赠从弟课件

赠从弟课件(实用五篇)。

笔者倾注了大量心血制作了这篇“赠从弟课件”，希望能够令您感到满意。老师们根据事先准备好的教案和课件给学生上课，每位教师都需要精心筹备好教案和课件。教案必须结构合理，内容丰富，设计科学。衷心感谢您选择阅读，希望这篇文章能够给您带来更加丰富的知识！

赠从弟课件 篇1

1、疏通文意，理解关键字词。

2、比较阅读同类文章，领悟李白独特的文情诗意。

1、把握文章内容，体会作者的情感。

领会本文抒发的情感，体会文中流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。

师生齐背李白诗歌《将进酒》。置酒会友，乃人生快事，又恰值“怀才不遇”之际，于是乎借酒抒情，挥洒个淋漓尽致。饮酒赋诗，自古是文人一大乐事。这篇散文，洋溢着诗情画意，像一首优美的诗，长期以来，脍炙人口。明代大画家仇英还把它转化为视觉形象，绘成图画，流传至今。今天，就让我们一起走进他们聚会的场所，一起来品读李白的《春夜宴从弟桃花园序》。

题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）。看题目就知道文章的基本内容：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。

序：文体的一种，有书序、赠序（宋濂《送东阳马生序》）、宴集序（《兰亭集序》）。

宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之的《兰亭集序》《滕王阁序》等。

四、熟读成诵，整体感知。

文章：原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。

六、本文的几个典故的运用。

本文用典颇多，分析文中典故的运用，意在帮助沉重了解一些常见典故的来源以及其中的含义，以便学生更深入地理解作品的内容，也可以提高学生基本的文化素养。

1、浮生若梦，为欢几何？

《庄子·刻意》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子·齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。

2、群季俊秀，皆为惠连。

惠连，指谢惠连（397？－433），南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运（385－433），东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟才能杰出，各个都像谢惠连；而自己作诗却赶不上谢灵运。

3、如诗不成，罚依金谷酒数。

西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，他写有《金谷诗序》说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能乾，罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”，即三斗。

古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，成了一个套子。李白同样写游宴，却完全摆脱了“即喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗，虽有“浮生若梦”一句，但不会因这一句而生出消极情绪。

李白性格豪放不羁，他的思想驳杂而矛盾。在儒家“达则兼济”的.思想影响下，李白有强烈的建功立业的抱负；在道家思想影响下，他蔑视权贵，追求个性自由、愤世嫉俗的叛逆精神，有道家尤其是庄子思想的鲜明的印记。入世和出世、积极和消极的矛盾都统一在李白“功成身退”的思想之中，他希望辅时济世，建功立业，然后啸傲山林，浪迹五湖，全身远祸。

在本文中，作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这人调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生欢乐。“秉烛夜游”的典故有两个出处：一是《古诗十九首》中“昼夜苦夜长，何不秉烛游”的句子。二是曹丕的《与吴质书》中所说：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援。古人思秉烛夜游，良有以也。”李白的文章显然是援用了曹丕的话，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同是也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨及是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容。当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点。

首先应看到两位作家所处的时代背景和生活处境之不同：王羲之的《兰亭集序》写于51岁，会稽内史任上。这时东晋王朝偏安江左已经36年，在士族制度的统治下，社会矛盾重重，当权者无心北伐，只图奢侈享乐。文人士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想，清谈玄理之风极盛。李白的《春夜宴从弟桃花园序》大致是开元二十一年33岁时所作。当时他虽然求官未得，暂时隐居于安陆，但身处开元盛世，对国家的兴盛、个人的发展都抱有乐观的期望。

《兰亭集序》和《春夜宴从弟桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上是有所不同的。王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是短暂的，必须“终期于尽”，所以发出了“岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣！王羲之低沉清幽，李白高亢明朗，情调自是不同。

