孙权劝学课件

孙权劝学课件范例。

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孙权劝学课件(篇1)

孙权劝学教案

导言：

孙权是东吴的建立者和开国皇帝，他以才华出众，明智睿智而被人所称道。他并没有因此骄傲自满，而是非常重视教育和学习。为了鼓励人们虚心学习，他制定了一套劝学教案，这套教案不仅内容详尽，而且生动有趣，深受人们的喜爱和追随。本文将详细介绍此教案的内容，以期激发读者对学习的热情。

一、学习的目的及重要性

孙权在劝学教案中明确指出，学习的目的是为了提升个人的才能，增长智慧，从而更好地为社会做出贡献。他强调了学习对个人和社会的重要性，以及学习的长远价值。

二、书籍的选择和阅读

孙权在教案中强调了选择适合自己的书籍，并提倡广泛阅读。他认为读书应当博采众长，不拘一格。他鼓励人们阅读经典文学作品，历史书籍以及其他各个领域的知识。他还特别注意到了书籍的质量和内容，建议人们选择经过严格筛选的好书，以避免浪费时间和精力。

三、勤奋学习的原则和方法

孙权在教案中特别强调了勤奋学习的重要性。他鼓励人们培养自律的习惯，并提供了一些具体的学习方法。他建议人们制定学习计划，合理安排时间，并将学习与实践相结合。他还主张培养自己的思维能力和创新精神，以便更好地应对挑战和解决问题。

四、独立思考和讨论的重要性

孙权非常重视独立思考和讨论的能力。教案中提倡人们在学习过程中表达自己的观点，并培养分析问题和解决问题的能力。孙权鼓励人们组织讨论小组，相互交流和学习，以便更好地理解和掌握知识。

五、实践和应用

孙权认为理论与实践相结合才能产生更大的价值。他教导人们在学习的同时要勇于实践，运用所学到的知识解决实际问题。他提倡人们积极参与社会活动，锻炼实践能力，提高自己的综合素质。

六、学习的态度和品质

孙权在教案中注重培养正确的学习态度和品质。他强调学习的过程不仅是获取知识，更是培养个人的品质和修养。他倡导人们保持谦虚、虚心学习的姿态，与人为善，注重人与人之间的关系。同时，他还鼓励人们具备坚韧不拔的毅力和勇气，以克服学习中的困难与挑战。

孙权劝学教案是一套具有指导意义的教学大纲，它详尽地阐述了学习的目的、方法、原则以及学习者的素质要求。这些内容直接呼应了现代教育的理念和要求，使我们看到古人的睿智和智慧。我们应该秉持孙权的教诲，虚心学习，勤奋钻研，不断提高自己的素质。相信只有如此，我们才能在现实生活中更好地适应变化，为社会进步做出更大的贡献。

孙权劝学课件(篇2)

1．朗读课文（老师范读或听录音后，学生朗读）

2请学生翻译。（一人译一句）

3．课文注释补充。

谓……曰：对……说。掌事：掌管国家大事。但：只不过。多务：事情多。孰若：与……相比如何。遂：于是

4．再次朗读课文，注意人物对话的语气。（完成目标1）

（1）"卿今当涂掌事，不可不学！"（语重心长，谆谆告诫。）

（2）"邓岂欲卿治经为博士邪！"（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。）

（3）"卿言多务，孰若孤？"（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。）

（4）"卿今者才略，非复吴下阿蒙！"（感叹句，要选出惊讶不解的语气。）

（5）"大兄何见事之晚乎！"（反问句，指责中带有自豪的语气。）

5．提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？

讨论并归纳："孤常读书，自以为大有所益。"

6．提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？

讨论并归纳："卿今者才略，非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。

7．提问：为什么"士别三日，即更刮目相待。"

讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。

8．提问：请解释"吴下阿蒙"并造句。（目标3）

讨论并归纳："吴下阿蒙"原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

（例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。

9．提问：请解释"刮目相待"并造句。（目标3）

讨论并归纳："刮目相待"意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。

（例句）听了少管所的"现身说法"报告后，小明像变了一个人似的，

你对他可要刮目相待。

孙权劝学课件(篇3)

医学知识：

2.手术切断可引起肛门失禁;肛管直肠环。

3.肝总管，胆囊管和肝面下缘构成胆囊三角(Calot三角)，是手术中易发生误伤的危险区。

7.蛔虫成虫寄生于小肠中下段。

8.胆绞痛;右上腹阵发性绞痛，向右肩部放射。

9.胆道蛔虫病;突发上腹剑突下钻顶样疼痛。

10.上消化道出血指___以上部位出血Treitz韧带。

11.胸腔闭式引流，引气：锁骨中线第2肋间或腋中线第3肋间;引液：腋中线和腋后线件6-8肋间;引脓：脓液最低处。

12.麻疹出疹始见于耳后发际。

13.痈好发于，颈部和背部。

14.管状淋巴管炎多见于四肢以下肢最多见。

15.异位妊娠流产多见于壶腹部。

16.异位妊娠破裂多见于峡部。

19.新生儿寒冷损伤综合征皮肤硬结最先出现在小腿。

20..胰腺癌好发于胰颈和胰头。

23.颈椎病病人好发部位：颈4-5、颈5-6、颈6-7，其中最常见部位：颈5-6。

31.特发性血小板减少性紫癜最常见的出血部位：皮肤黏膜。

医学知识练习题：

孙权劝学课件(篇4)

一、教学目标

1.知识与技能

（1）了解司马光和《资治通鉴》；

（2）掌握文中涉及的常用文言词语，了解文言语气词所表示的不同语气；

（3）学习一些文言实词和虚词的用法。

2.过程与方法

（1）反复的朗读课文，能用现代汉语正确翻译课文；

（2）理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动。

3.情感态度价值观

理解吕蒙与鲁肃对话的含义，树立正确的学习观。

二、教学重点

品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。

难点：

联系生活，真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

自学内容：

1、读课文，结合课下注释和工具书翻译课文。

2、了解有关历史知识。

教学过程：

一、创设情境，导入新课

说到三国这段历史正如歌中所唱：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。确实在三国时期出现了一批英雄人物，如曹操、刘备、孙权，真可谓三国鼎立水火不溶，但曹操又曾说过这样的话：生子当如孙仲谋，孙权到底何德何能，竟能得到对手曹操的佩服，对于孙权，我们了解他当帝王的一面，今天我们了解他的其他方面。

现在，我们学习《孙权劝学》（板书《孙权劝学》）。

二、自读感知，整体把握

1.走近司马光

司马光（，字君实，世称涞水先生，北宋政治家、史学家。著有《司马文正集》。

《资治通鉴》是司马光主持编纂的`一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。

2.范读课文，请听清字音，明确停顿；

3.我们大声自由朗读；

涉（she） 孰（shu） 遂（sui） （为wei 更geng）多音字；

涂，邪－耶，表反问语气，语末助词，译成吗；

6.下面我们齐读；

这篇文章选自《资治通鉴》，我们了解一下，看注解①。再找人读。

7.请同学们结合注解疏通文意；

8.四人一组，找出小组问题，自己的问题在组内解决，解决不了的提出，一组一个代表，说不全的可以补充。

9.重点句子，找出，画出，对不懂的字句或字义，找开课件，用黑色加粗的条纹加重；

10.在译句子时重点词不能漏译；

咱们对号入座，调整顺序的有，蒙辞以军中多务，博士一词是官名，可以留用（国号、年号、官名、人名、书名等可以照录不译）；

11.文言中古今异译，但：只，只是，今是转折性连词；

12.找一找古今异译的词；

13.文言文译文五字法，展示课件，并找人读取；

。

三、研讨：怎样读出语气？

因为这篇文章是写人叙事的文章，要读出语气，就要从读言上下功夫，我们看看孙权的语言，我们结合孙权的身份。

卿今当涂掌事，不可不学，孤岂欲卿治经为博士郎，孤学读书，自以为大有所益。

第一句，严励、关心的语气；

第二句，怒气；

第三句，语重心长，现身说法。

这一段，孙权饱含关怀、苦口婆心的劝告吕蒙，我们认为孙权是一个什么性格特点的人？

孙权，爱惜人才，好学，关爱部下，善劝

我们再看吕蒙，坦诚、豪爽、知过能改、肯于努力学习、能听取意见；

鲁肃，论职位、论才能都高于吕蒙，爱才、敬才、有礼；

吕蒙的变化对你有什么启示呢？

（师生之间互动）

四、文中出现了两个流传至今的成语，找同学造句子。

【吴下阿蒙】，原指三国时期吴国大将吕蒙，意思是说，学识尚浅。现在多用他人有了转变方面，凡学识大进或地位低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

【刮目相待】，意思是用新的眼光来看待，表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。

五、拓展升华

关于读书学习的名人名言也不少，请找出一两则，如：读书破尤卷，下笔如有神，书到用时方恨少，少壮不努力，老大徒伤悲，知识就是力量，书是人类进步的阶梯，结合我们所学的《孙权劝学》，想想我们该怎样对待学习。

教学反思：

在教学过程中，读贯穿课文始终。通过读，让学生达到读准字音、读出停顿的目的；然后让学生结合注释自读课文，让学生初步读懂文意；最后引导学生研读对话，读出语气。整节课的教学以读为主线，让学生在读中理解文章内容，把握人物性格特征，感悟文章主旨，收到较好的效果。

孙权劝学课件(篇5)

1、能正确、流利的朗读课文，积累一些文言词汇。

2、理解课文内容，学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

3、有感情的朗读课文，揣摩人物的语气、神态，了解人物性格。

重点：

1、通过多种方式朗读课文，理解文章的内容和主旨。

2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

难点：

1、有感情的朗读课文，揣摩人物的语气、神态，了解人物性格。

2、联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

一、导入：

同学们，读过《三国演义》吗？话说三国鼎立之时，吴王孙权雄霸一方。其手下有员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可他就不爱读书，孙权多次劝说，他总是推三阻四，不肯就学，这不，孙权又来劝说了，结果如何呢？今天咱们一起来看《孙权劝学》。（师板书课题）

二、讲授新课：

出示本课学习目标(学生迅速浏览，心中默记)。

自学提示：

1）了解《资治通鉴》及司马光。

2）读课文，结合注释及工具书，疏通文意。

1）《孙权劝学》选自《______》，______是______主持编纂的一部    体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。

2）司马光，字君实，北宋______家、______家。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。

1）“孤岂欲卿治经为博士邪！

2）卿今者才略，非复吴下阿蒙。

3）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

（过渡语）同学们的自学效果真棒，让我们为自己的精彩表现鼓掌。孙权劝学究竟怎么个劝法？让我们再次走进文本，小组合作，一起讨论探究。

1、孙权为什么要劝吕蒙学习？又是如何劝学的？

孙权首先用吕蒙“当涂掌事”的重要身份指出其学习的必要性，又现身说法，指出学习的可能性，从而使吕蒙不得推辞。

2、吕蒙在孙权的劝说之下开始学习，学的效果如何呢？文章是如何表现出来的？

学有所成。 文章是通过鲁肃的惊叹、结友侧面表现出来的。

3、文中有两个成语突出表现了吕蒙进步之大，你能找出来并解释其含义吗？

吴下阿蒙 特指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才，学识的人。

刮目相待意思是用新的眼光来看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

(过渡语)通篇文章的故事情节都是通过人物对话展现的，那我们把人物对话挑出来，朗读一下好吗?

我来读xxxx的语言，我认为这句话应该读出xxxxx的语气，我来读一读。

（培根曾说：读书足以怡情，读书足以傅采，读书足以长才。古今中外…）

古今中外，许多仁人志士都意识到了读书的重要性，谁能说一些有关读书的名言警句吗？

昔日吴下阿蒙，经过发奋努力，让同僚刮目相待，读了这篇文章你有了什么收获？

(可以从积累的文言词汇、成语、翻译文言文的方法、朗读的技巧、所受的思想启迪、写作手法等多方面谈自己的收获。)

②求知可以改进人的天性。

③一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。

④告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。

文中的吕蒙在孙权的劝说之下，发奋学习，成为一代儒将，也让我们明白了读书的重要。最后送大家一句话，我们师生共勉“穷者因书而富，富者因书而贵！”让我们铭记冰心老奶奶的那句名言“读书好，好读书、读好书”，愿同学们在知识的海洋中乘风破浪，扬帆远航。

孙权劝学课件(篇6)

知识与能力目标：

1、积累文中的一些常用文言词语，掌握并能运用文中的成语。

2、疏通文意，在理解文意的基础上熟读课文，做到能当堂背诵。

3、品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，分析人物性格。

情感态度与价值观：

明确吕蒙接受劝告后发生的巨大变化,从而体会学习的重要性.

重点：

1、疏通文意，在理解文意的基础上熟读课文，做到能当堂背诵;

2、明确吕蒙接受劝告后发生的巨大变化,从而体会学习的重要性.

难点：

品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，分析人物性格。

三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战，立下了赫赫战功，因此孙权十分器重，但他才疏学浅，还不爱学习，每次孙权劝他学习，他都推三阻四，这不今天孙权又来劝说他了，那么我们一起走进《孙权劝学》去看看他是如何劝吕蒙学习的。

让学生课前搜集有关司马光及《资治通鉴》的资料。教师补充资料，多媒体显示如下：

字君实，北宋政治家，史学家。陕州夏县(现山西夏县)人。

《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。

1、教师配乐示范朗读的方式，让学生听清读音，注意句读。

2、学生自由朗读课文，读准字音和句读。

3、指名学生朗读，其他同学认真听指出读音和句读方面的错误。

4、展示标有正确读音的大屏幕，以学生齐读的方式读准字音。

5、展示标有正确读音和句读的大屏幕，以学生齐读的方式读准句读，加深对课文的理解。

1、让学生结合课下注释同桌之间互相讨论，疏通文意，

2、全班以分五大组的形式每组探讨两句话的翻译，小组之间开展竞赛，合作共同完成课文的翻译工作。

3、小组内不能解决的问题可以提出师生共同解决。教师大屏幕展示重点字词的翻译。

师：文章主要人物有哪些?他们之间的关系是怎样的?下面就请同学们找出你感兴趣的人物的语言自由练读。

孙权：

卿今当涂掌事，不可不学———语气坚决、严厉中又可见关心、厚望。

“孤岂欲卿治经为博士邪!” ——不悦、责备。

“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。” ——语重心长，言辞恳切

归纳成语：吴下阿蒙 特指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才，学识的人。

刮目相待 意思是用新的眼光来看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

我们学过《伤仲永》，你认为方仲永与吕蒙有何不同?与方仲永的变化相比，你觉得吕蒙的变化，对你有什么启示?

学生能背则背,不能背就读,课堂在课文的吟诵声中结束。

文中有多处省略，请同学们发挥想象，扩写《孙权劝学》，完善人物形象。语言可用文言，可用白话，也可文白夹杂，字数不限。

文中有多处空白，为学生的创造性阅读提供了广阔的.空间。“蒙辞以军中多务”，一句话省略了许多未说的内容;“蒙乃始就学”，如何学，本文没说，尽可以让学生去想象;“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰”，吕蒙究竟谈了些什么让鲁肃大惊?这些内容尽可以让学生去想象、去补充。学生在补充时可文言可白话，可文白夹杂，教师充分尊重学生对文本的个性化解读

教学反思：

《孙权劝学》是一篇 自读课文，故事性很强。这篇文言文课文词句方面的障碍少，适合学生自主学习，培养阅读浅易文言文的能力。从施教过程看，有成功之处，也有不足处。

成功的地方有：

1、使用多媒体教学，有利于激发学习兴趣。

2、注重学生自主学习能力的提高。课文理解并不难，疏通理解时让学生自主、合作学习，提出疑难词句，学生与老师一同解答，这样便于因材施教，发现并解决学生学习中的难点，也能培养自主学习的意识，调动学习积极性。疏通课文时，让学生利用注释，翻译课文，有利于纠正学生对着翻译书翻译的习惯，有利于培养即席说话的能力，培养文言语感。

3、在“再现故事，品析人物环节”，把读出人物语气作为分析人物性格的基础，适合学生的认知发展规律，使学生在朗读中获得理解文本的能力。

4、引导迁移，适度拓展。有意识地引导学生联系旧知，总结归纳，触类旁通，举一反三。本课在教学的最后设计了拓展延伸的环节：我们学过《伤仲永》，你认为方仲永与吕蒙有何不同?与方仲永的变化相比，你觉得吕蒙的变化，对你有什么启示?这样有利于学生在比较中达到知识的积累、能力的提高，也对他们的情感态度和价值观有一个正确的引导。

不足之处：

1、重视了基础知识的学习。尤其是文言词语、句子翻译，但文言词语的解释有点多。建议只抓住几个重点词语与句式即可，可节省一些时间。 2、在品析人物环节，指导有一些欠缺，课前设计的师生合作朗读和学生扮演人物进行对话在具体实施的过程没有足够的时间进行，这是本次授课的一大遗憾。

孙权劝学课件(篇7)

教学目标 ：

1、熟读课文，揣摩想像人物当时的语气、神态和心理活动。

2、品味语言，理解吕蒙与鲁肃对话的含义。

3、学习一些文言实词和虚词的用法，培养学生的自学能力。

教学重点、难点：

1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。

1、故事导入 ：

三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。

2、作品介绍：

本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019-1086)，字君实，北宋政治家，史学家。

1、读一读:

学生自由朗读课文，读准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。

2、译一译：圈点勾画，粗通文意，尝试用现代汉语翻译课文。

①疑难词语探究：

以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。以提问形式在班内交流，教师适当提示、指导。

例：谓……曰：对……说 / 掌事：掌管国家大事/ 但：只不过/ 多务：事情多/

②理解下列句子的含义。

b大兄何见事之晚乎!应理解为：长兄怎样知道这件事这么晚啊!何：怎么，为何。

c刮目相待：用新的眼光来看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。

3、议一议：

①吕蒙是怎样从“吴下阿蒙”一变而为让人“刮目相待”的?

②孙权又是怎样劝学的?体会他的语气、神态和心理。

a卿今涂掌事，不可不学!”：语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。 (语重心长，谆谆告诫。)

b“孤岂欲卿治经为博士邪!但……耳”：前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、爱护。

c“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”：从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。

③鲁肃为什么会对吕蒙 “刮目相待”?

(因为他从与吕蒙的谈话中，发现吕蒙才略大增，与先前的“吴下阿蒙”判若两人。)

④吕蒙学有所成，课文直接表现这一点没有?是怎样表明的?

(没有直接表现吕蒙的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的言语中侧面表明的。)

⑤为什么“士别三日，即更刮目相待。”

(因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。)

⑥ “刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么?

1、合作探究：

①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”表现了鲁肃怎样的感情?

明确：既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。

②“士别三日，……大兄何见事之晚乎!”表现了吕蒙怎样的心境?

明确：“何……乎!”表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。

说明：吕蒙的“自豪自得”缘于对学习有新的认识。从学习中获益非浅。

③孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?

明确：孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。

④课文在情节的处理上有什么特点?

明确：

a详写“劝学”“议论”，尤以“议论”为甚;“就学”、“结友”则一笔带过。

b正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。

c情节以人物对话为主。

1、模仿表演：

请两位同学分角色扮演吕蒙与鲁肃，然后进行对话表演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后学生作点评。

2、体验反思：

你怎样看待吕蒙读书迅速长进这一事情?这对你有什么启示呢?

1、总结存储： 本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。

2、课外延伸：

①解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。

“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

②写一篇读后感.谈谈学了本文后你的体会。

③课后背诵全文。

孙权劝学课件(篇8)

2．学习一些文言实词和虚词的用法。

3．学习运用吴下阿蒙刮目相待等成语。

一、导入：开卷有益这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。

本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗以其鉴于往事，有资于治道，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。

司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家，史学家。

孙权（182-252）即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋，吴郡富春人。2与刘备联合，大败曹操于赤壁。222年夷陵战役，吴军大败蜀汉军队。229年称帝于武昌，后迁都建邺 。230年派将军卫温到达夷州（今台湾），加强了与夷州的联系。

吕蒙（178-219），字子明，三国时吴国名将。他接受孙权劝告，多读史书、兵书，长进甚快。辅助周瑜等大破曹军于赤壁，并领兵袭破关羽，占领荆州。

（1）有关吴下阿蒙 吴下阿蒙原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问，泛指缺少学识文才的人。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

（例句）你还不知道吗？XX同学在诗歌创作方面有了很大的进步，可不再是吴下阿蒙

（2）为什么士别三日，即更刮目相待。？

因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。要估计到别人的进步。

(例句)上节课,某某同学朗读的《黄河颂》非常好,真叫人刮目相待。

六、分析文章：孙权劝学-------吕蒙就学--------鲁肃赞学 全文都围绕学来说明的。

（1）请找出孙权劝吕蒙学习的语句。

2、孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。 （学习的目的、方法）

（2）因为劝，所以吕蒙终于开始就学。

吕蒙回答：士别三日，即更刮目相 待，大兄何见事之晚乎？自豪之情溢于言表。

（4）此做法有何含义？鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。

六、朗读课文，注意人物对话的语气。

（1）卿今当涂掌事，不可不学！ 语重心长，谆谆告诫。

（2）邓岂欲卿治经为博士邪！ 反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经 典，当专享经学传授的学官，而是有别的`目的。

（3）卿言多务，孰若孤？ 反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调。

（4）卿今者才略，非复吴下阿蒙！感叹句，要读出惊讶不解的语气。

（5）大兄何见事之晚乎！ 反问句，指责中带有自豪的语 气。

再读课文，体会句子所表达的语气：

B、 孤岂欲卿治经为博士邪B、我难道想要你研究儒家经典当学官吗？

C 、 蒙乃始就学C、吕蒙于是开始去学习。

D、 大兄何见事之晚乎D、长兄认清这件事太晚了啊。

（5）注意下列句子中出现的倒装现象和句子成分省略现象：

②孰若孤？ 哪一个比得上我（处理的事务多）呢？

（6）说说下列句中加点的词表示什么语气。

①孤岂欲卿治经为博士耶？ 表示反问语气，相当于吗。

③大兄何见事之晚乎？ 表示感叹语气，相当于啊。

七、拓展延伸：学了这篇文章,文中孙权劝学,吕蒙就学,鲁肃赞学.对你有什么启示？

本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。

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孙权劝学 教学设计范例

相信大家都看过很多范文，一篇优秀的范文是能让人学到很多东西的，阅读范文可以让我们进行无声的思考与交流。经常阅读范文能提升我们的写作能力，您知道关于优秀范文的书写需要注意哪些方面？教师范文网(jk251.com)小编特地为大家精心收集和整理了“孙权劝学 教学设计范例”，仅供参考，欢迎大家阅读。

教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为，课堂质量对于好的老师是至关重要的，教案也是如此。好的教案需要与时俱进，怎样编写一份优秀教案呢？编辑特别编辑了“孙权劝学 教学设计范例 ”，欢迎本文为大家提供参考！

《孙权劝学》作为一篇精练的文言文，是让学生积累文言知识，培养阅读文言文能力的好文章。其简练生动的笔墨，个性鲜明的对话，极富特色。从教材的编排体系来看，把它放在七年级下册的第三单元中，紧扣住单元教学中对学生学习名人的品格，态度与精神这一要求，同时新教材将文言文分散在每一单元中，也有利于学生循序渐进地学习与积累文言知识，提高自己的文言阅读能力。

教学目标:

1. 在朗读中掌握重点实词、虚词的含义。

2. 把握人物对话的特点，揣摩人物神态、心理活动。

3. 理解本文开卷有益的主旨。

4.联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

教学重点:

1. 重点实词虚词的含义。

2. 人物对话的深意。

教学难点:

情节的详略。

教学时数:

一课时

教法指导:

朗读法:“书读百遍，其义自现”，在朗读中凭借语感了解大意。

讨论法:学生先自己思考，然后跟同学讨论明确答案。

点拨法:教师针对学生难以解决的问题适时提示，有利于学生全方位学习本文。

教学步骤:

一、导入:

三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。但是吕蒙有个毛病:不爱读书学习。孙权屡屡相劝，但他都以各种理由推托了。那么，孙权最终规劝吕蒙读书了吗?我们看《孙权劝学》。

二、展示学习目标:

1.在朗读中掌握重点实词、虚词的含义。

2.把握人物对话的特点，揣摩人物神态、心理活动。

三、初步尝试:

1.熟读课文，掌握注释中的重点词。

朗读要求:

第一步:读准字音，读出句读。

第二步:读出句意，读出节奏，读出感情。

第三步:结合内容，自由朗读，力争背会。

2.解释难解词语，及古今异义词。

文言翻译五字法:

留:国号、年号、地名、官名、人名、书名。

替:用现代汉语词替换古代文言词。

调:调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。

补:补充出句中省略的内容。

删:删去没有实在意义的词。

权谓吕蒙曰 告诉、对------说

卿今当涂掌事 主管事务

但当涉猎，见往事耳 只。 了解

卿言多务，孰若孤 谁。 比得上

蒙乃始就学 从事

及鲁肃过寻阳 到了------的时候。 到

卿今者才略 现在

古今异义词:

孤岂欲卿治经为博士邪

博士:古义:当时专管经学传授的学官 今义:求学的较高学位

见往事耳

往事:古义:历史 今义:过去的事情

3.试译课文，翻译重点句。

蒙辞以军中多务。

孤岂欲卿治经为博士邪!

但当涉猎，见往事耳。

孤常读书，自以为大有所益。

蒙乃始就学。

士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!

四、研讨与赏析:

本文主要是通过对话来表现人物。你能否从这寥寥数语中感受到三位人物各自说话时的口吻、神态、心理?

1.卿今当涂掌事,不可不学!

用双重否定的形式，表现了孙权对吕蒙要求严格，朗读时语气坚决，不容推辞，同时又体现其关心、厚望。

2.孤岂欲卿治经为博士邪!

“邪”表示反问语气，译为“吗”,联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

3.卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。

现身说法，鼓励吕蒙求学，要读出其语重心长，言辞恳切的味道。

4.“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?

十分惊奇的神态。吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。

5.“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?

反映了吕蒙为自己的才略长进深感欣喜与自豪。

五、写作小提示:

孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣关系。蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。

结论:

说话要符合人物身份，针对说话对象不同，语言要有所变化，语调也应有所不同。

六、尝试二:

1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。

宋神宗:“鉴于往事，有资于治道”

2.司马光，字君实，北宋政治家、史学家。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。

3.问题研究:

鲁肃为什么与吕蒙“结友”?

吕蒙由不学到学有所成，这个变化过程给你什么启示?

4.送同学们一句名言:

每一本书都在我面前打开一扇窗户，让我看到一个不可思议的世界。(高尔基)

--开卷有益

5.从文中找出常用成语:

吴下阿蒙:特指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才、学识的人。

刮目相待:意思是用新的眼光来看待。也做刮目相待。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

七、小结:

庄子说:“吾生也有涯，而知也无涯”，即生命有限，学海无涯。通过吕蒙的变化，让我们懂得了开卷有益的道理。同学们，希望你们以此为起点，在知识的海洋里乘风破浪，扬帆远航!

