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世说新语两则教案

新学期马上就要到了,紧跟学校的步伐,我们需要作新学期的教学计划。只有我们认真规划教学计划,才能促进我们的教学进一步发展!你是否在烦恼教学计划怎么写呢?下面是由小编为大家整理的世说新语两则教案,仅供参考,欢迎大家阅读。

第一篇:《世说新语》两则教案

1、了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。

2、阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。

3、能借助注释理解课文基本内容,并能分析人物形象,概括其性格特征。

教学重点:诵读课文,积累文言词语。

教学难点:分析人物形象,概括其性格特征

学法指导:采用自主、合作、探究的学习方式。

课时安排:两课时

第一课时

一、导入新课:

以猜谜语导入。

一片两片三四片,

五片六片七八片,

九片十片千万片,

飞入芦花皆不见。

(谜底:雪花)

二、检查学生课前准备情况。

1、准备古代聪颖机智少年的故事,上课交流。如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。

2、查阅有关作者及作品的资料。

(1)介绍刘义庆

作者刘义庆(403~444),南朝宋武帝刘裕的宗亲,袭封临川王,曾主管京城地方事务,任荆州刺史等职,有政绩。为人简素,爱好文学,身边聚集了不少文人学士。《世说新语》是他和手下人杂采众书编纂而成,是我国最早的笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的逸闻轶事,较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。

(2)介绍《世说新语》

《世说新语》,笔记小说集,所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,是六朝志人小说的代表作,由刘义庆组织文人编写。在写法上一般都是直叙其事,不作任何夸饰,主要记录晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作一部名士的教科书。全书有8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自言语一门,《陈太丘与友期》选自方正一门。

三、初读课文(读课文时注意正音、句读、节奏,把握人物对话的语气、表情,体会语感),结合书下注释,疏通文意(采用圈点勾画的方法记录不理解的词句)。

谢太傅/寒雪/日/内集,与/儿女/讲论/文义。俄而/雪骤。公/欣然曰:白雪纷纷/何所似?兄子胡儿曰:撒盐/空中/差可拟。兄女曰:未若/柳絮/因风起。公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女,左将军/王凝之/妻/也。

1、把握重点字词:

(1)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰

儿女:子侄辈,现代专指儿子和女儿俄而:不久,一会儿。骤:迅速

欣然:高兴的样子

(2)空中撒盐差可拟差,大致,差不多。拟,相比。

(3)未若柳絮因风起未若:比不上

2、把握重点语句:

(1)撒盐空中差可拟。跟把盐撒在空中差不多。

(2)未若柳絮因风起。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

四、再读课文,整体感知。

用自己的话复述课文内容,重点把握人物、时间、地点、事件、结果。

五、三读课文,探究问题。(采用自主、合作探究的学习方式,由学生质疑、讨论、解疑,教师巡回指导。)

1、本文给我们营造了怎样一种家庭氛围?你是从哪些描写中感受到的?

(参考:家庭氛围:融洽、欢乐、轻松、温馨等,词语:寒雪、内集、欣然、大笑乐等。)

2、公大笑乐该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好?

有人认为谢太傅对两个答案都表示满意;有人认为笑前喻,乐后喻;有人认为谢太傅为柳絮一喻而笑乐。

文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出,作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外,确实耐人寻味。

3、用撒盐空中和柳絮因风起来比拟大雪纷飞,你认为哪个最为贴切、生动、新颖?为什么?

飞扬之态形似

柳絮因风起轻盈之雅神似

文化内蕴韵味

六、拓展延伸

1、欣赏古人对飞雪的描写:

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。──岑参

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。──韩愈

剩喜满天飞玉蝶,不嫌幽谷阻黄莺。──华幼武

燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。李白

六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。高骈

战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。张元作

玉花飞半夜,翠浪舞明年。苏轼

街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。裴夷直

落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香。杨万里

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古人咏雪的诗句写得如此精妙,怎样的比喻才是好比喻呢?

归纳:由形似到神似,有韵味。

2、学生尝试运用比喻,想像写作:

英语中有26个字母,从这些大写字母中任选几个,发挥想象,仿写句子。

例句:a是一座金字塔,是进取。

b是两个联结的心,是友谊。

c是未满的月牙儿,是缺憾

学生展示自己的比喻同时适时师生共点评!

七、布置作业:背诵课文。

第二课时

一、导人新课:

诚信是做人的准则,我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族,在我国五干多年的历史长河中,流淌着许许多多的像曾子杀猪这样的诚信故事。今天,就让我们撷取其中的一朵小浪花,伴随着古人的足迹,去寻访诚信的真谛吧!

二、初读课文,结合书下注释,疏通文意。(如有不懂的字、词、句圈出来,通过查词典,或互相讨论来解决,教师巡回释疑,检查,并和同学一起讨论疑难问题)

陈太丘/与友期行,期/日中。过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:尊君/在不?答曰:待君/久不至,已去。友人/便怒:非人哉!与人/期行,相委/而去。元方曰:君与家君/期日中。日中/不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。友人/惭,下车/引之,元方/入门不顾。

1、把握重点字词:

a、与友期行:约定太丘舍去:放弃;离开去后乃至:才;到

相委而去:丢弃则是无信:信用下车引之:拉

入门不顾:回头看尊君在不:通否,表疑问

b、文中君尊君家君的称谓有什么不同?

君:您,有礼貌地称呼对方。

尊君:您的父亲,对别人父亲的一种尊称。

家君:我的父亲,谦词,对别人称自己的父亲。

教师补充:平时遇到的一些尊称有:令尊、令堂、令郎、令爱;

谦称有:家父(家严)、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。

2、把握重点语句(注意文言中的省略现象)

①期日中,(友)过中不至。

太丘与朋友约定的时间是正午,(朋友)过了正午还没有到来。

②(家君)非人哉!与人期行,相委而去。

(家君)不是人啊!与别人相约同行,却丢下我走了。

③君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

您跟我爸爸约好正午一同出发,(您)正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。

三、再读课文,复述故事。

复述时注意以下问题:1.本文描写了几个人物?重点描写的是谁?(友人、元方)

2.通过哪些方法来描写人物的?通过有关语句确定。(语言描写、动作描写、神态描写)

四、三读课文,探究人物性格。

1.文章通过语言、动作、神态来描写人物,文中人物分别具有怎样的性格?通过有关语句确定。(交流讨论。)

a、陈太丘

诚实守信(陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。)

b、友人

言而无信(陈太丘与友期行,期日中,过中不至。)

言语无礼(友人便怒曰:非人哉!与人期行,相委而去。)

知错能改(友人惭,下车引之。)

c、元方

懂礼识义(待君久不至,已去)

义正词严(君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。)

童真无邪(君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。还有元方入门不顾都是童真无邪的表现)

2、结尾处,在友人惭下车引之时,元方却入门不顾是否失礼?说说你的看法。

(1)不过分。因为元方认为这种无信无礼之人,不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方

(2)太过分。既然友人已经感到惭愧了,对父亲的朋友应当以礼相待。

五、拓展延伸:

1、请同学们说出有关诚信的名言。

言必信,行必果。墨子

生来一诺比黄金,哪肯风尘负此心。顾炎武

如果要别人诚信,首先自己要诚信。莎士比亚

只有首先做到言出必行,你的话才有信用。[波斯]昂苏尔?玛阿里

人生在世,如失去信用,就如同行尸走肉。[英]赫伯特

履行诺言是名誉的标志。[法]谚语

2.假如你是友人,或者是元方,在本课的特定情境中,你在言谈和举止方面应该怎样做?

a.友人:

1)先道歉,解释自己迟到的原因。

2)求得别人的原谅,今后注意改正。

3)不应该在孩子面前骂人,更不应该骂人家的父亲。

4)找别的机会向陈太丘父子道歉。

5)今后一定要遵守时间,言而有信。

b.元方:

1)和元方一样有理有据,指出友人的错误。

2)应该始终有礼貌,不能对客人置之不理。

3)要给人以改错的机会,允许人家道歉。

4)不要管大人之间的事。

六、布置作业:背诵课文

第二篇:世说新语两则教案

二十五课《世说新语》之《咏雪》《陈太丘与友期》

教学目标

知识目标1.积累,掌握俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾等词在特定语境中的词义。2.背诵两篇短文。能力目标1.结合注释,运用工具书,疏通文句,理解文意。2.结合文中人物的语言和动作的语句进行品味,理解人物形象的性格特点。

3.把握本文以叙为主,叙中有议的写作特点。

德育目标《世说新语》作为一部名士底(的)教科书(鲁迅语),教导人们做人要方正,诚实守信,以礼待人,言辞要高雅。教学重点

1.把握本文语言简练、辞意隽永,以叙为主的特点。2.背诵课文。

教学难点

1.谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价?2.元方批评父友失信、无礼,最后却入门不顾,是否有失礼仪?

