【课件参考】 文言文教案范本

提起教案，我相信大家都不陌生，通过不断的写教案，我们可以提高自己的语言组织能力，要想在教学中不断进取，其秘诀之一就是编写好教案。自己的教案如何写呢？本站收集了《【课件参考】 文言文教案范本》，供您参考。

【设计依据与教学目标】

《语文课程标准》在“课程目标”中明确指出要“学习多角度多层次地阅读，对优秀作品能够常读常新，获得新的体验和发现。学习用历史眼光和现代观念审视古代作品的内容和思想倾向，提出自己的看法”，“勇于提出自己的见解，尊重他人的成果，不断提高探究能力，逐步养成严谨、求实的学风”。在“阅读与鉴赏”中也要求“根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，帮助理解结构复杂、含义丰富的语句，体会精彩语句的表现力”。《琵琶行》把琵琶女的身世，诗人自己被贬的遭遇，以及琵琶艺人精湛的弹奏技艺很好地柔合在一起，采用情景交融、递相咏叹的艺术手法，塑造出两个感情相互交融的人物形象，成功地抒发了诗人忧郁悲愤的主观感情。教学本课时，教师应引导学生反复诵读，进入情景，体验人物情感，理解诗歌意蕴，结合语境，感悟诗中描写音乐语句的艺术魅力。

本课的教学目标是：⑴欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。⑵认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。⑶通过对人物身世命运的分析，解读作品的思想感情，把握意境。

【教学过程与教学策略】

一、启发谈话，激发兴趣

师：一位盲人將要离开人世间时，对别人说 “ 我多想看看阳光及世间一切美好的东西啊！ ” 人们请来了莫扎特用小提琴拉了首曲子，盲人留下热泪说：“我看见了，我看见了！我看见了阳光、鲜花、小鸟、河流”，盲人带着喜悦满足地离开了人间；俄国大文豪托尔斯泰听了柴可夫斯基《如歌的行板》后，老泪纵横地说：“我触摸到了俄罗斯民族的灵魂”；美妙的音乐能引起不同经历、不同心境的人的共鸣。《琵琶行》中琵琶女的深沉精妙的演奏就使一代诗人白居易潸然泪下。现在就请同学体会文中琵琶女高超的技艺，欣赏作者化动听琴声为美妙诗句的非凡本领，探究作者泪湿青衫的原因。

（引用故事，巧设悬念，利用阅读期待，激发学生学习文言诗文的热情。）

二、整体感知，了解内容

1 、学生自读课文，完成自读思考题

（１）字词正音 :

湓 pén( 江名 ) 贾 g ǔ ( 商人 ) 思 sì( 名词，思绪 ) 嘈 cáo( 声音粗重 )

舫 f ǎ ng( 船 ) 虾蟆 hámó 钿 diàn( 用金片做成的花朵形的装饰品 ) 篦 bì( 用竹子做成的梳头用具 ) 呕哑 ōuyā( 象声词，乐声嘈杂 ) 嘲哳 zhāozhā( 象声词，声音细碎 )

（２）小序在文中有什么作用？

（交代时间、地点、人物和故事梗概，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。）

（３）小序已经较清楚地讲述了琵琶女和故事和自己的感受，为什么还要写成一首诗呢？

（写诗合可以更好地抒情达意，给人以更深的感情共鸣，人物和故事更加形象感人。）

（４）概括诗人在这首长篇叙事诗当中讲述了一个怎样的故事？

( 这首诗说的是元和十年，诗人被贬到九江郡，第二年送客湓浦口，听到琵琶女弹琵琶，勾起了心中没落的情感，闻听琵琶女弹奏琵琶、讲述身世，并为她作了这首《琵琶行》。这首诗讲述的就是诗人白居易和琵琶女之间的故事。 )

（５） 理清诗歌思路

这个故事的结局是什么？（琵琶女弹了琵琶曲之后，诗人白居易为她翻作《琵琶行》。）

诗人的情感有什么变化？（座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。）

在这首长诗当中，诗人一共塑造了几个形象？（两个。诗人、琵琶女。）

诗人是用哪一个诗句将这两个形象连接在一起的？（同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。）

2 、课堂讨论，交流自学所得。

3 、教师小结。

（引导学生自学，让学生借用注释、工具书等，疏通文意，整体感知课文内容，培养学生良好的文言文学习习惯和整体把握文意的能力。）

三、品味鉴赏，体景悟情

1 、赏“景”

有感情朗读课文，划出叙述景物环境的`句子，讨论其在诗歌中的作用。

（“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”叙述江东送客时的环境。秋夜的江水、枫叶、荻花，色调暗淡，“瑟瑟”二字点情。景物成了溢满悲凉感情的意象，叠加在一起，构成了清晰如画的意境，又由于声律与情韵的配合，令人顿感受秋凉袭不断，渲染了送别时人物凄凉愁惨的心情。 “ 别时茫茫江浸月 ” 叙述别时的情景。景中含情，茫茫月色中无不弥漫着作者的离愁别绪，仿佛作者的心情融化其中，与自然景物有了感应。情景交融，自然地点染出忧伤之别，同时为水上琵琶声的再次出现做好了准备。其它如：“唯见江心秋月白”、“绕船明月江水寒”、“黄芦苦竹绕宅生”等。）

2 、品“声”

（１）音乐是沟通诗人与琵琶女情感的桥梁，全诗写音乐写了几个回合？

（三个回合：一闻琵琶邀相见，再闻琵琶诉沦落，三闻琵琶湿青衫。）

（２）是什么样的琵琶声竟然如此有吸引力和感染力呢？

①一闻琵琶是什么样的声音？

（虽未明写，但可以从两人当前的心境中猜想到它的基调：悲凉哀怨。理由有二：琵琶女在“绕船月明江水寒”之际，显然是借弹琵琶来排遣独守空船的寂寞感；“醉不成欢惨将别”的主、客的情绪受到触动，加重了离愁，以至“主人忘归客不发”。）

②一闻琵琶闻声不见人，二闻琵琶见人再闻声, 浓墨重彩地描写了琵琶女的出场、弹奏情形和乐声变化。（分层导读，达到背诵）

a 找出描写琵琶女出场的名句，体会琵琶女的形象特征。（琵琶女出场，举止端庄，神态含羞，似有满腹辛酸心事。 )

b 诵读描写弹奏情形的诗句，分析描写内容和表现力。（调弦定音，非同凡响，声中含情；信手续弹，声声含悲，心事无限；弹奏名曲，技艺高超。虽没有具体描写乐声，却为下面具体描写乐声做好了铺垫。)

c 鉴赏具体描写乐声的诗句 .

