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寒假的愉快生活一眨眼就这样过去了,今年的寒假我过得与众不同,我按照自己的意愿去了上海爱晚亭酒店实习,我收获的还是挺多的,特别是在对于以后所工作的熟悉方面,明白以后工作是在做什么,还有了解这个社会,具体的说是上海这个地方的圈带社会。这次实习让我体会到了很多。首先体验到生活;实习让我明白了社会的真实与残酷性,让我在接下来的学习阶段中能够更加勤奋。
在上海爱晚亭酒店学习的东西有很多,和老员工的相处也就是从师傅、徒弟这样称呼调节和融洽起来的,在每天的跟班学习中都可以了解不少的服务技能,回过头看看当初的生疏和胆怯现在都消减了不少,如何和陌生的客人沟通、如何站在客人的角度为他们着想,如何在不影响酒店正规制度的情况下,做到客人和领导都满意。在实习期间我应用所学的酒店管理知识,做到理论与实践结合,了解并掌握酒店的有关服务流程与技能。同时,提升自身素质,完善自己的知识体系,达到锻炼能力的目的。
在正式实习之前。我们经过了一周的培训,培训的内容有:酒店的产品知识与服务技能,单位的规章制度等等。在后面的实习期间,我熟悉掌握了酒店的`各项流程与技巧,并很好的实施于我的工作当中,同时,自我的服务意识与技巧在不断的得以提升,给顾客最为满意的服务。
磨刀不误砍财工,之前的锻炼也就是为迎接上岗所准备。初尝当班是提着心吊着胆的,可是当你站在工作台边看见客人对你谦和的微笑的时候那就是一种满足、一种很莫名的成就感。以下就是我实习的心得。
服务意识是指酒店全体员工在与一切酒店利益相关的人或组织的交往中所体现的为其提供热情、周到、主动的服务的欲望和意识。而且它所提供的服务不涵盖个人职位大小,都要以竭诚服务态度去面对每一个顾客,使他们感受到真正的宾至如归。
服务技巧是指酒店的全体员工在酒店经营时间内,对于任何损害酒店利益或遭到顾客投诉,都要有机敏的工作方式予以服务的周到,争取在最短的时间内发现问题亦或是突发事件,都得到及时纠正,做到上情下达,互相合作,使得在不损害顾客利益的情况下把酒店利益最大化。
礼貌是一个人综合素质的集中反映,对于酒店更加如此,要敢于开口向人问好,在向人问好的过程中还要做到三到:口到,眼到,神到,一项都不能少。对于客人的要求,要尽全力去满足,尽管有些不是我们职责范围的事情,也要尽力帮其转达;尽管有些要求不合理的不能办到,都要用委婉的语气拒绝,帮他寻求其他解决方法。
在酒店的实习过程中,我了解到了很多酒店文化。饭店里无所不在的是服务文化、礼仪文化、地域文化、饮食文化、解困文化等等,在饭店里所有的工作人员都是主人,所有的宾客来到饭店都会对饭店和饭店人产生或多或少的依赖,除了在接受服务的过程中接收文化或知识,他们还在遇到困难时向饭店人寻求帮助。因此,我们可以说,饭店是一个到处充斥着文化和知识的场所。于是,在这里工作的人们必须更有知识、文化和涵养。宾客在品尝一道菜式,而耳边是服务员小姐用甜美的声音介绍有关菜式的知识,包括起源、流传、特色、新意等等,不仅更增添了品菜的乐趣,也让客人接收到一些新的知识和信息,让他们从另一个层面上觉得不虚此行。
酒店市场的竞争越来越激烈,怎样才能在市场上具有更强的竞争力,那就是不断完善和提高的服务!服务是酒店参与市场竞争的有效手段,也是酒店管理水平的具体表现。只有拥有最完美服务的酒店,才是客人永远用行动和货币去支持的酒店。只有实现了客人满意,才能实现酒店做大做强的愿望!随着市场经济的发展,也带来了酒店竞争的不断升级,迫切要求企业迅速更新理念,把服务问题提高到战略高度来认识,在服务上不断追求高标准,提升服务品位,创造服务特色,打造服务品牌。要想达到和做到这些,酒店必须充分重视员工服务意识的养成。
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悄悄地,我们翻开了大学生活的扉页,开始了一段不寻常的旅程。
这个飞扬着绚丽梦想的大一,一个等待着我们用手中的画笔描绘出缤纷色彩的大一。回到学校,一眼望见的依旧是熟悉的校园,就连一张张陌生的脸孔也不再让我感到孤独了。对新的生活充满着期待。步入大一,我们迎来了如火如荼的军训。这是我人生中的第一个军训,我只想好好的学好此课程,为我大学生活摆出鲜艳的花朵。
步入军训,才深刻体会到军营中严明的纪律和军人的风格,才了解到那英勇挺拔的身姿是在这点点的汗水中磨练出来的。操场上教官们严肃的口号声,同学们整齐的走步声和响亮的军歌声,不正是在演绎我们如梦的青春吗?
军训,是我们苦乐人生的缩影。在这一段痛苦的日子里,年少的我们告别了曾经安逸的生活,承受着训练时身体的疼痛和离家的失落。在军训的整个过程中,我的脚麻痹着,站在第一个的我被太阳猛烈的晒着,他毫不留情的照射着我,汗水滑过脸颊,透湿后背,眼泪顺流而下,忍着忍着。其实我是多么的想跟教官说“报告,想休息下、”正因为我选择了大学,更不想才刚开始就输给自己,所以我坚持着。
军训是一种能增强体质与纪律的有力活动。经过几天的军训后,我们如同刚受阳光滋润的小草般,充满着冲劲。从起初医务室挤满人到琢个进去,显然大家的意志坚定了许多,军训所带来的痛疼都被我们的坚决的毅力战胜了。军训告诉了我们要坚持不懈。我们战胜了阳光,因为,我们比阳光更灿烂!在这炎炎的烈日下有我们耀眼的青春;俗言道:吃得苦中苦;方为人上人。是军训;让我们拥有战胜困难的勇气;让我们懂得团结互助;是军训;开启了我们辉煌的青春。;每天随着教官哼着军歌,让我们也开始喜欢上了那首歌,因为它含着我们的记忆,最终军歌一等奖让我们感到欣慰。
我坚信,这十七天的路我们能走好,以后三年的路,我们也能走好,未来一生的路,我们一样能走好!因此,我们应该为此奋斗,让我们鼓起勇气吧!让自信为我们铺路,让胆识为我们克服困难,向着朝阳前进吧!
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《边城》是沈从文的巅峰之作,被誉为是中国文学史上最为优秀的抒发乡土情怀的小说之一,在中国现代文坛具有重要的地位。该小说以20世纪30年代川湘交界的小镇茶峒为背景,借船家少女翠翠以悲剧收场的爱情故事,歌颂了美好善良的人性与纯净澄澈的心灵。在这部小说中,作者运用了大量的自然意象,包括小溪、河水、雨水等一系列水的意象,以及黄昏、月亮等,一方面很好地串通了全文,使故事成为一个在各方面都极为连贯的整体,另一方面则传达了丰富的象征意义,预示着人物的命运,也抒发了作者的情感,使故事具有浓厚的艺术气息和美学色彩。
一 “水”的意象全篇经络
“水”是《边城》的中心意象,贯穿着整部作品的始终,在构成故事的经络之余,还渗入到每一个细节之中,使小说在真正意义上成为一部写“水”的小说,使故事也成为了一个“水边”的故事。
作品开篇就对小溪、河水展开了描述,并将其作为线索引出故事的地点和主角,让水与小说中人物的生活和命运融为一体:“小溪宽约二十丈,河床是大片石头做成的……贯穿着各个码头有一条河街,人家房子多一半着陆,一般在水……
到了一个地方名叫茶峒的小山城时……这人家只有一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”这些与水有关的描述展现了湘西特有的自然风光与民俗风情,突出了作品浓厚的乡土气息,奠定了作品的基调,同时也为“水”这一意象在故事发展中的重要作用埋下了伏笔。随着情节的起伏,“水”越来越成为了变化发生的标志。翠翠的爱情之路便是在水花跳跃的端午节开始的。在第一年观看龙舟赛时,翠翠与船总的二儿子傩送相遇并心生爱意,那时“龙船水刚刚涨过,河中水皆泛着豆绿色,天气又那么晴朗”,与这片清澈明朗的河水一样,翠翠心中荡漾着对遇见爱情的无限快乐和对未来生活的无限憧憬,傩送对翠翠的感觉也是如此。第二年的端午节,翠翠在看龙船时“忽然落了行雨”,而这场大雨把则翠翠送到了船总大儿子天佑的面前,让天佑爱上了翠翠,也使翠翠的爱情之路出现了转折。第三年的端午节,“雨落个不停,溪面一片烟”。傩送和天佑对表示了各自对翠翠的爱慕之情,而此时翠翠的心中也如喝水般混乱不已、朦胧不清,不知如何选择。最后翠翠决定心随傩送。天佑心灰意冷,便坐船外出做生意,不料却船毁人亡。傩送因自责也独自出走下桃源去了,留下翠翠孤身一人。河水的千变万化,翠翠的爱情终于也在万般磨难中以失败和悲剧而收场。作品最后仍然是由“水”来决定人物命运、渲染悲剧氛围的。一天,祖孙二人看到低飞的蜻蜓,预见到一场可怕雷雨的降临。第二天一早,“门前已成为一个水沟,一股水便从塔后哗哗的流来……溪中也涨了打水,已漫过了码头……缆绳,也杯水淹没了,泊在崖下的渡船,已不见了”。当翠翠要把这种恐怖的状况以及挺过这场灾难的喜悦告诉给爷爷时,却发现他已在雷雨交加的夜晚永远地离开了。由此可见,在《边城》这部小说中,“水”这一意象成功地连结了各个分散的情节,使故事成为一个有机统一的整体,同时,它又被赋予了神性,深入到人们生活的每一个细节,甚至成为人们命运的支配力量,使人们在水中快乐,在水中感伤,在水中诞生,在水中灭亡。
另外,除了担当情节发展的线索之外,“水”这一意象在小说中还具有独特的象征意义,成为了一种象征符号。一方面,它象征着和谐与生机。小说中有很多对平静、清澈的河水的描述,也有许多对河边人们安宁生活的刻绘,人们在水乡中安居乐业,有些人还以渡船为生,这些片段都展示了“水”对人们的恩泽与庇佑。翠翠在以水为特点的端午节龙舟赛上遇到心爱之人,这也是“水”的象征意义中积极的一面。而另一方面,它则象征着混乱与毁灭。翠翠的母亲因为在河边喝了很多冷水而丧命,翠翠的爱情则在几次与水的接触中越来越曲折,老大天佑因在河水中出了事故而丧生,翠翠的祖父也在雷雨交加的夜晚离开了人世。这些片段则展示了“水”对人们生活的威胁与摧残。可见,在《边城》这部小说中,“水”具有生命之源和生命终结的双重象征意义。
二 “黄昏”意象――生命终结的象征
在《边城》这部小说中,“黄昏”这一意象也多次出现。但小说中的“黄昏”所要传达的不再是日天相接、晚霞辉映的美好景象,而是作者对人生苦短、随时将逝的悲叹,它的出现将预示着一种毁灭、一种消失,突显出一种强烈的生命意识。
“黄昏”意象第一次出现是在第一年端午节龙舟赛上,她刚刚遇到傩送,其爱情找到归属,整个人都沉浸在幸福和快乐之中,再加上龙舟赛在一片火热中进行着,可以说当时的氛围是愉悦的、欢快的。然而此时,“落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层银色薄雾”。与爷爷走散的翠翠看到此景,忽然生出一个可怕的念头――“假若爷爷死了?”虽然这个想法只是一瞬,但也足以给这欢快的情境增添不少忧愁。“黄昏”对于翠翠而言,似乎成为了某种终结的预言者。在故事发展的高潮部分,翠翠听到心仪之人为她唱歌以博取她的芳心,她为爱情即将到来感到无比的兴奋和欣喜。然而,“黄昏”的降临让她又一次想到了与祖父的生离死别,这种念头驱散了翠翠心中所有喜悦的情绪,取而代之的是极度的伤感和悲哀。翠翠倍感凄凉,极力想改变这个即将到来的局面却又不知如何去做,便无助地哭了起来。无疑,“黄昏”的再次出现带给了翠翠无尽的惆怅。她坐在屋后的白塔下,看着天空中被夕阳映成了红色的美丽云彩,却无心去欣赏这番景致。她只是觉得自己“好像少了什么”。这说明翠翠此时已经意识到失去爷爷终将成为必然的事实,她也明白了自己的渺小和无力,明白了在命运的面前,所有试图扭转局势的努力终将是微弱和徒劳的。“黄昏”最后一次出现预示了老船夫的去世。雷雨将至,翠翠感到十分惊恐,爷爷坦然地告诉她“该来的总会来”,并鼓励她要勇敢地面对一切困难。就在这天晚上,他饱含着抑郁和苦闷,永远地离开了人世,离开了翠翠。 透过“黄昏”这个意象,作者向人们传达了这样一种信息,即人的命运是无法逆转的,命运的悲剧是无法避免的。同时,他也表达了对美好事物转瞬即逝的无尽慨叹,以及对生命的那种深深的热爱与崇敬之情。
三 “月亮”意象――纯洁爱情的象征
月亮是美好的、柔和的、温婉的,在《边城》中象征着纯洁美好的爱情。在小说中,当船总的两个儿子天佑和傩送都表示了对翠翠的心意时,他们决定用男女对歌的方式来一定输赢。对歌的日子选在了农历的
十四、十五和十六这三天,都是一个月中月亮最圆最亮的日子。“月光极其柔和,溪面浮着一层薄薄白雾”,这个时候若有人隔着小溪对唱情歌,其意境之美、情意之浓完全可以想见。在纯净皎洁的月亮之下唱歌以表达爱意,足以见得唱歌之人用情之真、用意之切,这爱情必然也是纯洁无暇的。小说中还有另外一处描写“月亮”。“月光如银子,无处不可照及,山上竹草在月光下变成一片黑色。”在月光清朗的夜晚,爷爷对翠翠讲起了她的爸爸和妈妈的故事。在月光的烘托下,翠翠仿佛看到了爸爸妈妈之间那种真挚的感情、那种纯真的爱情,心中便产生了对爱情的无限憧憬和向往。
但与此同时,月亮是高高地悬在天上的,人们只能远远欣赏和遐想却无法用手去触碰,因而它对人们来说是遥不可及的。月光柔和淡雅,却有一种寒凉之感,所以月亮有时也给人们带去一种悲凉的情怀。同样地,由月亮象征的纯洁爱情对翠翠而言也是遥不可及的,她的爱情也是由悲凉贯穿始终的。她的爱情之路曲曲折折,兄弟二人最终都离她而去,她的爱情最终以悲剧告终,她也终究没能得到理想中的纯洁爱情。
《百年孤独》是一部包容万象、精彩缤纷的史诗级小说。一部悠长的家族恩怨史,隐隐约约中映衬着拉美社会近一个世纪的的波谲云涌。于刀光剑影、战火纷飞和儿女情长的期期艾艾与冤冤孽孽中,更是折射出一幅地道的拉美文化及社会人伦道德的画卷。真可谓是一本奇书。而正本“奇书”正是围绕着布恩迪亚家族与马孔多一百年的兴衰荣辱而展开的。
正如全书结尾处写的那样:这个注定受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。作为马尔克斯魔幻现实主义的经典代表作,书中充斥着大量作者运用夸张修辞手法后的痕迹(尤其是那场一连下了四年的雨和一挂就十年的艳阳,还有那两百多节运送尸体的火车。浪漫主义的气息随处可见。),伴以各种或鲜明乖张,或沉郁顿挫,又或是幽默诙谐的文字,于潜移默化中就牢牢吸引了读者的眼球——一旦开卷,就让人欲罢不能,恨不得一口气就将整本书读完,丝毫不顾忌那些枯燥晦涩的人名。
随着情节的推移流动,作者巧妙地运用多种修辞和表现手法,尤其是寓情于景——作者通过时不时对景物的细致描写,不知不觉中调动了读者的所有感官,使读者拥有身临其境之感,为乌尔苏拉的勤劳勇敢而心生敬意;为奥雷里亚诺·布恩迪亚上校沉浮的人生与战争宿命而唏嘘不已;为丽贝卡的食土情怀与孤独终老而深深震撼;为费尔南达的保守虚伪而啼笑皆非;为梅梅激情却无果的爱情而久久留恋……马孔多前的小溪从原先的清澈见底到香蕉公司时的“色彩缤纷”再到奥雷里亚诺·巴比伦眼中的浑浊萧瑟,马孔多一百年来的风雨潇潇,即是无情的轮回,也是自得其理的发展。
象征手法的运用也为本书的表达效果增色不少。印象最深的就是马孔多的居民集体患上失眠症这一段——马孔多的居民为防止失眠症带来的记忆力衰退,将每日所行之事、所言之语纷纷写于小标签上,贴满整个居室。我认为,一字[篇1]句皆象征着作者希望大家不要忘记过去的种种回忆——尽管人们通过失眠症而变得精力充沛,但一直向前走的你是否还记得昨日的星辉斑斓?人生固然需要进步,但在疲累之时,欲休息之际,会不会因为已忘记回家、回心里的路而懊恼万分,捶胸顿足呢?
在阅读时,我也曾深深沉浸于那些精彩绝伦的神话典故中。到底是魔幻现实主义,吉普赛人的飞毯、日夜缠绕布恩迪亚的鬼魂、蕾梅黛丝的_、与死神对话的阿玛兰妲和那场如史前洪水般的大雨……为整部作品平添了引人入胜的神秘感。只可惜自己对拉美和西班牙的相关文化典故不甚了解,加之初读此书,未能完全领略其中的奥义,甚是可惜。
其实,正如很多评论家所言,马尔克斯似乎使用了一个巨大的哈哈镜和一个不断变换焦距的照相机,虚虚实实,拍出了一张张或夸张怪诞,或深情动人,或发人省醒的人间百态图。
《小妇人》是美国女作家路易莎.梅.奥尔科特的成名作,是路易莎以自身生活经历为原型创作的小说。小说经过家庭日常生活和对主人公们各自的感情经历的细腻描绘,塑造了四个性格鲜明的“小妇人”形象。乔活泼开朗、热爱文学,梦想成为作家;梅格漂亮温柔、善理家务,梦想拥有漂亮的房子和幸福的家庭;艾美纤细端庄、喜欢绘画、梦想成为出色的艺术家;贝思生性腼腆、多愁善感、酷爱音乐,梦想拥有一架自我的钢琴。
读了这本书,我深深感受到小妇人们的母亲--马奇太太对女儿们的爱。在乔因为自我的性情急躁而害怕、自责时,马奇太太会安慰她:“不要以为你的缺点不可征服,千万不在气馁”;当梅格对自我在莫法特家轻浮炫耀的事感到羞愧时,马奇太太与她倾心交谈,让她不要烦恼,并温柔地说:“在学会辨别和珍惜真心实意的有价值的赞美话,用谦虚和美丽的气质来激发高尚的人对你的敬慕!”姑娘们都想在假期大玩特玩不干活,马奇太太竟然答应了,可是她们得到了教训:光玩不干和光干不玩是一样难受的......马奇太太用自我独特又慈爱的方式,让四个小妇人认识自我,改变自我。在艰难中仍有坚定的信念去实现梦想,使她们一步步走向成熟,走向社会--她把所有的爱都给予了自我的女儿们。
《小妇人》中我最喜欢的人物是乔。因为她活泼开朗的性格,像劳里所说的一样“一分钟前掉眼泪,转眼又笑了!”不拘小节的她,会双手插进衣袋,吹起口哨,会穿红灰两色的划艇衣,再戴顶又破又旧的大帽子;她对姐妹们的嘲笑从不在乎,因为她十分爱自我的亲人,胜过爱自我。当妹妹贝思受理病痛折磨时,乔悲痛地失声痛哭,令我感动:真是姐妹情深!我最敬佩的是乔的坚强,她从不一味地抱怨生活的艰难,而是一次次鼓足勇气,勇敢应对重重考验。她很少把懦弱的一面表现出来,使大家心境沉闷。当母亲要去看望病重的父亲时,乔把自我一向引以自豪的满头秀发卖了25元钱,并说“此刻剪掉这头乱发,我还能够健脑益智,我的脑袋变得又轻便又好使”,可是晚上她又在被窝里为自我的头发而悲痛。她是一个充满活力,乐观向上的女孩,给家人们更多的勇气与力量。她能平静地应对生活,为她爱着的人着想,理智地做出选择,也正因为如此,她获得了人们的尊重与文学创作的成功。小说的最终,她已蜕变成一只美丽的蝴蝶了,像她的母亲一样温柔、乐观、充懑爱心。
从《小妇人》中,我体会到了“爱”的魅力,这种爱不仅仅局限于家庭,还包括把爱无私地赠与他人。小妇人们帮着照顾贫穷的赫梅尔一家,带给脾气古怪的劳伦斯先生无尽的欢乐,帮忙男孩子劳里从苦闷孤独中解脱出来,在互助互爱中成长。我想:“爱”就是一块块砖瓦,砌成的城堡就是“家”,“家”里有幸福、温情、也许会有矛盾与争吵,但都会被“爱”所融化。
通读全书,《乡土中国》让我明白了不少道理。见识颇长。说实话,以前并不怎么关注这方面的书籍,这次读后感受到许多。其实在中国传统的乡土社会,即使是现在,农业仍是农村生活的物质基础。农业与商业、工业的一点很重要的区别是农业发展所直接依赖的土地是不能流动的,农业收成也需要时间的等待,需要的是安稳。试想,如果迁移,势必得重新寻找适于耕作的地皮、开垦荒地,结果是劳力伤财;而农作物收成需要时间等待这一特性也决定了人不适合经常迁移。限于农业的这种需要安稳的特性,在乡土社会里,祖祖辈辈只能也像植物一样,也把自己的根扎在自己耕作的土地里,“生于斯、长于斯、死于斯”,千百年来就在一块狭小的地盘上繁衍生息,非到万不得已,绝不流动。而我们也将发现,乡土社会的这种求安稳、不流动的特点,将引发许多与之相适应的社会产物。乡土社会是一个熟人聚居的社会,熟人之间的交往是讲人情、讲互相信任的,如果涉及到金钱等精细的利益计算,对熟人之间来讲便是“见外”了,于感情有损。在这样的社会中,商业是很难发展起来的,商人追求利润,他必须精于计算,排除感情的干扰,而以一种理性的思维来经营自己的产业。人情世故一旦涉入商业之中,势必成为商业经营的一块很大的绊脚石。所以纵观古代的商人的发迹史,很少能找出一个是在本地发迹的,大多是少年出外,历经艰辛而发财。所以中国虽有五千年的文明史,历史悠久,发展显眼的几乎都是农业文明,商业很难发展成为社会生活的主要方面,这不能否认与乡土社会的特点有关。而乡土社会的这种稳定、不流动的特点,一定程度上又是基于传统农业的特点而产生的。
乡土社会是一个熟人聚集的社会,绝大部分情况是,他们之间具有血缘关系,也就是说,他们有着共同的祖先,在几个世代以前迁居到某个地方,繁衍生息。在许多地方往往可看到聚姓而居的情况,一个家族自己形成一个村落,从而有了李家庄、潘家园之类的地名。在这么一个有限的区域内共同生活、朝夕相见,他们有事情可以面对面地交流,即使是先人的遗训等也可通过一代代人口头传下来,文字在这种社会里是无需的,这也无怪乎传统社会里文盲的数目之众了
在这种社会中,人与人之间的交往是基于一种什么样的原则呢?我们不妨先来了解一下作者在书中所提出的一个概念——“差序格局”。这个概念是作者的一大创举,被认为是对中国传统人伦关系的一种精妙的概括,在学界上很有影响力。在提出这个概念以前,作者在书中举了很形象的例子将中西方的社会类型作了比较。他将西洋社会的类型称为团体格局,若干人组成一个个团体,就像一捆捆扎起来的木柴;将中国乡土社会的类型称为差序格局,每个人都以自己为中心,按亲疏远近向外扩开一圈圈的社会圈子,就像石头投入水中荡起的一圈圈波纹。这种差序格局中的个人与他人之间的社会关系,不像团体中的分子那样大家立在一个平面上,而是像水的波纹一样,一圈圈推出去,愈推愈远,愈推愈薄。作者把社会关系的这种一轮轮波纹之间的差序称为人伦。中国人讲究人伦——君臣、父子、夫妇、长幼……讲的是一种差等关系,这种种差等关系各自有它们应该遵守的规则。在这种差序格局里,个人与他人的交往便是以“人伦”为基础的。当个人以自己为中心,“推己及人”,形成一圈圈的社会圈子时,这圈子是可大可小具有伸展性的。人们往往根据其实际需要而相应扩大或缩小其圈子的范围。正因如此,在中国的乡土社会中,家的概念是模糊的,小的时候父母子女是一个家,大的时候可以囊括伯叔等,甚至大至整个家族。但是无论这圈子如何伸展收缩都只局限于父系一方的范围内,这是中国传统父系社会的特点。黄仁宇在《万历十五年》中提到,古代的官员退休返家后有义务负起整个家族的生计,为此李贽才决定出家摆脱俗事困扰,这以现代的眼光看来似乎有点不可理喻,但确是乡土社会的真实写照——家与家族有时候是很难区分清楚的,这是由于差序格局的人伦关系的可伸缩性所致。等等。。。
《乡土中国》很适合我们这些大学生多去读读,不读你无法体会其中蕴含的深刻哲理。它会让你对我们的乡土社会有更深刻的认识跟了解。同时,我觉得我们应该在业余时间多读一些有意义的书,会对我们帮助更多!读后感》
这一章主要讲述了简爱苦思冥想,怎么也理不清头绪,胡乱猜测缘由。体现了简爱想见到罗切斯特先生却又盼不到他的矛盾心理。
这一章中给我留下深刻印象的是格雷斯·普尔这个人物。在作者的笔下,她可谓是一位出色的女隐者。她,默默无闻,她,“神龙见首不见尾”。
夏洛蒂·勃朗特在书中对于普尔女士的着墨并不多,大概一共加起来不到几页。可是,在这短短的信息中,却包含了一位很“酷”的人物——她,来如影、去如风,她,有着自己的一点点小兴趣和小爱好,她,是一个很有意思的人。
我们先来看一看格雷斯·普尔的出场。堪称是未见其人、先闻其声的写作手法的典范——笑声。一声奇怪、呆板、郁郁寡欢的笑声,不禁让人毛骨悚然。接着,在简爱的受惊与疑惑下,女管家把“发出笑声”的女仆叫了出来,嘱咐了两句。于是,在夏洛蒂·勃朗特的笔下,我们便看到了格雷斯·普尔的形象。
从她的长相,可以判断出她的“桃花运”可以说是毫无。用原文的话来讲,就是“身材僵硬而横阔”,面容“严厉”不讨喜。一个“其貌不扬”的女人。被雇来“做针线”、“帮忙做家务活儿”的。并且,虽然她有各种缺点,女管家介绍说,格雷斯·普尔“活儿还是干得不错。”
在这一章对格雷斯普尔的描述中,我体会到了一个沉默寡言,镇定,毫不露声色人物形象。甚至她的镇定激怒了简爱,果然像这样丝毫不露声色的人,简直让人不可思议。
用了一下午的时间读完了《大学生的坟》,仿佛又看见了六哥站在演讲台上犀利的英姿。听六哥的演讲,看六哥的书,都会给我一种醍醐灌顶的感觉。
大学是一座坟,那里埋葬着许多人。六哥提到,迷茫在大学里泛滥成灾。很多时候,我也发现,老师在课堂里上课,自己的思维却早已不在这里了,下意识地看了看教室里其他人,坐在前面的还在认真地听讲,其他人不是在睡觉就是在玩手机,我想:这些人已经不单单是迷茫了,那是堕落!是颓废!如果把颓废定义为死亡的话,那大学简直就是一座乱葬岗!
