热门教案: 高一语文教案设计汇编-作文范文网页版

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导语：我国的新诗，开创于五四新文化运动，它挣脱了旧诗格律的束缚，在民歌和古典诗歌的基础上发展起来，别开生面地实现了诗体大解放，以郭沫若为代表的浪漫主义诗派和以臧克家为代表的现实主义诗派在诗坛上举足轻重，贡献很大，(郭的《凤凰涅》，臧的《老马》)。新月派的闻一多，徐志摩等文学研究会诸诗人在诗坛上也有不小的影响。(闻的《死水》，徐的《再别，康桥》)。以李金发为代表的象征诗派及以戴望舒为代表的现代诗派也别具特色。(李的《弃妇》，戴望舒的《雨巷》)。80年代涌现的朦胧诗，虽然未能成为主流诗，但其影响和价值也不容低估。面且这些诗歌虽不如战鼓，号角式的佳作在历史上产生过重大影响，但随着人们审美心理结构的变化，对这类具有含蓄美的诗作，兴趣越来越浓。我们今天就要来学习朦胧派代表诗人舒婷的代表作《致橡树》。

一.关于作者.

舒婷,原名龚佩瑜.1952年出生于福建泉州,当代女诗人.1971年开始写诗,1979年开始发表诗歌.《福建文学》围绕她的诗作展开关于朦胧诗的讨论,当时争议很大,影响颇广.1980到福建省文联工作.现为中国作家协会福建分会理事.主要作品有《双桅船》，《舒婷顾城抒情诗选》。她的《祖国，我亲爱的祖国》获1979__1980年全国青年优秀诗歌奖。

舒婷崛起于70年代末中国的诗坛，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前辈的诗风，在中国诗坛上掀起了一股朦胧诗大潮。她们的诗一改新诗明白如话、几近分行散文式的传统特点，意蕴深厚而不显露，变诗的单一形象为多层次的意象迭加，给读者留下广阔的想象、阐述的余地，使许多诗失却传统的明朗色彩,蒙上了一层朦朦胧胧的氛围.他们用朦胧诗表达了一代人对国家命运的反思,对社会生活的方方面面的审慎思索和批判.舒婷是朦胧诗派的代表人物.致橡树是朦胧诗潮的代表作之一.

二.朦胧诗简介：

涌现于80年代左右。其特点是:1.内涵上意蕴深厚,不求显露.思考人的本质,探索人的自我价值,体现诗人的主体意识.2.艺术上意象迭加,扑朔迷离.一改新诗明白如话的特点,以普遍的暗示来代替过去的直接体现.代表作家及其代表作品有：舒婷的《致橡树》、《墙》，顾城的《一代人》、《远和近》，梁小斌的《雪白的墙》。他们是一群在十年动乱中成长起来的青年，带着被伤害后的浓重的愤恨和茫然的失落感，带着从生活底层而来的严峻的深思和对于追求的深沉渴望，表达了这一代人对国家命运的反思，对社会生活方方面面的审慎思索和批判。

例:《老马》与《致橡树》对比印证朦胧诗的两大特点

总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，背上的压力往肉里扣，它把头沉重地垂下。这刻不知道下刻的命，它有泪直往心里去，眼里飘来一道鞭影，它抬起头，望望前面。

析：用明白如话的语言，几近分行的散文化格式，单一的老马意象表达出各阶层的人包括作者自己所承受的各种物质重负和心理重负。而《致橡树》则不一样。

三，思路分析

这是一首爱情诗,但它不象常见的爱情诗,直抒胸臆,用火热的诗句表达对爱的焦灼和渴望,对意中人的热烈追求与赞美,或抒发失意的爱情带给自己的悲苦与煎熬.它跳出一般爱情的窠臼,摆脱情网中人的意乱情迷,以局外人的身份观照爱情,对爱情的本质进行一番理性的考问与判断.----我如果爱你不应该怎样爱?应该怎样爱?诗人循着这样的思路,以不，这些都不够把这首诗分为前后两大部分.前一部分表达了诗人对传统认可的爱情模式的批判、摈斥，后一部分抒发了作者对心目中理想爱情的渴望、憧憬。

前面讲过，朦胧诗的特点是不是单一意象，而是多个意象的迭加，使读者有广阔的想象有空间。这首诗舒婷在表达对爱情本质的思考和理解时，不是以单一层次的形象来示人，而是巧妙地以橡树象征女性所爱恋的男性形象，通过作为女性形象象征物----凌霄花鸟儿泉源险峰日光春雨木棉橡树不同的对应、配比关系,营造了一个多层次的结构,明确在告诉人们自己所批判的,所礼赞的爱情格式.

