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徳者才之主,才者德之奴。[明]洪应明《菜根谈》
贫乃士之常,俭乃德所美。[淸]袁树《 赘言》
相瞥保坚白,勿使不洁扰。《冬心先生集·冬雪》
没有道徳的上帝是可怕的。[德]康德《实践理性批判》
道德的时期如同四季变化。[德]歌德《我的生涯》
风趣即是高雅优良的德性。[英]雪莱
崇髙就是伟大心灵的回声。[雅典]朗吉努斯
美德是健康,恶习是疾病。[意大利]彼特拉克
只有美德才是永恒的名声。[意大利]彼特拉克
品格是你在黑暗中的为人。穆迪
大海永远不会被蒙上灰尘。(俄罗斯谚语)
大德不逾闲,小徳出入可也。《论语·子张》
君子成人之美,不成人之恶。《论语·顔渊》
君子之有道,入暗室而不欺。[唐]骆宾王《萤火賦》
磊磊落落,二十八宿列心胸。[宋]林正大《括水调歌》
人之情,心眼于徳不眼于力。(文子·符言》
从恶德的逃避便是美德之始。[古罗马]贺拉斯《抒情诗集》
最高的圣雄便是为旁人着想。[法]雨果《悲惨世界》
唯有道德的收获才不可动摇[希腊]索福克勒斯《片断》
1、过于求速是做事上最大的危险之一。培根
2、要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。车尔尼雪夫斯基
3、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。歌德
4、一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的、渺小的。车尔尼雪夫斯基
5、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。伊索
6、修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。科恩
7、不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。吴运铎
8、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
9、少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情列宁
10、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。申居郧
11、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎
12、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。池田大作
13、要成就一件大事业,必须从小事做起。列宁
14、战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。巴金
15、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
16、没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土惠特曼
17、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰
18、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。贝多芬
19、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。苏格拉底
20、杀了现在,也便杀了将来。将来是子孙的时代。鲁迅
21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
22、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
23、欲为天下第一等人,当做天下第一等事。胡居仁
24、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。莎士比亚
25、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。高尔基
26、信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。亨利希曼
27、宁要好梨一个,不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。列宁
28、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
29、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生
30、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
31、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋
32、从恶德中逃避是美德的开始。贺瑞斯
33、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素
34、将来胜利之日,我们可能活着,可能已死去,但我们的纲领是永存的,它将使全人类获得解放。李卜克内西
35、不管怎样的事情,都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。卢森堡
36、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠
37、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。张衡
38、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根
39、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?武则天
40、使生活变成幻想,再把幻想化为现时。居里夫人
41、镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。史襄哉
42、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪
43、我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。周扬
44、人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。作者:奥斯特洛夫斯基真正积极的人,只能是会爱别人的人,高尚的人。车尔尼雪夫斯基
45、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
46、由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。贺拉斯
47、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭
48、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
49、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。但丁
50、一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。卡耐基
51、未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧!车尔尼雪夫斯基
52、信仰,是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。雨果
53、人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。艾普利亚
54、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。曾国藩
55、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰
56、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。纪伯伦
57、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯
58、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸
59、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。鲁迅
60、判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。列宁
61、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
