远古社会传说时代【推荐】

在我们的高中教学中都离不开教案的撰写，主动编写教案能够提高老师的教学研究能力，通过教案可以帮助自己分析教学的重点，怎样才能写好高中教案？为了帮助大家，下面是由小编为大家整理的远古社会传说时代【推荐】，仅供参考，欢迎大家阅读。

教学目标

知识结构

距今

时间

（年）

发现

地点

所属

时代

生产

工具

经济

状况

社会生活

状况

社会组织

特点

历史

地位

原

始

社

会

原

始

人

群

元谋人

170万

云南

旧

石

器

时

代

打制

石器

迄今为止

发现的我

国最早人

类

北京人

70～

20万

北京

周口

店

打制

石器

天然火

简单语言

集体劳动、共享食物、群居生活

早期人类

的典型代jk251.COm

表

母系

氏族

公社

山顶洞人

1万8

千

北京

周口

店

打制

石器

磨制

石器

用骨针将

兽皮缝皮

衣服、人

工取火

按血缘组成固定集团、集体生活

母系氏族

公社的开

始

半坡人

5千～

7千

陕西

西安

新

石

器

时

代

磨制

石器

弓箭

粟、菜、

麻、家

禽

用麻织布、

彩陶定居、建房屋

母系氏族繁荣时期妇人居主导地位共同劳动、消费平等生活

母系氏族

公社繁荣

时期在黄

河流域的

典型

河姆渡人

5千～

7千

浙江

余姚

磨制

石器

骨器

木器

水稻

家禽

陶器、定居、建木结构房屋

母系氏族

公社繁荣

时期在长

江流域的

典型

父系

氏族

公社

大汶口中晚期

人

4、5

千

山东

泰安

陶器、玉器

贫富分化、

私有财产、

阶级产生

父系氏族

公社时期

在黄河流

域的典型

原始社会

开始解体

原始

社会

解体

黄帝、炎帝、尧、舜、禹

4千

黄河

流域

部落联盟

及其战争

大禹治水

禅让制度阶级社会逐渐形成

原始社会

向奴隶社

会的过渡

教学建议

易错概念

处于黄河下游的大汶口文化，前期为母系氏族公社时期，中晚期进入了父系氏族公社时期，是父系氏族公社时期的典型。课文中，着重介绍了大汶口文化中晚期的社会状况。学生在学习过程中，容易误将整个大汶口文化看作是父系氏族公社时期的典型代表。

教学设计思路

在学生阅读本课内容的基础上，引导学生梳理本课知识结构，教师帮助学生理清我国原始社会的分期以及元谋人、北京人、山顶洞人、河母渡文化、半坡文化、大汶口文化中晚期、炎帝、黄帝和尧舜禹时期的特征。

扩展资料

遍布中国大地的石器时代文化遗址

一、我国旧石器时代的古人类化石

中华民族在历史上经历了数十万年以上的原始社会时期。迄今为止在中国境内发现的古人类化石遗址和考古学文化，有以下几种可作代表：

元谋人。早期类型直立人的代表。1965年5月在云南省元谋县上那蚌村附近元谋盆地东侧山麓的小丘上，发现同属一个不大年龄的人体左、右上内侧门齿化石两颗化石。以后经多次发掘，在元谋人化石所在的褐色粘土层里，又发现了石器、炭屑和哺乳动物化石。表明约在170万年前中华民族的祖先，已在这里生息繁衍。(胡承志：《云南发现的猿人牙齿化石》，地质学报，1973年第1期)

蓝田人。1963年在陕西省蓝田县发现蓝田人头骨、颌骨化石及其文化遗物。蓝田人属中更新世时代，包括蓝田县城东的九间房公王岭和城西北的泄湖陈家窝两个点，前者距今78～80万年，后者距今50～60万年，两地相距29公里，除发现人类化石外，还出土有石器、动物化石、炭屑等。(中国科学院古脊椎动物和古人类研究所《陕西蓝田新生界现场会议论文集》科学出版社，1965年)

北京人。距今约40～50万年，北京人化石自1921～1966年历次发掘所得，共有头盖骨6个、头骨碎片（包括单独的面骨）14块、下颌骨15块、股骨7段、胫骨1段、肱骨3段、锁骨1根、月骨一块、零散和附连在颌骨上的牙齿153颗、约代表43个个体。除人类化石外，尚有大量的石器、骨器和角器以及丰富的用火遗迹。(贾兰坡：《中国猿人及其文化》，中华书局，1964年)

丁村人。1953年在山西襄汾丁村一带，发现有旧石器和动物化石，1954年和1976年又两次发现人类化石。丁村遗址是中国旧石器时代中期典型遗存之一。在石器中，三棱大尖状器最具特色。丁村文化距今15～10万年。(裴文中等：《山西襄汾县丁村旧石器时代遗址发掘报告》，科学出版社，1959年)

山顶洞人。1930年在北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞发现，故名。属于中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石，距今约18，000年。除人类化石外，还出土有穿孔饰物及大量哺乳动物化石，并发现中国迄今所知最早的埋葬方式。(贾兰坡：《中国在陆上的远古居民》，天津人民出版社，1978年)

我国发现的旧石器时代的人类遗址还有马坝人、长阳人、资阳人、柳江人、河套人等，古人类化石遗存十分丰富。

二、我国新石器时代的文化遗存

新石器时代文化遗址，遍布中国大地，从内蒙古到海南岛，从东海之滨到西藏高原，到处都有发现，迄今总计在6000处以上。典型的有：

仰韶文化。1921年首先在河南省渑池县仰韶村发现，故名。时代为公元前5000年至公元前3000年。其分布为以渭、汾、洛等黄河支流汇集的中原地区为中心，共发现遗址1000余处。重点发掘的有：陕西的西安半坡、郑州大河村等十余处。仰韶文化的陶器以手制红陶为主，房屋遗址发现400多处，建筑形式有半地穴及地面营造等。仰韶居民主要从事农业，兼作采集和渔猎，一般认为具早、中期为母系氏族社会的繁荣时期，晚期开始向父系氏族公社过渡。(苏秉琦：《关于仰韶文化的若干问题》，考古学报，1965年第1期)

龙山文化。泛指黄河流域中下游地区，相当于新石器时代晚期的文化遗存，也有称为金石并用时代的。1928年在山东章丘县龙山镇城子崖首次发现而命名。龙山文化内涵丰富，主要分布在山东境内，时间为公元前2500年到公元前2000年；河南龙山文化，分布在豫西、豫北、豫东等地区，发展为中国文明初期的青铜文化，年代为公元前2600年到公元前2000年；陕西龙山文化，主要分布泾河、渭河流域，年代为公元前2300年到公元前2000年；共性是：以农业经济为主，石器、骨器、陶器等手工业有了一定的发展，在某些遗址发现了铜器。揭开了青铜文比的序幕。

jK251.COm精选阅读

远古社会传说时代【精】

教学目标

知识结构

距今

时间

（年）

发现

地点

所属

时代

生产

工具

经济

状况

社会生活

状况

社会组织

特点

历史

地位

原

始

社

会

原

始

人

群

元谋人

170万

云南

旧

石

器

时

代

打制

石器

迄今为止

发现的我

国最早人

类

北京人

70～

20万

北京

周口

店

打制

石器

天然火

简单语言

集体劳动、共享食物、群居生活

早期人类

的典型代

表

母系

氏族

公社

山顶洞人

1万8

千

北京

周口

店

打制

石器

磨制

石器

用骨针将

兽皮缝皮

衣服、人

工取火

按血缘组成固定集团、集体生活

母系氏族

公社的开

始

半坡人

5千～

7千

陕西

西安

新

石

器

时

代

磨制

石器

弓箭

粟、菜、

麻、家

禽

用麻织布、

彩陶定居、建房屋

母系氏族繁荣时期妇人居主导地位共同劳动、消费平等生活

母系氏族

公社繁荣

时期在黄

河流域的

典型

河姆渡人

5千～

7千

浙江

余姚

磨制

石器

骨器

木器

水稻

家禽

陶器、定居、建木结构房屋

母系氏族

公社繁荣

时期在长

江流域的

典型

父系

氏族

公社

大汶口中晚期

人

4、5

千

山东

泰安

陶器、玉器

贫富分化、

私有财产、

阶级产生

父系氏族

公社时期

在黄河流

域的典型

原始社会

开始解体

原始

社会

解体

黄帝、炎帝、尧、舜、禹

4千

黄河

流域

部落联盟

及其战争

大禹治水

禅让制度阶级社会逐渐形成

原始社会

向奴隶社

会的过渡

教学建议

易错概念

处于黄河下游的大汶口文化，前期为母系氏族公社时期，中晚期进入了父系氏族公社时期，是父系氏族公社时期的典型。课文中，着重介绍了大汶口文化中晚期的社会状况。学生在学习过程中，容易误将整个大汶口文化看作是父系氏族公社时期的典型代表。