还有一些同学,把大量的时间花在英语上,六哥说他们是跟四六级同归于尽的一批人。花费了大量的时间,甚至牺牲了自己的专业课,就只换来了一本四六级证书,难道毕业后去应聘,去创业,别人会因为你有一本证书就让你衣食无忧吗?能让你吃饱饭的,永远是那些你不重视的软实力!
还有那些盲目考研的人,确实有些学术型人才考研是合理的,但更多的人却是在盲目考研,因为他们身边的人都在考研或父母让他们考,我很想问一句你是给自己还是给别人考?你适合考研吗?在我看来,这些人其实是最没责任心的!因为他们的所作所为本质上就是一种逃避;因为他们不敢面对毕业后走上社会的压力所以选择考研后再苟延残喘几年;因为担心找不到工作而拼命地考考考,用那些并没什么用的证书来麻痹自己,遮掩自己可怜的自尊,以为高学历可以让自己与众不同。在六哥的引导下讲解了软实力我才明白这个社会需要的是什么,才明白这些人有多可悲!
再说我自己,其实大学以来,我的成绩也算不错,也曾自以为是过,但听了六哥的讲座,听了六哥谈技能能力,软实力的重要性时,我却深深地感到其实我什么都不会,除了那点没什么意义的考试成绩,考评成绩外,我还剩什么呢?因此,我发现其实我是个失败者。古人言,生于忧患,死于安乐。我今天的安逸换来的是我明天的无能,这样的我,凭什么去和别人竞争一个好的工作岗位?又有谁会来为我的无能买单?
所以,我想在我还没有被埋进这个坟墓的时候挣脱出来,规划自己的人生。在未来能理直气壮地说:这些年,我不后悔!
《边城》是沈从文小说创作成熟期完成的一部颇具诗意的作品,结构玲珑剔透,首尾一致完整,情节跌宕有致,人物心理刻画入微。从小说中主要人物的人生形态及其与生死的交结,可窥见作者的生命观:老船夫的自然老死、翠翠父母双双殉情,以及自然威力之下天保的意外溺亡,这些不同的人生结局以其各异的姿态呈现于小说中,透露出作者回归道家顺应自然的原始主张,揭示了作者视闪耀着人类纯良天性之光的自由与爱情为至高追求,并要敬畏自然的生命观。
一
小说中渡船老人的一生过得平实素静,就连他的老死也是在雷雨夜中自然而临,在他身上的一切可谓近乎顺应天道。然而,他对于死亡的淡然态度背后那微微的隐忧却贯穿于整部小说之中。对于老人而言,生命是天赐的,于是,死亡的降临也将会是上天的一种赏赐。他性格温和,随顺天命,生活得踏实坦然,“年纪虽那么老了,骨头硬硬的,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一分生活离开”①。生命与生活的意义之于他,不需要过多地去追溯和探寻,人各有命定,即便是撑一辈子船而依旧生活贫苦,“他从不思索自己职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去”②,因为在他看来,能够安分地活着本身就是生命的赠予,对于如此厚重的馈赠,唯有报之以忠实和坦诚,举重若轻,越是淡然则越是珍重。
然而,在自然里活过七十年的他终究是没能摆脱人事的桎梏,孙女翠翠的人生去向牵动着他的心。老船夫意识深处的随顺天命的人生处世之道,表现在其对女儿未婚先孕而后殉情之事的处理上,他认为“谁也无罪过,只应‘天’去负责”③,故而“只作为并不听到过这事情一样,仍然把日子很平静地过下去”④。他随顺天命,将这种观念奉行了一生,却猛地在生命的终结之前觉察到它在某种程度上的不合理,他一贯地“不怨天,不尤人”⑤,但“心中却不能完全同意这种不幸的安排”⑥。正是这种意识上的自我否定与更新,让他最终决定用行动来“对抗”天命,开始主动为翠翠找寻可靠的人生归宿。而实际上,因为后来事情的曲曲折折,老船夫到死也没能如愿,他终究是含着对“人事”的无措而去的。此处,再次揭示了作者回归道家顺应自然的天命观。
二
自然老死作为生命终结状态令人多了几分接受的坦然,而人自主地走向死亡则又潜隐着另一种人生信念――观照自我,爱惜生命,但也将名誉、爱情、自由看得比生命更为重要。翠翠的父亲作为一个屯防军人,本性中的刚勇使他在“结婚不成”的情况下,首先想到约翠翠的母亲一同逃去,后来则在维护名誉与坚守爱情的两难境地中,以年轻的生命为代价求得两全,服毒自尽。翠翠的母亲在殉情前起了怜悯之心,忍受着世俗眼光及规矩束缚带来的羞愧,产下腹中的小孩后才步了那军人的后尘。这种将纯洁爱情置于生命之上的态度,全然是人作为有灵性的个体对内在情感需求的观照,大胆真实而毫无作态。越是远离物质与喧嚣浸染,人们越能够自发地观照内心,回归本真自我。正如小说中所描述,即便是被视为特殊群体的妓女们在对待情郎水手们的背弃时,也会“全个身心为那点爱憎所浸透”⑦,甚至于“在梦里投河吞鸦片烟”⑧,尽管这种方式在理性思维的审视下颇显糊涂,但在作者看来,却认为“不过是这些人更真切一点”⑨罢了。作者再一次礼赞了人类纯良天性中的本真,每一个生命主体都浸润于宇宙大道之中,心灵是与其最为直接的感应所,顺应内心即是对天命的另一种顺承与通达。
主动的选择与取舍是对自身命运的把握和对生命追求的笃定,同时更宣示着在大自然的威力之下人类生命的脆弱,提醒人们要敬畏自然,珍视生命。大老天保的死,在其父亲船长顺顺及二老傩送的主观意识中无疑是被掺进了人为因素,认为渡船老人对天保说媒之事的模棱态度及拖延是肇因,而实际上,即便是由于说媒未成才使天保决然做出乘船下行的决定,但在河中的浪起船翻也并非能为人左右,自然的力量及其神秘是不可测度的。尽管大自然有时带来的是灾难,如春水高涨冲走民居,雷雨击倒白塔,等等,但在作者的意识深处,对于这种自然力是持有敬畏之情的,对于原始的超验性的东西仍持有内心的虔诚,由“天保”与“傩送”名字中所寄予的含义便可略见一二,一个是为天所保佑着,一个是傩神送来之子,因此,作者在小说中赋予二人美好的体魄及人格品质:“结实如老虎,却又和气亲人,不骄惰,不浮华,不倚势凌人。”⑩当地人对于天神的重视本身也是一种对生命的敬畏,但作者也并非完全将人至于这种超验之下,他一面感恩天神,一面也赞美生命个体的顽强,对于出身贫苦的翠翠的成长,倾注了欣喜之心:“在一种奇迹中,这遗孤居然已长大成人”{11},在讶异于冥冥奇迹的无限力量之余,更多的是对个体存在的体认与凸显,这表面上看似乎是天意与人心之间存在着某种错位与缺隙,但这也恰恰体现了人与自然的融合。
三
作者对于生活与生命状态的剖析并反思,一方面经由对死亡的抒写来获得,另一方面则直接体现在对茶峒山城里人们的日常生活的描写中。相比于有着曲折故事性的死亡抒写带来的沉重感,后者尤其显得琐碎及闲散平淡,二者共同构成了人类生命的完整形态。这座小城,沈从文置于其中而同时又抽身立于其边上,将其视为一个生命观照点。
城中人的生活常态是静寂单纯的:“一切总永远那么静寂,所有人民每个日子皆在这种不可形容的单纯寂寞里过去。一分安静增加了人对‘人事’的思索力,增加了梦。在这小城中生存的,各人自然也一定各在分定一分日子里,怀了对于人事爱憎必然的期待”{12},就连戍兵营里也静得只剩下号角声。安分守己的每一天里,淳朴的人们唯一能够将生活往外延伸的,便是把思绪寄托在对已知人事的思索和对未知人事的企盼上。人事仿佛成了这被命定的每一分生活里的调味剂。
作为川东商业交易接头处,城外河街则是另一番人来人往的热闹景象,客店、饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄,船具锅罐铺、水手职业介绍户等应有尽有。各行各业的运营为小城的一角增添了一分别样的喧嚣,然而,就连这些店家都是鳞次栉比且“莫不各有一种地位”{13},在喧闹之中又是各司其职,忙而不乱,甚至在人际往来之中彰显着其有序的功能地位,使得小城的生活又添置了一分每个人均可得到的安定感。即便是作为特殊行业而面向商人及水手的妓女们也是切切实实地尽着职业的责任和义务,“由于边地的风俗淳朴,便是作妓女,也永远那么浑厚”{14}。在这边城的商业地带里,凝聚的并非铜臭味,上演的也并非行业间的相互倾轧,而是源自安定生活中人与人之间的情感连结。
小城日复一日安静地承载着淳朴人们的简单生活,一切如其所是,人事的纷争与爱憎也未曾被放大,只是隐隐地如同云雾般缭绕在人们的每一个日子里,轻轻飘来而终将散去,而留下的永远是那青山绿水间的淳良之风。
死亡作为生命的断裂点带来的反思是沉重的,但作者轻轻透过人们的日常平凡生活也能够窥到人世百态。寂静中隐含着喧嚣,安定中也潜藏着不安分,但这一切都为这个带有梦幻色彩的、包裹着道衣的边城小镇所含融着。作者在人生百态中有所取舍地建构着心中的小庙,也阐发着最合乎其理想的生命观。
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步入大学以后让我明白学习的机会是很难得的,现如今自己能够在校园内安心学习也是源于父母努力工作的结果,为了不糟蹋他们的心血导致我很珍惜平时学习的机会,除了课堂上的学习以外还阅读了不少书籍来充实自己的课余生活,在读书的过程中能够让我学到不少实用的知识,从中收获的感悟也能够让自己受益终生。
通过阅读让我明白大学生应该要树立远大的目标,很多刚进入大学的学生都会因为管理的松散导致失去奋斗的目标,毕竟高中三年的努力是为了能够通过奋斗考上理想的大学,那么考上大学以后又该如何去做才有利于自身的发展呢,事实上有相当一部分学生对大学期间的生活没有规划,这也导致他们对大学毕业以后从事什么工作感到有些迷惘,为了不出现这类状况导致我应该要对大学生活做好合理的规划,既要认真学好专业知识又要参加各项活动来充实自己的生活,尤其是对毕业以后需要从事的工作也要提前进行规划。
通过阅读让我明白提前认识社会对今后的成长有着很大的帮助,仅仅满足于理论知识的学习终究是没能经历风雨洗礼的温室花朵,看似生长得很好却经受不住些许的挫折,所以我得拿出大一军训的劲头并将其运用到自身的学习生活中去,缺乏实践经验便要想办法去进行积累才行,所以我可以参加一些社团活动来提升自身的组织与管理能力,还能够通过参加兼职来锻炼自己并从中积累实践经验,但我也明白经验的积累并非一朝一夕便可以完成的,所以我要坚持下去并通过自身的努力为今后的发展打下良好的基础。
在阅读的过程中让我发现喜欢读书的习惯能够为自己带来很多帮助,至少通过阅读来明心见性能够让我及时发现自身的问题所在,而且随着学习的知识越来越多也让我得到了很大的提升,我明白身为大学生往往都肩负着重要的职责从而需要实现,背负着父母的期待应该要在大学期间有所作为才行,不要在将来因为曾经在大学期间的碌碌无为感到后悔才是我应该做的,为此我将不断努力做好学生的本职工作并遵守学校的各项规定,相信通过学习能够让自己在大学期间有所收获。
尽管此时的我对毕业后的生活感到有些迷惘,但我会从书籍中寻找答案并从中了解自己应该如何去做,我也相信自己能够凭借着这份坚持在将来的学习道路上有所成就。
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提起军训这个词,每个人或多或少都有一些自己的感受,有的人觉得军训是个漫长而又辛苦的过程;有人则认为军训只不过是学校安排的一种随大流的形式,随随便便蒙混过关就行;而我则认为军训意味着一种责任,一种态度,更是一种担当。
在军训的这段期间里,我成长了许多,也渐渐地明白了一些做人的道理,从最开始的站军姿、立正、稍息、转体到现在的齐正步,转换方阵式,我学到的不仅仅是每个动作要领,还有军队中铁的纪律,团队精神以及做人做事应该保持的态度。
记得起初由于我们班人数太少,所以只能与新闻系的同学合并一起训练,我们有一点失望,但我们却渐渐地发现,随着时间的流逝,我们并没有因为身在不同院系而产生隔阂,反而因此建立了深厚的友谊。
军训期间我想到的最多的一句话就是“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”以前对这句话的理解更多地是从书本上,而这一次却在实际生活中真真切切地感受到了。
在军训时,偶尔一个动作,一个人没有做好,教官就接二连三的强化训练,直到我们动作协调一致,并符合标准。这需要我们树立一种团队精神,如果一个人做的不好,就是整个班没有做好。没有我们每个人的努力,都不可能做的好,我深深的感受到了团队精神的重要。当我们把自己融在一个大集体时,个人的得失就显得微不足道,显示出的是一个团队的作用和力量。我想如果没有这种集体意识和集体荣誉感,那么就不可能会成功。
经过几天辛苦的训练,十个连进行一次集体评比,比较一下这几天来,整个一营的训练成果,我们八连通过自己每天刻苦的训练,加上教官细心的指导,成为了十个连中表现最好的连队之一,受到的团长的点名表扬,可是由于刚刚受到表扬有点小兴奋,同学们在听团长讲话的时候,时常有些小动作,结果被严格的团长发现,受到了严厉的批评,并且罚站半小时,那个时候我们第一次感受到了铁的纪律是怎样的,在今天的会操演练中,我们及时改正了自己的不足,每个人都十分的严肃,站的非常的直,我们都为自己能成为一个遵守部队纪律的好学生,而倍感自豪和骄傲。
说到军训就不得不提起整理内务,我们从小是在父母的爱中长大。尤其现在大多数人独生子女,独立能力有待提高,来到大学一切都得靠自己。对于整理内务这一课题,教官给我们上了重要的一课,他亲自给我们讲解示范,告诉我们怎样才能把所有用具都摆放整齐,他的动作娴熟,讲解清晰,还教会了我们如何才能叠成豆腐块那样好看平整的被子,也正因为教官耐心教导,我们八年,在整理内务这一块做得非常好,获得了优秀连队的荣誉,虽然我们寝室没有获得优秀,但作为八连的一份子,我仍就感到无比的光荣。
军训过程中的内务整理,可以说让我们受益一生,我们的团队意识增强了,我们良好的生活习惯养成了,我们朝着公平、公正做人的方向努力了。
还有三天辛苦而又美好的军训生活就要圆满地落下帷幕了,想想这些天来的训练,我们的改变都是巨大的,从一开始的抱怨连连,盼望着我若军训,便是雨天,到现在的主动自觉,严守纪律,希望着我若军训,便是晴天。现在的我们真的希望军训的时间可以长一点再长一点,因为我们已经开始享受这种有纪律的生活了。
忽然之间,我觉得很难过,可能因为真的要说再见了,舍不得教官就要离开,舍不得军训这种良好的氛围,尽管每天汗流浃背,尽管每天都在烈日炎炎下暴晒,皮肤变得黑黝黝的,但这何尝不是一种快乐,一种更好地朝人生目标前进的勇气,更增添了一份完善自我的信心?我非常坚定地相信,因为这份收获、努力,三天后的评比,我们八连一定能像那响亮地口号一样:雄赳赳’气昂昂、一营八连神飞扬……
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这是我第一次经历社会实践。对于一个大学生生而言,敢于接受挑战是一种基本的素质。虽寒假天气严寒,寒风呼啸,我毅然踏上了社会实践的道路。想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在。
在现今社会,就业问题就似乎总是围绕在我们的身边,成了说不完的话题。招聘会上的大字报都总写着有经验者优先,可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的经验,锻炼和提高自己的能力,以便在以后毕业后能真正真正走入社会,能够适应国内外的经济形势的变化,并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题,开始了我这个假期的社会实践。实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面,实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。
一开始,对自己手工艺期望很高,经过多次面试的失败,我总结了自己失败的原因。主要有两个方面。一方面是自己眼高手低,自己根本自身素质没有达到一定的水平,另一方面是自己没有给自己一个很好的定位,没有找准自己的位置。总结了以前失败的教训,摆正好自己的位置,社会实践不只是要有工作、能供饭吃,我们的目的是在于锻炼自己。于是我找到了一家餐饮酒楼。老板看我结结实实的,并且身强体壮,就让我来做传菜员。每天9点钟-下午2点再从下午的4点-晚上8:30分上班,虽然时间长了点,但热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累,我觉得这是一种激励,明白了人生,感悟了生活,接触了社会,了解了未来.在餐厅里虽然我是以传菜为主,但我不时还要做一些工作以外的事情,有时要做一些清洁的工作,在学校里也许有老师分配说今天做些什么,明天做些什么,但在这里,不一定有人会告诉你这些,你必须自觉地去做,而且要尽自已的努力做到最好,一件工作的效率就会得到别人不同的评价。
在学校,只有学习的氛围,毕竟学校是学习的场所,每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。而这里是工作的场所,每个人都会为了获得更多的报酬而努力,无论是学习还是工作,都存在着竞争,在竞争中就要不断学习别人先进的地方,也要不断学习别人怎样做人,以提高自已的能力!做了几天之后,刚开始的时候心理极不平衡。心想来从小到大读了这么多的书,家里花了那么多的钱把我培养长大成人,可现在只能端端盘子,多少也有点社会能力,当传菜员学徒有点失落再加上传菜部领班是个小学文化的,还对我指手画脚,确实心理上很不舒服。但是,人总是要适应自己自下而上的环境,我不想一开始就干不下去了,不行,我告诉我自己一定要坚持下去。要在自己的工作的环境中让自己的工作做起来很轻松。
在长达一个月的实践中,我总结出了以下几点个人工作的理念来规范自己在工作中的言行举止:
1.首先行把自己同领导和同事之间的关系搞好。使尽快地熟悉自己所在的工作环境,笑对每一位顾客。
2.我们的一切出发点是为了顾客,处处要为了顾客着想。顾客就是我们要服务的上帝。
3.注意我的形象,服装、言行,举止大方、文明得体,要做到一个服务者应该做到的本质。
4.在上班之前制定好今日的工作计划,并熟练酒楼里的各项规章和章程,保证上班的工作效率。
5.按时上下班、坚决做到不迟到、不早退。
6.上班时间不能接打电话,做私人事,聊天等。
7.处理突发事件言遇事冷静、理智以酒楼与顾客的利益出发,不鲁莽行事,及时汇报。
8.保证上班时间,服从领导安排,处处以大局为重,维护大局形象。
经过我的一番努力我的假期打工悄然落幕了,经过这次实践,我能真正体会到这一点。在工作中,在真正的社会交际中,顾客永远是对的,你不能掺杂自己的个性。
第一:乐观,不管遇上什么样的困难,都要用乐观的态度去面对,相信会有所转机。
第二:自信,首先自己要有自信,自信不是自夸,而是对自己的能力作出的肯定,这样别人才能更加相信信任你。你要对自己说我一定能行那你就一定能行。
第三:肯努力,我一直非常信奉一句话,努力就有希望不要觉得成功遥不可及,其实只要你在不停的努力你就靠成功越近,踮起脚尖就更靠近阳光在努力的过程中千万不要放弃,说不定你距离成功就差一步,而你却放弃了!要勇于面对各种挫折,挫折并不能阻挡有勇气的`人走向成功。
第四:谦虚做人,特别对于刚走出校门的毕业生至关重要,我们本来对于社会上的知识知之甚少,我们千万不能骄傲自大,自以为是,那是肤浅的表现,我们要谦虚做人融入社会这个团体中,人与人之间合力去做事,使其做事的过程中更加融洽,更事半功倍。别人给的意见,我们要听取、耐心、虚心地接受。
经过这一次的寒假打工,社会实践,我真的是长了不少的见识,增长和很多社会经验,在实践中我也找到了自身的价值。我早晚都要走出校园,走进社会大染缸去。
我积极的倡议当代大学生走出校门积极参加社会实践活动,在社会锻炼中寻找自我价值,我我们来到大学的目的就是学到先进的科学文化知识更好的服务社会,所以我们更应该尽早地了解社会的需求来提升自我各方面的文化知识和素质,当我们走向社会时更准确地找到自己的位置为社会服务。
我们只要了解了社会的需求和自己所长,就会很快找到自己社会中的位置,现代大学生缺少社会知识和信息,在学校时从不关注社会中的情况,甚至连新闻都懒得看,更不用说社会锻炼,所以当他们迈出校门的那一刻就迷失了方向,拿着自己的简历不知何去何从,只知道自己学的是什么专业,却不知道自己能干什么,以至于很多大学生毕业后都找不到工作;因为大学生缺少社会锻炼,空一肚子墨水却不知如何用,很多用人单位不愿招聘应届毕业生,都愿吸取有工作经验者,因此大学生的就业率也越来越低!有的学生辛辛苦苦学了数十年的专业当走进社会时却找不到任何与所学专业有关的工作,这是多么可悲的事情,这就是不了解社会的需求所造成的。所以我们要发起倡议,为了我们今后更好更快地投入到社会当中去,为了我们早日实现我们的人生价值,为了能够更顺利的工作用自己的所长服务于社会,让我们积极投入到社会实践中去吧!