完成相关练习。

赠从弟课件 篇2

设计思路：（以朗读为线索）学生参与；引导思考方向；补充观点材料；总结归纳。

思想意义：体会李白对自然、对亲情、对生活的态度及其挥洒的才气，体会他乐观开朗的人生态度，从中学会如何积极面对生活中的困难，激发学生热爱生活的感情。

教学重难点：结合已有知识理解生命的真正意义--生命在于内涵而不是长短，要懂得珍惜生命，让生命绽放光彩。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物--《易经》，凡是中国人都会受这句名言影响，李白也不例外，那这句箴言会对他有哪些影响呢？

生命是奇妙的，在浩瀚的宇宙间，也许只有我们的星球开出了生命的花朵，可是，在这个幸运的星球上，人们都忙着利益的交换，身份的较量，财产的争夺。人们忙忙碌碌，可曾想过，什么是生命的意义？！

我们应该怎么做？我想，通过学习这篇课文，我们能够找到答案。

二、 范读（或听录音），然后叫一个学生读，其他同学一起纠正。

总结：重要字音：琼筵（yán） 羽觞（shāng）  秉（bǐng）假（ji）  数（shù）

三、 齐读，然后，让学生说出理解不透彻的字词；用自己的语言说一段话：课文阐述了什么？然后把课文分为两部分，请两位同学解决，其他同学一起纠正。

总结：古今异义:大块假我以文章  （大块：古义，大自然。今义：大的块头   文章：古义，错杂的色彩。今义：篇幅不很长的单篇作品）群季俊秀  （古义，弟弟。今义，季节）……

提示：

假如还有时间，我们可以再探讨下面的问题：

2作者的感情？      （结合作者的人生经历--732年，漫游天下）

3对待光阴的态度？我们应该怎么看？（结合自己的'体会谈谈）（例如：人生短暂，积极面对，古今中外的例子，诗句名言--“少壮”“对酒”“人生不相见，动如参与商．今兮复何兮，共此灯烛光！”“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“莫等闲，白了少年头，空悲切”“一年之计在于春，一日之计在于晨 。”）

4关于明月？        （月是李白的招牌，有哪些诗句能契合李白的风格，“明月几时有”）

5关于酒？          （李白的观点以及你的观点，“酒中仙”，假设李白渴醉了之后骑马有什么后果，联想今天：豪放要注意场合）

总结：这次筵席是一场文人墨客的盛会,作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴!

李白告诉我们，切莫因为浮生若梦就消极享乐。如果任由生命之花过早凋谢，只哀叹人生苦短而不行动，那样只会让生命白白地消磨。

人生是宝贵的也是短暂的，仿佛昙花一现。

然而，如果我们的人生能够像昙花般的玉洁、清香，充满活力与豪情，我们又何须惋惜她的短暂呢？

五、 资料补充：

群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐--谢惠连（397或407～433年），南朝宋文学家，他10岁能作文，深得谢灵运的赏识；谢灵运(385--433) 与陶渊明差不多同时代，是开创山水诗派的第一人。

如诗不成，罚依金谷酒数。--石崇（249年～300年），西晋时期一代富豪，豪富甲天下，生活极端奢侈，建金谷园。

2关于李白那复杂的思想：庄子：逍遥自在，热爱自然山水（天子呼来不上船）；儒家：建立功业，为天下苍生做贡献（仰天大笑出门去）；侠客：急人之困，结交天下杰出之士。（十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。）

