科学读后感

科学读后感集锦。

作品读后感有什么要求呢？在阅读了作者写的作品，我的心里满是感动。 我们已经读完了，现在是时候记录下自己的感受了，编辑搜索并整理了“科学读后感”，以下是相关内容，感恩光临愿您从中获取所需！

科学读后感(篇1)

读完《社会主义从空想到科学的发展》后，对社会主义理论发展演变的脉络以及趋势有了大致的把握，主要是对科学社会主义三大板块的阐释，其思想来源是空想社会主义；其理论基础是唯物史观和剩余价值学说；其基本原理是资本主义基本矛盾的发展必定导致社会主义取代资本主义等等。

以上三大板块构建了全书的基本框架，当资本主义在欧洲产生并步入了自由资本主义时，空想社会主义应运而生；当资本主义进一步发展时并开始进入垄断资本主义时，又有了科学社会主义。那么，在二战后，在资本主义到达鼎盛并继续发展的过程中，必定会产生科学社会主义更完善的理论成果。正如恩格斯在书中揭示的一个具有普遍意义的原理，这就是：任何时代具有重要价值的思想理论，都是那个时代社会经济发展的产物，同时也都是在继承前人已有的思想材料和理论成果的基础上产生的。

文中论证了社会主义代替资本主义历史必然性，大致有这么几点：一、资本主义生产方式在它生而具有的基本矛盾中运动着，一方面是资产阶级和无产阶级的对立，一方面是个别生产的有组织性和整个生产的无政府状态的对立；二、资本主义经济危机的周期性爆发，既阻碍了生产力的进一步发展，又导致无产阶级越发贫困从而不断激化阶级矛盾；三、只有无产阶级革命才将导致矛盾的解决。

以上是文中观点的归纳，我有几点疑惑：

1、从资本主义发展史来看，早起有英国的“圈地运动”、宪章运动，法国里昂工人运动，德国西里西亚纺织工人起义，和美国芝加哥工人争取八小时工作制运动等等两大阶级的斗争等等，都是无产阶级同资产阶级斗争的典型。而在当代，资本主义通过对其生产关系的不断调整，两大阶级之间的冲突相较于历史上实际似乎是大为缓和了。那么，冲突加剧的依据又在哪里呢？现今又有怎样的表征呢？

2、关于无产阶级与资产阶级贫富两极分化的问题。自从二战后，无产阶级在经济上争取到更多权利和利益，生活水平在绝对值上明显提高了。甚至在一些高福利国家，即便没有工作的人，也会有政府和社会团体机构来帮助你，吃穿住行都不成问题。能佐证无产阶级生活每况愈下的切实数据调查又在哪里呢？

3、关于无产阶级以革命来推翻资产阶级统治的问题。现在发达国家的无产阶级的生活水平在绝对标准上是不断在提高，今天的水平比昨天高，明天的比今天高。那么他们推翻资产阶级统治的意念似乎就没有那么强烈了吧？

4、我以前和一个台湾的学生交流过，社会主义和资本主义的本质差异问题，当我谈到剩余价值理论时，他的直接反应时，资本家占有生产资料，而劳动人民不占有，资本家把它出租给雇员，从而使雇员获得一部分价值即收入，资本家获得另外的价值即“租金”。因此资本家对剩余价值的获取是合理的。要是照马克思主义所说，若要资本家把工人利用自己得生产资料所创造的价值全部给工人，那就不会有免费供应生产资料了的资本家了，工人也会一无所有。在这里，我类比到社会上所有的租赁行为，他们获得“租金”是合法合情合理的。但是为何在马克思主义经济学解释剩余价值时，就变得是一种反动和负面了呢？

科学读后感(篇2)

科学改变人类生活的100个瞬间读后感（一）在我阅读过的数以百计的课外书中，唯独《科学改变人类生活的100个瞬间》这本书让我如痴如醉。我花了整整两天的时间把它读完。它吸引我的除了图文并茂的形式，还有简练生动、通俗易懂的语言。

本书聚焦于20世纪世界上100个最具影响力的科学时刻，让我更加直观地了解重大科学事件对人类生活的影响。第一只电子管诞生的瞬间，开创了电子时代的新纪元；心脏起搏器研制成功的瞬间，让心脏病人起死回生已不再是个梦想；氢弹**的瞬间，震惊了整个世界......我分析了一下，这些成功瞬间的背后，机遇是一部分，更多的是来自科学家们的严谨求实的态度和刻苦钻研、锲而不舍的可贵精神。

书中最受敬仰和感动的科学家是第一位提出量子理论的德国物理学家普朗克。在生活中普朗克可以说是一个充满悲剧色彩的科学家。从1909年起，他的妻子、长子、长女、小女儿和小儿子不幸离开了他。他变得孤独无助，但他没有被不幸打败。了解普朗克的人被他的超人意志所感动。

家庭悲剧给他带来了巨大的痛苦，但他对自己忠诚的事业和信念矢志不渝，最终成为量子理论革命的英雄。普朗克在逆境中不屈不挠的精神值得我们大家学习。作为零零后的我，尤其缺乏这种韧性。

平时作业稍微多一点，我就会叫苦连天，畏难情绪特别严重，所以学习总是十分被动。没有多年的血汗，哪来成功瞬间的光芒绽放？虽然我早就明白“吃苦才能**”的道理，但说起来容易做起来难！

在生活中，往往是惰性占了上风，怕苦怕累。在新的一年里，我将逐步克服自己的懒惰，努力用新的精神面貌迎接新学期的学习生活。我们的祖先发明了火药、指南针、印刷术和造纸术，创造了辉煌的历史，但在20世纪改变人类生活的100个瞬间，属于我们的并不多。

同学们，让我们从小养成热爱科学、学习科学的好习惯，勇敢攀登科学高峰，创造更多属于我们的辉煌时刻！科学改变人类生活的100个瞬间读后感（二）《科学改变人类生活的100个瞬间》这本书集中反映了20世纪世界上最具影响的100个科学瞬间。内容涉及近百年来重大基础科学理论和重大应用技术成果。

《科学改变人类生活的100个瞬间》对这100个瞬间作了图文并茂的解说，对其所产生的重大意义也作了精确通俗的描述，语言简炼生动，又通俗易懂。200多幅图片不仅再现了这段意味深长的瞬间，让我们对重大科学事件更加直观，也为这本书增添了趣味性和可读性。第一枚火箭的升空、飞机的发明、第一座原子能反应堆的建成、门德尔遗传规律的再发现、青霉素的发明、第一台电子计算机的诞生、第一只半导体三极管的发明、集成电路的出现、原子弹和氢弹的研制成功、激光的发现、pc机的发明、互联的出现、"多利"克隆羊的降生......

这些发现和发明使我们的生活发生了巨大变化，改变了我们对客观世界的认识，改变了我们的生产方式、生活方式和经济结构。科学技术已经成为人类文明进步的第一生产力和基础和动力。最后，人们树立了走与自然和谐、不危及子孙后代生存和发展的可持续发展道路的理念。

其中我最感兴趣的是其中信用卡的发明。1950年，35岁的曼哈顿信用专家麦克纳马拉发明了信用卡。50多年前的一天，他在餐馆吃过晚饭，因为钱不够，只好打电话给妻子寄钱。

这使他感到很狼狈。但他认为这种情况是完全可以避免的。所以他按照自己的想法组织了一个“食客俱乐部”。参与者可以携带一种餐费账户卡在餐厅进行记录和消费，无需支付现金。

这就是最早的信用卡。信用卡不仅可以避免人们财富的烦恼和危险，而且可以将私人闲置的消费资金集中到银行，增加银行的信贷资金。看到开利发明空调这篇文章，我情不自禁地想起：

夏天，亲戚一回家，就开空调。有时他们甚至把温度调到10摄氏度以上。学校宿舍里的空调一天24小时开着，而且很冷。每个人都有时间的时候它也会打开。一些大型商场和商店的空调打开时，店员不得不穿上冬衣。人们是多离不开空调啊！但是，空调污染非常严重，空调耗电量大，外面会散发出热空气，有时水会滴落下来打湿路人。

我提倡大家多用用电风扇，少用空调，就算一定要用空调，也要把温度调高一些，并记住随手关空调。读完这本书，我陷入了很久很久的思考中。这些发明家的创新和发明推动了人类社会的进步，极大地提高了人类的生活质量。他们用自己的智慧为全人类创造无比财富的同时，也告诉我们一个深刻的道理：

在这个世界上，只有你想不到的事情，没有人类做不到的事情，也许奇迹会在我们身边发生，科学永远不会停止！科学改变了人类生活的100个瞬间（3）在我们的生活中，有很多朋友，好朋友，坏朋友，亲密朋友。。。事实上，我们都有一个共同的朋友，那就是书。

科学读后感(篇3)

《四季的科学书》是一本十分有趣的科普读物。作者通过深入浅出的语言，让读者了解了四季产生的原因、对生物和环境的影响、以及人类的生活和文化与四季的紧密联系。读完这本书，让我对四季有了更深层次的认识和感悟。

书中介绍了春、夏、秋、冬四个季节的特点和变化。春天的气温逐渐回暖，花草树木开始抽枝发芽，都是因为阳光照射和雨水滋润。夏季是炎热的季节，非常适合人们进行水上活动。但夏季也是台风和暴雨频繁的季节，因为海洋和大气层的变化，导致热带气旋的产生。秋季的特点是天空晴朗，气温适中，是人们进行户外活动的好时机。冬季则是严寒的季节，雪花飞舞，层层叠叠，但寒冷也带来了许多困难和挑战。

除了季节的变化，四季也对生物和环境产生了巨大的影响。四季的轮回影响了动植物在不同季节的繁殖、生长和休眠。一些动物在寒冷的冬季进入冬眠状态，以减少能量消耗。而一些植物则借助四季的循环，完成了播种、生长、开花和结实的过程。四季还会影响着环境的美景和多样性。秋天的红叶黄叶是落叶树在冬季或春季把带有色素的叶子脱落而形成的。冬季的雪景是大大小小的水滴在漫长的过程中凝聚成冰晶粒，形成了白雪皑皑的美景。

与季节相关的文化和生活也是这本书的亮点。根据四季的变化，人们创造了很多节日和习俗，例如春节、清明节、端午节、中秋节等等。这些节日反映了不同民族和文化对四季的理解和感受。书中还讲述了四季的饮食和健康。春季应多吃富含维生素和蛋白质的新鲜蔬菜和瘦肉；夏季应多喝水并食用清淡易消化的食品，请勿贪嘴牙; 秋季食用大量的海鲜和根茎类蔬菜，以补充维生素和糖原；冬季应多食富含碘和蛋白质的食物，如海产品、蛋白质等。

总的来说，《四季的科学书》让我很深刻地理解了四季的变化和对生物、环境和文化的影响。对我而言，这本书就像是一个生动的科学课，让我在文化和健康等方面提高了认识。最后，我想说的是，四季虽然每年都会循环，但它们带来的不同景象和气氛是独一无二的，让我们好好把握每一季节的时间，去体验它的美好。

科学读后感(篇4)

——二年级二班张素萱妈妈

假期里读了《父母课堂》里的一篇文章《让孩子掌握科学的学***》，让我受益匪浅，其中的内容与我们家对孩子学***的养成有共同之处，也有更多值得学***方。

本文通过实例分析了如何让儿童掌握科学学习。

做任何事情都是有方法的，学***例外。

不讲究学***，不重视学***，显然无法取得好的学***。

因此，家长和孩子应该共同制定一份科学的学***。

1制定合理的学***

要改善教育，家长首先应该帮助孩子设定目标。

并为他制定合理的学***。

目标要切实可行。

比如，在假期开始的时候，我们会根据整个假期需要完成的课内外任务，和孩子们一起，制定一个符合自己实际情况的计划，避免出现前松后紧或前紧后松的情况是宽松的。

同时，家长要认真配合计划的实施，坚持每天坚督，对孩子的完成给予及时肯定。

2做好必要的课前预习

中国有句老话：“万事未成，先不成”，它告诉我们，无论做什么，都要有充分的准备。

上课前，学生应了解课本内容，思考准备要点，找出学习要点。

3提高听课效率

在学习中，学会听讲是十分重要的，一旦有了预***础，孩子就愿意听老师讲课了，跟着老师的思路走，在课堂上对于老师的提问也能积极思考，踊跃举手发言。

4提高作业质量

作业的要求是看清楚问题，超标，理清思路，认真做问题，再检查。

对于检查是孩子最不愿意做的事情，比如口算和听写，开始时孩子做错了，我就告诉她哪错了，后来发现孩子对于作业有错题并不十分在意，而且改错也起不到效果。

我觉得方法似乎不对。

以后做口头计算时，我们会提前讨论。如果有错误，我们应该自己检查，然后再做十个。

对于这个小处罚，孩子还是挺在意的，她开始做完口算自己主动检查一遍了，错题也明显减少了。

5及时纠正错题

及时纠正错误的问题，让孩子把问题抄在一本专门的书上，然后按照正确的方法再做一遍。

我认为这是一个很好的学习，值得我们学习。

6做好读书笔记和学会使用工具书

做阅读笔记和摘要是帮助孩子学习的一种方法，字典也是帮助孩子学习的工具。

另外，我觉得给孩子准备一本喜欢的小本子，自己把喜欢的词语，句子，小随想，以及在旅行中的所见所闻写在上面。

日积月累，孩子会发现自己的进步。

2016级二班张素萱妈妈

科学读后感(篇5)

《社会主义从空想到科学的发展》这部著作是恩格斯应拉法格的请求，把他在1877—1878年写成的《反杜林论》一书中的三章抽取出来改写而成的。它指出，空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源；唯物史观和剩余价值学说两大理论发现使社会主义从空想变成了科学；资本主义基本矛盾的发展，导致社会主义的必然出现，这就点明了这部着作的重要价值和伟大意义。下面就是本人对此书的理解。

一关于科学社会主义的直接思想来源

恩格斯在本书一开头就指出空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源。

空想社会主义以1516年莫尔的《乌托邦》一书问世为标志，到19世纪40年代科学社会主义诞生之前，在欧洲经历了三百多年的发展。恩格斯说过：“德国的理论上的社会主义永远不会忘记，它是站在圣西门、傅立叶和欧文这三个人的肩上的。虽然这三个人的学说含有十分虚幻和空想的性质，但他们终究是属于一切时代最伟大的智士之列的，他们天才地预示了我们现在已经科学地说明了其正确性的无数真理。”

在本书第一章中，恩格斯论述了三大空想社会主义者的学说产生的思想理论贡献。一是深刻揭露和无情批判资本主义制度的弊端与罪恶，提供了启发工人阶级觉悟和研究资本主义的极为宝贵的材料；二是在他们的社会历史观中包含着唯物主义和辩证法因素，以及对未来社会的某些天才预测，为唯物史观的形成和科学社会主义的创立做好了准备。

但是，19世纪三大空想社会主义有着明显的理论缺陷。他们认为理性是支配世界和唯心主义的天才史观；仅把无产阶级看成“受苦的阶级”与同情的对象，而没有把他们看成是实现破旧创新的社会力量；拒绝一切政治行动，否定无产阶级的阶级斗争，妄图通过和平手段实现理想社会。这是由唯心史观造成的，但从根本上来说，则是历史条件的局限。正如恩格斯所说：“不成熟的理论，是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。”

在本书第一章的结尾，恩格斯指出：“为了使社会主义变为科学，就必须首先把它置于现实的基础之上。”这是社会主义由空想到科学的关键。

二关于“两大发现”使社会主义从空想变成了科学

本书第二章论述的是，马克思恩格斯在批判继承人类思想文化优秀成果的基础上，实现了哲学、经济学的革命性变革，创立了唯物史观和剩余价值学说。正是由于这两个伟大发现，社会主义就被置于现实的基础之上，走出乌托邦的荒原而变成了科学。社会主义从空想到科学的发展，与哲学上的变革有着直接联系，没有唯物史观和剩余价值学说的创立，就不可能创立科学社会主义。

唯物史观是怎样使社会主义从空想变为科学的呢？这要从三方面来看：

第一。唯物史观认为，人类社会内部基本矛盾即生产力与生产关系的矛盾运动是社会发展的最终原因，生产关系一定要适合生产力的性质，是历史发展的客观规律。这就批判和纠正了空想社会主义者仅仅从抽象的理性、正义原则谴责资本主义制度的缺陷。

第二。唯物史观关于阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的学说，提出了从经济关系和阶级关系中去寻找解决社会冲突的途径，社会主义乃是无产阶级反对资产阶级斗争的必然结局，这就从根本上客服了空想社会主义的局限性，并进一步与其划清界限。

第三。唯物史观关于人民群众是历史创造者的学说，指明历史活动是群众的事业，无产阶级和劳动群众是改造旧世界、建设新世界的社会主体。这就批判和纠正了空想社会主义者把无产阶级仅仅看成一个受苦受难的人群，而把历史进步和社会更替的希望寄托在个别天才人物出现的局限性。

恩格斯还论述了剩余价值学说的创立及其意义。马克思运用唯物史观，分析了资本主义生产关系和经济运动的规律，发现了剩余价值，彻底揭穿了资本主义剥削的秘密和雇佣劳动制度的实质。阐明了无产阶级的真正地位，展示了无产阶级实现自己伟大历史使命的根本道路。

由于唯物史观和剩余价值理论这“两大发现”，才使社会主义由空想转变和发展为科学。这无疑是社会主义学说史上的一个最重大的贡献。

三社会主义代替资本主义的历史必然性

在本书的第三章中恩格斯分析了资本主义的基本矛盾，即生产的社会化和资本主义私人占有之间的矛盾。并且抓住了这个基本矛盾，对资本主义社会经济运动过程和阶级关系状况进行深入的考察，得出了社会主义公有制必将取代资本主义私有制的科学结论。

恩格斯在分析资本主义社会的基本矛盾和发展趋势时，还科学预测了未来社会主义和共产主义社会的一些基本特征：

1、国家以社会的名义占有生产资料。

2、从资本主义生产方式桎梏下解放出来的生产力不断加速发展、无限增长。

3、按照社会总体和每个成员的需要对生产进行有计划的调节。

4、商品生产将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。

5、产品占有方式：一方面由社会直接占有，作为维持和扩大生产的资料，另一方面由个人直接占有，作为生活资料和享受资料。

6、保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活，保证他们的体力和智力获得充分的自由发展和运用。

7、消灭一切阶级差别和阶级对立。

8、对人的统治将由对物的管理和对生产过程的领导所代替，国家将自行消亡。

9、人最终地脱离了动物界，第一次成为自然界的自觉的和真正的主人，实现了人类从必然王国进入自由王国的飞跃。

以上这些设想，集中地表达了先进的人们长期以来对人类未来社会的美好愿望与理想追求，也是我们共产党人为之不懈奋斗的崇高目标。

恩格斯在本书最后的结语中概括地指出：科学社会主义是“无产阶级运动的理论表现”，它的任务就是考察“解放世界”这一伟大事业的历史条件和性质，从而使无产阶级认识到自己的行动的条件和性质。因为“完成这一解放世界的事业，是现代无产阶级的历史使命。”

科学社会主义是一种内容深刻丰富、逻辑严密和在实践中不断地与时俱进的科学真理。只要马克思恩格斯所揭示的资本主义社会的基本矛盾依然存在、只要他们提出的无产阶级和人类解放的任务还没有完成，科学社会主义就具有不容抹煞的现实性和重大指导意义。

我们要坚信社会主义将在历史的长河中破浪前行，最终战胜资本主义。

科学读后感(篇6)

你们知道空调是谁发明的吗？知道计算机（电脑）的“始祖”是谁吗？《科学改变生活的119个伟大瞬间》就告诉了我们许多现在已经习以为常东西的由来。

今天，我给大家讲的就是这本书的一部分——电脑的由来。

电脑最开始的“始祖”是图灵，他是一个数学家，逻辑推理家，图灵在二战期间受聘于英国***下属机关通信处，图灵经过了两年时间（可以说是不吃不喝），耗资十万英镑，才精心打造出最初的计算机——图灵机，图灵曾用自己打造的机器破解过德军用来传输情报的迷式密码，并在次年又发表了一篇关于计算机的**，叫《论可计算数及其在判定问题上的应用》。1954年6月8日，图灵永远在睡觉，床头放着一个苹果。他当时42岁。苹果电脑公司以他咬的苹果为标志，用来纪念人工智能的伟大先驱图灵。

后来到了20世纪40年代，冯·诺依曼研制出了功能更齐，用途更多，更广泛的现代计算机并给电脑设计采用了编码程序，最终，现代计算机诞生了。正是在这一刻，科学家们用多年的努力创造出了改变人类生活的东西，导致了现代计算机的迅速发展和广泛的应用。现在人们生活和工作的方方面面都离不开它。

科学改变了我们的交流方式和生活方式，这让我明白科学是没有尽头的。只有意想不到的事，没有不可能的事！

我们要从现在起就培养自己爱科学学科学的好习惯，要努力学习，去永攀科学的高峰。

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诗词中的科学读后感范文

在阅读作品过后，我们通常会有在思想上有新的收获。 读后感表述了对书籍内在文化价值的认识与感悟，大家好今天教师范文大全小编要为大家介绍一下“诗词中的科学读后感”的相关知识，希望这篇文章能够让你的生活更加美好建议你将其保存下来！

诗词中的科学读后感(篇1)

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首妇孺皆知的诗，我在今天，又读出了他新的内涵，新的韵味。

东坡先生身处庐山之中，四周层峦叠嶂，已辨别不出此刻究竟身处何处。四周的山峦变幻莫测，从各个方向呈现不同的景色。置身于造物者那无尽的艺术构思中，想那造物者定是把这世界幻化成他笔下的各种神造，波澜壮阔，气韵迭起。而人，在这其中，就如沧海一粟，或许功成名就，或许一文不名。但是，身陷苍茫的人间，个人，究竟是多么渺小！

东坡先生一生风云跌宕，但他的文学成就宛如一座丰碑。他那飘逸洒脱的文风，一如他的处世风格，为后人留下了许多值得深思的理念。他有如一名哲学家，看穿世事变迁。他说人对世界，应该是这样的人生态度“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。这是何等的胸襟与气度！他已经忘却了自身，完全地把自己抽离于宇宙之外，站在了一个新的高度来观察这世间。

东坡先生说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。他是要告诉我们，面对纷繁复杂的世间，我们一定不能仅仅禁锢于眼前，要把眼光放的长远。要站在超脱的角度想想自己。如果我想到了以后，想到自己的这番磨砺必将是为以后奠定更加坚实的基础。那么也许我看到的就不是“远近高低各不同”了吧。也许，我看到的就会是：殊途同归。

诗词中的科学读后感(篇2)

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首妇孺皆知的诗，我在今天，又读出了他新的内涵，新的韵味。

东坡先生身处庐山之中，四周层峦叠嶂，已辨别不出此刻究竟身处何处。周围的山峦变幻莫测，从四面八方都能看到不同的景色。置身于造物者那无尽的艺术构思中，想那造物者定是把这世界幻化成他笔下的各种神造，波澜壮阔，气韵迭起。

而人，在这其中，就如沧海一粟，或许功成名就，或许一文不名。但是，身陷苍茫的人间，个人，究竟是多么渺小!

东坡先生的文学成就犹如一座丰碑。他的洒脱风格和他的社交风格一样，留下了许多值得后人深思的思想。他有如一名哲学家，看穿世事变迁。

他说人对世界，应该是这样的人生态度“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。这是何等的胸襟与气度!他已经忘却了自身，完全地把自己抽离于宇宙之外，站在了一个新的高度来观察这世间。

东坡先生说，他不知道庐山的真面目，只是因为他在山上。他是要告诉我们，面对复杂的世界，我们不仅要把自己局限在当下，而且要着眼长远。要站在超脱的角度想想自己。

如果我想到了以后，想到自己的这番磨砺必将是为以后奠定更加坚实的基础。那么也许我看到的就不是“远近高低各不同”了吧。也许，我看到的就会是：

殊途同归。

诗词中的科学读后感范文2

在寒假里，我读了一本《诗词中的科学》。读完这本书，我知道古诗中也有科学知识。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?”为什么会春眠不觉晓呢?

原来这是季节变化的生理反应。与冬季相比，春季天气暖和，**的毛细血管开始扩张，更多的血液流入毛细血管和大脑，流入大脑的血液较少，血液**不足，容易打瞌睡。

“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”为什么霜叶红于二月花?

原来树叶的颜色和它含有的色素有关系。叶绿素比其他色素更傲慢。秋天，它受不了低温的影响，经常被破坏和消失。这时，叶子会留下其它稳定的色素，叶子也会逐渐变成其它颜色。

如类胡萝卜素多，就变成了黄色。如果叶子里有很多红色花青素，它们就会变成美丽的红叶。除枫叶外，还有红叶树，如枫树、乌桕树、黄芒果树、漆树等。当温度下降到一定程度时，它们也会产生美丽的红叶。

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无处觅，不知转入此中来”。为什么山下四月的桃花已经谢了，山上的桃花才刚刚开呢?

原来高度大约每上升100米，温度平均下降0.6℃，这是垂直递减率。所谓“一山分四季，十里不同天。

”就是这样产生的。

诗词中的科学读后感(篇3)

随着人类科技的快速发展，科学知识已经成为了我们生活中不可或缺的一部分。但是，我们是否想过，在中国古代的诗词中也有不少科学元素呢？这些元素或许是对自然的描绘，或许是对人体构造的理解，更或许是对世界的洞察。阅读这些有着科学元素的诗词，不仅可以让我们领略文化的魅力，更可以拓宽我们对科学和世界的认识。

首先，我们来看看这首来自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”在这首诗中，白居易通过对青草的赋写，呈现了人们对自然的感慨。他描述了草在一年中的生长变化，一枯荣，相当于草在不同季节的生长状态。同时，白居易还描写了野火和春风对草的影响，透过诗人的笔触，我们不难想象出草在自然界中的生长和演化。这不仅仅是对自然景色的美好表现，更是对自然科学的认知和洞察。

其次，我们看到这首出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别?其二》：“蓬萊文章建安骨，中间小腹大腹松。吳鳥窸窸宿芦雨，越鳥啾啾春城曙。”这首诗描写了人体内部的构造，以及鸟类的行为习性。其中，“蓬莱文章”指的是人体文化和精神，而“建安骨”则指代人体的骨骼结构。诗人还描写了小肠和大肠的区分，以及鸟在不同时期的鸣叫行为。这些描写都反映出唐代人对人体结构和鸟类行为的观察和研究，显示出古代人们在科学上也有着深刻的认识。

再看看这首出自唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”杜甫通过对春雨的描写，展现了大自然的生机和活力。同时，他也发现了春雨对万物的滋养作用。在这首诗中，杜甫不仅提到了时令的变化，而且也讲到了雨水的影响。这对人们了解自然生态环境有着深刻的启示。诗中雨水的“潜入夜”和“潤物細無聲”两句，极其准确地描述了雨水对大自然及周围一切事物的细微影响。这种微妙的认知，也是古代人们的一种科学观察方法。

此外，我们还可以看到唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”在这首诗中，王之涣通过对黄河和山脉的描写，向我们传达了对自然的景观的感慨。同时，他在诗中也提到了羌笛和春风。从这些具体物件中，我们可以了解到唐代人们对气候和乐器的认识。这些都是对科学认知的一种表述。

最后，我们来看看元代著名诗人辛弃疾的《青玉案·元夕》：“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”在这首诗中，辛弃疾提到了“凌云木”，并用诗歌表达了人们对于这种木材的认知。这里的“凌云”可以解读为“天”的高度。在辛弃疾的时代，人们或许还没有现代这么多的工具和设备，但他们却通过身边的事物不断积累和学习，形成了诸如“凌云木”这样的常识，并加以人文的赞美和表达。

诗词中的科学元素，数量不多，但它们却潜移默化地影响着我们的思维方式和认知角度。通过诗词读后感的阅读，我们可以看到古代人们智慧的结晶，和科学方法的一些特征。在这些文章中，我们不仅能感受到文化的魅力，更能拓展自己的视野，以及对自然科学和世界的认知方法有着更深入的了解。

诗词中的科学读后感(篇4)

本篇文章将阐述诗词中隐含的科学思想和启示，并探讨它们在现代科技生活中的应用。尽管诗词与科学有着相对较大的差异，但它们都鼓励人们对周围世界的深度思考和探索。通过阅读和理解诗词中的科学思想，我们可以发现它们隐藏着许多有价值的见解和智慧。

首先，我们可以从《长恨歌》中发现一些关键的科学思想。屈原在其中提到了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，就如同月亮一样，人生无常不可预测。这实际上是在暗示人类需要对自然界的规律进行深度思考和探索。在科学领域中，这种探索需要建立假设、进行实验、收集数据并分析它们。同样地，在诗歌的世界中，我们需要通过想象、描述和比喻，来理解复杂的自然现象和人类情感。例如，唐代诗人白居易曾经写下“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这首诗中的“霜叶红于二月花”为春末夏初一个自然景象。这个景象表达了大自然的悠久和绵长，而白居易则通过自己的独特视角和语言，来传达他对这个美丽景象的感慨和悲伤。

不仅如此，在无数诗词中，人们通过类比、比喻和隐喻，对自然规律和现象进行描绘和表达。通过在个人经历和感知的基础上，诗人描写了日月星辰、风云和气象等世间事物，这些感性的描写又反过来激发了读者的思维。例如，唐代诗人李商隐曾经写下“浮云游子意，落日故人情”，意思是说浮云像漂泊在外的游子吧，落日则让人想起离别的故人。这样的表达方式通过简洁而精确的语言，使人产生了强烈的心理感受，同时也呈现了诗人对自然景观和人生境遇的深刻认知。

诗词中的科学思想既有深度，也有影响。自古以来，人们一直使用诗歌和其他形式的文学艺术来传递知识和价值观。例如，从唐代的“千古文章盛名，不仅仅因为它们华美的词句和音韵的美感，更是因为它们思想和历史性的价值。”我们可以得出，诗词不仅可以为我们提供深刻的科学见解和智慧，还可以体现出人类文化和历史的演变。

此外，诗词中的科学思想同样也可以应用到现代科技领域。就像古代的一些科学技术一样，如火药、地动仪等，这些技术都是由深厚的文化和理论基础搭建而成。同样的道理，现代科技发展的基础也需要来自诗词和其他人文艺术的灵感。可以清楚的看到，在科技领域中，人们不仅需要掌握严谨的理论知识，还需要有想象力、创造力和艺术性的思维。每个科学发现和技术创新背后都需要有“艺术性”的取向，这一点与古代的诗词和其他人文艺术同样不谋而合。

总而言之，诗词与科学有着不同的思考方式和表达语言，但二者却似乎都深藏着同样的真理和哲学内涵。人们通过对自然界的观察和思考，逐渐发现它的规律和秩序，并将这些发现融入到自己的文化中，而这些来源于自然和人生的经验与情感始终都是人类智慧的根基。我们应该学习和欣赏古代的诗词，同时也需要在现代科技的领域中理解并运用其智慧和启示。在科技和文化的交汇处，我们能够更全面而深层次地研究和掌握自然界的奥秘，创造出更美好和富有创造力的未来。

诗词中的科学读后感(篇5)

在寒假里，我读了一本《诗词中的科学》。读了这本书，我才知道古诗里也有科学知识。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”为什么会春眠不觉晓呢？原来这是季节变化的生理反应，和冬天相比，春天天气暖和了，皮肤里的毛细血管开始扩张，更多的血液流进毛细血管、流进大脑的血液就少了，血液供不够，所以就容易打瞌睡。

“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”为什么霜叶红于二月花？原来树叶的颜色和它含有的色素有关系。叶绿素比别的色素骄气，到了秋天就受不住低温的影响，常常被破坏消失了。这时候树叶里留下了比较稳定的其它色素，树叶就渐渐变成了别的颜色。如类胡萝卜素多，就变成了黄色。如果树叶里有大量红色花青素，就变成美丽的红叶了。除了枫叶外，还有叶子是红色的树，如槭树、乌桕、黄栌、漆树和别的一些树木，在气温下降到一定程度的时候，也会生成美丽的红叶。

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无处觅，不知转入此中来”。为什么山下四月的桃花已经谢了，山上的桃花才刚刚开呢？原来高度大约每上升100米，温度平均下降0.6℃，这是垂直递减率。所谓“一山分四季，十里不同天。”就是这样产生的。

原来语文和科学学习可以联系在一起。在学习中，我们可以把一个学科和另一个学科联系起来想想，也许你会有更多的发现。

出家读后感（集锦15篇）

读完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时就有必须要写15篇读后感了！那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编收集整理的家长读后感（精选15篇），欢迎大家分享。

出家读后感 篇1

《菊英的出嫁》讲述了一个愚昧的农村母亲为已去世的女儿办了一场冥婚的故事，作者对冥婚这一陋习的描写让人感受到当时较为愚昧的人思想的腐朽、落后，也看出了作者对冥婚这一陋习的抨击。

小说的开头描绘了一个母亲对女儿的思念与担心，通过写菊英的娘看到别人的女儿都在自己的娘的身边长大，都可以见到女儿与自己不能见到自己的女儿做对比，表达了菊英的娘对菊英的思念，同时“菊英离开她已有整整的十年了”“这种种，只有天知道”也为后文菊英已经去世这一事实埋下了伏笔。接着，“无论男子或女子，到了十七八岁的时候想要一个老婆或老公，她相信是必然的。她确信——这用不着问菊英——菊英现在非常的需要一个丈夫了”写出了当时部分拥有封建思想的人的无知、愚昧，即十七八岁的人就一定要结婚，这种想法在现在看来是非常可笑的，十七八岁的人在现在还只是未成年人或者刚刚成年的人！但在那个年代大部分人认为十七八岁结婚是正常的。

“于今，她心满意足了，她找到了一个非常好的女婿，虽然她现在看不见女婿，但是女婿在七八岁时照的一张相片，她看见过。”“她知道自己的身体一天不如一天的缘故。但是她以为自己是不要紧的，不论多病或不寿。她以为要紧的'是，赶快给女儿嫁一个老公，给儿子讨一个老婆，而且都要热热闹闹阔阔绰绰的举报”“邻居亲戚们知道罢，菊英的娘不是一个没有福气的人”以及对菊英的嫁妆的详细描写表明了菊英母亲对菊英出嫁这件事的重视甚至大于对自己身体的重视和菊英的娘的好面子。菊英的娘幻想的自己对菊英的训导又提现了一些封建思想，如：女子要遵从“三从四德”，要以夫为天，一定要给丈夫生一个儿子等，表明了作者对这些封建思想的厌恶，再写把菊英的灵柩抬到新郎家和看到的人对菊英和新郎生前事迹的讨论，让人感到荒谬以及对冥婚这一习俗的不解，用现在的眼光看待冥婚这个陋习只会觉得可笑、不可信。

最后写菊英得了“白喉”这一致命的病，菊英的娘却没有及时带菊英去看西医，因为菊英的哭心软从而耽误了治疗时间导致了菊英的死亡，从中可以看出菊英的娘不信任科学从而导致了悲剧的发生，从菊英的娘对菊英想到西医会开刀和菊英对西医的恐惧可以看出当时的人对西医的不了解和不信任。

全文对冥婚的描写和菊英的娘对菊英的回忆体现了冥婚这一陋习的荒谬和对封建落后思想的批判与讽刺。

出家读后感 篇2

最近看了一本书《西点军校22条军规》，这本书确实有许多让人思考的东西，西点军校22条军规对于我们还是有着一定的借鉴和学习意义的。应该算是一本成功学。

西点军校成为了美国最早建立的军事院校，首任校长由着名政治家和科学家本杰明·富兰克林的外孙乔纳森·威廉姆斯担任。但是，被尊称为“西点军校之你”的却是自1817年至1833年期间任校长的西尔维纳斯·萨耶尔上校。因为正是他在任期间提高了西点的学术水准，严明了军事纪律，以及强调行为诚实正直。西点军校有所谓“22条军规”——亦称为西点法则（或西点精神），从西点发展历史来看，是西尔维纳斯·萨耶尔上校确立了西点的精神内核。实际上，就单所学校培养的人才对美国企业界的影响力，西点军校培养的人才一点也不亚于名校商学院培养的人才。所以，西点军校被称为另一所哈佛大学。甚至有人指出，西点军人是美国的骄傲，如果美国公司中的每个员工都能像西点军人那样充满信仰，并且训练有素，美国就根本不用惧怕日本和德国的公司了。

西点法则的精神内核主要包括勇敢、纪律、诚实、正直。其他的东西都是从这几条派生出来的。

我们要了解西点精神，要掌握它的基本的东西，明确西点法则的精神内核。

《西点军校22条军规》严格依照西点的22条军规，将全书分为22个部分，全是时下最为先进的人生理念。分别从无条件执行、工作无借口、细节决定成败、以上司为榜样、荣誉原则、受人欢迎、与人合作、团队精神、只有第一、敢于冒险、火一般精神等方面对"西点式人生"的特质进行了详细的论述，全面揭示了一个成功的人所应该具备的基本素质。这本书最大特点是理论与实际相联系，用全新的角度和独特的思维，从为人处世到事业情感，全方位地展示了生活的各个方面，说明了做一个成功的人应该如何面对自己、面对他人、面对人生路上的种种困难与挫折、如何取得好的人生成绩。书里既有西点军校的具体理念，又有古中今外励志创业的经典事例，还讨论了诸多现实而有用的问题。

下面摘录书中感受比较深的段落：

“这是一个层层递进的关系，一个人不论做什么事业，他都必须要拥有一个核心价值观。只有当一个人拥有了正确的价值观，他才能在遇到巨大挫折或感到迷茫困惑时始终保持坚毅，能够不断坚定信念。如果一个人能够将‘责任，荣誉，国家’与所做的工作联系起来，他就可以心无旁骛的专心投入到工作中去，不再计较个人得失。事实上，如果他能够以这样的心态从事工作，那他还将获得优厚的.回报，同时得到精神方面的最大满足。”

“尽职尽责，从入校那天起都尽职尽责，自觉自愿地去做那些应该做的事情，而且出发点不应该是获取奖赏或避免惩罚，而是发自内心的责任感。一旦你掌握并领悟了全力以赴的工作可以消除工作的辛劳这一秘诀，你就掌握了获得成功的原理。”

“西点军校是最能打消傲气的地方。我来自一个小镇，在那里，我是优等生，而且还是一个运动队的头。我来到西点后发现，我的同学中60%是运动队的头，20%是所在中学的尖子生。今天你还是一个地方的明星，明天你就只是数千强者中微不足道的一个。” --西点87届毕业生 Free Markets 公司高级副总裁

在西点军校有一个被广为传颂的传统，学员遇到军官问话时，只能有四种回答：“报告长官，是”“报告长官，不是”“ 报告长官，不知道”“ 报告长官，没有任何借口”。除此之外不能多说一个字。

“绝对不要满足，即使你非常能干，可是你有没有想过还有一些和你一样聪明的人在不停的奋斗着。”

“养成每天阅读10分钟好书的习惯，20年后你就可以来做校长”。

让我们共同的努力学习，努力奋斗吧！

出家读后感 篇3

最近我读了一本书，名叫《红楼梦》，它让我受益匪浅。

此书描写了贾家是一个显赫的家族，却生了一个顽劣的公子贾宝玉，他聪明伶俐但行为怪僻。林黛玉是宝玉的表妹，自幼父母双亡，寄住在贾府，她体弱多病但心高气傲，才情过人。宝玉和黛玉俩人情投意合，互为知己，然而却很难在一起。最后黛玉含恨离世，宝玉领悟后出家。

虽然书中主要是写贾宝玉和林黛玉的故事，但是我最喜欢的情节是刘姥姥在大观园吃饭。吃饭时，刘姥姥说鸡蛋太滑了，筷子比铁锨还重。刘姥姥还说：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头。”把众人逗得哈哈大笑。

在这其中，我体会到刘姥姥是一个性格开朗、幽默，又很朴素的人。再看看我，虽然性格开朗，但是不够幽默，是一个比较严肃的.人。我要像刘姥姥一样做一个幽默的人，因为幽默在生活当中能带给人们快乐。

出家读后感 篇4

“若不了，便不好。”豪爽恬淡、不逐名利的甄士隐，遭遇了一连串的祸事，最终选择了抛下妻子家人，毅然出家。这一决绝的选择绝非偶然，便是甄士隐拥有通悟《好了歌》的智慧，看透了世理。

“世人都晓神仙好”，但世人却大多都并没有选择出家修道，只因为人们割舍不下尘世的所有：功名、金银、娇妻、儿孙。可功名最终不过墓旁的草，金银生不带来死不带去，生前恩爱的娇妻又可能投入别人的.怀抱，自己含辛茹苦、呕心沥血抚养成人的子女，最后也将只是飞去不归的鸟。甄士隐从歌中解出道理：人世碌碌无为一场空！顿时抛下了一切，随着那道士飘飘离去，终已不顾！

元宵佳节，却是灾祸的开始。失去了至亲的女儿，又遇上大火和荒灾，最终只能寄人篱下，历尽了苦难。受着岳父的责备，对女儿思念成疾，年已薄暮的甄士隐顿悟尘世的所有不过一场空。原本不慕名利、仗义助人的他，最终找到了自己精神真正故乡。

出家读后感 篇5

读了《昭君出塞》这本书，我受益匪浅。故事讲述了王昭君，一个拥有美貌，才华又出众，心地又善良的女子，无意间卷进皇宫内的争宠风波，最后被皇上嫁给了外族的呼韩邪，她极力维护两国的和平共处，使汉匈之间近六十年不再有战争的传奇经历。

书中王昭君不计前嫌，用爱感化身边的'每一个人，在明争暗斗的宫廷中，充分地显示了她的心灵美。在宫中，她对主子尽心尽力，没有半句怨言。她为人诚实善良，没有私心，在皇权面前不阿谀奉承，敢于实话实说。

王昭君能够流芳百世，除了她的美丽大方之外，还有她的聪明才智。如果不是她的聪明，打发了瘸公子，也许她还生活在被街头烂人追逐调戏的荒诞日子里。如果不是她的聪明，也许早已成为宫廷纷争的牺牲品了。

其实，王昭君的美德都和她早年受的教育有关。父母在她很小的时候就请先生教导王昭君琴棋书画以及为人处事的道理，否则，她也不会成为以后那个琴艺精湛，品行高洁的女子。

合上这本书，我早已被王昭君舍己为国，无私的奉献精神感动。我想做人就要做一个王昭君那样的人，做到心灵与外在同样美的人。

昭君出塞是中国历史的光辉一页，让我们牢记它，记住这个为国出使西域的坚强女子。

出家读后感 篇6

荒凉的沙漠一望无际,落日一半埋在沙子里，一半散发着昏黄的光；慵懒的黄昏下是一支军队，几只强壮的骆驼上骑着使者，其他骆驼背上驼着金银财宝和昂贵的嫁妆；车队中间，几名使者架着一个华丽的轿子,轿子里坐着位肤白如雪、唇红齿白、沉鱼落雁的美人。

这风华绝代的美人便是王昭君；天色越来越暗，夕阳要落幕了，王昭者绝美的脸上多了些伤感，她想自己的`命运不过如这落日一般，虽美丽却终要坠落。想到这，她不禁有些暗自神伤。

昭君精致的小脸上挂着一滴凄美的泪珠，她回忆着自己的一生,童年的辛酸历历在目。她曾天真地以为，她也可以像男子一样改变自己的一生,可以读书习武。可到头来，不过是被送进官中，即使拥有美貌，也只不过是个精致的附属品罢了。