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这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。
但正因为我们敢于追梦,所以我们注定不平凡。
总有一些人令我们难以忘怀。有人身上透露着奋斗的美丽,我感动于孙兰香一边苦读一边打工为自己买一件衣服,独立自主不想劳烦家人,努力如她,勤奋如她。这又何尝不像当下的我们,身处一个被称作“寒门再难出贵子”的时代,仍要凭一己之力冲出一条坎坷的路,凭一己之力把每一件小事做好。把每一件小事做好,就是不平凡。有人身上透露着善良的美丽,我感动于奋身救人的田晓霞,身为记者,舍身救人跳入洪水的那一刹那,她已抛却了个人的小家,把自己融入了社会这个大家庭。在她的身上,似乎总如太阳一般散发着正能量,传递四方。
其实,所谓平凡,不过是你一步一步走过这段漫长而遥遥无期的人生路,最终归于泥土;所谓不平凡,不过是路尽了,你回首往事,笑对夕阳西坠的美好,最终归于泥土,滋养一方。平凡与不平凡,最终区别于你有生之年,是否尽你所能,行你所行,爱你所爱;是否走的每一步路,都无悔于心。
世界之大,天下人人怀揣梦想。有的人整日做着白日梦,一无所获;有的人怀揣梦想不懈追求,有些失败了,只有少数幸运儿能够取得成功。但是面对这个现实而残酷的,我们应该依旧保持着奋斗的热情——如果追梦开始都没有,又怎么会有成功呢?世界平凡着,至少我们平凡着,大多数人平凡着。于是有多少人平凡着,就有多少人不甘于平凡,不甘于寒风吹走一切只余黄沙为伴。他们尽力摆脱平凡,然而这条路坎坷又遥遥无期,似无边无际,没有尽头。
但是总有那么一群人,他们身处生活的最低点,却有一颗向往夜空的心。他们默默无闻,却掷地有声。把平凡的事做好就是不平凡,把简单的事做好,就是不简单。
环境是天生的,而奋斗是该有的,致给自己。
繁华的大街上的灯红酒绿,人如潮流,车水马龙,却也只是梦。与其戴着生活的假面具,还不如活得朴素实在。
正是因为一次次残酷使他皮开肉绽,痛不欲生。每每留下的一道痂痕也是练就了他坚不可催的意志。已经习惯了幸福的唾手可得或者是稍众即逝。最后他还是选择了平凡。他认为人们眼中的幸福也只不过是一时的诱惑,根本不值得去浪费自己的人生。
现实生活喧嚣浮躁,形形色色的诱惑甚至可以毁掉人的一生。你无法改变世界的繁杂,唯有你去适应这复杂的世界而不是想方设法让世界适应你,不被琐碎所干扰,不被命运所打倒。如果你无法做到,那么你的人生还没开始就已经输了。
笑一笑十年少,愁也一天,笑也一天,何必执意跟生活过不去?何必让自己有太多的负面情绪?毕竟人生只有那么短暂,更何况昙花一现也拼命抓住稍纵即逝的那一瞬间,不留一丝遗憾。
“人生路漫漫其修远兮”,勇敢地向梦想闯一闯,无论是给自己灌心灵鸡汤也好,还是放开胸襟大哭一场,务必要自己坚强起来,我始终坚信海子的一句话“面朝大海,春暖花开”,命运的归宿也会在此为你等待。
平凡的世界-长篇小说-此生最后一次读。
一、主要人物描述
孙玉厚夫妇父爱如山,母爱如水。
作为一家之主,传承农村淳朴的品格,爱子护女但又无法给予子女最好的生活,无疑内心是十分悲痛的。在公社化的时代,全家吃不好过着凄凉的日子,当着少安面默默责怪自己无能到干流泪的父亲,要求少安回家帮忙一起供弟妹上学。在之后少安被公开批评走资道路,父亲默默躲一旁流泪;少安烧砖机开机点火仪式,父亲内心充满担忧;再到后来少平当工人存1000块给父亲打窑洞,父母的感动;少安出资建学校后开学典礼,父母看着主席台的儿子,内心充满自豪和底气。时日变迁,从贫农到培养出优秀儿女的庄稼人,大概就是当父亲的一生中最光荣自豪的事情了。
孙少安-润叶-秀莲
少安和润叶“门当户对”终究不敢越过雷池,横跨三部的触景生情都描绘两者间微妙的感情,润叶全心系少安,但最终还是令人遗憾。
少安和秀莲描述女子敢爱敢恨又包容心上人一切的心,爱之深情更切,在相互扶持相互包容下,夫妻成功翻身,验证努力总会成功的道路,只是最后体现了人的脆弱性,在数年的奋斗中,身体也熬垮了,最终已是阴阳两隔。
孙少平-赫红梅-主人公孕育坚韧品格
少平和红梅惺惺相惜又都看书,只是红梅受家庭影响太大,比同龄人早熟,更懂人间冷暖,因此更渴望从困苦中解脱,但少平会影响到她前程时,她义无反顾推开少平,投向顾养民怀中,尽管有心机,但是也说明大部分农村女孩在那年代是十分被动,只有依靠才能翻身,也可惜她的精神世界没有读过几本书跳脱出环境。
少平因为“被甩”而觉醒包容和韧性,不怪养民和红梅,对生活开始思考,直到晓霞充当精神导师后,对人生更进一步思考,通过生活“淬炼”自己,来支撑自己的家人和书籍,期待又惧怕与田晓霞的未来(在晓霞来信说有追求者时,不敢回信后,放假先找妹妹后想问清楚晓霞这件事情,得知晓霞出差后的松了一口气的描述足以看出),在得知妹妹受晓霞照顾后又听到晓霞牺牲后痛不欲生,对生活更加麻木,当师傅和爱人接二连三的牺牲后,对生活绝望同时又受师母关怀,感觉到家的温暖,生活总是出奇不易,在为难师母后第二天就掺遭毁容,这种打击又一次直达心灵,使得他对爱情的激情泯灭殆尽,使他走上少安旧路,不接受金秀的示爱,并最终选择回到铜城,正式接受自己的平凡。(其实师母曾说过就算少平当皇帝也会带着她,并数次暗示铜城的一家三口生活是他最终的理想生活)。
孙玉亭-田富堂旧社会制度的余党,从顽固抗争新制度到接受享受时,人物最终也在书中获救。
一次车祸让润叶终悟,意识到妻子的意义,出于怜爱,润叶也接受了向前,润叶终于活的像大家熟知的样子,最后时刻她实现对自我的救赎。
二、路遥注重仪式感,每次觉醒做出重大决策,会有重大事情发生,太理想化的设定。
少平红梅决裂-少平醒悟坚韧品格
少安少平分家-少安过上好日子
外星人来临-少平开始接纳惠英
少平醉酒-回归铜城
少安破产-看清社会冷暖
向前残疾-润叶明悟
红梅悲惨现状-润生的怜爱
金富连累父母坐牢-孙玉亭女儿和旧阶级敌人儿子金涛结为夫妻
田富堂身体越发差劲-润生与寡妇红梅结为夫妻
三、侧面描述女性形象篇幅长短不一
润叶贯穿三部,心路历程和表达感情方面让读者充分认识,而晓霞情商之高,思想自由,充满活力,最终结尾的洪水救人太过于突兀,让我费解。
曾经在高考前做过语文二模的一道阅读题,大概是说出伟大的作品大多数是悲剧。
在用了5天看完三部曲后,感知路遥认为平凡有舍有得,有人得到救赎必然有牺牲者。所以
身陷水火的角色认为终于得救后,其实正走向另一个深渊。并且在绝望的同时还得坚强活下去,还得挣扎生活。
四、有失公允的平凡
平凡的世界里有许许多多的意外,只是这意外太集中,并权重高于“喜”让人觉得未免太脱离生活,狭隘的说兰香的幸福、红梅的获救、金涛的幸福、大姐夫的回归建立在少安失去润叶秀莲、少平失去晓霞。我觉得是为了悲剧而悲剧为了平凡而平凡,平凡可不只是会令人绝望,还应充满了希望,如同少平掏炭后回到宿舍依然充满希望,捧起高数开始学习,对我的感悟是在下班后看着高数发呆,或许哪天我会再捧起这高数。
最终只有背影的人(社畜),一辈子努力最终还是无法摆脱穷苦,无法过上体面的生活,才是路遥平凡的世界的主人翁。
在我很小的时候,懵懵懂懂的看过一遍《平凡的世界》。那是我第一次静下心来看一部长篇小说。可能是由于自己比较懒的原因,我一直以来对那些排列了密密麻麻的方块字,厚重的书本,一般都提不起多大兴趣。所以把我引入到这个广袤而五光十色的黄土高坡上的世界,还要多多感谢路遥的另一部短篇小说——《人生》。不过当时主要还是被其中的故事吸引,并没有进行过太多的思考。如今已经步入社会,旧书重读,才越来越体会它展示给我们的是怎样一幅波澜壮阔的人生画卷。
《平凡的世界》塑造了孙少安、孙少平两兄弟典型的人物形象,尽情展示着普通人物的不平凡人生,在同样的社会环境下,两兄弟选择了不同的奋斗道路。他们一个求实,一个幻想;一个重物质,一个重精神;一个封闭,一个开放;一个源自传统,一个指向未来;一个深植农村,一个却被远行的梦所召唤!也许他们互相都不羡慕甚至不理解对方的世界,但他们同样创造了自己五彩缤纷的人生,从这一点来说,他们都应该是胜利者。
孙少安这样的年轻农民的影子,在世界上任何国家,任何时期的乡村社会都不少见。他们勤劳朴实,但头脑灵活;他们脚踏实地,但奋斗不懈;他们也许缺少先进的思想,先进的知识,但是却永远不缺少解决问题的办法。他们对自己该走的道路总是坚定不移,而对于这条道路以外的世界,他们甚至很少认真去想过。
与哥哥不同,孙少平不满足于一辈子立于黄土地上当农民,他渴望到另外一个天地去挑战和磨练自己,追求一种自我价值的体现和尊严。
谈到这里,让我不知不觉地联想到路遥塑造的另一个与孙少平极其相似的人物,《人生》中的高加林。高加林也是一个有知识有魄力的农村青年,他有年轻人的朝气和理想,却也因为年轻而浮躁不安。他在追求新生活的过程中弥漫着浓烈的个人色彩,以至于使他不愿意脚踏实地,梦想着平步青云。“一个感应着时代脉搏的当代青年,他的理想追求,无论有多大的意义和合理化,如果缺乏了对这种人民和人民真正生活的基本理解,他的行为就不能不是盲目的,轻率的,一个只强烈要求社会大众理解自己,而自己不理解或不准备理解社会大众,甚至包括自己的父母亲人,就不能算作一个将理智和感情结合起来的真正的人,他的觉悟还不能作一个真正现代人的自觉。”所以最终高加林成了“一个遗弃了故土又被城市所遗弃的人”。
孙少平与高加林的不同,在于他从来都没有鄙视过自己的出身,他在给妹妹的信中说“我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘,追求更高的生活意义”。他没有遗弃传统文化在他身上的沉淀,他也清楚自己追求的是一种什么样的精神境界,以及通过什么途径去获得。
从一名高中毕业生成为一名煤矿工人,孙少平经历了波澜壮阔的人生历程,贯穿他的思想的主线是坚韧不拔,奋斗不息的精神。无论面对何种挫折。从学生时代的食不裹腹,衣不蔽体,到揽工生活的颠沛流离,到爱情泯灭的悲痛欲绝,再到因工毁容后的埋头痛哭,少平偿尽生活的艰辛,饱受命运之苦难,然而,他却从未放弃对美好生活的渴望,默默承受,顽强的坚持。正是这样的苦难,给了他富足的精神家园,使他具有了最顽强最震撼的生命力。
可能有些人认为,孙少平最后也只是一个煤矿工人,他一生所追求的跳出农门,而最终得到的却是一种城市人所不屑一顾的生活方式。我觉得这样子看未免太狭隘了。孙少平要追求的不是简单的样板化城市人的生活方式或者生活质量,而是一种自我价值的体现,种种炼狱般的生活锻造出了他坚韧的意志和刻苦的精神,不但是主动承受苦难,而且勇于反抗苦难和超越苦难,从而使他的人格和操守在苦难的铁砧上得到最坚实的考验,获得自豪与崇高的心理感受。
平凡的世界,因为其平凡,所以不可避免的包含着很多的无奈与遗憾。但生活在这个世界中的人们,用他们自己的方式在不懈地追求,近乎倔强的演绎着自己不平凡的人生。我想,这就是他们的故事如此五彩缤纷,荡气回肠的原因所在吧。
在情感的世界里,心中有爱,才有美好,有了美好,才能带给你生活和学习的安静和心灵的喜悦,才能带给你对岁月和未来的从容与无所畏惧。——这种美好会伴随我们一生。
席慕蓉在《一棵开花的树》中说道,“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这/我已在佛前求了五百年”。
这是一种对爱的极致浪漫的追求,这种美,它的里面住着青春,张扬着一场文化的盛宴。较之孙少安与田润叶的“平民式”的爱情,孙少平与田晓霞的爱情则带有浓厚的现代意味。同样是来自黄土高原的孙少平,他时刻能充满激情、充满斗志。希望通过自己的努力来改变生活,改变命运。领导家庭出身的田晓霞美丽大方,才华出众。她深深地挚爱着这个“掏煤的男人”。这个“掏煤的男人”也敢于向她靠近。然而,他们的爱情从一开始,就注定了悲剧性的结局。作为自然人,晓霞和少平之间是平等的,他们有着共同的兴趣爱好,共同的人生追求,共同的性格特征。作为社会的人,一个是领导的女儿,一个是山沟沟里农民的儿子;一个是省里的大记者,一个是掏煤的工人。社会身份的巨大差异注定了他们走不到一起,就算能够在一起,无论对于孙少平还是田晓霞来说,婚姻将会是涂抹了蜜汁的黄连。
如果说少安、少平的爱是一种基于现实人生的涩涩相遇,那么金波的爱就是跨越世俗、地狱的美丽邂逅。当漂亮、白净,大眼睛流动着热情的光彩的金波唱起热泪涟涟地反复唱《在那遥远的地方》的时候,很多读者的眼前模糊了。是的,在那遥远的地方,有他心爱的姑娘,他不能忘记她。这是永远的爱,永远的伤痛!整整八年,他的梦魂还在远方的那片草原上游荡,寻找失落的马群和那个黑眼睛红脸蛋的牧马姑娘。八年以后,当他再次寻找那位姑娘的时候,却已经物是人非事事休。青春之花,永远地凋谢在了这片草原上,这是壮丽的凋谢。
正如张爱玲的《爱》中所说的,于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,正巧赶上了,那也没有什么别的可说,唯有轻轻问一句:“哦,你也在这里吗?”爱,就是一种遇见,无论是甜蜜还是苦涩,我们不需要执着追求那种“问世间情是何物,直教人生死相许”的生死苦恋,可以向往追求超越自然、超越时间、地狱、肉体、欲望、人群的深入虔诚灵魂心灵之爱,但是一定要记住爱情不是今日聚明日散的游戏人间,不是苟且,不是委屈求全,正如《简爱》中所说的“我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话,而是我的心灵同你的心灵讲话。”爱,是千山暮雪,是东山皎月,是一种决绝里的坚守,沧桑里的固执,卑微入尘开出的花瓣,它让我们更有尊严地活在这个世界上。在《平凡的世界》里,我们看到爱能创造美。它是少安与秀莲之间忠诚的坚守,是少平与晓霞的心灵的追念,更是一种激发处于青春期的青年的积极向上的力量。
爱情散落在生活的每一个角落,还有很多,只是自己文采有限,写不出那些神韵也就不一一提起。相对于这些深情,对立自然就是现在越发多见的浮躁爱情观。我也不谈论太多,只是如果曾经看到过的,如果一生可以经过一次刻骨铭心便可满足。王小波曾说:“一个人的成长大体受到三种力量的左右:他父母的意愿,他的际遇,他本人的意愿。”而在命运为你安排的时区里遇见心中的那个人,肯定不是父母的意愿,有时候也不仅仅是他本人所能决定的,这关乎际遇。我们每个人的际遇可能是千差万别的,但要明白真正的爱情是彼此天各一方,仍能够惺惺相惜;真正的爱情是能够设身处地地为对方着想;真正的爱情是你陪我白手起家,我陪你满头霜花。爱需要修行,才能结出美丽的果实。
年初,《平凡的世界》电视剧火爆银屏,近日又重拾书本重温那不平凡的文字,读后依然感慨良多。
第一次读路遥《平凡的世界》,我便被书里的内容所深深地感染。真是想不到在一个不起眼的标题下,《平凡的世界》道出了不平凡的生活与人生。
无疑,孙少平是这本书里的主人翁。在他身上,我看到了一个风华正茂、血气方刚的青年,他在那个年代有着对现实和梦想的冲劲、猛劲,有着永不言败的精神。他在人生的道路上遇到了坎坷遍地、荆棘丛生,当然也留下无数值得回忆的美好记忆。在孙少安身上我看到了一个农村的普遍青年,一个带领农民脱贫致富的带头人的担当和艰苦创业精神。两兄弟从不同的角度向我们展现了当代青年人的不同理想和抱负。哥哥热爱大山、留恋大山,弟弟向往外面的世界,一心想走出大山,同时他们都有着农村人的朴实与善良,有着一颗带着黄土芬芳的心灵,有着追求理想的执着。他们有能力和才智,他们的人生反映的是中国上世纪70、80年代社会的大背景,展现了中国农村变革社会发展的一个缩影,折射出当代青年的人生奋斗过程,当然也给无数青年人树立了人生的目标与效仿的形象。
孙少安应该说是一个传统而不失创造的开拓者,在面临上学难的时候,依然决定把希望寄托在弟弟和妹妹身上。他更是一个有担当有责任心的好后生,在他十多岁的时候挑起了家庭的大梁,为了一家人的温饱,为了弟弟妹妹能够继续读书。他知道没有读过书的孩子生活是多么地艰难,而他就是那个为之牺牲的替代品。但他又是那么的心甘情愿,感觉那么的理所当然。他心中装着乡亲,记挂着群众冷暖,为乡亲们都能吃上黄馍馍,一起办砖厂,大家共同挣钱……
在他的生活里,同样有着美好而浪漫的爱情。同村的田福堂之女田润叶虽然到县城工作,但是依然死心塌地地爱着这个生活贫穷而具有责任感的男人。她并没有因为两个家庭的背景而放弃追求自己的爱情,起初的孙少安还是向往这样一段婚姻,但是抵不过现实生活的残忍。孙少安他拿得起,放得下,他从远方带回来一个同样贤惠的女子,开始过着自己的人生,终结了一生中最美好的爱情。回想这样的生活写照,联系现实中的一些人,我们又何尝不是感慨万千。他们或许因为家庭条件;或许因为父母的反对,或许因为自己的无能为力,只能向现实低头……,也有为爱而生,为情而去的人间悲剧,化蝶而去悲情天地。当然至少应该为自己的梦编制一段美好的回忆。
孙少平,一个鲜明的梦想创造者,能够把自己内心的想法付诸实践。在当时的环境下,能够顶住压力奔跑在梦想的前沿,虽然经历了艰难的高中,那里曾经也留给他美好的回忆,那里也有自己委屈的人生。每天只能在饭桶里捡回自己的黑馍馍,忍受了三年的痛苦。在高中时期,他参加过文艺演出,而且还是在家乡巡回演出,他自豪过,高中时就去过远方,那时他就知道自己追求的是什么,田晓霞也走进了他的生活,两人在交谈对社会的认知方面有着惊人的共同点,所以在心底互相喜欢。在那个年代,读完高中如同现在读完大学,所以他也面临着找工作,无奈又回农村过着面朝黄土的生活。然而他不甘心,当过村里的代课老师,最后远走他乡,来到县城,开始了自己的人生起点。他当过临时工,背过石头,扛过砖块,没日没夜的劳作着,忍受了皮开肉裂的灼痛,只为享受这一痛苦的过程,在身心疲惫时,才能让自己有一丝丝的医学专用。
而后,孙少平在田润叶的帮助下到了煤矿,日夜奋斗在黑暗中,每天都经历着人生的昏暗生活,在别的认为苦不堪言时,他干的有滋有味。同时牵挂着家里人的一切,包括奶奶的病情。他爱他的家人,能够为家人付出一切。在妹妹读高中的三年,是他一直支持着妹妹的学业,并通过自己的努力支持着妹妹。为了改变这样残酷的生活,哥哥凭借自己的努力,开起了砖厂成为农村的创业者,成为带领村民奋斗领路人,改变了村庄的面貌,也翻新了祖屋,达到了筑新屋目标,享受着自己劳动的成果。他和他的哥哥,记录了一个时期的生活写照,包括丰富细腻的感情,曲折的生活和人生。可以看出,在当时的环境下,并不是所有人都甘愿过着一成不变的生活,虽然孙少平在那个时代一直浮浮沉沉,但他总是力图改变这样的现实。他向往着美好的爱情,向往着外面的世界,向往着未来的人生。这是一种在内心埋藏已久的执着,表达了一种坚不可摧的人生志向与追求。
《平凡的世界》给予我更高的精神追求,至少我们应该保持一颗积极向上的心,去迎接生活中遇到的各种挑战。虽然孙少平的奋斗最终失败了,但是他那种壮志豪情无不摧人奋进。每个人的人生都不可能一帆风顺,当我们在这里看到别人的人生步伐时,看到的不应该只是伤痛、痛恨和生活的艰难,我们应该看到他们身上的那股无比强大的自信。在每一片净土上,或多或少的都会存在这样或那样的争吵、灰暗,永无休止,但在每一个时代中也都将会存留这样或那样的美好、希望。
《平凡的世界》电视剧火爆荧幕,近日又重拾书本重温那不平凡的文字,读后依然感慨良多。第一次读路遥《平凡的世界》,我便被书里的内容所深深地感染。真是想不到,在一个不起眼的标题下,《平凡的世界》却道出了不平凡的生活与人生。
《平凡的世界》时间跨度从七十年代到八十年代,全景式地反映了这个近10年间城乡社会生活的巨大历史性变迁,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,以整个社会的变迁,思想的转型为背景,通过复杂的矛盾纠葛,形象地刻画了社会各阶层普通人们的形象,成功地塑造了孙少安和孙少平这些为生活默默承受着人生苦难的人们。在这里人性的自尊,自强与自信,人生的苦难与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织在一起,读来令人荡气回肠。孙氏兄弟不甘为命运的玩偶,在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值,自强不息,主宰命运的旋律。
孙少安应该说是一个传统而不失创造的开拓者,在面临上学难的时候,依然决定把希望寄托在弟弟和妹妹身上。他更是一个有担当有责任心的好后生,在他十多岁的时候挑起了家庭的大梁,为了一家人的温饱,为了弟弟妹妹能够继续读书。他知道没有读过书的孩子生活是多么地艰难,而他就是那个为之牺牲的替代品。但他又是那么的心甘情愿,感觉那么的理所当然。他心中装着乡亲,记挂着群众冷暖,为乡亲们都能吃上黄馍馍,一起办砖厂,大家共同挣钱……在他的生活里,同样有着美好而浪漫的爱情。同村的田福堂之女田润叶虽然到县城工作,但是依然死心塌地地爱着这个生活贫穷而具有责任感的男人。她并没有因为两个家庭的背景而放弃追求自己的爱情,起初的孙少安还是向往这样一段婚姻,但是抵不过现实生活的残忍。孙少安他拿得起,放得下,他从远方带回来一个同样贤惠的女子,开始过着自己的人生,终结了一生中最美好的爱情。回想这样的生活写照,联系现实中的一些人,我们又何尝不是感慨万千。他们或许因为家庭条件,或许因为父母的反对,或许因为自己的无能为力,只能向现实低头……,也有为爱而生,为情而去的人间悲剧。当然,至少应该为自己的梦编制一段美好的回忆。
其次,这部小说给我最大的感触就是对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民的生活,农民的想法。农民过的日子,农民的现在和未来他们也不会关心。但我是从农村走出来的,我对农民有着一种特殊的感情和理解。《平凡的世界》能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐。读完这部小说,从某个意义上说我们也经历过了那个时代,也曾在田中挥汗如雨,也能让我们深刻的理解我们那些可敬可爱的农民的平凡与伟大。我们生存的现实年代,每一时刻都在告别贫困的困扰,可生存环境的改变,面对层出不穷的新事物,面对不段涌现的新问题,在普通人的视线里,生活似乎也不是那么平坦得一马平川。面对新的困难,一样会有新的无奈;面对新的理想,一定会有新的彷徨;面对新的世界,也一样会有新的自卑。懦弱是人类的本性,任何人都不可能逃避。
这一部伟大的巨著,为我们解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。
开篇便是孙少平与郝红梅的相遇。
同样家境不佳的两个人物,我以为他们两个最终能够“有情人终成眷属”,可谁想居然和电视剧中演的不一样,郝红梅选择了家境殷实的顾养民。本来我对郝红梅的嫌贫爱富相当不忿,而后面关于郝红梅的情节却又颇具戏剧性,由于郝红梅曾经的虚荣与贪小便宜,她曾有偷窃的行为,最终东窗事发,嫁给顾养民这个“高富帅”的梦想成为了泡影,令人唏嘘“恶有恶报”,郝红梅最终选择成为一个老实本分的教师,可上天似乎专和她过不去,新婚丈夫在建新窑时命丧当场,只剩孤儿寡母,读到这里我却又开始怜惜她,静下心来想想,由于自身家境的贫寒,出于对更好的生活质量的追求,她似乎并没有什么错,没有耍心机害人也没有不择手段,她只是一个想要过上好日子的平凡人。好在,最终郝红梅有了田润生这个依靠,这本小说的戏剧性和平凡性在郝红梅这段人生历程中便可窥见一角。
观之其他人,如孙少平,他的初恋无疾而终,与田晓霞互通心意之后,恋人却被洪水冲走,他做过农民,当过老师,还做过煤矿工人,对他友好宽厚的师傅猝不及防地遭遇矿难身亡,他又承担起了照顾惠英嫂母子的责任,他在一次次的打击中坚韧地活着,人生百态,世态炎凉,平凡的人生依然前行;如孙少安,躲避润叶炽热的爱,娶回勤劳持家的秀莲,他在外勤劳能干,却是个会打老婆的人,最终事业成功,秀莲却患上肺癌;如李向前,作为一个司机,家境殷实,深爱着润叶,却爱而不得,借酒消愁发生车祸导致高位截肢,生无可恋时田润叶却又回到了他的身边,对他悉心照顾,开始了新的生活。这一个个人物在不同人生阶段的悲悲喜喜更是让人感到这本小说的戏剧性,与此同时,每一个情节却又是有铺垫,合情合理的,虽令人感到意料之外,却又在情理之中。比较我们的真实人生,何尝不也是这样戏剧性和平凡性的交织,令人感慨意外有可能比明天先到来,这本书真实地刻画了人民“平凡的世界”。
16岁的我读完这本书最深的感触正如以上所述,感慨平凡人生的无常变化,此时即便落魄,仍可以迎来顺境;而此时若顺利,未来未必不会跌倒。因此更彰显奋斗的意义,每一个人生阶段都应努力生活。即便重读一遍这本书,带给我鼓舞的力量依然不逊初次,相信无论遇到什么困境,都应不断奋斗去争取自己的柳暗花明。
19岁我重读平凡的世界,时值新型冠状病毒疫情期间,作为一个成年人,一名大学生,细读此书,又有了新的体会。
重读此书,我读到了人民力量的伟大,孙少安6岁开始帮家里做农活,13岁高小毕业主动回乡务农帮扶家里,18岁当选生产队队长,后面更是创业,称得上小有名气的人物,虽说务农十年家里依然光景不好,但他没有颓废放弃,一直努力劳作;孙少平热爱读书,却自始至终都只是打工的小工人,每当境况稍好,却又迎来新的打击,他的内心有过彷徨失落,但从未被人生彻底打倒,一直在努力生活……他们虽都是中国社会平凡人民的一员,但他们身上那股坚韧的力量却是值得歌颂的伟大。他们并不是偶然的特例,只是万万千千平凡人民的缩影。每一个人民都是世界这个巨大机器中不可或缺的螺丝钉,他们在努力的生活,促使这个世界正常运转,他们都是伟大的人。
过好自己的生活,便贡献了一份伟大的力量。相信如同《平凡的世界》书中一般,困境是暂时的,我们终将迎来胜利!
