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1、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》
2、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
3、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备
5、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后《汉书》
6、得道多助,失道寡助。——孟子
7、疾风知劲草,板荡识诚臣。——唐太宗
8、捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植
9、不愤不启,不悱不发。——《论语》
10、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
11、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。——《楚辞》
12、防民之口,甚于防川。——《国语》
13、盛年不重来,一日难再晨。——东晋·陶渊明
14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——三国·诸葛亮
15、大道之行,天下为公。——《礼记》
16、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——三国·曹操
18、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——明·于谦
19、非学无以广才,非志无以成学。——三国·诸葛亮
20、流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋》
21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语》
22、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋·陆游
23、知人者智,自知者明。——《老子》
24、落红不是无情物,化作春泥更护花。——清·龚自珍
25、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。——唐·韩愈
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1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅
2、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
3、辛苦是获得一切的定律。──牛顿
4、劳动使人建立对自我理智力量的信心。——高尔基
5、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。——康德
6、成功的艺术处理的最高成就就就是美。——歌德
1、否定意志的自由,就无道德可言。——弗劳德
2、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
3、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
4、一个从不怀疑生活方向和目标的人,绝对不会绝望。——莫里亚克
5、天才出于勤奋。──高尔基
6、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向
7、所谓高质量人生,其实就是平衡不断遭到破坏和重建。——赵鑫珊
8、身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期坚持。——苏格拉底
9、顺境使我们的精力闲散无用,使我们感觉不到自我的力量,可是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟
10、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿
1、开创伟大事业的是天才,完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修
2、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加
3、如果一个人有足够的信念,他就能创造奇迹。——温塞特
4、早知今日读书就是,悔作从前任侠非。——李欣
5、盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。——陶渊明
6、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种完美事业。——爱因斯坦
7、做学问要花功夫,持之以恒,日积月累。——吴玉章
8、人生是海洋,期望是舵手的罗盘,使人们在暴风雨中不致迷失方向。——狄德罗
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那天,我去补课班,上了公交车后,找了个位子坐下,旁边坐着一位十七八九的小伙子,正戴着耳机听歌。过了几站地,上来了一位老爷爷,我一看,立刻站起来说:“老爷爷,您坐这儿吧!”“呵呵!谢……”老爷爷话没说完,那小伙子一下子站起来,硬把老爷爷拉到了他的位子上,“您坐!”那老爷爷变小鸡啄米般的谢那小伙子,我愣住了,小伙子瞅了我一眼,转过身一下子坐在了我的位子上,这时,有许多人都看到了这一幕,顿时,小伙子的脸红了,但仍装作什么也没发生的样子。我看看他,厌恶的把头转了过去……
这种事例还有很多,医生为了挣钱,收到了许多红包;小贩为了挣钱,可谓是绞尽脑汁;司机为了车费,绕起了偏道……
从现在起,让我们做一个拥有良好品德的人吧!
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徳者才之主,才者德之奴。[明]洪应明《菜根谈》
贫乃士之常,俭乃德所美。[淸]袁树《 赘言》
相瞥保坚白,勿使不洁扰。《冬心先生集·冬雪》
没有道徳的上帝是可怕的。[德]康德《实践理性批判》
道德的时期如同四季变化。[德]歌德《我的生涯》
风趣即是高雅优良的德性。[英]雪莱
崇髙就是伟大心灵的回声。[雅典]朗吉努斯
美德是健康,恶习是疾病。[意大利]彼特拉克
只有美德才是永恒的名声。[意大利]彼特拉克
品格是你在黑暗中的为人。穆迪
大海永远不会被蒙上灰尘。(俄罗斯谚语)
大德不逾闲,小徳出入可也。《论语·子张》
君子成人之美,不成人之恶。《论语·顔渊》
君子之有道,入暗室而不欺。[唐]骆宾王《萤火賦》
磊磊落落,二十八宿列心胸。[宋]林正大《括水调歌》
人之情,心眼于徳不眼于力。(文子·符言》
从恶德的逃避便是美德之始。[古罗马]贺拉斯《抒情诗集》
最高的圣雄便是为旁人着想。[法]雨果《悲惨世界》
唯有道德的收获才不可动摇[希腊]索福克勒斯《片断》
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1、假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者:萨迪
2、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。--泰戈尔
3、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基
4、心正不怕影儿斜。清.文康《儿英雄传》正:纯正,端正。思想纯正行为也就正派。
5、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者:雪莱
6、喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者:薛瑄
7、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。--徐特立
8、人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。作者:马致远
9、作事必须踏实地,为人切莫务虚名。明.冯梦龙《警世通言.况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。做事要踏实认真,不可追求空头的名声。作者:冯梦龙
10、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的--塞涅卡
11、外表光鲜好看,也不如有实际内容的好。作者:《增广昔时贤文》
12、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。--管仲
13、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。--莎士比亚
14、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心
15、纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者:裴多菲
