长恨歌课件

最新长恨歌课件(经典十三篇)。

在给学生上课之前老师早早准备好教案课件，因此老师最好能认真写好每个教案课件。制作精良的教案是促进学生学习的重要措施之一。这份“长恨歌课件”是我尽职尽责的结果希望您喜欢，以下建议仅供参考请根据自身需求作出决策！

长恨歌课件【篇1】

《陋室铭》课堂实录

【故事导入】

师：同学们喜欢听故事吗?

生：(齐答)喜欢。

师：老师先给大家讲个故事：在大唐历史上，有一位倔强的诗人，因参加王叔文的政治革新，失败后被贬至安徽和州县当一名小小的通判。和州知县故意刁难，安排他在城南面江而居，此人毫无怨言，随手写下一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，把他的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。他仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”

那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的斗室。此人终于大怒，愤然提笔写下千古铭文，并请人刻上石碑，立在门前。

师：此人何许人也?

生：刘禹锡。

师：刘禹锡何许人也?

生：唐代诗人、文学家。(师补充)有“诗豪”之称。刘禹锡的说理精辟，词锋犀利，有《刘梦得文集》。

师：这篇超凡脱俗的千古铭文是?

生：(齐答)《陋室铭》(师板书)

【学习目标】

师：今天老师就和同学们一起来品千古铭文，悟万世雅人。

【解题深入】

师：同学们请看黑板，什么是陋室?

生：简陋的房子。

师：什么是铭?

生：铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

师：能告诉大家，你是从哪里得到的这个信息?

生：课文底下的注释。

师：这个同学的回答告诉我们，课文底下的注释能够帮助我们学习文言文。铭就是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，常见的有座右铭和墓志铭。那么刘禹锡是如何在这篇千古铭文里自述心志的呢?让我们一起走进文本。

【品千古铭文】

【美文美读】

1.读准字音。

师：首先请同学们自由朗读课文，注意读准字音，能够借助课文底下的注释疏通文意。随手圈划生字词语，养成不动笔墨不读书的好习惯。

学生自由朗读课文。

师：同学们刚才读得真认真。有没有不认识的生字呀?

生：儒，“谈笑有鸿儒”的“儒”。

师：这个字念rú，二声。请同学读一下。rú，rú。

师：还有没有?好，那老师考查一下你们。[辨音识字]你们能准确地读出红色字体的读音吗?横着读。谁来试一下?

生读：德馨xīn 鸿儒hóng rú 苔痕tái 案牍dú 调素琴tiáo

师：真棒。刚才这些字音里有一个老师要强调的，就是最后这一个，“调tiáo素琴”的“调”是一个多音字，还念“diào”，同学们组个词。

生：小调，音调，调查。

师：咱们一起把这些字齐读一下。

生齐读。

师：那你能说出下列加点红字的意思吗?可以抢答的哟。

生1：斯是陋室：斯，这。

生2：惟吾德馨：惟，只是;德馨，品德高尚。

生3：鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。

生4：白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。

师：这个我得讲一下啊，在唐朝，穿衣服能体现人们地位的高低，以黄赤最为高贵，红紫为上等，蓝绿次之，黑褐为低下，白色是没地位的，所以，“白丁”指平民百姓。

生5：素琴：不加装饰的琴。

生6：金经：指佛经。

生7：丝竹：丝，指弦乐器;竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。

生8：案牍：指官府的文书。

生9：何陋之有：有什么简陋的呢?

师：字词的意思我们了解了，谁愿意把这篇铭文给大家读读听听呀?

生读。

师：这名同学老师认为字音已经非常准确了，但是老师还是很遗憾地告诉你，老师从你的朗读里没有听到一点美的意思。想知道原因吗?我们一起来看。

2.读出韵律。

师：这是一篇美文，它美在韵律。刚才我们说了“铭”这种文体一般都是用韵的，什么是用韵呢?

用韵：诗词歌赋中，某些句子的末一字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”最后那个字有什么特点?

生：韵母都是相同的。

师：我们来看一下这篇铭文，你能找到韵母相同或相近的吗?来读一读试试。

生读课文。

师：刚才这名同学非常棒地在读的时候在文中圈划了一些字，来告诉大家你圈划的是什么?把这些字读出来。

生：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。

师：刚才这名同学读的这些字和老师屏幕上这些红字是相同的。老师屏幕展示的内容也藏着同学们需要学习的无穷奥秘。大家上课要注意观察，认真倾听。那这些字就是老师刚才说的用了相同或相近的韵母。用了什么韵啊?

生：ing。

师：我们就把这些字称为韵脚。在书上做一下笔记。脚，脚步的脚。

[朗读指导]

师：那像用韵的文章我们在朗读的时候，用韵的字语气要加重，声音要拖长。老师示范一下：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”同伴是学习的最佳搭档，下面大家同桌之间你上一句我下一句，把我们的韵味读出来好不好?

同桌互读。

师：好，同学们谁愿意展示给大家听听?

同桌展示。

师：哎呀，掌声在哪里呀?

同学鼓掌。

师：我真得觉得韵味出来了。但老师又听出问题来了。刚才这名女生读到“无案牍之劳形”，“案牍”是什么意思?

生：官府文书。

师：案牍放在一起是官府文书，是一个词，读的时候能断开吗?

生：不能。

师：这名女声读的时候断开的原因在于，请同学们看屏幕。

3.读出节奏。

师：这篇美文还美在它的节奏呀。节奏就是我们平时所说的停顿，老师已经把这篇铭文的节奏给同学们标出来了，请同学们快速在书上也做好标记，然后用停顿的方式再次朗读铭文。

学生标记节奏。

师：同学们标注得很认真，我们一齐根据节奏齐读铭文。

生齐读：山|不在高，有仙|则名。

水|不在深，有龙|则灵。

斯是|陋室，惟吾|德馨。

苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。

谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。

可以|调|素琴，阅|金经。

长恨歌课件【篇2】

长恨歌(人教版高二必修教学设计)

教学目标

1,了解白居易的生平及诗歌风格

2,了解长恨歌的现实主义,浪漫主义创作风格

3,把握长恨歌的思想内容及主题.

4,品味作者的语言,鉴赏诗歌的表现手法.

5`熟读成诵《长恨歌》

重点

1,了解长恨歌的现实主义,浪漫主义创作风格

2,把握长恨歌的思想内容及主题.

3,品味作者的语言,鉴赏诗歌的表现手法.

难点

1,把握长恨歌的思想内容及主题.

2,品味作者的语言,鉴赏诗歌的表现手法.

一,导入:唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧,因与”安史之乱“紧相联系,有着相当严肃的政治色彩,而其情事本身之离奇,曲折,又极富传奇色彩,因而倍受历代文士的关注.自唐至清,出现了不少以此为题材的文学作品,著名者如杜牧《过华清宫绝句》,李商隐《马嵬》,苏轼《荔枝叹》,白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》,洪升《长生殿》等.自居易的《长恨歌》则是其中翘楚

二,背景介绍:

杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿,随叔父杨玄琰入长安,及笄,嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑶为妃.后为李隆基看中.李欲将杨占为已有,又碍于名分,于是,让她出宫做女道士,而后再迎归宫中,掩耳盗铃.李隆基早先励精图治,晚年逐渐松弛.得杨玉环后,更是沉湎酒色,荒废朝政.杨玉环则不仅自己得宠专房,身封贵妃,”声焰震天下“,而且满门亲族也跟着沾光,堂兄杨国忠位居宰相,杨官鸿胪卿,杨F官侍御史,大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人.如《长恨歌》所说是”姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户.“天宝后期,朝廷内部本已矛盾重重,李隆基对杨家的偏幸,更促进了矛盾的激化.天宝十四载(755),手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏,以清君侧的幌子,发动了叛乱,兵临长安.李隆基偕杨玉环等仓皇出奔,西行四川.至陕西马嵬驿,扈从禁军发难,求诛杨氏兄妹以谢天下.迫于情势,李隆基只得如请,”命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下“.(李肇《国史补》)”乐天深于诗,多于情者也.试为歌之如何 “在王的提议下,白居易写下了此诗,而陈鸿则写了一篇传奇《长恨歌传》.

三,白居易:白居易,出身于仕宦之家,高祖,曾祖,祖父俱为官,父亲为朝奉大夫,襄州别驾,大理少卿,累赠刑部尚书右仆射.他因出身书香门第,自幼又绝顶聪明,五六岁便学写诗,9岁便能够辨别声韵,加之家庭和社会给予他很大的刺激和督促,他青少年时代读书特别刻苦.后来忆及当时读书情况,他说:”昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣,以至于口舌生疮,手肘成胝.“ 白居易16岁时,已经写出不少可以传世的好诗,其中最有名的是五言律诗《赋得古原草送别》.据说白居易初到长安,去拜见老诗人顾况.顾况闻他名居易,便开玩笑说:”长安米贵,居恐不易.“及读到这首诗的”野火烧不尽,春风吹又生“时,大为赞赏,说有这样的文笔,居长安不难.31岁时,试书判拔萃科,与元稹等同时及第,与元稹相识,从此成为莫逆之交.在32岁那年春,白居易被授校书郎,算是步入了仕途.35岁时,罢校书郎,随后又授周至县尉.次年,他由周至县尉调充进士考官,补集贤院校理.这年冬季,授翰林学士,元和三年(8)拜左拾遗.当时任宰相的李吉甫对指斥朝政的牛僧孺等人不满,或黜或贬.初任拾遗的白居易上《论制科人状》,极言不当任意贬黜,因此得罪了李吉甫及其子李德裕,不幸陷入当时政治斗争的漩涡之中.他任拾遗期间,克尽职守,屡陈时政,难免使得皇上或权臣不满.58岁那年,即大和三年(829年)春,白居易称病,免归,以太子宾客分司东都,从此不复出,后除河南尹,寻以病免,64岁那年,除同州刺史,不拜,改太子少傅,分司东都.因心境消极和健康原因,他不愿再为官了.60岁时,儿子阿崔夭折,这对诗人又是一打击,73岁时,曾施家财开龙门八节石滩,以利舟楫.卒年75岁.

四,诗歌朗诵,自由

五,诗歌分析:

1,长恨歌,就是歌长恨,恨是什么意思 恨什么 为什么恨

”汉皇重色思倾国,御宇多年求不得.“至” 缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足.“皇之重色,求色,杨女之美貌,娇媚,皇杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢,杨之得宠,不仅自己”夜专夜“ 而且”姊妹弟兄皆列土“.--恨之内因

”渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲.“至”君王掩面救不得,回看血泪相和流.“杨女之死.--恨之直因(悲剧的制造者成了悲剧的主人公)

”黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁.“至”悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦.“诗人抓住了人物--皇精神世界里揪心的”恨“,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触.--皇之长恨

”临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄.“至”金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成.“道士帮助皇找到杨女.--过渡,浪漫主义手法

”闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊.“至”在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.“让杨女以”玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨“的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化,渲染”长恨“的主题.--杨女之长恨

”天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.“--点明题旨,回应开头

2,诗人是如何表现长恨的

皇之长恨:”黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁.峨眉山下少人行,旌旗无光日色薄.“唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘,栈道,高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的景色来烘托人物的悲思.秋风萧瑟,黄土弥漫,曲折婉转的栈道穿行山间,如行云间,如汉皇心中缠绵悱恻,揪心裂肺的”恨“.寂静的山路暗淡的日色,使行程和内心更显凄凉与落寞.

”蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情.行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声.“在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的`”青“,水的”碧“,也都惹人伤心.大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦.这是透过美景来写哀情,景色愈丽,心情愈哀,使感情又深入一层.行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心,断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上,声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层.行宫见月,想那曾一同望月的人,如今何在呢 月圆了,月缺了,似乎都不再是往昔的月,”思君如满月,夜夜减清辉“啊.夜雨闻铃,定然有风,有风而铃声闻,可见夜之空寂,人之心情更加悲凉.风声,雨声,铃声,清晰入耳,声声扰人心绪,撩人愁思.--借景抒情

”天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去.马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处.君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归.“

还都路上,”天旋地转“,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下.叙事中,又增加了一层痛苦的回忆.于快乐中写悲情,愈见情悲.踌躇,信马,不忍离去,不想离去又不能不去,只好信马由缰缓缓去,心无着落之凄凉可见.风景依稀似去年,同来望月人何在 --叙事见情

”归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂.春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时.西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫.梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老.夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠.迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天.鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共.悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦.“

回长安后,白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动.”夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠.迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天“.从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景.这种苦苦的思恋,”春风桃李花开日“是这样,”秋雨梧桐叶落时“也是这样.及至看到当年的”梨园弟子“,”阿监青娥“都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤.

一景一物皆能勾起往日的回忆.一草一木,一花一树,风来了,雨过了,花开了,雨落了,点点滴滴,丝丝缕缕,都是丽人的影子.桃花依旧笑春风,人面不知何处去.梨园弟子,阿监青娥,如果杨女尚在,又是如何面貌呢 --触景生情

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠.迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天.鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共.悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦.直接描摹汉皇的辗转反侧,彻夜不眠.想要入眠做梦梦见故人竟不能入眠,好不容易入眠,竟也看不见丽人的影子.--叙事见情

从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅.现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找.如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮.诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌”肌理细腻“,更富有艺术的感染力.

杨女之长恨:”闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊.揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开.“ 以”揽衣推枕起徘徊“三个连贯而为的动作,描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊,激动和惶惑. ”梦魂“,使者是什么时候来的,何以在梦,是相思不可见,渴望梦中见吧 ”云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来.“ 显示出她的焦急与迫切--以行写情,叙事见情”风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞.玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨.“传导出她内心的悲哀,凄伤,酸楚,痛苦,委屈,感激等等的百般感触. 比较比喻的运用,充分描写杨的外在形态,借以展现其内心情感.--以形写情,描写见情

作者以形写神,通过人物的外在行动揭示其内心世界,深入腠理,宛转动人.”含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫.昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长.回头下望人寰处,不见长安见尘雾.“”惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去.钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿.但令心似金钿坚,天上人间会相见.“

”临别殷勤重寄词,词中有誓两心知.七月七日长生殿,夜半无人私语时.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.“ 把”钿盒金钗寄将去“,以表心迹,并表示”但令心似金钿坚,天上人间会相见“.又恐怕皇怀疑不信, ”殷勤重寄词“,以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证.这段描写,把杨贵妃不忘旧情,感恩报德,忠于爱情,矢志不渝的心情刻划得淋漓尽致,使这一形象平添光彩.--叙事见情

3,诗歌塑造了怎样的人物形象 透过这两个人物形象,你认为《长恨歌》的主题是什么

汉皇:荒淫误国的昏君 深爱杨女的痴心男 杨女:祸国殃民的红颜 忠贞爱情的痴心女

主题:一,讽喻说.认为此诗是借李,杨之情事,暴露统治阶级荒淫无耻,讽刺李隆基贪色误国,以致引发”安史之乱“.告诫最高统治者应引以为戒,免蹈覆辙.至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘,也不是对李,杨表示同情,更不是歌颂,而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝.二,爱情说.认为此诗的前半部分中,对李,杨荒淫无度,废弃国事诚然有所讽刺和不满,但这不是主旨.全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇,歌颂了他们之间的爱情.论者还认为,诗中所写的李,杨爱情,实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义.作者通过这一爱情悲剧,歌颂了人们对爱情的坚贞和专一,反映出人们对美满爱情的追求和向往.尽管李,杨身为帝王贵妃但他们的这种爱情与人民的生活,与人民的感情是一致的.三,双重主题说.认为这首诗一方面对李,杨荒淫无度,招致祸乱作了明显讽刺,另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情,而且更偏重于后者.整首诗,自始至终贯穿着两重性,贯穿着李,杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突.冲突的体现者主要是两个人物本身,而冲突的必然结果是人物的长恨.四,丁毅,方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为,此诗是白居易借对历史人物的咏叹,寄托自己的心情之作.文章说,诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱,但由于门第观念和风尚阻碍,没能正式结婚.分手时,诗人写了”不得哭,潜别离;不得语,暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期“的沉痛诗句.文章指出,《长恨歌》作于作者婚前几个月,诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦.为此,丁,方二人认为,《长恨歌》并不是对历史的记录与评价.”在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期“,正是诗人借前代帝妃的悲剧,抒发自己的痛苦与深情.

从”诗言志“,”诗传情“上说,丁,方二人之说不无道理.但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言,不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价.至于白氏自身有爱情悲剧的经历,无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析,才使其诗写得肌理细腻,情真意切,赋予无穷的艺术魅力.

分析《长恨歌》的主题思想,首先必须注意:这是一首叙事诗,叙述的是一个完整的故事.李,杨早先的逸乐和后来的长恨,都是这个故事不可缺少的组成部分.而且,这两者之间有着内在的逻辑联系.早先的逸乐是导致后来贵妃丧生,彼此长根的显著原因,而长恨则是李,杨荒淫误国,终于殃及自身的必然结果.所以,任意突出或忽视其中任何一个方面,都将损害故事的完整性,将割断前后情节的内在逻辑和因果联系而使这一故事失去它本有的特殊意义,其评论当然也就难以符合作品实际和作者原意.

其次还应注意:这是一出经作者艺术处理过了的爱情悲剧,作为悲剧中的两个主人公,李,杨具有特殊的双重身份:一方面,他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱,从某种角度上说,也是悲剧的制造者;另方面,安史之乱的发生使他们死生异处,相见无期,自食其果,因而又是这一悲剧的承受者.评论《长恨歌》的主旨,必须顾及这一点,因为它是我们分析,理解作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向的必要前提.再次,也是最为重要的,是必须注意作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向.《长恨歌》是一首叙事诗,但具有浓郁的抒情色彩,在叙述李,杨爱情始末的过程中,作者融进了自己的感情,通过感情的媒介,表现了他对这一悲剧的是非评判.对李,杨之娱乐误国,作者显然是意在批评而语含讥讽的,这从”汉皇重色思倾国“,”从此君王不早朝“,”承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜“,”缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足“等语句中可明显看出.然而,随着故事情节的发展和悲剧的发生,作者对李,杨的态度也由批评讽刺转向怜悯同情.这从”君王掩面救不得“,”宛转蛾眉马前死“,”蜀江水碧蜀山清,圣主朝朝暮暮情“ ”到此踌躇不能去“,”不见玉颜空死处“,”英蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂“,”夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠“等等等等大量饱含感情的描述中,可以获得非常明显而强烈的感受.诚然,作为悲剧的承受者,作者对李,杨深抱同情;作为悲剧的制造者,作者对李,杨又有所谴责.但是,作者的谴责自有其立足点,那就是李,杨的任意纵情,不仅贻误国事,危害社稷,也给他们自身带来了巨大的不幸,自食苦果,并非为了揭露批判统治者的荒淫腐朽(尽管诗歌在客观上有此认识作用).否则,作者何必化费那么多的笔墨着意铺写渲染李,杨两人的绵绵长恨 即使按”讽喻说“论者的说法,这是”通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐曲地讽刺“,那么,至少第四部分的整段描写就大可不必;而作者亦无须在字里行间倾注如此明显而又深切的同情了!

此诗叙事详略适宜,舒卷自如.如”安史之乱“爆发,因不是重点所在,作者只以两句诗作扼要的叙述交待,而对李,杨二人的绵绵长恨,则不惜笔墨,大肆铺叙.在宛转叙述故事情节发展的同时,作者倾注了自己的丰富感情,使这首叙事诗含带了浓郁的抒情成份.如”圣主朝朝暮暮情“,”此恨绵绵无绝期“这样直接抒情的语句自不消举说,使诗中的一些景物描写,也渗透着沉甸甸的情感.如”黄埃散漫风萧索“以下四句诗,描绘的是李隆基入川途中的景色,也融和着唐玄宗惨淡灰暗,寂寞凄伤的心情.又如”春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时“两句,是叙事,是写景,也是抒情.全诗始终贯穿着叙事,抒情,写景熔于一炉的特色,又富有变化,时而叙事,时而写景,时而抒情,或者以叙事与抒情结合,或者以抒情与写景结合,或者以写景与叙事结合,三者变换灵活自由,转接自然和谐.如以第三部分为例:首两句含情叙事,由”信马归“引”归来池苑皆依旧“的感叹;又由”池苑皆依旧“自然转人对”太液芙蓉未央柳“的描写,再由景物联想到人--”芙蓉如面柳如眉“,由景而及情,引发出”对此如何不泪垂“的伤叹哀悼.…总之,作者根据故事情节发展和人物情感变化的需要,充分发挥叙事,抒情,写景三者的长处,使它们既各尽其责,又互相配合协调,共同为表现主旨,刻划人物而服务.

教案

第一教案(教材教案)

A案

教学设计

一,教学目的:

1. 学会用”以意逆志“,”知人论世“的方法鉴赏诗歌主题.

2. 掌握诗歌写人,抒情所采用表现手法.

二,教学重点,难点:

1. 重点:多角度刻画人物形象.

2. 难点:诗歌的主题.

三,教学步骤:

第一课时

一,导入新课

唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧,因与”安史之乱“紧相联系,有着相当严肃的政治色彩,而其情事本身之离奇,曲折,又极富传奇色彩,因而倍受历代文士的关注.自唐至清,出现了不少以此为题材的文学作品,著名者如杜牧《过华清宫绝句》,李商隐《马嵬》,苏轼《荔枝叹》,白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》,洪升《长生殿》等.自居易的《长恨歌》则是其中翘楚.

二,作者简介

白居易(772～846)唐代诗人,字乐天,号香山居士,醉吟先生.原籍山西太原,祖上迁下陕西渭南.晚年官太子少傅,谥号”文“,世称白傅,白文公.

他出身于一个小官僚家庭,世敦儒业,祖,父皆以明经出身.白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的.贫困的生活,使白居易接近了人民,这对他的诗歌创作差不多一开始就走上现实主义的道路有着重大的作用.

白居易的思想带有浓厚的儒,释,道三家杂糅的色彩,但主导思想则是儒家的”穷则独善其身,达则兼善天下“.他的一生,大体上可分为前后两期,而以四十四岁贬江州司马为分界线.前期:主要是”兼济天下“.在创作上,创作了大量针砭时弊,反映民生疾苦的诗作,如《秦中吟》,《新乐府》大都作于此时.后期:主要是 ”独善其身" .这一时期他创作了大量的闲适诗.

白居易曾将自己的诗分为四类:讽喻诗,闲适诗,感伤诗和杂律.他本人最重视的是讽喻诗.他的讽喻诗主要包括了两方面的内容:一类诗广泛地反映了人民的苦难.这里既有同情农民的作品,如《杜陵叟》;也有哀叹妇女悲惨命运作品,如《上阳白发人》,《后宫词》等;另一类诗深刻地揭露了统治者的罪恶,如《卖炭翁》,《红绒毯》等.

三,写作背景

本诗取材于唐玄宗和杨贵妃的故事.这首诗创作于元和元年,当时诗人正在山西周至任县尉.这年冬天,白

长恨歌课件【篇3】

3、把握长恨歌的思想内容及主题.

4、品味作者的语言,鉴赏诗歌的表现手法.

2、把握长恨歌的思想内容及主题.

一、导入：唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇，曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫绝句》，李商隐《马嵬》，苏轼《荔枝叹》，白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》，洪升《长生殿》等。自居易的《长恨歌》则是其中翘楚。

杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔父杨玄琰入长安，及笄，嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑶为妃。后为李隆基看中。李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光，堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨镕官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏，以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。(李肇《国史补》)“乐天深于诗，多于情者也。试为歌之如何?”在王的提议下，白居易写下了此诗，而陈鸿则写了一篇传奇《长恨歌传》。

白居易，出身于仕宦之家。高祖，曾祖，祖父俱为官，父亲为朝奉大夫，襄州别驾，大理少卿，累赠刑部尚书右仆射。他因出身书香门第，自幼又绝顶聪明，五六岁便学写诗，9岁便能够辨别声韵，加之家庭和社会给予他很大的刺激和督促，他青少年时代读书特别刻苦。后来忆及当时读书情况，他说：“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌生疮,手肘成胝。”白居易16岁时，已经写出不少可以传世的好诗，其中最有名的是五言律诗《赋得古原草送别》。据说白居易初到长安，去拜见老诗人顾况。顾况闻他名居易，便开玩笑说：“长安米贵，居恐不易。”及读到这首诗的“野火烧不尽，春风吹又生”时，大为赞赏，说有这样的文笔，居长安不难。31岁时，试书判拔萃科，与元稹等同时及第，与元稹相识，从此成为莫逆之交。在32岁那年春，白居易被授校书郎，算是步入了仕途。35岁时，罢校书郎，随后又授周至县尉。次年，他由周至县尉调充进士考官，补集贤院校理。这年冬季，授翰林学士，元和三年(8)拜左拾遗。当时任宰相的李吉甫对指斥朝政的牛僧孺等人不满，或黜或贬。初任拾遗的白居易上《论制科人状》，极言不当任意贬黜，因此得罪了李吉甫及其子李德裕，不幸陷入当时政治斗争的漩涡之中。他任拾遗期间，克尽职守，屡陈时政，难免使得皇上或权臣不满。58岁那年，即大和三年(829年)春，白居易称病，免归，以太子宾客分司东都，从此不复出，后除河南尹，寻以病免。64岁那年，除同州刺史，不拜，改太子少傅，分司东都。因心境消极和健康原因，他不愿再为官了。60岁时，儿子阿崔夭折，这对诗人又是一打击，73岁时，曾施家财开龙门八节石滩，以利舟楫。卒年75岁。

1、长恨歌，就是歌长恨。恨是什么意思?恨什么?为什么恨?

“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”至“ 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”

皇之重色，求色，杨女之美貌，娇媚，皇杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己“夜专夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。——恨之内因

“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得,回看血泪相和流。”

“黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。”至“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。”

诗人抓住了人物——皇精神世界里揪心的”恨“,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。——皇之长恨

“临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。”至“金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。”

“闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。”至“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”让杨女以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化,渲染“长恨”的主题。——杨女之长恨

皇之长恨：“黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁.峨眉山下少人行,旌旗无光日色薄。”唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘,栈道,高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的`景色来烘托人物的悲思。秋风萧瑟,黄土弥漫,曲折婉转的栈道穿行山间,如行云间,如汉皇心中缠绵悱恻,揪心裂肺的”恨“.寂静的山路暗淡的日色,使行程和内心更显凄凉与落寞。

“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。”在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心。大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,景色愈丽,心情愈哀,使感情又深入一层.行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心,断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上,声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。行宫见月,想那曾一同望月的人,如今何在呢月圆了,月缺了,似乎都不再是往昔的月,“思君如满月,夜夜减清辉”啊.夜雨闻铃,定然有风,有风而铃声闻,可见夜之空寂,人之心情更加悲凉。风声,雨声,铃声,清晰入耳,声声扰人心绪,撩人愁思。——借景抒情

“天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。”

还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。于快乐中写悲情,愈见情悲。踌躇,信马,不忍离去,不想离去又不能不去,只好信马由缰缓缓去,心无着落之凄凉可见。风景依稀似去年,同来望月人何在 ——叙事见情

“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。”

回长安后,白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”，“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。

一景一物皆能勾起往日的回忆。一草一木,一花一树,风来了,雨过了,花开了,雨落了,点点滴滴,丝丝缕缕,都是丽人的影子。桃花依旧笑春风,人面不知何处去。梨园弟子,阿监青娥,如果杨女尚在,又是如何面貌呢 ——触景生情

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。直接描摹汉皇的辗转反侧,彻夜不眠。想要入眠做梦梦见故人竟不能入眠,好不容易入眠,竟也看不见丽人的影子。——叙事见情

从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。

杨女之长恨：“闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。” 以“揽衣推枕起徘徊”三个连贯而为的动作,描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊,激动和惶惑。“梦魂”，使者是什么时候来的,何以在梦,是相思不可见,渴望梦中见吧?“云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。”显示出她的焦急与迫切——以行写情,叙事见情

“风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”传导出她内心的悲哀,凄伤,酸楚,痛苦,委屈,感激等等的百般感触。比较比喻的运用,充分描写杨的外在形态,借以展现其内心情感。——以形写情,描写见情

作者以形写神,通过人物的外在行动揭示其内心世界,深入腠理,宛转动人。“含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。”“惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚,天上人间会相见。”

“临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”把“钿盒金钗寄将去”，以表心迹,并表示“但令心似金钿坚,天上人间会相见”。又恐怕皇怀疑不信, “殷勤重寄词”，以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。这段描写,把杨贵妃不忘旧情,感恩报德,忠于爱情,矢志不渝的心情刻划得淋漓尽致,使这一形象平添光彩。——叙事见情

3、诗歌塑造了怎样的人物形象?透过这两个人物形象,你认为《长恨歌》的主题是什么?

认为此诗是借李,杨之情事,暴露统治阶级荒淫无耻,讽刺李隆基贪色误国,以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒,免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘,也不是对李,杨表示同情,更不是歌颂,而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。

二、爱情说。

认为此诗的前半部分中,对李,杨荒淫无度,废弃国事诚然有所讽刺和不满,但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇,歌颂了他们之间的爱情。论者还认为,诗中所写的李,杨爱情,实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧,歌颂了人们对爱情的坚贞和专一,反映出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李,杨身为帝王贵妃但他们的这种爱情与人民的生活,与人民的感情是一致的。

三、双重主题说。

认为这首诗一方面对李,杨荒淫无度,招致祸乱作了明显讽刺,另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情,而且更偏重于后者。整首诗,自始至终贯穿着两重性,贯穿着李,杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身,而冲突的必然结果是人物的长恨。

四、丁毅,方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为,此诗是白居易借对历史人物的咏叹,寄托自己的心情之作。文章说,诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱,但由于门第观念和风尚阻碍,没能正式结婚。分手时,诗人写了“不得哭,潜别离;不得语,暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出,《长恨歌》作于作者婚前几个月,诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此,丁,方二人认为,《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧,抒发自己的痛苦与深情。

从“诗言志”，“诗传情”上说,丁,方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言,不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历,无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析,才使其诗写得肌理细腻,情真意切,赋予无穷的艺术魅力。

分析《长恨歌》的主题思想,首先必须注意:这是一首叙事诗,叙述的是一个完整的故事。李,杨早先的逸乐和后来的长恨,都是这个故事不可缺少的组成部分。而且,这两者之间有着内在的逻辑联系。早先的逸乐是导致后来贵妃丧生,彼此长根的显著原因,而长恨则是李,杨荒淫误国,终于殃及自身的必然结果。所以,任意突出或忽视其中任何一个方面,都将损害故事的完整性,将割断前后情节的内在逻辑和因果联系而使这一故事失去它本有的特殊意义,其评论当然也就难以符合作品实际和作者原意。

其次还应注意:这是一出经作者艺术处理过了的爱情悲剧,作为悲剧中的两个主人公,李,杨具有特殊的双重身份:一方面,他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱,从某种角度上说,也是悲剧的制造者;另一方面,安史之乱的发生使他们死生异处,相见无期,自食其果,因而又是这一悲剧的承受者。评论《长恨歌》的主旨,必须顾及这一点,因为它是我们分析,理解作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向的必要前提。

再次,也是最为重要的,是必须注意作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向。

《长恨歌》是一首叙事诗,但具有浓郁的抒情色彩,在叙述李,杨爱情始末的过程中,作者融进了自己的感情,通过感情的媒介,表现了他对这一悲剧的是非评判。对李,杨之娱乐误国,作者显然是意在批评而语含讥讽的,这从“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”、“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜”、“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足”等语句中可明显看出。然而,随着故事情节的发展和悲剧的发生,作者对李,杨的态度也由批评讽刺转向怜悯同情。这从“君王掩面救不得”、“宛转蛾眉马前死”、“蜀江水碧蜀山清,圣主朝朝暮暮情”、“到此踌躇不能去”、“不见玉颜空死处”、“英蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”、“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠”等等大量饱含感情的描述中,可以获得非常明显而强烈的感受。诚然,作为悲剧的承受者,作者对李,杨深抱同情;作为悲剧的制造者,作者对李,杨又有所谴责。但是,作者的谴责自有其立足点,那就是李,杨的任意纵情,不仅贻误国事,危害社稷,也给他们自身带来了巨大的不幸,自食苦果,并非为了揭露批判统治者的荒淫腐朽(尽管诗歌在客观上有此认识作用)。否则,作者何必化费那么多的笔墨着意铺写渲染李,杨两人的绵绵长恨?即使按“讽喻说”论者的说法,这是“通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐曲地讽刺”，那么,至少第四部分的整段描写就大可不必;而作者亦无须在字里行间倾注如此明显而又深切的同情了!

此诗叙事详略适宜,舒卷自如。如“安史之乱”爆发,因不是重点所在,作者只以两句诗作扼要的叙述交待,而对李,杨二人的绵绵长恨,则不惜笔墨,大肆铺叙。在宛转叙述故事情节发展的同时,作者倾注了自己的丰富感情,使这首叙事诗含带了浓郁的抒情成份。如“圣主朝朝暮暮情”，“此恨绵绵无绝期”这样直接抒情的语句自不消举说,使诗中的一些景物描写,也渗透着沉甸甸的情感。如“黄埃散漫风萧索”以下四句诗,描绘的是李隆基入川途中的景色,也融和着唐玄宗惨淡灰暗,寂寞凄伤的心情。又如“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”两句,是叙事,是写景,也是抒情。全诗始终贯穿着叙事,抒情,写景熔于一炉的特色,又富有变化,时而叙事,时而写景,时而抒情,或者以叙事与抒情结合,或者以抒情与写景结合,或者以写景与叙事结合,三者变换灵活自由,转接自然和谐。如以第三部分为例:首两句含情叙事,由“信马归”引“归来池苑皆依旧”的感叹;又由“池苑皆依旧”自然转人对“太液芙蓉未央柳”的描写,再由景物联想到人——“芙蓉如面柳如眉”,由景而及情,引发出“对此如何不泪垂”的伤叹哀悼。总之,作者根据故事情节发展和人物情感变化的需要,充分发挥叙事,抒情,写景三者的长处,使它们既各尽其责,又互相配合协调,共同为表现主旨,刻划人物而服务。

长恨歌课件【篇4】

《中国古代诗歌散文欣赏》是一本很不错的选修教材。在编排思路和选编内容上别具匠心，充满文学美感和艺术魅力。

《长恨歌》作为第一单元“以意逆志、知人论世”的赏析示例，是最佳不过的了。

因此我花了三节课时间进行诗歌赏析的方法指导，第一节课重点是识字和吟诵。第二节是以意逆志，围绕“长恨”设计三个问题，激发学生探讨热情;第三节课则落在“知人论世”，通过已学过的白居易诗歌，引领学生走进白居易和他的时代，与诗人进行面对面的交流。整个教学的中心是感受诗歌的意蕴美和情感美。

第一节课在一片热闹和愉快的诵读中渡过。整堂课经过了四读：一、个别读，读准字音;二、示范读，感知大意;三、结对读，你读我听，找出理解上的难句进行探讨;四、齐声读，理清思路。

第二节课：围绕课题“长恨”，挖掘诗歌意蕴，设计的`问题如下，展开小组讨论

1.谁之恨?

2.为何“长恨”?

3.怎么写“长恨”的?

3.后两个问题要分点回答。

4.每小组推荐个代表发言。

板书：

谁之恨为何恨?如何写“恨”的?

唐玄宗之恨 恨君王不能保红颜，恨晚年孤苦无知己 叙事见情，触景生情

杨贵妃之恨 恨天生丽质终被弃，恨天人相隔两渺茫 以形写情，描写见情

白居易之恨 恨大唐江山好色误，恨有情人难成眷属 讽喻悲叹，叙中含情

2.我们学过白居易的哪些诗?重温白居易的《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》 《钱塘湖春行》《长恨歌》《花非花》，并按诗歌主旨分类。(白居易曾将自己的诗分为闲适诗、讽喻诗、感伤诗、杂律诗)

三节课下来，颇有收获，对今后的诗歌教学有了一个较为系统的策略。

三节课中自我感觉最成功的是第二课时。整堂课以“恨”为线索，启发根据自己的体验揣度诗人的意图。学生们的讨论活跃，唐玄宗之恨，杨贵妃之恨和白居易之恨都是学生从诗句中解读而来。只是在如何写恨上，普遍分析空洞。因此，重点引导学生分析了唐玄宗回宫之后触景生情这节。

第一节为纯诵读课，因为诗歌篇幅长，纯粹的诵读课显得有些单调，只是偶尔有学生读错字音，便会制造一些笑话，如将”姊妹弟兄皆列土“读为“姊妹弟兄皆烈士”，“渔阳鼙鼓动地来”读成“渔阳屁股动地来”。这些反而影响了学生对文本的解读。对于文学基础不够扎实的学生，应进行录音带读，并竭力培养学生良好的诵读习惯，加强诵读方法指导，不求全篇，但求一句或一段突破，在诵读中学会披文入情。

之前，我注重引导学生从作品中感受诗人形象，但第三堂课，学生对作品的理解和诗人的理解停留在原有的印象上，如诗歌平白如话，朴实易懂，诗人关心百姓疾苦，没有较高层次的提升。后来启发学生将白居易和李白杜甫进行简单的比较，才稍微产生了一个思维高度。我想，将“诗人朋友眼中的白居易”拿出来，就会更丰满，更立体。

长恨歌课件【篇5】

教学设想

一、教材分析

《长恨歌》是人教版《中国古代诗歌散文欣赏》（高二选修）的第一首诗。作为白居易的代表作品，她以高超的艺术性，丰富的人文性受到人们的重视。而《长恨歌》里所涉及的李、杨爱情历来众说纷纭，褒贬不一，希望通过这首诗的学习，使学生能对李、杨爱情有一个正确的认识。

二、教学目标

1 学会用“以意逆志”的方法鉴赏诗歌主题。

2 掌握诗歌写人、抒情所采用表现手法。

3 引导学生树立树立正确的爱情观、人生观 。

三、教学重点、难点

1 重点：理解诗歌的主要内容。

2 难点：诗歌的主题把握。

教学步骤

一、 导入新课

复习《琵琶行》中的名句“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，“别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。《琵琶行》是白居易写的一首著名的长篇叙事诗，今天我们来学习他的另一首叙事诗《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者的名称虽不同，其实并无严格区别。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。

二、作者简介

白居易（772～846）唐代诗人，字乐天，号香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上迁下陕西渭南。晚年官太子少傅，谥号“文”，世称白傅，白文公。

白居易的思想带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩，但主导思想则是儒家的“穷则独善其身，达则兼善天下”。他的一生，大体上可分为前后两期，而以四十四岁贬江州司马为分界线。前期：主要是“兼济天下”。在创作上，创作了大量针砭时弊、反映民生疾苦的诗作，如《秦中吟》、《新乐府》大都作于此时。后期：主要是 “独善其身” 。这一时期他创作了大量的闲适诗。

他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理论，并掀起新乐府运动。他的作品反映现实，善于叙述，语言浅显，深受广大民众的喜欢，“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”是真实写照。

三、背景介绍--历史的真实性

１ 学生简介历史上的李、杨故事：（１）李隆基后期宠幸杨玉环不理朝政。（２）杨玉环的哥哥杨国忠专权，统治黑暗。（３）安禄山发生叛乱。（４）马嵬坡兵变，杨玉环自缢。

２ 老师介绍创作背景：元和元年，诗人正在山西周至任县尉。这年冬天，白居易与陈鸿、王质夫同游仙游寺，说起了当地流传已久的李隆基与杨贵妃悲欢离合的故事，大家都为之唏嘘不已，王质夫举着一杯酒来到白居易面前，说：“这种旷世之事，如果没有文笔出众的人来记录、润色，就会随着时间的流逝而磨灭，从世上消失。你深谙作诗之道，情感丰富，你试着为这个故事写一首诗，如何？”白居易于是写下了《长恨歌》，他的意图不仅在于对史诗有感而发，而且还想以此惩戒那些祸乱朝政的人，让将来的统治者引以为戒。

四、探究诗歌--文学的艺术性

１ 学生速读诗歌，找出与背景有关的诗句。

（１）后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

（２）姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。

（３）渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

（４）六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。

2 自由朗诵诗歌，了解大意并复述故事情节。

（１）杨玉环因貌美而受宠。

（２）安史之乱后杨玉环殒命。

（３）李隆基日夜思念杨玉环。

（４）李隆基、杨玉环天宫相见并定下誓言。

３ 找出并赏析精彩诗句

（１）描写杨玉环美貌的诗句:

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

（２）李隆基日夜思念的诗句:

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

４ 仔细吟咏诗歌，体会容貌之美、相思之痛。

５ 理解主题

师问：读完这首诗，你有何感想？

生甲：李隆基和杨玉环真心相爱却不能在一起，杨玉环红颜薄命，两人天地永隔，让人感到惋惜。

生乙：李隆基“不爱江山爱美人”，重色误国，酿出了历史的悲剧，真是悲哀。杨玉环红颜祸水，让世人警醒。

师问：都有道理。历来人们对于这首诗的主题有不同的看法：一种认为是在歌颂李、杨之间坚贞的爱情。一种认为是在批判讽刺李隆基重色误国。这首诗歌的题目是《长恨歌》，从这两个不同立场分别来看，恨是什么意思？谁恨？恨什么？

生甲：长恨歌，就是歌长恨，长是时间，是感情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。长恨就是长久的遗憾。是李隆基和杨贵妃在恨，他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。

生乙：恨是遗憾，痛恨。是作者和百姓在恨，恨李隆基不理朝政，重色误己、误民、误国。李隆基酿成大错却不知悔过，更加让人大恨痛恨。

生丙：是后人在恨，后朝多少皇帝不以之为戒却重蹈覆辙，终成千古之恨。

师问：总结的很深刻。说明大家对白居易的创作初衷已经全面理解了。我们来思考一下，李隆基作为一国之君，为什么不能主宰自己的命运？使他酿成大错的根源是什么？

生答：李隆基作为开元盛世的一代明君，却在“江山”与“美人”中作出了错误的选择，把爱情当作了生命的全部。被爱情蒙蔽了双眼，就找不清自己的位置，就看不到天下的黎民疾苦，这样的君主必定被百姓抛弃，被历史淘汰。

五、总结板书

《琵琶行》与《长恨歌》是白居易叙事诗的新乐府双碧。在内容上有相通之处：

《琵琶行》--小人物的遭遇

《长恨歌》--统治者的悲哀

长恨歌课件【篇6】

《长恨歌》是人教版高中语文选修课本《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元的第一首诗歌，并且作为这一单元的赏析示例，可以说是这个单元最重要的一篇诗歌，我们应该精讲细讲，既要从诗歌本身出发，又要兼顾高考中的一些考点，并且学会运用“知人论世”来分析诗歌的主题。这篇诗歌是白居易有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。学习本诗，除了有助于提高学生对古典诗词语言的理解能力之外，更重要的是通过作者对李、杨真挚感人爱情的描写来感染学生，使学生认识到唐代文化的博大，培养学生具有广博的气度。

高二学生经过一年多的必修课学习，积累了一定的文学常识和字词知识，随着认知能力的逐渐提高，他们对古典文学的认识和理解也有了一定的深度，但是作为普通班的学生，全班的整体素质不高，所以在问题的设置上应该多小易、少大难。同时，虽然是普通班，还是有一些学生具有较高的语文素养，应该再设置一些提高思维能力的问题，激发这些学生的'兴趣和潜能。学生之前学习过《琵琶行》，因此对于作者的经历、地位及文学主张有一定的了解。如“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”，“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。

语文学习的最终目的是要全面提高语文素养，这既包括听说读写能力的养成，也包括精神的充实、情感的丰富与人格的提升。选修课程同样指向这一目标。根据课程标准的指导思想，从本节课的特点和高二学生的心理认知特点出发，我确定了本课的教学目标及教学重难点。

⑴了解李杨的爱情悲剧，熟读成诵《长恨歌》。

⑵把握诗歌的思想内容及主题。

⑶品味作者的语言，鉴赏诗歌句子，尤其是情景结合的句子。

⑴理解本诗情、事、景互相交融的艺术手法。

⑵理解本诗现实主义和浪漫主义相结合的艺术手法。

⑶理解鉴赏诗歌句子的方法。

⑴帮助学生深入理解和感悟诗歌中的人与所处的历史背景和环境。

⑵感受诗歌宛转动人，缠绵悱恻的艺术魅力。

教学重点：了解李杨的爱情悲剧和故事所处的历史背景和环境。依据：通过朗读品味掌握诗歌大意，为深一层理解诗歌奠定基础。

教学难点：

⑴把握长恨歌的思想内容及主题。依据：鉴赏一首诗歌最重要的就是通过形式把握内容，即诗歌的主题，而本诗的主题思想历来争论不休，因此启发学生在此处展开讨论，提高学生阅读鉴赏诗歌的能力。并且结合这篇文章的主题了解“知人论世”的重要性。

⑵鉴赏诗歌中重要的语句依据：学习一首诗歌，不但要学习其思想内容，同时应该兼顾高考，因为考试制度我们无法改变，我们要在自己的课堂中时刻融入高考。

4、课时安排：两课时

本课我主要采用引导教学法，通过设置引导性问题，创设相对宽松的学习环境，让学生在讨论中探讨交流，在合作中探究，鼓励学生大胆说出自己的看法，并给予积极的评价。本课是诗歌，既要创设情境，激发学生学习的兴趣，引导学生理解诗歌结构内容，又要充分发挥学生的主动性，真正体现以学生为主体的教学理念，通过创设相对宽松的学习环境，让学生在讨论中交流，在合作中探究，真正成为课堂的主体。因此学生以诵读法、讨论法和展写法为主要学习方法。

课堂导入

1、播放《长恨歌》专家朗诵录音设计意图：通过朗诵录音，丰富学生的感性经验，让学生带着感情进入课文，因而更能激发学生的学习兴趣。同时让学生订正字音。

2、请学生介绍作者白居易，回顾《琵琶行》中的名句（巩固复习已学知识）

3、介绍创作背景。

第一课时

导入：

在我国，有一个君主的凄美缠绵的爱情故事多次被人们歌咏。我们先看两首小诗对此的歌咏：过华清宫绝句杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。问题：

1、此两首诗歌咏的是谁？

2、两位诗人对此事的感情倾向是什么？（此问题有助于后文中理解诗歌的主题）同样白居易也对此事进行过歌咏，今天我们学习他的《长恨歌》。

、整体感知，朗读诗歌，把握诗歌内容

1、学生速读诗歌，播放背景音乐。（播放背景音乐，创设情境）

2、在速读的基础上，引导学生理解文意，把不懂的句子整理出来，先小组内探讨解决，再有疑问的老师讲解。

3、学生复述故事，划分层次，概括层意。（发展学生语言概括能力，从整体上把握本诗内容，理清思路。）

4、学生自由朗读自己喜欢的诗句。

、讨论诗歌的主题（学生自由讨论）

发问：长恨歌，恨是什么意思？谁恨？恨什么？为什么恨？学生自由讨论，发表见解。教师随后总结。在学生讨论的基础上，总结诗歌主题：

（1）讽喻说。

（2）爱情说。马嵬李商隐海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

（3）双重主题说。通过主题的总结，培养学生的发散思维，应对考试中的探究题。并且学会答这种鉴赏题方法：先表明观点，再针对自己的观点进行分析。同时让同学们理解“知人论世”在理解诗歌主题中的作用。

课堂总结

第二课时

一、课堂导入：《长恨歌》不但所抒发的感情缠绵悱恻，故事情节生动曲折，而且语言优美，将叙事、抒情、描写熔于一炉。我们今天重点鉴赏此诗的语言。

二、学生自由朗读自己喜欢的诗句。（通过学生的朗读，让他们加深自己对优美句子的理解。）

三、鉴赏《长恨歌》中的句子。

四、告诉学生鉴赏句子的方法：

1、还原诗句意思

2、点出诗句所运用的手法

3、写出表达效果

4、写出感情

五、鉴赏实例：蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情写唐玄宗面对蜀地青山绿水，朝夕不能忘情。通过美景写哀情。巧妙地写出了玄宗内心的痛苦。表达了唐玄宗对杨贵妃的深切思念之情。

六挑选课文中的需要鉴赏的诗句：

1、归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

2、春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。

3、夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

4、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

5、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

七、学生自己鉴赏，落实到纸上。（强调答题的规范性）

八、小组讨论

九、展写到黑板

十、师生共同订正黑板上的不足

课堂小结

1、布置作业根据这种方法，鉴赏《蜀相》中的颔联。

长恨歌唐·白居易主题：讽喻说、爱情说、双重主题说鉴赏方法：1、还原诗句意思 2、点出诗句所运用的手法 3、写出表达效果 4、写出感情

效果预测通过朗读品味掌握诗歌大意，为深一层理解诗歌奠定基础。通过学习诗歌语句的鉴赏提高学生阅读鉴赏诗歌的能力。但是学生学过之后会很快遗忘，所以还需要在以后的教学中重复训练。以上是我对本课的一些处理方法，敬请各位评委老师指导！（Dg15.COM 工作总结之家）

长恨歌课件【篇7】

一.导入

唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与安史之乱紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。白居易的《长恨歌》则是其中翘楚。

二.背景介绍

杨玉环是蜀州司户杨玄琰的女儿，随叔父杨玄珪入长安，嫁与玄宗第十八个儿子寿王李瑁为妃，时杨氏年16岁，李瑁也年约16岁。后为李隆基看中。李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，而且满门亲族也跟着沾光，如《长恨歌》所说是姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿(今陕西省兴平县西)，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得如请，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下，杨时年38岁。

三.作者.作品介绍

白居易(772846)，字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。倡导新乐府，作品有讽谕诗、闲适诗、感伤诗等，作品多收录于《白氏长庆集》。

白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父亲都是朝廷官员。他自幼聪明，他出生的年代是中唐时期五六岁便学写诗，九岁便能够辨别声韵，读书也特别刻苦。贞元十六年(800)，29岁的白居易以第四名及进士第，结识元稹，遂成莫逆之交，他们被后人并称为元白。32岁步入仕途，被授校书郎。元和三年(808)拜左拾遗。因得罪当时的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗争的漩涡。在此后几十年的牛李党争中，白居易始终为李德裕所排挤，由此决定了他一生仕途不顺利。他任拾遗期间，克尽职守，屡陈时政，难免使得皇上或权臣不满。后来曾被贬为江州司马。为避嫌消灾，白居易以妓乐诗酒放情自娱，并且开始信佛，寻找精神倚托。

从白居易一生仕途看，虽多为官，但总不顺利，老是处于一种忧愤不安的状态中。但作为一个诗人，他的成就却极大。后人将他与李白、杜甫并称为唐代三大诗人。在文学创作上，白居易最突出的贡献是从理论和实践上倡导了新乐府运动。他特别强调诗歌的美刺作用，提出了文章合为时而着，歌诗合为事而作，诗歌语言要其辞质而轻，其言直而切等一系列观点。他的诗存留下来将近3000首，诗风浅切平易，广为流传的有《长恨歌》、《琵琶行》等。

《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年(806)，这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游马嵬驿附近的游仙寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

-四.内容概述

我们将文章分为三个部分，并选了原文中一句诗来概括。

一：杨妃入宫受宠：三千宠爱在一身。

这一节诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己新承恩泽，而且姊妹弟兄皆列土。反复渲染唐玄宗得到贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。

二：马嵬生离死别：回看血泪相和流。

这一节诗人具体地描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。六军不发，要求处死杨贵妃，是激愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中是个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。

三：仙山寻得杨妃：此恨绵绵无绝期。

这一节写唐玄宗对杨贵妃的刻骨思念。此恨经年，可谓长矣。唐玄宗在还都路上追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休，感触万千。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，便给人一种真实感，

诗篇既有对李、杨真挚爱情的歌颂，也有对明皇迷色误国的讽喻。叙事曲折婉转，抒情缠绵悱恻，移情入景，情景交融，烘托气氛，刻画心理，是古代杰出的叙事诗篇。全诗语言流丽，声调和谐，适于反复吟诵。

五.课文讲解

1.分析课文第一部分。

我只提了两个问题。第一个问题是，诗中那些句子表现了杨玉环的美貌?

全班同学异口同声，不约而同哪，一起喊：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

请学生分析。动作描写，对比手法都分析得很到位。其他学生补充了其它的外貌描写，尤其是一个女生分析梨花一枝春带雨特别有韵味，写出了杨贵妃的凄美，哀怨。然后，我故弄玄虚，呵呵，白居易是在杨玉环死后大约50年以后写的《长恨歌》，他当然没有见过杨玉环，不过，唐代有一位伟大的诗人是见过杨玉环的，并且也写了描写贵妃美貌的诗歌，这个人是谁呢?同学们大呼：李白!然后投影出示李白的同样脍炙人口的《清平调》三首。

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《清平调》之一

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

《清平调》之二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

《清平调》之三

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

我再问：李白和白居易写杨贵妃的美貌有没有共同点?

总结:李白也好，白居易也好，他们写杨玉环的美貌都不是正面实实在在地描写，杨玉环到底长得如何，我们是不知道的，只知道她美，国色天香，绝世姿容。两位诗人都是从虚处落笔，把人比喻成花，达到虚实相生的境界，给人留下了无限的想象和联想的空间。正如同宋玉描写东家之子之美一样，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤我们也不知道东家之子长什么样，也只知道是美。而这正好是老庄推崇的大音稀声，大象无形的境界，而这就是大美无形了。

第二个问题，诗中那些地方表现了唐玄宗对杨玉环的宠爱?

全班同学又是不约而同：后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

然后，几个积极发言的同学分析到了好几处。比如，姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户遂令天下父母心，不教生男重生女，想想，为了自己的爱人，李隆基可以无限放纵她的家人，他给了杨玉环所有的一切，他作为一个皇帝能给的东西都给了，他的江山他的社稷，他所有的一切。爱江山更爱美人，在江山与美人之间的取舍中，他毫不犹豫地选择了美人。殊不知，爱美人更应该爱江山，江山不保，美人安在?所以，爱美人更应该爱江山。爱情是敌不过政治的。在他们缱绻于温柔富贵乡时，却不知一场劫难迎面而来，猝不及防。中国一个最辉煌最伟大最强盛的王朝就此衰败，从此一蹶不振。

2.分析课文第二.三部分。。

这一个环节，我只问了一个问题。找出诗中描写唐玄宗在杨玉环死后的心情的句子，哪些给你的印象最深刻，它们用到了一些什么样的艺术手法?

比如，有赏析行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声的，见到的，听到的一切事物，都引起了唐玄宗的深深思念;有赏析归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳的，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩爱爱，而现在的形影相吊，情何以堪?我插了一句，郭敬明好像有一句话，物是人非是汉语中最狠毒的词语，轻轻四个字，就把一切都改变了。;有赏析夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠的,我稍加补充了一下，提醒学生，萤火虫这个意象象征什么，运用我们以前学过的《说木叶》里提到的诗歌语言的暗示性问题，萤火虫，古人认为是腐草里生长的，生长在坟墓荒草旁，这里用到这个意象暗示了什么?唐玄宗此时不仅已经失去了手中的权力，而且失去了人生自由，被变相软禁起来，他住的地方有萤火虫说明他的孤独凄凉。而后面，孤灯挑尽未成眠，又暗示了什么呢?唐玄宗在彻骨的思念中整夜无眠，世界睡着了，他还醒着人世间最痛苦的是，梦醒了，却无路可走，他只能默默接受命运给他的惩罚，佳人已去，寡人还在，可寡人这条命要来又有何用?在这里，作者反复渲染，层层铺垫，运用寓情于景，情景交融的手法淋漓尽致地表现了唐玄宗的悲伤落寞，凄凉孤苦，辛酸无奈。

也有提问的。问：春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时怎么可以联系在一块?我先让学生思考，果然有满意的答案。我趁机引导学生认识到这是一种以乐景写哀情的手法，这句诗就是说，春天花开的时候，秋天叶落的时候，唐玄宗都在想念杨贵妃，每一个花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念杨贵妃，总之，他就是无时无刻，时时刻刻都在想她。

没有学生提君王掩面救不得，回看血泪相和流。我只好自己提了。君王掩面，你揣摩一下唐玄宗的心理，他为什么掩面?我们马上会想到李商隐的如何四纪为天子，不及卢家有莫愁，他恨哪，恨自己的无能，堂堂天子竟然救不了自己心爱的女人，恨臣子的无情，要逼死他心爱的贵妃，恨安禄山的无义，自己曾经那么信任他!可是，他能做什么呢?唯有掩面而已，而已!回看血泪相和流，心中的痛啊，真是汹涌澎湃，当年七夕笑牵牛七月七日长生殿，夜半无人私语时，当年的山盟海誓，如今随风而逝，已经变成了一个残酷的冷笑话，是他自己亲手把自己心爱的女人送上黄泉路的!太讽刺了，太戏剧化了，一开始相信的是伟大的爱情，到最后，无力地看清强悍的是命运。唉，罢了，罢了。

所以，后面描写唐玄宗对贵妃的思念或许更多的是一种痛心，一种内疚吧，正因为这样，这痛才那样痛!这苦才那样苦，唐玄宗的世界不是开始下雪，而是早已冰封。说到这，我说了一句，你不是杨贵妃，我不是唐玄宗，但我们都走不过宿命的马嵬坡。学生连忙做笔记。

六.分析《长恨歌》的主题

《长恨歌》的主旨是什么?历来聚讼纷纭。较有代表性的有以下三种意见：

(1)讽喻说。就是只把唐玄宗当作皇帝写。认为此诗是借李、杨之情事，讽刺李隆基贪色误国，以致引发安史之乱。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘，也不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。说明作为一个皇帝，爱美人首先要爱江山，失去江山，美人也会失去。爱美人更要爱江山。

(2)爱情说。把唐玄宗当作凡人写。(白居易说过这是人间罕事)认为此诗的前半部分中，对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满，但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇，歌颂了他们之间的爱情。论者还认为，诗中所写的李、杨爱情，实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李、杨身为帝王贵妃，但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。

(3)双重主题说。是皇帝也是普通人。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度招致祸乱作了明显讽刺，另一方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。

三种说法中，你怎么看?为什么?

提示：分析《长恨歌》的主题思想，首先必须注意：这是一首叙事诗，叙述的是一个完整的故事。李、杨早先的逸乐和后来的长恨，都是这个故事不可缺少的组成部分。而且，这两者之间有着内在的逻辑联系。早先的逸乐是导致后来贵妃丧生、彼此长恨的显著原因，而长恨则是李、杨荒淫误国、终于殃及自身的必然结果。所以，任意突出或忽视其中任何一个方面，都将损害故事的完整性，将割断前后情节的内在逻辑和因果联系而使这一故事失去它本有的特殊意义，其评论当然也就难以符合作品实际和作者原意。

其次还应注意：这是一出经作者艺术处理过了的爱情悲剧，作为悲剧中的两个主人公，李、杨具有特殊的双重身份：一方面，他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱，从某种角度上说，也是悲剧的制造者;另一方面，安史之乱的发生使他们死生异处，相见无期，自食其果，因而又是这一悲剧的承受者。评论《长恨歌》的主旨，必须顾及这一点，因为它是我们分析、理解作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向的必要前提。

再次，也是最为重要的，是必须注意作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向。《长恨歌》是一首叙事诗，但具有浓郁的抒情色彩，在叙述李、杨爱情始末的过程中，作者融进了自己的感情，通过感情的媒介，表现了他对这一悲剧的是非评判。对李、杨之娱乐误国，作者显然是意在批评而语含讥讽的，然而，随着故事情节的发展和悲剧的发生，作者对李、杨的态度也由批评讽刺转向怜悯同情。诚然，作为悲剧的制造者，作者对李、杨又有所谴责;作为悲剧的承受者，作者对李、杨深抱同情。

第一单元的说明以意逆志，知人论世，我们在分析《长恨歌》的主题时，也应该要知人论世的，我们应该深入探讨他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代。虽然白居易创作《长恨歌》的初衷是对唐明皇的荒淫无度作讽刺和批判，但是，写着写着，因为他自己的爱情经历，因为他也经历过一段绝望的爱情讽刺和批判(白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好，但湘灵出身于城市贫民，而白居易则是出身官宦世家，而白居易母亲的门阀观念相当强，绝不应允他们的婚事。且不让他们见面。)，所以到后来，就变成了对唐杨爱情的同情，到最后就变成了对唐杨爱情的歌颂。白居易在诗歌创作的过程中，融入了自己的情感体验，他把自己的爱情悲剧渗入到诗歌中，因而让唐、杨脱离了历史原型，重新加以艺术的加工和改造，赋予了唐杨更广阔的更美好的内涵。唐不再是那一个荒淫无度的昏君形象，杨也不是传统的充当祸水的红颜，他们的爱情被美化了，被拔高了，从而具有了更普遍的价值，成为了人们对世间真爱的执著追求的颂歌，也正因为这样，这首诗歌才获得了永恒的艺术魅力，成为了爱情永不凋谢的经典。

长恨歌课件【篇8】

选修语文《春江花月夜》教案

一、教学内容

民族管弦乐合奏曲《春江花月夜》

二、教学目标

1、通过赏析，使学生了解《春江花月夜》的曲名来源、乐曲结构，掌握作品的表现方法。

2、使学生感受、体验作品的情绪、形象等风格特点，培养学生的想象能力。

3、通过欣赏，培养学生正确的审美能力以及对祖国优秀音乐文化的热爱，增强民族自豪感。

三、教材简析

《春江花月夜》根据一首琵琶独奏曲《夕阳箫鼓》改编。全曲共分十段，每个段落都有形象生动的小标题：江楼钟鼓、月上东山、风回曲水、花影层叠、水深云际、渔歌唱晚、洄澜拍岸、桡鸣远濑、欸乃归舟及尾声。作品通过委婉朴质的旋律、流畅多变的节奏、巧妙细腻的配器、丝丝入扣的演奏形象描绘了月夜春江的迷人景色。

四、教学思路

本课着重对“江楼钟鼓”、“花影层叠”、“渔歌唱晚”、“欸乃归舟”及“尾声”五个段落进行赏析。通过对作品的旋律、节奏、速度、力度等音乐要素的分析，把握作品的意境和音乐表现内容，了解传统音乐的创作手法，提高学生的审美能力和欣赏水平。

五、教具准备

CAI教学系统

六、教学过程

课前播放《春江花月夜》

一、导入：出示富阳文人郁达夫的一首诗词，请学生为这首诗词配乐。

家在严陵滩下住，

秦时风物晋山川。

碧桃三月花似锦，

来往春江有钓船

引出课题——《春江花月夜》

二、作品简介：

《春江花月夜》原为一首琵琶独奏曲，名为《夕阳箫鼓》，早在1875年前就有传抄本，至今已流传了128年。后根据唐代诗人白居易的名作《琵琶行》中的诗句“浔阳江头夜送客”改名为《浔阳琵琶》。20世纪代，上海的音乐社团“大同乐会”将它改编为一首民乐合奏曲，并根据乐曲诗情画意的内容，取名为《春江花月夜》。

作品分为十个段落，每个段落都有形象生动的小标题：江楼钟鼓、月上东山、风回曲水、花影层叠、水深云际、渔歌唱晚、洄澜拍岸、桡鸣远濑、欸乃归舟及尾声。

三、作品赏析：

(一)江楼钟鼓(引子)

夕阳西下，忽然寺庙里隐隐约约传来了……

1、欣赏：

引子——分别用什么乐器来模拟鼓声和钟声?

2、分析：引子是节奏自由的散板，琵琶用弹跳、轮指的手法由慢而快地模拟阵阵低沉的鼓声。箫和古筝奏出的波音犹如远处钟声回响，水面碧波荡漾。把日落前江面恬静、醉人的意境描绘得非常细腻。

(二)主题赏析：

1.出示谱例，请欣赏并选择---主题表现的意境

A欢快跳跃 B委婉恬静 C深沉低缓

2、设问：——音乐表现了怎样的情绪?它是通过怎样的手段来表现这种意境?

3.视唱

4归纳;

旋律如波浪般进行，显得格外柔美与和谐。琵琶、二胡、古筝、洞箫齐奏的音色协调一致，富有典雅的色彩。另一个特点是使用鱼咬尾使音调轻盈平稳，形象地表现了一轮明月从东山升起，在云层中游移的美丽景致。末尾由洞箫吹奏的婉转呜咽的旋律导入了深远的意

境、令人凝神屏息、浮想联翩

(三)花影层台：

1、教师导语：我们把眼光从远处收回看看近处的江面上发生了什么?

设问：春风拂过江面，有什么变化?

此段音乐中节奏、速度、力度等形式要素哪一项变化最明显?

归纳：音乐主题在六小节徐缓的曲调之后，

琵琶突然弹出了四个作移位模进的短句，急促而热烈，描写了花枝弄影、香飘春江的情景。

2出示三副图画，让学生为它们取标题

(四)渔歌唱晚

1、教师导语：正当我们看着眼前的花影有点眼花缭乱时，忽然远处传来了阵阵的……循着声音向远处望去，听到什么?看到什么?整段音乐的情绪是否一致?为此段取一个标题

2、分析：远处白帆点点，渔歌飘渺由远而近。箫的领奏与琵琶、木鱼的伴奏好似渔夫一边摇橹一边歌唱，其他乐器在每句最后的长音齐奏，又如船上众人应声和唱，渔民怡然自得的神情隐约可见。这一段把人们尽兴夜游的欢乐情绪表达的淋漓尽致，也为乐曲增添了诙谐、活跃的气氛。

(五)欸乃归舟与尾声

1、教师导语：鱼船离我们越来越近了，快要接近江畔时……

设问：旋律的速度、力度、节奏、乐器的数量有何变化?

此时此刻你眼前出现的是怎样的一幅画面?

2、分析：速度加快、力度加强、节奏由疏到密，乐器的数量由少到多、逐一加入，使全曲紧凑有力、激动人心，形成全曲的高潮。描绘了小船向归途划去时欢乐的声浪响彻江面，归舟破水、浪花飞溅、百舟竟归的热闹场面。

(欸乃——摇橹是发出的声音)

3、设问：尾声以怎样的情绪结束?

4、分析：音乐渐弱渐慢，飘渺悠长，好象轻舟在远处的江面渐渐消失。春江的夜空幽静、安详，使人沉静在这迷人的诗情画意之中。

四、乐曲的艺术特征：

a、远与近的描绘、动与静的画面、情与景的交融。

b、换头合尾(比较江楼钟鼓与月上东山的主题)

设问：各段向我们展示了不同的画面，结尾旋律相同，这有何道理?

分析：这体现了中国传统音乐的结构特点，在不同段落中出现新的因素，给人耳目一新的感觉，但结尾处相同，在变化对比中寻求统一，深化了音乐表现内容。

c、乐器使用得当，进退有序。

五、全曲欣赏

总结;乐曲通过委婉朴质的旋律、流畅多变的节奏、巧妙细腻的配器、丝丝入扣的演奏形象描绘了月夜春江的迷人景色，尽情的赞颂了江南水乡的风姿异态与人民安居乐业的生活。

六.课堂练习

从这首曲子里我们可以领略到一种幽远、和谐、含蓄、宁静的东方古典美，同样这种美也浸透在中国传统的诗词、绘画、书法、舞蹈当中。 请举出在诗词、绘画、书法、舞蹈中有关描写“春江”的例子。

《春江花月夜》原文和译文

原文：

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月河年初照人?

人生代代无穷已，江月年年只相似;

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，春枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，擣衣砧上拂还来。

译文：

春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。

月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，什么地方的春江没有明亮的月光。

江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁。

月光象白霜一样从空中流下，感觉不到它的飞翔，它照得江畔的白沙看不见。

江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中。

江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人?

人生一代代地天穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。

不知江上的月亮照耀着什么人，只见长江不断地输送着流水。

游子象一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。

哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?

可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。

美好的闺房中的门帘卷不去月光，在捣衣石上拂去月光但它又来了

《春江花月夜》赏析

这是一首著名的离情诗，描写了春天江边月夜下的美景，抒发了思妇游子的相思之情，并生发出了对人生的哲理性的思索。

诗以春江花月夜为背景，以月轮的运行为线索展开。从起句到“皎皎空中孤月轮”，写了月亮升起时江边花林景象，描绘出了一幅轻彩淡痕，澄明恬静，神韵飞动的水墨彩图。图中，春潮涨起， 与大海相平， 一轮明月冉冉而生，月光随波流动，轻洒银辉，于是，春江景物笼罩在月色之中：江流环绕芳野， 花林闪着银 光; 空中月光似天降流霜, 不见飞动; 江畔白沙与月光融成白茫茫一片， 江天共一色纯洁无瑕，明月皎皎在清空中孤单清静……

静穆的月，引发了诗人一连串诗意的哲理性问题， 从“江畔何人初见月”到 “但见长江送流水”，正是诗人对月的苦苦思索，年年岁岁，月是终古不变，而对月之人却代代更替，上演了无穷无尽的一幕又一幕。宇宙无限，而人生有限， 由无数个有限人生组成的延续不断的人类，如长江水一般长流不逝，而个体的人生却是如流水匆匆而逝，这明月就始终永恒地注视着一切，静默不语， 它在期待何人呢?……

想到这里，诗人的视线追随着一片白云，飘于青枫浦上，他又起了一种感慨：生命短暂，应该珍惜，而天下，又有多少思妇游子，在重复着千百年来的两地悲愁呢!于是，很自然地，从“白云一片去悠悠”开始，诗歌转入到了抒写离情。这其中，前半部分写思妇，她在楼上徘徊，月光如思情相随而形影不离，照着她的妆镜台，照着卷帘，照着捣衣砧……让她想随月光飞去离人身边，然而鸿雁不可传书，鱼龙不可捎信，皆因路途太遥远，它们帮不上忙。后半部，则写了游子的悲愁，他在梦中见春花凋零，悲伤青春过半，归期未卜，梦醒时，落月西斜，徒然映照着似流逝青春的东去长江水。春江花月夜将尽了，斜月藏入海雾中，天南海北，无限路途，游子的心坠入了人生的迷雾中，他怆惘不知，这样的月夜中，有几人能幸运归去?而他只有看着落月，将满怀愁情借落月余辉洒在江边的树上……

诗在绘春江花月夜的美景中入墨，在叹幽忧别情中收尾，抒发了对人生有限的无可奈何的感喟，又交织着对生活的期待和哲理性的思索，景、情、理水乳交融，别有一种清丽雅致的神韵

长恨歌课件【篇9】

常言道几曾见帝王天子有真情，至高无上的权利与纯真无暇的爱情往往不能两全，可又谁知真有三千宠爱在一身的奇迹呢?唐玄宗、杨贵妃的爱情可以说是爱情经典长廊里的一个奇迹。上一节课主要从整体赏析了《长恨歌》的思想内容，这节课，我们将继续学习《长恨歌》，感受这篇千古绝唱的艺术魅力。

二、合作探究，小组讨论：

诗人是从哪些方面，怎样表现长恨的主题?

(1)请阅读诗歌第二部分，找出表现唐玄宗之长恨的句子，并细细品味。

(2)分析这些句子分别是从哪些方面，运用什么表达技巧来表现杨贵妃死后，唐玄宗的长恨。

奔蜀途中秋景凄凉，以凄凉的秋景来烘托人物的`悲思。

在蜀地、面对青山绿水，朝夕不能忘情，表现了玄宗内心的痛苦——乐景写哀情 在行宫，以富有特征的事物月色和铃声把人带进伤心断肠的境界——借景抒情

(3)还京路上的思念：旧地重经, 玉颜不见 ，又勾起了伤心的回忆.——叙事见情

(4)回京后的思念之苦：玄宗返回长安后, 景物依旧，人却不在 ，睹物思人，触景生情。黄昏黎明，春风秋雨，情思萦绕，久久不能入睡——苦苦的思恋，表现了玄宗的冷落孤寂、彻夜相思。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。一景一物皆能勾起往日的回忆点点滴滴，丝丝缕缕，都是丽人的影子。桃花依旧笑春风，人面不知何处去。——触景生情

总结：从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋归来，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触景生情，时时睹物思人，诗歌从各个角度反复渲染主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，就到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。

诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌更富有艺术的感染力。

三、自主学习：

诗人运用浪漫主义手法，写道士帮助玄宗寻找杨妃，两人在仙界重逢，诗歌是怎样表现杨贵妃的长恨的?

“闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。” 以“揽衣

推枕起徘徊”三个连贯而为的动作，描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊、激动和惶惑。——以行写情，叙事见情

“云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。” 显示出她的焦急与迫切——以行写情，叙事见情

“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”传导出她内心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感触。 比较比喻的运用，充分描写杨的外在形态，借以展现其内心情感。——以形写情，描写见情

“含情凝睇谢君王??唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去??临别殷勤重寄词，词中有誓两心知??在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”玉环送钗，天人永隔。托物寄词、重申前誓，照应玄宗的思念，深化、渲染“长恨”的主题。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”点明题旨。

教师在学生分析基础上总结：在《木兰诗》、《孔雀东南飞》之后，作为一首脍炙人口的叙事诗，《长恨歌》艺术成就很高，达到了八面玲珑的地步，古往今来的人都肯定其特殊的艺术魅力。它以什么感染和诱惑着读者呢?除了精巧的构思，曲折动人的情节，缠绵悱恻的感情，恐怕还有高超的艺术技巧。

本文最突出的艺术特色：

1、叙事、写景、抒情结合。全诗始终贯穿着叙事、抒情、写景熔于一炉的特色，又富有变化，时而叙事、时而写景、时而抒情，时而三者相互结合、变换灵活自由，转接自然和谐。充分发挥叙事、抒情、写景三者的长处，共同为表现主旨、刻画人物而服务。

2、富于浪漫主义色彩。富于浪漫气息和传奇色彩也是它具有很强的艺术魅力的原因。写道士招魂、死而成仙的奇迹，提出天上人间会相见的爱情预约，带有戏剧和神话色彩，对明清传奇影响很大。现实主义和浪漫主义相结合的创作风格， 给我们一点点慰藉,让我们在为他们的爱情扼腕叹息的同时，也相信爱情的珍贵和美丽。

宋朝诗人贺铸的《鹧鸪天》是历代悼亡诗之最，它和苏轼的《江城子》并称为“悼亡词双壁”。请分析贺铸的《鹧鸪天》是如何表达情感的?

重过阊门万事非，同来何事不同归?梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

贺铸的《鹧鸪天》词内隐、惜墨如金、潜沉曲致。贺词于平静的笔端之下饱含对妻子的深情。词作由物及人，缘物生情，由“阊门”之存想到爱妻之失，这个昔日夫妻恩爱生活的见证物，而今成了引发词人相思哀情的媒介。“同来何事不同归?”看似平静出之，实则是词人感情的强烈迸发，是血与泪的呐喊。读到它，我们仿佛看见词人撕心裂肺地向茫茫苍天呐喊“还我妻子”。这声音，喊出了失妻的万般凄楚。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”，词人目睹梧桐，眼看鸳鸯，心中涌起“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的思妻哀情。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣!”真切地刻划出词人翻江倒海的内心：南窗雨让人饱尝淋雨之苦与孤寂凄凉，南窗雨让人怅然于挑灯补衣恩爱体贴之一去不返，极曲致地传达出对妻子的挚爱.

总结归纳《长恨歌》在写人、抒情、表现主题时还用到了其它哪些表达技巧，并简单赏析。

长恨歌课件【篇10】

教学目的：

1．学会用“以意逆志”、“知人论世”的方法鉴赏诗歌主题。

2．掌握诗歌写人、抒情所采用表现手法。

复习《琵琶行》中的名句。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，“别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。《琵琶行》是白居易写的一首著名的长篇叙事诗，今天我们来学习他的另一首叙事诗《长恨歌》。

白居易（772—846），字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。倡导新乐府，作品有讽谕诗、闲适诗、感伤诗等，风格平易自然、浅切流畅。作品多收录于《白氏长庆集》。

白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父亲都是朝廷官员。他自幼聪明，五六岁便学写诗，九岁便能够辨别声韵，读书也特别刻苦。他出生的年代是“中唐”时期，曾经集中、统一而强大的唐帝国，已逐步滑坡。

白居易出生不久，河南一带发生了战事，他小小年纪就离家避难，南北奔走，备尝艰辛。所以他15岁时便写下了记录当时真情的一首绝句：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。”还写过一首寄兄弟与妹妹的七律：“田园寥落干戈后，骨肉流离道路中，……共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”这些诗写出了白居易当时的生活状况和心理感受，也反映出当时社会动荡不安、人民流离失所的状况。

贞元十六年（800），29岁的白居易以第四名及进士第，结识元稹，遂成莫逆之交，他们被后人并称为“元白”。32岁步入仕途，被授校书郎。元和三年（808）拜左拾遗。因得罪当时的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗争的漩涡。在此后几十年的牛李党争中，白居易始终为李德裕所排挤，由此决定了他一生仕途不顺利。他任拾遗期间，克尽职守，屡陈时政，难免使得皇上或权臣不满。后来曾被贬为江州司马。为避嫌消灾，也为消解烦恼，白居易以妓乐诗酒放情自娱，并且开始信佛，寻找精神倚托。虽则消极、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政绩斐然，最为人称道的是，他任杭州刺史时曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人们为了怀念他，把这个湖堤命名为“白堤”。

从白居易一生仕途看，虽多为官，但总不顺利，老是处于一种忧愤不安的状态中。但作为一个诗人，他的成就却极大。后人将他与李白、杜甫并称为唐代三大诗人。

白居易前期的政治思想以“兼济天下”为主，写下了大量政治讽喻诗。但贬官江州之后，他的思想发生了重大改变，从“兼济天下”转为以独善其身为主。在文学创作上，白居易最突出的贡献是从理论和实践上倡导了新乐府运动。他特别强调诗歌的“美刺”作用，提出了“文章合为时而着，歌诗合为事而作”，诗歌要以情动人，诗歌语言要“其辞质而轻，其言直而切”等一系列观点。他的诗存留下来将近3000首，诗风浅切平易，广为流传的有《长恨歌》、《琵琶行》等。

2、横向比较：文学史上以李、杨爱情为题材的文学作品很多，著名者如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》等。

元和元年，白居易任周至县尉，一日与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的游仙寺游览，谈及李隆基与杨玉环的事，王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的流逝而消失。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之如何？”。于是白居易写下了此事，陈鸿同时写下了一篇传奇《长恨歌传》。

2．在复述的基础上，引导学生划分层次，概括层意。

第一部分：自开头至“不重生男重生女”，叙述李、杨会合经过及李对杨的眷恋宠幸。

第二部分：自“骊宫高处入青云”至“不见玉颜空死处”，叙述安史之乱爆发，杨贵妃因禁军兵变而殒命。

第三部分：自“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来入梦”，写李回返长安后对杨的无穷思念。

第四部分：自“临邛（qióng）道士鸿都客”至结束，写已身登仙界的贵妃仍心系尘寰（huán），对李思念不已。

六、分析赏读课文：

1、诗中那些句子表现了杨玉环的美貌？

“梨花一枝春带雨”写出了杨贵妃的凄美，哀怨。

2、白居易是在杨玉环死后大约50年以后写的《长恨歌》，他当然没有见过杨玉环，不过，唐代有一位伟大的诗人是见过杨玉环的，并且也写了描写贵妃美貌的诗歌，这个人是谁呢？（李白）

出示李白的同样脍炙人口的《清平调》三首。

长恨歌课件【篇11】

选修语文《茶馆》教案

教材分析：三幕话剧是老舍剧作中成就最高的一部，在国际文坛上也享有盛誉。课文节选的是第二幕，说的是民国初年军阀混战的事。这一幕没有中心故事，只有一些零星的事件，再用茶馆老板王利发将它们穿起来。

教学目标：A、全文目标 ：

1、理解独特的艺术结构，矛盾冲突;

2、把握节选部分众多人物的形象特点;

3、品味语言的个性化，动作化及幽默风格;

4、激发戏剧欣赏的兴趣，提高鉴赏能力。

B、课时目标：

1、理解作品的艺术结构特点及特殊的矛盾冲突 ;

2、精读对话，分析人物形象之一：王利发。

教学重难点：“卷轴画式结构”、“人民与时代的冲突”。

教学设想：充分增强感性材料的积累，突破重难点;

将台词朗读与分析王利发这一形象结合起来。

教具准备：投影仪。

教学过程：

一、导入：

由旧知导入。鲁迅小说的第三部分“茶客谈药”情节中，茶馆是当时社会的缩影。老舍的戏剧《茶馆》更是突出地表现了这一特点。

二、感知：

1、有关作者：“人民艺术家”老舍。

2、检查预习：三幕分别反映了哪一时代?

3、引导通读课文，了解第二幕剧情：

(1)、问题引导：

第二幕出场人物众多。先后有哪些人物在“茶馆”里出现?他们来“茶馆”干什么?其中，哪些人物是在其他人物“表演”的过程中出现的?

(2)、学生阅读、思考、回答。

老师边引导回答边归纳剧情：

开场：王淑芬、李三、王利发三人对话。

A、巡警摊派、勤索(穿插难民央告)

B、唐铁嘴租房被拒绝(穿插报童卖报)

C、常四爷、松二爷祝贺茶馆开张。

D、特务敲诈、勒索(穿插和常四爷交锋和刘麻子交锋)

E、康顺子来茶馆找工作

F、刘麻子和逃兵谈“买卖”(穿插崔久峰的悲观)

三、突破：

1、卷轴画式的结构：

这一幕出场的人物有30多个，有台词的就有20多个，但他们都是诉说着各自的故事，在“茶馆”一闪而过。所有的人物、情节，像一个个画面，这无数个画面组织起来，便构成了一幅卷轴画，随着故事情节的发展逐步展开。

2、精读片断，赏析人物：

(1) 分角色朗读课文“一群男女难民在门外央告”到“我给你说说看，行不行可不保准确。

(提示：对难民，他口气生硬，毫无怜悯;对巡警等，他极力讨好，不敢半点得罪。读时要读出他不同的语气。)

3、评析王利发这一人物：

自私、圆滑、善于应酬;精明干练。但他仍然无法抵御各种反动势力的欺压，最后(第三幕中)悬梁自尽。

4、推广：像这样悲惨命运的，剧中何止他王利发一人!他们悲惨的命运该怪谁?那些像唐铁嘴、刘麻子之类的社会渣滓又为什么能为所欲为?

3、“人民与旧时代冲突”：

老舍把矛盾的焦点直指那个黑暗的旧时代，人物与人物之间的每一个小的冲突都暗示了人民与旧时代的冲突。

四、总结：作者虽没有直接写那个时代发生的重大事件，但那个时代的黑暗与罪恶又无处不在，这正是作者匠心独运的结果。

五、巩固：展示课内练习：判断文中人物矛盾、生活画面和所表现的社会现实的联系，做连线题。

六、拓展：课外练笔：试以“大茶馆，小社会”为题，写一篇文艺短评。

附：备课小结

没有中心故事，只是像一幅长卷;教学中若将其 展开，逐一品评，相信每一幅画面也皆有滋味，但可能会陷入琐屑繁冗的泥淖。本课时的教学设计意在以“茶馆__社会”为主线，使学生对课文有一个整体的感知与理解

《茶馆》人物形象分析

1.常四爷的形象:

①常四爷是旗人,在满清时吃皇粮.但是他对腐败的清王朝不满,对洋人更加痛恨.第一幕中因一句\\'大清国要完\\'被抓起来,坐了一年的监狱.出狱后参加义和团,以后又凭力气靠卖菜为生.他正直,善良,敢作敢为,富于正义感.他不讳言他的不满,对抓过他的特务仍然很强硬,对正在发愁的王利发则雪中送炭.就是这样一个人,最后也穷困潦倒,绝望地喊出:\\'我爱咱们的中国呀,可是谁爱我呢 \\'这个形象代表了不甘受奴役的中国人,反映出旧中国人民的反抗情绪.

②个性语言:

\\'今儿个城外头乱乱哄哄,买不到菜;东抓西抓,抓到这么两只鸡,几斤老腌萝卜.听说你明天开张,也许用得着,特意给你送来了!\\'

\\'瞧着给,该给多少给多少!\\'

\\'是呀,您的眼力不错!戊戌年我就在这儿说了句\\'大清国要完\\',叫你二位给抓了走,坐了一年多的牢!\\'

\\'凭力气挣饭吃,我的身上更有劲了!\\'

\\'什么时候洋人敢再动兵,我姓常的还准备跟他们打打呢!\\'

2.松二爷的形象:

①松二爷也是个旗人,心眼好,但胆小怕事,懒散而无能.清朝灭亡前,他游手好闲,整日喝茶玩鸟.清亡后,\\'铁杆庄稼\\'没有了,但他仍然留恋过去的生活,不愿自食其力.他宁愿自己挨饿,也不让鸟儿饿着,一提到鸟就有了精神,最后终于饿死.这是一个没有谋生能力的旗人的典型,反映了中国封建社会的腐朽.

②个性语言:

\\'怎么样 我想大哭一场!看见我这身衣裳没有 我还像个人吗 \\'

\\'我饿着,也不能叫鸟儿饿着!\\'

\\'我看见您二位的灰大褂呀,就想起前清的事儿!不能不请安!\\'

3.刘麻子,唐铁嘴等,这是一群地痞无赖,一个说媒拉纤,拐卖人口,一个是麻农相士,算命骗人.这样一类人物形象,反映了当时社会的畸形和病态.

\\'年头越乱,我的生意越好!这年月,谁活着谁死都碰运气,怎能不多算算命,相相面呢 \\'(唐铁嘴)

\\'赶明儿我一总还给你,那一共才有几个钱呢!\\'(唐铁嘴)

\\'有人卖,有人买,我不过在中间帮帮忙,能怪我吗 \\'(刘麻子)

\\'你个娘儿们,无缘无故地跟我捣什么乱呢 \\'(刘麻子)

4.崔久峰:

\\'以天下为己任\\'的革命者——\\'中国非亡国不可\\'的失败主义者.

5.吴祥子,宋恩子:

顺风倒的奸邪小人,靠坑害别人钻营偷生.

6.王利发的形象

①\\'哟!你这是什么话呀 咱们的买卖要是越作越好,能不给你长工钱吗 (提示:既表现了当时社会经济的萧条,这表现了王利发自私的一面,从自己利益出发不\\'长工资\\'.)

②\\'您等等,……我感恩不尽!\\'(提示:这表现了他委曲求全而又处世圆滑的一面.)

③\\'福气不小!……我准给你留着!\\'(提示:这表现了他顺应奉承,却又不上当的处世技巧,真是处世绝招.)

④\\'这个年月还值得感谢!听着有点不搭调!\\'(提示:这表现了他对自己处境的愁苦,对现实的不满和愤恨.)

⑤\\'我也那样!我觉得请安比鞠躬更过瘾!\\'(对不同的人采用不同的接待方式,此为处世精明之处.)

⑥\\'常四爷老是那么又倔又硬,别计较他!\\'(为别人排解麻烦,这是他善良的一面.)

⑦\\'咱们可把话说开了,从今以后,你不能再在之这儿作你的生意,这儿现在改了良,文明啦!\\'(提示:精明干练,谨小慎微.)

⑧\\'好吧,我慢慢给你打听着!你看,十多年前那回事,我到今天还没忘,想起来心里就不痛快!\\'(提示:想把别人支开,因为有两张嘴吃饭,这又是自私的表现.)

⑨\\'那么,你几不想想主意,卖卖力气,别叫大家作亡奴 \\'(提示:这并不表明他有了觉悟,见人说人话,见鬼说鬼话,这表现了他深谙处世之道.

