每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件,每个老师都需要细心筹备教案课件。写好了完备的教案课件,这样老师才能在面对学生时心有成竹。你是否正在动笔写一篇教案课件吧?小编为此仔细地整理了以下内容《最新教案: 《最后一头战象》教学设计打印版》,仅供参考,希望能为您提供参考!
教学目标:
1、阅读中体验战象的行为变化及其高尚情怀,引导学生通过抓住嘎羧的动作、神态等细节的描写,体会战象的善良、忠诚的高尚情怀。
2、用较快的速度阅读课文,能提出自己不理解的问题,与同学一起探究解决。
3、感悟动物与人和谐相处的美好情感,激发学生广泛阅读动物情感故事的兴趣的创新动机。
教学重、难点:
通过朗读感悟,感受作者的表达方法,领会作者的创作意图。
教学过程:
一、回顾导入
1、师:同学们,我们上节课已经初步了解了《最后一头战象》这篇课文。知道课文向我们介绍了战象嘎羧在自己的生命即将走到尽头的时候取回了自己的象鞍,重披战甲来到了曾经和战友们战斗过的打洛江畔缅怀往事,最后在安葬着战友们的百象冢旁挖了个坑,把自己庄严掩埋的动人故事。
2、我们知道这是一篇动物小说,作者沈石溪曾说过这样一句话:
动物小说写的是动物,折射的确是人类的情感。----沈石溪
那文中的嘎羧又怎么样的情感,作者又是怎样表现的呢?
今天就让我们再次走进课文,陪嘎羧一起走完生命的最后一段旅程。
二、精读感悟
(一)走近怀旧的战象──嘎羧:
师:请同学们快速浏览课文5-11自然段,找出最能表现嘎羧对象鞍又深厚感情的句子,画下来,读读,体会他们的想法。
1、反馈交流
(1)句子1:没想到,嘎羧见了,一下子安静下来,用鼻子呼呼吹去上面的灰尘,鼻尖久久地在上面摩挲(suō)着,眼睛里泪光闪闪,像是见到久别重逢的老朋友。
(2)预设点拨:这位同学好眼力,找到了这部分中最感人的一句,其他同学找到这句的请举手,看来大家真是英雄所见略同。你觉得这句中哪个词最能表达嘠羧对象鞍的深厚感情。
(3)(从“呼呼吹去”“久久地”“摩挲”“泪光闪闪”“久别重逢的老朋友”,来感受体会。)
(4)指导朗读:象鞍是与嘎羧一道出生入死,并肩作战的老战友,它们已经二十多年没见面了,难怪嘎羧会久久地摩挲着,难怪嘎羧会泪光闪闪,你能读出嘎羧心中的那份伤感,那份珍惜、那份感动吗?
师:那为什么嘎羧见到象鞍如此的激动?是因为象鞍上有什么?
出示句2:
象鞍上留着弹洞,似乎还有斑斑血迹,混合着一股皮革、硝烟、战尘和血液的奇特气味;象鞍中央有一个莲花状的座垫,四周镶着一圈银铃,还缀着杏黄色的流苏。
(1)那夏羧看着象鞍上的弹洞和斑斑血迹,闻着上面的血液和硝烟的气味,它会想起什么?
