相信我们大家都是有读过一些范文的,这些优秀的范文能我们学到很多的东西,阅读范文可以让我们进行无声的思考与交流。看一些范文能够帮助自己了解更多的知识,你知道怎么写教师相关的优秀范文吗?小编为此仔细地整理了以下内容《《儒林外史》读书笔记12篇》,但愿对您的学习工作带来帮助。
今年寒假老师布置寒假作业时,要求读《儒林外史》,我兴趣浓浓地读了起来。这是古代有名的讽刺小说,我读了两三片后,发现果然名不虚传,它让我爱不释手。
《范进中举》这篇故事深刻的揭露了八股科举制度对古代文人的摧残,《儒林外史》正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期,腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了当时残酷的法律和统治者的腐败无能与虚伪。
文学是比鸟还飞的远的.梦想,比花开的还美的感情,比星闪的还亮的智慧,让咱们多学文学,陶冶情操!
《儒林外史》读后感篇"功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,流花谢知何处。"这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。
当然,"世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官,能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪的官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有"慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》"之叹。
《儒林外史》是吴敬梓的成名之作。全文主要讲了对科举制度的严厉批判。作者深刻揭露了科举制度扭曲、腐蚀文人灵魂的罪恶,并用许多事例来证明了这一观点。
其中我印象最深刻的是写王冕的那一章。主要写了:王冕到隔壁秦家去放牛,还带了几本书去看,一阵大雨过后,湖中的荷花甚是好看,于是他开始画荷花;一开始画得并不好,最后越画越好,最后以画荷花为生,奉养母亲。王冕坚持不懈使我大受启发,使我想到了上学期所学的一篇课文,名叫《滴水穿石的启示》,讲了水滴以持之以恒,坚持不懈的精神滴穿了石头。它给予我们的启示是:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能实现我们美好的理想。我在生活中也要有这种坚持不懈,持之以恒的精神,努力做好每一件事,即使它在别人眼里是一件微不足道的小事,我也要努力做好它。
我读了《儒林外史》这本书,我颇为喜欢。《儒林外史》是一本好书,是一本值得细细品味的书,我不得不惊叹作者的巧夺天工,作者的写作手法,那些生动的人物,发人深省的故事,喜欢这本书的原因有很多!我来跟大家一一介绍一下我喜欢这本书的理由吧!
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一,我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉,在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝,避开了统制者残酷的文字狱,这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚:“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵,品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度,人伦关系以及整个社会风尚的,这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图,人物形象都是清晰的,作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来,一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话:“做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什么好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美,我儿可听我遗言,将来要娶妻生子,守着我的坟墓,不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言:“功名到底是身外之物,德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。
关于这本书的主旨是透过一个个的小故事讲述出来的:比如王冕弃官隐居,匡超人的背弃遗训混官场,周进对于仕途的情有独钟,范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃,他凭借聪明好学,不仅仅精通经史子集,还自学得到了画荷花的绝招,但从来没有迈进科举的轨道,从不被功名富贵所连累,凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力,当他得知朝廷要他出来做官时,他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他明白任何一个人,无论是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动,只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身,由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训,一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手,终生痛苦没了人样。六十多岁的周进,因为未曾进学不得不卑躬屈节,忍着新进学的梅三相公的嘲笑,还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾,到之后连教馆的职位也给丢了,只得给商人记账,还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生,他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要明白那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进,他是连考二十多次都不中的老童生,之后最后上榜了,发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了,当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了,直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来,之后平步登天,还有许多人来奉承他,转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
91、凤四老爹同府差押着万中书回台州。途中同船的有一名年少的丝客,受妓女的诱惑,被偷去二百两银子。凤四老爹教把船摇回去,找到了妓女,骗到了这条小船上来,叫丝客人去找她的丈夫把银子要了回来。到台州后,凤四老爹叮嘱万中书在受审时,把责任都推到自己的身上来,万中书照办。
92、严监生病故。赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送,严监生的大哥严贡生科举回来,却不顾弟弟的死,不仅不安排丧事,反倒为了儿子的亲事去了省城。赵氏的儿子后来又病亡,王德给严贡生写信让其回来,商议立嗣的事。此时严贡生在省城接亲。
93、庄绍光应诏觐见皇帝。皇上大为赞赏他的才学,但是他不谙官场世故,得罪了太保,当皇帝要重用他时,太保说不适宜用没有通过正规渠道进学的人。于是皇上赐了银两及元武湖,允许他回乡著书立说。庄绍光回乡的路上,借宿到一老农家,不幸老农夫妇双亡,庄绍光花费银子安葬了。回家中途及到家后,各路官僚、乡绅因为他被皇上召见,纷纷前来拜见,庄绍光不堪其扰。搬到了皇上赐予的元武湖上。卢信侯随即到湖上来访,因为卢信侯收藏了禁书,被官府追来捉拿。卢信侯自首,一个月后,被庄绍光疏通关系救了出来。迟衡山、杜少卿来找他商议需找一个贤士主祭泰伯祠堂。
94、虞博士带领众人举行隆重的祭祀大典,乡人围观。礼毕,蘧公孙见到了张铁臂,原来就是张俊民,从游侠变成了医生,张俊民见劣迹显露,辞别而去。
95、萧昊轩叫儿子萧云仙去投军,以博取功名。投军的路上遇到了也要去投军的木耐,遂收了木耐同行。平少保命令萧云仙打头阵攻城,大军垫后,萧云仙用计潜进城去,配合大军里应外合,拿下了青枫城。
96、这些梗概,有助于读者更好地理解和欣赏《儒林外史》这部文学经典。
97、鲍廷玺的大哥倪廷珠一直在苏州抚院姬大人那里做幕僚,来到南京时找到了鲍廷玺,给了些银子,叫他买所房子。因马上要去苏州,叫兄弟过几日去苏州找他,再给些银子做些生意。不料鲍廷玺到苏州后得知大哥已经病亡。幸巧在来时的路上遇到了季苇萧,就去扬州找季公子。
98、第五十四回病佳人青楼算命呆名士妓馆献诗
99、鲍廷玺的妻子王太太难产而死。向知府升任福建道台。鲍文卿因年岁太大,回到老家南京,到家后不久病重而死。戏班老师金次福来给鲍廷玺提亲,鲍老太太叫归姑爷打听女方的底细,归姑爷找到媒婆的丈夫沈天孚,沈天孚告诉他女方是一个泼辣的人,但有些积蓄,归姑爷就请媒婆沈大脚说和此事。女方王太太虚荣心极强,媒婆极力夸大了鲍廷玺的身家情况,王太太同意了。
100、回.万里自称被保举为中书,万中书来访高翰林时,高翰林邀请武书作陪。高翰林看不起当时的迟衡山、庄绍光、马纯上等所谓名人,因为他们一直是秀才,不能考中举人。也看不起那些非通过正规科举渠道而靠保举取得职衔的人。因万中书补缺后就与高翰林的亲家秦中书是同衙,秦中书因此要在家中请他吃饭。席间,万中书被方知县带领差役锁走。
101、萧云仙留在青枫城休整被破坏的城池,开垦荒地,安抚百姓,兴修水利,又请教书先生给幼童教授知识。城池修好后,萧云仙向朝廷上报所花费用。但朝廷说有虚报,让萧云仙自行承担七千两。后来四川知府调走,新任知府提升萧云仙为守备,去南京任职。
102、第三十八回郭孝子深山遇虎甘露僧狭路逢仇
103、牛浦郎在庵里读书,认识了老和尚,趁老和尚不在时,偷看了牛布衣留下的个人诗集,因是同姓,就想冒名牛布衣,因此改名牛浦,字布衣,自刻了手章。卜老爹有个外甥女,母亲已亡,父亲常年在外经商,与牛老爹商议嫁与了牛浦郎。
104、范进去拜见恩师周进。因范进要去山东任学道,周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。其时荀玫已同王惠共同考中。两人遇到了算命先生陈礼,并为王惠的前途算了一卦。
105、娄氏公子正要去拜访权勿用时,新到任的魏老爷来访。看到琐事繁多,杨执中建议让仆人带书信去请。途中仆人了解到权勿用是个无所事事、不务正业的人。写了两封书信权勿用才来到娄府。并带来一个侠客。
106、经过讨价还价,马纯上出了92两银子,并替蘧公孙写了给双红赎身的文书,方把赃箱取回来。而差人则拿了其中的大部分银子。宦成与双红远去他乡。事情理清后,马纯上去了杭州。到杭州后,一连几日,四处游玩,直到在丁家祠遇到了一位“仙人”,名叫洪憨仙。
107、第四十八回徽州府烈妇殉夫泰伯祠遗贤感旧
108、韦四太爷要回家,杜少卿送了一只玉杯,因平日慷慨施舍,家里没有银子使用,就叫管家王胡子卖了一块地,卖了一千多两银子。娄老伯的孙子要回去,杜少卿送了一百两银子,仆人黄大的房子倒塌了,杜少卿送了五十两修缮银子,臧三爷收了别人三百两银子,替人买秀才不成,人家索要银子,臧三爷怕吃官司,找杜少卿来借了三百两.
109、第七回范学道视学报师恩王员外立朝敦友谊
110、第十一回鲁小姐制义难新郎杨司训相府荐贤士
111、回.余有达被选了徽州府学训导,到任后,六十多岁的老秀才王玉辉来拜。交谈中得知,王玉辉一直在著书立说,因而家贫如洗。王玉辉的三女婿病逝后,女儿也要殉夫,公公婆婆、母亲都苦劝,只有王玉辉赞成这么做,说是可以青史留名。三女儿绝食而亡,县里举行了隆重的祭祀典礼。
112、第四十三回野羊塘将军大战歌舞地酋长劫营
113、第九回娄公子捐金赎朋友刘守备冒姓打船家
114、季苇萧此时正在娶二房亲。各名士纷纷来贺。鲍廷玺到来后,因为还要回南京,季苇萧托他给朋友季恬逸带封信。此时季恬逸在南京,身无分文。诸葛佑找他帮忙找一位选书先生,想共同刻书,以借此成名。季恬逸找到了朋友萧金铉,但萧金铉的学问并不高。只是为了挣诸葛佑的银子。三人找到一处僧庵做住所,开始安排刻书事宜。
115、婚后,鲁小姐才貌双全,而蘧公孙的文采学识很一般,却也无可奈何。邹吉甫来到娄府,又谈到了杨执中,决定再次去拜访。见面后,相谈甚欢。
116、第十三回蘧?先夫求贤问业马纯上仗义疏财
117、回.凤四老爹同府差押着万中书回台州。途中同船的有一名年少的丝客,受妓女的诱惑,被偷去二百两银子。凤四老爹教把船摇回去,找到了妓女,骗到了这条小船上来,叫丝客人去找她的丈夫把银子要了回来。到台州后,凤四老爹叮嘱万中书在受审时,把责任都推到自己的身上来,万中书照办。
118、万里自称被保举为中书,万中书来访高翰林时,高翰林邀请武书作陪。高翰林看不起当时的迟衡山、庄绍光、马纯上等所谓名人,因为他们一直是秀才,不能考中举人。也看不起那些非通过正规科举渠道而靠保举取得职衔的人。因万中书补缺后就与高翰林的亲家秦中书是同衙,秦中书因此要在家中请他吃饭。席间,万中书被方知县带领差役锁走。
119、第四十一回庄濯江话旧秦淮河沈琼枝押解江都县
120、第五十一回少妇骗人折风月壮士高兴试官刑
“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白的人又有几个?“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉……”为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。在我看来,读书就是人不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。
当然,“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛麟角了。
几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读,时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。
功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个?学而优则仕,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是小友的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路这是立志。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴这是奋斗。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重食,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的营养不良,别无他用。
儒林,指儒人、读书人。而“儒林外史”也就描写了清代读书人那些荒诞不经的故事。在这个寒假,我读完了手中这一本厚厚的古言白话书——《儒林外史》。这本书讲述了一群热衷科举、追求“功名富贵”的读书人的形象,讽刺了当时因残酷的科举制度而造成的极端虚伪的社会风习,在那个时代有着不同寻常的地位。
古人云“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。对于我们学生来说,读书能让自己的知识拓展、思想开阔,更有“书籍是人类进步的阶梯”这样的名言,但是在这本书中,我却看到了一种极端的读书方式。为了财富,金钱和权力,读书人可以废寝忘食的读书,也可以从少年考到白发苍苍的老人。在这其中,范进就是一个活生生的例子。他是一个明朝的老童生,直到五十四岁才考中秀才,中举以后竟然欢喜的疯了。在那之后,范进的官途顺畅,家中金银珠宝样样不缺。他的老母亲见到范进的财产后,也欢喜的一口气没上来,一命呜呼。正如这本书开篇所说:不过说人生富贵功名,是身外之物,但世人一见了功名,便舍着性命去求他,及至到手以后,味同嚼蜡。
这本书中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我惊讶于王玉辉那三声“死得好”,可在看到之后的转折后也感叹世事难料。面对女儿和老友的离世,这位老人仿佛被一种无形的力量打垮。有些人和事总是失去了才懂得珍惜。都说读书可以明目,可书中的人物眼前仿佛蒙上了一层肮脏的薄膜,只看得到眼前的功名富贵和脸面,根本看不到那些值得坚守的名节与操守,我感觉那个社会是悲哀的。
每读一遍《儒林外史》都会有不同的感受。我从这本书中学到了要敢于打破普遍的规则,开创自己的路线;要坚持自己内心最真实的想法,不因外界干扰而放弃自己的内心;要珍惜当下、坚守当下,珍惜自己所拥有的一切。
暑假里,我读了清朝文学家吴敬梓的《儒林外史》,这是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。在书中,他为我们展示了各种人物,他们身份不一致,社会地位不一,有吃祖宗饭的严贡生,有被科举考试逼疯的范进,也有不与封建社会同流合污的“四大奇人”,如才华横溢的王冕、会写诗词的裁缝荆元等。
我最敬佩书中的沈琼枝。她是一位教书人的女儿,是一个有见识、做事大胆的人。在她被骗做盐商小妾时,她不卑不亢、沉着冷静,把他家里的金银器皿、珠宝首饰等打成包裹,买通丫环,偷偷逃跑了。她逃到南京,以卖文为生。其实在封建时代,妇女在社会上是很难依靠自己立足的,但沈琼枝坚信做人贵在自强自立,她不贪恋盐商的奢华生活,大胆出逃,靠自己的双手生活,走上了自力更生之路。
在生活中,只有自强自立才能自尊自爱,如果依附于他人而生活,看似占了便宜,无忧无虑,却是前景堪忧。当今社会上有不少“富二代”“巨婴”,他们坦然享受着家庭作文的优越生活,一旦“大厦倾”,他们将何去何从。比如刘思琦,这姑娘的行为真令人无语。20_年,她作为“青春的痛点”城市主人公,参加芒果TV生活类角色互换节目《变形计》的录制,她的故事引起了网友的热烈讨论,直呼“编剧编得太假”,然而她的故事却是真实的。她看上去和普通的16岁小女生差不多,很开朗很爱笑也挺喜欢打扮,但是在家人的眼中,她却是个“小恶魔”。怎么说呢,她可以用“生活不能自理”来概括,要家人喂饭、穿裤子、卷裤脚等,且花钱任性无度。
此类靠吃祖宗饭的人,未来如何靠自己的双手在社会上立足?俗话说:穷人的孩子早当家,我们现在大多数人的家庭条件较好,但这自强自立的精神一定要传承下来,它会引导你在社会上站稳脚跟、紧随社会发展的步伐。现在的社会拒绝“巨婴”和“富二代”,提倡“少年强,则国强”,需要的是自强自立的青少年,所以我们应该行动起来,从自我做起,为将来成为独立自主的社会人而努力。
“功名富贵无凭据,费尽情绪,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。能够说,这也是整本书的灵魂所在。
有句话令的无数人走向读书这条路,那就是学而优则仕。这句话引得无数儒生认为读书就是“敲门砖”。有的人从少年读到白发苍苍,有些人甚至是废寝忘食来考取功名。读书人一致地认为书中自有黄金屋,书中自有美娇娘。可是回想古今,又有多少人能通过读书进入仕途?知道为什么古代传说都说仙女爱穷书生呢?这是因为这些故事大都是考场不利,名落孙山的书生所做。
再看一下儒林外史,白发苍苍但是还是“小生”的周进、八十岁才中了状元的梁灏以及考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进等等。在儒林中,为了功名,走入仕途而衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的何止他们几个?
