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《文言文》教学设计(篇四)

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一、 文言文的“一体四面”

我们平常所说的“古文”,指的是古代书面语作品,包括“文言文”和古代白话文。文言文,是以“文言”这种古代书面语写成的文章,包括先秦时期的作品,以及后世文人模仿先秦书面语写成的作品。

文言文,是中国传统文化载体,在文言文中,“文言”、“文章”“文学”和“文化”一体四面,相辅相成。

(一)文言文的特点,首先体现在“文言”(合同范本网 m.36gh.com)

文言,是以先秦汉语为基础形成的一种古代汉语书面语。文言与现代汉语的差异,主要表现在词汇和语法方面。文言有一套相当严格的词汇、语法系统。文言与文言文的特点,首先体现在“文言”上。所以,我们学习文言文,前提是学习文言。

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【热门课件】 文言文教学设计其四


我们多多少少都是读过一些范文的,多阅读一些优秀的范文是有很大好处的,通过阅读范文我们可以学会如何去记录重要的事情。好的优秀范文更具有参考意义,那么,你知道优秀范文要怎么写呢?考虑到您的需要,教师范文网(jk251.com)小编特地编辑了“【热门课件】 文言文教学设计其四”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

学习目标

(1)了解“说”的有关知识和作者。

(2)通过朗读领会课文的主要内容,并背诵课文。

(3)结合工具书、课堂练习题、文下注释、逐句理解课文。

(4)理解本文运用对比方法阐明“书非借不能读”道理的写法,珍惜今天优越的学习条件。

学习过程:

一、明确目标(自读目标,明确本节课的方向,课堂上才能做到有的放矢)

二、课前热身(充分利用提前学习学案的时间,对课文进行预习,感知。)

(一)背景说明及人物介绍(圈划出你认为重要的信息,并摘录到书上)

1、作者简介袁枚(1716-1798),字子才,号简斋、随园主人,清朝钱塘(今浙江杭州)人,著名诗人。乾隆时考中进士,曾任江宁(今江苏江宁)等地知县。辞官后居住在南京小仓山,筑随园,生活华奢。他的诗风格清新灵巧,大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》等。2、作品简介(1)内容:这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论,提出“书非借不能读”的观点,勉励青年人努力为自己创造学习条件,奋发向学。(2)“说”:是古代一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。

3、相关背景

古代书籍刻印不易,印数不多,得到书比现在难得多,要想博览就得靠借,但旧时没有公共图书馆,只得向私人藏书者借。由于有书的人不多,得书又不易,加上私有观念重,自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少,旧时就流传着“借书一痴”,“还书一痴”的俗语,所以书就更难借了。正因为如此,借来的书就更能激发人们勤奋阅读。

(二)课文预习

1、扫清字词障碍,掌握重点字词(看拼音写汉字或给加点字注音)

枚( ) 斋( ) 俟( ) 辄( ) 俸 ( ) 吝 ( )

惴惴( ) 摩玩( ) 庋藏( ) 素蟫( )

2、找出文中的通假字并解释。#FvJ2Iw'L0

3、尝试朗读课文,初步了解文章大意

三、课堂探究

(一)自主学习(先自主学习以下问题,疑难问题在题号上做出标记。)

1、参照注释,借助工具书,疏通词句,理解文意,在不懂的地方做标记。

(1)一词多义

然:然天子读书者有几?

非独书为然,天下物皆然。

然则予固不幸而遇张乎?

子:子不闻藏书者乎

其他祖父积、子孙弃者无论焉

为:为一说

若业为吾所有

非独书为然

焉:非夫人之物,而强假焉

而惴惴焉摩玩之不已

其他祖父积、子孙弃者无论焉

之:吾不得而见之矣

而少时之岁月为可惜也

随园主人授以书而告之曰

与张氏之吝书,若不相类

富:然富贵人读书者有几

有张氏藏书甚富

而:随园主人授以书而告之曰

非夫人之物,而强假焉

归而形诸梦

生固幸而遇予乎

必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已

(2)词类活用

汗牛塞屋

庋藏焉

归而形诸梦

其切如是

唯予之公书,与张氏之吝书,若不相类

(3)重点词语解释

惴惴焉摩玩之不已。

必高束焉,庋藏焉。

家贫难致

归而形诸梦。

故有所览辄省记。

而少时之岁月为可惜也。

惟予之公书与张氏之吝书若不相类。

(4)特殊句式----指出文言句式并翻译:

A书非借不能读也。

B若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉。

C为一说,使与书俱。

(5)古今异义词

1) 其他祖父积,子孙弃者无论焉。

祖父 无论

古义: 今义:

古义: 今义:

2) 非夫人之物而强假焉

夫人

古义: 今义:

3) 子不闻藏书者乎然天子读书者有几

古义: 今义:

(5)在理解词义的基础上,逐字逐句翻译课文,有不懂的标记出来。

2、课文内容理解

1)《黄生借书说》选自《_______》,作者是_______(朝代)的_______,字________,号_________,又号_________。

2)“说”是古代的一种 的文体,课题的“说”是 意思。

3)课文中的第一人称代词有 ,写出3个自己所学过的第二人称代词:

4)开头开门见山,提出论点:“ ”,结尾照应开头,点明写本文的缘由。

中间三段是重点。作者从三个方面作了对比。这三个方面的对比是① ② ;③ 。

首先,举历史上的例证, 、 和 都是以书为装饰品,实际上并不读书。

然后,用 和 的两种不同心理作对比,来证明“书非借不能读”。

接着,以 和 加以印证。

最后,以 和黄生相对照,使黄生能感到 ,以激励他下苦功读书。

(二)合作研讨(三个臭皮匠赛过诸葛亮,赶快参加吧!)

小组长组织组员研讨自主学习时解决不了的问题。

(三)展示讲解(机会总是垂青有准备的人,抓住机会,亮出风采!)

由已经掌握的学生或老师在黑板前进行必要的讲解,其他学生补充质疑。

四、巩固提升(真金不怕火炼,是金子总会发光的。)

(一)前三段的中心论点是()A.天子读书者有几B.书非借不能读也C.富贵人读书者有几D.非独书为然,天下物皆然。

(二)为了说明藏书者不读书这种现象,作者举出了哪些例证?

(三)体会下边两句话的含义,然后作题:1.然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。(1)“借者”是指:()A.作者本人B.黄生C.泛指家贫无力购书的人D.借给别人书的人(2)“可惜”的意思是:()A.应当珍惜B.值得惋惜C.使人叹息D.让人可怜2.知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必读。(1)“知幸与不幸”说明的是:()A.说明两人的遭遇不同B.希望黄生懂得借书的艰难C.强调自己的“公书”和张氏的“吝书”截然不同D.说明幸福与不幸福的辩证关系(2)“归书也必速”的意思是:()A.希望黄生尽快地还书B.暗示黄生不要把书转借别人C.劝勉黄生勤奋地读书D.提示黄生读书的速度必须要快(四)解释下面句中加点词的用法:1.七略四库,天子之书,然天子读书者有几?2.然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎!(五)下列说法有误的一项是:()A.本文就黄生允修借书一事发表议论,先晓之以理,后动之以情。B.与结尾一句“为一说,使与书俱”相照应的一句是开头说的“授以书而告之”。C.“说”这种文体内容是记叙性的,篇幅一般都很长。D.本文运用了例证法,正反对比论证法。