四.结构分析

1、分层第一层：由开头至不，这些都还不够。通过六个意象历数自己所否定的爱情模式。第二层：我必须是你近旁的一株木棉至最后.表达作者对心目中理想爱情的渴望、憧憬。

2、分析第一层：用绝不学绝不像昭示诗人对下面两种爱情模式的蔑视和摈弃----一种是凌霄花似的,需借助橡树的高枝证明自身价值的女性对男生依附式的爱情;一种是鸟儿式的对橡树一厢情愿式地频频示爱,遭橡树冷遇可仍要死缠着不放,撞了南墙也不回头的幼稚可笑,丧失女性尊严的爱情.即便是世俗认可的甚至赞扬的种种女性对男性忘我奉献式的爱情,诗人也用不，这些都还不够明确宣告自己的不认同和批判.不管是泉源对橡树似的不求回报的长年慰藉?还是险峰似地满足于增加、衬托橡树的高度、威仪的默默支撑和铺垫，甚至日光春雨式地对橡树无止境的忘我奉献.在诗人看来,这都残缺的、不圆满的爱情。在这几种爱情模式中，女性被爱迷乱了心智，丧失了主体意识，只顾把所有的爱、所有的精力都倾注在对男性的帮助上，忘却了自身也需要汲取养分，不断强壮、完美自己的筋骨。最后导致人格的萎缩，不自觉地自降男性一等，匍匐为奴。假使一种爱情不能使一个女性的人格更趋健全、完美，而是走向了他的反面，这种爱情还有什么价值可以称道呢?

通过分析，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛。诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为自己争取女性尊严、独立地位、人的价值的抗争决心跃然纸上。这义无反顾的决心，似一声惊天动地的呐喊。从意义上讲，这是诗人对旧的传统强加于女性身上的枷锁的破。

在诗人眼中，这些爱情是不具备爱情的应有之义，那么诗人心目中理想的爱情格式是什么呢?假如男人是一棵橡树，我如果爱你，我怎爱才算是理想的爱情呢?

第二层：诗人在下半部份用我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起作了神圣而庄严的回答。

理想爱情中男女双方应是彼此独立的,处于爱情中的女性应保持有独立的人格:你是一棵橡树,我就该是一株木棉,决不能是凌霄花的藤.女性,不仅在男女双方永远分离的物质状态下,应该是一棵独立向上的树,即使在男女双方终身相依的精神领域，也应保持自己精神世界的完整性，保证自己仍是一棵能够独立支撑自身身躯的高大挺拔的树。

理想爱情中的男女双方应在心智、能力方面旗鼓相当。男性有橡树的刚勇、果敢、锐利----你有你的铜枝铁干/像刀、像敛，/也像戟女性便应该具有木棉的热烈、柔韧、厚重----我有我红硕的花朵/像沉重的叹息，/又像英勇的火炬?只有双方具备了相匹配的能力,才能互为支持,分担苦难,共享人生----我们分担寒潮、风雷、霹雳;/我们共享雾蔼、流岚、虹霓?在人生的台上,爱情剧中的男女双方演的应是对手戏,同为主角.这样,戏才能演得趣味横生、高潮迭起。如果女性唱、念、做、打的功夫太弱，只能演配角，让男性独领风骚，一个人去撑台面，最终男性会激情衰退、唱得兴味索然，这出爱情戏也会在单调、清冷中草草收场，难以善终。

有破就有立，第二层是诗人对自己心中爱情观的确立。诗人以阴柔的木棉自喻，对阳刚的橡树倾诉内心的幻想：根，紧握在地下/叶，相触在云里?每一阵风过/我们都互致敬意,但没有人/听懂我们的言语?仿佛永远分离，却又终身相依、相互平等相互独立的基础上，共建新型的现代的爱情观念。诗人对爱情的要求和憧憬，表达了诗人对爱情、婚姻关系的认真思考，流露出一个现代女性内心的期待和渴望。

深化：

理想爱情中的男女双方应是互爱着的，女性热烈的爱应该得到男性积极的响应;它即不该是女性的一厢情愿，如鸟儿之对橡树;也不该是女性对男性单向、忘我的爱的奉献，而男性只是心安理得、无动于衷地享有，如山泉、险峰、日光、春雨之对橡树。理想爱情中的男女，应该如并肩而立的橡树和木棉，用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱，以此共同强健爱的纽带，使双方能够在漫长的岁月中，终身相依，共度人生，这才是伟大的爱情---建立在这样的基石上的爱情才是鲜活、圆满的，这种本真的爱情，才是值得追求的。

舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羁绊，表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。这在当时十年浩动刚刚结束,国人亟待在文化的空地上重铸民族精神之魂之际，具有重要的促进意义。

诗人的自我不仅指向过去，而且也指向未来，它不仅是诗人自己是什么样子的评价，还是诗人诗人关于我该成什么样子的探索或思考。这样，抒情主人公必然包含着诗人的人格理想，使之成为理想化了的自我。黑格尔在《美学》中说：要求得到另一个人的重视不只是我的抽象人格，也不是我的人格在某一具体的孤立的因而是有局限性的事例中的体现，而是我的主体性的整体，我应该把这主体性所包含的一切，把我这一个体的过去，现在和未来的样子，全部渗透到另一个人的意识里去，成为他所追求和占有的对象。由脉脉含情到心心相印，爱情诗的美，由于展现了人格的价值面变得崇高了。在舒婷的爱情观中，爱既要心灵相通(根，紧握在地下，)，更是人格的相映(你有你的铜钢铁枝，我有我红硕的花朵)。爱情要忘我却不能丧失自我。忘我是对爱情如交易，视人格如财物的一种超越;不丧失自我是对视情人如靠山，视自己如附庸的一种超越。只有平等才有交流，只有并进才有共勉。这种女性的自尊心理，这种对爱情的理想追求，是新时期女性文学的重要主题，其中反映了人格价值观念的觉醒，表现了知识女性的自觉与自强。

