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《国殇》教案

时间:2023-11-25 国殇教案

《国殇》教案集锦。

以下是编辑为您精心打造的“《国殇》教案”相关内容,希望能给您以启示。感谢您选择阅读,希望这些信息对您有所帮助。根据教学要求,老师在上课前需要准备好教案和课件。教案和课件的内容是由老师自己进行完善的。教案是保证教育教学质量的重要保障。

《国殇》教案【篇1】

国殇,为国事而死。《国殇》是屈原为祭祀鬼神而做的一组乐歌《九歌》之一首,它是一首祭歌,更是一首爱国主义、英雄主义的颂歌。

操吴戈兮被犀甲,(被,通“披”,犀甲,用犀牛皮制作的盔甲。犀,名词用作状语)

车错毂gǔ兮短兵接。(毂,借指战车。短兵,指刀剑一类的短兵器。

左骖cān殪yì兮右刃伤。(古战车用四匹马拉,中间两马叫“服”,左右曰“骖”或“騑”。殪,死)

天时怼duì兮威灵怒,(天时,此指天意。怼,怨恨。威灵,指神灵)

平原忽兮路超liáo远。(忽,指原野辽阔。超,通“迢”,迢远。)

魂魄毅兮为鬼雄。(一作“子魂魄兮为鬼雄”,子:指殇者。鬼雄:鬼中雄杰。)

手拿吴戈啊身穿着犀牛皮的盔甲,战车交错啊短兵器相搏杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云一样聚拢来,箭矢交互坠落啊将士争先杀敌。

犯我阵地啊践踏我行列,左骖战死啊右骖受刀伤。

车轮被埋没啊战马被羁绊,手举着鼓槌啊敲打着战鼓。

老天怨恨啊神灵震怒,将士被残酷地杀尽啊尸首弃在原野。

将士出征啊不复返,平野广阔啊路途遥远。

佩带长剑啊挟带秦弓,即使首身分离啊忠心也不改变。

确实勇敢啊又威武,始终刚强啊士气不可侵。

将士战死啊精神永存,您的魂魄啊是鬼中英雄!

三、赏析指导

第1节具体描写将士们为保卫国家而进行的惨烈战斗,包括两个场景。前四句描写激战场景,突出表现了将士们的英勇无畏;后六句描写全军覆灭的悲壮场景,“援玉枹兮击鸣鼓”凸现了将士们英勇顽强、视死如归英雄形象。

第2节热情讴歌为国捐躯的将士,前四句讴歌将士们誓死报国、义无反顾的决心,后四句赞美将士们刚强勇武、为国捐躯的精神。

《国殇》描写了惨烈的战斗场面,表现了将士们勇武不屈的英雄气概与视死如归的献身精神,全篇洋溢着英雄主义、爱国主义的高尚情感。

A.《国殇》第一节描绘惨烈的战斗场景,采用的是开门见山的手法。

B.“左骖殪兮右刃伤”是说左边的战马倒地而死,右边的战马被敌人的兵器所伤。

C.“出不入兮往不反”表现了战士们出征时义无反顾、誓死报国的决心。

D.“身既死兮神以灵”是说将士们虽然战死,但是他们的精神永存。

2.《国殇》是一首追悼为国捐躯的将士的 ,又是一首热情讴歌英雄主义和 的颂歌。全诗的感情基调是 。

《国殇》教案【篇2】

一、背诵课文,导入新课。

二、分析诗歌内容

1、品读诗歌第一段,请学生描绘画面,并思考画面具有怎样的特点?

明确:描绘画面(略)

画面特点:残酷,悲壮

2、品读诗歌第二段,作品中展现了楚国将士怎样的精神品质?寄托了诗人怎样的情感? 明确:精神品质:

出不入兮往不反,平原忽兮路超远——视死如归

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩——至死不屈

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——勇武刚强

诗人感情:悼念、赞颂

三、合作探究

《国殇》是一首祭歌,古代流传至今的祭诗、祭文何止千数,但大部分的祭诗、祭文感情上都比较低沉悲切,但本诗却写得如此激动人心、鼓舞斗志,这是为什么呢?

明确:(1)知人论世:联系时代背景诗人自身分析原因。

时代背景:屈原所处的时代,正是楚国由盛而衰的转新点。由于楚怀王、顷襄王父子的昏庸,焚国接连大败于强秦,丧城失地,牺牲惨重。《史记·楚世家》对此有详细的记载。但是,楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民。“楚虽三户,亡秦必楚”的口号之所以会产生,就有这样一个重要因素在内。惨重的牺牲并没有把他们吓倒,反而激起了他们报仇雪恨的决心。这就是《国殇》这一悲壮祭歌得以产生的土壤和条件。

个人遭际:但更直接的原因,应归功于伟大诗人屈原自己所具有的崇高的爱国主义精神。屈原自己就是一个“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”、“虽体解吾犹末变兮,岂余心之可惩”(《离骚》)的爱国志士,因此他才能写出“首身离兮心不惩”、“终刚强兮不可凌”这样惊天地、泣鬼神的诗句。正因为屈原自已是一个从不考虑个人的荣辱得失,一心只想到国家的利益、前途的人,因此《国殇》对那些牺牲了的将士才会是充满了敬意的颂扬,而不是凄凄惨惨的哀悼和悲悲切切的同情。

(2)艺术手法:抓住具有代表性的外部特征,用简练的笔触勾画英雄形象;通过战场镜像描写来烘托、渲染楚军将士牺牲的英勇悲壮。

这首祭歌之所以如此悲壮动人,除了以上两方面的原因,作者能抓住最有代表性的外部特征,用简练的笔触勾画出楚国将士的英雄形象,也是一个重要原因。如“操吴戈今被犀甲”,“带长剑兮挟秦弓”二句,一写生前,一写死后,均十分生动形象地表现了楚国将士的勇武姿态和至死不屈的气概,增强了诗歌的悲壮色彩。

通过战场景象的描写来烘托、渲染楚军将士牺牲的英勇悲壮,是本诗的又一成功之处。除了前面已提到的“旌蔽日兮敌若云”一句外,我们再看“天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野”二旬。“严杀尽兮弃原野”虽然景象很悲惨,但“天时坠兮威灵怒”一句使人想象此时战场上狂风怒吼,飞沙走石,好像天神在为楚军将士的壮烈牺牲而悲怆,而愤怒呼号。这就有力地渲染烘托出了一种悲壮的气氛,接下去该“严杀尽兮弃原野”一句,感觉上就不是悲惨、不是恐怖,而是一种英勇献身的悲壮。

四、拓展延伸

1、我国历朝历代都涌现出很多的爱国诗人,写下了很多的爱国诗篇,同学们还能举出哪些诗人的爱国诗句呢?

国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

2、联系社会主义核心价值观思考本诗的现实意义。 富强、民主、文明、和谐 自由、平等、公正、法治 爱国、敬业、诚信、友善

五、小结

爱国主义是中华民族的民族精神,在任何时候、任何地方都是一个民族的精神支柱,国家和社会的凝聚力,检验个人行为的试金石。

六、作业:背诵全诗

《国殇》教案【篇3】

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反,平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强*,首身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。

国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”

操吴戈兮被(pī)犀甲:手里拿着吴国的戈,身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈:吴国制造的戈,当时吴国的冶铁技术较先进,吴戈因锋利而闻名。被,通“披”,穿着。犀甲:犀牛皮制作的铠甲,特别坚硬。

车错毂(gǔ)兮短兵接:敌我双方战车交错,彼此短兵相接。毂:车轮的中心部分,有圆孔,可以插轴,这里泛指战车的轮轴。错:交错。短兵:指刀剑一类的短兵器。

旌蔽日兮敌若云:旌旗遮蔽的日光,敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。

左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤:左边的骖马倒地而死,右边的骖马被兵刃所伤。殪:死。

霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马:战车的两个车轮陷进泥土被埋住,四匹马也被绊住了。霾:通“埋”。古代作战,在激战将败时,埋轮缚马,表示坚守不退。

援玉枹(fú)兮击鸣鼓:手持镶嵌着玉的鼓槌,击打着声音响亮的战鼓。先秦作战,主将击鼓督战,以旗鼓指挥进退。枹:鼓槌。鸣鼓:很响亮的鼓。

天时怼(duì)兮威灵怒:天地一片昏暗,连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时:上天际会,这里指上天。天时怼:指上天都怨恨。怼:怨恨。威灵:威严的神灵。

严杀尽兮弃原野:在严酷的厮杀中战士们全都死去,他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀:严酷的厮杀。一说严壮,指士兵。尽:皆,全都。

秦弓:指良弓。战国时,秦地木材质地坚实,制造的弓射程远。

鬼雄:战死了,魂魄不死,即使做了死鬼,也要成为鬼中的豪杰。

《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。

依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。

楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至*沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。

此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。

《国殇》教案【篇4】

学习目标:

1、读懂《国殇》

2、走进《国殇》感受屈原的爱国情怀

3、体悟战争与民族精神的内核

学习重点:

疏通文意,读懂《国殇》

学习难点:

体悟《国殇》之精神内核

学习内容:

一、老师带你飞

1、读准字音(给加点字注音,并注意读准)

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反,平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

2、读懂句意(结合注释,用你自己的语言写出你理解的句意,并能使之连缀成文)

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反,平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓,首虽离兮心不惩。

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

3、读懂文意(了解《国殇》叙赞相结合的表达方式)

披挂出发

叙述 敌我遭遇

奋力死战

兵败身死

礼赞 远离家乡、义无反顾的决心

刚强勇武、宁死不屈的精神

思考:《楚辞》的《九歌》,是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。《九歌》所祭的都是自然神祇(qí),比如《湘君》《湘夫人》,而本文所祭却显然不是神,为什么?为什么诗歌描写战争场面要从敌胜我败着笔呢?

明确:

二、我思故我在

1、通过以上学习,对于本文你还存在哪些疑问?如果有,写在下面;若没有,认真思考第2、3题。

2、《国殇》的精神让你产生了哪些联想?比如想到了你曾经学过的一篇文章、一首诗、一个歌曲、一个人物、甚至一部影视剧……

3、《国殇》精神给了你怎样的人生启示?

三、总结学习收获

《国殇》思想、简析及赏析

1、思想:

此篇是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌。诗中不仅歌颂了他们的英雄气概和壮烈的精神,而且对雪洗国耻寄予热望,抒发了作者热爱祖国的高尚感情。

2、简析:

本诗分为两段。

第一段写战场激战。

第二段热情礼赞为国捐躯的战士。

在此诗中,屈原将动态过程的描述和静态雕像的刻画紧密结合;在动态过程中的描述中将大场面的鸟瞰同局部特写紧密结合;在静态雕像的刻画中将外形描绘同精神赞美紧密结合;而这种结合过程有同战争的步步展开、诗人感情的层层发展协调一致。

3、赏析

这首诗歌是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌。诗中不仅歌颂了他们的英雄气概和壮烈的精神,而且对雪洗国耻寄予热望,抒发了作者热爱祖国的高尚感情。本诗的写作从敌胜我败着笔,反映了楚国当时的政治和军事形势。清人蒋骥在《山带阁注楚辞》中论及此篇是指出:“怀襄之世,任谗弃德,背约忘亲,以至天怨神怒,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲极痛之。全诗分三节。第一节描绘车战的激烈场面。先写楚方士兵的武器和铠甲,后写两军相接,再写敌人的蜂拥和疯狂,最后写楚方士兵的英勇顽强。这一节写得层次分明,具体形象,突出了战斗的残酷、士兵的无畏和豪壮的感情。

第二节写楚方寡不敌众,全部战死的悲壮场面。敌人疯狂而且残醅,楚方受创惨重,然而士兵们却英勇无畏,宁死不屈。“援玉袍兮击鸣鼓”十分重要。古代作战,鸣鼓表示进攻。这说明,楚方伤亡即使如此惨重,仍然一心进击。楚方将士英勇顽强、视死如归的形象栩栩如生,跃然纸上。由于时代和阶级的局限性,诗人把这场战斗的悲惨结局归于命运和神灵,其实,真正的罪人是那些腐朽的贵族统治者。

第三节是对为国战死者的赞颂。先讴歌战士们远离家乡、誓死报国、义无反顾的决心,然后赞美战士们刚强勇武、视死如归、宁死不屈的精神。感情是凝重、真诚而沉痛的。在此诗中,屈原将动态过程的描述和静态雕像的刻画紧密结合。在动态过程中的描述中将大场面的鸟瞰同局部特写紧密结合,在静态雕像的刻画中将外形描绘同精神赞美紧密结合,而这种结合过程有同战争的步步展开、诗人感情的层层发展协调一致。

《国殇》教案【篇5】

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。

出不入兮往不反,平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。

身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!

国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”

操吴戈兮被(pī)犀甲:手里拿着吴国的戈,身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈:吴国制造的戈,当时吴国的冶铁技术较先进,吴戈因锋利而闻名。被,通“披”,穿着。犀甲:犀牛皮制作的铠甲,特别坚硬。

车错毂(gǔ)兮短兵接:敌我双方战车交错,彼此短兵相接。毂:车轮的中心部分,有圆孔,可以插轴,这里泛指战车的轮轴。错:交错。短兵:指刀剑一类的短兵器。

旌蔽日兮敌若云:旌旗遮蔽的日光,敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。

左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤:左边的骖马倒地而死,右边的骖马被兵刃所伤。殪:死。

霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马:战车的两个车轮陷进泥土被埋住,四匹马也被绊住了。霾:通“埋”。古代作战,在激战将败时,埋轮缚马,表示坚守不退。

援玉枹(fú)兮击鸣鼓:手持镶嵌着玉的鼓槌,击打着声音响亮的战鼓。先秦作战,主将击鼓督战,以旗鼓指挥进退。枹:鼓槌。鸣鼓:很响亮的鼓。

严杀尽兮弃原野:在严酷的厮杀中战士们全都死去,他们的尸骨都丢弃在旷野上。

秦弓:指良弓。战国时,秦地木材质地坚实,制造的弓射程远。

鬼雄:战死了,魂魄不死,即使做了死鬼,也要成为鬼中的豪杰。

《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的'大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但它的主人——楚军统帅,仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。

依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。

楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。

此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。

屈原生活在楚怀王和楚顷襄王时代。当时秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前3)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前3),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈匄被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

楚怀王二十八年(公元前3),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。顷襄王元年(公元前2),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

《国殇》教案【篇6】

教学目的及要求

1、体会《国殇》通过塑造和歌颂为国牺牲的英雄,表现出的强烈的爱国主义精神。

2、了解叙和赞相结合的写法。

3、背诵这首诗,并能正确解释重点字词。

教学重点

诗中表现出的强烈的爱国主义精神。

教学难点

描写古代战争的生字词。

教学过程

一、介绍屈原及《楚辞》

导语:今天我们学习伟大的爱国主义诗人屈原的一首诗《国殇》。屈原,这个伟大的名字我们一定不陌生。

(1)谁能说说你了解的屈原?(什么时代的人?哪国人?有哪些作品?有关他的传说故事)