最后分享邓紫棋的新歌《平凡天使》中我最喜欢的一句话——“当你祈祷能看见奇迹,你是否相信,那答案就是你,你是最平凡,却最温暖的天使”。
青春,指15岁至20周岁的年龄阶段。拨动时针倒转,回到8年前,2010年,大一,依照上述定义,则正青春。听过很多赞美、歌颂它的歌曲,甚至天真认为,只要是人生的该阶段,都会像歌词中说的那样多姿多彩,后来发现这只不过是一厢情愿,实际我们大多数人的青春都是在平凡无奇中芳华已逝。
关于我的青春记忆,仿佛是从昨日到今天的自然更替,浑然不觉中已经度过,甚至一度怀疑“我青春过吗”。如果对过往青春,必须用一个事件或一段经历来祭奠,才得以彰显其神圣与尊敬的话,那么我的青春可能与一本书有关——《平凡的世界》。初次听到它,是在某次全系集会上,系主任在演讲中顺便的提及,大概会议实在是无聊,就只记住了它。后来,偶然间在市区路边摊看到,花十元买下三本(盗版,纸张薄、差),大概一个月时间看完。
书中的黄土高原:
不可否认,阅读完《平凡的世界》后,便打开了阅读之门,从此走上读书、买书的不归路,限于财力,当时买的都是盗版书或者电子书。读完后的一个直接结果是激发对黄土高原的喜爱,此后相继又阅读了《血色浪漫》、《白鹿原》、《秦腔》、《废城》等与之相关或类似的具有浓重西北风格的文学作品。自是沉醉其中不可自拔,至今旅行最想去地方竟是到黄土高原走一遭,可见其影响深远。
某种意义上来说,书中描绘的黄土高原俨然已经构成一个新大陆,无处不彰显生命本色。塬和沟天然的把它分割成许多独立单元,每一域自是一个小天地;窑洞是它的物质载体,这样里面才住着一群可爱的人,演绎着人间的悲欢离合;信天游是它的语言,无论何种情感,总能用歌唱表达。
在这片新大陆上,每天都有喜剧登场,也有悲剧落幕。
大自然因为有四季的变换,才让人类领略到不同的风景。在平凡的岁月里,人们也总期待奇迹的发生,仿佛只有如此,生活才不至于苍白乏味,而蕴含更多可能。
前些日子,又重读《平凡的世界》,别有一番新悟。这一次穿过了新大陆,看到了新世界。无论何种出身,总能在其中找到属于自己的影子,说的是他们,也是我们,离我们很遥远,又很近。
独立成长是一个过程,也是一个瞬间。“透过城市的镜面,他似乎更加清楚地看见了他已经生活十几年的村庄——在那个他所熟悉的古老世界里,原来许多有意义的东西,现在看起来似乎有点平淡无奇了。”这是孙少平从新认识这个世界,开始独立成长的开始,我们大多数人的成长也是这样开始的。记得刚上高中那会儿,坐在去学校的公交车上,看着窗外一排排房屋,从瓦房变为平房再到楼房,越来越多的人群与车辆,内心是无比激动,就连路旁的绿化树突然间也是可爱的!
多年以后,我们陆续告别了县城,去了外地读书、工作,看到更加不一样的事物,头昏目眩的高楼林立,拥挤的车辆人群,置身其中第一次感觉到自己的渺小。每个人都在追寻与奋斗,或者并不清楚具体是什么,可有一点清楚就是再也不想回到那个生养我们的小村庄,正如孙少平对田晓霞说的那样“我不是为了扬名天下或挖金子发财。不知为什么我心里和身上攒着一种劲,希望自己扛着很重的东西,在一个不为人知的地方,不断的走呀走。或者什么地方失火了,没人敢去做,让我冲进去,哪怕当下烧死都可以。”为此,他奋斗了十年,大体也是我们每个人的十年缩影。
对于亲情之间的谅解,我们欠缺的不只是时常的关怀与问候,更缺的是真正意义上设身处地的着想。很久以来,不明白父亲为什么会变成如今这个样子,甚至觉得不可理喻。曾试图改变他的世界观,现在发现这是多么愚蠢的做法。多年的家庭恓惶,对于他来说“一件小事就可能导致灾难性的混乱,甚至使一切陷于瘫痪”,所以他痛恨和惧怕任何可能带来已有变化的事情,无论好与坏,都是一次新的挑战。无论从身体或财力等客观条件,还是从所处舆论环境及以往的经验,对于他来说都是无法承担的。
孙少安与田润叶的爱情令人扼腕叹息,也许“在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现”。
在这片黄土上,平凡的人们,依旧各行其是,扮演着属于自己的角色,诉说着自己的故事,努力在这个世界上留下痕迹。
十年,青春已逝,只留下“众人之中而又出众,平凡之中而又非凡”信念般的追求,虽不曾出众,亦不曾非凡,但仍是唯一坚信。
随着生活水平的提高,现在的孩子基本都早熟,受到心理早熟和流行文化的影响,中学生早恋的问题也越来越普遍。无论家长还是老师,都会“谈早恋色变”,然而问题不是回避就能自然而然的解决的,也不是简单粗暴的横加阻拦就能够真的“棒打鸳鸯的”。这个年龄段的孩子正处于青春期,产生某种情愫,其实是十分正常的成长进程,作为家长和老师应该做好的是与孩子沟通交流,引导孩子树立正确的爱情观,而不是用“早恋就是不思学习”,“早恋就是对不起父母”之类的利剑去肆意斩杀,这种过分的警惕和巨大的压力,犹如无源之水,不但浇不灭早恋的火种,反而会让孩子更加叛逆。我们既然把早恋比作洪水猛兽,当知治理洪水最好的策略是让它沿着合适的路径前行,与其拦截它不如疏导它。
本周我们的整本书阅读《平凡的世界》,已读到第2部第20章前后,利用读书分享会的时间,跟学生一起讨论了书中的两对恋人:孙兰花与王满银,孙少安与田润叶。想借此机会给学生一些引导和思考。趁着今晚没有晚自习,留出一点时间,也把自己这些琐碎的想法整理一下。
聊到孙兰花与王满银的时候,学生一致认为兰花很傻,王满银很渣,认为兰花嫁给满银就得一辈子吃苦。我先肯定了大家的想法,之后也给学生谈了自己的一些看法。
兰花遇人不淑,一辈子吃苦受累,主要责任还是在自己。她与王满银相识不久,相处不深,了解不全,因为几句情话便芳心暗许,因为一套衣服就托付终身,从此开始自己的苦难旅程,实属草率。当然她有如此举动,与她的原生家庭也有很大关系。兰花是家里的老大,没念过几天书,也没和男孩子交往过,很小便分担了父母养家的责任。日出而作,日落而息,特殊的环境和极度贫困的家庭使她得不到父母更多的关爱,因此王满银的出现,在兰花没有什么色彩的青春里掀起了一阵波澜,给她单调灰暗的人生带来了一抹亮色,随后又坠入了更深邃的黑暗……兰花是一个传统意义上的好女人,她勤劳善良,忠厚老实;她卑微如尘埃,又倔强如顽石;,她一生都在付出,但又甚至不求回报。我们“哀其不幸又怒其不争”,死守“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的老观念,才是她最可悲的地方。
接着我们聊了孙少安和田润叶。我上高三时候第一次读这本书,当时认为他们之间无果的爱情是一种遗憾,甚至认为少安懦弱,在真爱面前选择了逃避;他自私,前脚打着为润叶考虑的旗号,放弃了这段青梅竹马的爱情,后脚就娶了秀莲,把日子过得风生水起,而让润叶长期在悲伤的泥泞中挣扎。与其说他理性,还不如说他冷酷。
如今再读作品,让我对孙少安以及他与润叶之间的爱情
有了新的认识。孙少安的成长环境使他不像润叶一样,可以只考虑自己的理想与爱情。他是兄长,是儿子,他为了帮助父母支撑那个贫穷的家而辍学,放弃了自己的理想。同样为了支撑那个家,他放弃了爱情,放弃了润叶,选择了面对现实,选择了秀莲。说到底,润叶想要的是爱情,而少安想要的是平静安稳的日子,就他的处境而言,爱情无疑是奢侈的,面对贫穷和饥饿,他只能务实的活着,而不敢对爱情存有太多的幻想。
从他们的爱情中,我们发现封建社会的“门当户对”在今天也是有存在的道理的,只不过我们对这个词要有新的理解。试想,成长环境迥异,贫富悬殊,文化程度相差甚远,三观不合,志趣不同,没有共同语言,没有共同的兴趣爱好的两个人结合在一起,能幸福吗?所幸我的学生比当初做学生时候的我成熟,他们多数都认为如果少安和润叶结婚了,也不会幸福的。可能时代真的变了,同一个年龄段的人比我们那会儿的确是成熟多了。
最后关于爱情,我给学生总结了两句话。一、“爱是需要学习的”。“我如果爱你,绝不像那攀援的凌霄花”,舒婷在致橡树中就指出了,一味依附他人的爱情观是不可取的。“我如果爱你,绝不学那痴情的鸟儿,为绿阴重复单调的歌曲”,一味付出不求回报的爱情也不可取。因此我们要学会珍惜自己,学会独立,学会沟通,学会真正的爱与被爱。二、
“爱是需要资本的”。这个资本不仅仅是物质层面的,更是精神层面的,它包括我们的阅历,我们的思想,而这个资本也需要靠我们不断的学习和努力去获得。
一千个人眼里有一千种爱情观,因为爱情是没有办法像公式定理予以标准化的,自然也不可能用对错加以评判,但大家要相信,好的爱情一定是相互理解,相互给予,相互包容,相互促进,而不是相互伤害的。我们每个人的人生需要经历不同的阶段,需要走很长的路,在不同的阶段,我们有不同的向往和追求。然而,支撑这些向往和追求的东西,往往又不是在这个阶段我们所拥有的。因此,我想建议大家,对于爱情这样一件美好的事情,我们不妨多等一等,毕竟,早开的花早谢,早结的果不甜。
寒假,我拜读了路遥先生的这部反映建国初期社会状况的著作——《平凡的世界》。
看完《平凡的世界》后,已将近子夜,脑中已经差不多混沌一片,想不起来是什么样的感受,只是闭上眼睛便看见孙少平在悟得了人生的意义以后,幸福的向着属于自我的地方跑去,在他的脑海中,是那个美丽而善良的惠英围着红色的头巾带着系着鲜红色红领巾的明明站在山坡上迎之后少平的归来,他们是那样的幸福,那样的安宁,那样的坦然,那样的纯净。
虽然相比于大都市中的一切,以及妹夫吴仲平为他安排的前程那样让很多人憧憬的荣耀,可是,他们的幸福,他们的人生,作为普天下最为简单、最为原始、最为朴实的一种状态也是最为安全最为幸福的一种状态,那里的城堡中的主人就是他们自我,平凡的人生就是如此,没有闪亮的星,可是却因为有了素雅的云,一切仍旧具有朴实无华的美。
《平凡的世界》无疑是一部家族式的史诗,与当下流行的电视剧《闯东关》有着异曲同工之妙,都是以一个家族的纠葛变迁为窗口,了望的是整个国家的变迁与沉浮。只可是,看完平凡的世界后,心境却与闯关东完全不一样,前者给人的是一种宁静,而后者给人的以一种激荡。一个是君子淡如水似的豁然开朗,一个却是英雄当如是的大气凛然。
在当下的浮躁社会中,很显然,大气凛然已经有点由于锦上添花的美而变得让人有些疲惫,可是平凡的世界不一样,平凡的世界,平凡的人生,本来就是如此,这就像是一杯清水给茫茫浊世带来了几分清凉与慰藉,让在繁忙与俗物中苦苦纠缠的人们能够暂且抛下一切烦恼,能够忘记自我现今的荣辱,而回忆起以往最为纯真最为朴实无华的那个年代,让人们懂得,即使作为一个平凡人,亦会有平凡人的人生之幸福所在。
《平凡的世界》对人物描述的造诣之高能够说是空前绝后,并且贯穿人生的哲理于其中,发人深省。所有的人物都处于一个社会的变局之中,谁也无法预料下一步情节的发展。老实善良的少安,最终不再局限于背向蓝天应对黄土的以农为本的生活,开砖窑、包砖厂,谋求新的致富之道;热情洋溢的少平最终背乡离井,以矿山为归宿。都是人生旅途上,开始迈出了新的一步,他们不是生活中的强者,他们身上不可能没有旧的传统,但他们能够冲破旧有的樊篱,选择应走的道路,求得自身来自价值的确立。
这既是对历史性变化的追踪,也是当代青年选择人生道路的情绪体验。要说本书的成功之处在于人物的塑造,无庸质疑绝对是大众认可,可是在细品这部书后我发现路遥先生原先还在书中加入了不少的浪漫主义元素,这在孙少平在失去了田晓霞后精神迷离而遇见外星人,以致于出现第三类接触这一场景的充分体现了出来。孙少平含混不清,心智丧乱。凭借自我的一点阅读与外星人交谈,当然资料的确是太“内性化”了。竟能使外星人使用黄原方言进行沟通,尚且不说路遥先生用笔之高,光这一点便可看出孙少平用情之深,人物性格一览无余。期望得到满足,还有比这种手法更无奈又更好的吗?
这部书还有一大看点便是它的时代性。从建国初期直至第十一届三中全会,再到之后,无一不体现了社会鲜明的时代感。农村生产体制的改革,把孙少安拥上了能够施展本领的舞台。然而应对纷至沓来的矛盾,他的内心里又布满着起伏不已的冲撞,这种冲撞打破了他艰苦创业的稳定心态和持重而行的品格,使他在时代转变中走上了重新选择的新路。
孙少平在变革的时代中经受着诸种社会冲突对自我内心世界的反复冲突,并且经过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。这思考中溶入他对社会,对人生的观察和体验,也渗透着他对自身价值的估价,能从中感受到一种人格的力量。一种在复杂时世中不随波逐流、不寄人篱下、不甘平庸的生活追求和人生追求。从中流露出深沉、深厚的人性美和人情美。书都是读书人写的,所以读书人总是喜欢把自我的影子或者写成怀才不遇,或者写成大器晚成,或者写成心远世事的高人隐士。这其实只是读书人的梦想,或者说是一厢情愿,而其实这些都是不真实的,都只是阿Q式的自欺。人在平凡的世界中的生活是扎实、踏实、现实、真实,真正读书人在平凡的世界中的生活是有既定目标、正确方法、坚定信仰与持之以恒的努力,这些才是我所认为平凡世界里平凡人真正实践经历的社会生活,否则只会被这生活吞没自失其身。
读完路遥先生的这一着作后,我的心如同书名一样,平静又平凡地理解了平淡的结局。可是,在这平凡的世界里,却隐藏着一些不平凡的东西。当生命的搏斗,命运的抗争,精神的洗礼,社会的变迁,感情的萌动等第诸多人^v^织在一齐的时候,就是一种不平凡。
《平凡的世界》这一部伟大的巨著,为我们解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情和平凡的故事。
书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气。从学生时代的^v^非洲人^v^到成年时代的^v^揽工汉^v^,他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解。
对于劳动的认识,书中这样写道:“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人,最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说,孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动,这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人,勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之后,人与人之间便产生了巨大的差别。而在这其间,对于劳动的认识不同,对产生这样的差别起着决定性的作用。
正如我们考大学的时候,上高中时我们没有太多的差别。然而,经历了三年的高中生活之后,有的人考上了重点大学,而有的人却没有达线。人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和珅临终前对他说:“其实,每个人的结局,都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候,我们都应当好好想想,我们是怎样对待劳动的。
孙少平,到底是一个什么样的人啊。其实,他也就是一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识:……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。……首先要自强自立,勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。
有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人,又怎能称之为平凡的人。即使是平凡,也是一个更高层次的伟大的平凡。作家周国平说:^v^人世间的一切不平凡都要用平凡的生活来衡量其价值。伟大,精彩,成功都不算什么,只有把平凡的生活真正过好,人生才是圆满^v^.本书叙述的是那平凡的世界,可仔细品味,会发现其平凡中蕴含的那一抹不平凡。
这本书从一开始就震撼着我,直到看完,都没有平静下来。生活,爱情,家庭,社会都是那么的平凡,似乎都有些平庸了,但这就是现实。给我留下的不仅仅是故事,而是人生的思考,对自己命运的思考。在人类社会中,个人总是显得如此渺小,社会在进步,我们每个人都在扮演不同的角色,也许平凡,也许伟大。不管平凡也好,伟大也好。毕竟,我们在这个世界,努力过,也奋斗过。每个人都有自己的辉煌和苦难。我相信,在每个人心中,都有自己不平凡的一刻。“平凡的世界,不平凡的人生”,这是我对小说最深刻的认识和理解。我想,这也是路遥先生写这部小说的真正的含义所在吧!
《平凡的世界》是第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说,故事中以黄土高原孙家、田家、金家三个家族的发展为主线,而每一个平凡的家族、平凡的人的背后都有着一段不平凡的历史。
孙家主要讲述的是父亲孙玉厚、大儿子孙少安、二儿子孙少平。孙玉厚是一个地地道道的农民,为了家族的崛起,他倾尽全力供弟弟孙玉亭读书,无奈孙玉亭烂泥扶不上墙,回到双水村在哥哥的帮助下娶妻生子,成为村里一个小小的干部。在光景贫瘠并欠债累累的情况下,孙玉厚依然坚持让孩子们读书,希望孩子们可以通过文化、通过知识改变自己的命运,振兴孙家。孙玉厚在这片黄土地上算是觉悟比较高的“农民”,他从不抱怨贫寒的家境,坚强的扛起一家老小生活的重担,虽然默默无闻,但却平凡的伟大。
孙少安从小学习成绩就非常的不错,但是因为家境贫寒只能在初中上完之后辍学回家,帮助父亲承担家庭责任,和父亲一起供弟弟少平和妹妹兰香读书,这让本来可以有“大前途”的能人,成了一个普普通通的农民。孙少安并不安于现状,带领队里成员冲成绩,是双水村第一个质疑集体所有制的人,提出包产到户,虽然受到打击,但事实证明他是一个很有远见的青年人。孙少安虽然只是个农民,可他却是双水村数一数二的人物,这也让孙玉厚感到很欣慰,让孙家的地位显得没有那么卑微。再说说孙少安的爱情,他和润叶是从小一起长大的玩伴,润叶家境比较优越顺利上了高中,而他中途辍学,残酷的现实注定他们两要走的路截然不同。润叶高中毕业之后再成立任教,二爸二妈撮合她和李向前警醒她已经到了一个谈婚论嫁的年龄了,这时候她想到和和他一起长大的孙少安,她觉得如果她要结婚,这辈子只嫁给少安哥。在传统观念还比较严重的60年代,润叶鼓足勇气向少安表白,说出自己的爱意,为了少安她可以放下城里的所有和少安到农村务农,承担起孙家的重担,可即使她愿意,孙少安也没有给她这个机会。他们两并不是彼此不爱对方,只是现实让他们踏上了不同的路,所以在爱情面前也只能“向左走,向右走”。很快的,孙少安从山西找来一个不要彩礼的媳妇秀莲,秀莲对孙少安一见钟情,她不嫌弃孙少安的家境,在年底的时候就从山西嫁到了双水村,当然孙少安也对自己的这个媳妇相当满意。其实我自己也不知道孙少安到底有没有喜欢过润叶,或者说他爱不爱现在的秀莲,难道只是因为现实的残酷,让他在很短的时间内结婚成家。后来润叶由于种种外在的压力和李向前结婚,可他们婚后的生活很不幸福,很快润叶就后悔了,在朋友的帮助下调离工作岗位,“新婚”的小两口从此就分居异地。
孙少平,文章一开头就用学校饭堂的景象引出这位主人公,穿着破烂,只能在学生都散场之后来取他的两个黑面馒头,甚至连一份丙菜对他来说也非常奢侈,和他有同样境遇的是他们的同班同学郝红梅,贫寒的家境让他感觉非常的自卑,也非常的少言寡语。可能是因为和郝红梅的境遇一样,他们的交往慢慢变得频繁,他认为他们已经成为班里工人交往的一对了,这给他在懵懂的青春期增添了不少自信。可郝红梅是一个比较现实的女孩,她自身家境差,不会和一个和自己一样家境的穷小子在一起,很快便和班里家境比较好的顾养民交往,这也给孙少平带来很大的痛苦。经历了“失恋”之后孙少平变得更加成熟,慢慢广读诗书,见多识广,敢爱敢恨的田晓霞也渐渐的走进了他的世界,他的视野不断开阔,想法也越来越多。随着高中毕业,他面临着回家种田务农的现状,不是他讨厌劳动,而是他觉得他的思想呗禁锢,所幸村里扩建中学,他和田润生一起被推荐去当老师,这让他也好受了很多。我以为他和田晓霞是相爱的,但他们也只是思想上的交流和学术上的沟通,看来是我自己的想法太肤浅。
田家主要讲的就是田福堂和田福军,田家是双水村家境比较好的家族,田福堂是是双水村的领导,田福军是市里的领导。田福堂是一个比较“聪明”的人,而田福军是一个比较正直、全心全意为人民办事的人。与田家相对应的就是金家,这一族人成分不好,在村里一直抬不起头,做事必须小心翼翼,就这样还是遭来了被迫搬迁的横祸。
现实是非常残酷的,可以让两个本来相爱的人成为陌路,可以让两个同样有才能的人走在不同的人生道路上,可以让让一个人的成熟超越了他的年龄。其实每一个平凡的人背后都有着一段不平凡、甚至轰轰烈烈的故事,才成就了今天的自己。
羊肚肚子手巾哟……三道道蓝,咱们见个面面容易,拉话话难,一个在那山上哟,一个在那沟......伴着这首耳熟能详的陕北民歌,我们开始本次的内容:浅谈路遥老师的《平凡的世界》。
《平凡的世界》是中国文学史一部拥有重要地位的作品,初次了解到这部小说是初中时期,那时每天下午放学后,准时守在收音机前,听李野莫老师的评书,我已深深被他生动的讲述和故事情节所吸引。
时隔6年,我已上了大学,平凡的世界又再次以电视剧的形式出现在我的世界里,当时我疯狂追剧,还参加了学校组织的观后分享会。在分享会后,我决定把小说认真地看完(以前都是走马观花的看)。直到今天电视剧和小说已被我刷了不止5遍,还是非常喜欢。
这部小说为什么非常受欢迎,从艺术方面讲:它的艺术表现形式上就有三种以上,从内容方面上讲:这部小说描述的是我们的真实生活,尤其是从农村长大的80后,90后,大家几乎都可以从小说中找到自己的影子,非常贴近读者的心灵,来完成吸引读者。
我想通过这篇文章分享我看完小说和电视后的一些想法和感受,主要以人物分析为主,没有主次和顺序之分:
一:孙玉厚
他是一个很好的父亲,但和大多数农村父亲一样深受传统观念的影响,一直安分守己,安于现状,还有一点懦弱者的影子,但他却给了孩子选择的权利,让他们去做自己喜欢的事,所以他是一个好父亲。
二:孙玉亭
他和他哥是一类人,虽然有接受过比较高的教育,最后还是没摆脱自己农民的命运,主要原因还是自己不争气,思想顽固,虽然在村里是一个领导,一直放不下自己的架子,面对新的生活,他不适应了,幸好有妻子帮他走回正轨。
三:田福军
他是人民的公仆,真心为底层人民谋利益的好官,有自己的理想,并且以之为灯塔,坚持原则,随着能力的提高,他带领自己的人民走出了贫穷,实现了自己的理想,但是他也有犯错的时候,能及时改正,他还是值得尊敬。
四:孙少安
他是一个有理想并且不安于现状的后生,他有着不比寻常人的思想,不向贫穷和命运低头,靠自己敏锐的洞察力和努力奋斗,带领着自己家人和自己的组员走出贫穷,并成为公社第一个冒尖户,他是很多创业者的榜样,也是我心里的英雄人物之一。
五:贺秀莲
作为少安的贤内助,她是完美的,对内:永远是自己丈夫支持者,操持家务,赡养老人。对外:善解人意,温柔大方,一点也不输于大家闺秀。她是孙少安成功路上不可缺少的一部分,也是现在多少男人心中完美的妻子形象。
六:田润叶
一个敢爱敢恨的现代女性,有自己的事业,敢于为自己的幸福与传统思想去斗争,虽然还是输了,但是她输的很幸福,有一个以自己为中心的丈夫和一个完美的家庭,她的结局也凸显出了现在大岁数女孩的感情生活,最后败给了现实,没有嫁给自己爱的那个人,却找到了另一个幸福港湾。
七:孙少平
一个心中充满了梦想,不甘于命运的安排,热爱学习,总想爬上火车,去看看外面的世界,他做到了,摆脱了自己农民的命运,走向了工薪阶层,但是他又把自己困在那个黑漆漆的矿坑里,可能是爱情的打击使他失去了斗志,我一直认为他可以走得更远。
八:田晓霞
她出生在条件优越的家庭,接受了良好的教育,在其父亲的影响下,她热爱工作,乐于奉献,对于爱情,它不受世俗影响,坚持自己,并且为之努力奋斗,她的形象也是多少当代女性的榜样,并且向之学习。可惜老天总是捉弄人,一个完美的人却难逃命运的捉弄,她的死让我非常惋惜。
九:李向前
他拥有着和田晓霞一样的出身,但是他的一生却成了父辈的的牺牲品,他的人生是不幸的,他敢于为爱情牺牲的精神是值得敬佩,尤其是那句:“我可以为润叶去死,你敢吗?”问的孙少安哑口无言。他的爱情故事又是多少当代少年的体现,向现实低头,和不喜欢自己的人共度一生。
十:王满银
他是整篇小说中最不被大家看好的一个人物,整天游手好闲,好吃懒做,是全家人最讨厌的对象,但是他却拥有着现在男人梦寐以求的家庭。有一个死心塌地跟着他且不嫌弃他的妻子,儿女双全。我觉得他才是整篇文章的赢家。
我简单的为大家列举了文中十大人物事迹及人物性格特点,希望能对大家阅读有所帮助,这也是我目前心中《平凡的世界》。小说的世界总归是虚拟的,我们的生活生活才是最真实的。
只要春天不死,就会有迎春的花朵年年岁岁开放,致敬所有平凡世界的不凡者!捧起路遥的《平凡的世界》,不由得陷入沉思,时间裂缝重合交错,本来应该平行的时空却像搭错的轨道通向我们。
“黄土高原漫长而又严寒的冬天看着就要过去,但那真正温暖的春天还远远地没有到来……”在那沟壑纵横的黄土高原上,生活着那么一群黄土般朴实的人啊。他们生活在这里,努力奋斗着,让自己的生命绚烂绽放,活出不平凡。平凡的故事演绎着精彩的人生,平凡的双水村也有牵动人心的篇章。夜幕降临,皎洁的月光洗尽世间的铅华,拂不走深邃的天空,那是否带走了他们的禁锢与繁琐?望着远处一束束从窗户里投来的点点微光,我想着那是否承载着他们的故事飘向远方,光点微弱摇曳不定,却从不会熄灭,好像坚定了选择就绝不后悔,要自强,自信,不断拼搏,追求!
