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实用教案:齐桓晋文之事教学设计精选

充分准备一份教案是一名优秀教师的职责所在,通过不断的写教案,我们可以提高自己的语言组织能力,高质量的教案对孩子的成长有促进作用,优秀的教案是什么样子的?下面是小编特地为大家整理的“实用教案:齐桓晋文之事教学设计精选”。

教学目标:

1、了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施。

2、鉴赏本文出色的论辩艺术,品味辩驳技巧。

重点难点:

体味并分析文章在论证说理方面的独到之处。

教学过程:

一、导语:

春秋战国时期,思想领域真正做到了百花齐放。其中儒家思想对我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子,他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。今天我们就来学习孟子的《齐桓晋文之事》。

二、背景介绍:

《齐桓晋文之事》是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王的一次谈话记录。它较为系统地阐明了孟子行仁政而王天下的政治主张,充分表现出孟子文章的曲折尽情、气盛言和的特色,洋溢着一种波澜壮阔的气势美。

三、作者简介:

1、孟子(前372—前289年),名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。

《孟子》共七篇,是一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”,把读经的传统推向更加狭窄的胡同,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。

思想主张:

①性本善(凡人都可以为尧舜)

②民为贵,社稷次之,君为轻(民本)

③穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫出世进退的准则)

④富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)

⑤劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。四、分析课文:

第一部分:

孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么?

孟子说服对方实行仁政,实现王道

2、孟子的中心观点是什么?

保民而王

3、具体第一部分,分三层:

第一层:开头至“则王乎”。

由对话的开始几句可见谈话双方开始的立场是怎样的?

我们先来看看齐宣王想谈的两个人是什么样的人:

齐桓公九合诸侯,一匡天下;

晋文公定乱扶周,破楚救宋;皆是春秋时的霸主。

可见他喜欢的想谈的就是霸道之事,而霸道和孟子所主张的王道是两个对立的主张。

霸道——君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。

王道——以儒家的仁义治理天下

这是先秦时代一对相对的概念。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说:“当世之时,秦用商君,富国强兵。楚、魏用吴起,战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横,以攻伐为贤;而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。”

由此可见,谈话双方开始的立场是完全对立的,而且对方是君王,孟子要想向齐宣王推行他的仁政看来是不可能成功的。

但孟子用一句托词“我没听说过”轻巧的转换了话题,既不得罪齐宣王又回到自己的预设话题“王道”上来了。

我们来分析孟子引入话题的方法:(掌握对方心里,因势利导)

(1)避而不答:孟子托辞“仲尼之徒,无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。”避开齐宣王的问题而不回答。

(2)转移话题:孟子又巧妙地把话题转移到自己想谈的“王道”上去,婉转地说:“无以,则王乎?”使宣王难以拒绝。

第二层:从“曰:‘德何如,则可以王矣?’”至“是以君子远疱厨也”。(欲擒故纵、缩短距离)

孟子从宣王“以羊易牛”一事肯定宣王有不忍之心,有“保民而王”的思想基础。以其自身行为证明施行王道甚么高不可攀的难事,让宣王树立起施行王道的信心。

接着孟子以“百姓皆以为爱也”一句使齐宣王陷入不能自圆其说的尴尬境地,紧接着又替他开脱,以“臣固知王之不忍”与之作对比,表现出自己很了解宣王,从而博得了宣王的信任。

孟子在此基础上进一步为宣王辩解,进而借以申明自己的主张:(乘虚而入由近及远)

⑴指出以羊易牛一事中,羊和牛其实没有区别,同样是“无罪而就死地”,指出宣王思想行为上的矛盾,又一次使他陷入自己也不能解释的困境中,一直逼得齐王说出“宜乎百姓之谓我爱也”的话来。

⑵孟子从齐宣王来分析:(明知故问步步紧逼)

分析齐宣王以羊易牛的原因:

1.眼见那牛惊慌颤抖的样子,不忍杀它。

2.没有见到羊受惊的样子,故以羊换牛。

明确指出这足以说明他有仁慈怜悯之心。最后点明“以羊易牛”一事与行仁政的共通点:都有怜悯仁爱之心;都有不忍见其它生命受苦及被杀害之心。这正是“保民而王”的基础。这也就解决了齐王缺乏信心的问题。既然有信心去做了,那么齐宣王应该怎么去做呢?来看第三层。

第三层:从“王说”到“王请度之”。

阐述齐王之不王,是不为也,非不能也的道理。

齐桓王已经承认了自己有不忍之心,相信自己可以行仁政。孟子于是就势举出力足以举百钧而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪;为长者折枝,语人曰:“我不能”等例子说明齐桓王只恩及禽兽,却功不至于百姓,这是不肯行王道,而并非“不能”做到。劝说齐宣王应把“不忍”之心,扩展至恩及百姓,统一天下的事业上去。这也就明确指出了齐宣王其实一直施行王道,只是没有做到位而已。

孟子为齐宣王指明施行王道的方法:

推恩

推恩的方法:

1.老吾老,以及人之老。

2.幼吾幼,以及人之幼。

3.“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”——举斯心加诸彼,把恩惠推广开去。

明确提出推恩后的'结果:

1、推恩可以“莫之能御”,天下无敌。

2、推恩可以使天下运于掌上。

3、推恩足以保四海。推恩可以如古之人,能超越常人。

4、不推恩则无以保妻子。

这样就顺其理势,引经据典,加以正面晓喻。说明王道并不难,最基本的就是“推恩”,“推恩足以保四海”,为齐宣王指明了努力的方向。

第二部分:

1、在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后,齐宣王并没有乐意地表示要去实行,孟子面对的又一问题是什么心里?

