作文是培养学生批判性思维和创造性思维的重要手段,作文是提高文化素养和读写能力的重要途径。好的作文可以让老师记住你。希望这份"议论文作文"能够解决您所遇到的困境,我的建议可能不适用于每一个人但仍可以为您提供一些有用的参考!
说到任性,我不禁又想起了另外一则寓言故事。森林里有一棵大树,非常羡慕鸟儿在白云之上自由翱翔,羡慕小动物在地上自由玩耍,痛恨自己整天被囚禁在没有生机的土壤上,于是它奋力起身,连根拔起,欢快地奔向自由,可是还没等它迈出几步就被一阵风吹倒在路上。大家一定会嘲笑这棵大树的无知愚昧,同时也为自己感到庆幸,因为这种事不会发生在人类身上,其实不然,现在很多学生放弃学业,追求所谓的“个性自由”,整天与一些“风流人物”混在一起:吸烟、喝酒、上网、抢劫,任着自己的性子,无所不干,最终锒铛入狱。还有一些家长也会“任性”,让自己的孩子从小学这学那,全然没有考虑孩子的感受和接受能力,最终落得家长失望、孩子痛苦。
看来,这种不遵循自然规律盲目“任性”是极其错误的,必要的约束限制才能使我们健康茁壮成长。
从一楼到四楼,有九十一级台阶;
从四楼到一楼,亦有九十一级台阶。
日日走过这些台阶,早已熟稔,即便是在伸手不见五指的夜里,也能轻易上下,但日日走过,却又发现,这小小的台阶里,有我从未看清的大千世界!
台阶是一级一级的,但上台阶的时候,却很少有人能够一级一级地踏过,大都是大步流星,一迈两三个台阶,或许争得是这点时间,亦或许,欲彰显其年轻的朝气,总之,不肯稳重地拾级而上的。
当然,也有一些人情致很高,能够不紧不慢地一级一级地走上台阶,但这中间还有一部分却是因为自己一时兴起,或正处于人生情绪循环的低点,或天性惫懒,又或年迈难走,却是作不得数的。不谈这些,那么,真正有情致的人确实不多了。而他们的人生字典里,充满着恬淡,或许,于今天“跨越式发展”的社会,他们上台阶的步伐已经与这个时代相去甚远,但是,这并不影响他们淡然的心境。或许,我想,这样上台阶的人,应该是台阶文化中的隐逸者了。
但一直我却无法明白,台阶为何总是不适合人的步伐呢,总有许多时候,台阶一步太小,两步太大,让人确实难以抉择,但或许,恰是这份无法捉摸,才让走台阶的人有许多抵悟吧!
忽然想到,那次去长城,见到那些经过无数岁月侵蚀的青石台阶,垒起了东方的巨龙,古代没有先进的设备与技术,故而大多数的石阶都以天然的青石砌叠而成,类自然琐施设也,但是青石台阶总是太大,每一步走起来都很费力,便想到,原来历史的坎坷,总是让人难以承载,每一步的攀登,都是对时间的超越。
又忆起古代那些王公贵族的府邸来,越是位高权重的,台阶便越高,以欲以此显示自己的高不可攀,俨然是欲将那些平头老百姓拒之于门外。这只要一瞧紫禁城的汉白玉台阶便可洞知,然而台阶虽高,却不知幽闭了多少才华,禁锢了多少自由啊!高不可攀的台阶外,或许是世人的无限羡慕与赞叹——
只要越过了这道龙门,便可得道飞身,但是,越过又如何?终不过是明妃“叶落深宫雁叫时,梦回孤枕夜相思”的无限孤独寂寞的无奈;王勃的“时运不济,命途多舛;冯唐易老,李广难封”的无限怀才不遇的感慨;和太白“痛饮狂歌空度日,为谁跋扈为谁雄”的无限迷茫沉醉的痛楚啊!台阶的高耸
里是历史的沧桑啊!而妙玉之语又绝其妙哉:“总有千年铁门槛,终须一个土馒头。”是啊,如此高耸的台阶之后,最终却是要被时间碾成尘埃的,而台阶却依然孤零零地留在历史的时空里,似有无尽的感叹,但只是静默,没有言语,等待着又一个轮回,没有开始,亦没有结束……
再踏上那日日走过的台阶,依然有许多熟悉的或不熟悉的人,匆匆从身旁掠过,只留下风的呼唤,又发现,上台阶的人可以一连跨过两三个台阶,但下台阶的人却只能逐级而下,至多不过是连着跨过两级,很少有“三级跳”的,毕竟连跳当中没有安全感的,即使那些最“勇敢”的前卫者,也不敢如此而为之的,又是一番意蕴了……
噫,思之之深,才发现原来,这一方小小的台阶里,却也蕴含着如此玄妙的石阶。
台阶文化乎?又不禁掩卷长思了……
面对强烈的诱惑,你是会放弃抵抗,还是克制自己的贪欲与其作斗争?
在美国,有专家曾做过一个实验:他们找来一些儿童,并给他们每人一块棉花糖,告诉他们只要在两分钟内不吃掉这块棉花糖就能再得到一块。读到这儿,你可能会认为这个要求很简单,大家都能够忍耐,但事实正好相反。在这些儿童中,大部分的人在两分钟内吃掉了棉花糖,只有极小部分人选择了忍耐。而这一小部分的人长大后都成为了某个领域里了不起的人。可见,抵抗诱惑,守住初心,能帮助你成功。
古往今来,人们因为好奇心和欲望,往往会经受不住诱惑。古到夏娃在伊甸园偷吃禁果,近到某工厂为了利润铤而走险制造伪劣产品,这些都是最好的证明。
面对形形色色的诱惑,我们要学会克制。例如游戏,现在有多少中小学生因沉迷游戏而导致近视、学习成绩下降等严重后果,还有人将自己的零花钱、生活费和家长辛苦赚来的血汗钱充进虚无的游戏里,甚至还发生了因为家长禁止玩游戏而跳楼自杀的悲剧。这些人就是没有克制住自己,接受了诱惑,导致了这样的结局。还有一些卖国贼,如前段日子闹得沸沸扬扬的活动,他们接受了外国人给的一点小利,出卖国家机密,这些人为了自己的欲望而置整个国家的利益而不顾,这就是典型的被欲望冲昏了头脑啊!
诱惑就像奶茶,外表诱人,但内里对我们身体却有很大的危害。我们要敢于对诱惑说“不”,敢于与内心的煎熬作斗争,最终我们一定能获得心灵的解放,众人的肯定。守得住寂寞才能享得了繁华。
我们的先辈用热血灌溉了我们至高无上的祖国,用他们的血肉铸造了中华民族的传统,用他们的拼搏精神拼出了祖国的今天。
一个人只要他有一颗爱国之心,就什么问题都能解决,什么苦楚、什么冤屈都能受得了。
是啊,每一个人都一样,无论跑到天涯海角,也始终脱离不了祖国,祖国永远在你身边陪伴。其实每一个人,甚至是一种动物,都有一颗爱国之心。只是这颗爱国之心只有真正醒悟、真正理解人生意义的人才能完全发挥出来。但是,这颗爱国之心很脆弱,稍有不慎就会被玷污。其实,只要心中充满爱国之情,就算有比天坠下来还大的难关也会被攻垮的。
我相信,如果有一天祖国真的遭受到前所未有的灾难,大多数人都会捐躯赴国难,视死如归的。如果有一天亡了国,只要牢牢坚守祖国的信念,就等于拥有了无穷的力量,所向披靡。战胜一个又一个的敌人,让我们的祖国重现今日的辉煌。
祖国像一位伟大而又温柔的母亲,养育了我们。如今,我们长大成人,要用伟大的成就来回报祖国。我们的祖国其实有一颗雄狮的心,但这颗雄狮的心要用我们的行动来唤醒,要用对祖国的无比的热诚来将他唤醒。
现在,是我们青少年立下远大志向的最佳时机。让我们都做一个重视国家利益,关心国家安危的有心人,让我们打下扎实的基础,为我们对祖国的建设做贡献。
国画最讲究留白,一片杳然里意境全出。这也看得出底色对于作画的重要了,其实人生亦不过素绢一张,满篇的烈火烹油鲜花着锦似的开着,没了点留白痕迹,没了点最初的底色,总让人决定轻浮而花哨。人皆看重底色之上怎么调染人生,我却以为,守住一方素白,却是更为要紧的事情。
而吾谓善者,此素色也。
如孟子之言,人生于世间,生来而知善,我以为此善亦不仅仅止于所谓爱人、所谓同情心、所谓良心。它更是指一个人生之初,如何用纯粹去看纷繁的世界,如何对姹紫嫣红和银装素裹用以最赤红的、温暖的、深邃的情结。有此善念,人之与人才如月初小,何皎皎一样君子之交,赤诚之心才自会有扫径迎客蓬门开的主宾之道;有此善念,人之于国才自甘为一句我对这土地爱得深沉而出征胡虏,不畏马革裹尸还;有此善念,人之于世才不论身处大厦与茅屋,都记挂着大庇天下寒士俱欢颜。故而那所谓热忱,所谓奉献,所谓牺牲,所谓处世与为人,皆逃不过这素白的最初颜色,人生波澜壮阔地向哪方奔涌,亦是这颜色决定着。
可纵使这素白如此轻易地在人生之初便被上天仁慈赠予,好像人们无度挥霍也不会用完。可事实是性相近,习相远,当繁华世界上姹紫嫣红似的色彩撞进眼里,好像服膺守善变得艰难。和珅讲江上来来往往不过为名利二字,可见所谓守善于世人是多不起眼,纯白底色,似乎永远比不上那浮光跃金和春和景明。
但果真如此吗?李清照写何须浅碧深红色,自是花中第一流,我以为这于人生亦是如此。花中第一流的,不必要那千万种颜色,人生最深刻的,也不必争那深红浅红。正如《礼记》中反复教导的:得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。
守住纯白的底色,是守住一个人所有原生动力的本源。这世上名利浮华可抛如云烟,所以为名利而动的人面对真正命运折磨未必愿意抵上一切孤注一掷,而反观之,坚守着一湾初心的人才会真的有所谓的虽九死其犹未悔的决心,在面对命运大风大浪的时候因为心底的某种纯粹和使命感,而愿意背水一战。曾经看过一段视频,是清华老校友们读着那一封《告全国同胞书》,年近百岁的老人都已白发苍苍,可我却在他们眼中看见了一种赤诚的光芒。我便知道,那素白底色的善念便永远在,而这深情的善念支撑着他们,在经历这许多动乱,依然坚定地为祖国健康工作五十年。
守住纯白的底色,更是守住这世间所有极美的本源。世人称赞美好,总爱说那清水出芙蓉,天然去雕饰;《饮水词》花哨铺排如此,真正动人的却是纳兰直抒胸臆的写的那些人生若只如初见、当时只道是寻常。一个人的浓妆艳抹太多让人觉得绚丽而疏离,不如芙蓉清水来得纯粹动人;亦可见词曲诗赋无真情所在,铺排雕花亦不过华服空洞而已。人世之善与底色便是如此,一双干净纯粹的眸子比多少妆容都美得淡定心惊,一汪不掺杂质的真情不必要用多少繁华的语言修饰也觉得温柔亲密。故言,世人审美各异,但此纯白是美学的最中流,此为形与魂者,美可有失形,却不能有失魂。
张爱玲曾经写过一句话,你尽有苍翠。我以为这句话极好,总要人想起那连绵不绝似的开在广袤里的颜色,而亦不是一株一枝可以写尽的。而底色亦是如此,我们尽有善念,生若林溪,汩汩于人生的每一寸草长莺飞的路边。我们不该因为它生而遍野便轻视,而更该守住这一汪不绝之水。
如人唱,服膺守善心无违。
议论文的论据是证明论点的,论据充分与否是说证明论点的程度怎样,因而是相时的。这篇文章在论证过程中选取的论据是较为充分和确凿的,因此有较强的折服力。写作议论文怎样环烧论题取据?总的说,议论文的论据不外两大类:理论上论证,事例上证实。详细一点说,可从以下三点去考虑:
其一,纵横取据。纵,指时间,如历史的和现在的,过去的和未来的等等,横,指空间,知中国的和外国的,个人的和集体的等等。作文《先天下之忧而忧后天下之乐而乐》在纵的方面列举了战国时的屈原、南宋时的文天祥、现代的香迅以及敬爱的周总理等人忧天下的事例,在横的方面,着重从个人与国家的关系上取据阐述。材针确凿可靠,具有较强的说服力。
其二,事理取据。这是从论据内容种类上讲的,事即事实,理即道理。事实包括的范围极其广泛,诸如自然界的事实,社会界的事实等。道理,通常指马列主义、毛泽东思想的基本原理,以及自然界或社会界被公认或经实践证明是勿庸显疑的理论。《先天下之忧而忧后天下之乐而乐》一文,第二段着重讲的道理,第三、四两段则从理论和事例的结合上阐发,论据就显得充分而周密。
其三,正反取据。这是从事理的完整性上说的。既讲好的、正确的、成功的、社会主义的,也讲坏的、错误的、失败的、货本主义的,正面反面都取据,论证就全面,无懈可击。《先天下之忧而忧后天下之乐而乐》一文的二、三两段是从正面讲的,第四段列举了社会上的落后现象,从反面论证题旨的正确性。这样,文幸提出的问题就得到了比较圆满的解决,中心思想也就突出了。
议论丈写作的思路同为论点取据往往是一致的,相辅相成的。初学写作者如果掌握了上述纵横、事例、正反三个方面的取据方法,当论题摆在眼前,思想上感到浑然无所适从之时,想到了这些墓本方法,一些恰切的论据材杆常常会在脑海里呈现,顿觉裕然开朗,形成一条明晰的行文路子。写作时就会文从字顺,一气呵成。
本文的不足之处也是明显的,知第二段阐明什么是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,应简略为好,但却写得详,第四段论述为什么应成为我们的座右铭,是丈章的重点,应不惜笔墨,却写得略,详略期倒了,文幸的分量就显得轻了一些。
路灯拉长了影子,紧跟着你高大的身影,我走了很长的路。
--题记
夏日的夜晚,你静静地依靠在门前,灯光洒在你历经沧桑的脸上,把你的影子拉得好长好长。高大的背影像一个巨人,仿佛能接触到蓝天,接触到天阳,还能把星星一颗颗采下来,为我编织梦的项链。你默默地吸了一口烟,(你很少抽烟,而且我也不喜欢你抽烟。)白雾像恶魔似的吞噬着他的记忆,一点一点让他消失在记忆的漩涡之中。
你可能在想以前的种.种吧。如今,你的记忆力不像以往的那么好,总是忘记重要的事情。我想,你一定在走回那条通往记忆通道的路,这样不至于在多少年以后,再也忆不起陪伴我的日子了吧。
几年前,你风雨无阻地骑着电动车载着我上下学。阳光猛烈时,你撑起蓝色大伞;大雨倾盆时,我躲进你的蓝色雨衣里。你宽大的肩膀支撑起我湛蓝广阔的天空,我的世界被你的滚烫的温暖的心照亮了。那条小路上,留下我们的欢歌笑语。有时,我给你讲一些学校发生的趣事,你也会开怀大笑;有时,我又会向你倾诉些令人愤怒的事,你也因此会为我打抱不平。你就像一张宽而大的网,紧紧地保护着我的世界,不让一丝一毫的伤害碰到我,只让更灿烂的阳光和雨水来温暖和滋润我。
几年后的今天,我骑上自行车,上下学少了你的雨伞和雨衣,但你总不忘叮嘱我路上要注意安全,每天我都带着这一句一句的温暖的话语上路。晚饭桌上,你会主动地询问我在学校里发生的事,交流时,你也不忘捎上一句富有哲理的话来告诫我。周末闲暇时,你会张罗着和我来一盘象棋或打一场羽毛球,我们都会玩得不亦乐乎,你的脸上也挂着最年轻的笑容。
记忆在一个轮回一个轮回地翻滚。你一定有看到那个坏脾气的我,撒娇的我,充满活力的我,爱开玩笑的我……但你千万别忘记回想起那个保护我的你,给我温暖的你,是我依靠的你……我给你的记忆踩下无数个脚印,你也给我的世界留下最安心的依靠。
你说过,你想做一棵郁郁葱葱的树,朝着阳光,迎着风雨,你向往那样的自由自在。外公呀,我告诉你,我想做你身边的一棵小树。我想一辈子都靠在你的怀抱下。你给我挡着狂风暴雨,留下一滴最清澈的露水来滋润我;你为我遮挡燥热的阳光,留下那最灿烂的几缕阳光来照耀我。
总有一天你会慢慢老去,渐渐枯萎,总有一天我会慢慢成长,渐渐茂盛,但我永远相信,你一直会在我的身边做我的依靠。
夜晚的星星很大很亮,灯光把你的影子拉得很长。我想,只要紧跟着你的背影,我就不会迷失方向。
扫完地,做完一天的作业,我归心似箭,恨不得飞回家去吃零食,顺便在那床上滚一滚。
咦!那不是马家树吗?他站在小猫咪文具店门口,背着个书包,手中拿着一包炸鸡柳,那贼溜溜的眼睛看到我走过来,本能地把鸡柳往身后一藏,可惜还是被我看见了
“马家树!你在吃小店里的“非法”食品了!”我说,“明天告诉傅老师去!”“不是,这不是小店,这是大店!那才是小店!”他一边吞着口中残留的鸡柳,一边指着卖“鼎鼎香”的小店说。
什么味这么香?哦,是马家树的鸡柳!我凑近了闻闻,好香!那一根根金黄的鸡柳发出了诱人的香味。“这么香,一定很好吃,给我吃点!”我有点带哀求的语气说。马家树笑了笑,二话不说,立马挑了两根大的给我。我接过来就往嘴里撒,嚼了两下,味道没什么不同嘛!
过了一会儿,我才反应过来:不好!中计了!我也吃了鸡柳,那就告不成老师了!我心里暗叫不好,也为我克制不住而后悔。正当我发呆时,马家树和一个四班的同学说着话走远了。
面对垃圾食品香味的诱惑,我没有克制住自己。要是连这点小诱惑都克制不了,那长大以后面对金钱,我该怎么办?
“道德只是个简单的事与非的问题,实践起来却很难。把钓到的大鲈鱼放回湖中,一个人要是从小受到这样的严格教育的话,就会获得道德实践的勇气和力量。”
当你看见地上有100元钱时,你想把它放在自己的钱包里,你想过失主有多么的伤心吗?当你乱丢一片垃圾时,你想过,清洁工们要多一次弯腰吗?当你酒后驾车时,你想过,行人们要多一份小心吗?这就是诱惑,为了图方便,害了别人,这样的事绝对不对,可是有些人禁不起金钱、方便的诱惑,从而走入歧途。
这是一个真是的事例。
下午放学后,我做完作业,看见爸爸还没有回来,“我可以玩电脑了!”我的心里闪过一丝兴奋,但随后又进入沉默,“爸爸快回来了。”“还没回来呢,先玩一会儿。”“万一中途回来了,怎么办?”“别犹豫了,又浪费了一点时间。”……这几句话反复出现在我的心头,玩,不玩,玩,不玩!玩对我的欲望越来越大,最终,我选择了玩。“先做好防御措施。”我心想。我先把门反锁好,再把音量调小,紧张的玩。我总觉得玩的不舒服,后来越玩胆子越小,于是,我把电脑关掉,看书去了。
事中的我就没有抵御住电脑的诱惑,但也提醒着我们,不要收到任何事物的诱惑,如果你永远抵抗不住诱惑,现在的小错,可能会造成将来的大错。
罗素说,教育的目的在于培养出具有活力、勇气、敏感、智力的学生,即使要培养所谓“自由人”的教育。
勇气与自由,竟被提到如此的高度,使原本隶属于马前走卒、林中野老的风袂,飘飘在我们眼前;而这二者所根植的是怎样一种底气,在千年的未觉后让我们战战兢兢地相看。
然而,他们生命的重心偏不在舆论的放逐与时代的洪流。因为,他们审视内心,闭目凝神,最后得出,那超我的影子正投在自己的心胸。他们只是牢牢地,用一生的重量,抓住了那个支点,将生命的长度化作力臂压下。
他们的底气,全不在外物,只深扎于心底,也因此而贯其一生不动摇;只是他们的底气以一生作养料,于是奇葩异卉,自滋生发。
你说他们是错的么?布鲁诺在火刑架上,念叨的只是粗陋的日心说,可那是经过他头脑思辨过的、他以为比地心说更然的真理;因为他的真理,他才无往而不勇,烈火熊熊又有什么!
只是不经意间,又想起那个夜郎自大的故事来。从前倨傲至目中无人,后天朝大国来使,始自知小。据一故事新编,夜郎人此后由趾高气扬而缩为逢人欠身,将行大礼。大约他们得知了倨傲的“罪名”,将欲行屈己之礼来赎补过错,至少也讨些悔过自知之令名。只是,他们何以非拿国土疆域来衡量自己呢?先是自以疆土为最大,后又自以疆土为最小;小大之间,将每个人的底气作成了土地的附属,随之一张一合、一尊一卑。
其实,底气只在自心间。
有盲、聋与一健康人共渡悬桥。桥下涧水幽鸣,深不见底。后盲、聋人自渡,而健全人缩步以至颤巍。人天生并非必有根植心底的底气。因此,罗素将勇气列于四质之中;只是,也不希望是盲聋之勇吧。底气自不在耳目,只在心间。
西周是一个强盛的朝代,在当时,天子拥有十分高的地位与威信,诸侯们也都认真遵从周天子的命令,对天子十分敬畏。但为什么到了东周,天子的威严就急剧下降,甚至到了名存实亡的地步呢?
怀着疑问与好奇,我开始对这个问题进行探究。
西周末年,周幽王昏庸无道,为博得王妃褒姒一笑,不惜用“烽火戏诸侯”的手段。点燃狼烟,假装遇险,让诸侯们赶来救援。诸侯们看到这一幕,以为周幽王真的有危险,便急忙赶来救援。匆匆赶到之后,发现那里一片和平景象,根本没有什么危险。这时诸侯们才意识到自己被骗了,有怒不敢言,便气冲冲地又纷纷回去了。这种近乎玩弄的手段令诸侯们气愤不已,对天子的信任度也大大降低。周幽王这种昏庸而愚蠢的行为使得本就悬在危机边缘的西周加速了灭亡。在犬戎族攻入镐京时,周幽王虽然连忙点燃了烽火求救,但被欺骗多次的诸侯们早已不再相信周幽王,以为这次还是在戏弄他们。因此赶来救援的诸侯少之又少。最终,周幽王为他的昏庸付出了代价,镐京被犬戎族攻破,周幽王也被杀害。所以有“赫赫宗周,褒姒灭之”的诗句。这次战争也使得周朝的实力大大下降,原本繁荣的镐京也变得伤痕累累,荒凉不已。
周平王即位后,由于镐京已经饱受战火的侵蚀,已经变得荒凉冷清,而且附近的民族很有可能对此发起进攻,危机四伏。鉴于这些原因,周平王将都城迁到了洛邑。由于之前战役的重创,周朝元气大伤,已不复之前的鼎盛繁荣。
众所周知,西周初期,为了巩固统治,统治着曾经采用分封制来分封诸侯,这在当时也起到了很多积极的作用。后来一些诸侯国迅速发展,实力不断壮大。当时周朝统治者也没有太在意这些方面,没有很好的加以管理。在当时,虽然这些诸侯国都划分在西周的领土下,但实际上这些地区的管理都是由各诸侯国的首领来完成的,统治的权利实质掌握在他们的手中。
东周时,一些诸侯国迅速发展起来,并不断吞并周围的小国,使势力范围不断扩大,出现了一些疆域较大的国家。由于周朝还在休养生息之中,因此有些诸侯国趁此不断提升自己的实力,整顿改革,训练军队。甚至有些国家的实力已经远远超过了东周军队。随着诸侯国的不断壮大,天子的威信也日渐削弱,再也无法管辖这些诸侯国。各国之间的战争也慢慢演变为诸侯间为争夺地域和权力而引发的战争,而东周在纷乱之中渐渐退出了舞台。天子的名号名存实亡,除了有需要时诸侯会通禀天子一声,再难起到其他作用。
尤其是周恒王时的一次伐郑战争,周军大败,周恒王也被射中左肩而受伤,士气低落,军心涣散。自此以后,天子的威信越来越低,再难以让人臣服。
此后,又相继出现了“春秋五霸”和“战国七雄”,诸侯之间的战争接连不断,周天子在其中扮演的角色地位也越来越轻微。此时周朝已经回天无力,只能坐以待毙。
总结来说,东周时诸侯不再听从天子命令的这一局面其实是分封制带来的弊端,而西周末年昏庸的统治就如同一根导火索,为这场诸侯争霸来拉开了帷幕。
我们听了一场关于“爱议论文作文”的演讲让我们思考了很多。作文能力对于学业职业都具有重要意义,写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。好的作文是值得被人们长期阅读的。经过阅读本页你的认识会更加全面!
活动日,人们可以暂时放下肩上沉重担子,舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,想干什么就干什么,无忧无虑;小孩子们更是开心,新一年对他们来说是很愉快,他们可以吃好多好吃东西,玩好多好玩游戏,还可以拿压岁钱。瞧!他们满面笑容,多可爱!
团圆日是远方打工人们最盼望,他们长期在外地打工赚钱,很辛苦!一年里也只有这一天可以回家看看父母,他们匆匆赶回老家与父母团圆。父母看见儿女回来,都高兴地流泪了。全家围着一张大圆桌,一边吃一边谈着孙子和生活怎么样……,有说有笑,吃完饭后,便拿着写东西去亲戚家拜访,还包了些压岁钱给亲戚儿女或孙子,两家也坐下聊了一会话,又匆匆地去另一家拜访……,家家户户都充满了欢笑。
最热闹当然是晚上了,人们打折方桌或圆桌,摆上拜祭东西,小孩子们则和朋友嘻戏,扯着爸爸衣服说:“爸爸,给我买小烟花棒吧!”大家都希望孩子能在春节过得开开心心,自然会给孩子买。小孩子一般都是买那种较小烟花,叫父母点一下火,这烟花点起来后很漂亮,小孩子就喜欢在街上走来走去,所以街上不时出现小烟花棒影子。比较大孩子就玩那种花棒,他们小心翼翼地点起火,烟花猛冲上天,给黑色天空点缀了色彩。看着这写漂亮烟花,人们心情更加好了。这样气氛,当然少不了一场好戏。大家都和亲人、朋友结伴到看戏地方,哪里更加地热闹,看戏前观众真不少,那里没有座位,站着久了,脚也酸了。他们从自家搬来了椅子或凳子,看到老人站着,也很热心地让座;小孩子不够高,也会搬只小椅子给小孩子垫脚,戏一出接着一出,越来越精彩!这是免费,那些戏是祝贺大家新年快乐,安排了很多出。那里还有很多小卖部,卖一些冰糖葫芦,还卷着些白色糖,很好吃!,还有很多好吃……。小玩意也很多,那些闪闪发光球,很漂亮,还有很多很多……。人们沉浸在欢笑中,笑声笼罩着两英镇。
这是潮州新年,过年为就是喜庆、热闹。
我时常问自己为何而读书,为了父母吗?不是.为了老师吗?也不是.是为了自己的生活和理想.
读书不只是让你满腹经纶,见识广阔,更是你通往理想的路.不读书,没有知识,那么你脑海中的想法,你所谓的那些理想,全都是空谈.老师对我们说:不是有知识就能成功,但是,你没有知识,一定不会成功.又何尝不是呢?就拿农民来说,假如你没有知识,连农药怎么弄都不知道,更别说挣钱了.基本的事可能都做不好,比如走路,你没有知识,不识字,去到陌生的地方,你连指路牌都看不懂,还怎么到达目的地?有人会说,有手机,但是,不识字,依然看不懂.你看,这些小小的事,都需要知识,都要读书.
我的同学总是说:不读书,我照样能挣钱,我可以开商铺.我就觉得好笑了,不读书就不会算钱,他打算怎么收钱,被人坑了可能都不知道吧.还有的同学说:我想当警察,不想读书.他认为警察是一个很简单的职业,我真的不知道该说他单纯还是傻.警察所触及到的知识还挺多的,大部分学生所学到的内容大概都有一点.所以,无论是生活,亦或是理想,都需要读书,提高自己的知识与见识.
记得有一次,有些同学说:等下一年,我就不读书了,我要去混社会.我对社会这个词的理解并不与他们相同.我认为:社会不是出去混,而是好好读完书,就算学习不好,也没关系,至少三观要正.读完书后,踏入职场,无论你是快递小哥,或是职场精英,你都已褪去年少轻狂,变得成熟,这才是社会.社会是残酷的,胜者为王,败者为寇,不是小孩子在外面混.在外面混,你的经济来源从何而来?从父母的手里拿来,还是抢?我并不认为学生不读书就是社会,也不会觉得那些人很帅.在我眼里,那些懂得生活,知道学习的好处,会去追逐理想的人,才是真的值得敬佩的人.
都说学习改变命运,我从小相信这句话.小时候家里并不富裕,可我不希望我永远生活在这个小城市,世界那么大,我想去看看.那时,我就下定决心要好好学习,改变我的命运.后来,改变命运成了我的理想之一,我也因此而努力学习.为何而读书?因为理想和生活.不读书,你做不成任何事.
我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们决不是白白来一场的。这是席慕容作家的话。是的,生命本身就是神圣而宝贵的,毫不夸张的说,生命是每个人的唯一。
全世界大约有十六亿人,就有十六亿个生命。每个人的活法都不同,在有限的生命中留下的精彩也不同。我佩服李清照悲戚的一生,虽平淡却又豪放,我佩服爱因斯坦辉煌的一生,那一个个伟大的发现将科学推上了巅峰,我佩服白求恩美好的一生,无数个生命因为他而重新绽放光彩,我还佩服为了理想而不懈奋斗的热血青年,这样的生命才是真正有意义的。
人们不常说,游遍祖国的大好河山,再游遍外国著名的建筑,便是人生之乐。人们也说,这一生要是干出点事业来,那也死而无憾。不论你像前者那样活也好,像后者那样活也罢。生命就是时间,生命的意义在于珍惜时间,把握时间。不要为已消尽之年华叹息,应牢牢攥紧那匆匆溜走的时光。因此,我一直相信莎士比亚说的话:“放弃时间的人,时间也放弃他。”可是,又有谁懂得这么多呢?大多数人总在抱怨时间的飞快,望着镜子中那张青春早已逝去的脸而叹息。这能挽回什么吗?倒不如用行动去挽留飞快的时光,不要让生命显得那样短暂。
曾经,我也不重视生命的意义,良好的物质总能使人感到满足,但为了更好,为了满足自己的功利心,或者对权利的欲望,我总是在浪费时间,浪费精力,我忘记自己的目标,自己的理想。到最后,因一点点的失利,我颓废了,仿佛处在迷雾中,看不清方向,迷茫又无措。蓦然回首,才发觉如果自己再颓废下去,只能是“少壮不努力,老大徒伤悲”!好在悬崖勒马,迷涂知反。
细细品味席慕容作家的话,真的令我感慨万分,在我心里,生命似一株纯洁无暇的百合,每一次绽放都象征着美好,每一次凋零都为了更好的绽放!
既而空白是一种意境,如是情则沁人心脾,如是景则在人耳目,如是述事则如其口出。
诗歌中如徐志摩所写出的《再别康桥》:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的挥手,作别西天的云彩。”这里边用了三个“轻轻的”含蓄而委宛地体现出作者只身悄悄来到和离开的情怀。虽然诗人没有直截了当地说出是什么情怀,只是让诗歌留出一片空白,却又能让读者发挥想象进而体会他的情感。因为此时的康桥已成为他的精神的故乡、他的`眷恋,是他理想的破灭,是对英式文明的陶醉,揉合在一起,使得康桥不再是一个普通的物质,使康桥不再空白,自然而然地,意境就出来了。
空白是一种领会。
书中有语:不言情而情无言,言有尽而意无穷。刘心武的《等待散场》,最后提到:“从演出区泻出《天鹅湖》最后一景的乐曲――妙龄少女望着雨丝掩映着那个身影,忽然咬紧,眼里闪烁出异样的光――沉浸在永恒的旋律里――。”全文从讲男女主角开始,直到最后也没有着重写出他们之间的爱有多深,他们的默契是多么令人心叹。而只用到演出区泻出的一景乐曲――永恒的旋律。空白得来,令人玩赏咀嚼,从中领会到曲中所藏的原味,领会到他们之间永恒的爱情。
空白是一种遐想。
我们最熟悉不过的米洛斯的维纳斯,正因为双臂的空白,获得了不可思议的抽象艺术效果,向人们暗示着可能存在的无数双秀丽的玉臂,才奏响了追求可能存在无数双手的梦幻曲。一方是包孕着不尽梦幻的“无”;而另一方则是受到限制的“有”,哪怕它是何等精美绝伦。正因它的“无”,所以造就了一千个欣赏者,就有一千个维纳斯。
空白也是一种美,如同清澈透明的山泉一般,清新纯净甜美,美得别具一格。
我国绘画理论讲究:计白以为黑。著名画家齐白石画虾,四周除了丝丝水草外别无他物,却令人感到满幅是水。“空白”的手法在这种画面中表现了潜在的内容,比起布满画卷的实物来,更能引起欣赏艺术的兴趣和好奇。所谓“虚实相生,无画处皆成妙境”,因为只有空白的美丽才是永远不会退色的,这是空白的持久。没有画出来的要比画出来的更值得思索!
美在空白,一切美好皆在不言中!
议论文的开头多姿多彩,这里举出常用的几种方法,便于巧设开头,写好第一步。
(3)讲故事,引入主题。1994年全国高考有篇高分作文《习惯》的开头幽默风趣:“我曾经听过一个笑话:一个小公务员曾在厕所里遇上了局长,于是,他脱口而出:‘局长,您也亲自上厕所?’一听这话,旁人当然会捧腹大笑,但一笑过后,发现有些东西值得我们深思。据说,这小职员在其他场合也总‘局长,您亲自……’、‘科长,您亲自……’,久而久之,就形成了动物性条件反射,哪怕时间、地点、环境早已改变。我说这就是习惯所致。”
(4)引名句,扣住中心。这里所说的名句,包括古今中外名人名言,格言谚语,诗词歌赋等。1995年获得高分的高考作文《责任》,开头这样写道:“英国王子查尔斯曾经说过:这个世界上有许多你不得不去做的事情,这就是责任。”
(5)摆现象,揭示论题。作文题《父辈》,有篇作文这样开头:“父亲这一代人,他们长身体时遇到自然灾害,求学时上山下乡,回城时赶上压缩居民户口,子女深造又正好赶上大学自费……可他们的眼睛依然闪亮,他们的腰杆依然挺直,显得踏实、自信、沉稳。”
另外,材料作文的开头要注意三点:一是转述材料必须简洁;二是必须根据试题要求和提示转述;三是迅速从叙述转入议题或论点。
高中议论文范例
幸福、是一个简单而又朴素的字眼。其实每个人理解幸福含义都会有所不同。我认为幸福很简单,当它路过我们的时候,我们转转身,望望眼,伸伸手即可感受的到。
有钱就会幸福吗?有车就会幸福吗?有房就会幸福吗?有地位就会幸福吗?我的回答是:不一定。我记得:在一次政治课上的时候,老师问:家是什么?如何理解?同学们的答案五花八门。有的说房子就是家,有的说……,家,很温馨的一个字,爸爸妈妈一家人在一起,即使风餐野宿也会感到很温暖,因为有亲情的地方绝对少不了温暖。
初中的我,并不知道爱情是什么,老师总是说:不要在春天做秋天的事情;过早成熟的枣子里有虫子;正值青春的你们应以理想而伟大;人生就像一列火车,它不停的开着,在途中会遇到一些美丽的花花草草,我们不能停下车子去踩……类似的话来教育我们。所以小小的我们,应听从老师们的话,爱情很美,但要在成年以后再去品尝。
我们这个年龄幸福真的很简单,生活也真的很简单,亲情,友情伴随着我们成长。
幸福来临时,我们伸伸手便可触摸得到。
路过幸福时,记得要带上享福一起走哦!
生活中我们需要成功的喜悦,需要挫折痛苦,需要欢声笑语,更需要奔向前方的勇气。勇气就是敢想敢做,毫不畏惧得气势。生活中需要的勇气有很多很多,在种种条件下都可以证明一具个人是拥有勇气还是懦弱。成功者拥有什么?智慧?才华?不,是他们百折不挠的勇气。
一个人如果没有了勇气,就会丧失战斗力,也就没有了精神支柱,没有了一个人原有自信。有一句话是这样说的:我们都需要勇气,来面对流言蜚语。是啊!人人都需要勇气来面对一切成功与失败,需要它来面对一切是与非,需要它来面对一切的一切。
古往今来,有多少事不是有勇气才去做的?
