我们在上学时也会去读一些范文,这些优秀的范文里有很多值得借鉴的地方,阅读范文可以锻炼文笔,提高写作能力。阅读范文需要我们不断地积累阅读,有哪些可以借鉴的教师相关优秀范文呢?下面是小编为大家整理的“[课件分享] 陶罐和铁罐教学思考其三”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
《陶罐和铁罐》是九年义务教育人教版小学语文三年级上册的一篇课文,本篇课文趣味性强,寓意深刻,讲的是国王御厨里的两个罐子的故事。铁罐自以为坚硬,看不起陶罐,经常奚落它。而陶罐却没有与它计较,埋在土里许多年以后,陶罐出土成为文物,而铁罐却化为泥土,不复存在。故事告诉我们,每个人都有长处和短处,要善于看待别人的长处,正视自己的短处,相互尊重,和睦相处。
根据《语文课程标准》对中年级阅读教学的要求,以及本课教材的特点、学生认识事物规律,我制定了第一课时的教学目标:
1.认识“陶、谦、虚”等10个生字;理解“奚落、轻蔑、懦弱、相提并论、和睦相处”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文,能根据提示语读出不同的语气。
3.读懂课文内容,学习正确看待人和事物的方法。
本课的教学难点是:
读懂课文内容,学习正确看待人和事物的方法。
在教学中,我设计了5个教学环节,1.导入新课2.初读感知3品读课文4布置作业。
在教学中,我抓住以下几点,一是学习书面词语,二是理解句子联系,三是领悟寓意,揭示主旨。
一、学习书面词语
这课需要学习的词语包括:奚落、傲慢、懦弱、轻蔑、和睦相处、相提并论等,这些词语多是书面词语,理解起来难度比较大,但是对于三年级的学生来说理解的重点,因此,在教学中我根据词语的特点,结合教学内容的需要,我把这些词语运用不同的方法进行教学,如“奚落、轻蔑是联系上下文理解”;“懦弱是采用换词的方法理解”;“相提并论”是运用查字典的方法理解;和睦相处则是结合学生已有的知识水平进行理解。其余则放在教学中自然渗透。
比如,在教学“奚落”这个词语时,一开始,我用导入下文的方式,铁罐是怎样奚落陶罐的呢?学生读下面的对话,这样对奚落有个初步的了解,使用语言讽刺别人。那么在下面的教学中,读到课文的第四段,也就是铁罐讽刺陶罐的话时,我又回过头来,出示第一自然段中的话,让学生理解“奚落”的意思,轻蔑的意思,这样采用联系上下文的方法理解,降低了学生理解的难度,更容易读懂铁罐的傲慢,和对陶罐的嘲讽。也为下文的学习做好了铺垫。
这样做,目的是引导学生意识到词语的存在,在词语的表达方式上揣摩体会。
二、感受句子之间的联系
中年级教学中,读懂段落并运用段落去表达是读写训练的重点内容。这篇课文在三年级上册,我觉得重点是要让学生体会句子和句子之间的内在联系,为以后理解和学习段落做铺垫。
课文第一个场景里,铁罐的语气神态变化十分明显,由傲慢,到恼怒,再到火冒三丈,程度层层加深,我引导学生“铁罐一直在嘲笑陶罐的什么短处?”让学生回顾之前铁罐说了什么话,再读懂这些话都是围绕“陶罐易碎这个短处来说的”,这样也就更能体会铁罐的傲慢和他不听别人的解释、劝解,只是认准了自己的长处,更要拿自己的长处去和别人的短处相比较。这样的联系,学生也能感受到铁罐的蛮横无理。回过头来再读课文,学生对课文的感受就会更深。
这样教,学生就会在课上对课文有新的发现,新的领悟,同时受到阅读能力的训练。
三、领悟寓意,揭示主旨
本篇课文说明了一定的道理,事物的强弱或者人的长处和短处不是一成不变的,在一定条件下可以转化——要发展地看问题。每个事物或者每个人都有长处和短处——要全面地看问题。在生活中我们不能用自己的长处去比别人短处,更不能恃强凌弱——要和谐相处。
因此,我引导学生通过抓住课文中描写人物的语气、表情、语言的词句,认真揣摩,感情朗读体会作者所描写的生动细致的画面,铁罐肆意欺凌弱者,他无缘无故地挑衅,侮辱对方时丝毫不留情面,总认为自己不可一世,强调自己身份不一般,强调别人没有资格和自己说话甚至没有资格表达观点,直至最后欲将对方置于死地。我从陶罐为突破口,渗透尊重别人、平等对待、和谐相处的思想,突破教学难点。这其中,我力求发展语言、感受文化、滋养心灵为一体。
当然,由于各种原因,在教学中还存在很多的问题,比如,对学生的关注度不够,评价不够及时,引导不够到位等等。
当赏读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,这时就有必须要写17篇读后感了!那么你会写读后感吗?以下是小编精心整理的《海底两万里》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《我与地坛》是当代作家史铁生的作品。初读《我与地坛》是在中学时的课本上,那时年龄小,感受到的是作者对地坛景象的描写。长大后再读,才真真切切感受到了文字中的隐忍与挣扎。
地坛曾经华美又精致,后来琉璃剥蚀、朱红褪色。这样一幅场景像史铁生的经历一般,曾经骄傲夺目、朝气蓬勃,忽而双腿残废、失魂落魄。遭遇不幸时,最能获得安慰的方法便是跟与自己有同样经历的人待在一起。很显然,地坛就是史铁生找到的那个“人”。他走遍了地坛的每个角落,经历了地坛的春夏秋冬,地坛包容了他,治愈了他,史铁生的世界才有了那个唱歌的小伙子,那个运气不好的长跑者,那个智力障碍的小姑娘,还有他的母亲。
母亲的爱是隐忍又深沉的.,她保护着儿子脆弱的自尊。“曾有好多回,我在这院子里待得太久了,母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉,只要见我还好好地在院子里,她就悄悄转身回去,我看见过几次她的背影。她的视力不好,眼睛像在寻找海上的一条船,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她也看见我了,我就不再老看她。过一会儿,我再抬头就又看到她缓缓离去的背影。”在这些平淡如水的描述中,母亲的爱意快要溢出来了。
在照顾儿子这件事上,母亲一直是积极的,不停地打听治疗双腿的偏方,尝试各种办法,史铁生想的却是死了就好。后来,史铁生愿意写书,母亲又到处奔波帮他借书或者推他去看电影,她希望儿子心有所向,有属于自己的快乐,哪怕只是去地坛看看书。母亲的良苦用心,那个时候他没理解,毕竟他自己的人生已经够难了,难到没有多余的精力去感受旁人。
“她确信,一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福”。母亲一直想推史铁生去北海看看花,每次他都拒绝。等他告诉母亲想去看的时候,却没能成行。一个简单的愿望,成了永远的遗憾。
母亲走后,他有不舍,有悔,也有顿悟。好好活下去,这是母亲的嘱托,也是自己的救赎。理解了母亲,自然也就理解了生活的不易。
《我与地坛》一书,字字朴实却字字入心,读完令人久久不能忘怀。人生在世,每个人都在经历自己的苦难,记得要接纳自己,坚韧且豁达。
小时候读过很多遍《西游记》,刚开始是因为它的情节有趣,长大后再看,自己便对四个主人公有了更深的认识,尤其是在三打白骨精中四个主人公都展露了他们最真实的一面:孙悟空的正义,猪八戒的好色,唐三藏的糊涂,沙和尚的踏实。
在三打白骨精中,白骨精想要吃唐僧肉,先后变成了三个平民来戏弄唐僧,却都被孙悟空识破了,唐僧到底还是一个肉眼凡胎,不知道这些都是妖精变的',就不知情地把孙悟空赶走,后来唐僧黑松林逢魔,被妖精变成了老虎,这才让猪八戒把孙悟空请回来,师徒言归于好。
在四个主人公中,唐僧很虔诚信佛,他虽然肉眼凡胎但是他很有怜悯心,从来不忍心让任何一个生命从世界上平白无辜的消失;猪八戒虽然又懒又馋又好色,但在请孙悟空回去的时候,他却很讲义气,义激美猴王,孙悟空才答应立刻回去救师父,猪八戒起着决定性的作用,说明了他们师徒情深,有互帮互助的精神;我最喜欢的还是孙悟空,他嫉恶如仇、伸张正义,有一双可识别妖精与平民的火眼金睛,铜头铁臂,刀枪不入,一根金箍棒往地上一戳,山崩地裂,他性格火爆,敢于迎接挑战,对师父忠心耿耿;沙和尚也是一个不可或缺的人物。
《西游记》是一本很好看的书,里面四个主人公的鲜明的个性结合在一起,才铸就了这本巨著,让我们觉得很精彩。总之,《西游记》是一本值得让我们反复去读、钻研,并且细细品味的文学巨著。
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼{土危}垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。
学完这首诗尤其是“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。”的这一句。再看过醒的“不相信爱情”。好像自己也有了这种感想。女生不能因为看不到或者很想很想就只能自己偷偷的哭了,应该长大了。真正的爱情不应该是这样的当然也会有很好的男生不像“氓”里写的那样,不会像“氓”中的会因为一些无聊的原因而始乱终弃。所以要为自己而努力不要到最后是不好的结局要让自己努力做到最好要开始长大,开始长大不可以再无故的影响自己的`心情,要开始在学业上的努力最后的幸福。无论怎样的幸福,都是要自己去争取。
《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的经典大作。
一说到《西游记》,就想起了齐天大圣——孙悟空,他是小孩子心目中的偶像。这部书讲的是以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为故事,一路上跟妖魔鬼怪和恶劣环境作斗争,经历了九九八十一难,最终取得了真经。
大家都知道孙悟空神通广大,不仅会七十二般变化,会翻筋斗云,还有一双火眼金睛,能够分辨是人是妖。取经路上,他斩妖除魔,披荆斩棘,充满斗争精神,在我们的心里留下一个英雄的形象。
但是,如果没有老实厚道忠心耿耿的沙和尚帮助,孙悟空在水中捉妖也就不会那么顺利了,猪八戒虽然好吃,好占小便宜,好女色,胆小怕事,但是他力大无比,关键时刻也敢与妖魔鬼怪作斗争,也是孙悟空的.得力助手,唐僧虽然有点窝囊,但他一心向善始终以慈悲为怀,经历种种磨难最终取得真经修成正果。
《西游记》从小都看过,我相信所有人也都看过,从中使我明白了一些道理:团结就是力量,遇到事情不轻易言败、不半途而废,必须坚持到底,奋力向前,要有唐僧的义无反顾,慈悲为怀;要有孙悟空的嫉恶如仇,机智勇敢;要有猪八戒的憨厚单纯,情深义重;要有沙僧的忠心耿耿,正直无私。
谁都希望自己做出来的产品流行,这毋庸置疑,但流行可遇不可求,很多应用在开发之初都没想到会流行那一天。Twitter一开始两个创始人就说,这个东西太简单,完全是处于兴趣做了个玩具。陈士骏做Youtube的时候尽管一开始是为了赚钱,也更多偏向好玩的方向。好玩,喜欢,是产品唯一的驱动力。爱好和热情永远无法被替代。在这样的动力驱使下深度理解产品,最终做得特别好用,于是让人上瘾。这是我的思路。
作者的思路则是通过一套通用框架,一步步引导用户直至上瘾。用户上瘾过程是被设计出来的。这源于作者以前做植入性广告难以成功,被产品设计打败的经历,让作者对上瘾过程产生兴趣。加上本身就是斯坦福大学商学院教授,于是用学术的方式去研究出这样的通用框架。尽管有这套通用框架在手,作者也没能开发出流行应用。
这两个观点实际没有冲突,作者的框架会给自己的观点做更深层次的补充。算是殊途同归。当应用达到一定程度,开始变得越来越优秀,越来越容易流行。这时候利用作者的框架加以微调,能让这个过程走得更顺利。这本书比《增长黑客》更有内容,也更没有那么深的学术氛围,一个重要原因是这本书本身就是博客文章,和《浪潮之巅》一样。作者在写作的过程中实际是在满足自己,不仅仅是为了读者,这样的心态成就了这本书更多的人性。为什么一直坚持自己做出来的产品一定要自己用,就因为同样的理由,自己会使用,能更精确的知道产品的好坏。现在的流行产品无一不是本身就是自己的需求,最终变成所有人的需求。这无关技艺,无关框架,只关乎人性。
作者在介绍网络应用的时候提到编程枯燥。如果是用学校教的方法来编程当然枯燥。市场经济的好处就在这里,当学校无法满足的时候,就会有市场去满足,尤其国外人工成本高,有大量的,教人自己动手的书籍。从装修房子到学一本编程语言无所不包。即使到现在,依旧认为编程和电工基本一致,没有太大区别,东西是固定的。唯一不一样的是,编程和文字很像,需要更多修养。技术是一回事,性情是另一回事,同样的东西在不同的人手里能做出完全不一样的效果,这不在技艺高低,而在艺术高低。这种艺术不是表面的好看,而是深度的理解,不是苹果五彩斑斓的机箱,而是iTunes。
作者提到谷歌,一样要上瘾一下。实际从技术去理解就会明白,谷歌界面的简洁不是为了上瘾,而是因为懒。把主要服务呈现出来就算完事,没有比这更能偷懒的方法。如果从未自己动手写过应用,哪怕和我一样,做出来的东西都是满足自己一段时间的需求。很容易被这本书带偏,真的以为谷歌界面是为了上瘾,实际我自己开发工具的时候往往只需敲一下回车。当被问及三个按钮的应用为何需要继续迭代的时候,他们不知道的是,我那个只有一个回车键的工具还需要不断迭代呢。因为这份经历使得知道这本书的极限或是边界在哪里。之后到了一定程度再去想着通过这种结构化的方式去填充不足,能得到更实际的用途。
书中提到一些重要的'应用一开始被鄙视,这是对的,因为作者没有来到中国,中国这几年上演的资本疯狂真是触目惊心。共享单车的确有内在的价值,但资本根本不给这样的项目好好成长,最终弄得到处是单车坟场,造成全是输家的局面。一开始要是有大量的投资者泼冷水,媒体拒绝捧杀,根本没有后面什么事。以前在看冯小刚的书才知道捧杀由来已久。一个人满嘴好话,在那个年月,就已经能够被判定是别有用心。这么多年过去,中国人的集体智慧还是没有当年那些人厉害。这些年的经历过的事,是越来越相信人的深度还是很重要,或者说越来越重要,因为娱乐化让这样的人越来越稀缺。即使是曾经的大资本家也没法免俗,或者说他们更容易变得肆无忌惮。
尽管如此,在看书的过程中还是总有启发。应该说从这本书开始,就已经在对和错的界限更加模糊,更需要不断推敲和取舍。因为这个过程很容易就能因为环境的改变自动转换。为了不怀偏见的去看书,一直以来使用的都是先把书看完再说,很多时候一时的偏见只是因为理解上的不足。从这本书开始,也会结构化的方式去看待书籍这种形式。这可能是看书到达一定程度自然而然的体会,文字到了一定的数量,终究需要一个结构来组织出其中的力量,顺着这样的结构去看,可能能发现一些更有趣的体验。
开学拿到语文书,我就迫不及待地打开目录瞟了几眼,《海底两万里》读后感900字。映入我眼帘的是名著导读《海底两万里》这本书,是怎样的一个科学与幻想之旅呢?是我当时脑海出现的问题。
在一个偶然的情况下,我看到一套初中生语文新课标必读,内附有12本名著,而《海底两万里》也是其中一本。
打开《海底两万里》,我怀着好奇心,和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识,尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……
这些东西如今都已变成了现实,我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力,竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界,把科学与故事结合,创造出一个神奇的海底世界。
鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物,他性格阴郁,却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类,施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他的心中充满无尽的痛苦,却也是一个善良的人。
在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气,那时由于缺乏空气,他们几乎虚脱。这时,尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也感动了我。危害人类自身危机的行为。儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念……
在引人入胜的'故事中,作者还同时告诫人们:在看到科学技术造福人类的同时,也要重视防止被利用、早在两百年前的先知者的呼吁,我陷入了更深层次的思考:此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?不,它是在启发我们,让我们的心灵对自然科学有更大的收获。
儒勒.凡尔纳是在告诉我们:没有做不到的,只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景,才可能有来源于现实或高于现实的想象,否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有,没有目的、没有方向,更不可能有科学的进步。
网络、电视等平台的出现,让许多人感受到潮流的魅力。然而,在午后恬静温暖的日光下,细细品味一部经典著作,也是一种难得的享受。
很多人都看过《西游记》的电视剧,那精彩的画面一幕幕展现,扣人心弦。到了剧场高潮,时常令人赞叹连连,拍案称绝。不得不说,经典的亦或是新拍的《西游记》电视剧给许多人留下了深刻的印象,可以说是三代人的记忆。当我接触到吴承恩笔下细腻的文字,发现其虽然不像荧屏一般予人视觉激烈的冲撞,但却如行云流水,每一处皆藏着精彩,透着绝妙。
“那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猴为亲;夜宿石崖下,朝游峰洞中。真是山中无甲子,寒尽不知年。”形象生动的描写把石猴的初始状态刻画得活灵活现,行走跳跃,饮涧泉,采山花,觅树果……仿佛眼前就有这么一只灵动的石猴,予人无限遐想的空间。现在的青年,多半与手机为友,电脑为亲,少有一份闲情任自我思考,体会名作中奇妙的意境。
无论是粗看还是细读,《西游记》的文字都经得住推敲。于细微处变化无穷,情节精彩处跌宕起伏。当我翻到《官封弼马心何足名注齐天意未宁》这一章时,很难想到作者竟用如此丹青妙笔将哪吒和悟空的斗法描绘得使人真假难辨。“六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流,那一个蒙差来下界,这一个欺心闹斗牛,斩妖宝剑锋芒绝,砍妖刀狠鬼神愁;缚妖索子如飞蟒,降妖大杵似狼头;火轮掣电烘烘艳,往往来来滚绣球。”似乎真有二人决斗眼前,电光火石,刀剑相拼。
越往后读,越能得到一种用言语无法说出的喜悦。悟空拜师学艺,大闹天宫,直到终于走上正途,随唐僧一道前往西天求取真经。这其中回环曲折,历经艰险,不需我多说,几乎人人耳熟能详。
品读一部经典名著,自己的心会慢慢沉淀,随着情节发展在不觉中感受文字的妙谛,融入自己思考的空间。《西游记》中的人物折射出的正能量,恰恰是现实所需。
唐僧在取经途中,诚心向佛,从未改变。而现在有几人在追求理想的过程中能做到像唐僧一样的.始终如一呢?又有多少人中途易辙,轻易就动摇了?说唐僧是偏执也好,顽固也罢,逐梦路上我们需要像他一样的坚持,才能达到理想的目标。纵然再多‘妖魔鬼怪’前来阻挡,也抵不住你坚韧的决心,向前的脚步。
八戒好吃懒做,但却心地善良。浮躁的社会,人们的心里悄悄多了些许恐慌和急迫,少了一份温暖和平静。看着老人摔倒在地,外国人晕倒在座,我们首先不是伸出友好的双手进行帮助,而是在游移不定,我能不能帮?我该不该帮?社会慢慢缺失了信任,抹煞了善良。也许多方面的原因让我们受到了影响,但无论何时,保持一颗像八戒一样的赤子之心,装载善良,心才能确定正确的方向,扬帆起航。
沙僧略显愚钝,却安于天命。反观当下的求职者有着希望自己如鹰一样高空腾飞的理想,但只有蛇一般爬行的能耐。理想与现实构成了强烈的反差,他们却不甘于认命,眼高手低,永远做着不切实际的梦。安于天命,是一种睿智,一种豁达,勇敢地看待平凡,把简单的事情做好,这才是真正的不平凡。真正的智者安于天命,不被浮华所累。
孙悟空聪明绝顶,神通广大。我们应该学习的是他身上的勇敢正直和乐观自信,但许多人只学到了他的毛毛躁躁,不具耐心。其实悟空知晓天下,睿智过人的能耐才是我们应当践行的,绝不是怀着一颗妄自尊大,好高骛远的骄傲之心。
读过这些文字,对人物性格才能有更深入的了解,愈能发现情节的妙趣横生。平凡的文字在作者笔下串成篇篇精华,细腻的笔调下流淌着传统文化的魅力。我们总是说自己很忙,没有空闲时间放下手头的工作通读一部名家著作。然而,只要是真的有心,手执书卷绝非一件难事,任书页清香在鼻尖萦绕,心无杂念,精神集中在文字所传达的思想上,实在是人生最愉悦身心的事。
人们总在各种屏幕和霓虹灯下不断奔忙,手指在键盘上翩跹起舞,很少有人醉心于青灯白卷的享受。不知不觉,我们失去了太多,心被大量的琐事占据,却又显得空空落落。这时候,我们仅仅需要在全面放松的状态下,给予自己一个放飞的空间,在流溢的墨香中找寻内心的安稳平静。
读一本好书,给我的不仅是在阅读中获得的乐趣,更能接触到一种思想,一种名家的思想,启发我去思考,去探索,发掘古籍名著中的妙义,这便是读书的最佳感悟。
离别总是诗歌里最伤感的主题,尤其是男儿被迫搁置儿女情长,为国出征,这样的离别更填一层悲壮之情。
还记得《周南·汝坟》里,那个苦苦思念着在外服役的丈夫的女子吗?男儿在外为“王室”奔命,她在家里却食无味、寝不眠,日思夜想。
这首《击鼓》则以出征在外的丈夫的视角,与之遥相呼应。他用不乏愁怨的口吻,叙述了随军出征中的慌乱与危险,回忆起出征前与爱人分离的场面来。他紧握着姑娘的手,对她立下誓言:倘若我能回来,一定与你白头到老,生则同居,死则同穴,今生今世,永不分离!
嗯,用现在话说就是:等打完这仗我就回老家结婚……
可能所有的flag,立得越坚决就太容易倒吧。所以他只能悲痛疾呼:距离太远,相会太难;分别太久,我怕一不小心就再也回不去了,难以履行我的誓言。
我们读历史,往往只能看得到王侯将相之间的战争与和平。但在历史的聚光灯找不到的地方,却有无数不为人知却感人肺腑的悲欢离合。
也许我们从史书寥寥几行的记载里,看到的只是贵族操纵战争时的纵横捭阖,可这些民间流传下来的诗歌,却从一个个小人物的视角,为我们还原了一段不一样的历史,告诉我们,他们不是作为故事的衬托、甚至仅仅作为统计胜负结果时的'庞大数字的一个小分子,而是有血有肉、有情且至深的真实的存在过。
也许,与李白的那首脍炙人口的《子夜吴歌》对比来读,更能体会这种战争中离别带给普通家庭的复杂情感:
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
“人最宝贵是生命,生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,不应该虚度年华而懊悔,也不因碌碌无为而羞耻……”在这个多姿多彩的暑假,有一本书它激励着人们去创造生命,而我也有幸地阅读了这本书《钢铁是怎样炼成的》。
在这个战争如火如荼的时代,法西斯侵占了我国的领土,他们妄想着征服全世界,在这个时刻都得敲响警钟的时代,保尔就出生在俄国与法西斯战争及其艰苦上的环境中,他的一生充满了坎坷,在前进的道路上,总会有绊脚石的阻碍,但他如同一块钢铁一样坚毅,经过风吹雨打依然刚劲有力,这种钢铁般的精神令人敬佩无比。
保尔是一块会说话的钢板,一个硬朗朗的'汉子,一个伟大的革命者。上帝很无情,夺走了他的双眼,夺走了他的健康。可他依然执着,紧紧地握住笔艰难的写作,终于完成了小说《暴风雨的女儿》,即使他残疾了,但精神是永恒的,只有经历磨练才会有完美的人生。
真金不怕火炼,百炼才能成钢。不管是生活上还是学习上,我们都要不抛弃不放弃。生活上,若有一点挫折都应该阻断前进的步伐,就如同我们学习做科学实验一样,一次不成功,就来第二次、第三次,直到成功,那时候才是最满足的;学习上,我们也应该坚持不懈,碰到不会的题目不应该放在一边,思考都不思考,也许这些题目稍动脑子就能做的非常漂亮,我们应该要拥有顽强的毅力,树立崇高的理想,造就优良的素质,在正确的目标中去理解人生的意义,实现人生的价值。现在的我们必须要努力学习,在生活中不断成长,在苦难中学会坚强。
一本书读完,可热血仍在久久激荡。这本书,使我得到精神的洗礼与心灵的震撼,保尔就像一座灯塔,照亮我的人生,帮我拨开迷雾,向着更美好的明天迈进!
这是一首赞美舞师的诗歌。
“简”似乎是模拟鼓声的,类似于现在的“锵”。“锵锵锵锵”,鼓声雷动,舞师们踩着鼓点入场,在中午时分,于公侯的庭院之上开始了“万舞”表演。
这群舞师,身材极其威武高大。他们先表演武舞,手执干戚,动作雄武威猛;然后又表演文舞,手里拿着籥(三孔笛)和翟(野鸡长尾),意气风发。表演完毕后,大贵族下令赐给他们酒,以表酬慰。
最后一段比较有意思了。前面都是在描述舞蹈,最后却用了一个“山有榛,隰有苓”的句式起兴。在《诗》里,这个句式一般是隐喻男女之爱的。谁和谁的男女之爱呢?后文说道,是某人思慕西方美人。结合前文,研究者们基本认定,说的`是观看了舞蹈的女子。
万舞,是周代的公侯贵族们祭祀之时表演的舞蹈,大概脱胎于氏族部落时期的祭祀舞。它是礼乐制度的一个组成部分。万舞的.表演分武舞和文舞两部分,大概武舞是很能彰显男子气概的,文舞又能演绎出上流社会的风华雅致,因此大概观看舞蹈的女性会情不自禁引发情思。
我觉得最后这一段,大概是想通过对观看的女子们心动的描写,侧面进一步衬托出舞蹈本身的魅力。前三段从舞蹈开始到结束,虽然有很精彩的形容,但最终如果收尾于“公言锡爵”,似乎意犹未尽,有点虎头蛇尾,气氛好不容易烘上去了就戛然而止了。那么既然气氛烘到位了,怎么结尾才能把这种舞蹈带给观赏者的心灵震撼淋漓尽致地表达出来呢?用女子对舞者的倾慕吧!就像现在观看了爱豆演唱会的女粉丝疯狂地呐喊“我要给你生猴子”是一个性质的……
《海底两万里》主要讲述了19世纪连续发生了许多奇怪的轮船触“礁”事故,人们纷纷认为在海底存在着巨大的“海怪”。于是“我”应邀到“亚伯拉罕林肯”号上一同捕捉“海怪”,“我”阴差阳错的进入了“海怪”的肚子里,发现那其实是一艘装备先进的潜水艇,之后在里面呆了10个月。期间“我”参观了海底世界,在海底的平原和森林中漫步,游览了珊瑚王国,参观了尼摩艇长那椰子般大小的珍珠,还去了南极探险,与大章鱼搏斗……
读罢这本书,我感触颇深,尤其是对书中的几个主要人物。
首先是书中的“我”。“我”聪明、勇敢,在捕捉 “海怪”时“我”没有一丝畏惧,当“我”被尼摩艇长俘后,“我”依旧没有胆怯地向尼摩艇长提出要求。另外,“我”还十分细心 ,能在一大堆贝壳中发现一个左旋贝。而且“我”很乐观,在被囚禁于“鹦鹉螺”上后。“我”并不消极地只想着逃跑,而是饶有兴趣地参观潜艇上先进设备和奇妙的海底世界,这都是值得我们学习的。
其次是“我”的仆人康塞尔。他对主人无比忠诚,什么事都是主人说了算,不管危险还是怎样,只要主人下命令,他就会立刻去干。当主人从船上掉进海里时,明知已经救不上来了,可他还是从船上跳下来,到海里去陪主人,这是多么忠诚的仆从啊!
然后是加拿大人尼得.兰,他性格急躁,脾气火爆,但他同时也十分厉害,能用捕鲸叉一下刺中鲸鱼的心脏,这需要多少年的艰苦练习啊!同时,他对“我”也非常忠诚。在南极探险返程极度缺氧的时候,他还把氧气罐中仅存的一丝氧气留给了“我”
最后是尼摩艇长,他性格怪癖,他对陆地非常反感,但同时他又与陆地保持着一定的联系,不为人知。另外,他终年生活在海里,过着与鲁滨孙差不多的与世隔绝的生活。他还喜欢探险,他不停地在世界各地奔波。同时,他具有极强的`报复心理,当海上的船只向他的潜水艇开炮时,他立刻指挥潜艇将船撞得粉碎。尽管如此,他的人性还尚未泯灭,他不顾自己生命危险,将一位锡兰采珠人从鲨鱼口中救出。他还将从海底挖出的金子送给陆上的穷人。这更给尼摩艇长增添了神秘的色彩。这样就使人物更丰满、更完整,使读者的阅读兴趣大大增加,这也是在写作中塑造人物时值得我们借鉴的。
这本书在写法上还有许多特点,同时也值得我们学习。
首先,这本书中有非常多的“暗示”,即在上文中为下文做铺垫,埋下伏笔,给读者一些提示,让读者先猜想一下,然后迫不及待地读下去。
第二,书中还给读者留下了许多想象的空间。提出一个问题,但不做回答,让读者自己去想象。
此外,这本书剧情曲折,运用多种修辞手法,使描写生动形象,令人有穿梭于海底的感觉,这是多么值得我们学习!
人生的真谛——读《我与地坛》有感
我要一直活到我能够
历数前生,你能够
与我一同笑看,所以
死与你我从不相干。
——题记(史铁生《永在》)
我们每个人从生下来到少年、青年、中年、老年,这之间的经历就好似一场场赌博:第一场赢了,四肢健全;第二场赢了,平安生活,以致第三、四、五等全部赌完了,人生已经没有什么可以用来下赌注了,一切不确定因素都消失了,一生也就该结束了。我们是幸运的,赢得了较好的生活和健康的身体,但天知道下一场是输是赢,为了赢,得到更好,我们就会努力,这时我们努力的起点就会比别人高,因为我们之前赢了,但那些输的人呢?他们可能没有健全的四肢、平安的生活,只能加倍努力,前提是他们的意志能承受住失败。承受住且努力,成功;承受不住或不努力,失败。这,就是社会,就是人生。
史铁生先生就是那些输的人中的一个。他失去了两条腿,就像前面说过的,输了就看意志力,撑不住,就是灵魂的残疾。当输了时,忙碌的生活就会瞬间变的.缓慢,慢到你可以看清它每一个细小的瞬间,观察生活时,你会得到铺天盖地的信息,它们躲在你从未注意到的角落,等待你擦去因赌输而疯狂流淌的眼泪,正眼瞧瞧它们。这是一道门槛,当你跨过去之后,你会进入下一个阶段——思考:得到的信息太过深奥,你会不由自主地思考它们,这时你会发现一切都值得思考,生活、经历、曾经的所有,甚至赌输几场的副作用,也就是提前结束赌博——死亡,也会引起你思考的兴致。当你静下心来,你会沉迷于思考,你会失去恐惧,发现人生的意义并不在于生存和得到更好,而是逐渐理解世间万物的内在联系,体会世间真情的前因后果,终于在思考中得到了动力,终于抬起希望的步伐,想走下去了,继续努力了,黑暗才会被你抛在身后,死亡也不再可怕,就像史铁生先生说过的:死是一个必然会降临的节日。
这本《钢铁是怎样炼成的》世界名著是尼·奥斯特洛夫斯基写的,这本书的主人公是一个叫保尔的青年,他上六年级的时候,被学校开除了,母亲带他去饭店工作,之后他又当了一名电工,就在这时二战爆发了,然后他加入了共青团,在前线打仗的时候受了重伤,他不得不去住院,保尔承受着很大的痛苦,他的右眼瞎了并且他的好朋友一个又一个的.离他而去,就连他最好的伙伴谢廖沙也不列外------他在战场上被一颗流弹打中了,当场身亡,他的女朋友也和他分手了,保尔的另一只眼也瞎了,他的脊椎也有瘫痪的可能,保尔失落万分,他想过自杀,但是他克制住了,他回到家里,开始了他的创作之路,而且,他的小说很受欢迎,我深深的被保尔这种坚强不屈的精神感动了,他一生中虽然遭受了很多的磨难,但是他并没有退缩,而是顽强地与命运抗争,最终,他战胜了命运,他那顽强不屈的精神值得我们学习。
当然,所有人都有自己的缺点,保尔也是,他的缺点是容易冲动和喜爱骂人。有一次,保尔和丽达上火车,由于车上的人嫌他太挤,总是找他麻烦,被踹了几脚的保尔很怒火,结果他把中铺的一个叫莫寂卡的人直接给揍了下来,当他遇到一些不讲理的人的时候,他会毫不留情的破口大骂,有一次保尔把他写的稿子寄给了出版社,出版社对他的作品大赞一番,然后让他写作,结果稿子在运回来的过程中弄丢了他半年的心血也白费了,他当场就把运输工骂了个狗血喷头,但他的诚实、正直、坦率,敢作敢当,在我心目中是一个大英雄,是我们学习的榜样!他,为我们上了一课,告诉了我们要怎样才可以活的有价值。
暑假里,妈妈给我买了一本彩绘版《西游记》。
《西游记》里的人物描写得栩栩如生:有慈悲善良却不分黑白的唐僧,有嫉恶如仇、神通广大的孙悟空,还有好吃懒做、贪生怕死的猪八戒和任劳任怨、忠心耿耿的沙僧。书中的人物,我最喜欢孙悟空,因为他斩妖除魔,惩恶扬善,而且有仁有义,对唐僧一片忠心。他有七十二变,一个筋斗能翻十万八千里,有金刚不坏之身和火眼金睛,还与天地同寿、日月同庚。他的武器是如意金箍棒,能大能小、好不厉害!我最不喜欢八戒,因为他好吃懒做,贪生怕死,非常自私,遇到事情只会先想自己。
书中最吸引我的`故事是三打白骨精。孙悟空二次打白骨精,都被白骨精侥幸逃脱了。第三次终于把白骨精给打死了,白骨精现出原形。可是八戒却挑拨悟空和唐僧,唐僧信以为真,将孙悟空赶走了。看到这儿,我心里真为孙悟空打抱不平。孙悟空做了好事,把妖精打死,却被唐僧冤枉,赶回花果山。八戒真是可恶,挑拨离间,就为了那篮刚要到嘴边的饭。唐僧呢,黑白不分,虽然慈悲是好的,但对妖精慈悲却是愚蠢的。
《西游记》这本书真好看,我都快看三遍了,但还是看不厌。
苦难给予人的不仅仅是痛苦,对于一个意志坚强的人来说,苦难有时是一笔巨大的财富,具有独特的价值。
几乎每个人都会受到挫折。因为对意义的寻求是人最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时,人就会感到精神空虚,当这种需要有明确的指向却不可能实现时,人就会由受挫之感。所以,承受苦难也是不可避免的。但我们又该怎样看待生命的苦难呢?倘若一个人落入了某种不幸境遇,基本上失去了积极创造和正面体验的能力,他的生命是否还有意义呢?
在这种情况下,人们一般是靠希望活着的,及相信或至少说服自己相信厄运终将过去,然后,又能过一种有意义的生活。即使一个人处在最恶劣的境遇中,它仍然拥有一种不可剥夺的精神自由,既可以选择承受苦难的方式。这就告诉我们无论在什么情况下,都应以乐观的态度去看待生命的苦难。人生就是一种不可捉摸的命运造就的,命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式,在苦难中默默的忍受命运的重压正如作者史铁生的母亲,他自己的不幸在母亲那里是加倍的,而母亲却用碱忍的意志和毫不张扬的爱为所爱的人承受一切苦难,为所爱的人献出了一切,坚定的生活下去。母亲对待苦难的态度,母亲对儿子的爱,让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。
就命运而言,我们无法去论公道。这是一个音克难而充满着差别的世界,如果你被选择去充任那苦难的角色,那么你还能有什么别的.方式来度过你的人生呢?看来只好接受苦难,这样看来事情似乎变得非常绝望了,但实际不然,我们接受苦难并不代表我们要做苦难的牺牲品。如果我们像是铁生那样弄明白生死不是由自己决定的,人活着就应顺应自然,苦难是人生中要遇到的,肯定苦难本身在人生中的意义,就能获得顽强活下去的信心,开辟一条属于自己的幸福之路。
如果允许选择,人们宁愿要平安的生活,但克难的确是人生必含的内容,一旦遭遇。他也的确提供了一种机会,人的某些特质,唯有借此机会才能得以考验和提高,一个人通过承受苦难而获得的精神是一笔特殊的财富,由于它来之不易,也就不会轻易丧失。
这本书的作者叫雷·达里奥(Ray Dalio),他被美国《时代》杂志评选为全球100位最有影响力的人物之一;根据福布斯的统计,他也是全球最富有的100位富豪之一。他创立了一支叫做“桥水(Bridgewater)”的对冲基金:这支基金的资产管理规模达到了1600亿美元,换算过来差不多有一万亿人民币,是全世界最大的对冲基金。达里奥本人被称之为“对冲基金教父”,媒体甚至管他叫“投资界的史蒂夫·乔布斯”。
全书被分为三部分:第一部分是他个人奋斗史的介绍,第二部分是他总结出来的人生原则,第三部分是他总结的工作原则。后两部分的人生原则和工作原则,大大小小的原则加起来有几百条,主要以清单体的形式呈现,每条原则配上简短的文字说明。
“我的历程”叙事结构整体参考约瑟夫·坎贝尔的神话学巨作《千面英雄》中英雄旅程的几个主要阶段。
启程:12岁买了自己的第一只股票—东北航空,大赚一笔,误打误撞进入资本市场
启蒙:毕业于哈佛商学院,进入大宗商品交易领域,逐渐积累经济和社会资本
考验:对自己过于自信,在看衰宏观经济的情况下,投入所有的资本,最后公司倒闭,个人的财务状况也出现严重危机。但他挺了过来,吸取教训,重新开始,一步步逐渐将桥水打造成全球巅峰的对冲基金公司。
归来:回报社会,通过自己的影响力去帮助到需要帮助的人和群体,包括通过“原则”这本书把一生的智慧传承下来其中的考验阶段是最困难也是最重要的。只有经历过绝望,重新认识自己,才能真正的走向伟大,成为英雄。就像Steve Jobs在回顾1985年其被苹果解雇的经历时说:“那是一剂苦药,但我猜患者需要它。有时生活会给你当头一棒。不要失去信念。我确信推动我不断向前的`唯一动力,是我喜欢我做的事。”生活原则这里谈谈书中总结的生活原则,也是跟我们自身的成长比较相关,有思想上共鸣的。
生活原则共分成五个部分,逐步展开。
拥抱现实,应对现实:明确自己想要什么,事实是什么,研究事物发展的规律。用五步流程实现你的人生愿望,分别是:明确目标;找出问题,并且不容忍问题;诊断问题,找到问题的根源;规划方案;坚定地从头到尾执行方案。这套框架可操作性高,对于分解目标很有帮助。
做到头脑极度开放:在上面的五步流程里,我们需要其他人的帮助来发现自身的盲点,这时候就需要做到投保极度开放,对各种不同的意见持开放态度。这里列举了一些做到头脑极度开放的思考和建议。
理解人与人大不相同:认识自己和他人的特性,通过相互合作,让合适的人各司其职以支持你的目标,是成功的关键。
学习如何有效决策:最终的决策还是得靠自己,这里列举了一些有效决策的方法论,包括综合分析眼前的形势,综合分析变化中的形势,高效的综合考虑各个层次等等。工作原则工作原则更多的关注与如何管理企业,实现企业最优效率的运转。个人感受并不深刻,这里不再展开。
痛苦+反思=进步这些原则是怎么来的,我们怎么去提炼适合自己的原则?这一切原则背后的核心观念主要是:痛苦+反思=进步。正像卡尔荣格所说:“人需要困难,这对健康来说是必需的”。把每一次痛苦和跌倒都当做学习的机会,不要逃避困难,要主动去迎接困难,从痛苦和失败中学习,总结失败的原因并提炼成原则,作为下次碰到类似问题的指导思想。只有通过这样一次次的迭代学习,不断进化,才能实现快速的进步和个人能力的提升。而且像长跑者忍耐痛苦去体验“跑步者的愉悦感”一样,通过这样的持续锻炼,你会逐渐养成习惯,不再畏惧犯错,而是享受从犯错中学习的愉悦、如何践行原则这本书更多的一种内功心法性质的存在,并不是对每一个都适用。毕竟作为曾经创建并管理世界上最大规模对冲基金的CEO,对于人生,对于世界,有着超越大多数普通人的深刻认识。因此,很多瑞认为重要的原则,我们能够领悟的并不多,更谈不上合理的运用。
从自己的经验,失败和痛苦中总结出适用自己的原则,不断总结和进化。换个角度去理解,我认为大脑是可以被改变的,或者说思维方式以及处理事情的能力是可以进化的。这点在心理学和神经科学领域都有非常多重要的发现,比如像Carol Dweck的著作Mindset中提到的成长型思维模式。很多时候我们学习了一条教训,创建了一条神经回路,但是不久就遗忘了;通过原则的方式,不断的重复和强化这个神经回路,从而把这种思维方式固化成习惯,实现头脑的进化。这才是原则的真正意义。
《海底两万里》这本书主要讲了在1866年,海上出现了一只被断定为独角鲸的大怪物,主人公阿龙纳斯前去参加追捕。在追捕过程中不幸落水,才发现大怪物是一个潜水艇。阿龙纳斯与这个潜水艇进行了“海底两万里”的冒险。
读完这本书,我感受到了一个道理:只要有信念,并付出努力,我们一定能看到希望的曙光。阿龙纳斯和他的同伴在经历重重困难后终于自由了!这自由是多么的来之不易,但它同时告诉我们——不放弃,不停息,一定可以成功。
这本书让我想起了小时候玩迷宫,一开始怎么走都走不出去,后来我一直没有放弃,果然找到了出口,现在还记忆犹新。做事不放弃,就会成功。
寒假里,我被一本叫做《海底两万里》的书深深吸引了。这本书是法国著名小说家、剧作家及诗人—凡尔纳的豪情杰作。凡尔纳被评为“科幻小说之父”,主要作品有:《海底两万里》、《气球上的五星期》、《八十天环游地球》、《地底旅行》等。
这是一本神奇的科幻小说:接二连三的海滩事件震惊了全世界。阿龙纳斯和助手康塞尔、鱼叉王尼德兰参加了追捕“海怪”的行动,结果意外地爬到了“海怪”的身上,发现所谓的“海怪”其实是潜水艇。他们开始了一段段惊心动魄的海底之旅:遇上土著人、南极冒险、血战章鱼、海底复仇
《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚的人。也让我游览了太平洋——印度洋——红海——地中海——大西洋——南极海域——北平洋七大洋,欣赏奇幻美妙的海底世界。《海底两万里》富含地理、生物等知识。既是一本引人入胜的科幻小说,又是一本富含海洋知识的百科全书。同学们,快来看看吧!康宏烜
当我读完《海底两万里》这本书后,我知道了很多关于科学、地理的知识,如光的折射、珍珠的分类和采集、潜水艇的`构造和许多有关动物的知识。当“鹦鹉螺号”起航时,我怀着好奇心和它一同航行。一路上经历了许多,有时惊心动魄,有时眉开眼笑......这本书的主人公内莫船长、博物学家阿罗纳克斯教授和捕鲸手内德兰德带我周游了太平洋、印度洋、红海、地中海以及南极和北冰洋。
当旅行结束后,我非常地敬佩内莫船长。他十分善良,一心为别人着想,他为了别人的生命牺牲自己,他的行为感动了我。而我自己呢?有时会为了一件小事而争吵,也很少去帮助同学,帮助父母。我要学习内莫船长,学习“鹦鹉螺”号上的所有人。
我们在上学时也会去读一些范文,一篇优秀的范文是能让人学到很多东西的,通过阅读范文我们可以学会将内心情感通过文字表达。能在一定程度提升我们的语文水平,那么,优秀范文的优秀模板有哪些呢?小编为此仔细地整理了以下内容《月度读后感精选漂亮老师和坏小子读后感怎么写》,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
这一学期结束了,开学又要上五年级了。暑期里,老师向我们推荐了《漂亮老师和坏小子》这本书,让我知道了好老师就会教出好孩子,同学们能在一个教室里是缘分,所以同学之间应该好好相处。好好珍惜这份难得的缘分。
下面就让我给大家说一下这本小书的主要内容:
作品讲述了师范大学中文系毕业的女大学生米兰,在一次偶然的机会被聘为白琳果小学六三班的班主任,因此和坏小子肥猫、米老鼠、豆芽儿、兔八哥发生了一系列既温暖又幽默有风趣的故事:她教学生们跳芭啦芭啦舞;她去家访编着“谎言”送偏方;她教一个软弱的孩子(男孩)如何捍卫自己的尊严;面临险境,她巧用计谋教学生保护自己;在上课前化妆,体现了她对学生的尊重;毕业考试前她竟带着全班同学去踏青……在这些故事中她认识了肥猫、认识了豆芽儿、认识了六三班。
这小书中的米兰老师就像我们的刘老师一样。她可是我们心中永远刀子嘴豆腐心的刘老师。
《漂亮老师和坏小子》融入了作家杨红樱对教育深层次的思考和探讨。什么样的老师才是好老师?老师和学生的关系是否平等?书中米兰老师“把人性关怀放在首位”的全新的教育理念,将给予家长和老师深刻的启示。我想这样的老师教出的学生一定很棒。
如果您需要关于“阿q正传读后感”的相关推荐,请参考以下建议。我们希望这些信息能够为您提供一些思路和灵感。在我们读书的时代,很多人都会被要求写读后感,通过阅读作者的作品,我们的内心深深被故事中的剧情所打动。写读后感可以促使我们对这本作品的理解加深。
文章摘要:女人突然问道:你是不是买来的高价票?管得了自己的脑吗。读《阿Q正传》有感作文爱一个人就是把众多人的优点安放在她身上,把她想得完美如神。650字作文夫妻双方也应该注意逐步克服自己的不足之处;只爱一点点,所以云卷云舒风起风落皆有情趣。风掀起漫天沙尘,大雨滂沱淋湿发衫,抖抖衣袖,依然前行,已不会潮湿心里的那场风雨依然那么平静,有些醉过的心情再也不必醒来。
鲁迅笔下的阿Q,受到以赵太爷为代表的封建势力的剥削和压迫,社会地位低下,生活境遇十分凄惨。在他的身上有中国旧式农民安守本分,任劳任怨的优点,也有思想保守、认知愚昧、意识狭隘的缺点。
阿Q是千千万万贫苦大众中的一员,他对革命的认识模糊,直到辛亥革命风起云涌,他看见赵太爷等一干欺软怕硬的封建统治者威风扫地后,才开始向往革命,但他在思想上并没有真正认识革命的意义,并继续用他那可悲可笑的“精神胜利法”来安慰自己,根本不承认自己迷信,陶醉于幻想的自尊中,或通过转嫁屈辱而得到心理上的满足,自轻自贱。当这些都没用时,就自欺欺人,把失败变为精神上的虚幻胜利。这一点,阿Q至死都没有醒悟。鲁迅先生借阿Q的“精神胜利法”,批判了那个时代在思想上没有觉悟的`中国人,认为这是中华民族觉醒与振兴的最大障碍之一。
阿Q想参加革命,却不得其所,反而成为革命党和封建势力妥协的牺牲品,被送上了断头台,落了个“大团圆”的下场。阿Q的下场,正如辛亥革命的结局;阿Q本身的悲剧,也是辛亥革命的悲剧。小说正是通过阿Q的结局,深刻的揭示了辛亥革命的不彻底性,这场轰轰烈烈的革命最终导致失败的一个重要原因就是没有充分发动和依靠农民群众。
读完《阿Q正传》后,我的思绪仿佛回到了清朝末年,我看到了当时农民群众悲惨的生活景象;看到了革命党人前赴后继冲锋向前的壮烈场面;还看到了一部分像阿Q这样没有觉醒的中国人……
与朋友外出开会,夜不能寐,读《阿Q正传》消遣。
恍惚中来到小城一幢高楼前,见到阿Q,皮带扎在肚脐眼下;叼一支500元一条那种香烟,身边站着一年轻姑娘。
“Q兄,做什么正宗生意?发了么?”