塞外的月光照着待女和使者冷漠的脸庞，她怅然地坐在松软的坐垫上,纤细的手指抚摸着自己涂满胭脂的脸,抬头望着唯美的星河，它仿佛指引着前方的路，她想起家人嘱咐的话，她突然有了一种使命感，她的脑海里冒出了一个新的念头。她也许会改变国家的命运，汉人和匈奴人将如同一家，矛盾也会平息。她想到这儿,擦干泪水,心里有了欣慰与信念，“这也许就是我的价值吧。”她自言自语道，在祥和的月光中，睡去了。

晨光照进轿子里，抚着的昭君漂亮的脸蛋，乐手奏着乐，昭君很快便起了床，温和的晨光把轿子点亮了，她望着前方的路，充满了无奈与信念。

出家读后感 篇7

读《菊英的出嫁》这本书的时候，对于这篇小说最开始的印象是批判过去农村中封建愚昧的落后的风俗，但是在仔细的读过两遍之后，我发现这篇小说不像其他的乡土小说一样具有一定的时空局限性，它想要探讨的问题即使换算到今天也依然适用，那就是感情是维系一个人生存的关键。

在探讨《菊英的出嫁》这本书之前，我想先来谈一谈乡土小说。在我看来，要想读好这本小说，首先要明确乡土小说的本质，乡土小说不单只是为了批判而写，它的首要出发点在于作家对故乡的爱，因为爱的深沉，所以才更加不能忍受故乡人的一些劣根性。在读的时候，我们既要看到作者故乡郁闷落后的.一面，也要看到农村人民勤劳、淳朴的一面。

在分析这本小说时，最重要的一点就是分析主人公——菊英娘的形象。在一个人物质资源充足的情况下，她为什么要省吃俭用让自己过的困窘不堪呢？通常情况下，一个人难道不是为了让自己生活得更好才不断努力的吗？我想，这时候的菊英娘就已经脱离了追求物质层面上的需求，而是上升到了追求精神层面上的满足，然而菊英娘受到过去乡村崇神愚昧思想的影响，使得他的追求注定只能是她心中的幻想，犹如那镜中花、水中月，看着很美，却没什么用处。

菊英娘这个形象最大的悲哀之处就在于她为孩子做的事情，在那个年代的大多数人来看都不能说是有错，最终却酿造了一个悲剧的结局，菊英越是乖巧，菊英娘的心中就越是悔恨。在丈夫远在千里之外，唯有与女儿相依为命的菊英娘来说，女儿就是她生存的信念，就是她生活的中心，一旦失去了女儿且周边又没有可以转移感情的人事物的话，就会通过怀念来不断加深这种悔恨的情绪，从而逐渐的转化为一种执念，成为人生的目标。

由此可见，人并不是能够离群索居的生物，一个人的正常生存需要与他人进行情感的交流，需要互相关爱，或许还要让自己或别人感受到自己是被需要的。只有这样，才不会在人生的旅途中迷失方向。

出家读后感 篇8

翩翩之燕，远集西羌。高山峨峨，河水泱泱……两千年前的一个夜晚，星光灿烂，月色阑珊。宫廷中，一名女子手抚琵琶，低声吟唱。明天，宫内将有一人，远嫁塞外，大半生的孤寂、寒冷让大家望而却步。一缕轻愁，悄然入心。贝齿轻咬丹唇良久，然后松开，似是下定决心。第二天，女子穿上一身碧绿长衫，踏上远去长路。绿衫迎朔气，泪水迷双眼――从此，“一去紫台连溯漠，独留青冢向黄昏”，亲人天隔一方，故乡只在梦中……她，王昭君，四大美女中的王昭君，和亲匈奴的王昭君。

昭君远嫁，用自己的青春和生命诠释了“爱国”的内涵。“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，为了故国的安宁、人民的安康，尽管有怨有恨，但昭君将怨和恨深埋曲中，深藏心底，用自己柔弱的肩膀，扛起整个国家的命运；用自己的美丽和智慧，推动干戈化玉帛，安宁归故土；用携刻于史书的历史背影，震撼着华夏儿女的灵魂。

在古往今来的历史长河中，昭君的生命是短暂的，但正是昭君一样的仁人志士，用自己的生命书写着轰轰烈烈的爱国篇章。爱国是什么？“父母且不顾，何言子与妻”，曹子建用朴实的语言记录了为国赴险的勇士情怀；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，林则徐用虎门销烟的历史壮举践行着自己的人生信念；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥用一身正气与生命碰撞，书写下悲壮的.爱国答案……昭君不孤独，华夏辉煌的文明史中，有无数“捐躯赴国难”的志同道合者与她同行。

岁月如梭，历史的巨轮开到了二十一世纪，和平成为世界主流，中国经济总量达到世界第二，战争似乎远我们而去，中国人不再是“东亚病夫”，还需要像昭君一样爱国吗？需要！当前，无论是经济上的下行风险、军事上的洞朗对峙、网络上的反动言论……都表明着中华民族伟大复兴之路还有坎坷，需要爱国志士像昭君一样永远胸怀祖国，关键时刻挺身而出。位卑未敢忘忧国，作为中学生，也有责任爱祖国！我不求像英雄一样生活轰轰烈烈，但求珍惜时间认真学习；不求必上战场为国捐躯，但求立足岗位为国多做奉献。

“消息深宫独晚闻，挺身而出见超群。”“塞南枉有兵千万，未抵琵琶一曲工。” 为民族大义挺身而出 远赴异域；为塞北漠南息兵休战手挥琵琶，独往匈奴。《昭君出塞》再次让我湿了双眼。

出家读后感 篇9

红楼梦读后感《红楼梦》这本书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主题，还讲述了薛、王、史、贾这四个家族从旺盛到衰落的过程。林黛玉从小身体弱，经常生病；贾宝玉是个花花公子；王熙凤长相漂亮但十分刁钻，是贾府里面的少奶奶，喜欢玩弄利还是个十足醋坛子。家族里面的公子哥没有责任感，只顾着享受，随意挥霍，这样的家族难免会衰落。然而贾宝玉虽然表面上很轻浮、玩世不恭，但内心非常善良。出生在富贵家庭之中，却很厌恶封建的思想，认为不应该要有贵贱之分，能称得上是封建社会的叛逆者。尤其是他跟林黛玉之间纯洁的.爱情，更加显现出他的思想很成熟。林黛玉性格纯真率直，有些多愁善感，但骨子里面却透露出对封建社会的叛逆，深深吸引了贾宝玉。最终两人悲剧式的结果令人感叹，从整个故事中能清楚看出封建思想真的会毁掉很多有情人。本书中还有许多未挖掘出来的宝藏，始终等待着我们去探索。

出家读后感 篇10

大家可能知道“西点情结”这个词。但是，你们知道什么叫“西点情结”吗？如果想听，那么就先从西点军校开始说起吧！

西点军校，全名美国陆军军官学校。它落座于纽约市北部哈德孙河谷。西点军校可以唤醒每个男孩体内的男子汉精神，能帮助男孩塑造坚强,勇敢，努力，奋斗的良好品质，可以在那里燃起奋斗激情，在成功的道路上勇往直前，实现自己人生价值和理想，可以亳不夸张的说，西点军校就是打开美国军人发展前途的一把钥匙。说到这儿我不妨向你推荐一本书，书名叫《西点军校送给男孩最好的礼物》。

读了这本书，我感受到了自己的弱小，西点人把忠诚当做义务。他们只要错了就从不找借口，军校的墙上写着一句话:训练多流汗，战场少流血。西点的军人起早贪黑地刻苦训练，他们教育这里的'人见微如著，魔鬼藏于细节。我现在会因为家长的一点失误，过错而埋怨急躁。而西点军校教给西点人一个死理，教官，老师，上级，永远是对的不容置疑，军令如山。这种精神培育了无数的西点人。培训出西点人的钢铁般的意志。我们可能为了一点辛苦而叫苦不迭，而你有没有想过有5000人在凌晨4点起床，晚上11点钟睡觉。5000人的集体在30秒内进场，退场整齐有序，这就是西点军校的管理。

读了这本书使我知道了我们要服从管理，能吃苦耐劳，努力学习才能取得好成绩。

出家读后感 篇11

一口气读完《红楼梦》后，我感慨万分!《红楼梦》是一部中国封建社会末期的百科全书，是中国古老封建社会走向崩溃的真实写照。《红楼梦》中的人物个个栩栩如生，但让我最感兴趣的还是刘姥姥。作家曹雪芹把刘姥姥进贾府时的'搞笑神态、动作、语言描写得活灵活现，刻画出了一个乡巴佬形象。

当出身乡村的刘姥姥刚来到贾家时，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟将一个鸽子蛋放在刘姥姥碗里，刘姥姥说：这鸡蛋俊，小巧说明她见识敷浅，只知道吃。后来鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶紧去拣，其农民那勤俭的形象跃然纸上，与高贵阔气的贾家形成了鲜明的对比。最后，她与众姑娘对联，用的都是粗俗的言语，可见她文化甚少，引得大家一阵大笑。

出家读后感 篇12

红迷真的如醉如痴，看张写这个都觉得她考证的自得其乐。其实总结下这本书，主要就是说了红楼梦这部书如何成型的过程。

无外乎为了规避“被删文的危险”不停地改，以至于到死都没改完，还是怕书稿“下架被删”于是边改边抄写印刷了，以至于有的部分前言不搭后语有矛盾，有的'版本改了有的版本没改的乱糟糟。

但是几个主要人物的命运还是大体定了的，黛玉在宝玉婚前就早死，宝钗是婚后不久死去，早本宝玉续娶湘云一同沦为乞丐。后来改成出家。

一开始没有那么多神话色彩，就是残酷的现实主义，但是一方面为了规避“删稿”一方面被风月宝鉴收录，这里有一点不太明白这个风月宝鉴是什么，是个诸如类似神话期刊的东西？被收入互相影响而后加了神话色彩，后面就改成出家？还是说这个风月宝鉴是一种什么故事体，作者吸收录入增添了神话色彩，来避免一些现实向的自圆其说。这里就不懂了。

张爱玲这本书大概写的就是证明这些的考证内容。

出家读后感 篇13

我们都知道孩子的成长不仅离不开老师的传道授业，更离不开的是来自家庭的教育。对于孩子来说，我们都是人生道路上的暂时的现任老师，而父母则会是他们终身的老师，在大多数父母心中早已拟定了孩子未来的模样，规划好了孩子的前行方向。

但想要让孩子按照你设定的路线前行首先你就要先成为孩子的榜样，以身作则，用榜样的力量去引导孩子的发展，用无声的潜意识教育方法在孩子的心中起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用。

本书的作者也是与众不同的没有给我们唠叨大道理，讲述的更多的是作者本身以及他身边的真实教育故事。教育影响总是有正面和反面，比较典型的正面教育是作者的一个朋友Z，年幼时先斩后奏在父母不便时，独自一人将父母准备的年货带给爷爷奶奶。

事后父母并没有对孩子生气打骂，而是夸他勇敢，孝顺，一代人影响一代人，Z不仅接收了来自父母的正面的爱的教育观，并把它传递给了自己的孩子。

父母的正面教育：

也有了后面当Z出差而爱人生病住院时Z八岁的儿子在医院细心照顾妈妈的故事，如书中所说，父母榜样的`力量是巨大的，孩子既是父母生命的延续，也是爱的延续，他们对待父母的态度也就是父母对长辈们的态度。

明智的父母如Z，在教育孩子时没有对他进行不断的说教，而是用自己爱父母的行动，影响着孩子。

反面如最典型的婆媳关系也是影响孩子成长的一大因素，另一个故事里由于妈与婆婆的关系不和，产生矛盾时总以争吵为解决问题的途径，以致孩子潜移默化的也以争吵，命令的方式与朋友相处，争吵的样子与母亲如出一辙。

小小的孩子满是母亲的缩影：

幸运的是妈妈及时发现了问题，学会从自身去反省问题，并也有所改变，逐渐改善与婆婆之间的关系。

我们身为教师也应该有这样的觉悟，天天和孩子絮叨大道理或许在短暂时间内会有所帮助，但想要真正改变孩子的习惯，必须要成为孩子正确的榜样。

榜样的力量：

他们会学习你对待工作的样子，会学习你与同事相处的方式，会学习你教育他们的举动，你的不经意也可能会对孩子产生深远的影响。

所以，好习惯要从我们自身做起！

出家读后感 篇14

老师推荐了一本《我要做好孩子》作为亲子共读书目，这真是一本适合家长和孩子的共同阅读书籍，看完以后让人回味无穷。

小说的主人公金铃是小学六年级即将面临毕业的学生，她非常地正直、独立、善良、充满着爱心，但很马虎，成绩中等。为了做一个老师、家长眼里的“好孩子”，她付出种种努力，发生了许多有趣的、意想不到的故事。

读着这部小说，我却有着相似的感觉。“我要做好孩子”是每一个孩子的心声，也是每一位家长心里所期盼的'，在如今竞争激烈的社会里，如何去教育孩子做人，家长怎样跟孩子相处，沟通，交流，怎样给孩子一个快乐的童年，还是比较困惑，迷茫的，这是许多家庭中都会碰到的问题，应该值得思考。

在主人公金铃的身上，我见到了我女儿的影子，从小我就教育女儿要有爱心，跟带回幸幸的金铃一样，女儿也曾经收留过流浪狗，为失去生命的猫哭得稀里哗啦的，极为感性。金铃为了攒钱给幸幸买洋娃娃，从而对妈妈提出要求当家理财。对于孩子的独立性我要好好地学习金铃妈妈的做法，可能平时我们做父母的害怕孩子会受到伤害，会限制了孩子的自由空间，也缺少一些锻炼的机会，所以要适当地放手，让孩子却品尝人生的酸甜苦辣，就像金铃一样，互换角色，才能体会生活的来之不易，抓住自己的未来。今年我让孩子参加了夏令营体验活动，孩子通过一些角色体验，感受到生活的艰辛，对各种职业、角色都有了新的理解，深深地记得回到家她的第一句话就是：“妈妈，好想您，您辛苦了！”

感人的话语激荡着我的心灵，也让我深深地反思：让我们多听听孩子们的心声，让他们快乐学习，快乐成长，不要给孩子太多压力，好孩子的内涵很丰富，它不是简单地由100分组成的，而是外表平凡灵魂伟大就行，我相信每一个孩子都会像金铃一样要做好孩子，相信他们会充满自信地面对自己的未来！

出家读后感 篇15

平时只投入工作我，接到儿子寒假作业要写《爱教育》读后感，于是我去书店买了这本书，儿子看完后我也看了，读完后，我深有感触。

《爱教育》是一个叫安利柯小学生日记，但他写出了人间最朴实、最平常、最感人真情，让我对爱有了更深理解。

书中有安利柯许多同学，有助人为乐卡隆，有学习优秀代洛西，无赖弗兰谛，可怜贝蒂，其中，我最喜欢是助人为乐，保护弱者卡隆，因为卡隆助人为乐，不求回报。生活中，有许多人十分可怜无助，像有困难学生，为了孩子乞讨母亲，他们是多么痛苦，我以后要多多伸出援助之手，即使就给人一句安慰，一块钱，别人也会万分感谢你。我不由得想起文圣孔子一句名言：爱人者人人爱之，敬人者人人敬之。这句话是多么有道理啊！我还喜欢卡隆行为，我对他十分敬佩。书中有一段关于卡隆故事：弗兰谛欺侮克洛西，笑话他母亲驼背，克洛西忍无可忍，飞起墨水瓶砸向弗兰谛，没想到砸向了老师，老师生气地问是谁干，卡隆竟然站起来为克洛西顶错。多么勇敢高尚行为啊！一般人犯错都是不敢承认，而他舍身为人，为克洛西顶错，这是常人所做不到。所以我很喜欢卡隆。

从这本《爱教育》中，我悟到了真爱。让我感受到人们是多么需要相互关心，相互理解，相互帮助！多奉献一点爱吧！让更多无助人感受到爱温暖！我们要抱有一颗爱心，对痛苦无助人多一点关心，对他人多一点诚心。这就是我读《爱教育》最大体会！

读后感作文

我们一定都有看过一些范文，学生多看一些范文对学习帮助很大，通过阅读范文可以提高我们的阅读理解能力，对于一些人来说，多看一些范文能增进知识，那么，一份好的优秀范文要怎么写呢？以下是小编为大家精心整理的“读后感作文”，但愿对您的学习工作带来帮助。

读后感作文【篇1】

在暑假期间，我看了一本书名叫：《小豆芽的海洋假期》

这本书的主要讲的是：小墨的爷爷大墨公生病了，小豆芽和小墨准备去珍珠岛去采一些海木耳之类的东西，换些钱给大墨公看病，但不小心走错了路，来到了刺猬岛，来的时候船漂走了，他们发现船不见了就开始砍木头造船，可是岛上的木头太硬了他们拿的刀根本砍不倒，一直砍到傍晚才砍了一层皮，晚上小豆芽非常饿小墨就给小豆芽找了一些海木耳垫吧垫吧，晚上睡觉的时候有一个人给了他们一些果子吃，早上起来他们才发现昨天晚上给他们果子的是一只猴子，猴子跳下树来让小豆芽和小墨跟着它走，猴子带着他们来到了一间小木屋，猴子一直拿手来弄屋子上的锁，小墨拿起一个石头照锁上一敲锁就开了，他们进去之后发现有一个铁笼关着一群猴子，小豆芽说：“原来昨天晚上那只猴子给我们果子是想让我们去救这群猴子呀！”小豆芽刚说完小墨就拿起刚才那块石头把锁砸开就出了那群猴子，锁刚砸开那群猴子就一窝蜂涌了出去。

小墨和小豆芽也出来了，出来的时候发现了一个野人，那个科学怪人神经不正常，拿动物做实验，组建一个自己的王国，想让动物做自己的臣民，他以前是个食品工程家卫斯理，由于对抗岛上的毒气所以变得不正常，怪人回到屋里一看自己捉的那群猴子不见了，怪人以为是他们放走的，小墨说不是他们放的，怪人就把小墨封成护国大将，把小豆芽封成狩猎使者，小墨他们早就识破了怪人的诡计，只是暂时听命于他，想看他到底有什么阴谋，怪人卫斯理把任务告诉他们：“护国大将负责捡石头盖皇宫，狩猎使者负责追捕背叛和逃跑的动物。”小豆芽说：遵命，大王。小豆芽和小墨暗中造船，小豆芽把卫斯理的工具拿了过来，还把卫斯理要做实验的动物给救了，还有几次他们的阴谋被卫斯理识破了，最后大墨公见小墨和小豆芽这么多天都没回来就出来找他们，把小墨和小豆芽救了回去。

看了这本书，我明白无论恶势力多强大都不能屈服，我们要敢于挑战一切不可能，调动自己的大脑，勇敢向前，光明是属于勇者的。

读后感作文【篇2】

今天，我读了一本书叫：《苏克和小感冒的非常夏天》，使我感悟很深。故事的大概是这样的：这篇文章有两个主人公，苏克，外号小侦探是，男主角，因为他很聪明，在一次事件中帮小感冒找到了钱包，爸爸的工作是出租车司机；女主角是米娜，外号是小感冒。因为她一紧张就打喷嚏，所以叫她小感冒，不知道爸爸的职业，但家里很富裕。小感冒和小侦探是好朋友，在暑假里的一天中小侦探的爸爸失踪了，警察说小侦探的爸爸贩毒，小侦探为了证明爸爸的清白，就叫上小感冒一起从家想办法。他们俩经历了许许多多的事情，到最后他们确定小感冒的爸爸就是大胡子，而且还是个毒贩子。他和小感冒找到她爸爸的公司救出了苏克的爸爸，告诉了警察，最后将小感冒的爸爸抓住了。

读了这个故事，我感受到了小侦探和小感冒的聪明机智，有勇有谋，勇敢无畏。小侦探为了爸爸可以牺牲一切，包括性命。这些是我们应该学习的。还有，我认为做人要有志气，说好了去做一件事就一定要去做，要像小侦探一样，下定决心要救他的爸爸就去做了，最后还是救出了爸爸，赢得了警察的信任和赞可，做人第一要正直，不能走歪门邪道，和干那些不正当的事；第二要勤劳，如果不勤劳，整天懒懒惰惰的，那样的生活就没意思了；第三才是聪明，你如果脑袋瓜子很笨，那你做什么事情都做不成。这些就是我对这本书的认识，你呢？

读后感作文【篇3】

《洗脸》是我最喜欢的课文，它给我留下了深入的形象。

课文首要叙述了一位到边防部队慰劳表演的女演员，发现了部队哨卡缺水后。开端回绝通信员每天为她送洗脸水的故事。

每次读这篇文章时，我都会深深地被感动。文中的官兵们，用女演员用过的洗脸水洗脸，再用来洗脚。官兵们自己缺水，却每天给女演员送来足够洁净的水来洗脸，这种先人后己、关怀他人的质量，让我感动不已！而女演员了解了哨卡缺水后开端回绝用水。后来，由一位美丽年青的姑娘变成了“灰姑娘”，可谁能说这个灰姑娘不是世界上最美的人呢？

咱们现在的日子越来越好，越来越殷实了，不像曾经有吃就行，现在吃饭讲究卫生洁净。但这卫生和洁净是有价值的。那就要用到许多水，谁都知道要节约用水，可是有谁真实做到了呢？当看到他人的水龙头没关时，你是否去自动关过呢？班级搞卫生时，你是否任意用水呢？当你去浇花时是，你是否想过用上淘米水呢？当你洗衣服时，你是否想过把水储存起来，用来冲刷厕所呢？我经常会想起一则广告：假如不节约用水，或许地球的最终一滴水便是人类自己的眼泪。

水是生命之源，爱惜每一滴水便是爱惜自己的生命。

读后感作文【篇4】

夜已深了，揉揉眼睛，才发现手中厚厚的书，不知不觉中已翻完了最后一页。合上书本，闭上双眼，细细品味，书中美味蛋糕那浓郁的香气仿佛又回到了我的身边，一直在思考，为什么世上甜品那么多，却只有“橡木桶”的蛋糕是如此具有吸引力，让人久久难以忘怀，现在终于释然：原来，那里的蛋糕中住着三位天使。

天使一：清新的友情

以前一直认为，所谓友谊，便是彼此间无话不谈、亲密无间的关系，亦或是自己哼着歌，对方就自然地接唱下一段的默契。然而，读罢此书，掩卷沉思，对友情则又有了新的认识。在忽米整日为生活费而劳神费心时，舒拉走进了她的世界：一碟点心、一个笑容、一句话语……原来，友情是关爱。当忽米为了梦中的男孩而夜不能寐时，舒拉手把手教他调制美味的甜品，把握住机会助她坚持追随。原来，友情是帮助。当舒拉苦苦等待，希望却无情破灭时，忽米伴她走过那些心酸的日子，给她勇气，不让她迷失方向。原来，友情是支持。当舒拉日益消沉，渐渐迷失自我时，忽米带她到了西藏，告诉她要用行动争取幸福。原来，友情是鼓励……

没错，所谓友情，其实是疲倦时的关爱、坎坷中的帮助、等待时的支持、沉沦中的鼓励……

友情的真谛，就像那款清新的抹茶蛋糕，平凡的外表下，隐藏着不一样的情调。

天使二：芬芳的亲情

初读此书，总是有些恼忽烈的。恼他因为爱情的小小挫折就远走他乡所采取的那种消极态度，恼他从不知道珍惜身边一直默默付出的妹妹，恼他的不告而别，恼他的失信于人……然而，随着时间的推移，才渐渐感受到了忽烈对忽米深沉的爱。给忽米买沙发、带忽米吃糕点、为忽米写歌曲……忽烈对忽米的爱，何尝不像父亲对我们的爱呢？

在你获得成绩时，他表面上叫你不要骄傲，内心中却也和你一样乐开了花；在你因为懒惰而体育不达标时，他表面严厉，告诫你要加强锻炼，但如果你真的在炎炎烈日下跑上几十分钟，他内心却也不忍；在你因为学习紧张、压力过大而彻夜失眠时，他表面叮咛你要坚持、不放弃，其实在内心里，他又着实想让你好好放松放松……

父亲的爱是深沉的，是矛盾的。请不要怪他不懂得心疼你、鼓励你，实际上，你的付出，他都看在眼里。也不要怪他太吝啬自己的情感，实际上他很爱你，只是不会表达而已。

这种爱，像提拉米苏，只有慢慢品味，才能体味其中的芬芳。

天使三：苦涩的爱情

舒拉的爱情是苦涩的，从开始的质疑和否定，到后来的守候和追寻，爱情的路，她一路走来，跌跌撞撞、无怨无悔。很难想象，这个瘦弱的女孩是如何用一颗苦涩的心去做出一盘又一盘美味的甜品。不过，这也许就是只有舒拉的蛋糕才能品出别样风味的原因吧。品味过苦涩，才能真正体验香甜的意义；经历过等待，才能真正明白拥有的幸福。

爱情就像那盘弥漫着浓郁甜香却又饱含着思念和忧伤的栗子蛋糕。淡淡的苦涩，久久的甜蜜……

很喜欢书中的那句“单纯地喜欢甜味就能体验甜味，单纯地相信爱就能找到爱”。在这个纯美的成长故事中，我领悟到了爱的真谛。

书中美味蛋糕那浓郁的香气仿佛又回到了我的身边……

读后感作文【篇5】

每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。

高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈及年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服及一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。

童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。

高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了十分多同学，他们一个个都十分着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他十分有数学天赋。

我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”

点睛读后感

我们听了一场关于“点睛读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。

点睛读后感(篇1)

3月20日上午，十三届全国人大一次会议举行闭幕会议，***出席会议并发表重要讲话。在讲话中，***多次提到人民，话语掷地有声，特提气！一起来看看这些点睛的四字词语！

谈当选主席：使命光荣责任重大

担任中华人民共和国主席这一崇高职务，使命光荣，责任重大。我将一如既往，忠实履行宪法赋予的职责，忠于祖国，忠于人民，恪尽职守，竭尽全力，勤勉工作，赤诚奉献，做人民的勤务员，接受人民监督，决不辜负各位代表和全国各族人民的信任和重托！

谈团结精神：勇往直前无坚不摧

中国人民是具有伟大团结精神的人民。在几千年的历史长河中，中国人民始终团结一致，建立了统一的多民族国家，发展了56个民族多元一体、相互交织、和谐相处的民族关系，形成了中华民族的大家庭。特别是近代以后，在外来侵略寇急祸重的严峻形势下，我国各族人民手挽着手、肩并着肩，英勇奋斗，浴血奋战，打败了一切穷凶极恶的侵略者，捍卫了民族独立和自由，共同书写了中华民族保卫祖国、抵御外侮的壮丽史诗。

今天，中国取得了举世瞩目的发展成就，是各族人民共同努力的结果。中国人民从自己的经验中认识到，团结就是力量。只有团结一致，我们才能前进。**的国家不可能发展和进步。我相信，只要十三亿多中国人民继续发扬这种伟大的团结精神，我们就一定能够形成一直前进的、不可战胜的强大力量！

谈梦想精神：百折不挠坚忍不拔

中国人民是具有伟大梦想精神的人民。在几千年历史长河中，中国人民始终心怀梦想、不懈追求，我们不仅形成了小康生活的理念，而且秉持天下为公的情怀，盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等我国古代神话深刻反映了中国人民勇于追求和实现梦想的执着精神。中国人民相信，山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。

近代以来，实现中华民族伟大复兴成为中华民族最伟大的梦想，中国人民百折不挠、坚忍不拔，以同敌人血战到底的气概、在自力更生的基础上光复旧物的决心、自立于世界民族之林的能力，为实现这个伟大梦想进行了170多年的持续奋斗。

今天，中国人民比历史上任何时候都更加紧密、更加自信、更加能够实现中华民族的伟大复兴。我相信，只要13亿多中国人民始终发扬这一伟大的梦想精神，我们就一定能够实现中华民族的伟大复兴！

论把蓝图变为现实：牢记使命，争创成功

把蓝图变为现实，是一场新的长征。路虽然还很长，但时间不等人，容不得有半点懈怠。我们决不能安于现状、贪图安逸、乐而忘忧，必须不忘初心、牢记使命、奋发有为，努力创造属于新时代的光辉业绩！

谈适应新的历史方位：五位一体四个全面

我们要适应我国发展新的历史方位，紧扣我国社会主要矛盾的变化，高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中全会精神，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“****”重要思想、科学发展观、新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持稳中求进工作总基调，坚持以人民为中心的发展思想，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，奋力开创新时代中国特色社会主义事业新局面！

谈改善民生：共同富裕

我们要以更大的力度、更实的措施保障和改善民生，加强和创新社会治理，坚决打赢脱贫攻坚战，促进社会公平正义，在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展，让实现全体人民共同富裕在广大人民现实生活中更加充分地展示出来。

谈人民军队：世界一流

我们要坚持党对人民军队的绝对领导，全面贯彻新时代党的强军思想，不断推进政治建军、改革强军、科技兴军、依法治军，加快形成中国特色、世界一流的武装力量体系，构建中国特色现代作战体系，推动人民军队切实担负起党和人民赋予的新时代使命任务。

谈港澳台：一国两制和平统一

我们要全面准确贯彻“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方针，严格依照宪法和基本法办事，支持特别行政区**和行政长官依法施政、积极作为，支持、融入国家发展大局，增强香港、澳门同胞的国家意识和爱国精神，维护香港、澳门长期繁荣稳定。我们要坚持一个中国原则，坚持“九二共识”，推动****和平发展，扩大两岸经济文化交流合作，同同胞分享大陆发展的机遇，增进台湾同胞福祉，推进祖国和平统一进程。

论构建人类命运共同体：中国的智慧中国计划与中国的实力

中国将继续积极参与全球治理体系变革和建设，为世界贡献更多中国智慧、中国方案、中国力量，推动建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，让人类命运共同体建设的阳光普照世界！

谈新时代：劈波斩浪扬帆远航

新时代属于每个人。每个人都是新时代的见证者、创造者和建设者。只要我们真诚地团结起来，共同努力，就不会有任何力量阻止中国人民实现梦想！

我们要乘着新时代的浩荡东风，加满油，把稳舵，鼓足劲，让承载着13亿多中国人民伟大梦想的中华巨轮继续劈波斩浪、扬帆远航，胜利驶向充满希望的明天！

点睛读后感(篇2)

《画龙点睛》观后感范例

昨晚7点30分，中国评剧院剧场演出了新编历史剧《画龙点睛》，这戏20年后重排，对我吸引很大。想当初，我是场场必看的。对此戏的每句念白和唱腔都能念、唱出来，很有感情。

这部戏场次安排紧凑，没有废场。念白及唱腔设计经典，脍炙人口。相当棒！强烈推荐！

原排主演：张学津，闫桂祥，黄德华，王文祉和罗长德。（强强联手，堪称经典）。

演出主演：朱强，张馨月，黄柏雪，陈俊杰和黄彦忠。（新秀联手，重现佳作）。

这出戏，布景丰富了，加了些新元素。但，比起老版也未曾增光多少。演员值得赞赏是朱强。嗓子真不错，表演也很到位，很好继承了张学津老师衣钵。差了点张老师的舞台光彩，也许那就是张老师的台缘和个人舞台魅力吧！其余演员，我个人感觉没一点原排的意思。看过原版的人，都能体会到：除了朱强，其它人有点牵强。但，初看此戏的`人，还是过得去的，不错。（别做比较）。

这部戏属于戏保人。戏是经典，原排人马给此戏增光不少，锦上添花。现在重排，朱强个人对人物刻画和剧本都吃的很透，演的很到位。其余演员，要多看录像，多向老师学习。

我坐在嘉宾席后面一排。原排出席的老师有两位：闫桂祥老师和黄德华老师。值得称赞啊！

点睛读后感(篇3)

这个成语故事描述的情况很是奇幻，画在墙壁上的龙图案怎么可能因为点睛之笔而化影成真呢？很显然，这是一种文学艺术上的夸张写法，突出表现出了事业成功需要关键一步。倘若关键一步能够做到位，那么就可以让事业发生质的变化。

因此我们也可以把画龙点睛的成语意义理解为是把握关键、质的飞跃。现实生活中，这样的道路处处都在体现：

许多同学都在教室里认真读书，为的是中考高考的成绩。而平时的努力大家都看似差不多，就要在最后的考场当中角逐，一考见分晓。而这最后的一考也是关键一步，倘若考好就是金榜题名、光宗耀祖，倘若考差就是名落孙山、前途堪忧。

一个人辛苦修建一座房屋，房屋在没有修建之前外部是用塑料网布包裹的，外表也是水泥砖墙，颜色黯淡。但是等到屋子修建完工之日，外墙瓷砖铺面之时，一座崭新的屋子呈现在世人眼前那真是光彩耀人了。

奥运百米冠军博尔特是百米赛跑的世界纪录保持者，他虽然苦练赛跑，可是如果没有在某年的北京奥运会那样的精彩表现，他恐怕也不会获得向如今这么高的知名度。

而作为一名学生，我从这个故事当中最终还是意识到成功虽然是一点一滴努力积累的过程，但是也需要在关键的时刻把握出色。

点睛读后感(篇4)

画龙点睛，单从字面上理解就是画了龙又给它加上了眼睛而已，这有什么大不了的。读了第一遍只理解了有个叫张繇的人画画画的非常好，他画的人物佛像惟妙惟肖，呼之欲出。

一次他给金陵(今南京)安乐寺墙上画了四条龙，张繇画完了，大家看了，口中赞道：“这四条白龙栩栩如生，活灵活现，可就是没有眼睛。”人们觉得很奇怪，纷纷去问张繇，可张繇却说：“不能画眼睛，点上眼睛马上就会飞走了。”众人认为他是在开玩笑，一再请他画上眼睛，张繇没办法，在其中两只龙上点上了眼睛，霎时间电闪雷鸣，众人吓得四处躲藏，只听“咔嚓”一声，一道闪电将墙击穿，大家再看墙面，只有两只没有眼睛的龙了。

更深入地想一想，这个故事不就是要告诉我们，任何事物都要抓住其要害或本质，那样它的内容才会更加生动或精辟。

点睛读后感(篇5)

标题：点睛读后感 - 一本能改变命运的书

在红尘喧嚣中，我们时常会迷失自我。生活的繁琐让我们感到沉重，工作的压力让我们喘不过气来。有一本书，它悄然而至，点亮了我内心的星火，坚定了我前行的步伐。这本书改变了我的命运，让我从迷茫中找到了真正的方向。

《自助书》这本书是我最近阅读的一本力作。它并非炫耀着作者的聪明才智，而是为每个人提供了一条自我成长的道路。读完这本书，我深深地被作者的思想所吸引，他的智慧和洞察力给了我极大的启示。

这本书以实用性为主线，通过作者自己的亲身经历和一些生动的例子，告诉我们人生的真谛在于自我成长。作者认为，成功并非只是出于运气，而是需要我们积极主动地去寻求，去奋斗，去不断提升自己。他提出了一些实用的方法和技巧，帮助我们在自助的道路上寻找突破口。

阅读这本书的过程中，我不禁被作者的智慧所震撼。他深刻地洞穿了人性的弱点和缺陷，同时给出了相应的对策。他告诉我们，如果我们想要改变自己的命运，就必须从内心开始，改变我们的思维模式和习惯。他提醒我们要积极思考，持续学习，努力实践，不断进步。他教导我们要培养自我管理的能力，把握自己的时间和资源，不被外界干扰而迷失自己。

通过阅读这本书，我不仅明确了自己的目标和价值观，更找到了不断前进的动力。我意识到，我们每个人都是自己生命的舵手，只有勇于追求东西的人，才能得到更多的回报。这本书刷新了我对成功的定义，让我明白成功并非只有物质上的丰富，更重要的是内心的满足和成长。

在读后的感慨之中，我决定将书中的智慧应用到实际生活中。我制定了一份详细的计划，包括学习新技能，发展新兴产业，提升自我价值等等。我明白，这个世界上没有人能阻止我成为自己想要成为的人，我有能力改变自己的命运。

这本书对我来说不仅是一本读物，更是一本指引人生的宝典。它点亮了我内心的火炬，让我看到了前方的道路。我坚信，只要我秉持着书中的智慧原则，勇敢面对生活的挑战，我的命运必将会改变。

小编认为，这本《自助书》的确是一本能改变命运的书。它为读者提供了一个实用的指南，帮助我们找到自己的方向，探索自己的真我。通过读这本书，我不仅学到了很多新的知识和技巧，更重要的是找到了生活的动力和信心。我相信，只要我坚持自助，就能成就我想要的未来。这本书是我人生中的转折点，是我命运改变的契机，我真切地希望更多的人能够读到它，并从中受益。

高中傅雷家书读后感集锦

你知道如何写作品读后感吗？阅读作品，仿佛让我身临其境，被书中情怀所感动，为书中人物所折怀。写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文，应以写“体会”为主，以下内容主题是“高中傅雷家书读后感”，是编辑为您分享的，希望你能从中找到有用的内容！

高中傅雷家书读后感 篇1

《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷先生写给儿子的家书，这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深厚的爱。

关于写这些家书的目的，傅雷先生在给儿子傅聪的信里曾这样说过：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的的。第一，我的确把你当做作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的青年;第三，借通信训练你的---不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。

家书中，有是写傅雷先生写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之，这就如和风细雨款款相慰;还有写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境，这则满怀欣喜，激情洋溢。融会、贯穿于这两封信中的主旋律都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。纵观家书的语言，都是平易近人、朴实自然的，是一位父亲对儿子的谆谆教诲，是对他人生方向的引导与哲理的启示，满含慈父的舐犊之情。

在家书中，傅雷先生曾对儿子说过：“只要你能坚强，我就一辈子放了心!”这句话强调了坚强对人生的重要意义。在《傅雷家书》中，坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击---不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的---打击”，“即使孤独也不怕”，并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”;“对感情的创伤，要做心灵的灰烬看”。二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得之泰然。在家书中所讲的“心里相当平衡，不至于受伤”，“高潮不过分是你紧张，低潮不过分是你颓废”;不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，也都是这个道理。

高中傅雷家书读后感 篇2

我长期和父母生活在一齐，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜，读《傅雷家书》有感。我很向往这种感觉，所以我拜读了这本《傅雷家书》。

我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection(完美)，其实perfection(完美)根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的梦想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自我有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。

当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过，中学生作文《读《傅雷家书》有感》。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们此刻的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。

傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们经过书信一齐讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自我的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。

也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不一样的优秀的文学作品，让人读完了会产生不一样的心理效果;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有滋味呢!

