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有一个比喻人生的寓言。说的是狐狸想穿过墙洞去吃院子里的葡萄,但是因为洞太小了进不去。狐狸只好在洞外斋戒七日,身体瘦下来后,钻过了墙洞。狐狸吃够了葡萄,身体又长肥了,钻墙洞逃不出来,只好再次斋戒七日,最终依然是一只瘦狐狸,不同的是留下了葡萄香甜的滋味供以后回忆。我所读的这篇文章,就说明了这样一个人生命的过程。
我听我爸爸说过:“赤身而来,赤身而去,意思是生不带来死不带去。所以,人在六十岁以前似乎是用生命换一切,在六十岁以后,可以说是用一切换生命,正负相抵,最终还是等于零。”这不正和狐狸吃葡萄的故事一样吗?
有人把生命的过程分为几个层次,每个层次都有不同的使命。据说,上帝创造世界的第一天,首先创造了牛。他对牛说:“你必须跟农夫下地,终日在日头下劳作。我给你五十年的寿命。”牛不同意:“这种苦日子你让我或二十年吧!三十年还给你。”第二天,上帝创造了猴子,他对猴子说:“你必须耍把戏,带给人娱乐,让他们开怀大笑,我给你二十年寿命。”猴子不干,说:“做鬼脸耍把戏,十年就够了,另外十年还给你。”第三天,上帝创造了狗,他对狗说:“你应该终日坐在自家门口,有人进来就叫,我给你二十年寿命。”狗反对:“整天坐在门口,十年就足够了,我退给你十年寿命。”第四天,上帝创造的人,并对他说:“你的工作就是吃喝玩乐睡大觉,尽情享受人生。我给你二十年寿命。”人反对,说:“这样好的日子,你只让我活二十年?既然牛退给你三十年,猴子退给你十年,狗退给你十年,你就把这些寿命统统都给我吧!这样我就有七十年的寿命了。”上帝同意了他的要求。
这就是为什么人的头二十年,别人供给他吃喝,尽情享受,接下来三十年,终日辛劳,为了养家户口,作牛作马,之后十年,就是半鬼脸耍把戏让孙辈们开心,最后十年,只好呆在家里享清福。
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初看这本书时,感觉是荒诞不经的。
第一篇《眉娘浪语》给人的感觉实在是不如何的好,只是一个放荡的妇人对她眼中的那个时代的叙述。所以开头可以说是我耐着性子看下去的。但是越往后看,你才可以体会到作者的匠心独具。就像你看鲁迅的《狂人日记》一样,是那种可悲的可笑。
文中笔锋多变,所叙写的寥寥数个人物,便是那个社会的缩影。
可以说,全书中最可悲的,便是孙丙。他只是个戏子,在妻子被调戏的情况之下,杀死了德国的技师。此后他的一生就变得颠沛流离。在他造反被擒之后,行刑前后,剧情被推向了最高潮。所以说孙丙的“戏”是悲剧的,他悲剧的使然不仅在于群众的愚昧,更是因为那摇摇欲坠的王朝对洋人的妥协,尊严与良知的泯灭。虽然孙丙抗德失败了,但他的身上却是有那种“窝窝囊囊活千年,不如轰轰烈烈活三天”的精神,他的死逐渐唤醒了亿万的人民,他就是这样的一个悲剧英雄。
说道孙丙的死,和他的行刑人是分不开的。行刑人是他的亲家,赵甲——一个当了十余年“姥姥”,内心早已扭曲的刽子手。“檀香刑,多么典雅,多么响亮,外拙内秀,古色古香。”这是他,对这种残忍至极的刑罚的评价。他已经把杀人看做一种享受。他在小甲行刑时,他没有对孙丙的一丝怜悯,而是在想如何将他折磨得久一点。他就是那个时代残酷刑法的象征。他已经将杀人看做一种艺术——至少在他看来是这样的。文中引用了克罗德说的“中国什么都落后,但是刑法是最先进的,中国人在这方面有特别的天才。”这是多么的讽刺啊。所谓的刑法,已经变成了对人尊严的毁灭,和对肉体的摧残。这样一个时代,又如何能长久呢?在赵甲眼里,行刑时的自己是神圣的。他自以为象征着严明的律法。也正是这律法,是清朝走向衰亡。