诗人是用什么手法来描写乐声的？（借助语言的音韵摹声，兼用比喻、通感加强其形象性。)

对照注释，结合作比事物特点，体会比喻所表现的乐声特点；

依据乐声特点体会乐曲的发展变化和琵琶女的感情。请同学们用曲线图来表示音乐的发展变化。（旋律变化，心潮起伏。乐声造像：琵琶女身怀绝艺，心怀哀怨。）

③三闻琵琶，为何诗人“泪湿青衫”？

（琵琶女听到诗人倾诉后，既悲自己的漂流沦落，又悲诗人的被贬遭际，所以乐声更凄悲；诗人由琵琶女的倾诉，想到自己的被贬，既悲琵琶女的悲凉身世，又悲自己的谪居荒僻之地，所以泪湿青衫。两人感情相通，心灵相融。）

3 、悟“情”

音乐是主人公内心情感的流露，那我们一起去体会琵琶女的琵琶声中的“情”。

（１）勾划出文中能体现“声中之情”的诗句。

（未成曲调先有情；弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志；说尽主中无限事；别有幽愁暗恨生。）

（２）如何理解“无限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（过渡到琵琶女的身世）

（３）根据课文，学生先朗读，后讨论，理解“声中之情”

（琵琶女是一卖艺之女，年轻时因美貌和超群的音乐才华受众人瞩目。然年长色衰，才华无人赏识，下嫁商妇，独守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一种“怀才不遇”的“惆怅”，“幽愁”是一种落漠和孤独。）

4 、识“知音”

（１）学生讨论：我们通过了解琵琶女的身世，才听出了她的曲中之情，可是诗人却在知她遭遇之前就已听出了她的曲中之情，为什么？（过渡到诗人的处境：白居易是贬官，政治抱负不得施展，与琵琶女有相同的“不得志”。贬谪将辞行“醉不成欢惨将别”心情与琵琶女一样“幽愁”）

（２）交流总结：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”

（通过学生与文本、学生与教师、学生与学生的多向“对话”交流，不仅使学生对文本有了深入的理解，更能培养学生品味文言文意蕴的阅读鉴赏能力。）

四、拓展延伸，发展个性

雨果说：“开启人类智慧的宝库有三把钥匙，一把是数学，一把是文学，一把是音符。”贝多芬说：“音乐当使人类的精神爆出火花。音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。音乐能够为我们创造和展示一个神奇而美妙的世界。在这个世界里，你会涌现出许多美妙的想象，再呈儿时编织过的金色的梦，你会忘却生活中的种种不快，任凭温柔的微风抚弄；你会一改往昔的沉静，只觉得热血在沸腾……如果你细心地寻觅，你会惊讶地发现，构成这个世界的“基本物质”竟然如此简单，它只是几个最普通的符号。这些简单而又神奇的符号，就是音乐世界。

古今中外，有关音乐的佳话不胜枚举，伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依。人生难得一知己，千古知音最难觅。本诗中乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识。寄语天涯沦落人，莫愁前路无知己。请你用自己的情感体验和对音乐的理解来个性化地解读《十面埋伏》等琵琶名曲，运用课文中形象描写音乐的语言艺术，写一篇听后感，在全班交流。

（用富有启发性的引言，激励每一个学生个性化地鉴赏音乐，让学生带着自己独特的内心世界、情感体验、生活阅历来感悟音乐，运用课文中形象描写音乐的语言艺术来表达自己的独特感受，起到融会贯通、举一反三的作用。）

【评析】

以上教学设计体现了三个方面的特色：

1 、放手让学生自由阅读，使学生真正成为语文学习的主人。在本教学设计中，安排了两次阅读活动，一是初读课文，让学生在疏通文意的基础上，思考有关问题，并尝试概述课文情节，让学生从整体上把握课文的主要内容。二是在引导学生赏析课文，品味鉴赏课文中的环境美、用语言描述的音乐美、人物的情感美时，在教师示范赏析的基础上，鼓励学生再次走进文本，深层次地研读课文。这样安排，确保学生有充足的时间投入到阅读实践中去，用学生的阅读代替教师的讲解，从而调动学生自主学习的积极性和主动性。

2 、教给学生文言诗文的学习方法，提高对文言文的阅读欣赏能力。在本教学设计中，一是安排学生借助注释、工具书等掌握字词，疏通文意，通过概述课文内容，提高学生整体感知课文的能力。二是通过师生的平等交流对话，让学生初步领悟如何赏析文言文的基本方法，并以教师的鉴赏方法指导学生有效地进行阅读和表达。三是在学生自主欣赏的基础上，组织学生交流评论，引导学生各抒己见。学生交流评议的过程，既是相互取长补短，共享学习资源的过程，也是促进学生提高文文欣赏能力的过程。

3 、珍视学生的个性差异，促进学生的个性发展。在本教学设计中安排学生赏析《十面埋伏》等琵琶名曲，写听后感，既让学生将课文中形象描写音乐的语言艺术加以迁移运用，举一反三，又为学生的个性发展和创新思维能力的发展提供了空间。

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范文收藏： 《文言文》教案最新模板

在课前，我们经常会接触到教案的撰写，教案能够安排教学的方方面面，好的教案能更好地提高学生的学习能力，教案应该从哪方面来写呢？小编为你推荐《范文收藏： 《文言文》教案最新模板》，希望您喜欢。