当一个人做出自己的选择时,是什么让他这样做?是勇气,是自信。
人类是世界是最高等的动物,像海伦凯勒,居里夫人,张海迪……他们为什么能够功成名就?是因为他们有战胜困难的勇气,促使他们挑战生活,挑战未来。
我们曾经学过一篇课文:一只刚出生的小麻雀不小心掉出了巢外,被一只猎狗发现了。就在这时候,老麻雀飞下来挡在了小麻雀旁边,猎狗受了惊吓,竟然被老麻雀吓跑了。这个就是勇气,如果老麻雀不飞下来保护幼鸟,幼鸟可能早被猎狗吃了。是勇气促使它在危情中挺身而出来保护自己的孩子。
每一件事当你决定要做时,那就已经成功了一半,因为你有勇气去面对它。在困难面前拿出勇气吧,把你的勇气,你的胆识和信心拿出来吧!拥有了这些,你就已经站在比别人远的起跑线上了。
生活中我们需要成功的喜悦,需要挫折痛苦,需要欢声笑语,更需要奔向前方的勇气。勇气就是敢想敢做,毫不畏惧得气势。生活中需要的勇气有很多很多,在种种条件下都可以证明一具个人是拥有勇气还是懦弱。成功者拥有什么?智慧?才华?不,是他们百折不挠的勇气。
社会呼唤正直、诚信。我想做人做事都要诚实的好。凡事拿虚伪做武器的在没有伤害别人之前,反而损害了自己。在现实的生活中这样的事例还少吗?
诚信处世
有一家汽车运输公司的老板聘任了他百般信任的外甥负责全公司汽车维修业务的联系工作。短短一年间,维修费比往年明显增加。老板发现了外甥的经济问题。果断的派公司的工作人员到附近汽车修理厂的维修部。自称是某汽车运输公司司机。“在我的账单上多写一些零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他向维修部老板建议道。立刻遭到老板的拒绝。并告知这是无论如何都不能做的。忽然,这位顾客露出了微笑,并满怀敬意地的握住了老板的手说:“我是汽车运输公司的员工,老板特意派我寻找一个诚实守信的汽车维修点。”一年的时间,公司减少维修费十多万元。由于修理厂的诚信,赢得了一笔大业务,经济效益成倍的增长。老板也果断的解雇了“百般信任”的外甥。
有一句话是这样说的:“最大程度的诚信,是最好的处世之道。”为人要诚实、厚道,这是一句,不讲诚信的人是没立足之地的。
诚信交友
据《史记·季布栾布列传》记叙。季布是秦朝末年楚汉相争时项羽军队里的一员干将。他年轻时很讲义气和信用,受到很多朋友的敬重,后来季布加入项羽的.队伍,为项羽出生入,冲锋陷阵,立下赫赫战功。所以深受项羽的重用。因此刘邦对他深为痛恨,公元前206年刘邦统一中国,做了皇帝后专门派人贴出告示,愿意出一千两金子重赏捉拿季布的人。季布平时言而有信,答应别人的事情一定全力的做,他用这种美好的品质结识了许多真诚的朋友。因此刘邦的告示贴出来后不但没有人出卖季布,反而还有很多的人尽自己的能力保护和帮助季布。
交一个真心的朋友必须用忠诚去播撒;用热情去灌溉;用原则去培养;用谅解去护理。人类都在一个家庭里,只有坚持为人之本----诚信我们才不会觉得孤单,才会在人生的路上看到美丽的风景。同学们,让我们怀着诚信上路吧!
水滴拥有毅力,锲而不舍,终能穿透岩石;蚌壳拥有毅力,历经打磨,终能成为珍珠;雏鹰拥有毅力,不断尝试,终能展翅翱翔。由此可见,唯有拥有毅力,方能走向成功。(开头用比喻和排比句引出论点)
拥有毅力,方能创造人生辉煌。(分论点一)巴尔扎克一生坎坷,遭受了种种不幸,然而他却凭借着非凡的毅力,勤奋写作,常常连续工作18小时,在不到xx间创作了91部脍炙人口的小说。(叙述事例)巴尔扎克之所以能取得成功,是因为它能在艰苦的生活面前不屈不挠,勇于面对,执着追求自己的理想。正是这种坚韧不拔的毅力,成就了巴尔扎克事业的辉煌。(分析事例)
拥有毅力,方能谱写华丽乐章。(分论点二)海伦凯勒不仅聋哑,而且双目失明。但她却以常人难以想象的毅力,勤奋学习,成为美国著名的作家。刘伟年幼便失去双臂,却始终怀揣梦想,不懈追求,勇往直前,乐观面对生活,终于成为一名优秀的钢琴手。英国医学家罗斯研究蚊子,有一次观察了八个小时,直到眼睛酸痛,视力模糊,但它仍坚持下去,终于找到了传染疟疾病毒的根源。(叙述事例)此三子者,(总结三个事例)都在困难面前坚持不懈,毫不退缩,拥有顽强的毅力,从而走向了成功。反之,(反面分析)如果他们在遇到磨难时怨天尤人,一蹶不振,就会半途而废。导致一事无成。(正反两方面分析事例)
拥有毅力,方能超越自我。(分论点三)塞万提斯命运多舛,屡次蒙冤入狱,却创造出《堂吉诃德》这一不朽巨著。他就像沙漠中不倒的胡杨,在烈日的烘烤下仍高大挺拔;又如那坚实的磐石,经受暴风雨的洗礼后,仍然顽强屹立。(比喻论证)张海迪虽然身体2/3失去知觉,她却没有为此沉沦,没有悲观,而是立志成才,获得了“80年代保尔”的称号,令人钦佩。(叙述事例)张海迪和塞万提斯虽然国籍不同,生活的时代也不同,相同的是他们都拥有毅力,不向命运屈服,最终获得成功,超越自我。(分析事例)
在竞争日趋激烈的今天,我们的学习不也需要毅力吗?(反问句)只有我们勤奋刻苦,持之以恒,遇到困难时不气馁,不灰心,意志坚定才能取得优异的成绩,将来才能在社会上找到自己的位置,实现自己的理想和人生价。(联系实际)
总而言之,(总结上文)毅力是一个人成功的先决条件。(强调论点)只有拥有毅力才能战胜困难,实现人生目标,拥有精彩的人生。就让我们拥有毅力,勇往直前,不断超越自我,创造属于自己的一片蓝天吧
为什么水对人们有这么重要?水为什么是生命的源泉?这些种种问题围绕着我,使我迷惑不解。
在平常生活中会遇到这些情况。比如说:上一次,我看见小狗到处乱跑,每次都会到有水的地方去喝几口,我一看,就知道它想喝水了,于是,我就把一个瓶子里的水给它和,它喝啊喝,喝了好多水呢!还有一次,我看见水仙花的盆子里一丁点儿水都没有了,还有些花都枯萎了,我就灌一点水,没想到,没过多久,没有枯萎的花立刻直立起来。去年,老师给我们发了几颗绿豆,我一回家就把它放在一个装满水的盆子里,没想到,没过多久,它就发芽了,听说,老师放在干燥的地方,过了好几天还是一动不动的。这就竟是什么原因呢?
一天,我为了弄清楚这些问题,就上网查询资料。水对人们来说十分重要,当然,对动、植物也是一样的。一:水是人体的生命之源。二:水能调节身体的体温。三:水它能随时补充身体的所需。还有许多水的资料。照这样来说,水是我们的生命源泉,我们人类,动物和植物都是靠它生存的,如果没有了水,我们就不可能生存下去了,所以,我们要珍惜爱护每一滴水才行。如果人们一直不珍惜水,不爱护水,不久之后,人们可能就会“销声匿迹”。水是生命之源,没有了水就没有了世界万物啊!
世界淡水资源的65%集中在10个国家里,而占人口40%的80个国家却严重缺水。如果一个国家年人均水量在20xx立方米以下,就是缺水的国家。人均水量在1000立方米以下的是严重缺水国,共有15个:埃及、阿联酋、阿曼、佛得角、布隆迪、阿尔及利亚、也门、约旦、沙特阿拉伯、巴巴多斯、新加坡、巴林、利比亚、科威特、卡塔尔、马耳他(年人均水量仅82立方米)。中国人均水量不富,是缺水国家之一。所以我们中国要珍惜水资源,可以废水利用。
看来,我们应该珍惜爱护每一滴水才对,谁是很重要的哦!
书,是给我带来快乐的朋友。你一定会想,书?带来快乐的书?那一定是笑话书和漫画喽。我会笑着对你说不,你错了。能给我带来快乐的书可不止这些。笑话和漫画固然可以带来快乐,但其他书呢?连语文教材都可以给人带来快乐,你信吗?其实书的本身并不重要,重要的是你看书时那种感觉,沉浸在书的海洋中的感觉,那种忘了时间、忘了饥饿、忘了回家的感觉。我很喜欢泡图书馆,每次我都是泡到闭馆还意犹未尽。不夸张的说,我对每一本好书都有极其强烈的占有欲。每次看书,嘴角上扬的幅度就会随着时间的推移而逐渐变大,甚至有些时候会情不自禁地笑出声来。并不是内容多搞笑,而是从一件小事中流露出一种特殊的、点中人笑穴的奇妙感觉。有时候一句傻乎乎的话都会让人觉得可爱,觉得有趣。那并不是嘲笑而是人心灵深处最自然的快乐。
在看书的时候,也不乏看到过一些笑话书,却很少让我开怀大笑,相反我觉得写这种笑话的人很可笑。并不是我的笑点有多高,而是这些所谓的笑话真的很俗气。抓一些语句上的缺点钻空子。和那些让人返朴归真的书不同,那些笑话书只会让我不屑一顾。有时语文教材中的片段也会让我十分喜欢。例如六年级的语文书中的一个“趣味语文”,写的是“文豪与蚊子”,讲的是马克。吐温投宿时的一件小事,却体现了马克。吐温幽默的一面。这就是语文书中的乐趣。所有的书都值得有我们借鉴的地方,难道你学到了知识,会不快乐?起码我会,我会快乐也会继续寻找、发现书中让我们快乐的地方,为我的生活增添一抹快乐。
其实书带给我的快乐还有很多。我在心情郁闷的时候第一个想到的不是音乐、不是游戏,而是书。也许看书前的我是哭丧着脸的,但看完书后我会一如既往的阳光、快乐。这难道不是书籍带给我的快乐吗?这难道是一些笑话和漫画所能达到的效果吗?笑话书和漫画书带给我们的快乐是短暂的、转瞬即逝的,而不是因为从书中获得了知识、启迪、共鸣的那种会心的、真正的快乐。书,是给我带来快乐的良师益友。我爱书,更爱读书,最爱抓住书中不易觉察的快乐。
在不同的时期,我们看过不同的范文,不少优秀范文是学生写出来的, 阅读范文可以帮助我们平复心情,让自己冷静思考。阅读范文对我们的学习有着重要的意义,您知道关于优秀范文的书写需要注意哪些方面?小编收集并整理了“议论作文承受十一篇”,仅供参考,大家一起来看看吧。
①我们一来到世间,社会就在每个人的面前,树立起了一个硕大的问号:你将怎样度过自己的一生?人的一生,其生理年龄作为一种生命的长度,以时间为计算单位,这不仅仅取决于我们自己;但是,人的一生,如果与造福社会、施惠他人联系在一起,其人生价值作为一种生命的宽度,以贡献为评判标准,却是自己可以拓展的,才是属于我们自己的。因此,做人,如何使自己的生命更有意义,是值得好好思量的。
②人生是一个过程,而不是一个目的。每个人出生站在这个过程的起点时,不由自主;每个人去世离开这个过程的终点时,也不由自主。没有哪一个人能永葆自己的青春年华,永远地留在世界上。一个人如果懂得珍惜这个过程,勇于作为,让这个过程有意义、有价值,就能使生命的宽度延伸。世间一切事物中,人的生命是最可宝贵的,希望自己健康长寿是人之常情。但是,我们没有必要把生命的长短看得过于重要,因为,衡量人生的价值,是品格与事业,而不是寿数的多少。
③唐代诗人王勃虽然只活了27个春秋,但流传至今的诗文有170多篇,他的《滕王阁序》字字珠玑,句句生辉,其中“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志” 、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”、“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”等名句,千古传诵,一直在延长着他的艺术生命。明末的少年英雄夏完淳,5岁读经书,7岁能诗文,9岁写成《代乳集》,12岁“谈论国事,凿凿其中”,可谓少年壮志,英气勃发。夏完淳16岁时因痛心国事,所作的《大哀赋》文采宏逸,辞情感人。17岁被捕时临危不惧:“人生谁无死,贵在死得其所。”(A)并在狱中写下感人肺腑的《狱中上母书》和《遗夫人书》。他的生命长度虽然只有短短的17个春秋,但在历史的舞台上,却演出了极其绚烂壮烈的一幕。一个人能有如此的生命宽度,谁能说不是一种幸福人生呢?
④古希腊哲学家伊壁鸠鲁说过:“贤者对于生命,正如同他对于食品那样,并不是单单选多的,而是选最精美的;同样地,他享受时间也不是单单度量它是否长远,而是度量它是否最合意。”一个人生命的价值,既不决定于年龄,也不决定于权力,更不决定于金钱,而是决定于自己对社会和人民的贡献。只要自己做了有益于社会和人民的事情,生命就是有价值的;如果不仅做了,而且做得很多,做得很好,生命的价值就会更高。一个人只要还活着,他的生命就属于社会,只有不虚度人生,才能真正算作是珍惜生命。因此,我们不应以生命的长度论人生,而应以生命的宽度论人生。
⑤生存是一种简单的生命活动,生活才是一种高质的生命活动,生活的理想,就是为了理想的生活。一个人如果懂得如何利用生命的长度有所作为,那么他的生命也就会有新的宽度。波兰音乐家肖邦虽然只活了39岁,但毕生把对祖国前途的忧虑,全部倾注在音乐创作中,用催人奋进的旋律,表现波兰人民的呐喊与抗争。弥留之际,他紧紧地握着姐姐路德维卡的手,喃喃地说:“我死后,请把我的心脏带回祖国,我要长眠在波兰的地下。”法国数学家伽罗华,少年时积极参加政治活动,曾坚定地表示:“如果为了唤起人民需要我死,我愿意牺牲自己的生命。”他20岁前就开始了方程理论的研究,并提出了“群论”,虽然21岁就离开人世,但他的“群论”却攀登了数学的高峰。
⑥古今中外的志士仁人对于生命的意义,曾作过许许多多的论述。其中古罗马哲学家塞内加的比喻就很形象:“生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容,生命如果充实就是长久的。”(B)诚然,岁月可以在一个人的皮肤上留下皱纹,却无法为他的灵魂刻上一丝痕迹。每个人的生命长度都是有限的,但如果积极利用这个有限来充分提升自己,帮助他人,创造财富,回报社会,就能够在拓展生命的宽度中,彰显人生的意义,创造一个快乐人生,进取人生。
2.文中多处引用名人的话,请说明文中A、B两处画线句的作用。(2分)
A:________________________________
B:________________________________
岁月可以在一个人的皮肤上留下皱纹,却无法为他的灵魂刻上一丝痕迹。
4.根据文中论述的基本观点,下面哪句最适合作为本文的道理论据,请说明理由,并再举一个诗文名句或名人名言作为本文的道理论据。(4分)
① 名言一:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。----《有的人》
名言二:三春花事好,为学须及早。花开有落时,人生容易老。----《惜时》
选择_____ ,原因:______________________
②论据:______________________________
6.文中说“一个人如果懂得如何利用生命的长度有所作为,那么他的生命也就会有新的宽度。”请从现实生活中举一个事例。(4分)
参考答案:
3.示例:此句运用对比的修辞方法,强调了岁月改变面貌却无法触及灵魂。用“刻”这个词使抽象的事物形象化。
4.示例:①选择名言一,这句话强调了人生的价值;名言二、三分别侧重于惜时与劝学。②生当作人杰,死亦为鬼雄。----李清照
5.示例:作者开篇设问,进而提出自己的观点,然后用古今中外的事例加以论证,文末对论点总结强调。
6.示例:感动中国人物12岁的小女孩何玥,坦然面对生死,当听说自己的生命只剩三个月时,她决定将自己的器官捐献给需要的人。何玥用平凡生命最后的闪光让自己生命的宽度无限增大。
现实与理想有时背道而驰。也许你心中有一盏理想的明灯,可它似乎可望而不可及;也许你想做好事,却把事情弄得一团糟;也许你讨厌庸俗,可又不得不耽于世俗中的琐事;也许你播下了种子,费尽心机却结不出果实压力不断向我们袭来。在当今飞速发展的社会中,这种矛盾所产生的压力无处不在,要想生活得充实、轻松、乐观,我们唯有学会承受。
中国有句名言叫百忍成金。但忍耐不是屈服,而是积聚能量,准备着下一次的冲刺。承受就是一种忍耐:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。也许突如其来的狂风暴雨会使原本就心情不佳的你悲伤难过,但是你不需要在暴风雨中以伫立的姿势来表达自已的不满,你不用去理会它,因为没有失败落魄的悲哀,哪有雨过天晴的欣喜?也许不期而至的寒冬会使原本就衣衫单薄的你寒冷彻骨,但是你不需要以你赢弱的身躯去迎接刺骨的寒风,你不必去在乎它,因为冬天已经来了,春天还会远吗?明知不会胜利还要拼上自己的全部与困难斗争,这是毫无意义的。与其做这种无用功,倒还不如学会去承受它们。
成功与失败、喜悦与悲伤是两对孪生兄弟。在生活中,有许多我们始料不及的事,正是飞来横祸,令人避之不及,要不怎么会有风云突变的不测?但是如果你能保持一个平稳向上的心态,承受困难、承受压力,能够跌倒了再爬起来,那么你就能得到长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的机遇与成果。英国著名物理学家霍金,在剑桥大学读研究生时,不幸患上了可怕卢伽雷病,肌肉萎缩,全身瘫痪。在读书时,只能依赖一种翻书机翻页阅读;在阅读文献时,只能请人将纸页一页一页地摊在大桌子上,如蚕吃桑叶般逐页阅读。突如其来的灾难并没能击倒他。他承受住了巨大的压力,重振精神,顶住了疾病所带来的痛苦。霍金正是在这种一般人难以置信的艰难中,成为世界公认的引力物理科学巨人。
面对复杂的社会,无知的我们往往看不清现实的大山有多高、有多险,总是拼命的试图去攀登去征服;而童年的幻想大多是海市蜃楼,他们无法避免艳阳高照后的烟飘云散。年轻的我们,只有学会承受现实、承受压力,才会摆脱无知的困扰,健康成长;只有学会承受生活、承受挫折,才能甩开失败的痛苦,奋发向上!
让我们用坚强的意志、宽广的胸怀、恢宏的气度去承受磨难、挫折,去承受生活与一切压力吧,只有学会了承受才能摆脱无知、幼稚的壳,展开希望的翅膀,飞向理想的彼岸
题记:善于承受的人,胸被如大海般辽阔,遇事不怒,泰然处之。善于承受的人,常稳坐钓鱼台,在成败
之间游刃有余。善于承受的人,都能在尘世的纷扰中,保持心侮的宁健。承受要求我们像极限内的弹黄,伸缩有如。得意而不忘形,失惫而不失态。在生活中,不管面对何种变故,要学会承受。
人生的道路隐藏粉种种不平:
沿途的荆棘会撕破你的衣擞,遍布的山石会划破你的双足,突兀的高山会阻挡你的去路,暗睡的沼泽会阻挽你的征途。与此同时,妖烧的鲜花会缠住你的脚步,动人的赞英会动摇你的执著
在生活中,一个人如果不能承受,将被种种喜怒哀乐所累,甚至折断前进的风帆,只有替于承受的人,才能在人生的道路上,沉稳地走好每一步,在执著而坚韧的追求中不断品尝到成功的喜悦。承受,孕育着超越,承受亦是力量的积蓄。每一次的承受带来的成热更能让我们坦然地面对花开花落。大凡生活的强者云都是善于承受的人!
也许,初涉大学的校园,现实与理想的差异,一时让你无所适从。迷茫,烦躁不期而至,不由感叹生活的无奈与前途的虚无。因此,不知何往。此时的你,要承受,勇敢地面对现实,现实既已如此,何必叹得叹失,只有用心撑出一片天,这才是生活的强者。
也许,奉献了真诚与徽笑的你,突然发现自己被欺编,曾经付诸真心的人离你而去你懊侮不巳,从此淡摸孤独,作茧自缚,这时你要承受,承受你收获的虚伪和碰壁的颓废。要知道,没有虚假的映衬,便显不出真攀情感的升华。这次的遭遇只是命运之神的精心安排,他提醒你,。不要再对每个人都敞开心扉,不要随意用你的真诚去感动别人,这次的受伤,你失去的只是一份不明世事的稚嫩,一份涉世不深的单纯,。换来的却是以后的穗健和成熟!
也许,接连的失败让你拾不起头,万念俱灰,快要跌人一版不振的深渊。这时,你要承受,要知道成功的花,人们只惊羡它的妖艳,而它的成长却充满了血与泪的浇灌。当年的价迅不正是在承受学医救国和文学救国之梦破灭后的寂宾,方在五四的前夕发出的震耳欲聋的呐喊,莱克兄弟让人类长上翅膀不都是经过几百次的失败吗?跌倒了爬起来,揩掉血迹,拍去灰土,继续迈步前走。希望就会向你招手!
人生注定要承受生命的许许多多。我们无法逃避人生的磨难,我们必须承受它。经历过磨难敲打的生命才会绽放出火花,经历过风雨洗礼过的人生才会清新明媚,经历过海浪冲刷的人生才会韵短而味长。
三闾大夫在秋风中吟啸着向我们走来:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”汩汩汨罗无情流去。屈原他承受不了国破家亡的事实,便选择消极的避世,他不能承受生命之重。如果他能承受住生命的风吹雨打,也许我们今天知道的不仅仅是他的抱石投江,或许是他更精彩的更令人仰慕的人生吧。
也许有人慨叹这个世界太难以预测了,我们的生命怎么能承受这变幻莫测的磨难。选自.高中作文 于是就有人倒下了,他们掉到了死神设置的陷阱里一去不复返了。
然而却总有这么一群人,他们不畏磨难,在人生的慢慢长道上风雨兼程。爱迪生他听不到这世界的美妙声音,却给我们留下了留声机。伽利略不畏教会阻挠引领近代物理学前进。坐在轮椅上的霍金微笑着提出了“黑洞说”。他们面对苦难的人生却能演绎出一段段辉煌。
有人说人生就是一场苦旅。确是如此,试想没有能承受磨难的人生,我怎么能叫它人生。大千世界,我们如何去演绎这段人生。我想我们必须承担得起磨难,我们必须为自己去撑起一片天空,为我们自己去辟一块奋斗的地方。让我们在自己的生命上,在自己的天空下,去走向属于我们的成功。
一个人掉进了井里,当他黯然地低下头时却发现水面满是星光。不经历磨难我们怎么能看到生命的光芒。也许我们正在磨难中苦苦挣扎,何不努力地去承受这段苦难,把我们自己渡向成功的彼岸。也许我们不一定能取得我们想要的但是我们已经承受过,奋斗过还有什么遗憾呢。
承受我们该承受的,理智对待不该承受的,勇敢地承受起人生的磨难,迎接挑战,走向成功。
不拨开乌云,你怎么见彩虹。
星期一下午第二节课,本来是我最喜欢的周记欣赏课,但原本美好的心情却被“体重”二字给破坏了。
上个星期体育课时我们称了体重,所以上周的周记,大部分同学都写了这件事。我没有人云亦云,因为没有勇气面对自己是“肥肥”一组的现实。我以为那些“狗仔队”也只是在捕捉到信息的一刹那一笑了之,可“厄运”终究降临了。
闵老师第一篇诵读的佳作便是陈玉琢的关于体重的文章。这节课前,陈玉琢的行为就非常反常,他对我左一个“对不起”,右一个“对不起”。当时我心里还非常疑惑——我们之间最近没有什么不愉快的事情发生呀?干吗要说对不起呢?我不停地询问他,他只是躲避,小声嘀咕着:“待会儿就知道了……”
这一天,我的眼皮不停地跳着,似乎要发生什么不祥之事。当听到“陈思楠56千克……”时,我顿时明白了一切,同时也蒙了,紧跟着的是同学们的嘲笑声和讽刺的目光。我当时的心情是无法用言语来表达的,既愤怒又伤心。看到陈玉琢脸上灿烂的笑容,我恨不得一拳头把他的笑脸打成哭脸,但我并没有这样做,因为这不是一个班长该做的事,我只好僵笑着面对那些刺人的眼光。可我心里还是恨得牙痒痒:陈玉琢,你是不是想把全班人的体重都公之于天下?成天摆出一副有学问的样子,读了那么多书,难道没有一本书上说过女孩子的体重属于个人隐私吗?况且你也是“重量级人物”,难道没有感受过这种类似人身攻击的痛苦?再想想那些被你提到的60千克以上的男同胞,他们虽然表面嘻嘻哈哈,心里一定也恨你个够,下课后不和你断绝关系才怪!我自己都不愿提及的伤痛,竟被你“血淋淋”地拎出来“示众”,难道你就没有一点恻隐之心吗?你简直是就是冷血动物,你丧尽天良,你……
我把头脑中所有能用得上的“狠词”统统调出来套在陈玉琢身上,还觉得不解气。放学后,我气鼓鼓地回到家,又大义凛然地提起笔来写下了一大篇“讨伐”他的“每日一忆”,心里才好受些。
第二天,刚打开“每日一忆”本,我第一眼看到的并不是那两颗大大的红五角星,而是闵老师写的“学会承受”四个大字。对呀,也许解决问题的根本不在于把提出问题的人揪出来,而要学会坦然面对。现实已经是残酷的了,唯一的办法是努力去改变自己,以己之长克己之短。不经历风雨怎能见彩虹?在人生的道路上,不能因为一点小小的挫折就摔倒在地,甚至对他人怀恨在心,而是要振作起来,勇敢面对与承受挫折。因为以后的路还很长,需要面对的问题还会更多。所以我要时刻提醒自己:陈思楠,加油,你能做得更好!
摘要:古往今来,一位又一位承受着生命所带给他们的痛苦的人,像霍金,海伦,邓小平,袁隆平,他们都是人类史上在承受之后成功的人物,若不是承受住了,他们的名字将会多么平凡。
鸟,以一双翅膀承受风雨,人,以一对肩膀承受人生。生命是一段承受的过程。
羚羊以一对双腿承受奔跑。生命何尝不是一次承受。人生之中,有多少不如意,有多少磨难,有多少坎坷,有多少痛苦,但我们不能退缩,只有承受得住才能在社会上生存。我们承受着热望和要求,承受着恶意和善待,承受着平淡和幸福,承受着打击和煎熬,承受着孤独和欢乐。
历史又有多少人因为承受住了,才能闪烁出历史的光辉。仲尼困厄,屈原受逐,左丘失明,孙子膑脚。
越王勾践在失败之后默默承受着屈辱和痛苦。他卧薪尝胆,他不忘国耻,最终打败了夫差,吞并了吴国。他诠释了“承受”的精神实质,努力地自求上进,绝不停息,决不懈怠。
唐太宗承受住了魏征带给他的不快,悉心听取了魏征的进谏,当年他承受住了争夺皇位的压力,他成就了贞观之治。
曾巩和曾华俩兄弟曾多次应考不中,但曾巩俩兄弟顶住了别人的嘲笑,承受住了考试的压力,最后每日孜孜不倦的学习考中了。正是承受让曾巩考取。
巴金老人生在风雨如磬的岁月,社会的黑暗犹如一块巨大的石头,但这位老人承受着生命之重,他在重负中挺起,写出了《家》《春》《秋》,也许巴金老人承受不住的话,便没有了今天的三部曲。
贝多芬承受得住自己的身体矮小,面目丑陋,双耳失聪。贝多芬承受了身体的缺陷,创作出《命运》交响曲鼓舞着更多的人,激起了创作史上最巨大的波澜。
古往今来,一位又一位承受着生命所带给他们的痛苦的人,像霍金,海伦,邓小平,袁隆平,他们都是人类史上在承受之后成功的人物,若不是承受住了,他们的名字将会多么平凡。在生命之中,我们也将面对压力,挑战,而只有我们承受得住这些,我们才能成为生活中的胜者。
好友打电话告诉我,他心里真的觉得很痛苦,不管怎么努力,总觉得女友还是很自私,很多事情都不顾他的感觉,甚至不愿意放上他们的合照,好友一直觉得过不久就要出国念书的女友,只是把他当成备胎,一个在寂寞的时候取暖的对象。
静静地听着好友的顷诉,心底涌起一种难以描述的感觉。人哪,正因为有着七情六欲,所以什么都放不下,什么都牵挂。当你真正能够放得下的时候,你才能够舍得了。而当现在什么都不想放时,也就免不了承受着这些得与失之间的苦。
人活在世上,很难逃离情的束缚,有了感情就会有喜怒哀乐,就会有悲欢离合与心性的磨擦与勾心斗角,让生活处处都是关卡。人的心,方方面面的执着心,根深蒂固地在我们心里扎了根,想要别人对我们更好一点,想要拥有的更多一点,因为这些难分难舍的欲望与执着,也就造成了因为这些心所带来的痛苦,
只是,随着我们的年纪越来越长,经历更多之后,我们的心里也会越趋成熟,看淡很多事情。人的.一生不可能总是一帆风顺,一定会遇到各种各样的艰难险阻,得到什么、失去什么都需要我们勇敢的去面对。
不管将来女友出国了、甚至因为距离的因素让你们感情变淡了、分手了,我们都要感谢这些遭遇与过程,因为他会让我们淬炼得更加豁达、自在。学会承受、笑对人生中的各种遭遇,用无求自得的心迎向每一天。
亲爱的朋友,人生有更多事情值得我们去珍惜,不管遭受多么让你感到]沉重的挫折和痛苦,请努力挣扎着爬起来吧!生活这把犁,也许一方面割破了你的心,另一方面也掘出新的源泉呢!
面对挫折和失败,学会承受,把伤痛转移,把自己为池在最好的状态,那么你的人生就会像珍珠贝一样,在伤口处磨砺出又大又亮的珍珠,闪闪发光,照亮以后的路。
还有更精彩得:
生了病,失去了健康,我才深深地体会到人生最可贵的是什么。也许人都是如此,自己没有的也是最想拥有的,都会认为别人比自己拥有的更多,而不会去发现和探究自己拥有什么。自从几年前,我的病情急剧恶化而被医生宣判了之后,我就决定要把每一天都变得精彩起来,让自己的生命像花一样绽放,也要像花一样凋零。
生命的旅程很漫长,也免不了会遭遇一些意外与变故。面对这些,有的人接受事实,有的人愤世嫉俗,有的人痛心疾首,有的人无可奈何……其实,我们大可不必为那些意外和不幸而悲观厌世,因为生命本就是一种承受,我们在享受人生的美好的同时也在承受它的艰辛。
所以,我们又何必自寻烦恼呢?生命中的风雨、坎坷、挫折乃至灾祸,当它们来临的时候,我们又不得不面对,不得不承受,既然如此,那就只有用乐观的心态去忘记它们带给你的伤痛。忘记了就等于放下了,你把它们都放下了,那么你的人生就不会那么沉重了。所以你能够释怀,能够感受到明媚的阳光。
其实,在生命的旅途中每个人都会有阴暗的一面。就如同一个人走在路上,头顶上是灿烂的阳光,脚下却是一片阴影。但我们不低下头就看不到脚下花那一片阴影,永远都能感受到灿烂的阳光。
生命,每个人只能拥有一次,人人都会失去,因为人人都是生命的过客,谁都无法阻止它逝去的步伐,生命的长河更不会为谁而停止流淌。生命能让我们经历很多,也能让我们享受很多,但无论怎样,我们都必须学会承受,承受生命中的痛苦。如果你不学会承受,也许将不能领略到生命的意义。
如果把一滴墨水滴进水杯里,整杯水就会变色,不能喝了,但把一滴墨水滴进大海里,大海依然是蔚蓝的大海。你们知道为什么吗?这是因为两者的度量不一样,大海的心胸和它的身体一样宽广,有了宽广的心胸,才能大度,才能宽容别人。
星期二第四节体育课,我们五(1)班和四(3)班遇到了,由于我们两个班都想踢足球,足球又被锁着了,我们班张文强同学费了九牛二虎之力才找到了一个足球,球的气还不足。于是,我们开始踢球,踢的正高兴时球被四(3)班蒋至宇抢到了过去,他拿着球跑过来对我们班庞振宇说“这是我们的场地,球也是我们的,我们和你们一起踢怎么样?”听到蒋至宇说出这话,我十分气愤,真想上去揍他一顿,可是我冷静一想,我过去不也是这么调皮吗,有时还任性甚至无理啊,我现在长大了,应该有宽阔的胸怀,应学会宽容和忍耐,所以,我们忍住了。
我们都想踢球,但球和球场就一个,我们有的同学又不想和他们打比赛,在大家都无可奈何时,黄子晨说:“要不然我们找体育余老师吧,问他要个足球。”找到余老师时,他出乎我们意料的同意了,把钥匙给了我们。要知道余老师是四(3)班的老师,平时又很严厉的。原来余老师给我们球是担心我们会和四(3)班同学打一架,同时也是希望大家一起好好踢球。在我的提议下,我们踢了一场友谊赛,非常开心。通过踢球这件事,我懂得人与人需要真诚地沟通,更需要多一些宽容,宽容不仅对别人有好处,对自己更有好处,彼此相处才能更融洽。
一个没有经历过失败的人,他的生命不会丰富;一个没有经历过苦难的人,他的人生就不会有,他将是一个永远不成熟的人。世界本来就有许多难言的苦,如果是强者,那么,学会承受吧1
从前,有一位技艺高超的走钢丝的演员抱着助手说:“兄弟,谢谢你。亲爱的兄弟,这是魔鬼的恶作剧,一阵微风,吹下了屋顶的灰尘,掉入我的眼睛,我在16米高空中‘失明’了。我对自己说,我应该坚持,我在心中一秒一秒地数着,就在刹那间,我感觉到泪水出来了,这是我救命的圣水,它很快把灰尘冲了出来。但是,如果你那时候唤我一声,我肯定会分心或者依赖你,但这样做谁都知道后果是什么……”这名演员之所以能走完钢丝,是因为他承受住了在高空中“失明”的压力,这并不只是表演的胜利,这还是他从死亡的边缘上走了回来,他这次没有系保险绳。
生活中有许许多多我们始终想不到的事情,正如“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”比如,第二次世界大战的魁首,他借军事强国德意志之手,来称霸世界,实现自己的奋斗目标,而二战后期,他并没有承受住多国部队的反战,以死亡为结局。
如果你能承受一切,跌倒了又爬起来,那么你还会涌出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的凌云壮志。
如果你能够自强不息,如果你童时的梦想始终引导着你,如果你愿意永生永世的热爱生命,那么,学会承受吧!