附1:课文翻译 年轻人黄允修来借书。我把书借给他,并告诉他说:“书要不是借来的就不会好好的读啊。你没有听说过(那些)藏书人(不懂书的事)吗?《七略》《四库》,是皇帝的藏书,但是(自古以来)皇帝肯读书的有几个呢?牛淌着汗拖来塞满屋的书,这是富贵人家的藏书,但是富贵之家的人肯读书的(又)有几个?其余像祖辈、父辈积藏许多书而儿子、孙子丢弃掉的情况,就更不用说了。不只是书籍是这样,世间的事物都是这样。不是那人自己的东西,而是勉强借了来的,必定担心人家催着要,就忐忑(tǎn tè)不安的摩挲抚弄不止,(心里)说:‘今天存放在我这里,明天就要拿走了,我不能再见到它了。’如果已经为我所有,必定(会)捆起来放在高处,收藏起来,说什么‘暂且等改日再看吧’等等。“我小时候爱好读书,(但)家里穷,很难得到书读。有个姓张的人家,藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我梦中还出现向他借书的情形。那种迫切求书的心情,竟然达到这样的程度。因此,只要看过的书就认真的去领会,牢牢的记在心里。做了官以后,官俸花掉了,书籍买来了,到处都堆放满了。(由于长期不翻阅),以至白色的蠹虫和虫丝,时常沾满了书本。这样一来我才慨叹借来的书看得是多么用心专一,并且感叹少年的时光是多么值得珍惜啊。”如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷,他借书(苦读)也像我从前一样;只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书,舍不得借给人,这一点好像不大相同。既然如此,那么是我实在倒楣而碰上姓张的呢,还是黄生实在幸运而遇到我呢?懂得(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸,那么他读书一定很专心,而他还书也一定会很快。写了这一篇借书说,把它和书一起(交给黄生)。

宋濂传文言文阅读答案


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宋濂传

濂状貌丰伟,美须髯,视近而明,一黍上能作数字。自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。为文醇深演迤,与古作者并。在朝,郊社宗庙山川百神之典,朝会宴享律历衣冠之制,四裔贡赋赏劳之仪,旁及元勋巨卿碑记刻石之辞,咸以委濂,屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者,后先相踵。外国贡使亦知其名,数问宋先生起居无恙否。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为“太史公”,不以姓氏。虽白首侍从,其勋业爵位不逮基,而一代礼乐制作,濂所裁定者居多。

【小题1】划出下列句子朗读的停顿节奏(1分)

一 黍 上 能 作 数 字

【小题2】解释文中划线的词(3分)

去( ) 咸( ) 购( )

【小题3】译句(2分)

士大夫造门乞文者,后先相踵。

【小题4】文中有一句话能概括选文的主要内容,请找出来(2分)

【小题5】本文主要采用正面描写与侧面描写的方法来表现宋濂的文学才华,请你作简明的分析(2分)

答案

【小题1】一黍上 /能作数字

【小题2】离开;全、都;用重金买。

【小题3】官僚和读书人登门求文章的接连不断。

【小题4】为文醇深演迤,与古作者并。

【小题5】正面描写:朝中各种典章制度,赏劳碑刻文辞都让宋濂拟定。侧面描写:士大夫求文,外国使节关心,邻国重金购文,四方学者称“太史公”

解析

【小题1】本题考查句子的朗读停顿。划分句子的朗读停顿一般坚持结构与意思原则即可。

【小题2】此题考查学生对文言实词的理解能力,结合具体语境理解词义即可,有时还要注意词语的特殊用法。

【小题3】本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力,不能遗漏,同时要与上下文连贯,有时还要补出省略的主语,同时要抓住其中的关键字。

【小题4】本题考查理解文章的能力。结合文章的主要内容找出概括选文内容的句子即可。

【小题5】本题考查文章的写作手法。结合“宋濂”的描写情节来分析方法即可。

文言文教学设计模板


相信我们大家都是有读过一些范文的,一篇优秀的范文是能让人学到很多东西的,阅读范文可以让我们更容易渡过独处的时间。看一些范文能够帮助自己了解更多的知识,你觉得哪些优秀范文是值得借鉴的呢?下面的内容是小编为大家整理的文言文教学设计模板,相信您能找到对自己有用的内容。

总体设想:构建高起点、高效率的复习课堂,提高学生自主复习、归纳、运用知识的意识和能力。

教学目标:1、了解文言文阅读的考查重点。

2、讨论归纳理解文意和解答题目的方法。

3、运用一定的解题方法完成阅读题,提高阅读解答的能力。

教学重点:学会解读文言文的方法,提高解读文言文的能力。

教学难点:让学生自主探究,以例寻法,运用方法,提高自主复习的能力。

教具准备:多媒体课件 课堂讲义

教学过程:

一、 课前准备。

发放一份复习讲义,列出本课复习中涉及的课外文言文选段,要求学生利用课前几分钟的时间阅读熟悉选文材料的大意,划出不太理解的地方,作一些交流。

二、明确重点,导入新课。

文言文阅读是语文中考试卷的必考题型,分数比重大,历年来失分率都很高。尤其是近两年阅读文章选自课外,让许多同学望而却步,今天我们一起来探讨文言文阅读的一些方法和规律。

三、明确选文特征。

文言文阅读的选文都有什么样的特征呢?

(选取课外的浅显文言文,主要考查知识的迁移能力,一是篇幅较短 ,二是突出教育性 。)

四、回顾命题特点。

文言文阅读常考哪几种题型?

(学生讨论,教师点拨、归纳:1、词语解释。2、句子的翻译。3、文意的理解和内容的分析评价。除此以外划分文句的朗读节奏,设置情境迁移拓展也有可能进入09中考试卷。)

五、探究如何理解文意。

解题的前提是读懂读通选文内容,同学们在平时的学习中有没有一些解读文言文的方法?(学生讨论回答,教师点拨、补充:1、抓住标题,窥探全文。2、结合注释,大致读懂。3、联系课内,揣摩推测。4、浏览题目,帮助解读。)

就以上四点举08泰州中考试卷文言文阅读选段《钱若水为同州推官》作示例指导。

师小结:理解文意应着眼于全篇大意,不强求字字明晰,句句通晓。

六、探究如何解答题目。

1) 词语解释的解答。

举08徐州中考卷文言文阅读《选段 》词语解释题:(1)日沃汤数次 (2)俄顷立就

学生思考解答,说明答题依据。教师引导归纳:课内寻根 依文定意

2) 句子翻译的解答。

举08泰州中考卷文言文阅读《钱若水为同州推官》翻译题:(1)若水独疑之,留其狱,数日不决。 (2)其人趋诣若水厅事,若水闭门拒之。

A、学生试译。

B、从学生的翻译不足之处中引导归纳:重点词语 特别关照

C、补充文言句子翻译五法(详见讲义)。

D、出示翻译句子的简易口诀:句不离段,词不离句。难解句子,前后联系。常见虚词,因句而异。实词活用,考查全句。领会语气,句子流利。对照原文,尽量直译。(教师作简洁说明指导,学生齐读。)

3)内容理解分析的解答。

举《沈约传》材料为例,探讨归纳解答方法一:引用原文(或原文翻译)回答。

举08徐州卷《张溥传》材料为例,探讨归纳解答方法二:抓住关键词句,组织语言回答。

七、实战演练。

学生运用本课所学方法,完成选文《太宗止盗》的阅读理解题。当堂交流。

八、课堂总结

文言阅读虽有法,但不可生搬硬套。课外文章的解读,功在课内,同学们要多读

多背课内文章, 活学活用,融会贯通。

高考文言文阅读答题技巧之二


工作和学习中,我们看过许多范文,不少优秀范文是学生写出来的, 阅读范文可以锻炼我们的文笔,提高表达能力。多阅读范文对自己会有很大的帮助,您是否正在考虑怎么样才能写好优秀范文呢?下面是由小编为大家整理的“高考文言文阅读答题技巧之二”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

