游褒禅山记教案

游褒禅山记教案八篇。

以下是教师范文大全小编为您搜集整理的“游褒禅山记教案”相关资讯敬请关注，在我们的网站上您可以获得更多信息。教案课件是老师教学工作的起始环节，按要求每个老师都应该在准备教案课件。 准确的教学课件设计可以帮助教师减轻教学负担。

游褒禅山记教案 篇1

【教学目标】

1、积累重点文言词语和句式。

2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

3、学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态。

【教学重点】

1、 积累重点文言实词和文言虚词。

2、 学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

【教学难点】

学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

【教学方法】诵读法、自主学习法、合作探究法教学重难点：

【教学课时】

【教学过程】

第一课时

一、导入

在初中，我们学过《醉翁亭记》、 《岳阳楼记》，“记”是一种文体记，可说明、议论、描写、叙述。本文它一篇游记。那游记的共同点是什么呢?(明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。)

今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》(板书)。那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢?下面就来学习这篇文章。

二、简介作者及背景

1. 作者

王安石(1021—1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川(现在江西临川)人。封荆国公，故世称“荆公。嘉祐六年(1061)上万言书，提出变法主张，后司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。

王安石在文学上也是个革新派。是唐宋八大家之一。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。

2.背景资料

《游褒禅山记》是王安石三十四岁时(1054年)从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山来说理。

三、初读课文，整体把握

1、学生自由诵读课文，要求：边读边划出段落序号、读准字音和停顿

2、指名两学生 诵读课文，是顺势正音

褒bāo禅山 华huá山 庐冢(zhǒng) 有穴(xué)窈(yǎo)然

怠(dài) 咎(jiù) 好游(hào) 仆(pū)碑

无物以相(xiàng)之 深父(fǔ)

3、疏通文意

过渡语：俗话说“书读百遍，其义自现”，我们读也读了，现在就请大家依据课文注释，说说看，文章的每一段讲了什么内容，好吗?我们分组进行：男生负责一二自然段，女生负责三四五自然段。当然你们可以在翻译之前，提出不理解的词语，其他同学帮助解答。

具体步骤：(1)先给学生三分钟时间，译读课文，并圈出疑难字词。

(2)分组译读课文，教师及时予以点评和鼓励。

4、自读，理清思路(从表达方式考虑，课文共五段，各段表达方式有何不同)：

一、(1—2)：记叙——游山经过。

1、介绍褒禅山概况。

2、记游华山洞的经过。

二、(3—4)：议论——游山心得。

3、写游华山洞的心得。这一层是全文的重点。

4、借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

三、(5)：记叙—结尾，补叙同游者

5、画出直接表现作者观点的句子

(1)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

(2)此所以学者不可以不深思而慎取之。

四、归纳文言知识

五、课堂小结

六、布置作业

熟读课文，并背诵第三自然段

第二课时

一、复习巩固，导入新课

二、品读鉴赏，合作探究

1、 研读第一段

(1)这一段依次记述(每格一字)：

山之名、山之寺、山之洞、山之碑。

(2)第1段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字?

提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。

(3)这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代空间的变化，有何作用?

教学预设：交代了作者游山的踪迹。

2、 研读第二段

(1)游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。

提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”;仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的;前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的;后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。

(2)第2段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用?

教学预设：

略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。

多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比;②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比;③“余所至”之浅与“好游者”所至相比;④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。

作用是为第二部分的议论作铺垫。

(3)那么游洞后，作者有什么感受呢?

明确： “后悔”，因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。

3、研读第三、四段

(1)齐读第三段，思考：在这一段里，作者一开始就指出古人浏览观赏,“往往有得”， 其“有得”的原因是什么呢?

明确：以其求思之深而无不在也.

(2)追问：作者引出古人观赏有得的目的是什么呢?

明确：借托古人引出自己的观点.

(3)追问：那么，怎样才能做到像古人那样探究思考的广泛而深入呢?作者从哪些方面来发挥的?

讨论归纳：

从五方面阐述：

①世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也

--突出“志”的重要性;

②有志矣，不随以止也，然吃不足者，亦不能至也

--说明“力”的重要性;

③有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也

--说明“物”的重要性;

④然力足以至焉，于人为可讥，在己为有悔

--物、力都足以至而未至

⑤只有“尽吾志也，可以无悔也”

--强调“尽吾志”的重要性.

教师小结归纳

作者揭示了成功的条件就是 “志”、“力”、“物”，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发?能不能结合自己的生活学习谈一下。

(4)学生自由朗读第四段

思考： “古书之不存”跟上文哪句话相照应?(“其文漫灭”。)“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?(“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。)作者认为现实中像这样的情况多吗?(“何可胜道也哉”)

由此讨论：你认为现实生活中像这样的情况多吗?请举例证明。

学生畅所欲言，估计说的更多的使广告招牌、报章杂志上出现的。(略)

提问：这一段主要写了什么?

明确：作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该采取“深思慎取”的态度。

4、研读第五段

(1)齐读第四段

“父”字读作“fǔ”

(2)学习游记写法的结尾：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处?

这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。如《小石潭记》的结尾也是这样。

三、探究拓展

1、本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的?

提示：试从①过渡衔接;②两部分在文字上的前后呼应;③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考。

教学预设：

(1)两部分间衔接过渡自然。

(2)记仆碑情况突出“花山”二字，为后文的议论作铺垫。 (3)强调前洞路近、地平、游者众，后洞强调路远、奇险、游者少。为后文议论作铺垫。

2、作者通过记游，阐述了什么观点呢?

教学预设：本文把游山_和治学两个不同的事物联系起来，借游山的体验，说明了处事、治学都要 “尽吾志”和“深思而慎取”的道理。

3、拓展：态度决定成败──也谈“尽吾志”

(1)我们可以不伟大，但我们庄严;我们可以不永恒，但我们真诚;我们可以不完美，但我们努力。(毕淑敏)

(2)如果老天爷不曾给你聪明的才智和显赫的家世，那么，“态度”将是唯一能使你胜出的金钥匙。

一天猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔而去追赶兔子。可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到。”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀。”再说兔子带伤终于跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问：“那只猎狗那么凶，你又带了伤，怎么跑得过它的?”“它是尽力而为，我是全力以赴呀，它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力的话我就没命了。”

四、课堂小结

五、作业布置

游褒禅山记教案 篇2

一、导入

齐背课文。

二、鉴赏

1．因事说理，叙议结合

本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据；以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。

前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。

2．重点突出，详略得当

本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略；第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。

3．文笔简洁，语言凝练

本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字；议论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字难以增删改换。文中的一些句子，如“人之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。

三、拓展

选一篇在记游的基础上说理的游记（文言文、现代文都行），进一步领会、学习叙议结合的手法。

四、作业

自学苏轼《石钟山记》，并与《游褒禅山记》比较。

游褒禅山记教案 篇3

教学目的

1.学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。

2.认识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。

3.掌握“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。

4.背诵全文，培养文言文阅读能力。

教学设想

1.“即事明理”的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。

2.让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。

3.凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。

教学过程

一、导入新课：

初中时我们学过《醉翁亭记》，“记”即游记，代表一种文体。作者一般借记游而进行议论，表达自己的观点。像《醉翁亭记》，作者借写山水之景，而表现了“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。今天我们要学习的《游褒禅山记》同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢?我们一起来学习课文。

二、作家作品及文章写作背景。

1.关于王安石：

王安石(1021～1089)，字介甫，号半山，宋朝临川(现在江西省临川)人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。

王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。

2.关于本文写作背景

本文是王安石34岁时的作品。四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。12年后(1070年)拜相。他不顾保守派反对，积极推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。

三、课内预习。

对照注释细读课文第1、2两段，借助工具书弄懂疑难字词。

四、讲读第1、2段：

(一)指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。

重点掌握以下词、句(作适当板书)：

1.一词多义：

(1)“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。(《廉颇商相如列传》)③士兵。“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之战》)

(2)“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。(《公输》)

(3)“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”(《师说》)④正确的方法。“策之不以其道”。(《马说》)。

(4)“极”：①尽，-尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。(《赤壁之战》)

2.词性活用：

(1)“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。

(2)“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。

(3)“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。

3.“……者……也”表示判断的两种形式：

(1)表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。

(2)表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。

(二)引导学生讨论问题：

1.概括这两段的段意，指出主要使用了什么表达方式。

提示：记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。

2.游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。

提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”;仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的;前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的;后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。

3.第1段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字?

提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。

4.第2段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用?

提示：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比;②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比;③“余所至”之浅与“好游者”所至相比;④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

(三)全班朗读课文两遍。

五、布置作业。

1.将文中出现的有“其”字的句子全部找出来，并归类整理。

2.预习3、4、5段，借助课文注解及工具书试口译。

游褒禅山记教案 篇4

〖教学要点

解答重点练习并理清课文前后两部分的内在联系，弄清叙议如何有机结合。

〖教学步骤

一、总结虚词其的用法

。

。

。

后“其”：代词，那些（远指，作“好游者”定语）。

。

后“其”：代词，代游客，此处须用本名，不用现代语代词。

。

难道。

８、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也——代词，指自己。

9、既其出——助词，无义。

视其左右——代词，洞，洞壁。

。

二、问题讨论

本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？（试从

提示：

１、两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。

“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有侮”和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。

３、作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。

（在充分讨论的基础上指定一人到黑板上写出自己编订的“前后两部分对照表”，其他同学补充订正。）

三、自学苏轼《石钟山记》，并与《游褒禅山记》比较。

【教学反思】

事实证明：脉络清晰学生就会创造出令人惊异知识的沃土。所以作为教师就应该给学生积极创造自主学习舞台，让学生真正成为学习的主人，这也是当前创新教育实施新课程该改革的需要。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，让我们把大海、蓝天真正的还给学生，让他们在自由的空间尽情翱翔吧。

【教学建议】

语文的图表式教学

近一个世纪以来，语文教学经过了几次巨大变革，整个教学观念有了根本性的变化，教学方式方法有了较大改进，启发式教学法、因材施教教学法、单元教学法、自学导读法等曾被广大语文教师普遍接受，现在自主学习，合作学习，探究式学习又逐渐深入人心，成为时代教学改革的主旋律。但不难看出，高中语文教学在高考的重压之下，步履维艰，改革的步子喊了几十年，变化不是很大，一些旧观念仍在束缚着人们的手脚，满堂灌，机械填鸭、死学死记还常有所见。为高考而教学，整天讲练，还普遍存在。如此高中语文教学，怎能培养出高素质的人才，怎能适应时代社会的需要。所以，高中语文教学必须走出应试教育的怪圈，广大语文教师必须挣脱精神的窒梏，走向一条让学生身心全面发展的新路，这样就必须建立语文立体化教学的新格局。

所谓语文立体化，就是课内课外相连通，书内书外相交融，立体化，多元式，大语文。高中语文教学立体化的提出是时代的挑战，它要求语文教学改革传统的、单一的，较为封闭的教学模式，使语文的教学形势具有多样性，灵活性，内容具有人文性、时代性和实用性。为此，我认为学习离不开生活，生活需要学习去充实，学习和生活结合起来便是难于超越的语文教科书。我想本文宜图表式教学

游褒禅山记教案 篇5

【教学目标】

1.设疑讨论，引导学生在理解内容的同时理解文言字词。

2.反复诵读：通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

3.问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，从而理解作者所阐发的治学态度和人生哲理。

【教学重难点】

1.重点积累“名”、“舍”、“谬”、“穷”“明”“极”等文言实词的意义和用法。掌握“在于”“至于”“于是”“学者”等古今异义词的意义。

2.借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。

【教学策略】

本文是一篇文言文，文字上有一定的障碍，应引导学生通过回顾所学过的课文、参看本课注释、运用文言语法知识推断等方法逐步扫除。为了掌握本文重要的文言词语，可利用多媒体手段展示相关课堂习题。鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识。

本文是一篇文言文，由于文化、心理的距离，学习起来相对比较枯燥，可采取设疑探讨的方式，调动学生思考、讨论、交流的积极性，培养学生发现问题、解决问题的能力。

本文是一篇游记，可与学生以前所学课文进行联系比较。为了激发学生的学习兴趣，可利用多媒体手段展示相关的风光图片或视频。

【教学过程】

一、导入

1.同学们，你喜欢旅游吗？你想旅游吗？为什么呢？（请学生回答并相机引导。）

旅游并非为了“到此一游”，告诉别人“我来过”，而是为了开阔视野，丰富阅历，启迪人生。

设计意图：借此调动学生参与学习的兴趣，为以下文本思想内容的教学做铺垫。

2.初中我们学过不少游记古文，有哪些呢？

（请学生回答并引出《岳阳楼记》《醉翁亭记》两篇游记。）

3.《岳阳楼记》《醉翁亭记》两篇游记的主旨句分别是什么？岳阳楼景区和醉翁亭景区分别美在哪里？

（请学生齐声背诵并用多媒体展示《岳阳楼记》《醉翁亭记》中的相关语句及岳阳楼和醉翁亭的图片。）

《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。

《岳阳楼记》:“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”。

《醉翁亭记》：“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”。

设计意图：多媒体导入，用齐声背诵和图片展示集中学生的注意力，拉近学生和文本的距离，调动学生的积极情感，为学生理解本文与前两篇游记的异同做铺垫，温故而知新。

二、整体感知

1.解题

同学们，请把书翻到35页，今天我们要学习的《褒禅山记》（板书）也是一篇游记。我们看作者写了哪些内容，又是怎样写的。

设计意图：故意漏说“游”字，一为激趣，一为激发学生思考，初步感知本文与前两篇游记的不同。

2.熟读课文，感知内容。

（1）本文共有5个自然段，请同学们齐读课文（男生读一、四段，女生读二、三段，齐读第五段），并思考：

A.本文各段分别写了什么内容，用简短的话加以概括。（每句不超过8个字）（点名提问）

B．课文哪些地方写到褒禅山的美景？请用文中的原话回答。

（点名提问）

明确：A.第1段——山名考证；第2段——游华山洞；

第3段——游洞心得：第4段——观碑心得；

第5段——同游者谁

B.“有泉侧出”“其见愈奇”

3.多媒体展示褒禅山的风光图片。

4.小结

本文写到褒禅山美景的地方很少，可见作者写作的侧重点并不在这里，而重在写游山过程中的感受。

三、研读探究

(一)研读第一、四两段

1.研读探讨第一段

（1）齐读第一段，本段共六句话（提醒学生在书上标注序号），请梳理一下：褒禅山有几个名字？各对应文中哪些句子？（点名提问）

明确：褒禅山华山花山

②③④⑤①⑥

设计意图：理清文章思路，培养概括能力。

（2）教师设疑①：第一段六句话中，第4句话明显不通，这个山洞到底是“华山洞”，还是“华阳洞”？你怎么看？（点名提问）

明确：抓住文中“所谓”二字可知，这是人们的讹传，这是别人说的，作者并不全信，可见作者谨慎采取别人的说法的严谨的态度。

（多媒体展示华阳洞图片加以印证，教师以严谨的态度为学生做出表率。）

设计意图：设疑激趣，培养学生的探究能力，为下一步的教学做铺垫。

教师设疑②：第3句话与山名无关，似可删去。你怎么看？

设计意图：设疑激趣，印证上一步的结论。

（3）请学生翻译第4句——“距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”，重点讲析“以”“名”的用法、意义和“阳”字的文化内涵，并以此迁移到第2句——“唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰‘褒禅’。”——中“舍”“名”“之”

“以”等的用法和意义。

（多媒体展示这两句并点名提问学生。）

明确：

①译文：距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而给它命名的。

②“以”，连词，因为；“名”，名词用作动词；“阳”，山南水北为“阳”，因为中国处于北半球，在赤道以北，山南正好受到阳光的照射。

③译文：唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居，死后葬在这里；因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。

④“舍”，名词用作动词；“名”，名词用作动词；“之”，代词，代指慧褒所住的地方；“以”，介词，因为。

设计意图：培养学生的学习迁移能力，深入探讨，在思考比较与模仿中习得知识。

2.指导学生自主研习第四段

（1）从游记的一般的写作思路来看，第一段保留第一句话，后面的内容全部删去，然后接上第二段文字，文章也是通顺的，作者为什么要不厌其烦地写上这么一段？

明确：因为山名引发了作者的怀疑、思考和感慨。

（2）这种感慨是什么呢？请同学们看第四自然段。学生齐读第四段，请一名同学对照注释翻译第四段。教师简要点评并做方法指导。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

译文：我对于那座倒地的石碑，又因此感叹古代刻写的文献未能存留，后世弄错它流传的文字而无人说明白的情况，哪能说得完呢这就是求学的人不可不深入思考而谨慎地采用资料的原因。

强调：“于”，对于；“以”，因为，介词，其后省略“之”；“之”，取消句子主谓之间的独立性；“谬”，弄错，形容词用作动词；“传”，流传的文字，动词用作名词；“名”，说（明白），名词用作动词。“道”，说；“所以”，……的原因；“学者”，求学的人。

(二)研读第二、三段

1.研读探讨第二段

（1）这篇文章题为《游褒禅山记》，却很少写到山上的风光，只是写了游览山里华山洞的经过。哪几句介绍了华山洞的情况？那几句直接写到游洞时进洞出洞的过程？（点名提问并要求学生齐读。）

明确：

A.其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，谓之后洞。

译文：华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，题字记游的人很多，这是人们所说的“前洞”。顺山而上走五六里，有个洞穴幽暗深远，走进洞穴十分寒冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，人们叫它“后洞”。

重点讲解“问其深，则其虽好游者不能穷也”句中的“深”“其”“虽”“穷”四字的意义和用法。其中的“穷”字可联系学生学过《桃花源记》中“渔人甚异之，复前行，欲穷其林。”中的“穷”字的解释——穷：尽，形容词用做动词，这里是“走到……的尽头”的意思。

B.余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，

火且尽。”遂与之俱出。

译文：我和同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。有懈怠想要退出的伙伴说：“如果不出去，火把将要烧完。”于是跟他们一起退出洞来。

重点讲解“余与四人拥火以入”句中的“以”字的用法。

（2）文章除了写游洞的经过外，还写到出洞的情况，请找出并翻译。（点名提问并要求学生齐读。）

明确：既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

译文：我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽情享受那游览的乐趣。

重点讲解句中的“其”“极”字的意义和用法。

（3）作者游洞时和出洞后的心情有何变化？请用自己的话回答。

明确：游洞时看到奇妙的景色，内心无比欣喜；出洞后，感到没能欣赏到更为奇丽的景色，内心十分懊悔。

（4）多媒体展示洞内奇观。

2.研读探讨第三段

（1）一次不能尽兴的游览让作者十分懊悔，古今诗文中有不少写游洞的诗文，其中却不乏尽兴之作。比如：

为李进同志题所摄庐山仙人洞照

毛泽东

暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

本文那句话与毛泽东诗中“无限风光在险峰”这句话表达了相近的意思？

明确：“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕焉，故非有志者不能至也。”

设计意图：古今比照，使讲解通俗易懂，丰富教学内容，激发学习的兴趣，开拓学生的视野，也为以下的教学内容做铺垫。同时，教师结合这一句可联系本段上文和第二段文字，理清议论的思路，理解叙议结合的写法。

（2）一次败兴的游览让作者懊悔，但作者却没有沉浸在无限的怨天尤人之中无法自拔，而是对自己的行为和思想进行了深入的反省，总结不能尽兴的教训，提取人生历练的感悟。齐读第三段，思考：

A.作者认为，要到达有着奇伟、瑰怪、非常之观的险远之处，需要具备哪些条件和心理素质？（每点不超过5个字）

明确：①有志气②有能力③有外物帮助④有主见

B.这些条件和心理素质怎样与前文照应的？

C.古人在游记中写感受常会用一两句话来概括全文的主旨。如《醉翁亭记》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，如《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。本段点明主旨的是哪句？为什么？

明确：尽吾志也而不能至者，可以无悔矣,其孰能讥之乎？。

四、课文总结

介绍写作背景和作者经历，告诉学生，一次不能尽兴的游览，王安石深刻地反省自己，提取人生的感悟，把游历中的心得融入到了自己的生活中，创造了非凡的业绩。这篇文章给了我们很大的启发，我们该如何对待学习和生活呢？

五、作业

1.熟读课文。

2.总结本篇课文中词类活用、古今异义词和“其”“以”“之”等虚词的用法。

3.完成文后练习二、三题。

4.联系学习和生活实际，写一篇读后感。

游褒禅山记教案 篇6

3.讨论：为什么要特别提及仆碑上的文字?对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的?

4.为什么说“华( huá )山”是“音谬”?

2.写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思而慎取”的依据。

3.汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 像花形;“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读 “huā”，而不应该读成“huá”。

2.学生讨论：在本段中作者表达了怎样的观点?这一观点是怎样演绎而来的?第四段又是如何与第一段照应的?

点拨：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己的头脑认真辨析思考，然后谨慎地吸取其中有真理的部分，扬弃那些有谬误的东西这一观点无疑是正确的作者采用“不……不……”(“不可以不深思而慎取之也”)的双重否定，强调突出“深思而慎取——深刻的思考，谨慎的采用对于治学的重要”这种治学态度是作者本人躬身实践的。

作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论前面提到的“仆碑”，为后面的议论“深思慎取”的治学态度提供了具体的资料前面是伏笔，后面是照应有叙有议，照应紧密构思严谨，逻辑严密。

小结：第一段是把所游之地交代清楚(所游之地有褒禅山、慧空禅院、华山洞)，主要说明褒禅山和华山洞名称的由来，辨识“华实”之“华”应为误读第四段中写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述照应前面的描写为后面的议论埋下伏笔。

可以分为两层：第一层：简介前洞和后洞第二层：追记后洞中所见并表示遗憾心情。

点拨：这一段先介绍前洞和后洞，接着写游后洞的情形，然后简析他们本来具有进洞尽游的条件，结果却是半途折回介绍前洞极简略，只点明因“平旷”而“记游者甚众”;介绍后洞较具体，写“窈然”，突出其艰险，写“寒”和“深”都与“窈然”有关，也是“好游者不能穷”的原因写前后两洞相互照应，着力突出“窈然”——洞险、深、尽、寒，为下文写半途退出作铺垫。

点拨：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比;②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比;③“余所至”之浅与“好游者”所至相比;④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后“不得极夫游之乐”的懊悔相比(欣喜和懊悔两种情感，哪一种对文意来说更重要?)作用是为第二部分的议论作铺垫。

本段写游洞，并不写景，只是写了半途退出的经过，这与第一段中写上山独写一块倒在路上的碑类似显然记游不是重要的，而是借以表达自己的观点，记游是为后面进行议论准备材料的。

(1)以“于是余有叹焉”一句承上启下“于是”的“是”什么意思?让学生在第二段中找“是”所指代的“这种情况”都包括哪些语句?——“是”说“游华山洞”从“余与四人拥火以入”到“火尚足以明也”。

(2)“叹”字承上文的“悔”字，领起全段启下，自然地转入议论。

2.主要写古人“往往有得”的原因：“求思之深而无不在也”，不是随意的，而是经过深思而悟出来的作者以游洞为喻，自己无所得产生的懊悔，就是因为没有“求思之深”。

3.写现在一般“世人”的做法：

“夫夷以近，则游者众”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”;

险以远，则至者少”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，人之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。

1.思考本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的?(提示：可以从过渡、衔接，前后呼应，游山与治学处世三方面联系上思考)

明确：文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”，紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。

再一是文字上前后呼应，意思贯通正因为回家探亲途中游山探胜，却因轻信随从，失诸检察，半途而废，褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快，作者悔之不已，感慨系之，从而悟出“志”“力”“物”三者之间的辩证关系;正因为游览中发现“有碑仆道”，“花”“华”音讹，于是由此发出了“学者不可以不深思而慎取”的感慨前后照应的句子体现了记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据，议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。

2.本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗?

明确：“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的;有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的(“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话，即可看出两个观点的联系)。

游褒禅山记教案 篇7

【教学目的】

1、学习盖所以以观名其等文言常见词语的用法。

2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

3、学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。

【教学重点】

常见文言词语的用法;作者的观点。

【教学难点】

记游写感的写作方法。

【教学课时】

2课时。

【教学方法】

文言教学三读法(自读──译读──导读)。

【学法点拨】

整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。

【教学准备】

1、自学。

2、勾画《高考神梯》。

3、自制多媒体课件。

【教学过程】

第一课时

〖教学要点

1、简介作家作品时代背景。

2、听录音，正音、明读。

3、诵读第一二自然段。

〖教学步骤

一、导入新课

教师：本课是游记。游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。学生说出游记的篇目。(《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。)古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。请同学们注意本文与所学过的游记有什么不同?

二、作者及背景介绍

王安石，字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。本文写于34岁任舒州通判时。

三、点拨

本文学习步骤：

1、阅读课文。

2、理清作者思路，找出文章的写作线索。

3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。

4、了解本文写作特色。

5、掌握作者要表达的思想与感情。

6、背诵。

四、整体感知

1、听录音，正音：

庐冢 谬其传 无物以相 深父 窈然 瑰丽

2、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。

3、理清课文结构思路：

⑴ 本名与别名的由来。

⑵ 记游洞经过。

⑶ 抒发游洞的感慨(全文重点)。

⑷ 简写由仆碑而产生的感想。

⑸ 补记同游之人、记游时间。

五、分析解读一、二段

1、补充注释：

⑴ 唐浮图慧褒始舍于其址 始：起初。舍：建房。

⑵ 而卒葬之 卒：死。

⑶ 以故其后名之曰褒禅 名：给命名。

⑷ 以其乃华山之阳名之也 阳：山的南面(古人以山南水北为阳)。

⑸ 今言华如华实之华者，盖音谬也 盖：大概，可能。

⑹ 则其好游者不能穷也 穷：走到尽头。

⑺ 不出，火且尽 且：将要。

⑻ 盖其又深，则其至又加少矣 加：更加。

⑼ 火尚足以明也 明：照明。

⑽ 而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也 其：自己。极：尽。

2、指出下列句中所列词语的意义和用法：

⑴ 舍：

A、唐浮图慧褒始舍于其址

B、锲而舍之，朽木不折

C、便舍船，从口入

D、土地平旷，屋舍俨然

E、退避三舍

⑵ 余：

A、距洞百余步，有碑仆道

B、余与四人拥火以入

C、游刃有余

D、其余，则熙熙而乐

⑶ 穷：

A、则其好游者不能穷也

B、穷发之北，有冥海者，天池也

C、以游无穷者，彼且恶乎待哉

D、复前行，欲穷其林

⑷ 然：

A、由山以上五六里，有穴窈然

B、然视其左右，来而记之者已少

C、奚以知其然也

D、吴广以为然

3、下列句中哪些词是词类活用?请具体解释之。

⑴ 唐浮图慧褒始舍于此

⑵ 以故其后名之曰褒禅

⑶ 以其乃华山之阳名之也

⑷ 其下平旷，有泉侧出

⑸ 则其好游直不能穷也

⑹ 其进愈难，而其见愈奇

⑺ 盖其又深，则其至又加少矣

⑻ 余之力尚足以入，火尚足以明也

⑼ 余亦悔其随之而不能极夫游之乐也

4、朗读课文，边读边翻译。

5、分析理解：

⑴ 褒禅山因何而得名?他到底是什么山?

答：因唐朝和尚慧褒而得名;就是现在的华山。

⑵ 对花和华的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的?

(讨论)

⑶ 从文中所写来看，作者为什么要进山洞?又为什么半路撤出?

答：如之愈深，其进愈难，而其见愈奇;有怠而欲出者，曰：不出，火且尽。

⑷ 现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么?

(讨论)

六、熟读课文一二段，课后用通顺的语言认真翻译一遍

第二课时

〖教学要点

1、研读三、四、五段。

2、小结本文。

3、练习。

〖教学步骤

一、复习背读第一二段(或抽查词语理解情况)

二、分析解读三四五段

1、补充注释：

⑴ 于是余有叹焉 焉：语气词，不译。

⑵ 以其求思之深而无不在也 以：因为，由于。

⑶ 夫夷以近，则游者众 夫：那。以：而，并且。

⑷ 其熟能讥之乎 其：岂，难道。

⑸ 何可胜道也哉 胜：完全。

2、下列词语在句中应怎样解释?

⑴ 焉：

A、于是余有叹焉

B、而人之所罕至焉

C、危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣

D、积土成山，风雨兴焉

⑵ 其：

A、以其求思之深而无不在也

B、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

C、其熟能讥只乎

D、其真不知马也

E、汝其勿悲

⑶ 观：

A、古之人观于天地、山川、草木

B、世之奇伟、瑰怪、非常之观

C、此则岳阳楼之大观也

D、今臣至，大王见臣列观

⑷ 名：

A、后世之谬其传而莫能名者

B、北冥有鱼，其名为鲲

C、神人无功，圣人无名

D、莫名其妙

E、不名一文

F、以奇乃华山之阳而名之也

3、指出下列句中词类活用现象：

⑴ 往往有得

⑵ 夫夷以近，则游者众

⑶ 险以远，则至者少

⑷ 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

⑸ 至于幽暗昏惑而无物以相之

⑹ 后世之谬其传而莫能名者

4、比较下列划线词语的古今意义和用法：

⑴ 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

⑵ 由山以上五六里，有穴窈然

⑶ 盖余所至，比好游者尚不能十一

⑷ 然视其左右，来而记之者已少

⑸ 方是时，余之力尚足以入

⑹ 于是余有叹焉

⑺ 往往有得

⑻ 而世之奇伟、瑰怪、非常之观

⑼ 至于幽暗昏惑而无物以相之

5、指出下列句中含有的文化常识：

⑴ 以其乃华山之阳名之也

⑵ 四人者：庐陵箫君圭君玉

⑶ 至和元年七月某日，临川王某记

⑷ 《临川先生文集》

⑸ 今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

6、分析后三段：

⑴ 王安石基于这次旅游产生了一点感想?请具体说明。

答：赏非常之观尽吾志也而不能至者，可以无悔矣;对于古书学者不可以不深思而慎取之。

⑵ 王安石分析要赏非常之观必需哪些条件?

答：要有志、有力、有助。

⑶ 学习了本文，你有了怎样的体会?你将如何面对自己的生活和学习?

(讨论)

三、朗读后三段，边读边翻译

四、小结本文

1、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话：尽吾志而不能至者，可以无悔矣。作者记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。

2、因事见理，叙议结合。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。

五、布置作业：

1、课堂作业：课后练习。

2、课后作业：

⑴ 背诵全文。

⑵ 完成《高考神梯》。

游褒禅山记教案 篇8

教学目的

1．学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。

2．认识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。

3．掌握“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。

4．背诵全文，培养文言文阅读能力。

教学设想

1．“即事明理”的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。

2．让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。

3．凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。

课时分配

2课时

教学过程

第一课时

一、导入新课：

初中时我们学过《醉翁亭记》，“记”即游记，代表一种文体。作者一般借记游而进行议论，表达自己的观点。像《醉翁亭记》，作者借写山水之景，而表现了“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。今天我们要学习的《游褒禅山记》同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢？我们一起来学习课文。

二、作家作品及文章写作背景。

1．关于王安石：

王安石（1021～1089），字介甫，号半山，宋朝临川（现在江西省临川）人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。

王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。

2．关于本文写作背景

本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。12年后（1070年）拜相。他不顾保守派反对，积极推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。

三、课内预习。

对照注释细读课文第１、２两段，借助工具书弄懂疑难字词。

四、讲读第１、２段：

（一）指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。

重点掌握以下词、句（作适当板书）：

１．一词多义：

（1）“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。（《廉颇商相如列传》）③士兵。“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之战》）

（2）“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。（《公输》）

（3）“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”（《师说》）④正确的方法。“策之不以其道”。（《马说》）。

（4）“极”：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。（《赤壁之战》）

２．词性活用：

（1）“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。

（2）“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。

（3）“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。

3．“……者……也”表示判断的两种形式：

（1）表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。

（2）表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。

（二）引导学生讨论问题：

１．概括这两段的段意，指出主要使用了什么表达方式。

提示：记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。

２．游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。

提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。

３．第１段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？

提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。

４．第２段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？

提示：略写前洞（１９字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

（三）全班朗读课文两遍。

五、布置作业。

１．将文中出现的有“其”字的句子全部找出来，并归类整理。

２．预习３、４、５段，借助课文注解及工具书试口译。

第二课时

一、检查作业。

“其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型：①指示代词，相当于“那”“那个”“那些”。②人称代词，相当于“它”（他）。③人称代词，表领属关系，作“它（他）的”讲。④人称代词，活用为第一人称，相当于“我”、“我们”、“自己”。⑤语气词，表示反问语气，可译为“难道”。如“其孰能讥之乎”。

二、讲读课文第３段。

（一）指名朗读、口译第３段：

重点掌握如下词、句：

１．一词多义：

（1）“观”：①观察、看。“古人之观于天地……”②景象。“非常之观”。③建筑物的一种，读，“大王见臣列观”。（《廉颇简相如列传》）

（2）“得”：①能够。“不得极夫游之乐”。②心得、收获。“往往有得”。③融洽。“与公甚相得”。④得到，获得。“某得八焉”。（③、④均《王忠肃公翱事》）

（3）“夷”：①平坦。“夷以近”。②铲平、削平。“今操蔓夷大难”（《赤壁之战》）。③我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。（《隆中对》）

（4）“相”：①帮助、辅佐，读。“无物以相之”。②宰相、丞相，读。“操虽托名汉相”（《赤壁之战》）③互相，读。“卒相与欢。“（《廉颇商相如列传》）。

２．古今异义：

“非常”：本文义为“不寻常”、“非同一般”，是两个词。如：“非常之观”。不同于现代汉语表程度的副词。

３．虚词：

“以”：作介词用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禅”’。②用来、拿。“无物以相之”。作连词用，相当于“而”：①表并列。“险以远”。②表承接。“由山以上”。

４．句子：

（1）“故非有志者不能至也”。双重否定句，强调“志”的重要。（2）“然力足以至焉，于人为可讥……”。中间省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。

（二）引导学生讨论以下问题：

1．本段着重写什么？

提示：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”。

2．这一段可分几层意思？你对作者在文中所说的道理如何评价？

提示：五层意思：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不行，尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。

三、讲读第４段。

（一）指名朗读、口译。

重点掌握如下词、句：

１．一词多义：

（1）“悲”：①感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……”。②悲哀。“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）。③哀怜。“余悲之，且曰：‘若毒之乎？’”（《捕蛇者说》）（2）“胜”：①尽。“何可胜道也哉”。②能承担，禁得起，。“沛公不胜杯构”（《鸿门宴》）。③优美的，。“予观夫巴陵胜状”（《岳阳楼记》）。④胜利，。“终不能加胜于赵”。（《廉颇蔺相如列传》）

２．词性活用：

（1）“谬”：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传……”

（2）“传”：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传……”

（二）引导学生讨论如下问题：

在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样生发出来的？

提示：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己头脑的认真辨析思考，然后谨慎地采取其中合理的部分，摒弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。

作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”，的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论，逻辑十分严密。

四、讲析第５段。

这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？

提示：能使行文简洁，避免横生枝节。

五、问题讨论。

本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？（试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考）

提示：①两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。

②文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和“其下平旷……记游者甚众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有侮”和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。

③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。

六、全班齐读课文。

七、布置作业。

完成课文后练习一、二、四题。

教学目的

1．学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。

2．认识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。

3．掌握“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。

4．背诵全文，培养文言文阅读能力。

教学设想

1．“即事明理”的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。

2．让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。

3．凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。

课时分配

2课时

教学过程

第一课时

一、导入新课：

初中时我们学过《醉翁亭记》，“记”即游记，代表一种文体。作者一般借记游而进行议论，表达自己的观点。像《醉翁亭记》，作者借写山水之景，而表现了“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。今天我们要学习的《游褒禅山记》同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢？我们一起来学习课文。

二、作家作品及文章写作背景。

1．关于王安石：

王安石（1021～1089），字介甫，号半山，宋朝临川（现在江西省临川）人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。

王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。

2．关于本文写作背景

本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。12年后（1070年）拜相。他不顾保守派反对，积极推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。

三、课内预习。

对照注释细读课文第１、２两段，借助工具书弄懂疑难字词。m.JK251.COm

四、讲读第１、２段：

（一）指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。

重点掌握以下词、句（作适当板书）：

１．一词多义：

（1）“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。（《廉颇商相如列传》）③士兵。“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之战》）

（2）“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。（《公输》）

（3）“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”（《师说》）④正确的方法。“策之不以其道”。（《马说》）。

（4）“极”：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。（《赤壁之战》）

２．词性活用：

（1）“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。

（2）“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。

（3）“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。

3．“……者……也”表示判断的两种形式：

（1）表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。

（2）表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。

（二）引导学生讨论问题：

jk251.cOm扩展阅读

游褒禅山记教案十五篇

经过精心搜索教师范文大全编辑为您找到了一些关于“游褒禅山记教案”的资料，希望我们的建议能够激发您更多的创意和想法。老师在开学前需要把教案课件准备好，每个人都要计划自己的教案课件了。编写好的教案是有效激发学生学习兴趣的关键。

游褒禅山记教案 篇1

游褒禅山记(人教版高一必修教案设计)

第一课时

一、导入新课

在古代有一种特殊的学习方式叫游学（Study Abroad），它是世界各国、各民族文明中最为传统的一种学习教育方式。马可波罗周游中国，孔子率领众弟子周游列国，中外学者访问交流，其实质就是游学。 “读万卷书，行万里路”，读书与行走都是增进学识，培养品质，开阔眼界的好方法。还记得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” “醉翁之意不在酒”出自哪里吗？《岳阳楼记》也好，《醉翁亭记》也好，无非都是游山玩水的结果。今天，我们没有机会“游山玩水”，更无从游出境界，玩出水平，但我们可以体验古人怎么游出境界，玩出水平。请打开课文《游褒禅山记》。

