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传统文化作文

时间:2024-08-27

传统文化作文20篇。

相信大家都看过很多范文,这些优秀的范文有很多是值得我们去学习的,阅读范文可以体会作者当时的思想经历并且有所感悟。好的优秀范文更具有参考意义,写优秀范文需要包括呢些方面呢?下面是小编帮大家编辑的《传统文化作文20篇》,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

传统文化作文(篇1)

这件事反映出了社会问题是我们从内心对中国传统文化的需求,经济生活有了保障,追求高端的精神文化,这就需要于丹这样的人物来为我们打开了解传统文化的大门。

我们对于现代化的理解在发生着很大的变化,重点就是,我们不再简单的把现代化与西方的组织文明划等号,而是赋予了重要的内涵,有就传统的精神文明和政治文明,现在的中心任务,怎么吸收百年精华,学习外来优秀文明结合在一起,这是全国人民的共识。

中国传统文化,儒家、道家的思想那是过去几千年的精神传统。把真、善、美、对自然的热爱和社会的和谐融合在一起,这就是最珍贵的精神文化。

传统文化博大精深,很多我们中华民族的优良品德,吸收精华,对我们的精神构成有着很大的帮助,经典之所以是经典,是因为它经得起时间和时代的考验,不只是历史上遗留下来的都是经典,是有原则的对当前有意义的,我们选择,要有扬有弃,加强对当前社会的关怀。

国人需要传统文化来重构精神文化,我们既要学习传统文化也要吸收国外优秀的精神文明,现在的中小学课本的古典文学内容,也只是死记硬背,陶冶人情操的部分,美好的感情被忽略掉了,如果能让这些东西通过潜移默化的方式教给孩子,现代人的心灵会健康多了。

传统文化的现代化,就是不断的寻找传统文化优秀思想资源的过程。

传统文化作文(篇2)

《后来的我们》电影听说很火热,身边的女同学和情侣们好多都买了电影票去看的,不知道为什么,我却打心眼里提不起兴趣。

记得《前任》刚上映的时候,我也是有这样的感觉,波澜不惊的看着别人兴奋,甚至不能理解她们为什么兴奋。

很多情况下,我都怀疑自己是不是已经老了,那么跟不上时代的潮流,那么容易就和社会脱节。

可是,这又能怪谁呢?

其实,我也是有我自己喜欢的东西的。比如古风歌曲,古装,古代古朴的爱情故事。

凄惨而绝美,生生不息。

中间还夹带着我们中华民族几千年来的传统文化,我更是无比热爱。

我觉得那场讲座,那位老教师说的就是对的,我们现在很多年轻人放着自己的传统文化不去发扬光大,反而被韩国那样的快餐文化迷得神魂颠倒。

有的时候,我也想不明白,这究竟是一种盲目从众呢,还是本质上相同的一种欲望的释放?

我希望,这样的情况不至于持续太久,我们应该看的明白的,有的人心存怨言,有的人毫不计较。

可不管怎样,都是一种内心想法的外化。

传统文化作文(篇3)

我们中国是文明古国,有很多值得炫耀的文明和文化。近年来,中国传统文化的热潮兴盛不衰。关于中国传统文化的基本要素可以概括为:第一,中国传统文化的核心是中国人的內在的精神生活形式,包括价值观念、审美情趣、思维习惯等;第二,中国传统文化的內容往往也以外在的物态的形式来表現,涉及人们衣食住行的风习和行为的规范等;第三,中国传统文化具有在中华民族長期历史发展中形成的独立特征,這种民族性的文化实际上已經成为多元的世界文化的重要组成部分。

小时候,觉得这些方块汉字、押韵诗歌就是中国的传统文化了。觉得传统就是在夕阳西下时面对微风杨柳感慨万千,就是在中秋节散坐于石凳对月当歌。就和那无忧无虑的童年生活一样,安闲而又恬静。

等进入学堂,我才发现传统文化并不是这么简单的,传统文化是多方面的,她早已融入了我们的日常生活,融入到了中华民族的记忆最深处。当然,如果不是这样的话,那也就谈不上什么传统,什么文化了。

传统文化并非单纯的四个汉字,那是种精神上的东西,需要不断剖析。而时人尤其是学生对她的忽视却令人痛心,学校开设的有关选修课,无人问津;国外大兴办“XX(文豪、科学家等)年”,我们却津津乐道于超女好男…甚至当端午节成了韩国的专利,也只是几个人站出来捶胸顿足!传统文化的破碎声清晰可辨…中华文明从古绵延至今,从未中断;四大文明古国中,只有我中国与“古中国”有千丝万缕的关系,这多么令人惊羡!而当下,学生们都忙于在“数学拓展”“物理研究”等之间奔波,远古的灿烂被还给荒原,泯灭凝成阴风一片,仿佛能听到羌笛声呜咽,闻到记载她的残页发出浓郁的霉味…我将她搂入怀中,这是我生命的一部分啊…更确切地说,是每位中华儿女生命的一部分!我们是不是该放弃所谓的“超女好男”了?我们是不是该提高警惕以防传统文化沉入历史了?我们是不是该…

是时候了啊,难道你没发现,原本评论传统文化是件再正常不过的事情,而今冒出本《品三国》《论语心得》竟引起强烈社会反响,掀起轩然大波!这不是对传统文化感兴趣的表现,而影射出了时人对传统的陌生、迷茫!

随着一系列重大事件不断震撼我们的心灵,中华民族百余年来的伟大复兴的梦想的实现也进入了快车道。随着综合国力的不断增强,如何复兴传统文化也成了热门话题,在网上我也结识了许多有志于此的同好。我们认为,在这个问题上是需要辩证地看待:中国传统文化在发展的过程中曾经阅历了无数惊涛骇浪,穿越了无数深峡险滩,其间有过许多灿烂辉煌的时期,也有过不少风雨如晦的朝夕。中国传统文化传承的特点在于她历尽危机而未消残壮志,在于她屡经考验而能活泼泼的生存下来。现在我至少已经有些头绪了:传统文化是不断发展的,正所谓“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”在这个十字路口上我们应当深入研究传统文化,剔除不合时宜的糟粕,更重要的是应当根据时代特点将传统文化赋予全新的意义和形式,共同构建一个理想的和谐社会。

一路走来,蓦然回首,突然发现历史的进程、人类认识真理的曲折过程是多么和我与认识传统文化的关系的历程相似:探索、失败、再探索……我认识到了真正的传统文化及其含义,她就在身边,时刻以数千年的沉淀启迪着我们,指引着我们。而我们的具体实践也在无时无刻不为这艘永不沉没的大船保驾护航,使她一路更好地走下去。

传统文化受到冲击的今天,我们的文化在世界上却成了宝了。别人取经的同时,我们却不能自己发展壮大,岂不是很荒谬?与时俱进是对的,有些东西是不能进的,只能守,守住了,就可以演化出新的,守不住就什么都没了。比如——文化。

传统文化作文(篇4)

我国事历史悠久的文明古国,几千年来创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼节规范,被众人称为“文明古国,礼节之邦”。这从礼纪中就可得出这样的结论。整个东亚及东南亚的文化的精髓均是传承华夏文明就是确证。中国具有五千年文明史,素有“礼节之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风采而著称于世。礼节文明作为中国传统文化的一个重要组成部门,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内收留十分丰硕。礼节所涉及的范围十分广泛,几乎渗入渗出于古代社会的各个方面。