先做最后一道选择题(往往落足在对全文思想的把握上),对全文有一个整体的把握后再做其余三道题。带着什么人?做了什么事?结果怎样?为什么?等问题对文段用心地默读两遍。注意文段后的注释,很多时候有提示作用。对文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要尽可能地排除。对理解文段起关键作用的词句要联系上下文进行推导。先认真阅读最后一道有关内容分析的题目,把握文段主旨。同时必须用?或其他记号来提示自己。

【文言实词题】 答题技巧:分析字形,辨明字义。从字音相同推测通假字。用互文见义对照解释前后词。用成语比较推导词义。联系上下文,前后照应,保持一致。

实词理解:将给出的词义带进原文,通顺就对,不通就错。

从没有听说过的实词释义往往是对的,干扰你罢了。

【古今异义题】答题技巧:将该词语的今义带进原文,通则对,不通则错。

【文言虚词题】答题技巧:翻译这个文言虚词成现代汉语进行比较,看是否翻译成同一个词。先理解翻译所学课文中的虚词,再比较文段中的虚词。联系文句的整体意义和上下文的意义,注意辨明上下文的关系。借助语句的结构,看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。

虚词比较:每组中利用给出的高中学过的另一句子来推断文中句子的虚词用法。

【信息筛选题】 答题技巧:看清题目要求,一字一词地琢磨。选出一两句不相符的,排除部分选项。照应上下文,一般作者评论性的话不能作为选项,别人赞誉的话可考虑。

【性格表现题】答题技巧:先找不能表现题干中要求的任务性格的选项,用排除法选择。特别注意谁的什么性格。

【 内容归纳题】答题技巧:找出文段中与选项解释相对应的语句,一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点,主要是顺序的颠倒、无中生有等。

【全文把握题】注意人物的事迹是否张冠李戴,事件的时间是否准确,人物性格陈述是否恰当,注意联系全文。

总之:所选文章往往是古代贤人良臣的小故事及个人履历表,所以不难读懂意思,只是落实到个别字词,倒是颇让人费神,不过如能胆大,心细,也不可怕。遇到实在不懂的字词,不必着急,放放先读下文,也许过后自然能明白,或者可以到题目中去找答案,若不影响做题目就不要钻牛角尖,不懂就不懂也没什么!

2022课件推荐 初中文言文《马说》教学设计其一


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【教学目标】

学习围绕中心论点反复论述的方法;理解通篇借喻说理的方法;感受封建社会埋没人才的黑暗本质。

【教学过程】

一、新课导入

陈景润从厦门大学毕业到北京某中学当数学教师时,竟然不会教书,以至积忧成疾。厦门大学王亚南了解陈景润,认为这是用人不对路,便让他回厦门大学工作,专心致志致地研究数学。陈景润不久就写出了数论方面的专题文章,寄给了中国科学院数学研究所。华罗庚一眼看出了文章中的奇光异彩,提议把陈景涧选调到数学研究所。1956年,陈景润到了北京数学研究所。在老一辈数学家的指点下,陈景润废寝忘食地研究,勇猛地向哥德巴赫猜想挺进。1973年春,他证明了(1+2),轰动了全球的数学界。人们赞誉说陈景润是个出类拨萃的人才,更敬佩举贤荐才的王亚南和华罗庚。如果说陈景润是社会主义建设大道上疾驰向前的千里马,那么王亚南和华罗庚就是慧眼识马的伯乐了。关于伯乐和千里马的关系问题,唐朝的文学家韩愈曾写过一篇《马说》。今天我们就一起来学习这篇著名的文言杂文。

二、作者简介

韩愈(768~824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的`显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

三、背景介绍

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,“不平则鸣”,所以他有“伯乐不常有”之叹。

四、教学说明

《语文课程标准》指出:“阅读的本质是对话和交流”,提倡“自主、合作、探究”的课堂建构。为适应这一理念,本节课设计成三个模块。模块一:自我寻疑,与字词对话;模块二:小组合作,与文本对话;模块三:探究问题,与作者对话。

1、模块一:

自我寻疑,与字词对话。学生对照注解,阅读字词句,自我寻疑,自我解答,弄准字读,朗读课文。

2、模块二:

小组合作,与文本对话。小组合作讨论三个问题:

⑴作者的论点是什么?作者如何层层深入论证论点的?试对课文作详细分析。

⑵文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么?

⑶韩愈说“世有伯乐,然后有千里马”的实际含义是什么?

学生边讨论,教师边提示:

⑴起句就揭示全文论点,接着从正反两方面对论点作概括论述,第二段进一步从反面展开论述,说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽,结尾再次强调造成不合理现象的原因,是“不知马”,与开头的论点相照应。

⑵千里马喻指有才能的人;伯乐喻指圣明的君主;说天下无马的人喻指封建守旧者。

⑶韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则,即使才华出众,也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵,对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥,抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”,抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。

3、模块三

探究问题,与作者对话。小组合作探究三个问题:

⑴世界上究竟是先有马还是先有人们对马的认识?怎样正确理解韩愈说的“世有伯乐,然后有千里马?

⑵作者在本文中所提的看法,哪些是可取的?哪些是不足取的?面对韩愈你想说什么?

⑶细读全文,体会每段最后一句话所表达的感情。

学生边探究,教师边提示:

⑴按认识论来分析,客观存在的事物是第一性的,人们对它的认识是第二性的。因此,就一般情况来说,应是先有马,再有人们对马的认识。然而对于千里马来说,还有一个发现、饲养的过程,如果不能把千里马从普通的马群中识别、挑选出来,只是一般地对待,那么千里马就被埋没,人们也就不知道它是千里马了。从这个意义说,识马是个关键。因此,韩愈说“世有伯乐,然后有千里马”,目的在于强调识马人的重要。

⑵就一般而论,提出要有伯乐来识别名马、培养千里马,即要有知贤识才的人来挑选、荐拔人才,这个观点是正确的。然而,本文所流露出强烈的个人情绪,感叹自己怀才不遇,期待象伯乐那样的贤君来赏识、提拔自己,把希望寄托在封建统治者身上,这是不足取的。

⑶第一段末句“不以千里称也”,表达出作者对名马受屈,埋没的不幸遭遇无限惋惜、慨叹,语气极为低沉。第二段最后说“安求其能千里也”,运用了反诘的句式,表达了满腔的愤激不平。第三段终了写道:“呜呼!其真无马邪?其真不知马也!”“呜呼”后面用了感叹号,是对那些一无见识却又妄自论断者发出的悲叹。“其真无马邪?”是对上述错误结论的反诘,有咄咄逼人之势。“其真不知马也!”正面提出与对方截然相反的结论,字字铿锵,凝聚着对妄言无马者的抨击与卑视,直抒了郁结已久的不满的感情。

五、布置作业

根据课后练习六,请以“伯乐相马与毛遂自荐”为题,联系社会实际,写一篇600字左右议论文。

最新课件: 文言文教学设计(经典版)


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学习目标

1.读准每个字的读音。

2.正确流利地朗读课文,背诵课文。根据课后注释联系上下文,了解故事内容。

3.能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理,学习孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

课前准备:

1.布置学生了解孔子的生平资料。

2.多媒体课件

教学时间:

2课时

教学过程:

第一课时(学习《学弈》)

一、读通全文,感悟读法。

1.师:学习文言文最基本的方法是诵读,最好的方法也是诵读。先听老师范读课文,再跟老师读课文。(范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如,感染学生,激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。)

2.学生自由练读,把不认识的字注上音,并在练习本上写两遍。

3.在学生掌握每一句的正确读法后,练习熟读。

二、结合注释,疏通文意

1.“弈”是什么意思?“学弈”呢?你怎么知道的呢?