他双手抱拳:“见笑,见笑。正宗生意?聪明人谁还愿做!不就海关那几个哥儿们帮忙,搞了几船那个。”
“吴妈还好吗?──哟,孩子都这么大了。”我看着他身边的姑娘,关切地问。
他理理油亮的假发(不见癞疮巴):“哦,忘了介绍,这是我的秘书──也是未来的太太。”阿Q指着身边妙龄女郎说,“稍过一段我跟吴妈离了婚就去领结婚证。”
他不顾我的诧异,问:“你见过鲁迅了么?妈妈的,叫他把《阿Q正传》全部收回来销毁,不然,我告上法庭,精神损失这一笔,就够他赔个倾家荡产。哼!”他不无得意地说:“老子有的是钱,你给鲁迅说说,喊他写一本《阿Q续传》,消除影响,费用全部由我出。就写当年进杀场是陪杀,是冤案,后来我是‘提钱释放’的──我是大难不死必有后福──你看看!”阿Q抖了抖一身名牌,拍了拍鼓鼓的钱包:“不要认为他认识两个字有什么了不起,据说我曾祖也前中过进士,祖父当过举人,父亲也是秀才,我要不是孤儿出身,哼!──他要是不愿意──告诉他──老子买他那颗脑袋容易得很。”
随阿Q走进会议室,人们正在热烈争论谁热衷科技发明:是勤快人还是懒汉?阿Q抢着走上发言席:“妈妈的,当然是懒汉了!”他振振有词举例:“懒汉不愿经常跑去水井喝水,发明了瓢,端来喝;后来觉得端来喝,喝不了几口就光了,于是发明了桶;可是一桶也不能喝多久,就发明了扁担挑;挑来用,逐渐发现也不能应急,就发明了水缸,闲时挑满忙时用;挑水终是费力,遇到家中无水又刚好下雨,心急如焚,只好发明了自来水;可是自来水的弊端也多啊,至少是不便携带,懒汉又发明了矿泉水带在身边。……贪生怕死的懒汉,不愿把炸药包丢到地球背面去,发明了导弹;不愿肩挑背驮的懒汉,发明了汽车、火车;想上天玩耍的懒汉,发明了飞机、飞船……。妈妈的`,这个都不知道!”
会议结束,会场的人围着阿Q问这问那,我只好先出会议室走小城街上。只见板车、三轮车、马车、出租车、小轿车、拖拉机、农用车、大货车、大小客运车在人群中自由穿梭,一辆洒水车突然吐出白雾,“哗──”人群四散开去。正在惊呀之际,阿Q躲避白雾的摩托车朝我驶来,来不及躲闪,我已被撞翻在地。还未从泥水中爬起来,阿Q就怒冲冲跑过来,指着我:“你眼睛瞎了,怎么走的路!”
我边爬边一再“对不起”。阿Q发现站起来的是我,才有些息怒:“吃亏是福,吃亏是福啊──你今天真幸运,平时我都是开轿车;今天要是我被你撞得车毁人亡……甚幸!甚幸啊!”我欲与他争论,他却拍拍我的肩膀,一阵风随车去了。
走到一工地,那基础用了井岗山的石,延安的水,长江里的沙,隐现着一丝丝红痕,宏伟的建筑在渐渐长高。只见拉沙石、砖块的,运水泥、钢材的,戴着眼镜在图上比划的,用长满老茧的手砌着砖墙的……人来人往,好不忙碌。细心看时,有人空手跟着跑,有人在站着评判质量,有人住在建好的房间睡觉。只见阿Q悄悄将墙上砌好的砖取下来揣进怀中,并有人效仿,有取砖的被穿制服的抓住,铐走了,未被发现的阿Q沾沾自喜。
我问正在取砖的阿Q:“你取去干什么呢?”
他愤愤地说:“用途多多──吃喝嫖赌什么不可!再说大包工头儿子取得,当小包工头的老子也取得,不取我心里还不踏实。”
我担心地问:“你这样做,不怕这建筑垮吗?”
阿Q自信地回答:“不会。我才取几块?当然,我也不希望这建筑垮掉,垮掉了到什么地方去取砖呢?到什么地方去遮风避雨呢?”
醒来将梦中情景一说。朋友说:“唉,男人有钱就变坏──我真希望有钱;出头的椽子先烂──鲁讯吃饱了撑的,写人家的缺点干什么,鲁迅是怕死和贪钱的人么?肯定不会给阿Q写续传,你给我联系联系,我写;至于科技发明──象我这等勤快之人,有必要吗!别人给我撞倒在地,伤没伤都不起来,让他干包一笔医药费、护理费、劳动损失费、精神损失费什么的,不然我和他打官司,直到倾家荡产;天下虽然不会有取砖而建筑又不垮两全齐美的好事──但垮了倒霉的也是只是主人家!”
伟大的鲁迅先生曾经说过:“不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。”这句箴言可以说是鲁迅先生对几近被黑暗完全笼罩的旧中国的最后希望了。
他希望中华民族的灵魂觉醒,变成永动机的车轮,带领人民、国家和民族冲破腐败的桎梏。而鲁迅的这一点**可以说是使当时的整个社会开悟了。这部**便是《阿q正传》。
《阿q正传》是鲁迅先生于1921年至1922年所撰写的第一部也是唯一一部中篇**,《阿q正传》以辛亥革命前后的未庄作为历史舞台,以生动质朴的文笔描绘了当时被封建落后文化所支配的社会黑暗现状,创造了阿q这样一个自尊自大、自欺欺人的卑微人物形象,并通过阿q一生悲惨的遭遇批判了当时中国社会的封建、保守与腐朽等社会特点,强有力地揭露了当时中国人民的劣根性以及封建礼教给人民生活造成的沉重伤害,并希望能够以此来唤醒中华民族的反抗与革命精神。
我细读《阿q正传》之后,感慨万千。因为书中封闭落后的乡村环境,以及人与人之间关系的塑造,让我深深体会到当时腐朽落后的社会。像阿q、赵大爷、王胡这样的普通人,他们的生活并不平凡,却有着最悲惨的命运。
他们都生活在社会的底层。他们需要身边的人和社会的同情和关心。但在缺乏真诚和爱的旧中国社会,人们只会给他们侮辱、歧视和冷漠。而最让我感到寒意的是,即使他们都处在水深火热之中,深受生活的压迫,但他们彼此之间同样也是缺乏真诚与同情,对于与自己有着相似命运的同类人采取的则是一种漠视,甚至通过欺辱弱者的方法来宣泄自己对命运不公的愤慨。
所有这些都让我知道社会是多么残酷,人们的思想是多么封闭和扭曲!这也难怪鲁迅先生发出:“勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
”这样的心声了。
《阿q正传》中除了让我深刻认识到了旧中国的腐朽黑暗之外,最让我印象深刻的,则是阿q所独有的“精神胜利法”了。阿q在书中说过这样的话:“我先前比你阔多啦!
”以及“我的儿子会阔得多啦!”但就从阿q在书中的遭遇来看,他先前不见得有多阔,而他的儿子甚至都不知道是否存在。这就是一种典型的“精神胜利法”,总是拿着从前和未来这样虚无的事情来与掩盖现实的不幸,而更让我吃惊不已的是,阿q甚至以此为荣。
然而,这是一种鸵鸟般的心态。当你遇到困难时,你只会逃避,而不是真的想去打破这个问题。但是他内心充斥着的自尊自傲,一次一次的在众人的起哄下开始走上进赵老爷家强调他的赵姓和调戏小尼姑等不归路的悲剧,他考虑要不要做事情的标准就是别人会不会高看他会怕他。不难发现,鲁迅先生就是想通过阿q的“精神胜利法”去揭示中国国民性格的怯弱本性。
这也让我不禁联想到了如今的现实。我们或多或少也会有那么一点“精神胜利法”,不愿意正视自己的真实处境,把快乐寄托在未来的不确定中,沉浸在虚幻的刺激中,以他人的看法来认识自己,以他人的肯定来肯定自己。但生活在自己的世界里解决不了自己的问题。你梦中的幸福总是转瞬即逝。
如果不管什么坎都***自我麻木来解决,我们也会把自己的生活引上浑浑噩噩,得过且过,听之任之的状态。
鲁迅先生说:“要在文化上有成绩,则非韧不可。”我们应当要牢记鲁迅先生的这句警示,我们需要乐观的精神力量,但也谨防故步自封的陷阱,要时刻反思并改进自身的问题。
要始终以强硬的态度工作,努力学习,不断进步。既然不甘,那就行动,做个空想家不如做个实干家。
初读《阿Q正传》,只是觉着阿Q的无知、猥琐、麻木、欺小凌弱的小人嘴脸令人可憎;再读《阿Q正传》时,却觉得在阿Q身上很能发现一些国人缩影;深读《阿Q正传》以后,越发觉得阿Q简直就是现实生活中的中国人的精神面貌的写照。仔细的观察国人在现实生活中对待社会现象和社会问题的的表现和思维方式,我有了一个令人惊讶发现:一个阿Q倒下了,数亿个阿Q站起来了……
小说中对阿Q的艺术表现,成了现在国人的对待社会现象、回避现实的立场和态度。时局对阿Q们的影响颇大,时局如发生了变化,他们的思想也会发生剧烈的变化。起初他们认为改革便是造反,造反便是与自己为难,影响自己目前能维持的生活现状,所以一向是“深恶而痛绝之”的。当改革取得一定的成就,他又盲目地相信改革会改变自己的命运的,继而坚决地拥护改革的主张,并誓做改革潮流的先锋官,继而产生了要在政治、经济以及女人问题上获得翻身的一系列“改革思想”。
当改革形势遇到阻碍和挫折的时候,权利仍然被“原官”把持,阿Q们就变得“很容易闹脾气”,“总觉得自己太失意”,特别是当阿Q到静修庵去革命碰了钉子,去“结识”假洋鬼子遭到了挫折以后,其情绪更是一落千丈,觉得“他所有的抱负、志向、希望、前程,全被一笔勾销了”。甚至由忧愁转为恼怒,产生了一种强烈而奇特的报复心理。生动而形象地刻画了阿Q迫切的想利用“革命”来改变自己的社会地位和生活状况而又始终不觉悟这一投机趋利的基本性格特点。
现实生活中的另一群阿Q式人物,也同样因时局不同而表现出不同的心态。在改革形势高涨时,他们一方面感到惶恐不安,一方面机关算尽,施展阴谋,或讨好自认为是改革派的阿Q,或相互勾结投机改革。
阿Q的一生是笑料的,未免可怜,却不值得可怜!
对于阿Q,有太多的说法,其软弱无能,势强凌弱,无不暴露其本质。在那样一个年代中,深处恶劣的环境,阿Q先生却更表现出了不争气不警醒的态度。它渐渐形成了阿Q风格,即现在人们所说的阿Q主义。
生活环境的恶劣,做人的种.种失败,更使我们的心感到同情与怜悯,也许同情与怜悯对他来说无所谓,他会感到那些是什么屁东西,走阿Q的路,让别人去说吧……屈膝人下,任人欺凌已是一种习惯。阿Q先生认为这是天命难违,是人的意志所不能转移的,关键是他连反抗的意识都没有,正所谓可怜之人必有可恨之处!
虽然有人说他会舂米干活,那只是当时看到他还有一点可用之处才说的风凉话,但事后是过河拆桥,没用了就踢到一边去——奴才到底是奴才,因为没有了尊严,没有了自尊。
虽说他有奴才的本性,却不乏知道另一个道理——强势的不敢欺负,难道还惹不起弱的,才有了调戏小尼姑的伟大做为。算是长了出息。
反感革命党,痛恨剪辫子,怀疑在外面走路的女人与别人有勾搭。但为了高人一筹,却想着投靠革命党,在思想上占领高地。结果不选择却被屈成死罪。一向欣赏别人被砍头的阿Q却自己尝到了被砍的感觉。难道这是命运的捉弄?
在那样的年代,不应该有这样的阿Q精神,为了生存,在生活中,必须要有自尊,必须要有尊严,必须要有志气。这样的人才不会寄人篱下,民族才更有生机。这种讽刺阿Q精神的思想,从侧面激励了我们要有尊严,让我们更加有了勇气,敢于面对困难。
阿Q,是洗涤了我们的心灵的人物!
读过的书不多,《呐喊》却是其中最能带给我能量的书,虽然只是一部短篇小说,但却揭露了当时人性的丑陋,唤醒人们的良知,十分生动。
《阿Q正传》写的是一个叫阿Q的人,他是一个自欺欺人的人,虽然从表面上看,他十分乐观,但他是一个没有身份,没有地位的人,许多人都会瞧不起他,把他看得很卑微。多年后阿Q有了自己的工作,赚了许多的钱,人们却又对他满着敬畏,这是种不良的社会风气,对穷人唯打是骂。对有权有势的富人却阿谀秦承。鲁迅小时也是在这种环境下成长,家境富裕时被人尊敬,家境贫穷时,又被人唾弃。
封建社会就是这样。阿Q是一个没有身份,但却是一个野心极大的人,他希望能成为大人物,被人们尊重、关注,所以,他也会为此大费周折,甚至不择手段。那些大官员也是为了爬得更高,而乱杀无辜。这样,就影响着社会风气变得以大欺小,人人不平等。
《阿Q正传》告诉我们:我们要用平等的眼光看世界,共享同一片蓝天,共处同一个世界。生活中,会有许许多多的不平等,但我们不该抱怨,应该怀着爱与感激,像对待自己一样对待别人,去发现别人的优点,而不是去嘲笑、侮辱。
鲁迅先生写《呐喊》,他呐喊的不是就人们心中的善良吗?他想要改变人们的内心,他想要拯救人民。世界对我们来说有时是不公平的,但不要灰心沮丧,我们只有试着改变自己平等地对待他人,才能让自己的心灵纯洁善良。
让我们怀着一颗善良有爱的心,善待他人,发现他人的美。
在寒假的时候,我读了一本鲁迅先生写的《阿Q正传》。
《阿Q正传》主要以一个没身份、没地位的阿Q来强而有力地揭露当时中国人的隐秘性格和批判当时旧社会的封建的事。
作品以奉命前后的农村小镇为背景,阿Q无家无业无身份,以卖劳力生存。
阿Q第一个特点是自尊心强,所有的村民都不在他眼里,连赵太爷的儿子进了学,阿Q都在精神上鄙视他,他甚至也瞧不起城市人,瞧不起他们把“长凳”叫做“条凳”,煎大头鱼的时候加葱丝。我觉得他这些瞧不起都是可笑的。
阿Q第二个特点是欺软怕强,阿Q对毫无抵抗力的小尼姑和瘦小的小D动手动脚,却骂假洋鬼子时被假洋鬼子发现后赶紧缩起脖子不敢反抗,连吃了好几棒。
然而我觉得突出阿Q形象的是最后一章,阿Q的“精神胜利法“。人家叫他画圆,他却画出了瓜子样却想:孙子才画得出很圆的圆呢。便又放心了。这是多么的愚昧啊!
《阿Q正传》这部小说特别短,但却表现出当时旧社会的的丑陋和人性,这就是我对《阿Q正传》的感受。
教学目的:
1.分析阅读小说讽刺性的语言特色。
2.联系社会背景,体会作者的'写作意图。
3.赏析小说中描写人物的技法,分析人物形象特点。
4.领悟课文主旨,分析评论我们身边的阿Q精神。
由《灯下随笔》谈起,引到本文内容。或由《中国古代小说的发展和规律》引到鲁迅对中国小说史的研究,延伸及鲁迅的小说创作,均可。
二.复习有关鲁迅的文学常识:
鲁迅(1881~1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等,散文集有《朝花夕拾》《野草》等,杂文集有《坟》《且介亭杂文》《而已集》《华盖集》《华盖集续编》等。鲁迅的名句有:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”(《无题》)、“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗”(《无题(贯于长夜过春时)》)、“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”()、“心事浩淼连广宇,于无声处听惊雷”()。
三.时代背景介绍:
略,见教师用书“写作背景”。
四.选取二、三、七、八章中的任两章,听录音。体会作者讽刺性的语言。
五.阅读全文后,理清内容要点。
第一章, 序――介绍阿Q的身份、地位。
平衡的现象很常见,平衡的图画、平衡的文字、平衡的建筑……天平是平衡的,世界唯有平衡才能稳定,平衡是不可缺少的。事物需要平衡,心理也需要平衡,看见的东西需要平衡,看不见的更缺不了平衡。但是,这种平衡一旦被扭曲,就不再是原来的平衡了。
我看过鲁迅先生的“阿Q正传”,虽只是粗略地看了一遍,对主人公阿Q却留有很深的印象。阿Q的“一精一神胜利法”,可说是无人不知,无人不晓。这种阿Q一精一神就是一种心理平衡的扭曲形态。
阿Q经常到处惹麻烦,总被别人打,但他并不伤心沮丧,并没有感受到失败的痛苦。被打之后,总是笑着说:“儿子打老子”,然后很快地将这件事忘记。一般来说,不管有钱没钱,都要到酒店去喝几口酒,下次还不改,仍是被打。有一次他又招惹上了一个人,那人叫王胡,王胡打了他之后说:“这不是儿子是打老子,是人打畜牲。”阿Q连连答应,可是王胡一走,他又说儿子打老子了。这种一精一神胜利法倒也好处不少,整天笑口常开。但是他的处理方法不对,不应该将事忘记,而是应该记住,不去再做类似的事了,这样,偶尔用用这种方法,也其乐无穷。
阿Q被比他厉害的人打过之后,不服气。这时候,若过来的比他弱小的人,那就倒霉了,那个人就要被阿Q好好欺负一番了。那次被那个假洋鬼子打了一下,不快活。正好一个小尼姑过来了,阿Q就将她打了一顿解气。那个小尼姑气愤地跑了,骂他,他反倒哈哈大笑。这样阿Q就获得了心理上的平衡,尝到了胜利的喜悦。
像阿Q这样的人,现在也有,特别是欺负弱者这一行为,在学生中是常见的。但是,阿Q这样与那时候的背景有很大的关系,是时代创造了阿Q,是时代造就了“一精一神胜利法”,是时代扭曲了人的心理。
鲁迅的这本书,真实的反应了那个时代人民的生活,阿Q的悲剧想必是千千万万人的结局吧。难怪鲁迅先生要“弃医学文”来矫正国人“扭曲的平衡”。
《阿Q正传》是鲁迅的经典著作。这本小说很短,却从几个方面描写了我们同胞的灵魂。阿Q有点懦弱,善于投机取巧,狂妄自大,狡猾。
阿Q是个落后的农民。作为一个落后的流浪农民。他的个性非常突出。他的生活方式、性格、心理活动和精神面貌,不仅与赵先生完全不同,而且与汪虎、小D明显不同。正如鲁迅先生所说,阿Q有“农民的朴素”。 ,但它也沾染了一些游牧民族的狡猾”。比如,阿Q的日常生活就是“收麦子,收麦子,捣米子,摇船摇船”。这既正面地说明了阿Q流浪农民工的贫困生活,也从侧面表现了阿Q勤劳、淳朴、淳朴的农民性格。当然,阿Q也有些邋遢,但除了社会影响之外,应该说主要是受压迫的结果。这些地方简单明了,被大众普遍认可。一个难解决的问题是:阿Q是农民,但阿Q的精神是消极的、可耻的现象。我们应该如何理解它?这确实是一个矛盾。
为了解决好这个问题,我觉得应该从当时的现实社会,阿Q本身和他们之间的关系中寻找答案。
这是我对《阿Q正传》的理解,希望大家批评指正!
“理由读后感”是我为您所准备的希望它能够达到您的要求。了解一页书,胜于仓促而阅读一卷书,在阅读作品结束后,我们可能会产生一些新的想法。 读完书后,我们需要好好地总结和反思自己昨天的收获和感悟。如果您觉得本网页不错请收藏它哦!
今天,我读了一本“有你真好”心灵成长图画书,《会想理由的铛铛狼》。这个故事的意思是“战胜自我”!
从前,有一只名叫铛铛的狼。喜欢为自己要做的事情找理由。有一次,爸爸让铛铛狼给外婆送苹果,可它在路上用各种理由把苹果吃光了。外婆看见空篮子,非常惊奇。就把糖糕放进篮子里,对它说:“如果你不是一只小馋狼,就会把外婆的糖糕带给全家尝尝。”铛铛狼很难为情,它向外婆保证:“我不会是一只馋狼!”一路上,铛铛狼找理由不吃糖糕。最后,铛铛狼战胜了自己,把糖糕顺利的带回了家。
读了这个故事,我觉得铛铛狼是一只聪明的狼。只不过刚开始它的小聪明没有用对地方。它能想出各种理由战胜自己。我感到它不再是从前的小馋狼了,而是一只知错就改的狼。
铛铛狼都战胜自己了,我是不是也应该战胜自己呢?铛铛狼都不做小馋狼了,我以后也不再还做小马虎吗。?不!我要战胜自己,以后决不再做小马虎!
我要向铛铛狼学习,我也要战胜自己。同学们,听了这个故事。你是怎么想的?你也想战胜自己吗?
读了文远博友的《南宁,我对你很失望》,觉得有话要说,本想发点评语就算的,一下笔却写了900多字,干脆另起一篇,当作读后感好了。我说的是我自己作南宁人的想法。错的是我远离文化。
我是个土生土长的南宁人。
在我很小的时候,我也觉得南宁是一个没有文化背景的城市。它既古老又落后。我真希望我能离开家乡去外面的世界。后来去的地方多了,见识广了,回头再看看,反而觉得南宁的淳朴宁静是难得的,是一个适合生活的城市。
什么是文化?我认为文化在于人的内心。一个读诗注重修养的人,即使生活在偏远的山林之中,也不缺乏文化。我想,文远博友所说的文化,大概指的是历史,南宁确实没有多少值得纪念的历史遗迹,这一点是真的,也是令人遗憾的。
可是,如果把眼光放长远一点,放宽广一点,我们都是中国人,悠悠五千年历史,有文化底蕴的城市多了去了:北京有浩浩皇气,上海有旧日的十里洋场,西安有汉唐遗韵,南京有秦淮歌女……只要你愿意,只要你有能力,你大可一个一个城市去游览,去欣赏,甚至去定居。
一个人走的地方越多,见识越广,心里会更加自信从容,看问题也会更加客观公正,不偏不颇。
所以,不必抱怨你所在的城市,也不必失望,每一个城市都有自己的特色,每一个城市都有自己的印记,只要你努力工作,勤奋上进,热爱生活,你会发现每个城市都有可爱的地方——每当傍晚在邕江边散步的时候,对岸华灯初上,江风徐徐,扑面而来,我总是想,生活在这个节奏舒缓的城市,真好。
那些要赶文远博友出南宁的人,也没必要如此急躁幼稚。不管是本地人还是外地人,谁都有权利发表自己对于一个城市的看法,作为一个文明人,应该有这种肚量,允许别人说点挑刺的话,别动不动群起而攻之,让人笑你小肚鸡肠。南宁有没有令人不满意的地方?
有啊,太多了。然而,如果这个城市让你失望,你敢说如果你住在另一个城市,你不会失望吗?
其实,南宁是很有一些有钱也有素质的本地人的,只是他们比较低调,不喜张扬而已——有些人时常去香港购物,去欧洲游玩,完全有能力移民北美城市——可是想一想,还是南宁好,毕竟在这里生活了多年,这里既没有大都市的过分喧嚣,生活也还比较方便,乐得悠闲自在——越来越多的外地人到南宁安家落户,正说明了南宁有吸引人的地方。
想想看,我还是爱南宁的,虽然它很普通,但毕竟它失我多年的家乡,我没有理由对它失望。
读了文远博友的《南宁,我对你很失望》,觉得有话要说,本想发点评语就算的,一下笔却写了900多字,干脆另起一篇,当作读后感好了。我说的是自己作为一个南宁人的想法,不妥之处,还望文远海涵。
我是个土生土长的南宁人。
以前很年轻的时候,我也觉得南宁是个没有文化底蕴的城市,既老土又落后,恨不得离开家乡去外面的世界闯荡。后来去的地方多了,见识广了,回头再看看,反而觉得南宁的.淳朴宁静是难得的,是一个适合生活的城市。
什么是文化?我觉得文化在于一个人的内心,一个勤读诗书、注重内心修为的人,即使住在偏僻的深山老林,他也不缺文化。我想,文远博友所说的文化,大概指的是历史,南宁确实没有多少值得纪念的历史遗迹,这一点是真的,也是令人遗憾的。
可是,如果把眼光放长远一点,放宽广一点,我们都是中国人,悠悠五千年历史,有文化底蕴的城市多了去了:北京有浩浩皇气,上海有旧日的十里洋场,西安有汉唐遗韵,南京有秦淮歌女……只要你愿意,只要你有能力,你大可一个一个城市去游览,去欣赏,甚至去定居。
一个人走的地方越多,见识越广,心里会更加自信从容,看问题也会更加客观公正,不偏不颇。
所以,不必抱怨你所在的城市,也不必失望,每一个城市都有自己的特色,每一个城市都有自己的印记,只要你努力工作,勤奋上进,热爱生活,你会发现每个城市都有可爱的地方——每当傍晚在邕江边散步的时候,对岸华灯初上,江风徐徐,扑面而来,我总是想,生活在这个节奏舒缓的城市,真好。
那些要赶文远博友出南宁的人,也没必要如此急躁幼稚。不管是本地人还是外地人,谁都有权利发表自己对于一个城市的看法,作为一个文明人,应该有这种肚量,允许别人说点挑刺的话,别动不动群起而攻之,让人笑你小肚鸡肠。南宁有没有令人不满意的地方?有啊,太多了。可是,如果这个城市令你很失望,那么换一个城市居住,你敢说自己就不会失望了吗?
其实,南宁是很有一些有钱也有素质的本地人的,只是他们比较低调,不喜张扬而已——有些人时常去香港购物,去欧洲游玩,完全有能力移民北美城市——可是想一想,还是南宁好,毕竟在这里生活了多年,这里既没有大都市的过分喧嚣,生活也还比较方便,乐得悠闲自在——越来越多的外地人到南宁安家落户,正说明了南宁有吸引人的地方。
想一想,自己还是爱南宁的,虽然它很平常,但毕竟是我生活多年的故乡,我没有理由对它失望。
你有什么理由不努力
———《背着爸爸上学》观后感
上周,学校组织我们观看了《背着爸爸上学》。早在我上小学得石候,我就看过这部电影。当时,我只是觉得石娃看了之后很不幸。这次重温了一遍,心中感触颇多。
这部电影讲述了甘肃一个小村庄的孩子石娃正在努力学习的故事。石娃家境贫寒,他的妈妈在他小时候就去世了,他还有一个快升初中的姐姐。石娃要上小学了,但她父亲的手已经不能再供两个孩子使用了。
父亲告诉姐弟俩只能供一个人上学。于是用“转瓢”的办法决定谁去上学,最后瓢把指向了石娃。石娃就此上学了。
上学的时候,他也不顺。先是自己的同桌淹死在了上学必经的河中。然后上初中了,没钱交学费。
姐姐为他嫁给了一个富有的呆子,换来石娃的学费。石娃不负众望,拿到了全国化学竞赛甘肃赛区一等奖。可不久,厄运又降临到他身上。
他父亲中风了,所以他每天上学,一边照顾父亲,一边腾出时间学习。在这么艰苦的条件下,他考取了师范大学。可他并不开心。
如果他上学,谁来照顾他的父亲?他让父亲去他姐姐家,但他父亲不想拖累他的女儿。于是石娃只好放弃了上大学。
他父亲发现后,晚上跳进井里。石娃救了他父亲,决定带他去上学。
电影结束我思绪万千——我们真的太幸运了。我们有一个完整的家;我们不担心上学;我们不担心吃饭;我们有好老师;我们有一个良好的教育环境。。。我比石娃多,好多倍,几百倍。
但是我们干了些什么?有的拿着父亲含辛茹苦赚来的钱,去买一些奢侈品攀比;有的在学校无所事事;吃着国家的免费午餐却随意破坏公共设施......即使没干过以上的事情,但是我们脑海里是否有着读书无用,太累而放弃,任由发展的念头呢?
试问下自己正在玩你的手机吗,你还在打无意义的游戏吗,你学习上用过心吗,努力付出过汗血吗?
石娃的生活如此不易,他却能寻找任何上学的机会,克服了困难学有所成,而我们呢?你有什么理由不努力呢?
人力***贾韶辉
《卖点-给我一个消费的理由》这本书是由华通元正管理咨询公司总经理孙科研主编,中国电力出版社出版的。全书一共分为八张内容,正如它的名字一样《卖点-给我一个消费的理由》从营销学的角度以各个名企和产品为实例一共讲了产品的八个卖点。文章通俗易懂,条理清晰,贴近现实生活,全面总结了营销案例中经常出现的技巧和错误,值得我们学习经济管理的学生去阅读。
作者在进行观点阐述前首先分析了一下当前市场上很多企业在产品卖点的的营销策划中常存在的八个误区,针对八个误区总结出了八个营销卖点供我们参考学习。
现代企业经常会出现的误区:
一。产品缺乏真正的功能,或者产品功能提炼不清,表达紧张,出现口号,造成营销宣传空洞。
2。品牌形象不够鲜明,给消费者带来感官冲击,容易被消费者忽视和遗忘。
三。营销卖点的表达平淡乏味,难以调动消费者的购买热情。
4. 贪图眼前的蝇头小利,耍“小聪明”算计客户,不能为客户带来真正的实惠,甚至损害客户的利益,因此逐渐被客户质疑和疏远。
5. 不善于制造“源于产品,高于产品”的理念,或者单纯依赖空洞的理念,产品和服务的“硬件”做不到位,导致理念“高高在上”,与现实严重脱节。
6。只把消费者看作独立的个体,忽视了消费者背后的社会关系和心理归属感。
7号。从产品本身到营销模式,与其他同类产品存在明显的同质性和差异性。
8. 只关注短期的产品销售量,忽视了长期的品牌声誉,不善于营造“口碑”,也不善于借助其他品牌的口碑来提高自己的市场地位,难以实现品牌声望和市场利润的可持续发展,企业难以做大做强。
这里有八个卖点:功能卖点、感官卖点、情感卖点、效益卖点、理念卖点、符号卖点、特色卖点和口碑卖点。读完这本书,我收获了很多。首先,我对市场营销有了更清晰的概念。
我以前认为市场营销就是销售。现在我觉得我以前的理解太狭隘了。市场营销以消费者为核心,发展品牌和战略,而销售更注重商品本身,把商品的实际销售作为际销衡量的标准。
事实上,无论是营销还是消费,无论是整体还是局部,要为自己创造市场,我们必须有自己的核心技术,必须有自己勤劳的真材实料产品,我认为这是最基本、最重要的营销。正如书上说的“功能强大的产品,本身就是最好的营销。”就像微软的产品,能在不足二十年代的时间惠集全球开创了信息时代并且“称霸市场”,让企业和家庭都能了解和运用电脑,归根到底就是它的产品有着自己的核心技术,有着具有颠覆性、足以改变人类生活方式的功能。
其次,产品的功能卖点的表述也是至关重要的,众所周知,“全国销量领先的红罐凉茶”已经改名加多宝,多数人都或多或少知道王老吉和加多宝这场商标所有权之争,但是却未必了解王老吉曾经是怎样凭着独特的营销战略一举占据凉茶市场的领导者地位。2002年以前,凉茶风靡广东,但在不可**的市场环境下,个品牌无法给出自己的定位,导致市场无序,鲜有企业能脱颖而出。而王老吉则凭着一句“怕上火,喝王老吉”崭露头角,并迅速在全国走红,王老吉能够如此成功就在于对产品的表述上,凭借着“怕上火,喝王老吉”的准确地位,娓娓道出了产品的核心优势及功能卖点:
清凉消火,以茶代药。其实在营销策划中,针对不同的产品及其不同的功能,如何进行有效的表述,是营销工作中一个永恒的课题,这就要求我们要不断培养敏锐的市场洞察力和学习专业的营销理论知识,这样才能更好的做好产品的营销。
营销也注重展示感官卖点,让顾客一眼就能记住你。这就要求无论是产品还是销售人员都应该具备能够赢得顾客“芳心”的能力。让你的卖点给客户以直接的“感官冲击”,让消费者感受到全新的体验。
这一点书中以日本的“hello kitty”的“亲和营销”作为案例研究指出:产品要力求讨人喜欢,富有亲和力,是营销策划时应当遵循的一条基本原则,比如面向商务人士的产品(如公文包、商务钢笔等),外观要力求典雅、成熟;而工具类的产品(如炒勺、套筒、验钞机等)则应该注重手感。
另外,营销还应该注重激发客户的消费冲动,主动为客户创造“参与感”。纵观近几年的像《非诚勿扰》这类的互动型节目,成功的很重要的一个因素就是抓住了这个客户“参与感”,娱乐型的电视节目,卖的就是全民娱乐,全民互动,通过降低参与和互动的门槛,准确的了解和迎合消费者和观众的心理,不断的炒作,对相关**和商家提供商机,实现互利共赢。这如同前几年的“超级女声”一样是一个很值得我们研究的成功的商业案例。
“营销过程应该让商家与客户之间形成良性互动,但如果客户对商家的营销行为产生了普遍的不信任,营销本身就失去了意义。这是许多企业营销工作中的一个怪圈。”当然营销这门学问,最终还得回到最根本的问题上,客户购买产品,一般最重视的还是产品的质量和**。
在很多商家都打出五花八门让人眼花缭乱的营销战略时,凡客诚品走出了一条众多商家都忽视的发展路线---“物美价廉”。凡客诚品之所以备受客户的欢迎,关键在于其产品具有很高的性价比,能充分满足客户对“物美价廉”的需求。
总之,一个成功的营销之道是企业和营销人员都在追寻的,想做好营销,塑造一个成功的营销之道,除了要有正确的决策力之外,坚定的执行力也是必不可少的,读完这本书要在增长理论知识的同时更应该去亲身尝试一下,正如古人云:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
读完《没有任何借口》一书,心里不由得多了几分感慨,更多的是惭愧。多少任务和时间 都在放纵与不经意的小借口下拖延流逝,我们应该懂得的是责任,并且做好每一件看似微不足道的小事,才会赢得更大的成功!
西点军校 里有一个广为传诵的悠久传统,就是遇到军官问话,只有四种回答:报告 长官,是!报告长官,不是! 报告长官,不知道!报告长官,没有任何借口!除此之外,不能多说一个字。据美国 商业年鉴统计,二战后,在世界500强企业中,西点军校培养出来的董事长有1000多名,副董事长有2000多名,总经理,董事一级的有5000多名。任何商学院都没有培养出这么多优秀的经营管理人才。没有任何借口 是西点军校奉行的最重要的行为准则,是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。
到了大学才发现自己的借口是一个严重的扼杀自己能力和潜力的一个毒品,一旦习惯于找借口,那么可以逃避很多的事情,可以把一些事情做的更糟糕,可以为自己没有100%努力做事情的时候找一个退路。这个习惯一旦形成,而且很难改变,正所谓积习难改就是这个道理 ,因为借口会越来越多,借口会越来越完美,甚至自己都会被自己寻找到的借口的完美无缺而感动,可想而知这样的后果是什么。
在日常工作中,我们见到太多的是那种这也不行,那也不可能的人,我们经常听到的是各种各样的借口,我没学过,这任务我实在无法完成,如果不是下雨,我可以早到的。其实,在每个借口的背后,都隐藏着丰富的潜台词,只是我们不好意思说出来,甚至我们根本就不愿说出来,借口让我们暂时逃避了困难和责任,获得了心理 的慰藉。但是,借口的代价却无比昂贵,它给我们带来的危害一点不比其他任何恶习少。我们缺少的正是那种想尽办法去完成任务,而不是去寻找任何借口的人,正是缺少那种把信送给加西亚的人和那些能够忠实地完成上级交付的任务而没有任何借口和抱怨的人。
借口是一种不好的习惯,一旦养成了找借口的习惯,就会让我们的工作变拖沓而没有效率,会让我们的人生变的消极而最终一事无成。所有的工作都是由一件件的小事组成,一个对小事不负责的人,也承担不起大事业。就像书中说的工作中没有借口,人生中没有借口,失败没有借口,成功也不属于那些寻找借口的人。
今天,我读了一本“有你真好”心灵成长丹青书,《会想理由的铛铛狼》。这个故事的意思是“战胜自我”!
