好学的孔子读后感

好学的孔子读后感（必备十五篇）。

当仔细品读一部作品后，大家心中一定有很多感想，记录下来很重要哦，一起来写15篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家整理的《孔子》读后感，希望能够帮助到大家。

好学的孔子读后感 篇1

在我们班的书角，我利用业余时间读了一本非常有教育意义的书——《论语》。这本书是一本记录孔子及其学生在春秋战国时期言行的'书简洁生动，涉及哲学、政治、经济、教育等方面。

《论语》内容丰富，是儒家文化的经典作品。有这样一句话，子说：学而不思则忽，思而不学则危。意思是：只学不思考就会越来越迷茫，只思不学就很危险。告诉我们，如果读者只接受书本的知识，不知道用自己的大脑去思考，雷声大，雨点小。我想把它当作座右铭，时刻提醒自己。古典文化是一个民族留给后人的精神之火，儿童是接管火炬的最佳人选。这束火炬一定会陪伴我们更好地走过自己的生活。我建议所有的学生都来学习《论语》，多读古典书籍，一定会受益匪浅，这灿烂的火光会照亮他们的一生。

好学的孔子读后感 篇2

凡是读过这本书的人，都会情不自禁地对孔子发出由衷的赞叹，赞叹他高贵的品质，赞叹他博学的才能，赞叹他广泛的知识和高尚的情操……

孔子之所以能够成为博学多才的人主要是因为他有谦虚的美德，他曾说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是：懂就懂，不懂就不要装懂，这才是聪明。孔子就抱着这样的学习态度，虚心向他人学习，以此来充实自己，让自己成为一个聪明人。当他取得了成绩后，仍然不满足，继续向他人请教。就是因为他有那么端正的态度，才让自己的名声渐渐地大起来，从而达到教书育人的目的。

孔子之所以能为人类的文明作出贡献，都来自于他的勤学苦读。孔子出生贫寒，很早就失去父亲，他被迫过早地挑起了生活的重担。然而他没有被困难压倒，反而使他更加刻苦地学习。艰苦的环境磨练了他的意志，坚辛的'劳动结出了丰硕的果实，到最后孔子终于成为了一位世界闻名的教育家。

通过读《影响世界的人——孔子》一书后，让我深刻地体会到：人越是身处逆境越要发奋努力，那么那些逆境或阻力便会成为动力。我们生活在这样一个幸福的时代更加应该学会珍惜，学会感恩，以优异的成绩来回报祖国！回报老师！

好学的孔子读后感 篇3

今天，我读了一本书，其中，《孔子好学不倦》的故事，对我的启发教育特别深。

这个故事介绍了孔子的好学精神。孔子60岁，还要拜师学琴。他学琴与别人不同，别人总是迫不及待地要求学新曲子，往往一首曲子只学两三天。可是孔子学一首曲子埋头一练就是十天，明明已经弹熟了还是不肯换新曲。这又是为什么呢？原来孔子不但要把曲子练熟而且还要通过曲子的旋律来揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、个性、精神甚至外貌。孔子的.好学精神，深深地感动了他的老师。

想想自己，我感到非常惭愧。有一次，我碰到了一道难题，怎么也没想出来该怎么做。这时，我突然想起一本书上有这题的答案，就不懂装懂把答案抄下来，并且交给老师。第二天，作业发下来，我得了优，老师还表扬我。可是，现在翻看本子一看，好像“优”上多了一个小黑点，仿佛在说：“你懂了么？”我越想越难受。今天读了孔子的故事，让我又想起了这件事，提醒我，作为一个值日生，在班里要起好带头的作用，对待学习不能不懂装懂。学习是进步的阶梯，成功的基础，只有勤学好问，不弄虚作假才能取得成功。

好学的孔子读后感 篇4

今天，我读完了《孔子好学不倦》这篇文章，对我启发教育特别深。这篇文章介绍了孔子的好学精神。他60岁了，还要拜师学琴。他学琴与别人不同，别人总是迫不及待地新曲子，往往一首曲子只学两三天，可是他一首曲子埋头一练就是十天。这又是为什么呢 原来孔子不但要把曲子练熟，而且还要通过曲子的旋律来推摩出曲子的精髓和主人公的人品，个性，精神甚至外貌。孔子的好学精神，深深地感动了他的老师。