孙少平,他贫困但自尊,是一位默默承受人生苦难与变迁却从不消沉放弃的有志青年。清贫的家庭环境不能帮助他实现对未来、对梦想的向往和追求,只是那家庭成员间的温馨与温暖让人羡慕。他的爱情曲折又令人遗憾,但更多的却是每次经历中的甜蜜,两人对生活的美好经营。即使生活艰难痛失爱人,他也保持着向上、善良和美好的真心,在一次事故中为救旷工兄弟而受重伤,面容尽毁。读到这里,大家都会为他而不平,难过,而他并没有自我放弃,命运再不公也无法击碎他那颗年轻坚定的心,更无法浇灭他与命运誓死抗争的热血沸腾。他不甘沦为命运的玩偶,在沉重的生活中发掘自己被埋没的价值,自强不息地生活。这的确是一位平凡农村里却拥有绝不平凡精神的青年。
因为平凡的出身、贫困的家庭,他牺牲了太多,默默承受了太多,正因为他的牺牲,他的家才有了新的依靠,可以说他——孙少安牺牲了自己,成就了一个家庭。他一直默默地用行动来诠释自己存在的价值,对家人、集体、社会他都承担着自己应尽的责任。他虽只是一个普普通通、土生土长的庄稼人,只有小学学历,但他用实际行动诠释了自己独有的价值,他把责任视为理所当然,视作自己的信仰。面对灾难、挫折,他从不逆来顺受,而是奋起反抗。他的不幸是带有悲剧色彩的,但正因为如此,才更真实地体现出他的壮烈美与不平凡的价值。他是背负最沉重包袱前行的跋涉者,凭借着精明强悍和可怕的吃苦精神被推选为生产队长,成为双水村的能人,不平凡者。正是由于他的自我牺牲和勇于担当,弟弟妹妹才得以顺利完成学业,梦想成真,姐姐一家也才能勉强度日。如若说孙少平是主人公,这没有怀疑,而我同样认为任何一个不平凡的人都是自己的主人公!孙少平之所以能够放心去外面闯荡,是因为哥哥少安在,是他的后方支援,让他无后顾之忧。农民们都是那么淳朴,想法那么简单,他们不求天不求地,只求那面朝黄土背朝天的一辈子辛勤劳作,几亩薄田能在血汗的浇灌下长出些养家糊口的粮食。谁说农民都是狭隘的?他不仅对全家老少负责,更将家庭的爱扩展到对全村村民的爱,招揽贫困村民到厂上班,慷慨捐资修学校……他的吃苦耐劳、无私奉献、担当负责、富有爱心,着实令人敬佩。
劳动者是平凡的,可也是永远不平凡且幸福的,他们用双手、汗水换来幸福的日子,无论哪个时代。《平凡的世界》响亮地告诉我们:人无论在什么位置,无论多么贫寒,只要一颗火热的心在,只要热爱生活,上帝对他就是平等的。我们也不过是生活在平凡村子里的普通人。农民们辛勤劳作一天,傍晚日落,停歇在归家途中的田埂,晚风微微拂走他们面颊的汗水,这么片刻的停歇,在看见余晖彩霞的刹那似也得到了满足。伟大的生命,整个苍穹,我们渺小如尘埃,却不卑微到尘埃里,无论以何种形式,不平凡的精神终会得以永存!
双水村的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万个村落中的一座,可因为有了不平凡的村民,使它于千万星河中独自闪耀,似乎前面再崎岖的路也不再难走。可终究所有人所有的事都在现实面前屈服了,所有的爱所有的情都在世俗封建里脱落了,落入尘埃,可它毕竟来过,甚至在尘埃中开出分外艳丽的花朵。没有永恒的幸福,没有永恒的痛苦,失落与不幸会随着时光的流逝渐渐飘远。这个世界也许不公,但即使没有月亮,心中也要一片皎洁。花,为了瞬间的辉煌,忍耐了多少暗淡无光的岁月。我们生于平凡却不甘平凡,读完路遥的小说,给了我们太多的激励,让我们知道了奋斗与拼搏!
闭上眼回顾我们流逝的岁月,并非满目荒唐,而是追求奋斗的汗水,平凡的出身是客观的,但做不平凡的自己却是主观可选择的!
我不知道在寻着什么样的开始,就这样走进那片灯火阑珊;我不知道怀着什么样的感伤,就这样怜惜命运的摧残;我不知道为什么而哭泣,就这样倾听他们的平凡。
或许我应该知道,在远处铺满黄土的高原,有一群人的命运被世事无情的蹂躏,他们踏过那段风霜,他们饱经沧桑。有人说岁月是容易被抹去的,可脸上纵横交错的印记是否也能抹去?心里那道疤痕是否也能抹去?时间的产物烙印在身体上更烙印在心里,这样的结局是不是有些伤感?
曾经一度的迷茫,究竟是属于大山还是城市,属于自己还是命运,也许留恋于故乡的群山和破烂的土窑,他说那里平凡而无牵无挂;也许流连于喧嚣的都市和繁华的世界,他说那里辉煌而红灯酒绿。两个不同的选择成就两个不同的人生,在命运的分岔路口,无论沿途是鲜花还是荆棘,无论前方是光明亦或是黑暗,只选择那颗无悔的心和不变的恬澹。
时光飞逝,留不住青春的年少;冬去春来,抓不住岁月的裙袂。谁也曾年轻过,谁也曾倔强过,总以为年轻可以被一次次的原谅,总以为那颗心可以永远的存在,总以为自己不属于那些形形色色的人群,可总归走不过岁月的流逝,总归逃不出时间的改变。人生之路快要走到尽头时,回头眺望走过的路,才会发现自己和当初大相径庭,是早已忘记了当初的诺言还是极力掩盖那颗不和时宜的心,我终究没有找到答案。鲁迅说过:“其实地上本没有路,走的人多了也便成了路。”人又何尝不是,每个人都本空白,都本纯真,社会的踩踏,人性的奔跑,那可没有满足贪婪的心,让我们的心向不应有的方向开了一条路,渐渐走向深渊。
折尽柳枝,终挽不回离人的脚步,采尽红豆,终止不住相思的哀愁。不知是该叹惋还是该谩骂,世事的无常毁掉一对对相爱的人,那“愿同尘与灰”的海誓山盟,转而化为泡影;那颗坚毅的心,守护不住最简单的幸福。人们常说“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”可真的是这样吗?他们的宿命,终也不会读懂。顾城在《远和近》这首诗中写道:“你/一会儿看我/一会儿看云/我觉得你看我时很远/你看云时很近。”也许两个人的距离只在咫尺之间,但两颗心的距离却比天地还遥远。
生和死之间有一段路程,这个路程叫做人生。人生真的是很长又很短,有人说人生是一朵花开的时间,从泥土中诞生亦从泥土中消失;有人说人生是一日太阳的升降,从黯淡到炽热再从炽热到黯淡;有人说人生是广袤地球上的一点,从西向东旋转,但总能回到起点。而我认为人生是一片海的长度,每一次仿佛要接近彼岸,每一次却要从头再来,没有完美的落幕,只是不知疲倦的唱着那支歌,不会乐阙,也不会暂停,总有人会厌烦,早早的离去,也总会有那么一个人会陪你唱完人生这支歌。山盟海誓永远比不上在身后的默默守候,只要说声累了,有一个地方会永远为你端上暖暖的饭。
烟花易冷,红颜易老。雨果说春天是一年的青春,青春是生命的春天。这样一个共同的词语,所有人写出了不同的句子,人们都渴望这个美好的字眼可以永不泯灭,但有一个词语更为美好,那就是“家”。有人说婚姻的开始是青春的终结,确实如此,因为有了一个牵挂,这份牵挂,把不安分的心劳劳锁住,这一份牵挂,让自己有了一种必须肩负的责任。但不要让这份牵挂,独守冷清的闺房,不要让这份牵挂,独自登上那荒凉的望夫台,不要让那份牵挂,“红颜未老恩先断”。
人生太过于简陋,有些承受不住滂沱的大雨;身躯太过于稚嫩,有些挑担不起家庭的重任。生活可以是雨后的彩虹,也可以是梦魇重重,一岁一枯荣,带来的是伤痛,亦可以是葱茏。世界就是如此平凡的循环,它追寻太阳的轨迹,走过之后,留下的是黑暗,也可以是明亮的蓝天。
我总是想忘却这个平凡的故事,却总是在眼前一遍遍的浮现,那一个个伛偻的背影,那一张张黝黑的脸,那么脆弱而又坚强的心,近视了我一次次的眼眶,总以为时间不可以停留,可手指在发黄的纸张上穿梭,像在时间的长河里溯游而上,是这段故事把时光停留,还是时光贮藏了这段故事,我却终究无言。
陶潜说,平凡便是他笔下的源林,没有战乱,落英缤纷的桃花点缀着幸福的伊始;水中的那尾鱼说,平凡是没有牵挂,清澈的河水流淌过无忧的四季;李白说,平凡是饮一壶酒,逍遥的漂泊于江湖。而路遥用平凡却又隽永的文字,向我们无声的阐述着平凡的真谛……也许,生命本应平凡吧!
《平凡的世界》一本看似平凡的书籍,可是就是这本书对我影响巨大。是她,让我再次以“平庸”的眼光看世界;是她,使我价值观发生了很大的变化;是她,让我再次以平凡的眼光看待自我。也许你此刻云里雾里,可是此书确实改变了我的思维方式。
记得书上有这么一句话“最平常的一件事都能够显示一个人人格的伟大”。其实我算是一个注意细节的男生,虽然有时候说话大大咧咧,可是我异常会观察别人的细微表情变化,并尽力采取措施处理它。没错,一千个读者就有一千个哈姆雷特,可是我是这样来看这段话的。任何性格都是双面性的,永远不要轻视任何一种性格,万万不可鄙夷我们的出身,他带给我们的财富将使我们一生受用不尽。最平常的一件事都能够显示一个人人格的伟大。记得有那么一件事,文中贫穷的主人公读初中时喜欢一女生,但女生喜欢校长的儿子,主人公的哥们很悲痛,替他揍了那个校长的儿子,当时所有人都会觉得他会告诉校长,并把主人公他们开除,联系下当时中国70年代的社会背景,当然还包过这件事中的错综复杂。出人意料的是,那位作风嚣张的公子哥并未把这件事告诉学校,主人公也躲过一劫。这就是魄力,因为当时我也没想到,也许你会觉得可能公子哥怕被打,不是这样,这就是那位公子哥的思维方式,作风高调但内心细致紧密,并且能忍,这就是大将风范。在我经历的生活领域中有那么一个人,平时生活异常节俭,他一个同学过生日,送礼物的话估计也会就表表心意,大家都觉得他估计也就不送礼物(因为以往都是这样,过生日的人做东,其他人负责
吃饭就行,或者在路边随便买点东西当做礼物,毕竟礼轻情意重嘛;可是出乎所有人的意料,他花了很大心思去准备那份礼物,也花了很大一笔钱(相当于他一个月生活费的四分之一,谁也没有想到,在所有人的意料之外,从此,我对他更是刮目相看。相信大家可能不太理解我的感悟,毕竟大家也不懂他们之间的种种,但能够确定的是他想做他同学永远的好朋友,仅此而已,仅是朋友,没有任何“邪恶”的目的。自那以后,他们的关系更进一层。很简单的一件事,所有人也就很快忘却,但自那以后,他在我心中的人格瞬间巨大化了。我认为那得需要多大的魄力才能够想到并且做到。那句话确确实实对我看待人生产生了显著的良性变化。
在我心中有一股“孙少平精神”,他奋斗不息,坚韧不拔,始终坚守着劳动使自我变得强大的信念,对待感情更是透彻,应对已经大学毕业始终暗恋着他的邻家女孩的直接的表白,他毅然拒绝,而更愿理解已故大哥的遗孀,他懂得自我不能给予别人幸福就不要轻易理解,这是一种高度的人生职责感。对待感情,他明白人只能按照自我的条件去寻找终生伴侣;对待友情,他明白仅有自我诚心待人,别人才有可能对自我以诚相待:应对挫折,他明白在这个世界上,不是所有合理的和完美的都能按照自我的愿望存在或实现;看待人情世故,他明白凡事不是一成不变的,包括人的关系……这就是孙少平,一个犹如蝼蚁之辈极其平凡的普通人,当你慢慢读懂他的时候,你是否会感到你自我是多么悲哀,多么地平庸。应对感情,你只图自我私欲;应对亲情,只是毫无羞耻索取,从未真正地去将亲情魅力巨大化;对待友情,愚昧地不敢去理解,很多时候只是毫无止境去质疑,有时候更是以小人之心地度量自我的朋友,没有朋友,何来兄弟,可悲啊可叹啊!
年轻就会犯错,知错能改就好。一切成功都是做人的成功,一切失败都是做人的失败。人生在世,最大的问题就是害怕做人上失败。很多人跌跤,都是在做人上出了问题。每个人都应有意识地加强自我的人生本事建设,不管是否意识到这一点,我们每个人每一天都在用自我的行为书写着自我的人生。走好自我的人生路,必须要把人生的每一步都走好。有时走错一步,会付出一生的代价,走对一步,可能会获得一生的成功。一切都不晚,相信这本书带给我的财富会使我一生受用不尽!
最难战胜的就是自我,如果超越了自我的束缚,克服人类最懦弱的本性,那么自卑也坚强。
在上大学一年级的时候,我第一次读了《平凡的世界》这部小说。从那时起,我开始喜欢上了这个英年早逝的作家路遥先生,后来我读了他的《烦恼人生》等作品。路遥的小说多是农村题材,但又不局限于农村生活的描写和城市“交叉地带”发生的人和事。特别是着重表现年轻人的生活,通过他们反映出新生活中一代年轻人的价值观。
这其中我最喜欢他的《平凡的世界》。每每有时间我都要重新去读,感想好多,可真要写读后感,却又真的不知道该怎么样去落笔。很害怕自己的拙劣的文字解读损害了路遥先生的本意。劳动者是幸福的,无论在哪个时代。《平凡的世界》就白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛。它响亮的提出,人,无论在什么位置,无论多么贫寒,只要有一颗火热的心在,只要热爱生活,上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者,不把不幸当作负担,才能去做生活的主人,用自己真诚的心去体验,毕竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间,有一种平凡的声音,荡气回肠。
其次,这部小说给我最大的感触就是对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活,农民的想法。农民经过的日子,农民的现在和未来他们也不会关心。但我是从农村走出来的,我对农民有着一种特殊的感情和理解。而且间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐,读完这部小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代,也曾在田中挥汗如雨。也能让我们深刻的理解我们那些可敬可爱的农民的平凡与伟大。
我们生存的现实年代,每一时刻都在告别贫困的困扰,可生存环境的改变,面对层出不穷的新事物,面对不段涌现的新课题,在普通人的视线里,生活似乎也不是那么平坦得一马平川。面对新的困难,一样会有新的无奈;面对新的理想,一定会新的彷徨;面对新的世界,也一样会有新的自卑心理在作怪,人类的懦弱是本性,任何人都不能逃避。
人类在征服自然改造世界的旅途中,只有在困难和挑战面前,积极的去面对,才会有发展,才会有未来。困境里的自卑,无奈中的反抗,积极中的进取都是社会文明进步过程中不可缺少的激励因素。
在这平凡的世界中,平凡人的一生,更要有坚定的理想和信念,有执着的追求和渴望,我们就应该像孙少平那样,学会在逆境中历练心智,在自卑中寻找坚强,战胜自我,找一个坚强的理由让人奋进。
有人说:“人生最大的敌人就是自己”,那么人性里的自卑并不可怕,为理想而拼搏的路上,有这样的自卑陪伴,我们并不会失落,只要正确的面对它,转为坚强的动力,那么,自卑中的所得都是胜利和拥有的感觉,自卑里的坚强都是催人奋进的凯歌,战胜自我,自卑也坚强!就如萨迦格言所说的“火把虽然下垂,火舌却一直向上燃烧”一样哪怕在平凡的人也应为其所生活的世界奋斗。
平凡,人生活中的本色。宇宙浩瀚,我们每个人都微不足道。
人,悲欢离合。物,阴晴圆缺。无论你富贵、贫贱、高雅、低俗。通通被历史的车轮碾碎,回归平凡。
一个平凡的世界,一方平凡的土地,一群平凡的人。他们面朝黄土背朝天,是多么渺小,演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合。有的人努力拼搏、有的人好吃懒做;有的事甜如蜜、有的事苦如枳,实在平凡,却引人深思。全书没有华丽的词藻、美妙的排比句,有的只是平凡的人,平凡的事,平凡的生活,平凡的感情。却又实在动人,这,也是它为什么成为经典的理由。
谈这部作品,就必须谈到四个人:孙少安、田润叶,孙少平、田晓霞。整部书,都在围绕着这两对“孙田恋”来描写,所以必须提一提他们。
孙少安,6岁开始干农活,13岁辍学帮助父亲支撑起风雨飘摇的家,18岁凭借着“精明强悍和可怕的吃苦精神”被推选为生产队长,成为双水村的“能人”。
田润叶,教师,地委书记田福军的侄女。
他们两个人的爱情,是苦涩的。这对来自黄土高原的恋人,终究没有跨出那一步,没有说出那三个字。但他们始终知道,对方是爱着自己的。他们曾经有过甜蜜,有过付出,有过回忆,却又脆弱,并且固执。最终,因为政治原因,他们服从了自己的命运,走上了不同的生活轨迹,与一个自己不曾爱过的人过起了柴米油盐的日子,他们相互扶持,紧紧依靠直到老去。还有润叶和李向前、润生和郝红梅、孙兰花和王满银,他们都是被生活拉在了一起,也许这种平平淡淡的生活中的感情不像现在都有些青春偶像剧中所演的那样轰轰烈烈,但是我们可以确定的是,他们彼此都从对方那里感受到了人间的温暖。可以说,这是个悲剧的爱情,他们最终没有两情相悦,却感人。
孙少平, 这是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气。从学生时代的"非洲人"到成年时代的"揽工汉",他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。
我欣赏他的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解。他仿佛热爱自己的苦难似的,从不怨天犹人。始终相信,自己通过劳动酿出来的蜜最甜。
田晓霞,地委书记田福军的女儿,长相甜美、学识渊博,善良、有很高的精神追求,省报记者,死于洪灾。
他们之间的爱情,和上一对完全不相同。他们浪漫,那棵树就是他们爱情的见证。那次,她递给他书,他却用力抱紧她,她紧张却兴奋,就在那棵树下。多少次,他们坐在树下,漫无边际地谈话,多少次,他们坐在树下,倾听对方地心灵,多少次,他们坐在树下,只是默默看着对方,他懂她,她懂他,只是微笑着,含情脉脉,多少次,他们希望时间就此凝固,好记住对方的容貌。他是贫农、是矿工,没日没夜地钻在地底下工作,只能抽时间看书,汗臭布满了他的全身。她是省报记者,是地委书记的女儿,身上带着优越的城市香气。他们看起来是那么的格格不入,却情浓于水。
一次,孙少平从地底下出来,看到一个仙女似的人儿,晓霞吗?揉了揉眼睛,再仔细看,那人对他微笑着,晓霞从省城来看他了。旁边的矿工,都对少平投来羡慕的目光。他笑得合不拢嘴,急忙冲了澡,就跟着晓霞去了她的房间。她递给他香皂,示意他脖子没有洗干净。滑滑的香皂,在他粗糙的大手里,像只泥鳅,掉进了他的后背。她咯咯地笑着,用她光滑细腻的小手将香皂拿了出来。他洗一把脸,猛得转过头,认真地问她:“好看吗?”“好看”她答到。“想我吗?”她问到。回答她的却是千千万万个吻,这也正是她需要的回答。好久,他们才手牵手坐在床上,相视良久,却只是沉默,眼神,可以说明一切。
可惜,在安康大水中,她为了救人,却丧失了自己的生命。他愤恨、失落、惊异、难受,是啊,谁能忍受,自己的恋人在热恋当中突然的离去,谁能体会这心如刀割得感觉?
晓霞是少平的一个梦,破碎但深情、酣畅却桎跛的梦。她的牺牲,让我认识到这就是生活,它是残酷的,天有不测之风云,就算再好的人,上天也不会100%的保证她的生命会有不测。
这就是所谓爱情吧,无论身世、相貌、家庭,唯有两个灵魂相互碰撞、两颗心灵互相寄托。真正的爱情,是两个人在一起,会有很多快乐、轻松、信任并且,是互相的倾听者、支持者、鼓励者。如果你带给对方的是纠结、痛苦,这配称爱情吗?
爱就是当你爱上一个人,会舍弃自己的自由,换取他的自由;爱就是当你爱上一个人,会改变自己的人生,成全他的心愿;爱就是当你爱上一个人,会愿意放开手,留下最好的回忆和祝福;爱不一定要走到终点,旅途一起走过,也已不负一生!
在读这本书的过程中,我不得不一次次地停下来,慨叹书名的妙处,同时也不停地问自己,究竟什么是平凡?什么是伟大?什么是生活?