4.总结：从感情抒发上，第一层是升调。诗人以六个比喻句直接列出六个否定，激昂强烈的感情如大江之水一泻行千里，不可阻挡，仿佛吐尽千年以来积压在女性心中愤恨不平的块垒。是反抗、是抗争、是战斗、诗人一直以一个勇敢的斗士的面貌出现。这部分的旋律是昂扬、激奋、向上的。

第二层诗人的感情是平缓的，从第一层的激昂中跌落下来。诗人以女性的温情，真挚细腻、缠绵悱恻地抒发自己内心的梦想，像小溪流水潺潺，如一株木棉在清风中摇摆。

四.形式特点

象征：是诗歌重要的形式和特点。不是从整体上孕含象征意义,而是在具体的形象上直接在表达象征意义.橡树和木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔.体正是意象诗大显神通的地方。这首诗就是一首意象化了的诗。墙是僵化了的艺术传统的象征。钱钟书说：传统不肯变，因此惰性形成习惯，习惯升为规橡树的铜枝铁干?木棉的红硕的花朵，正是阳刚和阴柔的具体形象。

对偶：是诗歌语言形式的核心内容。我国古典诗歌，尤其是律诗，都大量使用对偶句。本诗继承中国诗歌的优秀传统，大量整齐匀称的语言对应形式。如第1句至第3句/第4句至第6句;第7句，第8句/第9，10句;第11句/第12句;第16句/第17句;第22句至第24句/第25句至27句;第28句/第29句;第30句/第31句，它们在字，音，义上严格对应，在行上宽泛对应既有古典诗歌的整齐划一，又有新诗的自由奔放，表达了诗人既继承传统又不拘泥于传统的诗风。

五.学生评述舒婷的另一首朦胧诗《墙》

原文：我无法反抗墙，

只有反抗的愿望。

我是什么?

它是什么?很可能

它是我渐渐老化的皮肤，

既感觉不到雨寒风霜，

也接受不了米兰的芬芳。

还有可能

我只是株车前草，

装饰性地寄生在它的泥缝里，

我偶然，它必然。

夜晚，墙活动起来，

伸出柔软的伪足，

挤压我，勒索我，

人我适应各种各样的形状。

我惊恐地逃到大街上，

发现相同的恶梦，

挂在每一个人的脚后跟。

一道道畏缩的目光

一堵堵冰冷的墙。

呵，我明白了，

我首先必须反抗的是：

我对墙的妥协，

和对这个世界的不安全感。

分析：意象诗往往具有哲理美，因为象征手法能加强诗的理性力量。化抽象为具象，正是抽象诗大显神通的地方。墙是僵化了的艺术传统的象征。钱钟书说：传统不肯变，因此惰性形成习惯，习惯升为规律，把常然当作当然和必然。诗人说我无法反抗墙，只有反抗的愿望，正说出她对传统的不满。

我是什么?它是什么?这是万古常新的问题，诗人的回答也只能是哲学范畴我偶然，它必然。必然存在于偶然之中。对于文学新人，传统之墙乃是渐渐老化的皮肤，文学新人只是在泥缝里寄生的小草，这就是反抗意识萌芽的契机。

于是，恶梦出现了一个适应传统的梦。那是心理上的阴影，像影子一样挂在每一个人的脚后跟。是的传统影响着每一个人，你适应它，就只能射出畏缩的目光;你坚持它，捍卫它，就成为冰冷的墙。

梦中有真理。诗人说我明白了。她应该首先战胜自己：克服妥协心理，克服恐惧心理。这样，非但不会为传统的墙所围困，而且还可能由冲破传统而改造传统，由脱离传统而丰富传统。

新诗潮力求摆脱新诗的政治抒情传统。内容上，由强调大我到重视小我;在形式上，由形象化转化为意象化，趋向于理念和感知的变形。。其特点，尊重自我的身世感受，着重表现富于主体性的人格形象。客观上，它确实表现出解放思想带来的心灵复苏，以及在新时期一代人的自觉。这种新的文艺风气，无疑是对传统的有力冲击。

六.课后练习：阅读舒婷的《也许》，回答诗后问题。

题目：(1)理解诗意，为甲、乙、丙、丁处分别选入最恰当的词(c)

问题总是同时回避

寂寞全是而不抗拒

寂寞总是也抗拒

孤立完全也推辞

(2)对这首诗的理解不正确的一项(a)

这首诗充分表达了诗人鄙视生活中弱者的思想感情。

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本诗以促膝谈心的方式来抹去读者心中的孤独寂寞感，并回答读者在生活中所产生的困惑。