我认为读书是一个求知的过程,并不是为了功名而做无用功。
王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。
可是,儒林中那些为了功名而拼命奋斗的儒生在第一步立志就走错了。一心为功名,读书不认知。许多人都是为了做官而奋斗的。考场上的八股文就诠释了考场上的丑恶。为什么在古代的科举中有无数人要作弊?就是因为科举太难,能成功做官的没有几个。
当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。小时候放弃读书为家放牛。但是在牛背上还博览群书,仅仅因为喜欢就练就了画荷花的绝技。和大多儒生不一样。王冕不求官爵。朝廷让他做官时他已经隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
捧起《儒林外史》细细品读。为当时儒生的庸俗可笑而叹息,时而又为贪x污吏的丑恶而愤怒。吴敬梓把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。
一辈子下来终落得一个骂名,被所有人唾弃、鞭挞。
没有看过《儒林外史》的人也一定会知道严监生是吝啬鬼、不知足,他那两根灯芯的故事想必也是众所周知的。我们看看百科词条里对他的描述:“严监生临死前的片段《两茎灯草》还被纳入小学5年级下册的语文书,依据这篇文章,一般将其解读为‘中国经典的吝啬鬼形象’。在人们心中,他就是这样一个被讽刺的人。
可是谁解其中味。严监生从出场到断气,只有短短一回之长。严监生的出场是被狡猾奸诈的弟弟严贡生拖出场的。严贡生在民间凭着巧言舌辩占了不少便宜被人告上衙门,便离开都城躲避官司。而收拾这个烂摊子的,就是他的弟弟严监生。严监生家家财万贯,是当时的富豪,大手一挥,十九两银子给了府上的人,这案子就摆平了。十九两银子,这要是对一个吝啬鬼来说,简直就是要了他的命啊!但是书中对严监生应有的“犹豫,踌躇”只字未提,他是不假思索地就掏了腰包。
严监生老婆临终时,交代他不要花太多钱办丧事。话不多说,看原文:“议礼已定,报丧出去。自此修斋、理七、开丧、出殡,用了四五千两银子,闹了半年,不必细说。”这是一个吝啬鬼应有的作为吗?绝对不是。假如我是在断章取义,那谁又会在自己老婆身上花费如此之大的功夫,毫不犹豫地花出四五千两银子、耗尽半年时间来办葬礼?一个吝啬鬼只会随便找一个土坑埋了插朵花,这就是事实。事后还为了讨好二位王氏大哥将来能照料家庭,又是大手一挥,一人一百两:“因把小斯都叫出去,开了一张厨,拿出两封银子来,每位一百两,递给二位老舅:‘休嫌轻意。’”有人可能觉得,严监生是不是在虚伪呢?不是。虚伪表现在面子上,而严监生对待这些事的态度,周周到到,不怀私心,没有人会虚伪到这种程度。
严监生阔不阔?阔。可是他对于自己,又不阔。
他自己纵腰缠万贯,却连块猪肉也舍不得买;即使有千金万银,也还是不忍心看那燃烧的两根灯芯。严监生的缺点就在,他舍不得对自己好一点。他无私地对别人好,但就是舍不得花在自己身上的那一点金钱。平时舍不得吃猪肉,生病了还舍不得吃人参。
可惜,为善的不见得福寿安康,为恶的也没有必遭天谴,严监生死后,唯一的儿子也因天花不幸夭折,续弦的赵氏原本想要过继长房的侄子,却反被长房的严贡生仗着长房长子的身份夺去了家产,严监生一辈子受制于长房,即便是临死之际挑取了一根灯芯,也没能让自家的孤儿寡母摆脱这一命运。吴敬梓先生让严监生在临死之际挑去那一根灯芯,所描绘的或许并不是一个吝啬至死的守财奴,而是一个被宗族礼法压制了一生的可怜人最后的反击。可惜,一切最终还是以悲剧收场。
其实在严监生心中,最重要的是家庭。他受着大房(哥哥)的气,出手却不吝啬;他亦可以为了老婆孩子赴汤蹈火,可惜这个社会上太多太多事情逼迫着他只能用金钱解决。赵氏(后妻)劝他道:“你心里不自在,家务事就丢开了罢。”他说道:“我儿子又小,你叫我托哪个?我在一日,少不得料理一日。”我真心佩服严监生在家庭面前的处世能力,他上能对付的了官府,中能讨喜好大哥大舅,下又不忘了作为家里顶梁柱的本分做家务。这是他对家庭一种不可推卸的责任感,他命令着自己需要对身边人负责,不只是把社会上的人哄得稳稳当当。
我看到严监生就这么咽气的时候,心里怅然若失,这是我读《儒林外史》以来第一次有这么大的感触。虽是虚构人物,几百年来也背着沉重的舆论枷锁,难以翻身。细细品味这个角色,感受到的是无力与遗憾。
现在,我想为严监生“翻案”。
以上是网小编精心整理的名著《儒林外史》读书心得精选3篇,仅供参考。
《儒林外史》是一本长篇讽刺小说,主要写了清朝的一些读书人观念是读书只为了当官,心中只认为“书中自有黄金屋”,所以,只有极少的官是清官。
《儒林外史》中,我最喜欢的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要写了元朝末年,有一个人叫王冕,在诸暨县乡村居住;七岁时死了父亲,他母亲做些针线活,供给他到村学堂里去读书。王冕在隔壁人家放牛,每月给他几钱银子,还一边放牛一边读书,在这样的环境下,他12岁,就对天文、地理、经诗、了如指掌,无所不通。
一天雨后,王冕来到湖边,湖里有十来枝荷花,花苞上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。王冕一看从此对画画感兴趣了,初时画得不好,画到三个月之后,那荷花精神、颜色无一不像,就像是湖里长的。路人见画得好,也有拿钱来买的。王冕得了钱,买些好东西孝敬母亲。
长大后,朝廷让王冕当官,王冕执意不去,躲在了深山。我觉得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有……”。为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发考到白发:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子的周进,考了几十年一朝中榜;欢喜疯了的范进……而王冕他不求名利,不为金钱,不为财富,这是一般人无法控制的。
今天,我读了——《儒林外史》这本书,使我深有感处。是的,书是人类进步的阶梯,在我们的生活中是离不开书的!
《儒林外史》主要说了在旧时代时,各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象,反映了当时不良的世俗风气。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼—严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬,爱钱如命,我觉得这样的人不值得我们去学习。相反,我们在生活中学会大方,如果不大方,下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事——悼念亡妻中知道,严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯,充分得体现出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕,因家里没钱,就去放牛。但他喜欢读书,所以每天赚的钱都去买书看。最后功夫不负有心人,成了县内的名人,许多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,过着隐居的生活。说明他讨厌做官的昏晦的生活。
在生活中,也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力,不顾人民利益,而做一些损人不利己的事,最终和严监生的下场一样。这些现实的事情告诉我们做人不能贪小便宜,要大方,不能爱钱如命。
《儒林外史》教会了我要大方,不能贪小便宜。
同一本书,在不同的年纪阅读,会有不同的心得体会。
初读《儒林外史》,折服于它用饶有诗意、却又不引经据典,平直近乎白话的语言写出了让人忍不住想要一读再读诙谐多讽的故事,短短不过300页,却道尽了千面人物、百态世事,于平地起惊雷,在小处见性情。
都说这是一本极具讽刺意义的小说,但如今再一次重温,对这300页纸张描写的人生百态,却是莫名萧索、惶恐。是谁造就这一切!无论你是文士豪杰、酸儒奸佞,还是风流才子、绝代佳人,无论是王冕归最终隐山林、范进最终考中举人、还有守财奴的严监生,在书结尾都逃不过黄土盖顶、往事散尽的结局。这样相同的终局,让我们不禁怀疑平生所坚持的信念,认定的真理,遵循的规矩又有何意义哪?我们的一生如何行事又有何区别哪?
在怀疑中,书中的人生岁月如江河将我淹没,浮游在时光长河,书中一幕幕的过往在眼前浮现。来到时间长河的终点,回望过去种种,对这变换的岁月又有了新的理解。这样的生活真的没有区别吗?但是如若没有迟先生对贤人吴泰伯的感念,如何会有泰伯祠?又如何会有同代才俊对贤人的传承?盖宽又去哪里想起迟先生、虞博士一代文人的风骨!想来区别还是有的。
将自己置于时间长河来思索自己所作所为,会发现人的一生不可能独立存在,我们所作所为都将产生影响,而这些影响便是我们存在的价值。为自己可以决定的事情深思熟虑,预见它的每一种可能,不再去思索虚无缥缈的意义感,然后好好选择,毕竟选择无好坏,结果却有天差地别。
“都说时尚是一种轮回,其实文学也是一种轮回,我们现在感叹依赖于微博、朋友圈里精美的感言,如今想来也不过是前人玩剩下的而已。不如我们就拿前人的选择和最后结果当做我们行事参照,尽力做好自己当下的每一个决定。”
不久前,我看了《儒林外史》这部书。看完以后,我的感触很深。
《儒林外史》是清代小说,共有五十六回,是吴敬梓写的。小说的后半部是作者在三十六岁(1736)托病辞去征辟以后陆续写成的。
《儒林外史》展示了封建科举制度下士大夫的种种心态,进儿讽刺了士人的丑恶灵魂,深刻揭露了整个封建制度的腐朽糜烂,不堪救药。吴敬梓以他的生花妙笔,描绘出一幅18世纪中国社会多彩的风格画卷。
吴敬梓在小说中写到的范进,周进、牛布衣、马二先生、匡超人、杜少卿的命运,并非别人的问题,而是他看到了历史的凝滞。正是借助于对科举的内心体验,因此他才极为容易地道破举业至上主义和八服制艺的种种病态。作者所写的社会俗相,不仅仅是作为一种文化心理的思考,同时,更多的是作了宏观性的哲学思辨,是灵魂站立起来之后对还未站起来的灵魂的调侃。因此我们也看到了吴敬梓的小说的一个鲜明特征思想大于性格。
在争名夺利的元朝末年,诸暨县出了一个嵌崎磊落的人,此人七岁时,父亲便早早地离开了人世,他的母亲做些针线活,供给他到村学堂里去读书。他为了报答母亲,发奋、用功的念书。之后,成了流芳百世的名人。此人便是:王冕。
王冕自幼好学勤奋,但只因家境贫穷,读不起书。他的母亲把他叫到跟前,对他说:儿子啊,不是我有心要耽误你,只是你父亲早早去世了,我一个寡妇人家,社么都不会。如今年岁不好,柴火又贵。我们只能靠我做些针线活勉强糊口,实在是没钱供你念书啊!如今没办法,只能让你到隔壁去放牛,每月能够赚几钱银子,还有现成饭能够吃,明日你就去吧!王冕知道家里的难处,便答应了。
第一天,王冕便来到秦家放牛,秦老爷对母子俩十分客气,而且之后十分照顾王冕。这让他们十分感动。
王冕在休学后,并没有放下读书。他经常在有空时拿自己的工钱去书贩那里买两本旧书看看。
《儒林外史》的第二回,我又认识了一个历史上颇有点名气的读书之人,一个屡考屡败最后却大器终于晚成的——周进老先生。
明宪宗成化末年,山东兖州府汶上县有一位教书先生,名叫周进,花白花白的胡子,头上总是戴着一顶旧帽子,已经是一个老人家了。他为了自己能够出人头地,荣耀乡里,屡次参加科举考试,可是到了60多岁了,居然连个秀才也不能考上。一天,他与他的姐夫一起来到了省城,走进了贡院。周进由于联想到了自己没有考上秀才,触景生情,悲痛不已,一头撞在了号板上,不省人事,被救醒后,满地打滚,哭得口中鲜血直流。几个商人见他很是可怜,于是凑齐了二百两银子替他捐买了一个监生。于是,他马上就向替他捐监生做的商人们磕头,说:“你们是我的再生父母,我周进将来如变驴变马也要报效你们!”不久,周进凭着监生的资格居然最终还考中了举人。顷刻之间,不是亲的也来认亲,不是朋友的也来认做朋友,连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。过了几年,他又中了进士,升为御史,被指派为广东学道。
周进曾经屡考屡败,可他丝毫没有气馁,居然能使那些唯利是图的商人都被感动了,主动替他花钱捐了一个监生来做,后来终于考上了秀才,但他没有骄傲自满,而是继续努力,又考上了举人,最后还中了进士,提升为了御史。
古代的科举制度,还是商人花钱替周进捐买了监生,我在此不予妄加评论了,但我要说的是,我在周进的身上看到了一个闪光的点,那就是“败不馁,胜不骄”,这是值得我们后人学习的。
“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白的人又有几个?“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉……”为了金钱,为了财宝,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,高兴疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。在我看来,读书就是人不断吸取精神食粮的.过程。其中最关键的在于汲取,然后再转化为自身的力气。这与一日三餐的功效是全都的:吃饭,汲取养分,再促进自身生长。只惋惜,儒林中的某些学子们只注意“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了汲取。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点学问汲取转化成自身力气。这些书,除了造成他们的“养分不良”,别无他用。
当然,“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就由于家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他照旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,经常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛麟角了。
几百年后的今日,捧起《儒林外史》细细品读,时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而生气。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。尤其是作者写的作品,里面的剧情深深震撼着我,读了作品时,选择感受最深的一点,用简单的句子叙述下来完成读后感。怎么写关于作品的读后感呢?经过收集,编辑为您献上中学生读后感,相信你能找到对自己有用的内容。
爱,像空气,每天在我们身边;爱,是开启心灵的金钥匙;爱,是一部生动的人生教科书……看了《爱的教育》这部风行全球、脍炙人口的令全世界亿万人感动而泣的伟大作品,我的心被深深地震撼了,仿佛经受了一次次“爱”的洗礼。
《爱的教育》这本书的故事使我非常感动,让我突然之间感悟到原来爱是那么神圣、高尚与深沉。这里的爱有对国家、民族之爱,有父母朋友之爱,甚至是素不相识的陌生人之间的爱,处处扣人心弦、感人肺腑。每一个爱的故事都能给人以启发,都能告诉我们一个爱的哲理。
卡洛菲是主人公恩里科的同学,在玩雪时不小心打伤了一位老职员的眼睛。
他当时非常害怕,但是他在同学卡罗内的鼓励之下,勇敢承认了错误并且来到受伤者家中。他强忍着眼泪,把自己那本最心爱、宝贵得像生命一样的邮票集当做回报老人原谅他的礼物。可是令人出乎意料的是,在老职员康复以后亲自到卡洛菲的学校,把邮票集还给了卡洛菲,还送给他盼望已久的三张难得的邮票。
是啊,这就是爱!是同学之爱使卡洛菲勇敢地承认了错误,如果没有卡罗内的耐心开导与鼓励,卡洛菲是无论如何都不会站出来的,这样一来就会有一个无辜的人去当替罪羊。如果没有校长对学生的爱,那么卡洛菲也绝不可能再去老职员家去赔礼道歉了。因为卡洛菲的这一举动才使老职员归还邮票集并赠送邮票来表达对卡洛菲的爱,让爱在几代人中间得以延续和发展。
于是,我想到了自己,想到了我所有认识和不认识的同龄人,爱在我们这一代人身上还能闪光吗?“寒窗”数十载,除了书本上的知识,我们还在学些什么?我们习惯了许许多多的理所当然:自己带的学习用品是给自己用的,即使别人开口向自己借了有时还编一个不借的充分理由;爸爸妈妈应该为我们准备好一切,因为这是他们的责任和义务;老师对我们应该是循循善诱,呕心沥血,因为这是老师的工作……如果心中没有了感恩,也就失去了它美好的前提,其他不论多么优秀,但看起来仍旧是苍白无力的。
我们该爱的,早已不仅仅是身边的亲人朋友,还有更多的人等着我们去爱。
爱的美就在于它的不作选择,去拥抱美好的一切。去爱吧,世界将会更加绚烂无比!