从前,有一只名叫铛铛的狼。喜欢为自己要做的事情找理由。有一次,爸爸让铛铛狼给外婆送苹果,可它在路上用各种理由把苹果吃光了。外婆看见空篮子,非常惊疑。就把糖糕放进篮子里,对它说:“假如你不是一只小馋狼,就会把外婆的糖糕带给全家试试。”铛铛狼很难为情,它向外婆保证:“我不会是一只馋狼!”一路上,铛铛狼找理由不吃糖糕。最后,铛铛狼战胜了自己,把糖糕顺利的带回了家。
读了这个故事,我觉得铛铛狼是一只智慧的狼。只不外刚开始它的小智慧没有用对地方。它能想出各种理由战胜自己。我感到它不再是从前的小馋狼了,而是一只知错就改的狼。
铛铛狼都战胜自己了,我是不是也应该战胜自己呢?铛铛狼都不做小馋狼了,我以后也不再还做小马虎吗?不!我要战胜自己,以后决不再做小马虎!
我要向铛铛狼学习,我也要战胜自己。同学们,听了这个故事。你是怎么想的?你也想战胜自己吗?
我用一个晚上的时间读完了姜汝祥的《要结果,不要理由》,书中内容浅显易懂,却立意深刻,让我改变了对问题一贯的看法,从一个新的角度来反醒以往工作中的不足,书中蕴藏的观点和新的理念是值得我去学习和推敲的,于是我将自己的一点读书心得写下来。
书中教导我们在工作中找到自己的位置,锁定责任,锁定结果。一个成功的人必须是一个敢于对自己负责的人,但他怎么可能是一个负责的人呢?他不仅要有西点军校对学生的标准——守时、纪律、正直、坚韧,这些优秀的品质和恪守承诺、注重实效、永不言败的精神。
而且将人生的价值,看做是一个个结果的累积,只要从现在做起,任何时候都不晚。
现在我并没有这些优秀的品质,但只要我努力朝着这个目标努力,随着时间的推移而积累,目标也在逐渐接近,我就会成功地超越自己。
有时我会遇到一些看似不可能甚至不合理的任务,但上级在等我的结果。我会厌恶,拒绝,质疑,甚至不愿意接受这个任务。现在,当我考虑被要求提供结果时,这意味着我要承担责任。
曾看到书上写人在本性中,都有逃避责任的倾向。但我想只有通过责任的磨练,才能成为成功的执行人才,成为一个有责任感的人。
书中有这么一句话:任务是一个执行假象,因为我们绝大多数的人在实际工作中,当你以为你自己是在执行的时候,其实是在完成任务。而事实上,任务并不是结果。
这句话使我认识到我也常常是在接受任务,对任务负责,而不是对结果负责,被“完成任务”做为了我最终目的所迷惑了。
然而,在实际工作中,书中的反例在我看来没有问题。老板让下属打电话给领导参加会议,他立即打电话给领导参加会议。所以可以说他完成了老板交给他的任务,那么问题在哪里呢?事实上:任务并不是结果。
许多人完成了领导要求他们做的任务,但没有达到领导要求的效果。究其根源,在于他们是被“完成任务”这个完美的执行假象所迷惑。通过这本书我明白了,完成任务往往只是实现了部分结果,有时候甚至只是结果刚刚开始,从表面上看来,下属是完成“任务”了,可没有达到领导的要求的结果。
如果我们都是以完成任务为目标,那势必会找出理由来推卸责任,而一旦选择了寻找理由,那么就有一万个理由来为自己辩解。我觉得,几乎所有企业中的员工都面临着以“完成任务”做为最终的结果。热衷于靠“完成任务”对付老板、应付工作,久而久之,就会出现一种局面——功劳大家争,责任大家推!
如果一个企业的员工都是以完成任务为目标,却不能得到老板想要的结果,就会导致整个企业失去执行力。像我们公司这样部门的庞大。职位的繁多,程序的复杂。
领导的意图得不到明确地贯彻,这时候如果我们不把结果放在第一,就会有机会找出无的理由来为自己开脱了,表面上尽心尽力了可却没有达到应该有的效果.
其次,让我学会了要将执行力付诸行动,而且是立即行动也尤为重要,速度第一,但不是一味的求快,而是专注于工作中的重点,行动时不要给自己太多借口,当结果出来后,要不断的从中吸取教训。完美的结果总是长期努力的结果。没有最好的,只有更好的。执行力强的永远是第一次完成蓝图的人。
只有行动,才能有成功的可能。有时我想的太多,往往会耽误前进的步伐,失去第一次机会。那时候,不管结果有多好,都会因为机会的耽搁而失败。
最后,要学会从失败中获得成功。我们常说失败是成功之母。要想取得成功,就要做好失败的准备,学会面对失败。只有看到失败中的成功因素,善用永不放弃的人,才能最终成功。
在工作中,我们经常会遇到这样或那样的错误,有时会阻碍面子等问题,隐瞒或忽视错误,但往往对工作不利。只有我们有勇气总结工作中的经验教训,今后相互学习,才能取得最后的成功。
以上是我阅读后的感受。我受益非浅。我深深地意识到,公司领导把一项任务交给了我,不是看我怎么做,而是看我完成了什么。如果我得不到结果,我就没有理由也没有理由为自己的无能辩解。世界上的事情,只有认认真真、踏踏实实地去做,才可能换来成功。
这个寒假,我看了《就这点事》这本书,书里面有很多小故事,能让我明白很多做人做事的道理。其中,《谁愿和我交换你的鞋》这个故事最让我难以忘记。有一个澳大利亚人叫约翰-库缇斯,他严重残疾,没有下半身,但却学会了开车,学会了游泳,拿到了残疾人网球赛冠军和举重冠军。在一次演讲中,他问听众:“谁不喜欢自己的鞋子?”然后举起自己的手套说:“这是我的鞋子,谁想跟我换?现在,还有谁抱怨自己的鞋子?”
这个故事告诉我们,不要遇到一点点挫折就觉得自己是天下最不幸的人。所以,当你的脚伤了,不能到操场上玩的时候,想一想那些失去双脚的人,他们永远也不能跑和跳;当你觉得食堂的饭菜不好吃的时候,想一想连饭都吃不饱的乞丐;当你觉得父母不够关心自己的时候,想一想在地震中失去亲人的孤儿。你觉得自己不幸,但总有人比你更不幸。当我们看到比我们更不幸的人,我们还有什么理由抱怨呢?
人为什么活着?为什么而追求?为什么而奋斗?答案是热爱生活,善待他人,怀有追求,让自己的生命更加精彩。
作者就是因为外祖母告诉他:人活着有一万个理由。那时,因为作者好奇,真的去筹集了一万个活着的理由。直到他有一天他明白了活着的一万个理由,可是她的外祖母却病危了,外祖母临死前告诉她:我在听心跳的声音。
心跳的声音何尝不是世界上最美的仙乐呢?生命是多么的辉煌灿烂,多么值得我们去珍惜!
人活着,不就是为了要活的精彩吗?只有努力过了,才知道结果,没有试过,又怎能确定自己必输无疑呢?人生就要过得精彩,过得丰富,让自己的生命开花结果。既然努力过了,不管他是失败还是成功,你都必须要让它开花结果。辛辛苦苦把一棵幼小的树苗浇灌成一棵参天大树,可他却不能开花结果,这不就意味着之前的努力全白费了吗?应该鼓起勇气,想办法让他开花结果,虽然开花结果后会枯萎,但这一生就会辉煌了。
人活着,就是要让生命之花开的绚丽,灿烂!
最完美企业员工培训读本《没有任何理由》,读后感触很大,感觉到一种心理上的激进,思想上的进化。
通过这本书,我深深地感到,工作没有理由和借口,失败也没有理由和借口。虽然理由或借口暂时让自己逃避了困难和责任,但对工作本身并没有帮助和改进。
因为在找理由或借口的同时,我们最容易忽略自己本身。很多时候我们常常抱怨外在的一些条件,比如:打字打得慢,就怨键盘不好用;在快车道上被车撞了,就怨汽车开得太快;上班迟到了,就怨公交车晚点……其实在抱怨的时候,实际上就是在为自己找借口,而找借口的唯一好处就是安慰自己。
但这种安慰是致命的。它会使我们对现状漠不关心,使我们不再去想它,也不会努力去改变它。
回想工作中的我,工作上出现这样那样的问题。而当被责问的时候也会找出一些理由或借口,比如:“我忘了、我记错了、我听别人说的、我下次注意…… ”等等来为自己辩解开脱。
久而久之,理由或借口也会让你在面对困难和工作时感到放松和抱怨。随着时间的推移,开始工作的热情随着理由或借口而熄灭,工作的目标也随之模糊。每天的工作都是照搬昨天的事。所以,在工作中遇到困难和错误时,首先要清醒过来,想办法解决,或者问自己是否做错了什么?
有没有去认真的做事?我的工作方法对吗?这样才能让自己得以成长,在工作上取得进步。
千万别找理由,在现实生活中,我们缺少的正是那种想办法去完成任务,而不是去寻找任何理由的人,在让他们身上体现出一种服从,诚实的态度,一种负责、敬业的精神,一种完美的执行力,在日常生活中,我们经常会遇到这样那样的理由或借口,每一个理由或借口后面都有很多潜台词,事后让我们暂时逃避责任和困难,久而久之就会形成一种局面,那就是每个人都努力找理由或借口来掩盖自己的过失,推卸自己本应承担的责任。无论我们从事什么样的工作,每一个工作都是由许多细节构成,需要我们之间的协作,每个人之间的配合,工作中不能相互推脱,无论做什么事,都要问一问对不对的起自己的良心,要有最起码的责任心。不要找借口。让我们改变找借口的机会。我们利用时间找借口工作吧。
当今社会的竞争是如此激烈和残酷,我们每个人都在为生计而奋斗。在战斗的过程中,有些人成功,有些人失败,直到他们失败。当每个人都满怀希望站在事业的起跑线上时,我相信我们的愿景是一样的,我们对未来的期待也是一样的。
但是,为什么结局却不一样呢?那是因为越是担心会失败人,就越会失败。因为如果你总是把注意力放在消极的事情上,很难克服它们。
所以,不要被失败打倒,就像书中说的:“每个不幸的后面都有一粒可以为你带来同等甚至更大回报的种子。你甚至可以说世上根本没有失败这回事儿!
有的只是学习的机会。”把“失败”当成一次学习的机会,站起来,重新再来,总有一天,我们都会成功的!
“要成功,就不要给自己寻找任何借口”就是这本书给我最大的启迪。
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金翅雀叼着小虫子飞来了,可它的宝宝在它寻找食物时被淘气的孩子掏走了。金翅雀哭喊着寻找孩子,可没有任何回音。第二天早晨,苍头雁雀告诉它,昨天在一个农夫家里看见过它的宝宝。金翅雀奋力向村子飞去。它很快飞到了苍头雁雀说的那个农舍。它在打谷场上找到了被关在笼子里的小金翅雀。孩子也认出了自己的爸爸。爸爸试着把笼子抓烂,让孩子出来,但没有成功。最后,它把一颗毒草莓送进小金翅雀嘴里,笼子里的小金翅雀死了。
这个故事的名字叫《金翅雀》。看了这篇文章,大家肯定和我一样有很大的疑问:金翅雀为什么要亲手杀死自己的孩子呢?经过反复思考,我终于明白了,小金翅雀失去了自由,爸爸宁可让它死,也不愿让它在笼子里寂寞、孤独地活下去。
动物关在笼子里,风吹不到它,雨淋不到它,太阳晒不到它,它还有吃有喝,难道这样它们就会开心吗?其实它们不开心,因为它们失去了自由,夫去了自由比死更痛苦。它们是属于大自然的,而不是属于某个人的,动物和人一样,有了自由才会幸福、快乐地生活。
“不自由,宁愿死!”金翅雀的行动告诉了人们,自由多么可贵。如果你真的爱动物,请把它们放回大自然,那儿才是它们的家。
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寒假里,有这么一部书让我爱不释手。那就是由刘慈欣撰写的长篇科幻小说《三体》。这本书获得了科幻小说奖“雨果奖”,作者也成为获得该荣誉的亚洲第一人。
这部书讲述的是两个文明间的智慧博弈。*期间,红岸基地是一个探测外星人是否存在的*基地。一个叫叶文洁的人向宇宙发出信息,被远在四光年外的半人马座上的三体人收到。这一举动彻底改变了人类的命运。于是三体人派出了庞大的舰队杀气腾腾地直扑太阳系。
三体文明用超科技制造的智子锁死了人类文明,监视着人类的一举一动。为了应对局势,人类利用三体人思维透明的特点,秘密组织了“面壁计划”,由四位面壁者来反击三体。最后只有罗辑一位面壁者取得了成功,成为人类文明的执剑人,威慑着三体文明。
但当罗辑把权力交给程心后,三体探测器攻击了地球上的广播系统,但远在天涯的“万有引力”号广播了三体母星的位置,三体文明被歌者文明消灭,人类文明也从三维跌落成二维,最后只有关一帆和程心两个人成功逃脱。
这本里程碑式的科幻作品让我们明白:宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人。黑暗森林有严肃的法则,但也孕育着生存的希望,无论何种文明都必须遵守。刘慈欣的这部小说,以超凡的构思和想象力,让我叹服!
“认识到自己的渺小,对一切不再那么执着,或许就是宇宙最大的浪漫”不记得在哪里看到的这句话,只记得小时候每次看到地球的卫星图,曼妙的银河系,都会哇地一声感叹宇宙的浩瀚与美丽,感慨视野中大海的无边无际放到地球在宇宙中微小的如一粒尘埃那种震撼!想到宇宙时,觉得人类世界发生的一切都变得非常平静,就像蚂蚁忙忙碌碌可是对于人类也很难发现一样,所有大大小小都凝聚在宇宙的一个光点,渺小而闪耀。
从古至今,中国人就有很多探索太空的尝试,明代士大夫万户在椅子上绑了47个自制火箭成为探月第一人,现代嫦娥探月工程,载人航天,人类对宇宙的探索与好奇从未终止过。而我们,也会在不经意的时候幻想宇宙是怎样的,蔚蓝色的星球外还会有生命吗?会吧!他们跟我们一样吗?也要靠氧气吗?也是通过语言交流吗?宇宙有多大,外面的世界是怎样的?
于是乎,读完《三体》,好像给想象的世界揭开了神秘的面纱,宇宙外世界的轮廓清晰了起来。大刘是怎样的神仙?理工科的逻辑与文科的感性完美地结合(我哭!)这本书里你可以感受比光速还快是怎样的操作,看到三体入侵人类不堪一击的精彩的星球大战,绝境时人性的体现,三体人脱水,科学家相继自杀的神秘倒计时事件,面壁计划,阶梯计划,黑暗森林威慑,四维世界,反物质……一系列烧脑的新鲜事物。
还不止还不止,如果你是跟我一样感性的文科女,你还可以在里面看到绝对甜爆,感动到爆的爱情,可恶的云天明,你为什么这么浪漫!先是送给程心一颗星星,再后面居然送给她一个宇宙。
我不行了,此刻挂机。我不管,这应该是每个女孩儿能享受到的最美丽的浪漫了吧!程心太幸福了……有这么好的男人,可是她居然答应送云天明的大脑进入无边孤寂,让他可能永远流落在浩瀚的宇宙享受至极的孤独。
仰望星空,心中每每会产生一个疑问:外星人真的存在吗?望着那深邃的宇宙,见证着地球上文明的一次次蜕变,我们也从农耕文明发展为现代化的科技时代,但我们真的具备了迎接灾难的能力了吗?无从得知。
在《三体2》中,大刘便塑造了一个危机四伏的宇宙,讲述了地外文明侵袭人类文明的过程。在一次科研中,太阳系的坐标被叶文洁泄露。遥距四点二光年外的三体文明意图侵略太阳系。在智能计算机智子来到地球后,人类彻底绝望。在一段时间后,“面壁计划”随之被联合国推出。四个面壁者:罗辑、希恩斯、雷迪亚兹、泰勒为了战胜三体,掩饰心中的想法。但最后,只有罗辑坚持了下来。“黑暗森林理论”威慑住了三体。三体舰队不得跃过奥尔特星云。
《三体》中的人类似乎一直沉沦于恐慌之中。一次次的战乱,一次次的变革,似乎也让我们看清了大刘对人性以及人心的思考。正如ET0说过的:地球上的人类不会考虑集体的利益,只会想着如何顾全个人的利益。
初读《三体》时,觉得大刘把人类描写得太愚味了,尚肯定全世界在危难来临的应变能力。但这次新冠疫情的到来,却给了我一个大大的耳光,确实如此。
疫情期间武汉封城,此时疫情尚处于埋伏期。许多国家向我们伸出缓手,送来了大量物资。但也有许多西方国家无动于衷,他们只是在隔岸观火。“这只不过是一个大号流感”“不用戴口罩,勤洗手就行了”……这些言论如今看来恍如隔世。
当疫情不断在西方国家中蔓延,他们才有所察觉,但是为时已晚。他们仿佛就是《三体》中的人类,而三体文明的智子,已然侵入他们的国家之中。好在《三体》中人类有罗辑,但这里,没有救赎。当死亡人数、确诊人数不断高攀,他们开始为之着急,可惜,疫情早已到达一个不可控制的地步……
给时间以生命,而非给生命以时间。正是逆行者在疫情刚爆发时与时间赛跑,不顾自己的安危,才打赢了这场疫情保卫战!人类真的具备了迎接危难的能力了吗?
《三体》第一部是我最近才看完的一部科幻小说。刚开始我想读这本书的原因是它获得了科幻界诺贝尔奖“雨果奖”,我就想看着玩玩,看过之后我就立马买了第二部。
这本书主要讲的是叶文洁在参加“红岸计划”时,向未知的宇宙发出了一道语言,是叫外星人来进化人类的。同时,一位叫汪淼的科学家开始接触了一种叫《三体》的游戏,后来他从这个游戏的发明人那里得知宇宙里确实有三体人,也有三体文明。叶文浩发的那道消息就被三体人发现了,他们开始发出军队来占领地球。汪淼后来因为叶文浩女儿而认识了叶文浩。逐渐的,人类也知道了三体人的存在,并且有一部分人希望三体人来,他们被称作三体叛军。有一次,汪淼参加了三体叛军的大会,但是被武装军发现,并且把叶文浩在内的所有三体叛军都抓了起来(不包括汪淼,因为他是跟叶文浩关系好才参加的,叶文浩是三体叛军的首领,同时警官队长史强也是汪淼的朋友)。人类接着从叶文浩的口供得知有个叫伊文斯的人跟三体人有很大的关系,最后他们从伊文斯的船上知道了大量关于三体的消息。
这本书给我的印象非常深刻,非常好看,可以称作科幻界奇迹。特别是三体叛军的一个女孩对那些警察说她手里拿着很大吨级的核弹,严肃魁梧的军人和美丽的女孩形成了一个鲜明的对比,特别是那个核弹开关,如同一朵死亡之花,我对这个片段记忆深刻。这是一本绝世名著。
《三体》的作者刘慈欣是我爸爸妈妈所在学校的校友,作为一位大学理工科毕业生,他竟能写出这样一部惊世之作,他是怎么做到的?这引起了我强烈的兴趣,于是今年国庆节后我便开始读《三体》。
《三体》又名《地球往事三部曲》,这是一部科幻巨著,也是一部令人震撼的宇宙史诗,它不仅为我们规划了人类未来的进步方向,也让我们理解了宇宙文明之间的残忍杀戮,认识到人性的善恶、地球文明的兴衰、宇宙的浩瀚与渺小。
该书一开始就把我深深地导入故事情节之中:许多高级科学家在一个月内纷纷暴毙,科学家汪淼在寻找真相中发现了一个叫作“三体”的游戏,游戏中的世界被三颗太阳围绕,昼夜规律难以**,导致出现“乱纪元”。在被“三日凌空”“三日连珠”“大撕裂”等灾难毁灭了191轮文明后,“三体人”不再徒劳地去寻找那无解的规律,而是决定在宇宙中寻找新家园。
汪淼没有想到的是,比赛中的三个人是真的,它们把球门指向了地球。面对技术比自己强大数千倍的三体人,地球人开始进行可能不会伤害三体人的防御和反击
通读《三体》三部曲,最让我惊讶和佩服的就是刘慈欣那天马行空的想象力,总是不拘一格而又不会给人以无厘头的感觉,里面的剧情中大都含有关于未来丰富的科学猜想,比如用曲率驱动制造出光速飞船,用强互作力制造出像“水滴”那样的强力工具。这些奇妙的科学概念、神奇而先进的“发明创造”无不让我啧啧称赞。
一部电影空有好的剧情,没有好的演员去演绎,注定会是一部烂片。一部书也是如此,光有行云流水的构思,却没有妙笔生花的文笔,也肯定是不行的。刘慈欣在《三体》的人物描写上也着墨不少,他为我们成功塑造了汪淼、罗辑、史强、程心等一个个个性鲜明的角色,他们或勇、或智、或光明磊落、或老成持重 .....
除了数不清的科学幻想外,《三体》还蕴含了丰富的道德伦理,也揭露了人性的丑恶。令我印象深刻的是,当三体人的探测器“水滴”到达地球时,全人类正对他们开发的2000多艘星际战舰自鸣得意,甚至认为这一探测器是三体人派来议和的,结果人类的太空舰队被三体舰队中蹦出的一粒“水滴”灭的仅剩两艘。三体人靠实力告诉地球:
“毁灭你,与你有何干?”故事临近结局时,三体已被另一个神秘文明所毁灭,人类为防御即将到来的“黑暗森林打击”,又为自己的“掩体计划”而沾沾自喜,直到最后被那个神秘文明的清洁工“歌者”随手丢出的“二向箔”压成二维,整个太阳系成为了一幅画,这时人类才恍然醒悟:弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。
《三体》在2006年问世至今,销量已超百万册,2015年获得了第七十三届雨果奖,连美国前**奥巴马都是资深三体迷,曾读《三体》如痴如醉。感谢刘慈欣用他丰富的想象力为我们提供这一力作,也愿《三体》这样的科幻巨著越来越多、越来越强。
如火如荼进行的同时,军方探寻外星礼貌的绝密计划“红岸工程”取得了突破性进展。但在按下能够发地球礼貌的信息发射键时,历经劫难的叶文洁没有意识到,她彻底改变了人类的命运。
地球礼貌向宇宙发出的第一声啼鸣,以太阳为中心,以光速向宇宙深处飞驰……
四光年外,‘三体礼貌’正苦苦挣扎——在三颗无规则运行的太阳主导下的千百次毁灭与重生逼迫他们逃离这个承载着三体礼貌太多记忆的星球,飞向浩瀚的宇宙。而恰在此时,他们收到了地球上叶文洁发来的信息。
在用超技术‘智子’锁死地球人的基础科学之后,三体人庞大的宇宙舰队开始向地球进发······。发展了数万年的人类也感到自我的末日悄然来临、步步逼近。
你可能认为这些都是胡说八道,不切实际,但我认为这是作者,刘慈欣天马行空的想象的产物呀!如果他不这样,他会得到“雨果奖”吗?他能登上国际科幻世界的舞台吗?
这本书让我有了一个启示,人必须不要放弃想象力。如果人没有想象力,瓦特会发明蒸汽机,使工业革命到来吗?如果人没有想象力,爱迪生会发明电灯,给世界带来光明吗?如果人没有想象力,莱特兄弟会发明飞机,实现人类像小鸟一样在天空飞翔的梦想吗?也许不会。我们此刻也要在好好学习的同时,锻炼自我的想象力。长大了才能担负起建设祖国的职责。
刚刚看完《三体》,趁热写点。
第一部中人组成的计算机令人兴奋,这之前我看了《编码的奥秘》和一个《计算机组成原理》的公开课,觉得用人来实现基本电路太浪费了吧,但当有足够数量的由人组成的部件后,整体产生的计算能力超出个体的简单组合。查作者资料发现他原本是个电脑工程师,那这个念头可能早扎在脑海了。
人类对于外太空满怀好奇,希望在孤独的宇宙中找到可交流的生命,而霍金曾警告不要去寻找外星人。《三体》中有一个黑森林理论,由两个基本定理推得,宇宙像一个黑森林,不同的文明是提着枪的猎手,谁暴露了位置谁就被消灭。和霍金的警告雷同,不要去寻找外星人,暴露了地球的位置迎来的只会是灾难。
三体人的技术水平能够实现自身的脱水,以低耗度过不适合生存的时间。而后来的人类则可以依靠休眠系统,沉睡百年后再醒来继续生命。它们都给人很多想像,是另一种形式的时间旅行。
大脑被送进茫茫太空的云天明给了程心一颗星星和一个小宇宙,几乎一生都献给人类的面壁者罗辑最幸福时光是在小屋。在平均年龄150岁且可休眠的年代,生命是需要被重新定义的。不能说活的越长越好,得到的越多越好,一些东西恰是因为易逝易失而珍贵。
罗辑在后来的人类时代,被指责为魔鬼,因为他毁灭了一个星球和星球上可能存在的生命。在危机前,自顾不及,没人怪他没人提出异议。危机过后,开始谴责。总觉的刘慈欣是在隐射什么,但我举不出事例。
威慑纪元,人类来到了伪娘时代,“男色”流行。这一段有点突兀,是一个突兀的预言么?哈哈,春哥在,这不会成真。
和三体人的斗争,是个博弈游戏,打败三体人依靠的是宇宙其他文明的力量。博弈的胜利是因为对宇宙形态进行了深度的探索,或者可以说是哲学上的胜利
故事讲述了一个生活在有3个太阳的一颗行星上的外星文明,由于生存环境恶劣,在经历了200多次的文明毁灭后,终于决定放弃自己的家园远征地球。三体人在军事科技方面远超地球人类,他们利用先进技术锁死了人类的基础科学,使人类的科技陷入停滞不前的状态。面对这场前所未有的危机,人类世界陷入了一片大恐慌中。两个世纪后,终于有人发现了令三体世界畏惧的秘密,宇宙黑暗森林法则,每一个暴露自己位置的文明,都将被更强大的外星文明彻底的从宇宙中抹去。借助这一发现人类以向全宇宙公布三体世界的位置坐标相威胁,暂时制止了三体对太阳系的入侵,使地球与三体建立起脆弱的战略平衡。但最后人类还是由于自己的骄傲自大,永远的失去了自己的家园—太阳系。
这本书不仅有着引人入胜的故事情节合震撼人心的对宇宙奇观的描写,也融入了大量的自然科学知识。尤其是天文学和物理学。读完这本书,我终于理解了什么是恒星、行星、卫星,以及它们之间的关系。但让我印象最深的还是书中对人性合道德的深刻解读。“当人类真正流落太空时,极权只需要五分钟。”在人类已经没有任何胜利的希望时,五艘太空战舰放弃战斗,飞入无边无际的太空,为人类文明留下了最后的火种。由于资源合食物的不足,必须牺牲一部分人,他们杀死了自己的同伴,把他们变成了自己的盘中餐。第一次三体危机结束后,这些人以反人类罪被判处死刑。人们唾骂他们失去了人性,不能算是人了。然而,几十年后人类世界再次陷入危机,粮食变得十分短缺,于是人们开始互相残杀,每个人都变成了粮食,一个人如果不吃掉粮食,就可能被粮食吃掉。在这个生死攸关的时刻,这些曾指责自己的同类反人类的人,也不再想自己做的事是不是反人类了,也不再考虑自己是否违背了人伦道德了。人总是这样,把别人的错误无限的放大,给自己的错误找无数的理由。所以当你指责别人有错时,请先站在对方的立场上换位思考一下,如果你也会做出同样的事情,那你无权指责他人。
我们判断一件事情的对错不能只看它的行为,还要考虑到它的背景和意义。为了延续自己的生命吃掉自己的同伴,自然是罪大恶极。但如果不这么做的话,这些人中没有一个人能活下来。生存是文明的第一需要,倘若人类世界真的在三体危机中被毁灭,那这些幸存者至少能把人类的文明延续下去?前几天看到这样一句话:杀一个人是罪犯;杀一百个人是;杀一百万人是帝王。我想帝王与杀人犯和的最大区别就在于目的和意义的不同,帝王要建立功业就要牺牲一部分人,但这部分人的牺牲换来的是一个繁荣昌盛的大帝国,是一个没有战乱的太平盛世,是无数黎民百姓的安居乐业。世界上的事情总是这样,不能两全,有时为了生存,不得不牺牲道德,至于是对是错,又有谁能说得清呢!
这部小说很长,一共有三部,我花了一个星期的时间才把它读完。读着作者对宇宙宏大的描写,我不禁感到一丝无奈,这种感觉,是当距离用光年来表示,时间用千年来计算时,才能感到的深深的震撼。人生不过短短几十载,这看似漫长的岁月,在宇宙中也不过只是一颗行星绕一颗恒星转几十圈的时间而已!而我,就如大海中的一滴水,沙漠中的一粒沙那般渺小!数十年后,不过化作一捧黄土,我无法带走什么,但我知道,我一定要给这个世界刻下我的印记。
说回三体本身,相信有太多人为这本书写了推荐,但是千人千面,各个感受不同,就我而言,内容部分不多做简介,我更希望从感受里多谈谈它。
虽然有些人诟病三体的剧情不够吸引人,但是,我觉得真的,真的足够了,太多硬核的基础物理理论,太多宇宙的试探与猜想,人类的生命平凡又渺小,维度之战,宇宙大爆炸,黑域,黑暗森林,宇宙基本法则,见过这么多将物理学知识甚至是社会学学科的知识融合建立勾稽,并自我链接,它在剧情方面与可看性方面,真的已经足够了。
现代社会里大家都忙,一直忙,每年都忙,有意义的,和无意义的忙,会为每一天发现生活的闪光点感到惊喜,也会为自己经历的重复平淡的一天颓然,其实就我而言,这两年开始有更多的时候去思考,活着是什么,时间的尽头是什么,生命的终点是什么,宇宙的最后还剩下什么。
中间其实有一个插曲,我给一个朋友发过三体中很简短的一段,作为科幻作品,它里面仍旧有很多远方的故事,在高楼林立的生活以外让我们喘口气。我想告诉对方的是,你看,宇宙居然这么大,好神奇。她回答我的话是,每天背着房贷活在这么多琐事里,很累,并且她并不会有那么多好奇心去窥探宇宙。
其实,我的想法是和她相反的,这几年,我经历过人生比较大的变故,越来越长的时间里,你不仅会觉得世事无常,你还会生出对生活的怀疑,因为不明白为什么有些悲剧的必然我们无法避免,余华先生说,我们要用同情的眼光看待世界,思考世界,但我更想给自己多点同情和多点思考。
当现实有太多让我困惑不解的地方时,我看到了三体,我开始才真的感觉到,人类每天的日升月落其实是多么严谨又神奇,它需要地球、太阳、月亮规律的自传和公转的构成,这种稳定的平衡其实非常难,半人马星座的三体星人在惨烈的生存环境下,无比羡慕地球,羡慕这里丰富的生态物种,独立自由的个体文化,更难得是如此长时间的稳定的适合人类生存的纪元。
地球已经非常成熟了,这点毋庸置疑。
说实话,虽然之前看过这本书的简介,但是最后的结果依旧很震感,人类文明真的太渺小,像个刚出生的孩子,在高等文明面前还有很长的路要走,而实际宇宙太大太大,它究竟是什么样,很少一部分人才窥见过一小小部分,时间之外的人生太无常,光速为0的区域是永恒的死亡,低光速区域的一眼万年,可能我们只是在宇宙中牵手的时候不小心松开了一下,其实各自的时间轴已经差距了几千万年。
沧海桑田已经不足矣描述时间的变迁,这是沧海和桑田会重复几个轮回、时间会改变所有文明的痕迹的短短的松手。
白驹过隙,我们都只是历史长河的过客,只是宇宙中一颗尘埃,但即使如此,也要活得有意义。
不要浪费。
憧憬着一次次的梦幻,畅想数百年后的未来,生存在纷繁的尘世,这是一种享受,更是一种期待。而那时的人类早已失去了本性。
星海长空是无数青年的梦,而如今早已成为过去,望今夕,科技改变了命运,使梦想化为现实,曾经的给时间以生命,到如今的给岁月以文明。
想当初危机纪元之时,纳米科技勘称世界的最高技术,这种能让人类大规模进入太空的科技遭到了外星文明的窥探。这个文明便是三体,身处三颗恒星周围的他们,早已对行星恶劣的生存条件有了一定的抵御能力,但是行星的大限即将到来,毁灭的能量只能使他们成为侵略者,从红岸之中创造了地球组织并通过科技“穿越“而来,成为了一款高仿真的游戏,并以此让人类自相残杀。
水滴的侵入,将地球最强的战舰部队一扫而尽,具有光速十五分之一速度的战舰被摧枯拉朽一般清除,仅存的两艘却被人类当成叛徒,剩下的幸存者只能驶向宇宙,在地球战舰的追逐下寻找一线生机,无法回头。
也许有人能够突破人类贫瘠的思想,向往光速飞船,凭借强大的信念和过人的能力给4亿光年外的星系造成威胁,但,结局并不会因为插曲而发生变化,4亿光年外的文明只能说是一道宇宙的尘埃,面对超乎想象的攻击手段,只能默默被扫去。而人类却凭借科技自信,存活在安逸里。维度打击之下,除了光,一切的一切都化为了“纸片”,无法拯救更多的同胞,只有一艘飞船逃了出来。而这个飞船的主人却两次以爱的名义把世界推向深渊,亲手将拯救人类的唯一办法扼杀了。
而今,那个世界已经过去了18903729年,尘埃落尽,万物归于时光之中,等待他们的只剩下整个宇宙。
故事结束了。摇篮中的人类终究还是没有逃脱,人性和科学终是摧毁了他们的小世界。
享受憧憬之时又怎么能不联想至我们自己,在当今的世界认知上,人类看似如创世主一般俯视着整个世界,却无从得知苍茫的宇宙中是否有文明像我们一样看待我们的世界。1秒16。7千米的速度要多久才能莅临我们的世界,我们无从得知,而光速更是如此遥不可及,限制在太阳系的我们只能是偏安一隅,操劳一生,疲于奔命,活在繁杂之中,也只能做到养家糊口,或是做到让生活更加富饶,而这些又能有什么作用呢?或许在几光年之外,敌人正为观察这世界而乐此不疲,劳劳碌碌之间,又有什么能够给予他们一丝威胁呢?
而拯救人类非为一人之事,为文明的传承,多少人性遭到破坏,多少科技因为人性险恶的施张而失去了原本的颜色,为了生存明明有更好的方式却图一时自相残杀,而这却又是不可避免的,就像永远达不到的理想社会一样,无法得到完全公平,那就必然会发生斗争。无法逃避那只能做好自身,努力在人生中保持心灵的美好,在做好自己的同时做到维护他人美好的人性。《三体》的故事绝不可展现在现世,更不可借助爱来毁灭。
眼光应以长远为重,视野应以高远为荣。科技创造不能停息,而牛顿曾说“我可以计算天体运行的轨道,却无法计算人性的疯狂”,品一场人性的真善美,才是一切的起点。
三体2的另一个主角罗辑,这个被命运安排不得不接受面壁人计划的面壁者,从一开始的拒绝接受到滥用权利享乐到最后担起责任,虽然是老套的救赎剧情,但依然让人感动。他最后时刻提出的黑暗森林理论十分震撼。简单叙述就是:
宇宙是一片黑暗的森林。各种文明都是宇宙中的猎手和猎物。谁先曝光谁先上场。也正是由于他认识到这一点,用暴露三体人星球位置作为威慑,保住了地球,当然只是一小段时间,但这足够了。
三体是一场爱情悲剧。云天明在程心病死前给了他一颗星星,程心却把他的大脑给了三体。虽然我也希望三体人的本领能让他苏醒过来,但更重要的是,我希望他能渗透到三体人身上窥探情报。即使不是她的本意,我也觉得太残忍了。云天明果然被复活了,通过三个故事传递信息,最终帮助了程心在太阳系毁灭之前逃离了出来,他们相约在他们的那个星星上想聚,最终阴错阳差,天人永隔,也许这就是所有俗套爱情的结局吧,你永远没办法和自己喜欢的或者喜欢你的在一起,最后和你在一起的往往是那个想也想不到的人。
三部曲中让我感到最搞笑的是每次面对危机面对末日,人类的丑恶行径,比方世人对逃亡主义的批判又认可,对面壁者的盲从到抛弃,对罗辑的失望到希望、迷信到唾弃,对程心的选择到咒骂等等,无一不让人感到人类实在是太可笑了。面对终点,面对死亡,面对利益,几乎所有人都是一样的。这是人类的局限吗?
看完三体之后,我老是会仰望蓝天白云,仰望日月星辰,然后从心底生出一股渺小之感,我之于人类,地球之于宇宙,都不过是浮尘而已,我之于世,人类历史之于宇宙历史,又不过是白驹过隙一般,这种感觉大概就是念天地之悠悠,独怆然而涕下吧。宇宙的奥秘是什么?人类的将来是什么?
我存在的意义又是什么?
我不是严格意义上的科幻迷,只是奔着网友的好评慕名而去,高中时的物理也学得一塌糊涂,所以根本无法从科学和技术层面对此书作出评价,但一路读下来,整个故事还是十分吸引我的,不得不佩服作者天马行空的想象力,尤其是对宇宙的畅想,对外星文明的思考,至于对人类自身的解读,我同样认为非常有意思。总的来说,名副其实,值得一读。
看完《三体》的那个晚上,我在合上书本后下意识地望了一眼窗外的星空,似乎想在天空中发现些什么。只可惜在城市的天空里看不到几颗星星,也只好作罢。
从此之后,在那些有着璀璨星空的地方,抬头看着天,我就会不知不觉地进入书中的情节,好久回不过神来,有时还能够看到一些和其他人所看到的不一样的东西。我会根据书中的描写,漫无目的地在空中搜索三体星系的位置,也会寻找云天明送给程心的那颗星星所发出的晦暗的亮光;我还总是把在夜空中航行的飞机想成是联合舰队,甚至会莫名其妙地感觉自己的周围飞旋着几个智子,或是头顶上有一大片四维碎块。更让我想到的是传说中的暗林法则是真的?
宇宙中真的有数以生命吗?暴露你的立场真的意味着毁灭吗?还有“他们”,是不是就躲在离我们很近的什么地方,只是我们没有发觉呢?