(2)学生谈预设:
生:它会想起,当年我就是挂着它,保护我们的家园,与日寇打仗。
师:说得真好。
生:它会想起当年浴血搏杀的情景。
师:你的想象真丰富。
生:它会想起当年和它一起并肩作战的大象朋友们。
生:它还会想起当年它在战场上浴血搏杀的英勇。
(3):是的,这头战象有它辉煌的过去,有它出生入死的经历,所以,它看到象鞍,会如此的激动。
师:26个春秋过去,象鞍已经破旧了,仍──
26个春秋过去,嘎羧已经垂老,可当它披挂上象鞍,却──
怪不得早晨,嘎羧突然──,原来──
(4)、师:是的,26年过去了,嘎羧就快要死了,但是它没有忘记它是一头英勇的战象,没有忘记它辉煌的过去,它是多么留恋过去的辉煌啊。此时在你面前的嘎羧还是一头普通的大象吗?你觉得它像──怀旧的老战士。
2、同学们,作者就是通过这些动作、神态的描写,能让我们体会到嘎羧内心的情感。我们如果能圈画出那些重点的词句,联系上下文边读边想象,就能读懂嘎羧的心,读出嘎羧的情感。这就是品细节的读书方法。
接下来,我们就用这样方法,我们自己尝试学习凭吊战场这部分
(二)走近激情的战象──嘎羧
1、生读自学提示
(1)、找出最能表现嘎羧内心的情感句子,用——画下来。
(2)、找出嘎羧动作神态的词语体会内心的想法,批注在旁边。
2、反馈交流
句子:
它站在江滩的卵石上,久久凝望着清波荡漾的江面。然后,它踩着哗哗流淌的江水,走到一块龟形礁石上亲了又亲,许久,又昂起头来,向着天边那轮火红的朝阳,ou—ou—发出震耳欲聋的吼叫。
1、结合想象填空,引导学生重点解决:
(1)嘎羧“久久凝望”凝望的是什么?
(2)为什么嘎羧走到一块龟形礁石上“亲了又亲”?
(3)嘎羧为什么发出震耳欲聋的吼叫?会叫什么?
2、想象填空:它站在江滩的卵石上,久久凝望着清波荡漾的江面,它一定又看到了(),看到了()。然后,它踩着哗哗流淌的江水,走到一块龟形礁石上亲了又亲。这礁石,也许是(),也许是();许久,又昂起头来,向着天边那轮火红的朝阳,口欧──口欧──发出震耳欲聋的吼叫,也许是嘎羧在(),也许是在(),也许是在()。
师:整整二十六年呀,这是一个漫长的岁月呀,当嘎羧遇到委屈时,可以象你们一样找妈妈诉诉苦吗?伤心时可以像你们一样找朋友谈谈心吗?(不能)因为它是——最后一头战象。
它只能把二十六年的思念,伤心,孤独深深地压在心底,可是此时此刻再回战场,水还是那水,石还是那石!可亲人何在?它的情感还压抑的住吗?你的情感还压抑的住吗?来,让我们用心去读,女同学读第一句,男同学读第二句。
3.教师补白描绘,激情引读
你们的朗读深深打动了老师,我也想象了当时那动人的情景,现在我填补想象,你们与我一起合作朗读。(配乐,师生一描一读预设如下。)
生:嘎羧站在江滩的卵石上,久久凝望着清波荡漾的江面──
师:──它一定又看到了二十六年前惊天地、泣鬼神的一幕幕,一定又看到战友们奋勇搏杀,在枪林弹雨中,排山倒海地冲向敌人!
生:然后,它踩着哗哗流淌的江水,走到一块龟形礁石上亲了又亲──
师:──那也许是嘎羧曾经奋力杀敌的一处战场,那也许是曾洒满战友鲜血的一处伤心之地!
生:许久,又昂起头来,向着天边那轮火红的朝阳,欧──欧──发出震耳欲聋的吼叫──
师:──那是嘎羧在深情地呼唤,呼唤着战友的灵魂,也在告诉战友:我将来陪伴你们!
4、师:这时──出示句子2
它身体膨胀起来,四条腿皮肤紧绷绷地发亮,一双象眼炯炯有神,吼声激越悲壮,惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。
师:它身体膨胀起来,似乎觉得──
它四条腿皮肤紧绷绷地发亮,仿佛要──
它一双象眼炯炯有神,吼声激越悲壮,好像正面对着──
师:是呀!它现在真的就好像回到了当年曾经浴血搏杀的战场了!
5、师:此时你眼中的嘎羧还是一头普普通通的大象吗?它是一位──激情豪迈的战士!