说到这里,不得不谈一下赵小甲这个人物。小甲就完全是半痴半呆的。他就这样天真的想,自己以后杀的人要和他父亲一样多。这便是那个时代的悲剧。最后他在即将死去的孙丙面前为他挡了一刀。他的心是最淳朴而善良的。他的一生就像是底层的平民一样,无知,受人摆弄。或者说他就是一个对于现实无能为力的看客——一生都被蒙在鼓里。但是时代的推进,与这样一个人群也是密不可分的。
接下来要说的,便是知县钱大老爷,钱丁。他的本性是善良的,但他却是归顺了清廷,当了清政府和德国人的走狗。他就是一个普普通通的官员罢了。他为官的目的是好的,他愿意做一方的父母官,使得高密县的人民过上好日子。但他仍是默许着这腐败的统治。他想在行刑前杀死孙丙,以减轻他的痛苦,甚至是和赵甲性命相搏。但是将孙丙抓来的,也是他自己。他就是这样一个亦正亦邪的人物,永远不是他自己来控制自己的命运。事实上,这本小说里的所有人物,又有哪个不是如此呢?
最后,要谈一谈本书中唯一的一个女性人物,孙眉娘。全文以她的叙述开篇,也是以她杀死了赵甲,使得剧情遽然恢复到了极度的平静。眉娘在小说中与众人的关系都是极微妙的。她是孙丙的女儿,钱丁的情妇,小甲的妻子,赵甲的儿媳妇。可以说她就是连接所有人关系的一个桥梁式人物。她是一个浪荡的妇人,也是一个贞洁烈女。全书几乎所有人都是具有两面性的。很难评判眉娘这个人。我不可以说他是那个时代哪一类人的代表他又对钱丁的柔情似水,大胆的与其私会,也有为了让自己的父亲少受苦楚而杀死自己公爹的决绝。可以说她与世无争,但是全书的各个情节都与其有着牵连。我很佩服这个女人的某些方面,比如,她明晰的的是大义,而不是儿女情长等等。
也正是这些人,推动着时代的发展。
全书以孙丙的一句话结束:“戏……演完了……”
这标志着一个时代的没落,一场恢弘的大戏缓缓落幕。
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今年暑假,我所读的这本书为《红瓦黑瓦》,是曹文轩纯美小说系列之一,我本不太喜欢看书,尤其是整本书没有一张图片,全是文字的那种,但当我读完这本书的第一章节后,我就打消了之前那个念头。谁说没有图片?在这文字中就有图片,是无形的图片。作者在文字中加以描写,一张张栩栩如生的图片就印在脑中,我有一种留恋前一章,又有想继续读下一章的感觉,它像磁铁一般将我吸引着我,我的兴趣越来越浓,几乎在每一章都有亮点,都有值得去观赏的地方,当我读完整本书时,我不禁感叹,读书真可以说是一种乐趣,是一种享受,我们可以跟着文中的主人公一起感受喜怒哀乐,作者几乎将我们带进这个情感世界。