教学方法

1.诵读法。学生初步接触文言文,理解起来有一定难度,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。

2.讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的,但其中又包含着可议论的内容,这正是《世说新语》记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文,这就是利用它来发展学生的思维,多方讨论,交流看法,如《咏雪》中,你认为哪个比喻更好?《陈太丘与友期》中,元方入门不顾是否无礼?师生互动与学生互动结合,自主合作探究与点拨相结合,提高教学效率。

3.延伸阅读法。本文用两课时教读,时间略有富余,可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。

教具准备

阅读材料、音频文件

课时安排2课时

教学过程

第一课时(总第56)

[教学要点]

研读《咏雪》。学生朗读课文,对照注释,借助工具书理解字词,疏通文意;学生复述故事,把握文章情节,理解文章内容;组织学生讨论有争议的问题,在相互切磋交流中,训练他们的思维能力,调动自主学习的积极性。

[教学步骤]

一、导语设计

设计(一)

同学们,雪花是严寒的冬天,仁慈的上帝送给我们的礼物,它是那样的纯洁、轻盈,你能拿什么比拟它呢?今天,我们一起学习《咏雪》,你和文中的两位才子比试比试如何呢?(板书文题)

设计(二)

同学们,我们古代流传下来许多聪明孩子的故事,你能列举一些吗?(学生答)孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李??请同学讲讲王戎评李的故事。(教师也可出示小黑板提示)

王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:树在道边而多子,此必苦李。取之信然。

这个故事出自《世说新语雅量第六》,今天,我们一起学习选自这本书的《咏雪》。(板书文题)

二、介绍刘义庆和《世说新语》

学生齐读注解①,教师补充。

多媒体显示:

刘义庆(403~444),南朝宋文学家。彭城人。宋宗室,袭封临川王,曾任南兖州刺史。爱好文学,招纳文士。

《世说新语》原为8卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,主要记录晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为一部名士底(的)教科书。本书所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事,不作任何夸饰,语言简练,辞意隽永,是六朝志人小说的代表作。

三、研读《咏雪》

1.学生自由朗读课文,对照注释,借助工具书理解字词,读顺句子,疏通文意。

2.把学生分为6组,小组成员讨论解决字词句方面的疑难,按照读译讲的步骤进行。如有小组内难以解决的问题,可提交班上集体解决,教师可适当给予提示。

3.选三个学生复述课文内容,教师可提示学生要先了解故事背景,再抓住它的核心。

4.学生分组探究问题。

(1)各组提问。

疏通文意后,请同学们深读课文,提出难以理解的问题。

(2)教师归纳问题。

可能提出的问题有:

①谢家聚会吟诗,为什么不选择一个良辰佳日,却选择一个寒雪日?

②公大笑乐该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好?

③把雪比作盐,比作柳絮,到底哪一个好?还有更好的形容雪的比喻吗?

(3)学生展开讨论,各抒己见,教师酌情指导。

明确:①文章开头一句话谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义短短十五字,涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为寒雪日俄而雪骤,才能引出咏雪的事件。

古人看重的四美是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵,在雪花飞扬的寒冷天气中,外出不便,聚会咏雪不正是赏心乐事吗?文中欣然大笑乐等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。

②对公大笑乐,有不同的解释:有人认为谢太傅对两个答案都表示满意;有人认为笑前喻,乐后喻;有人认为谢太傅为柳絮一喻而笑乐。

文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出,作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外,确实耐人寻味。

③用撒盐空中和柳絮因风起来比拟大雪纷飞,各有千秋。有人认为撒盐空中一喻好,雪的颜色和下落之态跟盐比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础。有人认为柳絮因风起一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴。而撒盐一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一,柳絮一喻就好在有意象。

同学列举的喻体有鹅毛蒲公英的孩子等,教师在充分肯定的基础上,适当引申其他咏雪名句,如韩愈《春雪》白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花,岑参《白雪歌送武判官归京》忽如一夜春风来,千树万树梨花开等。

5.学生自由朗读课文,背诵课文。

6.默写课文。

四、课堂练习

教师分发打印好的阅读材料,人手一份。材料内容如下:

王冕者,诸暨(jì)人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄(zhé,就)默记。暮归,忘其牛,父怒挞(tà,用鞭子、棍子等打人)之。已而复如初。母曰:儿痴如此,曷(hé,何)不听其所为?冕因去,依僧寺以居。夜潜出,出佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬(tián,安然、坦然)若不见。

1.对下列加粗字解释有误的一项是()

a.窃入学舍(偷窃)b.冕因去(离家)

c.执策映长明灯读之(拿)d.琅琅达旦(天亮)

2.简答。

(1)曷不听其所为中的其指。

(2)听已,辄默记的意思是。

(3)儿痴如此中此指代的是。

(4)佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见一句说明了什么?

学生完成这个练习,教师选五位同学回答。

明确:1.a(窃:偷偷地、悄悄地)

2.(1)王冕(2)听完以后,就默默记住(3)暮归,忘其牛??已而复如初(4)说明王冕读书的专注、入迷。

五、布置作业

1.完成课后研讨与练习中有关《咏雪》一文的题目。

2.课外阅读选自《世说新语言语》中的两个小片断,并思考两文的深刻含义。

附原文:

徐孺子

徐孺子年九岁,尝月下戏。人语之曰:若令月中无物,当极明邪?徐曰:不然,譬如人眼中有瞳(tónɡ)子,无此必不明。木犹如此

桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围。慨然曰:木犹如此,人何以堪!攀枝执条,泫(xuàn,泪水流下的样子)然流泪。

第二课时(总第57)

[教学要点]

研读《陈太丘与友期》。学生朗读课文,自行疏通文意;提出阅读中碰到的疑难问题,师生共同研讨解决;背诵课文;归纳借鉴本文的写法和语言特色,积累词语。

[教学步骤]

一、导语设计

设计(一)

今天我们接着学习《〈世说新语〉二则》中的第二则《陈太丘与友期》。

设计(二)

同学们,你要做一个什么样的人呢?(学生回答:做一个善良的人做一个正直的人做一个成功的人??)如果我们学习了《陈太丘与友期》,你结识了小元方,你就会默默地告诉自己:我要做一个诚信的人!(板书文题)

二、学生朗读课文,对照注释,利用工具书,理解词句,疏通文意。然后以小组为单位,小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导

三、选两个学生复述课文,注意情节的完整和故事的核心内容,其他同学点评

四、师生互动,研讨课文,背诵课文

1.各小组提问。

2.教师归纳所提问题。

可能提出的问题有:

(1)日中这个时间概念是否科学,古代没有精确的定时仪,怎么判断迟到?

(2)友人到底是一个怎样的人?

(3)元方的性格特点如何?

(4)在友人惭下车引之时,元方却入门不顾是否失礼?

3.学生展开讨论,各抒己见,教师依据回答情况给予必要的引导。

明确:(1)古代的定时仪器较为简陋,有木表、漏壶等,它不可能有精确的时段划分。这里的日中是当时约定俗成的时间概念中午。这个友人错过了双方约定的时限,所以迟到了。

(2)课文中,友人与陈太丘期日中,结果不至,可以看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元方尊君在不?表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正严辞的批评后,他惭下车引之又表现得较为诚恳,有知错勇改的精神。

有同学通过网络查阅相关资料,获知友人是比陈太丘官高两品的官员,平素对陈太丘傲慢无礼。

(3)阅读元方对友人的批评话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人入门不顾流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。

(4)元方入门不顾是否失礼呢?这是一个开放性的问题,可以肯定,也可以否定。认为元方并非无礼的理由是:元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且当子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是:人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人,不正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗?

4.教师出示省去标点的原文,学生试读,然后背诵。

(1)投影显示:

陈太丘与友期

陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾。

(2)请一学生尝试读文,应读出句读、语气来。

(3)全班齐读、背诵。

五、把握本文的写作特点,体味语言简练意义丰厚的特色

提问:通过研读这两篇短文,《世说新语》最吸引你的地方是什么?

学生回答,明确:叙事简洁,叙中有议;语言凝练、辞意隽永;咫尺万里,辞近旨远;小中见大??教师不必评判,学生读后有得,这本身就是一种收获。

六、课堂练习

投影显示:

1.解释下列各句中加粗的词。

2.翻译下列句子。

①太丘舍去,去后乃至。②君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。③撒盐空中差可拟。④未若柳絮因风起。

3.辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。

①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下

4.下列句中加粗词与尊君在不的不用法不同的一项是()

a.诲女知之乎b.学而不思则罔c.路转溪头忽见d.学而时习之,不亦说乎

学生逐一回答,明确:1.期:约定。去:离开;过去的。顾:回头看。引:拉;放开。舍:放弃;牺牲。信:诚实,讲信用;随意、随便。

2.①太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。

②您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。③跟把盐撒在空中差不多。④不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

3.敬词有③④⑥⑦⑨谦词有①②⑤⑧

4.b(例句中不通否;a.女通汝;c.见通现;d.说通悦)

七、课堂小结

文中友人无信无礼,七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信。让我们以天地为心,真诚为骨,做一个高尚的人,真正的人。我们相信:诚信相伴,一生无悔!

《世说新语》两则综合能力测试题

一、给加粗字注音。

谢太傅()雪骤()柳絮()无奕()

二、解释下列加粗的词语。

1.俄而雪骤:2.撒盐空中差可拟:3.未若柳絮因风起:4.期日中:5.尊君在不:

三、翻译下列句子。

1.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也:2.待君久不至,已去:

四、填空。

《咏雪》、《陈太丘与友期》两篇文章都选自________,它是由________朝人________________组织人编写的。这两篇讲述的都是________________________________的故事,第一篇故事的主人公叫________,第二篇故事的主人公叫________。

五、阅读。(一)

阅读《陈太丘与友期》,完成下列练习:

1.解释加粗的词。

无信:无礼:引:

2.翻译下列句子。

(1)与人期行,相委而去。(2)友人惭,下车引之,元方入门不顾。

3.元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的?

参考答案

一、fùzhòuxùyì

二、1.急2.差不多相比3.乘4.约定5.不通否,在问句尾表示询问。

三、1.(道韫)就是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

2.(我父亲)等了你好久(你)都不来,他已经离开了。

四、略。

第三篇:世说新语两则教案

《世说新语》两则教案

文学院

1、教学目标:

a知识与技能:阅读浅易文言文,积累常见的文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。

b过程与方法:自主、合作、探究的学习方式。

c情感、态度与价值观:了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。

2、重点难点:

a谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价?

b元方批评父友失信、无礼,最后却入门不顾,是否有失礼仪?

c积累,掌握俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾等词在特定语境中的词义。

d背诵两篇短文。

3、课程类型:

新授课

4、教学方法:

1.诵读法。学生初步接触文言文,理解起来有一定难度,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。

2.讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的,但其中又包含着可议论的内容,这正是《世说新语》记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文,这就是利用它来发展学生的思维,多方讨论,交流看法,如《咏雪》中,你认为哪个比喻更好?《陈太丘与友期》中,元方入门不顾是否无礼?师生互动与学生互动结合,自主合作探究与点拨相结合,提高教学效率。

5、教具说明:多媒体辅助教学

6、教学过程:

一、预习课文:(2分钟)

1.学生课前诵读课文,借助工具书及课文注释疏通文意。

二、导入课文:(2分钟)

我国古代的诗人们非常喜欢用诗句来描绘冬天的雪。那位同学来说一下你所知道的咏雪的名句。(学生回答)同学们说了很多,那么下面我们就来看看我国历史上一位有名的才女谢道韫是怎样咏雪的。

三、介绍作者及作品:(1分钟)

刘义庆(403-444),南朝宋文学家。彭城人。宋宗室,袭封临川王,曾任南兖州刺史。爱好文学,招纳文士。

《世说新语》是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,《咏雪》选自言语一门,《陈太丘与友期》选自方正一门。

四、诵读课文:(2分钟)

教师朗读,由于学生文言文知识不够,诵读可能有一定困难,所以由教师朗读。教师朗读时,要求学生边听边注意正音和句读,把握感情基调,体会语感。

五、疏通文意:(3分钟)

教师要求学生对照注释,默读课文,疏通文意,采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来,如重点词语:俄而、欣然、拟、未若、乃至、期行等。把不理解的词句让学生提出来,教师精讲点拨。

六、合作探究(20分钟)

以小组的形式采用自主、合作、探究的学习方式,由学生质疑、讨论、解疑,教师巡回指导。

《咏雪》问题组:

1、谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文议短短的十五个字,涵盖的内容却相当多,这一句都交代了什么内容?

