修养作文

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修养作文(篇1)

总书记最近强调的“治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩”的倡导，具有强烈的现实性和针对性。为进一步加强中小学生日常行为规范教育，促进学生形成文明守纪的良好习惯，提升学生文明道德素养，决定在全县中小学生中广泛开展“知规矩、讲规矩、守规矩，做文明学生”主题教育活动。“没有规矩，不成方圆。”千百年来，它不仅是奉劝世人的金玉良言，更是放之四海而皆准的真理之言。我们要认真学习，深刻领悟，成为知规矩、讲规矩、守规矩的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。

司马迁说：“人道经纬万端，规矩无所不贯。”“规矩”，与人们的生活工作紧密相连。譬如，红灯停、绿灯行，车辆行人靠右行，这是交通秩序的规矩；尊老爱幼、夫妻互敬，家庭和睦相处，这是每个家庭的规矩；《小学生守则》、《小学生日常行为规范》这是我们小学生必须遵守的规矩。规矩的内涵非常宽泛，包括党纪国法、行为准则、道德操守、文明礼仪、民俗习惯以及待人处世的规则和标准。在全面推进依法治国的今天，法律是最大最重要的规矩。

《小学生守则》、《小学生日常行为规范》这是我们小学生必须遵守的规矩。你既要知道有几条，又要知道每条讲的是什么，还要明白怎样按要求、按规矩去做。这是大处着眼。我们也要重视“微文明”行为。例如：上厕所是不是即让小同学？上下楼是不是靠右行？课间你是不是追逐打斗，大喊大叫？地上有一张纸你是不是弯腰捡起？你是不是随意践踏小草？你是不是和父母顶嘴？这是从细处着眼。人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则衰。规矩本质是一种约束、一种准则，一种标准、一种尺度，也是做人的一种责任、一种境界。立规矩、讲规矩、守规矩，是人们生产生活常识，是立身立业之根本，是治国理政的最基本方式。

立规矩，根本的是敬畏规矩。一个人对规矩有了敬畏之心，胸中就有了定盘星，为人处世就有了准则，就会思有理性，做有德行。讲规矩，根本的是熟知规矩。知之深切，方能行之自觉；了然于胸，才能习惯成自然。守规矩，根本的在于执行规矩，任何时候必须自觉地把自己置于规矩之内，把规矩落实到具体的行动中，体现在日常的生活中，镌刻在自己的脑海里，真正做到内化于心、外化于行。所以，我衷心希望同学们：要从现在做起，从我做起，从小事做起，让知规矩、讲规矩、守规矩真正成为我们的良好习惯和自觉行动。

修养作文(篇2)

无意偶尔看到这样一段话：我认为别人尊重我，是由于我很优秀，后来才明白，别人尊重我，是由于别人很优秀。原来优秀的人对谁都会尊重！

尊重二字，看似和我们日常糊口分不开，从小学开始，我们被教导说，要尊重他人，尊敬师长。它经常和“尊敬”分不开，也经常被良多人掉包概念，我们似乎都没有懂得什么叫尊重。

尊重是涵养，看似轻于鸿毛，实则重于泰山。“尊重”毫不是社交场合的礼貌，而是来自于人心深处对另一个生命深切的理解、关爱、体谅与敬重，尊重毫不含有任何功利的色彩，也不受任何身份地位的影响。可以说，尊重，是我们这一生都要探讨的课题。懂得尊重是一回事，学会尊重是一回事，真正做到尊重又是另一回事了。

今天，我要讲的话题是关于尊重。前两天，从他人口中知道，被室友称为“畜牲”了。听完这个动静的时候，我是一脸懵圈的，我自认无愧于心，我对她的关心全都视若无睹？心里禁不住的难过，后来仔细想想，也对，我把我的尊重给了她，她怎么处理是她的事情。

我一直都没有真正理解“尊重”二字，我认为，老师评价表里，不给老师提意见是尊重；我认为，父母的意见我不拒绝是尊重；我认为，我感谢感动着生命中泛起的每一个人，不论好与坏，都值得尊重。所以，时至本日，我发现，我认为的我认为真不是我认为的。