王利发是裕泰茶馆的掌柜,也是贯穿全剧的人物.他从父亲手里继承了裕泰茶馆,也继承了他的处世哲学,即多说好话,多作揖.他胆小,自私,又精明,干练,善于应酬,对不同的人采取不同的态度.在黑暗的旧中国,尽管王利发善于应酬,善于经营,不断改良,却无法抵御各种反动势力的欺压.他对此也抱有强烈的不满,但表达得十分含蓄.就是这样一个精于处世的小商人,最终仍然没能逃脱破产的命运.王利发的悲剧,是旧中国广大市民生活命运的真实写照

《茶馆》资料汇编

老舍曾写过一篇自传，质朴自谦，妙趣横生。

这篇自传全文如下：

舒舍予，字老舍，现年40岁，面黄无须。生于北平。3岁失怙，可谓无父;志学之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财，每购奖券，以得末彩为荣，示甘于寒贱也。27岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑没什么了不得。34岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。书无所不读，全无所获并不着急，教书作事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活40年也许能有点出息。

老舍(1899-1968)，原名舒庆春，字舍予，满族人，是我国“五•四”以来新文学的开拓者之一，现代杰出的语言艺术家，享有世界声誉的爱国主义作家，人民艺术家。曾任中国文联副主席，中国作协副主席等职。 1951年获“人民艺术家”称号。“_”开始后， 受到残酷迫害，于1966年8月24日含恨自尽(投湖自尽)。他以小说、剧作和曲艺著称于世，在散文，诗歌、杂文方面也取得了卓越的成就。

一生写了约计800万字的作品。主要有：长篇小说《老张的哲学》、《二马》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《四世同堂》;中篇小说《月牙儿》，《我这一辈子》;短篇小说《柳家大院》、《断魂枪》;剧本《龙须沟》、《茶馆》、《方珍珠》。他的作品以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。

简介:

1957年发表开始演出的《茶馆》，代表了老舍话剧创作的最高成就。

作品以旧北京城中一个大茶馆──裕泰茶馆的兴衰为背景，通过对茶馆及各类人物变迁的描写，反映了从清末、民国初年到抗战胜利后三个不同时代的、近五十年的社会面貌，揭示了半殖民地半封建的旧中国的动荡、黑暗和罪恶，宣告旧中国必然走向灭亡

长恨歌课件【篇12】

教学目标：

1、知识与潜力：了解白居易的生平及诗歌风格，了解长恨歌的现实主义、浪漫主义创作风格，熟读成诵《长恨歌》，把握长恨歌的思想资料及主题，品味作者的语言，鉴赏诗歌的表现手法

2、过程与方法：以读促思，以品带读，以赏提高诵读潜力首先是全面的对诗歌的阅读，理清叙事的线索;其后让学生挑选段落朗读，谈自己读的感受;在此基础上点拨表现手法，赏析诗歌语言，以提高诵读的表现力

3、情感态度价值观：把握《长恨歌》的主题，对统治者荒淫误国的批判，对李杨感情的同情，同时提高学生对于复杂历史的辨别潜力，激发对经典诗歌的兴趣

教学重点：把握长恨歌的思想资料及主题，品味作者的语言，鉴赏诗歌的表现手法

预习安排：课前全文阅读，注音生字，了解白居易生平创作，了解安史之乱前后唐朝社会面貌

一、导入：

“孺子解吟长恨曲，胡人能诵琵琶篇”

唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的感情杯具，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名诗人如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪N《长生殿》等自居易的《长恨歌》则是其中翘楚

二、概述背景：

杨玉环是蜀州司户杨玄琰的女儿，随叔父杨玄入长安，及笄，嫁与玄宗第十八个儿子寿王李瑁为妃，时杨氏年16岁，李瑁也年约16岁后为李隆基看中李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，号太真，住于太真宫;而后再迎归宫中，掩耳盗铃李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政杨玉环则不仅仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光，远房堂兄杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，位居宰相，操纵朝政杨官鸿胪卿，杨F官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川至陕西马嵬驿(今陕西省兴平县西)，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”，杨时年38岁

2、写作背景：

天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”(李肇《国史补》)“乐天深于诗，多于情者也试为歌之如何”在王的提议下，白居易写下了此诗，而陈鸿则写了一篇传奇《长恨歌传》

要求：同桌的三个同学互相朗读欣赏一个人读，两人听，分段轮流读交流看法

本篇是白居易根据唐玄宗和杨妃的感情杯具所创作的长篇叙事诗，与陈鸿的传奇小说《长恨歌传》互相映衬，各具特色

(1)杨妃入宫受宠，明皇迷色误国;

(2)马嵬生离死别，蜀中悲哀断肠;

(3)还都触景生情，回宫绵绵相思;

诗篇既有对李、杨真挚感情的歌颂，也有对明皇迷色误国的讽喻叙事曲折婉转，抒情缠绵悱恻，移情入景，情景交融，烘托气氛，刻划心理，是古代杰出的叙事诗篇全诗语言流丽，声调和谐，适于反复吟诵

四、评读：诗歌为什么能带来人们全然不同的感受，那是诗人把历史真实艺术化了，那么我们就从艺术的角度来欣赏诗歌中对李杨感情的表现，以及对他荒淫误国的批判吧

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，

杨玉环到底长得如何，我们是不明白的，只明白她美，国色天香，绝世姿容两位诗人都是从虚处落笔，把人比喻成花，到达虚实相生的境界，给人留下了无限的想象和联想的空间

“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”

“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”

“行宫见月悲哀色，夜雨闻铃肠断声”

“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳”

“春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时”

“闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开”

“云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来”

“风吹仙袂飘u举，犹似霓裳羽衣舞玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”

“回头下望人寰处，不见长安见尘雾”

教师总结：唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的杯具，反过来又导致了他和杨贵妃的感情杯具杯具的制造者最后成为杯具的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因

白居易用他现实主义精神和浪漫主义手法的结合给了我们最大的美的享受

“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”

译文：汉家的皇上看重倾城倾国的容貌，想找一位绝代佳人可惜在位多少年来一向没有找到

诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好像故事原就就应从那里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的杯具因素，又唤起和统领着全诗

“杨家有女初长成，养在深闺人未识……遂令天下父母心，不重生男重生女”

译文：杨家有位刚刚长成的姑娘，养在深闺里，没人见过她的容颜与生俱来的美丽是难以埋没的，她最后被选到皇上身边她回头嫣然一笑，百般娇媚同时呈现出来六宫的粉白黛绿啊，立刻全都黯然失色春寒时节，皇上恩赐她到华清池洗浴，温暖的泉水冲洗着她洁白细腻的肌肤侍女扶她出浴，正娇懒无力，初次承恩就在这时花一般的容貌、云一样的鬓发，金步摇在头上颤动完美的春宵啊，可惜太短了!太阳已经高高升起，皇上才睁开眼，从此再也不早早去上朝追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转春天随从春游，夜晚也是她独占后宫美人三千人，皇上把对三千人的宠爱都集中在她自己身上深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君春天她去玉楼赴宴，喝得醉眼微醺她的姐姐和弟兄都得到了分封，真是令人羡慕啊，一家的门户都绽放出光彩于是，天下的父母都觉得生男儿还不如生个女郎

紧之后上一层，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，最后得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃描述了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”反复渲染唐玄宗得到贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中

“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”

译文：避暑的骊宫高插云霄宫中仙乐飘飘，人间到处都能听到宫里缓歌曼舞，徐徐地弹琴，慢慢地吹箫皇上整天看，总也看不饱谁明白渔阳反叛的战鼓会震地敲，把霓裳羽衣曲惊破了!

所有这些，就酿成了安史之乱这一部分写出了“长恨”的内因，是杯具故事的基础诗人透过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子;还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一杯具的根源

“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行……君王掩面救不得，回看血泪相和流”

译文：皇家城阙烟尘滚滚，天子带着大队的车马逃往西南天子的旌旗飘飘摇摇，走走又停停，才走了百来里六军不肯前进，怎样办美丽的杨贵妃死在皇上马蹄前她的花钿丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘，她的金雀，她的玉搔头皇上掩着脸，无法相救，回头看看，眼泪和血一齐流下来

这一节，诗人具体地描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，个性是在这一**中唐玄宗和杨贵妃感情的毁灭“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕“六军不发”，要求处死杨贵妃，是激愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民杨贵妃的死，在整个故事中是个关键性的情节，在这之后，他们的感情才成为一场杯具

“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁……行宫见月悲哀色，夜雨闻铃肠断声”

译文：栈道插云，弯弯曲曲上剑阁，风刮起黄尘格外萧索峨眉道上没有多少行人，天子的旌旗也没了光彩，阳光是那样淡薄蜀江水这么碧绿，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜思念着心爱的人，情思难断绝在离宫里看见月光是悲哀的颜色，夜里听雨打栈铃也是断肠的声息

这一节，写杨贵妃死后，唐玄宗的思念之情诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤

“天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去……悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”

译文：总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到那里──叫人徘徊不忍离去马嵬坡下的泥土中已经空无痕迹，美人当年白白死去的那块地方已经无法寻觅君臣面面相对，眼泪洒满衣襟，向东望望，信马由缰回京城回来看看宫苑园林，太液池的芙蓉和未央宫的翠柳依旧媚人那芙蓉花多像她的脸，那柳叶多像她的眉，此情此景，怎叫人不落泪这春风吹开桃李花的日子，这秋雨敲打梧桐落叶的时辰(都浸染着相思)!太极宫和兴庆宫的草长得很深了也无人拔，树叶落满了台阶也无人扫当年的梨园弟子，如今已生出白发女官和宫女们也都已衰老晚上萤虫飞过宫殿，皇上悄然忆想夜里挑残了孤灯也难以入睡宫中钟鼓迟迟敲响夜这么长，看看天上银河还在发光霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，有谁同拥你死去了，我还活着，此别悠悠已经隔了多年，从不见你的灵魂进入我的梦境

这一节仍是写唐玄宗对杨贵妃的刻骨思念此“恨”经年，可谓长矣唐玄宗在还都路上追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休，感触万千缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了

“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄……天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”

译文：京城有位修炼过的临邛道士，能以精诚招来亡魂他感动于皇上辗转怀念的深情，于是派遣方士殷勤地去寻觅杨贵妃方士御气排云，像一道电光一样飞行，天上地下都找了个遍上了九天，又下了黄泉，但是都没见到她的踪影忽然听说海上有座仙山，那山在虚无缥缈中间仙山楼阁精致玲珑，似朵朵彩云，有许多曼妙的仙子出没其间其中有一位叫太真，雪样肌肤、花样容貌，听来好像是要找的人方士到了仙宫，叩西厢的门，报捎息的是仙人小玉和双成她听说汉家天子派来了使臣，不由得从九华帐的梦中惊醒推开枕头、穿好衣服、下得床来，银屏与珠帘都依次打开只见她刚刚睡醒，头上云髻半偏，花冠还没整好便走下堂来风吹着她的仙衣飘飘旋举，还像当年她的霓裳羽衣舞玉容寂寞，眼泪纵横，好似春天一枝梨花带着雨她含情凝目，感谢君王：自从生离死别难见面，音信两茫茫昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫里的日月这么漫长!俯瞰人间，只看见云雾，看不见长安只有用旧物表达我的深情，把金钗钿盒两样东西带回金钗留一股，钿盒留一扇，我们俩各分一半只要我们的心像金和钿一样坚牢，虽然远隔天上与人间，总还能相见!临走叮咛还有一句要紧的话，这句誓言只有他和我明白七月七日长生殿，半夜里没人我们两个说的悄悄话：在天上我们但愿

永做比翼鸟，在地上我们但愿永做连理枝天长地久也有一天会终结，这恨啊，亘久不断，永不会有消逝的那一朝

这一段写道士帮忙唐玄宗寻找杨贵妃诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”之后，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题诗歌的末尾，用“开长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地

《长恨歌》是白居易的最著名的感伤诗之一，因它描述了唐玄宗与爱妃杨玉环的故事，千百年来，人们吟咏不绝，并凭据它所带给的情节改编为说唱、杂剧、传奇、电影、电视等等然而这首长歌的作者想要表达什么样的思想，却众说纷纭自50年代中期以后，讨论不断，即在今日，仍有人在苦苦地较索归纳起来，主要有三说

认为：作者白居易透过对唐明皇和杨贵妃感情杯具的描述，对他们的荒淫生活作了讽刺和暴露持此说的理由是：

②长诗的首句“汉皇重色思倾国”，是笼罩全篇的纲，明确标出讽刺的对象和资料，点出此诗创作的主旨

③从白居易一贯的政治观点看，他对李隆基和杨玉环的荒淫误国是谴责的白居易在写《长恨歌》的前几个月，在准备应制举考试拟的刺问中曾明确指出：“群之作为，为教兴废之本”“若一肆其心，而事有以阶于乱”怀有这样的政治观点，对以荒淫误国导致祸乱的李隆基和以色感君的杨玉环不可能抱同情态度

④再从白居易创作《长恨歌》的背景来看，白居易作此诗之目的是劝谏宪宗不要重蹈玄宗的覆辙宪宗即位之初，有志改革弊政，朝政出现一线期望，但他骄奢淫佚，宫中多内宠为了能放肆淫乐，他竟然久久不立皇后

该说认为，长诗透过对李杨杯具的描述，歌颂了他们真挚和专一的感情其理由主要，有以下几点：

①从长诗的结构来看，贯穿全诗资料的是李杨的感情诗的前半部是对杨妃生前与明皇相爱的描述，后半部是表现杨妃死后李杨对感情的坚贞和追求从诗歌整体资料上考察，表现的是感情的欢乐、**中的死别、沉痛的悲伤和怀念以及对婚烟重现的憧憬全诗用最大的篇幅、最多的笔墨、最深的情感，写他们的结合、分离与怀念

②长诗为了突出李杨感情，使读者感受到感情的美质，有意识地剔除了那些历史现实材料中荒淫的、爱而不纯的东西，选取和集中了那些最能表现李杨真诚和专一的感情情节，如杨妃曾为寿王妃，为玄宗看中，先转为女道士，后再入宫，诗歌却把她描绘成养在深闺人未识的天生丽质的少女;杨妃曾与安禄山有暖昧关系，因忌妒两次被遣出宫，玄宗在专宠杨妃的同时又私召梅妃诗歌对这些材料也都弃而不用

③诗的前半部分的有些资料，虽然内含讽刺或谴责的意思，但这仅是为了交待李杨感情杯具发生时的的情形，以显示杯具结局的必然性所以，这种讽刺或谴责的含意，表现得不显着，客观效果很微弱，它们并没有掩盖全诗的主要倾向，即对李杨遭遇的同情和对他们感情的歌颂

所谓“双重主题”说，意为《长恨歌》对李杨感情杯具的描述，既有讽刺批判，又有同情歌倾此说的理由是：

①《长恨歌》的资料侧重于两个方面：一方面写玄宗溺于女色，不顾国家大事，招致安史之乱;另一方面写贵妃惨死，玄宗思念，杨妃成仙诗歌对李杨感情及其杯具赋予了很大的同情，同时对酿成杯具的原因作了严肃的批判诗歌将同情与批判集中在玄宗一人身上

②对李杨感情既同情又批判的矛盾态度是由帝妃的感情特点所决定的其特点有两个，既政治性与残酷性客观上，杨妃爱玄宗不是出于干政的动机，玄宗过爱杨妃，也不是把妇女当作玩物然则，李杨溺于情爱之中，必然会荒废政事，并且由于为了博得妃子的欢心，必然会给予姻亲杨氏很高的政治地位和很多的物质利益，从而产生了一个干预朝政的具有特权的杨氏集团，加速了政治的危机白居易既歌颂他们感情的热烈、真挚，也批判他们的感情所带来的误国害民的后果

白居易到底想透过《长恨歌》来表达一种什么样的思想，学界仍在苦苦地探索着当然，这个问题不必得出答案，也没有唯一的答案这种探索的过程正是《长恨歌》得以长存的生命力

《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思

全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，像是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的杯具，反过来又导致了他和杨贵妃的感情杯具杯具的制造者最后成为杯具的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在那里那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨;还都路上，旧地重经，又勾起了悲哀的回忆;回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠日思夜想而不得，所以寄期望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦

”诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也能够然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把杯具故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜这一转折，既出人意料，又尽在情理之中由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人

《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一齐，构成诗歌抒情上回环往复的特点诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，透过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思在蜀地，应对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人悲哀，大自然的美就应有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把读者带进悲哀、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由悲哀泪下叙事中，又增加了一层痛苦的回忆回长安

后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，到达了高潮诗人正是透过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力

“一篇《长恨》有风情!”白乐天如是说!

长恨歌课件【篇13】

无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。

南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。

孔子|云：何陋|之有?

师：很棒。我们的诗文啊，正是因为有了节奏，才时而如小桥流水，时而如大江东去，有了美的味道。

4.读出画面。

师：这是一篇美文，还美在它的画面。下面我们化身陋室的主人，我们就是刘禹锡，请同学们描绘一下室外景、室中人、室内事，并赏读。小组一块来完成，开始。(师板书景、人、事)

小组合作。

师：哪句诗词是描绘室外景的，哪个小组愿意说?

生：苔痕上阶绿，草色入帘青。

师：这两句是什么意思啊?

生：苔痕碧绿，长到台阶;草色青葱，映入帘中。

师：我认为这两句话中有两个词用的特别好，你认为是哪两个词?

生：上阶、入帘。

师：为什么好啊?

生：两个动词是这句话的传神之笔，“上”“入”两这个动词，将这句话拟人化，化静为动，写出了周围环境的美。

师：分析地很透彻。本来草色和苔痕都是静止的物，结果一上一入就变成了动态的了，这就是运用了拟人的手法。它运用这个手法的写作对象是谁啊?苔痕和草色是陋室中的景，这是一个环境描写。这个景有什么特点呢?

生：美、清幽、绿。

师：老师也选了一个词，我认为写出了陋室周围环境的幽雅，雅。(板书)

师：为什么我选了雅呢?你想想此时此刻的刘禹锡坐在陋室之内，看到苔痕上阶绿，我就是刘禹锡，我会觉得：苔痕绿绿的，密密的，像一方绿绿地毯，像一袭翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的阶前。阶前的石头和那细细的石缝里，都渗出来流出来那醉人的绿呢!看似一片小景，在我看来，都是如此的美呀!所以我选的词是雅。即使陋室环境看似清，却非常雅静。

师：你能用自己的话也描述一下“草色入帘青”吗?

生1：摇头。

生2：摇头。

师：老师提示一下。“草色入帘青”，它已经明确地告诉我们颜色是什么样子的呀?

生：青色。

师：青青的草……

生：外面一片青青的草地，通过竹林的缝隙漾入屋里，使屋内渲染了青色。

师：多美呀。青色映入帘子里，甚至连青草上那青青的露珠也如一只只眼睛正在打量着我呢!

师：那么对于这两句来讲，既然它写得是陋室的环境是如此地美，我们在朗读的时候，就应该把它的美读出来。就应该让语速慢下来，让语气柔下来。

生试读。

师：我们读的时候不要把韵律和节奏扔了。

生再读。

师：哪句诗描写的是室中人的?

生：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”

师：什么意思?

生：到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。

师：那这句话告诉我们，和刘禹锡平时交往的人都是一些什么样的人哪?

生：博学的人。

师：你能选择文中的一个字，来说和他交往是些什么样的人吗?

生：鸿儒。

师：好，老师选的是儒，我依然用雅来说刘禹锡这个人(板书)。刚才我们说和他在一起的都是博学的人，坐在这间简陋的小房子里，他们在干嘛呢?

生：高谈阔论。

师：描绘一下屋子里的场面。

生：在一间简陋的小屋子里，一群人围坐在桌子旁，他们一会儿高谈阔论，一会儿大口喝酒，大口吃肉，场面极为欢快。

师：很好。她说了一句博学的人是“大口喝酒，大口吃肉”，你看这两句话放在这样的环境中合适不合适?

生：不合适。

师：为什么呀?

生：他们都是被贬，都很穷。

师：从哪儿可以看出?

生：陋室。

师：他们这群儒雅的人是不会做这样的事的。她前面想象地不错，他们时而高谈阔论，时而抚案叫绝，他们的笑声透过陋室传向远方……

师：他们在这间小陋室做了些什么样的事呢?

生：弹奏朴素的古琴，阅览珍贵的佛经。没有世俗的音乐扰乱身心，也没有官府的公文伤身。

师：原文就是?

生：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

师：由这些事情来看，他们做的依然是一些什么雅的事情啊?

生：高雅。(板书)

师：那怎么说调素琴就成了高雅的事情呢?素琴是不加装饰的琴，弹奏的可能就是简单的乐谱。丝竹的声音是那素琴发出的吗?

生：不是。

师：哪里?

生：皇宫。

师：刘禹锡为什么宁愿坐在简陋的房子里弹素琴啊，他认为皇宫里那些达官贵族们不理朝政时所听到的那些乐声都是一些庸俗的萎靡的声音。所以他弹的虽然是素琴，做的也是高雅的事情啊!

师：二、三句读的时候语气稍微加重，“无……”两句略轻，示范读。

生再读。

【细解文意】

师：开始文章说,这是一间简陋的房子。现在看，它有幽雅的环境，有儒雅的人，还有高雅的事。这间陋室还“陋”吗?

生：不陋。

师：你能从原文当中哪句话明确的找出陋室不陋?

生：孔子云：何陋之有?

师：这句话出自?

生：《论语》

师：这句话还有上半句是?

生：君子居之，何陋之有?

师：孔子是君子，而刘禹锡又引用了孔子的话，言外之意是?

生：把自己比作了君子。

师：既然是君子居之，那还陋吗?

生：不陋了。

师：他除了把自己比作孔子外，还用谁的房子来做对比了?

生：诸葛亮，杨雄。

师：我们知道，诸葛亮是个什么样的人物?在政治上叱咤风云的人物。而杨雄也是在文学上造诣很深的人。他把自己的小房子和诸葛亮、杨子云的房子做了一个类比。用意何在?

生：再次证明了陋室不陋，表明了陋室主人也有古代圣贤的志气与抱负。

师：说得真好。刘禹锡也想像诸葛亮和杨子云那样建功立业，有超凡脱俗的志气。但是我认为文中除了用这三个人作比较表明作者的心志之外，应该还有一句直接点明陋室我的陋室不陋啊?

生：斯是陋室，惟吾德馨。

师：从文中划出这句话。他承认了自己的房子是陋室，但是同时点出了不陋原因在哪里?原因在我德馨啊(板书)。

师：那我是否可以理解德馨有两层含义：第一：陋室确实是简陋的房子，因为我德馨，我就忘了是陋室，光想着我德馨了。第二：陋室确实是简陋的房子，因为我德馨，为陋室增光添彩。

【悟万世雅人】

【论文知人】

我眼中的刘禹锡

师：说到这里，老师想到一个人。还记得“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明吗?他写了一篇文章叫《桃花源记》，陶渊明面对淤泥的时候，他选择的是远离，他在心中幻化出了一片芳草鲜美、落英缤纷的桃花源。通过这篇文章的学习，你认为刘禹锡是一个怎样的人?他是否与陶渊明一样?

生：我认为不一样。陶渊明在《桃花源记》中幻化出世外桃源，并不存在。而刘禹锡在《陋室铭》中引用孔子的话“何陋之有”表明自己有志气，有抱负。陶渊明却远离了世俗的争纷，所以不一样。

师：她的意思是说不一样，态度很鲜明。世外桃源是陶渊明幻化出来的，并不存在，通过我们了解的陶渊明这个人我们也知道他选择过一种回园生活，已经不与世俗同流合污了。而刘禹锡生活在这间小陋室里却借用君子的话，表明自己有志气，有抱负，希望有所作为。从作为这方面来看，他们俩是不同的。

生：陶渊明是安贫乐道，厌倦世俗的。而刘禹锡是怀着抱负的。

师：你的意思是说，陶渊明远离了、避世了，去过那样的生活了。而刘禹锡呢?

生：立志报国。

师：通过同学们的表述，我看到的是这样的刘禹锡：他确实住的是简陋的小房子，虽然三次被迁，房子面积越来越小，但是面对这间小陋房子，却安贫乐道(板书)。他又把自己的房子和诸葛庐、子云亭对比，甚至用了孔子的话来做反问说明他是一个高洁傲岸的人(板书)。

【论世知人】

一个永恒的刘禹锡

师：确如刚才这名男生所说，刘禹锡无论身在哪里，他从来没有放弃过那颗为国效劳的心。刘禹锡一生被贬二十三年，辗转全国各地，但每到一地，都留下了脍炙人口的诗词。

郎州：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

夔州：天地英雄气，千秋尚凛然。

连州：猜鹰虑奋迅，惊鹿时跼跳。瘴云四面起，腊雪半空消。

扬州：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(生齐读)

师：刘禹锡在被贬二十三年的生活中，曾有二次机会回到长安，但这位倔强的诗人，返回长安时依然用他诗词来对付那些奸佞小人。他游玩玄都观两次写下这样的诗句：玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。也因为这样的倔强，他又再次被贬。

师：这就是刘禹锡——他虽然有着“二十三年弃置身“的贬谪境遇，但依然有着“暂凭杯酒长精神”的安贫乐道;他高唱着“天地英雄气，千秋尚凛然”，沉吟着“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”;他在“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”的秋天里诗意盎然，在“斯是陋室，惟吾德馨”的房子里坚守理想……

师：“惟吾德馨”，我们在朗读的时候，语气坚定，声音宏亮，我们把这句话齐一遍。

生齐读，再齐读。

师：让我们带着这样的崇敬，齐背《陋室铭》。

生齐背。

下课。

【板书设计】

室外景：环境幽雅 安贫乐道

陋室 室中人：交往儒雅 不 陋 铭

室内事：生活高雅 高洁傲岸

德 馨

【教学反思】

《陋室铭》是一篇文质兼美、篇幅短小，读起来朗朗上口的文章。对于七年级的学生来说，通过反复朗读，理解文章内容并不是难事。但要抓住文章重点进行联想赏读，并感悟刘禹锡这个人，还是有很大难度的。因此在学习本文时，我始终让朗读贯穿整堂课，让学生在读中感知语言，在读中揣摩作者的感情，达到“品千古铭文，悟万世雅人”的目标。

文章的导入还是比较吸引学生的，本来孩子就爱听故事，这个故事又交待了文章的背景，还自然地介绍了作者，真可谓一举三得呀。

朗读的设计我是层层深入的：1.读准字音。根据课文底下的注释疏通文意。2.读出韵律。根据“铭”的特点，将文中的韵脚找出来，感受铭文的朗朗上口。3.读出节奏，体会停顿、语速、重音在古文中的作用。4.读出画面。通过基本的译文和学生的想像，理解文意，走近刘禹锡。

赏读的环节虽然有些难度，甚至开始时学生一直在摇头，但在老师的示范和引导下，第一个学生还是开口了，而且引导其他同学慢慢进入课堂氛围。尽管第二个同学在赏读“谈笑有鸿儒，往来无白丁”时，有了“大口喝酒，大口吃肉”的错误判断，但至少证明了学生在课堂学习中有了自己的思想，自主生成了主观认识，这一点是难能可贵的。

文中还有一处自然生成的地方，就是我让学生从文中直接体现陋室不陋的句子时，有一个学生找到了“何陋之有”，这和我原来的设计是不一样的。我就顺势引导学生回答了引用孔子的话，和用诸葛庐、子云亭作类比的作用。学生的体悟还是比较到位的。而且最终在老师的引导下也找到了“斯是陋室，惟吾德馨”的中心句。

感悟情操环节，通过对比陶渊明，让学生论文知人，老师再适当地补充刘禹锡的一生遭遇及他的成就，让学生论世知人，刘禹锡的形象就矗立在了学生心中。

但是，课堂总是一门缺憾的艺术。

课堂中因为自己的匆忙紧张，课堂内容的临时调节，幻灯片的使用不够及时。最后在课堂调控时，因时间原因，开头的第一句话“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”直接没讲。对于整篇文章朗读的指导还有值得商榷的地方。

总之，每一次走向讲台，就是自己的一次历练，一次蜕变，一次涅磐。当我在过程中越来越感觉无助，也正是自己收获最多的时候。也只有在这样的反复中才能真正成长。

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2023长恨歌课件(精华13篇)

考虑查看这篇文章，以了解“长恨歌课件”的原理和相关技巧。老师在日常工作中需要编写教案课件，这就要求老师必须自己花时间去完成。编写教案需要以学生为核心的教育理念，这是非常重要的。欢迎大家收藏本网站，并关注我们的更新！

长恨歌课件【篇1】

【教学目的】

1．学会用“以意逆志”、“知人论世”的方法鉴赏诗歌主题。

2．掌握诗歌写人、抒情所采用表现手法。

【教学重点、难点】

1．重点：多角度刻画人物形象。

2．难点：诗歌的主题。

【教学步骤】

第一课时

一、导入新课

唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。自居易的《长恨歌》则是其中翘楚。

二、作者简介

白居易（772～846）唐代诗人，字乐天，号香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上迁下陕西渭南。晚年官太子少傅，谥号“文”，世称白傅，白文公。

他出身于一个小官僚家庭,世敦儒业，祖、父皆以明经出身。白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的。贫困的生活，使白居易接近了人民，这对他的诗歌创作差不多一开始就走上现实主义的道路有着重大的作用。

白居易的思想带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩，但主导思想则是儒家的“穷则独善其身，达则兼善天下”。他的一生，大体上可分为前后两期，而以四十四岁贬江州司马为分界线。前期：主要是“兼济天下”。在创作上，创作了大量针砭时弊、反映民生疾苦的诗作，如《秦中吟》、《新乐府》大都作于此时。后期：主要是“独善其身”。这一时期他创作了大量的闲适诗。

白居易曾将自己的诗分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律。他本人最重视的是讽喻诗。他的讽喻诗主要包括了两方面的内容：一类诗广泛地反映了人民的苦难。这里既有同情农民的作品，如《杜陵叟》；也有哀叹妇女悲惨命运作品，如《上阳白发人》、《后宫词》等；另一类诗深刻地揭露了统治者的罪恶，如《卖炭翁》、《红绒毯》等。

三、写作背景

杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔父杨玄琰入长安，及笄，嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑶为妃。后为李隆基看中。李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光，堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨镕官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。(李肇《国史补》)

本诗取材于唐玄宗和杨贵妃的故事。这首诗创作于元和元年，当时诗人正在山西周至任县尉。这年冬天，白居易与陈鸿、王质夫同游仙游寺，说起了当地流传已久的唐玄宗与杨贵妃悲欢离合的故事，大家都为之唏嘘不已，王质夫举着一杯酒来到白居易面前，说：“乐天深于诗，多于情者也。试为歌之如何？”白居易于是写下了《长恨歌》，他的意图不仅在于对史诗有感而发，而且还想以此惩戒那些祸乱朝政的人，让将来的统治者引以为戒。

四、整体感知

1．给下列词语中加点字注音

回眸（móu）粉黛（dài）骊宫（lí）霓裳（ní）（cháng）临邛（qióng）鼙鼓（pí）仙袂（mèi）衣钿（diàn）千乘（shèng）钗擘（bò）马嵬（wéi）阑干（lán）绰约（chuò）

2．解题：长恨歌，恨是什么意思？谁恨？恨什么？

问题：这首诗歌的题目是《长恨歌》，恨是什么意思，长恨歌应作何解释？

明确：长恨歌，就是歌长恨，长是时间，是感情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。长恨就是长久的遗憾。

问题：这首诗歌是谁在恨，他们长恨的是什么呢？

明确：是李隆基和杨贵妃在恨，他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。

问题：李、杨爱情历来是文人喜欢的题材，像杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等，都是写李、杨爱情的，众多文人对这一题材如此忠爱，可见它非常有价值。谁能给大家讲一讲李、杨的爱情故事。

3．理清情节结构

问题：原来李隆基与杨贵妃的爱情这么曲折，但是最终他们是以悲剧收场，诗人的题目就定为长恨，那么诗歌是不是一开始就在写长恨呢？

明确：不是。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且极写贵妃之美艳和“汉皇重色思倾国”。

问题：除了描写贵妃之美和李杨的“蜜月生活”，诗歌还写到什么？

明确：还写到“安史之乱”爆发，杨贵妃身死。

明确：还有李隆基返回长安后对杨贵妃思念的种种表现。

明确：还有李隆基让道士去寻找杨贵妃的亡魂，以及在仙界与贵妃见面的情景。

问题：按照刚才的说法试着给这首诗歌划分层次？

明确：第一部分，自开头至“不重生男重生女”，叙述李、杨会合经过及李对杨的眷恋宠幸。

第二部分：自“骊宫高处入青云”至“不见玉颜空死处”，叙述安史之乱爆发，杨贵妃因禁军兵变而殒命。

第三部分：自“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来入梦”，写李回返长安后对杨的无穷思念。

第四部分：自“临邛（qióng）道士鸿都客”至结束，写已身登仙界的贵妃仍心系尘寰（huán），对李思念不已。

五、通过分析长恨，讨论诗歌的主题

问题：长恨歌，恨是什么意思？谁恨？恨什么？为什么恨？

明确：“长恨”二字是本诗的情感的核心。长是时间，是感情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。

明确：不仅仅是遗憾，唐玄宗重美色而误国，杨贵妃迷惑君王而致“安史之乱”，所以这里的恨，还有悔和痛的意思。

明确：首先是李、杨在恨，他们真心相爱，但是却不能生活在一起，落得人仙两茫茫。

明确：还有诗人的恨、读者的恨，为李、杨的爱情悲剧而遗憾、惋惜。

明确：诗人、读者不仅为爱情悲剧而恨，还对爱情悲剧引发的政治悲剧而遗憾。

在学生讨论的基础上，总结诗歌主题：

（1）讽喻说。

（2）爱情说。

（3）双重主题说。

六、《长恨歌》的艺术特点：

这首诗最令你感动的是什么？想想看，白居易用了什么样的写作技巧使你感动？

1．本诗采用七言歌行体，在继承汉代《孔雀东南飞》和初唐四杰七古的基础上别创新调。在形式上采用平仄相调的律句，间用对偶，数句一转韵，音节随情节而曲折，依感情而顿挫，而多处顶针格的运用，如“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”等，使音韵更和谐浏亮，婉转动人。后人称之为“长庆体”。

2．故事情节生动曲折

①现实情节和想象情节的结合，使长诗富有传奇和浪漫色彩。

②运用开合起伏的手法，使情节跌宕腾挪，富有变化。

3．刻画人物细腻传神

①李隆基：重色对爱情真诚执着

②杨玉环：美貌和忠贞

3．叙事、抒情、描写熔于一炉

结合诗歌二、三节自“骊宫高处入青云”至“魂魄不曾来入梦”分析诗歌情与景的特点。

这是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。

作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？婉转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸引住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。

长恨歌课件【篇2】

一、内容与解析(一)内容 白居易长恨歌(二)解析“一篇《长恨》别有情!”白居易如是说。可见一首《长恨歌》倾注了诗人太多的情感。这部中国版的“人鬼情未了”不仅凝聚着诗人的理念，也层层积淀着历代读者的美好理想。也许，惟其绵绵“长恨”的亘古主题和对真情的向往与追求，才是真永远。

二、教学目标及解析(一)教学目标1、了解白居易诗文及其在中国古代文学史上的地位。2、学习诗歌叙事、写景和抒情相结合，现实主义和浪漫主义相结合的表达技巧。(二)解析1、运用以意逆志和知人论世的方法鉴赏、解读诗歌，深切感受饱含在诗歌中的意蕴美和情感美。2、欣赏本诗寓褒贬于鲜明形象中的委婉风格。3、体味诗歌中作者通过叙事表现出来的讽喻之意和同情、伤感之情。

三、问题诊断分析了解长恨歌的现实主义、浪漫主义创作风格;把握长恨歌的思想内容及主题;品味作者的语言，鉴赏诗歌的表现手法。这是本文教学的重点。《长恨歌》的主题及写作方法是本文教学的学习难点：

四、教学支持条件分析借助多媒体，大量引入课外同类文学现象，让学生能够触类旁通，举一反三，激发他们学习的潜能，真正提高学生独立分析鉴赏的能力，使他们品尝成功的喜悦。五、教学过程教学时数：两课时。第一课时 一、导语设计多媒体显示： 吊白居易童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。教师提示：白居易去世，唐宣宗李忱以诗吊之，其中有“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”句，这两句诗当互文来看，童子、胡儿能解吟长恨曲、琵琶篇，同时还能歌唱，说明《琵琶行》《长恨歌》通俗易懂，“童子”“胡儿”都能吟，且在当代便已广泛流传;一千多年后，它依然是珠玉璀璨，散发着永恒的魅力，究其因由，主要在于一个“情”字。“一篇《长恨》别有情!”白居易如是说。可见一首《长恨歌》倾注了诗人太多的情感。这部中国版的“人鬼情未了”不仅凝聚着诗人的理念，也层层积淀着历代读者的美好理想。也许，惟其绵绵“长恨”的亘古主题和对真情的向往与追求，才是真永远。

二、诗人介绍1、学生回忆并介绍作者。

2、教师提示：白居易(772～846)唐代诗人，字乐天，号香山居士。原籍山西太原，祖上迁下陕西渭南。晚年官太子少傅，谥号“文”，世称白傅，白文公。他出身于一个小官僚家庭，世敦儒业，祖、父皆以明经出身。白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的。贫困的生活，使白居易接近了人民，这对他的诗歌创作差不多一开始就走上现实主义的道路有着重大的作用。他青少年时代特别刻苦。后来忆及当时读书情况，他说：“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以读书至于口舌生疮，手肘成胝(zhī)。”据说白居易初到长安，去拜见老诗人顾况。顾况闻他名居易，便开玩笑说：“长安米贵，居恐不易。”及读到这首诗的“野火烧不尽，春风吹又生”时，大为赞赏，说有这样的文笔，居长安不难。诗歌主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”发起新乐府诗歌运动。贞元十八年(802)，与元稹同时考中“书判拔萃科”，后在诗坛上齐名，并称“元白”。白居易的思想带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩，但主导思想则是儒家的“穷则独善其身，达则兼善天下”。

他的一生，大体上可分为前后两期，而以四十四岁贬江州司马为分界线。前期：主要是“兼济天下”。在创作上，创作了大量针砭时弊、反映民生疾苦的诗作，如《秦中吟》、《新乐府》大都作于此时。后期：主要是“独善其身”。这一时期他创作了大量的闲适诗。白居易曾将自己的诗分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律。他本人最重视的是讽喻诗。他的讽喻诗主要包括了两方面的内容：一类诗广泛地反映了人民的苦难。这里既有同情农民的作品，如《杜陵叟》;也有哀叹妇女悲惨命运作品，如《上阳白发人》、《后宫词》等;另一类诗深刻地揭露了统治者的罪恶，如《卖炭翁》、《红绒毯》等。三、诵读训练1、出示投影，给下列词语中加点字注音回眸(móu)粉黛(dài)骊宫(lí)霓裳(ní)(cháng)临邛(qióng)鼙鼓(pí)仙袂(mèi)衣钿(diàn)千乘(shèng)钗擘(bò)马嵬(wéi)阑干(lán)绰约(chuò)2、多媒体播放配乐朗读，学生听读正音。

3、学生自由诵读、整体感知1、学生对照注释自读，疏通文意，扫情文字障碍。

教师提示：

①重点字词句可怜光彩生门户：可爱，可羡。椒房阿监青娥老：青春的美好容颜。耿耿星河欲曙天：天色微明的样子。其中绰约多仙子：美好轻盈的样子。雪肤花貌参差是：差不多。玉容寂寞泪阑干：纵横。

②名句回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。学生复述诗歌故事情节、在复述的基础上，引导学生划分层次，概括层意。第一部分：自开头至“不重生男重生女”，叙述李、杨会合经过及李对杨的眷恋宠幸。第二部分：自“骊宫高处入青云”至“不见玉颜空死处”，叙述安史之乱爆发，杨贵妃因禁军兵变而殒命。第三部分：自“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来入梦”，写李回返长安后对杨的无穷思念。第四部分：自“临邛道士鸿都客”至结束，写已身登仙界的贵妃仍心系尘寰，对李思念不已。 第二课时五、写作背景唐

玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫绝句三首》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪升《长生殿》等。白居易的《长恨歌》则是其中翘楚。本诗取材于唐玄宗和杨贵妃的故事。唐玄宗曾经是开创开元盛世的一代明君，但是，他与杨贵妃沉迷爱河不仅葬送了自己甜蜜的生活，而且也给大唐帝国带来空前的政治危机。

杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔父杨玄琰入长安，及笄，嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑁为妃。后为李隆基看中。李欲将杨占为己有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光，堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨镕官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。

如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。(李肇《国史补》)创作缘起：唐宪宗元和元年(806)，白居易应考“才识兼茂明于体用”科，取入第四等，被任为位于长安西南的周至县县尉。

这年冬天，他与友人陈鸿、王质夫一起到马嵬驿附近的游仙寺暇游，谈及李、杨之事。王质夫认为，像这样离奇特出之事，如没有大手笔为它加工润色，就会随着时间的迁移而消没失传。于是他鼓励白居易，“乐天深于诗，多于情者也。试为歌之如何?”在王的提议下，白居易写下了此诗，而陈鸿则写了一篇传奇《长恨歌传》。陈鸿也在《长恨歌传》中言及此诗的缘起：“‘夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也，试为歌之。如何?’乐天因为《长恨歌》。意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来也。”

六、主题探究1、通过分析长恨，讨论诗歌的主题。长恨歌，恨是什么意思?谁恨?恨什么?为什么恨?有人认为：“长恨”二字是本诗的情感的核心。长是时间，是感情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。有人认为：不仅仅是遗憾，唐玄宗重美色而误国，杨贵妃迷惑君王而致“安史之乱”，所以这里的恨，还有悔和痛的意思。有人认为：首先是李、杨在恨，他们真心相爱，但是却不能生活在一起，落得人仙两茫茫。有人认为：还有诗人的恨、读者的恨，为李、杨的爱情悲剧而遗憾、惋惜。有人认为：诗人、读者不仅为爱情悲剧而恨，还对爱情悲剧引发的政治悲剧而遗憾。明确：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

”至“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”皇之重色、求色，杨女之美貌、娇媚，皇杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己“夜专夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。--恨之内因“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”杨女之死。--恨之直因(悲剧的制造者成了悲剧的主人公)“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。”至“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。”诗人抓住了人物--皇精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。--汉皇之长恨“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。”至“金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。”道士帮助皇找到杨女。--过渡，浪漫主义手法“闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。”至“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”让杨女以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。--杨女之长恨“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

--点明题旨，回应开头教师总结：唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。“长恨”二字是本诗的情感的核心。长和恨缺一不可，唯有如此，诗歌才有动人的魅力。长是时间，是感情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。全诗就是围绕这两个字展开。因此，分析也要紧扣这两个字。开头写爱得不顾一切，实际上也是说爱的深，于是也为“恨得长”做出了铺垫。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。2、诗人是如何表现长恨的?①汉皇之长恨“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。”唐玄宗逃往西南的

路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的景色来烘托人物的悲思。秋风萧瑟，黄土弥漫，曲折婉转的栈道穿行山间，如行云间，如汉皇心中缠绵悱恻、揪心裂肺的“恨”。寂静的山路暗淡的日色，使行程和内心更显凄凉与落寞。

“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。”在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人伤心.大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，景色愈丽，心情愈哀，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。

行宫见月，想那曾一同望月的人，如今何在呢?月圆了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如满月，夜夜减清辉”啊。夜雨闻铃，定然有风，有风而铃声闻，可见夜之空寂，人之心情更加悲凉。风声，雨声，铃声，清晰入耳，声声扰人心绪，撩人愁思。--借景抒情“天旋日转回龙驭，至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”还都路上，“天旋日转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。于快乐中写悲情，愈见情悲。踌躇，信马，不忍离去，不想离去又不能不去，只好信马由缰缓缓去，心无着落之凄凉可见。风景依稀似去年，同来望月人何在?--叙事见情“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。”回长安后，白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。

及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。一景一物皆能勾起往日的回忆。一草一木，一花一树，风来了，雨过了，花开了，雨落了，点点滴滴，丝丝缕缕，都是丽人的影子。桃花依旧笑春风，人面不知何处去。梨园弟子，阿监青娥，如果杨女尚在，又是如何面貌呢?--触景生情“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。”直接描摹汉皇的辗转反侧，彻夜不眠。想要入眠做梦梦见故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不见丽人的影子。

--叙事见情从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。②杨女之长恨“闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”以“揽衣推枕起徘徊”三个连贯而为的动作，描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊、激动和惶惑。“梦魂”，使者是什么时候来的，何以在梦，是相思不可见，渴望梦中见吧?“云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。”显示出她的焦急与迫切--以行写情，叙事见情“风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”

传导出她内心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感触。比较比喻的运用，充分描写杨的外在形态，借以展现其内心情感。--以形写情，描写见情作者以形写神，通过人物的外在行动揭示其内心世界，深入腠理，宛转动人。“含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。”“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。”“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”把“钿盒金钗寄将去”，以表心迹，并表示“但令心似金钿坚，天上人间会相见”。又恐怕皇怀疑不信，“殷勤重寄词”，以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。这段描写，把杨贵妃不忘旧情，感恩报德，忠于爱情，矢志不渝的心情刻划得淋漓尽致，使这一形象平添光彩。--叙事见情3、诗歌塑造了怎样的人物形象?透过这两个人物形象，

你认为《长恨歌》的主题是什么?

汉皇：荒淫误国的昏君?深爱杨女的痴心男?杨女：祸国殃民的红颜?忠贞爱情的痴心女?

4、《长恨歌》的主题《长恨歌》的主旨是什么?历来聚讼纷纭。

较有代表性的有以下三种意见：

(1)讽喻说。就是只把唐玄宗当作皇帝写。认为此诗是借李、杨之情事，讽刺李隆基贪色误国，以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘，也不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。说明作为一个皇帝，爱美人首先要爱江山，失去江山，美人也会失去。爱美人更要爱江山。

(2)爱情说。把唐玄宗当作凡人写。(白居易说过这是人间罕事)认为此诗的前半部分中，对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满，但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇，歌颂了他们之间的爱情。论者还认为，诗中所写的李、杨爱情，实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李、杨身为帝王贵妃但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。

(3)双重主题说。是皇帝也是普通人。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显讽刺，另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。

三种说法中，你怎么看?为什么?分析：丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离;不得语，暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。

文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。从“诗言志”，“诗传情”上说，丁、方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力。

长恨歌课件【篇3】

教学目标：

1、了解白居易生平及其创作成就;

2、把握长恨歌人物形象及主题;

3、理解作品在叙事和塑造人物上运用的艺术手法。

教学重点

1分析文中唐明皇与杨贵妃形象

2诵读全文

3把握长恨歌的主题;

教学难点

理解作品在叙事和塑造人物上运用的艺术手法。

教学时间

2课时

学习过程：

第一课时

一、故事导入

相传白居易三岁时就开始念诗，五岁就写出许多首诗，至九岁时，已经能掌握诗的韵律，且善于对句了。十岁生日那天，亲朋好友都来祝贺。饭后，其舅父叫白居易到堂上对句：曹子建七步成诗。

白居易稍一思索，便有了腹稿，但他故意默然不语。舅父以为他对不上来，取笑他道：神童神童，今日如虫。白居易笑着说：我早已对上，只未说出而已。众人大奇，催白居易快说，白居易便说道：白居易一时无对。舅父听了颇为高兴。

白居易长大后，舅父带他到长安向当时年已花甲的名诗人顾况求教。白居易见到顾况说：顾大人，我是来向您请教的。我写了一卷诗，请大人指教!

顾况一见是乡下来的，很不耐烦。当他看到诗卷上的名字是白居易时，更觉得可笑，说：长安米贵，白居不易啊!你还是快回乡下去吧!

我是在乡下居住，很快就要回去。只是听说您是很有学识的人，想请您过过目。要是您重任在身，来不及看，我可先读一首，请您听一听。说罢，白居易翻出一首诗，读了起来：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生

当顾况听到野火烧不尽，春风吹又生时，不由自主地站了起来，他伸过手去，把诗卷接了过来，并收白居易为弟子。顾况对白居易说：你能写出这么好的诗，居天下何难!

二、幻灯介绍白居易及写作背景

白居易，字乐天，号香山居士。与元稹并称元白，与刘禹锡并称刘白。文章精切，尤工诗，作品平易近人，老妪能解，是新乐府运动的倡导者。其诗重视诗歌讽喻功能，强调揭露社会弊端、反映民生疾苦，主张文章合为时而著，歌诗合为事而作，肯定诗歌的教育意义和政治作用。其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。

唐玄宗李隆基，又称唐明皇。杨贵妃名叫杨玉环，原是玄宗子寿王李瑁的妃子，后被玄宗看中，度为女道士，号太真，召入宫中。后被立为贵妃，满门亲族也跟着沾光，堂兄杨国忠位居宰相。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。加上杨国忠为非作歹，朝政日渐败坏。公元755年，安史之乱爆发，唐玄宗与杨贵妃等匆匆逃亡，行至马嵬坡，羽林军求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得如请，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。

三、幻灯片展示，检查预习情况

回眸()凝脂()云鬓()骊宫()鼙鼓()城阙()千乘()花钿()萦纡()旌旗()龙驭()踌躇()马嵬()悄然()耿耿()霜华重()衾()临邛()绰约()玉扃()参差()珠箔()仙袂()迤逦()飘飖()凝睇()人寰()擘()

四、放录音诵读欣赏，并要求学生概述课文内容

玉环进宫，隆基宠爱：汉皇重色思倾国不重生男重生女

逃难途中，玉环被杀：骊宫高处入青云不见玉颜空死处

乱后回京，痛思玉环：君臣相顾尽沾衣魂魄不曾来入梦

道士施法，寻觅玉环：临邛道士鸿都客梨花一枝春带雨

玉环送钗，天人永隔：含情凝睇谢君王此恨绵绵无绝期

五、作业：熟读课文

第二课时

一、分层赏读，内容把握

第一层：汉皇重色思倾国尽日君王看不足

内容：玉环超凡姿色和李对她极度恩宠入宫、得宠、杨家显赫交代长恨之因，讽刺唐明皇荒淫误国

思考：

1、作者用汉皇重色思倾国开头有什么作用?

答：这句话既揭示了故事的悲剧因素，又统领全诗，起提纲挈领的作用。

2、哪一句集中描写了杨玉环的美貌?运用了什么手法?答：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色

答：运用夸张和对比，反衬出杨玉环倾国倾城的美貌。

3、作者重墨渲染玉环受到的专宠意在表达什么思想感情

答：批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸乱

第二层：渔阳鼙鼓动地来魂魄不曾来入梦

补充材料：马嵬兵变

天宝十四年，安禄山起兵范阳，六郡附之。次年长安失守。玄宗率1300人和24名宫女出逃，大将陈元礼护驾。西行至马嵬驿，将士们怨恨杨氏兄妹不肯前进。诬说杨国忠通敌谋反而杀之，陈又对皇帝说既然杨国忠通敌，杨贵妃也不宜留下李隆基无可奈何，用白绫让其自缢。时38岁，已追随皇帝xx年。

内容：

马嵬兵变贵妃缢死

入蜀及归途的思念睹物思人，触景生情揪心的恨

回京后的思念之苦

第三层：临邛道士鸿都客此恨绵绵无绝期

内容：方士招魂仙山寄情浪漫主义手法深化、渲染长恨的主题

解题：

长恨歌

谁恨?李隆基和杨贵妃

恨什么?他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。

为什么恨?汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。至缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。皇之重色、求色，杨女之美貌、娇媚，皇杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己夜专夜而且姊妹弟兄皆列土。恨之内因

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。至君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨女之死。恨之直接原因(悲剧的制造者成了悲剧的主人公)

怎么表现恨?入蜀道上归途的思念玄宗回京后的思念之苦

思考：分析玉环被杀后李隆基的感情是用什么手法表现出来的?(景物描写)

1、黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

(秋景凄凉，以凄凉的秋景来烘托人物的悲思。)

2、蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

(面对青山绿水，朝夕不能忘情，表现了玄宗内心的痛苦。)

3、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声

(用月色和铃声给予玄宗的特殊感觉表现玄宗悲痛的心情。)

4、归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

这两句景物描写刻画了人物什么心理?

景物依旧，物是人非，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心，表现了怀念之情。

5、夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

此处景物描写又表现了玄宗什么感情?

从黄昏到黎明，集中表现了玄宗夜间被

情思萦绕久久不能入睡的情景，鲜明地

表现了玄宗的冷落孤寂、彻夜相思。

6、闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏逦迤开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

三个连贯而为的动作，描摹她得悉汉皇派来使者后的震惊、激动和惶惑

焦急与迫切

内心的悲哀、凄伤、酸楚、

痛苦、委屈、感激

贵妃凄美寂寞哀怨的情态

7、惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知.七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

把钿盒金钗寄将去，以表心迹，并表示但令心似金钿坚，天上人间会相见。又恐怕皇怀疑不信，殷勤重寄词，以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。托物寄情。(叙事见情)

8、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期作结尾有何用意?

一方面点明了杨玉环和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色轻国造成了这个无可挽回的终身恨事。用此句结尾有点明题旨的作用。

二、主题分析

1、教师提供写作背景，然后再分析主题。《长恨歌》主题的三种典型观点：

讽喻主题;

爱情主题;

双重主题。

你认为本诗的主题是什么?

附录：写作背景

①《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年(806)，当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情相结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

②《长恨歌》的主旨是什么?历来聚讼纷纭。较有代表性的有以下三种意见：

(1)讽喻说。就是只把唐玄宗当作皇帝写。认为此诗是借李、杨之情事，讽刺李隆基贪色误国，以致引发安史之乱。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘，也不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。说明作为一个皇帝，爱美人首先要爱江山，失去江山，美人也会失去。爱美人更要爱江山。

(2)爱情说。把唐玄宗当作凡人写。(白居易说过这是人间罕事)认为此诗的前半部分中，对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满，但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇，歌颂了他们之间的爱情。论者还认为，诗中所写的李、杨爱情，实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李、杨身为帝王贵妃，但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。

(3)双重主题说。是皇帝也是普通人。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度招致祸乱作了明显讽刺，另一方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。

2、三种说法中，你怎么看?为什么?

提示：分析《长恨歌》的主题思想，首先必须注意：这是一首叙事诗，叙述的是一个完整的故事。李、杨早先的逸乐和后来的长恨，都是这个故事不可缺少的组成部分。而且，这两者之间有着内在的逻辑联系。早先的逸乐是导致后来贵妃丧生、彼此长恨的显著原因，而长恨则是李、杨荒淫误国、终于殃及自身的必然结果。所以，任意突出或忽视其中任何一个方面，都将损害故事的完整性，将割断前后情节的内在逻辑和因果联系而使这一故事失去它本有的特殊意义，其评论当然也就难以符合作品实际和作者原意。

其次还应注意：这是一出经作者艺术处理过了的爱情悲剧，作为悲剧中的两个主人公，李、杨具有特殊的双重身份：一方面，他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱，从某种角度上说，也是悲剧的制造者;另一方面，安史之乱的发生使他们死生异处，相见无期，自食其果，因而又是这一悲剧的承受者。评论《长恨歌》的主旨，必须顾及这一点，因为它是我们分析、理解作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向的必要前提。

再次，也是最为重要的，是必须注意作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向。《长恨歌》是一首叙事诗，但具有浓郁的抒情色彩，在叙述李、杨爱情始末的过程中，作者融进了自己的感情，通过感情的媒介，表现了他对这一悲剧的是非评判。对李、杨之娱乐误国，作者显

然是意在批评而语含讥讽的，这从汉皇重色思倾国、从此君王不早朝、承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜、缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足等语句中可明显看出。然而，随着故事情节的发展和悲剧的发生，作者对李、杨的态度也由批评讽刺转向怜悯同情。这从君王掩面救不得、宛转蛾眉马前死、蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情到此踌躇不能去、不见玉颜空死处、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂、夕殿萤飞思悄然、孤灯挑尽未成眠等等等等大量饱含感情的描述中，可以获得非常明显而强烈的感受。诚然，作为悲剧的承受者，作者对李、杨深抱同情;作为悲剧的制造者，作者对李、杨又有所谴责。但是，作者的谴责自有其立足点，那就是李、杨的任意纵情，不仅贻误国事、危害社稷，也给他们自身带来了巨大的不幸，自食苦果，并非为了揭露批判统治者的荒淫腐朽(尽管诗歌在客观上有此认识作用)。否则，作者何必花费那么多的笔墨着意铺写渲染李、杨两人的绵绵长恨?即使按讽喻说论者的说法，这是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐曲地讽刺，那么，至少第四部分的整段描写就大可不必;而作者亦无须在字里行间倾注如此明显而又深切的同情了!

三、布置作业

1、熟读全诗

2、选背喜欢的句子

3、课外阅读《长生殿》或《梧桐雨》

长恨歌课件【篇4】

《中国古代诗歌散文欣赏》是一本很不错的选修教材。在编排思路和选编内容上别具匠心，充满文学美感和艺术魅力。

《长恨歌》作为第一单元“以意逆志、知人论世”的赏析示例，是最佳不过的了。

因此我花了三节课时间进行诗歌赏析的方法指导，第一节课重点是识字和吟诵。第二节是以意逆志，围绕“长恨”设计三个问题，激发学生探讨热情;第三节课则落在“知人论世”，通过已学过的白居易诗歌，引领学生走进白居易和他的时代，与诗人进行面对面的交流。整个教学的中心是感受诗歌的意蕴美和情感美。

第一节课在一片热闹和愉快的诵读中渡过。整堂课经过了四读：一、个别读，读准字音;二、示范读，感知大意;三、结对读，你读我听，找出理解上的难句进行探讨;四、齐声读，理清思路。

第二节课：围绕课题“长恨”，挖掘诗歌意蕴，设计的`问题如下，展开小组讨论

1.谁之恨?

2.为何“长恨”?

3.怎么写“长恨”的?

3.后两个问题要分点回答。

4.每小组推荐个代表发言。

板书：

谁之恨为何恨?如何写“恨”的?

唐玄宗之恨 恨君王不能保红颜，恨晚年孤苦无知己 叙事见情，触景生情

杨贵妃之恨 恨天生丽质终被弃，恨天人相隔两渺茫 以形写情，描写见情

白居易之恨 恨大唐江山好色误，恨有情人难成眷属 讽喻悲叹，叙中含情

2.我们学过白居易的哪些诗?重温白居易的《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》 《钱塘湖春行》《长恨歌》《花非花》，并按诗歌主旨分类。(白居易曾将自己的诗分为闲适诗、讽喻诗、感伤诗、杂律诗)

三节课下来，颇有收获，对今后的诗歌教学有了一个较为系统的策略。

三节课中自我感觉最成功的是第二课时。整堂课以“恨”为线索，启发根据自己的体验揣度诗人的意图。学生们的讨论活跃，唐玄宗之恨，杨贵妃之恨和白居易之恨都是学生从诗句中解读而来。只是在如何写恨上，普遍分析空洞。因此，重点引导学生分析了唐玄宗回宫之后触景生情这节。

第一节为纯诵读课，因为诗歌篇幅长，纯粹的诵读课显得有些单调，只是偶尔有学生读错字音，便会制造一些笑话，如将”姊妹弟兄皆列土“读为“姊妹弟兄皆烈士”，“渔阳鼙鼓动地来”读成“渔阳屁股动地来”。这些反而影响了学生对文本的解读。对于文学基础不够扎实的学生，应进行录音带读，并竭力培养学生良好的诵读习惯，加强诵读方法指导，不求全篇，但求一句或一段突破，在诵读中学会披文入情。

之前，我注重引导学生从作品中感受诗人形象，但第三堂课，学生对作品的理解和诗人的理解停留在原有的印象上，如诗歌平白如话，朴实易懂，诗人关心百姓疾苦，没有较高层次的提升。后来启发学生将白居易和李白杜甫进行简单的比较，才稍微产生了一个思维高度。我想，将“诗人朋友眼中的白居易”拿出来，就会更丰满，更立体。

长恨歌课件【篇5】

1、学会用“以意逆志知人论世”的方法鉴赏《长恨歌》的主题。

2、学会树立正确的感情观、人生观。

教学重点：学会用“以意逆志知人论世”的方法鉴赏诗歌主题。

白居易去世，唐宣宗李忱以诗”童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”吊之，其中有“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”句，这两句诗当互文来看，童子、胡儿能解吟长恨曲、琵琶篇，同时还能歌唱，说明《琵琶行》《长恨歌》通俗易懂，“童子”“胡儿”都能吟，且在当代便已广泛流传;一千多年后，它依然是珠玉璀璨，散发着永恒的魅力，究其因由，主要在于一个“情”字。这天我们就来学习《长恨歌》，看看这是一种什么样的情

1、字音关：

回眸(móu)粉黛(dài)骊(lí)宫霓(ní)裳(cháng)临邛(qióng)

鼙(pí)鼓仙袂(mèi)衣钿(diàn)千乘(shèng)钗擘(bò)

2、知人论世：

白居易：字乐天，号香山居士。唐德宗贞元年间(800)中进士，由校书郎累官至左拾遗。他关心朝政，屡次上书言事，遭权贵忌恨，被贬为江州司马。后历任苏州、杭州刺史，很得民心。官终刑部尚书，世称白香山。文学上，白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，肯定诗歌的教育好处和政治作用。他与元稹一齐倡导“新乐府运动”，揭露时弊。他的诗分为三类：讽喻诗、感伤诗、闲适诗。其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。其诗善于叙述，平易通俗，语言浅显，流传广泛。著有《白氏长庆集》。

3、背景简介：

《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年(806)，当时诗人正在T县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情相结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的感情杯具：他们的感情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

4、题为“长恨歌”，“恨”为何意谁“恨”“恨”什么为什么“恨”

“恨”为沉重的遗憾。唐玄宗、杨贵妃、白居易、读者都有恨。李杨二人真心相爱，却不能长相厮守，落得人仙两茫茫。诗人、读者为李、杨的感情杯具而遗憾，对感情杯具引发的政治杯具而遗憾。

(首先让学生分学习小组讨论交流，然后学生展示，教师点拨、指导、总结)

1、《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是透过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。请同学们讨论白居易是怎样给我们讲李、杨之间的故事的

明确：

第一部分，江山美人之间的取舍。本段能够用“三千宠爱在一身”来概括。

自开头至“尽日君王看不足”，叙述李、杨会合经过及李对杨的眷恋宠幸。诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象故事原就就应从那里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的杯具因素，又唤起和统领着全诗。紧之后，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，最后得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描述了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是杯具故事的基础。诗人透过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一杯具的根源。

这一部分又可分为三层：

前六句为第一层，叙述李、杨会合过程。叙述简明，舍去一切枝蔓，为下文大肆铺写长恨留足余地。首两句暗寓讽刺，为君者多年专求美色，荒废国事之意已昭然其中。重色写出了皇帝的个性，倾国则是重色的标准。为杨玉环出场带给了一个较高的起点。

接下来的十六句为第二层：写李、杨遇合后的欢爱眷恋。养在深闺，对历史真相的回避也隐含了作者的倾向。六宫失色，是衬托，是在说杨玉环贴合倾国的标准。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”两句，明言玄宗迷恋美色;“春从春游夜专夜”、“三千宠爱在一身”两句，突出贵妃得宠专房。但也写出皇帝对贵妃的在意和专一。为后文写二人之诀别、长恨作铺垫。

末八句为第三层：写贵妃举家腾达，势焰熏天。后两句写因一贵妃而竟使天下父母易志，语句夸张而语意怨怼。本部分能够用“三千宠爱在一身”来概括。一方面写出李杨爱之深，同时也点出皇帝“爱美人不爱江山”的过失。

第二部分：生离死别的痛苦和无奈。爱美人失去江山，但是，失去江山也难舍美人。

自“渔阳鼙鼓动地来”至“夜雨闻铃断肠声”，叙述安史之乱爆发，杨贵妃因禁军兵变而殒命，李隆基陷入怀念和哀伤不能自拔。诗人具体描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，个性是在这一**中唐玄宗和杨贵妃感情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的感情才成为一场杯具。

这一部分，又可分为三层：

前六句为第一层，写变生不测，战乱骤起。前四句上承第一部分的有关描述，进一步蓄足文势;后两句启下，折转简捷干练，描述也颇有气势。“动地来”“惊破”等等简短描述，写出了变乱给国家带来的危机，也写出了对感情美梦的突然打击。以下生离死别的悲哀和无奈也就自然而然了。

接下来十句为第二层：写马嵬驿兵变，贵妃丧生。从这一层开始，作者对李、杨的态度由批评转为同情，感情也由怨怼转为哀悯。

第三部分：此段写隆基对杨贵妃的思念，“爱悠悠，恨悠悠”。

【思考】由此也说明皇帝不单是重色，更是一个至诚的情种。至诚才有长恨。多角度的反复描述强化着爱，也突出了恨(遗憾)。本段是从哪些角度表现李隆基的思念之情的

从情景：物是人非，从时间：历久弥新，从情绪：“度日如年”自“天旋地转回龙驭，”至“魂魄不曾来入梦”，写李返长安后对杨的无穷思念。诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。

这一部分也可分成四层：

第一层前四句：写安史之乱平定，李于回长安途中路经马嵬驿，凭吊贵妃遗踪。

再接下来十二句为第三层：写李对杨的无穷思念。“春风桃李”、“秋雨梧桐”概括了一年四季、各种场景，以显示李对杨的思念无时不在、无处不在;以环境凌乱、时间流逝、长夜漫漫、晚景凄凉说明唐明皇时时处处对杨贵妃的苦苦怀恋。末二句为第四层。“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”两句，既结束上文，以想入非非证明思念之深;又开启下文，以想入非非生发出道士招魂。

【思考】如果说前一段写的是“昭阳殿里恩爱绝”(皇帝)，这一段写的是“蓬莱宫中日月长”(贵妃)。寻觅是思念，是牵挂，有点“你在他乡还好吗”的味道。诗人为什么要从人间写到仙境

“临邛道士鸿都客”至结束，写李隆基对杨玉环的思念感动道士，道士寻找到玉环魂魄，已身登仙界的贵妃仍心系尘寰，对李思念不已。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。之后，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。

这一部分也可分为四层：

前四句为第一层：写道士被李感动，去寻找杨的亡魂，以其想入非非见其思念之深，紧密呼应第三部分之末两句。

接下来十句为第二层：写道士寻觅杨的曲折经过。一开始上天入地均未有得，“忽闻海上有仙山”一句生面别开，使情节绝处逢生，波折再起。

再下面十二句为第三层：写道士历经波折，最后找到贵妃。“云髻半偏新睡觉”以下所写杨之步态容貌，是道士眼中见到的景况。

最后二十四句为第四层：写杨托物寄词，以证明她对李之感激、思念和忠贞不渝。末句“此恨绵绵无绝期”点题，结束全诗。

人间到天上的爱，将爱写到极致。如此，才能够突显“长恨”。

2、《长恨歌》的主旨是什么众说纷纭，较有代表性的有以下三种意见：

(1)讽喻说。就是只把唐玄宗当作皇帝写。认为此诗是借李、杨之情事，讽刺李隆基贪色误国，以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘，也不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是透过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而最后苦果自尝。说明作为一个皇帝，爱美人首先要爱江山，失去江山，美人也会失去。爱美人更要爱江山。

(2)感情说。把唐玄宗当作凡人写。(白居易说过这是人间罕事)认为此诗的前半部分中，对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满，但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描述了两人的感情遭遇，歌颂了他们之间的感情。论者还认为，诗中所写的李、杨感情，实际上已超越了历史事实而具有必须的典型好处。作者透过这一感情杯具，歌颂了人们对感情的坚贞和专一，反映出人们对美满感情的追求和向往。尽管李、杨身为帝王贵妃，但他们的这种感情与人民的生活、与人民的感情是一致的。

(3)双重主题说。是皇帝也是普通人。认为这首诗一方应对李、杨荒淫无度招致祸乱作了明显讽刺，另一方应对两人的感情杯具及彼此间的诚挚相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼感情杯具的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。

【温馨提示】请同学们结合导学案后面的助读资料《风流天子——唐玄宗其人》来理解《长恨歌》的主题。

“一篇《长恨》别有情”白居易如是说，可见诗人注入了太多的情感，而且这部中国版的《人鬼情未了》不仅仅凝聚着诗人的感情，也积淀着历代读者的完美理想。也许惟其绵绵“长恨”的亘古主题和人们对真情的向往与追求才是人们说不尽《长恨歌》的真正原因!

一、反复诵读，加强学生对诗歌的感悟、理解。

当代诗人于坚曾说：“一首诗是一个语言的场。”诗歌的教学尤其要注重朗读，以读为本，让学生在反复的朗读中不断加深对诗歌感情、意境、内涵的理解。

二、珍视学生的独特感受、体验和理解，让学生在主动用心的思维和情感活动中，加深理解和体验，学会“以意逆志知人论世”。

三、充分发挥学生的主体作用，并注重学生的学习评价。

透过自主、合作、探究的学习方式，让学生能在独立思考的基础上，并懂得与他人交流，取长补短，培养学生的合作精神和协作潜力。

四、重视对学生的学习评价，除了教师的评价之外，还让学生开展相互评价，充分地尊重和保护学生学习的自主性、用心性，让学生在相互合作中学会赏识他人，学会取长补短，博采众长，从而不断地完善自我。

长恨歌课件【篇6】

3、把握长恨歌的思想内容及主题.

4、品味作者的语言,鉴赏诗歌的表现手法.

2、把握长恨歌的思想内容及主题.

一、导入：唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇，曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫绝句》，李商隐《马嵬》，苏轼《荔枝叹》，白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》，洪升《长生殿》等。自居易的《长恨歌》则是其中翘楚。

杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔父杨玄琰入长安，及笄，嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑶为妃。后为李隆基看中。李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光，堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨镕官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏，以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。(李肇《国史补》)“乐天深于诗，多于情者也。试为歌之如何?”在王的提议下，白居易写下了此诗，而陈鸿则写了一篇传奇《长恨歌传》。

白居易，出身于仕宦之家。高祖，曾祖，祖父俱为官，父亲为朝奉大夫，襄州别驾，大理少卿，累赠刑部尚书右仆射。他因出身书香门第，自幼又绝顶聪明，五六岁便学写诗，9岁便能够辨别声韵，加之家庭和社会给予他很大的刺激和督促，他青少年时代读书特别刻苦。后来忆及当时读书情况，他说：“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌生疮,手肘成胝。”白居易16岁时，已经写出不少可以传世的好诗，其中最有名的是五言律诗《赋得古原草送别》。据说白居易初到长安，去拜见老诗人顾况。顾况闻他名居易，便开玩笑说：“长安米贵，居恐不易。”及读到这首诗的“野火烧不尽，春风吹又生”时，大为赞赏，说有这样的文笔，居长安不难。31岁时，试书判拔萃科，与元稹等同时及第，与元稹相识，从此成为莫逆之交。在32岁那年春，白居易被授校书郎，算是步入了仕途。35岁时，罢校书郎，随后又授周至县尉。次年，他由周至县尉调充进士考官，补集贤院校理。这年冬季，授翰林学士，元和三年(8)拜左拾遗。当时任宰相的李吉甫对指斥朝政的牛僧孺等人不满，或黜或贬。初任拾遗的白居易上《论制科人状》，极言不当任意贬黜，因此得罪了李吉甫及其子李德裕，不幸陷入当时政治斗争的漩涡之中。他任拾遗期间，克尽职守，屡陈时政，难免使得皇上或权臣不满。58岁那年，即大和三年(829年)春，白居易称病，免归，以太子宾客分司东都，从此不复出，后除河南尹，寻以病免。64岁那年，除同州刺史，不拜，改太子少傅，分司东都。因心境消极和健康原因，他不愿再为官了。60岁时，儿子阿崔夭折，这对诗人又是一打击，73岁时，曾施家财开龙门八节石滩，以利舟楫。卒年75岁。

1、长恨歌，就是歌长恨。恨是什么意思?恨什么?为什么恨?

“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”至“ 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”

皇之重色，求色，杨女之美貌，娇媚，皇杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己“夜专夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。——恨之内因

“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得,回看血泪相和流。”

“黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。”至“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。”

诗人抓住了人物——皇精神世界里揪心的”恨“,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。——皇之长恨

“临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。”至“金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。”

“闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。”至“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”让杨女以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化,渲染“长恨”的主题。——杨女之长恨

皇之长恨：“黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁.峨眉山下少人行,旌旗无光日色薄。”唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘,栈道,高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的`景色来烘托人物的悲思。秋风萧瑟,黄土弥漫,曲折婉转的栈道穿行山间,如行云间,如汉皇心中缠绵悱恻,揪心裂肺的”恨“.寂静的山路暗淡的日色,使行程和内心更显凄凉与落寞。

“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。”在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心。大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,景色愈丽,心情愈哀,使感情又深入一层.行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心,断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上,声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。行宫见月,想那曾一同望月的人,如今何在呢月圆了,月缺了,似乎都不再是往昔的月,“思君如满月,夜夜减清辉”啊.夜雨闻铃,定然有风,有风而铃声闻,可见夜之空寂,人之心情更加悲凉。风声,雨声,铃声,清晰入耳,声声扰人心绪,撩人愁思。——借景抒情

“天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。”

还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。于快乐中写悲情,愈见情悲。踌躇,信马,不忍离去,不想离去又不能不去,只好信马由缰缓缓去,心无着落之凄凉可见。风景依稀似去年,同来望月人何在 ——叙事见情

“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。”

回长安后,白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”，“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。

一景一物皆能勾起往日的回忆。一草一木,一花一树,风来了,雨过了,花开了,雨落了,点点滴滴,丝丝缕缕,都是丽人的影子。桃花依旧笑春风,人面不知何处去。梨园弟子,阿监青娥,如果杨女尚在,又是如何面貌呢 ——触景生情

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。直接描摹汉皇的辗转反侧,彻夜不眠。想要入眠做梦梦见故人竟不能入眠,好不容易入眠,竟也看不见丽人的影子。——叙事见情

从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。

杨女之长恨：“闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。” 以“揽衣推枕起徘徊”三个连贯而为的动作,描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊,激动和惶惑。“梦魂”，使者是什么时候来的,何以在梦,是相思不可见,渴望梦中见吧?“云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。”显示出她的焦急与迫切——以行写情,叙事见情

“风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”传导出她内心的悲哀,凄伤,酸楚,痛苦,委屈,感激等等的百般感触。比较比喻的运用,充分描写杨的外在形态,借以展现其内心情感。——以形写情,描写见情

作者以形写神,通过人物的外在行动揭示其内心世界,深入腠理,宛转动人。“含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。”“惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚,天上人间会相见。”

“临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”把“钿盒金钗寄将去”，以表心迹,并表示“但令心似金钿坚,天上人间会相见”。又恐怕皇怀疑不信, “殷勤重寄词”，以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。这段描写,把杨贵妃不忘旧情,感恩报德,忠于爱情,矢志不渝的心情刻划得淋漓尽致,使这一形象平添光彩。——叙事见情

3、诗歌塑造了怎样的人物形象?透过这两个人物形象,你认为《长恨歌》的主题是什么?

认为此诗是借李,杨之情事,暴露统治阶级荒淫无耻,讽刺李隆基贪色误国,以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒,免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘,也不是对李,杨表示同情,更不是歌颂,而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。

二、爱情说。

认为此诗的前半部分中,对李,杨荒淫无度,废弃国事诚然有所讽刺和不满,但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇,歌颂了他们之间的爱情。论者还认为,诗中所写的李,杨爱情,实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧,歌颂了人们对爱情的坚贞和专一,反映出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李,杨身为帝王贵妃但他们的这种爱情与人民的生活,与人民的感情是一致的。

三、双重主题说。

认为这首诗一方面对李,杨荒淫无度,招致祸乱作了明显讽刺,另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情,而且更偏重于后者。整首诗,自始至终贯穿着两重性,贯穿着李,杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身,而冲突的必然结果是人物的长恨。

四、丁毅,方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为,此诗是白居易借对历史人物的咏叹,寄托自己的心情之作。文章说,诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱,但由于门第观念和风尚阻碍,没能正式结婚。分手时,诗人写了“不得哭,潜别离;不得语,暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出,《长恨歌》作于作者婚前几个月,诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此,丁,方二人认为,《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧,抒发自己的痛苦与深情。

从“诗言志”，“诗传情”上说,丁,方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言,不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历,无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析,才使其诗写得肌理细腻,情真意切,赋予无穷的艺术魅力。

分析《长恨歌》的主题思想,首先必须注意:这是一首叙事诗,叙述的是一个完整的故事。李,杨早先的逸乐和后来的长恨,都是这个故事不可缺少的组成部分。而且,这两者之间有着内在的逻辑联系。早先的逸乐是导致后来贵妃丧生,彼此长根的显著原因,而长恨则是李,杨荒淫误国,终于殃及自身的必然结果。所以,任意突出或忽视其中任何一个方面,都将损害故事的完整性,将割断前后情节的内在逻辑和因果联系而使这一故事失去它本有的特殊意义,其评论当然也就难以符合作品实际和作者原意。

其次还应注意:这是一出经作者艺术处理过了的爱情悲剧,作为悲剧中的两个主人公,李,杨具有特殊的双重身份:一方面,他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱,从某种角度上说,也是悲剧的制造者;另一方面,安史之乱的发生使他们死生异处,相见无期,自食其果,因而又是这一悲剧的承受者。评论《长恨歌》的主旨,必须顾及这一点,因为它是我们分析,理解作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向的必要前提。

再次,也是最为重要的,是必须注意作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向。

《长恨歌》是一首叙事诗,但具有浓郁的抒情色彩,在叙述李,杨爱情始末的过程中,作者融进了自己的感情,通过感情的媒介,表现了他对这一悲剧的是非评判。对李,杨之娱乐误国,作者显然是意在批评而语含讥讽的,这从“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”、“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜”、“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足”等语句中可明显看出。然而,随着故事情节的发展和悲剧的发生,作者对李,杨的态度也由批评讽刺转向怜悯同情。这从“君王掩面救不得”、“宛转蛾眉马前死”、“蜀江水碧蜀山清,圣主朝朝暮暮情”、“到此踌躇不能去”、“不见玉颜空死处”、“英蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”、“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠”等等大量饱含感情的描述中,可以获得非常明显而强烈的感受。诚然,作为悲剧的承受者,作者对李,杨深抱同情;作为悲剧的制造者,作者对李,杨又有所谴责。但是,作者的谴责自有其立足点,那就是李,杨的任意纵情,不仅贻误国事,危害社稷,也给他们自身带来了巨大的不幸,自食苦果,并非为了揭露批判统治者的荒淫腐朽(尽管诗歌在客观上有此认识作用)。否则,作者何必化费那么多的笔墨着意铺写渲染李,杨两人的绵绵长恨?即使按“讽喻说”论者的说法,这是“通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐曲地讽刺”，那么,至少第四部分的整段描写就大可不必;而作者亦无须在字里行间倾注如此明显而又深切的同情了!

此诗叙事详略适宜,舒卷自如。如“安史之乱”爆发,因不是重点所在,作者只以两句诗作扼要的叙述交待,而对李,杨二人的绵绵长恨,则不惜笔墨,大肆铺叙。在宛转叙述故事情节发展的同时,作者倾注了自己的丰富感情,使这首叙事诗含带了浓郁的抒情成份。如“圣主朝朝暮暮情”，“此恨绵绵无绝期”这样直接抒情的语句自不消举说,使诗中的一些景物描写,也渗透着沉甸甸的情感。如“黄埃散漫风萧索”以下四句诗,描绘的是李隆基入川途中的景色,也融和着唐玄宗惨淡灰暗,寂寞凄伤的心情。又如“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”两句,是叙事,是写景,也是抒情。全诗始终贯穿着叙事,抒情,写景熔于一炉的特色,又富有变化,时而叙事,时而写景,时而抒情,或者以叙事与抒情结合,或者以抒情与写景结合,或者以写景与叙事结合,三者变换灵活自由,转接自然和谐。如以第三部分为例:首两句含情叙事,由“信马归”引“归来池苑皆依旧”的感叹;又由“池苑皆依旧”自然转人对“太液芙蓉未央柳”的描写,再由景物联想到人——“芙蓉如面柳如眉”,由景而及情,引发出“对此如何不泪垂”的伤叹哀悼。总之,作者根据故事情节发展和人物情感变化的需要,充分发挥叙事,抒情,写景三者的长处,使它们既各尽其责,又互相配合协调,共同为表现主旨,刻划人物而服务。

长恨歌课件【篇7】

教学目标：

聆听《渔阳鼙鼓动地来》及《山在虚无缥缈间》，感受、体验其音乐情绪，理解其所反映的社会现实。

重点难点：

1、教学的重点宜在聆听、体验、分析歌曲。

2、歌曲分析时引导学生了解作品的时代背景，适当分析其社会价值。

教具准备：

多媒体课件、音响资料。

教学过程：

背景音乐：《大唐歌飞》。

一、激情导入：

1、欣赏歌曲《新贵妃醉酒》。

这是一首通俗与戏曲相结合的歌曲，仔细听辨歌曲中有什么样的人物?(杨贵妃，唐玄宗。)

有关杨贵妃和唐玄宗的音乐作品，今天老师就带来一部大型音乐作品——我国第一部清唱剧《长恨歌》。

2、清唱剧《长恨歌》故事内容：

公元755年，唐玄宗沉迷酒色，终日与杨贵妃寻欢作乐，不理朝政，以致使杨国忠专权误国。在内地兵力空虚的时候，范阳节度使安禄山借“讨伐杨国忠”为名发动叛乱。安禄山起兵渔阳，很快就占领洛阳、长安。唐玄宗带着杨贵妃向四川成都逃去，途经马嵬坡，士兵愤慨，埋怨君王宠幸杨贵妃及其兄杨国忠，致使百姓家散人亡，遂奋起杀死杨国忠。同时唐玄宗迫于压力不得不赐死杨贵妃。故事的结局是悲剧性的。

3、《长恨歌》的十个乐章：每个乐章都是用白居易的一句诗作标题。

第一乐章：《山乐风飘处处闻》。

第二乐章：《七月七日长生殿》。

第三乐章：《渔阳鼙鼓动地来》。

第四乐章：《惊破霓裳羽衣舞》。

第五乐章：《六军不发无奈何》。

第六乐章：《宛转蛾眉马前死》。

第七乐章：《夜雨闻铃肠断生》。

第八乐章：《山在虚无缥缈间》。

第九乐章：《洒宫南内多秋草》。

第十乐章：《此恨绵绵无绝期》。

二、新授课：

1、《渔阳鼙鼓动地来》

聆听初感音乐：

带问题欣赏。

A、《渔阳鼙鼓动地来》的演唱形式?(男声四部合唱。)

B、它是一首什么体裁的作品?(进行曲。)

C、作品表现的内容?(边关告急，权臣造反，在政治危机的关头，统治者却依然处在歌舞升平的环境中，士兵们对君主“重色思倾国”、“只爱美人醇酒，不爱江山”的昏庸状态不仅不满，而且极为愤慨的情绪。)

2、《山在虚无缥缈间》

初听作品：

带问题欣赏。

A、歌曲的意境?(勾画了“蓬莱仙境“那种虚幻神秘的意境。)

B、歌曲的风格 ?(清新、幽静、清淡、典雅。)

三、小结：

今天我们欣赏了我国第一部清唱剧《长恨歌》，词作者是韦翰章，曲作者是黄自。这是一部爱国的作品，在当时的社会效果是积极的。从艺术上看，它当属我国现代音乐创作中的珍品

长恨歌课件【篇8】

一.导入

唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与安史之乱紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。白居易的《长恨歌》则是其中翘楚。

二.背景介绍

杨玉环是蜀州司户杨玄琰的女儿，随叔父杨玄珪入长安，嫁与玄宗第十八个儿子寿王李瑁为妃，时杨氏年16岁，李瑁也年约16岁。后为李隆基看中。李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，而且满门亲族也跟着沾光，如《长恨歌》所说是姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿(今陕西省兴平县西)，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得如请，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下，杨时年38岁。

三.作者.作品介绍

白居易(772846)，字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。倡导新乐府，作品有讽谕诗、闲适诗、感伤诗等，作品多收录于《白氏长庆集》。

白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父亲都是朝廷官员。他自幼聪明，他出生的年代是中唐时期五六岁便学写诗，九岁便能够辨别声韵，读书也特别刻苦。贞元十六年(800)，29岁的白居易以第四名及进士第，结识元稹，遂成莫逆之交，他们被后人并称为元白。32岁步入仕途，被授校书郎。元和三年(808)拜左拾遗。因得罪当时的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗争的漩涡。在此后几十年的牛李党争中，白居易始终为李德裕所排挤，由此决定了他一生仕途不顺利。他任拾遗期间，克尽职守，屡陈时政，难免使得皇上或权臣不满。后来曾被贬为江州司马。为避嫌消灾，白居易以妓乐诗酒放情自娱，并且开始信佛，寻找精神倚托。

从白居易一生仕途看，虽多为官，但总不顺利，老是处于一种忧愤不安的状态中。但作为一个诗人，他的成就却极大。后人将他与李白、杜甫并称为唐代三大诗人。在文学创作上，白居易最突出的贡献是从理论和实践上倡导了新乐府运动。他特别强调诗歌的美刺作用，提出了文章合为时而着，歌诗合为事而作，诗歌语言要其辞质而轻，其言直而切等一系列观点。他的诗存留下来将近3000首，诗风浅切平易，广为流传的有《长恨歌》、《琵琶行》等。

《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年(806)，这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游马嵬驿附近的游仙寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

-四.内容概述

我们将文章分为三个部分，并选了原文中一句诗来概括。

一：杨妃入宫受宠：三千宠爱在一身。

这一节诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己新承恩泽，而且姊妹弟兄皆列土。反复渲染唐玄宗得到贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。

二：马嵬生离死别：回看血泪相和流。

这一节诗人具体地描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。六军不发，要求处死杨贵妃，是激愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中是个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。

三：仙山寻得杨妃：此恨绵绵无绝期。

这一节写唐玄宗对杨贵妃的刻骨思念。此恨经年，可谓长矣。唐玄宗在还都路上追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休，感触万千。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，便给人一种真实感，

诗篇既有对李、杨真挚爱情的歌颂，也有对明皇迷色误国的讽喻。叙事曲折婉转，抒情缠绵悱恻，移情入景，情景交融，烘托气氛，刻画心理，是古代杰出的叙事诗篇。全诗语言流丽，声调和谐，适于反复吟诵。

五.课文讲解

1.分析课文第一部分。

我只提了两个问题。第一个问题是，诗中那些句子表现了杨玉环的美貌?

全班同学异口同声，不约而同哪，一起喊：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

请学生分析。动作描写，对比手法都分析得很到位。其他学生补充了其它的外貌描写，尤其是一个女生分析梨花一枝春带雨特别有韵味，写出了杨贵妃的凄美，哀怨。然后，我故弄玄虚，呵呵，白居易是在杨玉环死后大约50年以后写的《长恨歌》，他当然没有见过杨玉环，不过，唐代有一位伟大的诗人是见过杨玉环的，并且也写了描写贵妃美貌的诗歌，这个人是谁呢?同学们大呼：李白!然后投影出示李白的同样脍炙人口的《清平调》三首。

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《清平调》之一

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

《清平调》之二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

《清平调》之三

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

我再问：李白和白居易写杨贵妃的美貌有没有共同点?

总结:李白也好，白居易也好，他们写杨玉环的美貌都不是正面实实在在地描写，杨玉环到底长得如何，我们是不知道的，只知道她美，国色天香，绝世姿容。两位诗人都是从虚处落笔，把人比喻成花，达到虚实相生的境界，给人留下了无限的想象和联想的空间。正如同宋玉描写东家之子之美一样，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤我们也不知道东家之子长什么样，也只知道是美。而这正好是老庄推崇的大音稀声，大象无形的境界，而这就是大美无形了。

第二个问题，诗中那些地方表现了唐玄宗对杨玉环的宠爱?

全班同学又是不约而同：后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

然后，几个积极发言的同学分析到了好几处。比如，姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户遂令天下父母心，不教生男重生女，想想，为了自己的爱人，李隆基可以无限放纵她的家人，他给了杨玉环所有的一切，他作为一个皇帝能给的东西都给了，他的江山他的社稷，他所有的一切。爱江山更爱美人，在江山与美人之间的取舍中，他毫不犹豫地选择了美人。殊不知，爱美人更应该爱江山，江山不保，美人安在?所以，爱美人更应该爱江山。爱情是敌不过政治的。在他们缱绻于温柔富贵乡时，却不知一场劫难迎面而来，猝不及防。中国一个最辉煌最伟大最强盛的王朝就此衰败，从此一蹶不振。

2.分析课文第二.三部分。。

这一个环节，我只问了一个问题。找出诗中描写唐玄宗在杨玉环死后的心情的句子，哪些给你的印象最深刻，它们用到了一些什么样的艺术手法?