赠从弟课件 篇3

学习主题：

1.有感情地反复诵读诗歌，理解诗歌内容。

2.赏析“岂不罹凝寒？松柏有本性”，感受作者的劝勉之情。

教学流程

自研自探环节

合作探究环节

展示提升·质疑评价环节

总结归纳环节

自学指导

程序、要求、时间

互动程序

内容、形式、时间

展示方案

方案、建议、时间

随堂笔记

成果记录、知识生成、规律总结

朗读感知理解诗意

内容：朗读感知理解诗意

1．初读诗歌，根据随堂笔记处的知识链接，查阅资料，了解作者及相关背景知识。

2．用红笔圈出诗歌易错字，结合古诗的注释，理解全诗内容。

（预时6分钟）

交流与分享

两人小对子：

1.对子间互相听读古诗，明确字音，划分节奏。

2.对子交流古诗大意。

（预时5分钟）

挑战与冲刺

小组研讨：

1.小组结合具体诗句，分析松柏的特征，并归纳诗中用到的写作手法。

2.小组设想诗人劝诫弟弟的情景，组员进行角色扮演，通过对话展示诗人写松的.用意。

分钟）

检测主题

对子展示以下内容：

1. 有感情地带读诗歌。

2. 带领全班圈出易错字。

3.归纳诗歌创作背景，梳理古诗大意。

（预时5分钟）

展示主题

学习“松”本性

1.小组归纳松柏特征及诗歌写作手法。

2.小组分工进行角色 扮演，展现作者的殷殷劝诫之情。

（预时13分钟）M.jk251.COM

1.知识链接

刘桢,字公干,存诗二十余首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮

禹、应扬并称“建安七子”。他在当时甚有诗名,曹 丕 即称其“五言诗之善者,妙绝时人”。他性格 豪迈,狂放不羁。钟嵘说他:“仗气爱奇,动多振绝。贞骨凌霜,高风跨俗。”

2.赏析诗句：“岂不罹凝寒？松柏有本性。”：

3.松柏的形象：

4.作者用意：

品读古诗体会精神

内容：品读古诗体会精神

1.请在诗中圈出有关松柏的关键词，结合关键词说说全诗塑造了怎样的松柏形象？

2.这是一首咏物诗，诗歌的标题是“赠从弟”，而内容却在写“松”，请你结合松的特征，简要分析作者有何用意？

（预时6分钟）

赠从弟课件 篇4

【教学过程】

一、导入新课

刚刚大家看到的就是我们常德的桃花源，很多同学都去过吧!桃花盛开的美景是世人所共赏的，一千多年前的李白就曾在自己开满桃花的庭院中大宴宾客。今天让我们去感受一下，李白和他的堂弟们的这一次“夜宴”诗情。请大家把赏析课本翻到110页。

二、初读课文，理解文意

1.首先，请大家听朗读录音。

2.请大家齐读课文，感受文章。

3.疏通文意。

要想把文章真正地读好，还必须更深入地了解文章的内容，下面就请同学们自己对照课文注释翻译课文，理清文章大意，有不懂的地方找出来，跟同学讨论解决。如果还有疑问我们就共同探讨。下面按照这样的步骤：分组——讨论——质疑释疑——提问解答。

①通假字：序天伦之乐事（序，通“叙”）

②古今异义： 大块假我以文章 （大块：古义，大自然。今义：大的块头 文章：古义，错杂的色彩。今义：篇幅不很长的单篇作品。） 群季俊秀 （古义，弟弟。今义，季节）

③词类活用：不有佳咏，何伸雅怀（动词作名词，诗歌）、幽赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）

4.文言句式

①判断句：夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。

②状语后置：阳春召我以烟景

5.文中典故：

①浮生若梦，为欢几何?

②群季俊秀，皆为惠连。

③如诗不成，罚依金谷酒数。

三、赏析课文

1. 解题：课文的字词义大家都没什么问题了，下面我们来具体欣赏诗文。先从题目入手，题目给我们提供了什么信息呢？

题目信息：① 题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）。②文体：序。看题目就知道文章的基本内容： 某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序。

2.如果仅仅只是给大家这样一个题目让大家去猜测诗文内容的话，你会产生哪些疑问？

①为什么宴游？（原因）②这是一群怎样的人物？③在宴会上会做些什么？（过程）④宴会气氛如何？作者有怎样的感受?