2.学生自读课文,结合文后的注释理解每一话,然后说说这篇文章主要讲什么内容?

3.同桌互讲,相互纠正补充,不懂的记下来。

4.小组合作,疏通文意。

5.指名说全文大意。

三、导悟相济,突破难点

内容概括:这篇介绍了关于《文言文两则》教学设计A案,文言文两则,希望对你有帮助!

[推荐]语文高考文言文知识点之一


工作和学习中,我们看过许多范文,在平时多阅读优秀的范文是一种积累,阅读范文可以让我们更容易渡过独处的时间。阅读范文还能够让自己加深对写作的了解,那么,优秀范文的优秀模板有哪些呢?以下是小编为大家收集的“[推荐]语文高考文言文知识点之一”供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

荆轲刺秦王

文学常识:

《战国策》是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书,主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,分为12策,共33卷,共497篇。 所记载的历史,上起前490年智伯灭范氏,下至前221年高渐离以 筑击秦始皇,约12万字。是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一。

《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编,而当时七国的风云变幻,合纵连横,战争绵延,政权更迭,都与谋士献策、智士论辩有关,因而具有重要的史料价值。该书文辞优美,语言生动,富于雄辩与运筹的机智,描写人物绘声绘色,常用寓言阐述道理,著名的寓言就有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南辕北辙”等。在我国古典文学史上亦占有重要地位。

(一)指出通假字

1.秦王必说见臣

2.往而不反者,竖子也

3.燕王诚振怖大王之威

4.燕王拜送于庭

5.秦王还柱而走

6.卒起不意

7.日以尽矣

8.图穷而匕首见

(二)找出古今异义词并解释

1.今行而无信,则秦未可亲也

2.樊将军仰天太息流涕

3.持千金之资币物

4.樊将军以穷困来归丹

5.丹不忍以己之私,而伤长者之意

6.今有一言,可以解燕国之患

7.樊於期偏袒扼腕而进

8.北蛮夷之鄙人

9.图穷而匕首见

10.秦王还柱而走

11.诸郎中执兵

12.左右既前

(三)指出加点字词类活用类型

1.进兵北略地

2.秦兵旦暮渡易水

3.丹不忍以己之私

4.樊龄期乃前曰

5.乃遂收盛樊於期之首,函封之

6.其人居远未来

7.至易水上,既祖,取道

8.皆白衣冠以送之

9.发尽上冠

10.顷之未发,太子迟之

11.厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉

12.(秦王)乃朝服

13.燕王拜送于庭,使使以闻大王

14.群臣怪之

15.秦王惊,自引而起,绝袖

16.非有诏不得上

17.箕踞以骂曰

18.乃欲以生劫之

(四)一词多义:

1、实词

①不得持尺兵

②不及召下兵

③秦兵旦暮渡易水

①图穷而匕首见

②樊将军以穷困来归丹

①诸郎中持兵,皆陈殿下

②恐惧不敢自陈

①丹不忍以一己之私而伤长者之意

②乃遂私见樊於期

①壮士一去兮不复还

②秦王还柱而走

③计日以还 ——《黄生借书说》

④忽过新丰市,还归细柳营 ——《周亚夫军细柳营》

①诚振怖大王之威

②振长策而御宇内 ——《过秦论》

③大命将泛,莫之振救

④迁我如振落叶

⑤执敲扑而鞭笞天下,威振四海 ——《过秦论》

①荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣

②轲既取图奉之

①于是荆轲遂就车而去,终已不顾

②吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳

③三顾臣于草庐之中 ——《出师表 》

④顾恋慈母

⑤顾不如蜀鄙之僧哉 ——《为学》

①今行而无信,则秦未可亲也

②臣所以去亲戚而事君者 ——《廉颇蔺相如列传》

①乃骇而图之

②图穷匕首见

③不图子自归

①秦王复击轲,被八创

②盖当蓼洲周公之被逮 ——《五人墓碑记》

③被明月兮佩宝璐 ——《离骚》

①乃请荆卿曰

②请辞决矣

③乃置酒请之

④其造请诸公,不避寒暑

①今行而无信,则秦未可亲也

②听其言而信其行 ——《论语》

③言必信,行必果 ——《论语》

④信言不美,美言不信

⑤信可乐也

⑥低眉信手续续弹 ——《琵琶行》

⑦欲信大义于天下

⑧牺牲玉帛,弗敢加也,必以信 ——《曹刿论战》

⑨信而见疑,忠而被谤 ——《屈原列传》

①秦之遇将军,可谓深矣

②度道里会遇之礼毕 ——《廉颇蔺相如列传》

③子路从而后,遇丈人 ——《论语》

④斯固百世之遇也

①今太子迟之,请辞决矣

②辞曰:“臣之壮也,犹不如人 ——《烛之武退秦师》

③大行不顾细谨,大礼不辞小让 ——《鸿门宴》

④皆好辞而以赋见称 ——《屈原列传》

①厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉

②小学而大遗,吾未见其明也 ——《师说》

③至唐李勃始访其遗踪 ——《石钟山记》

④使人遗赵王书 ——《廉颇蔺相如列传》

①荆轲废,乃引其匕首提秦王

②秦王惊,自引而起,绝袖

③左右或欲引相如去 ——《廉颇蔺相如列传》

④引赵使者蔺相如 ——《廉颇蔺相如列传》

⑤操引军从华容道步走 ——《赤壁之战》

⑥李凭箜篌引 ——《李凭箜篌引》

①鲁肃闻刘表卒 ——《赤壁之战》

②卒成帝业 ——《出师表》

③卒起不意

①于是荆轲遂就车而去

②轲自知事不就

2、虚词

①将军岂有意乎

②日以尽矣,荆卿岂无意哉

③岂可得哉

①何以言之

②秦王以十五城请易寡人之璧 ——《廉颇蔺相如列传》

③愿得将军之首以献秦

④樊将军以穷困来归丹

⑤日以尽矣

⑥皆白衣冠以送之

⑦以次进

⑧以故荆轲逐秦王

①家祭无忘告乃翁 ——《示儿》

②以其乃华山之阳名之也 ——《游褒禅山记》

③太子丹恐惧,乃请荆卿曰

④乃今得闻教

⑤而今乃以手共搏之

①微太子言,臣愿得谒之

②秦王购之金千斤

③为之奈何

④愿得将军之手记以献秦

⑤顷之未发

⑥秦之遇将军,可谓深矣

(五)指出句式特征

⑴今日往而不反者,竖子也

⑵此臣日夜切齿拊心也

⑶仆所以留者,待吾客与俱

⑷常痛于骨髓

⑸燕王拜送于庭

⑹秦王购之金千斤,邑万家

⑺太子及宾客知其事者

⑻群臣侍殿上者,不得持尺兵

⑼而报将军之仇者,何如

⑽而燕国见陵之耻除矣

⑾父母宗族,皆为戮没

(六)、固定句式积累

(1)将奈何

(“奈何”,可译为“怎么办”)

(2)岂可得哉

(“岂……哉”,表反问,“怎么……呢”)

(3)臣乃得有以报太子

(有以:有……用来)

(4)而卒惶急无以击轲

(无以:没有……用来)

介绍自我范文:小学生文言文自我推介壹篇


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吾常思:班长者,班之将帅也。班帅强,则班若启明之高悬,披荆斩棘,所向披靡;班帅弱,则班若暗夜之行路,上行下效,举步为艰也。

鉴吾之拙见,故吾今竞班长之职位。诚亦知吾无经天纬地之才,定囯安邦之志,然吾愿于师之麾下,悬梁刺股,勤学不辍,竭尽劳苦,服务于同砚。竞选若成,则令班书声琅琅,秩序井然。至用餐之时,嘱众文明礼让,珍惜盘餐;至竞技之时,吾定身先士卒,率班过关斩将,独占鳌头。师未在,吾则履师之责;师若在,吾则唯师之马首是瞻。竞选未果,则不馁不叹,翌期再战。

肺腑之言,纸短情长。 唯愿众同窗投吾之票,吾不胜感激也!