高中傅雷家书读后感 篇3

人生一世，总是在追寻。寻山间鸟语，见花落花开;寻琴音乐语，感撩拨心弦;寻卷中乾坤，叹如梦人生。是的，每个人在世上都在苦苦追寻着，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追寻的那个人?傅雷，就是这么一个在他孩子追寻旅途中给予极大帮助的人。《傅雷家书》是傅雷与儿子之间的书信，是傅雷思想的折射。全书无处不体现浓浓的父爱，但在关爱的同时，傅雷不忘给孩子进行音乐、美术、哲学 ……乃至健康等等全方位的教育。

“把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式)，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。”这是傅雷写给他儿子信中的一句话。傅雷每个月都会给孩子写信，教导他做人做事，给予他关爱，无不体现他的爱子之心。他的每一封家书都以他严谨，细心的态度对待，决不允许其中有一个错别字，这是他多年来养成的习惯，也是以此来教育远方的孩子。我们再回首看看这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。虽说网络将人与人之间的距离“缩短”，传达千言万语，一个电话便可完成，但这能给人留下多少印象呢?距离虽短了，但隔膜却多了。

《傅雷家书》既体现了“严父慈母”式的中国传统教育，但同时也包含了西方先进的教育理念。急功近利一直都影响着中国教育，让为人父母者急于求成。孩子犯了错，成绩退步了，为人父母者谁不着急呢?有的父母可能开展温柔式教育，但更多可能就是：来，数落一顿再说，严重的直接“家法伺候”。教育不是打骂。“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”这是傅雷在儿子遭遇挫折时所写的一番。的确，当我们跌倒时，需要的不是冷眼相对，我们需要的是自己勇敢地爬起来，他人的鼓舞只是很少的力量，最终还是取决于自己。毕竟祖国的花朵盛开也需阳光，露水和时间。还没到花开之时，还是多一分耐心，多一分等待。

高中傅雷家书读后感 篇4

母爱伟大无私，并不需要过多的点缀，只要用心去体会，便可知道其真正的意义所在。

傅聪三个月也不曾来信，作为母亲的朱梅馥心里焦急，就写信给儿子：“千句并一句，我们只希望你的来信，多么令人思念的信！”一个母亲对儿子的牵挂与惦念，都在这句话中体现得淋漓尽致。

母亲心思细腻，她说给儿子的话，都是希望儿子永远铭记在心。她说：”回国前若有余款，可留在使馆，或者根本送给使馆，不要看重个人利益，宁可节约些留给国家。”嘱咐的虽然以琐碎家事为主，但其中又不乏对国家利益的维护，一个母亲对儿子、对国家的感情自然的融合在了一起。

母亲教育儿子要懂得理财，不能奢靡无度：“宁可生活清苦些，节制一些力量（对理财方面也要有些打算，要节约，不可加强浪费的恶习）”。

母亲还教儿子要懂得感恩：“与华沙的杰老师，有没有时时去信请教问候，你是他的得意学生，切不可忘了他。”一日为师，终生为师，人不可忘记师恩，这是做人的基本道德。母亲的苦心，令人唏嘘感叹。

母亲也会变老，但他对儿子的爱从不减一点。在给傅聪的信中，说 ：“我们这几年老了许多，爸爸头发花白，神经衰弱，精力也大大减弱，晚上已不能工作；我的眼光衰退，也常常失眠，这一切都是老态的表现，无法避免了。”母亲对自己年老体衰的状态轻描淡写，对儿子的身体却分外关心，舐犊情深 ，感人至深。

虽说“钱乃身外之物”，但出门在外，需要钱财。母亲深知这一点，他担忧儿子，于是再次叮嘱儿子：“你现在孤身在外，不论什么事，都要你自己合理安排，譬如理财一道，也要训练的有计划，有打算，要往长里看，不能糊里糊涂。尤其是辛勤劳苦挣来的，我们绝不要讨人便宜，可也不要任人剥削。”母亲的爱子之情体现出来，再次谈到理财的问题，其理财眼光要放长远的观点。

儿子只身在外，做母亲的也不能多做些事，就将自己的生活经验告诉儿子，让儿子不至于走弯路、重蹈覆辙，母爱无私，从不保守一个对孩子有益的事，将自己在人生道路上学到的都告诉了儿子。

高中傅雷家书读后感 篇5

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅敏、傅聪等的家书摘编，写信时间为一九五四年至一九九六年六月。

这是一本的艺术徒修养读物，也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇，也正有了这《傅雷家书》的流传，许多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫妇也就成为了中国父母教育孩子的典范。

一封封家书，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，强烈的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

在这部作品中，傅雷不仅仅作为一名关爱儿子的父亲，关注着儿子的一举一动，也作为一个“过来人”以自己多年的阅历和在社会的摸爬滚打对儿子即将遇到的各种各样事情做出推测并给予独特的见解，更作为一个指路灯，为儿子设计好应对即将到来的事的办法，并保持一个平和的心态，也保持一个冷静的头脑，理智的分析，以朋友的身份帮助儿子汲取教训，让他引以为戒。

“揠苗助长”“棒棒底下出孝子”也逐渐开始成为家长们去教育孩子的方式方法，后竟有根深蒂固的趋势。可他们却忘了，他们并没有傅雷的那种言传身教的品质。光学傅雷一个“打”字，便长期有着“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身边尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，渐而孩子们开始失去了自信，失去了属于孩子那独有的活泼。傅雷想通了，即使自己的晚年因为*的原因备受折磨，但却因为他与儿子成为知心朋友而感到幸福。这……或许就是父亲。

《傅雷家书》给我们了解过去的历史，开启了一扇不大却能看清一切的窗户，很好的为我们保存了那个年代珍贵的记忆，正因为有它的存在，才将中华民族优秀道德清楚明了的阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立生行事的准则。《傅雷家书》除了教人们立身处事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。

在现实中又何尝不是这样，我们的父母或许没有傅雷先生那样知识渊博，也没有良好的生活环境，但是他们任用他们全部的精力费尽心血的为我们创造更好的生活环境，只为让我们有个更好的未来，比他们过得更好，这便是所有的父母所期望的。为了我们，他们抛弃了他们所最初所坚持的理想，让自己的一生变得周而复始碌碌无为。

当我们出现忤逆思想，他们在一旁看着却又无能为力。小孩，路还长别绝望他们不是不在乎不关心而是他们不懂得如何去沟通，最爱你的只有他们没有之一。想一想他们也是人也会累，在不开心的时候也会难过，在绝望时也会流泪。别因他们是爸爸妈妈就将他们所有的不坚强都抹杀，别忘了他们在是我们父母的同时，他们也为人子女。

感谢《傅雷家书》在我最懵懂的时期给我上了的一课。

高中傅雷家书读后感 篇6

每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。

傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。 读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

我怀着一颗感恩的心捧起《傅雷家书》。这本书凝聚了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个"德艺兼备，人格卓越的艺术家"。

《傅雷家书》，充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。

傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但对子女的关心爱护，却是永恒的，不变的。

高中傅雷家书读后感 篇7

“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。

我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。

《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。洋洋万言，字字意涌动，阅者无不为傅雷教的精神感动。信中有对过去教过于严格的悔赎，有对儿进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对国家建设及运动的看法和意见，有对儿生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育成才的人生真谛。

我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。

傅雷教是以严厉而著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的，交流对事物的看法，虽然没有母通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。 掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。

读了《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。

高中傅雷家书读后感 篇8

爱情是一个很微妙的东西。爱是一种习惯，不可预知的，没有的话。爱是一种无私不求回报的付出。爱是一种糖，甜而不腻。

自从，我读完了《傅雷家书》这本书。我对爱的理解进行更深了，尤其是父爱。每个人生活都有自己父母亲，是他们学习给了我们生命，是他们可以养育一个我们已经长大。在成绩长过程中，我们国家都得到了很多父亲的教侮，母亲的慈爱。

傅雷是我国著名的作家和文学评论家，他的妻子朱美福是一个善良善良的东方女人。 他们的教育使他们的儿子成为世界著名的钢琴家。 傅雷夫妇在大儿子傅聪在波兰留学期间写了186封气质信，其中包括父亲对文化艺术的讨论、思想交流和母亲的“唠叨“。

在这些信件中，傅雷先生放下了父亲的尊严，毫无顾忌地向儿子坦白了自己的罪过，倾诉了自己的心声，填补了父子之间的鸿沟，就像傅雷在我身边一样，拿起信头上的一封信，亲切地念给我听，让我陶醉，沉浸，铭记。

“爸爸今年似乎衰老了许多，更多的白发，我有很多的薄与去年同期相比，经常脸肿肿的脚，不是心脏健康的标志。”这句话为他的儿子的母亲写的。话语，充满了旧的所有家长，经历了双重岁月的折磨和人类世界的，老的写作只有几百雷日趋老龄化，身体和精神也比以前差了很多。而此时，两个儿子都没有了他们，不禁觉得“英雄迟暮”。无奈与凄凉。

是啊，现在的儿女我们在外为自己的事业而拼搏，拼出一个一片发展天地。又可知，家中的父母为他们而担心，他们的脸被岁月的痕迹已经布满，一颗颗“老人斑”烙印在脸上。头顶上的头发被岁月染上了中国白色作为颜料，父亲的头顶，莫名的地被岁月变成了社会一片“荒原”。可这就是一切，又不是没有父母对儿女的挂念与担心所付出的代价。又有的儿女不孝顺，在外学习外面花天酒地，追求经济潮流，挥霍着父母的“血汗钱”。不孝的儿女们在你们可以做着一些对不起孩子父母的行为时，你们之间是否真正想过如果你们都是父母以及脸上的烙印，头顶的白发和“荒原”，醒醒吧，他们生是为了提高你们，死也是企业为了实现你们，难道不是你们认为不应该进行感恩教育他们吗?树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

高中傅雷家书读后感 篇9

初读《傅雷家书》时，有一丁点的排斥，觉得那些信里说教的口吻重了些，让我想起了母亲的絮叨，想起了居高临下的教育。

慢慢地，开始被吸引，懂了傅雷夫妇的爱子之情，也体会到了字里行间的温暖和真诚。《傅雷家书》里，饱含着为人父母者的责任，充满了对子女炽烈而深沉的爱，传递着对真理、对道德执着追求的`精神。

这是一个严父，也是一个良师，更是一个益友。

这是一对父子，也是一对知己，那种心灵和精神上的高度共鸣、相互映照，让人艳羡。

这里还有一对夫妇，他们在人生路上携手同行、相互扶持，是多么美妙的琴瑟和谐啊！

傅聪评价父亲：“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微秒又率直。”在这些信里，流淌的不仅有温情，也有智慧，对生活、工作、理想朴素而又深刻的见解。这些家书里，包含着傅雷那颗炽热、剔透的心。于是，可以明白，为什么当年的大师们，足以让今天的同行们高山仰止，他们创造了一个今人多难以企及的高度——“德艺具备，人格卓越”。

等待儿子家书时的惶惶不安，收到信件时整天整天的兴奋，为儿子手抄6万字的“希腊雕塑”译稿，给儿子和儿媳用不同的语言写信，这就是天下父母心。

《傅雷家书》不仅在教人如何为人父母，也在警戒世人该怎样做人子女，更在指引着我们，对生活，对工作，该有怎样的态度和追求。

傅雷教导傅聪要有计划地工作生活，减少不必要的时光消磨，要有“安排的技术”。

他说：“越是轻视物质越需要控制物质。”所以总是不厌其烦、苦口婆心地授以家庭经济计划的经验和心得。

他不时为儿子准备书，或是推荐好书，指导他们多看正经书，不能光把时间用于消遣读物。

他还总是细心地指出儿子的书信中的错误，他告诉傅聪该如何用丰富的词语表达感情。

当然，他们还一起探讨钢琴演奏的技巧，彼此分享对艺术的感受和看法。

几十年前父母与子女间的对话，今天读来，依然让人受益多多。

很悲愤，这样的家书在1966年嘎然而止，看到傅雷夫妇弃世之前的遗书，那冤屈难辨的屈辱、无人能顾的孤寂，让人怅惋。

他们最终也没能等回自己亲爱的儿子，生命就这样遗憾地划上了终止符。多年后，当傅聪的儿子可以阅读这些书信时，他会对自己的祖父母作何感想？又会怎样去理解那出在颠倒昏暗的年代里上演的人生悲剧？

动物农庄读后感(集锦10篇)

认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，需要写10篇读后感好好地作记录了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的《动物农庄》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

动物农庄读后感 篇1

终于得空，说说动物庄园读后感吧。语言幽默诙谐，读完却一点也不轻松呢。与其说政治是肮脏的，不如说，玩政治的群体是肮脏的。而且，在小说中，当然现实中也是如此，不同的群体特性组成了不同的阶级差别也有了不同的命运。当权者必须是狡猾自私且独裁的人最终可以取得胜利，虽然说，得道多助失道寡助，但是，他们总是会巧妙地制造矛盾，转移视线，巧妙利用舆论等等一切方式颠倒黑白，为其所用。而且，变化就是那么自然而然，就像七戒，不知不觉中就变化了，还让人哑口无言。

书中所说的，何止是一个国家呢？每个部门里面其实不也都充斥着这一现象吗？所以，真的是寓言一般的小说，具有普遍性。所以，我们的理想国，要么在脑海，要么在远方，现实生活中很难找到的。

有政治参与的地方高效但是残酷，无政治参与的地方低效但是愉悦。但是，有一个地方是政治影响最小的。那就是爱情。所以人人都渴望美好的爱情，从而组建家庭，就是为了对抗政治的残忍，否则，终其一生劳碌只是成为统治阶级谋取利益的工具，那是多么悲哀啊。有了爱情和家庭，要么为了利益自愿接受统治阶级的要求，要么降低了自身痛苦的感受，不管是什么，都是自己自主的事情，是政治管不了的。

所以说这类作品虽然写得不错，但是弊端也是显而易见的。因为纯粹的反乌托邦与纯粹的乌托邦是一样的。这个先说观点，明天再论证。

先简单说一下，不知道能不能说透，或许，也用不着说透，我能说到哪里就到哪里，你能感受到哪里就到哪里，如果仅仅为了说透而说透，那就和他们（作者）一样又犯了同样的错误，就是过于纯粹。

为什么我这里反复提到纯粹呢？可能就是直觉吧，这里说的纯粹从另一方面说就是单边或者说狭隘吧。世界是丰富的，所以，也是平庸的。就像西瓜是圆的，也是平庸的。只有尖刀下去的刹那，西瓜会呈现不同的效果。一个西瓜是不能切开另一个西瓜的，可以切割的东西都必须是尖锐且强硬的。所以，文学作品也是如此，动物庄园也不例外。

它反应的只是生活的一部分，或者说他需要把西瓜（社会）的本质还原给我们看，就必须化身一把尖刀一个西瓜没有打开之前，谁也不知道里面会怎样，大家会充满各种向往，甚至会赋予它各种含义，有人会说这可以果腹，有的会说留下发展经济，有的会说可能包治百病，有的相信它是圣物……那么尖刀说，不要吵了，我切给你们看看，剖开之后，我们看到红瓤黑子，原来是这样的呀。但是，我们看到的也只是西瓜的'一个面而已。纯粹的客观与纯粹的主观一样有害。其实瓜就是瓜，不那么理想，也不那么糟糕。历史变革，不断发展，这是自然规律，弱肉强食=优胜劣汰=适者生存，只是不同的社会环境会出现不同的表现形式罢了。举个例子，如果把你放到书里面，你会愿意做哪个角色呢？没有人会希望自己是吃苦耐劳又死无葬身之地的牛吧？大部分人其实都想在特权的位置，对吧？如果再懦弱些，想享受特权却又不想背负被万人唾弃那就最好做个猪二代吧。这是人的正常心理，也是自然属性，社会这种东西本身就是违背自然属性的。所以，不要把社会看得多么高大上，就像我们不要把父母老师权威看得多么高大上是一模一样的。我们的父母没有欺骗或失信过我们吗？我们作为父母没有欺骗或失信于孩子吗？我们作为老师没有试图管理训练学生吗？即便有，又影响父母爱我们吗？影响我们爱孩子吗？影响我们做一个教师的资格吗？所以，重要的不是期待社会能够成为什么样子，而是要每个人能够有独立的了解和自由的精神。试想，如果动物庄园里面的动物所有的鸡鸭羊牛马都能够像驴子一样智慧，那统治阶级又能如何呢？

所以，民主很重要，民众觉醒很重要，如果民众自身不能够觉醒，就算让他自己当家作主，他也做不了主的。当然，也许还有另一种可能，你会说，我不想当里面的任何一个角色。这也就侧面反应了小说的固化设定。因为生活何其复杂，寓言只能是寓言，我们可以通过寓言学习智慧，但是把寓言当作生活，那就看到狼，就想到东郭先生和狼，看到蛇就想到农夫和蛇，而不能感受什么是真正的狼，什么是真正的蛇，如果我们的生活是被简化和教化的，那不是太教条可悲了吗？

动物农庄读后感 篇2

一鼓作气看完《动物庄园》。因为对历史和政治有一定的了解，不可避免地对其政治影射留下深刻印象。很多人在这本书看到了前苏联和新中国的影子。值得一提的是此书是1945年出版的，作者奥威尔表示此书反映了1917年俄国革命至踏入斯大林时期的历史事件。到底有多少情节与历史相符，我无意深究。不少中国人看到此书会联想到自己的国家，那是更有意思的事情。

我认为每次分析各种现实问题，都要重新审视、发展相关的形而上概念。只有这样才能做到实事求是。事实本身比形而上的概念游戏更重要，人类历史上有大量错误就是因为侧重于后者而发生。

动物们赶走琼斯，以为从此自由了，以为从此平等了，以为从此就能干得更少吃得更饱。而事情的后续发展并非如此。自由、平等，至少在有统治阶级的情况下不曾存在过。干得更少吃得更饱，在动物庄园仅仅昙花一现。这一点跟今天的新中国不同。干得有没有更少暂且不说，吃得饱已经实现了。在动物庄园里，只要有一个变量，动物们也可以过上比原先被人奴役更好的日子。那就是猪在分配食物的时候，给动物们分更多一些，减少自己的份额或与人交易所得。这样做更有利于猪的统治。如果猪这样做了，那么在动物庄园至少存在这样一个事实可以证明动物们赶走琼斯是正确的：赶走琼斯后吃得更饱了。作者不愿写成这样，好多读者也不愿看到这一点。

动物庄园的动物们好温顺，一连发生了那么多不合理不平等的事情，他们因为恐惧暴力而不敢明言也就罢了，连质疑真相背后议论并留存部分史实都没有发生，这又是作者刻意为之且不合现实的。作者这样设定，既能突出猪对动物们的剥削之罪恶残忍，又能与前面提到的“猪不愿为动物们吃得更饱而付出自身利益”的存在相辅相成。

有个情节很说不过去。四只肉猪在暴力威胁下“自首阴谋叛乱”，被残忍杀害。在这样的背景下，还陆陆续续有不少没有身处暴力威胁的动物站出来自首并被杀害。这是本书最血腥的情节了，却如此儿戏。作者若是想跟苏联历史上的某场大清洗对应，那估计是只看结果不看过程的。

有个设定与史实有不容忽视的出入。在动物庄园中，动物赶跑人类后，人类杀回来两次。双方两次都付出很少，且伤亡很少。人类要重新占领这个庄园，是相当容易的。他们第二次占领就表明了这一点。因此，书中动物庄园能够存在那么久，前提是人类不来侵占。而现实哪有这么童话？苏联自建国后，一直不得不在军事上付出相当大的投入。即便是后来美苏冷战，也是丘吉尔老狐狸点燃导火索，让美苏双方无和平共处的可能。所以，历史上苏联对农民的剥削，其重要的一个合理性在于需要发展国家军事实力以保障国家安全，而国家安全是人民生活幸福的`前提。国家安全了人民不一定幸福，但国家被侵略，人民必定水生火热。而动物庄园把猪对其他动物的剥削当中，为了保障庄园安全这个极其重要的合理性严重削弱了，而将几乎所有剥削所得用于自身享受。

从政治角度看，此书将现实政治做了极致的简化。如若有人拿此书的情节与现实事件进行类比，并以此为论据进行论证，就必须注意这样的论据并非事实。中国人民改开前后的工作时长变化如何？吃饭情况变化如何？住房情况如何？穿衣情况如何？生活方式有何变化？政府每年为提高广大人民的生活水平付出了多少财政？教育情况如何？文化环境如何？这样的问题才是事实本身，是最重要的着眼点。

说了那么多否定本书的话，那这本书有没有什么值得肯定的呢？有。本书的价值在两个方面。政治方面，以其独特的叙事，将不少丑恶面形象地展现出来。另一方面，抛开政治寓意来看，故事本身也挺有意思。

政治寓意方面，最应该引起注意的是拿破仑这头猪修改历史的方法。整个过程循序渐进以致最终黑白颠倒。在动物庄园里修改历史只需要短短几年的时间，这与动物的寿命短也有关系。现实中人们不会被“是你们记忆出现偏差”这样的理由糊弄过去，但拿破仑使用的修改实体文献的方式就影响深远了。写在墙上的“动物主义七诫”，为了迎合统治者需要而被肆意修改。现实世界，我们接触到的第一手历史资料，有几分真假呢？

动物农庄读后感 篇3

忘了是小时候看过的动漫还是故事书，讲的是一群猪赶走了主人，然后统治了世界。有一个好朋友姓朱，昵称猪猪，就老拿这个故事逗他。只是觉得好玩，从没想过这背后的寓意。

看完动物庄园才觉得小时候可能看的就是这本书的简化版，只是那会还不太懂讽刺。这是一个政治寓言故事，这是一个革命的故事。老麦哲发表了革命言论甚至可以说是理论就去世了，之后由斯诺鲍与拿破仑两只猪领导这场革命。前期，他们也许存在矛盾争执，但还未被激化，至少看着相安无事。但随着动物们赶走庄园主人，自己统领庄园，建立动物共和国，矛盾越来越突出，直到拿破仑使计策赶走斯诺鲍，成为动物庄园的唯一领导者，庄园才走上了另一条道路，动物们越来越辛苦，回到了被统治的时期。拿破仑的手段卑劣且明显，但他有九条狗护卫，有能将事实说成幻觉的诡辩者，不管是实力还是思想，都向动物们传达着拿破仑永远是对的的信号。将如宪法一样存在的七诫根据自己的贪欲享受改了又改，还愚弄动物们让其认为这是原本就存在的。也许觉得拿破仑简直是个渣，可是，自古以来便如此，革命者很多，但成功者寥寥无几，当取得一点点胜利时便膨胀，沾沾自喜，不断放大自己的欲望，逐步成为被革命的角色。也许会觉得这些动物是多么愚昧，连这样的'伎俩都看不破。但他们所拥有的东西和他们天生的纯善决定了他们的眼界和思维。不确定，如果是斯诺鲍领导者他们，是不是会是另外一种局面，谁知道呢。

就如一百个读者就有一百个哈姆雷特，这只是看到了书中反映的某一个层面。知识积淀太少，所以很多东西明于心却不明于口，读书不仅仅是为了读这个故事，是带了一定的目的性，希望能从中学到些东西。写想法也不仅仅是为了发表感想，是为了再回顾一遍书中的东西，给自己一点约束，逼迫自己去思考，日积月累，总会形成习惯的。

动物农庄读后感 篇4

动物农庄，昨天晚上陈营学长给我推荐这本小书，这会一口气看完，发现写的真不错，似乎有很多似曾相识的感觉，这种感觉来源于我们所处的社会历史环境，似乎经历过看到过，或者更准确讲更多的是概念相识，因为很多场景虽然可能真的发生过，但我们受出生年代限制也只是有所听闻或者有所浸染，但是书成与上世纪四十年代，不能不说它的'神奇的预见性和对社会深刻的思考和洞察。

很多，其中提到一本叫做未来之国的书，习今天在巴西演讲也提到这本书，有机会读一读，嗯，有必要，这种巧合，其时的确在心中是产生了一些激动，有一种与历史相遇，与自己相遇，以及和当下相遇，和未来相遇的感觉，既然这样，就期待以后有个偶然的机会和《未来之国》相遇，希望明天有个学长跟我说，嘿，学弟，看看这个，我瞅瞅然后回应他，嗯，好，谢谢学长，我晚上给你吧，一会看完...当务之急，是去睡觉了，嗯，胡话留着以后接着说。

动物农庄读后感 篇5

《动物庄园》是著名作家乔治·奥威尔的世界经典讽刺小说，在全球都有着很大的名声，我在听过朋友的推荐后，便迫不及待的开始阅读这本小说。

《动物庄园》讲述了：一个农庄的动物在一头临死的老公猪的呼吁之下奋起反抗人类，并赶走了农庄主，动物们实现了“当家做主”的'愿望，农场重新更名为“动物庄园”，动物们制定了“七诫”，奉行“所有的动物一律平等”。后来，两只处于领导地位的猪为了权利而互相倾轧，其中的一只宣布另一只为“叛徒”、“内奸”，又用暴力的方式将它驱逐。此后，获得了领导权的猪们成为了新的特权阶级，拥有“比其他动物更为平等”的地位，成为了动物庄园的统治者，然而其他的动物却成为了猪们的奴隶。

乔治·奥威尔独一无二，他用自己独特的写作风格，带给读者思想上的盛宴。

小说中的马、牛、羊，都是愚蠢的代名词，初读书中内容，便认为他们十分可怜，成为了奴隶。再读，又觉得十分可悲，被他人当做奴隶，每天不辞辛苦地工作还引以为傲。我越读越看不起它们这些没有主见、没有自主思想的动物。

记得妈妈从小就告诉我，听取别人意见时要先经过过自己大脑的思考再采取他人的意见。正如那句著名的话：“我们决不可被盲目所左右，每个人都有自己的见地”。

这本《动物庄园》深刻地映射了社会中的种种，相信你也可以通过阅读得到那珍贵的东西。

动物农庄读后感 篇6

《动物农场》以动物间的故事来揭示了当时社会的现状，以苏联斯大林清洗为原型创作了这部寓言，以辛辣尖锐的笔触嘲讽斯大林在苏联虚妄专制的统治，表达了对极权主义的不满、批判和讽刺。《动物农庄》是英国作者奥威尔于1945年写的，讲了一个通俗易懂的寓言故事：曼诺农庄的动物们推翻了人的统治，赶走了欺压动物的人，建立了动物当家作主的“动物农庄”，想实现“所有动物一律平等”的理想。而事实却是以公猪拿破仑为首的猪成了高高在上的统治阶级，动用一切手段剥削压迫其他动物，拿破仑却尽情享乐……看看动物农庄里的情景吧——

刚刚当上主人的猪就过上了特权阶级的生活，它们吃了别的.动物吃不上的牛奶和苹果还振振有词，“同志们，你们不会把我们猪这样做看成是出于自私和特权吧我希望你们不。实际上，我们中有许多猪根本不喜欢牛奶和苹果……我们猪是脑力劳动者。农庄的全部管理和组织工作都要依靠我们。我们夜以继日地为大家的幸福费尽心机。因此，正是为了你们，我们才喝牛奶，才吃苹果的。”

接着就是内部倾轧，排除异己。拿破仑把持不同意见、有竞争力的对手打跑，并宣布他是“叛徒”、“特务”、“奸细”。拿破仑豢养凶恶的走狗，谁有不同意见就咬死谁。不与拿破仑一致的动物被逼供后当场咬死，“拿破仑脚前堆起一堆尸体，空气中弥漫着浓重的血腥味”。

拿破仑废除了星期天大会议，不再要动物农庄建立之初的集体领导制。它搞起了个人崇拜，到处是“拿破仑同志永远正确”，“我们的领袖拿破仑是动物之父”一类口号。在拿破仑统治的动物农庄还浮夸成绩，与敌人做交易，把自己的同志、忠诚的老马送进了敌人的屠宰场……而这一切都有冠冕堂皇的理由，都由拿破仑手下的宣传家说成完全正确。动物农庄渐渐背离了动物们的思想，共同的原则也被拿破仑们篡改，统治者为所欲为，无恶不作，动物农庄成了拿破仑一伙的天堂，绝大多数其他动物的地狱。

动物农庄读后感 篇7

很薄的一本书，比作者的另一部传世之作《1984》短上不少，但是其内涵之深刻却丝毫不差前者，称得上是“短小精悍”了。作者将深刻的政治寓意融入浅显易懂的童话拟人手法中，演绎了一个革命者推翻统治者，自己又最终蜕变成新的统治者的讽刺故事。

看似短小的篇幅无比充实，几乎找不到半点多余描写。文中的.每个动物角色都有各自的象征和指代，而统治者经常玩弄的伎俩把戏也几乎丝毫不漏地夸张呈现。作品的直接讽刺对象是斯大林时代的苏联，但可以说其涵盖范围远不止此，几乎人类历史上所有政权的更迭演替都是用的这些套路。时至今日，当年的苏联已经烟消云散，可这本书却依旧广为流传，这便是其不朽艺术价值的明证。

读完全书，结局令人唏嘘不已。书中着笔最多的角色，老马“拳击手”的结局更令人哀伤，它可说是广大无产阶级革命群众的象征，他们是革命的动力和中坚，怀着热忱的信念投入革命，可却因自身认识水平的有限而始终处于被欺骗，被愚弄，被利用，被抛弃甚至被出卖的境地。让人不禁要问，究竟怎样才能不让这样的悲剧重复上演？

动物农庄读后感 篇8

《动物农场》（Animal Farm）作者乔治·奥威尔，生于印度，在英国长大，服兵役后决定写作，后来去西班牙参加战争，本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体，却目睹了左派内部的生死斗争。奥威尔死里逃生从西班牙回来，对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主，却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨，于1943年开始着手写《动物农场》。

作者在给本书乌克兰版的序中提到，本书的目的在于以大众能够理解的方式揭露苏联神话。他认为“自从1930年以后我很少看到有什么证据能够证明苏联是在向我们可以真的称为社会主义的方向前进。相反，我对它转变成一个等级森严的社会的明显迹象感到吃惊。在这样一个社会里统治者像任何其他统治阶级一样都不愿意放弃权力”。

故事始于庄园农场中一头猪—老少校的一段讲话，它说人类的专制统治导致了动物的悲惨生活，只要把人赶下台，造成食不果腹和过度劳累的根本原因便可永远铲除。因此农场中的所有动物奋起造反，赶走了老东家，并定下了七条戒律，简单说来就是两条腿的都是敌人，四条腿的都是友军，动物不可穿衣，睡床铺，饮酒，残杀别的动物，以及所有动物一律平等。至此，庄园农场变成了动物农场，这时候动物们能吃饱了，干活也有劲了。

然而，好景不长。聪明的猪们从一开始的带头者，变成了领袖和剥削者，动物之间也存在等级了。这中间发生了领导猪的变更、对前任领导猪的造谣和恶意猜测、对犯错动物的惩罚和处死、与人类进行交易、处于农场顶端的猪和狗饮酒、睡床铺、对七诫的偷偷变更等，最后猪开始直立行走了，和之前的敌人推杯换盏，真可谓滑天下之大稽，荒诞至极。这确实也达到了作者著此书的目的，揭露苏联神话。所谓的社会主义国家不过是一个极权统治的社会，等级森严，所谓的自由不过是权力限制下的自由，所谓的人人都好不过是掌握权力的上层阶级的`狂欢。

《动物庄园》作为一部寓言小说，作者所真切感受到的是，所谓的平等、自由实在是有限的、相对的、短暂的，世上没有乌托邦式的理想主义时代。一群动物带着对理想的憧憬，力图打破旧秩序，本应冲出牢笼，但又跳入了另一个陷阱，他们依然被欺骗，被奴役，被统治，不平等是不变的结局。唯一的区别在于人类农场是人类管理动物，动物农场是动物管理动物，仅此而已。《动物庄园》里最令人恐惧的还是那句话，那被篡改的只剩下一条的戒律：所有动物一例平等，但有些动物比其他动物更加平等。当“平等”也有高低贵贱之分时，所谓的平等不过是一句自欺的谎言，所谓的自由也就成为了彻头彻底的笑话，微贱的平民唯有在困境中沉默挣扎。

动物农庄读后感 篇9

看《动物农场》的心情，是先觉得好笑有趣，慢慢的开始心酸，最后则是无奈和悲哀。我很清楚这本书影射的并非只是苏联，这是一部伟大的预言书，而它恰巧不幸的言中了一些我熟悉的和不熟悉的国度里曾经发生过的和仍在发生着的一些事。在豆瓣上看了不少书评，有人看了之后觉得政治是个很肮脏的东西，要不得。我觉得这跟作者想传达的东西是相悖了。作者抨击的是集权社会的黑暗和弊端，这点是毋庸置疑的。但是作者并没有说政治就是坏的，实际上从本质来说，政治就是政治，没什么好与坏，政治是人类社会活动的必然产物。政治的好与坏只是看你恰好是得益者还是受害者，而集权主义为什么是坏的，是因为它让权力集中在一个人或者某一特定阶级的手中，社会的财富也集中在他们手中，损害了大多数人的权益。“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败”这句话的确是一句真理，无论包装的`如何美妙无比，只要一种政权是建立在集权统治之上的，它成为寄生在人民身上的嗜血蚂蟥就只是迟早的事。

而为什么会产生集权呢?能不能避免呢?“因为大多数的人并不具备作自己主人的觉悟”我对朋友说这是一个低文化素质社会的必由之路。就像农场的动物一样，它们本身的低素质导致了它们需要被领导，这样它们就不必思考，不必负责任，不必承担压力。农场里的动物大多很笨，像那匹马(拳击手)连26个字母都认不全，其他很多动物基本只能让到2个字母。所以它们的很多权利被剥夺了，毋宁说是它们根本不知道自己可以有这些权利。赶走人类的结果只不过是将统治权换到了猪手里，一个上层阶级下台了，另一个上层阶级很快产生并弥补了上去，而底层人民依然是底层人民，社会的阶级形态依然存在着，也将永远存在着。

动物农庄读后感 篇10

“在整个英国，没有一只动物是自由的。在动物的生命里，只有悲惨和奴隶——这就是赤裸裸的现实。”毫不夸张地讲，这就是《动物农庄》一书中，那群可怜动物们的悲惨遭遇。

“动物农庄”原名叫做“梅纳农庄”，庄园的主人是琼斯夫妇，因其二人对待庄园里的动物的态度极其恶劣，因此这激起了动物们对庄主的怒火，或者说是对人类的怒火，总之星期大会结束后，动物们就发誓一定要消灭人类，消除奴隶制度，经过几场带血腥的打斗、拼杀之后，梅纳农庄的动物们终于推翻了人类的统治，赶走了欺压动物的人们，建立了动物当家作主的`“动物农庄”，想实现“所有动物一律平等”的理想。然而事与愿违，在大猪梅杰死去之后，一些公猪的野心也开始蠢蠢欲动。以公猪拿破仑为首的猪们渐渐成了高高在上的统治阶层，他们动用一切手段剥削压迫其它动物，在拿破仑尽情享乐时，动物们开始计划着推翻拿破仑的统治，过上幸福、自由的日子，结果这样做的动物个个都付出了惨痛的代价，动物们退缩了，他们选择了继续担惊受怕地过着悲惨的奴隶生活……

书的结尾让我感触很深，尤其是书的最后: “从此以后，大家对一切都见怪不怪了：第二天，所有的猪在农庄监督干活时，蹄子上都捏着一根鞭子，这算不得稀奇；猪给他们自己买了一台无线电收音机，还正在准备安装一部电话，也算不得稀奇；他们已经订阅了《约翰·牛报》、《珍闻报》及《每日镜报》，也算不得稀奇；拿破仑在庄主院子的花园里散步时，嘴里叼着一根烟斗，也算不得稀奇。是的，不必再大惊小怪了。哪怕猪把琼斯先生的衣服从衣柜里拿出来穿在自己身上也没有什么大不了的。如今，拿破仑已经亲自穿上了一件黑外套和一条特制的马裤，还绑上了皮绑腿，同时，他心爱的母猪们也穿上了一件件波纹绸裙子，那裙子是琼斯夫人过去常在星期天穿的。”穿上了人类的衣服，过上了人过的生活，成为了动物们新一代的统治者。这意味着什么？这就意味着动物们已经再次失去了幸福与自由啊！可动物们又有什么办法呢？如今这个拿破仑已不是当年那个拿破仑了，他有钱、有势，更有权，别人拿他又能怎样呢？所以动物们也只能眼睁睁看着他横行霸道、胡作非为。其实不管他再怎么有钱、有势，有权，但是他也有得不到的东西：那就是真正的快乐和自由。他被金钱掌控着，他被骗子操纵着，这样的生活换做是你，你会真正的快乐和自由吗？或许他根本就不知道什么是快乐和自由。

自由真的很宝贵，哪怕你只有５分钟的自由时间，你也要尽可能的去快乐地享受这５分钟。我们今天的自由生活是怎样来的？是那些伟大、英勇的烈士、革命者们用鲜血换回来的啊，因此我们要加倍珍惜现在自由、幸福的日子，说不定它就回在你不经意间悄悄溜走，然后永远不再回来。

白话读后感

《掌控自己的情绪》：一本优秀的自助心理学书籍，无疑能够对一个人的人格进行塑造。每当读者们读完这本作品后，他们都会对书中的情节与人物产生不同的意见和看法。所以，在写读后感时，我们应该注重描写那些深深触动自己内心的情节以及令人难以忘怀的人物形象。今天，我编辑整理了这本名为《掌控自己的情绪》的书籍，希望本文能够给大家提供一些有益的参考。

白话读后感【篇1】

今天晚上放学回家后，我拿出《骆驼祥子》来看，虽然我没看完，但是我对祥子的印象很深，也知道书的大致意思。

他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的'信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。

在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。

我也明白了：一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力。

白话读后感【篇2】

在这个寒假，在闲暇之余，我也不忘记阅读。我常常在睡觉前去看一下书，这几天，我就开始看《白话聊斋》了。

白话聊斋里面有很多故事，《倩女幽魂》就是其中非常着名的一个故事。这本书是以《聊斋志异》为蓝本，并进行适当的修改、增减，是老少男女都可以看得懂的。书里讲的都是一些人、鬼、神、狐、妖与早些时候的民间群众之间发生的故事，但是那些神鬼狐魅与人们的丑恶嘴脸相比，似乎又多了一些浓浓的温情。

《倩女幽魂》这个故事就是讲浙江的一个书生出使金华，当无地投宿时，住在了一座荒芜人烟的寺庙里。这个庙里有一个鬼少女，叫聂小倩。聂小倩念在宁采臣是一位正人君子。而竭尽全力解救宁采臣，逃离妖怪的魔掌。后来她俩相知相识，成为夫妻的故事。

读了这个故事，我认为这些妖怪尽管不是人，但是他们比人更有感情，与那些人间黑暗、官场险恶、丑恶人心相比，他们要好得多。这些故事，表面看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里却包含着一层层意思。这些故事有些反对封建社会，官场的腐败，尔虞我诈；有些是赞美诚实守信，孝敬长辈，吃苦耐劳等优秀品质；有些也是弘扬底层人民反抗统治者的斗争精神。

起码，那些狐魅也会有心的帮助那些正人君子，也会懂得人间的一些亲情，也会明理的作出判断帮助他人，甚至他们才是人间最纯洁的、最质朴的，也是最美丽的种类。

即使那些狐魅不被人们认可，但与人类相比，人类又好得了哪儿去呢？那些鬼魅尽管是虚无的，根本没有的事，但也反映了人们内心的险恶去告诫人们对待他人好一点，去展示人性的真、善、美。所以，全书的主要内容就是去反映坏人的假、丑、恶，也是在对好人好事的一种赞美。

白话读后感【篇3】

前面金融的风险，也就是金融危机爆发的原因，就是不再信任。对于人与人之间的信任，个人信用的价值，几乎每个人都明白。我不想说这个，我想到另外一个角度是我一直忽略的。

大家普遍认同一个观点，工作之后很难再像学生时代那样交到好朋友。这样的说法，是这样一个逻辑：似乎责任都在社会、在别人，是社会让人变得更复杂，更功利，所以自己不能像学生时代与同学朋友交心了。

是这样吗？是，但不全是。学生时代利益冲突很少，不仅是学校给的利益不多，个人利益诉求同样也简单。工作时代，利益冲突增加，难道不也是自己诉求的增加吗？

是的，我们在看别人利益诉求增加，复杂的时候，忽略了自己诉求、欲望再增加，其实自己也为社会、职场变得复杂贡献了一份力量。

每个人的利益诉求增加，形成一个循环，职场同事之间小心防范。这是一个事实，我们都忽略掉的事实。

白话读后感【篇4】

《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，书名取自“鉴于往事，有资于治道”之意。它是北宋时期司马光历经19年，呕心沥血创作完成的代表作。爸爸见我喜欢阅读历史，就推荐我看由近代作家柏杨注释的《白话资治通鉴》。

柏杨版《白话资治通鉴》共分72册，记录了从战国时期至五代十国，共1362年的历史。伯杨不仅把文言文翻译成白话文，还加了许多评论。语言流畅，内容丰富。一拿到它，我就深深地被它迷住了。

司马光和柏杨都太有才了，竟然把复杂的历史写得绘声绘色，让人一目了然。我已经读到了第十册，从战国一直到新朝灭亡。在《资治通鉴》前六卷的历史上，西汉的崛起给我留下了深刻的印象，其中汉代皇帝刘鹤给我的印象最深。

汉武帝是在汉朝即位最久的皇帝，即位长达55年。他东征朝鲜，西征西部，南剿闽越，北逃匈奴。

汉武帝是与秦始皇齐名的明朝皇帝。可晚年也干了许多糊涂事：外不爱护百姓，内不管理朝政，而且宠爱奸臣，宫里杀害太子。

随后我看了汉朝中期到新朝灭亡，王莽被砍头的时期。王莽是历史上著名的人物。他本来是汉元帝皇后的侄子。

我年轻的时候，我父母早逝。他谦虚好学，为人仗义，获得了上自太后（刘奭皇后），下自百姓的一致好评。可当他慢慢把权力都集中在自己手里之后，听信“汉高祖让位给王莽”的谣言，毒死汉平帝，自己当了皇帝，西汉王朝就这样的灭亡了。

(可当他篡位以后，因为崇尚古代，不顾一些大臣的反对，按照自己的设计发起了大改革。结果不仅没有成功，红眉绿林领导的大规模农民起义也没有成功。就是因为王莽过分**，不爱护百姓引起的。

等爆发了农民起义之后，他还听信谗言，不去镇压。刘秀在昆阳获胜后，王莽如梦般醒来，但他的主力被杀。最后，王宪砍掉了王莽的头，愤怒的人们把王莽的头踢来踢去表示愤怒。

王莽年轻时的朋友们当然没想到他会这样。

这让我想起了近代中国的国共战争。在第二次国共合作之前，国民党占上风，号称百万雄师，可到第二次国共合作之后，局势竟大有改变，共产党发展迅速，节节胜利，到最后统一中国。这是为什么呢？

我认为应该是国民党大部分将领出身高贵，很多还是军阀，不知民间疾苦，自然也不爱护老百姓，老百姓也不拥戴他们。共产党的大部分将领出身卑微，深知老百姓的痛苦，爱护老百姓，老百姓自然也爱护他们，所以共产党笑在了最后。我还知道一个原因：

共产党的最高领导人毛泽东读过很多遍《资治通鉴》，汉武帝和王莽的故事他也引以为鉴了。共产党坐江山之后，如果不爱护百姓的话，应该就和王莽在位时期没有太大区别了。

我才看完10册的《白话资治通鉴》，可是这10册就把三个王朝（秦、西汉、新朝）的盛世以及黑暗的时代都细说了一遍。真是“鉴于往事，有资于治道”啊！

白话读后感【篇5】

近几天，我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说，让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。

这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很个性，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。当我读到有个女生在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀！我要咬你几口才出气。”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢！况且这个有血有肉活生生的女生怎样会如此残忍呢！但是，更可怕的还在后面。那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是能够壮壮胆子。直到最后，鲁迅最后明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死，是正因被大哥吃了，才知道那里是一个吃人的地方。

我想：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲人。哎！可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。

白话读后感【篇6】

金融的风险，就是金融危机的发生。用2008年美国次贷危机解释什么是金融危机最合适。

1998~2005年，美国越来越多的人买房，银行开始为许多过去没有能力从银行借到钱的人提供贷款。

2004~2005年，全球商品价格上涨，美联储开始上调利率，美国各地的房价已经上涨到了许多城市居民承担不起的高度，价格上涨似乎到了顶峰，未出售的房子数量开始增加。

次贷被投资银行打包之后变成按揭证券，各种复杂的打包（主要是把信用评级低和相对良好的混合打包），又在债券市场上进行销售，有的投资机构借用杠杆进行交易。

以前向银行借不到钱的人，开始还不上次贷按揭贷款，破产。有人估测，次贷和各类次贷相关证券的总亏损大约是5000亿美元左右：虽说是一个庞大的数字，但是不到美国按揭总额的5%，不到全球所有银行和其他金融机构贷款总额的0.5%。

它为什么会引起这样大的一场海啸呢？这主要是因为次贷危机引发的“流动性危机”。金融危机的原因：信任危机。2007年夏天，随着美国次贷违约率上升，AAA的信用级别难保，证券投资出现亏空。由于对冲基金都适用杠杠，所以亏空额被放大，7月，两只大型对冲基金被关闭。这时候市场对其他AAA级别的证券价值出现怀疑。随后，法国和德国的两家银行宣布它们投资的美国抵押担保证券出现亏损，这使大家的怀疑得到确认。

购买了许多这类证券的银行和其他金融机构在市场上都被交易商像躲传染病病患一样躲闪，再后来，家家银行都觉得交易对手可能有传染病而避免和对手交易，因此伦敦同业拆借利率和同期政府债券利率之间的利差攀升到2%，并且居高不下，正常情况下这个利差不到0.10%，因为银行之间互相拆借的风险是很低的。

但是那时候已经不是正常情况，许多银行纷纷宣布巨额亏损，发行股票筹取资金，明天不知道又是哪一家银行宣布破产或者被收为国有。商业票据市场几乎限于停顿，因为谁都不敢去借钱给别人。

货币市场基金不再购买结构性投资机构所发行的商业本票，设立这些投资机构的银行不得不把它们重新拿回自己的资产负债表上，致使银行需要进一步囤积资金，加剧流动性的危机。

骄阳读后感

我们特别挑选了一篇标题为“骄阳读后感”的文章，我们希望我们的建议可以帮助到你，让你在成功和进步的道路上有更多的选择和方向。这本书里的世界丰富多彩，气象万千，尤其是作者写的作品，里面的情节深深地触动了我的内心。写读后感时，可以结合自己的实际情况，联系所见所闻以及亲身经历来写作。

骄阳读后感(篇1)

电影《狮舞骄阳》观后感

昨天，学校给我们放映了一部电影——狮舞骄阳。

这部电影主要是说一个叫黄小鸿的篮球少年，因为爱出风头输掉了一场必胜的球赛。但他通过学习舞狮，渐渐懂得了关心他人，尊重他人，改掉了以自我为中心的坏思想，在集体中与同学互相配合，最后终于在舞狮大赛和篮球比赛中都取得优异的成绩的故事。

看完这部电影，我深深地体会到：无论任何一个集体，只有大家齐心协力，团结一致，才能更好地发挥所长，取得集体胜利。在我们的身边，到处都能体现出团队精神。例如在我们班级，虽然有个别同学捣乱课堂秩序，但多数同学都能互相帮助，尊重老师。还有最近在北京举行的奥运会，各国运动健儿在领奖台上互相拥抱互相鼓励，他们就是凭着团结友爱，和睦相处，自强不息，顽强拼搏的精神和毅力，征服种种困难取得可喜的成绩，使奥运会圆满成功，圆了中国人的百年奥运梦。

电影一结束，我听到同学们议论纷纷，特别是那些调皮的男同学，也许他们从中悟出了一些道理，受益更深吧！我希望同学们通过观看《狮舞骄阳》这部电影，都明白集体精神的重要性。在以后的学习生活中，互相关心，互相帮助，不为鸡毛蒜皮的小事吵架，提高我们的学习成绩，回报我们的老师。让四（四）班变得更团结更出色吧！

骄阳读后感(篇2)

一、渊源

最先听到《直视骄阳》这本书，是2008年在清华大学参加曾奇峰督导课的时候，当时我记在本子上。我在那个监督班扮演了一个挑战者的角色。现在我觉得有点好玩。当两个有权势的人在一起时，总会有火花。

三月份去听台湾蔡敏莉老师的萨提亚公开课，场外有卖书的，看到《直视骄阳》，我下意识的就做出了购买动作。然后如饥似渴的在公交车上就开始看起来，深有所得，感触颇深。

看着欧文亚龙的书，特别是他这本75岁的时候写的封笔之作（这老头不讲信用，后来又写了新书），却有一种非常熟悉的感觉，他里面所写到的古希腊哲学家犬儒学派伊壁鸠鲁的思想和尼采的思想，都是一直以来我所喜欢和认同的，当然我还喜欢古希腊怀疑主义鼻祖皮浪：像猪一样不动心。（平静）还喜欢斯多葛学派崇尚理性自制等等，亚龙在书中都有些提及他们的思想，让我一下子就找到了知音的那种感觉。