2、《咏雪》给我们营造了怎样一种家庭氛围?你是从那些描写中感受到的?同时联系上下文理解文中儿女的含义与今天的儿女有什么不同?

3、用撒盐空中和柳絮因风起来比做大雪纷飞你认为哪个更好?为什么?(学生从不同角度回答,教师给予鼓励。)

参考答案:

1、交代了时间(寒雪日)地点(内集)人物(谢太傅与儿女)事件(讲论文议)

2、(轻松,温馨)(内集,欣然,大笑)

3、重点分析:

(1)认为撒盐一喻好,雪的颜色和下落之态都跟盐相似,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪花飘飞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础。因此说,撒盐这一比喻用得好。

(2)认为柳絮一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,正如英国大诗人雪莱所说,冬天到了,春天还会远吗?而撤盐一喻所缺的恰恰是意蕴在空中撒盐干什么呢?且形象不美。好的诗句要有意象,柳絮一喻好就好在有意象,所以说柳絮一喻好。

《陈太丘与友期》问题组:

(1)元方的性格特点如何?

(2)在友人惭下车引之时,元方却入门不顾是否失礼?

3.学生展开讨论,各抒己见,教师依据回答情况给予必要的引导。

参考答案:

(1)阅读元方对友人的批评话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人入门不顾流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。

(2)元方入门不顾是否失礼呢?这是一个开放性的问题,可以肯定,也可以否定。认为元方并非无礼的理由是:元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且当子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是:人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人,不正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗?

七、作业训练:(10分钟)

1、课堂练习:(投影显示)(7分钟)

1.翻译下列句子。

①太丘舍去,去后乃至。②君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。③撒盐空中差可拟。④未若柳絮因风起。

2.辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。

①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下

3.下列句中加粗词与尊君在不的不用法不同的一项是()

a.诲女知之乎b.学而不思则罔c.路转溪头忽见d.学而时习之,不亦说乎参考答案:1.期:约定。去:离开;过去的。顾:回头看。引:拉;放开。舍:放弃;牺牲。信:诚实,讲信用;随意、随便。

2.①太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。

②您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。③跟把盐撒在空中差不多。④不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

3.敬词有③④⑥⑦⑨谦词有①②⑤⑧

4.b(例句中不通否;a.女通汝;c.见通现;d.说通悦)

2、课后作业(3分钟)

1.完成课后研讨与练习中的题目。

2.课外阅读选自《世说新语言语》中的一个小片断《雪夜访戴》。

八、板书设计:《世说新语》

刘义庆儿女的聪明、多才

咏雪公大笑乐和睦,

诸竞走取之表现了王戎的与众不同

鲜明的对比

唯戎不动善于动脑筋、性格沉稳

九、课堂小结:

从培养学生学习兴趣入手,联系生活实际,注重所学知识的运用,是这节课的重要的内容。阅读浅易日文言文,积累文言词语,学习中华民族的优秀文化,有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。

十、教学资料:

咏雪名句集锦:

北国风光/千里冰封/万里雪飘(毛泽东)

不知近水花先发/疑是经冬雪未消(张渭)

欲渡黄河冰塞川/将登太行雪满山(李白)

窗含西岭千秋雪/门泊东吴万里船(杜甫)

忽如一夜春风来/千树万树梨花开(岑参)

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花(韩愈)

人物介绍:

〔谢太傅〕即谢安(320~385),字安石,晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

〔胡儿〕即谢朗。谢朗,字长度,谢安哥哥的长子。做过东阳太守。

〔无奕女〕指谢道韫(yùn),东晋有名的才女,以聪明有才著称。无奕,指谢奕,字无奕。

〔王凝之〕字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

〔陈太丘〕即陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘,县名。

〔元方〕即陈纪,字元方,陈寔的长子。译文:

《咏雪》:一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:这纷纷扬扬的大雪像什么呢?他哥哥的长子胡儿说:跟把盐撒在空中差不多。他哥哥的女儿道韫说:不如

比作风把柳絮吹得满天飞舞。太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

《陈太丘与友期》:陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方:你爸爸在家吗?元方答道:等你好久都不来,他已经走了。那人便发起脾气来,骂道:真不是东西!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。元方说:您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门

雪夜访戴

王子猷(yóu)居山阴。夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨(指来回走过),咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道,时戴在剡(shàn),即便夜乘小船就之。经宿(一夜)方至,造门不前而返。人问其故,王曰:吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?

第四篇:《世说新语》两则教案

22、《世说新语》两则

一.教学目标:

①情感、态度与价值观:了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。

②知识与能力:阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。学习中华民族的优秀文化,有助于培养同学们树立正确的世界观、人生观、价值观。③过程与方法:自主、合作、探究的学习方式。

二、教学重点:学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。

三、教学难点:学习中华民族的优秀文化,培养同学们树立正确的世界观、人生观、价值观。

四、教学课时:两课时

五、教学过程:第一课时

一、了解作者及作品。

1、《世说新语》是刘义庆〔南朝宋〕所创作的一部主要记载汉末、三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说。此书不仅保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料,而且语言简炼、文字生动鲜活,又是一部文学价值极高的古典名著。自问世以来,便得到历史文士阶层的喜爱和重视,至今仍在海内外广为流传。刘义庆也因为此书而名垂千古。《世说新语》共八卷,分德行、言语、政事、文学等三十六门,反映当时士族的思想、生活等。篇幅短小,语言简练,辞意隽(juàn4)永。鲁迅称其为一部名士的教科书。

2、刘义庆,南朝宋文学家。《世说新语》是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,《咏雪》选自言语一门,《陈太丘与友期》选自方正一门。

二、诵读课文。

1、听录音。

要求学生边听边注意正音和句读,把握感情基调,体会语感。

2、学生自由练习朗读。

要求把握人物对话的语气、表情,注意节奏。

3、学生分角色朗读,注意句读、语调等。

三、探究学习。

1、课文及翻译

期行

翻译:《陈太丘与友期》:陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见那朋友(更多请搜索l;元方人门不顾,《乘船》中的一人求助的动作描写,简直像几幅漫画,你能根据故事的内容用笔画出来吗?

第五篇:《世说新语》两则教案

《世说新语》两则

教学目标

[知识与技能]

(1)掌握文言文中的词语解释,积累常用文言词语。

(2)结合文中人物的语言和动作的语句进行品味,理解人物形象的性格特点。

(3)把握本文以叙为主,叙中有议的写作特点。

[过程与方法]

(1)学生通过反复育读文言文,把握感情基调,体会语感。

(2)学生通过合作讨论问题,培养思维能力。

(3)延伸阅读,拓展学生的知识面。

[情感、态度与价值观]学习中华民族自古以来诚实守信、尊重他人的优良美德。教学重点难点

[重点]诵读课文,积累文言词汇。

[难点]把握西方以叙为主、叙中有议的写作特点。

课时安排:2课时

教学过程:

(一)创设情境,导入新课

李白把天上的月亮比作白玉盘,可有人却比作大饼,或许是为饥饿的缘故吧,不过其中的审美情味可能相关太远了。今天我们一起《世说新语》中的一篇《咏雪》,此文也是与拟物有关,看看两个孩子对于雪有着怎样不同的比喻,谁的更有文味?

(二)自读读感知,整体把握

1、作者介绍:刘义庆(403--444),南朝宋文学家。彭城(现在江苏徐州)人。曾任荆州刺

史。爱好文学招纳文士,《世说新语》就是由他组织一批文人编写的。

2、指导学生积累字词

傅(fu)絮(xu)骤(zhou)奕(yi)

3、整体感知

(1)诵读课文

①教师教读《咏雪》

②学生自由练读,要求把握人物对话的语气、表情,注意节奏

③教师指导朗读然后学生齐读。

(2)疏通文章

结合书下注释,理解句意、文意。

[学生活动]学生分组,小组成员讨论解决字词句方面的疑难,按照读一译一讲的步骤进行。如有小组内难以解决的问题,可提交班上集体解决,教师可适当给予提示。

①谢太傅寒雪日内集,与儿子讨论文义。俄而雪骤,公欣然曰??

②撒盐空中差可拟。

③未若柳絮因风起。

(4)复述课文

[学生活动]选择两人复述,抓住文章核心。

(三)合作交流,解读探究

1、内容探究

[学生活动]齐读课文,深入理解,提出难以理解的问题。

可能提出的问题有:

(1)公大笑乐该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好?

(2)把雪比作盐,比作柳絮,到底哪一个好?

2、拓展思维

3、自由朗读,背诵课文:

(四)课内小结

〈〈咏雪〉〉这一则被编入《世说新语》中言语一门,文章将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出,未加任何评论,但作者的意图是明显的,谁的语言好,谁的不好,可一望而知。作者赞赏了谢道韫的才气,同学们在写作中也要注意使用形象贴切且具有韵味的比喻句。

第二课时

(一)创设情境,导入新课

诚信是立世之本,中华民族历来就是一个讲求诚信的民族,在我国五千多年的历史长河中,流淌着很多诸如曾子杀猪这样的诚信故事。今天就让我们来学习《陈太丘与友期》,伴随着古人的足迹,去寻访诚信的真谛吧!