想想自己，感到非常惭愧。有一次，我碰到了一道难题怎么也想不出来该怎么做。这时，我想到了一本书上有这道题的`答案，于是我就不懂装懂地把答案抄了下来，并且交给了老师。第二天，本子发下来了，我得了个优。今天读了孔子的文章，让我又想起了这件事， 孔子仿佛在提醒我，作为一个学生，在班里对学习不懂装懂，遇到困难一定要虚心向老师请教。读了这篇文章，让我明白了一个道理：学习，是进步的阶梯，成功的基石，只有勤学，不弄虚作假，才能取得成功，我们现在正是读书的大好时光，就要更加努力学习，长大后为祖国做出新贡献。

好学的孔子读后感 篇5

孔子的思想对后世的中国影响很大，而他坎坷求索的一生，也被历代人说了又说。

本书作者李长之用最浅显而轻松的文字，把孔子一生的基本轮廓为我们生动地勾画出来了。李长之是诗人，又是写散文的高手，他的笔锋也带有浓的抒情意味。在他笔下，两千五百余年前的孔子栩栩栩如生的'面影活跃在字里行间。其中我最喜欢的一章是第二十一章孔子绝粮，这章的主要内容是，楚国助陈进行反攻，陈国陷于混乱状态，楚国的军队由楚昭王亲自率领着，驻扎在阵国东北部，这时楚昭王病了，楚昭主派人问周的太史，这是什么兆头，周大史说，这预兆对楚昭王是不吉利的；但又说可以移在将相身上，楚昭王的将相便纷纷向神祈祷，希望能代替楚王承受不幸。但楚昭王说：“这不成。将相是我的手足，如何可以代我受祸呢？”他没有答应。孔子听说楚昭王这样，很佩服楚昭王的开明。孔子想，陈国既然在混乱中，就不如到楚国去。正好楚昭王也希望孔子能到楚国去，并曾派人来迎接。于是孔子决定上楚国去走一趟。有一天孔子被乱兵包围住，带的粮食也吃光了，跟从的弟子们又饿又累，有些人已经病倒了。但是孔子还照常给弟子们讲学，照常弹琴唱，弟子们越来越不安定了，孔子便把子路叫来问道：“古时候的一首诗歌上说：又不是老虎，又不是犀牛，徘徊在旷野，是什么因由？

读完这本书我知道孔子是一个有哲学的人，还是个刻苦学习的人！

好学的孔子读后感 篇6

他眼中的众生皆有属于各自的道理，而他用一颗细腻无暇的心去搜寻万物的真谛。他温文尔雅，是圣贤；他和善可亲，是贤师；他学识渊博，是名垂青史的贤才。

他用水的`特性告诉弟子们君子之风，可为何众人皆在水边，却只有他明白了这一切？不需要过多的“之乎者也”，仅仅是简洁明了的字句，足以让弟子们惊讶得目瞪口呆。

许许多多的哲理，并不是凭空想象出来的，而是从生活中的细节实践得来的。【wj62.com 泡泡演讲稿】

若孔子在教室里把那一大段观水之感说出来，谁也不会有什么触动，因为眼中无水。可当水近在咫尺之涯时，方可用心去思索水的真谛。

就像科学家若不亲自反复运用公式计算、验证，谁也不会傻到相信1+1=2。

很多事情，若你不去亲自了解一下，是很难透彻了解它的，就比方说扫墓，除非我们亲自面对烈士们的墓碑，不然坐在教室里是永远无法领会烈士们的伟大。

再比比皆是我们的习作4，如果不是亲自实验决不会将文章写得生动真实，那写出来的无疑是废文，还不如不要写，胡编乱造浪费时间。

孔子教育的成功之处在于他不会将死板的书面知识教给学生，而是因材施教，让弟子们亲自去体会万事万物。

好学的孔子读后感 篇7

《孔子的故事》这本书的作者是北京大学教授李长之，这本书主要讲的是孔子的故事。通过这本书我知道，孔子的儒家思想对后世的儒家学问影响是非常大的，然而他坎坷求索的一身，也被历代人说了又说。本书作者李长之用最浅显而轻松的文字，把孔子一生的基本轮廓为我们生动的勾画了出来。李长之是诗人，又是写散文的高手，他的笔锋也带有浓郁的抒情意味。在他的.笔下，两千五百余年前的孔子，栩栩如生的身影活跃在字里行间。

