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上和下的教案

上和下的教案9篇。

老师上课前有教案课件是工作负责的一种表现,而现在又到了写课件的时候了。教案的编写需要贯穿综合性评价和学生反馈,如何才能写出好教案课件呢?分享一篇网络上的好文“上和下的教案”对思考有很大启示,如果您对这个话题有所兴趣请跟进我们的官网!

上和下的教案 篇1

师:同学们,告诉你们一个好消息,我刚刚收到一张邀请函,说邀请我们全班同学到苏州狮子林王国参加有史以来最盛大的婚礼,大家想不想去?

不过还得告诉大家这婚礼日期紧,两周后就要举行,而狮子洞路途遥远,那么,我们怎么样才能准时到达呢?

师:哇!同学们的办法真多,看来有现代化交通工具,这个问题难不到我们。我们一定会及时赶到的。

有一位来自遥远德国的新朋友--犟龟先生也被邀请了,那么他若去,会不会遇到困难呢?会遇到什么困难呢?

不妨来听听这只犟龟的创造者德国当代文学作家米切尔*恩德来给我们讲述这只“犟龟”的故事。

你能很快从书上找到关于他的常识么?

。。。。。。。

看来同学们很会学习,老师也找到了一些他的资料,谁为大家读一读呢?

米切尔恩德出生于德国,后迁居意大利,1974年发表了小说《毛毛》,并因此成为20 世纪登峰造极的儿童文学作家之一。如今米切尔恩德这个名字,已像安徒生的名字一样家喻户晓了。

原来米切尔*恩德这么了不起,那我们更要好好品读一下他的这只犟龟了。

请问,大家知道这篇文章的体裁是什么?提到童话,你们想到的世界著名的童话作家,他是哪个国家的,叫什么名字?

你们能不能结合以前的阅读知识,来说说童话这种文体的特点?

童话是儿童文学的一种。

童话通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活,并对儿童进行思想或知识教育。

童话语言通俗、生动 ,故事情节离奇夸张,往往采用拟人手法。

下面咱们来走进文本,初步感知故事情节。

2、 小乌龟给你留下的第一印象是什么?

为了让大家更深切地感受这只小乌龟的犟劲,我们来简要了解一下这则童话的故事情节

3、 用简练的语言概括这篇童话讲了一个什么故事?

起因:小乌龟听了鸽子的谈话,决定参加狮王的婚礼。

结果:小乌龟看到了有史以来最美丽、最盛大的庆典。

3、分角色朗读4-12段,注意揣摩人物的口气。

1、你从哪里读出了“犟龟”的“犟”呢?你如何看待小乌龟的“犟”?(师建议:先自己批注,然后小组交流。回答第一问要依据文本,分析要有理有据。)

(1)从“我的决定是不可改变的”、“我会准时赶 到的”等句子可以读出

(2)从小乌龟战胜的困难和挫折可以看出 自身:速度慢、腿短 他人:嘲笑、劝阻 现实:时间短、路途遥远、障碍重重 意外:方向反了、婚礼取消、狮王去世

2、小乌龟的这种“犟”是否还有什么新的内涵?我们能找出例子证明这一点吗?(提示:也就是说这种“犟”并不是一味地固执己见,一条道走到黑。)

明确:小乌龟并非不听别人的正确劝阻,相反,只要是有助于目标实现的意见,他还是乐意接受的。当听到蜗牛说“你走的方向完全反了”后,小乌龟就非常感谢他的指路。

3、“犟龟”的成功给了你怎样的人生启迪?

示例:做任何事情,要想获得成功,不仅要认准一个目标坚持到底,还要有勇气战胜各种艰难险阻,同时要听取对自己有益的建议。

树立自信心,坚持己见,坚持不懈的“犟”性格,是有助于战胜困难获得成功的。对于有些忠告是不能不听的。走自己的路,让别人说去吧。上路了,就别停下,前方总有美丽的风景。

1、小乌龟最后没有赶上狮王二十八世的婚礼,却参加了狮王二十九世的婚礼,你认为它是成功了还是失败了?为什么呢?

明确:是成功,因为小乌龟参加了“有史以来最热闹的婚礼”。

我认为,小乌龟的成功其实寓意了一种哲理:当你慎重的决定前行后就不改初衷,坚持不懈,哪怕错过了第一个愿望,前方总会有意外的惊喜等着你。

2、你知道哪些具有“犟龟精神”的名人事迹,给大家说一说吧?

小乌龟参加完婚礼后,回来时又碰到了那些劝阻过它的小动物。请同学们好好想一想,这时那些动物会说些什么?小乌龟又是怎样回答的?揣摩它们的语言、神态、心理等,自己编一则童话写在练笔本上。

同学们,人生是一条路,我们都会上路。人生之路就是响应了远处的一个邀请。只要我们上了路,就别停下,哪怕邀请已经过期,但一路走下来,前方总有让我们意外的美丽风景。最后,把中国当代著名的儿童文学家上海师范大学的教授梅子涵老师对《犟龟》解读中我最喜欢的一句话送给大家:

上了路,就天天走,总会遇见隆重的庆典。

[《犟龟》教学设计]

上和下的教案 篇2

阿隆在卖羊路上遭遇暴风雪,兹拉特协助阿隆共同战胜并安全回家。

2、阿隆为什么要卖山羊兹拉特?(分点概括)阿隆的家人对这件事的态度是怎样的?兹拉特又有什么反映?

因为它老了,挤的奶也很少。家里需要钱过节。/不舍/充满信任 温驯

3、暴风雪来临时他们是如何战胜的?你觉得暴风雪来得突然吗?

a阿隆发现草堆并挖了一个洞钻进去,然后用干草封住洞口,然后得救了。b阿隆吃了面包,喝了羊奶,靠兹拉特的体温取暖得救。c阿隆救了兹拉特。d兹拉特救了阿隆。

把握几点:a相互都有救助的举动,是共同的力量战胜的。b人与动物面对天灾时表现出的超常的智慧。c团结就是力量。

第二问,可从前面自然环境的交代入手,也可从考验人的角度、大自然对人的惩罚的角度入手。

4、“夜空一下子变得明亮起来。圆月在雪地上洒下片片银辉。阿隆钻出草堆,环顾周围的世界。一切都那么洁白,那么安静,沉静在宏大天地的梦幻之中。星星显得那么大,又那么近。月亮在苍穹中游弋,就像在大海里一样”这段环境描写的作用是什么?

预示着情节的发展,他们已经战胜了暴风雪。用景色来表达阿隆心中的幸福。

6、暴风雪在文章中起到了什么作用?

改变了山羊的命运,进而推动了小说情节的发展,是小说的结构要素。使阿隆家的贫困状况得以缓解,给阿隆家带来了好运。

6、文章前后都写到了阿隆对兹拉特的感情态度,这里有什么不同的地方吗?