事事总是qian.g打出头鸟,出头鸟成为第一个赴死人的代名词,有些贬义,或说本就是贬义。但我不认为,我觉得做只出头鸟好些。大多“qian.g打出头鸟”的例子多在恶势力或者不好的环境下。例如革命时的先烈,他们都是“出头鸟”,qian.g自然打的这些“出头鸟”。但这些“出头鸟”大都流芳后世,显见得做只出头鸟也是好的。但如果有勇无谋,做了只冤枉的“出头鸟”,这就不免落笑话。例如在和平盛世里,遵纪守法的人多,违法乱纪的人在少数,这些违法乱纪的人便是出头鸟,别人不敢犯的事,他们却大刺刺去犯法,免不了诟病。这是一种例子,我们总要做只出头鸟才有出头日,只是得视环境而选择做不做出头鸟。
美国有公司招聘员工,选择了这样一只“出头鸟”。应聘的队伍长得希望渺茫,那个年轻人写了张纸条给老板。“我在这一排的第九个。”纸条上这么写。他成功赢得老板青睐,因为他懂得引人注意,是只成功的出头鸟。在这样的竞争环境里,大家都是出头鸟,只是看谁的脖子伸得更长。我们免不了做只出头鸟,那就把出头鸟做得更好,这样的人更清楚自己的利益如何争取。从前的大唐盛世,整个中国也不过几百万人,做只出头鸟十分容易,这也是导致古代凡是读书人大都小有名气的一个原因。而在现世,一个中国便有十余亿人,泱泱大国,如何去和其他的十余亿竞争?不妨争取做只出头鸟,也许会被现实这把qian.g打下,但总好过挤在十余亿的人海里选择平凡,然后安安静静过完一生,没有人知道你,没有人知道你的足迹。
如果出头鸟注定被qian.g打,那么我或许会犹豫。可出头鸟并不是注定被qian.g打,所以我们理应选择做只出头鸟。不出头,如何飞出那片禁锢翅膀的树林?做只出头鸟,让对着自己的qian.g口不再成为威胁。
作文可以记录生活和学习,通过写作我们能够更加熟练地运用语言表达自己的意思。一片优秀的作文通常是叙述完整有韵致的,写作文时需要注意哪些格式要求呢?欢迎您来阅读本文谢谢您的支持。
一次,书法老师对我和一个初中女孩说:“新年就快要到了,前埔那儿要举行一个书法大赛,而且还是整个福建省里的比赛,之后再去参加全国大赛。我这里呢,只能有一个人去,最好的也就是你们两个。回去后,你们俩各选一首自己曾经有写过的宋词,下周日再来这儿现场写,谁写得最好,谁就可以去比赛。
我回到家,把宋词字帖翻开,想找一首词句优美,选材新颖的宋词。精心挑选之后,我选中了苏轼的《水调歌头》,虽然大部分人都有读过,但我觉得它是一首浪漫而优雅的词。周日那天,我去了书法学院那儿,向书法老师说明了情况。可是,那位初中女孩选的词也是苏写的,却是大气,带有英雄之势的《念奴娇·赤壁怀古》!我大吃一惊,心想:没搞错吧,选一首这样气势豪壮的词,我的《水调歌头》似乎没有可比的余地了!当书法老师递给我宣纸时,我紧张极了,但又有什么办法呢?《念奴娇·赤壁怀古》我也很喜欢,可惜我并没有写过。可正在这时,我忽然想起一则小故事:从前有个养羊场,那儿经常有狼来袭,因此羊有了对手,开始拥有了强大的竞争力量,使它们变得健壮,有了生存的竞争意识……顿时,我想:是啊,羊有了狼这样强大的对手,同是也有了竞争的力量,因此变得健壮;现在我也是和一个强大的对手在“战”也要拥有竞争的意识,对手强,我才更要强,才能使自己获得胜利。
这个小型选拔赛开始了。我轻轻地用毛笔沾了墨汁,在砚台的边沿上刮去了多余的墨汁,才缓缓地落笔,手腕回旋了几圈,在笔画中带折的地方更加有力;写到最后一个勾,我在那一竖向左折了点,转成一个均匀的形状,把笔尖给转成像梅树枝的枝角那样,才写成了“明”字。我稍稍把宣纸压平,如果又写在纸的折痕上,字很容易变形。整个过程中,我一点儿也不紧张,浑身似乎充满了一种强大的力量,我在心里明确地知道:这就是竞争给我带来的力量。全场静得只听见自己和对手的呼吸声,我听见,对手的呼吸声很快,我猜想她一定非常紧张。几十分钟后,我终于写完了最后一个“娟”字,那时对手早已写完,正在检查。我俩把各自的作品给老师看。老师先看了对手的作品,之后对她说:“前面都写得不错,但是‘小乔’的‘乔’字不是很好,结构不整齐,‘人生如梦’后面几个字也没写好。”他看着我的字,说:“基本上都不错,就是‘舞’和‘婵’字落笔轻了些,其他的都不错。既然这样,这次比赛就你去吧!”我欣喜若狂。
有时候,在对手比自己强的情况下,比的是谁的心里素质更强。那一次,使我获得胜利的,是—竞争的力量!
谈及竞争与合作,很多人会认为两者势如水火,事实真的如此吗?波音和麦道的完美合作无异于给这个荒谬的理论一记响亮的耳光。竞争与合作无重无轻,共同发挥着自己在成功路上的作用。
如果把成功比作雄鹰,那竞争与合作便是腿痛其扶摇而上的双翼。合作就是在共同目标指引下多方共同完成一份事业,而竞争则是存在同类目标的各方不断对比,不断前进,亦或是不断淘汰的不竭动力。竞争与合作已经成为人生道路和企业发展中不可或缺的两个重要因素,不断交替演绎着多少成功与失败。
竞争中离不开合作。缺乏合作的竞争如同以水灭火,最终火将化为一团灰烬,而水也只能化作一缕青烟。正如三星和苹果这对冤家——两家企业的斗争可谓是势同水火,而鲜为人知的是三星为苹果生产了世界上最优秀的处理器,而苹果同样给三星带去了几近完美的UI设计理念。二者的合作与竞争不仅巩固了各自在手机领域的地位,同时还推动了世界信息产业的飞速发展。
同样,合作中也不能缺少竞争。没有竞争的合作很容易使企业在合作共赢的背景中迷失自我,这样的合作很可能在短期成绩斐然,但是从长远的角度来看,确可能成为“滑铁卢”的开始。改革开放以来,我国汽车产业提倡合资共赢,引进外国资本和技术来推动中国汽车产业的发展。然而,一味的强调合作并未达到推动国内汽车技术发展的目标,合资企业不敢于将自己的技术、产品推向市场,反而像吉利、比亚迪等一系列的民营企业走在了创新的前端。
竞争与合作两者的关系本身就是相辅相成、辩证统一的整体。在不断以不同的形式促进企业的发展。正如库克在苹果发布会上所说:“苹果的发展离不开三星,离不开富士康,缺乏了竞争者的苹果将失去活力,缺乏了合作者的苹果很难在市场上保持完美。”因此,在现代企业经营中,要学会在竞争中不断完善自己的不足,发现和发挥自身优势,同时也要懂得合作,使自己的优势和别人的优势能够互补,实现共赢。
竞争在左,合作在右。让我们插上竞争与合作的翅膀,向着成功的彼岸展翅翱翔!
年来,每当从媒体上看到一些地方为争名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦乐乎时,总是忆起20年前的一段往事。1984年,我作为一家地方报纸的代表去南阳参加全省地市报纸协作会。热情的东道主不仅在会议间隙组织我们游览了卧龙岗武侯祠,而且在会后用车把我们拉到了百多公里外的襄阳去看古隆中。这在今天一些人看来未免有点犯“傻”:怎么可以把游客主动介绍给诸葛亮躬耕地———襄阳?而在我看来,南阳的同志此举显示了大度、大气。不少人认为,竞争就是你死我活,竞争就不能有合作。竞争双方似乎注定是利益截然对立的“冤家”对头。其实,换一种思路看,情况并不一定是这样。拿有争议的名人名事故地等旅游资源的开发、利用来说,双方何不来个“不同而和”、资源共享、联合开发、共同发展呢?如果双方联手,你把游客送到我这里,我把游客送到你那里,岂不是双赢?
而且,游客也学会了比较、增长了见识。当时,我在南阳、襄阳之行前,是通过“臣本布衣,躬耕南阳”、“我本是卧龙岗散淡的人”等文献,把诸葛亮、卧龙岗和隆中连成一条直线的。及至亲临其境,方知卧龙岗在南阳,而隆中则在襄阳。如果不是南阳同志的盛情与大度,我也不会增加这方面知识。搞市场经济不能没有竞争。有竞争才能激发动力、增强活力,促使企业不敢稍许懈怠,不断推进科技进步,改善经营管理,降低成本,提高质量,增加效益。建设和发展也不能没有合作。有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。马克思说得好,协作不仅可提高个人的生产力,并且是“创造一种生产力”,产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作,也要勇于与竞争对手合作并从中获益。如今,国外越来越多的大公司通过组建联盟参与全球竞争。竞争之中有合作、合作之中有竞争,这是对传统的竞争理念和模式的超越,是适应形势发展的必然选择。我国也有一些企业开始提出并实践这一理念。实践证明,过去那种仅仅把同行看成是“冤家”,认为有竞争就不能有合作的观点是片面的、有害的,它往往造成不必要的摩擦、内耗及浪费。而把竞争与合作结合起来,既竞争又合作,就能突破孤军奋战的局限,把自身优势与其他企业的优势结合起来,把双方的长处最大限度地发挥出来,既提高自己也提高别人的竞争力,实现双赢或多赢。团结就是力量,联合就有优势。愿人们更明智地处理竞争与合作的关系,在积极竞争的同时,发扬光大团结协作精神。这样,才能把我们的事业发展壮大,越办越好。
《竞争与合作》的名言警句“商场上没有永远的朋友,也没有永远的敌人”。这蕴含哲理的名言揭示了竞争与合作的辨证关系,竞争不排斥合作美国商界有句名言:"如果你不能战胜对手,就加入到他们中间去。"现代竞争,不再是"你死我活",而是更高层次的竞争与合作,现代企业追求的不再是"单赢",而是"双赢"和"多赢"。台湾广告界有句名言:与其被国际化,不如去国际化。我国一向倡导合作,“四海之内皆兄弟”,是相传已久的古训;“互相关心,互相爱护,互相帮助”,更成为时代的风尚。但也要看到,有些地方过多地强调个人奋斗,而忽略了应该怎样与他人合作以取得成功,更忽略了如何在竞争中不伤害别人。目前一些人中流行“丛林哲学”的价值观,即所谓弱肉强食,优胜劣汰。为了达到个人目的,可以不择手段,这无疑是极不可取的。要知道,竞争以不伤害别人为前提,竞争以共同提高为原则。竞争不排斥合作,良好的合作促进竞争。在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”,竞争对手也可以是合作伙伴。
俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?
“物竞天择,适者生存。”在成长的道路上最能让人获得进步的,相信就是竞争了。
在我还是个小学生的时候,在北京动物园里看到了至今难忘的一幕。动物园里有一个虎场,里面有七八只老虎。我们过去时,恰巧赶上给老虎喂食的时间。老虎的食物是一头小牛,我原本以为会有幸看到一个“群虎争食”的场景,不料却看到了“小牛逗虎”的奇观。
俗话说得好:“初生牛犊不怕虎。”我想,我今天终于更深一层地了解这句话的含义了。
当时只见从草丛后面走出七八只老虎,它们缓缓地向小牛走去。一只老虎首先对自己的食物发起攻击,只见它腾空一跃,将小牛扑倒在地。本想小牛就要一命呜呼了,谁知小牛突然用头一顶,老虎却松开了利爪,反而退后了两步,其余的几只也仅仅是傻乎乎地在一旁观战。小牛却继续向那只老虎进攻且__越勇。
不一会儿,那只被小牛追逐的森林怯懦地哼叫着向同伙求救。一只不行,一起上!老虎们围着小牛不停地转,但一次次的攻击都以失败告终。它们不得不灰溜溜地躲到草丛后面。
此时很多人哄堂大笑。我想这笑声中有两种意思:一是“初生牛犊不怕虎”,敢于跟兽中决斗,为小牛喝彩,它的精神值得我们学习;二是说动物园每天都按时给老虎送食物,老虎慢慢地变懒了,失去了自己本应有的野性,丧失了觅食的能力,不再适应竞争激烈的现实了。
在21世纪的今天,如果想比别人优秀,比别人的贡献更突出,就必须努力。因为竞争是残酷的,如果你不努力,那你将成为那动物园中的老虎,慢慢地丧失自己的锐利及搏杀能力。
所以我想说:“成长需要竞争,只有竞争,我们才会取得更大的进步!”
一、目前网络不正当的竞争的表现形式。
在社会经济的各个领域中不正当竞争都普遍存在着,尤其是近年来迅速发展起来的计算机和网络通信技术,对不正当竞争行为,为生存和发展创造更大空间。20xx年,国家工商行政管理总局在全国工商行政管理工作会议上提出如下要求,在反不正当竞争执法工作中,要重点打击利用网络从事不正当竞争行为。同时从事不正当竞争行为,使用网络进行不正当竞争行为工商部门要严厉打击。
(一)比较老套的不正当竞争行为。
1.作假模仿制作的行为。网络中在域名和网页设计上的假冒仿冒行是其主要表现。尤其是对他人或类似的知名产品,注册商标和企业名称注册为域名,这样很容易造成误导。
2.虚假宣传行为。广告业在网络的支持下有了非常广阔的发展空间,与此同时,虚假广告的飞速发展。与传统广告相比,网络广告具有低成本,快速传输和监管困难等等的.特点,结合中国相关的法律规范,这样相对开放的互联网在日益猖獗的虚假广告宣传下造成了很多的不良影响。
3.商业秘密侵权行为。随着电子商务的快速发展,利用国际信息网络和电子邮件的普及,以及各种工业用各种手段获取商业利益情况下,模糊的虚拟市场使商业秘密处于不稳定的状态。根据《反不正当竞争法》第十条规定,经营的人利用互联网通过不正当手段获取,泄露、自己使用或者允许他人使用权利人的商业秘密也可以算成不正当的竞争行为,应由法律调整和规范。
(二)新的网络不正当竞争行为的表现。
1.域名抢注的不公平竞争。因为域名在网络领域的识别、排他性、唯一性,其法律性质类似于商标,因此,它已成为唯一识别一个特定的组织和个人在互联网的标志。
2.用户在使用的无意当中,流氓软件就会安装到用户的电脑,用户的计算机的正常运行程序就被损坏了。
二、反不正当竞争法在知识产权中起保护的作用。
反不正当竞争法在知识产权保护方面可以发挥极其重要的作用,因为它有更大的灵活性比传统的知识产权法律,所以可以弥补缺乏知识产权保护知识产权的单方面的不足。
(一)反不正当竞争法可以提供额外的保护知识产权反不正当竞争法与知识产权法扮演一个额外的和互补的保护功能,并能促进知识产权法律的不断完善与改进。
可以使用反不正当竞争法在保护知识产权法律的原因,首先,各种权利等受到知识产权法律的保护版权,商标,专利,最终,主要表现为一种经济利益,密切接触的竞争,法律的功能上的一致性。第二,反不正当竞争法是知识产权法提供额外的保护,因为除了少量的反不正当竞争法对知识产权的不正当竞争行为的具体规则,同时,法律原则的一般条款和条件能够知识产权法所未规定的不正当竞争行为的监管,提供额外的保护知识产权法律。
(二)反不正当竞争法来促进知识产权法的持续改进目前,世界上的许多国家反不正当竞争法和相关的国际条约都会存在着不断拓宽与知识产权保护有关的不正当竞争行为的种类范围的趋势。面对竞争中产生的与知识产权相关的各种不正当竞争行为,各国的立法和国际条约都迅速的作出了反应。目前的中国法律反不正当竞争法对知识产权的保护条款仍然是非常有限的,许多监管的必要性和传统知识产权法律很难控制不正当竞争行为,需要补充和完善反不正当竞争法,扩大了知识产权保护的范围,加强保护知识产权法律。
三、对完善网络不正当竞争行为法律规制的建议。
在互联网环境下,伴随中国经济持续快速发展,不正当竞争的网络表现形式种样繁多,其现有立法似乎已无法应对当前复杂的局势。由此看出,我国法律规制网络不合法竞争行为,应重点从立法进行全面的把握和制衡,司法和执法方面发挥其执行效用。我国当前虽然制定和颁布了一系列网络立法,但是对于网络不正当竞争行为的法律规制仍然存在不足。
第一,加快制定相关网络立法,推动网络法律制度体系的完备。修改我国《反不正当竞争法》,补充一般条款及其兜底条款,增加惩罚性赔偿,吸收商业模式专利和商标淡化制度,调整其满足当前我国网络经济进步趋势的需要。最高人民法院权威发布竞争法的典型案例,指导其他地方法院的实践。当遇见商标权、版权等不正当竞争行为的时候可以把相关法律和反不正当竞争法相互配合起来,协调处理,尤其是在互联网环境下,行为属性和侵犯对象,需要结合法律与综合的来处理,确定法律监管的范围,适用于重叠部分的协调处理。所以,不公平竞争,给运营商带来损失的同时,也将损害消费者的权益,但在网络环境中,也不容易维护消费者的合法权益,注意起来都不容易,因此,借助消费者的权益受损的同时,使侵害人赔偿结合《消费者权益保护法》还积极赔偿消费者。
第二,设立具有独立地位的专门执法机构,明确界定行政职权的范围使其无“执法空白”区域,增加研发网络技术专门设备和引进专业人才的投入,实施变通的执法监管手段。世界上很多国家都设立了专门的执法机构,这些国家的竞争法相对比较发达和完善,这些机构监管和不正当竞争的行为,比如说德国联邦卡特尔局。我国可以借鉴模仿的做法,建立一个特殊的执法机构,机构里面设置不同的部门,明确规定每个部门的职权,分别负责处理和不正当竞争行为的不同区域。
四、结语。
我国《反不正当竞争法》中所规定的遵循商业道德原则和诚实信用原则,这种网络不正当竞争行为首先就违背了,同时也给我国相关法律的适用加大了难度提出了挑战,使得网络经济的健康发展受到了严重的制约。如果不管它的发展必然会对网络交易安全造成伤害,最终我国电子商务的发展将受到限制。所以,目前我们必须要充分了解不公平竞争行为的主要表现形式,通过完善《反不正当竞争法》和有关法律法规,对不正当竞争行为进行规范和约束,以保证网络的健康正常发展、维护网络经济利益的运营商。然后修改和完善《反不正当竞争法》,同时加强网络的监管不当行为是十分必要的行为。本文从网络监管的角度来说明的主要形式的不公平竞争行为,同时笔者也希望我国监管部门对网络不正当竞争行为从立法、司法、行政执法、行业自律和公民意识等方面全方位构建规制体系。同时,随着网络技术的发展,网络不当竞争行为的规制在未来也会出现新的问题,这就需要我们与时俱进,在发现问题的过程中不断的解决问题,这样的研究才会符合实践的需求。
[参考文献]
[1]白洋。网络不正当竞争行为的法律规制研究[D].中南民族大学硕士学位论文,20xx.
[2]金莲花。论网络环境中不正当竞争行为的法律规制[D].延边大学硕士学位论文,20xx.
[3]张晶,王影。浅析网络不正当竞争行为的法律规制[J].法制与经济,20xx.
[4]孙文俊。网络经济中不正当竞争行为的法律问题研究[D].兰州商学院硕士学位论文,20xx.
[5]范长军,德国反不正当竞争法研究[M].北京:法律出版社,20xx:56-57.
1、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?——唐?王翰《凉州词》
2、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——战国屈原《楚辞?离骚》
3、欲穷千里目,更上一层楼。——唐?王之涣《登鹳雀楼》
4、野火烧不尽,春风吹又生。——唐《白居易》赋得古原草送别》
5、疾风知劲草,板荡识诚臣。——《尚书》
6、我劝天公重拦擞,不拘一格降人才。——清龚自珍《已亥杂诗》
7、江山代有才人出,各领风骚数百年。——清赵翼《论诗》
8、它山之石,可以攻玉。——语出《诗经小雅》
9、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!——战国荆珂《易水歌》
10、不畏浮云遮望眼,只缘身中最高层。——宋王安石《登飞来峰》
11、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐刘禹锡《浪淘沙》
12、山雨欲来风满楼。——唐许浑《威阳城东楼》
13、物竞天择,适者生存。——达尔文
14、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——俗语
上帝创造了孤单的人,人类之所以生存到现在,不是因为刀耕火种的演化,也不是因为战火纷飞的时代变迁,而是因为他们从上帝手中学会了如何合作。
虫虫在大自然中进行着千古的演变,风吹雨打之下如果没有叶子的遮蔽,幼小的蛹茧怎样也无法化为那飞舞的彩蝶;可见合作在大自然中也时有发现,这足以证明,无论是人还是自然界的一切,要生存在这充满竞争的世界里,就一定要学会合作。
以前,民间有这样一个故事,三个入门的和尚向主持求取法号,主持没说什么,只是给他们每人一石米让他们数清有多少米粒。在当天夜里,老大要求老二老三一起干,然而老二“独行侠”的性格使他拒绝了提议,三日后,三人一同来到大殿,主持问米数,三人皆答160,主持问老二如何得到的,他说“我取他们的平均数。”主持点点头“老大老三知道如何合作,也就掌握了生存的守则,老二会利用人,但也会被他人利用。”
因此在社会中,合作互利同样是重要的,他不亚于尖端的科技和社会地位,同样是生存的必须物,生存与合作就如同鱼和水一样,就如同火场中的瘸子与瞎子一样,是紧紧的联系着的,任何事成功的背后一定跟着一对合作的影子,美国的首富,比尔、盖茨,最初的他只不过是一个只对电脑感性趣却不受老师重视的孩子,他的成名和上亿元的身价只是因为他明白如何合作着生存下去,幼年,他与伙伴亨利一同合作完成了一个公司急需的电子数据的编排从而一举成名,成年后,他为了建立一个公司的企业与他人合作创造了第一个WindoinNoinNowak提出了合作的五种机制:直接互惠,间接互惠,空间博弈,群体选择,亲缘选择。(有兴趣深入了解的话,可以看一下他的《超级合作者》。)会启迪你如何成功的合作。在互惠互利中结交更多的朋友而不是对手(我想到了电影《教父》,你呢?),利用人与人之间的联系多动动脑筋把利益链接起来(例如电影《别惹我》里的沃恩),合作时找对人,找对群体,那么你将发现合作者周围永远是合作者,背叛者周围永远是背叛者。
此外,自身不要忘了:心存希望,慷慨大方,宽宏大量。“心存希望”意味着,当遇到一位新人的时候,你希望可以通过努力,跟他之间建立合作的基础。“宽宏大量”意味着,如果有人背叛,你会尽你所能去重建彼此的合作关系。而“慷慨大方”则意味着,你不会目光短浅的看待与他人之间的交往,也不会抱怨谁比你得到更多、谁比你分得的蛋糕更大。相反,去接受公平甚至略少一些的分配,同时享受着合作这种更高生产力、更有帮助的交往方式,把蛋糕做大,从而让每人都能分到更多。
在这个只看数据的世界里,竞争逐渐变成了每日困扰我们的缘由,夜晚的时候不禁总是在暗叹:“为什么这个世界总是存在“比”,比速度,比毅力,比学识,能不能逃脱这样的环境,”想着想着,第二天还是照样重复着昨天的生活,因为你还是无法改变这个世界,既然你无法改变,那么你只能尽力去适应这个残酷的社会。
可以说,比是我们生活中重要的一个部分,虽然它常常给你带来烦恼,但是从另一个方面想,如果企业之间没有竞争,那么市场经济就会像一潭死水,波澜不惊,无法给我们带来经济上的繁荣,马云的神话将永远不会实现。
其实,比的本意并不坏,只是由于一些人错误的判断,才导致了他们错误的认识。
在一些学生中,经常会出现这样的情况——A爸爸给他买了一支钢笔,于是A就将这支新的钢笔拿到班级中炫耀,B就看得不顺眼了:“这算什么,才几十块,我有一支派克钢笔,一百多呢!”A十分羡慕B,便要他爸爸也给他买一支,第二天又带到学校炫耀,看得同学们眼睛红一阵绿一阵的。后来,只要有什么新鲜的东西A都要缠着爸爸买,在拿到班上跟人家比,把心思全部花在了攀比上,使学习成绩一落千丈……想这样的事例数不胜数,但都是虚荣心在作怪。每个人都不想服输,就是因为这种心理,才导致了最后的'结果。
还有一种比,就是学习上的竞争,我也有过这样的经历,对它的好处我是最清楚不过了。
那时我刚上五年级,一个叫晨雨的同学一直是我的学习对手,每次考试结束后我们都会笔试一番,胜者从中找到成功的经验,在下次大显身手。败者则从胜者身上汲取他们的优点,并将优点吸收到自己身上来,代替自己的不足,在失败中吸取教训,在下次考试中渐渐进步。就这样,我们的学习成绩都一升再升,不分上下。
同样是比,为什么会这么大的区别呢?是他们用错了地方。他们比的是钱物,而我们比的是学习。
其实,每件事都有它的好处,重要的是在于你如何正确的去看待。
1、你们这么反对竞争,是不是因为害怕竞争呢?
竞争无法使文明获得更大的进步,所以我们要反对竞争,提倡合作。
2、对方列举的各种恶性影响,并不是竞争带来的,是不健康心理导致的。
对方辩友把竞争的恶性影响,却推托给人类的不健康心理,难道不是是竞争引起了人类的不健康心理,阻碍文明进步吗?
3、高考时总不能与同学合作吧?
高考不作弊是独立解决问题,不是竞争。作弊是道德问题,不是合作。正是有了高考前的共同学习,才能在高考时独立发挥水平。
4、在体育比赛中要靠竞争来夺取冠军吧?
体育竞赛中得分最多的是接力赛,为什么呢?因为它体现了合作。比赛前、比赛中、比赛后,无论是哪个环节,没有合作就无法进行。
5、在人才选拔过程中,请问可以通过合作来选拔吗?
人才选拔的每一个环节离开合作都无法进行。选拔者也许会问你是否具有团队合作能力,可是却没有公司会问你是否具有跟同事竞争的能力呢?
6、美国和英国等国家合作起来攻打伊拉克,也能使文明进步吗?英美为了竞争伊拉克的石油资源,不惜进行杀戮和掠夺阻碍了文明的进步。日本入侵中国是看谁竞争先杀够100人,难道这样就能使文明进步了吗?
一、有比赛就有合作和竞争,但是没有比赛的地方,可以没有竞争,却无法没有合作。
7、还有各国参加奥运会比赛不也是一种竞争吗?难道各国选手也搞合作,把金牌也合作平分吗?
各国合作共同推动体育事业的发展,平分荣誉,从此不再有体育丑闻,有何不可呢?
二、蚂蚁遇到大火,众多蚂蚁迅速抱成一团滚动,最终逃离火海。显而易见,竞争只能全军覆没,合作却能实现共存。泰坦尼克号大家如果互相竞争,小船挤破或者超重淹没于大海,生命都不存在更何谈文明进步呢?
8、,就算我们有再高的技术,没有竞争意识,求胜的欲望,那不管怎样,我们都不可能赢得胜利。
为什么一定要赢得胜利呢?总是把眼睛盯在竞争的胜利上,永远也不能促进体育事业的进步。只有脚踏实地和身边的人共同进步促进文明发展才是我们应该做的。
9、比赛是为了争出输赢,争出输赢不也是竞争吗?你为什么要这里比赛,不也是为了竞争吗?
输赢只是对我们前段努力的检验结果。我们站在这里就是对合作的最大体现,没有在场每一个人的合作,就不能推动辩论的进行。 10、请问我们辩论赛的目的是竞争吗?
辩题并不存在绝对的对错,胜利者对是一个团体合作精神的肯定,而不是所谓的竞争。
以子之矛攻子之盾。
我们所处的时代是一个竞争的时代,无论什么人,无论什么事情都无法避免竞争这个现象的存在。
我们所处的时代又是一个合作的时代,无论什么人,无论什么事情也都无法避免合作这个现象的存在。
所谓竞争,是指个人或群体在一定范围内为谋求他们共同需要的资源而进行比较、追赶和争胜的过程。
而合作则是个人或群体为谋求共同的目的彼此配合的社会行为。
另外,竞争和合作都是社会存在与发展所必要的。
人类的发展,社会的进步,始终充满着竞争,竞争推动社会的发展。
我们每个中国人都正置身于为中华崛起而奋力拼搏的历史大竞争的洪流之中,要自觉迎接挑战,积极参与竞争,在竞争中焕发人生的光彩,促进社会的进步。
从个体来说,竞争影响人生。
竞争能激发人的创造潜能。
一个人的创造潜能很大,而安于现状的惰性也同样大。
竞争意味着对人的潜能的释放。
勇敢地参与竞争能拓宽人生业绩,对人生发展有重要意义。
社会生活中有竞争,更有合作。
合作具有极大的社会作用,人类社会的发展和进步离不开合作。
合作是人类社会得以形成的根基。
合作产生人的群体力量—社会力量,这种力量是单独个体的力量所无法比拟的,也不等于个体力量的简单相加。
合作是人生力量的源泉。
没有哪个人能够脱离群体而单独存在,人与人之间需要融洽、和谐,需要互相帮助。
个人的力量是有限的,人是需要帮助的。
个人只有与他人合作,才有力量。
良好的合作,人们才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量。
作为我们初三的学生,在我们面前的首要任务就是中考,我们同学之间既存在着竞争也存在着合作,如果我们自己没有信心,不敢跟其他同学在学习上勇敢竞争,争取理想的成绩,那么我们就是学习上的懦夫,我们的成长就不能说是真正意义上的成长。
但是为了自己的成功,不愿意在学习上跟他人交流,不愿意告诉他人自己掌握的知识,也就是说不肯相互合作,那更是一种做人的失败。
一个不懂得跟他人合作的人,即使暂时可以取得好成绩,但他不可能永远取得好成绩,因为这个社会是合作的社会,任何一个人都不可能掌握所有的知识的。
合作是事业成功的土壤。
科技社会化、社会科技化的今天,是一个竞争更为激烈,同时又需要更加紧密合作的社会。
竞争需要借助合作才更有可能获胜,合作增强了竞争的能力。
只有在真正意义上明白这个道理,我们才能在学习、工作和生活中知道真正应该怎样做的。
也只有在真正意义上明白这个道理后,我们才有可能真正把竞争与合作用到我们现在乃至今后的学习中去,让竞争与合作这个理念贯穿我们的整个学习的行动中,在竞争与合作中,发挥我们的材质、开发我们的潜力、增长我们的信心、提高我们的成绩。
当昔日号称“日不落”帝国的英国被美利坚取代时,你想过原因吗?当昔日庞大的斯柯达现在倒闭的时候,你想过为什么吗?当昔日销量第一、无人能敌的诺基亚渐渐地退出潮流时,你想过为何吗?我想过。
他们昔日庞大,对手不服,努力赶超,知道他们被击败时,却没有去竞争,他们服输了,真正地被淘汰了。我们也是一样,要去竞争,及时落后也不服输,否则,被淘汰之日不过指日可待而已。因此,我们要秉着“去竞争,不服输”的精神,奋斗。
斯柯达、诺基亚没有去竞争,渐渐脱离了市场,他们的停滞不前只是给了自己喘息的机会,却成就了别人的超越。反之,以前被他们踩在脚下的奥林巴斯、三星却在努力竞争,他们没有服输,是他们“去竞争,不服输”精神成就了自己受世人瞩目的丰功伟业。世界就是如此,优胜劣汰,倘若他们及时落后也不去竞争,结局必然也是被淘汰的。所以,这种精神之于团体,乃至个人都是意义非凡的。只有秉持这种精神,我们才会有所进步,才有可能击败对手。
回归到正处于学生时代的我们,难道不一样吗?面对堆积成山的课本和试卷,我们会叫苦喊累,而那些正为自己未来拼搏的人已经在埋头苦干了;当我们天未亮就起床时,也许我们觉得这已经很早了,细心一看才知道他们才熬了一夜;当我们读一份报纸、看完一本有意义的书时,也许我们会认为自己知识渊博、见识远大,和他们一比,才知道自己真是难以望其项背啊!也许我们已经觉得自己很努力,但是比自己聪明的人更努力。他们秉着这份精神,及时暂时不及别人,也不服输,他们去竞争,在为自己理想的未来奋斗。如果我们甘于现状,及时领先于人,也终会被超越了;若是已经落后于人,现在奋斗尚可望其项背,若到了望尘莫及的一天,怕是后悔莫及吧?只有秉着这份精神,我们才不会为之后悔。
所以,难道我们就不应该秉着“去竞争,不服输”的精神,为自己的未来而奋斗吗?
现在的你,有这样的精神吗?
人类从哪里来?这个古老的问题千百年来困惑着人们的心。
在很长的一段时间内,不论是东方还是西方,都信奉着这样的神话:是神创造了人类,认识神的儿女。
第一个公开这个谬论说一声“不”得是英国人达尔文。
他宣称:人类不是上帝创造出来的,人类是生物界优胜劣汰的产物。
是竞争造就了人类!
人类产生和发展的历史,是一部血淋淋的历史,其中充满了竞争。
但是光有竞争还是不够的,更重要的是还要有合作。
要知道,竞争应该一步伤害人为前提,以共同提高为原则。
合作是人的生存与生活中不可缺少的一种方式。
纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?