3.下面我们还是按照前面的分组，自主讨论这些问题，每个组一个问题。五分钟后请每组派代表来发表你们研讨的结果。注意：你们每组的答案都要合乎文章的内容，要结合课文内容来分析。（好的，大家从文章中找答案然后自己归纳）

①为什么宴游？（原因）为什么要举行这次夜间的宴会呢？

⑴篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法？说这句话的用意是什么？

比喻，把天地比作旅舍，把光阴比作行人。旅舍是供人临时寄宿的，所以不能久居；行人是来去匆匆的，所以转瞬即逝。这样写的用意说明光阴易逝，人生莫测这一道理。

⑵既然光阴易逝，人生莫测，古人是怎样做的？

他们异常珍视生命，爱惜时间，秉烛夜游，及时行乐。

⑶白天满可以“宴”，为什么要夜“宴”呢？

因为“浮生若梦，为欢几何？”古人珍惜生命，爱惜时间，夜间都不肯放过。不仅如此，“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”。用一个表示进层关系的连词“况”承接上文，进一步回答：浮生若梦，为欢几何？因而应该夜宴，更何况这是春天，阳春用她的烟景，大块以她的文章召唤我，岂容辜负！因而更应该夜宴。

⑷看来这春天的景色一定很美，文中哪些词可以看出？

春前着一“阳”字，就把春天形象化，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳（阳春）。春天地气上升，所有的自然景物都被弥漫在空气中的袅袅轻烟笼罩，分外迷人（烟景）。

②这是一群怎样的人物？

“群集俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”。

南朝著名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，善书画，作者便说“群集俊秀，皆为惠连”。以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了。“吾人咏歌，独惭康乐”不过是自谦罢了。

③人物如此俊秀，谈吐自然不凡，他们在宴会上做些什么呢？

赏美景——阳春烟景、大块文章、桃花园

序天伦——享受天伦之乐，而且相会于流芳溢彩的桃花园中，真是百倍欢乐。

高谈转清——赏的对象那么优美，所以赏是幽赏；谈的内容那么欢乐，所以谈是高谈。美景烘托乐事，幽赏助长高谈，从而把欢乐的.激情推向高潮。

饮酒赋诗——“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。”兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴。“飞”字把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮就不够雅。他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗。

④宴会气氛如何？作者有怎样的感受?文章中有没有表现作者情绪的词语？（“叙天伦之乐事”）“乐”字与前文哪个词相照应？具体意思是一样的吗？（与“为欢几何”中的“欢”照应，赋予了特定具体的内容）诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？

一乐：春景秀美，风光旖旎。

二乐：兄慈弟恭，尽享天伦。

三乐：各具才情，幽赏高谈。

四乐：佳咏伸怀，纵兴释怀。

在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事！

四、拓展探究

1.李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到 “秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉?

作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐。援用“秉烛夜游”，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容。当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点。

2.将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较，说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同，体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气。

《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上是有所不同的。王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是暂短的，必然“终期于尽”，所以发出了 “岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。

而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣!王羲之的《兰亭集序》低沉清幽。李白的《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗，情调自是不同。

五、读背课文

六、课堂小结

赠从弟课件 篇5

1.掌握“逆旅、阳春、烟景、大块、文章”等重点文言词 语的含义，了解有关“序”这种文体的基本常识。

培养学生结合作者的经历与性格特点来把握文章主旨的能力。

体会李白对人生的感悟，激发学生珍惜时间，积极进取的热情。

把握文章主旨，深入体会作者在本文中所抒写的对生活与生命的感悟。

自学要求如下：

①读准音，在文中圈画应积累的生字并标记读音。

②读顺文，能够准确划分句子内部的停顿，流畅、清晰地朗读课文。

③读懂意，知道一些词语在句中的意义，并能够了解文章大 意。

一、导入新课。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”同学们都记得这首诗吧，这是一首几乎与我们记忆的起点并存的诗歌，难怪人们说中国是一个诗的国度，当我们刚刚接触这个世界的时候，我们便与一位伟大的诗人结下不解之缘，他就是--李白。

