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皮皮家的果园的确不错,不仅有花有草,还有一棵神奇的大树,在离地几米的地方,分开两杈,交叉的地方像个绿色的小树屋。她邀请朋友们到她的小屋喝牛奶、咖啡、吃面包。更神奇的是,他们发现了一个深深的树洞。皮皮不小心掉进了树洞地牢,还从树缝里看到了外面的世界。她把地牢描述的神奇而美妙,两个小伙伴听后乐得发疯,急不可待的搬来了梯子,勇敢的下到了洞底,他们还在洞底想好了捉迷藏时捉弄人的妙计,实在是太高了。
读了这些使我想起来我也有爬树的经历,只可惜树上没有树洞。要是能让皮皮邀请我去她的树洞里做客,该有多好啊!
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对称,六根六尘,有一定的理解,并把自己的理解讲解给孩,孩子写出这篇暑假老师要求的作文,我的水平有限,感觉孩子没有开门见山,但又不知道怎么修改,恳请非常老师指点。谢谢!
接下来,我们又参观了费新我纪念馆,费新我因为右手残疾苦练左笔书法,经过长期艰苦的努力,终于成为了一代大师。爸爸说在双林还涌现出了像中国第一任林业部长梁希、沪剧开拓者于是娥、香港着名慈善家沈炳鳞等许许多多的名人。双林二中的刘霆“背母上学”的事迹更是感动了每一个中国人,成为了全国孝老爱亲的道德模范。听完了这些,我为自己是一个双林人而感到由衷的自豪。
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我看她一个人又排水又洗衣,就帮她排水。只见那水管里的水流的很快,使我招架不住,然后我姐教我了一些小窍门。就是等到水快流满一盆时,就竖直拿起水管,然后水就不流了,这时就可以把排出的水倒掉,第一盆水就这样结束了,接着是第二盆。好不容易才洗完了。看到洗干净的衣服,我心里顿时想抒发自己的感情,写这篇作文。
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“君子不器”赏析——读文有感
“君子不器”出自《论语.为政》,字面意思是:德才兼备的人不像器具一样。孔子在此用的是比喻的修辞方法。今浏览朋友圈,见一短文现实解读“君子不器”,有失偏差,故写此文。
君子指德才兼备的人;器指器具。包咸的《论语包氏章句》解曰:“器者各周其用,至于君子,无所不施”;朱熹的《四书集注》中说:“器者,各适其用而不能相通。成德之士,体无不具,故用无不周,非特为一才一艺而已。”诸等。古人认为君子是德才兼备的全才,是无所不能的人,这种解释与生产力极为落后的古农耕时代相适应;在生产力高度发展的今天,再延续古人做此解释,显然不妥,也不符合孔子的字面本意。圣人孔子是“尊道”“入世”的,是积极向上的。其在《论语.宪问十四》中谦虚地说:“君子道者三,我无能焉,仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”,可见孔子认为君子是自己追求的目标,认为自己尚达不到君子的标准。我们应结合孔子的积极“入世”思想和当时的社会环境理解“君子不器”。即德才兼备的人不像器具一样,也就是说君子不能使自己成为无思想道德的器具。
人之所以为人,是因为其有思想道德和是非标准,不仅仅只是一个会说话的工具。要成为君子,除了是一个会说话的工具外,还必须具备高尚的思想道德,具备且进行是非判断和价值判断,扬道惩恶。一把锋利的菜刀,可以用它切菜,也可以拿它砍人——这就叫“器”。如果别人让他干嘛他干嘛,不做是非和道德判断,则该人与该菜刀无异,就是“器”。人是有着道德和是非标准的生灵,不应只做工具。
君子不器,博大精深,一语道出为世为人之道,是高品位的道德心理修行箴言。世人都是在“为器”与“不为器”间游走循回,有时为器,有时器人,为器者往往不想为器,想成为器人者,器人者又自觉不自觉地成为他人之器。“器重”一词常见于领导之于属下,便产生了一者器人,一者为器,想想自己不正是这样一路走过来的吗?史书曾称名臣干将为国之重器,名臣干将尚且如此,我等普通百姓更是亦然。
努力提高自己的“为器”素养和道德修养,使自己的为器之为合于天道,代天行道,成为有德之器的君子,也是孔子“君子不器”的立于当今的劝世本意。
——愿共勉。
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当读了《怀念母亲》一文后,我心潮难平,震动很大。
这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲,在他读大学二年级的时候,他母亲弃养,只活了四十多岁。母亲去世,他食不下咽,寝不安席,痛哭了好几天。从此,他失去了母亲,一想到母亲,他就会泪流不止,感到十分凄楚。他到德国之后,经常梦到自己的母亲和祖国母亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中,我读出他不但爱自己的母亲,还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后,他写了一篇名叫《寻梦》的文章,表达了他热爱两个母亲的情感。
我读完这篇文章之后,觉得季羡林的这种爱母亲与想要迎养母亲的信心真令人感动!“我痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。”这句话深深的打动了我。他因为母亲的死去,伤心了一天又一天,痛哭了一天又一天,着真是出自深深的爱母的情感。
季羡林还曾经写过一篇很有名的散文《永远的悔》一个获得那么那么多成就和荣誉的人,最后悔的竟是没能孝敬自己的母亲,这多么令人惊讶啊!而我们呢,有时连帮母亲提一提鞋,烧一烧水都不愿意,我们的母亲是多么的伤心!