中国古代的“礼”和“仪”,实际是两上不同的概念。“礼”是轨制、规则和一种社会意识观念;“仪”是“礼”的详细表现形式,它是依据“礼”的划定和内收留,形成的一套系统而完整的程序。在中国古代,礼节是为了适应当时社会需要,从宗族轨制、贵贱等级关系中衍生出来,因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。时至本日,现代的礼节与古代的礼节已有很大差别,我们必需舍弃那些为阶级统治服务的礼节规范,着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼节,如尊老敬贤、仪尚相宜、礼貌待人、收留仪有整等,加以改造与承传。这对于涵养良好个人素质,协调和谐人际关系,塑造文明的社会风气,进行社会主义精神文明建设,具有重大价值。

“礼”显于轨制,“仪”重于形式。“礼节座度,笑语座获。”其解释为:古之祭奠礼节尽合乎法式,笑语尽得其节制。在现代,我们根据礼节发展的规律和其本身的作用、特质,将其定义为:人类在社会交往流动中形成的行为规范与准则,详细表现为礼貌、礼仪、仪表、典礼、礼品器物等。

礼貌是指人们在相互交往过程中表示敬重友好的行为规范。礼貌属于社会公德的重要组成部门,比较侧重于内在涵养。以不损害他人利益为条件,要求尊重对方、承认肯定对方并尊重对方的人格。基本要求是诚恳、谦恭、和善和有分寸,做到待人“诚于中而形于外”。主要内收留包括:遵守秩序、言必有信、敬老尊贤、待人和气、讲究卫生。

礼仪是在交际场合相互表示尊敬、祝颂、问候、致意、哀悼、慰问以及给予必要协助和照料的惯用形式。礼仪是礼节的详细的、外在的表现形式,是内在美的一种外化。是交往中一切行为、举止、仪表、语言的规范。

仪表是礼节在个人外在形象方面的体现,包括举止仪收留、衣饰、姿态等方面。它与人的道德涵养、文化水平、审美情趣和文明程度紧密亲密相关。对人们的形象起到自我标识、润饰弥补、包装外表形象的作用。

典礼是交际流动中,按礼宾要求,用特定的程序、方式等表达的礼节的过程。多数以组织的形式泛起在较为大型的交际流动中。如:迎送、开业、升旗、剪彩、签字等。是公关流动的重要内收留,是礼节比较外在,比较轰动的表现形式。

礼品器物是指为表达敬意,寄托情意的一些物品。例如过去的礼器、少数民族的哈达、锦旗、奖杯、纪念勋章,以及一些具有特定意义的物品。

毫无疑问,传统文化文明对我国社会发展产生积极影响。一般说来,社会上讲文明礼貌的人越多,这个社会便越和谐、安定。假如我们每一个人都教养有素,礼貌待人,处事有节,我们的糊口就会更多一些愉悦,而国家、社会更多一些有序与文明。从这一点讲,礼节对社会起着政治、法律所起不到的作用。长期以来,因为大量礼节文化的精髓和糟粕处于渗融并存的状态,又因为礼节文化的糟粕所产生不可低估的消极作用。我们忽视了传统礼节文明这一宝贵的精神财富。当相长一段时间内,社会、学校对礼节养成教育不够正视,许多不文明的行为亦有增无减。在今天社会主义精神文明建设中,我们应立足于吸收民族文化中的精髓,建起一片属于自己的文明天空。

传统文化作文(篇5)

相传每当这时,一个叫做“年”的四不像,就会进入到村里捣乱。如打房子、吃小孩这些。

有一天村里来了一个老人,老人听到这事就问村里人:“我可以在这里住几天吗?我可以赶走它。”村里人听了后同意了。

第二天,可女巫把它的眼睛伤了“年”来了。可是它看见红色吓呆了,其实它原本是人,之后被巫师给诅咒了变成了“年”,所以看见红色就像看见了鬼一样。老人在它的尾巴上系了一个爆竹,因为爆竹炸出的火是红色的,所以“年”被吓跑了。村民们谢过老人之后,老人就走了。所以之后就有了这些传统。我听完故事后,心里默默祝福全世界中国人,新春快乐!我和爸爸妈妈开心的放了爆竹,然后回家吃了好吃的,看了春节联欢晚会就开心地睡觉了。

如果那些在外地工作的人回家,春节变成重逢。无家者,被别人救助就是欢乐。不能回家者,回家就是愉快。分开住者,合拢住是就是团圆。走失者回家,就是“泪喜?走失并受到伤害者回家,就是破涕而笑。

我们走上大街,哇!花灯展。好美呀!放烟花我突然愣了一下。我们放烟花,他们叫什么?爸爸说:“我们放烟花没说他们不能看哦!美好的东西就需要分享。”烟花绽放在夜空真的好美好,让全世界的人们都能看到。

传统文化作文(篇6)

二胡的悠扬踩着三月斜雨的'韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服天然的征程。语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思惟,道德伦理、无一不体现着祖先们的聪明,我国文化的博大精深。年龄战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一场润泽。道家,法家,儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思惟,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。而反自年龄《诗经》开始,先秦披发文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感触古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神,体现了天下为己任的高尚情怀。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,正人发奋图强”的不屈不挠精神。“仁者爱人”的高尚道德。王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共识等都是西方文化望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚滚袭来时,总将是任何守旧气力所难以抵抗。在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求着自己想要的物质糊口。欲望,拜金,权利等都充斥着人们的糊口,一步一步的腐蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化进一步步被淡忘。糊口中的这些情况比比皆是。

追求自己喜欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种冷视?那些我们曾引认为傲的民族文化都哪去了?我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的,惟有它发扬起来,中国才真有提高。”也曾说“当中国健忘了自己的民族文化时,就是我们攻打这个民族的时候”觉醒吧!我但愿我们用全部的智慧才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化,来构建我们的祖国辉煌。

帘外芭蕉惹骤雨,门环惹铜绿,淅淅小雨尽苦泣。

传统文化作文(篇7)

小的时候,最盼望、最激动、最兴奋的就是过年。过年要做的事情太多了:

我老是缠着妈妈到街上买爆竹,把街上所有的铺面、地摊转个遍,美滋滋地去挑我喜欢玩的爆竹。别看我是女孩子,那些鞭炮、震天响之类一般女孩不敢玩的我都喜欢。我觉得消息大才有年的味道,爆竹声音越响,来年的日子才会越好!

大年节清早,我把早就预备好的红纸送给爷爷,请爷爷写春联。爷爷酷爱书法,一手漂亮的柳体行书刚劲有力;每次爷爷写春联,我都在一旁悄悄地看着,觉得十分有意思。春联写好后,我帮爷爷奶奶刷浆糊、贴春联,年的感觉越来越浓。

贴了春联就该挂灯笼了,每年挂灯笼的时候我是最积极的。我要帮奶奶和妈妈设计一套吊挂灯笼和彩灯的方案,灯笼上贴什么字,彩灯摆成什么图案,我都会亲力亲为。

一切预备停当之后,就等着和爸爸妈妈爷爷奶奶一起包饺子、吃年夜饭、看春晚了;我一直都觉得春晚是一道文艺年夜大餐,从我懂事起,每年都会一个节目不落地看完,并在整个寒假里回味。

大年节夜有守岁的习俗,起码也得守到零点。即使是在短暂的睡眠中,我也会梦到第二天早晨穿上新衣服去亲戚家拜年的样子,经常在睡梦中发出“咯咯”的笑声,自己却浑然不觉。

大年初一那天,我与爸爸妈妈预备好所有的吉利话,到左邻右舍和亲戚朋友家挨家挨户拜年,为的就是能多讨个好彩头,当然,也少不了压岁钱啦!