而如今，人老是“倒过来”成长。在一切变得不成样子的时候，想起“不忘初心”；在认识的人变得目生的时候，想起“人生若只如初见”；在大城市漂泊疲劳的时候，想起“大城市是个大染缸”。我们老是在长大之后，才徐徐懂得要涵养，要学会尊重，只能庆幸现在为时不晚。

对他人隐私，克服八卦心理，不披发布就是尊重；对他人的思惟，不强势、不打击就是尊重；对他人的选择，不干涉就是尊重。尊重在糊口的各个方面，可能很难在思惟上改变，但是请从管住嘴开始当真改变。尊重是种涵养，从不是一朝一夕就可以练就，不必急于求成，先定一个小目标，咱慢慢来，加油！

修养作文(篇3)

修养是一阵春风，吹绿了人生的季节;

修养是一道阳光，照亮了前进的路。

一颗纯净的修养之心，是一泓清泉，它涵养着人类文明最纯净的思想;一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出一个生意盎然的春天;一颗缤纷的修养之心，是一片云雾，它牵引出的是彩霞满天……

那么，何为修养?修养以形形色色的个体呈现于芸芸众生中。有修养之人，苦淋于狂风暴雨之中，但他眼中并不是苦涩的泪水，而是美丽的彩虹;有修养之人，攀援于峭壁之上，他心中没有一失足粉身碎骨的`畏惧，有的只是对顶峰奇景映日辉煌的渴望;有修养之人，独行于漫天风沙的大漠里，而他的视野中不是露于荒野的白骨，而是通向绿洲的路标……修养，是雨中人的彩虹，是攀援者的渴望，是跋涉者的路标……修养，留给临逝前一个无怨无悔的微笑，赠于今人一个矢志不渝的追求。这就是修养，一座辉煌灿灿的金桥，一端是现实的此岸，一端是理想的彼岸。只有修养在，才能涉惊涛履平川，攀高峰，一往无前!

李太白在贵妃捧砚，力士脱鞋的官场虚华之后，依然有着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坦荡伟岸之修养;杜甫在官场落败，仍能站于人格的高度去审视那些曾经排挤他的政客之流，高呼“归去亦无风雨亦无情”之修养;而受时代的限制，一些人常常不得志;江州司马，沦落大涯，泪湿青衫;苏轼赤壁岩下高呼“人生如梦”;陆放翁临终低吟“万事空”;秋瑾女士狱中慨叹“秋风秋雨愁煞人”;更有谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪放修养。他们不甘平庸，不甘平凡，因此，修养使他们的精神闪光，人生辉煌。

鲁迅在“叫喊于生人中，既无赞同又无反对”的黑暗社会中，毅然决然地发出“救救孩子”的呼喊，这是先驱者的崇高修养;毛泽东少小离家却“心系天下”，“埋骨何须桑梓地，人生何处不青山”，何等气度!只有这样的人，才配高歌“俱往矣，数风流人物，还看今朝!”

可见，修养是一面镜子，可映出人格的高下;修养是一柄双刃剑，用以利众则万事可成，利己则毁誉终身。弃燕雀之小修养，扬鸿鹄之高翔，乃今天我们肩负之重任啊!

吾本庸人，世俗不堪?我们缺少的只是一颗有修养的心啊!让修养作为我们人生航船的发动机，携着我们向人生制高点全速进发!

习惯是一个人在长时间的生活、学习、工作中积累、养成的一种行为方式， 而修养是指一个人的科学文化知识、艺术、思想等方面所达到的一个水平。习惯有好坏之分，但是修养却没有高低之别习惯可以看出一个人的经历人、事、物。 而修养却是个人魅力的展示

在日常生活中，会常常发现身边的人表面看上去文质彬彬，温文尔雅，却会在公共场合内做出不符合外表的事情——随地吐痰，乱丢垃圾，满口脏话。而且大言不惭的解释到已经习惯了。而有的人看上去衣着朴素，低调行事，反而时时刻刻都在关心着他人，尽自己最大的能力帮助他人，乃至把社会国家的利益放在首位，有人说这样的人傻，他们只是简单的说一声，我习惯了。同样拥有着自己认为已经改不掉的习惯，却对他人产生了不同的影响，也就是说习惯走上了不同的道路，导致了人与人之间修养的差别。