本诗承认生活中的某些缺憾，但更看重有信念、有责任感的人生。

这首诗运用反复、排比的修辞方法，;在反复中增加抒情的浓度，在排比中增加语势。

(3)对肩上越是沉重理解正确的一项是(d)゛.过重的工作量m.jk251.COM

过重的家庭生活负担

过重的精神负担

高度的社会责任感

分析：这道题目的设计主要是检测对现代诗歌内容构思与抒情对象的理解程度。从诗句中，我们并不难看出这是一首人生哲理诗，它表现了积极面对生活勇于进取的人生态度。赏析这类诗，要从朗读入手，进行联想想像，再现作者的艺术创造境界，领略诗歌表达的情感。

七.现代诗歌的赏析要点

1.揣摩诗的意境。意象包括两方面的范畴：客体描写对象，主观感受体验。诗歌是诗人情感激流的表现。诗人写诗总是通过某种景物或事件，表现自己强烈的主观感受，或直抒胸臆，或触景生情，或托物言志，或借古咏怀。我们欣赏诗歌就是要理解诗人如何借助抒情个体来表现自己鲜明的个性色彩的，表现自己爱和恨、痛苦与欢喜、希望与追求的。

2.深入解剖诗的形象。不同的时代因素给了抒情主人公特定的时代影响，因而欣赏新诗中的抒情对象就不能不注意时代的亮色。同时还要注意抒情主人公的个性特征，因为诗人写诗时，感情的涌发、提炼和倾注总是以个人为基点的。欣赏中，我们既要看到风采豪放、气度飘逸，也要看到沉郁深厚、苍老悲凉。一句话，不同的主人公有着各自独特的精神个性。

3.充分分析诗的感情。

4.细细品诗的语言。从分析语言的准确性、形象性、抒情性进而分析语言的音乐性和图画美。找警句---诗眼。例《周，你在哪里?》中的找字，就让读者深深体会到人民对的怀念之情。

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实用教案:语文教案范文网页版

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[教学目的]

1 体会课文景、情、理交融的特点。

2 感悟语言运用的妙处。

3 熟读并背诵课文。

[教学重点]

1 体会景、情、理三者内在的联系。

2 语言运用的妙处。

[预习要求]分四人一组研读课文，从文章的词语句子、情感哲理、写作特色等方面提出问题。 [教学课时]三课时 [教学过程]

(一) 引入

余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到(投影以下文字)： “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”

板书课文题目

(二)作者简介：

提问：同学们，都说苏轼是位少见的旷世奇才，你们能具体说说吗? 明确：苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，我们学过的《念奴娇·赤壁怀古》就是这一风格的代表作。 他是唐宋八大家之一 。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。他还称得上是一位高级厨师。 “东坡肉”千百年来一直脍炙人口。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。同学们，见过他的书法作品吗?同学们可以翻到封面欣赏一下。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州期间，每次游览人们传说的古战场赤壁，都不免触景生情，发出惊世浩叹。由此，中国文学史上就增添了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》两篇精妙绝伦的散文。他写成《前赤壁赋》时，展纸挥毫写了一幅长卷，这幅长卷写得尤为成功。传到明代，董其昌拜观了真迹，十分倾倒，说苏轼的书法笔力欲透纸背，全用正笔中锋，每波划尽处，常有聚墨痕，如黍米珠。董其昌作过一段著名的跋语：东坡先生此赋，楚骚之一变也;此书，‘兰亭’之一变也。宋人文字俱以此为极则这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。

(三) 投影展示本节课的教学任务：

1 着重体会景与情及内在联系。

2 熟读并背诵课文。

(四)重难点解决过程：

①放录音，学生听

今天，让我们伴随著名播音员夏青的朗诵步入苏轼为我们构筑的文学和哲学的殿堂，领略苏轼那卓绝的雄风。

②教师配乐朗诵全文，要求听准字音，听出节奏，听教师对文章感情变化的处理。

听完朗诵，你对《赤壁赋》有什么感觉?

生：我感受最深的是抑扬顿挫的声韵之美。自己读不出的东西似乎一下子有了感悟。 我有一种飘飘欲仙的感觉。 师：很好!著名现当代作家巴金曾说《赤壁赋》给人潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感。我们同学在预习中也读出了这一点，

③ 学习第一段

1、 抽读第一段，正音。

2 、全体朗读一遍。

3 、文章第一段的景物描写美在何处?为什么写得赛似仙境?划出写景的句子，两人讨论，形成一个整体画面。要求能按照由上到下、由远及近的顺序，将这个画面描述出来。可以打腹稿，也可以拟个简单的提纲，目的在于通过想象再现东坡先生的此时此地此景。请一个同学描述。

明确：苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。

作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，赏心悦目。但我感觉却有“醉翁之意不在酒”之妙，长江的大气、饮酒吟诗的快感，豁达的情境都使下文悲之情更加浓重和凄凉。作者的这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意，一下子把人带进了诗的国土，沉醉在山水风月之中，同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。

投影一幅画面小结第一段的景物特征：澄澈、幽美。 4、提问：“徘徊”是来回走动的意思，而月亮一晚上只能走一次，如何“徘徊”? 谁能回答这个问题?

