫天风沙里倔强挺立的幼苗，心里却反复想起林则徐告别妻子奔赴伊犁时抒发他赤心为国高尚抱负的两句诗：“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。焦裕禄没有这样豪迈的诗篇，然而，他也和中国历史上一代代先贤一样，用热血和生命诠释了对国家和人民的赤胆忠心。

影片再现了这样一个不朽的共产党员形象，生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。 所闪耀的精神的光芒，聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。

人们深情缅怀这个名字，就是在呼唤这样一种崇高而不朽的精神;为人民服务的精神，无私奉献的精神，艰苦奋斗的精神;是在向每一个党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁的公仆，绝不能骑在人民头上作威作福。作为领导干部，只有时时把人民的疾苦放在心上，以人民高兴不高兴，人民答应不答应，人民满意不满意，人民赞成不赞成，作为想问题、办事情的出发点和归宿，人民才会拥戴你、支持你。反之，置人民利益于不顾，当官作老爷，欺压百姓，终将被人民所唾弃。

焦裕禄是主动请命、义无反顾地从大城市奔赴兰考灾区的。而当时沸沸扬扬的所谓“灾区栽干部”的议论，正像幽灵一样缠绕着某些干部，使之把灾区视为畏途。他面对狂暴的“三害”，从灾难压顶的兰考看到了希望和光明，豪迈地喊出有朝一日沙丘可以变成绿林，涝洼可以养鱼，盐碱地可以长出好庄稼，关键是要有一个“干”字的石破天惊的预言。他把生死置之度外，以重病之躯，夙夜匪懈地为兰考人民奔波、操劳。他紧紧依靠群众领导群众同自然灾害进行殊死搏斗，脚踏实地为人民办了一件件实事。他一生严于律己，廉洁奉公，从不追逐名利，时刻以一个普通劳动者要求自己。这一切，又无不系于他身上最本质最可贵的一点，就是：事事想着群众，一切为了群众;集中群众智慧，尊重群众首创精神;与群众保持最密切的联系，永远不脱离群众。他笃诚地实践了党的群众路线和马克思主义的历史唯物主义。

焦裕禄是在三年困难时期，兰考遭受毁灭性的自然灾害这一特定历史时期涌现出来的先进人物。他的精神、品格、作风，是在他领导兰考人民同自然灾害进行斗争的1年零3个月时间里集中展现出来的。因此，曾有人说：“穷日月才需要焦裕禄，如今富了，焦裕禄那一套不时兴了。”还有的说：“时代变了，人们的价值观念不同了，当年焦裕禄具有的魅力，如今没有吸引力了。”

事实回答人们，这种说法是没有根据的。

中共中央组织部和中共中央宣传部不久前联合发出的一份关于加强和改进党员教育工作的文件，提出新时期共产党员的党性和先锋模范作用的5个方面：具有坚定的社会主义、共产主义信念;具有做好本职工作的知识和本领;具有克己奉公、无私奉献的高尚情操;具有扎实工作、密切联系群众和艰苦奋斗的优良作风;具有自觉的组织纪律观念和法制观念。作为兰考县委书记焦裕禄的一言一行、所作所为，不是正符合这5条吗?

有些党员、干部，为官一任不是殚精竭虑为人民办实事，而是处心积虑保“乌纱帽”，于己有利的事抢着干，于己无利的事推给别人干;有些人心里装着一个膨胀了的自我，只想自己的位子、票子、房子、车子，唯独没有人民群众;有些地方、有些单位形式主义、官僚主义盛行，有的人喜好讲大话空话，却不愿扑下身子实干。尤其令群众愤慨的是，铺张浪费、贪图享受之风在少数党员、干部中滋生、蔓延。他们追求坐名牌车、穿名牌衣，喝洋酒、吃大宴，挥霍公款跳舞、点歌、钓鱼、旅游，动辄千金。有的贫困县，广大群众温饱尚不可得，而那里的领导干部却醉心于购置豪华轿车，营造自家的楼舍。这些腐败的现象，比一比焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”，鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神;比一比他深入实际，调查研究，强调要“亲手掂一掂兰考灾害的份量”的作风;比一比他一生严于律己、清正廉洁、艰苦朴素的品德，面对灾区凛然提出“灾区面貌没有改变，群众生活很困难，富丽堂皇的事不但不能做，就是连想也很危险”的铿锵话语，这难道不正是一剂治病救人的良药吗?怎么能说焦裕禄精神过时了呢?1/2

焦裕禄观后感心得体会 篇3

最近，我怀着深切的缅怀和崇敬之情，观看了李雪健主演的电影《焦裕禄》，受到了以往从来没有过的强烈震憾和精神洗礼。影片再现了一个不朽的共产党员形象，亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神跃然于荧屏。焦裕禄同志作为一名党员、领导干部，在兰考工作虽然仅一年零三个月时间，但他那“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的务实作风，“敢叫日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操，赢得了广大人民群众的拥戴，他是中国共产党的好党员、人民的好公仆、县委书记和广大干部的好榜样。作为我们党精神宝库的重要组成部分，焦裕禄精神跨越时空、历久弥新，永远不会过时。通过观看电影《焦裕禄》，我感到，作为市卫生局局长、党组书记，必须从以下五个方面去学习弘扬焦裕禄精神。

一、强化党性意识

坚决完成市委、市政府交给的任务，为卫生事业振兴发展而奋斗。坚强的党性是焦裕禄精神的核心，是党员干部的立身之本，也是推动事业发展的根本保证。正是因为焦裕禄同志有坚强的党性，当组织上派他到最苦最累最难的兰考工作时，他明知自己身体不好，仍坚定地说：“感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方越能锻炼人，不改变兰考面貌我决不离开这里。”市委把我安排到市卫生局局长、党组书记这个岗位上，赋予提高全市人民健康水平的重任，这是对我党性的认可、对我的充分信任。学习弘扬焦裕禄精神，我首先就要像焦裕禄同志那样，始终把党和人民的需要放在第一位，不计代价，坚决完成市委、市政府交给的任务。

二、强化宗旨意识

甘当“人民的好儿子”，始终坚持一切为了人民健康谋发展。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是焦裕禄精神的本质所在。焦裕禄同志为什么能“心中装着全体人民、唯独没有他自己”，为什么能发自肺腑地对群众说“我是您的儿子”？根本原因就在于他始终对人民群众怀有深厚地感情。当年在苏区，我们党正是因为真心实意地为群众谋利益，带领贫下中农打土豪、分田地，才得到了广大人民群众的真心拥护。作为卫生局长，我肩上的担子很重，在其位必须谋其政，当一任卫生局长，就必须服务好人民健康。今后，我要更加强化群众观念，站稳群众立场，坚持一心为了人民健康的施政取向，为让人人享有基本医疗卫生服务多做贡献。

　三、弘扬艰苦奋斗精神

始终做到苦干实干、长期奋斗。艰苦奋斗是焦裕禄精神的精髓，是我们党的立业之本。当年，焦裕禄同志正是靠“革命者要在困难面前逞英雄”的精神，带领兰考人民在“三害”肆虐和贫困落后的重重困难中杀出一条生路。我作为赣南苏区卫生事业振兴发展时期内的一任卫生局长，面对基础差、底了薄的现状，我的首要任务是加快发展，走出一条适合xx市情的卫生事业发展道路和发展模式，到20xx年与全国同步建立覆盖城乡的基本医疗卫生制度。因此，能不能坚持和发扬艰苦奋斗、迎难而上精神，在任期内作出一番事业，是对我个人执政能力的重大考验。

　四、弘扬科学求实的精神

一切从实际出发，始终做到务实冷静、科学发展。科学求实是焦裕禄精神的灵魂。当年，毛泽东同志在寻乌调查时，作出了“没有调查，没有发言权”的著名论断。焦裕禄同志在兰考工作的475天中，走访调研了149个生产大队中的120多个，最终在“三害”治理上取得明显进展，靠的就是深入实际的调研和遵循规律的决策。作为市卫生局“主官”，我今后更要带头弘扬实事求是的精神，坚持一切接规律办事，始终做到科学决策、民主决策、依法决策；多做打基础、管长远的工作，像焦裕禄同志载泡桐一样造福后人。

　五、弘扬廉洁奉公精神

时刻注意拒腐防变，始终做到清正廉洁、无私奉献。苏区广大党员干部与群众“有盐同咸、无盐同淡”，创建了一个“空前的真正的廉洁政府。”焦裕禄同志严守党纪党规，从不利用手中权力为自己和亲属谋取好处。他不仅亲自主持起草“十不准”规定，而且以身作则，连子女白看一场戏都不允许，非常值得我们学习。今后我要时刻绷紧拒腐防变这根弦，牢守廉洁自律这条线，把好金钱美色这道关，严守规定，保持共产党人清正廉洁的政治本色。

焦裕禄观后感心得体会 篇4

电影《焦裕禄》观后感看完电影《焦裕禄》后，深受感动，有许多感悟：

第一幕：焦裕禄到南考县，第一次开党会，就说了一句话：“我建议我们同志到火车站去看一下。

”与会同志到火车站后，看到大雪纷飞的晚上，大部分乘客坐在火车站外面露天的台阶上等火车。雪落在他们身上，他们无动于衷，气氛变得死气沉沉。看到这里，观众们可能会心碎，哪怕最好给这些人搭个临时帐篷！

然而，焦裕禄反思的是：为什么会有那么多人离开家乡？为什么我们火车站的救灾物资堆积如山？难怪老百姓不得不离开他们生活多年的家乡。

悟：当面对老百姓的疾苦时，光有触痛的眼泪是不够的，还需要透过现象看本质，从根本上解决老百姓的苦痛根源才是关键。

当然，当面对苦难的人，连眼泪都不痛，那就是麻木不仁。爱民的情结是为民的助动力。

第二幕：当听到村长的女儿说大学生已经到了火车站，由于南考县的艰苦生活条件，准备离开时，焦裕禄追着生病的火车站。赶上了大学生，向他递上了一袋南考县的乡土时，说“我来的急，没有什么礼物，只有我们南考县的一抔乡土送给你。

”悟：这一幕也许大家并不陌生——《西游记》里面，唐太宗送玄奘西行时，送上的离别酒里面就掺有一抔乡土。唐玄奘在九一八十变后回到了家乡长安。

西汉张骞到西域时，汉武帝刘鹤送给他一袋土。张骞游历西域，历尽千辛万苦，甚至成为匈奴的俘虏。武帝派卫青、霍去病去剿灭匈奴后，张骞有了逃跑得机会。

回到长安时，已经是二十七年以后了。

所以，剧中焦裕禄望着远去的火车几近绝望时，转头发现大学生“回来了”，想留住人才：留人不如留心。

第三幕：一个雷雨之夜，村长的腿被牛咬伤后，焦裕禄的名字在梦中不断被叫出。于是村长的儿子跑到焦裕禄家叫他起床。

焦裕禄又忍着病痛，冒着倾盆大雨跑到村长家里去看望村长。

吴：也许很多人认为看到这一幕很矫揉造作。我却要为《焦裕禄》辩解的是：

当老百姓对我党同志提出一些并不合理，几近荒唐或尴尬的要求时，我们该怎么应对?我想，学***禄是无可厚非的，他在教我们认真对待人民心声，合理的或不合理的，甚至近乎荒唐或尴尬的。xx同志从未应运动员的要求在篮球上签过总书记的名字。

这里包含的更深层次东西是“认真对待人民的态度。”这是一种为民、亲民的作风。

第四幕：为了解决基层干部营养不良的问题，他冒着破坏“统购统销”的政治风险，从产量富裕县搞来粮食，拯救了党的宝贵财富——基层干部。事发后，主动承担后果，接受上级检察。

启蒙：什么是对什么是错？什么是善，什么是恶？国家政策好，党的纪律好，上级的秩序好，人民的生活好。当这些善恶标准相互冲突时，我们应该如何选择？

王阳明说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”既然无所谓善恶，那么怎么知善，怎么为善?答案在于“意之动”。我们的意念该怎么动?

在国家的“统购统销”政策和党的宝贵财富——基层干部的生命之间，焦裕禄的知善为善之念动向了后者。

他启示我们：中国共产党的意之动向，始终是指向民意的。

第五幕：焦裕禄临终前三个愿望：

第一个是要看见南考县种出来的麦子。第二是在死后，能葬在南考县的沙漠里。第三个是看着子女成才懂事。

武则天的死，给后人留下了一块无言的碑，用来评说她的功过。因为她篡夺了李家，她总觉得对世人有点愧疚。

然则，一个人的人生意义总要等待历史来评说总归是有点遗憾。看看焦裕禄临终时的感人行为，再看看他一生的行为。他用生命来诠释生命。他不需要历史来装饰他的生活。他过着真实、自由、宽宏大量的生活，没有内疚和遗憾。

如何做人民的好朋友、公平正义的捍卫者？焦裕禄给了我们答案。

“三严三实”学***禄心得体会

把焦裕禄精神贯穿于全面建设小康社会***

四有干部学***：焦裕禄式好干部永不过时

学***禄有感

领导干部以焦裕禄为镜：学***禄精神

xx学***禄精神心得体会模板

学***禄做为民务实清廉表率心得体会

人民群众在他身边——电影《焦裕禄》观后感

学******焦裕禄精神：深学细照笃行

学***禄五种精神的心得体会

焦裕禄观后感心得体会 篇5

看完电影《焦裕禄》之后，我的心里有着千言万语都表达不出的感受……

焦裕禄是一个怎样的人？一个心里装着全是人民，唯独没有自己的人！心里想着的，都是人民的利益，人民的生活，人民的健康，而他却很少为自己着想，一个村里有许多干部得病，他不顾个人的利益，用装修办公室的钱来个这些干部买**粮，他主动率领县委干部去火车站卸货，发货，他不顾肝脏经常胀痛，在治理“三害”第一线坚持工作，他不顾大雨，去看望受了伤的朋友……

他这样的付出，同时也受到了人民的爱戴，还记得那一幕，他擅自为干部增加口粮，要受到处罚时，门口站满了人为他求情；因肝癌，被送进医院，人们都去看望他；当他与世长辞，近十万群众自觉赶来，组成一支浩荡的送葬队伍，将焦裕禄的骨灰送回兰考县。

他就是党的好干部。我现在还不是党员，也没有能力像他那样无私的为人民做奉献，但我是“一条小红领巾”，一个学生，是爸爸妈妈的乖女儿，我一样可以为身边的人做很多事，可以从身边的小事做起。

焦裕禄做了那么多事情，没有抱怨。我呢？在过去有时做了一点事，或是做了比别人多的事就要抱怨，比如值日的时候，劳动委员要我多干一些儿事，我便会很不情愿的去做，或是嘴上说个不停。多做一些又会怎样呢？