教学设计思路

在学生阅读本课内容的基础上，引导学生梳理本课知识结构，教师帮助学生理清我国原始社会的分期以及元谋人、北京人、山顶洞人、河母渡文化、半坡文化、大汶口文化中晚期、炎帝、黄帝和尧舜禹时期的特征。

扩展资料

遍布中国大地的石器时代文化遗址

一、我国旧石器时代的古人类化石

中华民族在历史上经历了数十万年以上的原始社会时期。迄今为止在中国境内发现的古人类化石遗址和考古学文化，有以下几种可作代表：

元谋人。早期类型直立人的代表。1965年5月在云南省元谋县上那蚌村附近元谋盆地东侧山麓的小丘上，发现同属一个不大年龄的人体左、右上内侧门齿化石两颗化石。以后经多次发掘，在元谋人化石所在的褐色粘土层里，又发现了石器、炭屑和哺乳动物化石。表明约在170万年前中华民族的祖先，已在这里生息繁衍。(胡承志：《云南发现的猿人牙齿化石》，地质学报，1973年第1期)

蓝田人。1963年在陕西省蓝田县发现蓝田人头骨、颌骨化石及其文化遗物。蓝田人属中更新世时代，包括蓝田县城东的九间房公王岭和城西北的泄湖陈家窝两个点，前者距今78～80万年，后者距今50～60万年，两地相距29公里，除发现人类化石外，还出土有石器、动物化石、炭屑等。(中国科学院古脊椎动物和古人类研究所《陕西蓝田新生界现场会议论文集》科学出版社，1965年)

北京人。距今约40～50万年，北京人化石自1921～1966年历次发掘所得，共有头盖骨6个、头骨碎片（包括单独的面骨）14块、下颌骨15块、股骨7段、胫骨1段、肱骨3段、锁骨1根、月骨一块、零散和附连在颌骨上的牙齿153颗、约代表43个个体。除人类化石外，尚有大量的石器、骨器和角器以及丰富的用火遗迹。(贾兰坡：《中国猿人及其文化》，中华书局，1964年)

丁村人。1953年在山西襄汾丁村一带，发现有旧石器和动物化石，1954年和1976年又两次发现人类化石。丁村遗址是中国旧石器时代中期典型遗存之一。在石器中，三棱大尖状器最具特色。丁村文化距今15～10万年。(裴文中等：《山西襄汾县丁村旧石器时代遗址发掘报告》，科学出版社，1959年)

山顶洞人。1930年在北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞发现，故名。属于中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石，距今约18，000年。除人类化石外，还出土有穿孔饰物及大量哺乳动物化石，并发现中国迄今所知最早的埋葬方式。(贾兰坡：《中国在陆上的远古居民》，天津人民出版社，1978年)

我国发现的旧石器时代的人类遗址还有马坝人、长阳人、资阳人、柳江人、河套人等，古人类化石遗存十分丰富。

二、我国新石器时代的文化遗存

新石器时代文化遗址，遍布中国大地，从内蒙古到海南岛，从东海之滨到西藏高原，到处都有发现，迄今总计在6000处以上。典型的有：

仰韶文化。1921年首先在河南省渑池县仰韶村发现，故名。时代为公元前5000年至公元前3000年。其分布为以渭、汾、洛等黄河支流汇集的中原地区为中心，共发现遗址1000余处。重点发掘的有：陕西的西安半坡、郑州大河村等十余处。仰韶文化的陶器以手制红陶为主，房屋遗址发现400多处，建筑形式有半地穴及地面营造等。仰韶居民主要从事农业，兼作采集和渔猎，一般认为具早、中期为母系氏族社会的繁荣时期，晚期开始向父系氏族公社过渡。(苏秉琦：《关于仰韶文化的若干问题》，考古学报，1965年第1期)

龙山文化。泛指黄河流域中下游地区，相当于新石器时代晚期的文化遗存，也有称为金石并用时代的。1928年在山东章丘县龙山镇城子崖首次发现而命名。龙山文化内涵丰富，主要分布在山东境内，时间为公元前2500年到公元前2000年；河南龙山文化，分布在豫西、豫北、豫东等地区，发展为中国文明初期的青铜文化，年代为公元前2600年到公元前2000年；陕西龙山文化，主要分布泾河、渭河流域，年代为公元前2300年到公元前2000年；共性是：以农业经济为主，石器、骨器、陶器等手工业有了一定的发展，在某些遗址发现了铜器。揭开了青铜文比的序幕。

远古社会传说时代 精选版

教学目标

知识结构

距今

时间

（年）

发现

地点

所属

时代

生产

工具

经济

状况

社会生活

状况

社会组织

特点

历史

地位

原

始

社

会

原

始

人

群

元谋人

170万

云南

旧

石

器

时

代

打制

石器

迄今为止

发现的我

国最早人

类

北京人

70～

20万

北京

周口

店

打制

石器

天然火

简单语言

集体劳动、共享食物、群居生活

早期人类

的典型代

表

母系

氏族

公社

山顶洞人

1万8

千

北京

周口

店

打制

石器

磨制

石器

用骨针将

兽皮缝皮

衣服、人

工取火

按血缘组成固定集团、集体生活

母系氏族

公社的开

始

半坡人

5千～

7千

陕西

西安

新

石

器

时

代

磨制

石器

弓箭

粟、菜、

麻、家

禽

用麻织布、

彩陶定居、建房屋

母系氏族繁荣时期妇人居主导地位共同劳动、消费平等生活

母系氏族

公社繁荣

时期在黄

河流域的

典型

河姆渡人

5千～

7千

浙江

余姚

磨制

石器

骨器

木器

水稻

家禽

陶器、定居、建木结构房屋

母系氏族

公社繁荣

时期在长

江流域的

典型

父系

氏族

公社

大汶口中晚期

人

4、5

千

山东

泰安

陶器、玉器

贫富分化、

私有财产、

阶级产生

父系氏族

公社时期

在黄河流

域的典型

原始社会

开始解体

原始

社会

解体

黄帝、炎帝、尧、舜、禹

4千

黄河

流域

部落联盟

及其战争

大禹治水

禅让制度阶级社会逐渐形成

原始社会

向奴隶社

会的过渡

教学建议

易错概念

处于黄河下游的大汶口文化，前期为母系氏族公社时期，中晚期进入了父系氏族公社时期，是父系氏族公社时期的典型。课文中，着重介绍了大汶口文化中晚期的社会状况。学生在学习过程中，容易误将整个大汶口文化看作是父系氏族公社时期的典型代表。

教学设计思路

在学生阅读本课内容的基础上，引导学生梳理本课知识结构，教师帮助学生理清我国原始社会的分期以及元谋人、北京人、山顶洞人、河母渡文化、半坡文化、大汶口文化中晚期、炎帝、黄帝和尧舜禹时期的特征。

扩展资料

遍布中国大地的石器时代文化遗址

一、我国旧石器时代的古人类化石

中华民族在历史上经历了数十万年以上的原始社会时期。迄今为止在中国境内发现的古人类化石遗址和考古学文化，有以下几种可作代表：

元谋人。早期类型直立人的代表。1965年5月在云南省元谋县上那蚌村附近元谋盆地东侧山麓的小丘上，发现同属一个不大年龄的人体左、右上内侧门齿化石两颗化石。以后经多次发掘，在元谋人化石所在的褐色粘土层里，又发现了石器、炭屑和哺乳动物化石。表明约在170万年前中华民族的祖先，已在这里生息繁衍。(胡承志：《云南发现的猿人牙齿化石》，地质学报，1973年第1期)

蓝田人。1963年在陕西省蓝田县发现蓝田人头骨、颌骨化石及其文化遗物。蓝田人属中更新世时代，包括蓝田县城东的九间房公王岭和城西北的泄湖陈家窝两个点，前者距今78～80万年，后者距今50～60万年，两地相距29公里，除发现人类化石外，还出土有石器、动物化石、炭屑等。(中国科学院古脊椎动物和古人类研究所《陕西蓝田新生界现场会议论文集》科学出版社，1965年)