我最喜欢的一篇是《过匡城被拘留》讲的是孔子在卫国没呆几个月就离开的故事。他由于走得很仓促，又由于自己坐车，而他的弟子大多数是步行的。这其中就有子贡。当时的子贡还是个二十四、五岁的青年。因为他找不到老师孔子了，很着急，就对路人询问起来。有一个人笑嘻嘻地告诉他，我只看见东门有一个人长得很体面而且两腮很像尧帝，脖子像皋陶，肩膀像子产，腰像大禹，不过比大禹又短了三寸，而且样子很狼狈，像一条丧家狗。子贡知道这一定是孔子了，便找到东门，终于追到老师孔子了。孔子见着子贡并问他去哪里了？是怎样找来的？子贡便把刚才听来的话告诉了孔子。孔子听了就笑道：一个人的说法是不正确的，不能以点概全，不过说我像条丧家狗，倒一点不错！一点不错！

读了这篇文章，我了解到要形容一个人的面貌，要做到面面俱到。不能只针对一处的特点来进行形容，要从整体上形容一个人的面貌。

好学的孔子读后感 篇8

学期初的时候，我从学校传达室领回来一个包裹，当着全班面取出六本红红绿绿的书籍，问他们喜欢读课外书的举手时，全班的四十八双小手高高举起，无一例外，我也愿意相信，这是他们发自内心的对课外读物的热爱，尤其还是对好的课外书籍的那种热忱，我自己就每个学期赠送全班每个同学至少一本课外书籍，总计在这班孩子身上赠书愈两百本，且都是让他们可以有所选择的，你说，他们能不爱看书吗?

言归正传，这六本书总计两套，题为《亲爱的孔子老师》，每一套三本，分别是《把心练强》、《把书读活》、《把人做好》，这一次也不是我个人给班上学生赠书，只是沾了《图书馆报》的光，免费给我们班的学生一次读书交流推广的漂书活动。由于僧多粥少，于是我按照既定方案行事：阅读比较快的同学优先阅读，且每一位拿到书的同学需要在每天的读报课时间给全班大声朗读其中一个篇章或者片段，最好好能跟大家分享一下你从这个故事中所获取的所思所感。如果想要永久拥有这本《亲爱的孔子老师》，那么，你需要为它做一张漂亮的阅读小报，由于活动时间限制，我将这次漂书活动的时限定为半个月，即两个月中漂到书的同学都有机会为手中的书量身打造一份个性图书卡，从而让这次的漂书活动更具意义。

即便是我开出的条件有些难度，可班上依然竞争激烈，被选中的固然沾沾自喜，没被选中的仍在摩拳擦掌，等着漂到书的时候为图书来一次私人定制，力争把它变成自己的书。原本打算，早上发出去的第一轮漂书，怎么着也得等到第二天中午才能开始分享，没想到，不到中午的读报课，小周同学就兴冲冲地跑过来告诉我，说把一本书阅读完毕。(小周，我们班的超级书博士，一天到晚就爱在班级图书角蹭书看，年阅读量超两百本。因为担心他读书过多导致近视及影响学习，我们班阅读条例才增加了“每天至多借阅两本图书”的新规定。)我拍了拍他的小脑袋，笑着责备了他一声：“又是哪一节课被你糟蹋了啊?”小周略带腼腆地回答说：“没有，今天的美术课在教室里上的，新老师只布置了一下课堂安排，其他时间让我们自由安排。”话虽如此，我也明白，光凭大半节美术课时间是啃不下一本《把人做好》的，至少也得搭上他的大课间和两节下课时间，说不定还偷借了其他课的`作业时间。不管怎么样，我知道小周不会辜负这本好书，既然主动请缨，我也不好意思太过打压，于是答应他今天中午的读报课就交给他进行分享。