比如，有赏析行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声的，见到的，听到的一切事物，都引起了唐玄宗的深深思念;有赏析归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳的，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩爱爱，而现在的形影相吊，情何以堪?我插了一句，郭敬明好像有一句话，物是人非是汉语中最狠毒的词语，轻轻四个字，就把一切都改变了。;有赏析夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠的,我稍加补充了一下，提醒学生，萤火虫这个意象象征什么，运用我们以前学过的《说木叶》里提到的诗歌语言的暗示性问题，萤火虫，古人认为是腐草里生长的，生长在坟墓荒草旁，这里用到这个意象暗示了什么?唐玄宗此时不仅已经失去了手中的权力，而且失去了人生自由，被变相软禁起来，他住的地方有萤火虫说明他的孤独凄凉。而后面，孤灯挑尽未成眠，又暗示了什么呢?唐玄宗在彻骨的思念中整夜无眠，世界睡着了，他还醒着人世间最痛苦的是，梦醒了，却无路可走，他只能默默接受命运给他的惩罚，佳人已去，寡人还在，可寡人这条命要来又有何用?在这里，作者反复渲染，层层铺垫，运用寓情于景，情景交融的手法淋漓尽致地表现了唐玄宗的悲伤落寞，凄凉孤苦，辛酸无奈。

也有提问的。问：春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时怎么可以联系在一块?我先让学生思考，果然有满意的答案。我趁机引导学生认识到这是一种以乐景写哀情的手法，这句诗就是说，春天花开的时候，秋天叶落的时候，唐玄宗都在想念杨贵妃，每一个花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念杨贵妃，总之，他就是无时无刻，时时刻刻都在想她。

没有学生提君王掩面救不得，回看血泪相和流。我只好自己提了。君王掩面，你揣摩一下唐玄宗的心理，他为什么掩面?我们马上会想到李商隐的如何四纪为天子，不及卢家有莫愁，他恨哪，恨自己的无能，堂堂天子竟然救不了自己心爱的女人，恨臣子的无情，要逼死他心爱的贵妃，恨安禄山的无义，自己曾经那么信任他!可是，他能做什么呢?唯有掩面而已，而已!回看血泪相和流，心中的痛啊，真是汹涌澎湃，当年七夕笑牵牛七月七日长生殿，夜半无人私语时，当年的山盟海誓，如今随风而逝，已经变成了一个残酷的冷笑话，是他自己亲手把自己心爱的女人送上黄泉路的!太讽刺了，太戏剧化了，一开始相信的是伟大的爱情，到最后，无力地看清强悍的是命运。唉，罢了，罢了。

所以，后面描写唐玄宗对贵妃的思念或许更多的是一种痛心，一种内疚吧，正因为这样，这痛才那样痛!这苦才那样苦，唐玄宗的世界不是开始下雪，而是早已冰封。说到这，我说了一句，你不是杨贵妃，我不是唐玄宗，但我们都走不过宿命的马嵬坡。学生连忙做笔记。

六.分析《长恨歌》的主题

《长恨歌》的主旨是什么?历来聚讼纷纭。较有代表性的有以下三种意见：

(1)讽喻说。就是只把唐玄宗当作皇帝写。认为此诗是借李、杨之情事，讽刺李隆基贪色误国，以致引发安史之乱。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘，也不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。说明作为一个皇帝，爱美人首先要爱江山，失去江山，美人也会失去。爱美人更要爱江山。

(2)爱情说。把唐玄宗当作凡人写。(白居易说过这是人间罕事)认为此诗的前半部分中，对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满，但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇，歌颂了他们之间的爱情。论者还认为，诗中所写的李、杨爱情，实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李、杨身为帝王贵妃，但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。

(3)双重主题说。是皇帝也是普通人。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度招致祸乱作了明显讽刺，另一方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。

三种说法中，你怎么看?为什么?

提示：分析《长恨歌》的主题思想，首先必须注意：这是一首叙事诗，叙述的是一个完整的故事。李、杨早先的逸乐和后来的长恨，都是这个故事不可缺少的组成部分。而且，这两者之间有着内在的逻辑联系。早先的逸乐是导致后来贵妃丧生、彼此长恨的显著原因，而长恨则是李、杨荒淫误国、终于殃及自身的必然结果。所以，任意突出或忽视其中任何一个方面，都将损害故事的完整性，将割断前后情节的内在逻辑和因果联系而使这一故事失去它本有的特殊意义，其评论当然也就难以符合作品实际和作者原意。

其次还应注意：这是一出经作者艺术处理过了的爱情悲剧，作为悲剧中的两个主人公，李、杨具有特殊的双重身份：一方面，他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱，从某种角度上说，也是悲剧的制造者;另一方面，安史之乱的发生使他们死生异处，相见无期，自食其果，因而又是这一悲剧的承受者。评论《长恨歌》的主旨，必须顾及这一点，因为它是我们分析、理解作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向的必要前提。

再次，也是最为重要的，是必须注意作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向。《长恨歌》是一首叙事诗，但具有浓郁的抒情色彩，在叙述李、杨爱情始末的过程中，作者融进了自己的感情，通过感情的媒介，表现了他对这一悲剧的是非评判。对李、杨之娱乐误国，作者显然是意在批评而语含讥讽的，然而，随着故事情节的发展和悲剧的发生，作者对李、杨的态度也由批评讽刺转向怜悯同情。诚然，作为悲剧的制造者，作者对李、杨又有所谴责;作为悲剧的承受者，作者对李、杨深抱同情。

第一单元的说明以意逆志，知人论世，我们在分析《长恨歌》的主题时，也应该要知人论世的，我们应该深入探讨他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代。虽然白居易创作《长恨歌》的初衷是对唐明皇的荒淫无度作讽刺和批判，但是，写着写着，因为他自己的爱情经历，因为他也经历过一段绝望的爱情讽刺和批判(白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好，但湘灵出身于城市贫民，而白居易则是出身官宦世家，而白居易母亲的门阀观念相当强，绝不应允他们的婚事。且不让他们见面。)，所以到后来，就变成了对唐杨爱情的同情，到最后就变成了对唐杨爱情的歌颂。白居易在诗歌创作的过程中，融入了自己的情感体验，他把自己的爱情悲剧渗入到诗歌中，因而让唐、杨脱离了历史原型，重新加以艺术的加工和改造，赋予了唐杨更广阔的更美好的内涵。唐不再是那一个荒淫无度的昏君形象，杨也不是传统的充当祸水的红颜，他们的爱情被美化了，被拔高了，从而具有了更普遍的价值，成为了人们对世间真爱的执著追求的颂歌，也正因为这样，这首诗歌才获得了永恒的艺术魅力，成为了爱情永不凋谢的经典。

长恨歌课件【篇9】

教学目标：

美读美赏，感受白诗语言声韵流转自然，抑扬起伏之美。

落实单元目标，讨论诗歌的主旨。

了解白居易的诗歌创作风格和特点。

教学方法：

诵读法、点拨法

教学时数：1课时

教学过程

一、导入

白居易去世后，唐玄宗李忱以诗吊之，其中有“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”。可见白诗多么通俗易懂，也可见这两首诗流传之广，家喻户晓。一千多年过去了，它们依然散发着夺目的光芒和动人的魅力。《长恨歌》取材于唐明皇李隆基和大美女杨贵妃的爱情故事，李杨爱情佳话是那个梦幻时代的梦幻传奇，它既是无数文人墨客抒情的对象，也是历代市井小民八卦的话题，甚至可以说是在盛世大唐上演的一部收视率极高的偶像剧。

二、吟咏诗韵

这首诗太美了，我把它雪藏到了今天，就是想和同学们美美地欣赏一下。下面我和后羿同学合作诵读这首诗。读《长恨歌》不可无音乐，因为李杨二人均是优秀的音乐家，堪称知音。正好我们班有古典音乐方面的人才，有请戴舒淇和揭清宜伴奏。

三、赏析品味

(一)解读白居易笔下唐明皇和杨贵妃的人物形象

(因为这是选修课，而且本诗是单元赏析示例，文本的辅助资料很多，所以字词请大家自学，要特别注意其中的古今异义词。)

1.李杨二人到底是什么样的?我们来看看白居易是怎样刻画的。请找出文中相关的句子和段落。

①唐玄宗

◆汉皇重色思倾国，御宇多年求不得

◆春宵苦短日高起，从此君王不早朝 重色误国

◆黄埃散漫风萧索……魂魄不曾来入梦——(痴情专一)

②杨贵妃

◆天生丽质难自弃……可怜光彩生门户——(天生丽质、备受恩宠)

◆闻道汉家天子使……夜半无人私语时——(忠贞专一)

2.请选择自己喜欢的一句诗进行赏析品味，说说这句诗用了什么手法，有什么特点，表达了什么感情?

◆回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。(对比，绘其神韵，突出了杨贵妃的美貌)

◆后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。(顶真，音韵和谐，婉转动人)

◆黄埃散漫风萧索……旌旗无光日色薄。(以哀景衬哀情，写出了李悲痛、凄凉的`心情)

◆蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。(青山碧水之永恒和圣主恩宠之短暂、誓言之苍白)

◆行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。(触景伤情，勾起痛苦的回忆)

◆马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。(物是人非，痛彻心扉)

◆归来池苑皆依旧……芙蓉如面柳如眉……(物是人非，人面不知何处去)

◆春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。(互文，写季节更替，时间漫长，相思无限)

◆西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。(失去了美人，也失去了江山，以寂寥之景衬寂寥的心情)

◆梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。(勾起对往日欢娱的回忆，想象杨若在将会怎样)

◆夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠……魂魄不曾来入梦(漫漫长夜，孤灯相伴，相思无尽，晚景凄苦。梦中亦不能相见，令人绝望。)

◆闻道汉家天子使……揽衣推枕起徘徊……花冠不整下堂来(三个连贯动作，写震惊、激动，表现了内心的焦急和迫切)

◆风吹仙袂飘飖举……梨花一枝春带雨。(绝美的形象，写酸楚、凄苦、委屈、感激)

◆昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。(恩爱短暂，相思寂寞永恒)

◆回头下望人寰处，不见长安见尘雾。(死生异处，天人相隔)

◆但令心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词……(不忘旧情，矢志不渝)

◆七月七日长生殿，夜半无人私语时。(赋予神话、浪漫色彩)

总结写法

昔乐衬今悲，昔盛衬今衰。诗中唐玄宗晚境的描写是非常动人的一笔。诗人将玄宗凄苦的心境刻画地细致入微，相思之情痛彻心扉，侵入骨髓，这不仅是对杨玉环的思念，也是对往日富贵荣华、帝王之尊生活的怀念，更是对昔日盛世王朝的追忆。

4.总结李杨形象

重色误国 天生丽质

痴情专一 备受恩宠

唐明皇 仪范伟力 杨贵妃 一荣俱荣

多才多艺 史载 忠贞专一

治国明君 能歌善舞

◆《旧唐书》记载唐玄宗：“仪范伟力，有非常之表。”

唐玄宗精通文学(是《唐诗三百首》中唯一入选的帝王)、音律(改编婆罗门舞曲，融入民族元素《霓裳羽衣曲》)、羯鼓(头若青峰，手若雨点)、马球(大败外族球队)。

(二)剖析若干矛盾

1.李帝王的身份使他拥有专宠的权力，专宠又使他失去帝王的身份。

杨绝世美貌使她备受恩宠，受宠又使她失去全部，包括美貌。

2.李杨荒淫逸乐引发了安史之乱，他们是悲剧的制造者。(因)

安史之乱使李杨死生异处，相见无期，自食其果，成为悲剧的承受者。(果)

3.李本身充满矛盾，我们对他的感情也充满矛盾。我们既仰慕他壮丽的事业，又惋惜他悲凉的结局;既羡慕他浪漫的爱情，又同情他不幸的遭遇;既欣赏他的旷世才华、真率痴情，又责怨他纵情声色，忘了君王的责任，以致误国误民。

四、解读“长恨”，理解主旨。

恨：遗憾、不满意，亦有“悔”之意。

本单元的目标是“以意逆志，知人论世”，下面我们来讨论一下此诗“恨”的内涵。

恨玄宗当年夺爱

恨玄宗在马嵬没有保护她

杨之恨 恨命运无常，眷顾她又抛弃她

恨当初沉湎欢乐，未作远虑，不知后患

恨甜蜜的爱情太短暂

恨不能和杨厮守终生

恨自己不能保护杨

李之恨 恨昔日纵情欢乐，忘却责任，误国害己

恨自己帝王身份

恨李杨荒淫无度，自酿苦果(讽喻说)

白之恨 恨李杨浪漫爱情夭折，留下无尽相思遗恨(同情说)

恨自己不幸的爱情遭遇(自伤说)

值得注意的是，白居易诗分为感伤、讽喻、闲适、杂律四类，白居易把《长恨歌》归入“感伤”，而非“讽喻”，这也许能反映诗人写作时的情感倾向，白居易将他视作普通人、真实的人，所以对他寄寓了深深的同情，充满了悲悯情怀。

五、结语

1.齐读“临别殷勤重寄词”至结尾。

2.这段真挚的告白、炽热的誓言是对人对多情天子寂寞心灵的慰藉，也是白居易对自己理想爱情的诠释，更表达了人们对李杨爱情的深沉思考，对瑰丽大唐盛世没落、繁华不再的憾恨。

【板书设计】

沉湎爱情 安史之乱 死生异处

纵情享乐 讽喻 相见无期

同情

长恨歌课件【篇10】

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

问：李白和白居易写杨贵妃的美貌有没有共同点？

学生说，师总结：李白也好，白居易也好，他们写杨玉环的美貌都不是正面实实在在地描写，杨玉环到底长得如何，我们是不知道的，只知道她美，国色天香，绝世姿容。两位诗人都是从虚处落笔，把人比喻成花，达到虚实相生的境界，给人留下了无限的想象和联想的空间。正如同宋玉描写东家之子之美一样，“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”我们也不知道东家之子长什么样，也只知道是美。而这正好是老庄推崇的“大音稀声，大象无形”的境界，而这就是“大美无形”了。

3、诗中那些地方表现了唐玄宗对杨玉环的宠爱？

如：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”“遂令天下父母心，不教生男重生女”等。

师小结：为了自己的爱人，李隆基可以无限放纵她的家人，他给了杨玉环所有的一切，他作为一个皇帝能给的东西都给了，他的江山他的社稷，他所有的一切。爱江山更爱美人，在江山与美人之间的取舍中，他毫不犹豫地选择了美人。殊不知，爱美人更应该爱江山，江山不保，美人安在？所以，爱美人更应该爱江山。爱情是敌不过政治的。在他们缱绻于温柔富贵乡时，却不知一场劫难迎面而来，猝不及防。中国一个最辉煌最伟大最强盛的王朝就此衰败，从此一蹶不振。

4、找出诗中描写唐玄宗在杨玉环死后的心情的句子，哪些给你的印象最深刻，它们用到了一些什么样的艺术手法？

学生寻找，谈论。比如赏析“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的，见到的，听到的一切事物，都引起了唐玄宗的深深思念；赏析“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳”的，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩爱爱，而现在的形影相吊，情何以堪？有赏析“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠"的,此处注意提醒学生，萤火虫这个意象象征什么，运用我们以前学过的《说木叶》里提到的诗歌语言的暗示性问题，萤火虫，古人认为是腐草里生长的，生长在坟墓荒草旁，这里用到这个意象暗示了什么？唐玄宗此时不仅已经失去了手中的权力，而且失去了人生自由，被变相软禁起来，他住的地方有萤火虫说明他的孤独凄凉。而后面，“孤灯挑尽未成眠”，又暗示了什么呢？唐玄宗在彻骨的思念中整夜无眠，“世界睡着了，他还醒着”“人世间最痛苦的是，梦醒了，却无路可走”，他只能默默接受命运给他的惩罚，佳人已去，寡人还在，可寡人这条命要来又有何用？在这里，作者反复渲染，层层铺垫，运用寓情于景，情景交融的手法淋漓尽致地表现了唐玄宗的悲伤落寞，凄凉孤苦，辛酸无奈。

问：“春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时”怎么可以联系在一块？

先让学生思考，再引导学生认识到这是一种以乐景写哀情的手法，这句诗就是说，春天花开的时候，秋天叶落的时候，唐玄宗都在想念杨贵妃，每一个花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念杨贵妃，总之，他就是无时无刻，时时刻刻都在想她。

问：”君王掩面救不得，回看血泪相和流”怎么理解？

君王掩面，你揣摩一下唐玄宗的心理，他为什么掩面？我们马上会想到李商隐的“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，他恨哪，恨自己的无能，堂堂天子竟然救不了自己心爱的女人，恨臣子的无情，要逼死他心爱的贵妃，恨安禄山的无义，自己曾经那么信任他！可是，他能做什么呢？唯有“掩面”而已，而已！“回看血泪相和流”，心中的痛啊，真是汹涌澎湃，“当年七夕笑牵牛”“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，当年的山盟海誓，如今随风而逝，已经变成了一个残酷的冷笑话，是他自己亲手把自己心爱的女人送上黄泉路的！太讽刺了，太戏剧化了，“一开始相信的`是伟大的爱情，到最后，无力地看清强悍的是命运。”

所以，后面描写唐玄宗对贵妃的思念或许更多的是一种痛心，一种内疚吧，正因为这样，这痛才那样痛！这苦才那样苦，唐玄宗的世界不是开始下雪，而是早已冰封。

5、 文中哪些诗句表现了杨贵妃的痴情？

学生找，然后回答，教师相机点拨。

七、分析主题

问：长恨歌，恨是什么意思？谁恨？恨什么？为什么恨？

1：“长恨”二字是本诗的情感的核心。长是时间，是感情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。

生乙：不仅仅是遗憾，唐玄宗重美色而误国，杨贵妃迷惑君王而致“安史之乱”，所以这里的恨，还有悔和痛的意思。

2：首先是李、杨在恨，他们真心相爱，但是却不能生活在一起，落得人仙两茫茫。

3：还有诗人的恨、读者的恨，为李、杨的爱情悲剧而遗憾、惋惜。

4：诗人、读者不仅为爱情悲剧而恨，还对爱情悲剧引发的政治悲剧而遗憾。

教师总结：唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。

在学生讨论的基础上，总结诗歌主题

（1） 讽喻说。 （2） 爱情说。 （3） 双重主题说。

学生参阅书本说明，教材是偏向于“讽喻说”的。简单介绍讽喻说的观点。

再介绍了“爱情说”的观点。投影出示。

还有“多主题说”的，投影出示。

请学生自己发表看法。

教师引导学生思考，这个单元的重点是什么？学生若回答不出来，就请他们看第一单元的说明“以意逆志，知人论世”，什么是“以意逆志，知人论世”？告诉学生,我们在分析《长恨歌》的主题时，也应该要知人论世的，我们应该深入探讨他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代。

虽然白居易创作《长恨歌》的初衷是“惩尤物，窒乱阶，垂于将来也”，在诗歌的前半部分，他对唐明皇的荒淫无度作了讽刺和批判，但是，写着写着，因为他自己的爱情经历，因为他也经历过一段绝望的爱情，所以到后来，就变成了对唐杨爱情的同情，到最后就变成了对唐杨爱情的歌颂。

教师投影相关资料：白居易与湘灵的爱情悲剧。

白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好，但湘灵出身于城市贫民，而白居易则是出身官宦世家，而白居易母亲的门阀观念相当强，绝不应允他们的婚事。贞元一十年(804)秋，白居易已三十三岁，在长安作了校书郎，需将家迁至长安，他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但在儿女婚姻上权威至高的母亲，不但再次拒绝了他的要求，且在全家迁离时，不让他们见面。白居易只是在搬家完毕，临走前才悄悄去和湘灵姑娘告别。因为怕惊动别人，见面的时候二人既不敢说话，也不敢大哭。极度压抑的痛苦和愁闷于是尽数体现在了这首《潜别离》诗中，白居易写道：“不得哭，潜别离;不得语，暗相思，两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清口，鸟头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”千百年后，依然让人不忍卒读。

白居易在诗歌创作的过程中，融入了自己的情感体验，他把自己的爱情悲剧渗入到诗歌中，因而让唐、杨脱离了历史原型，重新加以艺术的加工和改造，赋予了唐杨更广阔的更美好的内涵。唐不再是那一个荒淫无度的昏君形象，杨也不是传统的充当祸水的红颜，他们的爱情被美化了，被拔高了，从而具有了更普遍的价值，成为了人们对世间真爱的执著追求的颂歌，也正因为这样，这首诗歌才获得了永恒的艺术魅力，成为了爱情永不凋谢的经典。

长恨歌课件【篇11】

元和元年，白居易任周至县尉，一日与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的游仙寺游览，谈及李隆基与杨玉环的事，王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的流逝而消失。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之如何?”。于是白居易写下了此事，陈鸿同时写下了一篇传奇《长恨歌传》。以下是《长恨歌》高中教案，欢迎阅读。

一、教学内容分析

《长恨歌》是普通高中课程标准实验教科书人教版选修《古代诗歌散文鉴赏》第一单元第一篇课文。选修课注重阅读积累、阅读兴趣、阅读方法和文化视野，必修课注重整体把握、阅读鉴赏、评价作品的能力。他们的共同性：鼓励学生个性化、创造性的解读，对文本有独到的感受和理解。

“一首长恨有风情”，《长恨歌》被称为艺术全璧，共120句，白居易用至讽至情的笔墨演绎政治悲剧和爱情悲剧，抒发唐玄宗和杨贵妃生生死死永无尽头的爱情，寄相思于人间天上，托遗恨于地久天长，也含而不露的揭露唐玄宗荒淫误国的历史现实。学习这篇文章，可以利用古今视界差异，激发学生读出自己的感受和见解;从文本出发，审视优美的诗歌语言，探究情景交融的字字句句、品味言近旨远的深情、评价众说纷纭的主旨。并在放手让学生研讨、评价学生鉴赏研讨、开阔学生文化文学视野方面做出一些有益的探索。

二、教学设想

《高中语文课程标准》提出“全面提升学生的语文素养”，“重点关注学生思考问题的深度和广度，使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程”。本文一个大段落，篇幅长，这需要教师，充分调动学生学习的兴趣，了解白居易的作品分类、写作背景和情感经历，了解主人公唐玄宗五十年太平天子、开创开元盛世的成就和重色倾国、孤独度余生的政治悲剧，了解杨贵妃的娇媚动人和多情忠贞的宛转缠绵。还需要教师吃透学生的学习方式，学生需要的不是教师的步步引领，牵着鼻子走，而是借助必修五文化随笔中朱光潜先生的《咬文嚼字》和钱钟书的《谈中国诗》的鉴赏方法和文化视野，大胆进行独立探索，自主研究，思考质疑，审美鉴赏，创造性的解读文本。这样对教师的要求更高。备学生可能质疑的问题，可能回答的深度，可能发生的无法预测的情况。广泛查找资料，反复研读重难点问题，以备不时之需。这个过程可以让学生体会探究、发现的乐趣，可以让为师者体验备课时为自己答疑解惑的充实，借积淀点拨、提升学生见解的合作、共赢的成就感和一起学习的快乐和幸福。

三、教学目标

[知识与能力]：

1、知人论世，以意逆志

2、提高学生在内容和写作特色方面鉴赏古代诗文的能力。

[过程与方法]：

通过含英咀华、质疑探究的阅读方法，品味作品的语言艺术、写作技巧和忠贞执着的爱情魅力。

[情感态度和价值观]：

1、充分认识到唐玄宗重色倾国的政治悲剧、爱情悲剧2、一代君王政治责任和家国观念。3、历史真实不等于艺术真实，立足文本，探究阅读

四、教学重点：

品味语言，体味深情，深味艺术魅力。

五、教学难点：

在 “主旨三说”的众说纷纭的声音中，学生有自己的 “观点”“焦点”“亮点 ”

六、教学方法：

自主合作探究的学习方式，“我的地盘我做主”;讨论法，点拨法，评价法。

七、教学过程

(一)知人论世

白居易 (772--846)，字乐天，号香山居士。祖籍太原(今属山西)晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。诗分四类：闲适诗、感伤诗、讽喻诗、杂律诗。白居易将《长恨歌》归为感伤诗，后人将之归为讽喻诗。16岁，因“野火烧不尽，春风吹又生”千古名句而名扬天下。

元和元年(806年)，充任周至尉的乐天与文士王质夫、陈鸿过马嵬坡，感念50年前杨妃自缢事，相约写诗记之。陈鸿写了唐传奇《长恨歌传》。“元和元年冬十二月，太原白乐天，自校书郎尉于周至，鸿与琅铘王质夫家于是，暇日相携，游仙游寺，话及此诗，相与感叹。质夫举酒于乐天前曰：‘夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也。试为歌之，如何?’乐天因为长歌。意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来者也。 ”

白居易和湘灵的青梅竹马和爱情悲剧，本诗里应该有白居易对爱情的理解。今人丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离;不得语，暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。

唐玄宗(685—762)，李隆基，大唐皇帝(712—756)，27岁登基，做了44年皇帝，71岁做太上皇，号称50年太平天子。是中国历史上统治世界最长的皇帝之一。风流英武，雄才大略，统治中国近半个世纪，亲手缔造大唐也是中国古代历史上的黄金时代——开元盛世。中国历史上有三大盛世：汉武盛世、开元盛世、康乾盛世。然而谁能想到他亲手创建的这个声名显赫的伟大帝国，却遭遇了唐代历史上最大的一次劫难——安史之乱。从此以后大唐王朝江河日下，一蹶不振。一生前期励精图治，英明有为，开创开元盛世;后期纵欲荒政，昏庸误国。历代帝王中颇有争议的人物。

事业风流：

①任用姚崇、宋璟做宰相。千秋忠义之士高力士(中立而不倚，得君而不骄，顺而不谀，谏儿不犯)。君明臣贤。

②彪炳史册的典章制度。中国最古老的行政法典，中国最完备的礼仪规章。

③崇高的国际地位。长安是世界的中心。有朝贡关系的国家70国。“九天阊阖开宫阙，万国衣冠拜冕旒。”

④国富民强。杜甫“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”

⑤人才辈出。李白、王维、孟浩然、王之涣、王昌龄、岑参、张九龄生活在唐玄宗时代。

情趣风流：

①唐玄宗诗歌是唯一入选《唐诗三百首》的皇帝诗歌。

②更有名气的是作曲。《霓裳羽衣曲》《雨霖铃》

③打羯鼓。“文如青山峰，手如白雨点。”(头像山峰纹丝不动，手像暴雨点敲椽。)李龟年是当时乐工，打羯鼓有名。光鼓槌打坏了50根。唐玄宗“你才打坏50根，我打坏了四柜子。”

④梨园鼻祖，创办专业机构——梨园。而且在鼻子上抹一道白，丑角的鼻祖。地位最高。

⑤打马球。与吐蕃人比赛，落花流水。

晚年凄凉：《傀儡吟》“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾舞罢浑无事，还似人生一梦中。”张岱“人无癖，不可与交，以其无深情也;人无疵，不可与交，以其无真气也。”

看透人间冷暖。生前轰轰烈烈，死后冷冷清清。儿子30人，女儿29人，陪葬只有一个高力士(684—762)。而高力士当时流放巫州，77岁，绝食而死。

杨贵妃：(719—756)开元23年，735年12月24日，16岁的杨玉环被册封为寿王(李瑁，唐玄宗第28子)妃，740年，进入道院，出家做道士，割断红尘。天宝四载(745年)，26岁的杨玉环被唐玄宗册封为贵妃，756年，38岁被缢死。

爱情传奇：

李杨爱情是那个梦幻时代的梦幻传奇。它是历代无数文人墨客抒情的对象，也是历代市井小民八卦的话题。为尊者讳，也为歌颂爱情的主题需要，白居易用文学笔法处理这一敏感的问题。历史真实，并不等于艺术真实。唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身离奇曲折，又极富传奇色彩。正是因为一往情深的唐明皇同重色倾国的唐明皇是对立的统一体，所以，白居易把这个故事用生花的妙笔写成了一个爱情悲剧。

姊妹弟兄皆列土：

堂兄杨国忠原名杨钊，玄宗赐名国忠，位居右丞相(天宝十一载752年)

从兄杨铦封鸿胪卿(从三品，掌宾官及凶仪之事);

杨锜虽只封了一个从六品下阶的侍御史(掌纠举百僚、推鞠狱讼)，

但却娶了武惠妃的女儿太华公主

杨国忠儿子杨暄为驸马，官大常卿兼户部侍郎

叔父杨玄珪封光禄卿(从三品，掌邦国酒醴、膳羞之事)。

父亲杨玄琰追封为太尉齐国公

母亲封为凉国夫人

大姐杨玉佩封韩国夫人

三姐杨玉筝封虢国夫人

八姐杨玉钗封秦国夫人

杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。······炙手可热势绝伦， 慎莫近前丞相嗔!”(写于天宝十二载753年春，讽刺杨家的骄奢淫逸)

安史之乱和马嵬之变：唐玄宗天宝十四载(755年)至唐代宗(762年)，前后达八年之久。唐由盛到衰的转折点。唐玄宗天宝十四载十一月初九(755年12月16日)，安禄山率20万兵于范阳起兵，十二月洛阳被攻破，天宝十五载正月初一，安禄山在洛阳称大燕皇帝，改元圣武。潼关很快被攻破，长安震惊，失陷在即。六月十三日凌晨，逃出长安，到马嵬坡(陕西兴平)，途中将士饥疲，六军不发，龙武大将陈玄礼请杀杨国忠父子和杨贵妃，杨国忠被乱刀砍死，玄宗命高力士缢死杨贵妃，兵分两路，玄宗入蜀。马嵬驿哗变，表面看来是士兵哗变，实由太子李亨、宦官李辅国、高力士策划的争权斗争。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)作于天宝十四载(755年)十月十一月间。十月李杨在骊山华清宫避寒，，十一月安禄山造反。

杜甫《春望》“国破山河在， 城春草木深。感时花溅泪， 恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短， 浑欲不胜簪。 ”

唐肃宗至德元载(756)六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在鄜州的羌村，去投奔肃宗。途中为叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。忧国忧民的杜甫在诗史中，写尽安史之乱时期百姓的悲苦和国家不幸。

(三)小组自主、合作、探究

班级四个大组经过小组的先分后合的讨论筛选后，精选出四个问题。学生自愿选择保守秘密，不向大家公布。但是为避免出现问题重复现象，组长要有一个良好沟通。课堂上，每一个小组长代表组员向下一个小组质疑发难。该小组经过讨论后，推出代表要积极发言，组员做好随时准备补充的工作。课堂上学生共生成四个问题：

1、“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”这两句话在内容结构上起什么作用?

2、“春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。”表达唐玄宗怎样的感情?

3、唐玄宗和杨贵妃有没有真正的爱情?

4、白居易写《长恨歌》的写作意图是什么?

四个问题应该说很有讨论价值。

第一个问题，涉及诗歌的爱情悲歌的主题和浪漫神奇的传奇色彩。有一个学生讲了比翼鸟的神奇传说，鸟有一目一翼，当两只并飞时，才能够翩翩起舞。歌颂美好的爱情。

第二个问题，涉及该诗歌的情景交融的写法。一个学生做出独特解读。联系咬文嚼字的方法和诗歌语言暗示性的特点。认为不写“春风桃李花开日”而写“夜”更能写出人物在美好时光中的孤寂，因而产生思念。纠正：是先有思念，才生寂寞。

第三个问题，涉及作者对史实剪裁和主题理解的问题。涉及历史真实和艺术真实的问题。第一部分写汉皇重色思倾国，结果真的倾国。但是为尊者讳和主题表达需要，美化李杨故事，比如“养在深闺人未识”，“一朝选在君王侧”。第二部分，重大历史事件，作者艺术处理，淡化变乱，突出李杨的生死决别和无可奈何。使诗歌沿着爱情主题发展。第三部分写唐玄宗对贵妃的思念，物是人非，刻骨铭心。恨不入梦，遗憾异常，上天入地的寻找。第四部分写杨贵妃对唐玄宗的思念。“闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊”，“梨花一支春带雨”。赠送信物，以表衷肠。重托誓言，哀伤缠绵。

第四个问题，涉及对本文主旨的理解，不能以偏概全，要辩证的分析。编者认为是讽喻诗，作者认为是感伤诗。其实，第一部分讽喻唐玄宗朝的政治现实，后三部分是感伤凄美爱情。

长恨歌课件【篇12】

教学目的：

1．学会用“以意逆志”、“知人论世”的方法鉴赏诗歌主题。

2．掌握诗歌写人、抒情所采用表现手法。

复习《琵琶行》中的名句。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，“别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。《琵琶行》是白居易写的一首著名的长篇叙事诗，今天我们来学习他的另一首叙事诗《长恨歌》。

白居易（772—846），字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。倡导新乐府，作品有讽谕诗、闲适诗、感伤诗等，风格平易自然、浅切流畅。作品多收录于《白氏长庆集》。

白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父亲都是朝廷官员。他自幼聪明，五六岁便学写诗，九岁便能够辨别声韵，读书也特别刻苦。他出生的年代是“中唐”时期，曾经集中、统一而强大的唐帝国，已逐步滑坡。

白居易出生不久，河南一带发生了战事，他小小年纪就离家避难，南北奔走，备尝艰辛。所以他15岁时便写下了记录当时真情的一首绝句：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。”还写过一首寄兄弟与妹妹的七律：“田园寥落干戈后，骨肉流离道路中，……共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”这些诗写出了白居易当时的生活状况和心理感受，也反映出当时社会动荡不安、人民流离失所的状况。

贞元十六年（800），29岁的白居易以第四名及进士第，结识元稹，遂成莫逆之交，他们被后人并称为“元白”。32岁步入仕途，被授校书郎。元和三年（808）拜左拾遗。因得罪当时的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗争的漩涡。在此后几十年的牛李党争中，白居易始终为李德裕所排挤，由此决定了他一生仕途不顺利。他任拾遗期间，克尽职守，屡陈时政，难免使得皇上或权臣不满。后来曾被贬为江州司马。为避嫌消灾，也为消解烦恼，白居易以妓乐诗酒放情自娱，并且开始信佛，寻找精神倚托。虽则消极、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政绩斐然，最为人称道的是，他任杭州刺史时曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人们为了怀念他，把这个湖堤命名为“白堤”。

从白居易一生仕途看，虽多为官，但总不顺利，老是处于一种忧愤不安的状态中。但作为一个诗人，他的成就却极大。后人将他与李白、杜甫并称为唐代三大诗人。

白居易前期的政治思想以“兼济天下”为主，写下了大量政治讽喻诗。但贬官江州之后，他的思想发生了重大改变，从“兼济天下”转为以独善其身为主。在文学创作上，白居易最突出的贡献是从理论和实践上倡导了新乐府运动。他特别强调诗歌的“美刺”作用，提出了“文章合为时而着，歌诗合为事而作”，诗歌要以情动人，诗歌语言要“其辞质而轻，其言直而切”等一系列观点。他的诗存留下来将近3000首，诗风浅切平易，广为流传的有《长恨歌》、《琵琶行》等。

2、横向比较：文学史上以李、杨爱情为题材的文学作品很多，著名者如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》等。

元和元年，白居易任周至县尉，一日与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的游仙寺游览，谈及李隆基与杨玉环的事，王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的流逝而消失。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之如何？”。于是白居易写下了此事，陈鸿同时写下了一篇传奇《长恨歌传》。

2．在复述的基础上，引导学生划分层次，概括层意。

第一部分：自开头至“不重生男重生女”，叙述李、杨会合经过及李对杨的眷恋宠幸。

第二部分：自“骊宫高处入青云”至“不见玉颜空死处”，叙述安史之乱爆发，杨贵妃因禁军兵变而殒命。

第三部分：自“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来入梦”，写李回返长安后对杨的无穷思念。

第四部分：自“临邛（qióng）道士鸿都客”至结束，写已身登仙界的贵妃仍心系尘寰（huán），对李思念不已。

六、分析赏读课文：

1、诗中那些句子表现了杨玉环的美貌？

“梨花一枝春带雨”写出了杨贵妃的凄美，哀怨。

2、白居易是在杨玉环死后大约50年以后写的《长恨歌》，他当然没有见过杨玉环，不过，唐代有一位伟大的诗人是见过杨玉环的，并且也写了描写贵妃美貌的诗歌，这个人是谁呢？（李白）

出示李白的同样脍炙人口的《清平调》三首。

长恨歌课件【篇13】

教学目标：

1、知识与能力：了解白居易的生平及诗歌风格，了解长恨歌的现实主义、浪漫主义创作风格，熟读成诵《长恨歌》，把握长恨歌的思想内容及主题，品味作者的语言，鉴赏诗歌的表现手法

2、过程与方法：以读促思，以品带读，以赏提高诵读能力首先是全面的对诗歌的阅读，理清叙事的线索;其后让学生挑选段落朗读，谈自己读的感受;在此基础上点拨表现手法，赏析诗歌语言，以提高诵读的表现力

3、情感态度价值观：把握《长恨歌》的主题，对统治者荒淫误国的批判，对李杨爱情的同情，同时提高学生对于复杂历史的辨别能力，激发对经典诗歌的兴趣

教学重点： 把握长恨歌的思想内容及主题，品味作者的语言，鉴赏诗歌的表现手法

预习安排：课前全文阅读，注音生字，了解白居易生平创作，了解安史之乱前后唐朝社会面貌

一、导入：

同学们还记得我们学习《琵琶行》时，介绍的唐宣宗挽白居易的对联吗?

“孺子解吟长恨曲，胡人能诵琵琶篇”

唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名诗人如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等自居易的《长恨歌》则是其中翘楚

二、概述背景：

杨玉环是蜀州司户杨玄琰的女儿，随叔父杨玄珪入长安，及笄，嫁与玄宗第十八个儿子寿王李瑁为妃，时杨氏年16岁，李瑁也年约16岁后为李隆基看中李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，号太真，住于太真宫;而后再迎归宫中，掩耳盗铃李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光，远房堂兄杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，位居宰相，操纵朝政杨銛官鸿胪卿，杨镕官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川至陕西马嵬驿(今陕西省兴平县西)，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”，杨时年38岁

2、写作背景：

天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”(李肇《国史补》)“乐天深于诗，多于情者也试为歌之如何?”在王的提议下，白居易写下了此诗，而陈鸿则写了一篇传奇《长恨歌传》

要求：同桌的三个同学互相朗读欣赏一个人读，两人听，分段轮流读交流看法

本篇是白居易根据唐玄宗和杨妃的爱情悲剧所创作的长篇叙事诗，与陈鸿的传奇小说《长恨歌传》互相映衬，各具特色

(1)杨妃入宫受宠，明皇迷色误国;

(2)马嵬生离死别，蜀中伤心断肠;

(3)还都触景生情，回宫绵绵相思;

诗篇既有对李、杨真挚爱情的歌颂，也有对明皇迷色误国的讽喻叙事曲折婉转，抒情缠绵悱恻，移情入景，情景交融，烘托气氛，刻划心理，是古代杰出的叙事诗篇全诗语言流丽，声调和谐，适于反复吟诵

四、评读：诗歌为什么能带来人们全然不同的感受，那是诗人把历史真实艺术化了，那么我们就从艺术的角度来欣赏诗歌中对李杨爱情的表现，以及对他荒淫误国的批判吧

讨论：

1、诗中那些句子表现了杨玉环的美貌?

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，

杨玉环到底长得如何，我们是不知道的，只知道她美，国色天香，绝世姿容两位诗人都是从虚处落笔，把人比喻成花，达到虚实相生的境界，给人留下了无限的想象和联想的空间

2、诗中那些地方表现了唐玄宗对杨玉环的宠爱?

“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”

“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”

3、哪些句子表达了君王对玉环的深深思念?

“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”

“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳”

“春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时”

4、哪些诗句表现了杨贵妃的痴情?

“闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开”

“云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来”

“风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”

“回头下望人寰处，不见长安见尘雾”

白居易用他现实主义精神和浪漫主义手法的结合给了我们最大的美的享受

“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”

译文：汉家的皇上看重倾城倾国的容貌，想找一位绝代佳人可惜在位多少年来一直没有找到

诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗

“杨家有女初长成，养在深闺人未识……遂令天下父母心，不重生男重生女”

译文：杨家有位刚刚长成的姑娘，养在深闺里，没人见过她的容颜与生俱来的美丽是难以埋没的，她终于被选到皇上身边她回头嫣然一笑，百般娇媚同时呈现出来六宫的粉白黛绿啊，立刻全都黯然失色春寒时节，皇上恩赐她到华清池洗浴，温暖的泉水冲洗着她洁白细腻的肌肤侍女扶她出浴，正娇懒无力，初次承恩就在这时花一般的容貌、云一样的鬓发，金步摇在头上颤动美好的春宵啊，可惜太短了!太阳已经高高升起，皇上才睁开眼，从此再也不早早去上朝追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转春天随从春游，夜晚也是她独占后宫美人三千人，皇上把对三千人的宠爱都集中在她自己身上深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君春天她去玉楼赴宴，喝得醉眼微醺她的姐姐和弟兄都得到了分封，真是令人羡慕啊，一家的门户都绽放出光彩于是，天下的父母都觉得生男儿还不如生个女郎

紧接着上一层，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”反复渲染唐玄宗得到贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中

“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”

译文：避暑的骊宫高插云霄宫中仙乐飘飘，人间到处都能听到宫里缓歌曼舞，徐徐地弹琴，慢慢地吹箫皇上整天看，总也看不饱谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲，把霓裳羽衣曲惊破了!

所有这些，就酿成了安史之乱这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子;还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源

“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行……君王掩面救不得，回看血泪相和流”

译文：皇家城阙烟尘滚滚，天子带着大队的车马逃往西南天子的旌旗飘飘摇摇，走走又停停，才走了百来里六军不肯前进，怎么办?美丽的杨贵妃死在皇上马蹄前她的花钿丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘，她的金雀，她的玉搔头皇上掩着脸，无法相救，回头看看，眼泪和血一起流下来

这一节，诗人具体地描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一**中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕“六军不发”，要求处死杨贵妃，是激愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民杨贵妃的死，在整个故事中是个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧

“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁……行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”

译文：栈道插云，弯弯曲曲上剑阁，风刮起黄尘格外萧索峨眉道上没有多少行人，天子的旌旗也没了光彩，阳光是那样淡薄蜀江水这么碧绿，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜思念着心爱的人，情思难断绝在离宫里看见月光是伤心的颜色，夜里听雨打栈铃也是断肠的声息

这一节，写杨贵妃死后，唐玄宗的思念之情诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤

“天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去……悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”

译文：总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到这里──叫人徘徊不忍离去马嵬坡下的泥土中已经空无痕迹，美人当年白白死去的那块地方已经无法寻觅君臣面面相对，眼泪洒满衣襟，向东望望，信马由缰回京城回来看看宫苑园林，太液池的芙蓉和未央宫的翠柳依旧媚人那芙蓉花多像她的脸，那柳叶多像她的眉，此情此景，怎叫人不落泪?这春风吹开桃李花的日子，这秋雨敲打梧桐落叶的时辰(都浸染着相思)!太极宫和兴庆宫的草长得很深了也无人拔，树叶落满了台阶也无人扫当年的梨园弟子，如今已生出白发女官和宫女们也都已衰老晚上萤虫飞过宫殿，皇上悄然忆想夜里挑残了孤灯也难以入睡宫中钟鼓迟迟敲响夜这么长，看看天上银河还在发光霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，有谁同拥?你死去了，我还活着，此别悠悠已经隔了多年，从不见你的灵魂进入我的梦境

这一节仍是写唐玄宗对杨贵妃的刻骨思念此“恨”经年，可谓长矣唐玄宗在还都路上追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休，感触万千缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了

“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄……天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”

译文：京城有位修炼过的临邛道士，能以精诚招来亡魂他感动于皇上辗转怀念的深情，于是派遣方士殷勤地去寻觅杨贵妃方士御气排云，像一道电光一样飞行，天上地下都找了个遍上了九天，又下了黄泉，可是都没见到她的踪影忽然听说海上有座仙山，那山在虚无缥缈中间仙山楼阁精致玲珑，似朵朵彩云，有许多曼妙的仙子出没其间其中有一位叫太真，雪样肌肤、花样容貌，听来好像是要找的人方士到了仙宫，叩西厢的门，报捎息的是仙人小玉和双成她听说汉家天子派来了使臣，不由得从九华帐的梦中惊醒推开枕头、穿好衣服、下得床来，银屏与珠帘都依次打开只见她刚刚睡醒，头上云髻半偏，花冠还没整好便走下堂来风吹着她的仙衣飘飘旋举，还像当年她的霓裳羽衣舞玉容寂寞，眼泪纵横，好似春天一枝梨花带着雨她含情凝目，感谢君王：自从生离死别难见面，音信两茫茫昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫里的日月这么漫长!俯瞰人间，只看见云雾，看不见长安只有用旧物表达我的深情，把金钗钿盒两样东西带回金钗留一股，钿盒留一扇，我们俩各分一半只要我们的心像金和钿一样坚牢，虽然远隔天上与人间，总还能相见!临走叮咛还有一句要紧的话，这句誓言只有他和我知道七月七日长生殿，半夜里没人我们两个说的悄悄话：在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿永做连理枝天长地久也有一天会终结，这恨啊，亘久不断，永不会有消逝的那一朝

这一段写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题诗歌的末尾，用“开长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地

《长恨歌》是白居易的最著名的感伤诗之一，因它描写了唐玄宗与爱妃杨玉环的故事，千百年来，人们吟咏不绝，并凭据它所提供的情节改编为说唱、杂剧、传奇、电影、电视等等然而这首长歌的作者想要表达什么样的思想，却众说纷纭自50年代中期以后，讨论不断，即在今日，仍有人在苦苦地较索归纳起来，主要有三说

认为：作者白居易通过对唐明皇和杨贵妃爱情悲剧的描写，对他们的荒淫生活作了讽刺和暴露持此说的理由是：

② 长诗的首句“汉皇重色思倾国”，是笼罩全篇的纲，明确标出讽刺的对象和内容，点出此诗创作的主旨

③从白居易一贯的政治观点看，他对李隆基和杨玉环的荒淫误国是谴责的白居易在写《长恨歌》的前几个月，在准备应制举考试拟的刺问中曾明确指出：“群之作为，为教兴废之本”“若一肆其心，而事有以阶于乱”怀有这样的政治观点，对以荒淫误国导致祸乱的李隆基和以色感君的杨玉环不可能抱同情态度

④再从白居易创作《长恨歌》的背景来看，白居易作此诗之目的是劝谏宪宗不要重蹈玄宗的覆辙宪宗即位之初，有志改革弊政，朝政出现一线希望，但他骄奢淫佚，宫中多内宠为了能放肆淫乐，他竟然久久不立皇后

该说认为，长诗通过对李杨悲剧的描写，歌颂了他们真挚和专一的爱情其理由主要, 有以下几点：

①从长诗的结构来看，贯穿全诗内容的是李杨的爱情诗的前半部是对杨妃生前与明皇相爱的描写，后半部是表现杨妃死后李杨对爱情的坚贞和追求从诗歌整体内容上考察，表现的是爱情的欢乐、**中的死别、沉痛的悲伤和怀念以及对婚烟重现的憧憬全诗用最大的篇幅、最多的笔墨、最深的情感，写他们的结合、分离与怀念

②长诗为了突出李杨爱情，使读者感受到爱情的美质，有意识地剔除了那些历史现实材料中荒淫的、爱而不纯的东西，选择和集中了那些最能表现李杨真诚和专一的爱情情节，如杨妃曾为寿王妃，为玄宗看中，先转为女道士，后再入宫，诗歌却把她描绘成养在深闺人未识的天生丽质的少女;杨妃曾与安禄山有暖昧关系，因忌妒两次被遣出宫，玄宗在专宠杨妃的同时又私召梅妃诗歌对这些材料也都弃而不用

③诗的前半部分的有些内容，虽然含有讽刺或谴责的意思，但这仅是为了交待李杨爱情悲剧发生时的的情形，以显示悲剧结局的必然性所以，这种讽刺或谴责的含意，表现得不显着，客观效果很微弱，它们并没有掩盖全诗的主要倾向，即对李杨遭遇的同情和对他们爱情的歌颂

所谓“双重主题”说，意为《长恨歌》对李杨爱情悲剧的描写，既有讽刺批判，又有同情歌倾此说的理由是：

①《长恨歌》的内容侧重于两个方面：一方面写玄宗溺于女色，不顾国家大事，招致安史之乱;另一方面写贵妃惨死，玄宗思念，杨妃成仙诗歌对李杨爱情及其悲剧赋予了很大的同情，同时对酿成悲剧的原因作了严肃的批判诗歌将同情与批判集中在玄宗一人身上

②对李杨爱情既同情又批判的矛盾态度是由帝妃的爱情特点所决定的其特点有两个，既政治性与残酷性客观上，杨妃爱玄宗不是出于干政的动机，玄宗过爱杨妃，也不是把妇女当作玩物然则，李杨溺于情爱之中，必然会荒废政事，并且由于为了博得妃子的欢心，必然会给予姻亲杨氏很高的政治地位和很多的物质利益，从而产生了一个干预朝政的具有特权的杨氏集团，加速了政治的危机白居易既歌颂他们爱情的热烈、真挚，也批判他们的爱情所带来的误国害民的后果

白居易到底想通过《长恨歌》来表达一种什么样的思想，学界仍在苦苦地探索着当然，这个问题不必得出答案，也没有唯一的答案这种探索的过程正是《长恨歌》得以长存的生命力

《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思

全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，像是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨;还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆;回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜这一转折，既出人意料，又尽在情理之中由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人

《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把读者带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下叙事中，又增加了一层痛苦的回忆回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力

最新对韵歌课件(必备十三篇)

教师在上课之前需要准备教案和课件，只要把教案课件写好，就可以开始上课了。在教学过程中，教师应该准确地表达教案和课件中的内容。那么，关于制作课件和教案的方法有哪些呢？接下来，我们一起来思考一下“对韵歌课件”，或许可以给你带来新的启发。以下是一些建议供参考：

1. 教案设计要清晰明了，包括学习目标、教学内容、教学步骤等。要注意确保教学顺序合理，能够逐步引导学生理解和掌握知识。

2. 课件制作要简洁大方，注意使用清晰的图片、图表和动画等多媒体元素来丰富教学内容。同时，要保持整体风格的统一，使学生易于理解。

3. 在制作课件时，要注意布局和排版的合理性，避免信息过多或混乱，保持每一页的重点突出。

4. 可以使用多种教学工具和技术来增加互动性，如课堂讨论、小组活动、游戏等，激发学生的学习兴趣和参与度。

5. 教案课件要根据学生的学习需要进行个性化设计，考虑到学生的差异，提供不同的学习资源和任务，促进个性化学习。

6. 要不断反思和改进教案课件，根据学生的反馈和表现，调整教学策略和内容，提高教学效果。

希望以上建议能够对你有所帮助！

对韵歌课件 篇1

教学过程：

（一）激趣导入。

小朋友们，我们都共同生活在美丽的地球上，地球是我们共同的家园。在这个家园中，我们可以看到许多美丽的景象和把地球妈妈打扮得漂漂亮亮的花草树木。说说你看到了哪些美丽的景象。

那课文中又介绍了哪些美丽的景象呢？让我们一起来看看课文吧，这是一首对子歌。

（二）初读课文，读准字音。

1、提问：你们愿不愿自己先读读？在读的过程中遇到了困难怎么办？

小结：借助拼音来帮忙或者向老师、同学请教都是好办法。注意读准字音。

学生轻声自由读。

2、检查读书。

指名读。（老师想请几个同学来读一读，一人读一句。注意我可能随时请你接着读，没叫到的同学仔细听，他们是不是读准字音了。）

（三）再读课文，了解字词的意思，感受对子的形式。

1、请你再轻声读读课文，一边读一边标出生字。标完后，同桌间互相考一考，看看你是不是认识这些生字朋友了。

2、说说你们画了哪些生字朋友，大声地读出来。

3、学习第一小节。

老师把这些生字朋友从课文中挑出来了，你还认识他们吗？

（1）出示生字：“雾”。指名读，集体读。

提问：你们见过“雾”吗？什么样？什么时候见到的？

师：太阳出来了，雾慢慢地散了。老师有一个词，谁来读一读？

［出示卡片］齐读晨ｃｈéｎ雾

（2）填空：（）对雾

课件出示云、雾的对比图片。（注：山峰间萦绕的云）知道为什么用云对雾了吗？

（3）小结：有时我们也把它们放在一起。（课件显示：“对”字消失留下云雾。）

学生读词。

（4）根据课文内容填空。

出示：雨对（）

春夏对（）

追问：为什么这样对？说说你是怎样想的。

（5）过渡：聪明的孩子们快看看，这幅图说的是哪句话？（出示：青山绿水图片）

提问：用自己的话说说，什么样的山伴着什么样的水？什么样的水伴着什么样的山？你觉得这样的景色美不美？让我们一起有感情地读读这句话“青山伴绿水”。

小结：青山有绿水作伴，绿水有青山作伴，我们有（）作伴。（课件出示：我们有____作伴。）这样的情景多美呀！

（6）有感情地朗读第一小节。

4、学习第二小节。

（1）看图激趣。（出示：农场图片，图上有菜园，周围有果树）

（2）看图认识蔬菜、水果。

农场里的物品真不少，看看你认识哪些，能叫出它们的名字吗？（出示：白菜，红椒、蒜苗，豆芽、红薯的图片）

在学生说出名称的同时，用课件呈现出对应的汉字，生字上有拼音。

蒜ｓｕàｎ苗葡ｐú萄ｔáｏ

方式：看音节读词，去掉图片背景读词，去掉拼音直接读词。

（3）引导记字。

请同学们仔细观察这几个生字，你还有什么新的发现？

（蒜葡萄都有“艹”，完整地读第二小节。

思考：“艹”和什么有关？你还知道哪些带有“艹”的字？）

（4）找对子。

在这小节里，哪些词语是相对的？比一比，看谁最有眼力。

（5）朗读第二小节。

方式：指名读，同桌互相读。

（6）质疑：你还有什么不明白的地方？

重点理解：红薯长青藤。课件演示图片，帮助理解“长青藤”。

葡萄穿紫袍：课件出示紫色的葡萄。

（7）练习说话。看到农场这样的美景，你最想说什么？

（8）有感情地读第二小节。

5、小结。有感情地读全文。

（四）巩固识字，指导写“红”字。

1、巩固会写字的认读。

方式：抢读生字词语。

2、指导书写。

（1）观察会写字，看看有什么发现。

（除“袍”字外，都是上下结构或上中下结构的字。）

（2）指导写“袍”字。

请学生自己读帖——说说它的写法——学生临写——纠正反馈——再次练写。

重点提示：衣字旁不要写成示字旁。

（五）作业。

收集带有本课生字的物品，并把这些物品的名称记在自己的识字卡片上。

对韵歌课件 篇2

教材解析

本课是根据启蒙读物《声律启蒙》和《笠翁对韵》编写而成的韵文，音韵和谐，朗朗上口。课文以自然景物为题材，借助对韵歌的形式，让学生在识字的同时初步感受汉语的音韵节奏，提升学习语文的兴趣。《对韵歌》共3句。第一、二两句以单字对的形式，包罗自然现象“云、雨、雪、风”和动植物“花、树、鸟、虫”。第三句是双字对的形式，呈现山清水秀和柳绿桃红的美丽景色。整篇课文就是一幅美丽的画卷。

学习目标

1.通过听读、看图想象等方法，认识“对、云”等7个生字。

2.会写“虫、云、山”3个生字和提、撇折、竖折3个基本笔画。

3.正确朗读课文，背诵课文。

核心任务

【重点】通过听读、看图想象等方法，识记生字。

【难点】读准“风、虫”的字音。

课时安排：

2课时

第一课时

学习目标：

通过听读、看图想象等方法，认识“对、云”等7个生字。

2.会写“云”和撇折基本笔画。

3.正确朗读课文。导学活动：

活动一：对子导入，激发兴趣

同学们，你们知道吗？古代有一个叫陈文杰的人，他非常聪明，因为对对子对得好而当上了钦差。你们想不想像他一样来对对子？那老师就出两个满足你们的愿望。天对(地)，黑对(白)，花对(树)。看来咱们班的小朋友也很聪明，对子对得真不错。今天，我们来学一首儿歌《对韵歌》。(板书课文题目：对韵歌。)

活动二：识字教学，图文结合（学习第一、二句，体会单字对）

教师朗读第一、二句，结合课文插图，让学生说说听到了什么，看到了什么。

2.呈现简笔画的“云、雨、雪、风、花、树、鸟、虫”，出示生字卡片“云、雨、雪、风、花、树、鸟、虫”，学生选择对应的汉字在画下摆一摆，初步理解字义。

3.引导学生归类。教师出示“自然现象”“动物”“植物”3个词语，请学生将生字卡片按照不同的类别进行归类，

发现“云、雨、雪、风”都是自然现象，“花、树、鸟、虫”都是有生命的动植物。

活动三：学生诵读课文。

1.自由读读1.2句。

2.借助板书，师生合作对对子3.背诵。

活动四：学写生字：云.

1.复习田字格。

2. “云”字第三笔是“撇折”

3.观察位置，书空，范写，生写，讲评。

第二课时

学习目标：

1.复习“对、云、雨”等7个生字，会写“虫、山”2个生字和提、竖折2个基本笔画。

2.正确朗读课文，背诵课文。导学活动：

活动一：通过各种形式复习上节课学过的生字。

活动二：学习第三句，感悟多字对

1.教师朗读课文第三句，让学生说说听到的事物。

2.出示山清水秀水墨画和柳绿桃红水墨画，引导学生看图找对子。（山对水、柳对桃、红对绿、清对秀）

4.引导学生发现柳对桃是植物对植物，绿对红是颜色对颜色，山对水是事物对事物。

5.教师小结：同一类的字才可以对对子。

活动三：、迁移运用，尝试找对子

1.出示课文《金木水火土》，请学生跟着音乐拍手读。请学生在其中找单字对。

2.提问：花对鸟外还可以对什么？学生尝试对对子。

活动四：加强巩固，写字教学

1.开火车读生字。

2.读成语：山清水秀、桃红柳绿。

3.读要求写的生字。

4.指导书写。

(1)认真观察，思考：怎样才可以把这三个字写得更漂亮？

(2)交流写这三个字的小窍门。

(3)交流书写时需要同学们注意的地方。教师相机强调三个新笔画。“云”字第三笔是“撇折”；“虫”字的第五笔是“提”；“山”的第二笔是“竖折”。

(4)教师范写，学生观察。

(5)学生练写，交流反馈。活动五：反复诵读，拓展延伸

1.选择自己喜欢的方式练读《对韵歌》。可以拍拍手，也可以同桌对读等。

2.男女生对读。

3.师生对读。

4.共同拍手读，能背下来的可以不看书。

5.小结：对韵歌这种独特的语言表现形式，同元曲汉赋、唐诗宋词一样，散发着中华民族的无穷魅力，让我们踏上对韵的快车远航吧！6.出示一些对子，试着一起拍手读一读。 7.汇报朗读。 8.小结。

对韵歌课件 篇3

学习目标：

1、 复习7个生字，背诵韵文。

2、 学习书写生字“云、山”和笔画撇折、竖折。

教学过程：

一、 复习导入

1、认读生字卡片。

2、看到生字说出对子。

二、再读课文，背诵课文

1、昨天我们读了课文，今天看看是不是读得更好了。齐读课文。

2、师生对对子读。师读“风对”生读“雨”

3、课件出示课文风景图，让学生观察“山、水、桃花、柳树”的颜色，了解四种景物的特点：清、秀、绿、红

4、齐读最后一组对子，师领读出两个词语：山清水秀、柳绿花红

说说我们的家乡哪些地方是山清水秀的？柳绿花红是什么季节的景象？

5、感受齐读课文，感受大自然的美丽神奇。

6、背诵课文：

（1）这么好听这么美丽的对韵歌你能把它背下来吗？自己练习背诵。

（2）学生做拍手游戏，在游戏中指导背诵。

三、指导书写

1、出示“云、山”，进行组词练习。

2、看文中云的笔顺和笔画，认识新笔画撇折、竖提

教读出新笔画——一起书空新笔画的写法，边说边写。

3、 观察两个字在田字格中的位置，说说注意或关键笔画。

4、 范写（云字的撇折从下横的中心点起笔，与点对应，合成一个稳稳的三角形）（山字中间的竖最长，竖折的竖最短，第三竖下端略出头，竖与竖之间等距）

5、 学生练习写字。（背写字姿势歌）——保持正确的姿势写字。

四、作业

1、背诵《对韵歌》

2、师生共同完成课堂作业本。

教学反思：

本课教学时根据《对韵歌》韵律感强的特点，以多种形式引导孩子反复地练习朗读，学生兴趣浓厚，课堂气氛好，学生读得琅琅上口，很快就熟读成诵。生字的学习也是水到渠成，但在书写方面还有好多的不足，部分学生“虫”的口写得不够扁，提没有出尖，也不够长。“云”字的撇折和点没有形成一个三角形，字就写歪了。“山”字竖折位置不对，超出了横中线。写字的姿势等也还得好好练习养成。

对韵歌课件 篇4

【教学目标】

1．把汉字的音、形、义结合起来进行识字，认识本课7个生字，会写3个生字。

2．正确、流利地朗读词语和句子。

3．喜欢读对子，有积累对子的愿望。

【教学重点】

掌握会写字的笔顺，有感情地朗读课文。背诵课文。

【教学准备】

1．生字卡。

2.构成本课生字的部件卡。

3．有关识字的课件。

【课时安排】

2课时

第一课时

【课时目标】

1．把汉字的音、形、义结合起来进行识字，认识本课7个生字。

2．正确、流利地朗读词语和句子。

【教学过程】

一、导入新课，激发情趣。

同学们，我们学习语文的一个主要作用是能认识更多的汉字，而汉字是非常有趣的，我们学习汉字可以从中体会到许许多多的乐趣。如“你”和“我”是相对的两个词，“天”和“地”也是相对的两个词。今天我们就学习一些这样的汉字，看一看这样的汉字或词语结合在一起，会带给我们怎样的感受？

二、初读课文，感受对子。

1．生自由读课文。

①想一想，不用老师教，自己试着读一读课文，如果在读的时候遇到不认识的字该怎么办呢？

②请小朋友们快快打开课本，读一读课文，遇到困难可以请小伙伴帮

忙，也可以请教老师。

③生自由读课文。

2．指名读课文。

①指名读课文。

②小老师带读课文。

3．打节拍读课文。

①师拍手示范读。

②生自由练习后一齐拍手读。

三、识记生字。

1．自由读课文，读到生字记一记。

2．出示生字，自由读一读：你认识了哪些生字朋友？

3．巩固生字：齐读生字，指名读，去掉拼音开火车读，再齐读。

4．与生字交了朋友，相信小朋友能将课文读得更棒了，现在就请你再读读课文，一边读一边想：课文中哪些词与哪些词是相对的？

教师根据学生的回答板书：

云雨雪风

花树鸟虫

山清水秀柳绿桃红

每两个词语中间加上“对”，读一读黑板上的词语。

5．小结：像课文中这样的句子，我们就叫它对子。

四、变化形式朗读课文。

1．老师范读：这样的词语是不是很有趣？赶紧打开书，翻到《对韵歌》，看着书，听我读。(师范读)

2．老师带领着学生读，在学生读熟的基础上，采取以下形式检查或练习朗读。

(1)小组内读。

(2)同桌相互检查。如：一生读“云对”，其同桌读“雨”。

(3)老师检查。

3．在熟读的基础上，老师试着引导学生有感情地朗读《对韵歌》，感受

汉字文化的博大精深。

五、扩展练习。

小朋友们真棒，一下子认识了这么多有趣的汉字。我想考一考大家，比一比谁聪明，好吗？请用下面的字组词，再说一句话。

虫云山

【板书设计】

5对韵歌

云对雨雪对风

花对树鸟对虫

山清对水秀柳绿对桃红

第二课时

【课时目标】

1．练写本课“虫、云、山”3个生字。

2．了解几组意思相反或相对的词语。喜欢读对子，有积累对子的愿望。

【教学过程】

一、导入新课。

上节课我们认识了7个生字，这节课我们不但要把课文读好，还要把字写好，有信心吗？

二、熟读课文。

1．指学生读课文，评议。

2．同桌用对口令的方式读一读。

3．教师示范读，强调韵尾，学生仿读，看谁读得好。

4．齐读，边拍手边读。

5．自己试着背一背。

三、质疑问难。

1．请同学们思考：通过读，你们发现课文有什么特点了吗？(每句短语都含有一组意思相反或相对的字或词语)

2．这就是对子，也叫对联。对联是深受人们喜爱的一种语言形式。我们在朗读对子时要注意节奏，韵脚要收得干脆，不要拖长。要读出词语的对应关系。

3．你还知道哪些对子呢？说一说吧！

四、指导学生书写生字。

1．请同学们仔细观察本课要求会写的生字，说一说这些生字都是什么结构的。

2．请同学们认真地观察这几个字，然后说一说在书写这些字时应该注意些什么。

本课要求书写的字都是独体字，要引导学生观察其中一些细微的差别。

虫：“竖”在竖中线上，第二横在横中线上，要注意“口”字上宽下窄。

云：上横短，下横长。

山：第一笔“竖”在竖中线上，最后一竖不要过长。

3．教师示范书写。

4．学生练习书写。教师巡视指导。

5．小组选出好的作业，进行展评。评选“小小书法家”。

五、拓展练习。

1．课文中的哪些对子你最喜欢？请你写下来吧！

(1)___________________________________________________

(2)___________________________________________________

2．我真棒！我还知道别的对子，我要写下来！

天对地，室对家，落日对流霞。

黄莺对翠鸟，甜菜对苦瓜。

狗尾草，鸡冠花，白鹭对乌鸦。

门前栽果树，塘里养鱼虾。

有时三点两点雨，到处十枝五枝花。

【板书设计】

5对韵歌

虫云山

【教学反思】

示例：识字写字是低年级教学的重要组成部分，学生识记汉字的方法有很多很多。教学中我不断地鼓励学生用自己最习惯、最喜欢的方法记忆汉字，激发了他们识字的兴趣，使他们喜欢学习汉字。大家都清楚，识字量大了，如何巩固是教学的难点。通过教学，我发现小学生对趣味识字这一环节很感兴趣。在游戏中识字，让他们感受到识字的极大乐趣。学生不但在玩中巩固了本课中的生字词，而且在不知不觉中巩固了以前认识的字，效率较高。

【相关链接】

对联趣事

一天，苏东坡对苏小妹说：“都说你才智不凡，你要是能在一夜对好我出的对子，我就佩服你。”苏小妹笑答：“何须一个晚上。”

苏东坡看她蛮有把握，就说出他的上联：

水仙子持碧玉簪风前吹出声声慢

苏小妹听罢，暗称难度大，竟一时对不上。过了一会儿，她见月光下一个丫鬟端来茶水，触景生对：

虞美人穿红绣鞋月下引来步步娇

苏东坡听了苏小妹对的下联，连声赞妙。这副对联恰到好处地嵌入“水仙子”“虞美人”“碧玉簪”“红绣鞋”“声声慢”“步步娇”六个曲牌名，而且用拟人手法赋予具体形象，出对巧，应对更妙。

【教学随笔】

对韵歌课件 篇5

教学目标：

1、学习7个汉字，能读准字音，认清字形，了解字义，初步建立汉字音形义之间的联系。

3、掌握3个基本笔画，能准确说出名称，练习正确书写。学习在田字格中按笔顺书写“虫、云、山”3个生字。

3、学习用普通话正确、流利地朗读课文，读出韵文的节奏，感受大自然的美好。背诵课文。

教学过程：

一、揭题，导入新课

1、导入读题。小朋友们，今天，我们一起来学习和自然景物有关的《对韵歌》。请读课题——对韵歌。（齐读课题）

2、认识“对”字。对左边是“又”，右边是“寸”，你们知道它的反义词是什么吗？（指名说），再次认读。

二、初读课文，读通读顺。

过渡：音乐课上，老师听孩子们唱歌非常好听，其实，韵文读好了，也像你们唱歌一样好听。不信，你听———播放课文音频。

1、想自己试试看吗？请小朋友们打开语文书，自己试着读一遍。

2、检查读文。谁来试着读给大家听？指名读。

3、齐读。

三、图文对照，随文识字。

1、过渡：孩子们，看！动听的读书声把谁吸引来了？（出示：乌云图片）

2、出示字卡“云”，指导认读。

3、谁来给“云”字找个好朋友？学生组词。

4、你们知道云是怎么形成的呢？老师告诉你们：云是水蒸汽在空中遇到冷气形成的。这个小知识，我也是从书上看到的，希望孩子们多多看课外书。看到黑压压的乌云，那就说明天气将要下雨了。

5、出示“雨”的甲骨文，谁来猜一猜，这是什么字？你是怎么猜到的？（引导学生观察甲骨文的“雨”像小雨点。）认读“雨”

6、说话：你都见过什么样的雨呢？（引导学生说“大雨”、“雷雨”、“小雨”……）

7、现在我们知道了，当我们再看到天空中有这样的乌云，我们就可以告诉身边的人，天气马上要下雨了。所以，出示：云对雨（指导读句子）

8、（出示雪花图片，）乌云跑了，看，谁来了？这是什么样的雪花？（从颜色、形状引导孩子去观察）

9、雪花是个顽皮的小精灵，特别想和小朋友一起做游戏，可是它一个人怎么也飞不起来，需要谁的帮助？

10、课件出示风字。（出示：风）。认读生字———风。风是一个后鼻韵母，学生容易读错，重点指导读准字音。

11、只有风的帮助，雪花才能飞舞起来。所以，我们说—————课件出示（雪对风）。开火车读。

过渡：孩子们学得用心，听得认真，老师真为你们高兴。奖励你们欣赏几张美丽的图片。

12、（出示花的图片）你们看到了什么？认读“花”字。你们见过那些花？你们还见过那些像花的东西？（引导学生说烟花、火花……）

13、刚刚老师给大家看到的花都是长在哪里的？出示字卡“树”，指导认读。

你喜欢树吗？为什么？大树能给我们带来什么？

师：花的美丽，树的高大，都是大自然中美丽的风景，是大自然赐予我们的礼物，所以我们说——出示“花对树”，指名读，齐读。

14、瞧，我们的大树上来了一位小客人，它是谁？（出示小鸟图片）你们认识鸟字吗？出示字卡，指导认读。

比较“鸟”和“乌”：有些小朋友容易把鸟和乌混淆，你有什么好办法记住它们？引导学生说出“鸟”字里面有一点，像鸟的小眼睛。

15、有谁指导小鸟喜欢吃什么？认读“虫”。鸟和虫是一对天敌，所以我们常说“鸟对虫”。指名读句子。

四、巩固延伸

过渡：刚刚我们学习的对韵都是一个字的对韵，让我们再来读一读。（根据黑板上的字卡齐读课文前两句。）

1、小朋友们，你们想不想自己试一试对对子呀？

2、出示填空：天对（）日对（）红对（）大对（）

3、指名对对子。

五、学习生字

过渡：小朋友对对子可真厉害！美丽的大自然给我们送来了两个生字宝宝，还认识他们吗？

1、出示：云、虫

2、观察在田字格中的位置，说一说写的时候需要注意什么？

3、师范写生字，生描红临写。

对韵歌课件 篇6

教学目标：

1.复习声母b p m f d t n l

2.复习拼读拼音。

3.阅读《对韵歌》，读通课文，会认5个字， 1个字。

4.引导学生热爱大自然，知道植物的生长规律和自然现象，懂得爱护大自然。

教学重、难点：

1.巩固所学的字母以及两拼法。

2.识字、写字。

教学方法

谈话，创设情境，自主、合作、探究

教学策略

学生是学习的主体，教师是学习活动的组织者和引导者。

教具准备：

1.ppt

2.字母卡片。

课时安排：1课时

教学过程

(一)复习巩固

师：同学们，我们学过了6个单韵母，它们是---那么声母有几个呢?对，23个，我们也学了一些声母，现在老师要考考大家还记不记得它们?(出示卡片：b p m f d t n l)

师：看来，大家已经和八个声母交上朋友了。

(二)拼读音节

师：今天，这些声母朋友又带了一些朋友来，你们还认识他们吗?自己拼读一下。(拼音+汉字)大米 泥土 马路 伯父

1.学生认读生字

师：同学们，这些词语你们认识吗?谁愿意当小老师带读?

师：这个小老师当得怎么样?那我们把掌声送给他。

2.学生拼读(拼音+汉字)的音节

师：词语头上的拼音你们会拼读吗?自己拼读一下。

师：刚才同学们拼读得很认真，那我们应怎样拼读音节呢?(出示拼读规则：声母短，韵母重，两音相连猛一碰。)现在请一些同学来拼读一下。

师：同学们拼读得真好。请男生女生合作拼读一个音节。

3.拼读没带汉字的音节

师：男女生合作得不错，还有一些音节朋友想和大家交朋友，愿意吗?和同桌一起拼读一下。

师：刚才同桌两个人拼读可热闹了，老师请几对同桌来拼读一下。

师：看来，团结力量大。我请小组来拼读一下。

【设计意图：采用“识字带拼音”的方法拼读音节，以更好的帮助学生通过熟字认识字母和音节，学习拼读。】

(三)谈话，揭示主题

师：老师发现大部分的同学们都能准确拼读音节，还不熟练的同学不要紧，只要坚持练一定可以的。这节课，老师要带大家学习一首诗歌，题目叫：对韵歌。先看老师写课题。

师：同学们，跟老师读读课题。

师：同学们，在第三单元里，我们背过一首对韵歌，大家还记得吗?

师：在这首诗歌里，我们知道了几个对子，那就是?(天对地，上对下，日对月，今对古)

师：今天我们也要再学习一首对韵歌，这首对韵歌同样藏着意思相对的字或词语呢，一起来听听这首诗歌。

【设计意图：语文课程是学生学习运用祖国语言文字的课程，为了培养学生良好的语感能力，再次学习《对韵歌》时，通过初步渗透《对韵歌》“意思相对，字数相同”的基本特点，让学生逐渐把握运用语文的规律。】

(四)初读诗歌

师：同学们，请打开语文书43页听老师读，老师读到哪个字你们的手指就指到哪个字。

师：你们想不想也读一读?那就赶快自己去读一读吧。

师：同学们读得可真热烈，老师请几位同学来读读。其他同学认真听，待会说说看，他们读得怎么样?

师：同学们真会评价。

师：我请全班同学一起响亮、流利地读一读《对韵歌》。

师：第一二组和三四小组比赛一下。

师：四个小组都读得不错，把掌声送给自己吧。

(五)读通课文，整体感知

1.画出学习过的八个声母

师：同学们，拿起你们的笔，到诗歌里把我们学习过的`八个声母圈起来。圈完了和同桌读读这些声母，注意声母要读得又轻又短。

师：谁来说说这八个声母藏在哪里?我们一起读读吧。

2.找出水果名

师：同学们，《对韵歌》中除了藏着我们学过的八个声母，还藏着一些水果呢!找一找，用“-”画出来。(出示：葡萄架 苹果园 李苦对瓜甜)

师：真是火眼金睛，一下子就认识了这些水果。你们知道葡萄长在哪里吗，那苹果呢?

师：你看(出示：葡萄，苹果的图片)，多诱人呀!我口水都快流出来了。

师：你们吃过李子吗，什么味道?那西瓜呢?(出示李子，西瓜的图片)

师：看到你们的笑容老师就知道有多甜了，老师忍不住想表达一下我的心情。听--(师读句子)

师：同学们，你们能像老师这们读一遍吗?

3.理解“习习 绵绵”

师：同学们读得真好，为了奖励你们，老师请来了风婆婆和雨姐姐，它们从天南地北赶过来了，大家一起和它们打打招呼。(出示：风习习 雨绵绵 地北对天南)

师：风习习是怎样的?雨绵绵又是怎样的呢?(出示风习习，雨绵绵动态图)

师：同学们真会用眼睛观察生活啊!那就让我们轻轻地，柔柔地读一读这一句。

师：通过你们的朗读老师感受到了风婆婆和雨姐姐的温柔了。

4.学习对子

师：老师上课不久说过这首《对韵歌》里也藏着对子，你们找到了吗?我们一起读读这首诗歌，一边读一边找。

师：谁来说说有哪些对子?

师：同学们真能干。我们一起读读对子吧。

师：同学们，我们在课文中找到了不少对子，那你还知道哪些想对的词吗?

师：学过的知识会运用真棒。奖励你们把诗歌再读一遍。

5.拼读生字

师：刚才我们走进诗歌里，和诗歌交朋友，现在诗歌里的字词很调皮跑出来了，还认识他们吗?(出示生字：葡萄 苹果 李 风习习 绵绵 地北 天南)

师：谁来拼读，拼读对了，其他学生跟着读。

师：请男生或女生拼读。

师：同学们拼读得真好。那这几个字你们认识它吗?(出示：苹、李、瓜、地、南)指名生拼读这些字。

师：请同学们认真地看着字，选择自己感兴趣的字，想想打算怎么记住它。

师：同学们的认字能力越来越强了，刚才我们采用了“加一加”、“组词”、“找象形字”等等记住了这些字。(出示：“加一加”、“组词”、“找象形字”、“读拼音”的方法能帮助我们记住认识很多字。)在今后的学习中同学们可以继续运用这些方法认识更多的字。

【设计意图：通过“熟字带拼音”的方法，让学生既学会拼读识字，又总结归纳识字方法，培养学生主动识字的愿望。】

6.学写字

师：好了。字我们会认了，我们要学写字了，要求我们会写的字有三个。(出示：果、风、北)

师：谁把他们拼读一下。

师：这节课我们学写一个字—“果”，你打算用什么方法记住它?你有什么要提醒大家的?

师：同学们说得真好。请同学们仔细观察“果”字在田字格中的位置。

师：观察得真仔细呀。谁来说说它的笔画顺序?

师：现在老师根据你们说的写，请认真看。

师：请同学们伸出手指书空，描一个，写一个。(老师巡视指导，展示作品，评价)

【设计理念：为了落实“写对”原则，课堂上通过观察汉字在田字格中的位置，书空字的笔画顺序，来引导学生掌握汉字正确的笔顺和结构，初步感受汉字的形体美。】

(六)总结

同学们，今天我们在果园里的收获可真大啊!了解了植物的生长规律，知道了一些自然现象，那我们更要懂得热爱大自然。

(七)布置作业

1.“果”字写一行。

2.背诵《对韵歌》

板书

对韵歌

苦对甜

天对地

北对南

教学反思

《对韵歌》是以对对子的小韵文出现的，读来琅琅上口。教学这首诗歌前我先带领学生复习音节，因为学生已有前面几课的拼音储备，所以我采用各用形式，放手给学生充分的时间练习拼读音节。例如：采用“识字带拼音”的方法拼读音节，以更好的帮助学生通过熟字认识字母和音节，学习拼读。

语文课程是学生学习运用祖国语言文字的课程，为了培养学生良好的语感能力，再次学习《对韵歌》时，通过初步渗透《对韵歌》“意思相对，字数相同”的基本特点，让学生逐渐把握运用语文的规律。教学《对韵歌》时，我采用多种形式让学生在反复地朗读中识字，并在读中感悟，同时借助多媒体调动学生学习的积极性，了解植物的生长规律和自然现象。

遗憾的是本次教学设计的内容过多，时间把握不到位，可以在学生了解韵文内容后升华主题---我们应如何爱护大自然，最后教师总结以此结束本课教学。

对韵歌课件 篇7

一、《对韵歌》是人部编小学语文一年级上册第一单元识字5的教学内容。《对韵歌》是一首优美的对子，作者以丰富的想象描绘出山清水秀、桃红柳绿的美丽景象，表现出人们对大自然的热爱和喜悦之情。这首对子在本册教材中的地位和作用是：通过本文的感情朗读，落实《语文课程标准》中提出的培养学生朗读能力的任务。同时进行听说训练，进而提高学生的听说能力。当然本课被安排在一年级入学的第一单元识字单元，可见通过本课进行识字和写字的训练，激发学生学习的热情也是很重要的一个方面。

二、说学生情况分析

一年级学生具有好奇、爱探索、易感染的心理特点，容易被新鲜的事物，活动的东西所吸引。在教学这一课时，学生能在老师指导下说一句较完整的话，并能在教师创设的情境中体验、感受，达到情感的共鸣，同时也较多地积累了不少与本课有关的生活素材。这也正是学习本课的有利因素，而不利因素在于学生朗读课文时可能会出现唱读的现象。个别学生组词是错的，个别学生说话有语病。识字的方法相对比较单一，因为是刚开始接触识字不久，写字方面握笔姿势等细节都需要老师很耐心地指导。

三、说教学目标根据学生的具体情况和新课标中对高段学生习作的要求，我把本课的.教学目标定为如下：知识与能力：

1、认识“对、云、雨、风、花、鸟”等7个字。

2、会写生字“山”和基本笔画竖折

3、正确流利朗读课文，背诵课文。(知识与能力目标中对学生书写的良好习惯做了适当的要求。)

过程与方法：

通过自主、合作、探究的学习过程完成学习任务。(过程与方法的目标中体现学生是学习的主体和学生是学习的主人。)

情感态度价值观：到大自然中寻找对子，对语文产生兴趣，热爱大自然。(语文来源于生活，生活即是语文，树立一种大语文观，爱生活即是爱语文，爱语文即是爱生活。)

四、说教学重点难点教学重点：

1、通过听、读、看图想象等方法，识记生字。

2、用不同形式的读指导学生读好课文。(根据课标的要求和个人的感悟，可以发现低段的教学重点之一就是识字写字，在教学中必须抓好。读书的形式多样才适合这个年龄段，才易于激发孩子的兴趣。）

教学难点

1、通过听、读、看图想象等方法，识记生字。

2、读课文不拖音。(一年级的孩子就是不会方法，不太明白学习的许多事情，所以要慢慢去教他，孩子拖音很厉害，也是一个不好改的问题，所以就要耐心进行指导。）

五、说教学准备教具准备：做好课件，准备好生字卡片，准备好粉笔。

六、说教法从本课对对子的特点考虑，从学生实际出发，教学时主要采用情境教法。把孩子带进学习的氛围中，激发他们学习的兴趣。

七、说学法根据一年级学生的学习特点，本节课采取的主要学法有观察法、小组合作学习法、表演演练法等。对子来源于生活，高于生活，于是我带着学生到生活中去，寻找最贴近生活的对子。

八、说教学过程

九、说布置作业：

1、读熟练并背诵《对韵歌》。

2认识本课会认字。

3会写本课会写字。（此项作业紧扣今天的所学，有学有练，求科学合理，练习有收获。）

十、说板书设计：

好的板书设计是课文最精华在体现。这堂课中，我根据课文内容，设计了这个词语式的板书，力求突出重点，简明扼要，帮助学生理清对韵歌，并能熟记于心。

5、对韵歌

云雨雪风花对树鸟虫

山清水秀柳绿桃红

对韵歌课件 篇8

教学目标：

1. 通过运用生活中认识的字，以及请教老师同学或猜读等方式方法，学习用普通话朗读课文，背诵课文。

2.结合插图和生活实际，了解词句意思和课文内容，感知我国古人对世界的认识。

3.正确认读“一”等7个生字。

4.认识田字格，知道写字要注意笔画在田字格位置的要求，感知一看二写三对照四改正的书写要求;学习在田字格上写字，努力按照书写要求以及正确的执笔姿势和写字姿势做。

5.认识笔画“横”“竖”和知道笔顺规则“从上到下”，正确书写“一”等4个生字。

教学重点：

1.学习用普通话朗读课文，背诵课文。

2.正确认读“一”等7个生字。

3.认识田字格，知道写字要注意笔画在田字格位置的要求，正确书写“一”等4个生字。

教学难点：

1.结合插图和生活实际，了解词句意思和课文内容。

2. 学习在田字格上写字，努力按照书写要求以及正确的执笔姿势和写字姿势做。

教学准备：

教师：“一”等7个生字字卡，傅抱石国画PPT，四幅傅抱石国画的小画。

学生：每人一套“一”等7个生字字卡。

教学时数：

两—三课时。

教学过程：

一、复习激趣导入，明确主要教学目标。

(一)复习(PPT示)：

1.认读以下生字。

天 你 他 地 人 我

2.示傅抱石纸质图画，指名在上面摆放“天、地、人”三个生字。

3.朗读课文《天地人》

(二)激趣导入，明确主要学习目标：

导语：同学们真聪明，通过学习课文《天地人》，不但会认读了6个字宝宝，还结合自己生活的体验了解了“天、地、人”的意思，知道了“天”在上，“地”在下，“人”在中间，“人”与“天、地”共生共长，和谐发展。那么，这个世界宇宙除了有天地人以外，你们还知道有什么呢?(学生发言、小结)同学们知道得真多，在古人眼里，这世界宇宙万物是由什么构成的呢，我们学习了这个单元的第二篇识字课文，再认识一些字宝宝，就能知道了，有兴趣了解吗?请看老师板书课文题目。

(三)板书课题，要求学生留心观看。(板书：② 金木水火土)

(四)学习读课题。

1.出示任务：这个课题由5个字宝宝组成，同学们看看这5个字宝宝，有哪个字宝宝你会读，轻声读一读。

个体尝试读。

2.反馈指导：

指名汇报会认读的字，正音，范读带读。如有学生不认识的，教师直接范读带读。

3.带读课题：②金木水火土

4.齐读课题，要求注意停顿。

(五)小结：刚才我们学习了读课题，接下来，我们就要通过学习读课文继续学习生字宝宝了。

二、集中识字，学习朗读。

(一)尝试读文，学习生字。

1.出示任务：翻开课本第6页，自己读读课文(提示课题下面的就是课文。)除了刚才已经会读的5个字宝宝外，看看自己还会读哪个字宝宝，不会读哪个字宝宝，在不会读的字宝宝下面点上小圆点，然后请教同桌。

个体尝试读文，同桌互教。

2. 反馈指导：

指名汇报会认读的字，正音，范读带读。如有学生不认识的，教师直接范读带读。(相机出示字卡：一、二、三、四、五、上、下)

3.小结：这7个字宝宝，就是我们通过这篇课文要能认读的字宝宝了，课文下面用两条横线告诉我们，让我们把它们再读一遍吧。

4.看黑板字卡，指名读，齐读。注意提示正音：“二、十”翘舌音，“四”舌尖前音。

(二)会认字的音难字教学。

1.出示任务：刚才我们已经读准了课文的7个生字宝宝，下面请你将课文读给同桌听，要把字的读音读准;同桌要留心听，如果有哪个生字宝宝读不准，你就在哪个生字宝宝下面画个三角形，同桌读完后告诉他正确的读音。

同桌互读互纠。

2. 反馈指导：

指名汇报帮助同学读准的字。

预设：音难字：二、四、上。

相机进行音难字教学。

用多种形式认读7个会认读的字。

(三)读准课文，了解会认字意思。

导语：同学们真用心，很快就把7个生字宝宝读准了，那么你们能把课文读准吗?知道这些生字宝宝在儿歌里是什么意思吗?我们继续学习。

1.出示任务：自由朗读课文，读准生字宝宝的读音。

个体练读。

2.反馈指导。

指名朗读课文，相机指导读准会认读的.字和课文。

个体自由练读。

3.连一连，了解“一、二、三、四、五”。

(1)出示任务：(PPT示“一、二、三、四、五”)这五个字，是我们汉字表示数字的字，同学们在数学课上和生活中，也学习认识了1—5这些表示数字的字(PPT示打乱顺序的1—5数字)你能分别把它们用直线一一对应连起来吗?(视具体情况决定是否提供范例：用直线把“五”与“5”连起来。)

个体思考操作。

(2)反馈指导。

指名汇报，教师相机指导并通过PPT呈示。订正后齐读一次。

(3)小结：“一—五”是汉字表示数字的字，“1—5”是数学上表示数字的字，也叫阿拉伯数字。表示数字的字在不同语言有不同的书写形式，有兴趣的同学课外可以搜一搜、找一找，了解了解。

4.口头组词，了解“上、下”。

(1)(呈示复习时贴上“天、地、人”的傅抱石画)出示任务：在课文《天地人》的学习中，同学们知道了“天”在上，“地”在下，“人”在中间，“人”与“天、地”共生共长，和谐发展。那么，在生活中，你们还知道“上”和“下”还会与哪个字宝宝做好朋友，组成词语呢?

个体思考后，同桌交流。

(2)反馈指导。

①逐一反馈，学生组词正确的，就以字卡为中心板书成词语;如学生用同音字组词的，则把这个词语板书在副板书位置，以示区别和纠正。

②如果学生组的词语是日常常用词语，可相机让学生口头用词语说一句话。(注意说话数量的把控，不要喧宾夺主。)

③将学生组的词语带读一、两遍。

④小结：通过组词，同学们了解到“上”和“下”在课文里表示位置、方位的意思了。同学们真用心，能在生活中知道那么多的词语，其实生活就是一个大课堂，我们可以通过生活认识很多字，知道很多词语的。接下来有信心把课文读好吗?

