最新开天辟地教案集合610字

作为教师，你一定写过教案吧，通过不断的写教案，我们可以提高自己的语言组织能力，认真做好教案我们的工作会变得更加顺利，自己的教案如何写呢？《最新开天辟地教案集合610字》是小编为大家精心挑选的范文，希望你喜欢。

开天辟地教案【篇一】

课时目标：

1、指导学生认识生字，理解词语。

2、指导学生正确、流利地朗读课文。

3、引导学生初步理解课文内容，学会概括课文主要内容的两种方法。

教学过程：

一、激趣导入

1、游戏“看图猜故事”，出现四个神话故事：嫦娥奔月、后羿射日、女娲补天、夸父追日

2、引导学生初步说说神话故事的特点

3、揭示课题：开天辟地

二、初读课文，学习生字词语

1、读准读通课文

2、带领学生学习6组词语

（1）合拢、裂开、崩裂、破碎（混沌一团、黑暗混沌）

（2）劈、凿、撑

（3）精疲力竭（疲惫不堪）

（4）光芒万丈、皎洁明媚万顷良田（良田万顷）

（5）巍峨

三、再读课文，学习概括主要内容的方法

1、分节读文，思考：盘古为什么要开天辟地？他是怎样开天辟地的？后来又发生了什么？

2、指名回答，教师归纳，相机板书：黑暗混沌开辟天地顶天立地化生万物

3、指导学生按顺序简洁地概括课文的主要内容

4、在文中找出能概括主要内容的一句话

5、小结概括主要内容的两种方法

四、识记生字

1、出示本课9个生字，默记

2、完成看拼音写词语

3、校对五、布置作业用两种方法概括文章的主要内容

《开天辟地》课文说明

上古时候，科学不发达，人们看见一些自然现象，像日月出没、电闪雷鸣等，得不到解释，以为有“神”在支配，就创作出了神话。神话最初是口头流传的，从中可以看到古代劳动人民朴素的思想观念；神话里的英雄形象，反映了人类对战胜自然的信念和向往。

本文是根据古代神话传说改写的。宇宙是怎样起源的?天地是怎样成形的?大自然的一切是从哪里来的?古人思考着这些问题，用他们丰富的想象，创造了巨人盘古这个英雄形象。

作者将古代有关盘古开天辟地的神话资料收集起来，加以综合整理，按照盘古开创世界的过程改写成了这篇通俗生动的神话故事。

改写后的神话，结构清晰，条理清楚，情节丰富而生动。

神话按照宇宙起源的历史顺序，从混沌初开到天地成形，再到自然界万物的产生，条理分明。

先写混沌初开。巨人盘古在一片混沌中孕育、成长，醒来时，眼前模糊一片。他顺手抓来一把大板斧，用力一“挥”，天和地就在这挥动之间被分开了。

再写天地成形。天和地虽然分开，但盘古怕它们再合上，就“头顶天，脚踏地”，随着天和地的变化不断变化，直到天地基本成形，他也倒下了。在这里，作者极写盘古的高大：或用数字，“有人说是有九万里长”；或用比喻，“这巍峨的巨人，一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地的当中”，向读者展示了盘古高大威武的英雄形象。

最后写天地万物的产生。作者一连用了12个“变成”，把自然界的万物与盘古身体的各个部位联系起来，想象夸张而奇特。

文章在叙述宇宙起源时，时间的推移交代得很明确，如“很多很多年以前”“一直经过了十万八千年”“有一天”“这样又经过了十万八千年”“又不知道经过了多少年代”等，不仅显示了宇宙产生的漫长过程，而且使得全文条理清楚，脉络十分清晰。

作者在改写过程当中，并不是完全按照神话本身的样子，而是融入了自己丰富的想象。

比如关于宇宙起源，古书上只是说：“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中。”作者并不是单纯地用现代汉语翻译古文，而是进一步展开了种种想象。关于混沌初开，作者想象是盘古用一把大板斧劈开了世界；关于天地的成形，想象是盘古“头顶天，脚踏地”，随着天地不断增长，经过漫长的岁月而逐渐成形；关于自然界的一切，作者竟想象是盘古的整个身体变成的：雷霆、太阳、月亮、大地的四极、五方的名山、江河和道路等等，无一不和盘古的身体发生了联系，无一不是盘古的化身。真是想象到了极点，令人叹为观止。