北京人。距今约40～50万年，北京人化石自1921～1966年历次发掘所得，共有头盖骨6个、头骨碎片（包括单独的面骨）14块、下颌骨15块、股骨7段、胫骨1段、肱骨3段、锁骨1根、月骨一块、零散和附连在颌骨上的牙齿153颗、约代表43个个体。除人类化石外，尚有大量的石器、骨器和角器以及丰富的用火遗迹。(贾兰坡：《中国猿人及其文化》，中华书局，1964年)

丁村人。1953年在山西襄汾丁村一带，发现有旧石器和动物化石，1954年和1976年又两次发现人类化石。丁村遗址是中国旧石器时代中期典型遗存之一。在石器中，三棱大尖状器最具特色。丁村文化距今15～10万年。(裴文中等：《山西襄汾县丁村旧石器时代遗址发掘报告》，科学出版社，1959年)

山顶洞人。1930年在北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞发现，故名。属于中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石，距今约18，000年。除人类化石外，还出土有穿孔饰物及大量哺乳动物化石，并发现中国迄今所知最早的埋葬方式。(贾兰坡：《中国在陆上的远古居民》，天津人民出版社，1978年)

我国发现的旧石器时代的人类遗址还有马坝人、长阳人、资阳人、柳江人、河套人等，古人类化石遗存十分丰富。

二、我国新石器时代的文化遗存

新石器时代文化遗址，遍布中国大地，从内蒙古到海南岛，从东海之滨到西藏高原，到处都有发现，迄今总计在6000处以上。典型的有：

仰韶文化。1921年首先在河南省渑池县仰韶村发现，故名。时代为公元前5000年至公元前3000年。其分布为以渭、汾、洛等黄河支流汇集的中原地区为中心，共发现遗址1000余处。重点发掘的有：陕西的西安半坡、郑州大河村等十余处。仰韶文化的陶器以手制红陶为主，房屋遗址发现400多处，建筑形式有半地穴及地面营造等。仰韶居民主要从事农业，兼作采集和渔猎，一般认为具早、中期为母系氏族社会的繁荣时期，晚期开始向父系氏族公社过渡。(苏秉琦：《关于仰韶文化的若干问题》，考古学报，1965年第1期)

龙山文化。泛指黄河流域中下游地区，相当于新石器时代晚期的文化遗存，也有称为金石并用时代的。1928年在山东章丘县龙山镇城子崖首次发现而命名。龙山文化内涵丰富，主要分布在山东境内，时间为公元前2500年到公元前2000年；河南龙山文化，分布在豫西、豫北、豫东等地区，发展为中国文明初期的青铜文化，年代为公元前2600年到公元前2000年；陕西龙山文化，主要分布泾河、渭河流域，年代为公元前2300年到公元前2000年；共性是：以农业经济为主，石器、骨器、陶器等手工业有了一定的发展，在某些遗址发现了铜器。揭开了青铜文比的序幕。

远古社会传说时代 万能通用篇

教学目标

知识结构

距今

时间

（年）

发现

地点

所属

时代

生产

工具

经济

状况

社会生活

状况

社会组织

特点

历史

地位

原

始

社

会

原

始

人

群

元谋人

170万

云南

旧

石

器

时

代

打制

石器

迄今为止

发现的我

国最早人

类

北京人

70～

20万

北京

周口

店

打制

石器

天然火

简单语言

集体劳动、共享食物、群居生活

早期人类

的典型代

表

母系

氏族

公社

山顶洞人

1万8

千

北京

周口

店

打制

石器

磨制

石器

用骨针将

兽皮缝皮

衣服、人

工取火

按血缘组成固定集团、集体生活

母系氏族

公社的开

始

半坡人

5千～

7千

陕西

西安

新

石

器

时

代

磨制

石器

弓箭

粟、菜、

麻、家

禽

用麻织布、

彩陶定居、建房屋

母系氏族繁荣时期妇人居主导地位共同劳动、消费平等生活

母系氏族

公社繁荣

时期在黄

河流域的

典型

河姆渡人

5千～

7千

浙江

余姚

磨制

石器

骨器

木器

水稻

家禽

陶器、定居、建木结构房屋

母系氏族

公社繁荣

时期在长

江流域的

典型

父系

氏族

公社

大汶口中晚期

人

4、5

千

山东

泰安

陶器、玉器

贫富分化、

私有财产、

阶级产生

父系氏族

公社时期

在黄河流

域的典型

原始社会

开始解体

原始

社会

解体

黄帝、炎帝、尧、舜、禹

4千

黄河

流域

部落联盟

及其战争

大禹治水

禅让制度阶级社会逐渐形成

原始社会

向奴隶社

会的过渡

教学建议

易错概念

处于黄河下游的大汶口文化，前期为母系氏族公社时期，中晚期进入了父系氏族公社时期，是父系氏族公社时期的典型。课文中，着重介绍了大汶口文化中晚期的社会状况。学生在学习过程中，容易误将整个大汶口文化看作是父系氏族公社时期的典型代表。

教学设计思路

在学生阅读本课内容的基础上，引导学生梳理本课知识结构，教师帮助学生理清我国原始社会的分期以及元谋人、北京人、山顶洞人、河母渡文化、半坡文化、大汶口文化中晚期、炎帝、黄帝和尧舜禹时期的特征。

扩展资料

遍布中国大地的石器时代文化遗址

一、我国旧石器时代的古人类化石

中华民族在历史上经历了数十万年以上的原始社会时期。迄今为止在中国境内发现的古人类化石遗址和考古学文化，有以下几种可作代表：

元谋人。早期类型直立人的代表。1965年5月在云南省元谋县上那蚌村附近元谋盆地东侧山麓的小丘上，发现同属一个不大年龄的人体左、右上内侧门齿化石两颗化石。以后经多次发掘，在元谋人化石所在的褐色粘土层里，又发现了石器、炭屑和哺乳动物化石。表明约在170万年前中华民族的祖先，已在这里生息繁衍。(胡承志：《云南发现的猿人牙齿化石》，地质学报，1973年第1期)

蓝田人。1963年在陕西省蓝田县发现蓝田人头骨、颌骨化石及其文化遗物。蓝田人属中更新世时代，包括蓝田县城东的九间房公王岭和城西北的泄湖陈家窝两个点，前者距今78～80万年，后者距今50～60万年，两地相距29公里，除发现人类化石外，还出土有石器、动物化石、炭屑等。(中国科学院古脊椎动物和古人类研究所《陕西蓝田新生界现场会议论文集》科学出版社，1965年)

北京人。距今约40～50万年，北京人化石自1921～1966年历次发掘所得，共有头盖骨6个、头骨碎片（包括单独的面骨）14块、下颌骨15块、股骨7段、胫骨1段、肱骨3段、锁骨1根、月骨一块、零散和附连在颌骨上的牙齿153颗、约代表43个个体。除人类化石外，尚有大量的石器、骨器和角器以及丰富的用火遗迹。(贾兰坡：《中国猿人及其文化》，中华书局，1964年)

丁村人。1953年在山西襄汾丁村一带，发现有旧石器和动物化石，1954年和1976年又两次发现人类化石。丁村遗址是中国旧石器时代中期典型遗存之一。在石器中，三棱大尖状器最具特色。丁村文化距今15～10万年。(裴文中等：《山西襄汾县丁村旧石器时代遗址发掘报告》，科学出版社，1959年)

山顶洞人。1930年在北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞发现，故名。属于中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石，距今约18，000年。除人类化石外，还出土有穿孔饰物及大量哺乳动物化石，并发现中国迄今所知最早的埋葬方式。(贾兰坡：《中国在陆上的远古居民》，天津人民出版社，1978年)

我国发现的旧石器时代的人类遗址还有马坝人、长阳人、资阳人、柳江人、河套人等，古人类化石遗存十分丰富。

二、我国新石器时代的文化遗存

新石器时代文化遗址，遍布中国大地，从内蒙古到海南岛，从东海之滨到西藏高原，到处都有发现，迄今总计在6000处以上。典型的有：

仰韶文化。1921年首先在河南省渑池县仰韶村发现，故名。时代为公元前5000年至公元前3000年。其分布为以渭、汾、洛等黄河支流汇集的中原地区为中心，共发现遗址1000余处。重点发掘的有：陕西的西安半坡、郑州大河村等十余处。仰韶文化的陶器以手制红陶为主，房屋遗址发现400多处，建筑形式有半地穴及地面营造等。仰韶居民主要从事农业，兼作采集和渔猎，一般认为具早、中期为母系氏族社会的繁荣时期，晚期开始向父系氏族公社过渡。(苏秉琦：《关于仰韶文化的若干问题》，考古学报，1965年第1期)