文中的红瓦与黑瓦分别象征着初中与高中,整本书以油麻地为背景,从一个中学生的视角,诗意地描写了往昔乡村生活的淳厚风情,细腻地记录了少男少女由少不懂事而逐渐明白人生的成长历程。文中的主人公林冰从踏进初中的大门写起,一直到高中毕业后结束,整本书写了文中主人公的生活及同学们之间所发生的事,这些事的情节起落跌宕,震撼人心,关怀与情义荡漾在字里行间,充分体现现代乡村学生的充满情趣的事迹。在文中的第三章节——大串联中,老师领着同学们走出乡村,去看看外面的世界,所以当看到什么东西都会发呆,看到别的队伍发呆,看到房屋发呆,看到别人的着装发呆,看到一切未见过的情景都发呆,老师还一路埋怨“我们”没见过世面,像雨天里爱赶雨点儿的黄毛鸭子,说领着“我们”来真是活受罪。这段淋漓尽致地体现出乡村的孩子对大城市里的生活的向往与憧憬,还有那颗乡村孩子特有的无知,充满好奇的心,对任何未见过的事物都表示目瞪口呆的心。都是那么地充满情趣。
当然,在文中不仅只有喜与趣,还有哀。在小说当中第五章节与第九章节为“染坊之子”,也就是赵一亮,他家很富有,都是靠染坊内他的父亲所创建出来,而赵一亮不喜欢染坊,但他是拉胡琴的一把好手,是学校文艺队中一员,但一场火改变了他的命运,将他家烧得一无所有,后来因偷木头被抓进公安局。如此大的变化,从大少爷变成无家可归的流浪者,这让谁看了都会感到是场悲剧,令人叹惋。
最吸引我的则是好句好段了,在文中可是数不胜数,令我最赞叹的是在“柿子树(三)”中的第一段:“这年秋天,马水清家的柿子树上的柿子,把吴庄的天空都快染红了。我来到吴庄时,正是秋风吹去全部老叶,只剩下一树柿子的时候。那硕大的柿子,一枚枚皆呈金红色,让蓝天映衬着,迷住了所有的路人”。其中“柿子染红了半边天”。令我惊喜,柿子红得都快染红天了,可见这柿子是有多么得红,这种手法很值得我们学习。
就是因为有了这些,我就有不断看下去的欲望,我爱看书,更爱看好书。
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星期五下午,我和同学去看电影,影片名是《功夫熊猫》虽然这部电影我早已和爸爸看过了,但我还是抱开心的心情去多功能厅静静观看。
里面主要讲了:一只白孔雀——沈王爷,发现了烟花的邪恶之处,“羊仙姑”预言沈王爷将会被一个黑白相间的勇士给打败,于是沈王爷把所以熊猫杀了,但沈王爷也因此被赶出凤凰城。
十几年后,当年唯一留下的熊猫阿宝已经成了神龙大侠,而沈王爷也带着饿狼军团回到了凤凰城。所以阿宝带着悍娇虎、俏子龙、仙鹤、快螳螂、猴王一起进了凤凰城去消灭沈王爷。可是,每当阿宝快要杀了沈王爷的时候,阿宝一看到沈王爷尾巴上的图案,阿宝就会心如刀割一般。原来,阿宝小时候妈妈带它逃命时看见了沈王爷,但阿宝那时还小只记得这个图案。
有一次,阿宝中了沈王爷的无敌大炮,幸好羊仙姑救了它,并帮它回忆小时候发生的事,克服了心理障碍。也让它学会了“静下心来”的这门功夫。但阿宝也知道了它“老爸”不是它老爸。剧终阿宝用“静下心来”打败了沈王爷的大炮,杀了沈王爷。获得了“大满贯”的胜利!
不过,剧中最让我感动的是阿宝的坚持不懈和孝心。坚持不懈:阿宝每次被沈王爷打败,可是阿宝“屡败屡战”最终获得了胜利。所以这让我感到!孝心:鹅爸知道了阿宝知道了它不是阿宝的亲爸爸,所以它问:“这次你发现了什么?”“我发现了你…是我亲爸爸!”阿宝回答道。虽然,阿宝已经知道了鹅爸不是它亲爸爸。可是鹅爸对阿宝的无微不至的照顾,让阿宝在心里已经把它当做了亲爸爸。而这也让我十分感动!
我发誓,从今以后我会做一个坚持到底、永不放弃任何事情;孝顺长辈,不再为父母淘气的好孩子!