揣测齐宣王此时的心理。这就要分析齐宣王当时的语言和动作。

2、我们就要分析为什么“王笑而不言”?(明知故问步步紧逼)

(1)齐宣王不得不承认自己所怀有的“大欲”,但还是不肯具体说出它的内容;

(2)孟子于是就故意提出“肥甘”、“轻暖”“采色”、“声音”“便嬖”五项,旁敲侧击地衬托出宣王“欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷”的称霸天下的“大欲”;

(3)接着又用“缘木求鱼”的比喻,邹与楚之战来比喻小不敌大,从而说明寡不敌众的道理,使宣王死心塌地地暗中承认这种“大欲”是完全没有可能的。

生动的比喻,到位的类比分析,彻底打碎了齐宣王的幻想,犹如当头棒喝。使他看到欲王天下只有一条路可走,那就是“发政施仁”。

这一部分主要从反面论述了不施仁政的严重危害。最终让齐宣王认识到:必须行王道。

3、提出施行王道的具体措施:

经过上文对王霸利弊的说明,齐宣王表示愿意就教,孟子这才水到渠成地拿出了他的仁政主张:

孟子有富民、重民的思想。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣;七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒:然而不王者,未之有也。”由此,我们可以看见孟子“重民”、“贵民”的思想。

⑴“制民之产”。使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖,使百姓有恒产,足以饱身养家,改善人民生活,使人民甘愿为国家出全力。孟子非常重视人心的背向,只有人和,才会团结一致,众志成城,所以“人和”是施行王道的根本。

⑵“谨庠序之教”重视教育。让老百姓懂得礼仪,对他们施以礼义道德的教育。特别注重教化,注重加强公民思想道德建设,提高人民的思想品德修养。

这一王道仁政模式,以排比句对称说出,说王道制度,极言其利。只要做到这一点,老百姓归附,犹如万条江河归大海,形成“孰能御之”之势。

全篇最后以一幅王道乐土的美好画卷作结。

第三部分,分析孟子的论辩艺术:

分析文章的三个波折

第一个波折:孟子想向齐宣王道出自己的仁政理想蓝图,碰到的第一个难题是齐宣王的怕难心理。齐宣王认为王天下很难,而霸天下则比较容易,所以,他说“德何如则可以王矣?”“若寡人者,可以保民乎哉?”

针对齐宣王的这一认识,孟子从齐宣王的日常生活入手,巧妙地分析了“以羊易牛”的事,别具眼光地指出齐宣王不是吝啬,而是有不忍之心,而这不忍之心正是保民而王的思想基础。再说,孟子的这一番言说,也让人听得顺耳。所以,齐宣王说“他人有心,予忖度之”心悦诚服地与孟子站到了同一条起跑线上来了。

第二个波折:齐宣王虽然在思想上解决了一些问题,但他又怀疑自己的能力。他说:“此心之所以合于王者,何也?”意思就是说自己还是没有信心。

孟子针对这种思想上的疑难,采用了一组形象而生动的比喻进行说理。这就是“百钧”、“舆薪”、“挟太山以超北海”、“为长者折枝”等比喻,指出齐宣王完全有能力保民而王,只是没有认真去做罢了。这就进一步从思想上为自己陈述仁政理想学说铺平了道路。

第三个波折:在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后,齐宣王并没有乐意地表示要去实行,倒是对心中“大欲”念念不忘。那么,他的“大欲”是什么呢?这是孟子必须认识到并扫清的障碍,否则,王天下的大道理还是不能让齐宣王听到心里去的。所谓能破才能立,就是这个道理。

孟子善于察言观色,他从两人一开始的谈话中就始终没有敢忘记齐宣王想霸天下的企图,于是,他用“抑王兴甲兵,危士臣,构怨於诸侯,然後快於心与?”一激,再故意提出“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”五项,旁敲侧击地衬托出齐宣王的“大欲”:“欲辟土地,朝秦楚,莅中国,而抚四夷也。”然后,又用缘木求鱼的比喻,彻底击碎了齐宣王的迷梦。

文章中的这三个波折,呈现出迂回曲折的特点,千回百折,摇曳生姿,有时故意避开话题,有时故作顿挫,这都是由齐宣王认识上的曲折决定的,课文的这种准确的记录,正好反映了文章高度的艺术水平,这是理解上的难点,更是理解上的乐点。

附板书设计:

齐王——霸道水火不容势不两立孟子——王道

齐王——急切求教两厢情愿其乐融融孟子——自然举措

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《孟子》的《齐桓晋文之事》,是孟子说服齐宣王施行保民的仁政的言论。说明王天下的关键,在于保民;保民的根源,在于有不忍之心;不忍之心的作用,在于推行仁政;推行仁政的具体措施,在于制民之产。这是全篇的章旨。

孟子的保民和推行仁政思想,对当时社会来说,是一种具有积极意义的思想。当时的人民,正处在七雄“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”和“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩”的水深火热的环境里,统治阶级的残酷剥削,正如孟子所说:“民之憔悴于虐政,未有盛于此时者也。”如果能够解除战争和过度剥削所带给人民的痛苦,正是人民所渴望的“如解倒悬”的事。其次,这时的国君,都“以征伐为贤”,强调战争的作用,孟子则强调民众的作用,他说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣;得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”保护人民,推行仁政,在一定程度上,照顾到人民的生活,虽是站在封建统治阶级的立场上,争取人民的拥护,达到统一天下的目的,但这些思想,却是符合当时人民的愿望的。不过,孟子从齐宣王的不忍之心,来推断他能够保民而王,这是唯心观点,不是从当时社会的客观现实出发,是行不通的。制民之产即恢复井田制度,这是美化了的古代社会的农村公社,实际上是不可能实现的。孟子提出制民之产的建议,虽然是为了维护统治阶级,但他关心人民物质生活,对当时在饥饿死亡线上挣扎的人民是深表同情的。他并且说,人民因冻饿而犯罪,它的过错不在人民而在统治者。他希望人民分得田地,人人不饥不寒,老年人可以衣帛食肉,青年人有入学受教育的机会。这些理想,正符合当时人民的愿望,是具有一定程度上的人道主义精神。