八、拓展延伸:

昔日的吴下阿蒙，经过发奋努力，让同僚刮目相待，而《伤仲永》里的仲永虽天资聪颖却因“不使学”而“泯然众人矣”。读罢这两篇文章你有何感想?请自拟题目或以《当吕蒙碰到方仲永》为题写一篇练笔。

九、补充:由本文提炼出来的道理--

1.通过孙权劝吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。

2.我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。

3.不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书就有收益。

4.要善于听取他人好的建议或意见并去做。

5.一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

6.不但自己要学好，还要督促周围的人学习，随着社会一同进步。

7.做人不能太骄傲，要谦虚。

8.劝人要讲究策略。

9.不要找借口轻言放弃。

10.只要发愤读书，就能积学修业，学有所成。

劝学荀子课件

小编为您搜集了有关“劝学荀子课件”的最新资讯一起来看看吧。在老师日常工作中，教案课件也是其中一种，不过教案课件里知识点要设计好。提高教案的质量有助于提升教学的效益。如果您喜欢本文可以分享给身边朋友喔！

劝学荀子课件 篇1

上完《劝学》课堂后，深刻反思，通过教学虽然在识字教学和阅读教学中完成了教学任务，但是对本节课的教学，回忆起来感到有许多不足的地方，现做一下总结反思，以便在今后的教学中加以克服。

教学本节课在备课方面下了一定的功夫，对人物的介绍，详细准确。在引入课题时设计的三种方法，最后采用激趣导入法。同时本节课能注意让学生积累好的词句。例如：教学指导讲解诗意之后，鼓励学生珍惜时间，努力学习，出示了格言警句。(莫等闲，白了少年头，空悲切。少壮不努力，老大徒伤悲。盛所不再来，一日难再晨。及时当勉砺，岁月不待人。)

古文教学还要让学生学以致用。学生不愿意学习古文的原因除了需要识记的知识太多不易掌握之外，更重要的原因在于许多学生认为古文与时代距离太远，于实际生活无用。在这个问题上，我想到的就是如何让学生觉得古文有用。首先我设计了一个翻译的环节，把《劝学》中课文没有选取的一段短小精悍寓意深刻的文字给学生展示出来并要求他们翻译。这样做的目的在于第一让学生更全面的了解《劝学》及荀子的个人思想;第二在于让学生在翻译的过程中把刚刚学到的知识立即应用到学习中去，希望他们能感受到收获新知的喜悦与满足。我设计的下一个环节是学习荀子的论辩语言和思维。《劝学》是荀子论辩才华的一次集中展现，这种能力恰恰也是学生在平时写作及生活中需要掌握的一种能力。在介绍完荀子论辩文的基本特点后，我给学生提出了一个命题“人性本善还是本恶”。提出这个命题的原因在于第一“人性本恶”是荀子的'人性论的思想中心，这个中心恰恰与儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善论”相左。我希望通过这个命题加深学生对儒家两大代表人物“人性论”的理解;第二个原因在于这个命题曾经是国际大专辩论会的决赛辩题，我可以通过展示当时辩论会上的精彩辩词让学生对比出自己需要提高、改进的逻辑和语言。

但是发现存在着许多不足，例如，课堂讲的多，对诗意理解讲得过细，耽误了时间。指导朗读，练习朗读时间也多，对于低年级的学生以识字教学为主，造成时间紧张，指导写字时时间太短。

分析原因感觉在指导学习方法，课前预习，查阅资料方面还要加强指导，培养学生利用好的方法，有利于教学任务的按时完成。

为此，今后我要在培养学生学习方法和学习能力上下功夫，循序渐进，耐心指导培养，保证教学任务的胜利完成。

《劝学》是我国历史上著名的思想家、教育家、儒家学派的代表人物——荀子的一篇议论性散文。自流传以来广泛的受到大家的喜爱和推崇，是人们了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人们激励自己、不断提高的力量源泉。在中学课本中，它是激励学生奋发努力、勤奋学习的一篇力作。因此在授课前做了认真的准备，制定了详尽的教学目标。

在知识方面：让学生了解荀子其人;疏通文句，整理积累重要的实、虚词的意义与用法，通假字、古今异义词、词类活用和特殊句式、固定句;积累本文的名言名句;体会、学习比喻和正反对比论证的方法;体会、学习本文严密的谋篇布局特色;明确如何才能获得教养等等。

在能力方面：注重培养学生声情并茂地诵读文言名篇的能力;培养学生能据已学、据课注、据语境准确解读文句的能力;培养学生发现问题、自主与合作相结合探究问题能力等等。

在情感方面，在合作探究中让学生体会和谐合作、双赢进步的成就感，激发主动、自觉学习的主体意识;让学生明白学习之于教养和人生的重要性、学习的基本方法和良好的习惯。

通过以上内容的学习，收到了较好的学习效果，但也有不足，比如课堂的节奏偏慢，为赶时间有点虎头蛇尾，在以后的教学中我要更好地握教学时间，提高教学效率。

劝学荀子课件 篇2

了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。

1．学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。

2．掌握绝、强、假、望等多义词，积累通假字，三个文言虚词。

明确认识学习重要性及学习必须积累、坚持、专一的道理。

1.比喻的含义和内在联系。2.背诵全文，积累文言词语。

掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

学生齐背一遍，再抽查两名学生独立背诵。

1．学生齐读第4段。

2．请学生列出本段的词语提纲，并用图示法展示本段的推理过程。

〔教学要点〕

师生共同研习第4段，背诵第4段；归纳总结本文的写作特点；进行探究性训练，提高学生的思维品质。分类归纳文言知识，小结全文。

3．借助词语提纲、思路推理图示，学生按图索骥，尝试背诵。

生从文中选择相关句子作答。

①故不积跬步，无以至千里。

②假舆马者，非利足也，而致千里。

“至”在《说文解字》中本义是“鸟飞从高下至地也”，引申为“及，达到”，①句强调指出自身积累“跬步”达到的结果，用“至”突出了第4段的中心。“致”在《说文解字》中解释为“送诣也，送而必至其处也。”含有“使……达到”的意思，②句强调“善假于物”的重要作用，用“致”恰当地表达了语意。

①比喻说理，形象透彻；

②正反对比论证，灵活而富于变化；

③气势充沛，说理流畅，多用对偶、排比句式。

1．提问：荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？

教师否定，点拨并引申：课文中，荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，“积善成德，而神明自德，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人恶的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。

《劝学》中未选入本文的语句有“学恶乎始？恶乎终？曰……始乎为士，终乎为圣人”“君子之学也，以美其身”，这些语句也可以证明荀子劝勉人们学习就是让人们完善自己，最终成为一个真正的人。历史和现实无数的事实证明，只有立德才能立人，只有尚德才能治国。时至今日，先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空，引领着人们求美、求善。以德治国，公民道德规范的实施不正印证了这一点吗？刘海洋伤熊事件确实值得我们深思，让我们深刻地领悟到现代教育的些许缺憾。

当然，荀子讲学习要积累、坚持、专一的方法和态度，对我们学习科学文化知识也具有启发意义和指导作用。

2．  提问：有人说，《劝学》是篇具有浓厚人文特色的文章，从开篇到结尾始终把“人”放在重要的位置上进行论述，“人”

实质上是本文反复咏唱的主旋律，透过文字，我们可以发现文中写了哪些人呢？

学生明确：“君子”“吾”。君子“博学而日参省乎己”“知明而行无过”“善假于物”；吾“尝终日而思”“而望”，知道“不如须臾之所学”“登高之博见”，知道“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”的效果，是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一个境界。

教师适当引申：荀子认为，人的本性是恶的，主张用教育来陶冶，用礼法来约束，才能抑“恶”扬“善”，避“恶”就“善”，所以文中向我们展示了两种不同境界的人，突出学习的重要性。

3．请把“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无之事者，无赫赫之功”两句插到本文各自最适合的段落中去，并简要说明理由。

教师略作解释：冥冥：精诚专一，埋头苦干。昭昭：明显的样子。：同“冥冥”。赫赫：显著盛大的样子。

“蓬生麻中”点出外部环境，与“善假于物”的“物”是合拍的，而且《劝学》第3段论述“善假于物”的作用，故应放在第3段末尾。第4段中的“积”“锲而不舍”“用心一也”同“”相呼应，故第2句应放在第4段段尾。

应从词语的照应关系来着手解答问题。

这样分析，把课文内容的理解上升到哲理美的层次，让学生接受美的熏陶。

学习课文之后，要求同学们畅谈自己对学习的认识，谈谈自己的求学经历，交流学习的方法、经验及感受。通过彼此交流，相互借鉴，同学们逐步树立应对困难、超越自我的坚定信念。如有的同学力主“学海无涯乐作舟”一字之变，对学习的主动需求已充分展现；有的同学针对“君子生非异也，善假于物也”，谈身处优越的家庭条件和较好的学习环境，应学会利用一切有利条件专心学习，发展自我。当然，也有个别同学倾吐求学的苦衷，如“学习，想说爱你不容易”，只要发诸真情，就应该肯定，并作正确引导。

教师也可积极参预该项活动，针对“学，不可以已”这一中心论点，谈其时代意义，提倡终身学习，并结合自己的求学经历现身说法，学生所受教益颇多。

①“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这与孔子主张的“人非圣贤，孰能无过？过也，人皆见之；及其更也，人皆仰之”是否矛盾？

②“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”是否与“学而不思则罔，思而不学则殆”意思相同，都强调学习与思考应紧密结合，二者不可偏废。

的是向他人请教，善假于物，句意应为“我曾经整天地苦思冥想，比不上短时间向他人请教的收获大。”

③“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”强调坚持的重要性，但是否有些绝对？

④《劝学》中有这样的文字：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”强调环境对于成功的重要意义，即“近朱者赤，近墨者黑”环境真的那么重要吗？

⑤荀子主张学习的态度，一言以蔽之，即“勤奋”“刻苦”，难道仅有此学习路径就畅通无阻了吗？学习方法岂可轻视？

本文是先秦时代著名的思想家、文学家荀子的一篇名作，连用20个比喻，反复论证学习的意义、作用。妙语连篇，具有激荡人心的力量，不愧是语言大师。春秋战国五霸七雄迭起，诸子百家活跃于政坛、文坛，不但留下了他们光耀千古的思想理论，也同时留下了他们语言艺术的名篇精萃。同学们要发扬好学不倦的精神，把视野投向古今中外，从大千世界中吸收丰富的营养滋润自己。

在学生的背诵声中结束全文。

1．结合荀子的《劝学》，写一篇读后感，题目是：学贵有恒读《荀子劝学》有感。

《荀子》在说理方面取得的成就，达到了先秦时期的高度。但就《荀子》三十二篇文章来看，富有文学价值的不多，惟独《荀子》的开篇之作《劝学》运用大量浅显贴切的比喻，形象生动具体地论述了学习的目的、意义、态度和方法，勉励人们努力学习，很有说服力和感染力。

荀子借君子之言立论，劝导人们“学不可以已”。作者提出论点后，没有抽象地说理，而是连用五个比喻作为论据，作了形象的论证。“青于蓝”“寒于水”两个比喻，从事物在一定条件下可以进入胜境为例，说明学习是无止境的，人们应该活到老，学到老，不断地用人类知识财富来丰富自己的头脑，也说明了只要不停顿地学习就可以后来居上。而后又用“以为轮”“木受绳则直”“金就砺则利”三个比喻，从事物经过加工打磨可以改变原来的特征发挥其作用，说明经过学习可以改变习性。

为了劝勉人们重视学习，作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”的亲身体会继续说明学习的重要性，又用“而望矣”“不如登高之博见也”的感受引出了一连串比喻，具体论述了学习的作用。“登高而招”“顺风而呼”是人们在实践活动中利用自然界事物的经验总结；“假舆马”“假舟楫”是人们利用改造了的事物得到了“致千里”“绝江河”这样的好效果，这些比喻，形象地说明了学习应该利用外物，学习可以使人提高能力。

那么，应该怎样学习呢？作者又运用大量比喻作了具体形象的论述。首先用“积土成山”“积水成渊”两个比喻引出“积善成德”，正面说明学习的过程是由少到多，由量变到质变的过程。而后又用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面说明在学习过程中不能拒绝做小事情。接着以“骐骥”“驽马”为喻比较说明客观条件再好，也未必能成为学习好的决定因素，关键在于主观努力；条件虽差，如果主观上能做到刻苦学习，持之以恒，则最终必能达到目的。这里作者特别提倡“锲而不舍”的精神，并且又引喻说理。“朽木”这个比喻指出在学习中一曝十寒，没有恒心之弊；“金石”这个比喻指出坚持不懈之功。这四个比喻对照论述了学习贵在“锲而不舍”。文章最后用蚓、蟹设喻，对照论述了学习不能满足于一知半解、学无专精。

由此可见，作者善于驾驭形象，大量运用确切的比喻，把深奥抽象的道理说得深入浅出，通达晓畅，具体生动，发人深省。更值得注意的是，作者运用比喻灵活多样，恰到好处。阐述观点，论证道理，有的从正面设喻，有的从反面设喻；有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理，总之，铺锦列绣，无所不用。因此文中用喻虽多，却无板滞生硬的感觉，相反，随着用喻的连续转换和充分展开，形成整齐而又富于变化的句式，使文章显得错落有致，生气勃勃。

劝学荀子课件 篇3

1.了解荀子及其思想核心;

2.掌握文言基础知识，包括掌握劝、见等实词的意义，积累通假字和三个文言虚词。

3.提高诵读和阅读文言文的能力。

4.理解荀子有关学习的意义、作用、方法和应持态度的论述。

5.学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。

(二)方法与过程：

1.通过教师讲析与指导归类，学生可以了解有关荀子的基本常识和掌握文言基础知识。

2.通过诵读学生可以纠正不良发音并培养语感，并养成诵读文言文的好习惯。

3.通过讨论学生明确并深刻理解学习的意义、作用、方法和应持的态度。

(三)情感态度与价值观：

1.认识到学习的重要性及学习必须要做到积累、坚持和专一的道理。

2.引导学生端正对学习意义的认识，即要善于从学习中寻找快乐，要乐学、好学。

二、教学重点：

1.诵读并背诵全文，积累文言词语。

2.比喻的含义和内在联系。

三、教学难点：

1.在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。

2.掌握全文比喻和对比论证的特点。

四、教学准备：

课前让学生结合书后思考练习题预习课文。

1.播放《三字经》同声朗读音频，只听开头四句。

生可能答“三字经”，也可能答读的具体内容，无论如何回答，都要将学生注意力引到所听的四句内容上来。

2.接着投影播放文字画面。请学生翻译这四句意思，重点落在“习”上。

3.师：提出“人之初，性本善”观点的是我国古代伟大的思想家——孟子(投影展示孟子的生卒年和时代)(这句话可以是教师叙述，也可以提问学生)，他认为人一生下来，本性是善良的。但小他59岁的荀子却不这么认为，恰恰相反，他认为人一生下来，本性是“恶”的，就是“人之性恶，其善者伪也”。(投影展示荀子的生卒年和时代，)

说明：通过比较和投影展示，学生既能复习巩固第三单元有关孟子的常识，又能了解到荀子思想与孟子的区别，另外也明确了二人的生活时代。

1.解题：“劝”：劝勉。起着统领全篇的作用。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

(说明：前面刚比较过孟子和荀子关于人之本性的思想差异，但最终归结点都是学习，所以《荀子》首篇即谈“劝学”，那么究竟“劝学”为何意?接下来再引导学生进一步巩固强化这一概念。)

2.学生听课文朗诵音频，边听边标上小节号，给生字注音，尝试标出节奏记号。

听完后检查学生掌握情况。然后学生自由朗读，教师巡视指导。最后学生一齐朗诵全文，注意停顿和发音的标准。

2)为什么学习不能停止?有的人不学习似乎也过得挺好，那么荀子的`这句话又有何意义可言?

(明确：这一点我们在探讨性善论与性恶论时已说过，关键在于提出这一观点的人是怎样的人。学生会说是“君子”，由是引入思考“君子”是什么样的人?我们要以“君子”为标准来理解荀子的学习观。)

3)第一节讲完后让学生一起大声朗读背诵。

4.解读第二自然段：

1)导入：一提起“学习”二字，同学们便摆出一脸不耐烦准备听人说教的神情，多少个家长和老师面对学习难题都苦无对策呢，那么儒学大师荀子又有何高招呢?请同学们一起看第二自然段，先了解一下大意。

2)翻译第二自然段。

3)问：

A.这一段话里，荀子是否一上来就说学习有多重要?(明确：当然没有)

B.为了让易流于说教的话题变得生动易接受，荀子用了一组比喻的手法(考虑到学生未必能答出)来论证，请大家找出有几个比喻?

(明确：共有“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮以为轮”、“木受绳则直、金就砺则利”五个比喻。即染料靛青是从蓝草中提炼取得的，但比蓝草更青;冰是水所结成，可是比水更寒冷;木材本是笔直而符合墨线要求的，但用火熏烤把木材制作成车轮，它的曲度就符合了圆规的要求，即使把它晒干也不再重新挺直;木材经墨线量过，就能取直;金属放在磨刀石上磨过，就能锋利。此段也可简略地说，如果学生领会够好的话。)

C.这五个比喻和“学习”有何关联呢?怎么就归结到“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”上的呢?

5.解读第三自然段：

1)翻译本段，落实重点字词。

2)提问：

A.和第二自然段一样，荀子依然用一组比喻来阐述他的观点，请问有几组比喻?

B.这些比喻得出了什么结论?

(明确：荀子由一系列的比喻推论出“君子生非异也，善假于物也”，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。)

3)学生齐读第三自然段。

6.解读第四自然段：

1)翻译本段，落实重点字词。

2)提问：说完了学习的意义和作用，接下来还有什么可说的呢?(学生也许七嘴八舌地说很多，可以根据《荀子》原文作出肯定和评价，但最终引到第四段的内容“学习的方法和态度”上来。)荀子是如何论述的呢?还是用比喻的形式吗?……

3)学生齐读第四自然段。

说明：

1.以上知识点的归纳并不是简单的知识梳理，而是通过自己整理和提问的方式逐步解决。

2.另外针对本单元要求掌握的28个文言实词(本文占8个)和3个文言虚词，可在最后让学生参考阅读学习P209的附录“本册文言词语一览表”有关《劝学》中的字词。有些在学习课文时已讲过，有些还需和后面的课文学习相结合，一蹴而就无论从时间还是精力上来说都难以达到。

3.除此知识点归纳也结合了书后的【思考与练习】。

由节选部分提到的学习的意义、作用和方法、态度扩展到《荀子·劝学篇》涉及的与学习相关的段落内容(可先请学生思考学习还有哪些需要重视的地方，然后再引出荀子的观点、论述。)最终归结到“学不可以已”这个中心论点上。

说明：

对思路的回顾目的有二：一是从技巧上来看，让学生学习借鉴议论文的写作思路与方法;二是从内容上来看，让学生领会理解学习的重要性，等等。

(五)小结：

结合时代，反观自身，阐述学习的重要性、意义和态度等。

(六)布置作业：

1、熟读课文，根据课文思路背诵。

2、结合自身实际，总结在学习上的经验和教训。

《劝学》是千百年来为人们传诵不衰的名家名篇，虽然说理性很强，但文章以喻代议、内容生动、寓意丰富，所以在讲析时不能以理说理，否则易流于说教，为学生厌倦。

这个教学设计的实践使我真切地感受到，寓教于乐，趣味生动地将知识传授给学生的不易，尤其针对技校生而言。所以我在讲析时，按照每段话先疏通字词，接着解析内容、手法，然后朗读背诵的顺序进行，这样不至于整篇疏通字词的太过枯燥，也不会将兴奋点都集中在寓意丰富的议论手法上。总之，整次课下来，节奏有快有慢，有张有弛，较以前有不小进步。

劝学荀子课件 篇4

教学目标：

1、明确学习的重要性并理解荀子所提出的学习态度及方法。

2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

教学重点：

分析荀子的论证方法。

教学难点：

以喻代议、寓议于喻的论证方法。

教学过程：

导入英国著名哲学家、思想家培根说过，知识就是力量。知识推动着人类的发展、社会的进步。那么，获取知识的途径是什么？就是学习。学习是人的一种本能，但是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率，获取更多的知识呢。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前，荀子在他所做的《劝学》中就精辟论述了学习的重要性，并提出了学习要掌握的方法。

教学过程

一、复习上节课文言知识（幻灯片）

上一节课我们已经对这篇文章中的文言知识进行了归纳总结。你们都掌握了吗？

你们掌握的怎么样，我考一考就知道了。下面我们来进行一场有奖抢答赛。老师会在幻灯片上显示我们上节课所学的一些重点的文言知识，

二、整体把握

这篇文言文是一篇议论性散文，那么它的中心论点是什么？

作者是怎么劝的？

第一段，论述学习的意义，如何论证？

又怎么劝？

第二段，论述了学习的作用，用了什么论证方法。

可见学习既有意义又有作用，咱学不学？

怎么学呢？

看来同学们都很会学习，荀子也为我们提出了一些学习方法，我们一起来借鉴一下，看他的学习方法能不能对我们的学习有所帮助。

齐备第三段，思考荀子提出了哪些学习方法或学习态度。

以上荀子所提出的学习态度和方法对你们有没有什么启示？

希望同学们在今后的学习过程中能够根据自身的特点选择适合自己的学习方法，但一定要坚持专一，善于积累。

四、小结

人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。就让我们带着这种学习态度走进高三，圆大学梦。竞赛式抢答。

明确：学不可以已。

第一段，论述学习的意义：

“青取之于蓝。寒于水”比喻说明学习可以提高自己。

“木直中绳。其曲中规”说明学习可以改变自己。

“故木受绳则直。则利”说明外力可以改变事物进一步引出“君子博学。行无过矣”总结上述观点，进一步说明学习对人的重要意义。

第二段，论述学习的作用：比喻论证

“吾尝。闻者彰”说明学习可以弥补不足。

“假舆。绝江河”说明学习可以提高能力。

“君子。物也”总结说明学习对人的作用。

生答：“学”

（提问学生有哪些学习方法）

齐背第三段，

思考回答

学习要善于积累（从哪里看出来的）“积土成山。故江海”（怎样理解这句话）

正反比喻学生理解，师引导。

学习要坚持（从哪里看出来）

“骐。可镂”理解分析。

正反比喻学习态度要专一

“蚓。躁也”理解分析

生回答，各抒己见

作业：

1、做拓展卷

2、写一篇小文章。

要求：用一个寓言故事；用五个以日常生活的事例作喻体的比喻。

劝学荀子课件 篇5

劝学的课件锦集

教师的工作范畴包括制作个人教案及课件，现在可开始编写授课用的教案及课件。若教师所制作的教案与课件状况良好，授课效果也相应提高。如何才能制作出高质量的教学课件呢？在这篇“劝学的课件”中，我精心设计了一些内容，让您享受创意带来的惊喜。敬请留意我们网站的发布！

劝学的课件 篇1

教学目标：

知识目标

1、掌握关键字词及重要的文学常识，积累成语，翻译课文

2、理解文章内容，背诵课文，理解文章主旨

能力目标

引导学生反复朗读课文，逐步深入品味人物语言，分析人物性格

情感态度和价值观

引导学生明白后天学习的重大作用，勉励学生重视读书，养成读书的好习惯

教学重难点

1、有感情的朗读课文并背诵

2、在学习的过程中懂得“人生需要在学习中不断进步”的道理

3、学习通过品评人物语言分析人物性格

教学方法

朗读法：根据本文以对话为主的特点，引导学生反复朗读，包括自由朗读、齐读、分角色朗读等

自读法：本文是自读课文，要求学生利用课下注释和工具书翻译课文，提高自读的能力

教学用具

多媒体教学

课时安排

1课时

教学过程

一、导入新课

司马光砸缸

二、介绍《资治通鉴》和司马光。

《资治通鉴》我国最大一部管理学典籍。《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共294卷，耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年（前403年）开始，一直到五代的后周世宗显德六年（959年）征淮南，计跨16个朝代，共1363年。它是中国最详尽的编年体史书，在中国史书中有极重要的地位。有“鉴前世之兴衰，考当世之得失”之称。

司马光（1019—1086），北宋时期著名政治家，史学家，散文家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，出生于河南省光山县，字君实，号迂叟，世称涑水先生。司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。

北宋熙宁三年（1070年），司马光因反对王安石变法，出知永兴军。次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位，还朝任职。元丰八年（1085年），任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。数月后去世。追赠太师，温国公，谥文正，著作收在《司马文正公集》中。

三、关于孙权和吕蒙（课下注解）

四、读课文（教师范读、学生齐读）

五、字词疏通

以小组为单位，交流一下大家的重点字词和字词疑点。

1、每个小组至少提出3个重点字词，并解释词义。

2、提出在翻译过程中遇到的字词疑难点。

——给学生2分钟的交流时间，然后，以小组为单位回答。

A、成语：

【刮目相待（看）】指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。

【吴下阿蒙】比喻人学识尚浅。

B、重要文言实词、虚词、词类活用、特殊句式等整理归类。

实词

（1）当涂———当权，当道（2）辞———推托（3）孤———古时王侯自称

（4）卿———古代君对臣或朋友间的爱称

（5）见———了解（6）往事———历史

（7）孰———疑问代词“谁”（8）及———到了……的时候

（9）过———经过、到

（10）更———重新（11）见事———认清事物

（12）拜———拜见（13）治经：研究儒家经典

（14）大兄——即长兄，这里是对同辈年长者的称呼

虚词

（1）岂———反问副词“难道”（2）但———只，只是

（3）乃、遂———于是，就（4）大———副词，非常

（5）即———副词，就（6）何———疑问副词，怎么

通假字

①卿今当涂掌事（“涂”通“途”）你现在掌握军国大事

②孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”通“耶”表疑问语气，相当于“吗”）我难道想让你成为一个研究经书的博学之人吗？

古今异义

①孤古义：古代王侯的自称。今义：“孤单”“孤苦”。

②博士古义：当时专掌经学传授的官。今义：学位最高一级。

③但古义：只。今义：转折连词。

④往事古义：历史今义：以往的事情

一词多义

乃：乃不知有汉（竟）蒙乃始就学（才）

见：见渔人（看见）见往事耳（知道）

特殊句式

蒙辞以军中多务（倒装句———状语后置）

3、请一个同学翻译全文。其他同学认真听。注出翻译不恰当的地方和翻译得精彩的地方。（教师总的指导）

六、自由朗读课文（要求读出文中人物的感情、语调）

七、揣摩人物语言、形象

我们学了很多描写人物的方法（外貌、语言、动作、神态）。那么，在这篇课文中，主要采取了什么描写方法呢？

——对话。我们知道对话是人讲的话，不同的人有不同的语气、不同的语言、不同的神态。请我们同学以四人小组为单位朗读，一个人扮演一个角色。试着把握课文中人物的感情、语调。

请几个小组来读一读，互相交流。

归纳：“今当涂掌事，不可不学！”双重否定，语气坚决，对吕蒙的厚望和严格要求

“蒙辞以军中多务”不想学，借口推托

“孤岂欲卿治经为博士邪！（不悦，责备）但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”现身说法，有不悦，责备，更是语重心长。让吕蒙心服口服

“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”十分惊奇，又情不自禁的发出赞叹

“大兄何见事之晚乎！”吕蒙为自己的进步感到自豪，更有一种书中多阅历，胸中有壑的自信

小结：孙权——平易近人，对部下要求严格，有居高临下的王者权威

吕蒙——善于接受别人的正确建议，使自己得以提高，颇有幽默感

鲁肃——忠厚长者，对吕蒙的进步毫不掩饰的夸赞；讲礼节，“拜蒙母”。

八、快速背诵竞赛

九、课堂小结

这是的一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己：我是一个好学的人吗？我正在用学习完善、发展自己吗？如果学了这篇课文，同学们能够认识到学习的重要性，那么我们最重要的目的也就达到了，司马光也可以含笑九泉了！

十、板书设计

劝学————不学（恳切）吴下阿蒙

又劝————就学（关心）刮目相看

论议————结友（惊赞）

十一、教后反馈

劝学的课件 篇2

【教学目标】

1、积累和掌握文言词类和句式现象;

2、学习比喻论证的方法和对比论证的行文方式;

3、了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。

【难点、重点分析】

1、作者以哪几个角度论述中心论点的?每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上有什么内在联系?

2、本文的比喻论证有何特点?

【教学过程设计】

一、导入本文

由先秦文学谈百家争鸣;综合上节课所讲《秋水》一文庄子的道家思想引出儒家代表荀子。

二、荀子简介

荀子，名况，赵国人。一生主要从事学术活动;主要思想：

1、法后王;

2、人定胜天;

3、人性恶，重视教育。

其思想主要体现有《荀子》一书，被郭沫若称为先秦散文四大台柱之一。其文浑厚，逻辑严密。

三、解题

劝，即劝勉，鼓励。

四、诵读第一段

1、诵读的准确。先划分节奏，纠正字音;

2、学生朗读第一段;

3、学生归纳其中的词类现象，文言句式;老师指导;

4、指名学生口译第一节;

5、文理分析：

⑴ 本节的观点是什么?

⑵ 作者采取什么方法，如何论证观点的?

⑶ 比喻论证，其中的本体，喻体各是什么?如何理解喻意?这些比喻的角度有何不同?

⑷ 这一节作者从学习的哪个层而来劝学的。

五、诵读第二节

1、主要步骤同上(第一节);

2、文理分析：

⑴ 本节的论点是什么?

⑵ 此节作者依然采取比喻论证，马上一节不同的是，他采取了一组比喻。

讨论：分析、归纳这些比喻论证中的本、喻体及内涵。

⑶ 此节的第一句有内容上如何理解?在结构上起到怎样作用?

⑷ 这一节从学习的哪个角度来劝学?

六、诵读第三节

1、主要步骤同上;

2、文理分析：

⑴ 划分层次，概括层意;

⑵ 第一次运用比喻论证，分析其此喻意，这一层作者从哪几个方面来展开论证的?

⑶ 第二层除了喻证还运用了什么论证方法?

骐骥一跃，，驽马十驾，，这一句侧重哪个角度的对比?

鍥而舍之，，鍥而不舍，这一句侧重哪个方面的对比?

⑷ 最后一层内容如何理解?

⑸ 这一节侧重从学习的哪个角度来劝学?

七、全体学生一齐朗读本文

八、《劝学》是节选，结合本文，拓展思维。本文反映了荀子怎样的思想

九、结合上面的讨论，进一步思考：比喻论证有怎样的作用

十、作业布置

1、背诵全文;

2、完成教师布置的练习题。

【附板书设置】

一、学不可以已

1、通过学习，可超越前人(横向);

2、通过学习，可提高自身(纵向);

3、总结：只要学习，必有进步，甚至知明而行无过。

──学习的意义

二、学习要善假于物

1、过渡：承上启下;

2、比喻论证。

──学习的方法

三、学习必须

1、善于积累：正、反;

2、持之以恒：主观、客观;

3、用心专一。

──学习的态度、精神

劝学的课件 篇3

教学目标

1、培养诵读的能力和阅读文言文的语感。

2、掌握、积累文言常用实词和虚词。

3、掌握课文出现的通假字、词类活用和文言特殊句式。

重点难点

1、熟读成诵。

2、疏通文意，掌握、积累文言常用实词，文言常用虚词

3、掌握课文出现通假字、词类活用和文言特殊句式。

2、教法及手段朗读法讲解法讨论法

一、导入新课

培根：知识就是力量。获取知识的途径有哪些？

二、作者介绍（结合注释①）：

荀子（约公元前313—前238），名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷《劝学》是《荀子》的第一篇。

三、解题。

作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

四、指导学生处理课文字词句中的疑难问题

1、对照注释，借助字典，正字正音

第一组：通假字：輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù是“曝”的古字（通假字与本字同音；近音）生xìng通性（古音声母韵母相同）

第二组：其他易写错读错字：中zhòng参cān省xǐng跂qì臾yú螯áo

2、给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。

3、复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：

4、学生试译难句，教师点拨指正。

（1）君子曰：学不可以已。

（2）木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

（4）假舟楫者，非能水也，而绝江河。

（5）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

5、指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。

七、布置作业：

1、认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。

2、书面作业：“练习”二、三。

3、背诵课文。

教学目标

1、掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

2、理清文章思路，把握中心。

3、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。

重点难点：掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

教学方法：朗读法讲解法讨论法

一、复习上节课知识导入

上节课我们一起解决了《劝学》这篇课文中一些重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。

1、检查学生的学习情况

(1)劝学中“劝”为何意？

(2)荀子“人性恶”主张

明确：孟子提出“性本善”，荀子特别强调教育和后天学习的重要性，《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法。

2、齐读课文。

注意一些通假字和其他一些易写错读错的字

二、师生共同研习课文

1、(1)读课文,根据标题,找出本文的中心论点是什么?

明确:本文的中心论点“学不可以已”。已,停止、

(2)第一自然段中“君子”一词应怎样理解？“君子”指有学问有修养的人

2、研习第2段

(1)学生齐读第2段

(2)把握观点：这一节主要谈了学习的哪个方面?用什么方法来论述的?