今天,我们大可把合作与竞争联合起来,合作离不开竞争,竞争离不开合作。
有时候,我们的竞争对手也是合作伙伴,要想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。
也许大家会说,现在是21世纪,是竞争的社会,真么能合作呢?虽然我们现在的二十一世纪充满了竞争,但是只有竞争没有合作,我们今天的生存将会变得伤痕累累。
大家一定听说过龟兔赛跑的故事吧。
你们知道乌龟最后为什么会赢呢?这是乌龟持之以恒努力的结果。
现在是这个故事在经济上被改成“龟兔双赢理论”,就是龟兔互相合作,在陆地上兔子被乌龟跑到河边,在河里乌龟驮兔子到彼岸,这就是“双赢”。
而双赢的精髓是互相合作且合作间又带有竞争。
一个善于合作的人,往往都具有团队精神,这种精神是很可贵的。
合作是生存的必要手段,竞争也是不可缺少的一份子。
竞争使得社会发展得飞快,是每个国家必须以全身心的投入其中,而合作有让这些国家共同进步、共同发展。
朋友,投身竞争是我们无法逃不的命运,让我们用激情去迎接她吧。
合作与竞争相互依存,让我们在竞争与合作中勇往直前吧。
夜色烂漫,白雪铺地,静谧的枯枝间一朵盛梅向天怒放。寒风霜雪摧残着他的身躯,欲将这“输梅一段香”变为历史,但那傲立雪中的梅又想让自己不再“输雪三分白”。可在诗人手下,这幅画面却成了千古胜景,诗句成为千古绝唱。
有的竞争,需要合作,取长补短,携手散发成功的光芒。有的协作,夹杂着竞争,互相鞭策,感想成功的高峰。
竞争不是一味地与对手搏斗,而是间接地与对手合作,走向成功。在棋牌游戏中,跳棋可谓是一种考验智力的比赛,每一枚棋子只能单独行进一步,或是借助其他棋子间隔的走到棋子的另一端,且可连续跳跃,既然是“对弈”,那么总是要分个胜负,竞争便产生了。但若双方都每次只走一步,那么这盘棋便无趣了,利用自己或对方的棋子连续跳跃,与对手协作,胜者很快就会揭晓,智者与庸人也就区分在此。可见,竞争与协作共行,放达成功之路。协作不是一味地并肩同行,而是求同存异,相互竞争,相互鞭策,伟大的总理周恩来曾说:“我们的目的是求同存异。”即使中国在世界上与众多国家联盟共和,共同发展经济互相帮助,但哪个国家又不存有“称霸世界”的雄心呢?可又偏偏是这暗地里的“赛跑”推动了各个国家前进的脚步,争先恐后地发展经济,军事,政治力量,促进世界发展,经济繁荣,人类文明前进。可见,协作与竞争同行,方促进共同发展。
协作与竞争不是死板地交换承递,而是有机地糅合交错。蔺相如与廉颇二人曾交往甚差,廉颇甚至说:“我见相如,必辱之。”但蔺相如却一直忍让,终成就“负荆请罪”的佳话和长盛的赵国。可想而知,如果两位大臣三日亲睦,三日争斗,那赵国上下必定混沌一片,军心不稳,四分五裂,他国一旦乘虚直入,必将亡赵而缚二臣。虽说蔺相如与廉颇存在不同意见,但若不携手作战,后果慎重。可见,当竞争与协作有机的结合,成功之门便永远敞开。
协作与竞争并不是水火不容,而是同舟共济,锦上添花。在竞争中掺入协作,那竞争便会像佳酿一样醇香,醉人;在协作中加入竞争,那协作便会像鲜花一样艳丽,繁华锦簇。
将协作与竞争有机的结合在一起,那便会成为打开成功大门的金钥匙,胜利的金光会将它照耀的闪闪发光。
财政部发布的《企业产品成本核算制度(试行)》(以下简称“成本制度”),于20xx 年1 月1日起施行。认真学习和贯彻成本制度,是当前广大企业的一项重要工作。
一、贯彻实施成本制度的重要性和必要性
企业产品成本核算既是企业的一项重要会计工作,也是企业的一项重要管理活动。贯彻、实施成本制度是规范和加强企业产品成本核算的一项重要制度安排,对于加强企业内部管理、提高竞争力具有重要意义。
(一)实施成本制度,有利于加强企业成本管理随着市场经济体制的日益完善,企业由传统生产型向生产经营型和开拓经营型转变,客观上需要建立起既能计算产品实际成本又能实现成本控制和成本预测决策,既能满足宏观成本管理要求又能满足企业内部管理要求的成本核算模式。成本制度结合了市场经济新发展和企业管理新需要。贯彻实施好成本制度,有利于进一步规范企业产品成本核算,提高产品成本信息质量,有助于企业开展绩效考评、成本决策、经营决策等管理活动。
(二)实施成本制度,有利于企业应对“反倾销”随着我国企业产品出口贸易的迅速发展,国际社会特别是欧美国家藉产品成本问题对我国出口产品发起的反倾销案件急剧增加,中国已经连续多年成为全球首位被反倾销对象,一定程度上影响了我国企业参与国际竞争。如何应对反倾销的挑战,并尽可能地规避其带来的风险已成为当务之急。会计信息在反倾销提起、反倾销调查和反倾销应诉过程中,起着基础性作用。特别是产品成本的核算方法,是确定被调查产品倾销存在与否的重要依据。规范企业产品成本核算,保证成本信息质量,是企业有效应对反倾销的重要举措。因此,制定成本制度是谋求中国完全市场经济地位的重要制度安排,是提高企业国际竞争力的重要制度基础,对于贯彻实施中央“走出去”战略具有重要意义。
(三)实施成本制度,有利于完善企业会计准则体系我国从50 年代到80 年代期间陆续颁布了《国营工业企业统一成本计算规程》《国营工业企业成本核算办法》等企业成本会计核算的规范。随着会计改革的深入,在90 年代先后发布了13 个行业会计制度,在20xx 年《企业会计制度》印发后配套制定了12个行业核算办法,不断规范、改进企业成本核算。20xx 年《企业会计准则》发布后,企业产品成本核算得到了进一步充实和完善,实现了国际趋同。但是,无论是准则还是制度,都没有具体涉及成本费用的计算方法、归集和分配等内容,而这些内容往往会影响财务报告中存货成本和营业成本等信息的准确性。因此,进一步规范产品成本核算,建立一套科学规范的产品成本核算制度,是推动企业会计准则体系不断健全、完善的一项重要任务,对《企业会计准则》的持续平稳有效实施具有重要意义。(四)实施成本制度,有利于管理会计体系建设随着经济全球化的日益深入和市场竞争的不断加剧,企业的`生存与发展愈来愈取决于自身的管理水平。大力推进管理会计的研究和运用,在提升企业经营管理水平、防范企业风险、增加企业价值等方面为各级决策者提供强有力的决策支持,已成为各界的广泛共识和一致呼声。然而,一段时期以来会计标准建设,考虑外部投资者、社会公众和外部审计较多,而服务企业内部管理决策不够,应当同时从出资人角度研究会计问题,切实加强管理会计工作。成本制度本身即是管理会计的重要内容,也为探索建立我国管理会计体系积累经验。
二、成本制度求实创新,可行有为成本制度共五章五十三条,主要内容可以概括为:衔接两大体系,体现两个结合,实现三大突破。
(一)衔接两大体系两大体系,即企业会计标准体系和管理会计体系。目前,企业会计标准体系基本建成并在企业全面实施,管理会计体系已成为今后会计改革与发展的重点方向。一方面,成本制度与企业会计标准体系保持了衔接,有机整合了企业会计标准中关于产品成本核算的零散内容,例如存货会计准则关于产品加工成本的内容,建造合同会计准则关于工程施工成本的内容,无形资产、固定资产会计准则中关于应计入产品成本的摊销和折旧的内容,职工薪酬会计准则中关于应计入产品成本的人工费用的要素范畴。同时,由于以上规定相对较为原则,不够具体,不能满足企业进行产品成本核算的需要,成本制度在整合的基础上,还进一步规范了产品成本核算对象、核算项目和范围以及产品成本归集、分配和结转,建立了企业产品成本核算的操作性规范。另一方面,成本制度与管理会计体系建设进程保持了衔接,突出体现了企业内部管理对产品成本核算多维度、多层次的需要,明确规定企业应当根据内部管理要求确定成本核算对象和项目,并在此基础上对有关费用进行归集、分配和结转,同时,适度加入作业成本法等,为管理会计体系的建设迈出了坚实步伐。
(二)体现两个结合一是与规范化、科学化、信息化管理的需求相结合。规范化、科学化、信息化,是财政管理的基本要求,成本制度贯穿了这一要求。成本制度规定了企业产品成本核算的基本原则和方法,统一了企业产品成本核算标准,有力规范了企业产品成本核算行为,保证了成本信息的真实完整。同时,行业不同,企业产品成本核算特点不同,但从成本核算流程及归集、分配、结转的方法看,又具普遍规律,成本制度准确把握了这一规律,从核算对象、范围、项目、归集、分配、结转、报告入手,系统整合了分散在具体会计准则、专业核算办法等会计准则制度中的有关规定,保证了成本制度科学可行。另外,随着企业产品成本核算方式逐步由传统的手工记账向信息化转变,为进一步提高产品成本核算的及时性、准确性和全面性,充分发挥产品成本核算在经营管理活动中的基础性作用,成本制度明确要求企业充分利用ERP等现代信息技术,切实加强内部成本管理的各项基础工作,体现了会计信息化的发展方向。二是与目前行之有效的规定和做法相结合。从企业产品成本核算制度的沿革来看,1992 年以前,我国成本会计采用完全成本法来核算产品成本,即将制造成本和非制造成本中的销售费用、管理费用和财务费用都计入产品成本。在完全成本法下,企业通过产量来调节利润的空间较大,也不利于正确计算当期损益。1992 年以后通过会计改革,依据国际惯例采用制造成本法核算产品成本,即:企业归集一定期间内生产过程中所发生的各种制造成本,采用一定的方法和标准分配计入相应的产品,非制造成本(销售费用、管理费用和财务费用)从当期损益中直接扣除。制造成本法作为一种普遍的核算办法,一直稳定使用至今。为此,在成本制度的制定过程中,继承《国营工业企业成本核算办法》、行业会计制度、《企业会计制度》以及有关行业核算办法的精髓,充分体现我国企业长期以来形成的行之有效的做法,结合企业会计准则和经济社会发展的新要求,对企业产品成本核算进行改革和发展。同时,在制度体例设计方面,以目前成本核算较为典型和完备的制造业为蓝本,明确成本核算的总体要求和一般原则,同时又立足其他行业的实践基础,充分体现了行业特点。
(三)实现三大突破
一是建立制造业和非制造业企业统一适用的产品成本核算体系,兼顾制度的普遍适用性和可操作性。我国制造业在国民经济中具有重要地位,且其产品结构复杂繁多,成本核算方法和程序较为典型、成熟。长期以来,无论是企业会计准则制度还是成本会计教科书,通常以制造企业为蓝本做出相关规定或论述。但是,随着非制造业在国民经济中的比重日益扩大,以及现代企业集团多领域、跨行业的多元化发展趋势及其产品成本核算的日益复杂化,农业、采矿业、建筑业、交通运输业、信息传输业等非制造业的产品成本信息在企业管理中变得日益重要。制定统一适用于制造业和非制造业的产品成本核算制度,已成为当务之急。成本制度以“制造业”为蓝本,明确企业产品成本核算的总体要求和一般原则。企业通常情况下应当据此进行产品成本核算。同时,成本制度还兼顾其他行业特点作出了有关规定,除已经明确规定的以外,其他行业企业应当比照成本制度中类似行业的企业进行产品成本核算。
二是科学、系统划分行业类别。以国民经济分类标准划分的20 大类行业为基础,并结合财政部以往发布的行业会计制度和核算办法所涉及的13 个行业,科学、系统地整合划分了11 个行业类别。第一,基本上覆盖了以往发布的行业会计制度、行业会计核算办法所涉及的行业范围,保持政策必要的延续性;第二,与国民经济行业分类标准基本一致,确保成本制度行业划分的科学性,便于企业理解和操作;第三,涵盖了国民经济分类中的主要类型,不但包括制造业、农业等传统产业,还包括了交通运输、信息传输、软件及信息技术服务等生产性服务业,以及有关生活性服务业,确保成本制度适应经济社会发展要求,具备广泛适用性;第四,考虑到金融保险业的企业在业务流程、经营管理等方面的特点,规定其不适用这次发布的成本制度。
三是适度引入现代企业成本核算的新实践,发挥成本信息在管理中的基础作用。成本核算是成本管理的一项基础性工作,同时,成本管理又为成本核算的不断完善提供了方向和环境。但是,传统的成本核算方法难以满足实务中成本管理的新需要。例如,企业在进行定价决策时,需要掌握特定产品的成本信息;在进行生产流程优化决策时,需要掌握各个生产步骤的成本信息;在进行营销决策时,需要掌握特定订单或客户的产品成本信息。为此,成本制度规定,企业可以按照“多维度”“多层次”的管理需求进行产品成本核算。又如,随着IT技术的发展,企业使用现代信息技术来管理经营与生产,是产品成本核算和管理的趋势。作业成本法作为管理会计的重要内容之一,适时予以引入,将有助于引导企业将产品成本核算与成本信息的分析和应用结合起来,促进企业降本增效。调研显示,目前信息传输、软件及信息技术服务行业的有关企业,已经具备了较好的作业成本法操作基础和成功实践。成本制度据此作出了适度规定。
三、统筹规划,确保成本制度实施的高质有效一是加强学习和培训。
由于成本制度涉及面广、企业管理水平参差不齐,成本制度的培训工作必须加强。财政部门应积极采取多种形式宣传成本制度的相关规定和要求,财政部门、行业协会和企业要充分发挥各自的特长和优势,为企业顺利实施成本制度创造良好的条件,确保今年顺利实施,并取得实效。二是加强沟通和协调。制度施行后,财政部门要及时了解制度对企业业绩、持续发展、社会经济生活等方面的影响,尽可能较全面地掌握执行中可能会出现的问题,抓住重点,深入研究,为完善成本制度提供基础的信息。三是强化支撑,提高效率。企业应当根据成本制度,对其现有的相关信息系统进行必要的升级和改进,全面满足企业会计核算和财务管理的需要。通过推进企业会计信息化,既有利于规范企业产品成本核算,也有利于提高企业内部会计工作效率。四是强化服务,助推发展。会计师事务所、会计代理机构等专业机构,应紧紧抓住贯彻实施成本制度的有利时机,帮助企业夯实成本管理基础工作,加强企业成本核算,确保企业成本信息真实完整,助力企业管理升级,助推企业健康发展,并通过卓有成效的服务,实现自我做强做大。
怎么写出一片优秀的作文呢?作文能力对于学业职业都具有重要意义,写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。好的作文是值得被人们长期阅读的,我们听了一场关于“磨练意志力作文”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!
1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
2、吃得苦中苦,方为人上人。
3、出处:行路难【唐】李白
4、在艰苦困难的环境中经受锻炼2、在工作中磨练自己。出处:《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》:“试期已到,黄生只得随例入场,举笔一挥,绝不思索。他也只当应个故事,那有心情去推敲磨练。”
5、出处:宋代范成大《梅谱·前序》
6、故人畏之而不敢发耳。”
7、出处:宋代陆游《游山西村》
8、释义:能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
9、信念能磨炼出意志的坚韧的事例特别多,比如《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔·柯察金及他的事例就是一个经典的代表,还如八十年代以及当今的中国女排,老女排的郎平、陈招娣、张蓉芳等等,这类事例举不胜举。
10、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!
11、出处:出自《警世贤文.勤奋篇》
12、出处:唐代王勃《滕王阁序》
13、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
14、一路走过,充满风风雨雨,前行中磨练我们的意志。半年以来,大家同甘共苦,一同铸造了集体的辉煌。
15、意思是加强锻炼身体使意志更如坚毅
16、老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志.
17、释义:年纪老迈而情怀更加豪壮,岂能因白发而改变人的心愿?境遇艰难而意志越发坚定,决不会坠掉直凌青云的志向。
18、出处:王昌龄《从军行》
19、出处:竹石·郑燮(清)
20、释义:我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
21、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
22、就是时间磨炼了意志,经历的多了人就成熟了
23、不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香。
24、释义:吃得了千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人。
25、释义:不管是东风西风,还是南风北风,都不能把它吹倒,不能让它屈服。
26、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.
27、释义:宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
28、释义:山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
29、流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。
30、这是一句对联,表现出了一种努力拼搏奋斗的意志、团结协作的精神,是我们值得提倡的优秀的文化传统。在成功的道路上,有了自己的努力,大家的齐心协力,一定事半功倍。
18xx年2月12日,在一片寂静荒野的简陋小屋里传出一声男婴的啼哭。从此,磨难一直与他形影不离。。。。。。七岁时,全家被赶出栖身地,他必需工作以养活一家;两年后,这个小孩经历丧母之痛----他年仅三十五岁的母亲撒手人寰;1831年,22岁的他经商小有成就,可一年后他竞选州议员却失败了,想进法学院学习法律未获入学资格,工作也丢了;1836年他精神完全崩溃,卧病在床六个月。但人生的苦难并没有使他消沉,反而成为他不中断进取的宝贵财富。32岁他当选国会议员,两年任期满后竞选连任成功;45岁时竞选参议员成功;1860年,在他51岁时,当选美国第16任总统----这就是曾领导北方军民取得南北战役胜利的林肯总统。狄更斯曾说过:顽强的意志可以征服世界上任何一座高山。的确,林肯在普通人还在享受夸姣童年的时候,就已经开始漫漫人生路上的艰难跋涉:他开过荒、种过地,做过雇农、船夫和小店员。种种苦厄无不时时刻刻磨练着他的意志,并使他终极登上人生的巅峰。
天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。古代先贤的哲语犹在耳畔回响,可现实糊口中又有几人付诸步履呢?每当中华儿女在奥运赛场上摘金夺银时,人们总会羡慕他们的光辉成就,却很少想到其背后付出的艰辛:许海峰为了能稳稳的瞄准目标,经常举枪数小时之久直到再也举不起为止;马俊仁练习王军霞,经常让她进行超负荷的练习,甚至有一次她的脚后跟都磨得血肉恍惚了,他依然逼迫王军霞跑完全程。。。。。。就是在这些众多的看似残酷的磨练中,他们练就了坚强的意志,造就了中国在奥运史上一个又一个奇迹。
古往今来,无数事实证实:若想要站在人天生功的彼岸,就得学会经受困苦、磨练意志;能经历磨练生命才能变得坚韧;能经得起挑战才会变得勇敢;能跨越挫折才会握手成功。人生之不如意十之八九,然沧海横流方显英雄本色。让我们直面生命中的艰难困苦,练就我们坚强的意志来铸就成功的人生!
读书,是一种享受;旅游,是一种享受;跑步,也是一种享受。
“跑步走,一二一,一二一……”随着体育茅老师的声音,我们班跑了起来。
北风刮着,我们在寒风中跑步,有的同学把手缩进袖子里,有的同学戴着帽子,有的同学甚至戴着帽子缩着手在一旁走。但我并没有那样做,因为,这正是锻炼我们身体,考验我们意志的时候。
陈泊印坚持跑着,有点低的袁凯涵也跟着,我决定,无论如何我一定要怀着坚定的意志跑完。一圈跑完了,两圈跑完了,我调整着步子,均匀的呼吸,身体逐渐适应了,不再感到天气的寒冷。
随着整体加快了速度,我也加快了速度,一点儿一点儿的适应,袁凯涵、陈泊印和我只要一有准备停止跑步的'想法,便互相鼓励着,坚持跑完,现在,正在锻炼我们的身体,磨砺我们的意志。
“最后散跑两圈!”随着体育茅老师的一句话,大家都散了起来,也都加快了速度,我们也一样,奋起直追。前方有的人停下来了,有的人走着,有的人系鞋带,我们向前冲着,巧妙的避开了这些人,一圈过去了,我们累得满头大汗,豆大的汗珠直往下流。我调整步子,均匀呼吸,一直凭借坚定的意志跑着,从没有放弃,不断超越了许多人。
随着体育茅老师一声哨响,我们逐渐停了下来,看着满头大汗的彼此,我感受到了跑步的快乐。
跑步,让我们锻炼了身体,收获了友谊,磨练了意志。跑步,也是一种享受是啊,一切都很容易,心中有终点,跑道上的一切障碍自然也就不复存在了。这次冬季长跑感触颇深,知道了意志力扮演了一个什么角色,相信人生也不过这样,相似长跑。
跑道上,扬起的是同学们灿烂的笑脸……
宝剑经住石头的磨砺,才能造就锐利的锋刃;凤凰耐住烈火的煎熬,方能成就辉煌的重生。漫长人生之路,只有经受得住苦痛的打磨,才能实现人生的出色。
只有在糊口中不中断的磨砺,最后才能走上成功的道路!
清朝扬州八怪之一的郑板桥由于自觉天资愚整理,他便以极大的专恒来补拙,看一本书总要看几遍甚至几十遍,就连走路。睡觉骑马都在看,正因他不中断的努力,才磨砺力畜了他在诗。书。画方面的造诣。
古希腊的演说家德摩斯梯尼因小时口吃,登台演讲时声音浑浊,发音不准,经常被人冷笑,被对手压制。可他气不馁,心不灰。为克服这个难题,天天口含石子,面对大海朗诵,五十年如一日,终于成为了全希腊最有名的演说家。
越王勾践卧薪尝胆、重整旗鼓,夺回属于自己的山河!当人生将苦难降临在他身上,他并没有从此被痛苦击倒。由于他明白:人生在世,唯有经受住苦痛的磨砺,不畏艰险,方能成就自己人生的不朽。勾践没有因一时的挫折而退缩,于是不懈奋斗,多年经营,成就一段苦心人,天不负,三千越甲可吞吴的传奇!
是呀!泛起难题并不可怕,可怕的是没有勇气去面对。凡是能在艰苦环境中生存下来的,都是经由无数次的磨炼。具有绝不屈服和顽强的意志力,相信我们一定会战胜难题!面对难题,许多人退缩了,但真和难题拼搏一番,你会发现,实在难题也不外如斯!成功的路上不会一帆风顺,我们不能选择人生,但我们却可以选择以哪种心态去面对糊口。只要耐得住一时的挫折和难题,决心信念不灭,勇气不失,那么就算在山穷水尽的绝境中,也能看到最美的风景!
意志是什么意思?就是在没有人提醒的情况下,一个人自主地给自己设定目标,并为之努力,这就是意志。那我的意志呢?我有意志吗?
有意志的人一定是自觉的人,自觉的人不需要培训班,成绩照样优秀?自觉的人,一回到家就写作业,没人监督检查,作业也照样全对。做作业的时候,电视节目,手机游戏,零食都影响不了他。我的愿望就是在六年级之内当上学校大队委,并且学习成绩排名在前九名,但是很遗憾,我的愿望仍未实现。于是我又定了一个更远的目标,考上柯中。因为我一想到初中60%的人都会考不上高中,只能去读职业学校,所以我要更加抓紧时间学习了。因为我知道只要考上重点高中大学,基本上都不用操心了,我不仅在学习上面有目标,我对我的兴趣爱好也非常重视。
舞蹈,我人生中最大的兴趣爱好。在我的11年人生中,40%的时间都专注于舞蹈,因此我的舞蹈生涯也是收获满满。现在我的目标是获得校园甲组的全国一等奖。我给自己定了目标,并且为之奋斗努力。
但我觉得,每次给定的目标,自己都不能坚持,总是半途而废。一觉得太辛苦或者自己做不到,马上就换下一个比较简单的目标,然后目标越定越低,到最后的自我放弃。于是我又想了一个全新的计划,每次给自己定的目标,必须要有难度,要有台阶性,一步一步完成,并且有一定的要求不能半途而废。
“一份耕耘一份收获”,“爱拼才会赢”,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,业精于勤,荒于嬉;形成于思,毁于随”等等这些前辈们的名言警句时刻的在鞭策着我,要有努力向前的意志!
——读《鲁滨孙漂流记》有感
一个普普通通的船员,先是被海盗掳去当奴仆,后来又机智地死里逃生,被一艘到几内亚贩卖黑奴的商船救起,但起航没有多久就遇上了风暴,船只在一个荒岛边搁浅,其他船员均殉难。但上帝--这个精明的生意人--在给予他以重生的同时,也让他在荒岛上接受苦难的折磨将近三十五年才让他回国。他,就是本书的主人公--鲁滨孙。
古语有云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。苦难是一所大学,有人拿不到毕业证书,因为他们被苦难征服了;有人拿到了证书,因为他们征服了苦难;有人不仅拿到了证书,还成为了出色的学生,因为他们不仅征服了苦难,用它磨练意志,还用它创造出另一种美。
在现实中,也有不少类似于鲁滨孙的人物。世界著名小提琴艺术家帕格尼尼就是一位接受上帝赏赐与经历苦一个奇人。他4岁时,一场麻疹与强直性昏厥症,已经使他快要进入棺材。7岁时患上了非常严重的肺炎,不得不接受痛苦的放血治疗。46岁时,他牙床上突然长满了脓疮,只好拔掉他几乎所有的牙齿,没想到,牙病刚愈,他又患上了严重的眼疾,幼小的儿子成为了他的拐杖。50岁以后,关节炎,肠道炎,喉结核等多种病苦的折磨,后来,他的声带也坏了,只有靠儿子根据他的口型翻译她的意思。然而,就是这样一个多难的天才,每天都会苦练技艺10-12个小时,甚至于忘记了饥渴与死亡。就是这样,他不仅征服了帕尔马首席音乐家,小提琴家罗拉,还征服了法,意,奥,德,英,捷等国的'无数听众。他还发展了指挥艺术,创作出《随想曲》《无穷动》《女妖舞》和6部小提琴协奏曲及许多吉他演奏的乐曲。欧洲所有的音乐家,文学家,都听过他的演奏并好评如潮。
苦难是一所极好的大学,只要你能从这所大学毕业并成为出色的学生,那你就将成为生活的强者,体验到生活的乐趣。
一个普普通通的船员,先是被海盗掳去当奴仆,后来又机智地虎口余生,被一艘到几内亚贩卖黑奴的商船救起,但起航没有多久就赶上了风暴,船只在一个荒岛边搁浅,其他船员均殉难。但上帝--这个精明的生意人--在给予他以重生的同时,也让他在荒岛上接受苦难的折磨将近三十五年才让他回国。他,就是本书的主人公--鲁滨孙。
古语有云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。苦难是一所大学,有人拿不到毕业证书,由于他们被苦难征服了;有人拿到了证书,由于他们征服了苦难;有人不仅拿到了证书,还成为了精彩的学生,由于他们不仅征服了苦难,用它磨练意志,还用它创造出另一种美。
在现实中,也有不少类似于鲁滨孙的人物。世界闻名小提琴艺术家帕格尼尼就是一位接受上帝犒赏与经历苦一个奇人。他4岁时,一场麻疹与强直性昏厥症,已经使他快要进入棺材。7岁时患上了非常严峻的肺炎,不得不接受痛苦的放血治疗。46岁时,他牙床上忽然长满了脓疮,只好拔掉他几乎所有的牙齿,没想到,牙病刚愈,他又患上了严峻的眼疾,幼小的儿子成为了他的拐杖。50岁以后,关节炎,肠道炎,喉结核等多种病苦的折磨,后来,他的声带也坏了,只有靠儿子根据他的口型翻译她的意思。然而,就是这样一个多灾的天才,天天都会苦练技艺10-12个小时,甚至于健忘了饥渴与死亡。就是这样,他不仅征服了帕尔马首席音乐家,小提琴家罗拉,还征服了法,意,奥,德,英,捷等国的无数听众。他还发展了指挥艺术,创作出《随想曲》《无限动》《女妖舞》和6部小提琴协奏曲及许多吉他吹奏的乐曲。欧洲所有的音乐家,文学家,都听过他的吹奏并好评如潮。
苦难是一所极好的大学,只要你能从这所大学毕业并成为精彩的学生,那你就将成为糊口的强者,体验到糊口的乐趣。
有些人老是管不住自己,容易被一些事情所诱惑;有些人虽有远大的抱负,但一遇到困难和挫折,就把它丢到脑后;有些人在困苦的环境中仍能坚定不移地朝着既定的目标前进。这是为什么呢?这与人的意志有关。
优秀的意志品质对一个人的健康成长和事业成功起着关键的作用,坚强的意志是成功的保证。一个意志坚强的人,能在艰难条件下,甚至在逆境中取得优异成绩;而意志薄弱者,会在挫折和失败面前退缩,成不了大事。古往今来,许多仁人志士、文化巨匠、科学专家、体坛名将,无一不是意志坚强的人。如:轮椅上的科学巨人——霍金,高位截瘫的“当代保尔”——张海迪等都是凭借坚强的意志而取得成功的典范。我们每个同学在学习和生活中都会碰到各种各样的困难,都难免遭遇挫折和逆境。因此我们只有向张海迪等先进人物学习从小培养坚强的意志,才能战胜困难、克服弱点、成就人生。
我们要培养和锻炼自己的意志必须做到:一、应明确提出锻炼意志的任务。二、要向自己挑战,向自己的坏毛病、坏习惯开刀,在培养良好的行为习惯的同时也锻炼了意志品质。三、提高自制力,抗拒各种不良诱惑,坚定地进行自我控制和自我调节,朝着既定的目标前进。四、持之以恒,善始善终。如可采取为自己定座佑铭、请父母、同学监督,当自己松懈、违规时、主动接受“惩罚”等措施来提醒自
己坚持到底。同学们,让我们战胜自己,磨砺坚强的意志,成就辉煌人生吧!
只有经历过地狱般的磨练,才能有征服天堂的气力;只有流过血的手指,才能弹出生避世间的绝唱。题记
脱下布满汗味的校服,换下闷热的运动鞋。4天的军训糊口已结束。已是满身倦怠的我放松地躺在床上,吃点零食,好像又回到了王宫里。可脑子里忽然泛起了这几天军训糊口的画面。稍息,立正,向右看齐教官的声音也浮现在我脑子里。这四天的军训糊口,让我学到了课堂上不能得到的。军训不但培养人有吃苦刻苦的精神,而且能磨练人的坚强意志。苏轼有句话:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。这句话意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的,甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。
军训第一天,教官首先叫我们站军姿十分钟。十分钟,在寻常是一个很短的时间,可现在,十分钟在我们眼里简直是漫长的冬季。教官叫我们两脚分开60度,脚后跟并拢,挺胸收腹,两手贴紧大腿,双眼平视前方。大家都像电线杆似的直挺挺地耸在地上。时间一分一秒地过去,我真但愿时间走得快一点,或者下一点雨刮些凉风。但这些都是幻想,有时我其实忍不住想动了,就会在心里默默地念:坚持就是胜利时间一长,脚底发麻,腿抽筋,腰板痛,头冒汗。教官一声解披发,大家整理时兴致勃勃,此时才发现世界上最锦绣的语句是解披发。经由一天的练习,累得坐下来就不想站起来。尽管如斯,我们仍感到激动万分,由于我们以坚强的意志坚持了下去,我们有决心信念,我们能以顽强的意志坚持到最后。
四天的军训糊口结束了,我早已疲劳不堪。但是我明白:我们不可能享受永远的胜利,但我们要得到经历过苦涩后的甘甜;我们没有顽强的体魄,但我们只求那永不打垮的信念与意志;我们的糊口无法一帆风顺,但我们只但愿看到那风雨后的阳光。这次军训,让我懂得了成功不仅要有但愿、目标与汗水,更要有一种勇气、一种毅力、一种坚持。
军训结束了,我知道那不是解脱,而是不舍军训结束了,而过程的点滴却成为永恒的记忆。我会将这些收藏,由于它们是我人生中最宝贵的财富!
作为学生,阅读大量的范文是必不可少的,一些优秀范文对于我们来说是必须的,阅读范文可以提高人们的观察力,联想力和想象力。优秀的范文能够给大家提供好的参考,你是否在寻找有关优秀范文的模板呢?下面是小编精心为您整理的“追求议论文作文”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
“随风奔跑自由是方向,追逐需和闪电的力量,把浩瀚的海泮装进我胸膛,即使再小的帆也能远航……”每当我激情的唱着这首歌时,我放纵自己尽还必须的飞翔,因为我拥有一双想像的翅膀,我追求快乐,因为我追求,所以我快乐。
当我站在800米跑道上时,所以的人都投给我一个微笑,而所以的对手都好像对我充满敌意,他们大可不必这样,我并不奢求那根白线是被我第一个冲过,我追求的是我不会输给自己,那样我想我会开心,不会沮丧,超越自己是一种成功,国什么一定要与他人争个高低上下呢?
学习竟争很残酷,但我们都必须真真实实,不必虚拟时空。一次考试失败时,没必要面无表情,心情沮丧就像一片树叶,被风一吹就会一落千丈,因为我们每一个人都有无穷的潜力,我们去追求,去挖掘,一定能够使自己“辉煌”,一次考试成功时,我们可以会心的微笑,因为这是我们追求的结果,因为追求,所以快乐。
小河也有追求,它的追求是最终能够流入浩瀚的大海。在沿途中,它很快乐,一路欢歌,因为它在朝着自己的追求前进。人们透过看她们的脸,甚至用它擦脸,它会微笑,她们也在追求,追求一种外在美。
落叶它一直在树上盼望着,盼望着自己“换装”的那一天,大地母亲给了它一身绿装,它将化作春泥,守护着自己的母亲,它不会因自己的人生短暂而颓废,因为它在追求,它快乐的成长着,等待那一天的到来,将实现自己所追求的。
天空中一片执着而追求的云,它因为追求而快乐……
沙漠里一片执着而追求的树,它因为追求而快乐……
我一直将一句铭记在心:要输就输给追求,要赢就赢得幸福。
追求是一个美丽的过程,在今后的人生路上,我会努力追求,因为我追求,所以我快乐。
轻轻推开一扇窗,把夜风和月光统统放进屋。拧亮台灯,铺平新买的纸筏,心中反复思索着生命,然后将饱蘸墨水的笔端轻轻落于纸面。猛然间有所顿悟——生命因追求而精彩。陶潜追求那遗世独立的精神园地而挂冠远隐;李白追求那浪漫绝极的辉煌诗篇而铁杵磨针;孔子追求那儒家思想而周游列国。执着的追求铸造了生命的永恒,因为他们一生都绷着追求的弦,所以他们的生命弹奏了华美的乐章,捡拾了美丽的贝壳!
当食欲与物欲在蝼蚁般的人群中肆虐,当有人因苟且偷生而亵渎了神圣生命,当有人仅仅为了“一箪食,一瓢饮”而不择手段时,我只觉得生命变得如此渺小和暗淡,也觉得人们误解了生命的真谛,我始终坚信——生命,因追求而精彩!
在人的一生中,岁月如同河流奔腾不息,而生命如舸在岁月河流中激荡,追寻着每一缕光明与希望。我坚信,人的生命因追求而精彩!
生命之春
在生命之春,我们追求真实而又虚渺的`单纯,追求洋溢着一抹无邪的梦幻。湛蓝的天空,深幽的碧水。给灵魂开一扇天窗,给心灵松绑。童年没有过多的疲惫与辛累,只有那飘着炊烟的小小的村庄,那翩翩飞舞的萤火虫,那淡淡感动的年轮风车。还有那外婆的蒲扇,穿行的松风,飞翔的星星。当傍鸟归巢,人声渐消,我们追求家的温馨。虽然童年的追求只是一根草脉,一根柳枝,但正是这些使我们有了金色的童年。生命,因追求而精彩!
生命之夏
青春是人生的主旋律、青春是无悔的无畏的。在生命之夏,我们追求渊博的知识与书海的汪洋。年轻的生命如骄阳般普照着心灵,我们为了美好的明天而努力拼搏。我们有对知识的热爱和憧憬,我们用稚嫩的肩膀背起纤绳,启动緢锭,向知识的海洋出发,。以信念为舵,一智慧为浆,纵然遇到了许多困难和挫折,但我们仍然笔耕不辍,一路欢歌。追求使青春无悔,追求铸就无悔青春。生命,因追求而精彩!
生命之秋
在生命之秋,什么或许多了几分苦涩的无奈和顺应天命的超然。我们追求心智的成熟。我们懂得了不因物喜不以己悲,学会了淡然的心态面对生命中的成败。在日夜的忙碌中我们知道了坚持的重要,每一次从失败中走出来,我们知道了重生的力量。我们同样追求一份责任,一份对自己,对亲人,对社会的责任。我们学会了在奉献中索取,也在索取中奉献。那缓缓飘落的枫叶,染红了思念,也着色了追求。生命,因追求而精彩!
生命之冬
在生命之冬,我们追求生命的完整和超然,追求如茶般的淡然。片片茶叶,浮沉之间,展现人生百态。临窗独坐,我们有了过余的时间去呷一口清茶,看一片落叶,忆人生之路!
我们追求从容和不迫。“宠辱不惊,看庭院前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”无痕的白雪映出心中的淡然,难耐的寒冷衬出心中的温暖。“是如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”寒冷的冬天追求生命的温暖,生命,因追求而精彩!
人人心中都有一汪泉,尘世的琐碎,生活的纷杂,浑浊了它的清澈透明。但我相信,只要我们不断追求,汪泉必然会清澈!
生命,因追求而精彩!
在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。
他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要?”还是有人举起手来。
“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”
生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!
只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。
美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。
病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。
人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处,生命就生生不息!
当今时代,鼓励年轻人追求卓越,拒绝平庸的呼声高涨不息。但同时,也有人表明只要年轻人健康快乐就好。这种反差之下,是现代社会心理的深刻变化。
本质上这两个观点并不完全矛盾。追求卓越不代表不追求健康快乐,而拒绝平庸也不意味着拒绝健康快乐。然而,一者的积极进取,一者的保守基础,反映出传统的望子成龙的社会观念已经发生了巨大的变化,不再是力争上游的积极进取的观念主导了社会舆论,成为一切年轻人的终极目标。一方面,身为鼓励者们的家长深切意识到,追求卓越,拒绝平庸之根基仍深植于健康幸福之中。另一方面,身为被鼓励者们的年轻一代的价值追求更加多元,充分意识到了追求卓越,拒绝平庸不再是不可逾越的典型模具,而是众多取向之中的一支而已。其主体性得到了充分的觉醒,从而推动了传统观念一统天下地位的动摇,两股内外合力,使青年人追求的目标有了巨大变化。
同时在这一过程之中,卓越本身的异化也为我们所见。人本身成为卓越的手段,而非卓越的目的。人为卓越而追求它,拒绝平庸,却忘却其根本目的仍落在使年轻一代能更好发展之上,平庸成为一种弃之若敝履的恶行。现代教育业的许多畸形现象,便来自于这种异化了的追求卓越的驱动。这种急切的推动不会使人更加卓越,反而会导致垮掉的一代。越来越多的人呼吁从盲目的热情之中醒悟,由追求的热情转向追求的理性。
另一方面,个人才能的限制也决定许多人终将抱憾止步于卓越的门前,这需要极大的勇气才能给予承认。但健康快乐却是任何时代任何人都可以且极可能可以争取到的。惟愿吾儿鲁且钝,无灾无难到公卿,不论是如同追求卓越,拒绝平庸那样的自我实现,还是只求健康快乐,其归宿仍是相同的,即个人心中的满足感。区别只在于,对于每个人来说,达到这个终点的道路各不相同,另一条道路,也最终只能是弗洛斯特的那条未选择的道路了。
在卓越而非平庸,与健康快乐的两条道路之中进行选择,确实至关重要。但不能忘记一切的主体仍落于人;始终不能摒弃对人这一终极目的的关怀与实现,才能得到殊途同归的效果。
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孙悟空是我读了《西游记》后印象最深的人物形象。
他原本是一只石猴,因为胆子大,钻进瀑布又钻出来,被众猴推举做了大王,生活自由自在。可是,他太自由任性了,想要兵器就去龙宫要,想要脱离生死就去阎王殿抹去生死簿。这个世间怎能容忍他如此自由、放肆。于是,他被骗上天宫,被封“弼马温”,被众神轻视……心高气傲的他又怎甘心?于是,他反下天宫,扯起大旗,自称“齐天大圣”,他要的是绝对的自由,天兵天将下界捉拿他,却无济于事,他有着与名号匹配的能力。
就这样,骗局再次上演,给他封号“齐天大圣”,名头很大,可是他依然遭受轻视,甚至是嘲讽。此时,那颗高傲的心彻底愤怒,他搅了蟠桃会,闯了兜率宫,偷喝仙酒,盗吃仙丹,再次反下天宫,玉帝动用十万天兵天将,均败下阵来,最后,二郎神和太上老君联手,才将他捉拿。
在众神眼中,孙悟空是个异类,是个敢于挑战权威的异类,而既定的规则怎能允许这个异类打破?于是,残酷的绞杀开始了:刀砍、斧剁、***、剑刳莫伤其身,放火不能烧他,雷打不能伤他,八卦炉中七七四十九日火焚,也只是炼就了一双火眼金睛。脱难而出,逃离熔炉的大圣,大脑灵霄宝殿,直到如来佛祖降临,将悟空压在五行山下,喂他吃铁丸,喝铜汁,受尽折磨。
悟空这颗追求自由、高傲无比的心,开始了漫长的顺从之旅,从五百年的磨难,到十万里的艰辛,终使他放下任性,学会顺从。
升入天界的“斗战胜佛”,终于懂得了遵守天上地下的既定规则,他从身体到心灵都得到了真正的自由。我也懂得了:世间哪有绝对的自由,只有规则允许内的自由!
虽然,我为悟空终成正果而喜悦,也为悟空失去自我而惋惜,那个痛快淋漓,率性而为的悟空再也没有了,这也许就是成长的代价吧!