想象本身也使盘古这个英雄形象变得有血有肉，更加丰满。在万八千岁的漫长岁月中，盘古怎样“生其中”呢?作者想象他“呼呼地睡着觉”，在睡觉中孕育、成长。盘古为什么要开辟天地，天地是怎样开辟出来的呢?作者想象盘古醒来后，“闷得怪心慌”，“他觉得这种状况非常可恼”，心里很“生气”，这种心理描写不仅赋予盘古人的感情，使这个形象有血有肉，而且也说明了开辟天地的原因。于是，盘古“抓”过来一把大板斧，“用力”这么一“挥”，这几个动作，把这个英雄形象写活了，就好像站在读者面前一样。下边写盘古“头顶天，脚踏地”，写他“直挺挺地”撑在天地当中，写他“孤独地”站在那里，都赋予了盘古以普通人的感情，使得这一形象丰富生动，具有感染人的力量。

开天辟地教案(篇二)

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，《开天辟地》教案。

2、学会本课9个生字，认识8个生字，理解生词。

3、理清课文脉络，概括课文主要内容。

教学过程：

一、讲故事导入新课

师：今天讲故事，老师给大家带来一个中国古代神话故事。（简介神话故事：茅盾先生曾下过一个定义：“神话是一种流行于上古时代的民间故事，所叙述的是超乎人类能力以上的神的行事，虽然荒唐无稽，可是古代人民互相传颂，却确信以为是真的”。）传说在很久很久以前，整个宇宙混沌一片，没有天，也没有地。没有我们看到的花草树木，山水鸟兽。于是，世间就流传了这样一个美丽的传说--------开天辟地。（板书课题）

二、开始新课

1、初读课文向学生提出默读要求：

（1）借助生字表、字典将课文读通读顺。

（2）生词做上标记。

（3）齐读，指名读，开火车读生字词。

2、小组合作自学默写生字（给生字组词）、生词（2）用竞赛的方法，爬黑板默写生字词

3、检查课文 指名按自然段读课文，同学边听边思考故事主要讲了什么？

三、分段，概括段意。

小组讨论（自主、合作、探究）可以有不同的意见，采用大多数意见。让学生板书在黑板上。

四、作业把你想对盘古大神说的话，写在读书笔记上。搜集神话故事，下节课，班上交流。

开天辟地教案【篇三】

活动目标：

1、理解故事内容，了解传说中的天和地是怎么会分开的。

2、知道神话的含义，感受中国古典神话的美。

活动准备：

多媒体课件

活动过程：

一、讨论天和地的由来：

1、什么是天?什么是地?

2、你们知道天和地是怎么来的?

3、那太阳、山脉、河流、星星、月亮又是怎么来的呢?

小结：天和地一定不是本来就存在的，你们也都有你们自己的想法和答案，现在让我们一起来听一个故事，听听故事里是怎么说的。

二、欣赏故事：《盘古开天辟地》

1、播放课件，幼儿完整倾听故事。

重点提问：

(1)你喜欢这个故事吗?这个故事的名字叫什么?(盘古开天辟地)

(2)盘古是谁的孩子?(天和地的儿子)

(3)在这个故事中你了解到天和地是怎么来的呢?(被盘古给分开的)

(4)为什么盘古要把天和地分开呢?(因为盘古在里面睡了很长的时间，他必须出来)

重点指导：引导幼儿根据故事内容进行回答。

小结：原来传说中天和地就是被盘古劈开的。

2、播放课件，幼儿分段倾听故事。

重点提问：

(1)盘古让自己呼出的气变成了什么?(风和云彩)

(2)盘古让自己的声音变成了什么?(雷声)

(3)太阳、月亮、星星又是他的什么变成的?(眼睛)

(4)山脉、江河、土地、树和草又是怎么来的呢?(身子和四肢)

(5)还有哪些也是盘古变的?用什么变的?(血液变成了江河，皮肤变成可土地;汗毛变成了树和草，汗水变成了雨。)

重点指导：幼儿根据课件中的图片和内容，用完整的语言表达自己的意思。

小结：盘古把自己身上的所有东西，变成了天地万物。

3、第三次完整欣赏故事：

(1)你觉得盘古是一个怎样的人?(是一个勇敢的人)

(2)世界上究竟有没有盘古呢?(有/没有)

(3)天和地是不是真的是盘古变的呢?