(2)自读注释①画出有关屈原的介绍,

(3)题解。《国殇》是《九歌》中的一篇。《楚辞》是很具有楚国的地方特点的诗歌。在诗句中大量使用楚地方言,诗行中大量使用“兮”字。“九歌”是战国时楚国的民间祭歌,屈原将其加工后,改造用来祭悼为国捐驱的楚国将士,“殇”指夭折或在外而死。楚国的年轻战土们为保卫祖国死在野外,所以称之为“国殇”。

二、朗读

1、教师范读全诗并用《十面埋伏》配乐。(教师范读时要富于激情,使学生受到感染。)

2、学生自读,要求在文中标出生字的字音,读准字音。请学生分别读,看看谁读错的字音最少,齐读,要求放开音量,大声朗读。

三、在熟读的基础上,理解这首诗的内容

1、在这个过程中,教师可指导学生先自学前10句。

要求:认真看注释后,把重点词标在书上的空隙处,每标一句,都要自己试着串讲一句。

教师可对学生认为较难理解的地方进行重点讲解,如“车错毂兮短兵接”(车:战车,兵:兵器)等,还要鼓励学生多提问题。

在学生对这部分内容有了初步了解后,让学生自己试着概括这部分的主要内容。(让学生自己思考,逐步锻炼概括能力。)

教师在学生概括的基础上,用富于激情的语言,把这部分内容串讲一下,让学生对这前10句诗有较为完整、全面、生动的印象。(可参考《教参》。)学习“天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野”这两句时,可结合已学过的课文《邓稼先》中的一段《吊古战场文》:“浩浩乎!平沙无垠,夐不见人。河水萦带,群山纠纷。黯兮惨悴,风悲日曛。蓬断草枯,凛若霜晨。鸟飞不下,兽铤亡群。亭长告余曰:‘此古战场也!常覆三军。往往鬼哭,天阴则闻!’”让学生对照诗句学习,展开丰富的联想,通过对《吊古战场文》这段精彩的环境描写,使学生更体会到精练诗句中的丰富内蕴。

2、继续学习这首诗的11~18句。其方法可以和学习第一部分的方法相同。(自学,自己串讲,概括后8句主要内容。)在了解了这几句诗的内容后,教师可提出几个有一定深度的问题,让学生思考,如:①“出不入兮往不反,平原忽兮路超远”。这两句有什么内在联系?“路超远指的是离哪里远?从这两句可看出战土们怎样的心理?

②“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”这两句诗可以用我们现在在纪念英雄人物时常说的什么话来概括?(“你虽然离开了我们,但你的精神永垂不朽!”我们有不少同学可能会背李清照的一首小诗中的两句:“生当作人杰,死亦为鬼雄”这“鬼雄”二字,就是来源于屈原的诗。让我们结合这句诗再来读读《邓稼先》这篇课文中引用的一首诗歌吧。

中国男儿、中国男儿、要将双手撑天空

长江大河、亚洲之东峨峨昆仑

古今多少奇丈夫

碎首黄尘燕然勒功至今热血犹殷红。

从屈原的时代到现在已经过去几千年了,几千年来历史发生了巨大变化,然而屈原诗中的这种爱国主义精神一直光照着现实,成为中华民族的精神支柱。

3、《国殇》从题目看是一首悼亡诗,学习了全诗之后,同学们回味一下,这首诗给人的是一种悲哀的感觉吗?(启发学生回答)有了感性认识后,让学生自已总结诗的主题,教师可给出下列词:不仅……更重要……激励、同仇敌忾、振兴等等。

四、了解《国殇》叙赞相结合的表达方式

不知同学们是否注意到这首诗的第一部分和第二部分的表达方式是不一样的。解释叙赞相结合的写法。

五、评论

整体把握问题设计:《国殇》为什么要描写战斗的全过程,最后两句对全诗起了什么主要作用?

《国殇》是追悼为国捐躯英勇将士的祭歌。屈原从战争敌胜我败着笔,选材气势恢宏,场面庞大,情绪悲壮激昂,振聋发聩,给人以强烈的艺术感受。“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接”“带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。”多么鲜明立体的人物形象,多么浩气长空的英雄气概!寥寥数句,让我们体味到了古战场上激烈拼杀的血腥场景,也让我们看到了楚军将士宁死不屈,人虽败精神不倒的大无畏精神。这种选材充分体现了屈原对楚国的热爱和对楚军将士无限崇仰的真挚情感,成功地塑造了英雄战士的集体群像。本诗战斗场面的描写异常出色。第一部分描写战斗过程,诗句不多,但内容丰富、笔法灵活。短短十句诗记叙了楚军披挂上阵,与敌交战,兵败身死的完整过程。其中既写了敌军人多势重,进攻凶猛,又写了楚军士气昂扬,奋力死战;既有短兵相接,箭矢交坠的细节描写,又有天怨地怒、尸横原野的气氛渲染,既写了士兵被坚执锐,奋力冲杀,也写了将帅援枹击鼓,临阵指挥。从写法上,作者采用了三个结合:把概括叙述和具体描写结合,把动态描绘与静止画面结合,把暗写敌人凶猛与明写楚军奋勇结合起来,使之互相补充,映衬,使当时战斗场面如同浮雕般强烈地凸现在读者面前。

此外诗中还用夸张、比喻的修辞方法形容敌方的人多势盛,渲染战斗气氛,对将士们面对强敌不畏惧的精神起到了侧面烘托的作用。

屈原大多数作品的语言浪漫主义色彩浓厚,词藻华美,花团锦簇,而在《国殇》这篇诗中,由于题材的肃穆感,屈原采用了质朴通俗、刚劲坚定的语句。句式上也是整齐精练,七字一句,每句中第四个字又都用“兮”字这样相同的句式,不仅增强了诗的节奏感,也使情感表达越显庄重,特别是最后两句“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”,把作者对爱国将士们的崇敬感情推向了高潮,增强了全诗的悲壮美。

《国殇》教案【篇7】

【学习目的】

1.认识屈原,了解楚辞

2.体味诗歌情感,弘扬英雄主义、爱国主义的精神

【学习重点】体味诗歌情感,弘扬英雄主义、爱国主义精神

一、解题

国殇,为国事而死。《国殇》是屈原为祭祀鬼神而做的一组乐歌《九歌》之一首,它是一首祭歌,更是一首爱国主义、英雄主义的颂歌。

二、读懂诗文

1.注释

操吴戈兮被犀甲,(被,通“披”,犀甲,用犀牛皮制作的盔甲。犀,名词用作状语)

车错毂gǔ兮短兵接。(毂,借指战车。短兵,指刀剑一类的短兵器。

旌蔽日兮敌若云,(敌若云,言敌人之多)

矢交坠兮士争先。(交,交互。)

凌余阵兮躐liè余行háng,(凌,侵犯。躐,践踏)

左骖cān殪yì兮右刃伤。(古战车用四匹马拉,中间两马叫“服”,左右曰“骖”或“騑”。殪,死)

霾mái两轮兮絷zhí四马,(霾,通“埋”,埋没。絷,羁绊)

援玉枹fú兮击鸣鼓。(援,持,举着。枹,鼓槌)

天时怼duì兮威灵怒,(天时,此指天意。怼,怨恨。威灵,指神灵)

严杀尽兮弃原野。(严,猛烈)

出不入兮往不反,(反,通“返”,返回)

平原忽兮路超liáo远。(忽,指原野辽阔。超,通“迢”,迢远。)

带长剑兮挟xié秦弓,(挟,持,挟带)

首身离兮心不惩chéng。(惩,因受挫而改变)

诚既勇兮又以武,(诚,确实)

终刚强兮不可凌。(终,最终,始终)

身既死兮神以灵,(神以灵,精神永存的意思)

魂魄毅兮为鬼雄。(一作“子魂魄兮为鬼雄”,子:指殇者。鬼雄:鬼中雄杰。)

2.译文(liuxUE86.CoM 出国留学网)

手拿吴戈啊身穿着犀牛皮的盔甲,战车交错啊短兵器相搏杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云一样聚拢来,箭矢交互坠落啊将士争先杀敌。

犯我阵地啊践踏我行列,左骖战死啊右骖受刀伤。

车轮被埋没啊战马被羁绊,手举着鼓槌啊敲打着战鼓。

老天怨恨啊神灵震怒,将士被残酷地杀尽啊尸首弃在原野。

将士出征啊不复返,平野广阔啊路途遥远。

佩带长剑啊挟带秦弓,即使首身分离啊忠心也不改变。

确实勇敢啊又威武,始终刚强啊士气不可侵。

将士战死啊精神永存,您的魂魄啊是鬼中英雄!

三、赏析指导

第1节具体描写将士们为保卫国家而进行的惨烈战斗,包括两个场景。前四句描写激战场景,突出表现了将士们的英勇无畏;后六句描写全军覆灭的悲壮场景,“援玉枹兮击鸣鼓”凸现了将士们英勇顽强、视死如归英雄形象。

第2节热情讴歌为国捐躯的将士,前四句讴歌将士们誓死报国、义无反顾的决心,后四句赞美将士们刚强勇武、为国捐躯的精神。

《国殇》描写了惨烈的战斗场面,表现了将士们勇武不屈的英雄气概与视死如归的献身精神,全篇洋溢着英雄主义、爱国主义的高尚情感。

四、巩固练习

1.下列对诗句的理解有误的一项是( )

A.《国殇》第一节描绘惨烈的战斗场景,采用的是开门见山的手法。

B.“左骖殪兮右刃伤”是说左边的战马倒地而死,右边的战马被敌人的兵器所伤。

C.“出不入兮往不反”表现了战士们出征时义无反顾、誓死报国的决心。

D.“身既死兮神以灵”是说将士们虽然战死,但是他们的精神永存。

2.《国殇》是一首追悼为国捐躯的将士的,又是一首热情讴歌英雄主义和的颂歌。全诗的感情基调是。

〖参考答案〗1.B 2.祭歌(或挽歌),爱国主义,激昂悲壮

《国殇》教案【篇8】

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。

腰间佩带长剑啊手持秦制的大弓,身首虽然分离啊壮心依然不变。

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反,平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵,魂魄亦兮为鬼雄。

注释:

此诗是追悼阵亡士卒的挽诗。国殇:指为国捐躯的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”

操吴戈兮被(pī)犀甲:手里拿着吴国的戈,身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈:吴国制造的戈,当时吴国的冶铁技术较先进,吴戈因锋利而闻名。犀甲:犀牛皮制作的铠甲,特别坚硬。

车错毂(gǔ)兮短兵接:敌我双方战车交错,彼此短兵相接。毂:车轮的中心部分,有圆孔,可以插轴,这里泛指战车的轮轴。短兵:指刀剑一类的短兵器。

左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤:左边的骖马倒地而死,右边的骖马被兵刃所伤。

霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马:战车的两个车轮陷进泥土被埋住,四匹马也被绊住了。霾:通“埋”。

援玉枹(fú)兮击鸣鼓:手持镶嵌着玉的鼓槌,击打着声音响亮的战鼓。先秦作战,主将击鼓督战,以旗鼓指挥进退。

天时怼兮威灵怒:天地一片昏暗,连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时:上天际会,这里指上天。天时怼(duì):指上天都怨恨。怼:怨恨。威灵:威严的神灵。

严杀尽兮弃原野:在严酷的厮杀中战士们全都死去,他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀:严酷的厮杀。一说严壮,指士兵。尽:皆,全都。

秦弓:指良弓。战国时,秦地木材质地坚实,制造的弓射程远。

鬼雄:战死了,魂魄不死,即使做了死鬼,也要成为鬼中的豪杰。

译文1:

手执吴戈锐呵身披犀甲坚,在车毂交错中与敌人开战。

旌旗蔽日呵敌寇蜂拥如云, 箭雨纷坠呵将士奋勇向前。

敌寇凌犯我军阵呵践踏队列, 左骖倒毙呵右骖伤于刀剑。

埋定车轮呵拉住战马,拿过玉槌呵擂动鼓点。

战气萧杀呵苍天含怒, 被残杀的将士呵散弃荒原。

既已出征呵就没想过要回返, 家山邈远呵去路漫漫。

带上长剑呵操起秦弓, 纵使首身异处呵无悔无怨。

真是英勇无畏呵武艺超凡, 你永远刚强呵不可凌犯。

既已身死呵将成神显灵, 你是鬼中的英雄呵魂魄毅然。

译文2:

手持吴戈啊,身披利甲,车轮交错啊,短兵厮杀。

旌旗蔽日啊,敌兵如云,将士争先啊,乱射交叉。

军阵被侵啊,队列遭踏,左骖惨死啊,右骖被扎。

车轮深陷啊,绊住战马,挥动鼓槌啊,战鼓猛挝!

苍天怨恨啊,神灵震怒,伤亡殆尽啊,尸横荒沙。

出征人儿啊,一去不返,野原茫茫啊,路途遥遐。

身佩长剑啊,秦弓在手,身首分离啊,壮心无瑕。

勇盈于衷啊,武彰于外,终显刚强啊,不可凌加。

身虽已逝啊,英灵永在,神魂刚毅啊,鬼雄堪嘉。

赏析:

“九歌”,原为传说中一种远古歌曲的名称。《九歌》是一组祭歌,共11篇。《九歌》,中国古代诗歌集。《九歌》中的诗歌原为楚国民间在祭神时演唱和表演,屈原将其改编与加工,写成格调高雅的诗歌。

《九歌》相传是夏代乐歌,屈原根据所祭祀神灵不同,共写有十一篇,分别是:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》和《礼魂》。其中《国殇》一篇专门用于祭奠在战争死去将士的英灵。马承骕归纳《九歌》之作有五说,宗教歌舞、屈原自祭之辞、记事之赋、汉甘泉寿宫歌诗。

读屈原的这首《国殇》时,我还是少年,那敲击心灵的鼓声至今依然。越是品读越是震撼,于是有些话不得不说。

一、《国殇》最伤在何处?

一般的解释说“这是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌。诗中不仅歌颂了他们的英雄气概和壮烈的精神,而且对雪洗国耻寄予热望,抒发了作者热爱祖国的高尚感情。”这也不错,但是,这首诗毕竟是“国殇”,最要看的是“殇”。《小尔雅》:“无主之鬼谓之殇。”戴震:“在外而死者,谓之殇。”

《国殇》是《九歌》中的一首,是招魂之歌。楚人之俗迷信鬼神,认为人死后灵魂依然存在。死则死矣,死国可矣,这正是诗中歌颂的。可是,诗中的战士不仅仅只是为国牺牲了,而且是死后“弃原野”,“首身离”。不但是首身相离不得全尸,而且尸弃原野不得归葬。这样的人,是很难魂归故里的。“出不入兮往不反”,他的灵魂是很难回家了。死亡固然可怕,而魂魄不得安生的战士,连成为鬼都不可能。这样的牺牲比通常的战死要惨痛得多,而牺牲者对这样的惨痛,是有心理准备的,为了国家,是宁可接受连正常的鬼都做不成的牺牲。《国殇》最要说的就是这个。

《国殇》伤的是战死而不能成鬼。

诗人明知,这灵魂注定不得归所,注定回不到家乡,回不到楚国,甚至连灵魂都成为不了,但依然希望牺牲者能够“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”。殷殷切切,双目泣血,不忍再读。

二、“殇”的是谁?