大刘说:“我写《三体》,就是希望人们在工作之余有空的时候,能够抬头看一看头顶上的星空,哪怕只是一眼也好。”我想,每一个读懂《三体》的人,应该都是会不约而同地这么做的吧。
实际上,辽阔的星空不仅是宇宙的美丽图画,而且是像地球一样的亿万文明。也许在它们上面,也有很多很多双与我们一样或是不一样的“眼睛”在注视着我们。我们就这样对视着,已经对视了十几个世纪,也许还将继续对视下去,几千年,几万年……
黑暗之战是宇宙的缩影。它所显示的是黑森定律。在我看来,这才是真正的人性。在“青铜时代”号、“蓝色空间”号上的那些官兵们,才是真正的、最根本的人。是的,他们是人类,现在在这个世界上,包括我所在的成千上万的生物,他们都是非人类。
只有像那些逃亡战舰上的官兵们一样,猜疑链横生,没有道德,甚至是无耻地借别人的死亡,来满足自己生存的需要——也许这,才是在宇宙这残酷的背景下,正确的活法。别说这太黑暗,这,就是事实。
如果有一天,地球真的在一次突如其来的袭击中毁灭了,希望我们不要难过。因为,我们将去另一个地方——在无边无际的宇宙中,我们将永远与许多文明共存。正如书中说的——一切终将逝去,只有死神永生。
好的科幻小说都要脑洞很大,而脑洞大的程度往往和看书时嘴巴张大的程度成反比,我看这书时嘴巴总是张得很大,所以对脑洞部分就不评论了。那么,什么是好小说?我觉得就是让人忍不住想看下去的小说,按这个标准,三体是好小说。但什么让它成为了好小说呢?我觉得有两个方面的因素,首先是作者的“残忍”。小说结尾地球和太阳系都毁灭了,一点儿不符合大团圆结局的要求。但这还不是最残忍的,最残忍的是让你在绝境中燃起希望,然后再毁灭它。从面壁计划,到人类的两千艘太空战舰,到黑暗森林威慑,再到掩体计划,一次次希望之火燃起,再一次次被掐灭。其次是作者的“善恶不分”,三体是“恶”的么?不是,他们只是为了生存。
程心是“善”的么?好像也不是,如果不是她的选择,黑暗森林威慑就不会被打破,人类在最后末日来临之前可能已经拥有曲率驱动飞船和黑域技术。既“残忍”又“善恶不分”构成了这部作品的哲学背景,也推动了故事情节的一次又一次转折,造成主人公与人类命运的跌宕起伏。它使得这部小说好看,也使得它深刻:世界本如此,无论残忍还是悲悯,无论善还是恶,都只是一种解读,它们相生相克,幻化无限。而你,终要有一种你自己的解读。 “她终于看清了,使自己这粒沙尘四处飘飞的,是怎样的天风;把自己这片小叶送向远方的,是怎样的大河”。
在陆陆续续地看了很久之后,终于把《三体》读完了,所以就蹭热乎赶紧写了篇读后感来纪念一下。
早在遥远(bushi)的初中年代就对这本书有所听闻,一直也想。但都是想想而已,第一次真正捧起这本书读,是在高三吧,某次考完试后为了放松自己,借了班里书柜里的这本书,那天有阳光,有燥热,在只有我的教室里,我读着这本书,享受着高三甚至高中都为数不多的惬意时光。听上去很美好,遗憾的是,其实第一次和它的相遇并不美好,它的开头描述了一些文革时期的事情,文字美丽却诡异,直接导致了我从心理到生理的不适,读完几章,匆匆放下,不断反胃,泪流满面,甚至一度让同学以为我生病了,说起来挺好笑的,哈哈。但是就是这样一个不美好的遇见却让我上了头,以后的每次考试,我都会享受一至两个小时和它的“约会”。但是终归是学业繁忙,最后还是高考完才读完了第一部。
好了,回忆到此结束。接下来说一些正经不正经的读后感吧。很神奇地,我对它的三部曲的看法都保持着“乏味—上头—震撼”的一个模式,尤其是第二部。但它的魅力就在于主要熬过了最开始的枯燥,后续真的会让人不愿意放下书。在我看来《三体》探讨了很多很多,除却公认的核心科幻之外,更核心的是对人性的剖析,我不止惊讶于作者的知识广度,想象力丰富度,还有他对人性认知的深度(主要是,和我对人性的理解契合了)。三部曲,说相关也相关,说不相关也不想关,因为每一部都围绕了不同的主角书写,但是讲的又是同一件事的不同发展阶段。《三体》能让这么对人喜欢真的不无道理。让我说别的方面,鉴于知识储备不够,就不献丑了。我还是说说里面的爱情吧,其实我觉得这里面除了第二部里的爱情还算美满,其他的爱情都挺让人唏嘘的。特别是第三部,看得我心肌梗塞,先是一往情深,一味付出。后来又是差之几步,失之千万年,让我难受得不行,实在是受不了这种阴差阳错的错过。具体的就不剧透了,另,写到这,回顾一下好像也不算是篇读后感,更像是自己的一些感想,其实是想写些什么高大上有内涵的书评的,无奈知识匮乏,能力有限,献丑了哈。总之呢,还是非常推荐大家去读这本书的。
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最近老师让我们读一本书,于是我就买了一本《富兰克林自传》,以前我对这样的传记一直提不起什么兴趣,但是不知为什么,这本自传竟让我一口气从头读到尾,读下来既没有长篇的吹嘘,也没有晦涩的文字,轻轻松松的就把它读完了,富兰克林的奋斗史,成长史也就这么清晰的浮现在眼前,带给我一种说不出的心灵的震撼,也许伟人的成功史就是这么振奋人心吧。读完此书,我真的感觉心潮澎湃,触动很深,因此觉得非常有必要将我此时的所想所感记录下来,将富兰克林的一生所带给我的震撼和启迪在第一时间记录下来,以作将来参考回顾之用。
富兰克林最了不起的是他的多面手。我从来不知道一个人能在这么多方面取得这么大的成就。印刷工、编辑、发明家、科学家、教育家、政治活动家、外交官、慈善家、哲学家等,从一份工作到另一份工作,从一个岗位到另一个岗位,他只是一个奇迹!虽然在现代社会,人们更关注一个人的专业是否优秀,但我坚信,富兰克林这样的通才的出现,必然会引起现代人的敬佩。
初看富兰克林的多元身份和辉煌成就,我们会觉得他是18世纪的奇迹,但是从他的自传中,从他的自白中,我分明清楚的认识到其实富兰克林并不是天生在各方面优别人一等,他的成就与智慧归功于他的自强,自律,自省。
自强。富兰克林很小的时候就开始当学徒了。他学习印刷。经过许多磨难,他选择了外出谋生。对于一个十几岁的孩子来说,要去离家千里之外的地方旅行并不容易。但是,不管路有多艰难,生活有多潦倒,他自强不息,脚踏实地的做好每一件事,心存感恩,从零开始,不断积累。
即使条件艰苦,也要省点钱买书,努力练习写作,提高思维能力。
自律。对这一点我的感触非常深刻。在读到富兰克林在追求崇高品德这一段里,我完全被他身上的自律精神深深折服了。
有多少次我发现自己有一些缺点需要改正,但我总是在改正的过程中找到放弃的理由。也许这就是平凡人与为人之间的差异吧。伟人之所以成为伟人,有其必然的原因所在。
富兰克林首先列出了他想要追求的13个人生信念,分别是禁欲、沉默、秩序、决心、节俭、勤奋、真诚、公正、适度、清洁、冷静、贞洁和谦虚。为了培养自己的这些美德,他为自己制定了一个严格的计划。他集中精力在一周内培养出一种道德品质,每天记录下他违反这种道德品质的次数,以不断督促自己,鞭策自己。很多人嘴上说说的东西富兰克林都把它们落实在了行为上,落落实在了天天做好记录的的小册子上。
从这一点上,我明白了要实现一个大目标,首先要学会把大目标分解成若干小目标,落实到每天的行动中。中间要有一个完整详细的规划方案,督促自己继续按照这个规定执行。在某种程度上,富兰克林的这种计划和执行力也决定了他在政治活动和社会事业中的成功。
自省。我相信富兰克林是一个追求完美的人,这可以从他的自律中看出来,但他接下来要提到的内省确保了富兰克林总能接近完美。这本自传前后,富兰克林对自己的行为进行了多次反思,的处了一系列的结论,也帮助他树立了很好的舆论形象和很和谐的社会人际关系。
富兰克林早年生性有些骄傲,自己也从中吃了不少亏,栽了不少跟头,通过自省,他总结出要赢得他人的尊重和好感,就不能以一种自以为是的态度去和别人交谈,这样的话即使你的观点是正确的,也得不到别人的赞同。因此他尽量在谈话中去掉一些“绝对”的字眼,例如“我肯定”,“我坚信”等等,而采用“我觉得……应该是可行的”“我想可能……”等等。即使你想指出别人的缺点,也应该在一定程度上肯定他的优点,然后礼貌地提出自己的意见和看法。
这种平庸的待人方式在现代社会也有时用,但有时会导致死亡。
富兰克林一生都很忙。他一直相信,只要人们专心工作,丰富生活,就会有幸福的生活。相反,如果他们整天无所事事,就会变得暴躁不安。这可能是他成为通才的原因之一,因为他一直在认真思考,工作和生活。如果他不浪费一分一秒,他会比我们有更多的时间去做。
以后我要向富兰克林学习,积极的做好每一件事。
二○一一级经济六班
富兰克林生于1706年1月2日,他出身寒微,十岁便辍学回家做工,十二岁起在印刷所当学徒、帮工。但他刻苦好学,他的不懈奋进,使他成为了十八世纪美国的实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家。我的内心对书中的主人公——富兰克林怀着无比的敬佩与崇拜!
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”每一个人来到这个世界都会承载一些苦难,富兰克林也是如此。从小到大,他几次被迫辍学在小商店里打杂,十二岁就在哥哥的印刷厂当学徒……期间,他一直过着艰苦的生活,住得十分简陋、吃得也很简单。但命运的苦难却没有打倒他,除了辛勤工作之外,他始终怀着强烈的求知的渴望与热情,想尽一切办法,挤出一切时间和一切金钱来读书和买书。我感叹富兰克林一生孜孜不倦学习的精神。小时候他家里很穷,在恶劣的环境下,他以书为伴,得到很多的欢乐;长大后,即使三更半夜下班,也抓紧时间阅读、写作。除了看书读书,他还经常和一些有才华的人交流学习,获得不同的见解。许多朋友在他成功的道路上也给了他极大的帮助:有的引导他写诗,有的和他一起做发明,有的不断纠正他写作的误点,有的启发他对时事新闻的准确分析。富兰克林认为书是他打开幸福成功之门的金钥匙,书是无价之宝,是他最大的快乐。正是因为如此,他时时以书为伴,处处以书为友,他精通法语、意大利语、西班牙语拉丁语四国语言,最后还成为了美国的总统。不仅如此他还是一个伟大的发明家,他发明了新式火炉避雷针高架取书器、自动烤肉机三轮钟等。现在的我与他相差甚远,虽然,我也喜欢看书,但是,我不像他那么热爱写作。我常常会耍点赖,用小聪明蒙混过关。我真为此而感到汗颜不止!
我也感叹富兰克林的公正和威望。富兰克林的家虽然很穷,但是,他的爸爸是一位是非分明的人,邻居们经常找他爸爸解决问题。克林从小受到这样熏陶,长大后,处事公正,热爱帮助别人解决纠纷,成了一位有声望、公正的人。
富兰克林走向成功道路是崎岖而坎坷的,可是他没有因此而放弃理想放弃人生的目标。“一分耕耘一分才。”他付出了艰苦的努力才品尝到了成功的甜美,他为全美国人民创造了幸福,成为世人学习的楷模!更是我们学习的榜样。以后,我要激励自己,改变自己,长大成为有声望的人!
机电学院电气2112姓名郭纶羽** 18**>
我读的是《富兰克林自传》和陶笑虹的《富兰克林传》。
1.两本书传记事实的比较:
《富兰克林自传》由于作者的离世只记录了他大约1760年以前的人生经历。陶笑虹的《富兰克林传》以记录事实为主,有丰富的社会环境描写,但作者的评论很少。《富兰克林传》的前半部分基本上是根据《富兰克林自传》编写的。
只在有些地方较为概括,对于一些事情的发生的经过和传主的心理活动没有《自传》写得详细。比如,《富兰克林自传》中详细地描述了他邀请别人加入图书馆的过程:
“那时候,在整个费城读书的人还非常少,我们这些人大多数很穷,以致我东奔西跑也只不过找到了50来个年轻的商人,愿意为此先付40先令。
“我在邀请人们加入图书馆时,遇到种种的反对和勉强的态度。这是我意识到,当一个人提议某个有用的计划,但这样可能被认为使一个人的名誉稍稍高出他的邻居,而他又需要他们的帮助才能完成这个计划时,最好不要宣称你就是这个计划的首创者。所以,从那以后,我就尽量不引人注目,说这是几个朋友的计划,我受他们的委托,游说他们认为是喜欢读书的人加入进来。
”而《富兰克林传》只是简单叙述了图书馆建立的经过:
“富兰克林提出了建立第一个订阅图书馆的计划,请公证人查理·布劳克顿将它写成订阅合同条款》……图书馆的总部设在格雷斯家中,后来又迁到威廉帕森斯家中,直到1740年4月,图书馆迁入了州**的一间屋子。1769年,它吸收了费城的其他几个图书馆。”
从比较中可以看出,作为当事人的富兰克林对图书馆经营过程中遇到的困难印象深刻,总结了与人打交道的技巧。
富兰克林开始写作《自传》是为了留给其后代。但在朋友们的劝说下(自传中收录了他的两位朋友的来信),他改为以勉励广大青年读者为目的,为引导读者们走上一条勤恳、节制的道路,开始了《自传》后半部分的写作。所以在自传中,他用了更多的文字和笔墨,讲述了德行的益处和自己培养各种美德的方法。
比如他在书中第24章“勤奋是发财致富和扬名立万的手段”中写道:
“我们不雇那些闲着无事的佣工,我们的家具是最便宜的。在很长的一个时期内,我们的早餐只是面包和牛奶(不喝茶),用的是一只价值2便士的陶制粥碗和一只锡制的调羹。”
还有他在第25章“美德是人生的**和表达”中写道:
“光是不切实际地相信完善的美德对我们有好处,还不足以防止过失的发生,坏的习惯必须打破,好的习惯必须加以培养,这样,我们才能希望我们的举止能够始终如一地正确。”
他列举了他认为必要的13种美德,并介绍了他培养这些美德的方法:
“我做了一本小册子,每一种美德占据一面……我每天检查自己的所作所为,发现违反了哪几项德行,就在相应的格子中打上小黑点。”假如在第一个星期,我能够使标有节制的一行里没有黑点,我就以为对我而言这一美德已经加强,足以使我将注意力扩大到下面一项,争取在下一周内两行中都没有黑点。”
与《自传》不同,《富兰克林传》中没有这样的教诲他人的文字,而是结合富兰克林对于宗教的独特见解进一步讨论了富兰克林重视美德的原因,即公民素养的提升对于社会发展至关重要:
“很清楚,富兰克林之所以重视道德修养的培养,是出于实际生活中公私利益的需要,而不是虚无缥缈地追求精神完善。在他看来,人们之所以应当注意个人的道德品行,是因为有德行的人才能事业成功,诸事顺遂;有德行的人去服务于公众,报效国家,才能保证公众福祉、国家利益不受损害。这样,它实际上回答了个人之间的关系和促进社会进步的问题。
”《富兰克林传》在《自传》的基础上做了一些补充和延伸。《自传》中对富兰克林20岁时在从英国到北美洲的航程中指定的影响了他一生的行动方案只是一笔带过,《富兰克林传》则列出了其具体内容。《自传》中富兰克林只讲述了他出版第一份报纸的过程,没有提到他后来出版的杂志和报纸,也没有记录他和布拉福德竞相出版美洲首家杂志的较量。
《富兰克林传》对他的一些出版物给予了比较详细的介绍,比如以下对他的第一份报纸《宾夕法尼亚报》的描述:
“1742年6月17日,富兰克林登了一则启事,为他12岁的儿子威廉寻找一匹走失的小母驹。他还在报上风趣地提醒报纸的捐助者说,报纸的纸张该付款了。该报的1739年的第一期则通知公众说:
印刷工富兰克林从他最近的家搬到了街对面的第四家。”
《富兰克林自传》中没有提及他和凯瑟琳雷的友情。但《富兰克林传》在描写两人间的友谊时花费了颇多笔墨,从中可见两人关系非同一般。富兰克林83岁那一年在给她的信中写道:
“我一生的幸福中,包含着你的友谊。只要我活着,我便会愉快地想起它。”
由于富兰克林的去世,《自传》中没有写富兰克林在协调英国与美洲殖民地的关系,以及他本人在后来的美国独立战争中作出的巨大贡献。在斗争的早期,富兰克林在听证会上用他锋利的牙齿迫使英国统治者废除印花税法案。独立战争中他还参加过第二次大陆会议,担任过宾州治安委员会委员,并参与起草了《独立宣言》。
在美国战局不好的时候,他以突出的外交能力,拉拢了法国等欧洲国家,赢得了大量的经济援助,为独立战争的胜利提供了更多的保障。
在他的自传中,富兰克林很少谈及他的各种发明和科学研究,而只写了他的电学研究引起人们注意的过程,以及他发明的宾夕法尼亚炉子和煤油路灯。《富兰克林传》则详细介绍了他对电学、气象学和动物学等学问的研究。还介绍了他发明的玻璃琴和避雷针等。
2 . 我的感想:
富兰克林一直被认为是最成功的美国人之一。他在政治、外交、科学研究、出版、文学和**方面的成就令人瞩目。人们这样评价他“他从天空中抓住了雷电,从暴君手中夺回了权杖。
”他通过不断完善自我由出身贫寒的印刷工成为杰出领袖人物的神话吸引了一代又一代渴望成功的青年读者。出生在那个年代的他的人生经历也反映了北美殖民地逐渐成长,最终独立的历程。
我认为富兰克林成功的最重要的因素是他勤奋工作和争分夺秒的习惯。只接受过初等教育的他能在许多领域有深入的研究全靠自学。像许多成功人士一样,富兰克林从小就喜欢读书,通过阅读掌握写作技巧。
在他职业生涯的早期,他的优秀写作不仅帮助他交到了朋友,还为他的报纸和书籍带来了销量,使他获得了良好的社会声誉。他经常在创业前免费赠送大量自己准备的小册子,影响了社会,为自己的创业开辟了道路。他的写作技巧也为以后报纸、日历、草稿等的出版打下了良好的基础。
卓越的写作才能对于富兰克林取得种种成就的重要价值是不可估量的。因此,我认为写作能力是一项极其重要的技能,应该在人生的早期发展。此外,通过阅读《苏格拉底回忆录》,他学到了苏格拉底的辩论方法,并充分运用这种方法使别人接受自己的建议,为他日后各项事业的发展铺平了道路。
他还通过自学掌握了包括拉丁语在内的四门外语。可见他的自学能力极强。在事业的开端,是他吃苦耐劳,俭朴诚实的品行使他的印刷所在激烈的竞争中站稳了脚跟,使他由一贫如洗的印刷工逐渐成长为家产丰厚的商人,让他能够有余力将目光投向生计之外的其他事物。
最后,他通过合伙经营等方式摆脱了繁重的印刷工作,积极从事社会福利和科学研究等领域。富兰克林从未通过投机和其他手段获得利润。他所有的成就都是靠脚踏实地的努力取得的。在当今浮躁的社会氛围中,脚踏实地似乎不再是一种荣耀,很多人更倾向于投机取巧。
也许是因为这种氛围的影响,我做事的时候经常担心得失。我只关心眼前的利益,不肯一步一步地努力。富兰克林的长远眼光和良好的心态正是我所缺乏的。
另一个不容忽视的因素是他精通人和事。父亲对他的影响很大。他描写自己的父亲“聪明机敏,不仅图画得非常好,而且极具**天赋,还喜欢摆弄一些机械什么的。
”他对**的热爱可能就是从这时开始的。然而,他父亲对他更重要的影响在于他的行为。他父亲对各种社会事务的深刻理解和准确判断,受到了人民的尊敬。
他为了让孩子们明白道理,增强办事能力,特别注意选择实用的话题来讨论。人在童年时期受到的教导往往将影响其一生,我认为富兰克林日后对公益事业的热衷和对实用性的执着与他在幼年时期受到父亲的影响不无关系。也许正是年幼时父亲的教育使他在做人方面一直比较成功。
《自传》中记叙了许多富兰克林与人打交道的过程中的心得体会,从中基本可以了解到富兰克林的为人。在与他人相处的过程中,每个人都会有各种各样的疑问和疑虑。我相信很多人都能在这本自传中找到他们想要的答案。富兰克林的感染力是他外交和政治领域的一个重要因素。
他生性乐观开朗,交了许多有才华的朋友。在他的奋斗史中,这些友人一直都是他背后的坚实后盾。他在法国争取援助期间,成为了法国宫廷的常客,而且非常受欢迎,其人格魅力可见一斑。
他坚持不和别人争论,这也给我留下了深刻印象。因为即使在口头上争赢了,可能也会使别人怀恨在心,甚至可能使朋友反目为敌。在自我反思中,我发现自己平时几乎从不愿意在口头上让步,而这种习惯既会使他人与我疏远,也从未给我带来任何好处。
富兰克林的自传给我上了重要的一课。
富兰克林毕生热衷公益。18世纪的北美洲百废待兴。殖民地的各类公共机构都极不完善,给有识之士提供了一展拳脚的机会。
于是,一向闲不住的富兰克林先后创立了北美第一家订阅图书馆,创办了宾州第一所高等学府,还筹建了费城的第一所公共医院。他不计个人得失地积极投身社会公益事业中,赢得了人民的尊敬和爱戴,顺理成章地被选举为议员,为他在更广大的事务中服务国家和人民创造了条件。他还是一名实用主义者,一位伟大的俗人。
他主张人们应该“多学一些实用的技术”以维持安定的生活。不同于某些超前于时代的发明家,他的各种发明如宾夕法尼亚火炉、导尿管、避雷针等都是为了解决生活中的具体问题。
富兰克林也是科学史上的重要人物,他主张通过观察实验现象验证自然科学,在当时应该是非常先进的。他在日常的生活中无时无刻不在留心观察种种自然现象,而且一有机会就展开研究。比如他在乘船航行时就研究影响帆船航行速度的因素和船速在深水和浅水中的差异,在遭遇旋风时就认真观察其形态并思考其形成的原因。
18世纪的科学研究的门槛毫无疑问比现在低得多。很多领域都还处在启蒙阶段。所以一个喜好观察和思考的聪明人即使没有受过正规的教育也能获得很多有价值的研究成果。
这不禁令又我想到我们当代的理工科大学生对日常生活中各种科学现象的冷漠和无动于衷。我时常感到经历了严酷的高考的大多数学子们缺乏**对各种科学问题的习惯和兴趣,更缺乏将所学科学知识运用到实际中的能力。我认为他对自然科学的孜孜不倦的探索精神是我极其缺乏的。
富兰克林毕生追求“道德的完美”,虽然他自己也承认,他的某些品德如“秩序”还不够完美,且他常给人以傲慢自大的印象。但他同时又认为正是对各种美德的追求使他不断的接近完美,也给予了他许多快乐。与富兰克林相似,曾国藩也定时反省自己的习惯和处事中的缺陷,力图通过纠正它们逐渐接近自己制订的目标。
我认为他对于好的品德习惯的不断追求对任何人都有积极的意义。好的习惯不可能一下子就形成,而是在不断地自我鞭策下逐渐养成的。此外,人不是圣人,所以品德上的完美是几乎不可能达到的。
尽管如此,人在努力追求后也会比不努力时达到更高的境界,取得比不追求的情况下更大的成功。
与达芬奇等奇才不同,富兰克林与普通人的距离似乎更为接近。他的成就大都是通过勤奋和自律取得的。他详写了自己培养美德的过程,让人感到伟人并非生来就如此伟大。
在自传中读到他待人处世的一些经过,更感受到他的平易近人。他没有避讳自己年轻时候犯下的一些错误如未经仔细考虑就接受巨额借款、嫖妓、调戏朋友的女友等。他对兄长及两位朋友科斯和拉夫尔对自己所犯下的错误一直念念不忘,这让我感到他并不不像我我想象的那么宽厚。
这些都使人真切地感受到一代伟人的平凡之处。
富兰德林传记的阅读不仅让我了解到这位伟人的生平事迹,感受到他人格的伟大之处,也让我对美国的发展和独立的历程有了进一步的了解,对自己的人生意义有了更深入的思考。
这个星期,我看完了《世界大人物丛书》——《富兰克林》。看完后,这本书对我很冲动,很想和大家一起分享。这本书主要讲了,富兰克林一生奋斗的事情。富兰克林在小的时候非常穷,爸爸让他和哥哥一起去印刷工作。后来,他和哥哥发生了争吵,富兰克林无奈地去费城做印刷工作。由于,富兰克林从小爱阅读书籍,不断地写作,组织阅读交流会,并把书籍感受评论登刊在报刊上。
逐渐地,波士顿的人们佩服富兰克林,一个一个地相传,传到费城的都督里,并受到赏识。他的写作才华受到了法国人的佩服。接着,富兰克林成为一位发明家。他发明了铁暖炉、避雷针、玻璃琴等等。为人民提供生活的便利。他处事公正,不偏袒,成为颇有威望的人。然后,他成为国会议员参与政治。和华盛顿参加独立战争,让美国独立。这让英国人仇恨不已。最后,和十三个代表共同撰写《独立宣言》。这本书非常吸引我。我感叹富兰克林的孜孜不倦地学习。
小时候很穷,在恶劣的环境下,抓住一切空余的时间阅读书籍。长大后,无论三更半夜下班,也抓紧时间阅读、写作、登报纸。他还经常和一些有才华的人交流学习,获得不同的见识。比如,有的引导他写诗,有的和他一起做发明,有的,不断纠正他写作的误点,有的,启发他对时事新闻的准确分析------。现在的我与他一大段距离,我并没有像富兰克林一样热爱写作。虽然,我也很喜欢看书,但是,我没有他那么积极写作。有时候,我会有点耍赖。有时候,我会很投入。比如,看完一本书写读后感、游记、风景和奇幻故事。我也没有像富兰克林那样热爱交流学习心得。有时候,我会主动地和不同的人交流学习,但是,我有时会懒得说。
我感叹富兰克林的公正和威望。富兰克林的家虽然很穷,但是,他的爸爸是一位对是非分明的人,邻居们经常找他爸爸解决问题。克林从小受到这样熏陶,长大后,处事公正,热爱帮助别人解决纠纷,成了一位有声望、公正的人。我的愿望是想长大后成为一位有声望的人。我也想成为公正的人。比如,以往在做值日生时,我处理过充满纠纷的事情,也准确公正地处理了。这本书,让我惊叹不已,发现自己以前存在的问题。以后,我要改变自己的毛病,激励自己长大成为有声望的人!
原创: 艳梅
富兰克林,美国人**,是一个传奇。
在这本书中,特别是他的12条道德原则,给我留下了深刻的印象,在我心中有很多的尊重和钦佩。
俗话说:人活着本身就是无意义的,我们赋予生命的意义。
一个人,要走一条怎样的路,要过一种怎样的生活,要体现出怎样的生命价值,并非是想一想就可以的,23岁的富兰克林,为自己制定了这12条信守了一生的道德准则,如此自律智慧的一生,成就了我们看到的他的成功。
有条不紊的生活,让我想到了那句”慢就是快”,慢慢的来,有秩序,懂得节制,在沉默里又有着决断力,停下来,给自己的内在撑出一个空间,让内在的能量流动,让每一步都踏实而有力量,步伐沉稳而不慌乱。
避繁就简。人的精力是很有限的,可是,当心底冒出要做很多事的念头时,往往会让我们手忙脚乱,反而容易事与愿违,当这些所谓的”贪念”不知不觉影响我们的时候,心理就会伸出一双手,想要去抓取更多,而忘了我们的本心是什么。
富兰克林的经验告诉我们,同时关注很多,注意力反而会更分散,并不会得到我们想要的效果,而每星期只对德行中的一项保持关注就可以了,这样不仅更专注,还更高效。
静默守静。守住心里的那份安宁,而不被外面出现的任何一点的风吹草动带跑,时刻审视自己的一言一行,一意一念,保持觉察和觉知。
12条道德原则,看似简单,想得仔细,真的不容易做到。尤其在这样一个快节奏的社会环境下,我们的心很容易被荡起一阵阵涟漪,内心也会有声音不断的催促着 :”快点,快点,再快点……”
慢慢走,看一看身边的风景,已成为一件很难得的事情;静下心来,保持觉察,去反思我们自己的一言一行,一意一念,也不容易做到。
对于那些看似不容易做到事情,看似很难的事情,这本书给了我很多很好的启发和提醒。没有什么事情是可以一蹴而就的,唯有耐心,慢一点,才能给自己撑起更大一些的空间,才能在反思生活和工作的得失里,及时调整方向,攒足力量,继续前进。
跨越时空,和伟大的心灵对话,富兰克林,用他传奇的一生,为我们做了如此宝贵的示范,汲取生命养分,为我们自己的人生助力!
很多人都看过美国经典励志读物《富兰克林自传》。但“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”,每个人的体验感受不尽相同。
富兰克林先生的一生是如此简单而馥郁,朴素而芬芳。它有一种不可抵抗的诱惑力,让我沉浸其中,回归安宁。慢慢品读,这位温文尔雅的老人用一种朴实无华的语言向你娓娓道来。行文节制法度,句法自然简单,用字准确生动。他代表了一种精神,一代人,一个世界的追求……
本杰明·富兰克林先生出生在一个贫寒家庭。因为家境贫困,他先是辍学到小商店打杂,12岁的时候在哥哥的印刷厂当学徒……20岁那年,他就已经在费城自营一家印刷厂了。20年间,他住得简陋,吃得简单,过着艰苦的生活。生活虽然很苦,但强烈的求知渴望和热情,让他想尽一切办法,挤出一切时间和金钱来实现读书的梦想。他用普通工人四分之一的伙食费来维持最简单的生活,用最少的花费干最多的活,把读书当成自己一生唯一的最大的娱乐。于是,年纪轻轻的他就通晓英语、法语、意大利语、法语、西班牙语、拉丁语,熟悉了历史、地理、政治、经济、科技等。勤勉和诚实成就了一名伟大的政治家、科学家、实业家。正如杰斐逊这样说,本杰明·富兰克林是他生活的时代和国家中,最伟大和最出色的人。
我喜欢富兰克林,发自肺腑地折服。从贫寒里取得幸福,从战争中取得和解,从苍天处取得闪电,从暴君处取得民权。他不但实现了自己最初的梦想,也给人类带来了幸福。他参与起草了《独立宣言》,促成法美同盟的缔结,又为身边的人带来琐碎的方便,为同事提出合理的建议,在大气电方面做出伟大贡献,创办了宾夕法尼亚大学……用中国的一句古话讲,富兰克林先生是“正其义不计其利,所其道不计其功”。
精彩的人生写照,带着悠悠哲思,富兰克林成为世界追逐的共同偶像。他在我徘徊时,让我懂得决断,懂得远离狭隘,拒绝平庸,寻找属于自己的精神内核,发掘生活的真情趣。
寒假的时候,曾经有过一段短暂的打工生活。想起最初的抱怨,最终的坚持,或许是《富兰克林自传》给了我力量,让我学会在繁琐的工作中感受细微的幸福,在人际交往中体会相知的愉悦。换一种心态去生活,换一种心态去体验。艰苦的打工经历让我了解不一样的文化,接触不同的人群,多一种体验,多一次学习。我们一直在路上,在不断地学习和进步中,拥有更宁静的精神内核,变得更加稳健,更加前瞻。
纵观富兰克林一生,并没有太优越的成长环境,1706年出生于北美洲的波士顿,家中有17个孩子排行15。父亲是从事蜡和肥皂的小商人,进过两年学校,后因家境窘迫辍学。2岁在哥哥的印刷铺里学徒,学徒的日子很艰难,然而他却利用学徒的闲暇时间刻苦学习,阅读了大量的书籍。在政治、科学、历史、文学等方面打下了扎实的基础。他还通过自学能熟练的运用法语、意大利语、西班牙语、拉丁语。
1726年富兰克林自营印刷工厂,从此事业蒸蒸日上。创造了一个美国梦的传奇故事,他印刷并发行影响巨大的《宾夕法尼亚》。他发明了避雷针、两用眼镜、新式火炉和新式路灯。他率先提出了北美殖民地”不联合就死亡“的口号并起草”独立宣言“。1771年出版了改变了无数人命运的《富兰克林自传》这本书生动的描述了其成长历程。告戒了人们要积极向上。
此书里好多人生箴言都是富兰克林在生活中感受到的,读此书不但要感悟那些人生箴言,还要结合自身人性修养等方面完善自我,本书每一章讲述的都是他生活的真实写照,章章都讲述了做人做事的感悟,并给我很很多启发。
在他看来,读书是他打开幸福成功之门的钥匙。书是无价之宝,是他最大的快乐。书给予我们智慧,坚定我们的决心,让我们能够随智慧而行,让高尚的智慧充满我们灵魂。
富兰克林十分重视自己的美德。因此,他给自己提出了13个要求,分别是:节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。他一直在尽力地做到这些,尽管他也很难完全满足要求,但他还是坚持不懈。我想能够做到那十三条的人们,已经都能称之为”圣人“了,事实上这样完美的人确实少见,但是能追求这样的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。
富兰克林曾说过这样一句话:”在我看来,能够给人类带来幸福的,与其说是千载难逢的巨大的幸运,倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。“我认为,这句很有启发性的话提醒了人们:不要只顾那些百年不遇的幸运,而忽略了身边的小事;这句话也很好地解释了富兰克林的那些造福人类的发明和他成为发明家的原因。
富兰克林能在如此多的领域做出对世界产生影响的事,应该很大程度上依靠他的习惯。
看完富兰克林自转后,深深的感知人不能被惰性所征服,不能被原来的自我束缚。要前进就要志在前进。
不知从何说起,他的贡献实在太多、太多。这是一位典型的成功人士,他还是像大多数顶峰人物一样,本身的物质条件并不好。就是靠自己的饱满自信与坚持不懈成为世界杰出的科学家、外交家、发明家、政治家等。他是富兰克林!
“节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。”这便是富兰克林为自己提出的十三条要求,真是尽善尽美。这个追求完美的人,虽然在一生中并没有完全做到,但他总是在竭尽全力,所以他只会比一般人更接近、更完美。
书中有这样一件事,给了我刻骨铭心的记忆。早年富兰克林是一个才华出众,喜欢辩论,像众多的年轻人一样,有点狂妄自大的人。但是有一天,他的朋友提醒了他的这个缺点,他刻意的培养了谦逊和诚实的品质。这使得他获得极大的朋友圈,也使他成功组织起一个又一个的社团,这些社团在那里年代发挥重要的作用。这种善于接受朋友正确意见并全力改正的良好的行为习惯,使他更进步,获得的益处是很多的。不禁联想到了我自己,我是一个比较固执己见的人,一般决定了的事情就算费掉九牛二虎之力也要完成,就算在他人眼里是错的,也不会轻易吸取别人的教训。所以,像我这样一个孤立的人,渐渐地发现朋友圈变小了,也会很伤心又无奈。不过当我看过这伟人的榜样事迹后,豁然开朗了。所以,我下定决心要刻意培养谦逊的品质。
在富兰克林看来,读书是他打开幸福成功之门的钥匙。书是无价之宝,是他最大的快乐。正是因为如此,他自学会了法语,意大利语,西班牙语和拉丁语。又是一位书的好朋友啊。他再一次告诉了我,不要为了现在的应试教育而成为书的奴隶,不要为了考试而考试,应该以汲取知识为读书的宗旨,充实自己。
富兰克林曾说过这样一句话:“在我看来,能够给人类带来幸福的,与其说是千载难逢的巨大的幸运,倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。”这句很有启发性的话提醒了人们:不要只顾那些百年不遇的幸运,而忽略了身边的小事。应该为你自己能抓住的好东西付出,收获的也会颇多。
读完了整本书,我想:今天,我们的生活是无比幸福的,时代给予了我们物质上的丰富多彩。我们不必再像富兰克林生活的那个时代一样,承受因为家庭困难而辍学的痛苦;我们不必再像他那样,为了省钱买书不吃荤食;我们更不必再像他那样,小小年纪就背井离乡到异国他乡去自谋生路……因此,我们没有理由不刻苦向上、积极奋发、热爱生活、追求充实高尚的人生!
暑假里我读了《富兰克林传》这本书。书中描述了富兰克林是怎么通过自己的努力使自己从一个普通人变为一个杰出的人才的,并为人类做出了巨大的贡献。这本书不但让我了解了富兰克林这个人,更被他的才学和品质深深地打动着。
富兰克林是一个多才多艺的人。他十分勤奋,在艰苦的条件下他利用大量的时间阅读,没有一点自己娱乐的时间。他自学了意大利语、法语、拉丁语等多国语言。想到我们有的同学在这么好的学习环境下还不爱学习,总是贪玩,我感到无比羞愧。我以后一定要多阅读,做一个好学之人。
富兰克林有巨大的公众影响力。他品德高尚,愿意听取别人的意见,及时改正自己的错误,因此赢得了人们的尊重。1785年,他顺利当选了宾夕法尼亚州州长。试想一个狂妄自大,不把别人放在眼里的人怎么能赢得他人的爱戴呢?因此,无论我们获得多大的成就,都要保持一颗谦虚、谦逊的心。
富兰克林取得了巨大的科学成就。他著名的风筝实验证明了闪电就是电,后来他仍然不断探索,发明了避雷针和电池等。富兰克林的发明为社会的进步,做出了巨大的贡献。
富兰克林的一生是坎坷的,可是他坚持不懈,永不言弃,为了自己的理想而奋斗,最终到达了成功的巅峰!我们每个人都应该向他学习,做一个善于观察,勇于探索的人!
富兰克林,美国总统,一位传奇式的人物。
在这本书中,尤其是对他的这12条道德准则印象深刻,心里滋长出很多的尊敬和敬佩。
有这样一句话:人活着本身是没有意义的,是我们赋予了生命的意义。
一个人,要走一条怎样的路,要过一种怎样的生活,要体现出怎样的生命价值,并非是想一想就可以的,23岁的富兰克林,为自己制定了这12条信守了一生的道德准则,如此自律智慧的一生,成就了我们看到的他的成功。
有条不紊的生活,让我想到了那句"慢就是快",慢慢的来,有秩序,懂得节制,在沉默里又有着决断力,停下来,给自己的内在撑出一个空间,让内在的能量流动,让每一步都踏实而有力量,步伐沉稳而不慌乱。
避繁就简。人的精力是很有限的,可是,当心底冒出要做很多事的念头时,往往会让我们手忙脚乱,反而容易事与愿违,当这些所谓的"贪念"不知不觉影响我们的时候,心理就会伸出一双手,想要去抓取更多,而忘了我们的本心是什么。
富兰克林的经验告诉我们,同时关注很多,注意力反而会更分散,并不会得到我们想要的效果,而每星期只对德行中的一项保持关注就可以了,这样不仅更专注,还更高效。
静默守静。守住心里的那份安宁,而不被外面出现的任何一点的风吹草动带跑,时刻审视自己的一言一行,一意一念,保持觉察和觉知。
12条道德准则,看似简单,细思起来,真的不容易做到。尤其在这样一个快节奏的社会环境下,我们的心很容易被荡起一阵阵涟漪,内心也会有声音不断的催促着:"快点,快点,再快点……"
慢慢走,看一看身边的风景,已成为一件很难得的事情;静下心来,保持觉察,去反思我们自己的一言一行,一意一念,也不容易做到。
对于那些看似不容易做到事情,看似很难的事情,这本书给了我很多很好的启发和提醒。没有什么事情是可以一蹴而就的,唯有耐心,慢一点,才能给自己撑起更大一些的空间,才能在反思生活和工作的得失里,及时调整方向,攒足力量,继续前进。
跨越时空,和伟大的心灵对话,富兰克林,用他传奇的一生,为我们做了如此宝贵的示范,汲取生命养分,为我们自己的人生助力!
富兰克林传读后感(一)
不知从何说起,他的贡献实在太多、太多。这是一个典型的成功人士。像大多数高层人物一样,他物质条件很差。它将以充分的信心和毅力成为世界上杰出的科学家、外交官、发明家、政治家等。
他是富兰克林!
节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。这是富兰克林对自己的十三个要求。它们是完美的。虽然追求完美的人在一生中并没有完全做到,但他总是在尽力,所以他只会比普通人更接近、更完美。
书中有这样一件事,让我记忆犹新。在他早年,富兰克林是一个有才华的,爱争论的人,像许多年轻人一样,有点傲慢。但有一天,他的朋友提醒他这个缺点。他刻意培养谦逊和诚实的品质。
这使他获得了很好的朋友圈,也使他成功地组织了一个又一个社区,在那些年里发挥了重要作用。这种善于接受朋友的正确意见并努力改正的良好行为习惯,使他进步并获得许多好处。不禁联想到了我自己,我是一个比较固执己见的人,一般决定了的事情就算费掉九牛二虎之力也要完成,就算在他人眼里是错的,也不会轻易吸取别人的教训。
所以,像我这样一个与世隔绝的人会逐渐发现,朋友圈变小了,会很伤心很无助。但当我看到这伟伟人的榜样事,我突然醒悟过来。所以,我下定决心要刻意培养谦逊的品质。
在富兰克林看来,阅读是他幸福和成功的关键。书是无价之宝,是他最大的快乐。因此,他学习了法语、意大利语、西班牙语和拉丁语。
又是一位书的好朋友啊。他再次告诉我,不要为了应试教育的目的而沦为书本的奴隶,不要为了考试而考试,而要以学习知识的目的充实自己。
富兰克林曾经说过,在我看来,能给人类带来幸福的,与其说是千载难逢的巨大财富,不如说是每时每刻发生在他们身上的微不足道的便利。这句很有启发性的话提醒了人们:
不要只顾那些百年不遇的幸运,而忽略了身边的小事。你应该为你能抓住的好东西付出代价,你会得到很多。
读完整本书,我想:今天,我们的生活极其幸福,时代给了我们丰富多彩的素材。我们不必再像富兰克林生活的那个时代一样,承受因为家庭困难而辍学的痛苦;我们不必再像他那样,为了省钱买书不吃荤食;我们更不必再像他那样,小小年纪就背井离乡到异国他乡去自谋生路因此,我们没有理由不刻苦向上、积极奋发、热爱生活、追求充实高尚的人生!
富兰克林传读后感(二)
若想在尸骨已朽之时尚不被人忘记,要么写点值得一读的东西,要么做些值得一写的事情这就是本杰明。富兰克林所说的。富兰克林是多么令人敬佩的人。
他通过风筝实验发明了避雷针,为我们做出了巨大的贡献。在富兰克林七十八岁的时候一本《富兰克林自传》在他的笔下诞生了,读了这本书后,我更深一层地了解了富兰克林。
文中讲到在富兰克林小的时候,他的父亲让他在家打打杂什么的,可富兰克林一心想到海上闯荡,由于他的父亲不允许,他最后只好到哥哥的印刷所去。当学徒空闲的时候,他就到图书馆看书。对富兰克林来说,读书是我唯一的乐趣。
所以他通过自己的努力,学得许多的知识。文中还讲到他偶然看到了一卷零散的《旁观者》,便把它买回来读了好几遍,真是爱不释手,便试着自己写《旁观者》,然后把自己的《旁观者》与原文加以对比,发现一些错误,便予以纠正。经过无数次的改正,他对原文的章法或语言有所改进,鼓足了他的信心。
通过阅读富兰克林的自传,我想到了自己。当我在我的小班时,我对古筝有一种特殊的爱,并深深地爱上了它。所以在业余时间,我选择了古筝的爱好。
随着时间的推移和年龄的增长,我的表演水平也有了长足的进步,在宜兴、南京等地的比赛中也获得了一等奖。我每天都勤奋的练着,每到晚上我都会让家人陪着我练习,时不时还把妈妈拉在身边听我弹。就这样,由于有了每天让妈妈陪在身边当听众的习惯,因此我胆子也壮大了几分。
有一年,我接到要去北京比赛的通知,我就更加努力的去练习了,不管寒冬腊月、严寒酷暑我都坚持练习,并且寒假和暑假都去老师家练习,因为只有多练,才能在比赛的时候不紧张。有句谚语是艺多不压身,艺高人胆大吗!经过紧张的等待,我终于到了比赛的那天。我怀着激大的兴奋进入了中国之星的比赛场地。
看着陌生的面孔和自信的面孔,我的心就像15个水桶,我的自信就像跳伞。我紧张的脚在发抖。我看到评委们严肃的表情,听别人优美的**,真的给我的火上浇油。在我身旁的大姐姐鼓励着我:
加油,不要紧张,你一定可以的!我想:我当然可以,既然老师选择我参加比赛也是相信我的,我不能辜负她!
该到我了,我大步流星的走上前。就这样,每一根弦都被我弹成了一个美丽的音符,一个可爱活泼的小精灵在我的指间诞生。弹完后我信心十足的走出了考场,心里有说不出的高兴。
可等我过了十级,妈妈还是督促着我,让我继续练,可我没坚持。现在我很惭愧地想到了和富兰克林坚持到底的精神。恒心+耐心才能成就辉煌。今后,我必须学习克莱恩的精神,做一个坚持不懈的人。
富兰克林传读后感(三)
纵观富兰克林一生,并没有太优越的成长环境,____年出生于北美洲的波士顿,家中有17个孩子排行15。我父亲是一个小蜡肥皂商人。在学校两年后,他因家庭困难而辍学。2岁在哥哥的印刷铺里学徒,学徒的日子很艰难,然而他却利用学徒的闲暇时间刻苦学习,阅读了大量的书籍。
在政治、科学、历史、文学等方面打下了扎实的基础。他还通过自学能熟练的运用法语、意大利语、西班牙语、拉丁语。
____年富兰克林自营印刷工厂,从此事业蒸蒸日上。创造了一个美国梦的传奇故事,他印刷并发行影响巨大的《宾夕法尼亚》。他发明了避雷针、两用眼镜、新式火炉和新式路灯。
他率先提出了北美殖民地不联合就死亡的口号并起草独立宣言。____年出版了改变了无数人命运的《富兰克林自传》这本书生动的描述了其成长历程。告戒了人们要积极向上。
此书里好多人生箴言都是富兰克林在生活中感受到的,读此书不但要感悟那些人生箴言,还要结合自身人性修养等方面完善自我,本书每一章讲述的都是他生活的真实写照,章章都讲述了做人做事的感悟,并给我很很多启发。
在他看来,读书是他打开幸福成功之门的钥匙。书是无价之宝,是他最大的快乐。书给予我们智慧,坚定我们的决心,让我们能够随智慧而行,让高尚的智慧充满我们灵魂。
富兰克林十分重视自己的美德。因此,他给自己提出了13个要求,分别是:节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。
他一直在尽力地做到这些,尽管他也很难完全满足要求,但他还是坚持不懈。我想能够做到那十三条的人们,已经都能称之为圣人了,事实上这样完美的人确实少见,但是能追求这样的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。
富兰克林曾经说过,在我看来,能给人类带来幸福的,与其说是千载难逢的巨大财富,不如说是每时每刻发生在他们身上的微不足道的便利。我认为,这句很有启发性的话提醒了人们:
不要只顾那些百年不遇的幸运,而忽略了身边的小事;这句话也很好地解释了富兰克林的那些造福人类的发明和他成为发明家的原因。
富兰克林能在如此多的领域做出对世界产生影响的事,应该很大程度上依靠他的习惯。
看完富兰克林自转后,深深的感知人不能被惰性所征服,不能被原来的自我束缚。要前进就要志在前进。
《富兰克林传》读后感600字!