小结：这是古代人们想象的神话故事，但是直到现在人们还喜爱这个神话故事，把勇敢的人称作顶天立地的英雄汉。许多的杰出的人把世界变得越来越好。

三、延伸活动：你们知道中国神话中还有哪些名人吗?如女娲、嫦娥等。

开天辟地教案【篇四】

教学目标：

1．认识10个生字，会写14个生字。正确读写"宇宙、黑暗、上升、下降、气息、四肢、肌肤、辽阔、血液、奔流不息、茂盛、滋润、创造"等词语。

2．有感情地朗读课文，能用自己的话复述课文。

3．读懂课文，体会盘古的献身精神，培养想象力，积累课文中优美的词句。

教学重点：

引导学生了解盘古开天地的故事内容，激发阅读神话故事的兴趣，培养想象力。

教学难点：

学后能用自己的话讲述这个故事。

教学课时：

两课时

教学过程:

第一课时

一、故事导入

1.简介中国的神话故事。

2.交流课前部分资料，以“我记忆中的神话故事”为题，选择一个自己印象最深的神话故事讲给同学们听。

3.今天，我们要学习的课文就是我国著名的神话传说，讲的是一个名叫盘古的大神以他的神力和身躯，开辟了天地，化生出世间万物的故事。

4.板书课题：开天辟地

解释课题齐读课题质疑课题

5.盘古究竟是怎样开天辟地的呢？生带着问题自读课文。

二、初读课文

1.自由读课文，要求：

（1）读准生字的读音，认清字形。

（2）标出小节号，把课文读通顺。

（3）画出生字新词，想想它们在句子中的意思，

2.检查字词学习情况。

（1）读词语

（2）分小节读课文，随机进行字音及断句的指导。

（3）交流已理解的词语。

（4）同桌合作检查课文朗读情况。

（5）感知文意：这篇课文主要讲了什么？

三、精读课文

1.在盘古还未开天地前，天地是什么样子的？指名读第1小节。

（抓住“混沌一团”，“大鸡蛋”两个词让学生想象天地合一，宇宙一片黑暗的情景）

2.盘古是怎样开天辟地的呢？认真默读第2到5小节，感受人类的老祖宗盘古给你留下的印象，并说一说为什么会留下这样的印象。

（1）交流。

（从“一使劲”、“大鸡蛋裂开了一条缝”等处体会到盘古身躯的高大及力量的无穷；从“左手持凿，右手握斧”，“猛劈猛凿”、“巨石崩裂”等词体会盘古对光明的向往及创造新世界的决心，同时体会开天辟地的艰难，从“也跟着长高”、“一万八千年”等处体会到盘古意志的坚定，形象的高大。）