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在魔法学校里,哈利波特不仅结识了许多伙伴,学会了空中飞行,骑着一把型号为光轮2000的飞天扫帚打魁地奇球,还得到了一件隐形衣。他发现那里的一切---------从上课到吃饭到睡觉都充满了魔力在学校他认识了许多好朋友,其中赫敏与罗恩与他形影不离。他们一起努力保护魔法石。在重重障碍中,罗恩倒下了,赫敏返回进口了。哈利独自一人与伏地魔顽强抗争,最终以纯洁的灵魂捣毁了伏地魔的美梦,同时也救了大家。
星期五上午,我们作文辅导班举行了一场辩论会,辩论的主题是开卷是否有益。每个同学都在认真思考自己能不能钻对方的空子,让对方措手不及,哑口无言。
祖国呀,在您100周年的华诞,您的子民是否举国欢腾,欢腾喜地?每个人民是否都过上了快乐富足的生活?您是否更加强大?
今天,是学校的春日祭,而这就是我身着曲裾的原因。穿过人群来到了,空无一人的高二三班,“青弦...今天也要努力哦!”这里,撤去桌椅之后留下的是我的灵魂伴侣,一把檀木古筝——青弦,虽说是自己取的名...但也是韵味十足。“秋,今天的你很漂亮呢!”一声清脆入耳,我回眸。她莞尔而笑,没有任何的粉黛装饰却是如此美丽,“姐,别夸我了,会害羞的...”我低下头,声如细蚊的说“哈哈,好了,不逗你了”她看上去很开心,犹如当下开的正盛的桃花,娇艳美丽。
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人生的选择——读《人生》有感
这几天在家里读了路遥先生的《人生》,里面丰富多彩的人物描写和故事情节使我回味无穷。
故事的主人公高加林的人生有着很多重要的岔路口。一开始高加林在学校做老师,由于高明楼给他儿子走后门,所以三星才把高加林换了下来,高加林的人生在那一刻也走到了最低点,然而他并没有颓废巧珍的出现是他重新振作了起来,幸运女神再次倾向了他。后来在马占奎的帮助下加林到了县里去工作。在工作过程中他遇到了他的同学黄亚萍。与此同时他也面临着一个重大的选择:巧珍?亚萍?在地位的诱惑下加林违背了他的良心而选择了黄亚萍,这次错误的选择不仅使他没能最终和黄亚萍在一起而且还使他被停职重新回到了农村。
高加林的这一些事说明了一个问题:他的人生不是没有机会,而是在机会来临的时候,他没有做出正确的人生选择,而走上了错误的道路。在我们的人生路途中同样充满着许许多多的选择,同样关系着我们的命运。小到考试中的一道选择题,身边朋友的选择;大到自己工作的选择,人生目标的选择,我们都一定要慎重的走出每一步。
也许你会问我们为什么一定要做出这么多选择。那是因为我们在不断的成长,身边的的环境也在不断的变化,身边交流的人也变得越来越多,这时候我们就必须要具有明辨是非的能力,而选择就是我们提高明辨是非能力的一个很好的途径。我们通过不断的自主选择,自己也在选择中得到锻炼,在做出正确选择的时候吸取成功的经验;在做出错误的选择的时候吸取失败的教训;只有通过不断的自主选择我们的选择能力才会不断的提高,我们的人生才会跟家的丰富多彩。既然人生选择这么重要,所以我们一定要掌握一些方法学会如何进行正确的选择。首先我们应该在选择之前认清自己的真实需要,选择自己最适合,最喜欢的一条道路;然后我们应该根据选项查阅相关资料,全面的的了解这些选项的具体情况;最后如果我们一次选择失败了也不要放弃,因为世界上没有十全十美的选择,我们要从中吸取失败的教训,以便下次的选择更加完美。
人生的选择就是这样模模糊糊,让人看不透以至于有些担心和后怕。但是人生就应该是这样子的,我们要在今后的生活中不断的锻炼自己,这样我们的人生将会变得更加美好。
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前不久,我把论语的里仁第四熟读并背了下来,感悟很多很多,觉得这这里面有很多句是儒家之精髓所在,所以我觉得十分有用。