一般的.解释说“祭祀保卫国土战死的将士“,也说是说,悼亡的是整体战死将士。可我说不像。

“左骖殪兮右刃伤”,“霾两轮兮絷四马”,这是战斗中的个例,不可能所有的楚军将士都遇到这样的情况。这应该是指某一个人的遭遇。也不可能每一个烈士都“首身离”。特别是,“援玉枹兮击鸣鼓”,在车战时代,击鼓是主将的事,击鼓者就是“司令”,是指挥战斗的人,其他人是无权击鼓的。《左传哀公二年》赵简子战后争功说:“吾伏弢呕血,鼓音不衰……”这是说做为司令员,我带伤坚持指挥。既然是“援玉枹兮击鸣鼓”,《国殇》所祭的应该是一位战地指挥员,而不是所有牺牲者。那么,这个人他是谁?

楚怀王二十八年,“秦与齐、韩、魏共攻楚,杀楚将唐昧”,“二十九年,秦复攻楚……杀将军景缺”。祭祀时间离战争时间不会太远,受祭者可以从唐昧、景缺中考虑。

“车错毂兮短兵接”,是战斗开始的描写。“车错毂”,现在人们不大解释,认为就是“车毂交错”。这样的理解,远远没有到位。

战车时代,车错毂是最常见的战法。有三个乘员的战车,前面是四匹马,敌我面对面时,只能放箭,短兵相接是够不着的。要想使用最常用的武器戈“短兵接”,只能从车侧面下手,也就是,两车相对驰来,车上战士借马的冲力各自从车侧面以戈相扫。钩着对方,车驰过去了;没钩中对方,车也过去了。要想再战,就得转大圈,掉转马头。

战车有四匹马,两匹靠近辕的叫服,不容易受伤;外边的两匹叫骖,因为马没有武器,装甲也不如人,最易受伤。“左骖殪兮右刃伤”,是说冲锋时两边的骖马被敌人的戈击中。

通常解释,吴戈:指吴国产的戈。秦弓:秦国产的弓。楚军能够用上吴国产的戈、秦国产的弓,应该有两种情况:一是大量的武器进口。秦、吴都是楚国死敌,进口武器不大可能。二是大量缴获,就像八路军用三八大盖一样,这也不可能,楚国与这两个国家打仗总是失败,让人家缴获倒是可能的,缴获人家可以有,但不可能多。

准确的说,吴戈、秦弓,就是两种品牌,或者是两种工艺。是楚人按吴人技法造的戈,按秦人标准造的弓,是楚国自造的吴式戈、秦式弓。不能说,吴国产的戈、秦国产的弓。

《国殇》教案【篇9】

1.指导学生学习8个生字,正确书写“讶、折、独、梅、暗、寒”6个生字。

2.指导学生正确、流利地朗读古诗,背诵古诗。

3.引导学生大致了解诗的内容,体会诗的意境,感受梅花的顽强品质和夜雪的美。

本课所选的两首古诗,写的都是寒冬季节的景色。“色”、“香”、“味”三方面突出梅花的特点,刻画出梅花的洁白、傲雪的品性。《夜雪》通过对雪夜情景和诗人感受的描写,可感不可见的特点。重点:认识8个汉字,会写“讶、折、独、梅、暗、含”6个生字。难点:感受梅花的顽强品质,体会夜雪可感不可见的美。

古代诗歌,读起来音韵和谐,琅琅上口,是孩子们学习启蒙的一种比较好的方式,也是孩子们比较喜欢的一种学习方式。通过学习古诗,可以让孩子们背诵一定的古代诗词,又可以学习汉字、提高审美能力、激发学习兴趣,对落实新课标很有意义。

通过丰富多样的学习活动,融读诗、看景、想象、品味为一体,使学生知其景、入其境、悟其情。

同学们认识这些吗?它们在什么季节开放?

说说你在什么地方看过梅花?你还了解梅花的哪些知识?

2、出示课件,学生欣赏雪花飞舞、梅花盛开的情景。

雪花纷飞,银装素裹,几枝红梅迎雪绽放。这美妙、飘香的世界,吸引了无数文人墨客的赞叹。让我们与诗人一起走近梅花,在欣赏美景的同时,领略它的品性!

3、板书课题。教师边画梅花,边背诵古诗,让学生初步感知诗意。

1、学生用自己喜欢的方式朗读课文,边读边用笔圈出不认识的字,并用自己喜欢的方式解决。教师巡视并指导。

2、检查自读情况,并纠正读音。

3、师范读,学生跟着读。注意停顿和重音。

墙角/数枝梅,凌寒/独自开。

遥知/不是雪,为有/暗香来。

4、以组为单位,学生练习朗读。小组内互相讨论,提出疑难问题并尝试解答。

5、师生共同交流,理解重点词语。

6、学生互相提问,先说说词语的意思,再连起来说说诗句的意思。

7、反复练习朗读,想像梅花在严寒中傲然怒放的画面。

8、在读、议、背中感受梅花耐寒、清香、洁白的特点。

9、师小结:这首诗通过写梅花不畏严寒,冒雪开放,赞扬了梅花坚强的品格。

1、了解了梅花的品格,接下来就让我们一起来识字朋友吧!教师出示生字卡片,学生进行认读。

2、小组合作,进行认读、识记生字。

3、指导书写。

(1)指导学生观察田字格申的生字,说一说怎样写才能端正、美观。

(2)学生试写,教师重点提示:

独、梅、暗都是左窄右宽的字,书写时要注意避让。

寒:要注意端正。下面两点要写在竖中线上,撇和捺要舒展,起出宝盖头,三条横线间距要均匀。

1、学生根据课件提示背诵。

2、播放音乐,学生伴随着音乐,有感情地背诵。

1、猜一猜:我是水,我会变。太阳一晒,就变成汽升到天空。到空中,变成极小极小的点,连成一片,我就成了云。冷风一来,我就会变成小花朵落下来。你们猜,我变成了什么?

3、根据诗题猜猜这首诗写什么?(夜晚下的雪、夜晚的雪景,夜晚出雪……)

4、试读古诗引导质疑,学生提出自己想知道的问题。

1、教师范读古诗,学生听读识字。

2、用自己喜欢的方式朗读古诗,并用铅笔圈出认识的新字朋友。

3、教师领读生字卡片,并进行正音练习。

4、师领读古诗,学生跟读,注意停顿和重音。

5、播放雪景课件,师配乐范读。

6、理解诗句大意,解释重点词语。

时闻折竹声:时,时常。闻,听见。折竹声,竹子被雪压断的声音。

7、指导学生反复练习朗读,要读出节奏、读出韵律、读出感情。

已讶/衾枕冷,复见/窗户明。

夜深/知雪重,时闻/折竹声。

8、同桌互相说说词语的意思,再连起来试说诗句的意思:

我睡着睡着,感到很惊讶,怎么被子和枕头越来越冷?这时候,我又看到窗户外面的雪特别明亮。夜己经很深了,我知道外面的雪越下越大,时常还能听到大雪压断竹子的声音。

9、同桌互相说说你读这首诗的.感受,想像画面,体会诗的意境。

1、以小组为单位,用自己喜欢的方式记忆生字。

2、共同交流记忆方法和结果。

复:(编顺口溜)人上,日中,折文下,不止一次还复杂。

折:第五笔撇,要写在竖中线上。右边是“斤”,不是“斥”。

这两个字的写的时候,要注意左窄右宽才好看。

把你喜欢的梅花或雪景画下来。同桌互相讲解、欣赏。

教学反思:

1、课的设计能够以学生的自主学习为主,有利于提高学生的学习积极性和发现问题解决问题的能力。

2、在重视背诵朗读的基础上,把识字的要求在课堂上落实的比较好。

3、重视听说读写,还能让学生把对诗歌的感知通过绘画等方式表现出来,能较好提高学生的积极性。

《国殇》教案【篇10】

教学目标:知识与技能:了解楚辞的一般特点;学习本文刚健质朴的语言。

过程与方法:通过朗读和意境的分析来把握诗歌内涵 。

态度价值观:体会战士们视死如归的爱国精神。

重点:诗歌第一段战斗的激烈场面。

难点:屈原对战士的高度评价,并上升到爱国主义精神的高度。

课时:一课时

教学过程:

导入:在中国漫长的五千年历史中,涌现了无数可歌可泣的爱国志士,屈原就是其中最早最著名的一位代表;在群星闪烁的中国文学长河中,有着无数歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇,《国殇》就是其中最早,最著名的一篇。

一、介绍《楚辞》和屈原的常识

1、我国继《诗经》之后的第二部古代诗歌总集,西汉刘向编,东汉王逸注,全书一屈原的作品为主,如《离骚》、《天问》、《九歌》等,其他各篇大都承袭屈赋的形式,如宋玉,贾谊等。

因为它运用楚地的方言声韵,叙写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,故名为《楚词》

2、屈原,名平,早年得楚怀王信任,官左徒,不久,因受到贵族政治集团的诋毁,被怀王疏远,放逐汉北。顷襄王又被流放到沅、湘流域。当他走到湘水附近的汨罗江时就自沉而死。他是我国古代伟大的浪漫主义诗人,和我国第一位伟大的爱国主义诗人,其作品充满着政治热情和爱国主义的精神,代表作《离骚》是我国古典诗歌的不朽典范。《九歌》是屈原根据楚国民间祭歌而改编的组诗,共11首。

3、背景介绍(课文导读)

战国时期,七雄并立,三强鼎立。秦、楚、齐三国都有实力通过兼并战争,建立统一的中央集权的封建国家。屈原高瞻远瞩,主张联齐抗秦,最后由楚国统一中国。但楚怀王,顷襄王统治时期,政治腐败,没有统一中国的勇气和远见,在抗秦与亲秦的问题上摇摆不定,楚日益衰弱,秦国日益强大。秦楚交战,楚必败,每次战争,楚国将士死伤无数。《国殇》正是悼念阵亡将士的祭歌。诗中描绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争。

二、学生散读,齐读诗歌,并解释基本诗意和关键字词。

三、分析诗歌内容

(一)、全诗可以分几层?(赞叙结合的手法)

叙述:1——10句

赞颂:11——18句

(二)、叙述了什么内容?赞颂的又是什么?

叙述:激战的过程。

赞颂:对阵亡将士表示深切的哀悼,同时赞颂他们的英勇刚强、爱国主义精神。

(三)、作者是分几个层次来描写这场激烈的战斗的?(战前、战中、战后)

1、分析“战中”部分

①找出描写楚军将士行为的词或句子。(士争先、)

②楚军将士是在怎样的情况下“士争先”的?

提示:敌我悬殊、“箭雨”

③楚军将士又是在一种怎样的情况下“援玉稃兮击鸣鼓”的?

提示:战阵被冲乱,行列被冲垮,驾车的战马或死火或伤。

④这样写有怎样的表达作用?

作用:烘托、渲染了楚国将士的英勇无畏。

2、分析“战前”部分

作者在这里借用“吴戈”、“犀甲”二词,是不是要说明楚军装备的精良?

提示:是为了描绘出楚国将士的雄姿,为下文牺牲之壮烈达基础。

3、分析“战后”部分

作者对牺牲将士的赞扬是从哪两个角度展开的?

①将士出发前的雄心壮志——“出不入”、“往不反”

间接抒情

②将士牺牲后的姿势——首身分离、剑弓依然在手

直抒胸臆

①的作用:写出了楚国将士受命忘身,义无返顾的英雄形象。

②的作用:将士死后仍保持着战斗的雄姿,加深文章的悲壮气氛。

作者是怎样颂扬楚国将士的?

颂扬他们生前的勇武刚强,凛不可犯;更颂扬他们死后威灵显赫,永为鬼雄。

(《九歌》中大多祭山神、河神等自然神祗,唯独这篇用来祭悼为国捐躯的将士们。)

四、文章主旨概括

全文通过对激烈、悲壮战斗场面的描述,歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身精神,表达了楚国人民对烈士的崇高敬意,同时也表现了作者强烈的爱国主义精神。

附:《楚辞》的特征:①书楚语、作楚声、记楚地、名楚物(有强烈的地域性)

②常用兮、若、纷等字(主要的形式特征)

③最后一般用“乱曰”、“辞曰”(诗的总结)

④大量神话传说(神巫性、浪漫性)

骚体诗:打破《诗经》四言的形式,而代之以从三四言到七八言的参差不齐的形式,并多用“兮”来助语势,后人把具有这种特点并富有浪漫气息的抒情诗称为“骚体诗”。

如:《大风歌》:大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。

《垓下歌》:力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何。

手拿吴戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩,着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!

《国殇》教案【篇11】

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。

出不入兮往不反,平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。

⑴国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”

⑵操吴戈兮被(pī)犀甲:手里拿着吴国的戈,身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈:吴国制造的戈,当时吴国的冶铁技术较先进,吴戈因锋利而闻名。被,通“披”,穿着。犀甲:犀牛皮制作的铠甲,特别坚硬。

⑶车错毂(gǔ)兮短兵接:敌我双方战车交错,彼此短兵相接。毂:车轮的`中心部分,有圆孔,可以插轴,这里泛指战车的轮轴。错:交错。短兵:指刀剑一类的短兵器。

⑷旌蔽日兮敌若云:旌旗遮蔽的日光,敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。

⑺左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤:左边的骖马倒地而死,右边的骖马被兵刃所伤。殪:死。

⑻霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马:战车的两个车轮陷进泥土被埋住,四匹马也被绊住了。霾:通“埋”。古代作战,在激战将败时,埋轮缚马,表示坚守不退。

⑼援玉枹(fú)兮击鸣鼓:手持镶嵌着玉的鼓槌,击打着声音响亮的战鼓。先秦作战,主将击鼓督战,以旗鼓指挥进退。枹:鼓槌。鸣鼓:很响亮的鼓。

⑽天时怼(duì)兮威灵怒:天地一片昏暗,连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时:上天际会,这里指上天。天时怼:指上天都怨恨。怼:怨恨。威灵:威严的神灵。

⑾严杀尽兮弃原野:在严酷的厮杀中战士们全都死去,他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀:严酷的厮杀。一说严壮,指士兵。尽:皆,全都。

⒁秦弓:指良弓。战国时,秦地木材质地坚实,制造的弓射程远。

⒆鬼雄:战死了,魂魄不死,即使做了死鬼,也要成为鬼中的豪杰。

《国殇》教案【篇12】

教学目的及要求

1.体会《国殇》通过塑造和歌颂为国牺牲的英雄,表现出的强烈的爱国主义精神。

2.了解叙和赞相结合的写法。

教学重点

诗中表现出的强烈的爱国主义精神。

教学难点

描写古代战争的生字词。

教学过程(一课时)

一、导入:

今天我们学习伟大的爱国主义诗人屈原的一首诗《国殇》。

1、释题:戴震《屈原赋注》:“‘殤’之义二:男女未冠(二十岁)笄(十五岁)而死者,谓之‘殇’;在外而死者,谓之‘殇’。‘殇’之言伤也。‘国殇’,死国事;则所以别于二者之殇也。”所谓“国殇”,就是指悼念为国牺牲的将士。