修养常常被人们和个人的文化水平联系在一起，有文化气息的人，谈吐举止中，自然地流露出一种高雅之气。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，即使在屋里堆再多的书，门是绝不可能透露出书香之气的。真正能让他人感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。

一个人养成一个习惯很容易，正所谓重复很容易，改变很难，重复的去做一件事自然而然的也就养成了习惯。但是想变成一个有修养的人确实很难的，那不是简简单单的重复，而是不断的改变。

习惯很容易，修养很难。习惯可以是一个人依赖着自己的惰性而养成的，但是修养确实克制着自己的惰性而练就的。要成为一个有修养的人，就应该养成习惯，一个良好的习惯，将知识、艺术以及自己的个性融入到习惯当中，不断地改变，通俗的说，这就是一个修炼的过程，人性的懒惰，人性的自私是需要顽强的毅力，高尚的品质才能克服的。

将习惯延续，养成良好的习惯，并且感染身边的朋友，修养也就会自然而然的体现在每个人的身上。

修养作文(篇4)

修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。说到这儿，我就想起培根的一句话，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以，古人特别讲究修身养性，觉得修身养性是一切成功的基点。在现代，修养高的人也会收获意想不到的成功。

举个例子，谈谈个人修养与成功的关系，也顺便谈谈如何提高个人修养。林志玲是红透台湾大陆的名模。做模特的，有脸蛋比她漂亮的，有身材比她好的，为什么只有她一支独秀，大红大紫？与一些大明星动不动就摆酷相比，荧屏上的林志玲永远保持了一副甜美的笑容。

林志玲为人之道的小故事，才最能反映其明星光环之外的人格和修养的魅力。有一次，林志玲所代言的浪琴表要举行记者会，由于主题是"舞伶"，所以浪琴表副总经理张正勋希望可以请林志玲表演一段舞蹈，但经纪人认为不适合，怎么也不同意。林志玲在旁听到了这个情形，等到出场时，她自己偷偷脱了鞋，光着脚上台，在原本只是要摆摆pose的段落中，跳起一段长长的舞。让张正勋惊讶的还不止于此，去年6月，浪琴表邀请林志玲到西安宣传，与当地100多位经销商一起吃饭，当一桌一桌的经销商走到台上，和林志玲合照、握手时，张正勋注意到，身高174公分又穿高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。"她就那样总共蹲了80几次，我从来看不到任何一个艺人这么做！"因为代言活动经常与港台大明星互动的张正勋大声惊叹："这就是她的身段，她的身段非常软。"

就是那个细节，当时浪琴表全球总裁也看到了，对林志玲更加赞赏，后来也因而邀请她代表出席瑞士巴塞尔钟表展，也因为那次出席，林志玲有机会在国际媒体前曝光，成为大家注目的焦点。这说明，良好的修养和谦逊的品格，远比靓丽的外表更具打动人心的力量。

天下大事，必作于细。大成就源自每一个细节的完美。学会把自己看小，就能把事情做大。那种把自己放得比平凡人还低的诚恳，既是林志玲的为人之道，也值得每一个人学习。

修养作文(篇5)

年月日，区组织正科实职以上领导干部到监狱开展警示教育活动，在参观监狱管理和听取两名职务犯罪人员现身说法后，带给自己的是沉重的思考。

放松世界观改造，动摇理想信念，背弃党的宗旨，终将私欲膨胀，迷失方向。两名职务犯罪人员都属于国家干部，都是因为放松了世界观改造，动摇了共产主义理想信念，背弃了全心全意为人民服务的宗旨，权力观、地位观、利益观出现了严重偏差，放纵私欲，把党和人民赋予的权力当作个人谋取私利、满足私欲的工具，最终迷失了方向，蜕变为与党离心离德、无视党纪国法的腐败分子，受到了严厉制裁。透视两人堕落的轨迹，归根到底是理想信念出现了坍塌。古人说：“道德当身，故不以物惑”。我们每个共产党员只有坚持经常性的思想改造，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，为党和人民的事业奋斗终身才能有原动力，才能保持高尚的道德情操，才能自觉抵御权力、金钱、美色的诱惑，才能经受住各种考验，永不偏离方向。