看得兴趣浓浓，收获多多。

总之，我在大学里给自己定了一个座右铭：像哲学家一样思考，像猪一样生活。灵感就是来自于皮浪的猪。

二、直视骄阳赏析

亚伦认为存在主义有四个终极命题：死亡、自由、孤独和无意义。这是每个人都需要面对的情况，不管你是谁，你都是**。

《直视骄阳》这本书写的是死亡焦虑与恐惧，这是与生俱来的，一直伴随着人的一生，“埋藏在潜意识深处”。封皮上说：“死亡虽是终点，但人生的意义却不会因此湮没；死亡虽是宿命，但看到死亡的视角却可以让人们获得拯救。

”开篇扉页上写着：“你不能直视骄阳，也不能直视死亡。”让人生起对死亡的敬畏之心。第二天中午我还真的去直视骄阳了，害的我眼睛花了好久，此言不虚也。

这本书有太多精彩的内容，我不想谈论它们。这里是经典语言的一部分，然后分享我自己的死亡焦虑体验。

“虽然肉体的死亡会摧毁我们，但死亡也能从精神上拯救我们。”

“死亡最可怕的地方不在于让你丢失未来，而在于让你没有了过去。实际上，遗忘是死亡的一种形式，贯穿于整个人生”-米兰·昆德拉

“（死亡）未来的可能性不再有可能”-海德格尔

“死亡本来什么也不是，死亡却成了一切。”

“思考哲学就是为死亡做好准备。”-西塞罗

“唯有面对死亡之时，一个人的自我才真正诞生”-奥古斯丁

“悲痛与丧失往往使人觉醒，让人真正体会到自身的存在。”

“对死亡的恐惧常常与人生虚度的感觉紧密相关！”

“我平静的走向人生终点......让我把心脏的最后一次跳动印刻在我最后一页作品上，死亡只能带走我的尸体。”-萨特

“每一次选择都意味着放弃，而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。”

“那没有击垮我的，会让我更坚强！”-尼采

“我是个人，别人和我没有什么不一样。”古罗马剧作家特伦斯

太多精美的语言，只能从其中摘取几片小叶子，让大家赏心悦目下，有感触的朋友能从里面获益良多。语言中存在的内在力量和智慧是具有强大的“波动影响”的。

三、我的死亡意识与经历

阿苏有一段时间一直都没有在意过死亡焦虑，好像感觉死亡离我很遥远，遗忘了，在看到书中亚龙写的《死亡意识：我的回忆录》时，突然大量关于死亡的信息蜂拥而来，占据我的整个脑海，原来在生命中，死亡离我如此之近，驱使我要动笔将它写下来，如是乎，我坐在这里，絮叨着自己人生中的与死亡有关的死亡意识和经历。

1、阿苏本是一个不会来到这个世界的人，我是超生的，当年妈妈都已经到县医院**了，最后一刻她舍不得跑到厕所逃出来了，那一刻，我离死亡那么的近，生死一念之间。出生之前出现过一些神奇的事情，我的太公一直提前“托梦”（可能是我妈潜意识的外化）我妈，在乡里计生队抓的时候逃掉好几次，真是和抗日战争的地下工作惊险程度有得比。听我妈的描述我是太公托梦交付给她的，后来又保佑我几次成功逃脱，被我妈说的神乎其神的，以至于我们那的人都知道了，并且我在家乡的外号叫：

“梦里逃生”，我爷爷叫我“命里逃生”， 现在村里人都叫我的小名：梦里宝。所以我的第一个正式的名字叫苏逃生。

后来，当我长大了，我觉得这个名字太糟糕了。小学四年级时，我把它改成了现在的名字。似乎我是一个从死神的怀抱中逃出来的孩子。从我出生起死亡就在我身后。

2、小时候特顽皮，记得有一次和村里的小朋友去山上找四脚蛇，然后大家看到后又兴奋又恐惧，最后拿石头砸那小四脚蛇，其他人砸完后就跑了，我是最后一个砸的，当时我还砸下去了，但最后我看到小四脚蛇快死的时候眼睛流露出的那种情感，让我痛苦而心悸，现在想来还是全身一颤。有绝望，痛苦，怀旧，怨恨。。。太多了，太多了，小小的震惊，我觉得自己做错了一件大事，把一些不清楚的事情留在心理。

然后我马上转身跑了，但是小蛇的眼睛一直在我的脑海里，深深地刻在我的心里，能深深地感受到它的感觉，不要对别人做任何痛苦的事。

3、童年时一个夏天，听到街上邻居的两兄弟游泳时溺水而死，年龄比我还小。

四。当我很小的时候，我记得我为我的祖父拔掉耳朵。后来，我爷爷很快就去世了。好多人来了，其中有个老爷爷还拿个特别长的水烟枪在抽，只记得很好玩，没有感觉到悲伤。

5个。小学时，奶奶也去世了。奶奶不喜欢我。她喜欢我叔叔的孩子。奶奶去世的时候，我只记得一个场景，那就是转身对着姐姐笑。那时看着奶奶的遗容，也没有太多的感受。只觉得好热闹，很多小朋友有吃有喝的。

6、初中毕业时，我刚学会骑自行车，特别兴奋，我暑假去界岭中学闲逛，学校的门口有一个大陡坡连着320国道，我当时从操场加速冲下来，急转弯到陡坡时，单车速度太快，国道上车来车往，不知怎么刹车失灵了，或者是忘记刹车了，当时我恐惧到心脏都快窒息了，直接用右手撑住旁边的树，咔嚓一声，骨折了。如果当时手不断，估计人就没了。

7、高中二年级时有一次特别接近死亡，现在想来触目惊心，背上有冷汗。有次周日补课，因为自己暗恋的女孩（其实她有喜欢的男生，她知道我喜欢她，但和我关系有点点暧昧）和别的男同学亲昵的聊天，我涌上很大的醋意和愤怒，头脑一发热，特别冲动骑着自行车就想回家，邵东二中前的马路有很多弯道与陡坡，每个弯看不到前面的路，当时处于强烈的情绪极度激动中，完全没有安全意识，踩着单车飞快的往前冲，两旁的树刷刷的往后，在火车道前的最后那个坡，正好两辆大卡车在倒车堵住路，在我看到的时候，卡车还是严丝合缝的，当时我完全忘记刹车了，奇迹出现的是下一刻，当我自行车狂奔下去的时候，两辆车刚挪开一条缝，刚刚好让我的自行车挤过去，我的肩膀都碰到两旁的车厢了，当时我心脏都快停跳了，时间也变慢了，刷的一声就过去了，出了一身冷汗，车过去了才感觉后怕，我把单车停下来，看着秋天前面的稻浪翻滚，有一种劫后重生的庆幸感。md，差点就死了。

8个。我高三的时候，一个隔壁班的女孩早上在宿舍里莫名其妙地死了。当时有个朋友让我写祭文，但我最后没有写。

9、大学一年级时，看了大量哲学书，因为想到人生的意义和生命的价值之类的问题，人都是要死的，生命没有意义，有段时间特别的痛苦与抑郁，觉得整个人生都没有意义，好几次当时差点自杀。痛苦挣扎了大半年，后来豁然开朗，找到自己的答案—“活着”，一切都重新开始。

10个。2005年，我在一家烟草公司工作时，曾被派到深圳蛇口参加总裁培训班。在第一天上课完后，大家准备晚宴，围桌而谈，气氛欢快，坐在我旁边的40多岁的男士，是重庆一个摩托车厂的厂长，他说他手下管着2万多人，突然脸色惨白，砰的一声就从椅子上掉在地上，大家都手忙脚乱，我把他抱在我右手怀中，他突然坐起来，说：怎么回事？

然后头一栽，再也没有醒过来，这件事情对我触动很大，觉得生命无常，这也是我第二年为何从烟草公司辞职的原因之一。

11、来北京后，08年我的一个中学同学因为白血病来北京治病，在火车上感冒了，在北京航天航空医院去世，这位同学比我还小一岁，看着他从冰柜里抬出来，僵硬的身体和铁青的脸，心中有种难以言说的感觉，陪着他去八宝山火化送行，一个人进去，最后只剩下一捧骨灰，留下老婆和两个孩子。记得当时送完他，我去电影院看了《南京！南京》，回来后难过了一个多星期，说不出的压抑与沉重感，后来在给自我成长小组做团体时，专门做了一个关于死亡的话题。

12、2009年到11年在北京开心理咨询工作室，有段时间我陷入了异常恐惧的状态，特别担心爸妈会去世，一想到父母年纪大了，身体也不好，可能会去世，我的心就绞痛，呼吸困难，心慌的不行。

12、2010年的一天，那天做了8、9个咨询，一直忙到晚上十点多没吃晚饭，我和老婆开心的去外面吃点好吃的犒劳下自己，在工作室旁边找了一家店，吃了海鲜，喝了啤酒，回来后，浑身发冷，所有的门窗都关了，能感觉到从门缝空气的流动的冷，冷到骨髓里去了，全身出冷汗，气都吸不上来，鼻子被堵住，不停的流鼻涕，一口一口的挣扎呼吸，那个时候每一口呼吸都好艰难，好艰难，大脑迟钝缓慢但又清醒，躺在地板上，感觉死亡就在眼前，当时还在想，我要是死了，会发生什么，第二天早上才好点。（估计是食物中毒）

13、2015年12月31日，我哥哥脑溢血意外去世，时年43岁，无限悲痛。

现在我想来，在我的生命中，死亡永远伴随着我，永远面对死亡，面对无常，我无法改变死亡的事实，但我可以改变生命的态度，让我的生命有意义，让我自己的死亡有价值。

不管怎样，死亡恐惧永远存在，与我同在。我会死去，所以我珍惜生命。

以亚伦的话结束这篇文章：“我和大家分享死亡的恐惧，这是我们无法割断的黑暗面。"

骄阳读后感(篇3)

韦尔自幼生活在波士顿南郊的贫民区，是个孤儿，被人收养，养父对他不好，时不时的各种虐待，如烟头烫。进入幼儿园被别的孩子欺负。他的孤儿院和几次收养导致他对他人的敏感和不信任。

根据埃里克森的人生八阶段理论，出生到一岁是信任与不信任的构造时期，由于被生父母抛弃，又遭遇了不好的收养家庭，在他幼小的时候身边没有一个经常出现的人给他关怀，没有一个经常出现的脸让他感到安全和被注意和被关爱，这样他对别人就形成了不信任的心理态度。养父的虐待不仅摧残了他的身体，也伤害了他的心灵，不仅不信任。他为除自己以外的所有人筑起了坚固的心墙，时刻保卫和守护着世界。他的不守规矩只是让他经常出入少年监狱，他身边只有他几个熟悉的伙伴，不再扩大社交领域。

只是每天等着查克开着那辆旧车接他一起吃点东西，再去大学做着清洁教室，楼道，卫生间的工作，然后晚上去泡吧，打打台球，戏弄一下哈佛小子，无聊时就大量的阅读各种书籍。

如果不是那道数学题，也许他的生活会一直很平淡。

他只是随便就解出了教授出的那道全班同学都无法解答的数学难题，并且不巧是林保教授誊写在楼道的黑板上之后，这样就引起了教授的注意。当林保教授碰巧发现他在黑板上做第二道题，问他是谁时，他就转身跑掉了，留下一堆清洁工具和一直在追他的教授。他逃走了。就在林保教授找到他并且把他从监狱保释出来后，林保教授极为欣赏的想要让他发展自己的数学天分，并且给他请了心理医师给他做心理辅导。

然而他是如此的叛逆不羁，又绝顶聪明。在其中一次气走那个心理医生时，韦尔不停地用各种侮辱性话语激怒心理医生来达到气走他们的目的。在另一次的治疗中，韦尔假装被催眠，却做出滑稽而又荒诞的举动来嘲笑心理医生，他用类似的方法接连气走了五位医生。

无奈之下，林保教授只好向他爱恨交加的大学朋友索恩教授求助。索恩知道，获得信任是所有教练工作的开始，所以他一开始并不急于了解韦韦的问题，而是让林保教授和助理汤姆自己离开，留下来，为谈话创造一个氛围和环境。

第一次的辅导只是一次试探，韦尔企图以同样的方式气走桑恩，他刻意批评桑恩的图画，在受到警告的情况下仍然继续用有关桑恩妻子的坏话挑战桑恩的极限，激怒了桑恩，桑恩甚至掐住了他的脖子，这时时间到了。林保教授认为索恩也会生气，但索恩告诉他下次执教的时间，索恩没有退缩。他也许想了很久，并认为韦尔只是一个孩子。

第二次的会谈桑恩带韦尔来到湖边，他说你以为我可以通过卷宗来了解你的过去，我可以经历你所经历的生活，我可以感受够大你所感受到的痛苦，但是我无法体会，也无法感受，除非你自己不再害怕它，并把它讲出来使我知道。你可能大谈书中各种写的关于女人，爱情，战争的句子，但你没有体会在你爱的女人身边醒来的那种美妙，战友死在你的怀里的那种无能为力的痛苦，你知道的仅仅是书本上得到的东西。这一次，是索恩在说话，韦尔在听。也许他开始考虑自己了。

他在回家的途中冒雨下车去打电话，打通了却没说一句话。对摩根和查克他们说是忘记号码了。而摩根说了一句侮辱他母亲的话语时，他毫不关心的哈哈大笑，因为他根本不知道他的生母是谁，更谈不上对母亲有多好的感情。

他只是无所谓别人如何谈到她的父母。

在第三次会议上，他们两人都没有发言。他们只是看着对方，好像在秘密地战斗。谁先发言谁就失去他的地位。但是韦尔一定受到了那些话的触动，他的手指不停的扣动，可以看见他拇指上被烟头烫过的疤痕。他紧握的手指表明他的心墙开始动摇，他的思想在激烈的斗争。

会议结束后，林博教授办公室的韦尔轻松地写出了教授们正论的数学问题的解决方案。助教汤姆只好用一句有些人天生就很幸运，教授你仍很聪明来安慰另一个没解出题目的沮丧的教授。

第四次会谈开始了真正的转机，开始俩人都保持沉默，但是韦尔在教授开始打低头瞌睡时以一个飞机上笑话开始了发言，他没坐过飞机却用了第一人称来力图使这个笑话更好笑，两人开始了会谈，教授讲到妻子的各种小癖好，说到妻子放屁的事，两人都开始忍不住哈哈大笑，教授对韦尔问到关于他会不会再婚的事，只是回答她过世了，表明他不愿再婚，因为他的妻子死了，她把他们的婚约带到了坟墓里，永远不能解除，也就无所谓再婚了，我想是这个意思吧。他不愿再婚，还有这么一个托词。这次时教授说的。教授似乎采取了主动。韦尔犹豫了一下，走了出去。

接着韦尔约史凯拉出去玩，看赛狗，韦尔甚至回答女友自己有十二个哥哥，与他的孤儿身份相差甚远。也许他想掩盖自己的孤儿院身份，撒了这么一个谎。

第五次会谈，韦尔读了桑恩写的书，谈到了教授为陪伴病床上的妻子而中断了对退役军人的心理辅导，教授不感到后悔，在讲到教授与妻子的首次见面与波士顿红袜队的比赛时，韦尔以为教授身临赛场，亲眼见证了一记全垒打而兴奋异常，手舞足蹈，但是教授却没有而是与后来成为妻子的那个女孩约会，并且毫不后悔。韦尔感到遗憾。可见他是多么的为垒球和红袜队痴迷。

桑恩的辅导模式是“社会—心理”模式，这个模式的理论基础是弗洛伊德的人格结构理论，强调自我适应和解决问题的能力。他首先从整体上去认识韦尔，从心理状态和心理过程及生活环境综合起来考虑。通过了解和理解韦尔的心理发展过程和个种问题的根源，可以帮助韦尔解决问题，实现自我重建和个人成长。

韦尔的问题表现在他自己的内心问题、人际问题和环境问题上。其实这些问题是互相关联，互相影响的。按照埃里克森的“生命循环论”，人都要完成生命各阶段的“生命任务”，才能继续成长与发展。

因为韦尔是一个孤儿，被养父虐待，在各种寄养家庭中辗转反侧，韦尔童年没有安全感，对别人总是抱着不信任的态度。韦尔只有那三个朋友，总是在对“哈佛小子”拙劣的卖弄进行讥讽与嘲笑，这样他可以获得他的自信，满足感。所以他可以点燃林保教授认为珍贵的数学草稿，因为他拥有别人羡慕嫉妒的智慧。

然而他又自卑，因为幼年被抛弃，他不敢再付出感情，因为他害怕再次被抛弃，他不想再经历幼年的那种痛苦，他不愿让女友史凯拉知道他是孤儿的事实，他谎称自己有十二个哥哥，说他是不吉利的老十三，这也表明了他的自卑自弃心理。他害怕被抛弃，所以拒绝了斯凯拉的真爱。韦尔年轻时真的确乏爱，没有亲人可以信任，被父母抛弃，被别人疏远，心理需求无法满足。

电影中多次出现过韦尔一个人孤独落寞的坐在电车车厢里，任凭万籁俱寂的夜色与曙光微露的晨曦在窗外飞驰而过的情景，这无声的画面衬托着他的孤独与自傲。

桑恩在韦尔一开始不愿合作的时候，他的确比较生气，但是他在其后的会谈中进行了自我披露，他讲到了他所经历的各种痛苦，来自父亲的虐待，女友的去世，战友的离去，但是他愿意与韦尔敞开心扉，表明了他的坦诚的态度，这对建立两人的信任关系是十分重要的，这些相似的遭遇也易引起韦尔的感情共鸣。随后桑恩经过倾听了解了韦尔的情况，他最终鼓励韦尔去追求勇敢自信的自我，至少要敢于尝试去爱上一个人，敢于付出自己的信任。索恩不仅是韦尔的人生获得重生，他的经历和言辞也使他再次感受到生命的意义。

不仅是韦尔在成长，韦尔敢于去加州寻找自己的真爱史凯拉，更重要的是两人共同取得了生命的成功，韦尔他勇敢的走出了阴影，他走出了那个禁锢的角落，他迈向了新生，去信任，去接纳，去追寻真爱。而桑恩也重新感悟了生命，重新去创造生活的美好。

这部电影不仅是教会我们如何做心理辅导的方法和技巧，更重要的是让我们知道对自己要充分认知，了解自己想要的归宿，对自己的生活有信心，对他人要充满信任，对自己的梦想要敢于勇敢追求，积极尝试。

骄阳读后感(篇4)

宿命绝望，但生命欢愉！

这是这个月看的第三本欧文亚隆了，对他的思想和生平熟悉了很多，所以看这本小册子就轻松快速很多。感觉亚隆很像一位很会写论文的学者，他一生接待的来访、阅读的书籍、做的个人体验和自己的思考就是科研学者做的一批实验数据，每次从这批数据中挖掘一个方面，像写一篇论文来写一本书，当然是更为通识性的论文。加上亚隆本人非常擅长讲故事，很会说话，所以阅读时也非常顺畅，结构也一点都不艰深晦涩。

亚隆一直秉承的是存在主义，这也是他写作这么多书的原因。看到一些评论说对本书很失望是因为亚隆说到的解决方式对ta很不适合。我想这可能只是存在主义跟你不对付而已，但亚隆本人从这个角度出发进行写作，阐述他自己的思想和原理，是没有问题的，也是给人类知识宝库增添了很多智慧的。

虽然亚隆的思想并非原创，来源是尼采等一批存在主义哲学家，但他结合一生的心理咨询经验融汇成一种新的存在主义心理治疗观点，也确实弥补了一些不足。就像他在书里所说，很多治疗师在遇到生死问题时都会回避，因为“不要去挠还不痒的地方”，还有他们自己可能也无法面对这个问题。但亚隆提出，死亡虽然像骄阳一样无法直视，可是直面死亡反而能够让我们更好地活着。所以本书从哲学、案例、亚隆的人生经历和给咨询师的建议出发，立体阐述了我们可以怎样解决“我们该如何面对死亡”这个问题。是非常值得一读的。

当然，我会有这么正面的观点，也是因为存在主义的思想触碰到我个人的思考。从小我就觉得，既然人终有一死，那么活着所做的一切有什么意义呢。不论短暂的时光多么幸福，人生本身就是一个悲剧啊，因为每个人的终点都是永恒的黑暗。包括我也一直不能理解为什么很多影视作品把永生设定为一种诅咒。在我看来，如果我们可以永生，生活中的很多问题应该就都不是问题了。实际上，一切对自己不够成功、不够有钱、不够漂亮、不够美好等等的焦虑，背后的原因不都是“我应该怎样怎样”，再背后是因为我们会在七八十岁死去，因此应该在二三十岁结婚，因此应该在十六七岁取得好成绩，等等，这样倒推来活的。倒计时的钟一直在走，就算我们不去想，它也左右着我们的行为。但是如果这个存在的期限被无限拉长，我们是不是就不会计较一时的利益得失，都可以去追求对个人而言最期望的生活状态。那么存在主义的观点就是，我们可以这样做，即便我们终有一死。

写到这里，我想了想，如果我很快要死，我能否用这种思想得到慰藉呢？答案是现在还不能。因为我还没有做到完全的自我实现。也就是说，如果未来的人生就是已有的人生的无限重复，那么我还有挺多想要改变的。所以呢，我希望能够带着对死亡这种宿命的接纳，去尽量不要后悔，尽量充分活出自我地度过剩下的日子。希望如此吧。

骄阳读后感(篇5)

心情，总是会在某一个时刻，悄然绽放。

黄昏时分，凭窗独立，夕阳的余晖慢慢地洒进屋里，染了彩霞的云，在风中缓缓行走，带着依依的眷恋，还有一点点的慵懒，似是凝结了太多的思绪，又像是沉淀了过多的心事，悄然无声。

我靠窗站着，手握着一只杯子，里面盛放着最喜欢的清茶，聆听着如梦如诉般的音乐，慢慢抚慰着自己的心境。

喜欢在独处的时候，看着窗外的风景，听着婉转的音乐，慢慢品尝着清茶，觉得那是一份悠然的放松。曾有一位酷爱茶文化的朋友耐心地给我讲过清茶的味道及色泽的常识，听过后，便记下了。对清茶的偏好，或许缘于我喝茶时的心情，因为在独处的时刻，我可以自由遐想，可以心绪飞扬，可以与自由相伴，可以让心灵萌生出最美的意境。

素雅的白瓷杯，泛着温润如玉的光晕。茶叶在杯中慢慢地舒展、纠缠、沉浮。最后，茶叶安安静静地躺在了杯底，只有沸水才能释放出它深蕴的幽香。茶叶在水中怡然栖息，我的思绪也随着幽幽的茶香漫无目的地漂游在红尘中，让目光和思绪在幽香的清茶里穿来绕去，用这份沉静和休闲，来焕发内敛的光辉。

一串串轻浅而灵动的音符，飘浮在我听力所及的每一个角落，细细碎碎的旋律，漾出一圈圈似乎是喟叹又似乎是轻呼的回音，敲打着我内心最柔软多情的地方，心跌落到音乐所营造的氛围中去。

眼前的风物如昨，如画。这一切的情景是那么温馨和美好，唤起了我尘封的记忆，孤寂的灵魂漂泊在喧嚣的城市里，身边的那些目光，那些言语，以及那些公平和不公平的待遇，那些辗转尘世里的忙碌，所经历的坎坷和磨难，所拥有的丰富和幸福，让我心潮涌动，一颗心在轻轻地漾动着，清茶沁出的温润的香，绵绵地润着我的唇齿和心田，我的思绪渐渐荡漾起了暖暖的涟漪，心灵的触角便一点点伸展，情绪便一点点释放，心事便一点点透明。

轻轻一笑，让一切的不快乐都逃遁而去吧。

耳边低回婉转的旋律，一波接一波地漫卷上来，每一波都是清清悄悄的，仿佛倾诉着曾经有过的缠绵悱恻的爱情，那刻骨铭心的记忆，那如痴如醉的快乐，那痛彻心扉的忧伤，化为了一个个的音符，从柔情的倾诉到痛苦的迷茫，罗幕轻垂，有柔柔的温暖，也有剪剪的轻寒。人间的山盟海誓，演绎得淋漓尽致。

身边的.空气里隐隐浮动着缠绵的味道，天色似乎也羞涩地暗了下去，窗帘温柔地妩媚了起来，手上那杯清茶也升起袅袅的热气。心，回到了最真实的一隅，隐隐的，有些渴望在生长，那是思念的味道。

一直以来，我觉得自己似乎总是在深夜的那一边，倚着向往中的爱，枕着渴望里的梦，留下一片盈盈的思绪。

总以为自己一直在渴望着爱，却发现，爱一直都在。

默默地，慢慢地，一切都沉淀了下去。

红尘滚滚，我微笑着，揽一怀风月，驾一叶扁舟，品一杯清茶，听一曲音乐，在心灵深处欣赏一种风景，沉醉，徜徉，跋涉，奋斗，播种，收获。

一切一切，都在萌动。

一切一切，都在绽放。

红尘如茶，自有着浓郁和芳醇，也有着细致和柔和。用一颗发现美的心情去感受，用一双发现美的眼睛去凝视，会欣喜地发现，原来，红尘中的一切并不都是那么高深和苦涩。

平淡的日子里，当口渴的时候，一口白开水便能立竿见影。但是，想静心品味清茶的时候，绝不仅仅是为了解渴，更吸引人的，是清茶带来的心灵感受。第一口清茶入口，温润滑腻滑过舌尖，留下的味道是清淡的，好似女人的温柔耳语，于是，觉得自己不再焦躁，心情慢慢舒缓起来。第二口清茶入口，清茶的香味化开在嘴里，唇边留下的是一种醇厚，不禁开始觉得很美好，很想再喝一口，想留住那种醇厚，想多体验一次那种味道，其实，品味清茶，说不清究竟是什么那么吸引自己，心里只觉得那种清香，持久、雅致，很近很近。这已经够了。

宁静的日子里，泡一壶碧绿的清茶，走到窗边，凝视着外面的天，品尝着一种丰盈的滋味，轻轻一笑，揽风月入怀，其乐何极。

红尘如茶，岁月如歌。

心若安好，清风自来。

骄阳读后感(篇6)

《高原骄阳》，作为一个普通人我喜欢这个名字，就像喜欢高原，喜欢太阳，光听其名就感同身受满满的正能量。我了解它的意义，因为我曾经真真切切地坐在高原上看过太阳，从指缝穿过的阳光，伸出手就能抓住头顶的云天，望着远处的雪山及满地的绿草和牛羊，那种感觉多么幸福，那种姿态多么骄傲，纵使时光匆匆流去，那番景象却仍记忆犹新，梦里魂牵梦绕，醒来看到了窗外的太阳。

作者马张留先生是人民教师，也是我的老师。虽然他没有听他的讲座，但他用粉笔在黑板上写了一个字，还帮我批改了作业。他一次也没见过他。这位老师在我脑海中的印象一直是个模糊的轮廓，然而他传播的力量在我心中却是十分的活跃并时时鼓励着我，那种平凡的力量可以叫我释放自己潜在的激情与不肯面对的真实情感，让我更相信更坚持，在那一条充满愿望的道路上。

我不知道该写什么，因为我怕我粗糙的文字和浅薄的知识无法表达作品的灵魂，也许我也不敢笑。我不敢评价我老师的作品。语言是心灵的窗口，而不是技术。如果我们想判断一个人的科技作品是否成功，那么我相信世界上很少有人有资格。相同的事物不同的人不同的眼光、见解与感受。

我们不能硬把作者的文字强拉到我们的现实生活中来，而是要把自己带到他们的世界里去，去感受去发现，用他们的情感来认知自我，文字没有好坏，只是情感表露的方式不同。如果那样的文字能走到我们的世界那就是共鸣，而未曾体验过的学着享受，在别人的文字里，我们可以看到一个不一样的世界。

对于本书我从头读到尾，每一篇都能让我陷入沉思，或者回忆或者共想或者一同感伤，他写到了春秋冬夏，写到了幸福家乡，写到了钢筋水泥，写到了童年过往，写到了追逐与梦想，写到了爱恨别离，写到了岁月的苍桑，写到了沿途风景，写到了生命的迹象，那么的真实。那些我们爱、恨、怕的，都变成了柔美而悠长的文字，在我们眼前一次又一次地回放，但有时却在兴奋地歌唱。

但是不管作者选用什么样的字语来表达自己内心的情绪，他的诗歌他的文，其文字本身都蕴含着宁静的灵魂。对于这点我倒是很释然，我相信这就是作者的内在，心中没有宁静成不了一名好教师。我也非常感谢老师给了自卑的年轻人温暖的力量。在荆棘丛生的路上，听了他的话，我选择了勇敢地去。

骄阳读后感(篇7)

天赋就是持续不断地忍耐。

”这本书是他用自己的脚写出来的。

1990年出生的杨孟衡，1997年因高压电击失去手臂，开始用脚照顾自己。入选全国青少年书法人才库，用脚为您书写。

在杨孟衡3年级时，他父母搬到了一座小县城，在他的眼里算是大世界了。当时，他踏进了校门。老师们不知道他有残疾。在课堂上，他看到每个人都在做笔记，他也记得。老师说：

“新来的同学，把脚放下，别那么没纪律”等他们辨识清楚了，又发出一阵尴尬的笑声.....

他参加了跑步比赛，以前他是第2名，他以为自己还能取胜，2但却得了倒数第3，但她给老师们立下了身残志坚的形象，但他虚荣了一阵子，因为大家都为这个残疾人跑倒数第3是坚强的形象，学校还办了报纸报道他。他又加入了足球队，他以为自己踢得很好时，教练都说：“把球踢稳了！

”过了2个月，他一点也没进步，甚至都不想去足球队了，他爸爸鼓励了他，让他继续去了足球队，经过不懈的努力，他总于练好了足球，参加了比赛。

我对这篇文章印象最深。杨孟衡虽然残疾，但他仍参加运动会，树立了坚强的意志形象，值得我学习。此外，虽然他踢足球踢得不好，但他意志受到鼓励，努力训练，最后把球打得很好。杨孟衡的坚韧不拔、刻苦努力、永不放弃，最值得我学习的，是我们要学习上的每一个优势！

骄阳读后感(篇8)

心若荷塘，学会清点心灵，抛却繁杂纷扰，展现的将是一片更美的荷塘……

生命像一朵莲，一朵由光明与阴影构成的美丽的莲。光明与阴影，是人生的顺与逆。顺，让半亩方塘有了生机，绽放出清净之莲；逆，让几许清波变得沉寂，丛生出杂乱之草。荷塘是有限的，杂草丛生必然影响到莲，其实，心灵亦是如此。

生活的胶片从不单一，而多面的人生时晴时阴，不乏潮起潮落。有谁能挨饿七天却不消沉，又静静伫立雨中高声歌唱？孔子，唯有你罢。你周游列国，四处碰壁，饱受羞辱，仍感叹黄河“美哉！水洋洋乎”；你和仅剩的几个弟子漂泊荒野，甚或饥寒交迫，仍能从容谈笑而在雨中高歌一曲。这是你在歌，是雨在歌，是困境中的.歌，是直面失意的歌。这场旅行因为有了在雨中的停留而意义深远，停下脚步，在失意中给自己一次心灵的清点，雨水冲去的是尘嚣，留下的是圣贤坚守的信仰。心若荷塘，有阴雨，也有雨中的歌。孔子，你让我看到操守可以让人生不因挫败而迷失。

时间的齿轮从未停止，可美妙的人生精彩无限，不囿于机械地工作。有谁能在事业上大放异彩，又轻声吟出那一句令人动容的“你是我人间的四月天”？（本文出自范文.先.生网 ）林徽因，唯有你罢。你忘我工作，常常沉思于成堆的建筑图纸中设计绝妙方案；你纵情山水，时时临风于潺的溪流边撷取片片诗意。你在事业上是人们心中才华横溢的建筑学家，你在生活中是人们心中倾国倾城的民国第一才女。你的一生浸满了诗的芬芳，寻着阳光，放慢脚步，那一句“你若安好，便是晴天”消去多少疲惫？那是对心灵最好的清点。心若荷塘，有沉寂，也有绚烂。林徽因，你让我看到诗意可以将人生装点得如此美丽。

心若荷塘，有阴雨与沉寂，也有绚烂与歌唱。不要让自己的生活总像黑白胶片般乏味，也不要让自己的信仰在生活的齿轮机械地转动中磨灭。一段岁月，几度春秋，当杂草占满水面，就需要清理荷塘困境――困境可以像一个泥潭，让人身陷其中而不能自拔；困境也可以像一个驿站，让人停下快马而自我调适。心若荷塘，清点心灵犹如清理荷塘――抛却繁杂冗余，重新整装前行，人生路上的脚步才能更轻快些。

心若荷塘，为何不去试着放慢脚步，等一等你身后的灵魂？学会清点心灵，清理生活吧，清除杂草，去除那些不必要的纷扰，展现的将是一片更美的荷塘，扑面而来的是阵阵馨香……

精彩文摘：

曾多次幻想，独身一人纵情于山水之间，看看那野花漫布的山，点点那清凉的水，望望天空另一头的云，然后待落满余晖，轻轻地带走一片泥土的芬芳。时间肆无忌惮，静寂便在天地间浸染开来。原本复杂的过程，就这样被毫无保留地看个透。其实，生活如此简单。只是我们又错过了多少个晴朗的日子？习惯了于嘈杂中来来往往的人们，总是走得太远而忘了为什么出发，在匆匆行走中丢了灵魂。

――摘自湖北省鼎城区一中 鲁慧敏 《最美不过心静》（指导教师：雷坤）

骄阳读后感(篇9)

《高原骄阳》，作为一个普通人我喜欢这个名字，就像喜欢高原，喜欢太阳，光听其名就感同身受满满的正能量。我了解它的意义，因为我曾经真真切切地坐在高原上看过太阳，从指缝穿过的阳光，伸出手就能抓住头顶的云天，望着远处的雪山及满地的绿草和牛羊，那种感觉多么幸福，那种姿态多么骄傲，纵使时光匆匆流去，那番景象却仍记忆犹新，梦里魂牵梦绕，醒来看到了窗外的太阳。

作者马张留先生是一位人民教师，同时也是我的老师，虽然没有听他讲一堂课，看他用粉笔在黑板上写一个字，为我批改一次作业，甚至没有见过他一面。这位老师在我脑海中的印象一直是个模糊的轮廓，然而他传播的力量在我心中却是十分的活跃并时时鼓励着我，那种平凡的力量可以叫我释放自己潜在的激情与不肯面对的真实情感，让我更相信更坚持，在那一条充满愿望的道路上。

我不知道该写些什么，因为我怕自己粗糙的文字和浅薄的学识无法表现作品的灵魂，或许我也是怕见笑。对于老师的作品我读不敢妄自评价，文字是艺术是心灵之窗而不是技术，如果要用技术来评判一个人的作品成功与否，那么我相信这世界上很少是有人合格的。()相同的事物不同的人不同的眼光、见解与感受。我们不能硬把作者的文字强拉到我们的现实生活中来，而是要把自己带到他们的世界里去，去感受去发现，用他们的情感来认知自我，文字没有好坏，只是情感表露的方式不同。如果那样的文字能走到我们的世界那就是共鸣，而未曾体验过的学着享受，在别人的文字里，我们可以看到一个不一样的世界。

对于本书我从头读到尾，每一篇都能让我陷入沉思，或者回忆或者共想或者一同感伤，他写到了春秋冬夏，写到了幸福家乡，写到了钢筋水泥，写到了童年过往，写到了追逐与梦想，写到了爱恨别离，写到了岁月的苍桑，写到了沿途风景，写到了生命的'迹象，那么的真实。那些我们爱的、恨的、怕的都化作绵绵柔长的文字，一遍一遍地在我们眼前回放，有时却高歌激昂。

但是不管作者选用什么样的字语来表达自己内心的情绪，他的诗歌他的文，其文字本身都蕴含着宁静的灵魂。对于这点我倒是很释然，我相信这就是作者的内在，心中没有宁静成不了一名好教师。我也很感谢老师赋予自卑的年轻人温暖的力量，在那一条充满荆棘的道路上，听他的话，我选择勇敢地走下去。

骄阳读后感(篇10)

品茶。喜欢让一杯清茶在安静的小屋内氤氲，淡淡的香味，熏染我的日子。

几片茶叶，被浸泡在青瓷茶杯中，然后舒展叶片，在水中轻轻的，轻轻的飘浮。夜色渐浓，清香弥漫。袅袅的飘散在每一个寂静的角落，若一支绵长的乐曲，在的四季里，起起伏伏。

品茶，亦是品人生。

叶飘浮在水中，水浸润在叶里。茶与水，宛若前世一对相爱的伴侣，共同赶赴今生，续写一段未了的情缘。红尘之外，茶香，水澈，陪着寂寞的我，静静的看人世浮欢，品味尘世的离合悲苦。

人世无常。岁月里总是点缀着一些分分合合的愁绪，掺杂着一些莫名的无助与。所以总是孤寂，感觉无助，感觉清冷。一直给修筑一座城堡，让自己的有一个安静栖息的场所。

许多时候，因为害怕，我们将心门紧闭，因为害怕，我们将笙歌唱起。一直不知道，是不是当经历过很多的伤感之后，会变得麻木，不再害怕和伤害。是不经历过很多的孤单之后，会变得不再害怕寂寞和冷清。

今夜，品茶。沉寂在一杯清澈的茶水中，感觉光阴像被茶水浸泡一样，随意且馨香。

茶叶在水中翻舞，心也随着翻舞起来。我知道，我一直在寻找一种淡然，寻找一种洒脱。万念随心而起，一念在茶，一念在心。看看自己，手捧茶杯，绝妙的沉静便与心情轻轻的相拥。茶在水中，水则清香。水在心中，心则空旷。

骄阳读后感(篇11)

很庆幸《骄阳似我》中的主人公威尔没有照那位教授安排的那样生活，而最终认识到自我，去寻找自己想要的东西，或许因为这样世界上会少了一位伟大的数学家，但更重要的是，多了两个快乐的人和另一种不同的人生。

很庆幸自己能够不断的认识自己，不丧失自我，知道自己想要的是什么，想要什么样的生活。

思绪拉到十几年前，从自己刚刚开始有记忆，应该是4岁的时候。从小生在农村，家人要出去做农活，没有人可以照顾我，山沟沟里又比较危险，不得已父母将我送到小学去与那些大哥哥大姐姐一起上学，读小学一年级，因为我们那缺老师，没有那么多年级，那年最低的年级就是小学一年级。年级不是问题，年龄也不是问题，问题是没有钱，曾记得那位老师每天都会不停的问我要钱，问我要学费，当年的10块钱，对我们来说也差不多是个天文数字，父母自然是打算先欠着，让我在那里混时间，而老师，却严重的伤害了我幼小的自尊，终于在十几个日子后，我受不了当老师向我要钱时同学们投来的异样的眼光，提起书袋，扬长而去从此以后跟着同龄的小朋友满山跑，过着属于我的该过快乐时光。我从未后悔当初不懂事的自己的一时冲动，我知道当时的自己并不是认识到自我，只是不懂事的体现，但如果我未离开，在老师和同学的影响下，我的自尊心可能会严重的扭曲，因此，我从不后悔我所有的冲动。但在我懂事后，这件事却时刻的激励着我，我们不能在别人的安排下生活，要正确的认识自我，选择自己喜欢的，追求自己想要的。这是我懂事后第一次认识自我，第一次对自己的肯定。

第二次认识自我，是在我小学的时候，因为成绩优秀，乖巧听话，老是被家长和老师表扬。我的骄傲，也是在那个时期生成的，在那时，我清楚的知道自己的优点和缺点，清楚的知道自己该干什么，因为爸妈总是提醒我：要好好学习，不然以后就会像我们一样，做个贫穷的农民。于是乎我就一直认为考第一是理所当然，我要好好学习，读个好初中，考个好高中，再考好大学，我要快快长大，贫困才会离我越来越远或许很现实，或许理想很低级，但也是那时最真实的想法，起码是清楚的知道那时的自己想要的是什么，清楚的认识到真实的自我。

受自己家庭环境的影响，当安静的时候，我没有其他可娱乐的，只得翻翻哥哥们的那些看不懂的书，每年都一样，每年都翻一样的书，终于在某一年，我可以看懂了，于是，我的人生从此改变，对知识的渴求，促使着我不懈的学习，不懈的看书，并保持着良好的成绩。待我上了中学，却开始了我的第一次迷失在中学里，会接触到更多不同的人，也是更多不同层次的人，贫穷，成了我的最大障碍，自尊心强的我，同时也生出莫大的自卑感，丧失自我，我没有理清自己想要的是什么，没有认清我的价值，只是沉浸在我自己小小的世界里，沉浸在漫漫书海中，殊不知那并不是我最想要的，我要改变贫穷的命运，创造自己的生活，于是在还不晚的情况下，又果断的放弃了那些一直激励着我的书和被我用来消遣时光的书，拿起试卷，迎接高考，无法想象那个时候的矛盾，一方面想过自己想过的日子，一方面却不得不好好复习，冲刺高考直到我再次找回以前的目标，好好学习，考好大学，挣钱，养父母，摆脱贫困，我有能力，也有责任从书中我开始领悟，每个人都是有自尊和自卑的，贫穷，不能成为自卑的理由，因为那不是我可以选择的，那不是我的错，而我能做到的，是去改变贫穷的命运，而不是因为贫穷而自卑，每个人都有每个人不同的价值，我也是。不知道这算不是重新认识自我，不管怎样，从迷失中走出来，无论迎着我的是阳光还是风雨，都要求自己，面带微笑，正视前方，大踏步，坚定的，勇敢的走下去。

于是，我考起了从我懂事以来就期待的大学，也终于开始一点点长大，我的命运也将因为我的长大而改变。但在大学里，却开始了我人生中的第二次迷失。刚进入大学，很积极，加入学生组织，积极为班级做事，而最终却碌碌无为，忙乱了的生活，让自己没有学到实质上的东西，没有进步，只是呆在原地观看我一直以为，我所应该做的一切都应该是为了以后毕业做准备，为以后找工作做准备，我所要做的就是给自己增加资本，为自己以后可以赚更多的钱而创造条件。但我错了，直到两个月前，我爷爷的病逝，那种悲凉的心情，无助的伤痛，才让我明白，钱，其实并没有那么重要，没有亲人，没有亲情，没有自己想要过的生活，要那么多钱有什么用？不抵自己那暖暖的亲情，甚至不抵见上亲人最后一面我开始迷失，到底要怎样做才是对的？无法摆脱自己因为舍不得花钱，舍不得花时间回去看望他老人家而错过了与他见最后一面的遗憾而造成的永远的伤痛无法原谅自己的自私因此，我再次迷失

或许这不是我一直认识的自己，但却是真实的现在的自己，能在不同的阶段，认识不同的自我，看清不同的自己，是我值得庆幸的地方。我很庆幸。

边城读后感

每本书的影响力最强大的地方在于引导读者展开内心深处的反思，阅读后总让我陷入深深的感慨之中。您是否也在思考着要写下对作品的感悟呢？那么，教师范文大全特意推荐的“边城读后感”一定能让您惊喜连连。

边城读后感 篇1

祖父是个阅尽人世饱经风霜的人。祖父身上流淌着一种激情四射的爱，也有难以摆脱的矛盾和孤独。似乎他一生的目标只为翠翠求得幸福，使她活的快乐。但他却未曾探造孙女的内心世界。