小周分享的第一个故事就是“己所不欲，勿施于人”，富含教育意义的小故事，在作者生动活泼的俏皮文字描述下，让孔子这位中国古代最伟大的老人家顿时在同学们面前变成了一位“古色今香”的现代司法部长。每天一个小故事，分享者固然读得朗朗上口，被分享者也是听得津津有味，思绪翩翩。颜回被误会的故事，让同学们深刻理解了眼见未必为实的道理，小吴回想起当初秋游时候误会小金捉弄晕车的小汪，后来才知道她是在给地上的小汪贴晕车贴，小丁同学更是即性讲起了“一个儿童被主持人问道假设遇到飞机失事怎么办的童真故事”，自此，同伴之间要多一些沟通，多一份理解，少一份猜忌，少一份误会的生活哲理呼之欲出，正如小金同学在后来的班级周记中写的那样：在我们的生活中有很多类似的误会，但是我们不应该盲目地去责骂别人，应该先问清楚这件事的原因和经过。这样就可以避免一些不该产生的误会，即使批评了别人也是心安理得的。瞧，几乎都不需要我这个班主任再进行言语总结了，多好!

两周之后，我在班上布置了一篇以“与亲爱的孔子老师做朋友”为主题的班级周记，让同学们畅谈这两周读报课的收获，也可以是自己从课文找到关于孔子老师的资料故事，然后加上自己的理解和分析，选择其中出彩的部分编入最新一期读书班刊，以及放到班级博客与更多的家长和同学一起欣赏。平时最头痛写作文的小张同学在周记中摘抄了如下语句：孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜);祖籍宋国夏邑(今河南商丘夏邑)。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。我想，这个摘抄的过程，想必也是小张对孔子这个“老朋友”的一次新认识，也算是一种别样的阅读经历吧。楼涛同学这样说：《把心练强》告诉我们：人生是一个不断接受挑战的过程，心灵越强大，人生越美好，世界更辽阔。《把书读活》告诉我们：最优秀的学习，不仅要有学习的积极性，还要有学习的方法，不仅要学习书本中的知识，更要学习生活中的智慧。《把人做好》告诉我们：不管学什么，首先要学的是做人，己所不欲勿施于人。王燕萍同学则是这样理解的：古代对我而言是那么的遥远，但是来自古代的孔子老师却交给了我很多做人处世的大道理。这些大道理来源于姚老师推荐的关于孔子老师平常的一些琐事。这几本书是以他的学生作为第一人称“我”来讲述的。虽然我并不认识孔子老师，但从这本现代化的、通熟易懂的书中我明白了如何做人处世，如何看书。我们或许不能像孔子老师那样智慧非凡，但我们对任何人都可以做到仁慈，学会做好每一件事，善待每一个人。我们都应该向孔子老师学习，做一个遵纪守法的好人。

这精彩的一幕又一幕，在孩子的笔尖流淌，跃然纸上，然后，践行在班级，每天分享一点点，每天智慧一点点。这样的读书分享，真好!

好学的孔子读后感 篇9

水，它刚强、哺育众生，向来是人们的典范。《孔子游春》这篇文章就提到了水，还被孔子称呼为“真君子”！

春季到来，孔子带领弟子们来到泗水游春。美丽的春景让人赏心悦目，唯独孔子心境不平。弟子再三询问，孔子凝望泗水的绿波说出一番意味深长的话：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行......”