(四)尝试有节奏朗读课文。

1.出示任务：课文是一首儿歌，朗读儿歌就像我们唱歌一样要有节奏，请同学们一边击掌一边朗读课文，看看自己能不能有节奏地读这首儿歌。

个体尝试击掌有节奏读文。

2.反馈指导。

指名击掌读文，相机指导。

3.一齐击掌有节奏朗读课文。

(三)会认读的字认字的初步评价。

1.同桌打乱字卡顺序相互检查纠正。

2.游戏认字

(1)我说号码，你读字。(将生字编上序号，老师说序号，会读的学生站起来读。通过是否站起来或站起的快慢观察学生掌握的情况，对没有站起的或站起慢的，指名再认读。)

(2)我举字卡，你读字。(老师举起呈示字卡，会读的学生站起来读。通过是否站起来或站起的快慢观察学生掌握的情况，对没有站起的或站起慢的，指名再认读。)

三、了解课文内容，背诵课文。

(一)了解第一、二行儿歌，并背诵。

1.(PPT示两行儿歌)出示任务1：“一、二、三、四、五”我们已经知道是汉字表示数字的字，也知道了它们对应的数字了。那么，在古人眼里，这世界宇宙万物是由什么构成的呢?答案就在这两行儿歌里。朗读这两行儿歌，想一想：你知道什么事物是由“金、木、水、土”做成的，或者含有“金、木、水、土”的?

个体朗读思考，同桌交流。

2.反馈指导。(采用边读边说、边说边读的策略进行。)

(1)相机指出“金”指的是“金属”，如，金、银、铜、铁等。

(2)相机指出“木”指的是“植物”，花草树木。

(3)相机指出不但植物要依赖“土”生存，人和动物实际也是依赖“土”才能生存。

3.出示任务2：朗读这两行儿歌，想一想，在我们的生活、生产中做什么要用到“火”呢?

个体朗读思考，同桌交流。

4.反馈指导。(采用边读边说、边说边读的策略进行。)

预设：煮饭炒菜，冶炼钢铁……

5.小结：在古人眼里，“金、木、水、火、土”形成了宇宙的万物，并且相互联系作用构成了我们这个大千世界。

6.背诵第一、二行儿歌。

个体试背。指名检查指导。

(二)了解第三、四行儿歌，并背诵。

1.(PPT示两行儿歌和复习时贴上“天、地、人”的傅抱石画)出示任务1：朗读这两行儿歌，结合课文的这幅插图，你从“天地分上下”里知道了什么?

个体朗读思考。

2.反馈指导。(采用边读边说、边说边读的策略进行。)

预设：天在上，地在下，是分开的。(学生答案，只要求意思相同，不要求文字雷同。后面的要求相同，不再说明。)

3.出示任务2：朗读这两行儿歌，想一想：“今”和“古”分别指的是什么?

个体朗读思考。

4.反馈指导。(采用边读边说、边说边读的策略进行。)

预设：“今”指的是现在;“古”指的是古代。

5.小结：是呀。天在上面，包裹着大地;大地在下面，繁衍着万物;太阳、月亮从古到今一直映照着大地万物。

6.背诵第三、四行儿歌。

个体试背。指名检查指导。

(三)背诵课文。

出示任务：刚才我们把儿歌分成两部分分别背诵下来了，合起来，能背诵吗?同学们试一试。

个体试背。指名检查指导。班级齐背诵。

四、认字评价

(一)同桌打乱字卡顺序相互检查纠正。

(二)游戏认字。(方法见上。)

五、写字指导。

1.认识田字格。

(1)导语：从这一课开始，我们就要学习写字了。要把字写好，写漂亮，我们就要清楚一个好帮手——田字格。(PPT示田字格)因为这个格子像田字，所以叫“田字格”。

(PPT示带有各方位名称的田字格)讲解田字格各方位名称。

(2)带读、诵读《田字格拍手歌》

田字格拍手歌

田字格，四方方，

写好汉字它来帮。

左上格、右上格，

左下格、右下格，

横中线、竖中线，

各个方位记心间。

2.回忆并练习执笔姿势和写字姿势。

3.指导写“一、二、三”。

(1)认识笔画“横”，指导写“一”。

①学习及书写“横”。

A.导语：(PPT示“一、二、三”，齐读后)这三个字都是由一个笔画构成的，这个笔画叫做“横”。“横”怎么写才能写好呢?看老师写。

范写，边写边解说书写方法——起笔轻按成点，再迅速向右运笔，到达终点停住笔，轻按成点，笔尖倒回来从横里提离纸面。

B.学生在桌面用食指按方法尝试写“横”。

②指导书写“一”。

A.(PPT示教科书“一”田字格学写部分)出示任务：观察“一”在田字格起笔和收笔的位置，说一说。

个体观察思考，同桌交流。

B.小结并范写：同学们观察得真仔细!请看老师写。“一”在横中线左下格的中间位置起笔，到横中线右上格的中间位置收笔，稍稍有点斜。

C.学生先描后写。(学生动笔写字前，先提醒执笔和写字姿势，做好后才让动笔写。以下相同，不再说明。)

D.反馈指导。

示有毛病的例子，指出错误，然后学生修改。

(2)认识笔顺“从上到下”，指导写“二、三”。

①学习笔顺“从上到下”。

A.导语：“二、三”是由两个以及以上的笔画组成，写的时候，就会有一个书写笔画顺序的要求了。“笔画顺序”我们简称为“笔顺”(学生跟老师读一次“笔顺”)根据这两个字，今天我们学习的笔顺是“从上到下”，也就是说要先写上面的笔画，才接着写下面的笔画(学生跟老师读一次“从上到下”)。

B.范写“二”，边写边解说笔画和笔顺：先写上面的短横，再写下面的长横。学生接着边说边书空。

C. 范写“三”，边写边解说笔画和笔顺：先顺序写上面的两个短横，再写下面的长横。学生接着边说边书空。

②指导书写“二”。

A.(PPT示教科书“二”田字格学写部分)出示任务：观察“二”各笔画在田字格起笔和收笔的位置，说一说。

个体观察思考，同桌交流。

B.小结并范写：同学们观察得真仔细!请看老师写。“二”上横短，写在上半格;下横长，写在下半格，两横斜度一致，与横中线距离相等。字要居中。

C.学生先描后写。

D.反馈指导。

示有毛病的例子，指出错误，然后学生修改。

③指导书写“三”。

A.(PPT示教科书“三”田字格学写部分)出示任务：观察“三”各笔画在田字格起笔和收笔的位置，说一说。

个体观察思考，同桌交流。

B.小结并范写：同学们观察得真仔细!请看老师写。“三”第二横最短，写在横中线上;三横斜度一致，距离相等。字要居中。

C.学生先描后写。

D.反馈指导。

示有毛病的例子，指出错误，然后学生修改。

(3)认识笔画“竖”，指导书写“上”。

①学习及书写“竖”。

A.导语：(PPT示“上”，齐读后)“上”字除了有笔画“横”之外，还出现了一个新笔画，这个笔画叫做“竖”。“竖”怎么写才能写好呢?看老师写。

范写，边写边解说书写方法——轻按成点再快速直往下，笔尖顺势离开纸面。

B.学生在桌面用食指按方法尝试写“竖”。

②指导书写“上”。

A.(PPT示教科书“一”田字格学写部分)出示任务：观察“上”各笔画在田字格起笔和收笔的位置，说一说。

个体观察思考，同桌交流。

B.小结并范写：同学们观察得真仔细!请看老师写。“上”的 “竖”写在竖中线上;在竖中线上半部分起笔，到下半部分收笔。短横写在横中线上方，稍稍离开。长横左下格的中间位置起笔，右下格的中间位置稍上收笔，稍稍有点斜。

C.学生先描后写。

D.反馈指导。

示有毛病的例子，指出错误，然后学生修改。

六、总结：

今天我们学习了第二篇的识字课文，结合生活实际，认识了7个生字宝宝，背诵课文;学习了两个笔画“横”“竖”以及一个写字的笔顺“从上到下”，学写了四个字。(注意总结学生学习的课堂常规、守纪、读书握笔等情况)

七、写字练习。

作业设计：

(一)向家长汇报背诵课文。

(二)请家长用字卡考考自己对7个生字宝宝的认读。

对韵歌课件 篇9

一、教材分析

《对韵歌》是部编本教材一年级上册识字第五课的内容,是根据启蒙读物《声律启蒙》和《笠翁对韵》编写而成的韵文。课文以自然景物为题材，以“对对子”为表现形式,音韵和谐，朗朗上口。全文共3句，第一、二两句以单字对的形式，包罗自然现象“云、雨、雪、风”和动植物“花、树、鸟、虫”。第三句以双字对的形式，呈现山清水秀和柳绿桃红的美丽景色。

二、教学目标

（一）知识目标

认识7个生字，会写“山”字，认识竖折。

（二）能力目标

正确、流利地朗读、背诵课文，提高学生识字能力。

（三）情感目标

激发学生学习汉字、学习“对对子”的兴趣，激发学生对汉字和传统文化的热爱。

三、教学准备

教师准备：多媒体课件、生字卡片

学生准备：生字卡片

四、教学过程

（一）视频导入

1.播放《笠翁对韵》视频。

小朋友，喜欢听歌吗？今天,我们就来听一首特别的歌——《笠翁对韵》。

这首歌有什么特别的地方？（每句话中都有“对”字）板书:对

2．试说对子。

会对对子吗？咱们来对一对。天对（？？）大对（？？）胖对（？？）远对（？？）

看来大家很喜欢对对子，今天，我们就来学一首关于对对子的儿歌——《对韵歌》。

（二）初读课文

1.自由读文。

小朋友们自由地读读课文，不会的字可以举手问老师，也可以问问边上的同学。

2.检查读文。

谁来读给大家听听？你认为哪一句最难读？请你带大家读一读（真是个小老师）。还有谁愿意当小老师的？

3.师生合作读。

（1）老师读上一句，学生读下一句。

（2）老师读前面的，学生对后面的。

（三）学习字词

1.认读生字，巩固字音

生字宝宝觉得小朋友读得太棒了，他们跑来和大家见面了，小朋友叫叫他们好吗？

逐个出示“云、雨、风、花、鸟、虫”六个生字。

哪个生字宝宝最难叫？（风？虫）

2.图文对应，了解字义

风常常和它一起来，它是？——雨，听听这是什么雨？（大雨、暴雨、倾盆大雨、暴风雨、狂风暴雨）

相反的细细雨是什么雨？（小雨、细雨、毛毛雨、春雨）

春雨来了。什么开了？——花，给花找个朋友（不仅可以说什么花，还可以把花放前面）

美丽的花把它给引来了——鸟，你会学鸟叫吗？（麻雀叽叽、喜鹊喳喳、布谷鸟布谷布谷、乌鸦呱呱）

游戏：老师说喜鹊怎么叫，学生说喜鹊这样叫，喳喳，喳喳

3.追根溯源，明白字理

在小鸟的叫声中，有一个年纪很大很大的字爷爷来了，你认识它吗？

（1）出示甲骨文的“鸟”，猜一猜，这是什么字？

你是怎么想的？（跟鸟长得很像）

听上去很有道理，看看猜得对不对。演示“鸟”字的演变

小结：古人真聪明，他们把一样东西简单地画下来，就变成字了。

（2）认一认“云、雨、虫”的象形字。

这些字有趣吗？

4．生字配对。

（1）出示“树、云、雪、雨、鸟、风、花、虫”的生字卡。

现在这些生字宝宝跑乱了，忘记自己跟谁对了，你能把他们配对回去吗？

（2）为什么这么对？

云为什么不对雨点儿？（一个字对一个字）

5.学习最后一句。

(1)一个字对一个字，那两个字呢？

出示：山清水秀？柳绿桃红

三个字对几个字？五个字呢？二十个字呢？据说，最长的对子有两百多个字呢。

(2)去掉“对”字朗读。

教师变个魔术：出示山清水秀、柳绿桃红。

读一读

(3)理解“山清水秀”和“柳绿桃红”。

看图选成语？读出美

学生交流感受。

教师启发：当你看到这样的山水时就可以说“山清水秀”，当你看到这样的春色时就可以说是“柳绿桃红”。

（五）练写“山字”

1.山字的笔顺，学习竖折。书空竖折和整个字。

3.怎样才能写好这个字？中间竖长两边短，笔画之间要均等。

我们的手上就有山字。写一写。

4.接下来我们就要写字，一二三四，摆好姿势。

5.学生书写、评价、再写一个。

今天这节课咱们就上到这儿，同学们表现很棒。下课。

五、板书：

？？？？？？？？？？？？？？？？？？对韵歌

云？？？？？？？？？？？？雨

雪？？？？？？？？？？？？风

花？？？对？？？树

鸟？？？？？？？？？？？？虫

山清？？？？？？？？？？？？水秀

柳绿？？？？？？？？？？？？桃红？？

6、教学反思

《对韵歌》是以对对子的小韵文出现的，读来琅琅上口。教学这首诗歌前我先带领学生复习音节，因为学生已有前面几课的拼音储备，所以我采用各用形式，放手给学生充分的时间练习拼读音节。例如：采用“识字带拼音”的方法拼读音节，以更好的帮助学生通过熟字认识字母和音节，学习拼读。

语文课程是学生学习运用祖国语言文字的课程，为了培养学生良好的语感能力，再次学习《对韵歌》时，通过初步渗透《对韵歌》“意思相对，字数相同”的基本特点，让学生逐渐把握运用语文的规律。教学《对韵歌》时，我采用多种形式让学生在反复地朗读中识字，并在读中感悟，同时借助多媒体调动学生学习的积极性，了解植物的生长规律和自然现象。

遗憾的是本次教学设计的内容过多，时间把握不到位，生字教学不够详细。

对韵歌课件 篇10

一、教材分析

《对韵歌》是一首优美的对子，作者以丰富的想象描绘出苹果葡萄硕果累累的美丽景象，表现出丰收的喜悦心情。这首对子在本册教材中的地位和作用是：通过本文的感情朗读，落实《小语大纲》中提出的培养学生朗读能力的任务。同时进行听说训练，进而提高学生的听说能力。教学目标：

1．认知目标：理解课文中“李苦、瓜甜、习习、绵绵”等词的意思，并练习说对子。

2．技能目标：初步培养学生的想象能力，学会正确流利地朗读课文和背诵课文。

3．情感目标：培养学生欣赏大自然美景的情趣。本课的重难点在于培养学生有感情朗读，力求做到在读中体会，在读中理解，在读中想象，在读中得到美的熏陶和情感的升华。教具准备：多媒体课件，一些简单的对子。

二、学生分析

一年级学生具有好奇、爱探索、易感染的心理特点，容易被新鲜的事物，活动的东西所吸引。在教学这一课时，学生已经能说一句较完整的话，并能在教师创设的情境中体验、感受，达到情感的共鸣，同时也较多地积累了不少与本课有关的生活素材。这也正是学习本课的有利因素，而不利因素在于学生朗读课文时可能会出现唱读的现象。

三、教法分析

从本课对对子的特点考虑，从学生实际出发，教学时主要采用情境教学法。

四、学法分析

根据一年级学生的学习特点，本节课采取的主要学法有观察法、小组合作学习法。

五、教学流程

1．复习检查。

通过检交生字词的掌握以及课文个别朗读的情况，从而达到温故而知新的作用。

2．创设情境，理解课文。

众所周知，教师通过图画、音乐和文学语言描述，再现教材的情境，就会给学生以强烈的真实感，较快地把学生带入智力最近发展区。情境法适合学生的生理和心理特点，能唤起他们的形象思维，提高想象能力，在情境教学中学生既观察、感受又思维、表达，使大脑两半球交替兴奋，为充分挖掘大脑潜力创造了条件。

为了达到预期目标，安排以下几个步骤：

(1)图画展示，创设情景。

(教师出示图画并用语言描述)小朋友，看这苹果园和葡萄架多美呀!(教师出示苹果园和葡萄架)。教师趁机提问：

a.串串葡萄挂在什么地方？

b．苹果结在什么地方?

(2)综合运用图画、语言、幻灯再创情境。 (教师描述)老师想把这五颜六色的水果送给你们。慢慢地大家可以闭上眼睛。想着，想着，你置身在一个大果园里，有好多好多的水果，你都能想到哪些呢?教师再出示李子和西瓜的图片，不难看出，在理解重点句子时，根据创设的情境，让学生充分展开想象的翅膀，学生往往为此而兴奋不已，学生情绪为之高涨，进入一个高潮。此举极大地丰富了课文内容，学生的学就乐在其中，悟也在其中。

3．朗读训练。

—年级学生的朗读往往需要教师的指导，因此，朗读训练的第一步就是教师的范读，即范读指导。

接着进行引读激情。在这里引读起着画龙点睛的作用，教师采用逻辑引读。

（1）葡萄对什么?

（2）李苦对什么?

（3）风什么?

（4）地对什么？

（5）南对什么？

针对小朋友好胜的心理特点设计了“赛读夺星”这一小环节，使教学再进入一个小高潮。

比赛的规则是：感情朗读要把闭着眼睛的小朋友仿佛带入飘香的果园。再通过个别、小组、大组赛读，激发参与的积极性，满足求胜欲望。此时教师可以趁热打铁，让学生进行即兴演读。演读是一种富有趣味性、形象性的朗读方法，可以再现课文情景，从而增强对课文的理解，加深印象，并受到感染。演读使学生通过理解课文的文字符号，借助教材的直观在大脑中建立鲜明的表像联系，而且实现表像的外化，那就是把头脑中的表像运用外显的形体动作和语调音色表达出来。

在这较复杂的过程中，学生就能更好地理解课文的思想感情，从而引起共鸣。这样学生就不只围于“只能意会，不能言传”的困境，而且也达到了知、情、意、行全面和谐发展的要求。具体做法是：a．自由演读b．个别演读c．全体演读

4．创作想像画。

以培养学生的想象能力，创造能力着眼，从发展学生扩散性思维出发，采用此环节。

作画内容是：丰收的果园。。要求：把自己想到的用画描绘出来。

六、板书设计

葡萄————苹果

李苦————瓜甜

风——————雨

地——————天

南——————北

对韵歌说课稿

对韵歌说课稿

《对韵歌》说课稿反思

张秀琴《对韵歌》说课稿

对韵歌

对韵歌

对韵歌

对韵歌（优秀）

5、对韵歌

《对韵歌》教案

对韵歌课件 篇11

一、教学目标

1、认识6个词语，认识6个生字。

2、能正确流利并有感情的地朗读课文。

3、能够发现课文中事物相对应的方面，并且激发起学生寻找发现相对事物的兴趣。

二、教学重点

1、能正确流利并有感情的地朗读课文。

2、能够发现课文中事物相对应的方面，并且激发起学生寻找发现相对事物的兴趣。

三、教学难点

能够发现课文中事物相对应的方面，并且激发起学生寻找发现相对事物的兴趣。

四、教学准备

1。多媒体课件

2。词语卡片。

五、教学课时

2课时。

六、教学过程

一、画面激趣导入

1、我们先来欣赏一组图片，请同学们认真看，用心去感受你所看到的图画（幻灯片展示组图）

2、你从图上看到了什么？（生汇报，师提醒说完整、说优美）

3、有位小作者，他看到这些水果和我们一样激动，写下了一首别出心裁的诗歌

4、先跟老师把诗的名字写到黑板上，就在我们课本p56页。我们一起打开课本，读出诗歌的名字，将它写在黑板上。（板书课题《对韵歌》）

二、初读课文，疏通字词

1、同学们，这首诗整齐优美，自己先读一读，感受感受。（要求：左手压书，右手指字，手指字，眼看字）如果遇到不认识的字，请你用铅笔将它圈起来。

2、读的这么认真，谁愿意读给大家听听呢？（及时评价）

3、谁还愿意给大家展现一下自己？

4、一起来读课文。

5、课文中的这些字你们都认识了吗？那老师来考考你们。这些词语就隐藏在大萝卜后面，读出词语萝卜就会被你拔起。

个别读——开火车读词语———————齐读词语。

6、老师把这些词语分开，单独出现一个个字的时候，你们还能认识它吗？花姑娘的花瓣凋落了，好心的小朋友能帮它找到花瓣吗？读出这些词，花瓣就会回到花姑娘的身边了。

7、在大家的帮助下，萝卜被我们拔完了，花姑娘的花瓣也找回来了。可爱的生字词又回到了我们课文中。一起翻书，读读课文。看我们还能不能认识它们。

三、分析课文

听你们读，老师也想读一读了。老师读的时候，请你用手指字，边听边思考，这里写了哪些水果。

1、（幻灯片出示第一小节）谁来读读第一小节（要求：读得同学声音要宏亮，听的同学用手指着他读的字，想想小作者写到了哪些水果）

2、生汇报：（葡萄、苹果、李子、西瓜）葡萄生长在哪里呢？（架子上），苹果呢？（园子里），看来啊，架和园分别是葡萄和苹果生长的地方，所以作者说（葡萄架，苹果园）

3、看到小作者写的这两句，老师也写了两句。你们来当小裁判，说一说我和小作者谁写得更好，并且要说出为什么（幻灯片展示）

（1）同学们分析得很有道理，那也请大家仿照课文这两句话的格式，除了它们生长的地方之外，我们再从其他方面来自己写一句，看看你们和小作者谁更聪明。

（2）我们把自己写的读给大家听一听好不好？

（3）（学生齐读“李苦对瓜甜”）从这一句中，你认识了哪些水果？它们有什么特点呢？（李子苦，西瓜甜）

4、那我们再来齐读第一小节。（学生齐读第一节）

5、课文中相对应的句子还有好几处，我们来读读第二小节找出相对应的句子。

6、同学们，我们刚才在课堂上学了这么久，累不累啊？好，那就请大家把书扣在桌子上，和老师一起听听音乐，欣赏美丽的景色。（幻灯片展示音乐及图片）。

7、你觉得这种情景美吗？那就美美地读课文的第二小节，读出美的感受吧。

（自读——个别读——集体读）

四、拓展延伸

1、出示画面找出相对应的词语。

2、杜相对应的词语。

3、找朋友游戏。（拓展认读相关生字词）

五、总结

今天我们学习了这首特别的《对韵歌》，发现了很多事物都有相对应的方面，以后生活中，只要我们留心观察，你会发现大自然中更多的特点。

六、布置作业：1、背诵对韵歌2、寻找生活中事物相对应的方面

七、板书设计（随学生的回答相机出示）

对韵歌

葡萄（贴图）苹果（贴图）

紫红

小大

酸甜

对韵歌课件 篇12

《对韵歌》第1课时

课时 1课时

所属教材目录 部编小学语文一年级上册第一单元第5课

教材分析

《对韵歌》是摘取《声律起蒙》中的内容，围绕春夏秋冬，编成符合儿童特点的、且含适当生字的韵文。句式整齐，合辙押韵，琅琅上口，背诵自如，通俗易懂，文道结合，便于儿童理解，易激发学生识字的兴趣。

学情分析

学生经过前面几课的学习，已经对识字的方法有了些了解。但又因这节课内容较多，出现许多笔画较多的生字。所以，如果在学生有意注意力时间内提高识字效果，帮助学生了解课文的内容就成了难点。故而，本课设计了“听故事，贴汉字”“认汉字，读课文”等环节，调动起他们学习的积极性。

教学目标

知识与能力目标

1.正确认读“对”等7个生字。

2.学习用普通话正确朗读课文。

过程与方法目标

1.通过运用生活中认识的字，以及请教老师同学或猜读等方式方法，认读生字。

2.通过图文对照和结合生活实际，了解句子意思。

情感态度与价值观目标

1. 培养生态意识，热爱并尊重自然。

2.初步感受韵文的韵律美

3.培养学生养成乐学善学的好良好习惯--积极的学习度和浓厚的学习兴趣。

学习重点 学习用普通话朗读课文，背诵课文。

学习难点 通过图文对照和结合生活实际，了解句子意思

教学策略与设计说明

一年级小学生的注意力时间是非常有限的，根据学生的心理特点，用直观形象的讲故事，看画面等方法，创设有序又轻松的学习情境，采用诵读识字的方法，采用范读、领读、指读、分组读、接龙读等多种形式，重复而不机械，让学生读出兴趣，读出节奏。读懂意思，最终能够熟读成诵。

对韵歌课件 篇13

一、教学目标

1、认识6个字，会写6个字。

2、能正确流利地朗读课文。

二、教学重点

1、认识6个字，会写6个字。

2、在对对子过程中，产生识字兴趣。

三、教学准备

1、识字卡片。

2、实物投影。

四、教学时数

2课时。

第一课时

教学过程：

（一）激趣导入。

小朋友们，我们都共同生活在美丽的地球上，地球是我们共同的家园。在这个家园中，我们可以看到许多美丽的景象和把地球妈妈打扮得漂漂亮亮的花草树木。说说你看到了哪些美丽的景象。

那课文中又介绍了哪些美丽的景象呢？让我们一起来看看课文吧，这是一首对子歌。

（二）初读课文，读准字音。

1、提问：你们愿不愿自己先读读？在读的过程中遇到了困难怎么办？

小结：借助拼音来帮忙或者向老师、同学请教都是好办法。注意读准字音。

学生轻声自由读。

2、检查读书。

指名读。（老师想请几个同学来读一读，一人读一句。注意我可能随时请你接着读，没叫到的同学仔细听，他们是不是读准字音了。）

（三）再读课文，了解字词的意思，感受对子的形式。

1、请你再轻声读读课文，一边读一边标出生字。标完后，同桌间互相考一考，看看你是不是认识这些生字朋友了。

2、说说你们画了哪些生字朋友，大声地读出来。

3、学习第一小节。

老师把这些生字朋友从课文中挑出来了，你还认识他们吗？

（1）出示生字：“雾”。指名读，集体读。

提问：你们见过“雾”吗？什么样？什么时候见到的？

师：太阳出来了，雾慢慢地散了。老师有一个词，谁来读一读？

［出示卡片］齐读晨ｃｈéｎ雾

（2）填空：（）对雾

课件出示云、雾的对比图片。（注：山峰间萦绕的云）知道为什么用云对雾了吗？

（3）小结：有时我们也把它们放在一起。（课件显示：“对”字消失留下云雾。）

学生读词。

（4）根据课文内容填空。

出示：雨对（）

春夏对（）

追问：为什么这样对？说说你是怎样想的。

（5）过渡：聪明的孩子们快看看，这幅图说的是哪句话？（出示：青山绿水图片）

提问：用自己的话说说，什么样的山伴着什么样的水？什么样的水伴着什么样的山？你觉得这样的景色美不美？让我们一起有感情地读读这句话“青山伴绿水”。

小结：青山有绿水作伴，绿水有青山作伴，我们有（）作伴。（课件出示：我们有____作伴。）这样的情景多美呀！

（6）有感情地朗读第一小节。

4、学习第二小节。

（1）看图激趣。（出示：农场图片，图上有菜园，周围有果树）

（2）看图认识蔬菜、水果。

农场里的物品真不少，看看你认识哪些，能叫出它们的名字吗？（出示：白菜，红椒、蒜苗，豆芽、红薯的图片）

在学生说出名称的同时，用课件呈现出对应的汉字，生字上有拼音。

蒜ｓｕàｎ苗葡ｐú萄ｔáｏ

方式：看音节读词，去掉图片背景读词，去掉拼音直接读词。

（3）引导记字。

请同学们仔细观察这几个生字，你还有什么新的发现？

（蒜葡萄都有“艹”，完整地读第二小节。

思考：“艹”和什么有关？你还知道哪些带有“艹”的字？）

（4）找对子。

在这小节里，哪些词语是相对的？比一比，看谁最有眼力。

（5）朗读第二小节。

方式：指名读，同桌互相读。

（6）质疑：你还有什么不明白的地方？

重点理解：红薯长青藤。课件演示图片，帮助理解“长青藤”。

葡萄穿紫袍：课件出示紫色的葡萄。

（7）练习说话。看到农场这样的美景，你最想说什么？

（8）有感情地读第二小节。

5、小结。有感情地读全文。

（四）巩固识字，指导写“红”字。

1、巩固会写字的认读。

方式：抢读生字词语。

2、指导书写。

（1）观察会写字，看看有什么发现。

（除“袍”字外，都是上下结构或上中下结构的字。）

（2）指导写“袍”字。

请学生自己读帖——说说它的写法——学生临写——纠正反馈——再次练写。

重点提示：衣字旁不要写成示字旁。

（五）作业。

收集带有本课生字的物品，并把这些物品的名称记在自己的识字卡片上。

第二课时

（一）巩固会认字，进一步记忆字形。

1、学生当小老师领读生字词语。

2、一字组多词，看谁组得多。

3、分小组交流怎样记住这些生字，选出好的方法。各组选同学来交流。

4、交流课外识字情况：

说说你从哪些物品的名称中找到了上节课我们认识的生字朋友。

（二）指导写字。

1、引导学生观察上下结构的字在书写方面的共同之处。（占格、宽窄、大小等方面）

方式：指名说，课件演示（如：用画线法标明结构特征）

2、总结上下结构的字的书写规律。

规律：上下对正竖向短，记清各部窄和宽，下部穿插上空间，结构紧凑不松散。

3、学生照范字书写，教师巡视，展示学生书写并点评。学生对照自己写的观察哪一笔写得好，什么地方需要改进，再写一个。要求：第二个比第一个漂亮。

4、总结：

通过本节课的学习，在写字方面，你又有什么收获或心得？

（三）扩展延伸。

1、你在生活中又认识了哪些字？说给大家听听。

2、小组合作学习：分小组找一找，在生活中还有哪些词语是相对的，可以对成对子？比一比，看哪个小组找得多。

卖报歌课件(汇总十三篇)

这份“卖报歌课件”是我用心制作的请您欣赏。教学过程中教案课件是基本部分，每天老师都需要写自己的教案课件。 教案课件是教学的纲领，要写到位才能有效提高教学。品味这篇文章带你进入新的世界！

卖报歌课件 篇1

教学目标

1、运用多种方法认识本课7个生字，练习书写6个字，参照“我的词语库”积累好词佳句。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。能结合课文内容和课外资料了解《卖报歌》创作的社会背景，并从朗读中体会人物的思想感情。

3、了解聂耳对饱经忧患的中国人民的深切同情。

4、通过学习课文让学生接受革命传统教育。

教学重点与难点

了解《卖报歌》是怎样诞生的。

教学准备

学生课前查找有关聂耳和《卖报歌》创作背景的`资料。教师准备朗读磁带、词卡、录音机和有关资料。

教学时数

2课时

教学过程

第一课时

一、听歌曲，导入新课。

1、录音放《卖报歌》，学生欣赏或跟唱。

2、提问：你们知道《卖报歌》是谁创作的吗？谁能向大家介绍聂耳？

3、揭示课题，学生围绕课题质疑。

　二、初读课文，自主合作识字，指导写字。

1、自由、轻声读课文，画出生字词，标好自然段，在不懂的词句旁做个记号。

2、指名分节读课文，师生评价。

3、“会认字”学习过关，学生自主学习。

诞生、吕、小商贩、聂耳、宽裕、立即、剧作家

4、“会写字”学习过关。

指导写字：

悦、霞、炸、瘦、剧、配

（1）观察6个会写字：你认为哪个字难写？你想提醒大家应该注意哪个字的哪个笔画？

（2）学生写字练习。

（3）四人组内互相评价写字情况；教师抽查一组，并作简评。

　三、再读课文，巩固识字，提出问题。

1、学生再读课文，要求将课文读通顺、流利。

2、同桌分段接读课文，互检读书效果。

3、指名接读课文，众生评价。

4、学生把不懂的问题标在课文相应的文段旁边。

　四、作业。

1、抄写本课的“会写字”。

2、正确流利有感情地朗读课文。

3、继续搜集关于“一·二八”日寇轰炸上海的资料，了解人们当时的苦难生活。

第二课时

一、复习生字词，导入新课。

1、教师出示生字词卡片，学生开火车读。

2、听写会写字，学生互相评价。

　二、精读课文。

1、学习课文1—5自然段。

（1）学生自学，要求：默读课文1—5自然段，并思考《卖报歌》诞生的原因是什么。然后在组内交流交流。

（2）学生分组汇报交流学习情况，指导朗读，体会当时天气的恶劣和小女孩的可怜。

（3）过渡：小女孩在寒风中卖报的情景被谁看见？又发生了什么事呢？让我们继续学习课文。

2、学习课文6—13自然段。

（1）学生自读课文，找出聂耳帮助小女孩的句段读一读，同桌说一说《卖报歌》诞生的过程。

（2）交流“一·二八”日寇轰炸上海的资料，了解人们的苦难生活，指导朗读。

（3）学生分角色朗读，体会聂耳的高尚品质。

（4）学习了课文，你觉得聂耳是个什么样的人？你还知道哪些关于聂耳的事？说一说。

　三、总结拓展。

1、小结课文内容。

2、学唱聂耳创作的歌曲。

　四、作业。

1、有感情地朗读课文。

2、将《〈卖报歌〉的诞生》的故事讲给父母听。

3、推荐歌曲：《毕业歌》

板书设计

26《卖报歌》的诞生

原因：路遇不幸的小报童—小毛头

经过：想办法帮助她—写下了《卖报歌》

结果：《卖报歌》传唱开了

卖报歌课件 篇2

各位评委老师，大家好！

实验教科《音乐》二年级下册，第五单元《爷爷奶奶唱过的歌》—卖报歌。这是一首明快，节奏鲜明，讲述一个卖报小孩儿的歌?/p>

2、 教学目标：

我根据义务教程以及教学的要求，培养学生对歌曲的感受能力和学习兴趣等方面确立了一下目标：

（1）认知目标：通过对《卖报歌》的学习，让同学们对过去战争时代的了解。

（2）情感目标：通过对《卖报歌》的学习，让学生进入到卖报场景中去体验卖报小孩儿的卖报感受。

（3）能力目标：通过对《卖报歌》的学习，让学生能够大胆的去尝试当个小报童。

3、说教学重点、难点：

根据以上三个目标的确立，我认为本次课的重点是：准确的掌握四二拍的节奏。难点是：在创编过程中，能够准确的表现出报童的心情。

1、音乐是伴随着我们人成长的，所以我运用“讲授法”对学生进行讲解。2、为了使学生能更好的掌握歌曲，我将运用“直接教唱法”以及“身临其境法”对学生进行教学。

学生是学习的主要人物，本节课我将引导学生多唱，并参与创新编程中去感受音乐与我们人是息息相关的。

结合二年级学生的身心特点，我采用教、唱、练的方式，对学生进行教学。

1、 导入：采用提问的方式导入，引起学生的注意力，调动学生的积极兴趣和主动兴趣。

2、 新课教学：首先，我会对《卖报歌》这故事进行讲解，让学生对这卖报童产生兴趣；其次，我开始分句教唱，注意四二拍的节奏是强弱关系的。再次，我将调动学生进行模拟场景训练，让学生身临其境感受卖报童的心情。最后，我将抽查学生对歌曲的掌握情况来检验本节课。

3、 深入：通过对《卖报歌》的学习，使学生对聂耳进一步了解。

5、 创编：叫两位同学上台进行表演卖报童，让学生感受卖报童的心情。

卖报歌课件 篇3

教学内容：

一、听 《中华人民共和国国歌》

二、唱《卖报歌》

教学目的:

1． 通过学唱《卖报歌》使学生了解解放前贫穷儿童的苦难生活，教育学生珍惜今天的幸福生活。指导学生用轻快有弹性的声音演唱这首歌。

2． 介绍人民音乐家聂耳，了解男声齐唱的演唱形式，感受劳动歌曲的风格特点和音乐形象。

重点难点 :

1．《卖报歌》旋律色彩是明朗的，但所表现的情绪又与一般欢快，活泼的歌曲不尽相同，教师应启发学生正确认识与表现音乐的速度和力度，完整表达歌曲的思想感情。

2．重点介绍聂耳创作思想，以及他创作的歌曲所产生的社会作用，让学生了解什么才是优秀歌曲，培养他们健康的审美情趣。

课前准备：多媒体、钢琴等。

教学过程：

一、组织教学

师生问好，检查坐姿。

二、发声练习

1=F 2/4

54 321 - 1 0

yi ya yi ya yi

三、简介聂耳

1、导入（听国歌）：同学们，每当你在雄壮的国歌声中，高举起右手，向庄严的五星红旗敬礼时，脑海里一定闪现出一个个画面，你仿佛看见什么？

总结：《国歌》原名《义勇军进行曲》，是聂耳叔叔为电影《风云儿女》创作的主题歌。 现在我们一起敬队礼，唱国歌！

2、简介聂耳：欣赏了庄严雄壮的国歌，你们一定想认识这首歌的曲聂耳叔叔吧。（出示聂耳画像，边挂边说：这就是聂耳叔叔）

我们就来讲讲聂耳叔叔的故事，听听，唱唱他写的歌。

板书：聂耳。指读：聂耳（1912-1935），原名守信。云南玉溪人，生于昆明。自幼喜 爱民间音乐，会演奏多种民间乐器。他创作了《开矿歌》《卖报歌》《大路歌》《毕业歌》《金蛇狂舞》《义勇军进行曲》共创作了四十一首音乐作品。 1935年到日本，准备经欧洲去苏联求学，不幸于游泳时溺死。

四、学唱《卖报歌》

1、聂耳叔叔还为我们写了一首至今还在传唱的歌，这首被列入20世纪华人经典

作品。你们知道是什么歌吗？（放录音学生回答）

2、简介报童“小毛头”

3、欣赏歌曲录音：

请同学们说出歌曲音乐情绪是怎样的 。

4、出示歌曲名称。

简单介绍：这首歌一直在少年儿童中广为流传。歌曲的朴实、生动的语言，深刻表现了旧社会报童的痛苦生活，但同时它又表现了报童们对明天充满了希望。

2、引导学生分析歌谱中使用了几个音。（do re mi sol la）

4、在学生默唱后，请个别学生分部视唱，再全体学生视唱。

5、进一步引导学生分析歌曲中可以分成几个乐句。

唱一唱，每乐句的结尾音是否相同。

6、难点训练：

A、5 3 5 3 2 1 3 2

B、3 3 2 6 1 2 不能唱成3 3 2〃 1 6 1 2

7、在老师伴奏下完整地视唱歌谱，错处老师及时指导纠正。

8、在老师的琴声伴奏下演唱三段歌词。

第一段用快速演唱，第二段用中速演唱，第三段用慢速演唱。

9、加入身势动作完整演唱。

10、一生领唱，男女对唱二、三段。

五、思考：小毛头（小报童）生活在万恶的旧社会，过着饥寒交迫的生活，而作为生活在新时代的我们会有怎样的感想呢？

师：同学们，你们今天不会为生活所迫，可以坐在宽敞明亮的教室里无忧无虑的学习，享受着父母老师和同学的关爱。希望你们一定要珍惜来之不易的幸福生活,好好学习，把我们的祖国建设地更加美丽。

六、课堂小结，下课。

课后反思：

卖报歌课件 篇4

教学目标：

1.学习并掌握本课的生字新词。

2.理解课文内容，了解《卖报歌》的创作过程，体会聂耳对小女孩的同情与爱护。

3.搜集关于“一二八”的资料，了解人们当时的苦难生活。

4.有感情地朗读课文。

教学重点、难点：

了解《卖报歌》的创作过程，体会聂耳对小女孩的同情与爱护。

教学时间：

两课时

教学过程：

第一课时

课时目标：

1.整体感知课文，概括课文的主要内容，学习并掌握本课的生字新词。

2.展示搜集到的资料，了解当时的时代背景。

3.有感情地朗读课文。

教学过程：

一、播放《义勇军进行曲》，导入新课。

1.播放《义勇军进行曲》，师生齐唱国歌。

2.教师导：你们指导《义勇军进行曲》是由谁作曲的吗？（聂耳）

3.学生展示搜集到的聂耳资料。

4.师：聂耳除了写出具有爱国主义精神的《义勇军进行曲》之外，还写了许多动听的歌曲。聂耳创作这些歌曲时，我们的国家正处在民族危亡的时代。下面，请大家展示你们搜集到的关于“一二八”的图片和资料。

5.教师播放《卖报歌》：《卖报歌》就是在这样的背景下诞生了（板书课题）。大家一起读一读。现在，我们就去读课文。

（从齐唱《义勇军进行曲》入手，展示聂耳的资料以及图片，大概地了解故事的时代背景，为下文突破难点做铺垫，同时激发学生读文的兴趣。）

二、自读课文，学习生字新词。

1.教师提出要求，学生自读。

（1）读通课文，掌握本课的生字新词。

（2）想一想：课文讲了一件什么事情？

2.检查学生的生字新词掌握的情况。

3.指名分段读课文，检查学生读课文的情况。

4.大家一起朗读课文。

5.指名反馈：课文讲了一件什么故事

（聂耳同情小毛头的遭遇，为了帮助她，和安娥一起合作《卖报歌》。）

（以学生自读为主，掌握生字新词，反馈中巩固对生字新词的认读，让学生与文本充分地交流，在说中整体感知课文的主要内容。）

三、课堂小结。

教师小结：同学们，“一二八”日本轰炸上海，上海的人们过着苦难的生活，小毛头一家就是他们的缩影。聂耳同情她，又是怎么帮助她？下节课我们继续学习课文。

四、布置作业。

1.抄写本课的生字新词两遍。

2.有感情地朗读课文。

第二课时

课时目标：

1.继续学习课文，了解《卖报歌》的创作过程，体会聂耳对小女孩的同情与爱护。

2.总结全文，有感情地朗读课文。

教学过程：

一、听写，导入新课。

1.教师出示生字词语卡片，大家一起读一读。

2.听写下列词语：

诞生、喇叭、商贩、聂耳、宽裕、轰炸、流浪、瑟瑟发抖

3.指名唱《卖报歌》。

4.师：今天这节课，我们就来了解这首歌的创作过程。

二、理解课文，体会情感。

1.教师导：请大家默读课文，找出描写天气的句子。

2.指名反馈，教师出示下列句子，体会带点的词语。

1933年冬天的一个下午，天上飘着雪花，刺骨的寒风在上海的街头盘旋，吹在脸上，像针扎似的。

（把寒风吹在脸上的感觉比作针扎感受，说明天气极端的寒冷。）

3.师：在这样寒冷的天气里，现在我们一般躲在家里，等天气好了再出来。可是在当时人们为什么还要出来呢？“霞飞路、吕班路口仍是熙熙攘攘，汽车的喇叭声、小商贩的吆喝声交织在一起”。

（人们因为生活所迫，不得不出来挣钱，否则就得冻死、饿死。）

4.默读课文，找出描写小姑娘的句子。

循着这稚嫩的因寒冷而发颤的声音望去，一个十岁左右的小女孩正站在路边，摇动着手中的报纸叫卖着，但很少有人买。小姑娘穿着一身打着补丁的旧衣裳，椭圆形的小脸蛋儿被寒风吹得通红，一双又黑又亮的大眼睛倒是十分有神。

5.讨论小姑娘问什么在这么冷的天气卖报？

（家被炸平了，全家人只得到处流浪。父亲又有病，全家人生活没有着落，小毛头才不得不出来卖报。）

6.指导学生分角色地朗读第2至9自然段。

7.师：天气这么寒冷，小毛头为了生活仍然要出来卖报。

聂耳了解了小毛头的遭遇，非常同情，那么他是怎么帮助小毛头的？

8.指名反馈。

（1）给了小毛头一点儿钱，但自己并不宽裕。

（2）给小毛头写首歌，让她边卖报边唱，可以多卖些，多挣些钱。

（3）一字一句教小毛头唱。

9.师：就这样，《卖报歌》就这样诞生了。《卖报歌》很快流传开了。不但卖报的孩子爱唱，全国的儿童都爱唱这首歌。

10.学生说说《卖报歌》诞生的过程。

（尊重学生的主体性，以读为主，引导学生抓住文中关键的词语和句子，在读中了解人们的苦难生活，体会聂耳对小女孩的同情与爱护。）

三、总结全文。

1.师：同学们，从小毛头的苦难生活中，你有什么体会？

2.学生结合生活实际说说。

3.教师小结：

是的，我们得感激大音乐家聂耳，正因为他对小毛头的同情和爱护，才有这首优美悦耳的歌。这首歌也让我们体会旧社会的苦难生活，我们应该珍惜今天幸福的生活。

四、布置作业。

有感情地朗读课文。

板书设计：

26.《卖报歌》的诞生

聂耳、同情、小毛头

创作歌曲帮助

卖报歌课件 篇5

《卖报歌》教学设计

教学内容：卖报歌 教学目标：

1、认知目标

（1）了解歌曲《卖报歌》的典型节奏和歌曲的内容。（2）了解聂耳的生平及作品。

2、情感能力目标

（1）学生能用富有表现力的声音有感情地演唱歌曲。

（2）感受、体验歌曲的情绪及力度变化，理解其音乐形象。

（3）能够参与演唱活动中的即兴表演，发挥学生的想象力，提高学生的创造力和表现力。

教学重点：能用富有表现力的声音有感情地演唱歌曲，理解其音乐形象。教材分析

歌曲《卖报歌》是音乐家聂耳三十年代创作脍炙人口的儿童歌曲。2/4拍，四乐句组成的一段体，五声F宫调式。《卖报歌》曲调明快、流畅，并以朴实生动的语言，辛辣诙谐的笔调，深刻地描述了旧社会报童的苦难生活及对光明的渴望。教学过程：

一、导入：

教师：请同学们欣赏一首歌曲，要把你们的表情写在脸上，把你们的歌声放在心里（播放“国歌”）。

教师：你看到一幅怎样的画面？听了之后你的心情怎样？ 学生：……

教师：这首歌曲的曲名是？ 学生：《义勇军进行曲》。

教师：同学们已无数次聆听过这首歌，但它却依然那么强烈地震撼着我们的心灵，这么伟大的作品是谁作曲的？ 学生：聂耳。

二、新授歌曲：

教师：聂耳不仅创作了这首举世闻名的《中华人民共和国国歌》，他还为小朋友写了一首歌曲，你们的爸爸妈妈也曾唱过，你们知道是什么歌曲吗？（放歌曲范唱动画片）学生：……

教师：介绍《卖报歌》的由来，聂耳在上海工作的时候，结识了一位叫小毛头的报童，……

教师：让我们再来欣赏一遍这首描写旧社会报童生活的《卖报歌》。让我们分析这首歌曲，这首歌曲是由四乐句组成的，出项了两处不一样的节奏型，这种节奏叫做前八后十六，让我们做一个有趣的游戏吧！练习前八后十六节奏型。

学生：做游戏，练习节奏。

教师：让我们一起来分段学唱这首歌曲。

第一段：先跟琴轻声唱歌谱。你觉得该用怎样的声音来演唱？表现了怎样的心情？该用什么样的速度演唱？

学生讨论后，再演唱几遍，熟练以后加柯达伊手势。

第二段：先跟琴唱，解决难点部分，最后两句表现了小报童怎样的心情？那该怎样来唱呢？（学生回答，示范）

第三段：老师范唱，请学生找出最激动的乐句，思考该怎样唱？ 1．完整演唱全曲。

2．歌曲里的小报童是边唱边卖报的，如果你是小报童的话你会怎样做？（歌表演）

3．领唱、齐唱形式有感情地演唱，把你的表情放在脸上，唱出小报童的欢乐，唱出小报童内心的痛苦。

三、德育渗透

教师：在旧社会，小朋友为了维持生活，为了活命，不怕困难和痛苦去街头卖报，而我们生长在今天高度发达的信息社会，更应该珍惜来之不易的生活，这使我想到了四川灾区的小朋友，灾难使他们没有了学校，失去了家，让我们共同为他们祈福，愿他们早日重建家园，过上幸福的生活。师生共同演唱《让世界充满爱》。

上面内容就是为您整理出来的5篇《《卖报歌》教学设计》，能够帮助到您，是最开心的事情。

卖报歌课件 篇6

各位评委、老师：

大家好！

今天，我说课的题目是小学音乐实验教科书第四册第二课《卖报歌》。

一、教材分析

《卖报歌》是一首脍炙人口的优秀儿童歌曲,是我国著名音乐家聂耳根据旧上海一个小报童的真实生活经历创作的一首歌曲。歌曲为五声宫调式，四二拍，基调乐观活泼，形象单纯，结构短小，是四个乐句的单乐段结构。唱起来琅琅上口，优美流畅。歌曲共有三段歌词，这三段歌词在演唱时要进行不同的情感处理。

二、教学目标

（一）、知识目标：创设特定的音乐情境，引导学生聆听和学唱歌曲《卖报歌》，在生动的歌声与表演中表达出对小报童生活经历的感受。

（二）、情感目标：培养学生能用心感受歌曲情感，学习小报童在艰苦的生活环境中所保持的乐观、自信、积极向上的生活态度。

（三）、技能目标：通过歌曲情感的表现，训练学生通过音色、力度、速度、表情、动作等音乐要素的变化得到体现。鼓励学生创造性参与，发挥学生的想象力，提高学生的创造力和表现力，并在活动中培养学生良好的合作、正确的评价能力。

三、教学重点：歌曲情感表现。

教学难点：准确掌握后十六分音符节奏型。

四、说教法

本课我综合使用，创设情境法，歌曲接龙游戏法等教法与多媒体课件相结合，激发学生学习音乐的兴趣，同时充分利用形象的教学语言，使整个教学活动成为师生之间不断进行思维交流与心灵沟通的过程。

五、说学法

（一）、体验感知法：通过体验旧社会贫苦的孩子小报童的悲惨生活经历及

他对这种生活那种乐观向上的态度，从而感受到要珍惜今天的幸福生活，并且要学习小报童乐观自信的对待每一天的学习与生活。

（二）、自主探究式学习法：通过自己对歌曲的理解，比较选择最适合体现歌曲内容的演唱方法，培养学生对音乐的感受力与表现力。

六、说教学过程

教学过程是教与学的关键，为了更好的完成教学任务，我针对学生的具体情况，运用美学中的“共感原理”遵循“循序渐进”的原则，为此，我使用了以下教学程序：

（一）、轻松进入课堂

为了充分体现音乐课的特点，我让学生听着优美的音乐和老师一起编创律动，这样既调整了情绪，又提高了学习兴趣，再通过音乐化的语言进行师生问好这一环节，让学生感到音乐老师和蔼可亲，音乐课真有趣。

（二）、识“行家”——引情

这一环节旨在为下面的情感教学做好铺垫。同学们，知道“行家”是什么意思吗？行家就是很在行，就是在某一方面很拿手然后通过学生的议论和老师的总结，让学生深刻理解、明白行家的意思，知道了要想成为行家必须在某方面特别用心，特别花功夫，并要能得到大家的赞许和肯定。从而加深了学生的情感体验。

（三）、说“行家”——激情

让学生在“说”的过程中掌握难点节奏，并激发学生好学习、发展特长，希望他们不久的将来在某一方面也能成为人人羡慕的行家。

今天，老师给大家介绍一位行家，她是卖报的小行家，我通过给大家介绍行家，引出“ ”这一难点节奏，让学生模仿一下老师刚才的读法，学生在模仿中不知不觉就学会了难点节奏。 然后让学生对行家进行编创， 如他是“弹琴的小行家”，“他是画画的小行家”，这样既巩固突破了难点节奏，又利于帮助学生更好的感知音乐作品， 使学生产生积极的情绪体现，唤起相应的情感。

（四）、议“行家”——动情

我让学生想一想在旧社会卖报的小报童是怎样卖报的，并让学生模仿报童的叫卖声。接下来我指导学生用高位置、轻快的声音及拉长的音来模仿卖报的吆喝声，进行发声训练，把生活中的声音艺术化，然后教师以讲故事的形式来介绍本

课歌曲的创作背景及作者，把学生带入解放前旧社会这个特定的环境当中，并设置一个问题——真正触动著名作曲家聂耳的是掩藏在小报童单薄破旧的衣衫后闪闪发光的东西——就是对待悲惨生活的态度，是什么呢？用心听了歌曲后就会感受到的，从而自然的引出歌曲《卖报歌》，使学生初步感受歌曲的内容及情感。

（五）、唱“行家” ——抒情

歌唱是学生抒发自己对音乐作品的理解与感悟的一种重要手段，为了更好的感受歌曲，我对歌曲进行了声情并茂的范唱，并让学生为我打节拍，然后我指导学生轻声有节奏的朗读歌词，体会报童的生活。

在学唱时，我分成了三个环节，第一环节，学唱一段歌词，我教会学生学习方法，学生掌握好歌曲的旋律后我让学生找出歌曲中的难点，学生之间相互解决、相互评价，然后找出最适合自己的演唱方法，激发学生兴趣体现自主探究式学习。

第二环节，学唱二、三段歌词，在这一环节我采用了对比感受的方法，在学生共同学会歌词后，让学生根据歌词所表现的情境，通过自己的感受，选择与第一段歌词不同的音色、速度、节奏、力度、表情、动作进行表现。

第三环节，完整演唱歌曲，这一环节我放手让学生展示的空间，学生兴趣很高，积极投入音乐实践中，把歌曲表现的情感表现得准确、很生动。既能唱出了歌曲的内涵，又使他们的心灵受到了美的滋润和熏陶，达到了很好的艺术效果。

（六）、演“行家”——升情

学生掌握好歌曲后，单纯的“唱”已不能将他内心情感表达出来，“演”于是成为一种很好的表现形式。我让学生把自己想象成卖报的小行家，根据歌词进行简单编创。在集体演唱时，我会加入到学生当中，与学生一起享受那份快乐。

整堂课，“行家”既是 教学主线，又是情感主线，它一点点激起学生的兴趣，又逐渐燃起学生的激情，它把握住了作品的情感脉络，引导学生渐入佳境，行家从理性到感性，让学生的情感有了质的变化，产生了作品美与心灵美的情感共鸣。

以上是我对这节课的教学分析与设计，敬请各位评委、老师指正。

卖报歌课件 篇7

大家好！今天我说课的内容是选自人教版小学音乐三年级下册第九单元的《卖报歌》，我把本课分为一课时，课型为：综合课型。音乐是人们抒发感情、表现感情、寄托感情的一门艺术，不论是唱或奏或听，都内涵着及关联着人们千丝万缕的情感因素。基于这一理念我对本课时进行了以下教学设计：

一、说教材

（一）教材分析：

《卖报歌》是我国著名音乐家聂耳根据旧上海一个小报童的真实生活经历创作的一首歌曲。歌曲为五声宫调式，四二拍，基调乐观活泼，形象单纯，结构短小，是四个乐句的单月段结构。这三段歌词在演唱时要进行不同的情感处理。因此，本节课我以音乐审美为核心，重视音乐情感体验，鼓励音乐表现为基本理念，培养学生自信、有感情地演唱歌曲，生动地表演歌曲内容。

（二）教学目标：

我根据音乐课的特点，结合了新课程的理念和三年级学生的音乐知识水平，我制定了以下教学目标：

（1）知识目标：创设特定的音乐情境，引导学生聆听和学唱歌曲《卖报歌》，在生动的歌声与表演中表达出对小报童生活经历的感受。

（2）情感目标：培养学生能用心感受歌曲情感，学新小报童在艰苦的生活环境中所保持的乐观、自信、积极向上的生活态度。

（3）技能目标：通过歌曲情感的表现，训练学生通过音色、力度、速度、表情、动作等音乐要素的变化得到体现。鼓励学生创造性地参与，发挥学生的想象力，提高学生的创造力和表现力，并在活动中培养学生良好的合作、正确的评价能力。

（三）针对以上教学目标，我将本课的教学重难点分别确定为：

教学重点：歌曲情感表现。

教学难点：准确掌握后十六分音符节奏型。

（四）教学准备:

为了更好的达成教学目标，激发学生的学习兴趣，我在课前做了充分的准备：录音机、磁带、课件、报纸等与多媒体相结合。

二、说学情：

三年级的学生通过两年来的学习，掌握了一些基本节奏，积累了少量的学习经验和方法，有一定的探索新知的能力，但缺乏自主学习的能力，这更要求我要利用学生的已有学习经验和方法，调动学生的学习积极性，完成教学目标。

三、说教学过程：

在教学过程中我把它分为以下几个环节来进行。

第一环节：创设情境，导入新课；

激发学生的学习兴趣，提高课堂效率，导入新课是关键，因此，我采用了视觉图象法，讲故事法，激发了学生的学习兴趣。首先，我让学生观看视频图片，从而引出一位特殊的卖报人物——解放前旧社会穷苦人家的孩子——小报童，然后我以讲故事的形式来介绍歌曲的创作背景和作者，把学生带入解放前旧社会这个环境当中，使学生懂得音乐来源于生活。接着，我再设置一个疑问——真正触动著名作曲家聂耳的是掩藏在小报童单薄破旧的衣衫后闪闪发光的东西——就是对待悲惨生活的态度，那是什么呢？请同学们用心听了歌曲后就会感受到的，从而自然的引出课题《卖报歌》，使学生初步感受歌曲的内容及情感，为有感情的演唱歌曲作了必要的铺垫。

第二环节：教师范唱表演；

接下来，为了使学生进一步感受歌曲的内容和情感，我是这样设计这环节的：我边范唱边表演，让学生感受到小报童是非常乐观的，心情愉快的。我再让学生谈谈是怎样从歌曲中感受到的，接下来我再提出新的问题——乐观的小报童又是怎样看待自己这份卖报的工作呢？

卖报歌课件 篇8

【活动目标】

1、引导幼儿掌握歌曲名称，熟悉歌曲旋律，理解歌词内容。

2、体会歌曲中报童的困难生活，教育幼儿要珍惜今天的幸福生活。

【活动准备】

音乐磁带、录音机。猴子图片。

【活动过程】

一、律动《挤奶》、《采茶》、《北京的金山上》。练声《小动物的叫声》、《国旗红红的哩》、《山谷回音真好听》。

二、学习歌曲《卖报歌》。

1、老师讲述故事：1934年，在上海繁华的霞飞路上，常能见到一个瘦小的女孩，边跑边跳地大声通报着当天的新闻，吸引路人买报。谁也不知道她的名字，因见她的头发散乱，就叫她“小毛头”。由于她活泼灵巧，叫卖又特别动听，人们都爱到她那儿买。在过往的行人中，小毛头发现有一位叔叔像特别留意她的叫卖声。原来这位叔叔是作曲家聂耳，他正打算写一首反映穷苦孩子生活的新歌哩！第二天，聂耳叔叔带着安娥阿姨来见小毛头，小毛头可开心了！叫卖声更加清亮：“卖报！卖报！七个铜板两份报！”几天后，聂耳叔叔又来找小毛头，把她没卖完的报纸全买下，高兴地说：“今天不用卖报了，我教你唱首歌吧！”“啦啦啦，啦啦啦，我是卖报的小行家…”真好听！小毛头很快就学会了。不久，聂耳叔叔请小毛头到电影厂的晚会上唱了首歌，歌声很快就传了开来。如今，几十年过去了，全中国的小朋友都爱唱这首《卖报歌》。今天我们也来学唱《卖报歌》，好吗？

2、老师范唱歌曲一遍。

提问：歌曲的名字叫什么？歌里唱了什么？

3、老师边弹琴边演唱歌曲一遍。（帮助幼儿逐句理解歌词意思）

4、学习按节奏念歌词。

5、学唱歌曲。

（1）、老师大声唱，小朋友小声唱。

（2）、小朋友自然声唱歌。

（3）、集体演唱歌曲一遍。

（4）分组进行演唱歌曲。

6、情感教育。

（1）小朋友学了这首歌曲，心里有什么样的感受？我们应该怎样做？

（2）今天我们再也不要像“小毛头”一样去街头卖报了，我们可以坐在这明亮的教室读书学习，享受着父母、老师、小朋友们的关爱，我们更要珍惜今天的幸福生活与学习机会。

7、复习舞蹈《小孔雀告诉你》。要求幼儿有表情地表演。

《卖报歌》是音乐家聂耳5261创作于二十世纪三十4102年代的一首脍炙人口的儿童歌曲。乐曲曲调1653简单，朗朗上口，曲调明快、流畅，以朴实生动的语言，辛辣诙谐的笔调，深刻地描述了旧社会报童的苦难生活及对光明的渴望。

1934年年歌剧《扬子江暴风雨》公演时，特请小毛头本人扮演剧中报童，在舞台上首次公开演唱作为场曲的《卖报歌》，从此传唱开来，深受儿童喜爱。这首歌短小精悍的儿童歌曲以跳跃的节奏，活泼的音调，生动地刻画出一个天真活泼的报童形象。音乐的情绪乐观向上，对未来充满了希望。 《卖报歌》影响了一代代的中国人，至今仍得到少年朋友们的喜爱，它为人们展现了解放前贫穷儿童的苦难生活，教育大家要珍惜今天的幸福生活，更带有着对光明未来的期盼。聂耳的创作源于对人民群众的真挚感情。他从生活中寻找创作源泉，提炼音乐形象，并把自己的音乐创作同生活在社会最底层的劳苦大众紧密地联系在一起，激励了一代又一代的文艺工作者。

卖报歌课件 篇9

教学目标：

1.有感情地朗读课文，掌握本课生字新词。

2.通过走近《卖报歌》，了解它的创作过程，并阅读辅助资料，认识聂耳，学习聂耳并铭记聂耳。

教学主线：

走近《卖报歌》，初识聂耳——走进《卖报歌》的创作过程，了解聂耳——走出《卖报歌》，铭记聂耳。

课前准备：

1.熟读课文。

2.掌握本课的8个生字。

3.搜集关于“一二八”日寇轰炸上海的资料，了解当时人们的苦难生活。

4.学唱《卖报歌》，了解聂耳的生平及其创作。

课时安排：

1课时

教学过程：

一.走近《卖报歌》，初识聂耳。

1.播放《卖报歌》，师生合唱。

“这段时间我们学习了一首歌曲，名叫《卖报歌》，(板书《卖报歌》)我们一起来唱一唱，好吗?”

“这节课就让我们一起来学习《卖报歌》的诞生。”(板书：的诞生)

相机教学：“诞”的写法。圣诞节就要到了，送人祝福时，千万别写错字哦!

2.师：大家在课前已经预习了课文，你能用课文中的一个词来形容一下这首歌曲吗?(优美悦耳)

3. 这样一首优美悦耳的歌曲，是由谁和谁创作出来的呢?思维敏捷的你，肯定能从课文的某一个自然段中找到答案。

相机教学：学生找到第11段后，请他来读一读，说一说。

4.简介聂耳。

你们了解聂耳吗?(板书：聂耳)

相机教学：聂耳的“聂”字的写法，课文中有一个字和它样子差不多，你发现了吗?“轰”

(课件出示：聂耳生平简介——聂耳，原名聂守信，号子义，1912年出生于云南昆明市，祖籍玉溪县。童年时的聂耳，受到云南丰富而又优美的民间音乐和戏曲的熏陶。喜爱唱民歌的母亲是他最早的音乐启蒙教师。他10岁时从邻居那里学会了吹笛子，后又学了拉二胡、弹三弦和月琴，并参加了学生音乐团，并担任指挥。)

从这里，你认识一个怎样的聂耳? ——爱音乐

二.走进《卖报歌》的创作过程，了解聂耳。

1.一首曲子的诞生，总会有一个令人心动的故事，那么，是什么原因让聂耳创

作出了这么受人喜爱的《卖报歌》呢?指名分段读课文的2—10自然段。

相机教学：检测学生的朗读，字音要准，节奏要适当，个别词语随机指导，比如：熙熙攘攘、

2.学生用一句话概括主要内容。

(聂耳同情小毛头的遭遇，为了帮助她，和安娥一起合作《卖报歌》，就这样，《卖报歌》诞生了。

3.小结：原来，《卖报歌》的诞生，缘于一个卖报的小女孩。

那么，这是一个什么样的小女孩?

指导朗读：一个十岁左右的小女孩正站在路边……一双又黑又亮的大眼睛倒是十分有神。——要读出焦急的叫卖，令人同情的.神情。

4.师：同学们，这样一个小女孩，是在一种什么样的天气里卖报呢?请找出课文中描写天气的句子。

指导朗读：1933年冬天的一个下午，……像针扎似的。

——把寒风吹在脸上的感觉比作针扎感受，说明天气极端的寒冷。

5.在这样寒冷的天气里，现在的我们一般是躲在家里，等天气好了再出去。可

是在当时的人们为什么还要出来呢?你看：“霞飞路、吕班路口仍是熙熙攘攘，汽车的喇叭声、小商贩的吆喝声交织在一起”。

明确：生活所迫，人们不得不出来挣钱，否则就得冻死、饿死。因为当时……

课件出示：“一二八”日本轰炸上海，上海的人们过着苦难的生活，(具体数字)小毛头一家就是当时遭受了战乱的家庭的缩影。

6.面对这样一个可怜的小女孩，聂耳伸出了援助之手，为了帮助她，聂耳都做了些什么?再次快速浏览课文，从课文中去找答案。

(1)给了小毛头一点儿钱，但自己并不宽裕。

(2)给小毛头写首歌，让她边卖报边唱，可以多卖些，多挣些钱。

(3)一字一句教小毛头唱。

(4)将小毛头介绍到了联华影片公司，让她成为了一名演员。

7.从聂耳的这些言行中，你又看到了一个怎样的聂耳? ——爱人民

8.教师小结：是的，我们得感激大音乐家聂耳，正因为他对小毛头的同情和爱护，才有了这首优美悦耳的歌。

三.走出文本，铭记聂耳。

1.通过对课文的学习，我们看到了作为一个音乐家的聂耳，不仅有着出色的音乐才华，还有着一颗善良的博爱之心。但聂耳留给世人的精神财富，还远不止这些。请认真阅读手头的这份补充阅读资料，相信对聂耳，你又会有新的认识。

2.学生阅读辅助阅读资料。

3.通过阅读这段文字，你还看到了一个什么样的聂耳? ——爱祖国

4.小结：聂耳的歌已唱红大江南北，作的曲已享誉全世界，我们有理由相信，聂耳的精神定将流芳千古，滋养一辈又一辈人!

四.作业布置：(任选一项)

1聂耳的生命可谓短暂，但创作却极其丰富，我要搜集他的作品，办一份“聂耳作品荟萃”的小报。

2聂耳真了不起，不仅创作出了那么多的好作品，而且，从他的身上，我们还能读到种种精神，对音乐事业的执着，对劳动人民的关爱，对革命事业的坚定……在我的身边，也有一些具有优秀品质的人，我想写一写他(她)。

卖报歌课件 篇10

教学目标

1. 通过学唱歌曲培养学生用轻快而有弹性的歌声演唱《卖报歌》，帮助学生了解解放前报童的苦难生活，教育学生热爱党，珍惜今天的幸福生活，为祖国而努力学习。

2. 了解相关的音乐小常识。

教材分析

歌曲《卖报歌》是音乐家聂耳二十世纪三十年代创作的一首脍炙人口的儿童歌曲，2/4拍，四乐句组成的一段体，五声F宫调式。

《卖报歌》曲调明快、流畅，并以朴实生动的语言、辛辣诙谐的笔调，深刻地描述了旧社会报童的苦难生活以及他们对光明的渴望。

活动准备

音乐磁带、录音机。猴子图片。

活动过程

一、律动《挤奶》、《采茶》、《北京的金山上》。

练声《小动物的叫声》、《国旗红红的哩》、《山谷回音真好听》。

二、学习歌曲《卖报歌》。

1、老师讲述故事：1934年，在上海繁华的霞飞路上，常能见到一个瘦小的女孩，边跑边跳地大声通报着当天的新闻，吸引路人买报。谁也不知道她的名字，因见她的头发散乱，就叫她“小毛头”。由于她活泼灵巧，叫卖又特别动听，人们都爱到她那儿买。在过往的行人中，小毛头发现有一位叔叔像特别留意她的叫卖声。原来这位叔叔是作曲家聂耳，他正打算写一首反映穷苦孩子生活的新歌哩！第二天，聂耳叔叔带着安娥阿姨来见小毛头，小毛头可开心了！叫卖声更加清亮：“卖报！卖报！七个铜板两份报！”几天后，聂耳叔叔又来找小毛头，把她没卖完的报纸全买下，高兴地说：“今天不用卖报了，我教你唱首歌吧！”“啦啦啦，啦啦啦，我是卖报的小行家…”真好听！小毛头很快就学会了。不久，聂耳叔叔请小毛头到电影厂的晚会上唱了首歌，歌声很快就传了开来。如今，几十年过去了，全中国的小朋友都爱唱这首《卖报歌》。今天我们也来学唱《卖报歌》，好吗？

2、老师范唱歌曲一遍。

提问：歌曲的名字叫什么？歌里唱了什么？

4、学习按节奏念歌词。

5、学唱歌曲。

（老师大声唱，小朋友小声唱。

（小朋友自然声唱歌。

（集体演唱歌曲一遍。

（4）分组进行演唱歌曲。

6、情感教育。

（1）小朋友学了这首歌曲，心里有什么样的感受？我们应该怎样做？

（老师、小朋友们的关爱，我们更要珍惜今天的幸福生活与学习机会。

三、课堂小结

在学习《卖报歌》的时候，大家应该感受到了小报童酸涩的童年有多么悲惨吧。旧社会的小朋友饥寒交迫，没有钱上学。相比之下，我们今天的幸福生活多么美好。大家带着这种感情，课后好好复习《卖报歌》，下一节课谈谈自己学习了这首歌的感受。

卖报歌课件 篇11

各位评委老师，大家好！

今天我说课的题目是《卖报歌》。

一、说教材

1、 教材分析

实验教科《音乐》二年级下册，第五单元《爷爷奶奶唱过的歌》—卖报歌。这是一首明快，节奏鲜明，讲述一个卖报小孩儿的歌?/p>

2、 教学目标：

我根据义务教程以及教学的要求，培养学生对歌曲的感受能力和学习兴趣等方面确立了一下目标：

（1）认知目标：通过对《卖报歌》的学习，让同学们对过去战争时代的了解。

（2）情感目标：通过对《卖报歌》的学习，让学生进入到卖报场景中去体验卖报小孩儿的卖报感受。

（3）能力目标：通过对《卖报歌》的学习，让学生能够大胆的去尝试当个小报童。

难点：

根据以上三个目标的.确立，我认为本次课的重点是：准确的掌握四二拍的节奏。难点是：在创编过程中，能够准确的表现出报童的心情。

二、说教法

为了使学生能更好的掌握歌曲，我将运用“直接教唱法”以及“身临其境法”对学生进行教学。

三、说学法

学生是学习的主要人物，本节课我将引导学生多唱，并参与创新编程中去感受音乐与我们人是息息相关的。

四、说学情

结合二年级学生的身心特点，我采用教、唱、练的方式，对学生进行教学。

五、说教学过程

1、 导入：采用提问的方式导入，引起学生的注意力，调动学生的积极兴趣和主动兴趣。

2、 新课教学：首先，我会对《卖报歌》这故事进行讲解，让学生对这卖报童产生兴趣；其次，我开始分句教唱，注意四二拍的节奏是强弱关系的。再次，我将调动学生进行模拟场景训练，让学生身临其境感受卖报童的心情。最后，我将抽查学生对歌曲的掌握情况来检验本节课。

3、 深入：通过对《卖报歌》的学习，使学生对聂耳进一步了解。

4、 拓展：回顾以前唱过的歌曲。增加学生的记忆力。

5、 创编：叫两位同学上台进行表演卖报童，让学生感受卖报童的心情。

6、 总结：复习学生唱歌情况，结束半节课。

卖报歌课件 篇12

知识能力目标：

一、 指导学生用轻快而有弹性的声音演唱《卖报歌》帮助学生了解解放前报童的苦难生活，教育学生热爱党，珍惜今天幸福生活，为祖国而能力学习。

二、 认识并练唱５６； 掌握×××

××××的节奏。

三、 指导学生掌握点踢步；通过邀请舞的方式，增进友谊，培养学生团结友爱、相互合作的集体主义思想。

四、 通过听辨商调式的自然音程，作感性的商调式音阶练习。继续进行节奏填空创作练习，锻炼学生的思维能力。

人文教育目标：

1、通过学习教育学生热爱党，珍惜今天的幸福生活，为祖国而努力学习。

2、培养学生团结友爱，相互合作的集体主义思想，增进友谊。

教学重难点：前八后十六节奏的掌握。

教学策略：采用视唱法进行歌曲的`教学，并结合律动的学习对学生进行体形的塑造。

教具准备：钢琴、录音机、磁带等。

教材分析

一、 歌曲

《卖报歌》是音乐家聂耳三十年代创作脍炙人口的儿童歌曲。2/4拍，四乐句组成的一段体，五声F宫调式。

《卖报歌》曲调明快、流畅，并以朴实生动的语言，辛辣诙谐的笔调，深刻地描述了旧社会报童的苦难生活及对光明的渴望。

一、读谱知识

认识低音点。在简谱音符的下方加一个小圆点，表示比原来的音低八度。

综合训练

（一）读节奏练习。

（二）是一条发声练习。

（三）为唱好《卖报歌》在速度、力度上做出提示，使学生在老师的指导下更好地表现歌曲。

教学时间：四课时

教具准备：钢琴、录音机、磁带

教学过程：

第一课时

一、组织教学，师生问好。

二、发声练习

１＝C 2/4

２２２ ５５６６ ５６６６ ６５|

吹起了 军号 dada da, dadada dada

６６６ ６５４ ２５５

dadada dada da da da。

演唱要求：指导学生把声音“竖”起来唱da，为唱好《卖报歌》中的“啦、家”等字做铺垫。

三、 学唱新歌

１、 导入课题

同学们看过电影《报童》吗？解放前有许多孤儿，他们的生活无依无靠，有很多孩子当起了报童，风里雨里沿街叫卖，吃不饱、睡不好，过着悲惨的生活，有的报童还积极为中国的解放做出了许多贡献。这节课我们就学习一首新歌《卖报歌》。

２、 欣赏歌曲录音。体会歌曲情绪。

３、 视唱歌谱

教师范唱一遍，然后学生边视唱边划拍，注意解决×××节奏型的视唱方法。

４、 学唱歌词

老师范读第一段歌词，指导学生有感情朗读第二、三段歌词。

跟录音轻声演唱歌曲反复数遍。

５、 歌曲处理。启发学生根据速度、力度等表现因素，说出自己的处理方法，注意三段之间的大致对比。

四、结束。结合对歌词的处理，进行小结谈话，使学生受到感染教育，教育儿童珍惜今天的幸福生活，为祖国而能力学习。

五、教后小结

第二课时

一、组织教学，师生问好。

二、复习歌曲《卖报歌》。

三、综合训练（一）

节奏练习：2/4 ×× ×--

训练形式：齐读、分组读、个别读等。

四、学跳集体舞――《邀请舞》

动作说明：

全班同学坐在座位上，请几名同学当邀请者。

第一遍音乐

被邀请者原位拍手，邀请者在座位间做动作。

１－１４小节，邀请者拍手做小跑步，找被邀请的同学做舞伴。

１５－１６小节，邀请者在自己选定的舞伴前站定。

１７－１８小节两人一组的舞伴随“嗨、嗨”声齐出右脚，身体前倾，双手摊开似请的动作。

第二遍音乐

１－４小节，拍手，小跑步，逆时针转一圈。

５－８小节，动作同上，方向相反。

９－１２小节，两人相对，做点踢步，两次。

１３－１６小节,两人原地立定，两脚分开，身体随节拍左右晃动四次，手随之拍八次。

１７－１８小节，两人原地站立，双手放背后，唱到最后一个字一齐向前伸右手，出手心或手背。被邀请者再当邀请者。

音乐重新开始。

五、课堂小结，教育学生同学之间团结友爱，

互相帮助，培养学生的集体主义思想。

六、教后小结

第三课时

一、组织教学

1、师生问好

2、检查书本情况。

二、 复习上节课所学歌曲《卖报歌》

要求：在演唱时要体会小报童的苦难生活，带感情的去演唱歌曲。

三、 唱一唱。

１＝C 2/4

２２２ ５５６６ ５６６６ ６５|

吹起了 军号 dada da, dadada dada

６６６ ６５４ ２５５

dadada dada da da da。

四、 结合综合训练 （三）根据歌词的内容以及速度、力度等表现因素，说出自己的处理方法。

五、 节奏训练

2/4 x x x | x xx x | xxxx x||

六、 教后小结

第四课时

一、组织教学

1、合着音乐节拍进课堂。

2、师生问好。

二、发声练习

１＝C 2/4

２２２ ５５６６ ５６６６ ６５|

吹起了 军号 dada da, dadada dada

６６６ ６５４ ２５５

dadada dada da da da。

三、歌曲的复习及处理

1、男女对唱。

2、小组比赛唱。

处理及纠正：尽可能启发学生的思维，结合训练说出自己的处理方法。如歌曲的第二、三段词“满身的泥水惹人笑”、“痛若的生活向谁告”，以及最后一句“总有一天光明会来到”。并使学生在分析处理的过程中受到感染和教育。

五、 集体舞表演

１、 找个别学生到讲台前表演。

２、 以小组为单位进行表演。

３、 学生对表演的情况进行评价。

４、 教师评价

六、 课堂小结

七、 教后小结

卖报歌课件 篇13

教学内容：歌曲《卖报歌》

知识与技能——认识童声

编创与活动

教学目标：

1、情感态度价值观目标：通过学唱《卖报歌》，培养学生积极乐观的生活态度。

2、过程与方法目标：通过游戏，手势，介绍，听唱的方法学会歌曲。

3、知识与技能目标：认识童声，能正确听辨童声音色；能自主选择打击乐器为本课歌曲伴奏。教学重点：学唱歌曲《卖报歌》。

教学难点：能用欢快跳跃的声音演唱歌曲《卖报歌》，并能背唱歌曲。

教学方法：游戏法、听唱法、介绍法、讨论法

课时：一课时

教具准备：口风琴、多媒体

教学过程：

一、师生问好

二、复习歌曲《郊游》

三、八孔竖笛课课练

1、认识八孔竖笛。

re、mi、fa、sol五个音。

3、练习吹奏这五个音。

四、新课教学——《卖报歌》

的听音练习，导入歌曲学习。

（1）将四组音分别标上一个小报童，师先唱唱名，学生听辨是哪一个小报童唱的？

（2）师用秦弹奏，学生听，说出报童的序号后模唱出来。

（3）请几名学生分别唱出老师弹奏的音组，其他学生排出顺序，并说出同学的名字。

2、初听歌曲，感受歌曲情绪。师生边听歌曲边用手势表示歌曲2／4拍的强弱规律。

3、复听歌曲，启发学生用简要的语言描述歌曲表现的内容。

4、生听后表述。

5、师简介音乐家聂耳及《卖报歌》的创作小故事。

《卖报歌》有聂耳作曲，写于

长短、音色的控制。

7、跟琴自学歌曲第一段歌词，注意歌词吐字清晰，掌握一字多音的唱法。

活泼的音乐情绪。

9、根据歌曲三段歌词内容的不同，和学生一起讨论如何作速度变化的处理。

第一段的速度稍快，反映了报童等派报时的焦急心情；

第二段最后一句速度稍慢，力度稍弱，表达了报童内心的凄苦；

第三段最后一句诗全曲的高潮，可唱得强些，以表达报童对未来充满希望的心情。

音乐知识——介绍“童声”

少年儿童在变声前的嗓音叫童声。童声的特征是：带有稚气，音色清脆，音量不是很

大，男、女童声在音色、音域等方面没有明显的区别。儿童唱歌的声音不同于儿童单纯的发声或说话的声音。它应具有音乐性（包括乐感、节奏、音准、音量等）的歌唱吐字、咬字两个基本因素。

用自然的童声演唱《卖报歌》，并让学生相互倾听优美的童声。

出示“编创与活动”中要求的三件打击乐器，请三位学生自由选择乐器，相互讨论编配节奏，为歌曲伴奏。

师指导：节奏编配要简单，第一、二、四句由沙槌和双响筒敲击，第三句由三角铁敲击，形成音色对比。

五、总结、下课

最新水乡歌课件(集锦十二篇)

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水乡歌课件 篇1

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，能背诵课文。

2、复习巩固汉语拼音，学会8个生字，理解由生字组成的词语。

3、了解水乡的一些特点，感受水乡美丽的风光，激发学生热爱家乡的情感。

2 首先，盛老师想带我们小朋友到水乡看一看，好不好？(出示录像)

3 看完了录像，水乡给你印象最深的是什么？

（1）千条渠，万条河。（课件录象欣赏，师边指出“渠”“河”，帮助学生理解）

你能读出水多吗？自己试着读一读——指名读。

评{读的真好！

老师好象感觉到水乡只有几条渠，几条河谁能再读一下。——齐读。

对啊，池塘一个连着一个，有好多池塘，你能读出来吗？

（3）处处绿水荡清波。

从“绿水清波”中，我们不仅看到了水乡的水多，还看到了水乡的水怎么样？

师述：是啊，水乡的水真美啊，渠水哗哗流淌，河水清澈荡漾，池塘在阳光的照耀下，，发出耀眼的光芒，金光闪闪。你能把这么美的水读出来吗？

水乡的水真多啊！水乡的水真美啊！我们一起来把第一段读一读，赞美一下水乡的水。

1、水乡除了水多，还有什么多？（船多）哪一段写了船多？

2、自己读读课文，同桌讨论你是从哪儿感觉到船多的？

（1）“千只船，万只驳”什么是驳呢？我们一起来看（边看边介绍：一只又一只的船满载着货物连在一起叫“驳”。

水乡的船真多啊！你能读出来吗？自己先试着读一读，指名读——齐读。

（2）还有哪些地方也看出船多？“白帆片片像云朵，飘满湖面飘满河。

A 说说为什么白帆像云朵？（因为白帆是白的，云朵也是白的，白帆在水中移动，云朵在空中飘动，大海是蓝色的，天空也是蓝色的。）学生如果回答不出，教师提示。

白帆多像空中飘动的云朵呀！多美啊！你能读好这句话吗？试读——指名读

评：老师感觉白帆不是很美，白帆没有飘满湖面，谁再来试试。——齐读我们学着他的样子一起读一遍）

4、让我们想象一下，水乡这么多的船，人们在干什么？（打鱼、捉虾、养蟹、运输）

5、水乡人民多勤劳啊！让我们一起把第二段读一下，让老师听听你们能不能读出水乡的船多，水乡的船美。

过渡：水乡的水多，水乡的船多，人民的生活富裕了，他们的心情怎么样呢？我们一起去看看。（水乡人民正在干什么？）出示图，歌多吗？

1、出示课文（自己先试着读读看，从哪些地方看出歌很多？

师反问“箩装歌真能装吗？那为什么这儿歌要用箩来装呢？”（学生再读，从中感悟）

哦，原来是歌太多了，多得简直可以用箩来装了！你们能读好这句话吗？自己先试着读一读。老师读，老师读的好不好？给你掌声，谁想向老师挑战的？——齐读

5、师：风光美丽的水乡，勤劳的水乡人，水乡人民的生活越来越好，水乡人民感到无比的幸福，看谁能把这种感情表达出来。（指名）

评：A感觉上去，人民的生活还不是很幸福，谁再来试一下。

B你读的真好，让老师感觉到水乡人民的生活像喝了蜜糖一样甜，我们学着他的样子一齐来把这一段读一下。

1、师述：水乡的水呀静静地流，水乡的船呀悠悠地飘，水乡的歌呀尽情地唱，让我们随着美妙的音乐唱唱水乡歌。

2、配乐读全文。

3、水乡真美，不仅水多，船多，歌也多，如果有游客到我们水乡来，你准备向他夸夸我们水乡的什么呢？（自己先准备一下，如果能加上动作就更棒了）（水多、船多或歌多）

过度：水乡不仅水多，船多，歌多，而且其他的也多，看——

2、你们能像小作家一样把它编成像课文一样的小诗吗？4人一小组，进行讨论，看看哪一组编的最美，老师奖给他们。

________________多。

千_________，万___________。

_____________________________，

_________________________________。

鱼多，千天鱼，万条鱼，装满一箩又一箩，乐的渔民乐呵呵。（师讲评：打鱼的人叫什么？渔民们打到鱼时心情怎么样？可以用哪个词？那最后一句我们可以用“乐的渔民……”

桥多，千座桥，万座桥，座座大桥都宽阔，交通方便人人乐。（现在的桥都很宽阔，汽车来来往往，交通可真……可以怎么说？）

虾多，千只虾，万只虾，虾儿一网又一网，跳来跳去美景多。

师评：你们真聪明，一个个都变成了小诗人，老师真为大家感到骄傲。聪明的小诗人们，老师要给你们猜个谜语（出示）谁来猜？

A 自己想一想，你们可以用什么样的方法来记住它？

B 你想记哪一个字？怎么记？

C 看看写时应该注意什么？

水乡歌课件 篇2

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读、背诵诗歌。

2、学会本课生字新词，理解由生字组成的词语。

3、让学生感受到水乡秀丽的风光和水乡人民的美好生活，激发热爱家乡、热爱生活的思想感情。

教学难点：体验水乡的美，感受水乡人们的勤劳以及生活的幸福。

（写“白帆”的卡片折成帆的形状，让学生猜，提高学生兴趣，加深学生的印象。）

2、通过上节课的学习，水乡给你留下了什么印象？（水乡美水多船多歌多）（师板书）

是啊，水乡的水多，水美，让我们去欣赏水乡的水吧！请小朋友用自己喜欢的方式读读这一节。（生读）

c、水乡的水真的很多吗？你从哪些词语能看出来，拿出笔来划一划。

从这些词语我们能感受到水真的很多，请小朋友们闭上眼睛，一边听老师读，一边想象，你都看到了什么？（师范读）

（我看到池塘一个连一个，我看到水乡的水被风一吹，荡起了波纹、我看到了水乡的水很清，水里还有许多鱼儿在游来游去……）

d、看到如此多，如此美的水，你们最想去干什么？

假如你就是水乡的人，你用这些水来做些什么事情呢？

是啊，水乡的水多有这么多用处，怪不得人们把江南水乡又称为“鱼米之乡”呢！（师板书：鱼米之乡）

e、水乡的水这么多，这么美，小朋友这么喜欢水乡的水，我们能把它读好吗？（指名读）

（对，就这么读，谁还能读得更美些？谁能把小河、池塘读得再多些。）

a、水乡的水多，船也多，船是水乡的重要的交通工具，现在我们就去欣赏水乡的船吧！

b、老师这儿有几个词，它们是“船”、“驳”、“帆”，请同学把它贴到挂图上。（师出示挂图）

你来说一说驳船用来干什么的？

c、这一小节有一个比喻句，不知你们发现了没有？（白帆片片像云朵）把白帆看作云朵，它们有什么相似点（颜色、形状有点像）

老师这儿有几个小题目：松树的叶子像，（）蝴蝶在飞舞，天上的云有时像（），有时像（）。

d、请你把第二小节读给你的同桌听，问问他从你的朗读中感受到了什么？请生读，其他同学谈谈听的体会。（听出了船很多，船也很美……）让我们一起来读这一小节。（师生齐读）

水乡的人在忙着逮鱼、抓虾、采菱藕，他们真的很勤劳啊！（师板书：人民勤劳）

f、请同学把一、二小节连起来读一读。

a、水乡船很多，船上的人们不由得唱起动听的渔歌，让我们一起来读第三小节。

b、读完这一小节，你们有什么问题要问吗？

指名生说，师补充。

（水乡的鱼虾多，渔民们抓到很多鱼虾，看到这么多的鱼虾，渔民们很高兴，一边装鱼虾一边唱歌，歌声随着鱼虾一起装进箩里，所以说“千首曲，万首歌，装满一箩又一箩”。）

水乡的新生活是什么样的？（师指导看图）（江南水乡有很多楼房，环境也很美，交通也便利了，通讯也发达了……）（师板书：生活幸福）

c、水乡人民生活水平提高了，水乡人民生活的很快乐，能通过你们的朗读把这种感受表达出来吗？（指名生读）

这么美的诗歌，让我们一起来记住它。

1、让我们用一问一答的形式再来美美地读一读。

a、老师问，学生答。

b、男生问，女生答。

c、女生问，男生答。

2、你可以当一回小诗人，写一写江南水乡。

（师示范：水乡什么多？鱼虾多。千条鱼，万只虾，装满一箩又一箩，唱咱水乡新生活。）

生写，并上台朗诵。（师可以适时点拨，要求不要太高，以鼓励为主。）

1、收集一首歌颂幸福生活的诗歌。

2、写一首有关家乡的小诗。

设计理念：

《水乡歌》是一首诗歌。诗歌每一小节的开头都采用问答的形式，回环复沓，琅琅上口。全诗共三小节，每一个小节的字数相等，结构相似，富有鲜明的节奏感与和谐的韵律美。

诗歌的语言活泼清新，字里行间洋溢着浓郁的江南风情，歌咏了水乡秀丽的风光和幸福美好的新生活。此诗的教学不仅能激发学生热爱大自然的感情，更能激发他们热爱家乡的感情。

为了让学生更好地领悟诗歌的意境美以及深厚的内容，为了让学生在潜移默化中接受爱家乡的教育，我在组织教学时，利用教学挂图创设情景，在教学中注重情感的渲染，让学生在反复朗读中感悟，让学生体会诗歌的美好意境，最后让学生仿写并加以运用。我在指导学生诵读时，采用问答的形式激发学生的兴趣。

教学反思：

《水乡歌》是一首诗歌，诗歌以轻快明朗的笔调，抓住绿水清波、白帆如云的特点，给读者勾画出一幅鲜明、美丽的水乡风光图，歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了热爱大自然，热爱生活的思想感情。

教学本文时，我从整体入手。先请学生自由读文，说说知道了些什么。为了更好的学习这首诗，在第一课时，我引导学生图文结合，认识和理解“河”“渠”“驳”“箩”等词语。我又采用一问一答的形式带领学生把课文读通读顺。在教学第二课时，我引导学生逐节学习，并加以拓展延伸，让学生感受水乡的美，体会水乡人民的勤劳以及生活的幸福。学生学的很积极，发言很踊跃。

水乡歌课件 篇3

教学目标：

1.能正确、流利、有感情地朗读课文。

2.学会本课十个生字，重点指导学生写装飘字，掌握两个新部首。

3.学生感受水乡秀丽的风光和美好的生活，激发他们热爱大自然、热爱生活的思想感情。

教学重难点：

通过引导学生理解荡、新生活等重点字词，感受水乡秀丽的风光和美好的生活。

一、创设情景，感知水乡。

1.播放课件，欣赏水乡风光，激发学生对水乡的喜爱之情。

2.板书课题。

二、初读课文，整体感知。

1.自读课文，圈画生字、拼读生字。

三、细读课文，感情朗读。

(一)学习第一小节。

1.理解水乡水多的特点。

(1)出示课文第一小节，自由读，让学生想象：仿佛看到什么?