16、夜觉昨非,今悔昨失。北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.序致》觉:醒悟。悔:后悔,悔过。应当经常自我反省。作者:颜之推
17、登山须正路,饮水须直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登,直流才饮,喻为人应正直。作者:孟郊
18、无愧于事,不如无愧于身;无愧于身,不如无愧于心。清.石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者:石成金
19、有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯于,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。作者:查.霍尔
20、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明.张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。作者:张居正
21、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清.曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。作者:曾国藩
22、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。作者:阿.托尔斯泰
23、居心平,然后可历世路之险。清.申居郧《西岩赘语》公正无私,才能不怕人生道路的艰险。作者:申居郧
24、人受到震动有种种不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神经上,有的是在道德的感官上,而最强烈,最持久的则是在个人尊严上。作者:佚名
25、道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有
八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。作者:马克吐温
26、人支配习惯,而不是习惯支配人。作者:奥斯特洛夫斯基
27、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基
28、终温且惠,淑慎其身。作者:诗经
29、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!--孟德斯鸠
30、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则--作者:康德
31、静以修身,俭以养德--诸葛亮
32、道德是自由的保卫者--作者:斯米茨
33、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基
34、修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。宋.晁说之《晁氏客语》修学:研讨学问。杂:杂乱。为事:干事情。作者:晁说之
35、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔
36、吾善养浩然之气。作者:孟子
1、过于求速是做事上最大的危险之一。培根
2、要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。车尔尼雪夫斯基
3、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。歌德
4、一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的、渺小的。车尔尼雪夫斯基
5、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。伊索
6、修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。科恩
7、不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。吴运铎
8、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
9、少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情列宁
10、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。申居郧
11、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎
12、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。池田大作
13、要成就一件大事业,必须从小事做起。列宁
14、战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。巴金
15、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
16、没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土惠特曼
17、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰
18、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。贝多芬
19、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。苏格拉底
20、杀了现在,也便杀了将来。将来是子孙的时代。鲁迅
21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
22、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
23、欲为天下第一等人,当做天下第一等事。胡居仁
24、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。莎士比亚
25、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。高尔基
26、信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。亨利希曼
27、宁要好梨一个,不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。列宁
28、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
29、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生
30、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
31、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋
32、从恶德中逃避是美德的开始。贺瑞斯
33、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素
34、将来胜利之日,我们可能活着,可能已死去,但我们的纲领是永存的,它将使全人类获得解放。李卜克内西
35、不管怎样的事情,都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。卢森堡
36、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠
37、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。张衡
38、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根
39、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?武则天
40、使生活变成幻想,再把幻想化为现时。居里夫人
41、镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。史襄哉
42、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪
43、我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。周扬
44、人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。作者:奥斯特洛夫斯基真正积极的人,只能是会爱别人的人,高尚的人。车尔尼雪夫斯基
45、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