【教学目标】

１、知识与能力：

⑴ 整体感悟课文内容，用生动精练的语言描述山市的形成、发展和消失的经过。

⑵ 了解文中出现的常见文言字词的意义和用法，积累一些文言词语。

２、过程与方法：

自主（预习、发现问题）合作、探究。

３、情感态度价值观：

感悟物外之趣，诱发学生的好奇心、想象力和对自然世界进行科学探索的精神。

【教学重点】

山市的形成变化。

【教学难点】

理解对这一自然现象的形成。

【课前准备】

查古汉语字典，朗读课文，用现代汉语翻译全文。

【课时】

一课时。

【教学过程】

一、情景导入

让学生说一说海市蜃楼是怎么回事？

在夏天，沿海一带或沙漠地区，经常可以看见在空中或地面以下有远处事物的影像，古人无法解释，误认为是大蛤蜊吐气形成的，因此，就称为海市或海市蜃楼。清代文学家蒲松龄也为我们描绘了这种类似的现象，这种现象在山区里也可以看到，人们就称之为山市。

请位学生介绍作者、作品。

蒲松龄，清代著名文学家，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，又因为著有文言短篇小说集《聊斋志异》，世称聊斋先生。《聊斋志异》共收入作品近５００篇，除小说外还有散记、特写、随笔、寓言等等，主要写狐鬼怪异的故事，也收录了一些奇怪的事。他为我们描绘的山中蜃楼，与我们所说的海市蜃楼略有不同。山市到底有怎样的奇观呢？让我们走进《山市》。

二、学生（个体）朗读课文、正音、检查预习情况

三、全班活动：质疑答难，疏通文句大意，感悟整体课文

四、集体朗读课文（把握节奏、读准字音、注意停顿）

五、探讨课文

讨论１：

作者描绘山市是以什麽为序的？找出表示时间的词语。

以时间为序的。表示时间的词语有：忽、无何、未几、既而、逾时、倏然等。

讨论２：

山市的景物变化是快还是慢？从哪些词语可以看出并体会它们的作用？

山市的变化很快，从下列词语中可以看出来：忽、无何、未几、既而、逾时、倏然等。表示极短的时间，说明山市的景物变化很快，景物层次分明。

讨论３：

山市变化如此之快的景象，作者是怎样描绘的？请找出山市变化中的不同景物？孤塔的底部在哪儿？周围有哪些景物？你看见城中的房屋了吗？危楼大概有多少层？楼层里的人在干什麽？楼层里有多少人？

作者是以目击者的口气来描写山市的变化的，可增加文章的真实性。景物变化有：孤塔、宫殿、城郭、危楼、高舍、如拳如豆、不可见。

孤塔的底部在山头

讨论４：

文章对山市景象的描写生动形象，作者运用了哪些修辞方法以达到这种效果呢？

夸张：惟危楼一座，直接霄汉。比喻：数至八层，裁如星点。排比：中有楼若者，堂若者，坊若者。这些修辞方法的运用，使文章语言简洁而富有表现力。

讨论５：

为什么那时候的人把：山市又称为鬼市？能否用科学解释山市的道理？

山市是一种因折光反射而形成的自然景象。它美丽而奇特，好几年也难得出现一次。只有少数幸运儿偶尔的机遇里能够看到它。

小结：这篇文章是根据目击者的叙述写的，作者用描写的手法来再现山市这一景象由生成到消失的全过程。我们根据作者的描述在自己的头脑中再一次呈现出山市的景象来。山市初生阶段：从孤塔高耸到宫殿出现接下来的发展阶段：城郭的出现最后的高潮阶段：危楼的出现。

六、学生诵读课文，用现代汉语复述课文内容

七、布置作业

１、完成课后的练习二。

２、拓展练习：自学文言文《地震》。

热搜教案: 《文言文》教案范例

无论何时，教案都是我们准备教学的一种最好的方式，教案也是老师教学活动的依据，做好教案对我们未来发展有着很重要的意义，怎样写好自己的教案呢？下面是小编为您精心收集整理，为您带来的《热搜教案: 《文言文》教案范例》，仅供参考，希望对您有帮助。

【教学目标】

1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；

2、能借助在现代游记散文中学到的游记类文章的阅读方法进行阅读，即弄清游踪，抓住景物特征，品读语言，借景抒情的写法；在阅读中提高对美的鉴赏能力

3、理解作者在贬居生活中孤独悲凉的心境；能通过有感情的诵读表现作者的情感，文章的意境。

【教学重点、难点】

1、疏通文意、积累文言实词、虚词是本课的重点

2、作者感情流露含蓄，理解文中的乐与忧是本文教学的难点。

【课时安排】

二课时。

【教学工具】

多媒体。

第一课时

〖教学内容〗

疏通课文，积累文言词语，熟读课文。

一、导入新课

1、由“唐宋八大家”中的“韩柳”导入；介绍“记”这一文体。（课件展示：“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。）

2、指名试读课文。

二、自主学习，疏通课文

1、以学习小组为单位，凭借工具书，注释自读课文，通过师生、生生合作，解决学习过程中的问题。

2、互动交流，积累文言词语。（课件展示）

⑴实词意义：

水清尤洌（寒冷）

皆若空游无所依（依托）

斗折蛇行（像北斗星一样；像蛇一样。）

岸势犬牙差互（像狗的牙齿那样互相交错）

四面竹树环合（环绕合抱）

日光下澈（向下直射入水底）

⑵一词多义：

以：全石以为底：用

为：全石以为底：作为

卷石底以出：相当于“而”