(二)自读感知,整体把握

1、指导学生积累字词尊君在不(fou)

2、整体感知,梳理结构

3、(1)诵读课文

①教师教读

②学生自由练读,要求把握人物对话的语气、表情,注意节奏

③学生齐读。

(2)疏通文章

(2)疏通文章

结合书下注释,理解句意、文意。

[学生活动]学生分组,小组成员讨论解决字词句方面的疑难,按照读一译一讲的步骤进行。如有小组内难以解决的问题,可提交班上集体解决,教师可适当给予提示。①期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。

②与人期行,相委而去。

③元方入门不顾。

(3)复述课文

[学生活动]齐读课文,深入理解,提出难以理解的问题。

可能提出的问题有:

(1)文中君尊君家君地称谓有什么不同?

(2)从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人?

(3)元方入门不顾是否失礼?说说你的看法。

2、诵读练习

教师出示省去标点的原文,学生试读,然后背诵。

(1)投影显示:

陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方面时年七岁门外戏客问元方尊君在答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾

(2)请一学生尝试读文,应读出句读、语气来。

(3)全班齐读、背诵。

3、品味写作特点

通过研读这两篇短文,《世说新语》最吸引你的地方是什么?

(四)总结反思

《咏雪》一文以寥寥数笔,就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点,关键在于他使用一些非常形象的比喻、凝练生动的语言,点出了人物与互不干涉的特点,使之跃然纸上。这一则被编入书中言语,文章只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出,未加任何评论,但作者的意图是明显的,谁的语言好,谁的不好,可一望而知。这正是本书叙事的一大特点。

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坐井观天教案


第一篇:坐井观天教案

1、学会本课7个生字。

2、能正确读写要求学会的词语。

3、分角色正确流利地朗读课文。

4、了解故事内容并从中受到启发。

教学过程

一、情境导入,揭示课题。

1、学生欣赏动画故事《坐井观天》。

2、交流感受。引导学生初步感知人物形象,了解故事内容。

3、板书课题,读题,说说“坐井观天”的含义。

二、初读课文,自学生字词。

1、学生自由读课文,画出生字词,试着提出自己的问题。

2、分小组或同桌之间,开展学习竞赛,采取轮读、领读等多形式学习生字、词语和句子。

3、检查自读效果

(1)指名读生字和词语,引导学生联系课文和生活理解词语含义。

(2)指名读课文,教师注意正音和范读,指导学生把文章读通顺。

(3)交流初读感受,解决次要问题。

读完课文后,你知道些什么?

通读归纳、整理,形成如下认识:

a、弄清故事的人物形象──青蛙和小鸟。

b、知道青蛙和小鸟的位置。

c、明了青蛙和小鸟争论的原因及主题。

学生在谈到青蛙和小鸟的位置关系时,教师顺势切入,学习文章第一自然段次要内容。

(1)教师简笔画水井的形状。

(2)学生在水井上贴出青蛙和小鸟图片的位置,并口述贴图的理由。估计理由有:

a、我从文章的插图中知道应该这样贴。

b、我从文章第一自然段中读出来的。

(3)学生自读文章第一自然段。

(4)指导朗读。

4、质疑、释疑。

三、熟读精思,领悟旨趣。

(一)学习青蛙和小鸟的第一次对话

1、学生采取自己喜欢的方式读青蛙和小鸟的第一次对话。

2、点名读,师生评读,体会青蛙打招呼的文明礼貌行为和小鸟飞了一百多里口渴的情形。

3、分角色练习朗读,再现对话情形。

4、教师引读,男女生分组加上动作表演读。

师:一只小鸟飞呀,飞。飞过山川,飞过河流,飞过田野。它口渴了,落在井沿上,井底的青蛙看见了问:____________?

男生:“朋友,你从哪儿来呀?”

女生:“我从天上来,飞了一百多里,口渴了,下来找水喝。”

(二)尝试朗读第二次对话。

1、学生分角色练习朗读第二次对话。

2、理解“大话”的具体含义。深入探究:青蛙为什么认为天空只有井口那么大?

3、理解“无边无际”的含义,联系生活实际引导学生练习说话,(无边无际的大海、沙漠、田野等)

4、学生练读对话,想象它们争论的情形,体会语气,要求读出自己的感受来。

5、指导朗读。

(三)学习青蛙小鸟的第三次对话

1、教师引读,小鸟说天空无边无际,青蛙却认为天空只有井口那么大,青蛙相信了吗?青蛙笑了说:“__________”小鸟也笑了说:“____________________”。

2、小组探究。青蛙为什么笑了?小鸟为什么也笑了?引导学生理解故事的寓意。

3、指导朗读。

4、创造想象,读编第四次对话。

青蛙听了小鸟的话,真的跳出了井口,它一下子惊呆了,看见了_______________,于是对小鸟说:“________________”。小鸟说:“___________________________”。

四、总结全文,感悟寓意。

1、学习了故事你知道了些什么?

2、分角色表演读故事。

五、指导生字书写,完成生字袋的制作。

六、课外扩展。

1、课外收集阅读成语故事,开展讲故事竞赛活动。

2、演一演“坐井观天”这个故事。

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第二篇:《坐井观天》教案

二年级上册《坐井观天》教学设计教学目标

1、学会本课7个生字。

2、能正确读写要求学会的词语。

3、分角色正确流利地朗读课文。

4、了解故事内容并从中受到启发。

重难点:理解课文内容,弄懂故事寓意。

教学过程

一、谈话导入新课。

1、今天老师给大家带来了一个有趣的寓言故事,故事的人名字是坐井观天.

2、板书课题,读题,说说“坐井观天”的含义。

二、初读课文,自学生字词。

1、学生自由读课文,画出生字词。

2、表出自然段序号边读边想,青蛙和小鸟为一件什么事争论.?

3、检查自读效果

(1)指名读生字和词语,交流识字方法。

、朋友、看见、井沿、抬头、相信、回答、坐井观天、无边无际

第三关:部首对对碰:蛙、挂、哇、娃

五、拓展延伸

12.故事学完了,我们在来读一读课文,现在分角色朗读,谁来读青蛙,谁来读小鸟,其他同学来读旁白。

13.现在呀,大家想一想,如果青蛙从井里跳了出来,他会看到什么,会说些什么?

14.拓展作业:想象青蛙如果从井里跳出来会发生什么样的故事,把它写下来,讲给你的爸爸妈妈听。

15.最后呢,老师要送给大家一句话来结束今天的课,今天我们学习的是“坐井观天”,老师希望小朋友们不要做井底之蛙,而要眼界开阔,所以老师送给小朋友们“欲穷千里目,更上一层楼”这句话,一起来读一读。

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三峡教案


第一篇:三峡教案

教学目标:

1、朗读课文,疏通字词,理解文意,熟读成诵。

2、品析课文,引导学生领略三峡景色之美。

3、欣赏课文,引导学生揣摩作者抓住景物特点进行描写的笔法之妙。

教学设想:

1、重视课前预习,要求通过预习达到能通译全文,掌握一些重点的词语的意思。

2、课堂教学中以阅读贯穿全文,主要分“读一读,品一品,评一评,背一背,写一写”等几个环节。

教学重点:教学目标1、2

教学难点:教学目标3

教学准备:学生搜集有关三峡的资料

教学过程:

一、情境导入

同学们,今天我们学习的课文是《三峡》,请同学们展示自己收集到的相关资料。是啊,美丽的三峡吸引了古今中外的很多游客,他们无不为她的秀丽和雄伟所倾倒!北魏著名地理学家、散文家郦道元就曾来过此地,用自己的亲见经历撩开了三峡的神秘面纱,让世人真正认识了这一鬼斧神工的自然奇观。这节课让我们随着他的描绘一起来领略三峡的无限风光吧!

二、明确目标(文字投影)

三、学习新课

(一)、读一读

教师范读课文后,要求学生朗读,并强调朗读的要领。

1、请同学们自由诵读课文,借助工具书把语音读准。

2、再请学生大声朗读课文,结合书下注解把语句读顺。

3、读完课文,如有不明白的地方,可以自由讨论交流一下。

出示练习,检测阅读效果。

练习1

读准下列加粗字词

略无阙处重岩叠嶂不见曦月属引凄异

沿溯阻绝素湍绿潭飞漱其间哀转久绝

练习2

解释下列文言词语

自(从)三峡七百里中自(如果)非亭午(正午)夜分(半夜)

不见曦(太阳)月至于夏水襄(漫上)陵

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沿(顺流)溯(逆流)阻绝或(有时)王命急宣

良(实在)多趣味属(连续)引(延长)凄异

练习3

朗读下列句子

1、自非/亭午夜分/不见曦月

2、至于夏水襄陵,沿/溯/阻绝

3、虽/乘奔御风/不以疾也

4、清/荣/峻/茂,良多/趣味

(二)、品一品

品析课文,领略美景.

1、请同学们边读课文边透过文字领略三峡的美,要求学生用“三峡的??美”,说一句简单的话,并加上一句描写的话。

如:三峡的山美。你看,七百里三峡,两岸都是连绵的高山,几乎没有中断的地方,重重的悬崖,层层的峭壁,遮蔽天空,挡住阳光。

学生自由品析三峡的美,四人小组讨论,然后回答。

2、老师总结:(板书设计)

三峡的山:延绵高峻壮美

三峡的夏水:迅疾壮美

三峡的春冬:清荣峻茂秀美

三峡的秋:凄凉凄美

3、老师把话题引向课外:三峡的美哪里是文字能穷尽的?它还存在于我们的想象之中,你还能再说一句想象的话吗?