（2）你能把你的感受读出来，让人通过你的读了解盘古的伟大吗？

（3）指导朗读，出示句子。

轻而清的东西冉冉上升，变成了天；重而浊的东西慢慢下沉，变成了地。

这两个句子有什么特点？这样写有什么好处？

（句子中有反义词，分别是轻而清——重而浊，冉冉上升——慢慢下沉，天——地等，这样大家能一眼看出天与地的变化，形象地写出了天与地的不同。）

3.过渡句，几千万年过去了，天不再升高，地不再加厚，而盘古也已精疲力竭，他知道天地再也不会合拢，就含着微笑倒下了，就在临死前，盘古还化生出了世间万生物。

4.老师很喜欢这一段，尤其是读到“精疲力竭”“含着微笑”“临死”这几个词时就特别感动，你有没有这样的感觉？你为什么感动呢？

（盘古面对死亡显得那样乐观、无畏、坦荡。还把自己的身躯化成世间万物，多么伟大的心灵呀！）

5.让我们怀着这种感动齐读全文。

四、小结

第二课时

一、回顾复习

学生读课文，回顾所学内容。

二、练习复述

①同座练说。

②指名在全班复述，然后评议。

三、拓展文本，创编诗歌

1.盘古开天地只是一个美丽的传说，不是真实的故事，那么人类为什么会编出这样的神话呢？从中你又有何想法呢？

板书：丰富的想象

2.仿写诗句

我想把手抚在茂盛的花草树木上

这样就能摸摸盘古的汗毛。

我想——，

这样就能——。

四、摘抄课文中的好词佳句。

五、搜集神话故事，与伙伴们一起分享神话的精彩。

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评刘俊开天辟地 教案精选

作者：杨海霞

今天听了刘俊老师上的《开天辟地》一课，给人耳目一新的感觉。首先，教师非常有激情，有激情的老师才能让学生有学习的热情。其次，刘俊老师在整堂课中都运用了新课程的理念。导入的设计非常的巧妙，从神话故事引入盘古开地。刘俊老师提出了这样一个问题“盘古在你心中留下了一个怎样的印象，并说说为什么”，这个问题起到了牵一发而动全身的效果，让学生从这个问题出发把握住了课文的关键，体会到了文章的感情色彩。在这节课上，刘俊老师给学生营造了一个宽松，和谐的环境，使学生敢说，敢问，能大胆发表自己的个人见解。在字词的理解上如果能多出示一些实物或图来帮助学生理解陌生的词就更好了，如“凿子”等。

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最新最新的爱莲说优质教案集合(4篇)

爱莲说优质教案(篇一)

一、教学目标

1、理解文章托物言志的写作方法。

2、理解作者淡泊名利、洁身自好的生活态度。

3、积累文言字词。

二、教学重点

1、莲——君子的美好形象。

2、托物言志的写作方法。

3、作者的志趣和情操。

三、教学难点

托物言志的写作手法

四、课时安排

一课时

五、教学步骤

(一)导入新课，了解作者。

(二)初读课文：

1.自由朗读：要求读音正确、停顿正确。

2.指名朗读：师生点评：

①关注生字读音：予：yú 蔓：màn 鲜：xiǎn

②关注句子停顿：予/独爱/莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖

3.默读课文：结合注释，疏通文意。

(三)深入探究：

1.文章标题是“爱莲说”，文中哪些语句表现了作者对莲的热爱与赞美?

——“予独爱莲……可远观而不可亵玩焉。”

设问：这一句通过细致描写莲的形象，表达了对莲的赞美，那么它是从哪些方面描写的?(不急于回答)

①指名读、齐读;

②指名翻译：(强调积累)

词语：濯，洗。 妖，美丽而不端庄。 蔓、枝，动词，生藤蔓，长丫枝。益，更加。 植，立。 亵，亲近而不庄重。

句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 可远观而不可亵玩焉。

③快速背诵。

④讨论总结：三个方面：生长环境、长成后的形象和品格。

⑤朗读指导：请用朗读来传达你对这句话的理解，要读得有层次，有感情。

指导：“予独爱莲”是统领语，“之”有舒缓语气的作用，要轻读。以下三层，要读出层次感。前两层亦可用描写语调读，有审美感情，读后作稍长停顿，再出末句，以突出莲的品格。

——“莲，花之君子者也。”

①指名翻译：教师强调：之，结构助词，的。“……，……者也”，判断句的一种形式。

②合作探究：君子，即品德高尚的人。作者称莲是“花之君子”，请大家再来读上段中描写莲形象的那句话。

合作探究：作者心目中的君子具有哪些美好的品质?要把握莲的整体形象，善于运用联想把莲的形象跟君子的形象融为一体。

(这是一道开放性探究题。作者心目中的君子有种种美德，我们无法尽知，而只能通过莲的形象来探求。只要言之成理即可。“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己;“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度;“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿质。所有这些象征的内容都是通过联想而产生的，关键在于要把握莲的整体形象，然后仔细寻味;联想愈丰富，作者心目中的君子的形象就变得愈鲜明。)

2.既然题目是“爱莲说”，那么文章为什么还有那么多的篇幅写到“菊”和“牡丹”?

①指名读全文;

②教师点拨：请画出能传达作者对这些形象态度的词句。

※菊——“晋陶渊明独爱菊”、“菊，花之隐逸者也”、“菊之爱，陶后鲜有闻”

陶渊明在任彭泽县令时因不愿为五斗米而折腰，解绶回乡，隐耕田园，劳动之余，他特喜爱菊花，十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自饮自斟。他饮酒高歌，击节赞赏：“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”。他以愿做霜下杰，学习菊花的品格和气质来勉励自己，认为菊花品格高尚，不奉迎风雅，敢于傲雪凌霜。即使是残菊，也挺立不落，依然含香露芳，他用菊花的清雅倔强来操守自己的君子之节。后人以陶渊明具有这种不羡慕荣利，志存逸士之节的品格，尊称他为“靖节先生”。

反复品味“菊之爱”一句，含有什么意味?(惋惜之意)

※牡丹——“自李唐来，世人盛爱牡丹”、“牡丹，花之富贵者也”、“牡丹之爱，宜乎众矣”

“盛爱”的程度，有诗为证：(屏显)

买花

白居易

帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。

有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋!