翠翠内心杂乱落泪之时，他只是用语言激励她讲：“不许哭，做一个人，不管什么事皆不许哭，方才配活在这块土地上。”强势的话语下却也不乏祖父内心的焦虑与不安。

为了让翠翠相信有个好家，不重蹈母亲的覆辙，他去探听天保的声音，询问孙女对他们的看法，甚至隐瞒了他们的歌声和求爱。祖父做事过于保守，他一直讲究着何样做才能万无一失，那些在他看来似乎能帮翠翠的做法，却适得其反，得不到孙女的理解，也造成了很多误会，甚至间接造成了摊送溺水的悲剧。

终于在那雨天，爷爷的心不愿意永远闭上眼睛。

翠翠也在湖边等待着时间不定的船，等待着她期待已久的爱情。

边城读后感 篇2

《边城》读后感

一个老人，一个女孩，一只黄狗，一个简单质朴的故事，有淡淡的忧伤和些许无奈，把我们带入一个湘西边境的小山城。《边城》讲述了一些普通人的生活故事，有翠翠与祖父的挚爱亲情，有傩送与翠翠的纯真爱情，还有邻里乡亲的淳朴民情……

十七年前，翠翠的母亲同一个屯防军人发生暧昧关系，军人不愿违背自己的责任，而翠翠的母亲也无远走的勇气，于是他们都选择了离开人世。祖父含辛茹苦将翠翠抚养大，每天管理渡船，不厌其烦地过渡来来往往的人。翠翠则很懂事，每次都给祖父帮忙，有时干脆不让祖父起身，很敏捷地替祖父把路人渡过溪。

这一老一少相依为命，这份浓浓的亲情是难以割舍的。祖父在一个雷雨夜去世，翠翠绝望的眼泪触动了我的心弦，让我想到了“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。每个孩子都应该珍惜父母和长辈，善待他们，回报他们。

翠翠的祖父活了七十年，从二十岁起便守在这小溪边，五十年来不知把船来来回回渡了多少人。虽然他这么老，但他的骨头很硬。他应该休息一下，但不允许休息。看来他不能带着这样的生活离开。他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静地很忠实地在那里活下去，不求任何回报。

代替了天，使他在太阳升起时感到生活的力量，当太阳落下时，又不至于思量和太阳同时离去的，是那个近在他身旁的女孩。他唯一的同伴是一艘渡船和一条黄狗，他唯一的亲戚是那个女孩。当今社会有多少人会为他人服务而不回报，哪怕是一辈子？

不考虑工作对自己本身的意义，只是单纯地履行自以为是命中注定的义务，我想我也做不到这样。的确，时代不同了，但我们至少可以对自己的工作尽心尽力，努力做到最好，能帮别人的时候就帮一把，让人们行走在车水马龙的街头时还能嗅到人性的芬芳。

文中船总顺顺的两个儿子天保和傩送都喜欢天真烂漫的翠翠，顺顺托媒人到翠翠家为天保提亲，可翠翠喜欢的是傩送。兄弟两人夜里在山头轮流为翠翠唱情歌，以求打动她的芳心，但翠翠是那么的羞涩。后来天保不幸溺水身亡，傩送带着深深的自责远行了，而翠翠还在守着那只渡船。

那个在月光下唱歌，让翠翠在睡梦中轻飘飘的年青人也许永远不会来，也许明天还会会来。这是一个悲伤的爱情故事，一个没有结局的结局。没有跌宕起伏的情节，没有惊心动魄的场面，像缓缓流淌的小溪一样清澈透明。

每个人都渴望拥有一份美好的爱情，但是没有良好的道德作为支撑的爱情是难以持久的。没有任何目的，仅仅喜欢一个人的感觉是很美妙的。

事实上，边城的人很单纯，很有人情味。顺顺将军是典型的代表。他的家庭很好，但他从不炫耀，总是低调工作。有困难的人会主动帮忙。

祖父去世后，只剩翠翠孤身一人，顺顺看着可怜，就请翠翠去家里住，只是翠翠不肯去。溪边的白塔被雷击到了，乡亲们又凑钱重修白塔，祖父的丧事也是大家帮操办的……这使我想起了家乡的人们，他们就是这样，没事的时候一起聊天开心，谁家有事了就都来帮忙，团结起来力量大。现在有些人急于否定这、否定那，说现在人情味多么单薄，其实并不见得那么糟糕，只要我们都有这种好的意识，营造和谐的社会环境还是很有希望的。

一个老人，一个女孩，一条黄狗，他们在书中，也在我们的生活中。这个带有一丝忧伤的故事影响了很多人，带着我们呼吸着大地的气息和人性的芬芳。

边城读后感 篇3

《边城》它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。以下是为大家精心整理的《边城》读后感，欢迎大家阅读，供您参考。

《边城》是很久以来我就很想了解的一部**，可是不知怎么总是不记得去读它，是自己太忙吗，好像不是，是对它的渴望程度不够吗，可我真的喜欢它。直到有一天偶然的与它邂逅，那种兴奋劲我真不知如何描述，我只对同学说了一句话：“一直以来我都在图书馆找一本书，可是我总想不起来它叫什么，今天我终于明白了，原来是它！

”有人说他是山里飘来的一阵风，还带真新鲜泥土的气息。当我翻开《边城》的第一页，我就切身体会到了这句话的真实含义，顿时我好像置身其中，深呼一口气，感觉是那样的清新愉悦，让自己很放松！我的心也就从此刻跟这作者的笔尖跳动着，渐渐的认识的那个小镇，那条河，那里的人们，当然还有老船夫，翠翠，挪送。

似乎我已成为了他们的朋友，随其乐而乐，随其忧而忧！

现在的社会物质生活充裕，可是心灵的世界似乎并未与物质同行，因而“无聊’”，“寂寞’”，“空虚”成为了我们大多数人口头禅。我也不例外，我时常在这个物质横行的世界中感到疲惫不堪，心力交瘁，而《边城》便是我寻觅已久的一片净土，让我疲惫的心找到了一个可以停歇的驿站！与现在的世界相比，《边城》里的世界似乎什么都没有，或许是人间与天堂的差别，可是哪个是人间，哪个又是天堂呢？

相信这个问题的答案将是不统一的。

如果将《边城》比做一个杯子，就好像韩寒一样，我也好想从《边城》这个杯子里窥出理想世界的影子。走进《边城》的世界，总是想找一些词汇去描述它，可我总是失败了，因为任何华丽的辞藻在此都变得淡然无味，它们切实与这里的一切都不相符。最后，我决定从另一个角度来解决这个问题。有人曾经说过，角色诞生于**的世界。

翠翠那如水一样柔情，明净的双眸，如那个世界的天空一样空灵，广阔的心；老船夫的善良，尽职；挪送的勤劳勇敢；天宝的直爽，憨厚。一切的一切或许就是一个“净“吧，我并不知我这样的概括是否得体，但它真是我真实的感觉。因为每次读完《边城》后我的心灵就如春雨洗涤过的大地纯净无比，那种感觉真好！

谈论一个世界，当然是这个世界上人们的三种观点所不可或缺的。我很大胆的猜测或许那里的他们并不知这个名词的含义，可是他们却用他们的行动谱写着他们的三观。他们很快乐，他们认为生活中最重要的是情是情感，而金钱只是帮助情感的次要工具，他们通常不关心与自己生活无关的其他世界。

边城读后感 篇4

邊城讀後感【一】

早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道裏面故事發生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它産生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了。現在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鍾愛，讀出了當地的人們純樸赤眨 x出了故事淡淡的憂傷。

在这篇文章中，向先生用文静淡雅的筆墨，向湘西呈現了一幅濕潤透明的风景。其中，碧溪谷的白塔給我留下了最深刻的印象。山坡上的白塔像一個沉默的精靈，遠遠望着老船夫和翠翠的家，默默地祝福着他們。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。

每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望着白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。故事最後，白塔在暴風雨中絕望地倒塌了。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。

或者，翠翠已經長大了，不需要白塔的保护。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心裏。

除了美丽的风景，文章更是講述了一個美丽動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬傩送第一次的見面兩人便已一見鍾情。情窦初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。

日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌着，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。这时，天寶愛上了翠翠，邀请别人做媒人。翠翠从不向任何害怕的人表露心意，但她有自己的内心選擇。

在天寶和傩送互相表明态度後，天寶溺死與湍急的漩渦之中；傩送隻要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什麽時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢裏将她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。

直到爺爺带着對翠翠的思念離開人世，翠翠才明白了一切。她哭了，痛苦的眼淚，因爲她失去了最親爺爺，也可能失去了那份尚未绽放的愛。

那年冬天，白塔又重建了，翠翠等着的人却沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。

這是一個感人的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能和爺爺或傩表达自己的想法，悲劇就不會發生，后悔也不會發生。我想，除了欣賞文章中主人公的朴素善良外，我們也應该把他們作爲一个教訓。

不管怎样，機會是由自己把握的，消極的等待隻能讓自己陷入自己的遺憾或悲剧。

這座邊城是翠翠心中的歸宿。她一直在河边等着。我們每個人心中都有一个边境城市。它是我們的枷鎖和歸宿。我希望我能继续在我自己的邊境城镇尋找，而不是等待。

沒有轟轟烈烈的事迹，沒有卸圊r明的人物，甚至純真的愛情也隻是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。在這片平原上，作者向我們展示了一幅宁靜的生活画卷——茶洞、小溪、溪邊的白塔、塔下的一戶人家、一位老人、一位女孩和一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。

如山間的溪水清流婉轉，如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真谛。

它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

边城读后感 篇5

《边城》这部名著是沈从文先生的一部著作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，下面是小编为大家带来的边城的中学生读后感5篇，希望大家能够喜欢!

边城的中学生读后感篇1这个人也许永远不会来了，也许明天就回来，这是《边城》印象最深的一句话。在冰天雪地下孤苦无依的翠翠坐在渡船，只剩下淡淡的凄凉迷惘，命运缕缕哀愁。青山，绿水，古城，河边老艄公，16的翠翠，一只黄狗，老人有条渡船，老人守着渡船，女孩守着爷爷。那遥远的凤凰古城注定只是一个青山流水细腻淳朴的理想世界。翠翠的忧伤，爷爷的落寞无奈，大佬二佬悄然滋生的情愫，村民淳朴的生活气息……似乎一切是透过纸张静静传出忧伤的味道，有淡淡的流水冲刷过的泥土的味道……翠翠那“受惊小鹿般”定定的眼眸，热闹的赛龙舟，激起层层涟漪的渡船，爷爷的叮咚作响的酒葫芦，回荡在山峦间的清脆歌声，爽落的大暴雨和逝去的生命，不知未来的期待……影片那些淡泊的文字闻到古城的淳朴与古拙，那里的山水连同那宿命一样的人生连同那以悲剧告终的纯净爱情，深深地镌刻在我的心间，久久挥之不去。深情之间却隔着一条无法跨越的河，我在等你懂，你在等我说。最终造就这样的悲剧，温暖到人心里也痛到心里，心里一揪一揪的疼。这短短的一生为了什么，值得这么多遗憾。他为了翠翠的婚事操碎了心，却没人懂得，最一种物是人非的无奈和无力感袭来，令人不能自持。后无奈而又伤感的离去。翠翠懂了，什么都懂了却还只是守着船。不许哭做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点结实一点才配活到这块土地上。翠翠你说，爷爷你猜……小竹管吹得出祖孙彼此的眷恋，却吹不开彼此心扉。有些事不能说，有些事却不知道怎么说。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许明天回来。依稀中，这朦胧的极至又将我们带入美妙之中。对于结果一直很纠结，但我想那么灵精纯粹的人应该会得到幸福。在淡雅中，带着一丝伤感，更深的是对生命无常无奈的叹息。远方除了遥远，一无所有!边城的中学生读后感篇2近日拜读了沈从文先生的《边城》这部小说，虽然整部小说不长，但却带给了我无与伦比的.感觉。小说一开始就给我们营造了一种清新、朴素、平淡的氛围，让人对这片湘西乡间风景充满了向往，但也在一开头，就奠定了全文一种悲剧色彩。翠翠母亲生下她后在河边喝水致死，父亲也服毒而死，给全书带来一种淡淡的忧伤。爷爷、黄狗、渡船就是翠翠生活的全部。虽然生活很清贫，但翠翠很快乐，单纯地生活，从不发愁与动气。文中讲述的是翠翠那段含蓄而又未能捅破的爱情。但是爱情并不能代表全文。从文中，我读出的可能是乡村大自然的美好，人与自然的和谐，兄弟之间的爱憎，淳朴的民风……作者为我们营造出“茶峒”这个小山城的同时，也给我们写出了翠翠一家的孤单与悲凉。“黄昏照样的温柔，美丽，平静。但一个人若体念到这个当前的一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉”，翠翠心中的“凄凉”是一种乡下少女的清纯、萌生情愫却又不敢表达、茫然无助的痛苦与凄惨。事实上，翠翠这种朦胧、淳朴的情思早已在12岁的那个端午节发芽，对于当时的二老仍然记挂着。例如在十五岁的端午节上，爷爷仍然记着翠翠十四岁时候在大老家过端午节的情形，而翠翠却仍然怀念的是12岁的端午节，那个与二老不期而遇的端午节。但后来翠翠的爱情终究破碎，充满了悲剧色彩，全因人在根本上无法沟通。大老二老都爱翠翠，但后来大老丧命、二老出走、爷爷离世，导致二老与翠翠的爱情，还未捅破就仿佛已经结束。“美丽总是令人忧愁”，《边城》给我们的不止是小城的“优美“，更告诉我们的是当时的人们封建思想尚未破除，相爱的人心生爱慕又不敢大胆地表达自己，才有了这许多的误会。相爱的人最后却和幸福擦肩而过，带给我们更多的是悲伤和缺憾。边城的中学生读后感篇3连日的阴雨，情绪本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助，就起身去泡了杯咖啡，让自我温热和活力起来。然后端坐在电脑前，慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。初读，许是习惯性的读小说的方式，急切的想寻读里面的人物或情节，故对于小说开篇大段的景物描述似乎看不进去，可渐渐的，一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩，却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去，难道这就是宿命么?“那一个人明天会回来么?”故事的结尾以这样的反问戛然而止，让人唏嘘不已。掩卷，脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情：“那一个人明天会回来么?”她的纠结让人生生的心疼起来：这漫长的日子她是否能够靠着那一个初见时的甜美回忆安然度过呢?很久没有读到这样使人惊艳的文字了，这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美感情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜，一种淡淡的忧伤，一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻，沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理，难道真如他所说：“在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子?”有时光，有适宜的情绪，再读《边城》。边城的中学生读后感篇4一条渐渐流动的白江，一段静静哀痛的往事……边城，在沈从文笔下哭泣。这是一座美丽却笼着一层纱的城，它在欢与悲的接壤，独自徜徉。白江，是夹杂在山与岸之中的，要想出城到外边去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一个老头子摆渡。他有一个孙女叫翠翠，翠翠妈在生下她时就死了，翠翠爸也在不久后自杀，只留下老头子独自照料翠翠。尽管只留下祖孙二人，日子过得倒也甜美。在翠翠十三四岁时，已出落得娟秀美丽，得到城里许多人的寻求，特别是船总的两个儿子——大老和二老。可是，由于种种原因，大老在水中淹死，二老远走他乡。翠翠的亲人——爷爷，也在电闪雷鸣的夜晚，静静地死去了。书的结尾，翠翠被接到了船总家，苦苦地等候二老回家……不论终究二老是否回来，在我看来，都不或许成果一段他与翠翠的夸姣姻缘。由于二老关于翠翠的爱并不是真爱。真爱是经得起种种苦难与检测的，比方金庸笔下的杨过与小龙女，他们之间有过绵长的别离，也有存亡的检测，终究却不离不弃，这才是真爱。或许二老仍爱着翠翠，可是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉全部，放掉所谓的体面吗?他已然现已下定决心去了桃园，那么即便有朝一日回来，说不定也已是有家室的人了。在今后的日子里，翠翠必将过着仰人鼻息的日子，如林黛玉一般。船总收养她，是由于二老，假如二老不归，莫非他们就会轻易地把他嫁出去吗?他们只会让她等，等那个或许再也不归的人。《边城》是在悲与欢之间摇曳不定的，沈从文用略带忧伤的笔触，描绘着这一段纯美的初恋。常常读完《边城》，脑海中总会浮现出翠翠的影子。《边城》，一座飘忽不定的城，一段忧伤的故事，诉说着人世的不公和命运的悲叹……边城的中学生读后感篇5如果不是那一夜的风雨或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧所以当渡船被冲走时作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样总会有消亡也总会有继续。一如老船夫的渡船被冲走新渡船又会出现。正如继承了祖父遗志的小孙女一样仍然在做着摆渡人的事情。没有轰轰烈烈的事迹没有众多鲜明的人物甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中作者向我们展示了一幅恬静的生活画面。如山间的溪水清流婉转如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。这就是我所读到的《边城》。在这里面还隐藏着一段爱情的悲剧故事就是翠翠的父母。虽然没有正面讲述但仍能给人震撼。故事的结尾是悲剧性的只剩下这个孤单的小女孩守着孤独的渡船。然而悲剧更能感染人的心灵。因为悲剧意识是任何一个成熟的民族任何一种成熟的文化中所必须具有的。小说的三要素人物、情节、环境在这一篇中依我看是环境描写最为成功而且它为情节的发展人物的刻画起了重要作用。

边城读后感 篇6

文|林晓茵

“由四川过湖南去，靠东有一条官路。返官路将近湘西边境，到了一个地方名叫”茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这个家只有一个老人，一个女孩和一只黄狗。

”这便是沈从文先生笔下《边城》的第一段描写，向我们介绍了那名叫”茶峒”的小山城。此后，追随着沈老先生的笔迹，我透过文字细细领略那边城的美......

《边城》主要讲述的是一个凄美动人的感情故事。主人公翠翠是”茶峒”孕育出来的纯朴，懵懂、天真的少女，在无意间与二佬撞见便一见倾心。奈何少女心事向来隐秘，不愿对外说破，也从不告诉至亲的爷爷。

待到该说媒的年纪，爷爷及纯朴的乡人热心想要撺合翠翠与大佬的婚事。翠翠迟疑不决，用拖延的态度对付，使得说媒一拖再拖，却也并未向任何人道出自己的心思。后来，不经意间，两大巨头知道彼此相爱，公平竞争。

然而天降不幸，大佬在一次外出中溺死于湍急的漩涡中；二佬与翠翠心生隔阂，无法接受大佬的死，便出走桃源，再无音讯，唯留下翠翠一人独自守望与等待......

沈老先生描绘中的翠翠有着一段朦胧但没有结局的感情，最后只剩下无穷尽的等待，而这也喻示着翠翠重复着她母亲的感情命运，剩下无穷尽的等待......然而，爱情并非生活的全部，也并不是这本**的全部。通过沈先生纯朴的风格，我们可以领略到湘西镇纯朴的风土人情、原始纯朴的生活和如画的风景。

在茶峒小城里，有高高的连绵不断的山脉，有随意安放的房屋，有宽宽的河流，有窄窄的渡船，有亭亭的白塔以及淳朴憨实的乡亲。

所谓”一方水土养活一方人”，在极具乡土气息的边城便孕育着纯朴憨实的乡亲。翠翠去看龙舟赛的时候，当地人都会热情地招呼他，送他很多食物。爷爷经常不收村民的钱，到处请人喝酒。

爷爷去买猪肉时也会因为互相推钱而与屠夫在大街上演有趣的一幕，诸如此类的事情数不胜数。也许在他们心中，钱远远比不上乡亲的感情重要，在那个如同世外桃源的边城，乡亲友好相处，互相帮助，男女老少皆笑谈生活，他们不被金钱所**，不被功利说迷惑，依旧保持初心，人人心存信任与善良。在他们的信念中，一方有难，八方支援，比如翠翠爷爷去世时，远隔一座大山与一条大河的乡民不计酬劳，不辞劳苦协助翠翠办理爷爷后事，甚至时刻安慰伤心的翠翠。

潜移默化中，牵动着他们心弦的已不可能是金钱功利，而是默契无声的信任与善良。

也许沈先生真的是在向我们展示一个天堂般的边城，向我们展示一个朴素而迷人的风土人情。回顾我们今天生活的社会，我不禁感到有点冷。每个人都用冷漠武装自己，对很多需要帮助的人或事都持待命态度，甚至认为这无关紧要，就挂断了**。

人们的基本信任是奢侈品，没完没了的报导在消耗人们的正能量，比如碰瓷、卖假货等等，有时候我真的搞不懂我们生活的社会为什么变得如此冷漠？我希望社会能够一步一步的进步，让人们更加友好，让城市更加温馨和谐。保持人与人之间的基本信任，共同建设美好社会。

细细品读《边城》，你会发现，沈老先生的笔调很平淡，似乎只是娓娓述说一个感人的故事，然而当我们再深一步**时，便会被沈从文先生惊艳的文字所吸引。嗯，是惊艳。只是这里惊艳我们的并非是只浮在表面的华丽词藻，而是一个个朴实纯真又吸引人的华丽文字。

回想起阅读《边城》时的心情，追随文字我会时常感觉忧伤，沉重与压抑，仿佛有什么东西堵在心头却无可奈何，亦会时常被书中活泼的情节逗笑。文中处处浸润湘西小镇的景色，处处是淳厚质朴的风味人情，字里行间飘散着一种淡淡的诗意以及淡淡的忧伤，如此看来《边城》的文字虽平凡却迷人，总是撩动味道心弦。

在**末尾这样写道：”这个人也许永远回不来了，也许‘明天回来。”这是一个没有结局的结局，带有些许庆幸，亦带有遗憾。

庆幸是这样对所有人都好，给人期望与安慰，遗憾的是没有完美的结局只剩下遐想，让我们读起来未免悲凉与无奈......

（注：林晓茵，湛江一中高二27班学生）

边城读后感 篇7

机电工程系

机械设计与制造

朱晓飞、沈从文是本世纪最杰出的作家之一，也是物质文化史上著名的专家。对很多人来说，他仍然是个谜：高学历，军旅背景，传奇的人生经历。

时间证明，他许多作品今天依然显出极强的生命力。

《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山、绿水、河边的老船夫、16岁的翠翠、河畔的天保、龙舟上的傩

《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。

《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。用人物象征和心理分析的方法，透视《边城》的深层文化隐喻，可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗／汉、中／西文化冲突的思考与隐忧。

茶峒是个美丽的小山城，依山傍水，风景秀丽。翠翠和她的祖父就住在城口，每天给进城的人渡船是他们唯一的工作，有时祖父进城打酒，翠翠就和她的小黄狗为客人渡船，而小黄狗也听话地为主人拉绳引船，动作娴熟敏捷。这样，生活过得平淡而又快乐。

不知不觉，翠翠已经到了结婚的年龄，她的生命也走到了尽头。我觉得那是个还没有开始就已经结束的爱情，当看到翠翠第二次遇见了二老的时候，我开始幻想他们以后甜蜜的恋爱，可是当向翠翠提亲的大老下船出了事后，我知道翠翠的快乐将一去不复返了。的确，自那以后，翠翠的生活一天一天地发生着改变，致使最后永远失去了她的祖父，也失去了每天为人过渡的那条船。

合上这本书，我心里很难过，对于翠翠的遭遇，也对于她的爷爷，因为他们是那么善良的人，多么幸福的人。翠翠常要爷爷唱歌给她听，而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么憨厚，总逗得在一边和黄狗玩耍的翠翠开心地笑。多漂亮的画啊。有山，有水，有鸟，有歌，有笑声，现在都碎了。

故事虽然用灰色的背景为翠翠的未来打上了一个省略号，以悲剧收场，但我却非常喜欢《边城》，喜欢《边城》里每一个善良朴实的角色，尤其是翠翠的爷爷。他的大半辈子都在管理这艘渡船，却从来不收人家一分钱，有时客人想答谢他放了些钱在船上，他是追上好几里也一定要把钱还给人家，所以人们拿这位倔强的老头也没办法，只好在他进城买东西的时候多给他加些肉，加些酒来酬谢了。平时他还会托人买些上等烟草，过渡的时候谁需要就慷慨奉献;到了天热些他还会和翠翠准备一大缸水，里面放了些清热、解毒的草药给每位客人喝。

爷爷是个老实人，为翠翠的未来担心，却从不把烦恼告诉她，只是紧锁在眉头里一个人承担。可以说，在那个雷电交加的夜晚，爷爷不安地离开了，因为他没有把翠翠的长命百岁得是情办好。还有翠翠的不食人烟火，顺顺的慷慨，傩送二老的朴实和真诚，以及天保的直率和勇敢，让我印象深刻。

故事的开头和结尾都围绕着这条小溪，所以这条小溪有另一种含义。它孕育了查东勤劳的人民，使渡轮成为一条天然的线索。

读边城，是一种享受。边城的文字是清新的，处处是湘楚湿润透明的风景，处处是淳朴真挚的韵味和人情，但每读一次，你都会不由自主地伤感。

一个七十多岁的老人，与一个十几岁的小孩，靠渡船为生。他们的生活是拮据的，但他们也是快乐的，有了歌声的陪伴，他们不寂寞，有了善良村民的帮助，他门也容入了社会。

翠翠给我印象最深的是她清澈的眼睛和清纯的性格。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影，是如此的娇艳灿烂！

虽然我理解傩的离去，但我不能放弃他的离去。因为他的决定，一个人的悲剧变成了三个！这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》：“春日游。

杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也分外耀眼，志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望，思君令人老，岁月忽已晚，这段爱情，是如此可悲、可叹、可敬！

此外，作品中的其他人物也鲜明可爱，跃然纸上。淳朴的老船夫，豁达的自然保护，率直大方的顺，真诚朴实的杨马兵，这些都是良好品德的象征，体现了理想生活的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约；酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风；“即便是娼妓，也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。

比起物欲横流、纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无限神往。 文中的人都淡化了钱，爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。

而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。

在这篇文章中，余先生的轻笔轻墨向人们展示了湘西的润透之美。其中，碧溪谷的白塔给我留下了最深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。

每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。

又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。

在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。

人间每天都在发生悲欢离合，这和时代的背景是分不开的，但撇开那些令人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断，你会惊异地发现，沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源，那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的，它好似一股清泉，它又似一缕清风，吹走了我脸上的尘土，带来一丝温馨。 多么希望在边城能看到翠翠像以前一样地快乐地生活着，而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间，那条黄狗也应该守在门前等待一桌喷香的晚饭……在当代社会，物质生活充裕，但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情，期待它由“童话变为现实”。

因着“爱”与“美”的特质，我被沈从文身上那股独特的气质所吸引，既富于幻想，又在心灵上积淀着沉痛隐忧。他是个很喜欢强调自己农村背景的作者，在《习题》里他这样写道：“我实在是个乡下人，说乡下人我毫无骄傲，也不自贬，乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市中人截然不同！

”。读完《边城》，我才似乎向他迈进了一大步，理解了他心中的“爱”，领悟了他笔下的《美》。小说中湘西秀丽的风景画和清新、淡远的牧歌情调深深感染了我。

这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。机电工程系

机械设计与制造朱晓飞

边城读后感 篇8

天高云淡，白塔下，渡口边，一对兄弟，一个女孩，一个说不出的爱情故事，这就是边城。为什么美丽的风景，善良纯洁的人，故事以悲剧结束？是谁的错？其实没有为什么，悲剧的结束也不是谁的错。

天宝和诺送，两个人同时喜欢翠翠，根据规则或两个人真正的刀真正的枪，决定谁赢谁输，赢追求翠翠，负退出；或者两个人晚上一起唱山歌，翠翠唱人赢。两兄弟不可能真刀真枪打仗，只能选后者。但不得不说，遗憾的是，天宝不会唱歌，所以她放弃了。然而，当诺送唱歌时，翠翠只把这首歌当作一个美丽的梦，因为她睡着了。

为了忘记翠翠成全诺送，天宝随船出商，却因为船上的事故淹死了河里；翠翠从爷爷那里得知了诺送给她的爱，却因为女孩的羞涩而不敢表达；诺给翠翠唱了一夜的歌，但是因为翠翠没有给他唱回来，哥哥天宝的死让他不知道如何面对翠翠，所以他走了很远；爷爷为翠翠未来的幸福忙碌，却因为整件事变成了这样，年纪大了。终于在暴雨即将停止的清晨去世了。

最后，只有翠翠和她的黄狗守着渡船，等着诺送回来。

想一想，这一切的原因，不是因为谁的错。俗话说这就是命。是的，翠翠的爱情变成这样不是一种生活吗？在她的爱情中，没有阴谋，没有黑暗的东西，但结局是这样的。你能说什么？接受命运，顺其自然。事实上，这不一定是一件坏事，当诺送和翠翠的爱情经过时间的`考验，两人再次相遇，应该是世界上最幸福的事。而如果因为时间的推移，感情淡了，没了，那又是什么坏事呢？这段感情的结束不也是另一段感情的开始吗？

现实生活也是如此。如果两个人之间的感情经历了很多，但仍然没有动摇，那就很好了；如果各种各样的事情，感情分散，彼此感觉不合适，分开，也很好。

还记得《非诚勿扰》Ⅱ》芒果和李香山离婚典礼上的贺词:分手买卖不分手。两个人分开后，他们有了另一种感觉。有什么不好？

事实上，感情，没有对错，没有对错。

其实感情真的顺其自然就好。

边城读后感 篇9

《边城》是沈从文最著名的作品之一。这本书出版时，他心里充满了悲伤，因为他母亲去世了。

边城开篇边介绍了湘西的风景。从文中可以看出，沈从文特别爱他的故乡，我虽然不曾去过，但从字里行间可以想象出湘西美景，那里的风土人情，虽然有些“文明人”并不喜欢，可是那淳朴的民风，善良的村民确是值得让所谓的“文明人”学习，他们不为钱，不会暗地里互斗，他们是善良的村民。也许，在我们看来，他们很愚蠢，不想白白付出。

可是他们的傻却是我们所缺失的。

文中讲的是一个老人，活了七十年，从二十岁起便守在小溪边，五十年来不知把船来去渡了若干人。他唯一的朋友是一艘渡船和一条黄狗。他唯一的家人是那个女孩翠翠。

在整本书中，我能感受到翠翠和爷爷之间的感情。爷爷一只手拉着翠翠，两人就住在一起。日子虽苦却也活得快乐，那种干以舒适的生活正是饱受工业噪音污染的城市人所追求的。其实，整篇文章都很无聊，耐心地往下看，也咀嚼出了一些乐趣。

当地求爱的方式是唱歌，这是最原始的方式，站在山对面唱歌，向心爱的女孩求婚。当时，翠翠爷爷也向老人提出了这样的要求。没想到，老人唱不出歌来，却不肯放弃。最后，他别无选择，只好把翠翠送给了深爱翠翠的老人。谁知，事情总来的不顺应人意，“大老坐下水船到茨滩出了事，閃不知这个人掉到滩下漩水里就淹坏了"因此，二老就误会老人，从此也不再唱歌，老人也有些气馁。

故事到了这里，也许就该完了。不过，二老并没有放弃翠翠，但直到老人去世，他才表态。

老人去世的前一天晚上，下起了大雨，雷声吓人。祖孙俩便默默的躺在床上听雨声雷声。第二天早上，翠翠起床发现渡船不见了，房子后面的白塔也不见了。

翠翠意识到事情的严重性。翠翠吓得不知所措。她严厉地打**给她的祖父。他没有站起来，也没有同意。雷雨即将来临时，老人已经去世了。老人的死猝不及防，根本没有任何预兆。不仅身在其中的翠翠没有料到，连我这个看清全局的身外人也不曾料到。

我的脑袋里嗡嗡嗡地响，仿佛是收音机调频的声音，听的人有些烦躁。

故事到了这里已经没有看头了，主人公已死，后面的描写再怎么优美，我想也是苍白无力，沉重悲哀。

结局有些不尽人意，二老没有回来，翠翠也一个人活着。文中说“这个人也许永远不会来了，也许明天就回来！好像作者有意让读者发挥想象，读者不一样，结果也就不同，有欢喜的，有遗憾的。

有的人一生平静无澜，有的人一生波涛汹涌，我们想要怎样的人生，我们的命运，在我们自己手中握着，谁也夺不走主动权。

高中读后感

当细细品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写14篇读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编精心整理的高中读后感，欢迎大家分享。

高中读后感 篇1

优良的传记不只能鼓舞人，还能使人更深刻地意识世界。了解人生。人类的所有成就，都是本身创造的，而传记则是把那些伟大的创造天赋的人生轨迹描绘出来。就象这本由罗曼。罗兰写的《名人传》一样。

《名人传》包括贝多芬传。米开朗基罗传。托尔斯泰传。三篇传记。描写的是一个音乐家，一个雕塑家。一个小说家。他们只管各自所处的畛域不同。但是在人生怨患困顿的征途上，他们为寻求真谛和正义，为创造体现真。善。美的不朽杰作而献出毕生精力。贝多芬用苦楚谱写的与命运抗争的音乐，为后人留下了享用不尽的精神食粮;米开朗基罗用终身的血泪创造出了不朽的杰作;托尔斯泰则在他的小说里描写了千万生命的渺小和伟大，他用他的作品向世界传播爱的种子。

他们深信只需灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就一定能冲破肉身的约束，奔向人生的'崇高境界。正如不向命运抬头的贝多芬通知咱们那样;‘噢，人啊，你该当自暴自弃’。咱们对这句象征深长的话该当有所感悟。咱们该当重新鼓起对人类的决心。

青少年朋友们在成长的过程中，需求有楷模，也需求有警觉，那么让传记成为你人生的伴侣吧。

高中读后感 篇2

《波莉安娜》是美国作家埃莉诺·霍奇曼·波特写的。作者以十分美妙动听的手法描写了一个身世凄惨的小女孩波莉安娜，她就是此书的主人公。波莉安娜的双亲都在她幼年时去世，她只好住在妇援会里，直到她的`姨妈波莉小姐把她接走。可是好运并没有降临在她身上，她在波莉小姐家并不舒服，但她无论遇到什么烦心事都会乐观地去面对，相信你看了也会被感动。

我觉得妇援会的人很善良，但是她们太喜好功名了。她们不把钱用来帮助自己镇上的一个小男孩，而却全汇给印度小男孩。这全是为了功名。她们却不想想，如果她们把外面需要帮助的人都帮助了，但自己镇上却有很多需要帮助的人，那不是件很可笑的事吗？

让我感受最深的是波莉安娜帮助吉米有一个住处的事。她先问自己的波莉姨妈，可波莉小姐不同意。她就又去找妇援会的人，请妇援会的人给他一个住处，可也失败了。最后，又去潘德莱顿先生，虽然一开始也没成功，但最后他也答应了。波莉安娜愿用尽的努力去帮助一个自己刚认识不久、还不熟悉的人呢！要是在现在这种环境下，会有三种人，第一种人比第二种人多，而第三种却比大熊猫还珍贵，而且快绝种了。第一种人是完全被利益所占据，他们会说波莉安娜很傻！第二种人是还有良知的，他们会说波莉安娜是个好人。而第三种人什么也不说，而用自己的行动说明：波莉安娜做到的，我也做到了！说实在，我是第二种人。虽说我平时侠肝义胆，路见不平拔刀相助，但我还没有像波莉安娜那样。

我认为《波莉安娜》这本书想告诉我们：无论什么事都要乐观面对，但是，记住，首先要做个好人哟！

高中读后感 篇3

昨晚，自去年的一次深夜读书，又一次凌晨四点入睡。只因为，今天下午的读书会，群主要求我分享还未读完的《被讨厌的勇气》，于是为了这一安排和对读书会的期待和喜悦，我做出了应允的勇气，所以开夜车一气读完。下面是本人对这本书的浅薄认识，和大家共享，也希望感兴趣的朋友也拿起这本书，以便我们更多更顺畅的交流体会和收获。

这本《被讨厌的勇气》是一本基于阿德勒哲学思想的心理丛书，是由两位日本作家及哲学家编著，他们分别叫岸见一郎和古贺史健，俩人以一位年轻人和一位禅师即哲人的五个晚上的对话形式，对阿德勒“世界极其简单，人人都可以获得幸福”加以分析，里面告诉人们：一切的烦恼都来自于人际关系，所谓的自由就是被别人讨厌。而人际关系的'起点是客体分离，终点是共同体感觉。

他用家长怎么对待那些不爱写作业、不爱学习的孩子来阐释客体分离，用“可以把马带到水边，但是不能强迫其喝水”的谚语告诉家长，学习、工作甚至结婚生子都是他自己的事，孩子也是一个个体，不是家长的附属品和全部，所以家长不能强加干涉。他还强调孩子既不应该批评也不应该表扬，是用糖还是用鞭子，产生的结果都是在操纵孩子。

而他还说：共同体感觉是指把他人看成朋友、伙伴，并在其中能够感受到有自己的位置，人只有能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。

人生课题分为：工作课题，交友课题，爱的课题。而这些课题里，强调“我为别人做了什么而不是要求别人为我做了什么”！

人生是一连串的刹那，我们只能活在此时此刻，我们的人生只存在于刹那之中。计划式的人生不是没有必要，而是根本不可能。起决定作用的既不是昨天也不是明天，而是“此时此刻”，让我们不停的舞动人生，活出精彩。最后，阿德勒哲学论对人生的意义做了解释，他说：人生的意义由你自己决定，并不存在普遍性的人生意义。

就此，我理解的人生意义是：我是个凡人，我活着的意义就是被需要，说白了，做一个对社会有用的人。老娘说，生我那天早晨，生产队分谷子，虽然我刚降生，也给家人分了一份，所以，我觉得，为家人奉献，是我的最大享受，这样挺好！

这本书，建议作为案头书阅读，因为里面的道理不是一遍俩遍，一天俩天明白的，专家说，从现在起，要再用你岁数的一半才能参透悟懂，因为一个人的生活方式的改变不是一蹴而就的。

感悟：你的人生意义是什么呢？你有思考过吗？

高中读后感 篇4

迅速地浏览了一遍所要求的阅读书目，心凉了，这书目，怎么……鼠标还在滑动，瞬间，李开复的《世界因你而不同》蹿进我的眼眸，触动我的心灵。停住流连的目光，嗯，就这本啦。静心，慢读……

作为一名大学生，踏进大学的校门已经两个多月了，自己的骄傲却被磨地所剩无几，在这个最接近现实的校园里，我渐渐迷失了自己，彷徨，不知所措、不知不觉就沉浸在李开复老师的文字里，被他的乐观豁达，面对挫折，巧抓机遇，还有自信，深深感染。

这本书从头至尾都散发着自信的光芒，而这份自信来源于其坚定的哲学信念，那就是“世界因你不同”。基于此信念，在面临选择时，“听从内心的声音，全力以赴地为那个声音努力、拼搏，直到到达彼岸”。正是整本书的灵魂。是的，现实中缺少这份自信的人在现实的生活中又何止我一个呢，我们不都是因为缺少这份自信才和理想中的那些美好插肩而过的吗？不都是因为缺少那份自信而在深秋的夜里哀叹当初吗？自信真是很重要的因素，它决定着我们很多很多……世界真的回因我们而不同，拾起满满的自信吧，让我们一起去探求一段美好，而不是感叹物是人非，感叹理想很丰满，现实很骨感。smile，世界一定会是因我们的存在而不同的，会不会因为我们的存在而发生很大的改变，那就是我们自己的“野心”有多大的问题了，也就归属于那份羁傲的自信。

“人生在世时间非常短，如果你总是不敢做想做的事情，那么一生过去了，你留下来的只有悔恨，只有懊恼。”“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”多么令人警醒的语句，是的学习，不遗余力地学习才是不断的进步的过程，我们才有去竞争的资格。正所谓“学如逆水行舟，不进则退”，学习真的.是个不可以怠慢的过程，只要把整个心身，都投进去了，你一定有所收获。他不是泡沫经济，绝对比任何的股市都要赚，都要低风险。也绝不会让你在金融危机袭来的时候损失惨重。

真的每一个成功都不是偶然，都是来自于一个又一个挫折的磨练，我们不要惊艳它现时的美丽，而忘记了它曾经奋斗的血路，和辛苦的泪泉。我们真正要做的是学习那份坚持，执着，才可以拥有自己的辉煌。每个人的成功都是不可复制的，但是走向成功的路上的那份执着，刻苦，自信是可以学习的，可以感染的。每个人的成功都是与众不同的，学习成功者的经验，我们就会更自信地赢取属于自己的飞跃。

记住，世界因我而不一样。活出自己的风采！缔造自己的神话！

高中读后感 篇5

今天，我终于读完了《乌丢丢的奇遇》，它讲述了一个优美而忧伤的童话故事。

一开始，乌丢丢是一个耍木偶戏的木偶独脚大侠，一次在演完木偶戏时丢下一个小脚丫。一个叫珍儿的.小女孩儿捡到了这个小脚丫，珍儿过生日的时候把小脚丫缝在了丑娃娃的身上，小脚丫立刻活了起来，也有了生命，一蹦一跳地，珍儿给他取名叫乌丢丢。乌丢丢很想念布袋爷爷就走了。

后来乌丢丢回来找珍儿。乌丢丢看到珍儿的学校起火了，就赶快跑去救火，珍儿被救出来了，可乌丢丢却被烧死了，只剩下一只小脚丫了。乌丢丢又把小脚丫安在了珍儿的腿上，珍儿又有了健康的双脚可以欢乐地玩耍了。乌丢丢为了报答珍儿，他献出了自己的生命。乌丢丢为朋友而死，死得光荣。

这本书告诉我们：人要有爱。看到自己的朋友需要帮助时，我们一定要伸出援助之手来帮助他人！文中，乌丢丢就因为爱才过得那么有趣、快乐、神圣。如果没有爱，乌丢丢也不会过得有趣、快乐，世界也就永远没有安宁和快乐……

高中读后感 篇6

这个漫长而又短暂的寒假，正似箭一样，一下子就没有了；正似一阵风，一瞬间就不见了踪影；正似飞机一样，在天空中立刻飞远了。我在这个寒假里，阅读了六七本书，如：《百万英镑》、《三国演义》等等。其中，我最喜欢萧红创作的《呼兰河传》。

萧红，她是一位孤独的女诗人，原名叫张廼莹，是上个世纪30年代，中国文坛最负盛名的女作家。1911年6月2日出生于黑龙江呼兰县（就是现在的哈尔滨市呼兰区），与张爱玲等女诗人，并称为“民国四大才女”。她在1942年，在香港病逝，时年仅31岁。她在短短的八年里创作生涯中，留下了60万字的文学财富。

这一本书一共有七章：第一、二章写的'是呼兰河的风景和情感；第三、四章是谈谈家中的亲人和生人；第五、六、七章“描绘”的是独立的一个有特点，有个性，很特别的人物。

“我”生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快要七十岁了。祖父对我特别和蔼可亲，每天，祖父都在后园里边，“我”也跟着祖父在后园里边；祖父戴一个大草帽，我就戴个小草帽；祖父裁花，我也栽花……长大了，我也就经常拉着祖父的手，带他一起去后园玩。一入后园，就立刻变成了另一个世界了。而且，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父开心的一笑，常常笑的跟小孩子似的。祖父长得很高，身体无比健康，手里总爱拿着根手杖，嘴上则不住地抽着旱烟管。每一见到小孩子，他都喜欢开个玩笑，说：“你瞧，天空飞着个家雀。”趁那孩子往天空一看，就伸出手去，把那孩子的帖子给取下来了，有时放在长衫边下，有时放在袖口里头。他就说：“家雀叼走了你的帽子啦。”然后，小孩就向他要帽子……

这本书即深动又感人，而且，还保留着当时时代的痕迹与特色。她童年最喜欢跟和蔼可亲的祖父玩，即开心又幸福，每天想睡就睡，想玩就玩。自由自在的像在天空飞翔的鸟儿，快快乐乐，没有烦恼。我也很向往她那种快快乐乐，无烦恼的生活。

高中读后感 篇7

看到这本书，那位老人又浮现在我的眼前。

那位老人，是一位平凡的老人，但他意志却不平凡，是普通人没有的……

那位老人，是一名老渔夫，他连续八十四天都没有捕到鱼。起初，有一个叫曼诺林的男孩跟着他一起出海，但是过了四十天都没有捕到鱼，他便被父母安排到另外一条船上去了，因为他爸爸觉得跟老人不会交到好运。第八十五天，老人清早就把船划出很远，意外地掉到了一条必穿还打的鱼。他和鱼周旋了两天，终于捉住了它。但鱼在海上留下一道血的踪迹，引来许多条鲨鱼的抢夺。老人奋力与鲨鱼搏斗，但回到家时，鱼只剩下巨大的骨架，老人也累得倒在地上。孩子来看老人，他认为老人没被打败。老人睡着了，还梦见了狮子。

看，这难道不是一位永不言败的'胜利者吗?这位老人面对贫穷和孤独，面对着外界巨大的压力和厄运的打击，虽然他面对着那不可逆转的命运——失败，仍坚强不屈，勇往直前，无论面对死亡。但他并没有放弃自己，而是努力维持自己的身份和尊严。虽然如此，但他还是胜利者，精神上的强者。

我始终忘不了书中说的那几句话:“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这是老人的信念，也应当是我们的信念，这种人们克服困难的坚不可摧的力量。

每当我们遇到困难时，只会退缩，只会屈服，正如老师请你发言，老师抛下一个世纪难题，要是叫你回答。而你只会选择不回答，那就是退缩。正如妈妈叫你做件家务，而你不会做，就选择不做，那就是向困难屈服……

那次，我也遇到了困难。那是一道奥数题。这道题的确很难，我反反复复地读题，却没有一点头绪。我一遍又一遍地画图，也并没有理解。这时，我冒出了一个念头：看看答案吧。

是的，我向困难举白旗!我向它屈服，我遇到困难就退缩，这是失败者才会做的事情。我，没有老人那样的勇气，没有老人的信念，没有老人的决心，我，面对小小的困难就向它低头。好好想想他吧，再想想自己，我才认识到自己的失败。我也认识到，成功，是由自己决定的!