46、由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。贺拉斯
47、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭
48、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
49、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。但丁
50、一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。卡耐基
51、未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧!车尔尼雪夫斯基
52、信仰,是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。雨果
53、人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。艾普利亚
54、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。曾国藩
55、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰
56、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。纪伯伦
57、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯
58、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸
59、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。鲁迅
60、判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。列宁
61、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
62、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。恩格斯
63、凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。爱默生
64、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔文
65、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬
66、心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。宗白华
67、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。高尔基
68、人类的一切努力的目的在于获得幸福。欧文
69、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备
70、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东
71、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
72、人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的。罗斯金
73、追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。车尔尼雪夫斯基
74、谦固美名,过谦者,宜防其诈。朱熹
75、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
76、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗
77、无论就字面来说,还是就实际情况来说,幸福都是神圣的起源和基础。狄慈根
78、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。范晔
79、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。塞涅卡
80、时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。申涵光
81、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。牛顿
82、谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的涅克拉索夫
83、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
84、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!孟德斯鸠
85、品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。孟德斯鸠
随着我们的知识面不断扩大,范文的用途越来越广,一篇好的范文能够提供好的参考,什么样的范文比较高质量?下面是小编特地为大家整理的“好范文推荐 道德的名言之三”。
1. 时常放空自己,什么也不做,什么也不想,就看看云朵、明月,心灵更丰盈。做事出了问题,首先应想到可能是自己的过错,因为事实往往就是这样。思己过,不是惩罚自己,而是投资自己。让昨天的错,变成明天的对。
2. 现代生活压力山大,如何能拥有一种阳光健康而又平和从容的气质?其实很简单,就去运动吧!所谓体育,其实不止育体,也育心。无论是跑步游泳,还是网球高尔夫,运动能帮你排解身心的毒素,提高抗压能力,天长日久,气质自然从容清爽,遇事不慌。
3. 知识爆炸,不每天学点新东西恐怕都不行,因为大家都很努力,包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力,其实永远都有比你更努力的人。学什么?其实因人而异,但身处金融社会,想实现人生的自由,财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要,不仅是对个人理财和投资有帮助,而且也可帮助看清世间万象,获得智慧。
4. 开阔眼界和胸怀,更了解世情民生,拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础,说出的话才言之有物,不流于空泛。如果没有那么多机会,就常和老人聊聊天,也很好。“家有老,如有宝”。问问父母过去的经历,分享的不仅是回忆,更有人生的经验、教训和智慧。你会发现,你最熟悉的人你并不真的了解。
5. “父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里,特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中,既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊、儒雅、待客以诚、尊老敬长的风范,又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性,那我们就能在待人接物中传递出一种优雅、庄重、真诚热情的风范。
6. 多读书,是提高青年修养的不二法门。读书,不仅要读专业书,通悉安身立命之道,更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”,以丰厚您的知识结构,优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时,不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
7. 古人重读经史,因为这些修为,内化为学子人格素养、性格情致。它叫人懂得谦和、寡言,它叫人懂得欣赏人世间的赏心乐事,它叫人进退之间,不失仪态。
8. 当代青年修养中,不可断裂的便是这国学的基石。在这样的文化环境中成长起来,或者将这样的文化滋养融入血液的青年,自能既从容、雅致,又重情厚义。按古人的说法,“其心休休焉,其如有容。”
9. 我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风:沉溺于手机的便捷,抓拍无止境,连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗?外出旅行时,也请心怀悲悯,不要动辄就将镜头对准老幼妇孺,除非你是想用这些照片做一些公益传播,唤醒都市里麻木的人群。否则,递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把,或者提供一些力所能及的资助,更能帮助他们重现笑容。
10. 笔者曾经目睹过这样一幕场景:当一群人结束完会议时,一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节,却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成,就在一点一滴的细节中。