龙山文化。泛指黄河流域中下游地区，相当于新石器时代晚期的文化遗存，也有称为金石并用时代的。1928年在山东章丘县龙山镇城子崖首次发现而命名。龙山文化内涵丰富，主要分布在山东境内，时间为公元前2500年到公元前2000年；河南龙山文化，分布在豫西、豫北、豫东等地区，发展为中国文明初期的青铜文化，年代为公元前2600年到公元前2000年；陕西龙山文化，主要分布泾河、渭河流域，年代为公元前2300年到公元前2000年；共性是：以农业经济为主，石器、骨器、陶器等手工业有了一定的发展，在某些遗址发现了铜器。揭开了青铜文比的序幕。

人类基因组计划后基因组时代【推荐】

人类基因组计划测序工作已经顺利完成，它被人们称为继曼哈顿原子弹计划和阿波罗登月计划之后的第三大科学计划，它对人类认识自身，提高健康水平，推动生命科学、医学、生物技术、制药业、农业等的发展，具有极其重要的意义。

随着人类基因组大规模测序工作接近尾声，生命科学进入了后基因组时代，亦称功能基因组学时代。它以提示基因组的功能及调控机制为目标，其核心科学问题主要包括：基因组的多样性，基因组的表达调控与蛋白质产物的功能，以及模式生物基因组研究等。它的研究将为人们深入理解人类基因组遗传语言的逻辑构架，基因结构与功能的关系，个体发育、生长、衰老和死亡机理，神经活动和脑功能表现机理，细胞增殖、分化和凋亡机理，信息传递和作用机理，疾病发生、发展的基因及基因后机理（如发病机理、病理过程）以及各种生命科学问题提供共同的科学基础。功能基因组研究成果不仅具有巨大的科学意义，而且有着十分广泛的应用前景。在医疗卫生方面，其研究成果可用于医药的发现和开发；致病基因或疾病易感基因的鉴定和克隆，全新原理的诊断、治疗和预防方法的设计；医生将能够根据患者的个人遗传构成，进行更加个人化的药物疗法；科学家们在人体器官和组织“重造”以及修复方面将取得巨大进步；以基因组成果为基础的基因组工业，将带动一批高新技术产业向新的领域开拓。在农业、畜牧业方面，可以用新的方式对动植物疾病进行诊断和处治，改善家禽、家畜和农作物的品质，提高产量。在纺织业、废物控制和环境治理整顿等领域，也都将发挥重要作用。

具有鲜明时代特点的明朝文化

具有鲜明时代特点的明朝文化(二)教学设计示例

教学目标

通过本课内容的教学，使学生了解或掌握明朝时期的古典小说、戏剧和《永乐大典》的编纂与特点。

通过比较明朝的小说和戏剧在思想方面的共同点的教学，培养学生的分析比较能力。通过课堂教学，培养学生对我国古代文学艺术的鉴赏能力。培养学生在学习文化史的知识时要结合政治、经济的特点，加深对文学家、艺术家的思想是受时代影响的认识。

通过《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《牡丹亭》的教学，培养学生对祖国民族文化的热爱。

教学过程

（导入新课）提问：上一节课中的《本草纲目》、《农政全书》、《天工开物》有什么相同点？（学生回答略）三部书都总结了前人成果，都有大量插图。那么，明朝的小说、戏剧、书法、绘画是不是同样吸取了前人的成果呢？它们又是怎样反映明朝这个时代的特点呢？这节课，我们一起来学习。（板书课题）

（讲授新课）

一、灿如群星的古典小说（板书）

明朝文学中，以古典小说的成就最为显著，成为明朝文学的主流。众多小说家用高超的艺术手法和丰富的语言，叙述一个个生动、复杂的故事，有不少故事至今还在广泛流传、家喻户晓、妇孺皆知，如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等。我们的同学也一定知道、甚至读过这几部书。（出示小黑板）请一位同学上来填写出每部书的作者和你最喜欢的主人公。（表格附本教案后）

（判断答案并订正错别字）

（根据表格小结《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，强调所揭示的思想）但是，我们在阅读这几部书时要取其精华，去其糟粕，不能把愚忠愚孝、江湖义气学来，更不能迷信神佛。

至今，朝鲜、越南、日本等国人民仍然喜爱这几部书的精彩故事，孙悟空这个形象连欧美人民也很喜爱。

二、繁荣的戏剧（板书）

随着商品经济的发展，广大城乡人民需要更丰富的文化生活，因此，戏剧在明朝有了很大发展。明朝戏剧家中最著名的是与莎士比亚同时代的汤显祖，《牡丹亭》是他最负盛名的剧作。《牡丹亭》全剧长55，描写了壮丽娘和柳梦梅的爱情故事。杜丽娘是南安太守的女儿，不满封建礼教，游园后在梦中与书生柳梦梅相会，后思念成疾而死；托梦给柳梦梅。柳梦梅精心调护，杜丽娘死而复生，两人终于结为夫妻。汤显祖通过这部戏，鞭挞了封建礼教的罪恶。

（提问）明朝的小说和戏剧在思想上有什么共同点？

（出示小黑板上的表格并将原遮着的《牡丹亭》一栏露出。）明朝的小说和戏剧在思想上都有反封建的内容。

小结

明朝的古典小说、戏剧等在继承前人传承之上，有所发展。其中不少小说、戏剧都有反封建的思想内容。这是由于明朝的时代特点决定的。明朝有哪些特点呢？君主专制空前加强；明朝中后期商品经济空前发展；出现了资本主义萌芽；政治腐败，土地高度集中，农民起义不断，封建社会逐步走向衰落。在思想领域反封建思想的同时，文学、艺术领域也必然带有反封建色彩。