教室是我们的家。我们每天都要来上课。我们生活在这样的环境中。我们不应该为这个环境做点什么吗？

爸爸妈妈经常告诉我吃点亏没关系。我们应该学会做事和举止。有些人有困难。如果你帮助一百个人，总会有二十个人来帮助你。

我们要学会先付出，但是有些人总是会想：“你对我好，我就对你好”“你不对我好，我也不对你好。”如果这两句话分别是一个按钮，第一个按钮不按，那么第二个按钮将自动启动，但是如果按了第一个按钮，第二个按钮将关闭，为什么先要别人对我好，而后才对别人好呢？

如果我们先付出自己的爱，用心对待身边的每一个人，给他们一个真诚而温暖的微笑，我们的世界就会变得如此美丽！

不要怨恨你的爱，表现出来，学会为别人想得更多，不要自私，总是想着自己，我们都渴望爱，拿出你的爱！让我们这个世界成为一个充满爱的世界吧！

焦裕禄观后感心得体会 篇6

日前，中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室发出通知，要求在第二批教育实践活动中组织观看电影纪录片《永远的焦裕禄》。通知要求，各级党组织要在第二批教育实践活动中，组织党员干部观看《永远的焦裕禄》，并开展讨论交流，使广大党员干部自觉以焦裕禄同志为标杆、为镜子，学习先进、查找不足，自觉加强党性修养，进一步树立群众观点，更好联系服务群众，深入扎实推进第二批教育实践活动。

焦裕禄，作为一个时代的楷模，他的精神是永存的。特别是在党的群众路线教育实践活动开展得如火如荼之时，电影纪录片《永远的焦裕禄》让大家再一次重温了焦裕禄同志当年在那艰苦的条件下，心系群众，一心为民的公仆精神，可以说，焦裕禄的精神是一首时代战歌，时刻鼓舞着后来人发扬和继承他的精神，并将之发扬光大。

学习焦裕禄精神，就是要学习他牢记宗旨，心系群众的公仆情怀。他心中装着群众，唯独没有他自己。他不为名不为利，只为群众的生活能够生活得更好，只为改善人民群众的生活条件。当年的兰考，是河南省最艰苦也是最落后的地方，但焦裕禄同志把这里当作他实现人生价值的舞台，他凭着一腔热血与对党的忠诚和对人民群众的热爱，毅然决然地战斗在兰考这个他献出生命的地方。他那牢记党的宗旨，一心为民的公仆精神化为了一座永恒的丰碑。永远活在了人民的心中。

学习焦裕禄精神，就是要学习他勤俭节约，艰苦奋斗的奋斗精神。或许有人说，焦裕禄作为一名县委书记，他的生活条件再差也比群众好。事实上按当时的工资标准，焦裕禄同志的工资是高过一般干部，但他却从来没有往家中交过一分钱，不是他不负责任，而是他将那些有限的工资都投入到了为人民服务之中。他自己盖的被子是补了又补，不知道打了多少补丁用了多少年的旧铺盖。他的工资高却一穷二白，这种怪账只有老百姓算得最清楚。

学习焦裕禄精神，就是要学习他实事求是，调查研究的求实精神。焦裕禄同志到兰考后，面对严峻的灾荒形势，他没有退缩，靠着一辆自行车和一双铁脚板，走过了全县120多个生产大队进行深入调查研究，在很短的时间内就对改变兰考面貌提出了切合实际的规划，并带领36万兰考人民根治“三害”。他提出的“吃别人嚼过的馍没味道”的名言已经成为千万党员干部创新学习的榜样。

学习焦裕禄精神，就是要学习他不怕困难，不惧风险的大无畏精神。针对兰考的艰苦条件，他提出的“敢教日月换新天”、“革命者在要困难面前逞英雄”的大无畏精神，是当今党员干部的学习楷模。党的群众路线教育就是要让党员干部重温当年老一辈无产阶级革命者那种不怕困难，不怕牺牲的奉献精神。没有谁愿意面对困难，但当困难来临时，我们的党员干部都要有焦裕禄的那种战天斗地的气概，要有永不服输的革命气节，这才是焦裕禄精神的精髓。

学习焦裕禄精神，就是要学习他廉洁奉公，勤政为民的奉献精神。焦裕禄精神这所以感动人，还有最重要的一条就是他廉政奉公，勤政为民。他的生活很简朴，从来不搞特殊，去村里蹲点几天，每天也会都按标准缴纳伙食费，他不但自己要求严格，还严格要求身边的工作人员，要求通讯员的相机多照百姓，少照自己。他的这种廉洁奉公的精神，勤政为民的态度，为新时期党员干部指出了一条学习的方面。那就是脚踏实地，把群众系在心上，才是各级领导干部工作的出发点和立足点。

焦裕禄精神的内涵还有很多，光是一部记录影片也不能够完全表达。学习焦裕禄最重要还是把他这个榜样当作一面镜子，时常用来对照一下自己的工作，才会发现自己存在的差距，从而有所改进，可以更好地服务于群众，服务于国家。

焦裕禄观后感心得体会 篇7

观影前，我心中一直存着一个问题——当官是为了什么？为名利？还是为人民？观影后，焦裕禄同志那全心全意为革命事业而奋斗终身的品质和精神，给了我答案：当官，就要做一个好官，一切为了人民！

我这辈子都忘不掉《焦裕禄》影片的开幕——焦裕禄同志安葬的那一刻——当地成千上万的人民群众自发的为他送葬，以此告别他们的好书记。这，是他毕生所服务的人民群众对他的最高褒奖，展现了人民群众对他的浓浓眷恋。漫天飘落的白花花的纸钱，飘落在贫瘠的黄土地上，一副椁棺被人们抬着，静默着，徐徐地走向墓地，人们从四面八方涌来，撕心裂肺地哭喊着“焦书记”。那声音惊天动地，响彻云霄，让天地都为之颤动！

1962年，年仅40岁的共产党员焦裕禄，调任河南省兰考县县委书记。面对黄沙、洪水和盐碱，做为共产党员的焦裕禄同志没有丝毫的畏惧，带领兰考人民克服万难，他战洪水探流沙，查风口，他顽强拼搏，坚持不懈地治理三害，直到生命的最后一刻，他用实际行动诠释了一个共产党员为党为民、无私无畏的伟大人生。

为锁住兰考的风沙，他带领通讯员推着自行车在黄河故道的沙丘上调查风沙起因；为改善气候环境，他倡导并亲手在沙丘上种下一棵棵泡桐树；为解决夏季水患，他又在洪水季节顶风冒雨查看水情。这些大大小小的事例，都体现出了他在工作上实事求是、身先士卒的精神；同时也展现了焦裕禄同志顶风冒雨、不顾病痛，用科学发展观念描绘出了兰考的新篇章的伟大贡献。

《焦裕禄》真是一部好影片，它完美再现了焦裕禄同志在河南兰考工作期间的心路历程；刻画出了共产党员坚持付出、无私奉献的良好品格，塑造了一个立党为公、执政为民、不怕牺牲、排除万难的好干部、好书记的光辉形象！

我的家乡就在xx，虽然不是兰考本地人，但作为一名xx人，我为焦裕禄的伟大而自豪！我尊焦裕禄，尊他无私奉献和默默付出的精神；我敬焦裕禄，敬他为祖国建设付出了宝贵的生命！是他，使我进一步理解了全心全意为人民服务的深刻内涵。生活在这样一个新的时代，作为一名高中生，我们要学习焦裕禄精神，将这种精神化作认真学习的动力，继承前辈的遗志，把伟大的祖国建设得更加繁荣富强！

焦裕禄观后感心得体会 篇8

影片《焦裕禄》，讲述了优秀共产党员焦裕禄同志的一段经历，影片中展现了焦裕禄同志全心全意为革命事业而奋斗终身的品质和精神。对于这部电影，以前也曾经观看过，这次根据县委的要求，又再次认真观看了《焦裕禄》，心里的体会和感受是比以前都特别的震撼，焦裕禄是在三年困难时期，兰考遭受毁灭性的自然灾害这一特定历史时期涌现出来的先进人物。他的精神、品格、作风，是在他领导兰考人民同自然灾害进行斗争的1年零3个月时间里集中展现出来的。

通过观看《焦裕禄》，我个人认为应该重点学习焦裕禄同志的三种精神：

一是必须树立全心全意为人民服务的观念，永葆党的宗旨。焦裕禄同志参加革命工作十八年间，一贯听党的话，对党的工作忠心耿耿，为人民鞠躬尽瘁，为无产阶级革命事业奋斗了一生.焦裕禄同志不愧为党的好干部县委书记的好榜样、人民群众的贴心人。

二是必须保持艰苦朴素的优良传统。焦裕禄同志参加革命工作以后，特别是担任领导职务以后，始终继承与发扬党的优良传统和作风，身不离劳动，心不离群众，艰苦朴素，永葆劳动人民的本色。

三是必须密切联系群众。焦裕禄同志诚恳待人，他时刻想着人民群众，爱护人民群众，关心人民群众，热情帮助人民群众解决具体困难，始终和广大人民群众保持最密切的联系，是广大人民群众的贴心人。

作为县纪检监察机关的一名工作人员，具体承担党风廉政建设、惩防体系建设和宣传教育等各项工作，面对党在新形势下对反腐败工作的要求，深感责任重大、任务艰巨、使命神圣，在今后的各项工作中，就一定要以焦裕禄同志为榜样，结合“学习、教育、执行、评议”主题实践活动，充分发挥共产党员的先锋模范作用和党的核心领导作用，依靠更多的人民群众，服务更多的人民群众，凝聚各族人民的大智慧和大力量，认真践行“党的群众路线”，完成好既定目标，为察布查尔县的大发展、大跨越，添砖加瓦。

一是改进作风，切实提高服务水平。始终坚持求真务实的工作作风，在工作中加强换位思考，努力站在基层的角度上想问题，从基层实际出发，利用一切机会多深入到基层调查研究，不断改进党风廉政建设工作的针对性。

二是认真抓好反腐倡廉教育。以群众路线三严三实活动为契机，以乡镇、村级领导班子成员和基层站所负责人为重点，继续抓好理想信念教育和党的宗旨教育、党纪条规和政策法规教育。

与此同时还要结合党风廉政教育月活动，加强正面教育，树立典型，弘扬正气;加强警示教育，以案说法，以案明纪，深化教育效果。按照廉政文化“七进”要求 , 紧密联系当地历史廉政文化实际,认真组织开展多种形式的廉政文化活动,积极营造浓厚的廉政文化氛围。

在工作中还要积极的建立完善与农村改革发展相适应的农村党风廉政建设工作长效机制。逐步建立健全农村拒腐防变教育长效机制、对损害农民群众利益突出问题的排查解决机制、农村党风廉政建设工作的考核评价机制等,不断完善农村党风廉政建设的工作机制

焦裕禄观后感心得体会 篇9

电影《焦裕禄》观后心得体会

焦裕禄，对于80、90后来说，这是一个既熟悉又陌生的名字，从小到大，从老人的口中听到过：“人民的好公仆焦裕禄，”从老师的口中听到过：“党的好干部焦裕禄，”但是了解仅仅存在于表面，这次借此党的第二批群众路线教育实践活动，通过自学的方式重温焦裕禄事迹，使我的内心深受鼓舞。

与此同时，我深深地感受到，不光是要缅怀榜样，更应该学***的精神，并切实联系实际，努力提升自身价值，展现出基层党员干部为民务实清廉的公仆形象，发挥出大学生村官的专业特长，以实际行动弘扬焦裕禄精神。

***记讲话中提到要学***焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀。

作为中国共产党党员，焦裕禄为人民谋利益、不求名利、不求回报的情怀，不应随着时间的推移而埋葬，而更值得我们发展和深刻学习。作为一名中国共产党党员，在基层的工作过程中，要谨记求真务实的工作作风，以服务群众、扎根基层为工作导向，树立大学生村官信念坚定、踏实肯干、爱岗敬业、勇于创新、积极进取的良好形象。在经济高速发展的今天，更需要这样一种公仆精神来净化我们的心灵，彻底净化我们的灵魂，维护大学生村官的誓言，决心扎根农村，服务群众。

焦裕禄同志在____(省、市、区、县)工作只有短暂的一年多，但是他却铸造了精神上的永恒。他发誓要改变____(省、市、区、县)的面貌，他带领人民顽强拼搏，奋发图强。他仅仅靠一辆自行车和一双铁脚板，深入调查研究，短时间内就掌握了“三害”的规律，并作出了正确治理决策。

他勇于担当、争创第一的工作作风，使我深受感动和鼓舞。

同时，根据我的工作，我现在直接面对和联系群众。在工作中，我不仅要虚心学习，而且要认真、耐心、持之以恒。要拜农民为师，拜基层干部为师，主动到田间地头去，到村民家里去，同他们一起干干农活、聊聊家常，多向基层干部学***方法，处理矛盾纠纷的解决办法等。

焦裕禄观后感心得体会 篇10

以前对焦裕禄同志的事迹了解的并不是很多。在最近通过观看电影《焦裕禄》，对焦裕禄同志有了更深的了解，焦裕禄同志的伟大革命精神，深深打动了我，一幕幕感人的画面，一行一行滚烫的文字，撞击着我的灵魂，升华着我的思想，净化着我的心灵。

我们今天重温焦裕禄精神，深情缅怀焦裕禄同志，就是在呼唤这样一种崇高而不朽的精神：牢记宗旨、心系群众，“心里装着人民，唯独没有自己”的公仆精神；勤俭节约、艰苦创业，“敢叫日月换新天”的奋斗精神；实事求是调查研究，坚持一切从实际出发的求实精神；不怕困难、不畏风险，“革命者要在困难面前呈英雄”的大无畏精神；廉洁奉公，勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁，死而后已的奉献精神。

这也是在向每一个党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁的公仆，绝不能骑在人民头上作威作福。作为领导干部，要时刻牢固树立宗旨意识，把实现好、维护好人民群众的根本利益，做为一切工作的出发点和落脚点，真正做一个“情为民所系，利为民所谋，权为民所用”的焦裕禄式的好干部。

要学习焦裕禄精神，我觉得，关键是要学习以下几点：

一是学习他热爱本职的思想。在兰考一年多的时间里，焦裕禄拖着虚弱而多病的身体，在风沙迷漫的沙漠上植树浇水，在漆黑的暴雨之夜的田地间视察洪情，兰考全县149个生产大队，他走了120多个大队，多少农家的门槛，都留下了他深深的足迹。

二是学习他甘于吃苦、甘于奉献的精神。当组织上安排焦裕禄同志到环境、条件较差的兰考县任县委书记时，他没有任何抱怨，没有任何要求条件，而是积极主动地投入了工作，很快与当地群众打成一片。

在工作中，焦裕禄用自己的行动向我们诠释了什么是鞠躬尽瘁。焦裕禄常年穿的是打着补丁的衣服，一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己，克己奉公，吃的是窝窝头，小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。他一心为公，一心为民，他的心里装着兰考县36万人民，唯独没有他自己！