孟子是战国时代的散文大家,也是一位有名的雄辩家,其门人公都子对他说:“外人皆称夫子好辩。”孟子回答说:“我岂好辩哉?不得已也!”郭沫若在《荀子的批判》(《十批判书》)中说:“孟文的犀利,庄文的恣肆,荀文的浑厚,韩文的峻峭,单拿文章来讲,实在各有千秋。”孟子雄辩的才能,犀利的笔锋,在《齐桓晋文之事》这一章中,也可略见一斑。

本文的艺术特点,在于孟子善于掌握说话对象的心理活动,从而逐步启发对方的认识,这就形成了本文组织结构上的层层深入与跌宕生姿。

本文一开头,齐宣王向孟子问霸道──齐桓晋文之事,可见他对王天下之道是不大愿意听的。面对着这样一个不愿听王道的人而和他讲王道,而且能够使他愿意听下去,这实在是件不容易的事。如果不抓住对方的心理,从而启发他的认识活动,而空谈一番王天下的大道理,那肯定是要失败的。孟子不但使齐宣王愿意听下去,而且最后接受了保民行仁政的主张(不过在事实上,宣王后来并没有实行孟子的主张),就可看出孟子是怎样的善于辩论了。

孟子是怎样层层启发说服齐宣王的呢?

当齐宣王发出“德何如则可以王矣”的疑问后,孟子就直截了当地提出“保民而王”的话,这是全篇的中心论点。但宣王认为王天下很难,霸天下则比较容易,所以接着又问孟子道:“若寡人者,可以保民乎哉?”这正说明了他怕难的心理。下面孟子就从宣王“以羊易牛”这件事,说明他具有不忍之心,而不忍之心,就是保民而王的基础。宣王虽有“以羊易牛”的事,但对于这个不忍之心,认识还是模糊的,因此有启发他的必要,否则后面要说的“推恩”“制产”等等都要落空了。所以宣王的“以羊易牛”,究竟是不忍,还是吝啬,这是必须搞清楚的。孟子以“百姓皆以王为爱”“牛羊何择”“见牛未见羊”的话,替宣王发现解决认识上的矛盾。他不用注入式,而是经过宣王心理的疑难、矛盾,用启发式给以解决的。难怪宣王要说出“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也”的衷心悦服的话了。宣王认识上的曲折性,反映在本文上,形成了层次的曲折性。

等到齐宣王发出“此心之所以合于王者,何也”的问题后,孟子似乎就可以大讲“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼……”推恩、行仁政的一番话了。但这里又有一个曲折,孟子提出了“百钧”“舆薪”“挟太山以超北海”“为长者折枝”等比喻,这是为什么呢?这是因为宣王心理上还以为行王道是一种非常困难的事;这种畏难情绪不解决,空谈“推恩”“制产”还是没有什么效果的。于是孟子接连用四个比喻,来消除宣王的畏难心理。依照儒家“亲亲而仁民,仁民而爱物”的原则顺序,仁民较易,而爱物是较难的。宣王既做到了比较难的爱物,那么,推恩、行仁政的事不是比较容易,不是“不能”而是“不为”吗?这是由于宣王认识上的曲折,而反映在本文层次上的第二个波折。

难易问题解决后,孟子就发出了“老吾老”至“王请度之”的一段议论,说明能不能王天下,关键在于能不能推恩。但是宣王听了孟子这段议论后,还是不能接受,还没有说出“请尝试之”的话。孟子察言观色,知道宣王心里还有障碍,那就是通过战争来称霸天下的“大欲”。这个“大欲”不去掉,王天下的大道理是听不进去的。经孟子“抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与”一激,宣王不得不承认自己所怀着的“大欲”,但还是不肯具体说出它的内容。孟子于是就故意提出“肥甘”“轻暖”“采色”“声音”“便嬖”五项,旁敲侧击地衬托出宣王“欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷”的称霸天下的“大欲”。接着又用“缘木求鱼”的比喻,小不敌大、寡不敌众的道理,使宣王死心塌地地暗中承认这种“大欲”是完全没有可能实现的。能破才能立,于是“发政施仁”“制民之产”,便能得到宣王的接受了。孟子使宣王去“大欲”的一番话,是本文层次上的第三个波折。这些波折,使文章跌宕生姿;但这决不是故作曲笔,为波折而波折,而是启发宣王在认识过程上的曲折性的反映。

“盖亦反其本矣”至“孰能御之”一段话,已使宣王接受了孟子“发政施仁”的主张,所以说“请尝试之”。自“无恒产而有恒心”至结束,是施行仁政的具体措施──制民之产。

以上分析,可以看出“保民而王”的中心论点贯穿着全篇的各个组成部分;又表现了本文结构上层层深入与跌宕生姿的特点。

本文的艺术特点,其次表现在与本文思想内容相适应的修辞方法。汉赵岐《孟子题辞》说:“孟子长于譬喻,辞不迫切,而意已独至。”比喻是一种修辞格,是文学语言的表达形式之一,大多数比喻,既具有生动的直观性,又能够揭露事物的本质。本文用了好几个比喻,具有这样的特征。用“力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪”来突出宣王的“恩足以及禽兽,而功不至于百姓”,同样是力能做到而不做,“不为也,非不能也”。“挟太山以超北海”与“为长者折枝”也是形象的比喻,说明前者是绝对做不到的,而后者不过是举手之劳。这样,“不为者与不能者之形”就异常鲜明而突出了。“天下可运于掌”这个比喻,也是具体而形象的。“缘木求鱼”的比喻,和孟子其他许多比喻一样,已变成成语。爬到树上去捉鱼,除非有神经病的人才会这样做,因为鱼在水中而不在树上,这是三岁小孩都知道的事,而宣王以区区之齐,要战胜力量八倍于齐的各诸侯国,和“缘木求鱼”的行动在本质上是一致的。