62、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。恩格斯
63、凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。爱默生
64、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔文
65、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬
66、心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。宗白华
67、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。高尔基
68、人类的一切努力的目的在于获得幸福。欧文
69、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备
70、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东
71、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
72、人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的。罗斯金
73、追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。车尔尼雪夫斯基
74、谦固美名,过谦者,宜防其诈。朱熹
75、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
76、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗
77、无论就字面来说,还是就实际情况来说,幸福都是神圣的起源和基础。狄慈根
78、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。范晔
79、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。塞涅卡
80、时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。申涵光
81、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。牛顿
82、谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的涅克拉索夫
83、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
84、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!孟德斯鸠
85、品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。孟德斯鸠
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1、 君子喻于义,小人喻于利。 —— 《论语》
2、 厚德载物。——《周易》
3、 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
4、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
5、 静以修身,俭以养德,淡泊明志,宁静致远。——诸葛亮
6、 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 —— 《荀子》
7、 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》
8、 忠信笃敬、知行合一、自强不息、和而不同。
9、 海纳百川,有容乃大。——林则徐
10、敬事而用,节用爱人。——《论语》
11、礼之用,和为贵。——《论语》
12、导之以德,齐之以礼。——《论语》
13、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
14、文质彬彬,然后君子。——《论语》
15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》
16、循循善诱。——《论语》
17、君子成人之美,不成人之恶。——《论语》
18、言必信,行必果。——《论语》
19、居处恭,执事敬,与人忠。——《论语》
20、君子和而不同,小人同而不和。——《论语》
21、工欲善其事,必先利其器。——《论语》
22、恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔,宽则得众,信则人任,敏则有功,惠则足以使人。——《论语》
23、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——《论语》
24、百工居肆以成其事,君子学以致其道。——《论语》
25、不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。——《论语》
26、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
27、善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
28、修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。——《礼记》
29、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》
30、忠信,礼之本也;义理,礼之文也。——《礼记》
31、人而无信,不知其可也。——孔子
32、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照邻
33、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《孟子》
34、教民相爱,上下用情,礼之至也。——《礼记》
35、致其诚信与其忠敬,奉之以物,道之以礼,安之以乐,参之以时,明荐之而已矣。——《礼记》
36、己所不欲,勿施于人。——《论语》
37、生而知之,学而知之,困而知之。——《礼记》
38、小德川流,大德敦化。——《礼记》
39、恭近礼,俭近仁,信近情。——《礼记》
40、仁义礼智,人道具矣。——《礼记》
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1、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》
2、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
3、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备
5、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后《汉书》
6、得道多助,失道寡助。——孟子
7、疾风知劲草,板荡识诚臣。——唐太宗
8、捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植
9、不愤不启,不悱不发。——《论语》
10、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
11、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。——《楚辞》
12、防民之口,甚于防川。——《国语》
13、盛年不重来,一日难再晨。——东晋·陶渊明
14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——三国·诸葛亮
15、大道之行,天下为公。——《礼记》
16、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——三国·曹操
18、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——明·于谦
19、非学无以广才,非志无以成学。——三国·诸葛亮
20、流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋》
21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语》
22、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋·陆游
23、知人者智,自知者明。——《老子》
24、落红不是无情物,化作春泥更护花。——清·龚自珍