《国殇》是屈原的重要作品《九歌》中的一篇。《九歌》是一组祭歌,共十一篇,所祭的对象有天神,如《东皇太一》(天上最尊贵的神)、《云中君》(云神)、《东君》(日神)等;有地祇,如《湘君》、《湘夫人》(湘水水神)、《河伯》(河神)、《山鬼》(山神)等。唯独《国殇》一篇所祭既非天神,亦非地祇,而是人鬼。将为国牺牲的将士和天神、地祇同等祭祀,已足可见出作者对这些牺牲了的爱国英雄们怀着多么祟高的敬意,而诵读全诗,我们更能感觉到诗人胸腔中沸腾的热血。

2、作者回顾:

屈原,(约前340年~约前278年),汉族,战国时期楚国人,芈姓屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、

《九歌》、 《天问》是屈原最主要的代表作。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。

二、朗读

1.学生听录音。

2.学生自读,要求在文中标出生字的字音,读准字音。请学生要求放开音量,大声朗读。

三、在熟读的基础上,理解这首诗的内容

1.在这个过程中,教师可指导学生先自学前10句。

要求:认真看注释后,把重点词标在书上的空隙处,每标一句,都要自己试着串讲一句。

教师可对学生认为较难理解的地方进行重点讲解,如“车错毂兮短兵接”(车:战车,兵:兵器)等,还要鼓励学生多提问题。

在学生对这部分内容有了初步了解后,让学生自己试着概括这部分的主要内容。(让学生自己思考,逐步锻炼概括能力。)

教师在学生概括的基础上,用富于激情的语言,把这部分内容串讲一下,让学生对这前10句诗有较为完整、全面、生动的印象。

先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。

当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在本篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹。英名永存。

(赏析示例:首句“操吴戈兮被犀甲”。吴戈,是吴国制造的戈。吴国在古代以制造锋利的武器著名。有名的宝剑干将、镆铘就出在吴国。犀甲,是犀牛皮制做的铠甲。《周礼•冬官考工记•函人》记载:“犀甲寿百年。”(《十三经注疏》中华书局影印

但作者此处用“吴戈”、“犀甲”二词,并不是要说明楚军装备的精良,而是要描绘出楚国将士的雄姿。而描绘将士的雄姿,恰又为下文描写他们牺牲之壮烈打下了基础:这是一群英雄战士奔赴战场,去和敌人作殊死的战斗。因此,开头这一句对楚国将士雄姿的描绘,对全诗悲壮气氛的形成是十分重要的。

下面,作者笔力一转,展开了对战场情景的描写。“车锗毅兮短兵接”三句是写初战时的情景。“旌蔽日兮敌若云”是说敌人的旌旗遮天蔽日,他们人数众多,远远超出了我军之上,像是被狂风驱赶的满天乌云,黑压压地向我方阵地涌了过来。这一句不仅写出了敌人的强大、声势的凶猛,以反衬楚国将士的英勇无畏;同时也是用浓笔重墨,描绘出了浓烈的战场气氛:天昏地暗,日月无光。增强了全诗的悲壮色彩。

尽管面对着强大的敌人,楚国的将士们仍旧奋勇争先,冒着飞蝗般的箭雨,冲上前去,和敌人展开了一场短兵相接的战斗。“车错毂兮短兵接”,我们的耳中仿佛听到了沉闷的战车相撞声,戈剑相击的叮当声,战士们嘶哑的呐喊声。真是“主客相搏,山川震眩,声折江河,势崩雷电。”(李华《吊古战场文》)一场多么惊惊心动魄的厨杀呵!

但是,毕竟敌我力量悬殊。楚国的将士渐渐力不能支了。“凌余阵兮躐余行”六句,描写了他们作最后的殊死格斗和壮烈牺牲的经过:战阵被冲乱了,行列被冲跨了,驾车的战马或死或伤,为国家献身的时刻到了!楚国的将士们将剩余战车的两轮埋入土中,用绳索将驾车的战马羁绊在一起一一这是古代车战中所谓“方马埋轮”的战术。尽管古代军事家孙子认为这种战术“末足恃也”(《孙子•九地》),但楚国将士们此刻正是运用这一战术行动,来表示他们必死的决心。而作为楚军统帅的将领,则拼尽全力,擂响了最后的战鼓。这震天撼地的鼓声,向敌人威严地宣告:楚国的将士个个都是英雄,他们至死不会在敌人面前表现出丝毫的怯懦和恐惧!但是,鼓声终于沉寂了,楚军将士的尸体横陈在广阔的原野上,他们全体为国捐躯了。)

2.继续学习这首诗的11~18句。其方法可以和学习第一部分的方法相同。(自学,自己串讲,概括后8句主要内容。)

在了解了这几句诗的内容后,教师可提出几个有一定深度的问题,让学生思考,如:

①“出不入兮往不反,平原忽兮路超远”。这两句有什么内在联系?“路超远指的是离哪里远?从这两句可看出战土们怎样的心理?

②“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”这两句诗可以用我们现在在纪念英雄人物时常说的什么话来概括?(“你虽然离开了我们,但你的精神永垂不朽!”我们有不少同学可能会背李清照的一首小诗中的两句:“生当作人杰,死亦为鬼雄”这“鬼雄”二字,就是来源于屈原的诗。

(赏析示例:从“出不入兮往不反”至结束,为第二段,是作者对牺牲将士的哀悼与颂扬。

“出不入”四句紧承上文,写出了作者对“严杀尽兮弃原野”的将士们无比沉痛的悼念:祖国的英雄们呵,你们一去不复返了。在那遥远的旷野里,你们安息了,永远地安息了!但是,这四句的感情色彩并不仅仅是沉痛。作者用“出不入”和“往不反”这两个同义重复的词组,写出了楚国将士受命忘身、义无反顾的英雄形象。因此,在沉痛之中又充游了“壮士一去兮不复还”的悲壮。“带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩”二句写战死者死后仍保持着战斗的雄姿,更加深了这种悲壮气氛。

诗的最后四句,作者怀着极大的敬意,对为国牺牲的将士作了热血沸腾的颂扬。既颂扬他们生前的勇武刚强、凛不可犯;更颂扬他们死后威灵显赫,永为鬼雄。这最后四旬,是写实,也是祝祷;是对死者的颂扬,也是对生者的激励。全诗激昂慷慨、悲愤壮烈的气氛达到了最高点。)

3.《国殇》从题目看是一首悼亡诗,学习了全诗之后,同学们回味一下,这首诗给人的是一种悲哀的感觉吗?(启发学生回答)有了感性认识后,让学生自已总结诗的主题。

《国殇》是一首祭歌,更是一首血泪交并的爱国主义、英雄主义的赞歌。古代流传至今的祭诗、祭文何止千数,但写得如此激动人心、鼓舞斗志的,却绝无仅有。这首先是由诗歌所产生的时代环境决定的。

屈原所处的时代,正是楚国由盛而衰的转新点。由于楚怀王、顷襄王父子的昏庸,焚国接连大败于强秦,丧城失地,牺牲惨重。《史记?楚世家》对此有详细的记载。但是,楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民。“楚虽三户,亡秦必楚”的口号之所以会产生,就有这样一个重要因素在内。惨重的牺牲并没有把他们吓倒,反而激起了他们报仇雪恨的决心。这就是《国荡》这一悲壮祭歌得以产生的土壤和条件。

但更直接的原因,应归功于伟大诗人屈原自己所具有的崇高的爱国主义精神。屈原自己就是一个“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”、“虽体解吾犹末变兮,岂余心之可惩”(《离骚》)的爱国志士,因此他才能写出“首身离兮心不惩”、“终刚强兮不可凌”这样惊天地、泣鬼神的诗句。正因为屈原自已是一个从不考虑个人的荣辱得失,一心只想到国家的利益、前途的人,因此《国殇》对那些牺牲了的将士才会是充满了敬意的颂扬,而不是凄凄惨惨的哀悼和悲悲切切的同情。

这首祭歌之所以如此悲壮动人,除了以上两方面的原因,作者能抓住最有代表性的外部特征,用简练的笔触勾画出楚国将士的英雄形象,也是一个重要原因。如“操吴戈今被犀甲”,“带长剑兮挟秦弓”二句,一写生前,一写死后,均十分生动形象地表现了楚国将士的勇武姿态和至死不屈的气概,增强了诗歌的悲壮色彩。

通过战场景象的描写来烘托、渲染楚军将士牺牲的英勇悲壮,是本诗的又一成功之处。除了前面已提到的“旌蔽日兮敌若云”一句外,我们再看“天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野”二旬。“严杀尽兮弃原野”虽然景象很悲惨,但“天时坠兮威灵怒”一句使人想象此时战场上狂风怒吼,飞沙走石,好像天神在为楚军将士的壮烈牺牲而悲怆,而愤怒呼号。这就有力地渲染烘托出了一种悲壮的气氛,接下去该“严杀尽兮弃原野”一句,感觉上就不是悲惨、不是恐怖,而是一种英勇献身的悲壮。

四、了解《国殇》叙赞相结合的表达方式

不知同学们是否注意到这首诗的第一部分和第二部分的表达方式是不一样的。解释叙赞相结合的写法。

五、朗读让学生带着感情大声诵读这首诗。

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优秀教案(篇1)

教学目的:

1、了解汉乐府的一般知识

2、掌握古文中的一些主要字词

3、分析人物形象及刻画方法

教学时数:

一课时

教学内容与步骤:

一、导语:

由采茶导入

二、介绍“乐府”(结合阅读提示)

三、朗读

1、学生自读课文,读准字音,注意停顿。

2、一学生个别读,其余学生听好,指出错误。

3、集体朗读。

四、理解内容

1、结合注解了解文意,找出关键字词及不懂之处,可同桌讨论。

2、学生回答每段关键词并提问。

3、一个同学复述内容。

五、分析人物形象

第1段:采用图画法和表演法欣赏罗敷的容貌美。

第2~3段:分角色朗读,欣赏罗敷的人格美。

六、课堂巩固练习。

七、作业

把诗歌改成散文。

附:《陌上桑》课堂练习

一、给下列加点字注音:

东南隅为笼系倭堕髻捋髭须著帩头

千余骑共载不谁家姝踟蹰紫绮

二、解释下列加点字:

东南隅著帩头

谁家姝夫婿殊

三、解释下列多义词:坐:观:宁:

四、圈出下列句中名词活用为动词的字或词:

自名为罗敷罗敷善蚕桑十五府小吏

五、填空:

?陌上桑》选自,是一首言乐府诗,从表达方式看,是一首诗。

六、找出第三节后两句中侧面描写罗敷丈夫的一句话:

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优秀教案(篇2)

一、教学目标

◎有感情地朗读诗歌,背诵和默写《望天门山》。

◎自读自悟、小组合作,体会诗句含义。

◎培养热爱大自然、热爱祖国的思想感情。

二、教学重难点

重点:有感情地朗读诗歌,背诵和默写《望天门山》。

难点:体会诗句含义,培养热爱大自然、热爱祖国的思想感情。

三、教学方法

朗读法,小组讨论法,多媒体辅助教学法。

四、教学过程

(一)创设情境,导入新课

(多媒体导入)同学们,我们的祖国幅员辽阔,山河壮丽。请同学们欣赏一幅图片,大家知道这是哪里吗?这就是位于安徽和县与当涂县西南的长江两岸的山。两山隔江相对,形同门户,所以又被叫做天门山,谁来说说自己看了这些图片之后有什么感受?(生自由发言)很多年前,诗人李白也去了天门山,看到了这样的美景,很有感触,于是写下了《望天门山》这首诗。今天,我们就来学习这首诗。(板书课题)

(二)初读课文,整体感知

◎学生自由朗读,要求读准字音,读通句子。

◎教师出示节奏划分,指导学生读出节奏及古诗的韵律。

◎指名读,全班齐读。

◎出示作者介绍。

(三)深入研读,重点感悟

◎自由朗读,标示出不理解的字、词。

明确:中断,从中间割断;出:耸出来;帆:船上的风帆,指代船。

◎同桌交流,借助课下注释和工具书,理解古诗的意思。

明确:浩荡东流的长江冲破天门山奔腾而去。碧绿的江水到这里突然转了个弯,向北流去。两岸的青山相互对峙,一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

◎教师范读,学生闭眼想象:诗歌描绘了一幅什么样的画面?

明确:天门山的雄伟、有气势;青青的水、绿绿的水;两岸的青山相对而望,一只小船在水中荡荡悠悠。

◎小组为单位,交流讨论:你最喜欢哪一句?

明确:

(1)“天门中断楚江开”——“中断”一词写出了天门山的气势,令人向往。

(2)“碧水东流至此回”——“碧水”“至此回”写了水的清秀。

(3)“两岸青山相对出”——“青山”写出了山的秀美与雄伟。

(4)“孤帆一片日边来”——这句话写出了天门上景色的清幽。

◎画一画天门山的景色。

(四)拓展延伸

假如你是李白,你看到这样壮丽的景色会说些什么呢?