(2)指导朗读，读出渠多、河多、池塘多的特点。

2.理解水乡水美的特点。

(1)教师引导学生进行想象画面，用手势帮助学生理解荡。

(2)指导读好处处绿水荡清波，感受水乡的水美。

3.有感情地读第一小节，读出文字之美、意境之美。

(二)学习第二小节。

1.理解水乡船多的特点。

(1)方法迁移，引导学生找出描写船多的词语并进行感情朗读。

(2)看图理解白帆片片像云朵。

(3)指导有层次地朗读，读出船的多、船的美。

2.想象船上的渔民都在干什么，体会渔民的勤劳。

1.理解水乡歌多的特点。

(1)自读质疑。

(3)联系上文，想象水乡人民的过上了怎样的新生活?

2.理解歌的在文中意思，再读课题，。

3.学生选择不同方式有感情地朗读第三小节。

四、练习巩固，拓展延伸。

1.引导学生发现文章结构上的特点。

2.师生对答读，帮助学生更好地感悟文章结构特点，帮助学生背诵。

3.拓展思维，让学生说说自己的家乡什么多。

一、复习生字。

二、听写生字。

三、指导写字。

四、迁移练习。

1.次感悟文章结构特点，尝试动笔练写。

2.搜集赞美家乡、歌颂幸福生活的诗歌，举行小型诗歌朗诵会。

水乡歌课件 篇4

一、说教材

我的教学内容是九年义务教育苏教版小学语文第三册第二十一课《水乡歌》。本课是一首诗歌，歌咏了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了热爱大自然、热爱生活的思想感情。全诗共三小节，分别写了水多、船多、歌多。每一节的开头都采用问答的形式，回环复沓，琅琅上口。诗人以活泼清晰的语言，抓住绿水清波、白帆如云的特点，勾勒出一幅幅美丽生动的水乡风光图。篇末点睛之笔使人如闻劳动者的愉快歌声，感受到生活的美好、幸福。诗歌每小节字数相等，句句押韵，富有鲜明的节奏感与和谐的韵律美，是一篇训练朗读的好材料。

二、教学目标

《语文课程标准》指出，低年级课文教学的主要任务是指导识字、写字和进行朗读、背诵训练，教学中应以读为主，以读代讲，指导学生感悟课文意境，重点抓好识字教学。根据《课标》要求和低年级儿童的认知特点，我制定了以下学习目标：

第一课时

1、正确、流利地朗读课文。

2、学会五个生字：船、帆、箩、荡、清，认识绿线内两个生字，理解由生字组成的词语的意思。

3、初步了解水乡特点。

第二课时

1、指导学生有感情地朗读课文，能背诵课文。积累语言。

2、巩固字词，学会剩余五个生字，理解由生字组成的词语。

3、在朗读课文的同时了解水乡的景美物丰，水乡人民的幸福生活，激发学生热爱大自然的感情和爱家乡的感情。

三、说教学重难点：

1、教学重点：（1）识字教学

（2）通过多种形式的朗读，使学生能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、教学难点：通过多种形式的朗读，引起学生共鸣，感受到水乡人民的美好生活，从而激发学生热爱家乡、热爱生活的思想感情。

四、说教法和学法

教法：在本篇课文教学中，我准备三步导学与小组合作探究学习法进行教学

三、教学任务

第一课时

任务一.读通课文，学习生字，初步了解水乡特点。任务二.巩固生字，指导写字。

第二课时

任务三：自读自悟，积累语言，感受品读水乡秀丽风光和水乡人民美好生活。

任务四：巩固生字，指导写字。

五、说教学过程

（一）激情导课

上课伊始，我为学生们描述了江南的美，再让学生背诵学过的《识字1》，勾起学生对江南水乡美丽景色的回忆。接着我设计了这样的导语：今天老师再向大家介绍一首描写江南水乡美丽景色的诗歌——《水乡歌》。小朋友们请准备好，现在老师就带你们回到那个美丽的地方！

这样的导入，即复习旧知而提出新课题，既激发了学习兴趣，又达到了“温故而知新”的目的。

（二）民主导学孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”心理学的研究证明，学生如果对学习对象产生兴趣，就能自觉地排除多种外界因素和心理因素，集中精力积极主动地学习，把学习当成一种愉快的享受。根据《语文课程标准》要求：“识字写字是阅读和写作的基础，是

一、二年级的教学重点。”

我用学习任务一引领学生自主学习本课生字词。

（三）感情诵读，感悟诗句

语文教学课标中指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践”。在教学中。教师要树立以学生为主体的思想，把读，悟的主动权交给学生，通过不同要求的读，让学生在读中思，在读中悟。

（四）检测导结

学习语文，就是要学习如何正确地理解和运用祖国语言。《课标》指出：语文教学要“注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时要注重开发学生的创造潜能，促使学生持续发展。”在教学的最后，用两道检测题检测学生的学习成果。

五、说板书设计

好的板书就像一份微型教案。为了让学生直观易懂的看笔记，板书设计得有条理性、概括性、指导性，最好还要有艺术性。根据课文的内容，体现简洁明了、统领全文的原则，表现文章的结构特点，我设计了以下板书：

水多水乡歌船多

歌多

在整个教学设计中，我旨在体现以教师为主导，以学生为主体，让学生做课堂的主人，培养学生多种能力的指导思想。

《水乡歌》教学反思

《水乡歌》是一首诗歌，歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了热爱大自然、热爱生活的思想感情。全诗共有3节，每一小节的开头都采用了问答的形式，回环复沓，朗朗上口。每一小节字数相等，句句押韵，富有鲜明的节奏感与和谐的韵律美。

在《水乡歌》这一课的教学中，我认为做得成功的地方有以下几点。

一．设置游览情境，激发情感。播放最美中国的江南水乡的风光片，激发孩学生对水乡认识的欲望，充分调动起了孩子对水乡已有的知识水平，进而更有效地进入教学中。在纵观全文中，我提出了水乡的什么给你留下了深刻的印象，学生轻而易举地概括出水乡的特点：水多、船多、歌多。我又让孩子们仔细读诗歌第一小节，找出水多的理由。（画出重要的句子，然后相机圈出“千、万、一个连一个、处处”等表示多的词语，通过多形式的朗读，通过图文结合，逐步感受到多的理由。

二．常言道：授之以鱼，不如授之以渔。我在教学中，重点引领学生学习第一小节，教授给他们学习的方法：“画、圈、标、读、写”，第

二、三小节则放手，让学生真正学会学习。

三．创设开放互动的课堂情境，采用自主、合作、探究的学习方式，注重以读为本，读中悟情，引导学生感悟诗歌的语言美，领略水乡的风光美，重点抓好识字教学。识字、写字是低年级教学的重点。语文教学的特点就在于整体性和综合性。识字识词是阅读教学的有机组成部分，要贯穿阅读教学的全过程。遵循字不离词、词不离句、句不离文的原则。通过分析“荡”、“飘”、“箩”等字的字形，识字析词，理解句子“处处荡清波”、“白帆片片像云朵，飘满湖面飘满河”及“唱咱水乡新生活”的意思。把字词的教学与句子的教学和整篇课文的教学协调起来，将阅读、识字、理解、感悟、朗读巧妙地融合在一起，做到寓识于读，寓解于读，以读促识。

四．以朗读为主线。为了感受诗歌的意境，采取多种方法，调动学生的多种感官让他们加强朗读，层层深入，理解课文内容之间的联系。在读的过程中不知不觉就提高了学生的语言表达能力、积淀语感的能力、对文章的理解能力等等，这也是新课标的要求。通过各种方式的朗读，不但激发了学生朗读的积极性，满足了学生的表现欲，同时学生的朗读水平也得到了提高，特别是配乐朗读，孩子们兴趣盎然。

五．充分运用多媒体教学，根据教学设计适时用语言和图画音乐为学生创设了江南水乡优美的情境，充分调动学生的.各种感官（听、看、想）整体感知了水乡秀丽风光的水乡水多、船多、歌多的典型特征，充分感受诗歌的情境美。所以学生能深刻领略文章内容的思想美和情感美、文章形态的格式美和韵律美、文章风格的质朴美和规范美，使学生在学习语文的过程中潜移默化地接受审美教育，陶冶审美情趣，提高审美能力。通过这样的方式，学生学习兴趣浓厚，积极性一下子被调动起来了，课堂上也热闹起来了。

六．教学完整首诗歌，我又带着孩子们尝试了说话训练：水乡还有什么多？我们的家乡滨湖多，我们的校园什么多等。在老师的引导下，孩子们编出了一首首语言优美，富有童趣的与《水乡歌》相同格式的小诗歌。这不仅巩固了课文的语言形式，锻炼了学生的语言表达能力，还锻炼了学生的续编能力、组织能力，激发了学生的学习热情，给了学生展现的舞台。

虽然课前的教学设计及教学准备较充分，但也存在一些不足之处，为了让每位孩子都能够充分读，有感情读，因而读的时间就比较多，到了拓展写诗歌的环节时间不够充裕，因此放手太快，留给孩子们思考的时间也比较有限。在以后的教学过程中我会有的放矢，达到课堂的最大高效。

水乡歌课件 篇5

《水乡歌 》教学设计

2、学习第二小节。

（1）回忆第一小节的学习过程和方法。

② 想想水乡什么多，画出“千只、万只、片片、满”。

③ 图文结合，想象画面。

（2）自学第二小节。

① 检查自学情况。

② 引导学生欣赏“白帆片片像云朵，飘满湖面飘满河。”

指名说说读了这一句你好像看到了什么。

放录像：水乡湖面宽阔，千帆飘荡，帮助学生进一步体会意境。

（3）感情朗读第二小节。

3、学习第三小节。

（1）自由读课文。

（2）讨论：水乡什么多？为什么水乡的歌会这么多？从哪儿看出水乡人民很幸福？水乡人过上了什么样的.新生活？

（3）想象水乡人民唱歌的画面。

1、朗读课文。

1、写出带有下面偏旁的字，再组成词语。

2、在括号里填上合适的词。

一（    ）池塘   一（    ）白云   一（    ）歌曲    一（    ）白帆

渠共（      ）画，第五画是（     ）。像共（      ）画，第八画是（     ）。

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水乡歌课件 篇6

设计理念：

本着“以人为本”的理念，努力营造宽松和谐的气氛。根据苏教版第一学段阅读课文编写意图，遵循母语教学的基本规律，对诗歌内容不做过多讲解，而是紧紧围绕“读好书、写好字”两大任务，通过多种形式的读与写，使学生在丰富的情感体验中理解和创新，将识、读、写结合，让学生们学出乐趣，学出信心。

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课生字新词，重点写好“飘”、“装”、“荡”、“船”几个生字。

3、让学生感受到水乡秀丽的风光和水乡人民的美好生活，激好热爱家乡、热爱生活的思想感情。

课时安排：两课时

教学流程：（第一课时）

一、旧知引路，激趣导入

1、在开学初我们学过一课书，这课书讲述了江南水乡美丽迷人的景色，描绘了水乡人民幸福快乐的生活，小朋友们还记得是哪一课吗？

谁能为大家朗诵一下？

2、今天老师再给大家介绍一首诗歌——《水乡歌》（板书课题，学生书空），这首诗歌将把我们再一次带到江南水乡的美丽风光中去。小朋友们请准备好，现在老师就带你们回到那个美丽的地方！

二、初读课文，学习生字

1、（播放课件）教师配乐范读课文。

2、小朋友们愿意读一读吗？请同学们借助拼音自由地大声读一读，不懂读的字多读几遍。

3、出示课件，学习生字。

师：小朋友们读得可真认真！池塘边的小青蛙看了可高兴了，它给大家送来了几朵美丽的荷花。可是，小青蛙说，要得到荷花，就得先回答它的问题。小朋友们，行吗？

（1）出示带有拼音的生字。

师：小朋友们，小青蛙给大家带来了几位新朋友，请看一看，你们能认出它们吗？

指名读。

开火车读。（火车火车你来开——）

师：不错，第一个问题小朋友们都答对了，小青蛙的荷花送给你们（贴出两朵荷花）。

（2）出示没有拼音的生字。

师：小青蛙把它们的拼音帽子去掉，看看你们还能不能认出来。认得哪个就读哪个。

指名读。

齐读。

师：真不错，小青蛙的第二个问题你们也解决了（再贴出两朵荷花）。

（3）出示带有生字的词条（湖面、咱们、白帆、装满、荡清波）

师：小青蛙把这几位朋友藏在词条中了，请选择你喜欢的一个词语读一读。

学生当小老师带读。

师：小朋友们真棒！小青蛙的问题都没把你们难倒！（贴两朵）为了奖励你们，小青蛙还多送了两朵给大家。（再贴两朵）

（4）生字宝宝找朋友。（“飘”、“荡”、“装”、“船”）

师：小青蛙说，这荷花后面还藏着生字宝宝呢。请帮荷花背后的生字宝宝找朋友，组成这一课的生字。哪个小朋友想上来找朋友？

学生将荷花背后的生字部件重组成本课生字，并向大家介绍。

（5）课件按笔顺描红，“飘”、“荡”、“装”、“船”，学生书空，再在课本上描红。

师：小青蛙请小朋友们跟着它一起写一写这几个字。

三、感情诵读，感悟诗句

1、小朋友们生字学得真好，我想，你们一定也能把书读好。

齐读课文。

师：这首诗共有几个小节？

2、每个小节中都有一个相同的句子，你找到了吗？

这个句子后面是个什么符号？

（相机出示“？”，认识问号：当你有疑问的时候，就可以用上这个小钩子——问号了。）

怎样把这句话读好呢？谁来试试看？你为什么这么读呀？

3、水乡到底什么多呢？我们一起来看看诗歌是怎么写的。

师：请选择你最喜欢的一节练习读一读。

水乡歌课件 篇7

今天我说课的内容是苏教版语文二年级上册第八单元第21课。下面我将从教材分析、教法和学法、教学过程以及板书设计四个方面对本节课的设计进行说明。

首先说说教材分析。

《水乡歌》是苏教版小学语文第三册第7单元中的一首诗歌，本单元以自然风光为主题，抒发了热爱大自然、热爱生活的美好感情。

《水乡歌》作为本单元的开篇，歌颂了水乡秀丽风光和水乡人发幸福美好的生活，抒发了热爱大自然，热爱生活的思想感情。全诗共有三小节：第一小节写水多；第二小节写船多；第三小节写歌多。每一节的开头都采用问答的形式，回环复沓，琅琅上口。《水乡歌》以优美的语言文字，以排比的手法，生动形象地描绘了水乡的秀丽风光，展现了水乡的兴旺景象，歌颂了水乡人民幸福美满的生活。诗人以活泼清晰的语言，抓住绿水清波、白帆如云的特点，勾勒出一幅幅流动的水乡风光图。篇末点睛之笔使人如闻劳动者的愉快歌声，感受到生活的美好、幸福。诗歌每小节字数相等，句句押韵，富有鲜明的节奏感与和谐的韵律美，诗的内容、形式比较独特引领学生去感悟生活的意义。是一篇训练朗读的好材料。

《语文课程标准》指出，低年级课文教学的主要任务是指导识字、写字和进行朗读、背诵训练，教学中应以读为主，以读代讲，指导学生感悟课文意境，重点抓好识字教学。根据《课标》要求和对教材的初步分析与理解，结合二年级学生的认知规律，我制定了如下的教学目标和教学重、难点：

1、知识和能力目标：学会本课十个生字，理解由生字组成的词语。随文认识“渠、驳”。认识两个新部首。重点写好“荡”、“船”、“飘”、“装”。能正确、流利、有感情地朗读课文和背诵课文。

2、过程和方法目标：通过感悟水乡的“水多、船多和歌多”，感受课文语言的优美，体会水乡生活的快乐和幸福。试着仿写诗歌。

3、情感态度、价值观目标：通过朗读和想象体会诗句所描绘的水乡美景，感受到水乡人民的美好生活，激发学生热爱家乡、热爱生活的思想感情。

其中，正确、流利有感情的朗读课文和背诵课文。理解由生字组成的词语，通过多种形式的朗读，引起学生共鸣，感受到水乡人民的美好生活，从而激发学生热爱家乡、热爱生活的思想感情。是本课的重点，也是难点。

下面说说教法和学法：

一、创设情境

《新课标》对低学段明确指出“要让学生喜欢阅读，感受阅读的乐趣”。“展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美”。因此，教学活动要积极创设情境，调动学生高昂的学习情绪，使其进入诗人所描绘的意境，去领悟，去享受阅读的乐趣，感受语言文字的魅力

二、自主学习

《课标》指出“识字、写字是阅读和写作的基础，是第一学段的教学重点，也是贯串整个义务教育阶段的重要教学内容”。因此教学过程中要适时创造机会，让学生自主探究识字写字的方法，培养学生识字写字的能力。

再说说教学设计

围绕教学目标和学生的实际情况，从欣赏水乡的美景入手，根据年段特点，采用随文识字与集中识字相结合的教学策略，在朗读中识字，在朗读中感悟，在朗读中升华。重视学生语文素养的形成，良好学习习惯的培养，体现平实课堂，是本节课的教学思路。由此我设计了“创设情境，领略水乡情韵”、“进入课文意境，品味水乡魅力”、“创编赞歌，抒发对水乡的热爱”、“整体感知，启动思维”、“迁移运用，综合提高”几个环节。

一、创设情境，领略水乡情韵

本环节我设计分两步进行导学：首先充分利用班班通创设水乡的情境，让学生知道什么是水乡。上课后，教师用多媒体大屏幕展示水乡风光图，并相机指导学生观察，然后让学生讨论，说说看到了什么。由此得出水乡的概念，即像这样有水，有船，有桥，还有人打鱼的地方就是水乡。随后，再进一步指导学生欣赏水乡风光，激发学生对水乡的喜爱之情。由此导入新课，板书课题。

其次，引领学生初读课文，整体感知水乡。这里我设计分四个步骤进行阅读指导。

第一，大屏幕出示问题：水乡歌里唱了些什么呀？让学生带着问题读书探究。在学生读书的时候，教师相机指导学生选取喜欢的方式来读，读准字音，读通诗句。

第二，播放朗读录音让学生欣赏，并启发学生对照自己的朗读，感受一下诗该怎样读。听完之后让学生再读，找出差距，同时布置学生边读边自学生字词。教师同时课件出示词语。

第三，在学生通过对照录音读通课文的基础上，组织学生齐读课文，读准字音。让学生边读边思考：水乡什么多？（课件出示）

第四，有了上面的基础，此时教师顺势过渡，带学生一起走进水乡，欣赏美景。

二、进入课文意境，品味水乡魅力

这一环节，教师趁热打铁，让学生在创设的情境中细读课文，感情朗读。

学习第一小节，我是这样设计的：首先创设水多、船多、歌多的情境，让学生进入情境，自主感悟，进行交流。理解水乡水多的特点。

具体的指导方法我想分三步，第一步，出示课件，图文结合学习课文第一小节，让学生自由读，然后合作探究，读了这一小节知道了什么？并引导学生想象：仿佛看到什么？

第二步，指导学生抓住关键词感受水多，让学生画出相关词语，教师相机课件出示：（千、万、一个连一个、处处）

第三步，引导学生进一步理解本段，可以设计问题：除了水多，你还读懂了什么？ 学生回答后板书（水美）

水乡究竟有多美，此时教师适时出示图画，并深情地课件出示的句子：是呀，湖水清澈荡漾，在阳光的照射下波光粼粼，真是美极了。

第四步，指导学生练习生活实际想象，如果现在自己就站在水乡的渠边、河边、池塘边，最想去做什么呢?学生可能会说去游泳、坐船去游览、欣赏美景等等，教师相机给与鼓励。

上面的四步完成后，指导学生再读课文，并要求读出渠多、河多、池塘多的特点。理解水乡水美的特点。可以引导学生进行想象画面，用手势帮助学生理解“荡”字；读好“处处绿水荡清波”，感受水乡的水美。最后再让学生有感情地读第一小节，读出文字之美、意境之美。

学习第二小节、第三小节时，可以采取同第一小节相同或相近的方法。第二小节主要指导学生通过反复朗读、合作探究，理解水乡船多的特点。教学时，教师首先设疑，这么美的水，可老师觉得还缺点什么，你们说缺什么？引导学生阅读并解疑：答案是船，教师提示：有水的地方就会有船，并出示课件，指导学生看图思考，这幅图让你想起课文中的哪句话。学生回答后指导学生读“千只船，万只驳，白帆片片像云朵，飘满湖面飘满河。”读后讨论，读了这一段 你除了读懂船多，你又能感受到什么？（湖面美）并指导学生把船多的这一小节美美地读出来，想象船上的渔民都在干什么，体会渔民的勤劳。

第三小节主要引领学生理解水乡歌多的特点。教学中教师首先让学生闭上眼睛畅想下面的情境：水乡水多，船多，水美、船美。风光如此美丽，那里人们也很幸福，看水乡的孩子划着小船在荷花丛中穿行，听他们还唱着歌呢？然后播放预设的歌曲《洪湖水浪打浪》让学生欣赏，让学生透过歌曲所描述的美景来享受水乡之美。欣赏完歌曲后，趁着学生沉浸在优美的情境之中，指导学生用自己喜欢的方式把最后一节读给同桌听。并指导学生随文解字“箩”，合作探究：水乡人用箩筐来装什么？联系上文，想象水乡人民过上了怎样的新生活？最后让学生选择不同方式有感情地朗读第三小节，理解“歌”在文中意思，再读课题。

三、创编赞歌，抒发对水乡的热爱

这篇课文学到这里，已近尾声，因此，教师要通过合理过渡进入本环节教学：由问题“水乡不仅水多，船多，歌多，而且其他的也多”导入。

第一，出示三幅图片，指导学生观察水乡还有什么多？学生回答后教师小结：是啊，水乡鱼多，虾多，桥也多。

第二，启发学生像小作家一样把它编成像课文一样的小诗，培养学生的创造能力。仿佛可以划为4人一小组，进行讨论，比比哪一组编的最美，给予肯定和鼓励。

可出示下列句式给学生作为床边的参考：

水乡什么多？

________________多。

千_________，万___________。

_____________________________，

_________________________________。

第三，学生分组讨论，编诗（师巡回指导）

第四，展示交流，教师适时点评。学生可能会以“鱼多、桥多、虾多”等为题创编，教师在学生交流时及时给予激励和点评，调动学生的学习积极性。如：以鱼多为题的，教师讲评：打鱼的人叫什么？渔民们打到鱼时心情怎么样？可以用哪个词？那最后一句我们可以用“乐的渔民……

四、整体感知，启动思维，

本环节教学以学生自主探究为主，教师适当点拨为负。

首先，教师出示水乡的全景图投影，扩展学生思维，引导学生思考探究：水乡桥多、树多、花多、鸟多，水乡的水是一首歌，水乡的船是一首歌，唱也唱不完，水乡歌里还会唱什么歌呢？让学生讨论后自由发言。

其次， 让学生完整朗读全文，获得整体的情感体验与审美体验，启发学生思考：你们觉得水乡美不美？水乡的水静静地流着，水乡的船轻轻地飘在水上，水乡的歌令人陶醉，启发学生一起来夸夸水乡吧。

五 迁移运用，综合提高

学习语文，就是要学习如何正确地理解和运用祖国语言。《新课标》指出：语文教学要“语文学习应注重听说读写的相互联系，注重语文与生活的结合，注重知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的整体发展。”在教学的最后，我设计利用多媒体播放青岛蓝色硅谷核心区美丽的风光，使学生感受到家乡的美丽，再模仿课文说说“青岛什么多？”并动手写下来。这一环节的设计，既是渗透了热爱家乡的思想感情，又提高了学生运用语文的能力，更重要的是为课堂教学向课外延伸铺设桥梁，达到抛砖引玉的目的。

六：总结

教师小结谈话，启发学生朗读全文，出示全文课件，全班齐读。要求把对水乡的喜爱表达出来。

这样设计与导入环节前后呼应，指导了学生感悟音乐的方法，学生从音乐中感受到了旋律美，意境美，情感美，实现了本课的学习目标。

最后说板书设计：

主要板书设计：

水多

水乡歌 船多 美

歌多

这样设计简单明了紧扣主题，这既是是的精萃过程，也是学生聆听感悟表达的结果。

以上就是我对本节课的设计思路，不当之处请各位批评指正，谢谢！

水乡歌课件 篇8

一、说教材

我的教学内容是九年义务教育苏教版小学语文第三册第二十一课《水乡歌》。本课是一首诗歌，歌咏了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了热爱大自然、热爱生活的思想感情。全诗共三小节，分别写了水多、船多、歌多。每一节的开头都采用问答的形式，回环复沓，琅琅上口。诗人以活泼清晰的语言，抓住绿水清波、白帆如云的特点，勾勒出一幅幅美丽生动的水乡风光图。篇末点睛之笔使人如闻劳动者的愉快歌声，感受到生活的美好、幸福。诗歌每小节字数相等，句句押韵，富有鲜明的节奏感与和谐的韵律美，是一篇训练朗读的好材料。

二、教学目标

《语文课程标准》指出，低年级课文教学的主要任务是指导识字、写字和进行朗读、背诵训练，教学中应以读为主，以读代讲，指导学生感悟课文意境，重点抓好识字教学。根据《课标》要求和低年级儿童的认知特点，我制定了以下学习目标：

第一课时

1、正确、流利地朗读课文。

2、学会五个生字： 船、帆、箩、荡、清，认识绿线内两个生字，理解由生字组成的词语的意思。

3、初步了解水乡特点。

第二课时

1、指导学生有感情地朗读课文，能背诵课文。积累语言。

2、巩固字词，学会剩余五个生字，理解由生字组成的词语。

3、在朗读课文的同时了解水乡的景美物丰，水乡人民的幸福生活，激发学生热爱大自然的感情和爱家乡的感情。

三、说教学重难点：

1、教学重点：

（1）识字教学

（2）通过多种形式的朗读，使学生能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、教学难点：通过多种形式的朗读，引起学生共鸣，感受到水乡人民的美好生活，从而激发学生热爱家乡、热爱生活的思想感情。

四、说教法和学法

教法：在本篇课文教学中，我准备三步导学与小组合作探究学习法进行教学

三、教学任务

第一课时

任务一.读通课文，学习生字，初步了解水乡特点。

任务二.巩固生字，指导写字。

第二课时

任务三：自读自悟，积累语言，感受品读水乡秀丽风光和水乡人民美好生活。

任务四：巩固生字，指导写字。

五、说教学过程

（一）激情导课

上课伊始，我为学生们描述了江南的美，再让学生背诵学过的《识字1》，勾起学生对江南水乡美丽景色的回忆。接着我设计了这样的导语：今天老师再向大家介绍一首描写江南水乡美丽景色的诗歌——《水乡歌》。小朋友们请准备好，现在老师就带你们回到那个美丽的地方！

这样的导入，即复习旧知而提出新课题，既激发了学习兴趣，又达到了“温故而知新”的目的。

（二）民主导学

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”心理学的研究证明，学生如果对学习对象产生兴趣，就能自觉地排除多种外界因素和心理因素，集中精力积极主动地学习，把学习当成一种愉快的享受。根据《语文课程标准》要求：“识字写字是阅读和写作的基础，是一、二年级的教学重点。”

我用学习任务一引领学生自主学习本课生字词。

（三）感情诵读，感悟诗句

语文教学课标中指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践”。在教学中。教师要树立以学生为主体的思想，把读，悟的主动权交给学生，通过不同要求的读，让学生在读中思，在读中悟。

（四）检测导结

学习语文，就是要学习如何正确地理解和运用祖国语言。《课标》指出：语文教学要“注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时要注重开发学生的创造潜能，促使学生持续发展。”在教学的最后，用两道检测题检测学生的学习成果。

五、说板书设计

好的板书就像一份微型教案。为了让学生直观易懂的看笔记，板书设计得有条理性、概括性、指导性，最好还要有艺术性。根据课文的内容，体现简洁明了、统领全文的原则，表现的结构特点，我设计了以下板书：

水多

水乡歌 船多

歌多

在整个教学设计中，我旨在体现以教师为主导，以学生为主体，让学生做课堂的主人，培养学生多种能力的指导思想。

水乡歌课件 篇9

教学要求

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课十个生字，重点指导学生在田字格中写好“渠”字。

3、让学生感受水乡秀丽的风光和美好的生活，激发他们热爱大自然、热爱生活的思想感情。

教学重难点

1、本课重点是：读懂、读好课文。认识生字，记住字形。

2、课难点是：感受水乡秀丽的风光和美好的生活，激发他们热爱大自然、热爱生活的思想感情。

教学准备

1、教师准备：多媒体课件及录音磁带。

2、学生准备：预习课文并查找有关江南水乡的相关资料，形成初步感知。

教学过程

第一课时

一、启发谈话

1、小朋友，你们去过水乡吗？水乡是什么样的，想去看看吗？（教师放音乐，出示水乡风光图，师轻轻地念课文，给图配上旁白。）

点评：课堂教学情境的创设，教学氛围的营造，不是单*教师的语言功力就能达到的，它还需要教者借助其他的教学手段、教学艺术，诸如音乐艺术、美术图案…

2、学生小声读课文，读准字音，读通句子。

二、初读课文

1、同学间互相推荐读课文，思考：课文介绍了水乡的什么？

2、根据学生回答，教师板书：

水多

船多

歌多

三、细读课文

（一）

1、谁对水多的这部分课文感兴趣？就来读一读。

2、指导读好问话、答话。

3、你是从什么地方体会到水多的呢？先读一读，小小组再讨论讨论。

点评：要激发学生学习的积极性，除了文章本身要有吸引力以外，还应在教学方法上有所改变。使学生能真正自主参与到教学活动中。为此我在课堂上努力为学生营造自学思考和平等对话的良好氛围，恰时采用小组讨论，多让学生各抒已见，多听学生意见，有问题随时提出，有想法随时发表，使生与生、师与生默契配合，达成思维共振与感情共鸣。

4、根据学生学习汇报情况，教师相机出词：“渠”以及“水渠”的课件。

指导读“千条渠”“万条河”“一个连一个”等词语，感受水乡水多。

5、教师在学生学习基础上再次渲染情境，和学生一起读读这段再次感受江南水乡的水多。

（二）

1、谁对船多的那部分内容感兴趣，就来读给大家听。

2、引导学生进行评价，并根据学习情况相机出词：“驳”以及“驳船”的课件。

“像”，为什么说“白帆片片像云朵”？说说你的看法，小小组交流。

3、教师在学生学习基础上再次渲染情境，和学生一起读读这段再次感受江南水乡的船多。

（三）

1、课文最后一部分讲了歌多。自己小声读一读，能不能读懂？如果有不懂的问题，提出来，大家来研究。

2、学生读后，质疑：“什么是新生活？”

“新生活能唱吗？”

“歌怎么能往箩里装呢？”

师：同学们很会提问题，下面我们就来边读书、边讨论你们提出来的问题。“生活”是什么意思，小朋友都懂，在“生活”前面加了个“新”字，说明生活的怎么样？

生：生活一天比一天好。

生：生活改善了。

师：（引导学生读书、看课件、回忆课前查找的有关资料）你们从哪里知道现在水乡人生活一天比一天好，生活改善了呢？

生：我从课文前面讲了“千只船、万只驳，飘满湖面飘满河。”可以想象出水乡人忙碌的场景，不难看出他们生活改善了。

生：《大海》那课有一句话可以用在现在水乡人身上——“摇过去白帆点点，摇过来鱼虾满船。”

师：学习后面的词语能主动结合前一段课文，甚至将前面学过的课文联系起来，是我们理解字词的好方法。

生：我从图上看出，水乡人现在盖上了新楼房，知道他们生活富裕了。

生：我还看到楼房旁边架起了电线，说明他们已经通上了电。

师：你知道以前水乡人住的是什么房子吗？

生：我听爸爸说，他们小时侯住的是瓦房。

生：我在电视上看到，水乡人以前住的还是破草房呢。

师：从住房的变化可以看出水乡人生活的确有了改善。这就是他们的——

生：新生活！

师：除了住房有变化，水乡还有哪些变化呢？

生：我来补充刚才××同学说的，水乡通了电，不仅用上了电灯，还用上了电冰箱、大彩电，甚至有的人家还买了电脑呢！

生：我课前查找了有关资料，现在水乡人养鱼技术越来越棒！养的鱼数量多，品种多，运到城里还能卖个好价钱！

师：对！这就是科学养鱼，产量高，品种优。

生：以前水乡人到什么地方去办事一般*步行，现在用上了电动自行车、摩托车，甚至有的人家还买了私家车！

生：我很小的时候，穿不上的衣服都送给我乡下的表弟，现在小表弟已经不接我的衣服了，他妈妈给他买了很多漂亮衣服。有一次，衣服买大了，表弟还把它送给了我。

师：是啊，水乡人的衣、食、住、行都有了很大的变化，这就是水乡人的——

生：新生活。

点评：对“新生活”一词理解分三步。第一步仅从字面上理解，重点在“新”字上下功夫；第二步借助课文语言文字，引导学生读书、思考，自我结合课文语境，进一步理解“新生活”；第三步完全放手让学生学习，自己去发现、去领悟“新生活”一词深刻含义，充分体现了学生的主体性。

师：其他两个问题能解决吗？小小组讨论交流。

生：我们知道“唱咱水乡新生活”的“唱”就是“歌唱”、“赞扬”、“夸奖”的意思。

生：我们知道说“歌往箩里装”，是来说明歌多的。

3、齐读全文。

四、学习字词

1、带拼音读词。

2、去拼音读词。

3、你记住了哪写字的字形，说一说。

五、指导写字

1、描红。

2、指导写字重点指导写好“渠”字，通过演示课件，帮助学生体会写好这个字右上方的“巨”字的竖折和下面“木”的一竖出头是个关键。

第二课时

一、背一背课文

1、和学生一起回顾课文。

2、自己找一个合作伙伴，试着把课文背一背。

3、你对那一段感受最深，就大胆站起来把这段背背。

点评：自主选择学习内容，自主选择学习伙伴，这样使学生在探讨和交流中学习心得得到共享，情感得到共鸣，激发了学生走进课文语言的欲望。采用这种教学方式给学生营造了主动参与的氛围，点燃了学生的心灵之火，给他们创造了展现个性的机会，达到引导学生自主学习的目的。

二、字词积累

开展扩词比赛。

三、说一说

水乡除了“水多”、“船多”、“歌多”，还有什么多？想一想，试着学着课文的样子说一说。

四、写一写

将第一课时没写完的字在习字册上认真写完。

五、查一查

还有哪些赞美祖国、家乡的诗？请同学们查一查，有机会大家进行交流。

点评：著名的语言教育家张志公先生认为：从自己学习语言的经验看，得自课内与课外的比例是“三七开”，即大概有30%来自课内，70%得自课外。具体的比例各人可能有所不同，但课外的途径是语文学习的重要资源。这一点在每个人的经验里都是一致的。因此，从“大语文教育观”出发，构建开放型的语文课堂应市教育工作者研究的一个重点。所谓“大语文教育观”，就是坚持“语文学习的外延与生活的外延相等”的观点。

综合评述：

《语文课程标准》在“课程的基本理念”中强调指出：“学生是学习和发展的主体”。这是当前广大语文教育工作者的共识和不懈的追求。倡导自主学习已成为新的课程教学与学习的基本要素，也是义务教育课程改革一大亮点。在《水乡歌》一课，我力求体现以下教学理念：

一、创设生动活泼、和谐民主的教学氛围：

《课程标准》指出：“语文教学，应为学生创设良好的自主学习情景，……语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”可见，教师只有尊重学生，热爱学生，不盛气凌人，居高临下，才能在师生之间架起信任的桥梁，才能营造一个生动活泼、和谐民主的气氛环境。

二、鼓励质疑，激发自主探究的学习兴趣：

在阅读教学中，教师应从学生的主体地位出发，积极启发学生的思路，热情鼓励学生大胆质疑，以疑促思，以思释疑，把学生的积极性引导到参与教学的全过程中来。在阅读教学中，培养学生发现问题的能力，激发学生的求知欲望，有效地拓展学生的思维，再经过教师的精心引导，让学生读、思、议，使学生在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，在思中有所认识，在思中找出问题的所在，在思中理清问题的脉络，使学生在议中充分交流探究，在议中寻得解决问题的门路，在议中得到共同提高。这样，我们的教学就能得到事半功倍的效果。

三、合作探究，提高自主阅读质量。

学习是学生的内部行为，因此不但要能把知识传授给学生，更要能培养学生主动参与学习的意识和能力，我们的教学只有充分尊重学生，把课堂的主动权真正还给学生，真正体现自主、合作、探究的学习方式，才能从根本上促进学生充分、自主、全面发展。

水乡歌课件 篇10

这是一首诗歌。诗人以活泼清晰的语言，歌咏了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发热爱大自然、热爱生活的思想感情。依循水乡的“水多→船多→歌多”的顺序结构全诗。每一节的开头都采用问答的形式，回环复沓，琅琅上口。

德：让学生感受水乡秀丽的风光和美好的生活，激发他们热爱大自然、热爱生活的思想感情。

智：1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。

2、学会本课生字、其中田字格上面的只识不写，认识新偏旁，理解由生字组成的`词语。

【教学重点】正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

【教学方法】在朗读训练中，引导学生领会诗歌内容，感受诗歌意境。

2、指名分段试读课文。

3、指名说说课文里告诉我们水乡什么多。

1、出示小黑板。指名读词语。

2、看图理解“池塘”“清波”“渠”。结合生活实际理解：新生活装满

结合教学“衣字底”。

4、指导书写。

渠、装，要写紧凑。

波、像、咱，左窄右宽。

学生练习描红。

四、作业：

1、练习正确、流利地读课文。

1、出示生字词卡，让学生认读。

2、看拼音，写词语。

shuǐxiāngchítáng qīngbōzhuāngmǎn

chùchùpiànpiànqiāntiáoqúxīnshēnghuó

（1）自由读课文。

（3）结合图画想象水乡的美景。

①出示幻灯图片。

②看看图，读课文，说说你眼前出现了怎样的景象。

（4）指导朗读。

2、学习第二小节。

（1）回忆第一小节的学习过程和方法。

②想想水乡什么多，画出“千只、万只、片片、满”。

③图文结合，想象画面。

（2）自学第二小节。

①检查自学情况。

②引导学生欣赏“白帆片片像云朵，飘满湖面飘满河。”

指名说说读了这一句你好像看到了什么。

放录像：水乡湖面宽阔，千帆飘荡，帮助学生进一步体会意境。

（3）感情朗读第二小节。

3、学习第三小节。

（1）自由读课文。

（2）讨论：水乡什么多？为什么水乡的歌会这么多？从哪儿看出水乡人民很幸福？水乡人过上了什么样的新生活？

（3）想象水乡人民唱歌的画面。

1、朗读课文。

1、写出带有下面偏旁的字，再组成词语。

2、在括号里填上合适的词。

渠共（）画，第五画是（）。像共（）画，第八画是（）。

最新姓氏歌课件(收藏11篇)

本文整理了与“姓氏歌课件”相关的常见问题的解答。教学要求要求老师在上课前准备好教案课件，教案课件的内容需要老师自己去完善。教案课件是教学的纲领，只有写得到位才能有效提高教学效果。建议及时收藏本文，因为它涉及的内容较广泛。

姓氏歌课件【篇1】

孟姜女哭长城的故事可谓家喻户晓。孟姜女姓孟吗？如果认为她姓孟名姜女，或者是姓孟名姜的女子，那可就大错特错了。孟姜女姓姜不姓孟，孟表示她排行老大，女则表示她的性别。说白了，孟姜女就是姜家的大小姐。哭倒长城的孟姜女，史无其人，而孟姜却是先秦时期妇女的常见称呼。例如《诗经桑中》：云谁之思？美孟姜兮。程俊英先生就译作：猜猜我心在想谁？漂亮大姐本姓姜。要学习与研究古代文化，就要弄懂类似孟姜女这一类问题，也就是说，必须对古人的姓氏有所了解。

姓与氏有联系而又不完全相同。宋代史学家刘恕在《通鉴外纪》中说：姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。十分准确地点明了姓与氏的联系与区别。

姓的产生，可以追溯到原始社会后期的母系氏族阶段。当时以母系血统为纽带形成了一个个氏族，每个氏族为区别于其他氏族，必须有一个称号，这些称号就是姓。从姓字的构造来看，它是个会意字，从女从生，《说文》释作人所生也，表明由同一女性所生的后代即为同姓。懂得这些，我们就不难明白为什么许多古姓都是从女字旁的了，例如姬、姜、赢、姒等姓。

最初的同姓不会很多，但随着后代不断繁衍，同姓自然会越来越多。同姓的氏族分为若干分支散居到各地，这些分支除了共同的姓之外，又有一些特殊的称号作为自己的标志，这就产生了氏。最早的氏，大约出现于母系氏族社会向父系氏族社会过渡阶段，可能是各个父系氏族的称号，或者直接就是该父系氏族首领的称号。神话传说中的人物轩辕氏、神农氏、伏羲氏、燧人氏等，其实也都是各父系氏族的称号，就是我国最早的一些氏。氏产生之后，就出现了同姓异氏的现象。例如，子是商代祖先的姓，子姓的下面又分氏，据《左传定公四年》即有殷民六族：条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏；有殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、铸氏、樊氏、饥氏、终葵氏；据《史记殷本纪》则有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。

顾炎武《日知录原姓》说：氏一再传而可变，姓千万年而不变，指出姓是稳定的，而氏的变化可以很大。例如，周人姓姬，相传是从黄帝时延续下来的，齐人姓姜，相传是从炎帝时延续下来的，都历时很长且没有变化。氏的情况就不同，变化较大。孔子本是宋国贵族的后代，而宋是殷商遗民所建，应当姓子；他的先祖以公孙为氏，到孔父嘉时，五世亲尽，别为公族（《孔子家语》），便又以孔为氏。因为氏可以变化，它的得名情况也较复杂。有的以先人的字为氏，如伯、仲、叔、季；有的以先人的别号为民，如唐、虞、夏、殷；有的以先人的溢号为氏，如戴、武、宣、穆；有的以爵号为氏，如公、侯、伯、王；有的以封国为氏，如曹、鲁、宋、卫；有的以居地为氏，如城、郭、园、池；有的以职业为氏，如卫、陶、索、卜。也正因为如此，有时一个人甚至会有几个民。例如，商鞅本是卫国人，以卫为氏，称卫鞅；作为公室子孙，以公孙为氏，称公孙鞅；后来被封于商，又以商为氏，称商鞅。

姓和氏还有哪些特点和作用呢？我们可以引用郑樵在《通志氏族略序》中的话从两个方面来认识。

一是男子称氏，妇人称姓，氏所以别贵贱姓所以别婚姻。

产生于母系氏族社会向父系氏族社会过渡阶段的氏，实际上体现了同姓者地位与财富的差别，而由于此时男子正逐渐成为氏族的主导者，他们称氏，便可将自己的地位与财富同其他氏族区别开来，所以男子称氏，而从不以姓相称。顾炎武在《日知录原姓》中对此作了深入研究，他列举出《左传》大量实例总结道：考之于《传》，二百五十五年之间，有男子而称姓者乎？无有也。在这个问题上，许多人注意不够，容易出错。比如，屈原姓芈（mǐ），以屈为氏，因此不能说他姓屈名原。至于司马迁的《史记》、刘知几的《史通》把周文王称为姬昌、周公称为姬旦，也都是不符合历史事实的。

姓的基本作用是明血缘、别婚姻，同姓不婚是一条重要原则。男女同姓，其生不蕃的说法（《左传僖公二十三年》），是古人对优生理论的正确认识。郑樵概括说：氏同姓不同，婚姻可通；姓同氏不同，婚姻不可通。可见姓对于婚姻的重要意义。这样，以生育传宗为主要任务的女性，为防止同姓通婚，她们的姓比名更为重要，必须十分明确。总结起来，大致有这么几种情况：

1．尚未成亲的女子，在姓前加上孟（伯）、仲、叔、季来表示排行，例如孟姜、伯姬、仲姜、叔隗、季姒。

2．出嫁之后，在姓前加上自己所自出的国名或氏，例如齐姜、秦赢、晋姬、褒姒、国姜（国是民）。

3．嫁给别国的国君，在姓前加上配偶的国名，例如秦姬、孔姬、芮姜。

4．嫁给别国的卿大夫，在姓前加上配偶的氏或邑名，例如孔姬（孔圉之妻）、秦姬（秦遄之妻）、赵姬（赵衰之妻）、棠姜（棠公之妻，棠是邑名）。

5．死后在姓前加上配偶或本人的溢号，例如武姜（郑武公之妻）、穆姬（秦穆公之妻）、文嬴（晋文公之妻）、文姜（鲁桓公之妻，文是其本人溢号）。

二是贵者有氏，贱者有名无氏。先秦时期，只有贵族才有氏，普通的平民没有别贵贱的需要，一般没有氏。像弈秋、疱丁、匠石、医和、优孟等人，其实就是在他们各自所从事的职业或具有的专长之后加上名所构成的称号，其中的奔指棋手、庖指厨师、匠指木工。医指医生、优指演戏的人。

以上所说，是夏、商、周三代结束之前的情况。到了动荡、变革的战国时期，姓氏制度起了很大变化。社会转型，天下大乱，冲击了严格的等级制度，氏作为别贵贱的作用逐渐淡化消失，而只是以男子为中心的家族的标志。氏取代了过去姓的地位，人们往往以氏为姓，姓氏逐渐合而为一。战国以后，姓与氏全都叫姓，人人有姓。这种做法从此一直沿用下来。

姓氏歌课件【篇2】

教学目标

1、认识儿歌中的12个生字，书写7个汉字。

2、培养学生对姓氏文化的兴趣，了解有关百家姓的小知识，区分读音相近的姓氏的不同写法。

3、正确、流利、有节奏地朗读并练习背诵课文。

4、结合学生自身的姓氏激发学生的识字兴趣。

教学重难点

重点：

识字写字，正确、流利、有节奏地朗读。

难点：

激发学生对姓氏文化的兴趣。

课时安排

2课时

教学过程：

第一课时

一、结合学生姓氏，精彩导入

1．教师请同学们拿己课前准备好的姓名卡片，说说自己姓什么，叫什么名字。

2．教师根据学生的交流情况进行：每个人都有自己的名字，名字分为两个部分，姓和名，通常情况下，名字中的第一个字就是姓。（相机指导生字“姓”的书写：左右结构，女加生，“女”字在作偏旁时，第三笔横画改为提画，不能出头。）

3．板书课题：姓氏歌，指名学生朗读，注意正音：“姓”是后鼻音，“氏”是整体认读音节，并与“低”加以区分。

二、学习课文第一小节，自学

1．学生借助汉语拼音自主朗读课文第一小节，注意读准字音，读通句子。

2．检查学生的自读情况。

（1）指名学生朗读第一、二句，相机出示词语卡片“什么” 、 “李”，指名学生认读，注意正音：“什”是前鼻音，“么”读轻声；“李”是边音，相机交流“李”的识记方法：上下结构，木加子。

（2）指名学生朗读第三、四句，出示词语卡片“张”，强调“张”是翘舌音，交流识字方法：弓加长，张。

（3）指名学生朗读第五句，出示词语卡片“古” “吴” “双”，指名学生认读，交流识字方法，师给予鼓励和指导。

3．再读第一小节，巩固识字。

（1）学生再次自由朗读第一小节，将这一小节中出现的姓氏用笔圈出来，和同位交流。

（2）指名学生朗读第一小节，汇报出现的姓氏，教师相机板书：李、张、胡、吴、徐、许。

（3）引导学生观察字形，说说是怎样记住这些字的。

（4）重点区别“胡”和“吴” 、 “徐”和“许” 。师质疑：引导学生发现这两组姓氏读音很接近，当别人没有听清是姓“胡”还是姓“吴”，是姓“徐”还是姓“许”的时候，该怎么办呢？学生交流汇报，教师适当：可以通过字形的不同组合来加以区分。学生再次朗读：“古月胡，口天吴，双人徐，言午许。 ”（微课展示）

4．游戏巩固。摘苹果送朋友：将六个姓氏卡片剪成苹果状，贴在黑板上，指名学生上黑板摘苹果，苹果反面写的是什么姓氏，读出来，送给班级姓该姓氏的同学。

5．练习熟读并背诵。

（1）学生再次练习朗读第一小节。

（2）多种形式朗读：指名读，同位一问一答读，拍手读，男女生对读，全班齐读。

（3）指名学生背诵，全班齐背。

三、书写指导

1．出示第一小节要求会写的字：什、么、双，指名学生认读，口头组词。

2．学生自主观察字形，交流识记方法，教师给予鼓励和指导。

3．师范写讲解：“什”左右结构，要写得左窄右宽；“双”左右相同，左边略小，又字的捺画变成点画。生观察书空。

4．学生自主描红、仿写，教师巡视指导，强调正确的写字姿势。

5．交流反馈，评议提高。

四、作业

1、连一连，组成有关姓氏的汉字。木弓口讠彳古长天子月午余

2、给下列汉字加个部首，组成新字再组词。女（）十（）又（）

五、精准

同学们，这节课我们认识了生活中的一些常见姓氏，区分了它们的字形，还学习了写字。课下，请同学们继续了解自己的家人还有哪些姓氏，我们下节课一起来分享。

第二课时

一、复习旧知，精彩导入

1．出示生字词卡片：姓氏、什么、张、胡、吴、徐、许，指名认读。

2．说说自己班上还有哪些不同的姓氏，师相机板书。

3．师过渡：我们的姓氏有很多，古人曾经编过一本书，叫《百家姓》，里面收集了常见的姓氏，这节课我们就一起来学习。

二、学习课文第二小节，自学

1．学生借助拼音自由朗读第二小节，注意读准字音。

2．检查学生的自读情况。

（1）指名学生朗读第二小节。

（2）根据学生的朗读情况相机正音，并出示词语卡片：、赵、钱、孙、周、郑、王、东方、上官，指名学生认读，强调：“赵、周”是翘舌音，“王、方”是后鼻音。

（3）全班齐读第二小节。

3．巩固识字。

（1）学生再次朗读第二小节，画出其中的姓氏，再读一读。

（2）指名学生交流第二小节中出现了哪些姓氏，教师根据学生的交流情况适时张贴相关卡片：赵、钱、孙、李、周，吴、郑、王、诸葛、东方、上官、欧阳。

（3）再次打乱顺序，指名学生认一认这些姓氏，并说说自己的家人或同学有哪些人是这个姓。（微课展示）

（4）鼓励学生说说自己是如何记住这些字形的，在此过程中，教师要给予学生充分的鼓励，并渗透一定的识字方法。如：“赵、钱、孙”都可以用第一小节的汉字组合法来识记；“周”是半包围结构，里面是“土”加“口”；“王”是“三”字中间加一竖。

4．了解单姓和复姓。

（1）教师引导学生发现黑板上这些姓氏有什么不同。

（2）指名学生交流，教师：的姓氏中，大部分是一个字，也有两个字的，如：东方、欧阳、上官等，这样的姓叫复姓。

5．游戏进一步巩固：师出示一张姓氏卡片，班上是这个姓氏的小朋友站起来，大声说：示例：我姓钱，金钱的钱。

6．朗读并背诵第二小节：生自由朗读第二小节，通过拍手读感受其中的节奏，练习背诵。

三、适当拓展，激发兴趣

1．师过渡：通过刚才的学习，我们知道的姓氏有很多，除了课文中提到的姓氏，你们还知道哪些姓氏呢？

2．学生自主交流，教师根据学生的交流相机板书，拓展学生的识字量。

板书设计：

1、识字2、姓氏歌

常见姓氏：李、张、胡、吴、徐、许

《百家姓》：赵、钱、孙、李，周、吴、郑、王（单姓）

诸葛、东方、上官、欧阳（复姓）

姓氏歌课件【篇3】

教学目标：

1、能正确朗读课文，背诵课文。

2、认识“姓、氏、李、张、古、吴、赵、钱、孙、周、王、官”12个生字；认识弓字旁、金字旁。

3、会写“姓、什、么、双、国、王、方”7个生字，知道笔画顺序，会组词。

教学过程：

一、初读课文，初步感知。

1、自己先读一读课文，不认识的字读一读拼音。

2、老师教读，男生读、女生读，全班齐读。

3、说一说班上的同学还有哪些姓氏？女兆姚、西早覃、口十叶、尸出屈、龙共龚、山隹崔、言午许、黄色的黄、符号的符、田地的田、国王的王、方向的向、队伍的伍？？

4、做课本上的问答游戏。

二、熟读词语、认识生字、会写生字。

1、板书词语：“姓氏、赵钱孙李、周吴郑王、古月胡、上官、双方、国王、什么”。（加粗字体是书本上要求必须认识的字）

2、老师教读，请学生上台来教读。

3、老师随机抽取几个字指一指，认识会读的同学站起来大声读出来。看谁反应最快。

4、根据笔顺歌自己想一想笔画顺序是怎样的？请四个同学上台来，把“姓、什、么、双、方、国、王”七个字的笔顺写在黑板上，其余同学就在书本上，把这四个字按照笔顺写在田字格中。

（笔顺歌：先横后竖，先撇后捺；从上到下，从左到右；先中间，后两边；先外后里再封口。）

5、说一说“张”“钱”“徐”“国”都是什么偏旁呢？弓字旁、金字旁、双人旁、国字框。

6、把黑板上的词语一起来读一遍，会读了的就擦掉，较难的词语就留在黑板上，可以多读两遍。

7、全班一起齐读课文。

三、课堂练习。

1、根据课文内容填空。

木子——（）弓长——（）古月——（）

口天——（）子小——（）言午——（）

2、根据笔画顺序，写出下列字的笔顺。

姓：，共（）画；

什：，共（）画；国：，共（）画；方：，共（）画；

姓氏歌课件【篇4】

本课通过节奏明快的儿歌，把生字的组成规律和中国的百家姓结合在一起，为识字创设了一定的情境。要鼓励学生运用多种方式自主识记生字，培养他们的学习主动性。课文短小，在教学时教师可引导学生运用已知的经验来理解儿歌，也可以通过组织游戏来帮助学生在趣味中诵读，在诵读中感悟，培养语感，读出韵味。课前准备1.制作多媒体课件。(教师)

2.制作本课生字卡片。(师生)课时安排1课时教学过程教学环节教师指导学生活动效果检测

一、激趣导入，揭示课题(用时：3分钟)

1.师生谈话，互相介绍自己姓什么。

2.引导学生交流自己知道的其他姓。

3.板书课题，指导朗读。

1.说说自己姓什么。

2.交流自己知道的其他姓氏。

3.跟老师朗读课题，注意姓的韵母是后鼻音。

1.我会读《百家姓》。赵　钱　孙　李周　吴　郑　王冯　陈　褚　卫蒋　沈　韩　杨

二、初读课文，自主识字(用时：10分钟)

1.指导学生小组合作朗读课文。教师巡视指导。

2.检查小组合作情况。

(1)指名朗读生字。相机正音。

(2)开火车读。

(3)齐读。

(4)指导学生说说识记生字的方法。

1.用自己喜欢的方式读一读课文，遇到不认识的字多读两遍。

2.找一找课文，圈出姓。

3.小组合作，朗读课文。

(1)小组内抽读生字，不认识的，互相帮助，看谁记得牢。

(2)小组内读课文，其他学生认真听读，进行评议。

(3)组内交流自己的识字方法。(如加一加，减一减，换一换，比一比，编顺口溜，编儿歌等识字方法。)

2.给下面的字注音。姓()　氏()李()　张()古()　吴()赵()　钱()孙()　周()王()　官()

三、诵读课文，领会感悟(用时：15分钟)

1.要求学生用自己喜欢的方式朗读课文。

2.组织拍手游戏进行问答，指导背诵。

3.指导学生学习课文后，运用课后照样子做问答游戏的练习题中的方法介绍自己和别人的姓。(可以用把字拆分部件和组词的方法。)

4.引导学生运用其他的方法进行介绍。

5.引导学生质疑。认识复姓。

6.指导学生朗读，知道省略号表示什么。

7.总结。

1.学生用自己喜欢的方式朗读课文。

2.师生进行拍手游戏，熟读课文，背诵课文。

3.在老师的指导下模仿句子来介绍。(先小组内，再班内交流。)

(1)你姓什么?我姓张。什么张?弓长张。

(2)你姓什么?我姓方。什么方?方向的方。

4.尝试用不同的方法进行介绍。

5.认识复姓，说说自己知道的其他复姓。

6.了解省略号表示还有很多这样的复姓。

7.齐读，背诵。

3.读一读下面的名字，圈出名字中的姓。曹操　诸葛亮东方朔姚明毛泽东

4.按照要求写一写。我还知道这些单姓：_________我还知道这些复姓：_________

四、巩固生字，指导书写(用时：10分钟)

1.课件出示要求会写的字。观察生字在田字格中的位置。

2.重点示范指导比较难写的字。(姓、国、双)

3.教师范写生字。

4.检查学生描红本。

1.保持写字姿势正确。

2.认读生字。

3.仔细观察生字在田字格中的位置，说说该怎样写好生字。

4.说说这些字的笔顺。

5.观察老师范写生字：姓、国、双，边看边书空。

6.进行描红。

7.投影仪展示，进行点评。

5.读一读，写一写。五、布置作业，拓展知识(用时：2分钟)

1.总结本课学习内容。

2.布置作业。

(1)制作姓氏卡。

(2)认读《百家姓》。

(3)了解姓氏背后的故事。

1.说说本课的学习收获。

2.制作姓氏卡：用彩色笔写出自己知道的姓，注上拼音，写好后在小组内交流认读。

3.课后在家长的帮助下认读《百家姓》，了解姓氏背后的故事。

6.说说自己的学习收获。教师批注

姓氏歌课件【篇5】

教学目标

1认识本课生字，正确书写要求写的字。

2正确、流利地朗读课文，产生爱我中华大家庭的思想感情。

3初步了解中华百家姓的基本情况。

教学重点

认写本课生字。

教学准备

教师：能拆分、组合的生字卡片、词语卡片；较全面地了解中华百家姓的基本情况。

学生：生字卡片；了解班上同学和亲戚、朋友的姓氏情况。

教学时间

1~2课时

教学过程

一、激趣导入，揭示课文题目

1同学们，请你自豪地告诉大家，你姓什么。(抽多个学生回答。)

2在我们这个小小的班级里，就有姓王的、姓李的、姓刘的同学们还知道哪些姓呢？

3我们的姓是从祖辈传下来的。中国人的姓有几千种。有些研究中国姓氏的专家把常见的姓氏列了一个表，叫《中华百家姓》，读起来顺口，便于记忆，就像一首歌谣。今天，我们就来学习其中的一小部分。

板书课文题目：姓氏谣

二、初读课文，自主识字

1用自己喜欢的方式读一读课文，遇到不认识的字多读两遍。

2找一找课文，这其中有你的姓吗？有你熟悉的人的姓吗？

3谁愿意读读课文？其余孩子认真听他是否读准了字音、读通了句子。抽生评议。

4拿出生字卡，同桌伙伴互相考考，不认识的，互相帮帮，看谁记得牢。

5交流识字经验：孩子们一定有许多巧妙的识字办法，谁来向大家介绍一下识记本课生字的好方法。

(加一加，减一减，换一换，比一比，编顺口溜，编儿歌等识字方法。)

6用开火车读、分组读、齐读的形式认读生字。

7齐读词语卡片。

三、诵读课文，领会感悟

1请学生用自己喜欢的方式读课文，说说自己读懂了什么。

（学生交流，教师相机引导。）

2教师：有不明白的地方吗？请提出来我们共同解决。

3逐个讨论学生提出的问题。

问题一：单姓、复姓的认识。

（1）学生自己谈认识。

（2）勾出课文里的复姓，读一读。

（3）你知道哪些人的姓是复姓，说一说。

（如：诸葛亮、司马光、欧阳修等。）

问题二：学生自由畅说：华夏儿女指谁？为什么说不管你我姓什么，华夏儿女是一家？

总结：在我们这个班里，有姓张的，姓李的，姓刘的不管我们姓什么，我们都亲如兄弟姐妹，快乐得像一家人。而我们的祖国就是一个大家庭，不管我们姓什么，都是龙的传人，都是祖国妈妈的儿女，我们都是亲人。

4学生自豪地朗读课文。

四、巩固生字，指导书写

1课件出示8个要求会写的字。请大家读两遍。

2教师：哪个字最难写？想看着老师写一写吗？

3教师范写生字，重点指导欧、严、慕的书写。

4学生自主书写。

5展示学生作业，评一评。

五、自主实践，拓展知识

1请学生在卡片上用彩色笔写出自己知道的姓，注上拼音，写好后在小组内交流认读。

2课件出示资料《中华百家姓》，让学生认一认，读一读。

3鼓励学生课后主动去查阅资料，了解一下中国姓氏的其他知识。

姓氏歌课件【篇6】

［教学目标］

知识与技能

1、会认“姓、氏、李”等生字，能正确、规范地书写“姓、什、么”等生字，认识“弓、走、钅”等部首。

2、能正确、流利地朗读课文并背诵课文。

3、了解中国姓氏有多少，有什么特点。

情感态度与价值观

诵读《姓氏歌》，了解中国人的传统姓氏文化，培养热爱祖国文化的情感。

［教学重难点］

重点：认识本课生字，正确读写生字。

难点：知道姓氏的正确读法，了解中国姓氏文化。

［教学课时］

1课时

教学过程达标检测一、视频导入，活跃课堂

1、出示课件，播放《百家姓》表演视频。（学生专注观看）

2、同学们，你们会背诵《百家姓》吗？有谁愿意来背一背？（学生举手回答）（出示《百家姓》课件）

3、同学们非常棒，我为你们点32个赞。（教师简单讲解《百家姓》共有多少个单姓和复姓等）那么，下面我们就来学习今天的课文《姓氏歌》。（板书课题）1、背诵《百家姓》。2、说一说你知道的复姓。

诸葛二、课堂游戏，引入课文

1、现在我们来做一个“你问我答”的游戏：一个同学问“你姓什么”，另一个同学就回答“我姓李（刘、张）”……

2、开始做游戏，同桌互相你问我答。

3、同学评一评，哪一桌回答得最好，并给予奖励。三、朗读课文，了解中国姓氏

1、出示课文录音，让学生边听边画出要求会认的字，自由练读。

2、指导学生正确拼读下列汉字，指导正音。

姓氏李张赵孙周官双

3、播音乐，加动作，学生自由轻声读课文。

4、同学们，课文读熟了，谁来说一说课文中都提到了哪些姓氏？（学生答：李、张、胡、吴、徐、许……）你还知道哪些姓氏呢？（学生自由回答）

5、出示课件，学习分解姓氏的姓氏歌。

三横王草头黄弓长张立早章古月胡口天吴

双口吕木土杜言午许双人徐耳东陈干钩于选出下列汉字的正确读音并打“√”。

姓（xìnxìng）

氏（sìshì）

张（zhānzhāng）

孙（sūnsuēn）

官（guāngān）

钱（qiánqán）

6、根据提示写姓氏。

三横（）草头（）

7、让同学们用上面学到的姓氏歌，来一次自我介绍。

（我姓李，木子李。我姓张，弓长张……）

8、全班齐读课文。指名读课文。弓长（）木子（）

口天（）干钩（）

四、学习生字

1、课文读熟了，现在我们来学习本课的生字。有哪位同学能当小老师，来教同学们读一读课后的生字？请举手。（学生举手，领读生字）

2、课件出示会写字，找出本课生字中的独体字、左右结构的字，认识全包围结构的字“国”。

国：guó，全包围结构，部首是“囗”。书写时应注意：先里头，后封口。

方：fāng，第三画是“横折钩”。

3、口头组词，记忆生字。

4、老师范写生字，学生练写生字。指导学生注意笔顺笔画。

5、写出下列汉字的笔顺。

国：方：6、加一加，变成新字再组词。

女+生＝（）

又+又＝（）

囗+玉＝（）五、回顾课文，课堂小结

1、《姓氏歌》我们学完了，现在有没有哪位同学可以领大家一起读一遍？

2、今天我们知道了许多姓氏，还了解了《百家姓》，那么你们知道这些姓氏都是怎么来的吗？大家可以课后去了解一下。

3、课后收集有关姓氏的小故事，然后跟同学讲一讲。

［教学板书］

姓氏歌姓氏歌《百家姓》单姓复姓赵、钱、孙、李东方、上官…………

［教学反思］

开课伊始，我播放了生动有趣的视频，让学生去感受背诵、表演《百家姓》的乐趣，然后用游戏互动的方式导入课文，学生更易接受中国传统的姓氏文化。姓氏文化这一说法比较久远，学生不太理解，但是姓氏又是伴随人一生的、不可更改的东西，所以学生学起来相对比较容易，再辅以简单易记的姓氏分解歌谣，学生在课堂上的表现也要活跃得多。

姓氏歌课件【篇7】

2　姓氏歌

教案设计

设计说明

这是一篇有关姓氏的儿歌，第一节通过问答的方式，告诉了我们一些常见姓氏的写法，第二节列举了一些中国姓氏。整首儿歌节奏感强，通过诵读极易引发学生的兴趣。培养学生主动识字的愿望和独立识字的能力，是《语文课程标准》着力强调的基本理念。因此，本节课设计，教师以自主交流、游戏互动为方式，努力将学生的识字愿望与《语文课程标准》理念相结合，引导学生学习独立识字。同时，在识字的过程中熟读成诵，这样不仅积累了姓氏知识，还激发了学生对祖国的热爱之情。

课前准备

1.生字卡片。(师生)

2.课件。(教师)

课时安排

1课时。

教学过程

一、诵读导入，激发兴趣

1.播放《百家姓》音频文件，学生进行跟读。

2.说说自己姓什么。在播放的音频文件中听到了吗?

3.揭示课题，并板书。

4.随文识字：姓。

(1)根据拼音读准字音，注意读好后鼻音。

(2)学生交流怎么记这个生字。(可以用部首+熟字的方法;也可以用形近字比较的方法。)

(3)组词。

(4)教师范写，学生书空。教师提醒写字注意点：姓的女字旁，横要写得短，注意避让，右边的生横画要稍微短些，第一横起笔在横中线上。

(5)生描红。

设计意图：开课伊始，节奏感强的《百家姓》诵读一下子让学生充满好奇，充满兴趣，注意力完全集中在教学内容上，达到事半功倍的教学效果。同时顺势随文识写生字，有效地提高识字的数量和质量，也有效地促进了儿童语言的发展。

二、自主学习，了解儿歌

1.借助拼音自由朗读儿歌，找到文中的生字圈出来，遇到读不准的生字，请教老师或者同学，反复读几遍。

2.指名朗读，集体订正后齐声诵读。

3.小组合作。

(1)自由朗读儿歌，一边读一边想：儿歌一共几个小节?从中读懂了什么?把你的想法告诉小组同伴。

(2)还有不懂的地方，在旁边做上记号。

4.指名朗读，其他同学认真倾听。

5.交流自己读懂了什么，还有什么不懂的。

设计意图：儿歌内容简单，教师引导学生在独立思考的基础上展开小组合作，互动交流中获得对儿歌内容的大致理解，但是对于第二小节中出现的复姓，学生会有疑难，因此需要引导学生质疑，渗透学贵有疑的思想。

姓氏歌课件【篇8】

教材内容

第二册第一单元(识字)第2课

教学内容

课本P4P5

教学目标

(核心目标前加★号)

1、诵读《姓氏歌》，了解中国人的传统姓氏文化。培养热爱祖国文化的情感。

★2、通过诵读《姓氏歌》认识12个生字、会写7个生字，认识部首“弓、钅”。

3、通顺、流利、有节奏的朗读课文。

教学重点 采用多种方法诵读《姓氏歌》，正确、规范姓氏读法

教学难点 通过诵读《姓氏歌》认识生字

教具准备 课件，百家姓资料、生字卡片 课时安排 2课时

导学设计

教学过程 (第 1 课时)

教学任务 1、诵读《姓氏歌》，了解中国人的传统姓氏文化。培养热爱祖国文化的情感。

2、通过诵读《姓氏歌》，认识12个生字、认识部首“弓、钅”。

3、通顺地朗读课文。

教学环节 教学预设(提问设计) 小组任务 修改补充

揭题导入

导学反馈

用时：3分钟

一、启发谈话，导入活动

同学们，我们中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。我国的经典诗文有哪些，你们知道吗? (出示课件：告诉学生，我国的经典诗文有《三字经》《百家姓》《弟子规》《千字文》《论语》等。

二、诵读汇报： (出示《百家姓》)

1、集体齐读《百家姓》

赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王

冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨

朱 秦 尤 许 何 吕 施 张

孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜

……有多少同学愿意参与都可以，能说多少说多少 学生讨论交流。

精讲点拨

用时：27分钟 一、自主学习，了解儿歌

1.借助拼音自由朗读儿歌，找到文中的生字圈出来，遇到读不准的 生字，请教老师或者同学，反复读几遍。

2.指名朗读，集体订正后齐声诵读。

3.小组合作。 (1)自由朗读儿歌，一边读一边想：儿歌一共几个小节?从中读懂了 什么?把你的想法告诉小组同伴。 (2)还有不懂的地方，在旁边做上记号。

4.指名朗读，其他同学认真倾听。

5.交流自己读懂了什么，还有什么不懂的。

二、开展游戏，趣味诵读

(一)诵读第一节。

1.指名朗读第一节。

2.齐读第一节。

3. 了解第一节的姓氏介绍方法。 出示： 什么李?木子李。 什么张? 弓长张。 古月胡，口天吴， 双人徐，言午许。

(1)说说发现了什么。(通过把字拆开的方式来介绍姓氏。)

(2)出示几个姓，让学生尝试拆解。如“章—立早章”“吕—双口吕”“林— 双木林”“陈—耳东陈”“黄—草头黄”等。

(3)齐读第一节。

(4)同桌用玩拍手游戏的方式朗读第一节。 4.采用不同的方法讲述。

(1)除了拆字法，还有什么方法也能讲清自己的姓氏呢?

(2)照样子说一说。 出示：你姓什么?我姓方。 什么方?方向的方。

①师生问答。

②学生同桌之间游戏问答。

5.齐读第一节，背诵第一节。

(二)诵读第二节。

1.引读： 师：中国姓氏有很多—— 生：赵、钱、孙、李，周、吴、 郑、王。 指导读好“郑”字，它的韵母是后鼻音。

2.说说你还知道哪些姓氏，接一接。

3.出示第四、五行，认识复姓。

(1)跟着老师读好复姓。

(2)教师介绍复姓。

(3)学生补充自己知道的复姓。

(4)教师补充常见的复姓。

4.指名读第二节。

5.齐读第二节，背诵第二节。

(三)比赛朗读，加深记忆。

1.个人挑战赛。

2.男生女生集体比赛。

3.齐读课文。

三、合作学习，识记生字 1.出示生字“张”“赵”“钱”，学习新部首。 (1)指名朗读生字。 (2)介绍部首：“弓、走、钅”。 (3)说说一个字在做部首时和原来在写法上有什么不同。 2.出示生字：么、国、方、什、双、王 ……说说有什么好方法可以 快速记住它们。 3.小组合作交流。 预设： 国：四四方方一个框，里面住着小玉儿。

四、活动总结：同学们，中国的古代传统文化，流传至今。希望同学们在以后的课外阅读中，学到更多的中国传统文化知识。

当堂训练

巩固拓展

用时：5分钟 一、完成课后练习

读读：自由朗读、同桌互读、正音纠错

做游戏：师生互动，说姓氏

例：你姓什么?我姓张。什么张，弓长张。

介绍自己姓什么，可以用不同方法。

说说你还知道什么姓?

达标检测

用时：

作业设计

完成《同步精练》部分习题

2、熟读课文

板书设计 姓氏歌

木子李

弓长张

古月胡……

教学反思

教学过程 (第 课时)

教学任务 通过诵读《姓氏歌》，巩固上节课认识的12个生字。学会写7个生字背诵课文。

教学环节 教学预设(提问设计) 小组任务 修改补充

揭题导入

导学反馈

用时：5分钟 复旧导入

1.出示生字卡片，开火车检查认字。

2、齐读课文

精讲点拨

用时：15分钟 一、指导书写生字

(1)指名朗读，正音。

(2)通过多种方式反复识记生字。

(3)多媒体出示田字格生字“姓、什、双”

学生观察思考：这三个字是什么结构?(左右结构)

比较其书写特点。

教师范写，学生描红、临写。

多媒体出示田字格中“王、方、么”引导学生观察结构、书写要领、描红、临写、扩词

出示“国”，回顾结构、部首并组词

有感情、节奏地朗诵课文。

当堂训练

巩固拓展

用时：15分钟 书写生字，完成练习

达标检测

用时： 1、根据课文内容填空。

木子——( ) 弓长——( ) 古月——

( )

口天——( ) 子小——( ) 言午——

( )

作业设计

1、《好字行天下》

2、《同步精练》

板书设计 姓氏歌

木子李 姓 什 么 双 国 王 方

弓长张

古月胡…………

姓氏歌课件【篇9】

设计说明

这是一篇有关姓氏的儿歌，第一节通过问答的方式，告诉了我们一些常见姓氏的写法，第二节列举了一些中国姓氏。整首儿歌节奏感强，通过诵读极易引发学生的兴趣。培养学生主动识字的愿望和独立识字的能力，是《语文课程标准》着力强调的基本理念。因此，本节课设计，教师以自主交流、游戏互动为方式，努力将学生的识字愿望与《语文课程标准》理念相结合，引导学生"学习独立识字"。同时，在识字的过程中熟读成诵，这样不仅积累了姓氏知识，还激发了学生对祖国的热爱之情。

课前准备

1.生字卡片。(师生)

2.课件。(教师)

课时安排

1课时。

教学过程

一、诵读导入，激发兴趣

1.播放《百家姓》音频文件，学生进行跟读。

2.说说自己姓什么。在播放的音频文件中听到了吗?

3.揭示课题，并板书。

4.随文识字："姓"。

(1)根据拼音读准字音，注意读好后鼻音。

(2)学生交流怎么记这个生字。(可以用部首+熟字的方法;也可以用形近字比较的方法。)

(3)组词。

(4)教师范写，学生书空。教师提醒写字注意点："姓"的女字旁，横要写得短，注意避让，右边的"生"横画要稍微短些，第一横起笔在横中线上。

(5)生描红。

设计意图：开课伊始，节奏感强的《百家姓》诵读一下子让学生充满好奇，充满兴趣，注意力完全集中在教学内容上，达到事半功倍的教学效果。同时顺势随文识写生字，有效地提高识字的数量和质量，也有效地促进了儿童语言的发展。

二、自主学习，了解儿歌

1.借助拼音自由朗读儿歌，找到文中的生字圈出来，遇到读不准的生字，请教老师或者同学，反复读几遍。

2.指名朗读，集体订正后齐声诵读。

3.小组合作。

(1)自由朗读儿歌，一边读一边想：儿歌一共几个小节?从中读懂了什么?把你的想法告诉小组同伴。

(2)还有不懂的地方，在旁边做上记号。

4.指名朗读，其他同学认真倾听。

5.交流自己读懂了什么，还有什么不懂的。

设计意图：儿歌内容简单，教师引导学生在独立思考的基础上展开小组合作，互动交流中获得对儿歌内容的大致理解，但是对于第二小节中出现的复姓，学生会有疑难，因此需要引导学生质疑，渗透"学贵有疑"的思想。

三、开展游戏，趣味诵读

(一)诵读第一节。

1.指名朗读第一节。

2.齐读第一节。

3.了解第一节的姓氏介绍方法。

出示：

什么李?木子李。

什么张?弓长张。

古月胡，口天吴，

双人徐，言午许。

(1)说说发现了什么。(通过把字拆开的方式来介绍姓氏。)

(2)出示几个姓，让学生尝试拆解。如"章-立早章""吕-双口吕""林-双木林""陈-耳东陈""黄-草头黄"等。

(3)齐读第一节。

(4)同桌用玩拍手游戏的方式朗读第一节。

4.采用不同的方法讲述。

(1)除了拆字法，还有什么方法也能讲清自己的姓氏呢?

(2)照样子说一说。

出示：你姓什么?我姓方。

什么方?方向的方。

①师生问答。

②学生同桌之间游戏问答。

5.齐读第一节，背诵第一节。

(二)诵读第二节。

1.引读：

师：中国姓氏有很多--

生：赵、钱、孙、李，周、吴、郑、王。

指导读好"郑"字，它的韵母是后鼻音。

2.说说你还知道哪些姓氏，接一接。

3.出示第四、五行，认识复姓。

(1)跟着老师读好复姓。

(2)教师介绍复姓。

(3)学生补充自己知道的复姓。

(4)教师补充常见的复姓。

4.指名读第二节。

5.齐读第二节，背诵第二节。

(三)比赛朗读，加深记忆。

1.个人挑战赛。

2.男生女生集体比赛。

3.齐读课文。

设计意图：语文教学应激发学生的学习兴趣，培养学生自主学习的意识和习惯。低年级学生注意力集中时间短，采用拍手游戏、朗读比赛等形式寓教于乐，可以让学生始终保持浓厚的学习兴趣。

四、合作学习，识记生字

1.出示生字"张""赵""钱"，学习新部首。

(1)指名朗读生字。

(2)介绍部首："弓、走、钅"。

(3)说说一个字在做部首时和原来在写法上有什么不同。

2.出示生字：么、国、方、什、双、王……说说有什么好方法可以快速记住它们。

3.小组合作交流。

预设：

国：四四方方一个框，里面住着小玉儿。(猜谜法)

方："放学"的"放"去掉反文旁，就是方。(熟字拆解法)

双：又又成双。(部件组合法)

王：王王王，王嘉成的王。(介绍班级同学姓氏法)

…………

4.出示字卡，学生领读、自由读、小组读、开火车读。

5.比一比，看谁组的词语多。(把生字进行组词。)

设计意图：引导学生自主学习，在小组互动交流的过程中，充分发挥学生的想象能力，通过对多种识记生字的方式的肯定，激发学生自主识字的兴趣，从而达到对字形字义的整体识记。

五、指导书写，掌握笔顺

1.复习写字姿势。("三个一")

2.动画演示生字的笔顺，学生一边观察一边用右手模仿书空。

3.观察例字：看一看，每一个笔画占田字格的什么位置。

4.教师范写，请同学们当小老师给老师讲一讲每一个笔画应该占田字格的什么位置。遇到学生说不准的地方，教师重点讲解。

(如：国--方框儿要稍微大一些，竖画要直，"玉"字要写得小，里面的一竖写在竖中线上;双--两个"又"在写的时候要注意变化，左边的捺要变成点，稍稍比右边的"又"小;王--笔画少，注意竖写在竖中线上，第二横要写在横中线上，稍短，第三横最长，稳稳托住上面的笔画。)

5.学生完成书中的写字练习，先书空笔顺，再观察每一笔画在田字格中的位置，重点看清难点笔画的写法，然后描红，最后练习书写。(提醒学生注意写字姿势。)

6.教师巡视，对个别学生进行指导。

7.利用投影仪进行书写展评，鼓励学生多观察，掌握生字的写法。

设计意图：本环节采用动画演示、课本观察、集中讲解、教师示范、自由练写等方法指导学生书写，并针对关键笔画进行了反复强调，使学生准确掌握每一个汉字的书写，为后续的书写打下坚实的基础。

教学反思

1.趣味诵读，激发学生学习兴趣。

本课我采用了生动活泼的教学方式进行了朗读教学。通过师生问答游戏，生生问答游戏，你来说我来猜，开展朗读比赛等富有趣味的活动，不仅激发了学生浓厚的兴趣，也让学生在游戏过程中，感受到本课的韵律与节奏。同时，在采用不同方法问答的时候，能让学生用多种方式识记生字，在充分的诵读中，不仅解决了背诵任务，同时也对祖国的姓氏产生了兴趣，从而产生对祖国的热爱之情。

2.自主探究，培养学生自主识字的能力。

本课通过组织学生进行学习小组的合作学习，通过交流不同的识字方法，使学生牢固地记住了生字，较好地调动了学生学习生字的积极性、主动性，让学生在掌握知识的同时，培养了学习汉字的兴趣。

姓氏歌课件【篇10】

学习目标:

1.认识“姓、氏、赵、钱”等12个生字，会写“姓”“什”等7个生字。

2.诵读《姓氏歌》，了解中国人的传统姓氏文化，培养热爱传统文化的情感。

学习重点采用多种方法诵读《姓氏歌》，正确、规范姓氏读法。

教学重点:

识记“姓、氏”等6个生字；书写“在、后”2个生字宝宝；发现生字的组合特点；正确朗读第一小节。

教学难点:

正确识记生字。

学情分析：

培养学生主动识字的愿望和独立识字的能力，是《语文课程标准》着力强调的基本理念。因此，本节课以自主交流、游戏互动为方式，努力将学生的识字愿望与《语文课程标准》理念相结合，引导学生"学习独立识字"。同时，在识字的过程中熟读成诵，这样不仅积累了姓氏知识，还激发了学生对祖国的热爱之情。

学前准备:

1.课文录音。

2.制作多媒体课件。（教师）

3.预习课文，尝试朗读。（学生）

教学过程：

一、情境导入。（用时：3分钟）

1.启发谈话，导入活动同学们，我们中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。我国的经典诗文有哪些，你们知道吗？

学生讨论交流。(出示课件：告诉学生，我国的经典诗文有《三字经》《百家姓》《弟子规》《千字文》《论语》等)出示课题。

2.诵读汇报

（出示《百家姓》课件）集体齐读《百家姓》

赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜……

有多少同学愿意参与都可以，能说多少说多少。

1.认真观看课件内容，自由交流问题。

2.齐读课题。

3.学生齐读《百家姓》。（不认识的字看拼音）

4.说说自己知道的姓氏名称。

5.讲讲自己知道的姓氏故事。

1.说一说我国的经典诗文有哪些？

___________________________

___________________________

2.我课前查到了这些姓氏：

____ ____ _____

二、初读课文，识字学词。（用时：20分钟）

1.交流姓氏故事提示：谁知道中国姓氏的来历呢？其实每一个姓氏背后都有一个传说。

(1)同桌商量、准备交流。

(2)老师引入故事话题。

(3)教师讲张氏背后的故事。

在很久远的过去，黄帝的孙子挥很聪明，喜好狩猎，发明了弓箭，被任命为弓正，赐姓张；此外，晋国大夫解张，字张侯，他的子孙也称为张氏。张姓氏的名人有：西汉大臣张良；东汉科学家张衡、书法家张芝和著名医学家张仲景；著名的《清明上河图》就是北宋画家张择端的伟大作品；还有近现代国民党爱国将领张学良等。

2.游戏活动

(1)出示课件，让学生读一读。（边拍手边读《姓氏歌》第一小节）

你姓什么？我姓李。

什么李？木子李。

他姓什么？他姓张。

什么张？弓长张

古月胡，口天吴。

双人徐，言午许。

(2)组内比赛读，指名读，全班交流汇报。

(3)学习第一小节的生字。

①认读生字卡

②选字组词

1.借助拼音自由读课文，注意读清楚，读流利。

2.与其他同学互相检查朗读情况。

3.听教师读时注意不认识的字。

4.自由拼读生字。

5.按结构、偏旁、笔画数等给生字归类。

6.同桌互读，并交流。

7.巩固练习：

（1）完成课后第2题。

（2）认读词语：姓氏什么

8.自读，同桌互读检查。

3.给生字选择正确的读音，画“√”。

姓（xìn xìnɡ）氏（sì shì）李（lǐ nǐ）张（zhānɡ zānɡ）

4.连一连，把两个字合成一个字。

女木弓口又

子生天又长

三、指导书写。（用时：15分钟）

1.展示本小节书写生字：姓什么双

2.引导学生认真观察每个生字，看清偏旁和笔画，找一找不容易写好和容易写错的笔画。

3.教师讲解书写要点。

4.教师范写，弄清笔顺。

5.指导学生描红，临写。

6.组织展示。

1.自由认读生字。

2.认真观察每个生字，看清偏旁和笔画。

3.掌握书写要点。

4.仔细观察教师范写，跟着教师书写，记住书写要点。

5.自由描红，临写。

6.全班展示。

5.看谁写得最好看。

姓什么双

6.按要求填空。

“姓”的`笔顺是_____。

“么”共有______笔，第2笔是________。

四、布置作业，课外实践。（用时：2分钟）

1.布置作业。

（1）熟读课文。

（2）复习巩固认读生字。

2.同桌之间做问答游戏。

1.认真完成作业，小组内检查生字的掌握情况。

2.每个生字写三个。

7.辨字组词。

星（）姓（）什（）行（）欢（）双（）

姓氏歌课件【篇11】

课前解析

《姓氏歌》是根据《百家姓》编写的韵文，一问一答，音韵和谐，朗朗上口。课文通过熟字加一加的方式，认识中国的姓氏，了解单姓和复姓，渗透传统文化的教育。学生在识字的同时，认识更多的姓氏，提升识字的乐趣和学习语文的兴趣。同时，能够学以致用，介绍自己的姓氏。

关注课文：第一节：前4行，可以安排师生、男女生、同桌互相问答着读一读，在一问一答中，增添读的趣味性。后几句，可让学生拍着手读一读，增加朗读时的韵律感。

第二节：本节由12个单姓和复姓组成。可以通过比较的方式，引导学生发现单姓和复姓的不同。朗读时，要关注姓氏之间的停顿，以及单姓与复姓的节奏变化，姓氏之间不要粘连，读出节奏感。

关注生字：本课要书写7个生字，学写偏旁“弓字旁、走字旁、金字旁”。其中3个独体字，3个左右结构的合体字，以及1个全包围结构的字。学习写“国”，可以回顾“回”字的书写，复习全包围的字“先外后内再封口”的书写顺序。“姓”在上册学习了“妈”的基础上，巩固女字旁的书写。

关注词语：姓氏、张口、良好、花钱、孙子。可以结合生活积累认读这些词语。

教学目标

1、通过儿歌诵读，认识“姓、氏、李”等12个生字和弓字旁、走字旁、金字旁3个偏旁；会写“姓、什、么”等7个字。

2、正确朗读课文，背诵课文。

3、能运用合适的方法，向他人介绍自己的姓氏，对中国的姓氏文化产生兴趣。

教学重点

识记12个生字，认识3个新偏旁，会写7个生字。正确朗读课文，背诵课文。

课前准备

多媒体课件PPT、卡片。

课时安排

2课时

第一课时

课时目标

1、认识“姓、李”等5个生字，会写“姓、双”等4个生字。

2、正确、流利地朗读课文。

3、能运用合适的方法，向他人介绍自己的姓氏，对中国的姓氏文化产生兴趣。

教学过程

一、谈话导入，激发兴趣

1、教师引导：请同学们拿出自己课前准备好的姓名卡片，说说自己姓什么，叫什么名字。那么，我们中国有多少姓氏呢？这节课我们就去了解一下吧。

出示课件1：

2、教师根据学生的交流情况进行小结：每个人都有自己的名字，名字分为两个部分，姓和名。通常情况下，名字中的第一个字就是姓。

3、教师板书课题：2 姓氏歌

4、学生齐读课题。

（设计意图：由学生熟悉的话题入手，通过介绍自己的姓氏，与即将学习的内容产生联系,点燃课堂活力，引发学生学习兴趣。）

二、自主学习，了解儿歌

1、教师范读：请同学们认真听老师读，把不认识的生字圈出来。

2、学生借助拼音自由朗读儿歌：请你自己读一读，遇到读不准的生字，请教老师或者同学，反复读几遍。

3．学生齐读。

4．小组合作。

(1)提出要求：请你自己读读儿歌，一边读一边想，在文中你都知道哪些姓氏呢？告诉你的同桌吧。

(2)提出要求：如果有不懂的地方，在旁边做上记号，问问你的组员。

5、教师指名读：其他同学当小老师，看着课文认真倾听，指出错误。

6、提出要求：交流自己读懂了什么，还有什么不懂的。

（设计意图：儿歌内容简单，教师引导学生在独立思考的基础上展开小组合作，互动交流中获得对儿歌内容的大致理解，渗透"学贵有疑"的思想。）

三、精读课文，随文识字

1、学生齐读第一节：好，同学们，今天这节课我们先一起来学习第一小节。请大家一起读一读第一小节，注意把字音读准确。

2、教师引导：要想把课文读流利不容易，需要把课文里面这些字认清楚。你先试着读一读这些字吧。

出示课件2：

学生跟读：请你再跟老师读一遍。

3、学习识字方法。

教师提问：如果去掉拼音，你还认识它们吗？

（1）识记“姓、李”：给生字组词，为它找个好朋友，我们会记得更牢。

出示课件3：

预设：姓，姓名；李，李树。

学生跟读：请跟老师读一读。

教师提问：同学们，还有什么好办法可以记住它们呢？请大家认真观察，看看这两个字结构上有什么共同点？

预设：它们都是由两部分组成，每部分都是一个我们学过的生字。

教师小结：我们可以通过“加一加”的方法来识记。变成三字儿歌就更方便了，同学们可以试一试。

预设：女加上生是姓，我们可以说女生姓，那李就是木子李。

出示课件4：

（2）识记“张”：看“张”字。跟老师读——张，张开。“张”的偏旁是弓字旁，它由三笔组成。弓是古代兵器之一，由富有弹性弓臂和柔韧的弓弦构成，当把拉弦、张弓过程中积聚的力量在瞬间释放时，便可将弓弦上的箭或弹丸射向远处的目标。这就是弓。

出示课件5：

教师提问：我们怎么记住这个字呢？

预设1：用“加一加”的方法弓加上长是张，我们可以说弓长张。

预设2：变成三字歌：弓长张。

出示课件6：

教师小结：很好，刚才学习的方法现在就用上了，这就是学以致用。我们一起读一读吧。

（3）识记“古、吴”：再看“古、吴”，你能为它们组词吗？

预设：古，古代；吴，吴国。

出示课件7：

学生跟读：请跟着老师读一读。

教师提问：同学们看“古”和“吴”这两个字有什么相同的地方？

预设1：它们都是上下结构，两部分组成。

预设2：它们都有“口”。“口”上面加“十”就是“古”；“口”下面加“天”就是“吴”。

出示课件8：

教师小结：我们可以说十口古，口天吴。

学生跟读：请跟着老师读一读。

（设计意图：引导学生自主学习，在交流的过程中，充分发挥学生的想象能力，通过对多种识记生字的方式的肯定，激发学生自主识字的兴趣，从而达到对字形字义的整体识记。）

四、巩固练习，逐步提升

1、教师指名读：看，同学们。这些生字宝宝又跑回课文里去啦，你还会读吗？谁想读？相信认真学习的你一定记得很熟，读得很准了。

出示课件9：

2、小游戏：接下来我们一起玩个问答游戏吧。

（1）教师引导：先看看他们是怎么问答的。

出示课件10、11：

（2）师生问答：看明白了吗？下面有五个小同学，他们的姓都不一样。我来问你来回答。

出示课件12：

（3）同桌问答：同学们真是太棒了，相信你一定学会啦，和同桌一起玩一玩吧。

3、学生自由读：刚才的游戏有趣吗？下面我们再把课文第一小节读一读吧。老师把拼音去掉，你会读吗？自己试一试。

出示课件13：

（设计意图：学生通过多种形式朗读，可以对所学内容进行回顾；通过做游戏的方式巩固，可以激发学生的学习兴趣。）

五、指导书写，掌握笔顺

1、 识记“姓”：课文我们会读啦，接下来我们来学习生字。我们先看“姓”这个字。

出示课件14：

（1）教师讲解：“姓”是左右结构，它的偏旁是女字旁。书写时注意，女字旁的横倾斜，且不能出头。右边的“生”第一横写在横中线上，最后一行要长。

（2）教师范写：姓。学生书空并在田字格本上进行练书写3遍。

（3）教师提问：我们可以组什么词呢？

预设：姓氏、姓名、百姓。

2、 识记“双”：再来看“双”这个字。

出示课件15：

（1）教师讲解：“双”是左右结构，它的偏旁是又字旁。需要注意的是，第二笔是点，第四笔是捺，第二个横撇穿插到左下格。

（2）教师范写：双。学生书空并在田字格本上进行练书写3遍。

（3）教师提问：我们可以组什么词呢？

预设：双手、一双、双人。

3、识记“什”：接下来，我们学习“什么”的“什”。

出示课件16：

（1）教师讲解：“什”是左右结构，它的偏旁是单人旁。书写时要注意，“十”的横靠近单人旁的竖的起笔，在横中线上右行，竖靠竖中线的右侧，收笔处比单人旁底端略低。

（2）教师范写：什。学生书空并在田字格本上进行练书写3遍。

（3）教师提问：我们可以组什么词呢？

预设：什么。

4、识记“么”：学了“什么”的“什”，现在我们学习“么”。

出示课件17：

（1）教师讲解：“么”是独体字。书写时要注意，撇在竖中线上起笔，在横中线上收笔。撇折的折角不能太大，所以起笔的撇要倾斜一些，穿过中心。折笔处在左下格，略往上斜。

（2）教师范写：么。学生书空并在田字格本上进行练书写3遍。

（3）教师提问：我们可以组什么词呢？

预设：什么、多么、怎么。

（设计意图：学生自己书写，加上教师适时的鼓励，让书写变得有趣，学习更有动力。当然，对于有难度的字，应该具体指导，带学生一起书空练写。）

六、根据提示，背诵课文

1、教师引导：同学们，今天我们读了课文，学了生字。下面我们试着背一背课文第一小节吧。请你根据提示试着背诵。

出示课件18：

2、改变形式：看看你背得对吗？再这样试一试吧。

出示课件19：

3、改变形式：你背对了吗？再这样背一背。相信同学们一定背得越来越好。

出示课件20：

（设计意图：根据不同提示，背诵课文。通过不同的填空形式，提高了趣味性，解决了背诵任务。）

七、板书设计

2 姓氏歌

姓 双 什 么

杜甫课件经典十三篇

经过认真挑选我们为您呈现了这篇精选的“杜甫课件”。教案课件是老师教学工作的起始环节，也是上好课的先决条件，每位老师应该设计好自己的教案课件。 教学效果的好坏可以通过学生的反应情况来衡量。希望您能多关注我们网站的最新动态以及时跟进市场变化！

杜甫课件【篇1】

一、导入,竞背学习过的唐诗。

二、朗读,读准下列字音。

岱宗(dài) 决眦(zì) 簪(zān) 逾墙(yú) 邺城(yè) 老妪(yù)

三、比读,比较《望岳》和《春望》两首诗。

2. 明确:

(1)《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首,写此诗时诗人24 岁,正过着一种“裘马清狂”的漫游生活;安史叛军攻下唐都长安的第二年三月,诗人劫后余生写下了《春望》。

(2)《望岳》之望是由远而近,由朝而暮, 由大略而细致,《春望》之望是由远而近,再由近而远。

(3)《望岳》之景阔大雄伟,令人心神为之激荡,豪情满怀;《春望》之景满城残败,凄凉荒芜,使人黯然神伤。

(4)《望岳》表达了建功立业的雄心,格调高昂,洋溢着盛唐的浪漫精神;《春望》则抒发了战火之中对亲人的思念和对国事的忧虑,深沉抑郁,体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。

3. 小结:分析诗歌风格可从写作背景、写作题材、思想感情诸方面入手。

4. 自读《石壕吏》,从写作背景、写作题材、思想感情几方面分析此诗的写作风格。

明确:《石壕吏》写于安史之乱前期,此时郭子仪等的60 万大军被史思明打得全军溃败,唐王朝为补充兵力,便在潼关一带强行抓人当兵,人民苦不堪言。杜甫在诗中记叙了县吏夜晚捉人的事,诗人通过对现实的如实描绘揭露了现实的黑暗,诗歌风格是含蓄的、深沉的。

四、链接延伸。

1. 复习以前学过的杜甫诗歌和自己课外背诵的杜甫诗。

2. 将这些诗作按诗歌风格归类,引导学生体会杜诗风格的多样性。

如雄阔高昂、深沉含蓄、清丽温馨等。

1、领会诗歌的丰富内涵和精美语言，积累一些文言词语和诗歌的修辞方式。

体会蕴含在诗作中的思想感情以及诗作的诗史特点。

杜甫，字 ，是我国 代伟大的现实主义诗人，他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾，内容深刻。他的许多优秀作品显示了唐朝代由盛转衰的历史过程，因此，被称为 。

杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫安史之乱后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人;可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。

a、播放录音《望岳》，学生朗读。注意诗歌的韵律、节奏感。

b、指名读课文，学生互相评议，教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。

c、师生同读，同时多媒体显示朗读节奏、重音，要求学生读出感情。

d、分组朗读交流，理解诗歌的意境美。

a、这首诗歌描写了泰山怎样的特点?从哪些句子中可以看出来?