前文的不舍只是一种人与动物之间有等级的感情。经历了生离死别的之后,勒文全家与山养的感情超越了动物层面,山羊获得了与人平等的权利。

a我们要保护动物、关爱动物,不能伤害动物。b动物也有感情,懂得知恩图报。c人类应与动物成为好朋友。d人类的爱心有时会救了人类自身。

a我们要与动物建立真挚的友谊。b的确,动物也通人性,我们要善待它们。

是个很小的装饰品店,门口挂着两个火红的中国节,很喜庆,感觉很不错,心想,进去看看吧,说不定会淘到什么好东西。

一眼,就看到了那个瓶子。

瓶子芒果般大小,晶莹剔透的玻璃,夹一丝丝金黄。也是芒果的造型,艳丽,逼真。之所以说是瓶子,是因为那里装满了水,而且那水里,正游着一条两厘米多长的黄色小鱼。

瓶子里装满了水,水里游着鱼,这没什么稀奇,稀奇的是,这个瓶子是全封闭的。他没有瓶口,没有盖子,没有一丝一毫的缝隙,它是一个完全封闭的玻璃芒果。

可是那些水,那些鱼,他们是怎么钻到这个完全封闭的玻璃世界的呢?

厂家在生产这个瓶子的时候,就把鱼装进去了。店主告诉我,这需要很尖端的技术。

你想啊,滚烫的玻璃溶液,一条活蹦乱跳的鱼。我去啤酒厂参观过。我知道所有的玻璃瓶子都是吹出来的,在吹瓶子的时候,瓶子会达到一种可怕的高温,鱼和水不可能那时候放进去。那就只剩下一个解释:厂家先拿来一个芒果造型的瓶子,装上水,放上鱼,然后想办法把这个芒果完全封闭起来。

我向店主说得没错,这样一件小的工艺品,的确需要很尖端的技术。店主告诉我,这个玻璃芒果,这条鱼,只需要30元。

倒不贵。可是我弄不明白,我们怎样来为这条鱼?怎样给这条鱼换水?

不用喂,也不用换水。店主说,这里面充了压缩氧气,这么小的一条鱼,一年够用了。也不用换水,水是特殊处理过的吧。只要别在阳光下暴晒,这条鱼完全可以在这个小瓶子里很好的活上一年。

那么一年后呢,我问。

鱼就死了阿!店主说,几十块钱,一件极有观赏价值极有创意的工艺品,也值了吧。

当然,我承认值。这比在花瓶里插一年的鲜花便宜多了。可是,店主的话还是让我心里猛的一紧。

鱼长不大吗?我问。

你见过花盆里长出大树吗?店主说。

那么这条鱼的自然寿命是几年阿?我问。

三四年吧。店主说。

心里又一紧。

自然寿命三四年的鱼,被一个极有创意的人,被一个有着高端技术的工厂,硬生生的剥夺了自然死亡的权利。一年后是这鱼这一生的什么时间?少年吧?青年吧?或者中年?

可怜的一年鱼!

为了自己日益苛刻的味蕾,我们杀掉才出生几天的羊羔;从蛋壳里拔出刚刚成熟的鸡崽;把即将变成蝴蝶的蚕蛹放进油锅煎炸;将一只猴子的脑袋用铁锥轻轻敲开……

现在,为了日益芜荒的地球,有创意出一条小鱼死亡的期限,然后开始慢慢得倒计时。

当我们在自家的书桌上顶着那条鱼看,我们看到的是美丽和幸福,还是残忍,悲伤,恐惧以及死亡?

我想有此创意的人,如有可能也应该享受到这条鱼的待遇吧?把它装进一个电话亭大小完全封闭的钢化玻璃屋里,准备好三年的空气,食物和水,然后扔进寒冷的北冰洋,让一群巨鲨们,每天眉开眼笑的倒计时。

思考:

1、“心里又一紧”的原因是什么?

2、划线的段落使用了什么表现手法,有什么作用?

3、文章最后一段表达作者怎样的情感?

平原厚实的夜只有一种声音可以穿透,那是驴的叫声,文人说的“马嘶如笑,驴鸣似哭”,对驴似是一种误读的诗意,根本没有触到平原和乡村那种土地、柴烟和衰草混成的气息,夜已深,驴的鸣叫忽然四面充沛慷慨地令没有准备的人吃惊,但过后,你就会习惯,这没有娇啼的声响,在黑暗里,在没有边缘和无比恐怖的胆怯里,驴的叫声是那么地粗犷,毫不犹豫,格外精神,像是给睡在平原床上的人以支持安然。

这其间乡村和平原实在是静寂落寞。

我是一个对驴充满尊敬的人,虽然我知道拿破仑在远征埃及途中曾下令“让驴子和学者走在队伍中间”,但那是欧洲的驴子,我的对驴子的感恩是缘于一匹来自河南许昌的驴子,它是那么地平凡,灰的皮毛使人感受到世间的剥削和损耗,身上的鞭痕使人想到怜悯----三十年后的我是在一种怀念的袭击中想到了见它的最初的画面,在冬日的阳光下去、暮色渐紧的时分,一个驴车凑到了我家的土门前,我只十岁,一个陌生的外地人的模样伸着脖子向我家张望,直到母亲疑惑地走近,那人的皮帽子下笑出声来!

是谁?这样怪怪的?我看到的是一张布满辙迹和脚印霜雪的脸;那头驴子,也是一种从无垠的荒野低头而行的模样,脚掌贴着冻得硬邦邦的满是寒气的大地,象后来看到的一副本地画家的木刻,风霜雪雨,劳累剥蚀,饥肠辘辘,鸡声茅店,人迹板桥-----两年的分离,闪回、转换,认出来!

那是我的父亲和一只远道而来的驴子。

都到家了,在寒冷的季节里,一处让人和生灵感到了温暖和安适的地方。那几年是父亲人生失败的最低谷处,先是长疮,一年不能行走,再是到山西吕梁、安徽亳州,都是做货郎,我知道了黄昏和夜里,有谁拍你的肩膀,你千万不要回头转身,那是狼从喉间夺取生命的伎俩,对山西的最初的刻痕,就来自父亲这样的叙述,亳州是曹操的老家,(春夏读诗书,秋冬弋猎的曹操是父亲所不知的),父亲带来了一只安徽的拨浪鼓;后来父亲去了河南的许昌,在那儿靠拖地排车苦力营生,时常在饭馆里,像乞丐吃别人剩下的饭菜。父亲回来了,带来一只来自异乡的驴子。

那夜。整个平原都熄灭了。

不知什么时辰,后来母亲说那是半夜,驴的叫声突然“喂哇喂哇”地响起,声音高亢,在叫声中,那夜让人感到更黝黑更邃深,高亢的声音裹着浓黑在一家房檐到了另一家房檐,动静那么大,你就象躺在那声音的臂弯里,似睡非睡,象是人形容的假寐,但给人一种安定。

若是月夜,那月色便在驴的鸣叫里增添了振幅和动感;又若是春夜,麦香有点撩人,睡不沉实,就盼着驴叫,或者爬起看一下驴子再回来才能入睡。

驴在我家一年,就卖掉了。卖它的时候,父亲把家里的黄豆炒了一升,让驴好好吃一顿饱饭走了。

驴走后,我才感觉到了它在家庭里的位置和意义。平常父亲总是喜欢用驴车拉几车土垫垫院子,在秋天拉庄稼时,特别是玉米秸杆,父亲一捆一捆地码在车上,高高的象坦克,一次,是夜里,车装的很高,月亮出来了,父亲让我爬到车上,那时月亮是潮红的,而且很圆很大,在远远的地方,有人点起野火,好象是在烧豆虫,空气里弥漫着好闻的糊味。

父亲和驴子在前面踢踏走着,突然父亲象有了兴致。

“给你说个谜,‘抬头望月’”

“-------”

“猜呀?”