日出而作,日落而息,日复一日,年复一年,这才是生活。戏台上的情节是浓缩的,天上一天,人间一年,所以才有那么紧凑的悲欢离合,跌宕起伏。琐碎的矛盾纠葛,你牵着我,我绊着你,剪不断,理还乱,欲说还休,这才是生活。大起大落,大喜大悲,铭心的爱,刻骨的恨,当然存在,但普通人遇到的几率又有多大呢?属于饮食男女的,不过是些筋头马脑,说来无聊,但却缠绕。有喜怒哀乐,有爱恨情仇,有凌云壮志,也有颓唐消沉,这才是活生生的人,这才是生活。百折不挠,愈战愈勇,山崩地裂不皱眉,那是神话中的英雄;现实中,纵然是强者,也难免苦痛,难免挣扎,难免有“弯”的时候,但弯而不折,生活需要的就是一个“韧”字。
所有的少年时代,总有年轻气盛、目空一切的一面。心中有着太多地愿望要实现,对自己的人生有着太多的期许。少年心思当拿云啊!尽管肤浅,尽管狂妄,但毕竟有豪情。」
而现在《平凡的世界》让我从空中回到了地面,知道了脚踏实地,知道了平凡中的伟大。当然,这样说并不意味着我将从此成为一个收起锋芒的中庸的人,我是一个手中有着大把青春年华的年轻人,处在我这样的一个年纪,应该是努力奋发的,应该像少平那样不向任何困难低头。再想路遥写作这本书,也不是在他的年轻岁月,而是在经历了大起大落的40多岁。
我想读了《平凡的世界》,最大的收获就是,让我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的,能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。但愿自己在今后的人生岁月中,不管是失意落魄,还是辉煌兴奋的时候,都能够想起路遥,想起《平凡的世界》。
《平凡的世界》,它的内容如它的名字一样,这是一个平凡的世界。几十年的时光,在路遥笔下铺展开来,没有一点的矫柔造作,没有一点为了作品而作品的嫌疑。给我们展示了一副普通而又内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程,一个平凡家庭的奋斗历程,一个平凡人的成长过程,一个平凡家庭的成长过程。
从孙少平,到孙少安;以及田晓霞,田润叶;少平的师傅以及师娘,少安的山西老婆。还有那个山村里面所有的人际关系,世故的,淳朴的,农村特有的风情和地域色彩。里面包容了路遥太多的写作功底和技巧。他对农村的热爱,对中国中华民族传统美德的赞扬,都在作品中得到了很好的显现。他崇尚艰苦奋斗,坚信承受苦难是成功的必然。他不忘记歌颂中国农民那一颗质朴的心,敢于拼搏,敢于吃苦的精神。不忽视属于农民的那种特有的爱情传达方式,以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。
中国是一个农业大国。中国的世界就是农民的世界。而路遥,用敏锐的眼光注意到了这点,取材于中国西北部一个普通的农村,然后在农村与城镇之间的冲突与矛盾中展开整个故事情节。用这样一个具有代表性的小小世界折射出整个中国,整个人类的平凡的世界。
生活本身就是无数庸常琐事堆砌而成,所有世界本身就是平凡的世界。《平凡的世界》没有激烈的矛盾冲突,通篇只是一个普通人,普通家庭的成长历程。没有戏剧化的情节,同样没有传奇性的故事,全部都是按照生活的常理发展的,让读者觉得真实,觉得可信,给人美感的同时,给人以激励,给人以震撼,直写到人的灵魂深处去。
人物的刻画也极其独到。注重人物的.现实性。比如,孙少安,是个耿直,质朴的农村男子,他善良,能吃苦,有责任心,同时血气方刚,真心地爱着润叶。但是却因为他身为农家,而润叶却受过高等教育,所以他在润叶面前表现出退缩,爱,却没有勇气,爱,却自卑。这样的心理矛盾,路遥刻画得细致入微,尤其逼真。同样,也很符合现实状况以及现实心理。他,最终错过了润叶。但是,同样因为他的小农意识的局限,他娶了山西姑娘以后,生活便代替了爱情,一切平淡了,生活便是真实的生活了。
孙少平和田晓霞的爱情,无不让人惋惜。那么好一个姑娘,受过良好教育,活泼,勇于追求,热爱生活,爱着孙少平。却最终生命赋予她只有那么短短的二十几年。后来,少平和师傅的妻子结合。一切都很平淡,没有轰轰烈烈,故事的深刻性,我们却可以明显地感觉到,它在我们心里烙上了深深的烙印。
中间还有太多农村世故人情的描写,同样非常现实与逼真,向我们展示了农村人的生活方式,价值观以及农民特有的心理。
另外。路遥取材于农村,但是写的故事并不是单纯的农村。还有城镇。写的是生活在农村的人以及城镇的人,还有这些人之间的冲突与矛盾。
羊肚肚子手巾哟……三道道蓝,咱们见个面面容易,拉话话难,一个在那山上哟,一个在那沟......伴着这首耳熟能详的陕北民歌,我们开始本次的内容:浅谈路遥老师的《平凡的世界》。
《平凡的世界》是中国文学史一部拥有重要地位的作品,初次了解到这部小说是初中时期,那时每天下午放学后,准时守在收音机前,听李野莫老师的评书,我已深深被他生动的讲述和故事情节所吸引。
时隔6年,我已上了大学,平凡的世界又再次以电视剧的形式出现在我的世界里,当时我疯狂追剧,还参加了学校组织的观后分享会。在分享会后,我决定把小说认真地看完(以前都是走马观花的看)。直到今天电视剧和小说已被我刷了不止5遍,还是非常喜欢。
这部小说为什么非常受欢迎,从艺术方面讲:它的艺术表现形式上就有三种以上,从内容方面上讲:这部小说描述的是我们的真实生活,尤其是从农村长大的80后,90后,大家几乎都可以从小说中找到自己的影子,非常贴近读者的心灵,来完成吸引读者。
我想通过这篇文章分享我看完小说和电视后的一些想法和感受,主要以人物分析为主,没有主次和顺序之分:
一:孙玉厚
他是一个很好的父亲,但和大多数农村父亲一样深受传统观念的影响,一直安分守己,安于现状,还有一点懦弱者的影子,但他却给了孩子选择的权利,让他们去做自己喜欢的事,所以他是一个好父亲。
二:孙玉亭
他和他哥是一类人,虽然有接受过比较高的教育,最后还是没摆脱自己农民的命运,主要原因还是自己不争气,思想顽固,虽然在村里是一个领导,一直放不下自己的架子,面对新的生活,他不适应了,幸好有妻子帮他走回正轨。
三:田福军
他是人民的公仆,真心为底层人民谋利益的好官,有自己的理想,并且以之为灯塔,坚持原则,随着能力的提高,他带领自己的人民走出了贫穷,实现了自己的理想,但是他也有犯错的时候,能及时改正,他还是值得尊敬。
四:孙少安
他是一个有理想并且不安于现状的后生,他有着不比寻常人的思想,不向贫穷和命运低头,靠自己敏锐的洞察力和努力奋斗,带领着自己家人和自己的组员走出贫穷,并成为公社第一个冒尖户,他是很多创业者的榜样,也是我心里的英雄人物之一。
五:贺秀莲
作为少安的贤内助,她是完美的,对内:永远是自己丈夫支持者,操持家务,赡养老人。对外:善解人意,温柔大方,一点也不输于大家闺秀。她是孙少安成功路上不可缺少的一部分,也是现在多少男人心中完美的妻子形象。
六:田润叶
一个敢爱敢恨的现代女性,有自己的事业,敢于为自己的幸福与传统思想去斗争,虽然还是输了,但是她输的很幸福,有一个以自己为中心的丈夫和一个完美的家庭,她的结局也凸显出了现在大岁数女孩的感情生活,最后败给了现实,没有嫁给自己爱的那个人,却找到了另一个幸福港湾。
七:孙少平
一个心中充满了梦想,不甘于命运的安排,热爱学习,总想爬上火车,去看看外面的世界,他做到了,摆脱了自己农民的命运,走向了工薪阶层,但是他又把自己困在那个黑漆漆的矿坑里,可能是爱情的打击使他失去了斗志,我一直认为他可以走得更远。
八:田晓霞
她出生在条件优越的家庭,接受了良好的教育,在其父亲的影响下,她热爱工作,乐于奉献,对于爱情,它不受世俗影响,坚持自己,并且为之努力奋斗,她的形象也是多少当代女性的榜样,并且向之学习。可惜老天总是捉弄人,一个完美的人却难逃命运的捉弄,她的死让我非常惋惜。
九:李向前
他拥有着和田晓霞一样的出身,但是他的一生却成了父辈的的牺牲品,他的人生是不幸的,他敢于为爱情牺牲的精神是值得敬佩,尤其是那句:“我可以为润叶去死,你敢吗?”问的孙少安哑口无言。他的爱情故事又是多少当代少年的体现,向现实低头,和不喜欢自己的人共度一生。
十:王满银
他是整篇小说中最不被大家看好的一个人物,整天游手好闲,好吃懒做,是全家人最讨厌的对象,但是他却拥有着现在男人梦寐以求的家庭。有一个死心塌地跟着他且不嫌弃他的妻子,儿女双全。我觉得他才是整篇文章的赢家。
我简单的为大家列举了文中十大人物事迹及人物性格特点,希望能对大家阅读有所帮助,这也是我目前心中《平凡的世界》。小说的世界总归是虚拟的,我们的生活生活才是最真实的。
作为一个算是爱读书,也读过一些书的人,对中国的很多文学小说实在是不感兴趣。这句话说的很恶心,但是为了证明此言不完全是信口开河,下面我要做一些解释。首先我向大家证明我还算是一个爱读书的人。热爱某事如何评判?个人有个标准,那就是当你闲极无聊的时候如何打发时间则直接暴露了你的嗜好。而我个人消磨时间的最重要手段就是读书,虽然范围比较宽泛,但大体还是集中在严肃书籍。这里的严肃书籍肯定是不包含故事会和意林什么之类的无聊故事和鸡汤文的,当然更不包括那些动辄几百万字的霸道总裁爱上我之类的垃圾文学。
但同时,我不得不承认我的审美水平是很低的,至少说是非常偏激狭隘的。因为我居然没有读完过红楼梦,也读不下去西游记。水浒和三国倒是读过多遍。这充分说明了我既无慧根,也无文学修养。因为我觉得读西游记需要慧根,里面的很多描述根本无法用逻辑和常理来揣测,那就只剩下用慧根去领悟了,当然目前为止我也没明白慧根是个啥东西。至于红楼梦,被尊为传世伟大等等,甚至出现一门学科,红学。我是很佩服的,但是我实在是读不下去,所以只能说文学修养太差太差,差到简直不可理喻。
上面说这么多,只是为自己从未读过平凡的世界找个借口。上大学时读过一些还算严肃的文学杂志,动辄就是描写一个多么落后的农村,发生了一些人性阴暗或者生活凄惨的事情,最后再增添一些神话色彩。仿佛不这么写就不能称之为严肃文学一样。这让我百思不得其解。世界上可以描写的东西太多了,为啥一定要写这个呢?包括莫言的作品。其实我不是攻击莫言,也不是看不起莫言,其实我本人也读过蛙、生死轮回等作品,我还是很喜欢莫言的作品的,他的确写的好一点。所以一看到描写农村生活的文学作品,就发自内心的抵触,好像在餐厅菜谱里看到死苍蝇,定会扭头就走,发誓不在这个餐厅吃饭一样。
问题是我读书选书除了自己翻阅目录,还是会看豆瓣和读者推荐。因为大体上畅销书还是不会太烂。于是某天我看到了各大高校图书馆借阅排名。除了某高校排名第一的是马经典著作之外,其他学校都是文学类作品,这无可厚非。而且我相信某高校一定是做了某种筛选,这个事情我曾向图书馆谢书记请教,谢书记的答复是我们的推荐是客观的,那所高校我们不得而知什么的。除了发现那所高校较高大上之外,我还发现平凡的世界是本好书,居然占据大多数高校图书馆借阅量的前几位。这愈发引起了我的兴趣。也许像白鹿原一样,是本值得读的好书,事实也的确如此。
为什么陕西地处西北,会出白鹿原、平凡的世界这样的经典作品?作为一个了解一些陕西关中和陕北文化得人,我觉得是陕西特殊的文化沉淀和民众性格使然。我相信现在江浙现阶段很难出现很好的文学作品。因为江浙的文化是商文化,是经济至上的文化,所有的文化决定大部分人的价值观和社会物质文化产品的产出。目前江浙人很难静下来去进行文学创造,而且进行文学创造也是不经济的。投入与产出是不合理的。只有陕北那种骨子里的简单与执拗能够支撑他们完成伟大的文学作品。当然作品再有名气,带来的经济效益却不一定如何。正如我们要说的路遥先生。恐怕很少有人称路遥为先生,从他的生平传记来说,称的上是一个纯粹的作家,或者说伟大也可以,但绝不是一个完人。他生活习惯很差,嗜烟,家庭关系搞得一塌糊涂,自己甚至不修边幅。从来不拒绝不高尚的资助。可以说他是一个纯粹的作家。他只是想要写好一个小说。就像他生下来就是为了写平凡的世界,支撑他的也就是完成平凡的世界。也许他自己也不知道平凡的世界能达到今天的高度,就像我们大多数人根本想不到他为写平凡的世界都付出了什么。
在一个无比复杂的世界,他作为一个无比简单的人,完成了影响中国几代人的文学作品。而且他没有抽象的描写。而是展开了一篇无比宏达而瑰丽的画卷,把当时时代的每一个细节展现给读者。几个月,半年的扎根农村,去体验,去发现生活的细节,这是无比精致的工作,也只有心无旁骛,没有任何功利心的人才能做到。整个作品能够引起广泛共鸣,恐怕就是因为他细致到蚁须的刻画。但真正深入读者骨髓的,是整个书中横卧的灵魂。一个无比简单的道理,无论生活如何对待你,都要像孙少平兄弟一样,微笑着对待生活。大繁若简,大简至繁,这是个哲学问题。路遥给了每一个读者指明了生命的意义和方向,但我们却做不到。
抱歉只能写这么一点了,我想书评、读后感不在多少,而在于是否倾注了自己。
读一本小说,就能体会到上帝视角,可以观察每一个小说里人物的命运,也或者说能随时回看每个人的过往经历,最后得出一个复杂的结论,命运这个东西不服不行,服了也不行。到底服不服?各位读者应该自由答案。
在介绍小说人物角色的命运之前,先讲一讲社会存在的真事,富真的超不过三代,强也不会超过三代。农村里会口口相传,谁家祖辈上有多强,过了几辈人,就变得衰弱了;城里面也有这样的例子,“坑爹”就是最好的代表词汇,上一辈辛苦打拼,儿子混的一塌糊涂。
不仅在小说中,有很多小人物,他们的命运都接受时代的锤炼,有脆弱不堪一击的人,人生变成了废柴,也有任尔千敲百击的人,终究成了钢铁。也记得原来高中校长讲过一句话,时代击垮了一部分人,也成就了一部分人。这句话以前是这样,现在更是这样。
田二的命运,一个傻子,整天都在念叨“世道要变了”,可惜他没有活到世道变的那一天。他能想到,在他不幸去世后,社会在经历极度贫困后的样子吗?开始土地承包责任制,调动农民生产积极性,全国开始举办高考,打破零分也能上大学的畸性,开始取消阶级斗争,再也不是谁贫下中农谁光荣。田二的离去,没有引起群民的注意,就像他常念叨的一句话,“世道要变了”一样,村民已经见怪不怪了,当村民经历上面发生的事,或许真的会在茶余分后提起当年这个傻子,然后一笑了之,这个傻子莫非有半点仙气,到死都没咋变样。
金俊武的命运,在中国的社会里,无论古代还是如今,都有很强的家族意识,这也是沿袭了古代社会的守望相助,一起对付非本族的入侵。在平凡的世界里不得不讲一个家族,金家,有名的是金老先生,是一个教书老师,教育了双水村里大多数人,包括双水村书记田福民,在这里所有人都敬金家人一分。
金老先生有三个儿子,可惜都没能继承金家书香门第,其中金俊武为二儿子,是二队队长,两只铜铃大的眼睛,炯炯有神,身强体壮是一个庄稼人的好手,当金老先生去世后,金家也围绕这个年轻的后生为中心,同样,金俊武在大队的村部里也为金家人争取更多的福利。
就是这样一个家族领头人,起初人为能改变整个家族命运,慢慢的被命运打败,最后留下一句话,这就是命啊!!!想必在农村也有很多人,从身体的年富力强转变为精神上屈从命运。在农村里应该有很多像他一样的人。
他个人的屈从在代表了家族开始走下坡路,这里面就要提影响金家的几件事情。第一件事就是金俊斌的意外去世。这件事情也把村支书田福民吓个半死,是自己鼓动村民偷挖水库,最终酿成大祸,金家退了一步,接受村部给出的死亡补恤金毕竟人死不能复生。事情最终平息,但是金家所有人都没有想到,退了一步之后,还会退让更多步,金家祖辈老房子被征用,因为田福民的异想天开,把哭咽河变成良田。两件事情彻底把一个家族从鼎盛变成落魄,衰落就需要等时间来一点点蚕食。
孙少安的命运,孙玉厚的大儿子,说实话,那个时代的种种原因,导致他没有能上学,是个遗憾,在学习上有天分,以全县第二名成绩考上高中,但是他的家庭,却强制更改了他以后的命运。很有希望变成读书人,到满怀希望的庄稼人。不是那个时代毁了他吗?
在孙少安出生的时候,也有快乐的童年,虽然当初看不出和别人物质上有多大差距,随着长大,慢慢的这种差距变得越来越巨大。随着孙玉厚为他弟弟孙玉亭置办婚礼,让本不富裕的家庭变地雪上加霜,欠下一河滩烂账。他作为家里的长子,家庭已经不允许他去上学了。十二三岁,出现在田间地头,像一个小大人一样,同样,他也是家里的顶梁柱,是这个家的希望。或许他的生活是命运强加给他的,没有选择,或许他的弟弟孙少平比自己好一点,最起码很讨厌这种强加的生活,排斥过,最后还是回到农村生活。但是孙少安不一样,根本没有机会去抗争。
田润叶的命运,对于一个农村走出来的姑娘,在城里当了老师,实属家里无上荣耀,就好比农村常说的一句话,吃皇粮的。但是她的命运的改变是最常见的,在农村里常常有七大姑八大姨,不管你喜欢什么,只顾着他们喜欢什么,强行拆散一对有一对,她们口中还振振有词说,以后都是为你好,最后造成了田润叶不幸的婚姻。
所有人的命运都有个的不同,无可复制,但是你可以通过小说去找到一个命运演变的范本,看书也不可能让你经历一遍书中所说,但可以让你精神上走几次不同的人生,发现人生最大的困扰,这也是男人没事就抽烟喝酒的原因,也是女人没事就抱怨的原因,多读书就对了。
《平凡的世界》这一部伟大的巨著,为我们解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情和平凡的故事。
书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气。从学生时代的^v^非洲人^v^到成年时代的^v^揽工汉^v^,他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解。
对于劳动的认识,书中这样写道:“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人,最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说,孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动,这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人,勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之后,人与人之间便产生了巨大的差别。而在这其间,对于劳动的认识不同,对产生这样的差别起着决定性的作用。
正如我们考大学的时候,上高中时我们没有太多的差别。然而,经历了三年的高中生活之后,有的人考上了重点大学,而有的人却没有达线。人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和珅临终前对他说:“其实,每个人的结局,都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候,我们都应当好好想想,我们是怎样对待劳动的。
孙少平,到底是一个什么样的人啊。其实,他也就是一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识:……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。……首先要自强自立,勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。
有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人,又怎能称之为平凡的人。即使是平凡,也是一个更高层次的伟大的平凡。作家周国平说:^v^人世间的一切不平凡都要用平凡的生活来衡量其价值。伟大,精彩,成功都不算什么,只有把平凡的生活真正过好,人生才是圆满^v^.本书叙述的是那平凡的世界,可仔细品味,会发现其平凡中蕴含的那一抹不平凡。
这本书从一开始就震撼着我,直到看完,都没有平静下来。生活,爱情,家庭,社会都是那么的平凡,似乎都有些平庸了,但这就是现实。给我留下的不仅仅是故事,而是人生的思考,对自己命运的思考。在人类社会中,个人总是显得如此渺小,社会在进步,我们每个人都在扮演不同的角色,也许平凡,也许伟大。不管平凡也好,伟大也好。毕竟,我们在这个世界,努力过,也奋斗过。每个人都有自己的辉煌和苦难。我相信,在每个人心中,都有自己不平凡的一刻。“平凡的世界,不平凡的人生”,这是我对小说最深刻的认识和理解。我想,这也是路遥先生写这部小说的真正的含义所在吧!
在情感的世界里,心中有爱,才有美好,有了美好,才能带给你生活和学习的安静和心灵的喜悦,才能带给你对岁月和未来的从容与无所畏惧。——这种美好会伴随我们一生。
席慕蓉在《一棵开花的树》中说道,“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这/我已在佛前求了五百年”。
这是一种对爱的极致浪漫的追求,这种美,它的里面住着青春,张扬着一场文化的盛宴。较之孙少安与田润叶的“平民式”的爱情,孙少平与田晓霞的爱情则带有浓厚的现代意味。同样是来自黄土高原的孙少平,他时刻能充满激情、充满斗志。希望通过自己的努力来改变生活,改变命运。领导家庭出身的田晓霞美丽大方,才华出众。她深深地挚爱着这个“掏煤的男人”。这个“掏煤的男人”也敢于向她靠近。然而,他们的爱情从一开始,就注定了悲剧性的结局。作为自然人,晓霞和少平之间是平等的,他们有着共同的兴趣爱好,共同的人生追求,共同的性格特征。作为社会的人,一个是领导的女儿,一个是山沟沟里农民的儿子;一个是省里的大记者,一个是掏煤的工人。社会身份的巨大差异注定了他们走不到一起,就算能够在一起,无论对于孙少平还是田晓霞来说,婚姻将会是涂抹了蜜汁的黄连。
如果说少安、少平的爱是一种基于现实人生的涩涩相遇,那么金波的爱就是跨越世俗、地狱的美丽邂逅。当漂亮、白净,大眼睛流动着热情的光彩的金波唱起热泪涟涟地反复唱《在那遥远的地方》的时候,很多读者的眼前模糊了。是的,在那遥远的地方,有他心爱的姑娘,他不能忘记她。这是永远的爱,永远的伤痛!整整八年,他的梦魂还在远方的那片草原上游荡,寻找失落的马群和那个黑眼睛红脸蛋的牧马姑娘。八年以后,当他再次寻找那位姑娘的时候,却已经物是人非事事休。青春之花,永远地凋谢在了这片草原上,这是壮丽的凋谢。
正如张爱玲的《爱》中所说的,于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,正巧赶上了,那也没有什么别的可说,唯有轻轻问一句:“哦,你也在这里吗?”爱,就是一种遇见,无论是甜蜜还是苦涩,我们不需要执着追求那种“问世间情是何物,直教人生死相许”的生死苦恋,可以向往追求超越自然、超越时间、地狱、肉体、欲望、人群的深入虔诚灵魂心灵之爱,但是一定要记住爱情不是今日聚明日散的游戏人间,不是苟且,不是委屈求全,正如《简爱》中所说的“我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话,而是我的心灵同你的心灵讲话。”爱,是千山暮雪,是东山皎月,是一种决绝里的坚守,沧桑里的固执,卑微入尘开出的花瓣,它让我们更有尊严地活在这个世界上。在《平凡的世界》里,我们看到爱能创造美。它是少安与秀莲之间忠诚的坚守,是少平与晓霞的心灵的追念,更是一种激发处于青春期的青年的积极向上的力量。
爱情散落在生活的每一个角落,还有很多,只是自己文采有限,写不出那些神韵也就不一一提起。相对于这些深情,对立自然就是现在越发多见的浮躁爱情观。我也不谈论太多,只是如果曾经看到过的,如果一生可以经过一次刻骨铭心便可满足。王小波曾说:“一个人的成长大体受到三种力量的左右:他父母的意愿,他的际遇,他本人的意愿。”而在命运为你安排的时区里遇见心中的那个人,肯定不是父母的意愿,有时候也不仅仅是他本人所能决定的,这关乎际遇。我们每个人的际遇可能是千差万别的,但要明白真正的爱情是彼此天各一方,仍能够惺惺相惜;真正的爱情是能够设身处地地为对方着想;真正的爱情是你陪我白手起家,我陪你满头霜花。爱需要修行,才能结出美丽的果实。
鲁迅对于广大学子乃至中国人来说都不算陌生,他的文章针砭时弊,具有深度。下面是由小编为大家整理的“呐喊的读后感800字大学生范文”,仅供参考,欢迎大家阅读。
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集,也是我最喜欢的作品,可以说它是中国的名著,也是世界的名著,书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章,例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历,即在日本的首都东京留学时,所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景,文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏,只是在鲁迅先生看来:学医只能医治身体上的疾病,而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤,依旧振聋发聩。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世,这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源,读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!
无意中,翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》,其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜,品味着此时的感悟与感动。
阿Q是鲁迅塑造的经典形象,我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因,是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代,未庄就是被封建思想毒害了的村庄,阿Q是一个弱者,他受到这些地主恶霸的欺压,阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有,这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏:看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等,都是在封建吃人的本质面前上演的,也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说,最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝,即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学,甚至于说是在封建压迫制度下,更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读《阿Q正传》的,仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑,而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法,恋爱价值观,他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
可以说阿Q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者,没有朋友,没有亲人,没有一个为他着想的人,是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者,作为一个新社会的现代人,我们从阿Q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。
呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》,曾经激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅之手的《呐喊》,是中国新文学的奠基作,是五四运动时期社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我心情也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》,描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊,深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会真的吃人的,但那句“仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战,是反对封建制度的第一枪。
而《孔乙己》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己,是封建社会中的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下,他只会满口“之乎者也”,一无所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去。可怜的他,因穷困成了人们的笑料,因偷窃被打断了腿,尽管他心地善良,可又有谁会去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能这么走下去。“孔乙己还欠十九个钱呢!”是啊,他的债谁帮他来还呢?封建社会欠下的债,又有谁帮它去还呢?辛酸的故事,鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害,使人不禁心中一沉。
再说说《阿q正传》,大家再熟悉不过了。它是鲁迅的代表作。它塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦农民阿q的典型形象。他同样可怜,一无所有,受欺凌与剥削,只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他,浑浑噩噩,苟且偷生,在听到辛亥革命的消息后,他却向往革命。可这一切的一切,都在他被枪毙时结束,他的死,又是一场悲剧。阿q,这个看似不可理喻的人物,却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的愤慨。
《呐喊》所包含的,还有很多很多诸如此类的小说,他们都引人深思。鲁迅就是怀着“哀其不幸,怒气不争”的心情写下了这些文章,描写出一段段社会风貌,塑造出一个个人物,展现出一种性格。
鲁迅的小说,有思想,耐人寻味,他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么呢?就让我们跟着鲁迅一起呐喊,呐喊吧,珍惜现在,珍惜美好的生活,为了祖国更美好的明天努力努力!
从初中我们就开始学习鲁迅先生的作品,近段时间按重温了《呐喊》这部小说集,中学阶段我们学过里面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日记》《阿Q正传》等篇目,当时也就为了应付学习而读一下,根本没体会到其中的含义,现在仔细一读,才知道鲁迅先生呐喊的真谛。
《呐喊》这一篇小说给我们描述了辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种.种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。他希望人们振作起来,希望清醒的中国人民能够唤醒麻木的其他民众,故而以呐喊为名。
《呐喊》都是以贫苦大众为主人公,而且不同的篇目树立的形象也不一样,都是当时社会中的典型,揭示了种.种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇,塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在於结构严谨,先是开端,交待了环境和气氛;其次发展,介绍人物;再是高潮,即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇,工於匠心。特色之二在於以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小夥计耳闻目睹的情况来写孔乙己,他的肖像刻划,对话,经历,都通过“我”的概括叙述来表现,由此塑造的人物,显得真实可信,从而把人物描绘的栩栩如生。呐喊,在这个时代,同样需要;呐喊,在这个时代,同样重要。
鲁迅先生的小说里的主人公形象在我们的社会不复存在,也让先生的遗愿得以实现。我们这一代要继续努力,更好的建设祖国,把中国变成民主富强的世界大国。
有人说最怕有人一生碌碌无为还安慰自己平凡可贵。其实这个世界并不意外它丰富多彩,是因为人类的存在这个世界才更加有趣。下面是由小编为大家整理的“平凡的世界读后感600字大学生”,仅供参考,欢迎大家阅读。
劳动着是幸福的,无论在哪个时代。《平凡的世界》正白纸黑字的告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出,人,无论在什么位置,无论多么贫寒,只要一颗火热的心在,只要能热爱生活,上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者,不把不幸当作负担,才能去做生活的主人,用自己真诚的心去体验,毕竟生命属于我们只有一次。
这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间,有一种平凡的声音,荡气回肠。
《平凡的世界》的作者是路遥。当代作家。路遥的小说多是农村题材,担又不局限于农村生活的描写和城市“交叉地带”发生的人和事。特别是着重表现年轻人的生活,通过他们爱情的波折反映出新生活中一代年轻人的价值观。
《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里,中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里,文化革命结束了,邓小平上台执政带来了改革开放。
里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。这是很重要的一点,因为路遥的精湛的小说功底,极其严肃的写作态度,使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。
这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活,农民的想法。农曾经过的日子,农民现在和未来他们也不会关心。但是间接知识也能够贷给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐,读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代,也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状,在于历史的延续,在于未来的展望和我们年轻人自身的提高:对人性的理解,对中国的理解,对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。
另外一个方面,我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现,。当他得到调出煤矿来到城市的机会时,哪怕他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
然而,就如萨迦格言所说的,“火把虽然下垂,火舌却一直向上燃烧”一样哪怕再平凡的人也应为其所生活的世界奋斗!