明确：学习的意义；比喻。

（3）要求学生找出本段论述的事物及特点，在已归纳的段落提纲的基础上扩展增附词语提纲。1青出于蓝2冰寒于水3直木为轮4木受绳5金就砺

以青青于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?说明客观事物经过一定变化会进一步提高、发展。作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢?说明客观事物可以后天改造，改变

“木受绳”“金就砺”两个比喻引出什么结论?“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

（4）上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己、改变自己。它们是平行并列的，还是依次排列的？请分析说明

明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：①人只要不断学习，就能得到发展、提高；②人只有博学，即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的，而是延伸。

（5）学生齐读第2段

3、研习第3段。

（1）学生齐读第3段

（2）要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。

明确：君子生非异也，善假于物也。

（3）本段又采用了哪些比喻？

1登高之博见2登高而招3顺风而呼4假舆马5假舟楫

（4）要求模仿第2段思维推理模式，分组讨论分析本段的推理过程。

明确：客观事物通过善假于物可以弥补自身不足

引申出人通过善假于物可以弥补自身不足，“善假于物的”“物”暗指什么?学习

（5）小结

本段谈的是学习的作用,说明学习的作用在于弥补自身不足。用几组比喻句来说明，本段再次采用比喻论证。

（6）学生齐读第3段，对照词语提纲，尝试背诵。

4、师生共同研习第4段

1、请学生朗读第四自然段。

2、本段主要论述什么问题?可分几个层次，各说明什么道理?

明确：主要论述学习态度与方法

可分为三个层次。

①开头至“无以成江海”，说明知识在于积累。

②“骐骥一跃”至“金石可镂”，说明学习贵在坚持。

③“蚓无爪牙之利”至段末，从正反两方面强调说明用心、专心的重要性。

3作者是用什么方法论述问题的?

明确：比喻、对比

4本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法什么好处

明确：使中心论点更生动更鲜明，即道理明白、具体生动。

5学生齐背第4段。

三、总结全文。

1、提问：本文的中心论点是什么?分别从哪几个方面进行论述?

明确：本文中心论点是:学不可以已。从学习的意义、作用及学习的态度和方法三方面进行论述。

2、齐读全文,体会本文善用比喻、正反对比论证、说理透彻的特点。

3、结合自身的学习经历，谈谈你对荀子的观点的看法。

四、布置作业

1、背诵全文，预习下一课。

2、完成《资源与学案》练习。

五、板书设计

劝学《荀子》

（1）学不可以已——中心论点

（2）学习的意义提高自己比喻

改变自己

（3）学习的作用——弥补不足

（4）学习的态度、方法对比

积累

坚持

专一

王鹏

劝学的课件 篇4

一.复习上节课知识导入

提问一些重点的实词和句子的意思，如劝(劝勉、鼓励)，绝(横渡) 翻译：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。

二.整体感知全文

1. 读课文，根据标题，找出本文的中心论点是什么?

明确：中心论点：学不可以已。

2. 中心论点明确了以后，第二三四段与第一段是什么关系?它们分别在谈什么? 明确：二三四段是对第一段的分说，即是全文的分论点：

第二段：学习具有重大的意义;

第三段：学习具有重要的作用; 第四段：学习要采取正确的态度和方法。

3. 分析第二段：第2段互动探讨课文分析： 要求学生找出本段论述的事物及特点。

明确：第一层“青出于蓝”、 “冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。

第二层“直木为轮”，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。 第三层“木受绳则直”、“金就砺则利” 说明：肯下功夫。必见成效。

——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

几个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

4. 分析第三段：

提问：要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。

明确：君子生非异也，善假于物也。

作者是从哪几个方面说明“善假于物”的?

明确：从四个方面说明。即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。

第三段作者又运用了怎样的论证方法?设喻说理

请指出来，并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?

第三段作者用了五个比喻。

“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。

“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。

——君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。 。

5. 分析第四段：

提问：第四段作者又运用了几个比喻?请指出来，并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?本段还运用了什么手法?

第四段作者用了十个比喻。

从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。

下面就分两层说明如何做到积累。

“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。

蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。

——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?

这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。

三、归纳文章的论证层次：

明确：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。

课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。

第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

四、分析文章的写作特色

①大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义;第三段用了五个比喻，说明学习的作用;第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。

②论证方法灵活，是本文另一特点。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

③语言特点：运用了排比和对偶，文章句式整齐又节奏和谐。排比还增强语势、增强说服力。

五.小结全文：

本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

六.拓展探究：

下面一段文字是《劝学》中课文未选的另一段文字，说说用了几个比喻?论述了什么观点?

南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之以苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷;其渐之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

这段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比喻，论证了环境对人的重要影响，说明了学习要有好的环境。这正是荀子朴素唯物主义思想的体现。

七、布置作业

1. 背诵全文;

2. 尝试用比喻论证的手法来写一段话，说明环境对人的影响，200字左右。

附板书设计：

学不可以已

学习的意义：提高自己，改变自己(比喻论证)

学习的作用：弥补不足(比喻论证)

学习的方法、态度：积累，恒心，专心(比喻论证、对比论证)

(比喻论证：道理明白、具体生动、深入浅出)

劝学的课件 篇5

教学要求与目标：

1.学习设喻论证的方法和“对举”的行文方式。

2.了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。

教学重点、难点：

1.识记重点文言实词、虚词。

2.理解论述的角度和设喻的几种形式。

3.熟练背诵课文。

教学方法：

本文的可读性很强，易于成诵，宜采用诵读教法。诵读要多次进行，一次比一次要求更高：开始照课本朗读，要求字音无误，节奏鲜明，读得顺畅；继此再读，要求在粗知大意的基础上能大体成诵；最后，经过分析、思考，要求领悟文章的基本内容，达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。

为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求；其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵；最后，教师要给学生示范背诵，必要时还可以逐句地领读。

诵读练习可以分段、分层地进行，但最后一定要连贯地背诵全文。

课时安排：

第一课时：以检查预习方式统摄全文；作者简介；诵读第1，2段。

第二课时：诵读第3段；总结全文。

第三课时（前半课时）：连贯背诵全文。（注：后半课时用于预习《师说》。）

预习安排

1.将下列各字的拼音写在课文中该字下面：

輮（rou）虽又（you）槁（ｇǎｏ）暴（pu）砺（li）参（ｃāｎ）省（ｘǐｎｇ）乎己知（zhi）明跂（ｑi）生（ｘiｎｇ）非异也跬（kｕǐ）骥（ji）驽（ｎu）锲（qie）镂（lou）螯（ao）

2.朗读全文至少二遍。

3.从课文中找出几句话作为你学习上的格言，抄在笔记本上，加以体会。

第一课时

教学过程

一、检查预习情况。

1、友情提醒字词读音

輮（rou）虽又（you）槁（ｇǎｏ）暴（pu）砺（li）参（ｃāｎ）省（ｘǐｎｇ）乎己知（zhi）明跂（ｑi）生（ｘiｎｇ）非异也跬（kｕǐ）骥（ji）驽（ｎu）锲（qie）镂（lou）螯（ao）

2、指名读

3、齐读

二、作者简介。

荀子（约前313──前238），名况，时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询的讳而改称孙卿。赵国人。曾游学于齐，在齐国稷下（今山东临淄西北）任祭酒（官名）；后去楚国，春申君用他为兰陵（今山东枣庄市东南）令，晚年定居该地，从事著述。韩非和李斯都是他的学生。著有《荀子》，现存32篇。

荀子在哲学上对古代唯物主义有所发展，他反对天命、鬼神迷信之说，提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的著名论断，肯定自然规律是不以人们意志为转移的；强调天是物质的天，是没有意志的，人能认识天，就可以“制天命而用之”。他反对儒家的先验论，认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器官和外界事物的接触。

在教育问题上，他和孟轲的性善说相反，认为人性生来是“恶”的，“其善者伪也”，要有“师法之化，礼义之道”，才可以为善，重视环境和教育对人的影响。

三、诵读第1段，并理解积累

1、诵读

先给下列句子划分节奏（学生试划，教师纠正）：

学／不可以已輮／使之然也

木受绳／则直，金就砺／则利

君子博学／而日.参省乎己

则知明／而行无过矣

2、让学生解释下列词语：

已——于（1）——于（2）——于（3）——以为——有——暴——

停止从比比以之为又曝

日——四个“而”

每日，名词做状语而1，2却；而3并且；而4而且

“木受绳”二句──把省略的意思找出来。（“受绳而后锯之”“就砺而磨”──都是不言而喻的，故可省。）

2、解决疑难

3、学生练习翻译

4、试背诵

先自读两遍，再由教师领读一遍（师生都不看书），然后检查试背，发现难点，指出关键在于要理清文理。

5、文理分析。

第一步：找观点

提问：这段话中哪句子是表述作者观点的？（起句和结句。）

第二步：弄清设喻的内涵

提问：这段话中的设喻可分几组？（分三组：①“青，取之于蓝……而寒于水”；②“木直中绳……輮使之然也”，③“故木受绳……则利”。）

追问：这三组设喻从总体上看，说明什么道理？（学习可以改变一个人，使之聪明贤惠——学习的意义）

6、熟练地诵读这一段。

7、学生齐背一遍

四、诵读第2段，并理解积累

1.指名读

先划分下列句子的节奏，要求注意某一节拍之中有些字之间有极短暂的停顿（用“·”表示）。

吾／尝·终日·而思矣，不知／须臾·之所学也。

登高／而招，臂／非·加长也，而见者／远。

君子／生·非异也，善／假于物也。

2、齐读

3、学生解释词语：

而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8

而1，2同，“地”修饰关系；而3，5同，“然后”顺承关系；而4，6，7，8同“却”转折关系

“彰”──就是“明”的意思。

“利足”──现在也有这种构词方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。

“致”──表示动作结果，课本注为“达到”是正确的。

“能水”──能，擅长；水，名词活用为动词，游水。

4、解决疑难

5、学生练习翻译

6、学生先齐读，后试背诵

7、文理分析。

教师提问：本段有哪些设喻，先一一列举出来。

（①“跂而望”不如“登高之博见”；②“登高而招”则“见者远”；③“顺风而呼”则“闻者彰”；④“假舆马”可“致千里”；⑤“假舟楫”可“绝江河”。）

追问：这些设喻各有什么作用？

（①用来说明“终日而思”不如“须臾之所学，强调学习的重要性。②承上句“登高”一语，作解释，说明“登高”的效果。③与“登高”一喻对举，说明“顺风”的效果。④⑤的作用亦与此相同。）

小结：①喻属起句；②③④⑤喻属结句。

主导问：起句和结句是怎样的关系？（“学”是前提条件，“善假于物”是结果——能利用自然可谓善，能创造可用之物，则是善之善者。）

请归纳本段大意：学习了才能善假于物——学习的作用。

8、熟练地背诵这一段。

9、作业：看读本中的文言文

第二课时

教学过程

一、背诵1、2段

二、指名翻译1、2段

三、诵读第3段，并理解积累

1.、指名读

先划分下列句子的节奏：

蚓／无·爪牙之利

非·蛇鳝之穴／无·可寄托者

2、齐读

3、学生解释词语：

“兴焉”“生焉”“备焉”的“焉”——或注为“于是”，兼词，即一字兼两词

“无以”——可与“河曲智叟无以应”作比较。这里是“没有办法”的意思。

注意：而致千里——无以至千里，加线字有什么区别？（达到；到）

“蚓无爪牙之利，筋骨之强”——句式有何特点？（定语后置）

“上”“下”——名词做状语

“跃”“驾”——动词活用为名词（跳一次的路程，走一天的路程）

4、解决疑难

5、学生翻译

6、划分层次，然后练习背诵。

第一层（首句，以句号为标志，下同）说明积善而后圣心备的道理。

第二层（第2—4句）从正反两面设喻说明积累的必要性。

第三层（最后两句）从正反两面说明用心专一才能积累的道理。

提示学生：此段较长，可按上述层次，一层一层地练习背诵，最后连贯地背诵全段。

7、概括本段主旨后，熟练地背诵这一段。

主旨是：学习知识必须有“锲而不舍”的精神，不断地积累；要做到这一点，就必须用心专一——学习的态度

四、总结全文。

1.思想内容。

总结方式：先列出各段的论点（分论点）；再分析这些论点跟“学不可以已”这句话（中心论点）的关系，指出分论点就是中心论点的论据，最后列表说明。

学不可以已（中心论点）

“不已”才能“知明而行无过”——不停止的学习，才能具有人生的意义（分论点之一）

“不已”才能“善假于物”——不停止的学习，才能变得聪明智慧（分论点之二）

学而不已，方能积累——不停止的学习，需要有良好的学习态度（分论点之三）

教师点拨：作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”，就说明了这一点。改造的方法就是进行教育，“木受绳则直，金就砺则利”，说明教育可以改造人，使人为善。这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

2.设喻的运用。

教师说明：严格地说，通常所谓“比喻论证”是不确切的，比喻是一种修辞技巧，常用来说明事物的状态、大小、色泽等等；设喻则是一种说明事理的方法，用于论证，应称为“设喻论证”。

学生讨论：(1)从本文看，运用设喻的基本原则是什么？(2)本文在设喻的运用上有哪些特点？

小结要点：

设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。

本文的设喻有两大特点：一是方式灵活，有时从一个方面用同类事物并列设喻以加强效果，如“青，取之于蓝……而寒于水”；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃……功在不舍”。二是用一连串的设喻，而内容逐步加深，如“登高而高……而绝江河”。

2.对举的运用。

说明：对举是一种行文方式，就是将有关的两个事物（包括同类事物和相反事物）同时举出，其句子构造也相同或大体相同。

让学生举例（同类事物对举，如“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直，金就砺则利”等；相反事物对举，如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”“蚓无爪牙之利……用心躁也”。）

讨论对举的作用。教师要说明一下：上述对举句组又都是设喻，那是就其目的（说明事理）来说的，而讨论对举的作用则应从行文方式看，要想想如此行文有什么好处。（读起来节奏整齐划一，铿锵有力；以同类事物对举可以丰富内容，加深印象；以相反事物对举，可以使读者对问题获得全面的认识。）

五、作业。

1.连贯地诵读这篇课文。2.完成课后练习。

第三课时

教学过程

一、检查背诵。

方式：全班齐背一遍；听教师背诵一遍，指出背错的地方（故意弄错，至多三处）；学生互查。

二、检查完成练习情况。（过程略，只附答案）

第一题（详见上文）

第二题：1.包括“于”的三种用法：①相当于“从”，如“取之于蓝”的“于”；②表示比较，如“青于蓝”的“于”；③表示动作方向，如“善假于物”的“于”。2.包括“者”的两种用法：①相当于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”；②指代结果，以示将有所解释，如“不复挺者”的“者”。3.包括“而”的四种作用：①并列（“知明而行无过”）；②表修饰（“终日而思”）；③表转折（“而致千里”）；④表顺接（“积善成德，而神明自得”）。

第三题：1.依次是(5)(4)(1)(3)(2)。2.依次是(3)(4)(2)(1)。3.依次是(1)(4)(3)(6)(7)。4.依次是(2)(4)(5)(3)(1)。5.依次是（1ｑｉｎｇ）（2ｑｉｎｇ）（5ｑｉǎｎｇ）（4ｑｉｎｇ）（6ｑｉǎｎｇ）第四题（略）

劝学的课件 篇6

教学目的

1．体会人物语言的情味。

2．学习一些文言实词和虚词的用法。

3．学习运用吴下阿蒙刮目相待等成语。

4．理解本文开卷有益的主旨。

重点、难点

重点：

（1）学习一些文言实词和虚词的用法。

（2）学习运用吴下阿蒙刮目相待等成语。

（3）理解文章的内容和主旨。

难点：体会人物语言的情味。

教学时间： 一课时

一、课文导入 。

三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病；不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。

二、简介作者作品。

1．司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集｝）。

2．《资治通鉴）｝是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。

三、学生齐读课文。

1．掌握下列加点词的意思。

但当涉猎：只见往事：知道以为：认为吴下阿蒙刮目相待

2．理解下列句子的含义。

①蒙辞以军中多务

应理解为：蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。

②大兄何见事之晚乎！

长兄怎样知道这件事这么晚啊！何：怎么，为何。

四、学生自读课文，理清课文情节。

1．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？

劝学。

2吕蒙接受了孙权的建议吗？

辞十就学。

3．课文是怎样表现目蒙学习的效果的？(通过吕蒙与鲁肃的议论来表现的。)

4鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？ 结友。

5．概括情节：劝学～就学一议论～结友。

6思考：课文在情节的处理上有什么特点？

理解：①详写劝学、议论，尤以议论为甚；就学、结友测一笔带过。

②正面写劝学经过，通过议论之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。③

情节以人物对话为主。

五、分析对话，体会人物形象。

1．请一位同学朗读孙权的话。

思考讨论：

①不可不学！写出了怎样的口气？表现了怎样的心理？

用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。

②孤岂欲卿治经为博士邪？表达了怎样的心态？

邪表示反问语气，译为吗联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

③卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。这样说有何作用？

现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。

2．请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读难说话时的语气语调。

思考讨论：

①卿今者才略，非复吴下阿蒙！一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？

十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又值不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因学而使才略有了令人难以置信的长进。

②大兄何见事之晚乎！这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？

为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，乎表感叹语气，相当于啊。

3．齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗？清说明。

孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。

六、背诵课文。（可当堂检查）

七、说话训练：

谈谈你学了这篇课文后有何感受。

要求：注意语言表达要清楚，有条理。

八、布置作业 。

完成练习一、二。

板书设计 ：

孙权劝学

《资冶通鉴》

劝学：辞～就（恳切、关心）

议论：非复吴下阿蒙（惊异、赞叹）

何见事之晚（自得、自豪）

劝学的课件 篇7

一、教学要求

1. 认识学习的重要性和学习必须用心致志、坚持不懈的道理。

2. 懂得本文比喻论证的写法。

3. 掌握、积存劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用12个文言常用实词;学习于、者、而3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词;熟记有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)等古今字和通假字。

4. 学习荀子用辨证的方法使文章的道理说得透彻浅易却又有气概充分有说服力。

二、教学重点 探究词义，学习比喻等论证的方法

三、教学难点第1段。这一段是全文的总纲，其起句学不能够已似易而难，因为全篇论述皆发源于此;其结句君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣，明确地表示了作者反对儒家生而知之这一先验论的立场，要联系荀子的基础哲学思想才能获得比较透彻的懂得。本段中的设喻有的是并列关系，有的是层递关系，也要擅长区分。

四、课型 新授课

五、教学方法 诵读教法

六、教学假想

第一教时

教学要点

提示本单元教学目标和本文教学目标;介绍作者、解题;正字正音;懂得本文的重点文言虚实词的意义和用法;试译难句。

教学过程

一、提示本单元教学目标和本文教学目标。

二、预习检查。

三、导入新课。

从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

四、作者介绍(结合注释①)。

荀子(约公元前313前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后来的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，确信自然规律是不以人们意志为转移的，并提出制天命而用之的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠法制，又要重视教化兼用礼治，强调行关于知的必要性和后天学习的重要性，感觉后天环境和教育能够转变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标记着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

五、解题。

《劝学》的劝起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个劝字，问道：这个字是啥意思?学生往往会不假思索地答复：劝告。教者趁此在劝字后加上一个学，再问：劝是啥意思?学生才会领悟：本来它还有劝勉的意思。这在心理学上叫做给学生建立注意中心。接着就讲：劝的繁体字勸是形声字，凡是用力作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如励、努等。这是劝的本义，而在现代汉语中，劝，解释为劝阻，词义差不多转移了。作者在这篇以《劝学》为标题的文章中，勉励人们要不结束地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养崇高的品德。

六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。

1.对照注释，借助字典，正字正音

第一组：通假字

(1)輮Róu通煣 有Yòu通又 知 Zhì是智的古字 暴Pù是曝的古字(通假字与本字同音;含音相近)

(2)乎Hū通于(古音声母韵母雷同)

(3)生Xìng通性(古音声母韵母雷同)

第二组：其他易写错读错字

中 Zhòng 砺Lì 参 Cān 省 Xǐng 跂Qì 臾 Yú

螯o

2.给本课12个重点文言常用实词圈画加注，懂得它们的意义和用法。

3.复习初中知识，综合考虑和练习二，学生自个儿懂得文言常用虚词于、者、而的用法：

4.学生试译难句，教师点拨指正。

(1)君子曰：学不能够已。君子是一个合成双音词。能够在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语能够、用它的意思。在本文具体语境中以已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有可有意义，与现代汉语的能够差不多;它还表示情理上应当如此，可译为应当。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应当(能够、能够)结束的。

(2)木直中绳，感觉轮，其曲中规。句中两个中作动词，符合的意思。绳指木工取直用的墨线，这个词的意义现如今已扩大，泛指各种绳索。輮和为是两个动词，輮通煣，指古代用火熨木使之曲折的一种方法，现作揉，解释使曲折。为，做成。以在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目标或结果，作连词用，译作而。全句译为：(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线，假如使它曲折而成为车轮，它的孤度(就能够)符合圆规(画的圆圈)。

(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中神明即神灵;圣心指完美的品德和最高的智慧;自得不是现代汉语中的合成双音词，自是自然，得是通;而是表示因果关系的连词。这句译为：积存善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。

(4)假舟楫者，非能水也，而绝江河。句中舟楫是合成双音词，偏义复词，联系高低文，偏指舟。水，名词用如动词，游泳。绝是会意字，从纟，从刀，从卩(象人形)，意思是人用刀横断丝织品，绝江河特别像横断水流，所以绝引申为横渡。江河古人专指长江、黄河，现如今的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，然而能横渡江河。

(5)蚓无帮凶之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个之是定语后置的标记。帮凶在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士;现代又转为贬义的比喻义：帮凶、帮凶，词义的情感色彩有了变化。强读Qiáng，坚硬的意思。上、下方位词作状语，向上、向下。黄泉是特别的单纯双音词。用心不是合成双音词，用是引介缘由的介词，译作由于、因为、心是心思的意思。一，作动词，专一的意思。全句译为：蚯蚓没有锋利的帮凶，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘由)。

5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地点。

七、安排作业

认真阅读注释，正确懂得课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难明白的句子。熟读课文。

第二教时

教学要点

每组比喻的意义和内在联系;论述中心的3个角度;设喻的特点。

教学过程

一、检查预习。

二、研读课文。

围绕3个问题讨论：

第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的?

第二题：本文的每组比喻包含啥意思?各组比喻之间在意义上有啥内在联系?

第三题：本文设喻有啥特点?

由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。

1.讨论课文段落层次：

本文第一句提出全文的中心论点：学不能够已。接着围绕这个中心论点分三段从3个不同角度进行论述：

第一段作者用了五个比喻。第一个比喻青出于蓝，不能感觉它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和冰寒于水，解释事物通过一定的变化，能够提高。直木为轮解释事物通过一定的变化，还能够转变本来的状态。这样，3个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用故归纳上文，又用了木受绳则直、金就砺则利两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到知明而行无过的境地。后面两个比喻并列解释：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力烘托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

第二段作者用了五个比喻。开头作者用终日而思，不如须臾之所学先来阐说，接着就用揉而望，不如登高之博见这个比喻，形象解释只有摆正学和思的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透彻，作者顺势而下，连用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫四个比喻，从见、闻、陆、水等方面解释了在实际生活中由于运用和借助处界条件所起的重要作用，从而解释人借助学习，就能补充自个儿不足，取得更显著的成效。最后来由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素养与一般人有差别，而完全靠后天擅长学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从积土、积水推论到人的积德，正面论述积存的作用，解释学习上的成一定是不断积存起来的。接着又用不积跬步、不积小流两个比喻从反面解释假如不积存就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，解释学习要积存。下面就分两层解释如何做到积存。作者用四个比喻正反对照：先用骐骥、驽马对照，解释主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;又用锲而不舍，锲而舍之对照，解释只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，解释做到积存就要坚持不懈。最后来一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，解释做到积存还要专一。后面两个层次解释：做到积存的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分3个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

劝学的课件 篇8

1、知识目标：整体把握课文，认识到读书学习的重要性，学习一些文言实词和虚词的用法，体会人物语言的情味，学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

2、能力目标：能正确翻译全文。

3、情感态度价值观：理解本文开卷有益的主旨，养成勤学的观念和习惯。

目标：反复朗读课文，翻译疏通，积累词语，初步了解大意。

导入课文

三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习，大字不识几个。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。

二、简介作家作品

1、司马光(1019--1086)，字君实，陕西下县人，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。

2、《资治通鉴》 》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。

3、简介文中的三个人物

孙权：(182—252)字仲谋，吴郡富春人，三国时吴国的建立者

鲁肃：学识渊博，孙权的谋士。

吕蒙：字子明，三国时吴国名将。

三、朗读课文

1、教师范读课文，注意注音和句读。

2、读准字音：卿岂邪更孰遂

3、学生朗读课文。

四、反复朗读，看书下注释，翻译，了解全文大意

1、积累词语：

谓：对……说卿：君对臣的称呼，你当涂：当道，当权掌事：掌管国家大事辞：推托多务：事情多治经：研究儒家经典博士：学官但：只不过涉猎：粗略地阅读吴下阿蒙今义：泛指缺少学识文才的人，学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了。更：重新刮目相待，指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

2、译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事，不能不学习!”吕蒙以军中事多推辞。孙权说：“我难道是要你攻读经书成为博士吗?只应当粗略地阅读，了解过去的历史罢了。你说事务多，谁比得上我(事务多)呢?我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，跟吕蒙议论事情，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就应当重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了!”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友后就分别了。

五、概括课文情节，初步感知内容(出示问题，允许讨论)

1、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么? (劝学)

2、吕蒙接受了孙权的建议吗? (辞学——就学)

3、课文是怎样表现吕蒙学习的效果的? (通过吕蒙与鲁肃的“论议”来表现)

4、鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动? (大惊——结友)

六、作业：熟读课文

板书设计：

孙权劝学

司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。《资治通鉴》 》是司马光主持编纂的一部编年体通史

情节：孙权——劝学

吕蒙——辞学----就学

鲁肃——大惊----结友

目标：整体把握课文，认识到读书学习的重要性，理解本文开卷有益的主旨，养成勤学的观念和习惯，体会人物语言的情味，学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

教学过程：

一、复习情节导入新课。

二、研讨课文：

1、思考：课文在情节的处理上有什么特点?理解：①详写“劝学”、“叹学”，“就学”、“结友”则一笔带过。 ②正面写“劝学”经过，通过“论议”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。 ③情节以人物对话为主。

劝学课件(分享9篇)

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劝学课件 篇1

1、熟读课文，揣摩想像人物当时的语气、神态和心理活动。

2、品味语言，理解吕蒙与鲁肃对话的含义。

3、学习一些文言实词和虚词的用法，培养学生的自学能力。

1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。

2、理解吕蒙与鲁肃对话的含义。

一、故事导入，激趣引读

1、故事导入：

三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。

2、作品介绍：

本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家，史学家。

二、读译课文，理解文意

1、读一读:

学生自由朗读课文，读准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。

朗读可分三步：

①初读：结合注释粗晓大意。

②速读：理清故事情节。

③比读：看哪位同学将对话的语气读得最到位。

2、译一译：圈点勾画，粗通文意，尝试用现代汉语翻译课文。

①疑难词语探究：

以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。以提问形式在班内交流，教师适当提示、指导。

例：谓……曰：对……说 / 掌事：掌管国家大事/ 但：只不过/ 多务：事情多/

孰若：与……相比如何/ 遂：于是

②理解下列句子的含义。

a蒙辞以军中多务。应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。

b大兄何见事之晚乎！应理解为：长兄怎样知道这件事这么晚啊！何：怎么，为何。

c刮目相待：用新的眼光来看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。

3、议一议：

①吕蒙是怎样从“吴下阿蒙”一变而为让人“刮目相待”的?

（听从了孙权的劝告，“就学”。）

②孙权又是怎样劝学的?体会他的语气、神态和心理。

a卿今涂掌事，不可不学!”：语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。 （语重心长，谆谆告诫。）

b“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”：前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、爱护。

c“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”：从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。

③鲁肃为什么会对吕蒙 “刮目相待”?

（因为他从与吕蒙的谈话中，发现吕蒙才略大增，与先前的“吴下阿蒙”判若两人。）

④吕蒙学有所成，课文直接表现这一点没有?是怎样表明的?

（没有直接表现吕蒙的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的言语中侧面表明的。）

⑤为什么“士别三日，即更刮目相待。”

（因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。）

⑥ “刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么?

（与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。）

三、合作探究，互动释疑

1、合作探究：

①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”表现了鲁肃怎样的感情?

明确：既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。

②“士别三日，……大兄何见事之晚乎!”表现了吕蒙怎样的心境?

明确：“何……乎!”表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。

说明：吕蒙的“自豪自得”缘于对学习有新的认识。从学习中获益匪浅。

③孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?

明确：孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。

④课文在情节的处理上有什么特点?