生： 我认为这里的“徘徊”是写月亮移动缓慢的意思。

生： 我想是侧面写了作者的心理，他觉得月亮对游人含情脉脉，不忍离去，因而对冰清玉洁的月亮产生愉悦之情。

师： 这位同学的解答把景与情交融在一起了，很好。“徘徊”一词真是一字千钧，体现了苏轼语言的精练生动，词简情真。

5、 下面我们一边听朗诵一边跟读第一段。注意轻重缓急，读出羽化登仙、飘然世外的欢快之情。全班齐读 ④ 学习第二段

1 抽读第二段，其他同学默读并正音。

2 教师引导。文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀?悲从何来? 明确：我们先来理作者情感的变化线索。作者从乐字引出歌来，“诵明月之诗，歌窈窕之章”是指《诗经·陈风·月出》诗的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”。为什么苏轼在船中诵读“明月之诗”里的“窈窕之章”?

生：七月即望，正好是七月十六日，月圆之夜，吟明月之诗为了召唤月亮出现，而月亮也似乎听到苏子的呼唤声：“少焉，月出于东山之上”，一轮明月冉冉升起了。 生：《月出》诗写出了在明亮月光下美人的娇好容貌和幽闲体态，引起感情上爱慕和烦闷不安。这与下文的扣舷而歌的内容是有联系的，所以吟此诗也有引出下文作者自歌“望美人”的作用 。

师：从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人儿，不正是“佼人僚兮，舒窈纠兮”么?“渺渺兮予怀”表现临风怅惘 ，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”么?但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的“美人”代表一种理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患 整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。

提问：由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢? 生：客人的洞箫声。 师：如何写箫声?

如此幽美的自然环境中，作者的心情如何?请找四个词概括，并分别组词。(哀怨、思慕、啜泣、倾诉)

师：经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化，完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，不露一丝圭角，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话 ⑤学习第三段：

1 抽读第三段，其他同学默读并正音。

2 教师引导。第三段先说英雄伟大，再说自己渺小，那么“月明星稀”，乌鹊南飞”一句对突出曹操“一世之雄”有何作用?这段如何通过对比写出人生短暂? 明确：“月明星稀”的诗是由眼前的明月联想而起的，由身边的赤壁又联想到曹操横槊赋诗和赤壁之战的情景。

它通过客人的一段议论，用对比写出了愀然而悲的原因是什么?

1、曹操和“吾与子”对比，说明像曹操称雄一世，也逃不脱失败的命运;更何况我们命运不济，仕途坷坎，只有“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友 麋鹿”，泛舟喝酒罢了，还谈什么理想，谈什么建功立业?这是令人悲叹的啊。

2、对人生渺小而短暂这是客人抒发的第二个悲叹的原因。吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客。 “蜉蝣与天地，沧海与一粟”对比，说明人的渺小。 3、还有是现实与理想的对比，说明想长生不老而不能，只有“ 托遗响于悲风 ”的悲哀。

师：同学们注意，这儿的“风”已不是徐来的“清风”，而变成了“悲风”，显示了情绪的变化，将情融于景中去抒写。

⑥下面请同学们自由朗读二、三段，像“方其破荆州，下江陵，，而今安在哉!”这样的句子真是一气呵成，如同行云流水。要读出苏轼散文的舒卷自如，恣肆雄健的气势。 全班同学自由朗读

⑦学习第四段

1、 抽读第一段，正音。

2、提问：第四段议论让人难以理解。“哀吾生之须臾”与“水与月”有什么关系?“且夫”一句与解答客的问题又有什么本质上联系?师：文章从第四段开始由情入理，由感情的抒发到哲理的畅达，进而以苏子的对答把全文的主旨表露出来。你看它从几个方面论述主旨?

生：两个层次，“且夫”表示进一步议论，属本段第二层次。 师：第一层次扣住第三段哪一点来说理?

生：从“而又何羡乎”看是针对“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹来阐发的。 师：从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷?

生：从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度，我和万物都是永恒的。 师：分析得非常准确。作者用什么修辞方法阐述“不变”的观点。 生：用水与月作比喻，借眼前的景来说理，寓理于景。

师：以水和月为喻的一段议论，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。 师：第二层还是围绕同一个问题进一步说理，从什么角度来论述? 生：“取与不取”的角度，重点讲“取”。

师：大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到了“乐”上来。

(展示问题六：苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境?)

生：苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感，所以所谓的听任自然，只能是一种自我安慰。

生：我不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。

生：他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。 师：对。清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：“篇中所言，不过随时行乐，惟“美人”二字，则公真意所在。”

在同学们的讨论中，从现实出发来思考，对这一段还有许多问题：

苏子听任自然的观点，在现代竞争激烈的社会是否可取?“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，在今天却是应该争取的;声色是大自然固有的，不以听、看而存在，此处是否反映了苏轼唯心主义观点?“取之无禁，用之不竭”，从环境保护的角度看也是不对的。

生：我认为听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时，苏轼不是意志消沉，不去幻想，而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到激烈的竞争中去。 生：在现代社会，“一毫而莫取”的观点显然行不通，你不去争取，只有被别人“吃”掉。 生：你的理解是断章取义了，他说这话有前提“苟非吾之所有”，如果用这种态度做官，那现在会少很多贪财官，反腐倡廉的工作就好做多了。

师：很好。同学们不是只停留在读懂字词句上，而是立足于时代来评判古人的文章，批判地吸收传统文化的精华。请看后面的问题：你们是否认为苏轼应该是一个唯物主义者? 生笑而答：不能苛求。 生：“取之无禁，用之不竭”作为成语现在还用，如果说是对大自然无节制地索取、破坏，显然是不对的;而作者享受的只限于清风、明月，所以不至 于破坏生态。 ⑧学习最后一段：

下面我们看最后一个问题： 最后一段为什么以酒后一片狼藉，“相与枕藉乎舟中”的景象作结?表达了作者怎样的情怀

和人生态度?)