关于三中国古典文学的时代特色的高中教案推荐

课标要求：知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，了解中国古代不同时期的文学特色。教学目标：（1）知识与能力：①了解中国古代不同时期的文学特色；②了解、诗，词、歌、赋等各种不同的知识内容和形式，知道和掌握一定数量的名家作品；③进一步提高阅读和通过多种途径获取文学资料的能力；④拓宽文化视野，提高赏析和运用古代文学作品的能力。（2）过程与方法：①通过教科书及教师提供的材料以及自己的日常积累，通过阅读，讨论，分析，评论了解各个不同时期的文学发展特色。②通过阅读，观察，练习，欣赏，表演，评论，创作等方式积极参与教学；通过独立思考或合作学习对所学的内容进行比较，概括和阐释；学会合作学习和相互交流。③组织学生分组讨论评价或举办文学作品欣赏会等方式，从历史的角度赏析文学作品。（3）情感态度与价值观：①通过本课学习，了解中国古代灿烂的文化。通过对文学家、诗人及其文学作品的分析，把学生带进文学艺术的殿堂，感受古人的呼吸，思想，情操。增强文化修养。②通过学习进一步了解中国的国情，热爱和继承中华民族的优秀文化传统，弘扬和培育民族精神，激发对祖国历史与文化的的自豪感，增强民族自信心。③通过潜移默化的教育和熏陶，培养学生对人文精神的理解，培养学生健康的审美情操，使学生的品格得到升华；在积极主动参与学习的过程中，使学生的合作精神及竞争意识得到增强。④通过学习使学生认识到人类文化发展的多样性，使他们理解和尊重各国、各地区、各民族文化。教学课时：2课时。重点难点：重点：中国古代文学的表现形式和时代特点难点：中国古代文学发展与政治经济等之间的联系教学建议：1、整体教学思路：中国古代各个时期各种形式著名的文学作品学生在语文课上大都学习并深入分析过，所以课上可引导学生先谈谈对每种文学形式的认识，在此基础上再引导学生从历史的角度去赏析文学作品，分析归纳每种作品的特点。2、导入：可设问：你知道中国古代文学的表现形式有哪些？能否举例说明其特点？引导学生先从整体上了解中国古代文学的几种表现形式并以其已有知识来说说对古代文学的认识。3、关于“诗的经典”一目，建议教师：（1）建议教师先简洁地介绍诗歌的产生：语言──歌谣──诗歌。（2）从四方面分析《诗经》①概况：《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国成熟诗歌形成的重要标志，共305篇。绝大部分是西周至春秋中叶的诗歌；②内容：《诗经》分为风、雅、颂三部分。“风”是其中精华的部分，因多是周代各诸侯国的民歌，从而从各方面反映了劳动人民的生活境况和思想感情。教师可以结合语文课文，适当引用《伐檀》、《七月》或《硕鼠》的诗句加以说明；③特点：句式以四言为主，或间以杂言，语言丰富多彩，音节和谐，艺术感染力很强；④地位：《诗经》的创作，为中国古典文学奠定了现实主义的优良传统，对我国文学的发展有深刻影响，在中国文化史和世界文化史上都占有重要地位。4、关于“楚辞的魅力”一目，建议教师：（1）了解楚辞及其特点。“楚辞”是屈原采用楚国方言，利用民歌的形式，开创的一种诗歌新体裁。引导学生结合《诗经》对比得出楚辞的特点：一，是浪漫主义的，感情奔放、想象奇特、文采华丽、风格绚丽、具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩；二，句式较为灵活，更适于表现丰富复杂的思想感情。（2）了解屈原。屈原是我国古代的伟大诗人，在我国文学史上占有崇高的地位，也是世界文化名人之一。讲解中可引导学生看屈原像和屈子词的图片，以加深印象。突出点出屈原的爱国精神。（3）介绍屈原的代表作《离骚》。屈原的《离骚》，学生已在语文课中学过，教师可以适当引用《离骚》中的诗句，加深学生对教材的理解。5、关于“汉赋的风采”一目，建议教师：（1）使学生了解赋这一文学形式。赋是两汉时期盛行的一种文学体裁，“体物写志”。它直接源于骚体诗，但与先秦诸子的散文也有重要关系。赋讲究文采、韵节，兼具散文、诗歌的性质，后来逐渐向骈文、散文两个方向发展。（2）列举西汉、东汉时期赋的成就。西汉代表性成就：司马相如的《子虚赋》和《上林赋》。可适当介绍《上林赋》，作品借“子虚”、“乌有”和“亡是公”三人为辞，用对话的形式，以推天子诸侯之苑囿。作品情节跌宕，铺陈起伏，视野广阔，气魄宏大。东汉成就：张衡的《二京赋》和赵壹的《刺世疾邪赋》。（3）引导对比西汉、东汉时期赋的代表作品，分析两个时期赋的特点。西汉特点：以恢宏的气势，奇丽的景物，夸张的手法，华美的词藻，表现出当时宏阔硕大的文化气度、豪迈勇进的时代精神，丰富多彩的物质生活和精神生活。东汉特点：篇幅大多较短，以抒情为主，字句平浅，意境较为清新。6、关于“李杜诗篇万口传”一目，建议教师：（1）先使学生了解唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期，然后引导学生讨论：唐朝是中国古典诗歌最辉煌的时期，其原因是什么？学生讨论后，教师可作如下归纳：国家的统一和国力的强盛，为诗歌的发展准备了必要的物质条件；南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基础；开明兼容的政治及文化政策和科举“以诗取士”，不仅使文人思想开放、活跃，也直接刺激了诗歌创作的迅猛发展。（2）补充介绍唐代诗歌的四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐，以及每个阶段的主要代表人物及其作品。（3）依据教材着重介绍盛唐时期成就最高的诗人李白、杜甫及其作品特色。①李白蔑视权贵，愤世嫉俗，向往光明，追求自由；他的诗气势磅礴，热情奔放，想像丰富，手法夸张，意境深远，具有突出的浪漫主义风格，有“诗仙”之称，是继屈原之后又一个伟大的浪漫主义诗人。《早发白帝城》《蜀道难》等都是千古绝唱。教师还可向学生朗诵李白的《赠孟浩然》，体会李白诗的风格。②杜甫是我国杰出的现实主义诗人，有“诗圣”之称。杜甫生活在安史之乱前后由盛转衰的时代，一生贫困失意，颠沛流离，因而他的诗揭露了统治阶级政治昏庸、生活腐朽，反映了下层人民在战乱前后的悲惨境遇，表现了对劳动人民的同情和对国事的关怀。他的诗风深沉浓郁，跌宕有致；语言上的功力非常深厚，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。这种“毫发无遗憾”的严肃创作精神，使他成为现实主义诗人的伟大代表，突出的作品有“三吏”“三别”等。还可通过大家回忆初中已学过的《石壕吏》来说明。7、关于“宋代词苑”一目，建议教师：（1）引导学生结合教材了解词的发展历程，以及宋词的基本概况。然后讨论宋词繁荣的原因。学生回答后，教师归纳为三点：①两宋城市手工业、商业经济的繁荣，是宋词兴盛的物质基础。②市民阶层的扩大，生活水平的提高，要求丰富的文化娱乐生活。③两宋社会矛盾尖锐，文学家用词更能表达自己的思想情感。在此，进一步引导学生理解一定社会的文化和经济、政治的内在联系，逐步培养他们用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点分析问题的能力。（2）在讲述两宋具有代表性的词人及其代表作品时，可从宋词的两大流派──婉约派和豪放派入手，评析和鉴赏宋词高度的思想性和艺术性，并比较两派不同的风格特点。①婉约派词人及其风格特点。北宋的柳永和两宋之际的李清照是婉约派的代表。可举柳永的《雨霖铃》和李清照的《声声慢》，说明婉约派词人的思想内容和风格特点（风格委婉含蓄，细腻感人，内容以咏叹个人身世、写景抒情为主；）。②豪放派词人及其风格特点。苏轼是豪放派的开创者和主要代表，要结合其代表作进行具体说明。南宋的辛弃疾继承和发扬了苏轼的风格，取得很高成就。可举出他们的代表作品和名句，总结豪放派词人的思想内容和风格特点（风格豪放激愤，气势雄伟，内容以记事、说理为主，表达内心感慨）。③教师最后还应指出：许多词人的作品往往兼具豪放与婉约两种不同风格，并不截然分开。如陆游不仅是大诗人，而留下了很多的词篇，其词作品既有豪放的佳作，也有婉约的名篇。8、关于“元曲和市民社会”一目，建议教师：（1）了解广义元曲的含意，包括散曲和元杂剧。引导学生结合了解散曲和元杂剧含义及特点。①散曲，是北方民间流行的一种诗歌体裁。包括篇幅短小的小令和多支曲子连缀而成的套数（套曲或大令）。特点：在音节和用韵上比较自由，句子长短参差，且可以加衬字，多用方言俗语和当时的新词，增加了语言的灵活性和通俗性。②元杂剧，是融合宋金以来各种表演艺术形式而形成的一种完整的戏剧形式。用北方流行的散曲曲调演唱。（2）元杂剧成就，关汉卿与《窦娥冤》，马致远与《秋思》。针对学生的实际情况，对学有余力的同学建议教师引导他们进行东西方文学比较，如将关汉卿及作品与同一时期英国的莎士比亚及作品作比较，以拓展学生的视野和思维。（3）引导学生分析元杂剧日益兴盛的原因。在学生回答的基础上，教师总结：一是为适应统治阶级燕乐的需要；二是（主要的）为满足广大市民阶层日益强烈的文化需求。9、关于“明清小说的人情世界”一目，建议教师：（1）对此部分内容学生们比较熟悉，不但初中历史课学过，很多小说高中语文教材也分别选讲过其中著名章节。学生也读过这些小说，或观看过相应的影视片。建议教师突出两方面：一是明清小说产生的背景。二是几部著名小说的特点。（2）关于明清小说产生的背景，①教师首先应指出，明清小说在文学史上与唐诗、宋词、元曲并称，是明清文学的代表。明清小说是从宋元话本发展而来的。话本是说书人的底本，在说书人口头创作过程中，不断增加生动的故事情节，加工后的底文便作为书写文学在社会上独立流传，成为小说。唐代传奇、宋元话本都是短篇，明清小说创立了长篇体裁，开辟了我国小说史的新阶段。②背景：商品经济的发展，城市的兴起，市民文学蓬勃发展。（3）通过活动课加深对明清小说特点和成就的理解。如：举行明清小说故事会；或放映根据明清小说改编拍摄的相关电视剧的精彩片段，引起学生的兴趣，再设计探究性的问题。由学生去组织参与，合作探究，既立足课堂、课本，又延伸到课外、社会，既依托历史学科知识，又借助了语文学科知识，从而培养学生综合解决问题的能力。10、本课小结：建议教师先归纳汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说这几种文学形式的主要特点和成就，再要求学生将本课内容概括为“我国古代辉煌灿烂的文学成就一览表”（应包括历史时期、文学体裁及流派、代表人物、代表作品等）。