“仰光!”我有点自豪,在月夜里,我象是在一坦克上,而坦克漂在月光里,这时,驴好象感到月光的诱惑,它突然大叫起来,那种声音在秋的平原的空阔里,感到有无穷的魅力,一切都静止了。好象驴与我与父亲成了夜幕和月色的主要的角色,好象脱离了陈俗!

驴子卖掉后,父亲陷入了一种孤独与自责,父亲不善语言,他把与驴子无言的交流当成了一份生趣,在艰难的岁月里,与人处不易,这也许是驴子和父亲深层情感的隐秘,父亲在河南许昌赶驴做苦力时订交,一共四年形影不离,在冬天父亲把取暖的被子披在驴子的身上,霜雪把驴子的额头覆盖,但生活的逼迫,使得父亲不得不把驴子卖掉还债。

但是一天夜里,父亲说“驴子回来了”,起身果然见驴子站在门前,那时天还未明,就象童话里的驴子一样,驴子在门口站着,我想它可能会开口说话,告诉我们它在那遥远村庄的事和它对于父亲的思念,父亲开开房门,让驴子进来。那驴子一点都不客气,径直地走进房子,父亲捋捋驴耳,驴子用脖子贴贴父亲,就差没有拱手问安了。

父亲把驴子送回买主,后来,驴子隔一段时间还来,在门口站一下,又原道返回,那时在真切的驴的叫声里,在农村天色微明的田野上,那头驴子远去了。

有一天,父亲到公社拉着车子买化肥,远远的就见一个驴子拖着犁铧奔跑而来,蹄脚上满是犁铧碰撞的血痕,听见驴子后面人的吆喝:疯了,驴疯了,躲开。那驴子拖着犁铧飞跑着,全然不顾犁铧撞着蹄脚,咣当咣当。但等驴子到了父亲面前,它却沉静了。父亲细看,原来是我们家卖掉的那只驴子。驴子表现了一种激动,父亲拉化肥从这个村旁经过,这个村子正是父亲卖掉驴子的地方,不知是什么灵犀,正在耕地的驴子知道了父亲的经过,它好象要尽地主之意,非得和父亲会面,它焦躁不安,向驭它的人发出信息,但它的现主人终于听不懂,于是就上演了从田野罢工、遁逃、飞奔的一幕。

父亲把这件事给大家说了,大家都感到惊奇,驴的脾气确然是倔,它可以不耕地怠工,你可以鞭打,可以断绝它的食粮,但它非得要见父亲一面。

可是后来,我离开了村子到公社上学,驴子夜晚到我家来过几次,我都没有见到。但驴和人一样,墓草苍黄,终要老去,老了的`驴子的步履开始显得迟缓,牙齿开始脱落,在一日夜里,父亲起来,他知道驴子来啦,但拉开门闩,父亲看到了这样吃惊的场景。

满是泪水的驴子前膝跪着,是那样的不依不饶。

驴子的买主看到驴子一天天老去,不能再做重活,就于夜里商议,天一明把驴子牵给屠夫宰杀换钱,敏感的驴子肯定是感到了血腥要扑鼻而来,它挣脱缰绳,回到了父亲这里。

已经没有多少毛发的驴子跪着,上面满是鞭痕,它开始悲鸣,一声一声,父亲说就象孩子的涕泣,这就是驴子的命运,老了的驴子难免被宰杀的命运。耕地、拉磨、侮辱,鞭笞,但没有改变这头驴子的敏感的生命,在被蹂躏的日子快要终结的时候,它在夜里为它和象它一样的驴子悲鸣,真是何堪其痛,让鞭笞的人听到那种叫声要低下头反顾一下,多少人听到了驴子的叫声再也睡不安稳,夜,驴夜,让人感慨!

我知道爱驴子被人看作不雅。但人和万物应该是一样的,关怀驴子是一种对生命的珍爱和敬畏,是一种良善,大儒周敦颐“窗前草不除”,人问其故,他说:“与自家意思一般。”因为窗前草体现了自然界的“生意”。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的张载喜欢“闻驴鸣”,这也不是别的,因为驴鸣体现了自然的生命和谐。驴叫看起是小事一桩,但我们可以意会良多,回味良多,父亲把驴子赎回不久,驴子就死掉了,父亲独自把驴子埋掉,埋在一个不为人知的地方,时隔多年,父亲也死去,我总想为父亲立一块碑,上镌:这是一个热爱驴子的人。但碍于乡村的风俗,我一直没有这样做,但歉疚一直折磨着我,对驴子对父亲,我想说:

“我爱你们,驴子和父亲!”

2、“那夜。整个平原都熄灭了。”这句话中的“熄灭”是什么意思?

3、文章最后作者说“我爱你们,驴子和父亲!”,请说说理由?

4、很多人都喜欢以人物与动物之间的关系来完成感情题材的书写。你感觉与动物相处跟与人相处的不同点(或好处)有哪些。

猪今日的形象是由人类塑造的,它们其实远比我们看到的和想象的要出色得多。 人类塑造猪的过程,生动地昭示了屠宰者的心态。

猪肉味道鲜美,这种动物被人类饲养的历史并不悠久,远远无法与牛羊相比,却后来居上,至少成为汉民族最主要的肉类食品,宰杀声此起彼伏。决定将一种生灵按在菜刀之下,便必须给它一个合适的定位,使得这种屠杀顺理成章,至少是情有可原。这是人类的智慧和伪善,食肉目的猛兽不会考虑这么多。

于是,猪的低劣性便被制造出来了:它们愚蠢、肮脏、贪婪。猪大腹便便,除了低头啃食便无事可做;它们时常踱到泥坑里打滚,弄一身泥浆作礼服;它们寄居在人类的粪池旁,香喷喷地咀嚼着人类臭气冲天的排泄物......人类还广为传播一个被称为猪八戒的文学形象,使得“蠢脏贪”的概念更加深入人心。“蠢脏贪”是一种极高明的定位,因为这只能算作“缺点”,而与罪恶无涉。人类毕竟要吃猪肉,把猪贬得太低会使自己的取食也变成低劣的举动,而“缺点”的存在既不影响饲养,又为食用提供充分的道德屏障。

人类自然不会替猪想一想,它们承担的坏名声与事实倒底有多少关联。

猪首先是很聪明的动物,它的“智商”远远高于牛羊等家畜。一头经过训练的猪,比狗具有更强的寻物能力,可以找到深埋地下四五英尺处的猎物。

猪热爱清洁。如果我们将一头猪关进一处地方,再仔细观察便会发现,它总是在一个固定的地方排粪,而在另一个地方睡觉,牛羊则是随处排泄的。猪的身上没有汗腺,为了降低皮肤和体内温度,它们需要将湿泥涂在身上,因此在泥水中打滚怪不得它们。