(五)小结作业

学生谈收获,教师总结。

作业:◎背诵诗歌◎读一读李白的《望庐山瀑布》

五、板书设计

六、教学反思

《望天门山》是唐代诗人李白赴江东途中所创作的一首七绝。此诗歌描写了诗人舟行江中顺流而下望天门山的情景,既写出了天门山的雄奇壮观,又写出了两岸青山夹缝中望过去的远景。作品意境开阔,气象雄伟,在教学中虽然引导学生想象画面,理解天门山景色的壮阔,但是学生由于生活阅历的限制,对于天门山的景色理解仍不够深入,需要教师拓展资料,激发学生的想象。

优秀教案(篇3)

一、说教材

《氓》是高中语文必修三第三单元“关照女性命运”中的一篇文章,节选自《诗经》,是一首著名的弃妇诗。表现了古代妇女追求婚姻自由和幸福生活的强烈愿望,深刻地揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运。我想借助这一文本让学生了解女性的处境和心声,通过对这首诗的诠释,完成对女性命运的初步关注。

二、说教学目标

新课标”对高中文言文教学要求是:“重视文言词语、文言句式的学习和文化传统的继承”依据此要求,我制定了三个教学目标:

1.知识目标:

了解《诗经》的基本常识,深刻体会比兴的艺术手法。

2.能力目标 :

(1)培养学生结合注释,初步读懂诗歌的能力。

(2)背诵课文,培养学生准确把握作品的思想感情的能力。

3、情感目标 :

感受古代灿烂的文化,思考古今爱情观的不同,陶冶高尚的情操。

教学重点:

(1)理清诗歌的叙事情节。

(2)分析把握诗歌当中的人物形象。

教学难点:

领会比兴手法的艺术效果

三、说教法

1、运用诵读法,指导学生读出感情,在诵读中理解内容,品味诗歌语言的凝炼性。

2、运用问题法、讨论法

联系诗歌中人物的言行,抓住关键诗句,让学生讨论明确文中女主人公的形象及诗歌的比兴手法。

3.运用多媒体丰富课堂容量,加强直观性,节省时间,提高效率。

四、说学法

新课标不仅要求学生学会,更重要的是会学。本课教学要继续提高学生的感受、分析判断能力,关注学生思考问题的深度与广度,让课文的学习过程成为积极主动探求未知领域的过程,让学生感受到在语文的诗歌学习中,应注重诵、读、记、析、探等具体的学习方法。

五、说教学过程

(一)情境创设:(约2分钟)

爱情是一个永恒的话题,有人在的地方就有人书写爱情。《上邪》中写道:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合 ,乃敢与君绝.” 这是怎样感天动地的痴情的绝唱啊!但实际上,在现实生活中,有时痴情之人未必能真正得到痴情的回报。今天,我们就共同走进《诗经》中的《氓》,看看诗歌中痴情的女主人公都遭遇了什么。

(二) 预习内容的设计及反馈(约5分钟)

1.基于对文本的分析,我预设了如下的预习内容:

(1) 易读错和需要重点掌握的字音的落实,扫清诵读障碍

(2) 掌握《诗经》的地位、起止年代、文学传统、内容及表现手法

(3) 结合课下注释,掌握重点的实词及“之”、“其”、“以”的用法,理解全诗的内容。

(4) 理清文章的结构

2.通过批阅学生上交的预习学案,在预习反馈中需订正的问题是:

(1)字音

愆(qiān)期 自我徂(cú)尔 渐(jiān)车帷裳(cháng)

靡(mǐ)室劳矣

(2)言既遂矣/静言思之中的“言”都是助词,没有实义。

以尔车来的“以”是介词,用

总角之宴的“之”是助词,的

(3)课文结构 :

第三章:劝诫女子不要痴情

第四章:控告男子移情别恋

(三)课中改进(约28分钟)

针对学生预习中出现的问题,我在课中改进环节设计了三个问题。

1. 第三章和第四章女主人公在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落,其叶沃若。”“桑之落矣,其黄而陨。”等诗句,运用了什么样的艺术手法?

2. 这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中,你能看出女主人公是个怎样的人?有怎样的性格特征?

3. 你认为“氓”是个什么样的人?你如何看待女主人公的婚姻悲剧?

设计第一个问题,是为了让学生能从文本中找出运用比兴手法的相关诗句,进而能深刻体会比兴手法能激发联想,增强意蕴,使形象更鲜明的作用。这是本节课的一个难点。

设计第二个问题,是为了让学生能分析把握诗歌中的抒情女主人公形象。这是本节课的一个重点。让学生通过女主人公婚前婚后生活的强烈对比,及其面对生活中被抛弃这一重大的人生变故所表现出来的处变不惊,坚强面对的探究,挖掘出女主人公身上存在的“正能量”,更全面透彻的理解这一典型人物。

设计第三个问题是为了让学生正确认识女主人公的悲剧根源,真正对学生有所触动,明白女性经济独立,人格独立的重要意义。

怎样更好地解决这三个循序渐进的问题?我的做法是把课堂主体地位还给学生,给他们充分的时间小组内合作探究。具体实施方案是:第一小组讨论比兴手法;第二小组探讨文本中还有其他地方采用比兴手法吗?联系以前学过的文章,举出其他比兴手法的例子。第三四小组讨论女主人公的形象特征,第五小组讨论氓的形象,第六小组讨论造成女主人公悲剧的根源。各小组中心发言人展示组内的讨论成果,教师对闪光点给予表扬鼓励,不足之处教师和学生共同探究完善。

1. 第三章和第四章女主人公在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落,其叶沃若。”“桑之落矣,其黄而陨。”等诗句,运用了什么样的艺术手法?

比——“以彼物比此物也”,就是比喻。

兴——“先言他物以引起所咏之词也”

桑未落:

①比喻女子的年轻貌美

②比喻恋爱及新婚的甜美

桑之落:

①比喻女子的年老色衰

②比喻男子的始乱终弃

“于嗟鸠兮,无食桑葚”借斑鸠贪食桑葚比喻女子沉溺于爱情

2.这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中,你能看出女主人公是个怎样的人?有怎样的性格特征?

(1)痴情——送子涉淇,至于顿丘

——不见复关,泣涕连连;既见复关,载笑载言。

(2)温柔体贴,迁就男子——将子无怒,秋以为期。(补充提示:迁就男子,子无良媒,男子易怒,都为后来的婚姻悲剧埋下伏笔。)

(3)朴实,纯真——乘彼垝垣,以望复关。

(4)善于反思——于嗟女兮,无与士耽;士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。——感情是女子生活的全部,却只是男子生活的调剂品,所以“寄言世间小儿女,莫将心事轻许人”。

(5)勤劳坚忍——三岁为妇,靡事劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。

(6)吃苦耐劳——女子吃了哪些苦?男子变心,兄弟不理解,家境贫寒,男子施暴。“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”

(7)清醒的认识,断然的决绝,刚烈的性格。

3.你认为“氓”是个什么样的人?你如何看待女主人公的婚姻悲剧?

(1)男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时,他对女主人公的感情或许是真挚的,但是随着时间的流逝,女主人公容颜的渐衰,他的爱情也随风而去,全然不念往日的恩爱,无情地遗弃了妻子,是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。

(2)女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会特点决定的。

在男权社会中,女性在经济、政治上都处于附属地位,她们的生活天地都很狭小,生活的幸福与否都维系在丈夫身上,,如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免的。

(四)拓展:女主人公对这一悲剧有无责任?对我们有什么警示意义?

初恋时:过于主动、过于热情;

热恋时:过于投入、过于痴情,忘记自我、放弃自我;

钱钟书《管锥编》云:“盖以私许始,以被弃终。初不自重,卒被人轻..”

我相信于情于爱女子都是付出最多的,爱,是要用真心、赤诚。但是,千万不要迷失了自己。一旦你围绕着另一个人全心全意地画圆时也就意味着你重心的失去。“于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也”是一句箴言,一句所有女子都应铭记的箴言。

正如《简爱》中说“你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。”女子自尊才可以换来尊重!

(五)限时作业(约10分钟)

1.默写

①氓之蚩蚩, 。 ,来即我谋。

②送子涉淇,至于顿丘。 ,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

③总角之宴, 。 ,不思其反。

④淇水汤汤, 。女也不爽, 。士

也罔极,二三其德。

2.阅读鉴赏

致橡树

我如果爱你

绝不像攀援的凌霄花,

借你的高枝炫耀自己;

我如果爱你

绝不学痴情的鸟儿,

为绿荫重复单纯的歌曲

也不只像泉源,

常年送来清凉的慰藉;

也不止像险峰,

增加你的高度,衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不,这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉,

作为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下,

叶,相触在云里。

每一阵风过,

我们都互相致意,

但没有人,

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干

像刀,像剑,

也像戟;

我有我红硕的花朵,

像沉重的叹息,

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾蔼、流岚、虹霓,

仿佛永远分离,

却又终身相依。

这才是伟大的爱情,

坚贞就在这里:

不仅爱你伟岸的身躯,

也爱你坚持的位置,

足下的土地。

《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。

“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。

板书设计:

恋爱--------------------婚变--------------决绝

(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)

秋以为期 无与士耽 亦已焉哉

《氓》说课稿《氓》说课稿热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈

课后作业:

1.完成《非常学案》相关内容

2.背诵《氓》

优秀教案(篇4)

【教学理念】

立足语文本体性教学,按“认识一实践一迁移”的程序设计教学,强化语言表达,落实语言实践,形成语言技能。

【教学过程】

一、比较牧童的前后喊话,感情朗读故事、讲述故事

1.朗读。师:接下来,我们学习第二则故事《牧童和狼》,谁来读好故事?

2.比较。师:故事的主角是牧童,伊索写了他的两次语言。比较下,要读出牧童两次“大叫”的不同情感,你想怎么读?

(1)好几次他大叫:“狼来了】狼来了!”

(2)牧童吓坏了,他慌忙大叫“狼来了!狼来了!快来帮忙啊,狼在吃羊了!”

(第一句要读出牧童表面慌张,实质在戏弄、欺骗村民,有种扬扬自得的感觉;第二句要读出牧童真的是害怕、慌张的语气。两句都可以采用夸张的语调读,第一句拉长语调、得意扬扬地读,第二句带着哭腔读。)

3.演读。师:请采用表演式的朗读,来讲一讲这则故事。

(设计理念:感情朗读是每篇课文共性的语文技能,就是语文本体性教学的共性内容。本则寓言的朗读训练是采用夸张式的语调表现人物情感,将体会牧童的内心情感渗透在感情朗读这一本体性教学内容之中。)

二、比较长句与短句,认识“短语式语言描写”方法

1.比较。师:我们再来比较下面两组句子,想想课文为什么不用第二句呢。

第一组:

(1)好几次他大叫:“狼来了!狼来了!”

(2)好几次他大叫:“狼真的已经来了。狼真的已经来了。”

第二组:

(1)牧童吓坏了,他慌忙大叫:“狼来了!狼来了!快来帮忙啊,狼在吃羊了!”

(2)牧童吓坏了,他慌忙大叫:“狼真的已经来了。狼真的已经来了。大家快来帮忙啊,狼真的在吃羊了。”

(第二句一是没有用“!”,二是都是长句子,不能很好地表现牧童的情感。)

2.小结。师在人物语言描写中,为了表达急切、害怕、慌张等情感,要用短句和感叹号,不该用长句。

(设计理念:通过比较,让学生读读、议议,认识到“短语式语言描写”能表达急切、慌张等现场情感,但学生形成的还只是抽象、模糊的概念。)

三、比较原文与改写,练习“短语式语言描写”,理解寓意和写法

1.练习描写。师,故事中没有村民的语言描写,我们来试着描写村民的两次语言,写在课文合适的地方。想想,你想表达出村民怎样的内心,采用长句还是短句,还要注意正确使用标点。

2.交流表达。

出示学生的描写:

(1)好几次村民们都互相大喊:“快打狼!快打狼!”

(2)村民们听了,摇了摇头说:“又在说谎!又在说谎!真是个贯说谎的孩子,谁还相信他呢?”

(通过“短语式语言描写”,第一句表现出村民的急切、果断,第二句表现出村民的无奈、气愤。)

3.理解寓意。师:最后,牧童明明说的是真话,村民们为什么还这样说呢?(一贯说谎的人即使说了真话,也没有人会相信。)

4.比较写法。师:再比较一下,伊索为什么不写出村民的语言,这样不是更具体些吗?(“伊索寓言”短小精悍、情节紧凑,出现村民们的语言描写就不符合特点了;再说,村民们不是故事的主角,写了就不能更好地突出牧童。看来,还是请同学们擦去刚才村民们的语言描写为好。)

(设计理念:在上个环节学生获得“短语式语言描写”的概念后,通过仿写村民语言的实践运用,对“短语式语言描写”的认识变得更为清晰具体,这才可能转化为语文技能。并在实践运用语言的过程中,有机渗透了寓言的寓意理解。)

四、作业

师:这则寓言故事的道理,在我们的生活中也会有。请你仿照《牧童和狼》的写法,也来写一个故事,可以是编的寓言故事,也可以是生活中真实的故事。做到短小精悍、突出语言描写、点出道理。

(设计理念:在学生对寓言故事特点已形成模糊认识的基础上,力图通过故事编写这一语言实践活动,使寓言故事特点在学生脑海中明晰起来。)

优秀教案(篇5)

教材分析

《学弈》是北师大版小学语文六年级上册第四单元的一篇主体课文。这是一篇文言文。通过弈秋教两个人学下围棋的故事,说明了必须专心致志,不可三心二意的道理。指明了之所以学习效果不同,其实是因为学习态度的不同,并不是因为在智力上有多大的差异。

学情分析

由于我班的校本课上的是《论语》,经过一段时间的学习后,学生不仅喜欢学习文言文,而且对文言文有了较高的领悟力。大多数学生已经能对照译文自学原文,并喜欢摇头晃脑的读出文言文的韵味,所以在本课我主要采用学生自主学习,教师点拨讲解然后讨论交流的办法来学习本课。不逐字逐句的串讲对译,主要引导学生多读,在读中感悟,理解。

教学要点

1、有感情地朗读课文并背诵,做到正确,节奏停顿得当,抑扬顿挫,在反复吟诵中感受文言文的语言特点。

2、通过教师引导,学生自悟自得,初步了解文言文的学习方法——熟能成诵,阅读注释,联系上下文读通读懂。

3、体会做事情必须专心致志,不可三心二意的道理。

教学过程

一、导入新课

1、这节课,我们来学习一篇选自《孟子》的文言文《学弈》。(板书课题学弈)

2、请同学们看课题,弈,是什么?学奕是什么意思?

3、那在学下棋时发生了什么故事呢?让我们一起来对照译文读读这篇文章吧。

二、读中感知

(一)、学生自由读课文

1、自己想办法解决文言文中的不认识或者不理解的字词。

2、说一说:这篇课文讲了一件什么事。

(二)默读课文

1、对照译文,把自己能理解的关键字词标注在原文上。

2、小组内汇报交流:通过原文译文的对照阅读,都理解了哪个字或者词,哪句话。

3、有不明白的地方提出来全班解决交流。

4、引导学生观察课文中图片,结合课文说一说:两个学下围棋的人表现有什么不同?为什么会有这样的不同?你喜欢哪一个?为什么?

(三)诵读课文:

1、理解文章内容后再来读这篇文章,老师相信你一定会根据意思断句了,一定会读得更好。快来练一练吧。

2、练读以后,你觉得读这样的文言文时要注意些什么呢?

3、引导学生按照大家的提议,把读的速度放慢并抑扬顿挫再来练读。

4、指名诵读并学生评价后引导学生小组之间赛读,男女生之间赛读。

(四)感悟拓展

1、看着同学们摇头晃脑的读的这样认真,投入。老师觉得在读的同时,你一定明白了许多,谁愿意对大家说一说?

2、你喜爱那个对那个专心致志的人说些什么?对那个三心二意的人又说些什么呢?

3、在我们的身边,在学习和做事情的时候有没有这两种人呢?自己评价一下,自己属于哪一种?想对自己说些什么?

4、那同学们想象一下:如果学下棋的两个人都专心致志了,会出现什么样的结果呢?把这个故事按照你的想象写一写。

5、看来同学们都知道做事情三心二意将一事无成,只有专心致志才能把一切做到最好。

那老师想送同学们一句话:今夫弈之为数,小数也。不专心致志,则不得也。希望同学们以后不论学习还是做事情,都能专心致志。

优秀教案(篇6)

一、教材简析

《春的消息》(人教版第四册),是一篇形象生动、内容新颖,想象丰富,意境优美的散文诗。课文运用了拟人化写法,展开了丰富的想象,赋予春色的大自然以生命和灵性。

二、学情分析

这是一篇意境优美的文章,对于文本所描绘的意境,二年级学生不能深刻地体会。在教学中,我们要借助于多媒体创设情境,引导学生把观察、想象、诵读结合起来,充分地感悟、欣赏春天的意境美和文本的语言美。

三、教学目标

1.认读“怜”、“雏”、“禁”、“苞”、“耀”、“搔”、“痒”、“颊”8个生字。

2.理解课文内容,感受春色大自然的美丽和生机。

3.有感情地诵读课文,欣赏体悟春天的美,激发学生热爱大自然的情感,珍爱万物的生命。

四、教学历程:

(一)课前交流:

同学们见过我吗?在哪儿见到我的身影呢?(若有,评价:真是个善于留心身边事物的小朋友)请允许我介绍一下自己行吗?我姓陈,耳东陈。小朋友可以怎么称呼我呢?谁来介绍介绍自己呢?