具有鲜明时代特点的明朝文化（一） 精选版

第二十一课教学设计示例

教学目标

通过本课内容的教学，使学生了解或掌握北京城和明长城；李时珍和《本草纲目》；徐光启和《农政全书》；宋应星和《天工开物》；徐霞客和《徐霞客游记》；思想家李贽、王夫之、黄宗羲和顾炎武。

通过李贽和明末三位思想家的教学，培养学生分析问题的能力。本课关于四位思想家的一些主张学生不易理解。鉴于初一学生的认知水平，可以通过指导学生阅读教材，教给学生综合归纳问题的方法。

通过北京城和明长城的教学，培养学生的爱国主义情感。通过明朝科学家和思想家的教学，对学生进行爱科学的教育。

教学过程

1．导入新课

同学们都知道我国的首都是——北京（回答），那么北京最雄伟的古代建筑是：——天安门和故宫（答）。

2．讲授新课

本节课我们将学习，主要包括明朝的建筑、科技和思想。

请同学们认真阅读教材内容，并观察《明朝北京城平面图》和《明长城示意图》，然后回答下列问题：

（1）明北京城是什么时期兴建的？它的建筑特点突出表现在哪些方面？

［答］明成祖时营建的；特点有二，第一，布局严整，第二，突出了皇权至上的原则。

请同学们认真观察《明朝北京城平面图》，想一想，北京城分哪几部分？［答］分宫城、皇城、京城三部分。［教师综述］北京城最里面的是宫城，又称紫禁城，是皇宫所在地。宫城外面是皇城。有太液池、万岁山，有祭祀祖先的太庙和显示皇权的太社稷。这种左庙有土的形式是中国都城建筑的传统形式之一，皇城外面是京城，周围20公里，有9座城门，中央官署分别于皇城南面两侧。京城里店铺林立，商店繁荣。后来，京城南面又加筑了外层，这里有最繁荣的街市，可分为工业区和商业区。整个北京城被高大雄伟的城墙所环绕，街道宽广笔直。这也是古代都城建筑布局的传统形式。其次，北京城以一条中轴线贯穿南北，两边的街道和重要建筑，左右对称。这种相对称的建筑样式也是我国传统建筑的风格。北京城是我国古代建筑的杰作，也是世界建筑之林的瑰宝。

［转折］明朝与北京城齐名的伟大建筑是长城。请同学们回忆一下最早把长城东西连接贯穿一起的是哪个朝代？［答］秦朝。对，秦始皇时，第一次把秦、赵、燕三国的长城连接起来，筑起了一道东起辽东、西到临洮的城防。此后的两汉、北魏、北齐、北周、隋唐、金，都曾进行了长城的修筑工作。明朝时，在古长城的基础上，历时200多年，进行了大规模的修建，建成了东起鸭绿江，西到嘉峪关，依山起伏，蜿蜒6000多公里的气势雄伟的明长城。

（2）请同学们思考一下，明朝为什么修建长城？明长城比秦长城有什么变化？

［答］为了抵御北方少数民族的骚扰，加强北方的防御，明政府一方面修建了长城；另一方面迁都北京。明长城在东部的重要地段，多用石条或巨砖砌成，十分坚固，如八达岭、山海关就是明长城的代表作；而秦长城相对简陋些，防御重点也在西部。

（3）联系现实，我们应怎样看待和保护长城呢？

［讨论，教师综述］长城是中华民族勤劳、智慧的象征，外国人赞誉长城为世界奇迹之一，联合国将长城列入世界人类文化遗产保护项目。作为新世纪的青年学子，我们应该把合理利用与保护结合起来，既要开发长城的旅游、人文资源创造经济精神效益，又要切实地保护长城不受侵害。

［过渡］北京城和长城是享誉历史和世界的古代建筑，也展现了鲜明的时代特色。明代的科学和思想同样具有鲜明的时代特色。请同学们阅读教材99—101页的内容，先填写板书的“科学”、“思想”两个表格，注意繁难字的笔画。

同学们通过阅读和填表已经了解了明代著名的科学巨匠和思想家，那么，请同学们分组讨论一下：

（4）明代三大科学巨著各有什么特点？

［答］《本草纲目》是总结性的药物学著作；《农政全书》既是一部农业百科全书，还反映了作者向西方学习的思想；《天工开物》是中国17世纪的工艺百科全书。

（5）明代三大科学家创作科学著作的经历给我们什么启示？

［答］求真务实、探索创新；实现理想，不懈努力。

（6）请同学们回忆、联系以前学过的知识，分别列举我国古代著名的医药学著作（作者）、农业著作（作者）。［答］略。

（7）明朝社会经济发展的突出特点是产生了资本主义萌芽，这反映在思想领域是反封建民主思想的出现。请同学们分析、比较一下明代四大思想家进步思想的共同点和不同点有哪些？

［答］共同点：反对封建专制制度。

不同点：李贽反对封建等级和封建礼教；王夫之认为世界是由物质构成的；黄宗羲认为农工商皆本；顾炎武提倡踏实钻研、学以致用的学风。

（8）四大思想家中，王夫之是著名的唯物主义思想家。哪位同学能列举出古代唯物主义思想家还有哪几位？

［答］荀子、王充、范镇、柳宗元、刘禹锡。

3．小结练习

请同学们认真观察记忆黑板上的内容，然后列表填写空白的内容（教师指导学生列表）。下面请同学们回答下列问题：

明朝闻名世界的两大建筑奇观是什么？它们的建筑风格各有什么特点？

明朝有哪些科学巨匠？他们的著作分别是什么？

明朝具有民主色彩的进步思想家有哪几位？进步思想产生的基本原因是什么？

4．课堂活动

（1）请参观过故宫和长城的同学们介绍故宫和长城的风光，并谈谈自己的感受。

（2）请同学们简要议论一下明朝科技走在世界前列的原因。

（3）怎样评价顾炎武的爱国思想？

板书设计

第21课

——进步的科技和思想

第二十一课教学设计示例

教学目标

通过本课内容的教学，使学生了解或掌握北京城和明长城；李时珍和《本草纲目》；徐光启和《农政全书》；宋应星和《天工开物》；徐霞客和《徐霞客游记》；思想家李贽、王夫之、黄宗羲和顾炎武。

通过李贽和明末三位思想家的教学，培养学生分析问题的能力。本课关于四位思想家的一些主张学生不易理解。鉴于初一学生的认知水平，可以通过指导学生阅读教材，教给学生综合归纳问题的方法。

通过北京城和明长城的教学，培养学生的爱国主义情感。通过明朝科学家和思想家的教学，对学生进行爱科学的教育。

教学过程

1．导入新课

同学们都知道我国的首都是——北京（回答），那么北京最雄伟的古代建筑是：——天安门和故宫（答）。

2．讲授新课

本节课我们将学习，主要包括明朝的建筑、科技和思想。

请同学们认真阅读教材内容，并观察《明朝北京城平面图》和《明长城示意图》，然后回答下列问题：

（1）明北京城是什么时期兴建的？它的建筑特点突出表现在哪些方面？

［答］明成祖时营建的；特点有二，第一，布局严整，第二，突出了皇权至上的原则。

请同学们认真观察《明朝北京城平面图》，想一想，北京城分哪几部分？［答］分宫城、皇城、京城三部分。［教师综述］北京城最里面的是宫城，又称紫禁城，是皇宫所在地。宫城外面是皇城。有太液池、万岁山，有祭祀祖先的太庙和显示皇权的太社稷。这种左庙有土的形式是中国都城建筑的传统形式之一，皇城外面是京城，周围20公里，有9座城门，中央官署分别于皇城南面两侧。京城里店铺林立，商店繁荣。后来，京城南面又加筑了外层，这里有最繁荣的街市，可分为工业区和商业区。整个北京城被高大雄伟的城墙所环绕，街道宽广笔直。这也是古代都城建筑布局的传统形式。其次，北京城以一条中轴线贯穿南北，两边的街道和重要建筑，左右对称。这种相对称的建筑样式也是我国传统建筑的风格。北京城是我国古代建筑的杰作，也是世界建筑之林的瑰宝。

［转折］明朝与北京城齐名的伟大建筑是长城。请同学们回忆一下最早把长城东西连接贯穿一起的是哪个朝代？［答］秦朝。对，秦始皇时，第一次把秦、赵、燕三国的长城连接起来，筑起了一道东起辽东、西到临洮的城防。此后的两汉、北魏、北齐、北周、隋唐、金，都曾进行了长城的修筑工作。明朝时，在古长城的基础上，历时200多年，进行了大规模的修建，建成了东起鸭绿江，西到嘉峪关，依山起伏，蜿蜒6000多公里的气势雄伟的明长城。