富兰克林是美国开国元勋,国父级别人物。其著作影响着千千万万的美国人。富兰克林是多位美国总统的偶像,在科学界亦有不菲的成绩,避雷针就是富兰克林的伟大发明。
富兰克林从小辍学,在哥哥印刷社工作。不甘于平凡的他,酷爱读书。不得不说,知识改变命运在富兰克林身上得到了最好的验证。人要有见识,见识要么来自生活中,要么来自书本里。这些“见识”可以拓宽你的胸怀,喂大你的格局。
富兰克林身上有很多优秀的品质,被人们称为富兰克林十三条箴言。包含节制、慎言、坚毅、节俭、勤奋、真诚、正直、适度、清洁、心静、贞洁、谦卑。
富兰克林告诉我们,读书能带给我们很多快乐,读书也能教你成为一个什么样的人。
富兰克林一生做过很多职位,邮政局长、议员、将军等。他和很多政治上的竞争对手,私下却是很要好的朋友。我们不得不思考,什么是成熟的人?一个人头脑有两种截然不同的想法。为了目标,将两种想法变成行动方案的人。我想具备这种思维逻辑的人,就是成熟的人!富兰克林一生都伴随着谈判,他总能将不可能的事情变成可能。比如阻止英国在美洲殖民地印花税法案执行,比如代表美国与法国、英国谈判并建交等。
富兰克林又是学习能力极强的人,32岁学习法语、意大利语、西班牙语等,让人钦佩。吾辈需自强,开阔视野就不能只局限读中文书。了解不同的文化,不同的文明同样重要。
一个城市很大,但和地球比就很小。地球很大,但和太阳系比就很小。太阳系很大,但和整个宇宙比就很小。
你看思维逻辑不同,看到的事情也是不一样的。富兰克林就具备这样的视角。
今晚终于看完《富兰克林自传》,这篇自传在平淡的描述中展示了一个普通人是怎么通过自己的努力而成为一个杰出的人。其中包括众多生活的智慧。让读者我自觉不自觉的向作者学习。成为他那样的人。我把他的从平凡到杰出的过程分析了一下:
他的博学多才归功于他的勤奋,他决心不让自己浪费任何的时间。他不作除看书外的任何娱乐活动。由于勤奋,利用业余时间,他自学很意大利语,法语,拉丁语,西班牙语。他阅读大量的经济政治历史哲学科学方面的书。在这里我突然发现很多伟大的人的酷爱看书,因为看书可以提高一个人的智慧,或者是理解力。
他的巨大的公众影响力,组织力归功于他的品德的修养,早年他是一个才华出众,喜欢辩论,像众多的年轻人一样,有点狂妄自大的。但是有一天,他的朋友提醒了他的这个缺点,他刻意的培养了谦逊和诚实的品质。这使得他获得极大的朋友圈,也使他成功组织起一个又一个的社团,这些社团在那里年代发挥重要的作用。
他在科学上的成就也是归功于他的勤奋,世人都知道他是第一个用风筝把闪电引下来,以证明闪电跟普通的电是一样的人,我不知道他是如何喜欢上科学的,但是我觉得每个人都有探索未知的欲望,但前提是他的生存得以保证。在这方面,富兰克林给了一个很好的榜样:他出生贫寒,10岁前只读了2年书,在他20多岁的时候,他就对自己说道,等有一天,我有足够的财富后,我就不从事这样赚钱的行业,而专心搞自己的研究,他果然做到了,他通过办印刷厂逐渐积累了足够财富,之后逐渐摆脱了生存的工作,投入到他喜欢的公共事务和科学研究上。作为一个普通人,我想我们大致也可以这样,不应该永远把自己埋在生存所必需做的工作上,或者说一辈子为生存而挣扎,人的一生大部分时间应当从事自己喜欢的事情,但是在早期要通过奋斗获得保证自己生存的财富!
富兰克林的名字,很早就听说了,世界上著名的科学家都是同一个名字:牛顿、培根、爱因斯坦、爱迪生。。。。等等。知道是一个了不起的人,但是有“多么了不起”,不甚了了。
受罗胖的“得到”和吴军老师的推荐,最近读了美国艾萨克森著的《富兰克林传》。同时,我也看了一些有关富兰克林的电视节目,对富兰克林有了更深的了解。原来,富兰克林不仅仅是一位科学家,“避雷针”、“电池”“正负电”的发明和发现,只是他获得的科学上的成就。
他的伟大有三个方面:第一,他参与了美国的创造,影响了美国文化。是美国成功独立和独立后运行二百年仍然生命力旺盛的“美国政治体制模式——一府二院,新闻自由、司法自由”。
其次,他为新资产阶级树立了榜样:美国梦(一种以道德和宗教为核新的新生活方式)。是一位“能学习”的楷模。类似于我国王阳明、曾国藩一样的人物,但是又高过王阳明。
第三,富林不是一个完美的人、圣人、神,而是一个普通的活人。他是一个活生生的实干家,有优点也有缺点。可学,能学,可触摸的身边的人。
首先,他创造了美国并设计了它的政治体系。富兰克林参加了美国独立运动过程中的许多重要活动。1765年的反《印花税案》;1771年去伦敦游说;1775年费城的大陆会议,参与起草《独立宣言》,写下了“我们认为以下这些真理是不言而喻的”这句铿锵有力的名言,至今为大家传诵。
在大陆会议如何贯彻《邦联条例》中,折中了大州小州之间的矛盾,创造性的设计出了“两院制”的方案,调和了美国13个州的各种利益,最终使得13个大小不
1、 难以调和的各方面可以结合起来,形成一个统一的国家。其作用,就是缔造了美国,他是唯一在4份美国建国都署上自己名字的人:《独立宣言》、《美法条约》、《美英条约》、《美国宪法》。
唯一的一位!从1776年到1785年,他派去法国,与法国结成同盟,以避免新的弱小的美国在摇篮中被扼杀。富兰克林充分发挥了他的科学家和社会活动家的优势。他在巴黎游说各方,组成了美法同盟,对抵抗英国、确保美国生存发挥了至关重要的作用。
可以说,富兰克林在建设美国的过程中做出了巨大的贡献!
第二,富林是一个成功的新型商人,成为资本主义社会最具代表性的新型商人。富林克林是一个典型的依靠自己个人努力从社会底层,一步步走向成功的人。他的每一步都是真实的,可以学习和复制。
富兰克林1706年出生在一个普通家庭,他只上了两年学。他12岁开始在哥哥的印刷厂工作,21岁开始自己的印刷厂。一生奉行“勤奋、节俭、诚实”,一生热心于公益事业。
办报纸,办图书馆,成立义务消防队,成立互助保险协会。在他的推动下,美国逐渐形成了独立的“朴素幽默的风格和实用主义的哲学观。同时,他还很谦虚,从不张扬。
在行为处事上,很少树立敌人,对于敌视自己的战友,都采取不以为然的态度化解矛盾。
第三,富兰克林是一个普普通通的人。他有着一个普通人有的许多特点。比如,他的起点不高,家族就是铁匠出身,没有远大的目标,终生就是一步一个脚印的向前走。
他渴望发财,但又不被财富绑架。他直接说“勤勉是发财和成名的手段”,同时他也认为“勤勉和节俭是培养品德的方式”。没有从高尚的道德层面去谈“美德”,很实用,也很好使。
为了得到更多的印刷业务,他主动当上了邮政局长。为了离开哥哥的印刷厂,他签订了阴阳协议,成功地摆脱了哥哥的束缚,独立创业。此外,他接连有私生子的事实表明,富兰克林在这方面要求不高。
在国际外交方面,富兰克林更注重实效,存在不存在“圆滑世故”的手腕,应该是存在的。还有,他在法国时,暗中与英国谈判,是不是算一个“不守誓言”的人呢?在这种情况下,我们能把这位伟人带回现实吗?
最后,我感觉认为富兰克林的“谦虚”和“平实”的发自内心的。1790年4月17日富林克林84岁去世,他给自己亲自书写的墓志铭是“印刷工富兰克林的尸体安放于此!”没有对自己那么多贡献的追忆、没有“天生我才必有用”的骄傲、没有让世人记住自己的愿望。
只是表达自己是一个印刷工的自豪。这句话里想要表达的是:富兰克林对自己成为一名优秀的印刷工人而自豪呢,还是对自己一生的伟大杰出的贡献不在乎呢?
至少,我能感觉到他是坚定的和满意的自己!
推荐这本《富兰克林传》,作者为乔布斯传的同一作者。这本书有几个点非常有意思:
富兰克林是印刷工人和媒体大亨出身,身上有非常强的商业世俗性,这和普通的伟人著作很不一样,可能让中国创业者觉得更有贴近性;
但在世俗性的基础上,富兰克林还提炼出针对于政治与科学的实用主义精神,这个精神的直接推动了一个国家的诞生与电气时代的来临。
在商业世俗与实用的基础上,将其应用在宏观问题上,这是当世的市场参与者应当学习的哲学方法论。
但不应该忽视富兰克林的成长历程中,经历了大量的宗教、启蒙主义的熏陶和逻辑训练,这让富兰克林在世俗性方面,又有深刻的人本、哲学思辨精神(即后世对启蒙主义的诠释:自由、平等、博爱),这是中国创业者中稀缺的;
此外,在信息时代的末端,我们更有理由去尊重富兰克林拥有的好奇心,去回归人面对自然与太空,最可贵的本质。
同时,富兰克林与亚当斯密、伏尔泰等启蒙主义导师都为至交,尤其在启蒙主义被稀释的年代(民粹主义、寡头主义、单边主义),回归这个历史场景,看这些彼时”平凡人“的选择,会更加有趣;
书中有大量篇幅还原富兰克林本人对家庭、异性、同侪关系处理的细节,可读性非常高;
于我而言,最让人触动的是,美国早期国家创办过程中,对于”山巅之城“的自我定位,清教徒精神的诠释以及对于历史责任的承担。
这奠定了美国近300年几乎所有历史选择的底色,对于我们认知当下的国际变局有帮助。更深刻的是,在历史的迷雾中,由此我们能看到启蒙主义中不断提及、论证的理性、自由的光辉。
《大海历险记》是一本我很喜欢看的书,自从我在新华书店看到它就喜欢上了它,妈妈看我爱不释手的样子就帮我买下了它。 ,让作文更轻松
这本书的人物有多利、里娜和爸爸。多利由于无知,引来鲨鱼的攻击,险些犯下致命的错误,不过因为在关键时刻发现了远洋渔船立下了功劳;里娜用矿泉水瓶取水,还向渔船传送求救信号;爸爸充分地展现了身为父亲的牺牲精神以及对子女的慈爱,并且在紧急状况下表现出卓越的应变能力。
茫茫大海上,没有淡水,没有食物,上有炙热太阳的烘烤,下临嗜血食人鲨鱼的`攻击,他们该怎么办?无情的台风夹着狂风暴雨扑向他们,他们又该怎么办?书中的每一篇都有详细的介绍,而且每一篇后面有一两页会告诉我们很多科学知识,里面还有很多生动的历险情节和幽默的描述。
真希望在同学们的书橱中也能出现这样一本好书。因为看了这本书,使我在轻松的漫画故事中学会了许多科学知识,知道了海洋鱼类的鱼种及其特性,知道如何分辨哪些鱼不可吃,哪些鱼可吃,知道了鲨鱼的习性,了解了遇到鲨鱼怎么办……
书名不是我会翻的那一类,但因为看到广告说是深深影响宫崎骏大师的教科书级别的故事,就买了。战争环境下诞生的故事,克制地想教好当时的青少年。当然,现在仍然适用。很适合给18周岁之前的少年看。可能现在很多18周岁以后的成年人也应该看看。
本书讲述一位十五岁少年“小哥白尼”在大学毕业生舅舅的思想启发与引导下,探索了友情、贫富、歧视、霸凌、人与社会、勇气等课题,藉此厘清“人之所以为人的价值”。本书曾被收录在小学教科书中作为教材,并且八十多年来不断再版,影响了许多人。动画大师宫崎骏曾经以《消失的风景的记忆》一文,解释这本书如何触发他思考当时的社会以及未来的世界。
明月装饰了你的窗子,你装饰了我的梦
“我开始觉得,自己必须成为一个真正的好人,这样世上就会多一个好人。只要能做到这一点,就肯定能为世界创造更多。”
等你长大后慢慢就会知道,世界上有许多善良的人,他们满怀好意,却因为懦弱而无法发挥善心。许多人并不是坏人,却因懦弱而给自己和他人招来不幸。未能与人类进步相结合的英雄精神是空虚的,而缺乏英雄气魄的善良也同样很空虚。
我们拥有决定自已言行的.力量,因此能从错误中重新站起来。”——《你想活出怎样的人生》
这是影响动画大师宫崎骏一生的小说。小学时宫崎骏第一次读到这本书,非常喜爱。后来,宫崎骏在自传中用长文书写读后感。如今,将近80岁的宫崎骏又从中汲取灵感,制作同名电影,并希望将它送给自己孙子作礼物。当你怀疑和迷茫时,这本小蓝书一定可以帮到你。
人生,请多指教!
什么是真正高尚的?也许当我学会从灵魂深处真正明白生而为人的意义,“活得像个真正的人”,而非依靠世人眼光时;也许当我再次站在楼顶,站在灯红酒绿的上方时,我能够清晰地看见每一个劳动的辛苦的人们,并想要为他们做些什么时,“高尚”可能就在敲我的门了吧。
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这本书的人物有多利、里娜和爸爸。多利由于无知,引来鲨鱼的攻击,险些犯下致命的错误,不过因为在关键时刻发现了远洋渔船立下了功劳;里娜用矿泉水瓶取水,还向渔船传送求救信号;爸爸充分地展现了身为父亲的牺牲精神以及对子女的慈爱,并且在紧急状况下表现出卓越的应变能力。
茫茫大海上,没有淡水,没有食物,上有炙热太阳的烘烤,下临嗜血食人鲨鱼的攻击,他们该怎么办?无情的'台风夹着狂风暴雨[注: 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。]扑向他们,他们又该怎么办?书中的每一篇都有详细的介绍,而且每一篇后面有一两页会告诉我们很多科学知识,里面还有很多生动的历险情节和幽默的描述。
真希望在同学们的书橱中也能出现这样一本好书。因为看了这本书,使我在轻松的漫画故事中学会了许多科学知识,知道了海洋鱼类的鱼种及其特性,知道如何分辨哪些鱼不可吃,哪些鱼可吃,知道了鲨鱼的习性,了解了遇到鲨鱼怎么办……
这本书以“小哥白尼”和他三个朋友之间发生的故事为切入点,进行十个章节的展开描述,更是以舅舅的笔记点出对人生哲学的思考。
其中我感触比较深的是前两章,小哥白尼看到车来车往的街景,感受到“每个人都是广阔世界中的一个分子”。引申出不能以自我为中心看待周围的世界,更不能以自我为中心判断事物,要以融入的姿态来感受周遭的变迁,感受事态的发展,平静自己的内心的处事思考。
第二章描述了家境贫寒的浦川被同学嘲笑的故事。小哥白尼表现了两种不同的情绪,对卑劣行为人的看不惯,对浦川懦弱的不赞同。能够成为一个“为人很了不起的人”是他父亲生前的期望,也是舅舅一直教导的方向。“为人很了不起的人”不是遵守社会一切规范的“完美”的'“无可挑剔”的人,而是要有自己对事物的判断,必须有“不管谁怎么说”的决心。这一点深深触动了我,我们或许为了让别人赞同和去刻意迎合;我们或许为了免于批评而且违心说话做事;我们或许为了免生事端而忍气吞声不够勇敢。很多时候我们说话做事并没有遵从本心,太多时候我们忽略的自己内心的判断和感受,忘记了自己要成为一个什么样的人,忘记了真正的自己。
你想活出怎样的人生?看完这本书,我的感触便是努力活出遵从本心,融入社会却又不随波逐流的内心恣意的人生!
书籍会让我们产生更多对人生的感悟,在阅读完作品后,相信很多人与作者产生了情感共鸣。写读后感要找出自己感受最深的点来写,读后感要怎么写才能写得好?编辑为您收录了许多优质的“将相和读后感”资料,我相信您会对这篇文章的内容感到满意!
语文书中有一篇名叫《将相和》的课文,我读完后,被廉颇和蔺相如顾大局识大体的精神所感动。
《将相和》这篇课文是一个历史故事,廉颇和蔺相如之所以能千古留名,除了他们那种顾全大局、热爱祖国的精神外,就是他们机智勇敢、英勇善战!让我给你说说这几千年前感人至深的故事吧!
那时,秦国最强。当赵王听说秦王要拿十五座城池换自己的宝贝和氏璧却并无诚意的时候,命蔺相如去对付秦王。结果蔺相如用自己的聪明才智,以“这块璧有点小毛病”和“要举行盛大的典礼”为借口,不仅没有让自己受到伤害,又保护了和氏璧的安全,使秦王无理进攻赵国。在渑池会上,蔺相如又以“如果不答应,我就和您拼了”相威胁,维护了赵王的尊严。接着,大将廉颇看蔺相如职位比他高,很不服气,蔺相如以“国家的利益要靠自己和廉颇一起维护”为理由,告诉廉颇如果两人闹不和,赵国会灭亡,使两人成为了好朋友。
这个故事可分为三节:完璧归赵、渑池之会、负荆请罪。每一节都体现了蔺相如的聪明才智和爱国精神,临危不惧、足智多谋、顾全大局、团结合作的品质,也赞扬了廉颇知错就改的精神。读完这篇课文,我感到了团结一致才能打败敌人的道理。
今天,我读了《将相和》这篇文章,我的心被触动了。一个聪明的蔺相如,通过完璧归赵这件事,当上了上大夫,后来又因为在渑池之会上立了大功,当上了上卿。但武将廉颇对此不服气,到最后,廉颇负荆请罪,两人和好。
蔺相如受人尊敬。
他,聪明。他不会知难而退。他一生中遇到过许多问题,他从不认输。她没有高贵的身份,没有高强的武功。但他会靠自己的聪明才华去争取。
他,勇敢。他的胆大无人能比。即使是赵王也应该害怕他的第三个秦王。他一点也不怕。他说的
他,宽容。廉颇曾扬言让蔺相如下不了台,到后来廉颇认识到错误,负荆请罪,他毫不犹豫地原谅了廉颇。在很多人眼中,他的做法也许得不到认可。
而我却非常赞同他的做法他。他在乎国家利益,他宽容。最终,他胜利了。
他保卫了国家,他收获了友谊。
因为他的聪明才智、勇敢、宽容和爱国精神,蔺相如是一个真正受人尊敬的人。
将相和》读后感
我喜欢读名著,特别是《史记》这一著作,而《史记》中我最喜欢的一个故事是《将相和》。
其中《 将相和》这个故事让我感触良多,受益匪浅。蔺相如勇敢机智,顾全大局,无视过去的猜疑,廉颇勇于承认错误的故事,深深打动了我。他们团结一致共同保护国家,更让我钦佩。
这篇文章分三个故事:完璧归赵、渑池之会和负荆请罪。其中“负荆请罪”更能体现出他们之间的团结。
事件主要描述的是蔺相如在渑池会上立了大功,赵王将蔺相如封为上卿,比廉颇的职位高,廉颇对此不服,因此对蔺相如步步紧逼,然而蔺相如并不斤斤计较,反而处处退让,使廉颇羞愧不已,于是便背上荆条去向蔺相如请罪,之后他们两人,团结和睦、齐心保卫国家。
我记得有一次我们举行了拔河比赛。在现场,现场非常热闹,大家都在讨论和猜测谁输谁赢。比赛时间到了,全场鸦雀无声,我们各自进入“战斗岗位”,双手紧握绳子,脚顶着脚,屏气凝神。
裁判一声哨响,我们都倾尽全力地向后拉,拉拉队也扯开嗓子的吼“1班,加油!1班,必胜!……”操场上顿时又激-情澎湃。
我们听到拉拉队喊“加油,必胜!”,更加信心百倍,力气更足了。在我们大家的共同努力下,经过几分钟的决战,绑在绳子上的红线慢慢向我们移动。最后,红线终于越过底线。
全班同学欢呼雀跃,耶!我们赢了。当时那个高兴,什么都比不过我当时的心情,赵老师微笑地冲我们数起了大拇指,兴奋地说:
“从这次拔河比赛中,我们懂得了坚持就是胜利和团结就是力量,团结一心是可战胜一切困难的!”
在这个故事中,廉颇以恶人的心对待蔺相如,但蔺相如却以国家利益为重,顾全大局,因为他知道,一旦他们吵架,其他国家就会趁机入侵和攻击赵国,这将损害国家。
看完这篇文章,我明白了一个深刻的道理:无论什么时候我们应该一起工作,和睦相处。就拿我们排球比赛来说:
通常我们训练的时候,老师让我们训练团队合作,但是我们没有给予足够的关注。我们认为只要个人技术水平高,我们就能在竞争中获胜。所以在与外国的友谊赛中,我们惨败。老师分析了我们失败的原因,即没有团结合作的精神。
我们在训练中加强了配合,最终在全市中学生排球比赛中获得了第二名。
今天,我读了一篇课文,名叫《将相和》,我从中受到了深刻的教育。
本文主要讲述蔺相如与廉颇之间的一些故事。连宝不服气时,蔺相如不但没有生气,还撕破脸宝的脸,为了赵国的利益,避免与连宝发生冲突。廉颇听了蔺相如的话,才冷静下来,想想自己是不是错了。他脱下长袍,背着金条,到蔺相如家门口道歉。
当他们与他人发生冲突时,他们会考虑全局。他们不会为了一口气而和别人吵架,他们会知道自己的错误并改正。
读完后,我充满了热血和思绪。突然,我想起一件事:去年夏天,我一个人去公园散步。我走着走着,一下没留神儿,前面的一辆自行车也没留神儿,人和车就这样撞在一起了。
我的小腿上破了一个口子,鲜血不断地往外流。我的第一反应是:我不能让打我的人逃跑!
我竟然对那个阿姨高声大骂。现在想起来,真是惭愧至极,既然蔺相如可以为了赵国的利益而“忍气吞声”,为什么我就不可以忍让一下呢?为什么我就不可以“顾全大局“呢?
为什么我就不可以不让那个阿姨难堪呢?要是我当时连忙对那个阿姨说:“阿姨,对不起,我走路没留神儿,撞到您了。
”那个阿姨接着说:“小朋友,是阿姨对不起你才对呀!来,让阿姨看看,撞伤了没有?
”那个阿姨一脸惭愧地说,“呀,这么大的口子!快坐上来,阿姨带你去医院!”“不了,我的爸爸就在附近的医院工作。
我马上就去,多谢阿姨关心。”我回答到。“真的没事吗?
”“真的,真的,阿姨。谢谢您了,再见。”我边走边说。
“再见。”只见那阿姨也上了车,一边挥手一边说。要是弄成这这样的局面该多好呀。
我以后应该做一个在和别人发生冲突的时候,都会顾全大局,不会光为争一口气去和别人闹意见,并且会知错就改的好
我们的课文上有一篇文章叫《将相和》,主要讲了蔺相如凭借赵王的重用后建立了许多功劳,但大将军廉颇不服气、嫉妒相,总想让相下不了台。一次,相说:“你说秦王厉害还是廉颇厉害呢?
如果我跟将不和就会削弱赵国的力量,国家则危。这话传到将耳里后,觉得非常惭愧,就背着荆条上门请罪。
我非常佩服将和相。在人们心目中,将一定是一个攻无不克、战无不胜、威武勇猛,性格非常坚定的人,但他发现自己错后,能主动上们请罪,这让我十分钦佩,也值得大家学习。此外,他聪明机智,顾全大局,始终考虑祖国的利益。
但更重要的是团结。“团结就是力量,这力量是铁,这力量是钢……”这首歌说得没错,就好比拔河比赛,只要大家团结一致、齐心协力,就一定能获得胜利。俗话说:
“单丝不成线,独木不成林,”一个人的力量微乎其微,就好像一盘散沙,但只要融入集体中,这力量就比铁还硬,比钢还强,一滴水只有放入大海才能永不干,一个人只有把他自己和集体事业融合一起的时候才能有力量,力量从团结来,智慧从劳动来,团结是推动大家冲向胜利的巨大力量。
在生活中,我们应该团结。我们绝不能小题大做,破坏友谊,破坏集体,因为团结是推动大家走向胜利的巨大力量!
今天,我学习了《将相和》这篇文章。这篇讲蔺相如和廉颇不和,蔺相如屡次退让,后来廉颇知错就改,便光着上身,背着荆条去蔺相如门上请罪。学***文章,我很受感动。
在我们的日常生活中,有这样一个人吗?有这样一个人能如此谦虚吗?我想说:
“这样的人太少了,廉将军对蔺相如是如此的不满,蔺相如竟没有跟将军斤斤计较,反而处处让他,为的是社稷而不是个人的地位荣耀。”
在我们的身边,像廉颇这样小肚鸡肠的人太多了,有时因为一点点事情也会争执起来,而不能向蔺相如那样的谦让,这样的谦让就不会产生矛盾,我们的社会和谐、充满了爱的阳光。
那次写作业,我的同桌占用了我大半个桌子,因为这个我们争论了很长时间,这难道就是我们的谦让吗?体育课上,因为一颗球而争吵,这难道是我们的谦让吗?在我们的身边,是否有心胸像大海一样宽广的人?
我们是否留意他们的一言一行,一举一动?他们那不与小事计较的品格,便是鼠肚鸡肠的人鲜明的对比。
世界,如果失去的这样的人,友谊也不存在了,人类也将会产生矛盾,社会不和谐,国家不安定,我们的生活缺乏爱的阳光。
在我们的身边,是否有知错就改的人?这一定很少吧!在某些人眼里,体面是最重要的,他们不敢面对错误,只是一味的去最求完美。
在我们的生活中,我们的生活里你是那个小肚鸡肠、只讲体面的人吗?还是知错就改的人呢?还是遇到事情处处谦让呢?
我想在我们的生活中处处表现出谦卑的美德。认识错误并改变错误的性质。让我们的世界充满爱的阳光。我们的生活充满了幸福和温暖。
《将相和》一文选自《史记》,作者是司马迁,说起司马迁,我还是有些了解,司马迁创写的《史记》用为人物写传的形式来反映历史,成功地描写了众多有血有肉、性格鲜明的人物。如治水的大禹,他三过家门而不入,伟大诗人屈原,西楚霸王项羽。它既是一部很有价值的历史著作,又是一部杰出的.文学著作,曾本鲁迅先生成为“史家之绝唱,无韵之离骚。”司马迁是汉代的人。
《将相和》一文中有三个小故事,完璧归赵、渑池之会、负荆请罪。
完璧归赵记述了战国时期,赵王得到一件无价之宝——和氏璧。秦王知道了。就假意向赵王说,他愿意拿十五座城换和氏璧,赵王与赵国大臣都知道秦王,不过想把和氏璧骗到手罢了,不能上他的当。可UI见了是不答应,又怕他派兵来进攻。这是,有人向赵王推荐了蔺相如,说他可能会解决这个问题。
之后,蔺相如勇敢地出使秦国,看到秦王没有拿城换壁的诚意,就提出举行典礼,拖延时间,叫下人把壁送回了赵国,蔺相如立了功,赵王封他贤上大夫。
过了几年,秦王约赵王在渑池会见,赵王和大臣都知道,去吧,就怕有危险,不去吧,显得太胆怯。蔺相如就认为应该去,赵王就让蔺相如和他一起去,让廉颇在不远处做好了低于秦兵的准备。秦王以叫赵王为他鼓瑟,并记录下来,以此污辱赵王。蔺相如见此,也让秦王为赵王击缶,并记录了下来,秦王不敢轻举妄动,因为他知道廉颇已经在边境上做好了准备,只好让赵王回去。蔺相如在渑池会上又立了功,赵王封他做上卿,职位比廉颇高。
廉颇很不服气,他对别人说,我廉颇攻无不克、战无不胜,凭什么他蔺相如靠一张嘴,反倒爬到我头上去了,这话自然就传到蔺相如耳中,蔺相如为了顾全大局,处处让着廉颇,说,秦王不敢来犯,就是因为我们赵国文有蔺相如,武有廉颇,廉颇知道自己错了,就背上荆条,到蔺相如府上请罪,从此,两人成了好朋友。
这三个故事赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重、顾大局、识大体的可贵品质,也赞扬了廉颇勇于改过的品质。
将相和读后感300字(一)
今天,我们学完了第18课,《将相和》,学完后,我有许多感受。
这篇文章一共有三个小故事,一、完璧归赵而二、渑池会见三、负荆请罪。第一个故事讲了:赵王有一块好璧,名叫和氏璧,当时秦王最强,他想得到璧,用池换璧,蔺相如看穿了秦王的骗局,拿回了璧。我觉得蔺相如是一个机智勇敢,深谋远虑的人,在别人不敢去时,他敢去,还能拿回璧,封为上大夫。
第二个故事讲:秦王要侮辱赵王,叫他鼓瑟,让人记录下来。蔺相如看去秦王要侮辱赵王,逼着秦王击缶,也让人记录下来,秦王不但没占到便宜,反让赵国的一个上大夫侮辱了。从这能看出蔺相如是一个维护尊严,爱国的人,封为上卿。
第三个故事讲:蔺相如比廉颇管大,廉颇不服,蔺相如不见廉颇,是因为不消弱本国利益,廉颇负荆请罪。蔺相如是一个顾全大局,以国为最重要的,关心国家。廉颇有一种知错就改的精神!
从此,他们俩一起保卫赵国!
将相和读后感300字(二)
今天,我看了将相和这篇课文,使我受益匪浅。
这篇课文讲了三个故事:完璧归赵,渑池之会和负荆请罪。
学完以后,我想到我们的学校、班级,一个大集体,都能像蔺相如和廉颇一样,同心协力,宁可让自己让自己吃亏,也不要破坏了集体的荣誉,那该多好啊!平时,同学们为了自己,而不顾班级荣誉,为了芝麻大的小事而争执不休,大打出手,非置人于死地不可。这样,既破坏了班级的荣誉,伤害了同学之间的友谊,有带来了不少麻烦,又有什么用呢?应该像蔺相如那样宽容,让人三分,以大局为重,向共同目标前进。廉颇大将军更是值得我们学习,当他知道蔺相如的用意后,很是惭愧,主动上门负荆请罪。不像我们现在的有些同学,干错了事情,事实摆在眼前,就是不认错,还是一意孤行,最终还是低头认错。
最后我知道了:只有团结才能把事情办好。
将相和读后感300字(三)
《将相和》这个故事通过“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”这三个互有联系的小故事,详细地叙述了廉颇与藺相如之间从不和到和的过程。突出了藺相如机智勇敢、临危不惧的斗争精神和廉颇勇于改过,热爱祖国的品质。
藺相如在秦国王宫里巧妙地保住了和氏壁;在渑池会上,为维护国家尊严,又以生命威胁秦王,其为赵王击缶,从这些事中我看到了藺相如从灵魂深处发出的一种不可泯灭的爱国精神。当他知道廉颇将军不服他做上卿时,为国家利益着想,尽量不与廉颇吵架、结仇、要与他共同保卫祖国。在这里,藺相如的宽怀大量和顾全大局的政治远见又与廉颇的居功自傲形成鲜明对比,也致使廉颇负荆请罪,认识到错误,和他重归于好。
将相和读后感300字(四)
蔺相如在秦国王宫里巧妙的保住了和氏璧,在渑池会维护国家的尊严又以生命威胁秦王,令其为赵王击缶,从这些事中我看到了蔺相如那个灵魂深处发出的一种不可泯灭的爱国精神,当知道廉颇老将军不服做上卿时,为了国家的利益着想,尽量不与廉颇吵架,结仇,要与他共同保卫祖国。()在这里蔺相如的宽宏大量和顾全大局的政治远见又与廉颇的居功自傲形成鲜明的对比也致使服刑请罪认识到错误。
我的感受是:忍让是一种美德,退一步海阔天空,做人就要和气不能只为了面子就跟人吵架,如果人人都心胸似海,明白道理话,那么世界会多么美好啊!
这一篇课文通过完璧归赵,渑池之会,负刑请罪这三个有联系的小故事,详细叙述了廉颇与蔺相如之间从不和到和好的过程。突出了蔺相如的机智勇敢临危不惧的斗争精神和廉烦勇于改过,热爱祖国的品质。
《将相和》这篇课文是一个历史故事,廉颇和蔺相如之所以能千古留名,除了他们那种顾全大局、热爱祖国的精神外,就是他们机智勇敢、英勇善战!让我给你说说这几千年前感人至深的故事吧!
那时,秦国最强。赵王听说秦王要用十五城换宝换璧,但他无意,便命令蔺相如去对付秦王。结果蔺相如用自己的聪明才智,以这块璧有点小毛病和要举行盛大的典礼为借口,不仅没有让自己受到伤害,又保护了和氏璧的安全,使秦王无理进攻赵国。
在渑池开会时,蔺相如不同意,就威胁你,保护赵王的尊严。接着,大将廉颇看蔺相如职位比他高,很不服气,蔺相如以国家的利益要靠自己和廉颇一起维护为理由,告诉廉颇如果两人闹不和,赵国会灭亡,使两人成为了好朋友。
这个故事可以分为三个部分:完美归赵、相见渑池、认罪。每一段都体现了蔺相如的聪明才智和爱国情怀。他临危不惧,足智多谋,顾全大局,团结协作。他也赞美那些知道错误并改变错误的廉洁之人的精神。
读完这篇课文,我感到了团结一致才能打败敌人的道理。
妈妈寄语:昊旻,文中重点写了廉颇和蔺相如团结协作的精神,以及蔺相如的大度、包容之心,蔺相如以国家利益为重的大局意识感人至深,妈妈希望你能学***的团结合作精神以及为人处世的包容之心。这篇读后感比以往有进步,妈妈为你喝彩!
《将相和》是一个历史故事,所讲的是秦赵两国之间的矛盾冲突,今天我们就学***个有意思的历史故事。
故事中有四个主要人物:蔺相如、廉颇、赵王和秦王。我对这四个字有一些看法。
就先从秦王开始说吧。我认为秦王属于那种有竞争力、有自尊的人。就拿拿城换璧这件事来说吧,明明是赵王得了个无价之宝,可秦王却写信要求用15个城换赵王的璧。
秦王也太目中无人了,根本不顾虑别人会怎么想,就做出这样的行动,让人觉得有点横行霸道的感觉。
再说赵王,虽然他是战国末期七个比较大的诸侯国之一,但我认为他是一个缺少主见、一遇到紧急情况就手足无措的人。做皇帝不仅需要智慧,更需要策略和主动。首先,我们应该冷静下来,好好想想。只有这样,我们才能像皇帝一样,不失皇帝的风范。
在渑池开会时,秦王这样侮辱他,但反应不如蔺相如快,所以我说万一有紧急情况,他就不知所措。
廉颇,是一个多么憨厚的人,一个知错就改、坦率正直的人。廉颇起先为了个人的名利而闹,有居功自傲的缺点。但他后来能知错就改,一位堂堂的大将军,一旦意识到自己的错误,便不顾个人荣辱,毅然脱下战袍,背上荆条,去向蔺相如请罪,这种诚恳、坦率、直爽的性格,作为古代将军,实在不可多得。
最后,蔺相如,凡是看过这个故事的人都会说他是一个勇敢、机智、体贴的人。因为蔺相如面对秦王不但没有胆怯,反而更加理直气壮、义正言辞。特别是在仪式上为毕所说的那些话,显示了他那种人璧共存的敬畏之义。
这几个主人公各有各的特性,但是我最喜欢蔺相如和廉颇,他们爱国的心一直在我的印象里,蔺相如勇敢,廉颇知错就改,我要向他们学***困难不退缩、爱国的优点!
这周,我学习了这篇课文,从中我学到了很多。课文通过“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个小故事,表现了蔺相如的临危不惧,足智多谋和顾全大局,注意团结的品质,赞扬了廉颇知错就改的精神。可见团结一致共同对敌才有利于国家。
学完以后,我想到我们的学校、班级,一个大集体,都能像蔺相如和廉颇一样,同心协力,宁可让自己让自己吃亏,也不要破坏了集体的荣誉,那该多好啊!平时,同学们为了自己,而不顾班级荣誉,为了芝麻大的小事而争执不休,大打出手,非置人于死地不可。这样不仅破坏了班级的荣誉,伤害了学生之间的友谊,也带来了许多麻烦。有什么用?应该像蔺相如一样宽容,让人三分,着眼大局,朝着共同的目标前进。
廉颇将军值得我们学习。当他知道林总理的用意时,非常惭愧,主动前来认罪。不像我们现在的有些同学,干错了事情,事实摆在眼前,就是不认错,还是一意孤行,最终还是低头认错。
所以,我们一定要学***如、廉颇的优秀品质。在和别人发生冲突的时候,要顾大局,不能光为争一口气去和别人闹意见。当自己有错时,在指导自己的错误后,一定要知错就改,决不能只认错不改错,不让同样的错再次出现在自己身上。
这样,就能更好的保卫集体的荣誉。
将相和读后感范文200字
课文通过完璧归赵、渑池之会、负荆请罪三个故事,表现了蔺相如的临危不惧,足智多谋和顾全大局,注意团结的品质,赞扬了廉颇知错就改的精神。可见团结一致共同对敌才有利于国家。所以,我们一定要学习蔺相如、廉颇的优秀品质。在和别人发生冲突的时候,要顾大局,不能光为争一口气去和别人闹意见。当自己有错时,在指导自己的错误后,一定要知错就改,决不能只认错不改错,不让同样的错再次出现在自己身上。这样,就能更好的保卫集体的荣誉。
我今天学了一篇文章,叫《将相和》他给了我很多感受。
从前,有个赵王,他得到了一件宝物。秦王说那十五座城换赵王不知怎么办,就把蔺相如请来了。最后,保住了这件宝物。
在渑池之会上,秦王要赵王为他鼓瑟,蔺相如见赵王大失颜面,用生命来维护赵王的颜面。
他在这两件事上立了功,升到了上卿,职位比廉颇高。
廉颇很妒忌他,说要让他好看,他请假说病了为了避开廉颇,他手下说:怕他干什么?他说:秦王我都不怕,我怕他干什么,我和他不和,赵国的力量就会被削弱,要以国家为重。这话传到了廉颇耳朵里,就去向他请罪,最终他们成了好朋友,一起保卫赵国。
廉颇知错就改,蔺相如以国为重,我要向他们学习。
蔺相如在秦国王宫里巧妙的保住了和氏璧,在渑池会维护国家的尊严又以生命威胁秦王,令其为赵王击缶,从这些事中我看到了蔺相如那个灵魂深处发出的一种不可泯灭的爱国精神,当知道廉颇老将军不服做上卿时,为了国家的利益着想,尽量不与廉颇吵架,结仇,要与他共同保卫祖国。在这里蔺相如的宽宏大量和顾全大局的.政治远见又与廉颇的居功自傲形成鲜明的对比也致使服刑请罪认识到错误。
我的感受是:忍让是一种美德,退一步海阔天空,做人就要和气不能只为了面子就跟人吵架,如果人人都心胸似海,明白道理话,那么世界会多么美好啊!
将相和这篇课文讲了赵国有一个宰相叫閵相如,有一个将军廉颇,他们之间有一些矛盾,宰相蔺相如主动向廉将军和好,把赵国变的最强大。
这件事告诉我只要图解有爱什么事都能办成,一个人必须心胸宽阔,能和朋友搞好关系。
一个班级不团结,班级的纪律就会变得非产差,就会有人打架,产生矛盾,一场拔河比赛,不团结就不会取得这场比赛的胜利。
我就和朋友们不团结,朋友不跟我玩了,不在一起讨论功课了,我的成绩一直在下降,没有同学的帮忙,我什么事也帮不成,我要把不团结的毛病改正,就会得到朋友的关怀、友爱,一起讨论功课,这样我们就可以提高成绩,一起开心的玩啦。
这篇课文告诉我们必须团结友爱。
《将相和》这篇课文讲述了几个含义深刻的故事,每个故事都蕴含着做人的道理。这些故事刻画了许多鲜明的人物。如:聪明机智的蔺相如,不讲信用的秦王等。
这些故事发生在战国时期,当时的秦国是最强的。有一次,赵王得到了一件叫和氏璧的无价之宝,秦王想用城池和赵王交换,无奈之下,赵王只好派蔺相如去交换,可是秦王却没有诚意,蔺相如就假装要给秦王指和氏璧的毛病,借此以和氏璧要挟秦王交换城池,并在当天晚上把和氏璧送回了赵国,秦王太想拥有和氏璧了,只好交出了城池。从个故事我知道了:人要讲诚信,要会察言观色,要勇敢。
我还从蔺相如不顾生命危险逼秦王为赵王击缶中学到了:人也做事要想得周到,要不惜生命去拼搏。
我也从蔺相如让廉颇中感受到了:人要有宽宏大量,知错就改,团结友爱的好品质。
从这篇课文中我学到了很多。
《将相和》这个故事出自司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》。由“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”3个小故事组成。
小故事“负荆请罪”主要写了蔺相如在渑池会上立了功,赵王封他做上卿,职位比廉颇高。连宝很不服气。他声称,如果遇到蔺相如,他会让蔺相如失望的。这话被蔺相如知道了,他便一直躲着廉颇。
他的手下看不顺眼了,他们说像老鼠见了猫似的。蔺相如告诉他们,秦国之所以不敢攻打赵国,是因为他和廉颇。如果他们吵架,赵的权力就会被削弱。廉颇听到这话后,觉得自己不应该这样做,便到蔺相如门上负荆请罪。
后来,他们成了好朋友,一起卫赵辩护。
我认为蔺相如是一个勇敢、机智、体贴、大方的人。他为了赵国,一直避让廉颇。当廉颇来请罪时,他不但没有责备廉颇,反而让廉颇起来,迎接他。
而廉波虽然很不服气,但听了蔺相如的话,他也知道自己可以改正错误,到蔺相如家门口要求犯罪。
“退一步海阔天空。”在现实生活中,像蔺相如这样的人,已经十分少见了。在路边、市场甚至学校门口,都有人因为琐事吵架或打架。
这不仅会伤害人,还会破坏人与人之间的感情,有时甚至会导致仇恨。所以,我们无论做什么事,和谁闹别扭,都不应该去计较。我们应该顾全大局,像蔺相如与廉颇那样,同心协力让我们的班集体、让我们的社会变得更优秀,更美好。
“知错能改”,是每一位老师、家长都希望同学们能做到的。但是,大家真的有做到吗?有些同学,做错了事,老师问是不是他做的事,他却是矢口否认;有些同学,明明是自己做错了,却总是拖别人“下水”,说他也有错,谁也有错……;还有的同学做错了,死不认错,与家长吵架,还离家出走。
大家想想,这样好吗?虽然说做错了就要受到批评,但如果大家都知道自己能像廉洁一样改正错误,如果今后做得好,不再犯错误,也会受到表扬。
将相和这个故事告诉我们:做人要知错能改,无论是什么纷争,记住退一步海阔天空。
请跟随我们的步伐了解有关“柳青读后感”的更多相关知识,就比如作者写的作品,每次读完都有不一样的看法。是时候将自己印象最深的情节写入读后感里了,思想传递给身边的人便会创造出更美好的世界!