在日常学习和工作生活中,大家都有写论文的经历,对论文很是熟悉吧,借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的追求理想作文800字议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
历史的大江滚滚东流,大浪淘沙,留下了许多关于追梦的宝贵财富,我们追寻梦想的脚步从未停止。古代杨雄以“射箭”为喻,加强修养,确定目标,付诸行动,终成一代名将。依我之见,我当代青年应追今日之理想,圆明日之国梦。
追求理想,首先要加强个人修养。
“自一粒沙中可以观察整个世界”同样,自细枝末节中亦可以了解一个人的修养。初入关中的刘备因不贪财色而得民心,最终建立盛极一时的汉朝,伐山戎救燕的齐桓公因严守周礼而为世人所称赞,最终成为春秋五霸之首。反观当下,因为不被允许当院士而出手打人的.张陶最终进入监狱。由此可见,实现理想,首先要学会做人,一个人的修养,决定了一个人追求理想的高度。
追求理想,还要确定自身目标
小溪因为有了大海而奔流,树木因为有了森林而葱郁,人生也因有了目标而精彩。没有目标的人生如同在黑暗汹涌的大海里前行,而朝着灯塔前行往往能够驶向理想的彼岸。在鲁迅先生年轻时看到国人饱受饥痛的折磨而自己都无能为力时,他想如果自己能成为一名救死扶伤的医生该多好,于是他远赴日本学医。但当他看到自己的同胞在目睹国人受迫害而毫无反应时,他想“医学并非要紧事,凡是愚弱的国民无论体格如何健强,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”于是他弃医从文,放下了手术刀拿起了笔杆,用锋芒尽显的笔尖写出凝练有力的文字,唤醒了无数国人。
追求理想,不要忘记付诸行动。
夸美纽斯曾言“仅仅空谈仁义道德就如同建空中阁楼般不切实际”大师之言,实为确论,未来的实现是靠行动而不是由文字,奋斗是实现理想与现实的桥梁。港珠澳大桥总设计师林鸣,带领他的团队召开上百次研讨会,进行上千次实验,终于攻克了国外公认的最难的外海沉管建设,使港珠澳大桥成为我国又一张名片。
同学们,追求理想,当内外兼得,只有我们胸怀理想,脚踏实地,严于律己,定能追今日之理想,圆明日之国梦。
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这是一则哲思类材料作文,材料往往具有隐喻性特征,不直接说明道理,一般借用生活中的日常事例,讽喻、劝诫、启迪人们,寄寓深刻道理。
紧靠着衣柜的是窗台,这窗台可大呢!我1。8米的身高站上去还顶不到不头哩!真因为它,我的小天地才得以充满阳光。窗台的另一侧是写字桌,文房四宝、字典等等学习用具都摆在那里。每天晚上,我都要在这里学习、努力、奋斗。这成了我最喜欢的地方了。如今,这里多了太电脑,我学起来就比以前轻松多啦!作文
风雨作文400字篇87月26日——暑假的一天下午,天气暑热。我上完游泳班,心里一直想着仰泳怎么学不会。坐上爸爸的车,依然闷闷不乐。
在阵阵秋风中,我们迎来了外高一年一度的秋季运动会,秋天的早晨略有些凉意,可操场上却洋溢着热情,将要比赛的运动员都在做着热身运动,“火药”味儿十足,我们的班长马上就要参赛了,他参赛的项目令我们许多人望而生畏——3000米,要绕操场跑整整七圈半!但班长却第一个报了名。l 转载请注明出处。
从学校到家,总有那充满“诱惑”的地方。
一放学,我像疯了似的跑到卖手抓饼的地方,老板做好递给我,正当我要走的时候,后排已经人山人海,我进退两难,大概耗了十分钟才爬了出来。可是好景不长,这一幕被一位老师看到了,我连忙一闪闪到了一个广告牌后面。看着那些学生一个一个被批评,我暗自庆幸,但遗憾的是手抓饼摊被老师封锁了。
第二天,我准备和手抓饼“告别”时,发现手抓饼摊前还是一如既往的地挤满了人,我心想:这难道就是诱惑的力量吗?我又去了烧烤摊,发现也堆满了人。看到大家如此激动,我肚子里的馋虫,一下子涌到了嘴边,我按捺不住心中的馋虫,于是我左手一只串,右手一串糕,高高兴兴地回家了。回到家,妈妈严厉地批评了我,告诉我这些三无食品不能吃,我只好从此和它们“天人永隔”了。
这一天,我又背着沉重的书包走在放学的路上,我摸着咕噜直叫的肚子,望着小摊前的学生,眼里满是羡慕。“咦,这里怎么开了一家麻辣烫?”我忽然余光一扫,看到了一家麻辣烫的店。我突发奇想,想到了一个歪点子,打起了书包里买书的钱的念头,不管了,吃了再说。吃完麻辣烫一看时间都4:45了,我不断抽了N次纸,背上书包,一路上一边狂跑,一边擦嘴,免得回家被妈妈发现。妈妈果然没发现,直到洗澡时,我还回味着那麻辣烫,那美味的牛肉,包菜,五花肉,啊,想想都非常美味。晚上我做了一个梦,还梦到了麻辣烫。
一路上,烧烤摊,油炸摊……真是诱惑知多少,但是我觉得诱惑最大的还是麻辣烫,那美味的麻辣烫,真是忘不了啊!
当读到《湖心亭看雪》,寂静辽阔、银装素裹的天地之间,低低响起一句:莫说相公痴,更有痴似相公者。也许,每一个人生于这个世界,都会痴迷于某物、某事、某情吧。
痴是一种孤独。
在他人眼中,你对那件事物着迷到了不可理喻的地步,像是被中世纪的巫师施了法,视某事物为心中的圣光。
张岱痴于西湖雪景,竟于夜晚八点前往湖心亭观雪。但他心中诗意的夜雪西湖,在一些人看来,或许根本不值得花这样的工夫前去欣赏。
痴至如此,必将有人无法理解。而只有和痴似相公者相聚,他们才不会因此孤独。
痴给予改变。
你永远意想不到,当自己迷上某个事物,你会有多么念念不忘,甚至一改以往懒态,废寝忘食,孜孜以求。
你会去看寻找自己平日里并不翻看科普书,你会到处查资料,甚至喜欢上了原先不曾有兴趣的科目
一位八岁男孩痴迷于编程,竟从早上四点多开始,在电脑前连坐了八小时,只为迭代出一个作品。他甚至为此学习了不少跨年级知识,其中不乏我都有些头疼的三角函数。我为他的这份毅力深深佩服。八岁的我,大概只忙碌于眼前的四则运算,对如此超前但有用有趣的知识毫无想法。
痴给予的改变,会让你自己也大吃一惊。
痴是飞翔的动力。
因为痴,所以产生了梦;因为有梦在飞行,远方也会靠近。
我痴迷于很多事情,其中一项就是写作。不过,虽是痴迷,上天似乎也并不眷顾我,我依然无法下笔如有神大概是因为还没有读书破万卷吧。
我只能怀揣着所谓未定义的情绪,用有限的墨水作文。虽然不能挥毫泼墨,抑或指点江山、激扬文字,可痴迷写作的我,怎会轻易放弃写作呢?情到深处时,我会提提笔,抒发我对生活的感悟。如今我的写作水平仍旧不佳,但我坚信相信就会存在,经过长时间的练习,我一定会达到心中的远方。
这个暑假的最后一天,我在随笔中写道:希望这学期自己能做一只白兰鸽。白兰鸽也是因为痴而远行吧直到拥有了一切还是飞向北方。即使是一切,也不及自己所痴之物、之人、之事。
白兰鸽的旅途,只有它们自己能相伴;白兰鸽的执着,是因为北方。生命旅途固有一痴,也许它是夜空中的满天繁星,也许它是迷雾里的一簇焰火,但它们都使自己有了方向,有时如梦初醒,仿佛感受到了生命的力量。
每个人都希望自己每天开开心心,顺顺利利,可既然是生活、学习和工作,那么总会有一些小波澜、小浪花。在这种情况下,井井计较会让自己的日子阴暗乏味,可宽容却能每天的生活、学习、工作都充满阳光。
首先,我们应学会不在意,因为不在意是大度与宽容。我们做事都要用到一个别字。别去钻牛角尖,别太耍面子,别事事校真,小心眼,别把那些微不足道,鸡毛蒜皮的'小事放在心上,别过于看重名与利的得失,别为点小事而着急上火,别为点小事而着急上火,别那么多愁善感总是曲解别人的意思,也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。
法国诗人普希金说过:比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。在我们的生活中,这种事情不是有很多吗?我妈妈的心灵比天空更宽更广,每当我一次次犯错,一次次的让妈妈生气时,妈妈总是对我说:看我不打你。但是妈妈有哪一次是真正的打过我,妈妈总是要说:以后的路,就要你一个人走了,那么你就要从现在开始努力,不然,就没有人能管你了。以前我很讨厌妈妈的唠叨,但是明白了妈妈对我的宽容之后,我更爱她了。
不仅仅只有人具有宽容之心,连动物都懂得什么是宽容,狼和羊是天敌,狼是凶残的,羊是乖巧的,但是老羊却能用自己的奶水去喂养没有亲人的小狼崽。
现在我懂得了许多,宽容是我们生活中不可缺少的一部分,它是友谊的桥梁,是建筑的根基,是坚冰的熔点,是理想里的一朵白云,是生活中的一泓清泉,是感情里的一支劲歌,是奋斗中的一叶风帆,同时也是一种美德。
学会宽容,宽容会帮助我们创造金色的人生。
我们总是听见别人说做人要有“底气”,那么大家知道什么是底气吗?
其实底气是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种无需对别人察言观色的从容,一种不必故作高深的大气。面对未来的挑战,我们需要这种底气。
底气是一种高度的自信,让我们看到多彩的人生。李白在官场失意、前途迷茫时仍然高呼“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,诗酒任平生,让中国的文学殿堂星光灿烂;“我的人生只有两种选择,要么赶紧死,要么精彩地活。”断臂的钢琴王子刘伟在命运一次次无情的打击下,仍然坚信自己大有可为,他一次次挑战自我,用双脚谱出最美的乐章,活出了别样的精彩。前英国首相撒切尔夫人幼年时面对他人的偏见,曾自信地说:“我不仅要当英国的第一个女议员,还要当英国第一位女首相!”当她与石油大亨撒切尔喜结连理时,她又对记者说:“今天,人们知道撒切尔夫人是因为撒切尔,明天,人们将因为撒切尔夫人而知道撒切尔!”正是这种自信与气魄让她在国际政治舞台上叱咤风云,令人刮目。
底气是一种蕴藏的实力,让我们感知背后的强悍。东晋世族谢安从容不迫主导淝水之战,一战成名,正是因为有成竹在胸、决胜千里的周密部署;怀才不遇的王勃吟出“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”的千古佳句,正是因为有十足的才情和强大的内心;刑场上的谭嗣同高喊“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,正是因为有了改革变法的历史洪流的推动;内战前的毛泽东将生死置之度外,亲赴重庆谈判,也正是因为有了千百万中国人民的支持。
人是要有一点精神的,特别是要有一种底气。有了底气,便获得了战胜困难的力量;有了底气,便拥有了创造精彩人生的自信;有了底气,就能让人感受到一种强悍的实力。
知识是精神的财富,不仅要学会知识,更要学会运用知识。用知识来改造世界,改变自己。
伟大的科学家邓稼先发明了两弹一星。为了国家,他与新婚不久的妻子分离,在荒芜的沙漠研究所里,没天没日的做着研究,为了国家在不见天日的研究所里,每天和核弹的零部件打交道。终于在邓稼先的不怕苦难,不怕牺牲,在艰苦的环境下制造出了两弹一星。
在国家危难时刻,两弹一星的出现,推动了国家的发展,是智慧的结果。邓家先运用自已学过的知识,成就了国家的强大。
袁隆平是我国的杂交水稻之父。他出生在一个普通家庭,在他小时候的年代里,经常吃不饱穿不暖。为了让祖国的百姓吃的饱,袁隆平开始研究水稻,希望水稻的产量增多,希望百姓免受饥饿之苦。
在此期间,袁隆平失败过很多次,也受到了很的人的质疑,但他坚持自己的梦想,不畏失败。功夫不负有心人,在经历波折,一系列团难的阻碍下,他研究出了杂交水稻。解决了百姓的痛苦,水稻的产量得到了翻倍,百姓都不会饿肚子了。杂交水稻的成功,推动了粮食产业的发展。
袁隆平如今九十岁的高龄,在他的前半生里都在和水稻感在一起,运用他所学的知识,成就了百姓免于饥饿之苦。知识为他和世界人们带来了巨大的财富。
中国的科学家屠呦呦带着自己的团队研究出了青蒿素,令世界为之一振,可鲜少人知道屠呦呦刚参加工作时,条件艰苦,设备奇缺,实验室的设施装备非常少。她经常研究化学药品,甚至因为接触了大量的化学溶剂,晕倒在研究室。尽管如此,她还是努力着。短时间内对几千种草药进行分类,筛选。选出有效的抗疟药物。但难度十分大的情况,反而激发了她的斗志。在一百零九次失败之后,屠呦呦的团队终于研制出了抗疟的特效新药——青蒿素。
青蒿素作为防治疟疾的药物,每年在全世界能拯救数百万的生命。屠呦呦在不断学习中,为中医药科技创新和人类健康事业中作出了重要的贡献。
学习是成长进步的'阶梯,实践是提高本领的途径。我们只有不断的努力学习,才能运用知识改变自己、造福世界,创造出卓越非凡的成就。
【导语】是以记人、叙事、写景、状物为主,以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。以下是小编精心为大家整理的中关于[精选]请不要白色污染_作文的相关内容,希望对大家有所帮助!
大家只有一个地球,如果我们破坏了这个地球,人类就无法生存。所以我们每个人都应该成为这个地球的“清洁工”,来保护这整个地球。
我坐在校车上,心情也是好好的,看着周围的景色,一望无际的田野,黄色的泥土上,长着矮小的小草,高高的天空中,挂着几朵白云。突然,我看见一大片垃圾,堆在碧绿的草地上,我看了就一点也不高兴了,我恨不得跳下车,把垃圾都扫到垃圾桶里去。可是没办法下车,在说我有办法下车,我也没有扫把呀!
还有一次,我和爸爸妈妈去山上玩。山上的东西可真多啊!小路两旁有清澈的小溪流,一阵风吹来,树上的叶子就哗啦哗啦的唱起了优美的歌声,真是动听及极了。我的心情也非常高兴。正在我最高兴的那一刻,我突然看见了前面的一棵树下有一片垃圾,我跑到了那棵树下,一看,呀!几个烂了的苹果,还有几个塑料袋和几个饭盒,我看见了就难过了起来。
如果我们走到哪里,哪儿就有垃圾的话,我们人类就无法生存了,那这个地球就从此就毁灭了!
目标可以决定一个人事业的成败兴衰。有了远大的目标便不易满足,会不断的去奋斗,直到自己的目标成为现实为止。
美国人阿姆斯特朗小的时候在院子里玩。可一会儿他的母亲就发现,阿姆斯特朗在院子里蹦的满头大汗,他的母亲问他在干什么,他脱口而出的话成就了他的人生目标,也注定了他成为了第一个登月的人。他说:“妈妈,月亮多漂亮呀,我要跳到他上面去。”阿姆斯特朗便真的登上了月球。他的志向在有的人看来是想都不敢想的。
战国时期各国都安于现状,只是秦王立志要统一六国,他便成了中国第一位始皇帝,也正是他的志向,成就了他的事业。
可见,多少位名人,那一位不是心存远大志向的呢?从追求“天下为公”的孙中山和“为中华之崛起而读书”的周恩来到辍学从商的比尔盖茨,这些人都是因为从小有了自己的目标,才会成就现在的他们。
人若无目标终生便忽忽如狂,走到哪算哪,那么他便是死亡的第一个目标。动物如果没有目标,它在食物的争夺中便会成为猎物。
在当今,社会发展日新月异,人才的竞争越来越激烈。所以,我们必须以“成功”来武装自己。然而要得到成功,目标便是得到成功的途径,目标便是打开成功的钥匙。没有目标,那人类依旧在哪个吃生肉、穿毛皮、手里拿石头的年代,世界便不会发展。也许人类早已经灭亡了。
目标可以决定你的未来;目标可以决定你人生的成败;目标可以为你人生的航程树起一座宏伟的灯塔。
何谓"亲亲凹即关心你的亲人朋友,何谓"明理凹即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯,仁之本也"、"格物致知"说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。
说的是宋国一富人,墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然,富人晚上丢东西了,于是他觉得是邻居偷的,而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他,结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断,影响不可谓不大啊!
人非生而知之者,然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪,不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心,而且也感动了无数后世读者。何以至此?不正是因为一个情字吗?"文为心声",多少篇千古奇文,因其情真意切而流传后世啊,文学如此,艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情,而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以,人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。
然而古儒的经典里,却不是这样看的。即使是孔子也会在《春秋》里违心曲笔。至于孔子以下,自不待言。等级森严的封建制度下,伦理也成了束缚人的工具了。鲁迅怒斥封建礼教"吃人",真可谓入木三分。在那样的伦理下,哪还有真理可言?
柏拉图"背叛"先师,说:"吾爱吾师,吾尤爱真理。"布鲁塔斯在刺人凯撒最后一剑时说:"不是我爱凯撒少,而是我爱罗马多。"当感情的亲疏与事物真理冲突时,他们是多可敬的言传身教!
议论文包含论点、论据、论证三个要素。
(一)论点
(1)什么是论点:论点就是文章所要议论、阐述的观点,是作者要表达的看法和主张。阅读议论文,首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。
(2)论点有几个:一篇文章的论点,可以是一个,也可以不止一个。如果论点不止一个,那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的,也可以是递进的,但它们都应该服从全文的中心论点。
(3)论点的位置:文章的论点可以安排在开头,也可以安排在文章的中间或结尾。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此。
(4)论点的呈现方式:有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括。
(5)论点的提出和确立要注意:
①正确性。论点的说服力根植于对客观事物的正确反映,而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确,如果论点本身不正确,甚至是谎谬的,再怎么论证也不能说服人。因此,论点正确是议论文的最起码的要求。
②鲜明性。赞成什么、反对什么,要非常鲜明,而不能模棱两可,含混不清。
③新颖性。论点应该尽可能新颖、深刻,能超出他人的见解,不是重复他人的老生常谈,也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈,应该尽可能独到、新颖。
(二)论据
(1)什么是论据:论据就是证明论点的材料、依据。
(2)论据的类型:①事实的材料,②理论的材料。
①作为论据的事实材料,可以是a. 具体的事例,b.概括的事实,c. 统计数字,d. 亲身经历、感受。
②作为论据的理论材料,可以是a.前人的经典著作、至理名言,b. 民间的谚语和俗语,C.科学上的公理、规律等等。
(3)使用论据的要求:①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时,必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性,代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的,因此,两者应该联系紧密一致。
(三)论证
(1)什么是论证:论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”,论据是要解决“用什么来证明”,而论
证是解决“如何进行论证”的问题。论证的自的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。
(2)论证的类型:议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。
①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式;②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。
(3)基本的论证方法:包括三大类五种:归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法。
①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点,然后归纳出它们所共有的特性,从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论,也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法,后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。
②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论,其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式,但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。
③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为二类,一类是类比法,另一类是对比法。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较,从而引出结论的方法。对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。
(4)驳论方法:驳论有三种方法,即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力。
①反驳论点,即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误,这是驳论中最常用的方法。②反驳论据,即揭示对方论据的错误,以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论点论据必须引出错误的论点。③反驳论证,即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间矛盾等等。
美德好比宝石,它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。
仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。
美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。
对于人际关系,我逐渐
与人相处,如果你感到格外的轻松,在轻松中又感到真实的教益,我敢断定你一定遇到了你的同类,哪怕你们从事着截然不同的职业。
哲学家、诗人、音乐家、画家都有自己的行话。有时候,不同的行话说着同一个意思。有时候,同一种行话说着不同的意思。隔行如隔山,但没有翻越不了的山头,灵魂之间的鸿沟却是无法逾越的。我们对同行说行话,对朋友吐心声。
人与人之间最深刻的区分不在职业,而在心灵。
看到书店出售教授交际术成功术之类的畅销书,我总感到滑稽。一个人对某个人有好感,和他或她交了朋友,或者对某件事感兴趣,想方设法把它做成功,这本来都是自然而然的。不熟记要点就交不了朋友,不乞灵秘诀就做不成事业,可见多么缺乏真情感真兴趣了。但是,没有真情感,怎么会有真朋友呢?没有真兴趣,怎么会有真事业呢?既然如此,又何必孜孜于交际和成功?这样做当然有明显的功利动机,但那还是比较表面的,更深的原因是
读书如交友,但至少有一个例外,便是读那种传授交友术的书。交友术兴,真朋友亡。
友谊是宽容的。正因为如此,朋友一旦反目,就往往不可挽回,说明他们的分歧必定十分严重,已经到了不能宽容的地步。只有在好朋友之间才可能发生绝交这种事,过去交往愈深,现在裂痕就愈难以修复,而维持一种泛泛之交又显得太不自然。至于本来只是泛泛之交的人,交与不交本属两可,也就谈不上绝交了。
去年寒假是一个特别的寒假,是一个特别的年。
每当过年的时候,人们都热热闹闹、开开心心地聚在一起。而今年大家却整整齐齐地关上了自己的家门,把自己锁进了家里。由于疫情,我们也上不了学,在家里上网课。
上网课的时候,因为没有人照看,所以有些学生就偷偷玩手机、看电视、打游戏,反正就是不好好学习,荒废了学业。
我也不例外,我没有自觉能力,也是在网课上打游戏的学生之一。一开始上网课的时候,我也算是个好学生,每天按时打卡,按时上课,按时完成作业,过了一段时间以后,我就经不起手机的诱惑,那感觉就像是被什么东西抓住,硬把我从网课上拉到游戏面前,于是我就开始了我的“游戏课”。
就这样,我几乎每天的网课都不上,只是早上起来打个卡,上网课时,进入会议室,然后我就开始看电视、玩手机、打游戏。
直到有一天我正打游戏,妈妈突然闯进房间,我的心猛地一下子就凉了,妈妈狠狠地数落了我一顿。
从那以后,我就开始自己控制自己,虽然我还是打游戏,但相比之前我还是能进步一大截,而且在故意的控制之下,我竟然找到了上网课的乐趣,学到了好多在课堂上都不能学到的知识。学到知识的我,突然就看到了生活的光芒。疫情忽然就不见了,剩下的都是万里阳光,一片春意。
我觉得一个人好好学习,就首先得学会自律,一个人的自律才能创造最美的、最充实的人生。
诸葛亮是三国时期蜀国的丞相,也是当时杰出的政治家、军事家、战略家、他素有大志。和管仲、乐毅比肩,而且他通晓政治、军事、天文、地理、阴阳变化,还演出一幕幕的好戏。如舌战群儒、草船借箭、借东风……这都说明他能言善辩、智慧超群,在之后,又安平五路、七擒孟获、空城记等,让我们看到他谋略超群、料事如神、善用计。然而诸葛亮并非神人,在回顾历史中,我们又不禁惋惜。
刘备临终前,曾经告诉过他“若阿斗无才,可另换之”不管刘备是什么用意但是众大臣都听到啦,换一个皇帝是没有错误的,但诸葛亮没有,扶不起硬扶,最后阿斗还乐不思蜀,一切都源于诸葛亮。
且不说扶阿斗,还喜欢错用人,在华容道中,如果把关羽和张飞或者关羽和赵云换一下,既可以给关羽面子,又可以杀掉曹操,那个时候司马懿还没出山,而且蜀国还有关羽、张飞等猛将,出山伐魏有一定的胜算。还有刘备曾经告诉过诸葛亮,马谡骄傲自大,只会纸上弹兵,不可重用,但诸葛亮还错用马谡,导致重要的街亭失守。
再说,从关羽、刘备等人死去之后,蜀国的士气远不如以前,虽然有一个姜维,但也不能挡住百万之众,在这样的情况下,诸葛亮还六出祁山,可以看出诸葛亮并非神人。
蜀国之所以可以给为三国之一,都在于诸葛亮,诸葛亮再谋略超群,也有不足之处,我只想说明诸葛亮并非神人,并不完美。
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你在生活中有没有被别人贴过什么标签呢?标签对于我们并没有决定性作用,但是我们可以利用它形成积极的自我暗示,从而成为更好的自己。
标签效应是指人一旦被下了某种结论,就会像商品一样被贴上了某种标签,会在潜意识里按照这个结论做事。如果我们的身上被贴了形形色色的标签,那么这些标签就会潜移默化地影响我们日后的一言一行,从而内化为自我认知,促使我们成长为向标签靠近的人。所以,显而易见的是好的标签会对我们发挥积极正面的影响,而坏的标签则会对我们发挥消极负面的影响。当我们被贴上“我是最棒的”标签时,我们会得到积极的心理暗示,做任何事情的积极性都会大大提高,从而激发潜能,越来越接近标签的设定。而如果被贴上“我不行”的标签,那我们会不断产生消极的自我暗示,思想消沉低迷,没有动力,从而阻碍我们能力的提高。这也反映了长时间的固化标签会内化为人物角色,影响人们的心态和行为。
在如今网络异常发达,信息洪流猛涨的时代,人们被繁杂的世界弄得眼花缭乱,逐渐失去了认真探索的耐心和兴趣,他们用各种各样的标签来给事物或人定义,以此来缓解疲惫和调侃生活。例如成绩优异又懂事听话的孩子则被贴上“别人家的孩子”的标签等等。美国心理学家贝科尔认为,人们一旦被贴上某种标签,就可能会向着标签所标定的样子发展。例如,在第二次世界大战期间,美国心理学家专门找到了一批比较散漫的士兵,要求他们每个月向家里写一封信,内容需以自己在战场上奋勇杀敌,听从纪律,服从指挥为主题。然而让我们惊讶的是,半年过后,这些士兵大多都成为了自己信中所描写的样子,与之前散漫懈怠的作风相比简直发生了翻天覆地的变化。其实这就是“标签效应”。
由此可见,标签对于人的影响是巨大的。那我们到底该如何利用好标签效应呢?首先,多为自己设定正面的标签。马克吐温说过,“一句称赞的话,可以多让我活两个月。”积极的心理暗示对人的发展是至关重要的,通过正面标签来树立健康良好的心态,我们不能妄自菲薄,要多自我鼓励。其次,不受制于别人给自己贴的负面标签。要明确“一千个读者口中有一千个哈姆雷特”我们要批判地接受他人提出的建议,以满足自我改善,但是不盲目接受定性式的负面评价。最后,注重发展自己的个人才能,清楚自己想要成为什么样的人,从而一步步前进。
黑夜也会忘记自己要降临而让白天长久成了夏天,星星也会认为找到了自己的归宿撞击另一颗星星而毁灭,冰川也会认为白云是美妙的天堂而让自己飞翔却化作了雨滴回到了大海,人们也总会认为那条大路是开满鲜花平坦美丽却自己陷入泥沼。
许多人会在慢慢人生路上拐入一条阴森狭窄的胡同寻找自己思念的故乡却在很多人的质疑下在下一个拐点怀疑自己是否正确,努力寻找,在最后一个不可能中回到了故乡。
如果说“出错”,是一个结果,那么“犯错”就是一个过程,开端就是你的过度自信。
我们会在一件事上做出决定,当你不确定的选择时,那可能就是一个对的答案,是所有人都选不出来的答案。可是,当你在完成这个决定,走一半路停下回头看,你会感到怀疑了,会折返,重新审视题目和自己的决定。你这时候就是出错的缘由了。
正确的路上总是困难重重,你会很疑惑,也会很失落,可你坚持做自己时,本着一副“管他呢”的态度,尽头就是花园了。错误的道路上也是困难重重哦,会不会疑惑呢?好,就把这场旅途比作一条小胡同。
正确:在走时,左边打开一扇窗户,大妈探出头来,皱着眉头说道:“唉,孩子,你坚持要这样吗?听大妈的'话,去那边,你看那多平坦!”你苦笑着过去了,右边打开一扇门,大爷拿着浇水壶,担忧地说:“孩子回去吧,这边怎么会是最好的呢?别那么倔强!”你还是坚持,这时,对面走来一位年轻强壮的青年,他对你说:“你要不再想想?”你不会感到怀疑吗?这时就会回去了,但是人们的决定不同,有的会继续回来走,有的就换成了错误。这条路还蛮惊险的哈!
错误:不像正确那样,多少人会在身旁提醒,那些人都闭了窗户,悄悄躲在窗帘后看你出丑呢!你不会开心么?哈哈,这条路是对的!我没出错!过了胡同是荆棘丛,拐弯抹角却找到一片树林,走进去不一会就到尽头,扭扭捏捏返回来心里一直计算着,最终到达了错误的终点——一扇高大厚重的墙。
失望的走回去,抬头看看那一扇扇紧闭的窗户,想着为什么人们不来提醒,改回答案后,人们也就不说话了。
想一想出错的过程好不好?就是所谓的“犯错”。不好玩么难道?自信与自卑完全融合到了一起,你会憧憬着,可是到了最后却是不值一提。你不是学到了很多嘛!在一条错误的胡同里知道要拐回来了,在迷失自己后会静下心来发现自己。这难道不是值得骄傲的事吗?
或许沿途风景很好,可是也要适当的回到现实,还有温馨的家庭不是?
用最简单的例子来说,爱迪生几万次的实验,最终万里挑出一个成功,这说明出错是必然的,但是我们要在出错的过程中学到道理也是必要的,毕竟想要最终成功嘛!
让我们在可以犯错的年纪尽情的犯错吧。过了这个年纪就不会有人来原谅了,只能躲在家里试着原谅自己。
多试着出去玩吧,玩着玩着你就玩对了!
刚吃完午饭,我家的门铃就响了,我透过“猫眼”一看:啊,是我的朋友天天!我高兴极了,连忙请他进来,妈妈帮天天倒果汁,爸爸帮天天找玩具。天天酷爱读书,他顺手从书架上拿了一本书,津津有味地读了起来,我也从书架上抽出了一本书。天天发现这本书写得不错,就对我说:“能不能把这本书借给我?”我本来想点头的,可又想:这本书我还没看完呢,怎么能借给他呢?于是,我为难地对他说:“这本书我还没看完,是不是等我看完了再借给你,可以吗?”谁知天天一脸不高兴地对我说:“不就是一本书嘛,有什么了不起的,哼!”我生怕他抢走我的书,就把手里的书攥得紧紧的。他趁我不备,抓住我手中的书,说:“还是先给我看吧!”“我偏不!”我边说边把书藏到身后,天天也不甘示弱地来夺我手中的书,我们俩推推搡搡,一不小心,书被撕成了两半……我和天天不欢而散。
事后,妈妈批评了我,我也进行了反思:是啊,在幼儿园时,老师就曾经教过我们“好东西要与别人分享,朋友间要处处谦让”的道理。当天晚上,我主动把修补好的书拿给天天,让他先看。
通过这件事,我懂得了:凡事要先人后己,不能太自私,要处处想着别人。谦让是一种美德。
相互谦让议论文三:
今天,我看了《独木桥》动画片。
动画片里有一条小河,小河上面有一座独木桥。独木桥上有很多小动物和人走过。有很多人和动物都相互谦让着过,但有一些就谁也不让谁。
有一头牛和另一头牛抢着过,一不小心就掉下河去了。一个拿着自行车的男的和一个拿着鸡的女的,因为谁都想先过,就吵了起来了。男的一死劲跺脚,独木桥就断了。结果他们都受到了惩罚。
这个动画片告诉我们小朋友:一定要相互谦让!
当我们路过大街时,经常会看到一些衣衫不整,披头散发的乞丐,跪下-磕头-乞讨。其中,不乏一些年轻力壮的青年人。
首先,这些人看低了自己。他们向别人乞求“恩赐”,难道自己没有能力去奋斗吗?他们放弃自己的尊严,去乞讨那唾手可得的资源。
进一步地说,这就是“惰性”。不愿去奋斗。记得近期一本热销的书《乞丐囝仔》,其中记叙了“曾经的台湾乞丐”赖东进的故事。赖东进在一个有十几个兄弟姐妹的乞丐家庭中,担当乞讨的主力。但他没有认命,他相信自己不会做一辈子乞丐,凭着自己的努力,过着“校内学习,校外乞讨”的生活。最终通过艰苦的拼搏,出人头地,成为台湾“十大杰出青年”。赖东进人为乞丐,精神却不甘当乞丐。他相信,凭着健全的身躯,定能拼搏出自己的生活。
或许有些人会说:“我已没有灵活的双腿,明亮的双眼,灵敏的耳朵,动听的嗓音。”请你去了解海伦·凯勒吧!这个只能用奇迹来形容的名字。聋,哑,瞎,无情地袭击着这个弱小的女孩。她似乎已与世界隔绝。不,她没有!她没有抱怨,也没有乞求,只是平静地学习,工作。默默地为人类留下了宝贵的精神财富。
是的,乞丐需人们的帮助,但这是心灵的帮助,绝不能只是冷冰冰的金钱、物质。那样只会助长他们“饭来张口,衣来伸手”的心理。一味的乞求只会浪费精力与时间,不会创造任何价值。
站起来吧!乞丐们!与动物们争抢只会使你们被人讥笑。用你们的双手为自己寻得高质量的生活吧,那样你们会活得更有尊严。
文章不过因时而著。
昔日孙中山先生力主革命,为是中国正处于帝国主义之压迫,改革无望,被迫革命,而亟待改革。鲁迅因见中国留学生之腐朽,喟然于心,决心“弃医从文”,以救国人之思想。然昔日之中华,可以说老百姓普遍无条件接受什么良好的教育,思想文化水平偏低,文化事业的推进,无疑是推动爱国主义事业的不二选择。一个国家的主体是人民,只有人民的思想觉醒,国家才会觉醒。现如今,义务教育的普及,使有人会认为:弃医从文以救赎人们的思想已然无用。错!大错特错!试问:人们只是接受思想,而不去加以思考,那么这些思想便是累赘,与旧时封建八股文何异?
革命在于解放思想,改革在于接受思想的洗礼并运用,而不是当四书五经一般记忆背诵,全然一副天下大事与我无关的样子!
想今日之时,已然不用经历那场军阀混战。说幸,我们已经不用去经历那种战争年代。“华北之大,竟容不下一张书桌。”今日之时,国力强盛,全国之大已然可以放下几万甚至上亿张书桌。时局不再动荡,人民不再居无定所,饱受战争之苦。人均GDP快速增长。美中不足之处:社会资源分配尚未达到合理的状态,区域之间发展仍不协调。不过应该时刻牢记,今日之和平,犹是以众革命烈士的鲜血所换取。今人在前人所栽的树荫下乘凉的同时,莫忘记前人恩,以此激励自我,不得懈怠。
然不幸,今大多数人养尊处优,不再经历前人所经历的磨难,不免生出异心。“生于忧患,死于安乐”,此言并不是空穴来风。保家卫国,吾等之义务与责任,安逸不会带来更好的进步。此言出,非搅国民之泰然心,实是论述“生于忧患,死于安乐”之道理也。
“吃水不忘挖井人”,后人莫忘前人恩。民国于历史而言,是动荡的时局。吾幸而生于今日之中国,更当不负时代,不负人民!
恒心无论在何时,都是成功所必需的。
古人云:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”意思是说:“天下没有什么比水更柔弱的了,可冲击坚强的东西却没有什么可以胜过它。因为没有可以代替它。”这不正说明了一个道理吗——只要有恒心,一切都可以战胜。
从古至今,凡是成功之人都是有恒心的代表。
邓亚萍身材矮小,很不适合打乒乓球,可她却坚持不懈地努力,每天坚持刻苦训练。最终成了乒坛神话。
王羲之为了练好字,每天练习无数次,最后一池水竟被墨汁染黑,他也成了举世闻名的书法家。池水被墨染黑,这是他坚持了多长时间才会有的结果啊!他的成功不就是和恒心密不可分的吗?
爱迪生为了发明电灯,每天坚持不懈地试验,在1200多次失败后,终于成功了。一次次的失败没有击垮他,他坚持了下去,如果没有恒心,那么也许我们的生活现在还是黑暗、昏黄……
而“铁杵磨成针”、“滴水穿石”的故事更是被我们耳熟能详。
坚持不懈,持之以恒。恒心对我们对于成功来说这么重要,我们又该怎样做呢?