为坻，为屿……：成为

以其境过清：因为

清：水尤清洌：清澈

可：潭中鱼可百许头：大约

以其境过清：冷清

不可知其源：能够

3、翻译接龙：

学生每人一句，依次下传，教师适当点拔。

三、诵读课文，初步感知课文意境

1、指名读课文：

读后，请其他同学评评，看他（她）读的节奏是否合理，语气语调处理是否恰当。

2、全班齐读课文。

3、自由读文，研讨读法：文章应该用什么样的语气语调来读？

4、师配乐《高山流水》，让学生在音乐声中读课文。

5、尝试背诵。

四、作业

1、预习任务：利用网络或书籍，收集有关柳宗元与《小石潭记》的资料。

2、书面翻译你喜欢的三至五个句子。

第二课时

〖教学内容〗

精读课文，品味语言，体会情感

一、复习游记阅读方法，导入新课

同学们，我们在本学期的第一单元学习中，就读到了一组优美动人的游记散文，也学习到了一些阅读游记的方法，今天，我们又要跟随古代的名人大家，文人墨客一起去饱览秀美的山光水色了。我们不妨把在第一单元中学到的阅读方法运用到今天的学习中来。让我们一起回顾一下阅读游记的一般方法（师生共同回顾生，师展示课件相关内容）。

二、细读课文，欣赏如画的美丽意境

1、自读课文，看看文中描写到的景物有哪些？它们又各自有什么特征？如果让你为这个小石潭作一幅画，你认为这个画面的风格如何？

⑴指导学生在课文中划出所描写景物，并概括其特征，再在小组中交流讨论，说说这幅画的风格。

⑵学生发言后，师总结（展示课件相关内容：潭石──异石纷呈；潭水──声悦水澈；潭源──曲折，多姿，神秘；潭境──清幽凄凉）：这是一幅寂静清幽的山水图画。

2、如果把课文拍成一部导游的风光记录片，你觉得应该拍摄哪些镜头，画面？

⑴学生独立思考，教师引导学生画出课文中作者的游踪，再想像镜头和画面。

⑵学生发言后教师总结，并以课件展示教师自己心目中的小石潭的镜头及画面：作者给我们展示的就是一部游踪清晰的风光片，它可以拍摄下面一些镜头及画面：行进中的镜头（“从小丘西行”）、近景画面（石潭）、特写画面（鱼）、远景镜头（潭西南而望）、全景镜头（坐潭上）。

三、品读课文，体会诗般的语言艺术

学生自由品析语言。谈谈自己最喜欢的景物是什么，或者自己欣赏的优美语句，并说出原因。

1、学生活动前，教师引导：这是一篇言简意丰情景交融的山水游记，我们读游记有一个重要的任务就是品味语言，学习语言。我们仍然可以通过分析句子的修辞，表达，写法等方面入手，去品析你喜欢的词句。

2、学生独立思考，并将自己的品读结果写下来，完成任务后，在小组中交流自己的品读结果。

3、教师根据学生发言作总结。

四、赏读课文，感受音乐般的幽凄的情感

1、聆听教师的文章配乐朗读（课件配乐《高山流水》），说说你听后的整体感受（或者说这篇文章的感情基调）是什么？展开想象，在自己的心灵深处会传来一曲什么风格的音乐？

学生自由发言，教师根据发言情况作出相应评价，并作总结：文章的感情基调可以说是“淡淡的哀伤”，“幽静凄美”等都可以，（如有异议，例如说“悠然自乐”的，放到下一个环节去解决。）

2、找出文章点明情感的语句，质疑：柳宗元来到小石潭到底是乐还是凄？

学生划出文中的两“乐”一“清”（或“凄”）后，教师引导：作者为什么而“乐”？又为什么觉得“清”（即凄清，冷清）？

3、为了更好的解读文章的感情基调，请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料；教师视学生交流的内容作补充（用多媒体展示柳宗元的生平、“永州八记”以及写作的背景）。

柳宗元：字子厚，河东人，唐代中期杰出的文学家，思想家。曾参与王叔文集团的政治革新活动，任礼部员外郎。失败后，被贬为永州司马。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。他在永州发现了许多风景佳丽的地方，记下了其中的八处名胜，成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》。

《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。

老师总结：对于经历宦海失意的柳宗元来说，清脆的天音、自在的鱼儿，带给他淡淡的喜悦是短暂的；空寂的环境、冰冷的石头，勾起他浓浓的愁绪，这才是他永远抹不去的痛。所以说《小石潭记》是一首抑郁忧伤的古典乐曲。

4、请学生饱含感情的自由朗读；教师放一曲《高山流水》的音乐请一名学生配乐朗读。

五、师生共同总结本课学习

1、教师总结：（课件展示板书）《小石潭记》是一幅寂静清幽的图画。《小石潭记》是一部游踪清晰的风光片。《小石潭记》是一首抑郁忧伤的古典乐曲。

2、宗元怀才不遇失意的悲凉郁闷，透过文字显现出来了。那么还有那些中国文人用文字来书写心中壮志难酬的情感？

学生自由发言，如：李白、王安石、刘禹锡、辛弃疾、李商隐、陆游……教师总结：失意的文人只有借助他们的笔，寄情于山水，或抑郁、或洒脱、或大气……

六、作业

1、随笔写作练习：找出自己最心神向往的景物或是最能使自己展开想象的景物，仿照课文中的描写方法进行描写，300字左右。

2、背诵课文。

[精品]《文言文》教案一篇

一名优秀的教师肯定有一份准备充分的教案，做好教案有利于教学活动的开展，教师经常会为写教案感到苦恼，怎样写好自己的教案呢？下面是小编为您精心收集整理，为您带来的《[精品]《文言文》教案一篇》，仅供参考，希望对您有帮助。

【教学目标】

1、理解课文内容，积累文言词语，并能翻译、背诵全文。

2、理解本文生动的描写，曲折的情节及丰富的寓意。

3、引导学生从不同侧面了解和认识狼，启发学生在“人与自然”和谐共存方面作深入思考。

4、激发学生在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，敢于发表自己的见解和看法。

【教学重点】

理解课文内容，积累文言词语，并能正确地翻译、朗读全文。

【教学难点】

引导学生从不同侧面了解和认识狼，启发学生在“人与自然”和谐共存方面作深入思考。

【课前预习】

1、借助注解或字典自行解决生字，每个生字注上拼音后大声地读三遍;