猪与人类的食性一致。人类喜爱的食物也是它们喜爱的,如果我们喂之以鸡蛋、牛奶和面包,它们照样会吃得很绅士。而人类怎肯把自己喜爱的食物与猎共享呢?或者赐之以泔脚,或者安排它们到排泄物中去寻找自己肠胃未消化的食物。

人类把黑锅扣到猪的头上,这种与世无争、与人无求的动物默默地承受着,它们也别无选择,因为人类的屠刀时刻都架在它们的脖子上。

人类对于猪施展的技量,使我们想到那个留有小胡子的日尔曼人。如果要将一个种族永远欺凌,甚至灭绝,就必须先将他们贬低到相应的位置,正像希特勒对犹太人做的那样。黑人也一度承受过同样的命运。

猪的幸运与不幸都在于,人类不想灭绝它,而是要利用它、奴役它,于是种种被指责为低劣的“错误”便出现了。

上和下的教案 篇3

1、说体系。

《犟龟》选自人教版《义务教育课程标准实验教科书》七年级上册第五单元第十七课。本节课的讲授内容是第二课时的内容,着重讲授童话的概念、特点以及写作的注意事项。

在童话作品中,天地日月、风雨雷电、山川鸟兽、花草鱼虫都被赋予“人”的性格,“人”的思想感情,并以其鲜明的形象和独特的个性活

跃在幻想生活的舞台上。爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识的源泉。”因此,我们的第二课时训练重点是:通过反复朗读和默读,理解作品的思路,培养学生的想象能力和创新意识,落实课程标准规定的“认识世界”、“发展思维”的要求。同时培养学生的审美能力,发展良好的情感、态度和价值观。注意领会幻想故事的含义,了解这类文章的写作方法,并有意识地加以学习和运用。

《犟龟》是20世纪的童话佳作,上一课时我们讲述了作者是怎样叙述了一只小乌龟,如何以他的“犟”克服参加狮王二十八世婚礼路上遇到的种种困难和阻碍,最终取得胜利的这样一个童话故事。

这篇童话想象丰富,情节生动,结构很严谨,有着清晰的故事发展脉络(起因、发展、高潮、结局),适合学生借鉴模仿,同时在语言和写作技巧上也很讲究,值得学生学习。本课表面上看,没有什么难以理解的地方,但仔细阅读,会发现有些地方值得回味、推敲。比如有关本课主旨的问题,就为学生留出了探讨的空间。阅读完本课,一方面学生可能会出现对文章主旨把握不准确、概括不全的情况,另一方面也许会在能不能说小乌龟“获得成功”这一涉及文章主旨的问题上产生分歧。教师要以培养学生自主学习的能力为出发点,让学生在小组或班级讨论的基础上,形成较为一致的意见,得出较全面、明确的主题。在此过程中教师要适时地加以引导,使这种学习形式能产生比较好的效果。当然,我们应允许学生对同一问题有不同的看法,经过分析讨论,学生如果对本文的主题还有不同的看法,可以让他存疑,留待课下进一步探究。

依据《语文课程标准》(实验稿)以及新课标语文七年级上册的要求,结合《犟龟》一文的教学重点和学生的实际,确立了以下教学目标:

知识目标:掌握积累文中生字词,理解“犟”的深层含义及文章主题。

能力目标:在领悟、发现过程中,培养学生听、说、读、想象、理解、评价以及联系实际发散思维的能力。

情感目标:通过对课文主旨的理解与把握,培养学生坚持目标、不怕困难的情感态度与价值观。

研究重点:在朗读的基础上,理解“犟”在文中的深层含义。

在新课改理念的指导下,我注重教师的主导作用和学生的主体作用,创设平等、民主的课堂氛围,引导学生质疑、探究、互相对同学提出的有价值问题进行归纳、补充,在教学时,我采用情境教学法,讨论法,师生互动法等,使学生在轻松的氛围中学到了本节课的知识。第一课时简单会议作者,重点完成课文内容分析和人物性格分析。第二课时简单回忆第一课时所讲,重点完成写法分析和写作片段训练。在教学过程中坚持以学生实际能力培养为目标,以学生思维操作为主,运用启发教学法、灵感诱发法、直观教学法以及操作训练法。在本课的教学过程中我将给大家重点展示第二课时的教学过程。

教是为了不须教。在教学中我着力倡导学生自主、合作、探究的学习方式,本节课中也是这样的,先让学生自由朗读,合作分角色朗读,加深对课文内容的理解,然后让学生思考几个问题,在自主研究的基础上共同探讨,对有争议的问题作进一步讨论,让他们各抒己见,以培养学生的表达能力和敏锐的思维能力,为了培养学生的想象力和创新能力,我还设计了两个拓展创新题,让同学们自由想象,开阔思维的视野。

1.回讲《龟兔赛跑》的故事,把学生重新带回到《犟龟》的场景里,在下面的教学环节中会将这个故事中的小乌龟和犟龟作比较。现在让我们来简单地回忆一下。

问题一:本文讲述的起因是什么,经过又是什么,最后的结果怎样?问题二:学生在本文中受到的启示是什么?

说明:此项练习意在训练学生的分析判断能力,进一步以乌龟的坚持不懈的精神引入《犟龟》的学习的境界。

从上一节课的内容中,我们认识了一只犟龟,这只犟龟出自米切尔·恩德笔下,谁认识作者?介绍一下。(出示课件)米切尔-恩德是德国当代儿童文学家。接下来我会问到文章标题的这个“犟”字,它是怎样构成的?(上面一个是“强”字,下面一个“牛”。)而“强”这个字是多音字,可以组成强壮、倔强,我们能从这个字的结构去推测出它的意思:固执得像头牛。

(说明:以上是教学的第一个环节——说“犟”,理解“犟”的字面上的含义。)

(三)、朗读课文,领悟“犟”.

1、读课文,理解文意。

学生自由朗读,注意难写难念的字词,思考文中出现了哪些动物?它们各有什么特点?

文中出现了蜘蛛、蜗牛、壁虎、乌鸦、乌龟。

前一问比较简单,后一问需要学生抓住文中句子,概括回答。

(设计意图:理解文意,培养自主学习能力,掌握童话抓住动物特点写作的方法。作者在文中写了许多种动物,都是抓住这些动物的特点来写的。比如蜗牛行动迟缓,就写它“用了半个小时才理清了思路”,突出它“慢”的特点。因为乌鸦是黑色的,所以说它“穿着丧服”,通过抓重点词句,学生不难概括出各种动物的特点)

下面老师让大家比较一下,“龟兔赛跑”中的“乌龟”与“犟龟”中的.“乌龟”有哪些异同点?

相同点,它们都制定一个目标,并且坚持不懈。

不同点,“犟龟”中的“小乌龟”遇到了许多困难。

①小乌龟去参加“有史以来最热闹的婚礼”遇到了哪些困难和意外情况?请从文中找出有关的语句,并用简洁的语言概括出来。

②小乌龟的““犟”体现在那里?

(1)因为狮子洞路途遥远,而庆典不久就要开始,必须马上动身。

(2)它一步一步向前爬去,??很慢??