爸爸妈妈和他们的兄弟姐妹会自觉地把从初一到十五的聚会安排好,这半个月里我和堂兄弟姐妹们难得的聚在一起,撒丫子疯玩,爸爸妈妈也管不了。过家家、捉迷藏、打雪仗、上网玩游戏,一个都不会落下。

这一幅幅画面深深印刻在我的脑海里,挥之不去。固然年复一年,可是每年都是那么新鲜,从不会感到厌倦。

传统文化作文(篇8)

今天是大年初一,是我国的传统节日—春节。我们要在家里包饺子,吃饺子。我高兴极了!

我们去上坟之后,就回去包饺子了。我看见妈妈拿了一小块面粉,将面粉的边沿捏出手指印,再把肉放进去,最后把边沿合在一起。这样一个厚味的饺子,就做出来了。妈妈一直按这样的步骤,做出来了良多饺子。妈妈拿出来一枚硬币,预备放到饺子里。

我很迷惑的问妈妈:“为什么要把硬币放到饺子里面去呢?”妈妈说:“只要吃到硬币的人,这一年就会很幸运的:”妈妈把饺子放进了锅里。不一会儿,香喷喷的饺子出炉了。饺子端到了桌上,我手拿筷子,一下子夹了一个,马上放到嘴里。味道好极了。我非常想吃到硬币,所以就吃的良多。突然咬到了一个硬硬的东西。我拿出来一看,我兴奋极了,原来是硬币。

我们在家过了一个快乐的春节。

传统文化作文(篇9)

一、练土,将泥土中的空气挤压出来。泥土中的气泡会令作品在烧制时爆裂,前功尽弃。

二、成形用手捏或拉坯等各种方法,做出心目中的形状。

三、泥坯装饰如果你要为你的作品进行上泥釉、化妆土、剔花等装饰程序,就要在泥坯呈皮革干时进行。

四、风干,完成的作品在架上自然风干,一般一星期左右可以完全干燥。

五、素烧,将作品先进行900度左右的素烧。

六、上釉,素烧后就可以为作品上釉。

七、釉烧,将作品进行最后一个步骤——釉烧。一般在1100——1260度左右。

还记得,有一次爸爸带我去南宋官窑博物馆玩。南宋官窑博物馆不仅让我知道了许多关于陶瓷的知识,看到许多古代出土的陶瓷品,还让我亲身体验了一下陶瓷制作过程中的其中一项,那就是——成形。首先,走来了一位叔叔,他的手上拿着一块干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的身边,教了我一些让泥巴成形的玩法和方法。可看看容易,做做难啊!叔叔手里的泥巴可乖了,但一到我手里就不听话了,我让它宽,它窄,但当我让它窄时,它却又宽,真不知道泥巴的心里是怎么想的。

中国传统文化数也数不清,每一种传统文化都有着许多许多的属于它的故事呢!

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传统文化作文(篇10)

今天上午,我起床之后就拿着学书法的工具去学书法。

我来到了书法学校——贵龙书法工作室,我进入教室后,先找到了自己的座位,然后我拿着自己的书法作业给老师检查。老师检查时对我说:“这一张书法作业写得很好!但钢笔字写的没有笔锋,不过卷面还是很干净的!”老师检查完我的作业后,我就开始写毛笔字了!辅导老师走过来看了看我写的字说:“天字的形体掌握得很不错,但还是要下工夫写扎实,把基础打得更牢一点!”听了老师一番话,我看着老师说:“我知道了,我会好好练习的。”于是我就加紧练习了!不一会儿,就下课了,我们都在猜:下节课,谢老师会不会叫我们写新字呢?

过了十分钟,第二堂课开始了,谢老师教了很多同学新字,很快就轮到我了,谢老师教我写了两个新字,一个是“太”字,另一个是“文”,谢老师还嘱咐我这两个字一定要好好练。

我们练了一会儿新字就放学了,老师教我们去写钢笔字,我排在了队伍的最前面,很快我就写好了钢笔字,钢笔字写好后就把笔洗干净了,收拾完东西和老师告别后就回家了。

小朋友们,你们知道吗?写毛笔字可以训练耐心哦!

每当我看到自己写的毛笔字的时候,就会情不自禁地笑起来,仿佛又回到了从前,又让我回忆起学习毛笔字的酸甜苦辣。

第一次,我高高兴兴地让爸爸教我写毛笔字,我本来以为毛笔字挺简单的,但事与愿违,竟然连笔的方法都不正确,光拿笔就很难学。

第二天,爸爸开始教我各种笔划怎么写,爸爸说要注意藏锋和露锋,我心想:写毛笔字还不简单呢。我写一个笔划练了好几天,搞得我都快晕了,爸爸说要一笔一划一模一样的写出来,还得注意格式,听得我稀里糊涂的,不知道如何是好。经过长时间的练习,终于,我已经能写出一点样子了。爸爸看我笔划练得不错了,就开始让我练永字。爸爸说:“永字里点、横、竖、撇、捺都有,被称为永字八法,所以才让你练永字。”一开始,我写的永字就像个大大的墨团,后来,我练了几天,就已经有了很大的进步。

经过一段时间的努力,我学会了写毛笔字的运笔方法和结构。有一次,爸爸带我去香港艺术馆,那里有个可以让游客演示书法的地方,我大胆地走上去,写了一个经过我一段时间练习的永字,旁边的人就为我鼓掌,使我信心大大增加。

怎么样,这就是我学习书法的经历,在学习中我尝到了其中的酸甜苦辣,我真正明白了“世上无难事,只怕有心人。”的道理。

从来都没想过自己会学书法,只因为看到表姐写了一手漂亮的毛笔字,让人赞不绝口,妈妈又希望我的字写得工整、漂亮,顺便训练我的定性,所以我便一头栽入书法的课程中。

学书法前,我认为它应该像写铅笔字一样轻而易举,易如反掌,没想到完全出乎我意料之外,书法是一门很深奥的学问。还记得第一天上课时,我连毛笔都握不好,写的字像蚯蚓一般歪歪扭扭的,透过老师耐心的指导,我才稍稍有一个样子。

经过老师一笔一画的指导,加上我多次的练习,在运笔中,我渐渐领悟了写毛笔字的的乐趣。不过在学习的过程中,我也遇到许多挫折,曾因为一直写得不好看而有放弃的念头,在妈妈不断的鼓励下,我又振作起来,重新出发,突破了瓶颈,现在写书法已经变成我的休闲活动之一了。

学书法让我变得有耐心、有毅力,我知道学习任何东西都要脚踏实地、扎扎实实的练习才能学到精髓,而且遇到困难也要坚持到底,心平气和的思考,才能想出解决的方法,相信持之以恒,我一定可以得到更多的收获,享受甜美的果实。