摒弃优良传统，追求骄奢生活，终将意志衰退，逸豫亡身。两名犯罪人员都是由于政治信念不坚定导致其心态逐渐失衡、贪图安逸追求享受的思想不断滋长，不仅毁掉了个人前程、也严重地损害了党和政府的形象。两个案件告诉我们，每个共产党干部都要牢记“两个务必”，要具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，抛弃个人私心杂念，甘于清贪、乐于奉献，靠不懈的奋斗精神去实现人生价值，创造事业的辉煌。

拒绝监督制约，凌驾组织原则，终将步入歧途，走向深渊。从案例来看，对我们共产党干部特别是我本人而言，具有很深远的教育意义。作为领导干部，无论能力多强、功劳多大、职位多高，都必须摆正自己的位置，自觉接受组织和群众的监督。我们每个党员领导干部都处在特定的社会环境之中，有亲人、也有朋友，将会面对各色各样的人和各种关系，而重要的是要坚持从“讲学习、讲政治、讲正气”的原则出发，正确处理各种人际关系，慎重结交朋友，树立高尚的情操，增强拒腐防变的能力。

修养作文(篇6)

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的.基本准则。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。

诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司机，好好开车。法官说：道德是调整…………规范的总和。我说;道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。 由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢?在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人!

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修养作文(篇7)

谈到自律，都知道自律及是成功的垫脚石，茫茫人生路，自律想必是一个必不可少的利器，自律是一个人最好的素养，也是最宝贵的精神财富，但是如今世界绚丽多彩，没人能抵挡住诱惑，自律早已成为了一种奢侈。

传奇球星科比·布莱恩特在20xx年不幸坠机遇难，但他的那句名言却永远铭记于心“你见过凌晨四点的洛杉矶吗”，靠自己的自律，练就了他那传奇的一生，数十年的“四点的洛杉矶”，带给他一生荣耀与称赞；日本作家村上春树是一位伟大的作家，同时也是一位自律大师，自1982年开始，他就开始了每天早上五点起床。每天晚上十点准时睡觉，剩下的时间除了写作还有健身，这给他的生活带来了健康与充实，两位伟人用行动诠释了成功无捷径，但有一条必达的路，叫做自律。

有目标有方向，积极的.去做某事，坚定不移的执行计划最终达到自己想要的成果，但是面对世界五彩的诱惑，我们为什么还不能做到自律呢

自律的人生更精彩，但我们也需要具备自控力，面对享受与舒逸我们要学会控制，要学会控制娱乐与放松而不是被其控制，学习上也是同理，自律，要求的是我们要从内心上体现自律。从主观上要自律，是培养自律的关键。只有发自内心的自律，才能避开生活中的诱惑。心中自律，才能真正自律。有了自律，我们就能跨越放任自我的深渊，到达成功的彼岸；有了自律，我们就能学会自我约束，让社会变得更和谐美好。拥有自律，才能迎来人生的美好的明天。

学习的时候，我们更应该自律。东汉末年，管宁和他的好友华歆同席共读。华歆干什么都容易被分心。一次，他们正在读书一辆马车经过，华歆立刻伸着脖子看，管宁不为所动，他用剑把两人的席子分开，与他绝交。长大后，管宁事业有成。这个故事告诫我们一定要自己约束自己，不要被小事小利益所分心诱惑。身为莘莘学子的我们更要做到这一点，长大后才能有所作为。

但所谓的自律也不能是“假自律”，我们学习是为自己而学而不是做出自己正在学习的样子等待别人夸赞，这种“假自律”不但没有任何效果，还会适得其反的浪费时间，初三的生活充满紧张，但自律却发挥出了重要性，上课要注意听讲，下课要及时预习，晚自习要高效完成作业，学会管理时间，制定好学习计划，将每天的时间用处发挥到最大化，奋斗一年后等待我们的会是一片光明，但我们仍然不能懈怠而放松学习，自我控制，是强者的本能，我们要专心专注的对待学习，对待生活的每一处小细节，做到自律，自强，成功的路将会被我们开辟。

自律是人生的态度，我们身为中学生，应该眼光长远，有着自己的目标和理想，将自律作为自己一生的标杆。我们要相信自己，自律就是通往成功的捷径！

修养作文(篇8)