哪位同学能说一说你所了解的李白？（学生可畅所欲言，包括李白的自然情况、生平、作品、性格等均可。）

同学们也许更多地了解写诗的李白，其实李白的文章也绝不逊色，这节课我们就走进李白的一篇名文--《春夜宴从弟桃花园序》。

二、疏通文义，感知课文的基本内容。

1.教师范读课文，幻灯提示重点字音。如“夫、惭、琼、筵、觞”等。

2.学生自读课文两遍，齐读两遍。

3.对照注释，借助字典，小组成员间合作，尝试疏通文义。

4.按小组顺序，每人一句，疏通文义，有疑义之处互相补充修正，教师适时引导，强调重点实词，师生共同完成对文章基本内容的理解。

5.齐读课文。

三、深入理解课文内容。

1.初读课文，联系本文题目，你认为本文主要写了什么事？

本文主要记叙了李 白在一个春天的夜晚，于桃花园内，宴请从弟们的情景。

点拨：唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。

2.课文交代了此次宴会的哪些方面？

时间、地点、参加宴会的人、宴会上的活动（赏美景、高兴地畅谈、美好的筵席、饮酒、赋诗以及罚酒的规 则等）。

3.在这次宴会上作者心情如何？你从哪些词看出来的？

无比的畅快！阳春、烟景、乐事、俊秀、幽赏、琼筵、醉月、雅怀。

追问：在这些词语中，最能揭示作者畅快原因的词是哪个？

雅怀。此宴 之乐不在于吃喝，而在于兴之雅，情之幽。“群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”，赴宴之人雅；“阳春”“夜宴”，情致之雅；“桃花之芳园”，环境之雅。

4.“怀”是指思想感情，李白本文之情仅在于乐吗？齐读开篇三句，说一说，本文为什么没有直接以描写宴会开篇，起笔这三句与此次宴会有什么关系？

开篇三句从大处落笔，强调的是时间 流逝之快，生命极其短暂。古人尚知秉烛夜游，何况我们呢？于是有了此次夜晚设宴，之所以夜宴，恰是因为“浮生若梦，为欢几何”，所以开篇三句是此次夜宴的原因。

四、体会文章主旨。

春夜设宴，源于“浮生若梦，为欢几何”的感悟，你怎样 评价李白的这种人生感悟？

可以给点时间让学生思考讨论，学生可以有自己的见解，但一定要有理有据，教师要做好引导。教师可以根据学生讨论的情况，穿插自己的理解，供学生参 考。

本文大概作于开元二十一年，社会背景是历史上著名的“开元盛世”，社会大环境大体上应是比较清明的。当时的李白大概33岁左右，仕途上虽然并不顺意，但是对自己的未来依然充满信心，从李白的诗歌中我们可以看到他热烈的人生之恋，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有 意抱 琴来。”（《山中与幽人对酌》）所谓“人生达命岂暇愁？且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），“且醉习家池，莫看堕泪碑”（《襄阳曲》之四），就是他旷达心态的写 照。另外，李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）；他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对 自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。

因此，李白的“浮生若梦，为欢几何”，不是世俗的及时行乐，这其中虽然有淡淡的哀愁，但这也许是一种“逝者如斯”般的渺小生命面对博大自然时的自然感慨，这里的潜台词应是“不舍昼夜”般的对生命 与人生的珍惜，抓紧时间享受美好人生，是对生命与生活的一种热爱与执著，这也应是全文的主旨。

学生带着对课文的理解，齐读课文。

五、小结，交代文体知识。

本文语言精练，以骈句为主，读来朗朗上口，表面似乎是在写“春夜宴从弟桃花园”，而实际上是由记叙此次夜宴表达着自己的人生感慨，看似叙事，实则传情，这便形成了“序”。这是一种文章体裁，有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导，如《兰亭集序》。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文 ，如《送东阳马生序》。后又有宴集序，即古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作的序。本文就是一篇宴集序的佳作。

六、作业。

1.默写课文。

2.摘抄3-5则古人关于时光流逝，生命短暂的人生感慨的诗句或语段。

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