孔子的一番话让我深思良久。没错，水才是“真君子”啊！它哺育众生、不求回报、有情有义、无惧无畏！这不正是真君子的体现吗？水在孔子眼中，不仅仅是司空见惯的水，也是他心中的榜样，完美的教科书。它利用这本“教科书”告诉弟子们要像水一样，有情义、乐于助人，有志向，还要善于教化洗净人们心中的污点......这也是在告诉弟子们，大自然有无穷无尽的美景，大好河山，也蕴藏着无穷无尽的知识，只要善于观察，处处都是学问。这也是孔子“儒学”的'教育艺术。

走进大自然，是学习知识的一种途径，也是孔子的一种教学理念。孔子曰“仁者乐山，智者乐水。”他将弟子带进大自然，感受这山水相依的奥妙，用生活教诲弟子。

水，志向宽广，百折不回，是我们学习的榜样，而大自然这本经典“教科书”也是我们不可缺少的，它也是一位老师！这清澈、哺育众生的水更是一名“真君子”！

好学的孔子读后感 篇10

在工作之余，翻看汪大海、胡卫红编著的《跟老子学无为领导跟孔子学有为管理》拜读此书让我跟随汪大海的脚步走近老子的道家学。学完整个上篇,在感受到了思想家老子的聪明、睿智，被他的丰富的哲学思想所折服。叹服之余，我不禁把老子思想与自己的组长工作以及班主任工作联系起来，进行了思考。得到一些启示，写出来以与老师交流、探讨。

体会之一：

道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。（《道德经》第1章）

“道可道，非常道”，可以通俗地表述为：你所说的规律既是规律，也不是规律。还可以进一步表述为：你可以运用你掌握的规律，但不可执迷于你掌握的规律。

“名可名，非常名”，书上虽没有直接解释，我认为：规律可以说清，可以说明白，但又不完全说明白。

“无名，天地之始；有名，万物之母”。你不说它也存在天地之间，你掌握它，描述它应用它，他就能成为万物的根源。

规律存在于实践一切事物之中，以人类的有限的智慧，不可能全然掌握，但我们仍然要利用自己的有限智能，尽可能掌握并利用它。作为年级组组长和班主任：将如何去掌握和利用规律呢，老子给我指出了道路：经验交感。组员们之间的交流、师生交流、生生交流、教师家长交流、学生和家长的交流、家长和家长的交流。只要都充分的交流一切问题都有解决的办法。

体会之二：

告别“伟人”时代

老子给领导者们指出了一条相反的`路径——丢掉心中“伟人”的幻影，保持谦卑的姿态：

江海所以为百谷王，以其善下之，故能为百谷王。（《道德经》第66章）

江海之所以能成为百川之主，因为它们善处卑下之地，所以成了百川之主。

孤零零地耸立一峰，如何以低姿态容纳百川，汇集成海的空阔境界？

一个人的伟大之处，就在于知道自己的渺小。人，不过是茫茫宇宙中的一粒微尘，不过是历史长河中的一滴水，不妨以谦卑之心面向世界，将姿态放到最低。如此，就为容纳新知、容纳他人、容纳世界留出了最大的心灵空间，从而在这个有限的时间里，让生命的价值放出最璀灿的光芒——虽然人生如流星般飞逝，但那一瞬间的闪光，也足以照亮整个世界。

读完这一段让我深深感到：做班主任要“心中有孩子。”“做领导，心中要有下属或职工”你和他们是平等的。在此我想从我的班主任工作来谈我的想法。

作为班主任首先要有爱心，要“以己之爱，启动心灵”，没有爱就没有教育。热爱学生是教师职业道德的灵魂精髓，是教师最宝贵的职业情操。千万别忘记陶行知先生的告诫：“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼中有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。”我们应用自己高尚的人格去感染学生，用自己的博学去激发学生的求知欲，用善良的情感去熏陶学生，用宽容的胸襟去感化学生。身为教育工作者，我们应该提醒自己提高教育素养。我们应该平等地对待班里每一位孩子，尤其对于特殊生，我们更要倾注更多的关爱。在我们的课堂里，不应高高自居，应该俯下身来，静听孩子的心声。

体会至三：

“上善若水”，什么意思呢？老子的意思是说，圣人像水一样。在我们常人眼里，圣人应该是高高在上、可望而不可及的，如同高山耸入云端，只可仰望、膜拜，怎么能像水呢？不可思议！然而，思想家老子把圣人比为水，则是看到圣人像水一样的品格（这正是我们常常忽视的！）：水是柔弱的，“天下莫弱于水”；水是自高而下的，流淌不止；水是生命之源， “水善利万物而不争”。水是多么伟大啊！圣人就像水一样，从高处流向广大民众，滋养民众心田，与民众结合一体，打成一片，圣人之为圣人，缘出于此！