三是学习他全心全意为群众谋利益的崇高精神。作为一名共产党员，焦裕禄同志对人民群众怀有非常深厚的感情，他心里时刻装着老百姓，在工作中认真履行职责，想群众之所想，急群众之所急，以自己的实际行动，努力为群众办实事、办好事。

我们要相信，榜样的力量是无穷的，只要我们每一个党员干部都能向焦裕禄同志那样成为一个在平时能看得出来，在困难时期能冲得出去，在危难时刻能豁得出去的党的先锋战士，我们的党就能永葆青春，我们的事业就前途无量。

我们正应对着各种挑战，我们要将焦裕禄同志的精神内化为理念，外化行动，坚定信心，振奋精神，立足本职，真抓实干，化危为机，以科学发展观为统领，以焦裕禄同志为榜样，自觉加强党性修养和作风建设，以良好的党性和作风凝聚人、吸引人、感召人，就能使各项工作突飞猛进。总的来说，作为一名共产党员，就要像焦裕禄同志那样，牢记党的宗旨，立足本职岗位，扎扎扎实实工作，为群众搞好服务。

焦裕禄观后感心得体会 篇11

电视《焦裕禄》影片多年前就看过，一些为之动容镜头一直烙在我的心中，至今难忘，焦裕禄的事迹也深深影响着我，教育着我，重看《焦裕禄》影片，一幕幕感人事迹再次令人感动，让人落泪，心情久久不能平静。

我们不但是缅怀焦裕禄同志，更应该学***禄同志精神，努力做好本职工作。

要学***禄精神，我觉得，关键是要学***几点：

一、爱岗敬业，无私无畏。

对岗位的热爱就是要时刻把工作岗位当做实现人生价值的舞台，要以干好各项工作为最终目标，通过不断努力学习，提高个人综合素质，将学到知识，总结的经验、练就的本领，全部运用到实际工作当中，为各族百姓群众服务。

影片中，焦裕禄同志的一句话时刻在我脑海中回响，党是叫我们带领30万兰考人民战胜灾荒的，而不是来送人民群众逃难的……”。

焦裕禄同志的这种精神感动了无数人，这是对我们领导干部的良好焦裕。

焦裕禄同志病得很重，但他仍坚持在病房工作和学习。这种奉献、无私、无畏、艰苦奋斗的精神，始终值得我们领导干部学习。

二、实事求是、**研究，坚持一切从实际出发的求实精神，大兴求真务实之风。

实事求是实事党的思想路线的核心内容，是焦裕禄精神的灵魂。

在焦裕禄同志看来，实事求是不仅是一种科学精神，更是一种工作作风和生活态度。

在焦裕禄同志身上，充分体现了党员脚踏实地工作的现实精神和尊重客观规律的科学态度。

学习焦裕禄精神，必须坚持实事求是的原则，尊重客观规律，深入研究，真正把求真务实融入中国共产党的工作，做到诚实、务实、有效。

要以求真务实的精神贯彻落实科学发展观，凡是符合科学发展观的就全力以赴去做，不符合的就毫不犹豫去改，真正把科学发展观转化为谋划发展的正确思想、促进发展的政策措施、领导发展的实际能力。

要树立正确的政绩观，坚持把干事创业的满腔热情与科学求实精神结合起来，把积极有所作为与尊重客观规律结合起来，把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来，努力创造出经得起实践、群众和历史检验的实绩。

三、不怕困难、不惧风险，革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神，大兴知难而进之风。

这不仅是中国共产党的宝贵品质，也是焦裕禄精神的重要内容。

面对当时兰考十分严重的自然灾害，他以共产党人大无畏的英雄气概，创造性地制定了一套简便、易行、实用而又符合规律的治理三害”方法，最终在重重困难中闯出了一条生路。

这种精神完全符合我们今天倡导的开拓创新、克服困难的精神。

我们学***扬焦裕禄精神，就要始终保持一种敢做善成的勇气、保持一种逆势飞扬的豪气，不怕矛盾复杂、不怕任务艰巨、不怕责任重大，敢于挑起重担，敢于克难制胜，敢于奋勇争先。

要变压力为动力，善于在挑战面前捕捉和把握发展机遇，善于在逆境中发现和培育有利因素，夙兴夜寐思改革，废寝忘食谋发展，以昂扬的精神状态和优良的作风带领广大群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。

焦裕禄观后感心得体会 篇12

参加观看县纪委组织的廉政教育电影《焦裕禄》后，本人受到很深的教育，也得到很多的启示，焦裕禄同志作为一名党员、领导干部，在兰考工作仅一年零三个月时间，就能赢得广大人民群众的好评及永远怀念。在现在看来，当时他办的大实事不多，但留给兰考人民至全体共产党员的物质及精神财富却是永恒的，我认为要从以下方面去学习他：

一是要学习他爱岗敬业的精神。作为农村基层干部，面临的都是艰苦的工作环境，广阔的工作范围，烦杂的工作事项，真可谓是官做职小、级别低、权力小、责任大，且年复一年面对的都是错综复杂的农村工作，确实使人感到身心疲惫。为此，基层干部一定要具有爱岗敬业的精神，才能不厌其烦地立足基层做好工作，否则就耐不位这份辛劳。

二是要学习他踏实的工作作风。身为县委书记焦裕禄同志能够始终坚持深入实际调查研究，体察民情，身先士卒在第一线，这使我深受感动。当前，基层政府的工作正向服务型转型。我们基层干部的工作性质也在由以前的行政命令向为民服务转变，如何做好现阶段的农村工作使自己成为一名合格的基层干部，就必须向焦裕禄同志学习，经常深入农村体察民情、民意，扑下身子，放下架子与农民交朋友，才能了解农村实际，有针对性地解决农村的实际问题，更好地为民服务。

三是要学习他廉洁奉公的道德情操。在当前的市场经济条件下，保持良好的心态，奉行廉洁的操守尤为重要。随着中国社会经济的发展，经济市场的活跃，利益分配的体现形式日益显现。基层干部身在基层岗位，没日没夜地工作，腾不出时间去运作自己的实体，月工资低，一个月的工资供养不起三个人的日常生活，看到人家什么都有，整天酒脱地过日子，确实有种身陷弱势群体的感觉。如何调整自己，就要向焦裕禄同志学习，保持廉洁奉公的道德情操，抵得住金钱、美色的诱惑，耐得住基层干部的这份清苦。要具有良好的心态，始终把党的工作、大局的利益放到第一位，以坚强的党性，良好的形象站立在世人面前。

四是要学习他的大局精神。当前的农村工作有些方面就象当年的焦裕禄面对的局面，社会稳定、安全生产、计划生育、民生工程、新农村建设等等都摆在基层干部面前，林林总总一大摊。且都责任重大为此，必须树立大局意识。基层领导一定要牢固把握农村整体的大局，立足长运的工作规划，不要求快速见效，长远劳民伤财的政绩工程，多为民生的大局谋划工作，使自己在此一任留下永恒的物质与精神财富。

五心教育心得体会锦集

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五心教育心得体会 篇1

“五心教育”是践行雷锋精神的有效途径，是弘扬时代精神的重要载体，是社会主义核心价值体系建设具体化、大众化的有益探索，是公民道德建设的生动实践。透过此次“五心教育”的学习，我明白了其真正含义：忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给他人，信心留给自我。

忠心献给祖国：忠心即以爱国爱家情感凝聚人。以爱国主义为核心，弘扬雷锋精神，热爱中国共产党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念。中国历史上忠心报国的文臣武将数不胜数，个性是身处乱世的岳武穆、文天祥、袁崇焕、郑成功、左宗棠等，实是忠心报国之楷模。生活在和平年代的我们，要多做一些对党、国家和人民有益的事，以党、国家和人民的利益为重，我作为一名机关干部，服从组织安排，听从党的号召，在驻村工作学习生活中，更要实践把忠心献给祖国，忠心献给人民，忠心献给所有需要我们的家庭，为千千万万的中国人平添几分力量。

孝心献给父母：孝心是对双亲长辈孝敬的心意，是中国孝道文化的核心，是祖先崇拜的文化内涵。俗话说，百善孝为先。如果一个人连孝心都没有，那他的所谓的爱心、忠心等等也就无从谈起了。我们就应以孝心献给父母，因为他们是我们难过时的密友，是我们开心时也会偷偷开心的人，是我们难过时的避风港。并且我们还要“老吾老以及人之老”让每一个家庭都充满生机和活力，在全社会构成尊老爱幼、团结友爱、互帮互助的良好氛围。

爱心献给社会：如果人人有爱心，学会无私奉献，生活将充满温暖，一个充满爱心的群众是温暖幸福的，一个充满爱心的社会是和谐安定的。然而如今之社会，一些人沉迷于追名逐利，应对别人的困难，他们毫无感觉，对于别人的帮忙，他们授之坦然．所以我们要以群众主义为核心，弘扬雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神，不断培育包容胸怀和互助精神，努力构成我为人人、人人为我的良好社会氛围，构建扶贫济困、礼让宽容的人际关系，不断增强服务社会、奉献社会的职责意识。爱心和奉献是阳光和鲜花，滋润着我们的心灵，装扮我们的`完美人生，爱心的威力是巨大的，学会关爱他人的同时，我们也会得到博大的爱．与奉献同行，让爱心永驻。把党和人民的利益放在首位。

诚心献给他人：诚心即真心诚意的道德意识，以诚实守信为核心，弘扬雷锋干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，努力加强职业道德建设，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信、司法公信和个人诚信建设，增强诚实守信意识，做到遵守诺言，恪守信用，构建公平、公正、诚信的社会关系。

信心留给自我：信心即是相信自我的愿望或预料必须能够实现的心理，是成功者务必具备的重要心理品质。其核心是锐意进取、自强不息的创新精神，只有这样，我们才会使我们更加的强大开拓创新，勇于担当，不断实现自我超越和发展，弘扬雷锋艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神，正确对待成败得失，塑造自尊自信、理性平和、用心向上的社会心态，努力构成全民创新、全民创业、勇于创造的良好氛围。为支坪完美明白献计出力，作出贡献！

五心教育心得体会 篇2

我作为一名机关公务员，如何学习领会运用好“五心教育”十分重要。所谓“五心教育”活动是指：忠心献给祖国、爱心献给社会、孝心献给父母、诚心献给他人、信心留给自己。

通过学习，本人对“五心教育”有以下几点认识：

一是忠心献给祖国。我作为一名机关干部，办公室负责人，除了首先要对自己的工作负责外，最主要的是要做好后勤服务和上下协调对接，当好领导和同志们的服务员，保障机关各项工作正常运转。

二是爱心献给社会。爱是纯洁而温暖的。我们每个人都有爱，每个人都会在爱的呵护下成长。那作为一名机关干部，我们可以通过帮助困难群众、关心留守儿童、关爱残疾人等一件件小事，只要大家都来奉献出一点爱，我想我们的国家、我们的社会将会变成爱的海洋，我们的家园将会变得更加和谐幸福。

三是孝心献给父母。孝道是中华民族的传统美德。自古以来，我国就有一系列的告诫，如孝为先，子欲养而不亲，子欲养而不亲。每个人都有父母，每个人都会成为父母。

父母把一生的爱和努力都花在孩子身上。我们小时候该怎么报答他们？我想，其实父母要的不多，也许就是平时有一句关心的话就够了，他们知道你平安你幸福好过，他们的心就宽慰了。作为我们，都有自己的事业要做，也许也有自己的孩子要养，没有多少时间陪在父母身边，但我们也要采取各种途径多孝敬父母，有时间多陪陪父母聊聊天，帮父母洗洗脚、锤锤背、揉揉肩等，让父母过上一个幸福的晚年生活。

四是诚心献给他人。真诚就是对人和事要真诚。作为****，我们应该带头讲诚信，用言行引导身边的人。

在我们的日常生活中，我们应该互相帮助，团结一致，强调卫生和文明；在工作中，要多沟通，多提意见，真诚相待，共同进步。

五是信心留给自己。只要有信心，没有做不了的事，在工作中我经常鼓励自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面对，只要我们有信心，努力工作，才能完成好领导交给办的工作任务。

总之，学好“五心教育”，应当言行一致，以身作则，率先垂范。在今后工作和生活中，我们无论是做事，还是做人，都将用”五心教育”的内容来鞭策自己，做到对党和国家的的事业要有忠心，对社会要有爱心，对父母老人要有孝心，对朋友、同事和其他人要有诚心，对自己要有信心，并不断加强学习，努力提升业务水平，提高服务质量，争做一名合格的公务员。

五心教育心得体会 篇3

为期三天的教师培训结束了，各位专家教师从阅读、师德、班主任工作、处理教材等方面，给我们进行了细致入微的解读。而身为一名教师，从学科的角度，我对于张金芳老师和谢萍老师的讲座观点颇为认可，印象尤为深刻。是的，对于教师来说，教学工作是最重要的日常。如何上好课，如何上好每一节课，不管是对学生来说，还是对自己的来说，都是尤为重要的。学生在课堂上，要学有所得，教师在课堂上，要教学相长。课堂，是师生互动的场所，是师生交流的地方，让课堂变得精彩，师生才可能成长。

此次培训，对我在今后的教育教学实践中，有很大的指引作用。因此，我想从以下几点再做努力：

1、精心备课，胸有全局。

备好课是上好课的前提和基础，只有用心备好每一节课，才有可能上好这一节课。在备课时，要牢记教学目标，使学生在学习过程中，围绕这一目标，做到一课一得。同时，在备课时，还要紧紧抓住文本所要表达的感情，文本所展示的方法，文本所呈现的特点等，让学生深入体会到语文的美。最后，备课不仅是备课，更是备学生，如何让学生参与到课堂中来，让学生主动的积极的思考和发言，都需要在备课时提前做好预设。同时，还要有大语文观，备课不仅仅是备课文，而应该在备课中养成提炼教学资源，真正找到语言训练点、能力训练点，让学生学会方法，运用方法，而不仅仅是了解课文内容。

2、用心上课，营造氛围。

上好课，是备好课的集中展示。在课堂上，教师要引导学生，紧紧跟着教学的节奏，积极思考、主动发言。让学生沉入在课堂内容中，通过朗读、思考、标注、体会、表达等多个环节，真正让每一个孩子在课堂上有所收获。学有所获，可以是认识字词，积累美文，可以是朗读体会，品味语言，可以是概括课文，提取信息，可以是读中学写，训练文笔。通过一系列适合的恰当的课堂活动，让学生不再局限于一篇课文所学到的知识，而是通过课文的例子作用，了解更多的方法和技能，从而学会运用这样的方法技能去学习更多的新的课文。

3、虚心反思，教学相长。

没有完美的课堂，只有通过不断的反思，趋于完美的课堂。通过学生的参与，通过教学的推进，通过知识的掌握，通过方法的运用，判断本节课学生的掌握情况，进行反思，分析利弊得失，有过改之，有善扬之。