我是一个三年级的小学生,正在用铅笔写字。妈妈发现我的铅笔字写得越来越不好了,有一天,她终于发怒了,说:“小子,你的字怎么写得越来越潦草,上了三年级,钢笔字就更写不好了,不行,你得上书法班,学学怎样写好字。”就这样,我无可奈何地上了书法班。

刚开始学书法,我心里觉得很苦闷,因为我没有双休日了。坐在书法班里,老师讲什么,我也听不进耳朵里,老师让我写字,我就开始哭,马老师和白老师看透了我的心思,耐心地给我讲吃的苦中苦,方为人上人的道理,还给我讲古代书法家学书法的故事,并告诉我练书法还能修身养性呢,虽然这句话我有点不理解,但我还是慢慢对书法感兴趣了。现在,一上书法班,我总要专心听,认真写。我跟着马老师学会了怎样起笔,怎样顿笔,怎样收笔,还学会了怎样安排字的间架结构。我的字写得越来越漂亮了,在书法班里,马老师还奖励我一支自动铅笔呢,语文作业本上,许老师也夸我的字进步很大。

妈妈发现我的字写得越来越好,也喜上眉梢,心花怒放地抱着我说:“儿子,看来,妈妈让你上书法班是对的,你要继续努力呀!”听了妈妈的话,我心里也美滋滋的。学书法,还是给我带来了很多快乐!

星期天,我去学书法。一上课,同学们先把家庭作业交上去,然后老师再发上一周的作业。老师发完作业,再讲今天要学的偏旁,老师发完了,老师说:“上课”。同学们说:“老师好”。老师说:“我们的口号是……”。同学们说:“好好学习,天天向上,严格要求练好书法”。“同学们好,请坐下”。同学们就坐下了。

老师说:“我们今天要练的偏旁是双人旁”。老师写上我们今天练的字,有行、徐、律,这三个字。老师说:“开始练吧”。所有的同学都练字了,老师去其它班辅导去了。我练得很认真,我先看老师写的字看了几遍后,我又一笔一画地写,写完后我又重新检查了一遍,发现没有错的,我就练好了。

从9:00到12:00,10:30是休息时间,12:00是放学时间,到下课了,同学们都玩去了,玩了一小会,上课了,同学们都到了班里练字去了。练呀练,放学了老师说:“收拾书包,放学”。所有的同学都走了,我下去了,我的护耳忘拿了,我又上去拿护耳,拿过护耳就下楼了,下来以后,就坐在妈妈的电动车上走了。

书法对我有着吸引力,我从小就能写的一手好字。

那天我寻思着想学书法,就和爸妈商量,爸爸说我写的字好,再培养一下,就会更好,妈妈也认同这个想法,就给我报了书法班,周六那天爸妈领着我来到华夏书画社,我高兴极了,来到校长办公室,简单的和校长聊了一会儿,又让我写几个字,校长说:“不错,这孩子字儿写的真好。那就周天上午来。”听了校长的话,我的心就像开了花似的兴奋的不得了。接着一位女老师给了我学具,看那新的学具,我许下诺言要写好字,不让爸妈操心,我写书法的旅程就这样开始了。

周天上课来到教室,全是年龄差不多的陌生同学,我收拾了一下铃声响起,一位五十来岁的男老师走进来,介绍了自己,他叫王老师,那一节课,老师教了我们“人”“王”“風”……一些字,我很惊讶,原以为字很简单,结果这些字笔画这么多,又不认识,难上加难,我想:“字这么难早知道我就不学了”。

放学回家,我苦着脸,讲起今天的事,爸爸和蔼的说:“别怕不就是不会写吗?慢慢来,你想想王羲之以前也很爱书法,可是他总是写不好,但他勤学苦练就写出了这么好的字。”听了爸爸的话,我下定决心要刻苦写好字,为爸妈争光,打那儿以后我更加认真练字,克服了很多困难,终于写出一手好字,心里美滋滋的。

长大后,我回想起这件事,让我悟出一个道理:“学本事要勤学苦练,先苦后甜,才能成功地做出每一件事。”

20XX年暑假,我被爹娘发配到舅舅家。

我在舅舅家的时候,舅妈又把我发配到到了蒙阴县二星大酒店楼上的一个书法班,我大吃一惊,心想:“我怎么来了书法班,我原来是想学画画的,怎么到了书法班?”哪的老师是一位年轻的、漂亮的、等着被录取通知书的十七八岁的女孩儿。

第一天,我去学了,除了老师,我谁都不认识,哪里有学硬笔的,有学软笔的,我学的是软笔,我以为硬笔难学的,没想到哇,原来是软笔难学。硬笔竟然是钢笔字。软笔还学怎样那拿笔,怎样写,还放大3倍的字帖。

首先,老师教我的是单勾,双钩学完了,又教我用毛笔字写字。学了两天,“朱峰,你升级了,看雪单勾了!”我面临这突如其来的声音,我吓的心都要跳出来,我脑子里一片空白,回答了一声:“啊啊——啊?奥!”“拿笔来”老师展示了一番,我也看明白了,我也学会了,我就开始练习。“你看看,那些比你来得早的,学的还不如你快,好好学!老师相信你!”老师鼓励我说。我单勾还没“毕业”,就回到了爹娘身边了……

我明白了一个理:什么事,只要努力干,就有奇迹发生!

每当我看到那些书法作家们写的一手好字,受到了众人的称赞,我的心中总会油然升起一种羡慕之感。

去年秋天,我开始学习书法,每个星期天的下午都要去学习。我第一次来到书法班的时候,就被那墨水奇怪的味道吓到了,心想:这墨水味道这么难闻,我能受得了吗?……正在这都仿佛时,书法班的魏老师鼓励我说:“要想学好毛笔字,可要下苦功啊,投入的时间一定要长,并不是一朝一夕就能写好的!”听了魏老师的一番话,我鼓起了勇气去拿毛笔。魏老师手把手的教我拿毛笔,边教边说:“手要呈卧口状,把毛笔塞进口中,拿的不要太靠下……好,就是这样。”我按照魏老师的要求去做,他也很耐心的来教我。

我终于慢慢掌握了方法,能把毛笔握好了,一点一点开始写字。刚开始,魏老师先教我最简单的横,可是我总是写不好,写得歪歪扭扭,不成样子。有时,一不小心,墨水弄的到处都是,我的身上也滴了不少墨水,那滋味真不好受。直到这时,我才知道,原来那些书法家表面看起来写的很轻松,但背后却也是非常不容易的。

第一天学习书法,我就筋疲力尽,胳膊又酸又疼,累极了。因为,基本上要坐在那里写字持续三个小时。唉~,真难啊。

“只要用心写,一定能成功。”在魏老师的激励下,我一直坚持写毛笔字。到了今天,一年已经走过,我写的毛笔字也有模有样了。

学习书法道路虽然艰辛而又漫长,但我相信总有一天,我会写得更好。我会在这条辉煌的道路上一直走下去。

传统文化作文(篇11)

糊口越来越好了,而年味反而淡了,这的确是一个让人难以释怀的话题。过年原本是最为快乐和幸福的时刻,此刻却引发良多年青人集体吐槽,年青人集体怀旧小时候的过年情节,更有一小部门年青人,由于没有勇气面对过年回家种种责难与拷问,成为“恐归族”。媒体调查80、90年青一代对中国年的感情,结果显示年味跟着春秋增长热度退减,昔日那个欢天喜地的中国年,已成一种耐人寻味的怀旧。

现在的年青人为何打不起过年的精神,对过年越发没有了那种强烈热闹的情趣与兴致?为何糊口水平不中断进步,物质享受也越发饶富的今天,我们却对传统节日丢失了一种兴高采烈的情怀?这个问题不只是关乎着大家过年能否开心,更关乎着以春节为代表的传统节日文化的继续与发扬。是谁抢走了我们童年对过年那种眷恋情愫,又是什么让年青人过年不乐观,反而“压力山大”?