学生思考讨论，教师点拨(多媒体投影)：

b、全诗中最让你感到心胸激荡的两句?说说偏爱这两句的理由。

c、作者当时为什么有会当凌绝顶，一览众山小的感觉呢?

d、合作探究：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写望字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看望的角度有怎样的不同?

a、播放录音《春望》，学生朗读。注意诗歌的韵律、节奏感。

b、指名读课文，学生互相评议，教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。

c、师生同读，同时多媒体显示朗读节奏、重音，要求学生读出感情。

d、分组朗读交流，理解诗歌的竟境美。

2)、学生分组讨论与交流：这首诗与《望岳》在内容上有哪些不同?诗歌风格发生了怎样的变化?

3)、分别以这两首诗的.题目为上、下联的开头，试写一组对偶句。

4)、有人将国破山河在一句中的两个字调换了一下位置，便成了一条保护环境的警示语，你能写出这个句子吗?

5)、把这两首诗译成现代诗歌，尽量做到押韵。

1、给下面的诗句划分节拍。

(1)造化钟神秀，阴阳割昏晓。 (2)会当凌绝顶，一览众山小。

(3)国破山河在，城春草木深。 (4)烽火连三月，家书抵万金。

2、自选角度品析下列诗句。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

(2)最后两句会当凌绝顶，一览众山小，表现了诗人__________ 的理想和壮志。

好雨知时节， 当春乃发生。

随风潜入夜， 润物细无声。

野径云俱黑， 江船火独明。

晓看红湿处， 花重锦官城。

1.这首诗以好雨开头，请说明作者称赞春雨的原因：

2.这首诗的第二联，第三联分别从哪种感觉来写春雨?

3.你认为随风潜入夜，润物细无声中哪个词用得好?为什么?

教学目标：

1、领会诗歌的丰富内涵和精美语言，积累一些文言词语和诗歌的修辞方式。

3、反复诵读，体会诗歌的思想感情;

4、改写并表演诗歌，体味诗歌语言凝练、内涵丰富的特点。

体会蕴含在诗作中的思想感情以及诗作的诗史特点。

1、听妇前致词中听者是：__________，妇致词的对象是：__________。

2、诗中表现兵役苛酷的句子是：__________;表现战争惨烈的句子是：__________。

3、诗中表现战争给人民生活带来深重苦难的句子是：__________。

4、诗中能概括全诗事件的一句诗是__________。

1)、背景简介：这首诗创作于唐肃宗乾元年(758)。当时唐军60万在邺城被叛军打败，唐王朝为了补充兵力，便在四处大肆抓人当兵，人民苦不堪言。杜甫在安史之乱爆发以后，曾被叛军俘虏，夹在难民当中奔走，这一年，他从华州往洛阳探视，在返回华州途中亲见差吏将老人、少年、结婚才一天的青年，都统统抓去当兵，心情沉痛激愤，就创作出了《三吏》、《三别》。这组诗篇镜子般地反映了当时的社会现实，《石壕吏》是《三吏》中的一篇。

2)、诗题解释：石壕：也叫石壕镇，现河南省三门峡市东南。吏：小官，这里指差役。

3)分组表演，理解诗作的思想内容，再现诗作的意境画面，品味诗作的思想感情。

b、研读欣赏：官差为什么要夜捉人呢?能不能把有吏夜捉人改为有吏夜征兵呢?(学生自由发言，师生共同点评)

c、深思明辨：有人认为老妇人的致词一段是老妇人一气呵成的抒情独白呢，有人认为老妇人的致词是在官差的步步紧逼下断断续续的说出来的，你认为呢?(引导学生结合诗作的背景来谈，善于从诗作中找到依据)

d、分组准备表演：教师提示注意分配好角色，注意揣摩人物说话的语气腔调、神态动作等。学生分组准备5--10分钟。

e、分组上台表演：师生点评，结合诗作指出哪些表演到位，与诗作描写不符，哪些表演逼真，与诗作描写的不相符合。以后上台的小组注意克服前面的不足。约1020分钟，34个小组表演。

a、情感熏陶：请用自己的语言概括一下老妪一家的状况，老妪一家的状况又反映当时怎样的社会现实(诗史特点)?如果你是那个官差，你还会把老妪抓走吗?为什么?

b、老妪是被迫还是自愿去应差服役?最终到底被抓走没有?

c、展开想象：老妪被抓走后，老翁回来了，一家人会怎么样?第二天告别时，老翁又会怎么做，

d、理解体会蕴含在诗作中的思想感情，进而理解学习本诗的艺术特点。

教师过渡：本诗语言精炼。全诗仅用二十四句，就写出了典型性很强的环境、人物和情节，在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突，蕴含了诗人矛盾而复杂的思想感情。

学生思考：为什么这首诗能够以非常少的语句表达非常丰富的内容呢?

暮投石壕村，有吏夜捉人。________，老妇出门看。

吏呼一何怒，妇啼一何苦!

听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。________，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，________，________。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

1、给空白处填上完整的诗句。

a.第1段写捉人的差役乘着夜色向石壕村急奔而来。

b.第2段交代故事的发生，预示将有一场灾难降临。

c.第3、4段，写老翁逃跑避难，老妇出门周旋。

d.第3、4段反映了人民长期深受抓丁之苦，昼夜不安的情景。

3、诗中描写兵役之苛酷的句子是____________________;描写战争之惨烈的诗句是__________________;说明老妇已被官吏捉走的诗句是_____________。

4、妇人致词分为三层，用‖在文中标出层次，并归纳层意。

5、以上这首诗是体现杜甫现实主义的重要诗篇之一，此诗反映的社会状况是________________________________________。

学习目标：

1、领会诗歌的丰富内涵和精美语言，积累一些文言词语和诗歌的修辞方式。

体会蕴含在诗作中的思想感情以及诗作的诗史特点。

杜甫，字 ，是我国 代伟大的现实主义诗人，他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾，内容深刻。他的许多优秀作品显示了唐朝代由盛转衰的历史过程，因此，被称为

a、朗读诗歌。注意诗歌的韵律、节奏感。

b、分组朗读交流，理解诗歌的意境美。

a、思考讨论，这首诗歌描写了泰山怎样的特点?从哪些句子中可以看出来?

b、全诗中最让你感到心胸激荡的两句?说说偏爱这两句的理由。

c、作者当时为什么有会当凌绝顶，一览众山小的感觉呢?

d、合作探究：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写望字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看望的角度有怎样的不同?

a、朗读诗歌。注意诗歌的韵律、节奏感。

b、分组朗读交流，理解诗歌的意境美。

2)、分组讨论与交流：这首诗与《望岳》在内容上有哪些不同?诗歌风格发生了怎样的变化?

3)、分别以这两首诗的题目为上、下联的开头，试写一组对偶句。

4)、有人将国破山河在一句中的两个字调换了一下位置，便成了一条保护环境的警示语，你能写出这个句子吗?

5)、把这两首诗译成现代诗歌，尽量做到押韵。

1、给下面的诗句划分节拍。

(1)造化钟神秀，阴阳割昏晓。 (2)会当凌绝顶，一览众山小。

(3)国破山河在，城春草木深。 (4)烽火连三月，家书抵万金。

2、自选角度品析下列诗句。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

(2)最后两句会当凌绝顶，一览众山小，表现了诗人__________ 的理想和壮志。

好雨知时节， 当春乃发生。

随风潜入夜， 润物细无声。

野径云俱黑， 江船火独明。

晓看红湿处， 花重锦官城。

1.这首诗以好雨开头，请说明作者称赞春雨的原因：

2.这首诗的第二联，第三联分别从哪种感觉来写春雨?

3.你认为随风潜入夜，润物细无声中哪个词用得好?为什么?

杜甫课件【篇2】

一、导入,竞背学习过的唐诗。

二、朗读,读准下列字音。

岱宗(dài) 决眦(zì) 簪(zān) 逾墙(yú) 邺城(yè) 老妪(yù)

幽咽(yè)

三、比读,比较《望岳》和《春望》两首诗。

1. 比较角度:抓住一个“望”字。

2. 明确:

(1)《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首,写此诗时诗人24 岁,正过着一种“裘马清狂”的漫游生活;安史叛军攻下唐都长安的第二年三月,诗人劫后余生写下了《春望》。

(2)《望岳》之望是由远而近,由朝而暮, 由大略而细致,《春望》之望是由远而近,再由近而远。

(3)《望岳》之景阔大雄伟,令人心神为之激荡,豪情满怀;《春望》之景满城残败,凄凉荒芜,使人黯然神伤。

(4)《望岳》表达了建功立业的雄心,格调高昂,洋溢着盛唐的浪漫精神;《春望》则抒发了战火之中对亲人的思念和对国事的忧虑,深沉抑郁,体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。

3. 小结:分析诗歌风格可从写作背景、写作题材、思想感情诸方面入手。

4. 自读《石壕吏》,从写作背景、写作题材、思想感情几方面分析此诗的'写作风格。

明确:《石壕吏》写于安史之乱前期,此时郭子仪等的60 万大军被史思明打得全军溃败,唐王朝为补充兵力,便在潼关一带强行抓人当兵,人民苦不堪言。杜甫在诗中记叙了县吏夜晚捉人的事,诗人通过对现实的如实描绘揭露了现实的黑暗,诗歌风格是含蓄的、深沉的。

四、链接延伸。

1. 复习以前学过的杜甫诗歌和自己课外背诵的杜甫诗。

2. 将这些诗作按诗歌风格归类,引导学生体会杜诗风格的多样性。

如雄阔高昂、深沉含蓄、清丽温馨等。

五、背诵三首诗。

【教学设计B】赏读课

〔教学创意〕杜律向来被誉为律诗的最高境界, 为很多后人效仿。原因何在? 语言的苦心锤炼是一个重要原因,杜甫曾自言“语不惊人死不休”,所以本设计就从语言运用的角度来指导学生学习杜诗。

〔教学步骤〕

一、字正腔圆吟读三首诗。

二、从词语锤炼的层面鉴赏三首诗。

1. 造化钟神秀,阴阳割昏晓

2. 国破山河在,城春草木深

3. 感时花溅泪,恨别鸟惊心

4. 暮投石壕村,有吏夜捉人

5. 夜久语声绝,如闻泣幽咽

三、引用诗中名句造一个句子,然后说说这些句子成为名句的原因。

1. 会当凌绝顶,一览众山小

2. 感时花溅泪,恨别鸟惊心

3. 烽火连三月,家书抵万金

明确:名句都是千百年来能引起人们的共鸣,唤起人类经验通感,在鲜明的形象中蕴含着丰富的内容的句子。

四、背读三首诗。

【教学设计C】杜甫作品朗诵会

〔创意说明〕本课选编了三首杜甫诗,对一位作者来说,这就犹如编者给他安排的个人专场,设计一节“杜甫作品朗诵会”,让学生较全面地认识他,深入地了解他,放声地吟咏他,不失为“用好教材”的作法。

〔教学步骤〕

一、课前准备:

1. 课前复习曾经学过的杜甫诗歌。《闻官军收河南河北》《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》《绝句·迟日江山丽》《绝句·江碧鸟逾白》《江南逢李龟年》《出塞·挽弓当挽强》《江畔独步花》

2. 学习本课三首诗,了解大意,理解第一首和后两首诗风的差异。

3. 教师准备相关音像资料,制作课件。

《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《江汉》《旅夜书怀》《登楼》《登高》《蜀相》..

4. 根据学生准备的篇目编排朗诵顺序,安排学生主持人。

二、朗诵会过程:

1. 引子:“千秋诗圣———杜甫”,简介杜甫。

2. 第一乐章:“青年才俊———一览众山小”,朗读篇目:《望岳》朗读VCD ,学生朗读《出塞》。

3. 第二乐章:“诗穷而后工———记录历史的如椽巨笔”。

“忧国忧民———直面现实时的真情”, 朗读篇目:《兵车行》《石壕吏》VCD ,学生朗读《江南逢李龟年》《闻官军收河南河北》《春望》, 《茅屋为秋风所破歌》VCD。

“乱世暂安———浣花草堂前的微笑”,朗读篇目:学生朗读《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳,迟日江山丽,江碧鸟逾白)《江畔独步寻花》,《春夜喜雨》VCD。

4. 尾声:“写诗———生命的存储方式”, 朗读篇目:《登岳阳楼》《登高》《登楼》(师生齐诵) 。

5. 结束语。师生共同小结,下课。

杜甫课件【篇3】

教学目标：

1、领会诗歌的丰富内涵和精美语言，积累一些文言词语和诗歌的修辞方式。

2、朗读并且背诵全诗

3、反复诵读，体会诗歌的思想感情；

教学重点

朗读并且背诵诗歌

教学难点

体会蕴含在诗作中的思想感情以及诗作的“诗史”特点。

教学过程：

一、布置预习导学

1、你会读加点的字注音吗？将字音写在括号内

岱宗（ ） 决眦（ ） 搔更短（ ） 不胜簪（ ）

2、填空

杜甫，字 ，是我国 代伟大的现实主义诗人，他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾，内容深刻。他的许多优秀作品显示了唐朝代由盛转衰的历史过程，因此，被称为“ ”。

二、指导学习研讨

1．学习《望岳》

1）情境导入

杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。

2）介绍作者有关知识。

3）检查预习情况

4）整体感知

a、播放录音《望岳》，学生朗读。注意诗歌的韵律、节奏感。

b、指名读课文，学生互相评议，教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。

c、师生同读，同时多媒体显示朗读节奏、重音，要求学生读出感情。

d、分组朗读交流，理解诗歌的意境美。

5) 探究赏析《望岳》

a、这首诗歌描写了泰山怎样的特点？从哪些句子中可以看出来？

学生思考讨论，教师点拨（多媒体投影）：

b、全诗中最让你感到心胸激荡的两句？说说偏爱这两句的理由。

c、作者当时为什么有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉呢？

d、合作探究：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同？

2学习《春望》

1)整体感知

a、播放录音《春望》，学生朗读。注意诗歌的韵律、节奏感。

b、指名读课文，学生互相评议，教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。

c、师生同读，同时多媒体显示朗读节奏、重音，要求学生读出感情。

d、分组朗读交流，理解诗歌的竟境美。

2）、 学生分组讨论与交流：这首诗与《望岳》在内容上有哪些不同？诗歌风格发生了怎样的变化？

3）、分别以这两首诗的题目为上、下联的开头，试写一组对偶句。

4）、 有人将“国破山河在”一句中的两个字调换了一下位置，便成了一条保护环境的警示语，你能写出这个句子吗？

5）、 把这两首诗译成现代诗歌，尽量做到押韵。

6）、朗读背诵这两首诗。

三 巩固练习

1、给下面的诗句划分节拍。

(1)造化钟神秀，阴阳割昏晓。 (2)会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫课件【篇4】

教学目标

1、知识目标感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。

2、能力目标赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。

3、德育目标通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考。

重点：

赏析诗歌，体会感情。

难点：

理解寓意，把握主旨。

教学流程：

（包括：1、设疑自探；2、解疑合探；3、质疑再探；4、运用拓展。）

一、导入新课

同学们知道“闭月羞花，沉鱼落雁”是形容什么的吗？[美貌]知道都是在说谁么？[西施。杨玉环。貂禅。昭君]。不用说她们都是很美的，但美就能给人带来好运么？[不]哦，大家想起了中国有句古话叫做“自古红颜多薄命”，《红楼梦》中的金陵十二钗不就是这样吗？我们学过的《马嵬》中的杨贵妃不也是这样吗？还有中的琵琶女不都是这样吗？今天，让我们走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹（其三）》，看看昭君的悲剧是否也是这样的……

二、设疑自探

（一）学始于疑

大家有哪些疑问？请提出来。

1、这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？（明显不是）写什么？（写景）写的是一幅什么样的画面？

2、昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？

3、作者表面上叙写了王昭君的不幸遭遇，实质上在写什么？试结合诗歌的创作背景加以分析。

教师可将学生提出的问题归纳整理为：1、景物？2、情感？3、拓展？

（二）自探要求

1、请大家针对以上问题先进行独立探究

2、时间三分钟

三、解疑合探

大家在小组内交流对以上问题的.看法，形成统一的意见，做好展示评价的准备。

展示——两分钟后，出示展示任务分配及要求

例：问题一：——第一组展示（前黑板）

问题二：——第四组展示（前黑板）

问题三：——第五组展示（前黑板）

评价——展示接近尾声时出示评价任务分配及要求：

例：问题一：第二组评价

问题二：第六组评价

问题三：第七组评价

答案解析：

问题一：

【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。

问题二：

【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！

问题三：

【明确】作者借昭君其人其事，除了怀念古人，同时也抒写了自己的怨愤之情。作者运用了借古咏怀的写作手法，在咏叹昭君不幸的同时，也在感慨自己的不幸；在表达昭君千载之怨的同时，也在暗中表达自己的深沉怨恨。

四、课堂小结

杜甫《咏怀古迹》组诗借古人古事寄托感慨，将自身之感、时事之情融入诗中。显然诗人在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的怨愤之情的。清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包，后来诸家，总不能及。”这一评论确是说出了这首诗的艺术特色，它自始至终全从形象落笔，“独留青冢向黄昏”“环珮空归夜月魂”的昭君悲剧形象，总会时时地萦绕在我们的心间。

五、质疑再探

同学们提出的问题，到这里我们都已解决了，大家在探究这些问题的过程中有没有生成其他新的问题，请同学们思考一下，现在提出来。

昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？

【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。

六、运用拓展

自主编题——我做小老师，我来考考你

小组推荐优秀习题，由出题人领着同学们完成。

请学生阅读白居易的《王昭君（二首）》，试与杜甫的《咏怀古迹（其三）》作比较，说说二者在风格上有什么异同。

王昭君

满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。

愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。

其二

汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？

君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。

七、课堂总结：

1、由学科班长对本节课作点评总结。

2、师总结：我们学了借古人古事寄托感慨，大家以后也可自己作诗并引用典故

补充修改

“秀出我的风采”——

展示要求：

1、书写要认真、规范，答案要点要清晰全面；

2、口头表述声音要洪亮、清楚；讲解完后要问：“大家是否还有什么补充？”

3、非展示的同学继续讨论，做好补充评价准备。

评价要求：

1、评价同学声音要洪亮、清楚；

2、先点评展示同学应该注意的问题；再点评展示的答案，力争进行补充或必要的拓展；最后对展示组进行评判打分

3、其他同学认真倾听、积极思考、大胆质疑

杜甫课件【篇5】

1、了解杜甫生平、写作背景以及对其诗歌的创作的影响。

2、掌握诗歌吟诵的基本方法。

3、赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思。

1、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。

2、赏析诗歌对仗工整、情景交融的艺术特点。

教学难点走进诗人的情感，感受诗人深沉的痛苦和无尽的哀思。

在春意盎然、鸟语花香的春天，人们喜欢到野外去踏春，去感受春天的美丽与生机勃勃。而在秋高气爽的秋天，人们登高望远，饮酒作赋。唐代著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”今天，我们要学习的就是“诗圣”杜甫一首关于“登高”的诗，诗的题目就是《登高》。

题解：

杜甫诗以律诗见长，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律诗。此诗是作者在代宗大历二年（767）九月重阳节登高时所作。当时杜甫身居夔州，已经五十六岁，长期颠沛流离的生活，加之心情抑郁忧愤，致使诗人身患重病。重阳登高无心游赏，触景伤怀，抒发了自己的内心的感慨。

师：这是一首七言律诗，学习一首古诗，首先就是要进行的朗读，不是说，“读书百遍，其义自现”吗？下面我们一起走进文本，品读诗歌。

诵读时请同学们注意四点要求：一是读准字音，二是把握节奏，三是注意轻重，最后要求读出感情。接下来请同学们按照提示的要求自由诵读。

同学们听的都很认真，接下来请我们班的同学读一读。（选两位学生进行朗读，师或学生作简评，以鼓励为主）

师：同学们读得都很不错，但我认为同学们还可以在这基础上读得更出色。在刚才的诵读提示中，最后一点要求是要读出感情，那么，怎样才能读得更好，更有感情呢？我们知道，诗人的创作往往是为了表达思想和内心的情感需要，或者说，诗人的作品，是为了表达自己内心的情感，那么，我们了解和把握诗人在诗作中的情感，我们就可以把这首诗读得更好了。

下面我们就一起来学习和探讨杜甫在这首诗中寄寓的情感。

同学们都朗读了这一首诗，也对这首诗有了初步感知，同学们能否用一个字或一个词说一说你读完后的整体感受。

师：诗人的悲在诗歌中体现在哪里？或者说诗人悲从何来？

我们发挥集体的力量，进行小组讨论，以前后四位同学为一组讨论诗人的悲在诗歌中体现在哪里？

师：讨论结束。同学们坐回原位，请组内选一位代表回答。

生：诗人的悲首先体现在所见秋景的悲，主要体现在首联和颔联上：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

师：首联和颔联共写了几种景物（意象），分别有什么特点。

生：八种。有风、天、猿、渚、沙、鸟、落木和长江。特点是急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟、落木萧萧和长江滚滚。

师：这些各具特点的意象即诗人所见的秋景之悲是如何体现的？

生：急风，是说风很大，而且又是秋天的风，这样的风更冷。急风凛冽，不仅吹在诗人身上，更是吹在诗人的心里。

生：天高阔远，在茫茫天地之间，诗人更觉自己的渺小，无限悲凉之情涌上诗人的心头。

生：猿的啼叫是哀伤的。哀猿声声，使诗人悲凉的心境更添一层。

师：高猿长啸，大有“空谷传响，哀转久绝”，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”（郦道元《水经注》）

生：清渚和白沙。从色调上看，清和白是冷色调，更显环境的冷清和凄凉。诗人触景生情，自然内心也倍感凄凉。

师：回鸟，这是一只怎样的鸟？毛泽东笔下也有一只鸟，在《沁园春长沙》中这样写到：鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自由。请同学们想一想，毛泽东笔下的鸟与诗人笔下的有什么不同？

生：这是两只完全不同的鸟。毛笔下的鸟是一只展翅高飞、壮志凌云的鸟（鹰击长空）；而诗人笔下的鸟是一只无家可归、低沉徘徊、孤独哀伤的鸟（回鸟徘徊）。

师：看到萧萧而下的落木和滚滚东逝的流水，诗人又会想到什么？

生：落木即落叶，到了秋天，树叶纷纷落下，意味着生命的终结。看到落叶诗人也感到自己到了生命的尽头，内心无限凄凉。

生：滚滚长江东逝水，东逝的流水会让人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在长江边上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！苏轼在《赤壁赋》中写到：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

生：除了秋景之悲外，悲还体现在诗人的境遇之悲，集中体现在颈联和尾联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

生：万里悲秋常作客，诗人长年漂泊他乡，壮志难酬，处境艰难。

生：艰难兼指国运和自身命运。国家**（安史之乱），诗人漂泊在外，生活艰难，壮志难酬。

师：诗人自身处境艰难，还处处为国为民忧心，让我们看到了诗人忧国忧民的崇高品质。

生：潦倒新停浊酒杯，诗人内心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，终没有遂愿，心中万千愁绪无法排解，真是愁上加愁。

师：请大家根据下面例子仿写，对诗人的悲进行总结概括，“诗人悲在重九登台，倍思乡亲”。

师：正如罗大经在《鹤林玉露》中所评：系舟“万里”，故乡渺茫，此其一；“悲哉秋之为气”，节令凄凉，此其二；“常”年如此，不知其终，此其三；异乡“作客”，寄人篱下，此其四。“百年”一生潦倒，此其五；体弱“多病”，缠身不愈，此其六；孑然“孤”独，此其七；重九“登台”，倍思乡亲，此其八。

所以，整首诗以“悲”字为核心，是贯穿全诗的主线。诗人由内心伤悲到登高遣悲，由登高遣悲到触景生悲，有触景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景起笔，悲情落笔。唉！怎一个“悲”字了得啊？

师：对诗人的情感把握和了解了之后，我们能否把这首诗朗读得更好呢？

同学们先来欣赏一段视频朗读。

刚才这一段朗读与先前的一段朗读，哪一段读得更好，请同学评一评。

生：这一段朗读比先前一段朗读读得更好，语调更低沉哀婉、情感更凄凉。

师：我们班的同学是最棒的，相信同学们一定也能读得很好。

（指名1——2名学生朗读或让开始时读过的学生重读，再让学生自己点评。）

师（小结）：全诗借登高所见萧瑟、悲凉秋景，抒发作者长年飘泊、老病孤愁的悲伤之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。

有古语说“女伤春，士悲秋”。（展示几幅秋之悲凉的作品，如白居易的《琵琶行》中“浔阳江头夜送客，风叶荻花秋瑟瑟”等，让学生感悟“悲哉秋之为气”。）

1、收集杜甫诗歌中的名句,并把它积累起来.

3、选择诗句中你最喜欢的一句，用散文话的语言描述出诗句的意境，要求不少于150字。

杜甫诗以律诗见长，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律诗。此诗是作者在代宗大历二年（767）九月重阳节登高时所作。当时杜甫身居夔州，已经五十六岁，长期颠沛流离的生活，加之心情抑郁忧愤，致使诗人身患重病。重阳登高无心游赏，触景伤怀，抒发了自己的内心的感慨。

（前四句写登高见闻，重在写景，以天、风、沙、渚、猿啸、鸟飞、落木、江水构图；后四句依景抒情，写诗人长年飘泊、老病孤愁、忧国伤时的感情。）

感悟沉郁顿挫的美学风格。

师生讨论：前四句所绘的秋景图是一幅什么样的图画，溶铸了诗人什么样的感情？

（是一幅凄凉的秋景图。诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，使顿生悲情；接着仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，一种韶光易逝、壮志难酬的感怆自然而生，尤其是“无边、不尽”，透出其沉郁悲凉，不仅写出了空间的广漠，更强调无处不含悲秋之气。）

师生讨论：后四句的所思所感，是如何内化为整个民族的苦难与艰辛的？

（第三联从时空着笔。由异乡飘泊到鑫病残生，“万里、百年”呼应上联的“无边、不尽”，使悲秋具体而沉痛。第四联从白发日多写到护病断饮，使人联想到潦倒不堪的根源是时世的艰难。这样，诗人忧国伤时的情操，便跃然纸上。）

鉴赏对仗工整的形式美。

请同学以诗中的某一联为例，研讨对仗工整的形式美。

（例句：首联不仅上下两句对，而且还有句中对，上句天对风，高对急；下句沙对渚，白对清，对仗极其工整。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全诗八句皆对，显出工整有致的形式美。）

比较阅读感悟与王维的《山居秋暝》比较，感悟两位诗人不同的风格特征。

（两诗均以“秋景”为描写对象，但景物特点、绘景方式、抒情方式等有较大差异。）

风猛天高猿叫声悲哀，岛清沙白鸟飞翔徘徊。

无边的秋叶刷刷落下，没头的长江滚滚奔来。

万里漂泊悲伤居他乡，年老多病一人登高台。

国衰国破可恨白发增。穷困潦倒浊酒也停买。

（4）分析、

《登高》一诗情景交融，前四句写景，后四句抒情，表现了作者大气盘旋，悲凉沉郁之感。全诗语言精炼，词约义丰。萧瑟的秋天，诗人的笔下写得有声有色。首联落笔阔大，在猎猎的秋风中，诗人登上高处，随风传入耳畔的是长啸的猿声，日中所见的是清水白沙迎风飞翔、不住回旋的鸟群。这两句包容了六种物象风、天、猿、渚、沙、鸟。猿鸟哀鸣，飞鸟徘徊，描绘出一幅凄清的画面。此联中“风急”二字绝妙精炼，猿哀、鸟鸣及下联的落木萧萧，长江滚滚都是由此产生。颔联诗人具体描写秋景，“落木萧萧”“长江滚滚”，状景逼真，意境雄浑绵邈。此联已成煤后人传诵的名言侍句。以上四句写景，为下文悲秋抒情作了铺垫，实际上作者已经融情入景，景中已自有情。在写景的基础上引发出来的感慨更是动人心弦，这不仅由于写了自然的萧瑟凄凉的秋，更由于诗人对人生之秋的描绘流露出强烈的感情色彩。颈联两句，十四个字包含了多层含义，详述了人生凄苦的境况，“悲秋”二字，使人深感凄怆之情。“常作客”则表明作者飘泊沦徙的生活。“丰年”指暮年，面对苍凉寥廓的秋景，诗人想到自己客居他乡、老迈多病的处境，悲凉之情顿生。“独登台”将凄清的景物和悲凉的心情结合起来，令人顿生同情。尾联含义深刻，概括了当时整个社会的现实，发现了诗人的衰叹。“艰难苦恨”导致了诗人“多病”和“繁霜鬓”的境遇。特别是因多病而断酒，诗人的悲情更难以排遣，这些都道出对时世“艰难”的不满，对自己人生之秋的悲叹。律诗一般都是中间两联对仗，而且对得自然妥贴，达到了登峰造极的地步。胡应麟《诗薮》内篇五卷中赞誉它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。”还称它是唐人七律中，甚至是古今七律中第好诗。此诗虽是一首悲歌，但它给予我们的感受不是悲凉和消沉，诗人雄俊奔放的笔势带给我们的是一种悲壮豪迈、心胸阔大的感觉。诗的前两联写景，后两联抒情。前两联的写景并后两联的抒情张本，写秋景，物象含蓄，极富特征，特别是在颈联才点出“秋”字，表明诗人构思用字的精妙。后两联的抒情将国家的现实和诗人遭遇联系起来，感情表露得深沉、旷远，表现了杜甫高超的艺术功力。

杜甫课件【篇6】

教学目标

1、知识目标

引导学生感受、品味诗歌意境并体悟诗歌情韵，初步了解诗作者的创作风格。

2、能力目标

引导学生初步掌握诗歌鉴赏基本方法和步骤，训练诵读诗歌四步法：解题、释句、入境、会意。

3、德育目标了解杜甫“致君尧舜上”的抱负与忧国忧民的情怀。

重点：

感受、品味诗歌的意境。由于作者生活年代与我们今天相距甚远。

难点：

对作者隐晦情感的把握上。

教学流程：

（包括：1、设疑自探；2、解疑合探；3、质疑再探；4、运用拓展。）

一、导入新课

杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭，自幼接受封建正统思想的教育和熏陶。他以稷、契自许，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他一心想要走的是“达则兼济天下”的道路。他曾回忆他的自负心情说：“自谓颇挺出，立登要路津。”但在唐玄宗逐渐昏庸，李林甫、杨国忠相继弄权的社会里，那是注定要碰壁的。杜甫一生的苦难和穷困使他不能不看到封建社会的冷酷现实。

二、设疑自探

（一）学始于疑

大家有哪些疑问？请提出来。

1、诗中写了哪些景物？

2、这些景物中包含了作者怎样的情感？

3、试举例分析“情景交融”的艺术特点。试以“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”这两句为例。

教师可将学生提出的问题归纳整理为：1、意象？2、情感？3、情景交融？

（二）自探要求

1、请大家针对以上问题先进行独立探究

2、时间三分钟

三、解疑合探

大家在小组内交流对以上问题的看法，形成统一的意见，做好展示评价的准备。

展示——两分钟后，出示展示任务分配及要求

例：问题一：——第一组展示（前黑板）

问题二：——第四组展示（前黑板）

问题三：——第五组展示（前黑板）

评价——展示接近尾声时出示评价任务分配及要求：

例：问题一：第二组评价

问题二：第六组评价

问题三：第七组评价

答案解析：

问题一：

明确：玉露、枫树林、波浪、风云、菊花、孤舟、白帝城等。

问题二：

明确：“凋伤”“萧森”可以看出秋气的肃杀，“他日泪”“孤舟”可以看出诗人的忧伤与孤独。

问题三：

明确：这两句很好地做到了情景的和谐统一。波浪汹涌，仿佛天也翻动；巫山风云，下及于地，似与地下阴气相接。前一句由下及上，后一句由上及下，使秋天萧森的气息充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力，内容丰富，意境开阔，但诗人并不是简单地再现他的所见所闻，也不是简单地描写景物的特征，而是赋予它们某种性格某种精神。这就是天上地下、江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安；萧条阴晦，不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安，翻腾起伏的忧思和胸中的郁闷不平，也象征了国家局势的危急。在这里诗人其实是用豪迈、宏阔写出了哀愁，诗人既抓住了景物的特点，又把自己的深刻感情融入了进去，用最生动、最有概括力的语言表现出来，这样景物就有了生命，而诗人所要表现的感情也就有了依附。情因景而显，景因情而深。

四．课堂小结

刘禹锡诗云“自古逢秋悲寂寥”，但杜甫的此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。希望大家课后能够仔细品读。

五、质疑再探

同学们提出的问题，到这里我们都已解决了，大家在探究这些问题的过程中有没有生成其他新的问题，请同学们思考一下，现在提出来。

层次结构是怎样的？

明确：[层次结构]

这是一首七律，两句一联，可以分为四个层次。

首联以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意，进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。颈联倾诉思乡衷曲，以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的.无奈与凄伤，章法上，“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征，“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处（因波涛险恶，不能顺流东下回归长安），呼应巧妙而针线绵密。尾联则一亩的秋风里，一片捣衣声的环境、气氛，含茹游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故园心”，又暗扣题目，绾结全诗。

此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神教诲，浑然一体。

六、运用拓展

自主编题——我做小老师，我来考考你

小组推荐优秀习题，由出题人领着同学们完成。

赏析：绝句

杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

七、课堂总结：

1、由学科班长对本节课作点评总结。

2、师总结：我们一起领略了杜甫笔下的秋天，感受诗人心中的苍凉。

补充修改

“秀出我的风采”——

展示要求：

1、书写要认真、规范，答案要点要清晰全面；

2、口头表述声音要洪亮、清楚；讲解完后要问：“大家是否还有什么补充？”

3、非展示的同学继续讨论，做好补充评价准备。

评价要求：

1、评价同学声音要洪亮、清楚；

2、先点评展示同学应该注意的问题；再点评展示的答案，力争进行补充或必要的拓展；最后对展示组进行评判打分

3、其他同学认真倾听、积极思考、大胆质疑

杜甫课件【篇7】

教学目标：

1、领会诗歌的丰富内涵和精美语言，积累一些文言词语和诗歌的修辞方式。

体会蕴含在诗作中的思想感情以及诗作的“诗史”特点。

杜甫，字 ，是我国 代伟大的现实主义诗人，他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾，内容深刻。他的许多优秀作品显示了唐朝代由盛转衰的历史过程，因此，被称为“ ”。

杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人;可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。

a、播放录音《望岳》，学生朗读。注意诗歌的韵律、节奏感。

b、指名读课文，学生互相评议，教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。

c、师生同读，同时多媒体显示朗读节奏、重音，要求学生读出感情。

d、分组朗读交流，理解诗歌的意境美。

a、这首诗歌描写了泰山怎样的特点?从哪些句子中可以看出来?

学生思考讨论，教师点拨(多媒体投影)：

b、全诗中最让你感到心胸激荡的两句?说说偏爱这两句的理由。

c、作者当时为什么有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉呢?

d、合作探究：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同?

a、播放录音《春望》，学生朗读。注意诗歌的韵律、节奏感。

b、指名读课文，学生互相评议，教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。

c、师生同读，同时多媒体显示朗读节奏、重音，要求学生读出感情。

d、分组朗读交流，理解诗歌的竟境美。

2)、学生分组讨论与交流：这首诗与《望岳》在内容上有哪些不同?诗歌风格发生了怎样的变化?

3)、分别以这两首诗的题目为上、下联的开头，试写一组对偶句。

4)、有人将“国破山河在”一句中的两个字调换了一下位置，便成了一条保护环境的警示语，你能写出这个句子吗?

5)、把这两首诗译成现代诗歌，尽量做到押韵。

1、给下面的诗句划分节拍。

(1)造化钟神秀，阴阳割昏晓。 (2)会当凌绝顶，一览众山小。

(3)国破山河在，城春草木深。 (4)烽火连三月，家书抵万金。

2、自选角度品析下列诗句。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

(2)最后两句“会当凌绝顶，一览众山小，表现了诗人__________ 的理想和壮志。

好雨知时节， 当春乃发生。

随风潜入夜， 润物细无声。

野径云俱黑， 江船火独明。

晓看红湿处， 花重锦官城。

1.这首诗以“好雨”开头，请说明作者称赞春雨的原因：

2.这首诗的第二联，第三联分别从哪种感觉来写春雨?

3.你认为“随风潜入夜，润物细无声”中哪个词用得好?为什么?

杜甫课件【篇8】

学习《石壕吏》。了解背景；朗读诗歌，整体感知诗意；赏析本诗情节生动、构思巧妙的艺术特色；背诵全诗。

在前面已经讲解了杜甫的两首写景抒情的诗，大家也了解到杜甫是作为一个伟大的现实主义诗人被人们称道的。那么我们今天要学习的《石壕吏》就是杜甫在安史之乱以后，面对人民遭受的苦难，表示深切的同情。

唐肃宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，郭子仪退守河阳，河阳一带又骚动起来。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的是别家出征时的哭声。写下了著名的《三吏》《三别》：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》。其中，《石壕吏》因构思巧妙、情节生动而流传最广。

（1）第一段：石壕吏（hǎo）暮：傍晚。逾（yú）走（古今异义）：跑。行：走。

（3）第三段：邺（yè）戍（shù）戌（xū）戊（wù）戍点戌横戊中空，注意区别。

存者且偷生，死者长已矣：活着的不过是苟且偷生，死了的就永远完结了。存者，活着的，生存的人。且，暂且。已，动词停止，这里引申为完结。

（4）第四段：泣：小声抽泣，啼哭。咽（yè）登：踏上。前途：前行的路途。

二、播放背景音乐，朗读诗歌，创设学习氛围。

1．教师配乐朗读《石壕吏》，提示学生这是一首古体诗，应注意停顿、节奏、语调。

2．学生自由读。

3．选一位学生朗读，其余学生点评。

4．全班齐读。

三、引导学生深入诗的意境，把握本诗的思想内容和艺术特色。

1、写了一个什么故事？用诗中的词简括老妇人一家各个人的糟遇。

官差深夜捉丁不得，拉老妇人充数的故事。

三男戍，二男死；孙方乳，媳无裙；翁逾墙，妇夜往。

2、这首诗的重点是讲的什么啊?

以老妇人给吏致词为重点，也就是本文的第二、三段。

3、按照开端、发展、高潮、结局理清故事情节，并概括诗歌的思想内容。

这是一首叙事诗，其主体部分是老妇人的“致词”。诗的前四句写“致词”的由来，也交代了故事发生的时间和地点；最后四句是结局和尾声，暗示老妇已被抓走。老妇致词又可分为两层：5-16句老妇人叙述家中的不幸；17-20句老妇人主动请求从军。

开端（1）致词的由来：写诗人日暮投宿，夜遇捕吏捉人，烘托紧张气氛。

选两位学生口述浮现在脑海中的画面，发动其他同学补充，共同丰富画面、情节。

四、作业：

1、把《石壕吏》改写成一篇记叙文，要求通过自己对诗歌的理解进行合理想象，有一定的环境描写，用多种方法刻画人物。

道士塔课件经典十三篇

重点推荐“道士塔课件”相关的顶尖文章不容错过，经过阅读您可能会有新的理解。新入职的老师需要备好上课会用到的教案课件，每位老师都应该他细设计教案课件。设计教案需要注重对学生的关爱和支持。

道士塔课件【篇1】

《道士塔》 教案教学设计

《道士塔》两课时合案[总第    、   课时]

教学目标：

1.了解和掌握本文所叙述的史实。

2.理解文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。（重点、难点）

3.学习本文穿越时空的想象和强烈的抒情意味等写作特点。

4.培养学生爱护祖国文化遗产的强烈意识和保护祖国文化遗产的高度责任感。

教学步骤：

一 导入：

二 解题：

1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，当代艺术理论家，文化史学者，散文家。主要著作有《文化苦旅》、《山居笔记》等。

2.莫高窟，我国最著名的佛教石窟，位于甘肃敦煌县东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多年的历史，是我国文化艺术的宝库。包括洞窟550多个，壁画5万多平方米，有10个八中校园大，文献资料四五万册。目前，北京图书馆藏有一万余册，英国图书馆藏有11297册，法国巴黎国立图书馆藏有6000册，俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所藏有11050册，日本私人藏有592册，此外还有2700余册分散于各地。

3. 王道士，即王圆，祖籍湖北麻城，出生在陕西。因为躲避战乱，王圆流落到甘肃酒泉，为了生计便出家当了道士。后来王道士四方云游，于1892年左右来到敦煌，在三危山下发现莫高窟。这时的他已年过四十。

作者对这些宝物的损失感到十分痛心并从中深省那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。作者即是根据这一思路行文的。

三 朗诵课文

四 研读课文内容

1.学生概括各部分内容

（一）一个悲剧古老民族的伤口在流血；

（二）：一片惨白；愚昧对文明的修葺；

（三）：一种痛心；野蛮对文明的拯救；

（四）：敦煌在中国；屈辱与光荣

小结：本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下，敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。

2.分析理解课文

这篇散文细述了敦煌文物被盗掠的经过，字里行间蕴涵着强烈的抒情意味。可以说，文句蕴涵内容十分丰富，每一个句子都浓缩了作者的深情。

提问1：作者对王道士、对敦煌文化艺术的遭遇的态度是什么？

王道士是敦煌文化的罪人，但是他太卑微太渺小太愚昧，不能肩负起这笔文化重债。莫高窟被掠，这是一个巨大的`民族悲剧。

提问2：偌大的莫高窟，前后十几年，在王道士的手里被卖掉了，其间的王道士、满清官员、外国冒险家各自充当了什么角色？请结合文句回答。

学生自由发言。

提问3：作者最这三种人的不同行为抒发了怎样的情感？[板书]

王道士：涂壁画、毁雕塑、塑怪像：              惋惜与痛苦

受愚弄、贪小利、卖国宝：              痛恨与无奈

满清官员：了无赤肠、不负责任、中饱私囊：            哀痛

外国冒险家：餐风宿露，冒着危险，愿意吃苦，欺骗掠夺：谴责

提问4：“我好恨！”恨的是谁？

五 写作特点赏析

提问：这篇散文除了在思想内容方面值得我们深入思考外，在写法上也值得我们学习。我们之所以被文章打动，一个重要的原因就在于此。你们认为这篇文章最有特色的地方在哪里？请讨论。

参考答案：1.穿越时空的想象；散文可以思接千载，视通万里。

2.强烈的抒情意味。诗化的语言，言有尽而意无穷，悲怆苍凉。

六 延伸扩展

1.如果你是王圆，在当时的情况下，你会怎样做？

2.有人说，如果不是外国探险家从莫高窟运走了绝大多数最有价值的文献资料，那么这些资料最终的命运将不可预料，但可以肯定一点，那就是决不会比现在保存的完好。从这个意义上说，王道士在无意中为保全这笔人类共同的财富作出了很大的贡献。对这种意见，你怎么看？

3.中国现在有许多盗墓者，疯狂盗挖地下文物，然后倒卖出国，给国家造成严重损失。他们的行为和王圆相比有什么异同？（附材料：安徽省公安厅最近侦破了一起特大盗掘古墓葬、走私、倒卖文物系列案（“325”案），抓获境内外犯罪嫌疑人30多名，追缴各类文物400多件，其中国家珍贵文物就有128件，捣毁了6条文物走私通道。在此案中，境内外犯罪分子倒卖走私国家珍贵文物之多、作案时间之长、涉及面之广、获利之高为新中国成立以来罕见。）

七 布置作业：随笔：《我眼中的王圆》

板书设计

道士塔

余秋雨

第一课时

（一）一个悲剧古老民族的伤口在流血；（二）：一片惨白；愚昧对文明的修葺；

（三）：一种痛心；野蛮对文明的拯救；

（四）：敦煌在中国；屈辱与光荣；

第二课时  王道士：涂壁画、毁雕塑、塑怪像：              惋惜与痛苦

受愚弄、贪小利、卖国宝：              痛恨与无奈

满清官员：了无赤肠、不负责任、中饱私囊：            哀痛

外国冒险家：餐风宿露，冒着危险，愿意吃苦，欺骗掠夺：谴责

写作特色：1.穿越时空的想象；散文可以思接千载，视通万里。

2.强烈的抒情意味。诗化的语言，言有尽而意无穷，悲怆苍凉

教学后记：

道士塔课件【篇2】

一、教学目标

1、知识与技能

了解作者及其著作。

掌握文中一些重点词语的意义。

把握故事的主要内容，理清文章结构。

2、过程与方法

通过老师的设疑和学生的相互讨论来了解文章的内容，体会文中蕴涵的深刻道理。

通过学生的反复诵读加深学生对文意的理解，培养语感。

通过学生复述故事的方式提高学生的口头表达能力。

3、情感、态度与价值观

领悟故事中蕴含的道理：一个人只有不畏艰辛，才能取得成就。

二、教学重点、难点

1、重点

把握故事内容，弄清文章线索。

2、难点

领悟其中的道理，弄清故事引人入胜的原因。

三、课时安排

1课时

四、教与学互动设计

第一课时

（一）创设情景、导入新课

同学们，你们读过《聊斋志异》或看过电视剧《聊斋》吗？（学生举手回答）有谁愿意给大家讲述其中的一个故事？（指名学生回答）

“鬼狐成性格，笑骂成文章”。《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧，一幅幅水彩画，经常让研究中国文学的汉学家感到惊奇。它不仅是咱们中国文学的骄傲，还是世界文学当中非常有影响的作品，与《红楼梦》共同造就中国古代小说的双峰。《劳山道士》就是其中的一篇杰作。这节课，我们就一起感受它神奇梦幻的文学魅力。

（二）自读感知，整体把握

1、 走近蒲松龄

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，它的作者蒲松龄（1640～1715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。出身于小地主小商人家庭，在科举场中很不得意，满腹实学，屡不中举，到了71岁，才考得了贡生，得一“候选儒学训导”的虚衔。他牢骚满腹，便在聊斋写他的志异。

蒲松龄一生热衷于科举，孜孜以求出将入相，光宗耀祖，但现实却是屡试不第，备尝酸辛，一直被摈斥于仕官门外，“潦倒于荒山僻隘之乡”。但他的知名度却大得惊人，数百年来，不用说读书人中皆知他的伟名，就是目不识丁的野老村妇以及引车卖浆者流，哪个不知聊斋故事？

蒲松龄出生在一个世代耕读之家，蒲姓虽然在当地是一个望族，但蒲松龄的祖上几代都没有做过官。毕竟是出生于书香门第，蒲松龄自幼就跟着科举失意弃儒经商的父亲读书，他在兄弟四个当中最受父亲钟爱。蒲松龄性颖慧，文冠一时，清顺治十五年（1658年）应童子试，即“以县、府、道三第一补博士弟子员”。踌躇满志的蒲松龄对通过科举考试来实现人生理想充满了信心，然而在以后的几十年里，却屡试不第。

蒲松龄30岁的时候，应他的朋友同邑进士、新任宝应知县孙蕙的邀请，南下江苏，做了一年的幕宾。因蒲松龄与孙蕙有同乡、同学之谊，二人相处融洽，彼此也没有什么顾忌，孙蕙出外视察灾情、河工，或者到府城所在的扬州，蒲松龄时常相随，使他亲眼目睹了宝应一带严重的水灾和老百姓的悲惨遭遇及达官贵人不顾人民死活，依旧花天酒地的糜烂生活，窥见了县府官吏怒如虎狼的凶残面目和贪赃受贿的丑恶嘴脸。这更增加了他对清统治者的不满和对劳动人民的深切同情，故而他只在此待了一年就懑懑返乡，此后的蒲松龄便在家搜集整理自己写的小说。1678年，39岁的蒲松龄再赴济南去应乡试，又一次落榜后，他怀着郁郁的心情用一年时间把自己写的400多篇小说整理完毕，定名为《聊斋志异》。

为了生计，40岁的蒲松龄应户部尚书毕自严的儿子毕际有（清顺治二年拔贡，曾任江南扬州府通州知府）之邀，开始设馆于王村东一里的西铺毕家教书，这一住就是30年。在这里，蒲松龄结识了清初诗坛盟主、新城显宦王士祯，得到了王士祯的赏识鼓励和支持，两人成为了文学上的知己。在毕家，蒲松龄不仅在此阅读了大量过去难以读到的书，而且在“小说难登大雅之堂”的世俗偏见面前，毕际有不歧视写狐鬼花妖小说的蒲松龄，而且还给予极大的支持和赞赏。毕家的绰然堂、石隐园，为蒲松龄提供了驰聘幻想，与友人谈论奇闻异事和结撰狐鬼花妖故事的良好场所。蒲松龄撤帐归家时，正值古稀之年。这时的蒲松龄家道已臻小康之境，加之四个儿子的劝归，蒲松龄以年老体弱为由，谢绝了毕家的挽留，归卧蓬窗，安度晚年。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世，终年76岁。在一首诗中，蒲松龄这样写道：

落拓名场五十秋，不成一事雪盈头

腐儒也得宾朋贺，归对妻孥梦亦羞

这可谓他对自己一生经历与心境的一个概括吧。

《聊斋志异》是一部积极浪漫主义作品。它的浪漫主义精神，主要表现在对正面理想人物的塑造上，特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外，也表现在对浪漫主义手法的.运用上。作者善于运用梦境和上天入地、虚无变幻的大量虚构情节，冲破现实的束缚，表现自己的理想，解决现实中无法解决的矛盾。

2、指导学生积累生词

A、重点字的读音

行（hang） 笈（ji ） 观（guan） 稽（qi） 重（chong）

樵（qiao） 赉（lai） 给（ji） 盎（ang） 挹（yi）

箸（zhu） 霓裳（ni chang） 饯（jian）杳（yao） 谙（an）

汝（ru） 诩（xu） 逡巡（qun xun） 踣（bo）

B、重点词语的理解

⑴叩而语（叩：恭敬的问） ⑵阴有归志（阴：私下里，暗地里）

⑶乃尔寂饮（乃：却）（尔：如此） ⑷其声清越（清越：清澈高扬）

⑸烈如萧管（烈：响亮） ⑹其饯我于月宫可乎（其：表希望）

⑺今阅两三月（阅：经历，经过） ⑻示谙此苦（谙：熟悉）

⑼我固谓不能作苦（固：本来） ⑽归家洁特（特：遵守戒律）

⑾俄顷，月明辉（顷：很快） ⑿乃于案上取壶酒（于：从）

⒀且嘱尽醉（且：并且） ⒁壶酒何能遍给（何：怎么）

⒂已而歌曰（已：过了一会儿） ⒃何术之求（何：什么）

⒄须眉毕见（见：通“现”，显现） ⒅门人然独来（然：通“燃”，点燃）

⒆请师之（师：拜……为师）

3、整体感知

（1）听录音朗读，学生听准字音并思考：这篇文章讲述了一个怎样的故事？主人公是谁？

【点拨】这篇文章讲述了一个叫王生的人到劳山拜师学道，由于不愿吃苦，最终学无所成，到处碰壁的故事。主人公是王生。

（2）学生自读课文，同桌之间互相订正读音及朗读节奏。

4、梳理结构

这个故事生动神奇，请同学们结合自己的理解，在小组内复述这个故事，好吗？

【学生活动】学生复述课文并相互补充、评价。

（三）合作交流，解读探究

（1）学生在文中勾画出不理解的字词，师生共同解决。

（2）概括故事的主要情节，理清文章的线索。

课文共有五个自然段，每个段落主要讲述了什么内容？你认为可以分为几部分？主要线索是什么？请用简洁的语言概括。

【学生活动】学生找出文中的关键词句进行提炼概括。

【点拨】本文可分为三部分，每部分的主要内容及文章的线索如下：

三部分 主要内容 文章线索

故事的开端（1） 慕道上劳山 求师学法

（2） 过月余思归

故事的发展（3） 看奇法念息 看师演法

（4） 不堪苦辞行 师父教法

故事的结局（5） 抵家法失灵 演法失灵

（2）这个故事曲折生动，引人入胜，试说说情节的曲折离奇主要表现在哪些方面？

【学生活动】学生从文中找出能展现情节曲折离奇的句段，并简述理由。

【点拨】主要表现在两方面：

①情节的曲折离奇首先表现——奇思妙想的法术。在“剪纸化月”、“酒饮不尽“、“箸化嫦娥”、“移席月中”“穿墙之术”的奇思妙想上，这些超现实情节的大量运用，不仅使情节更趋复杂，而且给全文蒙上了一层神秘浪漫的色彩。

②情节的曲折离奇还表现在——跌宕起伏的写法。不仅王生学道的整个过程几经曲折，跌宕起伏，而且局部的单个情节发展也不是一帆风顺，而是一波三折，既出人意料，又在情理之中，使情节变得扑朔迷离。

（3）文章最后一段写王生演法失灵，极为精彩。这样的结果有什么表达效果？

【学生活动】学生各抒己见，全班交流。

【点拨】可从以下两方面分析：

①具有强烈的讽刺效果。讽刺那些不劳而获、不学无术的人，其结果必然空无喜一场、自取其辱。

②具有一种隐喻意义。做任何事都应不畏艰辛，一步一个脚印，梦想不付出艰辛，不劳而获，一步登天，最终只能处处碰壁，头破血流。

（4）读了这个故事，你得到什么启示？

【学生活动】学生在小组内内讨论交流，并将讨论结果板书在黑板上。

【点拨】一个人只有不畏艰辛，才能取得某种成就；梦想不劳而获，一味投机取巧，最终只能是竹篮打水，到处碰壁。

（四）总结反思，拓展延伸

【总结反思】

《聊斋志异》是一部积极浪漫主义作品。它的浪漫主义精神，主要表现在对正面理想人物的塑造上，特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外，也表现在对浪漫主义手法的运用上。作者善于运用梦境和上天入地、虚无变幻的大量虚构情节，冲破现实的束缚，表现自己的理想，解决现实中无法解决的矛盾。

《聊斋志异》是一个作家的天才的想像才能和艺术才能的集中表现。到了康熙54年，正月二十二日酉时，这位大作家坐在他清冷的聊斋窗前，永远地离开了人世，穷秀才——蒲松龄出将入相、飞黄腾达的梦想终于成为泡影，而用中国优秀的文化哺育起来的《聊斋志异》光芒四射，历史是公正的！希望同学们课余用心去赏读这部神奇梦幻的小说

板书： 崂山道士

故事的开端（1） 慕道上劳山 求师学法

（2） 过月余思归

故事的发展（3） 看奇法念息 看师演法

（4） 不堪苦辞行 师父教法

故事的结局（5） 抵家法失灵 演法失灵

道士塔课件【篇3】

教学目标：

1.把握文章基本内容，了解主要情节和它所揭示的中心。

2.体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。

3.注意文中乃其尔等虚词，掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。

重点难点：

本文叙事采用明暗两条线索交织的方式，既使情节曲折离奇又喻教于事。

教学过程：

一、预习要求

利用书中注释和工具书，尽量读通读懂课文，并能讲述此故事。

二、导入课文

最近同学们中流行看鬼故事的书，其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行，比如〈〈聊斋志异〉〉就是一部谈狐论鬼的书。我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。

三、简介作者和作品

蒲松龄（1640--1715），清代文学家。字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。年轻时即以文章好出名，但科举屡试不第，71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能接触普通百姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集〈〈聊斋志异〉〉，并不断修改增补。又著有〈〈聊斋文集〉〉〈〈聊斋诗集〉〉〈〈聊斋俚曲〉〉等。

〈〈聊斋志异〉〉主要运用唐宋传奇小说文言体，以丰富的想像，并借鉴当时流传的故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式，以巧妙的构思、生动的语言，创造了不少优秀的作品，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露，对科举制度和封建礼教多有批判，并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。

四、正课

1.检查预习：请一生用自己的语言讲述这个故事。

2.朗读课文，试翻译。注意以下词语的解释。

词类活用：请师之月光辉室诸门人环听奔走

乃字的用法：师乃剪纸如镜粘壁间乃于案上取壶酒，分赉诸徒

蒙赐月明之照，乃尔寂饮乃以著掷月中

而的用法：蓦然而踣不过早樵而暮归

素发垂领而神观爽迈苦不可忍，而道士并不传教一术

3.提问：我们讲述故事，按情节总是可以分为开端、发展、高潮、

结局，这则故事的呢？请用几句话概括故事内容。（学生讨论交流）

明确：开端（第一自然段）：王生慕道，求师学法。

发展（二～四自然段）：看师演法，师父教法。

结局（第五自然段）：王生回家，演法失灵。

求师学法，看师演法，师父教法，演法失灵-这就是本文的线索。

4.从故事中可以看出，王生是一个什么样的人？从文中找出原句说明。

明确：王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。

5.从这个故事中你得到了什么启示？（学生各抒己见，言之成理即可）

五、拓展延伸

生活中总有不少想不劳而获的人，并广泛流传着这样一句话：赚钱不费力，费力不赚钱。你对此有何看法，写成一篇400～500字的议论文。

道士塔课件【篇4】

A、研读第一部分

1、同学们，读课文首先要读题目，那么题目中的“塔”是什么塔？（僧人圆寂塔），现在老师想要问一个问题。僧人圆寂塔是那个宗教的说法？（佛教）

是的，道士塔指的是在莫高窟的大门外的僧人圆寂塔，是的，道教和佛教是在我国盛并行的两大宗教，它们之间既有宗教的某些共性，也有各自不同的特点。我们举一点加以证明。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”在羽化之后有两种葬法，一是坐缸，将遗体封缸后入葬。另一种是棺葬，用棺材入葬。而佛教僧人的死叫圆寂，他们的遗体是要火化的。有道高僧的骨灰叫做舍利子，一般是要见他来封存的。

2、塔的主人是谁？（王圆篆）他的身份是什么？（农民——道士——不幸当了莫高窟的家）那么老师想问大家，让一个道士来管理一个佛教圣地，这合适吗？结果会怎样？（苦）

3、作者说：“我见过他的照片。”那么我们也来看看他的照片，（照片），看文中是怎么描写他的？生读文后明确：真是一个“穿着土布棉衣目光呆滞，为畏畏缩缩的人”！

4、作者为什么要强调他是一个农民？（没什么文化）

B、现在我们就来小组浏览文章的第二、三部分，让自己来叙一叙，在中国二十世纪初年，在敦煌，发生过怎样一段历史，有过怎样的故事，这个不懂得佛教的道士，对我们的莫高窟做了些什么？（分两大组，讨论交流补充）

B、研读第二部分（指导：我们在概括的时候要注意提取主要信息）

【（1）、刷白壁画(2)、塑天师和灵官（砸碎破坏塑雕）】

引读有关句子：

1、看课文。在他洒遍刷白之后，“什么也没有了”。唐代的笑容、宋代的衣冠，洞中成了一片净白。

2、看课文。“才几下婀娜的身姿体态变成碎片，变成了泥巴”。

3、你看了有什么感觉（愚昧无知）→（苦笑）

研读第三部分：师：王道士有一个惊人的发现？文章第二部分你准备用怎样的语言来概括？（在一个偶然的机会，王道士发现了藏经洞，先把文物送给官员，后又把文物卖给了外国人）

师：是哪儿的文物？（具体到“敦煌莫高窟的一个洞窟里的文物”）

师：同学和老师一起看课文第三部分，什么时间？（1900年5月26日）“他辛辛苦苦地清除每一个洞窟中的积沙”，这个洞窟是16号洞窟，那天他无意中听到里面有空空的声音。结果，他发现，在这个洞窟里，居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、文书、绘画，那么他买给了谁？

（外国的考古家抑价，文化强盗）

4、其实，历史远远不止我们课本上描写的那样。（出示敦煌照片）

在王道士发现的这个藏经洞里出土的文物大约有数万件。时间上起三国两晋下迄北宋，历经千余年，内容包括政治、经济、军事、文化等。英国人称之为“中国文献遗存的大宝库”，不论是从数量还是文化内涵来看敦煌文献的出土都可以说是20世纪我国最重要的发现，然而，在经历了外国文化强盗的一番掠夺之后，如今藏经洞已经变成了我们今天看到的`七零八落。那么，老师想问大家：你们知道这藏经洞里有多少文物吗？

真的不知道吗？那么跟着老师一起看课文P53的注释，读书要细心一点。（四万多件）

师：其实，你这个数据也是不确切的，就老师目前看到的资料，有说五万多件，有说六万多件的，事实的却如此，就像你们刚才说的那样，我们真的不知道这个藏经洞里有多少文物，我们只知道：在美国哈佛大学，福格艺术博物馆里，波斯士顿博物馆里，在巴黎国民图书馆里，在日本博物馆里，保存的敦煌文物比我们北京图书馆里的还要多。请看：（就让我们见识一下这些外国文化强盗的嘴脸……）

4、你的心里是什么滋味？（苦涩）

5、政府没有干涉？（接受王圆篆的贿赂）→说明什么问题？【（政府官员腐败无能（图片）】→你有怎样的内心感受（苦闷）→王道士成了民族的什么人（罪人）

6、趁热打铁：我们是否可以归罪于他——王道士？（讨论）

7、同学们，现在位想问问大家，当你们了解这段历史，看了这些画面，你们的内心会涌动着怎样的情感？（恨）

师：是啊，其实余秋雨先生也和我们一样，他在第28节说：“我好恨”。那么，联系全文来看，作者恨谁呢？从哪些语段可以看出来？

恨：王道士的愚昧无知、政府官员腐败无能（图片）、外国强盗贪婪无耻

师：那么除了恨，是否还有其他的情感呢？（爱。爱什么？对中国文化的热爱。）

师：讲得好！作者得恨源于作者的爱。俗话说：爱之深，恨之切。恨之切，也显示他爱之深啊！

道士塔课件【篇5】

教学目的和要求：

2学习本文灵活新颖的笔法表达悲怆苍凉的感情。

公元336年，一个和尚云游四海，来到了甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顾，忽然看到这座山金光闪动，象有千佛跃动，当时的乐樽和尚，怔怔的站着，眼前是万道金光，背后是五彩的晚霞，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩，，他有所顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了后来的敦煌莫高窟。（出示有关图片资料，简略介绍敦煌艺术）

二阅读课文提示，了解学习目标。

三，整体理解课文内容，思考：本文有四节，概括各节的主要内容，想想各节之间的联系

1罪人塔――2愚昧无知毁坏文物――3贪图私利，出卖文物；外国冒险家欺骗、掠夺文物――4牢记耻辱，保护、研究文物

设问：1道士塔是怎样的？描叙塔群体现了什么气氛？

2王道士是何人？为什么说他是罪人？而要他担起文化重债是无聊？

3文物被劫掠的情况？

B通过外貌描写，知其是平民、愚昧无知、是出卖文物之罪人。但这不仅是个人罪行，而是一个民族悲剧。

归纳：以道士塔为引线，简要介绍王道士其人，概述文物被劫掠，愤怒指出这是一个民族悲剧。

设问：1当时欧美艺术家做什么，中国的文官做什么？敦煌文物被毁的根本原因是什么

2愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活动和罪行细节，写得真实吗？

3文中的四个“惨白”含义，表达作者什么感情？

4该节有什么。写作特点？

明确：欧美艺术家有突破，歆羡东方艺术；中国文官昏庸无视艺术，无知道士掌管佛教艺术

王犯罪而不知：涂抹壁画、毁坏雕塑，塑“天师、灵官。”对他的.心理活动描写和罪行细节描写，是依据道士身份，揣摩想象，是源于生活，又高于生活（艺术真实）

看到两个“惨白”是真实情况，脑子两个“惨白”是混乱，难以言心之痛

欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术，

归纳：介绍王道士毁坏文物的经过，突出了他的愚昧无知，表达了作者悲愤难忍的思想感情。心理活动和细节描写与对话――想象有椐、生动跨越时空，在叙事中表愤情

设问：1发现藏经洞后，中国文官对文物采取什么态度？外国冒险家冒着危险赶来，与之形成什么对比？

2细读王道士盗卖文物的经过和表现，突出了什么？

3外国冒险家用什么手段掠走文物？又有哪些开脱之辞？

4作者如何驳斥，带着什么感情？

明确：A中国官员无赤肠，不下决心保护国家文物，而是放任不管并饱私囊；外国冒险家来掠夺文物，排除危险。两者形成对比突出了中国官员的昏庸自私。

B王道士的贪图小利，愚蠢卑鄙。

D驳斥其没有基本前提，采取欺骗手段占有，要和他们比学问。

归纳：发现藏经洞，面对大量的珍贵文物，各色人士粉墨登场，首先，是愚蠢，卑劣的王道士贪图小利使大量文物流失，而中国文官有不可推卸的责任。外国冒险家不顾一切，冒死赶来掠夺，又大言不惭的说是他们抢救了文物，而中国无力研究。作者怀着义愤驳斥，并穿越时空拦下车队，却又左右为难――在此，作者直抒感情，抱恨无穷。

设问：我国敦煌研究所的专家比我恨得还深表现在那里？

文中引用一位日本学者的话，目的什么？

中国的专家为什么没有太大的激动，而是默默的？

第三册道士塔，

明确：不愿抒发感情，加紧钻研，抢时间，争速度，实干精神，

取得的成绩得到世界的公认。

愚昧的道士掌管敦煌艺术宝库的时代已经过去，现代的敦煌艺术研究家不会忘记耻辱，会在保护，研究敦煌文物的道路上做出更大成绩。

五、小结：

本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下，敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。

文章带有一种悲怆苍凉的感情的感情，这种感情是如何表达的？

文章的语言有什么特点？

明确：笔法新颖灵活：来源生活高于生活想象、有椐、生动（如心理活动和细节描写）

结束语：一个国家，一个民族，也许有辉煌的历史，也许也有屈辱的过去，但不管是辉煌还是屈辱，都需要有几种精神，那就是爱国主义精神和实干精神，以及保护祖宗遗产的意识。

只有这样，我们才能干出成绩，才能在强手如林的世界和平崛起。

欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术，

道士塔课件【篇6】

1、介绍余秋雨及作品（《文化苦旅》）→最让你感伤的是哪一个字（苦）→文化苦旅的第一站是哪里（投影、敦煌）→介绍敦煌（神奇传说、莫高窟图片）→展示敦煌魅力（投影、一组相关图片及文字说明）→一个不和谐的镜头（《道士塔》）→什么是塔（佛家僧人圆寂的地方）→明确敦煌与宗教的关系（佛教）→教师好奇发问投影中塔主人是谁（王圆篆）→见见王圆篆（投影）→王圆篆的身份（农民、道士、敦煌的大当家）→拓展道教道士仙逝（羽化）→佛家圣地怎么会安葬道士（荒唐）→道士管理佛家圣地妥当与否（不妥）→对文化来说用一个字概括（苦）→筛选文中信息【（1）、刷白壁画 (2 )、塑天师和灵官（砸碎破坏塑雕）】→你看了有什么感觉（愚昧无知）→（苦笑）→王道士在敦煌都做了些什么（发现了藏经洞）→文中信息【（195月26日）“他辛辛苦苦地清除每一个洞窟中的积沙”，这个洞窟是16号洞窟，那天他无意中听到里面有空空的声音。结果，他发现，在这个洞窟里，居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、.文书、绘画】→他惊喜吗（不）→怎么处理的（在一个偶然的机会，王道士发现了藏经洞，先把文物送给官员，后又把文物卖给了外国人）→哪些外国人（所谓的考古家）？哪些国家？卖了多少？（投影）→价格公道吗？实质是什么？（外国的考古家抑价，文化强盗）（投影）→你的心里是什么滋味？（苦涩）→政府没有干涉？（接受王圆篆的贿赂）→说明什么问题？【（政府官员腐败无能（图片）】→你有怎样的内心感受（苦闷）→王道士成了民族的什么人（罪人）→趁热打铁：我们是否可以归罪于他――王道士？（他成了这一出悲剧中错步上前的小丑！）→学生讨论发言→教师小结→作者是什么情感（我好恨）→拔高（体会作者的爱恨）（投影）→讨论：我们该怎样对待文化遗产？→抒情结尾。（投影）

余秋雨,1946年生，浙江余姚人，我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家，曾担任过上海戏剧学院院长、教授。代表作主要有两部：《文化苦旅》、《山居笔记》。他是学者散文、文化散文的主要代表。我们品读余秋雨散文，可以从散文集《文化苦旅》开始，使学生明确“苦”。

B、神奇传说：公元336年一个叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25里的鸣沙山，当时已是傍晚，忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁，像有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。乐尊和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了，继而有所顿悟，它庄重的跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此造窟筑佛像，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，是远近的善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个洞窟，天长日久，就形成了我们今天看到的敦煌。（投影）

C、敦煌位于浩瀚无垠的塔克拉玛干沙漠东沿，河西走廊的最南端。它是中国古代中原进入西域的门户，是千年丝绸之路的必经之地，它亲历了十个朝代的繁荣与衰落。

D、敦煌的莫高窟是我国最著名的佛教石窟，有一千多年的历史，墙上和窟顶的壁画、窟里的佛像和佛经，是我国文化艺术的灿烂瑰宝。莫高窟的名气很大，它到底是一座什么样的洞窟呢？幻灯：莫高窟的彩塑和壁画。莫高窟位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下，是世界上保存最完整、规模最庞大、艺术价值最高的“石窟艺术宝库”，有彩塑像2100多尊，壁画总面积45000平方米。这敦煌莫高窟从公元336年到20世纪初，历经一千多年。世世代代的佛教信徒再次开窟造佛像，一千多年历史的沉淀，无数人的心血，才形成了我们今天看到的莫高窟。

上个世纪初，由于历史疏忽和朝廷能够的腐败，莫高窟辉煌灿烂的文化遗产惨遭劫掠，文物散失他国。凡是有良知的中国人哪一个不为之悲愤？余秋雨，正是这样一个用它的笔书写这种悲情的人。

1、同学们，读课文首先要读题目，那么题目中的“塔”是什么塔？（僧人圆寂塔），现在老师想要问一个问题。僧人圆寂塔是那个宗教的说法？（佛教）

是的，道士塔指的是在莫高窟的大门外的僧人圆寂塔，是的，道教和佛教是在我国盛并行的两大宗教，它们之间既有宗教的某些共性，也有各自不同的特点。我们举一点加以证明。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”在羽化之后有两种葬法，一是坐缸，将遗体封缸后入葬。另一种是棺葬，用棺材入葬。而佛教僧人的死叫圆寂，他们的遗体是要火化的。有道高僧的骨灰叫做舍利子，一般是要见他来封存的。

2、塔的主人是谁？（王圆篆）他的身份是什么？（农民――道士――不幸当了莫高窟的家）那么老师想问大家，让一个道士来管理一个佛教圣地，这合适吗？结果会怎样？（苦）

3、作者说：“我见过他的照片。”那么我们也来看看他的照片,(照片)，看文中是怎么描写他的？生读文后明确：真是一个“穿着土布棉衣目光呆滞，为畏畏缩缩的人”！

B、现在我们就来小组浏览文章的第二、三部分，让自己来叙一叙，在中国二十世纪初年，在敦煌，发生过怎样一段历史，有过怎样的故事，这个不懂得佛教的道士，对我们的莫高窟做了些什么？（分两大组，讨论交流补充）

引读有关句子：

1、看课文。在他洒遍刷白之后，“什么也没有了”。唐代的笑容、宋代的衣冠，洞中成了一片净白。

2、看课文。“才几下婀娜的身姿体态变成碎片，变成了泥巴”。

研读第三部分 师：王道士有一个惊人的发现？文章第二部分你准备用怎样的语言来概括？（在一个偶然的机会，王道士发现了藏经洞，先把文物送给官员，后又把文物卖给了外国人）

师：同学和老师一起看课文第三部分，什么时间？（1900年5月26日）“他辛辛苦苦地清除每一个洞窟中的积沙”，这个洞窟是16号洞窟，那天他无意中听到里面有空空的声音。结果，他发现，在这个洞窟里，居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、.文书、绘画，那么他买给了谁？

在王道士发现的这个藏经洞里出土的文物大约有数万件。时间上起三国两晋下迄北宋，历经千余年，内容包括政治、经济、军事、文化等。英国人称之为“中国.文献遗存的大宝库”，不论是从数量还是文化内涵来看敦煌.文献的出土都可以说是20世纪我国最重要的发现，然而，在经历了外国文化强盗的一番掠夺之后，如今藏经洞已经变成了我们今天看到的七零八落。那么，老师想问大家：你们知道这藏经洞里有多少文物吗？

真的不知道吗？那么跟着老师一起看课文P53的注释，读书要细心一点。（四万多件）

师：其实，你这个数据也是不确切的，就老师目前看到的资料，有说五万多件，有说六万多件的，事实的却如此，就像你们刚才说的那样，我们真的不知道这个藏经洞里有多少文物，我们只知道：在美国哈佛大学，福格艺术博物馆里，波斯士顿博物馆里，在巴黎国民图书馆里，在日本博物馆里，保存的敦煌文物比我们北京图书馆里的还要多。请看：（就让我们见识一下这些外国文化强盗的嘴脸。。。。。。）

5、政府没有干涉？（接受王圆篆的贿赂）→说明什么问题？【（政府官员腐败无能（图片）】→你有怎样的内心感受（苦闷）→王道士成了民族的什么人（罪人）

7、同学们，现在位想问问大家，当你们了解这段历史，看了这些画面，你们的内心会涌动着怎样的情感？（恨）

师：是啊，其实余秋雨先生也和我们一样，他在第28节说：“我好恨”。那么，联系全文来看，作者恨谁呢？从哪些语段可以看出来？

师：那么除了恨，是否还有其他的情感呢？（爱。爱什么？对中国文化的热爱。）

师：讲得好！作者得恨源于作者的爱。俗话说：爱之深，恨之切。恨之切，也显示他爱之深啊！

同学们，余秋雨的这篇文章很长，应该说，充满了感染力的语言比比皆是。当我们一遍遍的读着《道士塔》的文字时，我们可以感受到，作者苍凉悲愤的心情，他想要保护国宝，想要唤醒王道士的无知，想要拦下强盗的车队，最终却无能为力，而我们也跟着作者时而愤怒，时而痛苦，时而忧伤。余秋雨的文字往往就具有这样的魅力，凝练的几句话，却蕴含了丰富的情感内涵和深沉的理性思考。文章中这样的句子很多很多，下节课我再和同学们一起品读余秋雨散文的文字和文笔。

教学目标：

1．领会文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。

2．学习叙事评议有机结合的.写作特点。

⒈介绍作者和作品《文化苦旅》《山居笔记》等；

课文每一部分都是上一部分的内在延伸，思想内容逐步深化。王道士出卖敦煌宝物已经是百年前的一个历史事件，是一个既成事实和无法改变的事实，但在余秋雨的笔下却写得如此生动活络。

明确目标：

⒈对作者在文中所述情感进行分析；

⒉了解作者所要表达的内涵，进而理解作者的表达方式。

⒈课文的题目是“道士塔”，而课文主要内容是写的什么？

⒉假如你是一个主持正义的法官，来审判“敦煌文物的流失”这个重大案件，你会审判哪些人？怎样审判？写下审判他们的审判词，并当庭宣判他们的罪行。

⒊假如你是审判庭上的一个旁听者，旁听了他们盗毁敦煌文物的.罪行后，你对他们的所作所为是什么样的感情？结合课文中的句子说明。

⑴这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。

⑵…农民做事就讲个认真…细细刷上…憨厚地笑……达观地放…

⑶那里，一个古老民族的伤口在滴血。

⑷这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。

⑸沙漠上，两道深深的车痕。

⑹他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。

⑺偌大的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！

⒋敦煌文物遭盗毁，余秋雨是采取怎样的措施挽救的？怎样理解他的举动？

⒌偌大的敦煌文物，竟然毁在一个愚昧无知的小小的道士手里，这真是莫大的讽刺莫大的悲哀。作者对于整个历史事件的思考是什么？

※ 研究探讨：

⑴怎样理解一个日本学者的说明？

明确：国外掠夺者可以掠夺走敦煌文物，但带不走敦煌文明，它的根在中国。

⑵面对日本学者的发言，中国专家为什么“没有太大的激动”？“默默地”表达了中国专家什么样的心情？

明确：①因为敦煌是中国的；②敦煌的历史在中国专家心中永远是一段难言的心痛，情感是压抑的。

作者以沉重的笔调为我国“敦煌研究史”补写了让世人永志不忘的一个章节。《道士塔》通过追记敦煌文物的流失，表明了作者对愚昧、麻木的道士、官员的愤怒，对文明的浩劫的惋惜。作者在行文中无论是对比还是反语的运用，都交织着对愚昧无知的痛恨，对文物遗失的愤怒，屈辱与愤懑交织在一起，在喟叹中延续着这不了的情结，呼唤着国人要保护文物，保护国家主权。

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道士塔课件【篇7】

教学目标

1、了解敦煌文化及其被侵略的历史，培养爱国情感；

2、追问历史，反思历史，找出悲剧的根源；

3、体会余秋雨的情感；

4、品味余秋雨的写作特色

自学方法：

1、课外了解敦煌文化及其被侵略的历史；

2、精读课文，找出悲剧的根源；

3、反复诵读课文，找出表现作者情感的句子加以分析。

课时：1课时

一、看有关敦煌文化图片和视频，了解敦煌文化及其被侵略的历史。

莫高窟，俗称千佛洞，位于甘肃省河西走廊西端敦煌市东南，在鸣沙山东麓50多米高的崖壁上，洞窟层层排列。前秦建元二年（公元366年），一位法名乐尊的僧人云游到此，因看到三危山金光万道，状若千佛，感悟到这里是佛地，便在崖壁上凿建了第一个佛窟。以后经过历代的修建，迄今保存有北凉至元代多种类型的洞窟700多个，壁画50110平方米，彩塑2700余身。莫高窟是集建筑、彩塑、壁画为一体的文化艺术宝库，内容涉及古代社会的艺术、历史、经济、文化、宗教、教学等领域，具有珍贵的历史、艺术、科学价值，是中华民族的历史瑰宝，人类优秀的文化遗产。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位，1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

藏经洞中有4至11世纪（西晋至宋代）的经、史、子、集各类文书和绘画作品等四万余件,汉文字写本3万件以上，另有少量刻印本。其中大部分后被外国盗宝者劫到十多个国家和地区。

斯坦因拍摄洞窟壁画，并利用王道士的无知，廉价骗购藏经洞出土敦煌写本二十四箱、绢画和丝织品等五箱。第三次探险（1913－1915）再次到敦煌，从王道士手中获得五百七十余件敦煌写本三次中亚探险所获敦煌等地出土文物和文献，主要入藏伦敦的英国博物馆、英国图书馆和印度事务部图书馆，以及印度德里中亚古物博物馆（今在新德里的印度国立博物馆）。伯希和于19至19间深入敦煌莫高窟，对全部洞窟编号，并抄录题记、摄制大量壁画照片。因伯希和具有深厚汉学知识功底，能操汉语，并熟悉中国古典文献，在取得王道土的同意后，将藏经洞中的遗物全部翻阅一遍，重点在于选取佛教大藏经未收的文献、带有题记的文献和非汉语文献，廉价骗购走大量的藏经洞文献中的精品和为斯坦因所遗的绢画、丝织品。这些收集品运到巴黎，写本部分入藏法国国立图书馆东方写本部，绢画、丝织品等入藏集美博物馆。

哀敦煌

圣地煌煌名万方，于今始晓隐凄惶。

金光初幸得神助，宝窟应悲失眼盲。

梁有蛀虫终会折，国无真宰自难强。

佛门千古伤心泪，洒向胡笳抱恨长。

二、追问历史：谁是悲剧的制造者？他们对敦煌文物都做了些什么？

王道士：粉刷壁画、砸碎雕像、廉卖经卷（破坏文物、出卖文物）

官僚、政府：送来送去、席子乱捆（充做礼物、弃置不顾）

外国学者：欺瞒哄骗、巧取豪夺

三、反思历史：在作者看来，敦煌悲剧，该谁负责？

1、悲剧中错步上前的小丑----王圆篆

几千年的奴化教育造就卑微贫穷，愚昧无知的王道士，时代造就王道士，王道士是中国平民的代表，是贫弱民族的代表，腐败无能又无为的官僚和政府将他推至悲剧的前台。在那样的时代，文物的毁损流失是必然，而文物在王道士手中毁损流失，是必然中的偶然。

2、官僚、政府？

冷漠麻木腐败无能

3、外国学者？

假文化之名，行劫掠之实，实质是文化强盗

悲剧根源？

国家贫弱、政治黑暗、官场腐败、百姓愚昧

历史已然远去，制造悲剧的人也已化为尘土，但历史留下的耻辱还在，悲剧造成的遗憾还在，洗刷耻辱，弥补遗憾的责任还在，现实中，谁在承担责任？怎么承担？

四、了解东北亚某国对我国的文化掠夺：

到处宣扬端午节是他们的,饺子是他们流传下来的,针灸是他们发明的,长白山是他们的,中医应为韩医,将中国的韩服据为已有,定为国服,还要申遗；韩国在历史上拥有东北山东直至江苏,；认为我们的甲骨文也是他们发明的,说西施和孔子是韩国人,中国的四大发明也是韩国的,还说他们的祖先檀宗是我们祖先大禹的老师,手把手的教大禹治水。

五、体会作者无法遏制的情感：

1、走进道士塔：愤怒、悲凉

2、进入历史：心痛

3、面对文物流失：恨却无可奈何

六、品读分析余秋雨散文的语言特点

合理的艺术想象、丰富的表现手法、充满激情的语言复活历史、抒发情感、引发共鸣，促成反思。

余秋雨的散文常常把祖国的河山、民族情感和华夏文化融为一体，透过他的散文，我们会看到隐含着的更深层次的文化意义，那就是华夏文化的精髓和内核——民族主义和爱国主义。

余秋雨的散文之所以被称作“文化散文”，不仅仅因为他讲述的是一段关乎文化的历史；更因为在对这段历史的关照中，他以文人的灵气，鲜活生动地再现了历史场景；他以学者的理智，深邃客观地进行了思考追问；他以国人的血性，炽热真挚地抒发了爱国情怀。

七、再读余秋雨

余秋雨，浙江余姚人,当代学者、散文家，获过“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英称号”，曾以散文集《文化苦旅》震动文坛，从此打出“学者散文”（或曰“文化散文”）的旗帜，其作品沉静而具有文化底蕴，因而受到读者喜爱。在艺术理论创作方面，他完成于1983年的专著《戏剧理论史稿》，是中国大陆首部完整阐述世界各国自古代到现代的文化发展和戏剧思想的理论著作;1985年创作的《戏剧审美心理学》中国首部戏剧美学著作。这两部专著均曾获国家级奖励。

八、课后练习：细细品味下列句子，体会作者的情感。

1、这是一个巨大的民族悲剧、王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑、

2、偌大的中国,竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟贱的情景,我有时甚至狠狠心说一句:宁肯存放在伦敦博物馆里!