天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱；大地无言，但有万物为它点缀着美丽；大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样，人即使无语，他表现出的修养自会诠释生命的价值。

长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中，我们与世推移、随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。

当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安祥、和平的光芒。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了修养二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度；“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。

修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的修养。

溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力，群星的闪烁展示了夜空的美丽，海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢？

修养如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜；

修养如一盏明灯，让人们在黑暗中不至于迷失自己，坚守着自己的方向；

修养如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的方向不断迈步、前进。

让我们背起智慧的行囊，驾起修养的风帆，向更高更远处，起航前行。

修养作文(篇9)

在这个社会上，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是。做一个有道德的人实在很简朴，只要做每一件事都专心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就伴随在你的身边。

放学回家的那一天，刚刚晴空万里的天空忽然乌云密布，“要下雨了!”，可我却偏偏没带伞，真是“天公不作美”啊!我背着恰似千斤重的书包，无奈地走在回家的路上，从中也夹杂着些小跑。突然，面前的一幕使我感到诧异!一位衣衫破烂，饱经沧桑的老大爷，在路旁吃力的拉着三轮车，在一个陡坡上，老大爷尝试了许多办法，却怎么都拉不上三轮车。下雨了，刚拉上去的三轮车却也因此滑落下来。这时，雨越下越大，风无情的刮着，好像老天都在同情这位老大爷，为他发出悲叹，我便决心上前帮他。老大爷在前面拉着，我偷偷的跟在后面推。老大爷好像感觉到车轻了不少，回头一看，我在后面推着。老大爷不想让我淋感冒了，劝我回家。我摇头：“大爷，不要紧，反正我回家也得淋雨，我们仍是先把车拉上去再说吧。”

老大爷看我这么热心，不好拒绝。便与我推了大半天，车终于给推上去了!耶!成功啦!老大爷也露出了会心的微笑。车推上去了，我也要回家了，老大爷不好意思，从口袋里挖出一块皱巴巴的糖，说：“孩子，谢谢你，大爷没什么好东西，口袋里只有这么一块糖，给你吧!”我见了，打动的留下了泪水，但是我不能要，我要留给大爷自己吃。我怎么都不要，但老大爷硬塞地塞进了我的手中。他又一步一步地向前走去，我望着他那问号般的身躯，渐行渐远的背影，又看了看掌心中的糖，我徐徐恍惚了双眼……

人们常说：道德是石，敲出但愿之火;道德是火，照亮人生之路;道德是路，引领人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，从自我开始，从一点一滴开始，为建设而不懈努力。

修养作文(篇10)

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

修养作文(篇11)

哲学大家冯友兰先生提出人生的境界，可以分为天然、功利、道德和天地这样四种境界，可谓发人深省由此，我想到了读书实在也有着不同的境界

境界一：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄

处在这一境界的人，追求的是读书的数目，而不是质量他们不明白，读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻少读假如彻底，必能养成深思熟虑的习惯，以至变化气质这种读书，只可以起到娱乐身心，初步开拓眼界之用，而对于深奥的学识只是知其然而不知其所以然，譬如漫游十里洋场虽珍异满目，徒惹得目眩缭乱，空手而归

境界二：问渠那得清如许，为有源头活水来

处在这一境界的人，对书中的知识会作深入的了解，会去究其源如斯学之，则数、理、化，天下之大小事，悠久之历史，深奥之哲学则无一不在自己的把握之中其眼界之宽广则显更高的一层境界，于其身也，志向更为高远，品质更为高洁，可以称得上是富有涵养的学者在我们的学习中，博览群书是必要的，但对知识进行深入理解才是枢纽，只有对知识进行消化、吸收，那才是自己拥有的境界三：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

处于这一境界的人，可谓达到了读书的最高境界，假如说境界一是对知识的初步了解，境界二是对知识的消化和吸收，那么境界三就是在前两个境界的基础长进行立异前两个境界假如是躯壳，那么境界三就是读书的灵魂读书需要自己的思惟，也等于个性主张要站在一定的高度去思索，而不是一味地顺着作者的思惟去理解只有这样，才能形成自己的思惟体系，才是真正的读书，读书才有意义

腹有诗书气自华为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书愿我们都做一个有思惟的读书人!

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