2、朗读课文三遍，并能借助注解初步理解课文内容。

【教学过程】

一、导入

(多媒体展示“狼”的图片。)

同学们，认识“它”吗?……大家学过有关“它”的哪些故事?或者是有关“它”的哪些成语?学生交流……能说说你对“它”的印象是怎么样的?学生交流……

过渡：这节课，我们再来学一则关于“狼”的故事，请大家打开课本，看看蒲松龄笔下的狼又是怎么样的?(板书：狼蒲松龄)

二、范读课文，把握大意

教师朗读全文。

要求：请大家仔细听，特别注意听清生字的读音和语句的朗读节拍，然后，要求大家用一句话概括出这个故事的大意。

学生概括：一个屠户杀死两只狼的故事。

过渡：屠户为什么要杀狼?他又是怎样杀死这两只狼的?

三、朗读课文，理解文意

请大家自由地朗读课文，同时把课文中描写狼的语句用横线划出来。

(板书：狼)

1、学习关于“狼”的语句：

指名朗读课文中描写狼的语句

请大家口头翻译这些语句

温馨提示：如果碰到不能翻译的词句大家想想该怎么办?

学生交流……教师指导：

看注解、──推断：

⑴ 根据上下文语境推断;

⑵ 由已有知识推断──用笔标出──讨论解决。

学生自由译读，勾画疑难词句。

质疑释疑：

想一想这些语句主要从哪两个方面对狼作了具体生动的描写?这些描写突出表现了狼的哪些特性?

动作、神态，贪婪狡诈。

过渡：这两只贪婪而狡诈的狼又是怎样被屠户杀死的呢?

2、学习关于“屠户”的语句：

请大家把课文中描写屠户的语句用波浪线划出来。

指名朗读课文中描写屠户的语句。

请大家口头翻译这些语句。

学生自由译读，勾画疑难词句。

质疑释疑：

想一想这些语句主要从哪两个方面对屠户作了具体生动的描写?这些描写突出表现了屠户的哪些特性?

动作、心理，机智勇敢。

过渡：屠户凭自己的智慧和勇气杀死了两只贪婪而狡诈的狼，读了这个故事，你有什么感想?

3、理解寓意，学习最后一段：

学生交流感想和看法……(如：故事讽喻像狼一样的恶人，不论怎么狡诈，终归要失败。又如：故事告诫我们，对待像狼一样的恶人，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。)

看看作者对这件事又有什么看法?

指名朗读最后一段并翻译。

分析作用：议论，点明故事主题。

4、集体朗读全文。

过渡：接下来，我们请大家以第一人称，用现代汉语来讲述这则文言故事。为了便于讲述，我们先来列一个故事提纲，请大家用最简洁的文字概括出每一段的大意。

四、理清故事情节，用现代汉语讲述这则故事

列出故事提纲(板书：遇、惧、御、杀)

教师小结：这个故事情节曲折，描写生动，趣味性很强，很适合我们讲述，请大家赶快准备吧(完成板书：曲折生动)

指名讲述。

纠正讲述中不正确的字词。

五、阅读迁移，拓展思路

从我们所学的故事以及我们刚才所说的那么多关于“狼”的成语中来看，我们中国传统文化中，狼往往是以凶残、狡诈、阴险、贪婪的形象出现的，是令人可憎可恨的。那么，狼是不是还有它的另一面呢?请看材料：《牧羊女与独眼狼》

1、看后同学们交流各自的看法

2、说说教师的看法：当我看到这则材料时，我第一反应是惊奇;然后它还引发我对人与动物关系的思考，人与动物和谐相处竟然可以创造出“与狼共舞”的美好境界，真是不可思议!

3、如此奇异的故事，如果被蒲松龄碰到了，大家想想老蒲将会怎么做?──把它写下来，放入《聊斋志异》。

六、简介作者

蒲松龄(1640～1715)清代文学家，字留仙，世称“聊斋先生”，别号“柳泉居士”。淄川人(现在山东淄博)。他特别擅长写鬼写妖，代表作品《聊斋志异》。

《聊斋志异》是一个文言短篇小说集。“聊斋”：书房名，“志”：记述，“异”：奇异的故事。

七、布置作业(讲义)

1、背诵全文。

2、译读《聊斋志异》中的另外两则《狼》。

【板书设计】

遇

机智 屠夫 惧 狼 贪婪

勇敢 御 狡诈

杀

曲折生动

【点评】

这堂课冲破了陈旧的文言文教学模式，渗透了新课标精神：

1、导入新课新颖生动。激发了学生的审美情趣，扩大了学生的想象空间。

2、疏通字词、读顺句读实实在在。一般情况下，是由教师或请学生在黑板上给生字词注音、解释，然后请学生读、记。这节课不是这样，全无教师串讲之弊，而是放手让学生解决：自由研读;参照注释;回顾旧知;新旧比较;结合语境;自我揣摩;同学合作;辨析阅读;读顺句读;读中悟义。教师只是组织者、引导者。学生以自行研读为主，辅以伙伴学习，合作攻关，效率比较高。

文言文两则两小儿辩日 教案精选篇

一、启情导入：

1．上节课，我们共同学习了《文言文两则》中的《学弈》，从大家的学习中我了解到，同学们对学习古文非常感兴趣，这节课我们继续学习文言文，《两小儿辩日》。

2．介绍资料：《两小儿辩日》选自《列子》，《列子》相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，《列子》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。