请生齐读后一句。
(三)走近忠诚的战象──嘎羧
1、过渡:
太阳升到了槟榔树梢,嘎羧离开了打洛江,在一块平缓的向阳的小山坡上,它突然又停了下来。
师:它怎么停下来了?
师:面对着“百象冢”,面对着埋葬着八十多位战友的“百象冢”,它在想什么?它想说什么?把它写下来好吗?
请生读自己所写。
师:“战友啊战友,我来了!”于是嘎羧来到石碑前,选了一块平坦的草地──
2、请生接下去读。
出示句子:
1、嘎羧来到石碑前,选了一块平坦的草地,一对象牙就像两支铁镐,在地上挖掘起来。它已经好几天没吃东西了,又经过长途跋涉,体力不济,挖一阵就喘息一阵。嘎羧从早晨一直挖到下午,终于挖出了一个椭圆形的浅坑。它滑下坑去,在坑里继续挖,用鼻子卷着土块抛出坑;我们躲在远处,看着它的身体一寸一寸地往下沉。
太阳落山了,月亮升起来了,它仍在埋头挖着。半夜,嘎羧的脊背从坑沿沉下去不见了,象牙掘土的冬冬声越来越稀,长鼻抛土的节奏也越来越慢。
2、这位垂暮的英雄来到百象冢旁,一“镐”一“镐”地挖掘着埋葬自己的坟墓,寻找自己的战友,寻找自己的归宿的时候,同学们又有什么体会呢?(据我所知,嘎羧被村民救回来后,虽然治好了伤,却留下了严重的身残:腿瘸了,头歪了,可就这样一头战象,长途跋涉,几天没吃,还坚持不懈的挖着,一直到生命的最后,他心中到底在想什么?)
3师:文中提到了几次怎样的“挖”?普通人会是什么反应?你从这些“挖”中体会到了什么? 生答。师小结:我们想说的太多太多。文中反复出现了一个关键词“挖”,从嘎羧的“一直挖”、“继续挖”、到“埋头挖”,通过一个“挖”字写出了嘎羧没有到祖宗留下的象冢,而是带着对战友的怀念之情,用尽自己全部的生命,为自己挖掘了一个坟墓,庄严地把自己掩埋。
4、出示课文最后两段,学生读
5、师:嘎羧的一只眼睛睁得老大,凝望着天空,它似乎看到了什么?生答。
6、师:它几乎忘了祖宗留下的象冢,忘了自己是一头普普通通的大象,它只记得自己是──战象,它永远都属于它所在的团体,即使是死也要──和战友们死在一起。
师:而它在我们心里也不再是一头普普通通的大象,而是──勇敢的战士!深情的战士!忠诚的战士!善良的战士!情深意重的战士……
7、齐读《战象颂》
三、布置作业
如果说,最后一头战象呈现给我们的是深沉的爱和对于生命价值的深深思考的话,那么,沈石溪的其他作品又将给予我们怎样的震撼呢?回去仔细读一读,可以将你的点滴感受纪录下来。
英雄垂暮 善良
重披战甲 忠诚
最后一头战象
凭吊战场 坚强
庄严归去 怀旧
做好教案课件是老师上好课的前提,每个老师都需要细心筹备教案课件。每位老师都需要重视教案课件的准备工作,这样可以避免很多因为准备不足导致的教学事故。该从哪些方面,哪些角度来写自己的教案课件呢?下面是小编为大家整理的“月度教案精选 语文教案打印版”,相信能对大家有所帮助。
【三维目标】
知识与能力
疏通文意,明确文言实词、虚词在文中的意思。
过程与方法
1、《世说新语》在中国小说史上的地位和作用
2、《人琴俱亡》之中,初具的小说艺术特色。
3、子猷前后的表现是否矛盾。
情感、态度与价值观
感受文章的内容,体会人物的心情和个性特点,感受兄弟亲情。
【教学重难点】
1、《世说新语》在中国小说史上的地位和作用
2、《人琴俱亡》之中,初具的小说艺术特色。
3、子猷前后的表现是否矛盾。
【教学法】自主合作讨论
【课时】1 课时
【预习导学】
1.导入新课
课堂提问:同学们通过预习对《世说新语》有何认识?了解哪些?