(3)蜘蛛哈哈大笑:婚礼两周后就要开始了,慢得出奇的乌龟哪能赶得上?

(4)乌龟??看了看自己的腿,??很短??

(5)小乌龟走啊走,越过了种种障碍。

(7)??后天就要举行婚礼了。

(9)知道了乌龟的目的后,它们(乌鸦)说它是可怜虫、无知者??劝它赶紧回去??

(10)狮王在与老虎的拼杀中身负重伤,已经不幸去世了。

第2问,从以上语句中可以概括出小乌龟所遇到的困难和意外情况如下:

(1)路途遥远,艰辛;(2)时间紧迫;

(3)爬行缓慢;(4)方向反了;

小乌龟的“犟”体现多次重复:“很遗憾,我的决定是不可改变的.”这说明它坚持目标,有克服困难的勇气。

(说明:学到这儿,学生是否全面、正确的理解了“犟”的含义呢?没有,还有关键的一点没领悟出来。于是,教师可以设置一个圈套,或者说陷阱,帮助他们理解主题)

学到这里,我们知道这只犟龟,它具有坚持不懈的精神,具有克服困难的勇气,是一只只管向前,但那也并不是不听任何人劝的小乌龟。

(说明:以上教学环节通过读“犟”创设童话意境,体会“犟”。然后通过思考犟龟遇到的困难及它是如何对待这些困难的,进一步深入理解课文,引出析“犟”。理解“犟”的三层含义)

1、学到这儿,还有没有不懂的问题?

小乌龟本想参加狮王二十八世的婚礼,然而最后它历尽艰辛,参加的却是狮王二十九世的婚礼,这算不算成功?

让学生注意文章的第二段“为什么我不去参加这有史以来的最热闹的婚礼呢”?认识到,小乌龟想参加婚礼的目的是想见识一下热闹宏大的场面。从这个角度看,它是成功的。

2、狮王二十八世已经战死,没有举行婚礼,怎么会有狮王二十九世?

狮子称王,并不是世袭的,一代传一代,而是勇者为王。

3、“我的决定是不可改变的。”课文中反复出现这句话有什么作用?

作者用反复的修辞手法,是为了突出小乌龟的决心之坚定,既定目标不可更改,并不断朝着目标前进,给读者留下深刻的印象。

4.小乌龟“想了一天一夜”。这句话在文中有什么作用?能否删去?

这个句子在文中的作用是更加真实地表现了小乌龟丰富的内心世界,它可能想到的是前进路上的重重困难,也有可能想到的是退缩??,有了这句话,使小乌龟的形象更加丰满。

5、这篇童话告诉我们什么道理?

做任何事情要想获得成功,不仅要认准一个目标坚持到底,还要有勇气和信心战胜各种艰难险阻。揭示了做任何事情要想获得成功,不仅要认准一个目标坚持到底,还要有勇气和信心战胜各种艰难险阻的主题

六、辩“犟”:

今天,我们认识了一只倔犟的小乌龟,你如何评价这种性格?请结合实际,谈谈看法。(要点提示:“犟”的本义是执拗,不听人劝,而在课文中用来形容小乌龟,其内涵就丰富多了,它代表了必胜的信念、不懈的精神、顽强的毅力、坚定的决心、巨大的勇气、独立的主见等。

第2问,让学生各抒己见,鼓励学生有不同的看法。

(1)大部分学生学完课文后,从小乌龟的身上看到了“犟”的性格带来了成功,表示在今后的学习生活中或继续保持这种性格,力求更多的进步与成功;或对照自己,找出差距,向小犟龟学习,以实现自己美好的愿望或理想。可见通过学习课文,学生能正确评价自己的某些思想和行为,并获得有益的启迪。

(2)少数学生可能认为这种性格不好,不利于与人相处,不利于自我的完善。他们联系的是反面的生活实例,比如有的同学喜欢上网玩游戏,不听老师家长的劝导,固执己见,非常倔强,有的人性格内向,孤僻,倔犟,爱钻牛角尖,这样的人不能适应现代社会,得出““多听别人的建议能少走弯路”“犟脾气,没人理”等结论。

根据学生这种生活阅历和理解,教师应引导学生明确:目标一定要正确,在个人的愿望、目标、理想不损害他人、集体或社会利益的大前提下,树立自信心,坚持己见,坚持不懈的“犟”性格,是有助于战胜困难获得成功的。在待人接物时,以友爱、平等、尊重、无私为原则,“犟”脾气是不会影响与人相处和自我完善的。当然,对于别人的忠告是不能不听的)

(说明:设计这个环节的目的诗在掌握文本知识基础上,发散思维,培养个性化独立见解。

上和下的教案 篇4

在一次“中学生最喜爱的十大课文”问卷调查中,名列榜首的是《荷塘月色》。

教师归纳小结,本课时重点引导学生整体把握文章的思想感情。

1、写景。

主要写什么景?(荷塘、月色)由此看来,标题是什么短语?(并列)写荷塘和月色的文字各集中在哪段?(略)

景美、语言美,第2节课深入探讨。

生生互动活动一:找出文章中表示作者心情变化的句子,理清作者心情的变化。

教师明确:表现作者内心思绪变化的句子有:这几天心里颇不宁静--我也像超出了平常的自己,便觉是个自由的人,我且受用这无边的荷香月色好了(渴求宁静)--4、5、6段未直接写出作者的心情,但通过作者对荷塘、月色优美景色的描写,可以感受到作者暂时沉浸到了在优美景色中而忘记了烦恼,寻得了片刻的宁静----但热闹是它们的,我什么也没有(片刻宁静得而复失,过渡极为自然)--忽然想起采莲的事情来了,这令我到底惦着江南了(心境回到现实)。

1、写景的大致顺序:在总写荷塘概貌后,先写满眼茂密的荷叶,次写多采多姿的荷花,再写缕缕的荷香,最后写叶子和花的一丝颤动以及流水。这是按照观察的角度、视线由上而下的空间顺序依次精雕细刻。

2、本段没有直接写月,但处处有月, 一应景物,都处在朦胧的月光中,有着奇异的光彩。如把盛开的和含苞欲放的白花比喻成“明珠”“星星”,从色彩和光华上写荷花之美。再如写荷花的缕缕清香,微风传送,像远方飘来的歌声一样似有似无,时断时续,隐约朦胧。这幽雅淡远的感受也只能在月夜独处时才会有。

学生自己分析,教师作适当点拨:

这一节写荷塘的四周。在这里,作者运用了绘画技巧来写荷塘的环境。作者笔下的荷塘四周,疏密有致,浓淡相宜,明暗结合,喧寂相间。

(3)路灯光把作者从幻想中召回,最后两句虽似写景,实则点明心境。写树上的蝉声与水里有蛙声,由寂静到热闹,充满了生机,将荷塘和月色衬托得更加突出,并含蓄地表明作者虽完全沉醉在荷塘月色的宁静的境界中,但哀愁和苦闷还是笼罩在心头。

从空间上看,作者从家里出来,经小径到荷塘,最后又回到家里;从情感上看,作者由颇不宁静--渴求宁静--求得片刻宁静--走出宁静----心境回到现实。形与意有机地结合在一起。这种圆形结构,说明作者无论如何也摆脱不了苦闷忧愁。

由此说,本文的文眼句是?

