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《傅雷家书》是一本教子名作,短短的一封封家书中,凝聚着傅雷夫妇对儿子深深的爱。
信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家。”傅雷对于傅聪的人格
、道德教育都很严格,傅聪长大后去国外留学,傅雷却对自己的过分严厉感到自责。
《傅雷家书》中有许多细节很让我感动,其中最令我受益匪浅的是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送来的鼓励:“人一辈子都在高潮——低沉中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”人的一生并不是一帆风顺,总是起起伏伏的,磨难确实会使我们的人生变得圆滑,但是如果遇到一点小挫折就一蹶不振,便会越来越消沉,所以面对挫折,我们应该以积极的态度正视它。
在这本书中,父亲一直在循序善诱的教导儿子,父亲的话读来很亲切,字里行间都能感受到对儿子的苦心和深情。我不仅能感受到傅雷对儿子深沉的爱,还学到了很多人生的道理。
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艺术第一,国家第一。傅雷眼中的儿子,就如同一只翅膀上绑了国旗的鹰,他翱翔于风长于烈日,经悬崖戈壁,走最高的、最好的路。可那只鹰飞得再高再远,只要人们能看到它,就能看到它的国旗。这只鹰飞得艰难,飞得惊险,一个挥翅不当可能会出大问题,所以傅雷保护着,珍爱着,鞭策着,鼓励着。只要有傅雷在,傅聪就很难出问题。
同时,傅雷更希望儿子彻底独立地做人,自己警惕,自己鞭策。,要理解乐曲,理解钢琴继而理解艺术,理解真正的“为人”。“热巧要理论与实践结合”,傅雷帮儿子走、陪儿子走了最艰险的路,余下的困难或安逸,苦难或快乐,都要儿子自己一步步探求。只有如此,他才能不只是傅雷的儿子,而可以是伟大的艺术家傅聪。
同时傅雷又是多么谦逊的父亲!他追求与儿子的平等对话,让思想与感情分明而纯粹。他愿意与儿子为友,希望与他交流、谈论,互相影响,互相塑造,共同进步。我们深知命运,却仍然要寻求幸福与快乐。这是很长的、很好的一生,命运一定仍宠爱着我们。
傅雷家书,书心事,书理想,书人生。
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几个老师都推荐读《傅雷家书》,空闲时,我也静下心来读了这本书。
《傅雷家书》是儿子傅聪留学波兰时,傅雷夫妇因想念关爱孩子而给其写的家信。傅雷,我国著名文学翻译家,文艺评论家,这本书中摘录的信件时间为1954年至1961年期间。
《傅雷家书》是一本呕心沥血的教子名作,短短的一封封家信中,凝聚着傅雷夫妇对儿子浓浓的爱。傅雷不仅仅是普通的父亲,还是孩子的知己、朋友、长者。他在信中不仅关心儿子的生活琐事,而且还与之谈人生,谈艺术,内容涉及面很多。
在傅聪很小时候的傅雷是一个典型的中国式父母,坚信给孩子压力让他全身心投入到学习中去效果会好,却使傅聪的童年黯然失色。傅聪到波兰留学后,傅雷已过45岁,这时他才真正觉醒,改善父子关系及做法。在这么多封信中,傅雷夫妇始终坚持,不能忘记初心,要始终有一颗爱国之心,不说对不起国家的话,不做对不起国家的事,不入他国国籍,体现出傅雷夫妇满腔的爱国热情。
正如傅雷所言,他给儿子的书信有多种用途:讨论艺术,激发青年人的感想,训练服从思想的文笔,做一面“忠实的镜子”。
书信中有多处傅雷催促傅聪回信,期盼远在异国他乡的儿子能和他们说说话,哪怕只是只言片语,舐犊之情由此可见一斑。我们作学生的都是晚辈,要理解父辈们的.浓浓爱意,多向父母汇报自己的生活学习情况,沟通思想,交流感情,用青春的激情奉献展示美好的未来人生,让他们为我们的健康成长感到无比的骄傲自豪。