二、多媒体出示作者简介及写作背景

三、读课文

第一遍齐读，读准字音。读完后，纠正认读错误，多媒体出示重点字词读音。

第二遍齐读，读出韵味。读完后，指出断句的不足（解决节奏问题）、语气的不足（解决文言文虚词在文章韵味中的重要作用，体会文言文与现代文在读法上的不同）

第三遍默读，理解文意。

1、下发点读用《游褒禅山记》。在读准字音、揣摩韵味的基础上，尝试用点读法脱离书本初步翻译课文，找出不懂的字词句。

2、互相探讨，尝试解决一部分不懂的字、词、句。

3、打开课文，对照注释，再解决一部分不懂的字、词、句。

4、课代表收集全班尚存的疑难点，归类后上交老师。

第二课时

1、抽查上节课所学内容。

（1）抽读

（2）抽字词句掌握情况

2、共同探讨尚存的`疑难问题。

讲清文意推断方法或理解过程

3、归纳重要虚词、实词、文言句式

（1）重要虚词归纳

其

唐浮图慧褒始舍于其（它的）址     以故其（ 那  ）后名之曰“褒禅”

距其（那）院东五里，所谓华(huā)山洞者，以其（它）乃华(huā)山之阳名之也

其（代石碑）文漫灭，独其（代碑文）为文犹可识曰“花山”   其（它，代华山洞）下平旷

问其（它的）深，则其（那些）好游者不能穷也   入之愈深，其（助词，无义）进愈难，而其（助词，无义）见愈奇

然视其（它的）左右    盖其（它，代洞）又深，则其（代游客）至又加少矣

既其（助词，无义）出，则或咎其（那些）欲出者，而余亦悔其（自己）随之，而不得极夫游之乐也

以其（他们，代古人）求思之深而无不在也    其（表反诘语气）孰能讥之乎

后世之谬其（它的）传而莫能名者

多媒体出示“其”的相关知识

于

唐浮图慧褒始舍于（在）其址   于（对）是余有叹焉

古人之观于（对）天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

至于（表处所，可以不译）幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之

于（对）人为可讥   余于（对）仆碑

以

以(因为，介词)故其后名之曰“褒禅”    以（因为，连词）其乃华(huā)山之阳名之也

由山以（   ）上五六里         以（因为，连词）其求思之深而无不在也

夫夷以（连词，相当于“而”，表并列关系）近，则游者众；险以（同上）远，则至者少

有志与力，而又不随以（表承接关系）怠，至于幽暗昏惑而无物以（用来，表凭借的手段）相（xiàng）之，亦不能至也

然力足以（表凭借，用来）至焉   余于仆碑，又以（因，由，介词）悲夫古书之不存

此所以学者不可以（古今同义）不深思而慎取之也

而

而（表承接或并列）卒葬之   而（因而）记游者甚众

其进愈难，而（然而）其见愈奇      有怠而（因而）欲出者

来而（表承接）记之者已少

既其出，则或咎其欲出者，而（表并列）余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也

以其求思之深而（而且，表递进关系）无不在也

而（然而）世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而（因而）人之所罕至焉

至于幽暗昏惑而（却）无物以相（xiàng）之

尽吾志也而（却）不能至者

（2）重要实词

做研讨与练习二

（3）多媒体归纳古今异义、词类活用和重要句式

第三课时

一、问题探讨：

1、一般游记怎么写？本文怎么写？

游记是以写景为主的记叙文。它通过描写记叙旅游过程中的见闻，如山川景物，名胜古迹、风土人情等，表达作者的真实情感。主要有定点换景、定景换点和移步换景等写法。

本文以什么为主？议论为主，记叙与议论相结合。

有记叙吗？有。

哪些是记叙？

第一段紧扣题目，说明褒禅山命名的由来，辨释“花山”之“花”乃“华实”之“华”的误读。景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览的行踪。

第二段全是记游，先略述前洞、后洞概况，突出迥然不同的环境特征：前洞平旷，游者众；后洞“好游者不能穷”。然后详写游后洞经历。

第一段为什么要写考证山名由来？

全段以山名起始，以考证山名为归依，内容上环环相扣，为后文（第四段）议论埋下伏笔。

第二段游览后洞，写了哪些美景？没写什么美景。

重点写什么？

半途听了倦怠者的话怕火把烧尽，退出洞来，后悔万分。

为什么这样写？引出下文（第三段）议论。

2、在第三段中作者集中抒发了自己未能深入后洞的感想和体会，主要围绕哪三个字展开？

志、力、物

讨论：结合课文，三者之间，你认为哪一点最重要？为什么？

“志”。“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”

结合课文内容，谈谈你对“尽吾志”的理解。

首先要有自己的志向。因为“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”“ 非有志者不能至”。

作者认为人应该立下什么志向？要看到险远之处的奇景异观--远大的志向。

为什么“志”的前面用“吾”来修饰？

强调志向对于自身的重要性，只有有自己的志向，才能不人云亦云，“随以怠”，才能愈深愈进。

你觉得“凤姐”“芙蓉姐”“小月月”“我爸是李刚”等有作者认为的“志”吗？“旭日阳刚”组合呢？

其次要尽自己的志向。

“尽”是什么概念？竭尽，毫无保留。

尽志其实就是尽什么？

尽力，尽物。竭尽全力，竭尽一切有利条件。

竭尽全力意味着什么？文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列；

没有手，学会用脚弹钢琴；不能动，学会用脑来思考；父亲瘫痪，母亲跑路，天真少儿苦撑家的幸福；

“听不见全世界的声音，就让全世界听见你的声音；看不到世界，就让世界看到你”

你有相助的“物”吗？

每个人都有。“物”是具体的，也是抽象的。陪伴一生的母爱、友情、鼓励、期盼、爱心……其他精神力量。竭尽一切有利条件，意味着让母爱点燃前行的动力，让期盼成为奋起抗争的勇气，把激励看做冲锋陷阵的号角，把爱心当做决战沙场的擂鼓……

3、齐读三、四段，再次感悟“志”“力”“物”三者的含义和关系

4、尝试背诵

5、作业布置：完成本课基训

附：课文点读练习

褒禅山亦谓（  ）之（  ）华（huā）山 ，唐浮图慧褒始舍（  ）于（  ）其（  ）址（  ），而（  ）卒（  ）葬之（  ）；以（  ）故其（  ）后名（  ）之（  ）曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者（  ），褒之庐冢（zhǒng）也（  ）。距其（  ）院东五里，所谓华(huā)山洞者（  ），以（  ）其（  ）乃（  ）华(huā)山之（  ）阳（  ）名（  ）之（  ）也。距洞百余步，有碑仆（  ）道，其（  ）文（  ）漫灭（  ），独其（  ）为文（  ）犹（  ）可（  ）识（  ）曰“花山”。今言（  ）“华（huā）”如“华（huá）实”之（  ）“华（huá）”者，盖（  ）音谬（  ）也。

其（  ）下平旷，有泉侧（  ）出，而（  ）记（  ）游（  ）者（  ）甚（  ）众（  ），所谓前洞也。由山以（  ）上五六里，有穴（xué）窈（yǎo）然，入之（  ）甚（  ）寒，问其（  ）深，则（  ）其（  ）好（  ）游者（  ）不能穷（  ）也，谓之（  ）后洞。余与（  ）四人拥（  ）火以（  ）入，入之（  ）愈深，其（  ）进愈（  ）难，而（  ）其（  ）见愈（  ）奇。有怠而（  ）欲出者（  ），曰：“不出，火且（  ）尽（  ）。”遂与（  ）之俱（  ）出。盖（  ）余所至，比好游者尚不能十一（  ），然（  ）视（  ）其（  ）左右（  ），来而（  ）记之（  ）者已少。盖其（  ）又深，则其（  ）至（  ）又加（  ）少矣。方（  ）是（  ）时，余之（  ）力尚（  ）足（  ）以（  ）入，火尚足以明（  ）也。既其（  ）出，则（  ）或（  ）咎（  ）其（  ）欲出者，而（  ）余（  ）亦悔其（  ）随之（  ），而（  ）不得（  ）极（  ）夫（  ）游之（  ）乐也。

于是（  ）余有叹（  ）焉（  ）：古人之（  ）观于（  ）天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（  ），以（  ）其（  ）求思之（  ）深而（  ）无不在也。夫（  ）夷（  ）以（  ）近，则（  ）游者众；险以（  ）远，则至者少。而（  ）世之奇伟、瑰怪、非常之（  ）观（  ），常在于（  ）险远（  ），而（  ）人之（  ）所罕至焉（  ），故非有志者不能至也。有志矣，不随以（  ）止也，然力不足者（  ），亦不能至也。有志与力，而（  ）又不随以（  ）怠，至于（  ）幽暗昏惑（  ）而（  ）无物以（  ）相（xiàng）（  ）之（  ），亦不能至也。然力足以至焉（  ），于（  ）人为（  ）可（  ）讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其（  ）孰（  ）能讥之乎（  ）？此余之（  ）所得也！

余于仆碑，又以（  ）悲（  ）夫（  ）古书之（  ）不存，后世之（  ）谬（  ）其（  ）传而（  ）莫能名（  ）者（  ），何可胜道也哉！此所以（  ）学者（  ）不可以（  ）不深思而（  ）慎取之（  ）也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父(fǔ)，余弟安国平父（fǔ）、安上纯父（fǔ）。

至和元年七月某日，临安王某记。

郑小明

游褒禅山记教案 篇2

《游褒禅山记》教案

王安石：(1021--1086) ， 北宋政治家/思想家/文学家，改革家.晚号半山。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，“我执政一日，新法便推行一日”。后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存《王临川集》等》。

记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。 游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。(题目中有“记”不见的就是游记。)

一、导语：

以前我们写游记主要写哪些内容?

学生答：旅游的时间地点和谁一起去，然后写所见，抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等，可这篇游记却不是如此，它通过作者的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了那些哲理呢?他的观点给我们那些思考呢?好，下面我们就一起学习这篇文章(板书课题，然后通读全文)

二、简介作者并解题

记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。 游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。 作者要游历褒禅山，作者是怎样介绍褒禅山的?好，我们先看第一段。

三、研读第一、二段(一)

1、指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。

重点掌握以下词、句：

一词多义：

A.“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。(《廉颇商相如列传》)③士兵。“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之战》)

B“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。(《公输》)

C.“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”(《师说》)④正确的方法。“策之不以其道”。(《马说》)。

D.“极”：①尽，-尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。(《赤壁之战》)

词性活用：

A.“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。

B.“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。

C.“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。

“……者……也”表示判断的两种形式：

①表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。

②表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。)这些词语的掌握揉进翻译通课文时。

2、然后试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。

(提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”;仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的;前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的;后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。)

3、作者游褒禅山，介绍褒禅山的由来引出慧空禅院，又引出要游华山洞，可写那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可无，好象作者的闲笔，是不是因该删去呢?

(如果学生答不出，先留下来到后面解疑)对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的?(讨论)

引领学生背诵这一段。本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。

(二)研读第二段

1、二段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用?提示：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。这一段中有那些对比： ①前洞的平旷与后洞的幽深对比;“其下平旷”——“有穴窈然，入之甚寒”

②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比;

③“余所至”之浅与“好游者”所至相比;

④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

2、作者游洞后出来后的心情怎样?“后悔”为什么后悔?因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。以“悔“结束记游，为下文抒发议论作铺垫。

(三)指导背诵：

师生共同讨论本段层次划分：

第一层(开头到“遂与之俱出”)记游洞经过;

游褒禅山记教案 篇3

名言：

入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

字词积累

1、重点词语：

侧：名词作状语，从旁边。（活用）

深：形容词作名词，深度。（活用）

穷：形容词作动词，指走到尽头（活用）

见：动词作名词，见到的（景致）（活用）

十一：古代分数表示法，即十分之一

至：动词作名词，到的人。（活用）

明：形容词作动词，照明。（活用）

或：有的人

2、虚词：

（1）其：

①其下平旷：代词，代指华山洞。

②问其深：代词，代指后洞。

③则其虽好游者不能穷：代词，那些

④其进愈难：代词，游览的人。

⑤而其见愈奇：代词，那些（景观）

⑥视其左右：代词，那些（游览的人）

⑦其又深：代词，代指后洞。

⑧则其至又加少：代词，那些

⑨既其出：助词，无义。

⑩咎其欲出者：代词，那个。

悔其随之：代词，我。

（2）以：

①由山以上五六里：而，连词，顺承。

②拥火以入：而，连词，顺承。

③予之力尚足以入，火尚足以明也：来，连词，修饰

译文：

褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。

由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。

于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。

我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。

同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。

特色片段：

于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

此段用一“叹”字紧承上文，领起全段，以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因，阐述了宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系，强调了只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

背诵内容：2、3、4段

练习：

选择题：

1、下列有关文学知识正确的一项是：

A．王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。

B．王安石生封荆国公，故世称之为“王荆公”，又因卒谥“文”，故又称为王文公。

C．古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉”就含有籍贯、姓氏、官名和字。

D．古人之所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。

2．解释下列加点的文言词语

①始舍于其址，而卒葬之。

②有碑仆道，其文漫灭。

③有穴窈然。

④盖予所至，比好游者不能十一。

⑤不得极夫游之乐也

⑥至于幽暗昏惑而无物以相之。

3．指出下列各句的活用情况

①以故其后名之曰褒禅

②有泉侧出

③其见愈奇

④常在于险远

⑤而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也

4．解释下列句中古今的含义

①比好游者尚不能十一。

②世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远。

③至于幽暗昏惑而无物以相之。

④此所以学者不可以不深思而慎取之也

翻译：

1、既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。

2、予于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传莫能名者，何可胜道也哉！

游褒禅山记教案 篇4

知识与技能：

1.掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等实、虚词的多种含义；辨析词类活用的情况；学习判断句的两种形式，等文言的基本知识。

2.了解作者生平、写作背景、写作意图。

过程与方法：

通过对语言的分析，学习并能够使用边叙边议、叙议结合，正反论证，首尾相和的写作方法。

情感态度与价值观：

认识本文所阐发的想要达到目标必须有“志”“物”“力”三个因素；以及治学要“深思慎取”的道理，能够阐释出这两者在当今时代的借鉴意义。

教学重点

1.理解并能够吸收作者在文中所阐述的想要达到目标必须具有“志”、“物”“力”三个因素；以及治学要“深思慎取”的道理；

2.能够使用正反论证的论证方法。

教学难点

学习并能够使用文中边叙边议、叙议结合，正反论证，首尾相和的写作方法。

教学思路

通过理清作者游览经历来分析作者论证的逻辑以及行文的思路，最后深入理解作者所阐发的两个道理。

教学活动

一、启——导入课题

师：我们曾经学过不少文言游记，如《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《小石潭记》等，大家认为这些游记有什么共同的特点？

明确：抓住山川风物的特点，精描细绘，表现山水之美，抒情感怀 ；一般以叙为主，感为辅。

师：今天我们来学习王安石的游记《游褒禅山记》，看它在写法上有何特别之处？

检查预习成果：看学生是否在课前疏通文意，总结重点文言知识。

二、承——记叙游览经历

师：通读全文，作者一共游览了几个地方？游览顺序是怎样的？你能否画出作者的路线图？

补充提问：（1）作者是先游览的华山洞还是先游览的仆碑呢？

明确：游览了两个地方：从禅院出发，游览华山洞、仆碑

禅院 → 仆碑 → 华山洞 → 仆碑 先游览的仆碑。

（2）既然先游览仆碑，作者为什么在抒发议论的时候要先议论华山洞呢？

明确：作者在游览华山洞之前路遇仆碑，发现“其文漫灭”，知道是“谬误”，后游历了华山洞，有感而发，原路出洞后又遇仆碑，再见则抒发感慨，说理记文。

师：在这些地方作者分别遇到了什么事呢？请大家集中阅读第一、二段，找出景物的特点并填空。

①王安石在山道旁看到什么？(有碑仆道）

上刻什么字？ （ 花山）

②华山洞有二洞。其前洞情况如何？（ 平、旷）

前洞洞壁上题记之人如何？（ 众）

其后洞情况如何？（高、寒）

后洞洞壁上题记之人又如何？（少）

③王安石一行人在洞中又有什么经历？往洞里走愈（ 深） 愈（难）其见愈（ 奇）。而随洞深入， 题记者（ 少），乃至（ 加少）。

④在游洞过程中,有怠者呼“不出，火且尽。”当时力尚足，火尚明，王安石随怠者出后，他又有什么表现？（ 悔随之出）。

三、转——说理记文

主问题：在这样的游历经历中，作者感悟了什么道理呢？

次问题：

（1）作者是如何将文章从叙事转为议论的呢？

明确：通过“于是余有叹焉”。

（2）作者“叹”的是什么？ 作者又为什么叹呢？

明确：

1.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉；

2作者有力足火明却游而未尽，悔其随之而不得极夫游之乐。

（3）作者认为如何才能“不悔”？

明确：

1.欣赏世之奇伟、瑰怪、非常之观。（到达目标）

2.尽吾志而不能至，可以无悔。（尽力却没到达目标）

（4）作者认为如何才能欣赏世之奇伟、瑰怪、非常之观？

明确：志、力、物首先要有“志”；虽然有失志不渝的决心，但力量不足也不行；尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调主要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。

（5）作者出洞又遇仆碑，此时他论说了什么道理？

明确：治学要深思而慎取。

四、合——叙议结合，结构严整，思想深刻

1、回到我们之前的问题：既然先游览仆碑，作者为什么在抒发议论的时候要先议论华山洞呢？作者又是如何论说华山洞的经历的？

明确：游览顺序和说理顺序一一对应，叙议结合，行文严谨，首尾呼应。第三段通过对比论证的方法来论说华山洞的经历。

2、作者本文中一共论述了两个道理，请运用“知人论世，以意逆志”的方法，分析作者为什么要在这区区一篇游记中论说这些道理呢？

补充材料：从文章后面有“至和元年七月某日，临川王某记”字样，据此可知这篇名文是作者在宋仁宗（赵祯）至和元年即公元1054年写的。当年4月，王安石从舒州（今安徽潜山县）通判任上辞职，在回家探亲途中游览了褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。12年后（1070年）罢相。他不顾保守派反对，积极推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点。同时王安石同欧阳修交好，反对当时诗歌文章浮华的弊病。

明确：

1.作者借“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻他主张改革的远大理想，并指出，要达到这远大理想必要有志、物、力；倘若条件齐备却没有达到理想，作者“无悔”。以文言志，表明作者改革的决心。

2.又在途中遇仆碑，想起文坛流弊，指出学者治学要“深思而慎取”。

游褒禅山记教案 篇5

教学目标

1、了解王安石的思想及创作情况。

2、学习本文即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

3、掌握“乃、道、盖、观、其”等文言词的意义和用法，以及一些词类活用知识。

4、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理。

教学过程

第一课时

一、导入新课

首先给学生介绍毛泽东的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”学生通过诵读领会了“无限风光在险峰”一句的含义。随后因势利导：

今天我们要学习王安石的《游褒禅山记》，就含有类似的深邃哲理。下面请同学们读课文，从文中找出能够作为“无限风光在险峰”注脚的语句（“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”）。

二、整体感知

组织学生通读全文，了解文章大意，从整体上把握文章内容。

1、纠正不正确的读音。

2、以提问的形式检查学生的理解情况。

①课文中记游部分，集中于文中哪几段？（第l、2段）

②文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的？（第2段）得出怎样的结论？

③文章“记”是“论”的基础，“论”是“记”的升华。（√）

④本文详细记述了登山游洞的过程，最后得出游览的体会。（×）

三、课文分析

1、引导学生自读前两段，让学生叙述游山经过。

从学生的回答中提出重点实词的解释方法。

老师问：“舍”在注释中解释为“筑舍定居”，其根据是什么？曾见过的类似的句子有哪些？这样解释是古汉语的什么特点？

学生答：名词活用作动词，曾学过“驴不胜怒，蹄之”、“公将鼓之”等。

老师总结：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前边的必须是个动词，来表示慧褒的动作。因此，从“舍”的名词必须引申开去，会想到舍是由人建造给人居住的，故释为“筑舍定居”。这便是从词的位置以及词与词的关系来揣摩词的意义。因此，识词辨义要考察语言环境，不但在句中看，还要注意句与句的关系。

前两段中用法相近的还有：

以故其后名之曰“褒禅”。名：名词作动词，“命名”之意。

火尚足以明也。明：形容词作动词，“照明”之意。

2、以提问方式考查学生对文章的理解情况。

（l）第1段中为何提及仆碑及仆碑上的文字？

为后文议论作伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事物的本源，充分体现了“求思之深”的探索精神，这也是“深思慎取”的依据。

（2）第2段略与详是怎样安排的？其中有哪些对比？这些对比的作用是什么？

略写游前洞，详写游后洞及所见所感。

对比有：前洞后洞

平旷幽深

甚众已少、又少

余所至浅好游所至深

还有见到奇景的欣喜与出洞后的后悔相比。

作用：为议论作铺垫。

四、布置作业

1、课后归纳“名、曰、文、进、奇、好、出、极”的意义与用法。

2、完成课后练习第二、三题。

第二课时

一、导入：

第二段详写游后洞的经过，着重写在力尚足、火尚足明的情况下，竟随“怠者”而返的遗憾心情。还有前洞与后洞的对比，都为第3、4段的议论打下伏笔。

1、提问，回答第2自然段的层次。

第一层：开头到“遂与之俱出”记游洞经过。

第二层：“盖余所至”到段末，追记后洞中所见并表达遗憾的心情。

2、诵读第三段。

（l）教师范读并穿插评点。

（2）①问：古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段，“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。说说本文的主旨可用哪句话来概括。

对学生回答的不同答案稍加讨论，对不确切的应作分析，然后总结，作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受由此而生。因此主旨是：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”

②问：作者说“不能至”是针对什么说的？

不能到达洞的深处，见不到“非常之观”。

③这本来是件有“悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？

因为已经“尽吾志”了。

④“尽吾志”是什么意思？

为实现自己的愿望作最大的努力。

小结：“尽吾志”是这句话的要害。

（3）①“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？

“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。

②“极夫游之乐”是针对什么说的？

至洞之深处。

③为什么到了洞的深处才能“极夫游之乐”呢？

从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”也表明了这样的意思。

④作者“悔”的真正原因是什么？

随之止。

小结：“随之止”是放弃自己的意愿，不做最大的努力而屈从别人，这正是本句的要害。

3、读析第4段。

（1）教师范读，提问“古书之不存”跟上文哪句话相照应？

其文漫灭。

（2）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

（3）这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？为什么？

不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。

从“何可胜道也哉”中，看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。

小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。

4、略讲第五段。

古代游记在文末列出同游者姓名，这在我们学过的文章中见过，是哪一篇呢？说说这样做的好处。

《小石潭记》。好处：①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称，如本文中的“四人”、“怠而欲出者”、“或”等。②这样写可以节省许多笔墨，使行文简练。

二、总结、扩展

总结文章中心思想。

作者从古人“有得”谈起，接着以“有志”为中心进行分层议论，在“至”与“悔”上作文章。先说“至”，作者肯定“非有志者不能至焉”，说明“有志”是“至”的首要条件。而后又用两个“亦不能至也”，说明“力”和“物”在一定条件下对“至”也会起决定作用，因此，“有志”还不能说是充分条件。最后通过对比“力足以至而不能至”和“尽吾志也不能至”两种情况，得出“有悔”和“无悔”两个不同的结论，从而强调“有志”的必要性，这正是作者的“所得”，也就是全文的中心思想。

三、课堂练习

1、整理虚词“其”字的用法（结合课后练习三）。

2、完成课后练习一。

四、布置作业

课后练习题四

附：板书设计

游褒禅山记教案 篇6

【学习目标】

1，继续积累文言语汇，特别掌握词类活用的现象，虚词“以”“其”的意义用法。

2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

3、理解课文“尽吾志”主旨，借鉴古人智慧。

【学习重点】目标1、2

【学习方法】诵读法，讨论法

【学习时数】2课时

（一）导入新课：

教师提问：在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？

《始得西山宴游记》、《醉翁亭记》、《满井游记》┅┅

这类文章有何特点？

明确：叙事写景，抒情感怀。一般以叙为主，感为辅。今天我们来学习一篇游记《游褒禅山记》，看它在写法上有何区别？（板书课题：《游褒禅山记》）

（二）整体感知

1、教师范读课文，读准字音，读断句读。

2、学生自渎课文，尽量熟练，并借助注解，利用工具书，扫清语言障碍。

提示：（1）学生的自己不能解决的疑问可作好记载，教师巡回解答。

（2）指导学生像上一课一样作好文言语言的积累。板书随机。

3、掌握大意（多媒体板书）

讨论、明确：本文先写未尽兴的游山经历（1、2段），然后由此引发议论（3、4段），第五段是游记的结尾。

（三）基础梳理

（见学案。梳理学案上的文言基础知识）

词类活用：

1.始舍于其址。舍：

2.名之曰褒禅。名：

3.有泉侧出。侧：

4.问其深，则其好游者不能穷也。深：

5.好游者亦不能穷也。穷：

6.而其见愈奇。见：

7.盖其又深，则其至又加少矣。至：

8.火尚足以明也。明：

9.不得极夫游之乐也。极：

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：

11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：传：名：

归纳;分析以上词类活用，你得出那些规律？

1、名词活用为动词：处于谓语动词的位置（如1）；前面有能愿动词（如11）。

2、名词作状语：前面有主语，后面有动词（如3）

3、形容词用作名词：处于主语和宾语的位置（如10）

4、动词用作名词：处于主语或宾语位置；前面有“其”。

多义词：

1.道

①有碑仆道

②师者，所以传道受业解惑

③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首

④何可胜道也哉

⑤策之不以其道

2.盖

①日初出大如车盖

②盖失强援，不能独完

③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海

④盖其又深，则其至又加少矣

3.文

①独其为文犹可识，曰“花山”

②不以木为之者，文理有疏密

③属予作文以记之

④文过饰非

4.乃

①以其乃华山之阳名之也

②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也

③良乃人，具告沛公

④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出

5.其

⑴始舍于其址。

⑵以故其后名之曰褒禅。

⑶距其院东五里。

⑷以其乃华山之阳名之也。

⑸其文漫灭。

⑹独其为文犹可识曰“花山”。

⑺其下平旷，有泉侧出。

⑻问其深。

⑼则其好游者不能穷也。

⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

⑾然视其左右，来而记之者已少。

⑿盖其又深。

⒀则其至又加少矣。

⒁既其出。

⒂则或咎其欲出者。

⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

⒄以其求思之深而无不在也。

⒅其孰能讥之乎？

⒆后世之谬其传而莫能名者。

归纳：请把以上“其”的用法归类，归纳其有哪些用法？

1、第三人称代词“他”“他的”

2、第一人称代词“我”。

3、语气副词，表反问语气“难道”（如18）；语气副词还有其他用法，如推测语气“大概”，如：其皆出于此乎？；表期望语气“一定”，如：尔其勿忘乃父之志。

6、以

（1）以故其后名之曰“褒禅”。

（2）所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也

（3）由山以上五六里，有穴窈然（而，连状）

（4）.余与四人拥火以入（连状）

（5）.方是时，余之力尚足以入（连状）

（6）.火尚足以明也。（连状）

（7）以其求思之深而无不在也

（8）夫夷以近,则游者众……

（9）有志矣，不随以止也。然力-----

（10）至于幽暗昏惑而无物以相之

（11）余于仆碑，又以悲夫古书之不存

归纳：请把以上“以”的用法归类，归纳有哪些用法？

1、介词“因为”（1）（11）

2、连词“因为”（2）

3、连词，表目的“来”（4）（6）（5）（10）；相当于“而”（3）（8）（9）

古今异义：

1.比好游者尚不能十一。

古义：

今义：

2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。

古义：

今义：

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：

今义：

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：

今义：

5.于是余又叹焉。

古义：

今义：

特殊句式：

1.有志与力，而又不随以怠。

2.余于仆碑，又以悲夫古书之不存。

3.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

5.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

重点翻译句：

1.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

2.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

3.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔

（四）品读课文

1、研读第一段。

学生齐读第一段，然后教师范背第一段，学生如果还有读不准的字音要记好笔记。同时思考：介绍“褒禅山”的语句有哪些？为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字？

明确：第一问比较简单，只是提示学生背诵的层次。第二问要提示学生寻找文中相照应的地方。

原因：为后文的议论埋下伏笔。

2、研读第二段。

先点名诵读第而2段（有基础的学生），然后齐读，再后教师领背。思考：此段中介绍了前后两洞，你认为着重介绍的哪一部分？为什么？

讨论，明确：较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感。因为本段着重写游洞而不着重写景，况且只写了半途退出的经过。由此可看出，文章不重在记游，而只是借以表达自己的观点，记游只是为后文的议论作准备的。那么，游洞后，作者有什么感受呢？

“后悔”，因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。

3、研读第三、四段。

（1）齐读第三段，强调“而无物以相之”中的“相”读作xiàng，思考：本段主要写了什么？

明确：主要写游山的心得。具体内容分五层意思：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

心得是什么？在文中寻找关键语句回答。

明确：这一段承接第二段游山未尽兴的事件引发的议论“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

有志就能成功吗？在文段中继续寻找答案。（略）

归纳起来，作者揭示了成功的条件就是“志”、“力”、“物”，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。

（2）教师背诵第四段，由于句子较长，强调句读，便于理解。

学生自由朗读，思考：

“古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”。）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？（“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。）作者认为现实中像这样的情况多吗？（“何可胜道也哉”）

由此讨论：你认为现实生活中像这样的情况多吗？请举例证明。

学生畅所欲言，估计说的更多的使广告招牌、报章杂志上出现的。（略）

提问：这一段主要写了什么？

明确：作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该采取“深思慎取”的态度。

小结：

3、4两段都是由生活中具体的小事阐明了悟出人生哲理，表现出对生活的积极态度。

4、教师背、学生读最后一段，尽量慢一些，强调“父”字读作“f”学习游记写法的结尾，再如《醉翁亭记》的结尾也是这样。

5、学生再读课文，同方交换检查背诵，并检查默写。

（五）相关资料：

作者介绍：

王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川（现江西省临川县）人。仁宗庆历进士。嘉祐三年（公元1085年）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼，强化统治力量，以防大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年（公元1069年）任参知政事。次年任宰相，依靠神宗，实行变法。因保守派反对，新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退，次年再相；九年再辞，退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称王荆公。卒谥文。他强调“权时之变”反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多但风格高峻。他的作品今存《王临川集》、《临川集拾遗》等。

时代背景资料：

公元1051——1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。

板书：

《游褒禅山记》

积累文言基础知识，强调词类活用。（学生完成）

1、2段（记叙）游山的经过。

3、4段（议论）游山的心得：

成功的条件——“志”、“力”、“物”，关键是“志”一、体现语文学科的工具性。

游褒禅山记教案 篇7

《游褒禅山记》(人教版高二必修教案设计)

教案提供者：张含光教学目标：????1、掌握重点文言文知识及词类活用现象。????2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密关联的写作方法。????3、理解“尽志而为”、“深思慎取”的道理。????4、熟练背诵全文。教学重点：????1、掌握重点文言文知识及词类活用现象。2、文中记叙和议论的呼应关系。3、理解“尽志而为”、“深思慎取”的道理。教学难点：????理解叙议结合的巧妙过渡。教学方法：1、诵读法，通过诵读熟悉课文，理解课文。2、点拨法，通过抓住关键词，来全文构思之妙。3、先学后教法，通过学生的先学，确定教的内容及策略。教学课时：?????二课时教学步骤：课前预习：1、利用早读熟读课文。2、了解课文的相关知识背景知识。第一课时教学要点：学生自主疏通文义教学过程：一、预习检测1、学生读课文。2、教师从字音、断句、语气等方面进行指导。二、课堂学习目标???1、读准字音。???2、写会陌生字。???3、掌握文言词汇。???4、归纳词类活用。???5、辨认文言句式。???6、翻译课文。三、课堂达标学习（1）学生自主疏通课文1、看课文注释。2、查阅工具书3、弄清并理解文言知识（2）学生相互交流，解决疑难知识点（3）教师帮助解决学生的疑难问题。四、达标训练完成《三维设计》“基础自主落实”部分的练习。五、作业1、识记文言知识2、熟读课文，熟悉内容。课前预习:?????完成课后练习第一题。???????????????????????第二课时教学要点：????赏读课文。教学过程：一、课前诊断（见课后练习第一题）二、课堂教学目标1、分析课文论证结构2、探究课文思想启示三、达标学习（一）、分析课文1、赏读第一段（1）作者游褒禅山，介绍褒禅山的由来引出慧空禅院，又引出要游华山洞，可写那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可无，好象作者的闲笔，是不是因该删去呢？?（2）对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？?（3）引领学生背诵这一段。本段背诵思路：本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。?2、赏析课文（1）、二段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？明确：略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。这一段中有那些对比：?①前洞的平旷与后洞的幽深对比；“其下平旷”――“有穴窈然，入之甚寒”?②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；?③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；?④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。?（2）、作者游洞后出来后的心情怎样？“后悔”为什么后悔？明确：因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。以“悔“结束记游，为下文抒发议论作铺垫。?（3）、指导背诵：?师生共同讨论本段层次划分：?第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；?第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。?前洞（平旷、记游甚众）→后洞（窈然、寒、深）→进入（深、难、奇）怠→俱→追记洞中所见（盖余所至……又加少矣”）?→追记自身，伏“悔”字（方是时……火尚足以明也”?→以“悔”结束记游（既其出……游之乐也”）?3、赏析课文第三段（1）本段着重写了什么？明确：写游褒禅山的'心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”。（2）这段议论是怎样引出的？?明确：在前文记叙的基础上，这里用一个“叹”字与前文“悔”字相呼应，以古人“往往有得”的事例，联系到游动的事，很自然引出议论，语句精辟，富有启发性。（3）这一段可分为几层意思？你对作者在文中所说的道理如何评价？明确：五层意思：?????第一层：用一“叹”字紧承上文，领全段。?????第二层：以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两个方面，，分析古人往往有得的原因。?????第三层：拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。??????第四层：阐述宏伟目标、险远的道路和“志”“力”“物”三者的内在联系。??????第五层：强调只要尽了自己的主观努力，即使不能到达目的，也可以“无讥”“无悔”。总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。?4、赏析第四段本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样抒发出来的？明确：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己的头脑认真辨析思考，然后谨慎地吸取其中真理的部分，扬弃那些有谬误的东西。作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。根据前后衔接背诵课文。5、赏读第五段?（1）、指明朗读，并思考这一段与前面几段有什么关系？明确：这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。（2）、提问：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？?明确：能使行文简洁，避免横生枝节。?（3）、全体同学齐读三、四、五自然段。提问：这篇文章以因事见理、叙议结合、前后照应的写法入手，请找出几个照应的例子。学生自己找，教师点拨即可。（二）、整体赏读课文?1、全文思路详解问题讨论。本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？?（试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考）?明确：①两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。?②文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和“其下平旷……记游者甚众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；?“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。?③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。此课文是很严谨的递进结构的说理文，也是写好叙议结合文章或一事一议文章的典范文章，我们应仔细揣摩，在平时加以运用。讨论文章的写作特色讨论、归纳、，学生补充，教师订正。明确：（！）因事见理、叙议结合。重点突出，详略得当。照应自然，结构严谨。言简意赅，主题深远。四、本文学习心得争鸣提示：学生可从文言知识的积累、作者的治学精神、为人做事、欣赏美好河山等角度展开争鸣，教师适时点拨即可，不可强加言论。五、课堂练习完成《课内阅读》练习。六、全文小结《游褒禅山记》是一篇游记体的论文，阐述了两个观点，一是“奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，必须“尽吾志”以赴；一是古书不存，学者研究学问必须“深思而慎取”。文章以游山为喻说明无论治学、立业都必须有坚强的意志、百折不挠的精神，有深思而慎取的态度；意志不坚，浅尝辄止是不可能取得成功的七、作业??1、熟背全文。??2、完成《三维设计》练习。

张含光

游褒禅山记教案 篇8

〖教学要点

１、简介作家作品时代背景。

２、听录音，正音、明读。

３、诵读第一二自然段。

〖教学步骤

一、导入新课

教师：本课是游记。游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。学生说出游记的篇目。（《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》……注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。）古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。请同学们注意本文与所学过的游记有什么不同？

二、作者及背景介绍

王安石，字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。本文写于３４岁任舒州通判时。

三、点拨

本文学习步骤：

１、阅读课文。

２、理清作者思路，找出文章的写作线索。

３、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。

４、了解本文写作特色。

５、掌握作者要表达的思想与感情。

６、背诵。

四、整体感知

１、听录音，正音：

庐冢谬其传无物以相深父 窈然瑰丽

２、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。

３、理清课文结构思路：

⑴ 本名与别名的由来。

⑵ 记游洞经过。

⑶ 抒发游洞的感慨（全文重点）。

⑷ 简写由仆碑而产生的感想。

⑸ 补记同游之人、记游时间。

五、分析解读一、二段

１、补充注释：

⑴ 唐浮图慧褒始舍于其址 始：起初。舍：建房。

⑵ 而卒葬之 卒：死。

⑶ 以故其后名之曰“褒禅” 名：给……命名。

⑷ 以其乃华山之阳名之也 阳：山的南面（古人以山南水北为阳）。

⑸ 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 盖：大概，可能。

⑹ 则其好游者不能穷也 穷：走到尽头。

⑺ 不出，火且尽 且：将要。

⑻ 盖其又深，则其至又加少矣 加：更加。

⑼ 火尚足以明也 明：照明。

⑽ 而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也 其：自己。极：尽。

２、指出下列句中所列词语的意义和用法：

⑴ 舍：

Ａ、唐浮图慧褒始舍于其址

Ｂ、锲而舍之，朽木不折

Ｃ、便舍船，从口入

Ｄ、土地平旷，屋舍俨然

Ｅ、退避三舍

⑵ 余：

Ａ、距洞百余步，有碑仆道

Ｂ、余与四人拥火以入

Ｃ、游刃有余

Ｄ、其余，则熙熙而乐

⑶ 穷：

Ａ、则其好游者不能穷也

Ｂ、穷发之北，有冥海者，天池也

Ｃ、以游无穷者，彼且恶乎待哉

Ｄ、复前行，欲穷其林

⑷ 然：

Ａ、由山以上五六里，有穴窈然

Ｂ、然视其左右，来而记之者已少

Ｃ、奚以知其然也

Ｄ、吴广以为然

３、下列句中哪些词是词类活用？请具体解释之。

⑴ 唐浮图慧褒始舍于此

⑵ 以故其后名之曰“褒禅”