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。作者:德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。作者:凯洛夫
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。作者:罗曼·罗兰
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。作者:高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。作者:马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。作者:邓肯
人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。作者:列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。作者:契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。作者:马克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。作者:克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。作者:黑格尔
把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。作者:贝多芬
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。作者:狄德罗
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。作者:贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。作者:卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。作者:卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!作者:孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。作者:夸美纽斯
德行的实现是由行为,不是由文字。作者:夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中。作者:赫尔巴特
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。作者:培根
阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。作者:伊索
智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。作者:托马斯·莫尔
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1、 君子喻于义,小人喻于利。 —— 《论语》
2、 厚德载物。——《周易》
3、 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
4、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
5、 静以修身,俭以养德,淡泊明志,宁静致远。——诸葛亮
6、 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 —— 《荀子》
7、 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》
8、 忠信笃敬、知行合一、自强不息、和而不同。
9、 海纳百川,有容乃大。——林则徐
10、敬事而用,节用爱人。——《论语》
11、礼之用,和为贵。——《论语》
12、导之以德,齐之以礼。——《论语》
13、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
14、文质彬彬,然后君子。——《论语》
15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》
16、循循善诱。——《论语》
17、君子成人之美,不成人之恶。——《论语》
18、言必信,行必果。——《论语》
19、居处恭,执事敬,与人忠。——《论语》
20、君子和而不同,小人同而不和。——《论语》
21、工欲善其事,必先利其器。——《论语》
22、恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔,宽则得众,信则人任,敏则有功,惠则足以使人。——《论语》
23、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——《论语》
24、百工居肆以成其事,君子学以致其道。——《论语》
25、不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。——《论语》
26、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
27、善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
28、修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。——《礼记》
29、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》
30、忠信,礼之本也;义理,礼之文也。——《礼记》
31、人而无信,不知其可也。——孔子
32、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照邻
33、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《孟子》
34、教民相爱,上下用情,礼之至也。——《礼记》
35、致其诚信与其忠敬,奉之以物,道之以礼,安之以乐,参之以时,明荐之而已矣。——《礼记》
36、己所不欲,勿施于人。——《论语》
37、生而知之,学而知之,困而知之。——《礼记》
38、小德川流,大德敦化。——《礼记》
39、恭近礼,俭近仁,信近情。——《礼记》
40、仁义礼智,人道具矣。——《礼记》
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今天,是我们最激动的时候因为下午要公布名次,早上我7:30就起床了,我激动的在也垂不着了。到了比赛场地,第1场是阮盟杰和张祈上场打了39分,梁老师说:没关系下次再努力。第2场老师让我和阮盟杰上场打了96分,梁老师表扬我们说:加油,争取下一场拿100分。最后一场打了40分。
到了公布成绩的时候了,我们等呀等,终于听见1046A31名的时候我叹了一口气说:我们没进决赛。
就这样比赛就结束了。
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1、力:
力是物体之间的相互作用,有力必有施力物体和受力物体。力的大小、方向、作用点叫力的三要素。用一条有向线段把力的三要素表示出来的方法叫力的图示。
按照力命名的依据不同,可以把力分为
①按性质命名的力(例如:重力、弹力、摩擦力、分子力、电磁力等。)
②按效果命名的力(例如:拉力、压力、支持力、动力、阻力等)。
力的作用效果:
①形变;②改变运动状态.
2、重力:
由于地球的吸引而使物体受到的力。重力的大小G=mg,方向竖直向下。作用点叫物体的重心;重心的位置与物体的质量分布和形状有关。质量均匀分布,形状规则的物体的重心在其几何中心处。薄板类物体的重心可用悬挂法确定,
注意:重力是万有引力的一个分力,另一个分力提供物体随地球自转所需的向心力,在两极处重力等于万有引力.由于重力远大于向心力,一般情况下近似认为重力等于万有引力.
3、弹力:
(1)内容:发生形变的物体,由于要恢复原状,会对跟它接触的且使其发生形变的物体产生力的作用,这种力叫弹力。
(2)条件:①接触;②形变。但物体的形变不能超过弹性限度。
(3)弹力的方向和产生弹力的那个形变方向相反。(平面接触面间产生的弹力,其方向垂直于接触面;曲面接触面间产生的弹力,其方向垂直于过研究点的曲面的切面;点面接触处产生的弹力,其方向垂直于面、绳子产生的弹力的方向沿绳子所在的直线。)
(4)大小:
①弹簧的弹力大小由F=kx计算,
②一般情况弹力的大小与物体同时所受的其他力及物体的运动状态有关,应结合平衡条件或牛顿定律确定.
4、摩擦力:
(1)摩擦力产生的条件:接触面粗糙、有弹力作用、有相对运动(或相对运动趋势),三者缺一不可.
(2)摩擦力的方向:跟接触面相切,与相对运动或相对运动趋势方向相反.但注意摩擦力的方向和物体运动方向可能相同,也可能相反,还可能成任意角度.