班主任又何尝不应像水呢？作为班级管理者，班主任也要有水的品格。班主任要像水一样，永远向下流淌不止，流向每一个学生，滋养每一个学生的心田，繁荣学生的精神家园；要像水一样，能容纳百川，“善者，吾善之；不善者，吾亦善之”，载着所有学生 ，驶向成功的彼岸；要像水一样，“善利万物而不争”，用真挚的爱去善待每一个学生，使其茁壮成长，在奉献中体会班主任工作的快乐与幸福。

老子的儒家学说博大精深，我虽不能完全读懂，但是通过学习此书的通俗讲解，让我受益匪浅。我们的教育意识要在“有”“无”之间的灵活转换。管理和领导思想与方法也要在“有”“无”之间的灵活转换。至于怎么转换还有待于继续学习和研究，才能使自己的领导与管理水平更上一层楼。

好学的孔子读后感 篇11

话外音：老师，如果一个人很贫贱，但他不谄媚;一个人很富贵，但他不骄傲，您说这怎么样啊?

嗯，还可以，但是最高的境界在于一个人能够安于贫贱，并且能够乐在其中。

他的学生，还是那个子贡曾经问过他，子贡说：老是啊，贫而不谄，富而不骄，何如?如果一个人很贫贱，但他不谄媚;一个人很富贵，但他不骄傲，您说这怎么样啊?逼着老是说这好啊，老师也很宽和，子曰：可也，老师说还可以，但是还有一个更高的境界。老师说：未若贫而乐，富而好礼者也。老师说：最高的那个境界就是一个人安于贫贱，不仅不谄媚求人而且没有抱怨，他内心有一种清亮的欢乐，这种欢乐仍然不能从他的生命中被剥夺。大家想想，这是一个多高的骄傲啊，一个人在贫贱之中还能保持着把他的日子过得觉得很有尊严，有他自己的快乐。其实这说的就是象陶渊明那样的隐士。

话外音：孔夫子教导他的学生们要安贫乐道，但是现代社会竞争如此激烈，每个人都在努力发展着自己的事业，收入的多少似乎就成为了一个人是否成功的标志，安贫乐道在现代人眼中颇有些不思进取的意味，那么我们在这样一个社会环境中应该如何为人呢?能不能有一个很简单的、在我们现代社会中也能起作用的为人之道呢?其实，两千多年前孔子的学生就提出过类似的问题，希望有一个字就可以受用一生，这个字是什么?孔子又是如何回答的呢?

这就是孔夫子他跟学生在交流中，学生非要苛刻的问他。子贡，老是这个子贡刁难他的老师，说：老师您就跟我说，这一辈子，您就告诉我一个字，我就可以终身受益。问他老师说：有一言，而可以终身行之者乎。您告诉我一个字，让我一辈子就遵守它。你说什么教育能缩成一个字，老师呢也能说出来，老师还特宽和，商量的口气说：岂恕乎，就是宽恕的恕。他说，如果有这么个字，那这个字就是恕字。然后老师又为这个恕字加上了八个字的解释，这八个字我一说大家人人都知道，其实这是圣人说的己所不欲，勿施于人。什么叫忠恕，什么叫宽容，就是你自个儿觉得不想干的事，你就别强迫别人干。你一辈子做到这一点就够了，就这一个经验够你活一辈子。这就是老师告诉他学生的话。所以什么叫半部论语治天下，有时候学几个字就够你一辈子用了，所以真正圣人不会说让你去背《千字文》，记住那么多你才能活明白，记住一个字有时候就够了，就是宽容一点。所以他的学生曾子也曾经说过：夫而已矣子之道，忠恕而已矣。说我老师这一辈子，真正的道理也就是忠恕而已。就是这么简单，但是宽容有时候多不容易啊，我们这个社会上，现在有多少事情，就是事情已经过去了，但是在你的心头过不去。我们每个人的心灵困顿，有多少都是自我的折磨，有多少时候是一个事情过去了以后我们老在那里想，觉得这个事情深深的伤害了我，然后我就不断地在自我咀嚼中一次一次再受伤害，总想着说这么可恶的事我怎么能原谅他呢，我每天早上醒来想的都是复仇。