⑶ 以其乃华山之阳名之也

⑷ 其下平旷，有泉侧出

⑸ 则其好游直不能穷也

⑹ 其进愈难，而其见愈奇

⑺ 盖其又深，则其至又加少矣

⑻ 余之力尚足以入，火尚足以明也

⑼ 余亦悔其随之而不能极夫游之乐也

４、朗读课文，边读边翻译。

５、分析理解：

⑴ 褒禅山因何而得名？他到底是什么山？

答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是现在的华山。

⑵ 对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？

（讨论）

⑶ 从文中所写来看，作者为什么要进山洞？又为什么半路撤出？

答：“如之愈深，其进愈难，而其见愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’”

⑷ 现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么？

（讨论）

六、熟读课文一二段，课后用通顺的`语言认真翻译一遍

游褒禅山记教案 篇9

〖教学要点

作者和课文简介，串讲第１、２两段。

〖教学步骤

一、导入新课

１、在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？

《小石潭记》、《登泰山记》、《醉翁亭记》等。

２、这些游记共同的侧重点是什么？

抓住景物特点，精描细绘，表现山水之美。我们今天学习王安石的《游褒禅山记》（板书课题）。这篇游记与我们过去学过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上用酣畅的笔墨进行大量议论，记游实际上只是个引子，说理才是全文的中心。

二、简介作者及课文

人

2．后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。

3．“唐宋八大家”之一

4．作品：《临川集》《临川集拾遗》等

他给宋仁宗上万言书，主改革政治；十六年后（拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。他是个具有坚强毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。

建筑宏伟。距院约２００米，半山腰还有大小二塔。十年内乱中，塔被炸毁，寺院被拆除，现仅两洞尚存。

三、讲解文章的主旨

１、学生齐读全文。在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音：

以其／乃华山之阳／名之也

而余亦悔其随之／而不得／极夫游之乐也

此所以／学者不可以／不深思而慎取之也

无物以相之（xiàng）长乐王回深父（fǔ）何可胜道也哉（shēng）

２、教师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。

（学生可能说出多种答案，可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析，例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。）

讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。

３、老师问：作者说“不能至”是指什么说的？

学生答：不能至洞的深处，不能见“非常之观”。

老师问：这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？

学生答：因为已经“尽吾志”了。

老师问：“尽吾志”是什么意思？

学生答：为实现自己的愿望作最大的努力。

小结：“尽吾志”是这句话的要害。

老师问：“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？

学生答：“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。

老师问：“极夫游之乐”是指什么说的？

学生答：至洞之深处。

老师问：为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？

学生答：从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。

老师问：你们能不能从主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？

学生答：“无限风光在险峰”。

老师问：再说作者的“悔”──这“悔”的真正原因是什么？

学生答：“随之”。

小结：“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。（关于本文的写作背景，“预习提示”已经说过，这里稍作补充如下：本文是王安石他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的。）

四、课堂小结

本文记游程从什么地方开始？到什么地方结束？

答：从“慧空禅院”开始，到出后洞时结束。

（可见第

问：作者发了哪些议论？

答：“尽吾志而不能至，可以无悔矣”“学者不可以不深思而慎取之”。

问：前一点是由什么事情生发出来的？

答：游后洞而未能“极夫游之乐”。

问：后一点呢？

答：“有碑仆道，其文漫灭”。

（可见第

五、诵读第１段

１、教师先范读一遍，然后领诵一遍。

〔说明：教师范读不要求连贯，可以随时穿插一些小问题）

⑴“褒禅山亦谓之华山”──哪一个是本名？（华山。）哪一个是别名？（褒禅山。）从什么地方看出来的？（“以故其后名之曰褒禅”──此前不叫褒禅山；“有碑仆道……曰‘花山’”──可见“花山”是古名，“花”后来讹音为“华”。）

⑵“唐浮图慧褒……名之曰‘褒禅’”──这句说别名来由。下句“今所谓……庐冢也”作补充，证明此说正确。

⑶“距其院东五里……名之也”──“华山洞”，这里是指前洞还是指后洞？（后洞，下文可证。）这句介绍华山洞名由来。

２、学生练习背诵。

六、课堂练习

一词多义：

⑴“卒”：

①死，“卒葬之”。

②终于。

③士兵，“疲敝之卒”。

⑵“文”：

①碑文，整篇文章，“其文漫灭。”。

②文字，“独其为文”。

⑶“道”：

①道路，“有碑仆道”。

②说、讲，“何可胜道也哉”。

③道理，“传道受业”（《师说》）。

④正确的方法，“策之不以其道”（《马说》）。

词性活用：

⑴“舍”：筑舍定居，名词活用为动词。“始舍于其址”。

⑵“名”：

①命名，称呼，名词活用为动词。“名之曰褒禅”。

②说清楚，说明白，名词活用为动词。“而莫能名者”。

⑶“穷”：穷尽，走到头，形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。

答疑：

⑴为什么说“华（huá）山”是“音谬”？

答：古文无“花”字，小篆中作像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分开。

⑵“以其乃华山之阳名之也”：在现代语中应是两句话：因为它在华山南边，（所以）这样称呼它。“名之”是下半句，表示结果。

４、学生齐背与个别检查。

七、板书设计

第一部分（第记游山所见的景物和经过

第1段：介绍褒禅山概况

第2段：记游华山洞经过

八、课后作业

３段。

２、完成练习第二题，将“其”的用法整理成表格。

３、将文中出现的有“其”字的句子全部找出来，并归类整理。

第二、三课时

〖教学要点

１、指导整理“其”字的几种用法。

５段。

〖教学步骤

一、检查作业

“其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型：

１、指示代词，相当于“那”“那个”“那些”。

。

的”讲。

“我们”、“自己”。

５、助词，表示反问语气，可译为“难道”。如“其孰能讥之乎”。

二、讲读第２段

１、引导学生讨论问题：

⑴概括这段的段意，指出主要使用了什么表达方式。

提示：记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。

⑵游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。

提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。

⑶第２段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？

提示：略写前洞（，较详细地写了后洞特点及游后洞的`所见所感。多处设比：

①前洞的平旷与后洞的幽深对比；

②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；

③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；

④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

２、全班朗读课文两遍。

三、讲读课文第３段

口译第句：

一词多义：

⑴“观”：

①观察、看。“古人之观于天地……”

②景象。“非常之观”。

③建筑物的一种，读guàn，“大王见臣列观”。（《廉颇简相如列传》）

⑵“得”：

①能够。“不得极夫游之乐”。

②心得、收获。“往往有得”。

⑶“夷”：

①平坦。“夷以近”。

②铲平、削平。“今操蔓夷大难”（《赤壁之战》）。

③我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。（《隆中对》）

⑷“相”：

①帮助、辅佐，读xiàng。“无物以相之”。

②宰相、丞相，读xiàng。“操虽托名汉相”（《赤壁之战》）

古今异义：

“非常”：“不寻常”、“非同一般”，是两个词。“非常之观”。不同于现代汉语表程度的副词。

虚词：

“以”：

作介词用：

①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禅’”。

②用来、拿。“无物以相之”。

作连词用，相当于“而”：

①表并列。“险以远”。

②表承接。“由山以上”。

句子：

⑴“故非有志者不能至也”。双重否定句，强调“志”的重要。

⑴“然力足以至（而不至）焉，于人为可讥……”。中间省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。

２、引导学生讨论以下问题：

⑴本段着重写什么？

提示：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”。

⑵这一段可分几层意思？你对作者在文中所说的道理如何评价？

提示：

五层意思：

①用一“叹”字紧承上文，领起全段。

②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。

③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。

④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。

⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不行，尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。

四、讲读第４段

口译，重点掌握如下词、句：

一词多义：

⑴“悲”：

①感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……”。

②悲哀。“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）。

⑵“胜”：

①尽，shēng。“何可胜道也哉”。

②能承担，禁得起，shēng。“沛公不胜杯构”（《鸿门宴》）。

③优美的，shèng。“予观夫巴陵胜状”（《岳阳楼记》）。

④胜利，shèng。“终不能加胜于赵”。（《廉颇蔺相如列传》）

词性活用：

⑴“谬”：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传……”

⑵“传”：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传……”

２、讨论如下问题：在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样生发出来的？

提示：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己头脑的认真辨析思考，然后谨慎地采取其中合理的部分，扬弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”，的情况不可“胜道”，自然得出治学必须“深思慎取”的结论，逻辑十分严密。

五、讲析第５段

这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？

提示：能使行文简洁，避免横生枝节。

六、全班齐读５段

七、板书设计

第一部分（第记游山所见的景物和经过

第1段：介绍褒禅山概况

第2段：记游华山洞经过

第二部分（第阐述志、力、物内在联系

第3段：写游山心得

第4段：指出研究学问要“深思而慎取”

第三部分（第补叙同游的有关情况

八、课后作业

１、思考文后练习一，找出记叙部分与议论部分相照应的句子，并试行编写本文记叙与议论部分前后联系对照表。

四。

游褒禅山记教案 篇10

教学目的：

1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。

2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。

3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。

4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。

教学重点：

目的2、3

教学难点：

目的1、4。

教学设想：

1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。

2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。

3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。

4、诵读是本文学习的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。

教学要点：作者及课文简介，疏通文意。

教学步骤：

一、导入

《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢？（明确：抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。）

二、介绍作者、背景。

三、交代本课的教学目的及课时安排。

四、由学生朗读课文。

正音（板书）：褒 冢 华 相 谬 窈 父

五、默读课文，根据注释疏通文意。

六、由学生复述课文，串讲。教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。

七、由学生质疑，提出存在的其他问题。

八、齐读课文，巩固词义。

九、作业

1、积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。

2、熟读课文，体会叙议结合手法。

游褒禅山记教案 篇11

一、教材分析

《游褒禅山记》是人教版高中语文第三册第五单元的讲读课文。本单元的四篇课文都属于唐宋散文。单元教学目标是理解文章所总结的历史教训以及所阐发的人生哲理了解几种常见的词类活用现象，积累文言知识，进而培养学生阅读浅显文言文的能力。

《游褒禅山记》是宋代政治家文学家王安石的名作。表面上看，本文是一篇游记，其实是借题发挥的议论文。本文的最大特点是记叙、议论相结合，记叙为议论服务。作者先记叙了自己游山洞的经历。山洞“深”“难”“奇”，因有人“怠而欲出”，自己随之而出，所以不能“极夫游之乐”。接着，作者转入议论，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”这样就把人分成两类，只有那些不畏艰险沿着崎岖的山路勇敢攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。这个道理不仅仅适用于游览爬山，也适用于一切工作。王安石深知，欲达险远，首先需要立志，这是主观条件。没有远大志向就永远到达不了“险远”。有了志，就要持之以恒，有主见，不随波逐流。否则，也不能到达“险远”。在此基础上，自身还要有足够的力量。以上三个方面，志、恒、力都是攀登者自身具备的条件，可谓内部条件。然而到了“幽暗昏惑”之处，如果“无物以相之”，也不能到达。只有内外条件都具备，才能欣赏到无限风光。

课文的教学重点是积累文言知识，领悟文章所阐发的人生哲理，教学难点是学习作者叙议结合的技巧。

二、教学目标

《语文教学大纲》对文言文阅读的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。大纲在语文教学目的阐述中还有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力……”，这也是与文言文教学密切相关的。

根据《大纲》的要求，高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解（能力层级B）：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；②分析综合（能力层级C）；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价（能力层级E）；鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。

新教材在文言教学编排上有明显的“两重一轻”倾向，“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的课后练习设计可明显看出来。我个人非常认同这种倾向，因为读背是“理解、内化、学以致用”的基础环节，是积累语言，澡雪精神，形成学生综合语文素养的重要途径。

根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，特确定如下教学目标：

1、熟读并背诵课文，积累整理重要的文言知识。

2、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

三、教学方法

新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，形成正确的情感态度价值观。为此，我主要采用“反复诵读法”和“问题探究”的教学方法。

通过反复诵读，熟悉并理解课文内容，积累文言知识，感悟文章的思想性和艺术性。通过问题探究，展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，构建师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。

四、说教学程序

（一）导入新课，激发兴趣

1、导入设计

在初中，我们学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢？（明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。）今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》（板书）。那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学习这篇文章。

2、文学常识

王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋临川人，政治家、思想家、文学家。仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》。

（二）熟读课文，感知内容。

1、自由朗读课文，圈点勾画重点虚词、实词和特殊文言句式；标注出疑难字句。

2、师生交流，质疑释疑，完成对课文的翻译，熟悉课文内容。

（三）研读文本，问题探究

1、速读全文，概括每段大意。（整体把握内容）

明确：第1段——山名考证；第2段——游华山洞；

第3段——游洞心得：第4段——观碑心得；第5段——同游者谁

2、古人在游记中写感受常会用一两句话来概括全文的主旨。如《醉翁亭记》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，如《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。本文点明主旨的是哪句？为什么？

明确：①登山游洞的感受——尽吾志而不能至者，可以无悔矣。

②对于仆碑的感受——学者不可以不深思而慎取之也。

3、华山前后洞各有什么特点，游人的情况怎样？

4、朗读第3段，想一想要想领略到奇伟瑰怪非常之观，必须具备哪些条件，其中最为重要和可贵的是哪一点？

明确：有志，有力，有物。其中最重要的是“志”

5、结合你读这一段的启发，谈谈怎样才能成就一番事业。

6、课文的第一段和第四段有什么关联？

7、有人认为王安石针对“仆碑”提出“深思而慎取之”的观点，游离于主题之外。结合王安石的处境，谈谈你的观点。

明确：表面上看好像冲淡了文章的主题，细细琢磨，作者把这一小段放在大段议论之后写是有深意的。“仆碑”虽“仆”，毕竟是“碑”，但“其文漫灭”，谬种流传，不得识其真面目。学者不应该被表面现象所迷惑，应追根溯源，求其本质。王安石变法，有成功的可能，也有失败的危险，中国向来有“成者王侯，败者寇”的说法，一旦变法失败，王安石能否得到一个客观公正的评价呢？王安石的担心不是没有道理。不是有人称王安石为“*人”吗?王安石壮志未酬，他成了后世毁誉交织、争论最多、分歧最大、盖棺难定论的人物。仇视王安石的人极尽诬蔑栽赃之能事，欲“漫灭其文”。由此看来，“学者不可以不深思而慎取之”，这是多么令人惊心的话语啊!由此而知王安石洞悉人生。

（四）艺术特色

本文在记游的基础上说理，记叙和议论紧密结合，前后照应。

（五）整理文言知识：

1、古今异义，如：

（1）盖予所至，比好游者尚不能十一（2）而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远

（3）此所以学者不可以不深思而慎取之也（4）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也

2、词类活用，如：

（1）唐浮图慧褒始舍于其址（2）余之力尚足以入，火尚足以明也

（3）至于幽暗昏惑而无物以相之（4）问其深，则其好游者不能穷也

（5）以其乃华山之阳名之也（6）有泉侧出

3、一词多义，见课后练习二

4、特殊句式，如：

（1）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（判断句）

（2）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（判断句）

（3）唐浮图慧褒始舍于其址（状语后置）

（4）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽（状语后置）

（五）布置作业

背诵课文，完成课后练习二、三

游褒禅山记教案 篇12

今天我要说的是《游褒禅山记》复习，现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明：

一、说大纲、考纲、教材和学情

（一）关于大纲

能借助注释和工具书，读懂文言课文的基本内容，了解课文中常见文言实词的含义和常见文言虚词的用法，以及与现代汉语不同的文言句式。能结合教材中的古代诗文了解相关的文化常识，丰富文化积累。

（二）关于考纲

据《大纲》要求，高考《考试说明》对文言文要求是：1．正确认读基本篇目的字音，读清句读。2．理解基本篇目中常见文言实词、文言虚词的含义及用法。3．理解并能够用现代汉语翻译基本篇目中的重要文言语句。4．理解基本篇目的思想内容及作者在文中的观点态度。

（三）关于教材

>第二册教材中的第三单元，单元训练重点就是读清句读，了解文言句式的知识,理解文章所阐发的人生哲理

（四）关于学情

此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。而这节课又是复习课，对于一些学生易掌握的知识可略说，而对于平时的易错的要重点说，要说透。对于一些知识点进行归纳，迁移，传授学生记忆方法。

二、说教学目标

1、知识目标——学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“其”的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

2、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。

3、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。

教学重点：

重点：1、掌握重点文言词的意义、用法，古今词义的区别及特殊的文言句式。虚词“其”的用法。

2．通过合作讨论、课文叙议结合的特点，理解叙述与议论的内在逻辑联系

难点：理解《游褒禅山记》所阐述的道理

三、说学法、教法

（一）学法

高二学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学习文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学习方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学习的境界。

1、比较法

本文是一篇游记，可与学过的旧课文进行联系比较。教学中,通过回顾初中的学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》进行比较，加深了解游记这种文体特点。帮助学生突破难点。

2、讨论法

作为一节复习课，学生可讨论，可充分发挥学生学习的主动性，调动学生思考、交流的积极性，通过讨论，学生加深对本课词类活用，特殊句式的掌握，培养学生发现问题、解决问题的能力。

3、练习法

这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，我设计了课堂练笔练习，重点巩固，当堂“消化”。

（二）教法

1、点拨法

所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的是词类活用，句子的翻译

2、迁移法、归纳法

鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识。

3、提问法

课堂上需要师生互动

四、说教学程序

以复习初中所学两篇游记的文体知识导入，了解游记这种文体知识，理解文章的主旨，然后通过课件展现，帮助学生复习巩固字音，字意，词类活用，特殊句式。对于学生回答中出现的问题进行点拨，释疑。对一些知识点进行归纳。例如“其”的用法。在疏通字音、字意的基础上理解文章的结构，领会本文所阐述的道理。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

五、布置作业

阅读文言文的能力，知识点的掌握还需要一定练习来巩固，我布置了《单招零距离》P86-P88的练习

六、板书

板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下：

1节：山名考证

记叙山—院—碑

2节：游华山洞

前洞：平旷、游者众

后洞：幽深、罕至

3节：游洞心得

议论

4节：观碑心得

游褒禅山记教案 篇13

一、自学发现（自习完成）

（一）书声琅琅（以读为本，入情入境）

1、通读一遍，独立感知

（1）读出文言节奏来，注意停顿、重音、语气等。

（2）不看注释，在读的过程中运用储存的相关知识，试着迅速理解、翻译词句的意思，并标出一时不能理解的词句。

（3）梳理整体印象。

2、根据整体印象，再默读一遍，理解不懂的词句。

读完后，借助注释、参考书、文言词典、同学老师和相关理解方法，试着去理解不懂的词句的意思和用法。

（二）夯实基础（九层之台，起于垒土）

1、文学常识

王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋临川人，政治家、思想家、文学家。仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》。

时代背景资料：

公元1051——1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。

2、解释黑体字的含义

而卒葬之以故，其后名之曰“褒禅”。有碑仆道后世之谬其传而莫能名者：

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。

夫夷以近则游者众而世之奇伟、瑰怪、非常之观至于幽暗昏惑而无物以相之

何可胜道也哉：

3、指出古今异义并解释

非常世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也

于是于是余有叹焉吾祖死于是吾父死于是

至于至于幽暗昏惑而无物以相之至于颠覆，理固宜然

学者此所以学者不可以不深思而慎取者也。古之学者必有师。

所以此所以学者不可以不深思而慎取者也。师者，所以传道受业解惑也

十一比好游者尚不能十一

4、指出此类活用并解释

慧褒始舍于其址。以故其后名之曰“褒禅”。

距其院东五里。有泉侧出。

入之甚寒，问其深火尚足以明也。

则其至又加少矣。其进欲难，而其见欲奇。

后世之谬其传而莫能名者。常在于险远。

至于幽暗昏惑而无物以相之。

5、一词多义

其

以故其后名之曰距其院东五里独其为文犹可识

问其深，则其好游者不能穷也盖其又深，

则其至又加少矣以其求思之深而无不在而余亦悔其之

既其出视其左右谬其传咎其欲出者

吾其还也其可怪也欤其孰能讥之乎？其皆出于此乎。

文：

独其为文犹可识，曰“花山”不以木为之者，文理有疏密

属予作文以记之文过饰非

乃

以其乃华山之阳名之也。今其智乃反不能及

相如视秦王无意偿赵城，乃前曰悉使羸兵负草填之，骑乃得过。

蒙冲斗舰乃以千数。此乃天也

道

有碑仆道师者，所以传道受业解惑也

师道之不复，可知矣何可胜道也哉

6、特殊句式

此所以学者不可以不深思而慎取者也。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

有碑仆道。唐浮图会褒始舍于其址。

（三）整体感知

1、梳理本文思路

全文五段，可以分为三部分。

第一部分（第一、二段），已游山所见的景物和经过，是记叙部分。可以分为两层。

第一层（第一段），介绍褒禅山概况。

第二层（第二段），记游华山洞的经过。

第二部分（第三、四段），写游山的心得。这是文章的议论部分，可以分为两层。

第一层（第三段），写游洞华山的心得。这一层是全文的重点。

第二层（第四段），借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

第三部分（第五段），是记游的结尾。补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间，以及作者籍贯、署名。这是写游记常用的格式。

2、思考下面问题

（1）介绍“褒禅山”的语句有哪些？为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字？

（2）第二段中介绍了前后两洞，你认为着重介绍的哪一部分？为什么？

（3）第三段所写的作者心得是什么？在文中寻找关键语句回答。

（4）第四段，作者写了第二点心得体会。哪句话能表明作者的观点？最后一段的作用是什么？

3总结：

本文通过游褒禅山的所见所感，把______和______两个不同的事物联系起来，借______的体验，说明了处事、治学都要“________”和“______”的道理。

（四）我的发现

1你最大的收获是什么？

2根据本文请你设计一个最值得探究的问题，并提出你的看法。

问题：

解答：

方法总结：

二展示发现（上课展示自主合作的成果）

（一）展示成果

1、小组交流各自的自学收获和值得探究的问题，整理记录值得交流的自学收获，选出最值得探究的一个问题，集体交流。

收获：

问题：

2、小组代表展示整合后的学习成果，其他同学记录有价值的成果。(展示的方式有品读式、问答式、讨论式等方式)

各组同学发言中有价值的成果记录：

3、在各组交流中，你认为最有价值的问题是：

问题：

认可原因:

（二）质疑问难（通过交流，你解决了很多疑难，你还有哪些疑难？）

探究题：议一议：本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？

（三）当堂训练

.讲述“三豕涉河”的故事。

“子夏之晋，过卫，有读《史记》（古书，非司马迁作）者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也’夫已与三相近，豕与亥相似’。至于晋而问之，则曰晋师已亥涉河也。”（《吕氏春秋察传》）

问：这个故事告诉我们什么道理？

三总结发现

学有所得（自主整理学习收获，用一分钟时间概括本课的学习收获）

四拓展发现

（一）学以致用翻译句子（做到字字对应，通顺；不乱译，不漏译）

1、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

2、其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众——所谓前洞也。

3、盖余所至，比好游者尚不能十一。

4、入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

5、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

6、古人之观于天地，山川草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

7、夫夷以近则游着众；险以远，则至者少。

8、而世之奇伟、瑰怪非常之观常在于险远，二人之所罕至焉。

9尽吾志也而不能至者，所以无悔矣，其孰能讥之乎？

10、此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（二）课外升华

高考链接文言训练

童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分。大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也。自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄。水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶？兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜栗而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”

天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。（本文有删节）注]①翣（shà）：扇子

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．赋形受质质：资质B．今人乃自贵其贵贵：以……为贵

C．畜妻而育子，同也畜：养D．乘其同类之间而陵之陵：欺凌

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．生惊寤，以为风雨且至也邻之厚，君之薄也

B．尔不谨，褰帷而放之人宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳

C．其食乎物者，可谓泰矣其孰能讥之乎

D．而物独不可食于人耶臣诚恐见欺于王而负赵

3．下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是

A．天台生困暑，夜卧（于）絺维中B．童子拔蒿束之，置火于（其）端

C．其烟勃郁，（烟）左麾右旋，绕床数匝D．蚊一举喙，（人）即号天而诉之

4．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

A．“对”，奏对、对策，原本用于臣子向君主陈述见解，提出建议。本文借用“对”的形式，以小喻大，借物讽人，言在此而意在彼，耐人寻味。

B．本文由生活小事入笔，从闻蚊、拍蚊写到照蚊、驱蚊，然后引发议论，逐步推进，最后以天台生“叩心太息”、“坐以终夕”作结，照应开篇。

C．本文描写细致生动，颇富情趣；议论鞭辟入里，启人深思；句式长短交错，整散结合，加之韵脚的巧妙运用，读来淋漓酣畅，令人击节赞叹。

D．本文借童子与天台生的对话，既揭露了同类相残的黑暗的社会现实，又批判了忽视异类生存权利的错误认识，阐发了万物平等、物我为一的主题。

游褒禅山记教案 篇14

1.学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。

2.认识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。

3.掌握“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。

1.“即事明理”的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。

2.让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。

3.凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。

一、导入新课：

初中时我们学过《醉翁亭记》，“记”即游记，代表一种文体。作者一般借记游而进行议论，表达自己的观点。像《醉翁亭记》，作者借写山水之景，而表现了“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。今天我们要学习的《游褒禅山记》同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢?我们一起来学习课文。

二、作家作品及文章写作背景。

1.关于王安石：

王安石(1021～1089)，字介甫，号半山，宋朝临川(现在江西省临川)人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。

王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。

本文是王安石34岁时的作品。四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。后(1070年)拜相。他不顾保守派反对，积极推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。

三、课内预习。

对照注释细读课文第1、2两段，借助工具书弄懂疑难字词。

四、讲读第1、2段：

(一)指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。

(1)“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。(《廉颇商相如列传》)③士兵。“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之战》)

(2)“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。(《公输》)

(3)“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”(《师说》)④正确的方法。“策之不以其道”。(《马说》)。

(4)“极”：①尽，-尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。(《赤壁之战》)

2.词性活用：

(1)“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。

(2)“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。

(3)“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。

3.“……者……也”表示判断的两种形式：

(1)表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。

(2)表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的`作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。

(二)引导学生讨论问题：

1.概括这两段的段意，指出主要使用了什么表达方式。

提示：记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。

2.游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。

提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”;仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的;前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的;后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。

3.第1段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字?

提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。

4.第2段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用?

提示：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比;②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比;③“余所至”之浅与“好游者”所至相比;④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

(三)全班朗读课文两遍。

五、布置作业。

1.将文中出现的有“其”字的句子全部找出来，并归类整理。

2.预习3、4、5段，借助课文注解及工具书试口译。

游褒禅山记教案 篇15

游褒禅山记教学设计（第一课时）

何云龙

一、诗词导入

以王安石的《泊船瓜洲》导入新课。

“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”据说王安石在诗句中选择用“绿”字是几经斟酌的。可见作者在做学问方面深思慎取的态度。而我们今天要学习的文章《游褒禅山记》也告诉了我们这一道理。今天我们就一起走进这篇游记。

二、简介作者王安石

三、明确教学目的。

这堂课作为第一课时，主要完成前两个目标。

四、看图片资料，带学生了解一下褒禅山

五、朗读课文，疏通文言文重点实词、虚词

1．读音：褒bāo禅chán山卒zú庐冢zhǒng谬miù窈yǎo然怠dài

咎jiù瑰guī怪无物以相xiàng之胜shēng道慎shèn取深父fǔ

2．对照课文底下注释，掌握词义，疏通文章大意。

3．重点虚词“其”的用法讲解

六、讨论探究，把握文章内容。

思考：

1.综合全文来看，为什么文章从洞的名称和仆碑写起？

2.第二段可分为几层？各写了什么？

第三段分为几层？ 要想看到奇伟瑰怪非常之观，必须具备哪些条件？ “游山洞”和“做学问”有何类似之处？ 第四段作者对于仆碑有有何感慨？

7.最后一段属于什么内容？

七、课堂小结

板书设计

第二段板书：

游华山洞的经过

前洞→后洞→中途而止→后悔

第三段板书

志（理想目标）主观

成功

物（外物条件）客观

《游褒禅山记》教案3500字

新入职的老师需要备好上课会用到的教案课件，每天老师都需要写自己的教案课件。写好教案课件，这样课堂的各种可能情况都尽在掌握。那怎么才能快速写好一份优质教案课件？经过收集，小编整理了《游褒禅山记》教案3500字，希望能为你提供更多的参考。

教学目的：

1、学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。

2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

3、学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。

教学重点：

常见文言词语的用法；作者的观点。

教学难点：

记游写感的写作方法。

教学课时：

2课时

教学方法：

文言教学三读法（自读—译读—导读）

第一课时

一、教学导入

同学们，上学期我们在作文课上集中练习了“感受生活—描写生活”这一专题，其实在古文中不乏这样的范例，“唐宋八大家”的作品大都是写生活的典范散文。韩愈的《马说》，柳宗元的《捕蛇者说》等均是由生活而感，由感而成文。今天我们一起来看看王安石的《游褒禅山记》，体会一下作者是如何抒写自己的旅游感受的。

二、作者及背景介绍

王安石（1021~1086），字介甫，北宋临川（今江西临川）人。仁宗朝进士，神宗时任宰相，推行变法，史称“王安石变法”，列宁称之为“中国十一世纪时的改革家”。王安石是与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩齐名的“唐宋八大家”之一。他主张文学应当“有补于时”，重在“适用”。其散文现实性和战斗性都很强。王安石曾封荆国公，所以世人称为“王荆公”。本文写于34岁任舒州通判时。

三、听录音，正音正句读

1、对划线词注音释义是否正确？请在括号里作判断。

A、褒禅山（bōushán，即华山）亦谓之华山（）

B、今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢（zong，坟墓）也（）

C、由山以上五六里，有穴窈（yao，深远幽暗）然（）

D、既其出，则或咎（jiu，责怪）其欲出者（）

E、至于幽暗昏惑而无物以相（xiang，帮助）之（）

F、何可胜（sheng，完全，尽）道也哉（）

G、庐陵箫君圭（gui，人名）君玉（）

H、余弟安国平父（fu，对男子的美称）（）

2、下列各句中哪些停顿是正确的？

A、唐浮图慧褒始/舍于其址

B、以故/其后名之曰“褒禅”

C、方是时，余之力/尚足以入

D、而余亦悔其随之/而不得极乎游之乐也

E、尽吾志也/而不能至者，可以无悔矣

F、此/所以学者不可以不深思而慎取之也

四、分析解读一二段

（一）补充注释

1、唐浮图慧褒始舍于其址始：起初；舍：建房

2、而卒葬之卒：最后

3、以故其后名之曰“褒禅”名：给？？命名

4、以其乃华山之阳名之也阳：山的南面（古人以山南水北为阳）

5、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也盖：大概，可能

6、则其好游者不能穷也穷：走到尽头

7、不出，火且尽且：将要

8、盖其又深，则其至又加少矣加：更加

9、火尚足以明也明：照明

10、而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也其：自己；极：尽

（二）指出下列句中所列词语的意义和用法

1、舍

A、唐浮图慧褒始舍于其址

B、锲而舍之，朽木不折

C、便舍船，从口入

D、土地平旷，屋舍俨然

E、退避三舍

2、余

A、距洞百余步，有碑仆道

B、余与四人拥火以入

C、游刃有余

D、其余，则熙熙而乐

3、穷

A、则其好游者不能穷也

B、穷发之北，有冥海者，天池也

C、以游无穷者，彼且恶乎待哉

D、复前行，欲穷其林

4、然

A、由山以上五六里，有穴窈然

B、然视其左右，来而记之者已少

C、奚以知其然也

D、吴广以为然

（三）下列句中哪些次是词类活用？请具体解释之。

1、唐浮图慧褒始舍于此

2、以故其后名之曰“褒禅”

3、以其乃华山之阳名之也

4、其下平旷，有泉侧出

5、则其好游直不能穷也

6、其进愈难，而其见愈奇

7、盖其又深，则其至又加少矣

8、余之力尚足以入，火尚足以明也

9、余亦悔其随之而不能极夫游之乐也

（四）朗读课文，边读边翻译。

（五）分析理解

1、褒禅山因何而得名？他到底是什么山？

答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是现在的华山。

2、对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论）

3、从文中所写来看，作者为什么要进山洞？又为什么半路撤出？

答：“如之愈深，其进愈难，而其见愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’”

4、现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么？（讨论）

五、熟读课文一二段，课后用通顺的语言认真翻译一遍

六、教学后记：

第二课时

一、复习背读第一二段（或抽查词语理解情况）

二、分析解读三四五段

（一）补充注释

1、于是余有叹焉焉：语气词，不译。

2、以其求思之深而无不在也以：因为，由于

3、夫夷以近，则游者众夫：那；以：而，并且

4、其熟能讥之乎其：岂，难道

5、何可胜道也哉胜：完全

（二）下列词语在句中应怎样解释？

1、焉

A、于是余有叹焉

B、而人之所罕至焉

C、危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣

D、积土成山，风雨兴焉

2、其

A、以其求思之深而无不在也

B、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

C、其熟能讥只乎

D、其真不知马也

E、汝其勿悲

3、观

A、古之人观于天地、山川、草木

B、世之奇伟、瑰怪、非常之观

C、此则岳阳楼之大观也

D、今臣至，大王见臣列观

4、名

A、后世之谬其传而莫能名者

B、北冥有鱼，其名为鲲

C、神人无功，圣人无名

D、莫名其妙

E、不名一文

F、以奇乃华山之阳而名之也

（三）指出下列句中词类活用现象

1、往往有得

2、夫夷以近，则游者众

3、险以远，则至者少

4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

5、至于幽暗昏惑而无物以相之

6、后世之谬其传而莫能名者

（四）比较下列划线词语的古今意义和用法

1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

2、由山以上五六里，有穴窈然

3、盖余所至，比好游者尚不能十一

4、然视其左右，来而记之者已少

5、方是时，余之力尚足以入

6、于是余有叹焉

7、往往有得

8、而世之奇伟、瑰怪、非常之观

9、至于幽暗昏惑而无物以相之

（五）指出下列句中含有的文化常识。

1、以其乃华山之阳名之也

2、四人者：庐陵箫君圭君玉？？

3、至和元年七月某日，临川王某记

4、《临川先生文集》

5、今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

（六）分析后三段

1、王安石基于这次旅游产生了一点感想？请具体说明。

答：赏“非常之观”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”；对于古书“学者不可以不深思而慎取之”。

2、王安石分析要赏“非常之观”必需哪些条件？

答：要有志、有力、有助。

3、学习了本文，你有了怎样的体会？你将如何面对自己的生活和学习（讨论）

三、朗读后三段，边读边翻译

四、作业：课后练习

五、教学后记

游褒禅山记教案优选13篇

以下是教师范文大全编辑为您收集的游褒禅山记教案实用技巧。教案课件是我们老师工作的一部分，因此老师会仔细规划每份教案课件重点难点。 教学过程中的创造和智慧需要在教案和课件中体现出来。希望你能从中找到有用的内容！

游褒禅山记教案 篇1

教学目的

一、知识目标

1．理解文言词语：阳、谬、咎、极、于是、夷、非常、观、至于、相、焉、穷、尽、其等。

2．辨析词类活用：动词用作名词、形容词用作动词以及词类活用和词的兼类的区别。

二、能力目标

学习本文因事明理、叙议结合、前后紧密相扣的写法。

三、德育目标

认识治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”的态度，才能取得成功的道理。

重点、难点、疑点及解决办法

重点：对课文字词句的准确把握。

难点：认识治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”的态度。

解决办法

1、了解作者，了解作者所生活的时代。

2、对注释，查字典疏通文意，教师指导。

学生活动设计

一、课前预习

1．借功课下注释，朗读课文，了解其意。

2．注意课文生动语句的赏析。

3．归纳文意，疏通结构。

二、课内采用出题，学生自讲，教师总结的方式

课时安排

两课时（疏通一课时）

教学步骤

教学要点

本文所体现的杂记类散文因事明理、叙议结合、前后紧密相扣的写法。

教学内容

一、第１段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？

提示：

写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作 者 认 真 考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。

二、第２段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？

提示：

略写前洞（不到二十个字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多 处设 比：① 前洞的平旷与后洞的幽深对比；② 前洞“ 记游者甚众 ”与 后洞“ 来而记之者已少 ”、“其 至又 加少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。通过这些对比，下文转入议论便水到渠成，有了很好的伏笔。

三、文章第三段有几层意思？怎样评价作者在文中所阐述的道理？

提示：

用一“叹”字紧承上文，领起全段；接着以古人作为立论标准，从“求思”的深度和广度两个方面，分析了古人“往往有得”的原因；再拿世人的避难就易，同它对比；然后 精辟地 阐述了宏伟的目标、险远的道路和“志、力、物”之间的内在联系，既强调了“志”这个主观因素的关键作用，也强调了“力、物”这两个客 观条 件的重要作用，反映出作者能辩证地看问题；最后又强调只要尽己之志，虽不能达到目的，也可以“无讥”、“无悔”，这既是 本段 的中心，也 是 全文的主旨。作者在这所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这些道理，对于我们的治学、从事工作，无疑都有启发作用。