平凡,这个词十分抽象,它是生活中不可缺少的一部分,对于这浩瀚无穷的世界,我们人类是多么的微不足道。无论是悲与欢、穷与富、强与弱,对于这历史的长河不过是些平凡的小事罢了。我素来对平凡都是这样认为的。可读了《平凡的世界》后我改变了这样的看法。
这本书是矛盾文学奖皇冠上的明珠,是悲剧?是喜剧?还是正剧?都有一点点。这里面省略了华丽的描写,省略了惊天动地的情节,省略了惊险离奇的故事,讲述的无非是一些平凡的人,平凡的事,平凡的世界。
这本书讲述了:故事的主人公孙少平出生在一个贫苦的家庭,从上学时候吃黑面馒头到他长大成人后成了一名揽工汉,依然很艰苦。可是哥哥的工厂又倒闭了,全家好几口人的生活压力全压在他一个人的身上。开始他承受不了,可后来他坚持住了,还总结出一种对苦难的骄傲感、崇高感。读到这里我不禁为他留下了眼泪。
读完这本书我不禁思索了起来,孙少平留给后人的态度是什么?是一种对苦难的崇高感和自豪感,是对生活的热爱与美好。妹妹写信给他说:她后悔为什么自己是农村人,而孙少平却回信给她说“我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。……”我不仅把我受的苦和孙少平所受过的苦相比较。我的苦无非是学校老师布置的作业多,晚睡会儿;或做完作业,家长不让玩电脑;或是家长多报了几个补习班,没时间玩就哭天喊地,捶胸顿足。孙少平呢?他每天都在危险的煤窑中挣着微薄的工资,而就这点杯水车薪的钱,却是全家一个月的费用。两者相比真是小巫见大巫啊!现在我们过得锦衣玉食的生活,简直是蜜罐里泡大的,但还不满足。我经常在超市里看到有的小朋友因得不到满足,而在商店里号啕大哭;有些小朋友很自然地把鱼头夹给妈妈吃,认为这是她的最爱;还有些小朋友更是过分,竟然打骂养育他的家长,还建立什么反家长联盟,对抗家长。而孙少平呢?他顿顿喝野菜稀饭吃黑面馍,却用少得可怜的粮食为奶奶做白馍。当少平用自己唯一的钱给患有多年的眼疾、半身瘫痪在床的奶奶买了一瓶止痛药和两瓶眼药水后,奶奶的眼角滑出了两颗泪珠,我的眼泪也止不住流下来,我们和孙少平相比真是天壤之别啊!
或许,在物质上,我们比孙少平富有,但在精神上,我们却比他贫穷。茫茫天地,芸芸众生,平凡的人,不平凡的世界。
在路遥的笔下,在平凡的世界里,有一群敢于奋进,勇于进取的年轻人,他们是平凡的世界里的一点不平凡,代表了那个时代的声音。
孙少平是全书的主人公,是一个新时代有理想,有思想的青年。孙少平上学时,家境是艰苦的。高中时,每天吃不饱,穿不暖,但是生活上的艰苦,并没有使他失去面对生活的勇气,这个衣着不合体的高个学生,在精神上是富有的。他积极阅读,在学习的同时,也树立了初步的人生观和价值观,可以说是阅读使得孙少平变得和其他的人不一样,这不仅表现在他的处世态度上,也表现他的行为言语上。
孙少平有着乡下人勤劳朴实的一面,又有着知识分子肯学上进的一面。他的身份虽然在变,可是他的思想却一直没有变。相比较,现在的人,对于信念的坚持很容易就受到外界的影响而改变,我们其实都在社会或者是周围的影响下改变着什么。如果我们都能像孙少平一样在任何情况下都能不放弃追逐自己的理想,执着于完成自己既定的人生目标的话,我想许多人的人生一定会比现在好上很多。
在人与人之间关系的处理上,孙少平也能拿捏得当。在亲情上,他始终深知家中的疾苦,从不因为自己而给家中添加负担。在友情上,少平有一个最好的朋友--金波,他们都深深地了解对方,建立起了深厚的友谊。在爱情上,孙少平和田晓霞从相识到相知到相爱感动了无数人。
我一直在想,《平凡的世界》到底是什么地方吸引着我。孙少平的人格魅力,他的执着,他的爱情,无一不在牵动读者的眼睛。这也正是我们需要学习的,一个人吸引别人的是他的品格而不是外在的虚华或贫穷,无论怎样都不能丢掉人最宝贵的品格,要坚持原来的那份美好,即使出淤泥,也要不染。
在《平凡的世界》中,路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下,黄土地上普通人的悲欢离合,读书笔记:《平凡的世界》读后感。作品问世即好评如潮,并获得了茅盾文学奖。重新回想这部书所概括的时光,依然会发现从1978-1985年以来的岁月是那么令人神往。生活在那时的人们以劫后余生的喜悦憧憬未来,用感恩看待刚刚过去的恶梦…简单、纯粹,一切都笼上了理想的光环。没有咖啡馆没有浪漫的海滩风景,在那小小的西北黄原城里,在那无名花草盛开的小土坡上,依然能成长出传奇般的爱情。这爱情曾让十几年前的一代人为之动容。然而,在寒假里,我翻阅路遥的《平凡的世界》时,一次又一次地被感动,读后感《读书笔记:《平凡的世界》读后感》。终于,我发现,它的一些感情已在不知不觉中潜入了我的心灵深处。
孙少平,一个普通的农家子弟,之前最大的理想也不过是想跳出农村,去寻找一个新的世界,用当时的话来讲,便是做个城里人。关于城乡这种区别,如今的人看来可能有些可笑,但在那年那月,却是很难迈过的门槛。尽管不算伟大,但这并不意味着我们可以轻视孙少平的理想。凡是能够坚定不移地追求自己理想的人,总是叫人尊敬的。更何况,在寻找的过程中,孙小平已不仅仅是对理想简单追求。确切地讲,他寻找的是一个真正的生活,寻找的是一个平凡人心中更高尚的灵魂。原来一个平凡的人也可以达到一种令人仰望的高度。
孙少安,一个也曾经是像他弟弟一样有很多梦想的人。但在艰难的生活中,他终于选择了扎根土地。他用自己的方式表达着对生活的执着和热情,并终于也得到了灵魂的满足。两兄弟,两种不同的人生,却是同一精神。
田小霞的出现,给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节,我都会一遍又一遍的通读因为有他出现的时候,总会让人觉得生活充满了阳光,有了她,我们的少平就算生活再苦也还是幸福的。而她的牺牲,却把那缕阳光多走了,少平的悲痛与彷徨让我再次潸然泪下,田小霞是少平的一个梦,破碎但深情、酣畅却桎跛的梦。她的牺牲,让我认识到这就是生活。
暑假里,我读了一本好书,是著名作家路遥写的《平凡的世界》。读这本书也是因为很偶然的一个原因,记得有一天我打开收音机听广播,刚好听到在播《平凡的世界》,我一下子就被那优美的朗读声和跌宕起伏的故事情节深深吸引住了,妈妈叫我好几遍都没听见。当妈妈跑过来,看到我听得这么入迷,就从书架上给我找出了这本书,并对我说:“这本书写得很令人感动,好好看吧,看完咱俩聊聊感想”。
我一连几天,除了上课、写作业,其余的时间都会抱着这本书看,越看越觉得书中的人物仿佛越加鲜活生动了,他们好像就在我身边,对我说话,在诉说他们的生活中的酸甜苦辣、他们经历的风风雨雨。书中的主人公孙少平是一个出生在普通农民家庭的青年,与那个特定时代的许许多多农村青年一样,孙少平似乎应该安于现状。因为他没有机会上大学,又出身在贫穷本分的农民人家。他注定要像他父亲那样,在这个祖祖辈辈都周而复始的土地上以同一种姿态旋转,跳不出这个圈子,这就是中国的农村,中国的农民。但孙少平没有向自身的命运低头,他了解农村,也了解自己,他从不惧怕劳动,决不同于他那个游手好闲的姐夫王满银。他也不愿和他哥哥孙少安一样,单纯追求一种物质生活上的富足。他决不鄙视农民,但却不想在土地里平淡一生,平凡的小人物,却有着不平凡的思想,成就了不平凡的人生,我敬佩他!
读完《平凡的世界》,让我的心情久久不能平静,和妈妈讨论过对这本书的感想后,更让我明白了80年代人们的艰苦与贫穷,更体会到了现代生活的来之不易,我将更加珍惜现在的生活,并更加努力学习,争取更上一层楼!
很多人的人生都是平平凡凡地度过,在这个平凡的世界我们对别人而言只是路人,但我们是自己生活的主角啊!下面是由小编为大家整理的“平凡的世界读后感1000字大学生”,仅供参考,欢迎大家阅读。
一夜,确切的说是彻夜,读完了路遥的《平凡的世界》。我知道这是一部不可多得的好小说,一夜看完有点走马观花之嫌。但是不论怎样不负责任的阅读方式都会给读者一个基本的印象,而这个印象对于我来说是很深很深的,所以我将这个印象写出来,同时写一下我的观感。
《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里,中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里,文化革命结束了,邓小平上台执政带来了改革开放。
我不想详细的叙述小说的内容,实际上里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥显然是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌都栩栩如生的人物我随口都能数出好多。这是很重要的一点,因为路遥的精湛的小说功底,极其严肃的写作态度,使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。
显然,我无法做小说评论,这当然是因为水平的原因。但是这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活,农民的想法。农民曾经过的日此文来源于文秘114网,农民现在和未来他们也不会关心。实际上笔者本人也不曾有过真正的了解和认知。如果要有这种水平的想法恐怕必须经历过农村生活。但是间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》,这就是《许三关卖血记》。这些小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐,读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代,也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状,在于历史的延续,在于未来的展望和我们年轻人自身的提高:对人性的理解,对中国的理解,对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。
另外一个方面,我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
我想,《平凡的世界》的真正意义在于揭示了人的命运、家庭命运、社会命运维系在国家政治经济文化社会的和谐发展上,尊重规律,变革制度,建设和谐社会才是中国农村、中国希望所在!
《平凡的世界》封底写着:这是一部全景式地描写当代城乡生活的长篇小说。确实,没料到得茅盾奖的小说语言和叙事会小小地有些做作,且所有人物不那么可信地全都围绕主人公孙少平活着,但,我还是被打动了,被成长于中国最繁华城市的我从不知晓的,中国农村的贫困艰辛惊得目瞪口呆,更被中国农民用尽心力努力挣扎背后的不弃坚守深深震撼,是的,要了解中国农民在这几十年风雨中的艰难多舛,了解“礼失求诸野”的读书人可敬和自尊,大概只读这一部就够了。
可敬来自于孙家长子孙少安——一个天生的读书好材料,为了家人放弃继续求学的机会,还让读者心伤地辜负了好女子润叶。总算上苍没让他这无数农家子弟经历过的无奈又悲壮的牺牲付诸东流,弟弟孙少平和懂事的妹妹兰香都活出了他们自己想要的模样。尤其是孙少平,他是整本书里最让我感佩唏嘘的读书人,因为无论时事多么艰难,活着多么不易,他一直毫不犹豫地坚持做一个值得自己尊重的高贵的人。
孙少平以书作舟,划过命运给予的重重苦难;以书为食,痴迷精神世界的辽阔高远。从学校到建筑工地,食不果腹也好,伤痕累累也罢,从未停止的是阅读,是对精神世界的穿上红舞鞋般着了魔一样的渴求。他珍惜亲情的绵长,享受爱情的甜蜜,但内心认定的真正知己只能是——书。“书将他从沉重的生活中拉出来,使他的精神不致被劳动压得麻木不仁”,噙着泪水读着路遥的文句,我想我能懂他——是书让被苦难不离不弃贴身跟随的孙少平,深深懂得,越是苦难,越需要阅读和学习,因为只有一个人对知识了解得更博大广阔,对远高于荒漠般现实的人生看得更深刻透彻,他才能在更高的层面上理解自己正在经历的苦难艰辛,甚至开始懂得如何心平气静地与这样的生活共处,并在这样的生活里修筑自己的精神家园。
忠实于内心的他,不甘于重复父辈受困于小小村庄的人生,他坚信“我迟早要搭上火车,去远方的世界看看”;不畏惧困苦的他,勇敢闯荡他乡体会世界的广大,活出自己认定的人生;内心永远柔软的他,即使走出很远,心里牵记的依然是家人——不多的工资匀出最大的份额,寄妹妹支持她的人生,寄家人贴补家用。
路遥说,只要能永远把艰辛的劳动看作是生命的必需,即使没有收获的指望,也可以心平气静地继续耕耘。我想说,正因为从始至终只想一丝不苟做一个高贵的人,而不是他人甚至自己可以随意轻慢的动物,所以孙少平他们真正做到了“生如蚁”却“美如神”。
是的,人可以平凡,人本就平凡,但即使是像蝼蚁一般活在俗世凡尘中的人们,依然可以活出神一般的美丽,只要心里从未动摇过对清洁、高贵的坚守。
是的,不是如苏秦成功合纵六国,让曾经的贫寒士子能到达六国拜相的辉煌顶峰,不是如张仪机巧“发明”连横,让前度的落魄才人能赢到秦国首任相国的空前荣耀,真的不是这种,只要有官做能富贵,悬梁刺股、朝秦暮楚、卖友求荣……都可以无妨的人生,这真的不是读书人应有的人生。读书人的人生,应该是:能对着炙手可热的暴发户梁惠王直言“昏君乱相”;能对着楚威王说客权势利诱“持竿不顾”,连回一次头亦是无暇。是的,就是如庄子般不愿“留骨而贵”,只愿“曳尾涂中”的,宁愿困于窘迫现实,要靠实实在在钓到的鱼果腹,也不学姜太公般用直钩钓鱼实为调上文王的,放下了精神高贵的权欲熏心。
“慎独”很难,因为是没有人见证和欣赏的自律,孙少平的追求,就是他自主的选择和可敬的精神自律。虽然小说中多少有过于完美而致无暇的“主角光环”,但在小说物质匮乏到极致、今天的现实精神庸常到可怕的,虚构和非虚构的世界里,孙少平对内心的坚守是那样难能可贵,他守护的是清朗如月色的读书人精神的高贵。
伟大的生命,不论以何种形式,都将会在宇宙间永存。我们这个小小的星球上的人类,也将繁衍和发展,知道遥运的未来,可是生命对于我们来说又是那么短暂,不论是谁,总有一天都会走向自己人生的终点。死亡,这是伟大和平凡的人的最终归宿。
初读路遥先生的平凡的世界,内心就被黄土高原的苍凉与厚重所深深震撼。路遥先生笔下的黄土大地,是与喧嚣的繁华闹市截然不同的一个世界。那里充满了粗犷与豪迈的气息。养育着一代又一代朴素而又勤劳的炎黄儿女。书中讲述了双水村的人们日出而作,日落而息,勤劳耕作的情景,虽贫穷落后,他们却不卑不亢,苦并快乐着,给人一种头顶青天,脚踏黄土的踏实感。这种朴素与纯真深深地感染了我。
全书主要围绕主人公孙少平一家生活的变化,双水村的变迁,以及孙少平孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开。让人印象最深刻的是孙少平,这个默默承受人生苦难却从不放弃的铁骨铮铮的有志青年。虽贫苦,却不自卑,虽潦倒,却从没停止追逐梦想的步伐。因为他不甘沦为命运的玩偶,他的青春理想也激励着他到外面闯荡世界。典型的西北好汉,在沉重的生活压力下寻找自己的人生价值。这种自强不息的精神,塑造了一个在平凡的世界里却不平凡的形象。
他的家是贫困的,却是温馨的,他的爱情是遗憾的,却是甜蜜的。即使最后为了救人而毁容,也不能动摇他那颗年轻的,与命运抗争的心。另一位重要人物孙少安,从小就背负着家庭重任的他,用肩膀为家庭撑起了一片天,并且带领双水村民走上了脱贫致富之路。其中的艰辛与困苦难以想象,但他以勇气与勤劳渡过了难关,这种吃苦耐劳的精神实在可敬。
品读这本书,我对生活与苦难有了更深的认识,由衷的敬佩孙少平兄弟那种自强不息的精神。那个平凡的世界却孕育出了这样不平凡的人,这让我想到了一句话,把平凡的事情做好即不平凡,把简单的事情做好即不简单。
我们心理上总不愿去接受悲剧,所以,中国戏曲倒多以大团圆结局。然而,生活中是没有完美的。这应该就是作家昭示给大家的。他是那么地真诚,那么地善良,然而,他也必承受着太多太多的苦,他对生活的体验越深,就越感受到生活的不完美。而正是这不完美,才是更能打动人的一种美。大家都明白维纳斯正因为断臂才显得更美,把这种美称为残缺的美。那么,路遥既从生活中,也从美学上理解了这一点。他的作品中的人物结局的安排也就不足为奇了。正是如此安排,真、善、美的统一,使读者唏嘘不已。
反思当今社会那些好吃懒做的年轻人,实在是惭愧。官二代,富二代,啃老族,这些人实在令人痛心。一些人遇到一点困难就自暴自弃,轻视生命,丝毫经不起生活的小小考验,典型的温室里的花朵,实在可悲。因此我们应该学习那种自立自强,奋斗进取的精神,做一个有价值的人。最后,以路遥先生的一句话来结束:什么是人生?人生就是永无休止的奋斗,只有认定了目标,在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻。
怀着激动而又沉重的心情,用三周读完了三部书。一直在奇怪,路遥为什么要给自己百万字的巨著,起这样的名字,但看完之后似乎明白了,因为这部小说本身,就是一个平凡的世界。
小说的内容是:在原西县城的石圪节公社,双水村分为田家圪崂和金家湾,在这片土地上,生活着面朝黄土背朝天,靠天和地吃饭的农民,伴随着社会的变革,他们的生活也发生着巨大的变化。老人们体验着,看着;年经人经历着,也成长着。他们的世界是平凡的,他们的故事也是平凡的。
孙少平,最初是原西县城高中里一个每天啃高粱面馒头,吃不起一份“丙菜”的中学生,贫困的家庭出身让他在学校里有着强烈的自尊心和深沉的自卑感。但他正直、善良、热情而又有同情心和舍己为人的勇气和心胸。在初恋郝红梅离开自己后,没有仇恨,只是感伤;在暴雨来临时,他冒着危险救了曾中伤自己的跛腿女子候玉英;毕业时又给盗窃被抓的郝红梅结围;县城当小工时,他救下了小翠,揍了黑心的胡永州;煤矿上班后,他照顾师傅一家人,还为了救矿工身受重伤。在一路经历中,在朋友也是恋人田晓霞的引导和陪伴下,他最终成长成一个扎根现实,有怀有理想的青年。
孙少安,是少平的哥哥,村里的生产一队队长,也是后来的农民企业家之一。他为了分担父亲的重担,供弟弟妹妹上学,放弃了自己的学业;因为家庭困窘,他没能和心爱的润叶在一起,娶了山西的秀莲;在生产队时,他的一队产量最高;家庭联产承包责任制施行后,他又和父亲辛勤耕耘自家的土地;后来有幸赚到一些积蓄,开办了砖窑,而且日子逐渐好转;虽然砖厂曾面临停产,但在家人朋友的帮助下,重新开业,蒸蒸日上;他还因为修学校赢得了全村人的尊重;还给父母箍了一排全村最气派的新窑;还有两个可爱的孩子:虎子和燕子。他在一路的风雨中失去了一些东西,但也得到了另外一些东西。
……
在双水村,在原西县城,在那个世界里很多人过着不同的生活,但他们都在为了生存或者其他的东西而拼命奋斗着,在那个不安的年代里,他们面临着各种变化,又适应着各种改变
《平凡的世界》是一篇巨作,他让我们从一个小小的原西县城,一个双水村里,看到了当时中国的农村。透过那个小小的村庄,我们看到了人民公社化,大包干以及改革开放这些社会的变革给广大的劳动农民所造成的冲击和影响。人民公社的集体劳动在后期让百姓们越来越穷;阶级斗争尤其是xxx的动乱像锁链一般禁锢着人们的思想和心灵,让人不敢想,不敢做;随之而来的改革开放,像飓风一样席卷而来,在这场变革里,有人紧抓机会一步步向上,有人堕落,走向毁灭;有人墨守成规,也由于能力不足,没有做很大的改变,虽然受到了影响改革开放后,孙少安开砖窑,让所有人眼红;田海民夫妇养鱼也收入颇丰;金俊武科学种田,粮食堆满了窑洞……而与此同时,王满银在城市像流浪者般漂泊不定,为生存拼命;金富学会了偷窃,最后害的自己和父母落入法网。。社会的每一次变革,对人们而言都是一场挑战,有的人迎战,有的人躲避,也有人被击倒,最后毁了自己。
从某种程度讲,平凡的世界充满着悲剧色彩:孙少安和田润叶彼此相爱,却没能走到一起;郝红梅离开了少平,爱上了顾养民,却没能厮守一生;侯玉英对少平的告白信无果而终;少平和田晓霞彼此相爱,却因一场洪水,阴阳两隔;金波和藏族姑娘的爱情,只留下了一个白瓷杯和记忆里的一串歌声;金秀对哥哥孙少平的爱慕,最终没有得到想要的答复……这是爱情的悲剧。金俊斌在豁坝偷水时因为决堤失去了生命,田二在炸神仙山修水坝时意外死亡,郝红梅的丈夫挖窑洞时塌方;孙少平的煤矿班长王世才为了救徒弟安锁子死于煤矿;秀莲在生活蒸蒸日上时,身患癌症……这是生命的悲剧。所有的悲剧,似乎也都是平凡的,但又让人感到那么惊心动魄。
无论从哪个角度来看,润叶和少安也不能算作“第一主角”,哪怕是被世人所推崇的神圣的爱情,在他们之间也不过是“突如其来,转瞬即逝”。
这场“爱情微澜”的起因是向前。这个“世俗”甚至“庸俗”的青年毫无理由且不可救药地“爱上”了润叶。之所以毫无理由,是因为向前与润叶之前并无接触,只能是凭外表“一眼相中”,现实生活中,这种相中一旦形成思维定势,很容易形成阶段性的“不可救药”。之所以是阶段性的,是因为绝大部分人很难坚守爱情,即使表现出来坚守的少部分人中,也有很多只是偏执和面子罢了。而润叶也是毫无理由的“一眼”,就把向前定位成“反感甚至厌恶”。
只是,可怜的向前的出现,提醒进而激活了22岁的润叶对爱情这回事的考虑。这个年龄,这个问题,一旦被激活,润叶也就“不可救药”地爱上了少安,因为她的生活圈子只有青梅竹马、温如亲人的少安,何况少安在双水村的范畴里确实很出色。所以我们的润叶,自顾自地体味了所有她那个年龄的少女对爱情的憧憬与想象。
与润叶差不多的是,少安之前似乎也丝毫没有对润叶产生任何爱情联想,哪怕是私下的。润叶的小纸条同样激活了23岁的少安。但是,此时的少安更多的体验应该不是爱情,而是自卑,当然也会有一丝被女神青睐的小骄傲与小感动。而以少安的视野和格局,冷静下来,更多想的应该是自己对家庭的责任与义务,以及农村世俗的看法与非议。
结果明摆着,少安不敢接受润叶,一方面自然是因为现实,更深层次的原因则是他对润叶本也没有文人们笔下“欲生欲死”的爱情。事实证明,接下来的故事里面,润叶也基本没在少安的生活中出现过,哪怕是在“一个静静的月夜”里;而连带的,润叶在赌气和面子的双重压力下,貌似无奈地嫁给了向前。
润叶无疑是善良的,即使成了公家人,回到村子里也一如既往地善待所有人,包括傻乎乎的田二。但是,说到她“无奈”的婚姻,无疑她是不厚道的,也是虚伪的。害自己倒也罢了,为了自己的面子,害了向前。向前与润叶后来的故事自然也让人唏嘘不已,但始作俑者无疑是“貌似”善良却又倔强“害人”的润叶。当然,这一切也不能指责我们善良的润叶,这是由润叶的生活阅历决定的,她虽然走出山村,成为公家人,但骨子里还是有局限性的,不可能真正呈现出相当的视野与格局。
关于爱情这回事,后面的章节中还有很多,读者也会有更多的感受。不管怎样,润叶和少安,给我们留下的都是温暖。虽然平淡的生活也可能是“伟大的爱情”,但突如其来的爱情一定不是真正的爱情。
天堂地狱,悉在我心。
听说,在大学里,一个人生活是极寻常的事。一个人看书,一个人吃饭,一个人流连在小吃街,一个人往返于教室与寝室之间。世有喧嚣,我心安然。突然发现,陈子昂独上幽州台的孤独,或许每个人都有。告别过去踏入大学,我开始了我新的行与思。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。读《大学生的坟》,我把这次阅读归为邂逅一类,它是引起我与之共鸣的知己,更深一步说,它让我的`灵魂与现实,进行了一次强烈的碰撞从而升华。
大学里有两个恶疾,迷茫是良性肿瘤,而颓废,则是恶性的。不知道该对谁惭愧,该对谁抱歉,这两者我似乎都沾了一点点。
五个章节。第一个章节叫“我的失败学”。无非是作者一些个人经历与感悟。每个人都会有自己的故事,每个读者也会有不同的感触。或许是我年纪太轻,资历不够,没有经历过什么人生的大起大落。但这些年似乎也没有白活,从失败中崛起于蜕变,有些事情已经成为铺垫,有些心境已然锤炼。一个人的经历与故事,应该要是丰富的。不然,满腹诗书而没有自己的故事来匹配,人生也会凸显苍白。我曾走到过绝望的尽头,然后我看到的希望。一场失败,本身就是一次荡气回肠的壮举。也许失去了很多,可是得到的会更多,因为那些失去的,或许就是该失去的。春蚕破茧,凤凰涅槃,刮骨疗伤,不可磨灭的成长印记是我的骄傲,是大喜大悲后的大彻大悟。败军之将,犹可言勇,这才是真正的勇者。人生需要故事来修饰,我们的性格需要我们日积月累悉心雕琢。如果一个人没有毅力,没有胆量,不够担当,优柔寡断,那么他读再多的书也不会有太多的成就。所以,要把性格改造当做一件与读书同等重要的事去做,拥有良好品性的人,才拥有失败的解药。我们还年轻,应该去梦,去闯,去后悔。
第二章名为“让人夭折的迷茫病毒”。这章一方面是写英语热的弊端,另一方面是写大学生缺乏商业意识的问题。关于英语学习,我很庆幸自己并没有盲目的陷入英语热,不是我不热爱学习,而是我很清楚英语在我的。大学、甚至我以后的人生中,应该占多少比重,我应该怎样合理的为其分配时间。大学是个很养人的地方,我还有太多太多的事情要做,还有太多太多的东西要学。整天整天记单词,写四六级试卷,那不是我要的大学生活。除了拿到毕业后人人都有的证书,我什么都得不到。学会理智,驾驭时间,完成必须完成的和想去完成的。
关于大学生的商业意识,一直以来都有所争论。大学是求学圣地,不该被世俗所污染。可是我们终将走入社会回报社会,我想,我们的商业意识应该是我们该具备的最基本的生存忧患意识吧。我没有经历过北漂东漂的辛酸,也不曾体味贫贱夫妻百事哀这个道理。可是,我的父母还在外面奔波劳累,还有千千万万个父母在外面奔波劳累。朱门酒肉,路有饿殍,这样的社会现象并没有完全消失。清风明月小桥流水淡泊心境与跃马商场驰骋政坛万丈豪情并不矛盾。听听风雨声,听听读书声,听听民间疾苦声吧。我们潜心求学,研读圣贤不为功利,这是一份读书人的心境。同时,我们亦怀有一颗济世之心,这是一份读书人的责任。
第三章是“认清你和你所在的世界”。读完这章,我脑海里出现了这样几幅画面。第一是某天上学,教职工专用电梯里挤满了学生,当我爬到六楼时,看到一位女老师正背着包气喘吁吁的爬楼梯;第二是,去上一堂选修的,老师一个人总是早早的到教室,然后默默的等学生们一个一个进来;第三是晚上放学,大家哄拥而散,在门口等候的老大爷拿着扫帚进来清理我们留下的一片狼藉。突然发现,很少看到那种规规矩矩的学生了。这就是我们所谓的长大?当我们成为校园附近各娱乐场所的消费主力军时,是否会发现,我们本该属于的清净校园,已被各种诱惑包围。你是否会心疼你的梦想?是否还会继续保护它?