浅谈文言文课堂教学之优化途径之二


我们经常会在阅读时读到一些优秀的范文,优秀的范文能让我们感到受益匪浅,通过阅读范文可以提高我们的表达能力。经常阅读范文能提升我们的写作能力,有哪些可以借鉴的教师相关优秀范文呢?小编为此仔细地整理了以下内容《浅谈文言文课堂教学之优化途径之二》,相信能对大家有所帮助。

《新课程标准》明确提出“培养学生具有阅读浅易文言文的能力”,这也是语文教学的基本任务。文言文是现代语文的基础,文言文是“源”,现代语文是“流”。因此,学好文言文是掌握现代语文的基础。同时,文言文教学能使学生在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏和审美趣味,为弘扬中华民族优秀文化奠定基础。如何优化文言文课堂教学?通过实践中的不断探索与研究,我认为可以从以下几个发面进行。

一、充分诵读,培养语感,活跃课堂气氛,激发学习兴趣

清人姚鼐说:“大抵学古文者,必要放声疾读,只久之自悟;若但能默看,即终身作外行也。”所以,学习古文,要以诵读为重点。因为诵读时对于写在纸上的死的语言可以从声音里得其味,变成活的语气。同时,吟诵对培养学生的写作能力也较为直接,曾国藩教子时曾说:“对优秀的诗文,非高声朗读则不能得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之趣。二者并进,使古人声调拂拂然与我喉舌相匀,则下笔时必有名调凑赴腕下自觉琅琅可诵矣。”

我认为初中学生学习文言文乃为启蒙,没有语感,文字生疏,也没有停顿断的常识。因此,要学好文言文,良策之一就是把“读”放在首位,以读作为学习文言文的突破口。当然,除了诵读以外,读的方法还有很多,如默读、吟读、诵读、个人读、集体读,不一而足。教学中可以将这些方法有机地结合起来。而我认为,在教学中范读、默读、诵读、齐读是必不可少的。我在讲授《细柳营》时,首先设计了“顺畅朗读”这一环节。我先是范读,然后领读,学生跟读,同学们很快掌握了音节停顿。再指名读,最后学生自由读,并让同桌之间互相矫正读音,对于他们的表现我随时给予鼓励、表扬。由于大家都能积极参与朗读,学生们的兴趣很快被调动起来了。有时,我还会组织学生分角色进行表演,以短剧形式来巩固朗读。通过这些有效的方法,使每个学生都积极参与到“读”的活动中来,文言文教学中课堂气氛活跃了。

二、教会方法,融会古今,化困难为容易,增强学生自信

有了兴趣就要趁热打铁,“教会方法,融会古今”使学生终身受益。在以往教学中,老师总是拿着参考书,逐字逐句的翻译,学生一字不漏的记忆,使文言文的学习枯燥乏味,难度很大。其实文言文的翻译并不难,只要掌握方法,就易如反掌。在教学中,我要求学生按步骤翻译。第一步:对照工具书进行直译;第二步:根据需要适当调配词序;第三步:按照现代汉语规范要求,作出增补或删减。至于文中的人名、地名、国名、年号、官职等保留就可以了。如《公输》一课中,“胡不见我于王”,先直译成“为什么不引见我给大王”,再作出调配增补。又如“北方有侮臣者”先直译为“北方有欺侮我的人”,经过调配后译为“北方有人欺侮我”。这样,同学们很快掌握了方法,翻译工作变得容易多了。

当然,其中重点的实词、虚词需要老师特别强调。实词就需要学生在理解的基础上加强记忆,便于积累。而虚词则需要学生掌握词语的语法特点,明白其用法。通过教会学生学习的一些方法,翻译就变得容易了。就连视文言文为“天书”的学生,自信心也大大增强了,对课堂上的探究、交流等活动,也表现出了积极的态度。

三、挖掘教材的艺术魅力,吸引学生的注意,增强学生的审美意识

文言文在语言上独具魅力,其中有许多的美词佳句值得我们去细细的品味与赏析,以引起学生的注意,从而增强学生对美的鉴赏能力和感悟能力。加深对作者写作的深刻的思想内涵的`理解,提高他们学习文言文的积极性。

如在教学苏轼的《记承天寺夜游》一文时,我让学生围绕课文中描写庭院月色的句子展开赏析。“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”该句为我们展开了一幅笔墨淡雅的画卷。虽无雄阔的气势,却给人以清新、恬适的感受。因此,我首先让学生明确作者着力表现的月色的特点,可用“空明”概括,这并不难完成。接下来让学生透过句子来体会这几句话的意境。可让学生在理解意思的基础上,充分展开想象,相互交流情感体验。引导学生抓住比喻来赏析。通过这一系列的活动安排,学生很快可以体会到比喻的妙处。作者用“积水空明”比喻月光的清澈透明;用“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。虽未着一个“月”字,却无处不见皎洁的月光。作者抓住了瞬间的感受,把空明澄澈的月光写到了极处。让学生在赏析的同时,既体会到了语言的妙处,受到了美的熏陶,也对作者的思想感情有了很好的把握。

总之,在文言文的教学中,从以上方面入手,自始自终贯彻启发式的教学原则,一方面充分调动了学生学习的积极性、主动性,让学生处于最佳能动状态,另一方面发挥教师的主导作用,恰当诱导,把立足点转移到对学生的能力培养上。这既加强了文言文基础知识的传授和基本技能的训练,又促进了学生智能的发展和素质的提高,从而全面提高教学质量。

「课件参考」 文言文教学设计之二


工作和学习中,我们看过许多范文,学生多看一些范文对学习帮助很大,阅读范文可以提高人们的观察力,联想力和想象力。对于一些人来说,多看一些范文能增进知识,你知道怎么写教师相关的优秀范文吗?教师范文网(jk251.com)小编特地为大家精心收集和整理了“「课件参考」 文言文教学设计之二”,供您参考,希望能够帮助到大家。

[教材简析]

《两小儿辩日》是人教版教材第十一册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉:一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此各执一词争执不下。就连象孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事渗透了要勇于探索、大胆质疑的科学态度,也说明了学无止境,再博学的人也会有所不知,应实事求是的道理。

文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章,学生将初步感受到文言文的语言特点,产生学习文言文的兴趣,了解祖国悠久灿烂的文化,增强学习语言文字的信心,并为今后学习文言文打下基础。

[学习目标]

1、根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受。

2、初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣。

3、感受两小儿勇于探索的精神及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

[教学准备]

课件,课文动画朗读,课文内容,重点词语、句子及其意思。

[课时划分]

两课时

第一课时

[教学过程]

一、激趣导入

1、 激起学生辩论:

教师:同学们,你们猜猜老师今年多少岁?要说出自己的理由。 学生:自由发表意见,并说出理由。 2、 导入:

教师:大家刚才辩论得真激烈,不过答案老师会在下课时告诉大家,而且要看同学们这节课的表现。今天,我们也要学习一篇与辩论有关的文章-----《两小儿辩日》。(教师板书题目,学生读题。)

二、质疑:

从课题中你已经知道了什么?你还想知道什么?