(第一个小朋友介绍后)边给红花边说:真能干,初次见面多多关照,没带什么见面礼物就让这多小红花见证我们的友谊吧,谁还愿意和我成为朋友呢?(6.7)学生!既然我们是朋友,就应该以诚相待,有困难共同面对,有快乐一起分享。我最近学会了一首歌曲,想和我的新朋友一起分享,愿意吗?

(二)歌曲入境

1.欣赏歌曲《春天在哪里》,学生边拍手边唱歌。

2.引语:小朋友,春姑娘悄悄地来到了我们的身边,她给大地万物带来了生机,你们找到春天了吗?

3.指名说。

4.小结。是呀,刚才我们在柔柔的春风中,在柳树的枝条里,在小燕子的叫声中,在花儿灿烂的笑脸上找到了春天。躲在大地妈妈怀抱沉睡了一个冬天的孩子们慢慢地苏醒了。这是多么快乐的事呀,让我们快去分享这份喜悦吧!打开课文,你们愿意美美地读一读吗?

(三)初读课文。

1.自由试读课文

2.认读花朵词语。(课件出示)

引语:小朋友的琅琅读书声迎来了桃花姐姐,你能甜甜地喊她们的名字吗?

词语见课件内容

3.再读课文

引语:这些词语宝宝可害羞了,这不她们又躲起来了,大家快回到课文中找找她们,看看还能不能认出来。

(四)研读课文

引语:多么有趣的春天呀,你喜欢这样的春天吗?现在我们就一起出发到野外去找找春天吧。

1.(课件出示)欣赏春天的景色

这么美丽的景色,我们不能独自享受,要介绍给别人才好呢,为了当好小。导游,我们得充分地准备准备。请小朋友选择自己最喜欢的春天一处景色美美得读读吧。

2.学生选择小节诵读。

3.感悟第一小节(课件出示内容)

谁愿意读读它呢?(第一发言的同学评价:我真欣赏你的勇气和自信)

学生评价

赛读

预设:虽然声音有些微弱,但老师同样为你骄傲,如果声音再响亮些,老师就更快乐。有勇气再响亮到读读吗?

集体读:可能一个人的力量有点单薄,那就大家一起来试试好吗?

师范读:果然集体的力量大无比,听了你们的朗读,我的脑海中仿佛出现了随风舞动的枝条,小鸭戏水的美丽画面,让我的心也禁不住摇摆起来,我也想美美地来读读,大家能给我这个机会吗?

指导朗读:我读的好吗?想不想知道我读的好的小秘诀呢?那是因为我一边读一边想象春天美丽的景色(出示内容背景图片)

提升练读:你们要想读好也要一边读一边想象,试试吧?

四、学生研读其他小节

1.我知道我们班的小朋友特别能干,要不接下来我们小朋友就用我们刚刚学会的读书新秘诀(板书:边读边想象)自己去读读下面的几个小节好吗?

2.读了这么美的文章你仿佛看到了什么又听到了什么呢?

评价语:几句简单的话被你想象成一个生动美丽的画面,老师禁不住要夸夸你,你真能想象!

指名读:带上自己美丽的想象能美美的读读吗?

3.同桌赛读。快和自己的同桌分享读的快乐吧。

4.生读师听:我也想听听你们的快乐的读书声,愿意读给我听吗?

小结:现在我们行走在春天的路上,等到下一个冬天来临的时候,我们会更加感受到这个春天的温暖,下课后,小朋友到我们的身边找找春天吧!

引语备用:

第二小节:是呀,脱下厚厚的冬装穿上飘逸的春装,让原来沉重的身心犹如插上了一对小鸟的翅膀,快乐的想要展翅飞翔啦。读吧,让我们读的飞翔些吧。

第三小节:你的心我懂,我能感受到你想留下蝴蝶的舍不得和把它放归大自然的爱怜。都说蝴蝶是春天的精灵,富有爱心的小朋友怎么忍心随意伤害可爱的小生命呢,让我们把这喜欢和爱放在心里再来读一读吧。

第四小节:送走了寒冷的冬天,第一个张开笑脸的雏菊宝宝需要多大的勇气啊。谁来做做和雏菊宝宝一样勇敢的孩子,大声地读一读呢?

第五、六小节:春天来了小溪唱起了歌小草探出了脑袋。多么明媚的春光啊。

节日舞教案集锦


学生们有一个生动有趣的课堂也是离不开老师提前备好教案课件,教案课件里的内容是老师自己去完善的。只有做好教案课件的前期撰写,学生才能更好地接受各知识要求。最好教案课件是怎么样的呢?经过搜索整理,小编为你呈现“节日舞教案集锦”,相信一定会对你有所帮助。

节日舞教案(篇1)

【教材分析】《快乐的节日》是一首我们非常熟悉的歌曲,歌词生动活泼,韵律欢快优美,充满了喜庆的节日气氛。课文插图充满蓬勃生机,使人欢笑,让人陶醉,少年儿童的幸福生活跃然纸上。

【教学目标】

1、认识“祝”“吹”等14个生字。会写“吹、地”等6个字。

2、能用欢快的语调正确流利地朗读背诵;能随着优美的曲调歌唱。

3、感受自己生活的快乐和幸福,并有实现未来理想的愿望。

【教学设想】本课的设计力求体现自主、合作、探究的学习方式,强调学生自主学习。

【教学过程】

一、看图入手,导入新课

1、板书“节日”,学生认读,说说一年当中有哪些节日?

2、板书“快乐的节日”,你感觉最快乐的是什么节日?愿意介绍一下当时快乐的情景吗?

3、出示小朋友们快乐歌唱、快乐玩耍的课件,学生观察,说说小朋友们为什么那么高兴,猜猜他们在过什么节日?

设计意图:此环节的设计目的在于为学生创设情景,激发学生学习本课的兴趣,产生好奇心和求知欲。

二、初读课文,认识生字

1、请小朋友们自己读课文,要求读准字音。

2、分节朗读课文,师生共同正音。

3、互读互听,纠正不正确的读音,然后说说哪些字容易读错,提醒大家注意。

4、小组合作,交流识字方法。

5、教师出示带有本课生字的句子,学生读自己会读的句子,并谈谈你是怎样记住其中的生字的。

6、自由朗读课文,要把句子读通、读熟。

设计意图:此环节的设计目的在于放手让学生自主、合作学习生字,并在具体的语言环境中认识生字。

三、图文结合,感悟课文

1、听老师范读,想想课文中哪些地方让你感到快乐。

2、分小组学习讨论:

⑴ 分节朗读,想一想我们为什么快乐?我们看到了什么,听到了什么,想到了什么?

⑵ 你能通过朗读,表达出快乐的心情吗?

3、小组朗读比赛,看看哪组读的最好。(评价标准:读得正确、流利、有感情。)

设计意图:此环节的设计目的在于不以教师的分析代替学生的阅读实践,放手让学生在积极主动的思维和情感活动中,加深对课文的理解,在朗读中体会文中小朋友们的快乐。

四、朗读全文,指导背诵

1、学完全文,我们感到生活是多么甜蜜,我们是多么幸福。让我们一起把课文从头到尾快乐地朗读一遍。

2、引导背诵课文。

(老师出示关键词)

3、欣赏歌曲《快乐的节日》,

设计意图:此环节的设计在于激发学生的成就感,调动学生的学习兴趣,并活跃课堂气氛,给学生适当的休息时间。

五、巩固生字,指导写字

1、认读字卡,分析结构。

2、分析字形,指导写字。

设计意图:此环节的设计在于指导学生不仅会写字,而且能写好字,培养学生爱美的情趣。

节日舞教案(篇2)

《快乐的节日》是北师大版二年级下册第十三单元的一首诗歌。这首诗歌共三节,通俗易懂,采用简洁生动的语言,描绘出孩子们在过节时的快乐。

教学要求:

1 、能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。

2 、学会本课9个生字。认识1个偏旁。理解由生字组成的词语。

3 、感受生活在祖国怀抱里的幸福,激发学生热爱祖国的感情,从小树立建设社会主义祖国的远大理想。

教学重点:

识字、写字,体会诗歌的思想感情和美好意境。朗读背诵课文。

教学难点:

体会诗歌的思想感情和美好意境。

教学时间:

两课时

第一课时

内容:初读诗歌,识字写字。

要求:能正确流利地朗读课文,学会本课9个生字。认识1个偏旁。初步理解由生字组成的词语。

重点:读课文,识字写字。

教具:挂图,田字格小黑板。

一 、欣赏歌曲,导入新课。

1 、欣赏歌曲《快乐 的节日》。

2、这是一首多么活泼、轻快的歌儿啊。今天我们要学的这篇课文,就是它的歌词。

3 、板书课题。从这个课题上,我们可以知道些什么?

二、初读指导。

1 、观察插图,说说图上的内容。

2 、这首诗歌共有几个小节。

3 、自读课文,画出生字。

4 、出示生字词练读。

5、交流记忆生字的方法。

6、写字指导。

7 、按笔顺描红。

8、指导写习字册。

9 、自由朗读课文,说说每个小节的主要内容。

三、作业。

1 、填空

( )的红领巾 ( )的小鸟 ( )的白杨树

( )的时光 ( )地成长 ( )地飞翔

( )地流出来 ( )地观察

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

第二课时

内容:精读课文

要求:感受生活在祖国怀抱里的幸福,激发学生热爱祖国的感情,从小树立建设社会主义祖国的远大理想。背诵课文。

重点:体会诗歌的思想感情和美好意境。朗读背诵课文。

教具:词语卡片。

一、复习检查。

1 、抽读词卡

祝贺 敬爱 鲜艳 丰满 勇敢 红领巾 歌唱 希望 健康 理想

感谢 白杨树

2 、听写词语

祝贺 敬爱 鲜艳 丰满 勇敢 红领巾 歌唱 希望 健康 理想

二、精读训练。

学习第一小节

1 、反复诵读第一小节,想一想,这一小结主要说了什么?

板书:我们 来到 花园 草地

2 、读了这一小节,你懂得了什么?

3 、再读第一小节,学生质疑。

4、指名多个学生用欢快的语气读第一小节。

学习第二小节

1、轻读第二小节,想想:“它们”指谁?

2 、什么叫祖国?我们的祖国称作什么?

3、为什么说有了我们,可爱的祖国就更有希望?

4 、齐读第二小节,说说主要内容?

学习第三小节

1 、指名读第一句,这一句是什么意思?为什么要感谢祖国?

2、指名读第二句,理解。

板书:飞向 理想

3 、齐读第三小节。

学习第四小节

指名朗读,这一小结主要写什么?

以欢快的语气读第四小节。

三、朗读全文。

四、作业。

1 、用部首检字法查字典:贺、希、勇

2 、正确、流利、有感情地朗读课文。

3 、练习背诵课文。

板书:4 快乐的节日

我们 来到 花园 草地

花儿 白杨 小鸟 祝贺 歌唱

感谢 祖国 飞向 理想

老师 伙伴 共度 美好时光

节日舞教案(篇3)

目标:

1.学会本课14个生字,掌握33个词语。

2..初步学会据词定义,知道把词语中几个字的意思连起来想想,就能理解整个词语的意思了。能查出指定词语中带点的字,并据此确定其恰当的意思,再说出整个词的意思。

3.能用“兴致勃勃”写一句话。

4.能有感情的'朗读课文,能结合对课文词句的理解,想象出节日的大街的繁华景象,体验节日里人们的欢乐心情。

课时:

二课时

第1课时

教学目标:

1.学会本课14个生字,能读准字音,熟记字形,理解其在词语中的意思,能正确,规范的书写。

2.能通顺,流畅的朗读课文,能根据自己的理解说出课文主要写了什么。

3.了解单元阅读训练重点是“学会据此定义”并在尝试中初步学会这一学习方法。

教学过程:

1.谈话导入,引入学习关注。

(1)谈话:新年刚过,大家从充满节日的气氛的社会,家庭回到学校来了,节日的欢乐一定还在同学们心目中荡漾,节日的情景一定还深深的印在同学们的脑海之中。今天要学的课文是《节日的大街》,课文写了节日大街的什么,同学们已经预习过课文了。

(2)请同学谈谈自己预习了什么。归纳学生的回答,确定预习的基本

操作方法。

(3)自学课文,重温预习内容。

2.学情交流,反馈自学成果。

(1)朗读课文,检验自己的朗读水平,按是否“正确,通顺,流畅”互为肯定或指正。

(2)根据自己的感觉说说课文主要写了什么?

(3)讨论“学习提示”也教给大家一个什么读书方法,充分发表自己对“学习提示”内容的理解。教师归纳这种方法叫:据词定义。

(4)交流识字,学词情况,运用“据词定义”法理解词语。

读词语,说意思。处是“张灯结彩,喜气洋洋,老花镜,随风飘动”,

训练据词定义,并把几个字的意思连起来说出词语的意思。

练习书写:

课堂作业:完成作业本第1.2.两题

第2课时

教学目标:

1.有感情地朗读课文,能结合对课文词句的理解,想象节日大街的繁荣景象,体验节日里人们欢乐的心情。

2.理解课文内容,指导课文有3个自然段,能说出每个自然段的主要意思和3个自然段的互相关系,从而明白课文是从哪几方面写节日大街的情景的;能回答课后问题,知道课文是怎样写节日大街商品很多的。

3.用“据词定义”的方法理解“兴致勃勃”,并能用来写一句话。

教学过程:

1.回顾谈话,诱发学习动机。

(1)回顾上节课讨论的“课文主要讲什么”的内容。

(2)提示:课文主要讲什么,细读课文后来辨析。

2.积极阅读,找出学习疑难。

独立阅读全文,思考课后和自己的问题。

反馈交流:

(1)课文为什么分成3个自然段,每段各写了什么?3段之间相互有什么关系?品味课文语言文字或写法上的特色。

(2)第1自然段:课文为什么把节日的大街比喻成“河”?第二自

然段:课文是否紧紧抓住一个“街”字写的?根据“街”字找一找这段课文写了那几个方位?并用“/”把这段课文分成3段。

朗读每一部分,体会哪些情景描写使你觉得充满节日的欢乐,学会有感情的

回答课后问题2:从“百货大楼”——“街头小摊”,从“大件商品”——“小商品”。注意:句子有……有……还有……”每挡含两个内容,

与以前学的不同,与“应有尽有”是什么关系?

第3自然段:读本段课文后说说节日大街的夜晚是怎样的,把自己认为写“彩色”和写“欢乐”的句子分别读出来,读得有感情。

联系上段,把写大街“彩色”的句子都归并起来,然后统统丢掉,读剩下的课文,说出自己有什么感受?