(3)摩擦力的大小:
说明:a、FN为接触面间的弹力,可以大于G;也可以等于G;也可以小于G
b、为滑动摩擦系数,只与接触面材料和粗糙程度有关,与接触面
积大小、接触面相对运动快慢以及正压力FN无关。
②静摩擦:由物体的平衡条件或牛顿第二定律求解,与正压力无关.
大小范围0
(fm为静摩擦力,与正压力有关)
静摩擦力的具体数值可用以下方法来计算:一是根据平衡条件,二是根据牛顿第二定律求出合力,然后通过受力分析确定.
(4)注意事项:
a、摩擦力可以与运动方向相同,也可以与运动方向相反,还可以与运动方向成一定夹角。
b、摩擦力可以作正功,也可以作负功,还可以不作功。
c、摩擦力的方向与物体间相对运动的方向或相对运动趋势的方向相反。
d、静止的物体可以受滑动摩擦力的作用,运动的物体可以受静摩擦力的作用。
易错现象:
1.不会确定系统的重心位置
2.没有掌握弹力、摩擦力有无的判定方法
3.静摩擦力方向的确定错误
受力分析
1、受力分析:
要根据力的概念,从物体所处的环境(与多少物体接触,处于什么场中)和运动状态着手,其常规如下:
(1)确定研究对象,并隔离出来;
(2)先画重力,然后弹力、摩擦力,再画电、磁场力;
(3)检查受力图,找出所画力的施力物体,分析结果能否使物体处于题设的运动状态(静止或加速),否则必然是多力或漏力;
(4)合力或分力不能重复列为物体所受的力.
2、整体法和隔离体法
(1)整体法:就是把几个物体视为一个整体,受力分析时,只分析这一整体之外的物体对整体的作用力,不考虑整体内部之间的相互作用力。
(2)隔离法:就是把要分析的物体从相关的物体系中假想地隔离出来,只分析该物体以外的物体对该物体的作用力,不考虑物体对其它物体的作用力。
(3)方法选择
所涉及的物理问题是整体与外界作用时,应用整体分析法,可使问题简单明了,而不必考虑内力的作用;当涉及的物理问题是物体间的作用时,要应用隔离分析法,这时原整体中相互作用的内力就会变为各个独立物体的外力。
3、注意事项:
正确分析物体的受力情况,是解决力学问题的基础和关键,在具体操作时应注意:
(1)弹力和摩擦力都是产生于相互接触的两个物体之间,因此要从接触点处判断弹力和摩擦力是否存在,如果存在,则根据弹力和摩擦力的方向,画好这两个力.
(2)画受力图时要逐一检查各个力,找不到施力物体的力一定是无中生有的.同时应只画物体的受力,不能把对象对其它物体的施力也画进去.
易错现象:
1.不能正确判定弹力和摩擦力的有无;
2.不能灵活选取研究对象;
3.受力分析时受力与施力分不清。
力的合成和分解
1、标量和矢量:
(1)将物理量区分为矢量和标量体现了用分类方法研究物理问题.
(2)矢量和标量的根本区别在于它们遵从不同的运算法则:标量用代数法;矢量用平行四边形定则或三角形定则.
(3)同一直线上矢量的合成可转为代数法,即规定某一方向为正方向,与正方向相同的物理量用正号代人,相反的用负号代人,然后求代数和,最后结果的正、负体现了方向,但有些物理量虽也有正负之分,运算法则也一样,但不能认为是矢量,最后结果的正负也不表示方向,如:功、重力势能、电势能、电势等.
2、力的合成与分解:
(1)合力与分力:如果一个力作用在物体上,它产生的效果跟几个力共同作用在物体上产生的效果相同,这个力就叫做那几个力的合力,而那几个力叫做这个力的分力。
(2)共点力的合成:
1、共点力
几个力如果都作用在物体的同一点上,或者它们的作用线相交于同一点,这几个力叫共点力。
2、力的合成方法
求几个已知力的合力叫做力的合成。
①若和在同一条直线上
a.同向:合力方向与、的方向一致
b.反向:合力,方向与、这两个力中较大的那个力向。
②互成θ角——用力的平行四边形定则
3、平行四边形定则:
两个互成角度的力的合力,可以用表示这两个力的有向线段为邻边,作平行四边形,它的对角线就表示合力的大小及方向,这是矢量合成的普遍法则。
注意:(1)力的合成和分解都均遵从平行四边行法则。
(2)两个力的合力范围
(3)合力可以大于分力、也可以小于分力、也可以等于分力
(4)两个分力成直角时,用勾股定理或三角函数。
注意事项:
(1)力的合成与分解,体现了用等效的方法研究物理问题.