前段时间,我们学习了《秋天的怀念》这篇课文。几年前,我就在杂志上看到过这篇文章。现在每读一遍,都还是很感动。
这篇文章主要记叙了当代作家史铁生自己的故事。他在二十一岁时,突如其来的一场重病,导致高位截瘫。他的脾气开始变得暴怒无常,对生活感到绝望。此时,他却不知道,身患重病的母亲忍受着病痛的折磨和他的暴躁,依然无微不至地呵护着他,一如既往地鼓励着他。而那个秋天,还没等到和儿子一起去看菊花的那天,母亲就永远地离去了。这成了史铁生终生的遗憾。他用悔恨、自责和对母亲的赞颂和怀念,汇成了这篇文章。又是一个秋天,作者和妹妹去北海公园看菊花,他们明白了母亲未说完的话,要坚强地活下去。
这篇课文最令人感动的地方就是它的背景——秋天。正是在秋天,作者瘫痪了,也正是在菊花盛开的秋天,母亲抱憾离去。那个秋天,作者经历了太多太多。因此明白了生活的真谛,重新扬起生活的希望,坚强地活下去。
读过《平凡的世界》,我的心久久不能平静是为晓霞与的少平的爱情,也是为晓霞的离去!世界有许许多多的无奈,就连写小说也一样,虽然是虚构…因为人的思想必须趋于现实相信作者路瑶也是有着同样的无奈吧。
小说是平凡的,现实是平凡的,世界同样也是平凡的,可就是这样平凡世界里产生的两个平凡的人物却要创造出一份不平凡的爱情这是何其的难啊作者想把她们两的爱情表现的那么深刻,可又找不出一种她们两共同的生活方式加以描述。这里的种种悲哀就构成了这平凡的世界中的一面镜子在这面镜子面前任何人都无法保留,它透射着现实中的大抵相似的幸福,也折射着每个人各自的不幸我很喜欢少平。
因为他的平凡也因为他爱的高尚,在他们爱的最绚烂得时候爱情突然消失,也许只有在这样心灵压迫下才能真正感受爱情的难能可贵,他没有消沉也没有放荡不羁,而是去刻意改变这种思想方式,把他深埋心中的.爱去奉献给身边所有的人,但这绝不是逃避!小说没有给出他们以后的生活片段,留给我们的是广袤的遐想空间,我们只能祝愿他们的生活更加美好。永远幸福快乐!
读罢史铁生的《秋天的怀念》,掩卷遐思,令我思绪万千,禁不住又打开书,多看了几遍,这次却变成了泪流满面......
这是一个感人肺腑的故事,文中写了一个重病缠身的母亲,为了儿子能坚强地生活下去,隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌,无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子,最后母亲猝然去世,连最后一面“我”也没有见到,只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念......
母爱是包容的。“我”因为难以接受这突如其来的失去双腿,脾气变得异常暴躁,“望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”但是“母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。”看到这,使我想起了我的母亲——一位同样有着海量的包容的母亲。
今天,我读了《秋天的怀念》这篇文章,它深深地吸引着我,让我知道了母爱是多么无私啊!
史铁生的脚高位截瘫后,脾气变得暴怒无常,经常摔东西。他的母亲更是把自己的肝癌隐瞒着不告诉儿女,她怕告诉失去生活信心的儿子,儿子会承受不了这个痛苦。母亲整宿都翻来覆去睡不着觉,一直都不在乎自己的病痛,反而非常在乎儿子的病痛,她总想推着儿子去北海公园看菊花。最后她因病而死去了。
“听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。”这句话是母亲经常对史铁生说的,母亲让儿子像花儿一样,活得多姿多彩,母亲很希望自己的儿女能好好活,这是她唯一的一个愿望。母亲死后,史铁生最后成为了一个著名的作家,写了很多书和文章大都是写自己的母亲,他想用笔来纪念母亲;史铁生双腿瘫痪,最后还是坚强的活下来了,而且活得很精彩,我想,像我们这样健全的人,有什么理由不能坚强地、精彩地活着呢?
今天我看了朱自清的散文《春》,可让我大开眼界。作者在我们没看到的东西也看见了,在我们觉得不起眼的,他却在他的笔下写得那么栩栩如生。
“春天像刚落地的娃娃从头到脚都是新的。”
“春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。”
“春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。”
是呀,春天就像这娃娃,、小姑娘、青年。连了三个比喻。讴歌春天,渐次排比,气势迭起,嘎然有力地归结全文。春天的“新”“美”“力”注入了每个人的身心。
这篇《春》细致的刻画出了春的人、植物、春风、春雨。让读者到受到了一个美丽的春,春意盎然的春,生机勃勃的春……
文章共有五个“特写镜头”。春天的花,春天的草,春天的风,春天的雨,以及春天里的人,构成了一幅充满诗意的春景图。
作者笔下的这幅春景图,不是画家临摹的写实的画,而是作家朱自清在大自然的感召和启迪下,由自己的心灵认认真真的绘制的一幅描写春天的艺术图画。
春天繁荣嫩叶、和风流水、生机勃勃,让我们一起感受春天吧!
这是一个感人肺腑的故事,文中写了一个重病缠身的母亲,为了儿子能坚强地生活下去,隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌,无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子,最后母亲猝然去世,连最后一面“我”也没有见到,只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念……
母爱是包容的。“我”因为难以接受这突如其来的失去双腿,脾气变得异常暴躁,“望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”但是“母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。”
我学了这篇文章以后,被这位母亲深深地打动了。多么伟大、无私的母爱啊!于是,我想到了在现实生活中我的妈妈也是多么地爱我呀!虽然有时候我会嫌她太罗嗦了,但这不正是母爱的表现吗?
我读过许许多多的文章,大多都已经淡忘了,最使我念念不忘的要数《秋天的怀念》这篇文章,它深深地印在我的心上。
这篇文章讲述了一位身患重病的母亲,千方百计地对双腿瘫痪的儿子的关心、开导的故事,赞扬了伟大的母爱精神。
从这位母亲身上,我看到了一种伟大的母爱,这种母爱体现在母亲对儿子的关心和抚慰。当儿子暴怒无常的时候,她就悄悄的走出去,当一切恢复沉寂,她又悄悄的走进来。她对儿子说:“听说北海的花开了,我推你出去走走”母亲这样做是为了让儿子鼓起对生活的勇气、信心。母亲还握着儿子的手,说:“咱娘俩在一块儿,好好活,好好活”。“好好”两字饱含着多么大的鼓舞啊!而母亲也在身患重病,也处在痛苦之中,但她一点儿也没有想到自己,一心想到儿子。她临终前还记挂着生病的儿子和未成年的女儿,这是一种多么无私而又伟大的母爱呀!
读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。作品这本书当中的故事情节,让很多人有着强烈的共鸣。对于阅读过程中获得的知识,我们可以记录在读后感里,你所见过的作品读后感是哪些方面的呢?以下是由编辑为你整理的《漂亮朋友中学生读后感》,不妨参考一下。希望你喜欢!
《漂亮朋友》是法国著名作家依德莫泊桑最具影响的小说。莫泊桑的一生只有四十三年,然而他的笔下却诞生出了个性鲜明且具代表性的人物形象。乔治杜洛瓦便是其中之一。
小说以第三人称的语气,讲述了一个外表迷人,一穷二白的落魄军人,由穷酸的报社职员,凭借迷人外表,利用交往的女人,一步步攀上事业的顶峰,不但名利双收,而且诱拐了他原来情妇的女儿苏珊为妻子的故事。
人性终归人性,在十九世纪末叶的法国,在浮华笼罩的上流社会交际场上,只有如此。人心如此,手段如此,爱情如此,一切都是浮华的虚伪,友好的残酷。莫泊桑评价杜洛瓦:“他利用报纸,就像利用梯子一样。”正因为杜洛瓦强烈意识到了上流社会的虚伪外表和狂野的内心,才会如此的无耻和冒险。他明智的与交际花马莱勒太太进入上流社会,他用甜言蜜语骗取政治主编妻子的心,借用她的聪慧和敏捷的才思跻身报社的.前几名,他借助报社老板娘加固了他在报社中的地位,最后诱拐老板的小女苏珊将整个报社的财产据为己有。我们不得不钦佩于杜洛瓦的谋略和狡诈,惊叹于他用了极短的时间从一个一无所有,为生计发愁的退伍兵成为身家百万,影响了法国金融,政治等多方面的贵族。无疑,乔治杜洛瓦是有心计的,成功的,但他更是虚伪的,傲慢的。他的成功是通过不择手段,投机取巧甚至冒险后获得的,是他在先后中伤三位痴心爱他并且身世显赫的女人后获得的,是他笑里藏刀地在交际场上盘算,表面友好实际残酷地摆平了政敌和朋友后获得的。
莫泊桑想要给世人的这个真实而虚无,自私却现实,金钱名利至上的上流法国,充满了讽刺和抨击。爵位,功勋,金钱,权利是上流人追求的目标,而女人则只是他们的手中玩物而已。在这样的世界里,只有冒险,只有大胆,只有投机取巧和不择手段才是生存之道。
《漂亮朋友》无愧为流传至今的经典。
欲望永无止境,它像人们不小心跌落的无底深渊,亦像一把涂满了蜜的刀,诱骗人们伸出脆弱的舌尖。
书中的克洛华是一个富有干劲、英俊潇洒的青年小伙。他不满于低薪的职员生活,听从了故友弗雷吉埃的建议,成为了法兰西生活报社的一员,并逐渐站定了脚根,过上了前所未有的富裕生活。然而,克洛华对这种仍旧低人一等的生活并不满意,他妄图得到更多的钱财,更高的荣誉,赢得更多人的尊重与仰慕。他成功了,却是以一种毫不仁道,近乎于卑劣的手段,以爱他的人的牺牲来换取的他所认为的所谓的幸福生活。
看着最后一章对克洛华第二次婚姻的'细致描写,我的眼中浮现出了克洛华那留着卷曲小胡子的傲视群雄的面庞,究竟是什么激起了他对名利如此痴迷的欲望?克洛华的出身贫寒,在乡间经营小酒馆的父母对进城谋生的他寄予了极大期望,想必自小克洛华就始终被灌输着物质为上的观念。这样解释,克洛华不断膨胀的欲望便也有根可寻。而那时的社会似乎同样为这类人提供着滋生的土壤。上层社会被叮当响的钱币与闪亮的荣誉勋章填满,名流聚会的厅堂中无不充斥着虚假和恭维。
毫无疑问,克洛华得到了他初进报社所期许的一切,他洋洋自得,享受着凌驾于人们之上的表面没有缺憾的人生。可是,不妨想想,他失去了什么?在他的人生中,是否已容不下华尔特夫人心中纯洁、专一的爱情,或是克洛华老夫妇的淳朴敦厚,又或是同事诺贝尔·德·瓦莱纳那一番对人生的感悟与慨叹?文章在克洛华,或者说克·洛华·德·康泰尔男爵,在他风华正茂的时候结束了,可是留给读者的想象空间还很长远,克洛华会满足于当下吗?我想不会,他已成了欲望的傀儡,而欲望,只会成为扼杀他心中所剩不多的人性的侩子手。
在燥热的夏天,一本好书可以让你沉下心来感受心的宁静。文字的力量非凡又无穷,从莫泊桑的小说《漂亮朋友》中,我看到了他想描述再现的世界。
文中的主人公有一副俊逸不凡的面容,这使得他即使无德无才,只是靠着几位贵妇的喜爱,就可以跻身上流社会,并且最终拥有大好前程。
在面对那些暧昧的举动时,他想着“这些游戏很有趣,仿佛看到了在人类的道貌岸然之下,不过是永恒而丑陋的男娼女盗。”书中描绘的世界是虚假的,却同时是现实的。上流社会遵守着看似传统的规则,却也在悄悄创造自己的规则,他存在于各个社会阶层,利己腐败。主人公看得见这些,也欣欣然通过这些得到自己想要的美人和前程。
可是在时间流逝时,他又会害怕“浑身发热,既痛苦又害怕。四壁没有任何声响,更增加我恐惧的心理。这种寂静,这种独身者房中所特有的寂静,既深沉又凄凉。不仅肉体周围一片死寂,灵魂周围也是一片死寂。”没有精神的肉体是始终空虚的,就像他每次经过那面镜子,看到的不仅仅是自己,还有自己的欲望和孤独。只有空壳的肉体在夜深人静,就是一片死寂。主人公也许最后可以得到任何他想要的物质,满足所有一切,因为他是所有人的漂亮朋友。所有人都想要有一个这样的朋友,尤其是贵妇们。但是这种人也是可悲的,他会一直孤独地活着。
莫泊桑这本书中令我动容的,是一句这样的话“要设法摆脱一切束缚,要使出非凡的力量,趁活着的时候,从你自己的躯体、你的利益、你的思想,从整个人类中解放出来,看看别的地方。”我深以为然,因为世界上大多数人其实都是俗人,有自己的欲望和贪念。不论是对健康长寿、前程名利,还是小小的美食或娱乐,是人就会有追求。但是同时又令我觉得俗气,人类不辞辛劳却还是逃不过这些束缚,做不到真正摆脱和超然。
莫泊桑是现实主义作家,他的小说大多是借文来批判社会,不仅对社会带来巨大影响,也为文坛做出突出贡献。看过他的小说,就会了解一个时代,也有助于产生自己对社会的反思。我想,如果说一定要看莫泊桑一本长篇小说的话,《漂亮朋友》就可以是你的第一选择。
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滴水穿石这篇课文给我们的印象很深,主要是因为这篇文章给我们的启示很大!文中水滴以持之以恒,目标专一的精神用千百年时间,终于穿过那块顽石!文中还列举有关此事的三个例子:我国古代医学家李时珍从小立志学医,他翻山越岭,尝遍百草,终于写成了《本草钢目》;美国发明家爱迪生从小喜爱电学,一生竟有一千多项发明专利;我国著名现代画家齐白石不教一日闲过。到了晚年,他还是每天作画,他的技艺才达到炉火纯青的境界。古今中外,哪个有成就的人不是靠这种滴水穿石的精神才成功的呢?