4、悉心作业，酌情增减。

家庭作业，是对当天所学知识的再巩固、再加深，是对基础知识的落实，对字词句段篇的落实，每一个字词句的掌握，每一个句段篇的理解，都是需要认真的一笔一划的练习和背诵，才能习得的一种能力。没有无缘无故的会读、会写、会背，只有通过努力，认真完成作业，落实好每一个字，每一个词，每一个句子，才能在学习过程中，少一些障碍，多一些自信。

5、潜心阅读，启智迪新。

如果说苏霍姆林斯基曾说：“让学生变得聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读、阅读、再阅读。”那么，同样的道理也适用于教师，对于教师而言，阅读也是教师专业成长不可忽略的重要手段。在阅读道路上，教师可以读的书籍很多，可以是有关专业发展的相关书籍，比如教育理论，教学技能等，可以是非专业的书籍，例如获得矛盾文学奖的一些书籍，励志类实用类的书籍，还有一些是提升个人修养的书籍。不论哪一类书，只要阅读着，就收获着，就快乐着。

五心教育心得体会 篇4

心就是每个人的思想，提示着人的犯罪行为。五心就是把忠心送给祖国，孝心送给父母，爱心送给社会，真诚还给他人，信心还给自己。

五心教育包含了我们生活中的方方面面，是指导我们工作生活的行为准则。在此，谈谈我对学习五心教育的一些心得体会。

通过认真贯彻自学五心教育及其教师职业建议，我认识到了作为一个教师，不仅必须教好书，还要教育好人。而且，作为人类灵魂的工程师，在各个方面都必须起著带头作用。都必须以身作则，为人师表，以积极主动悲观向上的态度教育不好学生。当然，如果想要搞一个受到人认同合格的优秀教师，我指出还必须努力做到这些：

一、尊重学生，热爱学生，理解学生，及心系学生。

我指出，看待自己的学生就必须像是看待自己的孩子一样，认同他们，爱惜他们，关心他们，认知他们。毕竟！曾经自己也就是学生。作为一个老师只有把学生当孩子一样疼爱，就可以和他们创建真诚的情感，从而就可以关上他们的心扉，真正的培育出来具备高尚道德情操的学生。也就可以刻画学生幸福的心灵。如果一个缺乏爱心的老师，就是教不好学生的，所以作为老师的我们应该关爱每一个学生，把自己的真心献给学生。

二、培育独有的人格魅力，践行较好的教师形象。

教师的人格魅力，只有从平时的行为规范上，才能体现出来。古人云：为人师表，以身作则，循循善诱，既是师德师风的行为规范，又是教师人格魅力的体现。在每一个单纯的学生心里，教师的一言一行都是他们学习和模仿的榜样。言传身教，用自己良好的人格魅力去教育好每一个学生，用自己的纯洁去感染每一颗纯真的心。

三、进一步增强事业心，和责任心。

作为一个教师我不仅仅要忠心祖国、忠心社会，还应该忠心自己的教育事业，献身教育事业。一个没有奉献精神的教师，只在乎个人得失的教师是教不好学生的。作为一个老师不能过于在乎个人的得失，应当一切为了学生。还应有较强的责任心，曾经有个老师这样说：许多人只是把教书当作一种职业，一种谋生的`手段，但我却认为，人是要有所追求的，我把教书当作一份事业在追求，只要是为了学生学习，我做任何事都没有怨言。我甘愿做学生的铺路石。教师虽然清贫，但是最为教师的我们不应该放弃对教育事业的热爱，放弃对学生的关怀和对学生那份沉甸甸的责任。

正像冰心的那句名言：情在左，快乐在右，跑在生命的两旁，随时收割，随时开花。作为教师的我们应把期望与信心的种子播撒入学生的心间，使学生学会坚强淡然直面今后的自学、工作和生活，这将就是我作为一名教师的毕生精力崇尚和不懈努力！

五心教育心得体会 篇5

今年以来，按照“三严三实”标准，在全体党员中集中开展了以强党性、强纪律、强作风、强能力为主要内容的“四强”教育实践活动，党员理论水平和整体素质有了很大提高。通过这次学习我有以下几点体会。

一提高自身素质，必须保持理论上的清醒和政治上的坚定。加强自身理论学习，提高理论素养，切实增强政治敏锐性和政治鉴别力。提高自身素质，增强为人民服务的本领，做好本职工作、争创一流业绩；增强做群众工作的本领、处理复杂问题的本领、履行岗位职责的本领。大力发扬奋发有为的工作作风，确保真抓实干。始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，充分发挥主观能动性，以自己饱满的工作激情，把心思凝聚到工作上，把功夫下到抓贯彻落实上，释放出自己的最大能量，以追求一流的豪情壮志和责任感，用最大的努力去认真做好工作。

二要爱岗敬业，新时期要倡导四种情怀，即事业心、理解心、包容心、平常心，其中，我觉得事业心最为重要，无论担任什么职务，无论在什么岗位，都要始终把工作放在首位，离开了工作岗位，也就失去了展现自我价值的舞台。我们能选择的只能对工作态度，当你以认真的态度、扎实的作风投入到工作中，负责地用心去想、用心去做，你就会真正发现自己的长处，发掘自己的潜力，实现自我成长，在这个大家庭中收获可喜的成果。

三要 m. 严明纪律，俗话说：没有规距不成方圆，作为党员、干部，纪律严明我觉得十分重要，首先，我们每个人要特别严格要求自己，遵守单位的规章制度，准时上下班、规范着装，上班时间不做与工作无关的事情，特别是电子游戏、看电影、上网一定要杜绝。其次，要提高执行力，执行力是一个组织根本，体现一个组织的管理水平，有执行力的组织才有战斗力、凝聚力。

四、思想是行动的先导，学习是社会发展的原动力，是发展和创造的基础，是个人谋生的手段，是获得知识，取得经验，转化为行动的重要途径。学习只是手段，如何把理论和实践真正的结合才是这次学习的真正目的。因此我们必须从根本上提高自身的服务意识，加强自身的业务水平。这样才能从根本上达到强责任、转作风的目的。

强责任、转作风，是构建服务型政府的必须需要，是社会对我们提出的客观要求，我们一定要忠诚履职，主动作为，为我公司各项事业的发展奉献一份力量。

五心教育心得体会 篇6

“五心”是一种对学生的爱，对教育的爱，对学生的爱，对家庭、社会的爱，也是对教师的爱。教育者的爱是一种关乎学生的爱，是一种关乎人的爱，是一种关乎人的爱。

教师的爱体现在教师对学生的理解上。教师的爱应该是一种平等，，平等的爱，是对学生人格的尊重和信任，是学生人格的尊重，是学生人格的维护，是学生人格发展和人格发展的重要保障。教师与学生之间是一种平等的情感交流，在学生认识的基础上进行心与心的交流。

教师在教育学生过程中不仅要爱优等学生，而且更要爱差等学生。教师爱学生，首要的是尊重学生，尊重爱护学生的人格，公正公平地对待每一个学生，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生，不体罚弱小、不侮辱学生。

教师的爱应该是一种平等，，平等的爱，是对学生人格发展的尊重，是对学生人格形成的正确引导的一种爱。教师爱学生，应该是全面而公平的，具有公平性，是教师正确处理与自己地位平等，不厚此薄彼，视学生为自己的子女、自己的父母，也应该以高尚的道德去关爱学生、爱护学生，真正的关心他们，尊重他们，爱护他们。

教师应该是一位雕塑大师，能将一棵棵大树常青翠翠，让他在阳光下茁壮成长；教师应该是一位伟大的“园丁”，让它在祖国的园丁心灵中茁壮成长，茁壮成长，为祖国的未来作出应有的贡献。

教师的爱是一种关乎学生的爱，是一种关乎家庭与社会，乃至于个人的爱的爱，教师的爱是一种关乎学生的爱。在这个基础上，教师只是其中的一个人物，更应该具有爱心和责任感，因为这个爱是无私的，是平等的，是真诚的。

师爱是教育的“润滑剂”，是进行教育的不可或缺的。当教师全身心地爱护、关心、帮助学生，做学生的贴心人时，师爱就成了一种巨大的教育力量。正因为有了师爱，教师才能赢得学生的信赖，学生才乐于接受教育，教育才能收到良好的效果。师爱要全面、公平。全面公平的爱是指教师要热爱每一个学生。学习好的要爱，学习一般的要爱，学习差的也要爱；活泼的要爱，文静踏实的要爱，内向拘谨的更要爱；“金凤凰”要爱，“丑小鸭”同样也要爱。

教师只有热爱学生，才能去关心他们的成长；只有热爱学生，才能更加热爱学生的教育事业。尊重、理解学生，平等的爱是师德的核心。尊重、理解、信任学生是消除教育盲点的基础。尊重学生要尊重学生的人格。教师与学生虽然处在教育教学过程中的不同的地位，但在人格上应该是平等的，这就是要求教师不能盛气凌人，更不能利用教师的地位和权力污辱学生；理解学生要从青少年的心理发展特点出发，理解他们的要求和想法，理解他们幼稚和天真；信任学生要信任他们的潜在能力，放手让学生在实践中锻炼，在磨练中成长。只有这样，学生才能与教师缩留意理距离。

孩子的上进心、责任心强，只要给他们爱，他们就会用心去体会，用行动去证明。

总而言之，教师只有热爱学生，才能无微不至地关心学生的健康成长；只有热爱学生，才能杜绝体罚和变相体罚学生的现象；只有热爱学生的教师，才能全面、公平地了解学生的情况，才能有针对性地、有的地因材施教；只有热爱学生的教师，才能尊重学生人格，促进他们全面健康地发展。

五心教育心得体会 篇7

近段时间，我认真学习了“五心”教育的相关内容，我认为，“五心教育”是践行雷锋精神的有效途径，是弘扬时代精神的重要载体。心”是传达人的思想，指引着人的行为的抽象载体。忠心献给祖国、孝心献给父母、爱心献给社会、诚心献给他人、信心留给自己。在当前面临的新形势新任务下，必须加强我们自己的思想政治教育，而“五心”教育的提出不仅是新时期社会主义荣辱观的体现，更是弘扬新时期核心价值观的重要手段。下面就自己的学习，谈点体会： 忠心献给祖国：作为21世纪的新时代青年，我们依然应该有“为中华之崛起而读书”的宏伟抱负，应该有为祖国现身的远大志向。我们共同致力于提升我国的综合国力的伟大事业，让我们中华民族傲然屹立于世界民族之林。作为公务员，对党的忠诚，对祖国的忠诚，对人民的忠诚都是放在第一位的'。可以说忠心就是公务员最基本的素质。只有把忠心献给祖国，才能更好的维护祖国的尊严，才能更好的维护祖国的利益。

爱心献给社会：爱心，是燃烧的火，会让绝望的心灵重新点燃。如果每一个人都像是活雷锋，都乐于助人，这就如

一根金线将所有人的每一颗心都连起来，便是世上最美最珍贵的项链。让我们每一个人都不要吝啬上帝赐给我们的爱心。政府是人民的政府，我们的宗旨就是为人民服务。如果没有一颗对社会的爱心，那我们的工作就缺乏最根本的动力，就谈不上全心全意为人民服务。

孝心献给父母：古人云：“百善孝为先。”孝心自古以来就是中华的传统美德。孝心是做人的根本，谁也报答不了父母的养育之恩。其实，尽孝只是我们在感恩的表现，更是一种义务。我认为，把工作干好，始终把工作放在心上，把心放在工作上，干出成绩来，才能让父母感到欣慰，才对得起父母的养育之恩，同样也算是为父母尽孝。

诚心献给他人：诚信是一切社会活动的基石，诚实是一个人的重要标志，是交往处事的重要标准，我们无论走到哪里，心里面对人对事的态度都要以诚信为本，这样才能够得到别人的尊重。在生活中，我们无论是对领导还是对同事，无论是对亲人还是陌生人，都必须坦诚相待，这也是构建和谐社会的基本要求。关心他人和被他人关心都是我们生活中不可缺少的一种精神需要。甚至，从一定意义上说，关心别人比被他人关心更令人快乐。

信心留给自己：培根说过：“深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。”萧伯纳也有说过：“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”每个人都会遇到很多挫

折和困难，在工作中我们也同样会遇到挫折，会碰到困难。每一次挫折都是前进道路上的一个助推器，只要我们能够相信自己，善于总结，不断积累经验，改正不足那我们就一定能够取得最后的胜利。换言之，有了信心，也就没有跨越不了的鸿沟。信心是开展一切工作的前提，只有对党和国家充满信心，对社会和未来充满信心，对自己充满信心，才能把工作做到最好。

五心教育是和谐社会道德规范的内在要求，是弘扬中华传统文化的重要形式，是深化精神文明创建的重要内容。“五心”教育不仅是一种责任，一种信念；也是一种鞭策，一种激情。“五心”教育是一次心灵的洗涤，是新时期价值观标准的具体体现。作为一名基层公务员，我将以雷锋精神为动力，以“五心”教育为学习重点，认真领会其精神内涵，为今后的工作、生活道路打下扎实的人生基础。

五心教育心得体会 篇8

"忠、孝、诚、信"自古就是中华民族的传统美德，再加上一个"爱"字，把这五个字与心相通，就是"忠心、孝心、爱心、诚心、信心"，这五心贯穿于我们生活的方方面面，是我们每个人为人处事的根本准那么。

初次听闻"五心"的时候，我也同大家一样，不免有些好奇：是谁提出的"五心"思想呢 这"五心"之间到底有什么关联呢 通过对"五心"思想的学习，并结学雷锋活动的开展，"五心"的深刻内涵在我的心中日渐明朗。

其实，"五心"就是雷锋精神的具体表达，雷锋精神就是对中华传统美德的最好传承。

学校作为传播中华文明、中华美德的重要阵地，有责任、有义务努力抓好"五心"教育，在构筑社会主义精神高地的实践中率先取得突破。

所以，我们要把"五心"教育作为学习德育教育的重要内容，并以此教育为契机，引领广阔中小学生懂得爱祖国、爱人民、爱社会主义，懂得孝敬父母、关爱他人，懂得自强不息、坚决信心、做最好的自己。