（2）请同学们思考一下，明朝为什么修建长城？明长城比秦长城有什么变化？

［答］为了抵御北方少数民族的骚扰，加强北方的防御，明政府一方面修建了长城；另一方面迁都北京。明长城在东部的重要地段，多用石条或巨砖砌成，十分坚固，如八达岭、山海关就是明长城的代表作；而秦长城相对简陋些，防御重点也在西部。

（3）联系现实，我们应怎样看待和保护长城呢？

［讨论，教师综述］长城是中华民族勤劳、智慧的象征，外国人赞誉长城为世界奇迹之一，联合国将长城列入世界人类文化遗产保护项目。作为新世纪的青年学子，我们应该把合理利用与保护结合起来，既要开发长城的旅游、人文资源创造经济精神效益，又要切实地保护长城不受侵害。

［过渡］北京城和长城是享誉历史和世界的古代建筑，也展现了鲜明的时代特色。明代的科学和思想同样具有鲜明的时代特色。请同学们阅读教材99—101页的内容，先填写板书的“科学”、“思想”两个表格，注意繁难字的笔画。

同学们通过阅读和填表已经了解了明代著名的科学巨匠和思想家，那么，请同学们分组讨论一下：

（4）明代三大科学巨著各有什么特点？

［答］《本草纲目》是总结性的药物学著作；《农政全书》既是一部农业百科全书，还反映了作者向西方学习的思想；《天工开物》是中国17世纪的工艺百科全书。

（5）明代三大科学家创作科学著作的经历给我们什么启示？

［答］求真务实、探索创新；实现理想，不懈努力。

（6）请同学们回忆、联系以前学过的知识，分别列举我国古代著名的医药学著作（作者）、农业著作（作者）。［答］略。

（7）明朝社会经济发展的突出特点是产生了资本主义萌芽，这反映在思想领域是反封建民主思想的出现。请同学们分析、比较一下明代四大思想家进步思想的共同点和不同点有哪些？

［答］共同点：反对封建专制制度。

不同点：李贽反对封建等级和封建礼教；王夫之认为世界是由物质构成的；黄宗羲认为农工商皆本；顾炎武提倡踏实钻研、学以致用的学风。

（8）四大思想家中，王夫之是著名的唯物主义思想家。哪位同学能列举出古代唯物主义思想家还有哪几位？

［答］荀子、王充、范镇、柳宗元、刘禹锡。

3．小结练习

请同学们认真观察记忆黑板上的内容，然后列表填写空白的内容（教师指导学生列表）。下面请同学们回答下列问题：

明朝闻名世界的两大建筑奇观是什么？它们的建筑风格各有什么特点？

明朝有哪些科学巨匠？他们的著作分别是什么？

明朝具有民主色彩的进步思想家有哪几位？进步思想产生的基本原因是什么？

4．课堂活动

（1）请参观过故宫和长城的同学们介绍故宫和长城的风光，并谈谈自己的感受。

（2）请同学们简要议论一下明朝科技走在世界前列的原因。

（3）怎样评价顾炎武的爱国思想？

必修单元认识社会与价值选择复习资料【推荐】

关于“规律”观：

1．含义。

2．规律的客观性与普遍性。

3．人与规律的关系。（尊重客观规律与主观能动性的关系。）

4．与具体规律、规律现象、与规则的区别。

5．规律也是一种联系，是事物运动过程中稳定的固有必然的联系。（辩证法）

6．真理是对客观事物及其规律的正确反映。

7．认识的根本任务是透过现象认识事物的本质与规律。

8．一切从实际出发、实事求是要求按客观规律办事。

9．树立正确的价值观、做出正确价值判断与价值选择要求符合客观规律。

10．人类社会发展的两大规律。

关于“人民群众”的观点：

1．人民群众的含义。

2．地位：人民群众是实践的主体，历史的创造者。具体表现：物质财富、精神财富的创造者、变革社会的决定力量。

3．坚持群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。坚持群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

4．科学发展观“以人为本”、包容性增长、“民调时代”等哲学依据。

5．一切从实际出发的要求，创新的要求，树立正确价值观，做出正确价值判断价值选择的要求，实现人生价值的途径等。

第四单元综合探究：

理想：是人生的奋斗目标，是推动人们前进的强大动力。体现了人们对美好生活的向往和追求──实现人生价值，需要有坚定的理想信念。

个人与社会关系：个人和社会是统一的。社会发展是个人发展的基础，社会发展也离不开个人的发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。

夏商西周的社会经济(小编推荐)

教学目标

知识结构

夏

商

西周

农业

工具：耒耜、石刀、石镰

原始灌溉技术

农业是主要生产部门。作物：“五谷”，少量使用青铜农具，懂施肥

畜牧业发达。种类：猪、牛、羊、马、狗等。种桑养蚕，酿酒

实行井田制

作物：“五谷”，少量使用青铜农具，懂施肥

手工业

有铜器（未用于农业）

青铜铸造业发达；

玉器加工、纺织业有很大发展；

出现原始瓷器；

漆器制造已达较高水平

号“百工”，青铜铸造业发达，产品生活化；玉器加工、纺织业有很大发展；出现原始瓷器；漆器制造已达较高水平，漆工艺大量用于车的制造和装饰

商业

交通运输具一定规模，交通工具种类很多。

重视商业和交通运输业，善经商

以贝作为货币，商都是繁荣的商业都市

交通比商朝发达，建立了邮驿传递制度，道路沿途设有旅舍。

教学建议

教学设计思路

复习本课内容时，先让学生对三代的农业、畜牧业、手工业、商业的发展有一个整体把握。之后，让学生归纳出夏、商、西周时期农业、畜牧业、手工业、商业发展的各自特点。使学生对三代的经济发展，不仅有纵向的认识，而且，也有横向的把握。

奴隶社会经济发展情况

①生产力的变化。夏、商、西周的生产力有了进步，处于金石并用时代，除木、石和骨器外，也有少量青铜工具，西周晚期出现铁器。春秋时，社会生产力显著提高，出现铁器和牛耕，以奴隶集体劳动为主。

②经济活动状况。夏、商、西周的农作物品种、耕作技术和农田水利都有了较大发展。青铜铸造是主要手工业部门，青铜器主要是礼器和武器，但后来也开始向生活化、工具化发展。纺织业、玉器加工业、陶瓷业、漆器业有了发展，后期煮盐业、酿酒业等有了较大发展。与此同时，商业、交通和城市也有了一定发展。

商、周的青铜制造业

从使用石器、木器到制造青铜器是人类社会生产发展史上的飞跃。夏朝的青铜制造已有一定水平。商周是青铜器的繁盛时代，青铜器的数量、种类之多都是空前绝后的，这是三代之所以称“青铜时代”的主要依据。商周时期的青铜铸造业生产规模大，技术水平高，产品数量大，品种多，到西周时期，产品向生活化发展。这些青铜器都有极高的艺术价值。青铜器成为上古华夏文明的典型代表。

夏、商、西周的交通

夏朝的交通工具有很大的发展，已有专司车辆制造的“车正”。《左传》记载大禹曾开九道。到了商朝，开始形成辐射整个统治区域的交通网络。西周的交通在商的基础上又有所发展。周王朝对道路的维护和管理已经有了较为系统完善的措施，设有不少与交通道路有关的官员。交通的发展促进和反映了三代的商业发展，增进了各地政治、经济、文化的联系，有利于统治者加强统治。

夏、商、西周的农业发展

夏、商、西周的农业在原始农业的基础上有了巨大的进步。在夏、商、西周时期，农业成为主要的生产部门，统治者都重视农业的发展，农田水利有较大发展。这一时期的作物品种增多，到西周时期，后世的主要农作物大都出现。耕作技术也有所提高。人们已经懂得施用粪肥、草木灰和绿肥。而且，有了较发达的历法指导人们进行农业生产。

典型例题

例1商朝的奴隶主常常驱使奴隶在田野里进行集体耕作，其根本原因是

A．奴隶的地位低下B．奴隶主极其残忍

C．当时的牲畜较少D．当时工具和技术落后

答案：D

例题分析：商代奴隶的“集体”劳动，体现人们在生产中的地位和相互关系，这属于生产关系的范畴，它是由生产力的发展水平决定的，因而本题应选D。

例2下列我国古代衣着织物三种原料使用的先后顺序是（）

A．丝棉麻B．麻棉丝C．丝麻棉D．麻丝棉

答案：D

例题分析：本题误区之一是把衣着织物原料简单理解为衣料；之二是麻织品和丝织品出现的先后时间。根据考古发现，我国用麻纺线织布的技术最早出现在母系氏族公社繁荣时期；从商代蚕丝业的发展程度，可以反证出我国新石器时代晚期已有蚕丝，人们可能已经知道利用蚕丝。而棉花种植传入较晚，其中非洲棉花经过中亚传入我国新疆的时间大抵不晚于西汉中期。