反复琢磨“牡丹之爱，宜乎众矣”一句，可以看出作者的什么态度?(文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。这种写法颇似“一字褒贬”，足见作者遣词造句的功夫。)

③我们再来背背写莲的句子，大家考虑：为什么还要写菊和牡丹?这表现了作者什么样的人生态度?

(这是衬托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德──这是本文的主旨。)

从全文看，本文运用了什么写法?(托物言志)

④小结：作者周敦颐是北宋著名的哲学家，人品极高，胸怀洒落。曾任南康军(治所在今江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称)地方行政长官，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，足见其对莲的一往情深。

⑤美读第二段：要求读出理解，读出情感。

前一层是三个并列句，以人为喻，分别指出菊、牡丹、莲的品格，要用极其肯定的语气读出;前两句要读得轻些，后一句当重读。

后一层用菊、牡丹、莲的不同遭际来批判世风，全用感叹的语气读，但其间又有细微差别：“菊之爱”一句有惋惜意，“莲之爱”一句有慨叹意，“牡丹之爱”一句有讽刺意。

(四)背诵全文

(五)作业

1、背诵全文。

2、积累文言词语。

3、请选一种你喜爱的植物，以“说XX”为题，写一篇文章。

爱莲说优质教案(篇二)

一、说教材

(一)教材地位和作用

(二)教学目标

依据新课程标准，结合学生实际及本文特点，我确定教学目标

如下：

1、知识和技能：理解本文赋予莲的高洁品质，体会托物言志的写法及正衬、反衬的作用。

2、过程和方法：理解关键词的含义，培养学生听、说、读、写和自学互动能力，达到熟能成诵。

3、情感态度价值观：从莲的高洁品格体会积极的人生态度，并联系澳门回归的区旗、区徽上的莲花主体图案，进行德育教育。

(三)教学重点、难点

本文成功地运用了多种修辞手法和写作手法，使119字的小品文婉转曲折、摇曳多姿，寓意深刻、耐人寻味。因此，我设计以诵读为主，引领合作为辅，达到当堂成诵，品味文章美点，培养学生积累的习惯，体会文章的审美情趣为本课的重点。文章衬托手法的运用定为本文的难点。

希望通过这节课的教学，能激发学生阅读文言美文的兴趣，培养学生的欣赏能力、思维能力、创造能力，增强学生的成功欲和自信心。

二、说教法

本节课重在突破传统文言教学由教师逐字逐句串讲的模式，注意培养学生学习能力，用多媒体手段突破重难点，激发学生学习积极性，真正发挥学生的主体地位。具体如下：

1、朗读教学法。俗话说：“书读百遍，其义自见。”朗读教学法有利于培养学生的语感美，引导学生在朗读中感知，在感知中领悟。

2、合作探究教学法。让学生分组讨论问题，通过“说一说”、“议一议”的形式，促进师生之间，生与生之间的交流与合作，使课堂形成一种宽松和谐的互动氛围，使教学重点在互动中拓展开来，以训练学生的思维，培养学生发现问题的能力，加强学生的合作意识。

3、电教导课，情景结合的教学方法。充分运用多媒体手段(电脑、投影、录音)，增强感性认识，把握教学重点的方法。

《语文课程标准》指出：“阅读教学应当让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”

因此我设计了通过观赏莲花、菊花、牡丹图片，情境导入。运用信息技术手段激发学生学习兴趣，将学生引入学习情境，为学生领悟课文内容打下基础。

通过配乐朗读课文，使学生能入景、入情地感知课文内容，对文章有个总体的印象，为学生自主学习课文铺路架桥。

通过引导学生登录教师课前制作的共享资源，自主学习课文，质疑问难，达到读通，读懂课文，熟悉并理解课文内容的目的，培养学生在阅读中解决问题的能力。

三、说学法

1、结合直观形象的多媒体学习，以激发学习的兴趣，充分调动学生的积极性。

2、指导学生诵读文言文的方法。

3、指导议读质疑、交际互动，当堂成诵的学习方法。

4、迁移法：使学生的视线由课内转向课外，培养人文素养，如“在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风，我们作为中学生该怎么对待这些问题呢?” 从现实中寻找例子，学会课文与社会的联系。

四、说程序

1、引入课题

由多媒体配乐展示莲花、菊花、牡丹的图片(引入情景)，由学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句(引入课文)，从古到今，有很多人赞美“莲花”，莲花有何可爱之处?