如:三峡的云美。你看,那漂浮在山峰上的白雾,似烟非烟,似云非云,多么婀娜多情,多么幽深秀丽。

4、学生展示一组图片,师生一起欣赏三峡的美景。

(三)、评一评

1、如此雄伟壮丽的奇景,散文家郦道元却仅用了一百五十余字来描绘,且尽传奇神,其笔法令人不能不称奇。现在我们用欣赏的眼光来审视评说课文的美。

(文字投影):我们欣赏文章,可从语言、结构、描写(动静、虚实、正侧)等多个角度着手。

例如:课文的描写手法美,正面落笔的“两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日。”形象地描写出三峡的地貌特点是山高岭连,峡窄水长;而“自非亭午夜分不见曦月”一句则从侧面烘托了三峡峰峦延绵、隐天蔽日的山势。

2、请同学们欣赏课文,说出课文中的妙处来。

(学生合作学习,自由评说)

3、为了帮助学生掌握文章的写法之妙,通过练习来提示。(文字投影)

①、“两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日。”一句从__面体现了山峦的__,山势的__;而“自非亭午夜分不见曦月”则是__描写,以“不见曦月”衬托山的__。

②、“虽乘奔御风不以疾也”一句,用了__手法,突出水势的__。

③、本文描写生动,写“湍”用__,写“潭”用__,写“柏”用__,写“泉”用__。

④、最后一句用了什么修辞手法?在文中起了什么作用?

4、学生讨论本文的写作特点,教师作小结:本文最突出的特点就是抓住景物的特点进行了精准的描写来表现三峡的美。

5、教师进一步点拨:郦道元真不愧为北魏的地理学家和散文家,他用地理学家的丰富游历和散文家的丰厚的文学功底,把《水经》里的一条注释作得如此优美,真是慧眼独具、匠心独运。难怪余秋雨先生说郦道元《水经注》中的三峡,使后人再难调动描述的辞章了。这样的美文,我们理应先睹为快,先背为幸啊!同学们,让我们轰轰烈烈的读起来,背起来。

(四)、背一背

我们先请4位同学试背一遍,每人一小段,其他的同学可以小声地和背、齐背、吟诵。老师给你们配上音乐。同学们可以在背的同时,在笔记本上作点词句赏析积累

四、课堂总结

郦道元笔下的山水画卷已成为三峡历史的美好回忆,今朝的三峡正放射着世人瞩目的光辉,看:宏伟的葛洲坝工程,红火的三峡工地,正在成就着一个又一个的世界奇观。三峡是我们心中永远的三峡!三峡承载着我们永远的爱。

五、课后练笔:(写一写)

1、历代文人对三峡有过很多的赞美,老师搜集了一些描写三峡的诗歌(投影展示),请同学们课后去欣赏,并用楷书抄写下来。

2、三峡是美丽的。其实我们身边到处都有美丽的风景。只要我们去探索,去发现,美丽的风景就在我们的眼前。同学们,走进大自然,用手中的笔去它神奇的魅力吧!

第二篇:三峡教案

《三峡》教学目标

节奏分明地朗读课文,疏通文章大意,学习积累重点词语。

品味文章语言,展开想象,体味作品意境。把握本文景物描写的特点培养学生热爱家乡、热爱祖国河山的思想感情。教学重点疏通文意,分析文中景物的特点。教学难点

把握文章描写景物生动、传神,语言精美的特点。教学过程一导入新课

5、重点词语

重岩叠嶂(像屏障一样的高山).

沿溯阻绝(沿:顺流而下;溯:逆流而上)..乘奔御风(奔:奔马,衬托夏水顺流行舟之快).

素湍绿潭(素:白色的;湍:急湍;急流溅起的雪白浪花)..回清倒影(回清:回旋着清波;倒影:倒映着影子。一动一静)....清荣峻茂(清:指水;荣:指树;峻:指山;茂:指草)....哀转久绝(转:婉转;绝:消失)..

飞漱﹙急流冲荡﹚

们伟大的祖国,山河壮美,无数名山大川像熠熠生辉的瑰宝,妆扮着中华大地,

引得—代又一代的仁人志士、文人墨客为之倾倒,为之歌唱。我国北魏时期著名的地理学家,面对祖国的大好河山,为我们写下了一篇篇脍炙人口的游记散文,《三峡》就是其中的一篇。今天我们一起来学习这篇文章。

二、检查预习

学生交流查找的有关作者的资料,明确:郦道元,字善长,北魏著名地理学家、

散文家。道元好学,历览奇书,撰注《水经》四十卷,《本志》十三卷。(大屏幕展示)阙(quē)嶂(zhàng)曦(xī)巘(yǎn)属(zhǔ)引哀转(zhuǎn)

三、教师泛读课文后,再让学生齐声朗读课文一遍。熟悉课文。四、学生自主学习。

根据课文注释,疏通文意,并将不理解的句子画出来。

1、通假字

略无阙.处通“缺”,空缺,这里指中断哀转.久绝通“啭”,声音婉转2、词类活用

①虽乘奔御风不以疾也。

奔:动作名,奔驰的骏马

②良多趣味。

良:形作副,实在;真的

③空谷传响。

空谷:名作状,在空荡的山谷里3、古今异义

至于夏水襄.陵,沿溯阻绝(古:到了;今:表示另提一事)或王命急宣﹙古:有时;今:连词﹚虽乘奔御风﹙古:即使;今:虽然﹚不以疾也﹙古:快;今:疾病﹚4、一词多义

自.(介词,在)自.(连词,如果)

﹙动词,断绝﹚﹙副词,极,最﹚﹙动词,消失﹚

﹙形作名,清波﹚﹙形容词,清澈﹚

五、在对文章有了大致了解后,再读课文,思考《三峡》以凝练生动的笔墨,

写出了三峡雄奇险峻、清幽秀丽的景色,体会其写景的妙处。

1、作者写了三峡的哪些自然景物?

2、作者分别抓住了这些自然景物的什么特点来写的?3、课文表现了作者怎样的思想感情?1、先写山后写水。(布局自然,路清晰)

2、

写山,突出连绵不断,遮天蔽日的特点。写水,则描绘了不同季节的不同景象。山——奇险

水——

3对照着用最美的语言描述a、

——写出了两岸连山、群峰对峙的雄姿。

b、

夏水襄陵,沿溯阻绝。——江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。

c、春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。——雪白的急流,碧绿的泉水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。

d、每至晴初霜旦,林寒漳肃,常有高猿长啸。——那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。(在赏析的民睦要背熟这些句子)

六、小结:

本文一共只有155个字,却概括千余里,包容四季景色,罗列山水草木,清猿怪相,有动有静,三峡的奇异景象,被描绘得淋漓尽致;其语言之美,其笔法之妙,实在不能不令人称奇。

七、作业1、背诵课文

2、写一篇作文描绘黄河(或自己熟悉的河流)古今风光,注意用上本文的写法,并尽量使文章自然、流畅、生动。

第三篇:三峡教案

三峡

[教学构想]

《三峡》是郦道元为《水经注》一书做的注释,它虽属地理著作,但描写委婉曲折,文字峻洁明丽,展现了三峡的无限风光,也可堪称一篇美妙绝伦的描景散文。针对本文的特点,结合本单元教学重点,笔者有以下思考:

1、本课宜以“美”为情感主线展开教学活动,并利用电教多媒体,引导学生去感受三峡的景色美,揣摩描写的生动美,分析结构的层次美,品味语言的简约美,体会情感的变化美。若学生能感知这些美,其兴趣一定会高涨,从而主动地去探究“美”。

2、本文是一篇文言文,须注重积累与归纳。对于八年级的学生而言,已积累了一定的文言词语,且还能利用课下注释来读懂文章大意,因此,可采取学生自译、互译等方式让学生自主、合作疏通文意,有问题的词句可由各小组代表提出,并在全班交流解决,这样可培养学生自主阅读文言文的能力。

3、重视对课文的诵读。“教学千法读为本”,这是学好文言文的一把金钥匙。课堂教学中可利用多种诵读形式交错进行,在反复的诵读中,感知课文内容,品味语言,体会情感,从而激发学生自发地去发现美、感受美、表现美。

[教学目标]

知识与能力目标:

1、了解三峡的相关知识。理解文章内容,把握三峡的景物特征。

2、体会作者总分结合的层次美和变化多姿的写景方法。

3、学习掌握文中的多义词语、特殊句式和修辞手法。

过程与方法目标:

1、节奏分明地朗读课文,运用自主、合作、探究的方式疏通文章大意,力争当堂背诵。

2、品味文章语言,借助画面及文字展开想象,体味作品意境。

情感态度与价值观目标:

体会作者对三峡独特美的欣赏之情,培养热爱祖国大好河山的感情。

[教学重难点]

重点:文章结构及描写方法。

难点:通过展开想象来体味作品意境。

[教学安排]一课时

[课前准备]

1、教师要求学生认真朗读课文,利用工具书和课下注释读准字音,把握节奏。

2、自己试着翻译课文,疏通文意,记下有疑问的地方。

3、教师录制以《高山流水》为背景音乐的配音朗读。

4、作者郦道元简介及《水经注》的背景资料。

5、教师利用网络下载三峡不同风光的画面。

[教学步骤]

一、创设情境,激趣导入

1、播放背景音乐《高山流水》,同时多媒体展现“三峡”不同风光的画面。

2、导言:

听着如此优美的乐曲,欣赏着如此多姿的画面,让我们乘上白云,飞越高山流水,来到三峡这个秀美的名胜风景区尽情地游一游吧!