俗话说,“到失去了才知道珍惜”,当我们的母亲驾鹤西去时,我们会想什么?我以是六年级的学生了,应该从小孝敬母亲,帮助母亲做一些力所能及的家务,哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了,我不是以前的我了,不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了,我必须趁后悔前,尽自己的力,孝敬母亲。
《怀念母亲》这篇课文中,作者对母亲的爱使我久久不能忘怀。
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以前我总认为爸爸不够关心我,因为他并不像妈妈那样体贴,细心。他从不对我笑,不时还会打击一下我的自尊心。最近,我觉得我跟爸爸相处的时间越来越少,一直保持这种僵硬的关系。直到一天,我读了拐弯处回头,使我热泪盈眶。
文章讲述了小男孩去秋游。一不小心被玻璃划到了,去医院包扎之后在回家的路上遇见了爸爸,原想得到安慰,可爸爸一言不合就走了,他认为爸爸一点也不关心他。可就在拐弯处一个不经意的回头,他体会到深深的父爱。
读到这,我的心里像打翻了五味瓶似的,心里很不是滋味。莫名有种想流泪的感觉。让我不由得想起去年的一件事:妈妈出差,家里只有我和爸爸。有次我放学回家,敲了半天门又没开,我摸了摸书包,幸好妈妈给我留了钥匙,我只能自己进去了。进去后没见爸爸的身影,进厨房,锅里也是空空的,当时我真是火烧眉毛。我拿着一包方便面,气冲冲地回到房间里。这时,爸爸刚好回来,我装作没听见,不理他。爸爸看见我气冲冲的样子,就把两个面包和一瓶八宝粥放在桌上,便转身走了。我看来看桌上新鲜的面包和八宝粥,再透过猫眼看见爸爸在啃半个凉馒头,不禁鼻子一酸,眼泪滴在了方便面上。
其实,世上最美妙的力量莫过于母爱,但是父爱也很伟大,只是不太善于表达!
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凝固的空气,闷得很,倾盆般的大雨随之倒下,噼里啪啦吵得人心烦意乱,随手拿起昨夜未看完的《简爱》,翻开。
也不知过了多久,雨渐渐小了,而书也看完了。伸了个懒腰,抓起雨伞,便冲进雨幕之中。呼一阵风吹过,不由地缩了缩脖子,脑子里满是《简爱》里凄惨而又美好的故事。哗!汽车飞速前进着,溅起了不小的水花,被溅了一身脏水的我原本糟糕的心情更加烦躁了。我毫无目的地走着,越发心浮气躁起来。
我就说这儿的花最好看吧!不知不觉中,来到了一座公园里,耳畔响起了一道苍老的声音。回头一看,一位头发花白的老奶奶推着轮椅,轮椅上坐着一位同样年迈的爷爷,很显然他们是一对夫妻。《简爱》再次闯入我的脑海,这对老夫妻不正是现实版的简爱和罗彻斯特吗?老奶奶将大半的伞倾斜在老爷爷的头上,自己却淋湿了肩膀。老奶奶低着头,老爷爷则抬着头,对视着,眼神中满满都是浓浓的爱意,仿佛此时此刻世界只有对方。老爷爷微笑着拍拍老奶奶的手:有你真好!老奶奶那满是皱纹的脸颊竟泛起了丝丝红晕,如初恋的少女般害羞了。
鬼使神差中,我竟再也挪不动脚步,痴痴地看着他们。老爷爷的脚瘫痪了,意味着老奶奶得照顾他的一切生活起居!就如罗彻斯特,他又瞎又残,连生活自理都做不到,但是简爱却接受了他,就如同老奶奶一般无怨无悔。因为心中有爱,所以爱!简爱深爱着罗彻斯特,所以愿意嫁给他;老奶奶深爱着老爷爷,所以不嫌弃他。老奶奶笑了,如一朵菊花绽放。雨,已停了,花在雨珠的滋润下愈发娇嫩了,柳枝也吐出了如宝石般的嫩叶,春天已经来了!