本文用的另一种修辞格,是“排比”,这在孟子文章中也是常用的。“同范围同性质的事象用了结构相似的句法逐一表出的,名叫排比。”(陈望道:《修辞学发凡》)但句法上的排比,不仅是一个形式上的问题,而且是一个内容上的问题。陈《文则》说:“文有数句用一类字,所以壮文势、广文义也。”所以排比句法的运用,可以突出思想、加强感情,并增强文章纵横捭阖的气势。如文中:“然则一羽之不举……为不用恩焉”,“为肥甘不足于口与……便嬖不足使令于前与”,“今王发政施仁……皆欲赴愬于王”,“五亩之宅……颁白者不负戴于道路矣”等。以上所举的例子,从形式上讲,是排比,是反复,句式在整齐中具有参差的美,读起来气势很盛,声调铿锵,是富于音乐性的。从内容上讲,这种修辞,又能突出思想、加强感情。像“使天下仕者皆欲立于王之朝”五个排比句,描绘了“发政施仁”的具体效果,在宣王面前展现了一幅“保民而王”的美丽远景,“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣”四个排比句,也形象地写出了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景,这不但加强了思想上的说服力,而且加强了情绪上的感染力

实用文:大班数学教学设计9的加减法教学设计最新模板


现在,很多幼师需要用到教案,教案可以围绕我们学校的各方面来写,要想在教学中不断进取,其秘诀之一就是编写好教案。自己的幼儿园教案如何写呢?希望《实用文:大班数学教学设计9的加减法教学设计最新模板》能够为您提供帮助。

活动目标

1、进行学习数量的关系,了解加减法的意思。

2、进一步练习9的加减法。

3、初步培养观察、比较和反应能力。

4、体验数学集体游戏的快乐。

5、发展幼儿逻辑思维能力。

活动准备

1、幼儿每人一套1-9的数字卡、十、一、=、有关动物的头饰。

2、教师准备磁铁教具。

活动过程

一、引发幼儿的兴趣。

1、老师给小朋友带来一些玩具9个,让幼儿数一数。

2、让幼儿说出9的分合。

二、团体活动。

1、小朋友老师给你们带来了什么图形宝宝。出示三角形(红色和蓝色)让幼儿说出加法算式。

师在问:9个三角形去掉1个还剩多少个?

怎样写算式?(书:9-1=8)

9个三角形宝宝去掉8个,还剩多少个?

2、出示苹果图形。

小朋友,老师又带来了什么?(7个红苹果、2个紫色苹果)一共有多少个?用什么方法算?(加法)怎样写加法算式?(书:7+2)还可以写加法算式(2+7)。

一共有9个苹果送给2个苹果给小朋友,还剩多少个?怎样写算式9-2=7。

9个苹果送给7个小朋友,还剩多少个?9-7=2。

三、操作活动:

1、先出球形,6个绿色的球,3个桔黄的球一共有多少个?怎样摆出算式:6+3=93+6=99-3=69-6=3

2、操作2出示梨子图形让幼儿说一说然后摆出算式:5+4=94+5=99-5=49-4=5

四、游戏动物找家。

游戏规则;带动物头饰的小朋友算好得数,然后找家。其余小朋友说“XX动物你的家在哪里?”小动物回答“我的家在这里”。

实用教案:小学语文教学设计


现在,很多教师需要用到教案,教案在我们教师的教学中非常重要,在教案中总结好经验与教训,我们才能逐步成熟起来。如何才能写好教案呢?为了帮助大家,下面是由小编为大家整理的实用教案:小学语文教学设计,仅供参考,欢迎大家阅读。

我们常说“失败是成功之母”。但是,对于刚开始习作的三年级学生来说,无数的个案告诉我们,品尝失败滋味并不能促进他们走向成功,反而使他们逐渐丧失习作的信心;相反,调查那些喜欢习作的孩子,他们对习作的'喜欢,往往是从某次具体的习作成功或者某次老师表扬开始的。一次表扬,一次成功的习作,能唤起孩子积极的成就动机,能促进学生走向习作的成功之路,甚至影响学生一生对的态度。所以,对于三年级起步习作教学来说,我们更主张“成功是成功之母”,习作教学的基本策略应该考虑如何帮助学生尽早品尝成功的体验,从而促进学生乐于表达,建立习作自信心。

如何促成学生成功呢?我们以人教国标本三年级下册的八次习作设计来试作讨论。

一、把握标准,降低门槛,减少畏惧感

《语文课程标准》中,关于第二学段“习作”的第一条要求是“留心周围事物,乐于书面表达,增强习作的自信心”,第二条要求是“能不拘形式地写下见闻、感言和想像,注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深、最受感动的内容”。我们细细体会,就能读出其中的潜台词:对于起步习作而言,乐于表达比表达效果更重要,习作信心比习作结果更重要,言之有物比语言形式更重要。这要求我们降低习作进入的门槛,让学生比较容易地进入习作领域中,并初步品尝习作乐趣,尽早享受成功,及早建立初步的习作信心。人教国标本三年级下册整册教材的习作设计中,提出了具体的习作要求的有:“习作一”间接地提出学习别人优点,抓住“景物的特点”,“按一定的顺序”“清楚”地表达的要求;“习作四”提出把“过程写具体”,表达出“自己的真情实感”的要求,“习作五”提出了“要表达真情实感”的要求;“习作七”提出了“把内容写具体”“把句子写通顺”的要求。概括起来,习作的主要要求是文通句顺,内容具体,感情真实。值得注意的是,这里提出的“内容具体”是相对而言的,它不同于四年级,更不同于五、六年级的“具体”的要求。