(2)合成与分解是为了研究问题的方便而引入的一种方法,用合力来代替几个力时必须把合力与各分力脱钩,即考虑合力则不能考虑分力,同理在力的分解时只考虑分力,而不能同时考虑合力.
(3)共点的两个力合力的大小范围是
|F1-F2|≤F合≤Fl+F2.
(4)共点的三个力合力的值为三个力的大小之和,最小值可能为零.
(5)力的分解时要认准力作用在物体上产生的实际效果,按实际效果来分解.
(6)力的正交分解法是把作用在物体上的所有力分解到两个互相垂直的坐标轴上,分解最终往往是为了求合力(某一方向的合力或总的合力).
易错现象:
1.对含静摩擦力的合成问题没有掌握其可变特性
2.不能按力的作用效果正确分解力
3.没有掌握正交分解的基本方法
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1.学习是一种很幸福的机会,是为了获得知识和扩大眼界就必须彻底利用的一种机会。——加里宁
2.穷且益坚,不坠青云之志。
3.不知道自己无知,乃是双倍的无知。——柏拉图
4.只要还有什么东西不知道,就永远应当学习。——小塞涅卡
5.学贵精不贵博。知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震
6.荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。——德谟克里特
7.剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。——韩婴 译文
8.学习不仅是明智,它也是自由。知识比任何东西更能给人自由。——屠格涅夫
9.天赋是埋藏在矿里的黄金,才能是挖掘矿藏的矿工。
10.关于学习的名言警句:青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。——高尔基
11.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
12.德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。——亚里士多德
13.书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。
14.没有哪本书坏到一无是处的地步。——小普林尼
15.夫学须志也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
16.打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么?——巴尔扎克
17.挑战自己,不管成功与否,都有自己的一番努力。
18.与肝胆人共事,无字句处读书。——周恩来
19.问学必有师,讲习必有友。——陆佃
20.不知则问,不能则学。——董仲舒 译文
21.我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。——陶铸
22.谬误百出的书可能是本有趣的书;而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密
23.只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习,这是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
24.学无早晚,但恐始勤终随。——张孝祥 译文
25.一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。——徐特立
26.如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。——林格伦
27.没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。——爱因斯坦
28.人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。——郭沫若
29.年轻只知学习营利,乃生命中最黯淡之时刻。——格里尔
30.一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒
31.千里之行,始于足下
32.时间没有停止的一刻,学习没有滞留的一秒。
33.茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。
34.书籍是人类知识的总统。——莎士比亚
35.我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。——契诃夫
36.人生在勤,不索何获?——张衡
37.好问,是好的。如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,“问”放在“学”的下面。——谢觉哉
38.万般皆下品,唯有读书高! ——孔子
39.绳锯木断,水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》
40.不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底
41.社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
42.我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
43.外国语是人生斗争的一种武器。——马克思
44.读书是易事,思索是难事。但两者缺一,便全无用处——富兰克林
45.少壮不努力,老大徒悲伤。
46.勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。——达•芬奇
47.世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹
48.正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——列夫·托尔斯泰
49.学如富贾在博收,仰取俯拾无遗等。——苏轼 译文
50.书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯
51.人无贤愚,非学曷成?——陆以田
52.学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始,对自己,学而不厌,对人家,诲人不倦,我们应采取这种态度。
53.刀要磨才锋利,人要学才聪明。
54.学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔
55.学如逆水行舟,不进则退。
56.关于学习的名言警句:不读书的人,思想就会停止。——狄德罗
57.激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
58.没有诚实何来尊严?——西赛罗
59.愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。
60.对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫
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