这是我读《傅雷家书》的一点感悟。
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傅雷是一位伟大的父亲。
在读《傅雷家书》这本书之前,我从网上了解到傅雷的一个儿子傅聪是钢琴大师,另一个儿子傅敏是英语特级教师。我不禁感叹:两个如此厉害的人那么他们的家长一定也很厉害。但是,厉害的家长不一定教育出厉害的儿子,而需要很多品质才行。例如要负责,有耐心,而且在教育的同时还要付出很多,比如说时间,体力,脑力等等,而傅雷就是这样一位伟大的父亲。
事实上,不仅仅是傅雷,所有的父亲哪个不希望自己的孩子好呢?也许一些人会常常被父母唠叨,自己非常非常的烦躁,还在想如果父母不再唠叨该多好。那你就错了。父母做的一切还不是为了我们自己吗?人生是我们自己的事,既然如此,他们为什么还要费时间费力的帮你管你教导你,你还不一定孝敬他,他也不能得到什么利益?他们为什么要做这种费力却不被你理解的事情?难道他们还不是为了我们自己吗?为了让我们的未来更美好,只要看着这些,就足够了。他们并不期望你长大后报答他,孝敬他,只要能在一个地方默默地看着你发展的更好就足够了,甚至他们都担心老了以后会成为你的累赘。如果说孩子是为父母活着,那说明孩子错了,如果说父母是为孩子活着,我想这句话一定是对的。
我们之所以存在,是父母的力量在支撑。就算你做了什么错事,世界上任何人都抛弃你,父母永远都会等着你,等你转身,等你回头。
所以,从今天开始,不要做了错事责怪父母,不要让父母为你做完一切你需要做的事,不要和父母顶嘴,不要大声对父母说话,父母的年纪大了,不要在他说话时提出他的错误,不要埋怨父母没有给你好的一切,因为父母给你的一切就已经是他们的一切。从今天开始,做一个好孩子。还不晚。
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总算熬过了半期考。在内心积蓄了半个多月的忿忿不屈总算有光阴泄漏出来。我,要替安徒生反对你!
小时候的我们,总爱躲在被窝里,一面装睡一面听妈妈讲那些充溢奇妙颜色的童话。安徒生的童话,应当是印在我们脑海中最深入的吧?
一提及安徒生童话,那一个一个精粹的故事便向我们奔来了:历经各类危险灾荒最后蜕形成为漂亮白昼鹅的丑小鸭;为了寻求不真实际的恋情而化作泡沫死去的美人鱼;生活在残暴的社会里最终死在对洋火光的梦幻中的小女孩;昏暴奢侈受愚赤裸着身子上街游行而被人民笑话的天子;贪慕虚荣最后不能不砍去本人衣着红鞋不竭舞蹈的双脚的小密斯
安徒生,他为使穷孩子们的悲惨生活有一点暖和,并经历一些东西来培养他们,使他们喜爱生活,喜爱美和道理,他为他们写下漂亮的,富裕实际意旨的童话。
然而,而今有些人却说,他只然而是把个人或社会的梦想和心愿扩充,然后写在纸上去诈骗童子!
安徒生,他的童话里终是充溢了达观的精神,知道着实际主义与放浪主义的完好联结;老是鞭鞑寝陋,推奖仁慈,表示对优美生活的执着寻求;老是面临实际,效力写底层集体的悲薄命运,揭穿社会生活的阴凉,晦暗和世间的不屈。
然而,而今有些人却高呼着安徒生是骗子!安徒生的童话是阴恶的圈套!安徒生让一代又一代的人们成了他圈套的走卒!
我不由愤慨了。
我要替安徒生掀开你的圈套!
童话童子文学的一种文体,采纳梦幻和扩充的技巧塑造形象,情节奇妙坎坷,谈话肤浅易懂,对当然物常常作拟人化刻画,适合童子赏玩。
梦幻分袂实际原形的盘算;毫无约束的憧憬。对将来事物的进展施行不真实际地或自由自在地设想。
不行抵赖,童话中确实采纳了梦幻的技巧来塑造形象。不过,难道就只是由于这一技巧的应用,就要把那一篇篇以实际为后台,给大当然的一切事物都给予人一样的生命并一块演绎与我们社会生活符合的童话故事一概说成是梦幻,是梦想和心愿的扩充,是诈骗童子的东西吗?