二、初读理解：

1、教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如。从而感染学生，激发其诵读兴趣。

2、学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。

3、同桌互读课文，互相正误。

4、教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。

三、再读理解：

1、理解课题，质疑问难：

（1）、看了课题，你知道了些什么？

（2）、看了课题你还想知道些什么？

2、回顾学习《学弈》一文的过程，总结学习方法。

（1）、理解课题，提出问题。

（2）、读准字词，读通课文。

（3）、结合注释，疏通文意。

（4）、解疑释惑，体会道理。

（5）、复述故事，熟读成诵。

3、结合注释，疏通文意：

（1）、对照注释，弄懂词句，理解故事的内容。

（2）、同桌互相解疑释惑，合作学习，弄明白每句话的意思。

（3）、请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即时疏通点拨。

4、解疑释惑，体会道理

（1）、两小儿为什么争辩？

（2）、他们各自的观点是什么？依据是什么？

（3）、他们辩论的结果是什么？

（4）、对两小儿所持观点，你同意哪一种?为什么?（引导学生积极发表看法，保护他们大胆发表自己见解的积极性。）

四、总结全文：

1、学了这个有趣的故事，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？

（1）、两小儿聪明可爱，善于动脑，对自己不懂的问题大胆质疑，勇于争辩。

（2）、孔子谦虚谨慎、实事求是,尽管学识渊博，可是仍然知之为知之，不知为不知，引导体会学无止境的道理。

2、教师总结学习文言文的方法。

五、布置作业：

1、复述故事，熟读成诵。

2、分角色朗读课文。

3、学生背诵课文。

【教案参考】 语文教学设计范本

提起教案，我相信大家都不陌生，撰写教案有利于教研活动的开展，写出一份教学方案需要经过精心的准备，教案要写哪些内容呢？可以看看本站收集的《【教案参考】 语文教学设计范本》，希望能够为您提供参考。

教学目标

感受爱斯梅拉达的人性美

学习多角度对比表现人物性格和主题的方法。

教学过程

课前预习

1、字音 创新设计 自主学案

2、熟悉文章内容，按小说三要素在文中划下关键内容。

一、上课检查预习情况，理清文章思路。

解题：两位主人公——伽西莫多和爱斯梅拉达

重要事件——爱斯梅拉达在众人的嘲笑声中给伽西莫多伽西莫多喂水

注：点明相关段落

二、研习文本

过渡：两张图片

1、填空，要求——表情

围观的群众 嘲笑 口干舌燥的伽西莫多

爱斯梅拉达 微笑着 给伽西莫多喂水

2、图中中同学们最感动的表情是什么？最厌恶的表情又是什么？

明确：笑

过渡：同是“笑”，却各不相同。

验

3、且先看围观群众的“笑”——嘲笑，落实到言行有怎样的表现？

提示：阅读体验

三次请求换来的是什么？（抓住变化，揣摩伽西莫多的心理）

伽西莫多——动物似的咆哮声“给水喝” 群众——笑的更厉害了

伽西莫多——更另人心碎的声音“给水喝” 群众——一阵哄笑

伽西莫多——喘息着“给水喝” 群众——（想象）

三求三笑

苦——乐（对比）

思考：体现了围观群众怎样的人性？

明确：愚昧、无知，缺乏同情心

4、再看看“爱斯梅拉达给伽西莫多喂水”这一情节

爱斯梅拉达——温柔、微笑

思考，她的人性又如何？

明确：善良

联系围观群众 美——丑（对比）

温柔的爱斯梅拉达微笑着给伽西莫多喂水，他哭了。

笑——哭（对比）

泪——水

5、受尽围观群众嘲笑时，伽西莫多没有委屈流泪，为何现在会流泪呢？

那姑娘的水不仅滋润了他干渴的喉，

那姑娘的善举滋润了他因受尽嘲弄而干渴的心灵

这是他感动于那姑娘善举的眼泪，眼泪中映着水。

点题：一滴眼泪换一滴水

6、美德的力量是有感召力的，受到感动的不仅仅是伽西莫多，还有围观群众。

对“围观的群众看爱斯美拉达给伽西莫多喂水感动的拍手叫好”这一情节，你有怎样的理解、感悟？（自由讨论）

提示：抓住群众前后变化的反差，谈谈自己想法。

此处情节安排正体现了作者的创作意图，是作者有意凸显爱斯梅拉达的美德，是作者对人性美好的期望。

小结：引用名言

三、拓展思维

在这美好的结局后，有没有一丝隐忧

四、练习

书本“问题探讨3”

高考语文复习文言文虚词逐一精析学案:“且”(小编推荐)

文言文虚词逐一精析学案:“且”

【且】另：“侍医夏无且以其所奉药囊提轲。”《荆轲刺秦王》中的“且”读为“jū”，在古籍中，“且”字往往作为“雎”的通假字而作人名。如“唐雎”可以写作“唐且”。因此，“夏无且”就是“夏无雎”。

（一）用作连词。

1．递进关系，而且，并且。例：①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）

2．递进关系，况且，再说。①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）④以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

3．让步关系，尚且，还。①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）。

4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……。①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）④凡四方之士无有不过而拜且泣者（《五人墓碑记》）。注意：“且……且……”也是表并列，如“先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走”中的“且搏且却”即此意。

5．表选择关系，译为“还是，或者”。例释：王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？《战国策•齐策》

（二）用作副词。

1．将，将要。①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）②且为之奈何（《鸿门宴》）③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）

2．暂且，姑且。①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）

【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）

【且如】就像。①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》

课件范本: 《小石潭记》语文教案最新模板

无论何时，教案都是我们准备教学的一种最好的方式，我们可以通过教案来进行更好的教学，写出一份教学方案需要经过精心的准备，优秀的教案是什么样子的？可以看看本站收集的《课件范本: 《小石潭记》语文教案最新模板》，希望能够为您提供参考。

[教学目标]

1、了解游记的有关知识。

2、理解本课抓住景物特征写景的特点。

3、体会作者用词精炼，描写生动、具体以及情景交融的表现手法。

[难点、重点分析]

1、这篇游记是作者被贬谪到永州时写的，通过对小石潭的景物描写，抒发了作者怎样的思想感情?