1月24日晚,我观看了话剧《柳青》,思想深受震撼。柳青是一面镜子,时间不会让他蒙尘,他时时刻刻映照着我们,激励着我们砥砺前行,作为基层党员干部,就要做群众的知心人,要将初心力量用到实践工作中来。
一是学柳青,坚守信仰的牺牲精神。一个人有多大担当就能干多大事业。在人生途中,柳青也有委屈甚至屈辱,但他始终没有动摇一个共产党员对党、对社会主义事业的信仰。党员干部是执政为民的骨干,作为一名组工干部,我们要像柳青学习,更要敢于到困难多的地方去,在任何时候都要坚守自己的初心。
二是学柳青,置身人民的赤子精神。柳青的一生都在用实际行动践行着置身人民、属于人民、为人民代言,在工作中,我们也要学习他这种置身人民、廉洁奉公的意志和品格,切实提高政治站位,坚持强化责任担当,在工作岗位上说实话、干实事、见实效。
三是学柳青,实事求是的求真精神。在当时浮夸风盛行之际,上级领导要求柳青带头放卫星的时候,柳青毅然拒绝了。我们现在面对新时代新机遇,更要在工作中坚持他这种实事求是、求真务实的精神,立足本职工作,身体力行、埋头苦干,树立组工干部的良好形象,为党和人民的事业做出自己应有的贡献。
6月30日,为庆祝建党100周年,公司组织全体职工观看了电影《柳青》。
电影开播,首先映入眼帘的是柳青和她女儿刘可风的对话:“人这一辈子,不经过千锤百炼,就是一堆废铜烂铁。”电影里有几幕让人印象深刻、感人,如柳青将稿费全部捐献给乡机械厂和医院,而一家人生活非常拮据;柳青与妻子忧心忡忡于时局导致二人分离及重新合好以至生死永别的片断;柳青因生病及时被王家斌背到医院抢救的画面……这一幕幕情景让人感慨万千。尤其是在影片结束的时候,柳青面向秦岭北麓广阔的关中大地说:“襟怀纳百川,志越万仞山。目极千年事,心地一平原。”影片的真实深刻和感染力,让我心灵震撼。
作家柳青,怀着对关中土地和人民的热爱,把自己变成了土地和人民的儿子,忠实记录农村的时代变革和农民的生活,更突显了一个党的好干部的形象。柳青联系群众、为人民服务,最终用自己的一生书写了一段艰苦卓绝的社会主义创业史。
最让我深有感触的是:无论是学习、工作,还是生活,从来都没有一劳永逸的事情,都需要用热爱、用执着、用信念去浇灌。我们这个时代,惯性让我们都想快速收获,而事实上,每一条道路都不是笔直的,每一个人都需要沉下心来,用柳青精神塑造我们每个人的精神力量。
作为一名党员,更应该学习柳青的精神,坚持从群众中来到群众中去。了解群众的想法、了解群众的苦难,勇于帮助他们解决一切困难。电影《柳青》或许打动不了更多匆匆而忙碌的人,但柳青的奋斗精神,那种硬汉精神足以让我们学习很长的一个时期。柳青的精神,教会我要在干事中磨练自己,在追求人生价值中,不断塑造自己坚忍不拔的品质。
以上是网小编精心整理的传记影片柳青观后感精选5篇,仅供参考。
历时数年,几经周折。电影《柳青》终于在建党一百周年的五月走向院线,与全国观众见面。作为电影投资方天朗集团的一名员工,在了解电影幕后制作的种种艰辛后,怀着喜悦的心情也将这部电影推荐给了身边的亲朋好友。而我自己在观看过电影后,对于柳青及柳青精神也是有个更深的感悟。
由于负责长安唐村·柳青文学村项目的缘故,早在入职天朗之前,就拜读了柳青先生的代表作《创业史》,以及柳青女儿刘可风老师所著的《柳青传》。坦诚来说,由于年代相隔久远的历史文化背景差异,对于《创业史》中所描述的故事,我并没有感同身受的深刻共鸣,但对于柳青先生入木三分的人物和乡土风物描写,却深感佩服。真正打动我的是《柳青传》,通读完柳青先生的生平经历后,我觉得柳青先生在我心目中中的形象是无比的真切和感人。一个人的一生,或许就应该如柳青一样活着。无关于职业、信仰、成就、功名、就只是作为一个普普通通的人而言,我们也需要像柳青一样,真实的活过自己的一生。
谈及柳青先生,有很多的身份可以被后人进行无限的解读,心怀家国热衷革命的共产党员,文学陕军的开山创派领袖、扎根群众关注民生的好干部等等。
与我而言,柳青先生最让我肃然起敬的就是他做人的真实。真实的对待自己的信仰,真实的对待扎根的土地,真实的对待土地上的人民,真实的对待所处的社会局势,真实的对待文学创作,真实的对待自己的家庭。在我看来,如果脱离了真实,一个人的所作所为,将变得毫无意义。关于柳青先生在皇甫的生活创作经历,很多细节正是验证了这种真实。
人们常说艺术源于生活,但少有人提及艺术的真实目的是为了什么。通过对《创业史》原著的阅读,以及《柳青》电影中些许细节的感知,我理解艺术在某种程度上其实是对于真实生活的刻画和铭记。在柳青先生所处的年代里,关于普通劳动人民的艺术作品,相对较少,所有的关注都聚焦在宏大事件和伟大的人物身上,很少有艺术家能用真实的笔触去描写最平凡的劳动人民。在那个崇尚朴实的创业的年代,《创业史》中所描绘的人物,才是真正代表民族发展希望的存在。柳青先生为了记录这时代的一幕,放弃政府工作,住进皇甫村,与村民为邻,关注农业生产,关乎乡村发展,关注社会民生。同时竭尽所能的以自己的力量为村民办实事,办好事,最终把自己的生活和作品融为了一体,所以才有了《创业史》朴实、真实、带有乡土气息的温暖人心。
一个人在顺境中的表现,往往还不足以突出他的真实人格和性情,只有在极端的磨难中,人性的光芒才会熠熠生辉。在柳青先生平稳的度过皇甫的生活创作后,一场席卷全国的风暴来临。在那场人人自危的动荡中,柳青先生以他瘦弱的身躯和刚硬的风骨,隐忍的承受了所有的难以承受的重创。直到最终,也没有说一句违背自己信仰和良心的话。在我看来,这不只是文人的风骨和傲气,而是一个大写的人在矗立人间的一种态度,而这种态度最深的本源还是源于对于生活对于生命对于信仰的真实。我没有经历过那个年代,但只是依靠着文字和影像中的残篇,都被这种精神所深深的感染,为柳青先生的遭遇而唏嘘。
说回现实生活,我就一个普通人,也没有什么远大的梦想,干着平凡的工作,偶尔也会阅读一些文学作品或者观看一些反映真实生活的电影。这次《柳青》电影的公映,给我带来的所有感触,其实也没有那么宏大或是庄严。抛却所有的身份、主义、光环、精神,对于柳青先生,以一个相隔多年的晚辈的角色,我深刻的表示敬意。在我向往的生活中,我需要的是柳青先生一样的真实。但愿我能在这错综复杂的世界里,真实的走过自己平凡的一生。
全景式描绘新中国成立后社会主义农村建设的电影《柳青》日前宣布定档5月21日。影片以宏大的历史视角生动呈现了波澜壮阔的农业建设和农村改革,真实再现了20世纪五六十年代开展农业社会主义合作化运动所经历的重重困难和取得的宝贵经验,通过鲜活的文艺形象回应了新时代呼唤怎样的人民文艺这一时代之问。青年作家柳青辞掉优渥的工作,决心创作一部反映新中国农民集体创业的史诗巨著。他深入农村建设一线,扎根山村14年,历经风雨,面对从互助组到合作社等一系列重要历史时刻,并在之后始终坚持真理,用自己的一生书写了一段艰苦卓绝的社会主义创业史。该片导演田波表示:历史是由人创造的,我想通过柳青这样一个令我感动的人物形象来反映伟大的民族精神。他能够在历史的大潮中始终坚持真理和良知,毫无疑问是民族的脊梁。
影片的制作汇集了众多国内一线电影人,片中柳青由成泰燊饰演,马葳由丹琳扮演,霍廷霄担任总监制和艺术总监,芦苇担任剧本指导,孙明担任摄影指导,周新霞担任剪辑顾问,剪辑师黄上剪辑,程池作曲,青年歌手平安献唱片尾曲。
提起柳青,你是不是想到了还珠格格。NO!这即将上映的电影《柳青》,讲的可不是他的故事,而是关于著名作家柳青的故事。他怀揣理想,放弃北京高级干部待遇,深入生活,扎根农村,历经半生,书写史诗巨著《创业史》。
这部影片由新锐导演田波编剧执导,著名演员成泰燊领衔主演,丹琳、师清峰、韩帅、卢学习、唐伟鹏、费伟妮、张广城、王建国主演。大家可能对这些演员不熟悉,但他们都是实力派。主演成泰燊,是23届法国南特三大洲电影节影帝,主演了贾樟柯的《世界》、王小帅的《左右》,分别提名了威尼斯和柏林两大电影节的影帝,是一名名副其实的文艺片大咖。《海鲜》的导演评价成泰燊,他将来会成为伟大的演员。
除了文艺片,成泰燊也尝试过不一样的剧本,比如《四大名铺》、《毒战》、《影子爱人》,不过与在文艺片中饰演主角不同,在这些商业片中,他转换为金牌配角。他也参演了不少电视剧,比如古装历史剧《于成龙》,还有前段时间热播的《巡视检查组》里,他饰演的狠角色米振东,让观众们印象深刻。也靠着这些电视剧,他才真正走到普通观众的面前。虽然成泰燊的好作品不断,但是他始终都给观众一种错觉这个演员好像见过好多次,研演技也不错,但是就是叫不上名字。别的不说,跟常年混迹与文艺圈的秦昊比起来,名气上是差了不少。如今,《柳青》的上映让这个金牌配角再次在文艺片中绽放光芒,成泰燊的表演真的值得期待!除了演员,电影幕后团队也十分亮眼。著名电影美术大师霍廷霄担任总监制和艺术总监,剧本指导由著名编剧芦苇担任,摄影指导由金鸡奖摄影师孙明担任,青年歌手平安献唱主题曲。主创团队希望通过这部电影,让广大观众一起享受红色浪漫年代的如诗理想,一起面对时代的惊涛骇浪。
“想要塑造英雄,就先塑造自己。”
“人这一辈子不经过千锤百炼,就是一块废铁。”——柳青
柳青,一个当下生活很少提及的名字,在电影《柳青》上映之后,让一百年前出生的文学教父突然和我很近。让我感受到穿越时空的精神力量,可以刺透当下的浮华,在黄土地上再次生根。
“文学事业,是愚人的事业。”随着影片画面徐徐展开,我们看到巍峨的秦岭与八百里秦川,微风吹拂着金黄的麦浪,意气风发的知识分子怀揣着社会变革的理想,从党中央来到苍茫的大西北农村,决心亲自参与轰轰烈烈的社会主义农村合作化运动。
就在西安的长安县,柳青扎根人民十四年,风骨如松、真心如玉,书写了社会主义人民集体创业的史诗巨著;书写了新中国从一穷二白、百废待兴,到蓬勃发展的艰苦历程;书写时代英雄胸中的理想与使命,以及不追名、不逐利,坚守初心的血与泪。
文学艺术的创作之路孤独而艰辛,柳青以坚定的意志在古庙中呕心沥血创作了六年,经历了无数次怀疑、迷茫、删改、重写,他无数次凝望脚下的秦岭与八百里秦川,这片厚重的山河大地,给了他无尽的力量与勇气。
用生命书写下的鸿篇巨制,终究成为不会褪色的壮丽史诗。
1991年第三届矛盾文学奖,路遥巨作《平方的世界》拿下殊荣,之后他来到陕西皇甫村的一座墓前,流着热泪,连叩了六个响头,这座墓的主人正是柳青,路遥说:“这是我的文学教父,人生导师”。
柳青更是陕西文学的领军人物,陈忠实、路遥、贾平凹,许多如今被视为大师的作家,都曾把他作为膜拜的对象。学习和模仿柳青,是黄土地上一个又一个文学大师创作路上曾经经历的一步。
2021年,人物传记影片《柳青》搬上银幕,主创团队历经6年打磨,在这个喧嚣的年代为我们生动诠释了皇甫村那段刻骨铭心的岁月,一代作家的良知与热血被永久地镌刻在这片厚重的黄土地上,同样六年光景,同样感人至深……
影片谢幕,“本色如一”的旋律中,观者思绪戛然而止。
柳青给女儿的唯一礼物,是一块二战时期的苏联碎弹片,他告诉女儿“没有千锤百炼你就是一块废铁!没有钢铁般的意志你就会一事无成!”这句话戳穿了徘徊于三十岁与四十岁之间的我,世界上没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人,生生不息的关中大地上,“创业史”从未停止、还在继续!
上面这些就是网小编为大家精心整理的影片柳青观后感精选8篇,希望对大家有所帮助!
一向以为以自己这个年龄还不足以评价中国共产党,但是阅读了柳青的《创业史》以后才明白,虽然每个的文化水平不一样,但是只要坚信路在前方,每个人都是主角。
作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么会提到作者?正因我坚信只有真正和农民生活在一齐并且深入了解的人才能写出如此的小说。感恩的话
主人公梁生宝,是中国50年代的农村社会主义创造者!会这样说是正因他的自强不息、勇于奋进和坚持不懈。生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,之后在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。
人常说:古今中外成大事者必有远见,而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却说:爹,你那是个没出息的想法,今辈子也创不起业之后,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。
但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物,因此有很多人不认同,但是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。路就在前方,因此生宝才能领导一大群农民进山砍竹子,才能推广新法育秧,才能得到大家的认可。
柳青曾说:要知道,好多历史事件,都是逼出来的,譬如,不搞五年计划,不必须会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱,不必须在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销,互助合作不必须会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝!是辩证法同志决定:旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂,让它刺激我们,逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争,义无反顾!就正因在困难无路可走时还坚信前方有路,因此才会激起群众的愤怒,开辟新的道路。低回婉转
我们是新时代的年轻人,有新思想,但仍不能忘前辈辛辛苦苦的发奋。在困境中,不能忘记前方的路。
人生的道路是漫长的,但关键处仅有几步,个性是人年轻的时候。
大家看得很投入
除了电影里的声音
没有别的声音,银幕上
一幅浓郁的关中风俗画卷
阵阵亲切的乡土气息
一个把自己融进那片土壤的人
做着一件事,种庄稼
恍惚中,渐渐穿越到
充满美感和象征意味的画面
来到你的身边
与你一起怅然,一起选择
选择与你眼前的苦难并肩
你是树,一棵
深深扎根泥土的大树
你一直在生长,还有
你的思考,它和根一样
在泥土里生长
你怀揣着炽热深情
抛弃舒适时尚、高官厚禄
携一家老小
融入皇甫百姓当中
破庙里,扎根十四年
一双老布鞋
一件破棉袄
一头剃掉时尚的光头
穿梭在田间滩头
用手中的笔,描绘出了
一部史诗巨著
为了百姓过上好日子
你献智献策,奔走呼号
呕心沥血担当使命
捐巨额稿费,帮老百姓搞建满分设
在那个风雨飘摇的年代
你蹲牛棚挨批斗
不屈不挠,实事求是
追求真理
瘦削的身体
撑起挺直的脊梁
你是灯塔,一座
为后来者指引方向的灯塔
你说:要先写作,就先生活
要塑造英雄人物
就要先塑造自己
你说:路遥,接着来
这一句话,完成了
文学陕军精神谱系的传承
你是作家,一个
深深扎根于人民的人民作家
你的胸中有大义
笔下有乾坤
你用手中的笔
心中的爱,书写出
对百姓生活的探讨思索
你铁肩担道仗义执言,展现出
对国家民族的责任担当
你是一条汉子
一个纯粹的人
一个具有独立人格的人
你的风骨,你的精神
是我们丰厚的精神瑰宝
电影已经结束
思绪却久久无法平静
看不懂的人在笑
看懂的人在哭
真正经历过的人
湿了眼眶还在笑
读了创业史后,作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么提到作者?因为我相信只有真正和农民生活在一起并有深刻理解的人才能写出这样一篇**。
主人公梁生宝是20世纪50年代农村社会主义的缔造者,他之所以这样说,是因为他坚持不懈的自强不息、勇敢顽强。生宝是一个贫穷农民世世代代的儿子。他年轻时失去了父亲。后来,在一个严重饥荒的年份,他和母亲一起流浪到渭河南岸的下堡村。
命运让村里的村民梁三成了他的继父。之后,父子俩在渭河平原上开始了艰苦的创业。
人常说:古今中外成大事者必有远见,而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却说:
“爹,你那是个没出息的想法,今辈子也创不起业……”后来,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。
但真正让生宝站起来的是中国共产党。当时互助团体和合作社是新解放农村的灯塔一样的新生事物,很多人并不认同,但结果表明,农民走社会主义道路是现实的可能性和历史的必然。路在前面,所以生宝可以带领一大群农民在山上砍竹子,推广新的育苗方法,并得到大家的认可。
柳青曾说:“要知道,好多历史事件,都是逼出来的,譬如,不搞五年计划,不一定会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱,不一定在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销,互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。
没有上帝!是辩证法同志决定:旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂,让它刺激我们,逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争,义无反顾!
”就因为在困难无路可走时还相信前方有路,所以才会激起群众的愤怒,开辟新的道路。
我们是新时代的年轻人。我们有新的想法,但我们不能忘记前人的辛勤工作。在困境中,不能忘记前方的路。
人生之路是漫长的,但关键只有几步,尤其是年轻人。
这是我们的暑假作业。如果你想复印,请改一下
**通过新旧社会的对比,描写了两代人的创业历史:**第一部是描写梁三老汉的一生,旧社会给地主耕地,苦苦打熬养活一家三口,一辈子的梦想就是拥有自己的土地,能够住上三间瓦房。但是这个梦一直都没有实现。
儿子梁生宝长大后,终于见倒了新中国的成立。农民同地主富农斗争,得倒了自己的土地。梁生宝也实现了老人的愿望。此外,他们还组织贫农成立互助小组和灯塔社,并担任社长。
读过《创业史》后我深受鼓舞,伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人,我就是其中之一。
读了创业史后[2]梁生宝成立了互助小组。富农和一些党员在看笑话。他们不相信一个被一个贫穷的老农接走的儿子会做这么大的事。梁生宝没有被困难吓倒,也没有去这些富农那里借钱。即使到最后,他也没有阻止这些富农离开这个群体。他走了另外一条路,他组织这些贫雇农一起去终南山割竹子,虽然出了一点意外,一个人的脚被扎伤了,但是他们依然按期完成任务,挣了一大笔钱,最后办好了互助组,退组的人又都回来了。
我们工作中、生活中经常会遇到这样的事,就是当我们去干一件事的时候,旁边总是有很多人说长道短,更有一些人在看我们的笑话,他们希望我们干不成,希望我们失败、倒霉,最后的结果是不如他们。
其实,读完《创业史》我们就会受到启发:为什么不学学梁生宝呢?生活中、工作中我们会遇到各种各样的困难,比如要买房钱不够,职务提升后担心自己干不好等等。
在各种各样的困难面前正确的态度是迎难而上,不要指靠任何人,所有问题都要自己去想办法解决。干事的时候也不要太在意别人的嘲笑,当然还要像梁生宝一样时刻警惕别人恶意的破坏。任何成功都得来不易,都是在小心谨慎和刻苦自励中完成的。
当然,还要有一种大无畏的精神,梁生宝就是把生命都交给了集体,交给了事业后才什么事都向前冲,无所畏惧,最终终于用事实说服了观望者和破坏者,给了大家一个交代。
我身边有很多人在工作中都性格鲜明,爱憎都表现在脸上,仔细观察你会发现,他们的朋友圈子很狭窄,因此他们获取的资源和信息都有限,这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实,在处理人际关系时,我们可以向梁生宝学习。
梁生宝的印象是真使得,这让很多人相信他,愿意追随他。他对人的态度一是不发生正面冲突,二是不排斥有性格缺陷的人,三是敢用一般人眼中的“坏人”。第一条我们经过锻炼可以达到;第二条就有点难度,因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条,梁生宝把国民党炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声,而且白占魁还在组里犯了一点错误,但是梁生宝没有舍弃他,依然帮助他,直到把他也变成先进分子。
我在一次培训课上听到一个小企业老板给老师提的问题是:“我们为什么留不住大学生?”老师让他详细说明时他解释了一大堆大学生的问题,总的意思是现在的大学生不好伺候。
老师说,这个问题的根源在你们企业,如果公司有前途,有丰厚的薪水谁会辞职?是啊,现在的小企业出现了两个极端,一是给企业中的外来人员制造困难,下逐客令;二是根本招收不到空降兵,吸引不来外来人才。读读李斯的《谏逐客书》你就知道这样的企业做不大。
因此,与人相处的第一条路是要有真诚的态度,第二条路是要有宽广的胸怀。这两点对个人和企业都适用。
可惜,《创业史》还有两部没有完成,柳青就去世了。不过,我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美,虽然她是残缺的,但是给我们大脑中的印象却是完美的。
创业史读后感【3】纵观全篇我们会发现梁生宝被刻画成了一个不食人间烟火的英雄形象,在他的身上人性并没有完全地体现出来,这难道就是当时农民的形象吗?我能肯定地回答肯定不是,农民并不是党的几句号召就能一下改变的,这样看来作为中间人物的几个主角倒是很好地为我们展现了当时农民的形象,首先是中间派郭振山,他是村里面的主任,梁生宝是经过他推荐进入党组织的,照理说他就应比梁生宝的思想境界更高,但是现实生活却不是如此,他变成了一个中农,他生病的那段作者运用自由间接引语将文学语言与他的内心独白杂糅,更好地表现了作为一个徘徊在个人与党之间的农民的形象,是该为了庄稼人郭振山而活,还是共产党人郭振山而活呢,他一向在两者犹豫不决。其实,郭振山不是坏人。他有自己家庭的困难。虽然他的生活越来越好,但农民的落后也会随之而来。不满和更好的追求会使人们生活越来越纠结,这使人性的最好体现之一。
文中另一个鲜明的人物就是梁三老汉了,梁三老汉从祖父辈两代人身上看到农民的杯具,因此在他心中拥有三合院就是人生的最大满足,创业是他毕生追求的事业,并且他也为了这个目标一向奋斗发奋着,他有着勤劳、朴素善良的品质,但也有着小农的自私保守性,他应对着生宝建立的互助组感到迷茫和无奈,这正是当时中国农村农民的心理,理解一样新的事物并不是一蹴而就的,他们也会对党不信任,对党有怀疑,毕竟要一个人脱离他以前几十年***生活模式这也是会让人感到害怕和彷徨的,但他却在暗地里默默地关心着继子的活动,生怕他会出问题,他对梁生宝以及童养媳的态度上是让人感动的,一个是没有血缘的儿子,一个是视为女儿的媳妇,这更体现农民的质朴和敦厚吧,文章的最后他去打油的时候“庄严地走过庄稼人群,一辈子生活的奴隶,此刻最后带着生活主人的神气了。”
我们不难想象,经历过农业转型的农民,正式拥有了自己的未来生活,有了新的生活方式,他们可以昂首挺胸地走在路上,证明自己是真正的主人。我觉得这是让人感动的,这也更贴近人的真正生活,这是体现真正的人性之美的,在中国的农业改革中我们并不都是梁生宝这种人物,更多地是梁三老汉这种受尽苦难却不敢尝鲜的农民,因此党更多地是该从这些普通的平民入手,虽然在这部**中是靠梁生宝这样的人物改造了这些农民,但我们是否该反思现实生活中农民真是这样一种情形吗?那里不做过多评价。
总之,在我看来,这些人物虽不及梁生宝的人物完美理想,但他们却是一个个鲜活的形象,在这部**中熠熠发光,令这部**增色不少。人性本应该从小市民身上发掘出来,这是最自然、最纯粹的美。
创业史读后感【4】《创业史》(第一部)描述的是1953年春秋之间,陕西农村下堡乡**滩农民在农业合作化户外中的经历。故事的背景是农村所有制发生重大变化的历史时期。贫苦的农民在土改中分得土地,经过战后的休养生息,农村出现新的贫富分化的苗头,同时也出现了农业生产互助的互助组形式。
实际上,作为一种农村生产组织形式,互助组并不是解放后才有,历史上农民就有自发的互耕、共耕和犁牛互助等生产合作形式,共产党在根据地吸取这种来自民间的互助生产方式或经济组织形式,建国后又在一些地区推广这种互助生产方式,这就是农业合作化户外的最初阶段。《创业史》的叙述从那里开始,它讲述的不仅仅是一个农业合作化户外的早期故事,还揭示了合作化的未来——将土地转向公有的群众化趋势,并由此构成作品矛盾的聚焦点。正如作品开篇的“题叙”所言:
“梁三老汉草棚院里的矛盾和统一,与下堡乡第五村(即**滩)的矛盾和统一,在社会主义革命的头几年里纠缠在一齐,就构成了这部‘生活故事’的资料”。将“社会主义革命”的精神写进**,这便不仅仅是一幕农家院的悲喜剧了。
梁三家三代人的创业经历发生在20世纪农业文明发祥地之一的渭河流域。梁三老汉的父亲是地主“最讲‘信用’”的佃户,他凭着力气,“居然在他们落脚的草棚屋旁盖起了三间正房,给梁三娶了媳妇”。父亲把创业的希望留给了儿子,但不幸的是,梁三几次创业都失败了。
解放后,梁三老汉分得土地,创业的目标有可能实现了,但他也老了,只好像父亲那样,把创业的期望寄托在儿子梁生宝身上,一心要有属于自己的“三合头瓦房院”和这院里“猪、鸡、马,加上孩子们的吵闹声”……然而,在依旧生活在原有方寸之间的老农看来,生活的现实如此差强人意,创业的梦想在不断地加剧他与儿子的矛盾。令梁三老人不解的是,儿子为何不与他同心协力。这是收养梁生宝母子的结果吗?
梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列,但却具有巨大的社会好处和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度,在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说,梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立好处的形象。
梁三老汉那些发家有望的农民,单门独院地做着发家梦,毕竟底子太薄,很难逃脱破产的命运。这就为**中的合作化户外何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来,作品结局便显得水到渠成、顺理成章,而不像宣传手册一般枯燥无味。
**的描述与故事情节同时展开,梁生宝的互助组与农村各种自发势力的矛盾构成**的主要线索,这条线索连带出对不一样人物和事件的描述,比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏,党内又遇到郭振山的消极对抗,其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾,等等,作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。像传统**那样,作品的结局也是邪不压正、大团圆式的,无论姚士杰的美人计,还是郭世富与互助组的公开竞争,他们在与梁生宝、欢喜等农村用心分子的较量中最后败北。经过将近一年的奋斗,梁生宝的互助组成功了,粮食平均亩产是单干户产量的一倍,除留足口粮和饲料粮外,还向国家**余粮五十石,这是单干时人们无法想象的。
在事实面前,梁三老汉也不得不承认儿子的事业,用心支持他的工作。这时,梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社——灯塔农业社的社长。作品结尾写道:
"梁三老汉提了一斤豆油,庄严地走过庄稼人群。一辈子生活的奴隶,此刻最后带着生活主人的神气了。他知道**滩以后的事儿不会少的,但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。"
世代受人欺侮的农民,最后在农业合作化户外中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。
柳青的长篇小说《创业史》以梁三老汉父辈创业的故事开篇,又以梁三老汉解放后经历互助合作的风风雨雨,终于走上集体化道路收束,遵循起承转合的路数,小说家把新的生活内容和新的主题意向都安排在比较圆熟的叙述格局中。
《创业史》(第一部)描写的是1953年春秋之间,陕西农村下堡乡蛤蟆滩农民在农业合作化运动中的经历。故事发生的背景正是农村所有制发生重大变革的历史时期。贫苦的农民在土改中分得土地,经过战后的休养生息,农村出现新的贫富分化的苗头,同时也出现了农业生产互助的互助组形式。实际上,作为一种农村生产组织形式,互助组并不是解放后才有,历史上农民就有自发的互耕、共耕和犁牛互助等生产合作形式,共产党在根据地吸取这种来自民间的互助生产方式或经济组织形式,建国后又在一些地区推广这种互助生产方式,这就是农业合作化运动的最初阶段。
《创业史》的叙述从这里开始,它讲述的不仅是一个农业合作化运动的早期故事,还揭示了合作化的未来将土地转向公有的集体化趋势,并由此构成作品矛盾的聚焦点。正如作品开篇的题叙所言:梁三老汉草棚院里的矛盾和统一,与下堡乡第五村(即蛤蟆滩)的矛盾和统一,在社会主义革命的头几年里纠缠在一起,就构成了这部生活故事的内容。将社会主义革命的精神写进小说,这便不仅是一幕农家院的悲喜剧了。
梁三老汉一家三代人的创业经历,发生在20世纪农业文明的发祥地之一陕西渭河流域。梁三老汉的父亲是地主最讲信用的佃户,他凭着力气,居然在他们落脚的草棚屋旁盖起了三间正房,给梁三娶了媳妇。父亲把创业的希望留给了儿子,但时运不济,梁三竟几番创业不成。解放后,梁三老汉分得土地,创业的目标有可能实现了,但他也老了,只好像父亲那样,把创业的希望寄托在儿子梁生宝身上,一心要有属于自己的三合头瓦房院和这院里猪、鸡、马,加上孩子们的吵闹声然而,在依旧生活在原有方寸之间的老农看来,生活的现实如此差强人意,创业的梦想在不断地加剧他与儿子的矛盾。让梁三老汉百思不得其解的是儿子为什么不和他一条心?难道这就是当年收养梁生宝母子的结果吗?
梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列,但却具有巨大的社会意义和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度,在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说,梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立意义的形象。
梁三老汉那些发家有望的农民,单门独院地做着发家梦,毕竟底子太薄,很难逃脱破产的命运。这就为小说中的合作化运动何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来,作品结局便显得水到渠成、顺理成章,而不像宣传手册一般枯燥无味。小说的描写与故事情节同时展开,梁生宝的互助组与农村各种自发势力的矛盾构成小说的主要线索,这条线索连带出对不同人物和事件的描写,比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏,党内又遇到郭振山的消极对抗,其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾,等等,作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。
像传统小说那样,作品的结局也是邪不压正、大团圆式的,无论姚士杰的美人计,还是郭世富与互助组的公开竞争,他们在与梁生宝、欢喜等农村积极分子的较量中终于败北。经过将近一年的奋斗,梁生宝的互助组成功了,粮食平均亩产是单干户产量的一倍,除留足口粮和饲料粮外,还向国家出售余粮五十石,这是单干时人们无法想象的。在事实面前,梁三老汉也不得不承认儿子的事业,积极支持他的工作。这时,梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社灯塔农业社的社长。作品结尾写道:
梁三老汉提了一斤豆油,庄严地走过庄稼人群。一辈子生活的奴隶,现在终于带着生活主人的神气了。他知道蛤蟆滩以后的事儿不会少的,但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。
世代受人欺侮的农民,终于在农业合作化运动中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。
综合以上,所以把这本书推荐给大家。
“柳青”是80、90后既熟悉又陌生的名字。有着似曾相识的熟悉感,但问起代表作和细节,很多人是茫然的。
这次有机会一同观影《柳青》,从各个角度了解这位伟大的作家,才发现他是如此的可敬可贵,值得认真学习,效仿他的足迹在生活、在工作中脚踏实地的努力向前。
镜头光转,金灿灿的神禾塬上走来了柳青先生,身披阳光的璀璨,像一个太阳般照亮了这个古老而略带陈旧的土地。初来的他中山装笔挺,油亮的头发是文人的桀骜独立,后期的他剃了老乡头粗布褂子草帽,脸庞晒得黝黑偶尔粘着草梗灰尘,但眼神却更加坚定仿佛可以穿过时光洞察秋毫。
柳青先生在剧中说过“想要写作,就先生活”,他的一生都脚踏实地的践行着自己的初心和愿景。写作如此、工作也如此,每一项热爱的事业的人大抵都是有着坚韧的性格吧。他真实的走入乡村、切身的感受生活、然后用自己的笔写下那段岁月让更多人阅读并体悟。
闭门造车,更要出门合辙。任何事情的成功绝不是空想营造一个空中楼阁,看起来华美异常,却经不起任何推敲。如同剧中一带而过的大跃进,柳青先生字字泣血的说出,能做到的我们尽力去做就好了,不能做到的绝不夸口(大意)。直到剧情的落幕,柳青先生疾病缠身,他也依旧坚守着心理的底线,不为作品添加任何假想的虚构。描写神禾塬上农耕时代风波《创业史》也绝笔于第二部,这部“经典性的史诗之作”也成为当代现实主义文学巨著的遗珠之憾。
柳青先生诸如片中描述,他不仅仅是一位杰出的作家。在黄埔村的14年他主管农业互助合作,深入调查结合实情。亲自指导王莽村七一联合农业社,黄埔村“胜利农业社”。使长安农业社运动健康发展,成为西北地区的先进典型。第一部《创业史》成书发表后,他将全部稿酬捐给王曲公社做工业基建费用,创作第二部时为了黄埔村预借稿费拉通电线,点亮神禾塬。那时他的家庭只能吃清汤寡水,食不果腹。干部的不解劝阻也无法动摇他要建设这片热爱的土地的信念,看大银幕上灯火一盏盏点亮,漆黑的土地闪耀着暖黄的璀璨,无数人潸然泪下。深入群众,深入生活,以己度人,他爱这片土地是如此的热忱和深沉。
想想影片初遇老乡时老乡的调笑挖苦,后来热情地和村民融为一体打成一片。他不再是高高在上的作家、领导,他是和这片土地上生长生活的人们一样,埋头黄土地,扎根在乡村,奋斗并坚持。
这是有了柳青先生这样的人,我们才从百废待兴的时代,筚路蓝缕的一步步走过看到如今的星光璀璨繁华盛世。感谢那个时代的无数英雄们,为我们踩平脚下泥泞,开创一条波澜壮阔的通天之道。
“胸中怀大义,笔下有乾坤”柳青先生虽离我们远去,但他的精神却永留历史丰碑。
我始终无法忘却那一个个细节,从开始到最后柳青先生的书桌上一直放着一张他站立在列夫·托尔斯泰目前的照片。或许这是他的信念,或许这是他的精神引路人,但是我看到的是柳青先生的执着和坚持,不畏艰难不畏世俗眼光的坚持!
脚踏实地,坚持自我。或许我们无法成为柳青先生那样影响一代一代的人,但是我们足以成为更好的自己。
“人这一辈子,不经过千锤百炼,就是一堆废铜烂铁。”这是影片开头的一句话,给我留下了深刻的印象。影片讲述了人民作家柳青为创作一部反映新中国农民集体创业的史诗巨著,放弃城市优渥的生活条件,深入农村建设一线,扎根人民14年,历经风雨,面对从互助组到合作社等一系列重要历史时刻,带领公社社员克服重重困难,开辟了社会主义事业在农村的新局面,并在之后狂风暴雨般的运动中始终坚持真理,用自己的一生书写了一段艰苦卓绝的社会主义创业史。
柳青是一面镜子,时间不会让他蒙尘,他时时刻刻映照着我们、激励着我们砥砺前行,作为一名基层财务人员,就要将不忘初心融合到实践工作中来。
一是要学柳青坚守信念。在人生旅途中,柳青始终没有动摇一个共产党员对党对事业的信仰。我们也要坚定如此,作为一名基层财务人员,我们要像柳青学习,敢于到困难多的地方去,在任何时候都要坚守住自己的初心。
二是要学柳青置身人民的赤子精神。柳青的一生都在用自己的实际行动为人民代言,在工作中,我们也要学习他这种品格,提高政治站位、强化责任担当,牢记自己的职责,坚持原则,秉公办事。
三是学习柳青实事求是、求真务实精神。当上级主管领导让作家们也放“卫星”,让柳青带个头时,但他坚守初心,毅然拒绝了。我在公司从事财务工作,更是不容半点马虎,要在工作中坚持他这种求真务实、实事求是的精神,要立足本职工作,身体力行,埋头苦干,为党和人民的事业,为公司更美好的明天,做出自己应有的贡献。
写一篇有质量的读后感是怎么样的?当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,我们听了一场关于“问学读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!
学与问读后感范文
读了《学与问》这篇文章后,我知道了知识是学来的,也是问来的,只问不学,或只学不问都是无法取得成功的。
我们一定要像哥白尼那样与事多问几个为什么。遇到不会的问题,去查找资料或寻问他人,不管他年长年幼,俗话说得好:三人行,必有我师焉。
这里我不得不做自我反思,我的学习态度端正,学习成绩优秀。可就是不善于问,特别是不善与向学习成绩不如自己的人询问。说是不善于问,其实也就是不谦虚。这是其他同学被后对我的评价,现在看来的却如此。所以有多了一条座右铭:敏而好学,不耻下问。
只要我们养成勤学好问的好习惯,你将得益颇深。但我还要提醒你千万不要骄傲,有句名言说的好:虚心使人进步,骄傲使人落后。
书上说的很对,学问学问,既要学又要问。学与问是相辅相成的,只有在学中问、在问中学,才能求得真知。如果我们只学不问或只问不学,只会迷惑不解或精神懈担正如一句话所说:“学而不思则茫,思而不学则殆。”
我们这个年龄,正是读书的好时光,如果不抓住这个时机,没能插上两只强健的翅膀,等待我们的将是后悔。所以,我们只有好好学习,天天向上,要翱翔知识的天空,去探索宇宙的奥秘。
同学们,让我们从现在开始,行动起来,为以后的成功之路,铺上一层路石。
初读23课课题,我不禁产生了疑惑。“学与问”,一下子就让人联想到“学问”一词,本课也必说“学问”无疑。可学问从何处来的呢?带着这个问号,我走进了课文。
而只一课,老师便基本讲完了这一课,只剩下一条小尾巴扫一下。但不得不承认,这节课由于老师的生动讲解与同学们的积极配合,完全达到了事半功倍的效果。而我原先的疑问,也找到了答案了。
学问何处来?从勤学好问中来,因为勤学好问,才有了哥白尼《日心说》的伟大成就,因为勤学好问,才有了沈括举世无双的'《梦溪笔谈》。
而说到问,我便想起了一件印象深刻的事情。那天是语文考试,可我们几个自以为稳操胜券的人望着一条熟悉的考题傻眼了,互相递着眼色,可得到的却全是无奈的耸肩。最后只能瞎蒙,可当时自己估计正确的可能性几乎与中国男足赢世界杯的可能性一样高。
何题?“瓜田不纳履,李下不正冠”请君用一成语概括。若放在平日不会也情有可原,可偏偏这题昨日刚出现在我们家庭作业中,整班全灭,老师只冷冷抛下一句“下午讲”,可谁知下午率先迎接我们的却是一考试。
那次考试那一题只有m君对,答案是瓜田李下。吾们不服,逼问m君如何知道,他平静地回答了一句“上午问老师的。”吾们顿时抓狂,大有把m君吞了之势,面对如此情景,他仍平静地回答了一句“上午问下午考,有何不妥?你们怎么不晓得问?”我清楚地记得那一天,我们都有无语地从m君座位旁离开。
一道昨日不会之题不问个究竟,导致了下午考试直接丢分,老师没有什么不对,m君也没有什么不对,不对的却是我们。我们刚愎自用,自以为天下无敌却输给了一个无名小卒,我们难搁面子,只因为平时在同学面前装得无所不知,再问老师岂不甚是虚伪?