其实当你一次一次玩味这个痛苦的`时候你被折磨得就太深了。佛家有一个有意思的小故事：一个小和尚一个老和尚，两个人出去下山化缘。走着走着到了河边，这个小和尚因为刚入道，什么事情都必恭必敬看着他师父，一看那有个姑娘要过河，他师父就过去问她，说姑娘你想过河呀，那你过来我把你背过去吧，就背过去了。小和尚就瞠目结舌看着，然后被过去就放下了，姑娘谢谢老和尚，他师父领着他接着走。这个小和尚也不敢问，说我师父怎么这样呢，走啊走啊走了20里地，觉得太憋得慌了，终于就问了，说师父啊我们是出家人，你怎么能背着那个姑娘过河呢。他师父就淡淡地告诉他：你看我把她背过河就把她放下了，你背了她20里地还没放下。这个道理其实和孔夫子教给大家的一样，就是该放下时且放下。你宽容一点，其实给自己留下了一片海阔天空。有什么事老搁在心里放不下，所以上面叫仁者不忧呢，就是让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。就像我们客观的生活中，你说一个人要是遭遇事业呀婚变呀，朋友背叛哪亲然离去哪，这些事情我们每个人都有可能遇到，他对你算大事还是小事，这个没有客观标准。这就像说一寸长的口子算是一个大伤还是小伤呢。如果在一个娇滴滴的小姑娘身上那肯定是个大伤，她能邪乎一星期，她老疼老上药老看着;如果是一粗粗邋邋大小伙子不小心踢球碰破了，他可能从伤到伤好一直就不知道，这也是个伤口就完了所以其实我们的内心究竟是一个娇滴滴的小姑娘还是一个粗粗邋邋大小伙子，这件事情靠我们的修炼就能做到。这就是孔夫子的意义，他告诉你你可以做得到，无非是自己不愿意的事情不要去强加别人，自己快乐的事情自己就更多做一点。能够在这个社会上更多地去帮助别人。

好学的孔子读后感 篇12

究竟怎样才能提高学习成绩呢？今天，我读了《孔子好学不倦的故事》才明白了这个道理。

孔子在60岁时，学富五车、博览群书，却还要拜师学琴。他学琴还与众不同。别人都迫不及待地想学习新的乐曲，往往一首曲子只愿学习两三天。而孔子呢？埋头一练就是十天半月。明明弹熟了，却还不肯换新曲，这是为什么呢？因为孔子不但想把曲子练熟，还想通过旋律来揣摩曲子的精髓和主人公的人品、个性、思想、精神甚至外貌。孔子的好学精神深深感动了他的'老师。

看到这儿，我想到了自己，深感惭愧。有一次，我做作业时，遇到一道难题，怎么也做不出来。这时，我突然想到《课课通》上不是有答案吗？我为何不抄呢？第二天，作业发下来，我不但得了“优星”，还受到了老师的表扬。可是，当我读了孔子的故事后，再翻开本子一看，觉得“优星”两个字上布满了污点，它仿佛在问我：“你真的会做吗？这个答案真实吗？”我越想越难受，反复问自己：“你当时为什么不自己把答案做出来？就算空着，这也是一种诚实的表现。你可想过虚心请教老师？你难道就不能像孔子一样，真正地用心思考吗？”

《孔子好学不倦》的故事告诉我们：学习，贵在孜孜不倦，勤奋好学才是进步的阶梯。学无止境，我们只有老老实实，一步一个脚印，才能攀登成功的顶峰。

好学的孔子读后感 篇13

时间过得真够快的，转眼间三月份已过了一多半了，古人云：悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。前者我感受过了，但琴艺书法我是半丝不会的，所以我用读书充实这段时光。在这段时间，我阅读了《孔子》这部书。虽然只是粗度，但这已让我受益不少，相信古人所说的开卷有益就是这个原因吧。下面我简略介绍一下我的心得体会。