诈骗?!我的确实确是惊奇和迷惑了。因而我带着深厚的疑问再一次打开了珍惜多年的《安徒生童话》物色,物色。我在寻觅那些已迂久迂久过去本原,以此后过着美好圆满的生活最后的对于公主和王子的童话故事。然而,好内疚这样的安徒生童话实在是太难找了!哦?《灰密斯》?《白雪公主》?再次内疚,请不要将你对格林伯仲的生气强加于安徒生的身上!
打开《安徒生童话》,168篇童话故事拼成了完好的我们生活:《打火匣》中一项被王室贵族轻慢的战士在大或下的协助下撤销了贵族的贬抑,取得了公共的敬服与援助,这是反应了基层公共寻求自由公平的心愿;《完尽是果真》里一只母鸡啄下了一根小羽毛的小工作跟着谎言鼓励成了五只母鸡啄光本人全部羽毛整体自尽的大事情,以风趣的腔调嘲笑了那些社会中的留言鼓励者,同时提示我们人言可畏;《一个豆荚里的五粒豆》经历叙述统一个豆荚里的五里豌豆的分别运气,告知我们要做一个捕风捉影,有爱心的人,才不会像其余四粒豆子一样落得凄惨好笑的竣事
你发现了吗?在安徒生的童话里,不是篇篇如一的白马王子配公主;不是篇篇如一的宫殿高塔等救赎;不是篇篇如一的巫婆继母魔鬼姐姐昏暴父皇树立崎岖窘境;更不是篇篇如一的美好愉快地生活下去的最后!在安徒生的童话里,人物,动物,植物,以至是铰剪袜子那些没有生命的东西都有着鲜亮的天才,他们展示的是可靠的社会生活,而不是在痴心妄想!
确实,一个稍有智商的人都了解;少女与巫婆是不保管的;公主与王子不过西方旧社会的贵族,就好像我们旧社会时的高官贵族家的令郎姑娘;除人之外的事物都不行能像人一样会谈话会议论。就算是小孩子,只要稍作议论也能明白这些。一个稍有智商的人,当他在读完童话以后,会在肤浅易懂的故事中悟得道理,会因故事里的情节而进入对人生的议论;而不是死死地捉住那篇相关与王子公主的故事不放,并此后进如长期梦幻状况雷打不醒!由于我们起码也是一个稍有智商的人啊!
确实,童话里有叙述世界的优美,但一样有叙述世界的寝陋;童话塑造的世界并非完好无瑕的,正如我们的可靠世界一样。那么,还有啥圈套可揭的呢?童话究竟何处冷酷了呢?
请不要回复说,要解开的是《灰密斯》里遮天蔽日的温和梦,由于善人好报,暴徒善报是不行能虚假现的。请不要回复说,童话冷酷在《白雪公主》的圆满终局,由于我想,全部的人都会祝愿仁慈的人得回美好吧?
为何要把世界的优美看成是圈套?为何要把美满的终局看成是冷酷?为何就丝绝不把童话的世界与实际的世界干系在一块看看?这样的人,才是真实的冷酷!他们不让孩子预会谈话的小草顽耍,他们不让孩子从童话世界里去寻觅未知。
谁也没有资历由于几篇相关公主王子优美终局的童话而误解安徒生,以至误解全部童话。
不是没有人能掀开安徒生的圈套,而是安徒生基本就没有设下任何圈套,这是一目了然的究竟,历来就不是诡秘。
所以,近二百年来,《安徒生童话》从来打开着,大当然的一切都在向我们叙述着,叙述我们身旁多姿多彩的世界
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《傅雷家书》是傅雷夫妇与儿子傅聪互相往来的书信,它由傅雷次子、傅聪胞弟傅敏所编。整本书记录着从1954年傅聪应波兰邀请参加第五届萧邦国际钢琴比赛并留学波兰开始,到1966年傅雷夫妇逝世结束。傅雷的夫人朱梅馥写的信侧重于生活琐事,傅雷本人写的信则侧重于启发教育。
我只读了两封家书,这两封家书中饱含傅雷对儿子的愧疚之情。事情应当从1953年的正月说起,那时,傅雷和其子傅聪正在就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题争论激烈,傅聪根据自我的音乐感受,傅聪不一样意父亲认为第九首《“克勒策”奏鸣曲》最为重要的观点,认为《第十小提琴奏鸣曲》最重要,最终使得傅雷勃然大怒,倔强的傅聪毅然决定离家出走住在父亲好友家中一月余,最终傅雷觉得人生在世何其短促,父子何必如此认真,感慨万千,便让傅敏陪同母亲将傅聪接回了家,双方所以和解。