而今天学的《学与问》这一课也解开了我心里许久的一个结,学与问是相辅相成的,只有学中问,在问中学,才能求得真知。也顿觉孔圣人所言“敏而好学,不耻下问”极是也。
向人请教不是耻辱,面成熟谦逊的表现,而在千万个“为什么”中我们也能学到更多的知识,做到真正的有学问。
这几天,我们一直在学习关于勤学好问的课文以及古诗,但令我感触最深的还是《学与问》这篇课文。
这篇课文告诉我们:在学习的过程中不但要养成勤学好问的好习惯,还要多提问,多思考。这对我们的学习很有帮助。
在这个五彩缤纷的世界里,每天都会日新月异,瞬息万变。自我们出生的那一刻起,世界无时无刻不在向我们展现着它的深邃与神秘。每一个人,无论是懵懂无知的孩童,还是天真浪漫的少年,或是成熟稳重的成年人,都对这个世界充满了好奇。或许,我们小时候都会有过这样的经历:经常缠着爸爸妈妈问这样问那样的问题:为什么地球是圆的,而不是方的?为什么兔子的眼睛是红的?为什么人是由猴子演变而来的?为什么人会做梦?为什么天上会下雨?为什么会打雷?为什么会有春夏秋冬四季变化?为什么地下会冒出泉水来?这些稀奇古怪的问题激发了我们的学习兴趣,也激发了我们的想象力,从而达到了最佳的学习效果。
学问学问,既要学又要问,学与问是相铺相成的,只有在学中问,在问中学,才能求得真知。课文中为我们例举了两个中外名人的事例,波兰伟大的天文学家哥白尼,小时候就非常喜欢问为什么,他对世界充满了好奇,最终取得了卓越成就。这和他小时候的勤学好问有着密不可分的关系。我国古代北宋的大科学家沈括,从小就勤学好问,在求知的过程中善于把勤学好问和观察思考结合起来。妈妈的回答没能解开沈括的疑团,但他仍然把这个问题放在心上,仔细观察,最终解开了疑团。创作了26卷的科学巨着《梦溪笔谈》。
做学问就要像哥白尼和沈括那样。不仅学,还得问,更需要仔细观察,勇于实践,才能在思考与实践中求得真知。
在生活和学习中,离不开学与问,更离不开观察,我们应该从小养成勤学好问的好习惯,它让我们成长的脚步飞扬,让我们的思想插上了梦想的翅膀。所以我们要多学多问。
今天,我们学习了一篇很好的议论文,名字叫做《学与问》。
这篇文章从第一自然段就可以看出作者的观点,就是勤学好问。作者还举出了两个例子,让我们更加相信他的观点是对的。
哥白尼的故事告诉了我们遇事要多问几个为什么,这样,你就会很有作为。美国伟大的科学家爱因斯坦,小时候和哥白尼一样,非常喜欢问问题。他对任何东西都充满了好奇,经常问爸爸妈妈一些稀奇古怪的问题。爱因斯坦对科学奥秘的不懈探求,正是从这些让人搞不懂的问题开始的。
我们不光是要勤学好问,还要经常观察思考。就比如说诺贝尔。诺贝尔发明雷管和液体炸药不可能光在纸上列表,还必须要做成千上万次的实验。实验不完全是成功的,肯定也有很多次的失败。就是那一次次的失败,让他失去了许多。失去了亲人,失去了房子,失去了财产可是,她一次次的实验,让他发明出了许多种的炸药。人们为了纪念他,把个方面表现突出的人颁发诺贝尔奖。
我们应该从小养成勤学好问,观察思考的习惯。只要你养成了这两个习惯,知识的天空将任你翱翔,宇宙的奥秘将任你探求。我们要在学中问,在问中学,同时,还要将勤学好问和观察思考结合起来。不断的思考,不断的探求,才能真正的成为学习的主人。
我以后一定要在学中问,在问中学,同时,我还要把勤学好问和观察思考给结合起来。只有这样,我才能够真正的成为学习的主人。我希望大家都能够真正成为学习的主人。
2018-03-26向人请教不是耻辱,面成熟谦逊的表现,关于初三暑假读后感850内容详情如下。
初三暑假读后感850:读学与问有感初读23课课题,我不禁产生了疑惑。
学与问”,一下子就让人联想到学问”一词,本课也必说学问”无疑。
但学习从何而来?带着这个问号,我走进课文。
而只一课,老师便基本讲完了这一课,只剩下一条小尾巴扫一下。
但不得不承认,这节课由于老师的生动讲解与同学们的积极配合,完全达到了事半功倍的效果。
而我原先的疑问,也找到了答案了。
学问何处来?从勤学好问中来,因为勤学好问,才有了哥白尼《日心说》的伟大成就,因为勤学好问,才有了沈括举世无双的《梦溪笔谈》。
说到提问,我想到了一件令人印象深刻的事情。
那天是语文考试,可我们几个自以为稳操胜券的人望着一条熟悉的考题傻眼了,互相递着眼色,可得到的却全是无奈的耸肩。
当时,正确估计的可能性几乎和中国男足赢得世界杯的可能性一样高。
何题?瓜田不纳履,李下不正冠”请君用一成语概括。
若放在平日不会也情有可原,可偏偏这题昨日刚出现在我们家庭作业中,整班全灭,老师只冷冷抛下一句下午讲”,可谁知下午率先迎接我们的却是一考试。
那次考试唯一的题目是m君对,答案是瓜田和李子。
我们不满意,只好问m君怎么知道,他平静地回答了早上老师问的一个问题。
”吾们顿时抓狂,大有把m君吞了之势,面对如此情景,他仍平静地回答了一句上午问下午考,有何不妥?你们怎么不晓得问?”我清楚地记得那一天,我们都有无语地从m君座位旁离开。
一道昨日不会之题不问个究竟,导致了下午考试直接丢分,老师没有什么不对,m君也没有什么不对,不对的却是我们。
我们刚愎自用,自以为天下无敌却输给了一个无名小卒,我们难搁面子,只因为平时在同学面前装得无所不知,再问老师岂不甚是虚伪?而今天学的《学与问》这一课也解开了我心里许久的一个结,学与问是相辅相成的,只有学中问,在问中学,才能求得真知。
也顿觉孔圣人所言敏而好学,不耻下问”极是也。
向人请教不是耻辱,面成熟谦逊的表现,而在千万个为什么”中我们也能学到更多的知识,做到真正的有学问。
《学与问》这篇课文让我受益匪浅。
这篇课文主要讲了:问是打开知识殿堂的金钥匙,并列举了哥白尼和沈括这两个事例,告诉我们只有养成勤学好问的好习惯,才能成为学习的主人。学习是学来的,也是问来的,问常常是伴随成功的伴侣,在生活中,我们应该多留心观察,要有好奇心,如果有什么问题不会,应去请教有学问的人,哥白尼就是从小喜欢问,所以才有了他对科学的不懈探求。
在求知的过程中,我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。在学习中,我们不仅要好问,还要积极地去动脑,最好可以自己去寻找答案,就像沈括那样,从白居易的《大林寺桃花》中寻找问题:为什么同是桃花,开花的时间相差那么远呢?就是这个问题让他疑惑不解,他就是靠观察思考来解决了这个难题。
生活中,离不开问,更离不开观察,我们应该从小养成勤学好问的好习惯。对于我们学习的知识很重要,有了这个好习惯,就可以掌握更多的知识,为将来打下基础。到那时。你就像一只小鸟,在知识的天空自由飞翔。
从《学与问》中,我知道到了:我们要从小养成勤学好问的好习惯,在学中问,在问中学,才能求得真知,去迈向成功的大门,去获取知识殿堂里的宝藏。只有学好文化,才能报效祖国。
作为人类,我们希望持续不断地从生活和工作中学习,为自己的成长和发展做出贡献。但是,学习不仅仅意味着获取新的知识和技能,还意味着发现自己的问题,并不断地解决它们。随着时间的推移,我们不可避免地会遇到一些疑问,有些可能迫切需要答案,而有些则可能需要更深入的思考。那么,“学与问”究竟意味着什么?我对此的理解是,他们是学习之路上不可或缺的两个元素,那么,我们该如何合理运用它们呢?
首先来看看“学”的重要性。学习是一个永不停歇的过程。而在这一过程中,我们需要保持谦逊和开放的态度,即使已经取得了某些成就或已经成为某个领域内的专家也不能例外。学习使我们不断接触到各种思想和方法,从而保持不断进步和提高。我们的世界瞬息万变,随之而来的也是新的挑战和机遇。这时,能够及时更新知识、技术和方法的人才会更有优势和竞争力。学习的过程并不是不费吹灰之力就可以达成的目标,它需要我们花费时间和精力去深入学习,去跨越自己的舒适区,接触新的知识。所以,“学”不仅仅是理论上的知识,更重要的是使用、体验和实践。
与此同时,我们还需要学会“问”的艺术。成功的学习并不仅仅依赖于惊人的记忆力和极佳的理解力,而同样重要的是我们自己提出的问题。因为问题本身是大脑思考的契机,只有通过提出问题才能更好地了解事物,明确目标,找到解决方法。问问题不只是搜集和总结信息的方法,它使我们关注细节,提高观察力和思考能力,并发现隐藏问题和机会。问问题也是系统分析和创造性思考的一个步骤。感知问题所在是思考和解决问题的第一步,只有找到问题的本质与特征,提出科学化和具体化的问题才能够一步步地解决它们。
在这个充满机遇和竞争的时代,成功者知晓学习和问问题的重要性,并且能够将他们合理地应用于实践之中。他们不仅具备了强大的知识技能,而且也具备了高度的适应性、领导能力和创新性。如果我们想在这个竞争激烈的环境中脱颖而出,不断探寻和提出自己的问题并进行深入学习,就像那些真正的成功者一样,在发现问题和解决问题的过程中不断前进和提升自己。这是一条漫长而不断的道路,但却是最值得追求的一条道路。
总之,“学”和“问”是我们学习之路上不可缺少的两个元素。通过积极的学习,我们能够不断拓宽自己的知识面,提高自己的技能;通过正确提出问题,我们能够更好地认识事物,明确目标,解决问题。只有在学习和探寻问题中不断提高,才能在新的挑战和机遇中立于不败之地。因此,在我们学习和工作的道路上,始终保持谦卑和求知欲望,并使用自己不断提出问题的方法,才能更好地探索和解决未知的问题。
读《学与问》有感-中学生日记500字
《学与问》这篇课文主要讲了波兰伟大的天文学家哥白尼和北宋著名的大科学家沈括,他们从小就勤学好问,一有问题就去问爸爸妈妈,直到会了才罢休,如果还是不会,就亲身实践。
课文也讲了能者为师的道理,只要他在这方面确实有才能,就可以充当你的老师,只要你有了勤学好问的好习惯,那时候知识的天空将会任你翱翔,你将真正成为学习的主人。
事实也的确如此,那次,老师让我们复习,因为第二天他会让我们考一张试卷。我到家便投入了紧张的复习,并做了一些练习,在练习的过程中有几道题不会,便向妈妈请教,谁知妈妈看了半天也没有搞定,我便接着打电话给在保家卫国的数学天才老爸,爸爸听完题目后,沉思了片刻,便将这些题的思路给我梳理了一遍,我听了半天也没听懂他在说什么,爸爸又耐心地换了一个解题思路,这次我一听就懂了,立即解决了这些拦路虎。
第二天,老师果然考试了,当我做到反面应用题时,一下子看到了昨天我不会的那道题,哈,这下我可不怕你了!于是我轻轻松松地把这道题做了出来。当看到别人还在抓耳挠腮想不出时,我很快乐,4分到手了。分数批下来了,居然只有我一个人100分,我太开心了!
能者为师讲的正是这个道理,只要别人能在某个方面给你哪怕只有一点点的启发,都可以充当你的老师。
今天我们学习了《学与问》这一课,这是一篇守明事理的文章。全文围绕着“勤奋学习观察思考”这一方面来写的。学与问是相辅相成的,只有在学中问,在问中学,才能求的真知。陶行知说过:“发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。”
这篇课文主要告诉了我们问的重要性。我们完全可以遇到不会的题就像别人请教,要学会拜能者为师。在求知的过程中,我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。要对一个问题去不懈探求才能学到真正的知识。
宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。这次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家!
看,古人都知道勤奋好问。在学中文,在问中学,我们才会学到更多的知识。让我们加油,养成勤学好问的好习惯,真正成为学习的主人。
我看了一篇文章题目叫《学和问》,这个故事个故事让我懂得了一个道理。
故事讲的是:知识妈妈有两个孩子一个是学,一个是问,第一个是光学不问,另一个是光问不学,这兄弟俩很孝顺,可是有一天,一对好兄弟却吵起了架,都说自己的学习方法好,两兄弟吵得不可开交,所以来找知识妈妈评理,妈妈说;你们先暂时分开,都按照自己的学习方法去做。于是两兄弟就按照自己的方法去做了。可是学看的书很多反而越来越糊涂,问不看书问题也提不出来了,两人又去找知识妈妈。妈妈说;既然这样,那么你们交换彼此的学习方法。最后学开始问,问开始学。他们明白了妈妈对他们的教育。
读了这篇文章,我深有感触。同学们,要想成为真正的人才,就得多学多问,不要像学和问。学是光学不问,问是光问不学。我也希望你们要做一个多学多问的好孩子,同时你们在进步别人也在进步还有我也在进步。不学不问是最愚蠢的人,千万不要像这样的人学习,多学多问,我也相信这也是家长对我们的期望。
所以我们要不光学还要多问,光学不问,只会变成呆子。光问不学,只会变成傻瓜,又学又问,才是正确的学习方法。
以前有人问过我什么是学习。我只是含糊其辞地回答了几句,其实我也不知道。
直到学了《学与问》这篇课文,我才明白学与问是相辅相成的,只有学中问,在问中学,才能求得真知。“问”既是打开知识殿堂的金钥匙,也是通向成功之门的铺路石。
波兰伟大的天文学家哥白尼从小就喜欢问“为什么”,所以,他取得的卓越成就,和他小时候的勤学好问有着密不可分的关系;北宋大科学家沈括伤愈八勤学好问和观察思考结合起来,北宋大科学家名叫沈括,在他小时候读白居易的诗时想到几个问题,而妈妈的回答没能解开他的疑团,于是,他在去寺庙的路上仔细观察,终于发现了答案。在求知的过程中,他善于把勤学好问和观察思考结合起来最终揭开心中的谜团,创作了26卷的科学巨著《梦溪笔谈》课文中为我们举的这两个具体事例都说明了“问”的重要性
“学无涯而问不止,问无休而学有成。”是呀,我们所学的知识是没有穷尽的,所以我们的疑问也会有很多。如果我们都想哥白尼一样于是多问几个“为什么”,像沈括一样遇事不明白去问去实践, “有了问题,可随时随地请教别人”,拜“能者为师”,我们一定要养成勤学好问的好习惯。
这样就好比插上两只强健有力的翅膀,在知识的天空翱翔。
学习和提问是相辅相成的。你学得越多,问题就越多;你问得越多,学到的越多。因此,我们需要在学习中问,在学习中问,才能获得更多的知识,才能走向成功的彼岸。
指导老师***
燕园问学记的读后感,来自京东商城的网友:陈来先生的这本书,主要是对北京大学中国哲学门名宿的生动记载和活泼记录。这本书以论述冯友兰和张岱年的文章为主体,兼及周一良、邓艾民、邓广铭、朱伯崑、傅伟勋以及自己的求学经历,由于主要是一些回忆性的文字,情真意切,平实、亲切、可读性强,是了解北京大学中国哲学之渊源流脉的必读书。在北大的中国哲学专业中,冯友兰、张岱年、朱伯崑三位先生可以说是“三代领导核心”,而随着朱先生的仙逝以及陈先生的成长,陈来俨然已经成为“第四代核心”了。陈来在书中说朱伯崑先生“是中国哲学史研究北大学派的创始人”(179页),那么,冯、张二先生则是开风气之先的先行者,而陈来,则是继往开来、发扬光大的开拓者了。当前,三联书店给陈来集中出版了学术论著,似乎更进一步推动了陈来向学术大师行列迈进的步伐。说实话,读完此书之后,对陈来能够被冯友兰、张岱年二先生器重很是嫉妒,陈来当然只是说这是前辈学者对后生的提携鼓励,但是,“不患莫己知,求为可知也”,陈来先生如果当初没有表现出求知的热忱、功底的深厚以及思维的敏捷,也是不会被诸先生赏识的。念及此,敢不努力乎!读此书,也能见及一些小八卦,待有空再整理尔……
我通过学习《学与问》这一课程,学到了许多知识,也让我感悟到了许多。
在这次课程当中,我觉得对我们小学生最有益的是一句话:我们从小养成勤学好问的习惯就好比插上了两只强健有力的翅膀。我能从这句话当中感受到学习和提问是密不可分的,和对生活以及学习当中所起到的重要性。在这里有个小故事:从前有一家兄弟,父亲去世了,留下了一块牌匾,上边有学问二字。兄弟两人一人拿到了一个字,都分别按照上面的意思去做。结果很多年后,两人依旧一贫如洗,原来老大只一个劲的埋头苦学,遇到问题了从不提问,老二却从不学习,天天问别人问题。后来兄弟二人将牌匾合在了一起,很快就发家致富了。
大家在生活当中,只像故事中的老大一样埋头苦学不好,像老二一样一个劲的提问也不好。我们应该把学习当中的问题提问出来,直到找到了答案再去学习。在学习中遇到的问题不计其数。而我们都一扫而过并不是最佳的解决方法。从学习当中找到问题,首先就应该自己思考,思考不出来什么头绪再去问别人。
学与问这一课为了更加帮助我们理解学习与提问当中密不可分的关系,给我们举了很恰当的两个例子:波兰天文学家哥白尼小时候提问父母一些稀奇古怪的问题,哥白尼的父母只能简略的说说,但是很含糊。小哥白尼就是在这样子的许许多多的问题当中成长为一个优秀的天文学家的;
我国古代的大学问家沈括,他小的.时候学习白居易的古诗《大林寺桃花》:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。沈括对于这个有关于桃花的问题很感兴趣,就跑去问妈妈。妈妈说:“可能是一个开花早,一个开花晚的问题吧。”沈括对于妈妈的回答很不满意,于是就自己探索其中的奥妙。一次,大人们带沈括到山上去玩耍,沈括发现山上的温度比山下的温度低得多,这才明白其中的奥妙。他就是在探索一个个问题的答案成长着,最终成为我们受敬仰的人。
从这些故事当中,能让我们明白这样一个道理:学习与提问是密不可分的关系,我们只有巧妙利用其中的微妙关系,最终才能成为像沈括一样的大学问家。
曾经有人问过我,学问是什么。我只是含含糊糊的答了几句,其实我也不清楚。
直到学了《学与问》这篇课文,我才明白学与问是相辅相成的,只有学中问,在问中学,才能求得真知。“问”既是打开知识殿堂的金钥匙,也是通向成功之门的铺路石。
波兰伟大的天文学家哥白尼从小就喜欢问“为什么”,所以,他取得的卓越成就,和他小时候的勤学好问有着密不可分的关系;北宋大科学家沈括伤愈八勤学好问和观察思考结合起来,北宋大科学家名叫沈括,在他小时候读白居易的诗时想到几个问题,而妈妈的回答没能解开他的疑团,于是,他在去寺庙的路上仔细观察,终于发现了答案。在求知的过程中,他善于把勤学好问和观察思考结合起来最终揭开心中的谜团,创作了26卷的科学巨著《梦溪笔谈》课文中为我们举的这两个具体事例都说明了“问”的重要性
“学无涯而问不止,问无休而学有成。”是呀,我们所学的知识是没有穷尽的,所以我们的疑问也会有很多。如果我们都想哥白尼一样于是多问几个“为什么”,像沈括一样遇事不明白去问去实践,“有了问题,可随时随地请教别人”,拜“能者为师”,我们一定要养成勤学好问的好习惯。这样就好比插上两只强健有力的翅膀,在知识的天空翱翔。
学与问是相辅相成的,学得越多,产生的疑问就会越多;问得越多,学到的知识也就会越多。因此,我们要在学中问,在问中学,才能获得更多的知识,才能迈向成功的彼岸。
祁县示范小学六(3)班于芝健
“知识是学来的,也是问来的。”这句话说的一点也没错,“问”是打开知识殿堂的金钥匙,是通往成功之门的铺路石。我们不仅要学,更要会“问”。
学习是指一个人的知识和休养生息。当我学完《学与问》这篇课文后,对它们有了更深的见解。
课文讲述了两件事例,第一件事例是:哥白尼小时候非常喜欢问,他总是缠着爸爸妈妈问一些稀奇古怪的问题,但正是因为他遇事喜欢多问,长大后才成为了一个伟大的天文学家。第二件事例讲述的是:
北宋时期大科学家沈括,小时候读白居易的诗《大林寺桃花》,“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”时,疑惑不解,同是桃花为何开花时间相差这么远呢?于是他便跑去问母亲,可母亲的回答仍没解开沈括心中的疑团,他仍然把这个问题放在心上,直到有一次她随大人到山上的寺庙时,才发现那里的温度要比山下低得多,这才解了沈括心中的疑问。
从哥白尼和沈括的故事中,我明白:遇事要多问几个为什么,学会发现问题,善于求教,在求知的过程中我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来,归根结底就是要“勤学好问”,可我在这一点上做的并不够好。
有一次,我在学习“买椟还珠”这个成语时“椟”字不知道怎么读,什么意思,也不会运用,于是便去问妈妈,妈妈耸耸肩说:“只知道读音,不知道是什么意思”。有人让我查字典,但我只是点头想:
知道发音没关系。查字典很麻烦。然而,在不久后的第一次考试中,这个词出现了,要求写出发音和意思,但我只知道一个,不知道另一个,我吃亏了。
学问是既要学又要问的,可我只学不问,是不行的。学习和提问相辅相成。只有在学习和提问中我们才能获得真正的知识。因此,我要养成“勤学好问”的习惯,无论在学习上还是在生活中,都要多学,多问,成为一个真正有学问的人。
完成这个观点的过程是感性的。从童年的歌声、甲骨文里的文明胎记、诸子百家的兼容并包、孔子一路冷遇成就的伟大、汉武帝大地所遇到的司马迁,到远方的目光、走向现代的困惑,那些关于中国文化的记忆被串起激活,不曾间断,通透而感性。对于中国文化史,《问学》没有去力求规范化、均质化、平衡化,而是站在**一个现代人应该对漫长的中国文化史保持多少记忆的角度,故意把中国文化史的早期部分大大加重,唤醒人们对全部中华文化的奠基元素更深刻的记忆,故意在某几个古人身边反复流连,因为他们是中华文化在不同时期的魂魄所在,故意在某些漫长的历史走廊里快步走过,因为那里的有些故事只是故事,不必去占据更多的人的内心……所有话题打开的,是中国文化史的大门,是一种文化记忆鲜活的获得。
这种获得,不是按部就班,不是悠悠缅怀,不是严整的课本,而是由一个点到全盘的突然激活,是由一个豁口进入一个空间的顿时开朗。
完成这种透视的表述是宏观唯美的。正如余秋雨所言:”文化人要有宏观思维,越有宏观思维,它就越理性,越平静。
我们越是从一个角度看待这个问题,就越是愤怒和极端。”在**东方及中国各个时代的文化精髓时,不管是孔子、老子,还是屈原、司马迁、三曹、魏晋名士,还是李白、王维、陶渊明、王羲之、顾恺之、颜真卿……这些几个世纪前的人物都栩栩如生地向我们走来,余秋雨用他唯美睿智的表述,自然的再现了那种为文明而奔走呼号、行走在大地上的状态,那种鲜活而清晰的生命与呼吸,那种由文化人格直接外化的文化成果。这股生命气息就像从眉眼中洋溢而出的那种气场,那种行走在大地之上的知识分子的生活状态,从古到今便是文人心中最隐秘的梦境。
在一种宏观的思维中,在一种唯美的表述里,所有的文字都触及内心柔软的那部分,都激活一种遥远的绝响,都让人在对中国文化史完成一种总体的透视后而深感无限超然而渺小。
不管别人如何理论余秋雨先生,他的为人,他的文字始终是我仰视而欣赏的。他说他一直在努力建造自己的岛屿。六十年代,在军垦农场,现实和精神的双重黑暗中,他和一群年轻人**着中国的文化,抓住最后一点文化记忆悄悄地搭建自己的岛屿,好让文明的灵光冲破层层愚昧,开启智慧之门。
现在,他老了,又把这条路指给学生,在《问学》中,透视的是中国文化史,折射的其实是一种中国文化人的气节和文化人格。
读后感就是阅读完书籍之后所得到的心得与感悟,在阅读作者的作品之后,我们的内心也逐渐充实了起来。阅读作者的作品时,我们有很多感悟想写下来,一篇优秀的作品应该怎么写?对于对“爱的教育读后感”感兴趣的人下面是一些资料供你参考,如果我的建议对你很有用请务必将它收藏起来!
这本《爱的教育》采用了一种奇特的方式来叙述故事。采用了日记的形式,讲述了一个叫安利柯的小男孩成长的故事。记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间,洋溢着对祖国、父母、他人真挚的爱。它引导我永远保持一颗勇敢进取的心,一颗真诚善良的心,书中的人物之间都充满了真挚的爱,他们之间互相宽容,互相理解。我被他们互相帮助的情怀所感动。
这本书描写了一群充满活力、积极向上、如阳光般灿烂的少年,他们有的家庭贫困,有的残疾,也有一些是生活在幸福中,他们从出生到性格都迥异,但他们都有对祖国、对亲友真实的爱。
整部小说没有豪言壮语,只是用朴素平淡的语言塑造出了一个个貌似渺小但很不平凡的人物。这些平凡的人物的命运和情感故事都令我感动,在这些小人物中,最让我敬佩的是安利柯的父亲。他是一个充满爱心和耐心的长者,他常常采用一种设身处地的教育方式,让安利柯从日常生活的点滴中,体验到生活中的爱以及很多宝贵知识,及时纠正安利柯的错误的思想倾向,他常用书信的方式来纠正安利柯的错误,他是一个好父亲。
在众多的故事中,我最喜欢《少年鼓手》这篇文章。它讲述一个意大利少年鼓手,为了完成大卫交给她的任务,为了祖国和人民拼尽全力,把大卫写的纸条交给援军的故事。这位少年一次又一次的跌倒,一次又一次的站起来,竭尽全力向前跑去,连腿被子弹打伤了都全然不顾……
我最喜爱周围少年的坚韧心和意志力,当大尉用那凛然的目光命令小少年执行任务时,他毫不犹豫,并铿锵有力的回答。当子弹穿过他的腿,他仍坚持往前走,情势危及战斗,成败都在他的身上,所以他竭尽全力,勇往直前,当副官问及小兽少年的伤势时,她只觉得负伤是一种荣誉,即使受了伤,拼了命也要到达目的地。这是一种怎样的意志力啊,少年虽是一个微不足道的小鼓手,但他也称得上真正的英雄。
爱像空气,每天在我们身边,因其无影无踪,总被我们忽略,就像父母对我们一样,他们总是无形的付出,为的是我们爱是没有尽头的。博大的无私的朋友们,让我们都献出一点爱,用爱的钥匙去打开人们的心扉,那么阳光就会照耀到世界上的每一个角落,让我们沐浴在爱的阳光中,自由健康的成长!
这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书,当我读完这本教育人们怎样做人的好书,鲁滨孙漂流记读后感我深有所感:
这本书是意大利作家亚米契斯写的,《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系,他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度,不同的情感与不同的处置方法,它是通过对生活的朴素的描写,使人感到人类多么需要相互帮助,相互关心,相互理解!
里面有许多作者的小伙伴,他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷,有的富有,有的残疾,有的学习落后,但作者他从不计较,与他们玩得开心,学得快乐,并从开心和快乐中得到了教育,《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物:小石匠,小铁匠,卖炭人的儿子,少年鼓手等等童年读后感,这些平凡的人物在许多感人事件,在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。
我,一个泛泛之辈,有许多朋友,但真正的好朋友屈指可数,我也不知道怎么回事,但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了,要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱,更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友,而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友,这样才算是好朋友。正如我们班的张晟他助人为乐,经常帮助同学,因此他有那么多的好朋友,我真感到羡慕。我要向他学习。
这本书还教育了许多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读完这本书,读后感400字因为这本书令我收益匪浅,使我懂得了做人的道理。
《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它。其实他的意义已经融入生命,就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记。而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁,最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想:“爱是什么”不会有明确的答案,但我知道“爱”是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时也会被“污染”、“稀释”、甚至“消失”。但仍希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
拿到《爱的教育》这本书,首先就被它的封面所吸引了。孩子拿着一个手提包,母亲蹲在地上给他扣纽扣。这样一个细节无不渗透着母亲对一个孩子的深深爱意。
“爱”这个字眼就印在我的脑海中。
一、童心的回归
《爱的教育》这本书是一个意大利的四年级学生恩利科,在一个学年的十个月中所写的日记。它主要讲:一个十二岁的小男孩恩利科在父母慈爱的教导下,通过自己的眼睛,看到别人的优点,极富有同情心,喜欢帮助他人,一个极富有上进心的不可多得的少年,作者用日记的形式把家庭、社会、学校都建立在情感的基础上,都建立在爱的基础上。
读《爱的教育》,我走入了作者恩利科的生活,感受到了朋友间的友情,体会到了家庭中的亲情……以及生活中无处不在的真挚的爱。他以平淡而朴实的语言打动了我,展现出了人性的真、善、美所构成的世界最美好的一面。
看着看着,仿佛自己重新回到了童年时代,跟小朋友一起上学、一起出去野炊,一起游戏。回忆那时快乐的时光,真的很怀念那段岁月,感谢《爱的教育》给予了我这么美好的回忆过程。《爱的教育》唤起了我童心的回归,让我看了又看,百看不厌。
充满爱的世界,将会是最美丽的世界。《爱的教育》一书让我真切长久地体会到了这份如今似乎很容易转瞬即逝的美好。
二、教育需要爱心的呼唤
世上有一部永远写不完的书,那便是爱。是呀,在每个人的心目中都有一份纯洁的爱,爱是无私的,爱是博大的,只有生活在爱的海洋里,才会享受爱。
对于我们教师来讲,“爱的教育”就显得更为重要和必要了。“没有爱,就没有教育”。
自从我读了《爱的教育》这本书后,我才真正领悟了爱的境界。其中,有一位作者写的温馨的爱——《牵手》,更让我明白了爱的伟大。爱是和生活紧紧联系在一起的,这故事让我非常感动。
文章的主人公从小就牵着她妈妈的手。有一次,同学看到了笑她,于是她就问妈妈:“妈妈,你为什么老牵着我的手呢?”妈妈回答道:“以前你外婆老是牵着我的手,可是,现在你的外婆永远离开了我们,我又牵谁的手呢?”看了这个故事,我很感动,因为我知道,长大是一步步放手的过程,但在放手之前,必须学会牵手。我想到了妈妈对我无微不至的关怀,我每成长一步都离不开妈妈的辛劳。对呀!世上的一切都会变,只有亲情、母爱是人类最伟大的情感,它永远都是那么永恒、纯真。
是呀,虽然爱是一种我们摸不到的东西,但只要我们用心感受,其实它就在我们身边。而且,它来的是那么静悄悄,一会儿就来到了整个世界,爱它无处不在,只要你用心寻找,用心感受,它就会来到你的身边。
作为老师,最幸福的时刻就是学生对你爱的回报。现在我接的班级是一年级。正因为他们从我身上得到爱,然后他们又用爱来传递。看到我心情不好,他们就会过来给我讲笑话,希望我开心;他们参加了什么活动,都愿意告诉我,把他们的快乐与我分享。每当看到他们那灿烂的笑容,纯真的眼神,我被他们的内心的爱感动了。
《爱的教育》对于我在教学上最大的启迪就是————用爱心激发学生的信心
古人云:人之相交,贵在交心。良言入心才能产生效应。朋友间最珍贵的莫过于真诚。师生之间要成为朋友,也必须建立在相互信任、相互尊重的基础上。
语文课是表达情感的课堂,课堂上多激发学生的情感,多鼓励学生,特别是对一些缺乏学习信心的孩子,更应该以鼓励为主,与其多交流。我班上有位叫小浩的同学,刚入学时,学习习惯非常不好,课堂上也不专心听讲,坐立不安,有时候甚至把脚放在凳子上。一天放学后,正逢他做值日的时候,我耐心地对他说:“浩浩,你知道吗?老师非常喜欢你呀!你有很多优点,活泼可爱,聪明,还乐于助人。老师给你提一个小小的建议,好吗?”他顿时脸红了,低头说:“老师,我下次一定上课认真听讲,改掉坏习惯,您就监督我吧!”第二天早上,他一进校门就高高兴兴地跑过来对我说:“老师,今天的作业,我都完成了。”我高兴的竖起大拇指:“你真棒!”语文课上,他把手举得高高的,响亮的发言赢得了同学们的掌声。批改作业时,我在他的本子上写道:“你真了不起,老师真为你感到骄傲!”
这件事使我深刻地体会到:教育学生需要爱、需要信任还有鼓励。
三、爱的力量激励我们好好珍惜身边的一切
有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!
看完《爱的教育》我们就不会有这样的想法了,从中可以得到力量。
《爱的教育》文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。例如,每月故事中————《马可尔万里寻母的故事》。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。终于,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切,马可尔开始了万里寻母的旅程。途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。
这就是爱的重要性,而我们现在最需要的就是一颗发现爱,感知爱的心。读这本书,就是对心灵的一种洗礼,感受书中所蕴含并散发出的那种深厚、浓郁的情感力量,感受爱的伟大,使我受益匪浅。它把美好带给每一个读者,走进每个读者的心灵,让每个人接受一次爱的教育。
当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是?我想:我们在拥有爱的同时,一定要去创造爱,让需要爱的人得到爱,让整个世界充满爱!
朋友们让我们带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟,走进属于你自己的爱的人生。
看完了《爱的教育》这本书我认识了一个小男孩,这个小男孩是从五百英里远的地方来的陌生男孩,我们应该尊重他,不应该因为陌生而对他无理。我们要是见到这种无助的人,要主动帮助他。不要让他在陌生的地方感到孤独。
我们要善于帮助别人,多与别人说说话、聊聊天、谈谈心。帮助别人、也快乐了自己。学会帮助身边的人,乐于帮助身边的人,为别人献出一分爱心,自己才会快乐无比。我们不能让别人感到无助,孤单。“赠人玫瑰、手有余香”。这句话一直鼓舞着我。我们的父亲是都善良的,可泼来可西的父亲却凶狠粗暴,我们如果遇上像泼来可西这么不幸的孩子,我们一定要帮助他。书中泼来可西的小伙伴和老师就善于帮助泼来可西,我们要向这些善良的人物学习,学习他们帮助别人的好品德。
人的生命是珍贵的,我们要珍惜生命中的每一秒钟,用自己有限的时间做一些有益的事情,要乐于助人,学会帮助别人,用自己的爱心去回报生活中的每个人。
下了多日淅沥沥小雨的天终于晴朗了,午后的阳光异常温暖,双手抚摸那清新的封面,手上仿佛沾满了浓浓的书香。这并不是我第一次读这本书了,每次读完都有一种说不尽、道不完的温暖与感动。俗话说得好,“温故而知新,可以为师矣。”再一次读这本书,我又重温了那份感动。
爱,像空气,看不见、摸不着,弥漫在我们周围,却不被我们所察觉,其实它的意义已经融入生命。读了《爱的教育》这本书我敢肯定,爱,是世界上最美的情感。
《爱的教育》采用日记体的形式,讲述了一个叫安利柯的小男孩的成长故事,详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻所感。故事中包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母之间的爱、师生之间的爱,有着感人肺腑的力量。
其中《仁慈的花朵》这个故事让我至今历历在目。它讲述了女子学校的女生帮助、捐献了一位因在扫烟筒时丢了铜板的少年,瞒着校长,做了一群“无名英雄。”
再看看如今复杂的社会,有些人金钱至上、口是心非,人们越来越奉行“人心隔肚皮”’这种错误的理论,导致一些青少年不易相信别人,缺乏安全感,患上了抑郁症。他们的行为准则是看是否对自己有利,即使在道德面前也会讨价还价。这种人是十分渺小、自私的,他们的处事方法必然会遭受到人们的唾弃与鄙视。因为虚伪换不来真情,自私换不来温暖。
《爱的教育》蕴含了正确的教育思想,指出素质教育的根基是“爱的教育”,对父母的爱、对教师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本,也是其他素质的基础。在本书中我看到,家长和老师对孩子们循循善诱,因材施教,在道德上坚持高标准和要求,在个性上允许孩子自由发展。安利柯有一本与父母共同读写的日记,亚米契斯的教育思想也体现在这个小小的细节中。
爱自己的亲人是应该的,也是十分容易的,但如果一个人只懂得爱自己的亲人,除了亲人之外一律不爱,那他必将是一个可悲的人,他不懂得爱真正的含义。然而又有多少人懂得爱的含义呢?看看现实,这世界上并非拥有着很多的爱,而将真正的爱视为一种奢饰品。人们将自己的金钱与利益摆在第一位。
在《爱的教育》中,作者把爱比作很多东西,“爱”是什么?不会有明确的答案,但是我已经明白和懂得真正的意义:爱是伟大的,是无穷的,爱是生命中不可缺少的一课。“爱的教育”这四个字说来容易,做起来又何其之难!