25、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。——唐·韩愈
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。作者:德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。作者:凯洛夫
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。作者:罗曼·罗兰
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。作者:高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。作者:马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。作者:邓肯
人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。作者:列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。作者:契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。作者:马克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。作者:克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。作者:黑格尔
把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。作者:贝多芬
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。作者:狄德罗
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。作者:贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。作者:卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。作者:卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!作者:孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。作者:夸美纽斯
德行的实现是由行为,不是由文字。作者:夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中。作者:赫尔巴特
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。作者:培根
阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。作者:伊索
智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。作者:托马斯·莫尔
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1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅
2、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
3、辛苦是获得一切的定律。──牛顿
4、劳动使人建立对自我理智力量的信心。——高尔基
5、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。——康德
6、成功的艺术处理的最高成就就就是美。——歌德
1、否定意志的自由,就无道德可言。——弗劳德
2、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
3、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
4、一个从不怀疑生活方向和目标的人,绝对不会绝望。——莫里亚克
5、天才出于勤奋。──高尔基
6、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向
7、所谓高质量人生,其实就是平衡不断遭到破坏和重建。——赵鑫珊
8、身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期坚持。——苏格拉底
9、顺境使我们的精力闲散无用,使我们感觉不到自我的力量,可是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟
10、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿
1、开创伟大事业的是天才,完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修
2、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加
3、如果一个人有足够的信念,他就能创造奇迹。——温塞特
4、早知今日读书就是,悔作从前任侠非。——李欣
5、盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。——陶渊明
6、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种完美事业。——爱因斯坦
7、做学问要花功夫,持之以恒,日积月累。——吴玉章
8、人生是海洋,期望是舵手的罗盘,使人们在暴风雨中不致迷失方向。——狄德罗
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1、道德是自由的保卫者。
2、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
3、忍耐肉体的小心和道德的勇气的混合。
4、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
5、仁义为友,道德为师。
6、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
7、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
8、人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。
9、美,是道德上的善的象征。
10、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
11、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。
12、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
13、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
14、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
15、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
16、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。
17、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。
18、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
19、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
20、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。
21、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
22、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
23、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。
24、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
25、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
26、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
27、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。