高中读后感 篇8

每个人都有自己值得回忆，值得珍惜的美好时光。对于我来说童年是我最宝贵的收藏。可是，并不是每个人的童年都是幸福的，从《童年》这本书来可以看出，高尔基的的童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆。

暑假里一个平凡的星期天下午，我翻开了《童年》，高尔基的悲惨命运一幕幕展现在我的眼前：他的父亲在他4岁时便因病丧生，母亲带他回了外公家。但他的外公却是一个自私，性情暴躁的染坊主，一次又一次把高尔基打地昏迷过去。他的外公手下有大量的.资产，因此他的两个儿子为了争夺父亲手下的财产，毫不顾及手足之情，争的头破血流。在这种环境下谁能不觉得恐慌和不安呢？

高尔基就是在这样的一个环境成长的。我不禁打了个寒颤，不过，高尔基的外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。而且对高尔基格外疼爱，让高尔基寒冷的心感受到爱的温暖，正义的存在，让高尔基从小立志，钻研文学。

高尔基的外祖母用爱孕育了这颗幼小的种子，给他以生命的力量和养分，使他变成了参天大树。在黑暗的逆境中会有一束灿烂的光明在等着你，只要对光明还有希望，就算是一点微弱的烛光，也可被放到无限大，照着你的未来。外祖母就是这光明照耀着高尔基前行。

读完这本书，想着高尔基的童年生活，我的心情十分压抑。我们不会有高尔基那样悲惨的童年，不会被挨打，甚至连打是什么滋味都不知道，更别说用鞭子抽了。我们能快乐的学习，尽情玩耍。任何举动都不受约束。我们有奢侈的生活享受，衣食住行都不是我们所担心的。但是我们是否珍惜现在的美好生活，尊重父母的汗水？遇到挫折，是否具有高尔基那样的意志力呢？

高尔基的童年经历告诉我们，在生活中，要对生活充满信心，勇于挑战逆境，不要畏惧生命中的黑暗期。比如，在汶川大地震中，涌现出多少在黑暗中仍保持自己的信心，等待救援，最后他们的光明不也来到了吗？又如著名作家史铁生，他双腿瘫痪，上帝把它置于命运的深渊之中，不管不顾，但他不也书写了自己精彩的人生吗？

上帝在关上你的一扇门的同时，也又会为你打开另一扇窗，这就是上帝对你的恩惠。我们要善于从这扇窗中，寻到生命的出口，创造生命的辉煌。

《童年》是一本好书，童年一读，终身受益。

高中读后感 篇9

看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。

第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的.奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。

当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。

我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。

高中读后感 篇10

《西游记》这本书每个人都不陌生。利用暑假期间我读了《西游记》，感触颇深，书中那惊险的情节更是让人回味无穷。

这本书共有4位主人翁，分别是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。 唐僧举止文雅、性情和善，一心向佛。猪八戒好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿。沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二。孙悟空会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的.兵器金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃胜会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。

在这些人中，我最佩服的是孙悟空，因为他神通广大、嫉恶如仇，机智勇敢，在危险时刻总能化险为夷.要是我们现在的社会多些这样的人，就不会出现外地人来淮安砍人事件，就不让这些人趁虚而入扰乱社会秩序，就不会出现那么多的贪官污吏。

然而《西游记》这本书给我感受更深的 地 是，唐僧师徒4人不怕任何艰辛险阻，经过九九八十一难，终于到了西天取得了真经。他们这种坚持不懈的精神是多么值得我们学习啊!在实际生活中，真正能够坚持到最后的人又有多少呢?很多人经过了不懈努力，眼看就要成功了，可他们又为了眼前的利益放弃了之前的努力，这样做值得吗?坚持就是不放弃、不半途而废。坚持吧!成功就在不远处向你招手。让我们一起像唐僧师徒四人学习，为最后的目的地勇往直前，为自己的理想奋勇前进!

高中读后感 篇11

在我读完了《名人传》这本书，深深地被他们的精神所折服。书中写的英雄们具有一种内在的顽强的生命力，他们勇敢的与困难作斗争。

贝多芬出身贫寒，在他很小的时候就不得不辍学了。他的一生坎坷不平，可是他勇敢的与命运作斗争，他身边唯一的亲人辜负了他，他很孤独的活着，内心受到了十分沉重的打击，可是他还是坚强的活下来了，忍受着身体和心理的双重痛苦。在他的世界里，他没有一个朋友，他就像与世隔绝。虽然他一直痛苦的活着，可是他的创作却一直在坚持，在那样的环境下创作了不朽的传世之作，他的`伟大的作品大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，登上了生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他顽强的精神令全世界震惊。

米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他本身有着较高的文化休养和艺术功底。他的国家战火不断，他眼睁睁看着外族入侵，本国的同胞受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他的一生充满了坎坷和艰险。可是他一直在坚持，为了心中的理想，他活到了70多岁。

托尔斯泰出生于一个富贵家庭。他拥有一个幸福美满的家庭。他本身有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过造福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。

通过这本书，作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生在于奋斗，自己的命运掌握在自己的手中。

高中读后感 篇12

有一种爱震天撼地，刻骨铭心；有一种情感人肺腑，催人泪下。今年五月，我看了朱自清写的《背影》之后，深刻地感觉到在这个世界上最无私、最伟大、最令人感动的就是父子之情。

他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力地样子。每次读到这里，我都会被那深深的父爱所打动，不由得触动了一下内心的神经。朱自清的父亲是平凡的，他能做的只是叮嘱房好生照料自己的儿子，还要拖着肥胖的身躯，穿过铁道去给孩子买橘子。虽然当时的作者已经20岁了，但在父亲的眼里，孩子依旧是那么的不懂事、不成熟。

看了这篇文章，我也回首了童年，突然发现在父亲严厉的爱下却隐藏着种种的好，也理解到了父亲对我孩时的种种用心。我们从小都是唱着《世上只有妈妈好》这首儿歌长大的'，却忽视了父亲对我们的爱。但是现在长大了用另一种思维去思考和理解的话，不难发现其实父亲的爱也可以像母爱一样温暖。在《背影》这篇文章的最后一段，尽管后来的生活父亲因老境的颓唐而每每迁怒于家人，但对儿子的爱却从未改变。或许在每一个父亲的眼中，我们总是要依赖于他的护佑。为了能够让孩子不受伤害，父亲都会把满腔的爱都倾倒出来。读了《背影》一文后，我对父爱和母爱有了更深的体会，父母的爱是神圣的，伟大的！我们每个人都要爱自己的父亲母亲，不管我长多大，离家多远，都不能忘记父母对我的养育之恩。

高中读后感 篇13

灯光柔和地泻了一地，我捧着《五彩龙鸟》静静地品读，恍惚间，沈石溪把我的思绪带到了一亿多年前的世界。

在故事中，有两个主人公，一个叫澄，一个叫岫，它们在侏罗纪大爆炸后走上了不同的进化方向。岫的家族延续着孤独冷酷的丛林争斗，它们捕杀巨形恐龙，甚至吃食同类，冷酷自私交织而成的仇恨，把它们带上了种族灭绝的不归路。澄的家族却享尽家庭温情，它们辛勤地筑巢，用温热的胸膛保护后代，为了种族的延续，它们进行了一场史无前例的血泪大迁移……

在血泪大迁移中，澄家族的成员为了延续后代，不顾生命安全，攀向树冠，牺牲了一半种族的生命，来到了树上。小小动物竟然有如此的气魄，它们为了后代的安全，舍生忘死，以自己的生命为后代安逸的生活铺就了道路。这一举动让我们为之动容，我们人类难道不是这样吗？

看着这一幕，我思绪澎湃，不禁想起了抗日英雄杨靖宇。他为了让中国人不再被日本凌辱，一人持双枪射杀敌人，与敌人周旋了三天三夜，敌人劝降，可回答他们的是枪中不断射出的子弹。敌人被惹怒了，子弹穿透了杨靖宇的胸膛，英雄就这样倒在了血泊之中，鲜血染红了那一片深沉的土地。

无数的国人前仆后继。方志敏在日本法西斯面前永不退缩，最终被他们剖腹；为了抗战的胜利，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口；董存瑞为了抗战的胜利，毅然举起了炸药包，用自己的'身躯谱写了战争的胜利……

此刻我的一膛热血在英雄的事迹中沸腾，我的热血在历史的沧桑中沸腾。眼前满是英雄扛着枪，伴着激昂的进行曲，到长城上，到边，到南京，到炮火的硝烟中去奋战的身影。

英雄铮铮的誓言，回响在耳畔，汹涌的豪气，冲荡着天空。他们浴血奋战，用鲜血和生命为我们造就了和平安逸的生活。他们难道不令我们肃然起敬吗？他们难道不是最无私的人吗？

成语史无前例：历史上从来没有过的事。指前所未有。如：清·丘逢甲《岭云海日楼诗钞》卷十二：“牢落文章第一人，天门垂翅竟何因？百年记注无前例，万事枢机有要津。”又如：现在的贫富悬殊是史无前例；现在的享用娱乐也是史无前例的。（朱自清《论且顾眼前》）

成语肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”又如：衍举眼观看仲连，神清骨爽，飘飘乎有神仙之度，不觉肃然起敬。——明·《》第一百回。

高中读后感 篇14

不知道你们有没有看过这本书，我推荐你们可以看看……

书中叙述的作者用以下午的时间看完十一年前去世的父亲的来信。刚开始时。我还以为是恐怖科幻小说，不太敢看，就一直放着没有看，前几天没什么事情就随手翻了几页，可是，突然感觉应该继续看下去，不是因为太无聊，是这本书好像对我施了魔法，让我情不自禁的翻着书页，每翻一页，就会想象着下一页会讲什么…

这里面的作者很冷静，而这个死了的父亲，有点富有神奇色彩，而且，从他给他儿子的信中会给人好多启示，让人会有所感悟，比如他说人来到人世间的`第一天，就已经预示着终有一天会离开。

其实，书中也讲了一个非常浪漫的故事，这个爱情故事的女主角就是“橙色女孩”，而当你读到最后，你会发现原来“橙色女孩”不是别人，也不是什么仙女，她就是作者的妈妈，所以这封信又可以说是一封“”，是一封来自遥远世界的“情书”……

读完这本书，闭好你的眼睛，静静地用心去体会、去感受，书中要表达的意境，幻想一下自己就是作者，或者幻想着在一大片橙林中，仿佛自己就是“橙色女孩”……

有些累了，有机会还是亲自看看吧……

小学作文《青铜葵花》读后感集锦

语文是人文社会科学的一门重要学科，而作文是语文教学中的重要组成部分。为了提高我们的想象力，让我们的思维更加活跃，老师经常会发布一些像小学作文这样的写作作业，那么你知道一篇小学作文应该怎么写吗？经过收集，栏目小编整理了小学作文《青铜葵花》读后感，感谢您的参阅。

小学作文《青铜葵花》读后感(篇1)

《青铜葵花》是一部感人肺腑的纯美小说，讲述了一对兄妹之间难舍难分的故事，读后令我非常感动！

这本书主要讲了一个乡村男孩青铜与城市女孩葵花的故事。一个偶然的机会，青铜和葵花走在了一起，以兄妹相称，一起生活，一起成长，可是葵花十二岁那年，命运又召唤她回到了城市。但两个孩子之间的友谊并没有就此间断。

当我读到第四章“芦花鞋”时，我的眼角湿润了，为男孩青铜那种精神所感动。自从葵花上了学以后，青铜一家的经济条件也开始下降，为了让葵花能够继续上学，一家人暗自下定决心，，要编织一百双芦花鞋！青铜来负责采集芦花绒，兄妹俩起早贪黑，天不亮就外出采摘，青铜也消瘦了不少，，渐渐地，一百双芦花鞋做好了，青铜把它们捧在怀中，当做宝贝似的。青铜打着手势，对来往的路人表示：谁买芦花鞋。有人嘲笑他是哑巴，但他并不在意。时间像流水，冬天到了，刺骨的寒风吹起了雪花，吹在青铜那瘦小的脸上，他不停的打着哆嗦。但青铜的生意很好，很快就鞋子卖把完了。这时一个年轻人跑过来，对青铜说：“请问还有鞋子吗？”青铜摇摇头，那个年轻人的目光顿时失色许多。转身走开了。青铜想想年轻人失落的眼神，看了看自己脚上穿的芦花鞋，弯下腰脱去鞋子，一股寒气朝青铜的小脚丫袭来。青铜跑到年轻人面前，递给他鞋子，接过钱，和平常一样十分快活。但两只小脚丫早已冻得通红。

读完《青铜葵花》这本书后，我体会到了两个孩子的天真与快乐，也体会到了人与人之间的真挚友情。

小学作文《青铜葵花》读后感(篇2)

读了《青铜葵花》这本书，我被青铜对葵花的关爱感动了。

我仿佛看到当葵花看不见马戏时，青铜把葵花背起来让葵花能看到马戏而自己不能看而且累的汗流浃背。当葵花没有项链时，青铜采下冰凌，仔细挑选，把腮帮子都吹麻了还是要给葵花做一条好看的冰项链。当葵花因没有灯而不能写作业时，青铜为了葵花去捉萤火虫做南瓜花灯，因为要捉一只最大最亮的萤火虫，青铜不顾危险下河也要抓住。

为什么青铜那么想看马戏却背着葵花让她看？为什么青铜把腮帮子都吹麻了还坚持给葵花做冰项链？为什么青铜不顾危险去捉萤火虫做灯？那是因为青铜对葵花的关爱，那是深深的兄妹之情。这让我想去我的好朋友贾之贤，

一天，我生病了，没去上学，下午我刚想去给老师打电话问作业时，门铃响了。原来是贾文贤啊。“朱文硕，我来给你送作业。”说完从书包里拿出给我记的工工整整的作业和记录本等等。“今天我们学了新课，有课堂上我们写了一课生字，你现在补吧，数学有一个题……”贾文硕一点点的教我，就是这样我和贾文贤的友谊才更加深厚。

通过这本书我明白了要多多关爱别人，帮助同学、朋友、邻居。当周围的人遇到困难时，我们每个人都付出援助之手，再大的困难也会迎刃而解，那么，我们的社会，我们的家庭就会更加美好和谐、幸福。

小学作文《青铜葵花》读后感(篇3)

这本书向我们说了一位城市女孩葵花和一位乡村男孩青铜的故事。

有一次，葵花与她爸爸一起来到了一个叫大麦地的乡村。可是突然有一天，葵花的爸爸掉到了河里淹死了，而且葵花小时候妈妈就死了。后来青铜一家收养了葵花，青铜是一个哑吧，但是他对葵花就像亲妹妹一样。青铜的爸爸、妈妈、奶奶也把葵花当成了亲生骨肉，葵花也把他们当成了家人。

为了葵花，青铜把他自己上学的机会让给了葵花，还茂着大雪去卖芦花鞋。有一次家里没吃的了，只剩下了菰田里的茨菰，青铜的爸爸就决定一天一个人看守茨菰。有一天到葵花看守茨菰了，嘎鱼就带着鸭子来捣乱，嘎鱼到菰田旁假装睡大觉，好让鸭子去吃茨菰

后来葵花又被人带回到了城市，之后青铜只好看着无边无迹的芦苇荡。就在这时，哑巴青铜突然叫出了模糊不清的葵花二字，嘎鱼正好听见，跑到村子里大声叫青铜会说话了!青铜会说话了

读完了这本书之后，我知道了我多么幸福，友情的力量有多么强大!

小学作文《青铜葵花》读后感(篇4)

读书使人睿智。在抗击新冠肺炎的特殊时期里，我有了更多的时间阅读自己喜欢的书本，充实自己的头脑。这一周，我阅读的是《青铜葵花》，当我读完这本书，书里感人的故事在我脑海中挥之不去。

《青铜葵花》的作者是著名作家曹文轩。书中的主人公是青铜和葵花。青铜是一个朴实又善良的男孩，他住在大麦地里。虽然他不能说话，但他却是一个坚强、有爱心、有责任心的人。葵花是个原本拥有浓浓父爱的城市女孩，她的爸爸钟爱葵花并为她取名葵花，是希望她的生命像葵花一样积极向上。一次，葵花意外地认识了青铜，两个人成为了好朋友，后来因为葵花爸爸的不幸去世，她来到青铜家成为青铜家的一份子。她并没有因为生活的苦难而对生活失去信心，相反的，她学习刻苦，孝顺长辈，懂得感恩。他们一家人在一起同甘共苦，虽然日子过得艰苦却是幸福快乐的。青铜葵花一家人浓浓的亲情和大爱让人感动不已。

在这本书中，青铜和葵花以及他们的家人都给人留下了深刻的印象，也教会了我们许多做人的道理。

青铜是一个有责任心的男子汉。他为了给家里挣钱不怕别人的数落在大街上卖芦花鞋；因为家里贫穷，他把上学的机会让给了自己的妹妹葵花；因为很多天吃不上肉，为了给妹妹抓野鸭子，费了九牛二虎之力。尽管青铜身体有缺陷，但他的朴实和善良让我懂得了心灵的美才是最重要的品质。

葵花是懂得感恩，充满正能量的人。原本她学习勤奋，成绩优良，可是奶奶生病了她就故意把成绩考砸并不上学，她想把钱给奶奶治病，还背着家人去采银杏挣钱给奶奶治病。她教青铜写字、给青铜鼓励，让青铜增加了自信。生活的磨难没有打倒葵花，反而让她变得更坚强。坚强的葵花让我明白了，每个人的生活中都会有或多或少的困难和痛苦，但是只要我们勇敢地去面对困难，想办法去解决困难，风雨之后一定会迎来灿烂的阳光。

青铜的奶奶和爸爸妈妈对葵花的爱，是一种超越了亲情的爱。虽然他们家很穷，但是他们总是把最好的东西留给葵花。在城里人准备把葵花接回城里生活的时候，他们从一开始的不接受，到最后为了让葵花能过上更好的生活，得到更好的教育，忍痛让葵花离开大麦地。这样的大爱不禁让人想起了在今年抗击肺炎的战斗中，那些不顾个人安危冲在一线救治病患的白衣天使，他们和病人、患者没有一点血缘关系，却为了千千万万的生命与时间赛跑，与病魔斗争。正是这样的大爱，让我们的社会变得越来越美好、和谐。我们不得不为这样的大爱点一个大大的赞！

青铜的善良和朴实，葵花的坚强及懂得感恩，以及他们一家人在困难和挫折中坚强、乐观的心态，都是正能量的体现。我们要学会接受幸福快乐，更要学会正视和面对困难，才能让自己成为真正的强者。

让我们像青铜和葵花一样，做一个永远向阳的人！

小学作文《青铜葵花》读后感(篇5)

这是一个乡村男孩与一个城市女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个同样沉默寡言而且不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷但善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友。在粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花费尽了心思，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相，青铜在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋也买了;为了葵花晚上写作业时不去别人家“借灯光”，青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了葵花报幕时的美丽，心灵手巧的青铜做了一串闪亮的冰项链;为了让葵花看马戏是有个好位置，青铜一声不响地顶着葵花站了一个晚上。

不仅是青铜，葵花也为这个家、为青铜付出了许多许多：学校组织的拍照活动她没参加，为了给自己贫困的家庭省钱;每天放学和哥哥一起去采芦苇，为了能多编些芦花鞋去卖;自己一个人偷偷的跑到江南捡银杏、考试故意考差，为了赚钱、省钱给奶奶看病;用各种办法教她的哑巴哥哥写字，为了让哥哥在别人面前自信起来、抬起头来。在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家齐心协力，艰难、困苦而又快乐地生活着。

葵花12岁那年，命运将她召回了原先居住的城市，这已是无法改变的事实了。然而，在葵花走后的那一天，青铜望着那片它和葵花第一次，也是最后一次遇见的河流，用生平最大的力气，从心底高声喊出了一个名字——“葵花!”着强而有力的喊声震撼了每一个读者的灵魂。

这本书表现了孩子、朋友之间的友谊，家人之间的亲情和人与人之间的爱，还反映了乡村孩子童年的苦难生活，字里行间无不充盈着感人肺腑、震撼人心的人间真情，这种真情无不湿润着每一位读者的眼睛、震撼着每一位读者的心灵。

小学作文《青铜葵花》读后感(篇6)

青铜葵花读书心得600字小学四年级1

最近，我读了曹文轩的名着《青铜葵花》。这本书使我深有感触。

文章描述一个十分感人的故事，城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个村庄生活，她认识了一个男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个孤儿，善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹，他们一起生活、一起长大。青铜一直呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上……12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方。

小时候，我常常跟爷爷一起去放风筝。总认为顺着风跑，风筝就会飞得很高，于是拼命地跑啊跑，但是很快风筝就被大风挂倒在地。爷爷说，只有逆着风跑风筝才能飞得高。我试了一下，果然如此。以后的日子，我常常在想：人好比风筝，只有在逆风中才会飞起来，只有在逆境中才能得到更高、更远的发展。

看完这本书我觉得青铜一家人十分善良，充满爱心。如果世界上的每一个人都像青铜一家人那样关心别人，那么这个世界该会多么美好呀!人不能只顾自己，更重要的是人要有无私奉献的精神。拥有了爱心，就算日子过得再苦再累，也是幸福的。

在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。我读这本书时，恍如身临其境，那荡气回肠的文字，那感人肺腑的情节，那动人心弦的故事……让我回味无穷。

青铜葵花读书心得600字小学四年级2

一直都很喜欢曹文轩的作品，妈妈给我买了他的一系列书。记得我看的他的第一部书就是《青铜葵花》。

这部小说描述的是葵花和她的爸爸来到了大麦地，一次意外她的爸爸被水淹死了，葵花被寄养在青铜家里。青铜一家人都很善良，对葵花很好，青铜更是十分爱护她。为了能让葵花上学青铜放弃了自己上学的机会，为了能让葵花看马戏表演青铜就让葵花骑在自己的脖子上……葵花12岁那年命运又将她招回城里。青铜从此常常望着芦花荡的尽头。

苦难让人学会了克制欲望。对大麦地的孩子们来说，照相是一件让他们既渴望又感到奢侈的事情。然而懂事的葵花尽管内心十分渴望照张照片，但是她却在其他同学热热闹闹照相时悄悄地躲在一旁，就是为了不让家里再为她多花一分钱。读到这里我内心无比震惊，照相是一件多么普通的事情，出生到现在我都不知道照了多少了。最后还是青铜在冰天雪地里卖掉了自己脚上的芦花鞋才换来了葵花的照片。可见我是多么的幸福呀。

苦难对于一个人的成长影响是巨大的。葵花正是在这些苦难中一天天长大，一天天地学会了生活。《三月蝗》中。一场突如其来的“蝗灾”扰乱了他们安稳温馨的生活。孩子们从兴奋到害怕到无助，大人们从烧香拜佛到无可奈何。灾难过后失去了一切。可青铜和葵花却在灾难之后变得坚强、乐观。青铜逮到一只鸭子，这时邻居嘎鱼家正好少一只，于是发生误会大闹了一场，后来青铜证明了自己的清白。

书读完了，我难以释怀。妈妈说过苦难是一笔财富是一个人的阅历是一棵树上的年轮。为书中青铜和葵花的故事感动，也为他们的遭遇同情和感慨。曹文轩在书中说到“每一个时代的人都有每一个时代人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才有可能是一个强者。”对比今天的人遇一点挫折就放弃就逃避就跳楼，实在是应该感到羞愧。

希望我们都能做个直视苦难、面对苦难，与人为善、传播爱心的人，让所有人都体会到爱的珍贵。

青铜葵花读书心得600字小学四年级3

天边的彩霞越来越浓了，霞光和着蓬勃向上的葵花，格外融洽。远处，有个小男孩在葵花田里奔跑着，呐喊着“葵花”……我一下子惊醒了，又一次捧起《青铜葵花》。它是我最喜欢的一本课外书，我深深地为书中主人公青铜所折服。

《青铜葵花》这本书主要讲述了一个乡下男孩青铜与一个城市女孩葵花成为兄妹的故事。他们互相依靠，一起面对苦难，并战胜苦难，更重要的是他们还在大难中找到了大爱!

青铜和葵花过的并不是我们这样衣食无忧的日子，他们虽然贫穷，内心却是强大的。青铜敢于正视苦难、并挑战苦难，在苦难中乐观向上，无私地把大爱带给葵花，这是多么崇高啊!

当青铜与葵花相让上学机会的时候，青铜巧施妙计，把上学机会给了葵花。我真是对青铜佩服得五体投地!他竟毅然决然地把难得的上学机会拱手相让于葵花，怎么会有那样宽广的胸怀?当葵花面对上学如此昂贵的学费是，青铜的行为也让我自叹不如。他竟放下尊严，忍受着路人的白眼，在冰天雪地中艰难地行走，卖着那一双双被雪花覆盖的芦花鞋!那一刻，我顿时深深地被青铜折服了，他实在是太伟大了!

青铜只是一个与我们同龄的孩子，是一个还无法用语言表达自己愿望的孩子，怎么能承受得了如此之大的苦难呢?也许，正是青铜以积极向上的生活态度、顽强不屈的精神，才能在苦难中依然寻找着快乐，并征服了苦难!

读着这本书，我不由地想到了那件事。那一天，表妹来我家做客，我生怕她弄坏我的玩具，就什么也不给她玩我还为此感到十分高兴。但是当我看着表妹那天真无暇的笑脸时，突然想到了青铜，想到他身在苦难中还去无私地关爱妹妹，我顿时惭愧至极，立刻把玩具与表妹一起分享，并决心在今后当个好姐姐。

《青铜葵花》之所以是我最喜欢的一本书，就是因为我在青铜身上学到了要敢于面对苦难并顽强不屈!

青铜葵花读书心得600字小学四年级4

古人云“读万卷书，行万里路”，喜欢读一本好书的话，就等于把生活中寂寞无聊的时光，换成巨大享受的时刻。我属于那种特别喜欢读书的人，以至每读一遍我最爱的曹文轩的长篇小说——《青铜葵花》，让我眼睛总是红上一圈，为那两少年所经历的苦难，为那苦难中天真无邪的美，为那美中充满生机和情感的爱。

城中女孩葵花在美丽的大麦地认识不会说话的青铜，爸爸的意外身亡让这两个少年在一起生活，在一起长大。少年，小小少年，便承担了生活的重担。葵花为了给奶奶治病，拼命地去拾银杏卖钱，得了少的可怜的栗子，却以为挣了很多钱，对于天真无邪的她只懂得爱的分量和责任。如此艰难的岁月，爱更加珍贵，这爱的主人公便是正直、善良。坚韧刚强，天真坦荡的青铜。谦让的青铜为了让葵花上学放弃了自己上学的机会。想想我每天就像小和尚念经，有口无心的样子，真是羞愧难当啊!以后一定要像青铜一样，坚韧刚强爆发我的小宇宙，为青春努力一把。为了让葵花照相，青铜冒着大雪卖鞋，而自己赤脚站在雪地里，这挺立的不仅仅是他，更是一个时代的精神。这种爱，如童话般温暖、纯净，这深深浅浅的、大大小小的爱，满满的，一直延伸到我深藏的心弦处。少年的青春啊!少年时就有一种对苦难的风度，长大后才能成为一个强者，这也正是我缺少的，也是我需要学习的。

12岁的葵花返城，青铜遥望芦荡尽头，仰天大喊。坚强的他从心里高喊出一个名字——葵花，喊声震动了所有人的心灵，包括泣不成声的我。

每一个时代的人都有每一个时代人的痛苦。痛苦绝不是今天的少年才有的。我们应敢于正视痛苦，尊敬痛苦，快乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!如果你也被感动，请用心去读一读《青铜葵花》，他们是力，是生，是神。但凡能体会苦难的，方能懂得人生的价值和甜蜜。

合上书，我的心再一次久久不能平静!

青铜葵花读书心得600字小学四年级5

在成长的路上有挫折，有失败有坎坷有滋味有成功，经沥风风雨雨各种痛苦那一种成长的路上世界，才叫一种完美的人生。人生有很多另人伤心的事，不可告人的秘密，每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。

在暑假期间，我的七本书中，有一本打动了我的心最深的是《青铜葵花》，这是一本男孩儿与女孩儿的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花，一次事故葵花的父亲因到大河上突然旋风来了，画飞向了空中，猛地一跳，不小心跌进了湖里。水没过了他的嘴巴，鼻子，耳朵，渐渐地他沉进了大河里，那一霎时，他多么想看女儿葵花最后一眼看看男孩儿青铜······葵花因身边没了亲人,她成了孤儿，一个特别的机缘，使他们成了兄妹之称。他们一起长大，一起生活，十二岁那年，命运又将女孩葵花召回他的城市。男孩儿青铜从此常常遥望芦荡尽头，遥望葵花所在的地方······葵花此时也站在城市的某个的角落，望着青铜家的地方。

他们虽然失去了生活了六年的对方，失去了兄妹，可他们坚强的精神打动了我，教会了我独立做人的道理，他们失去了亲人，但没有被悲痛失去理智，还在向前冲，我应该向他们学习，跟他们来比我的苦不算什么，一次我不小心摔倒了，跑过去跟妈妈说膝盖擦破了她说：“过几天就好了。”我不满的抱怨起来这点苦我都受不起真是娇生惯养啊，再一次，出去玩时有两个帐篷我一定要跟妈妈睡一个帐篷爸爸说我不独立，我只好一个人睡。有时候妈妈说我：“你这个小东西，真是身在福中不知福呀。”亲人的爱是补不完的，他们只求好不求回报，我应该向葵花和青铜一样不让爸妈伤心，也有一颗独立向上的心，勇敢的坚持的心······

小学作文《青铜葵花》读后感(篇7)

所以，我十分敬佩这本书中男孩青铜和女孩葵花两兄妹不畏痛苦的精神，他们心中总是充满了希望，永不会失望。就算失去了亲人好友，他们也是很有风度地面对自己所应承受的痛苦。我想我也应该向他们一样，如果有痛苦出现，我也应该有风度地去面对，绝不逃避。

只要我能一直有风度地面对痛苦，我相信我以后一定会成为一个强大的人，一定会做出伟大的事。曹文轩写的这本书，歌颂了青铜和葵花面对痛苦毫不退缩，勇敢生活的美好精神。他们兄妹俩拥有两颗聪明的头脑，坚韧不拔的精神。在葵花与青铜一家人共同生活的五年中，青铜一家经历了重重的困难，面对了无数的痛苦，同时也拥有过许多幸福的时光，但是最后却没有得到一个完美的结局。是到了与亲人分别的时候了，葵花不得不忍受分离的痛苦回到自己从小生长的城市去。远离了葵花，青铜与他的家人都非常伤心，但是为了葵花美好的前途，他们不得不忍痛让她走，他们必须有风度地去面对。青铜一家人质朴的、善良的品质和不惧痛苦的精神深深的感动了我，我一定要向他们学习，勇敢地、有风度地面对生活中的痛苦！

安武林曾说过，苦难是人生的磨刀石，一个人的人生是否能散放光彩，就要看他能否经得住苦难的磨砺。《青铜葵花》这本令人感动的小说让我真正体会到了这句话的含义，也让我看到了苦难中的人性美的光辉。

《青铜葵花》主要讲了葵花爸爸去世后，葵花被村里最穷的一户人家收养，认识了哑巴青铜，历尽苦难，依然乐观坚强的活着，而上天开了个玩笑，又让他们在葵花12岁那年分离。

一次又一次细细的品读这本小说，却每一次都忍不住被感动的流泪。上天真的很喜欢开玩笑，让这么多苦难都一起堆在两个孩子身上，一个家庭身上。但是他们却乐观的面对着这些苦难。葵花的生活确实有着很多苦难，但是，她却也很幸福，她有着这样一个对她好的哥哥。青铜虽不会说话，但他的一举一动，都表达了他是多么的关心、疼爱葵花。当葵花被市长接走后，将近十年没说话的青铜，居然说出了话，虽然只有“葵花！”两个字！这是他第一次说出了话，虽然就只有两个字，却足以让我们感动的落泪，这，就是亲情的力量！

这个家庭给了葵花许多的爱，葵花也会去回报这个家庭。她那么聪慧，那么喜爱读书，故意考很低的分数，只为了帮生病的奶奶挣医疗费。读书，本是她最渴望的东西，是她最大的愿望，但她却能为这个家庭放弃自己最想要的东西，这又一次让我情不自禁的潸然泪下。心中不对这个年仅7岁的孩子的敬佩之感油然而生。

看着他们遭遇苦难却还仍然坚强，我不禁想起了现在的我们。我们仿佛从小就长在蜜罐里，过着衣来伸手，饭来张口的生活，从来没体会过那样的苦难，却仍然身在福中不知福。这让我对他们的坚强与乐观更加敬佩。

苦难仿佛通往幸福的路上的绊脚石，它或许给你带来了许多困扰，但是，永远有一种比它更强大的东西，那就是爱！有时，要勇敢的踏上那条有着苦难的路，带着笑容，带着爱。我们相信，爱总会如温暖的阳光，使苦难融化！

《青铜葵花》讲述了一个乡村男孩青铜与一个城市女孩葵花的故事。一个特别的机缘，七岁的女孩葵花和青铜成了兄妹相称的朋友。他们一起长大，乐观、从容地应对洪水、蝗灾等一切苦难。而在女孩12岁那年命运又将她找回城市，男孩从此常常遥望芦苇荡尽头，遥望着女孩所在的地方……

岁月维艰，爱称珍贵，正是至爱成为支撑人们战胜苦难的力量。小说的主人公，便是青铜。火灾使他不能再说话，在无言的成长中，他对人对事对生活对自然，心神领会，聪明绝顶。不聋却哑的残疾更磨练了他正直善良、坚韧刚强、天直坦荡的品质与个性。

从主人公身上，我真切感受到：生命中没有挫折，那么人就会变得懦弱。只有你经过挫折，面对现实不逃避，才会变得坚强。小时候，我常常跟爷爷去放风筝。总认为顺风跑风筝就会飞的更高，于是拼命地跑啊跑，但是很快风筝就被大风刮倒在地。爷爷说，只有逆着风跑，风筝才能飞得高。我试了一下，果然如此。以后的日子，我常常在想：人好比风筝，只有在逆境中才会飞起来，只有在逆境中才能提到更高、更远的发展。

作者对苦难、对美好、对大爱的细腻描写和咏叹，宛如一股清澈温暖的泉水，将湿润和纯净每一个读者的心，牵引人们完成对真、善、美得永恒追求。而主人公的坚韧品质也激励着我的前进。当我遇到不顺心的事，满口抱怨时，当我生气烦躁时，当我伤心哭泣时……想到青铜不能说话的痛苦，想到青铜不能上学的心情，想到青铜失去美美的伤心，自己这点鸡毛蒜皮的事根本不值一提，那么，不就该快快乐乐的面对生活吗？

《青铜葵花》的作者曹文轩说：“每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，这种痛苦绝不是今天的少年才有的，少年时，有一种痛苦的风度，长大时才能是一个成长”。

小学作文《青铜葵花》读后感(篇8)

本书讲述了一个乡村男孩与城市女孩的故事。在充满天灾人祸的岁月里，他们乐观、坚强的度过了洪水、蝗灾、饥荒等一切苦难。直到葵花十二岁那年命运把她召回了她的城市。不会说话的青铜竟喊出了一声′葵花，震撼了所有人的心……

合上这本书，不禁是思绪万千。想想我们现在的生活：衣来伸手，饭来张口，不用为自己的生活担心。而大麦地人呢？常常是吃了上顿，还要没下顿。

在我们眼中，小说中的世界是陌生的，我们不知道贫困是什么，灾难和饥荒又是什么样的。但是我们不能够忘记父辈和祖辈经受过的苦难，我们应该把他们面对苦难时的上精神一一坚强，给运用到这生活中。正如作者在后记中说的话："当非洲难民在尘土飞扬的荒原上一路倒毙迁徙的时候;当东南亚的海啸在人们猝不及防的情况下，以十分短暂的时间吞噬了那么多的生命，将一个好端端的世界弄得面目全非的时候;当阿尔卑斯山脉发生大雪崩将人的一片欢声笑语顿时掩埋在雪下的时候;当中国煤矿连连发生瓦斯爆炸，一团团生命之火，消灭于数百万年的黑暗之中的时候;我们难道还会以为这个世界就只有欢乐与幸福吗？"

如果说在贫瘠的物质中生活是坚强的一种表达方式，那么在极度匮乏中创造"美"便是对坚强的一种更好地诠释。正如书中的青铜，妹妹葵花舍不得点油灯，青铜就去芦荡捉了许多又大又明的萤火虫放在含苞欲放的南瓜花中。照亮了全家人的心，为粗粝的生活披上了美的纱衣。

"每一个时代有每一个时代的苦难。"在那些贫困荒芜的岁月里。艰难的生活像一把锤子一下下敲打着人们的身体和心灵。只有坚强，才能抗拒如此强大的力量！

能够鼓舞人们勇敢面对苦难的只有人类亘古相传，永恒不灭的精神力量。坚强一一这是整个民族精神的显现，它能鼓舞任何时代的人们勇敢面对苦难，携手走向充满希望的明天！

狂人日记读后感集锦

在学校，我们看过许多范文，学生多看一些范文对学习帮助很大，阅读范文可以让我们学会将想要表达的传达给他人。阅读范文需要我们不断地积累阅读，那么，优秀范文的优秀模板有哪些呢？小编为此仔细地整理了以下内容《狂人日记读后感集锦》，相信能对大家有所帮助。

狂人日记读后感 篇1

民国时期，一位患有"迫害狂"症的病人写下了一册日记，日记中，他的世界到处充满了恐惧。他觉得身边所有的人都要吃掉他，不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人，也包括他那现在正在养活整个家的大哥。

猎人想∶大哥对我讲书的时候，亲口说讨可以易子面食∶有一回偶然议论起一个不好的人他便说不但该杀，还当食肉寝皮。除了大哥的话，还有那些周围发生的事也让这个丧心病狂的人对"吃人"深信不疑。狼子村打死了一个恶人，几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子，还骂道∶ "老子呀!我要咬你几口才出气!"一想到这些，狂人便从顶上直冷到脚跟。后来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人，大哥把小时候死去的妹妹的肉体放在饭里给狂人吃。

这位狂人生动的描绘出了一个人吃人的社会，而也揭露了当时社会的黑暗。可以说狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法，如∶吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和。日记最后，狂人喊着∶"救救孩子"，这是对旧社会的反抗和对新一代的担忧。

最令我感动的是这样一句话;"自己晓得这笑声里面，有的是正义和勇气∶老头子和大哥都失了色，被我的勇气正气镇压住了。"狂人所说的.这一句话，让我懂得，只要我们有勇气，只要正义是站在我们这边的，任何歪风邪气、封建迷信都会迎刃而解。狂人虽然是个丧心病狂的疯子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，他也知道∶应该去追求一个真正美好的社会。也许更多像狂人的人出现，社会才会更有朝气吧。

其实，回过头来再想"狂人"的"狂"，在那个变态的社会中，反而是真正的不"狂"。鲁迅先生只不过想借"狂人"的"狂"来唤醒沉睡的人来推翻那个充满血腥味的社会而已。

"犀利的思想与凝炼老辣的语言融为一体，撕开其潜意识里面的自私，冷漠，懦弱等变态性的劣根心理，使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。

狂人日记读后感 篇2

鲁迅不愧是文学大师，写的文章不但面上有一种意思，更多的是内在的含意，他写的文章很有味道，让人细细品味，能让人悟出道理，但他字面上不表达，全藏在里面。所以读他的文章能让人提高一个档次。

我读的《狂人日记》便是他的作品之一，故事是这样的：某人的村子里一人被吃了，吃人的那伙人便盯上了他，之后他发现吃人的那伙人中有他的哥哥，他记得他哥哥以往说过人肉多么好吃，最终他发现一些小孩也盯上了他，他便呼喊：必须还有小孩没吃过人肉，救救哪些小孩吧。

我觉得吃人的那伙人就像当时的日本鬼子，一些跟着那伙人的人就是汉奸，那些没被吃的人就是当时的中国人，这篇文章的深处充分表现着当时中国人的软弱和日本鬼子的嚣张，人们人心惶惶就像当时中国上下的情景。这样的文章能让人深受启发，是十分值得我们读的好文章。

狂人日记读后感 篇3

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然，语言没有太多的修饰，只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一样，平凡得出奇，普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话，就让我的心开始猜测：下面会写些?