柳宗元生活在政治腐败、阶级矛盾尖锐、社会危机四伏的中唐时期。唐顺宗时，代表中小地主阶级利益的以王叔文为首的革新派执政，他们在政治上作了一系列的改革，史称“永贞革新”。当时柳宗元33岁，任礼部员外郎，也积极参与了这一革新运动。但是在保守势力的疯狂反扑下，顺宗退位。宪宗即位后，对革新派进行了残酷的迫害，革新派人物相继遭到残杀和贬谪。柳宗元被贬为永州司马。这时，柳宗元政治地位下降，又身居荒僻落后的地区，因此他的心中非常抑郁。《小石潭记》正是通过精细、生动的景物描写，表现了自己忧伤、凄苦的思想感情。

2、《小石潭记》的结构上有什么特点?

《小石潭记》是一篇短小精悍的散文佳作。它的精妙之处，首先在于它的结构。

全文共分五段，其内容如下：

第一段：叙写寻潭的过程，概写石潭的全貌。

第二段：写潭水与游鱼。

第三段：写潭溪与岸势。

第四段：写潭上人的感受。

第五段：记同游者。

从这里，我们可以看到，文章有一先一后的两条贯串动作线在流动，一条是游踪，一条是视线。

写寻潭，以游踪为序。从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听着如佩环碰撞那样清脆悦耳的声音，这不禁引起作者的极大兴趣。于是，砍掉一些竹子，开出一条道路，穿过一大片竹林，一个美妙的天地便展现在眼下：潭。

写观潭，以视线为序。寻到“心乐之”的小石潭，令人不由地急忙打开那犹如摄影机一般的眼睛，贪婪地摄下石潭的全景，唯恐漏下一星半点：清洌的潭水，全石的潭底，近岸“为坻、为屿、为堪、为岩”的底石，青葱的树木，翠绿的藤蔓……啊，这是一个多么美妙的所在呀！尤其攫人之心的，是那清洌的潭水。这又使人不由地把散漫的目光收拢回来，投到那连游鱼的影子都能看得真切的一泓迷人的潭水。可是，潭水从何而来呢?视线不由地又一次转移，拉到很远，很远，去寻那源泉。于是“斗折蛇行”的小溪，“犬牙差互”的岸势，四面“环合”的竹树……便一收入眼底，令人嗟叹“不可知其源”；“其境过清，不可久居，乃记之而去”。

3、本文是如何逼真、生动、传神地描写小石潭及周围景物的?

试以第二段描写潭中的游鱼为例。在这里，作者不是单纯地写游鱼，而是既写鱼，又写水，最后还落笔于“其境过清”的意境。

你看，鱼儿在水中游，就像在空中浮游没有依凭一样：阳光照射下来，深深透进水底，鱼儿的影子都落在潭底的石头上。三言两语，在写鱼中，就写出了水的澄澈和天色的晴和。如果不是日丽，不是风和，不是水清，游鱼能“影布石上”，能给人“皆若空游无所依”的感觉吗?

我们再来看看写鱼。鱼儿呆呆地一动不动，忽然，又飞快地窜向远处，来来去去，轻快敏捷，好像和游玩的人嬉戏一样。这里有静景，也有动景，不仅活灵活现地表现了鱼的姿态，而且以动衬静，惟妙惟肖地创造了“寂寥无人”的境界。鱼儿能这样往来自若，岂不正说明鱼儿从未受过人的惊扰，此地的环境之清吗?而段末一句“似与游者相乐”则用拟人的手法，把人与鱼巧妙地交织在一起，寄寓着作者的诗情。

在这里，无论是以鱼写水，还是以鱼写静，用的都是侧面烘托的写法。这种写法用得好，往往能够收到正面描写所难以达到的境界。

4、本文是如何做到情景交融的?

本文的重点无疑是写景，但字里行间流露出作者难以排遣的忧郁。篇末所表现出来的凄苦心情，是作者身世遭际的自然流露，凄心与“清”景融为一体，情景相生，确属难能可贵。

[教学过程设计]

一、柳宗元与《小石潭记》简介。

《小石潭记》是柳宗元著名的山水游记《永州八记》中的第四篇，原题是《至小丘西》。

永州在今湖南省零陵县境内，当时是一个荒僻的地区。但著名的九嶷山耸峙在它的南面，衡山余脉盘绕在它的北面，五岭山脉中的越城岭和都庞岭绵亘在它的南面，澄碧的湘江和潇水横穿州境并在境内汇合，因此，全州山陵起伏，丘壑幽深，河川纵横，风景非常雄奇美丽。柳宗元到这以后，经常上高山，入深林，探寻幽深的溪谷流泉和怪奇的山石。大自然的雄奇景象，开阔了他的胸怀，陶冶了他的性情，使他那因政治上的不幸际遇而带来的愁绪得到了宽解；同时，也使他获得了更为丰富的创作素材，从而写下了包括《小石潭记》在内的，许多具有独创性的山水游记，为中国文学史正式奠定了游记文学的基础。

柳宗元的山水游记，语言清丽，手法巧妙，善于抓住不同山水的特点刻意描摹，个性突出，栩栩如生。更值得称道的是，在精妙的景物描写中，往往蕴藏着深厚的思想感情，透露着强烈的倾向性，情景相生，意趣无穷。《小石潭记》是历代传诵的优秀篇什之一。

二、正音、正形。

1、正音：

篁(huáng)坻(chí)参差(cēncī)屿(yǔ)嵁(kān)缀(zhuì)佁(yí)翕(xǐ)怆(chuàng)邃(suì)龚(gōng)

2、正形：

洌(三点水)怆(右旁非“仑”)坻(右旁非“氏”)蔓(非)