明确：

a详写“劝学”“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友”则一笔带过。

b正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。

c情节以人物对话为主。

2、互动释疑：四人小组提问释疑，全班交流解决。

四、模仿表演，体验反思

1、模仿表演：

请两位同学分角色扮演吕蒙与鲁肃，然后进行对话表演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后学生作点评。

2、体验反思：

你怎样看待吕蒙读书迅速长进这一事情？这对你有什么启示呢？

五、总结存储，课外延伸

1、总结存储： 本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。

2、课外延伸：

①解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。

“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

②写一篇读后感．谈谈学了本文后你的体会。

③课后背诵全文。

板书设计：

孙权劝学

《资治通鉴》

吴下阿蒙—————→刮目相待

(劝学、就学、议论、结友)

附译文：当初，孙权对吕蒙说："你现在当权掌管国家大事，不能不学习！"吕蒙以军中事多推辞。孙权说："我哪里要你攻读经书成为博士呢！只不过应当浏览一些书籍，了解过去的历史。你说事多，比我如何？我经常读书，自以为大有补益。"吕蒙从此开始读书。等到适逢鲁肃到寻阳，跟吕蒙议论事情，大吃了一惊说："你现在的才略，不是过去的吴下阿蒙啊！"吕蒙说："士人离别三天，就应当去掉老眼光来看待，你怎么发现情况这么晚呢？"鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别。

劝学课件 篇2

一、教材分析

（一）课文在本单元所处的位置及单元目标

《孙权劝学》选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路。教学这一篇课文，应从情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力这三个方面着手。要理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。熟悉一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的习惯在反复诵读中，并对作品的语言特色有所体会。

（二）教学目标及重难点的确立（该课总得来说在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少，对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培养，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。）

（1）知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，了解一些文言的实词、虚词的意思。

（2）能力目标：揣摩体会人物的语言，分析对话，体会人物形象。

（3）情感目标：理解“读书求知的可贵”（开卷有益）

二、教学方法及教学手段的运用

1.总得来说，“教学千法，朗读为本。”朗读法的运用不可缺少，同时应在课堂中教学形式多样，齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教学新课程标准提倡新的教学理念和教育教学思想，但是却不能忽略了“双基”教育，这对文言文教学可谓是一大挑战，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解，同时给予文言文准确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅近的文言文，注重工具性、人文性的统一，这是学习它的目的，要注重学生字、词、句的积累，因为它是学生举一返三，阅读的基础。

2.情境设置法，充分利用课件展示创设情境，让学生深入课文。

3.讨论法，这是学生掌握运用，实践能力培养的一种方法，自主、合作、探究来自行解决问题。教师则引而不发，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，可能发现真理。

三、学法的指点与指导

传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生法，字字落实。重视了文言文的工具性，但不利于学生自学能力的培养，更忽略了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来，是语文教学课堂应训练和实践的。

我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”反对注入式、填鸭式的教学方式，倡导自主、探究的学习方法，从教与学两方面进行点拨，授之以鱼，不如授之以渔。

学法具体：在学生的学习中，注重知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观在方面的共同发展。

第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。

第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。

第三方面，感知文章的主题，对求知的正面宣传和教育意义。

四、教学过程的设计

主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。

（一）导入新课：

三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战因此孙权十分器重，但他却不爱学习，每次孙权劝他学习，他都推三阻四，这不今天孙权又来劝说他了，那么我们一起走进《孙权劝学》去看看，以讲故事的形式来引发好奇从而激发学生的兴趣。

（二）整体感知

学生朗读，朗读是文言文教学中的重要手段，古人曰“熟读百遍，其义自现。”应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。（在朗读的基础上，简单回顾。可以激发学生求知的欲望，培养质疑问难的情绪。），所以可以设置第三个问题。

1.齐读课文，对文中的生字、词、句进行解疑。

2.请部分学生朗读，找出认为特别需要重视的文言字词。

a.如：岂，难道。辞，推托，当涂：当道，

当权博士：当时专掌经学传道授业的学官，等等。

b.吕蒙面对孙权的劝说，有没有接受？他后来的结果怎样，你从哪里看出来？

不可不学———辞就学吴下阿蒙———刮目相待

3.协作质疑

（朗读课文，同学之间合作、讨论、探究）学起于思，思起于疑，要有怀疑精神。通过对文章的品读，这一教学环节主要是培养学生自主学习的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，提出疑问，师生共同解答，这两个问题的设计意在培养学生从不同的角度来思考问题，让我们从一前一后先明的感受到主人公的变化。

a.文章题为“孙权劝学”重在“劝”字，他是如何来规劝的。

b.吕蒙的改变，从哪里可以看出来？

鲁肃的论议：（一问一答）

c.品味赏析

精读课文使学生进入情境，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的态度，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思考阅读，这四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。

d.吕蒙乃一介武夫，要劝说他学习是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等态度？

（请学生进行对话朗读，体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以根据课文进行改编）

卿今当涂掌事，不可不学———严肃、恳切

卿言多务，孰若孤———责备

乃始就学——不情愿

e.文章中没涉及吕蒙求学的过程，却让我们见证了他极大的变化，主要是谁的神情、态度让我看到了这一切（朗读吕蒙和鲁肃的对话，体会说话人当时的神态）

卿今者才略———非复吴下阿蒙（惊赞）

士别三日，即更刮目相看

鲁肃为什么与吕蒙“结友而别”？

f.孙权的话与鲁肃的话情调有何不同？

孙权比较低严肃、认真（君臣之分）

鲁肃则有调侃意味是（朋友之情）

通过这一环节的设计学生已经能够体会到文章的深层次内容和意义，对于自身的读书有了进一步的明确，可以说有了教育意义。在此基础上经过反复诵读和品析语言，对课文内容应相当熟悉，可以开展类似于背诵比赛这样的游戏，目的是提高学生对文言文知识的积累，此环节可保持学生高涨的热情，有利用记忆的巩固。

4.拓展迁移

有人说过语文学习的外延和生活的外延相等，所以要学以致用。这两个问题是为了培养学生的实践运用能力，对已学的知识是否可以做到拓展和迁移，做到巩固新的，复习旧的，有利于学生自学能力提高和知识的积累。可以感受读书事实正反两面的例子，也可以从两文的写法特点上进行比较。对文言文字词的理解和掌握学习方法都是一种锻炼。

①与《伤仲永》进行比较阅读，合作探究这两篇文章说明了一个什么道理？

②既然读书如此重要,请同学们列举和读书有关的的名言警句。

5.师生小结，可以在学生总结的前提下，老师进行补充，也可以在此基础上提高，拓展学生的纵深思维。形式也可以是“当庭陈讼式”、“新闻采访式”。让学生通过本课的学习能有一定的成就感。

6.作业布置，比如抄写字词解释，可以巩固学生已学的知识，另外作业的布置主要是为培养学生的实践运用能力作训练。

劝学课件 篇3

一、关于本课例的介绍：

本课例有三大特点：

1、以小组合作探究的形式学生自主学习;

2、老师以书面的形式指引学生培养文言文学习的习惯;

3、质性评价与量性评价相结合，以组内、组外、老师评价的评价方式让每位学生学会反思，促进发展。

二、关于本课例设计的思考

1、新课程标准积极提倡自主、合作、探究的学习方式。

“一切为了每一位学生的发展”是新课程标准的核心理念，学生是学习和发展的主体。如何体现学生的主体性?这就须要在学习过程突显出合作、发现、探究等认识活动，使学习过程更多的是学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。而老师就必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，引导、激发他们去主动探究、团结合作。例如在《孙权劝学》一课中，让学生以小组为单位，从读音、词语解释、翻译等基础问题入手，共同发现问题，利用工具书分析、解决问题。这样在分工合作中，即使基础很差的学生也是“发现问题”的重要角色。

2、非智力因素的培养对初一学生尤为重要。

我们都很清楚，学生的学习活动是智力因素和非智力因素的综合效益，而在学生能力形成和发展的过程中，非智力因素的影响非常显著。所以对于刚踏进中学门槛的初一学生，对于尚未摆脱“乖乖听课”学习模式的初一学生，语文教学的重点应放在“发展学生的学习兴趣”，“培养良好的学习习惯”的非智力因素的培养上。

《孙权劝学》一课中，设计了小组学习成果的展示、小组间挑战打擂台、我当小老师、设计板书等环节以激发学生的好胜心、满足感，让学生尝到成功的感觉，尝到愉快的感觉。国外心理学提出的“情感性激起说”指出：学习动机需要带有强列的情感作用，并趋向于预期的目标;动机之所以有用，乃是由于寻求愉快的学习。所以让学生感到学习有趣就是成功的第一步。

当然，有趣并不代表闹哄哄课堂，在热闹的课堂中如何让学生真正的学到，关键在于老师的指引。老师应帮助指引学生养成文言文学习的习惯。

文言文的学习关键在于多读，而且每一次的读的目标应是层层递进的。《孙权劝学》一课中，为学生设计出不同要求的层次目标：初读──读准音;二读──理解大意;三读──读准句读;细读──合作探究;熟读──读出味道。学生遵循这样的思路学习，慢慢的便会养成“多读”的良好习惯。

3、对于学生的评价应“立足过程，促进发展”。

新课标提出课程应注重培养学生包括积极的学习态度、创新意识和实践能力以及健康的身心品质等多方面的综合发展，为学生的终身发展奠定基础。所以评价功能也应相应转变关注学生掌握知识、技能的过程与方发，以及之相伴随的情感态度与价值观的形成。因此我们的学生评价应：

① 关注学生个体差异，实现评价指标的多元化。

学生的个体差异决定了每个学生学业成就的参差，但这个参差与每个学生在过程中学到的含金量并不成正比，所以我们的评价应仅从学业成就的关注转为个体发展的关注，也就是关注学生在学习过程中所表现学习态度、创新精神、分析解决问题的能力等。

《孙权劝学》的评价表中就设计了“参与热情、学习态度、合作意识”几个评价指标，力求让学生重视学习的过程，让每一个人都能在原基础上有所发展。

② 重视质性评价，实现评价方发的多样化。

质性评价能全面、深入、真实再现评价对象的特点和发展趋势，使学生的个性特点、曾经付出的努力、获得的进步、还欠缺的地方明显表现，这样就可以使被评价者更明确地取长补短。

基于此思考，《孙权劝学》的活动记录表中设计了几方面的质性评价：A、“妙语连珠”“结绳记事”的课堂行为记录;B、“堂上检测成绩及主要存在问题”的填写;C、“通过活动知道需要改进的地方(小组填写)”“本次活动的一点收获(个人填写)”的填写，对这些环节作出具体描述性评价，目的让学生学会思考量化成绩背后得失，让学生从不同方面了解自己优缺点。

对于本课的评价还包括课后兴趣活动：“通过与《伤仲永》的比较得出的启示”;“任选一种方式表达你们小组对本文的收获”。

评价方发的多样化目的就是打破一次定输赢的局面，让每一个学生都尽可能表现、发现自己和别人的闪光点，让他们有热情、有兴趣去参与学习。

③ 强调参与与互动，实现评价主体的多元化。

《孙权劝学》的评价表中就设计了自评、组评、组外评价、老师评价几方面的评价主体每位学生包括老师既是评价者又是被评价者，这样被评价者的主体地位大大提升，从而打破“等着别人来打分”的被动局面，变成主动参与、自我反思，促进不断改进，获得发展。

这样，不同的评价指标、不同的评价方发、不同的评价主体的设计，可以让老师发现、挖掘每一位学生的优势潜能，并给与充分的肯定和欣赏，从而竖立学生的自尊和自信;也可以让学生发现自己的优势领域和弱势领域，从而不断改进，这样就可真正意义上的促进发展。

(具体的评价表详见附录)

三、学生分析

1、处于学习的过渡期。

初一学生，尚未摆脱小学“乖乖听课”的学习模式，对主动学习的概念比较模糊。以互助形似激发学习的主动性。

2、较少接触文言文，没形成完善的学习方法。

初一学生普遍语文基础知识较差，对字形、字音的掌握不牢固，对词语的理解能力较弱，特别是在阅读文言文时感到吃力，甚至失去学习兴趣。

3、有团队合作精神与好胜心。

初一的学生经过一个学期的学习，形成了一定的集体意识，而小组学习成果的演示也能满足学生在学习上的好胜心理。

四、设计目的

1、培养学生的合作与探究意识;

2、发挥师生双方在教学中的主动性和创造性;

3、引导学生掌握文言文的学习方法,感受文言文的魅力。

五、教学设计

1、教学目的

⑴ 教会学生学习一篇文言文的基本方法。

⑵ 预习中设置“初读──读准音、二读──理解大意”两个环节，巩固学生的语文基础，体现语文教学的基础性。

⑶ 通过小组内组员的共同查找、订正后在课堂上以小组为单位派代表向全班展示，调动学生的'合作学习热情，满足学生自我表现欲望和好胜心理。

⑷ 课后的兴趣活动，与《伤仲永》的比较阅读这一环节培养了学生的知识迁移能力;以不同的形式展现小组对文章的理解一环节可以尊重每位学生的兴趣爱好，让他们各展所长表达自己的感受。

⑸ 活动表的“妙语连珠”一栏是想让学生学会发现身边人的闪光点。“结绳记事”一栏是让学生记录课堂回答的次数，以形成一种竞争气氛。

⑹ “学习效果检测”这一环节目的是让学生清楚自己在此次合作活动中欠缺的方面。

⑺ 最后的“组内、组外、老师评价”可以让小组每位成员多方面的反思在此次活动中自己的优缺点，力求不断改进。

2、教学过程

⑴ 布置预习

通过工具书完成文章的“初读──读准音、二读──理解大意”两个环节。

⑵ A、导入：认识成语的出处，提出“为何一个昔日的‘吴下阿蒙’可以令人‘刮目相看’?”引出标题：“刮目看阿蒙”。

B、“初读──读准音”：一个小组朗读，其他小组订正，归纳出本课应掌握的字词。

C、“二读──理解大意”：以打擂台的形式，小组间互相挑战文中的翻译，从而归纳出个段落的重点词语。

D、“三读──读准句读”：全班朗读，要求吐字清晰错落有致。

E、“细读──合作探究”：问题：孙权劝学的理由有哪些?吕蒙学有所成了吗?要求：在文中找关键性句子，以小组为单位设计板书。

F、“熟读──读出味道”：小组内练习，后派代表读。要求在理解文章的基础上，读出人物的心情，语气。

⑶ 上学习效果检测。

⑷ 老师小结。

⑸ 布置课后兴趣活动

附录一：小组合作记录表纪实

附录二：课后兴趣活动──辩论会纪实

劝学课件 篇4

一、教学目标

1、掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用的特殊文言句式。

2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

3、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

二、教学重点

1、诵读并背诵全文，积累文言词语。

2、比喻的含义和内在联系。

三、教学难点

1．在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。

2．掌握全文比喻和对比论证的特点。

四、教学准备

课前让学生结合书后思考练习题预习课文。

五、教学过程

1、解读第一段（7分钟）

1）回忆上个课时的内容并结合学生自主预习的结果，提问：本文的中心论点是什么？（明确中心论点：学习不可以停止）

2）齐背诵第一段后，提问：

a、请问本段论述了什么内容？

b、运用什么方法论述的？

c、本文作者运用了5个比喻，从不同角度论述了学习的意义。作者以青青于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理？

d、发生什么样的变化？

e、作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢？

f、“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论？

g、此句与本段哪句相照应？

（问题层层递进，学生回答一个接一个问题时思考，本段的主旨即学习的意义为何？）

3）教师总结

荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程，如果不停止地学习，人的知识、才能、品德会不断地增进、提高，达到“知明而行无过”的境界。

2、解读第二段（7分钟）

1）同学们一起背诵第二自然段。

2）提问：

本段写了几层内容？

第一层阐明什么内容？

第二层与第三层是什么关系？

第二层是具体阐述“假于物”的重要，第三层得出结论：“君子善假于物”。联系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么？

由此看来，第二层用什么方法阐述学习的重要性？

用哪几个比喻？

（问题层层递进，环环相扣，引导学生自主剖析第二段的层次和主旨——学习的重要性）

3）教师总结

第一、二自然段是文章的第一部分，主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比喻，从各个方面对中心论点加以阐释，使论点既鲜明又生动。第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“揉而望”，“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助处界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。？

3、解读第三段（7分钟）

1）引导学生仿照第二段的学习方法自主学习第三段（本段主要论述什么问题？分几层？作者是用什么方法论述问题的？每一层的两个比喻句是什么关系？本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法什么好处？）

4、请同学们拿出纸来，按要求作练习。要求：每人写一个比喻句阐述知识的重要性，比喻要恰当。

5、布置作业：写一篇不少于500字的议论文，论述人要有崇高的理想。适当运用比喻论证法。

劝学课件 篇5

1、知识目标：

①了解荀子其人；

②疏通文句，整理积累重要的实、虚词的意义与用法，通假字、古今异义词、词类活用和特殊句式、固定句式；

③积累本文的名言名句。

（以上为第一教时之知识目标）

④体会、学习比喻和正反对比论证的方法；

⑤体会、学习本文严密的谋篇布局特色；

⑥明确如何才能获得教养。

（以上为第二教时之知识目标）

2、能力目标

①培养学生声情并茂地诵读文言名篇的能力；（第一教时）

②培养学生能据已学、据课注、据语境准确解读文句的能力；（第一教时）

③凸现知识的生成过程，培养学生发现问题、自主与合作相结合探究问题能力；（第一教时重疑难文句探究，第二教时重论证方法、思路的探究）

3、人文、情感目标

①在合作探究中让学生体会和谐合作、双赢进步的成就感，激发主动、自觉学习的主体意识；（第一、二教时）

②让学生明白学习之于教养和人生的重要性、学习的基本方法和良好的习惯。（第二教时）

1、知识目标之②（第一教时），④⑥（第二教时）；

2、能力目标之①②（第一教时）；

3、人文、情感目标之②（第二教时）

知识目标之②（第一教时），④（第二教时）

发现问题——自主思考、合作探究——师生互动

2课时

第一教时

设问1：大家知道在我们国家比较有名的《三字经》吗？

设问2：《三字经》会背几句的同学愿不愿意举起你骄傲的手？

教师相机导入：从《三字经》导入孟子导入孟母三迁导入人生的“教养”导入本专题“获得教养的途径”。

教师结合学生的年龄实际略说教养的重要性，然后顺势导入《劝学》。

二、关于荀子

设问：有谁了解《劝学》的作者荀子吗？

学情估计：若有学生举手，则请其说，教师略作补充；若无则变问为：不知道的请举手。如果普遍不知，则由教师介绍荀子。

全班齐诵，教师谛听，并可能进行诵读指瑕。

1、教师略说高中课堂古文学习的新模式，要学习积累的文言知识构成。

2、6人一组，合作进行文句疑难探究。

要求：不做机器做主人，每组成员积极参与，发现自己解决不了的疑难，组内先行探究，本组探究不了的，组长记录后提交全班探究，全班解决不了的由教师点拨。

3、填写好探究纪录，以便交流。

4、教师巡视、参与。

后汇报的组只汇报或补充与前组不同的疑难和知识总结，教师标示后，鼓励全班同学竞答，解决不了的由教师点拨，相关学生记录。学生没有关注的重要知识点则由教师补充。

1、课堂评价侧重于本堂课学生的参与表现，以肯定鼓励为主；

2、作业：

①每个同学填写好本课的知识积累卡；

②完成《名师一号》中《劝学》一课的基础练习（选择题部分）。

劝学课件 篇6

教学目标：

知识目标

1、掌握关键字词及重要的文学常识，积累成语，翻译课文

2、理解文章内容，背诵课文，理解文章主旨

能力目标

引导学生反复朗读课文，逐步深入品味人物语言，分析人物性格

情感态度和价值观

引导学生明白后天学习的重大作用，勉励学生重视读书，养成读书的好习惯

教学重难点

1、有感情的朗读课文并背诵

2、在学习的过程中懂得“人生需要在学习中不断进步”的道理

3、学习通过品评人物语言分析人物性格

教学方法

朗读法：根据本文以对话为主的特点，引导学生反复朗读，包括自由朗读、齐读、分角色朗读等

自读法：本文是自读课文，要求学生利用课下注释和工具书翻译课文，提高自读的能力

教学用具

多媒体教学

课时安排

1课时

教学过程

一、导入新课

司马光砸缸

二、介绍《资治通鉴》和司马光。

《资治通鉴》我国最大一部管理学典籍。《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共294卷，耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年（前403年）开始，一直到五代的后周世宗显德六年（959年）征淮南，计跨16个朝代，共1363年。它是中国最详尽的编年体史书，在中国史书中有极重要的地位。有“鉴前世之兴衰，考当世之得失”之称。

司马光（1019—1086），北宋时期著名政治家，史学家，散文家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，出生于河南省光山县，字君实，号迂叟，世称涑水先生。司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。

北宋熙宁三年（1070年），司马光因反对王安石变法，出知永兴军。次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位，还朝任职。元丰八年（1085年），任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。数月后去世。追赠太师，温国公，谥文正，著作收在《司马文正公集》中。

三、关于孙权和吕蒙（课下注解）

四、读课文（教师范读、学生齐读）

五、字词疏通

以小组为单位，交流一下大家的重点字词和字词疑点。

1、每个小组至少提出3个重点字词，并解释词义。

2、提出在翻译过程中遇到的字词疑难点。

——给学生2分钟的交流时间，然后，以小组为单位回答。

A、成语：

【刮目相待（看）】指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。

【吴下阿蒙】比喻人学识尚浅。

B、重要文言实词、虚词、词类活用、特殊句式等整理归类。

实词

（1）当涂———当权，当道（2）辞———推托（3）孤———古时王侯自称

（4）卿———古代君对臣或朋友间的爱称

（5）见———了解（6）往事———历史

（7）孰———疑问代词“谁”（8）及———到了……的时候

（9）过———经过、到

（10）更———重新（11）见事———认清事物

（12）拜———拜见（13）治经：研究儒家经典

（14）大兄——即长兄，这里是对同辈年长者的称呼

虚词

（1）岂———反问副词“难道”（2）但———只，只是

（3）乃、遂———于是，就（4）大———副词，非常

（5）即———副词，就（6）何———疑问副词，怎么

通假字

①卿今当涂掌事（“涂”通“途”）你现在掌握军国大事

②孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”通“耶”表疑问语气，相当于“吗”）我难道想让你成为一个研究经书的博学之人吗？

古今异义

①孤古义：古代王侯的自称。今义：“孤单”“孤苦”。

②博士古义：当时专掌经学传授的官。今义：学位最高一级。

③但古义：只。今义：转折连词。

④往事古义：历史今义：以往的事情

一词多义

乃：乃不知有汉（竟）蒙乃始就学（才）

见：见渔人（看见）见往事耳（知道）

特殊句式

蒙辞以军中多务（倒装句———状语后置）

3、请一个同学翻译全文。其他同学认真听。注出翻译不恰当的地方和翻译得精彩的地方。（教师总的指导）

六、自由朗读课文（要求读出文中人物的感情、语调）

七、揣摩人物语言、形象

我们学了很多描写人物的方法（外貌、语言、动作、神态）。那么，在这篇课文中，主要采取了什么描写方法呢？

——对话。我们知道对话是人讲的话，不同的人有不同的语气、不同的语言、不同的神态。请我们同学以四人小组为单位朗读，一个人扮演一个角色。试着把握课文中人物的感情、语调。

请几个小组来读一读，互相交流。

归纳：“今当涂掌事，不可不学！”双重否定，语气坚决，对吕蒙的厚望和严格要求

“蒙辞以军中多务”不想学，借口推托

“孤岂欲卿治经为博士邪！（不悦，责备）但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”现身说法，有不悦，责备，更是语重心长。让吕蒙心服口服

“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”十分惊奇，又情不自禁的发出赞叹

“大兄何见事之晚乎！”吕蒙为自己的进步感到自豪，更有一种书中多阅历，胸中有壑的自信

小结：孙权——平易近人，对部下要求严格，有居高临下的王者权威

吕蒙——善于接受别人的正确建议，使自己得以提高，颇有幽默感

鲁肃——忠厚长者，对吕蒙的进步毫不掩饰的夸赞；讲礼节，“拜蒙母”。

八、快速背诵竞赛

九、课堂小结

这是的一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己：我是一个好学的人吗？我正在用学习完善、发展自己吗？如果学了这篇课文，同学们能够认识到学习的重要性，那么我们最重要的目的也就达到了，司马光也可以含笑九泉了！

十、板书设计

劝学————不学（恳切）吴下阿蒙

又劝————就学（关心）刮目相看

论议————结友（惊赞）

十一、教后反馈

劝学课件 篇7

教学目的

1．体会人物语言的情味。

2．学习一些文言实词和虚词的用法。

3．学习运用吴下阿蒙刮目相待等成语。

4．理解本文开卷有益的主旨。

重点、难点

重点：

（1）学习一些文言实词和虚词的用法。

（2）学习运用吴下阿蒙刮目相待等成语。

（3）理解文章的内容和主旨。

难点：体会人物语言的情味。

教学时间： 一课时

一、课文导入 。

三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病；不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。

二、简介作者作品。

1．司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集｝）。

2．《资治通鉴）｝是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。

三、学生齐读课文。

1．掌握下列加点词的意思。

但当涉猎：只见往事：知道以为：认为吴下阿蒙刮目相待

2．理解下列句子的含义。

①蒙辞以军中多务

应理解为：蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。

②大兄何见事之晚乎！

长兄怎样知道这件事这么晚啊！何：怎么，为何。

四、学生自读课文，理清课文情节。

1．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？

劝学。

2吕蒙接受了孙权的建议吗？

辞十就学。

3．课文是怎样表现目蒙学习的效果的？(通过吕蒙与鲁肃的议论来表现的。)

4鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？ 结友。

5．概括情节：劝学～就学一议论～结友。

6思考：课文在情节的处理上有什么特点？

理解：①详写劝学、议论，尤以议论为甚；就学、结友测一笔带过。

②正面写劝学经过，通过议论之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。③

情节以人物对话为主。

五、分析对话，体会人物形象。

1．请一位同学朗读孙权的话。

思考讨论：

①不可不学！写出了怎样的口气？表现了怎样的心理？

用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。

②孤岂欲卿治经为博士邪？表达了怎样的心态？

邪表示反问语气，译为吗联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

③卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。这样说有何作用？

现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。

2．请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读难说话时的语气语调。

思考讨论：

①卿今者才略，非复吴下阿蒙！一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？

十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又值不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因学而使才略有了令人难以置信的长进。

②大兄何见事之晚乎！这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？

为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，乎表感叹语气，相当于啊。

3．齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗？清说明。

孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。

六、背诵课文。（可当堂检查）

七、说话训练：

谈谈你学了这篇课文后有何感受。

要求：注意语言表达要清楚，有条理。

八、布置作业 。

完成练习一、二。

板书设计 ：

孙权劝学

《资冶通鉴》

劝学：辞～就（恳切、关心）

议论：非复吴下阿蒙（惊异、赞叹）

何见事之晚（自得、自豪）

劝学课件 篇8

一、说教材：

《劝学》是高中语文新教材第一册第六单元的第三篇课文。这个单元主要是先秦诸子散文，其篇目的顺序安排也是按照时间顺序来定，前面两篇分别是孔子的《论语》和《孟子》的《寡人之于国也》，而《劝学》则是《荀子》的开篇之作，主要讲述了荀子对学习观的理解。为什么要选择这篇呢？首先，荀子是继孔孟之后先秦儒家学派的最后一位代表人物，而且，《劝学》是荀子对学习观的理解，所以放在这个位置，对于已经熟悉高中学习方式的学生来说，有一定的教育意义。

高中语文教材大纲要求我们：继续熟悉常见的文言实词的一般用法，了解常见的文言句式，借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总——分式议论文，所以，这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础知识的任务，又要把在精读课中学到的知识延伸，能力迁移，形成基本技能的双重任务。基于此，我确立了本文的教学目标：

1、知识目标：

（1）掌握重点文言知识，积累文言词汇。实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之。

（2）掌握比喻论证的方法

2、能力目标：

（1）培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。

（2）掌握背诵的技巧。

3、德育目标：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。

根据这些教学目标我确立了本文的重难点：

1。文言实虚词的意义和用法。

2。理解比喻的含义及其内在联系。

二、说教法：

学生通过前一单元的文言知识的学习和积累，已经具备了一定的文言基础，而且，我所教授的班级中有大部分学生已经能够在教师地点拨下较准确地分析文言文的各种特殊现象，比如词类活用、句式活用、通假字、古今异义等，所以拟定采用以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是：

1、抓住学生好新好奇的特点，利用幻灯片激发其学习的兴趣，调动学生的非智力因素，使其集中注意力，并激发其学习文言文的兴趣。

2、从教育学的角度来讲，以思维训练为中心，通过提问、讨论、学生质疑学生答疑、教师点拨的方式饿授课能够充分发挥学生的主体作用，解决文字障碍，并掌握文言知识，特别是重点实虚词的意义和用法。

3、以文章的脉络为基础，在自读过程中，引导学生在每段中找出比喻句，并引导学生得出比喻的含义和他们的内在关系，把教师的认知结构轻松转化成学生的认知结构。

4、在授课的同时注意提醒学生背诵课文的技巧。

三、说学法：

由于初高中对文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，这对于部分学生特别是基础比较差的学生来说，听不懂，看不懂的挫折感可能会更加严重，这时候，学生只有从教师身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能调动学习主动性和积极性；另外，学生的年龄层决定了他们注意力易分散、爱发表见解的特点，所以，在学生的学法上我设定：

1、创造更多的条件和机会，让更多的学生发表见解，并给予适当的肯定和鼓励；

2、学生在学习本文时将遇到一些知识障碍，如“虽有槁暴，无复挺者，鞣使之然也”生词比较多，又是判断句式，学生比较难于理解，所以教师更做好点拨工作，首先让学生运用已经学过的知识尝试翻译重点句子，从而教给他们处理这类问题的能力。

3、学会辨析词义，并对重点字词的意思进行归纳总结。

四：说教学程序：

布置预习：预习《劝学》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含义和它们的内在联系。

第一课时：

1、导入：以《花未眠》中“人感受美的能力是有限的”入手，引出人不能因为能力有限自然美无限就停止审美，停止审美意味着死亡的结论，使他们更深刻的明白，学习不能因为没有止境就停止学习。自然导出新课

2、解题。包括：

（1）、“劝”的意思为鼓励，并联系以前学过的课文中的句子（国人皆劝），起到统领全文的作用。

（2）、荀子简介，复习孔子和孟子的相关知识。

3、听磁带并对照注释，正字正音。主要有：、槁暴、舆、跬步、骐骥、锲

根据预习，学生对不理解的字词进行质疑，其他同学答疑，教师进行点拨。

4、找出第二段中的五个比喻句，并分析其含义和内在联系。

“青，取之与蓝，而青于蓝”

“冰，水为之，而寒于水”

木为轮

“木受绳则直”

“金就砺则利”

说明事物经过一定的变化可以得到提高和发展，并且能够改变原来的状态。

5、约五分钟时间给学生按照论证过程尝试背诵。

6、仿照第二段的分析方法，尝试以相同的方法分析第三、四段的比喻句的内在联系

7、归纳：本文的设喻有什么特点：以日常生活中常见的事情或现象作为喻体

设喻方式多样（类比、对比、正面、反面）

设喻与说理结合紧密，形式十分灵活

8、总结：《劝学》以“劝”字统领全文，从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法三个角度说明了“学不可以已”的论点。