三年级习作教学的通常状况是,教师按惯性思维习惯,忘记了学生对象是三年级,往往过于“苛刻”,拔高要求,结果学生怎样努力,都难以获得成功体验。久而久之,他们畏惧习作,谈“写”色变。因此,我们领会编者意图,就要注意恰当地把握标准,以宽容的态度对待学生的习作,以欣赏的眼光去对待学生。只要学生有习作闪光点,都应该给予鼓励肯定,从而把学生一点一滴的成功固化下来,再发现新的成功,再不断地强化学生的更大的成功,建立起习作的信心和兴趣。

二、读懂教材,先说后写,促成表达条理化

我们的教材采取口语交际与习作整合编排的新模式。先口语交际再习作的编排方式,使口语交际课既能发展学生的口语交际能力,又能为习作找到素材,打开思路;通过先“说”,还可以把学生头脑中模糊的语言具体化、思维条理化。我们习作教学应该充分利用教材的优势,把握好先说后写的过程,实现学生由说到写的自然过渡和由易到难的顺序发展。

其次,编者为了照顾各种学生的具体情况,尽量让每个孩子都有说的话,都有写的材料,教材对习作的题材限制少,总是给予学生较多的弹性与自由选择的余地。如《语文园地一》的习作“写一写家乡的景物”,编者考虑到各地家乡的景色不尽相同,有的可能特点不太突出,因而教材允许学生“如果对其他地方的景物特别感兴趣,也可以写”。这种编排,给学生更多的选择空间,目的是让各个地区各种情况的儿童都有写的素材,轻松选材,建立成功感。

另外,编者比较强调学生养成自读修改的习惯,使学生能自己写出更为满意更通顺的文章,品尝更多的成功滋味。《语文园地二》提出“多读几遍,修改自己不满意的地方”;《语文园地三》提出“可以把习作读给了解你的人,听听他们的意见,并认真改一改”。这样做,就是希望儿童能尽可能地写成一自己满意的来,让学生在每次的中都能感受到自己在进步。

三、讲究方法,激发兴趣,帮助表达具体化

要让学生享受成功,我们的教学只是领会编者意图,降低习作进入门槛是不够的,我们还应考虑如何帮助学生建立“文不是难事,而是易事、趣事、乐事”的体验,使学生轻松习作,享受习作。

1.活动法:即通过一定的活动唤起儿童的真实体验,它强调学生习作要有亲历活动的体验过程。例如《语文园地二》写开展环保活动的事情,假如学生没有亲自参加环保调查等活动,习作一定会空洞无物;假如学生亲自参加了诸如污水取样的调查活动,学生对于水的污染状况,对“臭”到什么程度,“脏”到什么程度,自己调查要克服哪些困难等便有亲身感受,他们写的就会自然、真实、具体。有了实际的体验,学生产生的感想也自然是“真情实感”。

2.情境法:有些题材的习作,教学时创不创设情境对学生表达效果影响很大。如《语文园地五》的写“父母或父母与我之间发生的事情”,如果直接让学生说父母的事情,恐怕语言很干涩;如果我们通过视频、动画,再现父母在儿女生病时,吃饭时,下雨没带伞时的场景,再配适合的音乐,学生情绪就会受到感染,情绪思路就可以迅速展开,就会自然联想起自己父母的点点滴滴的事,体会这些小事中蕴涵的浓情厚爱。有了这样的情境铺垫,学生的习作往往会情真意切,内容也会比较具体。

3.趣味法:如“合并法”,学生写《语文园地一》的“家乡景色”,可以让学生第一天写家乡的山,第二天再写家乡的水,第三天再写家乡的人……等到三五天后,请学生把自己的连起来读一读,就成为了一内容丰富幅较长的了,这样就会产生“我能写这么长幅的啦,真了不起”的感受,就可以树立起一定的习作信心。《语文园地七》是“自由写”,题材不限,学生可以写自己最想写的;形式也可以不限,我们的教学可以打破传统模式来尝试,比如采取“交换法”,让学生两人一组,你说我写,你说我问,你写我改的方式;可以采取“猜写法”,两人一组,甲写开头结尾,乙来猜说中间的经过,再修改纠正等方式。这些方式有趣味,但目的是要学生通过交流促成表达清楚具体,使学生在有趣的活动中不知不觉地实现表达清楚具体的目标。

4.虚拟法:有人说,儿童是天生的童话作家。他们写童话不需要老师教,个个都会写。这启示我们写想象对于提高学生习作表达能力是很的,学生愿意写,就可以鼓励他们多写,这对写实也是的。本册教材安排了“习作六”“习作八”两次想象训练,我们应鼓励学生大胆想像,训练语言,发展语言。

虚拟想象作为一种习作训练方法,我们可以不受教材的次数的限制,不受幅的限制,应鼓励学生自由写,还可以多鼓励学生在写实去想象适当的场景、人物的内心活动,使表达具体化。

四、善用激励,肯定优点,强化学生成就感

教师善用激励,发现优点,强化优点,是学生信心的重要来源。

有一位知名教师讲过这样一个教育案例:一个三年级孩子不爱习作,文非常困难。有一次,这个孩子遇到了写人,他感到十分困难,这位老师便打算降格以求,放孩子一马。放学后,老师与孩子一同回家,边走边聊,聊到班上同学时,这个孩子突然冒出一句“我觉得某某同学最怪了”。老师问他为什么怪呢?他说这个同学最爱说“我也是”。老师便说你举例说一说呢!这个同学说,有一次一个男同学说自己有一条白狗非常可爱,这位同学马上说“我也是”,一次女同学在说自己有一条漂亮的裙子,他从教室进来没听清别人说什么也说“我也是”,笑得大家前仰后俯,还有一次,一位同学说这个星期天,他的舅舅结婚了,他从教室进来没听清别人说什么也说“我也是”,弄得大家肚子都笑疼了。他这样一讲,老师马上表扬,鼓励他写出来就肯定是好啊!孩子回家一写,第二天交来的《“我也是”》果然生动,老师念听后,孩子十分高兴,从此走向了自信,直到中学,都成了他的强项。