年味都去哪了,年味为啥淡了?良多理智且颇为成熟的人,会说那是由于我们长大了。是啊,由于长大了,我们肩头多了责任与使命,更添了烦恼与忧愁,儿时过年那种无忧无虑的天伦之乐,也就跟着春秋的增长,而慢慢消逝在成长之路上。小时候,过年吃整理饺子,有新衣服穿,男孩放鞭炮,女孩头上插朵花,这些今天看来好像再平凡不外,甚至老土的过年方式,就足以让过来人大发怀旧之情。而跟着现代糊口水平的进步,良多原来只有过年才会操办添置的东西,现在分分钟都能得到。孩子需要的东西家长可以随时去买回来;而成年人买新衣服更不是过年的“专利”,现在只需轻轻点下鼠标就能搞定;原来一年最重要的宴席“年夜饭”也可以在饭店订个套餐,免去油烟之苦……这些种种,让人们对过年没了期待,也迷茫着过年应该要干什么,“年味”慢慢变成了“乏味”。

传统文化作文(篇12)

一次无意偶尔的机会,我在书上看到了这幅剪纸。剪纸上面是一头健壮的老牛,驮着一个小男孩。老牛身旁还有一个小男孩,他正在卖力地往牛背上爬。牛背上的小男孩也在帮助他,把他往牛背上拉。看着这幅技艺高超,做工精美的剪纸,我慢慢的展开了想象的翅膀,飞向想象的王国

一个晴朗的上午,放牛娃阿牛骑在老牛背上,高兴奋兴的去小山坡上放牛。阿牛是个穷苦孩子,从小就没了爹娘,靠自己放牛过日子。日子清苦,买不起玩具和零食,就不免会遭到富家孩子的取笑。平时一起玩的时候,有的孩子就看不起阿牛,取笑他。每到这时,阿牛都很伤心很气愤,他独一能做的,只有牵着自己的老黄牛,躲在角落里,默默地流泪。

阿牛最喜欢的事情,就是带着他心爱的老牛,到长满青草的山坡上去吃草。这天,阿牛又骑着老牛来到山坡,山坡上的草很青很绿,老牛吃得很欢。阿牛也很快乐。

太阳徐徐偏西,阿牛也该回去了。他骑着老牛,慢慢悠悠的往回走。

忽然,阿牛闻声了几声痛苦的呻吟从远处传来。阿牛骑着老牛循声找去,只见地上坐着一个小孩子。阿牛仔细一看,哟,这不是隔壁的邻居小胖吗?那个常常取笑阿牛的小胖。

你怎么了?阿牛轻声问。我我今天出来玩,不不小心扭伤了脚,现在动动不了,呜呜小胖抽泣着说。

阿牛不想理小胖了,由于他以前冷笑他的样子容貌泛起在面前。阿牛牵着牛,调了个头,继承往家走。真是咎由自取!让他也试试痛苦的滋味!阿牛想。

可他走了几步,身后传来小胖请求的声音:阿牛!救救我吧!天快黑了,我好害怕啊!

阿牛想,我到底救不救他呢?不救吧?他太可怜了。救吧?又太便宜他了,他原来对我那么坏!怎么办呢?救仍是不救?他犹豫了。忽然,他想起已经去世的妈妈曾经说过的话:在别人难题时,我们要伸出援助之手,去帮助他们。想到这儿,他为自己的做法酡颜了,他立即调转牛头,回到小胖身边。

来,上来吧!阿牛轻声对小胖说。小胖没有缓过神来,不解的问:什什么?上来?你救我?阿牛淡淡的一笑,是啊,快上来吧。说着,伸出手来。

阿牛,谢谢你,我以前那样对你,你仍是不计前嫌,愿意搭救我。小胖又羞愧又感谢感动,眼泪流了出来。

不用谢!阿牛笑着回答。他用力把小胖拉上了牛背。阿牛,你真是个好人!我以后再也不会欺负你了,让我们做好朋友吧!小胖发自内心的说。

阿牛笑了。

夕阳下,他们踏上了回家的路,老牛驮着两个男孩的剪影是那样美,似乎一幅画。

传统文化作文(篇13)

这两年,年的味道好像越来越淡了。仿佛春节的传统被人们逐渐遗忘了:

北京的空气污染很严峻,现在市里燃放烟花爆竹都有时间和场地限制,所以也就没有小时候玩得那么尽兴了。

自己写春联的人也少了,一般都是到书店和超市买对联,或者直接用电脑设计打印,制作精良,看起来似乎比手写的还漂亮,实际上却没有手写的春联有韵味。

成形的彩灯良多,什么样的都能买到,也用不着我去设计了。

年夜饭不少人家已经不做了,直接到饭店订上一桌就成;饺子也不用包了,速冻饺子超市多的是,买回来下锅就OK。

春晚也不再那么受关注,除了白叟们还保持着看春晚、守岁的传统,更多的人是以上网聊天、游戏、发短信等方式渡过整个大年节夜。

新衣服每年都穿几件,也不在乎春节这一件衣服,对新衣服的渴想也没有那么强烈了。

哥哥姐姐们有的已经成家了,春节时有的由于工作原因也不能聚在一块,即使回来也不再像以前一样毫无所惧的玩儿了,更多的是抱着电脑、盯着手机,再也找不回原来过年的感觉了。

我不禁在想,这仍是我印象中的中国年吗?几乎所有的传统都被莫名其妙的简化了,失去了它本来的味道。

传统文化作文(篇14)

星期天下午,亢老师带领我们神笔班的同学去“令氏家外家西府工艺品展厅’’去参观宝鸡的传统文化。我们听了一蹦三尺高,非常激动。

一路上,我们像一群刚出笼的小鸟一样,叽叽喳喳的说个不停,大家都在议论着,那里到底有多好看?不一会,我们就到了心驰神往的令氏家外家西府工艺品展厅。那里摆着琳琅满目的脸谱、皮影、花馍、泥塑和吉祥小串。

我们先来到到了泥塑展区,这时,解说员讲到泥塑是由泥巴烧成的,外面涂上油彩,制作成栩栩如生的人物形象,我们看到了三足蟾、五毒青蛙、红脸关公和黑脸张飞,这些都统称凤雅堂泥塑。

我们走过泥塑展区,又来到了马勺脸谱展区,听老师讲,马勺脸谱是由柳木或桐木制成,造型非常多,像舀水的马勺,在上面绘制彩色图案。绘制小鹿图案的象征吉祥如意、幸福平安;绘制蝙蝠图案的代表辟邪平安的意思;绘制钱币的代表招财的意思……我们还看到了梭子、护斗和插花脸谱。

看完脸谱,我们又来到了皮影展区,皮影诞生于两千年前的西汉,发祥地是陕西,由牛皮制成有十二生肖、五虎上将、四大美女,可我最喜欢的还是五虎上将。

今天去参观这里,让我懂得了宝鸡民俗文化的魅力,我为家乡劳动人民的智慧而感到自豪。

传统文化作文(篇15)

生活中有很多的传统文化,你最喜欢的传统文化是哪一种呢?我们一起来看看吧!