世界不缺少美,缺少的是发现美的眼睛。春天的气息已悄然来临,爱的雨天便是最好的证明。回去的路上,每一株草,每一束花,每一个人都是那么赏心悦目,糟糕的心情在此刻愉悦起来,爱的魅力悄然弥漫
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妈妈最近给我推荐了《爱的教育》这本书,它是由意大利儿童文学作家埃迪蒙托▪德▪亚米契斯通过他儿子的日记所改编的,原名《一名意大利小学生的日记》。
本书主要是以一个意大利小学四年级男孩安利柯的眼光,讲述了从四年级开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感,以及家人为他写的一些劝诫性文章,建议他应该如何待人处事,还有老师在课堂上读给同学们听的每月故事。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶,完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
书中有许多感人肺腑的故事,其中最令我动容的故事是每月故事《六千里寻母记》:一个名为马尔科的十三岁孩子孤身一人,勇敢地踏上了千里寻母之路。当他不远万里来到母亲待过的亲戚家时,却得知亲戚已经去世,他到附近询问母亲所工作的地方时,又被告知,他们去了离这里几百英里的地方。后来马尔科得到好心人的帮助,来到了一座大部分都是同乡的小城镇。得到了之前旅途中遇到的一位老人的帮助,很快有了足够的路费继续寻找他的母亲。
终于来到了目的地,没想到的是那户人家又搬去了另一个很远的地方,接下来的路途依旧艰难,脚底被磨破了,风餐露宿的,这一路上,从亚平宁山脉到安第斯山脉,马尔科都咬牙坚持了下来,途中的艰辛可想而知。在与母亲多次错过之后,他终于找到了母亲。
书中采用日记的形式,记录了一个叫安利柯的男孩的成长故事,记录了他所见的许多事情,以及对这些事情的想法,处处都洋溢着对祖国、父母、师长、朋友真切的爱。书的主题便是爱,在我们的生活中,爱也是无处不在的,不过却正是因为如此,我们反而对爱常常视而不见。父母陪伴我们,养育和教育我们是爱;老师对我们无私奉献,尽全力教导我们是爱;同学之间的关心帮助也是爱,这些都是爱,都令我们感动不已。
苏联大教育家苏霍姆林斯基说过“没有爱就没有教育”。书中一个个小故事,不仅使主人公安利柯受到了教育与熏陶,同样我也为其中的情感所动容,这些情感也令读者感到无比温暖,无数个温暖的瞬间,无数个主人公不经意间流露的关心他人的想法,谁不会为这些而动容,而感到心头一暖呢?
阅读完成,我放下书本,自己仿佛也得到一场“爱的教育”,也让我愈发地珍惜现在所拥有的一切爱和温暖,想要成为一个有勇气、充满活力、正直的人,一个敢于承担责任和义务的人。(曹艺轩)
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今天,抽几个小时,再完整地拜读了二爷的纪实文学《村长父亲文忠玉》。
对令堂的戎马大半辈子,表示深深的敬佩与仰慕,老人身上那种高风亮节的品质,乞今,我们确实未曾超越。哪怕于病魔前,依然忘我执着自己的正义操守。至少,我做不到。
回顾自己,我也是村干后代。父亲当村安保主任近二十年,找他调解纠纷的人每曰几潮,目睹父亲的刚直的处事风格,必有一方为之动容又得罪人了。
所以,我们是不是干部的村官后代,直接地承担起父辈在秋后所受的抨击与谩待,事在难免。
但,只要无过,无错,哪怕天空被一方势力笼罩,终会有明亮的那一天。
我们互不相识,天各一方,但,世间最遥远的是距离,最近的应该是心灵。我从文字里读出你的耿直和率真,对事实不修饰,对过往不回避,难得的一道亮点,很可贵;然,发现没,世间越是明白的东西老被人为的弄混,如一塘清水总有人搅一棍子,让世道扑朔迷离,逼的人睁一只眼闭一只眼的过活,这就是世相,总有言不由衷的主,硬逼着人妥协,于是,我们学会了接纳,学会无常中踽踽独行,而他们可曾明白那表相的妥协里蕴藏多少坚定的不放弃。
不过,古人将儒家思想倡导的没有规矩,不成方圆的理念来遵循世间不解的疑惑,应该有它的道理,大家都是敏锐的人,不用再细推敲。
这里,我只凭一己的薄浅认知,解惑这个方和圆,我们都知道,方是局限或理解为底线,圆是个没棱角的触之即滑、扶之不稳的难以掌控的物状,它在不触犯局限或底线的状态下对任何棘手的事处置得游刃有余,而不受损失,浅意识里,它能制造不跨越雷池半步甚至温驯的假象,让对方云里雾里不知所以,更不伤害自己的最后一张底牌后路。
所以,那张方块里的内切圆才是当下的我们所践行的对现状的处置方式及态度。
父辈,我们永远学不会,那就力争超越。
诸多文字叠垒出人生沧桑,世事无常,感同身受,再次给自己负重前行,因为我们还年轻,扛得起。理性走下去。
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文学是比鸟飞的还远的梦想,比花开的还美的情感,比星星闪的还亮的智慧,是我们到了一百岁还忘不掉的信念。例如法布尔的《昆虫记》是我最爱的名著之一!