五、教学设计依据：

通过学生的讨论、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读能力，这样循序渐进，能发散重难点，使其迎刃而解；又有利于学生从大出入手，品味细微知识，并形成好的阅读习惯，逐渐形成一个学习系统。

劝学课件 篇9

各位评委老师：大家好。

今天，我说课的题目是《劝学》。下面，我将从说教材、说学情、说教学目标和教学重难点、说教法和学法、说教学过程等方面进行说课。

一、说教材

《劝学》是人教版必修3第三单元的第二篇课文。本单元主要是通过阅读鉴赏，启迪学生智慧、巩固文言基础。

《劝学》是荀子的一篇论说文。作者阐述了在学习方面的观点。把《劝学》安排在本单元，对帮助学生树立学好文言文的信心和正确的学习态度具有重要的意义。

二 说学情

本课的教学对象是高一学生。在初中阶段，学生对文言文知识已经有了基本的了解。但是，相对而言，他们的学习自主性和独立思考能力还有所欠缺。

三教学目标、教学重难点

根据课文内容和学生身心发展特点，我制定了以下三维教学目标：

1、知识目标：积累重要的文言实词和虚词，掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用以及特殊的文言句式；

2、能力目标: 学习本文比喻论证的方法，提高学生围绕中心合理论证的能力。

3、情感目标：认识学习的重要性以及学习必须要“积累”“坚持”和“专一”的道理。

4、教学重点：积累文言文知识，学习本文比喻论证的方法

5、教学难点：把握全文的论证结构和思想内容

四说教法和学法

为了落实教学目标，突破教学重难点，我采用以下教法和学法。

1、教法：主要有诵读法、讨论法和点拨法

（1）诵读法——主要是通过教师范读、学生自由朗读、小组齐读等方式培养学生的语感，感受文章的语言之美。

（2）讨论法——主要是提出问题，通过小组讨论，师生交流，调动学生学习的积极性。

（3）点拨法——对学生提出的难点进行点拨。

2、学法：我根据新课改的要求，引导学生采用自主合作探究的学习方法。

（1）自主学习体现在利用工具书和注释疏通文意的过程中。

（2）合作学习体现在小组讨论的过程中。

（3）探究学习体现在质疑问难，与文本深层次对话的过程中。

五说教学过程

下面，我重点说一下本节课的教学过程

本节课共有6个学习环节

环节一、温故导入激发兴趣

我的导语是这样设计的:同学们，历代文人墨客给我们留下了许多关于学习的诗句，你知道哪些呢？然后带领学生一起走近《劝学》，看一看荀子给我们留下了关于学习的什么思考。

环节二、初读文本整体感知

1、感知作者和写作背景方面，由学生介绍课前收集到的资料。我会加以补充。

2、字词方面，学生课下已结合注释和工具书进行了梳理。课上我会以提问的方式进行，就学生容易读错写错的字词进行引导，帮助学生增加文言文的知识积累。

3、然后，请学生听配乐朗诵。

环节三、再读文本理清思路

我会设置问题,要求小组合作，明确本文的论点、论据以及论证方法。

问题1、本文作者的观点是什么？

引导学生齐读第1自然段。

大部分学生可以找出中心论点是“学不可以已”，即学习是不可以停止的。

问题2、文章是从哪几个方面论证中心论点的？

引导学生 小组朗读第2、3、4自然段

明确: 是从学习的意义、作用和方法三个方面来论证的。

问题3、本文使用了哪些论证方法？

引导学生明确: 本文使用了比喻论证 和对比论证的方法

通过这3个问题的思考，学生可以把握全文的论证结构，认识到学习的重要性。

完成教学目标三，突破教学难点。

环节四、三读文本鉴赏语言

要求学生找出本文的比喻句，理解比喻的含义和内在联系。

引导学生明确：比喻句的使用使文章生动形象，深入浅出。

这一环节可以让学生学习比喻论证的方法。完成教学目标二，突破教学重点。

环节五、拓展迁移

设置讨论问题，培养学生的探究精神。

讨论1：《劝学》告诉我们哪些道理？

让学生根据自己的理解，畅所欲言。

此问题的设置，可以培养学生及时总结的习惯，能把作者的观点内化为自己的知识。

讨论2：就观点“学可以已”和“学不可以已”进行辩论。

此次辩论的目的是让学生学会 用论据来证明自己的观点，并尝试使用多种论证方法。

然后教师总结，通过辩论，我们可以得出学习是不可以停止的。这与我们现在所提倡的“终身学习”的观点是一致的。

环节六、总结

我会和学生一起梳理文章脉络，要求学生尝试在理解的基础上背诵全文。

这一环节意在巩固所学知识，提高学生的背诵能力。

布置两个作业

必做作业：1、背诵课文，积累文言知识。

选作作业：以“学习”为话题写一篇作文，不少于500字。

我的板书设计是这样的

劝 学

荀子

学习的意义 比喻论证

学不可以已 学习的作用

（论点） 学习的方法 对比论证

（论据） （论证）

我这样设计板书，可以让学生一目了然地 把握文章脉络，便于学生理解和记忆

劝学荀子课件6篇

经过教师范文大全的精心整理和总结本次“劝学荀子课件”内容丰富多彩。老师都需要为每堂课准备教案课件，每位老师都需要认真准备自己的教案课件。教案是促进学生个性化发展的有效方式。我们为您准备了本页的精髓敬请品味！

劝学荀子课件【篇1】

1.了解荀子及其思想核心;

2.掌握文言基础知识，包括掌握劝、见等实词的意义，积累通假字和三个文言虚词。

3.提高诵读和阅读文言文的能力。

4.理解荀子有关学习的意义、作用、方法和应持态度的论述。

5.学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。

(二)方法与过程：

1.通过教师讲析与指导归类，学生可以了解有关荀子的基本常识和掌握文言基础知识。

2.通过诵读学生可以纠正不良发音并培养语感，并养成诵读文言文的好习惯。

3.通过讨论学生明确并深刻理解学习的意义、作用、方法和应持的态度。

(三)情感态度与价值观：

1.认识到学习的重要性及学习必须要做到积累、坚持和专一的道理。

2.引导学生端正对学习意义的认识，即要善于从学习中寻找快乐，要乐学、好学。

二、教学重点：

1.诵读并背诵全文，积累文言词语。

2.比喻的含义和内在联系。

三、教学难点：

1.在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。

2.掌握全文比喻和对比论证的特点。

四、教学准备：

课前让学生结合书后思考练习题预习课文。

1.播放《三字经》同声朗读音频，只听开头四句。

生可能答“三字经”，也可能答读的具体内容，无论如何回答，都要将学生注意力引到所听的四句内容上来。

2.接着投影播放文字画面。请学生翻译这四句意思，重点落在“习”上。

3.师：提出“人之初，性本善”观点的是我国古代伟大的思想家——孟子(投影展示孟子的生卒年和时代)(这句话可以是教师叙述，也可以提问学生)，他认为人一生下来，本性是善良的。但小他59岁的荀子却不这么认为，恰恰相反，他认为人一生下来，本性是“恶”的，就是“人之性恶，其善者伪也”。(投影展示荀子的生卒年和时代，)

说明：通过比较和投影展示，学生既能复习巩固第三单元有关孟子的常识，又能了解到荀子思想与孟子的区别，另外也明确了二人的生活时代。

1.解题：“劝”：劝勉。起着统领全篇的作用。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

(说明：前面刚比较过孟子和荀子关于人之本性的思想差异，但最终归结点都是学习，所以《荀子》首篇即谈“劝学”，那么究竟“劝学”为何意?接下来再引导学生进一步巩固强化这一概念。)

2.学生听课文朗诵音频，边听边标上小节号，给生字注音，尝试标出节奏记号。

听完后检查学生掌握情况。然后学生自由朗读，教师巡视指导。最后学生一齐朗诵全文，注意停顿和发音的标准。

2)为什么学习不能停止?有的人不学习似乎也过得挺好，那么荀子的`这句话又有何意义可言?

(明确：这一点我们在探讨性善论与性恶论时已说过，关键在于提出这一观点的人是怎样的人。学生会说是“君子”，由是引入思考“君子”是什么样的人?我们要以“君子”为标准来理解荀子的学习观。)

3)第一节讲完后让学生一起大声朗读背诵。

4.解读第二自然段：

1)导入：一提起“学习”二字，同学们便摆出一脸不耐烦准备听人说教的神情，多少个家长和老师面对学习难题都苦无对策呢，那么儒学大师荀子又有何高招呢?请同学们一起看第二自然段，先了解一下大意。

2)翻译第二自然段。

3)问：

A.这一段话里，荀子是否一上来就说学习有多重要?(明确：当然没有)

B.为了让易流于说教的话题变得生动易接受，荀子用了一组比喻的手法(考虑到学生未必能答出)来论证，请大家找出有几个比喻?

(明确：共有“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮以为轮”、“木受绳则直、金就砺则利”五个比喻。即染料靛青是从蓝草中提炼取得的，但比蓝草更青;冰是水所结成，可是比水更寒冷;木材本是笔直而符合墨线要求的，但用火熏烤把木材制作成车轮，它的曲度就符合了圆规的要求，即使把它晒干也不再重新挺直;木材经墨线量过，就能取直;金属放在磨刀石上磨过，就能锋利。此段也可简略地说，如果学生领会够好的话。)

C.这五个比喻和“学习”有何关联呢?怎么就归结到“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”上的呢?

5.解读第三自然段：

1)翻译本段，落实重点字词。

2)提问：

A.和第二自然段一样，荀子依然用一组比喻来阐述他的观点，请问有几组比喻?

B.这些比喻得出了什么结论?

(明确：荀子由一系列的比喻推论出“君子生非异也，善假于物也”，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。)

3)学生齐读第三自然段。

6.解读第四自然段：

1)翻译本段，落实重点字词。

2)提问：说完了学习的意义和作用，接下来还有什么可说的呢?(学生也许七嘴八舌地说很多，可以根据《荀子》原文作出肯定和评价，但最终引到第四段的内容“学习的方法和态度”上来。)荀子是如何论述的呢?还是用比喻的形式吗?……

3)学生齐读第四自然段。

说明：

1.以上知识点的归纳并不是简单的知识梳理，而是通过自己整理和提问的方式逐步解决。

2.另外针对本单元要求掌握的28个文言实词(本文占8个)和3个文言虚词，可在最后让学生参考阅读学习P209的附录“本册文言词语一览表”有关《劝学》中的字词。有些在学习课文时已讲过，有些还需和后面的课文学习相结合，一蹴而就无论从时间还是精力上来说都难以达到。

3.除此知识点归纳也结合了书后的【思考与练习】。

由节选部分提到的学习的意义、作用和方法、态度扩展到《荀子·劝学篇》涉及的与学习相关的段落内容(可先请学生思考学习还有哪些需要重视的地方，然后再引出荀子的观点、论述。)最终归结到“学不可以已”这个中心论点上。

说明：

对思路的回顾目的有二：一是从技巧上来看，让学生学习借鉴议论文的写作思路与方法;二是从内容上来看，让学生领会理解学习的重要性，等等。

(五)小结：

结合时代，反观自身，阐述学习的重要性、意义和态度等。

(六)布置作业：

1、熟读课文，根据课文思路背诵。

2、结合自身实际，总结在学习上的经验和教训。

《劝学》是千百年来为人们传诵不衰的名家名篇，虽然说理性很强，但文章以喻代议、内容生动、寓意丰富，所以在讲析时不能以理说理，否则易流于说教，为学生厌倦。

这个教学设计的实践使我真切地感受到，寓教于乐，趣味生动地将知识传授给学生的不易，尤其针对技校生而言。所以我在讲析时，按照每段话先疏通字词，接着解析内容、手法，然后朗读背诵的顺序进行，这样不至于整篇疏通字词的太过枯燥，也不会将兴奋点都集中在寓意丰富的议论手法上。总之，整次课下来，节奏有快有慢，有张有弛，较以前有不小进步。

劝学荀子课件【篇2】

1、学生熟读课文，掌握重要的文言文实词和虚词，掌握本文的通假字。

2、翻译全文，理解文意，体会本文比喻论证的方法以及论证的逻辑性。

3、体会本文的思想内涵，理解学习的重要意义，学习应持有的态度。

1、自读课文。读准字音，初步了解课文。 ，

2、教师出示应掌握的实词和虚词，让学生默读课文，对照注释弄明白。若有解决不了的问题，提出来集体解答。

3、轮流翻译课文。翻译不准确的，加以纠正或共同讨论。

4、教师提示几个重、难点的语句，了解学生的学习情况。 。

1、了解苟况关于学习意义和学习态度的论述。

2、明确认识学习的重要性以及学习必须积累、坚持、专一的道理。

教学重点：

1、背诵全文，积累文言词语。

2、学习设喻论证的方法和“对举”的行文方式。

教学难点：

把握全文以喻代议、寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

布�Z预习：

1、 熟读课文，扫除字词障碍。

2、 完成讲义“预习作业”。

3、借助提示、注释、工具书，理解重点词的意义和用法，读懂课文;把不会解释的词语和不理解的语句画出来。

教学要点：

1、指导学生反复诵读课文，疏通文意。

2、学生借助提示、注释、工具书，理解重点词的意义和用法，读懂课文。

孔子说：学而不思则罔，思而不学则殆。他还说：吾尝终日不食，终夜不寐，以思，无益，不如学也。

一、 介绍作者。

荀子(约前298～前238)，名况，字卿，当时人尊称他荀卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家，他虽然是先秦儒家学派，但也受到各家的影响，成为先秦中的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，主张要顺乎自然规律，也要发挥人的主观能动作用。在对自然界的认识方面，他是一位朴素的唯物论者。荀子主张性恶论，他认为人性是恶的，但后天的客观环境可以使它们改变，所以他特别强调学习。他主张法后王，在政治上主张用礼、法和术来维护社会秩序。因此可以说，荀子已经超脱了儒家的思想束缚，他的学说，对以后的法家思想的发展有一定的影响。

《荀子》一书，共收文章32篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道和学术辩论等方面。他的散文说理透彻，语言质朴，多排比句，又善用比喻。《劝学》是其中的一篇。

本文是原文前几段的节录。

二、解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”字是“劝勉”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中。论述了学习的意义、作用、方法和态度，勉励人们要不停止地坚持学习，这才是增长知识、发展才能、培养高尚的品德、获得良好教养的途径。

三、重难点解决过程。

1、听老师范读课文，学生跟读。

2、诵读的准备。

(二)指导学生自读课文。

1、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。

(1)通假字。

“揉”rou通“ ”

(2)容易写错读错的字。

(3)讨论分析下列词语的一词多义。

(4)分析下列词语的词类活用。

上食埃土，上饮黄泉 上和下：上和下是名词作状语，表示动作行为的方向，向上、向下。

2、自读要求及操作步骤：

①借助提示、注释、工具书，理解重点词的意义和用法，读懂课文。

②学生自学、质疑。

③老师点拨指正。

3、学生借助工具书，参照注释，翻译课文，教师重点点拨。

“可以”：在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在这里，“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可，，有意义，与现代汉语的“可以”差不多;它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。

木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。

――句中两个“中”都应该读第四声，作动词，“合乎、符合”的意思。

“绳”指木工取直用的墨线。

“揉”是动词，“揉”通“ ”，用火熨木使之弯曲，理解为使动用法，“使……弯曲”。 “为”是动词，做成。

全句译为：木材直得合乎(木匠拉直的)墨线，用火烤使它弯曲而做成车轮，它的弯度(就)符合圆规(画圆的要求)。

假舟楫者，非能水也，而绝江河。

――“舟楫”，指船只。

“水”，名词作动词用。“游水”。

“绝”，是会意字，引申为“横渡”。

“江河”，古人专指长江、黄河，现在的词义扩大，泛指一切江河。

全句译为：借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。

积善成德，而神明自得，圣心备焉。

――“神明”即“神灵”;

“圣心”指高尚的品德和丰富的智慧;

“自得”在现代汉语中是“自己感到得意或舒适”，在文言文中“自”是自然，“得”是“通”具备”;

“而”是表示因果关系的连词。

全句译为：积累善行养成品德，因而能自通神明，达到很高的境界，高尚的品德和丰富的智慧就具备了。

――这里的两个“之”是定语后�Z的标志。

“爪牙”是两个单音词，指爪子、牙齿。后来比喻“帮凶”走狗”，词义的感情色彩发生了变化。

“上”“下”方位名词作状语，“向上“向下”。

“用心”不是合成双音词.“用”是引介原因的介词，“由于、因为”的意思，“心”是“用心”的意思。

“一”，作动词，“专一”的意思。

全句译为：蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，这是因为它用心专一。

4、摘录文中的成语名句，积累语言。

青出于蓝;锲而不舍，金石可镂;骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;

1、背诵课文。

教学要点：

1、体会本文比喻论证的方法以及论证的逻辑性。

2、体会本文的思想内涵，理解学习的重要意义、学习应持有的态度。

颜真卿曾写过一首劝勉青年人学习的诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。”人生是短暂的，我们应当珍惜每分每秒，去发奋读书，切不可彷徨蹉跎、浑噩度日，否则，到头来只能落个“白发苍苍徒伤悲”的结局。那么，具体说，学习有什么重要意义和作用?学习应当采取什么样的方法和态度?今天我们就从荀子的《劝学》中寻找答案吧。

一、 检查背诵。

第一段中哪些句子是表述作者观点的?

――起句“学不可以已”和结句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。 开头说“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗?

――不是直接证明这个观点，而是用来证明结句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这个观点的。

既然如此，起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢?

――结句是用来阐述首句的。因为“博学而日参省乎己”就可以“知明而行无过”，所以“学不可以已”。

在“君子博学而日参省乎己”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?

――“博”，要“博”就“不可以已”;“日”，每天，亦证明“不可以已”。

请在第一段中找出作者设喻的句子。

――“青，取之于蓝……而寒于水。”“木直中绳……鞣使之然也。”“木受绳则直……金就砺

则利。”

这三组设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这一论点的。既然如此，是否可以认为这是简单的重复?

――不是，因为三者的角度不同。“青出于蓝”“冰寒于水”，说明客观事物经过一定的变化过程，能够发展提高，实现超越。“木直中绳，其曲中规”，说明事物经过人工改造，可以改变原来的状态。“木受绳则直” 、“金就砺则利”两个比喻，所强调的是改造的结果。

――通过三组比喻推论出人必须通过学习和“参省乎己”才能达到“知明而行无过”的境界。 通过同学们的分析可见，苟子认为人的学识和道德都是通过后天学习获得的，学习具有十分重要的意义，所以学习不能停止。可见本段是从总论学习的重要意义这个角度来论述。 板书此段文理示意图，帮助学生记诵。

请在第二段找出作者设喻的句子。

――“ 而望”不如“登高之博见”;“登高而招”则“见者远”;“顺风而呼”则“闻者彰”;“假舆马”可“致千里”;“假舟楫”可“绝江河”。

这些设喻各有什么作用?

――这些设喻都是用来论证中心论点“学不可以已”的。“ 而望”不如“登高之博见”，是用来说明“终日而思”不如“须臾之所学”的，强调了学习的重要性。

――“登高而招”则“见者远”是承接上句“登高”一语，作解释，说明“登高”的效果。 ――“顺风而呼”则“闻者彰”，说明了“顺风”的效果。

――“假舆马”可“致千里”，说明了“假舆马”的效果。

――“假舟楫”可“绝江河”，说明了“假舟楫”的效果。

结句中“善假于物”是指上文哪些语句说的?它们是不是简单的重复?

――我觉得“善假于物”是指上文的“登高而招”“顺风而呼”“舟楫”“舆马”所假之物。不重复。

请你说说你的理由。

――作者前面三组所假之物“高山”“风”，这都是自然物;后面两组中所假之物“舆马”“舟楫”，是人的发明创造之物，二者有层次高低之分。

小结：

这一段先用“终日而思矣，不如须臾之所学”来阐说，说明只有摆正“学”和“思”的关系，才能提高学习的效率。接着用一系列的比喻来说明学习所能达到的境界，以及借助外部条件的重要作用，借此证明人通过学习，可以弥补自身不足，达到理想的目标。由此得出结论，君子所以能超越一般人，并非先天素质高，而完全在于善于利用后天的学习获得成功。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点的。

板书此段文理示意图，帮助学生记诵。

请在文中找出作者设喻的句子。

――积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。

――不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

――骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。

――锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

――蚓无爪牙之利……非蛇鳝之穴无可寄托者。

这些比喻之间有什么内在联系?请同学们分组讨论，选代表发言。

――“积土成山”可以兴风雨;“积水成渊”可以生蛟龙，由此推论到人“积善成德”可以备圣心，这是从正面论述的，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”是从反面论述的，说明学习上如果不积累就难以实现远大目标。这几个比喻都谈了学习的方法问题――广泛积累。

――“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。”用“骐骥”“驽马”对比：“骐骥”素质好，但是如果只跳一次，还达不到十步远，而劣马能力虽差，

只要不停地走，也能跑很远。这说明主观条件的好坏，不是成功的决定因素，坚持不懈才是学好的关键。

――“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”用“锲而不舍”“锲而舍之”对照，能否成功，差别在于“不舍’’和“舍”。这说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这组比喻都谈了学习的态度问题――坚持不懈。

――蚓无爪牙筋骨食埃土、饮黄泉;蟹有六跪二螯无处安身。这里蚓的“用心一”和蟹的“用心躁”两个比喻正反对照，说明有效的学习还要靠专心致志。这组比喻也谈了学习的态度问题――专心致志。

作者是用比喻的论证方法论述问题的，每一层的两个比喻句之间又是什么关系?这样写法有什么好处?

――两个比喻句之间是对比关系。这样的写法使中心论点更生动、更鲜明，增强了文章的说服力。

小结：本段主要是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

[荀子劝学公开课教案设计]

劝学荀子课件【篇3】

知识与能力：

1.掌握积累通假字、文言虚词、实词、句式等文言知识。

2.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。

过程与方法：

1.掌握积累通假字、文言虚词、实词、句式等文言知识。

2.理清文章层次，深入领会作者思想。

3、把握文章特色，质疑探究作者思想。

情感态度与价值观：

明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理，提升学习的境界。

1.背诵全文，积累文言知识。

2.深入理解作者思想，并与作者交流。

教学设想：

先诵读感受文本，然后让学生分组探讨积累文言基础知识，理清文章层次，深入理解文章思想内涵，最后与作者进行思想交流，走出文本。

课前检查：请一同学复述孟子治国思想，要求能引用课文中的词句，并有自己的归纳理解。

培根说过，知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，就是学习。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇文章。

荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。

《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。繁体字“劝”是形声字，凡是用“力”作形旁的字，多数有“勉励”的意思，如“励”“努”等，这是“劝”的本义。而现代汉语中，“劝”解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

1、学生分小组学习。结合注释疏通文意，相互质疑，相互交流。

2、教师提问几个重、难点的语句，了解学生的学习情况。

4、学生归纳段落提纲，理清全文思路。

以学习小组为单位回答问题，按逐段进行的方法，抽出某一小组，以读课文、翻译、读出比喻句为序，把活动的成果展示给全体同学。如有疑问，教师应及时给予解答。

小组合作学习提纲：

1）、疏通疑难字词，把握特殊句式，翻译该段。（常见虚词意义与用法、实词词义变化、词类活用、文言特殊句式等）

2）、概括本段大意，并理清本段内部层次。

3）、这篇文章在写作方面有何特色？

4）、就文中荀子的某一观点谈谈你的感受或看法。

一、导入。

全班齐诵课文。检查上节课内容，请同学回顾荀子思想。

二、进入文本，深入理解文章思想。

[一]积累基础知识。

1、扫清字词障碍。请各组出一代表，展示本小组研究成果。点出本段文言基本知识。讲完后接受其他同学提问。

2、老师归纳补充。

[二]理清文章思路。

1、请小组代表展示，理出段落层次提纲。同学老师补充。

为什么要提高自己，改变自己？因为人性本恶。必须正视人类恶的本质，改变自己，走向良善。

《荀子·性恶》：“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争生而辞让亡焉。生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉。生而有耳目之欲，有好声色焉。然则从人之性，顺人之情，必出乎争夺，合于犯分乱理而归于暴。”

请小组代表展示，同学老师补充。

比喻说理，形象透彻；

正反对比论证，灵活而富于变化；

气势充沛，说理流畅，多用对偶、排比句式。

三、与作者交流，走出文本。

“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这与孔子主张的“人非圣贤，孰能无过？过也，人皆见之；及其更也，人皆仰之”是否矛盾？

“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”是否与“学而不思则罔，思而不学则殆”意思相冲突？

我的看法是：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”强调的是学习比自己思考效率高，但换一个角度讲，自己思考出来的东西印象更深刻，记忆会更长久。学习和思考两方面各有长短，不可偏废一方。

荀子主张学习的态度与方法是注重积累，坚持不懈和专心一意，是不是有此三点学习就一定能取得成功？

我的看法是：荀子主张学习的态度和方法说得很好，但只有这三点还是不够的，现代化的学习更要讲求方法和效率。同学们考试后写小结，列计划是提高效率的好办法。

其他学习方面的名言推荐：

蚓无爪牙之利，筋骨之强，蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

螃蟹不是因为性情不专一，而是因为其生理结构不适于打洞。文章强调的是思想性格，用心专一是一种性格习惯，生理结构不同是主要因素，是问题的关键，荀子没有抓住问题的关键，只抓住了旁枝，却忽视了主干。

积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。

风雨并不是在山上兴起的。风是由于空气的流动，雨是由于带水汽多的热空气遇冷，水蒸汽凝结成水珠，然后从在天上降落而形成的，与是不是高山关系不大。水中也没有蛟龙，龙是中国人幻想出来的能呼风唤雨的神物。既然如此，那后面的结论自然就缺少说服力。

先让学生谈学习本文的感受和启发（改变我们学习的态度和方法，提升我们学习的境界）。然后老师小结文言文的学习方法和步骤（若有时间，可让学生先归纳，然后老师补充）：先掌握文中相关文言知识，深入理解作者思想，然后走出文本，与作者对话，与今天的生活相联系，做到古为今用，让语文学习为我们今天的生活服务。

背诵全文，完成课后练习。

劝学荀子课件【篇4】

荀子劝学ppt课件

1、Shíbùnúmǎshíjiàgōngzàibúshěqièérshězhī

2、qiánnéngyìnào，hòunéngyìtǒng，zǐyěkěyǐwànyī，wéizhībùjué。

3、将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说梏者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓之瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰∶「匪交匪舒，天子所予。」此之谓也。

4、fēngérhūshēngfēijiājíyěérwénzhězhāngjiǎyú

5、则直，金就砺则利，君子博学而日参省

6、《荀子·劝学》原文：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

7、荀子劝学这篇文章是在古代中国提倡读书人们要勤奋好学的文章。

8、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟮之穴，无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明无惛惛之事者，无赫赫之功。

9、百发失一，不足谓善射；千里跬步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳无非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

10、érqīngyúlánbīngshuǐwéizhīérhányúshuǐmù

11、shànjiǎyúwùyě

12、鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

13、马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，

14、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假於物也。

15、乎己，则知明而行无过矣。

16、也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

17、心备焉。故不积跬步，无以至千里；不

18、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

19、故/不积跬步，无以/至千里；不积小流，无以/成江海。骐骥/一跃，不能十步；驽马/十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓/无

20、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学

21、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，

22、dēnggāoérzhāobìfēijiāchángyěérjiànzhěyuǎnshùn

23、君子曰∶学不可以已。青、取之於蓝，而青於蓝；冰、水为之，而寒於水。木直中绳，糅以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

24、jūnzǐyuē：xuébùkěyǐyǐ。

25、荀子用比喻和警句，告诫读者都要时时树立学习的意识，和自律和耐心加以实现，才能有所成就。

26、zi3yue4:wu2chang2zhong1ri4er2si1yi3,bu4ru2xu1yu2zhi1suo3xue2ye3.