由此,我想到我自己,在我们这个少年时代缺少的正是这种有恒心有毅力、矢志不渝的奋斗精神,遇到困难,我们就退缩,在挫折面前,更是缺少一种韧性!
我的父母像天下其他的父母一样,望子成龙,望女成凤。二年级的时候,我妈妈送我去学黑管,可是因为每天回家以后没有练习,再次去上课时我总是不能完成老师布置的作业,好多别人都已经学会的曲子我都不会,才一年时间,我就不想再学了。现在,当初与我一个黑管班的那些同学,他们已经考上五级或六级,而我,只能用羡慕的目光看着他们……
学了这篇文章,我深感惭愧,暗下决心:从今以后,我一定要勇于面对困难,顽强拼搏。我相信,只要目标坚定,再配之以持之以恒,就一定能够实现我们的美好理想。
怎样才能写出一篇令人惊艳的作品读后感?在阅读了作品后,我们大家都对这个作品有了更深的了解。把你看过的书名作为题目,写下一篇读后感,教师范文大全的编辑搜集了一些相关的内容“中学生傅雷家书读后感”。
《傅雷家书》一直摆在我的书架上,每次找书读,指尖划过它的时候,心里就犹豫着要不要将它抽出来。因为在我的印象里,傅雷先生是一个学问高深且严肃方正的人,我一想到要读他的书就有些忐忑,好似功课没做好的学生要面见老师一样。
这个暑假,我终于给自己下了一个“命令”——去读《傅雷家书》。因为最近一年来,我思想上陷入一个困境,那就是如何做家长。家里有一个马上初三的男孩子,正在反叛期,我若对他宽容,他就如脱缰的野马一样,我若对他严厉,他就像沉默的岩石一般,总感觉自己和孩子是两个世界,他不理解我,我更不理解他。
在翻开《傅雷家书》的时候,我只期待着能从中获得一些教育方面的建议。当我认真读完它之后,我发现,我的收获远远不止教育方面的建议,我还领略到了文学、艺术、音乐之美,我的心灵也得到了全面的滋养。
这里重点谈一下教育方面的收获。
首先,我万万没想到,傅雷先生居然对孩子有如此强烈的父爱,而且他毫不掩饰自己对儿子的这份爱。他对儿子的思念如此强烈,令我为之深深动容。傅雷先生总是用这样的称呼开头:“亲爱的聪”、“亲爱的孩子”、“好孩子”,也常常用这样的话结尾:“孩子,我们没一天不想你”、“孩子,路上小心,特别注意饮食、寒暖。”被父母这样深爱着、牵挂着,傅聪一定很有底气面对国外陌生的环境、繁重的学业,因为他确信他有坚固的后方,他的精神上绝不孤单。
反观我自己,每天和儿子生活在一起,但精神上并没有与他结成“同盟”,或各自为战,或对着彼此开火。有什么比“身虽近,心已远”更让人感到遗憾的呢?若说对孩子的爱,我的不比傅雷先生的少,但我表达出来的爱,远比傅雷先生的少。以后我要改变的第一步,就是要让孩子知道,我有多爱他。被深爱的孩子内心才有力量,才能勇敢面对学习和生活中的各种困难。
其次,除了对孩子深切的关爱之外,孩子也需要引导。傅雷先生在信中与孩子们谈真理、谈爱国、谈生活、谈爱情,还有为人处世、饮食起居方方面面的事情,他是那样的细致,也是那样的严格,他的原则如此分明,一步一步引导孩子们走上正直纯洁的道路。
而我,总是囿于日常琐事和考试分数,自己站得低了,所见所得自然也就稀松平常,了无趣味,孩子也不愿跟我交流,因为我所说的并不能引起他的兴趣。人到中年的我,其实心里依然有梦想,有爱好,也想做更好的自己,那就马上行动起来吧,并且坚持下去,向傅雷先生一样:如果你想要孩子成为什么样的人,你就要先变成那样的人。
最后,傅雷先生对孩子的信任和期待也让我很受触动。“爸爸的心老跟你在一块,为你的成功而高兴!”,“孩子,接到你的信,兴奋非凡,那种激动是无法形容的,你的进步,是我们的光荣。”
每个孩子都期待成长和成功,这一点是毋庸置疑的,所以我要从心里确立一个观点:相信孩子。不要因为孩子的某些不足,一些错误就否定他,要给予他包容和等待,相信他可以改正。并且为孩子的每一个进步,哪怕很微小,我也要大声喝彩和鼓掌。让孩子知道,你的努力我看到了,我感到光荣和幸福。你认真努力的样子真的很帅!
《傅雷家书》是一座宝藏,若你是秉持着学习如何教育孩子的目的而来,那你可以满载而归,若你想要从中了解翻译家傅雷,你也可以从中发现一个最真实的傅雷先生。若你想要了解文学和艺术,你必然也会受益良多。
我会把《傅雷家书》推荐给更多的人。我也会在未来的日子,反复精读这本书。
这个寒假,黄老师推荐我们看了一本十分好看的书。这本书的作者是傅雷。这本《傅雷家书》是傅雷写给儿子的书信编纂而成的合集。傅雷是我国著名的文学翻译家和文艺评论家。这本书摘录了他在1954年到1966年之间的书信,字里行间,饱含着傅雷对儿子的挚爱和期望,以及他对祖国的热爱。
傅雷长子傅聪,在国外学习期间,身为父亲的傅雷坚持给儿子写信。内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。这一封封的书信,都藏着傅雷对他家人深深的爱。
通过文字,傅雷把自己的想法完整地表达出来,并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中,我归纳了一下。傅雷的家书主要有两方面的作用:一方面,讨论艺术,激发年轻人的感想。另一方面,训练傅聪和傅敏的文笔和思想。
爱子之情乃人之常情。傅雷语重心长地教育儿子,包括爱国与做人,真是千叮咛万嘱咐。这种情感非常深厚,充分体现了傅雷在儿子面前,即是父亲、导师,也是朋友。傅雷曾经说过:园丁以血泪灌溉出来的花果,迟早得送到人间去,让别人享受。他的儿子傅聪在他科学地教导之下,最终成长了,成为世界一流的艺术家。
这本书出版之后,对人们的道德,思想,情操和文化修养,都具有启迪作用,既深且远。
他告诉我们在日常生活中,如何劳逸结合,如何正确处理生活中的一些问题。
开卷有益,值得我们去学习!
几组黑白照片,数不清的来往家书,谱写着傅雷家的情与意。
家书中,傅雷不忘时刻教诲儿子,没有一丝的溺爱,既教他为人处世的道理,也常像朋友一样与儿子闲谈,与他交流音乐、文学、艺术等等,扮演着一半父亲、一半益友的角色。
傅雷很爱儿子,虽然言语间总是严格的苛求,但在严肃的面孔下,却藏着一颗温柔的爱子之心。这丝丝缕缕的爱,不时从严肃中流露出来,流淌在字里行间。在《十月三日》的信中,就有着这样的挚爱与欣赏,他不会因为儿子才华出众就放松教导,在儿子取得成就时也没有高兴得忘我,而是耐心叮嘱儿子再接再厉,教会儿子正确对待得失荣辱。傅雷对儿子的爱,像呵护着一件珍贵的艺术品,谨慎又温柔,动人心肠。
傅雷也经常和儿子讨论文学艺术。在信中,他与儿子讨论了李白、杜甫诗的异同,分析了各自的长处、短处,再与苏轼的诗相比较,不禁感叹文人墨客高深却无知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特给人感觉描绘得清晰、明朗,耐人寻味的文字写尽了那种不食人间烟火的缥缈虚无、温柔妩媚。傅雷是循循善诱的父亲,更是能和孩子的心灵碰撞、灵魂高度融合的益友。
清代的张履祥在《训子语》中曾经说过:“子弟童稚之年,父母师傅贤者,益日多贤;宽者,多至不肖。”提出家庭教育对学生成长的重要作用。最近,我阅读了《傅雷家书》,并产生了许多感触,在此想与大家分享一下。
《傅雷家书》是集傅雷先生给其子傅聪所写的家书而成的。在这本书中,傅雷先生通过家书不仅仅给傅聪以生活和学习上的指导,同时也向傅聪传达了为人处事方面的经验。而这些家书也加深了傅雷及傅聪间的父子感情,《傅雷家书》中蕴含许多人生哲理和具有借鉴性意义的教育方法,可以说这一封封书信宛如一座桥,连接了傅雷与傅聪两代人,表达了一位父亲对由身处异国儿子的深切思念与殷切盼望。
一直以来,我们眼中的傅雷先生是一位严谨认真知识渊博的学者。他的成就遍布音乐、美术、文学、翻译等多个领域。而《傅雷家书》则使我们见到了另一个他,这个他身上有着中国式父爱特有的深沉与厚重。傅雷先生对于孩子的爱并不流于表面,而渗透在字里行间,隐藏在看似严肃的面孔之下。傅雷先生对孩子的教育既有中国式的一面,也有西方的色彩。其对孩子严厉,但关心孩子的各个方面,甚至连贴邮票这些锁事也都十分关心。其次,他又将儿子作为与自己同等地位的人加以交流,注重培养其的独立意识与爱国观念。我想这种既包含中国式也包含西方式的教育方法很值得我们当代的老师和家长学习,我们在关注学生的成绩的同时也应该注重培养他们独立的人格和自由的精神,一味的关心抑或一味的严苛都是要不得的。
看完《傅雷家书》了,我不禁联想到现代社会中的两种教育观点:有人提倡对孩子进行“虎爸虎妈”式教育,亦有人提倡让孩子无约束地成长。但我认为最适合孩子的教育方式应是一种严与慈相结合的方式。同时,我们必须看到家长对孩孑的榜样作用,为此家长应规范自己的行为,以达到“贤母使子贤”的目的。此外,在当代社会,在现有教育体制的影响下,父母过于关注孩子的学习成绩而忽视了孩子在其他方面的发展,其实,父母更应该关心的是对孩子人格的培养。傅雷先生曾这样说过:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是人!”可以说,成为一个人,是我们做好一切事情的基础,如果没有独立人格,我们就无法勇敢地面对生活中的磨难,无法坚定自己的目标,其次,家长应注重培养孩子的爱国意识,社会意识与团结意识。人处于社会中均与社会中的人有着这样或那样的关系,父母可以保护孩子一时,却无法保护孩子一世。孩子必须学会如何单独面对生活中的不如意、无奈与彷徨。孩子们也必须学会如何与周围的人相处,学会理解,学会原谅,学会承担,学会成为一个人。
之前,有一个节目很火----《爸爸去哪儿》,可以说在这五个家庭中,我最喜欢的是张亮与郭涛他们对于孩子的教育方式,因为他们对孩子并不是一味的严厉或放纵。而是因情况的不同而有所转变,他们可以有中国式家庭的严厉,也可以与儿子并肩称哥们,及时纠正孩子的小错误,对孩子的成功也进行称赞,他们的教育方式虽然与傅雷先生有所出入,但也有异曲同功之妙。他们都是对孩子亲切关爱而又不失严厉的父亲,他们将人生的处事方法,人生哲理通过另一种简单而有效的方式传递给孩子,并努力培养孩子的独立意识,让孩子认识到自己对于他人、社会与国家的责任。
在当今的时代,我们应认识到家长在孩子教育中的巨大作用。对于我们当代人来说,如何看待家庭教育与学校教育的关系,是我们当下必须要思考的问颞。在孩子的教育和成长的过程中,家长扮演着极其重要的角色,为此家长应不断地发展自身,而学校也应更加注重对于孩子天性的引导。
对于教育,古今中外都有许多不同的观念,但我们却不得不承认教育对于我们人生中的重大意义,教育不仅需要国家、社会、学校的努力,同时也需要家庭对于孩子的关心与爱护,以使孩子能够适应现代社会日益发展而带来的需要。《傅雷家书》之所以被认为是经典,不是因为其中有多少华丽的修辞,而在于其中蕴含的教育哲理及其中朴素而美好的父子情感。
《傅雷家书》终于全部读完了,我沉醉在傅雷那种呕心沥血和孜孜不倦的教诲中,久久不能平息,它让我受益匪浅,也使我懂得了如何才能做一个大写的“人”。
《傅雷家书》被誉为“呕心沥血的教子名作”并荣获“全国首届优秀青年读物一等奖”。它是著名翻译家、音乐鉴赏家、文学评论家傅雷所留下的家教范本。然而,抛开那些光彩夺目的头衔,傅雷更是一位伟大的父亲。他对儿子傅聪进行了苦心孤诣的教育,为中国培养了一位世界级钢琴大师。
《傅雷家书》自问世以来,对人们的思想、道德、文化修养产生了深远的影响,以至于让我也深陷其中。它到底有什么魔力可以如此经久不衰呢?