下面结合"五心"教育的实践谈谈我的一些体会。

一、忠心献给祖国

我们都常说：有国才有家。

自古以来，有多少仁人志士都把忠心献给了祖国，为了国家和民族的尊严和安宁，舍生取义，义不容辞。

我们都深深地知道：国家是我们的"大家"，只有这个"大家"好了，我们的"小家"才能好。

回想我们祖国的过去，看看我们祖国的现在，想想我们祖国的未来，无论什么时候，我们都要维护我们的这个"大家"。

其实，爱国、关心祖国的开展变化、竭心协力为祖国的开展奉献力量就是对祖国最好的忠心，就是为我们这个"大家"最好的回报，就是对自己人生价值最好的表达。

所以，忠心献给祖国不是口号，而是我们每个人都能切实做到的实际行动。

在平时的教育教学中，我充分语文课、品德与社会课中的一些内容，有针对性的对学生进行爱国主义教育，让学生在课本学习中感受到爱国爱家的重要性。

二、孝心献给父母

"百善孝为先"，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。

父母给了我们的生命，父母照料了我们的生活，父母呵护了我们的成长。

可是，当我们长大成人懂事时，父母却老了。

生命就是这么特别，总是在生老死别的轮回中不断向前开展。

所以，当我们已长大，当父母已老去的.时候，就是我们应该承当责任的时候了。

我们不仅要让父母在晚年的生活中生活无忧，还要让他们思想上愉快。

其实父母不要我们给予他们多少物质上的富足，他们需要的是精神上的满足。

尽管工作再忙，我们也要常回家看看，经常打电话问问他们的生活情况，有时间多陪陪父母，就是对父母最好的孝道。

为了教育学生从小就懂得孝敬父母，我经常布置学生回家后帮父母做些力所能及的如洗碗、扫地、洗衣服等事情；让学生周末同家长一起下地，感受父母劳动的辛苦等…以此来引导他们要尊重父母，平时多关心父母，父母外出劳动回家要及时给父母倒水、打洗脸水、端板凳让父母坐下休息等。

三、爱心献给社会

俗话说"予人玫瑰，手留余香"。

我们都知道：人是社会的人，社会是人的社会。

我们每个人在社会中生活、成长，总会接触形形色色的人和事，总离不开

别人的关心和帮助。

所以，在我们生活中，要有爱心，要用一颗仁爱的心对待各种人和事。

要多关注身边和社会上需要关心和帮助的人，并尽自己最大的努力去关心和帮助他们。

其实我们每个人都应该这样去认识我们的爱：关心别人就是关爱我们自己。

从小培养学生的爱心，是我们教师义不容辞的责任。

因此，我经常给学生讲雷锋的故事，鼓励学生积极参加各种爱心活动，让学生懂得了助人为乐的道理，体会到了奉献的快乐。

四、诚心献给他人

人与人相处，贵在一个"诚"字。

我们只有以诚相待，才能更好地得到别人的尊重。

但在现在社会中，有的人过多的看重利益，诚信被利益蒙蔽了双眼，但最终结果却是自食苦果。

因此，无论是交朋友，还是做生意，都应以诚文本。

欺骗别人，得到的只是暂时的利益，失去的却是什么也买不到的友谊。

所以，我经常教育我们班的同学要老实，做到不撒谎、不欺骗、不坑蒙别人，让他们懂得了"诚信相处，才能长久"的道理。

五、信心留给自己

针对我们班上有的学生学习信心缺乏的现象，我经常鼓励他们，及时给他们打气。

我告诉他们："信心是成功的保障。

无论我们做人还是做事，给自己信心最重要。

我们或许会跌到很屡次，只要不气馁，总会有成功的一天。我常给他们讲爱迪生创造电灯的故事，让他们懂得了“我们不管在什么情况下，都要给自己信心，相信自己能行。〞的道理。

总之，五心教育是构建社会主义核心价值观的重要组成局部，是构筑社会主义精神高地的重要实践，是推动学雷锋活动常态化的重要抓手。

作为一名普通的农村山区小学教师，我一定继续以"五心教育"为引导，努力抓好学生德育教育，为培养优秀的社会主义事业接班人尽好自己的力量。

五心教育心得体会 篇9

“忠心对党、真心为民、清心律己、公心用权、用心干事”是五心教育的科学内容，是全区学习的重要思想，更是教师工作的奋斗目标，作为一名小学教师，我从五心教育中受益匪浅，感受颇多，以下是我的学习心得：

一、加强学习，向先进党员看齐

虽然我还是一名入党积极分子，但我在以后的工作中将继续认真学习党的科学理论，拥护党的重要决策，积极向党组织靠拢，以先进党员作为自己实际工作的先锋榜样，坚持党员忠心对党的坚定信念，总结党员真心为民的先进经验，学习党员清心律己的.工作作风，努力向先进党员看齐，以自己的实际行动让自己早日成为一名真正的党员。

二、加强职责，向民主教学看齐

众所周之，班主任是学生成长的带领者和指导者，是联系各科老师的关键人，是班级的组织者和管理者，作为一名小学班主任，我身上肩负起培养学生成才的重任。通过学校的五心教育，我将进一步加强自己的工作职责，根据不同学生的不同学习情况和兴趣爱好，拟定出更为科学合理的学习计划和目标，随时关注学生们的心理健康状态，不偏好弃差，不因公徇私，增加对学生们的“赏识”教育，向民主教学看齐，力争让每一位学生都能将自己的潜在力量以最佳状态发挥出来。

三、加强纪律，向科学班级看齐

结合《小学生守则》和《小学生日常行为规范》的相关要求，在班级各方面基础较好的前提下，我班将进一步加强纪律要求，树立文明班风。五心中的“用心干事”在这方面更能激励我积极投入到教育和管理工作中，从细节中向科学班级看齐。作为一名语文班主任，从道德和思想上感化学生是必要且关键的。培养学生良好的道德，促使学生树立良好的思想，有利于培养学生的自律意识、能力和良好的价值观，让学生更加懂得班级是一个和谐友好的大家庭，每一个成员都要严格遵守纪律才能“自由自在”地学习，才能一起携手向前进。此外，多开展一些让学生享受兴趣的快乐，增强团队意识的课外活动有利于培养学生的团队意识，让学生在学习中不再孤立抽象，更能融入实际生活中。

最后提到五心中的“公心用权”，这对于我来说很遥远，因为我没有实际的公权，但是我有“权力”让学生们抛开压力去学习，让学生们享受兴趣去学习，让学生们心理健康地去学习，让学生们在学习中充分展示自己的长处，发挥自己的优势，从而让学生们爱上学习，激励向上的人生。

总的说来，老师是人类灵魂的工程师，这是事实，但是灵魂太过抽象，它可以升华到精神；工程太过物质，但它可以深化到“五心”教育。五心教育给予我太多启示和感悟，我将以此为工作理念，努力工作，实现人生价值。

五心教育心得体会 篇10

通过学习以践行雷锋精神、争当时代先锋为主题的五心教育后，我感触很大。我认为，学生除了有好的基本知识以外，还要具有忠心、孝心、爱心、诚心、信心。而我们要作为一名合格的学生更要具备责任心、宽容心和爱心。让自己懂得如何去关心他人，帮助他人，孝敬父母，助人为乐。

使我进一步了解了五心教育的意义与内涵，使我深深的想起了五心教育最完美的主义者雷锋。五心是把忠主献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心留给他人，信心留给自己。五心教育是践行雷锋精神的有效途径，是弘扬贵州时代精神的重要载体，是社会主义核心价值体系建设具体化、大众化的有益探索，是公民道德建设的生动实践。

忠心献给祖国，就是要忠实诚于祖国的社会主义事业，将对祖国的忠心化为对国家效力的行动。忠心是爱国的体现，热爱祖国，是中华民族的传统美德，精忠报国是我们每个人应有的爱国情怀。祖国的富强和兴衰与我们每一个人的生活息息相关，没有国家的发展，就没有我们幸福的今天。因此我们要珍惜今天的幸福生活，也应当为国家的建设贡献自己应有的力量。作为一名小学生，我们更要对党忠诚、对人民忠心，多做对祖国、对党和人民有益的事，坚决抵制损害党和国家利益的行为。

孝心献给父母。孝敬父母是我们中华民族的传统美德。父母给我们生活，给了我们成长的呵护。当我们长大懂事时，父母也老了。在生活中，我们不仅要让父母生活无忧，还要让他们思想上愉快。俗话说，百善孝为先。如果一个人连孝心都没有，那他的所谓的爱心、忠心等等也就无从谈起了。

爱心献给社会。如果人人有爱心，学会无私奉献，生活将充满温暖，一个充满爱心的集体是温暖幸福的，一个充满爱心的社会是和谐安定的。

诚心留给他人，树立能行能干信念。天行健，君子以自强不息。诚信是手段，而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是，与人为善，课间有我认真学习的身影;有我和同学谈心、共讨论的欢笑，我将我真诚的心奉献给了别人。

信心留给自己。信心是一种激励自我奋进的良好心态，是战胜困难，取得成功的基石。拥有自信，就成功了一半。我常用这句话来激励沮丧时的自己，也用它来鼓励身处逆境的朋友，让他们保持良好的心态，看到自己的价值，努力拼搏，向成功迈进。

五心是检验人们的思想道德水平和社会精神风貌的试金石，我们每个人都应该用五心来检验自己、要求自己，做一个忠诚祖国、孝顺父母、乐于奉献、诚信待人、充满自信的学生。

五心教育心得体会 篇11

学校多次组织学习“五心”教育及教师职业要求，我认识到了作为一个教师，不仅要教好书，还要教育好人。而且，作为人类灵魂的工程师，在各个方面都应该起到带头作用。都要以身作则，为人师表，以积极乐观向上的态度教育好学生。

在此，谈谈我学习五心教育的一些心得体会。

一、忠心献给祖国。国家是我们的“大家”，这个“大家”好了，我们的“小家”才能好。所以，无论什么时候，我们都要维护我们的大家，现在有很多人，受到各种信息的影响，总说我们国家不民主，这也不好，那也不好。其实大家要好好想一想，在我们国家积贫积弱的时候，那些所谓的民主国家铁蹄踏过我们的每一寸土地，我们成了砧板上待宰的鱼肉，哪里又有民主了，更别说什么自由。所以，任何时候，我们都要心向国家，为国家发展付出自己的努力。当然，国家都有这样或那样的缺点，因为国家是由具体的人组成的，有些人是蛀虫，是投机者，为了自己那点私心做出这样或那样抹黑国家的事情。但我们的政府是清醒的，也在不断反醒自己，改进自己。我们作为国家组成的一分子，任何时候都要保持一颗爱国的心，少些投机钻营的思想，认认真真做事，踏踏实实做人.

二、孝心献给父母。孝敬父母是我们中华民族的传统美德。父母给我们生活，给了我们成长的呵护。当我们长大懂事时，父母也老了。在生活中，我们不仅要让父母生活无忧，还要让他们思想上愉快。所以，有时间多陪陪父母，是作为一个子女的义务。

三、爱心献给社会。人在社会中生活、成长，总会接触形形色色的人和事，在我们生活中，要用一颗仁爱的心对待各种人和事。关心社会上需要关心和帮助的人，你做了一件好事，不仅仅是你付出的对象得到了帮助，同时你也在为塑造自己的人格添砖加瓦，俗话说“予人玫瑰，手有余香”。

四、诚心献给他人。人与人相处，贵在一个“诚”字。在现在社会中，人们过多的去追求利益，诚信有时候就被利益蒙蔽了双眼。其实，无论是交朋友，做生意，诚信很重要。欺骗别人，也许你能获得一些利益，但慢慢的你的朋友会越来越少，人们也会离你越来越远。最终你什么也得不到。诚信相处，才能长久。

五、信心留给自己。信心是成功的保障。无论我们做人还是做事，给自己信心最重要，我们或许会跌到很多次，只要不气馁，总会有成功的一天。我们不管在什么情况下，都要给自己信心，相信自己能行。努力了才不会后悔。

五心教育心得体会 篇12

这是来自思南三溪中学的一位老师对学习“五心”教育的心得体会。我们学校在开学不久开展了“五心”教育活动，透过五心教育我深有体会。尤其是作为一名教师，要树立“一切为了学生，为了学生的一切”的理念。那么这一理念如何去实现呢?我认为只要你身上具备了“五心”即爱心、良心、知心、用心、精心。以及真正的做到教师放下架子，亲近学生，对学生进行思想上引导，学习上辅导，生活上指导，心理上疏导，消除隔阂，融洽关系，心心沟通，耐心服务，成为学生的挚友。那我们也许才是真正的做到了一切为了学生，为了学生的一切。

第一：教师要有爱心。爱心，正如对自我子女的爱，没有爱的子女体会不到家庭的温馨，体会不到生活的安全感。“只要人人都献出一点爱，世界将变得完美的人间”。不错的正式如此，因为有了爱，我们的教育才蒸蒸日上，因为有了爱，我们的校园才充满温暖，我们的生活才更加温馨。爱竟在不言中。爱心是雷锋精神，是处处奉献，更是一个好教师的真正体现。

第二：教师要有良心。良心是做人之本。我们有的教师没有良心，拿着国家的钱，却不真正的为社会为学校贡献一份力量，整天对教育工作敷衍了事，整天对教学敷衍了事，整天对学生敷衍了事。然而教师这个职业就是一个良心活。我们不要每一天都看着领导上课，领导在家时就认真的上课，不在时就敷衍了事。请你记清楚，虽然你在盯着领导，但领导并不可能整天都盯着你，课堂质量怎样、对学生管理如何，只有自我心理最清楚。45分钟很快就会过去，你认真准备了吗?学生领悟了吗?课堂上体现出你的师爱了吗?等等，没有人会明白，这就要求教师有高度的职责感，认真去做自我就应做的事。这样我们才对得起我们的良心。

第三：教师要知心。此刻的学生心理负担相比较较重，那么作为教师就应怎样办呢，我认为和学生沟通才是最主要的，这是我们在沟通的过程中海的掌握方式方法。然而知心是沟通的桥梁。沟通的过程中，教师不要高高在上，要放下架子，对学生的学习、生活、思想要关心，做学生信得过的朋友，而不是做让学生怕得不敢说话的“老虎”。这样还能够建立起新型的师生关系。

第四：教师要用心。用心是办事是否成功的关键。我们要上好一节课，不是凭空而论，在课后我们要用心钻研教材;我们要搞好一个班群众，要用心的去管理班级，用心去了解学生、用心做学生的挚友。

第五：教师要精心。很多教师在教学过程和管理学生过程中，因为缺乏精心，除了这样那样的事情，领导经常这样讲，我们做任何一样工作都的要做细，不要因为自我的粗心大意而出现工作中的失误。那么这样避免失误呢，我认为那就是“精心”，精心是避免失误的良方。精心设计每一篇教案，让自我的课堂充满魅力，让自我受到学生的欢迎，得到家长的认可。精心管理好班级，做到万无一失，让学生生活在这样的班群众中真正感觉的班主任的用心良苦，让学生感受到班级的温暖。

总之，“五心教育”应当言行一致，以身作则，率先垂范。我们要用“五心教育”的理念来鞭策自我，忠于党的教育事业、关爱每一个学生、团结同事，努力提高教育教学质量，争取做一名合格的人民教师，在生活、工作中起到先锋模范作用。

幼师的心得体会(锦集7篇)

透过持续的自省，我们能够提升自己的思维层次和境界。关于这一点，我们可以从哪些方面来总结我们的心得和体会呢？当您阅读本文并了解“幼师的心得体会"之后，相信您会对它有更加深刻的认知，因此请有兴趣的同学务必仔细品读！