27、凡学之道，必有初也。在於其易，庶几乎其难者。初学者务本，扫除前学，犹恐其淫泆纔见，故要自勉，勿助人之过。巫医、乐师、百工之人不可以不学，学之必有所成。成而不忘，须以勉之。

28、huángquányòngxīnyīyěxièliùguìérèráofēishé

29、朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无

30、fēinéngshuǐyěérjuéjiānghéjūnzǐxìngfēiyìyě

荀子劝学ppt课件

31、登高而招，臂非加长也，而见者远；顺

32、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰∶「嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。」神莫大於化道，福莫长於无祸。

33、直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁

34、事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。

35、zhǎoyázhīlìjīngǔzhīqiángshàngshíāitǔxiàyǐn

36、而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木

37、青，取之于蓝，而/青于蓝；冰，水为之，而/寒于水。木直/中绳，輮/以为轮，其/曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮/使之然也。故木/受绳则直，金/就砺则利，君子博学/而日参省乎己，则/知明而行/无过矣。

38、堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

39、高一必修三第六课

40、《荀xún子zǐ》劝quàn学xué

41、hūjǐzézhīmíngérxíngwúguòyǐ

42、暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳

43、shīyuē：“jiēěrjūnzǐ，wúhéngānxī。jìnggòngěrwèi，hǎoshìzhèngzhí。shénzhītīngzhī，jièěrjǐngfú。”shénmòdàyúhuàdào，fúmòchángyúwúhuò。

44、南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。

45、荀子有一个流传千载迄今不衰的著名哲学观点，就是"性恶论"。认为人生而有欲，有欲必有争夺。与生俱来本性都是坏的。这就是"性恶论"依据。怎样改变性恶呢，他主张唯有通过鼓励不间断积蓄学习，改变后天的客观环境由此变成性善之人，达到圣贤君子的境界。这也就是荀子之所以劝学的主要原因。

46、zézhíjīnjiùlìzélìjūnzǐbóxuéérrìcānxǐng

47、非能水也，而绝江河。君子生非异也，

48、昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎！学恶乎始？恶乎终？曰∶其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。真积力久则入。学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之人也，舍之禽兽也。故书者、政事之纪也；诗者、中声之所止也；礼者、法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。

49、wúchángzhōngrìérsīyǐ，bùrúxūyúzhīsuǒxuéyě;wúchángqíérwàngyǐ，bùrúdēnggāozhībójiànyě。

50、物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群居，物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

51、qīng，qǔzhīyúlán，érqīngyúlán;bīng，shuǐwéizhī，érhányúshuǐ。mùzhízhōngshéng，róuyǐwéilún，qíqūzhōngguī。

52、君子曰：学不可以已。

53、quànxuépiān

54、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

55、suīyǒugǎobàopù，bùfùtǐngzhě，róushǐzhīrányě。gùmùshòushéngzézhí，jīnjiùlìzélì，jūnzǐbóxuéérrìcānxǐnghūjǐ，zézhīmíngérxíngwúguòyǐ。

56、gùbùdēnggāoshān，bùzhītiānzhīgāoyě;bùlínshēnxī，bùzhīdìzhīhòuyě;bùwénxiānwángzhīyíyán，bùzhīxuéwènzhīdàyě。gān、yuè、yí、hézhīzǐ，shēngértóngshēng，chángéryìsú，jiàoshǐzhīrányě。

57、十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，

58、pùbùfùtǐngzhěróushǐzhīrányěgùmùshòushéng

59、yěwúchángqíérwàngyǐbùrúdēnggāozhībójiànyě

60、荀子劝学是在高中课本中的一篇文章。

荀子劝学ppt课件

61、故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

62、Jūnzǐyuēxuébùkěyǐyǐqīngqǔzhīyúlán

63、《荀子》这一书中的第一篇是劝学。

64、第一篇是劝学篇

65、子曰：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

66、风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆

67、xīnbèiyāngùbújīkuǐbùwúyǐzhìqiānlǐbú

68、注音：xúnzǐquànxué，shūwéiluòzhūyì，érwéishōuxínmǎ，yǔjiāyǒuzhì。

69、行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。诗曰∶「尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。」故君子结於一也。

70、回答如下：荀子劝学

71、这篇文章对于提高学生学习意识，改善学习方法有着重要的指导意义。

72、诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

73、wúchángzhōngrìérsīyǐbùrúxūyúzhīsuǒxué

74、dēnggāoérzhāo，bìfēijiāchángyě，érjiànzhěyuǎn;shùnfēngérhū，shēngfēijiājíyě，érwénzhězhāng。

75、jītǔchéngshānfēngyǔxìngyānjīshuǐchéngyuān

76、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

77、善假于物也。

78、蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣

79、礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！

80、tian1xia4zhi1wu2dao4ye3jiu3yi3,tian1jiang4yi3fu1zi3wei2mu4duo2.

81、爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮

82、fánxuézhīdào，bìyǒuchūyě。zàiyúqíyì，shùjīhūqīyúqínánzhě。chūxuézhěwùběn，sǎochúqiánxué，yóukǒngqíyínyìcāijiàn，gùyàozìmiǎn，wùzhùrénzhīguò。wūyī、yuèshī、bǎigōngzhīrénbùkěyǐbùxué，xuézhībìyǒusuǒchéng。chéngérbùwàng，xūyǐměnzhī。

83、天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。——《荀子·劝学》

84、jiǎyúmǎzhě，fēilìzúyě，érzhìqiānlǐ;jiǎzhōujízhě，fēinéngshuǐyě，érjuéjiānghé。jūnzǐxìngfēiyìyě，shànjiǎyúwùyě。

85、原文及注音：

86、jīxiǎoliúwúyǐchéngjiānghǎiqíjìyīyuèbùnéng

87、jiāolóngshēngyānjīshànchéngdéérshénmíngzìdéshèng

88、关于这个问题，荀子劝学

89、假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。

90、黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇

荀子劝学ppt课件

91、我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有变的洪亮，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质禀性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

92、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

93、积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能

94、君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

95、mǎzhěfēilìzúyěérzhìqiānlǐjiǎzhōujízhě

96、zhízhōngshéngróuyǐwéilúnqíqǔzhōngguīsuīyǒugǎo

97、君(Jūn)子(zǐ)曰(yuē)：学(xué)不(bù)可(kě)以(yǐ)已(yǐ)。青(Qīnɡ)、取(qǔ)之(zhī)于(yú)蓝(lán)，而(ér)青(qīnɡ)于(yú)蓝(lán)；冰(bīnɡ)、水(shuǐ)为(wéi)之(zhī)，而(ér)寒(hán)于(yú)水(shuǐ)。木(Mù)直(zhí)中(zhònɡ)绳(shénɡ)，輮(róu)以(yǐ)为(wéi)轮(lún)，其(qí)曲(qū)中(zhònɡ)规(ɡuī)，虽(suī)有(yǒu)槁(ɡǎo)暴(pù)，不(bù)复(fù)挺(tǐnɡ)者(zhě)，輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然(rán)也(yě)。故(Gù)木(mù)受(shòu)绳(shénɡ)则(zé)直(zhí)，金(jīn)就(jiù)砺(lì)则(zé)利(lì)，君(jūn)子(zǐ)博(bó)学(xué)而(ér)日(rì)参(sān)省(xǐnɡ)乎(hū)己(jǐ)，则(zé)知(zhì)明(mínɡ)而(ér)行(xínɡ)无(wú)过(ɡuò)矣(yǐ)

98、xiǔmùbúzhéqièérbùshějīnshíkělòuyǐnwú

99、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

100、因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。

101、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，

102、南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生於高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之潃，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

103、青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

104、shànzhīxuéwúkějìtuōzhěyòngxīnzàoyě

105、古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之赞。傲、非也，赞、非也；君子如向矣。学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周於世矣。故曰∶学莫便乎近其人。学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。

106、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

107、天下已经久远地没有道德了，天将会用夫子（指孔子）作为敲木鱼的人。

108、爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心/一也。

劝学荀子课件【篇5】

导语：以下是关于荀子劝学的相关教学设计范文，欢迎大家前来借鉴查阅！

劝学荀子课件【篇6】

教学目标：

以荀子的“性善论”导入，提出荀子如何劝学的问题。

1、听读课文(在听的过程中，同学们可以跟着录音默读这篇课文，注意字词的读音，朗读的节奏和停顿)

教师出示文言字词，进行归纳和总结。

学生分组讨论第三、四段相对应的比喻，并阐述其说明和学习相关的道理(从文本中找出相关语句朗读翻译，再进行阐述)

教学总结：

“活到老，学到老。”一个人从出生以来，就与学习结下了不解之缘，不论通过什么方式，他总是在学习中得到不断地完善，继而让自己的生命丰富和充实起来。可以说，学习对提高每一个人的思想认识境界都有着巨大的作用。离开了学习，人生就成为了一片空白。

自古以来，苦口婆心劝勉人们努力学习的大家层出不穷。从孔子“学而时习之”到颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”再到王安石“问渠那得清如许，为有源头活水来”，都饱含著名家大师语重心长的激励。古有苏秦“头悬梁锥刺股焚膏继晷”之发奋图强终成一帮宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦读，终成一代大师的典范……所有这些都有共同的指向性，那就是“学不可以已”的谆谆教诲。而将这一主张全面，彻底，生动，形象地呈现在人们面前的人，那是荀子。他的《劝学》成为千古名篇，也成为几经变革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它独特的魅力和与时俱进的精神实质经久不衰。

我对自己在《劝学》一文的课堂教学进行了深入的'反思，结合自己在教学中存在的问题，我觉得有必要对这堂课的教学进行剖析，以促进自己向更高、更远、更有效的方向前行。

我首先要检讨的是我的教学语言的凝练问题。身为语文教师，本身应该在语言文字的体悟和运用方面追求高精尖的要求，也只有语文教师注重教学语言和表达的高度概括的能力以及影响，才能透过语文教师自身的学识与人格魅力影响一拨又一拨的求学者追求卓越。但是，因为平时不大注重对自我的严格要求，甚至在平时课堂教学中率性随心的习惯，导致教学语言的散乱。此次教学中，我深刻地体会到凡事都应该追求精益求精，不能因为一些随意性的语言影响对文本的深刻意义的解读和感悟。语言本身就是一门艺术，只有沉浸在其中，才能把祖先传承下来的身后文化底蕴通过思维的外壳彰显出来。所以，在往后的教学里，我会注意自身语言表达的严格要求，一定会三思之后，深入推敲，揣摩教育教学语言高度的概括性，在比照之后在进行流畅，有文化意味地表达，向着言简意赅的方向努力，力争让祖国语言文字的魅力从自己的口中更美丽地凸显，将一个语文教师的语言能力提升到更为严谨的高度。

【课件收藏】 劝学教学设计(经典版)

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一、学生查字典，理解“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语的含义。

吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识、文才的人。

刮目相待：用新的眼光来看待。也作“刮目相看’”。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。

二、学生自读课文。

1．根据注释疏通字词，有疑难之处即提出来。

2．教师落实重要词句。

三、学生齐读课文，分析理解“外机功学”。

1．吕蒙是怎样从”吴下阿蒙”一变而为让人“刮目相待”的？

听从了孙权的劝告，”‘就学”。

2．孙权是怎样功学的？体会他的语气、神态和心理。

①‘“卿今涂掌事，不可不学！”：语＼坚决果断，神态郑重严肃．既严要求．又允满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。

②“孤岂—…·邪！但—…·耳”：前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关，心、爱护。

③“卿言……大有所益”：从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。

四、请两位同学分角色朗读吕蒙与鲁肃的对话，揣摩“刮目相待”的内涵。

说明：朗读时要模仿人物语气，体会说话时的心境，读完后教师应作点评。

思考讨论：

1．鲁肃为什么对吕蒙会“刮目相待”？

因为他从与吕蒙的谈话中，发现吕蒙才略大增，与先前的“吴下阿蒙”判若两人。

2．吕蒙学有所成．课文直接表现这一点没有7是怎样表明的7

没有直接表现目获的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的占语中侧面表明的。

3．“‘卿今者才略，非夏吴下阿蒙！”表现了鲁市怎样的感情？

既感到十分惊讶，又由衷为吕象的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。

4．“士别三日，……大兄何见事之晚乎！”表现了吕蒙怎样的心境？

“何……乎！”表示感叹语气，并非对鲁肃不满．而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。

说明：吕蒙的“自豪、自得”缘于对学习有新的认识。从学习中获益非浅。

5．“刮目相待”后。鲁肃有何举动？说明了什么？

与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。

五、背诵课文。

六、布置作业。

写一篇读后感．谈谈学了本文后你的'体会。

课件精选: 《劝学》教学思考其三

工作和学习中，我们看过许多范文，不少优秀范文是学生写出来的， 通过阅读范文可以把我们心中的想法表达出来。对于一些人来说，多看一些范文能增进知识，您最近在寻找优秀范文的参考模板吧？教师范文网(jk251.com)小编特地为大家精心收集和整理了“课件精选: 《劝学》教学思考其三”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

在3月26日泰山区C片联片教研活动中，我执教了初二语文《孙权劝学》一课。这是我在听了孟照彬教授的第一次报告后，执教的一节研讨课。平时在自己的课堂教学中，已经尝试着将孟教授“有效教育”的理念渗透进去。所以，在设计这一节课时，我也有意识地体现了“有效教学”的一些关键词，分别体现在以下几个方面：

主动权放手给学生。我觉得这既是孟教授“有效教育”的方式之一，又是实现“教育有效”的有力手段。我做了以下尝试：

一是利用了课前时间，通过学案这一载体，让学生自己了解本节课的学习方法和作者、作品部分，有效利用了学案，节约了课堂时间；

二是在疏通文意上，我执教的是一篇文言文，文意的疏通是一个基础，只有掌握了文意，下面的一系列环节才可以有序展开，但以往疏通文意上，“老师讲、学生记”是主要的方式，这样做的效果是，老师图了个心安理得，但学生一直处于被动接受的状态，学习的兴趣不高，丝毫没有主动可言。所以，我决定放手给学生处理，老师出示的没有标点的课文，既给了学生一定的难度，更引起了学生的兴趣和挑战地冲动，发掘出了学生的主动意识和能动意识。

三是在人物形象的把握上，我也是让学生在充分熟悉课文的前提下，通过编排课本剧的方式，让学生自己体会、评价、总结人物的语气、神态和心理，自然地引出对人物的评价，发挥了学生的想象能力和创新精神；四是在主题的把握上，顺水推舟，水到渠成，让学生结合老师课前的困惑解答的过程中，总结出主题。一路下来，课堂中的老师只是一个摆渡人，起到穿针引线的作用。强化次数。这一点是孟教授着重提到的，他指出，对于一般的知识点，如果课堂上强化到9—12次，就会当堂记住，所以对于这样一篇知识性比较强的文言文，多次的强化显得尤为重要。

如文意疏通环节训练学生的多次强化：首先，是以“朗读”这种方式为载体对知识进行强化。流程是这样的：学生自由读课文两遍，读准字音、节奏，了解大意→然后老师出示一篇没有标点的课文，再读强化一次→学生遇到困惑，再回到课文，结合注释，再读，再理解→再回到没有标点的课文，理解，朗读→个人自荐朗读→小组齐读→全班齐读。这一流程下来，文意的疏通就已经基本上解决。接下来，老师又安排了检测，查缺补漏，再次强化。这一块，我和所有听课老师感觉都不错，不同形式的强化，让“读”贯穿课堂始终，真正在读中让学生理解课文内容，并在读中体会了故事情节、人物个性。在学生疏通文意之后，对重点字词的疏通检测，也有对重点句子的疏通检测，通过这一检测，查缺补漏，再次强化，老师也算真的放下心来了。

“花架子”和“学习卡”的使用。孟教授说，有些公开课，内容很丰富，课堂气氛也很热闹，学生配合得也很好，但一节课下来，发现学生学的东西并不多，这样的课就被称为“花架子”。为了避免小组交流成为“花架子”，我让学生在疏通文意时，充分利用了“学习卡”（特意在学案上留下一处空白，作为“卡”的变形形式），让他们把困惑和重点及时整理下来，然后，再在小组交流当中解决。

这样的小组交流，手中有记录，目的性就比较强了，学生不会出现看似热闹的讨论，实则没有作用的交流了。

对于花架子比较容易出现的“课本剧”环节，老师做了以下设计：学生第一轮准备时，老师不加任何地限制和提示，在展示评价之中，发现不足和表现不够的地方，做出梳理，明确答案，再安排第二次编排，力求更生动的表现人物。通过这样的安排，尽量的避免了学生只图热闹，而不深入体会人物的弊病。

但这节课由于时间把握不够，前松后紧。在“读”的环节上，用时太多，课本剧课上准备时间仓促，没有达到预期的效果，本环节可以删掉或换一种更为简洁的方式，比如：课本剧、分角色朗读、个人讲故事等更多的方式。这样，对于训练学生的“多向度”会有更大的帮助，给了学生更多的选择空间。另外文中另一个重要的成语“刮目相看”没有涉及。

总之，在这一节课的教学中，我想在孟教授“有效教育”的理念下，体现一种新的文言文教学思路。所以，我放手学生、抓住诵读、注重基础、品味体验这一系列的思路，将通过学生多层次、多角度、多方式地“读”把对文本的理解逐步推向深入，让“读”贯穿课堂始终，激发了学生兴趣和挑战的欲望，还文言文课堂书声琅琅的本来面目。我想这是我这一节课最有收获的地方。

我经常的在想：一直以来，我们都是我们学生在知识和做人方面的摆渡人，给学生以雨露，教学生会思考，而这一次在我们学校开展的轰轰烈烈的课堂教学改革，则更是让我们这些工作在第一线的教育工作者，看到了不远处的明媚曙光，我们的刘校长、张校长他们就像是我们的摆渡人，正如他们说过的，“让老师在教学过程中找到幸福感，是我们教学改革的终极目标”，相信我们学校的诸位同仁，一定会沿着学校领导指引的方向，大踏步的去寻找自己的“幸福”！

春游课件范例

学习数年，我们读过很多范文，在平时多阅读优秀的范文是一种积累，阅读范文可以让我们进行无声的思考与交流。多阅读范文还能帮助我们加深阅读写作的认识，你有没有看过的优秀范文的参考范文呢？下面是小编精心为您整理的“春游课件范例”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

春游课件【篇1】

春天是一年四季中最美丽和令人期待的季节之一。温暖的阳光，绚丽的花朵和绿色的大地给人们带来了无尽的活力和愉悦。而春游湖更是春天活动中最受欢迎的一种形式，让我们一起来详细描绘一个春游湖的场景吧！

清晨，太阳才刚刚露出自己的面容，湖畔的空气中弥漫着薄薄的水汽。微风轻轻吹过，带着湖水的清香，让人感到心旷神怡。逐渐地，一群孩子和他们的老师们开始出现在湖边，他们欢快地笑着，手牵着手，迫不及待地期待着今天的春游湖活动。

随着太阳的升起，湖水映出了它最美丽的蓝色。小船和游艇漂浮在湖面上，船上的人们正享受着湖水的宁静和舒适。孩子们看见了这一幕，兴奋不已。他们向着湖边跑去，踩着新绿的草地，充满期待地期待着今天的冒险。

抵达湖边，老师们组织着孩子们进行各种有趣的活动。他们分成小组，每个小组都设计了一个团队游戏。有的小组选择了划船比赛，有的小组选择了捕鱼比赛，而还有一些小组选择了湖边花园的探险。孩子们分别担任队长，分工合作，充分展示了他们的智慧和团队合作能力。

湖边的花园是这个春游湖的重头戏之一。花园里有各种各样的花卉，有艳丽的玫瑰，幽香的紫罗兰，还有清新的郁金香。孩子们迫不及待地穿过美丽的花丛，欣赏着五彩斑斓的花朵。他们用手轻轻触摸着花瓣，体会着它们的柔软和花香。这真是令人陶醉的感觉！

午餐时间到了，大家来到湖边的草坪上，摆放着果汁和各种美味的食物。孩子们围坐在一起，欢快地聊天，分享着自己带来的美食。老师们坐在他们中间，与他们一起品尝食物，聆听他们的故事和快乐。

午餐后，活动继续进行。一些孩子选择在湖里游泳，他们欢快地在水中嬉戏，快乐的笑声回荡在整个湖边。另一些孩子则站在岸边，发现了鱼儿的踪迹。他们竞相投下鱼饵，在等待的期间，大家一起聊天，分享自己的渔获和钓鱼技巧。

当太阳逐渐落下山，天边的余晖逐渐染红了湖面，春游湖的活动即将结束。孩子们和老师们聚集在一起，拍照留念。他们喜悦的笑脸和手牵手的姿势，让人感受到了友谊和团结的力量。春游湖活动在这个美好的日子里落下帷幕，但是它给我们留下了美好的回忆和无尽的温暖。

春游湖是一个令人期待的活动，它不仅让孩子们感受到了大自然的魅力，还让他们学到了很多的东西。通过团队合作，他们学会了共同解决问题；通过花园探险，他们学会了珍惜自然资源；通过钓鱼比赛，他们学会了耐心和毅力。这些宝贵的经验将伴随他们一生。

春游湖，让我们感受到了大自然的美丽和神奇，也感受到了友谊和团结的力量。让我们珍惜这样的活动，让更多的人参与其中，让春天的快乐和温暖延续下去！

春游课件【篇2】

知道在春游时应注意的事情，有初步的自我保护意识。

视频。

一、春游去——引起孩子参与活动的兴趣，了解孩子对安全的认识。

2、小结：出去春游会遇到很多不安全或危险的情况，所以老师会担心。

二、怎样才安全——知道外出春游要注意哪些安全。

1、乘车。

怎样乘车才安全呢？（上下车有序排队，乘车时不在车上玩、不把头伸出窗外、车没停下来不在车上走动。）。

2、看动物。

怎么看动物才安全呢？（不随便喂小动物吃东西，不用手去触摸小动物。）。

3、公园里人多。

公园里人多要跟着爸爸妈妈，不随便乱跑，不跟陌生人走。

4、小结：出去玩很开心，注意安全最重要。

三、准备工作——了解春游去可以带些什么。

1、春游去你会带些什么呢？

2、除了带上好吃的，还可以带个塑料袋放垃圾，穿上运动鞋，方便走路。

小结：出去春游会遇到很多不安全或危险的情况，所以老师会担心。

春游课件【篇3】

纸板24块。

活动过程：

一、开始部分

1、列队练习

做模仿操：今天老师要带小朋友去春游，先到儿童乐园玩，看谁玩得认真。荡秋千（上肢）、跷跷板（下蹲）、划船（体侧）、登月火箭（平衡）、跳上平梯（跳跃）。

二、基本部分

1、刚才玩过了儿童乐园，现在我们再到草地上去做游戏。可是前几天下了一场大雨，低洼地上有许多水，过不去，怎么办呢？（从“木块”上走过去）

2、示范游戏方法

眼睛看准，身体不摇，一步一步走在“木块”上。

3、幼儿分组练习3—4次。

复习“老鹰捉小鸡”游戏

三、结束部分

表扬走得稳的小朋友；放松活动，自由分散走回活动室

春游课件【篇4】

1、练习8以内的减法算式，学习用算式记录自己购买物品的过程。

2、巩固对人民币及其兑换关系的认识。

3、能清楚地讲述自己的操作过程和结果。

经验准备：

幼儿认识过人民币，有跟父母去购物的经验。请五位能力强的幼儿当超市老板物质准备：

（3）指导幼儿回自己一桌的.箩筐里取钱，教师指导。

2、游戏：买东西（1）幼儿想好要买什么物品，并看清楚该物品的价格，在记录纸上列出相应的算式。

（2）和朋友交流自己的记录单，向朋友介绍自己想买的物品、价格以及还剩多少钱，朋友之间相互检查是否正确。

（3）请个别幼儿上来交流自己的记录单，大家一起检查是否正确，错误的加以改正。

（4）幼儿各自去店铺买东西，请几个能力强的幼儿做猴子老板。

3、幼儿操作（1）怎样取钱观察小动物想要取钱的数字，想一想怎样取钱，请你圈出来。

（2）可以买什么仔细观察小朋友手上的钱币，算一算这些钱能买哪两样东西，并且不用找钱，请把这些物品圈出来。

春游课件【篇5】

教学目的：

1、会认“几、夹、岸、断、舟”5个字。

2、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

3、通过看图读诗，感受春天的美景，培养热爱自然、热爱生活的情趣。

教学重点：

1、会认“几、夹、岸、断、舟”5个字。

2、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

教学难点：

通过看图读诗，感受春天的美景，培养热爱自然、热爱生活的情趣。

教学时间：

一课时

教学过程：

一、启发谈话，导入新课。

师：小朋友们，春姑娘拿着魔法棒悄悄的走来了，给我们的大自然带来许多变化，你发现了吗？

（指生自由发言。）

师：春天真是个百花齐放，生机勃勃的季节。宋朝的诗人俆俯就趁着春光出门游玩，写下了这首《春游湖》，请大家齐读课题。你们猜猜他去哪里游玩了？

二、初读课文。

1、师：，春天的湖畔到底有怎样的景色呢？请大家自由的读一读古诗，注意把字音读准，把句子读通顺。遇到比较难的句子多读几遍。

2、识字。

a.自由认读。

b.指名读，小老师带读，开火车。

c.认读词语：燕子、双飞、几时回、桃花、夹岸、蘸水开、断桥、撑出、柳阴。

3、师：词语朋友回到古诗里了，你们还能读准吗？读给你的同桌听听吧！（指名读，正音。）

4、教师范读，使学生整体感受，激起兴趣。我也想来读一读，如果我读得好，请你们给我鼓鼓掌，好吗?（师带动作范读）老师读得好是有小窍门的：那就是边读边想象诗中美好的画面，这样才能读得很有感情，你们也来试试吧！

5、齐读。

三、图文结合，品读古诗，读懂诗句。

1、由图引入。

师：听了你们的朗读，我真想马上到湖边去欣赏春天美丽的景色。你们也想去看看吗？快和诗人一起去湖边游览吧！（出示游湖画面）

2、看图感悟。

（1）（出示湖边美景图）师：慢慢地、仔细地欣赏，告诉老师你看到了什么？

A、（当学生说到燕子）指导读古诗第一行：

师：整整一个冬天没看见可爱的小燕子了，你瞧，它们成双成对地飞回来了，跟小燕子打个招呼吧！（你好，小燕子！）你们看到小燕子可真开心啊，谁能开心的读一读这句呢？----小燕子看到大家也很高兴呢，瞧，它们一会飞得高一会飞得低，你来读-------到底是什么时候回来的？请你来读-----（指名读，男生读。）

B、指导读第二行：

师：除了小燕子，你还看到了什么？（桃花）小燕子可真聪明，看到这么美的桃花开了就悄悄的飞回了，你能美美的读一读这句吗？----看，桃花红红的、粉粉的，多可爱啊，请你来读。------两岸到处是桃花，真多呀，你来读-----因为春雨绵绵，湖水涨得好高，你看桃花都碰到水面了，水灵灵的，请你来读-----（指名读，女生读。）

C、两岸的桃花真多呀，树枝都被压弯了腰，再加上可爱的小燕子，春天就更美了，谁能把一二行连起来读一读。（指名读一二行，读出感受。）让我们看着美景一起吟诵这优美的诗句吧！

（2）（出示人物、断桥、小舟图）师：诗人被眼前美景所吸引，继续前行，又看到了什么？

（当学生说到断桥）师：是啊，春雨连绵，湖水猛涨连桥也冲断了，游人们都过不去了，怎么办呢？谁来读读这句？------对面嫩绿的小草在春雨的滋润下探出了小脑袋，还有五颜六色的野花在向我们招手呢，可惜都看不成了。请你来读（指名读）------大家说怎么办呢？（生：有船啊）在哪？（柳树下）正在人们着急的时候，柳树下居然撑出了一条小舟，瞧你们多惊喜啊，读出感情-----船儿轻轻划，穿过那像帘子一样的柳条，多舒服呀，请你来读-----坐着小船，咱们又可以继续游玩了，多么愉快，请你来读------（指名读，）

师：虽然不能从桥上过去，但是坐着小船欣赏美景也不错，谁能把两行诗连起来读一读呢？

3、全班在优美的配乐声中齐读古诗。

4、师生一起读：让我们一起缓缓地，有节奏的，要是加上动作，那就更好了！读---

四、指导背诵，体会感情。

1、师：学完整首古诗，相信这清新的景色和优美的诗句都让你们印象深刻，能不看书背诵出来吗？先自己试一试吧。

2、师：你可以看着图片吟诵，也可以闭起眼睛，想象美丽的湖边风光，选择自己喜欢的方式背诵给同桌听听。

3、配乐，集体背诵古诗。

五、课外延伸，注重积累。

1、你还知道哪些和春天有关的古诗呢？背给同学们听听吧。

2、从古至今，春天一直是大家非常喜爱的季节，也流传着好多赞美春天的文章和古诗，我们课后一起把它们都收集起来吧！

六、板书设计：

春游湖

（宋）徐俯

燕子

桃花（蘸）

断桥

小舟 柳阴

[《春游湖》教学设计 (鄂教版一年级下册)]

春游课件【篇6】

活动目标

1、乐于参与到自己做决定去春游的活动中，获得自己做出决定的成功感。

2、能大胆表达自己的意见并进行简单记录，用完整地语言说出选择和决定的理由。

3、通过去春游的活动，锻炼选择决定的能力，懂得作出决定需要考虑诸多方面的问题。

4、幼儿能积极的回答问题，增强幼儿的口头表达能力

5、培养幼儿勇敢、活泼的个性。

活动准备

1、经验准备：幼儿有过简单记录的'经验。

2、材料准备：图片、记录纸、笔等。

活动过程

1、导入活动，幼儿讨论春游的地点。

指导语：春天来了，小草绿了，花儿也开啦，小树叶长新芽!公园里啊真漂亮。园长妈妈想带小朋友们去公园春游。三个公园都是很漂亮，选哪一个好呢?她请我们班的小朋友来帮帮忙!

(1)出示公园图片，幼儿选择自己的想去的公园。

(2)请幼儿讲述想去的理由。

(3)教师用简图记录幼儿的理由，帮助幼儿分析，综合全面选择春游的地点。

2、幼儿分组讨论，选择去公园的路线。

(1)出示图片，两条到公园的路线：一条小路，一条大路。

(2)请幼儿分组讨论，并且记录自己小组的理由。

(3)请代表讲述选择走大路或小路的理由。

3、集体讨论，选择去公园的交通工具。

(1)讲述去公园的方式：公交车、出租车、步行。

指导语：交通工具如果选择不合适，路上会耽误很多时间，请小朋友认真考虑。

(2)请幼儿阐述做出决定的理由。

4、师幼共同总结：考虑问题要多方面和它们之间的联系。

(1)指导语：看来，作决定时不仅要考虑很多事情，还要考虑它们之间的联系。今天小朋友作决定时考虑得就很周到，并且自己作了三个决定，真能干。

(2)教师结合幼儿的意见，作出最终决定，并说出根据。

5、集体将最后的决定告知园长妈妈，结束活动。

活动提示1、本次教学活动是社会、科学的整合活动，让幼儿做出春游决定的同时，用投票、记录等方式来进行操作，在活动前应先让幼儿掌握用简图记录的方法。

2、活动重点是让幼儿学会做出春游地点、路线及交通工具的决定;难点是引导学会多方位考虑问题。环节二、三是有内在联系的，选择小路还是大路与选择交通工具是有相关联的，教师要注意引导幼儿两方面综合考虑。

3、日常活动中，选值日生、决定班级区创设等等，都可以让幼儿多方位考虑问题，共同作出决定。

活动反思：

口语交际是在特定的环境里产生的言语活动，离开了特定的环境就无法进行。生活给口语交际提供了活的源泉，精心创设符合交际的情景，利于激发学生表达的欲望。教学中我把日积月累中的内容与口语交际进行有机地整合，并遵循低年级学生认识事物的规律，借助大量的图片把语言与学生的生活经验紧密联系起来，并充分利用文中的词语，让每一个学生在生活中学语文，感受语文的乐趣。生活的再现，让学生有一种身临其境、似曾相识的感觉，情绪也会因此变得高涨起来，参与的积极性会被激发出来。实现生生、师生、人景互动，培养学生的交际能力，发展学生的语言技能，体现口语交际的得体性。

春游课件【篇7】

作为一名无私奉献的老师，通常需要用到说课稿来辅助教学，是说课取得成功的前提。那么写说课稿需要注意哪些问题呢？下面是小编整理的春游 说课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

尊敬的评委老师：

大家好!