三、过渡:

教师:那就让我们一起走进课文,走进那场两千多年前的辩论,相信聪明、爱动脑筋的孩子一定会找到满意的答案的。良好的开端是成功的一半。此环节根据学生好奇心强的特点,通过一个看似不经意的话题,激起了学生的辩论,自然引入课文,激发了学生的学习兴趣。

一、初读课文。

1、 教师:请同学们把书打开,用自己喜欢的方式读读课文。遇到不认识的字,看看读音,读不通的地方多读几遍,争取把课文读通读顺。 学生:自由读课文。

2、 读了课文后,文中除了写了两个小孩,还有谁?(教师板书:一儿、一儿、孔子)

3、 以前你对孔子有哪些了解,能给大家一起分享一下吗?(学生交流收集到的资料。可以是孔子生平、言论等。)

4、 教师展示自己收集的资料。

5、 教师:刚才同学们第一次读课文,读的时候有什么困难吗? 学生:说说朗读中的困难。(如:不易断句,有些不顺口等。)

6、 教师:大家在学习中能善于发现问题,很好。老师给大家带来了一段课文朗读,大家想不想听。(课件:动画情景,课文朗读)

教师:大家认真听朗读,看看别人是怎么停顿、断句的,认为必要的,还可以在书上作上记号。

学生:听朗读,作记号。

7、教师:有收获吗? 学生:交流在朗读上的收获。(如某些地方的停顿、断句、某个字的读音,语气等。)

8、教师对个别难的地方重点指导。

课件出示:

孔子东游,见 两小儿 辩斗,问其故。

一儿曰:“我以 日始出时 去人近,而 日中时 远也。”一儿以 日初出远,而 日中时 近也。

一儿曰:“日初出 大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为 远者小 而 近者大乎?”

一儿曰:“日初出 沧沧凉凉,及其日中 如探汤,此不为 近者热 而 远者凉乎?”

孔子不能决)也。两小儿笑曰:“孰 为汝 多知乎?”

强调:知=智 读音 zhì

8、教师:让我们学着课件里那样在同桌那里读一读。认为读得好的,就给他在书上画一棵五角星。

学生:同桌互相读,评价、画五角星。

9、 教师:有多少人得到了五角星?(看学生举手人数)看来效果不错。

教师:一起读给老师听听。(学生一齐读课文。)

文言文教学中朗读是一个难点。在教学中我没有回避这个难点,而是直面这个问题。让学生自己说出困难,其实也就抓住了朗读的基本要领和方法。再让学生在美妙的动画和音乐中欣赏范读,不但对朗读指导有水到渠成的作用,更是让学生感受到了文言文的美,激发了学生的兴趣。最后通过画五角星的办法,肯定了学生的进步,树立了学生学好文言文的信心。

二、深入理解:

1、 教师:

大家再次用喜欢的方式读课文,结合课后注释,看看自己能理解哪些句子的意思?

学生:读文,结合注释,理解意思。

2、 交流:

说说你已经知道了哪些句子的意思。

(学生回答时,教师利用课件出示相关的句子和意思。并相机强调个别重点词句的意思。

(1)辩斗:辩论,争论。

(2)故:原因,缘故。

(3)以:以为,认为。

(4)去:离。

(5)日中:中午。

(6)车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。

(7)及:到了。

(8)则:就。

(9)盂:一种装酒食的敞口器具。

(10)为:是。

(11)沧沧凉凉:阴阴冷冷,天气凉爽的样子。

(12)探汤:把手伸到热水里去。意思是天气很热。

(13)决:裁决,判断。

(14)孰:谁,哪个。

(15)汝:你。

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”

一个小孩说:“我认为太阳刚升起的时候距离人近,而到正午的时候距离人远。”

一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

另一个小孩说:“太阳刚出来的时候感觉很清凉,到了中午的时候感觉就像把手放进热水里一样烫,这不是近的热而远的凉吗?”孰为汝多知乎,谁说你富有智慧啊?

3、 总结方法:你们是怎么理解到这些句子的意思的?

学生:交流方法。(如结合课后注释,联系生活经验、联系已有知识、多读等。)

4、 还有不理解的句子吗?谁来帮帮他?(让学生知识资源互补。) (学生回答时,教师课件出示相关句子的意思。)

5、 教师:出示课件:出示词语、句子,让学生抢答重点词语和句子的意思。

6、 教师:谁能在用自己的话讲讲这个故事。(用学生喜欢的讲故事的方式巩固句子意思)

学生:先同桌互相讲,再抽学生在班上讲。

对于六年级的学生来说,根据注释和其他一些方法理解句意已不是一件困难的事。所以教学中重在进行方法总结和指导,并采用说一说,帮一帮,讲一讲等多种形式加以了巩固。

三、品读课文。

1、 教师:过渡:刚才这位同学故事讲得很生动。而这么生动的故事。我们的古人用简短精悍的语言表现得淋漓尽致。可见我们中国的古文是多么的富有魅力。

2、 教师:在你的印象中,古人是怎样读课文的呢?(摇头晃脑、抑扬顿挫)大家也想象古人那样把课文味道读出来吗?谁愿意来读一读。(抽生读)

3、 评价:教师:他像吗?哪些地方像?哪里还不像,味道还不够?你 认为应该怎样读?(请点评的学生读一读,老师还可以适当点拨)。

4、 教师:谁还愿意读一读》(抽学生读,观察学生表情,信心足不足。)教师:老师再帮帮你,给你配上音乐。(学生配乐朗读)

5、 教师:美吗?让我们大家一起像他那样读一读。学生:全班配乐齐读。

在理解了意思的基础上,让学生模仿古人读书的样子读,并配上音乐。创设这样的情境,仿佛把学生带入了中国几千年的灿烂的文化中,更加激发了学生对我国古代文化的喜爱和对文言文的兴趣。

四、升华拓展。

1、教师:在这场两千多年前的辩论中,两个小孩各自的观点是什么?理由呢?学生:根据课文内容回答。(教师相机完成板书)

2、教师:孔子面对两个小孩的提问,是怎么做的呢?(不能决也)孔子那么知识渊博的人,面对两个小孩的提问,他不知道就说不知道,可见孔子是个什么样的人,?(实事求是)(教师板书)

3、文中的人物,你最喜欢谁?为什么?(教师相机板书:勇于探索)

4、学了这一课,你有什么收获?(可以是文言文的特点。可以是读书方法,也可以是人物品质给自己的启示等)。

5、教师:对呀,我们不但要像两个小孩那样在知识的海洋里勇于探索,还要像孔子那样实事求是,知之为知之,不知为不知,是知也。知识是无止境的,两千多年前孔子无法回答两个小孩的问题,可现在科学发达了,我们能解决这个问题了。那么两个小孩谁对谁错,为什么?

下节课再来解决这个问题,希望大家课后积极收集有关资料。

五、作业:

把故事讲给父母听。

六、下课时,老师向学生揭晓自己的真实年龄。

次环节一定不能忘记,这既体现了教师尊重学生,守信,也让学生体会到了学习的快乐,成功的喜悦。

最新总结: 高考语文文言文知识点总结壹篇


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例词例句古义今义

1居居十日过了居住

2走扁鹊望桓侯而还走跑走

3再一股作气,再而衰第二次又

4池城非不高也,池非不深也护城河水池

5次又间令吴广之次所旁从祠中停驻质量差;次数

6戾鸢飞戾天者,望峰息心至暴戾

7令何患令名不彰耶美好的命令

8寻未果,寻病终不久寻找

9狱小大之狱,虽不能察案件监狱

10坐停车坐爱枫林晚因为坐下

11渠问渠哪得清如许它(他)水渠

12微微斯人,吾谁与归没有微小

13迁迁客骚人,多会于此官吏调职迁移

14形无案牍之劳形身体形状

15鄙肉食者鄙,未能远谋目光短浅卑鄙

16卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品质低下

17牺牲牺牲玉帛,弗敢专也祭祀用的物品为正义事业而奉献

18亲戚寡助之至,亲戚畔之父母兄弟等姻缘亲属

19交通阡陌交通,鸡犬相闻交错相通交通运输

20妻子率妻子邑人来此绝境妻子儿女男性的配偶

21绝境同上与世隔绝的地方山穷水尽的地步

22无论不知有汉,无论魏晋更不必说条件关系连词

23几何禽兽之变诈几何哉多少数学学科之一

24开张诚宜开张圣听扩大开业

25会计号令召三老、豪杰与皆来会计事聚集商议财务人员

倒装句

倒装句主要有四种:

(1)主谓倒装。在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首,以加强感叹或疑问语气。

(2)宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时,宾语通常都要前置。

(3)定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。

(4)介宾结构后置

(1)主谓倒装主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面。例:甚矣,汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”

(2)宾语前置文言文中,动词或介词的宾语,一般放置于动词或介词之后,有如下几种情况:

一、疑问句中,疑问代词做宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。a介宾倒装例:孔文子何以谓之“文”也?“何以”是“以何”的倒装,可译为“为什么”微斯人,吾谁与归?“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装,可译为“我和谁同道呢?”b谓宾倒装例:何有于我哉?“何有”是“有何”的倒装。古汉语中,疑问代词做宾语时,一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。孔子云:“何陋之有?”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢?”“何”,疑问代词,“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。

二、文言否定句中,代词做宾语,宾语前置。例:僵卧孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒装,可译为“不为自己感到悲哀”。“自”,代词,在否定句中,代词做宾语要前置。另如“忌不自信”,“自信”即“信自”,意相信自己。

三、用“之”或“是”把宾语提于动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。例:莲之爱,同予者何人?“莲之爱”即“爱莲”的倒装,可译为“喜爱莲花”。“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。孔子云:“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”。“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。

四、介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置,表示强调。例:是以谓之“文”也。“是以”是“以是”的倒装,可译为“因此”。“是”是指示代词,指代前面的原因。

五、其他,表示强调。万里赴戎机,关山度若飞“关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关,越过一道道山”。

(3)定语后置文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后。

一、“中心词+后置定语+者”遂率子孙荷担者三夫,“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装,定语“三夫”后置,以突出中心词“荷担者”,可译为“三个能挑担子的成年男子”。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭”的倒装,定语后置,可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。”

二、“中心词+之+后置定语+者”例:予谓菊,花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”

三、数量词做定语后置例:尝贻余核舟一,“核舟一”是“一核舟”的倒装,定语“一”后置,可译为“一个核舟”

(4)介宾结构后置

一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置,译成现代汉语时,除少数译作补语外,大都数都要移到动词前做状语。例:何有于我哉?全句为“于我有何哉”的倒装句,介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装,介宾结构“于帝”后置,译为“向天帝报告了这件事”躬耕于南阳,苟全性命于乱世,全句为“于南阳躬耕,于乱世苟全性命”的倒装,介宾结构“于南阳、于乱世”后置,可译为“亲自在南阳耕种,在乱世中苟且保全性命”

二、介词“以”组成的介宾短语后置,在今译时,一般都前置做状语。例:屠惧,投以骨。全句为“以骨投之”的倒装,介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”为坛而盟,祭以尉首。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装,介宾结构“以尉首”后置,可译为“用将尉的头来祭祀”醉能同其乐,醒能述以文者。“述以文”是“以文述”的倒装,介宾结构“以文”后置,可译为“用文字来记述”愿陛下托臣以讨贼兴复之效“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装,介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。

判断句

1、用“者……也”表判断

“陈胜者,阳城人也。”(陈胜是阳城人)

“廉颇者,赵之良将也。”(廉颇是赵国的良将)

2、句末用“也”表判断

“城北徐公,齐国之美丽者也。”(城北徐公是齐国的美丽的人)

“方柯,天才也。”(方柯是天才)

3、用“者”表判断

“方柯者,中国之人。”(方柯,是中国人)

4、用“为”表判断

“为天下理财,不为征利。”(……不能说是设法生财)

5、用“乃”表判断

“是乃狼也。”(这是狼)

“电脑乃高科技用具。”(电脑是高科技用具)

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断,其句式有如下几种表示法:

“......者,......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的'判断或解说。如:“陈涉者,阳城人也。”(《史记。了涉世家》)

“......,.....也。”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略"者",只用“也”表判断。如:“操虽托名汉相,其实汉贼也。”(《资治通鉴》)

“.....者,......”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。如:“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)

“......者也。”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用。这种判断句,在文言文中也比较常见。如:“城北徐公,齐国之美丽者也。”(《邹忌讽齐王纳谏》)

无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。如:“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)另外,在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。

需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。还有,肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”,都不是判断词。

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。

1、用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者,…也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾连用的。

例如:

陈胜者,阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)

夫战,勇气也。(《曹判论战》)

莲,花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)

2、用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。例如:

当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)

此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)

3、用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别。例如:

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(司马迁《鸿门宴》)

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)

石之铿然有声者,所在皆是也。(代词,这样)(苏轼《石钟山记》)

4、用否定副词“非”等表示否定的判断。例如:

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……(《得道多助,失道寡助》

5、直接表示判断。既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。例如:

刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》)

刘豫州王室之胄。(同上)

省略现象

古代汉语和现代汉语都有很多省略现象,古代汉语中更为多见。常见的有以下几种。

1、省略主语。有承前省、蒙后省,自述或对话中也常常省略。例如:

永州之野产异蛇,()黑质而白章,()触草木,()尽死。(柳宗元《捕蛇者说》)

沛公谓张良曰:“……()度我至军中,公乃入。”(司马迁《鸿门宴》)

()每假借于藏书之家,()手自笔录,()计日以还。……录毕,()走送之,不敢稍逾约。(宋濂《送东阳马生序》)

()问:“()何以战?”公曰:“衣食所安,()弗敢专也,必以分人。”

()对曰:“小惠未偏,民弗从也。”(《左传?曹判论战》)

2、省略谓语。与现代汉语比较,文言中谓语的省略较多见。例如:

一鼓作气,再()而衰,三()而竭。(同上)

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,()其不善者而改之。(《论语》)

3、省略宾语。有动词宾语的省略。例如:

尉剑挺,广起,夺()而杀尉。(司马迁《陈涉世家》)

每字为一印,火烧()令()坚。(沈括《活板》)

项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与()斗卮酒。(司马迁《鸿门宴》)

有介词宾语的省略。例如:

竖子不足与()谋。(同上)

此人一一为()具言所闻。(陶渊明《桃花源记》)

4、省略介词。文言中介词“于”也常常省略。例如:

今以钟磬置()水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎?(苏轼《石钟山记》)

激昂()大义,蹈死不顾(张博《五人墓碑记》)

语文文言文学习方法

多读

就是反复读。据说,丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”,他对一篇好文章,前后读22遍之多,并深有体会地说,把文章读熟后,就会渐渐地从唇间背诵出来,多读成诵,应当就是记忆之本。

强记

就是有目的地克制自己,进行记忆。有些课程基本概念不记不行,如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵,暂时不理解的也要加以记忆,并在使用中重新巩固记忆。

古诗文,背诵后更易理解,理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之,不但大脑信息存储得越多,而且会养成乐于记忆的好习惯。当然,强记和死记并非同一概念。

勤写

不只是写作文,那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。

写本身就是较高层次的记忆,我们有这样的体会:写作文,先打腹稿,再写成初稿,待到往作文本上誊写时,不看初稿就能写完。原因是,动笔综合调动了各种器官,并进入记忆的高级阶段,“好记性不如赖笔头”不无道理。