里仁篇包括26章,主要内容涉及到“仁”,也就是个人的道德修养、义与利的关系、孝敬父母以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干个重要的方面、原则和理论,对后世都产生过很大影响。
比如里仁的第一句:“里仁为美,择不处仁,焉得知?”这句话的意思是:跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?每个人的道德修养既是个人自身的事情,又与所处的外界环境息息相关。重视居住的环境,重视对朋友的选择,这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑,与有仁德的人住在一起,耳濡目染,都会受到仁德者的影响;反之,就不大可能养成“仁”的情操。
而“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”的意思是:不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的本领。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。
后面的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”意思是:见到道德高尚、有才能的人,就应该向他学习、看齐,反之,就应该自我反省有没有与他相类似的错误。实际上这就是取别人之长补自己之短,同时又以别人的过失为鉴,不重蹈别人的覆辙,这种态度在今天仍不失其精辟之见。
而儒家为什么这么讲仁义呢?仁义的好处又是什么呢?儒家之所以讲究仁,因为他悟到了人的本性,也悟到了事情的根本。秦朝之所以从一个强大的帝国很快崩溃,就是因为他没有听取儒家所讲究的“仁义”,而过分迷信法家。认为秦朝属于水性,水又属于阴性,只有用刑法来治理国家才行。结果,秦朝貌似不可一世的“暴政”仅仅存在了十五年就灭亡了,这就是否定了儒家“仁政”思想的必然结果。
大家以后千万不能再做出像秦朝那样的事情,要相信仁义可以做成任何事情,但千万不要像宋襄公那样举着仁义大旗明知战机不可失,但还是很天真很天真认为什么都不做光举个“仁义”大旗就ok,这是不行的哦!多去看看论语,对自己有很大帮助!
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走出电影院,我非常的震撼,双腿都轻飘飘的,在车上我细细地回味了这部宏大的电影。
流浪的地球计划是指人类为了寻找新家园,在地球表面建造了一万座行量发动机。影片开头说到:在面对这次前所未有的地球危难时刻,人类表现出了前所未有的团结。是的,全人类团结就是力量,所以每个人都会用自己最大的能力发光发热,有着莫大的作用。朵朵还说:希望,它就像钻石一样闪耀。确实,没有希望就没有转机与改变。坚守希望,才可能成功。它如干涸沙漠中的一片绿州,是责任、勇气与爱组成的。刘培强也正是因为这些才会最终选则了燃烧自已,推动地球。不顾自身安危救儿子,我感动于这种伟大的父爱。
其实每一个为了拯救地球而努力的人都是英雄,全人类的努力将深深地映刻在地球上,被人所铭记。人类从未放弃过希望,因为爱在他们心中永存。
倘若心中没有家,人类就只能流浪!倘若心中没有爱,何处是家?人类越是在绝境中,越要抱有希望,这才是人类精神文明的高贵、永恒之光!
在整部影片紧张、清晰、宏大的场面中也略带幽默,道路千万条,安全第一条,行车不规范,亲人两行泪。安全也是与现实息息相关的。
我喜欢初中生韩朵朵,她从稚嫩走向成熟稳重,她那段流着泪冲出内心的呼喊,最撼动人心。她是个弧儿,却教会了我学会感恩,懂得爱。因为无论何时何地,她心里都装着家与爷爷。哥哥刘启也从开始只会耍小聪明变得懂得保护妹妹,有担当,有责任心。他虽然拙于表达,但一个个老头子和与爸爸表面的冷漠下,藏着多少血浓于水的爱。爸爸为执行流浪地球任务冲迸火焰,牺牲的最后一刻,他哭了。那一刻,父子俩冰释前嫌,那一刻,刘启也长大了。他终于明白小时候父亲不能陪伴他,是有更重要的使命,而父亲对他的爱却从来改变!
努力,就会有希望!
心有家园,燃烧希望之火!