首先我们要在平时生活中培养自己的恒心,像每天坚持练一篇钢楷,每月坚持做几次实验,坚持下来,都能够培养我们的恒心;其次我们要养成与自己较劲的习惯,每天都要求自己做一件事,即使再难再苦再累也要要坚持下去,长此以往,恒心就被磨练出来了;最后我们还可以找到一个竞争对手,每天与他比赛,比赛谁进步的多,谁坚持的时间长,长此以往,形成了竞争意识,你就会不由自主地要求自己不断进步,坚持下去做好每一件事。
成功,我们每个人都想得到,可别忘了——恒心无论在何时,都是成功所必需的。
“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”记得小时上学教室里就贴着这样的格言。谦虚自古称美德,我崇尚谦虚。而这谦虚,不是盲目的,不是怯让的,更不是矫情的。
“真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。”诸葛亮写有一封?《诫外甥》的信,信中写道:“夫志当存高远……忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣?何患于不济?”他主要是主张树立崇高远大的志向的,但我们从中足可强烈地感受到谦虚的重要性。我们谦虚,是因为我们奋发进取,是缘于“志存高远”,摒弃了浮躁的虚荣心,没有庸俗地只看到眼前的一切。我们尊重所有在这方面或在那方面超过我们的人,但不顶礼膜拜,为了维护我们独立的人格和尊严;我们绝不蔑视在这方面或在那方面稍逊于我们的人,因为他们也有人格和尊严。
谦虚的力量是巨大的。它既让我们的头脑保持清醒,品行不入蛮俗,又会为我们创造左右逢源的生存和成长、立业的环境。《东周列国志》中有个著名的?“将相和”的故事,赵国蔺相如两屈秦王被拜为上相,位在廉颇之上,廉颇不服。相如不骄不躁,以国家大局为重,对廉颇发难多番避让,后廉颇终悟,深受感动,“肉袒负荆,自造于蔺氏之门请罪”。
近日亦有报载,中国围棋协会秘书长说:“按说一个人出众很容易遭人嫉妒,但据我所知,在韩国棋界,不敢说人人都喜欢李昌镐,但起码没有人烦他,这与他谦虚做人、不事张扬有很大的关系。”对体育界的事情我知之甚少,不过晓得李昌镐是韩国世界有名的围棋高手。 “谦虚过度等于骄傲自满。”“妄自尊大和妄自菲薄都是严重的错误。”盲目的谦虚如梦中呓语,没什么意义;怯让的谦虚压抑人的个性,损伤人的自信;矫情的谦虚,是把肉麻当有趣,不但无用反而使人起腻。
谦虚的别名叫诚恳。提倡谦虚的态度,不是要让成就埋没不敢承认,本领埋没不敢施展,而是“人无完人”,要看到尚有的不足,继续努力。就像林冲发配沧州,路过柴进庄上,遇见不识相的洪教头,不挺棒将他打倒,还能怎的?
天渐渐黑了,雨也停了,淅淅沥沥,坑坑洼洼的街道已经积满了一坑坑的水。窗子上的雨滴像一条白线串连着,像颗小珍珠俏皮的看着我。我沉默的遥望星空,繁星满天,这让我不禁回忆起……
记得四年级时,我们班要好朋友霖霖去订衣服。回家的路上,正巧乌云密布。不一会儿,倾盆大雨滚滚袭来,雷公怒吼着,风神呼啸着,雨声逼进着。我一打伞,却发现我们伞坏了。
正好,路旁一块醒目的牌子上写着”修伞”,我们笑颜逐开,快步的跑了过去。把伞拿给了修伞的老爷爷。老爷爷为伞做了一次全身安检后,胸有成竹地说:“放心吧,我一定能修好它的。”我想:“爷爷啊!你真的能修好吗?”
爷爷好似看破了我的心,立刻放下手上的工作,提起一个沉重、破旧的大箱子,把伞一脱、一拽,伞就倒握在爷爷的手中。他再把手放进伞中摸索了几下,找到了伞破的地方。他把伞骨从伞珠上一扯,一拉,一拔,钢丝就垂直落下“嘣”的一声打开了!像个丰满的大蘑菇,完美无瑕。可美中不足的是伞的一脚却凹进去了,他匆忙的再把伞一收、一推、一靠,伞又到了他手中。他把钢丝一扳,钢丝“啪"一声就掉了。他再拿出一根铁丝、一个扳手、一个针线。在这个复杂的结构中麻利的穿孔、打磨、穿针引线。不过一会,伞就焕然一新了。爷爷镇定自若的,又不紧不慢地打开伞,伞呈现出了一个丰满、硕大的果实状。再看看老爷爷,他额头上豆大的汗珠源源不断的流出。我看到爷爷修得很认真,我认为老爷爷一定会修好它,便放心地与霖霖玩耍了起来。当我再次转头一看,发现伞已经修好了,正准备付钱。老爷爷连说:"不忙,不忙,我再换一换……
忽然间,我心中一阵不安,还记得当初,在小卖部就因为差了一分钱被挖苦了一翻,害得众人都鄙夷的看着我,好像我欠他们什么似的。那时真让我尴尬得恨不得挖个地洞钻进去。万一钱太贵了,又被挖苦怎么办啊。我心中蒙上一层阴影又急得像热锅上的蚂蚁,忐忑不安。
老爷爷又开始修伞了,他把伞断的那一根伞骨一拉、一扯、一滑,没什么事,直到确认钢丝完好无损就检查伞的整体了,他一按、一拔、一撑,伞就打开了。他再次检查伞的螺丝是否拧紧,然后把伞一拉、一扯、一按,伞关后,我再用手摸了摸螺丝。虽然看不见哪颗螺丝松了,但从他那此起彼伏的表情中就可以轻松看出,他先是微笑,可后来,他的脸色急骤变化,眉毛紧锁着,似乎是对自己不满意,他以迅雷不及掩耳之速拿起螺丝刀,一拧、又是一拧,才确定伞好了。
我想老爷爷一定会多收我们钱,而且会不把伞修好,却只是糊弄我们一下呢?可他却只要了五元钱,付完钱后,我还是不放心,于是马上把伞撑起来仔细检查。我却发现他不仅修好了我们的伞,连伞内的零件都帮我们换了新的。一股愧疚之情在心底涌起,我真不该怀疑他呀!
当我再去那里的时,那位老爷爷却已经不在那里了。如果有机会再遇上他,我一定要向他道谢。这不仅是因为他修好了我的伞,更重要的是他让我明白了一个道理。那就是一个人最美好的品质就是真诚!
有关于热爱的议论文-议论文
在学习和工作中,大家对论文都再熟悉不过了吧,论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。还是对论文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的有关于热爱的议论文-议论文,希望能够帮助到大家。
纪德曾言:“我为美妙的事物消耗自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物,便是我们创造的事业;这消耗,便是我们的热爱。
若不是有了那些关于水稻的梦,若不是有了那种投入其中的热爱,袁隆平何以从容完成伟大的创造,何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧?他因胸怀天下苍生而热爱他的事业,他因热爱,而诞下创造的婴孩。
圣埃克苏佩里曾言:“创造,是以有限的生命去交换无限的事物。”一个人热爱创造,往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值,在袁隆平便是“天下人皆饱暖”,在爱因斯坦便是“科学的美感”,在乔治奥威尔便是揭破一切谎言。梭罗在《瓦尔登湖》中曾讲述过这样的寓言:一个工匠想做一柄最完美的权杖,于是他日夜不息,任时空流转百年;最终那权杖,成了梵天世界里最美的作品。梭罗在这里暗示我们:一旦我们确定了某种创造有值得我们付出一切的价值,我们就应该完全投入其中,热爱并坚定着追求。回望历史长河,又有哪一个伟大成就不是源自于创作者的爱?贝多芬《命运》的汹涌潮水,凡高的'火焰色向日葵,乃至牛顿的三大定律,又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的热情,穿越千古破空而来。
我已无法历数古今中外有多少因热爱而造就的伟大创造;可这种繁盛,恰与当下的创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。我们有袁隆平、有王选、有钱学森,可这些科学巨匠已垂垂老矣或辞别人世,而后起之秀乏善可陈。为何?我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人。我们有的,只是一群又一群为了名利,为了一纸证书而在实验室里苦干的大学生。他们一旦获得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中前行。同样,在文学领域,如今又有几人能如桑塔格一般从容说到:“我写作不是因为那里有读者,而是因为那里有文学。”一个又一个作秀者,只看见红地毯和金钱,作者比作品更有名的比比皆是。在看似繁荣的文学世界里,我们只见得浮光掠影般的“商品文学”而见不到哪怕只是一个有创造之光环的作品。科学、文学,乃至其他种种事业,我们早已丢失了一往无前的热忱;于是,创造的婴孩夭折于腹中,岂不痛哉!
幸而我们还有幸存者明了这个真理,“成败得失,悲欢起浮,在死亡面前终将逝去,我所看见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯,主宰IT行业的先驱者如是说道。那些恒久的精神,人类的普世价值,抑或是科学的真、善、美,才是创造的起源和归宿。当我们受困于一时得失,不知是否前进时,请想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂,请默念这句话――“热爱诞下创造的婴孩。”
不存在没有勤奋的才能,也不存在没有才能的勤奋,如果没有勤奋,也不存在勤奋与才能的结合。“常用的钥匙最光亮”,任何成功都需要长期的功夫没有勤奋就没有成功,只有让勤奋成为习惯,才能获得成功。
应该说哈佛大学的学生们之所以能成为各行各业的精英,正是因为他们的勤奋。当看到零晨四点的哈佛大学图书馆灯火通明时,你是否感到震撼?当看到“今天不走,明天就要跑”的训言时,你是否感受到他们的刻苦?他们的努力正诠释了这一点——只有让勤奋成为习惯,才能走向成功。
勤奋创造机遇。英国著名小说家约翰?克里希年轻时有志于文学创作,但他没有大学文凭,也没有得力的亲戚可攀,他向英国所有的出版社和文学报刊投稿,得到的却是743张退稿条。尽管如此,他仍然坚持不懈地进行创作。他曾对朋友说,不错我正承受着人们难以相信的大量的失败的考验,如果我就此罢休,所有的退条都将变得毫无意义,但我一旦获得成功,每一张退条的价值,都要重新计算。后来,他的作品终于问世了,他潜在的创作才能如大江奔涌,不可遏制。直到75岁,43年间他一共写了564本书,总共四千多万字,他本人身高一米七八而他写的书堆叠起来超过了两米。
成功不是一件轻而易举的事情,要想获得成功就必须做一个不畏不妥的长跑者,要不断地向前,向前,千万不可半途而废。
没有人能只靠天分成功。上帝给予了天分,勤奋却将天分变成了天才。曾国藩是中国近代历史上最具有影响的人物之一,然而他小时候的天分却不高。有一天,他在家读书,对一篇文章重复不知多少遍了,还在朗读,因为他还没有背下来。这时家里来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后偷点东西。可是等啊等,就是不见他睡觉,还在那翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,这种水平还读什么书?然后,将那文章背诵一遍扬长而去。贼人是很聪明,至少要比曾国藩聪明,但遗憾的是,他的天赋没有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。当笨头笨脑的曾国藩终于背熟那篇文章之时,谁会知道,他目光炯炯,书页一合,紧紧握住了自己的乾坤。勤能补拙是良训,此语就是谶。
勤奋是一把铁锤,他让匡衡偷来了读书之光;勤奋是一条绳索,他让孙敬捆住了成功之道;勤奋是一袋萤火虫,他让车胤抓住了命运之神……
播种思想,收获行为;播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。还等什么?“此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦”,让勤奋成为习惯吧。
乐家两耳失聪,会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作,凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越,更有他心灵上的、精神上的。
人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情,有的说是遇事有主见,有的说是善于给予爱,有的说是善于否定自我----而我的看法是;成熟的标志是能超越自我。
同学们大都见过达;芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时,我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子,她痛苦,但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱,她要微笑着去继续生活。于是,在我的眼里,她的微笑是成熟的美。 秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖,去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀,我可以说你是成熟的吗?我想,你不会拒绝。你颤动着小小的身躯,投入大地的怀抱,你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳,你将你的生命与大地融为一体。落叶,也正是在不断超越自我中,重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置,留给你。成熟.对秋叶来说,是再好不过的总结了。
或许,这就是人们常说的生命的成熟,在不断超越自我中,凤凰涅槃,更新更生,让每一个人都分享幸福和欢乐,把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗? 贝多芬是世界闻名的音乐家,他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里,他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家,两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪,会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作,凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越,更有他心灵上的、精神上的。 成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。
超越自己就是胜利
星期五的晚上,我来到了超级大酒店,参加《我爱背唐诗》的节目录制,以选手的名义登上了梦想的大舞台。
在此之前,我也参加了这个节目的录制,只不过是作为施可人同学的亲友团搭档罢了。这次,我终于可以一展身手了。
一上台就是自我介绍,我那别具特色、幽默风趣的吐风赢得了开门红、满堂彩!这使得我早早的融入这个氛围,相信下面的路肯定会越走越顺的。
第一个环节是“唐诗我来背”,这个可难不倒我。我“咏剡唐诗”早已背得滚瓜烂熟,只要不过度紧张,这关肯定行。果然,我真是个半仙,能掐会算,主持人抽的2首唐诗,我全部很流利地背出,同学们都为我喝彩!我有了更多的把握,下面的环节一定难不倒我了。
但是,俗话说:人算不如天算。哪里晓得,这是我最后一个露脸的环节了。 让我落败的就是“名句我来猜”的亲有互动了,大家啊最担心的也是这个环节,因为如果俩人的默契不好,就会失败,猜不出诗句;一旦其中一个人过度紧张,那么也会失败。所以这一关就要两个人心有灵犀了。
只有1分钟,施可人作为我的搭档,看起来十分轻松,还一直笑呵呵的。 “开始!”随着主持人的一声令下,1分钟倒计时开始了。施可人看着题板,一直在喊“过”,我背对着题板,什么也看不见,看着她那迷茫的眼神,我的心里也只能干着急……
时间一分一秒地过去,我和施可人只配合了2句,人家都是5、6句的,哎,真不行了。1分钟过后,我和施可人的成绩是3句,我被淘汰了。
刚一下来,我觉得好不甘心,难道我注定要这么快被踢出这个舞台吗?不,我一定还会回去,而且我一旦上去,就不会再下来。
说实话,刚开始,我也有写责怪施可人的想法,毕竟她之前去比赛的时候,我尽了自己最大的努力,为她答对了7句。如果不是我,她可能也在第二关就淘汰出局。而现在,这差距也太大了。
后来,我又想了想,这也不能怪她,有些原因也出在我身上。当我在台上讲失败感言时,我的余光瞄到了施可人,我看见她在哭,被郑老师训斥。刹那间,我觉得我不可以这样对她,她好委屈,她也在为我着想,她已经很愧疚了,何必再用盐撒她的伤口呢!
我相信,不管我被什么比赛,什么环节,什么题目淘汰了,我永远都是收获的,没有失去什么,只是努力地挑战自己极限,超越自己的一切。
只要敢超越,谁敢说你不是成功的呢!
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编整理的关于冬至的作文800字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
我们家一直喜欢浓墨重彩地过我们民族的传统节日,而这些“墨”与“彩”又大多渲染在传统的饮食习俗上。在我的印象里,一个个节日总是与欢乐同行,与美味齐飞。
最难忘的要数冬至节了。在漫长冬天的阴冷背景里,冬至节是有温度的。
记得去年的冬至节。早早的,家里就晕染开了节日的氛围。爷爷说,冬至是二十四节气中最早制定出的一个,这一天白天最短夜晚最长,过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,值得庆贺。爸爸也查了百度说“冬至大如年”。而我,则满心欢喜地期待着冬至节中那些欢乐的事和必吃的佳肴。
傍晚时分,奶奶故作神秘地对我说“今天的晚餐你绝对意想不到!”话音未落,只见爷爷端着一个大大的汤锅放在桌子正中。“哇,热腾腾、香喷喷的,看着就好吃!”我兴奋地跑过去。爷爷笑看着等不及了的我,一边往我的碗里盛着汤,一边说,“冬至有两道必吃的美味,一个是羊肉汤锅,还有一个是……你猜猜,是什么?”还没等我猜出来呢,只听奶奶有韵有味地唱着“当当当当”,变戏法似的端出一大盘晶莹爽滑的饺子来。
“可以开动了吗?”我已经迫不及待地拿起了筷子。“快来哟,冬至晚宴开席咯!”在奶奶的招呼声中,我们全家围坐一桌,右手举筷,左手执勺,左右开弓,大饱口福。
爸爸迅速吃了一块嫩嫩的羊肉,心满意足地说“舒服!美味!入口即化!”我生怕爸爸抢完了,赶快夹了几块羊肉和几个饺子放进碗里。这下爷爷奶奶可不依了,异口同声地说“给我们留点哈”。聪明的妈妈趁机建议,“宝贝食欲大增啊,那我们就来一场‘冬至抢食大赛’怎么样?”“好主意!”大家说。“一、二、三,开始!”我们争先恐后地吃起来。我夹几块肉,你吃几个饺子,他喝几口汤。比赛激烈进行着,不一会儿,我的肚子就圆滚滚的了。“不行了,不行了,比赛结束!”我捧着肚子大喊着。妈妈盘点了比赛结果,宣布爸爸获胜。哈哈,不出所料,“爸爸、爸爸大‘胃’王!”我朝爸爸竖起大拇指笑着喊着。
在漫长冬天的阴风冷雨里,我们家的冬至节,充满着阵阵欢笑,洋溢融融暖意,流动着幸福的味道,让人回味无穷,久久难忘。
不知是什么时候,天空的调色板渐渐从赤红、橙黄到深蓝,蓝到发黑。也突然注意到秋季飞旋而下的黄叶原本拖着疲惫的身躯,现却不知去了哪里。天冷了,心也变得冰冷,我仿佛是那些不被树挽留的落叶,不知道去哪儿,迷失在路口……
整座城市灰蒙蒙的,被浓重的大雾紧紧地包裹着。看着那些来来往往急于赶回家吃热气腾腾饭菜而加快步伐的路人,他们各自流露出疲惫神情。城市也似乎被寒潮逆袭,迎着风走,像是被恶魔咬噬那般的疼痛,再也找不到秋天隐去的痕迹。看来冬天要来了。凛冽的风刻在墙壁上的字眼,衬着行人的浮世绘,像一幅永恒不变的画。
我的思绪似一团乱麻,越去想一些事情,它却愈纠缠你。内心下起了一场大雪,纷纷扬扬的,迷茫了我的意识,也迷乱了我的心。心中的冬天或许在这个灰蒙蒙的季节也静悄悄地走来了。
我望着远处的钟楼,时针、分针各自孤零零地走着,它们牢牢珍惜相遇的那60秒。突然脑海里浮现出一个笑靥如花般的女子,上个冬季,是她陪我一块过的。然而随着毕业钟声的响起,我却和她从此别离。现在她去了哪儿呢,那个突如其来的冬天带走了她,却带不走那些温馨的回忆。
坐在长椅上,看灯光将影子砸在地面,骤然的无力感充斥了我整个心房。看对面楼房的灯光,亮白色、金黄色、淡蓝色,为喧嚣的城市点亮了一世繁华。在这一片灯红酒绿中,地面上褶皱的泛黄的叶随着风翻了个身,又瘫在了另一块水泥板上。枝杈棱是在呼啸的风中强忍着刺痛,却依然瑟瑟发抖。我好像看到了自己,拼命努力却不是如意的结果。得之结果的那一刻,我就像跌入了深谷,谷中是彻痛的寒风,周围都是冰凉的空气。这个就像来临的冬天一样,让我措手不及。无名的失落爬满了全身,会责怪自己的无能,夜夜的努力好像都被冬天的寒风吹走。
我无奈,我怅惘,我只能在人行道上,听着肆意大笑的风声。青春的花季不是阳光普照,暖意沁人的么,却为何会这般冷,这般心寒?
城市的冬天来了,只觉全身冰冷。
青春的冬天来了,却充满了失意,让我在风雪里看不清前方的路。我像是一颗小水滴,滴入了青春失意无奈怅惘的苦海里。
原来这个冬天来临的征兆也降落在我的心中,在青春这片花海中刮起了风雪。
寒冷的冬日,我望着窗外下的淅淅沥沥的小雨,思绪不禁飘回去年冬至……
那天可是一个晴天,我们一大群人围坐在一起包时来运转。包时来运转的聊天声,小孩的嬉戏声,显得与这格格不入的是我的外公,他那孤单而又单薄的身影看得我心像是被人揪住似得疼。
我的外公,他什么都好,就听力不好。外公热爱大自然,可是他听不见知了的蝉鸣,他听不见潺潺的流水声,他听不见风摇曳树叶的沙沙声,他听不见鸟儿站在枝头吟唱,他听不见……我想走上去与他交流,但是担心外公因为自己听不见而难过。这时,妈妈捧着一碗热腾腾的时来运转走到外公面前,挽着外公的胳膊,亲切地说:“爸,我们去吃时来运转吧。”没想到,外公却点了点头,像听懂似的。外公走到餐桌前,舅舅为他拉开椅子,说:“爸,快吃吧!”外公坐下后,咬下第一口时,小表弟咽了咽口水说:“外公,可好吃了吧!妈妈都不让我吃,说要让外公先吃,你看,我都听妈妈了话哦!”外公应是因为看见表弟咽口水的动作,夹了一个伸到表弟面前。表弟咬了一大口,惊呼好烫,但还是向外公竖起大拇指。外公额头那饱经风霜的皱纹一下子舒展开来,脸上露出似菊花绽开般的笑容,嘴角露出一丝慈祥。
我看着外公的笑容,忽然发现自己多虑了。外公有孝敬他并爱着他的家人,就算外公听不见,但他的心还是与家人相通的。外公发现我呆愣愣地站在原地,向我大喊:“佳佳,过来吃!”我冲他笑了笑,脚步轻快地走向餐桌。
大人们都商量过,都说势必要让外公恢复听力,让老人安享晚年。舅舅为外公找过不少医生,外公也戴过助听器,但并没有效果。最近,医生说,可以戴人工耳蜗。明年,外公便又可以听见大自然美妙的声音,我为外公而高兴。
我的思绪再次飘回来,窗外的雨已经停了,我看见了若隐若现的彩虹。我相信,风雨过后总会有彩虹,外公也会越来越好。
每年的12月22日俗称为冬至节,是中国农历中一个非常重要的节气,也是中华民族的一个传统节日,不仅有“冬至大如年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。北方地区有冬至宰羊、吃饺子的风俗,南方地区则有吃冬至米团、长线面的习惯。
今年的冬至节又到了,让我情不自禁的想起了去年在导员家过的冬至节。去年的冬至节也是那么冷的天,刚好那天我们休息,导员就邀请我们几个家在外地的同学去她家过节吃饭,一起窢敞促缎讵等存劝担滑过节。我去到导员家的时候是下午五点左右。一进门,一股股香气扑鼻而来,全身也感觉暖和了不少。轻车熟路,换好鞋子,班长在厨房忙碌中,小张已经在辅导导员的儿子写作业了。我跟导员说:“刘姐,我来了,今天做什么好菜?”刘导员在灶台上忙乎着,不见回头只见声音:“把青菜洗了,各种配菜、配料弄好,其他不用管,等着吃饭就行。”“好的,很快完成任务。”话我还没有说完就麻利的去干我的活了。配菜还蛮多的,葱姜蒜,香菇,茄子,菜花。不一会我就把要洗的菜洗好,整齐归类,放一边给班长备用。我站在厨房门口,还没有吃口水都被一阵阵的“香气”勾引出来了。我们刘姐的厨艺不是吹的,今晚有口福啦。
六点整,准备开饭,人马也到齐了,有豆,小张,小文……好多同学,以及导员和她儿子,还有我,整整一桌人。各位食友,现在有我揭晓今晚有什么丰富的菜肴:首先来一锅金华火腿排骨红枣汤,滋补又暖暖胃;之后是梅菜丁扣肉,香气逼人,肥而不腻;接着红油肚丝,好看又好吃;跟着青椒掌中宝,又辣又脆口;不要以为就这几样已经让你垂涎三尺了,还有茄子煲、卤猪脚、清蒸鲈鱼、酸梅姜丝鸭、手撕牛肉、白切鸡、青龙过江——爆炒菜花。可以说是集天上飞的(鸡鸭),水里游的(鲈鱼),陆上跑的(猪牛)和地上种的(茄子、菜花),水陆空三军都有了,每一样菜都是色香味俱全啊!满满一桌菜,光是看就馋死人了。就坐完毕,导员举杯说“大家举杯,共度冬至啊!随意吃。”“刘姐辛苦了,大家一起吃!”碰杯完,大家都在“埋头苦干”了。美味面前,谁能无动于衷?吃了再说!
我要吃猪肚丝,真可口;我要吃鲈鱼,真甜美;我要吃扣肉,真爽!就在我吃得不亦乐乎的时候,导员的儿子小朱大声说:“大家看廖哥哥吃都满嘴都是油,嘴角还有颗米饭呢!”大家看着他的吃相哈哈大笑起来。得在美味面前,还是要注意吃形象的。不过,这菜真好吃!
这个冬至让我们吃得开心,回味无穷。
冬至是中国人民的传统节日,每个地方的习俗是不一样的,有的是包饺子,有的是做冬至圆。今夜是冬至夜。叁九严寒,外面寒气彻骨。我家里却温暖如春,洋溢着节日的喜庆气氛。
冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天,吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品,以求来年有一个好兆头。
在江南水乡,有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传,有一位叫共工氏的人,他的儿子不成才,作恶多端,死于冬至这一天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。但是,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。
“吃了汤圆大一岁”。今晚要吃汤圆了,这是冬至的传统习俗,而且妈妈又特赦,批准我和表妹、表弟可以一起搓汤圆。我们高兴得在大厅里欢呼雀跃。
只见妈妈先打来几勺白花花的汤圆粉,接着加了些温水与汤圆粉一起用力和面,把汤圆和成了一团。我用手一捏,觉得它像橡皮泥,又像棉花糖,软滑有弹性。我们照着妈妈和奶奶的样子,有模有样地揪些小面团,先把小面团搓成一长条,接着把长条分成寸长的一段段,然后拿起一小段放在手掌心,两手轻轻揉搓,一个小圆子的汤圆就诞生了。
水开了,我们把一个个洁白的小圆子放进锅里,一个个汤圆像爱睡的小娃娃静静地躺在锅底。不一会儿,水又开了,汤圆像一个个打着哈欠、调皮小的娃娃慢慢地浮起来。妈妈连忙把火力关小,个个汤圆在锅里不断地翻滚着。又过了一会儿,汤圆皮软了,熟了。
在冬至,天气变得更冷,而人们的心却会走得更近。心与心的温暖,让整个冬季从冬至开始温馨。所以,我喜欢冬至。每一年的冬至都是如此,每一年的冬至都相同快乐。在冬至,我们收获得很多,同时,我们也收获了一份等待,等待春天的到来。
当我仰望那一轮被城市工业烟遮挡的明月,似乎再也望不见故乡了,低头看那滚滚而来的钱塘江水夜潮,腾然回首,已不见故乡几年余。
在南方冬至还是一个祭奠的日子,今年冬至随着父母回到了故乡,
“噼啪,噼啪……”一阵鞭炮声响在陵园里回荡,随后老人们,举着香,庄重地向一块墓碑拜祭,那是我儿子的记忆,当时我年少不懂得何为死亡,何为思念,何为冬至,唯一知道的是用来大家聚在一起的日子,几个表兄妹一起玩耍,吃着自己小时候滋养味蕾的食品。我读小学的时候随着父母来到了杭州,在城市里每年冬至也准时出现,但渐渐对它没有什么概念了,也只是几片零碎的记忆告诉我那种感觉是欢快的!
冬至是祭奠严肃的节日,不能大声说话,小辈们心领神会地跟着大人们带着一些祭品去扫墓,这里的风俗是女性不上坟的,在家准备冬至节日的饭菜。记忆中很早以前上山的路上要吹吹打打还有五花八门的民间手工艺精致的祭品,现在基本看不见了,路上遇见有几撮人在说一些听不懂的方言,很肯定这不是本地方言。这次回故乡过冬至还有另外一个目的就是想和表兄妹们聚在一起玩耍。但他们这次都没有见到,舅公说“他们都跟着叔叔,阿姨去外地读书了。”叔叔、阿姨为了生计好几年冬至都赶不回来了,这次冬至显着格外的冷清,一些村里的老人也随着子女去了城市里帮忙带孙辈,村民对冬祭这项传统的祭祀活动逐步降温了。
农村城市化进程中,人民似乎遗忘了这个曾经热闹的小渔村,也淡忘乡情缅怀逝去亲人的节日,时代更新的脚步没停息下来,这或许是一个不可阻挡的社会变迁。
祭奠完下山,冬至要吃饺子,想开车去镇上买镇上特色的“小猪羔饺子”舅公黯然地说“不要去了,镇上已经没有多少人会做了,那里都是外地人的食品,但你舅婆会做的,这种家乡食品的传承也快逐步消失了。”听到这里我便黯然伤神。中午吃过饭索然无味,便早早地返杭了。
太阳正从钱塘江升起好像故乡的滩涂,月色退去冬至这一节日也被淡忘了,新的时代即将开始,难道他乡的月亮会更圆吗?
苏州人的冬至节 文/仇子萱冬至是中国传统节气,但独独在吴地苏州,百姓尤为重视。对于我们苏州本地人来讲,冬至几乎就像过年一样重要,因此有“冬至大如年”一说。苏州冬至习俗也十分多样:拜冬、吃冬至夜饭、吃馄饨、喝冬酿酒……今年的冬至虽然过得匆忙,但是我们家也是准备得非常齐全。
记得今年冬至夜,老妈刚下班,我们就往曾祖母家跑,因为今晚可是要吃团圆饭的。 刚踏入门,一阵阵冬酿酒特有的桂花香便向我们袭来,原来爷爷奶奶、叔叔阿姨和弟弟妹妹们都在等我们了,他们已经为我们倒上了冬酿酒。坐下后,我们便聊起了桌上的冬酿酒。外婆说,我们每年都会去百年老店“元大昌”购买桂花冬酿酒,这个桂花冬酿酒就属民俗产品,它的稀有就在于一年只酿造一次,且只在冬至前一周销售,不到冬至就全部销售完了,想再喝只能等下一年。我拿起酒瓶端详,发现它的成分有糯米、桂花、栀子、水,酒体金黄,酒水中还有一些细细的小桂花在里面上下浮动,让人未喝就先醉了。
说着,舅公公把一样样让人垂涎欲滴的冷盘、热菜一一端上来了:卤鸭舌,叉烧、羊羔、酱鸭、海蜇、红香肠、还有炒虾仁、雪菜冬笋、鸡汤…听大人说,我们家的卤菜都是在“杜三珍”买的,其中最受老苏州欢迎的就是酱鸭跟叉烧。酱鸭的肉质很紧致,汤汁的味道都收到肉里边去了,味道很鲜甜,是苏州人喜欢的口味。店里另一必买招牌精瘦而入味的叉烧,吃过的都觉得鲜嫩香甜。每次过冬至,卤菜店门口都会排起长长的队伍,老苏州们都会去“轧闹猛”买上点卤菜准备冬至夜饭。
等到吃得差不多后,舅婆婆就把全家人一起包的馄饨端了上来。我和弟弟都是“食肉动物”,吃的是纯肉的,大人和老人们都吃了芹菜和荠菜馅儿的。所有人整碗都干光的时候,曾祖母叫了一声:“冬至团来了!”我们激动得搓搓手。冬至团又称为“稻窠团”,样子与“大汤团”相似。苏州人会在冬至日前一夜,磨粉为团,以肉糜、菜果、豆沙、萝卜丝为馅,用来祭祀祖先,并互相赠送。曾祖母说,吃了冬至团,今年这个冬至节才算过得圆满了。
酒足饭饱后,一家人又聊了好一会天,妈妈说今年的冬至下雨,过年一定是好天气!我问为什么?妈妈告诉我,苏州有“干净冬至邋遢年”、“邋遢冬至干净年”的民谚,是指冬至前后逢雨雪,除夕天晴;如果冬至晴,则除夕有雨雪、道路泥泞。
怎么样,我们苏州的冬至是不是很有味道!