朗读

(4)小结:今天是同学们靠自己的能力读懂了全文,老师只帮了一点小忙,这样读书,同学们的本领会一天一天大。

3.作业

节日舞教案(篇4)

一、情景导入,激发兴趣

1、接收老虎大王求助信,为“森林美食节”招募助手来合作完成一桌美食。

2、出示课题《节日的餐桌》。

二、互动探索,激发探索欲

1、老虎大王面试第一关:认识菜

(1)拿出导学案,小组讨论推选出最能代表小组的水平的菜肴。

(2)老虎大王展示自己的一桌美食,介绍节日的餐桌上还能出现哪些美食。

2、老虎大王第二关:制作菜(提供森林美食秘籍)

(1)找一找

①根据菜的图片,找出基本形状,教师播放画出基本型的微课,并提出问题:一条鱼,一片黄瓜是否足够满足需求?

②展示不同摆盘的鱼和多片黄瓜的菜,进行基本型组合讲解,并强调遮挡关系。

(2)摆一摆

①根据教师提供的教具,请两位同学上来摆一摆菜,用不同的摆盘方式。教师讲解其他摆法,要求食物摆放整齐美观。

②展示其他的摆盘方法(老虎大王的餐桌)

(3)画一画(注意事项讲解)

①播放微课学习,用基本型组合加摆盘的方式绘画出一盘形色俱佳的美食。

②再次复述过程方法并欣赏去年参加“森林美食节”合格小助手的作品。

三、布置任务,合作分工

1.提出老虎大王的菜单要求,分工明确,合作学习,共同完成一张节日的餐桌。

2、学生创作,老师巡导。

四、作品展评

1、组织学生展示作品,让学生体验合作的快乐。

2、每个小组选出一位代表来进行小组餐桌的投票,选出最佳实力组,进行老虎大王的表扬与奖励。

五、小结通过学习,让学生充分认识到自己的生活是多么幸福,父母为这个家付出了多少努力,希望同学们能够力所能及地帮助家人分担家务,成为一名孝顺又爱劳动的好孩子。

节日舞教案(篇5)

教学目标:

1、能用欢快的语调正确流利地朗读背诵课文;能随着优美的曲调歌唱。

2、感受自己生活的快乐和幸福,并有实现未来理想的愿望。

教学过程:

一、导题复习

一首美丽的诗好像是一座魅力无穷的喷泉,不断地涌出智慧和快乐的泉水。从《快乐的节日》这首诗歌里首先冒出的是这些快乐而调皮的小泡泡,你还认识它们吗?出示字词,四个小组开火车认读,看哪列小火车开得既通畅又稳当。吹由祝贺希羽丰祖国敬度老地师 敢乐快祝贺 希望 祖国 自由 羽毛 丰满 勇敢 敬爱 度过欢快 老师 理想 歌唱 流淌 开放 鲜艳

二、找生读课文,整体感知课文内容。

找四个同学起来开火车用快乐的语气读课文,其余的同学想一想:课文的哪些地方让你感受到了快乐?师总结:小鸟、风儿的热情,小溪、花儿的祝贺,祖国妈妈的温暖都让欢度“六·一”的小朋友感受到了幸福和快乐。

三、理解课文内容,指导朗读

(一)第一节

1、多媒体课件出示第一小节,找同学起来读。

2、让学生初步感知比喻句。师问:在这里作者说小朋友们像什么?(春天)还像什么?(花儿)为什么说小朋友像春天、像花儿呢?(小朋友穿着美丽的衣裳,戴着鲜艳的红领巾。)

3、让学生理解鲜艳的意思。师问:我们除了说鲜艳的红领巾外,还说鲜艳的什么?(鲜艳的衣服、鲜艳的花儿……)

4、教师通过渲染图画的美来体会小朋友过节时的欢乐心情,教案《《快乐的节日》教案》。请同学看,小朋友们穿着五彩的衣服,戴着鲜艳的红领巾,来到了花园里,来到了草地上,小鸟在前面带路,风儿吹着他们,这真是一幅什么样的图画?用一个词来形容。(美丽,幸福、快乐……)身在画中游的小朋友心情怎样?(高兴)所以,我们在读这一节的时候,要读出画中的美,读出小朋友心中的喜,要读出诗情画意。

5、找两个学生分别起来读,教师要适时地进行评价。

6、找声音动听的女同学齐读这一小节。

(二)第二节

1、过渡:在快乐的“六·一”儿童节里,流淌的小溪,摇摆的花儿也高兴地跑来了,它们是来做什么的呢?找同学读这一小节。(多媒体课件出示第二小节)2、花儿、小溪来做什么?(祝贺)它们怎么向小朋友祝贺了?(有我们就更加美丽,有我们就充满希望。)

3、师:是我们让这个世界变得如此美丽,是我们让这个世界充满了希望,我们应该感到怎样?(骄傲、自豪)

4、找同学用自豪、高兴的语气读这一小节。

(三) 第三节

1、多媒体课件出示第三节,过渡:你知道是谁让我们拥有了快乐的“六·一”,幸福的生活吗?我看谁善于从课文中找答案。(祖国)对!是祖国妈妈,是我们的祖国,(板书祖国)。

2、师问:我们祖国妈妈的名字叫什么?(中国)中国是“中华人民共和国”的简称,大家一起大声说,我们祖国妈妈的名字叫什么?(中国!)

2、多媒体课件依次出现四张图片,教师随机讲解。

(1)这是我们中国的首都——北京。

(2)万里长城在我们祖国妈妈的身上蜿蜒盘旋。

(3)第29届奥运会在祖国妈妈的怀抱里胜利召开。

(4)祖国妈妈放飞了神舟七号,实现了中国人的飞天梦我们之所以有现在的幸福生活,是因为我们身后由强大的祖国。

3、我们应该怎样来读这一小节?找一生起来朗读这一节。

4、师:“等身上的羽毛长得丰满”,“丰满”是说小鸟身上的羽毛长得怎样?(长、密)

5、这一节主要讲了小朋友们远大的什么?(理想)你有什么样的理想?你想怎样报答给了你幸福生活的祖国妈妈?

6、师小结:世界上最快乐的事就是为理想而奋斗,老师相信只要同学们努力,长大后一定会实现自己的理想。

7、再找同学带着自己的雄心壮志,充满激情地朗读这一节。

8、找声音洪亮的男同学齐读这一小节。

9、听了同学们的朗读,我好像看到了咱们一年级五班的五十个同学像天使一样插着理想的翅膀,在空中越飞越高。

(四) 第四节

(多媒体课件出示第四小节)让我们带着自己远大的理想声情并茂地齐读课文的最后一节,注意脸上的表情,高兴起来,笑起来。

四、男女同学展开朗读比赛

1、老师从男女同学中各找四个同学有声有色地读课文给大家听,要读出诗的节奏,做到抑扬顿挫;要读出感情,要用自豪、高兴的语气去读。

2、让我们一起鼓掌为女同学喝彩,因为女同学的朗读让我们感受到了诗歌的美妙!

五、四个小组展开朗读比赛。(共计两轮比赛)

1、每组读一小节,比赛的内容有两个:一是听得认真仔细,二是读得声情并茂。同学们要用心去读,用心去记,比赛结束后,老师希望你能背诵诗歌中的某一个小节。

2、第一轮的比赛结束了,你记住了多少?第二轮的比赛马上开始了,赶紧想办法把诗歌的内容存进你的脑子里。

3、比赛的结果是四个小组的同学都能凝神聚力地去读,像四匹小马驹一样齐头并进。

六、背诵课文

1、找四个同学背诵课文,每人背一小节。

2、全班同学齐背课文。

七、欣赏歌曲《快乐的节日》

《快乐的节日》是一首诗歌,它象歌一样美妙动听,唱出了小朋友心中的快乐。诗歌读起来朗朗上口,给它谱上曲子,就成了好听的歌曲,下面老师就请同学们欣赏由《快乐的节日》改写的歌曲(出示动画flash歌曲)。请同学们起立,拍起你的小手,唱起来,跳起来,载歌载舞,我们同庆快乐的“六·一”儿童节。

节日舞教案(篇6)

一、教材分析

本课通过欣赏绘画中的节日场面,使学生初步了解到我国是个幅员辽阔的多民族国家,不同地区有着不同的文化、习俗。在不同的节日中,人们有着独特的庆祝方式。启发学生联想到自己所在地区的节日场面,引导学生观察画面,从造型、内容、色彩上让学生主动探究作品中的绘画语言。本课从节日入手,引导学生了解不同的节日活动,创作一幅表现丰富多彩的节日活动的画。培养学生尊重各民族习惯、热爱祖国大家庭的情感。

二、教学目标

1、了解本地区丰富多彩的节日活动,有不同的庆祝方式,这些都是绘画中很好的题材。

2、学习欣赏画面,会从内容、色彩方面对作品作简单的描述。

3、创作一幅自己喜欢的节日活动的画。

三、重点难点

重点:了解我国是一个多民族的大家庭,有着多样的节日庆典,学习观察画面、能画一幅表现节日题材的画。

难点:学生细致观察画面,从细节中获取信息;针对不同作品大胆谈出自己的感受。

四、课时安排:1课时

五、德育渗透

培养学生尊重、发扬各民族优秀的文化传统,传承我们宝贵的文化遗产。

六、材料准备

投影仪、水彩笔、油画棒。

七、目标落实

1、创设情境,导入课题

播放歌曲〈新年好〉,听后引导学生联想其它的节日,引入新课,我国是多民族的大家庭,各民族节日活动丰富多彩。今天我们就走进各民族的节日中感受不同的风情。

2、交待学习目标

了解表现节日都用那些颜色,创作一幅表现节日的画

3、出示自学指导

师生共同欣赏32页图片,了解各民族的节日活动。这些活动不但吸引了画家,也吸引了小朋友,师生共同欣赏33页学生作品。表现了哪些内容,用了哪些颜色。

这些节日也吸引了老师,大家想知道老师都画了哪些节日吗?用投影出示教师作品,学生欣赏,说说都画了哪些节日,都用了哪些颜色?

4、大家想表现这些节日吗?小组交流一下,你们小组想表现什么节日?然后向大家说一说。快拿起画笔,把你喜欢的节日表现出来吧!

八、目标练习(学生练习)

学生创作,教师巡视

九、目标检测

小组自评优秀作品,展示给全班同学

节日舞教案(篇7)

教学目标:

1.正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。

2.学会本课9个生字,认识1个偏旁“色”。理解由生字组成的词语。

3.通过朗读、想象,感受生活在祖国怀抱里的幸福,激发学生热爱祖国的感情,从小树立建设社会主义祖国的远大理想。

教学重点、难点:

重点:有感情地朗读课文和背诵课文,学会本课的生字。

难点:使学生通过反复朗读和展开丰富的想象,体会诗歌美好的意境和蕴涵的思想感情。

教学过程:

一、抓住课题,定位“快乐”

1.欣赏歌曲《快乐的节日》。

2.师:“小鸟在前面带路,风儿吹着我们,我们像春天一样,来到花园里,来到草地上,鲜艳的红领巾,美丽的衣裳,像朵朵花儿开放。”好听吗?这是一首歌唱小朋友过节日时快乐心情的歌,想不想一块来学?

3.今天,老师就和同学们一同来学习第4课。

板书课题,齐读。

4.读了课题,你想知道什么?这是什么样的节日呢?

二、初读课文,感知“快乐”

1.观察之中插图,说说图上的内容。

2.自渎课文,明确要求。

3.检查自渎情况。

4.再读课文,要求通读句子,标出诗歌的小节序号。

5.反馈。这首诗歌共有几小节?分别指名学生读,师生共同反馈。

6.师生范读,学生边听边思考:这是什么节日?

三、精读课文,感悟“快乐”

1.读了课文,你知道这是什么节日吗?为什么?

2.原来是我们的节日,想想你曾经度过的“六一”儿童节,当时你的心情怎样?

3.自由读第一小节,边读边想,你在哪里觉得快乐?

指名说。既然找到了,就把你的感受读出来(指名不同的人读)。

4.学习第二小节。

(1)你们戴着鲜艳的红领巾,穿着美丽的衣服,打扮的这么漂亮。走进课文中,再读。你们好像看到了什么?

(2)花儿、白杨树、小鸟都在向你们表示祝贺。想象它们会说什么祝贺的话呢?听到它们的话,你的心情怎样?愉快地读一读这段。

(3)还有谁会向我们表示祝贺,它们会怎样祝贺?照着书上的样子,同桌说一说,指名说。

(4)你们就是祖国的希望,你们本领真大呀!你能承担这么大的责任吗?请用朗读把你的决心表达出来!

5.学习第三小节。

(1)祖国的将来靠我们去建设,我们现在对祖国有着怎样的情感?自渎第三小节,指名读。(重点领会:羽毛长丰满、勇敢、飞翔、理想)

(2)让我们和书中的小朋友一起像小鸟一样,飞向我们的理想吧。(齐读第一小节)

(3)拓展:你们有什么理想?要将理想变成现实,需要什么?

6.学习第四小节。

(1)出示课文插图:看图上的小朋友多高兴啊!谁愿意和他们一起过这个节日呢?(指名读)喜欢读的小朋友可以站起来读。

(2)有感情的读这一小节。

四、总结全文,收获“快乐”

1.师:童年的时光多么美好,快乐的节日多么令人难忘?感谢亲爱的祖国让我们幸福、健康地成长,等我们身上的羽毛长得丰满,我们一定要勇敢地向着高空飞翔,飞向我们的理想。

2.播放歌曲《快乐的节日》,边听边打节拍,脑子里别忘了想歌词哦!

3.听伴奏带,集体朗读课文,会背的同学可以试着背诵。

4.课后请音乐老师在音乐课上教唱《快乐的节日》。

节日舞教案(篇8)

1、了解一些有关中秋节的知识,热爱祖国的传统节日,感受浓浓的亲情与全家,团聚的幸福,关爱家人。

2、在尊老、敬老的节日里获得对中华传统文化的美好体验,以实际行动关心老人、尊敬老人。

1、了解一些有关中秋节的知识以及不同民族、地区过中秋节的习俗。

2、在敬老的节日里以实际行动关心老人、尊敬老人。知道平时该如何关心老人。

教育学生要热爱祖国的传统文化、尊敬老人、帮助老人。

课件、录音机、音乐磁带、多媒体演示操作台、实物投影仪、挂历、祝福纸条数张、小白球、小星星数颗、一张中国地图、描写月亮的诗歌(实物投影)、一些月饼、扮演老人的服装、生日蛋糕、老花镜等。

(1)了解秋天的节日有那些?搜集描写中秋或月亮的诗歌。课前通过听家长讲、看书或看电视等了解有关中秋节或月亮的传统故事以及中秋节的习俗等。

(2)学生调查:

A、通过问大人或查资料,了解重阳节的含义及风俗。

B、社会上尊老、敬老的活动有哪些?