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今天在家看了很好看的电视,虽然说还没有看完结局,但是觉得有必要向大家推荐一下,这部电视剧是有陆毅和刘涛主演的一个电视,也许大家都看过他们的影片吧!我也很喜欢哦,陆毅的影片我只是知道两个,第一个是《八大豪侠》;第二个就是这个《掩护》啦!
这部影片内容很精彩,主要是讲了陆毅扮演的高志华是延安派往国民党的地下党组织的卧底,我个人觉得陆毅这个人长得很帅气,阳光,这个就是我喜欢他的原因。陆毅演的高志华在片中是个非常果断的人,高志华的未婚妻很善良的,她是一个护士,照顾病人自然是她的原则。
而刘涛演的宫丽心里却时时刻刻喜欢高志华,宫丽非常的聪明,任何地方的情报,一上来宫丽都能破译出来;她一直支持高志华的工作,高志华的工作态度那自然是兢兢业业。而行动处却实在太过分了,处处刁难他,但是不用担心在他和宫丽的配合下都躲过去了。
高志华心里始终喜欢着她的未婚妻,不可能藏着她,但是她还不放弃,这种精神我都被感动了,我相信你们比我更喜欢后面的结局吧!
那你们就请收看江苏卫视每晚播放的《掩护》吧!是两集联播哦,请你们千万别错过,嘻嘻。
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记得那是我去年生日那天,爸爸送给了我《感恩父母》这本书。这本书语句优美,内容丰富,能让我感受到父母无私的爱。其中给我印象最深的就是《便当里的头发》这则故事。它主要讲了:有一个同学每天吃的便当永远是黑黑的豆豉并夹杂着头发。后来作者去了他家才知道她的母亲是个盲人。他母亲是在看不见的情况下,每天用心去感受,小心翼翼精心为儿子准备的,便当里的每一根头发都凝聚着妈妈深深的爱。儿子没有嫌弃母亲,心里是十分感谢母亲对他的爱。
读完这个故事后,我的心被这位盲人妈妈深深的感染了,并知道了母爱的无私和厚重。这位妈妈对孩子的爱并没有因为她的失明而丝毫减少,也不因为生活的贫困而丝毫减少。那根根头发见证了母爱的无微不至。
《感恩父母》这本书一次次的让我了解到其实需要我们感恩的地方无处不在,而我却不懂得感恩。记得那是冬天里的一天,外面下起了大雨,妈妈冒着风雨来接我回家。在回家的路上,妈妈不停地说:“把雨衣拉后面一点,不要淋到雨。”回到家,我的身上一滴雨也没淋到,再看看妈妈,只见她身上都淋湿了。妈妈刚换好衣服从楼上下来,我发现数学作业本没了,便对妈妈说:“妈妈,我的数学作业本没了。”妈妈二话没说,推起电动车就帮我去买。回来后,身上又淋湿了,而且还不停地哆嗦。过了几天,我早把妈妈对我的爱忘到九霄云外。有一次,妈妈正在烧午饭,发现盐没有了,就喊:“施钦文,帮我买包盐。”我正在看电视,就说:“你自己买去啊。”妈妈只好换了衣服,自己去买盐。读完书后,我明白:我要珍惜妈妈的爱,拿出实际行动,来报答爱我的父母。
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论语读后感
读《论语》有感
12级生物技术(1)班姚安 众所周知《论语》乃儒家的经典著作之一,记载了中国古代著名思想家孔子及其言行的语录,传承了中华民族思想的精髓,彰显了博大精深,源远流长的伟大文化,主要教导人们如何做人,如何处事,讲究的是一个“仁”字。对于如何去做才为“仁”呢?孔圣的回答是“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”简言之就是,能够自己去主动实践礼的规范就是人生的征途,一旦做到言行符合礼了,天下就会赞许你为仁人了。
读圣贤书,立君子品,做有德人,几千年的中华文化沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》中,任凭历史的风吹雨打,它仍然以一种独特的姿态屹立在那像阳光播散我心中知识的种子,像雨露滋润我向善的灵魂,《论语》一部能够发人深思的经典,一部能启迪人心的绝唱,一部能荡涤灵魂的盛宴。 俗话说“百善孝为先,”孔子也是讲究孝道的,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在退色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志,父没,观其行,三年无改父之道,可谓孝也,”还有事父母能竭其力等,既孔子说:当他父亲在世的时候,要观察他的志向,在他父亲死后,要考察他的行为,若是他对他父亲的教诲长期不改,这样的人可谓尽孝了。这里讲了孝是什
么,同“孝父母能竭其力”。有些不同,虽然是父母能竭其力但在社会上做事,或是贪污,抢劫触犯法律,使
父母担心,忧心,这也不能算是孝,父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点,所以只给父母提供丰富的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意思,教诲,行事做人,才对得起父母,才是真正的孝。
孔子也是很讲究学的,在他的《论语》中就有学而
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在上次的畅想未来小练笔中,同学们纷纷脑洞大开,水陆空三用的跑车,可以做任何事情的机器人,让人身临其境的全息投影电视。但我的想法却与众不同:科技的快速发展是否会対地球产生副作用呢?