生：呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”;“东方之既白”呼 应“月出东山”。结构浑然一体。 生：最后写“客喜而笑”，情感转悲为喜。 师：此时已不是开头那种单纯的山水之乐了，“笑”说明什么? 生：是分外欣慰和轻松，苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。 师：那么后面的写法有什么作用?

明确：反衬，用“杯盘狼籍”的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。这时候的喝酒已不是借酒消愁，而是精神达到“自由”和“解放”以后的轻松娱悦了。你看三杯下肚，放枕便睡，竟至一觉醒来，“不知东方之既白”矣。而我们读者好象也在清风明月的照拂之下，跟随他进入一个酣甜如梦、忘忧驱愁的文学和哲学的境界中去了。 下面让我们一起朗诵四、五两段，着重体会景、情、理的交融。 ⑨ 课文总结：

本赋通过主客问答，水与月的譬喻，探讨人生与宇宙的哲理，表现了作者在贬谪生活中的复杂、矛盾的心理。 (五)阅读迁移：

其实，作者的心情变化不仅仅体现在本文中，而是贯穿在被贬到黄州后的所有作品中。我们来共同感受一下。投影两词：《卜算子》和《定风波》。

教师简述如下：第一首词作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经历人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉，与本文表达的感情是截然不同的。第二首词写于公元1082年三月，此时的苏轼已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了，最后一句最能概括全词“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。而这些情感变化合在一起恰好说明了苏轼抒写的是自己的真性情，苏轼的人生是真实的人生。 (六)作业：读罢《前赤壁赋》，我们不由地将翻开同有“一洗万古”之妙的《后赤壁赋》。古人认为：若无前篇，不见此篇之妙;若无此篇，不见前篇之佳。只“山高月小，水落石出”，“山鸣谷应，风起水涌”十六字，便似宇宙今日始开。同学们，去欣赏吧！

热门课件: 《公输》教案范文网页版

在我们的校园生活中离不开教案，撰写教案有利于教研活动的开展，做好教案对我们未来发展有着很重要的意义，教案应该从哪方面来写呢？小编为大家收集整理了热门课件: 《公输》教案范文网页版，希望能够帮助到您。

【重点、难点】

１、重点：

积累部分实词、虚词及特殊文言句式的用法。

２、难点：

⑴ 文章高超的劝说艺术；

⑵ 墨子的反侵略主张。

【教学目标】

１、知识目标：

⑴ 了解墨子及《墨子》

⑵ 了解部分实词、虚词的含义和特殊文言句式的用法

⑶ 了解孟子的反侵略主张

２、能力目标：

⑴ 继续培养学生运用工具书和注释理解文章的能力

⑵ 学习说理中运用排比句式，加强语言气势，增强说服力的说理方式

３、情感目标：

⑴ 揣摩人物语气，理解文中人物形象

⑵ 体会文章高超的劝说艺术

【课时安排】

第二课时。

【教学步骤】

第一课时

〖教学目标

１、了解墨子及《墨子》。

２、积累文言知识。

３、朗读课文，揣摩人物语气，欣赏品味墨子的劝说艺术。

〖教学过程

１、导入新课。

２、学生交流了解的有关墨子的生平，思想。（完成目标一）

（方法：学生课前搜集，课堂交流，教师归纳。）

３、初读课文，整知文意：

⑴ 学生自读课文，借助工具书和注释扫清语言障碍。

⑵ 分角色朗读课文，初步读准语气，揣摩语意。

⑶ 学生再自由读课文，积累文言词语，理解文意。

（此环节，初步完成目标２和３，可采用让学生借助工具书，注释来理解词语，解决文意，学生四人小组交流，教师巡视指导。）

４、细读课文，揣摩人物讨论的语气、语意。

⑴ 教师有感情地诵读课文，力求读出人物的语气；

⑵ 教师指导学生揣摩人物对话的语气，语意；

课件展示：文中有关墨子、公输盘的对话

（此环节完成目标３，采用的方法是：学生自行默读课文，结合课件演示的内容，揣摩，交流对话的语气，语意，教师巡视释疑解惑；）

⑶ 学生分角色朗读课文，力求读准人物对话的语气，教师予以纠正；

⑷ 出示课件，帮助学生理解课文，积累文言知识

课件展示：出示内容“古今异义字”“一词多义”“通假字”“疑问、反问句式的翻译”“特殊句式”

（此环节完成目标２、３，采用的方法是：组织学生开展小组竞赛，看哪个小组能够运用已掌握的文言知识解决问题，对于解决问题最多的小组给予表扬；也可印发资料，课堂测试。）