3、“我想纠正一个过去的说法、这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国!”

道士塔课件【篇8】

道士塔 教案教学设计

教学目标：

1．领会文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。

2．学习叙事评议有机结合的写作特点。

教学时数:2

第一教时

明确目标：

整体感知，概括内容

教学过程：

一、导入新课

二、解题

⒈介绍作者和作品《文化苦旅》《山居笔记》等；

⒉介绍敦煌文化。

三、自读课文，整体感知

要求：概括各部分内容，并添加一个恰切的小标题。

明确：第一部分：道士塔中王圆 敦煌石窟枉守护

第二部分：无知道士瞎折腾 灿烂文化毁灭中

第三部分：只因物多运费高 管叫遗产他乡跑

第四部分：敦煌专家研究苦 忍辱负重保财富

四、小结

课文每一部分都是上一部分的内在延伸，思想内容逐步深化。王道士出卖敦煌宝物已经是百年前的一个历史事件，是一个既成事实和无法改变的事实，但在余秋雨的笔下却写得如此生动活络。

第二教时

明确目标：

⒈对作者在文中所述情感进行分析；

⒉了解作者所要表达的内涵，进而理解作者的表达方式。

教学过程：

一、导入新课

二、具体分析

㈠导入

⒈课文的题目是“道士塔”，而课文主要内容是写的什么？

明确：敦煌文物的流失－→罪魁王道士

⒉假如你是一个主持正义的法官，来审判“敦煌文物的流失”这个重大案件，你会审判哪些人？怎样审判？写下审判他们的审判词，并当庭宣判他们的罪行。

明确： ⑴王道士：粉刷壁画、砸碎雕像、贱送文物、廉卖文物

⑵满清官员：放任自流、馈赠佳品、中饱私囊（重刑）

⑶国外掠夺者：欺骗、低价、大量巧取豪夺

⒊假如你是审判庭上的一个旁听者，旁听了他们盗毁敦煌文物的罪行后，你对他们的所作所为是什么样的感情？结合课文中的句子说明。

明确： 王道士DD愚昧无知贪财（罪人小丑）【反语】

恨满清官员DD腐败无能渎职（民族悲剧）【对比】 〉痛惜无奈愤怒

国外掠夺者DD狡猾欺诈野蛮（学者）【反语】

※ 结合练习二穿插揣摩句子的含义

⑴这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。

⑵…农民做事就讲个认真…细细刷上…憨厚地笑……达观地放…

⑶那里，一个古老民族的伤口在滴血。

⑷这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。

⑸沙漠上，两道深深的车痕。

⑹他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。

⑺偌大的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！

⒋敦煌文物遭盗毁，余秋雨是采取怎样的措施挽救的'？怎样理解他的举动？

明确：a、低声哀求DD“等一等”（想阻止悲剧，但无能为力）

b、拦车队，大哭一场DD“难”（遗产无处安放，无助无奈）

⒌偌大的敦煌文物，竟然毁在一个愚昧无知的小小的道士手里，这真是莫大的讽刺莫大的悲哀。作者对于整个历史事件的思考是什么？

明确：寄希望于新时代的学者和爱国者。

※ 研究探讨：

⑴怎样理解一个日本学者的说明？

明确：国外掠夺者可以掠夺走敦煌文物，但带不走敦煌文明，它的根在中国。

⑵面对日本学者的发言，中国专家为什么“没有太大的激动”？“默默地”表达了中国专家什么样的心情？

明确：①因为敦煌是中国的；②敦煌的历史在中国专家心中永远是一段难言的心痛，情感是压抑的。

㈡归纳写作特色

明确：叙议结合

三、课文小结

作者以沉重的笔调为我国“敦煌研究史”补写了让世人永志不忘的一个章节。《道士塔》通过追记敦煌文物的流失，表明了作者对愚昧、麻木的道士、官员的愤怒，对文明的浩劫的惋惜。作者在行文中无论是对比还是反语的运用，都交织着对愚昧无知的痛恨，对文物遗失的愤怒，屈辱与愤懑交织在一起，在喟叹中延续着这不了的情结，呼唤着国人要保护文物，保护国家主权。

道士塔课件【篇9】

（一）请一名同学朗读课文第一部分的一至三自然段。

1，作者是怎样描述这些塔的？

明确：塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。塔心竖一木桩。四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。（请同学们看课本前的插图，作者在莫高窟看到的几座僧人圆寂塔，就是这个样式。今天北京北海的白塔，其型也属于这种覆钵式的塔。）

2，请一位同学描述一下作者是怎么描写和评价王道士的。

明确：我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。罪人、小丑（教师借助多媒体播放王圆箓相关的视频资料。从照片上看，王道士非常瘦小，长的并不吓人。）

（二）请同学们自读二、三两节。

1，找一找王道士在把持了莫高窟以后究竟都做了些什么事？

明确：粉刷壁画，砸碎雕塑，出卖文物，上报官员。“罪人”、“小丑”，是作者对王道士的评价，经由他手，敦煌最珍贵的文化遗产，源源不断地输向国外，令人痛心。（板书：愚昧、无知）现在，就让我们一同走近敦煌，去共同感动、领悟。（视频资料播放“敦煌”记录片，多媒体展示敦煌莫高窟藏经洞的相关文物图片。）这样珍贵的文献却被外国冒险家大批大批地运走，让我们看一下历史记录。

2，看到这样的资料，我们能说些什么呢？

明确：正如作者讲的那样：“这是一个巨大的民族悲剧。那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。”

3，讨论：这一切归咎于谁）从这一系列事件来看，我们能够把敦煌文物流失的罪错全加在王道士身上吗？

明确：不能，“这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”。王道士只不过是整个事件的直接经手人，国宝是他盗卖出国门的，他有着不可推卸的责任。但是从他等待官府整整七年却无人问津的情况来看，他并不是真正的元凶巨恶。在那个中华民族饱受蹂躏的年代里，不要说把国宝盗卖给外国强盗，就是连国土和国宝一起送人又有什么稀奇！

4，那么，做一次历史的审判。请同学们想一想，王道士应该对整个事件负全责吗？你认为导致文献流失的因素还有哪些？

5，当时中国官员有哪些过失？

（多媒体展示、老师补充：中国官员在面对莫高窟出土文物时的种种表现。）（板书：昏庸、无能）

7，请学生们看第三节的第十一至十三自然段。作者在这里把他们称为学者。请同学们发表一下自己的看法，你觉得他们是学者吗？

明确：是。毕竟他们保存了大量的'敦煌宝物，如果不是他们，那些经卷早已被毁了。而且他们是抱着研究的目的来的。无论他们是什么身份。但强盗的行径就是强盗。无论他们带来了什么后果，抱着什么样的目的。（板书：冒险家卑鄙、无耻）

8，请学生结合以上三节内容谈谈作者的心境。

明确：在第一部分里，作者的心在随着祖国的伤口流血；第二部分，作者面对愚昧无知的王道士发出了乞求般的呐喊：“请等一等，等一等！”但是作者又不知道究竟自己能让王道士等什么：在这一部分里，作者阻拦强盗们的运输队伍，但是却不敢想象把宝物留在国内的结果会是什么，于是作者只能怒吼：“我好恨！”从这三部分里我们可以看出来，作者贯穿全文的是一种极其矛盾的心理，他的心境是极其苍凉悲怆的。他想要保护国宝，想要唤醒王道士的无知，想要拦下强盗们的驮队。却最终无能为力，因为那时的中国是不允许

他那么做的。但是作为一个爱国的知识分子的良知又无法使他的内心平静下来。

（三）全班同学齐读第四节。

敦煌的学者们忍辱负重几十年，终于使我们的研究工作取得了较大的进展，改写了那句令人伤心的话：“敦煌在中国，但敦煌学却在国外。”可我们的学者们却没有为此而感到轻松。为什么呢？

明确：因为敦煌在中国，只是敦煌这个地方在中国。敦煌所出土的大量国宝还流失在海外。虽然它是我们祖先留给我们全世界人的财富，但是它首先是我们中华文化的一部分，一个民族的文化只有在属于自己的土壤中才能真正的焕发出它的光彩！

类似这样的悲剧不止一次在华夏民族上演过，而今我们已经没有必要再去强调谁是元凶，谁该对悲剧负责，因为这是历史给我们留下的创伤。我只想请同学们结合中国历史上外国列强劫掠中国文化遗产的罪恶史实，谈谈一切的悲剧过后中国到底还剩什么？我们应该怎么做？古老的华夏民族曾经伤痕累累，我们能让它再添伤口，再次流血吗？

道士塔课件【篇10】

《崂山道士》教案

【学习目标】通过分析故事情节和人物形象品评作品的思想价值和艺术价值。

【重点难点】作品的寓意内与人物形象。

【学习方法】反复品读，理清情节，玩味内涵，深挖主题。

一、导入

大家还记得这样一个故事吧：有一个穷苦的孩子，他非常喜欢画画，有一天，一个白胡子老爷爷给了他一支笔，他先画了只小鸟，小鸟拍拍翅膀，飞向了蓝天；他又画了头水牛，水牛哞地一声,开始下地干活了，他画的任何事物都变成了活生生的实物，后来皇帝知道了，要他画一座金山，他先画了一片大海，又画了一座金山，皇帝要他画一条大船，再画点风，他不断地画风，最后皇帝的船沉入了海底，皇帝被淹死了，这个故事的名字叫《神笔马良》。但你要知道，神笔只有在马良的手中，才能够妙笔生花。同样穿墙术只有在劳山道士那里，才能运斤成风，在心术不正的人，比如王生那里，只能碰壁。今天我们来见识一下劳山道士的庐山真面目。.

二、题解

劳山现写成崂山,在山东半岛东南部，号称近海名山、神窟仙宅、灵异之府。崂山道士拜师的地方，是在崂山道教的大殿上清宫，是崂山风景区的人文景观和自然界景观的核心区域。太清宫中南配房中有一间西耳房，蒲松龄就是借住此处写下了《聊斋志异》中的《崂山道士》、《香玉》和《崂山观海市歌》三篇不朽的名篇。游客到那里，导游会指着一处破损的墙壁说是当年崂山道士修炼穿墙术的地方。

崂山道教可追溯到晋代以前，唐宋以后最为兴盛，宋末元初道教全真派创始人王重阳第一代弟子，也就是全真七子来到崂山之后，此地所有庙宇都皈依了全真派；最著名的当然就是丘处机。后来张三丰，13岁时首次到崂山，在山洞中修行达xx年，如一屡轻烟般失了踪影，从此再也没有人见过他。至今留有草鞋及布褂为证

三、请搜索课文题目查找更多相关资料！

作者简介

蒲松龄（1640～1715）清文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今淄博）人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。

四、基础知识小练习

1．注音。

行七(hng)负笈(j)稽首(qǐ)采樵(qio)分赉(li)霓裳(n)逡巡(qnxn)揶揄(yy)

2．解释加点的词。

①行七，故家子。

②蒙赐月明之照，乃尔寂饮。

③其声清越，烈如箫管。

④今阅两三月，不过早樵而暮归。

⑤头触硬壁，蓦然而踣。

⑥我固谓不能作苦。

3.加点词意义相同的一项是(D)

A.良宵胜乐，不可不同。然不胜酒力矣。

.B.少慕道，闻劳山多仙人。而往复挹注，竟不少减。

C.授以斧，使随从采樵。足宜早寝，勿误樵苏。

D.不堪其苦，阴有归志。一夕归，见二人与师共酌。

4.解释加点词的用法。

①请师之。

②良宵胜乐，不可不同

③心奇之

④不过早樵而暮归。

五、文本研讨

1、结构梳理：提问：小说按情节可以分为开端、发展、**、结局，本文应怎样划分。

开端（第一自然段）：求师学法。

发展（第二自然段）：看师演法，

再发展（第三自然段)：师父教法。

**结局（第四自然段）：演法失灵。

求师学法，看师演法，师父教法，演法失灵这就是本文的线索。

2、劳山道士是什么形象？

明确：坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。（外在形象）叩而与语，理甚玄妙。（内在素质）

3、问：王生看到了哪些法术？

a.纸镜辉室。

b．壶酒遍给。

c．箸化嫦娥

d．月中欢饮。

这些法术神奇不神奇。（神奇）。王生愿不愿意学。（不想）。他想学什么法术？（穿墙）

4、穿墙需要具备哪些要领？

a.咒语。

b.大胆

c.迅速。

5．结局设计满意吗？能否改编一下结局。

（老师改编示范）（王生在妻子面前炫耀成功后。）在一个夜晚，一切都进入梦乡，远处深巷中隐约传来狗的叫声，突然从一个角落里闪出一记黑影，黑影两手合十，念念有词，一头扎入墙中，不见了踪影，黑暗中隐约传来一阵翻箱倒柜的声音，我们发现黑影背上多了一个鼓鼓囊囊的东西，黑影重复同样的动作，一头撞向墙壁，这时我们突然听到咚地一声巨响，一人应声而倒，痛苦不止。巨大的响声惊醒了睡梦中的老汉，老汉高呼抓贼啊！抓贼，同时两手扭住了那人的胳膊，四邻八舍陆续赶来，挑烛一看，此人乃般阳人士,姓王行七王生。

6．从故事中可以看出，王生是一个什么样的人？从文中找出原句说明。

明确：王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。

7、王生这一形象本文是通过什么来展现的？

明确：波澜起伏的情节，峰回路转，曲尽其妙,情节曲折结构图。

入山学道

阴有归志

归念遂息

辞别道士

得穿墙术

额上坟起

8．最后一段的涵义是什么？

明确：推己及人，以道士对待王生的态度与现实中的舐痈吮痔者进行对比，抨击了阿谀奉承的小人。

9．本文的题目是从法道无边的角度来命标题的，如从本文主人公角度，题目应为什么？

明确：王生学道。

从这个故事中你得到了什么启示？（学生各抒己见，言之成理即可）

参考：请搜索课文题目查找更多相关资料！作者借这个带有喜剧色彩的故事，表现了好逸恶劳，目的不纯，投机取巧的人，不可能学到真正的本领，最终只有碰壁的下场。

六、制作文本结构卡片

七、课外活动

1．观看据《崂山道士》改编的木偶剧《崂山道士》。

2．课外阅读《聊斋志异》中优秀的篇目（《青凤》《席方平》《辛十四娘》《画皮》《促织》《红玉》《口技》《姊妹易嫁》，《胭脂》等）

道士塔课件【篇11】

我们祖国地大物博，历史悠久，名胜古迹数不胜数，有的展现了丰富的文化内涵，有的却以美丽的自然风光展现于人们面前。

同学们知道敦煌，了解敦煌吗？敦煌是一个神秘的地方，是一个富有的地方，那里有中国宝贵的文化遗产。然而由于历史上一时的“疏忽”，便铸成了中国历史的一大遗憾。祖国的灿烂文化遗产，被一车车、一队队载入了“异国他乡”。今天，我们一起学习文化散文大家余秋雨先生的《道士塔》，随同作者一起走进莫高窟，感受敦煌文化的荣辱沧桑，找出造成“疏忽”的罪人。

我们这节课的重点是了解敦煌文化沧桑史，了解余秋雨的文化散文的特点，品味散文语言，体会作者复杂的思想感情。

《道士塔》选自余秋雨的散文集《秋雨散文》。现在大家看到的照片就是 余秋雨 先生。他是浙江余姚人，著名艺术理论家，中国文化史学者和散文作家。他是20世纪90年代最受争议的作家，他的作品都引起了社会广泛争议。从《文化苦旅》到《山居笔记》，从《文明的碎片》到《霜冷长河》，他以深沉的理念，把人生底蕴、人生意义及自然之美统合在一起，形塑出余秋雨所特有的散文。到了今天，他的《千年一叹》《行者无疆》又为我们勾勒出人类文化磅礴壮伟、坚韧延绵、脆弱细腻的不同面貌。

下面给五分钟给大家迅速浏览一下课文。本文有四个部分，思考一下各个部分各讲了些什么，请同学起来回答。

第一部分：通过对莫高窟道士塔的介绍引出王道士和莫高窟的关系并用简练的笔墨渲染出古代的悲剧：一个普通农民把持着中国古代最灿烂的文化。

第二部分：叙述王道士在敦煌的所作所为，点出敦煌文物被盗的原因之一以及作者心中的历史沉重感。

第三部分：写王道士发现敦煌藏经洞的情况和他对藏经洞的处置情况。

（这一部分揭示了造成敦煌国宝大量流失的根源：旧中国的落后和统治者的腐败。作者用确凿的事实告诉我们必须正视这场中国近代史上的浩劫和悲剧，惟有正视历史，才能反思！字里行间处处流露出作者的悲愤和无奈之情。）

（事实证明，大量的敦煌文物的流失，不止是民族的屈辱，也给专家们研究华夏文明史带来了巨大的困难。但是中华民族站起来了，令人欣慰的是：敦煌的辉煌仍然在中国，敦煌学仍然在中国。比之前三部分，这一部分虽然简短，但作者的思想感情又是复杂的，压抑、悲痛和自豪的心情交织在一起。“道士塔”作为民族文明的耻辱和衰败的象征成为。但它足以警醒每一个中国人，绝不能重蹈覆辙。）

了解了课文的大致内容后，我们进一步分析理解课文。

道士塔课件【篇12】

教学目标：

1、了解敦煌文化的悲剧命运及其发生的原因，培养爱护文化遗产的意识和保护文化遗产的高度责任感。

2、体味课文散文化的语言；体会作者贯穿全文的痛苦愤怒而又无奈的感情。

3、培养准确筛选信息的能力，提高阅读水平。

教学重点：

体会作者痛苦愤怒而又无奈的思想感情，拓展思维，关注社会问题。

教学难点：

如何让学生将文本的解读与情感体验很好的结合起来。在体会作者痛苦愤怒而又无奈的感情中深化认识，上升到对民族文化的热爱。

教学方法：

诵读法、文本研读法、互动体验法、

课时安排：

一课时

教学过程：

一、导入

同学们，正式上课之前我们先来轻松一下，欣赏几幅漂亮的图片。

课件一：飞天图（我们可以看到，这幅壁画在历经了百年的风霜之后，色彩依然艳丽鲜明）课件二：洞窟壁画（莫高窟的美无处不在，就连地上的土砖，也刻有莲花图案。）课件三：敦煌彩塑（柔美的浅笑，婀娜的体态，栩栩如生）

课件四：这就是我们祖国古代最灿烂文化的代表——敦煌莫高窟，莫高窟是我国最著名的佛教石窟，位于甘肃省敦煌县境内东南25公里处的鸣沙山东麓断崖上，又称千佛洞。莫高窟是世界上最大、内容最丰富和使用时间最长的佛教艺术宝库。

好，接下来我们就来学习散文大师余秋雨的这篇文章——道士塔。先来认识一下作者。余秋雨是浙江余姚人，当代著名散文家，文化学者，，文化史学家。主要从事文化散文写作和艺术理论研究。在大陆和台湾出版中外艺术史论专著多部，曾赴海内外许多大学和文化机构讲学，著有作品《文化苦旅》、《借我一生》《山居笔记》《文明的碎片》依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

请同学们看到课文题目，题目是道士塔，可是老师在阅读课文的时候没有找到一处“道士塔”的字样，但课文的题目却是道士塔，这是为什么呢？看来同学们跟老师一样有着许多疑惑，没关系，这个问题我们学习了文章之后，再来一起讨论探讨。

首先请同学们快速浏览课文第一部分，看一看，这个道士塔的主人是谁？（板书《道士塔》学生带着问题自学）

二、文本研读（理清思路）

（一）第一部分：

1、时间差不多了，现在我们就来回答刚才提出的问题，这个塔的拥有者是谁？明确：王圆菉（王道士）

提问：这是一个道士，可是莫高窟是佛门圣地啊？为什么一个道士死后却被葬在佛教徒所使用的塔中。有没有同学对我国的道教和佛教有所了解的？

明确：让我们做个简单的界定吧。对信奉道教的人称什么？（道士）对皈依佛门的人称什么？（和尚）在我国，道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有宗教的某些共性，也有各自不同的特色。我们举一点加以证明。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”，在羽化之后，他们有两种葬法，一是坐缸，二是棺葬。我们知道，佛教徒，他们的逝世叫做“圆寂”，其遗体是要经过火化的，其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”，一般是要建塔来封存的。

2、既然这样，那么王道士为什么受到如此奇怪的待遇呢？（那么，是什么？大家一起把这句话大声地朗读出来）

明确：“几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化”

提问：刚才我们也说了，敦煌莫高窟是我国也是世界现存规模最大，保存最完整的佛教艺术宝库，

是一个佛教圣地。那么，一个道士做了佛教圣地的把持，他了解佛教吗？（不了解）

（二）第二、三部分

1、那么，一个不了解佛教的人会怎样对待莫高窟？现在我们就来分组浏览文章第二、三部分，让我们自己来讲一讲，在中国二十世纪的初年，在敦煌，发生过怎样的一段历史，有过怎样的一段故事。？现在我们就来做一个简单的分组，第一、二的同学阅读第二部分，第三、四组的同学阅读课文的第三部分，看一看，这个不懂得佛教的道士，对我们的莫高窟做了什么？老师给大家三分钟的时间，阅读过程中大家要手脑并用。（三分钟后）

A：都看完了吧，好，第一第二组的同学谁来给我们说一说王道士究竟对我们的莫高窟做了什么？明确：（第二部分第3、4自然段：他把洞窟刷白，还堆了几个天官、灵师菩萨，破坏了敦煌石窟。）首先是把洞窟刷白，他刷白的不是洞窟，是壁画。

B：在他的两遍粉刷之后，“什么也没有了”，看课文！

明确：唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白

小结：除此之外，XX同学刚才也说了王道士还塑了几个天师灵官菩萨。看样子，我们的这位王道士，对道教还真带有几分的虔诚。你说的`第三点，他破坏了石窟，同学们能不能再说的准确一点，明确：雕塑。

C：正确。是雕塑。看课文，“才几下”

明确“婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成泥巴”，

师：同学们知道吗？关于莫高窟还有有着这样一个神奇的传说：公元336年，一个名叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，当时已是傍晚，忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁，象有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。乐樽和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了，既而有所顿悟，他庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了我们今天看到的敦煌莫高窟。这敦煌莫高窟，从公元336年到20世纪初年，历经一千多年，世世代代的佛教徒在此开窟造佛像，一千多年历史的沉淀，无数人的心血，才形成了我们今天看到的莫高窟，如今正被这王圆箓悄悄的毁灭着。（留了一会空白）

2、除了刚才我们分析的这些，王道士还做了什么？第三部分又给我们讲了些什么事？第三、四组的同学？（请你用简洁的语言给我们概括）

明确：（他把文物送来送去，还用极低的价格跟外国进行贸易。）在这两者当中，谁是主要的？明确：将文化遗产卖给外国者。他卖的是哪儿的文物？（中国的）再具体一点。一个洞窟里的文物。好，我们一起看到这部分的第1自然段，什么时间？——1900年5月26日

A：“他辛辛苦苦地清理着一个洞窟中的积沙”，这个洞窟是16号洞窟。那天，他无意中听到里面有空空的声音。结果，他发现，在这个洞窟里面，居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、文书、绘画、雕塑等诸多作品。这些文物卖给了谁？

明确：外国的考古家、探险家

补充：其实啊，在王道士发现的这个藏经洞里，出土的文献大约有数万件，时间上起三国两晋，下迄北宋，历经千余年，内容包括政治、经济、军事等，英国人称之为“中国文献遗存的大宝库”。不论是从数量还是从文化内涵来看，敦煌文献的出土都可以说是20世纪我国最重要的文化发现。然而在经过了外国文化强盗的一番掠夺之后，如今的藏经洞已经变成了我们今天看到的七零八落。那同学们知道这个藏经洞里有多少文物吗？……

就老师目前查到的资料而言，有说五万多件，还有说六万多件的。事实的确如此，就像你们刚才告诉我的那样，我们真的不知道这个藏经洞里有多少文物。其实，我们是最应该知道答案的，因为这是我们的祖先给中华民族每个儿女的馈赠，如今，我们对它却知之甚少。只知道，在美国哈佛大学福格艺术博物馆里，在波士顿博物馆里，在巴黎国民图书馆里，在日本的博物馆里，保存的敦煌文物比我们北京图书馆里的还多的多。同学们，当你们了解了这段历史后，你们的内心涌动着怎样的情绪？（气愤、遗憾、伤心难过）

（三）品味情感

1、对外国官员

提问：其实大家的情绪，作家也有。现在我们就来进行第二环节，请同学们在文章中找一找，读一读，品味一下，哪些句子表达了作者的情感，表达了作者怎样的感情呢？或者说，哪些句子触动了你内心最柔软的地方？或者暗合了你刚才的情感？

明确：“偌大的中国”一段

提问：好，请你告诉我们，在刚才的朗读中，你体会到了怎样的情感？

（老师再给大家读这一段）刚才这位同学说“悲愤”，同学们能不能从老师的朗读中体会到，除了悲愤，还有什么样的情感？（无奈、遗憾痛惜）

A：这个词找的很准确，还有什么？

B：好，情绪越来越多了，我们请一个同学集中地来说一说。

总结：其实，作家的情绪大家已经都说出来了。作家的情绪是既爱又恨。我们的眼光可能更多的集中到了“我好恨”，恨也有很多种，有愤恨，有怨恨，有痛恨，在这里属于哪一种？

明确：愤恨

提问：作家有爱，他的恨是来自于他的爱的，这个爱是什么？对什么的爱？

明确：对中国文化的深爱，对中国文化命运的关注，对中国文化的深爱，所以，作家的情绪是既爱又恨，是爱恨交加，既痛苦又无奈。好，除了刚才XX同学说的这一段，还有没有其他的地方？

2、对中国文官

明确：第二部分第1自然段（真不知道……、是由？）

提问：

A作家的情绪怎样？

B：他们滔滔的奏折，有什么？

C：请坐，还有其他的吗？

3、对中国学者

明确：第四部分

A：同学们觉得作家的情绪在这里也有变化吗？大家想想，作家的情绪一路行来，这里有没有变化？明确：有，以前的中国官员对文化不重视，而现在敦煌研究院的专家们却很重视，作者从这里看到了希望。

小结：所以说，作者一路沉重之后，这里略微有了一点……（激昂）。还有其他的吗？

4、对王道士

明确：第二部分的最后一段（读至“他满脸困惑不解”）

A:如果有时空穿梭机，你会不会去去阻止？。

B：说的不错。但是老师觉得，如果你把这个段落读完，你会对作家的情感有一个更为准确的把握。所以你刚才说到，作家是愤恨，作家仅仅是愤恨吗？如果真的有时空穿梭机，我们回到了那个时代，又会怎么样呢？你先坐下来。我们先来一起朗读这一段文字。

C:现在，作家的情感最集中的，是什么？

明确：无奈、世间诸多情感，唯有无奈二字最让人伤痛。“盈盈一水间，脉脉不得语”，这是不是无奈？那是青年男女之间的无奈，比之于余秋雨的这种无奈，那一种无奈更令我们伤痛一些？D：所以，即使真的有时空穿梭机，我们又能怎样呢？对于这样的中国，这样的民族，正如我们在后文看到的那样，当时不是确也有一批送京的吗？沿途官员伸手进去就取走一把，在那儿歇脚又得留下几捆，当时运抵京城后，只剩下四千多卷，为了交差，他们把这些珍贵的敦煌文书一分为二，二分为四，最后才凑了八千多卷交上去。这样的民族和国家，我们能怎么样了，作家又能怎样呢？（停顿）还有其他的吗？

小结：这篇文章很长，应该说充满了感染力的语言比比皆。当我们一遍遍的读着《道士塔》的文字时，我们可以感受到作者苍凉悲怆的心境，他想要保护国宝，想要唤醒王道士的无知，想要拦下强盗的车队，最终却无能为力，而我们也跟随着作家时而愤怒，时而痛苦，时而忧伤。这一切感情的源头，都只因为谁？王圆录。请大家闭上眼睛，想象一下他的摸样，课文中有一段对他的描写。（第一部分第4自然段）（出示他的照片）这就是我们这次事件的主角，看看，他的脸上似乎还有几分……（憨憨的笑容）

A：如果他现在就站在大家的面前，你会对他做什么，说什么？

B：顶多换得他一个漠然的表情。如果是老师，老师会离他远远的，再远远的，长长地叹息一声，然后转身离开。那么究竟谁要对这场文化遗产大流失负责任呢？

C：我们下来看王道士，他有没有责任？

明确：王道士愚昧而无知。他出卖了我们宝贵的文物。还有谁有责任？（中国官员）

Ｄ：官员。官员怎样？无能。无能我们已经知道了，连运到京城的文物都保护不好，那么腐败何以见得？从课文中去找。

明确：（第三部分第５、６自然段）“他文雅地摸摸胡子，吩咐手下，什么时候叫那个道士再送几件来”、“茶香缕缕与股股炊烟”

E：好，王道士有责任，官员有责任，还有谁有责任？

明确：外国的考古家、冒险家。其实，他们是一群文化强盗。现在就让我们见识一下这些文化强盗的嘴脸。（出示照片、朗读第三部分第8自然段）现在我们看到是斯坦因，他曾经先后两次来到中国，骗取了藏经洞中大部分文物。现在看到的是伯希和，他有点特殊，他是一个有着深厚的汉学功底的学者，他曾经在这个藏经洞里呆了整整三个星期，以每天一千卷的速度阅读了整个藏经洞里的所有的文书。每一张纸片他都翻过。他一边翻阅，一边把这些文物分成凡品和精品，最后，以500两白银的价格换取了6600卷精品中的珍贵文物。在所有盗取敦煌文物的外国强盗中，以斯坦因盗取的数量最多，以伯希和盗取的价值最高。

F：这些文化强盗是怎样的？（贪婪、无耻）

G：贪婪我们已经了解了，无耻在哪儿？课文中那些句子可以看出来？

明确：（第三部分第13自然段）“他们时常暗示，是他们的努力，使敦煌文献从黑暗走向了光明。” 小结：好，学到这里，我们已经知道了，王道士愚昧而无知，中国官员腐败而无能，外国强盗贪婪而无耻，这三个原因才导致了我们这次文化大流失。那么，老师想问问大家，这次文化大流失折射出来的又是什么呢？

作者，余秋雨，一个爱国的知识分子，站在现实的舞台，远眺一百多年前的历史，他的眼中，他的笔下，难道仅仅是写一次文化大流失吗？

明确：民族悲剧。是的，它反映出来是一个国家，一个民族在某一段历史时期的生存状态。我们看到的是一个泱泱大国的破败，一个民族的衰微。当一个国家如果连主权都不能保存，保护文化，保护文物就只可能是一种奢谈。

H：现在我们回到上课之前提的那个问题，事情都是围绕着敦煌文物展开，那大家注意没有。为什么作者的文章题目是《道士塔》而不是用敦煌文化或者文化的叹息这样的字眼？

明确：一个道士做了佛教圣地的主持，一个愚蠢的人做了文化宝库的主人，整个官僚机构对国家宝物置之不理，任由他人盗取。这样的社会本来就是个混乱的社会，作者用一个事物来象征着这个混乱腐败的社会，这就是道士塔。所以说道士塔实际上也是一座民族文化的悲剧塔。

E：同样，今天当我们再一次走过这道士塔前，听到日本学者用沉重的语调说“敦煌在中国，敦煌学也在中国”的时候，同学们认为，这道士塔还有保留的必要吗？大家齐读最后一部分。

师：好，就把最后一段留给大家自己下去之后再慢慢品味。培根说：读史使人明智。历史给每个人在时空坐标中点出那些让人清醒又令人沮丧的一点。王道士的塔就象一个巨大的感叹号，这分明是历史要我们听懂他的这一声长叹啊！大家听懂了吗？下课！

三、板书设计：

王道士：愚昧无知

中国文官：腐败无能

民族悲剧

外国冒险家：贪婪无耻

社会环境：落后、衰微

四、作业布置：

思考：当世界已经承认“敦煌在国，敦煌学也在中国”的时候，道士塔还有保留的必要吗？

1、没有必要：他本来就是一个罪人

2、有必要：塔站立在那儿，就意味着一段屈辱的历史，可以提醒后人不要忘记。（仅仅是提醒我们不要忘了历史吗？他对我们的今天就没有意义吗？有，他还告诉我们，要尊重历史，要重视文化文物的保护工作。

补充材料：

1、随州，是我国著名的文物重镇，其境内商周、春秋战国时期的古墓葬较多，1978年在此出土的战国曾侯乙墓更是闻名世界。我们今天看到的这两件文物是今年8月发现的，是原随州市博物馆的一名干部勾结外人共同掘墓所得。而这个案件只是许多盗掘古墓案中的一件。

2、襄阳古城墙：至今已有2800年的历史。称“华夏第一城池”自古就有“铁打的襄阳”之说在经济建设的大旗下，襄阳长达58米的古城墙拆了可我们拆的又何止这一点呢？浙江市定海古城被严重破坏了，云南省建水市五官府、进士第、翰林第也在顷刻之间被夷为平地，就连被文物和文化专家称为“集建筑、人文和文物价值于一身”的北京古老四合院——北京美术馆后街号，也在争议中被强行拆除了。古城破坏了就无法恢复，而历史文脉却不能隔断，正如两院院士吴良镛所呼吁的那样：历史文化的保护永远不会太晚。

道士塔课件【篇13】

道  士  塔

余秋雨

[教学目标 ]

1、知识与技能：了解作者及其作品、敦煌的有关知识；阅读课文，了解课文的大意，整体把握文章各部分的内涵。

2、过程与方法：师生查阅有关资料并进行交流，了解作者及其作品、敦煌的有关知识；朗读课文，对文章形成整体认识。

3、情感态度与价值观：通过课文，具体了解中国现代史，初步理解作者愤懑的情感。

[教学重点]

了解作者及其作品、敦煌的有关知识；阅读课文，了解课文的大意。

[教学难点 ]

理解作者愤懑的情感。

[媒体设计]

计算机或幻灯机和录音机

[课时安排]

二课时

[教学过程 ]

第 一 课 时

一、谈话导入

我们谈起中国屈辱的现代史，总是对列强产生切齿的痛恨，因为他们曾践踏我们的家园，曾欺凌我们的人民，曾侵占我们的经济，曾掠夺我们的文化……时至今日，我们似乎应该痛定思痛了，余秋雨先生的《道士塔》一文，就是从文化人的角度对中国古代最灿烂的文化所遭受的灾难进行了剖析。

二、作者简介

余秋雨，1946年出生，浙江余姚人，毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授，上海戏剧家协会副主席。1962年开始发表作品。在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。近年来在教学和学术研究之余所著散文集《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、中国台湾联合报读书最佳书奖、上海市出版一等奖等。余秋雨的艺术理论著作——《戏剧理论史稿》，在出版后次年即获全国首届戏剧理论著作奖，十年后获文化部全国优秀教材一等奖；《戏剧审美心理学》荣获上海市哲学社会科学著作奖。因《行者无疆》获得2002年度中国台湾白金作家奖。

三、关于敦煌

师生查阅资料，关在课堂进行交流。（材料附后）

四、诵读课文

1、教师范读课文，学生完成下列任务：

⑴找出作者批判的对象。

王圆箓、中国的官员、外国侵略者

⑵试概括各部分大意。

㈠圆箓其人。

㈡道士宅院。

㈢敦煌劫难。

㈣专家之恨。

2、学生自读课文，完成下列任务：

⑴进一步熟悉课文内容，把握作者评议的历史事实。

⑵选取你感兴趣的段落作深入研读，并把你的感受说给同学们听。

3、师生同共同明确敦煌文物的遗失情况：

⑴1900年王圆箓发现藏经洞内藏写经、文书等文物4万多件。

⑵1907年英国斯坦因掠走写本、文书24箱，绘、绣佛画5箱。

⑶1914年斯坦因再次掠走写本5箱。

⑷1908年法国伯希和掠走精品5000件。

⑸1911年日本橘瑞超、吉川小一郎掠走约600件经卷。

⑹1914年俄国奥尔登堡掠走一批经卷，盗走了第263窟的壁画。

⑺1924年美国华尔纳粘揭盗壁画26块。

五、课堂小结

经过这节课学习，我们初步掌握了敦煌莫高窟的基本情况、王圆箓和莫高窟的关系、莫高窟被劫经过，这是课文的史实部分。作者对这些内容的叙述没有一气说完，而是根据不同需要将其切成若干相对独立的小集体，彼此相连又各具独立性，随叙述的展开，不断推进感情的深化。可见，作者的感情、观点才是文章的关键所在——这是我们下节课要重点研讨的内容。

作业 布置

巩固作业 ：熟读课文，深入理解文章的思想内涵。

预习作业 ：根据课后练习二，品味文章语言，把握作者的思想感情。

板  书  设  计

道士塔

余秋雨

一、作者简介        二、关于敦煌           三、课文感知

㈠圆箓其人。

（课件）             （课件）              ㈡道士宅院。

㈢敦煌劫难。

㈣专家之恨。

孔子拜师课件经典十三篇

做好教案课件是老师上好课的前提，因此在写的时候就不要草草了事了。制定好教案可以帮助教师更好地掌握教学进度。我们不辞辛劳地编辑了“孔子拜师课件”因为我们关心您的需求，建议您认真收藏本文以备参考！

孔子拜师课件【篇1】

教学目标：

1.．认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”词语。

2．正确、流利地朗读课文，初知课文大致内容。

3．学会借助课外资料学习语文。

教学重点：

认识本课生字，会写12个生字。

1、上新课前，

老师要考考大家：春秋时代出了一位著名的大思想家和教育家，知道是谁吗？（孔子）真不错！那么大家一定想知道这位大教育家的老师是谁，对吗？好，今天我们就来学习第

大家已经预习过课文，知道孔子的老师是谁了吧？

3、借助资料带了解孔子。

二、初读课文，学习字词。

1、现在大家对孔子和老子有了初步的了解，请自由朗读课文，读准字音，读通句子。

2、检查学习生字与词语的情况。

3、检查读课文情况，教师适当作指导。

三、学习第一自然段。

1、齐读，解释“远近闻名”和“渊博”，造句练习。

2、孔子年纪轻轻就成为了远近闻名的老师，可他为什么还要拜师呢？找出原因，全文找。（知识不够渊博，学习没有止境）板书：渊博、学无止境（用自己的话概括）

3、再读，这是孔子拜师的开始。

教学目标：

1正确、流利、有感情的朗读课文。理解课文内容，了解孔子拜师求学的经过，学习孔子虚心好学、尊敬师长，老子诲人不倦的品行。

2、积累文中的优美词句。能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

3、能结合具体的语言环境区别“拜访、拜见”、

“迎候、等候”

2、指导学生感情朗读孔子和老子的对话，通过朗读感悟孔子和老子的品行。

教学难点：

结合生活和上下文理解“学习是没有止境的”这句话的意思。

上节课我们已经认识了孔子和老子，知道了孔子想拜师的原因，他认为人活到老应该学到老，学无止境。这节课来看看孔子拜师的过程和结果怎么样。

1、请一个学生朗读课文的第二自然段。

2、孔子离开家乡曲阜去洛阳了，课文是怎么写的，用直线划出来。

3、研读句子：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳老师把它改成：曲阜和洛阳相距很远，孔子走了几个月才走

到洛阳。好不好？和课文里的有什么不同？（相距上千里、风餐露宿、日夜兼程、终于）为什么这样写？ 相距上千里——说明路途十分遥远。

风餐露宿——一般形容旅途或野外生活艰苦，孔子一路上十分艰辛。日夜兼程——不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。

终于——路途如此遥远，但凭着毅力和信念，最后还是到了洛阳，所以用终于这个词。

晚，孔子还在赶路。这是一幅怎么样的画面啊？用自己的话来说说这句话的意思。

（千里迢迢、万水千山；风尘仆仆、跋山涉水、

5、感受孔子的品行：孔子拜师的路上多艰辛，多不容易啊，你们从这里觉得孔子是个怎么样的人呢？ （不怕吃苦、求知若渴、执着、有始有终、坚持不懈等）短短的一句话就把孔子这种对知

识如饥似渴的追求表现得淋漓尽致，老师把这个词语送给他：求知若渴。

6、如果你是老子，看到孔子如此执着的信念，收不收这个学生呀？好，下面老子出场了，谁来读读描写老子的句子。

“车旁站着一位七十多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问”。

7、大家来演一演孔子和老子吧。

8、觉得他们说话怎么样？（很有礼貌）你从哪里看出来的？

（上前行礼、拜见、请、迎候、再次行礼、多谢）教师适当解释讲解词语和句子。

9、老师总结，我们是从这些言行举止中看出他们的品质，把这两个词语送给他们。

10、好，我们再来读一读，要把这种礼貌表现出来。

11、在这里面老师发现了两组近义词，同学们发现了吗？

拜访——是敬词，访问的意思。

拜见——是拜会、会见的意思，是从客人方面说的。

迎候——有等待的意思，是到某个地方等候。

等候——也有等待的意思，但不表示迎接。

（爱护晚辈、谦虚有礼）否则不能充分体现。

孔子说：“多谢老师等候。”是晚辈向长辈致谢，不宜换成“迎候”。

2自然段，再次感受他们的美德。

1、孔子拜师的结果如何呢？齐读课文第3自然段。

2、强调“每天不离左右、随时请教、毫无保留、传授”。说明孔子和老子是什么样的人？（一个好学生，一个是好老师）

3所以人们佩服他们的学问，也敬重他们的品行，你们觉得呢？（也很佩服，很敬重，敬佩）

孔子拜师课件【篇2】

教学目标

1、正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。

2、积累好词佳句，能用、结合上下文等方法理解词句的意思。

3、懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足，为人要真诚、无私、尊敬师长。

教学过程：

重点难点：

了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。

教具：课件、图片

教学过程：

一、 复习导入：

1、上节课我们已经初步学习了课文《孔子拜师》，请同学们回忆一下，课文先写什么了?再写什么?接着写什么，最后写什么?

2、师:刚才同学们说了课文的最后写孔子和老子的品行受到人们敬重，那么孔子和老子有什么样的优秀品行呢?这节课我们接着学习《孔子拜师》，师板书课题。

二、研读课文，感悟品行

(一)、教师出示自学提示，学生根据自学提示自学课文。

出示学法指导：

默读课文，边读边思考：

人们敬重孔子和老子的什么品行?你是从课文哪些地方看出来的，找出相关的语句或事件，用笔画出来。

(二)、同桌交流自学结果。

(三)、集体交流自学情况，交流重点引导学生感悟以下几点：

第一自然段：抓住以下几方面：

1.孔子已经是远近闻名的老师了，还想拜老子为师，说明孔子有谦虚好学的品质，板书“谦虚好学”。

2.理解“渊博”一词。

3.幻灯片简介老子。

第二自然段：抓住以下几方面重点理解。“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。”理解风餐露宿，日夜兼程，从这句话可以感受到孔子的什么品质?(师根据回答板书，不怕吃苦。)

(1)幻灯出示以下句子，比较词语的区别。

1、这位老人大概就是我要拜访的老师吧!

学生孔丘，特地来拜见老师。

2、听说你要来，我就在这迎候。

多谢老师等候。

从这两个词可以看出孔子有什么品行?

(2)老子又是怎样说的?

(3)理解“风尘仆仆”。

(4)拓展：孔子怎样称呼自己，老子怎样称呼孔子的?为什么不同?

教师介绍古人的姓名、字、号及适用不同场合。

(5)当学生交流到“学习是没有止境的。”引导学生理解这句话的意思。

(6)表演：先同桌表演，再派一组到前面表演。

师：从表演中你感受到什么?(板书，彬彬有礼)

第三自然段：

1. 抓住“每天”、“随时”两个词体会孔子虚心求学的态度。

2. “从毫无保留”一词体会老子诲人不倦的品质，并板书诲人不倦。

3. 指导朗读。

二、 总结拓展：

1. 结合板书总结：正因为孔子和老子有这样的优秀品质所以才受到人们敬重。

后人还修建了“孔子庙”纪念他，幻灯出示“三孔”图片并简介。

2. 学习了本文你有什么体会或收获。

如果学生谈到学习是没有止境的，教师顺势介绍：孔子还有许多像这样的名言，你们知道吗?学生交流，教师也可以补充出示格言：

温故而知新。

三人行，必有我师焉。

学而时习之，不亦说(悦)乎?

知之为知之，不知为不知，是知也。

3、 师：孔子这样流传几千年的`格言还有许多，在《论语》一书中便可以找到，教师展示《论语》一书。

师：《论语》是一部什么书呢?请大家看视频。(播放>开头对论语的简介。

师，《论语》是我校的校本课程，从这学期开始，我们校本课就学习《论语》一书，你们想学吗?老师相信同学们一定会学的很好。

板书

17 孔子拜师(老子)

谦虚好学 爱护晚辈

不怕吃苦 诲人不倦

彬彬有礼

孔子拜师课件【篇3】

【教学内容】

《孔子拜师》是人教版三年级语文上册第17课内容。这是第五单元的一篇精读课文，讲述了我国古代著名的思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、学而不厌的精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。

课文比较简短，也比较通俗，有几组近义词，如拜见拜访、等候迎候等理解有一定的难度，要在课堂教学时有机渗透。

文章的重点内容孔子诚心拜师很突出，线索也很分明；而蕴涵着的老子热心收徒的线索也比较清晰。所以，可以两课时完成教学任务。

设计意图：

孔子、老子这些人物的内心世界和可贵品质隐含在字里行间，尤其是附着在关键的词句之中。本堂课重在引领学生关注、发现那些内涵丰富、意韵深广的词句，通过理解意思，揣摩内涵，自然进入人物的真实内心。这样，学生对语言的学习是立体的，活生生的，语言也会伴随着丰富的思想感情融入学生的生活世界。

【教学目标】

一、知识与能力

1、学会本文的生字和有关词语；认识7个生字，会写12个生字，掌握远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行等12个词语。

2、了解孔子拜师求学的经过，感受老子、孔子的品行。

二、过程与方法：

1、能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

2、学会借助课外资料学习语文。

3、参考资料：孔子拜师资料目录

三、情感态度和价值观：

1、懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足；为人要真诚、无私、尊敬师长。

2、学会借助课文资料袋来学习语文。

教学重点

了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。

教学难点

懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。

课前准备：

1、查找孔子和老子的资料。

2、多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景。）

第一课时

一、导入新课，课题解读。

1、谈话：同学们，在两千多年的春秋时期，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子（板书：孔子，正音子）。

2、大家已经预习过课文，知道孔子的老师是谁了吧？（老子）（板书）奇怪，老子、孔子，他们的名字怎么都是子？这里的学问可大着呢！谁来给大家介绍一下？

3、简介孔子的情况。

（1）学生自由发言所收集的材料。

（2）教师归纳总结。（课件展示）

4、引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家？学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。

二、读课文、粗知主要内容，生字词过关。

1．自由读，说说自己读懂了什么，并提出不懂的问题。

2．检查词语掌握情况。：

（1）读准生字词（2）认清字音。

3．理解词语意思。

（1）互相解词意。（2）查工具书解词意。

闻名：有名、著名。渊博：学识深而广

风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰苦。

日夜兼程：白天黑夜都在赶路。

纳闷：因疑惑而发闷。止境：边际，尽头。

4、检查课文朗读情况。

5、感知课文大意：课文围绕孔子和老子两人写了怎样一件事？课（学生回答，要求语言连贯，简单扼要。）

6、过渡铺垫：孔子为什么要去拜师，如何拜师，结果怎样，我们等下节课再一起来研究。

三、课堂作业

1、请学生当小老师，指出书写生字的注意点，如迎字不要多一点，尘字上面的小不要带钩。

2、书写生字，课后抄写生词。

3、熟读课文，搜集孔子名言。

第二课时

一、复习词语，练习概括课文大意。

（一）读词语，注意读准字音。

1．抽读。

2．齐读。

（二）练习概括课文大意。

1．上节课我们不仅学了词语，还初读了课文，了解了故事的大意。现在，你能根据老师的提示，再来说说课文主要讲了什么吗？如果能用上上节课我们新学的词语就更好了。

板书：决定拜师前往洛阳认真求学受到敬重

2．小结：课文就是这样按照事情的经过把孔子拜师这个故事讲得清清楚楚。

二、了解孔子拜师中的所想所做所说，激发崇敬之情。

（一）今天，我们就要再次走进这个故事，进一步去认识孔子和老子这两位大思想家。首先让我们放声读读课文1自然段，看看孔子为什么要去拜师？

远近闻名，还觉得不够渊博，决定

1．孔子自己觉得知识不够渊博，那你觉得呢？

2．学问很渊博，还要去拜师，如果你就是当时孔子的学生，听说你的老师还要去拜师，你会怎么想？

3．齐读1自然段，感受孔子的好学。

（二）拜师过程中，孔子又是怎么做的，怎么说的呢？默读课文2、3自然段，用──勾出相关的句子。板书：默读做说

曲阜和洛阳相距风餐露宿、日夜兼程

（课件）曲阜和洛阳相距风餐露宿、日夜兼程

1．句中有哪几个词给你留下了深刻的印象？

重点理解：风餐露宿、日夜兼程

①默默地读读这两个词，联系上下文，你知道它们是什么意思吗？

②根据刚才说的意思，看着这两个词语，展开你丰富的想象，说一说，烈日炎炎的白天，孔子在赶路；月明星稀的夜晚，孔子还在赶路，在几个月的时间里，上千里的路途中，这是怎样的画面啊？孔子会遇到哪些困难？（千里迢迢、万水千山、风尘仆仆、跋山涉水、翻山越岭、不分昼夜，孔子不管风雨）指导学生说话。

③小结：两个成语，却让我们想到了丰富的画面。我们在表达的时候，也要善于运用积累的成语。

现在，想一想，几个月后赶到了洛阳的孔子，会是什么样子呢？你能用上恰当的词语甚至是成语来形容吗？

④感受孔子的品行：孔子拜师的路上多艰辛，多不容易啊，你们从这里觉得孔子是个怎么样的人呢？（不怕吃苦、求知若渴、执著、有始有终、坚持不懈）短短的一句话就把孔子这种对知识如饥似渴的追求表现得淋漓尽致，老师把这个词语送给他。（板书：求知若渴）

每天不离随时请教

1．孔子在向老子学习的过程中又是怎么做的呢？

2．理解随时请教。

3．评价孔子这个学生。

多谢老师等候，您的学问渊博学习是没有止境的

（课件）您的学问渊博学习是没有止境的

1．孔子是这样做的；那么，他又是怎么说的呢？

2．能说说你对这句话的理解吗？

3．这句话中也藏有一个成语，你知道是什么吗？板书：学无止境（课件）孔子是这样说的，也正是这样去做的。他用自己的行动在告诉我们：学无止境。

三、了解孔子拜师过程中老子怎么说的、做的。

那么，面对这样一个谦虚好学、不畏艰辛的学生，老子又是怎么说的，怎么做的呢？咱们还像刚才那样，默读课文2、3自然段，找出相关句子用波浪线勾一勾。

听说你要来，我就在这儿迎候

1．自己试着读读老子所说的话，想想老子给你留下了什么样的印象？

2．理解迎候。

文中哪个词和它意思相近？

迎候和等候的区别是什么呢？

老子的话中用的是迎候，那孔子对老子所说的话中该用哪个词呢？（课件）

为什么不用等候呢？

3．小结：作为老师的老子，很谦虚，在他的话中用了迎候这个词；而作为学生的孔子，也很尊敬老师，在他的回答中只能用等候。我们用词也要这样注意人物的身份。我们从这些言行举止中看出他们的品质，把两个词送给他们。（板书：彬彬有礼、谦虚有礼）

4．分角色读对话。

老子也毫无保留

1．什么叫毫无保留？

2．想一想老子为什么愿意将知识全部传授给孔子呢？

3．他就不担心孔子的学问会超过他吗？

四、讲故事

（一）这节课我们从孔子拜师这个故事中了解到孔子和老子都是很谦虚、好学，了不起的人。咱们讲故事也要这样按照事情的经过，把故事中的人怎么想的、怎么做的和怎么说的讲清楚。

（二）师生共讲《孔子再次请教老子》的故事。

1．孔子又一次风尘仆仆地来到了洛阳。他看见老子又到城外来迎接他了。想一想，这一次他们会怎么做呢？又会说些什么呢？注意说的话要符合人物的身份。

2．小结：孔子再次向老子请教，又一次以他的行动告诉我们──学无止境！

五、诵读《论语》中的句子，升华对孔子及《论语》的认识。

1、《孔子拜师》的故事流传至今，对人们影响很大。孔子的弟子还把他的言行记录下来，编成了《论语》。在2008年的北京奥运会开幕式上，扮演孔子三千门生的演员们手持竹简，神采飞扬地诵读着的也正是《论语》中的句子──（师生一起吟诵。）（学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？）他们也正是通过孔子、通过《论语》向世界人民传达着中华传统文化的精髓！可见，孔子，以及他的著作对中国，乃至世界的影响之深远。

2．咱们课后也摘录了几句孔子的名言，（课件）你对哪句比较熟悉？读给大家听一听。你们还知道孔子的哪些名言？

六、总结全文。

孔子拜师这个故事也只是孔子一生中很小的一个片段，在以后的学习中，我们还要进一步去了解这位伟大的思想家，了解《论语》这本中华传世精典著作。

板书：

17、孔子拜师

孔子老子

求知若渴彬彬有礼谦虚有礼

决定拜师前往洛阳认真求学受到敬重

孔子拜师课件【篇4】

教学目标

1、有感情地朗读课文。

2、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

3、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点

了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。

教学难点

懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。

一、研读感悟

1．孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用──标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。

2．读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！

3．班级交流读书感受。

（1）谈孔子

①他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

②曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。（重点词语理解：

风餐露宿：这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛。

日夜兼程：不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。

终于：曲阜和洛阳相距上千里，路途十分遥远，因此用终于。）

③孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼

④孔子连忙说：学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。（谦虚礼貌）

⑤学习是没有止境的。

⑥从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。

（2）谈老子

①你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？（谦虚礼貌）

②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。（学词毫无保留、传授。）

（3）对比理解两组近义词的不同用法。

学生找出这两组近义词：拜访－拜见，迎候－等候。

①通过对比朗读，细细品味：拜访是敬辞，访问的意思，拜见是拜会、会见的意思，是从客人方面说的。

②迎候和等候都是等待的意思，但迎候是到某个地方等候，等候则不表示迎接的意思。

③这些词互换好不好？为什么？

（4）学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象和感受。（勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。）

所以课文最后一段告诉我们（生读）：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。

二、再读全文，再感受。

三、作业

1、抄写自己喜欢的句子。

2、开始进行中国传统文化的资料收集。

板书设计：

17孔子拜师

孔子老子

学生拜师

课后反思：

学生能利用书中的资料和文后的资料来了解人物，这是很好的学习习惯，但是仍然希望能从课外获取更多资料作为补充，这样可以丰富大家的知识。读文谈感受有进步，能找出文中的词句来理解，读懂了课文。

孔子拜师课件【篇5】

复习引入

1．听写生字词并认读。

同桌交流记忆生字的方法。注意丘与兵的区别，尘上面的写法。

2．上节课，我们研读了课文，孔子、老子给你留下了哪些印象？

3．引入：能通过朗读把你的感受读出来吗？[

朗读感悟

1．生自由练读。

2．生读自己感受深刻的语句（提醒学生读好写孔子和老子交往时的态度的词语以及礼貌用语）。

3．师引读。

演读感悟

1．分小组演一演。

2．推荐小组演一演，进一步加深对孔子、老子的印象。

【演读让学生进一步受到情感的熏陶与感染，真情面对人物形象。】

读书汇报

学生结合搜集的资料，班内召开我心中的孔子和我心中的老子读书汇报会，从多方面介绍孔子和老子（鼓励学生利用教材中的资料袋或引用名言谈孔子和老子）

拓展活动

孔子、老子是我国的大思想家，他们创立了儒家、道家学说。生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化，为了更多地了解生活中的传统文化，我们准备开展闪光的金钥匙这一活动，用这把金钥匙去开启中华传统文化的大门。

1．自由分组：学生根据自己的爱好、特点选择伙伴组成学习合作小组。

2．明确责任：各小组推荐一名同学作组长，具体负责本小组的活动。

3．商定方案：各小组在小组长的带领下，商定准备哪些内容、怎样开展活动，组内具体分工等事宜。形成方案与其他小组交流。

课外实践

开展闪光的金钥匙这一综合实践活动。

学习目标

1．认识7个生字，会写12个生字，掌握远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行等12个词语。

2．正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。

3．懂得为学要勤奋、谦虚，永不．满足；为人要真诚、无私，尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。

4．学会借助课外资料学习语文。

孔子拜师课件【篇6】

学习目标：

1、了解本单元的学习目的，能够知道综合性学习的教材设计，学生积极参与活动。

2、认识7个生字，会写12个生字，掌握远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行等12个词语。

3、正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。

4、懂得为学要勤奋、谦虚，永不．满足；为人要真诚、无私，尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。

5、学会借助课外资料学习语文。会做好摘抄笔记。

课前准备

1．多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景）。

教学过程：

一、了解整组教材

师：上一个单元，我们知道了，奥秘就在我们身边，只要我们耐心观察，善动脑。那么本组又会给我们带来怎样的惊喜呢？翻开书本66页。

师：我们一起读一读，看看本组课文有什么要求

学生齐读第五组单元提要，简要了解本组课文

二、新课导入

1、孔子的了解

师：是的，我们中华传统文化像一座巨大的宝库，今天我们乘坐时光飞梭机，开启这扇大门，去与古代大思想家、大教育家孔子面对面。（出示孔子头像）

板书：孔子

师：上个学期，我们通过学习论语初步认识了孔子。你能来说一说关于他的事迹吗？只要是你知道的，记载的，都可以来交流交流。

学生交流反馈，学生间补充。

资料袋内容进行补充。

师：：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家？学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。2、课题出示

师：今天我们就来学习孔子那么多烩炙人口的小故事中的一篇，叫做--

孔子拜师

板书：孔子拜师

生读课题。质疑。

三、感知，生字词的学习

1、、初读课文

师：拿好书本，自己边体会边读书，读的时候注意要读准字音。画出不懂的字词。准备好的同学，老师要开启宝库的大门了。

学生自读课文，老师巡视，关注后进生的学习习惯，随机表扬好习惯的孩子。

2、、畅所欲言

师：刚刚走进古代，我们都有惊奇的发现。或是有问题要问的，或是有话要说的。现在请同学们畅所欲言，谈谈你的看法，提提你的问题。

学生可以指出不懂的字词，可以是说对孔子的进一步看法等等。

老师相机指导。

3、激趣学习生字词

师：孔老夫子要来收徒了，必须先闯关，读对读准了以前生字词的。会送你一条名言，能够大声读准备的。你可以拜师了。

黑板出示生字词。

抽读。

奖励出示一句名言，学生齐读。

师：弟子们，一起读读这孔子的精典妙语吧。是送给大家的礼物。可不会空手而回了。

师：你能带回去了吗？能？那请你来背一背，背几条送你了！

抽生背名言。

四、再读课文

1、师：我们在宝藏里收到了宝贝，先别沾沾自喜，再来看看这个故事。读一读，说说，你知道讲了一件什么事？

师：老师以开时光飞梭机的方式，指到谁谁往下读，你可千万别打瞌睡，不然要飞机要迫降了。

学生根据句子轮流读课文。

2、师：说一说大致写了什么？

抽学生回答，补充。

3、师：哪个自然段你一读就知道了整篇大意呢？快速浏览下。

反馈：第一自然段。

交流分段

师：那我把第一自然段单独分为一个段落，下面的怎么分。自己想一想，分好后，和小组的同学讨论一下。

4、分段的反馈与方法的指导。

五、摘记

师：今天很高兴与大家一起重返古代，我们带回了礼物，还有其它别的什么收获。赶快拿出记录本记录一下。看谁收获大。

师：当然除了语文书，很多地方也有类似的内容。看看你能不能找到别人没有的宝藏。

反思：从期中考试情况看，学生对拼音越来越陌生，有的甚至不会基本的拼读，本课中，我把生字教学重新定位，拼音再现结合，读写中再次巩固与掌握，力求让学生掌握扎实。三年级以来，自我感觉上课有些模式化，学生渐渐有点视觉、听觉疲劳，感到索然无味，甚至昏昏欲睡。今天，我为了调动学生的积极性，穿插了一些故事性的语言，如：老师带你们一起打开宝库大门一起乘坐时间飞梭机。孔老夫子要考考大家你会背这句名言，就送你当作礼物带回家。等等，通过这些生动语言的串联，学生兴趣盎然，直到下课还是意犹未尽。最后让孩子们摘抄喜欢的名言与句子时，大家都有积极性，为了收获更多的礼物。还在课外书上找一些别人没有的礼物。

都说上课要朴实，要真实，但作为老师，我认为绝对应该是天生的演员，自己进入角色，还得带领学生走进你所制造氛围，这样才是成功的，暂且不看上课多么丰富多样化，作为老师就得能够吸引学生注意，在学生在整个课堂上，眼睛闪着光、思维闪着光、智慧闪着光。

第二课时

一、学习课文

1、第一自然段

师：昨天，我们初读了课文，知道了从第一自然段就可以了解文章大意。让我们一起回顾一下第一自然段吧。

师：既然是可以知道内容的，你从中了解了什么？

（孔子、老子的家乡，孔子年轻的时候就是有名的老师，等等。）

根握学生的回答，相机引导。

师：孔子自己是个有名的老师，他还要去找老师学知识。我们继续往下读，划一划让你感动的词句。并在文中注一注你的感受。

2、第二、三自然段。

反馈与朗读指导。

师：你读到哪里特别受感动，说说你找到的。

评价学生朗读上的优缺。

（1、读得真好，果然受感动了。）

（2、我听完你朗读我才被感染的，谢谢你）

（3、显然这不是你认为受被感动的句子，不然你会读得更好，再试试好吗？）

◆曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

◆孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼......

◆孔子连忙说：学后孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。

◆学习是没有止境的。

◆从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。

学生陆续反馈，老师抓住重点词板书

板书：相距上千里风餐露宿日夜兼程

进入情境，交流想象

师：曲阜与洛阳有多少路？

师：孔子怎么去的？

学生：（骑马、坐马车、走路、跑等等）

相机指导学生理解词语。

师：那时可是春秋时期，条件没现在好，一路上会出现怎样的困难？

师：用自己的理解读一读这句话，孔子给你留下什么印象？

填一填的孔子

学生反馈：坚韧不拔、勤奋积极等等

师：孔子不畏坚难险阻，不畏路途遥远，他虔诚地拜师，更是为了自己获得更多的知识。所谓书山有路勤为径，他对知识如此地如饥似渴，怎么让人不尊敬，让他带我们一起寻找知识的宝库吧，读--

师：除此之外，你认为孔子还是一个怎样的人？

填一填的孔子

（有礼貌、尊老爱幼、尊师重教等）

找出相关词句。

学生结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。

分角色读一读。

师：我们刚才所学，看到了一个好学而尊师重教的孔子形象，那么老子给大家留下什么印象呢？

3、谈老子。

◆你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？

◆老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。

填一填的老子

学生综合谈对孔子、老子的印象。

②生读自己感受深刻的语句（提醒学生读好写孔子和老子交往时的态度的词语以及礼貌用语）。

③师引读。

三、演读感悟

①分小组演一演。

②推荐小组演一演，进一步加深对孔子、老子的印象。

师：我们可以用两个词说说对他们的印象

学习最后一个自然段。

六、拓展活动

孔子、老子是我国的大思想家，他们创立的儒家学说，是中华传统文化的精华。生活中，我们也处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化，为了更多地了解生活中的传统文化，我们准备开展闪光的金钥匙活动，用这把金钥匙去开启中华传统文化的大门。

①自由分组：学生根据自己的爱好、特点选择伙伴组成合作学习小组。

②明确责任：各小组主民推荐一名同学作组长，具体负责小组的活动。

③商定方案：各小组在组长带领下，商定准备了解哪些内容、准备怎样开展活动，组内具体分工等事宜，形成文字报老师处。

反思：学生的学习热情较高，思绪如潮，特别是让他们谈谈孔子一路的坚难的时候，学生个个有自己的看法，有的说：可能穿着一双草鞋，磨破了底，血迹斑斑。有的说：可能马累死在半路，或者盘缠用光了，吃不饱穿不暖。有的说：可能一路上很累，到的时候都是灰尘，头发胡子都好久没剃了。我从中指导学生理解体会风餐露宿日夜兼程风尘仆仆，我说：是啊，同学们，路上有这么多可以想到的困难，孔子又求知心切，只得日夜都赶路。在学生想象的空间中，这几个词语便迎刃而解了。有些学生甚至还想说一说夜里赶路的坚难。在想象中，孔子的形象更是深入人心，对于他的那份求知的执着，学生对他又多了几分恭敬

孔子拜师课件【篇7】

学习目标：

1、认识“兼、仆、纳、丘、毫、授、佩”7个生字，会写“闻、尘、仆、纳、闷、丘、迎”等12个生词。学会借助课外资料学习语文。（重点）

2、正确、流利、有感情地朗读课文，了解孔子拜师的经过，学习孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评析。（难点）

学法指导：

1、通过多种形式读课文感受孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行。

2、通过小组讨论，交流描写孔子和老子的句子，并摘抄下来。

知识链接：

孔子，名丘，字仲尼。在家排行第二,故也有人称为孔二,春秋后期鲁国人，汉族。他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间是从事教育，相传收弟子多达三千人，教出不少有知识有才能的学生。孔子为春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）。

一、自主学习：

1、我会看拼音写词语：

huānyíngháowúbǎoliúchuánshòu

（）（）（）

nàmènfēngchénpǔpǔwénmíng

（）（）（）

2、我会填上恰当的字。

日夜（）（）风尘（）（）

学（）（）博（）无保（）

远近（）（）（）餐（）宿

3、小组合作读书，初步了解课文内容，说一说课文讲了一件什么事？

二、合作探究：

品读课文第二自然段

1）小组读课文，品读一下孔子是如何拜师的。并用“—”标出文中最让人感动的句子。并说一说你的感受。

2）品读句子“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。”

这句话中表明路途之遥远的词语是；表明路途中生活艰苦的词语是；表明孔子求知若渴的迫切心理的词语是；写出了孔子最终还是历尽艰辛来到洛阳的词语是。从这句话，我感受到了。

3)品读句子，对比理解“拜访—拜见”“迎候—等候”两组近义词在句子中的不同用法，体会一下这些词能不能互换？

4）通过讨论，我明白了课文讲了我国古代著名的思想家、教育家拜为师的故事，体现了孔子的精神和老子的品行，课文还渗透了的精神。

三、拓展延伸：

我会用“风餐露宿”、“日夜兼程”说一段话。

四、课堂小结

通过本节课的学习,我懂得了。

五、当堂检测：

1、我积累的孔子名言有：

（1）三人行，

（2）不亦悦乎？

（3）知之为知之，

2、我会根据课文内容填空。

（1）孔子，名，字，生活在两千多年前的。他是我国伟大的和。

（2）孔子年轻的时候，就已经是的老师了，他总觉得自己的知识还，三十岁的时候，他离开家乡，，去洛阳拜大思想家为师。

孔子拜师课件【篇8】

教学目标：

1．积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。（重点）

2．了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。（重难点）

3．有感情地朗读课文。

教学过程：

一、复习词语，练习概括课文大意。

（一）读词语，注意读准字音。

1．抽读。

2．齐读。

（二）练习概括课文大意。

1．上节课我们不仅学了词语，还初读了课文，了解了故事的大意。现在，你能根据老师的提示，再来说说课文主要讲了什么吗？如果能用上上节课我们新学的词语就更好了。

板书：决定拜师 前往洛阳 认真求学 受到敬重

2．小结：课文就是这样按照事情的经过把孔子拜师这个故事讲得清清楚楚。

二、了解孔子拜师中的所想所做所说，激发崇敬之情。

（一）今天，我们就要再次走进这个故事，进一步去认识孔子和老子这两位大思想家。首先让我们放声读读课文1自然段，看看孔子为什么要去拜师？

“远近闻名……，还觉得不够渊博，决定……”

1．孔子自己觉得知识不够渊博，那你觉得呢？

2．学问很渊博，还要去拜师，如果你就是当时孔子的学生，听说你的老师还要去拜师，你会怎么想？

3．齐读1自然段，感受孔子的好学。

（二）拜师过程中，孔子又是怎么做的，怎么说的呢？默读课文2、3自然段，用“──”勾出相关的句子。板书：默读 做 说

“曲阜和洛阳相距……风餐露宿、日夜兼程……”

（课件）“曲阜和洛阳相距……风餐露宿、日夜兼程……”

1．句中有哪几个词给你留下了深刻的印象？

重点理解：风餐露宿、日夜兼程

①默默地读读这两个词，联系上下文，你知道它们是什么意思吗？

②根据刚才说的意思，看着这两个词语，展开你丰富的想象，说一说，在几个月的时间里，上千里的路途中，孔子会遇到哪些困难？指导学生朗读句子。

③小结：两个成语，却让我们想到了丰富的画面。我们在表达的时候，也要善于运用积累的成语。

④现在，想一想，几个月后赶到了洛阳的孔子，会是什么样子呢？你能用上恰当的词语甚至是成语来形容吗？

“每天不离……随时请教”

1．孔子在向老子学习的过程中又是怎么做的呢？

2．理解“随时请教”。

3．评价孔子这个学生。

“多谢老师等候，您的学问渊博……学习是没有止境的……”

（课件）“您的学问渊博……学习是没有止境的……”

1．孔子是这样做的；那么，他又是怎么说的呢？

2．能说说你对这句话的理解吗？

3．这句话中也藏有一个成语，你知道是什么吗？板书：学无止境（课件）孔子是这样说的，也正是这样去做的。他用自己的行动在告诉我们：学无止境。

三、了解孔子拜师过程中老子怎么说的、做的。

那么，面对这样一个谦虚好学、不畏艰辛的学生，老子又是怎么说的，怎么做的呢？咱们还像刚才那样，默读课文2、3自然段，找出相关句子用波浪线勾一勾。

“听说你要来，我就在这儿迎候……”

1．自己试着读读老子所说的话，想想老子给你留下了什么样的印象？

2．理解“迎候”。

文中哪个词和它意思相近？

迎候和等候的区别是什么呢？

老子的话中用的是迎候，那孔子对老子所说的话中该用哪个词呢？（课件）

为什么不用等候呢？

3．小结：作为老师的老子，很谦虚，在他的话中用了迎候这个词；而作为学生的孔子，也很尊敬老师，在他的回答中只能用等候。我们用词也要这样注意人物的身份。

4．分角色读对话。

“老子也毫无保留……”

1．什么叫“毫无保留”？

2．想一想老子为什么愿意将知识全部传授给孔子呢？

3．他就不担心孔子的学问会超过他吗？

四、讲故事

（一）这节课我们从孔子拜师这个故事中了解到孔子和老子都是很谦虚、好学，了不起的人。咱们讲故事也要这样按照事情的经过，把故事中的人怎么想的、怎么做的和怎么说的讲清楚。

（二）师生共讲《孔子再次请教老子》的故事。

1．孔子又一次风尘仆仆地来到了洛阳。他看见老子又到城外来迎接他了。想一想，这一次他们会怎么做呢？又会说些什么呢？注意说的话要符合人物的身份。

2．小结：孔子再次向老子请教，又一次以他的行动告诉我们──学无止境！

五、诵读《论语》中的句子，升华对孔子及《论语》的认识。

1．《孔子拜师》的故事流传至今，对人们影响很大。孔子的弟子还把他的言行记录下来，编成了《论语》。在今年的北京奥运会开幕式上，扮演孔子“三千门生”的演员们手持竹简，神采飞扬地诵读着的也正是《论语》中的句子──（师生一起吟诵。）他们也正是通过孔子、通过《论语》向世界人民传达着中华传统文化的精髓！可见，孔子，以及他的著作对中国，乃至世界的影响之深远。

2．咱们课后也摘录了几句孔子的名言，（课件）你对哪句比较熟悉？读给大家听一听。你们还知道孔子的哪些名言？

六、总结全文。

孔子拜师这个故事也只是孔子一生中很小的一个片段，在以后的学习中，我们还要进一步去了解这位伟大的思想家，了解《论语》这本中华传世精典著作。

板书：

孔子拜师课件【篇9】

一、引入课题，交流资料

1、师引入课题：

问：通过预习，了解到课文中主要讲了一件什么事?

生答：孔子拜老子为师的.事。

2、老子是我国历史上了不起的思想家，孔子则是我国最伟大的教育家，谁对他们有所了解，赶紧介绍给大家。

3、生介绍。(再介绍过程中分别出示“老聃”、“孔丘”，并认记“丘”。)

4、看来孔子和老子都是非常有学问，了不起的大学者。那为什么孔子会拜老子为师呢?让我们带着这个问题一起到课文中去了解。

二、初读课文，理清脉络

1、生自读课文，说说读懂了哪段?这部分主要讲的什么?

2、生汇报交流，师总结：

孔子绝意拜师-历尽艰辛前往洛阳拜师-认真求学-受到人们的敬重

3、问题探究，引入对全文的品读：

师提问：人们敬重孔子和老子的什么品行?从课文的哪些地方可以看出来?

生思考、交流。

三、细读课文，品读词句

1、齐读一段，提问思考：

⑴ 老师提出阅读要求：

课文一来就向我们介绍了孔子当时的地位及拜师的原因，齐读第一段，边读边思考。

⑵ 有了这些了解之后，你觉得孔子怎么样?

⑶ 自己再读第一自然段，看你还能有什么了解和收获。

2、反复品读，揣摩词句：

⑴ 师引入：

决定拜师以后，孔子便毅然赶往洛阳，一路上历尽艰辛，孔子最终来到洛阳，拜师成功了吗?我们一起细细地读一读第二自然段。

⑵ 提问：这一段写得很详细，用词十分准确，请你自己反复地读一读、品一品，看看哪些词语让你最感动，哪些地方让你感受最深刻。再结合书上的内容，看你能不能说说词语的意思。

⑶ 生读文、勾画、体会、交流：

① 重点词语理解：

风餐露宿：这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛。

日夜兼程：不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。

终于：曲阜和洛阳“相距上千里”，路途十分遥远，因此用终于。

提问：为什么如此艰辛，孔子仍要不远千里去拜师呢?你从这些感受到孔子都有哪些优秀的品质?

② 分角色朗读对话，说一说通过朗读感受到他们说话都怎么样?

(谦虚礼貌)

③ 对比理解两组近义词的不同用法。

学生找出这两组近义词：“拜访”-“拜见”，“迎候”-“等候”。

Ⅰ 这位老人大概就是我要拜访的老师吧!

Ⅱ 学生孔丘，特地来拜见老师。

通过对比朗读，细细品味：“拜访”是敬辞，“访问”的意思，“拜见”是“拜会、会见”的意思，是从客人方面说的。

① 听说你要来，我就在这儿迎候。

② 多谢老师等候。

老师讲解“迎候”和“等候”都是等待的意思，但“迎候”是到某个地方等候，“等候”则不表示迎接的意思。

生体会：老子说：“我就在这儿迎候”“迎候”这个词让你对老子有了什么了解?

“多谢老师等候”换成“迎候”好不好?为什么?

3、齐读三段：

⑴ 学词“毫无保留”、“传授”。

⑵ 说说通过学习了这一段，你对孔子和老子又有了什么新的了解。

⑶ 谁能把你从课文中了解到的对孔子和老子的认识完整地说一说，先练一练，再举手汇报。

三、所以课文最后一段告诉我们

(生读)人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。

四、再读全文，再感受

孔子拜师课件【篇10】

学习目标

⒈会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

⒉有感情地朗读课文。

⒊了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

⒋积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

⒌懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足；为人要真诚、无私，尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。

教学重点

了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。

课前准备

⒈学生查阅资料或请教长辈，了解孔子是一个什么样的人，以及他对我国几千年的历史发展有什么贡献。教师可以搜集关于山东曲阜孔府、孔庙、孔林的文字资料、图片资料或音像资料，以便为学生补充关于孔子的背景知识。

⒉多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景）。

⒊学习自读课文，记下疑问。

孔子拜师课件【篇11】

教学目标：

1.会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

2.有感情地朗读课文。

3.了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4.积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点：

1.掌握会认、会写的生字。

2.能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学难点：了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、勤奋的品行，并在读懂故事的基础上对孔子作出简单的评价。

教学时间：2课时

教学准备：

1、录像(孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景)以及其他课件。

2、课前收集了解孔子和老子的资料。

教学过程：孔子拜师

第一课时

一、谈话导入

1、翻开课本66页，请大家一起把第五组的单元学习目标读一遍。想想看，它对我们提出了什么要求了吗?(生齐读单元导语)读完后，你们知道了它对我们提出了什么要求吗?(了解中华传统文化，了解大思想家，了解神话故事……)

2、中华传统文化像一座巨大的宝库，在生活中，这些传统文化又是怎样体现的呢?现在让我们来认识这样一位古人。(板书：孔子)我们今天要了解他的一件什么事呢?(生：孔子拜师。)(板书课题：孔子拜师)

3、相信大家都回家预习过了，你们知道孔子是什么样的人吗?(生根据课前收集的资料，简单介绍)

4、师概括介绍：在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子(板书：孔子，并正音：子读zi)为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家?学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。

二、初读感知

1、学生自由朗读课文，要求：读准生字字音，读好词语，读通句子。

2、检查生字、词语掌握情况。出示课件

生字(认读、扩词)：

词语(多种形式的认读)：远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行

3、检查课文朗读情况。

请4名学生轮流读课文，检查同学们课文的朗读情况。要求：想想课文的每个自然段分别都讲了些什么?

4、感知课文大意：课文讲了些什么?

5、课文是按照怎样的顺序来写的呢?再读课文，理清课文的记叙顺序。

孔子决意拜师-历尽艰辛前往洛阳拜师-认真求学-受到人们的敬重

6、再读课文，通过查词典、联系上下文或请教老师、同学等方式扫除自己在课文人物、字词理解方面的一些障碍。

(1)讲解：古人的名、字与号：中国古人的姓名比现代人要复杂一些，大体有姓、名、字、号四项。名，是婴儿出生后由父亲取的。字，是男子二十岁成年举行冠礼，及女子十五岁举行筓礼时取的，是人的正式称谓。号，是有一定名望和文化的人，为表示自己的思想志趣而取的;古人在名、字、号的使用上，有一定原则和习俗。不论尊卑，自称通常用名，不能用字，以示自己谦虚有礼;对别人则不能直呼其名，而以字相称。

(2)重点词语：

风餐露宿：一般用来形容旅途或野外生活的艰苦。

日夜兼程：不分白天黑夜地赶路。

(3)对比理解两组近义词的不同用法。

师：老师刚才在听大家朗读的时候听到了这样几个词，大家体会一下，看看他们有什么不同吗?

学生找出这两组近义词：“拜访”——“拜见”，“迎候”——“等候”。(课件出示句子)

①这位老人大概就是我要拜访的老师吧!

②学生孔丘，特地来拜见老师。

(通过对比朗读，细细品味：“拜访”是敬辞，“访问”的意思，“拜见”是“拜会、会见”的意思，是从客人方面说的。)

①听说你要来，我就在这儿迎候。

②多谢老师等候。

(老师讲解“迎候”和“等候”都是等待的意思，但“迎候”是到某个地方等候，“等候”则不表示迎接的意思。)

三、指导书写

1、同桌交流记忆生字的方法。注意“丘”与“兵” 的区别，“尘”上面的写法。

2、请学生当“小老师”，指出书写生字的注意点，如，“迎”字不要多一点，“尘”字上面的“小”不要带钩。

3、请书法好的学生到田字格内范写生字，注意生字的结构特点。“仆、授”等字左右结构，左窄右宽。

4、学生写字并写词语。

四、作业：抄写词语，熟读课文。

板书： 17孔子拜师

孔子决意拜师-历尽艰辛前往洛阳拜师-认真求学-受到人们的敬重

第二课时

一、导入新课，整体感知

1、通过昨天的学习，我们初步认识了古代的大思想家、大教育家孔子。孔子创始了儒家文化，开创了兴办私学的先河，以他对东方文化的卓越贡献被中国人尊为“至圣先师”“万世师表”。这里有一段关于孔子的录象，请看：(放录象)

2、此时，你的心中对孔子产生了一种怎样的感情呢?(生自由谈)

3、人们对孔子的感情和你们一样，课文中有这样一句话(课件出示句子：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。)谁愿意读一读?大家一起读。

4、孔子和老子的共同之处就在于学问深、品行高。课文在介绍他们的学问和品行时，更侧重于哪一方面呢?(品行高)

二、研读感悟

1、人们敬重孔子和老子的什么品行?课文的哪些词句能让你感受到他们品行的高尚?请大家用自己喜欢的方式读课文，边读边思考，用“——”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。

2、全班交流，朗读感悟。(首先我们一起来谈谈孔子吧)

A、谈孔子。

(1)孔子为什么要去拜师呢?能从文中找到原因吗?生汇报

课件出示句子

他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

“他总觉得自己的知识还不够渊博”，并且此时孔子多大了?(三十岁)，到了成家立业的而立之年，远近闻名的孔子还背井离乡去追求学问，你们感受到了什么吗?(谦虚好学、永不满足……)

能读出谦虚好学、永不满足的孔子的形象来吗?自己试一试——谁愿意带着自己的感受，表演读一次?——齐读

(2)孔子前往洛阳拜师，一路上容易吗?

课件出示句子

曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

你从这句话中读出了什么，悟出了什么?(求学的艰难，孔子拜师决心大、意志坚……)

你是从哪些词中读出来的?理解“上千里、风餐露宿、日夜兼程、几个月终于”等词语。(课件变化，显示这几个关键词为红色)

(出示课件——中国地图上曲阜和洛阳的位置，在“上千里”上链接)理解上千里的路都是孔子在没有任何交通工具的情况下一步步、一天天走到洛阳的，深入理解孔子求学的艰辛。

谁能读出孔子求学的艰辛来?(指名读，分男女生读)

(3)指导朗读，全班齐读。

①课文中还有哪些地方写孔子的语句让你感动吗?根据学生的发言，相机出示课件中的其他句子：

孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧!于是上前行礼……

“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”

“学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”

从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。

②学生找到哪一句，就练习朗读哪一句。

重点学习第3句：“学习是没有止境的”一个成语怎么说?板书：学无止境

正因为学无止境，所以永不满足的孔子在已经成名的而立之年还要去拜师学习，其实学无止境是孔子拜师的真正原因。

③小结：从孔子决意拜师，到他见到老子后的一言一行，我们都认真地进行了朗读和感悟，此时，你的眼前出现了一个怎样的孔子呀?(谦虚好学、永不满足、尊敬老师、讲究礼仪……)板书：谦虚好学

B、谈老子。

(1)老子又给你留下了什么印象呢?能结合文中写老子的有关句子谈谈吗?

课件出示句子：

“你就是仲尼呀，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢?”

老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。

(2)学生谈谈自己的体会。相机显示“迎候”“毫无保留”为红色字体(老子谦和大度、诲人不倦、关心晚辈、真诚无私……)板书：诲人不倦

(3)小结：正因为孔子和老子谦虚好学、诲人不倦的品行，才赢得了后人对他们的敬重。学到这，谁还想再来读读这句话?人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。指名读，齐读。

3、表演对话，指导朗读。

(出示课件：课文中的孔子拜师图)找到了课文中和这副图相关的段落和句子吗?同桌两人为一组，先准备准备，待会儿请两位同学上台来表演表演。

指名学生上台表演，再次感悟孔子和老子的高尚品行。

三、拓展延伸，倡导经典。

1、孔子的一生，留下了许多反映自己思想的名言，他的言行被他的弟子收录在《论语》中，今天老师就给大家带来了其中的几句，先自己试着读一读——谁来读读自己喜欢的一句?——齐读

(课件出示)

“有朋自远方来，不亦乐乎!”

“三人行，必有我师焉。”

“知之为知之，不知为不知，是知(zh，明智)也”

“学而不厌，诲(huì，教导)人不倦。”

2、今后希望同学们能去读读《论语》，在孔子的言论中更多的去感悟他的学问思想和高尚品行。

板书：

17 孔子拜师(老子)

学无止境

谦虚好学 诲人不倦

孔子拜师课件【篇12】

学习目标：

1、认识7个生字，会写12个生字，掌握远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行等12个词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。

3、懂得为学要勤奋、谦虚，永不.满足;为人要真诚、无私，尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。

4、学会借助课外资料学习语文。

课前准备：

1、多媒体课件(孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景)。孔子拜师教案教学设计好

2、自制生字词卡片。

3、学习自读课文，记下疑问。

教学过程：

一、情境导入。

1、谈话：

同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子(板书：孔子，并正音：子读zi)让我们随着这段录像一起走近孔子。

2、播放多媒体课件：看了这段录像，你想说些什么?