它是法国著名昆虫学家法布尔耗费毕生心血完成的一步昆虫学的巨著,这本书是他怀着对生命的尊敬和敬畏之情写成的。法布尔用人性关照虫性,又用虫性反观社会人生,是其中的精华。
看了《昆虫记》后,我知道了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习性:蝉在地下“潜伏”四年才能钻出地面,在阳光下歌唱五个星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家务;蜘蛛在捕获食物、编织罗网方面具有才能,人类用三角尺和圆规也未必能画出那么出那么准确的网;螳螂善于用“心理战术”制服敌人,是对方惊慌失措……种种奇妙的现象都展现在我们眼前,让我足不出户就能感受到昆虫世界的奇妙。读完了生动有趣的《昆虫记》。它仿佛将我拉回了小时候,拉回到那虫鸣鸟啼的大自然中。跟所有小孩一样,小时候的我充满好奇心,总喜欢到大自然中捉一些或美丽或丑陋的昆虫。我常常会和伙伴拿一个大瓶子在草丛中捉一下午的瓢虫,直到我“满载而归”。而大人们总是会让我扔掉“不干净”的东西,但我依然会和小伙伴们顶着烈日、冒着风雨,在花园里、草丛中、岩石下翻翻找找,体验找到昆虫那一刹那的兴奋和成就。可现在因繁重的学业而早就淡忘了这种快乐,是这本书又让我重温往日的快乐!
不仅如此,它还使我了解到更多关于昆虫的知识,如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等等。
当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。这一次,我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。但是我却没有这种作风,做事总是马马虎虎、草草了事,很少做完再检查。例如:有一次考试,我考完后不检查在那里玩耍,分数下来后我傻了眼,题目错的原因全是因为粗心。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。
这就是我的最爱————《昆虫记》
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今天,老师教我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文。文中真实地记载了圆明园的辉煌与毁灭,我读后感慨很深。
文章叙述了圆明园毁灭前的辉煌和毁灭后的惨景。看到课文中描绘它的辉煌时,我激动、高兴;看到描述它被毁灭的过程和惨不忍睹的惨景时,又让我伤心、愤怒。
这篇文章我读了一遍又一遍,一遍比一遍的熟悉深刻。我们伟大的祖国事一个文明古国,有着悠久的历史,有着壮盛时期的辉煌,也有着衰败时期的千疮百孔。清朝时,真正把握大权的西太后,只顾自己享乐,不顾人民的死活。清政府腐败无能,对英法联军的侵入,不是采取强有力的的反击,而是无能地一让再让,把大片大片祖国的大好河山和许多财富拱手相让给侵略者,犯下了丧权辱国的罪行。圆明园的毁灭,只是清政府犯下诸多罪恶中的其中一例。
学完这篇课文,我悟出一个道理:只有国富民强,才有能力抵抗外来敌人的侵略;只有全国人民团结同心专心,把我们的祖国建设的更加繁荣富强,才不会被外敌欺辱。我们要时刻牢记历史惨痛的教训,不懈努力地去拼搏、去创造,使我们国家更加强盛,我们才会有更加和谐、安宁、幸福的糊口。
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今天,我为了纪念反法西斯抗战胜利70周年就看了抗战片《鸡毛信》。
《鸡毛信》这部电影讲的是:海娃(儿童团团长)的爸爸(共产党员)让海娃送一封十分重要的信给张连长。海娃在途中不幸遇到鬼子,于是海娃就开始和鬼子周旋。中午,鬼子要吃羊,一个鬼子看中了藏着鸡毛信的老山羊!海娃担心鸡毛信暴露就说:老羊肉不嫩,小羊肉嫩吃小羊吧!
鬼子信以为真就应了他的话。深夜,小海娃趁敌人睡着了,便逃走了。可是发现鸡毛信丢了,只能顺着原路找回去。小海娃找到啦鸡毛信,但是又被鬼子抓住了。
这次,小鬼子让海娃带路到龙门村,小海娃决定把鬼子带到绝路。在途中,遇到张连长,张连长认识海娃,便把敌人全部杀了,救出了小海娃。小海娃终于完成了着艰巨的任务。
这部电影的主人公小海娃真机智、勇敢、不怕牺牲。
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