为什么父亲会所以而感到愧疚呢?我思考了良久,在书的前言和结尾找了很久,最终在代序处找到了我想要的答案,代序处是楼适夷写的,里面有许多傅雷的“教子日常”,总结来说就两个字“规矩”,吃饭时不许挑食,学习语文时不能用自来水金笔,坐着的时候要坐端正,手肘不能碰到别的人……傅雷的这些几乎是不近情理的规矩使妻子感觉到了痛苦。可是,傅雷在做这些后,感到了愧疚,在给傅聪写信时,他为自我不近情理的做法感到自责,所以他用家书地方式来表达歉意,最终,他和傅聪冰释前嫌。
生活中,有很多家长都和傅雷一样,对孩子十分严苛,不许他们做一些事情,他们之所以这样做,是因为对孩子的爱,因为“爱之深,责之切”,他们想让自我的孩子学到更多,走上人生巅峰。可是又有几个家长能做到像傅雷那样真诚地的对孩子表达歉意,又有几个孩子最终能像傅聪一样理解父母,和父母冰释前嫌?
作为家长,应当勇于承认错误,才能像孩子树立榜样,以身作则。
然而作为孩子,应当设身处地的想一想:如果自我是父母,看到自我的孩子养成的坏习惯会如何。我们要学会换位思考,有时候过激的情绪并不是处理问题的最好方法,适当地体谅父母,在父母教育我们的时候勇于承认错误能增进亲子之间的关系,从而冰释前嫌。
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今天,老师教我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文。文中真实地记载了圆明园的辉煌与毁灭,我读后感慨很深。
文章叙述了圆明园毁灭前的辉煌和毁灭后的惨景。看到课文中描绘它的辉煌时,我激动、高兴;看到描述它被毁灭的过程和惨不忍睹的惨景时,又让我伤心、愤怒。
这篇文章我读了一遍又一遍,一遍比一遍的熟悉深刻。我们伟大的祖国事一个文明古国,有着悠久的历史,有着壮盛时期的辉煌,也有着衰败时期的千疮百孔。清朝时,真正把握大权的西太后,只顾自己享乐,不顾人民的死活。清政府腐败无能,对英法联军的侵入,不是采取强有力的的反击,而是无能地一让再让,把大片大片祖国的大好河山和许多财富拱手相让给侵略者,犯下了丧权辱国的罪行。圆明园的毁灭,只是清政府犯下诸多罪恶中的其中一例。
学完这篇课文,我悟出一个道理:只有国富民强,才有能力抵抗外来敌人的侵略;只有全国人民团结同心专心,把我们的祖国建设的更加繁荣富强,才不会被外敌欺辱。我们要时刻牢记历史惨痛的教训,不懈努力地去拼搏、去创造,使我们国家更加强盛,我们才会有更加和谐、安宁、幸福的糊口。
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今天是个特殊的日子,是什么日子呢?我走到自己的房间把日历翻了一下,定眼一看今天原来是教师节。我穿上了衣服,扎好辫子,背起书包,看了看时间,还来得及去给老师准备礼物。我走到半路,看见路上躺着一束美丽的野菊花。我不敢相信这是真的,我用力捏了一下自己的脸,笑着说:“我真的看见路上躺着一束鲜花,不是假的,真是天助我也。”我想,在路上捡的,送给老师会不会对老师不尊敬呢? 我苦思苦想,后来觉得老师应该不知道,因为这样一束鲜花就像刚买的那么新鲜,一点也没有皱痕,而且还带着芳香。我自言自语的嘀咕着:“送给老师只要能表达自己的一片心意就可以了。”
我见周围没有人,我马上把地上的花捡起来,高高兴兴地边走边跳,嘴里哼着一首小曲,向学校走去。到了学校,我把脚步声由大变小了,因为学校就我一人来得最早。我向伍老师的办公室走去,我看见桌上摆放着一本书,书没合,旁边还放着一副眼镜,日历上还显着昨天的日期,我先把日历翻到9月10日,然后把鲜花插进笔筒里。