傅雷是这样的荣辱不惊、得失泰然,以至于使我看到了他独特的人格魅力与精神修养,让我从中悟出了人生真谛。傅雷像是一位活在书中的父亲,苦口婆心地教育着我。在傅雷那一句句叮咛、一声声嘱咐忠使我对这说不尽的人生有了更多启发与更高的见解。在傅雷强大的影响下,我开始纠正自己一意孤行的思想、约束自己的方方面面。在傅雷的教诲下。我也开始变得越来越热爱生活了,并且越来越认真、用心的生活了。我非常感谢这位使我心胸变得更加宽广和让我的思想变得更加正气凛然的大师。
我觉得,读一本好书便如同与一位品德高尚的人在交流,而《傅雷家书》就是这样一位品德高尚的人。它能使你受到前所未有的教育,也能使你的思想觉悟变得更高一层,甚至能影响你的一生。《傅雷家书》是一本非常值得一读的名著,相信大家读完这本书,一定会跟我一样受益匪浅,在人生道路上获得更多的启迪与觉悟。
精选中学生《傅雷家书》读后感范文
提到“教育”二字,大部分人都会首先想到老师,其实我们的第一位老师是父母。好的家教可以决定孩子的人生。而《傅雷家书》讲述的就是著名翻译家傅雷先生对他孩子的教育。全书采用书信的方式,字里行间透漏着一个父亲对孩子的谆谆教诲和深深真情,既有浓浓的父爱,也有父亲独有的不可抗拒的威严。他在信中教育身在国外求学的孩子,告诉他人生的底线和准则,教导他行为举止,让他铭记祖国,每一篇都读起来真挚感人。
xx曾经说过:“教育跪在熏习,风气赖于浸染。”好的家庭教育和家庭环境对一个人的发展意义重大,傅雷先生对儿子管教甚严,但书信中可以看出父子二人的关系很好,这就在于傅雷先生的教育方法运用得当既告诉孩子正确的人生道理,又让他们对世界有自己的思索,并不断的指导他。我最喜欢书中傅雷先生对傅聪讲解“不完整与完美”的那一段,他说道:“你(指傅聪)提到的完整,其实完美是根本不存在的,整个人生、世界、宇宙都谈不上完美,我们一辈子的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是完美,但永远是追求不到的。因为人的理想、幻想,永无止境。”细细想来,的确是这理,生活中的我们都在追求完美,但我们总是忘记了正是我们的不完整才给了我们幻想的空间和前进的勇气与动力,才让我们欣赏到人生道路上更多的美景。
谈了《傅雷家书》,我不得不承认,我对傅聪是羡慕的。生在当代中国,我们从小就无可奈何的把一切为高考让路,就我而言,自小起,就听爸妈的安排,去参加各种各样的补习班,没有时间来发展自己的兴趣。而父母大多时候都在关心成绩,也没有跟我讲过什么人生道理。当我上了大学,和大多数同学一样,学了并不是感兴趣的专业,也对未来十分迷茫。以前的我很想做设计师,但这个愿望也随着时间和父母的一声否定消失不见了。前xx校长xx曾说过:“知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。”但,如今父母能做到“展个性”的又有几人?
xx也说过:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。:育人,是一项不易的事,要让大树稳立,必先打好地基。与傅雷先生不同,现代的父母的教育模式越来越走向两个极端。有的父母对自己的孩子的理想与兴趣持否定态度,用讽刺与嘲笑击碎孩子的创新意识和勇于探索的思想雏形。世界上没有一种鲜花不美丽,没有一个孩子不可爱,每一个孩子都有自己的闪光点,若你认为没有,那只是你还未曾发现罢了。不要再说你看看人家的孩子如何如何,这种比较比直接否定更打击孩子的自信,也不要再用不鼓励的语气说话或评价,支持他,他不会让你失望。
除了这种情况,目前更多的是宠溺孩子的现象,计划生育和经济发展,以及中国传统育儿观念,让孩子们成为了家庭“小太阳”,家长都得围着转。这种教育方式,不仅不能让孩子正常顺天性发展,还会因家长“树大自直”的观念被宠坏。爱孩子不是他要什么你就给他什么,而是他困惑时,你教导他、鼓励他,然后给他自己去尝试的机会。爱孩子不是让他衣来什么手、饭来张口,而是让他懂得自立自强。爱孩子不是放任他跟风韩日,而是让他自小就懂得什么是爱国。在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。
有人曾说:“教育工作中的百分之一的废品,就会使货架遭受严重的损失。”的确,少年强则国强,少年智则国智。我们迫切的要改的不仅是学校的教育模式,还有家庭教育和父母的教育意识。《傅雷家书》就是我们学习的范本,他把亲情与教育的火候把握的刚好,爱而不腻,教而有方。傅雷先生其实在教育学上也有很大的造诣,他的教育方法和观点对现在的我们也有很大的借鉴意义。
精选中学生《傅雷家书》读后感范文“我想时时刻刻、随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,再生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”这是傅雷在这本书后面所记道的一句话。字里行间透着对傅聪的严格要求和身体力行,为傅聪做好榜样。
父亲如山,母亲如水。虽然纸短情长,但却奔赴千里,终于见字如见面。在家书中可以看得到傅雷夫妇直抒胸臆,爱子深情;在信件上傅家人探讨音乐,文学创作的深度与高度。
这是一本富有生活韵味的指点儿子走向大道的指点之书。信件内容事无巨细,钢琴戏曲诗词歌赋宗教文学论述,为人处世柴米油盐的父母心。既有絮絮叨叨的父子情,又有侃侃而谈的学问交流。
谈艺术,谈音乐,谈文学,极有见地。在动荡年代里,对艺术对理想狂热执着,出世的洒脱旷达,父亲的信多半探讨艺术家的思想,怎样先为人再为钢琴家,信念坚定,往往可把眼前艰苦看淡,如何看待苦闷,得到智慧的醒悟。母亲在心中就挂念衣食住行,从不吝啬表达自己的感动与思念。这些信件有超越生命的气魄与胸襟。
书信连几年,家书抵万金。两辈人的交谈,有疑问,有交代,有思念还有许许多多的只存在于家之间的东西。
读这本书时感到时间有些漫长,几乎每一页都会由傅雷或傅聪去鉴赏、比较许多钢琴家的弹奏特征以及曲子的性格特点。读到有些地方还会感到一点点枯燥。
而相反,我在这本书中也看到了傅雷自己的反思,教育上,思想上。首先会考虑自己又没有做对。也有他自己的游记写成信寄给傅聪。
“我最怕在某些方面给你不良的影响。你要是不能让爸爸的缺点在你身上发展,便是你对爸爸最好的报答,也是对你的下一代尽了很大的责任”这已经到了傅聪要担当起家庭的责任的时候了。尽最大责任去教导,尽最大努力去引导。也会去知道和自己的孩子一同分析原因。
在信中,傅雷与儿子傅聪会讲起他们共同热爱的音乐,而我和我父亲就没有什么共同的话题,因此聊起来经常就常常不欢而各忙各的了在这一点上,我觉得可以有所改进,让我与我父亲的关系变得更加融洽。可以借鉴一下傅雷和傅聪相处的方法,让我和我父亲之间变得不那么没有话题可聊,也不会变得我一个人在说了。
慈父笔下信,游子心中暖;父子之间来往的信件,虽然对我来说有些地方没有彻底理解,但信里寄托的情怀是字里行间都可以感受的到的。
有人这么认为:“就像颐和园中的大戏台,舞台上表演着粉墨人生,场下观众连声叫好,然而戏剧终有散场的时候,戏子们卸去浓妆,观众们收拾情感,然后彼此都去过真实的生活。”
也许这本书教给我最多的,大概是如何与自己的父母相处吧。
精选中学生《傅雷家书》读后感范文《傅雷家书》真是教育子女的一本好书,同时也应该是作子女的了解父母的一本好书,子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典,傅雷不愧是好父亲,能以如此的心态和耐心来教育孩,傅雷究竟是如何有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生,为傅聪走向未来做出了铺垫,打下了坚实的基础,因此,傅雷所写的这些书信也就是非常重要的,给傅聪上了一堂人生课,让他知道如何在这个世界上生活。
傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的,他对子女从苛刻,而且他对傅聪的音乐事业十分的重视,傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎,这让傅聪十分的感动。
其实,我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大,我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得自己的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色,她也给她的儿女写了好几封信,信中充满了对子女的关心和怜爱,同样,她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎,这也同样让傅聪十分的感动,他也明白了母亲的爱对他有多重要。
这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理,也让我更加了解父母的心理都在想着什么,这让我可以更好的和父母沟通。
精选中学生《傅雷家书》读后感范文“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。在《傅雷家书》中,我看到了一位父亲对孩子的淳淳教诲,字里行间,流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼,使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。
这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人,如何搞艺术,以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上,傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭花钱,事无巨细,无不关怀备至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训,他无疑是儿子的良师益友。
人自爱其子,是一种自然的规律。生命有限,而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命,让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中,他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中,他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料,好像父母仍在身边,给他力量,突破冲重重的阻力,踏上一条完美的成长道路。
《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想,他写在纸上的都是些家常话。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。他无拘无束,思想到哪里,文字就到哪里。正因为这样,《傅雷家书》如山间清泉,如蓝天上的白云,如飘飞的雪花,如无瑕美玉。感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加,但在疼爱的同时,不忘对其进行全方位教育。爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在舐犊之情之前。正如他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所灌注的心血,在童年时代是这样,在形如隔世的大洋两岸,不是依旧如此吗?
说到这里,我不禁想到我的父母,他们虽然不是像傅雷那样的伟人,但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少。他们事事为我着想,为我考虑。他们虽然不能讲出许许多多为人处世的大道理来,但是,日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?
书中时时给人深刻的开导,处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此,从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱,正如傅雷在信中对儿子说:“孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来,你不知使我对人生多增了几许深刻的体验,我从与你相处的过程中学到了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华!”所以,《傅雷家书》拉近父母与我们的距离,让我们互相理解,互相体谅。亲情溢于言表,给天下父母子女强烈的感染和启迪。
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傅雷是一位伟大的父亲。
在读《傅雷家书》这本书之前,我从网上了解到傅雷的一个儿子傅聪是钢琴大师,另一个儿子傅敏是英语特级教师。我不禁感叹:两个如此厉害的人那么他们的家长一定也很厉害。但是,厉害的家长不一定教育出厉害的儿子,而需要很多品质才行。例如要负责,有耐心,而且在教育的同时还要付出很多,比如说时间,体力,脑力等等,而傅雷就是这样一位伟大的父亲。
事实上,不仅仅是傅雷,所有的父亲哪个不希望自己的孩子好呢?也许一些人会常常被父母唠叨,自己非常非常的烦躁,还在想如果父母不再唠叨该多好。那你就错了。父母做的一切还不是为了我们自己吗?人生是我们自己的事,既然如此,他们为什么还要费时间费力的帮你管你教导你,你还不一定孝敬他,他也不能得到什么利益?他们为什么要做这种费力却不被你理解的事情?难道他们还不是为了我们自己吗?为了让我们的未来更美好,只要看着这些,就足够了。他们并不期望你长大后报答他,孝敬他,只要能在一个地方默默地看着你发展的更好就足够了,甚至他们都担心老了以后会成为你的累赘。如果说孩子是为父母活着,那说明孩子错了,如果说父母是为孩子活着,我想这句话一定是对的。
我们之所以存在,是父母的力量在支撑。就算你做了什么错事,世界上任何人都抛弃你,父母永远都会等着你,等你转身,等你回头。
所以,从今天开始,不要做了错事责怪父母,不要让父母为你做完一切你需要做的事,不要和父母顶嘴,不要大声对父母说话,父母的年纪大了,不要在他说话时提出他的错误,不要埋怨父母没有给你好的一切,因为父母给你的一切就已经是他们的一切。从今天开始,做一个好孩子。还不晚。
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金翅雀叼着小虫子飞来了,可它的宝宝在它寻找食物时被淘气的孩子掏走了。金翅雀哭喊着寻找孩子,可没有任何回音。第二天早晨,苍头雁雀告诉它,昨天在一个农夫家里看见过它的宝宝。金翅雀奋力向村子飞去。它很快飞到了苍头雁雀说的那个农舍。它在打谷场上找到了被关在笼子里的小金翅雀。孩子也认出了自己的爸爸。爸爸试着把笼子抓烂,让孩子出来,但没有成功。最后,它把一颗毒草莓送进小金翅雀嘴里,笼子里的小金翅雀死了。
这个故事的名字叫《金翅雀》。看了这篇文章,大家肯定和我一样有很大的疑问:金翅雀为什么要亲手杀死自己的孩子呢?经过反复思考,我终于明白了,小金翅雀失去了自由,爸爸宁可让它死,也不愿让它在笼子里寂寞、孤独地活下去。
动物关在笼子里,风吹不到它,雨淋不到它,太阳晒不到它,它还有吃有喝,难道这样它们就会开心吗?其实它们不开心,因为它们失去了自由,夫去了自由比死更痛苦。它们是属于大自然的,而不是属于某个人的,动物和人一样,有了自由才会幸福、快乐地生活。
“不自由,宁愿死!”金翅雀的行动告诉了人们,自由多么可贵。如果你真的爱动物,请把它们放回大自然,那儿才是它们的家。
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刚拿到学校赠送的《学生第一》,我很有亲切感,因为我对教师应该转变的教育观念记忆犹新:教师要转变观念,要以人文本,以学生为中心。真正在教学中体现“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切。”李希贵在这本书中说:“学生永远是学校的主人,学校的一切活动,都应当指向学生、为了学生、成长学生,一句话,学生第一。”学校给孩子搭建舞台,提供空间,创造条件,成就未来。
李希贵在《学生第一》里面展现了理想教育的蓝图,在北京十一中,学生是学校的主人。学生的许多大胆的设想都能在学校成为事实。学生自己出版作品,自己开公司,自己聘用职员,自己选择喜欢看的电影,自己当大使……这些属于出了社会才能做到的,却再校园里成了平常,这些都是我们难以想象的,也是我们看到的学生第一的新理念,真真切切能够展现在我们的眼前。原来学生第一不是观念,而是事实。
在十一中,学生们又充足的时间和空间,有良好的平台来展现自己的才华,来提前接触社会的点点滴滴。他们拥有许多属于自己的空间,还有许多实践的机会。他们可以通过学生广告公司,学习开公司的相关业务;可以凭借自己的能力,成为学生院士;可以作为大使团,像外交官一样接待世界各地的来访者;还可以自己成立出版社,自己征集和编辑优秀作品;通过模拟国际组织,把握时局,预测未来。
就是这些空间和机会,充分发挥了学生的主动性、自主性和创造性。让校园真正成为学生成长的园地。
学校还开办许多活动,来培养和发展学生。比如:“开学护照”将老师、学生、家长三方都牵引到“新学期开始”的事件中来,让三方都能见证学生的开学,也让学生对这样的开学终身难忘。还有,校园吉尼斯活动,通过这个活动,培养出自我悦纳,充满自信的学生。校园开展泼水节,师生同乐,甚至连校长也能脱下身份,和学生一起泼水。十一中的泼水节,泼出的是水,带来的是亲密的关系,愉悦的情感,它给孩子紧张忙碌的校园生活,增添了一抹亮丽的色彩,留下终生难忘的记忆。丰富多彩的活动,让学生成为了师生的乐园。
学校还是教师们的家园。十一中,再教师中评选月度人物和青年才俊,让老师们都能展现自己的风采。还建立教师互助中心,解决教师工作上的困惑和心理上的问题。甚至,建立了教工健康促进中心。给与教师们家一般的温暖和关爱。
北京十一中通过“学生第一”的教育理念,让校园变成了教师和学生们的家园和乐园,教师再这里幸福工作,学生在这里快乐的学习、健康地成长、和谐地相处。我们没有看到关于成绩,教学质量的内容,但是我们看到的是一个特色的学校,一个以创造一个属于孩子们的学校为价值取向的特色学校。这让我联想到我们学校的校训培养学生成为“勤学习、做真人、善实践、求创新”的新一代社会主义接班人。
其实,我们还是在做蓝图之梦,只是十一中已经成为了现实。有许许多多的原因,阻碍着我们小学成为如十一中那样的特色学校。但是,我们都会相信,我们“学生第一”的蓝图终有一日会成为现实。
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末学在以后的学习中,也要专心专注,这样学习效率才会提高。老老实实做人,踏踏实实做事。之后再学会举一反三,学会灵活,圆融。这就是末学以后的目标。
末学在这里也希望更多的青少年朋友能早日走上圣贤之路,步入孝德之门。听说安阳要花巨资建女子监狱,我想,如果把它换成女德学校岂不是更好?受益的人会更多。也希望更多的有心人能大力支持,国家也一定会重视起来,那么,我们中国人的春天就会早日到来。
“众星拱月”,只要把自己的光圈擦亮,很多星星自然就会靠过来,这就是感召的力量,末学也要从当下做起,修身正念,才能感召来更多的仁人志士。“能亲仁,无限好,德日近,过日少”。时时觉照,“一日三省吾身”,改过行善,为实现中华传统文化的伟大复兴贡献微薄之力!