四、在第四段里，作者申述了怎样的观点？这一观点是怎样引申出来的？

提示：

作者认为治学不应该轻信盲从，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己大脑的认真思考辨析，然后谨慎地选取其中合理的部分，扬弃那些谬误的东西。这一观点是很可贵的。作者从第一段、的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”者之众，自然得出治学必须“深思慎取”的结论，逻辑十分严密。

五、本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系呼应的？记游时写到前洞、后洞及仆碑等情况，对后边的议论起了什么作用？

提示：

表现在三个方面：一是两个部分之间用了过渡句（第二段的最后几句，第三段开头一句），使文章前后衔接，过渡自然。二是两部分在文字上前后呼应，意思贯通。记游时写到前洞、后洞及仆碑等情况，正是处处为议论部分埋下很好的伏笔，使议论有依据，三是记游与议论这两部分之间，游山与治学处世这两类事情之间，内在联系紧密，作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点，围绕这一 共同 点来 展 开议论。记游，处处为说理埋下伏笔；议论，句句与记叙遥相呼应。两者相得益彰，浑然一体，从而深刻表现了文章的主题。

完成课后练习（略）

游褒禅山记教案 篇2

一、教学目标：

1、掌握一些重点实词、虚词的的多种含义；辨析一些词类活用现象。

2、学习此文因事说理，叙议结合、详略得当、前后照应的写作特点。

3、学习作者做事“尽吾志”和治学“深思慎取”的态度。

二、教学重点、难点：

1、积累“舍”“名”“其”“以”等文言实词、虚词，学习“至”“明”等一些词的活用。

2、学习本文叙议结合、前后照应的写作特点。

三、教学时数：

3课时

第一课时：导入课文，整体感知，学生结合注解疏通字意。

第二课时：学生质疑，教师串讲，归纳重点字词。

第三课时：分析本文的写作特点，复习总结。

四、文本解读：

1、作者的思路：

板书：

1、介绍褒禅山概况

记叙

2、记游山经过（详略）照应

因事说理3、游山心得——尽吾志照应

议论

4、对仆碑的感慨——深思慎取

补叙——5、同游者、写作时间

2、重点内容分析

第1段写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也为后面第4段议论中提出治学“深思慎取”提出依据。

第2段略写略写前洞，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。并且采用了对比的形式，前洞的平旷与后洞的幽深对比，前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比，最后写出洞后的心情，突出一个“悔”，因为当时“力尚足以入，火尚足以明”，却“与之俱出”，“不得极夫游之乐”，由此而悔，从而为第3段的议论作铺垫。

3、重点内容处理方法

教师提示此文和其他游记不同，学生寻找后教师明确：本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。在此基础上，教师引导学生找出本文记叙、议论的部分，并组织学生在原文寻找前后照应的语句，从而明确记游内容是议论的基础，是议论的事实依据，议论是记游内容在思想认识上理性概括和深化，前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论做铺垫；后面的议论有处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义，记叙和议论相辅想成，互为补充，相得益彰。

五、助读材料

1、王安石（1021～1089），字介甫，号半山，宋朝临川（现在江西省临川）人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。

2、褒禅山是安徽省含山县城北的一座风景秀丽的山。宋仁宗至和元年（1054年）四月，王安石辞职回家探亲（之前在舒州任通判），途中和几位游览了褒禅山，这年七月，作者以追记的形式，补写了这篇游记。

六、重点内容积累

名言：

入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

字词积累

1、重点词语：

侧：名词作状语，从旁边。（活用）

深：形容词作名词，深度。（活用）

穷：形容词作动词，指走到尽头（活用）

见：动词作名词，见到的（景致）（活用）

十一：古代分数表示法，即十分之一

至：动词作名词，到的人。（活用）

明：形容词作动词，照明。（活用）

或：有的人

2、虚词：

（1）其：

①其下平旷：代词，代指华山洞。

②问其深：代词，代指后洞。

③则其虽好游者不能穷：代词，那些

④其进愈难：代词，游览的人。

⑤而其见愈奇：代词，那些（景观）

⑥视其左右：代词，那些（游览的人）

⑦其又深：代词，代指后洞。

⑧则其至又加少：代词，那些

⑨既其出：助词，无义。

⑩咎其欲出者：代词，那个。

悔其随之：代词，我。

（2）以：

①由山以上五六里：而，连词，顺承。

②拥火以入：而，连词，顺承。

③予之力尚足以入，火尚足以明也：来，连词，修饰

译文：

褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。

由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。

于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。

我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。

同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。

特色片段：

于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

此段用一“叹”字紧承上文，领起全段，以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因，阐述了宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系，强调了只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

背诵内容：2、3、4段

练习：

选择题：

1、下列有关文学知识正确的一项是：

A、王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。

B、王安石生封荆国公，故世称之为“王荆公”，又因卒谥“文”，故又称为王文公。

C、古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉”就含有籍贯、姓氏、官名和字。

D、古人之所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。

2、解释下列加点的文言词语

①始舍于其址，而卒葬之。

②有碑仆道，其文漫灭。

③有穴窈然。

④盖予所至，比好游者不能十一。

⑤不得极夫游之乐也

⑥至于幽暗昏惑而无物以相之。

3、指出下列各句的活用情况

①以故其后名之曰褒禅

②有泉侧出

③其见愈奇

④常在于险远

⑤而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也

4、解释下列句中古今的含义

①比好游者尚不能十一。

②世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远。

③至于幽暗昏惑而无物以相之。

④此所以学者不可以不深思而慎取之也

翻译：

1、既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。

2、予于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传莫能名者，何可胜道也哉！

游褒禅山记教案 篇3

[教学目标］

1、认识作者“尽吾志”的思想。

2、了解借游记抒发议论的写法。

3、古文的字词句篇。

[教学重点]

学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

[教学难点]

学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。

[媒体设计］

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标

[课时安排]

二课时

[教学过程]

第一课时

一、导入

本文的古代游记中的一种特殊体式。阅读时要注意的是，文章议论的中心是什么，它怎样由记游中生发出来。能把握住这两个问题，才能学好这篇文章。

二、三个长句中停顿的划分并正音。

以其／乃华山之阳／名之也

而余亦悔其随之／而不得／极夫游之乐也

此所以／学者不可以／不深思而慎取之也

无物以相（ｘｉàｎｇ）之何可胜（ｓｈēｎｇ）道也哉长乐王回深父（ｆǔ）

古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。

讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。

作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。）这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了。）“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。）

小结：“尽吾志”是这句话的要害。

“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？（“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。）“极夫游之乐”是指什么说的？（至洞之深处。）为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？（从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。）你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？（“无限风光在险峰”。）再说作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么？（“随之”。）

“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。

三、写作背景。

本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。

四、学生齐读课文前四段。

要求在诵读中体会作者“尽吾志”的思想和文章布局上的特点，弄清作者的总体构思。

五、归纳文章布局的特点。

前面在讨论文章主旨时，已经涉及布局的一些特点。这里只稍作补充，然后归纳。

问：本文记游程从什么地方开始？到什么地方结束？（从“慧空禅院”开始，到出后洞时结束。）可见第1、2段是记游部分。

问：作者发了哪些议论？（“尽吾志而不能至，可以无悔矣”“学者不可以不深思而慎取之”）前一点是由什么事情生发出来的？（游后洞而未能“极夫游之乐”。）后一点呢？（“有碑仆道，其文漫灭”）可见第3、4段是议论部分，分别照应第1、2段。

六、诵读第1段。

1、教师先范读一遍，然后领诵一遍。

〔说明〕教师范读不要求连贯，可以随时穿插一些小问题：

①“褒禅山亦谓之华山”哪一个是本名？（华山。）哪一个是别名？（褒禅山。）从什么地方看出来的？（“以故其后名之曰褒禅”——此前不叫褒禅山；“有碑仆道……曰‘花山’”——可见“花山”是古名，“花”后来讹音为“华”。）

②“唐浮图慧褒……名之曰‘褒禅’”——这句说别名来由。下句“今所谓……庐冢也”作补充，证明此说正确。

③“距其院东五里……名之也”——“华山洞”，这里是指前洞还是指后洞？（后洞，下文可证。）这句介绍华山洞名由来。

④“距洞百余步……曰‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分吗？（“仆”后省“于”。）说碑“距洞百余步”，却没有说出方位，据你判断，碑应在洞的哪一面？（西面。作者以慧空禅院为参照物，再去前洞，正是向东走，先见碑而后见洞，可见碑在洞的西面。）

2、学生练习背诵。

本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。

①为什么要先点出洞名？（下文主要记游华山洞经过，又由此生发议论。）

②为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？（古文无“花”字，“花”小篆中作■，像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分开。）

③“以其乃华山之阳名之也”：在现代语中应是两句话：因为它在华山南边，（所以）这样称呼它。“名之”是下半句，表示结果。

第二课时

1、教师示范背诵并穿插讲解。

①“其下平旷……所谓前洞也”——“前洞”陪衬“后洞”，一笔带过，妙。

②“由山以上五六里”——“以”的用法同“而”，一笔带过行程。“有穴窈然”——写所见，“入之甚寒”——写所感。“问其深”——写所问。这是详写后洞。

③“余与四人……而其见愈奇”——“愈深”“愈难”“愈奇”六字，大有深意，为下文议论张本。如果是一般的山水游记，“愈奇”之后必大肆渲染。

④“有怠而欲出者……俱出”——游程至此结束。

⑤“盖余所至……又加少矣”——追记洞中所见。

⑥“方是时……火尚足以明也”——追记自身，伏“悔”字。

⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游，为下文抒发议论作铺垫。

2、教师领诵（要求学生一边跟教师读，一边考虑如何划分本段层次）。

3、师生共同讨论本段层次划分：第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。

4、学生练习背诵这一段。

〔提示〕要分层练习背诵。

背第一层，先板书行文顺序：前洞——后洞。再提问：后洞的特点是什么？（“窈”“寒”“深”。）洞的深处是怎样的情形？“愈深”“愈难”“愈奇”。）出洞的真正原因是什么？（“怠”。）

背第二层，先板书行文结构（共三大句，依次用①、②、③表示。）

①两个“盖”字的用法基本相同，但后一个的肯定意味要多一点。

②末句太长，有的选本断为两句：“而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也”。这表明“悔”的是“随以止”，“不得极夫游之乐”是“随以止”的结果。“极夫游之乐”与上文“其见愈奇”相照应。

三、诵读第3段。

1、教师示范诵读并穿插讲解。

①“于是余有叹焉”——“于是”承上，“叹”启下，由叙事过渡到议论。

②“古人……无不在也”——“无不在”就是“无不在心”，省“心”字，使行文简洁。全句意在颂古人博大精深，为下文立论根据。

③“夫夷以近……则至者少”—照应前洞、后洞。“而世之奇伟……在于险远”——照应上文“其见愈奇”。“而人之所罕至焉”—照应上文“则其至又加少矣”。“故非有志者不能至也”—从事实推出结论，为下文“尽吾志”张本。

④“有志矣不能至也”推开一层，点出“力”，照应上文“余之力尚足以入”。

⑤“有志与力……不能至也”再推开一层，点出“物以相之”，照应上文“火尚足以明也”。

⑥“然力足以至……讥之乎”——用推理导出最重要的结论（即本文主旨），作者正意只在“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话上。

⑦“此余之所得也”——总收一笔。

可分两层：第一层（开头到“故非有志者不能至也”）从“求思之深而无不在”导出立志的重要性；第二层（“有志矣”到段末）阐述“尽吾志”的观点。

〔提示〕这一段逻辑性很强，作者的推理过程明显，行文又处处跟前一段相照应——所有这些都在语气上反映出来。因此，本段使用虚词的频率较高。要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用；必要时教师应二遍三遍地领读。这是本文思想内容的重点，也是诵读的重点。这段能否诵读得顺畅，是衡量这篇课文教学成败的主要标准。

4、检查背诵。

5、指点与答疑。

①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。

②“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指平地，说的是前洞地势。

③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。

④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。

⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。

第三课时

一、诵读第4段。

教师示范诵读这一段，然后提问：

“古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”。）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？（“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。）

追问：这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？（不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。从什么地方看出来的呢？（“何可胜道也哉”。从这里可以看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。）

二、小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。所以作者说“学者不可以不深思而慎取”。学生练习背诵。

三、略读第5段。

先问：古代游记在文末列出同游者姓名，几乎成为一种定式，同学们过去已经见过，请说出篇名。（《小石潭记》。）

再问：试以这两篇游记为例，说说运用这种定式有什么好处。

①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。

②这样写可以节省许多笔墨，使行文简练。

四、用做练习和讨论问题的方式总结全课。

1、做练习第一题进一步了解本文前后照应，用事实为议论张本的写法。

2、讨论问题：本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？

如学生之间争辩不已，教师可以用“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话来启发学生，即可看出上述两个观点的联系。

参考答案如下：

作者游褒禅山，本来是一次平常的游历活动，但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，具体分析了“至”的几个条件，最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的。

本文作者强调的是“尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。

游褒禅山记教案 篇4

今天我要说的是《游褒禅山记》复习，现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明：

一、说大纲、考纲、教材和学情

（一）关于大纲

能借助注释和工具书，读懂文言课文的基本内容，了解课文中常见文言实词的含义和常见文言虚词的用法，以及与现代汉语不同的文言句式。能结合教材中的古代诗文了解相关的文化常识，丰富文化积累。

（二）关于考纲

据《大纲》要求，高考《考试说明》对文言文要求是：1．正确认读基本篇目的字音，读清句读。2．理解基本篇目中常见文言实词、文言虚词的含义及用法。3．理解并能够用现代汉语翻译基本篇目中的重要文言语句。4．理解基本篇目的思想内容及作者在文中的观点态度。

（三）关于教材

>第二册教材中的第三单元，单元训练重点就是读清句读，了解文言句式的知识,理解文章所阐发的人生哲理

（四）关于学情

此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。而这节课又是复习课，对于一些学生易掌握的知识可略说，而对于平时的易错的要重点说，要说透。对于一些知识点进行归纳，迁移，传授学生记忆方法。

二、说教学目标

1、知识目标——学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“其”的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

2、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。

3、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。

教学重点：

重点：1、掌握重点文言词的意义、用法，古今词义的区别及特殊的文言句式。虚词“其”的用法。

2．通过合作讨论、课文叙议结合的特点，理解叙述与议论的内在逻辑联系

难点：理解《游褒禅山记》所阐述的道理

三、说学法、教法

（一）学法

高二学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学习文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学习方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学习的境界。

1、比较法

本文是一篇游记，可与学过的旧课文进行联系比较。教学中,通过回顾初中的学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》进行比较，加深了解游记这种文体特点。帮助学生突破难点。

2、讨论法

作为一节复习课，学生可讨论，可充分发挥学生学习的主动性，调动学生思考、交流的积极性，通过讨论，学生加深对本课词类活用，特殊句式的掌握，培养学生发现问题、解决问题的能力。

3、练习法

这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，我设计了课堂练笔练习，重点巩固，当堂“消化”。

（二）教法

1、点拨法

所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的是词类活用，句子的翻译

2、迁移法、归纳法

鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识。

3、提问法

课堂上需要师生互动

四、说教学程序

以复习初中所学两篇游记的文体知识导入，了解游记这种文体知识，理解文章的主旨，然后通过课件展现，帮助学生复习巩固字音，字意，词类活用，特殊句式。对于学生回答中出现的问题进行点拨，释疑。对一些知识点进行归纳。例如“其”的用法。在疏通字音、字意的基础上理解文章的结构，领会本文所阐述的道理。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

五、布置作业

阅读文言文的能力，知识点的掌握还需要一定练习来巩固，我布置了《单招零距离》P86-P88的练习

六、板书

板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下：

1节：山名考证

记叙山—院—碑

2节：游华山洞

前洞：平旷、游者众

后洞：幽深、罕至

3节：游洞心得

议论

4节：观碑心得

游褒禅山记教案 篇5

[课文说明]

好文章，特别是古文，如牛肉干，越嚼越有味，越嚼越能感受它的精思细理，这篇课文就是如此。

我初次阅读并未感觉有什么特别之处，无非讲了“志”“力”“物”的辨证关系——这个学生一读就能理解。可在我看了有关评论之后又读，发现好文章就是好文章，他之所以能流传后世，定有它特别高妙之处，这篇文章区区几百字通过对一次游玩的简单记述就为我们深刻透辟的阐述了怎样成大事以及以怎样的态度做学问的问题，前后呼应，详略得当，记叙与议论完美结合，无一句无着落，没有旁逸之枝，思维严密、清晰（无怪乎作者是政治改革家，纯文学家思维一般没有这样严密清晰，很多时候混沌一片），如果也能让学生领略到这一点，可以激发学生阅读古文的兴趣。

[作者简介]

王安石：(1021--1086)，北宋政治家／思想家／文学家，改革家．晚号半山。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，“我执政一日，新法便推行一日”。后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存《王临川集》等》。

[关于文体]

记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。（题目中有“记”不见的就是游记。）

[个性.教案]

《游褒禅山记》.教案

一、导语：

以前我们写游记主要写哪些内容？

学生答：旅游的时间地点和谁一起去，然后写所见，抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等，可这篇游记却不是如此，它通过作者的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了那些哲理呢？他的观点给我们那些思考呢？好，下面我们就一起学习这篇文章。（板书课题，然后通读全文）

二、简介作者并解题

记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。作者要游历褒禅山，作者是怎样介绍褒禅山的？好，我们先看第一段。

1、指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。

重点掌握以下词、句：

一词多义：

A.“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。（《廉颇商相如列传》）③士兵。“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之战》）

B“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。（《公输》）

C．“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”（《师说》）④正确的方法。“策之不以其道”。（《马说》）。

D．“极”：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。（《赤壁之战》）

词性活用：

A．“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。

B．“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。

C．“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。

“……者……也”表示判断的两种形式：

①表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。

②表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。）这些词语的掌握揉进翻译通课文时。

2、然后试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。

（提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。）

3、作者游褒禅山，介绍褒禅山的由来引出慧空禅院，又引出要游华山洞，可写那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可无，好象作者的闲笔，是不是因该删去呢？

（如果学生答不出，先留下来到后面解疑）对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论）

引领学生背诵这一段。本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。

（二）研读第二段

1、二段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？提示：略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。这一段中有那些对比：

①前洞的平旷与后洞的幽深对比；“其下平旷”——“有穴窈然，入之甚寒”

②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；

③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；

④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

2、作者游洞后出来后的心情怎样？“后悔”为什么后悔？因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。以“悔“结束记游，为下文抒发议论作铺垫。

（三）指导背诵：

师生共同讨论本段层次划分：

第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；

第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。

前洞（平旷、记游甚众）——后洞（窈然、寒、深）——进入（深、难、奇）怠——俱——追记洞中所见（盖余所至……又加少矣”）——追记自身，伏“悔”字（方是时……火尚足以明也”）——以“悔”结束记游（既其出……游之乐也”）

四、研读第三四段

（一）指名朗读、口译第３段：

①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。

②“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指平地，说的是前洞地势。

③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。

④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。

⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。

要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用

1、“于是余有叹焉”承上启下，进一步具体阐述作者后悔心情背后的思索。

2、作者先说古人“古人之于……而无不在也”作者为什么先说古之人？答曰：以古人为标准，另外可以使作者的立论更有说服力

3、然后作者写一般人惧险远“夫夷以近……则至者少”（照应前洞），所以他们就不能见到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，这让我想到毛泽东的七绝诗——《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”从文中“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”就为"无限风光在险峰"这句话做了注脚。

4、欲得非常之观，就必须有志（而世之……非有志者不能至也）；

5、然后说到有志无力（有志者…亦不能至也）；有志有力，还要有外物（有志与力……亦不能至也）；

6、最后两个分句再次说明只要有志，尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无悔”。

作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。）

这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了。）

“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。）

.总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。

（二）研读第四节这一段有写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述相应。（前面的描写为后面的议论埋下伏笔。）

写这些仆碑表达了作者什么观点？（治学必须“深思慎取”）

思路：作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。

五、讲析第五段这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和.写作本文的时间并署名。思考：同游

游褒禅山记教案 篇6

一、导入

在初中，我们学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，记是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?

明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情(对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等)。

今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》(板书)。它通过作者的亲身游历探险，借助游褒禅山，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了那些哲理呢?他的观点给我们那些思考呢?好，下面我们就一起学习这篇文章。

二、简介作者并解题

1、记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。《游褒禅山记》是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。

2、王安石(1021～1086)：

北宋政治家、思想家、文学家、改革家。晚号半山。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为中国十一世纪的改革家，我执政一日，新法便推行一日。后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为唐宋八大家之一。其作品今存《王临川集》等》。

3、关于本文的写作背景，预习提示已经说过，这里稍作补充如下：

本文是王安石34岁时的作品。四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书，主张改革政治;十六年后(1070年)拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的观点，这跟本文尽吾志也而不能至，可以无悔矣的观点是一致的，可视为这一观点的发展。

三、讲解文章的主旨

1、放录音朗读课文。

2、学生齐读全文，在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音：

以其/乃华山之阳/名之也

而余亦悔其随之/而不得/极夫游之乐也

此所以/学者不可以/不深思而慎取之也

正音：

无物以相之(xiàng) 何可胜道也哉(shēng) 长乐王回深父(fǔ)

3、教师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段太守之乐其乐醉能同其乐二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。

(学生可能说出多种答案，可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析，例如学者不可以不深思而慎取之一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。)

讨论后应确定，尽吾志而不能至者，可以无悔矣一句是全文主旨的概括。

4、追问：作者说不能至是指什么说的?

答：不能至洞的深处，不能见非常之观。

问：这本来是件有悔的事，为什么作者又说可以无悔呢?

答：因为已经尽吾志了。

问：尽吾志是什么意思?

答：为实现自己的愿望作最大的努力。

小结：尽吾志是这句话的要害。

5、问：尽吾志这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的?

答：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

问：极夫游之乐是指什么说的?

答：至洞之深处。

问：为什么到了洞之深处才能极夫游之乐呢?

答：从入之愈深，其进愈难，而其见愈奇可以看出，再看下文非常之观，常在于险远，也表现了这样的意思。

问：你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢?

答：无限风光在险峰。

问：再说作者的悔──这悔的真正原因是什么?

答：随之。

小结：随之，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。

四、学生齐读课文前四段

(要求在诵读中体会作者尽吾志的思想和文章布局上的特点，弄清作者的总体构思。)

五、归纳文章布局的特点

(前面在讨论文章主旨时，已经涉及布局的一些特点。这里只稍作补充，然后归纳。)

问：本文记游程从什么地方开始?到什么地方结束?

答：从慧空禅院开始，到出后洞时结束。

(可见第1、2段是记游部分。)

问：作者发了哪些议论?

答：尽吾志而不能至，可以无悔矣学者不可以不深思而慎取之。

问：前一点是由什么事情生发出来的?

答：游后洞而未能极夫游之乐。

问：后一点呢?

答：有碑仆道，其文漫灭。

(可见第3、4段是议论部分，分别照应第1、2段。)

六、诵读第1段

1、教师先范读一遍，指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。重点掌握以下词、句：

⑴ 一词多义：

① 卒：

A、死，卒葬之。

B、终于，卒相与欢(《廉颇商相如列传》)。

C、士兵，夫以疲敝之卒(《赤壁之战》)。

② 文：

A、碑文，整篇文章，其文漫灭。

B、文字，独其为文。

C、华美、有彩饰，舍其文轩(《公输》)。

③ 道：

A、道路，有碑仆道。

B、说、讲，何可胜道也哉。

C、道理，传道受业(《师说》)。

D、正确的方法，策之不以其道(《马说》)。

④ 极：

A、尽，尽情享受，极夫游之乐。

B、至多，最多，亦极七八万耳(《赤壁之战》)。

⑵ 词性活用：

① 舍：筑舍定居，名词活用为动词。始舍于其址。

② 名：

A、命名，称呼，名词活用为动词。名之曰褒禅。

B、说清楚，说明白，名词活用为动词。而莫能名者。

③ 穷：穷尽，走到头，形容词活用为动词。好游者亦不能穷也。

⑶ 者也表示判断的两种形式：

① 表示单纯的判断，者前是主语，者后是谓语。如今所谓慧空禅院者，褒之庐家也。廉颇者，赵之良将也。

② 表示因果关系的复合判断，者在这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如今言华如华实之华者，盖音谬也。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

(这些词语的掌握揉进翻译疏通课文时。)

2、试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。

提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞距其院东五里;仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的;前洞就是华山洞，前洞的前是相对于后洞的后而言的;后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在华山之阳，由山以上则是北面了。

3、作者游褒禅山，介绍褒禅山的由来引出慧空禅院，又引出要游华山洞，可写那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可无，好象作者的闲笔，是不是因该删去呢?

(如果学生答不出，先留下来到后面解疑。)

对花和华的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的?

(讨论)

4、引领学生背诵这一段，本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。

5、指点与答疑：

⑴ 为什么要先点出洞名?

下文主要记游华山洞经过，又由此生发议论。

⑵ 为什么说华(huá)山是音谬?

古文无花字，花小篆中作 ，像花之形;花是后起字，有此字后， 花华分开。

⑶ 以其乃华山之阳名之也

在现代语中应是两句话：因为它在华山南边，(所以)这样称呼它。名之是下半句，表示结果。

6、学生齐背与个别检查。

游褒禅山记教案 篇7

[教学目标］

1、认识作者“尽吾志”的思想。

2、了解借游记抒发议论的写法。

3、古文的字词句篇。

学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。

[媒体设计］

本文的古代游记中的一种特殊体式。阅读时要注意的是，文章议论的中心是什么，它怎样由记游中生发出来。能把握住这两个问题，才能学好这篇文章。

二、三个长句中停顿的划分并正音。

无物以相（xiàng）之 何可胜（shēng）道也哉 长乐王回深父（fǔ）

古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。

讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。

作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。）这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了。）“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。）

“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？（“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。）“极夫游之乐”是指什么说的？（至洞之深处。）为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？（从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。）你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？（“无限风光在险峰”。）再说作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么？（“随之”。）

“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。

三、写作背景。本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。

四、学生齐读课文前四段。要求在诵读中体会作者“尽吾志”的思想和文章布局上的特点，弄清作者的总体构思。

五、归纳文章布局的特点。前面在讨论文章主旨时，已经涉及布局的一些特点。这里只稍作补充，然后归纳。

问：本文记游程从什么地方开始？到什么地方结束？（从“慧空禅院”开始，到出后洞时结束。）可见第1、2段是记游部分。

问：作者发了哪些议论？（“尽吾志而不能至，可以无悔矣”“学者不可以不深思而慎取之”）前一点是由什么事情生发出来的？（游后洞而未能“极夫游之乐”。）后一点呢？（“有碑仆道，其文漫灭”）可见第3、4段是议论部分，分别照应第1、2段。

六、诵读第1段。

1、教师先范读一遍，然后领诵一遍。

〔说明〕教师范读不要求连贯，可以随时穿插一些小问题：

①“褒禅山亦谓之华山”哪一个是本名？（华山。）哪一个是别名？（褒禅山。）从什么地方看出来的？（“以故其后名之曰褒禅”——此前不叫褒禅山；“有碑仆道……曰‘花山’”——可见“花山”是古名，“花”后来讹音为“华”。）

②“唐浮图慧褒……名之曰‘褒禅’”——这句说别名来由。下句“今所谓……庐冢也”作补充，证明此说正确。

③“距其院东五里……名之也”——“华山洞”，这里是指前洞还是指后洞？（后洞，下文可证。）这句介绍华山洞名由来。

④“距洞百余步……曰‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分吗？（“仆”后省“于”。）说碑“距洞百余步”，却没有说出方位，据你判断，碑应在洞的哪一面？（西面。作者以慧空禅院为参照物，再去前洞，正是向东走，先见碑而后见洞，可见碑在洞的西面。）

2、学生练习背诵。

本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。

①为什么要先点出洞名？（下文主要记游华山洞经过，又由此生发议论。）

②为什么说“华（huá）山”是“音谬”？（古文无“花”字，“花”小篆中作■，像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分开。）

③“以其乃华山之阳名之也”：在现代语中应是两句话：因为它在华山南边，（所以）这样称呼它。“名之”是下半句，表示结果。

1、教师示范背诵并穿插讲解。

①“其下平旷……所谓前洞也”——“前洞”陪衬“后洞”，一笔带过，妙。

②“由山以上五六里”——“以”的用法同“而”，一笔带过行程。“有穴窈然”——写所见，“入之甚寒”——写所感。“问其深”——写所问。这是详写后洞。

③“余与四人……而其见愈奇”——“愈深”“愈难”“愈奇”六字，大有深意，为下文议论张本。如果是一般的山水游记，“愈奇”之后必大肆渲染。

④“有怠而欲出者……俱出”——游程至此结束。

⑤“盖余所至……又加少矣”——追记洞中所见。

⑥“方是时……火尚足以明也”——追记自身，伏“悔”字。

⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游，为下文抒发议论作铺垫。

2、教师领诵（要求学生一边跟教师读，一边考虑如何划分本段层次）。

3、师生共同讨论本段层次划分：第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。

4、学生练习背诵这一段。

〔提示〕要分层练习背诵。

背第一层，先板书行文顺序：前洞——后洞。再提问：后洞的特点是什么？（“窈”“寒”“深”。）洞的深处是怎样的情形？“愈深”“愈难”“愈奇”。）出洞的真正原因是什么？（“怠”。）

①两个“盖”字的用法基本相同，但后一个的肯定意味要多一点。

②末句太长，有的选本断为两句：“而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也”。这表明“悔”的是“随以止”，“不得极夫游之乐”是“随以止”的结果。“极夫游之乐”与上文“其见愈奇”相照应。

三、诵读第3段。

1、教师示范诵读并穿插讲解。

①“于是余有叹焉”——“于是”承上，“叹”启下，由叙事过渡到议论。

②“古人……无不在也”——“无不在”就是“无不在心”，省“心”字，使行文简洁。全句意在颂古人博大精深，为下文立论根据。

③“夫夷以近……则至者少”—照应前洞、后洞。“而世之奇伟……在于险远”——照应上文“其见愈奇”。“而人之所罕至焉”—照应上文“则其至又加少矣”。“故非有志者不能至也”—从事实推出结论，为下文“尽吾志”张本。

④“有志矣不能至也”推开一层，点出“力”，照应上文“余之力尚足以入”。

⑤“有志与力……不能至也”再推开一层，点出“物以相之”，照应上文“火尚足以明也”。

⑥“然力足以至……讥之乎”——用推理导出最重要的结论（即本文主旨），作者正意只在“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话上⑦“此余之所得也”——总收一笔。

可分两层：第一层（开头到“故非有志者不能至也”）从“求思之深而无不在”导出立志的重要性；第二层（“有志矣”到段末）阐述“尽吾志”的观点。

〔提示〕这一段逻辑性很强，作者的推理过程明显，行文又处处跟前一段相照应——所有这些都在语气上反映出来。因此，本段使用虚词的频率较高。要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用；必要时教师应二遍三遍地领读。这是本文思想内容的重点，也是诵读的重点。这段能否诵读得顺畅，是衡量这篇课文教学成败的主要标准。

4、检查背诵。

5、指点与答疑。

①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。

②“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指平地，说的是前洞地势。

③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。

④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。

⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。

一、诵读第4段。

教师示范诵读这一段，然后提问：

“古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”。）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？（“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。）

追问：这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？（不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。从什么地方看出来的呢？（“何可胜道也哉”。从这里可以看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。）

二、小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。 所以作者说“学者不可以不深思而慎取”。3、学生练习背诵。

三、略读第5段。

先问：古代游记在文末列出同游者姓名，几乎成为一种定式，同学们过去已经见过，请说出篇名。（《小石潭记》。）

再问：试以这两篇游记为例，说说运用这种定式有什么好处。（①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。②这样写可以节省许多笔墨，使行文简练。）

四、用做练习和讨论问题的方式总结全课。

1、做练习第一题进一步了解本文前后照应，用事实为议论张本的写法。

2、讨论问题：本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？

如学生之间争辩不已，教师可以用“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话来启发学生，即可看出上述两个观点的联系。

参考答案如下：

作者游褒禅山，本来是一次平常的游历活动，但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，具体分析了“至”的几个条件，最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的。

本文作者强调的是“尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。

游褒禅山记教案 篇8

一、导语：

以前我们写游记主要写哪些内容？

学生答：旅游的时间地点和谁一起去，然后写所见，抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等，可这篇游记却不是如此，它通过作者的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了那些哲理呢？他的观点给我们那些思考呢？好，下面我们就一起学习这篇文章。（板书课题，然后通读全文）

二、简介作者并解题

记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。作者要游历褒禅山，作者是怎样介绍褒禅山的？好，我们先看第一段。

1、指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。

重点掌握以下词、句：

一词多义：

A.“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。（《廉颇商相如列传》）③士兵。“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之战》）

B“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。（《公输》）

C．“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”（《师说》）④正确的方法。“策之不以其道”。（《马说》）。

D．“极”：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。（《赤壁之战》）

词性活用：

A．“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。

B．“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。

C．“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。

“……者……也”表示判断的两种形式：

①表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。

②表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。）这些词语的掌握揉进翻译通课文时。

2、然后试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。

（提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。）

3、作者游褒禅山，介绍褒禅山的由来引出慧空禅院，又引出要游华山洞，可写那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可无，好象作者的闲笔，是不是因该删去呢？

（如果学生答不出，先留下来到后面解疑）对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论）

引领学生背诵这一段。本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。

（二）研读第二段

1、二段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？提示：略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。这一段中有那些对比：

①前洞的平旷与后洞的幽深对比；“其下平旷”——“有穴窈然，入之甚寒”

②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；

③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；

④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

2、作者游洞后出来后的心情怎样？“后悔”为什么后悔？因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。以“悔“结束记游，为下文抒发议论作铺垫。

（三）指导背诵：

师生共同讨论本段层次划分：

第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；

第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。

前洞（平旷、记游甚众）——后洞（窈然、寒、深）——进入（深、难、奇）怠——俱——追记洞中所见（盖余所至……又加少矣”）——追记自身，伏“悔”字（方是时……火尚足以明也”）——以“悔”结束记游（既其出……游之乐也”）

游褒禅山记教案 篇9

第二教时

教学要点

一、指导整理“其”字的几种用法。

二、讲读课文第3、4、5段。

教学步骤

一、检查作业。

“其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型：①指示代词，相当于“那”“那个”“那些”。②人称代词，相当于“它”(他)。③人称代词，表领属关系，作“它(他)的”讲。④人称代词，活用为第一人称，相当于“我”、“我们”、“自己”。⑤助词，表示反问语气，可译为“难道”。如“其孰能讥之乎”。

二、讲读课文第3、4、5段。

(一)指名朗读、口译第3段：

重点掌握如下词、句：

一词多义：

1.“观”：①观察、看。“古人之观于天地……”②景象。“非常之观”。③建筑物的一种，读guàn，“大王见臣列观”。(《廉颇简相如列传》)

2.“得”：①能够。“不得极夫游之乐”。②心得、收获。“往往有得”。③融洽。“与公甚相得”。④得到，获得。“某得八焉”。(③、④均《王忠肃公翱事》)

3.“夷”：①平坦。“夷以近”。②铲平、削平。“今操蔓夷大难”(《赤壁之战》)。③我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。(《隆中对》)

4.“相”：①帮助、辅佐，读xiàng。“无物以相之”。②宰相、丞相，读xiàng。“操虽托名汉相”(《赤壁之战》)③互相，读xiāng。“卒相与欢。“(《廉颇商相如列传》)。

古今异义：

“非常”：本文义为“不寻常”、“非同一般”，是两个词。如：“非常之观”。不同于现代汉语表程度的副词。

虚词：

“以”：作介词用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禅”’。②用来、拿。“无物以相之”。作连词用，相当于“而”：①表并列。“险以远”。②表承接。“由山以上”。

句子：

1.“故非有志者不能至也”。双重否定句，强调“志”的重要。

2.“然力足以至焉，于人为可讥……”。中间省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。

(二)引导学生讨论以下问题：

①本段着重写什么?

提示：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”。

②这一段可分几层意思?你对作者在文中所说的道理如何评价?

提示：五层意思：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不行，尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。

三、讲读第4段。

(一)指名朗读、口译。

重点掌握如下词、句：

一词多义：

1.“悲”：①感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……”。②悲哀。“不以物喜，不以己悲”(《岳阳楼记》)。③哀怜。余悲之，且曰：‘若毒之乎?”’(《捕蛇者说》)

2.“胜”：①尽shēng。“何可胜道也哉”。②能承担，禁得起，shēng。“沛公不胜杯构”(《鸿门宴》)。③优美的，shèng。“予观夫巴陵胜状”(《岳阳楼记》)。④胜利，shèng。“终不能加胜于赵”。(《廉颇蔺相如列传》)

词性活用：

1.“谬”：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传……”

2.“传”：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传……”

(二)引导学生讨论如下问题：

在本段中作者表达了怎样的观点?这一观点是怎样生发出来的`?

提示：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己头脑的认真辨析思考，然后谨慎地采取其中合理的部分，扬弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”，的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论，逻辑十分严密。

四、讲析第5段。

这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处?