５、研读课文，理清结构：

课件展示：

⑴ 本文对应的双方是谁？主要表现的是谁？墨子前往楚国的目的是什么？

⑵ 请抓住一个“见”字，讨论全文由几部分组成。

（方法：学生讨论交流，教师指导点拔。）

６、品读课文，欣赏品味墨子的劝说艺术

⑴ 研读课文，探究墨子使公输理屈词穷的原因

学生分角色朗读课文１～２段。

⑵ 课件展示：a文中交待墨子匆匆行程的几个动词是什么？反映了墨子怎样的态度。

⑶ 墨子见到公输盘就请他帮助自己去杀人，而且进一步说可以“献金”，其真正意图是什么？

⑷ 墨子抓住公输盘“吾义固不杀人”一词，怎样批驳了他的“义”？

⑸ “公输盘服”试推想公输盘此时真的服了吗？他取消攻的计划了吗？

⑹ 墨子善罢甘休了吗？从文中哪一句话可以看出来？

方法：分小组交流、探究，组长做好探究记录，推选代表全班交流发言。

７、引导学生欣赏品味墨子的劝说艺术：

课件展示：结合上面几个问题的思考，请你谈谈墨子在第一回合中是怎样让公输盘理屈词穷的？

（此环节完成目标３，采用的方法是学生结合对以上五个问题的思考，品味，交流墨子劝说的艺术，教师鼓励学生进行深入的思考。）

８、课时小结。

９、反馈训练。

[精选教案] 一年级语文教学设计范文网页版

无论何时，教案都是我们准备教学的一种最好的方式，通过不断的写教案，我们可以提高自己的语言组织能力，用心编写教案才能促进我们的教学进一步发展，有没有可以参考的教案呢？这篇《[精选教案] 一年级语文教学设计范文网页版》应该可以帮助到您。

教学目标：

1.知识目标：识读字词，并发现其特点；了解词语的含义并正确表达。

2.能力目标：通过读、背积累知识，了解生活经验。

3.情感目标：激发学生主动识字、词兴趣；培养学生正确阅读的兴趣。

教学重点：识读字词，并发现其特点；了解词语的含义并正确表达。

教学难点：激发学生主动识字、词兴趣；培养学生正确阅读的兴趣。

教学课时：2课时。

第一课时

教学目标

1．识读字词，并发现其特点；了解词语的含义并正确表达。

2．激发学生主动识字、词兴趣。

教具准备：多媒体课件。

教学过程：

一、趣味识字。

1、学生自由读生字。（教师正音）

2、教师范读词语。你们发现什么了？（这些词语都是生活用品）

3、集体齐读词语。

二、我的发现。

1、学生读字词，教师正音。

2、同学们有什么发现？

（反犬旁的字都和动物有关，鸟字旁的字和鸟类有关，虫字旁的字都和虫子有关）。

3、学生分小组读字词。

三、课堂总结。

同学们，这节课你有什么收获？

第二课时

教学目标

1、正确书写且了解半包围结构的笔顺规则。通过读、背积累知识。

2、培养学生阅读兴趣。

课前准备：

多媒体课件。

教学过程：

一、字词句运用。

1、 学生读代表心情或情绪的词语。

2、 学生表演不同词语。

3、 集体读词语。

4、 读词语，用词语说句子。（学生自由回答，教师指导）

二、日积月累。

1、学生自由读古诗。

2、教师简介作者唐寅。

3、学生试说古诗含义。（教师提示、补充）

4、集体齐读，学生背诵。

三、布置作业。

回家和爸爸妈妈一起阅读《三只白鹅》。

四、课堂总结。

学了这一课，你懂得了什么？

附《三只白鹤》教案参考 ：

（一）揭示课题。

今天我们来学习一篇寓言故事，题目是《三只白鹤》

板书课题；三只白鹤

（二）初读课文。

1、借助拼音读准生字字音，读通句子。

2、画出本课生字新词。

3、思考：课文讲了三只白鹤的什么事？

（三）检查初读情况。

1、认读生字新词。（出示幻灯片）

2、指名朗读课文。说说课文讲了三只白鹤的什么事？

（四）理解课文内容。

1、仔细读课文思考：三只白鹤为什么埋鱼？怎么找鱼的？

2、结合图理解埋鱼的位置。

（1）指导看图。

注意白鹤的头朝向什么地方。

两只抬头看，一只看太阳，一只看白云，还有一只看河边的大柳树。

（2）指名三个同学分别读一句话，即每只白鹤以什么做标志，板书：太阳底下，白云下面，柳树旁边。

“底下”“下面”“旁边”都是表示什么的词？（方位词。）

再指名读课文，边听边看，书中说的“第一只，第二只，第三只”白鹤，你能从图上找出来是哪只吗？

（3）三只白鹤，都记住了埋鱼的地方，记得方位是不是一样？（不一样。）

哪只记忆办法最好，能够准确地找到鱼？

3、图文结合，理解找鱼的过程。

（l）指导看图2

图上画了什么？它们在干什么？

它们怎么找的？

第一、二只白鹤的翅膀和脚正在展翅飞向太阳、白云。

第三只白鹤的翅膀收拢，脚也缩起来，落下来了，落在河边柳树旁。

（2）读第三段。

三只白鹤怎样找鱼的？

第一只为什么朝太阳飞去？（记住大鱼埋在太阳底下。）

第二只为什么朝白云飞去？（记住大鱼埋在白云下面。）

第三只为什么飞到河边柳树下？（记住大鱼埋在柳树旁。）

三只白鹤都是按照自己所记住的标志去找的，标志不同，找的方位也不同，结果如何呢？

（3）读第四段。

哪只白鹤能找到理在地里的大鱼呢？（第三只。）

另外两只呢？（找不到。）为什么找不到呢？（因为地球围着太阳转，所以太阳的位置是在不停移动的，从东方升，在西边落。第一只白鹤记得是太阳底下，这不是一个确定的位置，所以找不到鱼。