2.作者链接
刘义庆,南朝宋文学家,宋武帝刘裕侄儿,世袭临川王。
《世说新语》,是记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说、志人小说。全书分德行、言语、政事、文学等三十六个门类,较为集中地反映了魏晋时期的社会面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》选自《世说新语·伤逝》。
【合作·探究·展示】
一、读书(通过这一环节,使学生对作品有大概的把握,反复读书培养语感,为翻译,背诵奠定基础)
1、学生朗读作品,教师纠正字音:
笃( dǔ ) 都( dū )丧( sāng )( sàng )
了(liǎo) 舆( yú ) 调( tiáo )恸( tng )
2、体朗读课文
3、师范读课文(注意在范读期间,容易读错的字音要重读)
二、对文中主要人物的把握:
学生活动:学生读出他们课下找到的相关资料
(一)子猷:王徽之,是王羲之之子,东晋时期著名的书法家。在《世说新语》中对其生平逸事有大量记载。
教师补充资料:
1、王子猷出都,尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛,而不相识。遇桓于岸上过,王在船中,客有识之者,云是桓子野。王便令人与相闻云:“闻君善吹笛,试为我一奏。”桓时已贵显,素闻王名,即便回下车,踞胡床,为作三调。弄毕,便上车去。客主不交一言。
2、王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
(二)子敬:王献之,王羲之之子。东晋著名书法家。主要作品《洛神赋》
三、扫清字、词、句等障碍(使学生能掌握作品大意,为理解作品中心思想奠定基础)
小组活动:
1.以平时要求的四人为一小组活动。
2.结合工具书、课下注释读课文。
3.读懂课文,把握大意,全班交流。
要符合新课标的精神,使学生能够更好的成为课堂的主体,调动其学习文言文的积极性增加互动性,调动课堂气氛
课堂检测一:找出下列翻译的不当之处。
1、原文:子猷问左右:“何以都不闻消息?
翻译:子猷向左右问:“为什么总听不到子敬的消息。”
改错:左右:近旁的人,这里指近侍
2、原文:语时了不悲。
翻译:说完话后根本就不悲哀。
改错:说话时完全不悲伤。了:完全
3、原文:便径入坐灵床上。翻译:(子猷)从小路上走向灵床。
改错:(子猷)径直坐在灵床上。
比较阅读:(分析人物形象)
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣!”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬!子敬!人琴俱亡。”因恸绝良久,月余亦卒。(《伤逝第十七》)
人琴俱亡!”因顿绝,先有背疾,遂溃裂,月余亦卒。(《晋书列传十五》)
1、子猷、子敬兄弟感情深厚,在上面两个语段之中都有反映
2、在语段一之中人物形象刻画很有个性,请你摘抄其中充分展示子猷个性的语句体会子猷的形象,并说一说这些语句与语段二之中哪些语句相照应。
3、子猷对弟弟有深厚的情谊,但弟弟死后他一开始并没有哭,这是为什么?你能从语段二之中找到答案吗?