提示：能使行文简洁，避免横生枝节。

五、全班齐读3、4、5段。

六、布置作业。

1.思考文后练习一，找出记叙部分与议论部分相照应的句子，并试行编写本文记叙与议论部分前后联系对照表。

2.完成课文后练习三、四。

游褒禅山记教案 篇10

〖教学要点

１、研读三、四、五段。

２、小结本文。

３、练习。

〖教学步骤

一、复习背读第一二段（或抽查词语理解情况）

二、分析解读三四五段

１、补充注释：

⑴ 于是余有叹焉 焉：语气词，不译。

⑵ 以其求思之深而无不在也 以：因为，由于。

⑶ 夫夷以近，则游者众 夫：那。以：而，并且。

⑷ 其熟能讥之乎 其：岂，难道。

⑸ 何可胜道也哉 胜：完全。

２、下列词语在句中应怎样解释？

⑴ 焉：

Ａ、于是余有叹焉

Ｂ、而人之所罕至焉

Ｃ、危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣

Ｄ、积土成山，风雨兴焉

⑵ 其：

Ａ、以其求思之深而无不在也

Ｂ、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

Ｃ、其熟能讥只乎

Ｄ、其真不知马也

Ｅ、汝其勿悲

⑶ 观：

Ａ、古之人观于天地、山川、草木……

Ｂ、世之奇伟、瑰怪、非常之观

Ｃ、此则岳阳楼之大观也

Ｄ、今臣至，大王见臣列观

⑷ 名：

Ａ、后世之谬其传而莫能名者

Ｂ、北冥有鱼，其名为鲲

Ｃ、神人无功，圣人无名

Ｄ、莫名其妙

Ｅ、不名一文

Ｆ、以奇乃华山之阳而名之也

３、指出下列句中词类活用现象：

⑴ 往往有得

⑵ 夫夷以近，则游者众

⑶ 险以远，则至者少

⑷ 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

⑸ 至于幽暗昏惑而无物以相之

⑹ 后世之谬其传而莫能名者

４、比较下列划线词语的古今意义和用法：

⑴ 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

⑵ 由山以上五六里，有穴窈然

⑶ 盖余所至，比好游者尚不能十一

⑷ 然视其左右，来而记之者已少

⑸ 方是时，余之力尚足以入

⑹ 于是余有叹焉

⑺ 往往有得

⑻ 而世之奇伟、瑰怪、非常之观

⑼ 至于幽暗昏惑而无物以相之

５、指出下列句中含有的文化常识：

⑴ 以其乃华山之阳名之也

⑵ 四人者：庐陵箫君圭君玉……

⑶ 至和元年七月某日，临川王某记

⑷ 《临川先生文集》

⑸ 今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

６、分析后三段：

⑴ 王安石基于这次旅游产生了一点感想？请具体说明。

答：赏“非常之观”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”；对于古书“学者不可以不深思而慎取之”。

⑵ 王安石分析要赏“非常之观”必需哪些条件？

答：要有志、有力、有助。

⑶ 学习了本文，你有了怎样的体会？你将如何面对自己的生活和学习？

（讨论）

三、朗读后三段，边读边翻译

四、小结本文

１、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”。作者记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。

２、因事见理，叙议结合。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。

五、布置作业：

１、课堂作业：课后练习。

２、课后作业：

⑴ 背诵全文。

⑵ 完成《高考神梯》。

游褒禅山记教案 篇11

一、教学目标：

1、掌握一些重点实词、虚词的的多种含义；辨析一些词类活用现象。

2、学习此文因事说理，叙议结合、详略得当、前后照应的写作特点。

3、学习作者做事“尽吾志”和治学“深思慎取”的态度。

二、教学重点、难点：

1、积累“舍”“名”“其”“以”等文言实词、虚词，学习“至”“明”等一些词的活用。

2、学习本文叙议结合、前后照应的写作特点。

第一课时：导入课文，整体感知，学生结合注解疏通字意。

第1段写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也为后面第4段议论中提出治学“深思慎取”提出依据。

第2段略写略写前洞，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。并且采用了对比的形式，前洞的平旷与后洞的幽深对比，前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比，最后写出洞后的心情，突出一个“悔”，因为当时“力尚足以入，火尚足以明”，却“与之俱出”，“不得极夫游之乐”，由此而悔，从而为第3段的议论作铺垫。

教师提示此文和其他游记不同，学生寻找后教师明确：本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。在此基础上，教师引导学生找出本文记叙、议论的部分，并组织学生在原文寻找前后照应的语句，从而明确记游内容是议论的基础，是议论的事实依据，议论是记游内容在思想认识上理性概括和深化，前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论做铺垫；后面的议论有处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义，记叙和议论相辅想成，互为补充，相得益彰。

1、王安石（1021～1089），字介甫，号半山，宋朝临川（现在江西省临川）人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。

2、褒禅山是安徽省含山县城北的一座风景秀丽的山。宋仁宗至和元年（1054年）四月，王安石辞职回家探亲（之前在舒州任通判），途中和几位游览了褒禅山，这年七月，作者以追记的形式，补写了这篇游记。

名言：

入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。

由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。

于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。

我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。

同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。

特色片段：

于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

此段用一“叹”字紧承上文，领起全段，以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因，阐述了宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系，强调了只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

1、下列有关文学知识正确的一项是：

A．王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。

B．王安石生封荆国公，故世称之为“王荆公”，又因卒谥“文”，故又称为王文公。

C．古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉”就含有籍贯、姓氏、官名和字。

D．古人之所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。

①始舍于其址，而卒葬之。

②有碑仆道，其文漫灭。

③有穴窈然。

⑥至于幽暗昏惑而无物以相之。

①比好游者尚不能十一。

②世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远。

③至于幽暗昏惑而无物以相之。

翻译：

1、既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。

2、予于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传莫能名者，何可胜道也哉！

游褒禅山记教案 篇12

教学目的：

1、学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。

2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

3、学习本文以记游写感的写法，领会作者在文中表现出的观点。

教学重点：

常见文言词语的用法，作者的观点。

教学难点：

记游写感的写作方法。

学法点拨：

诵读、自学、讨论、展示、点拨等。

教学准备：

自学，自制多媒体课件

教学方法：

1、诵读法：通过反复诵读，增强学生对文本的认识。

2、探讨法：以学生为主，还课堂于学生，调动学生积极性和课堂气氛。

3、借助多媒体课件，感知，品读、赏析，讨论。

朗读方式：

1、自由朗读

2、齐声朗读

3、指名朗读

4、熟读背诵

5、配乐朗诵

6、范读

第一课时

学案（学习活动）

一、自主选择式朗读、齐声朗读课文全文。（早读时间）

二、研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79—85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37—40，并自主完成“语言积累”五大题。（20分钟）

（一）下列注音错误的一项是（）

A、褒禅（bāochán）无物以相（xiàng）之咎（jiù）其欲出者

B、今言“华”（huā）如“华实”（huá）之“华”（huá）者

C、庐冢（zhǒng）何可胜（shēng）道也哉

D、窈（yǎo）然庐陵萧君圭（guī）君玉余弟安国平父（fù）

（二）下列加点词的意义各不相同，试加以辨析。

①有碑仆道

②何可胜道也哉

③每览昔人兴感之由（《兰亭集序》）

④由山以上五六里，有穴窈然

⑤独其为文犹可识

⑥险以远，则至者少

（三）下列各句里的“其”字的意义各不相同，试加以辨析。

1、唐浮图慧褒始舍于其址

2、以故其后名之曰“褒禅”

3、距其院东五里

4、以其乃华山之阳名之也。

5、独其为文犹可识

6、入之愈深，其进愈难

7、既其出

8、则其至又加少矣

9、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

10、以其求思之深而无不在也。

11、其孰能讥之乎

（四）下列各句里的“以”字的意义各不相同，试加以辨析。

1．余与四人拥火以入

2、以其求思之深而无不在也。

3、夫夷以近，则游者众

4、至于幽暗昏惑而无物以相之

5、、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣

（五）请指出下列各句中加点词的用法和意义

1、始舍于其址

2、以故其后名之曰褒禅

3、有泉侧出

4、问其深，则其好游者不能穷也

5、其进愈难，而其见愈奇，其至又加少矣

6、则其至又加少矣

7、火尚足以明也

8、常在于险远

9、后世之谬其传而莫能名者

三、板演展示、表演展示（10分钟）

教案（教学过程）

一、配乐朗诵、范读《游褒禅山记》。

二、指名朗读《游褒禅山记》译文。

褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居，死后葬在这里；因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。现在把“华”念做“华实”的“华”，原来是读音错了。

华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，题字记游的人很多，这是人们所说的“前洞”。顺山而上走五六里，有个洞穴幽暗深远，走进洞穴十分寒冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，人们叫它“后洞”。我和同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。有松气懈怠想要退出的伙伴说：“如果不出去，火把将要烧完。”于是跟他们一起退出洞来。大约我走到的地方，比起那些喜欢游览的人来说，还不到十分之一，然而看那左右的洞壁，来到这里题字记游的已经少了。大概洞更深，那么到达那里的人就更少了。正当决定从洞中退出的时候，我的体力还足够继续前进，火把也还足够继续照明。我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽那游览的乐趣。

对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。地方平坦并且路程近，到达的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，也不随从别人而中止，然而力量不足，也不能到达。有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也不能到达。但是力量足够到达那里，结果却没有到达，在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的；尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的心得。

我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢！这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。

同游的四个人：庐陵人萧君圭，字君玉，长乐人王回，字深父，我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父。至和元年七月某日，临川人王某记。

三、指导研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79—85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37—40，并要求自主完成“语言积累”五大题。（15分钟）

四、精讲并点拨“语言积累”五大题（答案见幻灯片16—19）（10分钟）

游褒禅山记教案 篇13

教学目的：

1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。

2.体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

3.学习本文以记游写感的写法，领会作者在文中表现出的观点。

教学重点：

常见文言词语的用法，作者的观点。

学法点拨：

诵读、自学、讨论、展示、点拨等。

2.探讨法：以学生为主，还课堂于学生，调动学生积极性和课堂气氛。

3.借助多媒体课件，感知，品读、赏析，讨论。

朗读方式：

1、自由朗读2、齐声朗读3、指名朗读4、熟读背诵5、配乐朗诵6、范读。

二、研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79-85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37-40,并自主完成“语言积累”五大题。(20分钟)

A.褒禅（bāochán）无物以相(xiàng)之咎(jiù)其欲出者

B.今言“华”（huā）如“华实”（huá）之“华”（huá）者

（二）下列加点词的意义各不相同，试加以辨析。

（三）下列各句里的“其”字的意义各不相同，试加以辨析。

（四）下列各句里的“以”字的意义各不相同，试加以辨析。

2.以其求思之深而无不在也。

褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居，死后葬在这里；因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。现在把“华”念做“华实”的“华”，原来是读音错了。

华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，题字记游的人很多，这是人们所说的“前洞”。顺山而上走五六里，有个洞穴幽暗深远，走进洞穴十分寒冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，人们叫它“后洞”。我和同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。有松气懈怠想要退出的伙伴说：“如果不出去，火把将要烧完。”于是跟他们一起退出洞来。大约我走到的地方，比起那些喜欢游览的人来说，还不到十分之一，然而看那左右的洞壁，来到这里题字记游的已经少了。大概洞更深，那么到达那里的'人就更少了。正当决定从洞中退出的时候，我的体力还足够继续前进，火把也还足够继续照明。我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽那游览的乐趣。

对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。地方平坦并且路程近，到达的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，也不随从别人而中止，然而力量不足，也不能到达。有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也不能到达。但是力量足够到达那里，结果却没有到达，在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的；尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的心得。

我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢！这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。

同游的四个人：庐陵人萧君圭，字君玉，长乐人王回，字深父，我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父。至和元年七月某日，临川人王某记。

三、指导研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79-85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37-40,并要求自主完成“语言积累”五大题。(15分钟)

四、精讲并点拨“语言积累”五大题(答案见幻灯片16-19)(10分钟)

一、继续研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79-85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37-40,并自主完成“课文研讨”四大题。(20分钟)

（六）朱自清说：“王是政治家，所作以精悍胜人。”请用王安石的生平事迹作简要说明。

（七）《游褒禅山记》全文共5段，请概括每段的大意，并说说每段在文章结构上的作用。

（八）本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的？

（九）课文第3段中，作者由古人“求思之深而无不在”才能有所得的事实，引起了深入思考。依他看来，“求思”应具备哪些条件？其中哪个条件起决定作用？

一、继续指导研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79-85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37-40,并要求自主完成“课文研讨”四大题。(20分钟)

A．庐冢（zhǒng）何可胜道（shèng）B．窈然（yǎo）有碑仆道（pū）

C．音谬（miù）既往不咎（jiū）D．王深回父（fǔ）无物以相之（xiāng）

A．古人之观于山川、草木、虫鱼、鸟兽B．常在于险远，而人之所罕至焉

C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D．一之谓甚，其可再乎？

A．唐浮图慧褒始舍于其址B．是非贿得之。

C．城北徐公，齐国之美丽者也。D．廉颇者，赵之良将也。

8．与“此所以学者不可以不深思而慎取之也”中“所以”的意义不相同的一项是（）

A、所谓华山洞者，以其乃华山之阳（南面）名（命名，名词用作动词）之也

B、唐浮图慧褒始舍（筑舍定居，名词用作动词）于其址（山脚），而卒（终于）葬之

D、余之力尚（还）足以（用来）入，火尚足以明（照明，形容词用作动词）也

A所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也——人们所说的华山洞，因为它是在华山的南面而这样称呼它。

B．入之愈深，其进愈难，而其见愈奇——进洞越深，那前进就越困难，然而那见到的景色也越奇特。

C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——我也后悔自己随从他们，以致体会不到游览者的极大乐趣。

D．余之力尚足以入，火尚足以明也——我的体力还足够继续前进，火把还足够继续照明。

《游褒禅山记》教案课件3000字(通用6篇)

栏目推荐你阅读“褒禅山教案课件”等专题内容。

教师的职业是太阳底下最光辉的职业。在上课之前，老师也是必须要准备好的。教案有利于教师提高知识水平和教学潜力、总结教学经验，怎么才能写出更好的教案呢？为此，你可能需要看看“《游褒禅山记》教案课件”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

《游褒禅山记》教案课件 篇1

王安石：(1021--1086) ，

北宋政治家/思想家/文学家，改革家.晚号半山。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，“我执政一日，新法便推行一日”。后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存《王临川集》等》。

记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。 游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。(题目中有“记”不见的就是游记。)

一、导语：

以前我们写游记主要写哪些内容?

学生答：旅游的时间地点和谁一起去，然后写所见，抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等，可这篇游记却不是如此，它通过作者的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了那些哲理呢?他的观点给我们那些思考呢?好，下面我们就一起学习这篇文章(板书课题，然后通读全文)

二、简介作者并解题

记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。 游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。

作者要游历褒禅山，作者是怎样介绍褒禅山的?好，我们先看第一段。

三、研读第一、二段(一)

1、指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。

重点掌握以下词、句：

一词多义：

A.“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。(《廉颇商相如列传》)③士兵。“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之战》)

B“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。(《公输》)

C.“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”(《师说》)④正确的方法。“策之不以其道”。(《马说》)。

D.“极”：①尽，-尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。(《赤壁之战》)

词性活用：

A.“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。

B.“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。

C.“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。

“……者……也”表示判断的两种形式：

①表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。

②表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。)这些词语的掌握揉进翻译通课文时。

2、然后试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。

(提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”;仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的;前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的;后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。)

3、作者游褒禅山，介绍褒禅山的由来引出慧空禅院，又引出要游华山洞，可写那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可无，好象作者的闲笔，是不是因该删去呢?

(如果学生答不出，先留下来到后面解疑)对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的?(讨论)

引领学生背诵这一段。本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。

(二)研读第二段

1、二段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用?提示：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。这一段中有那些对比：

①前洞的平旷与后洞的幽深对比;“其下平旷”——“有穴窈然，入之甚寒”

②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比;

③“余所至”之浅与“好游者”所至相比;

④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

2、作者游洞后出来后的心情怎样?“后悔”为什么后悔?因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。以“悔“结束记游，为下文抒发议论作铺垫。

(三)指导背诵：

师生共同讨论本段层次划分：

第一层(开头到“遂与之俱出”)记游洞经过;

第二层(“盖余所至”至段末)追记后洞中所见并表示遗憾心情。

前洞(平旷、记游甚众)——后洞(窈然、寒、深)——进入(深、难、奇)怠——俱——追记洞中所见(盖余所至……又加少矣”)——追记自身，伏“悔”字(方是时……火尚足以明也”)——以“悔”结束记游(既其出……游之乐也”)

四、研读第三四段

(一)指名朗读、口译第3段：

①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。

②“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指平地，说的是前洞地势。

③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。

④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。

⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。

要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用

1、“于是余有叹焉”承上启下，进一步具体阐述作者后悔心情背后的思索。

2、作者先说古人“古人之于……而无不在也” 作者为什么先说古之人?答曰：以古人为标准，另外可以使作者的立论更有说服力

3、然后作者写一般人惧险远“夫夷以近……则至者少”(照应前洞)，所以他们就不能见到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，这让我想到毛泽东的七绝诗——《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”从文中“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”就为"无限风光在险峰"这句话做了注脚。

4、欲得非常之观，就必须有志(而世之……非有志者不能至也);

5、然后说到有志无力(有志者…亦不能至也);有志有力，还要有外物(有志与力……亦不能至也);

6、最后两个分句再次说明只要有志，尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无悔”。

作者说“不能至”是指什么说的?(不能至洞的深处，不能见“非常之观”。)

这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢?(因为已经“尽吾志”了。)

“尽吾志”是什么意思?(为实现自己的愿望作最大的努力。)

总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发?能不能结合自己的生活学习谈一下。

(二)研读第四节这一段有写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述相应。(前面的描写为后面的议论埋下伏笔。)

写这些仆碑表达了作者什么观点?(治学必须“深思慎取”)

思路：作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。

五、讲析第五段这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处?

提示：能使行文简洁，避免横生枝节。

六、问题讨论

本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的?

(试从①过渡衔接;②两部分在文字上的前后呼应;

③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考。

提示：

①两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。

②文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和“其下平旷……记游者甚众”;“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、“来而记之者已少”;“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”;“非有志者”和“怠而欲出者”;“随以止”和“遂与之俱出”;“可讥”和“人咎”;“在己为有悔和“悔其随之”;“仆碑”和“有碑仆道”;“古书之不存”和“其文漫灭”;“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。

③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。在充分讨论的基础上指定一人到黑板上写出自己编订的“前后两部分对照表”，其他同学补充订正。

《游褒禅山记》教案课件 篇2

[教学目标 ]

第二课时

一、检查作业：

“其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型：①指示代词，相当于“那”“那个”“那些”。②人称代词，相当于“它”（他）。③人称代词，表领属关系，作“它（他）的”讲。④人称代词，活用为第一人称，相当于“我”、“我们”、“自己”。⑤语气词，表示反问语气，可译为“难道”。如“其孰能讥之乎”。

二、讲读课文第３段：

（一）导入：第二段详写游后洞的经过，着重写在力尚足、火尚足明的情况下，竟随“怠者”而返的遗憾心情。还有前洞与后洞的对比，都为第3、4段的议论打下伏笔。

1．提问，回答第2自然段的层次。

第一层：开头到“遂与之俱出”记游洞经过。

第二层：“盖余所至”到段末，追记后洞中所见并表达遗憾的心情。

（二）指名朗读、口译第３段：

重点掌握如下词、句：

１．一词多义：

（1）“观”：①观察、看。“古人之观于天地……”②景象。“非常之观”。③建筑物的一种，读 ，“大王见臣列观”。（《廉颇简相如列传》）

（2）“得”：①能够。“不得极夫游之乐”。②心得、收获。“往往有得”。③融洽。“与公甚相得”。④得到，获得。“某得八焉”。（③、④均《王忠肃公翱事》）

（3）“夷”：①平坦。“夷以近”。②铲平、削平。“今操芟夷大难”（《赤壁之战》）。③我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。（《隆中对》）

（4）“相”：①帮助、辅佐，读 。“无物以相之”。②宰相、丞相，读。“操虽托名汉相”（《赤壁之战》）③互相，读 。“卒相与欢。“（《廉颇商相如列传》）。

２．古今异义：

“非常”：本文义为“不寻常”、“非同一般”，是两个词。如：“非常之观”。不同于现代汉语表程度的副词。

３．虚词：

“以”：作介词用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禅”’。②用来、拿。“无物以相之”。作连词用，相当于“而”：①表并列。“险以远”。②表承接。“由山以上”。

４．句子：

（1）“故非有志者不能至也”。双重否定句，强调“志”的重要。

（2）“然力足以至焉，于人为可讥……”。中间省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。

（三）引导学生讨论以下问题：

（l）教师范读并穿插评点。

（2）①问：古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段，“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。说说本文的主旨可用哪句话来概括。

对学生回答的不同答案稍加讨论，对不确切的应作分析，然后总结，作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受由此而生。因此主旨是：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”

②问：作者说“不能至”是针对什么说的'？

不能到达洞的深处，见不到“非常之观”。

③这本来是件有“悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？

因为已经“尽吾志”了。

④“尽吾志”是什么意思？

为实现自己的愿望作最大的努力。

小结：“尽吾志”是这句话的要害。

（3）①“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？

“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。

②“极夫游之乐”是针对什么说的？

至洞之深处。

③为什么到了洞的深处才能“极夫游之乐”呢？

从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”也表明了这样的意思。

④作者“悔”的真正原因是什么？

随之止。

小结：“随之止”是放弃自己的意愿，不做最大的努力而屈从别人，这正是本句的要害。

（四）总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。

三、讲读第４段：

（一）指名朗读、口译。

重点掌握如下词、句：

１．一词多义：

（1）“悲”：

①感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……”。

②悲哀。“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）。

③哀怜。“余悲之，且曰：‘若毒之乎？’”（《捕蛇者说》）

（2）“胜”：

①尽 。“何可胜道也哉”。

②能承担，禁得起， 。“沛公不胜杯构”（《鸿门宴》）。

③优美的， 。“予观夫巴陵胜状”（《岳阳楼记》）。

④胜利， 。“终不能加胜于赵”。（《廉颇蔺相如列传》）

２．词性活用：

（1）“谬”：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传……”

（2）“传”：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传……”

（二）引导学生讨论如下问题：

（1）教师范读，提问“古书之不存”跟上文哪句话相照应？

其文漫灭。

（2）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

（3）这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？为什么？

不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。

从“何可胜道也哉”中，看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。

小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。

四、讲析第５段：

这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？

提示：能使行文简洁，避免横生枝节。

五、问题讨论：

本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？（试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考）

提示：①两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使前后衔接，过渡自然。

②文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和“其下平旷……记游者甚众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有侮”和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。

③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。

六、全班齐读课文。

七、布置作业：

解释下列句中的虚词：

1.解释下列句子加点的“之”字：

(1) 古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽，往往有得

(2) 以其求思之深而无不在也

(3) 而世之奇伟、瑰怪、非常之观

(4) 常在于险远，而人之所罕至焉

(5) 至于幽暗昏惑无物以相之

(6) 其孰能讥之乎

(7) 此余之所得也

2. 解释下列句中的“其”字：

①以故其后名之曰褒禅（那，代指慧褒埋葬的时间。）

②距其院东五里（那，代指慧空禅院）

③独其为文犹可识（它，代仆碑）

④问其深，则其好游者不能穷也，（它，代穴；那些，代指游客）

⑤盖其又深，则其至又加少矣（那，代指后洞；那，代指游客）

⑥余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（自己，代作者）

⑦以其求思之深而无不在也（他们，代指古人）

⑧其孰能讥之乎（难道，表反诘）

3. 解释下列句中的“以”字：

①“以故其后名之曰‘褒禅”’。（ 作介词用：因、由于。）

② “无物以相之”。 （ 作介词用：用来、拿。）

③“夫险以远”。（作连词用，相当于“而”，表并列。）

④ “余与四人拥火以入”。（作连词用，相当于“而”，表修饰。）

《游褒禅山记》教案课件 篇3

一、【注音朗读】参看课文脚注(或查词典)，给文中陌生词语注音。之后，有节奏地朗读全文。

二、【初步感知】朗读之后，合上书，在此书写：

读完本文，我感知到作者在借登山的事引出关于成功的条件的思考

三、【标题解读】我这样理解本文的标题：

是关于游山的记叙文。通过对登山活动的回忆，感悟、阐发某些人生真理。

四、【批注理解】请给本文作批注式的理解。

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。(命名)距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。(正音)(说明)

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。(前洞)由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。(后洞)(说明)余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。(进洞)有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。(出洞)盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。(后悔)(游山经过)(记叙)

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。(观游所得在深思)夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(奇观在险远，有志方可至)有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。(有志无力不至)有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。(有志与力，无物相之不至)然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?(有力不至可讥，尽志不至无悔)此余之所得也!(成功的条件在于有志、有力、有物，我有力、有物但没意志，故而有悔)(议论)

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。(治学应深思慎取)(议论)

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。(游人及写作时间)(说明)

五、【主旨确证】通过以上理解分析，本文的主旨，可以这样综合、概括：

本文通过一次登山活动，感悟到成功的条件在于自身意志、力量及外物相助，三者缺一不可;同时反思到，自己的失败在于意志薄弱、追随大流。

六、【内容审美】你觉得本文所表现的内容美在哪里?

本文内容美在：1、从日常生活小事中，感悟、发现到关于成功的普遍道理，折射出作者思维的高妙、深刻;2、强烈的自省、批判的科学意识，折射出作者心思的认真与严谨。

七、【形式审美】你觉得本文写得漂亮么?为什么?

本文写得漂亮，因为：1、以小见大，因事见理，使文章平易生动，而又不失高妙和深刻;2、记叙、议论、说明等表达方式兼备，使文章脉络清楚、思想突出、科学理性。

八、【文本与文本】阅读下面的信息，并回答问题。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

王安石作为改革家的素养在《游褒禅山记》中有没有体现?请说明。

《游褒禅山记》中倡导的深思慎取的科学理性精神以及极尽意志、不随大流的行事方式，都是改革家素养的体现。深思可发现积弊;慎取可避免主观;极尽意志，方可推陈;不随大流才能出新。

九、【文本与生活】思考并回答：我是否在日常生活中，经常是人云亦云，不太爱深思;也经常随大流，不愿坚持自己认为正确的价值观?举例说明。

对于我来说，在人情礼节上，不愿得罪人，多是随大流。比方说，请客送礼，我心里极其厌恶这种习俗，但还是不得不掏腰包，并不情愿地赴宴。但是，在学术、专业及工作上，不会人云亦云，也不会随大流，而是喜欢实验、探索。

十、【妙句品仿】

而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

以上文段分析了登山成功的三个条件：意志、力量和外物。请你大约仿照上面的句式，分析“大树生长的条件”。

示例：

世上茂盛、苍翠的大树，参天蔽日，人们往往仰观赞叹，但非有阳光不能生长。有阳光日日照耀，但没有足够的水源，也不能生长。有阳光照耀，而又有水源不断供给，若没有坚实的土壤让其扎根，也不能生长也。

《游褒禅山记》教案课件 篇4

教学目的：

1、学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。

2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

3、学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。

教学重点：

常见文言词语的用法；作者的观点。

教学难点：

记游写感的写作方法。

教学课时：

2课时

教学方法：

文言教学三读法（自读—译读—导读）

第一课时

一、教学导入

同学们，上学期我们在作文课上集中练习了“感受生活—描写生活”这一专题，其实在古文中不乏这样的范例，“唐宋八大家”的作品大都是写生活的典范散文。韩愈的《马说》，柳宗元的《捕蛇者说》等均是由生活而感，由感而成文。今天我们一起来看看王安石的《游褒禅山记》，体会一下作者是如何抒写自己的旅游感受的。

二、作者及背景介绍

王安石（1021~1086），字介甫，北宋临川（今江西临川）人。仁宗朝进士，神宗时任宰相，推行变法，史称“王安石变法”，列宁称之为“中国十一世纪时的改革家”。王安石是与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩齐名的“唐宋八大家”之一。他主张文学应当“有补于时”，重在“适用”。其散文现实性和战斗性都很强。王安石曾封荆国公，所以世人称为“王荆公”。本文写于34岁任舒州通判时。

三、听录音，正音正句读

1、对划线词注音释义是否正确？请在括号里作判断。

A、褒禅山（bōushán，即华山）亦谓之华山（）

B、今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢（zong，坟墓）也（）

C、由山以上五六里，有穴窈（yao，深远幽暗）然（）

D、既其出，则或咎（jiu，责怪）其欲出者（）

E、至于幽暗昏惑而无物以相（xiang，帮助）之（）

F、何可胜（sheng，完全，尽）道也哉（）

G、庐陵箫君圭（gui，人名）君玉（）

H、余弟安国平父（fu，对男子的美称）（）

2、下列各句中哪些停顿是正确的？

A、唐浮图慧褒始/舍于其址

B、以故/其后名之曰“褒禅”

C、方是时，余之力/尚足以入

D、而余亦悔其随之/而不得极乎游之乐也

E、尽吾志也/而不能至者，可以无悔矣

F、此/所以学者不可以不深思而慎取之也

四、分析解读一二段

（一）补充注释

1、唐浮图慧褒始舍于其址始：起初；舍：建房

2、而卒葬之卒：最后

3、以故其后名之曰“褒禅”名：给？？命名

4、以其乃华山之阳名之也阳：山的南面（古人以山南水北为阳）

5、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也盖：大概，可能

6、则其好游者不能穷也穷：走到尽头

7、不出，火且尽且：将要

8、盖其又深，则其至又加少矣加：更加

9、火尚足以明也明：照明

10、而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也其：自己；极：尽

（二）指出下列句中所列词语的意义和用法

1、舍

A、唐浮图慧褒始舍于其址

B、锲而舍之，朽木不折

C、便舍船，从口入

D、土地平旷，屋舍俨然

E、退避三舍

2、余

A、距洞百余步，有碑仆道

B、余与四人拥火以入

C、游刃有余

D、其余，则熙熙而乐

3、穷

A、则其好游者不能穷也

B、穷发之北，有冥海者，天池也

C、以游无穷者，彼且恶乎待哉

D、复前行，欲穷其林

4、然

A、由山以上五六里，有穴窈然

B、然视其左右，来而记之者已少

C、奚以知其然也

D、吴广以为然

（三）下列句中哪些次是词类活用？请具体解释之。

1、唐浮图慧褒始舍于此

2、以故其后名之曰“褒禅”

3、以其乃华山之阳名之也

4、其下平旷，有泉侧出

5、则其好游直不能穷也

6、其进愈难，而其见愈奇

7、盖其又深，则其至又加少矣

8、余之力尚足以入，火尚足以明也

9、余亦悔其随之而不能极夫游之乐也

（四）朗读课文，边读边翻译。

（五）分析理解

1、褒禅山因何而得名？他到底是什么山？

答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是现在的华山。

2、对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论）

3、从文中所写来看，作者为什么要进山洞？又为什么半路撤出？

答：“如之愈深，其进愈难，而其见愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’”

4、现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么？（讨论）

五、熟读课文一二段，课后用通顺的语言认真翻译一遍

六、教学后记：

第二课时

一、复习背读第一二段（或抽查词语理解情况）

二、分析解读三四五段

（一）补充注释

1、于是余有叹焉焉：语气词，不译。

2、以其求思之深而无不在也以：因为，由于

3、夫夷以近，则游者众夫：那；以：而，并且

4、其熟能讥之乎其：岂，难道

5、何可胜道也哉胜：完全

（二）下列词语在句中应怎样解释？

1、焉

A、于是余有叹焉

B、而人之所罕至焉

C、危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣

D、积土成山，风雨兴焉

2、其

A、以其求思之深而无不在也

B、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

C、其熟能讥只乎

D、其真不知马也

E、汝其勿悲

3、观

A、古之人观于天地、山川、草木

B、世之奇伟、瑰怪、非常之观

C、此则岳阳楼之大观也

D、今臣至，大王见臣列观

4、名

A、后世之谬其传而莫能名者

B、北冥有鱼，其名为鲲

C、神人无功，圣人无名

D、莫名其妙

E、不名一文

F、以奇乃华山之阳而名之也

（三）指出下列句中词类活用现象

1、往往有得

2、夫夷以近，则游者众

3、险以远，则至者少

4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

5、至于幽暗昏惑而无物以相之

6、后世之谬其传而莫能名者

（四）比较下列划线词语的古今意义和用法

1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

2、由山以上五六里，有穴窈然

3、盖余所至，比好游者尚不能十一

4、然视其左右，来而记之者已少

5、方是时，余之力尚足以入

6、于是余有叹焉

7、往往有得

8、而世之奇伟、瑰怪、非常之观

9、至于幽暗昏惑而无物以相之

（五）指出下列句中含有的文化常识。

1、以其乃华山之阳名之也

2、四人者：庐陵箫君圭君玉？？

3、至和元年七月某日，临川王某记

4、《临川先生文集》

5、今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

（六）分析后三段

1、王安石基于这次旅游产生了一点感想？请具体说明。

答：赏“非常之观”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”；对于古书“学者不可以不深思而慎取之”。

2、王安石分析要赏“非常之观”必需哪些条件？

答：要有志、有力、有助。

3、学习了本文，你有了怎样的体会？你将如何面对自己的生活和学习（讨论）

三、朗读后三段，边读边翻译

四、作业：课后练习

五、教学后记

《游褒禅山记》教案课件 篇5

设计思路

一、 三维目标

1、 继续积累文言语汇，特别掌握词类活用的现象。

2、 学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

3、 学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。

二．整体思路

教师应当将示范背诵作为一种直观的教学手段加以运用，必要时应逐句地带领学生诵读，领会作者的写作意图：治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理。

三、教学流程

（一）导入 新课：

教师提问：在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？

《西湖游记》、《始得西山宴游记》、《醉翁亭记》、《满井游记》┅┅

这类文章有何特点？

明确：叙事写景，抒情感怀 。一般以叙为主，感为辅。今天我们来学习一篇游记《游褒禅山记》，看它在写法上有何区别？（板书课题：《游褒禅山记》）

（二）整体感知

1、教师范读课文，读准字音，读断句读。

2、学生自渎课文，尽量熟练，并借助注解，利用工具书，扫清语言障碍。

提示： （1）学生的自己不能解决的疑问可作好记载，教师巡回解答。

（2）指导学生像上一课一样作好文言语言的积累。板书随机。

3、掌握大意（多媒体板书）

讨论、明确：本文先写未尽兴的游山经历（1、2段）， 然后由此引发议论（3、4段），第五段是游记的结尾。

（三）品读课文

1、 研读第一段。

学生齐读第一段，然后教师范背第一段，学生如果还有读不准的字音要记好笔记。同时思考：介绍“褒禅山”的语句有哪些？为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字？

明确：第一问比较简单，只是提示学生背诵的层次。第二问要提示学生寻找文中相照应的地方。

原因：为后文的议论埋下伏笔。

引领学生按层次背诵此段。

2、 研读第二段。

先点名诵读第而2段（有基础的学生），然后齐读，再后教师领背。思考：此段中介绍了前后两洞，你认为着重介绍的哪一部分？为什么？

讨论，明确：较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感。因为本段着重写游洞而不着重写景，况且只写了半途退出的经过。由此可看出，文章不重在记游，而只是借以表达自己的观点，记游只是为后文的议论作准备的。那么，游洞后，作者有什么感受呢？

“后悔”，因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。

学生小声再诵读课文，争取当堂背诵。

3、研读第三、四段。

（1）齐读第三段，强调“而无物以相之”中的“相”读作xiàng ，思考：本段主要写了什么？

明确：主要写游山的心得。具体内容分五层意思：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

心得是什么？在文中寻找关键语句回答。

明确：这一段承接第二段游山未尽兴的事件引发的议论“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

有志就能成功吗？在文段中继续寻找答案。（略）

归纳起来，作者揭示了成功的条件就是 “志”、“力”、“物”，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。

（2）教师背诵第四段，由于句子较长，强调句读，便于理解。

学生自由朗读，思考：

“古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”。）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？（“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。）作者认为现实中像这样的情况多吗？（“何可胜道也哉”）

由此讨论：你认为现实生活中像这样的情况多吗？请举例证明。

学生畅所欲言，估计说的更多的使广告招牌、报章杂志上出现的。（略）

提问：这一段主要写了什么？

明确：作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该采取“深思慎取”的态度。

3、 4两段都是由生活中具体的小事阐明了悟出人生哲理，表现出对生活的积极态度。

4、教师背、学生读最后一段，尽量慢一些，强调“父”字读作“ f”学习游记写法的结尾，再如《醉翁亭记》的结尾也是这样。

5、学生再读课文，同方交换检查背诵，并检查默写。

6、学生根据课文内容，自己编写结构提纲。

（四）相关资料

作者介绍：

王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川（现江西省临川县）人。仁宗庆历进士。嘉祐三年（公元1085年）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼，强化统治力量，以防大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年（公元1069年）任参知政事。次年任宰相，依靠神宗，实行变法。因保守派反对，新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退，次年再相；九年再辞，退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称王荆公。卒谥文。他强调“权时之变”反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多但风格高峻。他的作品今存《王临川集》、《临川集拾遗》等。

时代背景资料：

公元1051——1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。

板书：

《游褒禅山记》

积累文言基础知识，强调词类活用。（学生完成）

1、 2段（记叙）游山的经过。

3、4段（议论）游山的心得：

成功的条件—— “志”、“力”、“物”，关键是“志” 一、 体现语文学科的工具性。

二、 解读大纲：诵读浅易文言文，背诵一定的名篇，学习用现代观念审视古代作品。

三、 （一）导语 “温故而知新”。

（二）重视语言的积淀。

（三）以朗读促理解，在理解中求背诵。

《游褒禅山记》教案课件 篇6

各位评委老师，大家好，我今天说课的题目是《游褒禅山记》，这篇课文是人教版高中语文第三册第五单元中的第二篇文言文。下面，我将从教材分析、教法学法、教学过程这三个方面进行说课。

一、教材分析

(一)教材地位

文章语言难度适中，内容有很好的针对性，适合对高二学生进行文言文教学。本单元的学习内容是宋代散文，《游褒禅山记》与《石钟山记》编入同一单元，前者是教读课文，后者是自读课文。两者都是即事说理的游记。《游褒禅山记》的教学应是对《石钟山记》自读教学的引领和铺垫。