经过仔细评估教师范文大全的编辑认为“三杯茶读后感”是一篇值得阅读的文章,作品教给我们许多为人处世的道理。有了一些收获以后,可以寻思撰写专属自己的读后感,写好作品的基本思路是什么呢?这篇文章有很多值得收获的地方!
在亚马逊寻找《幸福的方法》的时候,偶然的机会看到了《三杯茶》的介绍,亚马逊声称此书是一本令世界震撼的书,喜欢读书的我,就毫不犹豫的买了回来,迫不及待的一口气读完了。
读完《三杯茶》,我的心灵被彻底征服了,我想一本书的好坏,对于每个人来说,关键是书的思想和文字与读者能产生多少共鸣。在读《三杯茶》的时候,我被一次次震憾着,感动着,而每到一处,我都感动的双眼里的泪水直往外涌,那种感觉就像书中所形容无比震撼人心的风景一样,只能用这样一句话来形容:即使世界上最伟大的词来形容这一些,都显得微不足道!
此书是我今生遇到的最令我深思的书,它净化我的心灵,鼓舞我更勇敢执着的追求我的梦想,给了我足够足够的勇气,不仅仅是被摩顿森的精神所打动,而是被他的行动彻底的征服,一个伟大的人。他选择了人类最伟大的事业,开始的每天九死一生每天为那些孩子奋斗着。按照他的精简的介绍就是:我盖学校,让女孩子上学的学校。仿佛我感到摩顿森离我的生活并不遥远。
我只所以与《三杯茶》产生了这么多的共鸣,主要给我的理想有关。
我一直认为:帮助别人是我今生追求的事业。所以自己也选择了攻读心理学,也许也许我今生达不到摩顿森那样英雄式的成就,但我相信星星之火可以燎原,摩顿森刚开始的艰难,彷佛一次次在鞭策我,只要找对方向,目标明确,坚持下来,你就会成功,他坚持下来了,无论当初的五百八十封信,一万两千美元还是在的八天不知死活的囚禁,还是十年的努力,当他对着哈吉。阿里勇敢的女儿微笑,想象老村长如果能活到今日,脸上一定会露出满意的笑容。当初他们一起种下的种子,如今已经结出灿烂的果实。就为了眼前的这一刻,一切的辛苦都微不足道。而自己呢?
为此梦想,所谓的事业付出了什么呢?所谓的帮助别人,是帮助那些人?以什么样的方式帮助?怎样帮助?在心中有没有清晰的蓝图。我突然想到了二月八日的《今日说法》里的两个小主人公,那对小姐弟,发现自己在他们面前都显得那么渺小。自己是该好好反省了,定好自己的位,清楚自己的目标然后立刻去行动,而不是等到自己如何如何了再去怎样怎样,到时候今生得到的只有:遗憾一生的离去,让自己的生命变得毫无意义,辜负了佛祖给我的使命。
《三杯茶》,让我清楚了自己的未来,我也希望星星之火可以燎原,为了着一些一点一滴的做起。就像摩顿森,就像伟大的德兰修女,行动起来并愿此付出今生,不是为了别的,仅仅是实现生命的价值和意义,让自己过的更幸福,无论结果如何,都愿为此付出,如果今生不是为了这些,生有何意,死有何难?
没有读过《三杯茶》的朋友们,赶快行动起来吧!来感受一下这本震撼世界的力量吧!读过此书的人们,但愿我们的心从此在一起:为需要我们帮助的人,尽一点点力。如果这样的话,世界会因此更加团结和谐,中国建造和谐社会的理想实现就在眼前,中国的贫富差距会越来越小,中国也会因此更强大!
第一杯茶,你是陌生人;
第二杯茶,你是我们的宾客;
第三杯茶,你是我的家人。我们愿意为你做任何事,甚至为你而死。
这是写在《三杯茶》扉页上的一段文字,读完了这本书,我也读懂了这三杯茶题记
摩顿森,一个登山家,本书的主人公,为了纪念自己早年去世的妹妹,1993他展开了对世界第二峰的攀登,没有想到,在攀爬过程中发生了意外,他和队友们失去了联系。由于没有水,没有食物,情况危急,他很幸运地在巴基斯坦一个偏僻的山村获救。当地的生活很艰苦,对他们来说,糖是一种非常珍贵的东西。
可是,善良的村民却为了这个素不相识的陌生人一连煮了三杯甜茶帮助他恢复体力。他在这个村里待了不短的一段时间,当他提出要去看看这个村子的学校时,一向热情好客的村长哈吉·阿里露出了难色,他拗不过这个倔强的美国小伙子,只得带他去看看。据《三杯茶》后来记载了摩顿森第一眼看到“学校”时的所见所想:
“七十八个男孩和四个女孩正跪在霜冻的地上学习,用小棍蘸上泥浆在石板上写字……”,摩顿森说:他感觉他的心在被一点点撕碎……,他必须为这些孩子们做些什么了。最后,他把手放在老村长的肩膀上,许下了改变生活的诺言:
“我要为你们建一所学校!”
在这之后,他一直都在为孩子们的教育事业努力着,他筹集善款,卖车,卖房,四处演讲,向各大企业家求助……在历尽种种艰难后,他终于遇到了他此生最大的助力:吉恩·赫尔尼,这位可爱的老人和摩顿森一起创立了“中亚协会”,并让摩顿森兑现了他的承诺。在此后的12年里,摩顿森用募捐得来的钱为阿富汗和巴基斯坦建了78所学校,让女孩子们拥有了同等的教育权。
回头再看看封面,看看封面上的三杯茶,也许,这就是摩顿森为什么倾尽全力去帮助孩子们了吧,他将一次旅行化作一个生命的承诺,教给我们什么是爱,他用一生的坚持诠释了爱与承诺。
看完三杯茶,我会记得那句话:第一杯茶,你是陌生人;第二杯茶,你是我的朋友;第三杯茶,你是我的家人,我会用生命保护你。读到这里,我被主人公朴实的心深深打动。似乎我也闻到了茶的香味。
他的勇气和坚强使我感动。他敢于攀爬世界第二高峰—乔戈里峰。乔戈里峰是一座“杀人峰”,十分陡峭,连冰雪都滑得站不住脚。
不仅有缺氧等恶劣条件,而且他迷路了。但他坚信:只要我相信我能活下去,我就会活下去!
虽然他失败了,但他仍是我心目中的英雄。
我被他的爱心所感动。他后来阴差阳错的来到一个小村“科尔飞”,摩尔森后来才知道这里缺乏物资,无法办学校,于是他写了五百八十封信,但是换来的只是一张支票。他破产了,但他不舍得用这些钱。
他从巴基斯坦北部到阿富汗,从一个无名小卒到巴基斯坦和美国。令我感动的是他对善良的巴尔帝人民的感激之情和他们承诺的是现。
我们总是认为捐赠只是富人的义务,但不是。这本书的作者告诉我们每个人都可以做慈善。慈善是一种帮助最需要它的人的责任感。
读完这本书,我明白了爱是世界上最重要的东西。
i close the last page of the book, but new ideas are only opened the first page .this book is a ****** story, but also a legend, a failure to climb k2 climbers in order to fulfil the promise of life.
once upon a time i would like to climb to the top of the social pyramid, thinking to do charity is this group of people, only to take care of their own to take care of more people. while the book told me, as an ordinary person, he can climb a peak of life. i believe no one reading this book will be the individual characters in the book ordinary while great character was moved to tear.
when i read a section of mortenson when i was deeply moved .he said
”i realized that everything ,all the difficulties i’d gone through ,from the time i’d promised to build the school ,through the long struggle to plete it,it was nothing pared to the sacrifices he was prepared to make for this people .here was this illiterate man ,who’d hardly ever left his little village in the karakoram,yet he was the wisest man i’ve ever met.”i was not only touched by mortenson ,but also hajilesson mortensen learned from haji ali will also influence my life .
20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划
指导思想
以新一轮课程改革为切入点,更新教育观念,积极推进教学改革。努力实现教学创新,改革教与学,提高课堂教学效率,促进学校内涵发展。同时,在新课程理念的指导下,在全面实施新课程的过程中,要加强教学研究与改革,深化教学方法与学习研究。
要正确处理改革与发展、创新与质量的关系,按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。
主要工作
一、教研组建设方面:
一。我们要深入学习这一理论,积极实施课程改革。
、以七年级新教材为“切入点”,强化理论学***学实践。
充分发挥教研组的作用,把先进的理念学习和学习实践有机结合起来,以学促研,以研促教,真正实现教学质量的全面提高。
2、强化教学过程管理,转变学生的学***,提高课堂效益,规范教学常规管理,抓好“五关”。
(1)备课关。要求教龄五年以下的教师备详案,提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。
(2)上课关。
(3)作业关。首先,要控制学生作业量,本着减轻学生负担的精神,努力做好作业批改工作。
(4)考试关。以确保给学生一个公正、公平的评价环境。
(5)质量关。
三。加强教研组的凝聚力,培养组内教师的团结协作精神,做好新教师的教学工作。
二、常规教学方面:
1加强教研组建设。兴教研之风,树教研氛围。特别是要注重一年级新教材的教研活动。
2。教研组要加强集体备课,分析教材,研究教学方法和**难点问题。备课组长每周带领集体备课一次,定期确定内容,针对下一阶段教学,抓住重点突破难点
三。教研组的活动要有计划、有措施、有内容,切实抓好,认真落实小组公开课教学。
4、积极开展听评课活动,每位教师听课不少于20节,青年教师不少于40节,兴“听课,评课”之风,大力提倡组内,校内听随堂课。
5个。进一步开发完善教研组主页,加强与兄弟学校的交流。
坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则,在总结上一学年经验教训的前提下,出色完成各项任务。
校内公开课活动计划表
日期周次星期节次开课人员拟开课内容
10月127四2王志忠生物圈
10月137五4赵夕珍动物的行为
12月114五4赵夕珍生态系统的调节
12月2818四4朱光祥动物的生殖
镇江新区大港中学生物教研组
xx-9
20xx下学期生物教研组工作计划范文
20xx年秋季生物教研组工作计划
化学生物教研组的工作计划
生物教研组工作计划
下学期生物教研组工作计划
年下学期生物教研组工作计划
20xx年化学生物教研组计划
20xx年化学生物教研组计划
中学生物教研组工作计划
第一学期生物教研组工作计划
20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划
xx-xx学年第二学期英语教研组工作计划
一.指导思想:
本学期,我组将进一步树立以人为本的教育教学理论,把课程改革作为教学研究的中心工作,深入学习新课程标准,积极稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作,加强课程改革,密切关注新课程实施过程中存在的问题,寻找解决办法和途径。要加强课研项目建设,积极支持和开展校本科研,提高教学科研质量,提高教师科研水平和科研能力。
加强教学常规建设和师资队伍建设,进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量,为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。
二.主要工作及活动:
1.加强理论学习,推进新课程改革。
组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度,积极实践高中英语牛津教材,组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点,探索新教材的教学模式,组织好新教材的研究课活动,为全组教师提供交流、学***台和机会。
2。加强课堂教学常规,提高课堂教学效率。
强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上,注重课堂、作业、指导、评价等环节,切实提高课堂教学效率。
加强教学方法、手段和策略的研究,引导教师改进教学方法,引导学生改进学习。
三。加强学科研究,提高教学科研的研究水平,加强师资队伍建设,提高教师的教学能力。
组织教师有计划、有研究、有活动、有总结地开展小组和全校的研究工作,并在此基础上撰写《教育教学》**和向报刊杂志、年会投稿。
制订本学期公开课、示范课、报告课计划,组织听力课、评价课工作。
三.具体安排:
2月:制订本学期教研组工作计划、教研组工作计划、公开课名单。
三月份:1、组织理论学习。
2、高一英语教学研讨活动。
3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。
四月份:1、组织好高三英语口语测试。
2、高三英语复***会。
五月份:1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。
2、协助开展好我校的区级公开课。
六月份:1、组织好高考的复***工作。
2、收集课题活动材料。
2019学年春季学期小学语文组教研计划
一、指导思想
坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导,认真学***课程改革精神,以贯彻实施基础教育课程改革为核心,以研究课堂教学为重点,以促进教师队伍建设为根本,以提高教学质量为目标,全面实施素质教育。
本学期教研组重点加强对教师评课的指导,使教师的评课规范化,系统化,定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”,促进新教师的成长,加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区内活动安排,开展各种有意义的学生活动,培养和提高学生的语文素养,调动和激发学生的内部学习。
《三杯茶》这本书是高二的时候我在老师的推荐下看的。
而现在,再次回想起这本书,虽然我已经记不起当中很多具体的情节了,但当初那份最真实的感动和震撼依旧还在。
一开始拿到这本书时,我很纳闷为什么叫“三杯茶”?封面明明是三个小女孩在认真地看着书啊,怎么会是茶?
后来,在书里,我看到这样一段让我印象深刻的话:“敬上第一杯茶,你是一个陌生人。再奉第二杯茶,你是我们的朋友。第三杯茶,你是我的家人,我将用生命来保护你。”原来,在巴基斯坦的世界中,“三杯茶”,是巴尔蒂人交朋友的方式。而奉上第三杯茶之后,他们就把你当成了家人,用生命保护你的家人。这样的话语着着实实让我感到窝心和温暖。
书中的主人公摩顿森是一味酷爱冒险的登山家,但一次他在攀登K2峰时阴差阳错地迷路了,而且和他的队友失去了联系。致命的问题是在这天寒地冻的天气下,他没有水也没有食物更没有一个庇护的地方。然而,命运却让他遇上了巴基斯坦山区一个偏僻落后的小村庄——-科尔飞村。
那里的居民拯救了他的生命。书中让我印象深刻的一幕是当地的贫苦的村民为了让他尽快恢复体力,用他们的稀缺之物——糖给摩顿森煮了甜茶,并且把家里最好的棉被给他盖。
这让我深深地反思——试想一下,当一个陌生人来到你家时,你会把你最珍贵甚至是最稀有的东西和他分享吗?我想很多人的答案是否定的,包括我。事实上,别说陌生人,即使是朋友也不一定人人都能这样做到。
更何况科尔飞村民的生活十分拮据,这更衬托了他们无私善良的高尚精神。此后,从第一杯茶到第三杯茶,从陌生人到愿意以生命守护彼此,“三杯茶”代表的是他们之间珍贵的信任,更是一生的承诺,也是摩顿森这个旅人,改变世界的开始。
在科尔飞村的日子,当摩顿森看见凛冽寒风里,当地小孩只能跪在户外霜冻的土地上,或坐在脏污的泥地上上课时,他被深深震撼了。他了解到村民穷到没钱聘请老师,而孩子们最大的愿望是有一间学校时,不知道哪来的信念和勇气让摩顿森向村长哈吉阿里承诺,他一定会回来为科尔飞村的孩子办一所学校。
说实话,当时我完全不看好这件事,我认为这只是一个安慰村民的承诺,不具有任何有效实施性。因为建学校需要的不仅仅是资金,还有很多人力资源。
然而,在接下来的几年里,这个身无分文的美国穷小子,为了实现对科尔飞村民的承诺,为了让科尔飞的孩子们能够上学,他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命危险在努力。他不辞劳苦,四处奔波,到处请求募捐。
我记得最清楚的数字是他写出去580封信申请捐款,但是仅有一封回信,但是就是这仅仅这一封回信也足够给了他坚持下去的信心和动力。他想,至少还是有人赏识和支持他的做法。终于,皇天不负有心人,霍尼尔帮他解决了第一笔资金问题。那一刻,摩顿森几乎是马不停蹄地变卖了家当飞往他心中那个温暖的地方,那个他留下承诺的地方。重重磨难下,第一所学校建立了。
十二年,整整十二年,摩顿森一直坚守这诺言,并且还成立了中亚协会。随后在巴基斯坦、阿富汗及西藏山区,六十所学校陆续成立。摩顿森从一个无名小卒变成了远负盛名的慈善家。
对于摩顿深,我是怀着深深的崇敬之情。一个人,如果用一辈子的时间来做一件事,即使是普通的事,那也是伟大的。
书中的一句话让我感触极深:“我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水,但如果没有那一小滴水,大海就会小很多。”永远不要空说,实践和坚持才是关键。
去年暑假,逛新华书店,我在一个被人忽略的角落里发现了一本书——非常感人的《三杯茶》。
敬上第一杯茶,你是一个陌生人;再奉第二杯,你是我们的朋友;第三杯茶,你是我的家人,我将用生命来保护你,这就是一个美国人想要告诉我们的。35岁的摩顿森因救援同伴,攀登乔戈里峰失败,被巴尔蒂人救起,发现当地贫穷并且没有学校,特别是女孩。他为了报答当地人的救命之恩,决心在当地建立学校。历经xx,他在巴基斯坦和阿富汗地区建了60余所学校。目前他是中亚协会负责人。他为了一句承诺,奔走于世界各地,他那执著的精神和为孩子们奉献的心感动了我。
世界上再高的山峰,总有人能够征服!世上真正最能攀登的高峰是什么?是消灭贫穷、是消灭恐怖主义、是世界和平!摩登森先生,是这座山峰上最伟大的登山者,他超越了登山的意义,一个普通的美国人,在那个仇视着美国的地方、在那个恐怖组织的温床里、在那些贫穷但善良的村落间,在那里撒布着希望的光芒,知识的种子,亦是和平的种子。
一个人的力量尚且如此,如果我们每个人都为他人着想,为他人付出一点爱,那么在这世上怎么会有贫穷、恐怖主义呢?让我们每个人都做一些计算题吧!在巴基斯坦或阿富汗,一个孩子一个月的教育费用是一美元,一支铅笔的费用是一美分,一位都是一天的薪水是一美元。
在我们贫困的山区,这又是如何换算呢?行动起来吧!