这几天心里颇不宁静。

所谓文眼,就是文中最紧要的语言。比如一个人,人没有眼睛,就不能看到五彩缤纷的世界;反过来,他人读你的眼睛,就能读到你的内心世界。所以,文眼,就是最能揭示主题思想、透露作者感情的传神语句。清代刘熙载曰:“揭全文之旨,或在篇首,或在篇中,或在篇末。”此即文眼之说。所以读一篇文章,要注意文眼的把握。

家庭生活夫妻之间,是个人的隐私,当然不好直陈铺写,采用隐曲的方式来表达自然情理之中。

至此,我们运用合作原则的理论分析了《荷塘月色》里违反数量、关联、方式准则的情况,这是一种有意的违反,从而弄清了这篇散文的真实意图,把握了其中的会话含义:对幸福美满和谐家庭生活的向往,而不是所谓黑暗现实的折光。他说他既不能走革命和反革命的道路,只能采取“超然”的态度,“乐得暂时忘记,做些自己爱做的事业”,于是他选定了一条研究“国学”之路。因为只有这条路才能使他有一个稳定的职业而能让他的家境得以维持但又不受良心的谴责,这是一个实实在在的“小布尔乔亚”的选择。作者在文中是那样的坦诚,他说:“我在小布尔乔亚里活了三十年,我的情调、嗜好、思想、伦理与行为的方式,都是布尔乔亚的,我彻头彻尾,沦肌浃髓是小布尔乔亚。”于是作者选择了与他的“情调”、“思想”、“伦理”相一致的国学研究,完完全全地把自己置身于“象牙塔”之中。这对当时的作者来说也带有一些不得已而为之的`味道,甚至对这种选择感到有点悲哀。因为在作者以及当时的许多人看来,“国学研究”是一条“死路”(作者原话),它再也无法让作者实现人生更高远的目标(包括革命之类),无法领略人生更美好的境界。因此作者烦恼、愁闷、悲哀。但这种情绪又无法排遣,因此借《荷塘月色》来向世人诉说自己的情怀,这是一篇有感而发的非常典型的“独语体”散文。因此,这篇文章的主题并不是什么“对白色恐怖现实的不满”而产生的苦闷和哀愁,也不是什么“众人皆醉我独醒的智者的孤独”,而是表达了一个有良知的知识分子在象牙塔中,对现实感到无奈的叹息。这个“情”就是作者对自己“象牙塔”中的现实处境的别无选择和对美好人生境界无法达到的感叹,而这种感叹又常常凝聚着一个身不由己的知识分子对家庭及社会的良知,真实地再现了那个时代朱自清的人品--高洁明朗,如水中的荷花,天上的明月一般。

教师分析以下三句话,引导学生进一步理解作者的情感。

1、“便觉是个自由的人”

2、“我且受用这无边的荷香月色好了”。

“便觉”强调只是主观感受。这“自由的人”的片刻感觉与“平常的自己”有着差距和矛盾。

“且”是“姑且”,正表明作者所能做到的只能是借片刻的逍遥自在来排遣心中的“不宁静”。

指出作品的感情基调:A、淡淡的喜悦;B、淡淡的哀愁;C、淡淡的喜悦夹杂着淡淡的哀愁;D、浓浓的哀愁

1、反复朗读课文,加深体会作者的思想感情。

本文语言朴素、典雅、充满诗意。

效果:这一比喻与作者的心境、期盼、追求相吻合,营造出一种纯美的非现实的境界。

⑵.月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

效果:用流水喻月光,一个“泻”字写出月辉照耀一泻无余之景,写出了月光的流动感。写荷叶荷花“像笼着轻纱的梦”,表现了月下荷叶荷花轻飘柔美的姿容,通过写叶和花的安谧、恬静衬托出月色的朦胧柔和。

⑶.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的。

效果:拟人的写法赋予荷花生命力和情感,写出荷花的神韵。

小结:比喻句加强了描写对象的具体性、形象性,使我们在遐思中获得了无尽的美感享受。

拟人句更添景物灵秀动人的气质。

教师向学生介绍通感修辞:

人们通过视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等五官感知外界事物时,在一般情况下,彼此不能交错;但在特殊情况下,五官功能却能出现互相转化、彼此沟通的现象叫“通感”,也叫“移觉”。

如:“愉快的笑声……像平静的海面上不断从这儿那儿涌起的波浪。”(峻青《海滨仲夏夜》)

又如:“那笛声里有故乡绿色平原上青草的香味,有四月的龙眼花的香味,有太阳的光明。”(郭风《叶笛》)

这个句子笛声里有草的清香,花的芬芳,还有明亮的阳光,三种感觉相融会,那笛声该多么撩人情思。

小结:通感的运用,使迷人的境界又增无限韵致,迷离精妙,另人情动神摇。

叠词运用的效果:

(3)深入细致地表现了思想感情。

五、布置作业:

做一篇300字写景文章,要求运用修辞的句子不少于20句, 三种修辞兼有。

上和下的教案 篇5

一、知识目标

1、研读课文,探讨文章主旨。

2、深入领会作者对寓言新颖独到的见解。

3、认真揣摩文中意蕴深刻的语句。

二、能力目标

1、培养学生质疑和释疑的能力。

2、培养学生独立阅读和创新阅读的能力。

教学重点

1、理清思路,探讨文章主旨。

2、理解作者对九则寓言阐发的新观点、新看法。

教学难点

1、课文开头三段和结尾一段所含蕴的意思。

2、一些疑难语句的理解。

教学设想

这是一篇别具一格的读后感。作者从一般读者读《伊索寓言》所惯常理解的另一面,读出了新意,对原作做出了自己的“别解”。文章的`主题较难把握。教学宜从剖解作者对寓言所作的引申入手,引导学生反复研读课文,对主题可作充分的讨论,切实把握准确文章的写作主旨。在此基础上讨论理解文章的疑难语句。第一课时重点引导学生理解文章的主题,第二课时重点解决疑难语句。

教学步骤

一、导入

大家以前读过哪些《伊索寓言》故事?这些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你读了这些故事后,有什么新的理解吗?我国现代文学研究家、作家、学贯中西的钱钟书先生读了《伊索寓言》后,就对原作有了新的看法。他有怎样的看法呢?课文就给出了答案。

二、伊索和作者介绍 (略)

三、研读课文,讨论主题

1、听课文录音,读准字音。

2、学生重点研读课文4——12段,看看作者对九则寓言分别做出了哪些新的理解,在讨论的基础上填出下表。 (表中楷书字为要学生填写的内容)

总 结:以《伊索寓言》为依托,批判黑暗、荒诞、不公正、无理性的社会现实。

四、讨论作者阐发新义的方法

问:作者是用什么方法对原寓意进行阐发新义的?(课后思考和练习一)

主要用三种方法:

引申 改头换面 推演

五、研读课文前三段

1、课文前三段之间是什么关系?哪一段是中心段?

明确:第2 段是中心段。第一段是比喻,是引出第二段的,第三段是补充说明第二段感想的来历。

2、这三段提出了什么观点?你怎样评价这种观点?