（二）教学目标

结合本单元教学要求和本课特点，依据新课标要求，我将本课的教学目标设定为以下三个方面：

1积累实词、虚词、特殊句式等知识。

2学生结合实际领会处世治学皆须坚定意志、深思慎取的道理，借鉴本文即事说理的写法。

3指导诵读，培养学生借助注解、依据上下文阅读文言文的能力。

（三）重点难点

依据教学目标，参照学生已有的知识经验，确定本课教学的重点、难点如下：

重点：积累实词、虚词、特殊句式等知识。（积累“卒、道、极、观、得、悲”等实词，“以”、“其”两个虚词的意义与用法，以及文言特殊句式。）

难点：领会文章所阐述的道理以及即事说理的写法。

二、教法学法

1.教法

教学是一门艺术，因此，教师要本着"因材施教"以及"教学有法，但无定法"的原则，选择行之有效的教学方法。根据该课的教学目标、教材特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学：

1、学生诵读、教师范读，整体感知的教学方法。

2、点拨词句方面的一些知识，循序渐进，逐步积累的教学方法。

2．学法

课程标准明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中学会自主、合作、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。”据此，我确定了以下学法及能力培养：

1、圈点、勾画、批注的方法。

2、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。

3、指导学生进行正确的诵读

3．教学方式：课堂讲授和多媒体辅助

三、教学过程

(一)准备阶段

我主要的准备工作是备好课，做好PPT课件。在课前两天布置学生预习该课。

(二)课堂教学过程

我计划两个课时完成本课教学任务。第一课时完成对“言”的解读；第二课时完成对“文”的品赏。每课时各设计四个环节。

第一课时

一、导入：由学过的《小石潭记》、《登泰山记》、《醉翁亭记》等文言文游记导入。

设计理由：回顾学过的类似文言文帮助学生快速进入对此课文的学习状态。

二、课文导读

1、学生读题注，了解作者及背景。

2、学生自由诵读一遍，教师强调注意读准字音。

3、播放朗读录音，教师纠正学生诵读时不正确的读音

设计理由：扫清文言文阅读的初步障碍

三、语言积累

1、小组合作。借助注解，疏通课文，学生整理文言词语、特殊句式。

2、练习巩固。（配发习题、实物投影）

（1）重点词：卒、文、道、极、观、得、夷、相、悲、胜

（2）词类活用：舍、名、穷、谬、传

（3）特色句式翻译：（教师点拨，以直译为主，力求准确）

①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。判断句

②此余之所得也。判断句

③此所以学者不可以不深思而慎取之也。

设计理由：以解释加点词、特色文句翻译题形式，突出了学生自主学习习惯的培养，也落实了重点词句积累这个学习目标，为下节课“文”的品赏做准备和铺垫。

3、课时小结

（1）学生齐读课文，巩固重点字词。

（2）总结文言知识学法：一要熟读，二要结合上下文推断词意。

四、课后练习

1、熟读课文，整理虚词“以”、“其”在文中的用法。

2、背诵课文1、2段。

第二课时

一、检测导入

1、学生齐背课文1、2段

2、提问:本文是游记，从第一段交代看，作者参加游览的三个点是什么？（出示游褒禅山示意图)

由学生思考前两段与后文的关系导入本课时的学习。

二、思考讨论

1、学生自读全文，思考本文与其他游记的异同。

设计理由：帮助学生弄清本文形式上是游记，内容上其实是议论文。

2、议论的标志是哪个句或字？（“于是余有叹焉”的“叹”，“有所得”的“得”），“叹”“得”指的是什么?（两个观点：①尽吾志；②深思慎取）

3、教师结合资料补充王安石变法及其坚定意志、百折不挠的精神。

4、思考：王安石游褒禅山有“得”，你还会有哪些“得”？以此来落实教学目标

三、反馈巩固

1、归纳写法。

问题设置：记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？

（试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与处世治学两者的内在联系这三方面思考）讨论。

学生讨论交流，教师补充。意在指导学生用归纳和比较的方法来思考和解决问题。

明确：

（1）因事说理，叙议结合。

（2）重点突出，详略得当。

（3）结构严谨，前后照应。

2、理清思路。（幻灯片出示课文结构图）

3、指导背诵3、4段。

4、简要总结：文言文学习要熟读精思，要因言悟道。

四、拓展迁移

1、学以致用：联系学生实际谈谈志、力、物三者之间关系。（可以预设名校、重点班问题；家教问题。老师、学校都是“物”、是外因，学习最主要的是自身的努力）

板书设计

记叙（议论的基础）——山院洞碑

议论（记叙的深化）——尽志无悔

小班美术蝌蚪游不游教案

活动背景：

绘画是一门艺术，是通过视知觉来进行的。知觉本身包含着思维，所以视知觉就是视觉思维。从这个意义上来讲，绘画是一种特殊的理性活动，是一种把感性形象和具有一般共性的概念融合在一个统一的认识性陈述中的理性活动。所以培养幼儿的绘画能力，尤其是对幼儿在绘画活动中表现出来的创造性，教师要加以肯定和引导。因为在新《纲要》中也这样强调：要鼓励幼儿敢于创新，创新是发展幼儿潜力的最好途径。作为一名教师，该如何培养好幼儿的创新行为呢?春天是一个美丽的季节，我们经常会在这时利用美丽的春景来丰富幼儿的生活经验，激发其热爱大自然的情感。比如带幼儿春游、布置自然角等。一天班上有位幼儿带来了许多小蝌蚪，我将它们安置在自然角中，孩子们很好奇地围着小蝌蚪，你一言我一语地议论开了，有的说：;小蝌蚪的妈妈是谁呀?有的说：;小蝌蚪黑乎乎圆圆的真可爱后来有位幼儿告诉大家小蝌蚪的妈妈是青蛙，可其他孩子不相信。他们很奇怪小蝌蚪没有大眼睛、绿衣裳也没有四条腿怎么会是青蛙呢?于是我给他们讲了《小蝌蚪找妈妈》的故事，使他们知道了青蛙确实是小蝌蚪的妈妈以及小蝌蚪变成青蛙的过程，这以后班上的孩子只要一有空就去自然角看看小蝌蚪有没有变化。看到孩子们对小蝌蚪这么感兴趣，我就思考让幼儿用美术手段来表现他们喜爱的小蝌蚪。小班幼儿由于才开始接触美术，他们更多是利用画笔来表现他们的感受。为了让幼儿了解除了用笔可以表现自已的生活体验以外，还可以借助很多工具来表现，如幼儿最熟悉的身体器官。因此我选择了幼儿的身体器官---手指来作为绘画工具，设计了这节手指画---《小蝌蚪》的美术活动，从而激发幼儿参与美术活动的兴趣。

活动目标

1、学习用手指点画小蝌蚪的方法。

2、发展观察力以及大胆作画能力。

3、提高参与美术活动的兴趣。

4、培养幼儿的观察、操作、表达能力，提高幼儿的审美情趣及创新意识。

5、大胆尝试绘画，并用对称的方法进行装饰。

活动准备

1、投影仪、明胶片、彩色照相透明水彩

2、黑色水粉颜料、餐巾纸、图画纸、青蛙图案、头饰

活动过程

1、导入活动，引起幼儿的兴趣。教师边用语言描述边用手指在胶片上点画。

(1)教师：春天来了，小河里的冰都融化成了又清又凉的水，你们猜猜是谁坐在荷叶上?咦!青蛙妈妈坐在荷叶上做什么呢?青蛙妈妈正坐在荷叶上看它的宝宝小蝌蚪游泳呢!你们喜欢青蛙妈妈和小蝌蚪吗?我们今天就先来学画小蝌蚪。

(2)教师：那刚才老师是用什么画出小蝌蚪的?(引导幼儿说出;手指)好，老师告诉你们：用手指画出的画就叫手指画。

2、引导幼儿观察小蝌蚪的基本形态。

教师：哪个小朋友能说说小蝌蚪长得什么样?是什么颜色的?小蝌蚪游泳时可调皮了，有的往上，有的往下，有的往左，有的往右。它们是不是往同一个方向游的呢?(引导幼儿说出往不同方向)

3、教师示范讲解小蝌蚪的画法。

(1)教师示范：用右手食指的指腹在黑色颜料中轻轻蘸一下，然后把指腹按在纸上再提起，这样小蝌蚪圆圆的身体就出来了。

(2)讲解尾巴的画法。

a.请幼儿来添画尾巴。

b.教师用指侧画尾巴，引导幼儿观察比较出怎样画出小蝌蚪细细的尾巴。

c.幼儿练习画尾巴，教师巡回指导，提醒幼儿画好后用餐巾纸擦一下手指。

4、交代要求，幼儿作业，教师指导。(.本文来源：屈老.师教案网)

(1)出示青蛙图案：

教师：咦!这只青蛙妈的宝宝哪儿去了?告诉你们，它们就藏在小朋友桌上的画纸上，快，我们去帮青蛙妈妈找出它的宝宝。

(2)幼儿操作，教师指导他们注意点画方法，鼓励幼儿变换尾巴在身体上的位置画出不同方向游泳的小蝌蚪，鼓励他们大胆细心地操作。

5、评价和欣赏作品

(1)教师：我们快把找到的小蝌蚪送到青蛙妈妈身边吧!将幼儿作品布置到青蛙图案旁。

(2)引导幼儿观看作品教师并给予简单的评价。

6、音乐游戏：小蝌蚪找妈妈

教师扮作青蛙妈妈，幼儿扮作小蝌蚪游戏。教师：小蝌蚪回到妈妈身边真开心，我们一起和小蝌蚪做个找妈妈的游戏，好吗?

活动反思

1、这一活动主题源于幼儿对社会生活中某一事物---小蝌蚪的关注，它不同于通常以知识结构或学科结构考虑教学内容的做法。活动的展开是以幼儿参与，教师的适当指导为特征的，符合新纲要中教育内容的选择;应体现贴近幼儿的生活选择幼儿感兴趣的事物和问题，又有助于拓展幼儿的经验和视野的原则。本活动以其有趣的情节和丰富的情感内涵激发了幼儿的创作积极性。首先活动一开始，教师就创设了优美动人的情境符合幼儿爱想象的心理特点，接着，教师在组织幼儿观察讨论范例的过程采用不同的情节引导幼儿观察蝌蚪的外形和姿态的变化，并把帮青蛙妈妈找蝌蚪宝宝的愿望自觉地、持久地倾注于创作之中，最后当幼儿把自已画的小蝌蚪全部送给青蛙妈妈并和青蛙妈妈一起做游戏，使幼儿的情绪达到了高潮，体验到了成功的愉悦，顺利地实现了教育目标。

2、案例通过教师示范了小蝌蚪的画法后，强调幼儿一律用黑色的油画棒来画，幼儿都聚精会神地开始画了，教师开始巡视幼儿的作画情况。当她走到一名叫亮亮的小朋友旁边时，发现她画的小蝌蚪在圆圆的黑黑的身体外面勾画了其他颜色的轮廓线，对面的幼儿磊磊本来用黑色画小蝌蚪画的很好，当一看到亮亮新用了别的颜色，赶紧也用另外的颜色来画小蝌蚪由他们两人一带头，幼儿都开始用各种颜色来画小蝌蚪了，根本不理老师的要求。

小蝌蚪游啊游小班教案11篇

为使用时更加方便，下面是教师范文大全小编整理的“小蝌蚪游啊游小班教案”。教师是创造真善美的人，作为教师要知晓教案对课堂的意义。教师可以通过在教学方案当中设定一些有趣环节，提高学生对于知识内容的了解。欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

小蝌蚪游啊游小班教案(篇1)

活动目标：

1、学习用手指点画和添画的方式，大胆地表现可爱的小蝌蚪。

2、对手指点画感兴趣，并大胆地作画。

3、培养幼儿动手操作的能力，并能根据所观察到得现象大胆地在同伴之间交流。

4、激发幼儿感受不同的艺术美，体验作画的乐趣。

5、培养幼儿的欣赏能力。

活动准备：

班级自然角饲养小蝌蚪，并进行观察。

活动过程：

1、猜谜语，念儿歌，引出小蝌蚪。

教师：黑黑的身体圆溜溜，身后一条小尾巴，自由自在水里游，请你猜猜歌谁?

2、带领幼儿一起念儿歌《小蝌蚪》引出主题。

3、引导幼儿观察认识操作材料，启发幼儿想像表现小蝌蚪的方法。

4、教师根据幼儿的想法在纸上示范，用手指在浸有黑色颜料的海绵上轻轻蘸一些颜料，然后在纸上印一个圆圆的蝌蚪身体，最后，用黑彩色笔添画一个小尾巴。

5、指导幼儿打开幼儿用书，教师讲解操作重点，鼓励幼儿在幼儿用书上用手指画许多小蝌蚪。

(1)提醒幼儿先用手指蘸许多圆圆的小蝌蚪身体。

(2)再用抹布将手擦干净。

(3)最后在圆点的不同地方，用黑笔添画短短的小尾巴，提醒幼儿不把颜料身上。

6、欣赏幼儿作品，鼓励幼儿大胆给小蝌蚪点画许多蝌蚪好朋友。

7、音乐活动：《小蝌蚪》

教师带领小朋友扮演小蝌蚪边唱歌边游出活动室。

活动反思：

活动中，孩子们对点画小蝌蚪充满了兴趣，因为在自然角里有小蝌蚪，平时他们都有过观察，对小蝌蚪在水中的姿态都有所了解，在操作的时候都能掌握基本的操作，比较欠缺的是，游的不同方向，比较多的是同一方向的小蝌蚪，因为是集体活动，在个别指导上做的不够，一些孩子的作品相对凌乱些，最后桌面也没能保持干净，可能因为平时缺少这方面的锻炼，所以宝宝对此次活动既新奇又陌生，手指的灵活性也不够，以后在区域活动或游戏时间时给孩子多一些这方面的活动。

小蝌蚪游啊游小班教案(篇2)

一、目标：

1、在游戏活动中，能充分展开想象，初步理解诗歌内容,并整首学习诗歌。2、感受诗歌中亲情对话的愉悦，体验美好的情感。

二、准备：

1、背景图、青蛙头饰、小蝌蚪头饰、录音磁带

2、自然角饲养小蝌蚪、认识过小蝌蚪

三、过程：

1、引导幼儿在游戏中展开想象，去理解诗歌内容。

（1）理解第一句“小蝌蚪，细尾巴。”

师：“春天，小河边的柳树发芽了，河里长出了绿绿的水草，小朋友，你们看谁会来呢？”（出示背景图片）

师：“小蝌蚪来了，他们在河里玩的真开心，小蝌蚪的尾巴是什么样的？”（细细的，长长的）

“尾巴有什么用？”（游泳、扭来扭去）

师：“对了，小蝌蚪游泳就是靠细尾巴扭来扭去的，我们一起来学一学小蝌蚪游泳。（在表演时，教师可提示：小蝌蚪，细尾巴，游呀游，扭呀扭，游来游去真开心）

（2）理解第二句“游来游去找妈妈”。

师：“小蝌蚪在小河里，游啊游的，真开心。忽然听到小鸭子在呷呷地叫‘妈妈，妈妈”。小蝌蚪听到也跟着小鸭子叫‘妈妈’，鸭子妈妈笑着说：“我不是你们的妈妈，我是小鸭的妈妈”。小蝌蚪着急地说：“那我们的妈妈呢？我们快点去找吧”。（边出事图片边讲述）

师：“小蝌蚪是怎样找妈妈的？”（东找找，西找找；东游游，西游游）

师：“小蝌蚪这里游游，那里游游，这里找找，那里找找，我们可以说‘游来游去找妈妈’”。

师：“我们一起来学一学小蝌蚪怎样找妈妈的。”

（师生一起表演，教师提示幼儿“东找找，西找找，游来游去找妈妈，妈妈在哪里呢？”并引导幼儿很着急地在这里游游，那里游游，这里找找，那里找找）

（3）用对话的形式理解最后三句，体验母子亲情。

师：“小蝌蚪游来游去怎么也找不到妈妈，心理多着急，如果我们小朋友找不到自己的妈妈，你会怎么办？”（喊妈妈）

师：“是的，我们可以大声一点喊妈妈，谁来试一试你心里着急时喊妈妈的？”（引导幼儿注意表情和语气的变化，并做呼唤的动作，让幼儿知道声音可以传更远一点）

师：“我们来听一听，小蝌蚪是不是也是这样做的呢。”（录音：“妈妈，妈妈你在哪里？”）

师：“小蝌蚪和我们的办法是一样的，现在我们来帮小蝌蚪一起喊妈妈，喊的时候响一点，慢一点。（全体起立，做呼唤状一起喊“妈—妈，妈—妈，你在哪儿？”）

配班教师（幼儿喊第三遍时，带着青蛙头时跳出来）边跳边亲切地说：“来了，来了，我来了，我就是你们的妈妈——大青蛙”。（欢呼“我们找到妈妈了，我们找到妈妈了。”）

师：“小蝌蚪的妈妈是谁？”（大青蛙）

2、幼儿通过看、听、表演学习整首诗歌。

（1）欣赏整首诗歌，幼儿安静、专心地听一遍。

师：“小朋友真能干，老师把你们刚才帮助小蝌蚪找妈妈的故事编成了一首诗歌叫《小蝌蚪，找妈妈》。

我们来听一听。（教师有激情地朗诵一遍）

（2）幼儿整首念诗歌二遍（边看图片边念，注意引导对话时的语气和表情）

（3）以游戏的方式表演、复习巩固诗歌，体验母子亲情的愉悦。

师：“我们来做一个小蝌蚪找妈妈的游戏，你们做小蝌蚪，老师做妈妈。（戴上头饰）

师：“你们刚才念的很好，但是在喊妈妈的时候，可以稍微轻一点，再慢一点，这样的声音妈妈才喜欢。现在我们再来做一遍，看谁表演最好。”

师：“现在老师来做妈妈，你们做小蝌蚪。（让幼儿通过自己的动作、语气、表情来表达自己对诗歌的感受，在对话时，让配班教师引导喊得好听一点，这样妈妈就会很快出来的）

3、活动，教师扮青蛙妈妈的角色，自然结束活动。

师：“孩子们，你们刚才表演地真棒，以后妈妈再也不和你们分开了，现在我带你们到小鸭子家里去玩吗，去告诉小鸭子，你们也找到了妈妈。

（幼儿听歌曲《小蝌蚪找妈妈》模仿小蝌蚪游泳的动作，走出教室）

小蝌蚪游啊游小班教案(篇3)

结合主题活动“亲亲一家人”，为了让孩子对妈妈的特征进行仔细观察，培养孩子的观察能力。

1、学习手指压印作画，以及添画曲线的方法，表示各种动态的小蝌蚪。

2、培养和发展幼儿细致的观察力和丰富的想像力。

3、培养幼儿对美术活动的爱好及大胆作画的能力，体验美术活动的快乐。

4、培养幼儿动手操作的能力，并能根据所观察到得现象大胆地在同伴之间交流。

5、引导幼儿能用辅助材料丰富作品，培养他们大胆创新能力。

1、对事物的细致观察

2、掌握曲线添加的方法

3、对蝌蚪各种动态的表达

故事小蝌蚪找妈妈的ppt、黑色颜料、黑色水彩笔、抹布

(一)引入

1、老师：“呱呱呱、宝贝们听一听，是谁在讲话呀?”(课件里呈现青蛙妈妈)

老师：“原来是青蛙妈妈呀!可是青蛙妈妈皱着眉头，好像不开心的样子，我们一起来问问它是怎么回事吧!”(青蛙妈妈的声音“唉，听说我的宝贝在到处找我，可是到现在还没有回到我的身边，真着急啊!”)

老师：“原来青蛙妈妈担心它的宝贝找不到它，那小朋友，我们一起来帮助小蝌蚪赶紧找到妈妈好吗?”

3、老师带领幼儿一起复习儿歌“小蝌蚪，细尾巴，游来游去找妈妈，妈妈，妈妈，你在哪?来了，来了，我来啦!来了一只大青蛙!”(念完儿歌后课件里呈现了一群游动的小蝌蚪。)

4、引导幼儿观察并提出问题

老师：“小蝌蚪们快乐在水里游来游去。请小朋友们仔细观察一下，它们游得一样吗?哪里不一样?”，引导幼儿观察课件里小蝌蚪是往不同方向游动的。

5、幼儿自由讨论。在前面多个集体活动的环节之后，适当的提供给幼儿一个相对自由的空间，鼓励幼儿大胆表达自己的想法和理解，能充分调动它们学习的积极性。讨论结束后，教师小结：“原来小蝌蚪游动的方向都不一样。尾巴在下面的小蝌蚪是往上游的，尾巴在右边的小蝌蚪是往左边游的。真有趣啊!我们也来学学小蝌蚪游泳好吗?”

(二)幼儿自由想象并表示，把握手指压印及添画曲线的方法。

1、老师：“老师这里有一盘黑色颜料和黑色水彩笔，请小朋友们想一想，你可以怎么做，才能把这些资料都利用起来，变出可爱的小蝌蚪呢?”

2、在幼儿自由探索之后，老师可以一边示范一边讲解：“先用食指的指腹在颜料中轻轻蘸一下，然后把指腹按在纸上，再用水彩笔画上弯弯曲曲的尾巴，一条可爱的小蝌蚪就在游动了。我们可以一次多压印几个小蝌蚪的身体，然后在不同的位置添画细尾巴，这样，这群小蝌蚪就会朝不同的方向游动了。假如能变换不同的方向压印就更好了!”

3、老师：“请小朋友学学老师的方法试试吧。让更多的小蝌蚪从四面八方游过来，找到它们的妈妈吧!”

老师巡回观察，适时的加以指导：

(1)蘸颜料压印后，需要在抹布上擦干净手指后再拿水彩笔添画。

(2)要求幼儿保持画面和桌面及四周环境的整洁。

(3)请作完画的幼儿把资料和工具放回原处，用肥皂把手洗干净。

4、展示作品，引导幼儿相互欣赏和交流，夸夸自己能干的小手。

1、在备课过程中，我考虑到以讲故事形式进行引入，略显单一，于是采用ppt的形式，将故事以动画形式播放给幼儿观看，并加以将讲述，这样让幼儿很直观地观察小蝌蚪的各种动态，以及青蛙的模样，青蛙与其它动物的相同与不同;

2、在活动过程中，在保证幼儿有自由发展空间的基础上，我引导幼儿先进行观察，让幼儿发表自己的想法，调动幼儿的积极性，再进行绘画基本操作的示范;

3、在幼儿自己操作的过程中，我加以指导一些常规教育，以此来巩固幼儿的良好习惯;

4、不足之处在于：从最后的作品上看，在给幼儿进行绘画操作示范的同时，限制了孩子的思维，不少孩子画的小蝌蚪尾巴都在相同方向，所以，如果重新上这堂课的话，我会在这方便多加以引导，让幼儿更具想象力。

小蝌蚪游啊游小班教案(篇4)

活动目标：

1、学习用棉签朝不同的方向大胆画小蝌蚪的方法，体验棉签画带来的快乐。

2、乐意向同伴讲述自己的作品。

3、体验运用不同方式与同伴合作作画的乐趣。

4、培养幼儿的技巧和艺术气质。

5、喜欢参加艺术活动，并能大胆地表现自己的情感和体验。

活动准备：

1、自然角内提供小蝌蚪供幼儿观察。

2、每组一盘黑色水粉颜料，一盘绿色颜料，棉签，图画纸。

活动过程：

1、导入活动，引起幼儿兴趣。

教师：刚才小朋友学了一首好听的儿歌《小蝌蚪找妈妈》，小蝌蚪在河里快活地游来游去，我们来用棉签和颜料把它们画下来，好吗？

2、引导幼儿观察小蝌蚪的基本形态。

教师边出示自然角的蝌蚪边提问：可爱的小蝌蚪是什么颜色？长的什么样子？它们在水中是怎么游泳的？

教师引导幼儿说出小蝌蚪有圆圆的身体和细细的尾巴，在水里向各个方向游动。并用身体动作模仿小蝌蚪游水的样子。

3、教师示范讲解小蝌蚪的画法。

教师在画纸上示范并讲解：我们请小蝌蚪来游玩吧！轻轻地用棉签蘸黑色颜料点在画纸上，再轻轻提起向后一拉，一只小蝌蚪就画成了。

4、交代要求，幼儿作画，教师指导。

（1）教师：现在请小朋友在画纸上画小蝌蚪，要画出朝不同方向游泳的小蝌蚪。最后再添画上绿绿的水草。

（2）幼儿操作，教师指导他们注意点画方法，画出朝着不同方向的小蝌蚪，鼓励幼儿大胆细心地作画。

5、评价和欣赏作品。

教师边展示作品边说：小蝌蚪在河里游得真开心，他们长着圆圆的身体，细长的尾巴。它们怎么游的？（幼儿用动作模仿）它们要去找妈妈了。 （幼儿跟着音乐游出活动室。）

活动反思：

注重过程而不是结果，主要表现在讲评活动中，老师能积极的鼓励幼儿大胆地在集体面前表达自己的想法，而不是以“画的像不像？对不对。”来评价每位幼儿的'作品。老师对每位幼儿的作品都予以了积极的肯定和鼓励。“尊重他们的选择并欣赏和鼓励他们。”

小蝌蚪游啊游小班教案(篇5)

活动目标：

1.掌握小蝌蚪的形态特征。

2.能画出自己想象的小蝌蚪游动的情景。

3.培养幼儿对美的欣赏能力，体验成功带来的喜悦。

4.增进参与环境布置的兴趣和能力，体验成功的快乐。

活动准备：

1.趣味练习：蝌蚪和青蛙

2.水粉颜料、画纸

活动过程:

一、以故事形式引出小蝌蚪，并引起幼儿的回忆。

1.春天到了，池塘里又出现了一群可爱的小精灵，他们长着圆圆的脑袋，身穿黑颜色的衣服，留着一条短短的小尾巴，悠闲地在水里游来游去。小朋友来猜一猜它们是谁啊?(小蝌蚪)

2.出示小蝌蚪的生活环境。

师：小蝌蚪长的什么样呀?(圆圆的脑袋，有个长尾巴)你知道小蝌蚪游动时尾巴是怎么样的?(扭来扭去，弯弯扭扭)请幼儿用肢体动作学一学。

二、教师边讲边示范，幼儿练习。

1.今天我们用手指头来画小蝌蚪，你们想不想试一试呀?

2.教师示范画小蝌蚪过程：

(1)伸出食指沾一下颜料，点到画纸上。

(2)抬起手指头用指尖轻轻地拖出一条尾巴。

(3)出现了一条红颜色的小蝌蚪。

(4)再出现一条蓝颜色的小蝌蚪。

要求：

(1)换颜色时手指头要用抹布擦一下。

(2)伸出手指头沾颜料。

(3)点在画纸上。

(4)用指尖轻轻拖出尾巴。

3.幼儿绘画，教师巡回指导。

三、活动结束

1.小朋友画的小蝌蚪在快乐的游戏呢，小蝌蚪们可高兴啦。

2.趣味练习：蝌蚪变青蛙你们想看一看小蝌蚪的成长过程吗?带领幼儿观看蝌蚪变青蛙的视频。

活动反思：

幼儿讲述自己的作品上做的不够。部分幼儿画的是同一方向的小蝌蚪。在个别指导上做的不够，一些孩子的作品相对凌乱些，最后桌面也没能保持干净，可能因为平时缺少这方面的锻炼，所以幼儿对此次活动既新奇又陌生，手指的灵活性也不够，以后结合教学活动多给孩子一些这方面的训练。

小蝌蚪游啊游小班教案(篇6)

活动目标：

1.自主探索用手指压印和添画尾巴的画法画出各种姿态的蝌蚪。

2.能够自主表现蝌蚪的动态，体验美术活动的快乐。

3.理解故事内容，大胆讲述简单的事情。

4.培养幼儿大胆发言，说完整话的好习惯。

活动准备：

1.课前欣赏过水墨动画《小蝌蚪找妈妈》，活动PPT

2.每组一盘黑颜料、抹布、水彩笔。

3.分别画有螃蟹、乌龟、金鱼、鲶鱼大展板。

4.画纸人手一份、青蛙妈妈胸饰、轻音乐。

活动过程：

1.视频导入，激发绘画兴趣

师：(1)青蛙妈妈可着急了，它的宝宝哪去了?幼儿(变成小蝌蚪了)

(2)出示PPT蝌蚪，引导幼儿观察，发现蝌蚪的变化过程。

2.生长变化，演示作画过程

师：小蝌蚪不见了，青蛙妈妈可着急了，我们一起来帮帮它吧!

(1)出示手指印画“小蝌蚪”。

师：看PPT2，这是老师画的'青蛙宝宝，你们猜猜是怎么画的呢?

(2)这样是小蝌蚪吗?“小蝌蚪的尾巴是什么样的?”

3.情节贯穿、自主绘画表现

师：手指蘸颜料点画的时候要注意些什么?

师：小蝌蚪在找妈妈的过程中还遇到了好多小动物，看看你的小蝌蚪会遇到谁?

幼儿自主分组操作，教师巡回指导。

4.组合欣赏，情节引导点评

师：请画好的小朋友把蝌蚪分组贴在展板上。并和小朋友一起欣赏幼儿的作品说说你的小蝌蚪遇到了谁，它们在做什么?

5.活动延伸，故事表演游戏。

活动反思：

注重过程而不是结果,主要表现在讲评活动中,老师能积极的鼓励幼儿大胆地在集体面前表达自己的想法,而不是以“画的像不像?对不对。”来评价每位幼儿的作品。老师对每位幼儿的作品都予以了积极的肯定和鼓励。“尊重他们的选择并欣赏和鼓励他们。”

小蝌蚪游啊游小班教案(篇7)

设计意图：

“"新纲要”明确指出：“要促进孩子发展，首先要为幼儿设计一个自由、宽松的，使幼儿想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境”。根据小班幼儿的年龄特点，他们好动、好模仿，对直观的东西比较感兴趣，他们常常学着小蝌蚪的样子游呀游。有一次，我问小朋友：“你们知道小蝌蚪的妈妈是谁呀？”大部分小朋友说是‘大蝌蚪’，只有个别幼儿说是‘青蛙’。为了让小朋友都知道小蝌蚪的妈妈是青蛙，于是我设计了综合活动‘小蝌蚪找妈妈’，创设了找妈妈的情景。把课当游戏做，使幼儿在游戏活动中轻松愉快地学到知识，掌握本领，促进幼儿多方面技能的发展。

活动目标：

1、在小蝌蚪找妈妈的游戏中，学习简单的语言表达，知道小蝌蚪的妈妈是青蛙。

2、发展跑、跳、钻等动作技能。

3、体验游戏活动的快乐。

活动准备：

1、小桥洞（拱形门）若干

2、人手一个胸饰

3、虫子若干条，磁带，图片

4、场地布置

活动过程：

1、开始部分

（1）听音乐《春天》，自由地跟老师做动作进教室

（2）春天来了，天气越来越暖和了，小蝌蚪，我们一起来做做运动吧！

2、基本部分

（1）师：小蝌蚪，我们在水里游一游、玩一玩、跑一跑吧！（小鸭图片）小蝌蚪你们看这是谁呀？鸭妈妈和小鸭子在干什么呀？我们一起问问鸭妈妈我们的妈妈在哪里？长着什么样的？

（2）我们游过小沟去找找我们的妈妈吧！（小鱼图片）它是不是我们的妈妈呀？它是谁的妈妈呢？我们的妈妈长得什么样呢？（幼儿自由回答）

（3）这儿有许多小桥洞呢？我们钻过小桥洞去找找我们的妈妈好吗？钻小桥洞时，谁也别碰脏了我们的小尾巴，弄脏了我们的新衣服。（小乌龟图片）我找到我们的妈妈了！它为什么不是我们的妈妈呢？它不是穿着绿衣服、还有四条腿吗？（幼儿自由讨论回答）

（4）游啊游，跑啊跑，我们再到前面去找找我们的妈妈吧！（鹅图片）小蝌蚪你们看它是不是我们的妈妈呀？为什么呢？（幼儿自由讨论回答）

（5）哎呀！怎么找不到我们的妈妈呢？我们的妈妈在哪儿呢？（边说边出示青蛙胸饰）孩子们，我可找到你们了，你们是不是都特别想我呀？孩子们，妈妈呀是从小蝌蚪长呀长呀变成青蛙的，那么你们长呀长呀也会变成什么呀？让妈妈看看谁已经变成小青蛙了？（请幼儿出示胸饰）小青蛙是怎么走路的？（学青蛙走路）我们青蛙有什么本领呀？（捉害虫）

（6）今天呀，妈妈要带你们到田里去捉害虫，可是去田里的路上有一条小沟，我们要用力的跳过去，先看妈妈是怎么跳过小沟的，双脚并拢、半蹲、用力一跳，我们小青蛙也来试一试。小青蛙们跳得真好。现在我们要到田里去捉害虫了，先看妈妈来一遍（教师示范）妈妈请小青蛙蹦蹦跳跳去捉一条红虫子然后跑回来。（幼儿捉一条红虫子，然后跑回来）现在妈妈要请我们小青蛙跳过小钩去捉两条绿虫子（幼儿捉两条绿虫子，跑回来）。我的小青蛙呀真能干，田里呀还有虫子，现在请小青蛙去捉三条黄虫子。（捉三条黄虫子）好了，孩子们把田里的害虫都去捉回来，捉许多许多条。

结束部分

师：田里的害虫都到哪里去了？田里的害虫都被我们小青蛙捉掉了，你们高兴不高兴呀？小青蛙高兴地呱呱呱唱起了歌。

（听音乐做放松运动）

小蝌蚪游啊游小班教案(篇8)

活动目标：

1.学习用水墨画方法画蝌蚪。

2.加深对蝌蚪形象的认识。

活动准备：

1.毛笔、宣纸、墨、调色盘（内有墨汁）人手一份。

2.范画一张。

活动过程：

一.教师出示范画，请幼儿仔细观察与以前的画有什么不一样。

教师从作画材料、工具及画面效果等方面引导幼儿观察。

二.教师一一出示作画工具，吸引幼儿的注意力。

三.教师示范作画步骤。

1.用毛笔的侧锋画出蝌蚪的身体。

2.用毛笔的笔锋勾勒出蝌蚪的尾巴。

3.添画水草和小鱼。

四.幼儿作画。

1.提醒幼儿作画时用墨适量。

2.指导并帮助幼儿用正确的方法画蝌蚪。

五.展示作品，体验成功的快乐。

小蝌蚪游啊游小班教案(篇9)

一、活动背景（设计意图）

春天是一个美丽的季节，我们经常会在这时利用美丽的春景来丰富幼儿的生活经验，激发其热爱大自然的情感。比如带幼儿春游、布置自然角等。一天班上有位幼儿带来了许多小蝌蚪，我将它们安置在自然角中，孩子们很好奇地围着小蝌蚪，你一言我一语地议论开了，有的说：“小蝌蚪的妈妈是谁呀？”有的说：“小蝌蚪黑乎乎圆圆的真可爱”……后来有位幼儿告诉大家小蝌蚪的妈妈是青蛙，可其他孩子不相信。他们很奇怪小蝌蚪没有大眼睛、绿衣裳也没有四条腿怎么会是青蛙呢？于是我给他们讲了《小蝌蚪找妈妈》的故事，使他们知道了青蛙确实是小蝌蚪的妈妈以及小蝌蚪变成青蛙的过程，这以后班上的孩子只要一有空就去自然角看看小蝌蚪有没有变化。看到孩子们对小蝌蚪这么感兴趣，我就思考让幼儿用美术手段来表现他们喜爱的小蝌蚪。小班幼儿由于才开始接触美术，他们更多是利用画笔来表现他们的感受。为了让幼儿了解除了用笔可以表现自已的生活体验以外，还可以借助很多工具来表现，如幼儿最熟悉的身体器官。因此我选择了幼儿的身体器官---手指来作为绘画工具，设计了这节手指画---《小蝌蚪》的美术活动，从而激发幼儿参与美术活动的兴趣。

二、活动实录

（一）活动目标

1、学习用手指点画小蝌蚪的方法。

2、发展观察力以及大胆作画能力。

3、提高参与美术活动的兴趣。

（二）活动准备

1、投影仪、明胶片、彩色照相透明水彩

2、黑色水粉颜料、餐巾纸、图画纸、青蛙图案、头饰

（三）活动过程

1、导入活动，引起幼儿的兴趣。教师边用语言描述边用手指在胶片上点画。

（1）教师：春天来了，小河里的冰都融化成了又清又凉的水，你们猜猜是谁坐在荷叶上？咦！青蛙妈妈坐在荷叶上做什么呢？青蛙妈妈正坐在荷叶上看它的宝宝小蝌蚪游泳呢！你们喜欢青蛙妈妈和小蝌蚪吗？我们今天就先来学画小蝌蚪。

（评：教师边用优美的话语进行描述边画，既把幼儿引入了一种情境，又在不知不觉中吸引了幼儿的注意力。）

（2）教师：那刚才老师是用什么画出小蝌蚪的？（引导幼儿说出“手指”）好，老师告诉你们：用手指画出的画就叫手指画。

（评：此环节很自然地引出了“手指画”的概念，教师的示范与语言的叙述结合起来，使幼儿很容易就理解了“手指画”的概念。）

2、引导幼儿观察小蝌蚪的基本形态。

[page_break]

教师：哪个小朋友能说说小蝌蚪长得什么样？是什么颜色的？小蝌蚪游泳时可调皮了，有的往上，有的往下，有的往左，有的往右。它们是不是往同一个方向游的呢？（引导幼儿说出往不同方向）