我是XX号考生。今天我准备从教材分析、学情分析、教学目标、为克服重难点采取的教法和学法、教具准备、教学过程等方面对本节课进行阐述。

一、说教材

首先我想先谈一谈对教材的理解：

《春游》是选自人教版音乐教材七年级下册第一课。这是一节歌唱课，通过学唱歌曲，理解6/8节拍乐曲的基本特征，学生能够产生对春天景色的喜爱之情。

学生在学唱音乐作品的同时扩充了知识储备，提高了自身的音乐审美能力，从而产生学习的兴趣和继续了解与探究音乐。相信通过这节课的学习，学生能够理解音乐知识，感受音乐要素塑造的音乐形象并有感情地演唱歌曲。

二、说学情

那么作为一名教师不但要对教材有所了解，还要对学生的情况要有清晰明了的掌握，这样才能做到因材施教，接下来我对学生的情况做一个简单的分析。

初中阶段的学生对自然界和生活中的音乐有一定自己的见解，能表述歌曲的情感，敢于表达自己的想法，能积极的参与课堂活动中。但是由于存在着个体差异，所以在教学中就要求我要因材施教，在进入唱歌课之前，会对学生进行发声练习，培养学生正确的发声习惯，从而保护处于变声期学生的嗓音。对能力稍弱的学生需要多鼓励、多引导，评价标准要根据实际情况而定，要根据学生的实际情况有针对性地进行教学。

三、说教学目标

新课标指出，教学目标应包括情感态度与价值观，过程与方法，知识与技能这三个方面，而这三维目标又应是紧密联系的一个有机整体，因此我设计的三维目标如下：

情感态度与价值观：通过聆听、分段、学唱等方式，感受音乐形象，激发学生表达对春天景色的喜爱之情，并从所感所悟中大自然与生活的美。

过程与方法：在情境中参与音乐，掌握歌唱技能，认识6/8拍音乐的特点，并能有感情地学唱歌曲。

知识与技能：有感情地演唱歌曲，并通过聆听、分组，感受音乐要素在塑造音乐形象中的作用。

四、说教学重难点

基于以上对教材、学情的分析以及教学目标的设立，我确定本节课的重点是通过多种形式参与音乐，感受音乐形象，有感情的演唱歌曲《春游》。难点是6/8拍音乐的特点，及音乐要素在歌曲中的理解和表现。

五、说教法、学法

为了更好的突出重点突破难点，本堂课我主要采用的教学方法分以下两点。

1.教法：讲授法、情景创造发。

2.学法：小组合作探究法、视听结合法、即兴编创法。

六、说教学用具

为了辅助课堂更好的展开，我采用以下的教学用具：

钢琴、多媒体

七、说教学过程

本节课的教学过程我是这样思考的，总的设计思路分为五个环节：新课导入——聆听音乐、感受节拍——歌曲学唱——拓展感受——小结作业。下面，我将分别来介绍这五个环节：

第一环节是新课导入环节

好的导入是成功的一半，为了培养学生的兴趣、营造浓郁的音乐课堂氛围。

上课之初，我采用播放音频的方式，播放学生耳熟能详的歌曲《送别》，引导学生说出歌曲的作者，并简单介绍作者与他创作的其他歌曲，由此顺势引入本课课题。这样设计既吸引学生的注意，又将课堂思路引领到了本节课的授课内容中，从课下到课上形成了一个自然地、生动的过渡。

第二环节是聆听音乐、感受节拍

聆听音乐这一环节是本节课新课讲授的第一个环节，我会结合学生的自身特点展开教学。在这一环节，我会为同学们完整的播放一遍歌曲《春游》，并提问同学们这首歌曲的情绪和速度分别是怎样的，通过初听学生能够分析出歌曲的情绪是欢快的，速度是中速的。随后我会带领学生进行6/8拍节拍节奏的训练，体会6/8拍音乐表达的情绪，辅助学生熟悉歌曲，通过这样直观感知的方式，请同学们捕捉到最表面一层的音乐信息，充分发挥学生的音乐感知能力，为接下来的探究学习做了良好的准备。

第三环节是歌曲学唱

歌曲学唱这一环节是本节课的重点，新课标指出表现是学习音乐的基础性内容，是培养学生音乐审美能力的重要途径。

这一环节，我采用教师弹唱歌曲的方式展开教学，精心诱导，变枯燥为生动，让学生按照学习“旋律-歌词-加歌词完整演唱”的步骤，亲身实践、自主探究，在这个过程中，学生会发现6/8拍旋律的强弱规律。在这里我会选择歌词分句和小组分句的方法来进行引导学习。随后我还会请同学们进行小组接龙的游戏进行分分句学习。最后我还会在教唱环节以后，请同学们来谈一谈这首歌曲所表达的思想感情是什么?通过一步一步的教学推进学生能够发现这首歌曲表达了对春天美景的喜爱之情，并从所感所悟中自然与生活的美。

通过这样的设计，学生可以更加清晰地理清学习思路，更地掌握新知，同时学生还可以主动地投入到教学过程中来，从而能够更快速地学唱歌曲。

第四环节是拓展感受

为了更好地巩固已经掌握的知识，对音乐作品有更的把握和体会，我会向同学们介绍作者的生平以及歌曲的创作背景，学生结合拓展知识对本课知识有更的了解、认识，并互相交流自己的想法。

这样做既能够对新学习的音乐作品进行巩固，同时又可以让同学们充分地参与到课堂学习中来，巩固对音乐的体验与感受有所加深，又提高了音乐欣赏、表现、创造以及艺术审美的能力。

第五环节是小结作业环节

好的结尾能起到画龙点睛的作用，在课堂小结时我会和同学们一同探讨本节课学习的主要内容，总结音乐作品所传达的精神内涵，引入环境、爱护动物意识。在课程的最后，我会请同学们在歌曲中结束课程。

八、说板书设计

最后，这就是我今天的板书设计，包括了6/8拍，及音乐情感的内容，通过这个板书学生可以直观的捕捉到本节课的核心内容和思想主旨，知识点呈现较为清晰明了。

以上是我今天的说课内容，感谢各位老师的耐心聆听，请老师们批评、指正!谢谢大家!

春游课件【篇8】

幼儿园中产阶级数学教案：小动物去春游

一、活动**：

在非正式活动中，我们放置了大量封闭的物体，它们是三维的、平面的；有透明的，半透明的，经过两次非正式活动的操作，幼儿初步积累了物体呈封闭排列时的数数经验，为了帮助幼儿正确寻找起始点和终止点，结合我班主题活动可爱的动物，于是我把数活动溶入了主题开展了一次正式活动，通过活动进一步萌发了幼儿热爱小动物的情感。

二、活动准备：

幼儿人手一张图画纸，图纸中间是一个小动物的妈妈（教师事先画好）幼儿在动物妈妈的周围画上动物宝宝，数量以6;;10不等。如小动物熊、孔雀、大象等都是孩子们熟悉的。

三、活动过程：

1．天气越来越暖和了，我们小朋友去上海动物园春游，小动物看到有这么多小朋友去看它们，非常高兴，它们听说嘉定有儿童公园，它们也想来玩玩。

2这位动物妈妈带来了许多婴儿。让我们帮动物妈妈数一数有多少婴儿。

（1）幼儿人手一份图画纸，分别数数有几只动物宝宝。

重点观察：儿童寻找计数对象的起点和终点，并能正确计数。

（2）请个别儿童证明计数过程。

（3）幼儿相互之间进行交流。

（4） 老师在黑板上展示数字6、7、8、9和10。让孩子们把相应的动物宝宝放在数字下面。例如：6只熊和6只猴子贴在数字6下面。

（5） 孩子们被分成三组进行检查，如果有错误就纠正。

（6） 数一数哪位母亲的孩子最多。

三。妈妈带着孩子去玩电动车的地方，但人太多了。既然我们帮动物宝宝排队，怎么安排？

（1） 孩子们根据动物的数量排队：从多到少或从少到多。

（2） 其他的动物能玩吗？谁是第一个？

春游课件【篇9】

春天来了，趁着这个机会，让小朋友们在《春游》的情景游戏中快乐地学习数学。学会比较物体的大小，按大小差异排列5以内的物体。您是否在苦恼教案怎么写?每天更新幼儿园优质免费教案，欢迎收藏和分享!

1、能手口一致地点数5以内的物体。

2、比较物体的大小，按大小差异排列5以内的物体。

3、感受在情景游戏中学习数学的快乐。

4、引导幼儿积极与材料互动，体验数学活动的乐趣。

5、激发幼儿学习兴趣，体验数学活动的快乐，并感受集体活动的乐趣。

1、磁性教具。(从小到大的3个书包、4个苹果、5个面包)。

2、纸剪花瓶人手一份。(花瓶上贴着圆点，圆点排列包含颜色和大小两个维度的排列规律，供幼儿按圆点的排列规律贴花)，每人大小不一的粉红色桃花3朵、黄色的迎春花4朵、红色的郁金香5朵。(供幼儿在花瓶上粘贴)。

3、音乐磁带。

1、引题(跟着音乐做开小动作带领幼儿到位置上)小朋友，老师带你们去春游好吗?

老师给你们准备了很多东西，我们先来整理一下吧。

2、逐一出示去春游的物品，比较物体的大小，学习按物体的大小差异排列。

(1)教师在黑板上出示书包的图片，请幼儿说说一共有几个书包?这些书包有什么不同(不一样)?(大小不同)哪只最大，哪只最小?并把书包按从小到大的顺序排排队(请个别幼儿在黑板上操作)。提醒幼儿把最小的放在最前面，然后慢慢大起来。

(2)书包整理好了，你们看老师还为你们准备了什么?(教师在黑板上出示4个苹果)数数有几个苹果?并请幼儿给苹果按照从大到小的顺序排排队。看看哪个苹果最大，把最大的苹果放在最前面，然后慢慢小起来。

(3)教师出示大小不同的5只面包，苹果整理好了，我们看看还有什么呢?数数有多少?有什么不一样?并按从小到大排列。再次提醒幼儿把最小的放在最前面，然后慢慢大起来。

3、幼儿操作。

第一次操作：

(2)让幼儿把一种花按从小到大或从大到小排列。老师送给每个小朋友一种颜色的花，请你帮它排一排，可以从大到小，也可以从小到大。

(3)检查幼儿排序情况。

第二次操作：

花儿真漂亮，我们把它们插到花瓶里吧。

(1)教师出示花瓶，引导幼儿观察，花瓶上贴的是什么颜色的圆点?圆点的是怎样排列的?请幼儿根据花瓶上的排列图示贴上相应的花。

(2)幼儿贴花，教师巡回指导。

(3)评价幼儿贴花情况。把幼儿的贴好的花瓶展示出来，幼儿和老师一起检查，找出错误，并纠正。

4、结束。

时间不早了，我们开着小回幼儿园喽!音乐声中带领幼儿走出教室。

此次活动圆满结束!活动前我为幼儿创设了宽松自由的活动氛围，让幼儿在宽松自由的氛围中轻松获得锻炼与提高。活动过程中，幼儿表现的积极主动，都能用较完整的语言回答老师提出的问题，并能主动与同伴交流。

春游课件【篇10】

活动目标：

通过分组的介绍、辩论，提高幼儿大胆表达自己见解的能力，学着用证据(相关的图片、照片等)来证明自己的观点，并尝试说服别人。

重点和难点：

大胆表达自己的见解，尝试说服别人。

活动准备：

1、活动前已进行过相关的个别讨论活动，幼儿已根据想去的地方自主形成小组，通过小组的合作准备，对这景点的特点有一定的经验，并收集了一些图片、照片等证物。

2、召开家长会，使家长了解活动，支持幼儿的活动。

活动流程：

一、教师提出春游地点的要求：我们的春游只有一天时间，哪些地方早上去下午就能回来的，而且是适合春天去旅游的，能让小朋友增长知识，或有所收获的。

二、分组进行交流的准备

1、商讨交流的形式以及角色的分配。

2、小组讨论：选择的理由--为什么要选择去这里春游?(如何说服别人)

3、选择用来证明自己组观点的资料。

三、介绍和评选

1、各组选派一个代表来说明理由。

2、相互可以提出问题，提出意见。

3、各组自由发表自己的见解，尝试说服别人。

三、确定最受欢迎的春游地点。(决定的方法由幼儿自己想出来)

四、说说自己投票的理由。

春游课件【篇11】

1、 建立句的概念，

2、 会说完整的句子。

3、 认识姓氏，

4、 激发在生活中独立识字的能力。

5、 正确有感情地朗读、背诵古诗，

6、 激发自觉诵读古诗的兴趣。

重点 建立句的概念，激发生活中独立识字的能力。

1、 出示三个小朋友的饿画。小朋友们老师给大家带来了三副图画大家看看。

2、 说句子。谁能说一说图上画的是谁，

3、 他在干什么？

4、 读书上的句子。刚才大家是看图说句子，

5、 老师这儿还有几个句子没有图，

7、 启发想象。沙沙在做什么？

1、 用课件依次出现三朵“花”，

2、 让学生把自己认识的姓氏字读给大家听。

3、 在课本上涂色并相互交流。

1、 主要内容 1、一去二三里 2、耳口目 3、在家里 4、操场上 语文园地一

3、地位和作用 本单元识字是一年级入学以来的起步阶段，占有很重要的地位，在教学中应适当渗透一些识字知识和方法，要边指导，边示范，严格要求，严格训练。

2、 会写其中的20个。

1、 初步养成正确的写字姿势和良好的写字习惯。

1、 喜欢学习汉字，

2、 有主动学习的愿望。

1、 学会20个简单汉字的笔顺是本单元的重点。

2、 使学生喜欢汉字，

3、 有主动识字的愿望，

4、 养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，

（1）有田字格和四线三格的小黑板。

（2）分字词、笔顺制成课件。

2、 要的方法 采用目标教学法，让学生明白当堂的学习任务，然后采用学生自主、合作学习方式愉快地完成学习任务。

[语文园地一(网友来稿) 教案教学设计]

高中课件范例

在学校，我们看过许多范文，这些优秀的范文里有很多值得借鉴的地方，阅读范文可以锻炼我们的文笔，提高表达能力。多阅读范文对自己会有很大的帮助，有哪些可以借鉴的教师相关优秀范文呢？以下是小编收集整理的“高中课件范例”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

高中课件 篇1

活动目的：学习校园安全知识，对学生进行安全教育，防患于未然。

同学们，你们是祖国的花朵，是祖国的未来，你们的安全倍受家人、老师的关注。下课不要拥挤，不要追逐打闹”这是老师们每天都要对你们说的话。可在学校里我们需要注意哪些安全问题呢?作为学生，更多时间都是在校园里度过的。那你们应该怎样做呢?

1、像这种情况，我们班发生过吗?

A. 用铅笔或其它尖锐的`东西互相打闹。

B. 在教室里互相追赶。

2、在我们学校还有许多地方需要注意安全，找一找哪个地方需要注意安全?(同学自由发言)

A、原谅同学或报告老师，让老师处理。 B、记恨在心，事后叫人一起教训对方。

C、据情节给予报复。 D、叫家长到学校来教训对方。

A、购买包装食品时，要查看有无生产日期，保质期，生产单位。

B、餐具要卫生，要有自己的专用餐具。

C、在外就餐时，选择较为便宜的，无证无照的“路边摊”。

A、和同学边走边打闹 B、要走人行道，没有人行道的道路，要靠路边走

C、行走时东张西望，边走边看书或做其他事情。 D、为赶时间与机动车辆抢行

8、判断题：

1、日常行为安全：不携带刀具、火种或其它危险品进入校园;严禁勾引校外人员来校滋事、打架;不进网吧、游戏室、歌舞厅等娱乐场所;不在楼梯、走廊上打闹。

2、体育课、实验课安全：上体育课时，要有防范意识，不随意投掷器材。实验课时要严格操作程序，按规范操作，不随意动用器材和药品，不携带任何化学药品出实验室。

3、集体活动安全：班级、年级组织的户外活动、社会活动等，要事先制定好活动安全方案报经上级批准后方可进行。

4、心理健康安全：教师要提高心理健康教育的基本技能，对心理上出现问题的学生要给予更多的关爱，积极疏导化解，不能采用简单粗暴的方法，严禁体罚、变相体罚学生或其他侮辱学生人格尊严的行为。学生心理上出现问题可采取适当方法加以排解，如可找老师、家长、学生、朋友等倾诉。

同学们，我们这次班会开得非常成功。通过这次班会，大家学到了许多安全知识，希望同学们在学校能够自觉遵守安全规则。珍爱生命，把安全牢记心中。时时刻刻注意安全。

送给大家安全顺口溜：

上课小腿莫伸长，走廊狭窄不疯狂，

上下楼梯靠右走，危险游戏一扫光。

最后播放孙悦的《祝你平安》结束本次班会。

高中课件 篇2

高中概率课件是为高中阶段的学生设计的一种教学资料，利用图表、视频等视觉化手段传授概率的相关知识和技能。概率是数学中一种非常重要的分支，其概念涵盖了所有自然科学、社会科学和工程科学的领域，如物理学、经济学、生物学等。

概率理论的核心是事件发生的可能性的量化，这在现实生活中非常常见。比如，一个人明天是否会有雨伞，一架飞机是否能按时抵达目的地，或是一个企业是否能获得利润。这些都是有概率判断的事情。因此，学习概率理论对于高中生来说非常有意义。

高中概率课件的设计包含了多种视觉化工具，例如模拟器、交互式动画、实时图表等等。这些工具能够让学生更加深入、更加具体地理解概率的知识和技能，从而提高学习效果。例如，模拟器可以模拟一些随机事件的发生，帮助学生直观地认识概率的变化；交互式动画可以通过切换场景和调整参数等方式让学生自己设计实验，并得到相应的概率计算结果；实时图表可以让学生动态观察概率分布变化，从而判断某一事件发生的可能性是否增大或减小。

高中概率课件的设计还充分考虑了学生的实际情况和教学需求。例如，调研显示，学生常常对于概率的公式和定义没有清晰的认识。因此，在高中概率课件中，除了图表和动画之外，还包括了部分数学公式和定义的讲解，从而为学生提供全面的理解。

除此之外，高中概率课件设计还注重了教学的灵活性和适应性。在不同的学习阶段，教师可以根据学生的学习进度和问题进行调整。在教学过程中，随时可以增加或者缩小特定的篇幅，引入新的例子，或是加深某个概念的讲解。

高中概率课件的使用可以使教与学相结合，同时提高教师的教学质量和学生的学习效果。通过高中概率课件的使用，学生可以充分体验科技与数学的交融之美，使得概率理论不再是一门枯燥、抽象的学科，而是成为高中学生更加美好的学习之旅中必不可少的一部分。

高中课件 篇3

1、人口自然增长数量＝人口总数×自然增长率〔自然增长率＝人口出生率－人口死亡率〕

19xx年10月12日，地球总人口60亿；目前，我国总人口约13亿。1950年至，亚洲人口数量增长最多，非洲人口增长率上升最快。

（1）原始型：高出生率（3—4﹪）、高死亡率（3—4﹪）、低增长率（约为0）

（2）传统型：高出生率（3—4﹪）、低死亡率（1—2﹪）、高增长率

（3）现代型：低出生率（1﹪）、低死亡率（1﹪）、低增长率（＜1﹪，甚至负增长）

一般来说发达国家为现代型，大部分发展中国家为传统型并由传统型向现代型的转变。由于发展中国家的人口占全世界人口的绝大多数，所以，总体来看，世界人口增长模式仍处于由传统型转向现代型的过渡阶段。

一个国家和地区增长模式的转变，主要受以下几个因素的影响：生产力水平、国家政策、社会福利、自然环境、文化观念、宗教信仰等。

1、概念：人的居住地在国际或本国范围内发生改变，有国际人口迁移和国内人口迁移；人口的迁移对迁入地和迁出地的人口数量变化，称为人口的机械增长。

2、影响人口迁移的主要因素有两方面：

一是自然环境和社会经济环境的变化；

二是个人对生活或职业需求的变化。

在影响人口迁移的诸因素中，经济因素往往起着重要作用；此外，战争、宗教、社会变革、国家政策、生态环境变化，以及个人动机和需求等，也能影响人口的迁移，任何一种因素都有可能成为促使人口迁移的决定性因素。

1、环境人口容量：

（1）概念：一个国家或地区，利用本地资源及其他资源，智力和技术等条件，保证人口能够获得最基本物质和文化生活水平条件，该国或地区所能持续供养的人口数量。

（2）影响因素：

a、资源（最主要的因素，木桶效应）；

b、科技发展水平（随着科技水平的提高。环境人口容量会适当提高，成正比）；

c、人口的生活和文化消费水平（成反比）；

d、地区开放程度（开放程度越高，环境人口容量越大）。

（1）概念：按照合理的生活方式，保障健康的生活水平，同时又不妨碍未来人口生活质量的前提下，一个国家或地区最适宜的人口数量。尽管人口合理容量是一个理想的、难以确定精确数值的“虚数”，但是它对于制定一个地区或一个国家的人口战略和人口政策有着重要的意义，进而影响区域的经济社会发展战略。

3、环境人口容量与人口合理容量的区别：前者：最多能养活多少人；后者：最适宜养活多少人

4、各大洲人口迁移：北美洲（战前、战后迁入）；南美洲（战前迁入，战后迁出）；欧洲（战前迁出，战后迁入）；非洲（战前、战后迁出）

1、城市外部形态的特点与地理环境的关系：

集中式（团块式）：多在平原，地势平坦开阔，城市连片分布（如：成都、合肥、华盛顿）组团式（状）：有几个片区组成，各片区受河流、山岭阻隔（如：重庆、浦东新区）条带式（状）：受特定条件的限制，城市沿主要交通干线发展而行成（如：兰州、延安、西宁、洛阳）

2、城市土地利用方式和城市功能分区：

⑴利用方式：商业用地、工业用地、住宅用地、政府机关用地、休憩及绿化用地、交通用地⑵城市功能分区：①住宅区（特点：最基本、最广泛的利用方式，占城市面积的40％－60％趋势：a、质量上出现高级住宅区与低级住宅区；b、位置上出现高级住宅区与低级住宅区的背向发展）

②商业区（特点：a、占城市面积较小，多呈点状或条带状，多位于市中心交通干线两侧或街角路口处；b、大城市中心形成中心商务区）

③工业区（形成：因工业生产的集聚效应与工业运输量大而形成；特点：a、工业区不断向城市外缘移动是为了降低生产成本与保护城市b、工业区趋向沿交通干线分布是为了交通便利）

⑴概念：城市化是指人口向城镇集聚和城市范围不断扩大，乡村变为城镇的过程。

②城市用地规模扩大；

③城市人口占总人口的比重提高（最重要）。

⑴初期阶段：城市化水平低（在25％－30％以下），发展缓慢，出现问题：各功能用地混杂布局，功能区分异不明确

⑵加速阶段：城市化水平较高（在30％－70％），发展迅速，出现问题：劳力过剩、交通拥挤、住房困难、环境恶化等

⑶后期阶段：城市化水平高（在70％以上），城市化速度趋缓，甚至停滞，出现问题：大城市中心空洞化、逆城市化等

6、城市化的动力：

⑴推力：使人群离开乡村的因素（①劳动力过剩；②收入低、社会服务短缺；③自然灾害；④医疗、教育条件差）

⑵拉力：吸引人群到城市的因素（①城市就业机会多；②社会福利条件好；③文化设施齐全；④医疗卫生条件好；⑤交通便捷）

①生物多样性减少；

②影响土地质量；

③影响水体；

④改变太阳辐射等。

②水体污染；

③噪音污染；

④固体废弃物污染。

8、发达国家和发展中国家城市化的差异：

⑴发达国家：城市化起步早，城市化水平高，目前速度变慢，出现逆城市化现象

⑵发展中国家：起步晚，城市化水平低，目前速度加快，城市发展不合理

高中课件 篇4

1. 理解课文内容，了解圆明园辉煌的过去和毁灭的经过。

2. 想象并再现圆明园昔日辉煌景观，感受祖国的灿烂文化。

3. 了解“圆明园毁灭”这一屈辱历史，激发学生不忘国耻、振兴中华之情。

1、引导学生读文、感悟、想象，在脑海中再现圆明园昔日辉煌景观，感受祖国的灿烂文化。

2、让学生了解“圆明园毁灭”这一屈辱历史，激发学生的爱国之情。

1、课前收集圆明园的相关资料。

1、板书课题，课件出示昔日辉煌图片。

这是一座圆满无缺的皇家园林，这是一座光明普照的皇家园林，这座园林的名字就是——圆明园。然而这座圆满无缺、光明普照的皇家园林却被无情地毁灭了!

2、圆明园昔日究竟是怎样的辉煌?它又是怎样被毁灭的呢?请同学们放声朗读课文，走进圆明园，了解圆明园的昨天与今天。

自由读课文，小组交流：圆明园昔日究竟是怎样的辉煌?它又是怎样被毁灭的呢?

1、出示课件，欣赏圆明园美景。

2、多么精美、多么壮观的园林呀，课文又是如何描写的，请自由读，想一想：作者从哪几个方面介绍了圆明园的景观?

3、圆明园除了有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁这些宏伟建筑之外，还有别的吗?(理解圆明园是“世界上最大的博物馆、艺术馆”)

4、学生带着自豪与惊叹的口气朗读第四自然段。

过渡：这就是人间天堂的圆明园，这就是万园之园的圆明园，这就是被称为世界上最大的博物馆、艺术馆的圆明园。然而，这都成了我们的梦!我们再也看不到圆明园昔日的辉煌，这一切的一切都已经化为了一片灰烬。

(二) 研读“毁灭”

1、是谁犯下了这滔天罪行?

“他们把园内凡是.... 统统..... ;拿不走的..... ;实在运不走的....... ，就..... 。”

4、请大家带着你对这些残暴的侵略者的愤恨读一读最后一个段落的最后两句。

“大火连烧三天，烟云笼罩了这个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精

“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失!”

1、学生齐读第一自然段。同学们，你们怎么理解这句话呢?让我们亲眼目睹一下当年这些强盗野蛮抢夺、肆意破坏的情景。

3、面对这把罪恶之火，面对如今只剩下的残垣断壁，此刻，你最想用一个什么词语形容你此时的心情?

4、同学们，在历史的学习中你们会找到更多的答案，我想告诉你们的是，落后就要挨打，我们除了痛恨甚至仇恨英法联军的强盗行径，还应该反观自省，勿忘国耻，振兴中华!

有感情地朗读课文。

高中课件 篇5

了解亚洲的位置、范围、政区划分以及地形河流概况。

能力目标：

1、通过对亚洲的学习，使学生掌握认识大洲的基本方法：如学会读图描述大洲的地理位置特点；学会运用地形图和地形剖面图，描述某一区域地势变化及地形分布特点；运用地图及有关资料归纳出大洲的地形、气候、河流特点，并分析其相互关系。

2、通过地图和资料，尝试从不同方面说明亚洲是“世界第一大洲”，发展发散思维。

3、通过小组合作学习的方式，培养探究意识和与人合作解决问题的能力。

情感、态度价值观目标：通过对亚洲自然风貌的学习以及用歌曲强化氛围，培养学生对大自然的热爱，对于我们生活的大洲的自豪感。

【教学重点】通过对亚洲的学习，掌握认识大洲的基本方法。

【教学难点】学会正确描述大洲的地理位置特点，运用地形图和地形剖面图描述区域某一地势变化及地形分布特点。

1、读图6、1《亚洲在世界中的位置》，让学生描述亚洲在东西半球、南北半球中的位置。

2、读图6、2《亚洲的范围》，请学生找出亚洲的纬度位置。

3你可以从哪些方面说明亚洲是世界第一大洲？

4、亚洲的方位：

读图6、5《亚洲地理分区》，回答问题：

⑥中国属于亚洲的哪个地理分区，这个地理分区还包括哪些国家二地形和河流

1、亚洲地形大势有什么特点？

2、亚洲河流众多，依据以上特点，亚洲的河流大多应从哪个方位发源，流向哪里？

2、主要地形区：西西伯利亚平原、东北平原、华北平原、恒河平原、印度河平原、青藏高原、帕米尔高原、伊朗高原、德干高原

[活动]学生指图回答亚洲不同流向的河流，注入的海洋。

学生回答：热带雨林气候、热带季风气候、亚热带季风气候、温带季风气候、温带大陆性气候、亚热带和热带沙漠气候、地中海气候、寒带气候、高原山地气候。

教师总结：亚洲九种气候类型中有三种是季风气候，这是亚洲气候的特点之一──季风气候显著

教师补充：亚洲东部和南部夏季的降水与夏季风的强弱有着密切的关系。一般来说，夏季风强的年份，从海洋带来的水汽多，降水也多；反之夏季风弱的年份降水就较少。如果降水较多，就可能造成洪涝灾害；反之，降水过少，就可能形成旱灾。因此亚洲的东部和南部，常受夏季风的影响而易发生旱涝灾害。

高中课件 篇6

说出人体发育的分期，描述青春期发育的生理、心理特征。

（1）通过观察，收集分析图文资料，培养分析说明问题的能力。

（2）尝试与他人交流学会与人沟通，提高表达能力。

结合自身特点，通过分析青春期生理、心理特点，学会认识自我，学会健康地生活，感受青春的美好，树立正确的人生观。

2.描述青春期发育的特点。

（1）收集自己从出生到现在各个时期的照片，制成“我的成长过程”展板

2、教师准备:

（1）拍摄或排练小品剧《我长大了》。

1、投影显示班上同学刚出生时的照片。

2、引入话题：“这些可爱的小宝宝是谁？怎样长大成人的？现在是什么样子？

学生活动：观察照片中人物特征，猜想照片中人物，交流讨论。

1、指导学生上台（或分组）展示他们各暑期的照片。

观察交流同学带来的“我的成长过程”展板，学生自我介绍展板，可从拍摄年龄、形态特征、当时趣事等多方面介绍。

2、提问：

（1）人的生长发育分几个时期？

（2）各个时期有什么特点？

学生共同总结人的发育分期及各时期特征，教师并加以引导。

教师：新的生命是从受精卵开始的。人体发育分为两个阶段：一是从受精卵发育到成熟的胎儿，二是从婴儿出生发育到个体成熟。我们通常所说的生长发育，主要是指从婴儿出生到发育为成年人这一阶段。

[学生活动]：

（1）观察教材中图8-7，想一想，人的生长发育分为几个时期?