今天下午,我在悦作文过了一个特别的冬至。我们不仅学会了怎么包饺子,而且还吃到了非常好吃的饺子。
一进教室,刘老师说今天要教我们包饺子。她先让我们把手冼干净,然后来到包饺子的课室。只看到刘老师把课桌摆放在一起,拼成一个更大的长方形桌子。桌子的中间放着两个小盆,盆里盛着饺子馅,一盆是瘦肉红萝卜香菇,一盆是瘦肉香菇玉米。惹得大家的口水都快流了下来。
刘老师给我们每人发了一双一次性手套,我们戴上手套,坐到长方形桌子前开始包饺子。刘老师拿出一沓饺子皮,然后教我们怎么包饺子。只见她右手拿起饺子皮,放在左手掌心,右手再拿起筷子夹一些馅放在饺子皮中间,然后把饺子皮对折,在中间捏一下,使两层皮粘到一起,再捏捏饺子皮的一个角,最后用大拇指和食指夹住两边饺子皮使劲捏两下,让饺子皮粘紧,一个新鲜的饺子就这样包好了。如果顺着饺子角边依次捏下去,还可以做出美丽的花纹来,这样看起来很好看,用筷子夹起来也不会滑落了。同学们很快学会了,都在认真包饺子,包出的饺子形状各异,大小不一,有的肚大有的肚小。但是看着自己的杰作,无一不是满满的自豪。我们一连包了三个,一个比一个好。
接下来,开始煮饺子了。刘老师拿过来两个电热锅,倒上水,插上电。一会儿水烧开了,刘老师让我们各自把自己包的饺子放进锅里,并交待我们,下饺子的时候,要在锅边慢慢地放下去,不要从高处放饺子,不然水溅出来,烫到了自己。煮饺子只要八分钟到十分钟,不能煮的时间太长,否则会太老。
煮饺子的时候,同学们都在准备醋和生抽,还有一次性的碗和筷子。我们拿着杯子,倒满可乐。饺子煮好了,老师用勺子把饺子盛到每个同学碗里,同学们开心地叫着:“吃饺子啦,吃饺子啦!”这场面,真像过年一样热闹。我们看着晶莹剔透,热气腾腾的饺子,馋得马上想吃到嘴里。看着碗里的饺子,有的同学一边喊“烫”一边叫“美”,张大嘴巴,一口一个,两分钟就把一碗饺子吃完了,有点像猪八戒吃人参果。我夹起饺子,咬了一口,香气扑鼻,啊,好香,好好吃,太有幸福感了!有的同学吃到了两种馅的饺子,好有口福。饺子好吃,汤也好喝,放了小葱花,盐和香油,味道真的好极了。
今年的冬至可真特别,真是太开心了,我希望明年的冬至会更精彩。
冬至,又称日短至、冬节、亚岁、拜冬等,兼具自然与人文两大内涵,既是二十四节气中一个重要的节气,也是中国民间的传统节日。冬至是四时八节之一,被视为冬季的大节日,在古代民间有“冬至大如年”的讲法,所以古人称冬至为“亚岁”或“小年”。冬至习俗因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。在中国南方沿海部分地区,有冬至祭祖的习俗;在中国北方地区,每年冬至日有吃饺子的习俗。
冬至在我们家,可是一个重要的节日。我们都把冬至叫做小年。既然是年,就要有年的习俗。
记得去年的冬至,我是在奶奶家过的,和往常一样,不同的是我们会在晚上包饺子,奶奶告诉我这是北方的传统。
那天,临近傍晚,爷爷开始擀面,奶奶已经剁好馅,等爷爷的面皮。开始包饺子了,我和妹妹在一旁玩面团,爷爷奶奶在一旁看着,不说话,脸上充满了笑意,那时光仿佛静止在那刻,即温馨又美好。奶奶将饺子煮熟,我立马夹了一个,一咬,咬到了一个硌牙的东西,我赶紧吐出来,是一枚硬币。我不懂,奶奶笑着对我说:“熙熙好福气,这么快就吃到了有硬币的饺子,今年你肯定运气会很好,一年到头都会顺顺利利的。”我听到这话,十分开心,连续吃了好几个饺子,却再也没有吃到有硬币的饺子了。
外婆家的冬至,和奶奶家的完全不一样,他们不会包饺子,但是他们会做冬至粿,那东西像一艘小船,两头尖尖的,透明色,里面的菜馅可以清楚的看见。我一个人可以吃两个。外婆总在冬至那天跟我说;“你又大一岁了,要更加懂事噢。”外婆那慈祥温柔的目光,伴随了我好多个冬至。
冬至,不仅仅是一个节气,更是家人团聚的日子。在冬至这天,家家户户都是团圆的,可以一起吃饺子,吃冬至粿,一起许下愿望。我觉得,这才是冬至的意义所在。
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天纵之圣议论文
2008年,中国运动员努力参加奥运会,全力争取金牌,结果获得了英雄般的胜利。但胜利之后,大家开始质疑中国运动员的荣誉。人们开始怀疑中国的运动员可能使用了禁药。 这一事件引起了全球媒体的广泛关注,中国的形象因此受到了严重的损害。
在这种情况下,中国的体育健儿被迫接受各种药物检测,以证明他们的清白。这不仅对他们个人的声誉造成了伤害,也伤害了整个中国的形象。然而,这一事件也揭示出了运动员使用禁药的普遍问题。
禁药的出现主要是为了提高运动员的表现和竞争力。然而,这背后隐藏着一系列严重的问题。首先,运动员们用禁药来获得更好的成绩,这会损害整个比赛的公平性。比赛本来是建立在竞争平等的基础上的,运动员们都应该遵守游戏规则,而不是取巧。
其次,运动员使用禁药会带来巨大的健康风险。禁药的副作用可能导致各种体内功能的紊乱,甚至会对生命产生威胁。运动员们为了追求金牌,不惜一切代价地用禁药,这种举动是非常危险和不负责任的。
第三,运动员使用禁药会破坏体育运动的核心价值观。体育运动的核心在于健康、公正和纯粹。运动员们使用禁药的行为有悖于这些价值观,破坏了体育的真正意义。运动员应该通过自己的努力和训练来取得成绩,而不是通过各种非法手段。
为了解决这个问题,我们需要采取一系列的措施。首先,国家和国际体育组织应该加大对禁药的检测力度。通过严格的药物检测,运动员们可以被迫放弃使用禁药。同样重要的是,我们应该加强对运动员的教育,促使他们意识到使用禁药的后果。只有通过教育和宣传,我们才能改变运动员们的心态,让他们认识到追求金牌并不意味着一切都可以为之舍弃。
此外,国际体育组织也应该制定更加严格的惩罚机制。对使用禁药的运动员,应该给予更严厉的处罚,以起到警示作用。这样一来,运动员们将明确知道使用禁药所面临的风险和代价,从而避免冒险。
在国家层面,我们也应该加强对体育事业的发展和运动员的培养。只有当运动员们有足够的机会展示自己的才能和实力,才能减少他们使用禁药的动机。同时,社会和媒体也要给予运动员们更多的关注和支持,让他们的努力得到公正评价。
综上所述,运动员使用禁药的问题对于整个体育界来说是一个非常严重的问题。这不仅损害了公正竞争的原则,也对运动员们的健康带来了巨大的风险。为了解决这个问题,我们需要加大对禁药的检测力度,加强对运动员的教育,制定更严格的惩罚机制,并加强对体育事业的发展和运动员的培养。只有通过共同努力,我们才能保护体育运动的公正性和健康发展。
天纵之圣
天纵之圣,一词源自古代中国文化中对于人才的称颂与崇拜。其意味着某个人在某一个领域中具备非凡的才华与别人无法企及的天赋。这样的人受到众人的景仰与尊崇,引领着时代的发展与进步。在历史长河中,我们可以找到许多被誉为天纵之圣的人物,他们以其卓越的才华和创造力,成就了让人叹为观止的成就,为后人树立了楷模。
古代中国历史上,有许多天纵之圣享誉千古。其中,孔子是被后世称为“天纵之圣”的人中的佼佼者。孔子是中国古代最伟大的教育家和思想家之一,他的思想影响了整个中国社会几千年的发展。他具有非凡的智慧和洞察力,他的论述和见解在当时都是前无古人后无来者的。他的亲子之道、仁爱之道以及他对教育的认识在至今仍深刻地影响着人们。无数的学子们孜孜不倦地研读着他的经典著作《论语》并且从中汲取智慧,尊孔崇儒,将孔子视为他们的精神导师。孔子被后人尊为圣人,是因为他对人类智慧的贡献是无可比拟的。
而在现代,我国也涌现出许多被誉为“天纵之圣”的人物。比如科学家郭永怀,他以其出色的天份和才华,在物理学领域中做出了杰出的贡献。他发明了“城市井”装置,通过自己的创造力,解决了我国城市地下能源和环境问题。这一发明在国际上也引起了广泛的关注和赞扬。郭永怀的成就不仅为我国科学技术的发展带来了新的突破,也为后辈树立了榜样。他的成功充分证明了天纵之圣的存在,他以其出众的才华和无与伦比的创造力,改变了人们对待城市地下能源的观念,并为新技术的研究和发展做出了巨大的贡献。
无论是古代还是现代,天纵之圣都是我们社会宝贵的精神财富。他们在自己的领域中展现出的卓越才华和非凡功绩,引领着时代的潮流,推动着社会的发展。作为普通人,我们也能从天纵之圣身上汲取到很多的智慧和力量。我们可以向天纵之圣学习敢为天下先的勇气,敢于创造,敢于挑战常规。我们可以从他们身上学习坚持和毅力,不断追求卓越,不断超越自我。他们告诉我们,并不是每个人都能成为天纵之圣,但每个人都有自己所擅长的领域,只要努力去追求,我们也可以有所成就。
作为一个社会,我们应该给予天纵之圣更多的尊重和关注。我们应该努力为他们提供更好的发展环境和机会,让他们能够发挥出自己的才华和潜力。我们也要发扬天纵之圣的精神,传承他们的智慧和创造力。只有这样,我们才能不断迈向进步的道路,实现国家和民族的伟大复兴。
天纵之圣是人类文明进步的标志,是人类精神力量的象征。他们拥有超凡的才华,引领着时代的发展。他们的成就不仅仅是他们个人的荣耀,更是社会、文化和人类共同进步的象征。我们应该尊重和崇敬天纵之圣,向他们学习,以他们为榜样,为实现自己的梦想奋斗不息。无论我们是否成为天纵之圣,只要我们拥有勇气和毅力,不断追求卓越,我们就能在自己的领域中创造出属于自己的辉煌。
天纵之圣议论文
人们常说,学习是一种使人灵魂升华的方式。而我个人认为,天纵之圣应该是一种富有智慧、关爱他人、推动社会进步的思想品质。
天纵之圣源自智慧。智慧是人类进步与发展的基石,它让我们拥有看待和理解世界的能力。而天纵之圣者恰恰具备了这样的智慧。他们能够尖锐而深入地分析问题,提出有价值的见解。无论是科学、文学、哲学还是艺术等领域,天纵之圣者都能为其作出独到的贡献。举一个例子来说,爱因斯坦就是一个非凡的天纵之圣。他在物理领域的贡献不仅为人类认识和改造自然提供了理论基础,做出了伟大的贡献,也为我们打开了一个新的科学世界。天纵之圣者的智慧不仅仅停留在自身的探索,更是为人类社会的发展做出积极的贡献。
天纵之圣是一种关爱他人的品质。他们心系社会,关注他人的幸福与痛苦,乐于助人。他们用自己的智慧和力量为他人创造福祉,为社会带来正能量。比如,乔布斯就是一位具备天纵之圣的人。他创造了苹果这个伟大品牌,用自己的技术和设计,改变了人们的生活。他给予消费者创新的产品,让他们的生活更加便捷和精彩。乔布斯的精神激励着无数的人们去追求卓越,去关爱他人,去推动社会的进步。
天纵之圣是一种推动社会进步的力量。他们不仅在自身领域取得了卓越的成就,也在社会中积极参与,推动社会的发展。他们的智慧和影响力渗透于方方面面,为社会的进步带来巨大的推动力。比如,马克思是一个具备天纵之圣的伟大思想家。他的思想深刻影响了人类社会的演进,改变了一个时代的命运。马克思主义从理论上指导了全球无数国家的革命和建设,塑造了整个世界的格局。天纵之圣者的思想和行动会像石子扔进湖水般,创造出无数的涟漪,推动社会的发展。
小编认为,天纵之圣不仅具备智慧、关爱他人,还能推动社会进步。他们像一颗颗明亮的星星,照亮了人类进步的道路。我们应该珍视和推崇天纵之圣的品质,努力培养自己具备智慧、关爱他人和推动社会进步的能力。只有通过不断学习和努力,我们才能拥有天纵之圣般的品质,为人类进步作出更大的贡献。
天纵之圣议论文
天纵之圣,乃是指人们所特别钦佩、仰慕的卓越人物。他们拥有超凡的才智和领导才能,创造了历史,影响了他们所处的时代。天纵之圣在人类进程中扮演着至关重要的角色,他们给予我们启示和教育,引领我们走向更加繁荣的未来。本文将以贾平凹为例,探讨天纵之圣的品质和影响。
贾平凹,中国当代作家,被公认为中国文学的天纵之圣。他以其卓越的才华和创造性的作品推动中国文学发展,并深刻地影响了读者的思维方式和价值观。他的作品充满着对现实和人性的深刻思考,揭示了社会的弊端和人类的痛苦,同时也传递着希望和温暖,使人们深深地感受到人性的纯真和韧性。
贾平凹的作品中充满了独特的文学风格和深度的思考。他的小说《带灯》以充满诗意和哲学意味的语言,讲述了一个发生在乡村的故事。通过对乡村生活的细腻描写和对人物内心活动的深入挖掘,贾平凹展现了人性的复杂性和尊严。他的作品既显示了贫困和艰辛,又通过平凡人物的努力和希望,传递出对美好未来的向往。这种折射现实、鼓励人心的作品特点,使贾平凹成为无数读者心中的别样天纵之圣。
贾平凹的作品不仅仅是文学作品,更是对社会与人类生活的思考。他通过小说《活着》揭示了人性的悲哀和社会的不公。这部作品以农民福贵的故事为主线,讲述了他从繁华到贫穷、从高傲到平凡的人生轨迹。作品中生动刻画了农民的辛劳和贫穷,同时也反映了社会变迁和人性的陷阱。通过福贵的经历,贾平凹向我们展示了社会弊端和个人命运的无常,使读者对面对困境时的勇气和智慧有了全新的思考。
贾平凹之所以被誉为天纵之圣,还在于他的影响力和教育意义。他的作品使读者思考自己的生活和社会的现实,引发了对真相和价值的思考。同时,他以独特和生动的方式展现了中国乡村社会的变迁和现代化进程中所面临的挑战。他的作品通过展示人性的底层和社会问题,让人们深刻地反思自己的角色和责任。
在贾平凹的影响下,许多读者开始审视社会问题和个人处境。他的作品引导着人们思考自己的行为与价值观,发现自身的内心,进一步推动个人的成长和社会的进步。贾平凹的作品对中国文学界产生了深远的影响,激励了无数作家和诗人创作出更加深入、细腻的作品。他作为天纵之圣,不仅以自身的才华为读者提供了美的享受,同时也引领了中国文学的发展方向,塑造了更加真实、深刻的文学世界。
小编认为,贾平凹作为天纵之圣的典范,通过其卓越的才华和对现实人性的刻画,深刻地影响了中国文学界和读者。他的作品引发了对社会问题和个人境遇的思考,并促使人们寻找真善美的存在。贾平凹以其独特的文学风格和创造性的作品,成为无数读者心中的别样天纵之圣。
天纵之圣议论文作文
天纵之圣,指的是那些具备超凡才能、杰出能力的人。无论是历史上的伟人,还是现代的领袖,他们都以非凡的智慧和卓越的才干,为社会的进步和发展做出了巨大贡献。在这个多元化的时代,是否还有机会培养和发掘更多具备天纵之才的人呢?
天纵之圣不仅仅是天赋的结果,更是一个人全面发展的体现。天赋只是个体所具备的一部分才能,而个体的修养、学习和经验积累,才能使天赋得到高效地发挥。不能仅仅寄希望于潜在的天赋,更应注重培养和发展个体的素质。教育系统在这一方面起着重要的作用,培养学生的全面素质,提升他们的综合能力,将是创造更多天纵之才的基础。
社会环境对培养天纵之圣的重要性不言而喻。社会应该提供一个良好的发展平台,让有才能的个体能够充分展示自己的能力。公平的机会和广阔的空间让人才能够脱颖而出,并产生更大的创造力。同时,社会应该鼓励并支持个体追求卓越,为他们提供良好的教育、培训和资源,帮助他们充分发挥天赋的优势。
科学的评价和选才机制为培养和发现天纵之圣也起着重要的作用。传统的考试评价体系往往只注重学科知识的考核,忽视了学生其他方面的潜能和能力。引入科学的评估方法,全面了解学生的才能和特长,有助于发现更多潜在的天纵之才。评价的标准和方式应该多样化,充分考虑到学生的个性和兴趣,以激发他们的发展潜力。
个体自身的努力和追求是培养天纵之圣的关键。拥有天赋可以让一个人获得良好的起点,但只有个人的努力和付出才能让天赋得以发扬光大。坚持不懈地努力学习、积极进取、不断探索,才能不断提升自己的能力和成就。通过努力,每个人都有可能成为天纵之圣。
天纵之圣并非神话,而是共同追求的目标。通过全面的教育、良好的社会环境、科学的评价机制和个体的努力,有望培养和发掘更多的天纵之才。每个人都有自己独特的潜能和才能,只有给予他们宽广的发展空间和公平的竞争机会,才能够创造更美好的未来。让共同努力,培育出更多的天纵之圣,为社会的进步和发展做出更大的贡献。
《天纵之圣》议论文
在人类的历史长河中,有一些人被誉为“天纵之圣”,他们拥有非凡的才华和卓越的智慧,引领着时代的进程。他们的影响力超越个人,成为历史的转折点,塑造了世界的面貌。天纵之圣究竟是如何产生的?他们的作用又是怎样影响着人类的发展呢?
天纵之圣的产生并非偶然,他们往往是受到优秀的家庭教育和个人努力的双重促进。优秀的家庭教育为他们提供了良好的成长环境和教育资源,塑造了他们的品格和才华。父母的言传身教对天纵之圣的形成起着至关重要的作用。他们身上展现出的勤奋、坚韧、聪明和善良等优秀品质激励着天纵之圣不断自我超越,追求卓越。良好的家庭教育也会为他们提供各种文化艺术的启蒙,培养他们的审美能力和创造力。这些因素共同促使他们在智力和才华方面脱颖而出。
仅有良好的家庭教育还不足以造就一位天纵之圣,个人努力是不可或缺的。在人类发展的过程中,很多天纵之圣都经历了艰苦的奋斗和无数次的失败。正是通过这些挫折和困难,他们才能够不断地成长和进步。他们始终保持着对知识和智慧的渴望,通过不懈的努力来不断开拓新的领域。纵观历史,无论是文学家、科学家还是政治家,天纵之圣都在他们所从事的领域中付出了巨大的努力和智慧。他们始终保持着对自身能力的不断挑战和提高,以实现自己的梦想和追求。
天纵之圣的作用不仅体现在他们个人的成就上,更是对整个社会和人类文明产生了深远的影响。他们的创新思想和智慧成果推动着科学、文化和艺术的进步。他们开创了新的学科领域,提出了新的理论和观念,通过自己的实践和创作,为人类认识和发展带来了重大的突破。例如,牛顿的万有引力定律和爱因斯坦的相对论等科学成果改变了人们对世界的认识;达芬奇的“蒙娜丽莎”和莎士比亚的戏剧作品等艺术作品成为人类文化的瑰宝。天纵之圣的杰作不仅丰富了人类的智慧宝库,更将深远地影响着后世。
天纵之圣并不是上天赋予的特权。每个人都有潜在的才华和智慧,只需要通过努力来发掘和培养。因此,每个人都有责任去追求自己的梦想和追求卓越。无论是在学习、工作还是创造中,都应该像天纵之圣一样奋发向前,不断追求卓越。同时,应该看到,天纵之圣的崛起需要一个相互促进的社会环境,需要家庭、学校和社会的共同努力。只有共同努力,才能为更多的天纵之圣提供成长的土壤。
天纵之圣的产生是因为优秀的家庭教育和个人努力的双重促进。他们的成就不仅体现在个人的智慧和才华上,更对整个社会和人类文明产生了深远的影响。每个人都有潜在的天纵之才,只需要通过努力和奋斗来开发和实现。让共同努力,为创造更美好的世界贡献自己的力量!
在平时的学习、工作中,大家都跟论文打过交道吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。如何写8篇有思想、有文采的论文呢?以下是小编为大家整理的坦然面对生活议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
亲爱的同学们:
今天,3800多名2018级新同学来到清华园,成为这里的新主人。我代表全校师生员工,对你们的到来表示热烈的欢迎!祝愿你们在美丽的清华园里实现自己的人生理想!
在今年的新生中,2000年以后出生的同学超过了四分之三,你们是当之无愧的21世纪的新一代。你们当中有来自广东的甘锦生同学,他从小与奶奶相依为命,虽然生活艰难,但始终保持积极向上的阳光心态。你们当中有来自太平洋彼岸秘鲁的卡洛斯·拉莫斯(Carlos Ramos)同学,他喜欢踢足球并曾在国际信息类科技竞赛中获奖。你们当中有来自湖南的郑舒文同学,她不但成绩优异,而且喜爱演奏小提琴。祝贺甘锦生、卡洛斯·拉莫斯、郑舒文通过自己的努力成为清华的一员,也祝贺全体2018级同学圆梦清华!
同学们,你们成长在互联网科技日新月异、全球化进程波澜壮阔的时代。在过去一百多年里,科学技术的突破性进展使人类社会发生了翻天覆地的变化。相对论构建了人类全新的宇宙观和时空观,量子力学从根本上改变了人类对物质结构及其相互作用的'理解,信息技术的突飞猛进极大地改变了社会的生产方式、提高了人们的生活质量。世界因科学变得精彩纷呈。在漫长的历史进程中,人类在科学精神的激励下,不断驱除愚昧,不断拓展知识的边界。
科学精神源自科学但又超越科学,是科学发展过程中形成的最具价值的成果。科学造福社会,而科学家身上所体现的科学精神对人类社会和人类思想产生了更为广泛的影响。著名科学家乔治·伽莫夫在宇宙学领域取得了卓越成就并最早提出了遗传密码模型。他的经典著作《从一到无穷大》以生动的语言将数学、物理、化学乃至天文学、地质学、生物学等内容巧妙融合,让读者深切体悟到科学精神、感受到科学魅力。21世纪是一个创新的时代,科学必将以前所未有的方式,更深远地影响人类文明的进程。作为21世纪的新一代,你们要追寻科学精神,做创新时代的引领者。
追寻科学精神,要有求真求实的作风。科学精神就是求真求实的理性精神。求真求实的过程往往是漫长而孤独的。牛顿在发现万有引力基本原理之后,一直在反复检验和论证理论计算与实际观测不相符的地方,直到把相关问题彻底解决并构建出更加完整和严谨的理论体系。二十多年后,牛顿于1687年正式发表了《自然哲学的数学原理》,该书标志着经典力学的建立。人们在求真求实的道路上往往会遇到荆棘和坎坷,甚至会遭受误解和攻击。达尔文在1859年发表了经典著作《物种起源》,他提出的进化论思想强烈地冲击了当时社会的传统观念。达尔文因此遭受了长期的责难,但始终坚守自己的学术观点。科学精神指引着人们为探索世界而笃行不倦,也激励着人们为追求真理而献身不悔。求真求实也意味着拒绝虚假、恪守诚信。诚信是每个人都应该遵循的基本准则。希望同学们能够始终说真话、做真人,在追求真理的过程中成就有意义的人生。
追寻科学精神,要有质疑批判的态度。南宋哲学家陆九渊说,“为学患无疑,疑则有进”。质疑是一种学习能力,质疑需要敏锐的洞察力和大胆的想象力。科学问题来源于质疑,没有质疑就没有问题,也就没有科学的持续发展。
著名科学哲学家波普尔说:“科学态度即批判态度。”科学问题的分析和解决需要批判的态度,科学研究中的去伪存真、革新进步也离不开批判的态度。自由质疑和理性批判的缺失,必定会阻塞科学前进的道路。希望同学们敢于质疑,勇于批判,在不断提升独立思考能力的过程中成为思想深刻的人。
追寻科学精神,要有高尚的人文情怀。追求人类幸福与社会进步一直是推动科学发展的强大动力,人文情怀始终引导着科学的前进方向。当你们走进科学殿堂,享受科学的美妙,沐浴科学精神的阳光雨露时,要努力培养人文情怀。1931年,爱因斯坦在一次对年轻人的演讲中说:“如果你们想使你们一生的工作有益于人类,那么,你们只懂得应用科学本身是不够的。
关心人的本身,应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标。”这是一位伟大科学家对后辈的寄语。科学是追求真理的伟大事业,但追求真理不能成为漠视自然、漠视生命、漠视人性的理由,不能成为违反法律、道德、良知的借口。伟大的科学家始终深情地凝望全人类,始终胸怀祖国和人民。科学家从不超脱于生活之外,相反他们无比热爱生活。希望同学们在追寻科学精神的过程中,涵养关爱他人、关爱社会的人文情怀。
同学们,21世纪是一个充满梦想的时代,也是一个创新无处不在的时代。科学精神是科学的精髓,是创新的不竭源泉。希望你们勇敢地捍卫真理,始终保持理性的批判态度,以谋求人类福祉为最崇高的目标,用一生去追寻科学精神。
亲爱的同学们,从今以后,清华将成为你们新的家园。我相信,美丽的清华园一定会因你们而更加精彩,你们的青春足迹也一定将为清华园所铭记!
谢谢大家!
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
在深秋彩叶飘逸的日子,应用物理与强激光技术专家杜祥琬研究员来我校做“科学是美丽的”演讲,真是太难得了!
真的,科学于我是神秘的,深奥的,艰涩的,进行科学研究工作会是枯燥的。听了杜院士的报告,我的心一下子开阔了——科学就在身边,科学就在生活中。科学告诉我们宇宙的现象和规律;科学揭示了我们人类是谁,从哪里来,到哪里去;指导我们如何健康成长,如何健康生活;科学无所不能,科学美丽无比!
听了杜祥琬院士的报告,我深知科学的魅力在于它能够从简单的事物中发现复杂的奥妙,从复杂的事物中发现简单的规律,从杂乱无章、形形色色的事物中发现它们之间的关系。科学之美在细节中,在宏大之中,在严密的逻辑和确凿的证据之中,在广袤的空间和悠久的时间之中。有什么童话会比生物的发育更美妙?有什么神话会比生物的进化更神奇?有什么史诗会比宇宙的演化更宏伟呢?科学的美是真真切切的!
科学是美丽的.,但美丽东西的获取总是要付出代价的。科学探索需要睿智的头脑,更需要意志和勤奋。科学家是美丽的创造者,他们在探索的道路上艰难跋涉,用汗水和心智创造了美!
面对我们的学业,就是要走向科学,走向科学的路是艰难的,是需要刻苦的。害怕数学公式,厌烦记忆化学分子式,不求深解物理难题,怎么走向科学呢?我们所学的各门基础知识,就是为走向科学铺路,只有时刻努力拼搏,掌握丰富的基础知识,才能为科学的研究创新奠定良好基础。杜祥琬院士的报告,警醒着我们,也激励着我们!
1、对人物的语言神态动作等,进行精心细腻的描绘,这是本文的一大特色。
2、描写细腻,生活气息浓厚,遣词造句准确传神。
3、开头打动人心,具有真情实感。
4、七夕节:这是一抒情散文,作者通过喜欢七夕姐姐的文章,从而感受她的生活状况及思想,文章多次点题,直接表达“我喜欢”这一主题。文章语言富有诗意,娓娓道来,很有感染力。其中“问章”应为“文章”。
5、清明节:这文章描写了初次邂逅竹林的美丽场景,文章内容充实,语言简洁凝练,对景物的描写尤为精妙,勾勒出一幅意境优美的竹林美景,文章结尾对竹声的描写更是把文章拉到另一个高深的境界,“那一缕悠扬而深邃的声音,就这样贯穿了我的整个童年,也贯穿了我的整个人生。”引起读者对人生的思索。
6、教师节:本文采用了第二人称的写法,使得全文的情感基调具有很大的优势,对于塑造人物,表现中心起到了良好的作用。作者用具体的事例,充分表达了对老师深深的感激之情。本文情感真挚,思路清晰,读起来亲切自然,节奏明快。
7、你的字迹工整,书写很优美老师要向你。文章选材如果再新颖些,肯定会与书写交相辉映。你认为呢?
8、太棒!你的文章,再现东北人的憨直爽朗,使读者顿感神清气爽。语言流畅至极,通感运用尤为巧妙。你的笔锋具有征服力和感染力。努力,再创辉煌!
9、你的文章象一条缓缓而流的小溪,清秀,流畅。文笔优美,感情真挚细腻,具有个人风格。愿你在写作路上继续采撷生活中的朵朵浪花,让自己的'风格更趋完善!
10、行文笔锋犀利,旁征博引,根底深厚。虽然在社会问题的分析上还有些绝对化,但文章依然以一种热辣和率直令人感动不已。再下功夫加强对史书和社会评论进行研读思考,相信你的文章会日趋成熟,更加耐读!
11、家本应该是温馨的欢乐的,然而你现在的处境有些‘恶劣’。对此老师很同情,但你要正视现实:一方面,恶劣的环境能磨练自己的意志,相信你会成功的;另一方面,我们要想办法改变一下环境,可以大胆地去做姨夫的思想工作,劝他们少玩或不玩,这虽然有些不太好,但‘凡事在于一试’,让我们一起努力吧!
12、李健同学,你敢于在作文中坦露自己真实的思想,对此,老师很是敬佩,但作文中的观点是错误的片面的。尽管××同学有着这样那样的缺点,但这绝不是他的全部。我们要学会全面地正确地认识周围事物(包括人)。其实××同学也有不少闪光点,比如他跑步很快,劳动很卖力等等。我们应该看到这些,并且尽自己的全力帮助他。‘人之初,性本善’,只要我们真诚帮助他,他定会转变,成为一名好学生的,你说是吗?”
13、××同学,你知道吗?老师为你的进步感到好高兴啊!希望你再接再厉,并把著名作家奥斯托洛夫斯基的一句推荐给你,‘人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人要不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值’。
14、“明白晓畅,文采飞扬,这种老到的语言功夫是众多考生无法望其项背的”,
15、如果没有异想天开,童年也就不会色彩斑斓了。换一个角度体会一下指挥别人的威风,换一种活法体验一下辛苦和艰苦的滋味,不仅是一种乐事,还是一件好事。文中‘司令’和‘小兵’的语言和动作既是‘兵’的,又是‘孩子气’的,两个孩子那副煞有介事俨然真为司令真为兵的神气劲儿,令人忍俊不禁,由不得赞叹作者描写的活泼”。
1.情节发展较平缓,缺乏一定的起落性。
2.情节变化平淡无奇,缺乏新意。
3.情节平直,毫无悬念,平铺直叙似记流水账。
4.过程详细,结尾却简略不全。结构不合理,给人以虎头蛇尾之感。
5.构思不合常理,内容漏洞百出,不能反映生活的真实。
初冬的黎明,空气清新,沁人心脾,深深地吸一口,爽快心底。红透的枫叶,书写着生命的绚烂,高洁的菊花留存着特有的芬芳,在初冬悄然绽放,把初冬装扮得有滋有味。
初冬,深秋的暮年,有着冬的'寒意,也有着秋的成熟。这个季节,让人少了一份春时的诱惑与欲动,多了一份奋进与坚强;少了一份夏时的躁动不安,多了一份稳重与从容;少了一份秋时的忧郁与无奈,多了一份成熟与达观。初冬给予我们更多的遐想,让我们学会坦然地面对生活。
给我一个坦然的空间,让我坦然地和另一个时空的自己进行面对面的心灵上的交流。
坦然,可以让浑浊的河水沉淀成一泓清泉;可以让浮躁的心灵沉淀出宁静淡然;同时,也可以让我沉淀出过去的愚昧与无知。坦然,这个神圣的“宝物”,似乎成了人生通关的一把密钥。
在素色光阴里,有古韵婉转的琴声入耳,有清幽淡然的花香入鼻,有真情实意的友情入心。温柔地牵起时光的手,用善待一朵花开的温婉来守望一生的幸福,人生便会在坦然中嫣然一笑,花香依旧。
“人生贵在坦然。”这是老师告诉我们的真理。如果是小草,就不要羡慕大树的伟岸参天,你依然可以坦然地在花下透出凉意;如果是麻雀,就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔,你依然可以坦然地在枝丫间寻找快乐;如果是小溪,就不要羡慕大海的惊涛拍岸,你依然可以坦然地在山涧中自由流淌。生而为人,就不要羡慕别人的天赐良机,走自己的路,给自己一个坦然的空间,给自己一方天然的天空!
尊敬的各位老师、同学们:
大家早上好!
今天我演讲的题目是《弘扬宪法精神,科学和谐发展》。
同学们,现在我们站在大操场上举行升旗仪式,你有没有想过,为什么我们的国旗是五星红旗?为什么我们每天都要来上学,而不是想来就来,想去就去呢?理由是:这是由法律规定的,更准确地说是由宪法规定的。每年的12月4日是我国法制宣传日,今年我们迎来了上海市第二十届宪法宣传周。
什么是宪法?宪法是规定公民基本权利和国家根本制度。具有最高法律效力的根本大法。
大家知道,国有国法,家有家规,校有校纪。一所学校假如没有严格的规定,就不能得到长久的发展。随着改革开放的不断深入,各种思潮的涌现,一些不健康的东西也在渐渐地影响到了我们,比如网吧、游戏厅等!年龄的特点决定了同学们的幼稚、不成熟,可能会做出一些不该做的事情,甚至因法律意识的淡薄而导致一些违法犯罪现象的发生。我们完全有必要学习有关的'法律知识,来尽量减少甚至完全避免违法犯罪现象的发生。借此机会,我特别向大家提出几点建议:
一、不带通讯工具进入校园,不准沉迷于网络。纠正网络游戏、网上装备、网上交友等危害身心健康、消耗家长钱财和影响学习的行为。
二、不乱抛乱扔垃圾,不准损坏公物。洁净的环境、完好的设施,能体现一个集体的精神面貌,也反映集体中的个体的文明素养水平。洁净的环境不能仅依靠打扫,完好的设施不能仅依靠装备,而要靠同学们的爱护。
三、不要因为“相互之间磕磕碰碰,就出现打架斗殴”只要我们心胸放得开阔一点,大事化小,小事化了,就能避免发生许多恶性的事件,又何必逞一时之强,酿终身大错呢?学校是我们大家共同学习生活的大家庭,我们每个学生是其中的一员,当出现一些不良现象或发现某些不良苗头,我们每位学生都有责任和义务加以劝阻制止。
同学们:让我们携起手来,认真学习、严格遵守各项法律、法规,自觉抵制各种不良现象,相互帮助,团结奋进。让我们一起学法、知法、守法,做一名新世纪合格的学生,用我们美好的心灵去净化身边的丑恶,用我们灵巧的双手共建人类的文明,共创和谐校园。
何为坦然?即内心平静,没有顾忌。
坦然面对生活,迎接生活,就是要像习惯了太阳每天东升西落,一年四季更替一样。坦然面对生活,并非孔乙已整天喝酒吃豆,也不是祥子最后自暴自弃,行尸走肉,而是以豁达的胸襟和平和的心态,正视挫折,迎难而上,拥有自我,不随波逐流。
坦然面对生活,需要有豁达的胸襟和平和的心态“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”李白一边感慨着行路难,一边抒发着自己的豪情壮志。即使被赐金放还,依旧“举杯邀明月”即使仕途不顺,还可以坦然游遍祖国四方,写下豪迈壮阔的诗篇,让世人传诵。若他没有豁达的.胸襟如何才能被世人称为李白,如何流芳千古。苏子虽被贬,但是他以平和的心态游于赤壁之下,“侣鱼虾而友麋鹿”,把酒言欢,谈天说地,愉快地品尝着美食,毫无被贬的忧愁。若无平和的心态,他如何才能名列“唐宋八大家”?若无豁达的胸襟和平和的心态,如何坦然面对生活?坦然面对生活,需要正视挫折迎难而上。
余秋雨说过:“没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。”生活中有无数挫折我们应该坦然地迎难而上。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫自己身处困境,秋风起,茅屋破,但他由己及人,担心忧虑天下百姓。聋哑人合唱团的孩子们,虽然是身体残疾,但是他们迎难而上,坚持练习,用稚嫩的童声打破心中的黑暗,用美妙的音符勾勒生活的美好。若他们不能坦然面对,迎难而上,如何从不幸的谷底登上艺术的巅峰?坦然面对生活,需要拥有自我,洁身自好。
坦然面对生活,是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适安逸;是周敦颐“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁自持;是屈原“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”的坚贞自好。
坦然面对生活,我们要不忘初心,坚持自我,砥砺前行。“我不知道远方有什么等着我,只知道不会是地狱也不会是天堂。”人生有太多的未知,面对前方未知迷茫的生活,我们只需坦然,即可。
人生是一次远航,不论怎么努力,我们都看不到尽头。在人生的旅途中,我们也许会遇到许多的挫折与失败,包括朋友的猜忌和误解,生活中的种种无奈,冷遇和事业的磨练与打击,都会将我们几乎颓废的身体沉沉压下去,甚至无力抗拒,也许这时我们彷徨无助的心灵只需要一句安慰,一句鼓励,但是我们更应该给自己一个坚实的承诺——坦然面对生活。
坦然是一种大度,是雨后的彩虹,是失望时的勇气,也许我们对生活有太多的无奈,也许纤弱的我们已经很难再撑起一片无雨的晴空,再担负更多的沉重,也许那个天幕下独行的身影,会越来越沉默,但是我们永远都不能放弃。
生活是人生,人生亦是生活,它是与生俱来的,生活像梦一般缥缈,梦一般甜蜜,梦一般温柔。在梦中,也许会实现自己的理想,但是梦醒十分,才发现自己的天真是幼稚,狂傲与无知。
生活是一个五味瓶,酸甜苦辣尽在其中,让人尝尽尘世的心酸。让人历经世间的苦难……生活中有太多的苦涩,但却又无可奈何,生活是如此,它有时会让我们乐在其中,有时会让我们苦不堪言,但是我们却不能丢弃它。
时代的变迁,经济的发展已经让人与人之间真诚的关系变的更加微妙,这样的生活不得不使有些人戴上笨重的面具,也许这时的我们会觉得很累,会有很深的怨恨,这时的你我更需要一个坦然的心情,去面对生活,面对身边的一切。
那些满是挫折的日子里,我们总感觉活的真烦,在寻找了千百种理由之后幕然回首曾经走过的那些岁月,惊愕地发现,其实我们视野里生活着每个人都一样,不同的仅仅是我们的胸襟中缺少了一份坦然,有人曾经说过:“天空留不下我的痕迹,但我已飞过。”这也许就是对坦然最好的诠释。
“天地之间,来去匆匆,吾将上下而求索”何处会有一片用真诚浇灌的乐土?古人有如此悲哀的感叹,其中的奥秘我们是否到现在才知晓?人与人之间的交往应该是轻松愉快的,朋友之间的.友谊应该是纯洁的,我们没有理由让这样无价的珍品,从我们身边流矢。
我们要高声呐喊:“真诚,归来吧!诚信,归来吧!我们的世界需要诚心,我们的生活需要关爱。”让这美好的世界充满爱,让灿烂的笑容永远滋润人们的心田,让悲哀的感叹少一点,让真诚的爱心多一点;让虚伪的心意少一点,让坦然的心情多一点;让人际关系清纯一点;让人们的生活好一点。
如果失败是一种人生经历,那么这种经历却会使我们成熟,如果一个人的成熟必须经历沧桑的话,那么沧桑也是一种美丽,坦然是一种失意后的乐观;坦然是沮丧时的一种自我调整;坦然其实就是平淡中的一份自信;坦然是一份快乐,潇洒!
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莫让电池回不了家
四年级1班王振琦
有人说,电池不能乱扔。它会严重污染环境。有的同学却不理会,还说:“大家不都乱扔吗,也没见有多大的危害”
那么乱扔电池到底有多大的危害呢?一节一号电池烂在地里能使一平方米失去利用价值。一粒纽扣电池能污染约600立平方米。
人如果汞中毒,会患中枢神经疾病,死亡率高达40%,废旧电池的镉元素,则被定为致癌物质。这可不是危言耸听啊!可见,电池的危害非常大。
既然我们扔废旧电池危害这么大该怎么办呢?
现在有很多城市设立了废旧电池回收箱,上海的一些小朋友还利用双休日到小区居民家里手机废旧电池,然后集中起来交给有关部门处理。我想,我们也可以这样做。
平凡的事,从我做起,从小事做起,从身边做起,培养自觉的社会责任心和使命感,把回收废电池作为我们每一个人的责任和义务,让废电池回家,让我们的家园更加美好。
武松打虎
四年级1班王九洲
今天,我们在班里讨论了武松是不是打虎英雄的问题。
有的同学说:“武松称不上英雄,因为老虎是国家一级保护动物,武松不爱护动物。”
但是,我不这样认为:古时侯,动物不像现在这么稀缺,当时又没有动物保护法,武松是英雄。
而且,在古代,老虎总是害人,让老百姓无家可归,四海为家。武松是为了人民的安危才将老虎打死。
现在,老虎被列为国家一级保护动物是打不得的。我曾经看过一个报道,有一位成年人,用枪打死了狐狸,并将狐狸毛皮买掉,挣了很多钱,后被公安人员发现并判了罪,野生动物现在可真打不得,比如:大象、熊猫、羚羊……越来越稀少,如果人们再将它们灭绝的话,这些动物将会永远的消失在地球上。
我把看到的、想到的告诉给了同学们,同学们听了纷纷点头,所以我们以后再也不要去杀害小动物了,因为,保护动物,人人有责。
总说这个世界过于黑暗,让我们猝不及防地跌落这巨大的漩涡,浑浊了满腔热血。尽管世间迷雾笼罩,但仍有那么一些人,冲破迷雾,始终怀揣着真诚的热血,守护诚信,挥着诚信的翅膀翱翔!