(再从电脑屏幕显示几幅近景远景不同姿态的莲花图)

我们一起来欣赏几幅莲花，看完以后请同学来说一说。(学生说话)看来，大家各有所爱。世上万紫千红的花很多，莲花似乎也没有什么特别出众之处，但周敦颐先生却偏偏喜欢它，为什么?翻课文，听朗读，找原因。(以上运用多媒体手段，调动学生各方面感知能力，创设良好的课堂氛围，锻炼观察说话能力，并直接从爱莲原因入手设疑，吸引学生主动求知。)

2、指导朗读，突破重点

第一轮：请几位同学朗读(师生简单评价)。

第二轮：各组推出一名同学朗读竞赛。

第三轮：读出感受、读出画面 (配乐朗读，激发兴趣)

通过配乐(古筝独奏曲《高山流水》)朗读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情(多媒体配音朗读)。

请学生自由发言，说说这篇文章“美”在哪里?

3、设疑质疑，品味探究

学生合作探究、自主学习。(教师让学生明白探究学习的内容)

(多媒体展示)

(1)找出文中具体描写莲花的句子。

(2)作者把莲花比做什么?表现莲花的哪些品格?

(3)你是怎样看待环境对人的影响的?三种花喻三种人，三种人的处世态度，我们如何看待等

(4)作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法?抒发了作者怎样的志向?

(5)本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹?

4、知识迁移，课后延伸

(1)仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一两句话。

(2)在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风，我们作为中学生该怎么对待这些问题呢? (学生讨论，老师适时引导点评)

(3)课外辩论会：甲方：当今社会，做人要像莲那样不慕名利、洁身自好。乙方：当今社会，做人要像牡丹那样富贵显赫、名利双收。(第三个作业视教学条件和时间而定)，反馈练习不仅能巩固所学的知识，还能培养学生科学的人生观、价值观。

五、说应用

爱莲说优质教案(篇三)

学习目标：

了解作者和“说”这种文体的特点

朗读课文，能够感受到文学的美，试着当堂背诵。

结合注释，领会文章内容。

能够了解什么是“托物言志”；了解什么是正衬和反衬

领悟短文所表现的作者的志趣和情操，学习作者淡泊名利、洁身自好的生活态度和追求高洁德行的志向

感受作者在文中所蕴含的讽喻之情并能够联系实际谈自身感受

教学重点：

“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，作者的志趣和情感。

教学难点：

是正衬和反衬的理解。

课时安排：

一课时

预习：

1.收集有关各种花的诗句和图片，最好能诗画相配。展示自我才情。可参考后面的综合性学习。布置综合性学习。

2.理解文义

3.文中哪些语句是在直接描写莲花的？分别从哪几个方面来写的呢？找出相应的句子。

生长环境、体态香气、气质风度

4.作者写的难道仅仅是莲花吗？这是一种什么写法？理解托物言志的写法

还歌颂了具有莲花那样高尚品质的人——君子，作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人——托物言志

5.文中的三种花分别象征什么？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？

莲——君子——洁身自好，不慕名利——赞美

菊——隐逸者——志向高洁，隐居避世——惋惜

牡丹—富贵者——贪慕荣华，追求名利——厌恶讽刺

6.作者为什么要写菊花和牡丹，直接写莲就行了吗，这样写对表现文章的主题有何作用？这种写法是什么？理解衬托——正衬、反衬的写法

7.本文表达了作者怎样的思想感情？

既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

8.能否模仿作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。

教学过程：

一、导入

记得我刚到培正学校的时候老师们对八年一班的同学赞不绝口，后来我也看到我们班得的流动红旗最多，为了回报学校领导和老师对我们八年一班的厚爱，请同学们展示自己创作的诗画，并以热烈的掌声欢迎老师们莅临指导。