正如书的封面所写:一个人,一个承诺,一段辛苦漫长的旅程,许许多多人的爱心,一个美丽的承诺,终于兑现。
敬上一杯茶,你是一个陌生人;
再奉第二杯,你是我们的朋友;
第三杯茶,你是我的家人,我会用生命保护你。
《三杯茶》是我最喜爱的书,也是给我启示最多的书。这本书是美国的葛瑞格。摩顿森和大卫。奥利佛。瑞林一起写的。
《三杯茶》这本书主要写了葛瑞格1953年出生于明尼苏达,他原是登山家,1993年,他因救援同伴,攀登乔戈里峰失败,后来被巴尔蒂人救起,从此和当地人结下深厚情缘。由于未能兑现在巴基斯坦为贫困村庄建设学校的承诺,他12年来一直努力在巴基斯坦和阿富汗建设60多所学校。
读了《三杯茶》之后,我深有感触。首先,我感受到了主人公摩顿森不屈不挠、坚持不懈、坚持不懈的精神。他非常值得信赖,仅仅为了一个承诺就跑了12年。在他建造学校的过程中,遇到了缺少资金,道路狭窄无法运送材料,还要造桥的种种困难,但他却义无反顾,付出自己的一切去帮助巴尔蒂人。
尽管他自己的生活也面临困难,但他却以大局为重,舍小家,取大家。在这本书里,有一个令我刻骨铭心的场面:巴尔蒂人的孩子冬天跪在寒风中上课,因为贫穷,只能和别的村子合聘一位老师,老师一周只上三次课,他们只能用树枝在沙子上写字,条件好的,也只能用木棍沾泥水在石板上写字。
老师不在的时候就自己复习。相比之下,90后和十代后的独生子女一分钟也不能安静。而且,我们现在的条件多好呀!
坐在教室里,教室里有风扇、电脑和电视,但是又多少人能努力学习呢?学得这么好我很惭愧,但我总是想着电脑电视。我没有求知欲。跟摩顿森比,我更是差之千里,我一遇到问题就泄气,丝毫没有他那种锲而不舍的意志。
我一定要学会摩顿森他那锲而不舍,守信用,舍己为人,乐于助人,无私奉献的精神,做一个不铺张浪费,认真学习,遵守纪律的90后新一代小学生。
一个人,一个心愿,一段辛苦漫长的旅程。很多人的爱,一个美好的承诺,终于实现了。
南京市江浦实验小学六(4)班唐璟
暑假期间读了《三杯茶》这本书,刚开始看的时候,就是感觉这本书就是写一个落魄的登山者,一个身无分文的美国穷小子去攀登世界著名的山峰,当我继续看下去的时候,才被书中那主人公的责任、承诺、坚持、慈善那种高尚的`情操深深的折服。在书中我也深深的体会到他们其实大多数和我们一样,是善良、友爱和爱好和平的人。他们渴望被尊重,能够受教育,过着自己想要的生活。
在巴基斯坦的世界中,"三杯茶",是巴尔蒂人交朋友的方式。第一杯茶,你是陌生人;第二杯茶,你是我们的宾客;第三杯茶,你是我们的家人,我们愿意为你做任何事,甚至是死。当摩森顿于攀登K2峰迷路,科尔飞村居民拯救了他的生命。当地的居民生活艰困,糖是如此稀少珍贵,他们却为他煮了甜茶,让他恢复力气。此后,从第一杯茶到第三杯茶,从陌生人到愿意以生命保护彼此,"三杯茶"代表的是他们之间珍贵的信任,更是一生的承诺,也是一个旅人,改变世界的开始。
本人的主人公格瑞格·摩顿森原来是个登山家,1993为了纪念早逝的妹妹,展开了攀登世界第二高峰K2的旅程,却发生意外,与队友们失去联络,只留下他一人,没有水也没有食物。后被巴尔蒂人救起,而且在村民的细心照护下,他的身体得以康复。从此和当地人结下深厚情缘。为兑现给巴基斯坦穷困的村庄建学校的承诺,他辛苦奔走,在巴基斯坦和阿富汗地区建了几十所学校。
为了实现对巴尔帝人的承诺,为了让科尔飞的孩子们能够上学,他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命的危险。他从一个村子开始,到两个村子,到整个巴基斯坦西北部,最后还到阿富汗。他从写580封信开始申请捐款,到最后中亚协会的成立。他从一个无名小卒开始,到在巴基斯坦和美国声名远扬。我所感动的是他对于善良的巴尔帝人的感恩和对他们承诺的履行。
曾几何时,我们很多人认为,慈善是富人做的。他们积累了一辈子的财富然后功成名就,开始想用慈善来回报社会。然而,三杯茶的作者却告诉我们,每个人都可以做善事,去帮助这个世界上需要帮助的人。做慈善不一定要去捐很多的钱,当然钱是表现的一种最直接的一种方式,学生、解放军,全国各地的热心人,捐来衣物、药品、食品等一切生活用品,他们没有捐很多的钱,却是用自己独有的一种方式,来体现了那种大爱,挽救了许多人的生命。他们都是一群平凡的再不能平凡的人,但是在灾难面前,却更展现出了平凡的伟大。我们曾经信誓旦旦的许下了诺言,诺言甚止可能感动我们自己,不是没有能力,由于我们少了一颗无私的心,少了一份实践的勇气和一份坚定不移的意志。但最终一个一个诺言,变成了空话、谎言。
只要人人都献出一点爱,世界将会变成一个美好的人间,择善固执,让我们的心里,也从此充满了纯洁、充满关爱、充满热情、充满友谊。
工作和学习中,我们看过许多范文,这些范文里面有很多优秀的地方值得我们去学习,通过阅读范文可以提高我们的阅读理解能力,多阅读范文对自己会有很大的帮助,那么,你知道优秀范文要怎么写呢?下面是小编为大家整理的“2025心得推荐 阅读感悟及读后感作文”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!
你了解老北京吗?你知道军阀时期那些低下落魄的人力车夫的生活吗?细细品味骆驼祥子,体会与许多轻快温馨的文章不一样的味道。
这本书是原汁原味的北京作家老舍先生所写,所以最大的特点就是有着浓厚的北京味道,句与句之间没有拘束,段与段之间讲究严谨、突出感情。运用两章的笔墨简洁地写了单纯有志向的祥子第一次买车和失车,却用了大量的笔墨写了他和虎妞的纠缠生活和堕落,一简一繁,让我们更容易明白作者想表达的思想,这样不公平的社会,这样下等人永远无法靠努力实现的梦。
这本书的主人公——祥子,买车失车三起三落并没有让他放弃买车,心中所爱的小福子让他心中还存有对美好生活的向往,当得知小福子吊死在林中,残酷的现实终于使他的梦想和希望破灭。他不再是上进好强、身体硬棒、自信的追梦者,一次次的打击让他变成了一个无赖,以钱为现实、自甘堕落的行尸走肉。我们在抱怨这个不公平的社会,在怜悯这个有着悲惨命运的下层车夫。
我想祥子的放弃或许是因为封建的歧视与迷信、身边人的真实写照令他胆怯畏惧,才丧失了对生活的希望。而我们不同,在如今不一样的社会里,面对着前面重重的阻难,我们难道就轻言放弃吗?别人口中的“努力就会成功”都是空谈吗?并不是这样的。然而活在我们心中的,是之前不向困难屈服的祥子。
我们一定都有看过一些范文,学生多看一些范文对学习帮助很大,通过阅读范文可以提高我们的阅读理解能力,对于一些人来说,多看一些范文能增进知识,那么,一份好的优秀范文要怎么写呢?以下是小编为大家精心整理的“读后感作文”,但愿对您的学习工作带来帮助。
在暑假期间,我看了一本书名叫:《小豆芽的海洋假期》
这本书的主要讲的是:小墨的爷爷大墨公生病了,小豆芽和小墨准备去珍珠岛去采一些海木耳之类的东西,换些钱给大墨公看病,但不小心走错了路,来到了刺猬岛,来的时候船漂走了,他们发现船不见了就开始砍木头造船,可是岛上的木头太硬了他们拿的刀根本砍不倒,一直砍到傍晚才砍了一层皮,晚上小豆芽非常饿小墨就给小豆芽找了一些海木耳垫吧垫吧,晚上睡觉的时候有一个人给了他们一些果子吃,早上起来他们才发现昨天晚上给他们果子的是一只猴子,猴子跳下树来让小豆芽和小墨跟着它走,猴子带着他们来到了一间小木屋,猴子一直拿手来弄屋子上的锁,小墨拿起一个石头照锁上一敲锁就开了,他们进去之后发现有一个铁笼关着一群猴子,小豆芽说:“原来昨天晚上那只猴子给我们果子是想让我们去救这群猴子呀!”小豆芽刚说完小墨就拿起刚才那块石头把锁砸开就出了那群猴子,锁刚砸开那群猴子就一窝蜂涌了出去。
小墨和小豆芽也出来了,出来的时候发现了一个野人,那个科学怪人神经不正常,拿动物做实验,组建一个自己的王国,想让动物做自己的臣民,他以前是个食品工程家卫斯理,由于对抗岛上的毒气所以变得不正常,怪人回到屋里一看自己捉的那群猴子不见了,怪人以为是他们放走的,小墨说不是他们放的,怪人就把小墨封成护国大将,把小豆芽封成狩猎使者,小墨他们早就识破了怪人的诡计,只是暂时听命于他,想看他到底有什么阴谋,怪人卫斯理把任务告诉他们:“护国大将负责捡石头盖皇宫,狩猎使者负责追捕背叛和逃跑的动物。”小豆芽说:遵命,大王。小豆芽和小墨暗中造船,小豆芽把卫斯理的工具拿了过来,还把卫斯理要做实验的动物给救了,还有几次他们的阴谋被卫斯理识破了,最后大墨公见小墨和小豆芽这么多天都没回来就出来找他们,把小墨和小豆芽救了回去。
看了这本书,我明白无论恶势力多强大都不能屈服,我们要敢于挑战一切不可能,调动自己的大脑,勇敢向前,光明是属于勇者的。
今天,我读了一本书叫:《苏克和小感冒的非常夏天》,使我感悟很深。故事的大概是这样的:这篇文章有两个主人公,苏克,外号小侦探是,男主角,因为他很聪明,在一次事件中帮小感冒找到了钱包,爸爸的工作是出租车司机;女主角是米娜,外号是小感冒。因为她一紧张就打喷嚏,所以叫她小感冒,不知道爸爸的职业,但家里很富裕。小感冒和小侦探是好朋友,在暑假里的一天中小侦探的爸爸失踪了,警察说小侦探的爸爸贩毒,小侦探为了证明爸爸的清白,就叫上小感冒一起从家想办法。他们俩经历了许许多多的事情,到最后他们确定小感冒的爸爸就是大胡子,而且还是个毒贩子。他和小感冒找到她爸爸的公司救出了苏克的爸爸,告诉了警察,最后将小感冒的爸爸抓住了。
读了这个故事,我感受到了小侦探和小感冒的聪明机智,有勇有谋,勇敢无畏。小侦探为了爸爸可以牺牲一切,包括性命。这些是我们应该学习的。还有,我认为做人要有志气,说好了去做一件事就一定要去做,要像小侦探一样,下定决心要救他的爸爸就去做了,最后还是救出了爸爸,赢得了警察的信任和赞可,做人第一要正直,不能走歪门邪道,和干那些不正当的事;第二要勤劳,如果不勤劳,整天懒懒惰惰的,那样的生活就没意思了;第三才是聪明,你如果脑袋瓜子很笨,那你做什么事情都做不成。这些就是我对这本书的认识,你呢?
《洗脸》是我最喜欢的课文,它给我留下了深入的形象。
课文首要叙述了一位到边防部队慰劳表演的女演员,发现了部队哨卡缺水后。开端回绝通信员每天为她送洗脸水的故事。
每次读这篇文章时,我都会深深地被感动。文中的官兵们,用女演员用过的洗脸水洗脸,再用来洗脚。官兵们自己缺水,却每天给女演员送来足够洁净的水来洗脸,这种先人后己、关怀他人的质量,让我感动不已!而女演员了解了哨卡缺水后开端回绝用水。后来,由一位美丽年青的姑娘变成了“灰姑娘”,可谁能说这个灰姑娘不是世界上最美的人呢?