例3“鼎”是代表权力和地位的礼器，其形成至少应追溯到

A．尧舜禹时期B．商周时期C．春秋时期D．战国时期

答案：B

例题分析：“鼎”是国家形成后产生的，又与当时生产力的发展有关。同时还应联系考古发现进行判断。

扩展资料

商朝经济的发展

农业生产的发展

商代使用的农具，目前考古学界一般认为仍以石、骨及蚌制铲、斧、镰、刀等为主，偶尔也发现有一些铜锸、铜铲等青铜工具，但不一定用于农业生产。

甲骨文的田字，表明在广平的原野有整治得整齐规则的大片相连的方块熟田。甲骨文“疆理”的“疆”字，象征丈量和划出疆界的田地，“田畴”的“畴”字，像田间按行垄犁耕往返转折，这样的田畴当然不会耕作得很粗放。这些经过疆理整治规则耕作较好并配合有灌溉沟渠的方块田，就是后来的井田。

这些田地主要分布在都邑附近，由商王和诸侯国君直接占有，也有分配给近亲贵族。其他贵族在封邑内也同样经营这样的田地，不过规模要小一些。在国都以外，商王经常派臣民到比较边远的地方去开垦土地。

手工业的发展

铸造作坊商代手工业生产的发展，比农业更为突出。其中，青铜冶炼技术和青铜器制造工艺的高度发展，更集中反映了当时手工业技术水平和时代的特点。

在殷墟和郑州商城遗址，都发现有为王室所专用的青铜器铸造作坊。当时，在这些作坊中都有比较细致的分工，有世代从事生产擅长专精技艺的工匠。生产规模之大和技艺水平之高，是当时世界所罕见的。

商业的发展

在农业和手工业生产发展的基础上，在各个生产部门内部分工日趋巩固和日益复杂的情况下，商代的商业也有一定程度的发展。

在周灭商后，据周公说在殷民中有一部分人是“肇牵车牛远服贾，用孝养厥父母”。这些人就是从事长途贩运贸易活动的商贾。

在殷都和其他重要城邑的贵族们，他们在日常生活中所需用的一些比较珍贵的物品，如龟、贝、玉、珠宝、青铜、皮毛、齿革、丝帛等等，除在专有作坊役使奴隶自行生产之外，还有许多必须来自外地。其中有一部分由各地贡献，也有不少是通过交换的商品。这些商品，主要由一些专业的商贾从事贩运，这样就促进了商业的发展。

夏朝农业生产

夏代的中心地区位于黄河中游，气候适宜。谷也叫粟，是当时的主要农作物之一。主要的收割工具有石刀，二里头遗址出土的石刀正面呈梯形，上有两面对穿的圆孔，一面刃，样式很象后世北方掐谷穗用的“铁爪镰”。二里头遗址还出土了一些弯月形的石镰和蚌镰，这也是那个时候的主要收割工具，石镰和蚌镰不仅能收割谷穗，而且连谷物的杆也可以收回来，可见那时的农业已脱离了原始状态。

当时翻地的工具主要是木耒和石铲。在二里头遗址的房基、灰坑和墓葬的壁土上能看出木耒留下的痕迹。古书上说，大禹“身执耒亩以为民光”。耒是木质的，从壁土上遗留的痕迹来看，它的形状大体是在木柄的一端分成双叉，主要用来掘土。石铲在二里头和洛阳锤李遗址的四期文化层中(相当于二里头早期)都有发现。锤李的石铲是磨制的，呈扁平状，上窄刃宽，两面刃，为了安装木把，在铲的中间还钻上孔。在黄土平原比较松疏的土地上，这种木耒和石铲就担负起翻地掘土的主要任务。

农业生产的发展的表现：

水井的使用。水力的出现可能在夏代以前。在河北邯郸涧沟的龙山文化遗址中就发现过水井。到了夏代，水井的使用肯定比以前有所增多。在洛阳锤李、偃师二里头都发现了水井，锤李的水井是圆形的，口径1.6米，深6米多，在这口古井中发现有高领罐、直领罐等遗物，可能是当时汲水落井遗留的器物。二里头的一口井是长方形的，长1.95米，宽1.5米，井深4米

以上，井筒是光滑的直壁，证明它不是窑穴。壁上有对称的脚窝，那是为了掏井和捞拾落井器具而挖的。水井的使用可以改变那种追逐水源、迁徒不定的生活，使人们有可能长期定居在一个地方，而定居生活又是农业发展的一个重要条件。水井还可以浇地，不过，当时的条件不可能出现大面积的水浇地。

这个时期出现了大型的陶制容器。例如在二里头遗址出土的大口尊、瓮以及大陶罐等，与龙山文化早期、中期的器物相比，它们确实成了庞然大物。这些大型器物，有一些应是贮存食物的用具。只有农业的相当发展，制作大型容器才成为必要。

在这个阶段上，专用酒器也出现了。在二里头遗址的一些墓葬中发现有细长的觚(gu)、有带管状流的盉[he]，还有那种三个空足、有耳有流的鬹[gui]等专用酒器，足见当时饮酒风气十分盛行。有的文献上记载说，古时候用黄米做“酒”是夏代第六个国王少康发明的。我们知道，酿酒的主要原料是粮食，没有相当多的粮食收获，大量酿酒是不可能的。所以从专用酒器的普遍出现，就可以推测出农业生产发展的概况。

以青铜铸造为主的手工业

从夏铸九鼎的传说看，夏朝的铜器制造应当是很有发展的。《墨子·耕柱》篇说夏后启“使蜚廉折金于山川，而陶铸之于昆吾”，《左传》宣公三年说“夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物”。虽然至今还没有发现夏代的铜鼎，但已经发现了不少其它种类的铜器，二里头遗址的铜爵就有相当高的铸造工艺水平。西周初年分封诸侯时曾经封赐给鲁公伯禽以“夏后氏之璜”。春秋时期宋国叛臣外逃路过卫地，遭到卫人围攻，让他留下“夏后氏之璜”才肯放行。这些都说明夏代的美玉很为后世所珍贵。二里头遗址出土有许多种类的玉器，其中的玉柄形器的末端浮雕成兽头形，分为六节的器身上雕琢有兽面纹、花瓣纹，雕工十分精细，代表了当时的制玉工艺水平。《韩非子·十过》篇说禹所作的祭器，“墨染其外而朱画其内”。这种祭器据说就是漆器。二里头遗址出土有平底漆盒、漆豆、漆觚等，可以看出当时的漆器制造工艺。

商朝以光辉灿烂的青铜铸造业著称于世。历年出土的商朝青铜器有数千件之多，许多铜器造型古朴奇特，厚重雄浑，纹饰繁缛，足为商朝文明的象征。早商时代的郑州二里岗遗址曾经出土多种青铜器，还发现两处铸铜作坊。晚商时代的青铜铸造可分为两个阶段。康丁以前的阶段，铜器多方形，如方鼎、方彝、方尊等，其棱角和中线处常以扉棱为装饰来增强器物的庄严和雄伟。这个阶段的铜器多无铭文，或仅标明器主的族氏。武乙以后的阶段，器物形制发生不少变化，如鼎足由原先的圆柱形变为中间略细的蹄足形，爵由平底变为深腹圆底等。这个阶段出现了字数较多的铭文，有多达40余字者。殷墟所发现的铜矿石是孔雀石，其中最大的一块重18.8公斤。商都所需的铜和铅可能产于今豫西、晋南一带，锡则来自南方。开采好了的矿石要先炼成铜料备用，这在卜辞中称为“铸黄吕”。殷墟有大规模的铸铜遗址，面积在1万平方米以上。当时铸造青铜器要经过制模、翻范、浇铸、修整等工序。铸造大型铜器常常要上百人乃至几百人的协同工作。司母戊大方鼎的鼎身和鼎足采取整体铸造的方法，鼎耳则是在鼎身铸成后再在其上安模、翻范、浇铸而成的。它的鼎身由4块腹范、1块底范、1块芯座，另加4块浇口范合在一起铸成，所需金属料在1000公斤以上。

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