(教师通过对此题的分析,使学生更加了解其中的人物形象,以及后人用“人琴俱亡”一词表达对死者无限哀悼之情的主要原因)
四、小结:
课文内容结构
俱病笃 子敬先亡
人亡
问左右 奔丧不哭
手足情深
人琴俱亡取 琴弹 不调掷地
琴亡
恸绝久 月余亦卒
在此结构之中,小说的雏形依稀可见。开端、发展、高潮、结局的形式业已具备。叙事较为完整,情节波荡起伏,首尾呼应,实为一佳作。在整理结构的同时,让学生试背文章,完成大纲要求。
五、布置作业:
拓展思维:根据《人琴俱亡》写一篇亲情故事,更好的体味其中的情感。
【反馈检测】
1.给下列加点字注音。
王子猷( ) 病笃( ) 了( )不悲
舆( ) 不调( ) 恸( )绝
2.解释下列加点词。
(1)王子猷,子敬俱病笃: (2)而子敬先亡。
(3)何以都不闻消息。 (4)语时了不悲。
(5)便索舆来奔丧。 (6)子敬素好琴。
(7)便径入坐灵床上。 ( 8)弦既不调。
(9)因恸绝良久。 (10)月余亦卒。
3.《人琴俱亡》选自 作者是 ,他是 (朝代)文学家,人琴俱亡的意思是:“ ”
4.文中说“子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调”你认为“不调”的原因是:
5.《世说新语》中很多故事发展为成语《人琴俱亡》发展的一个成语是 。这则故事表现了:
6.翻译句子:
(1)何以都不闻消息?此已丧矣。
(2)子敬子敬,人琴俱亡。
(3)因恸绝良久。
1.yóu dǔ liǎo yú tiáo tng
2.俱 :都。而:顺承,不译何以:以何,为什么。语:说话。了:完全。便:就。索:要。舆:轿子。素:一向。 径:直往。既:已经。因:于是。绝:气息中止。卒:死
3.笔记体小说《世说新语》 刘义庆 南朝宋 人琴俱亡,睹物思人,悼念死者。
4. “不调”既是写实际情况,也包含了“人琴俱亡”的凄凉。
5.人琴俱亡 王子猷和王子敬深厚的兄弟之情。
6.(1)为什么总听不到(子敬)的消息?这(一定)是他已经死了。(2)子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。(3)于是痛哭了很久,几乎要昏过去。
老师在新授课程时,一般会准备教案课件,每位老师都要用心的考虑自己的教案课件。有了严谨的教案课件,才能充分实现教学意图。好的教案课件是从哪些角度来写的呢?以下是小编为大家收集的“课件范本: 小猪睡觉教案打印版”相信能对大家有所帮助。
指导要点:
1、本次活动的重点在于演唱与动作创编相结合,用歌词前置的方法让幼儿在熟悉歌词的同时进行动作的探索与创编,多通道的进行歌曲的学习与感受。
2、在找朋友的过程中要强化幼儿的听完间奏就要找到同伴的意识。
活动目标:
1、初步学会用欢快、活泼的歌声演唱歌曲《小猪睡觉》,并与同伴结伴进行歌表演。
2、根据歌词创编小猪吃的饱饱、睡觉、扇耳朵、摇尾巴等各种表演动作。
3、在间奏处迅速找到朋友,体验与同伴合作进行歌表演的快乐。
活动准备:
1、猪的胸饰1个,毛线编的小尾巴1根。
2、录有《小猪睡觉》歌曲的磁带一盘。
活动过程:
1、创设情景。
教师带上猪的胸饰,让幼儿明确教师是猪妈妈,自己是猪宝宝,并知道猪妈妈和猪宝宝今天要共同进行游戏。
2、按歌词创编前半段的动作。
猪妈妈逐句念出〔1—8〕小节的歌词,猪宝宝为其创编动作。
3、学习后半段的动作。
(1)猪妈妈念〔9—12〕小节的歌词,并随机与某一个猪宝宝玩点鼻子的游戏,猪宝宝自然跟学。
(2)猪妈妈和猪宝宝共同念歌词并做出〔13—14〕小节的动作。
3、自然的跟唱,并按音乐有规律的做动作。
(1)听猪妈妈歌唱,猪宝宝坐在椅子上根据音乐做律动。
(2)猪宝宝走到中间,边歌唱边表演。
5、找朋友进行歌表演。
(1)尝试在间奏处找朋友进行歌表演。
(2)完整的进行歌表演两次。
教案课件是老师上课做的提前准备,每位老师都需要认真准备自己的教案课件。只有写好教案课件,这样才能避免实际教学中应对不足的情况。要写好教案课件,有没有好的范文可借鉴呢?下面是小编为大家整理的“实用课件: 《马说》教案打印版”,仅供参考,大家一起来看看吧。