咱们现在的日子越来越好,越来越殷实了,不像曾经有吃就行,现在吃饭讲究卫生洁净。但这卫生和洁净是有价值的。那就要用到许多水,谁都知道要节约用水,可是有谁真实做到了呢?当看到他人的水龙头没关时,你是否去自动关过呢?班级搞卫生时,你是否任意用水呢?当你去浇花时是,你是否想过用上淘米水呢?当你洗衣服时,你是否想过把水储存起来,用来冲刷厕所呢?我经常会想起一则广告:假如不节约用水,或许地球的最终一滴水便是人类自己的眼泪。
水是生命之源,爱惜每一滴水便是爱惜自己的生命。
夜已深了,揉揉眼睛,才发现手中厚厚的书,不知不觉中已翻完了最后一页。合上书本,闭上双眼,细细品味,书中美味蛋糕那浓郁的香气仿佛又回到了我的身边,一直在思考,为什么世上甜品那么多,却只有“橡木桶”的蛋糕是如此具有吸引力,让人久久难以忘怀,现在终于释然:原来,那里的蛋糕中住着三位天使。
天使一:清新的友情
以前一直认为,所谓友谊,便是彼此间无话不谈、亲密无间的关系,亦或是自己哼着歌,对方就自然地接唱下一段的默契。然而,读罢此书,掩卷沉思,对友情则又有了新的认识。在忽米整日为生活费而劳神费心时,舒拉走进了她的世界:一碟点心、一个笑容、一句话语……原来,友情是关爱。当忽米为了梦中的男孩而夜不能寐时,舒拉手把手教他调制美味的甜品,把握住机会助她坚持追随。原来,友情是帮助。当舒拉苦苦等待,希望却无情破灭时,忽米伴她走过那些心酸的日子,给她勇气,不让她迷失方向。原来,友情是支持。当舒拉日益消沉,渐渐迷失自我时,忽米带她到了西藏,告诉她要用行动争取幸福。原来,友情是鼓励……
没错,所谓友情,其实是疲倦时的关爱、坎坷中的帮助、等待时的支持、沉沦中的鼓励……
友情的真谛,就像那款清新的抹茶蛋糕,平凡的外表下,隐藏着不一样的情调。
天使二:芬芳的亲情
初读此书,总是有些恼忽烈的。恼他因为爱情的小小挫折就远走他乡所采取的那种消极态度,恼他从不知道珍惜身边一直默默付出的妹妹,恼他的不告而别,恼他的失信于人……然而,随着时间的推移,才渐渐感受到了忽烈对忽米深沉的爱。给忽米买沙发、带忽米吃糕点、为忽米写歌曲……忽烈对忽米的爱,何尝不像父亲对我们的爱呢?
在你获得成绩时,他表面上叫你不要骄傲,内心中却也和你一样乐开了花;在你因为懒惰而体育不达标时,他表面严厉,告诫你要加强锻炼,但如果你真的在炎炎烈日下跑上几十分钟,他内心却也不忍;在你因为学习紧张、压力过大而彻夜失眠时,他表面叮咛你要坚持、不放弃,其实在内心里,他又着实想让你好好放松放松……
父亲的爱是深沉的,是矛盾的。请不要怪他不懂得心疼你、鼓励你,实际上,你的付出,他都看在眼里。也不要怪他太吝啬自己的情感,实际上他很爱你,只是不会表达而已。
这种爱,像提拉米苏,只有慢慢品味,才能体味其中的芬芳。
天使三:苦涩的爱情
舒拉的爱情是苦涩的,从开始的质疑和否定,到后来的守候和追寻,爱情的路,她一路走来,跌跌撞撞、无怨无悔。很难想象,这个瘦弱的女孩是如何用一颗苦涩的心去做出一盘又一盘美味的甜品。不过,这也许就是只有舒拉的蛋糕才能品出别样风味的原因吧。品味过苦涩,才能真正体验香甜的意义;经历过等待,才能真正明白拥有的幸福。
爱情就像那盘弥漫着浓郁甜香却又饱含着思念和忧伤的栗子蛋糕。淡淡的苦涩,久久的甜蜜……
很喜欢书中的那句“单纯地喜欢甜味就能体验甜味,单纯地相信爱就能找到爱”。在这个纯美的成长故事中,我领悟到了爱的真谛。
书中美味蛋糕那浓郁的香气仿佛又回到了我的身边……
每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈及年迈的奶奶生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服及一个书包。然而,他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理:高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了十分多同学,他们一个个都十分着急,只有高尔基算出来了,等于5050。从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他十分有数学天赋。
我们要向高尔基学习,孔子说得好:“见贤思其焉。”
我们听了一场关于“点睛读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。
3月20日上午,十三届全国人大一次会议举行闭幕会议,***出席会议并发表重要讲话。在讲话中,***多次提到人民,话语掷地有声,特提气!一起来看看这些点睛的四字词语!
谈当选主席:使命光荣责任重大
担任中华人民共和国主席这一崇高职务,使命光荣,责任重大。我将一如既往,忠实履行宪法赋予的职责,忠于祖国,忠于人民,恪尽职守,竭尽全力,勤勉工作,赤诚奉献,做人民的勤务员,接受人民监督,决不辜负各位代表和全国各族人民的信任和重托!
谈团结精神:勇往直前无坚不摧
中国人民是具有伟大团结精神的人民。在几千年的历史长河中,中国人民始终团结一致,建立了统一的多民族国家,发展了56个民族多元一体、相互交织、和谐相处的民族关系,形成了中华民族的大家庭。特别是近代以后,在外来侵略寇急祸重的严峻形势下,我国各族人民手挽着手、肩并着肩,英勇奋斗,浴血奋战,打败了一切穷凶极恶的侵略者,捍卫了民族独立和自由,共同书写了中华民族保卫祖国、抵御外侮的壮丽史诗。
今天,中国取得了举世瞩目的发展成就,是各族人民共同努力的结果。中国人民从自己的经验中认识到,团结就是力量。只有团结一致,我们才能前进。**的国家不可能发展和进步。我相信,只要十三亿多中国人民继续发扬这种伟大的团结精神,我们就一定能够形成一直前进的、不可战胜的强大力量!
谈梦想精神:百折不挠坚忍不拔
中国人民是具有伟大梦想精神的人民。在几千年历史长河中,中国人民始终心怀梦想、不懈追求,我们不仅形成了小康生活的理念,而且秉持天下为公的情怀,盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等我国古代神话深刻反映了中国人民勇于追求和实现梦想的执着精神。中国人民相信,山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。
近代以来,实现中华民族伟大复兴成为中华民族最伟大的梦想,中国人民百折不挠、坚忍不拔,以同敌人血战到底的气概、在自力更生的基础上光复旧物的决心、自立于世界民族之林的能力,为实现这个伟大梦想进行了170多年的持续奋斗。
今天,中国人民比历史上任何时候都更加紧密、更加自信、更加能够实现中华民族的伟大复兴。我相信,只要13亿多中国人民始终发扬这一伟大的梦想精神,我们就一定能够实现中华民族的伟大复兴!
论把蓝图变为现实:牢记使命,争创成功
把蓝图变为现实,是一场新的长征。路虽然还很长,但时间不等人,容不得有半点懈怠。我们决不能安于现状、贪图安逸、乐而忘忧,必须不忘初心、牢记使命、奋发有为,努力创造属于新时代的光辉业绩!
谈适应新的历史方位:五位一体四个全面
我们要适应我国发展新的历史方位,紧扣我国社会主要矛盾的变化,高举中国特色社会主义伟大旗帜,全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中全会精神,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“****”重要思想、科学发展观、新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持稳中求进工作总基调,坚持以人民为中心的发展思想,统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想,统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局,奋力开创新时代中国特色社会主义事业新局面!
谈改善民生:共同富裕
我们要以更大的力度、更实的措施保障和改善民生,加强和创新社会治理,坚决打赢脱贫攻坚战,促进社会公平正义,在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展,让实现全体人民共同富裕在广大人民现实生活中更加充分地展示出来。
谈人民军队:世界一流
我们要坚持党对人民军队的绝对领导,全面贯彻新时代党的强军思想,不断推进政治建军、改革强军、科技兴军、依法治军,加快形成中国特色、世界一流的武装力量体系,构建中国特色现代作战体系,推动人民军队切实担负起党和人民赋予的新时代使命任务。
谈港澳台:一国两制和平统一
我们要全面准确贯彻“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方针,严格依照宪法和基本法办事,支持特别行政区**和行政长官依法施政、积极作为,支持、融入国家发展大局,增强香港、澳门同胞的国家意识和爱国精神,维护香港、澳门长期繁荣稳定。我们要坚持一个中国原则,坚持“九二共识”,推动****和平发展,扩大两岸经济文化交流合作,同同胞分享大陆发展的机遇,增进台湾同胞福祉,推进祖国和平统一进程。
论构建人类命运共同体:中国的智慧中国计划与中国的实力
中国将继续积极参与全球治理体系变革和建设,为世界贡献更多中国智慧、中国方案、中国力量,推动建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界,让人类命运共同体建设的阳光普照世界!
谈新时代:劈波斩浪扬帆远航
新时代属于每个人。每个人都是新时代的见证者、创造者和建设者。只要我们真诚地团结起来,共同努力,就不会有任何力量阻止中国人民实现梦想!
我们要乘着新时代的浩荡东风,加满油,把稳舵,鼓足劲,让承载着13亿多中国人民伟大梦想的中华巨轮继续劈波斩浪、扬帆远航,胜利驶向充满希望的明天!
《画龙点睛》观后感范例
昨晚7点30分,中国评剧院剧场演出了新编历史剧《画龙点睛》,这戏20年后重排,对我吸引很大。想当初,我是场场必看的。对此戏的每句念白和唱腔都能念、唱出来,很有感情。
这部戏场次安排紧凑,没有废场。念白及唱腔设计经典,脍炙人口。相当棒!强烈推荐!
原排主演:张学津,闫桂祥,黄德华,王文祉和罗长德。(强强联手,堪称经典)。
演出主演:朱强,张馨月,黄柏雪,陈俊杰和黄彦忠。(新秀联手,重现佳作)。
这出戏,布景丰富了,加了些新元素。但,比起老版也未曾增光多少。演员值得赞赏是朱强。嗓子真不错,表演也很到位,很好继承了张学津老师衣钵。差了点张老师的舞台光彩,也许那就是张老师的台缘和个人舞台魅力吧!其余演员,我个人感觉没一点原排的意思。看过原版的人,都能体会到:除了朱强,其它人有点牵强。但,初看此戏的`人,还是过得去的,不错。(别做比较)。
这部戏属于戏保人。戏是经典,原排人马给此戏增光不少,锦上添花。现在重排,朱强个人对人物刻画和剧本都吃的很透,演的很到位。其余演员,要多看录像,多向老师学习。
我坐在嘉宾席后面一排。原排出席的老师有两位:闫桂祥老师和黄德华老师。值得称赞啊!
这个成语故事描述的情况很是奇幻,画在墙壁上的龙图案怎么可能因为点睛之笔而化影成真呢?很显然,这是一种文学艺术上的夸张写法,突出表现出了事业成功需要关键一步。倘若关键一步能够做到位,那么就可以让事业发生质的变化。
因此我们也可以把画龙点睛的成语意义理解为是把握关键、质的飞跃。现实生活中,这样的道路处处都在体现:
许多同学都在教室里认真读书,为的是中考高考的成绩。而平时的努力大家都看似差不多,就要在最后的考场当中角逐,一考见分晓。而这最后的一考也是关键一步,倘若考好就是金榜题名、光宗耀祖,倘若考差就是名落孙山、前途堪忧。
一个人辛苦修建一座房屋,房屋在没有修建之前外部是用塑料网布包裹的,外表也是水泥砖墙,颜色黯淡。但是等到屋子修建完工之日,外墙瓷砖铺面之时,一座崭新的屋子呈现在世人眼前那真是光彩耀人了。
奥运百米冠军博尔特是百米赛跑的世界纪录保持者,他虽然苦练赛跑,可是如果没有在某年的北京奥运会那样的精彩表现,他恐怕也不会获得向如今这么高的知名度。
而作为一名学生,我从这个故事当中最终还是意识到成功虽然是一点一滴努力积累的过程,但是也需要在关键的时刻把握出色。
画龙点睛,单从字面上理解就是画了龙又给它加上了眼睛而已,这有什么大不了的。读了第一遍只理解了有个叫张繇的人画画画的非常好,他画的人物佛像惟妙惟肖,呼之欲出。
一次他给金陵(今南京)安乐寺墙上画了四条龙,张繇画完了,大家看了,口中赞道:“这四条白龙栩栩如生,活灵活现,可就是没有眼睛。”人们觉得很奇怪,纷纷去问张繇,可张繇却说:“不能画眼睛,点上眼睛马上就会飞走了。”众人认为他是在开玩笑,一再请他画上眼睛,张繇没办法,在其中两只龙上点上了眼睛,霎时间电闪雷鸣,众人吓得四处躲藏,只听“咔嚓”一声,一道闪电将墙击穿,大家再看墙面,只有两只没有眼睛的龙了。
更深入地想一想,这个故事不就是要告诉我们,任何事物都要抓住其要害或本质,那样它的内容才会更加生动或精辟。
标题:点睛读后感 - 一本能改变命运的书
在红尘喧嚣中,我们时常会迷失自我。生活的繁琐让我们感到沉重,工作的压力让我们喘不过气来。有一本书,它悄然而至,点亮了我内心的星火,坚定了我前行的步伐。这本书改变了我的命运,让我从迷茫中找到了真正的方向。
《自助书》这本书是我最近阅读的一本力作。它并非炫耀着作者的聪明才智,而是为每个人提供了一条自我成长的道路。读完这本书,我深深地被作者的思想所吸引,他的智慧和洞察力给了我极大的启示。
这本书以实用性为主线,通过作者自己的亲身经历和一些生动的例子,告诉我们人生的真谛在于自我成长。作者认为,成功并非只是出于运气,而是需要我们积极主动地去寻求,去奋斗,去不断提升自己。他提出了一些实用的方法和技巧,帮助我们在自助的道路上寻找突破口。
阅读这本书的过程中,我不禁被作者的智慧所震撼。他深刻地洞穿了人性的弱点和缺陷,同时给出了相应的对策。他告诉我们,如果我们想要改变自己的命运,就必须从内心开始,改变我们的思维模式和习惯。他提醒我们要积极思考,持续学习,努力实践,不断进步。他教导我们要培养自我管理的能力,把握自己的时间和资源,不被外界干扰而迷失自己。
通过阅读这本书,我不仅明确了自己的目标和价值观,更找到了不断前进的动力。我意识到,我们每个人都是自己生命的舵手,只有勇于追求东西的人,才能得到更多的回报。这本书刷新了我对成功的定义,让我明白成功并非只有物质上的丰富,更重要的是内心的满足和成长。
在读后的感慨之中,我决定将书中的智慧应用到实际生活中。我制定了一份详细的计划,包括学习新技能,发展新兴产业,提升自我价值等等。我明白,这个世界上没有人能阻止我成为自己想要成为的人,我有能力改变自己的命运。
这本书对我来说不仅是一本读物,更是一本指引人生的宝典。它点亮了我内心的火炬,让我看到了前方的道路。我坚信,只要我秉持着书中的智慧原则,勇敢面对生活的挑战,我的命运必将会改变。
小编认为,这本《自助书》的确是一本能改变命运的书。它为读者提供了一个实用的指南,帮助我们找到自己的方向,探索自己的真我。通过读这本书,我不仅学到了很多新的知识和技巧,更重要的是找到了生活的动力和信心。我相信,只要我坚持自助,就能成就我想要的未来。这本书是我人生中的转折点,是我命运改变的契机,我真切地希望更多的人能够读到它,并从中受益。
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