传统文化包括剪纸、风筝、国画、陶艺、捏泥塑、学古筝等。其中,我最喜欢的就是学剪纸了。剪纸艺术是由中华文化发展演变历史中的一种传统艺术。

我的一个小愿望就是能开开心心地去做一次剪纸。于是,今天我和妈妈说了想去学剪纸的想法,妈妈同意了。我刚来到剪纸班,老师就开始教我如何剪出一张优美的图案。老师先让我剪出一张简单的大树图案,老师给了我一张深红色纸,又给了我一把很锋利的剪刀,让我在十分钟内完成这件作品。

以我平时观察树木的经验来看,大树图案应该很简单,我很快画好了图案。拿起剪刀,可第一次拿剪刀,手总是不听话。我平复了一下心态,先在纸上面剪了一个大大的三角形,又在这三角形下面又剪了一个不大不小的三角形,接着我又在这个三角形下面剪了一个比较小的三角形,这样就形成三个三角形了,我又在最后一个三角形下面剪了一个竖着的长方形,这样一来,一棵高大粗壮的树就剪好了。

不过当我仔细一看的时候,我吓了一跳,发现树的枝叶剪出的边缘不光是一条,而是三条!我眼看已经快要到时间了,没办法了,我只能先把这个作品交给老师了。老师看了之后不但没批评我,还温和地对我说:“你真棒,你能剪成这样已经很好了。”我心里美美的,不过这次剪纸我明白了一个道理,那就是:无论做什么事都要专心地去做。通过这次剪纸,我更喜欢这种传统文化了。

这次剪纸给了我很多的乐趣。中国的传统文化很多,不过我最喜欢的还是剪纸。

传统文化作文(篇16)

我们的中国传统文化博大精深,渊远流长。这天,我要向大家介绍的就是中国的传统文化——剪纸啦!

剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。剪纸的资料包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等表示庆贺。剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”,上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样貌就是一位书生;再看看这幅“凤凰戏牡丹”,上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,像一个小孩在玩耍……

中国还有很多传统文化,比如:书法、刺绣、戏剧等等。怎样样,我们中国是不是有很多传统文化呀!

在童年里,有很多快乐,看书的快乐,画画的快乐……但是今年我正在等待过年的快乐。

快乐是一种享受。我个性的高兴,因为今年过年我要享受啦!以前过年我都没有守过夜,今年我还给我老妈提议守夜呢!美吧!!!!

我们住在高层,院子里的人放烟花,我们都能看见呢!去年放烟花,我们全家都站在阳台上,突然,一个烟花放了上来,让我们看起来,可真大啊!差点没把我们窗子熏了呢!那刚放上来的时候,把我们的房子照得一闪一闪的,简只太美了!

过年我们也吃饺子,父母总是叫我给长辈说祝福话,害的我这个胆小的小美女脸都红了!不要给别人说哦。

我天天盼望着过年。

我爱新年的快乐!

这天是冬至,妈妈说要吃饺子,冬至吃饺子是我家乡的风俗,早上吃过饭妈妈和我就去超市买包饺子用的材料。有鸡蛋和韭菜,,,,买完菜回到家妈妈就没闲着,就开始剁馅,然后我就学妈妈以前的样貌,开始和面。因为是第一次和面,首先我把一碗面倒到盆里,浇上温开水就开始和起面来,看起来有模有样的,但是完全不像想象的那么简单,不是水少了,面太干了,就是水倒多了,和的面就变稀了,反复了好多次才把面和好,但是和的面却太多了,恐怕我们一中午都吃不完,这时,妈妈的饺子馅也剁好了,我们就忙活起来,开始包饺子了。

饺子在妈妈的教导下,似像似不像的都包好了,最后最后吃上了,我自己包的饺子。

真是开心的一天呀!

这天,我从“嘉一”学习回家,就立刻打开电脑,找起中国传统文化的资料。我一打开传统文化的资料,就出来了许多传统文化。比如:筷子.中国象棋.风筝.十二生肖剪纸......。其中最有代表性的是京剧脸谱,中国结。所以我花了一个京剧脸谱,中国结太难画了,就叫妈妈买了一个。

妈妈买的中国结十分个性,很好看。中国结是用两条线编成的,外面一圈是红色的。里面一圈是黄色的。而且,中国结下面还有一个接一个的京剧脸谱。第一个是红脸的,第二个是蓝脸的,第三个是白脸的......。其中最搞笑的是那个黑脸的。我问:“小姨他叫什么”小姨说:“你看他的脸黑黑的,一看就明白是包公”。我又问:“小姨,为什么他是包公”。小姨说:“你看,他额头上有个月亮,这就是包公。”我听了小姨话想:这些脸谱可真搞笑啊!

以后哦,我必须要多看京剧,了解更多的京剧脸谱。

传统文化作文300字(五):

家乡的清明节又扫墓、吃饺子等习俗。

去扫墓的人一般带着纸钱、鲜花、爆竹等祭祀用品。其实烧纸钱并不是好事,有时会引起火灾,酿成无法想象的后果。用鲜花祭祀,既礼貌又安全,我期望大家都来用鲜花祭祀。

今年的清明节又是三月初三,老人们说是王母娘娘的生日,而且更令我们小孩子兴奋的是,恰好是附近石桥头市场的庙会。

下午,我们一群孩子就跟着大人们大呼小叫、前窜后跳地去赶庙会去了,在那里,我买了衣服、冰激凌、麻花和糖葫芦。大街上你也能够投稿,那是车来车往,相当繁华啊!

这就是今年的清明节,至今都让我记忆犹新的节日。

我们中国有很多传统的节日。端午节是其中重要的一个节日。这天我就为大家介绍一下端午节的来历和习俗:这个节日是为了纪念战国时期爱国人士、文学家屈原的,传说屈原投江后,人们很着急,划着龙舟去救他,可到他身边时发现屈原已经死了,为了不让鱼虾吃了他的尸体,人们把粽子扔下江喂鱼虾。这些行为经过演变成了这天赛龙舟和吃粽子的习俗。

此外端午节还有其他已些习俗,比如于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒等。

这天国家为了让国民不忘我们的传统,恢复了端午节的假期。人们在这一天家人团聚,共同缅怀爱国诗人屈原,分享祖国日益强大的喜悦,展望充满期望的未来!