从桌上摆的东西就知道伍老师昨晚又熬夜了。为了我们的学习,伍老师经常熬夜,其他老师都走了,而伍老师您办公室还亮堂堂的。记得有一次黄广南同学的学习退步了,我经过您的窗前,您是那么的认真,慈母般地辅导他,轻声细语。我想对您说:“老师,您的精神像蚕一样。有一句话是这样说的“春蚕到死丝方尽,”还像蜡炬成灰泪始干。
我突然听见的脚步声,我急忙跑出去,谁知被伍老师撞见了,我说了声:“老师,您好!”老师觉得奇怪,走进去了,我想老师看见我的花一定很高兴。
在上课时,伍老师对我微笑了一下,这时我感到很温暖,老师就像我的妈妈收到了礼物微微对我一笑。下课伍老师谢我了,我听了,心里比吃了蜜还要甜。
伍老师,我像对您说:“您像辛勤的园丁哺育着我们,伍老师,你辛苦了!”
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说道夏雨,有的人或许很不喜欢。因为夏雨总是来无影,去无踪,不知何时就会出现。而正是这样,有时我们出去时如果忘了带伞,正好突然就下了一场暴雨,那可是非常糟糕的事,会打乱了原本出来玩的计划。打乱了计划,就会让人的心情变糟。之所以有些人不喜欢夏雨,就是因为这个原因。
还有一次,星期天我们家的邻居让我辅导他上二年级孩子的作文,我认真的辅导了他一下午。可为了这件事,耽误了我写星期天的作业,我晚上十一点多才把作业完成。可我心里感到很轻松,因为我承诺的事情认真的做了,让二年级的小朋友理解了初步的写作知识。
老师,虽然我知道你有可能看不到这篇作文,可我还是要写,因为我的暑假实在是一样
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风无语,吹绿了大地,这是他对世界无言的感恩;雨无声,滋润了万物,这是他对世界无语的感恩。感恩,润物无语,滋润一切。
一“咸”一“心”即为“感”,一“因”一“心”就是“恩”。咸的是泪水,滚烫的是心灵。因为心灵,所以感恩。
寸草之心
谁言寸草心,报得三春晖。
一曲《游子吟》道出了多少儿女对父母的爱,对父母的感恩。千百年来传唱不衰。感恩父母,这是人类永久的话题。母亲在多少年前,经历了几个小时的剧痛折磨,把我们带到这个世界上。当父母做好一桌饭菜,为你唱起生日歌时,你是否看到过母亲额头淌下的汗滴;你可曾看到父母对自己劳累的掩饰;你可曾想过,在多少年前的今天,妈妈经历了多大的痛苦!你每年最高兴的一天,竟是母亲的受难日!而当我们出世后,是谁给了我们如山般的爱?是谁给我们创造了最温暖的避风港——家?是父母。
感恩父母,即使我们只有寸草之心。
春风化雨
随风潜入夜,润物细无声。
一首《春夜喜雨》绘出了万千”园丁”,传唱千年。老师,一个再熟悉不过的名词。步入中学后,老师与我们的相处时间甚至超过了父母,扪心自问:老师为你付出了这么多,你心里到底有没有怀有一种感恩之心呢?
试想:是谁每天起早贪黑抓学习?是谁每天不离开学校一步,只为学生?是谁为了我们的学习鞠躬尽瘁?能做到这些的,我想只有老师。
老师是“园丁”,我们是“花朵”,我们应该感恩老师。
过客匆匆
世间百态,过客匆匆。
我想,陌生人每个人都接触过很多。对他们,更要有一颗感恩之心。也许你不经意间的一声“谢谢”,会给他人一天的快乐。这或许对你并不是很重要,但如果人人都学会感恩他人,世间一定会溢满温暖。
感恩,润物无语。
感恩,滋润一切。
感恩,春风化雨。
感恩让人间更美好。
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