三、疏通文意，点拨难句。

1、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环。

“西”，方位词作状语，译时要补出省略了的介词“向”，讲作向西。“步”，古时是量地单位，一步合当时六尺。《史记·秦始皇本纪》：“舆六尺，六尺为步。”要注意的是，古时举足两次为一步，今天举足一次为一步。也就是说，古时的一步，等于今天的两步；今天的一步，等于古时的半步，又叫做“跬”。《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里。”这里的“跬”就是古时的半步，今天的一步。“百二十步”，作行的宾语。“篁”，读huáng，《说文》：“竹田也”，丛生的竹子；“篁竹”，竹林。“如鸣佩环”有两种分析法，一种是作补语，摹拟水声；一种是作分句，主语“声”承前省略。“佩”同“佩”；“佩环”，古人系在腰带上的玉制装饰品，行则有声。“鸣”是使动用法，意思是发出响声。“乐”，古读yào，动词，喜爱。“之”指代这个地方，但不是小石潭，因为小石潭是在伐竹取道之后才见到的。

全句的意思是：从小丘向西走了一百二十步，隔着竹林，听到流水的声音，好像人身上佩带的玉环相碰发出的声音，心里很喜欢这个地方。2、全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。

“全石以为底”，就是“以全石为底”，意思是拿整块石头作为底。“以”和它所介的词语组成介词结构，在句中一般是作状语和补语。“以”所介的词语，为了强调它，有时可以提到“以”字的前面，如成语“夜以继日”、“一言以蔽之”中还保留着这种句法。“卷石底以出”中“卷石底”就是卷起石底，也就是石底卷起。汉语中有一类动词所表示的动作方向很难说是从主语到宾语，例如“他流泪了”，是泪自己流下来，还是被人流下，就说不清。这类动词，词义不变，主语和宾语可以互调，而动词并不转为被动。“卷石底”，既是“卷起石底”，也是“石底卷起”，意思一样。“以”相当于“而”，可以不译出，连接两个动词。

“为”是一个意义很广泛的动词，有“做”、“当做”、“成为”、“是”等意义，随上下文而定。“为坻”，成为坻。“坻”读chí，水中的小洲、高地。“屿”，小岛。“堪”，读kān，指，山嵁崿形。“岩”，指峭壁。

这句话的意思是：小石潭拿整块石头作为底，靠近岸边的地方，石底翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。

3、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

这是个并列关系的复句。“可”本是能愿动词，用在数词前面，词义由可能引申为约计，属副词；“可百许头”，大约一百来头。“许”用在数字后面，也是表示约计的，相当于现在的“光景”、“左右”等；“百许头”，百把头的光景。“可……许”复用，约计的意思更明显。

“空”是名词，作“游”的状语，意思是在空中。“空游”就是无所依，“空游无所依”是联合结构的复杂谓语，前后互相补充。犹如“裹足不前”，把脚裹住，就是停止不前。“所依”是所字结构，在句中的作用相当于一个名词，实际上是“所依之物”的省略。“无所依”，没有可以依托的东西。“若”用在动词前是副词，好像、仿佛的意思。“皆若空游无所依”，好像在天空中游，没有什么依托的东西，意思是，好像并不在水中，并没有水似的。这是形容潭水的清澈见底。“空”只是“游”的状语，“若”作状语，修饰“空游无所依”，“皆”作状语，修饰“空游无所依”。

这句的意思是：潭中的鱼大约一百来头，都好像在空中游动，没有依托的东西。4、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

“西南望”的“西南”是方位名词作状语，表示动作的趋向，“潭”是“西南”的定语，“而”连接前后两部分，而前一部分实际上省略了一个介词“向”。“斗折蛇行”的“斗”和“蛇”是名词作状语，意思是山溪像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲。“斗折”和“蛇斗”，结构并列，意思相同。名词作状语，既保有名词本身的意义，还要从它作状语的用法上，加上有关的词来理解，如这里的“斗”和“蛇”是表示比喻的，所以它的前面隐含了一个“像”。

“明灭可见”的前面隐含了一个“其”字。站在高处看，曲曲折折的泉流，有的地方看得见，有的地方看不见，看得见的为“明”，看不见的为“灭”；因为泉水弯弯曲曲，所以一段明，一段灭，明而又灭，灭而又明，其明灭隐显皆可见。

这句的意思是：向小潭的西南望去，只见那溪流像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一段又看不见。

四、难点重点讨论。

讨论问题见前文“难点、重点分析”部分。

高考语文复习文言文虚词逐一精析学案:“何”【精】

文言文虚词逐一精析学案:“何”

【何】。本义阐析：“何”在金文中的个独体字，像人扛着戈，是“荷”的本字。后来，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字来表示原义。另：“何”“曷”“盍”三字音同，词义相通。如，①“王欲行之，则盍反其本矣”《齐桓晋文之事》；②“激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？”《五人墓碑记》③“大王来何操？”《鸿宴门》

（一）用作疑问代词。

1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。

①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）

3．作定语，可译为“什么”“哪”。①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）③阁中帝子今何在？《滕王阁序》④丞相祠堂何处寻？《蜀相》

（二）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。例释：①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）③何敢助妇语《孔雀东南飞》。

2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。例释：①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）。②作计何不量《孔雀东南飞》。③入门两眼何悲凉《贫士叹》

（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）

（四）何：通“呵”，喝问。例释：信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

【何乃】译为“怎能”。例释：阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）

【何必】译为“不必”，表示反问语气。《孟子•梁惠王上》：“王何必曰得，亦有仁义而已矣。”

【何许】译为“何处，什么地方”。《大铁椎传》：“大铁椎，不知何许人。”

【何其】译为“多么，怎么这样”，用疑问口气表示程度。欧阳修《伶官传序》：“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”

高考语文复习文言文虚词逐一精析学案:“之”【推荐】

文言文虚词逐一精析学案:“之”

【之】

（一）代词。

1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）

2．指示代词，这，此。①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）③之二虫又何知。（《逍遥游》）

④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

（二）助词。

1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）

2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）④王无异于百姓之以王为爱也。

3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）

4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）

5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

（三）动词，到……去。①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）

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