(音乐是最有穿透力的无声语言,而画面易形成强烈的视觉冲击力,再加上教师优美生动的语言,极容易调动学生的兴趣。)

二、介绍作者,了解背景

1、有关作者──郦道元的简介

2、有关《水经注》的背景资料

【关于作者】

郦道元(466或469或472~527),北魏地理学家,散文家。字善长。范阳涿县(今河北涿县)人。出身于官宦世家,他也先后在平城(北魏都城,今山西大同市)和洛阳担任过御史中尉等中央官吏,并且多次出任地方官。自幼好学,博览群书,并且爱好游览,足迹遍及河南、山东、山西、河北、安徽、江苏、内蒙古等地,每到一地,都留心勘察水流地势,探溯源头,并且阅读了大量地理著作,积累了丰富的地理知识。他认为,地理现象是不断发展变化的。经过历代的更迭,城邑的兴衰,河道的变迁和山川名称的更易,地理著作必须不断充实完善。他参阅了437种书籍,通过自己的实际考察,终于完成了《水经注》这一地理巨著。郦道元以饱满的热情,深厚的文笔,形象、生动地描述了祖国的壮丽山川。

【关于《水经注》】

我国古代记载河流的专著叫《水经》,《水经注))则是以注释《水经》而得名。

《水经注》本书共四十卷,以《水经》所记水道为纲,记述了1252条河流的发源地点、流经地区、支渠分布、古河道变迁等情况,同时还记载了大量农田水利建设工程资料,以及自然地理、人文地理、山川胜景、历史沿革、风俗习惯、人物掌故、神话故事等内容,注文达30万字,涉及的地域范围之广,时间跨度之大,都是前所未有的,可谓我国6世纪的一部地理百科全书。

(本环节的相关资料以幻灯片投影形式呈现,介绍作者和背景资料,对学生理解文本内容有帮助,同时还可拓展学生的视野。)

三、美读课文,整体感知

一读课文,初步感知

1、教师播放配乐朗读,要求学生听准字音,分清节奏、把握语调。

2、生在背景音乐中试读课文,要求字音准确,句读恰当。

3、教师请四名学生轮读文章的四个段落,比比看,谁读得好,师生共同评议。

(读,是文言文教学的基本环节。教师的配乐朗读能充分调动学生、感染学生,更是不着痕迹地给学生进行了朗读指导。学生的试读和轮读是对其朗读能力的训练和检测,在轮读中,教师应引导学生归纳文言文的诵读要点。)

二读课文,疏通文意

1、四五人为一小组,学生结合自我预习情况,在小组讨论时提出有疑问的地方,并将有争议的问题或感到困惑的问题提交全班合作探究。

2、教师引导全班学生互相质疑、互相释疑,尽量由学生自行解决,教师只伺机适当地点拨引导。

3、播放背景音乐,师生齐读课文。

(本环节的读的目的是为了疏通文意,把握内容。浅显文言的翻译应避免教师从头到尾的串讲,预习时先自主探究,再通过小组互助、合作解决问题,仍有解决不了的,全班共同探究。)

四、想象意境,体会写法

三读课文,想象意境

1、这篇文章充满了“美”,郦道元用凝练的笔墨,用高超的具有音乐美感的语言,浓缩了三峡的万千气象,展现了三峡的无限风光。多媒体展现三峡不同风光的画面(山势图、夏水图、春冬图、秋景图),学生选取课文中最喜欢的一处景,设计一段导游词,可借助画面展开丰富的想象作形象的描述。

(引导学生展开丰富的联想和想象来感悟文章的意境美,有助于理解课文内容,也为下一教学环节作铺垫。)

2、同学们的想象力真丰富,让老师饱览了三峡的风光。请同学们浏览课文,用“三峡

美在,我从文中的

读出来的”这样的句式说话。

师示范说话:三峡美在山的连绵不断、高耸入云,我从文中的“两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日”中读出来的。

(想象的过程就是把握文章景色特征的过程,学生在想象的过程中能体会出作者的写作技巧,为突破本文重点作准备。)

四读课文,体会写法

3、《三峡》美在那宏观勾勒的一笔,描写角度多变,生动形象,那么作者是如何多角度地细致描绘呢?请你从文章结构、动静描写、正侧描写、感观描写等方面体会本文的写作技巧。

教师示范说话:文章第一自然段总写三峡的峰峦重叠、高耸入云的山势。“两岸连山”是正面写山的连绵不断,“略无阙处”则是从侧面写山的“连”。“重岩叠嶂,隐天蔽日”运用夸张手法正面写山的“高耸入云”;“自非亭午夜分,不见曦月”则是从侧面烘托山的“高峻”。

3、学生配乐齐读,再次体会三峡的美。

(学生以前已学过一些写景的文章,具备初步感知写景的方法的能力,教师的示范说话能给学生体会写作技巧提供一个导向,无形中引导学生从哪几个方面进行体会与评议,固巩学生已初步掌握的学习方法。)

五、拓展延伸,积累思考

1、多媒体展示现今三峡开发建设后的一些图片,感受三峡的巨大变化,促使学生树立为国家建设做贡献的理想。

2、有人说:三峡的开发建设可能会破坏自然美,课后利用网络或图书馆搜集有关三峡的文章、诗句及现今开发现状等,为三峡的日后发展提出一些建设性的建议。

(此设计着重于让学生积累,开拓视野,也激发学生树立责任意识与忧患意识。)

第四篇:《三峡》的教案

教学目标:

1、朗读并尝试背诵课文

2、积累文言词汇

3、学习抓住特征描写景物的方法

4、激发学生丰富的想象力,培养学生热爱祖国壮美山河的激情

教学重点:

1、深入解读文章内容,学习抓住特征描写景物的方法

2、激发学生的想象力,培养学生热爱祖国壮美山河的激情

教学难点:

1、理解和掌握大量的文言语汇

2、围绕课文内容展开想象直至当堂成诵

教学构思:

充分突出主体性教学,通过让学生主动去探究、讨论、辨析,发表自己的见解,来挖掘学生的潜力,激发学生的想象力、创造力、求知欲;同时充分发挥教师的主导作用,通过教师的点评与小结,使学生完成由掌握知识到发展能力,从而形成良好的人格品质的过渡。通过朗读品味,培养学生赏析文章的方法以及良好的审美趣味,力求把自主学习、协作学习、研究性学习及素质教育的思想融入课堂教学中。

课时安排:一课时

教学过程:

一、导入新课:由李白诗《早发白帝城》导入。简单了解三峡知识。

作者介绍:郦道元,字善长,北魏著名地理学家、散文家。《水经注》不仅是一部具有重大的科学价值的地理著作,而且也是一部颇具特色的山水游记。

三峡:瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称,在长江上游**奉节和湖北宜昌之间。

二、初读课文-------读准字音,懂得重点字词意思,读通读顺文章。

1、学生自由通读,选一名同学试读,其他帮助正音。黑板上补充:

阙(quē)叠嶂(zhàng)襄(xiāng)陵

2、选出一名同学,说一说文章意思,其他帮助纠正。黑板上补充:

自非:如果阻绝:断或:有时虽:即使良:实在肃:寂静绝:极久绝:消失

2、学生再次自由通读,读通读顺课文,选一名同学试读,老师和同学一起对关键句划出节奏。

自/三峡七百里中

自非/亭午夜分/不见曦月

至于/夏水/襄陵

沿/溯/阻绝

或/王命急宣,有时/朝发白帝

其间/千二百里,虽/乘奔御风,不以疾也

则/素湍/绿潭,回清/倒影

绝/多生怪柏

清/荣/峻/茂

每至/晴初霜旦

故/渔者歌曰:“巴东三峡/巫峡长,猿鸣三声/泪沾裳。”

学生自由读,加以巩固,然后齐读。

三、再读课文------体会文章情感

教师伴音乐范读。同学尝试朗读,请一名同学伴音乐读,学生评点。教师指点:在朗读中学习处理语速、语调、重音的方法,达到读准字音,读顺节奏,读出感情的要求。如第二节略快,读出气势;第三节读慢,读出清幽之气;第四节略慢,读出凄美之气。

四、析读课文------了解文章内容

1、问:文章主要写了三峡的哪些景色?山、水

2、请男生找出三峡山的特点,以三峡的山是说句子。

三峡的山是高峻的、连绵的、怪异的、幽寂的……

3、请女生找出三峡水的特点,以三峡的水是说句子。

三峡的水是盛大的、清澈的、激荡的、凄寒的……

五、探究阅读------了解抓住特征描写景物的方法。

1、这篇文章虽然既写了山又写了水,但从文章写作目的和内容来说,侧重于写什么?水

2、有一个顺序吗?

写山是为了写水蓄势,写水是从最主要的特征写起:三个时间:夏天:奔放;春冬:清幽;晴初霜旦:凄婉。

3、请学生说一说家乡横山和姑溪河不同季节具有代表性的景物特征,课后编一本集子——《家乡美》

六、背读——尝试单堂背诵(可采用小组竞赛的形式)

七、延伸阅读——培养热爱祖国的激情

请同学说说三峡大坝竣工后景色会有什么变化?如:

大坝建成以后,在一定流域内水位会有所升高,“两岸连山,略无阕处”这一景观会有所变化,三峡上游会出现又一个秀丽的千岛湖。

大坝建成以后,“夏水襄陵,沿溯阻绝”的情况就不会出现了,有大坝来控制水量,就可以保证水道的畅通,无论是丰水还是枯水的季节,航运都不受影响。

大坝建成以后,“回清倒影”的美景就看不到了,因为大坝蓄水会导致污染。

大坝建成之后,游客可以到达以前难以到达的山林深处,会吓走猿猴,“高猿常啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”的景象就会消失了。

问:三峡即将发生许多变化,那么,这个新的三峡和郦道元笔下的三峡相比较,是不是就不美了呢?。

结语:其实,它们各有各的美。远去了的,是一个古老而神秘的巨人;走近了的,是一个现代而又更加壮美的三峡。虽然,美丽不会永远,但文明总要进步,当眷恋之手告别千年的风彩,留下的依然是永恒的赞美。但愿同学们能多学一些知识,能有机会直接参与到对三峡的建设和管理中去,将三峡打扮得更美丽。

板书设计:

三峡

郦道元

夏天:奔放

三峡

水春冬:清幽

晴初霜旦:凄婉

第五篇:三峡教案

材料:红糖,大枣

做法:

1)锅内放清水加入洗净的大枣一起煮开,继续煮8分钟

2)放入姜盖盖煮3分钟

3)调入红糖饮用

番茄酸辣汤

材料:中等大小西红柿三个,土豆一个,火腿,木耳适量做法:

1.西红柿洗净,去皮,切小丁

2.土豆,火腿切片

3.木耳泡发后,洗净,撕成小块

4.起油锅,下土豆片和木耳翻炒均匀盛出备用

5.同一锅,继续加热,倒入西红柿丁,中火不断翻炒,加入适量白醋,糖,盐,继

续炒至呈糊状,加入足量鸡汤(或水),大火烧沸转中小火煮20分钟左右

6.加入土豆片和木耳,大火烧开,转小火至土豆熟

7.调入胡椒粉,盐,鸡精,香油,撒入香菜,出锅

白菜鸡蛋浓汤主料:白菜叶三四片鸡蛋两个

配料:鸡精盐香葱

做法:

1、白菜叶洗净,切大段;

2、鸡蛋打散,加少许香葱末;

3、坐油锅,炒鸡蛋,注意不要加盐;

4、鸡蛋炒好后,加入热水;

5、水没过鸡蛋就可以,然后煮开,旁边可另起煮锅,坐开水;

6、炒锅内的水开后,把水连同鸡蛋一起倒到旁边的煮锅中;

7、水开后,持续大火煮十分钟左右,直至汤色变白;

8、汤色变白后,加入白菜叶,出锅前调味。

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第一篇:三年级体育立定跳远教案

小学三年级体育立定跳远教案

一:教学目标和要求:

1、通过“立定跳远”的学习,初步掌握“立定跳远”的技术动作,形成正确的概念。

2、增强学生的弹跳力以及灵敏、速度、协调等身体素质的发展。

3、通过游戏,培养学生对工作认真负责的精神,发展奔跑能力。

二:教学内容和活动:

1、跳远:(立定跳远)2、游戏《换物接力》

(1)准备部分:

1、整队,报告人数,师生问好,

要求:集队要做到:快、静、齐,精神饱满,动作正确、整齐。

2、宣布课的内容和要求,安排见习生。

3、准备运动。

(2)基本部份

一、立定跳远:

动作要领:两脚自然左右开立,上体稍前倾,两臂前后摆动各一次,两腿配合作自然弹性屈伸,然后两臂用力向前上方摆,同时两脚用力蹬地,迅速向前上方跳出,落地时以脚跟先着地。

重点:向前上方摆臂迅速有力,蹬地收腿。

难点:动作连贯,蹬摆配合。

1、教师讲解示范,提出重难点。

2、学生做一、二、三“三拍法”的摆臂练习。

3、学生做摆臂向上跳起的练习。

4、在教师的指导下做摆臂向前上方跳跃的练习。

5、教师指出易犯错误,并进行纠正。

6、学生进行对比练习,分组练习。

二、游戏:(换物接力):

游戏方法:在场上画一条起跑线,线前10米处并排画四个圆圈,间隔3米,圈内一个实心球。学生分成人数相等的四路纵队,正对圆圈站在起跑线后,各队排头手持一个小皮球。发令后,各队排头迅速跑向本队前面的小圆圈,将皮球放在圈内,拿起实心球往回跑交第二人,第二人按上述方法进行,用实心球换回小皮球。如此依次进行,以先跑的队为胜。

游戏规则:交换物必须放在圈内,如滚出圈外,要拾回放好再跑。

要求:认真游戏,听从指挥,注意安全。

(3)结束部分

一、集队

二、整理运动:原地踏步

三、小结

四、解散

第二篇:小学一年级体育教案__立定跳远

小学一年级体育教案立定跳远

一、教材分析

立定跳远是低年级体育教学的重点内容。教学重点是两脚同时起跳,落地平稳。所以,教学应着重解决两个问题:1.培养学生正确的跳跃姿势,为儿童以后的发展与提高打下基础。

2.学会轻巧落地的方法,增强安全地参加体育活动的意识,提高自我保护的能力。

二、学生分析

1.一年级学生已能模仿小兔子、大青蛙、袋鼠等动物的跳跃动作。对跳跃有了一定的基础认识,这些为学生探究、合作学习提供了基础和可能。教学重点应放在协调用力和落地轻巧上。

2.学生已经熟悉学习环境,能通过合作,共同参加身体练习,能在学习中发挥自主性和创造性,并相互交流。

三、设计理念

1.对于一年级小学生来说,在体育课中体验运动参与的乐趣,增进健康,并掌握一定的技能是主要任务。所以教师要充分考虑到儿童的身体现状和心理需求,让儿童在富有情境的环境中学习体育,参加锻炼。

2.体育健康课关注的核心是满足学生发展的需求和情感的体验,所以,应给学生自我设计、自我展示、自我体验的机会,以完成运动参与、身体健康、社会适应等各领域的教学目标。

3.突出“以人为本”的教学理念,适当渗透自我保护的常识,并能够在生活中运用。

四、教学目标

1.运动参与目标:积极活泼地参与体育,并表现出全身性的活动。

2.运动技能目标:掌握两脚同时起跳和轻巧落地的跳跃方法。

3.身体健康目标:发展跳跃能力,养成良好的健康习惯。

4.心理健康目标:养成主动与同伴交流,爱动脑筋的好习惯。

5.社会适应目标:培养学生尊 重他人和合作学习的习惯。

五、教学流程

(一)引起动机

1.“红绿灯”:学生想象公路上红绿灯的情景,根据自己的想象,用身体、动作、语言(声音)表现出来。教师变化口令,学生练习。当教师喊“绿灯”,学生做“跑”,当教师喊“黄灯”,学生做“原地踏步”当教师喊“红灯”,学生做“站如松”,迅速站好。(反复几次)

[旁注]:以游戏的方式开始体育课,完成热身活动,使学生获得愉悦的情感体验。发展学生的想象力及表现力,在活动中表现出“动中有思、思中有练、练中有情”。“红灯停,站如松”,要培养学生正确的站立姿势和组织纪律性。

2.“荡秋千”:教师利用自己的手臂以肩关节为轴做前后摆臂练习,学生模仿教师做出手臂荡秋千动作。练习过程中逐步加大摆臂的幅度,做到协调用力。

[旁注]:提高学生的摆臂能力,调节运动负荷,为立定跳远做好铺垫。

3.拍皮球:学生模仿小皮球,师生按儿歌的内容、节奏边说边练。

师:我有一群小皮球,拍一拍,

生:跳一跳,跳一跳,(边喊边做)

[旁注]:在师生共同参与的角色游戏中,让学生体会双脚同时蹬地起跳的动作要领,增加了师生间的情感交流。

(二)发展活动

1.小兔子回家:设计情景,一只大灰狼在小兔子家门口睡觉,小兔子怎样回家?(引起学生思考,跳跃时落地轻巧。)师生共同参与游戏。

[旁注]落地轻巧是本课的重点,教师利用学生已有的感情经验,在游戏中让学生去体验落地动作,并掌握落地的方法,将教学重点内化在情境中。

2.讨论尝试:(1)怎样跳,才能和小兔子一样落地轻?(2)各小组利用小垫子进行练习,目标是落地轻,落得远。

3.发表分享:请各组做做看,选出最好的小组和个人带领练习,相互交流,为完成目标而努力。

4.展示归纳:设计陷阱(将小垫子纵放),小兔子越过“陷阱”,评比,各小组以过得多者为胜。[旁注]:立定跳远是教学重点,教学过程中应重视学生的心理需要和情感体验。在有趣的情境中,通过分组讨论、发表分享、展示归纳等活动,来激发学生学习的主动性,培养学生的创新思维,提高合作、探究的学习能力,并照顾学生的个体差异,适当地给他们创造自我设计、自我展示和交流探讨的机会。

(三)综合活动

1.想像生活中还在什么情况下用跳跃动作,利用现有的场地器材试着练练看,并做到落地轻巧。

2.让学生在垫子上放松练习。

第三篇:立定跳远说课稿

《立定跳远》说课稿

一、灵活应用教材——教材分析

我今天说课的内容是跳跃这个单元。跳跃是人体的基本活动之一,并且是一项具有实用意义的体育项目,深受学生的喜爱。它也是小学体育(1~6年级)课程标准“水平一”的内容之一。它是低年级跳跃动作的主要教材,是培养学生跳跃的正确姿势,发展学生跳跃能力。由于二年级学生还没有足够的力量在瞬间完成复杂的动作过程。因此,本节课主要是学习立定跳远的基本动作,为后面的进一步提高跳跃能力打下基础。

二、注重学生的学习兴趣——学情分析

小学二年级的学生生性活泼好动,模仿力、好奇心强,学习积极性高、勇于竞争、自我表现欲强等心理特点,但自我约束能力较差。同时个体间存在身体条件、运动能力等方面的差异。所以,想要让学生整节课都能精神饱满地投入到学习活动中去,就必须在教学中合理安排教学内容,要选择学生感兴趣的教学方法和手段。从而使学生在轻松、愉悦的环境里“玩中学,情境中练”,以达到教学目标。

三、教学目标就是预期的教学成果——教学目标

知识与技能:通过创设教学情境,使学生初步掌握立定跳远的动作方法。

过程与方法:通过游戏比赛,让每个学生在“玩中学,学中玩”,在愉悦中初步掌握所学内容,同时培养学生的运动兴趣。

情感态度与价值观:培养学生认真、负责的积极态度;团结协作的团队精神;体验成功乐趣。

四、教学重点、难点

重点:双脚起跳,用力向前上方跃起,上下肢协调配合。

难点:上下肢协调配合,双脚轻巧落地。

五、教法、学法

教法:情境教学法、启发式教学法、循序渐进教学法、比赛教学法学法:尝试学习法、相互评价学习法、小组协作学习法

六、让学生在课堂中“跳起来”——教学过程

根据学生实际情况,本节课我设计了:情境导入——愉悦热身——掌握技能——巩固提高——恢复身心四个环节。

(一)、情境导入

活动内容:猜谜语——模仿小青蛙、小白兔游戏

学习过程:

课开始,教师创设情境:“同学们,老师给你讲个谜语让你们来猜一下好吗?这个谜语是:妈妈有腿没有尾,儿子有尾没有腿。儿子长大变了样,脱掉尾巴长出腿。”激发起学生学习的兴趣,而后教师启发学生模仿各种动物跳跃动作。如:小兔跳、小青蛙跳??(教师鼓励学生尽情发挥大胆创造,以此突显个性)。最后要求学生在本次课中扮演小青蛙进行学习。