C、老人节这一天自己家周围(社区)、开展哪些敬老活动。

D、了解身边老人的需要。

一、月儿圆,人团圆

1、教学引入:

(1)、进入秋季,我们迎来了秋高气爽,获得了五谷丰登,也迎来了一个秋天的节日。请同学们观看动画,告诉大家这是什么节日,好吗?

(2)、出示课件:玉兔吹喇叭,爷爷打月饼,辅以歌曲《月饼歌》。

歌词:八月十五月儿明呀!爷爷为我打月饼呀!月饼圆圆甜又香呀!一块月饼一片情呀!引出中秋节。

(3)、出示挂历找到农历八月十五这一天即为中秋节。

(4)、教师讲中秋节的起源。(八月十五日是秋天的正中,所以被称为中秋或仲秋,这一天的月亮比其他几个月的满月还要圆,还要亮,所以又叫做“月夕”或“八月节”。中秋前夕,人们都尽可能地与家人团聚,取人月双圆的意义,八月十五又叫“团圆节”。中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日,早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。)

2、讲授新课:

(1)、请学生讲自己知道的有关中秋节或月亮的传说故事。如:《嫦娥奔月》、《吴刚伐桂》等;(如果学生讲不出,教师则播放嫦娥奔月的动画)并同时解释,中秋节这天为什么要吃月饼的原因。或朗诵有关写中秋节或月亮的诗歌,引导学生感受中秋节的美好。

(2)、学生交流各自过中秋节的活动和心情,并且讲一讲各地有代表性的习俗。教师可以做适当补充。(香港的舞火龙、北京兔儿爷、傣族的拜月等)

(3)、一边请学生观看中秋节的图片,一边读思乡的信件。老师讲一讲海峡两岸的亲人互相思念、盼望团圆的故事和驻岛官兵思念亲人的故事,从而引起学生的共鸣。

(4)、欣赏各式月饼(课件)

(5)、学生一边分吃月饼,一边送出自己的祝福。教师送给每个学生一个形状象月亮的白色小球,请学生打开小球,即可看到小球内纸条上的中秋祝福。在请学生说说自己接受祝福的感受。并把祝福写在小星星上送给同学或贴在黑板上。黑板上的板书即刻完成。圆圆的月亮上写着“中秋节”三个字。在其周围贴满了写着祝福的小星星,一幅人文星月图出现在师生面前。

(6)、中秋节是全家团圆,合家欢聚的日子,在这个特殊的日子里,老师应提醒学生不要忘了向远方的亲人表达节日的祝福。

二、重阳节、敬老人

1、教学引入

提问激趣:同学们,你们家中有老人吗?你喜欢他们吗?你的爷爷、奶奶、外公、外婆年轻时是做什么工作的?他们现在怎么样?(学生回答,老师深入),尊敬老人是中华民族的传统美德,在家知道老人节吗?老人节是我国的传统节日,它是一年中的哪一天呢?“遥知兄弟登高出,遍插茱萸少一人”说的就是农历九月初九的重阳节 ,又叫老人节。(播放课件唐朝诗人王维的〈九月九日忆山东兄弟〉)

2、讲授新课

(1)、请学生说一说重阳节的含义和风俗。(老师讲解重阳节的意义,各地重阳节的习俗。今天的重阳节有了新的含义,19xx年我国把每年的农历的9月9日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。)

(2)、讨论:人们是怎样为老人们过节的?结合课本的画面说说“老人节”这天,你准备为老人做些什么?

(3)、结合课前调查,说说老人需要哪些帮助?学生汇报自己调查到的社会上的敬老尊老的活动。(组织老年人旅游团、社区举办夕阳红歌会、单位举办老年人画展。)

(4)、小组讨论:说说我们平时应该怎么做?

(5)、表演“敬老院里欢乐多”小品。(表演和老人相处,为老人服务的情景。)

(6)、敬老尊老有许多不同的方式,做一张祝福卡片,把你想对爷爷、奶奶说的祝福写上去,相信老人们一定会非常高兴的。

三、全课总结

今天我们知道了秋天里的传统节日,感受到了祖国传统文化的魅力,中秋节让我们感受到浓浓的亲情和幸福。重阳节让我们知道重视亲情,关心老人是中华民族的传统美德。我们应该感谢爷爷、奶奶、爸爸、妈妈给予我们的一切,热爱生活,积极进取。最后让我们合唱歌曲《我们的生活多么幸福》。

对于节日这主面的知识学生知道的不是很多,他们只知道一些放假的节日,对于我国的一些传统节日了解很少。但一节课下来学生收获很多,感受到中秋节的美好,进而滋生关爱他人的情感。

节日舞教案(篇9)

教学目标

1、认识“吹、祝”等14个生字,会写“吹,地”等6个字。

2、能用欢快的语调儿正确流利地朗读背诵,能随着优美的曲调唱歌。

3、感受自己生活的快乐和幸福,树立远大的理想。

教学重点

认字,写字,感情朗读儿歌。

教学难点

用欢快的语调背诵儿歌,从中感受自己生活的快乐和幸福,树立自己的远大理想。

课目安排

2课时

课前准备

1、《快乐的节日》歌曲;

2、《快乐的节日》图片或动画片;

3、所有字,词的课件或卡片;

教学过程

第一课时

一、联系生活,情景导入:

1、教师:

(板书“节日”)

一年中你最喜欢哪个节日?

(板书“快乐的节日”)

节日中你快乐吗?请你介绍当时的情形。

(出示主题图)

今天,我们学习第25课《快乐的节日》。

2、学生观察,提问:

你看到了什么?猜一猜今天是什么节日?

(引导学生从时间、地点、人物三方面,用简单完整的话讲述图意)

二、初读课文,识字写字:

1、教师范读全文,要求:

边听边画出小节序号。

2、借助拼音自由读,要求:

边读边画出带有生字的词语。

3、分组自学字词,汇报交流:

⑴我会读──“开火车”读带拼音的词语,找出容易读错的字练读,再去掉拼音练读。

吹着祝贺希望祖国自由羽毛

丰满勇敢理想敬爱度过

(提示:看清声母读准“吹ch、祝zh、祖z”,看清韵母读准“敬ing”)

⑵我会记──介绍记字方法,给自己创造的记字方法命名:

加一加:口+欠→吹口+玉→国加+贝→贺

王+里→理习+习→羽

比一比:席──度男──勇

偏旁归类:礻──祝祖攵──敬敢

联想记字:三字加一笔(丰)日字加竖上出头(由)布字头顶画个叉(希)

(提示:注意口字旁与口字框的区别、王字与王字旁的区别)

⑶我会写──先观察字形,通过课件展示笔顺,找出写好这个字的关键笔画,教师范写“乐”与“师”,学生描红、临写。

(提示:左右结构的“吹、地、快、师”应该写得左窄右宽;“师”的第二笔是竖撇;“乐”的第二笔是竖折)

三、再读课文,学唱歌曲:

1、自由读课文,读熟、读通句子,注意读准轻声。(如:风儿er、美丽的de、自由地de)

2、指名分节读,师生共同正音。

3、播放MTV,学唱歌曲《快乐的节日》,谈一谈听这首歌的感受。

四、教师总结,引发思考:

这首歌优美动听,我仿佛看到了可爱的小鸟,美丽的花儿,你们就是歌中天真活泼的“红领巾”,唱啊,跳啊,是谁给我们幸福的生活?让我们用欢快的语调读这首儿童诗,一起去寻找答案。

第二课时

一、复习字词,回顾课文:

1、写出下面字的偏旁:

吹()国()祖()敢()理()

提问:你能再找出一个与它有相同偏旁的字吗?

2、读本课的词语卡片,用“理想”说话。

3、连线,再读一读:

美丽的时光

丰满的红领巾

快乐的老师

亲爱的羽毛

敬爱的衣裳

鲜活的伙伴

4、你最喜欢哪一节?读一读,请大家评价。

二、精读课文,感受生活:

1、(课件展示主题图,分节展示诗歌及朗读)学生小声模仿跟读。

2、分节朗读,思考:“红领巾”为什么快乐?

第一节:为参加有趣的节日活动而快乐。

“红领巾”看到了什么?这一节哪句最优美?怎样读更活泼可爱?用“…像…”说话。(引导学生发现比喻句、拟人句,不要求学生理解比喻、拟人的方法,而是在朗读和说话练习中体会语言之美。)

第二节:为听到祝贺的话语而快乐。

“红领巾”听到了什么?你希望世界变的怎样?

第三节:为幸福的生活、为美好的理想而快乐。

“红领巾”想到了什么?是谁带给你幸福的生活?

3、图文对照,读第四节,思考:“红领巾”的快乐是怎样表达的?

三、指导朗读,练习背诵:

1、播放MTV,表演唱《快乐的节日》。

(开头轻快,优美,结尾感情饱满、深厚。)

2、伴随着《快乐的节日》伴奏音乐,有感情的朗读。

3、教师提示关键词背诵。

4、看图配乐背诵。

四、总结全文,扩展实践:

学习了这首欢快、优美的儿童诗,你有什么感受?请把这首诗、这首歌送给为你带来幸福的人吧!

节日舞教案(篇10)

3、快乐的节日

教材简析:

这首诗歌描绘了孩子们在热烈的节日气氛里快乐的心情和美好的理想。全诗共有4节,第1节写节日里我们像春天一样美丽而快活;第2节写世界因我们快乐而快乐,因我们存在而美丽;第3节写我们放飞自由的理想;第4节写我们要把快乐和别人分享。

设计理念:

以情感为纽带,把教材之情、教师之情、学生之情水乳交融地贯穿于整个教学过程之中。让学生在美读的过程中走进文本,感受语言的优美,体会诗歌的情韵,获得阅读的乐趣,从而受到美的熏陶。学生吟诵是心、眼、口、耳并用的一种最佳的读书方法,这一方法更适用于诗歌。因此,学习本文要让学生在反复的诵读中认知文字,感悟理解内容,体会情感,感受韵律美。

教学目标:

1、能感受自己生活的快乐和幸福,并有实现未来理想的愿望。

2、能用欢快的语调正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。

3、认识本课的9个生字,学写10个生字。

教学重、难点:通过学生自主、合作的阅读活动,读懂诗歌,体会幸福之情。

教学时间:两课时。

教学准备:

1、歌曲《快乐的节日》。

2、学生搜集自己喜欢的儿童歌曲的歌词。

教学过程:

第一课时

一、为画起名,激情引趣。

1、同学们,老师想请你们这些爱动脑筋、善于想象的孩子帮一个忙。我这里有一幅画,(课件出示课文插图)想请你们帮我给它起个名字。(学生汇报,让学生说起名的理由。)

2、你们给了老师很多好的建议。为了感谢同学们,我送给你们一首好听的歌曲,我们边听歌,边看图,边想象,我相信你会有更多的体会。(播放歌曲《快乐的节日》)

3、听了这首歌,你有什么话想对大家说?

4、动听的歌曲让人过耳难忘,细细品味它的歌词,其实就是一首优美的诗歌。这节课我们就来学习一首诗歌《快乐的节日》。

板书课题。齐读课题,指导学生把自己听歌、看图的感受读出来。

二、初读课文,整体感知。

1、看汉字自由读课文,遇到不认识的字借助拼音多读几遍,争取和它交上朋友。

2、这首诗有几节?标出来。和同桌一起来读读这首诗,你们俩想怎样读?(可同桌齐读、分节读、分句读)如果他的字音都读对了,就用你喜欢的方式表扬他。

3、指名分节读,全班正音。

三、品读课文,读中悟情。

1、这首诗琅琅上口,我看到很多同学在读的时候,嘴角都浮出了微笑。现在请你小声读,细细地去体会,我相信你一定能在字里行间发现“红领巾”为什么这样快乐。

2、把找到的语句在小组中交流。试着通过你的朗读表达出“红领巾”的快乐心情。

3、全班交流。教师相机指导朗读,引导学生评议。

教师在指导朗读时,要尊重学生的独特体验,不要过分强调哪些语句应该重读,应该把重点放在读出感情上,鼓励学生个性化地朗读。

教师根据学生汇报的顺序指导朗读。

第一节:为参加这项有意义的活动而快乐。可引导学生看图来读。

第二节:为听到小动物的话语而快乐。

(1)艳丽的花儿、笔直的白杨、可爱的小鸟,都在向我们祝贺,为我们歌唱。展开你的想象,想象它们会说什么,会唱出怎样的歌?

(2)他们都说:“你们是祖国的希望,世界因为你们才美丽!”在读这一节时,应带着怎样的感情来读?

第三节:为感受到生活的美好,为未来的理想而快乐。

(1)同学们能茁壮成长,要感谢亲爱的祖国妈妈。

如果说祖国是大地,那么我们是——;

如果说祖国是蓝天,那么我们是——;

如果说我们是小树,那么祖国是——;

如果说我们是一艘刚刚启航的小船,那么祖国是——;

(2)带着对祖国妈妈的一片深情,朗读第三节。

(3)你们是祖国妈妈的希望,是祖国的未来,你们想对祖国妈妈说些什么?

(4)试着通过你们的朗读,让大家体会到你们的雄心壮志!

4、少先队员唱啊,跳啊,他们向叔叔阿姨发出邀请。齐读最后一节。

5、选自己最喜欢的一节诗,美美地读一读,还可以加上动作来表演。

6、配乐朗读,能背诵的同学可随着音乐试着轻声背诵。

四、延伸扩展,升华情感。

进入“快乐自选超市”。(课件出示)

1、背诵诗歌。

2、为这首诗画一幅插图。

3、根据课文内容编小舞蹈,演一演。

选择做一件会给你带来快乐的事情,可以自己独立完成,也可以和你的好朋友合作完成。

第二课时

一、通读全文,积累词语。

1、配乐背诵课文。

在阅读时,我们还认识了很多的汉字朋友。现在它们走到了屏幕上,如果你认识就大声地读出来。

课件出示:响亮祝贺感谢羽毛勇敢飞翔跳哇都说

“都”是多音字,你还知道另外的读音,并用它组个词吗?

2、在这首诗歌中还有很多好词佳句,小声读,边读边把你喜欢的词语画下来,抄写在“自选词语”栏中。

3、把积累的词语读给同桌听。如果字音都读对了,就奖励给他一颗智慧星。

二、分类识写,小组交流。

1、和同桌齐读写字表中的生字。你准备按照结构分成几类来学呢?

2、和小组同学交流,你是用哪些好方法记住这些字的。

3、教师范写,解决重点。

(1)观察左右结构的字,你有哪些发现,认为哪个字最不好写。

左窄右宽:吹像许响唱祖

左右相等:羽

(2)指导书写“像”。注意右半部分的笔顺。

(3)指导写“唱”。注意口字旁在田字格中的位置。右边两个“日”,上小下大。

(4)“美”字,指导书写羊字头的笔顺,突出主笔。

2、试写生字,感悟写法。

(1)“更”和“爱”,强调突出主笔,注意捺的写法。

(2)学生独立书写左窄右宽的字“响、吹”和左右相等的字“羽”,独体字“面”。

三、指导学生课外阅读。

优美的歌曲就是一首带着旋律的诗歌。你搜集了哪些好听的儿童歌曲,愿意带着感情把歌词读给大家听吗?

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