（评：教师适当的语言引导使幼儿很清楚地就了解了蝌蚪的不同姿态,为下面幼儿在自己作品中描绘蝌蚪的动态埋下伏笔。）

3、教师示范讲解小蝌蚪的画法。

（1）教师示范：用右手食指的指腹在黑色颜料中轻轻蘸一下，然

后把指腹按在纸上再提起，这样小蝌蚪圆圆的身体就出来了。

（2）讲解尾巴的画法。

a.请幼儿来添画尾巴。（评：这一环节的设计给幼儿提供了尝试、探索的机会，满足了幼儿主体需求。）

b.教师用指侧画尾巴，引导幼儿观察比较出怎样画出小蝌蚪细细的尾巴。

（评：在幼儿尝试的基础上教师再示范画，这样更容易加深幼儿的印象。）

c.幼儿练习画尾巴，教师巡回指导，提醒幼儿画好后用餐巾纸擦一下手指。

（评：此环节给幼儿提供了充分的练习机会，解决了活动难点并注意到幼儿良好作业习惯的培养。）

4、交代要求，幼儿作业，教师指导。

（1）出示青蛙图案：教师：咦！这只青蛙妈的宝宝哪儿去了？告诉你们，它们就藏在小朋友桌上的画纸上，快，我们去帮青蛙妈妈找出它的宝宝。

（2）幼儿操作，教师指导他们注意点画方法，鼓励幼儿变换尾巴在身体上的位置画出不同方向游泳的小蝌蚪，鼓励他们大胆细心地操作。

（评：设计“给青蛙妈妈找宝宝”的环节，激发了幼儿学画小蝌蚪的欲望，符合幼儿的游戏心理。）

5、评价和欣赏作品

（1）教师：我们快把找到的小蝌蚪送到青蛙妈妈身边吧！将幼儿作品布置到青蛙图案旁。

（2）引导幼儿观看作品教师并给予简单的评价。

（评：评价时同时展示每个幼儿的作品，总评与点评相结合使每个幼儿都有了成功的愉悦体验，加强了儿童的满足感。）

6、音乐游戏：小蝌蚪找妈妈

教师扮作青蛙妈妈，幼儿扮作小蝌蚪游戏。教师：小蝌蚪回到妈妈身边真开心，我们一起和小蝌蚪做个找妈妈的游戏，好吗？

（评：最后这一环节的设计使这节美术活动有了动静交替的效果，活跃了课堂气氛，易于消除幼儿精神上的疲劳。）

三、活动评价（思考体会）

这一活动主题源于幼儿对社会生活中某一事物---小蝌蚪的关注，它不同于通常以知识结构或学科结构考虑教学内容的做法。活动的展开是以幼儿参与，教师的适当指导为特征的，符合新纲要中教育内容的选择“应体现贴近幼儿的生活选择幼儿感兴趣的事物和问题，又有助于拓展幼儿的经验和视野”的原则。本活动以其有趣的情节和丰富的情感内涵激发了幼儿的创作积极性。首先活动一开始，教师就创设了优美动人的情境符合幼儿爱想象的心理特点，接着，教师在组织幼儿观察讨论范例的过程采用不同的情节引导幼儿观察蝌蚪的外形和姿态的变化，并把帮青蛙妈妈找蝌蚪宝宝的愿望自觉地、持久地倾注于创作之中，最后当幼儿把自已画的小蝌蚪全部送给青蛙妈妈并和青蛙妈妈一起做游戏，使幼儿的情绪达到了高潮，体验到了成功的愉悦，顺利地实现了教育目标。同时这一活动分别在泰州市幼儿园和朱庄乡中心幼儿园的同一年龄班进行了实施，并没有因为城乡儿童存在的经验差异而影响教学效果。

小蝌蚪游啊游小班教案(篇10)

活动目标：

1、初步掌握空心园的建构方法，并尝试在建构空心园的基础上通过添加尾巴表现小蝌蚪的特征。

2、乐意参加操作活动，体验成功的快乐。

活动准备：

经验：幼儿已听过小蝌蚪找妈妈的故事，并且已经了解小蝌蚪的基本特征

物质：实物小蝌蚪、场景布置好、雪花片若干、空心圆每人一个。

活动过程：

1、出示青蛙妈妈，回忆故事内容，激发幼儿兴趣。

提问：

青蛙妈妈找不到自己的孩子了，你知道她的宝宝是谁？

小蝌蚪是什么样的？

头像什么形状？头的后面还有什么？

2、学习蝌蚪的建构方法。

（1）比较空心圆与实心圆：这两个园一样吗？有什么不一样？

引导幼儿观察比较空心圆，尝试建构空心圆（教师和幼儿共同示范）。

将雪花片用一片直插一片斜插的方法插空心园

（2）在空心园上插添加尾巴，表现出蝌蚪的基本特征。

3、小朋友操作，教师指导。

（1）提醒幼儿将两只雪花片接插紧。

（2）帮助能力弱的幼儿完成作品、提醒幼儿可用提供的空心圆半成品。

4、小结：

（1）把小蝌蚪给青蛙妈妈送去，展示作品，互相欣赏。

（2）教师小结演示空心圆的建构方法。

（3）模仿小蝌蚪听音乐找妈妈。

延伸活动：

幼儿给自然角建构小蝌蚪。

小蝌蚪游啊游小班教案(篇11)

目标：

1、通过观察小蝌蚪，了解它的外部形态和游水动作。

2、学习棉签作画要点，画出各种姿态的小蝌蚪

准备：棉签、视频、颜料、范画

过程：

1、观察小蝌蚪

春天到了，天气暖了，小草发芽了，树叶长出来了，池塘里游来一群可爱的小动物，是谁？（小蝌蚪）

看看它长得什么样？

（黑黑的，大大的小脑袋，长长尾巴一摇一摆）

小结：儿歌：小蝌蚪黑黝黝，大脑袋细尾巴，游来游去找妈妈。

2、引出故事讨论：小蝌蚪妈妈是谁。

边看故事，出示生长图

3、棉签作画小蝌蚪

示范：

T：小朋友我们动手来画画小蝌蚪好吗？

今天我们用棉签来画

注意：

1、轻轻蘸一点，画个大脑袋，轻轻一拖，一个可爱的小蝌蚪画出来了。

2、画出往不同方向游来游去的小蝌蚪们。

幼儿作画，教师辅导

4、展示小朋友们图画。

T：看看小蝌蚪有没有找到它们的妈妈。

山麻雀教案8篇

考虑到你的需求，小编特意整理了“山麻雀教案”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，又到了老师开始写教案课件的时候了。写好教案，才能让课堂教学更完整。

山麻雀教案 篇1

小班语言活动：《爱唱歌的小麻雀》

活动目标：

1、理解故事内容，学说故事中角色的对话，愿意在集体中大胆发言

2、知道在一定的场合要保持安静，不影响别人

活动重点：理解故事内容，学说故事中角色的对话

活动难点：知道在一定的场合要保持安静，不影响别人

活动流程：

一、创设情景，引入主题

二、演示教具带领幼儿参与故事情节的展开

三、完整播放录音后，说说大家不让小麻雀唱歌的原因

四、讨论：结合生活实际，说说同伴哪些地方需要改正

活动反思：

之所以选择这一语言活动进行探究反思，缘由是在第一学期，这是骨干教师培训时一节开课的内容，当时幼儿学习故事之后，还不能很好地理解“为什么大家不让小麻雀唱歌的原因”，内容深度似乎有些超出幼儿的能力范围

因此，在第二次教学后，我根据三个方向的目标对这一活动进行了简要反思：

一、认知目标：幼儿基本可以理解故事内容，没有太大难度，但情节中的上、下空间方位则是认知中的难点，由于故事中一直强调的是“下面”这一方位，因此幼儿对“下面”这一方位的认识比“上面”认知得更好

二、能力目标：由于故事情节都是相似的，只是更换了角色，因此在前两个角色表述后，幼儿已经可以不用通过老师提醒而学说故事中重复出现的那几句对话，但对于情景内容的描述还有一定难度，大多数幼儿还只会用一句话描述，前后语句间的连贯表述是幼儿表达的难点

三、情感目标：通过生动的形象、情节，幼儿可以理解关爱朋友的美好情感，但这仅局限于这一故事内容上的认知，但若要移情到自己的生活实践中，或许对幼儿来说还有一定困难，还需要在今后的生活教学中潜移默化地不断培养

山麻雀教案 篇2

小班语言活动《爱唱歌的小麻雀》

“”小班语言活动—《爱唱歌的小麻雀》山东省青岛市崂山区实验幼儿园孙 梦设计意图：

结合平日对小班幼儿的观察不难发现，他们在说话时，不太会控制音量，有时很大声，常常会影响到别人，之所以选择这节《爱唱歌的小麻雀》因为它是一篇充满关爱之情的温馨小故事，作品围绕“爱唱歌的小麻雀却不能唱歌”的主线，以小小的悬念吸引着孩子，通过简单重复的对话，使孩子慢慢获得一份情感的愉悦，从而延伸为内化的行为。针对小班幼儿这一年龄特点，让幼儿在活动中理解要关心别人，个人的行为不要影响别人，培养幼儿初步的关心意识。在这节活动的各环节设计上，以《纲要》为依据，我采用了“情景教学”的教学方式，让幼儿在情景中学习故事、理解故事，并学说故事中简单的对话，更好的为幼儿创设了一个自由宽松的语言交往环境，也是幼儿更好的体验这种环境所带来的语言交流乐趣，从而为幼儿的语言发展、注意倾听打下更好的基础。故事中，采用“一问一答”的形式也是更好的体现出小班幼儿语言的年龄特点。活动目标：1、 理解故事内容，感受故事中关爱的情感。2、 在情感体验中，学说故事中简单的对话。3、 能大胆清楚的表达自己的意思，声音洪亮。活动准备：电脑课件、麻雀头饰一个、《扮家家》录音带活动过程与指导：1、 带幼儿进入教室，引出主题。教师：“小朋友们，我来扮演‘麻雀妈妈’，你们当我的‘麻雀宝宝’好不好?”幼儿回答。教师：“现在妈妈可想听你们唱歌了，你们唱歌给妈妈听吧。”(配课

附：故事《爱唱歌的小麻雀》 在高高的树顶上，住着一只爱唱歌的小麻雀，她的歌声可好听了，小动物们都喜欢听。

小班语言活动 《爱唱歌的小麻雀》

山麻雀教案 篇3

教学过程：

第一课时

教学目标：

１、学会本课生字、新词。

２、练习正确、流利、有感情地朗读课文。

３、能根据文章内容给文章分段，并能简单说说段落大意。

教学过程：

一、 明确本单元学习任务。

1、导语。

2、学生自主读“单元导读”。

3、交流体会，引导学生提炼学习目标。

（1）把握文章的主要内容。

（2）品味童话的语言。

（3）体会作者的思想感情。

二、谈话引入。

三、初读课文，扫清文字障碍。

1、自学课文。

2、检查自学效果。

四、再读课文，理清文章脉络。、

1、本体把握，、捋出线索，感受小麻雀的成长过程。

（1）默读课文思考：普季克在成长过程中，大致经历了哪几个阶段？

（2）给课文分段：

第一段（1~13）：小普季克不会飞，对外界很发了奇，又不相信妈妈的话，不听好好的劝告。

第二段（14~18）：小普季克不小心掉在一只大花猫的旁边，妈妈奋不顾身保护他，他又急又怕，竟然飞到窗台上，妈妈尾巴上的羽毛却被大花猫咬掉了。

第三段（19）：小普季克会飞了，心情既高兴又难过。

２、提出不懂的问题，教师梳理，提出学习的主问题：小麻雀和麻雀妈妈是一对怎样的母子？

五、练习朗读课文。

1、轮读。

2、自由读。

六、布置作业。

1、抄写生字，把学会的新词放入“词语花篮”。

2、继续练习有感情地朗读课文。

第二课时

教学目标：

1、理解文章内容，从小麻雀的成长过程中吸取成长经验，全面正确地认识这对母子。

2、引导学生抓住句子中的重点词语，体会句子中人物的心情。

3、指导学生有感情地朗读课文。

教学过程：

一、 谈话，复习导入。

1、请同学们回忆一下《小麻雀》这一课主要写了什么事。

2、这篇课文可以分成几段，每个段的段意是什么？

二、学习新课。

（一）整体把握课文主要内容。

1、浏览课文，想一想这篇文章写了一件什么事。

2、细读课文，体会成长过程。

（二）以读代讲，初步体会人物特点。

1、默读课文1~13自然段，你对小普季克及他的妈妈分别有什么了解？

妈妈――对孩子十分关心，总是耐心地、不厌其烦地告诉孩子生活常识。生怕孩子有危险。

普季克――小普季克对外界很好奇，求知欲很强。同时又是一个自以为是、自作聪明的孩子。

2、分角色朗读。

（三）品读重点段，感受伟大的母爱与小普季克的成长。

1、创设情境：普季克不顾妈妈的劝告，不相信妈妈解释的话，他还不知道，自作聪明，不听劝告是要吃亏的。终于有一天，他蹲窝边，扯着嗓子，唱着自己编的歌。一不留神，掉到窝下边去了，一只大花猫正好蹲在那里。这时这对母子是怎样表现的呢？

2、默读14~18自然段。对这对母子，你又有怎样的.认识？画出重点语句体会。

3、抓住重点词句感受母爱。

妈妈：不异牺牲自己的生命，保住自己的孩子，爱孩子气超过爱自己。

（四）从哪读出来的？引导学生找到描写好好的语句。

１、 通过对比读，你有什么体会？

“扑下来、推到一边、竖起来、张大了嘴、直瞪”说明妈妈心昊只想着普季克，毫不犹豫地飞下来，挡在孩子的面前，丝毫没有想到自己。

２、 朗读，展开想象。

３、 谈感受，朗读。

（1） 重点体会“好像一点也不在乎、欢天喜地”。

（2） 让我们一次感受那母爱。指名朗读14~16自然段。

（3） 角色对话感受小麻雀的成长。

４、 学习第19自然段。

普季克为什么鼻子酸酸的？

三、总结全文，拓展延伸。

1、创设新的情景。

2、想象场景，动笔写人物之间的对话。注意提示语三种不同位置的使用。

四、作业布置。

1、有感情地朗读课文。

2、续写这个童话故事。

板书设计：

小麻雀

教导、救

普季克妈妈

感激、悔

伤吓

害唬

大花猫

山麻雀教案 篇4

一、说教材分析

1、首先从作品的写作特点出发：“爱唱歌的小麻雀”这个故事主要围绕“爱唱歌的小麻雀不能唱歌”这一主要线索展开情节。其篇幅短小、情节生动有趣、角色对话简单重复，较符合小班幼儿的语言发展水平与需求。小班阶段正是幼儿的语言从模糊期向清晰期的过渡，孩子特别乐于模仿别人说话，同时这个阶段的孩子，具备了在成人的引导下完整重复一些较简单句子的能力。

2、其次从作品所包含的寓意来说：这个故事通过让幼儿感受小动物们之间的关爱之情来激发他们萌发同伴之间的关爱之情，起从而逐渐延伸为自己内化的行为，懂得日常生活中要关爱同伴，知道自己说话、做事不能影响别人的道理。小班幼儿年龄小，理解能力较弱，所以对于一些抽象的概念和道理，他们往往很难理解和接受，把抽象的道理寓于富有童趣的故事中，可以帮助幼儿把抽象的道理具象化，便于幼儿理解和接受，符合幼儿的心理发展特点和认知特点。

3、从本班幼儿的实际情况出发：我班部分幼儿的常规淡薄，规则意识差，用餐、午睡、集体活动时有些孩子总是控制不了自己，会影响到别人。因此，我们也希望能通过这个活动帮助孩子建立良好的常规，让幼儿逐步懂得说话、做事不能影响别人。

二、说目标

《纲要》在语言领域中提出：发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境以及鼓励幼儿大胆、清楚地表达自己的想法和感受，发展幼儿语言表达能力和思维能力。根据这一理念，结合我班幼儿的年龄特点和语言发展水平，我制定了以下目标，其中既有独立表达的成分又有相互融合的方面。

目标：

1、喜欢和老师一起看图书，理解故事内容，乐意学说故事中的角色对话。

2、感受小动物之间的关爱之情，懂得说话、做事不能影响别人。

活动重点：本次活动的重点是引导幼儿喜欢和老师一起看图书，能理解故事的内容，乐意学说角色对话，能在活动中大胆清楚地表达自己的想法。活动中我用电子图书来吸引全体幼儿的注意力，让孩子乐于和老师一起看图书，并在边看边讲的过程中理解故事内容，分层逐步学说对话，并在完整欣赏的时候进一步学说对话，同时配合延伸活动进一步巩固对话练习。

活动难点：本次活动的难点是让幼儿感受小动物之间的关爱之情，懂得说话、做事不能影响别人的道理。通过这一活动，孩子们在老师的逐步引导下能明白这一道理，但是由于孩子的自制力差，他们很难一下子就延伸为自己的内化行为，所以只有通过日常生活中的不断提醒与督促才能逐步实现。

三、说活动准备

物质准备：自制电子图书（集体看图书时用）

故事录音、人手一本故事书（完整欣赏、边听边看边讲时用）

经验准备：幼儿有和老师一起看图书的'经验

孩子们有学说角色对话的经验

四、说教法学法

1、说教法

“成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣”教师不是为了教而教，而是采取恰当的教学手法！根据幼儿认知水平和教材的自身的特点，在这节课中我运用了一下教法：

情景教学法：情景教学有利于集中幼儿的注意力，提高孩子学习的积极性。活动通过利用“爱唱歌的小麻雀不能唱歌”这一悬念，鼓励幼儿大胆猜测故事情节发展，学习角色对话。

多媒体演示法：我们人说比较多，因此采用多媒体教学，可以让电子图书呈现在每个幼儿的视线范围内。

讨论交流法：《纲要》指出：“发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境以及鼓励幼儿大胆、清楚地表达自己的想法和感受，发展幼儿语言表达能力和思维能力”。因此本次活动我采用了讨论交流法给幼儿提供一个较宽松的语言环境。

2、说学法

本次活动我主要引导幼儿用多通道体验法，用多种感官参与活动，让幼儿在看看、听听、猜猜、说说的轻松气氛中掌握重点和难点。同时还采用讨论交流法，让幼儿在师生互动中、在生生互动中进行语言的交流、思维的碰撞，以调动幼儿运用语言的积极性，满足幼儿表达、交流的需求。

五、说教学过程

本次活动主要分为四个环节：

1、设置悬念，激发幼儿学习兴趣

2、师生共同阅读，理解故事内容，学说角色对话

3、自助阅读，完整欣赏，情感迁移

4、延伸活动

环节一、教师以观察封面导入活动，主要采用情景激趣法，设置悬念，引导幼儿大胆想象爱唱歌的小麻雀为什么不能唱歌，激发幼儿看图书的欲望。

环节二、是本次活动的重点部分。我将通过师生共同阅读电子图书的形式，让幼儿在看看、听听、猜猜、说说的过程中理解故事内容，学说角色对话。在学说对话的部分，我设计了层层递进的方法，先让幼儿自由猜测猫头鹰与小麻雀的对话，引出故事中的对话并引导幼儿在老师的带领下集体完整学说对话，然后引导幼儿集体猜测、学说啄木鸟与小麻雀之间的对话，最后让个别幼儿来分角色猜测、学习小猴子与小麻雀之间的对话，采用了集体教学与个别教育相结合及教师逐步退位等教学方法，帮助幼儿有效学习角色对话，初步完成教学重点。

在这一环节中，小松鼠与小麻雀之间的对话是引出故事寓意的关键，所以，这里我们让幼儿重点观察最后一幅图，让幼儿在看看、听听、说说的过程中初步感受小动物之间的关爱之情，为突破活动重点作铺垫。

环节三、此环节既是活动重点的补充，又是活动部分。在这一环节中我为幼儿人手准备了一本故事书，让幼儿边看、边听、边讲，进一步学说角色对话，老师在这个过程中也可以从幼儿的翻书过程了解孩子地故事内容的理解与否。在完整欣赏后我将主要采用提问的方法帮助幼儿来进一步了解故事的深层寓意。如：用“你喜欢小麻雀吗？为什么？”这样的问题让幼儿进一步感受小动物间的关爱之情。同时再顺势提升，“你觉得什么时候也不能大声说话”，让幼儿通过讨论懂得自己日常生活中说话、做事不能影响别人。

环节四、我主要设计了两方面的延伸，一是区域游戏的延伸，在阅读区、表演区投放图书、头饰等，让幼儿进一步学说对话；另外一方面是结合日常生活对幼儿进行教育，引导幼儿在日常生活中学习小麻雀不影响别人，因为我们知道孩子们不可能通过这一集体活动就能真正明白故事所寓含的道理，能学会说话、做事不影响别人，所以我们只有在日常生活中仅一步引导，才能让幼儿把这种关爱之情延伸为自己的内化行为。

六、说活动反思

1、内容的选择适合小班幼儿。情节简单，对话重复，使幼儿在一问一答的对话形式中初步体会关爱的情感。

2、在学说故事中的对话时，尊重幼儿学习特点，引导幼儿从无意注意向有意注意转换，采用个别、部分、全体等回答形式发展幼儿语言能力。

3、以《纲要》为依据，让幼儿在情境中学习故事、理解故事、并学说故事中的简单对话，为幼儿创设了一个自由宽松的语言学习环境，为幼儿语言的发展，及培养注意倾听的习惯打下更好的基础。

山麻雀教案 篇5

一、教材分析：

《麻雀》是“二期课改”小学语文三年级下的一篇教材，出自19世纪俄国著名现实主义作家屠格涅夫之手。他以新颖的构思，精练、优美的语言文字，叙述了一只老麻雀在庞大的猎狗面前，奋不顾身地保护小麻雀，使小麻雀免受伤害的动人故事。文中通过对不同的角色的神态、动作的具体描写，真实地表达了自己的思想感情。不仅刻画出小麻雀的弱小，猎狗的凶暴，“我”的同情怜爱的形象，而且塑造出老麻雀在危急关头，挺身而出，为救幼儿奋不顾身的果敢形象。热情地歌颂了“亲子”、“母爱”，这是“一种强大的力量”。

《麻雀》的教学重点是：了解叙述一要真实，二要具体。学习《麻雀》一课，让学生在熟练运用“读课文，想画面”的阅读方法的基础上，着重了解作者是怎样具体地叙述和真实地表达自己的真情实感的，进而认识到内容真实、具体是写文章的基本要求，并激发出热爱生活，懂得母爱的伟大和爱护弱小是一种高尚的情操；另外本课教学，担负着继续培养学生根据学习的重点和难点，自己提出问题，解答问题的自主学习及创新精神。

二、教学对象分析

我班的学生比较活泼好动，经过小班化教育的熏陶和培养，学生合作学习的能力比较强，故而在阅读教学中，可以通过小组合作学习，在组长的带领下自主学习课文。但学生的学习主动性还不够，表现欲望不强，朗读水平不理想，往往读不出课文中所要表达的感情。因此本课教学应重视激发和维持学生的学习积极性，继续运用抓住关键词语朗读的方法，提高朗读能力，陶冶学生情操。

三 教学目标设定

1、能在初读感知课文的基础上说出课文的主要内容；

2、能抓住描写小麻雀、猎狗、老麻雀的神态、动作的句子，体会三者的特点，体会老麻雀为了保护小麻雀表现出的英勇无畏的精神，感受“一种强大的力量” 即母爱的力量；

3、能继续学习、运用提问的方法；

4、能在阅读理解的基础上有感情地朗读并背诵课文；

·教学重点：

体会小麻雀、猎狗、老麻雀的特点，体会“一种强大的力量” 就是爱的力量；

继续学习、运用提问方法；

·教学难点：

在初读感知课文的基础上说出课文的主要内容

·教学手段：

1、多媒体技术运用；

2、引疑、导析，读、思、划、议结合法；

四、教法学法设计

《语文课程标准》强调“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导“自主、合作、探究的学习方式。” 新课改精神强调：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。而教学过程又必须强调合作精神、突出自主性、注重探索和研究的过程。

因此，本课教学中，我主要采用学生自主学习、合作探究的方法，把学习的主动权交给学生，充分体现学生的主体性。

1、设疑引思

在设计教案时，我结合“从内容中体会思想”的阅读方法，先让学生欣赏朗读，整体感知课文内容并概括课文的主要内容，然后提出两个问题：“老麻雀、小麻雀、猎狗分别给你留下了什么样的印象？”“课文中那些句子体现了他们的这些特点，为什么？”让学生合作探究，采取“读——找——划——议——读”的方法，从文章中找答案，说理由，并通过朗读把自己的理解读出来。

2、引疑深思

在反馈交流时，抓住重点句子，让学生仔细品读，深入理解。通过各种读的形式调动学生的积极性，使学生在朗读中感悟语感，积累词汇。并引导学生进行边读边划边思，让学生自问自答，互问互答，小组、集体议论，引疑、导析，读、思、划、议结合法，提高学生质疑提问能力，咬文嚼字能力，语言文字欣赏能力，体会“叙述一要真实，二要具体”的作用。

3、拓展反思

为了加深学生对母爱的理解，我特意设计了课后活动：课后熟读课文，把感人的故事讲给别人听；课后收集关于动物或人类母爱的故事，召开“小小故事交流会”。目的有二：其一继续培养学生口头表达能力；其二使课堂上被伟大母爱感动的情感共鸣得以延续、发展。

五、教学过程

（略）

六、板书设计

为帮助学生了解课文层次,理清作者写作的顺序，我设计了以文本脉络为主线的板书，以帮助学生理解和背诵。

山麻雀教案 篇6

教学目标：

1、认识本课要求会认的“蹈、瞪、舔、懊”4个生字。会写“摔、纠、蹲、扯、蹈、莹、瞪、舔、懊、秃”等10个字，掌握“纠正、手舞足蹈、绿莹莹、懊恼、光秃秃”等词语。

2、把握文章的主要内容，理解文章内容，从小麻雀的成长过程中，吸取成长经验，全面正确地认识这对母子。

3、引导学生抓住句子中的重点词语，体会句子中人物的心情。

4、指导学生有感情地朗读课文。

教学重点：

把握文章的主要内容，全面、正确地认识这对母子。

教学难点：

把握文章的主要内容，全面、正确地认识这对母子。

教具准备：

生字词卡片 挂图

教学方法：

以读代讲法、引导点拔法、指导朗读法

教学过程：

第一课时

一、导入

今天，我们学习著名的大作家高尔基的童话《小麻雀》，从这个故事中，我们会有怎样的收获呢？板书：小麻雀

二、新课

1、自学课文

一读：小声读课文，初步了解课文的内容，思考课文写了一件什么事？

二读：画出带有生字的词语和不理解的词语，并联系上下文、查字典理解词语的意思。标出自然段

2、检查自学效果

（1）认读生字：摔、纠、蹲、扯、蹈、莹、瞪、舔、懊、秃

（2）记、写生字：蹈、瞪、舔、懊

重点指导：蹈（形声字，左边表形，右边表声。）右边部分谁认识？舀（yǎo）

你还知道哪些带“舀”字的字？（稻、滔、韬）你有什么发现？（这些字的韵母都是ao）

这个字哪最容易写错？（右边容易写成“陷”的右边）。

你还知道哪个字带“陷”的右边？有什么特点？（馅。韵母是an）

开动脑筋想一想，你用什么办法区分、记好“稻、滔、蹈、韬、陷、馅“？

（3）词语：区分恼脑

恼：生气、使生气。烦闷

脑：头。脑筋……

你能根据意思，选正确的字填空吗？

懊（）、大（）、（）袋、烦（）、（）人

3、整体把握，捋出线索，感受小麻雀成长过程。

（1）拉出成长发展阶段

默读课文思考：普季克在成长过程中，大致经历了哪几个阶段？找出文中相应的概括性语句，划出来，读一读。

出示课件：开始（），后来（），最后（）

（第八自然段：不相信，样样按自己的意思解释——第十四自然段：不相信，还不知道自作聪明是要吃亏的——第十九自然段：会飞了，感到高兴，但看到为自己受伤的妈妈，鼻子酸酸的）

（2）根据成长阶段分段

文中哪些自然段分别讲述了上述内容？

（1—13）小普季克不会飞，对外界很好奇，又不相信妈妈的话，不听妈妈的劝告。

（14—18）小普季克不小心掉在一只大花猫的旁边，妈妈奋不顾身保护他，他又急又怕，竟然飞到窗台上，妈妈的尾巴却被大花猫咬掉了。

（19）小普季克会飞了，心情既高兴又难过。

4、提出不懂的问题，教师梳理，提出学习的主问题。

小麻雀和麻雀妈妈是一对怎样的母子？

5、作业：书写生字、生词、熟读课文。

第二课时

一、导入

同学们，在自然界，动物与人的成长过程有着相同的经历，妈妈们在教育自己子女上也有着共同的做法。高尔基就介绍了这样一只叫普季克的小麻雀和它的妈妈。今天，我们就随着前苏联大作家高尔基的笔，去体验小麻雀普季克的成长过程，或许你能吸取到一些成长经验呢。

二、新课

1、整体把握课文主要内容。

浏览课文，想一想这篇文章写了一件什么事？

2、细读课文，体会成长过程。

这是一对怎样的母子呢，让我们到普季克的成长过程中去感受。

（1）以读代讲，初步体会人物特点。

默读课文1——13自然段，你对小普季克及他的妈妈分别有什么了解？

①妈妈：妈妈对孩子十分关心，总是耐心地、不厌其烦地告诉孩子生活常识。生怕孩子有危险。

②普季克：小普季克对外界很好奇，求知欲很强。

小普季克是一个自以为是、自作聪明的孩子。

分角色朗读：同座位两个同学一个读妈妈，一个读普季克，只读两人的对话。读出妈妈对孩子的关爱，读出小普季克的天真与幼稚。

指名读。

（2）品读重点段，感受伟大的母爱与小普季克的成长。

普季克不顾妈妈的劝告，不相信妈妈解释的话，他还不知道，自作聪明，不听劝告是要吃亏的。终于有一天，他蹲在窝边，扯着嗓子，唱着自己编的歌。一不留神，掉到窝下去了，一只大花猫正好蹲在那里这时这对母子是怎样表现的呢？默读14——18自然段。对这对母子，你又有怎样的认识？画出重点语句体会。

抓住重点词句感受母爱

妈妈：不惜牺牲自己的生命，保护自己的孩子，爱孩子超过爱自己。

从哪读出来的？引导学生找到描写妈妈的语句。

①15自然段

A对比读

出示15自然段：通过对比读，你有什么体会？

扑下来、推到一边、竖起来、张大了嘴、直瞪说明妈妈心里只想着普季克，毫不犹豫地飞下来，挡在孩子的面前，丝毫没有想到自己。

朗读。

B展开想象。

a读着这样的语句，你的头脑中出现了怎样的画面？你看到什么？（同学描绘头脑中出现的画面）

b出示书中的图。教师激情：同学们，在强大的敌人面前，又一只老麻雀挺身而出，用渺小的身躯拯救自己的幼儿。此时此刻，你仿佛听到什么？

朗读。

②16自然段：还从哪感受到这种伟大的母爱？

出示16自然段：重点体会“好像一点也不在乎、欢天喜地”。

谈感受，朗读

③让我们再一次感受那母爱。指名朗读14——16自然段。

（3）角色对话感受小麻雀的成长。

多么动人的画面，多么感人的话语，同学们，此时此刻，你就是普季克。我想问问你普季克，当你掉下来，正在害怕时，看到妈妈飞下来，你有什么想法？是什么力量，使你竟然飞了起来？当你看到妈妈因保护你，失去了尾巴还因你学会飞高兴而忘却自己的疼痛，你又有什么感受？你说没什么，总得一样一样学，你都学会什么了，明白什么道理？（引导学生一方面感受母爱；一方面认识到小孩子自作聪明，不听劝告，是要吃亏的。另一方面要在实践中经受锻炼，增长生活的本领。）

（4）学习19自然段

你能用既……又……的句式表达同样的内容吗？这句话还可以怎样说？

（如：一方面……另一方面……）

3、拓展延伸，检验成长。

创设新的情景：看来小普季克们都从中总结了成长的经验与教训。学会飞的小麻雀普季克，开始在妈妈的带领下，练习捕食了。这回，妈妈会吸取经验，怎样教普季克，普季克又是怎样学习的？想象场景，动笔写人物之间的对话。注意提示语三种不同位置的使用。

板书设计：

小麻雀

外形 动作 神态

自作聪明，是要吃亏的

教后反思：

透过童话的文本，紧紧抓住文本的语言，通过反复朗读、多种形式的朗读，使学生逐渐体会到麻雀妈妈与小普季克的形象特点。童话里边有不少的母子对话，这些对话既体现了妈妈对于孩子的关爱，也流露出了小普季克天真可爱、自作聪明的个性，所以在教学时我始终让学生通过分角色朗读课文，尽量朗读出不同人物形象的语气和心情，当然也相机穿插了师生合作朗读，让学生加深对形象的认识和了解。

山麻雀教案 篇7

一、复习词语，顺势导入

1.复习导入。《麻雀》是一篇以麻雀为主角的叙事文章。（板书：叙事）今天，我们再次走进这个故事，去感受一种神奇的力量。首先复习一下词语。（出示）

（1）指名朗读词语，说说描写了谁？（小麻雀、猎狗、老麻雀）

（2）看着这些词语，你能简单说一下发生了什么吗？（根据学生回答，梳理故事脉络并板书：幼雀坠落遇险—母雀奋力护儿—猎狗震惊退却）

2.了解文章结构。同学们，这就是这个故事的起因、经过和结果。这几个环节能不能交换？（不能）本文就是随着故事发展的顺序来进行描写的。

二、品词析句，还原情境

1.品幼雀之无助，感受情境之危险。

（1）故事的起因是幼雀坠落遇险。请大家默读课文，找找你从哪些语句中感受到危险？

▲预设：幼雀之小。

紧扣第3自然段中“嘴角嫩黄、长着绒毛、出生不久”等词感受小麻雀的幼小。想象一下刚出生的小麻雀在这种情况下可能遇到哪些危险？（从树上掉下来，可能受伤;刚出生不久，抵抗力差;离开妈妈，没有食物等等。）

▲预设：猎狗之凶。

抓住第2自然段中“放慢脚步、悄悄地向前走”及第4自然段中“嗅了嗅、张开大嘴、露出锋利的牙齿”等词语感受猎狗带来的危险。请看看插图，再次展开想象，你感受到了什么？（太可怕，小麻雀随时都可能被一口吞掉……）

▲预设：环境之险。

从第3自然段“风猛烈地摇撼着路旁的白桦树”这句话中，你感受到什么？（危险，因为小麻雀掉下来了，树枝也可能被凤刮断掉下来。）这就是环境描写对故事情节渲染气氛的作用。今后，同学们在习作的过程中也可适当地尝试使用环境描写的写作手法。

（2）同学们，面对这些危险，幼雀的表现是怎样的？（呆呆地站在地上、无可奈何。）从中感受到什么？（很无助）它刚出生不久，身体还那么柔弱，怎么能跟那么强大的猎狗抗衡呢！（齐读第3自然段，读出弱小、紧张、担心的感觉。）

2.品母雀之无畏，感受母爱之伟大。

（1）同学们，在如此危险的状况下，看谁来了？（引读并出示：“突然，一只老麻雀从树上飞下来，像一块石头似的……”）读读这句话，你有哪些疑问？（麻雀很小，此时为什么说它像一块石头似的落在猎狗面前？什么是“挓挲”？）

（2）（出示图片，引导学生理解“挓挲”就是展开的意思。）很多动物遇到危险时都会有一些举动力求能震慑对方，而此刻老麻雀是想做什么呢？（赶走猎狗，保护幼雀。）

（3）还有可以看出它想保护幼雀的地方吗？（从“突然”一词看出老麻雀救护小麻雀的急切心情;“绝望地尖叫着”说明它知道此时危险之大，它可能无法保护它的孩子，但是它依然在努力……）

（4）现在你能理解文中所说的“像石头似的”吗？（表现出老麻雀飞下来的速度之快，同时也体现出它的毫无畏惧。）

（5）再找找课文中其他描写老麻雀的句子，读一读。

（6）（出示课文第5自然段）请同学们读读，哪些词让你的心为之一颤？（紧张、浑身发抖、嘶哑的声音、呆立着不动、一场搏斗……）结合具体的词语谈谈你的感受。（“浑身发抖”一词可以感受到当时老麻雀很紧张，它很担心自己的孩子受到猎狗的伤害;“嘶哑的声音”可以看出老麻雀已经竭尽全力在尖叫，希望猎狗能离小麻雀远一些，那种绝望时的尖叫让人心碎;“呆立着不动”可以感觉到老麻雀已经在准备着和猎狗进行一场殊死斗争，它正在积蓄能量。）

（7）读到这里，我们感觉到了什么？（战斗来临前的低沉气氛）这场搏斗的双方分别是谁？（老麻雀和猎狗，出示图片）从图片看，你觉得胜负如何？（猎狗胜，老麻雀败。）说说原因。（引导学生再看课文插图，猎狗高大凶狠，有着锋利的牙齿;老麻雀弱小，绝望。）

（8）（分别出示描写麻雀和猎狗的相应句子对比读。）老麻雀，老麻雀，你不是猎狗的对手，赶紧飞回树上逃命吧！（老麻雀：不行，我的孩子还在这里呢，我不能走！）老麻雀，老麻雀，你们的实力太悬殊了，你还是先顾自己的命吧！（老麻雀：不行，那可是我的孩子，我绝不能丢下它，我一定要保护它。）

（9）是呀！它要保护自己的孩子。因此，当看到猎狗发现掉落的小麻雀时，它（引读：突然，一只老麻雀从一棵树上飞下来……）当它很绝望时，它依然（引读：老麻雀用自己的身躯掩护小麻雀……）

（10）读着这些话，你感受到了什么？（老麻雀很爱小麻雀，竭尽全力要保护它。）文中有这样一个词“一种强大的力量”，你读懂了吗？（这就是母爱，母爱是无私，是不顾一切。板书：母爱伟大）

（11）动物和人一样有感情。人们常说世上最无私的爱就是母爱。出示相关的例子（其一，母牛阻拦人群为小牛求水;其二，汶川地震中，母亲全去身体护住幼儿等。）

3.品猎狗之进退，感受故事之精妙。

（1）同学们，这场战斗最终结果如何？一起读读课文第6自然段。（猎狗震惊退却）

（2）是什么让故事结果有了逆转呢？猎狗，猎狗，你刚才还龇牙咧嘴，势在必得，为什么愣住了？（猎狗：因为我感受到了老麻雀的奋不顾身。）猎狗，猎狗，你那么庞大，为啥怕弱小的麻雀？（猎狗：不是怕，我是敬佩老麻雀保护小麻雀的勇气。）

（3）獵狗愣住了，遇到这样的状况，它慢慢地、慢慢地往后退。小麻雀的危险暂时解除了，老麻雀护儿取得了胜利，故事结局发生了逆转，这给读者带来了意想不到的惊喜。

三、由“我”串联，复述故事

1.文中之“我”。课文中除了出现老麻雀、小麻雀和猎狗之外，还有一个“我”。读读课文的第1、7自然段，想想能否删除？（不能，其一，这个故事是我的所见、所闻、所思并有选择地记录下来的;其二，体现了人与动物相处的自然与和谐。）

2.复述故事。请同学们以四人小组为单位，练说这个故事。复述要求：按事情起因、经过、结果的顺序组内进行分工复述;复述时，关注小麻雀、老麻雀、猎狗的动作与神情等;相互进行点评。

3. 小结课文。麻雀一文是叙事性文章，作者能按照事情发展的顺序把看到的、听到的以及想到的都写出来，活灵活现地展现了麻雀和猎狗相遇时的情形，在具体细致的描写中感受到了母爱的伟大，值得我们细细品味。（齐声朗读课文）

山麻雀教案 篇8

教学目标：

1、会认8个生字，会认10个生字，掌握所学新词。

2、了解文章是怎样按照事物的发展顺序写的。

3、读懂课文内容，从老麻雀在猎狗面前奋不顾身保护小麻雀的动人故事中，懂得动物也有伟大的母爱。

4、有感情地朗读课文，体会课文中重点句子的意思，深入理解课文内容。

教学重点：

抓住课文第四、五自然段中的关键词，认真体会作者是怎样通过具体描写来表现老麻雀奋不顾身掩护小麻雀的那种为“一种强大的力量”所支配的精神。

教学难点：

体会第四、五自然段中描写老麻雀神态、动作的句子所表达的思想感情。

教学方法：

学·导和谐发展教学法。

教学准备：

课件

教学时间：

两课时

第一课时

教学过程：

一、诱导入课

师：麻雀对于同学们来说是一种很常见、很普通的鸟。它没有漂亮的外衣，没有动听的歌喉，平时不会有人愿意多看它几眼。然而，在这普普通通的鸟的身上，有着一种令人敬佩、令人感动的精神，却很少有人发现。可俄国作家屠格涅夫却发现了它，他笔下的那只麻雀它不仅战胜了庞大的猎狗，更是深深地打动了无数读者的心。今天，今天就让我们随着作者屠格涅夫回到故事发生的地方。 (板书课题)

二、诱导试学

1、听老师配乐范读课文。(课件)

思考：课文有几个角色，它们之间是什么关系?