中国传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态(佛教为天竺所传,但如今中国境内的佛教早已被汉化)。中华文化,亦称华夏礼貌。是世界上最古老的礼貌之一,也是世界上持续时间最长的礼貌。一般认为,中华礼貌的直接源头有三个,即黄河礼貌、长江礼貌和北方草原礼貌,中华礼貌是三种区域礼貌交流、融合、升华的果实。在黄河流域产生的农业礼貌,受到历史时期自然地理因素的影响,不断向长江流域农业礼貌过渡、发展。长江流域农业礼貌是黄河流域农业礼貌的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟,长江流域农业主要是种植水稻。北方草原游牧礼貌是中华礼貌的重要组成部分,黄河流域农业礼貌区域和北方草原游牧礼貌区域有一过渡地带,这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族(主要是汉族)相互争夺的主要区域,在这一区域农业礼貌和游牧礼貌也不断获得直接的交流、融合。

传统文化作文300字(八):

春节最后到了,我和爸爸妈妈兴高采烈地去奶奶家。到了奶奶家,爷爷正在贴对联呢!我和妈妈看到奶奶正在包饺子,就和奶奶帮起忙来,奶奶说:“关于春节还有一个传说呢!”

很久很久以前,有一个叫年的怪兽,它经常来骚扰人们,让人们睡不好觉。又到了一年的初一,人们想逃跑,这时,来了一个白发老人,他非要住在一个老婆婆家里。不一会儿,年来了,人们劝他说:“还是到深山去避一下吧!”他还不同意,人们只好自己去深山了。年刚走到门前面鞭炮的声音响了起来,年一步也不敢向前走了,白发老人披着红布走了出来。原先,年怕巨大的声音和红色,于是年被吓跑了。第二天,人们来到了村子里,发现白发老人还在那里,人们明白了,白发老人就是帮他们赶跑年的人。

这天,我不但高兴地过了年,而且我还收获到了许多知识。

十字绣在我国流传已经很久了,它是我国的一种传统文化。我个性喜欢,因为我的`妈妈是一位十字绣高手,她已经绣过七八份十字绣的大型作品了。此刻,她又绣了“清明上河图”。

“清明上河图”有2米多长,74厘米宽,桥上、河上、地上、树上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

“清明上河图”上,有挑担的农民,有赶驴骑马进城去赶考的,还有走江湖的医生,留着长胡子的道士呢!

这幅画,有意思的是桥北头的情景:一个人骑马,因为人太多,眼看就要碰上对面来的一乘娇子,就在那时,那个骑马人一下子拉住了马笼头,这才没碰上。但是,这么一来,却把马右边的两头小毛驴吓得又踢又跳,站在桥头欣赏风景的人,被毛驴惊呆了,过了好一会才连忙回头赶小毛驴。

我真佩服妈妈,她绣出了“清明上河图”,传承了中华民族的灿烂文化。

风筝在我国由来已久,是中华民族传统文化的一种,我个性喜欢它。

有一天,妈妈带着我到凤凰广场上放风筝,我高兴地说:“好啊!”到了凤凰广场,天上已经有许多风筝了,有灰太狼的、喜羊羊的,还有孙悟空的。

我也迫不及待地打开我的口袋,一只“燕子”探出头来,好像在对我说:我要在天空中飞翔,我要飞!我要飞!

我把我的风筝扔向天空中,然后拼命地跑了起来,风筝越飞越高,几乎把所有的风筝都落在背后,我十分高兴,想与别人一齐分享。

但是,风筝突然降落,然后重重地摔在地上。我的情绪十分失落,垂头丧气地坐在地上。这时,妈妈走过来,微笑着对我说:“没关系,放风筝的时候要找风向最大的一面……”

我立刻站起来,又重新放了起来。最后,我的风筝最后在天空中翱翔了。

在传承中华民族古老文化的同时,放风筝让我尝试过了失败,更让我享受到了成功的喜悦。

每年农历正月初一,是中华民族传统节日------春节。

春节有许多活动:贴春联、放鞭炮、大扫除、包饺子……其中我觉得最有好处的是贴春联和放鞭炮。为什么会有这样的风俗习惯呢?因为很久以前,传说“年”兽住在海底,它凶猛无比,头上长着一对触角。每到除夕晚上,“年”兽就上岸来吃牲畜,伤害人类,所以,大家不得不逃上山去避难。

有一年除夕,“年”兽又闯进村子里,它发现村东北头的老奶奶家门前贴着大红纸,它顿时浑身发冷,以为门前放了一把火,怪叫一声,村子里立刻响起了炸响声,“年”兽大惊失色,立刻逃跑了。从此再也不敢上岸。原先,“年”兽最怕的是红色、火光和爆炸声。

从此,每到除夕,家家都贴春联,放鞭炮和挂灯笼驱赶“年”兽。驱赶邪恶和秽气,也期望来年有个好兆头。这些风俗习惯逐渐构成了最隆重的中华传统节日-------春节。

中国皮影艺术是中华民俗文化中的一支奇葩。皮影戏是世界上最早的幕影文化娱乐形式。千余年耒,她为中华大地生生不息的儿女增添了无数年节与丰收的喜悦,寄托了对平安福祉的祈盼和对未来无穷的向往。它是历代广大民众的精神食粮。

过去在农村、厂矿、部队、机关、学校都常有业余皮影戏社团组织,丰富了广大群众的文化生活。

我国先民所发明的皮影戏,是利用幕影原理,将表演的影子与音乐伴凑和说唱配音联合运用最早的一种视影艺术。国际电影史理论界公认,皮影戏艺术是之后发明电影的先导。

传统文化作文(篇17)

中国结是中国特有的民间手工编结装饰品,始于上古先民的结绳记事,历史相称久远。

中国结所蕴涵的情致和聪明恰是中华古老文明的一个体现。它有着复杂曼妙的曲线,它有着飘逸雅致的韵味;它出自于太初年代人类糊口的基本工具,同时,它也是数学奥秘游戏的呈现。你可别小瞧中国结,它千变万化,寄意多多!好比方胜结代表平安,如意结代表吉利如意,双鱼结代表吉庆有余??我知道,传统文化不怕年代的推敲。中国结,也许以前并不起眼,但现在,人们看中了它这种东方神韵,把做成发夹、耳坠、手镯等等,让它成为一种典雅饰品。

我看着有着千年历史的中国结,仿佛看到了中国结的古色古香,千变万化,它让我神往,让我遐想??中国结,它代表了中华民族远古的神秘和东方人的灵秀。我爱中国结!

中国结是中国特有的民间手工编结装饰品,距今七万至十万年前,就有中国结了。

中国结作为一种装饰艺术从唐朝开始,到了明清时期,人们开始给结命名。尤为一提的是北京申办20xx奥运会的标志也是中国结。

传统文化作文(篇18)

人们不是为了单纯的吃整理饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力,等年后再将这种气力在社会上开释出来。

吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常夸姣的东西,它里面的含金量非常高。

我们的节日要从精神层面考虑,要留意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。

“年,我们每年都要过,年夜饭,我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后,良多人却不会过年了。吃过9999元一桌的豪华宴之后,良多人却不会吃年夜饭了。”邻近春节,中国文联副主席,闻名作家冯骥才感触地说,“吃年夜饭不是个人的事情,它是一个民族一个国家增加亲和力和凝结力的一种方式。”

冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的意义。

冯骥才说,中国人为什么过年?就是但愿在年里塑造一个团圆、欢乐、祥和与平安的糊口。团聚、欢乐、祥和、平安,靠什么表现出来?靠年夜饭。中国人过年很有意思,年前由社会往家里跑,年后又跑回社会,大年节就是界限,所以年夜饭就显得非常重要。