因为责任,挥着诚信的翅膀翱翔。一场大火无情吞噬了段立龙的“友谊”家电,让他经济损失高达百余万元,面对刚上轨的公司,这无疑是一个沉重的打击,商界的朋友劝他将从大火中抢救出来的家电重新包装卖给消费者,这样可以减少损失。然而本着“诚信走遍天下,背信寸步难行”的原则,段立龙将家电送往工厂检验,当一张张不合格的判决书下达时,段立龙毅然决定将电器当成废品处理,因为怀着对消费者的责任,段立龙始终坚持着“想顾客所想,急顾客所急”的服务宗旨,诚信经营,赢得了人们的一致好评。因为责任,他自始至终都守护诚信,因为诚信,使他揣着一张绿卡上路。
因为有爱,挥着诚信的翅膀翱翔。我们无法忘记那个瘦弱的身子所爆发的惊人能量。“最美的女教师”张丽莉令我们肃然起敬。在那生死攸关的时刻,她把生的希望留给学生,把死亡留给自己,以自己柔弱的身躯支撑起一片生命的天空,用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。因为有爱,使她来不及思考,用行动表达了对学生的爱;因为有爱,使她对职业诚信,对家长守信,挥着诚信的翅膀翱翔!
因为心怀他人,挥着诚信的翅膀翱翔。扬大广陵学校院园内,无人售卖的文具摊,成为了校园里一道亮丽的风景。学生买书自己付钱,自己找钱,没有受到任何人的管束,然而,一年多以来,文具摊没有差过钱,还盈利不少。“卖出的是文具,收获的是诚信”这个“诚信的微空间”不仅考验学生的诚信,更是对广大群众的一个测试。诚信不差钱,人本应怀有诚信。多为他人着想,诚信于自己,挥着诚信的翅膀翱翔。
生命不可能从谎言中开出花朵。诚信是人最美的外套,是心灵最美的花朵。在这浑浊的世界,难能可贵的是诚信,人无信而不立,怀揣着生命的绿卡,方能走得更远,挥着诚信的翅膀翱翔,让生命之花绽放光彩!
武松是不是英雄
四年级1班臧宸
《水浒传》里的武松是不是英雄让我们纠结了许久。
这天我们班里为此展开了讨论。有的同学说,武松不是英雄,因为武松打死了国家保护动物;有的同学说,武松是英雄,因为他为民除害了。
刘昊宇说:“武松不是英雄,因为他伤害了动物,真是太可恨了,下次谁再伤害动物,我就对他不客气。”说完他瞪着眼睛,挥了挥拳头,好象他才是真的英雄。
但刘昊宇的看法很快就被一些同学否定了。
刘畅站了起来,她长得像个知识渊博的博士一样,只见她用手扶了扶眼镜,慢条斯理地说:“武松打虎的故事发生在宋朝,那时候还没有保护动物的意识,我们说武松故意伤害动物是不恰当的。”大家听完,纷纷点头称赞。
王九州腾地站了起来,义愤填膺地说:“宋朝的时候,没有动物园,老虎是野生动物,它为了生存,经常伤害人类和家畜,害得民不聊生,家破人亡,所以当老虎扑向武松的时候,他用尽全身力气,终于把这只经常出没伤人的“大虫”打死了,为民除了害,为老百姓的平安生活做出了贡献,怎么能不让老百姓欢呼雀跃,称赞武松为“打虎英雄武松”呢?要是在现代那就是见义勇为的大英雄啊!同学们听完都鼓掌,连声说:“对!对!”
老师听完大家的发言,微笑着说:“我们既要学习武松见义勇为的精神,也要保护野生动物。”
电池的危害
四年级1班苏珣
最近几天,我在路上、花园里都发现了一节节的废旧电池。我就把这件事给我的朋友们说了,我们在讨论时,一个朋友却无所谓:“大家不都乱嘛,也没见有多大危害呀。”
听到朋友说以后,我告诉他:“电池里的铅、汞、镉等重金属,进入人体后,可以危害到神经系统,造血功能和骨骼,一节一号电池就可以让一平方米的土地毫无利用价值。”其中一个朋友听了就问:“我们该怎么做呢?”我说:“我觉得废旧电池要按时回收。”朋友想了一下说:“我觉得每个小区可以做几个电池回收箱,用来回收废旧电池,这样就可以减少污染了。”
电池对人类和地球的危害非常大,让我们一起减少电池的危害,保护自己和我们的家园吧!
到底能不能扔废电池
四年级1班王雯贤
最近,一件事引起了同学们的纷纷议论:废电池到底能不能乱扔?
废电池对环境的影响到底多大呢?纽扣电池只要一粒就可以污染600立方米水,一节一号电池拦在地里,就可以让一平方米土地毫无利用的价值,如果人类喝了这些水或吃了这些土地里种的食物,将会有巨大的生命危险,所以我们一定不可以乱认废电池。
可是,我却发现,小区有不少阿姨、叔叔、爷爷、奶奶都把家里的废电池乱扔在小区的草地上,弄得小区环境让人担忧。
我认为,看见了乱扔废电池的人我们应该上前阻止,小区应该建一个废电池回收场,让专人看管着,自动把废电池扔进废电池回收场,这样,才能更好得保护环境。
现在,大家知道该怎么做了吗?保护环境,人人有责,从自身做起,这样我们才能生活在美好的环境里,迎接一个崭新的未来!
一纸请战书,满满红手印。你逆行的身影,是满满的担当……
寒假终于来了。
我们也开始了热情的购物,衣柜里添了新衣服,冰箱里塞得满满的,还有超市买回来的一大包我最爱吃的零食。妈妈忙着炖排骨,剁饺子馅。家里也被打扫得一尘不染。街道上也处处洋溢着节日的欢乐。
年味越来越浓,殊不知一场大的灾难正悄然降临……当我们还不清楚新冠病毒为何物时,网上铺天盖地的消息已席卷而来。短短几个星期,新冠病毒的触角已随着人们返乡的列车,从武汉蔓延到全国各地。一时间,全国上下人心惶惶,不知所措。大家都开始抢购口罩、消毒液,听说一夜之间,药店仅有的那点儿少得可怜的存货便被一抢而空。
而此刻,我的世界也仿佛按下了暂停键:打兵乓球,去图书馆,换配眼镜,出门找同学玩……这些对我而言再平常不过的事情,在这可怕的疫情面前,也被恐惧逼得草草作罢。
很快,我居住的小镇,虽然距离武汉遥远,但随着疫情的加重也处于一级战备状态:村村封路,封小区,村口一天24小时死防严守。小区门口拉起了红线。出入必须登记,量体温,没有特殊情况一律不准出门。
就是这样危难紧急的时刻,却总有那么一些人不畏艰险,选择逆身而行。84岁的钟南山院士,逆行赶往武汉,一张“满头银发,餐车坐睡”的照片在网上疯传。他双目紧闭,眉头紧锁,此刻他的思绪一定忧虑万千。更有无数不知名的医生、护士面对亲人的不舍和担忧,毅然按上红手印,递交请战书,加入逆行的队伍。看到这一张张画面,泪不由地夺眶而出。
我们家也有一位逆行者––我的爸爸。他是镇上的医生,大家都不能出门,他就挨家挨户去送药。望着他眼中闪出的一丝疲惫,再看看已所剩无几的口罩,我劝他:“上级又没有这样要求你,他们的药停几天也没大事吧?”爸爸正准备着要送的药,头也不抬,只是隔着厚厚的口罩沉沉地说:“几个高血压病人的降压药没了,上次王爷爷打电话说降糖药最多也只能吃两天了。再说,新闻上说这次的病毒传染性极强,但死亡率并不高,患者死亡原因大多是自身的某些基础疾病所致。基础病控制住了,才能更好抗击病毒。”说着,他又朝妈妈喊了一声:“武汉返乡人员的体温检测表放在桌上,你帮我查查,看有没有遗漏。”说完匆匆地走了,只留给我一个坚定逆行的背影……望着他的背影,我只能默默为他祈祷,为所有选择逆行的人祈祷……
选择逆行,就是选择责任,选择担当。众多的逆行者们,用他们的勇气和意志,为我们筑起了抗击疫情的牢固城墙。
你们的逆行,一定会很快迎来灿烂的春天!
不让电子游戏危害我们
四年级1班吴绍恒
小学生该不该玩电子游戏,我们班展开了一场讨论。
议论一开始,同学们便达成共识,不能去玩电子游戏。有的同学说了电子游戏给我们带来的不良影响,还有的同学说不良分子拐骗小学生去不良网吧的危险事情。
姜忠鹏说:“我们一定不能去网吧,因为电子游戏会伤害我们的眼睛,视力就会快速下降。”
徐子萌说:“不能去网吧,因为会沉浸游戏当中上瘾影响学习。”
蓝崇宇说:“新闻上发布一条消息,一个小男孩因为进了网吧,痴迷在游戏当中不肯回家。过了两天,父母等着急了,没有找到,于是就报告给警方,发现了在网吧的儿子。”
我说:“我大姨家的哥哥刚上初中的时候,学习成绩很好,结果,玩了电子游戏之后,成绩就一落千丈。”
说着说着,我们班那几个喜欢玩电子游戏的同学低下了头。
电子游戏的危害也太大了,你们还想玩吗?
在现实的学习、工作中,大家都不可避免地要接触到论文吧,论文是对某些学术问题进行研究的手段。为了让您在写论文时更加简单方便,下面是小编帮大家整理的与你为邻-小学议论文作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
当你吃着别人的面包,穿着别人缝的衣服时,你还能说自己与任何人无关吗?
——纪伯伦《沙与沫》
生活在这钢铁深林中,我们都在无意间设下了心的篱笆,与你为邻。在高楼公寓间,还不够寂寞的年青人早早实现了老子鸡犬相闻,老死不相往来的理想,孩子们接受着敌视陌生人的教育,俨然成了一个个小刺猬,在这现代社会,我们究竟该用什么,来维护人与人之间的关系呢?
你住在学校旁,我住在派出所旁,他住在法院旁。如果邻的关系是一张网,我们便是网上的蜘蛛。现在网已铺开,我们不可以改变地生活在既定的网上,那么,我们是应该各自为政,甚至与以邻为壑呢?还是应该互相关心,共取双赢呢?答案显然是后者。
进来发生的几起杀童案让各地学校提心吊胆,也让我们反思起我们的社会来。不约而同的,杀人犯都是我们社会中庞大弱势群体中的一员,而且都是经过长期积怨在心,无人关切。当天在他们眼前倒塌时,这些弱势者便将手伸向了更为弱势的.孩子。你想过没有他们——弱势群体中的成员,或许就是我们的邻居,如果我们能伸出援手,为他们点燃一根蜡烛,赶走他们的心魔,我们的孩子也自然受到了保护。
再来看看孩子们吧!他们天真无邪的眼神是再难寻得得了,以往一项调查表明,北京,上海,广州等大城市的孩子排斥、甚至鄙视农民工的现象非常普遍,大多数孩子都倾向于断绝一切与陌生人的接触,甚至认为穷人就是坏蛋。我们不得不反思,我们究竟向他们灌输了什么样的邻里关系,接人待物的态度,让他们修炼成了不食人间烟火的铁面小治安员!
躲猫猫,喝水死,激动死,蹲厕死,钓鱼执法……这些公检法工作程序中的怪现象,我们有没有对其负起监督的责任?当我们的邻居受到不公正的待遇时,我们自身自由安全的法理性也正受到强烈的质疑。
当犀利哥在网上走红时,我们大多数人都只是高楼上的冷眼,更有甚者盲目追风,但也有少些网友默默的帮他与弟弟团圆。犀利哥是我们社会中的一员,在某种意义上说,他是我们每一个人的邻居。当我们摆出可供依靠的肩膀是,收到的是每一位邻居的微笑。
与你为邻,与人为善,我与每一个人都相关,我与每一个人都相爱。
孝,孝是什么?字典上解释说,孝是对父母听从、尊重、奉养。孝,我认为它是一种孩子对父母的爱,一种无私的爱。古时候,董永卖身葬父,黄庭坚亲涤溺器,陆绩怀桔遗亲,孟宗哭竹生笋,这不都是一个个鲜活的例子吗?古人尚能如此,可是我们身边却有许多误以为只要让父母吃饱穿暖就是孝。其实,吃饱穿暖只是物质层面的物质要求,精神的安慰才是孝道的最高境界。
一位老人,由于脑出血导致偏瘫,衣食起居不能自理,被儿子送到了养老院,从此不理不问,过年过节也难得见上一面,最后老人孤零零的死在了养老院。这难道就是所谓的孝吗?父母对孩子的爱,应该是发自内心的,不求回报的。对于别人的滴水之恩,我们还会涌泉相报,但是对于父母的爱,我们却认为理所应该,这对父母是不是太不公平了?
孝,究竟是什么?董永用他的行动给了我们最好的阐释。孝就是爱,是对父母的爱,一种特别的爱。孟宗对母亲的爱,曾深深地感动着我:他的母亲想吃竹笋,于是就到处去找,但那时是冬天,根本就没有竹笋。于是他就抱着竹子痛哭起来,结果他的孝心感动了上天,哭出了笋。这就是孝。
孝,什么是孝?我终于明白了。孝就是一种无声似有声的爱。董永、黄庭坚、陆绩、孟宗用他们的实际行动为我们这些后人做出了榜样。比起他们,我们这些21世纪的人感到羞愧不如。也许你会说,孔融让梨是好,可是现在水果那么多,谁还需要让呀!但是,你别忘了,尊老爱幼可是我们中华民族的传统美德,我们不能舍弃它。所以,请爱父母吧!在他们悲伤的时候,请说一句:我爱你们!在他们唠家常的时候,请耐心的听着,给他们以尊重!在他们下班的时候,递一双拖鞋,一杯热茶,这就是我们的孝!
这就是我们的爱!从小事做起,从身边做起,爱我们的父母,爱我们周围的人,坚持下去。你的小爱就汇成大爱,国家民族就会植根于你的心灵中,流淌在你的血液里,你的人生将一片光明!!
一路走来,老师就像我的医疗师,每次在战斗中受了伤,他就会帮我疗伤,甚至有时会给我灵丹妙药。知识就像我的敌人,每个关卡都有他们与我对阵。然而同学成了我的队友与我并肩作战,我们一起通关一起消灭敌人。刚刚打败了初中这个大BOSS,在打初中这个大BOSS时,我们都受过伤,都坚持多,都努力过。
最后在我们的共同努力下打败了这个BOSS,我们胜利通关了,我们来到了下一个副本高中。高中这个副本分为三个关卡,分别为高一,高二,高三。在这三个关卡中一次比一次难。所以我得与我的队友们更加努力,向高三这个大BOSS进攻,一定要通关打败下一个副本大学,为了打败高三这个大BOSS。我准备了我的绝招,提升了我的战斗力。
我的第一大绝招就是认真,再打每一个副本时,必须要用到这一个绝招,这个绝招也是我的宝贝之一。我的第二个绝招就是踏实,这招也是在战斗中不可缺少的一大绝招。每次在战斗中都是由这招来压轴的。每次到最凶险的时候都是由这一招来拯救我的。我的第三大绝招就是冲刺复习,这一大绝招一般都是用在打大BOSS时用的,没到打BOSS的时候都会用到这一招,还有一招就是我的秘密武器智商,我的智商那是非常高的,这一招可以起到出其不意的效果,很容易暴击。
有了这几大绝招,我一定会打通我的读书生涯,有了这几大绝招护体,我不怕我的“敌人”再能伤到我。
有了老师的治疗,有了队友的协助,还有我的这几大绝招,我的攻击力得到了很大的提升,即使再来更强大的敌人我也不怕打不过。正是有了这些强大的“敌人”,才会让这场游戏充满了多姿多彩,才会让人打的入迷,生活也正是如此,充满着挑战,充满着多姿多彩,向接下来的关卡继续进攻吧!会有一天把读书生涯这场游戏打通关的!
在挫折面前,守住信念,它会让你成为野火烧不尽的绿草;守住岗位,它会让你成为独挂中天的那轮皎月;而守住责任,他会让你成为黎明前划破漆黑之空的启明星。
记得那是一次很重要的数学测验,在考试之前,老师还有言在先:“这次题目很难,得满分的同学,我会发一个精美的奖品”测验完毕后,老师将班里几个数学成绩较好的同学留下来帮忙阅卷,其中包括我,老师还有事就先出去了。
正当我细心的阅着同学们的试卷时,发现有一位我平时最要好的朋友在忙着翻找他的试卷,我充满狐疑看着他,他却像发现新大陆似的在我的这撂卷子找到了他的。他迅速的把他的试卷抽出来与我手中的答案核对一遍。欣喜若狂的同时,压低声音对我说:“好朋友,咱们平时交情那么好,瞧,现在我只做错了一道题,只要你高抬贵手,帮我改过来,我就能拿到全班第一的好成绩,并且得到我心仪已久的奖品。”
看着他那充满期待与讨好的眼睛,我迟疑地想:我们平时关系非常不错,记得有一次我在跑步时扭了脚,他还把我扶到了教室,这点忙,我还是帮他吧……可我转念又一想,老师是那么的信任我,我怎么能……不行!我应守住责任。 我说:“那怎么行啊,老师这么信任我,让我自己在这里判卷子……”没等我说完,他就瞪着我说:“还说是朋友呢,这点忙都不帮,这对你可不费吹灰之力。你看着办吧……”说完,他就跑出了教室。我这是又想起老师对我那充满期待与信任的眼神,于是我更坚定了我要守住责任的想法,毫不犹豫的在他的卷子上写下了大大的“99”。
作文是语文学科中最能够锤炼人们思维逻辑和文学素养的一部分,作文是一种让情感自由流露的方式。作文只有平时多写多,才能熟能生巧,写出好作文。这是小编在网络上搜寻到的一篇名为“论手机族议论文作文”的文章,如您对本话题感到好奇请持续关注我们的主页!
“罂粟花”不只是开在春天
如果有一天我给你一本书和一个iphone5,你会选择哪个?我想,你会抛弃低调奢华有内涵的书本;选择那高端大气上档次的手机。手机呀手机,你真是让人又爱又恨啊!
它,也许堪称世界上最美的花;它,也许堪称是亲密人与人交流的一种工具。前者则是罂粟花,众人对它的定义和了解仅仅停留在毒品这一层面上,其实罂粟花是一种非常美丽的花,它有着药用价值;其实花本无罪,只是有的人将它用在罪恶的方面。后者则是手机,手机最初仅仅是一个通讯工具,游历在外的游子用他与千里之外的父母报平安,远隔重洋的友人用它瞬间跨越距离使心相依。
手机与罂粟花是有一定的联系的。一百年以前人们吸食鸦片,引起了两次鸦片战争;一百年之后的今天,人们又埋头苦干——聊天、刷微信、玩游戏……网上一张图片爆出,的的确确说明百年前吸食鸦片和百年后低头玩手机也确实有些相似,正所谓我和我的小伙伴都惊呆了。吸食鸦片有瘾,低头玩手机也有瘾。
“罂粟之花”处处开放着。xx年10月的某一天,青岛市民张先生与弟弟妹妹相约去爷爷奶奶家吃晚饭。饭桌上,老人屡次想和孙女孙子们交流,但孩子们却并不在意,只顾着低头玩手机。老人开始不高兴了,说了一句:“你们就和手机过吧。”之后,摔了眼前的一个盘子,生气的原本其乐融融的家庭聚会,立刻变得尴尬无比。
正是因为一部小小的手机,饭桌上冷清了不少。看看张某这一家,个个都低着头,难道放下手机,拉起老人的手;陪老人吃一顿饭就那么难吗?是啊,不知道和老人吃饭的时间还会有多长,老人老了,这点要求应该也不算过吧?老人养了你,你就没有理由拒绝和他们吃一顿饭,因为没有他们就没有你的今天。饭桌上要尊重,你总不好意思让他们看着你拿着手机,忙碌的不可开交样子吧!你在玩手机,而他们在一边孤零零的,你像死神一样,时不时的傻乎乎的笑一笑,貌似这叫“死神唇边的微笑”。
都说对于一个乞丐,你也要尊重它,把钱亲手给他,更何况你的亲人呢?你更多去尊重他们,而不是对他们不理不睬。我想手机没粘在你的手上吧?这样捂着手机,手机也会中暑的。你是中了罂粟花的毒,你仅仅停留在毒品这一层面上,没有去欣赏它的美。连一个家庭,都开满了罂粟花,甚是让我有些无语啊。
“罂粟花”不只是开在春天。xx九月1十五日中午,记者在西宁市一辆9路公交车上遇到了一名正用手机打电话的中学生。在接受记者随机采访时他说,他买手机的时间不长,当时看到别的同学有了手机,很酷很时髦,于是便让经商的父母也给他买了一部。在与记者交谈中,他透露,让父母给买手机就是为了好玩,虽然家人也认为有了手机便于联系。但他与家人打电话的时间很少,绝大部分还是用于同学之间的聊天,比如约时间出去玩,或互相发短信之类。
是呵,罂粟花不只是开在春天,不只是开在成年朋友的身上,更多的时候开在青少年的身上。作为一个学生,一个没有经济能力的人,我想,你爸你妈也不是马云一样的世界首富吧!大街上,公共汽车上,无论坐着、站着;无论几站还是几十站……总有人顺手从口袋里掏出手机,这不叫时尚,更不是所谓的潮流,这叫穷显摆。
不如说,青少年是没有经济收入的,青少年的任务则是好好学习,怎么能和爸妈们要钱去买手机呢?不知道,你的一部iphone5,你爸你妈要在工地打几天工才能挣来;不知道你爸你妈要与“煎饼与咸菜”陪伴多少天。所以青少年更多的要去深层挖掘罂粟花的美,而不是单纯的去欣赏它的毒,否则你会陷入无法自拔的泥泞中。
一不小心“罂粟花”猝死你。上厕所玩手机变植物人,手机进化成毒物令人不寒而栗。上厕所玩手机变植物人,重庆24岁小伙,一次拿手机进厕所,一呆就是半小时,最后瘫倒在厕所……如今命保住了,但却像植物人一样,不能说话,也无法动弹,完全丧失交流和生活能力。医生称,很可能是缺氧后晕倒,倒地时脑部或受撞击,导致变成植物人。
是啊,一个吸毒的人,精神颓废至人生堕落,像垂头丧气的花儿,这小伙是已经没有自我了。手机一族长期低头玩游戏,容易使颈椎关节发生错位,还可能患上腕管综合征、腱鞘炎等。不仅如此,“低头一族”长期沉迷玩手机,除了影响视力外,还很容易引发白内障。如果您的头总是前倾盯着手机屏幕,会缩短脖子的肌肉,导致下颌松垂,还会导致脸颊下垂等疾病。
“罂粟花”苦了家长。家长们认为中学生不要常用手机,它只是种通讯工具,如果沉缅于款色的攀比,短信的发送,以及手机游戏,一定会影响学习的中学生使用手机的习惯,深受家人影响。据了解,学生中家长拥有手机的人数占84。47%,而家拥有三部更多的手机的54。78%,其中四部或更多的尽占31。3%。至于家长每月的话费,有41。4%的学生家庭应为经济能力,不能买手机,应为买一部手机这么多钱,养一部手机又要这么钱,这都是常识。现在,同学们使用手机的话费都在一百元到两百元之间,手机的价格少至也是上千。这对于某些家庭来说也是不小的负担。
低头一族,很任性的,父母也只能依着他。这些低头一族们,被罂粟花催化的,把父母一步一步不上绝路。我想,有的家长是真没有经济能力,可是他所能给孩子的就是最好的,有的同学把父母逼上了打多份工的“绝路”。这样千方百计的到手机,人家不会说:“快看,这孩子真时尚,iphone5啊!”反之,人家会说:“这孩子,真不懂事。”或者说:“小小的孩子,炫什么富啊,又没有经济能力,还是得啃父母。”“罂粟花”,不知道是父母曾流了多少泪,多少个夜晚彻夜难眠。
手机也是有好处的。能打电话能发短信,手机可以随时随地和人沟通,只要一按号码,千里之遥可以近在咫尺,拉近了人与人之间的距离,无论相聚多远都可以随时随地的和我们的朋友和亲人直接保持联系,它既方便、又实用。
十个人中有八个是在玩手机,也常有吧!看微信,发微博。剩下两个一定是拿着不能上网的手机。世界上最遥远的距离就是:我在你身边,而你却在玩手机。我们已经没有自我咯,一切皆在手机中。
聊天、刷微信、玩游戏。如今,“低头族”绝对是公交车上的一景。然而,当您全身心沉浸在手机世界里时,往往会忽视身边。
“罂粟花”不只是开在春天,夏天、秋天、冬天也照样会开放的。
低头族们,悠着点儿吧!保重!
今天并不是一个特殊的日子,但是在这平凡的日子里有一个特殊的事情。我最想说的是:“我终于有手机了。”
为了我假期的通信,爸爸给我了一个手机,今天正是选卡号的日子,但我的脚又要受苦了,真希望早点找到资费最低的卡号。
我换上走长路的鞋踏上了去上卡号的路,我对号的要求比较低,只要好记就可以,东看看,西选选,在阿姨的推荐下我看上了卡号158xxx,很有规律。
阿姨把卡一装进去我的手就痒痒了,一会儿给爸爸打一个,一会儿给妈妈拨一个,最搞笑的是给妈妈拨的时候其实我正跟妈妈肩并肩走着。我发现一个奇特的现象,我听到身边的妈妈一句话说完了,而手机里妈妈的声音才传过来。
终于打完了所有能打的电话,我把手机放兜里没一会儿,麻烦就来了,不知为什么手机隔几分钟就叫一下铃,怎么都去不掉,看来学会用手机还不是件容易的事。
手机是现代社会必不可少的重要物品,它给我们的生活带来了很大的便利,但它也有很多的危害。
小红的眼睛已经因为每天玩手机而近视了,可是小红还是不听妈妈的话,还在玩手机,小红玩完手机,玩平板,玩完平板又玩手机。妈妈多次劝说小红:休息一会吧,注意眼睛!妈妈带你去你最喜欢去的游乐场玩。小红却不理睬,不耐烦地说:我不去!妈妈又说妈妈带你去吃好吃的吧?小红依然麻木,冰冷冷地回答:我不去,我不去!妈妈只能无可奈何地出去了。
其实很多人都像小红一样,沉迷于电子产品,不管在哪里,都在看手机。上班,下班的路上,坐在车里,时时刻刻都低着头,抱着手机看,就连等红绿灯的时候都在看手机,更严重的是,有些人居然开车的时候也玩手机,这是多么危险的行为啊!手机有辐射,对身体健康危害大,由于长时间的低头玩手机,对视力,对颈椎损伤非常严重。让我们想一想,如果所有的人都沉迷于玩手机,谁还会用心去努力工作呢?谁还会留意,发现身边美好的事物呢?谁还会互相关心,帮助呢?
希望大家能放下手机,多参加一些户外运动和有意义的活动,看看大自然美丽的风景,闻闻花草的清香吧!多一些交流,沟通,让我们更贴近生活!
谈手机
众所周知吗,手机是信息时代的标志物,自从时间跨入21世纪以来,它得到了大家广泛的应用,由此可见,手机对当今的我们是有很大的影响的,我认为,手机对我们而言,有利也有弊。
手机的好处是显而易见的,首先,手机使我们的交流通讯更为方便快捷。在古代如果有消息或命令需要传达必须要骑快马,一站一站地跋山涉水,越过万水千山,将消息传达完毕。这中间的诸多不便,是不言而喻的。而且这还要花费较长的时间,费时费力。而如今手机的问世,使这一切变得十分简单,手指只消按几下按键,数秒之后,我们便可以和千里以外的人交流并传达信息了。一不费时二不费力,就可以和远隔千里的好友说笑交流了。所以,在通讯方面手机在很大程度上,起到了良好的影响。
同时手机对我们生活之余的休闲娱乐也起到良好的影响。手机可以丰富我们的生活,在经济欠发达的地区人们并没有手机,它们只能过着晨兴理荒秽带月荷锄归日出而作,日落而息的乏味单调的生活。闲暇时也只能靠谈一些无关紧要的家常或者枯坐一隅,打发时间。这样的生活着实无味。而拥有手机的人们,却能够在休闲时打开手机听一听动听的音乐,感受优美的意境,或者打开游戏功能玩一玩游戏,给身心一个良好的放松。而且,在出游期间手机也可以用来充当照相机、摄像机留下一些美好的纪念。
然而,试卷并非百利而无一害,它仍在一些地方影响不好!
第一, 手机有害于我们的健康,屏幕具有辐射性。曾经有一个故事说:让两个手机持续通话四十五分钟,在它们中间放一个生鸡蛋,四十五分钟后,鸡蛋竟奇迹般地熟了!这样看手机的辐射性不可小觑!而且医书上说长期使用手机会使人皮肤过敏,而且长期玩手机而不去运动会使身体肥胖造成三高。由此可见手机对人健康危害不小。
而且手机对我们的内心也是有危害的!长期沉溺手机会使我们感到生活无味,甚至自杀。而且,如今许多学生家长反映学生上课玩手机,导致学习成绩低下,并且严重叛逆、身心俱伤。还有一些心理专家指出,手机对人精神有害,它如同一剂鸦片,让人深陷其中而不能自拔,让人胸无大志、只想消磨时间。如果当代的青少年沉湎于手机,会使它们进入虚拟世界,情感淡漠,没了壮志与灵魂。所以,手机对人们的精神,有着不可忽略的危害!
总而言之,手机有利有弊,我认为它的主要功能为通讯,我们万万不能沉浸其中却不知归路,手机应当慎用,不要被它迷失本性!
勤俭节约是人的美德,无论是生活在战乱中还是和平里,无论是生活拮据抑或生活宽裕,这种美德不因外物的改变而转移。或者说勤俭节约是一种真理。但真理向前半步就是谬误。儿子扔掉文具是浪费,那么有谁能说自己扔掉的东西是毫无价值的废物?只能说它在某段时间对于某个人是没有价值的,满足不了那人的需要,因此成为无用的东西。那么相反,爸爸用有限的地方盛装废弃的文具却没有使它们派上用场,反而影响了其它东西的摆放。这难道就不是浪费了吗?所以说,过分珍惜也是一种错。
过分珍惜生命也是一种错。人能够与狐狸斗智与老虎斗勇,人能够战胜自然;人是高等动物,会耕作,能造工具,人能够改造自然。可唯独敌不过的东西就是亡。是一件可怕的事情,尤其是当你见到病人垂刹那的表情疯人似的咬着病榻的情景,更加增添了对亡的恐惧。秦望对亡的害怕近乎发狂,他人未踏入暮年,却已感到亡的威胁。耗尽人力物力财力炼制不丹药,求得长生不老,结果民怨载道,二世而亡;无数的金银玛瑙无数的稀世珍宝与那些官家贵人相陪,可他们却仍是荒唐残忍固执地要活着的人来陪葬说是来求得转世的重生。他们懂得用各种荒唐困难的手段来让自己的生命得以延续,却不顾他人的生命也拥有同等的权利与价值;他们过分的珍惜了生命的长度,却忽视了生命的价值。古语云:有轻于鸿毛,有重于泰山。李清照尚有“生当作人杰,亦为鬼雄”的豪气。我们岂可不瞿然自醒一番,怎样才能找到真正的“永生”?
过分珍惜金钱也是一种错。“人生就是一场交易”这是《守财奴》中葛朗台的,是他人生哲学的高度概括,同样也是他身份——灵魂极端肮脏的资产阶级的真实写照。他按照这名言折磨妻子,剥夺女儿对母亲遗产的继承权,作了拙劣而丑恶的表演。人生就是“一场交易”吗?所谓“人生就是一场交易”说穿了就是人之间的关系以“钱”为转移。为了钱,尔虞我诈、出卖灵魂、兄弟相残、不择手段、无所不用……人类的文明史证明:自古而今,一切进步社会都提倡人与人之间的和谐相处、平等互爱。茅盾说的好,人们为了生存需要钱,但人们不是为了钱而生存。
过分珍惜眼泪也是一种错。眼泪有时映射的\'是怅惘,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的柳永那时是怎么的心情;眼泪有时映射的是忧思,“出师未捷身先,长使英雄泪满襟”道出了诸葛亮临终对蜀汉霸业的多少忧思;眼泪有时映射的是无奈,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”融进了诗人几多国破家亡的愤恨与悲鸣。咸涩的泪,凄苦的泪,寂寞的泪,无奈的泪,千万种眼泪,千万种风情,交融了千万种情感,淌过了千万颗心,最后汇成了一条泪的长河,流经了黄色的土地。泪,不是女人的专利,男人可以流;泪不是臣子的专利,皇帝可以流;泪,不是诗人的专利,将士可以流。泪不是某个人,某个国的专利,当流则流。我们从泪中了悟文化,了悟人生,了悟华夏族悠久的历史。不要过分珍惜了眼泪,不然会少了很多历史的韵味。
由此看来,无论是橡皮、笔、尺,还是眼泪、金钱、生命都不能过分的珍惜。珍惜本没有错,错就错在过了分寸。
手机是我们随时不可离身的重要物品,但是它的危害又有谁真正的注意过?
第一,手机辐射会危害到人的工作与睡眠。打个比方,你正在开会,忽然一个电话打断了正在讲重点的老总,你觉得他会认为你是一个专注工作的好员工吗?很有可能这个电话会断送了你的前程!很多人会在手机上下载一些游戏,更有的人为了玩那些所谓的游戏熬到3、4点还不睡觉;导致第二天精神不足,你觉得你还有精力做好工作吗?
第二,开车讲电话容易发生事故。据调查发生事故的几率是平常的两倍,这已经危害到了人的生命!人的生命是宝贵的,不该将它置于危险的边缘不是吗?
第三,公共场合打电话干扰了别人。例如,图书馆应该是安安静静的场合,如果这时一个电话铃声响起,你不会觉得不好意思吗?打扰他人学习是可耻的!尤其是在图书馆这种本该安静的地方!以及,课堂上老师正在授课,而你的手机铃声响了,你觉得老师会觉得他受到了他应有的尊重了吗?
第四,真假手机短信的泛滥造成了社会的安定动荡!色情短信的肆意转发,虚假短信的泛滥,造成了青少年的健康威胁以及社会的安定!
第五,手机的不断‘‘升级’’导致了攀比风的加重!明明承受不了还非要打肿脸充胖子!为家庭带了不必要的负担;更有的人为了不属于自己的虚荣卖器官,毁健康来买自己‘‘所需’’的东西!
第六,现在的孩子们都是小小年纪的就玩手机;我有一个5岁的小表妹,一天来我家做客,拿起妈妈的手机就要玩,这是一个习惯还是一种社会风气?引人深思!
以上种种危害都是现实中,我们身边都有的,而我们却不能及时制止!导致越来越多的大人、孩子都带上了眼镜!成了‘‘小四眼’’!
我在这里呼吁‘‘低头族’’:请你们收起手机去看看大自然的美丽,去关怀一下你身边的亲人,去关心一下自己的孩子收获亲情!
今天,我们来谈谈低头族的话题。
现在的科技越来越发达,人类世界出现了各种各样先进的发明。手机应该是人们最骄傲的发明。但自从有了手机后,我一直觉得手机是一个大问题手机它妨碍了亲情。现在大家都在低头玩手机,忽略了身边的亲人。
记得有一次考试的时候,做题时我看到了一张图片,这图片里有一个老爷爷和一群人围在餐桌前,老爷爷是寿星,但是老爷爷却怎么也开心不起来,咦?过生日不都是很开心的吗?原来大家都在低头玩着手机呢,他们似乎完全把老爷爷生日这件事给忘了,就连老爷爷唉声叹气地走了也无人知晓。看着图片,我知道画面挺夸张,但却反映了现实的问题。大家都对手机着了魔,原本快乐的生日会也被手机搅和了。老人的失落在于人人只关注手中的手机,而忽略了这场生日聚会真正的目的。或许老人只需要自己的儿孙们多陪陪自己,多和自己说说话,可有了手机似乎拉开了亲情的距离。
手机抢占了原本热闹的小巷。我家附件的小巷,那是曾经:每每吃完饭,小孩子就会在小巷里做游戏,邻居也会出来散散步、聊聊天,好不热闹。然而,这些都只是曾经,已经变成了回忆。这些曾经的画面,都在现在的手机时代消失了。虽然现在的小巷也很热闹,但却没了那些孩子们疯狂奔跑的身影了。
现在的拜年方式,是六七十年代的人们绝对想不到的,网络红包,祝福动漫,朋友圈拜年等,已经以碾压式霸占了新年。现在让我们无奈的不是和父母沟通是否顺畅,而是手机网信号是否流畅;让我们抓狂的不是帮父母干了个活,而是抢到了一个几分钱、几毛钱的红包
大年三十的团圆饭,本该是热闹、嘘寒问暖的宝贵时间,没想到被手机给破坏了,人在饭桌上,心却早已在手机里了,面对家人的问候只不过是一句嗯哦。
或许在不经易的某个瞬间,你会发现父母老了,头发白了,额头有皱纹了,才后悔没能放下手机多陪陪他们。
放下手机,让家里充盈温情,让节日充满浓浓的人情味,别让手机屏蔽了亲情,被让短暂的相聚留下遗憾,别做手机时代的低头族。
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