(学生根据课件内容谈感想)

3、引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家?学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。

以课件燃起学生对孔子的景仰之情，并为全文的学习创设情境。

二、初读感知。

1、学生自由朗读课文。

2、检查词语掌握情况。

指名朗读：日夜兼程风尘仆仆纳闷风餐露宿毫无保留传授佩服。(注意读准加点字的字音)。

3、检查课文朗读情况。

请学生推荐班内一两名朗读好的同学当老师，检查同学们课文的朗读情况。

4、感知课文大意：课文讲了些什么?

三、研读感悟。

1、孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用——标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。

2、读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听!

3、班级交流读书感受。

学生结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。

(1)谈孔子。

①他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

②曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

③孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧!于是上前行礼。

④孔子连忙说：学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。

⑤学习是没有止境的。

⑥从此，孔子每天不高老师左右，随时请教。

披文入情，缘情悟文，舍其一，语文的功能就减少了许多。

(2)谈老子。

①你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢?

②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。

(3)学生根据交流综合谈对孔子、老子的`印象。

四、课后作业。

结合课文或课外资料谈谈自己对孔子或老子的印象。下节课，班内召开我心中的孔子我心中的老子读书汇报会。

教学后记：

教师要教会孩子筛选资料，让他们学会选取重要的信息。

孔子拜师课件【篇13】

教学目标：

1.认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”等12个词语。

2．正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。

3．懂得为学要勤奋、谦虚，永不．满足；为人要真诚、无私，尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。

教学重点：了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学，老子诲人不倦的品质。

教学难点：在读懂故事的基础上对孔子和老子做出简单的评价。

课时安排：2课时

教学过程：

第一课时

一、谈话导课：

1．同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子（板书：孔子，并正音：子读zi）让我们随走近孔子。

了解孔子为什么能成为一位伟大的思想家和教育家.学了《孔子拜师》这篇课文，就揭开了这个秘密。

二、初读课文，整体感知。

1．学生自由朗读课文。

2．检查词语掌握情况。

指名朗读：日夜兼程、风尘仆仆、纳闷、风餐露宿、毫无保留、传授佩服。（注意读准加点字的字音）。

3．检查课文朗读情况。

分自然段朗读课文。

4．感知课文大意：课文讲了些什么？

三、再读课文，体会感情。

1．孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用“──”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。

2．读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！

3．班级交流读书感受。

学生结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。

（1）谈孔子

曲阜和洛阳相他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼……

孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”

学习是没有止境的。

从此，孔子每天不高老师左右，随时请教。

（2）谈老子

①“你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”

②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。

（3）学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象。

四、课后作业

结合课文或课外资料谈谈自己对孔子或老子的印象。下节课，班内召开“我心中的孔子”“我心中的老子”读书汇报会。

第二课时

一、复习引入

1．听写生字词并认读。

同桌交流记忆生字的方法。注意“丘”与“兵”的区别，“尘”上面的写法。

2．上节课，我们研读了课文，孔子、老子给你留下了哪些印象？

3．引入：能通过朗读把你的感受读出来吗？

二、朗读感悟

1．生自由练读。

2．生读自己感受深刻的语句（提醒学生读好写孔子和老子交往时的态度的词语以及礼貌用语）。

3．师引读。

三、演读感悟

1．分小组演一演。

推荐小组演一演，进一步加深对孔子、老子的印象。

2.读书汇报。

3.学生结合搜集的资料，从多方面介绍孔子和老子（鼓励学生利用教材中的资料袋或引用名言谈孔子和老子）

四、课堂练习

抄写下面的句子

1.曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

2.多谢老师等候。学习是没有止境的。

六、布置作业

读读课文，写一写自己打算怎样学习.

船的课件(经典十三篇)

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船的课件【篇1】

教学目标

1、会认6个生字，会写9个字。

2、分角色朗读课文，读准人物说话时的语气。

3、理解课文，懂得要孝敬父母的道理。

教学重难点

理解为什么老爷爷说只看见了一个儿子。

设计思路

教学中以读为主，引导学生会边读边想，围绕重点讨论学习。

教学过程

第一课时

一、提示课题，质疑激趣

1、板书课题：《三个儿子》。

2、看到课题，你想了解什么？

3、课文讲了什么，我们一起看课文。

二、自读课文，学习生字

1、自由读课文，根据文内注意，读准字音。

2、指名分自然段读课文，教师正音。

3、交流讨论，识记字形。

三、小组合作，质疑解释

1、默读课文，将你不理解的地方标出来。

2、小组合作讨论。

第二课时

一、复习检查

二、精读课文，理解内容

1、三个妈妈在打水时是怎样说自己的儿子的？找出文中句子读一读。

讨论：

⑴前两个妈妈对自己的儿子怎样看待？

⑵应怎样读？

⑶第三个妈妈为什么不夸自己的儿子？

⑷用你的话理解第三个妈妈的话。

2、三个儿子提水回家的妈妈前面是怎样做的？

找出有关句子读一读。

读到这你想到什么？你认为三个儿子应该怎样做？

3、教师范读最后两个自然段。

思考老爷爷的话：

为什么说他只看到了一个儿子？

三、总结

1、有感情地朗读课文。

2、说说学了这篇课文，你认为怎样做才是妈妈的好儿子（女儿）？

第三课时

一、分角色朗读课文

小组练读，分角色演一演。

二、指导写字

1、教师重点指导易错字。

2、学生练习。

三、完成课后“读读说说”

四、课外实践

1、将这个故事讲给家人听。

2、建议：每天为父母做一件事。

作业

本课课后作业除了字词的训练之外还结合本课内容训练量词的正确使用以及标点的运用。

船的课件【篇2】

1. 解《国语》的基本知识，重点了解其语言特点。

2. 握文言词“知”、“复”、“既”、“劝”、“遂”、“当”在本文中的用法。

1. 积累文言词语。

一、导入课文，简介《国语》。

参见P59注释。

辨析：编年体——以年代为编写的序列。国别体——以不同的国家为编写序列。

补充：盖文王拘而演(演，演驿，推广。周文王拘于羑Yǒu里，将《周易》的八卦重为六十四卦。)《周易》;仲尼厄(厄，困厄。仲尼周游列国，到处碰壁。)而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥(厥，乃，才)有《国语》;孙子膑(刖刑，古时砍掉脚的一种酷刑。)脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传(传，流传。吕不韦是秦始皇时的相国，使其门客作《吕览》。始皇十年，以罪免职，后又奉命迁蜀，这时《吕氏春秋》才得以流传。)《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》(韩非多次以书干韩王，韩王不能用，于是作《说难》、《孤愤》，传到秦国，秦始皇看了很喜欢，因派兵急攻韩，得韩非。韩非至秦后，被李斯等所谗，下狱死。);《诗》三百篇，大底(大致)圣贤发愤之所为作也。

《勾践灭吴》被称为《国语》的压卷之作。

二、介绍背景。

春秋末期，吴越常发生摩擦。公元496年吴王阖闾攻越，结果受伤在而死，死前叮嘱儿子夫差，一定要报仇，夫差练兵三年，于公元前494年大攻越国，勾践只得退守会稽山，此时的勾践，总共只剩下了5000人。

本文叙述的故事，就是从这里开始的。

三、学生自读课文。

四、疏通第一段。

重点讲清以下文言词句：

2. 贾人夏则资皮——贾，古时的商人者称商，坐者称贾。如：商旅不行。资，积蓄，储备。商人夏天就要储备皮货。

3. 无乃后乎——无乃……乎，是文言固定句式之一。译作：恐怕……吧。

4. 何后之有——与《烛之武退秦师》中的“夫晋，何厌之有?”句式完全相同。

5. 遂使之行成于吴——遂，终于。(遂迷，不复得路。)终于派文种动身出使吴国并达成了协议。

五、疏通第二段。

重点讲清以下文言词句：

1. 民无所移——百姓没有地方迁移。

2. 将不可改于是——将不可以改变这种局面。于是，在这种局面上。是，这。(此“于是”与现代汉语不同。例：◎吾祖死于是，吾父死于是。)

3. 不可失也已——千万不能够失去。也已，古汉语中为了强调，有两个或三个语气词连用的情况。一般只译后一个即可。(例如：今老矣，无能为也已。——《烛之武退秦师》)

4. 古之伐国者，服之而已——服，使动用法，使……臣服。古代讨伐一个国家，使之臣服就可以了。

5. 夫差与之成而去之——去，使动用法，使……离去。夫差与越国订立了盟约，让文种离开了。

六、布置作业。

二、疏通第三段。

重点讲清以下文言词句：

1.寡人不知其力之不足也——其，自己，自己的。之，主谓间，取消句子独立性。我不知道自己的力量不够。

2.以暴露百姓之骨于中原——以，以致，导致。以致百姓的白骨裸露于原野。

3.寡人请更——更，更改，改变。我请求你们允许改变治国的策略。(也有人说是指改正错误)

3. 宦士三百人于吴——派三百个士做吴王的仆隶。宦，帝王的仆隶。这里做动词用，译作：让……做帝王的仆隶。

三、疏通第四段。

南至于句无。(句，通“勾”。) 将帅二三子夫妇以蕃。(帅，通“率”。)

令壮者无取老妇。(取，通“娶”。) 将免者以告。(免，通“娩”。)三年释其征。(征，通“政”。) 令孤子、寡妇、疾疹(疹，通“疢”。)

而摩厉之于义。(摩厉，通“磨砺”。) 无不餔也。(餔，通“哺”。)

2. 重点句：

①洁其居，美其服，饱其食。——洁，使……洁净。美，使……美丽。饱，使……吃饱。供给他们整洁的住处，给他们穿美丽的衣服，让他们吃饱饭。

②四方之士来者，必庙礼之。——庙，庙堂。这里作状语用，释作“在庙堂上”。前来投奔的四方之士，一定在庙堂上宴享，以示尊重。

四、疏通第五段。

2. 重点句：

①如寡人者，安与知耻?——与，语助词。知，感到，知道。像我这样的人，怎么知道耻辱?

②勾践既许之。——既，……以后。勾践终于答应了。

③如此，则有常刑。——像这样，就会受到合于国家规定的刑罚。

翻译全文。

五、布置作业。

1. 练习二之“既”、“劝”、“遂”、“当”。

一、复习，作业检查。

答案：劝(1 劝勉 2 劝说不) 遂(1 成功 2于是 3终于)

当(1 掌管 2 面对 3 介词，表示在某个时候 4阻挡，把守 6 将)

1. 孰是君也——是，这，这个。谁像我们的国君这样体恤百姓啊。

翻译全文。

三、简析课文。

主要讨论以下问题：

1. 勾践主要采取了哪些措施来复兴越国的?

◎内政上：鼓励生育，壮大国力;轻徭薄赋，笼络百姓;广招贤才，休养生息;艰苦朴素，身为民先。

“有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政”——简直是老虎将半身虎皮相许于人，实际上是不可能的，范蠡说勾践“可与共患难，不可与共欢乐”(《史记•越王勾践世家第十一》)算是看穿了越王的本质。

面对文种的批评，他不但不恼火，反而亲热地“执其手而与之谋”。为达目的他送美女。

这些事情都从不同的侧面反映出勾践复国雪耻的决心和意志。

2. 勾践的人物形象。

越王的形象是深沉而丰满的。他不是一个复仇者，而是一个城府很深、有胆有识的政治家。他胸怀大志，处惊不变;他知人善任，充分发挥文种的聪明才智;他不忘国耻，所以甘愿忍辱负重、卑事仇敌;他要成就大业，所以能卧薪尝胆、抚慰百姓而痛切地自责。

1. 词义的扩大。如：“江”本专指长江，后成为河流的通称。“河”

本专指黄河，后成为河流的通名。

谷，在北方专指小米。(唐•朱庆馀《闺意献张水部》：“洞房昨夜停新烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无?”中的“舅”古时有两个意思：“母亲的哥哥或弟弟”及“丈夫的父亲”;“姑”也有两个意思：“父亲的姐姐或妹妹”和“丈夫的母亲”。现在都只有一个意思了。)

3.词义的转移。如：“诛”，开始时指责备，例如成语“口诛笔伐”。后来成了“杀戮”的意思。

④以暴露百姓于中原。(古：在野外受日晒雨淋之苦。 今：隐蔽的东西露出来)

原文：

越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有?”执其手而与之谋。

遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江;有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎?”

夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可!夫吴之与越也，仇讎敌战之国也;三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车;夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之!失此利也，虽悔之，必无及已。”

越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已;今已服矣，又何求焉?”夫差与之成而去之。

勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更!”于是葬死者，问伤者，养生者;吊有忧，贺有喜;送行者，迎来者;去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父兄、昆弟而誓之：寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。令壮者无取老妇，令老者无取壮妻;女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬;生女子，二壶酒，一豚;生三人，公与之母;生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政;支子死，三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子;其达士，絜其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不餔也，无不歠也，必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。

译文：

越王勾践退守会稽山后，就向全军发布号令说：“凡是我的父辈兄弟及全国百姓，哪个能够协助我击退吴国的，我就同他共同管理越国的政事。”大夫文种向越王进谏说：“我听说过，商人在夏天就预先积蓄皮货，冬天就预先积蓄夏布，行旱路就预先准备好船只，行水路就预先准备好车辆，以备需要时用。一个国家即使没有外患，然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。就如蓑衣斗笠这种雨具，到下雨时，是一定要用上它的。现在您大王退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，未免太晚了吧?”勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢?”说罢，就握着大夫文种的手，同他一起商量灭吴之事。

随后，越王就派文种到吴国去求和。文种对吴王说：“我们越国派不出有本领的人，就派了我这样无能的臣子，我不敢直接对您大王说，我私自同您手下的臣子说：我们越王的军队，不值得屈辱大王再来讨伐了，越王愿意把金玉及子女，奉献给大王，以酬谢大王的辱临。并请允许把越王的女儿作大王的婢妾，大夫的女儿作吴国大夫的婢妾，士的女儿作吴国士的婢妾，越国的珍宝也全部带来;越王将率领全国的人，编入大王的军队，一切听从大王的指挥。如果您大王认为越王的过错不能宽容，那末我们将烧毁宗庙，把妻子儿女捆绑起来，连同金玉一起投到江里，然后再带领现在仅有的五千人同吴国决一死战，那时一人就必定能抵两人用，这就等于是拿一万人的军队来对付您大王了，结果不免会使越国百姓和财物都遭到损失，岂不影响到大王加爱于越国的仁慈恻隐之心了吗?是情愿杀了越国所有的人，还是不化力气得到越国，请大王衡量一下，哪种有利呢?”

吴王夫差准备接受文种的意见，同越国订立和约。吴王的大夫伍子胥劝阻说：“不行!吴国同越国，是世代互相仇视，互相攻伐的国家，三条江河环绕着两国的国土，两国的人民都不愿迁移到别的地方去，因此有吴国的存在就不可能有越国的存在，有越国的存在就不可能有吴国的存在。这种势不两立的局面是无法改变的。我还听说，旱地的人习惯于旱地的生活，水乡的人习惯于水乡的生活，那些中原的国家，即使战胜了它们，我国百姓也不习惯在那里居住，不习惯使用他们的车辆;那越国，如若战胜了它，我国百姓既习惯在那里居住，也习惯使用它们的船只，这种有利条件不能错过啊!希望君王一定要灭掉越国;如果放弃了这些有利条件，一定会后悔莫及的。”

越国打扮了八个美女，送给吴国的太宰嚭，并对他说：“您如果能宽恕越国的罪过，同意求和，还有比这更漂亮的美女送给您。”于是太宰嚭向吴王进谏说：“我听说古时攻打别国的，对方屈服了就算了;现在越国已向我们屈服了，还有什么要求呢?”吴王夫差采纳了太宰嚭的意见，同越国订立了和约，让文种回越国去了。

越王勾践向百姓解释说：“我没有估计到自己力量的不足，去同强大的吴国结仇，以致使得我国广大百姓战死在原野上，这是我的过错，请允许我改正!”然后埋葬好战死的士兵的尸体，慰问负伤的士兵;对有丧事的人家，越王就亲自前去吊唁，有喜事的人家，又亲自前去庆贺;百姓有远出的，就亲自欢送，有还家的，就亲自迎接;凡是百姓所憎恶的事，就清除它，凡是百姓急需的事，就及时办好它。然后越王勾践又自居于卑位，去侍奉夫差，并派了三百名士人去吴国做臣仆。勾践还亲自给吴王充当马前卒。

越国的地盘，南面到句无，北面到御儿，东面到鄞，西面到姑蔑，面积总共百里见方。越王勾践召集父老兄弟宣誓说：“我听说古代的贤明君主，四面八方的百姓来归附他就象水往低处流似的。如今我无能，只能带领男女百姓繁殖人口。”然后就下令年轻力壮的男子不许娶老年妇女，老年男子不能娶年轻的妻子;姑娘到了十七岁还不出嫁，她的父母就要判罪，男子到了二十岁不娶妻子，他的父母也要判刑。孕妇到了临产时，向官府报告，官府就派医生去看护。如果生男孩就赏两壶酒，一条狗;生女孩，就赏两壶酒，一头猪;一胎生了三个孩子，由官家派给乳母，一胎生了两个孩子，由官家供给口粮。嫡子为国事死了，免去他家三年徭役;庶子死了，免去他家三个月的徭役，并且也一定象埋葬嫡子一样哭泣着埋葬他。那些孤老、寡妇、患疾病的、贫困无依无靠的人家，官府就收养他们的孩子。那些知名之士，官家就供给他整洁的住舍，分给他漂亮的衣服和充足的粮食，激励他们为国尽力。对于到越国来的各方有名人士，一定在庙堂上接见，以示尊重。勾践还亲自用船装满了粮食肉类到各地巡视，遇到那些漂流在外的年轻人，就供给他们饮食，还要询问他们的姓名。勾践本人也亲自参加劳动，不是自己种出来的东西就决不吃，不是自己妻子织的布就不穿。十年不向百姓征收赋税，百姓中每家都储存了三年的口粮。

10、南至于句无(动词、到+介词、处所/达到某程 度或另提一事)

译文：勾践困守在会嵇的时候，喟然感叹道：“难道我就这样困守在这里一辈子吗?”吴王夫差赦免越国以后，越王勾践回到越国，于是就苦身焦思，在座位前放者苦胆，无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃饭也亲口尝尝苦胆。勾践还常常自言自语地说：“你忘记了吴越在会嵇这一仗的耻辱了吗?”越王勾践亲自参加田间劳动，他的夫人亲自织布，吃饭时也不加肉，穿衣也不要多种颜色的华美衣服，屈己礼待那些有才能但地位不如自己的人，善待来访的宾客，救济穷困的人，慰问死者家属，与老百姓同甘共苦。

船的课件【篇3】

让幼儿看图回答问题，让幼儿发挥自已的想像力并尝试编故事。

在感知故事内容的基础上，理解角色特点。

学习有序、仔细的观察图片，理解图片，并用较清楚的'语言描述图片内容。

1、引导幼儿仔细观察画面，了解老爷爷和猴子的动作变化关系，并选择恰当的语句表达情节的变化。

2、提高幼儿的观察能力和口语表达能力，教育他们遇事多动脑筋，多想办法。

1、猴子头饰4个，帽子5顶，篮子1只，可当作大树的板凳、

一、谈话导入。

二、观看表演，感知、理解本课的主要内容。

1、教师讲述角色：卖帽子的老爷爷，猴子。场景：在森林里的大树下。

2、观看情景表演，提问：主要讲的是谁和谁之间发生的事？发生了一件什么事？

3、分段看表演：

（1）从开始到卖帽子老爷爷休息。

（2）卖帽老爷爷醒来到最后。

4、引导幼儿仔细观察画面，完整地回答问题。

（2）看图二。提问：老爷爷醒来后发现了什么？他对猴子们说了些什么？

（3）看图三。提问：老爷爷摘下帽子时，发现猴子们在干什么？老爷爷想出了什么好办法？

（4）看图四。提问：老爷爷是怎么做的？猴子们又是怎么做的，老爷爷的办法好吗？

5、让幼儿通过看图回答问题讲述四幅图的内容，并编成一个故事。

（1）自由讲述。

（2）请个别幼儿上台讲述。

活动延伸：准备一些有画面的小故事，让幼儿看图讲故事。

教学反思

这是一个很有趣味的漫画故事，《猴子学样》中老爷爷和猴子之间的动作变化很快就能吸引住孩子的兴趣，提高孩子观察能力和口语表达能力，同时教育他们遇事要多动脑筋，多想办法。

船的课件【篇4】

1、对联：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

三、理解并掌握文中的重要实词：

遂：①成功，顺利地做到，顺利地成长  ②于是，就 ③终于 ④田间水沟；通达

当：①掌管  ②面对  ③介词，在某个时候  ④把守     ⑤必定     ⑥将

常：①符合规定的       ②永久的.、固定的，引申为规律、规则     ③长度单位，两寻为常

至于：至，动词，到；于，介词，引出处所--表示达到其中某种程度或另提一事

八、问题讨论：

1、为了复国，勾践采取了哪些措施？

2、“致取父母昆弟而誓之”和“致其众而誓之”两个誓言怎样理解？

前一个誓言，既形象生动，又颇具个性。十年生聚，十年教训，为此采取了一系列富国强民的措施；后一个誓言，既有对双方形势的评介，又有对双方实力的比较，更对志向和操守及纪律的作了强调，并用“助天灭之”以显示替天行道进行鼓噪。这一切都将为复国成就大业奠定基础。

十年生聚，十年教训：用较长的时间繁殖人口，聚集才力，教育人民，使国家富强。

十目所视，十手所指：谓人的言行总是处在众人的监视之下，如有不善，无法掩盖。

船的课件【篇5】

1、了解〈〈国语〉〉文学常识；

2、积累文言词语和句式知识；

3、学习人物形象鲜明生动的写法；

4、学习勾践卧薪尝胆、励精图治、发愤图强的精神。

1、积累文言词语和句式知识；

2、学习勾践卧薪尝胆、励精图治、发愤图强的精神。

1、 蒲松龄有一幅对联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，

卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”对联中的“苦心人”就是春秋末年越国国君勾践，勾践卧薪尝胆，励精图治，“三千越甲可吞吴”的故事可以说家喻户晓，人人皆知。今天，我们就结合历史史实和古人的记述，看看勾践事如何在失败中崛起，终于报仇雪耻，吞并吴国的。

2、 补充：

盖文王拘而演（演，演驿，推广。周文王拘于hYǒu里，将《周易》的八卦重为六十四卦。）《周易》；仲尼厄（厄，困厄。仲尼周游列国，到处碰壁。）而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥（厥，乃，才）有《国语》；孙子膑（刖刑，古时砍掉脚的一种酷刑。）脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传（传，流传。吕不韦是秦始皇时的相国，使其门客作《吕览》。始皇十年，以罪免职，后又奉命迁蜀，这时《吕氏春秋》才得以流传。）《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》（韩非多次以书干韩王，韩王不能用，于是作《说难》、《孤愤》，传到秦国，秦始皇看了很喜欢，因派兵急攻韩，得韩非。韩非至秦后，被李斯等所谗，下狱死。）；《诗》三百篇，大底（大致）圣贤发愤之所为作也。

春秋末年，地处长江下游的吴越两国经常发生磨擦。公元前494年，吴王夫差大败越国。越王勾践退守到会稽山时，只剩下五千人。本文叙述的就是勾践退守到会稽山后，卧薪尝胆，富国强兵，经过长期准备，终于报仇雪耻，灭掉吴国。勾践灭吴是我国历史上对后世影响很大的一件事。勾践忍辱负重，报仇雪恨，夫差倨傲纵敌，身死国亡，对后人都有深刻的启示。

1、落实文注中的生字；

3、明确结构：

第一部分（1段），文种定计，向吴求和。

第二部分（2、3段），卧薪尝胆，准备复仇。

第三部分（4、5段），同仇敌忾，一举灭吴。

越王勾践的形象是深沉而丰满的。他不是什么复仇者，而是城府很深、有胆有识的政治家。因为他胸怀大志，才能够处变不惊；因为他知人善任，才能够充分发挥文种的聪明才智；因为他不忘国耻，要成就大事业，才能够忍辱负重、卧薪尝胆、卑事仇敌而面无愠色，抚慰百姓而痛切自责。在“十年生聚”的漫长岁月里，他明白了许多道理，因而善于调动人民群众的.积极性。当然，他毕竟是春秋时代的统治者，“可与共患难，不可与共安乐”也是很自然的。

在作者的笔下，大夫文种的形象也很鲜明，他那番巧妙传神的外交辞令最足以显示他的性格与才华。

2、勾践精神：学习勾践卧薪尝胆、励精图治、发愤图强的精神。

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船的课件【篇6】

检查课后作业完成情况，结合练习题二，梳理归纳“知、复、既、劝、遂、当”等词语的意义和用法；学生就文中难解词语质疑，师生共同解难。

《勾践灭吴》在以朴实无华而著称的《国语》中别具风采。它不仅仅是一篇真实的历史的纪录。有着深刻的历史教训供后人借鉴：而且还是一篇优美的散文，有感人的艺术想像力。作者运用详略得当，使文中长达的历史，脉络清楚，主题突出，人物形象鲜明，作者成功地运用了对比手法。

衣水犀之甲者亿有三千有通又，用在整数和零数之间。

以暴露百姓之骨于中原中原，原野之中现在用于“中原地区”

寡人请更请，请允许我。现常用于请别人如何。

丈夫二十不取丈夫，男子。今常用于男女两人结婚后，男子是女子的丈夫

十年不收于国国，指国内人民，今天常用于国家或者代表国家的。

（1）指名几位同学读练习第三题提供的文段，通过此种形式检查学生的断句能力。（学生读后，教师加以点评、指导）

（2）指名学生翻译这段文字，然后指出不准确之处。

文：勾践困守在会稽的时候，喟然感叹道：“难道我就这样固守在这里一辈子吗？”吴王夫差赦免越国以后，越王勾践回到越国，于是就苦身焦思，在座位前放着苦胆，无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃饭时也亲口尝尝苦胆。勾践还常常自言自语说：“你忘记了吴越在会稽这一仗的耻辱了吗？”越王勾践亲自参加田间劳动，他的夫人亲自织布，吃饭时也不加肉，穿衣时也不要多种……

《勾践灭吴》是我们本单元所学习的四篇古文中最长的一篇，但是它也是故事情节最丰富的一篇，希望大家能在课下多阅读这篇古文，体味它的语言情节魅力。

船的课件【篇7】

活动目标：

1.学唱歌曲《颠倒歌》，感受滑稽、可笑的意蕴。

2.改正歌曲中颠倒的事情并尝试重新仿编歌曲。

3.在歌曲中能大胆表演，体验《颠倒歌》带来的乐趣。

1.教师一边用衬词啦哼唱歌曲一边带领幼儿做拍手、拍腿动作。

2.教师继续哼唱歌曲，幼儿找一个好朋友做拍手、拍腿动作。

师：在茂密的大森林里住着很多的小动物，有小白兔、蜗牛、猴子等等还有一只凶恶无比的大狮子。大狮子只要一看见小动物就会飞快的扑上去，把它们摁在地上，用它那锋利的爪子将小动物撕成碎片吃下去，美美的饱餐一顿。一天晚上狮子睡着了，做了一个奇怪的梦，梦里的大森林所有事情都变反了。小朋友们接下来就让老师带大家到狮子的梦里去看看小动物们都怎样了？怎么变反了？

1.教师出示图片，说一说你看到了什么现象。

小结：原来小动物之间的生活位置都错了，事情全颠倒，你看了之后怎么样？

2.学习歌词。

老师把这些颠倒的事情编成了一首好听的儿歌，请你来听一听。

小朋友请你们一起来跟老师学一学这首儿歌。

4.歌曲情绪处理：小小老鼠称大王的时候心情怎么样？（很骄傲、了不起，要唱的大声一点）大狮子害怕又该用怎样的声音来唱呢？（小声一点的）蚂蚁扛大树的时候要怎样来唱呢？（大声一点的，有力气的）那大象没力气呢？（虚弱的，小声地）

6.师：这首歌听起来怎么样？好听、快乐??）有什么办法让它变得更好听呢？引导幼儿除了用歌声唱出来，还可用肢体动作等音乐元素表现出来。“称大王”，“扛大树”，“大象”，“没力气”

7.幼儿看课件，随着音乐轻松、愉快地演唱歌曲边表演。

8.介绍歌名。

师：小朋友们真聪明，动物之间的现象全反了，我们应该给这首歌取什么名字呢？（《颠倒歌》）

1.启发幼儿将生活中的现象颠倒了说一说。

2.教师示范仿编歌曲。

3.幼儿在老师的帮助下尝试仿编歌曲。

五、改正颠倒现象，仿编歌曲。

1.这些小动物生活在颠倒的世界高兴吗？为什么?

2.那你们能否把歌词变一变，让歌曲符合正确的自然现象呢？

3.把颠倒歌改正确。将最后一句改成“事情全正确，我们多开心。”

4.先请几位幼儿试试编编。

5.与好朋友一起编一编，唱一唱。

6.请个别幼儿连起来唱一唱。

今天，老师觉得你们都特别棒，不仅学会了歌曲，而且还了解了许多自然知识。希望小朋友以后能用自己聪明的脑袋，明亮的眼睛去观察了解更多的知识，学会更多的本领，好吗？

船的课件【篇8】

教学目标

1、学会本课生字，理解12个重点词语的意思，会区别使用“浏览、审阅”“询问、咨询”和“简单、简朴”三组近义词。

2、读通读熟课文，能说说课文的主要内容。

3、在理解课文内容的基础上，学习作者运用具体细致的语言，表达真情实感的方式。

4、有感情地朗读课文。初步练习背诵课文的最后两个自然段，感受作者对周总理的崇敬、热爱之情。

重点难点

学习作者运用具体细致的语言，表达真情实感的方式。

课时安排

2课时。

教学预设

第一课时

一、揭示课题，明确目标

二、初读课文，读通课文

1、会读会写会用生字，了解12个新词的大意。

2、读通读熟课文。

三、再读课文，了解大意

四、三读课文，理清层次

按：“起因──经过──感受”把课文分成三段。

第二课时

一、提示课题，复习引新

1、朋友们，今天，我们一起学习——《一夜的工作》。

（轻轻地读、好好地读。）

⑴《一夜的工作》谁写的？

板：

⑵写的是谁一夜的工作？

课题前板：

2、谁能根据板书，说一说课文记叙了一件什么吗？（生反复叙述），作者为什么要写这《一夜的工作》呢？

二、学习课文，感受真情

1、我们一同走进总理的这一夜，请自由、大声地朗读课文。

一边读一边用心地感受，读完后，能否用一个词来概括总理的这一夜，可以是书上的，也可以是自己想的，好吗？

2、师生讨论：

（根据学生的回答讨论。）

学生读后，可能会概括：

劳苦、伟大、舍已为人、简朴、严谨、忙碌……

3、谁来说一说？

（抓住时机让人人深入其中。）

总理的一夜是＿＿＿＿＿＿＿的一夜。

（可以一个词、可以全部。）

三、品读句子，感悟深情

指板书，这些词语肯定有你感受特别深的，请继续走进总理的这一夜。再仔细地读一读课文，你从课文的哪些语句读懂了你感受最深的那个词？

（提示：不动笔墨不读书，圈圈、划划感兴趣的语句、批注。）

（指板书。）

你对哪个词感受特别深？请你读读让你感受最深的句子？

1、这是高大宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一个不大的写字台，两张小转椅，一盏台灯，如此而已。

⑴这个“殿”字是生字，书写时请注意“尸──共──殳”。

⑵自由地读一读这个句子？（生自由读），从这你读懂了什么？

（陈设极其简单。）

①“简单”你理解吗？

②我不让你说，让你来读，你把描写陈设简单的句子读出来，读了大家就明白简单的意思了。

③生读。

④如此而已怎么理解？都不摆设，不是更简单了吗？不行，为什么？

（理解为什么简单前面还要加上“极其”──就这些办公必备的物品。）

⑤从办公室极其简单的摆设，你想到了什么？

⑥请你带着自己的这种感受读一读这个句子，（适时肯定）──以生读为例肯定“重音”。

⑦一起读一读这个句子。

⑶这不是一般的简单，读书就应该这样，读到句子里，抓住句子中的每个词，才能深深地体会到句子里所包含着的思想和感情。

2、还有谁对“简朴”这个词感受特别深？请你读一读让你感受特别深的语句？

（你读这句话想告诉我什么？）

应出现“两杯……一小碟……”的讨论。

出示：

“花生米并不多，可以数得清颗数，好像并没有因为今夜多了一个人而增加了份量”。

⑴请同学们自由地读一读这个句子，想一想，你读懂了什么？

⑵师生讨论。

（一晚上的工作之后，夜点心却是一杯绿茶，一小碟花生米。）

⑶我有一个问题不明白，好像并没有因为今夜多了一个人而增加了份量？

①花生米增加了吗？

②去掉好像读一读？去掉好像你读懂什么了？

③加上好像再读一读？明白了吗？明白什么了？读书就应该这样？

⑷花生米是增加了，增加后是多少呢？请再读一读这个句子。

⑸读到这你又想到了什么？

总理工作了一夜、忙碌了一夜，夜点心却是一杯绿茶、一小碟增加了份量的花生米。朋友们对总理生活的简朴（指板书）确实感受深刻。

⑹现在我把简朴改成简单行吗？为什么？

（区别两词运用。）

3、又有谁对（指板书）劳苦感受特别深的？

⑴批厚厚的一叠文件。

（工作量大。）

⑵喝了一会儿茶，公鸡喔喔地叫鸣了。

（工作时间长。）

⑶我揉揉目蒙目龙的睡眼。如果出现此句：①矇眬的用法，②从这一句中，你想到了什么？

（工作时间长。）

⑷他一句一句地审阅……

（工作态度一丝不苟。）

⑸生找读“他一句一句地审阅……

（要求划一划。）

⑹请大家自由、轻声地读一读这段话（出示投影），边读边想，从这段话中，你读懂了什么？你是抓住哪个词读懂的？

⑺生自由读文。

⑻师生讨论：

①浏览什么意思？

②总理是普通的浏览吗？

③那是什么？

（不是普通的浏览。）

请生读：而是……

④请用笔圈一圈表示总理审阅动作的词，再读一读这段话。

⑼你有什么体会？或你读懂了什么？

（工作认真负责。）

⑽你能否将自己的这种体会用一个词语形容一下？请拿起笔在这段话的旁边写上你最喜欢的一个词。

⑾请带着这种感受自己读一读这几个句子。

（生自由读。）

⑿我们一起读一读这些句子，共同感受总理的聚精会神、一丝不苟。

4、我们走进总理的这一夜，亲眼目睹了总理一夜的工作，你有什么想说的？

5、作者又是怎么想的？怎么说的？

⑴生找读。

⑵出示：

看啊，这就是我们中华人民共和国的总理。……

⑶我只看到了总理的一夜？又为什么说他每个夜晚都是这样工作的？你信吗？

板：

每一夜

⑷你此时有什么感想？

⑸请带着你的感受读出你的自豪？

（生自读。）

⑹这，是心的呼唤，我们可以重音轻读，看啊，应该读成“看那”，中华人民共和国要特别强调，一词一顿，请试试看。

①请生反复试读。

（音乐轻声渐起。）

②请生读。

（生1、生2……师应特别评价。）

⑺朋友们，用我们的心，用我们的爱告诉全世界（师生齐读）。

四、回归全文，深情感悟

板书设计

（周总理）一夜的工作

何其芳

忙碌全神贯注

简朴一丝不苟

劳苦专心致志

认真聚精会神

…………

船的课件【篇9】

片段

在老师指导下半独立阅读，以分组讨论学习为主。

一、预习指导（课前）

1、读准字音：

虽思乘忍枣

2、读熟课文，想一想小柳树和小枣树有什么特点。请用不同的符号勾画出描写小柳树和小枣树的词句。

3、你喜欢小柳树和小枣树吗？说说你的理由。

二、小组交流汇报

1、以四人小组为单位，交流预习作业。

2、各组派代表汇报交流。

三、大组朗读质疑

1、大组长组织同学读课文，要求：读准确，读通顺。

2、大组比赛读课文（读片段）。

3、大组质疑，每组提两个问题。

四、大组课堂讨论

1、讨论形式：

学生分成两大组，相对而坐，双方既当“老师”，又当学生。根据大组提的问题互相问对方，每题五分。双方轮流指定对方某人回答，回答后，同组同学可以补充，直到完整。如有不完整处，被问方补充了就要酌情扣分。教师组织学生学习，当双方因某个问题讨论相持不下时，参与讨论。讨论结束时，结算分数，总结全文。

2、讨论常用语：

“请问ＸＸ同学……”；“我认为……”；“这个问题我还有补充……”。

船的课件【篇10】

教学目的和要求：

1、反复诵读课文，积累文言词语。

2、结合时代背景，体味课文的思想内容和人物的性格特征。

3、揣摩人物语言，体会说理动情的艺术。

重难点：

1、积累本课要求的重点实词与虚词及文言文句式。

2、理解勾践卧薪尝胆、发愤图强的奋斗精神。

上课前在黑板上写对联，或者上课后，展示对联。同学们，在上课前我们先来看一幅对联：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

这幅对联，有谁知道他背后的故事吗？（讨论）那好，老师来给大家讲解一下，上联说的是秦朝末年，古代大将项羽带兵渡过渭水后，决心要战胜敌军，于是破釜沉舟，背水一战，把自己的退路都断了，因此士气大涨，最终置之死地而后生，击败了秦军，下联则记述了越王勾践在失败后卧薪尝胆，处心积虑报仇雪恨，最终达到目的的故事。

越王勾践当年如何卧薪尝胆，又如何雪耻报仇的，《勾践灭吴》这篇文章给了我们具体的答案，请大家翻开课本89页。

这篇课文是节选自《国语》，题目是后人加上的，《国语》是我国最早的一部国别体史书，重在记言，相传是鲁国史官左丘明所著，前面我们学的《烛之武退秦师》是编年体史书，重在记事，大家要注意区分开。

我们先来了解一下当时的时代背景，在春秋时期，中国处于分裂割据的状态，实力较强的国家都在长江以北（画地图）南方只有吴国和越国这两个国家实力较强（画地图）吴国在今天苏州一带，越国在绍兴一带（画地图），两国毗邻，而且都是富饶之地，所谓一山不容二虎，除非……一公一母，同性相斥，异性相吸，两国都为了各自的利益，经常发生摩擦，公园4，吴王攻越受伤而死，他的儿子夫差于公园494年大败越国，越王勾践带领着自己的部队退守到了会稽山，只有五千人，课文就是从这里开始的。

副板书：栖（qi）郗（xi）譬（pi）爪（zhao）牙暴（pu）露蕃（fan）不衣（yi）

（同学们朗读全文完毕）大家读得很好，这里黑板上列出了易读错的字音，请大家注意。

给整篇文章的大致内容用自己的话梳理一下，让同学了解故事发生的经过

下面我们来学习课文的第一段，请一位同学或老师亲自朗读，读完第一自然段点评，（如果是学生读）

提问：此时勾践是处于何种状态呢？文种有哪句话说到了？

提问：在这里大家要注意“栖”字（用颜色粉笔重新描）这个字在文中翻译为“驻军”为什么不用“退”、“守”，而用“栖”字呢？谁来发表一下看法？

明确：《史记》中有句话：“犹鸟栖于木以避害也”这个“栖”字就形象的勾勒出勾践兵败后退守到会稽山的窘迫之态，这里用“栖”字形象，而且渲染的效果很好，比用“退”、“守”形象，“栖”翻译为“退守”之意。

“栖”字的确道出了勾践处境的艰难，这种局面下，勾践是否因惨败而一蹶不振呢？

明确：乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政”

明确：向三军下令说：“凡是我父辈兄弟和同姓弟兄，只要有能够帮助我出谋划策打败吴国的，我将和他共同管理越国的政事。”

从翻译的意思中，我们知道越王勾践采取了招揽人才的行动，勾践如此求贤若渴，那有谁站出来给他出谋划策了？

明确：大夫种或大夫文种，大夫是一个官名，大夫（da）大夫（dai）

大夫文种进来向勾践说了什么？大家齐读大夫文种的话：

明确：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资郗，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”

大家读得很好，不过最后一句“无乃后乎”？似乎没有读出那种感情，应该是（老师示范）要生动且形象。

明确：“我听说，商人夏天的时候就准备皮货，冬天的时候就准备细葛布。天旱的时候就准备船，有大水的时候就准备车辆，就是打算在缺少这些东西的时候派上用场。即使没有被四邻侵扰的时候，然而谋臣与武土，不可不选拔出来供养他们。就像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。现在君王您已经退守到会稽山上了，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太晚了吧？”

既然勾践已经诚心诚意在求谋臣了，文种为什么还大讲谋臣的重要性呢？是不是勾践不知道这些道理呢？

明确：我们先来看看，“无乃后乎”这句话，翻译为“恐怕太迟了吧”

从这句话我们不难看出，文种有些婉转地责备勾践，他未献良策，却先用通俗形象的比喻含蓄的责备君王平时没有培养谋臣武将以备用，然后提醒勾践，兵败才求谋臣相助，未免太迟，大家说文种是不是落井下石呢？还是说文种在有意识的试探勾践是否真心诚意的求谋臣？大家讨论一下，待会老师提问，要自圆其说啊把自己的想法说出来

明确：古时候，下臣要给君王进谏，常常是冒着掉脑袋的危险，如果是开明的君王当然会明白大臣的良苦用心了，文种作为一位忠臣，看到国家有难，站出来献计献策，当然是希望得到君王认可，

那接下来，勾践是如何应对文种的说理的呢？

明确：勾践说：“如果能够让我听听您的高见，哪有什么晚的事呢？”

勾践谦虚诚恳，宽宏大量，看来越国是有希望了，勾践说完是如何做的？他们商量出什么对策？

“行成”意思是求和，求和的目的是什么？

这节课，我们对文章有了初步的了解，下节课我们继续一起学习。

船的课件【篇11】

勾践灭吴复习教案 liuyingxia 教学目标： 1、 了解《国语》的体例及主要内容。 2、 掌握文中重要的文言词语和文言句式， 3、 学习勾践在逆境之中不气馁、不沉沦，刻苦自励战胜困难的精神。 4、 培养阅读古文能力。 教学重难点： （1）掌握的重点实词与虚词及文言句式。 （2）学习勾践卧薪尝胆、发奋图强的奋斗精神。 （3）翻译句子（难点） 教学过程： 一、由蒲松龄“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”对联导入本课 二、提问作品情况与史书体例 《勾践灭吴》节选自《国语・越语》，记述越王勾践与吴王夫差之间的矛盾斗争并最终战而胜之的故事。 三、自由朗读课文，强调重要字音  会稽(kuàijī) 疾疹(chēn) 四、教材知识梳理 （一）指出下列句子中的通假字并加以解释 1.南至于句无 2.将帅二三子夫妇以蕃 3.令壮者无取老妇 4.将免者以告 5.三年释其政 6.而摩厉之于义 7.无不J也，无不f也 8.其有敢不尽力者乎 9.衣水犀之甲者亿有三千 （二）解释下列句子中古今异义词 1.然谋臣与爪牙之士 古义：_____________今义：坏人的帮凶或党羽 2.以暴露百姓之骨于中原 古义：_________今义：指黄河中下游地区 3.然后卑事夫差 古义：________ 今义：连词，表示接着某种动作或情况之后 4.丈夫二十不取，其父母有罪 古义：____今义：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫 5.国人皆劝 古义： ____  今义：劝说，劝告 （三）指出下列句子中活用词语并解释 1．以暴露百姓之骨于中原 2.吊有忧，贺有喜 3.宦士三百人于吴 4.洁其居，美其服，饱其食 5.必庙礼之 6.非其夫人之所织则不衣 7.昔者夫差耻吾君于诸侯之国 （四）一词多义解释 当： 当室者死，三年免其政   好雨知时节，当春乃发生一夫当关，万夫莫开   当奖率三军，北定中原   今当远离，临表涕零，不知所言   安步当车   非刘豫州可以当操者   吾闻二世少子也，不当立古法采草药多用二月八月，此殊未当 其执其手而与之谋  洁其居，美其服，饱其食必哭泣葬埋之如其子其有敢不尽力者乎则或咎其欲出者其皆出于此乎其如是，孰能御之于乱石间择其一二扣之吾其还也 （五）指出下列句式的特点 何后之有？ 国之孺子之游者 必哭泣埋葬之如其子 昔者夫差耻吾君于诸侯之国 必庙礼之（省略主语） 以（之）暴露百姓之骨于中原 此则寡人之罪也 非二三子之罪也 无乃后乎（恐怕……吧） （六）重要句子翻译   1.不患其众之不足也，而患其志行之少耻也    2.吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。    3.进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。   4.进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。    5.夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。 五、迁移练习阅读短文，做后面的习题 杨朱之弟曰布，衣表衣而出。天雨，解表衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。 杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” 注：杨朱：人名。 缁：黑色。 1、下列句中没有通假字的一项是（2分） A、衣缁衣而反 B、甚矣，汝之不惠 C、之虚所卖之 D、予默然无以应 2、下列句中加点词的解释有误的一项是（2分） A、衣表衣而出（穿） B、天雨（下雨） C、子无扑矣（孩子） D、子亦犹是也（好像） 3、将文中划线句译成现代汉语。（2分） 向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？ 六、总结全文 从勾践灭吴这一历史故事中，你想到了哪些成语、名言？得到了哪些启示？ 参考： 逆境中不能沉沦，要有明确的目标、坚定的信心和顽强的毅力。 ①知耻而后勇。勾践在失败中崛起，卧薪尝胆，发奋图强； ②得民心者得天下。得道者多助，失道者寡助。 “去民之所恶，补民之不足”要实实在在为老百姓办实事，老百姓才会支持你。 ③吴王夫差见识短浅，不纳忠言，贪图享乐 七、布置作业 1、结合所学课文整理 “而”“之”“其”等虚词的用法 2、发放小卷，做以下练习： 阅读《国语・吴语》选段，完成1-6题。 吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成，而无拂吾虑。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。” 申胥（伍子胥奔吴，吴子与之申地）谏曰：“不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吴甲兵之强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也，故婉约其辞，以从逸王志，使淫乐于诸夏之国1，以自伤也。使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎。乃吾犹可以战也，为虺弗摧，为蛇将若何？” 吴王曰：“大夫奚隆于越，越曾足以为大虞乎？若无越，则吾何以春秋曜吴军士？2”乃许之成。 将盟，越王又使诸稽郢辞曰：“以盟为有益乎？前盟口血未干，足以结信矣。以盟为无益乎？君王舍甲兵之威以临使之，而胡重于鬼神而自轻也？“吴王乃许之，晃成不盟。 （注：1诸夏之国：周代王室所分封的诸国。夏：古代中国的自称。2春秋：此处指吴国按古制举行的'春秋两季的阅兵。） 1、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．吾将许越成 许：答应 B．使诸稽郢辞辞：推辞 C．吾何以春秋曜吴军士 曜：炫耀 D．而无拂吾虑而：而且 2、 分别比较加点字的意思，判断正确的一项是：（  ） 使吾甲兵钝弊 乃许之成 使诸稽郢辞曰 吴王乃许之 A．两个“使“字相同，两个“乃”字不同 B．两个“使“字相同，两个“乃”字也相同 C．两个“使“字不同，两个“乃”字相同 D．两个“使“字不同，两个“乃”字也不同 3．三句话都有“志”字，对其含义判断正确的一项是：（ ） 1孤将有大志于齐 2将还玩吴国于股掌之上，以得其志 3故婉约其辞，以从逸王志 A．12相同。B．13相同C．123各不相同D．23相同 4．“大夫奚隆于越，越曾足以为大虞乎”在文中的正确意思是（ ） A．子胥答复何必把越国讲得那么强大，越国难道会成为我们的心腹大患吗？ B．子胥答复何必纵容越国，越国不是曾经是我们的心腹大患么？ C．子胥大夫为什么把越国讲得那么强大，越国不是曾经是我们的心腹大患么？ D．子胥大夫为何纵容越国，越国难道会成为我们的心腹大患吗？ 5、“以盟为有益乎？前盟口血未干，足以结信矣”在文中的意思正确是（  ） A．你们认为盟誓有用吗？盟誓前留在嘴边的血迹还没有干，足够表示结盟的信义了。 B．你们认为猛士有用吗？先前盟誓时留在嘴边的血迹还没有干，足以表示结盟的信义了。 C．你们认为猛士有益处吗？盟誓前留在嘴边的血迹未干，足以结成信义了。 D．你们认为猛士有益吗？先前猛士时留在嘴边的血迹还没有干，怎么值得再一次结盟表示信义呢？ 6，下列叙述不符合原文意思的一项是（ ） A．伍子胥识破了越国的野心，所以力谏吴王不可答应越国的求和。 B．伍子胥认为越王深得民心，国势隆盛。如现在不抓紧时机战胜它，就会养痈遗患。 C．将举行盟誓时，越王派人说服吴王不必再次歃血为盟，吴王同意了，终于达成了讲和的口头协议而没有举行正式的盟誓。 D．吴王认为伍子胥的谏议不无道理，所以同意了越王使者的建议，没有与越国达成正式的盟誓。 3.写作训练 就本文给你的启示写一篇300字左右的短文，可写一个片断、一个场景、一段议论。要注意切中主题立意。  教学反思： 课堂中如再增加些读书声，强调强调翻译，效果可能会好些． 有限的时间里怎样有效的教学，的确是个值得探讨的问题．

船的课件【篇12】

上节课，我们学习了《勾践灭吴》这篇文章大致内容，并分析了越王勾践在兵败后退于会稽上后的举措，招纳贤才，文种进谏，接着向吴国求和，施以缓兵之计。那么今天，我们一起来继续学习第2至5自然段，看一看，越王勾践在复国之路上采取了哪些具体措施。

“勾践说于国人曰…结尾”

提问：越王勾践兵败，退于会稽山，并采纳文种意见，与吴国求和，越王勾践对战败后有没有思考，他是不是头脑发热，回来后马上组织兵马再与吴国拼个你死我活的呢？他的态度有了什么变化？

明确：对于这次战败，越王勾践进行了思考，痛定思痛，

“寡人不知其力之不足也，，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原”

（翻译）“我不知自己的力量不够，与吴国这样的大国作对，导致老百姓流离失所，横尸原野，这句话中可以看到越王勾践对战败深深的自责

“此则寡人之罪也，寡人请更”

（翻译）这是我的罪过。我请求你们允许改变治国政策。”

于是他做了哪些实质性的措施？

回答：“于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。”

（翻译）于是埋葬已经死去的人，慰问受伤的人，供养活着的人；谁家有忧就去慰问，谁家有喜事就去祝贺；有人要外出远行，亲自相送；有外国的人到来，亲自迎接；凡是老百姓认为不好的事就不去做，凡是老百姓认为应该做而没有做的，就补做。然后恭卑地服事夫差，派三百个士做吴王的仆人。勾践自己还亲自为夫差充当马前卒。

去民之所恶：去，除去。（上文“夫差与之成而去之。去，使……离开。）

这里，作者用了平易朴实的语言记述了越王勾践对内抚恤战后的老百姓，率领它们休养生息，对外，他卑事夫差，这是勾践推行的一系列富国强兵政策，说到这，历史上有这样一段故事，勾践夫妇与范蠡到吴国，栖身于山洞石屋之中，蓬头垢面，做吴王的仆役。吴王每次外出，勾践徒步跟在左右，寸步不离，听从使唤。一次吴王染上了疾病，勾践亲见吴王，探问病情，私下尝了吴王的粪便，用“关切”之情迷惑了吴王，最终使得勾践能取得吴王信任，放回了越国。从这里可见，勾践在越国的生活真的是和奴隶一样，使他失去了尊严。俗话说：“士可杀不可辱”，越王勾践亡国后苟且偷安，在吴王夫差处受尽侮辱，却还受到人们称赞，这时为什么呢？

缓兵之计，获得喘息的机会，骗取吴王夫差的信任，为复国奠定基础。

（第三自然段：勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里。）

第3段主要写勾践实施的休养生息政策，为何开头要写这么一段话，是不是多余写的呢？

回答：不是。写出了勾践战后土地之少，形势严峻，复兴大业举步维艰，为下文的措施做好铺垫。

南至于句无：至于，古今异义。至，动词“到”；于，介词“到”。

乃致其父兄昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”

翻译：（又招集他的父辈兄弟发誓说：“我听说，古代贤明的国君，四方的老百姓都来归附他，就像水往低处流一样。现在我无能，将率领你们夫妇们繁衍生息。”）

将帅二三子夫妇以蕃：帅，通“率”，带领；二三子，你们；蕃：形容词作动词，生息、繁大家再思考一下，富国强兵，重点应该是发展生产，而勾践为什么要以繁衍人口为中心，大力倡导他提出制定“婚姻法”、生育法

回答：战争中伤亡大，复国更需要兵员，需知在生产力普遍低下的上古时期，一个国家要强盛，要发展生产，首先需要的是劳动力，与别国交战，决定胜负的主要因素也是兵员的多寡。勾践以繁衍人口为中心，是非常明智的。

令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二人，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政：必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不餔也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。

问：课文中写勾践“十年不收于国”与前面“三年释其政”，“三月释其政”是否相互矛盾？

明确：古代，赋和税是有区别的，赋一般指出人力，牛，马，车等以供军用。

税一般指田税。

洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义：结、美、饱，皆为形容词的使动用法；摩厉，通“磨砺”，切磋、磨练。

四方之士来者，必庙礼之：庙，名词作状语，在庙堂上；礼，名词作动词，礼遇。这话是定语后置，“四方之士来者”，即来的四方之士。

（翻译）于是下令：青壮年不准娶老年妇人，老年不能娶青壮年的妻子；女孩子十七岁还不出嫁，她的父母有罪；男子二十岁还不娶妻生子，他的.父母同样有罪。快要分娩的人要报告，公家派医生守护。生下男孩，公家奖励两壶酒，一条狗；生下女孩，公家奖励两壶酒，一头猪；生三胞胎，公家给配备一名乳母；生双胞胎，公家发给吃的。嫡长子死了，减免三年的赋税；支子死了，减免三个月的赋税：埋葬的时候还一定要哭泣，就像自己的亲儿子一样。还下令孤儿、寡妇、患病的人、贫苦和重病的人，由公家出钱供养教育他们的子女。那些明智理之士，供给他们整洁的住处，给他们穿漂亮的衣服，让他们吃饱饭，让他们在义理方面切磋探讨。前来投奔四方之士，一定在庙堂上举行宴享，以示尊重。勾践亲自用船载来稻谷和油脂。越国出游的年轻人，没有不供给饮食的，没有不给水喝的：一定要问他叫什么名字。不是自己亲自耕种所得的就不吃，不是他的夫人亲自织的布就不穿。这样连续十年，国家不收赋税，老百姓都存有三年的粮食。

“必问其名”——理解一：问通闻，“使……出名”（有名声），目的是想通过自己亲善亲为，与民同乐，以扩大影响力，增加亲和力，提高支持率，为下文“国之父兄请战”“国人皆劝”的同仇敌忾埋下伏笔。理解二：勾践不仅给吃的，给喝的，而且还问问他们的名字，以体现出君王体恤百姓，无微不至的关怀。

从翻译后的意思可以看出，勾践“十年生聚”励精图治具体有哪些措施？

（老师范读）在老师读的过程中，思考一下，4、、5段中讲了哪些内容？请简要概括

在4、5自然段中，作者用饱含赞美之情的笔墨，形象的表现了越国君民上下一心，誓雪国耻的情景

国之父兄请曰：“昔日夫差耻吾君于诸候之国；今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也，子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！

（翻译）越国的父老兄弟都请求说：”从前吴王夫差让我们的国君在各诸侯国面前丢尽了脸；现在越国也已经克制够了，请允许我们为您报仇。“勾践就推辞说：”从前打败的那一仗，不是你们的罪过，是我的罪过。像我这样的人，哪里还知道什么是耻辱？请暂时不用打仗了。“父老兄弟又请求说：”越国全国上下，爱戴国君您，就像自己的父母一样。儿子想着为父母报仇，做臣下的想着为国君报仇，难道还有敢不尽力的人吗？请求再打一仗！“

（翻译）父亲劝勉儿子，兄长勉励弟弟，妇女鼓励丈夫，说：”谁像我们的国君这样体恤百姓呀，难道不可以为他效死吗？

这个场景既动人，又深化了主题：越王勾践十年图强，医治创伤，人心所向，一举灭吴。充分说明，得人心者得天下，谁能够得到人民的倾心支持，得到人民的爱戴和理解，谁就能够成就一番事业。

通过这两节课的学习，我们已经了解了这篇课文的语言、情节，下节课，我们会具体归纳本文中的重点字词句式。

今天我们学习了勾践灭吴的2至5自然段，请同学们课后熟读课文，并完成课后练习题，下节课检查

船的课件【篇13】

时间：__月__日

地点：一年级二班教室

参加人员：一年级二班全体师生

主题：预防溺水，珍爱生命，学会自救。

活动过程：

1、导入讲故事

听了这个故事，我想在座的每一位同学心里都不会感到轻松。你是否感叹，是否惋惜，一个生命就这样在世界上转瞬消失?此刻，你在想什么?请同学谈谈你的看法。

小结：人，应该珍爱生命。今天这节课我们就来学习珍爱我们的生命——防溺水教育。

2、溺水已成为我县中小学生的“头号杀手”，今年5月以来，已发生数起中小学生在节假日溺水事件。随着天气逐渐变热，溺水的危险将增加。

在炎热的夏季，许多人喜欢游泳，因为缺少游泳常识而溺水死亡者时有发生。我们外出游泳洗澡严格遵守“四不”：未经家长老师同意不去;没有会游泳的成年人陪同不去;深水的地方不去;不熟悉的江溪池塘不去。

3、溺水原因主要有以下几种：不会游泳;游泳时间过长，疲劳过度;在水中突发病尤其是心脏病;盲目游入深水漩涡。

4、如何保证游泳的健康和安全，避免溺水事件的发生?对水情不熟而贸然下水，极易造成生命危险。万一不幸遇上了溺水事件，溺水者切莫慌张，应保持镇静，积极自救：

(1)手脚抽筋，若手指抽筋，可将手握拳，然后用力张开，迅速反复多做几次，直到抽筋消除为止;

(2)小腿或脚趾抽筋，先吸一口气仰浮水上，用抽筋肢体对侧的手握住抽筋肢体的脚趾，并用力向身体方向拉，同时用同侧的手掌压在抽筋肢体的膝盖上，帮助抽筋腿伸直;

(3)大腿抽筋，可同样采用拉长抽筋肌肉的办法解决。

对于溺水者，除了积极自救外，还要积极进行陆上抢救：

(1)首先应清除溺者口鼻中杂物，保持上呼吸道的通畅;

(2)溺者若已喝了大量的水，救护者可一腿跪着，另一腿屈膝，将溺者腹部放在屈膝的大腿上，一手扶着溺者的头，将他的嘴向下，另一手压在背部，使水排出;

(3)若是溺者已昏迷，呼吸很弱或停止呼吸，做完上述处理外，要进行人工呼吸。每分钟约做14—20次，以后可适当加快。

幸福歌课件

如果您对“幸福歌课件”有兴趣，下面的内容一定会对您有所帮助。教案和课件是每位老师在工作和上课时必须准备的素材，但是编写教案和课件可不是随便写写就行的。只有编写完整的教案才能实现有效的教学和提高学生的学习成绩。或许您可以在其中找到您所需的内容！

幸福歌课件 篇1

教学准备

让学生了解身边的人对幸福的理解，搜集与幸福有关的名言警句，拓展对幸福的认识，搜集现实生活中哪些为他人谋利益的事迹，积累生活体验。

教学过程：

唱歌导入，揭示课题

1、带领学生齐唱《幸福拍手歌》，在热烈的气氛中提问：幸福到底是什么呢？（学生说出自己对幸福的理解）

2、揭题，导入：对于幸福，大家都有着各自的理解，你们所说的幸福是否与课文主人公的一样呢？让我们从一篇童话故事中去找答案吧。（板书课题）

快速读文，理解大意

1、自由朗读课文，理解字词，感知大意。

2、请多名学生讲述课文内容，并要其他学生从完整性方面做出评价。

3、提问：这三个青年最后明白了幸福是什么？（学生齐读）

编故事，深化理解

1、指导阅读：三个青年经过十年的磨炼明白了幸福是什么。他们是怎么弄明白的呢？请大家再次阅读课文，把文中相关的语句划出来。（学生划句子，读课文，交流，梳理三个表年的经历）

2、组织学生编童话故事：想象这三个青年在这十年中发生的故事，说说他们为什么会感到幸福。（学生独立思考，发挥想象，编出动人的故事。）

四、联系实际，体会幸福

1、组织谈话：在现实生活中，非典期间的白衣天使，舍身为民的警察，

，还有那些默默地工作着的清洁工人，他们难道不也和那三个青年一样幸福着吗？谁能结合生活实际，为我们谈谈这方面的情况？

（学生说出自己所了解的事迹，也可讨论社会上一些损人利己的现象，以加深对于幸福的认识）

2、组织讨论：除了做对他人有益的事可以给我们带来幸福之外，在生活中我们还可以从哪些方面感受到幸福？

（学生根据课前搜集的名言和他人对幸福的感受，并结合自己的生活实际发表看法，领悟到幸福的多元化。）

3、启发思考：现在我们已经了解了幸福的含义。现在我想问大家一句，你们感到幸福吗？（学生说出心中的真实感受，互相启迪，互相点拨，努力让自己成为幸福的人）。

板书：

劳动-----（付出）-----（回报）-----幸福

教学目标

1、掌握本课的字词，积累好词好句。

2、理清故事的脉络，读懂故事的内容，理解幸福的含义。

3、与他人交流读后感，在讨论中解决问题，获取认知，提升合作探究的能力。

4、学会去发现身边的幸福，感受到自己给别人或者别人给自己带来的幸福。

教学重点难点

1、了解三个青年对幸福各有怎样的体会，从而懂得真正的幸福是什么。

2、联系实际，体会幸福的含义。

幸福歌课件 篇2

一、创设情境，谈话导入

1、配乐齐唱《幸福拍手歌》

2、谈话：从你们的歌声中，我听出了你们的快乐和幸福，多么美好的感觉呀！父母、师长疼爱，同学、朋友关爱，我们整日包围在幸福之中。但是，你们能告诉我幸福是什么吗？

（指名回答）

理答导入：

方案一：（学生不能够用自己的语言谈个人对幸福的认识）哈，有幸福的感觉，却不能说出什么是幸福。不要紧，幸福本身就是看不见、摸不着的东西，但它的确存在于我们生活当中。读了保加利亚作家埃林·彼林的童话《幸福是什么》，相信你们能给出自己的回答。

方案二：（学生能够用自己的语言谈个人对幸福的粗浅认识）真棒，你们都是感觉敏锐的孩子！正像你们回答中表现的一样，每个人对幸福的认识都是不尽相同的。下面我们一起来读保加利亚作家埃林·彼林的一片童话《幸福是什么》，看看作者给出的答案是什么。

二、自学探究，读懂故事

1．运用自己喜欢的读书方法自读课文三遍，扫清字词障碍，了解课文主要写了什么内容。

2．交流：你读懂了什么？（引导学生充分交流，可以用文中现成的话来回答，有所理解和体认即可）

3、复述童话故事。（2-3名学生，引导学生按叙述顺序把故事说完整）

三、合作交流，品读体验

1、幸福是什么，三位青年都做出了自己的回答，再读课文，画出相关的句子。

2、与文本对话，理解“幸福是什么”

①读三位青年的对话，理解他们对幸福的认识。

理答要点：十年后，三个小牧童都长成了健壮的青年。往东的、往西的、留在村子里的，他们都找到了属于自己的幸福；做医生的、当工人的、做农民的，不同的职业、不同的经历，对幸福的感受却是相同的，用故事里一位人物的话来说，那就是——（智慧女儿的话：“幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”）

“义务”怎么解释？你是怎样理解这句话的？（引导学生根据故事内容、具体句子，正确理解“智慧的女儿”所说的这句话）

理答过渡：是的，正如大家所谈的那样——要想获得幸福，就要通过辛勤的劳动，把自己应该做的事情做好，给别人带来方便和好处，让别人感到幸福，自己也就幸福了。

三位青年从事的都是一些普通的工作，如他们自己所评价修葺泉井的劳动那样，他们并没有拥有巨额的财富、显赫的业绩，但平凡的劳动却为他人带来好处，他们也因此寻找到了属于自己的幸福。有人说：“幸福是一种感觉”。也有人说：“幸福是一种对既得所持有的满足感”。请带着一种满足感、愉悦感来读三位青年的对话，说说你新又体味到了什么。

理答要点：

——满足自己所拥有的。

——幸福不在于虚无缥缈的幻想中。

——心有所满足，才能感觉到幸福。

②三位牧童起初对“幸福”这个概念一无所知，所以他们问“你祝我们幸福。请你告诉我们，幸福是什么呢？”当接受“智慧女儿”的启迪引导，他们分手前是怎么说的？从这些话中，你能体会到什么？

理答要点：

——幸福无处不在。三位青年十年的经历告诉我们：往东往西，下南上北，甚至就留在本村，都能寻找到幸福，幸福无处不在。幸福在外面的世界、在周围、在内心。

——只有心中充满了对幸福的渴望，非常想得到幸福，才有可能找到幸福。

3、与作者对话，深入理解“幸福是什么”

在三位牧童寻找幸福的旅途上，有一个人物起了相当重要的作用，她是谁？作者在故事中安排这样一个人物，用意何在？

理答要点：对幸福的寻找需要来自外界的帮助和支持，青少年更需要别人的指导，我们的父母、师长甚至同学朋友，充当的就是文中“智慧的女儿”这样一个角色。有了他们的帮助、支持、指导，我们才能少走弯路，尽快地寻找到幸福的真谛。所以，我们要多听听他们的建议和意见。另外，“智慧的女儿”只是故事中的一个角色，是个虚构的童话人物，是一个精灵、一个神，生活中并不存在，但是，智慧的确存在于我们的头脑之中，它真的能帮我们尽快找到幸福。所以，我们在日常的生活学习当中，千万别忘了使用我们的头脑和智慧。智慧能创造看得见的财富，也能创造看不见却能感觉到的幸福。

4、与生活对话，全面理解“幸福是什么”

除了劳动可以给我们带来幸福之外，生活中我们还在哪些地方感受到幸福？

分组讨论，全班交流。

理答要点：

——幸福无处不在。但它又不能单独作为一件具体的事物而存在，所以我们无法看见，也无法触摸，但它的的确确存在于我们周围，只有用心感受生活、感受生命的人才能到觉察到它的存在。

——三位青年为什么能寻找到各自的幸福，就在于：一是智慧的女儿的引导，这是外因；二是他们因不知幸福为何物而对幸福充满了渴望，这是他们能寻找到幸福的内因，也是最为重要的因素。

5、与文体对话，认识童话的特点

与《巨人的花园》一样，这个故事也是一篇童话。再读全文，讨论：童话有什么特点？

理答要点：

——童话是儿童文学的重要体裁，是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，其语言生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，多采用夸张、拟人、象征等表现手法编织奇异的情节。

——幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象；所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折射。

——童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑展开离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围，形成超越时空制约、亦虚亦实、亦幻犹真的境界。

8．课堂练习：

谈谈你的幸福观，并以名言的方式概括成一句话。提示：“我认为幸福就是。”

作业安排：

1、课外阅读毕淑敏的《提醒幸福》 2、以小组为单位排练课本剧，待课外活动时间汇报演出。

附录（教学资料及资源）：同学生一起朗读下面的诗歌

幸福是什么

侯长缨

幸福是学生的一声声问候，

如一股暖流温暖心窝。

幸福是看到学生灿烂的笑脸，

那是一首甜美的歌。

幸福是和学生一起畅游书海，

去寻找真善美的生活。

和孩子们一起发现春的颜色。

幸福无处不在，

幸福就是快乐。

幸福是一种感觉，

找寻幸福更需要心的平和。

幸福歌课件 篇3

教学目标：

1．知识目标：读通课文，品味重点词句；了解童话在人物形象、故事情节、语言表达上的一些特点。

2．过程与方法目标：通过学生自读自悟，主动探究，了解故事内容，懂得幸福是什么；通过具体可感的形象指引学生的认识和行为。

3．情感目标：理解幸福要靠劳动，要尽自己的义务，做对别人有益的事；发现身边的幸福，并懂得珍惜幸福，引导学生形成正确的幸福观。

教学过程：

一、 激趣导入

1．给你们这些可爱的孩子们上课，我感到真幸福！上课之前，我们来做个游戏吧。《假如幸福的话拍拍手》边唱边做动作。

2．幸福有很多表达的方式，可是幸福到底是什么呢？（板：幸福是什么）有位作家说，

幸福是一个谜，让一千个人来回答，就会有一千种答案。今天，我们来学习一篇童话故事《幸福是什么》，看看我们能从故事中找到什么样的答案。

二、 自读自悟

a) 自由读阅读导航。一生再读。

认真默读课文，想想文中的三个孩子是怎样寻找和认识幸福的，再说说自己对幸福的理解。

根据自学提示，把感受最深的句子划下来 ，多读几遍，说说自己的收获，体会或疑问。

b) 生默读后交流。（读后说说自己的理解）

重点词句段落的品读：

（一）

我给病人治病。他们恢复了健康，多么幸福，我能帮助别人，因而感到幸福。

1． 自由读，说说自己的理解。

2． 师生表演医生给病人治病，然后师采访医生：当病人对你千恩万谢的时候，你什么感觉？读出你的这种感觉来。（一老奶奶腰痛，启发孩子主动热情为病人服务。）

3．其他学生跟着学一遍。

（二）

我走了很多地方，做过很多事。我在火车上、轮船上工作过，当过消防队员，做过花匠，还做过许多别的事。我勤勤恳恳地工作，我的工作对别人都是有用的。我的劳动没有白费，所以我是幸福的。

1．“勤勤恳恳”是什么意思？（勤劳踏实）

2．你能想像得到他在火车上，轮船上都是怎样勤勤恳恳的工作吗？如果你是第二位青年，你为别人服务的时候，什么感觉？读出这种感觉来。

3．有人看到你忙忙碌碌，也许会说，干活别那么卖力了，差不多就行了！这时，你会说──（读划线部分）

4．如果咱们班里有同学对班干部说，你天天为班里操心，多累人呀！这时，你也可以对他说──

（三）

我耕地。地上长出麦子来。麦子养活了许多人。我的劳动也没有白费。我也感到很幸福。

1．自己读一读这句话，你觉得这位青年说这话时，用什么语气说的？那你就读出来吧！

2． 你觉得这位青年还可能会用什么语气来说呢？

过渡语：是谁对三个青年说的话做了总结呢？

（四）

幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。

1、 同桌一起读，说说幸福是什么呢？（板：靠劳动，尽义务，做益事）

什么叫“义务”？能举个例子说明么？在学校，

学生的义务是什么？在家里你的义务是什么？

3．“有益的事情”指的是什么事情？在我们周围或从书上电视上，你看到谁做的什么事是有益的事情呢？

4．智慧的女儿说的这句话揭示了幸福的真谛。回家后，你把学到的这句话和家人一起分享也是一种幸福！先给妈妈说──（读句子）再对奶奶说。（再读）最后向邻居家的小弟弟说（再读）。时光飞逝，转眼间，你们变成了爷爷奶奶，那时你们会对自己的孙子孙女说（句子消失后背诵）让幸福的真谛一代代传递下去吧！

5．同学们你们看，不知不觉中，大家已经把这句话背下来了，这就叫熟读成诵。以后，我们可以用这种方法背诵更多得好文章。

（五）体会身边的幸福

1．三个青年经过十年的时间，终于弄明白了幸福的真正含义。我想问同学们，假如第一个和第二个青年不到外面工作，他们能不能找到幸福？

2．三个青年在十年前有过幸福的感觉么？（有）什么时候？那个时候，他们疏通泉眼就像埋下了一颗幸福的种子，然而那时的他们意识到这就是幸福了么？（学生简要说四五自然段内容）

3．那他们是什么时候意识到的呢？读有关语句，说自己的理解。（随机板书：让别人幸福）

4．师小结：幸福不一定要走很远的路去寻找，也不一定要花很长时间去追寻，只要我们能用自己的双手做出对别人有好处的事情，就会感到幸福的。

（六）童话的特点

1．故事中是谁让三个青年十年后明白了幸福的真正含义呢？（智慧的女儿）

2．你觉得，在文中她的智慧表现在哪里？（不直接说幸福是什么，而是引导青年自己寻找，这样更能体会的幸福的真正含义。）这很像懂教育的父母教育自己的孩子，如果将来你做了父母，要学习这一点呦！

3．师：在这个童话中，智慧的女儿突然而来，飘然而去，具有神奇的力量，这正是童话的一个特点。喜欢读童话故事么？哪些童话故事给你留下了深刻的印象？（好看，我也喜欢读）

4．师小结：这些童话除了人物奇特以外，你认为还有哪些特点？（童话的想象非常丰富，故事性强，容易吸引读者，每个童话都讲了一个道理。）今后，我们在编童话的时候，如果借鉴这些特点，你写的童话会更吸引人。刚才有同学讲了，每一个童话还会向我们讲述一个道理。

（七）师总结：（指板书）今天这篇童话告诉我们一个什么道理呢？幸福要靠劳动，尽义务，做益事，让别人得到幸福自己就幸福了。

三、拓展延伸

1．对于幸福的理解，不同身份的人会有不同的答案。

师配乐朗诵：

对雷锋来说，幸福是“走到哪里，就把好事做到哪里”的快乐；

对警察来说，幸福是“舍一家团圆，保万家平安”的奉献；

对农民来说，幸福是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；

对母亲来说，幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的期盼。

作家毕淑敏这样感悟幸福。当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福，因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福，因为我曾经生活过。

2．想知道侯老师对幸福的理解吗？我也写了一首小诗，愿和大家一起分享！（师生配乐共同朗诵老师作的诗《幸福是什么》）

幸福是什么

侯长缨

幸福是学生的一声声问候，

如一股暖流温暖心窝。

幸福是看到学生灿烂的笑脸，

那是一首甜美的歌。

幸福是和学生一起畅游书海，

去寻找真善美的生活。

和孩子们一起发现春的颜色。

幸福无处不在，

幸福就是快乐。

幸福是一种感觉，

找寻幸福更需要心的平和。

3． 孩子们，你们的幸福又是什么呢？

联系你的生活实际，写一写自己对幸福的理解。可以是一首小诗，一句格言，一件小事，一段感悟……

A、要求：四分钟时间，不抬头，不停留，写出自己独特的理解。一会儿我们找同学来汇报。（学生配乐写）

B、找个别学生站起来汇报。没机会说的人，同桌互相分享自己的幸福。

4．师总结：孩子们，幸福就在我们身边，幸福要用心去体验。让我们随着一首歌曲《我们多么幸福》，一起去耕耘幸福，品味幸福，传播幸福吧！

下课！

幸福歌课件 篇4

活动目标 ：

1. 通过活动，熟悉和了解班级小伙伴。

2. 让幼儿在集体中介绍自己的家人，增进喜爱家人的情感。

3.能集中注意力倾听别人说话，学习用“我有…还有”句式做介绍。

活动准备：

1.课件-图片：吃米糕的家人，幸福的一家人

2.班级小朋友 “全家福”照片。

活动过程

一、导入

图片演示-幸福的家人

1.小朋友你们能看出来，床上睡觉的是谁吗?

(引导幼儿说出，爸爸，妈妈，宝宝)

2.他们为什么会睡在一起呢?

(他们是一家人)

3.教师给幼儿示范介绍家人

我有爸爸，我有妈妈，我有爱人，我有儿子，还有我自己。

小结：我们每个人都有自己的家，家很温暖，很舒适，我们每天生活在家里，我们都很爱自己的家。

二、展开

教师引导宝宝介绍家人

1.小朋友你们家里都有谁?能给老师和小朋友说一说吗?

鼓励幼儿大胆在集体面前，介绍自己的家人，提示幼儿把家里人都能说出来

我有我爷爷，我有我奶奶，我有我爸爸，我有我妈妈，还有我自己。

2.图片：吃米糕的家人

小朋友，你能看出来，吃米糕的这一家人是谁吗?

(让幼儿自由议论，给胆小的幼儿提供说话的机会)

3.班级幼儿集体照片

(1)你们认识照片上的这些宝宝吗?

谁找到自己了?

(激发幼儿情绪，自由发言)

(2)老师说一个宝宝的名字，比比看谁先把他找出来好不好?

帮助幼儿相互熟悉和了解小伙伴。

如：一个很喜欢上幼儿园的 ×××宝宝。

一个吃饭不挑食的×××宝宝。

一个爱帮助小伙伴的×××宝宝。

4. 放松幼儿情绪，提示他们到屏幕前看照片，鼓励宝宝之间互相看看、说说，进一步感情交流。

三、结束

歌表演《可爱的家》活动结束。

活动延伸

回家后，给自己的家人介绍小朋友的家人。

幸福歌课件 篇5

教材分析：

这篇童话是按照故事发展的顺序记叙的。先讲三个牧童发现树林里一口老泉已经不涌泉水了，他们主动带来锄头、铁锹，疏通泉眼，开沟引水，砌井加盖。他们这样做是为了让人们能喝到干净的泉水。再讲智慧的女儿看见了他们的所作所为，称赞他们做了一件好事，并祝他们幸福。考点为：通过各种题型理解字词和课文片段。

学生分析：

由于学生的年龄特点，他们早已在课内外阅读过许多童话，对童话已不在陌生。

设计理念：

据本课童话特点，通过自主阅读，了解童话的主要内容，抓住文中人物的语言并创设良好的自主学习情境。

教学目标：

1．朗读课文，理解课文内容，体会并说说课文的中心思想，培养阅读能力。

2．读懂课文内容，知道什么是幸福，受到热爱劳动、乐于助人的教育。

教学重难点：读懂课文内容，知道什么是幸福，受到热爱劳动、乐于助人的教育。

教具学具：

多媒体课件

教学流程：

一、特色训练，培养能力：（5分）

幸福是什么？（结合生活中的事例谈谈，要求把事说具体，语句通顺。）

二、创设情境，激趣导入：（5分）

1、播放歌曲《我们多么幸福》，师生共同放声歌唱。

2、师：啊，我们的生活多么幸福，那幸福到底是什么呢？

三、目标导学、自主探究（出示目标）

四、初读课文，整体感知：（15分）

请同学们运用学过的快速浏览的办法读课文，想想课文主要讲了一个什么故事。

1、这是一篇选读课文，要求同学们运用平时学到的学习方法根据课后的思考题提示自学课文，在自己阅读的基础上，再与同学交流自己的看法。

2、学生自学，在自学的基础上可与同桌。上下桌同学交流，教师巡视，了解学生自学情况。

3、全班交流

a、第一个青年的体会是怎么得到的？你是从哪些句子中体会到的，你能结合实际谈谈自己的理解吗？

你能用边读边联系生活实际的办法来理解课文，真令人佩服。那你能把自己体会到的这份情感用朗读表达出来吗？

b、第二个青年的体会又是怎么得到的？你从哪些句中体会到的？“勤勤恳恳”是什么意思？你能想像得到他在火车上，轮船上都是怎样工作的吗？

c、谁再来谈谈第三个青年的体会又是怎么得到的？

我们当中谁的爸爸是当农民的，你能谈谈读了这几句话后有什么想法吗？看样子，这位同学读得很认真，感触也颇深。那你觉得这位青年说这话时，

用什么语气说的？你觉得这位青年还可能会用什么语气来说呢？

师问其他同学，你们从他读中感受到那自豪、幸福的味了吗？

同学们能运用抓重点语、句、通过边读边思的方法独立地学习课文，你们已经有了一定的阅读能力。

从三年青年的体会中你发现了什么，懂得了什么？

幸福是什么呢？

五、精读课文，读中感悟：（5分）

1、回忆一下，你们在生活中有没有自己觉得幸福的事？

2、你们慢慢在长大，你又想追求怎样的幸福呢？

六、测试反馈、形成能力：（5分）

欣赏歌曲《幸福在哪里》。

同学们谈得真好，有一首曲子《幸福在哪里》是这么唱的。师唱《幸福在哪里》，生和着拍子。师唱后述说：“希望它将给予你们以启迪，为追求真正的幸福在人生道路上扬帆前进。”

七、拓展延伸、迁移发展（5分）

1、写写读《幸福是什么》有感。

2、推荐课外阅读《一块烫石头》。

3、摘抄文中你喜欢的语句。

板书设计：

10、幸福是什么

劳动尽义务

有益的

帮助别人

有用的

养活别人

幸福的

课后反思：

这是一篇略读课文，选编这篇课文的意图，一是让学生通过自读自悟了解故事内容，懂得幸福是什么，培养独立阅读的能力；二是使学生进一步感受《巨人的花园》和《幸福是什么》这类超人体童话在人物形象、故事情节、语言表达上的一些特点。

幸福是我们很熟悉的话题，但对于四年级学生来说要说清楚幸福是什么，那可不是一件容易的事。课文《幸福是什么》讲的是三个牧童在智慧女儿的引导下经过劳动实践弄懂了幸福的真正含义：幸福是要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的.事情。

我在设计时以培养学生的自我理解能力为主，但上完这一课，发觉与设计时的意图相差较远，经过听课领导的评点及自己的思考，感觉指导学生不到位原因就在于自身的引导不够明确，设计没有紧密结合学生实际。老师的导很关键，如果老师本身指导的思路不够清晰，要求不够明确，学生的能力是很难有所提高的。

幸福歌课件 篇6

教学目标：

认识6个生字。

读懂课文内容，知道什么是幸福，受到热爱劳动、乐于助人的教育。

能把课文演一演。

教学重点：

初步形成自己的幸福观。

演课本剧。

教学难点：

初步形成幸福观。

理解文章内容。

教学过程：

一、谈话导入

1．这篇是阅读课文，主要由同学们通过自学来读懂。现在就请大家自己读读课文，看你能读懂什么。

2．学生交流，并谈谈自己的幸福观。

3．认读生字。

二、学习新课。

（一）了解文章内容

1．牧童们开始时，认为幸福是什么？（不知道）

2．牧童们后来认为幸福是什么？（让学生根据自己对课文内容的理解自由发言。）在这个过程中，他们做了什么？

注：引导学生读13到22自然段。

3．小结：正是因为他们从自己的劳动中感受到了帮助人的快乐……

4．智慧的女儿是怎样回答三个牧童的？（她肯定了三个牧童的体会，指出：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。）知道什么叫 “很好地尽自己的义务”吗？（“义务”就是应尽的责任。例如，作为学生，应尽的责任是好好学习；作为子女，应尽的责任是孝顺父母。把自己应该做的事情都做得很好，就是智慧的女儿说的“很好地尽自己的义务”。）

5．反复读：智慧的女儿的话：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。

建议：引导学生联系实际来理解。

6．谈谈你的幸福观，并以名言的方式概括成一句话。

注：根据以往的教学经验，学生在此环节上的积极性比较高，教师在这里要采用多种方式充分激发学生的兴趣，争取出彩。

（二）演课本剧

1．分角色朗读。

建议：在这个过程中，要对学生的眼神、语气作指导，为演做好准备。

2．学生排练，教师巡视。

3．汇报演出。

三、作业布置

阅读自己喜欢的童话。

四、本课小结

（根据当时情景而定）

板书设计：

10*幸福是什么

（靠劳动 尽义务 有益的）

帮助别人 有用的 养活别人

幸福的

幸福歌课件 篇7

一．说教材

《幸福是什么》是小学人教版课程标准实验教科书第七册第三单元的一篇略读课文，是篇童话故事。这篇童话故事是按故事发展的顺序写的。主要讲了三个牧童在清理喷泉，砌井时遇到一位神奇美丽的姑娘——智慧的女儿，在她的启示下各自去弄明白幸福是什么。十年后，他们通过自己的劳动实践，明白了幸福的含义。

选编这篇课文的意图,一是让学生通过自读自悟了解故事内容,懂得幸福是什么,培养学生的独立阅读能力;二是使学生进一步感受这类超人体童话在人物形象、故事情节，语言表达上的一些特点。

二．说教学内容

文章重点写了三个青年的对话，对三个青年人寻找幸福的具体过程却省略。这个空白也正是学生的体验所缺乏的。如何让学生从他们的话中理解幸福的真正含义，从浅层次的幸福过渡到深层次的幸福就成了本课的难点。基于以上的情况，我制定了如下的教学目标和学习策略：

1．教学目标

(1)认识6个生字。

在实现这一目标时，我用光盘播放“拼拼读读”进行教学，让学生准确认读这6个生字。

(2)略读课文,了解课文内容。（教学重点）

在实现这一目标时，我用光盘播放课文朗读，让学生初步感知课文，再引导学生用自学学习法学习课文，以前后图片的对比增加学生对幸福的理解，从浅层次的到深层次的了解课文内容，以达到教学重点。

(3)体会课文所讲幸福的真正含义，懂得幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。（教学难点）

在实现这一目标时，我运用幻灯片展示一组图片和一道习题进行教学，以突破教学难点。

(4)引导同学们合作表演课文内容。

在实现这一目标时，我用光盘播放课文朗读，让学生领会课文人物的动作和语言，再引导学生表演。

2．课前准备：幻灯片光盘

3．教学安排：1课时

三.说教法与学法

1.情境教学法

2.引导自学学习法

3.情境表演学习法

四.说教学流程

1.以音乐导入，激发学习兴趣。

德国伟大的音乐家贝多芬认为：音乐是比一切智慧、一切哲学具有更高的启示……。《幸福是什么》是一篇略读课文，为了激起学生的阅读兴趣和创造幸福快乐的氛围，导入时我采用了情境教学法，用多媒体播放《幸福拍手歌》，让学生一边跟着唱，一边拍拍手，搭搭肩，跺跺脚，音乐把学生带进一个幸福的氛围当中,充分调动学生的积极性和主动性，构建开放而有活力的语文课堂,学生会在这样轻松的氛围当中说出他们在日常生活中所感受到的幸福。有的同学会说幸福是有了新书包新衣服；有的会说幸福是爸爸、妈妈的夸奖，老师的表扬，学校的奖状……。当同学们都说出自己知道的幸福后，我用这样一句话引入第二个教学环节：“有个故事的名字就叫做《幸福是什么》,同学们读完后一定会对幸福有新的理解,让我们一起走进童话《幸福是什么》吧。”

2.自读课文,了解课文内容。

在教学这一环节时，我先用光盘播放课文朗读，让学生初步感知课文，接着要求学生自读课文，然后利用光盘展示生字“拼拼读读”进行教学，让学生准确认读生字，最后引导学生用自学学习法学习课文，了解课文内容。引导学生用自学学习法学习课文时，我先引导学生抓住人物的语言和动作，弄明白故事情节；再要求学生反复的读三个牧童清理喷泉和砌井后的情形,和十年以后他们再次回到井边的情形；然后提问“三个青年找到幸福了吗？”“他们为什么感到幸福呢？”，并引导回答；最后让学生想像在这十年间三个青年身上都发生了什么事情,来体会三个青年人幸福的付出，明白幸福其实是为人民服务,尽义务,做出对人们有益的事情。

3.分角色合作表演。

角色表演能使学生进入角色,也就进入了课文情境,对课文有了比较深刻的理解,角色表演促进学生对课文进行了创造性的理解,加深了学生对课文的感悟能力,提升了学生的思维创新能力,为学生的个性化的表演,个性化阅读和理解提供了展示的舞台。

在教学这一环节时,我先利用光盘播放课文朗读，让学生感受童话故事的情节美和语言美，领会人物的动作和语言，激发学生的表演兴趣，再让同学们合作表演课文内容(三个牧童在清理喷泉、砌井和他们与“智慧的女儿”的谈话),以加深学生对课文的感悟能力,提升了学生的思维创新能力，同时也能激起学生读课外书的兴趣。

4.拓展延伸

让学生发现身边的幸福，把自己所看到的，所感受到的幸福和自己理解到的幸福进行交流。借机培养学生的口语交际能力。这时教师相机出示一组图片,让学生找出图中的幸福，让学生感受到幸福是无处不在的，人人都可以创造幸福，为自己创造幸福，为他人创造幸福。

5.写一写

幸福是

意图是通过这一堂课的学习，让学生把自己体会到的幸福是什么写下来，以突破教学难点,从而体现教师的主导性和学生的主体地位。

当学生写好时，挑几句好的当堂展示出来，让学生评一评，激发学生写话的兴趣，真正做到读写结合。

五.说板书设计

板书是文章结构的简缩，好的板书能体现课文的重点内容和中心思想，因此，我抓住文章的重点难点，设计了以下的板书。

略

姓氏歌课件