课件：猎狗、小麻雀、老麻雀

2、课件出示试学要求：

(1)自由读课文，读准字音，读通句子，扫清障碍。 (2)划出生字词，查工具书理解生词。

检测自学情况：

(1)指读生字，并说说读字音时有哪些需要注意

嗅、撼、奈、绒、躯、拯、幼、浑、哑、搏、庞、愣

(2)注意订正以下字的读音：(教师出示两种读音，学生进行选择)

桦 huà( √ ) 拯 chěng ( )

huá ( ) zhěng ( √ )

(3)结合课文进一步理解词义：摇撼、扎煞、绝望、拯救、庞大、安然、无可奈何等。

学生试学：(自学提示)

默读课文，思考课文主要写了一件什么事?有几个角色?

这篇课文按照事情发展顺序讲述了一个令人感动的故事，请同学们根据课后的提示把课文分成三段。

学生分段。 反馈分段情况：

第一段(第1自然段)：“我”走在林阴路上，猎狗跑在“我”的前面。

第二段(第2-6自然段)：猎狗想吃小麻雀，老麻雀奋不顾身拯救小麻雀。

第三段(第7自然段)：“我”唤回猎狗走开了。

三、布置作业

1、练习熟读课文。

2、抄写生字词。

第二课时

一、复习导入：

师：同学们，通过上节课的学习我们知道在老麻雀、小麻雀、猎狗与猎人之间发生了一件动人的事。谁来简单地说说发生了一件什么事?(课件展示)

二、引导探学

(一)第

一、二自然段

指名读第

一、二自然段。 理解词语“野物”。

(二)第三自然段：

1、自由读第三自然段，思考填空题：这是一只( )的小麻雀。

2、交流：

预设：呆呆的、弱小的、刚出生不久的

理解“无可奈何”。

从哪可以看出刚出生不久?(它嘴角嫩黄，头上长着绒毛)

3、指导朗读。读出小麻雀的无可奈何的感觉。

(三)第四自然段

1、师：就是这样一只刚出生不久的、弱小的小麻雀，猎狗慢慢地走近它，嗅了嗅，张开大嘴，露出锋利的牙齿。这时，突然发生了什么事?请一位同学接着读。

2、以重点词为切入点：

(1)抓住“像一块石头似的”，体会老麻雀急切救自己幼儿的心情。指导读出这种感觉。(课件展示)

(2)理解“扎煞”(羽毛散乱地竖起)，结合插图上老麻雀的样子理解。老麻雀竖起羽毛，好像在对猎狗说什么?

(3)理解“绝望”(毫无希望)，老麻雀为什么绝望的尖叫?(老麻雀的力量太小，它已经做好了牺牲的准备。)

(四)第五自然段：

1、自由读第五自然段，划出老麻雀表现的句子，思考老麻雀在想什么?

2、看课件，图上有三个角色：猎狗、老麻雀、小麻雀，你想对图中的谁说什么?

3、老麻雀不能安然的站在高高的没有危险的树枝上，一种强大的力量使它飞了下来。这种强大的力量是什么?(爱的力量。)

4、指导读出爱的情感，老麻雀的勇敢、无畏。

三、开导活学

1、课文写得生动吗?所以我们要有感情地来朗读。(自由朗读);

2、学完课文，你觉得最受感动的是什么?

小组讨论。(作者要赞颂正是这种高尚又伟大的母爱)

3、教师总结：同学们，正是这种强大的爱，拯救了小麻雀;正是这种强大的爱，吓住了猎狗;正是这种强大的爱，感动了“我”。这种爱就是世是最伟大的母爱。作者屠格涅夫是一位充满爱心的人，当他看到这一幕，同样为之感动。《麻雀》选自屠格涅夫的小说《猎人笔记》，在原文的结尾，其实还有这样一段话：(出示)是的，请不要见笑。对那只小小的、英勇的鸟儿，对它的爱的激情，我是怀着虔敬之情的。我想，爱比死，比死的恐惧更强大——只有它，只有爱，才维系着生命，并使它充满活力。”同学们，世界上无论人或动物都有母爱。

4、同学们，我相信今天，你们对母爱一定有新的体会。此刻，你最想说的一句话是什么呢?用一两句话写在书上，写好后站起来大声读出来。

5、小结：心中有爱真好!

四、作业

1、课下读一读屠格涅夫的《猎人笔记》。

2、以“母爱”为题，写一篇感想。

板书设计：

13、麻 雀

小麻雀：呆呆地

无可奈何

——弱小、无助

老麻雀：石头似的

扎煞起全身的羽毛

绝望

——勇敢

猎 狗：锋利的牙齿

庞大

——凶猛

小蝌蚪游啊游小班教案精选

教案课件是老师工作中的一部分，每位老师都要用心的考虑自己的教案课件。要知道教案课件写的越好越充分，老师教学水平也不会很差。怎么样教案课件才算不错呢？小编特地花时间为你收集并编辑了小蝌蚪游啊游小班教案精选，还请多多关注我们网站！

小蝌蚪游啊游小班教案 篇1

活动目标：

1、学习用棉签朝不同的方向大胆画小蝌蚪的方法，体验棉签画带来的快乐。

2、乐意向同伴讲述自己的作品。

3、体验运用不同方式与同伴合作作画的乐趣。

4、培养幼儿的技巧和艺术气质。

5、喜欢参加艺术活动，并能大胆地表现自己的情感和体验。

活动准备：

1、自然角内提供小蝌蚪供幼儿观察。

2、每组一盘黑色水粉颜料，一盘绿色颜料，棉签，图画纸。

活动过程：

1、导入活动，引起幼儿兴趣。

教师：刚才小朋友学了一首好听的儿歌《小蝌蚪找妈妈》，小蝌蚪在河里快活地游来游去，我们来用棉签和颜料把它们画下来，好吗？

2、引导幼儿观察小蝌蚪的基本形态。

教师边出示自然角的蝌蚪边提问：可爱的小蝌蚪是什么颜色？长的什么样子？它们在水中是怎么游泳的？

教师引导幼儿说出小蝌蚪有圆圆的身体和细细的尾巴，在水里向各个方向游动。并用身体动作模仿小蝌蚪游水的样子。

3、教师示范讲解小蝌蚪的画法。

教师在画纸上示范并讲解：我们请小蝌蚪来游玩吧！轻轻地用棉签蘸黑色颜料点在画纸上，再轻轻提起向后一拉，一只小蝌蚪就画成了。

4、交代要求，幼儿作画，教师指导。

（1）教师：现在请小朋友在画纸上画小蝌蚪，要画出朝不同方向游泳的小蝌蚪。最后再添画上绿绿的水草。

（2）幼儿操作，教师指导他们注意点画方法，画出朝着不同方向的小蝌蚪，鼓励幼儿大胆细心地作画。

5、评价和欣赏作品。

教师边展示作品边说：小蝌蚪在河里游得真开心，他们长着圆圆的身体，细长的尾巴。它们怎么游的？（幼儿用动作模仿）它们要去找妈妈了。 （幼儿跟着音乐游出活动室。）

活动反思：

注重过程而不是结果，主要表现在讲评活动中，老师能积极的鼓励幼儿大胆地在集体面前表达自己的想法，而不是以“画的像不像？对不对。”来评价每位幼儿的'作品。老师对每位幼儿的作品都予以了积极的肯定和鼓励。“尊重他们的选择并欣赏和鼓励他们。”

小蝌蚪游啊游小班教案 篇2

活动目的：

1.知道小蝌蚪---Tadpole

2.初步了解小蝌蚪的外型特征。

3.喜欢小动物，乐意亲近小动物。

活动准备：

1.材料准备：小蝌蚪，图片。

2.环境准备：观察区中投放小蝌蚪。

活动过程：

一.游戏GuessGuessGuess

小朋友在教师的引导下进行猜猜猜的游戏。

二.说一说，看一看。Lookatlook

小朋友观察小蝌蚪，引起小朋友亲近小蝌蚪的愿望。

三.练习小蝌蚪的正确发音。

Whatisit？Whatisthis？

四.游戏Ispeakyoudoit。

活动延伸：

1.玩小蝌蚪变青蛙的游戏

2.饲养小蝌蚪。

小蝌蚪游啊游小班教案 篇3

一、目标：

1、在游戏活动中，能充分展开想象，初步理解诗歌内容,并整首学习诗歌。2、感受诗歌中亲情对话的愉悦，体验美好的情感。

二、准备：

1、背景图、青蛙头饰、小蝌蚪头饰、录音磁带

2、自然角饲养小蝌蚪、认识过小蝌蚪

三、过程：

1、引导幼儿在游戏中展开想象，去理解诗歌内容。

（1）理解第一句“小蝌蚪，细尾巴。”

师：“春天，小河边的柳树发芽了，河里长出了绿绿的水草，小朋友，你们看谁会来呢？”（出示背景图片）

师：“小蝌蚪来了，他们在河里玩的真开心，小蝌蚪的尾巴是什么样的？”（细细的，长长的）

“尾巴有什么用？”（游泳、扭来扭去）

师：“对了，小蝌蚪游泳就是靠细尾巴扭来扭去的，我们一起来学一学小蝌蚪游泳。（在表演时，教师可提示：小蝌蚪，细尾巴，游呀游，扭呀扭，游来游去真开心）

（2）理解第二句“游来游去找妈妈”。

师：“小蝌蚪在小河里，游啊游的，真开心。忽然听到小鸭子在呷呷地叫‘妈妈，妈妈”。小蝌蚪听到也跟着小鸭子叫‘妈妈’，鸭子妈妈笑着说：“我不是你们的妈妈，我是小鸭的妈妈”。小蝌蚪着急地说：“那我们的妈妈呢？我们快点去找吧”。（边出事图片边讲述）

师：“小蝌蚪是怎样找妈妈的？”（东找找，西找找；东游游，西游游）

师：“小蝌蚪这里游游，那里游游，这里找找，那里找找，我们可以说‘游来游去找妈妈’”。

师：“我们一起来学一学小蝌蚪怎样找妈妈的。”

（师生一起表演，教师提示幼儿“东找找，西找找，游来游去找妈妈，妈妈在哪里呢？”并引导幼儿很着急地在这里游游，那里游游，这里找找，那里找找）

（3）用对话的形式理解最后三句，体验母子亲情。

师：“小蝌蚪游来游去怎么也找不到妈妈，心理多着急，如果我们小朋友找不到自己的妈妈，你会怎么办？”（喊妈妈）

师：“是的，我们可以大声一点喊妈妈，谁来试一试你心里着急时喊妈妈的？”（引导幼儿注意表情和语气的变化，并做呼唤的动作，让幼儿知道声音可以传更远一点）

师：“我们来听一听，小蝌蚪是不是也是这样做的呢。”（录音：“妈妈，妈妈你在哪里？”）

师：“小蝌蚪和我们的办法是一样的，现在我们来帮小蝌蚪一起喊妈妈，喊的时候响一点，慢一点。（全体起立，做呼唤状一起喊“妈—妈，妈—妈，你在哪儿？”）

配班教师（幼儿喊第三遍时，带着青蛙头时跳出来）边跳边亲切地说：“来了，来了，我来了，我就是你们的妈妈——大青蛙”。（欢呼“我们找到妈妈了，我们找到妈妈了。”）

师：“小蝌蚪的妈妈是谁？”（大青蛙）

2、幼儿通过看、听、表演学习整首诗歌。

（1）欣赏整首诗歌，幼儿安静、专心地听一遍。

师：“小朋友真能干，老师把你们刚才帮助小蝌蚪找妈妈的故事编成了一首诗歌叫《小蝌蚪，找妈妈》。

我们来听一听。（教师有激情地朗诵一遍）

（2）幼儿整首念诗歌二遍（边看图片边念，注意引导对话时的语气和表情）

（3）以游戏的方式表演、复习巩固诗歌，体验母子亲情的愉悦。

师：“我们来做一个小蝌蚪找妈妈的游戏，你们做小蝌蚪，老师做妈妈。（戴上头饰）

师：“你们刚才念的很好，但是在喊妈妈的时候，可以稍微轻一点，再慢一点，这样的声音妈妈才喜欢。现在我们再来做一遍，看谁表演最好。”

师：“现在老师来做妈妈，你们做小蝌蚪。（让幼儿通过自己的动作、语气、表情来表达自己对诗歌的感受，在对话时，让配班教师引导喊得好听一点，这样妈妈就会很快出来的）

3、活动，教师扮青蛙妈妈的角色，自然结束活动。

师：“孩子们，你们刚才表演地真棒，以后妈妈再也不和你们分开了，现在我带你们到小鸭子家里去玩吗，去告诉小鸭子，你们也找到了妈妈。

（幼儿听歌曲《小蝌蚪找妈妈》模仿小蝌蚪游泳的动作，走出教室）

小蝌蚪游啊游小班教案 篇4

活动目标：

１、让幼儿理解，熟悉故事内容，并能看图复述故事。

２、感受妈妈们的热情和关怀。

2、通过故事，让幼儿了解小蝌蚪变青蛙的过程

活动准备：

1、头饰：青蛙 小蝌蚪 鸭 鱼 乌龟的头饰

2、池塘（提供绿色彩带）

3、幼儿操作用图片2幅

4、教学软件一片、幻灯片、故事录音磁带

活动过程：

一、 引导语：小朋友们都见过小蝌蚪吧，现在小蝌蚪长大了，它们要去寻找自己的妈妈。让我们一起来看看小蝌蚪是如何找到自己的妈妈的。

二、 教师展示幻灯图，引导幼儿谈谈小蝌蚪遇到谁？他们会说些什么？

三、 提供材料,让幼儿看图编故事

1按照图书顺序编故事

2按照幻灯片顺序编故事对话

3 提供图片，让幼儿在操作板上进行排图讲述

四、 集中幼儿，请1"2名幼儿介绍自己编的故事。

五、 组织幼儿看VCD，与一起倾听故事。

六、 听完故事后教师提问教师设

1、蝌蚪为了找妈妈，向谁去打听？

2、小蝌蚪看到鸭妈妈，是怎么询问？故事中的小蝌蚪和妈妈们的对话时都使用了哪些礼貌用语?这有什么好处?

3、动物妈妈们的外型特征有哪些不同?

4、鸭妈妈是怎么描述青蛙的样子的？她说的完整吗？

5、最后小蝌蚪在哪儿找到了妈妈？你能说说它们的妈妈是什么样儿的？有什么本领？

七、集体边看VCD边学习复述故事，重点让幼儿掌握故事中人物的对话,幼儿复述时要启发幼儿通过不同语调/速度/音色和节奏来表现妈妈们的不同形象。（如乌龟妈妈比较憨厚；大白鹅速度较快，嗓门大，表现出热情）

八、小蝌蚪找不到妈妈心情是怎么样的？你如果找不到妈妈会怎么做？

九、小蝌蚪怎么找妈妈的，我们知道了，在找妈妈的一个多月时间里，小蝌蚪是怎么长成青蛙的呢？小蝌蚪是怎么长成青蛙的呢？——组织幼儿看教学课件。

十、分组活动

1、边听故事录音磁带边表演故事

2、看图讲故事

3、看VCD讲故事

小蝌蚪游啊游小班教案 篇5

目标：

1、通过观察小蝌蚪，了解它的外部形态和游水动作。

2、学习棉签作画要点，画出各种姿态的小蝌蚪

准备：棉签、视频、颜料、范画

过程：

1、观察小蝌蚪

春天到了，天气暖了，小草发芽了，树叶长出来了，池塘里游来一群可爱的小动物，是谁？（小蝌蚪）

看看它长得什么样？

（黑黑的，大大的小脑袋，长长尾巴一摇一摆）

小结：儿歌：小蝌蚪黑黝黝，大脑袋细尾巴，游来游去找妈妈。

2、引出故事讨论：小蝌蚪妈妈是谁。

边看故事，出示生长图

3、棉签作画小蝌蚪

示范：

T：小朋友我们动手来画画小蝌蚪好吗？

今天我们用棉签来画

注意：

1、轻轻蘸一点，画个大脑袋，轻轻一拖，一个可爱的小蝌蚪画出来了。

2、画出往不同方向游来游去的小蝌蚪们。

幼儿作画，教师辅导

4、展示小朋友们图画。

T：看看小蝌蚪有没有找到它们的妈妈。

小蝌蚪游啊游小班教案 篇6

设计背景

小班幼儿的绘画，说到底就是添画和涂色。我班的幼儿在添画和涂色这两方面，基本上都能独立完成。为了让幼儿在自己原有绘画的基础上，能有更好的提高，我在这次绘画活动：《小蝌蚪》中，尝试让幼儿去完成一幅简单的成品画，利用已学过的圆形和曲线，画成一只小蝌蚪，再让幼儿给小蝌蚪及水草涂颜色。在活动中，我会通过念儿歌，让幼儿对小蝌蚪有初步的印象，引起幼儿对图形的刺激。然后通过教师本身的演示，让幼儿产生学画的欲望。最后再让幼儿自由在表现绘画，从而激发幼儿对小蝌蚪的热爱之情。这就是我对这次活动的一些想法。

活动目标

1.认识曲线和圆形。

2.能大胆在进行绘画。

3.激发幼儿对小蝌蚪的热爱之情。

4.探索、发现生活中的多样性及特征。

5.培养幼儿敏锐的观察能力。

重点难点

⒈认识曲线和圆形。

⒉能利用曲线和圆形进行绘画。

活动过程

一、热阶段

教师：小朋友，老师请你们来猜一猜：是什么东西头是圆圆的，黑黑的尾巴弯弯曲曲的，还跟着它们的妈妈，在水里游来游去呢?(小蝌蚪)

教师：噢，原来是小蝌蚪，我们学有一首儿歌，也叫《小蝌蚪》，还记得吗?我们一起来念一念好吗?

二、图形刺激

⒈教师出示示范画，让幼儿观察小蝌蚪是由什么图形组成的。

⒉教师示范圆形和曲线的画法。

教师：小朋友，我们画圆形小蝌蚪的头时，要把它画得圆圆的，最后两头线接在一起的，像个大饼一样。

在画曲线(小蝌蚪的尾巴)时，像画波浪一样，弯弯曲曲的。

三、创造表现

⒈幼儿作画，教师鼓励幼儿大胆绘画。

⒉在教师的指导下，利用曲线和圆形进行画成小蝌蚪。

⒊在绘画过程中对于出现的问题即时纠正并对画得好的幼儿给予表扬肯定。

四、作品欣赏

⒈展示幼儿作品，说说自己画了什么。

⒉将幼儿作品布置在美工区域里，供幼儿欣赏。

活动结束。

教学反思

通过开展绘画活动《小蝌蚪》，我发现孩子们的动手能力还是不错的，他们能通过我的示范讲解，认识了曲线和圆形，并学会了用曲线和圆形进行绘画，从而表现出对小蝌蚪的热爱。由于我的示范讲解到位，孩子们很快就能接受我想要传授的知识。而在孩子们的创造表现中，孩子们更是大胆地作画。他们能根据老师的引导，在原有的绘画基础上，添加了自己的想法，比如，他们在画中添加了水草、海水等，实现了大胆进行绘画的活动目标。在绘画的过程中，我注意到了孩子们出现的问题，并且能及时地给予纠正。总的来说，整个绘画活动下来，孩子们的表现还是挺令我满意的。不过，在活动中，我还存在着一些不到之处，就是在活动中，我给幼儿说的机会有点少，没能让孩子们很好地去说，表达自己的一些想法，我觉得这是我比较欠缺的。如果给我从新上过这个活动的话，我会给孩子们创设一个自由表达的一个环节，让他们把自己想说的，想象到的都表达出来，我觉得那样会更好一些。

小蝌蚪游啊游小班教案 篇7

活动目标：

1、初步掌握空心园的建构方法，并尝试在建构空心园的基础上通过添加尾巴表现小蝌蚪的特征。

2、乐意参加操作活动，体验成功的快乐。

活动准备：

经验：幼儿已听过小蝌蚪找妈妈的故事，并且已经了解小蝌蚪的基本特征

物质：实物小蝌蚪、场景布置好、雪花片若干、空心圆每人一个。

活动过程：

1、出示青蛙妈妈，回忆故事内容，激发幼儿兴趣。

提问：

青蛙妈妈找不到自己的孩子了，你知道她的宝宝是谁？

小蝌蚪是什么样的？

头像什么形状？头的后面还有什么？

2、学习蝌蚪的建构方法。

（1）比较空心圆与实心圆：这两个园一样吗？有什么不一样？

引导幼儿观察比较空心圆，尝试建构空心圆（教师和幼儿共同示范）。

将雪花片用一片直插一片斜插的方法插空心园

（2）在空心园上插添加尾巴，表现出蝌蚪的基本特征。

3、小朋友操作，教师指导。

（1）提醒幼儿将两只雪花片接插紧。

（2）帮助能力弱的幼儿完成作品、提醒幼儿可用提供的空心圆半成品。

4、小结：

（1）把小蝌蚪给青蛙妈妈送去，展示作品，互相欣赏。

（2）教师小结演示空心圆的建构方法。

（3）模仿小蝌蚪听音乐找妈妈。

延伸活动：

幼儿给自然角建构小蝌蚪。

小蝌蚪游啊游小班教案 篇8

活动目标：

1.在多媒体课件的引导下，多次倾听教师演唱，理解歌词内容，初步学唱歌曲。

2.通过“小蝌蚪找妈妈”游戏，能随音乐节奏大胆演唱并尝试进行歌表演。

3.在歌唱活动中，感受帮助小蝌蚪找妈妈的快乐。

活动重难点

重点：理解歌词内容，初步学唱歌曲。

难点：能随音乐节奏大胆演唱。

活动过程：

一、教师讲述故事，激发幼儿帮助寻找青蛙妈妈的兴趣。

指导语：池塘边有只小蝌蚪在找妈妈，我就是那一只刚出生的小蝌蚪，我谁都不认识。我看到谁都叫嗯嗯，嗯嗯你好，嗯嗯你好，你们看见我的妈妈了吗？我决定唱着歌找妈妈去。

二、通过“小蝌蚪”找妈妈游戏，幼儿逐遍倾听歌曲。

教师范唱歌曲第一次。

指导语：你看见我的妈妈了吗？我去那边找找吧！

教师范唱歌曲第二次。

指导语：你看见我的妈妈了吗？我的妈妈到底在哪里呢？

提问：我歌曲里唱在哪里找妈妈吖？（池塘边）那我再去池塘里找找我的妈

妈。

教师范唱歌曲第三次。

指导语：你有没有看见我的妈妈，你是我的妈妈吗？

教师范唱歌曲第四次。

指导语：嗯嗯你好，你一定是我的妈妈。

提问：要找妈妈的时候我是怎么唱的？（妈妈，妈妈你在哪里吖？），你们

能帮我一起唱这一句吗?看我的妈妈能不能听见。

单独练习一次。

教师范唱歌曲第五次。（指导语：妈妈还没有听到我的声音，一定是我的声音太小了。

提问：你们可以和我一起唱歌找妈妈吗？

小结：你们的歌声真好听！

三、通过多媒体课件,玩“选荷叶”游戏，幼儿学唱歌曲。

四、1.出示PPT池塘，幼儿学唱歌曲第一次。

指导语：我的妈妈到底住在什么地方？（池塘），那我要去池塘找妈妈了（出示池塘ppt），我的妈妈可能躲在荷叶里面，我们要一起唱歌这个荷叶才会打开哦！

提问：我要找一个会唱歌的小朋友帮我选选看我的妈妈到底藏在哪片荷叶后面？听一听你们的歌声。

选取一名幼儿上来选荷叶，教师小结并说明“选荷叶”游戏规则。

2.幼儿学唱歌曲第二次。

指导语：接下来我又要来请会唱歌的小朋友来选荷叶了哦！

3.幼儿学唱歌曲第三次。

指导语：这一次我来听一听哪一位小朋友声音特别好听，能用歌声吸引更多动物听到来帮助我。我要来这边听一听哦！（教师走到另外一遍，激发幼儿歌唱兴趣）

4.幼儿学唱歌曲第四次。

指导语：虽然两次都没找到妈妈，但是我不会放弃的，这一次你们和我一起、努力，用好听的声音加上好看的动作、表情一起来帮助我找妈妈好吗？

通过逐遍学唱，教师引导幼儿演唱时关注歌词、速度、情绪及动作表情。

四、创设“池塘”情境，幼儿自主选择角色并进行歌表演。

1.引导幼儿反思，帮助幼儿初步建立自我检查意识。

2.散点表演歌曲一次。

指导语：现在我们一起变成小蝌蚪到池塘游游泳！可以边唱边游吗？

3.幼儿自选角色进行歌表演。

表演游戏规则：待会我们一起来扮演小动物边唱歌边加上动作表演“小蝌蚪找妈妈”的故事。小金鱼是小蝌蚪的妈妈吗？那小蝌蚪问他他要说什么？（不是，你们的妈妈在那边）

3.教师小结。

小蝌蚪游啊游小班教案 篇9

活动目标：

1.自主探索用手指压印和添画尾巴的画法画出各种姿态的蝌蚪。

2.能够自主表现蝌蚪的动态，体验美术活动的快乐。

3.理解故事内容，大胆讲述简单的事情。

4.培养幼儿大胆发言，说完整话的好习惯。

活动准备：

1.课前欣赏过水墨动画《小蝌蚪找妈妈》，活动PPT

2.每组一盘黑颜料、抹布、水彩笔。

3.分别画有螃蟹、乌龟、金鱼、鲶鱼大展板。

4.画纸人手一份、青蛙妈妈胸饰、轻音乐。

活动过程：

1.视频导入，激发绘画兴趣

师：(1)青蛙妈妈可着急了，它的宝宝哪去了?幼儿(变成小蝌蚪了)

(2)出示PPT蝌蚪，引导幼儿观察，发现蝌蚪的变化过程。

2.生长变化，演示作画过程

师：小蝌蚪不见了，青蛙妈妈可着急了，我们一起来帮帮它吧!

(1)出示手指印画“小蝌蚪”。

师：看PPT2，这是老师画的'青蛙宝宝，你们猜猜是怎么画的呢?

(2)这样是小蝌蚪吗?“小蝌蚪的尾巴是什么样的?”

3.情节贯穿、自主绘画表现

师：手指蘸颜料点画的时候要注意些什么?

师：小蝌蚪在找妈妈的过程中还遇到了好多小动物，看看你的小蝌蚪会遇到谁?

幼儿自主分组操作，教师巡回指导。

4.组合欣赏，情节引导点评

师：请画好的小朋友把蝌蚪分组贴在展板上。并和小朋友一起欣赏幼儿的作品说说你的小蝌蚪遇到了谁，它们在做什么?

5.活动延伸，故事表演游戏。

活动反思：

注重过程而不是结果,主要表现在讲评活动中,老师能积极的鼓励幼儿大胆地在集体面前表达自己的想法,而不是以“画的像不像?对不对。”来评价每位幼儿的作品。老师对每位幼儿的作品都予以了积极的肯定和鼓励。“尊重他们的选择并欣赏和鼓励他们。”

小蝌蚪游啊游小班教案 篇10

活动目标

1、通过观察，了解小蝌蚪的外形特征。

2、能够根据已有经验选择合适的材料表现小蝌蚪形象，并能根据画面的内容进行简单的添画。

3、能用动作表现小蝌蚪，体验音乐游戏的快乐。

设计意图

一天早上班上有个小朋友带来了许多小蝌蚪，我将它们安置在自然角中，孩子们很好奇地围着小蝌蚪，你一言我一语地议论开了，有的说：“小蝌蚪的妈妈是谁呀？”后来有个小朋友告诉大家小蝌蚪的妈妈是青蛙，可其他孩子不相信。他们很奇怪小蝌蚪没有大眼睛、绿衣裳也没有四条腿怎么会是青蛙呢？于是我给他们讲了《小蝌蚪找妈妈》的故事，使他们知道了青蛙确实是小蝌蚪的妈妈。这以后班上的孩子只要一有空就去自然角看看小蝌蚪有没有变化。看到孩子们对小蝌蚪这么感兴趣，我就思考让幼儿用美术手段来表现他们喜爱的小蝌蚪。所以设计了这节《小蝌蚪》的美术活动，从而激发幼儿参与美术活动的兴趣。

活动准备

印台（黑色）、彩色打印纸、描边笔、油画棒、橡皮泥（黑色、白色）黑色手工纸、小蝌蚪的ppt、小蝌蚪的歌曲、青蛙和蝌蚪头饰

活动过程

一、以提问的形式引出主题

教师：小朋友你们知道青蛙妈妈的小宝宝是谁吗？

二、观察蝌蚪的外形特征

1、教师：今天老师给小朋友带来了小蝌蚪的图片，我们一起看看它长得什么样？

2、引导幼儿说出“大脑袋、细尾巴，身体黑黑的”

三、讲解指印画小蝌蚪的方法。

1、教师：我这张图片上有几只小蝌蚪？他们分别用什么材料做的？

2、教师介绍指印画“小蝌蚪”

教师：小朋友你们知道这个最小的蝌蚪是怎么做出来的吗？

3、讲解指印画小蝌蚪的方法

用手指的指肚在印台上按一下，然后手指在纸上按一下，这个小黑点就是小蝌蚪的头。然后用黑色笔，给小蝌蚪添画上尾巴。

提示幼儿：点完以后用纸巾擦掉小手上的颜料，再用黑色的水彩笔，给小蝌蚪添画上尾巴。

四、幼儿自己创作指印画“小蝌蚪”（播放轻音乐）

1、小朋友做蝌蚪教师巡回指导

2、提问：小蝌蚪的家在哪呀？池塘里有什么呀？根据问题进行添画。

3、作画姿势正确，大胆作画，仔细操作，保持画面干净。

五、教师准备贴有青蛙的大展板，请画好的小朋友把小蝌蚪送到青蛙妈妈的身边。

六、音乐游戏小蝌蚪找妈妈

1、小蝌蚪回到妈妈身边可真开心，我们一起来玩一个小蝌蚪找

妈妈的游戏吧！

2、讲解游戏玩法：教师扮演青蛙妈妈，幼儿扮演小蝌蚪，当音乐响起幼儿学小蝌蚪游来游去，当青蛙妈妈说：“宝宝们游到妈妈这来，咱们去做游戏”小蝌蚪们游出教室。

活动反思

《小蝌蚪找妈妈》的活动虽然结束了，但是我们的孩子们仍然浸在快乐中。在活动中我发现每一个孩子的脸上都洋溢着激动和兴奋。轻松愉悦的活动氛围也感染了在座所有的老师。这些都体现了我们这次活动由始至终都贯穿了一个理念“快乐”。从现场教学效果来看，预设的教学内容符合了孩子们的年龄特点和认知方式。根据小班幼儿年龄小，动手操作能力差，不会合理运用工具的特点，我们在为孩子们准备的颜料中放有海绵，这样颜就不容易弄在衣服或者身上，更有利于活动的顺利进行。教师在作画时，引导幼儿先用“手指点画”把小蝌蚪的脑袋都画好，再用蜡笔添画。这样做避免了时间的隐性浪费，从小培养了幼儿学会统筹安排的好习惯。幼儿在用手指压印之后，教师要求幼儿在抹布上擦干净手指后再拿蜡笔添画，并不时的要求幼儿保持画面及桌面的整洁。这种行为表现了她能够充分利用一切教育机会，培养幼儿良好的习惯。教师先让幼儿自主探索，再请画得好的孩子谈论自己的作画方法，最后教师再进行讲解。这样做符合了《纲要》中提出的：提供自由表现的机会，鼓励幼儿用不同的艺术形式大胆的表现自己的情感、理想和想象。让幼儿真正成为了活动的主体，使其初步形成了合作意识。在这次活动中也出现了一些问题，引发了我们思考，也需要我们进一步地调整和改进。第一是我们在设计课件时的疏忽，第二我认为幼儿说的较少。比如在请幼儿说自己的画法时，教师应该多给幼儿一些表达的空间，不光请一些画得好的小朋友展示并描述他的作画过程，还可以请一些画得不够好的小朋友也说一说，教师在这时可以给予适当的指导。一堂好的有意义的教学活动，除了有些亮点之外，还应当是有待于进一步的改进的，正是因为有了这些遗憾，才使我们的教学活动变得更有生命力、也更有价值了。

小蝌蚪游啊游小班教案 篇11

活动目标：

1.简单的了解蝌蚪的特征和生长过程。

2.学习用手指压印的画法画出各种动态的蝌蚪，体验美术活动的快乐。

活动准备：

将幼儿分成若干组，每组供给一盘黑色颜料及擦手纸、教师范画。

活动过程：

一、谈话活动。

1、玩“手指游戏”。

师：我们小朋友的小手真能干，能变这么多的东西。（手指游戏轻松的引入课题。）

2、教师说谜语导入活动。

师：谜语：黑黑的大脑袋，长长的细尾巴，水里游游游，它在找妈妈

幼：小蝌蚪

3、出示蝌蚪。

师：小蝌蚪长什么样子？它们在水里干什么？它们的妈妈是谁？

幼：黑黑的大脑袋、细细的长尾巴。

幼：它的妈妈是青蛙妈妈。

幼：它在水里游。

带领幼儿一块学一学蝌蚪游，一边学习蝌蚪的生长过程。

二、学习指印画。

1、师：今天我们要玩一个“变魔术”的游戏，看老师给你们带来了三样道具，你们能叫出它们的名字吗？

幼：纸。

幼：画笔。

幼：水粉颜料。

2、教师出示范画。

师：你们知道老师是用什么画的吗？

幼：用彩色笔画。

幼：用蜡笔画。

幼：用黑笔画。

幼：用手指头画。

幼：用手指画。

师：用手指画的画就叫手指画。

3、教师示范画法。

师：用右手食指蘸一下颜料，然后抬起食指，在画纸上用力摁下去，再轻轻提起，用指尖在尾部拖出一条尾巴。

师：小朋友们学会了吗？（请1-2名幼儿尝试）

师：我们可以用食指的手指肚画出蝌蚪的头，请小朋友也试画一下。

师：然后我们在画上细长的尾巴，小蝌蚪就游起来了。

师：如果要想画很多只蝌蚪往不同方向游，那它小尾巴的方向该怎么画？

幼：屁股在哪儿，就画哪儿。

幼：画在眼睛后面。

幼：想往哪儿游，尾巴就往后面画。

4、让幼儿学一学，可以从不同的方向添画小蝌蚪的尾巴。

师：画尾巴是，可以转动纸，蝌蚪不要画的太挤，画在纸的中间。

三、幼儿动手作画，教师巡回指导。（播放轻音乐）

师：画之前老师有几点要求：

（1）左手压住纸，用右手食指来画，保持其他手指干净。

（2）不把颜料滴在桌子上或衣服上。如果不小心滴上了，用布子及时擦干净。

（3）画出许多向不同方向游动的小蝌蚪。

（4）画完后，先让画儿干一干，用布子擦净小手。师：现在请小朋友把小椅子搬到桌子那边去画小蝌蚪了。

四、作品展示。

师：请你和你的好朋友说说你的画。

幼：我的小蝌蚪有的向前游，有的向后游。

幼：我的小蝌蚪有的向上游，有的向下游。

本文网址：//m.jk251.com/jiaoan/138249.html