在那位“狂人”眼里，他不仅想保护自己，又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。

这篇小说是描写一个迫害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉柔和一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。”

狂人日记读后感 篇4

疯狂！疯狂！真疯狂！在那个吃人的年代，吃人的暴政和吃人的思想，铺天盖地地弥散在世间的每一个角落。真难想象那些疯子们还能怎么活？亲戚家、朋友处，门后、桌底、床下，哪儿哪儿都藏不下，哪儿哪儿都有一张吃人的嘴。

昏暗的黎明，无限的遐想，让远方的朝阳那么明亮，又是一篇可悲的文章，我本不忍地下笔，但笔总是这么贴着我的手，我又被拖进了无尽的思量——苦苦地劝，淡淡地写，一个没什么不可以的疯狂颠倒的世界。我看到人和人之间只剩一种“相食”的欲望，不禁觉得无限的悲伤。世上那么多明白人，难不成只我一个人敢说吗？可话到嘴边，我却又不知说什么好了。

我悚然！我竟然像别人一样谅解了那段黑悠悠冷凄凄的历史，也接受了那猩红颤抖的两个字“吃人”。但终是没能忍住失礼的吼叫：“什么仁义道德，写上了也不觉得羞耻！”但彼时彼刻没有人给我回应，就连回声都被这“仁义道德”之形湮灭了。我狐疑着思索着

狂人日记读后感 篇5

鲁迅先生最后把希望寄托在孩子身上，他希望可以救救孩子。但显然，他的这个愿望没有实现也无法实现。当所有人都在疯狂地吃人的时候，孩子的命运只有两种可能，要么抱着自己纯洁的心灵被他们吃掉?要么跟着他们一起去吃?，以保存自己的驱壳。到底要怎么去改变这个吃人?的社会，到底要怎么救救孩子，救救自己?鲁迅先生穷其一生也没有得到答案，而现代社会的我们，有人也试图在寻找这个答案，也有的人，在这个过程中反而迷失了自己。

狂人日记读后感 篇6

星期天，老师让我们读鲁迅先生的一本短篇小说集《呐喊》。

这本书中描写了一个有所谓迫害狂症的人。狂人对这个时代充满厌恶与恐惧。狂人半夜查找历史，他发现这整本书都写了“吃人”二字，大哥和村民异样眼神也使他不禁感到了无穷的恐惧。他喊出了充满绝望的四个字——救救孩子。

我读了两三遍，也只是一知半解。在那个时代吃人的人，真的是文中所说的满嘴獠牙的吃人恶魔吗？我开始产生无限的遐想。吃人的人会真的如此残暴，啃食自己亲生子女的肉吗？那是多么无情啊！他们就如同穿着人类皮囊的野兽。在文中主人公的儿时记忆里，也出现了令人毛骨悚然的案例。他小时候，爸爸或妈妈生病了，哥哥告诉他，做儿子的应该割下一片自己的肉让父母吃下，就这样他的爸爸妈妈没有流半滴泪水吃下了肉，主人公对这个村子的人的所作所为吓了一跳。这个村子里的人，似乎对他的肉产生了兴趣，这种事情令我也像主人公一样吓了一跳，这些吃人的人是多么凶狠。

文中主人公的最后四个字“救救孩子”，应该不是简简单单的身体的拯救，那么是心灵的拯救吗？

狂人日记读后感 篇7

初读《狂人日记》，认为这篇小说毫无逻辑，可渐渐地，渐渐地，便读懂了鲁迅先生在小说中所要表达的情感。

《狂人日记》以日记形式记述了“我”在这个人吃人的社会中逐渐走向绝望。真实逼真的言语，没有任何多余的修饰，用平白的语言向读者展示一个没有人性，人吃人的社会。在这个社会中，人心惶惶，大家都恐慌哪一天自己会成为餐桌上的佳肴；在这个社会中，人们思想麻木，盲目地随波逐流，不分是非黑白，与黑暗同流合污，没有人站出来拯救世人，哪怕是一句呐喊……

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通，却又与众不同，平凡得出奇，普通得入胜。

鲁迅意识到了制度的可怕，人与人之间已经没有了真正的仁义道德，只是猜测，提防，残杀，成为一种难以扼制的'恶性循环。因此，鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊“救救孩子……”的绝望之音。

也许《狂人日记》真正令人感到震撼，惊悚的不是鲁迅先生对“吃人”的洞察，甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊，而是狂人无比震惊的“我也吃过人”的发现，那是一种关于自身罪过的觉醒。

鲁迅用文字去唤醒当时昏庸的人们，反省自身，《狂人日记》这篇富含深刻哲理的短篇小说值得我们去回味，更值得我们去深思。

金锁记读后感

阅读，可以帮助我们追寻和探索想要知道的真理，在阅读作者写的作品后，我们会产生很多思考和感悟。 记录下主要思想是梳理书籍知识、写出有价值读后感的基础，你有没有关于写作品读后感方面的疑惑呢？在网络上看到了一篇非常好的文章介绍了“金锁记读后感”，读完这篇文章后您的观念可能会有所更新！

金锁记读后感 篇1

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书籍是全世界的营养品。书是人类进步的阶梯。书籍是屹立在时间汪洋大海中的灯塔。书籍乃储积智慧之不灭明灯。书--人类发出的最美妙的声音!

趁着暑假还未结束，我在新华书店挑选了好几本书，如饥似渴地读了起来。我印象最深的是这么一本书——《金锁记》(《怨女》)。

《金锁记》写于1943年，小说描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。七巧做过残疾人的妻子，欲爱而不能爱，几乎像疯子一样在姜家，过了30年。在财欲与情欲的压迫下，她的性格终于被扭曲，行为变得乖戾，不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。“30年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”

后作者又将《金锁记》做了修改，重命名为《怨女》。

这本书 讲述了一个女人的悲惨一生。这个女人就是曹七巧，原是麻油店老板的女儿，后来却被她一心想要攀附大户人家的大哥卖给了姜家，做了二少爷的姨太太。可她的丈夫却有软骨症，根本满足不了一个正常女人该有的被爱需要。再加上旁人对她的冷嘲热讽，老太太对她的利诱，季泽对她的欺骗，妯娌对她的轻蔑和下人对她的冷漠都硬生生地将她了一个自私、刻薄、乖戾的“疯子”。至此伤害到了所有人，所有人都成了牺牲者。

曹七巧给我了极大的震撼：一个原本活泼辣妹的人随着身边的环境变化成了一个自私、刻薄、乖戾的人。可怜的七巧，做了一个怨女! 这本书使我明白了一个道理：身边的环境可以改变人性，和原本不属于自己的一切!

金锁记读后感 篇2

《金锁记》是张爱玲的代表作品之一，不一样于《倾城之恋》的幸福结局《金锁记》则是一个杯具，一个彻头彻尾的杯具。故事从一开始就不是给人以明艳，欢快的节奏，而是给人以忧伤和悲哀的感觉。

故事是从两个小丫环的谈话开始的，两个小丫环躺在床上聊起主人家的事，说起姜家的大爷，大奶奶及刚进门不久的三奶奶，最终提及二奶奶曹七巧，却是一个让人头疼的人物。我便起了好奇，究竟是怎样一个女人?看完整篇文章，我只觉得震惊，震惊于曹七巧做的事与她的疯狂与变态。再看第二遍，便觉出了七巧的可怜与无奈，她何尝不想好好生活，可是她却没这个机会。

她是被兄嫂因金钱而嫁于姜家的，其实说嫁倒不如说卖字准确。她所嫁的人为姜家二爷，可这个二爷却是一个得软骨病的残疾人。她的大家庭中婆婆妯娌因她出身不好也或多或少有点瞧不起她。她的丈夫无能，她的兄嫂来也只是为了她的钱。试问，在这样的环境中日复一日的生活怎样能不疯?在这样环境下能正常生活的人才不正常!一个女人，嫁到一个新的家庭，都会有期盼，都有完美的愿望，谁愿意变成一个疯子?七巧也不想，可是这是她的命，逃不掉，就只能忍，直到最终忍受不了，变成一个疯子。她被金钱剥夺了幸福，便以疯狂报复心理去剥夺更多人的幸福，甚至自我儿女的幸福。她的精神已陷入了疯狂的状态中去了，她疯狂的想要报复所有人。可是在报复他人的同时，自我何尝不痛，报复别人的同时也伤害了自我，自虐式的复仇。

可能仅有这样她的心里才会好过一点。她看不得别人幸福，因为不合理的社会剥夺了他自我的幸福，她嫉妒，愁视，便这样毁掉了儿子的幸福，毁了女儿的幸福。她没有爱，或者她以前有爱，只是这爱在生活的苦痛中完全消失了。最初她爱姜家三爷姜季泽，但姜季泽只是一味的敷衍她，甚至最终为了钱财欺骗她。也许最初她爱她的兄嫂，只是当兄嫂将她卖于姜家时她便不爱了。

也许最初她爱她的儿女，只是当她心中仅有金钱还有强烈的占有欲时，她渐渐迷失了心中的爱。因为他对这个世界没有爱，所有她看到的一切都是丑的，恶的。她没有感受过爱，便也失去了爱他人的本事。从来没有爱的人都是可悲又可怜的。她几乎毁掉了与她有关的所有人的幸福，同时也招来了他们的恨，她不明白吗?他明白，她不想改变，也改变不了。故事的最终写到：“七巧似睡非睡横在烟铺上。

三十年来她带着黄金的枷，她用那沉重的枷劈杀了几个人，没死的也送了半条命，她明白，她儿子女儿恨毒了她，她婆家人恨他，她娘家人恨她。”最终的最终，七巧想起在北京麻油铺还为出嫁时的自我，当时的自我欢乐而又自由。想起喜欢自我的朝禄，丁玉根，张少泉，如果能和其中一个结婚生子，也许结局就会不一样。但这只是也许，也许真的该信命，该信“万般皆是命，

半点不由人”。七巧的生活也由不得自我挑选与安排，人所受的苦也不是自我求来的。谁都想幸福的过完一生，可是哪有那么容易。

《倾城之恋》中范柳原说“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”这首诗这样讲：“我看那是最悲哀的一首诗，生与死与离别，都是大事，不由我们自我支配的。比起外界的力量，我们人是多么小多么小!可我们偏要说：‘我永远和你在一齐，我们一生一世都别离开。’好像我们自我做得了主似的。”是的，我们做不了主，人各有命。

自我的命运从来都是自我做不了主的。七巧也主宰不了自我的命运，所以她只能这么活着，也只能这么活着。可怜的七巧，她的心中没有爱;可悲的七巧，她主宰不了自我的命运;可恨的七巧，毁了如此多人的幸福。

七巧，愿你来生幸福。别再这么悲哀，这么疯狂的活一辈子了，愿你有一个幸福的家庭，愿你平平安安过完来生。

金锁记读后感 篇3

毫无疑问，张爱玲是中国近代以来最有才华的女作家之一，13岁时便在校刊发表小说，但真正使她崭露头角的作品，是在1943年在上海发表的《沉香屑第一炉香》。此后，她的诸多重要的作品相继发表，使她成为沦陷区最走红的作家。张爱玲出生于世家，深受传统文化的熏陶，这使她的创作迥异于当时锋芒凌厉的左派作家，而近于古典式的冷静沉着的特征，语言也更加纯粹。同时，大量近乎精致的心理描写，打破了传统小说的局限，将人物的特征从里到外得以的彻底呈现，加之她创作主题的悲情色彩，因此评论者也常说她“不动声色地揭开人物血淋淋的.伤口”。

在选择推荐她的作品时，我一直在《金锁记》和《秧歌》之间犹豫。前者是她在沦陷区时的作品，写法结合了中西方小说各自的特长，在叙事方法和风格上承袭中国旧小说路子，而心理方面则有明显西洋小说的特征。著名文学评论家夏志清教授，在他的《中国现代小说史》中，将其中国从古以来最伟大的中篇小说。

《秧歌》的创作则在张爱玲离开大陆以后，这部用英文创作的小说，放弃了以往中国古典小说创作的叙事方式，风格和题材也都发生了改变，不再局限于布尔乔亚生活的上海，而延伸到了乡村。这显然与共产主义席卷中国大陆有关，而评论者也乐于解读其中的政治远见，并给予高度的评价。然而，尽管《秧歌》是一部不可多得的作品，但就创作风格和中文语言的应用，《金锁记》无疑更具有代表意义。

金锁记读后感 篇4

长这么大也没读过张爱玲的作品，《金锁记》是我看的她的第一部作品。我简单的谈谈我对这部小说的感想，谈不上读后感，只是个人的一点想法。

故事是发生在旧上海，主人公是一个叫七巧的女人，整部小说贯穿了她的一生。

七巧嫁到姜家是为了钱，她是不幸福的.，丈夫常年吃药卧床，用她自己的话来说，两个孩子都不知道怎么生下来的。

七巧是女人，有七情六欲，她爱上了她的小叔子，小叔子也喜欢她。但是在那封建社会里他们只能把那团欲火深深埋葬在心里

多年以后婆婆和丈夫都死了，家业也分了，当她再次面对小叔子时七巧的心也泛起过涟漪，但最终七巧认为这个男人是为了她的钱来的，她赶走了他。埋葬了她一生中最后的感情。

七巧有一儿一女，慢慢的女儿长大了，为了钱她让女儿辍学，并去学校吵了一架，让女儿无法在同学面前抬起头来

女儿一天天大了，活脱脱一个小七巧，七巧总是怕别的男人想她那点钱，于是一晃女儿成老姑娘了。

当亲戚帮忙最终为安找了个留学回来的男孩后，七巧还是不同意，女儿的这段姻缘还是葬送在了七巧的手里。

许多年以后七巧临死时发现套在她手上的那个金镯一直往上都能套到她的手臂了。

*

《金锁记》我只看了一遍，我是个不爱看书的人。

我觉得张爱玲是想对我们说，女人不要为了钱而把自己活生生的埋葬了。女人的一生中，爱她的人和她爱的人才是最重要的，爱人的意义远远要大过财富。

金锁记读后感 篇5

张爱玲出生于没落的贵族阶层，以它独特的社会经历和心理感受，描写了没落阶级的老少。她意识到了这个阶级不可避免的悲剧命运，并对此进行了无情的分析。《金锁记》是她前期的成功之作，也是40年代影响较大的一部中篇**。

《金锁记》写于1943年，**描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。七巧一直是残疾人的妻子。她想爱却不能爱。她几乎像个疯子一样在姜家呆了30年。在财欲与情欲的压迫下，她的性格终于被扭曲，行为变得乖戾，不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。

"30年来她戴着**的枷。她用沉重的脚镣杀死了好几个人，那些没死的人献出了一半的生命。"

张爱玲在这本书中，以前所未有的深刻程度展示了现代社会性别心理学的基本内涵。她在她那创作的年代并无任何前卫的思想，然而却令人震惊地拉开了两性世界温情脉脉的面纱。主人公曾被作者称为世界上惟一的引语；英雄"，她拥有着"；一个疯子的精明和机智“为了报复她的社会，她用了最病态的方式；她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片"，随心所欲地**载自亿库网本文由亿库网收集整理。

）施展着淫威。

作者将现代中国心理分析**推向了极致，细微地镂刻着人物**的心理，那利刃一般毒辣的话语产生了令人惊心动魄的艺术效果。《金锁记》在叙述体貌上还借鉴了民族旧**的经验，明显反映了类似《红楼梦》之类的**手法已被作者用来表现她所要表现的华洋杂处的现代都市生活。

傅雷在《论张爱铃的**》中也指出：&ldquo；爱情在一个人身上得不到满足，便需要三四个人的幸福与生命来抵偿”。曹七巧做了情欲的俘虏，代情欲做了刽子手”。

曹七巧自己没有得到幸福，就去破坏孩子们的幸福。没有悲壮，只有苍凉。悲壮是一种完成，苍凉是一种启迪。启蒙对这个家庭有什么用？

家本来是心灵的港湾，而在曹七巧做主的家里，没有一丝的温暖的气息，不仅是给不了最亲近的人心灵上的安慰，反而是一张恐怖的大黑网，使在这个家里的人窒息，每一个家人都是她宣泄这么多年来在姜家受的委屈的对象。

转型中的洪流中，被吞没的又何止是一个曹七巧，虽已成过去，可我们的身上或多或少都有点曹七巧的影子，也许只是我们不再是以被**锁住，用金锁劈人的形式表现出来罢了。

金锁记读后感 篇6

他救了流落异地的穷女子金翠莲，救了赵员外的女儿，为了朋友林冲妻子受辱，他又要打不可一世的高衙内三百禅杖。全不要报答，也压根儿不想报答，甚至不计较生命的得失，只管"遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打"(金圣叹语)。他对待林冲的情义，尤其让人铭怀。野猪林里，从薛霸风声飒飒的水火棍下救起林冲之后，鲁达有一段向林冲叫着说出的话，话中有几个字，催人泪下--"兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦……见酒保来请两个公人……以此洒家疑心，放你不下……洒家见这厮们不怀好心，越放你不下";及至林冲问他今投何处，鲁达又是："洒家放你不下，直送兄弟到沧州。"一个"忧得你苦"，连着三个"放你不下"，其情如瀑，凿石裂空。

书中的三位主人公都经受过大大小小的磨难，但他们坚持过来了，所以他们是伟人，是值得我们崇拜的人。想想看，我们能否经受得起这些磨难呢。恐怕不能。

读完了《阿伯拉罕·林肯传》，对林肯的一生的成长经历有了一定的认识。伟人之所以为伟人有他的不同于凡人之处，但他首先是一个凡人。林肯是以凡人入场，以卑微之身份，从一片洪荒中走来，走过飘泊的年代，走过战争的年代，成长为一代杰出的总统，一个伟大的人物，一个走在时代前列的人。以下是由J.L为您整理推荐的《《林肯传》读后感1000字》正文，欢迎参考阅读。

阿伯拉罕·林肯的出生是低微的，甚至是不光彩的——这个总统是一个私生女的儿子。他并没有因为自己的出生低微而没有任何追求，相反，他不以能有一份体面的律师职业而满足，而以主持正义、保护被压迫者为己任并为之奋斗终身。

很多生命也如他一样如此卑微的出生，可惜并不是都如他那样顽强地生长。

虽然出生卑微，林肯却没有放弃人生的追求。虽然只有12个月的受教育经历，但他没有放弃对知识的渴求。只要找得到的书他都拿来仔细地阅读。他很少有无所事事的时候，每当那样他就会向别人问一些问题，关于奴隶制、关于邦制、关于宗教等，这些知识，为他伟大思想的产生无疑是有巨大作用的。

雕塑家米开朗基罗似乎幸运地多，但他六岁就失去了母亲，被寄在石匠家。长大后，成绩优秀。却长遭嫉妒与陷害。一生都受宗教的约束，似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。几次地陷入了革命的漩涡，使他更加的坚毅，坚定地追求自己的理想。“愈受苦愈受我喜欢，”这一至理名言坚定了他的意志，让他实现期盼已久的理想。

从相对弱势的群体中走出来的林肯，对底层人民的生活有切身的体会，这种体验成为他的动力，成为他从事职业的价值取向。在他以自己的诚实、正直、勤劳和才干赢得周围的人，赢得全国的民众时，这些体验最终成为他的从政目标和一生的追求，他一生都在为此而奋斗。在南北分裂的压力下，他没有妥协，坚定地拿起正义之剑，为了这种追求，不惜发起南北之战，这是人类的正义之战。正义最终战胜邪恶，黑人被当作财产的时代已经一去不返。

不是每一个平民都能赢得人们的信赖，不是每一个律师都可能当上总统，不是每一位总统能得到人们的爱戴，不是每一个伟大的人物都能有这样的荣耀。

金锁记读后感 篇7

我钟爱的一本书

在我的房间里所有的书都会把你引进知识的海洋，那些画着精美的图案和写得生动的故事书都不如我意，而我最钟爱的是《皮皮鲁和舒克贝塔》

这本书大概的资料是：一只小老鼠叫舒克，它生长在一个名声不好的家庭里，驾驶玩具飞机离开了家。贝塔也是一只小老鼠，它正因经常吃不到饭，只好开着玩具坦克出走。舒克贝塔经过一场战斗，才彼此成为好兄弟姐妹。它们经常做好事，得到了动物们的欢迎，之后，舒克贝塔又和一个热心的男孩---皮皮鲁成为好兄弟姐妹。两只老鼠的做法曾让猫感动，曾让猫改变了对老鼠的看法。……最终，舒克贝塔成立了飞行公司，并有一只叫海盗的坏老鼠给它们捣乱，舒克贝塔始终与海盗战斗着……

读了这本书，我明白了遇到困难不好退缩，要勇于去应对。两只渺小的老鼠竟然成立了飞行公司，并不断向成功走去。这说明了任何弱小的事物只要发奋，就会成功。咱们不能从一个家族的名声而看待对方。要与他此刻做的事情看待。舒克贝塔虽然只是两只小小的老鼠，但它们做的事情却令人感动。动物们没有知道它是老鼠而躲它，而是用关爱的心态看待它们，某些方面咱们要向动物们领悟，见到需要帮忙的人要去帮忙他，做个助人为乐的孩子。

这本书资料精彩，使我回味无穷。我钟爱这本书。

金锁记读后感 篇8

这个夏天卧榻两周。为了打发时间，找来书看，其中有张爱玲的《金锁记》。这应该是中篇小说吧，我是一口气读完的。中间没有停顿的惊骇充满了整个阅读过程，当读到曹七巧为了守护用青春和一生幸福换来的家产，骂走心上人，而后泪涟涟地透过窗户目送渐走渐远的人，我还是理解她的，在生存面前，面包和爱情是不等值的。尤其是像出身于社会底层的曹七巧，她被无情的哥哥卖到深宅豪门当一个瘫痪少爷的少奶奶。在深宅大院里，她依然受尽嘲讽和奚落。像她这样的命运，唯有地契、房产和银子才是尊严和活下去的保证。随着寡居日子的推进，她逐渐扭曲，走进心理的深穴，把一切美好的事物有意无意地毁灭，以此来祭奠或者陪衬她自身心底的荒芜。她把一对儿女也带进深穴，一步一步把他们推进绝望人生，那种撕破美好的悲凉和痛直抵我的心，不觉吸了一口又一口的凉气。

惊骇不止在阅读过程，掩卷之后，曹七巧式的女性形象，竟然让我在现实生活中依稀看到她的影子，这同样让我惊骇。

我不由地想起我周围的两个女人。这两个女人五十开外，都是善良的好女人。这几年，一个由温婉大方走向歇斯底里，另一个由歇斯底里走向偏执、病态的静默。她们有相同点：心理上都受到过婚姻的摧残；极强的控制欲。之前我也常常想起这两个女人的生存状态，当时我对她们的变化是不解的，而她们的状态也让我对我的下一段岁月噤若寒蝉，我常常担心我会不会在更年期过后，也逐渐走向偏执和病态？现在看了《金锁记》之后我便放心了。

第一个女人，认识她的时候我大概__岁的样子，而她正是豆蔻年华。那时的她真是面如中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，目若秋波。我喊她姐姐，经常颠颠地跟在她身后，我喜欢跟温柔的她在一起。不久之后，她在家族和宗教势力的安排下结婚了。听说，她婚后并不幸福。她是公职人员，而她嫁的人是手工业者，错层的婚姻让她在同事面前抬不起头，而手工业者也没有让她享有更富裕的生活，这也让她耿耿于怀。但她在朋友面前依然温婉大气，周围的人都喜欢她敬重她。三十多年的婚姻生活到底让她经历了什么，我不清楚，因为我后来上学了就很少与她见面，偶尔见面，她大方得体，淡淡的微笑，体贴地说话，看不出有什么异样。

一直到了她女儿大学毕业，一切都发生了变化。我料想她是要把自己错失的生活让爱女来实现。她给爱女规划的人生路线是：坐办公室，看看文件喝喝茶读读报纸，生活没有一丝压力。在应该结婚的年龄嫁给一个有家底的同阶层男孩。但遗憾的是爱女的工作和择偶与她的设想不一致，而她又左右不了，这让她焦躁。她要参与要控制爱女的生活，要为爱女排除一切不稳定的因素和潜在的问题，可是女儿有自己的想法，不听从她，于是纤细温婉的她变得歇斯底里，在家里开始闹，遇到人便哭诉，祥林嫂般地诉说；遇到前同事会远远地避开；天天失眠，于是天天喝中草药，浑身上下散发着中草药的味道。

让她歇斯底里的都是些什么呢？是女儿单位没有晚餐，女儿经常到外边小吃店吃晚餐；是单位的午餐不够丰富，有时是凉的；是单位周边空气质量差；是女儿办公室楼上有变电压，不利于健康；是女儿要接触市场，需要业绩和创收，而不是坐着办公室里喝喝茶看看报；是女儿脸上的痘痘和斑点，她说是被工作累着了。工作条件、场所和工作性质她左右不了，她开始郁结于心，开始埋怨当初介绍工作的人，自责是自己毁了女儿的一生。她说女儿的工作一天不变，她自己就没法活下去。

而女儿的择偶也同样让她狂躁，找对象必须是公职人员，私人公司上班、做生意的坚决不行。她为女儿物色好家底丰厚的名牌大学毕业生，只要女儿中途愿意跟男孩约会就行。为了稳住男孩的耐心，她一次次与男孩聊，给他打气。为此母女发生冲突，为此家庭鸡犬不宁。

于是100斤的苗条身材变成70多斤的瘦骨如柴。她经常挂在嘴里的是：家破了，家破了。我与她见面就想逃，因为她身上的绝望之气让人想跳楼，想马上结束自己的性命。跟她聊几句就让你怀疑人生，觉得人活着是一件很悲怆的抉择。

第二个女人，拥有传说中的旺夫相：鼻子大，鼻翼肥厚；圆脸有肉，下巴丰满。传说成了现实，她丈夫确实事业发达。也许是因为她的旺夫相，丈夫并没有与她离婚，虽然他们形同陌路，多年分居。女人经历了二十多年打打闹闹，孩子夭折的惨烈婚姻，现在终于不再期盼夫妻感情了，把所有的心思和精力花在女儿身上。15岁的大姑娘了，她当5岁娃娃来带，早上起床，衣服都是她来穿。今年刚开始和女儿分床睡，有一日发现女儿梦中在哭，从此她便躺在女儿房门外的沙发上睡，一旦女儿睡梦中有哭泣，她好起来抚慰，让她安睡。24小时没有自我只是一个母亲的身份守候在女儿身边，一般的母亲真的.难以做到。

但她毕竟带着好胜心。感情没有了，事业没有了，她唯一有的是对女儿的养育，她一定要有成效。所以女儿从小学开始便没有周末与节假日，到了初中更是变本加厉，晚上要学到一点钟，早上六点起床。每个月的课外辅导费达到一两万。这导致女儿小小年纪身上毛病不断，冷风稍微一吹就感冒。有时向学校请假去一趟医院看病，都成了女儿特别开心的事。她平日脑海里只装两件事：做什么有营养的饭给女儿吃，哪家辅导班怎么样。逢人也是必谈这两件事。丈夫心疼孩子，觉得这样是在毁孩子，托多人去相劝。但她只有一个执念：这是最正确的养孩子方式，我甘心为孩子付出一切。

看着身边我熟悉的人，我既为她们难受也同情她们。她们都是《金锁记》里“曹七巧”式的女人，受婚姻的影响，在无爱或者不如意的婚姻里颤栗、痛苦而蜕变，到五十多岁的时候突然性情大变，或者歇斯底里，或者病态地偏执。

这不是“娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣”的问题了，婚姻里没有绝对的蚊子血和饭黏子，如果有的话，那都是可以一笑置之的，可婚姻里这种摧残心性的一面要是释放出来，对于女人那是太可怕了。好的婚姻推进人，而不好的婚姻让女人异化，带着缺憾和伤痛的烙印生活，对自己和周围的人也都会变成一种伤害和无端的折磨。

金锁记读后感 篇9

读书之《金锁记》读后感2000字：

罗曼·罗兰曾经说过：世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。

我们决定不了出身，但可以决定自己要走的路。成长的过程就生活中出现各种状况，然后一一解决，化茧成蝶。如果放任自己向命运低头，或者被命运黑化走向深渊，将会付出惨重的代价。

三毛说：我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。张爱玲的中篇小说《金锁记》中的主人公曹七巧，在人生暮年也未明白过来自己为什么会变了这个样子。

《金锁记》写的是国民时期，在封建制度压迫下，一家麻油店的女儿被卖进姜家（封建家族）的二少爷为妻。因为她的出身低微，府中的婆婆、妯娌、丫鬟都对她不尊重。她从一个思想正常的少女，变为一个尖酸刻薄、私欲极强的女人，她的可悲不仅自己是封建社会的受害者，同时又是封建社会的施害者。

她的丈夫是一个得了软骨症站不起来的废人，本想娶她为妾，后因决定不在娶，将她改为妻。

嫁入府中后，她心中思慕府中的三少爷季泽，但是季泽确是个浪荡公子。来府中看望她的哥嫂，表面上对她百依百顺，不过是想向她索要财物，其实内心是瞧不起她，恨极了她。她经不住生活的磨难变得疯疯癫癫，口无遮拦，尖酸刻薄。

十几年后，她成为了寡妇，财产分家的时候没有一个人向着她，她又破口大骂，分家后，季泽向她表白，她思来想去认为季泽的表白是为了贪图她的财产，心中暗恋的季泽让她失望透顶，痛哭流涕、破口大骂。

正是因为她没有从丈夫及季泽那里得到爱，忍受着情欲的折磨，形成了极强的嫉妒心理，见不得别人的恩爱，产生了扭曲的病态心理，逼死了进门不久的儿媳。拆散了本应有好姻缘的女儿女婿，到最后弄的儿子每天逛窑子，女儿吸大烟，家不像家。

女儿长安24岁的时候得了痢疾，七巧不给她找医生，便让她抽大烟，抽着抽着也就上了瘾了。未出阁的小姐天天抽烟，有人劝阻，七巧道：“怕什么！莫说我们姜家还吃得起，就是我今天卖了两顷地给他们姐儿俩抽烟，又有谁敢放半个屁？姑娘赶明儿聘了人家，少不得有她这一份嫁妆。她吃自己的，喝自己的，姑爷就是舍不得，也只好干望着她罢了！”

长安近30岁，还未嫁出去，七巧注定女儿要做老姑娘，又换了一种腔调：“自己长得不好，嫁不掉，还怨我做娘的耽搁了她！读后感·成天挂搭着个脸，倒像我该她二百钱似的。我留她在家里吃一碗闲茶闲饭，可没打算留她在家里给我气受！”后来经人介绍，长安认识了漂洋回来的童世舫，俩人已经定了亲，七巧又从中破坏，将女儿说的人不是人，女儿无奈与他分手。“这些年来，多多怠慢了姑娘，不怪姑娘难得开个笑脸。这下子跳出了姜家的门，趁了心愿了，再快活些，可也别这么摆在脸上呀——叫人寒心！”这个女儿也不反驳，也不反抗，声声的被母亲拆散了自己的幸福。

“七巧似睡非睡横在烟铺上。三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。她知道她儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。她摸索着腕上的翠玉镯子，徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。”

“她自己也不能相信她年轻的时候有过滚圆的胳膊。就连出了嫁之后几年，镯子里也只塞得进一条洋绉手帕。十八九岁做姑娘的时候，高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。喜欢她的有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜弟兄丁玉根，张少泉，还有沈裁缝的儿子。喜欢她，也许只是喜欢跟她开开玩笑，然而如果她挑中了他们之中的一个，往后日子久了，生了孩子，男人多少对她有点真心。七巧挪了挪头底下的荷叶边小洋枕，凑上脸去揉擦了一下，那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩拭，由它挂在腮上，渐渐自己干了。”

“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”小说的结尾七巧死了，但是又一个七巧（七巧的儿女）诞生了，悲凉的命运被锁住了，沉浸在这苦闷的岁月之中。

金锁记读后感 篇10

七巧戴着金钱的枷锁。她用沉重的脚镣杀死了几个人。那些没有死的人也献出了一半的生命。岁月从她可以直接推入腋窝的手镯慢慢溜走，她的生命早已是一种空壳。出身寒门的女子，违背自己的意愿，投身于上流社会的礼仪和罪恶之中，最终成为上流社会最腐败的典型人物。

七巧是一个悲剧，她导演了几部悲剧，形成了主题层面的反讽。

她空虚的幸福不能用金钱来填补，所以她不能容忍别人的幸福。对于长白来说，当他发现长白开始变坏（和三叔姜季泽一起去窑里参观）时，他赶紧娶了媳妇。她又见不得媳妇和儿子好，百般折磨媳妇，离间他们的感情。

在她的领导下，两个媳妇相继去世。她的儿子终于属于她自己了，但他不是半个男人。对于长安，七巧先是教育她：

“男人都是混账，是碰不得的，谁不想你的钱？”有替长安做媒的，家境推板点的就疑心别人贪她的钱。高不成低不就，一年年的耽搁下来了。

后来，长安认识了童世舫。为了长安可能的幸福，她不得不尽全力去摧毁它。终于使女儿也断了结婚的念头。曹七巧的人生就在这劈杀亲人的日子里一天天过完了。

七巧，极端且性格扭曲，她教她的子女吸食鸦片，她教她的子女淡漠爱情，丧送着他们的终身，并因儿女的痛苦而快乐着，以至于她们恨她，怨她，却在不知不觉中学她，在她死后，延着她的路走将下去。"30年前的月亮早已沉了下去，30年前的人也死了，然而30年前的故事还没完--完不了。"这是这篇**中最令人感觉痛的地方。

毕竟，张爱玲为读者设定了一个最完整、最悲剧性的结局。

读后感[100

精选文章“读后感”将为您展示更多有关知识和见解，让人触动的不仅仅是作者的感情，还有书中的人物。这时我们可以写一篇读后感来记录我们的真实感受，好的作品的读后感模板是什么样的呢？如果我的策略能够解决你的问题请收藏一下哦！

读后感【篇1】

西游记读书笔记阅读感想

1、七元：指北斗七元：天枢/天璇/天玑/天权/玉衡/开阳/摇光

2、权势遮天的佛可以庇护妖魔，最后遇到孙猴子说一句严加管教就可以宽恕杀人罪责，你说，这会是一个励志的文学巨著写出来的吗？励志是这本书的主要思想吗？

3、西游记第四章好句：

4、西游记第九回告诉我们的道理如下：

5、笑过之后，想想人到中年确实如此。屈指算来，人生不过数十载。人生旅途就像西天取经一样，经历过无数的磨难。

6、当然不是。这里的社会暗讽，孙猴子前后的转变，沙和尚的前世今生，都是值得推敲品鉴的东西。如果只是当做励志书籍——师徒四人经历磨难，最后修成正果。那可是暴殄天物。

7、回答如下：1.勇气与决心：孙悟空在西游记中展现出了无比的勇气和决心，他不断克服困难，勇敢地面对一切挑战，这启示我们在人生道路上要有坚定的信念，勇往直前。

8、五老：青灵始老君、丹灵真老君、元灵元老君、皓灵皇老君、五灵玄老君

9、西游记是人生的经典之作，包含了丰富的人生经验和感悟

10、其中最重要的感悟是“修炼内功”。

11、玲珑剔透、龙凤翱翔、武曲星君、大惊失色、逾辉弥景、腾雾胜黄、追风绝地、飞翻奔霄、逸飘赤电

12、具体步骤包括：静心思考，反思自己的行为和心态，寻找问题并认真解决。

13、其中最为重要的一点就是团结和信任，正是因为孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧之间的信任和团结，他们才能够克服重重困难，成功取得真经

14、人只要有了坚定的信念，就能克服艰难险阻，取得最后的胜利。

15、例如，孙悟空的勇气和智慧，八戒的豁达、沙僧的忠诚等等，是我们可以借鉴的

16、西游记是一本非常有意义的书籍，其中所包含的人生经典感悟是非常深刻和丰富的

17、西游记分解

18、坚持就是胜利，在困难面前，不放弃，不惧怕，勇往之前，团结一心，各抒己见，胜不骄败不馁，一步一个脚印，踏踏实实做事，干干净净做人。

19、感悟：做了错事就要勇于承担责任，逃跑是解决不了问题的

20、悟空一时气急，推到了人参果树。清风明月担心骂错了三藏，想去重新数数人参果的数量，结果看到果树已经倒掉，二人趁三藏师徒吃饭时，把他们锁在了屋子里。晚上，悟空做法打开们，师徒四人逃了出去，又用瞌睡虫让清风明月睡着醒不过来。

21、西游记揭示了人生的种种真谛，如勇气、智慧、友情、忠诚等，让人受益匪浅

22、悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。

23、龙王之所以落到这个地步，除与他自己好胜心切做怪外，虾兵蟹将们对待龙王的执意阳奉阴违，使龙王忘乎所以，亵渎了自己的职责和工作，犯欺君之罪。

24、西游记是一部关于人生的经典著作。

25、我乃乡下人，偶然做前堂，胡言乱语粗浅见，以博众人笑。本人认为，西游记这部小说太好看了，作者吴承恩大师用讲神话故事的方式，巧妙的揭露讽刺了封建社会种种弊端，又不至于被当时的统治者拿到监狱的问罪。要知道在明朝那个时代，统治阶级对文化人揭露上层社会的弊端是严禁的。遥想当年，有多少封建文人，因为这方面的问题被投进了监狱，有多少人全家被因此被开刀问斩，由此可见，吴承恩大师的办法太高明了，他用这种办法即挣了钱又用这种巧妙的办法，深刻揭露了封建社会上层的种种弊端。至于他怎么高明法？各位看官莫急，且听我慢慢细细道来。大家看【西游记】的开端，孙猴孙悟空天生地长，我认为它代表的是普通老百姓，没人管、没人扶持、没有后台，多向我们普通的芸芸众生那样憋屈扒拉的活着啊！普通人如果不是碰到现在共产党领导的社会，碰到天灾人祸，多数都饿死、病死了。封建世界的皇帝们只是想办法奴役百姓，他们很少为芸芸众生，普罗大众谋福利。孙悟空他虽然为了学习道法历尽千辛万苦、九死一生，但是他又是幸运的，因为他遇到了一个好的老师菩提祖师，在菩提祖师的教养下，孙悟空他学了一身匪夷所思的功夫，从此悟空身价倍增，他用自身的这身功夫，赶跑了欺压花果山众猴子的妖怪，结交了一部分妖王，同时因此他也被天上的各路神仙们所看重。但是一个草根的崛起不是那么容易的，他更多的是被那些有后台的官二代富二代神仙们看不起，受他们欺负，但是草根出身的能人，都有一种傲气，没有那种见了权贵低眉顺眼的奴才气。我们在看西游记的其他主角，唐僧、沙和尚、猪八戒包括白龙马，他们都是官二代，富二代神仙们的后人，或是犯了错误的下台神仙，他们背后都有这样那样的势力撑着、保护着，他们这样的人只要做事走走过场不用努力干活，就能有一个不错的前程，好好的享受生活。在芸芸众生中，有不少人羡慕他们的活法，羡慕他们的好命运、好运气。但实我认为，自己打的是江山，别人给的是背景，自己亲手用辛勤劳动获得来的劳动果实，自己亨用的硬气，心里舒服，靠别人得来的东西，就像那些靠着树干、竹竿儿等生存的软体植物，一旦没有了靠山，他们自己就生存不下去了。每个人的靠山都是暂时的，任何人长久以后都必须得靠自己。各位老师，各位老铁们，你们怎么看？希望大家不吝赐教，鄙人在此多谢了！

26、我是大学时读的《西游记》，之前没有完整读过。当时的感觉是《西游记》里有很多道教修行的内容，和西天取经这整个佛教故事很不搭。后来，发现有个龙门教的刘真人写了一本书，详细阐述西游记的道家修炼体系，让我觉得很惊讶。显然，这个刘真人将丘处机写的《长春子真人西游记》和小说《西游记》混为一谈了。再后来，读到了李天飞解读《西游记》的《万万没想到，西游记可以这样读》，才知道我们大多数人都在过度阐释这部小说。我的感觉是，围绕《西游记》展开的这些事情和《西游记》这部小说本身一样精彩。

27、《西游记》中的人物塑造是十分成功的。唐僧师徒、众神、妖魔鬼怪都个性鲜明。唐僧乃是金蝉此文来源于文秘写作网转世，是十世修来的好人，吃一口他的肉就可以长生不老。他怀有一颗仁慈的心，没有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的对象。唐僧不远万里去西天取经，就是希望能造福众生，使天下太平。

28、西游记对人生的感悟主要体现在对人性的描写上。

29、为了这个问题，又一次拿起《西游记》。

30、团队合作：西游记中的四位主角，孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧，虽然性格各异，但却能够紧密协作，互相帮助，这提醒我们在生活和工作中，要尊重他人，学会团结协作。

西游记读书笔记阅读感想

31、《西游记》是一部老少皆宜的经典大作，每个人都能在阅读它的同时获得不一样的启迪。

32、通过学习西游记，我们可以更深入地了解人的内心，以及人通过克服困难和达到人生目标所必须具备的品质，特别是在面对挑战时，需要有耐心和毅力，不断努力才能取得成功。

33、描写思路：首先写这个故事的感悟，然后写内容，最后写想法，具体为：

34、同时，也需要相信自己和朋友，建立互相支持和帮助的关系。

35、有人生经典感悟原因是西游记是一部通过描写唐朝僧人取经之旅的小说，它具有深刻的人生哲理，并从大量的故事情节中体现了人性的弱点和无限的潜力，从而表现出了人生的重要性。

36、人生就像西游记，要经历九九八十一难，才可以修成正果，这一路一定是坎坎珂珂的，都说不经历风雨怎么见彩虹，一路上，有人像孙悟空一样的，一路保护你前行，有人像唐僧一样，给你勇气，一直向前，有人虽然帮不了你什么，可是像猪八戒一样，给你开心，也有人像沙僧一样，对你是那样的忠诚，陪你走完人生路。

37、三清：元始天尊、灵宝天尊、太上老君

38、西游记第二十五回是关于人参果的，看完后让我们明白做事要勇于承担。西游记第而是误会讲述了唐三藏把三个徒弟叫来询问人参果的事，起初三人不承认，在三藏的开导下，悟空承认了，结果招来清风明月的痛骂。

39、八极：东/南/西/北/东南/东北/西南/西北，八方极远之地。

40、有人说，人生是一场不断的修行，没有哪一个人是完美的，都带有人性的弱点，修行的过程就是让自己变得更完美一些。

41、六司：指南斗六司：司命/司禄/延寿/益筭/度厄/上生

42、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

43、人间正道是沧桑

44、知行合一：孙悟空虽然有着无穷的法术和神通，但他始终保持着一颗谦虚的心，知行合一，这启示我们在学习和成长的过程中，要注重实践，将知识转化为实际行动，才能真正取得进步。

45、就现代人而言，努力进取的读者看到师徒四人不畏艰险最终取得成功；愤世嫉俗的读者看到妖怪也有后台；放荡不羁的读者看到了束缚；信佛的读者看到了慈悲、因果；激进的读者看到了社会黑暗……

46、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

47、伟大的著作可以适用于不同年代的读者，各阶层的读者都可以对其有不同的解读，《西游记》也是如此。

48、有的人喜欢其中人物的性格;有的人喜欢其中孙悟空降妖除魔时的风采;有的人喜欢它整体的剧情;有的人研究它的历史背景;有的人甚至把它当作某种预言。但依我来看，《西游记》就是一部小说，一个单纯的神话世界，只不过从中寄托了作者的某种愿望罢了。

49、镇元子回到五庄观之后，叫醒了清风明月，了解了事情的经过，带着清风明月来抓唐三藏师徒。他用袖里乾坤的法术把师徒四人都装进袖子里，带回五庄观，要对他们进行惩罚。镇元子要用龙皮做的七星鞭打唐三藏，孙悟空提出代师父受罚，被打了六十鞭之后，毫发无损。

50、四御：玉皇大帝、紫微大帝、勾陈大帝、后土皇地祗

51、信仰与坚持：唐僧师徒一路上的艰辛，都是为了取得真经，这代表了他们对信仰的坚持，这提醒我们在人生中，要有自己的信仰和目标，并且坚持不懈地追求，才能达到真正的成功。

52、西游记的主题如果你只看出来励志的话，那真的很粗浅。

53、此外，在西游记中还有很多其他的人生感悟，比如对于人性的揭示、对于命运的认识、对于善恶之间的较量等等，这些都值得我们深入思考和品味

54、龙王身上集中了人性的弱点，以为小聪明可以占便宜，往往因小失大。所以凡事还是要有个原则，有自知之明才好。做人或者做龙（不管做什麽）都要尽到应尽的责任，不可以为了一己之私而犯下损人害己之事。与人争强好胜，逞匹夫之勇往往会带来意想不到的后果。