今天老师也收集了几幅诗画送给大家，看到这么优美的意境同学们一定想说点什么，那么今天我们先听北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》，然后再让同学们说。

“说”，是一种议论性的古代文体，既可以发表议论，也可用来抒发感情。

《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

二、出示学习目标

三、听配乐朗诵范读。听读课文，整体感知。

订正读音。

认真体会作者表达的思想感情及朗读时的语气语调。

听后学生齐读一遍

要求：注意字音，停顿，抑扬顿挫。

朗读要点：

1、读准字音。

2、用舒缓的语气。

3、注意抑扬顿挫，有高低起伏。

4、流利有感情

四、理解文义

五、快速背诵，比赛选取一名，掌声鼓励

六、理解托物言志的写法

1、阅读思考：

文中哪些语句是在直接描写莲花的？

2、这些语句分别从哪些方面来描写莲花的？生长环境、体态、气味、气质风度

3、连线

4、小结托物言志

七、写作方法探究二

1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？

作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?

2、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？

隐逸者、富贵者

陶渊明过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他志向高洁，隐居避世，对于这样的一位高人，作者抱着什么样的情感态度？从文末的一句话中可以看出：菊之爱，陶后鲜有闻——惋惜。

在评选国花的时候很多人推崇牡丹，其实早在唐朝初期特别推崇牡丹，把它从山西一带移植到长安，视为珍品。暮春时节，权贵们往往不惜高价争相购买。由于唐朝统治者的爱好和提倡，以致长期以来形成一种社会风气，直到宋代仍然存在。因此，牡丹被认为是“富贵”的象征。对于这位贪慕荣华追求名利的富贵者作者又抱什么态度呢，从文末“牡丹之爱，宜乎众宜”可看出——厌恶讽刺

3、作者为什么要写菊花和牡丹，直接写莲就行了吗，这样写对表现文章的主题有何作用？这种写法是什么？

明确、衬托、正衬、反衬

八、小结本文主旨

既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

九、学生说话

周敦颐说完莲，现在由我们同学们来说了，说什么呢，模仿作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。

但要注意的是：

（1）要注意内在联系；

（2）要有新意。

爱莲说优质教案(篇四)

教学目标：

⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

⒉学习本文托物言志和衬托的手法。

⒊学习莲花高洁的品质，以及作者洁身自好，不慕容利的思想品质。

教学重点：

学习本文托物言志和衬托的手法。

教学难点：

理解文章的主旨。

教学用具：多媒体

教学方法：自主、合作、探究

教学课时：一课时

教学内容及步骤：

一、情景导入：

莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里？（按键播放莲花组图。）

问题：你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见）

不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。

二、了解作者、体裁。

在分析课文之前，我们先来了解一下本文的作者和体裁。

⒈了解本文的体裁。

“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？

明确：就是说说爱好莲花的问题。 (其他理解只要言之有理即可)。

⒉了解本文的作者（放作者图像）指名朗读。（用课件打出周敦颐的介绍）周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

解说：作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。

三、朗读训练。

⒈教师泛读。

⒉齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。

蕃（fán）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）亵（xiè））鲜（xiǎn）有闻

四、自学课文。

⒈下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。（不懂之处进行提问，共同解决。大屏幕出示检查合作学习结果）

⒉请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。（大屏幕投影）之后再读课文。

五、理解本文的托物言志和衬托的手法。

1.作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。

2．作者分别从哪些方面描写莲花的？

3.作者爱莲，不仅因为喜欢它的外形，更是因为它是一种人的化身。联系第二段来看，它是哪一种人的化身呢？君子

4．4．你认为莲与君子有哪些相同之处？

5．作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？

是托物言志向的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。

6．本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

这是运用了衬托的写法。

菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。

7．找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？

菊之爱，陶后鲜有闻。有德者鲜惋惜

莲之爱，同予者何人？君子者无赞美

牡丹之爱，宜乎众矣。趋利者众讽刺小结：托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。例如：莲花君子六、能力训练。

模仿例句，用托物言志的方法造句。

例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

造句：我爱，因为它。七、七嘴八舌各抒己见在当今社会怎样做才算得上是一位君子？（重现君子的品质）布置作业：

⒈背诵课文。

2.课外拓展作者在本文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比。联系你自己的志趣和追求，状写你所喜爱的一种花，并能抒写出喜爱的原因。

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