（2）学生以小组为单位，每个同学将自己的各个时期照片拿出来，请其他同学猜是哪个时期。

（3）请同学们结合自己生长发育过程，想一想各个时期有什么特点？

教师：先对活动情况作出评价，小结：人的生长发育包括四个时期：婴儿期、幼儿期、青春期和成年期。青春期以后人体发育成熟，人的身高、体重达到稳定水平，具备了繁殖后代的能力，神经系统发育完善，心理成熟，能够积极地参与社会活动。

[学生活动]：把带来的家中长辈的照片拿出来，交流一下，分析成年期又可分为几个阶段?举例说出成年期形态和功能的.主要表现?

教师：你们现在处于什么时期？你们的父母、爷爷奶奶处于什么时期？根据人的一生中各个阶段的特点，我们在平时生活中应该注意什么问题?

“青春期发育记录表”，查询信息库，结合课前查阅收集的互联网（图书馆）有关青春期发育的相关资料。

2、引导学生分析问题：

（1）青春期生理发育有哪些明显特点？

从“青春期发育记录表”及 其他资料中得出信息，结合自身，总结青春期发育的明显特点。

（2）男孩、女孩在发育上有哪些差别？

学习体会男女青春期发育的 差别。

（3）这些差别的原因是什么？

过渡导入：同学们已经进入了青春期，身体正在发生着巨大的变化，青春期的变化，既有成长的喜悦，也有随之而来的烦恼，这些大都与我们的身体有着密切的关系，让我们用科学的态度来关注青春期的变化。

[学生活动]：观察投影，即教材图8-8，“男生部分生殖器官发育趋势图”，说出男女生的生殖器官发育开始突增的年龄。 教师：再仔细观察曲线图，你能发现男、女孩在发育的时间上有什么不一样？

[小结]：一般地说，男生从10-14岁、女生从10-12岁开始进入青春期。男生比女生要晚两年。

教师：说出青春期生长发育主要表现在哪些方面？ [学生活动]：分析讨论教材表8-1。

教师：除了身高、体重的变化外，你还发现了哪些变化？

[讲述]：青春期除了性器官的发育外，还出现了第二性征。我们把人出生后生殖器官的差异称为第一性征，第二性征是指除了两性性器官以外的男女两性的特征。

[讲述]：青春期发育过程中最突出的特点是生殖器官的生长发育和第二性征的发育。由于此时性激素分泌量的增加，出现了男女第二性征。

[小结]：

青春期是人生的“花样年华”。经过了青春期的发育，女生会显得体态丰满，妩媚动人；男生则强健有力，英俊潇洒。同时，人体器官功能发育也很显著，肌肉的力量突增，心脏的收缩能力大大提高，肺活量显著增大，脑的内部结构和功能不断分化和发展，其调节功能大大增强。因此，青春期是一生中身体发育和智力发展的黄金时期。这个时期大家将要迎接自身生理和心理的一系列巨变，会发现一个不同于往昔的新世界，要体验到神秘的性意识的萌动。

1、播放录像或小品，展示“我长大了”。

2、引导学生分析：

（1）进入青春期的你与儿童期的你一样很听父母的话吗？

（2）进入青春期的你与异性交往与儿童期有何不同？

（3）进入青春期的你穿着打扮与儿童期有何不同？

1、引导学生思考分析：

（1）当你首次出现遗精或月经时，你是什么感觉？是否告诉你的态度？你父母是什么态度？ （2）青春期的青少年如何与异性交往？

（3）青少年穿着打扮要注意什么问题？

2、组织“青春不烦恼”模拟咨询会。

学生可邀请家长代表，青少年教育专业人士，生理、心理医生参加。相互交流解答疑难

（1）组织“青春不烦恼”团体模拟咨询，推选主持人、工作人员。

（2）学生将自己成长中的生理、心理困惑烦恼或难言之隐以不 署名小纸条形式提交主持人。

（3）学生自己相互解答，也可 由家长、教师或专业人士解答。

（4）家长也可提问“如何面对青 春期的孩子”等问题。

过渡导入：男女生进入青春期后各自会出现什么生理现象？(生答)那么，什么是遗精？什么是月经？女生在月经期如何保护自己呢？请大家看书解决这些问题。

（1）你认为做好青春期卫生保健还应注意哪些问题？

（3）青春期我们在饮食卫生、个人卫生上要注意什么问题?

（4）青春期的青少年在穿着打扮上要注意什么问题?

（5）进入青春期以后，除了身体发生变化，你们的内心世界有没有发生与以往不同的变化呢？

[小结]：做好青春期的卫生保健真的很重要，健康、向上的身心对我们今后的生活和工作起决定性的作用。平时大家要注意和父母多交流、多沟通，有问题及时向老师和家长咨询!

1、组织学生自评、互评在咨询会上表现。

高中课件 篇7

历史高中课件是中学历史教学中重要的辅助教学工具之一。它是为了更好地满足中学生历史学习的需要而设计的，其内容翔实丰富，展现出了历史发展的脉络和历史人物的形象。

从历史高中课件的设计和使用来看，它的主要目的是为了增强学生的历史学习效果。首先，它可以提供更加详尽的课程内容，让学生在视觉上和听觉上都能够更加深入地理解所学知识。其次，它可以提供多元化的学习方式，例如通过PPT、视频等多种媒介进行学习，有利于学生对所学知识进行认识和理解。再者，它可以提供更加具体的案例和事例，让学生深入了解历史事件的背景、变化和影响。因此，历史高中课件可以帮助学生在历史学习中更轻松、更快捷地获取所需要的信息和知识。

从历史高中课件的特点来看，它还具有丰富的多媒体手段和交互性。首先，它可以通过图片、音频、视频等多种媒介展现历史事件的现场和影响，让学生更加真实地感受历史的变迁和人物的形象。其次，它可以通过互动功能引导学生主动参与课堂，例如通过课堂投票、小组讨论等方式促进学生思维和合作能力的发展，增强学生的学习兴趣和动力。再者，它可以将知识点和课堂任务联系起来，让学生在学习过程中获得更加全面和深入的理解。

尽管历史高中课件在促进学生历史学习方面具有一系列的优势，但它的设计和使用也需要注意一些问题。首先，历史高中课件的内容必须真实准确、客观公正，不能出现对历史事件和人物的歪曲和误导。其次，它的设计应该符合学生认知特点和学科需求，重点突出，难点突破，避免使用过于简单和单一的图表和表格等。再者，教师应合理控制和引导学生对历史高中课件的使用，不能让课件成为取代教师的工具，而应发挥辅助教学和引导学习的作用。

总的来说，历史高中课件是中学历史教学中不可或缺的辅助工具，它的使用可以帮助学生更好地理解并掌握所学知识，同时也有助于促进学生思维和合作能力的发展。然而，在使用历史高中课件的同时，也需要注意其设计和使用中存在的问题，让其真正成为有利于学生历史学习的有效工具。

高中课件 篇8

我们在地理教学过程中使用CAI的另一个问题就是将课件作为了一个会说话、有动画效果的“特殊教案”，认为将CAI课件准备好就是把这节课备好了，这种想法是错误的。不管多媒体、计算机、网络多么的发达，CAI课件多么的先进，它们都只是对课堂教学的一种辅助手段，所以CAI课件不仅在时间上还是在内容上都不能覆盖一堂课的教学，我们千万不能本末倒置，舍大求小。

2、1课件内容的选择要紧密结合教学内容、学生实际。我们设计、制作地理CAI课件的目的是为了提高学习的效率。因此，我们在选择课件的内容时，必须紧密结合教师授课的内容，尽量减少其他内容，千万不能喧宾夺主，影响课堂教学时所能传递的教学信息。而高中地理教学中，从自然地理到人文地理，其内容都是极其复杂的，这就使得我们在设计CAI课件时会不可避免的加入很多与教学内容无关的、但联系紧密的东西。这样做的后果是，学生可能对这部分内容更加感兴趣，从而没有将教学内容记于心中。同时，我们在设计课件时还应该多选择学生感兴趣、熟知的素材，使学生一看到就有亲切感，使学生有主动学习的意愿。

2、2地理课件设计应该讲求教和学的实用性，防止华而不实。我们在制作地理CAI课件时，不应该为了加入图片而加入图片。因为，这样有时候会使学生注意力发生偏移。学生对视频、动画、图片、文字的兴趣是呈递减的状态的。因此，不能让学生忽视文字部分所传递的信息，影响教学内容的传授，使地理CAI课件变为“不科学的”软件资源。因此，我们在设计地理CAI课件的时候，图片和视频等只有在真正需要而且不影响文字信息作业的时候加入，不然会使得地理CAI课件成为教育中的“鸡肋”。

2、3地理CAI课件的易操作性。现在高中地理教师都是从师范类院校毕业的年轻人，专业知识扎实，但是计算机课件设计、制作能力不尽如人意，所以我们在设计、制作CAI课件时应该将课件设计为特别容易操作的软件，这是我们在设计课件时要重点考虑的问题。如果，我们使用按钮的方式进行交互，那么必须标明按钮的作用，以方便授课教师的使用。同时，我们链接的内容必须下载到本地，这样就不会对课件的运行环境提出太高的要求，否则课件的使用会影响地理课程的教学效果。

2、4三维式地理课件设计。高中地理CAI课件的外在界面应“漂亮”，内部素材要“科学”，同时，课件的.整体设计还要符合学生的心理认知能力。这就要求我们在这三个方面不断完善、提高，当然，它们并不是相互矛盾的，三者可以在地理CAI课件中共同发挥作用，只有这样我们才能利用CAI课件最大程度的提高教学效果。

总之，CAI课件目前还在不断地发展，其各种功能也在不断的提升。我们在使用CAI课件来提高高中地理教学效果的过程中，肯定会遇到这样那样的问题，不管怎样，我们必须清楚一点，那就是：CAI是为了提高教师的教和学生的学，只要能实现这个目标，那就是好的CAI课件。

儿歌课件范例

我们为您特别为您精选的“儿歌课件”一定能够带给您惊喜，请将此页收藏以便日后阅读。教案课件也是老师工作中的一部分，就需要我们老师要认认真真对待。若老师写的教案非常优秀，也能大大提高课堂教学质量。

儿歌课件 篇1

活动目标：

1．在游戏化的情节中，学唱歌曲。

2．通过对唱游戏活动，感受歌曲的对答情趣，体验活动的快乐。

(评析：目标制定比较全面、合理，对小班幼儿在情境中学习歌曲既符合幼儿的年龄特点，又体现艺术本身的要求;理解歌曲内容，在游戏化的情节中，以角色体验，让幼儿的情感得到体现，乐意参与活动。)

活动准备：

鸡妈妈和小鸡宝宝一起随音乐做各种动作进活动室。

老师说：今天鸡妈妈带你们去菜园的草地上。可是菜园有栏杆，不能爬过去，要跨过去的，不能碰到栏杆，你们能跨过去吗?

2、教师引导幼儿学习对答。

(评析：通过情节表演：鸡妈妈找小鸡。教师以鸡妈妈身份融入到孩子中参与其中，让每个幼儿扮演小鸡、使幼儿对活动产生兴趣。不但引起了幼儿对表演的兴趣，同时萌发了幼儿更投入地学习歌曲，并且为下一步的活动作好了铺垫。)

2、学习歌曲：这么好听的歌，让我们也来学一学吧!(鸡妈妈与小鸡一起跟着伴奏演唱歌曲)

3、学习对唱：现在鸡妈妈要找小鸡了，妈妈唱：小鸡小鸡在哪里?宝宝们唱：叽叽叽在这里!

(评析：音乐的性质轻松、活泼，孩子们欣赏时那安静的神态，可以看出孩子对音乐的兴趣，教师一些表情的提示，使幼儿对音乐的内容有了理解，不断激发幼儿的歌唱兴趣，也为仿编歌曲作好准备。如果教师能引导幼儿适当地运用肢体动作来表达歌曲的内容，不但能调节活动气氛，而且跟活动的目标也更加贴近。)

1、听到鸡宝宝们唱得这么好听，森林里许多动物都来学唱歌了，猜猜看什么动物来学唱歌了?

3、教师引导幼儿把这些小动物也唱到歌曲中。

(评析：情节图片的出现，使活动更有情景性，为幼儿更好地仿编歌曲奠定了基础。教师能及时引导幼儿创编出其他的动物，并且采用幼儿已有的经验说出其他动物的叫声。

活动中，当幼儿的动作有限时，老师如能做做幼儿的不同动作，或者对个别用动作幼儿的给予表扬，不但能活跃气氛，也有助于激发幼儿的想象力、创造力。)

1、哇!来了这么多个小动物，我们一起来玩一个捉迷藏的游戏吧。

2、交代方法：请宝宝们一起躲到草丛;后面，丛后面贴的是什么小动物你就变成了这个小动物，当妈妈唱到你时，就用这个小动物的声音来回答我。

(评析：通过游戏：捉迷藏，进一步激起幼儿歌唱游戏的兴趣及幼儿体验快乐的心情，使整个活动达到了高潮。如在表演中教师(妈妈)在找小动物时，离的更远一点的话，不但游戏情节更趋于完整，而且孩子们会获得更大的满足与快乐，孩子们的激情也会更加的高。)

活动评价：

本次活动的选材很棒，既能抓住幼儿的喜好，又符合小班幼儿的年龄特征。活动中注重幼儿的主动感知，鼓励幼儿参与情节表演，利用情节表演去感知歌曲的内容。引导幼儿对动作原形加工与再创编，同时，利用游戏情节引导幼儿对音乐性质的理解和感受，巧妙运用一些简单的动作表现出来，便于幼儿歌词的理解，发展了幼儿的音乐感受。

整个活动中，教师始终以肯定的目光、微笑的神态鼓励幼儿去感受、表现，让幼儿在平等、和谐的环境中欣赏音乐，增强了幼儿的自信心，激发了幼儿学习的兴趣，真正使幼儿成为学习的主体。

儿歌课件 篇2

引言：

儿歌是小学英语教学中非常重要的一部分。它不仅能够帮助学生学会英语单词和词组，也能够提高他们的英语听力和语感。透过儿歌教学，学生能够在轻松愉快的氛围中学习英语，培养他们对英语的兴趣。本文将从教学目标、教材准备、教学步骤和教学评价四个方面详细介绍小学英语儿歌教案。

教学目标：

1. 学会儿歌歌词和发音，提高学生的英语听力能力；

2. 学会儿歌中的常用单词和词组，扩展学生的词汇量；

3. 学会通过唱儿歌来表达自己的情感和意愿，培养学生的语感和表达能力；

4. 培养学生对英语儿歌的兴趣，激发他们学习英语的积极性。

教材准备：

1. 小学英语儿歌教材，包括歌词和音乐；

2. 课件和投影设备，用于展示歌词和播放音乐；

3. 图片和卡片，用于辅助教学；

4. 学生练习册和答案，用于巩固歌曲内容。

教学步骤：

Step 1：歌曲导入

1. 教师播放一段小学英语儿歌的音乐，让学生闭上眼睛聆听；

2. 学生睁开眼睛，回答教师提出的关于音乐的问题，引起学生的兴趣和好奇心。

Step 2：歌曲学唱

1. 教师逐句教唱儿歌歌词，并配以动作和表情，引导学生模仿；

2. 教师分小组让学生互相唱歌，并评选出最佳表现的小组和个人；

3. 教师鼓励学生自由发挥，加入个人创意和变化。

Step 3：歌曲学习

1. 教师使用图片或卡片展示儿歌中的关键词，让学生尝试理解和拼读；

2. 教师引导学生讨论儿歌中的意义和故事情节，帮助学生更好地理解歌词；

3. 教师让学生自己编写一个类似的歌词或创作一个与儿歌内容相关的故事。

Step 4：歌曲巩固

1. 学生使用练习册完成与儿歌相关的练习题，巩固所学的单词和词组；

2. 教师通过个别辅导和小组讨论的方式检查学生的学习情况；

3. 教师鼓励学生主动制作海报、制作故事书或录制视频来展现自己对儿歌的理解和创作能力。

教学评价：

1. 教师观察和记录学生在学唱儿歌时的表现，包括发音、节奏和情感表达；

2. 教师评估学生在学习儿歌单词和词组方面的掌握情况；

3. 教师评价学生参与讨论和创作的积极性和创造性；

4. 教师通过课程作业和课堂表现来评估学生对儿歌学习的理解和应用能力。

总结：

小学英语儿歌教案的设计旨在通过唱儿歌来提高学生的英语听力和发音能力，扩展他们的词汇量，培养他们的语感和表达能力，激发他们学习英语的兴趣。教师应根据学生的具体情况和兴趣设计合适的教学活动，创设积极、愉快、互动的学习氛围，激发学生的学习热情和创造力。通过儿歌教学，学生能够在轻松愉快中学习英语，培养他们的语言能力和综合素养，为今后的英语学习打下坚实的基础。

儿歌课件 篇3

生2：我喜欢小猴子。因为小猴子爬树很灵活，很机灵。

师：看来同学们都很喜欢小动物，那你们今天一定很喜欢要学的这首儿歌——《动物儿歌》，板书课题，齐读课题。

相信大家都迫不及待的想要赶紧读读这首儿歌了，那就让我们挺直身子坐端正，轻轻打开课本54页。自己先来读读这首儿歌。读完了，老师还有个问题呢，听好啦：大自然有成千上万种动物，课文中写的是哪几种？请你找到之后悄悄的用“——”画出来，不要惊动他们哦！

2.好，谁来说说我们今天要认识的小动物朋友有谁？（请一名学生说，说一个PPT显示一个）

（1）学生读小动物名字。

（2）去掉图片，留下动物名称，师：小动物都回家了，可他们却把自己的名字留下来，你还会读吗？

小老师领读；男女生比赛读；指名读……

师：是的，这些字大多都和虫子有关。你还发现了什么？

生：去掉虫字旁，剩下的字读音和整个字读音相同或相近。

师小结：我们中国的.汉字可有趣了，有的汉字一边表示它的意思，一边表示它的读音，像这个“蜻”字，左边的“虫”表示它的意思，右边的“青”字表示它的读音，这样的字叫形声字。（板书：形声字）来，跟老师读：形声字。我们可以利用这个规律认识很多字

4.师：小朋友读的这么起劲，老师都不忍心叫大家停下，可是还有几个生字宝宝着急了，出示生词

学生说识字方法。师归类：迷，造都是走之旁；食，粮都有良；网，象形字，我们的祖先就是根据渔网的形状造出了这个“网”字。

1.师：请大家再次打开课本，再来读一读，生接读课文。

A．看，小蜻蜓飞来了，它让同学们和它一起展翅飞！大家来表演表演，做一做展翅飞的动作！（出示课件）

B.师：请你来演一演小蜻蜓，边做边说“蜻蜓半空展翅飞”。恩，你表演得很好，看，你这只小蜻蜓啊，也展开翅膀飞到了花丛中了！

C.师：还有那只小蜻蜓想要展翅飞的？请你来！哦，你也张开了翅膀，飞了起来！

D.师：现在你们知道了什么叫展翅飞吗？生：就是张开翅膀飞！师：没错，就是打开、张开翅膀！让我们一起展翅飞吧！

A.你做过捉迷藏的游戏吗？你是怎样做的？

生答。

出示图片，那你想象一下，蝴蝶是怎样捉迷藏的？

生答。

A.宫殿是什么？（就是皇宫）蚯蚓整天在土里钻来钻去，多像一个勤劳的建筑工人啊！

师生合作：看到小朋友们读的有声有色，老师也忍不住想和大家一起读读这首儿歌，我来问，你来答。1.“什么半空展翅飞？什么花间捉迷藏”……

2.“蜻蜓哪里展翅飞？蝴蝶哪里捉迷藏？”……

3.“蜻蜓半空做什么？蝴蝶花间做什么？”……

这首儿歌不但写得非常有趣，而其作者还用了“谁在什么地方干什么？”的句式来写，你也能写几句么？

学生说，老师打到大屏幕上。

师：通过大家的努力，一首郎朗上口的儿歌写成了，今天你们都成了小诗人。

从大家的脸上，我看出了你们都很喜欢小动物，很多小动物都是人类的朋友，你们不光要喜欢它们，还要保护一些有益的动物。你们能做到么？今天的课就上到这里，下课！

儿歌课件 篇4

5、动物儿歌

教案

设计愿景：

《语文课程标准》指出：低年级的识字教学要让学生“喜欢学习汉字，有主动识字的愿望”。由此，依据文本特点，借助生动有趣的语言环境，以形声字教学为主体，着力体现识字教学的多样化。教学中，将分类识字与随文识字紧密结合，引导学生自主发现汉字特点，循序渐进地掌握形声字的造字规律，使学生在情境中识字，在画面中感知，在诵读中理解，在游戏活动中习得识字方法，从而快乐识字激发学生识字兴趣，从喜欢汉字走向自主识字。教学目标：

1、认识“蜻、蜓”等12个生字；正确书写“网”字。

2、认识“蜻蜓、蝴蝶、蚯蚓、蝌蚪、蜘蛛”等词语。

3、朗读儿歌，背诵儿歌。

4、了解虫字旁的字的特点，掌握形声字的特点。激发学生学习汉字的兴趣

5、了解小动物的生活习性，培养观察小动物的兴趣。教学重点：识字、写字、朗读儿歌

教学难点：理解“造宫殿”“捉迷藏”等字词的意思 课时划分：两课时

第一课时

一、导入课题

同学们，刚刚读了这么多有趣的动物儿歌你觉得开心吗！这节课何老师就带着大家去学习另一首儿歌好吗？儿歌的名字就叫做——动物儿歌（出示课题）

二、趣味识字

1、由图引词，正音

师：今天外面阳光明媚，何老师想带着大家去野外郊游，想去吗？（出示图）快看大屏幕，按照从左到右的顺序说一说你看到了谁，在哪里？干什么？（逐一出示带拼音的蜻蜓，蝴蝶，蚯蚓，蚂蚁，蝌蚪，蜘蛛）

“蜘蛛”翘舌音，“蜻蜓”后鼻音。

2、配图带拼音认读生词

小老师带读——指名读（随机）——齐读

3、配图去拼音认读生词

（开火车）

4、游戏巩固（板书）

全班： 蜻蜓蜻蜓在哪里——生：蜻蜓蜻蜓在这里。

逐一出图全班口令请出卡片

5、归类识字（形声字）

（1）观察黑板板书

（2）总结我的发现——都有一个虫字旁，读音一样

出示： 蜻——青

蜓——廷

蚂——马

蚁——义

蜘——知

蛛——朱（3）理解什么是形声字

6、识字拓展（加油站）

（1）拓展带有虫字旁的形声字

（出示蝈蝈，蛐蛐 蜈蚣 蚜虫 蚊子）（2）拓展常见的几组形声字

（出示“娘 粮 浪

狼”）

设计意图：根据文本特点，先集中识记虫字旁的形声字，在自主发现中了解形声字的造字规律。借助游戏，运用有序语言识记形声字，并且进行知识的拓展，这样的设计便于学生发现汉字的特点，树立归类识字意识。

三、快乐朗读，随文识字

1、师范读正音

2、生初读感知（自由读）

3、随文识记生字

（1）动作演示感受蜻蜓展翅蜻蜓

（2）创设情境感受“捉迷藏”有趣画面

（3）科普讲解蚯蚓“造宫殿”

（4）正音“游得欢”

4、多种形式朗读（1）师生配合读（2）我问你答读

2（3）拍手读

（4）配乐读

（5）熟读成诵（看图背儿歌）

设计意图：随文识字是提高识字效率的有效策略。汉字只有放在具体语境中才更容易被学生理解。因此，在随文识字中采用丰富多彩的识字方法，再借助做动作朗读、表演朗读等多种形式理解儿歌，巧妙地将识字和阅读结合起来，从而使学生在识字的同时，展开生动有趣的学习活动，联系生活理解文本内容，激发其对自然的热爱之情与探索兴趣。

四、指导书写生字

1、“网”象形字，观看汉字的演变图识记“网”。

2、生观察

（同字框要立稳，上下宽度要一样，里面先写撇后写点）

3、师范写

4、生临写

5、生点评 再写一遍）

附：

5、动物儿歌 蜻 蜓 半 空 展 翅 飞, 蝴 蝶 花 间 捉 迷 藏。蚯 蚓 土 里 造 宫 殿, 蚂 蚁 地 上 运 食 粮。蝌 蚪 池 中 游 得 欢, 蜘 蛛 房 前 结 网 忙。

儿歌课件 篇5

目标：

1、学习用海盐方言说，理解中方言“要好”“兜”“龙王庙”等特定的含义。

2、通过学学、念念体验的幽默诙谐，感受以前人们对小辈的殷殷希望的情感。

准备：船、桨、龙王庙、香炉、蜡烛、活鱼一条。锅子、碗。

重难点：把孩子带入一定的情境，理解的内容，感受中的情感。

过程：

一、“摇摇船”引入：

师：小朋友，上次我们摇着船到外婆家去采枇杷了，还发生了有趣的事情呢！我们一起来说说看：

幼：摇摇船，摇摇船，摇到外婆啦，摇到外婆啦去做点啥？摇到外婆啦去采枇杷，枇杷只开一朵花，结了一只坏枇杷，坏枇杷要来做点啥？拐拐三岁半个小囡啦！

师：上次到外婆家去真开心，今天外婆又来请我们小朋友去做客了。

二、情景表演：摇啊摇，引导幼儿理解内容

1、情景表演设计：

外婆：囡囡，快点到外婆啦来，外婆买根鱼来烧烧给囡囡吃

囡囡（执教老师扮演）：好，来哩！囡囡摇船来。摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆啦。（外婆在烧鱼）

囡囡：外婆，你对我真要好。外婆，你烧鱼烧来头不热来尾巴焦（嬉笑）（外婆将鱼盛到碗里，嘴里说“兜了，兜了”）

外婆、囡囡：哎呀，跳了跳了，跳到龙王庙去了，哎呀，香炉、蜡烛全打掉，全打掉！

2、完整倾听

（1）、外婆真有趣，她做了一件什么有趣的事情？（烧鱼，鱼跳走了）

（2）、以前的人们把这件有趣的事情用好听的说个大家听：（教师用方言朗诵）

摇啊摇。摇啊摇。摇到外婆桥。

外婆对我真要好，买条鱼来烧。

烧来头不热来尾巴焦，兜到碗里跳呀跳

一跳跳到龙王庙，香炉蜡烛全打掉，全打掉。

3、理解中的方言及有关词汇的意义

（1）、方言“外婆”是谁啊？（外婆）你的外婆对你好吗？（好）那么，用海盐话怎么说“好”，你知道吗？（要好）。“摇啊摇”（以前没有汽车，很多时候都要摇船去做客）

（2）、动作演示“盛鱼”：你知道我在干什么吗？用海盐话怎么说？（兜）我们一起来说说看：兜鱼，兜饭，兜菜……

（3）、出示“鱼”，指“鱼头”说：这是什么？（鱼头），用海盐话说——同样，尾巴用海盐话说——

（4）、龙王庙、香炉、蜡烛的介绍：这个地方叫龙王庙，是以前的人们来说愿望的地方。我们小朋友过生日的时候会许个愿，以前的人们会到龙王庙里去许愿，他们希望自己的小宝宝能成为一个能干的人，他们还说：要让自己的小宝宝要象鲤鱼跳龙门一样勇敢，一样有本领。所以，他们还会把小鲤鱼放到龙门那个地方去，让它跳。

出示香炉、蜡烛：这是什么？是用来干什么的？这是香炉。香炉里可以插香，这是蜡烛，这些东西就象我们过生日的时候要插蜡烛一样，是许愿时候用的。

儿歌课件 篇6

1.认识“蜻、蜓”等12个生字，会写“间、迷”等7个生字。

2.能正确、流利、有节奏地朗读课文；

3.了解小动物的部分生活习性；

4.通过图文结合和结合生活实际，激起孩子对小动物的兴趣，并教育孩子要爱护动物。

【教学重点】正确书写7个字，归类认识带有虫字旁的生字；有节奏地朗读课文。

【教学难点】了解“蜻蜓”等六种动物的活动状况及表现的生活习性，激发了解小动物的兴趣。

【课前准备】学生制作生字卡片，师打印当堂训练题。

1．能认识“蜻、蜓”等12个生字。

2．正确朗读儿歌。

这节课我们来学习《动物儿歌》，请大家认真看老师板书课题，并大声说出笔画名称（板题）。这节课的学习目标是：1.正确流利的朗读儿歌2.会认12个生字。

首先，咱们来进行一场比赛，看谁读得字音最准确，（请大家注意自己的.读书姿势）

zhǎn? chì? zhuō? cáng? zào? chí? zhī? zhū

课文字音读得这么准了，咱们开始进行第二场比赛记生字，看谁能把课文中的12个生字记得又快又牢。

同桌用卡片互查 指名读 同桌互读生字并口头组词 师用生字卡片检测 用加一加，减一减的方法记字

虫+青=(? )? 虫+马=（? ） 虫+义=（? ） 人+良=（? ）

米+良=（? ）虫+知=（? ） 虫+朱=（? ） 又+欠=（? ）

造____? 间____ 网____ 吹____ 蜻____ 斤____

迷____? 问____ 两____ 欢____ 晴____ 所____

蜻蜓半空_______翅飞, 蝴蝶? _________捉迷藏。

蚯蚓 __________宫殿，蚂蚁 _________ 运食粮。

蝌蚪_________游得欢，蜘蛛房前_________? 忙。

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