语文文言文学习技巧

应当重视语言材料的积累。

学习语文需要日常的积累,没有积累的语言是苍白的,没有积累的学习是徒劳的。有了厚实的积累才能激活思维,能触类旁通。初中阶段语文学习的主要任务,首先是积累大量的语言材料,其次才是理解和运用。

复习时应强化如下四个环节:

1、领悟含义。对背诵的诗文,要领悟其含义,特别是其中的关键字词,要真正弄懂。

2、圈点强记。对诗文中的易混字、易错字,要用红笔圈点出来,以激起有意注意,重点把握。

3、边诵边写。在记忆时,可边背诵,边用笔写出上下句或句中的关键字,以防“口是手非”。

4、规范书写时要做到“三清”“三不”。“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不写潦草字,不写异体字和不规范的简化字,不添减笔画。

范文示例:语文高考文言文知识点范例


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虚词

【之】

①使工以药淬之/愿大王少假借之 第三人称代词,他(们)/它(们)

②于是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人之匕首 结构助词,的/不译

③秦之遇将军,可谓深矣 助词,主谓间取消句子独立性,不译

【而】

①今行而无信,则秦未可亲也 连词,表转折

②今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?/荆轲和而歌 连词,表并列

③伏尸而哭/自引而起/秦王还柱而走/倚柱而笑 连词,表修饰

④臣左手把其袖,而右手揕其胸/于是荆轲遂就车而去/图穷而匕首见 连词,表承接

⑤然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣 连词,表递进

【以】

①樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私/以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲介词,因

②使工以药淬之/而乃以手共搏之/侍医夏无且以其所奉药囊提轲 介词,用

③以次进 介词,按照

④日以尽矣 已经

⑤皆白衣冠以送之/不敢兴兵以拒大王/遂拔以击荆轲 连词,表目的,来/不译

⑥箕踞以骂曰 连词,表修饰

【为】

①乃为装遣荆轲 动词,做,整治

②父母宗族,皆为戮没 介词,被

③嘉为(之)先言于秦王曰 介词,替

【其】

①第三人称代词,他(们)(的),它(们)(的)

尽收其地/疑其有改悔/剑长,操其室

②指示代词,那

其人居远未来

重要词义

【略】掠夺,夺取 进兵北略地

【至】到,到达 至燕南界/至易水上

【乃】于是、就 太子丹恐惧,乃请荆卿曰 / 臣乃得有以报太子

【岂】①表反问,怎么、难道 则虽欲长侍足下,岂可得哉

②表揣度,是否、大概 将军岂有意乎

【微】表示否定的假设或条件,(如果/即使)没有 微太子言,臣愿得谒之

【得】①能够 微太子言,臣愿得谒之 / 非有诏不得上

②得到 诚能得樊将军首 / 愿得将军之首以献秦

【谒】请 微太子言,臣愿得谒之

【信】信物 今行而无信,则秦未可亲也

【诚】①果真,如果 诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王

②的确,确实 燕王诚振怖大王之威

【说】同悦,喜欢,高兴 秦王必说见臣

【更】改变 愿足下更虑之

【遇】对待 秦之遇将军,可谓深矣

【涕】眼泪 樊将军仰天太息流涕曰

【顾】①不过、只是 顾计不知所出耳

②回头看 终已不顾 / 荆轲顾笑武阳

【就】①靠近,登上 于是荆轲遂就车而去

②成功 轲自知事不就

【去】离开 于是荆轲遂就车而去

【遗】赠送 厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉

【唯】句首语气词,表示希望 唯大王命之

【次】顺序 以次进

【陛】殿前的台阶 至陛下,秦武阳色变振恐

【色】脸色 至陛下,秦武阳色变振恐

【谢】谢罪、道歉 前为谢曰

【少】稍微 愿大王少假借之

【发】打开 轲既取图奉之,发图

【见】①通现,显现 图穷而匕首见

②介词,被 而燕国见陵之耻除矣

【还】通环,绕 荆轲逐秦王,秦王还柱而走

【走】跑 荆轲逐秦王,秦王还柱而走

【卒】通猝,突然 卒起不意,尽失其度/卒惶急不知所为

【意】意料 卒起不意,尽失其度

【陈】排列 诸郎中执兵,皆陈殿下

【方】正、正当 方急时,不及召下兵/秦王方还柱走

【被】受 秦王复击轲,被八创

[我是谁] 文言文版自我推介怎么写


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吾姓祁,名晓翔,字凌霄,号逸仙居士。年十六有余,嗜文,常著文章以自娱,颇示己志。吾自幼喜文,熟读四书五经,儒家经典,挥笔泼墨,畅叙幽情,乐于文笔之间。虽无仲尼墨翟之贤,无管仲伯夷之能,无王勃曹植之才,然吾有坚毅之心,青云之志,醇厚之情,亦有敢于创新之意识,吾信终可成鸿儒之才也。

时为七月,序属盛夏。吾初来咋到,见四面八方之学子,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。高中之时乃多事之秋也,吾等须戮力同心,为高考而备也。众人皆怀经世之才,须出于口而躬于行,改吾班今日涣散之形,树明朝严明之风,浓厚之学术,出己之力,献己之才,共建团结好学之班,立于不败之林,岂不乐哉?

嗟乎!吾感天地之广大,岁月之蹉跎。逝者如斯,而未尝往也,盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之,则物与我皆无穷尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非物之所有,虽一毫而莫取。人生之事变幻无穷,如缥缈之烟波,时有时无,若隐若现。参天地兮,得生命之规律,万事皆顺自然之理,应天地之道。望诸君亦能得己之道,顺之以理,乐福天命复奚疑?时值八月作文记之。

作文阅读: 文言文改写:扩写《画蛇添足》最新模板


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在很久很久以前的楚国,有一个人家里要举办祭祀,他请了不少人来帮忙,在祭祀结束之时,这个人拿出一壶酒作为报酬送给那些来祭祀的人,帮忙的人十分高兴。

当那些人捧着那壶酒准备分时,一个满脸胡子壮汉的人说:主人给我们的这壶酒,我们所有人分着喝是不够的,但如果一个人喝的话,就正好,我提议,大家在地上比赛画蛇,先画好的人就能喝着壶酒。大家觉得这位壮汉言之有理,于是便异口同声的答应了。

人们一个个摩拳擦掌,都想要赢得比赛,哪到哪壶酒,就在这时,以为不喝酒的人(裁判),一声令下,大家便飞速地画起了蛇,时间一分一秒的过去了,一个身材矮小的中年人终于把蛇画好了,他十分笃定的拿起了哪壶放在地上的酒,这个人左手拿酒,右手举着树枝继续画蛇,他变画边说:你们画的太慢了,我还能为蛇添上脚!但这个人还没有为蛇添完脚,另一个人就已经把蛇画完了,他送矮个子手中夺过酒壶,严肃地说:你这个人真没常识啊,蛇本来是没有脚的,但你却为它添上了脚,这真是不可理喻。这个人说完便拿起酒壶,咕咚咕咚得把里面的酒一饮而尽了。这个小个子只能眼睁睁的看着别人喝掉了原属于自己的那壶酒,他欲哭无泪。

这个身材矮小的人,最终因为他的骄傲为蛇添上脚而失掉了哪壶酒。

这个故事告诉我们蛇本来没有脚,先画成蛇的人,却将蛇添了脚,结果不成为蛇。后遂用画蛇添足,比喻节外生枝,多此一举,反而坏事。明人罗贯中《三国演义》第一百一十回:张翼谏曰:将军战绩已成,威声大震,可以止矣,今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也。告诉人们做任何事都要实事求是,不卖弄聪明,否则非但不能把事情做好,反而会把事情办糟。

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