一、自读作业
1、给加粗词选择正确的解释。
⑴ 奴隶人
A、做奴隶的人 B、农奴、家奴
C、 隶人(职位低微的吏役) D、仆役(既含B又含C)
答(D)
⑵ 且欲与常马等不可得
A、等候 B、等同、一样 C、等于 D、等级
答(B)
⑶ 策之不以其道
A、道理 B、规律 C、方法 D、道德
答(C)
⑷ 执策而临之
A、面对 B、驾驭 C、到达 D、光临
答(A)
2、选出加粗字的意义和用法相同的一句(一组)。
⑴ 一食或尽粟一石
A、或得日或否 B、而或长烟一空
C、或异二者之为 D、或曰,此东海也
答(B)
⑵ ①然而禽鸟知山林之乐 ②祗辱于奴隶人之手 ③骈死于槽枥之间 ④策之不以其道 ⑤山之僧智仙也 ⑥越长城之限 ⑦愿陛下亲之信之 ⑧悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西 ⑨杜少府之任蜀州 ⑩甚矣。汝
A、②③⑤⑥ B、①⑧⑨⑩ C、④⑦⑧⑩ D、①②③⑤
答(A)
⑶ 其真不知马也
A、环滁皆山也 B、故自号 醉翁也
C、望之蔚然而深秀者,琅琊也 D、此后汉所以倾颓也
答(A)
3、给下面句子选择正确的解释。
⑴ 才美不外见
A、(千里马)的本领和美好的素质就表现不出来。
B、(千里马)的才能与外貌就显露不出来。
C、他的本领和优秀的品质就表露不出来。
答(A)
⑵ 鸣之而不能通其意。
A、饲养人使千里马嘶叫,却不能够领会它嘶叫的意图。
B、饲养人吆喝千里马,却不能使它领会吆喝的意思。
C、千里马为自己得不到应有的待遇而嘶鸣,可是饲养人并不懂得它嘶鸣的意思。
D、饲养人听千里马嘶叫却不懂它的意思。
答(C)
4、这篇文章的主旨是:
A、论证人才的重要性:世有伯乐,然后有千里马。
B、借千里马为喻对封建统治者不知马,埋没人才的行为作了有力的揭露。
C、借千里马的不幸遭遇,曲折地表现自己怀才不遇之叹。
D、这是一篇谈养马经验的文章,目的是要使养马人懂得如何养好千里马。
答(BC)
5、本文的主要写作方法是:
A、托物言志 B、借景抒情 C、托物寓意 D、记叙与议论相结合
答(C)
二、课文分析
1、关于《马说》的主旨:
有人根据作品开头世有伯乐,然后有千里马,便认为本文主要论证人才的重要性。这样分析不准确,开头两句确有总领全篇的作用,它是文章议论的出发点和理论根据,但不是结论,也不是作者写本文的主旨。
文章结尾一句话值得注意:其真无马邪?其真不知马也。其真不知马是论证的中心。是谁不认识千里马呢?是他们(其)。他们又是谁,是当时的唐代统治者,是他们埋没人才、迫害人才。这篇文章的主旨是借千里马为喻揭露封建统治者埋没人才的行为。第一个其字也可解释为被借用的岂,作难道讲。
韩愈所以能写出如此尖锐的杂文,是和他的亲身遭遇分不开的。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795~800)间。其时,他曾三次上书宰相求提拔,未被采纳。他在京城应试觅官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后无限怨郁,离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹,表达了自己怀才不遇的愤懑之情。当然,我们也不能把本文的主旨局限于此,而要从他个人推广到整个封建社会。在封建社会里,压抑人才、埋没人才是普遍现象。
本文是对不能知人善任的封建统治者的有力嘲讽与鞭挞。
2、关于《马说》的结构:
第1段,无识马者则名马无名(写世有伯乐的重要性。)提出论点──世有伯乐,然后有千里马。
第2段,无识马者则千里马无法日行千里(写世无伯乐的危害)。
第3段,妄言无千里马者恰是不识千里马者(对当世无人识马的慨叹)。结论──其真不知马也。
由此可见,本文采用的是递进式结构,逻辑性极强。
三、疑难问题解答
1、关于鸣之而不能通其意的理解
究竟是谁鸣之?谁不能通其意?