55、通过学习西游记，可以帮助我们在人生的旅途中更好地应对困难和挑战，成为更好的人，并体现出“和合”“惜福”等美好品质

56、九九八十一难，遍布佛门妖怪。

57、忍耐与宽容：唐僧师徒在西游中遇到了无数的挫折和磨难，但他们从未放弃，一路前行，充满了忍耐和宽容，这提醒我们在面对困难时，要保持积极向上的心态，学会宽容和包容。

58、通过修炼内功，人们可以找到自己真正的方向并不断成长，成为一个更好的自己。

59、晚上，悟空再次做法逃出五庄观。第二天镇元子发现后，又把他们抓了回来。镇元子架起油锅要炸孙悟空，悟空使法术，用石狮子代替自己的身体，砸漏了油锅。等要炸唐三藏时，悟空又提出来自己代替师父受罚，没想到镇元子却拦住了他。这个故事告诉我们做人要敢作敢当。

60、名著之所以成为名著，是其内容无论套用在那个年代，都毫无违和感。

西游记读书笔记阅读感想

61、修炼内功是人生道路上的必经之路，意味着对自我进行深刻的反思和修正。

62、西游记中的人生经典感悟主要包括：人性的复杂性，困难永远存在，不断努力才能成功，自我超越和不断成长的重要性，以及相信自己和朋友都能给予支持与帮助的价值。

63、道佛相争

64、《西游记》告诉我们：要不畏艰难困苦，要勇于挑战丑恶，要有百折不挠和团结一致的精神，要用人所长，明辨是非。

65、火眼金睛，耀武扬威，天罗地网，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，花言巧语，回心转意，咬牙切齿，哑口无言

66、《西游记》是我国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。

读后感【篇2】

内容大意：

一零三六年，十二月十九日，在四川的一栋房屋里，一个婴儿踢着襁褓的包布，啼哭着。苏洵家的长子出生了，起名为轼。一家人慈祥的望着他，殊不知，他们怀里抱的，是才气凌人的文学泰斗，人民喜爱的伟大诗人。

苏东坡为人友善，写的诗有豪放，有柔情，有悲伤，更不是浓烈的感情色彩。

苏东坡一家，是个小康之家，苏东坡有一个弟弟，名为苏辙，字子由，也是才气横生，却远不及他的哥哥。

苏东坡一生下来就注定不平凡，十八岁考取进士，同年丧母，六五年丧妻，六六年丧父，苏东坡一生充满坎坷，经历无数悲欢离合，却留下不尽传奇色彩，他一生都在奋斗。

他留下了许多文学巨作，有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的伟大哲理，有“明月几时有，把酒问青天”的刚硬豪放，有“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的柔情，也不失“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”的狂妄。有这等能力，历代诗人远不及！他曾为中秋不可与弟弟相见，无奈惋惜之下，写出了震撼全世界的巨著《水调歌头》其中“但愿人长久，千里共婵娟”成了至今津津乐道的佳话。

苏东坡因救济穷人，光景也一天不如一天，苏东坡为了穷人只身奋斗，改革史治的打算终究是落空了。一一零一年，七月十五号，他病情恶化，夜里常发高烧，可苏东坡在最后，还自信道：“我平生未尝为恶，自信不会进地狱”终于，七月二十八日，苏东坡出了最后一口气，便在世上只留下一具空壳了。

读后心得：

阅读使我成长，阅读使我进步，阅读使我学有所为。我爱阅读，阅读本是一件好事，《苏东坡传》全文通过写了苏东坡童年，青年，壮年，老练，流放岁月几个阶段，写出了苏东坡生活的不易！在我读了《苏东坡传》时，阅读变成了我人生的一大乐趣，读《苏东坡传》，只是老师留的作业，但我读着读着，便感觉身临其境，好像在和苏东坡一样嫉恶如仇，救济穷人，读这本书的起因虽不是自愿，但读着读着我也被苏东坡感动了，我一口气读完了这本书，深感感人，同时也受益匪浅。

苏东坡的一生充满坎坷，却有不尽的传奇色彩，他写下无数首文学著作，部部堪称完美，他几乎成了文学史上第一人，无数的词，无数的诗，充实了他的生活，也长了我们的视野。苏东坡对人们的贡献可非一星半点。是啊，我读了这本书，也是被它深深的熏陶，读了他，我是真正的爱上了读书。

书中苏东坡那潇洒的身影总是时不时闪过我的大脑，我想，我一定是被他的豪情壮志吸引了。素食更吸引我的还有后人对他的称赞：与韩愈，柳宗元，欧阳修合称“四大家”，与米芾，黄庭坚，蔡襄合称的宋代四大家。都处处昭显了苏东坡为人们立下的种种丰功伟绩。

纵观苏东坡一生，好像都在为了大家，为了人民，为了一个全新的社会，他一生清廉节俭，两袖清风，不负天下人，苏东坡他面对朝廷的错误，勇于指出，他嫉恶如仇，不肯安度晚年，全心全意为了全社会奋斗一生。

苏东坡的这种精神何尝不值得我们学习呢，我们在和平时代，没有政治上的勾心斗角，没有随时面对死亡的危险，我们过得安适，没有顾虑，却没有奋斗的心，满足于现状。若我们人人都有一颗勇于奋斗，不畏艰险的伟大心灵，那么我们的学习，做人等各个方面，都将是质的飞跃！

林语堂先生通过种种办法去了解苏东坡，只为了让更对的人来了解历史，让更多的人去了解苏东坡，我看了此书是真正的爱上了他！他笔下的苏东坡，让千万人愤慨不已！他笔下的苏东坡，清廉好学，两袖清风，为人朴实无比！他笔下的苏东坡，是人们学习的榜样，是千千万万中国人引以为傲的里程碑！我爱苏东坡，他是人民的榜样，更是我一生追溯的目标与榜样！

读后感【篇3】

各位领导、各位老师：

大家晚上好！古语有云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。虽然我们不能真正从书中寻找到富贵和美女，但书中自有我们所需要的。刚才听了几位老师精彩的报告，感觉里面确实有许多自己所需要的，需要的就是最好的，我想我们读书读的就是一种需要。我读的书并不多，给我留下比较深刻的印象的有李镇西的《做最好的老师》和魏书生老师的《班主任工作漫谈》。今天我和大家交流的题目是《书中自有你所需》。《班主任工作漫谈》我以前浏览过，寒假期间，我比较细致地读了读前125页，摘抄了14页的笔记，写了18篇读书体会，今天把我读书的点滴体会向大家汇报一下。

魏书生老师在这本书的自序中的第一句话就是：“我属于愿意当班主任的那类老师。我总觉得，做教师而不当班主任，那真是失去了增长能力的机会，吃了大亏。”从魏书生老师的角度来看，他是建议我们当班主任的。当班主任累、苦，但更充实。

读这本书我有如下感受：

魏书生老师在书中说：“用黄金般宝贵的光阴，换来一大堆无用的指责埋怨，这真是人生最悲哀的事情……埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨环境太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。”

我的体会就是：摆在我面前的环境我无法改变，但我可以改变我的心态，去适应环境。与其埋怨，不如改变心境，以一种淡定的心态、无论做什么事情都努力去做的心境去工作，就会感受到一种从容，一种满足。与其一味地埋怨，不如尝试一下改变，也许会是另一种境界。

魏书生老师在书中说：“面对同一件事，我们可以扮演多种角色……变换角度思考问题，选择积极的角色进入生活，容易使人成为一个成功者。”

我的体会就是：“作为一名教师，我们要努力研究教育教学规律，探究高效课堂教学模式，努力让自己的课堂被学生所喜欢，提高课堂效率，让学生学到更多的学科知识，提升学生的学习能力和自己的教学能力，提高教学质量。

作为一名班主任，我们要关心学生的进步和成长，让学生在学会学习的同时更要学会做人，要打造和谐团结的班集体，让每一个学生尽可能地感受到班级的魅力所在，要让学生分清假恶丑和真善美，明白一些为人处事的道理，懂得感恩，懂得回报，敢于承担，努力付出。”

魏书生老师在书中说：“咱们不要埋怨学生难教，教师埋怨学生难教，就像医生埋怨患者难治一样，医生埋怨患者得的病太重，就不给治了，那他的医疗水平就不会高。医生的医疗水平是在治疗疑难杂症的过程中提高的。教师的教育水平也是在把难教的学生较好的过程中提高的。”

我的体会就是：我们的责任是教书育人，不放弃每一名学生。做好学生的助手，帮助他们战胜自我。其实每一个人的内心深处都有两个我，一个是真善美的自我，向往完美，追求优秀，渴望进步；另一个是假恶丑的自我，虚伪自私，懒惰庸俗，贪小便宜。一个人怎样才能算是进步？那就是用真善美的自我战胜假恶丑的自我。

魏书生老师说了这样一个故事：独木桥上两人相遇，谁也不肯相让，不愿先退回来让对方过去，于是两人在桥中对立着，坚持着，都想当胜者，其实此时，他们已经都是失败者了。首先他们都已成了鼠目寸光、低层次的人；其次，他们都已失去了想要得到的东西——抢先过去的那段时间，并且不知已失去了几倍于那段抢先过去的时间。

我的体会就是：海纳百川有容乃大，如果我们有了宽容的心胸，多发现学习别人的长处，就不会斤斤计较，就不容易和别人产生矛盾，就会和领导、同事、学生和谐相处，心情就会舒畅，工作就会高效，生活就会愉悦。

魏书生老师谈到自己成功的秘诀：“就只有一个，那就是：平时多抢挑重担，少推卸责任；多干活，少闲着。这样，体力就好，适应能力就强。

我们应该储备能力，增强能力，而增强能力的有效途径便是：多抢挑重担，少推卸责任。即使不是为了明天，仅仅为了使我们今天活得有价值，活的少一点懊悔，多一分自豪，我们也应该多抢挑重担，少推卸责任。”

我的体会是：是自己的责任一定要勇于承担，必须要有承担责任的勇气，否则，推卸责任，只会为自己的失败寻找借口。活总有人干，是自己的就要去认真做好，否则没法进步。做人做事都要做到问心无愧，面对自己的工作要努力做好，做人要做得坦荡。

魏书生老师说“人在发脾气、愤怒时，是智能较低下的时候，往往做出愚蠢的判断和荒唐的决定。要做好工作，为了集体，也是为了学生，更是为了自己，必须控制自己的情绪，少发或不发脾气。”

他对如何笑对人生也提出了自己的看法：

1.要多做实事。

2.对别人要一片好心，与人为善。

3.要看到自己的长处，特别要少想一些自己无法改变的弱点。

4.要看到自身的渺小。

5.对待人生的不幸要用笑来使它减半。

我的体会是：笑是最甜蜜的字眼，是最动人的表情。笑是人与人之间沟通的一剂良药，即使是陌生人，也能化解彼此之间的尴尬；即使有矛盾，也能化解彼此的隔阂。在教育上，教师的笑对促进师生之间的沟通交流起着非常重要的作用，而且笑也是乐观心态的一种体现。愉悦教育就是让我们多一丝发自身心的微笑。

魏书生老师说：“我属于愿意当教师的这一类人。这样，我们这些愿意教书的便常常聚在一起，谈我们这一行又穷又苦的事业中的乐趣，以激励自己更踏实、更认真、更有效地做好本质工作。”

我的体会是：选择了教师这份职业，我们就要寻找这份工作的乐趣。

1.我们收获了各类人才，这是我们最大的幸福所在。

2.我们收获了学生真挚的感情，这是我们努力工作的动力。

3.我们收获了创造性的劳动成果，我们的水平和素养在不断提升。

美国的学生品德守则对培养怎样的学生从思想和道德方面提出了很有内涵的要求：

1.把自律作为动力，去做我们应该做的事，即使我们不愿意。

2.做到值得信赖。当我们说要做什么或不做什么时，别人能相信我们。

3.讲真话，尤其是在讲真话对自己不利的时候，更要这样做。

4.在所有的问题上都要诚实。

5.当有人要我们做自己应拒绝做的事时，要顶得住压力。

6.用不侵犯他人权利的正当方法达到个人和集体的目的。

7.在与他人的交往中，做到谦恭有礼，包括认真倾听别人的发言。

8.要像自己所希望收到的对待那样对待别人。

9.认识到没有一个人是生活在真空中的，那些看起来纯粹是属于个人范畴的行为，实际上常常会影响到自己周围的人或影响到所处的集体。

10.牢记我们深处逆境时的表现就是对自己意志和是否成熟的最好考验。

11.不论干什么都要干的出色。

魏书生在提到培养什么样的学生时说：

1.充满信心。即使失败一千次，也坚信下一次的努力是走向成功。

2.意志坚强。遇到失败、打击、挫折、逆境能不退缩，不屈服，将此看作磨练自己的机会。

3.胸怀开阔。不陷入鸡毛蒜皮的斤斤计较之中，更不陷入窝里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃亏思想，有容人之量。

4.能做实事，有潜心实干的精神。

魏书生老师说：“把脚踏在实实在在的'地上，一步步地前进，一点点地做实事。不要吊在空中做梦，不要用梦想来指导自己的言行。一个人的高明之处在于勇于承认自己的弱点，认清自己的位置，明确自己的奋斗目标和方向。”

我的体会是：无论面对什么样的处境，不管我们有多少不足，我们“要有勇气面对现实，人一旦企图掩盖自己的弱点便要付出一系列脱离实际的努力，进行一系列维护自己面子的浮夸，采取一系列不友好的言行对待提出忠告的朋友，结果会使自己的弱点越来越多，朋友越来越少，成为落后而又可怜的孤家寡人。”

很喜欢这本书里魏书生老师说的一句话：“世界也许很小很小，心的领域却很大很大。”

读书就是学习，就是反思，就是进步，就是成长。

读后感【篇4】

今天，我读了汪中求所著的《细节决定成败》后，非常有同感。在充满竞争的今天，如何做好工作，关键在于是否能抓住了一个“小”字。这本书中强调，不论做什么工作，都要重视小事、关注细节，把小事做细、做透就能成就大事。揭示了“细中见精”、“小中见大”、“伟大与平凡”的真理。

细节的实质是什么？细节实际上是一种通过长期的准备，从而获得的一种机遇。细节是一种习惯，是一种积累，也是一种眼光，一种智慧。

也许太多的人，总不屑一顾事物的细节，太自信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。殊不知我们普通人大量的日子都是在做一些小事，假如每个人能把自己所在岗位的每一件小事做好、做到位，就已经很不简单了。我们作为教育工作者，育人工作是个全方位的系统工程，在工作中我认为必须把常规工作做到位，以身作则脚踏实地，从小事做起。要想比别人更优秀，只有在每一件小事上下功夫。不能只看到人家成功的辉煌，而很少去关注他们工作中对细节的用心。对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易。因此，要积极倡导花大力气做好小事情，把小事做细。

教师的工作，就是教书育人。要想做好、做强就必须把每一件小事都做到位才行。任何一个环节太薄弱都有可能导致教学质量的滑坡。因此，接了手的事必须按时、按标准完成，不能完成没有任何解释的理由。已做完的事情，自己检查认定完全没有错误再上报，不要等检查出了破绽或漏洞再辩解。把小事做细了，工作效率自然就提高了。

书中的众多例子从正反两面说明了细节能够表现整体完美的道理，同样也会影响和破坏整体的.完美。细节在创造成功者与失败者之间究竟有多大差别？人与人之间在智力和体力上差异并不是想象中的那么大。很多小事，一个人能做，另外的人也能做，只是做出来的效果不一样，往往是一些细节上的功夫，决定着完成的质量。

看不到细节或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣，而只是当作一种不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作热情。他们只能永远做别人分配给他们做的工作，甚至即便这样也不能把事情做好。而考虑到细节、注重细节的人，不仅能认真对待工作，将小事做细，而且还能注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走上成功之路。

中国台湾首富王永庆就是从细节中找到成功机会的人。王永庆成功的例子说明细节是一种创造。由此可见创造就不一定得轰轰烈烈，惊天动地。工作中的小改小革，细节调整同样是一种创造。“细致到点”，从细节中找到创新的机会――这就是王永庆成功的秘密。

海尔总裁张瑞敏说：什么是不简单？把每一件简单的事做好就是不简单；什么是不平凡？能把每一件平凡的事做好就是不平凡。

在工作中，如果我们关注了细节，就可以把握了创新之源，也就为成功奠定了一定的基础。一心渴望伟大、追求伟大，伟大却了无踪影；甘于平谈，认真做好每个细节，伟大却不期而至。这就是细节的魅力，是水到渠成后的惊喜。做一个注重细节的人吧，相信你一定能成功。

读后感【篇5】

西游记读书笔记阅读感想

1、五老：青灵始老君、丹灵真老君、元灵元老君、皓灵皇老君、五灵玄老君

2、通过学习西游记，可以帮助我们在人生的旅途中更好地应对困难和挑战，成为更好的人，并体现出“和合”“惜福”等美好品质

3、通过学习西游记，我们可以更深入地了解人的内心，以及人通过克服困难和达到人生目标所必须具备的品质，特别是在面对挑战时，需要有耐心和毅力，不断努力才能取得成功。

4、回答如下：1.勇气与决心：孙悟空在西游记中展现出了无比的勇气和决心，他不断克服困难，勇敢地面对一切挑战，这启示我们在人生道路上要有坚定的信念，勇往直前。

5、其中最为重要的一点就是团结和信任，正是因为孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧之间的信任和团结，他们才能够克服重重困难，成功取得真经

6、人只要有了坚定的信念，就能克服艰难险阻，取得最后的胜利。

7、西游记是人生的经典之作，包含了丰富的人生经验和感悟

8、有人生经典感悟原因是西游记是一部通过描写唐朝僧人取经之旅的小说，它具有深刻的人生哲理，并从大量的故事情节中体现了人性的弱点和无限的潜力，从而表现出了人生的重要性。

9、坚持就是胜利，在困难面前，不放弃，不惧怕，勇往之前，团结一心，各抒己见，胜不骄败不馁，一步一个脚印，踏踏实实做事，干干净净做人。

10、具体步骤包括：静心思考，反思自己的行为和心态，寻找问题并认真解决。

11、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

12、西游记揭示了人生的种种真谛，如勇气、智慧、友情、忠诚等，让人受益匪浅

13、例如，孙悟空的勇气和智慧，八戒的豁达、沙僧的忠诚等等，是我们可以借鉴的

14、六司：指南斗六司：司命/司禄/延寿/益筭/度厄/上生

15、修炼内功是人生道路上的必经之路，意味着对自我进行深刻的反思和修正。

16、当然不是。这里的社会暗讽，孙猴子前后的转变，沙和尚的前世今生，都是值得推敲品鉴的东西。如果只是当做励志书籍——师徒四人经历磨难，最后修成正果。那可是暴殄天物。

17、信仰与坚持：唐僧师徒一路上的艰辛，都是为了取得真经，这代表了他们对信仰的坚持，这提醒我们在人生中，要有自己的信仰和目标，并且坚持不懈地追求，才能达到真正的成功。

18、知行合一：孙悟空虽然有着无穷的法术和神通，但他始终保持着一颗谦虚的心，知行合一，这启示我们在学习和成长的过程中，要注重实践，将知识转化为实际行动，才能真正取得进步。

19、四御：玉皇大帝、紫微大帝、勾陈大帝、后土皇地祗

20、忍耐与宽容：唐僧师徒在西游中遇到了无数的挫折和磨难，但他们从未放弃，一路前行，充满了忍耐和宽容，这提醒我们在面对困难时，要保持积极向上的心态，学会宽容和包容。

21、悟空一时气急，推到了人参果树。清风明月担心骂错了三藏，想去重新数数人参果的数量，结果看到果树已经倒掉，二人趁三藏师徒吃饭时，把他们锁在了屋子里。晚上，悟空做法打开们，师徒四人逃了出去，又用瞌睡虫让清风明月睡着醒不过来。

22、同时，也需要相信自己和朋友，建立互相支持和帮助的关系。

23、我乃乡下人，偶然做前堂，胡言乱语粗浅见，以博众人笑。本人认为，西游记这部小说太好看了，作者吴承恩大师用讲神话故事的方式，巧妙的揭露讽刺了封建社会种种弊端，又不至于被当时的统治者拿到监狱的问罪。要知道在明朝那个时代，统治阶级对文化人揭露上层社会的弊端是严禁的。遥想当年，有多少封建文人，因为这方面的问题被投进了监狱，有多少人全家被因此被开刀问斩，由此可见，吴承恩大师的办法太高明了，他用这种办法即挣了钱又用这种巧妙的办法，深刻揭露了封建社会上层的种种弊端。至于他怎么高明法？各位看官莫急，且听我慢慢细细道来。大家看【西游记】的开端，孙猴孙悟空天生地长，我认为它代表的是普通老百姓，没人管、没人扶持、没有后台，多向我们普通的芸芸众生那样憋屈扒拉的活着啊！普通人如果不是碰到现在共产党领导的社会，碰到天灾人祸，多数都饿死、病死了。封建世界的皇帝们只是想办法奴役百姓，他们很少为芸芸众生，普罗大众谋福利。孙悟空他虽然为了学习道法历尽千辛万苦、九死一生，但是他又是幸运的，因为他遇到了一个好的老师菩提祖师，在菩提祖师的教养下，孙悟空他学了一身匪夷所思的功夫，从此悟空身价倍增，他用自身的这身功夫，赶跑了欺压花果山众猴子的妖怪，结交了一部分妖王，同时因此他也被天上的各路神仙们所看重。但是一个草根的崛起不是那么容易的，他更多的是被那些有后台的官二代富二代神仙们看不起，受他们欺负，但是草根出身的能人，都有一种傲气，没有那种见了权贵低眉顺眼的奴才气。我们在看西游记的其他主角，唐僧、沙和尚、猪八戒包括白龙马，他们都是官二代，富二代神仙们的后人，或是犯了错误的下台神仙，他们背后都有这样那样的势力撑着、保护着，他们这样的人只要做事走走过场不用努力干活，就能有一个不错的前程，好好的享受生活。在芸芸众生中，有不少人羡慕他们的活法，羡慕他们的好命运、好运气。但实我认为，自己打的是江山，别人给的是背景，自己亲手用辛勤劳动获得来的劳动果实，自己亨用的硬气，心里舒服，靠别人得来的东西，就像那些靠着树干、竹竿儿等生存的软体植物，一旦没有了靠山，他们自己就生存不下去了。每个人的靠山都是暂时的，任何人长久以后都必须得靠自己。各位老师，各位老铁们，你们怎么看？希望大家不吝赐教，鄙人在此多谢了！

24、有人说，人生是一场不断的修行，没有哪一个人是完美的，都带有人性的弱点，修行的过程就是让自己变得更完美一些。

25、三清：元始天尊、灵宝天尊、太上老君

26、西游记是一部关于人生的经典著作。

27、晚上，悟空再次做法逃出五庄观。第二天镇元子发现后，又把他们抓了回来。镇元子架起油锅要炸孙悟空，悟空使法术，用石狮子代替自己的身体，砸漏了油锅。等要炸唐三藏时，悟空又提出来自己代替师父受罚，没想到镇元子却拦住了他。这个故事告诉我们做人要敢作敢当。

28、就现代人而言，努力进取的读者看到师徒四人不畏艰险最终取得成功；愤世嫉俗的读者看到妖怪也有后台；放荡不羁的读者看到了束缚；信佛的读者看到了慈悲、因果；激进的读者看到了社会黑暗……

29、《西游记》是一部老少皆宜的经典大作，每个人都能在阅读它的同时获得不一样的启迪。

30、人生就像西游记，要经历九九八十一难，才可以修成正果，这一路一定是坎坎珂珂的，都说不经历风雨怎么见彩虹，一路上，有人像孙悟空一样的，一路保护你前行，有人像唐僧一样，给你勇气，一直向前，有人虽然帮不了你什么，可是像猪八戒一样，给你开心，也有人像沙僧一样，对你是那样的忠诚，陪你走完人生路。

西游记读书笔记阅读感想

31、西游记第四章好句：

32、道佛相争

33、感悟：做了错事就要勇于承担责任，逃跑是解决不了问题的

34、人间正道是沧桑

35、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

36、西游记第二十五回是关于人参果的，看完后让我们明白做事要勇于承担。西游记第而是误会讲述了唐三藏把三个徒弟叫来询问人参果的事，起初三人不承认，在三藏的开导下，悟空承认了，结果招来清风明月的痛骂。

37、龙王之所以落到这个地步，除与他自己好胜心切做怪外，虾兵蟹将们对待龙王的执意阳奉阴违，使龙王忘乎所以，亵渎了自己的职责和工作，犯欺君之罪。

38、此外，在西游记中还有很多其他的人生感悟，比如对于人性的揭示、对于命运的认识、对于善恶之间的较量等等，这些都值得我们深入思考和品味

39、龙王身上集中了人性的弱点，以为小聪明可以占便宜，往往因小失大。所以凡事还是要有个原则，有自知之明才好。做人或者做龙（不管做什麽）都要尽到应尽的责任，不可以为了一己之私而犯下损人害己之事。与人争强好胜，逞匹夫之勇往往会带来意想不到的后果。

40、西游记分解

41、西游记是一本非常有意义的书籍，其中所包含的人生经典感悟是非常深刻和丰富的

42、七元：指北斗七元：天枢/天璇/天玑/天权/玉衡/开阳/摇光

43、通过修炼内功，人们可以找到自己真正的方向并不断成长，成为一个更好的自己。

44、描写思路：首先写这个故事的感悟，然后写内容，最后写想法，具体为：

45、其中最重要的感悟是“修炼内功”。

46、我是大学时读的《西游记》，之前没有完整读过。当时的感觉是《西游记》里有很多道教修行的内容，和西天取经这整个佛教故事很不搭。后来，发现有个龙门教的刘真人写了一本书，详细阐述西游记的道家修炼体系，让我觉得很惊讶。显然，这个刘真人将丘处机写的《长春子真人西游记》和小说《西游记》混为一谈了。再后来，读到了李天飞解读《西游记》的《万万没想到，西游记可以这样读》，才知道我们大多数人都在过度阐释这部小说。我的感觉是，围绕《西游记》展开的这些事情和《西游记》这部小说本身一样精彩。

47、八极：东/南/西/北/东南/东北/西南/西北，八方极远之地。

48、西游记对人生的感悟主要体现在对人性的描写上。

49、有的人喜欢其中人物的性格;有的人喜欢其中孙悟空降妖除魔时的风采;有的人喜欢它整体的剧情;有的人研究它的历史背景;有的人甚至把它当作某种预言。但依我来看，《西游记》就是一部小说，一个单纯的神话世界，只不过从中寄托了作者的某种愿望罢了。

50、火眼金睛，耀武扬威，天罗地网，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，花言巧语，回心转意，咬牙切齿，哑口无言

51、为了这个问题，又一次拿起《西游记》。

52、伟大的著作可以适用于不同年代的读者，各阶层的读者都可以对其有不同的解读，《西游记》也是如此。

53、西游记的主题如果你只看出来励志的话，那真的很粗浅。

54、西游记第九回告诉我们的道理如下：

55、镇元子回到五庄观之后，叫醒了清风明月，了解了事情的经过，带着清风明月来抓唐三藏师徒。他用袖里乾坤的法术把师徒四人都装进袖子里，带回五庄观，要对他们进行惩罚。镇元子要用龙皮做的七星鞭打唐三藏，孙悟空提出代师父受罚，被打了六十鞭之后，毫发无损。

56、团队合作：西游记中的四位主角，孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧，虽然性格各异，但却能够紧密协作，互相帮助，这提醒我们在生活和工作中，要尊重他人，学会团结协作。

57、《西游记》告诉我们：要不畏艰难困苦，要勇于挑战丑恶，要有百折不挠和团结一致的精神，要用人所长，明辨是非。

58、笑过之后，想想人到中年确实如此。屈指算来，人生不过数十载。人生旅途就像西天取经一样，经历过无数的磨难。

59、九九八十一难，遍布佛门妖怪。

60、《西游记》中的人物塑造是十分成功的。唐僧师徒、众神、妖魔鬼怪都个性鲜明。唐僧乃是金蝉此文来源于文秘写作网转世，是十世修来的好人，吃一口他的肉就可以长生不老。他怀有一颗仁慈的心，没有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的对象。唐僧不远万里去西天取经，就是希望能造福众生，使天下太平。

西游记读书笔记阅读感想

61、玲珑剔透、龙凤翱翔、武曲星君、大惊失色、逾辉弥景、腾雾胜黄、追风绝地、飞翻奔霄、逸飘赤电

62、西游记中的人生经典感悟主要包括：人性的复杂性，困难永远存在，不断努力才能成功，自我超越和不断成长的重要性，以及相信自己和朋友都能给予支持与帮助的价值。

63、名著之所以成为名著，是其内容无论套用在那个年代，都毫无违和感。

64、权势遮天的佛可以庇护妖魔，最后遇到孙猴子说一句严加管教就可以宽恕杀人罪责，你说，这会是一个励志的文学巨著写出来的吗？励志是这本书的主要思想吗？

65、悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。

66、《西游记》是我国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。

读后感【篇6】

1、创设游戏情境，激发识字兴趣。

2、人,充分发挥大家的长处,努力提高自

3、重视识字方法，提高识字能力。

4、觉就象鱼儿得到水一样,说明刘备胸怀大

5、《三顾茅庐》主要讲的是刘备和关羽、张飞三人带着礼物，到南阳卧龙岗请诸葛亮出山辅佐他。第一次去请，诸葛亮不在家，刘备只得失望地回去。第二次去请，不料诸葛亮又和一个朋友外出闲游去了。

6、非常感谢学校建立的家长学校，让我们家长在苦于孩子如何从幼儿园转型到小学学习、生活时，给我们提供了这样的学习的平台。通过家长学校的学习，我知道了教育是一门相当深奥的学科，值得我们终身不断学习。

7、我眼睛就是我们的少先队员，我们要上学，队员非常喜欢读书。

8、这个典故讲的是三国时期，刘备经过徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)时听说人称“卧龙”的诸葛先生就住在此地的山中，刘备就前去请他出山。可第一去因诸葛亮不在家而回，第二去冒着大雪又因已外出而回，第三去终因刘备的真诚打动了诸葛亮，请除了这位隐居山林的卧龙先生。如果我们大胆想像，如果刘备只去了一次就没再去了，就请不出则为卧龙先生，也就不能成就一番惊天动地大事业。“精诚所至，金石为开”，就是刘备这真诚的力量让仅是一般的诸葛先生所被打动，助刘备一臂之力，兴复汉室。

9、课堂上，老师带着孩子们通过多种活动，如和课文中的动物朋友打招呼，认读动物名片，把动物送回家等，激发了识字兴趣。

10、而既年轻又没有实际经验的诸葛亮想得到一个值得报效的明主是何等的困难……曹操处中原，帐下谋臣如云，孙权居江东，麾下谋士如雨，诸葛亮即使投奔他们，也得不到重用，可见，三顾茅庐对诸葛亮来说，真是千载难逢。

11、三顾茅庐这个故事体现了刘备求贤若渴心情，也说明了刘备对人才的渴望，作为统帅他深知自己的短板和弱点就是没有运筹帷幄，决胜千里，定国安邦的谋臣，虽然有关羽、张飞这样一等一的猛将，仍然屡战屡败，无处安身。

12、二年级拍手歌的阅读感受是嗯，我们在读书的时候要有节奏感要注意标点符号的停顿。

13、联系到我自己,也要看到自己的不足,虚

14、三顾茅庐是诸葛亮为刘备的战略规划，君子一席话，胜读十年书，这话对刘备来说，太适用了，让我感到人才的重要性，另一面是一个人或团体，如果没有明确的奋斗目标或目的，他就象一个无头苍蝇，撞来撞去，盲目的瞎干了多少年，却又一事无成，

15、孩子在学校有一个比较好的学习和娱乐的环境。在家里作为家长也应为孩子创造一个好的环境，让孩子尽可能地适应这个环境。父母的言行、习惯、居住环境等因素都会影响孩子，因此，作为家长我们应责无旁待地承担地创造良好环境的责任。比如多读书多看报，不断更新和增长知识;尊老爱幼，和谐相处;少在孩子面前争吵;不在家打牌、搓麻将等。给孩子作一些表率，对孩子起到潜移默化的作用。

16、这篇识字儿歌音韵和谐，读来琅琅上口，抑扬顿挫。老师创设了丰富的情境，采用了多种方式，如自由读、指名读、分小节读、师生对读、拍手读等，引导孩子们读出了兴趣、韵味和节奏。同时，老师注意朗读的层次性：一读，读正确；二读，读出理解；三读，读出趣味。在有层次的趣味诵读中达成目标：熟读成诵。

17、读了《三顾茅庐》这篇文章让我感受到要想得到一个优秀的人才，就要礼贤下士，不厌其烦，因为千里马不常有，只有这样才能感受到你的诚意，认为你是他的伯乐，他就会对你付出真心，一心一意的为你付出。

18、写的时候一定要抓住两个字，一个是读，就是要把文章读懂，这是首要的。另一个就是感，要有感而发千万不要空泛地发议论。

19、诸葛亮咋北伐魏国时在给后主刘禅的信中说：“臣虽布衣，却被先帝三顾于茅庐之中，甚是感动，愿孝臣子之忠，今日北伐，兴复汉室天下。”是什么让一代卧龙如此忠诚于蜀国呢?是刘备的真诚。真诚?我听到有人感叹了，刘备的真诚怎能让一代卧龙如此忠心?这还要从头说起。三顾茅庐之时，第一去时就让张飞十分不快，心想：“小小诸葛村夫何必要大哥亲自来请，由我带几人将他帮来即可;第二去时是大雪封山，马都走不了了，而刘备却执意要去，最后还生病了。第三去时正是刘备.关羽和张飞的结拜纪念日。正是这些事，才让我龙先生诸葛亮出了山，称了臣。刘备不光对诸葛亮真诚，还对别的人真诚，张飞.关羽.赵云.诸葛亮……这些不都是很好的例子吗?

20、诸葛亮的一生真的非凡的人生，从三顾茅庐开始了他的一生，也就是是三顾茅庐对我启发是做什么事情，首先是自己的态度和信心决定自己一切，做事有耐心，有坚韧不屈的责任和毅力才能让自己站的越高，有独特的眼光来分析，坚强不屈意志做事风格，才能成就自己！

21、志,尊重人才,善于团结比自己能力强的

22、规范写好汉字是语文教学的基本要求，写字的过程也是学生性情、态度、审美趣味养成的过程。

23、只有培养孩子的自尊自信之心，才能成就自强自力之人。没在家长学校学习之前我一直片面地认为孩子是靠大人管教的，过分地强调自我的感受而很少去思虑小孩的想法。对孩子的很多思想、行为均表示无法接受，从而致使孩子与父母之间无法达到和谐。听了专家的授课后，我对我们的所作所为有了一个全新的认识。同时我将专家们提供的方法及时地运用于日常生活学习中，发现自己与孩子之间的距离在慢慢地缩小，我也逐渐地找到了孩子的许多优点，并能适时地鼓励，给予肯定和表扬。对孩子存在的不足，不再一味地训斥、怒骂，而是耐心地引导、教育，并告诉孩子犯错不可怕，可怕的是知错而不改，重复犯错。久而久之，定能引导孩子向长处发展。

24、己,使整个集体充满战斗力。

25、今天听了常老师的《拍手歌》，让我对二年级的识字写字课的教学有了更深入的理解与领悟。

26、重视写字指导，规范写好汉字。

27、读书心得的意思是要让你表达对读完这本书后对你带来了哪些启发，你从书本中学到什么道理，对你一个阶段时间内有哪些帮助或者是书中哪些人你可以作为学习的榜样。

28、课堂上，让孩子自主识字，交流方法，学生积极分享，如加一加、换偏旁、猜字谜等，特别是在老师的引导下，学生归类识字，通过观察、归类、发现相同部件，猜测意思，观察字源，理解部件“隹”的意思，最后发现字义和字形有密切的联系。交给方法，培养了学生独立自主识字的能力。

29、烦的毅力深深感动,刘备得到诸葛亮后感

30、我想，学习就是不断领悟，反思，并在实际教学过程中实践、运用。新的学期告诉自己：努力使自己的识字写字教学更加有趣、扎实。

31、幼儿园读书心得体会

32、说明刘备意志坚定，深知自己需要什么，礼贤下士，不达目的绝不罢休。

33、阅读中，我系统的了解了关于幼儿教师的一些专业性知识，其中《做一个专业的幼儿教师》一书中，不仅有一些理论性的专业知识，更是列举了一些老教师多年经验的实际案例，对于我们经常遇到的一些小麻烦小事情的处理技巧等有很大的帮助。其中令我印象深刻的有“抓伤”事件，一起简单的抓伤事件，由于两个老师的不同态度以及说话的技巧，事情也经过了两三个转折，这就告诉我们说话之前要先考虑好该怎样说，组织好语言，不然出口之后往往会收到不一样的效果，同时也告诫我们老师这一职业的严谨性，应为我们要面对的家长是各行各业的人，他们不是单一的从事一个职业的，面对不同的人也要有不同的处事技巧，学会了这个才能给我们的工作带来便利，自己也能在工作中有所收获。

34、在我们的身边，生活中有许多我们可以请教的人，“不能则学，不知则问”。有什么不懂的地方便应去请教他人，请教时千万不能急躁，要与刘备一般不急不躁，要心平气和，不可蛮横地去请教别人，不然他人就会认为你是一个“冒失鬼”而不给你答案。所以一定得慢慢来，若能遇上能人，即使“三顾茅庐”也没有关系。

35、这样写；

36、通过这这段时间带我们家的小朋友，让自己发现没有尽职尽责，有时候没有跟孩子沟通好，产生了很大的分歧。

37、由此可见，真诚能够让我们交到真挚的朋友，让我们的力量变得强大。所以我们要学会真诚，真诚待人，真诚处事，在真诚中创造自己的明天。这是我从《三顾茅庐》中品味，收获的真谛！

38、三、尊重、信任、理解孩子

39、诸葛亮，字孔明，号卧龙是三国时期蜀汉丞相，他是一个杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。他料事如神，才识过人一生鞠躬尽瘁死而伛已，是我最崇拜历史人物之一。

40、读书心得就是读后感。读完一本书有什么感想，从这本书里你有什么收获，你本人对书里的内容有什么想法和感悟，这本书对你有没有帮助，有哪方面的帮助，帮助的作用大不大，对你有没有什么积极的影响和意义，或者你能从中领悟到一些什么东西

41、刘备就是一个礼贤下士的人，他知道诸葛亮博学多才，就一次一次的去请他，终于感动了诸葛亮，帮助他成就了大业。

42、刘备三顾茅庐用自己的谦恭和诚意打动了诸葛亮，得到诸葛亮的效忠，使诸葛亮忠心耿耿、肝脑涂地。

43、如果你真诚，身边总会有侠肝义胆的好朋友，如果你可以为朋友两肋插刀，朋友也后对你真诚。所以我们应该对人.对朋友真诚，做人就做真诚的人。

44、读了三顾茅庐后，我有了这样的读后感悟：这则故事强烈地体现出了刘备的礼贤下士与求贤若渴的精神。为了贤才几次三番的请求拜访。在我们的生活中，可能并不会出拜求辅佐自己的军师，但是肯定需要去请教自己的老师、同学或者伙伴，也许你去请教时。别因为没有时间而不理睬你，这时千万不要或张飞一样冲动，只要稍等片刻，等他有了时问再请教也不迟。要学会尊重和理解及诚心。

45、读一本好书就像有农民收获庄稼那种丰收喜悦感，一本好书会受益终生

46、关注文本特点，开展多法诵读。

47、孩子进入小学接受义务教育，这是孩子人生道路的一个新的起点。从这一天起，家长都寄予孩子能有一个家庭与学校积极配合，互相沟通，共同教育好孩子的新天地，使孩子将来能在德、智、体、劳方面全面发展。通过家长学校的熏陶、渗透，我深深地体会到教育任务之重，责任之大，现就本人课后的感受谈一点体会：

48、读完这个故事，我想：如果想请别人帮忙，就要像刘备这样有诚意。假如让张飞单独去请诸葛亮，诸葛亮肯定不会答应帮助刘备的。因为文中的张飞这样说：“诸葛亮也太不像话了，哥哥等了半天，他竟然装睡不起来，等我到后屋放一把火，看他起来不起来！”就凭张飞这句不礼貌的话，诸葛亮定不会帮他的。

49、读书心得意思是读完一本书或一篇文章后，仔细地回味一下，然后把自己受到的教育或启发，产生的感想或见解写下来。

50、最后，我们代表我们家对学校开设的课程表示衷心的感谢!学习不可能一蹉而就，也不可能一劳永逸。家长学校引导的各式教育方法和方式将帮助我们和孩子一起学习、成长，形成合力，共同促进孩子全面健康发展。

51、二、尽可能地创造、优化环境

52、对于二年级的写字教学，要重点关注汉字的间架结构，养成良好的书写习惯。本节课，常老师领着孩子们入眼观察，入心领悟，入笔书写，带着他们从书写正确、规范逐步到书写美观。

53、一、良好习惯的培养至关重要

54、这本这一学期结束了，感觉到孩子在短短的一年中学到了很多东西，学到了许多生活技能，还学会了怎样做人。

55、第三次去请的时候，诸葛亮正在睡觉，刘备不敢惊动他，一直在门外站着，直到诸葛亮醒来，请他进去，才彼此坐下谈话。大概是诸葛亮觉得刘备很有诚意，就接受了刘备的邀请，决定出山辅佐他。

56、我们做人正要有这种品格.只有共同的志向、共同的目标去做一件事，不因为他人的挑拨而改变了兄弟的情谊、不计个人私利的人，才能做成大事。

57、通过“三顾茅庐”"的故事,我被刘备不厌其

58、古时候有一句俗语：三岁看到老。说的就是习惯，可见一个人的习惯关乎人的一生。作为刚踏进学校的孩子，良好习惯的培养就更加重要了。在听了学校安排的专家授讲的“如何培养孩子的习惯”一课后，受益很深。她教育我们应从身边的点滴做起，从孩子的生活习惯、学习习惯着手。课后，我专门给孩子购买了闹钟以养成他按时起床、按时睡觉的习惯;放学后按时回家，及时做完作业，养成检查复习的习惯;早上起床洗漱完毕先阅读一下课文;睡觉之前整理好第二天的课文用具等。我还根据自已学习的习惯给孩子制定了详细的生活、学习计划，根据表现好坏由父母打分，如果一周内各方面均优秀的话适当奖励他一下，如满足他一个合理的要求或带他去某个地方玩(类似于课堂内的盖红星贴苹果)。一个月累计下来，我总体感觉效果不错，孩子有了较大的进步。

59、三顾茅庐是家喻户晓的历史典故，非常令人感动，尤其是那些长期怀才不遇的人。试想，作为大汉皇叔的刘备如果不去三顾茅庐请诸葛亮，自然会有其他什么“亮”主动上门投奔。

60、整节课在目标的设计上，突出识字写字的规律，着力激发学生的识字兴趣，发展识字能力。

61、家长可以写一下孩子在这一年当中他有哪些进步的点，在学校和在家里又有哪些点，让家长非常的开心，又有哪些点让家长非常的失望，也希望孩子们在哪些缺点需要改正的，都可以写在我们的家长总结里面哦。

62、读书心得是什么？每个人的心得都是不一样的，读每本书，他所得到的体会，得到的感悟也是不同的，比如你读历史书，你可能就从中获得了当时社会的发展，与现在有什么不同，当时的人是怎么想的？菊花现在的人想的是不一样的，当时人们的认知和现在的认知是不同的

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