幼师的心得体会【篇1】

幼儿教师培训心得体会一

我参加幼儿教师培训班。经过的学习，收获颇多，谈谈自己的一点学习体会。

一、幼儿教师要培养终身学习的理念

我们的生活日新月异，随着社会的不断发展，教育理念也在不断更新。为了适应孩子的求知需求，我们要不断学习，随时补充自己的能量，给自己充电。如果只靠原来在学校学的那点东西，远远不能满足孩子的需求，日积月累就会被社会所淘汰。对孩子也是一件痛苦的事，更是一件不负责任的事。

过去，我们是领着孩子在学习，现在我们是和孩子一起学习，如果我们不把自己的知识的海洋装满，怎么才能满足孩子那一条条求知欲旺盛的小河?教师的业务素质很重要，现在的教育对幼儿教师的要求很高，琴棋书画，歌舞情乐，只有高素质的人才能更适用这个岗位。所以，我给自己规定，每天至少学习一篇教学方面的文章，每天练练基本功，让自己在幼教领域不至于落后。

二、幼儿教师加强道德素质的培养

讲到了幼儿教师道德素质的重要性，他说“人才分四种：一是有德有才;二是有德无才;三是无才无德;四是有才无德”为什么有才无德还赶不上无才无德，那是因为有才无德的人更容易对社会造成伤害，是潜在的定时炸弹.所以幼儿园教师必须要有高尚的品德,还要有高度的责任心.如果老师没有责任心，品质恶劣是不能更好的照顾幼儿，培养不出好孩子的。才能可以培养，而一个人的品德出了问题是很难纠正和改进的。说到品德，我又想到责任心，幼儿教师没有责任心，是不能很好的照顾幼儿的，保教质量就会下降，何谈更好的教育?所以，这就要求我们遇事多从他人的角度考虑，以诚待人，平时照顾幼儿的时候多注意细节，不让任何潜在的危险伤害到孩子。

三、幼儿教师对孩子加强情感教育

园长提到孩子的情感冷漠，我也很赞同。何止是孩子，我们整个社会人与人之间也是这样。网络中、电视上也不断报道一些不可思议的事：七十岁老人在小区晕倒无人敢扶，死在小区地上;好心的摩托车司机扶起被大车撞伤后的妇女反被诬赖为肇事者;大学生儿子用刀刺死自己的亲生父亲等等等等。事不关己高高挂起，我们的社会公德心出了问题，所以当人家日本八级地震还有条不紊的时候，我们就已经惶惶不可终日了。孩子对身边的人不关心，甚至对自己亲人的爱也当成理所应当，只知道享受而不知道回报。那是我们的教育出了问题，我们的幼儿园孩子就是一张白纸，这就要求我们的老师从这张白纸上画出关心和爱的情感，让孩子们热爱祖国，热爱亲人、热爱生活的心从这里起航。

四、幼儿教师培养职业幸福感

当我们每天每天重复同样的工作的时候，当我们面对不讲道理的家长的时候，当我们面对孩子调皮的软硬不吃的时候，当我们付出努力没有回报的时候，职业倦怠感多多少少都会浮现在心头。心理学教授的话句句都敲打在每个老师的心头。是啊，谁没有遇到这样的情况?可是，作为教师的我们，是离天使最近的人，面对那一张纯真幼稚的脸庞，我们怎么忍心不负责任?我们怎么忍心伤害他们?所以，我们要调整心态正确面对职业倦怠。首先，摆正心态，调整欲望。因为欲望过高当我们达不到的时候总是会烦恼和疲倦，保证一颗平常心，得之我幸不得我命，随遇而安好了。其次，珍惜拥有。我们只所以痛苦那是因为我们只看到失去的，从来没有认真审视过得到的。塞翁失马焉知非福，上帝是公平的，当你的世界也许大雨倾盆的时候，你怎么知道不会现出美丽的彩虹?

作为我们幼儿园的小班班主任,我深知责任重大.总之，经过此次培训，我懂得了很多的道理，学到很多知识。在今后的工作和生活中我要不断努力，为我们农村的孩子守望，为农村的幼儿奉献自己的一生。

幼儿教师培训心得体会二

在这短短的10天的学习时间里，我好象从里到外受到了一次洗礼，是对心灵的震撼和思想理念的转变，但感觉又都是幸福而充实的，因为每一天都能听到权威专家不同课程的讲座，每一天都能感受到思想火花的碰撞，众多的疑问在专家、教授那里得到了解决，每一天都有丰硕的收获。十天里我就像一块干燥的海绵拼命地吸收着知识的养分，想把这些理念和知识带回去和大家分享。

一、在专家的课堂中学习到的：

本次培训的主要课程有：《当代学前教育的变革与幼儿教师的专业发展》，《音乐教学游戏化与学习品质培养》，《追寻快乐的足迹——幼儿教师心理素质及优化途径》，《落实〈纲要〉精神提升教育质量》，《尊重规律科学实践——提升幼儿园课程领导力的共同行动》，《做一个专业的幼儿教师》，《语言教育观与幼儿园语言教育变革》，《基于问题的幼儿教育行动研究》，《幼儿园科学探索活动基本要素与问题》，《游戏精神关照下的幼儿园区域活动》，《幼儿心理健康与教育》，《“幼儿教师专业成长”——课例研究工作坊》等。专家们独到的见解引领着我反思自己的教育行为，更新着我的教育理念。许多困扰我很久的问题在听了讲座以后豁然开朗，在听讲座的过程中，我感到自己根深蒂固的一些认识受到了冲击，时时激发我的求知欲望和创新意识。其中有几位专家的课给我留下了深刻的印象：

孙远杰教授让我了解了什么叫“幼儿教育的行动研究”，他以行动研究原理为重点，结合实际，巧妙的利用案例对教育行动研究的原理、层次、过程等问题进行了详细的解说，他要求我们在教学工作中积极参与研究，在研究中反思，在研究中成长，从而提高自己的专业素质。其实在平时的教育工作中，隐含着许多的问题值得研究，但这隐含教育本质的问题却往往被我们忽略掉了，听了这个讲座，我反思了自己的思维习惯，使我认识到：如果想让自己的劳动从单调变得有趣的话，就走上从事一些研究这条幸福的道路上来。

冯晓霞教授的《质量-幼儿园生命之本〈做一个专业的幼儿教师〉》的讲座，使我再一次认识了幼儿的发展规律、重新认识了什么是科学的幼儿发展观、专业化教师的的职责所在、怎样做专业化的幼儿教师。她从如何理解幼儿园教育质量入手，深刻分析了哪些因素是决定幼儿园教育质量的重要因素，其中师生关系、教师的态度与行为、学习活动安排是关键。学前儿童教育既要顺应儿童的自然发展规律,又要将儿童的发展纳入合乎社会要求的轨道,专业化的教师要了解儿童的兴趣和发展的需要,把握儿童发展的程序和规律。使我认识到自己以前的做法与幼儿发展规律的背离，之所以迎合家长是因为自己理论知识的缺乏，理论支持力量的不足。教师只有做到专业化才会令人信服，才会经受住外来力量的冲击，才会有坚持的力量，才会受到尊重。我将从现在做起，坚持尊重幼儿的原则，坚持以幼儿为本、以幼儿发展为本，不再偏离。

侯莉敏教授主持的的幼儿教师专业成长——课例工作坊，更是给我带来了心智的启迪。它让我们近距离的观摩名师是怎么样组织教师开展教研工作的；当课例展示完后，执教的教师进行反思，其他的工作坊成员围绕活动进行讨论，为执教者提供帮助，让他在每次的活动中找到全新的定位，挖掘进一步提高的空间，而观察员则从教育科学的角度全程记录教学活动，并结合客观数据和相关理论，对教学活动作了科学、深入的研究分析，给执教者堤出相关的建议和意见，这为我今后组织教研活动提供了教研模式。

跟随虞永平教授重新解读《纲要》，理解《纲要》的核心精神，知道幼儿园课程的特征：适宜性，生活性，经验性。他深厚的学术功底深深的吸引了我，在与学员互动的时间，我连忙将自己平时工作中的教育困惑提了出来，虞永平教授也耐心的进行了解答。许卓娅教授风趣幽默轻松活泼的讲座带来了音乐游戏化的全新视角与体验，她向我们介绍了团体律动游戏设计和教学实施流程，还在现场与我们进行了游戏互动。覃军副教授为了帮我们拾寻幼儿园美术教育的核心理念而声嘶力竭，何媛副教授与莫秀峰副教授则让我感受到，她们虽然年轻充满朝气却是那样的博学。同时还学习了教师研究学习团队的组建及开展教师沙龙，进行了素质拓展训练，参观了三所幼儿园，现场观摩了名师的案例教学等等。

这次培训，我不光学到了先进的观念，还学到了一些操作性很强的技能：幼儿教育行动研究记录表的制作；幼儿园观察研究方法与技术；课题研究的基本步骤；幼儿园教育活动设计的问题与思路；如何设计一个促进幼儿心理健康的活动；如何开展园本教研，如何利用园本教研促进幼儿教师专业成长；幼儿心理健康的指标等等。

二、在与同行的交流中感悟到的：

培训中我的收获还来自同班的学员们。这次来到广西师大培训的老师们，来自云南、贵州、广西、海南、湖南、湖北等地，她们让我领略了各地的幼儿教师风采，当专家的问题抛出来，学员们在几秒钟之内就能做出回应，引经据典侃侃而谈，而且发言紧扣主题，层层推进，逻辑性很强，随口说出的话就像我经过深思熟虑写出的文章一样有条理，她们对幼儿园指导纲要，工作规程更是烂熟于胸，对幼教界前辈们的观点和理念也非常熟悉。这些在我脑海中仅仅是我国幼儿教育并不太发达的地方，老师们的专业素质一点也不差，那么像上海，南京，江苏等幼教发展前沿地区的老师会有多么专业，我自己和她们的差距有又多么大呢？她们扎实的专业素养，深厚的理论知识，敬业精神又让我感动，在教育沙龙，讲到教师成长的问题时，有个园长提出这样的观点：每个教师的成长都要一定的时间，这个我们可以等待，但是孩子的成长却是不可待的，怎样才能加速老师的成长，让每个孩子受益，这个是我一直在研究的问题。当讲到怎样提高理论素养这个问题的时候，有个老师这样告诉我们：她的方法就是读书——记录——实践——反思。当讨论到怎样做一位好老师时，有位老师这样谈到：心中始终装着孩子，脑中永远盛满童趣，让幼儿在游戏中学习的老师就是一位好老师。这些言论，这些做法，无一不是以幼儿的成长为中心，深深地感动着我，每一天的讨论都能让我感受到思想火花的碰撞，都让我不断地提醒自己：作为一名老师，我做地远远不够，真

的该认真学习，不然一定会被时代所抛弃。

三、心动后的行动

有人总结：“培训就是——培训时心动，培训后激动，回去后一动不动”，这个可能是许多培训的真实写照，但是这次的国培我相信会是个例外。回来以后，我将就湖北省正在开展的“课内比教学，课外访万家”的活动，着重以下几个方面向园领导和教师们反馈到学到的理念和知识，结合我园实际，针对我园的薄弱环节：早期阅读活动，基于课程整合的科学活动，音乐教学游戏化，游戏区域活动做四个详细的报告。报告中我会结合学到的理念分析我园以上四方面工作开展不好的原因，包括各种主观原因和客观原因，试着列举能解决这些问题的详细措施和策略。

国培，让我收获了快乐，收获了知识，收获了希望。培训结束了，新的工作开始了，作为一名教师，此次培训中我深刻认识到，在新的时代和新的教育背景下，只有进一步更新教育观念，改进教学方法、教学行为和教学手段，扩大知识面，完善知识结构，从实践中学习，在反思中进步，提高专业化水平才是我们成长的途径和最大的收获。

最后，我想对国培项目组的所有工作人员说声：谢谢！广西师大的教师们，你们辛苦了！侯莉敏教授和吴慧源老师，你们就像我们身边的姐妹一样给了我们无微不至的关怀，谢谢你们！

幼儿教师培训心得体会三

教师是人类灵魂的工程师，教师这一职业是太阳底下最光辉的职业。他们的确像蜡烛一样，燃尽了自己，照亮了别人。他们培育、教诲学生耗尽了心血。他们吃的是“草”，挤出的却是“奶”，从精神、灵魂上养育了我们一代又一代的青少年。

著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。中小学生正处于人生的起步阶段，教师对其的影响不仅是一时的，更是一生的。我记得有一次获得“诺贝尔奖”的大师们齐聚在巴黎，有人问他们最难忘的是什么？他们的回答几乎是幼儿园、中小学的教师和生活给了他们深刻的印象和启迪。

“为人师表，教书育人”。因此教师这一职业是神圣的，担负着培养、教育下一代的艰巨、繁重的任务，传道、授业、解惑是他们的天职。这段时间学校组织了《幼儿教师职业道德规范》的学习，规范的内容有六条，即：爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。这六条规范是每一个教师义不容辞的责任，也是规范教师的育人行为，提高教师职业道德修养的具体表现。通过反复学习，我觉得《中小学教师职业道德规范》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是爱。

一、爱教育。我们所从事的是教育事业。爱教育，就是要爱国守法、爱岗敬业。教师要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。教育事业需要的是我们教师实实在在的付出，不是在工作中投机取巧，更不是事事以报酬的多少来衡量自己的工作。因此只有拥有了对事业的一分热爱，才能脚踏实地、默默奉献，对学生负责、让家长满意。尤其是青年教师，要力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教育教学工作。

二、爱自己。教师爱自己就是要有积极的人生态度，既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献。用自己积极的人生观、世界观去影响学生、改造学生。“不以物喜，不以己悲”。特别是在现在的社会转型时期，各种矛盾层出不穷，各种思想相互碰撞，教师的人生取向不仅关系到自己是否拥有幸福的人生，而且直接影响到学生的成长过程。一个不爱自己的教师，是谈不上爱教育和爱学生的。所以我们教师要不断的挑战自己，超越自己。规范中要求教师“终身学习，树立终身学习理念”。这就要求我们在育人的同时，不要忘了自身的继续学习。不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢？这就要求我们每一位教师一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦，精益求精，厚积薄发，做一名“学习型”的优秀教师。有了良好的素质、过硬的本领，才会在工作中自信，才会在生活中快乐，才会有积极的教育态度和人生观念，才会不迷失工作和前进的方向。

三、爱学生。这是教师所有“爱”的归宿点。教师对学生的“爱”必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心”俱到，即“爱心、耐心、细心”。无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你”，切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，发现他们“的闪光点”，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。新规范还规定：教师应保护学生生命安全。我想这是每位教师必须做到的，这也是一位教师应有的高尚道德。当学生生命受到威胁，受到伤害时，作为一名教师应在学生危急时挺身而出，应向汶川地震中的英雄们学习，学习他们生死关头临危不惧、舍生忘死、奋不顾身，拼死保护学生的英勇献身精神；学习他们危难时刻坚守岗位、忠于职守、不畏艰难险阻、奋力抢救学生拼搏奉献的精神。我想这正是教师爱学生的最高体现。