一说是食马者,即养马的人。一说鸣之的主语是千里马,不能通其意的主语是食马者,代词之指代千里马。我们采用后说,故自读作业3、⑵选择 C答案。因为这一说,较符合作者的原意。这一点可以和关于本文的主旨结合起来理解。至于D答案,因为较笼统,含义没有说清楚,不能算对。
2、关于奴隶人
奴隶人是奴和隶人两个词。奴,指受压迫受剥削受人奴役的丧失自由的人,如农奴、家奴。隶人,指职位低下的吏役。应读成:奴棗隶人。《教参》译文中把它译成仆役,虽然也对,但较笼统,含义没有说清楚。
3、关于且欲与常马等不可得,安求其能千里也。
且副词,犹,尚且。等,等同,一样。可译成:尚且跟普通马一样(的地位)还得不到,(又)怎么要求它能日行千里呢!
四、背诵和默写全文
五、教学参考资料
1、《马说》是韩愈《杂说》中的第四篇,所以有的本子又题作《杂说四》。不过,现在人们大多叫它《马说》,也有叫《说马》的。(摘自《唐宋八大家散文》)
2、关于韩愈在文学史上的地位:
韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展,气势雄健,旧时列为唐宋八大家之首。(摘自《辞海》韩愈条)
【《马说》指导课内自读简案】
一、教师提示自读要点和自读方法
1、说是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折之力,极尽嘻笑怒骂之能事,跟现代的杂文大体相似。我们学习《马说》,要掌握这种文体的特点,着重体会其语言的力量。
2、本文采用了托肠物寓意的写法。以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的君主,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤懑。学习本文要深入领会作者的主旨。
3、学习本文以自学为主,对照注释,弄懂大意,然后完成自读作业,最后质疑问难,师生共同讨论有关问题。要加强朗读训练,熟读深思于自知文到妙来无过熟,这说明了熟读的重要性。
二、自读作业(同前)
三、讨论重要内容
1、关于《马说》的主旨。
2、关于《马说》的结构。
3、关于《马说》的写作特点。
4、关于一些疑难词句的理解。
详细内容均见前自读教案。
四、作业
以《我怎样成为千里马》为题,写一篇作文。要求:结合课文《马说》,结合自己的实际。
【《马说》难句解析】
1、祗辱于奴隶人之手
祗(zhǐ)同衹、只、止、但、单、独,
作为范围副词来看是一组同源词。拙著《文言难句例解》(卷一)说奴跟隶并列地修饰人,很不足取。不敢护前,谨此改正。奴是一个词,《说文》说是罪人,《玉篇》:《周礼》曰:其奴,男子入于罪隶。引申为被役使者。隶人是一个词,就是古代因罪入官为奴,从事劳役的人。《仪礼、既夕礼》:隶人涅厕。郑玄注:隶人,罪人,今之徒役作者也。或说隶人是职位低贱的吏役。
译文:只是被奴仆或者隶人的手侮辱着。
2、食之不能尽其材
转折复句的紧缩形式。紧缩句体现了急迫的语言心理。
食之可以有两种解释:一、食同饲,喂;二、食增加使动用法,食之等于使之食。尽其材,《课本》注:竭尽它的才能。指喂饱了马,使它日行千里的能力充分发挥出来。材同才。材不应当解释为才能。《说文》:材,木梃也。木棒子,引申义是材料,《左传·隐公五年》:其材足以备器用。杜预注:谓皮骨齿牙骨角毛羽也。本句的材指饲料。尽是不及物动词增加使动用法。
译文:喂它却又不能让它把那些饲料吃完。尽其材前面隐含使之,因是口语语体而省略。
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