“好比按照天津的'风俗,吃团聚饺子,假如那一天有人不在,要给他留出来一份。”冯骥才说,“我不反对在外面订餐,但我但愿年夜饭仍是要回家去吃,全家人坐在一块吃,共享家庭的暖和。年夜饭的核心就是团聚,吃团聚饭的时候不能气愤、骂人,大家要有笑容。人们不是为了单纯的吃整理饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力,等年后再将这种气力在社会上开释出来。”

冯骥才说,吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常夸姣的东西,它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得这些,不能把它放在那么高的层面上去分析,所以有些人就单纯地以为,不就是吃整理饭而已嘛,在哪里不是一样。

“吃年夜饭,这又涉及到中国人怎样渡过节日的问题。”冯骥才以为,假日和节日不同,假日是一种公民的福利,没有文化内涵,随便怎么过都行,但节日是有意义的,是有文化内涵的。现在很要命的是,我们把所有的文化节日都已经由成了饮食节:过年就是大餐一整理、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感,良多人却享受不到,在这一点上,比起欧洲和日本,我觉得我们有些人变的愚蠢了,显得没有文化了。

冯骥才还感触地说,我们的节日要从精神层面考虑,要留意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。

灿亮的露珠揣着绿色的温情,吧得一声,醉倒在大地上。待到秋尽,那片泛黄了的绿叶禁不起思恋的重量,伴着和风,悠然舞下,陶醉地吻了露珠居住的大地……多么富有诗意的句子,随之一股浓烈的文化气味扑面而来。中国文化积厚流光,承载着中华聪明的经典,厚重而芳香。但是,现在人却少了一种准确审阅观念。人们在五颜六色,繁弦急管的娱乐中迷失了自我方向。找准方向,汲取文化营养,晋升自我精神品质。

文化市场和大众传媒的方展,给我们文化糊口带来了许多可喜的变化。它能够知足人们日趋多样的文化需求,充实人们的精神糊口;它是人们潜移默化的接受准确的价值观念,进步思惟道德素质。

以汉字为例,天地玄黄,宇宙洪荒,中国文化积厚流光以典籍为依托,生生不息的精神文化为载体。一个个方块字,融汇着我们的古老,我们的文化。《汉字英雄》《中国汉字听写大会》的推出,让我们面前一亮。使之在各式各样的娱乐选秀节目中脱颖而出。它们以非常单纯,简单的方式,吸引观众在电视机前同步介入,在游戏中学习知识领略汉字之美,一些书法展览节目,让我们了解文字艺术。楷行草隶各有韵味,各不相同。楷如泰山稳重,行如浮云流水,草如龙飞凤舞,隶如燕头蚕尾。文字,是文化的魂。这些汉字节目不仅丰硕我们的娱乐糊口,还让我们进一步了解传统文化,汲取精髓,滋养其身。

但是,现实却存在令人忧虑的现象。有些文化产品节消遣娱乐的名义,以荒诞乖张,庸俗的内收留,迎合低俗趣味;有些媒体单纯追求轰动效应,热衷于捕风捉影的“新闻”炒作,不负责地传播“绯闻轶事”。给公家带来精神困扰与疑惑。

就一些歌唱选秀节目来说。这些节目很收留易去给公家带来“只要歌唱的很好,就能出名”这样的误导。成堆的选秀节目让公家迷茫,使他们不能认清自我的发展方向,盲目效仿,等到认清时已后悔莫及。

认清新潮娱乐与传统文化的关系,弃两者之糟粕,取两者之精髓,将它们有机结合在一起,转化为精神的养料,滋养己身,晋升自我素质。

传统文化作文(篇19)

舞龙俗称玩龙灯,是汉族传统文化活动之一。为什么叫舞龙呢?这是因为,"龙"是中国世世代代所崇拜的图腾。在古代,中国人就把"龙"看成能行云布雨、消灾降福的神奇之物。数千年来,中国人都把自己称作是"龙的传人"。正好,今天我校很荣幸地邀请到了舞龙队来表演。

齐心协力划龙舟。舞龙队的奶奶们,个个生龙活虎,浑身是劲,可不输那些年轻人呀。看吧,只见她们三两下就把长龙变成了一艘龙舟,真像变戏法啊!这条龙舟看起来雄伟、精美、壮丽。此时此刻,我感觉自己就在这艘龙舟上,它正载着我们一起乘风破浪,驶向彼岸。这时,我的心情别提有多舒畅了。龙舟代表一帆风顺,这可是对大家的深深祝福。

更上层楼跳龙门。下面就更加精彩了,她们游走一圈后就把长龙摆成了龙门。俗话说得好:鲤鱼跳龙门。我又好似变成了一条小鲤鱼,正在浑身使劲,努力跳过那高大的龙门。越过龙门的一刹那,我成了一条腾飞在空中的巨龙,那感觉可不是之前的小鲤鱼能体会到的,那是成功的喜悦。

盘龙似锦节节高。接下来就更加精彩绝伦了!先是举着龙头的人站在中间,然后龙身和龙尾慢慢地围在四周,这条长龙盘旋而上,就感觉要一飞冲天,直入云霄了,那场面,那气势,可把观众给看呆了。盘龙代表着一年比一年更聪明、更厉害。

龙花盛开千家富。这可是压轴好戏,龙头和龙尾,首尾相接,龙身组成花瓣的形状,我想这应该是一朵巨型的牡丹吧,因为中国人都认为:牡丹意味着富贵。那花在原地转动起来,真是活灵活现。忽然有一个人被抬了起来,那人左右手各拿着一束鲜花,这象征着每家每户都花开富贵。

这场舞龙表演又壮观又好看。可真是"齐心协力划龙舟,更上层楼跳龙门。盘龙似锦节节高,龙花盛开千家富。"呀!

传统文化作文(篇20)

传统文化,顾名思义就是文明演化而汇集成的一种反映民族和风貌的民族文化,世界各地,各民族都有自己的传统文化。我们中国的传统文化是一种理性的文化。

有一次,我好奇的问:“妈妈,中国的传统文化是什么?”妈妈笑眯眯地说:“中国的传统文化多着呢!走,我带你去瞧瞧。”我听了,两眼放光,兴致勃勃的'跟着妈妈走了。

我跟着妈妈来到集市上,只见那里人山人海,我奇怪的问:“妈妈,我们为什么要来这里呢?“妈妈没有说话,只是拉着我往前走,终于,她在一个小摊前停住了脚步。妈妈指着一本书法书说:“这个就是。书法是我们中华民族的骄傲》”随后,妈妈又指了指远处的戏台,说:“戏曲也是传统文化噢!”

接着,妈妈又带我看了许多东西,使我懂得了许多。不知不觉,太阳已经西斜,晚霞染红了天空,妈妈微笑着说:“其实,中国传统文化多着呢,像敦煌莫高窟里的壁画和彩塑,以及文房四宝——笔墨纸砚都是呢!”

我和妈妈回到家,看见爸爸坐在沙发上,我立刻跑过去,对爸爸说:“爸爸,我们中国的传统文化真多呀!”爸爸意味深长地说“是啊,其实传统文化无处不在,只要你细心观察,定会发现。”我听了,似懂非懂的点了点头。

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