第二只白鹤向白云飞去找得到吗？为什么？

（因为白云不停地飘动，位置在移动，所以找不到鱼。）

小结：因为太阳、白云的位置在不停地移动，所以用太阳和白云做标志是找不到鱼的。

第三只白鹤为什么能找到鱼？

（“河边柳树”这个位置是不动的，所以按这个标志能找到鱼。）

4、深化总结。

（l）三只白鹤谁最聪明，为什么？

（2）学习了本课，你懂了什么道理？

（做事要动脑筋，才能把事情做好。）

（3）说说你知道的寓言故事。

（五）朗读全文。

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作为教师，你一定写过教案吧，我们可以通过教案来进行更好的教学，一份完整的教案有许多内容，那么如何写一份教案？欢迎大家阅读小编为大家收集整理的《[教案范本] 安全教案范文网页版》。

活动目的:

1、通过“文明交通，安全出行”主题活动，让学生了解日常出行的交通安全常识，提高学生的安全意识素质和自觉遵守交通法规的自觉性。

2、通过学习，使学生们深刻地认识到交通事故的残酷无情，要预防车祸，一定要提高自己的交通安全意识，遵守交通规则。

教学过程：

一、列举交通安全事故 ：

1、列举中国20xx年各地的交通安全事故的数据。

2、老师小结：

交通安全，一个关系人生质量、家庭幸福的话题，让我们珍惜生命提高交通安全意识。

二、列举不良交通行为：

1、马路上追逐打闹

2、跨越隔离墩

3、不满12周岁骑自行车

4、在大街小路上踢足球、捉迷藏很危险

5、在马路上跳绳、跳方格，单脚行走

6、在较窄的街区马路上行走，一定要靠右边走，不要几个小朋友横着走，以免妨碍他人行走和车辆行驶。

7、骑车上下学一群并排行驶，这样既妨碍交通，又不文明，互相挤道，也容易摔跤或撞人。

8、在马路上，有的同学喜欢骑着自行车闹着玩，这都是不安全的。

9、隔着马路相互喊话、问候，也容易被往来的行人、车辆碰撞。

10、当走路只顾着谈天说地，没有留意地面的情况时，很容易发生意外。坐车时，能把头、手伸出车外，这样很容易在两车相会时出现意外事故。

三、安全行走与乘车：

1、安全走路

（1）分道行走，自觉靠右。在城区或其他有人行横道线的地方，横过道路一定要走在人行横道线内，因为这是法律赋予行人绝对通行权的地方，一定要充分利用，并按照红灯停、绿灯行的规则通行。如有车辆要强行闯向人行横道线时，你可伸出左、右手示意它减速慢行，千万不可犹豫不决。

（2）过马路时要加以小心。横过公路其实是一件很危险的事情，汽车不是说停就停得下来的，所以我们可要特别小心。一定要做到 “一慢二看三通过”看清路况才能通过。

（3）不要边走边看书，不在马路上相互追逐，不在马路上玩耍和长时间停留。公路是非常危险的地方，稍不注意就会遗憾终身。机动车是高速危险工具，它可以给人们造福，也可以给人们带来灾难，这就需要我们取其利，避其害。只要我们用心掌握车辆运动规律，学会避让方法，就会平平安安、顺顺利利地行走在宽阔的马路上。

2、安全乘车

（1）乘坐车辆的选择。

乘坐车辆首先要选择车况良好，驾驶员有从业资格证的；千万不可乘坐违规经营的社会黑车；更不能乘坐三卡、改装后的三轮车或电瓶车，因为这种车的刹车装置根本达不到安全要求，乘坐他的车等于是坐在炸弹上。其次，对驾驶员也有个选择问题，大家尽可能不要乘坐饮酒驾驶人开的车，更不能乘坐醉酒人开的车。另外，如果你的父母会开车，你应该积极劝导父母，为了家庭安全、幸福，千万不可酒后驾车。

（2）乘车途中的安全。

乘坐汽车后不要将头、手伸出窗外，以防车辆与车辆交会时发生危险。不要向车外抛洒物品和吐痰，不要在车辆行驶途中与驾驶员闲谈，不要在车上嬉笑打闹。在大人后面乘坐二轮摩托车时要戴好安全头盔，坐摩托车、电瓶车、自行车都要正向骑坐而不要侧坐，不要把脚往轮胎里面伸，以防跌落或轧伤。

小结：同学们，“文明交通，安全出行”关爱生命，美好的明天在期待着你们！为了更好地生活和学习，同学们一定要把交通安全牢记心中！

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