中国古代的主要思想大略可分为儒释道三家，而佛教的兴起是在魏晋南北朝时期，所以儒家与道家的思想才是真正具有中国古代特色的，中国古代人民自己的智慧结晶，是中国传统思想文化的灵魂。儒家的主要代表人物是孔子和孟子；而道家的主要代表人物是老子和庄子。《孔子》这部书主要是阐述儒家思想的著作。

《孔子》一书讲到了仁的概念，孝的含义，礼的作用以及孔子的政治思想与当时的.政治现实。而我所说的仅仅是孔子对人在不同年龄段该做的不同事情与不同心态的划分。当然《孔子》一书博大精深，区区千字必是言之不尽，所以我只选择了其中一部分述说。

由于本次阅读略显仓促，且文言文字言简意深，我没有很深刻的理解《孔子》一书，不过经过多次阅读，我相信我会更好的理解它的。

好学的孔子读后感 篇14

负您的希望。 孔子是一位杰出的教育家，思想家，备受后人赞扬。今天，读了《孔子的故事》，我懂得了许多 ……

孔子一生都在学习，不论身处何方。有一次他被妈妈送到爷爷家，仅仅在爷爷家停留了短暂的几年时间，他就一口气读完了爷爷的所有藏书，懂得的知识甚至已经超过了爷爷。尽管如此，他还是虚心向别人请教。我们应该学习孔子这种不骄傲自满，低下头来听从别人教诲的精神。我平时总很自大，不愿意听从别人，总是认为自己是对的。正是因为骄傲自大，所以犯了不少错误，但通过读这本书，我下定决心要改掉这个毛病，要像孔子一样有“三人行，必有我师焉。”的态度。不仅如此，孔子还有股子坚毅不拔，顽强拼搏的毅力，他不论做什么事，都会不达目的誓不罢休。而我呢？常常看书只看一会儿就睡着了的，孔子的学习态度与我形成了鲜明的对比，所以我不能再这样了，我要在学习的时候有一种钻劲，只有肯钻研才能更好的运用学习的知识，才能更优秀。

孔子还十分注重人与人之间的礼节，不论贵贱，见了都会先行礼。尽管孔子是一个赫赫有名的教育家，但他还是俯下身来关心人民。他没有现在的某些当官的那么傲气十足，而是体恤民情，想方设法让老百姓过上好日子，尽管孔子做的事有许多我做不到，但是我可以从小事做起，以后也要多多帮助他人，让我们的.世界充满爱。孔子就是以这些好品质才受到了人们的敬仰，我也十分佩服孔子，佩服他的虚心，佩服他的坚毅顽强，佩服他活到老，学到老的精神品质。

读了这本书，我改变了很多，我以后要多多向孔子学习，将他的好品质发扬光大！

好学的孔子读后感 篇15

我读了《孔子拜师》后觉得孔子很好学，我们也要向孔子学习他的良好品德。我们要勤奋学习在这个故事里，我看到了孔子谦虚好学，彬彬有礼，老子礼节高超，谦虚谨慎。孔子已经是当时非常有名的学者和教育家，但是他并不满足，还要学习更多的知识，并且不畏艰险、跋山涉水来到千里之外，向老子学习。我要向孔子学习，学习他谦虚好学、彬彬有礼的精神品质。

我有时候考试成绩比较好，就沾沾自喜、骄傲自满。通过学习课文，我知道了学习是没有止尽的，伟大的教育家孔子都能认真求学，更何况我们这些刚刚步入知识殿堂的小学生呢？在今后的学习中，我一定要学习孔子的学习态度，认认真真学习、踏踏实实做人，长大后成为一个对社会有贡献的人。在文中我们看出孔子对学习学无止境和谦虚的'良好品德。我们在学习中也应该向孔子学习，跟孔子一样做个谦虚好学的人。

因此学习知识必须孜孜以求，不要放弃任何学习的机会。只有这样，才能成为一位对国家和社会有用的人。我们应该学习孔子这种热爱学习、虚心学习的精神和有学问不浅露于外表，讲道德的高尚品德。

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