28、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
29、人受到震动有种种不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神经上,有的是在道德的感官上,而最强烈,最持久的则是在个人尊严上。
30、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。
随着我们的知识面不断扩大,范文的用途越来越广,一篇好的范文能够提供好的参考,什么样的范文比较高质量?下面是小编特地为大家整理的“好范文推荐 道德的名言之三”。
1. 时常放空自己,什么也不做,什么也不想,就看看云朵、明月,心灵更丰盈。做事出了问题,首先应想到可能是自己的过错,因为事实往往就是这样。思己过,不是惩罚自己,而是投资自己。让昨天的错,变成明天的对。
2. 现代生活压力山大,如何能拥有一种阳光健康而又平和从容的气质?其实很简单,就去运动吧!所谓体育,其实不止育体,也育心。无论是跑步游泳,还是网球高尔夫,运动能帮你排解身心的毒素,提高抗压能力,天长日久,气质自然从容清爽,遇事不慌。
3. 知识爆炸,不每天学点新东西恐怕都不行,因为大家都很努力,包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力,其实永远都有比你更努力的人。学什么?其实因人而异,但身处金融社会,想实现人生的自由,财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要,不仅是对个人理财和投资有帮助,而且也可帮助看清世间万象,获得智慧。
4. 开阔眼界和胸怀,更了解世情民生,拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础,说出的话才言之有物,不流于空泛。如果没有那么多机会,就常和老人聊聊天,也很好。“家有老,如有宝”。问问父母过去的经历,分享的不仅是回忆,更有人生的经验、教训和智慧。你会发现,你最熟悉的人你并不真的了解。
5. “父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里,特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中,既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊、儒雅、待客以诚、尊老敬长的风范,又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性,那我们就能在待人接物中传递出一种优雅、庄重、真诚热情的风范。
6. 多读书,是提高青年修养的不二法门。读书,不仅要读专业书,通悉安身立命之道,更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”,以丰厚您的知识结构,优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时,不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
7. 古人重读经史,因为这些修为,内化为学子人格素养、性格情致。它叫人懂得谦和、寡言,它叫人懂得欣赏人世间的赏心乐事,它叫人进退之间,不失仪态。
8. 当代青年修养中,不可断裂的便是这国学的基石。在这样的文化环境中成长起来,或者将这样的文化滋养融入血液的青年,自能既从容、雅致,又重情厚义。按古人的说法,“其心休休焉,其如有容。”
9. 我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风:沉溺于手机的便捷,抓拍无止境,连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗?外出旅行时,也请心怀悲悯,不要动辄就将镜头对准老幼妇孺,除非你是想用这些照片做一些公益传播,唤醒都市里麻木的人群。否则,递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把,或者提供一些力所能及的资助,更能帮助他们重现笑容。
10. 笔者曾经目睹过这样一幕场景:当一群人结束完会议时,一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节,却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成,就在一点一滴的细节中。
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自入学以来,一直遵守学校得各项规章制度,具有良好得思想道德品质,各方面表现优秀。有强烈得集体荣誉感和工作责任心,坚持实事求事得原则。
本人思想端正,能吃苦耐劳,有崇高得理想和伟大得目标,注重个人道德修养,养成良好得生活作风,乐于助人,关心国家大事。
在校期间,本人一直勤奋学习,刻苦钻研,通过系统地学习掌握较为扎实得基础知识。由于有良好得学习作风和明确得学习目标,曾获得"优秀团员"、"三好学生"等荣誉,得到了老师及同学们得肯定,树立了良好得学习榜样。
在课余时间,本人积极参加体育锻炼,增强身体素质,也热爱劳动,积极参加校开展得各项文体活动,参加社会实践,继承和发扬了艰苦奋斗得精神,也参加了校文学社和书法协会,丰富了课余生活,使自己在各方面都得到了相应得提高。
"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来",本人坚信通过不断地学习和努力,使自己成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律得学生,以优异得成绩迎接挑战,为社会主义建设贡献我毕生得力量。
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初中道徳和法治课作为初中学生道德品质和法治观念培养的重要课程,以学生生活为基础,以引导和促进学生思想品徳和法治素养发展为根本目的,可以说是核心素养培养的一个重要方面。核心素养作为一种知识、能力和态度,在如今教育改革中占有重要位置,代表了社会对人才培养的总体展望,要求在现代的教学中,在对知识的培养上提高学生的素养,然后在以高度的素养提高学习知识的能力,两者相互结合,相互促进,形成一个社会需要的人才。
在我的教学过程中,面临着缺乏合适的教学方式的问题,新课程教育改革的不断发展,教育改革在学校教育中逐渐展开,教学的方式也在改变,在初中道德和法治课教学中也是如此,但是改变在实践中仍然面临不足,教学中还是缺乏合适的教学方式和平台。即使在教学有了一定的改变,传统的教学理念仍然存在,影响着教学的发展,在课堂上,更多的还是教师在课堂上的讲解,学生在不断的接受教师的教导,即使有了些其他的教学方法,也不是经常进行,难以起到好的教学效果。
通过一段时间的摸索和实践,以及相关理论知识的学习,总结出以下解决措施。
首先,提高自身的专业素养,在教学中以立德树人为理念在初中道德和法治课教学中,培养学生的学科核心素养首先要提高自身的专业素养,在教学中树立立德树人的教学理念。即使是在教育改革的今天,教师在课堂教学中的作用还是不可替代的,在教学中教师提高自身的素养,完全可以引导学生在学习中进行独立的思考,培养学生的发散性思维,养成良好的学习习惯。教师是人类灵魂的工程师。对于学生的教育,有关核心素养的培养关键还是在教师,只有教师努力提高自身素养,树立正确的教育理念,在教学中以高超的专业素养为学生进行引导教育,把自身的教学理念融入到教学之中,通过言传身教,让学生的综合素质得到培养。其次,加强对核心素养教学的重视,设定科学的学习目标基于学科核心素养的初中道德和法治课对于教学的重视必须加强,只有确立正确的学习目标,明确教学中核心素养的
培养方向,在具体的教学中才能够得到有效落实。在教学中,主要还是重视对学生知识的传授和积累,并没有对学生核心素养的培养加以重视,这就是没有设定合理的课堂目标。在教学课堂中设定科学合理的教学目标是关键,目标就是方向,教学活动都应围绕在教学目标上面。例如,在学习《走向自立人生》时,就可以为这堂课设定一个目标,就是教导学生什么是自立,怎样做到自立。接下来就可以以此为中心,组织语言和课堂活动,找一篇有关自立的文章进行朗读,或者和学生进行组织活动教导他们什么是自立等等,通过一系列的活动促使学生明白自立的含义,并且知道如何去自立,从而完成自己的教学目标,同时也对学生的素养进行了教育培养,有利于学生的未来和发展。最后,在初中道徳和法治课中丰富教学方式在初中道德和法治课中丰富教学方式对于教学目标的达成和学生素养的培养是非常有必要的,任何教学目标都是以学生为主的,学生是学习的主体,只有吸引学生的学习兴趣,激发学生的学习积极性,才能更好的完成教学任务,而且通过丰富的教学方式比如在教学中对于课文人物,鼓励学生进行分组讨论,促进学生之间的交流和合作,在实现教学的同时还可以培养学生的个人素质。
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