早上起来,按照假期的计划,第一件事便是晨练了,然而走出家门,眼前的环境让我原本美好的心情一去不返,因为PM2。5的指数超标,简直让人窒息!我只得带上口罩前行。天空一片灰蒙蒙,太阳公公也吓得躲起来了。满地的垃圾,更是让人无地自容。片刻才回过神来,只得向氧吧……小树林走上一圈。
一次我在一本书上,看到了未来的高科技发展图,只见四周只有高楼大厦,湖水消失了,鱼儿不再游了,天空不蓝了,大大小小的飞行器取代了鸟儿,地球不绿了,再也看不到森林的影子了,曾经美好的一切都没了,不知未来的孩子还记不记得动物的存在。
在看《装在口袋里的爸爸》这本书时我就有深深的感触,杨歌和他的爸爸乘坐着时光机来到了未来,想像中的高科技是存在的,而户外却黑雾密布,伸手不见五指,如同沙尘暴一般,人们的肺部也因此退化,甚至连外出时都要带上防毒面罩。看过一个笑话,一对情侣吵架后约好了,背对背,各走十步之后,如果看不见对方,那就分手。
未来的发展是大事也是好事,但却不能靠着这个借口不去注重环境,我们要尽一切所能保护好自然环境和生态平衡。从小培养环保意识,用科学的方法去处理污染和垃圾,不要给子孙后代一个没有蓝天碧水的光明环境,更不要等失去了美丽家园再后悔。
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当读了《怀念母亲》一文后,我心潮难平,震动很大。
这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲,在他读大学二年级的时候,他母亲弃养,只活了四十多岁。母亲去世,他食不下咽,寝不安席,痛哭了好几天。从此,他失去了母亲,一想到母亲,他就会泪流不止,感到十分凄楚。他到德国之后,经常梦到自己的母亲和祖国母亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中,我读出他不但爱自己的母亲,还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后,他写了一篇名叫《寻梦》的文章,表达了他热爱两个母亲的情感。
我读完这篇文章之后,觉得季羡林的这种爱母亲与想要迎养母亲的信心真令人感动!“我痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。”这句话深深的打动了我。他因为母亲的死去,伤心了一天又一天,痛哭了一天又一天,着真是出自深深的爱母的情感。
季羡林还曾经写过一篇很有名的散文《永远的悔》一个获得那么那么多成就和荣誉的人,最后悔的竟是没能孝敬自己的母亲,这多么令人惊讶啊!而我们呢,有时连帮母亲提一提鞋,烧一烧水都不愿意,我们的母亲是多么的伤心!
俗话说,“到失去了才知道珍惜”,当我们的母亲驾鹤西去时,我们会想什么?我以是六年级的学生了,应该从小孝敬母亲,帮助母亲做一些力所能及的家务,哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了,我不是以前的我了,不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了,我必须趁后悔前,尽自己的力,孝敬母亲。
《怀念母亲》这篇课文中,作者对母亲的爱使我久久不能忘怀。
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