明确:古代好比是人类的小孩子时期,是幼稚的,现代的我们反而年龄长,阅历深,在价值上,品格上都比古代进步。正因为如此,古代的观点是浅薄的,幼稚的,是须要纠正的。《伊索寓言》就是一本古代的书,里边就有好多浅薄的见解,须要加以纠正。

作者打破人们惯常的心理习惯,新颖而看似不无道理。不过我们也只能把它看作是作者的突发奇想而已。人类社会的发展,在科学技术方面确实呈现出线性的、累积式的发展,而在文学艺术、文化思想方面就很难说了。世界上不少民族在文明的早期创造出来的文化艺术,令后人难以企及。这样,把古代比作人类的小孩子时期就说不上是很严谨的、科学的说法了。据出推论出来的这一观点也只能说是作者的一种谐谑了,目的是顺理成章地生发下文。

六、研读课文最后一段

讨论:《伊索寓言》真的不宜作现代儿童的读物吗?

上和下的教案 篇6

一、培养学生的想象力和创新意识。

二、了解童话的特点。

三、努力激活课题教与学的气氛,力求生动活泼。

一、通过有感情地朗读课文,在读中感悟,激发想象,培养在实现理想而坚持不懈的精神。

二、通过分角色表演更深入理解作品的内容以及把握作品形象不同性格特点。

三、通过课题讨论,加深对主题的认识。

师:同学们,告诉你们一个好消息,我刚收到一张请柬,说邀请我们全班同学到苏州狮子林王国参加有史以来最盛大的婚礼。大家想不想去?不过还得告诉大家这婚礼日期紧,两周后就要举行,而狮子洞路程遥远,那我们怎样才能准时到达呢?(学生讨论办法)

师:哇!同学们的办法真多。看来有现代化交通工具,难不倒我们,我们定会及时赶到的,还有我们另外一位新朋友乌龟先生也被邀请了。(边说边简笔画)它若去,会不会遇到困难?不妨来听听德国当代儿童文学作家米切尔恩德给我们讲述这只犟龟的故事。(板书:犟)

1、邀请一名学生充当米切尔恩德的代言人讲述这个童话故事。

2、其他同学认真听,想一想,乌龟这一路上有没有遇到困难?若有,具体表现在哪里?(用笔画出)

3、师评:朗读得真棒,很投入,不仅把我们带入童话世界,而且还给我们展示了一个个灵活现的可爱的动物形象。

师:乌龟去参加婚礼,到底有没有遇到困难?若有,究竟是怎样的困难?

师评:乌龟以它那简单的信念克服种种困难,终于来到狮子洞(边说边简笔画),实现了他的理想,参加了从未有过、最魅力、最盛大的庆典,这只令人钦佩的乌龟,大家想不想认识?

师:今天有幸邀请到这只乌龟的扮演者以及他的伙伴,让我们用掌声欢迎他们上台表演。

[表演的目的:

1、预习时叫学生自由组合,排练表演并自行准备动物头饰;

2、提示将课文改编成课本剧,主要对动物的对话给以加工创造,并配以相应的动作、神态;

3、角色分配共9个同学,1个当旁白,8个扮演作品中的动物。]

师:谢谢同学们有创意的表演(掌声欢送)。那么,下面的时间给现场的观众,请同学们大胆地选出自己最喜欢的动物或不喜欢的动物,并说说理由。

师:从同学们的评选中不难看出,大家还是比较喜欢乌龟,可见乌龟是我们学习的榜样,那么,我们在学习、生活上可以从乌龟身上学到什么呢?

师评:从同学们精彩的发言中传达出一个共同的心声,那就是做任何事情要想获得成功,不仅要认准一个目标,坚持到底,还要有勇气去战胜各种艰难险阻,这也就是童话所要告诉我们的道理。

师:同学们在前头评选中说喜欢乌龟是一位它犟,有执著的精神,不喜欢乌龟也是因为它犟,不听人劝,一意孤行,那么如何评价乌龟这种犟性好坏呢?结合实际生活情况,谈谈你的看法。

师评:生活中犟有好的地方,也有不好的地方,因此我们要采取辩证的观点来看待问题,然而本课的乌龟犟得好、犟得妙,它正因为犟才最终实现了自己的理想。

将刚才讨论的内容加以整理、补充,写成200字左右的文章,用正楷字抄写在作文本上。

上和下的教案 篇7

一、教学目的:

1、学会声母p,读准音,认清形,正确书写。

2、学会p与单韵母的拼读音节及带调拼读音节。

3、学会比较区分声p、b。

1、师:小朋友你们看,今天来了很多老师是不是?你们知道为什么吗?

师:因为他们听说我们一年级的小朋友非常非常的聪明听话,所以特意来考考大家的,小朋友你们真的很棒吗?

那我希望每一个小朋友都得到小星星!

先看老师读, 跟老师读一下。

小朋友,你们看老师这有一张小纸片,我把它放在我的嘴前,当老师读p的时候,有什么变化了?

二、区分声母b、p。

1、抢答的方法区分声母b、p。

师:那老师现在就来考考大家了。我们用抢答的方法,老师拿出什么声母,你们就读一读,看谁反应快。

2、师小结。

小朋友真厉害啊。

三、学习p与单韵母的拼读音节及带调拼读音节。

学生先自己考考自己,看能不能拼读出来。呆会儿,就是老师考大家了。

2、“找蘑菇”的小游戏。

师:老师这有很多小篮子,我要请小朋友去找蘑菇,看谁找的蘑菇最好,老师就送他一个小礼物。

(两个小朋友一组,发篮子,根据篮子上的字母,找到相对的音节,如“p-ā”,找到相对的蘑菇pā。)

2、给蘑菇排队并要求小朋友拼读。

3、说词语,看谁说得多,记得多。

4、师带读词语和音节。

师:现在老师这有一个城堡里关着很多很多小动物,他们又饿又累,等着小朋友来救他们,小朋友你们愿意救他们吗?

师:怎么救了?其实很简单,只要你们认出城堡的音节卫士就能就出他们。小朋友你们手上都有一张的卡片,你们要用它做钥匙,把他门上的单韵母相拼并说出一个词才能把门打开,救出小动物,你们行不行?

2、师小结:小朋友真厉害,把所有的小动物都救出来了,真是小英雄啊!

五、书写。

!、用魔术的方式教小朋友如何书写?

师:老师给大家变个魔术好吗?我要用水把d、t写出来,大家认真看,到底怎么写?