午后的阳光依然耀眼,仰望太阳,她正迎着我微笑,那样可人、清纯、淡雅的微微一笑……
我相信,他身上的每一分样子,与他受到的家庭教育、学校教育以及身处的其它外部环境都是分不开的。
比如安利柯的父亲,让我也忍不住想要尊敬想要赞美的一个形象。
他总是带着包容的心态去欣赏他人身上的亮点,从不带偏见。安利柯的同学中有一个"小财迷",处处都能寻到商机,在同学间做点小生意赚钱。这让他被其他同学讥笑。安利柯的父亲偶然听到,却帮他说了话:"不要那样批评别人,那孩子虽然气量不大,但也有亲切的地方哩。"他能这样帮儿子的同学说话,评判自己的儿子时想必也不会偏颇。安利柯的包容心,应该与他父亲的言传身教分不开。只要读得仔细,就会发现,安利柯同他的父亲一样,总是能从自己身边的人身上发现闪光点,总是能够体察他们的心情。
他告诉自己的儿子,没有什么比尊重劳动更重要。安利柯的同学"小石匠"(一名石匠的儿子)到家中玩,身上的白色石粉粘在了椅背上,安利柯刚要去擦,被父亲暗暗制止了。他的父亲是这样同他解释的:"安利柯啊!你去拭椅子的时候,我为什么阻止你,你不知道吗?因为如果在朋友面前拭,那就无异于骂他说:"‘你为什么把这弄龌龊了?’他并不是有意弄污,并且他衣服上所沾着的东西,是从他父亲工作时沾来的。凡是从工作上带来的,决不是龌龊的东西,不管他是石灰、是油漆或是尘埃,决不龌龊。劳动不会生出龌龊来,见了劳动者的人,决不应该说‘啊!龌龊啊!’应该说‘他身上有着劳动的痕迹。’你不要把这忘了!你应该爱"小石匠",一则他是你的同学,二则,他是个劳动者的儿子。"
关于安利柯的父亲,这样的例子比比皆是。他的母亲也是同样一个善良温柔的人,关心帮助遭遇困境的邻里,去福利院照顾可怜的孩子们。她曾教育安利柯要对自己的师长要感恩,她说"平均说来,做先生的苦闷胜于满足".(知音啊~~~不过没有胜于啦,目前是等于,希望以后可以修炼成"满足胜于苦闷".但是理解万岁!)她可能不如安利柯的父亲那样博学,但身上也充满了宽厚温暖的光辉。
安利柯的先生,也是一个对学生充满了爱与尊重的学生。开学第一节课,他对学生说:"去年以前,我还有母亲,母亲死了以后,我只有一个人了!你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!"期末最后一节课,他对学生说:"在这一年中,我好几次地不留意发了怒。这是我的不好,请原恕我。"然而最让我动容的,是卡隆母亲过世后的那一堂课,先生为全班同学念了一封一位著名文学家写给自己不幸丧母的朋友的一封信。信的内容既带着沉重的伤痛,也有令人鼓舞振作的希望。念完整封信,先生借着信中的语气继续对卡隆说:"卡隆!要刚毅!要平静!这是你母亲所喜的。懂了吗?"卡隆点点头,大颗的泪珠簌簌地落在手背上、笔记本上和桌上。
一切,尽在不言中。我的呼吸都似乎在此凝滞,或许是因为画面太美好,也或许是因为感动庆幸可怜的卡隆可以得到这样暖心的慰藉。
儿时弃置色彩鲜艳的糖果,和妈妈一字一字阅读它,感受爱;豆蔻年华伴随着一颗憧憬的心,与朋友玩闹解读爱的真谛:青葱岁月每夜盼之时,携孤星几颗洗涤心灵,看懂爱。这是一本页数不多,没有繁琐的内容和晦涩的名词的书,却让我从小看到大。这只是一个小学生的日记,记录着喜怒哀乐和点点生活小事,不怕显露自己的缺点,也不惜笔墨的赞扬他人的行为,它那么简单,那么真,那么纯净,那么让我沉醉了无数年华。
第一次阅读,和妈妈书桌前,时而翻阅字典,时而听妈妈讲解。眨着好奇的眼睛,认识了那几个性格迥异的小伙伴。维护正义、帮助弱小的卡罗纳,勇敢的站出来为科罗西“顶罪”时,高高的额头,宽阔的肩膀在阳光的照耀下,真如同一个大英雄。戴着金丝边眼镜,品学兼优的班长,总会在别人窘迫时,给予温暖的帮扶。还有有优点有缺点的安利柯,在父母和朋友的影响下慢慢完善性格。高高的椅子上,母女一同翻开《爱的教育》寻找爱,可就在共同品味书中爱时,跌入了爱。后来,几个要好的朋友一起到书店看书,我依然选择了它。书中的一个一个故事仿佛都在身边重演过。“气嘟嘟”的安利柯和朋友吵架时,说再也不理对方,还在桌子上画三八线。可心里是百般不舍,又不肯低头认错。还好有父亲折掉隔阂的戒尺,才和朋友和好如初。就在昨天,自己不是也和同桌吵了一架,再也没有说过话。拿去给她看这篇故事,送去一个悔意和友善交杂的微笑,她会懂得。于是我们又是一起上学,一起在阳光下傻笑。朋友之中是否有这样的人,活灵活现的重现这书中的内容,有温情有调皮,有欢笑有争吵。丝丝爱的风吹动着同样的童年。时间慢慢流逝,青涩的面容上多了几分经历世界的苍老,清澈的双眸上也已蒙上浓重的雾水。扬起伪装的头颅,迈着自以为优雅的`步伐穿行在人生森林,今日的我已然是这样。一颗惊惶的心在排名大战中,从未平静过。几滴泪挂在腮上,却不知真心沦为何物。
爱的方向在黑暗中孤独迷失。翻来覆去,在夜里追寻路途的自己,总会拿起枕边一直都在的书。他们几个小朋友,永远都不会长大,永远践行着爱。捧起这本书,借微弱的光,驱逐内心的黑暗。用阵阵善良的浪潮,去除心灵的污垢。取一滴爱的蜂蜜抚平成长的苦涩。《爱的教育》遍及我的天空,多希望下一段路我们依然一起走过,多希望让爱伴随人生。
读完某一作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要写10篇读后感好好地作记录了。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编为大家整理的《美女与野兽》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
今天我和妈妈去看电影,我们看的是《美女与野兽》。
美女与野兽讲的是:从前有一个王子,他很霸道。一天舞会的时候,一位老太婆闯进了城堡,这位老太婆想避雨,他用一朵玫瑰花来请求王子,王子不愿意就把玫瑰花扔了。老太婆忽然变成了一个漂亮的女巫,为了惩罚王子,女巫把王子变成了一只怪兽,把城堡里的人都变成了会说话的用具。这个女巫说:“要想变成原来的样子,你就要在最后一片花瓣凋落之前找到一个你爱的人,而且你爱的那个人也要爱你。”
有一天,在一个小山村里,贝尔的`爸爸要给自己的主人送东西,爸爸问贝尔:“你想要什么?”贝尔说:“我只想要一支玫瑰!”爸爸不小心进入了怪兽的城堡,他推开门叫自己的主人,没有人回答,于是推开城堡的大门去花园摘玫瑰花。贝尔的爸爸被野兽抓住关在笼子里。贝尔知道了这件事,赶紧来到城堡里。她用自己换回了爸爸,住在城堡里。
一天贝尔从一面镜子里看到爸爸被坏人抓走了,她很担心,于是请求野兽来帮忙。野兽为了救贝尔身中枪伤,奄奄一,贝尔伤心的哭了。忽然,玫瑰花复活了,野兽变成了王子,一切全都恢复原貌,原来王子爱上了贝尔,贝尔也爱上了王子,魔咒被打破了。
王子之前做得不对,但是王子接受了惩罚,他能够知错就改。我非常的感动。
最近我读了一本童话书,是苏格兰著名作家安德鲁·朗的作品,名字叫《美女与野兽》。
这本书讲的是一个叫贝儿的美丽女孩,在城堡里和一位被变成野兽的王子建立了深厚的爱情,在代表野兽生命的玫瑰最后一片花瓣即将凋零的时候,贝儿对野兽表达了自己的心意,使野兽变回了王子。
这个故事给了我很大的启示,它的寓意是只要人与人之间互相信任、相亲相爱,就能创造出和谐的世界。
读这本书的时候,我觉得我与女主人公贝儿相差很远。
记得有一次,我买了一支崭新漂亮而且多功能的圆珠笔,我很喜爱它,拿它当宝贝。下课时我出去玩,上课的时候我的笔就不见了。我很着急,把嫌疑犯的目标转到了我同桌的身上。首先,她离我最近,而且下课没出去,还有我把笔拿到学校时,她对这支笔非常喜欢,好几次都向我借笔用。所以,我生气的对她说:“你这个小偷,快把我的笔还回来!”同桌奇怪的瞅着我,说:“什么笔?我没偷啊。”我更加愤怒了,索性一扭头不理她,还准备下课告诉老师。老师听了之后,在全班同学的面前说:“同学们,今天上午我们班于好同学的笔不见了,我希望偷笔的那个同学尽快还给她,要做一个诚实的孩子。你偷东西老师不怪你,但是如果你知错不改的话,老师就不客气了。”果然,下课后,我前桌的那个男生怯怯的把笔还给了我,还向我道歉。我立刻意识到我误会了我的同桌,脸上火辣辣的,不知说什么才好。
通过读《美女与野兽》这个童话故事,我明白了人与人之间要没有猜疑,没有欺骗,互相信任,真诚相待才能创造出一个诚信世界。
原谅该那些看似不可原谅的人,得不到自己的所爱,脾气便是他们唯一的所有。
可能当看到电影中加斯顿举着火把号召村民们要杀死那个“野兽”的时候,当他用卑鄙的手段逼迫小贝嫁给他时候,当他最后在与“野兽”决斗最终坠下摔死的时候,我们总觉得像他这样卑鄙的恶人也终于得到了报应而大快人心,然而他真得有我们所认为的那么可恶吗?我认为不是这样的。
故事的开始,加斯顿是小贝忠实的爱慕者和追求者,而那个被诅咒的王子是一个暴淚狂燥,毫不友善的角色。然而随着小贝的出现,他内心的真善美被一点点唤醒。我相信许多人都会爱上这个有爱的“怪物”的,而此时的加斯顿也因小贝对他没有感觉的情况下,渐渐变成了另外一个人,变成一个我们眼中最卑鄙的人。
其实像这样的例子道理也很简单。我们可以猜测一下小贝为什么不肯接受加斯顿而选择了那只“野兽”呢。首先加斯顿没有给小贝她最爱的东西,比如大得让小贝瞠目结舌的藏书室;其次加斯顿始终没有意识到自身要改变的东西,而是一昧地狂妄自大,这是他的缺点,也正是他的要害。而那只“怪兽”呢,从凶恶变得和善,人们也慢慢接受了它。那么,问题来了,你会选择一个从好人慢慢变坏的“平民”,还是会选择一个由坏变好的“国王”呢。答案不言而喻。
比起感叹小贝和“野兽”曲折却让人动容的爱情故事来,我还是更为最后从城堡掉下去的加斯顿感到悲哀和同情。对于国王来说,什么都有,唯一不好的是他的'性格。而对于加斯顿来说,他要改变的太多了,而就算改变了,和小贝在一起也没有和国王在一起来得理所当然。所以他最终失去了理智,也渐渐变成了厌恶的小人。
然而在现实中这样的事情不也比比皆是吗?而穷小子的爱情故事也就有了很多的结局:他最终努力过上了好的生活,找回了那个让他学会奋斗的姑娘;或者后来腰缠万贯的他,趾高气昂地挫伤那个曾经挫伤他的姑娘;或者还是一无所有,而把这一切都归咎于命运的不公,有多爱就都转化成了有多恨。
加斯顿似乎成了最后一种人,也是最不幸的人。他那些自以为是的爱不仅没有打动了他的爱人,反倒还引起了所有人的愤恨。可恨之人必有可悯之处,这种人也是应该值得我们同情和原谅的。没有什么东西去打动他爱的人,脾气便是他唯一的所有。没人会知道小贝在他心里是多么重要,也自然就没人知道那种得不到的无奈是绝望的。
同样我们也不能怪人们太在乎物质这个东西了,这很现实。谁知道加斯顿当初有没有做过自己变成那个被诅咒的国王而最终得到小贝的梦呢?
小时候,妈妈就给我讲过《美女与野兽》的故事。至今我还难以忘怀。
在这个故事中,贝儿拒绝了加斯顿的求婚,而这天晚上,他的爸爸被野兽关在了城堡里,贝儿勇敢地提出了用自己换爸爸的想法,野兽同意了,在这里,贝儿生活得很愉快,野兽的脾气也变得好了起来,有一天,贝儿想爸爸了,野兽让她回家,结果换来了加斯顿和一些村民的追捕,野兽负伤了,在紧要关头,贝儿使野兽变成了一位英俊的王子,他们愉快地举行了婚礼。
有时外表不能代表心灵,外表美而心灵丑陋,在别人眼里一样是十分丑陋的,而外表丑陋心灵却美,在别人眼里却一样是美的,野兽不正是第二者吗?所以,看人不要只看外表,最重要的是要学会看人的心灵。我们不要在乎自己的美与丑,重要的是心灵,只有心灵美,才是最美的。同样,要保持乐观的心理,贝儿不正是如此吗?同样的半杯水,有的人一看就愁眉苦脸:“只有半杯了。”有的人却高兴得跳起来:“哇!还有半杯可以喝啊!”
因为不同的看法,造成了不同的心理,我们要随时保持乐观的心理,这样,我们才能快乐起来,如果世界上的每个人都很乐观,那这世界上不就充满了欢声笑语吗?
今天,我读了《美女与野兽》这篇童话,很受感动。
故事讲的是从前有一位王子,他既不善良又缺乏同情心。他不能善待每一个过路的老人,还用棍棒驱赶他们。一天,一个魔法师跳到他面前,说:“你是个没人心的人!我要把你变成一只野兽。这有五朵玫瑰花,是你五年的生命,五年中,你必须学会善良,尤其要有爱心。”
一天,一位珠宝商迷了路,来到宫殿,他摘了一朵漂亮的玫瑰花打算送给他的女儿,读后感《作文 《美女与野兽》读后感》。野兽看见了,生气地说:“这是我一年的生命,我要杀死你,除非你把你的`女儿带给我。”于是,美女来到了野兽身边,野兽关心她,爱护她,给她温暖,让她像呆在自己的家里一样。
日子一天天过去,美女很想去看父亲,野兽告诉她要快点回来。美女回到家中,忘了时间,魔镜提醒美女要尽快回到野兽身边。当美女回到野兽身边时,第五朵玫瑰花最后一片花瓣还没落下,野兽又变回了英俊的王子。
这个故事让我懂得人要有善心,要关爱别人。
最近我读了一本童话书,是苏格兰著名作家安德鲁·朗的作品,名字叫《美女与野兽》。
这本书讲的是一个叫贝儿的美丽女孩,在城堡里和一位被变成野兽的王子建立了深厚的感情,在代表野兽生命的玫瑰最后一片花瓣即将凋零的时候,贝儿对野兽表达了自己的心意,使野兽变回了王子。
这个故事给了我很大的启示,它的寓意是只要人与人之间互相信任、相亲相爱,就能创造出和谐的世界。
读这本书的时候,我觉得我与女主人公贝儿相差很远。
记得有一次,我买了一支崭新漂亮而且多功能的圆珠笔,我很喜爱它,拿它当宝贝。下课时我出去玩,上课的时候我的`笔就不见了。我很着急,把嫌疑犯的目标转到了我同桌的身上。首先,她离我最近,而且下课没出去,还有我把笔拿到学校时,她对这支笔十分喜欢,好几次都向我借笔用。所以,我生气的对她说:“你这个小偷,快把我的笔还回来!”同桌奇怪的瞅着我,说:“什么笔?我没偷啊。”我更加愤怒了,索性一扭头不理她,还准备下课告诉老师。老师听了之后,在全班同学的面前说:“同学们,这天上午我们班于好同学的笔不见了,我期望偷笔的那个同学尽快还给她,要做一个诚实的孩子。你偷东西老师不怪你,但是如果你知错不改的话,老师就不客气了。”果然,下课后,我前桌的那个男生怯怯的把笔还给了我,还向我道歉。我立刻意识到我误会了我的同桌,脸上火辣辣的,不知说什么才好。
透过读《美女与野兽》这个童话故事,我明白了人与人之间要没有猜疑,没有欺骗,互相信任,真诚相待才能创造出一个诚信世界。
《美女与野兽》是一则家喻户晓的传统童话,属于阿尔奈—汤普森分类法中的第425C类故事,即丈夫被施了魔法。既然是类型故事,可见题材并不新颖,不过“正义对邪恶的对抗”、“丑陋之下隐藏着善良”、“贪婪与满足之间的平衡”、“美与丑的视觉对抗”等具有冲突性的内容,从精神层面到视觉感受都给人以吸引。就像魔法的黑洞,诱惑着人们去探究。
另一方面,野兽与美女之间的恋情本就是明显具有“斯德哥尔摩症”性质的虐恋,犯罪的被害者对犯罪者产生情感。深究起来,该故事的情节可谓是扭曲的。但恰是这样的故事吸引着众多的儿童。如法国出品的2014版《美女与野兽》中听故事的男孩女孩,在恐怖处想要捂嘴,但还是壮着胆子跟妈妈说,要继续听下去。其实很多童话故事都是骗人的,无论故事再动听,都摆脱不了故事本身神角度对善恶正邪的抉择。人类对那么罪那么美的追求也许是天性。
2014版《美女与野兽》好玩的地方在于,导演虽然没有强化斯德哥尔摩症的`概念,但也没有把野兽塑造成全然的善的形象。在该片中野兽从始至终都是人的存在,变身前他充满欲望一意孤行,变身后他暴虐自责将自己深深困在沉睡的城堡中。导演并未流露出对野兽遭受惩罚多少的同情,也没有带多强烈的教导作用,只是通过华丽的视觉效果来呈现一个关于日久生情的故事。导演是擅长通过特效来凸显电影华丽本质的克里斯多夫·甘斯,曾指导过还原度极高的惊悚片《寂静岭》。
“魔幻现实在恪守电影美德的法国人手里,中世纪的复古奢华美感,渗透在影片各个角落。”影片的剧情节奏是缓慢的温吞吞的,虽然故事有悬念但悬念已知,不太适合急躁的中国当代人。换个角度讲,影片放慢了中国观众呼吸的节奏,利用制作的精良,演员的表演,细节的考究,吸引观众进入法国颇具代表性的巴洛克时代,感受法式浪漫风情。开场商人变卖家产,展现了不少颇具法式浪漫主义特色的绘画作品、家居摆设。而身着巴洛克时代繁复礼服的美人们,以一种半成熟的典雅风范,生动地诠释出法国贵族仕女的行事作风。贝尔在凛冽的湖面提着厚重的裙摆逃跑,给人感觉每桢都可截图。
在野兽城堡,法国重量级男星文森·卡索饰演的野兽对贝尔的关照与宠爱同样体现在每天的衣着与珠宝上。导演有借贝尔姐姐们直白的语言表达,她穿的什么奇怪裙子。更加强了观众对服饰的注目。该片的服饰对剧情还有着不可或缺的作用。最终由贝尔回家时佩戴的红宝石引发剧情高潮。贪婪的哥哥们出卖贝尔带更坏的人到野兽城堡掠夺盗窃。而最初贝尔着红色盛装回家,实有让爹爹看看自己即将出嫁的意味。
“法兰西玫瑰”蕾雅?赛杜在影片中的表现如导演所言:“她有一种法国女性的美,并且总是在变化,这是男人最爱的”。前往野兽城堡是贝尔成长的分界线,或者说爱情是贝尔成长的分界线。从稚嫩到一步步成熟,在贝尔的举手投足间有迹可循,面部表情拿捏到位。如果说影片中国版上映还有些微不足的地方是,法国电影公映的是英文版本。如果是法文版,观众的情感会更对路一些。但总归比中文版好。
最近看了一部电影,美女与野兽,算是迪士尼的又一力作,结合之前的动画版,将故事真人化,音乐剧化,带来的是不同的享受。
影片的主要内容写了一个名叫贝儿的女孩,喜欢读书,与镇上的环境格格不入。
因父亲误入野兽的花园并采摘了玫瑰,前去寻找,经历了种种危险,用爱感化人心,教会了曾经的那个高傲的人如何去爱。
解除了野兽的魔咒,幸福的生活在一起。
但从内容上来说,跟一些公主其实不是很相同。
贝儿喜欢读书,和野兽心意相通。能够读懂对方的话语,但贝儿本身并不算是一个公主。
更多的是一个善良的女子,爱上了一个人,只是这个人的外表被很多人害怕唾弃。
不算是公主的她,用读书塑造了自身的气质,用坚定来抵挡外界的恶意,尽管与这个世界格格不入。
之后稍加打扮的她,亦或是之前的她,早已是野兽内心中真正的公主,心中最柔软的.地方,对于这个世界莫大的善意,都是因为那个单纯可爱,能够与他斗嘴的她。
在相处过程中,他们没有猜疑,没有怀疑,有的只是对于彼此的珍重。
直到最后才说出口的感情,好在没有太晚,好在依旧来得及。
其乐融融下,是有情人终成眷属。
等来等去,终于等来了这部期盼已久的美女与野兽。前一晚的酒还没醒,就完全抑制不住自己雀跃的心情跑到电影院欣赏了这部从小到大最喜欢的童话故事改编的电影。
少女心,公主心,童心,各种心,这部经典童话带给我的全部都是童年对于童话世界最美好的幻想。聪慧善良漂亮的贝儿,大毛怪野兽王子,各种招人烦的大反派加斯顿。电影完美的还原了动画里的每一个情节场景人物。
关于对原版动画的还原,美女与野兽的真人版确实用心良苦,不管是小镇还是城堡,贝儿的千千万万层交织的公主裙还是王子那一脑袋柔顺的毛发,不得不说,电影对于细节的还原十分到位。还有茶杯,烛台,钟,这些经典的角色,都被一一展现。除了艾玛扮演的贝儿真的美得让人窒息,其实坦诚的说,我觉得加斯顿这个大反派的诠释反而更加接近原著。骄傲狂妄自大无情好色,癞蛤蟆想吃天鹅肉,长着一张帅脸,净不干人事儿,一个自恋到能对着镜子舔自己颜值的人,也是真真的不能再讨厌了。
一部美好的童话,总需要王子跟公主的美满大结局。虽然俗套,可是作为女生就很吃这一套啊。而且,最近童话各种改编太多了,(比如白雪公主,改的乱七八糟……)反而更想安安心心看一部原版童话,回味一下年幼的自己坐在爸爸怀里看童话书的美好童年。
看完电影,其实有点儿心疼王子,作为男主角,真人出场不超过五分钟,虽然帅归帅,不过谁让他变成野兽了呢。还有结尾一众老戏骨出演客串,这也是迪士尼实力和号召力的一种提现吧,看到一张张熟悉的脸,默默感叹一下这就是差距啊!
这是一部满分童话电影,还原原著,制作精良,尤其是艾玛那么好看……
“哇!这里好壮观呀!这是我第一次来到电影院呢。”我兴奋地嚷着。踏入金米民族影城电影播放厅,里面已经坐满了人,我也连忙找了个座位坐下。
我们看的电影名字叫《美女与野兽》,这部电影主要讲的是:在一个夜晚,一位高傲的王子在宏伟的古堡里举行舞会。突然,来了一位相貌丑陋的老婆婆。她想要在城堡里借宿一晚,于是给了王子一支红玫瑰作为交换条件。王子拒绝了老婆婆的`请求,并把玫瑰直接扔到她的身上,老婆婆生气地说:“殿下,不要以貌取人啊!”说完,她就变成了一位美丽的女巫,然后施咒将王子变成了野兽,给了王子一朵玫瑰并对他说,在最后一片花瓣掉落之前,如果没有能找到一位真心爱他的姑娘,那他和他的仆人们就永远也变不回来了!从此,王子就独居在城堡里……
贝儿,是个漂亮善良的姑娘,她的父亲摘了野兽的玫瑰遭到了野兽惩罚,为了替父亲顶罪被迫与野兽同居古堡。时间一天天过去了,贝儿与野兽彼此间有了好感,最终产生了难以想象的感情。
反派加斯顿,是一个长相英俊,身体强壮的男人。镇上许多女人都爱恋他,可他唯独喜欢贝儿,但贝儿却偏偏不喜欢他。为了得到贝儿,加斯顿不择手段,抓贝儿的父亲来要挟贝儿跟他结婚,甚至还鞭打贝儿的父亲。最后还想把贝儿和她父亲关进疯人院……
后来,贝儿和野兽合力,把可恶的加斯顿给打败了,但是野兽也受了重伤。最后一片玫瑰花瓣掉落了,野兽没了呼吸,这时贝儿才意识到,她爱上了这个外表丑陋但内心善良的野兽。贝儿表露了心声,魔咒解除了,野兽复活,从此,他们幸福快乐地生活在一起。
看了这部电影,我受到了最大的启发就是:做什么事,都不要以貌取人,有些东西,不是看外表,而是看内心,内心美才是真的美。
认真读完一本名著后,大家一定都收获不少,是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的《小鹿斑比》读后感范文,欢迎大家分享。
爱护野生动物,保护大自然 , 巜小鹿斑比》这本书主要讲了一头名叫“斑比”的聪明、活泼,彬彬有礼的小公鹿的成长来描述世界。斑比非常热爱大自然,在妈妈的保护下,它无忧无虑、快乐地在草原上玩。然而,偷猎者却偷偷地向动物们靠近。可怜的斑比亲眼目睹了王子、妈妈和波比等小动物都倒在了他的枪口下。后来,斑比在老鹿王的引导下离开了它曾经的“快乐草原”过起了孤独寂寞的`生活。通过自己的努力,最终成为了新一代鹿王。 作者深深地喜爱动物,热爱大自然。说明了他对一切弱小无助的动物们感到同情和怜悯,同时愤怒地指责了偷猎者的行为,让大家爱护小动物们。我们人类是大地的一部分,大地也是我们人类的一部分,人与自然都是离不开彼此的。大地不属于人类,而人类是属于大地的。 在我们的生活中也有许多的人杀害动物,把它们放到餐桌上,作为美味食物。大家都知道今年的这场疫情,是因为人类吃野生蝙蝠造成的,蝙蝠身上能携带超过100多种病毒,人类吃它就会引发疫病,导致人传人,最后死了多少无辜的生命。
巜小鹿斑比》是一本爱与生命的成长故事书,值得我们每个人去学习,动物也是有生命的有感情的,我们应该要保护好每一个小动物,生活中我们要学习的斑比的独立,竖强!相信这个世界一定会变得更美好!
寒假期间,妈妈给我买了一本书,名字叫《小鹿班比》,一直就非常想看,刚翻开书就喜欢上了,这本书以小鹿斑比的成长为线索,以极富人性化的故事和生动的语言讲述了动物们相互扶持相处,竭力讴歌爱、生命与和谐,非常精彩。
这本书主要讲述了小鹿斑比降生在森林的灌木丛中,只容得下母亲和他,非常狭小。母亲很爱班比,但对他的身世却很隐瞒。伴着新鲜的叶子、鲜花、绿树和润土的芳香,妈妈从来不提起他的父亲——鹿王。班比一直和妈妈、姨妈及姨妈家的两只小鹿生活在一起,直到有一天,在人类捕杀动物时,妈妈消失了,班比非常伤心,在这期间,鹿王出现过,总是班比遇到危险的时候帮助他,并给班比一些启迪和教育的话,慢慢的,班比长大了,在老鹿王的教育下变得和鹿王一样强壮、聪慧,最后成为了鹿王。
这本书不仅表现了森林中和谐气氛,动物之间相互温馨的扶持和相处,也表现了动物之间的嫉妒及面对恶劣环境和人类捕杀时的迷茫与无助。
读完这本书,我明白了:面对困难一定要学会坚强、独立,要多学知识、增长本领,只有不断努力,才能让自己有一对强劲的翅膀,在人生的天空中自由飞翔!比如:我原来踢毽子,一分钟只能踢40——50个,当时我就想就这样吧,但我想到小鹿斑比成长的路上充满了艰辛与困难,他却不畏艰难,最终获得了成功,于是我就多加练习,抽空就加强联系,最终踢到60——70个,有了良好的成绩。
今天我给大家推荐的书是《小鹿斑比》。《小鹿斑比》叙述的是一只小鹿的成长故事,是一部充满爱与温馨、探求生命存在和意义的作品。
这本书主要写了一头活泼善良的小鹿——斑比,生活在一片绿色泛滥的大草原之中,他与伙伴们快乐的在草原上嬉戏,可是好景不长,人类的出现使鹿的种族受到了大量的捕杀,又是一年的冬天,猎人发动了一次大面积捕杀,斑比的母亲也死在了这次大不杀之中,姨妈的儿子——戈波也是在这次大捕杀中被猎人捉走,这个冬天也成为了斑比信中永远去不掉的'一块伤疤,之后与其他的亲人团聚,也碰到了自己的父亲——老鹿王,再老鹿王的指导下,斑比成为了一只机智勇敢的小鹿,而且他喜欢上了一妈的女儿法莉纳,在追求法莉纳的同时,斑比打败了小时候欺负他捉弄他的罗诺、卡洛斯,最后他学到了老鹿王的所有本领,成为了一个伟大的鹿王。
小鹿斑比的勇气使我敬佩,我一定要像这只小鹿一样拥有勇气的力量,用勇气去面对生活,面对未来。
我以前读过一本名叫《小鹿斑比》的书。我第一次看这本书的时候就震惊了。
这位作家以天马行空的想像塑造了一个小斑比的世界,这是一本充满爱,探求性命存在和好处的作品。当咱们自我思考思考时,就会觉得主人公很近,好像就是咱们自我一样。
《小鹿斑比》讲述的是一只小鹿的成长故事,故事从小鹿斑比学步起,讲述了它与森林里的伙伴们一齐度过春夏秋冬,它在了解外部世界的复杂和残酷时,也让心灵经过了一场洗礼,对动物,对勇敢又富有智慧的的神秘鹿王,带来危险的猎人都有了一场艰难的认识。
其实我自我想想,我也像斑比,在刚生下来的时候,父母对我百般呵护,也就是常说的放在手怕掉了,放在嘴里怕化了。然后就有一段过程需要我领悟简单的自理,时刻也过的很快,转眼就上幼儿园了,在幼儿园就要理解启蒙教育,那是影响生命的地方,父亲母亲和老师一齐来教我,一会儿的工夫,就上小学了,再过不久我就会上初中,将来还要上高中大学。这段时刻,就要自我管自我了,能照顾自我了。
想到那里,我不禁记起了以前看到的一个故事:
第一个子摔倒了,母亲说:“宝贝,自我站起来!”然后用鼓励的眼神望着孩子,直到孩子自我站起来。
第二个孩子摔倒了,母亲没有说话,只在旁边反复做着摔倒并站起来的动作,以无声的行动教孩子自我站起来。
第三个孩子摔倒了,母亲立刻跑过去,扶起孩子,嘴里还不停地说:“宝贝,别哭,摔着没有?”
而这些就有了下方的结果:第一个孩子独立坚强,从小就学习并领悟了照顾自我,能凭借自我的说手来养活自我;第二个孩子也能自我照顾自我,他们能独自去闯生活,应对生活中的风雨;而第三个孩子似乎永远生活在父母的照顾,有风雨时,更是躲在父母的怀抱中,不敢独自去应对。
温室里的鲜花,其性命力永远比不上山间的绿草;笼子里的动物,其生活中的'各个方面永远比不上大山中的猛兽。同样,学习并领悟应对、对付挫折的人,会活得更好。因此,咱们在日常生活中要养成耐苦耐劳的精神,养成自理的习惯,有意识地锻炼承受挫折的心里素质,最终使自我拥有强劲的翅膀,能在人生的天空里自由翱翔。
《小鹿斑比》是一本很有趣的书,里面有许多好词好句,也让我学到了很多道理。
斑比是一只活泼可爱的小鹿,他的好奇心很强,遇到问题往往喜欢问个“为什么”。
斑比很喜欢草地。因为在草地上,天空是那么蓝,大地是那么柔软。辽阔的草地上,像星星一样散落着白色的雏菊,蒲公英在空中翩翩起舞。蚱蜢一蹦一跳地走了。蝴蝶在蔚蓝的.天空中飞着,这一切是多么美好。
冬天是非常漫长的,冬天里每天都会发生一些可怕的事情。一只野稚遭到了狐狸的毒手。一群乌鸦杀害了野兔的儿子。一只受伤的松鼠四处乱跑。这些事情都破坏了大家美好的幻觉。
春天来了,万物复苏。斑比正用他新长的鹿角敲击着树干。突然,一个快活的声音问他,原来是一只松鼠在跟他说话。松鼠说着说着就说到了去年夏天。斑比听了,转头就想走,因为在去年夏天发生了许多事情:他失去了最亲爱的妈妈,斑比最要好的朋友戈波不见了。这两个人对斑比是多么重要啊!如今斑比一听到小松鼠提起去年夏天就怒气冲天。
后来,斑比遇见了老鹿王,他就和老鹿王生活在一起了。
最近,我喜欢上了一本书,书名叫《小鹿斑比》。这本书主要讲述了一只名叫“斑比”的小鹿在经过无数次困难的磨炼,最后成长为新一代的鹿亲王。
我为什么会喜欢上这本书呢?我就不卖关子了,悄悄地告你们,其实我是喜欢上了书里的主人公一一小鹿斑比。喜欢的原因有三个。
第一,它的沉着冷静让我佩服。有一次,它腿部中弹了,如果是其他鹿,肯定会乱跑,而它,一步一个踉跄慢慢地和猎人猎犬周旋,并在老公鹿的帮助下从猎人的魔掌中成功脱险。如果是我,早就成为猎人的佳肴了。
第二,它的顽强不屈让我崇敬,它的生活非常艰苦,整天要逃避猎人的追击,更惨
的是,它的妈妈也被猎人打死了,但它仍然坚持着生活下去,换作是我,会急得满头大汗,失去生活的信心。
第三,它的勇敢是我永远做不到的。在冬天,尖利的冰划伤了它的脚,可它仍然顶着疼痛,在冬天里寻找着食物;在没有遮挡物的情况下仍然把那里当作它的家,吃饭、睡觉。这对一个不敢在晚上自己开灯的我,是无法做到的。
这就是我喜欢小鹿斑比的原因,在今后的学习中,我要把它全部优点运用到其中,我相信我一定能变成一个品学兼优的好孩子,你们相信吗?
最近,我读了一本《小鹿斑比》,它讲的是小鹿成长为鹿王的故事,读完后我有很多感想。
小鹿斑比出生在大森林的灌木丛中,出生时就是一只可爱的小公鹿,大家都喜欢他,跟着妈妈学会了许多在逆境中生存的本领,无忧无虑地生活着。直到有一天,可怕的枪声打破了森林的宁静和美好时光,使斑比失去了妈妈和好朋友。可斑比没有被困难吓倒,而是在与能够独立生活了。
读《小鹿斑比》时,我想到上三年级的时候学自行车的时候,刚开始我就摔了一下,腿和胳膊蹭破了一点儿皮,就哭着找妈妈撒娇了。于是我就想了一想,要学小鹿斑比那样坚强、勇敢。最后,我学会了骑自行车。
读了本书,我最大的感悟就是:学会坚强,才能成功。勇敢地面对生活和学习上的困难,学会坚强、独立,自己的事情自己做。
自从我校开展六年读一百本书行动计划后,我读了一本让我的心久久不能平静的书,它就是:《小鹿斑比》。
在这本书中,主要讲了一只小鹿与他的妈妈生活在一个无忧无虑的大草原中,这里有许许多多的动植物,班比很喜欢他们,它们也很喜欢斑比,在这样的环境中使斑比过了一个美好的童年,可是好景不长,可怕的东西——人类的第三只手——枪来了,斑比和妈妈整天在危险中穿梭,斑比的妈妈对斑比说:“就算我倒下了,你千万不要停下负责你会被人类杀死的。”终于这样的一天来到了,猎人发动了一场大捕杀,吓得鹿们整天东跑西蔵唉!小鹿斑比的妈妈也是在了猎人的受伤了,小鹿斑比成了个孤儿,可他万万也没有想到,最受鹿们敬仰的老鹿王竟然是自己的'父亲,再老鹿王的帮助下小鹿斑比渐渐的成长起来了,它学到了老鹿王的一切本领再老鹿王去世后斑比继承了鹿的位置,成为了一个伟大的鹿王。
读了这本书之后,我明白了人类很残酷,也明白了人要坚强。
《小鹿斑比》写的是一只鹿的成长故事。斑比是一只聪明、健康、活泼、可爱的小鹿。它热爱生活,总是喜欢问妈妈关于鹿的问题。
但是,“危险”来了,可怕的枪声打破了森林的'宁静和美好,是人类给丛林的动物带来了恐惧。面对着“危险”,斑比豪不惧怕,跟着妈妈一次又一次的脱离了“危险”。可是斑比的妈妈在一次人类狩猎中,被杀害了。从此,斑比就失去了妈妈。就在这时,斑比的父亲——老雄鹿首领,出现了。他带着斑比,突破了“危险”设下的重重难关。最后老雄鹿临走的时候,他还带着斑比见了“危险”。从中斑比知道,“危险”也有亲人,也有孩子,他死了,他的亲人也会痛心、难过。
读到这儿,我想起了一个同学告诉我的故事:
一个美国孩子摔倒了,母亲说,宝贝,自己站起来!
一个非洲孩子摔倒了,母亲没有说话,只是反复做爬起来的动作。
一个中国孩子摔倒了,母亲忙跑过去问:“摔着了没有?”
同样一件事情,三个国家的母亲却做出了不同的决定,到底谁的决定是正确的呢?结果,美国、非洲的孩子都能独立面对危险,而中国的孩子却永远生活在父母的保护伞下,出不来了。
我从中知道了:温室里的鲜花,永远比不上山间的野草。我们要学会面对挫折,只有学会面对挫折的人,才能在天空的怀抱里自由翱翔。
《小鹿斑比》写的是一只鹿的成长故事。文章以小鹿斑比的成长为主要线索,用富有人性化的故事和生动的语言讲述了小鹿斑比虽然遇到一次次挫折,但是由于受到动物们的互相扶持和鼓励,它战胜了困难,最终他独立起来,获得成长。
在书中,斑比的独立可是受到了重重困难。“危险”一次次打破了森林的宁静,是人类残杀给动物带来了痛苦。但是,斑比却在一次次的'危险逃离中不断成长为一位有担当的鹿亲王。而在成长独立的过程中,斑比见到了不再美丽年轻的菲林,见识了“危险”的死亡,最后剩下了斑比独自生活。这让我有了深深的感悟,我觉得这就是成长,尽管我们有父母朋友陪我们走过人生大部分的路,但是最终走下去的还是我们自己。
我们不能依赖爸妈的“保护伞”,就像温室里的花朵,其生命力永远比不上山间的野草。我们一定要学会坚强、独立,要多学知识,增长本领。在日常生活中养成吃苦耐劳的精神,养成独立自理的习惯,有意识地锻炼承受挫折的心理素质,最终使自己拥有强劲的翅膀,能在人生的天空里翱翔。
之前,我在新闻里看到一位中国天才少年魏永康,17岁的他因生活不能自理遭中科院退学。因为他母亲从他开始上学起,便包揽了他所有的生活起居,洗衣、做饭、洗澡、洗脸,样样都是经有她手,一直到他上高中都是这样,导致孤身到北京中科院学习的他完全不能自理。一个20岁的青年,竟然连最简单的洗衣都不会,在大冬天的时候还穿着单衣和拖鞋,被人当做“小丑”。这件事让我知道,如果永远依赖父母,我们就永远成长不起来。
在生活中,我也有过学习独立的时刻。就是在我小学开学时,妈妈开始叫我一个人睡,我哭着求妈妈,妈妈说:“宝贝,你已经长大了,不要跟妈妈睡了。”我只好带着泪水上床。关了灯,在黑暗的房间中,我又开始胡思乱想,一会儿想着有怪兽,一会儿想着有鬼,但是想着想着就睡着了。早上起来时才觉得自己睡也没这么可怕。这件事让我在同学面前抬起了头,从前他们问谁还在跟父母睡时,我不敢发言,而现在我可以自豪地说:“我不跟父母睡了。”这让我的成长中多了一份自豪,让我变得自信。
独立是人生必修的一节课,让我们独立起来面对困难。
记得很小的时候,妈妈就给我看过《小鹿斑比》的动画片,上学后,妈妈又买了《小鹿斑比》这本书,读完后对我启发很大。
斑比是一只聪明、活泼、天真、善良的小鹿,他有一位慈祥和蔼的母亲。她温柔亲切,能尽到母亲的责任。她教会斑比怎么样逃离危险,怎么样识别敌人……就是这样一位好母亲,却在一次人类的捕猎中被杀害了。
危险来了,可怕的枪声一次次打破森林里的宁静和美好,是人类给动物们带来残杀和痛苦。但是斑比却在一次次的.危险逃离中不断成长,不仅学会了保护自己,同时学会保护同类,成长为鹿王。
以前,我对妈妈有时放学不接我不理解,认为是妈妈不够疼我,看了这本书以后,我明白了一个道理:我们不能永远依赖爸爸妈妈的“保护伞”,要学会坚强、独立,要多学知识,增长本领,只有把自己的翅膀锻炼的强劲,才能在人生的天空自由飞翔。
我是一个喜爱阅读的女孩,各种各样的书籍都能成功把我吸引住。语句优美的散文书、幽默有趣的漫画书、令人着迷的故事书、惊心动魄的侦探书等等,我都看过。其中令我印象最为深刻的是奥地利作家费利克思?萨尔腾写的《小鹿斑比》,它那优美的词句和生动的图画深深吸引着我,尤其是斑比感人的成长故事,更是令我爱不释手。
《小鹿斑比》讲述的是一只名为斑比的小鹿跌宕起伏的成长经历。斑比从一头无知、弱小的幼鹿,逐渐成长为鹿群中的领导者。成长路上,有美好,也有灾难。当困难像潮水般向斑比涌来时,它没有退缩,反而迎难而上,去面对困难、战胜困难。这种精神让我对它产生了由衷的敬佩之心。
一年冬天,一群猎人来到动物们居住的森林打猎,从此破坏了森林的美丽与宁静。他们猎杀了许多山鸡、野兔等,让动物居民们“人”心惶惶,连我这个小读者都从心里为动物们捏了一把汗。后来,猎人们还把枪口对准斑比的母亲,残忍地射死了它。好可怜,年幼的斑比从此失去了妈妈。“斑比失去了母亲的庇护,肯定活不长了。”我当时心想。可令我惊讶的`是,斑比不但没有死,还靠着自己的力量健康地活了下来,并且成长为鹿王!它可真是顽强不屈啊,我情不自禁地与斑比同悲同喜。
小鹿斑比不仅勇敢顽强,它还是一位友善的小天使呢!动物们都争着和斑比做朋友,如猫头鹰、灰林鸟等……兔子桑普和斑比最为要好,它们俩一起玩耍,一起觅食,亲密无间。有一次,桑普被猎人的圈套困住了,命悬一线,最终在斑比和父亲的努力帮助下才得以脱身。它们之间深厚的友情让我流下了激动的泪水。
读完这本散播着爱与勇敢的《小鹿斑比》之后,我似乎受到了主人公斑比那顽强、友善的精神品格的感染。每当我在学习上遇到困难想要放弃时,斑比的顽强就鼓励着我战胜困难;每当我结交朋友的时候,斑比的友善影响着我,真诚待人让我收获了许多珍贵的友谊。感谢斑比,虽然你是一只书本中的小动物,但我已经把你当成了生活中的好朋友,感谢你对我充满正能量的影响和帮助!
我爱你,小鹿斑比!
《小鹿斑比》是一部成长童话,主要讲述了斑比从一只离不开妈妈的小鹿成长为号令森林的鹿王的经历。在这个过程中,他享受过亲情、友情、爱情,得到过森林里小动物的帮助和老鹿王的引导,也亲眼看到同伴的'死亡、人类对森林的破坏,他的内心在希望、悲伤、忧郁、感动之间跌宕起伏。他的成长并不是一帆风顺的,但他最终成长为鹿王,并像老鹿王当年引导他一样,他也开始引导新一代的鹿王。
我读了这个故事后,让我明白了很多道理。我们要像斑比一样,学会独立和勇敢的去面对生活。记得小时候我怕黑,晚上不敢独自一个人睡觉,都是和爸爸妈妈在一个房间里,后来妈妈对我说:“宝贝,你已经长大了,要试着自己一个人睡觉了。”虽然我感到有些害怕,但是我还是鼓起勇气去我的房间,我开着灯,久久不能入睡,这时爸爸对我说:“宝贝,不要害怕,勇敢一些,等你睡醒,明天早上就能见到灿烂的阳光。”于是从此以后,我便勇敢起来,再也不怕天黑了。
在生活中,我们总是会遇到各种困难和挫折,只要我们像小鹿斑比一样去勇敢面对,就能获得最后的胜利。
这本书是写一只小鹿的成长经历,这只小鹿的名字叫—斑比。
斑比刚出生,就很可爱,几个月就认识了许多朋友,比如:小松鼠、喜鹊、蝴蝶、野免、灰林鸮……
有一次,人类来森林里捕捉鹿,斑比的妈妈被枪打中,死去了。老鹿王教会了斑比许多在森林中生存的道理、方法、经验。
本书的作者通过一头聪明、善良、彬彬有礼的雄鹿斑比来描述世界,理解世界,抒发了对一切弱小无助动物的同情和怜悯,同时愤怒地谴责和鞭笞了人类对于动物的无情残杀。只有将动物拟人化,才能避免人的动物化。人与自然都是离不开彼此的。
在过去的四个星期里,我读了一本名字叫《小鹿斑比》的书。
这本书主要主要讲述了小鹿斑比从出生到长成一头能够自立的小鹿。故事的开始写了斑比出生时的生活,那时候,森林里一切全部都是那么的美好,他的妈妈不断亲吻着他,鼓励着他,森林里的兔子、鼹鼠、松鼠等伙伴们的陪伴下,斑比生活的很幸福。但是随着时间流逝,斑比发现了森林里并不是那么的平静,有的动物不停地打斗,有的动物互相残杀;还有的动物为了获得食物出卖自己的`朋友。
就在猎人的一次追捕中,斑比的妈妈也被杀死了。曾经天真无邪的斑比明白了在森林过日子的艰苦,在老鹿王的带领下,斑比学会了思考,学会了独自面对生活,并最终带朋友度过了难关,成为新一代鹿王。
从这本书里我学会了要认真对待生活,做事情前要三思而后行,要懂得面对生活。读书真是一件快乐的事情。
学校里,我读了一本好看的书,讲的是一头小鹿的成长故事。下面就和我一起重温这部经典的童话作品—《小鹿斑比》吧!
冬天到了,在一棵橡树上,并排坐着再片树叶。它们在交谈,一片叶子说差不多它们的`伙伴都离开了,只剩它们俩了。另一片叶子说太阳再不释放强大的热量了。第一片叶子说等我们离开后,会再来新的叶子,一直周而复始……第二片叶子问到树下会怎么样?第一片叶子说,只有个别地方有细小的条纹,而且会和现在一样美丽。这两片叶子默默无语,一阵大风掠过树顶。两片叶子向下飘落。
这两片叶子的一生跟人一样,也是从出生、长大、变老到死。谁到老都会死,不能因为会死而整天悲观。我们应该有乐观的精神,在有限的生命当中,多做有价值,有意义的事情,这样我们才没有虚度我们的光阴。
班比发现,世界改变了。可他却难以适应这个变化的世界。在雨季,啃一点点草,就会弄得满嘴是水。在秋季,开始刮狂风,班比依偎着妈妈,也没什么用。在冬季,刚开始班比觉得下雪很高兴,可是又因为找不到吃的,不觉得高兴了。现在大家常待在一起,有艾娜姨妈和两个孩子、班比和班比的妈妈、玛蕾娜和耐特拉。有时罗诺和卡洛斯也加入队伍中。他们谈论着,突然霹雳声响了,火花四射,原来是某个离他很远的动物胸膛撕裂了,这是猎人干的。
我觉得人们不能追杀、伤害动物,要保护动物,和动物交朋友。
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