爱教育、爱自己、爱学生，是一种以人为本的基本道德要求。只要每一位教师不断地完善自我、超越自我，从民族和事业的大局出发，认认真真地学习，勤勤恳恳地钻研，扎扎实实地工作，就能无愧于教师这一光荣称号，就是对《幼儿教师职业道德规范》的最好诠释。

幼儿教师培训心得体会四

转眼间，这次的幼儿园教师培训已经结束，很荣幸自己能够参加这次的培训学习，这次的培训充实而富有意义，使我受益匪浅，让我如幼苗般得到了滋养，此次培训理论与实例结合，课程丰富多样，从全方位地精心诠释了成为一名优秀的幼儿教师。经过五天的学习，收获颇多，谈谈自己的一点学习体会。

一、 幼儿教师要培养终身学习的理念

我们的生活日新月异，随着社会的不断发展，教育理念也在不断更新。为了适应孩子的求知需求，我们要不断学习，随时补充自己的能量，给自己充电。如果只靠原来在学校学的那点东西，远远不能满足孩子的需求，日积月累就会被社会所淘汰。对孩子也是一件痛苦的事，更是一件不负责任的事。

过去，我们是领着孩子在学习，现在我们是和孩子一起学习，如果我们不把自己的知识的海洋装满，怎么才能满足孩子那一条条求知欲旺盛的小河?教师的业务素质很重要，现在的教育对幼儿教师的要求很高，琴棋书画，歌舞情乐，只有高素质的人才能更适用这个岗位。所以，我们每天至少学习一篇教学方面的文章，每天练练基本功，让自己在幼教领域不至于落后。

二、广泛学习幼儿教育教学理论，提升教学技能

县幼儿园的吴院长详细深入的为我们解读了《幼儿园教育指导纲要》，为我们的教学实践起了提纲挈领的作用，为我们的教育科学理论注入了源头活水，其他几位教学经验丰富的骨干教师又结合幼儿教育的五大领域特点，为我们详细、生动的讲解了课程特点及教学活动设计、组织与指导，让我们了解如何在幼儿园进行教学工作。

三、教师应具备良好的师德和职业道德

德高为师，身正是范，师德是一个教师的灵魂。能否成为一个好教师,要有“捧着一颗心来，不带半根草走”的精神。热爱、尊重、理解幼儿是幼儿教师必须具备的职业道德核心。爱是儿童正常成长的必要条件，我们要学会理解、关爱幼儿。

四、教师必须具备较高的业务素质。

要实施创新教育理念，创新型教师必须具备以下几种业务素质：(1)有丰富的知识结构，这是教师发挥创造性的基本保证。(2)有较高的管理艺术。管理包括两方面，一是班级的整体管理，二是针对每个学生的个别指导。(3)有丰富的情感。教师声情并茂的朗诵，热情洋溢的赞赏以及在与学生接触时的仪态、表情和举止所表现出的积极情感能随时地激发、调动学生的热情，激发学生的学习动机，学生因“亲其师而信其教”，变苦学为乐学，单纯的知识传授变成了双向的情感交流，使教者亦乐、学者亦乐。

总之，经过此次培训，我懂得了很多的道理，学到很多知识，认识了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不断努力，学以致用为孩子上好课，成为孩子的好朋友。

幼师的心得体会【篇2】

三天的幼儿园教师培训，我有幸参与其中，在这短短三天的培训，我们观摩了许多幼儿园骨干教师的课，并进行交流与研讨，拓宽了学习的视野，更新了教育观念，理论的应用水平与教学的创新能力得到提升。

社会在发展，科技在进步，也就要求教育的不断更新，走可持续性发展之路。我们乡镇中心幼儿园教师之路该如何走?作为教师又该如何做?面对这场深刻而全方位的教育改革，我们需要不断学习与创新，这是我们教师教育教学的生命力所在。面对21世纪飞速发展的教育，要使自己在专业道路上不断成长，就应努力走教学与科研相结合的学术道路。这一点对我的启发很深。的确，面对不断更新的教育观念，面对发展的时代，面对变化的孩子，教育需要不断更新，教育需要研究型的教师，只有不断地研究教育教学中的问题，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教学素养。

这次基层幼儿园教师培训，我们更进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标，使我的教育教学观念进一步得到更新，真是受益匪浅。下面是我通过培训获得的几个方面的体会：

幼师的心得体会【篇3】

小结是课堂教学的重要组成部分，是理解，深化，系统，归纳课堂上所学知识的一个必不可少的环节。能起到画龙点睛的作用。为培养学生能力，充分发挥学生的主体性，教学时，要打破教师的小结专利，通过让学生个人小结，两人一

组小结，小组讨论小结等形式，培养学生的概括能力，系统表达能力和归纳总结能力。小结的过程实质上是学生自主参与创造的过程。这样学生才算是真正由感性认识上升到了理性认识，将所学内容变成了自己的东西。

苏霍姆林斯基说：“人的智力活动是在情绪高涨中进行的。”因此，教师要以学生为主体进行课堂教学设计。鼓励学生积极思维，活跃思路，共享资源，探求多种获取知识的方法，增强合作精神，使学生在轻松，快乐的氛围中学会学习，提高解决问题的能力，这在提倡素质教育的今天显得尤为重要。

总之，在课堂教学设计上，要时时想到学生是课堂的主体，强调主体的发展是新课改提出的要求，课堂要由师生共同创造，与学生共同发展成为教师在教学中努力的方向。

幼师的心得体会【篇4】

XX月XX日至XX月XX日，我非常有幸地参加了XX市幼儿园骨干教师培训学习。当我走进学校大门时，心情是澎湃的，也深知这次学习的来之不易和身负的责任。

在短短的XX天学习中，既聆听了专家与园长的报告，也参观了XX市XX所幼儿园的园所环境。每一天都让我感受到思想火花的冲击，开阔了眼界。

在充分领略到专家与名师那份独特的魅力――广博的知识积累和深厚的文化底蕴的同时，也和一群优秀的同行朋友探讨了教学中的疑惑。而作为我们这些幼儿园的骨干，更应该把专家、名师的教学理念内化为自己的教学行为，以便更好地指引我们走向教学成功的彼岸。

此次学习使我在教学理论和教育观念上得到了大量的补充。如：XX园长的“幼儿园教师专业素质与修养”、XX园长的“园本课程中幼儿园环创”、XX老师的“让游戏精神充盈幼儿区角活动”、XX老师的“有一种精神叫专业”、 “有一种精彩叫创意”等这几个专题，为教师们开辟了新视野，使我们改正并更新了头脑中原有的死板的观念。同时体会到了幼儿园教师专业标准的重要性。

幼儿教育要面向全体幼儿，热爱幼儿，坚持积极鼓励，启发诱导。合理地综合组织各方面的教育内容，并渗透于幼儿一日生活的各项活动中，充分发挥各种教育手段的交互作用。创设与教育相适应的良好环境，为幼儿提供活动和表现能力的机会与条件。

以游戏为基本活动，寓教育于各项活动中。

尤其是XX老师的“有一种精神叫专业、有一种精彩叫创意”详细阐述了幼儿教师应具备怎样的最基本专业能力，创意教学开展是以幼儿为主的进行的。她用清晰地教育观点和经历向我们阐述了教师成长的必要性和成长策略，最后，她还向我们每位学员提出了忠恳的希望，让我们“做自己喜欢的事，走自己的路”。XX老师朴实的语言犹如一盏明灯，给我们的成长树立了信心，又指明了前进的方向。

幼师的心得体会【篇5】

幼儿园老师月工作心得体会

作为一名幼儿园老师，我每天都与可爱活泼的孩子们相伴。进入幼儿园这个大家庭已经有一段时间了，我深深地感受到了这份职业的美妙与挑战。在每个月的工作中，我积累了一些宝贵的经验和体会，下面我将与大家分享一些我个人的心得体会。

作为一名幼儿园老师，我认识到了细心的重要性。每天和孩子们在一起，我要时刻观察他们的行为、动作和表情，要及时地发现他们的需求和问题。有时候，他们可能会哭闹、摔倒或者不愿意上课。而作为老师，我需要用自己的细心去了解他们心里的想法和感受，并适时给予关怀和激励。只有细心倾听和观察，才能更好地引导孩子们的成长。

幼儿园老师的工作需要主动性和创造性。每天面对着不同性格、兴趣和需求的孩子们，我需要根据每个孩子的特点来制定相应的教学内容和活动安排。有时候，我会设计一些寓教于乐的游戏和手工活动，以吸引孩子们的注意力和积极参与。有时候，我会结合孩子的兴趣，引导他们进行课堂上的表演或者创作活动。在工作中，我始终保持着积极向上的激情和思维，让每天的教学充满活力。

第三，作为一名幼儿园老师，我的工作需要与家长保持良好的沟通。家长是孩子们最亲近的人，他们对孩子的情况和发展都有着独特的了解和观察。因此，我时常和家长们交流孩子的表现、进步和需要改进的地方，以便共同关注孩子的成长。在月度家长会上，我会向家长们介绍孩子在这个月的进展和学习情况，并听取他们的意见和建议。通过与家长的密切合作，可以形成一个团结的教育合力，让孩子在家庭和幼儿园中得到更全面和协调的照顾。

作为一名幼儿园老师，我深切地体会到了教育的重要性。幼儿期是孩子身心发展的重要阶段，在这个阶段塑造良好的品德、培养健康的兴趣和习惯非常重要。因此，作为老师，我不仅仅只是传授知识，更重要的是教育和引导。在每天的工作中，我注重培养孩子们的良好习惯，如整齐有序、礼貌待人等，并提供丰富多样的学习资源和机会让他们自主学习和探索。我相信，只有给孩子们一个充满关爱和激励的环境，他们才能茁壮成长。

小编认为，作为一名幼儿园老师，我在每个月的工作中积累了许多宝贵的经验和体会。通过细心、主动、与家长沟通和注重教育，我更加深入地了解了幼儿园教育的重要性，也更清晰地认识到了自己的职责和使命。我将继续努力工作，为每一个孩子的成长尽心尽力，为教育事业贡献自己的力量。

幼师的心得体会【篇6】

在学习中思考，在实践中收获。骨干班学习中，陈胜宇老师经常会给我们布置作业，让我们在活动后有一个思考、提炼、沉淀的过程；让我们把积累的东西活学活用；让我们广泛地阅读，让我们在这样的作业中不知不觉地成熟起来。于是活动后感悟、案例撰写、设计活动、读书心得、骨干小组展示活动……。我积极参与，认真对待，自我感觉都完成的比较好。让我记忆深刻的是那次暑假作业，撰写读书心得……

那次，暑假快结束时才想起这个作业，于是偷懒去网上凑合了一篇。谁知道，陈胜宇老师偏偏看中了我这个读书心得，让我再好好丰富、修改，加上书籍中的插图等。心慌的我只好说是在书店翻阅了此书籍，我没有这本书啊！陈老师热心地告诉我她有书，并愿意托别人带给我，让我细细看，细细读，我很惭愧，也为陈老师对教育事业的认真、细致和热诚所折服。拿到书后的我，认真阅读，仔细思考，反复琢磨，终于有了一些自己的感悟，写出了令人较为满意的读书心得。从这以后，每次的作业我总是记起陈老师的认真执着，总会好好地完成！我想陈老师用她的个人魅力影响着我，一定也影响着更多骨干班的学员和她身边的人。这其实也是一个很大的收获呢！

幼师的心得体会【篇7】

一学期一次的教师听课、评课活动已经结束。本次听课、评课活动共听取了来自全镇16处幼儿园72名教师的课。72名教师的课各具特色，各具风格，从不同的课型角度给我们展示了在新纲要的引领下，老师们观念的更新，素质的提升，以及以幼儿为主，把时间留给孩子，深挖教材，明确目标的体现。

这次讲课的老师都是本乡镇的一线老师，这与听名师的课有所不同，少了些仰视，多了些真实。72名教师中既有经验丰富的老教师，也有上任不足半年的年轻教师。她们能站在这儿上课，就是非常优秀的。这样的课堂不仅是对教师基本功素质的考验，还是对教师课堂驾御能力的考验，也是心理素质的考验，与其说坐在下面听课，其实是在欣赏，以敬佩的姿态去聆听，去学习。

此次听课，我印象比较深刻的是李金梅老师上的《玉米香喷喷》，李老师是一位经验丰富的老教师，她的语言极富感染力，能根据活动需要很快地把孩子带入情境，她的体态语言很生动，虽然有点夸张，但她的每一个眼神，每一个手势，每一个动作，都让孩子们受到感染。正因为如此，课堂上有了精彩的疑问：“老师，玉米棒的妈妈是谁”“玉米棵的妈妈又是谁”，课上，我听得津津有味，孩子们更是兴趣盎然。小手一次次举起，小口一次次打开，有时为了抢答问题高高站起，课堂是孩子的，她们喜欢、兴趣浓。

《小老鼠上灯台》这节课是一位任教不足半年的李娜老师上的课，她甜美的声音，自然大方的教态，抓住孩子的心，用孩子喜欢的游戏教学法，融入孩子们的中间，与孩子们一起表演，整个活动有规则，但不约束，活而不乱，调动起孩子学习的兴趣。这些都是我们非常熟悉的课堂教学，都是我们每天在课堂上需要做的事情，这样的环节听起来更觉亲切，更有收获。

我觉得老师们的课都做到了以下几点：

合作者、引导者。建立良好的师生、同伴关系，让幼儿在集体生活中感到温暖，有安全感、信赖感。在传统观念上，我们习惯与整齐划一，因为这样便于管理。在很长时间内，幼儿园的教育方式是以教师讲解为主，教师总会要求小朋友“手背在背后，坐好不准动”，“小朋友跟我读”然后就一遍一遍的重复。还有上美术课的时候教师会在黑板上画一副示范画，评价是以画得像不像为标准，这种教育方式对于幼儿的身心发展造成了限制和束缚。随着教育改革的深入，幼儿园逐步屏弃了这种刻板的、不适应幼儿身心发展需要的教学方式，开始采用灵活多样的教学方式，允许幼儿自由自主地选择活动的内容和活动的方式，允许自由选择伙伴，允许有自己的见解，赏识每一个幼儿，尽量发现幼儿的闪光点并加以鼓励，引导幼儿探索和创新。尤其是新技术的发展，有的幼儿园引进了多媒体教育手段，使幼儿园的课堂更加生动活泼。在传统的观念中，老师是权威的化身，老师总是对的。目前，强调建立民主、平等的师幼关系，要求幼儿教师“蹲下来与幼儿说话”，转变自己的幼儿观和师幼观，把幼儿当成真正具有自己的思想和见解的人，尊重幼儿的观念和选择。建构积极的师幼互动，真正实现教师与幼儿人格上的平等，成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者。