这个案例告诉我们,习作的应多鼓励学生,要善于发现学生的闪光点,不断扩展学生的优点,不断提高学生的信心。

总之,我们树立“成功是成功之母”的意识,降低习作进入的门槛,采取多种形式,不断发现和强化学生的优点,三年级起步习作的难点是可以突破的。

单篇精选: 实用文:大班科学吹泡泡教案季度范文精选


在我们的校园生活中离不开教案,我们可以通过教案来进行更好的教学,认真做好教案我们的工作会变得更加顺利,你是否在烦恼教案怎么写呢?希望《单篇精选: 实用文:大班科学吹泡泡教案季度范文精选》能够为您提供帮助。

目标:

1、通过动手实验操作记录,知道镂空的 物体才可以吹泡泡

2、 学习用毛根条和树叶身边的 物体制作吹泡泡工具,体验成功的 喜悦

3、培养幼儿根据自己猜想有目的进行验证的能力

教学准备

1、记录表每人一份、吹泡器一罐、大的 吹泡器

2、吸管、雪花片、回形针、叶子、毛根条、制泡水、抹布每组若干。每人一个操作碗

教学过程

一、"吹泡泡"场景引入

1、出示吹泡器,今天老师带来了一样小玩具,认识吗? 你们喜欢吗吹泡泡吗?你平时的吹泡器是怎样的?其实我们生活中也藏着很多小物品、小工具可以当吹泡器,今天我们一起把它找出来,好吗?

二、出示并介绍各种工具及记录表,幼儿猜测并记录

1、大家一看,我给你们准备了什么工具?

2、出示认识记录表。(重点认识猜测的图示与实验结果的图示)

3、幼儿猜测,师生共同统计并做记录。

请个别幼儿猜测并上台记录。你为什么会这么想呢?

三、幼儿操作验证并记录

1、小朋友的猜想都不一样,那到底对不对呢?我们可以自己去试一试,验证一下!

2、幼儿操作尝试,教师指导。(重点指导花片和漏勺)3、比较猜测和尝试后的结果。

师:跟你的猜想结果一样吗?实验完成的小朋友可以回座位跟你旁边的伙伴分享交流一下你的实验结果。你发现在这些工具中,哪些可以吹出泡泡呢?

师生共同验证记录在大记录表上。

四、刚才我们发现叶子不可以吹出泡泡,那如何才能让叶子吹出泡泡呢吗?出示毛根条如何让它也能吹呢 ,我们可以猜一猜试一试。(教师同上方法猜测统计记录)那如果吹泡器的洞洞形状是其他形状的,吹出的泡泡又会是什么形状呢,我们可以再去试试 。

实用教案:语文教学设计写作范例


作为教师,你一定写过教案吧,编写教案能够提高自己的教学研究能力,可以通过编写教案认识自己教学的优点和不足。怎样才能写好教案?下面是小编特地为大家整理的“实用教案:语文教学设计写作范例”。

教学目标:

1、学会声母n、l,能在四线格中正确书写。

2、能准确拼读n、l与单韵母组成的音节。

3、借助儿歌,感受鼻、边音的不同。

教学重点:

读准n、l的音,准确拼读n、l与单韵母组成的音节。

教学难点:

区分鼻边音。

教学过程:

一、游戏引入。

以开火车、邮递员阿姨送信等形式抽读声母卡片,认读相关韵母卡片。

二、学习声母n、l

1、学习声母n。

(1)指导看图:图上画了什么?

(2)出示n,范读,听音看口形。适当讲解发音要领。教读,指名读,抽读。

(3)观察图画,识记形。读字形儿歌,相机书空。

(4)总结学法。

2、学习l

(1)学习小组学习。运用学法,自学l。全班交流,老师点拨指导,读准l。

(2)手捏鼻翼,分别读n、l,反复体会发音的.不同。

(3)识记l,读字形儿歌,相机书空。

三、指导书写,完成读读写写记记

四、学习拼拼读读

1、(将书中的拼读练习变成两组射线图)以n、l为例指导拼读。

2、分队赛读两组拼读练习,老师相机指导。

3、同桌合作、开火车、分组交替等形式练读。

五、学习读读连连

1、以泥土一组为例指导:看图引出音节词ní

tǔ,连一连;练读音节词;用音节词说话;总结学法。

2、同桌合作,运用学法自主学习;全班交流,老师指导;多种形式练读。

3、以nǚ、ná做音节四声练习。

六、看图,学读儿歌

七、指导读书

八、巩固练习

1、抽读卡片n、l,说发音要点,读儿歌。

2、听读儿歌:天蓝蓝,水蓝蓝,海是家,浪是伴,小小船儿当摇篮,白帆带我到处玩。说说哪些字音有声母l。

3、抄写音节。

[课件借鉴] 实用文:《小猴摘桃》大班教案


当我们提起教学,你印象最深刻的一定是教案吧。编写教案能够提高自己的教学研究能力,要想在教学中不断进取,其秘诀之一就是编写好教案。对于教案的撰写你是否毫无头绪呢?下面是由小编为大家整理的[课件借鉴] 实用文:《小猴摘桃》大班教案,仅供参考,欢迎大家阅读。

目标:

1、让幼儿练习两手两膝着地向前爬行。

2、能动作熟练的钻过山洞,跳起摘桃,培养幼儿动作的协调性和弹跳力。

3、指导幼儿遵守游戏规则,培养幼儿的规则仪式。

4、发展身体协调性。

5、能根据指令做相应的动作。

游戏玩法:

幼儿扮小猴,分成人数相等的四队,分别站在起跑线后。

游戏开始,教师发出信号,各队第一个幼儿向前跑去,两手两膝着地爬过"山洞"(垫子),跑到横杆下,双脚向上跳起摘一个桃子,转身直接跑回,将桃子放进小篮拍第二个幼儿的手,站到队尾。依次进行,最后以先摘完桃子的队为胜。

游戏规则:

1、必须用两手两膝着地向前爬。

2、每个幼儿每次只能摘一个桃子。

3、接力的幼儿被拍到手后才能跑。

教学反思

本活动的目标是初步学习双脚并拢、自然向上纵跳触物的动作,通过动作练习达到锻炼下肢的目的;遵守游戏规则,激发参加体育活动的兴趣。由于场地的限制,就找了两根固定棍子来固定绳子。游戏开始时,设计了全班幼儿都能够触碰到的高度,目的是先给予孩子自信心,也为后面的跳跃触物打好基础。随后逐渐增加高度,在第三次增加高度时,就可以看出孩子们的水平,有的孩子由于身高限制,导致在跳跃触物的过程中没有能触碰到绳子,而身高较有优势的孩子能达到目标。这也给很多没能触碰到物品的孩子打击了自信心,在后面环节失去了信心和兴趣,都处于发呆观看现状,于是为了改变这一现状,及时的更改了教学环节,将根据幼儿的能力水平将孩子分成了2组进行练习,这样大大提高了刚刚没能碰到物品的幼儿的自信心。

从这活动总结到,教师不能总是死板的根据教案环节一步一步进行活动教学,要根据活动过程中孩子的表现适时的调整活动方案,以便更好地能帮助孩子达到活动目标。

双线齐下教世界上个听诊器 教案精选篇


1

sunyan发表

今天,我教了《世界上第一个听诊器》。这是一篇记叙文,课文讲述的是世界第一个听诊器诞生的过程,是一篇科学故事。教学前,我曾暗暗担心:这样的课文怎么教,才能激起学生的兴趣呢?通过课前自己阅读教材,我决定尝试:上线齐下来教授这篇课文。一条线是:雷奈克发明世界上第一个听诊器的过程。(思索——启示——发现——做成)另一条线是:雷奈克是个怎样的人)结果,两堂课(第一和第二课时,只教授了两小节,还有第三课时)教下来,我却发现孩子们异常兴奋。听:

诸晓雅说:“我从‘痛苦地死去’知道了肺结核的确很可怕。”

洪子文说:“我从‘流行’和‘许多病人’体会到有很多人的得了这种病,有的人虽然健康,但是很可能会传染到肺结核病。”

朱明皓说:“难过就是伤心,难受的意思。”

张学成说:“我从雷奈克的难过知道了他是一个很善良的人。”

洪子文说:“我还知道了他是一个尽职尽责的人。”

周倩说:“我从‘缓步’知道雷奈克在整日思索着。因为‘缓步’就是慢慢地走,雷奈克慢慢地走是因为他一边走,一边在思考。”

(针对:“他高兴极了,马上跑回医院。”我说:同学们,雷奈克会说些什么呀?)

再听:

王海婷说:“雷奈克高兴地说:‘啊!我终于发现帮助病人的好方法了!’”(你这是在联系上文。)

周倩说:“雷奈克说:‘啊!太棒了!我要马上去医院,进行实验!’”(你这是在联系下文)

(针对“啊!呼吸声,心跳声都听到了!”你体会到了什么?)

这个说:“我体会到了雷奈克很高兴。”那个说:“我体会到了雷奈克很兴奋。”还有的说:“我觉得还有激动!”

总之,我觉得孩子们学得兴奋,起劲。课堂发言精彩不断。

鸟语教学设计 教案精选


《鸟语》教学设计五

酒仙桥中心小学汪丽华

教学目的:

1、了解“我”跟鸟儿交谈的故事及从中受到的启示,体会“我”的爱鸟之情。

2、摘录好词好句。

3、有感情的朗读课文。

教学重点:理解“我”对鸟儿的喜爱之情,并从中受到的启示和教育。

教学内容:京教版小学语文第七册第15课《鸟语》

课时分配:一课时

课前准备:

1、收录一些鸟的叫声。

2、搜集一些鸟的图片,制作成课件(一棵茂盛的大树,树上停着一些鸟的图片)。

教学过程:

一、创设情境,激情导入:

1、同学们,我们每天都在用我们人类的语言和同伴交流着,通过语言来表达我们的喜怒哀乐,同样,动物们也有各自的语言。

2、请同学们来听一听这只鸟儿在说什么呢?(放鸟叫的音效和课件)。

3、看来我们同学还都不太懂鸟儿的语言,可今天我们要学习的这篇课文的主人公不但非常爱鸟,而且还懂鸟儿说话,我们现在就来看看吧,一起来学习这篇课文。

二、正音、解词:

1、请同学出声读课文,注意字音要读正确。

2、检查自学情况,指名读课文,边读边想,这篇课文讲述的是一件什么事?(作者爱鸟,愿意和鸟交流并与鸟相处的事)

3、解释词语:软语、怠慢、搏击。

三、深入理解。

(一)、“爱鸟”。

1、请同学默读第1至第3自然段,边读边想,从哪儿能看出作者爱鸟?