这学期利用学习之余时间再次拜读了卓有成效的管理者一书,又一次让我感到受益匪浅。此书作者彼得德鲁克曾任美国通用汽车公司、克莱斯勒公司、ibm公司等大企业的管理顾问,管理学是他一生主要的研究对象。此书是彼得德鲁克40多年前写的一本著作,但是书中的思想和观点,现在读起来也仍然让人感到那么实际有效,感觉对自己的学习甚至是整个的人生规划都具有非常重要的指导意义。
这本发表于四十多年前——1966年的经典作品在今天看来依然是那么的真实而适用,极富洞察力而且文笔自然。管理大师德鲁克在书中重点阐述了如何成为一个卓有成效管理者,主要包括:管理者必须学会如何让自己的工作卓有成效,先要从管理好自己的时间开始,通过时间管理四象限法,做好决策,要事优先,让自己的工作有贡献值,并能够用人之长,激发别人的潜质,通过人力资源管理的基本措施,取得最佳绩效,等等。在书中,德鲁克把“管理”的适用性扩展到了非常广泛的范畴。组织类型从企业、商业延展到了几乎所有的各类社会组织,只要有组织的地方就需要“管理”;只要需要做出决策,那就需要管理者了,“管理”不再是高层经理的特权,管理者队伍被扩大了。德鲁克从来不将“管理者”等同于“经理”,他认为管理者泛指知识工作者、经理人员和专业人员,无论其是否有下属,无论其职位高低,只要他们在工作中需要做出影响整体绩效和成果的决策。管理者阵营的扩大有利于专业人员、知识工作者等生产力的释放与激发,实质性地推动组织专业能力的根本性提升,使“管理”成为一项应该被广泛掌握的能力。
进一步讲,德鲁克先生认为管理者是必须在工作中影响整体绩效和成果决策的知识工作者,由于知识工作者的工作难以监督,因而组织效率将撒于组织成员是否能够对自身进行有效的管理。要想提高管理者的绩效和成就,使工作达到令人满意的程度,唯一可行的办法就是提高有效性。书中随后提出,随着社会的发展,现代组织中知识工作者的数量日益增多,并且更重要的是知识工作者们的成果通常要结合起来才能够产生效益,因此管理者的作用和以前相比要重要得多。以上的种种理由,说明管理者必须力求有效!
德鲁克先生还认为卓有成效的管理者都有一个共同的特点,就是他们在实践中都要经历一段训练,正是因为有了训练,他们工作起来才卓有成效。有效性是一种后天的习惯,是一种实践的综合,而且必须靠学习获得。接下来他告诉我们,要成为一个卓有成效的管理者必须要在思想上养成的五个习惯,分别是善于利用有限的时间、注重贡献和工作绩效、善于发挥人之所长、做到要事优先及善于做有效的决策。这五个习惯是此书的精髓部分,全书也是围绕这五点来展开说明的。
德鲁克先生教了我们卓有成效的五招,这五招看似简单,但是要学好、学透,就需要我们在不断实践地基础上,充分理解这五点的内涵,最终将追求成效变成一种习惯,只有这样才能真正的做到卓有成效!下面我分别对这五点谈谈我的读后感想。
第一点:卓有成效的管理者知道他们的时间用在什么地方。
德鲁克先生建议管理者在时间上的一些做法后,我真正意识到时间管理的重要性,同时也认识到平时大多数普读后感通人浪费了大量的自认为没有浪费的时间。我深刻认识到,时间正是像德鲁克先生所说的那样,是一种最为特殊也最为稀有的资源。人这一生的时间有限,用于工作的时间更为有限,对于一个管理者来说要想在有限的工作时间里做出影响组织整体绩效和成果决策的成就来,必须要做到善于充分的利用好自己有限的时间。
正如德鲁克先生教给我们的那样,首先要诊断自己的时间,也就是要了解自己的时间是怎么使用的,然后分析自己做过的事情中有哪些是不一定必须亲历亲为的。然后是要统一合理的安排可以自由支配的时间,自己要有一种刻意的倾向,用短的零散时间去处理必须由自己处理的不费时的事情上,把大块的时间留下来去处理相对重要的费时的事情上。如果我们能把最为特殊也最为稀有的时间资源利用好,可以说就为做到卓有成效打下了坚实的基础。
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大学的这几年,我的独立意识越来越强大,我也越来越渴望能够踏入社会之中历练自己,我也更像从这次经历中对自己有一个明确的认定,清楚自己真正的向往,也清楚自己真实的能力,避免在往后的路上绕远道。所以在这次长假中,我进行了一次社会实践,这次实践的时间虽然不长,但是我却有了特别多的收获,这让我很满足,也让我更加确定了当初几个问题,实践之后,我也能够为自己作出解答。
这次实践是以兼职的方式完成的,也就是一个星期只要完成多少个小时即可。但是鉴于我严格对自己的要求,我坚持每天到岗,除了有些时候有特殊的事情缺岗外,其余的时间我都坚持了下来。也许是由于我的认真态度,公司的领导对我也很看重。因为我们大学生刚刚进入社会,确实阅历比较少,懂得东西也很少,所以工资也比较低。但是这些我都没有太过看重,我只想在这份实践中进行学习,丰富自己,也给自己今后正式踏入社会做一个准备。实践的这段时间,不论是公司领导还是同事们都对我照顾有加,所以我学到的东西也比一般的大学生要多。
我这也才知道,这个社会并不残酷,它只会对那些不努力的人残酷。公平总是存在的,一份付出一份收获。所以,无论这时我们是什么身份,我们都要努力向上啊!没有人会不欣赏努力的人,也没有人会放弃、打击努力的人。我深深地感受到,一个人能够在社会中立足,除了自身的聪慧外,其余都依靠着自己那股努力的劲头,如果稍微松懈一小点,我们就可能被击败,也有可能会被这份工作这个社会所淘汰。我已经是一个成年人了,更应该清楚自己作为一个大人应该承担怎样的责任,应该对未来有一个怎样的规划。
除了在实践中收获到了一些激动之外,我也从家庭中收获了很多的感动。当初和父母商量参加这份实践时,他们都很赞同,连连夸我已经长大了,是个大人了。实践完之后他们也对我进行了非常肯定的赞同。无论是工作上还是家庭中,我都得到了最大的肯定,面对今后步入社会这个硬核难关,我也有了更多的信心,毕竟我还有这么多人的支持,我只管冲就是了。
这次实践,告诉了我今后自己更适合做什么,也告诉了我该怎样去面对工作,面对人际交往。我也明白了想要成为一个优秀的人是一段漫长的路途,只有沉下心来,在一份工作中奉献自我时,这个“优秀”的头衔才会慢慢佩戴于我的头顶之上!
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今天是实践的第二天,我们的实践单位是回里镇党政办公室。经过昨天的信访听证会后,我深深觉得机关工作远不如我想像中的那么轻松简单。在这里每天都能接触很多校园里接触不到的人和事,每天都很忙碌充实,让我们获益匪浅。
经过两天的实践,我们了解了怎么使用传真机、打印机等基础设备,怎么布置摆放会议室的物品,怎么撰写通告等一系列文字材料,还学会了给不同的证明和文件盖章等基础性的工作。今天我们负责的工作是输入回里镇下辖几个村的民情调查表和填写相关工作日记,并校正文稿。这些工作看似简单,实际操作起来却是另有乾坤。机关部门的工作涉及机要同时又与人民生活息息相关,机关人员的工作水平直接代表政府的能力和形象。尤其是基层机关部门,对上接触机要官员,对下服务人民百姓,对工作人员的待人接物能力和工作能力都有着很高的要求。而党政办公室又是负责协调和服务的部门,要接受各种工作部署,做好信息的上传下达和处理,保障政府工作协调运转,是枢纽和核心部门,对工作质量要求更高。这也让我们有了很大的压力。下一步我们要尽快熟悉各部门职能,学习怎么接听重要电话,收集整理信息指令,尽量跟上日常工作节奏。
党政办是一个充满活力与朝气的地方。这里的工作人员大都是80后,还有几个是跟我们一样的90后。他们有的来自名校,有的来自普通学校。尽管来历不同,但每个人都很优秀,都有各自的优势与长处。他们作为新一代成长起来的社会接棒者,他们热情又肯干,年轻又富思想,扎根基层,服务群众,为人民解决实际问题,为中国的农村建设注入新的思想与活力。在我看来,这比许多光鲜亮丽的职业更加让人瞩目。
实践活动才进行了两天,却已让我们收获良多。我相信以后还会有更多的收获与感触要与大家分享。接下来我们也会继续努力,不管将来走向哪个岗位,我们都会珍惜眼下这次实践机会,多干事,多体会。
小调查,大收获
“千里之行,始于足下”,当代大学生需要踏入社会,深入基层。此次社会实践是我们踏入社会的第一步,也是我们人生成长的转折点。
在经历了第一天的实践活动,第二天大家都已驾轻就熟。我们继续进行交通安全调查问卷的发放填写活动。这次活动出发点是校区南门,终点是校区东门。调查期间,我们采访过路人、购物者、候车者等大众群体,经过对路人的询问、观察、筛选。我们征集到了很多关于交通安全的问题,市民对于我们的工作都很支持。
社会实践是人生的一段重要经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有很大的帮助。向他人虚心求教,与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真贯彻落实,好习惯也要在实际生活中不断培养。这次实践机会让我明白了做事先做人,要做明白人的道理,如何与人相处是现代社会为人处事的一个最基本的问题。亲身参与社会实践,而不是闭门造车,实现我们从理论到实践再到理论的飞跃,增强了认识问题,分析问题,解决问题的能力,为认识社会,了解社会,步入社会打下了良好的基础。
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也许考研路上我们会错过很多风景,然而我们不能到达顶峰,就永远也不能领会“会当凌绝顶,一揽众山小的”气概,永远不会有那种气吞山河、舍我其谁的豪气!远登绝顶,看东方日出,观波澜壮阔,望茫茫原野,赏山花烂漫,心胸不由不开阔万分,于是,一路上的汗水辛劳,痛苦挣扎都觉得物所值,觉得一切和现在的感觉相比都算不了什么!为考研而奋斗的日日夜夜,每天发现此时此刻只有天上的星星在陪伴我的时候,我并不觉得有什么亏,相反觉得很充实,对明天充满激情与自信。由失败通往胜利的征途上有道河,那道河叫放弃,由失败通往胜利的征途上有座桥,那座桥叫努力。
考研前一天,我决定不去了,没一点把握,朋友说你都看了半年了,好歹去考场转转,为明年做准备。第二天,我参加了考试,总体感觉数学和专业课考的不错,英语还感觉不错,但政治没一点低。我是没抱多大希望,可是心里还是很在意,很想知道结果。
结果出来了,同学帮我查得:数学xx英语xx政治xx专业课xx,总分xx。考试结果和我预料的刚好相反。我觉得我的数学和专业课都可能上xx,只是担心英语和政治不过线,现在终于松了一口气。不过这样更好,不用担心政治不过线了。
这就是我的考研经历,那段很是苦闷的日子。在我断断续续的考研历程中,我最大的感悟就是相信自己能行,这样想你就一定能做到的;还有要做好计划,做好总结。考研给予我的就是:做什么,都要坚持,坚持到底。
至于学习的经验,我只想将我个人的看法说出来,与大家分享,先说说政治吧,我觉得政治不宜复习的过早,因为政治主要是靠背的,复习的太早到时候反而容易产生遗忘或者似是而非,觉得自己会了,但是真的要写出来时,却又不是那么回事,也就是所谓的眼高手低,根据我的经验,政治从10月份中旬开始复习最好,如果经济条件允许的话,可以报个辅导冲刺班,这样会更好,至于资料我用的是陈志良和杨凤城的政治高粉复习成功指导,她知识面全,重点突出,要点明确,大家可以做个参考,可以告诉大家,我今年政治考了76分,而且我也没下什么工夫。英语嘛我觉得基础很重要,考研英语要求的词汇量很大,大家最好在前期将单词好好突击一下,对于大纲要求的词汇要熟记,对于其他单词要有印象就行,最重要的是真题,一定要把历年的真题做上几遍,自己总结,到了后期再买些模拟题练习一下,这样就基本上能保证你的英语不会拉你的后腿。
路漫漫其修远兮吾将上下而求索,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。人生如梦,几度春秋,世间万物几何,人生不尽如人意颇多,挫折与痛苦伴人左右。如何去面对,如何去改变,曾困扰我许久,令我久久地在失望与希望的边缘徘徊。一个人只有以大海"之低"和"云空"之高的精神勉励自己,才能上顶天,下顶地才能真正成为一个具有"容人所不能忍,做人所不能做"的胸怀大志的人。自考给我提供了展示自己的平台,我将会一如既往的奋斗下去,继续追逐我的梦想,虽然路漫漫,但我会脚踏实地走下去。
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暑假期间,我有幸参加了xx学院团委组织开展的大学生骨干挂职锻炼服务团。在院团委和xx县团委的安排下,自七月八日在xx县xx镇xx社区,我开始了为期半个月的暑假挂职锻炼实践活动。
开展大学生暑假挂职锻炼活动是为了贯彻落实书记在《致中国青年群英会的信》的重要指示精神,深入实施推进青年马克思主义者培养工程,通过教育培训和实践锻炼等行之有效的方式,不断提高大学生骨干、团干部、青年知识分子的思想政治素质,政策理论水平,创新能力,实践能力和组织协调能力,使当代大学生成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人。
作为我个人来讲,能够参加院团委组织的学生骨干挂职锻炼,我感到万分荣幸和自豪,这次有机会走进社区,走进基层是一次十分难得的实践锻炼机会,因为我知道在当今大学校园,作为当代大学生的我们缺乏理解主义,只关心个人发展,忽略对民生的关注,对社区这一基层的了解。通过社区实践,可让作为大学生的我们承担一份社会责任,为构建和谐社区,建设和谐社会贡献自己的一份力量。
作为一名成长在农村的大学生,在这一次真正走进社区,贴进社区群众后,使我对社区这又一社会基层有了更深入的了解。
自20xx年以来,xx社区在党支部的正确领导下,在镇政府和县民政部门的精心指导下,在社区群众的共同努力下,全面贯彻落实《中华人民共和国居委会组织法》和《社区自治章程》,扎实做好居民服务工作,较好实现了“自我管理,自我教育,自我约束“的工作目标。社区自成立起,就成立了综合治理、文明创建、计划生育、社区服务四个委员会,组成了社区议事委员会,健全了组织网络,制定了相应的职责和制度,规范了管理各项工作步入了规范化轨道,主要做了以下四个方面的工作:
1、认真落实社会治安综合治理属地管理责任制,做好维稳工作,构建平安社区。
2、认真落实计划生育属地管理责任制,完善以居民委员会为主的工作机制,强化责任,不断提高计胜服务水平。
3、加强文明创建工作,提高社区整体文明程度。
4、拓宽社区服务,打造就业平台。除上述四项主要工作外,社区还积极配合上级有关部门搞好食品药品安全监督,预防流行疾病等工作,全心全意做好为社区居民的全面服务工作。
通过社区实践锻炼,使我在了解社区做什么的同时,也使我亲身体验到社区居委会在扎实做好居民工作,全心全意为人民服务的工作宗旨,更使我亲身感受到国家惠民政策给基层人民群众带来的切身利益,使我认识到党和政府的关怀就在身边。
社区,是我国城乡最基层的社会生活共同体,是人民群众的温馨家庭,构建社会主义和谐社会,最基础的是当从建设和谐社区做起。社区实践使我认识到要关注民生,关注基层,承担一份社会责任,为构建社会主义和谐社会贡献自己的一份力量。
因而,作为一名大学生,一名学生干部,一名预备党员,在今后的生活中,我将继续加强自身的培养,努力学习党的方针政策,学习好自己的专业知识,并与周围同学搞好人际关系,更多更好的为身边的同学和老师们的服务,争取使自己成为一名有素质、有理想、有知识、有能力的大学生,为党的事业,为社会进步和繁荣贡献自己的力量。
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五个月的实习工作快要结束了,在这五个月的时间里,我经历了从学生到老师的角色转换。教学理论一点点转化为教学实践,模拟教学变为真正面对面的教学,尽管生涩、但在慢慢的成熟之中,让我的实习生活充满未知、惊喜、快乐,当然也少不了有挫折和困难。
这五个月的实习,令我感触颇多。刚开始实习,我的主要任务是听课,听老师讲课,再回顾我的任课老师的授课方式,我从中吸取了许多经验,发现了每个老师都会有不同的教学风格,或许这就是教无定论的真正含义。我深深佩服老师在课堂上的应对自如,她通过讲述她身边的故事和例子,加上幽默风趣的语言,虽然没有多媒体的帮衬,但课堂气氛依然活跃。
在听课过程中,我深感,教学是一门艺术,课堂语言是这种艺术的传达方式。听课的过程,是积累经验的过程。在了解教学流程的同时,也应注意教学方式和组织教学能力的积累。听了两周的课之后,第三周我正式走上讲台,当然,刚开始时心情特别紧张,由于经验不足和应变能力不强,课堂上出现了“填鸭式教学、讲课重点不突出、讲课顺序不清楚、学生跟不上、讲课速度太快、学生没有兴趣”等等一系列问题。以至于我一课时就讲完了两课时的内容。针对以上出现的这些问题,指导老师要求我多听课、多上课,多向经验丰富的老师学习,并且面对面地指出教案的不足以及上课时存在的缺点。她没有丝毫的架子,更多的是朋友的亲切交谈。
为了弥补自己的不足,我严格按照指导老师的要求,认真仔细地备好课,写好教案,积极向其他老师学习,多多向人请教,把握好每次上课的机会,锻炼和培养自己的授课能力。
在实习的这五个月里,我与学生们建立起了良好的关系。在学生面前,我既是他们的实习老师,又是他们的知心朋友,由于我年纪和他们差距不大,他们有什么疑问都会来问我,把我当做他们的大姐姐。下课时也会和我谈心。有空余时间我就和学生们一起玩,和他们打成一片,这样就加强了我与学生们之间的感情。而在上课时,我对他们提出了很高的要求,又要有一定的严肃度,这样在学生面前保持了一定的威信。
顶岗实习,一份难得的经历,感悟并成长。
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随着学校“校园书香”的浓浓气息,我也被此情景深深吸引住了。于是,轻轻捧起《赏识你的学生》一书,书中一个个闪现着教育智慧火花的精彩案例,令人深思,感慨万千:有已为人父人母的过来人对教育的感激和期盼,有一个个曾经或正在困扰着众多教师的教育话题的思考与讨论,更有专家理性深入的点评分析为我们指点迷津……就是这样一本书《赏识你的学生》,折射出一个个令人扼腕叹息的案例,从教师、家长、学生的角度诠释了赏识教育的真谛,读着这些文章,我不由得联想到了自己,联想到了身边的学生,联想到了那些对我们教育满怀希望的家长们。它让我沉思,让我审视我的教育方式,我强烈的感到有一些词语在我的头脑中反复呈现,那就是“赏识、宽容、理解、信任、责任、奉献……”。它让我反思,寻找我的可取与不足。
教育家陶行知告诉我们:“教育就是教人做人,教人做好人。”“千教万教,教人学真。千学万学,学做真人。”也就是说作为教师,既要传授科学文化知识,又要对学生进行思想品德教育,更重要的是为人师表,处处以身作则,用教师的一言一行去影响学生。我们广大教师平时要严于律己,以自身的良好师德感染学生,教育学生。在日常生活中满怀热情地对待学生,关心学生的学习、生活。特别是那些学习上有困难的学生,思想上波动大的学生,以多谈心,多接触,多到学生家的方法,做到了善于发现后进生的优点,并抓住这些闪光点,经常给予热情的鼓励和肯定,用真诚的帮助使他们感受到老师的关爱、集体的温暖。我深知对学生的爱,会使学生逐 步把老师当作知心朋友,会使学生给老师讲心里话,进而由“听其言,观其行”达到“行其乐,乐其道。”
随着所读页数的增加,我深深体会到:“只有教师,尤其是班主任教师,更应更好的热爱学生,关心学生,帮助学生,才能感化和教育学生。”看看班里那37双可爱的笑脸,当你夸了他们后,笑的是那样的灿烂;当你批评后让他改正时又是那样的诚恳,憨厚中带着渴求;当你处理不恰当时,他们撅着高高的小嘴巴;看着他们无奈的样子,老师,你是否觉察到他们的存在,为你的生活和工作增添了多少乐趣。
(一)爱学生,就要善待学生的错误。
孩子就是因为他的年龄小,什么都不懂,所以社会才设立了学校这个机构,家长才会把孩子送到老师面前,面对孩子稚嫩的眼神,稚气的笑容,作为教师更要拿出更多的耐心来面对孩子们无意识的错误,有时候孩子们所犯的错误是那么的可气又可笑,这时候我们更要用宽容的心态来原谅孩子的无知,努力拓宽他们的知识面,教他们懂得做人的道理,明辨是非。“海纳百川,有容乃大”,宽容是一种高尚的境界,让我们用大海一般的胸怀,宽容孩子的错误,让孩子在错误中学会成长。
(二)爱学生,就要尊重学生的差异
任教十年我很清楚学生之间存在着差异,学生发展的差异性、不平衡性及学生发展的独特性,如何在教育教学中处理好共性与个性的关系,用发展的眼光看待人才培养。我认为首先要公平地对待每一个学生,把自己的爱均等地落到每个学生的身上,接着要采用不同的方法去对待每一个学生,对于优秀生,我们要在赏识他的同时,婉转地指出他还需改进的地方,让其好上更好,而对于后进者,我们要放大他身上的一个优点,让他觉得自己不补比他人差,让他们有自信地面对任何挑战,直至成功,然后,我们还要耐心地、不间断地对孩子们进行赏识教育,让他们时时刻刻感到自己是行得,是能够成功的。让他们都能拥有尊严和自信、自立、自强的生活。
(三)爱学生,就要点滴细节
影响学生成长的因素是十分复杂的,学生的每一点滴变化,都是各方面的力量斗争的结果。但在这当中,教师起着举足轻重的作用。斯普朗格说过:“教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力诱导出来,将生命感价值感唤醒,一直到精神生活的根。”一句话,一个动作,可能改变一个人的一生。只要老师爱学生,心中装着孩子,而且认为每一个孩子就是一个世界,每一个孩子都是独一无二的,每个孩子都应该得到老师发自内心的关爱,我们要深深懂得自己的言行,自己的评价,哪怕是举手投足、眼神微笑,对于学生都是举足轻重的,教师要想方设法通过各种有益的方式向学生传递爱的信息、赞赏的信息、期待的信息……这才是心灵的对话。
很多人说“疼爱自己的孩子是本能,热爱别人的孩子是神圣!”没有爱就没有教育。教育中倾注了爱,教师就会用欣赏的眼光看待孩子,欣赏孩子每一个幼稚的想法和行为;教育中倾注了爱,教师就会以宽容之心对待孩子,理解孩子身上存在的不足;教育中倾注了爱,教师就会理解、接受、运用“赏识”这一有效的教育手段,在教育的花园中耕耘。
赏识你的学生,相信每一个孩子都是天才,欣赏每个孩子的长处,肯定他们的每一个细微进步吧,让他们不断体验成功的喜悦,找到学习的快乐和自信,并真诚地帮助他们,奇迹将一定会发生在你的身边。也只有这样,每个孩子才有可能在同一片蓝天下健康成长。
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时光荏苒,一眨眼,我们的大学生活已过去了两个月,在这两个月里,我们经历了初来时的惊喜,彷徨,困惑,然后到清醒。我们的思想发生了翻天覆地的变化,以下是我对自己开学以来的总结。
首先,刚开学时,一切都是新鲜的,全新的风景,全新的人。那时,我们的内心满是惊喜和期待,兴致勃勃,渴望熟悉每一处风景和每一个人。
但当所有一切开始趋向稳定时,我开始进入学习状态。开始思考人生,思考之后,才发现自己这一路走来,根本没有一个确切的目标和计划,只是每天看课表拿书本去教室,常常上课睡觉,临到放假时,便是去逛街,或者上上网。这种生活,没有一点方向可言。只是浑浑噩噩,时间便过去了,这也更增添了内心的惶恐和迷茫。
于是,我开始重新思考,如何才能走好自己的人生路。终于明白,大学并不是用来玩乐的地方。它是一个需要我们去奋斗的地方。要想让自己的人生更加精彩,靠投机取巧是不行的,必须得脚踏实地,一步一步的坚持并努力着。当你选定一个目标并朝之奋斗时,整个世界都会给你让路!时间总会让我们认清自己,开学以来这么长时间的经历,让我对未来有了更大的信心。
本周,全校老师一起,观看了一堂别开生面的英语公开课,并且就公开课的内容进行了研讨。
研讨会开始后,全校老师各自用视频直播的方式,观看了一节公开课。之后,大家在培优教室集合,对刚才的内容进行了研讨。科组长总结了大家的意见后,讲课教师也同我们分享了自己的体验和感悟。讨论结束后,大家也写下了自己的心得体会。
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