每一个环节也都经过认真的考虑，什么地方该说什么该提问那些问题，这些每一位老师都做到心中有数。如：徐国兰老师设计的《修补图书》重点、难点清楚，大胆使用现有的电教设备，以旧书姐姐、新书妹妹为线索，启发小朋友以给“旧书姐姐”做“美容为理由，启发孩子修补图书，同时在上课过程中引导孩子要爱惜图书。冯怀荣老师设计的《球宝宝》充分抓住小班幼儿的特点，让幼儿体验球宝宝是如何“滚”动的，再就是分组给球宝宝设计衣服，培养幼儿团结合作精神。

哪些动物是储存食物过冬、哪些动物是加厚皮毛过冬等。朱艳玲老师《图形找家》设计的圆嘴吧的猫、正方形嘴巴的猪让孩子进一步了解图形的特征。

养老心得体会锦集七篇

在日常生活中，我们总会不断地思考，我们使用歌曲作为承载它的一种手段。学习或实践后如果我们需要发表自己的见解或感想，这就是心得体会，你了解应该怎样去编写心得体会吗？

养老心得体会 篇1

参加社会实践是锻炼自己的最好机会，我们这次去的目的地是养老院，帮助一群孤寡老人，给他们带去一些欢乐帮助他们做一些家务，送的是温暖，是爱心。

虽然我经常参加社会实践活动，但是这次的感触却是最深的因为这次我认识到了一群可爱的老人，他们有他们的特点，同样也有些固执，就如同我们的爷爷奶奶。看似冷漠的不与人交流，脸上写着生人勿进的字似的，其实不然，只要我们带着好意善良，就会得到他们的认同，他们是一群需要关系的人。

在这里的老人很多都没有自己的子女亲人，在沟通中我们了解到他们中有的人世上都已经没有的家人，只剩下自己一个人。有的子女很多好来看望，对于外界有着好奇也有着陌生，排斥却想要了解，这样一群可爱又有些特点让我们反而更加尊重他们，而且我们还了解其中有好几位还是退伍军人出生，他们为国家付出过很多最后国家照顾他们终老，还有一些为了国家建设付出了很多，把青春都用在了建设中。

他们的内心其实很简单，只需要和他们说说话，简单的讲一些故事他们就会露出开心的笑容，完全没有任何的排斥。总是用最善良的`一面与我们交流，他们眼中我们是一群孩子，是一群可爱的人，只是他们很多人都不会白搭自己的感情罢了，大多数喜欢沉默的对待这些事情不喜欢去伤害他人。

住在养老院，他们很少外出，因为不想为自己的祖国增加负担，在哪里都是呆，按照他们的说法，已经是黄土埋过脖子的人了，安心的在一个地方呆着就够了。这是他们心中简单的想法，朴素却真诚。有着一份真心，那是对我们的关爱，当我们为他们打扫卫生的时候他们还经常叫我们休息，说打扫不完，他们自己来，不要累着了。

虽然每一个老人都是陌生的面孔，但是却有着老人特有的厚道，和爱护幼小的传统，或许在很多人眼中他们是一群难以沟通的顽固老人，但是在我们眼中他们是我们亲近的爷爷奶奶，有着他们的光芒，当我们带个他们快乐的时候他们也给了我们温暖，传递温暖的过程中，总是那么慈祥。这就是他们。

我非常高兴这次参加社会实践能够遇到这样一群可爱的老人，真希望能够多陪陪他们，但是离我们学校有些远，时间是走的最快的，当我们早上倒到，感觉没有过多就，天上的太阳已经西斜，斜阳把影子拉的长长的，这也到了我们离开的时候了。做在大巴上望着老人们在向我们招手，我们也挥舞起了双手与他们做最后的道别。

养老心得体会 篇2

来本单位上班已经两年多了，算起已是个老员工了，在这段时间里我想谈谈自己在工作岗位上的不足和对工作的认识与体会！

自身存在的问题：

1 、是宗旨观念不强，存在松口气，想歇歇的念头，致使工作有时候不到位，总是满足于完成领导交办的任务，满足于表面上不出问题，工作的创造性和积极性不强。

2、是理论学习不够，忙于本职工作疏忽了对各种理论知识的学习，我认为一个好的厨师不能认为给老人们做好饭菜就可以了，要加强自身的素质与更深一层的内涵，所以文化知识是必不可少的，3是处理事情我不够有足够的耐心，以上问题的存在，最终造成我在个别工作上的被动！

以前没有来养老院工作时，我对老人的生活并不了解，尤其是无儿无女的老人，更不知道他们过的是什么样的生活，来到这里以后我才知道尽管那些老人都是无儿无女的，甚至是被别人抛弃的，但是他们并不孤独，每个人都很乐观，总是有说有笑的，悠闲的享受这种无家剩有家的温暖，这份温暖来自何处呢，我想是党和政府给了他们这样优越的环境和甜美的夕阳红，正是这份温暖给了这些老人欢乐和自信。

以前自己很渺茫，不知道自己该干什么不该干什么，从来没有静下来想想自己的理想目标，甚至有时候还会想人活着是为了什么？到底是为什么而活，是老人的这种精神让我体会到了人活着为了爱与责任，是为了感谢与爱，所以我给自己定了个目标，做些对于咱们自己来说是举手之劳，而给老人们带来无尽欢喜的事情，我是个厨师，没有太大的力量去改变什么，只能是在做饭的时候尽自己最大的努力做好每一顿饭，牙口不好的我们可以做一些较软的食物，对于那些腿脚不好的我们要把他们推到食堂吃饭，还有就是食堂买菜时我们要不怕麻烦选购各种营养丰富的食品，保证物美价廉，让老人吃的好花钱更少！这就是我进半年来的心里体会和自我检讨，在今后的工作中我要该正自己的缺点，我一定会朝着自己制定的目标努力，在工作中不求最好但求更好！

养老心得体会 篇3

在去到敬老院之后我看见每一位是十分欢迎的到来的，想起我的爷爷就曾说过，人老了还是想身边热闹点，但是又不想给孩子们添麻烦。但是我不认为奉养老人是一件麻烦的，却也体谅那些在外面工作的大人，所以我来到了敬老院，希望能给这里的老人带去快乐和温暖。

俗话说得好：“家有一老，如有一宝。”是因为老人的阅历远比我们丰富，对于现在的事情看的更加的透彻，能够在我们遇到困惑时给予我们点拨，而他们讲出来的经历也能让我们看到在他们生活的时代人们的艰苦奋斗，吃苦耐劳的精神，所以我格外的喜欢听老人家讲故事。在这次的活动中，除了还要做一些简单的事情，我大部分的时间都在陪同老人，倾听他们的诉说，感受和我们不一样的生活，也让我更加的体会到我们现在幸福的来之不易。

在去到敬老院之后我看见每一位是十分欢迎的'到来的，想起我的爷爷就曾说过，人老了还是想身边热闹点，但是又不想给孩子们添麻烦。但是我不认为奉养老人是一件麻烦的，却也体谅那些在外面工作的大人，所以我来到了敬老院，希望能给这里的老人带去快乐和温暖。

俗话说得好：“家有一老，如有一宝。”是因为老人的阅历远比我们丰富，对于现在的事情看的更加的透彻，能够在我们遇到困惑时给予我们点拨，而他们讲出来的经历也能让我们看到在他们生活的时代人们的艰苦奋斗，吃苦耐劳的精神，所以我格外的喜欢听老人家讲故事。在这次的活动中，除了还要做一些简单的事情，我大部分的时间都在陪同老人，倾听他们的诉说，感受和我们不一样的生活，也让我更加的体会到我们现在幸福的来之不易。

时间慢慢的流逝，我们的活动也到了告别的时光，看见这里每一个人脸上流露出的不舍，我真真切切的体会到只是做了一点微小的事收获的却是满满的感动，这是怎样的一种体会，在敬老院的老人虽然有朋友的陪伴和细心地照料，还是抵不过承欢膝下的温暖，抵不过子女短短的问候。在今后的休息的日子里，我也会时常来这里陪伴他们，关爱他们，也会更加的孝顺家里的亲人父母。

养老心得体会 篇4

过了二十分钟后，我们终于到达了目的地。我们边小心翼翼地拿着要捐给老人的衣物和食物边下巴士。院长亲自出来迎接我们，并带我们到养老院的中心。我们看见有几位白发苍苍的老人家正在谈天，我们放下手上的物品后，便兴冲冲地与老人家谈天。老人家见我们如此热情，便挂着慈祥的笑容与我们交谈。

之后，老师开始分配工作给我和同学们。我们被分为三组，一组是打扫客厅，一组是打扫房间，一组则是打扫庭院。我被老师分配至打扫庭院，当我与组里的同学来到庭院时，就被庭院里各种各样的花给吓着了。原来，一些喜爱种植的老人闲来无事，便在庭院种植花草来增添绿意。

然后，我们便开始工作了。我的工作是把已脱漆的墙壁涂上色彩。组长给我们几把刷子、三叠报纸和一桶漆。我便和同学把报纸铺在地上，以免油漆时弄脏地面。铺完报纸后，我们便开始为墙壁油漆。油完漆后，我向院长借了个木板，上面写着“油漆未干”，然后放在地上。工作完毕后，我便去帮忙一些同学工作，这样一来就可以迅速地完成工作了。经过我和同学们的一番努力后，我们终于把养老院打扫得一尘不染。

打扫后，我们便享用老婆婆准备的一些菜肴。当老婆婆忙着准备食物时，厨房里总是飘出一阵阵香味，令我们垂涎三尺，甚至有人肚子饿的得咕咕叫，引得全场哄堂大笑。享用美味的食物后，我们和老人们坐在庭院的椅子上谈天。原来，有些老人是被自己的儿女给送到养老院，之后就再也不闻不问，还有些老人讲起了自己悲惨的故事，让我们感触得流下了眼泪。

傍晚时分，我们向老人们道别后，便带着依依不舍的心情回学校。在回去的路途中，我暗想：我不会把父母送进养老院，因为我爱他们。

养老心得体会 篇5

这次学校组织我们高二学生参加志愿者活动，去养老院里服务老人。以前就很想去做志愿者，现在终于有了机会，我很欢喜，因此参加这次的活动，我更加能够体会到志愿者的工作了。

我们去的是___养老院，作为这次服务的志愿者，我们是有完全的准备。养老院是为了那些没有子女陪伴的老人建立的，所以我们此次的任务就是要让老人们觉得温馨，陪伴他们。在这次活动中，我能感受到这些老人的无奈和难过。有些老人有子女，但是因为都很忙，所以就没有时间去陪伴他们，子女把他们放在家里又觉得很不放心，因此只能送来养老院里生活。在这里，我们志愿者做的就跟养老院里的护工一样的工作，每天按时为他们准备饭菜，一日三餐都要备好，如果有不方便的，我们还要帮他们喂饭和洗漱，总之所有的活动都不是看的那样简单，还是需要很多耐心的。

我在这个活动里，就有很大的感受。每天都要打扫院里的卫生，为老人们保证有一个干净和安全的环境，带他们在院里散心聊天，院里还设置了象棋、围棋和各种打法时间的活动，大部分的老人都能够找到自己喜欢的，同时还能找到同伴，生活还是可以的，就是儿女陪伴时间太少，这些还能自主的老人就还好，要是那些已经生活都不能自理的，就比较无奈一些，只能坐在轮椅上或者躺在床上，很多时候都是孤单的，我看着也很心疼，感觉他们好难受，毕竟我也是有爷爷奶奶的，而且他们都还很健康，同时我爸妈他们也都有时间去陪伴相处，还是很幸运的，可是他们就没有那么好了，有时候我还会看他们一个人在那发呆，我想他们肯定是在想他们的儿女怎么还不来看看他们。

养老心得体会 篇6

过去一年，我中心就居家养老服务工作全面贯彻落实科学发展观，全面解放思想，创新发展思路，紧紧把握养老中心发展机遇，推进落实各项养老工作任务。

一、中心规划

1、树立发展目标：把握需求，提供服务，注重实效，使老人过上有保障有尊严的生活；落实政策，开拓创新，办出特色，创建省级示范养老机构。

和社区，有效运用政府购买服务资源，组建高素质专业服务队伍，与社区紧密合作提供服务，提升社区居家养老服务的专业化水平和服务效果。

3、理顺服务关系：

与老人：以老人需求和家庭支持为基础，老人和家庭充分参与；与社区：发挥各自优势和资源，与社区紧密合作开展有效服务；与政府：用好政府购买服务资源，实实在在解决社会养老问题。

规范服务流程：中心建立了规范的服务流程，建立关系——需求评估——服务设计——服务实施——效果评估——后续跟进。

4、打造专业团队：中心建立专业的工作队伍开展服务，目前全体工作人员20名，其中行政3人，社工3人，康复师2人，养老护理员10人，财务1人，厨师1人。

二、主要工作

1、中心建设，夯实基础

设施方面，在建筑面积有电视机，配备了桌椅、饮水机、报架、书橱、培训室，铺设了地板，增加了户外健身设备，各种防火防电设施一应俱全，能同时容纳几十人共同活动；制度方面，健全了管理制度、服务指南、家政服务员工作职责、专职义工岗位职责、老年活动室制度、医疗保健室制度、志愿者服务探望制度等，初步建立健全了居家养老网络系统。

2、考擦学习，厚积薄发

过去四个月，中心工作人员中心为探索居家养老服务工作，打造特色养老工作，在前期分别走访了长沙市各区的居家养老中心，通过各种方法学习了外省市和国外开展居家养老的各种服务方式，尤其是香港、上海等各居家养老服务中心的养老服务特色，根据本区和本中心的资源优势，努力计划并逐步打造自己独特的养老服务特色。中心管理人员到长沙民政学院社工系、康复系考察学习，并邀请为员工开展培训。

3、员工培训，建设队伍

新康养老服务中心与长沙市阳光新青年职业技术学校于失业人员进行了120个课时统一专业居家养老护理培训。

培训结束后，统一考试，95%通过考核，统一发放职业资格证书，为给所服务的老人们提供优质的养老服务工作做好充分的人员储备工作，为养老服务工作的开展奠定了坚实的基础。

养老心得体会 篇7

为加深广大老年人的生活情趣，营造良好的社会关系，促进老人和社区养老服务有效开展，近日，我们组织了一系列活动：

1、组织老人开展各种社会实践活动，如“社区志愿服务”等。让老年人们走出社会，走进自然科学院，走进社会福利院，参与社会实践活动，使他们深刻的认识到自身社会关系的发展，认识到人与人、人与社会的关系，从而促进人与自然之间的和谐关系，提高社会的生存环境质量，增加社会的幸福指数。

2、组织老人们在社区开展文化活动，如“老人之家”“老人健身中心”等，让他们感触到社区大家庭的温暖，提高社会的凝聚力，增加社会责任感和自豪感。

3、组织老人们到各社区服务，如打扫、打扫卫生、整理房间等。

4、组织退休老人们参观福利院。

通过这次活动，使老人们感到社区的人性化，社会化，社会化，从而使他们深刻的了解老人的需求，增进社区关系，体会到社区人们对他们的关心，从而促进社区老人和社区居民的和谐。

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