2、过渡:正因为作者爱鸟,才能用心和小鸟交谈,懂得它的语言。

(二)、“懂鸟、学鸟”。

1、作者和布谷鸟是怎么样对话的,从交谈中学到了什么呢?小声读课文。

2、请同学分角色朗读作者与布谷鸟的对话。(教师适时放布谷鸟叫声的音效,让学生明白布谷鸟叫声听起来很像“勤劳刻苦”的声音)

3、指名读课文,边读边想从与布谷鸟交谈中学到了什么?(刻苦学习)

4、自己默读课文,边读边想作者从喜鹊的语言中得到了什么?(教师适时放喜鹊的叫声)

5、指名读课文,回答。为什么说能给人以希望和安慰?

6、小声读课文,作者还从鸟语中学到了什么?

7、分角色朗读课文,边读边概括:作者都从哪些鸟的鸟语中得到了启示?

四、总结课文,展开想象。

1、作者因为爱鸟,愿意和鸟交谈,成为好朋友,才能懂鸟儿的语言,他又从和鸟的相处中得到了启示,学会了许多道理。(教师随即板书:爱鸟、懂鸟、学鸟)

2、下面我们再来听听鸟儿们的叫声,请大家用心去聆听,展开想象,听听鸟儿们在说什么呢?(放一些鸟儿叫声的录音)

学生自由发言。

五、布置作业:

1、用心观察其他动物,试着了解他们的语言,看看你能从它们的语言中得到什么启示。

2、摘录好词好句,并背诵。

板书设计:

15、鸟语

爱鸟

懂鸟

学鸟(根据学生回答教师及时板书)

本课更多资料,请在网页底端输入课题关键的一两个字搜索!

教案推荐: 《赠刘景文》教学反思精选


教师上课前最好是准备一份教案,做好教案有利于教学活动的开展,一份完整的教案有许多内容,写教案要注意哪些方面呢?为了解决大家烦恼,小编特地收集整理了教案推荐: 《赠刘景文》教学反思精选,供大家参考。

宋代诗人苏轼的《赠刘景文》,是我非常喜欢的一首诗。这首诗意语含蓄,对事物环境有双重思索。秋末,荷枯、菊败、橙黄、橘绿,色彩鲜明,秋意甚浓;荷败菊残,枝条依然笑秋霜,在寒冻的环境有人低头有人昂首,在同样的环境有残局亦有丰收。

自然,这样深刻的文义对于一群刚上三年级的孩子来说自是难以理解。幸运的是我总会在诵读课及“每周一诗”中为孩子们准备很多经典大餐。于是,我便按照我的想法开始了这节古诗课教学。因为我班孩子已形成了良好的古诗词背诵风气。所以课一开始,孩子们就摇头晃脑,开始背诵起来。字音不准,语句拖沓。这点早在我意料之中,于是我笑着用自己的朗读来示范和感化孩子。听了我的范读,孩子们终于静心朗读。于是我的第一步:“读准确”便达成。

在读课题并理解课题后,我问学生:“谁还会背其他的赠送诗?”学生的积极性马上就调动起来,有的竟主动站起来背古诗了——《赠汪伦》,熟悉的诗句马上让学生走进了诗的意境。这不仅帮助学生进一步入境悟情,体会“赠”的含义,进而理解《赠刘景文》重在言志,而不是抒情。于是我让学生同桌合作,再次自由朗读。边读边结合插图思考:诗歌描写了什么时候的景色?读着,读着,你仿佛都看到了些什么?边读边圈出不理解的词语。接着,“擎雨盖、荷尽、傲霜枝”等关键词语便被提了出来。

三年级的孩子,需要图文并茂来理解文意。因此,在教学中我充分利用多媒体创设情境,让学生身临其境,通过展现深秋初冬的景色,让学生进一步走进诗境,很轻松地理解了残荷颓败、秋菊傲霜的形象。同时自然地过渡到橙橘,学生们恍若在诗句中散步,自然领会得就很深刻了。

练习教学设计 教案精选


练习七教学目标:1、进一步掌握两、三位数除以一位数的笔算方法,能正确列竖式计算两、三位数除以一位数的除法,并能进行验算。2、结合具体的计算过程,培养估算的意识和能力。3、结合具体情境,进一步感知除法与实际生活的密切联系。4、组合学生解答练习七中的习题。先引导学生理解题意,再让学生独立解决问题。5、让每个学生积极参与到数学活动中,大胆表达自己的想法。教学重点:能从实际情境中提出问题,并灵活运用除法知识解决生活中的简单问题,感受数学在实际生活中的应用。教学难点:结合具体的计算过程,培养估算的意识和能力。教学设计:1、第2题“先估计商是几位数,再计算”可以使学生在计算时逐步养成“先估算,再计算”的良好习惯,提高计算的正确率。2、第4题解决问题以后,可以引导学有余力的学生发现问题、解决问题。如:(1)两个倍数为什么不一样?(2)再过一年(即小孩7岁时),老人的年龄是小孩的几倍?小孩8岁时呢?(3)有什么规律吗?3、第5题解决问题以后,可以引导学生发现“每周存的钱数越多,存的周数就越少”的规律。4、第7题数学中要引导学生理解题意,知道比较“谁打字打得快”,是要在相同的时间内,看谁打的字数多。学生可能用以下的方法解答:看1分谁打字多。126÷3=42(个),90÷2=45,45〉42(个),所以笑笑打得快:看6分谁打字多。126×2=252,90×3=270,270〉252(个),所以笑笑打得快。5、第8题数学中要结合这个具体的情境,让学生灵活运用所学的知识解决生活运用所学的知识解决生活中的简单问题,培养学生解决问题的意识和能力,教学时可以:(1)理解题意,说说从弄脏的购货发票中能获得哪些信息。(2)学生独立解决问题。组织交流,让学生说说自己解决问题的过程。6、小结:在这节课中,你学到了什么?7、作业:作业本上的作业。教学反思:

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