2、发拼音本,把今天学的音节和声母写下来。

表现的真不错,都是好孩子。

[声母p(网友来稿) 教案教学设计]

上和下的教案 篇8

1.学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。

2.了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。

3.了解偏义复词、古今异义字的特点,掌握“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法。

4.注意把握本诗人物语言个性化这一突出的艺术成就。

1.疏通文义,把握故事发展过程,体会人物感情;把握人物性格。

2.掌握文中的“偏义复词”和“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。

1.通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。

2.把握作品的深刻思想内容,理解作品的浪漫主义色彩。

四、教学设想:

本文语言接近口语,而且注释较详,学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长,不宜在课堂内串讲。因此,教学本诗拟从人物命运入手,分析人物形象,揭示主题思想。

五、课前预习:

通读全诗,利用工具书和注释,扫除诗中文字障碍。

一、回顾诗歌内容,简述故事情节,把握诗歌结构。

1、请学生用自己的话复述诗歌的故事情节。

要点:刘兰芝的美德,两情相依的重要情节,兰芝抗婚,双双殉情,化鸟双飞的愿望。

2、诗歌结构:

层次          章节           内容               情节进展

第一部分      2             兰芝自诉               开端

第二部分    3-12           夫妻誓别              发展(一)

第三部分   13-22           兰芝抗婚              发展(二)

第四部分   23-32           双双殉情               高潮

第五部分   最后一节         化鸟双飞               尾声

(1)诗歌开头“孔雀东南飞,五里一徘徊。”起什么作用?

明确:这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调, 奠定全诗了凄恻缠绵、哀婉伤感的感情基调。又有提摄全篇、引出下文的作用。

(2)尾声化为鸳鸯充满了什么色彩,结构上有何作用?还有什么作品采用了这种结尾?

明确:浪漫主义色彩。呼应开头,寄托人们追求恋爱自由,生活幸福的强烈愿望。

教师:《孔雀东南飞》以现实主义的创作方法,成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象,除了他们的悲剧行为外,对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。通过个性化的语言描写,塑造性格鲜明的人物形象,是这首诗突出的艺术成就。现在我们就来讨论分析诗歌的人物形象。

指导学习:

1.刘兰芝:是诗中最主要的人物,作者从外貌、品质、精神多方面加以描写和表现。

齐读后探讨:①“十三能……十六诵诗书”说明刘兰芝是一个怎样的人?--多才多艺,知书达礼,富有教养;②“鸡鸣…夜夜…三日断五匹”说明什么? --勤劳能干;③“大人故嫌迟”这-“故”字可以反映出哪些内容?--既显示了焦母的异常挑剔,也显示了兰芝洞察世情的聪慧。④兰芝为何不等对方开口便自请谴归?--一则不堪凌辱,二则她明白焦母的意图,深知谴归之事已无可挽回。

齐读后探讨:①打扮时为何“事事四五通”?--临别时故意精心修饰,既是对焦母无言的抗议与示威,也表现了她对爱仲卿,欲去又不忍遽去的微妙心理。②这一段作者对刘兰芝的外貌进行描写,目的何在?--旨在描写她的美,更表现了她从容镇定,外柔内刚的性格,是为例人格尊严,也为下文太守为儿子求婚作铺垫。

辞小姑时落泪,表现了她的懂礼仪、易相处。辞焦母时不落泪,不卑不亢,足以见出兰芝的性格--倔强。

虽然作者极力写刘兰芝的善良和温顺,但善良和温顺之中别有一种掩盖不住的具有反抗意味的刚性,这种刚性广泛地散布在兰芝全部言行的细节里,自请谴归是如此,严妆打扮、拜母别姑也是如此。

(4)逼婚:哥哥逼婚时,刚性又立刻占据了兰芝的`灵魂,处于弱者和被压迫者地位的那种凛然不可侵犯的尊严感在她心底升华,她决定以结束生命来表示最后的抗议,所以“仰头”回答,很快便应允了。“处分适兄意,那得任自专”--外柔内刚,自有主意,忠于爱情。再嫁期作定时,裁衣做裳乃至“举身赴清池”,没有一点迟疑和犹豫。她从来没有向恶劣的环境低头。

小结:刘兰芝美丽、善良、勤劳、聪明能干、知书达理、坚强、持重,不为威逼所屈,也不为荣华所动。

明确:由于特定的家庭环境,养成了拘谨懦弱的个性,是一个善良的书生。他忠于爱情,又守礼尽孝。他深爱兰芝却又不敢直接与其母抗争,只是消极反抗,忍辱负重。当他知道母亲要驱逐兰芝的时候,先是“婉启”,继是“跪告”:“今若遣此妇,终老不复取”,可见他对爱情的坚贞不渝。等到“母槌床便大怒”时,他就“默无声”地退了出去,一面劝兰芝暂回娘家,一面约定将来再去接她。其实,他只有一点幻想的期待并无实际行动。兰芝被逼改嫁,他声言要独个儿自杀。兰芝死后,他以爱兰芝之深,终于以身殉情。诗中写了他在“庭树下”“徘徊”了一阵,然后上吊,活生生地刻画出了这个怯弱书生的性格和面貌。这最后的反抗令人感动。

他的思想经历了一个由幻想到绝望,由软弱到坚强的过程。

3、焦母:反面形象,是封建家长制的代言人,是封建礼教摧残青年的典型。她极端的蛮横无理,对于兰芝的美德,仲卿夫妇的爱情,毫无认识和同情,一意独断专行,强行拆散恩爱夫妻。她对仲卿是软硬兼施,一会儿(逼谴时)是恶语威胁:“吾意久怀忿,汝岂得自由!”“小子无所谓,何敢助妇语!”一会儿(阻死时)又是好言诱哄:“东家有贤女……阿母为汝求。”要仲卿速谴兰芝,除去眼中钉,以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。

四、小结课文的主题思想。以练习方式完成。

本诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索,也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

诗歌中故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。封建制度渐趋严密,在家庭生活方面,家长制成为清规戒律。

焦仲卿刘兰芝举起的反抗的旗帜,无疑是茫茫长夜中的一道闪电!

五、布置课后思考题。

1、造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么?试作简要分析。

2、从诗中可以看出刘兄、刘母是怎样的人?

教后反思:

上和下的教案 篇9

感谢生命,我终于能够骄傲的说,我越过了一个世纪,

。此时我最想说的是,上个世纪我并没有浑浑噩噩的白活,因为从童年到老年,经过漫长的岁月,我懂得了一个道理:应该尊敬普通人。以下所举,是我所尊敬的普通人――

相貌平平或者丑陋,但充满自信的人。他们耐心的成长,自尊的生活,他们身上具有美丽者难以企及的美。

遇到挫折和失败依然乐观,即使不高兴,也不拉长了脸唉声叹气的人。

相信有真情,真诚的对待每一个人,甚至上当受骗,也从不思“悔改”的人。

生活在弱小国家,他们的国家似乎微不足道,奥运会上一块金牌也拿不到,但他们照样热爱自己的国家和民族,国小人并不小,站起来和别人一样高,

待人平等,热心肠,不取不义之财,不奴役下属的老板。

隐身于茫茫人海,默默无闻的广大科技工作者和工人。当我们享用电视机、计算机等产品的时候。却不知向谁表达内心的感激之情。

到城里当清洁工、建筑工,干最脏最累的活儿,使城市高楼林立、清洁整齐的农民,以及他们的饱经沧桑而仍然坚守土地的父母。

没有电脑、可乐、钢琴,只有卧床不起的母亲,但会用砂锅煎药,用细细的胳膊帮助妈妈翻身的孩子。

退休多年,自己并不富裕,几年舍不得买一件新衣服,却每个月化名给希望小学寄去一百元钱的老人。

马路上没有人,也没有汽车,但红灯亮了,立即从自行车上下来,等在标志先前的小伙子。

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