教学要求:生动形象

组织队形:集中式

设计意图:本环节通过创设了对小青蛙以及其他动物的模仿情境,激发起学生的兴趣,发展了学生观察能力、模仿能力及动作协调能力。

(二)、愉悦热身

活动内容:利用学生对扮演小青蛙角色的兴趣进行跳绳复习。

教学过程:

教师情景延伸:“同学们,本次课你们都是以小青蛙的角色进行学习,那

么在这之前我们要做做热身活动,以保证不受伤,才能学习好本领。”此时,教

师组织学生进行跳绳练习,看谁的跳法多样且连贯。

组织要求:学生积极参加,气氛活跃。

组织队形:两人面对面一组散开,自由练习,尝试多种跳绳的方法。

(三)、掌握技能

活动内容:学习立定跳远的方法

学习过程:

1、小青蛙学本领“立定跳远”——引出新知

教师将情境延伸:“同学们,小青蛙出生以来学会的第一个本领是什么?那

就是跳跃。那么今天你们这一群小青蛙学习的本领就是——立定跳远。有没有信

心学好?”(对学生进行激励)

教师请出自愿出列的学生进行示范,给予评价。(同时给予学生掌声鼓励——积

极学习和思考)

教师示范完整立定跳远的动作,使学生初步了解立定跳远的动作要领,并组织学

生进行统一自我练习,体验两腿用力蹬地跳起,脚跟着地,落地平稳的方法。

动作要点:

两脚自然开立,两臂预摆,配合两脚屈膝蹬伸,向前上方跳出,收腿向前落地,

屈膝缓冲。

练习之后会出现错误动作,教师及时给予纠正并说明原因。此时,教师导入一首

歌谣:“青蛙青蛙跟我跳,双脚用力向前跳,向上摆臂收大腿,落地缓冲又轻巧。”

引导学生掌握正确动作方法。

背诵歌谣之后再进行练习,同时启发学生“小青蛙是怎么跳的啊?跳绳时是怎么

蹬地的啊?”

教学要求:依据歌谣进行练习,学生学习情绪要积极,精神饱满。

【设计意图:充分发挥学生的主体作用,让学生在自主尝试、相互交流评价中体

会、掌握立定跳远的技术要领。】

2、“青蛙过河”游戏

教学过程:

引导学生按正确的动作要领,跳过一定宽度的小河(用自己手中的跳绳做成

小河,河的宽度按自己的能力去调整,体验立定跳远的动作)。看谁跳得又远又

稳,随时表扬鼓励。

组织教法:

跳绳摆成小河,按一三五后转与二四六排相对而立进行练习,一个人跳一个

人评价。

教学要求:

是否双脚同时起跳和落地,是否跳过河。(注意:一定要强调用跳绳做河的

时候,要求把手柄放旁边,避免危险事故发生。)

(教师在活动过程中要关注学生的学习状态,如果有些障碍难度过大,教师要及

时进行调整,确保活动能安全顺利的进行。)

教学意图:让学生强化对立定跳远的动作要领的理解和体会。

3、荷叶跳练习

教学过程:

原地将小河变成两片相距适当距离的荷叶,进行练习,体会双脚落地动作。同时,引导提示:小青蛙为什么在荷叶上跳跃没有掉下去?鼓励学生积极思考和回答问题。

教学意图:跳荷叶的目的是重视轻轻落地。

4、小青蛙跳过荷花池捉害虫

教学过程:

用跳绳做四组荷叶,每组四到五个,每个荷叶相聚1-1.5米。学生分为四个小组,按教师要求分别站在池塘指定的位置开始进行接力比赛。对输的队伍进行适当的惩罚,给予赢的队伍给予正面的奖励。同时注重进行环保教育(小青蛙捉害虫),让孩子们明白青蛙是人类的好朋友。

教学要求:

每一跳都要跳到荷叶上,跳到池塘边捉回害虫与下一位学生击掌。教学意图:

发展学生的弹跳能力与协调能力,培养学生团结协作的精神;激活学生的创新思维,同时将知识延伸,为后面学习助跑跳远奠定基础。

(四)稳定情绪、恢复身心

1、放松整理:集体舞

方法:所有人围成以个大圈,听教师的口令、节奏,同时开始跳,最后筑城堡。

2、课的结束:

方法:学生围绕着老师周围听讲评,再次集体读出总结立定跳远要领的那首歌谣。教学要求:心情愉悦、放松

【设计意图:让学生做到身体放松,心情愉悦,使学生获得快乐享受的同时交流心得,使学生有回味。】

(五)、场地与器材:

操场、跳绳人手一根

(六)、教学效果

预计密度:35%---40%预计心率:120—130次/分心理负荷:良

第四篇:立定跳远教学反思

立定跳远教学反思

在立定跳远的教学中,我参考了网上的一些资料,通过实践,我发现,按照以下四个步骤进行教学,能快速提高学生立定跳远成绩,起到事半功倍的效果。关于立定跳远教学的四个步骤

一,重点学习起跳前的上下肢预摆技术,发展上下肢的协调性及下肢力量.要求做到两臂以肩关节为轴,前后放松摆动,与下肢配合协调;分别介绍四种预摆方法:直腿摆臂;腿屈伸摆臂;屈腿摆臂;前后展屈体摆臂.学生任选一种适合自己的方法进行练习;教法采用多次重复预摆;负重预摆;小幅度立定跳远;诱导性练习等.

在体育比赛中,身体任何部位的赛前紧张必定会对技术水平的发挥产生不利影响.在这个阶段重点对立定跳远起跳前的预摆进行了教学,强调以放松协调为主,目的就是消除起跳前用力部位的紧张.便于起跳时肌肉的快速发力,以提高运动成绩.

二,重点学习起跳蹬地技术,发展下脚爆发力量.

要求做到两快即臂前摆快,制动快;蹬地快.三直即髋,膝,踝三关节伸直;起跳时,重心前移,放在前脚掌上,上体前倾,两臂由体后向前上方迅速摆出,迅速蹬地,完成起跳.此时身体已充分伸展开,教法采用向上跳;向前跳;听信号,肌肉急剧收缩一次再迅速放松;跳深;立定跳远等.

起跳蹬地是整个立定跳远技术中最关键的环节.包括起跳角度,用力方向,摆臂路线,上体动作,它的合理运用直接影响到起跳效果.

三,重点学习腾空技术,发展腹肌,髂腰肌及下肢爆发力素质.

要求大腿紧贴身体;起跳后,大腿上抬找身体,两臂由前向后摆,团身紧;教法采用屈腿跳;原地双脚跳上80-100cm高的跳箱;跳篮架;立定跳远等.

四,重点学习落地技术,提高完整技术的动作质量,发展下肢爆发力.

要求重心低,小腿前伸;落地技术应在落地前就做好准备.此时应为团身紧,大小腿夹角大于90度,以脚跟先着地之后迅速下蹲缓冲,两臂前摆;教法采用向上轻跳迅速团身在空中全蹲,静止落下;全蹲向前伸小腿,再迅速还原成全蹲;立定跳远踏线(距离等于最好成绩十脚长).

腾空和落地技术在教学时强调团身紧,重心低,小腿前伸目的就是延长空中身体向前运动的时间,使身体移动距离增大,以提高成绩.在立定跳远教学过程中,针对初中学生的生理和心理特点,采用以技术性为主的教学方法,着重掌握起跳,落地两个重要环节,并适当发展下肢的爆发力素质,对提高立定跳远成绩能够达到事半功倍的效果.

第五篇:立定跳远教学反思

立定跳远教学反思

东明中学李占军

在立定跳远的教学中,通过我多年的教学实践,总结出一点经验,能快速提高学生立定跳远成绩,供大家参考。

一、起跳前的上下肢预摆技术,上下肢的协调配合.

两臂以肩关节为轴,前后放松摆动,与下肢配合协调,直腿蹬地前摆臂,腿屈后摆臂,教法采用多次重复预摆,上下肢协调。

二、起跳蹬地技术,发展下脚爆发力量.

要求做到两快即臂前摆快,制动快、蹬地快.三直即髋,膝,踝三关节伸直;起跳时,重心前移,放在前脚掌上,上体前倾,两臂由体后向前上方迅速摆出,迅速蹬地,完成起跳.此时身体已充分伸展开。起跳蹬地是整个立定跳远技术中最关键的环节.包括起跳角度,用力方向,摆臂路线,上体动作,它的合理运用直接影响到起跳效果。

三、腾空技术,发展腹肌,髂腰肌及下肢爆发力素质.

要求大腿紧贴身体;起跳后,大腿上抬找身体,两臂由后向前摆,团身紧;教法采用屈腿跳;原地双脚跳上80-100cm篮架等。

四、落地技术,提高完整技术的动作质量。

要求重心低,小腿前伸;落地技术应在落地前就做好准备.此时应为团身紧,大小腿有一定夹角,以脚跟先着地之后迅速下蹲缓冲,两臂前摆;教法采用向上轻跳迅速团身在空中全蹲。腾空和落地技术在教学时强调团身紧,重心低,小腿前伸目的就是延长空中身体向前运动的时间,使身体移动距离增大,以提高成绩.

五、发展下肢力量的身体素质练习。

在立定跳远的教学过程中多做一些发展下肢力量练习,如蛙跳,可分几级等;提踝关节练习,要求快提,慢落的方法;还有跟踺上提,上下颤动等。

在立定跳远数学过程中,针对初中学生的生理和心理特点,采用多种的教学方法,掌握起跳,落地环节,适当发展下肢的力量素质,对提高立定跳远成绩能够达到事半功倍的效果.

师说教案


第一篇:师说教案

所谓老师,那他某方面学问肯定比学生高,才称得上老师。人肯定会有不懂的问题要问,而如果不向老师学习,那岂不是始终不能解答这些问题了?老师不一定要比学生年纪大,难道年纪小的人就不能懂大道理呢?就像文中写的,“道之所存,师之所存也”。只要是有道理

的地方,就一定有老师存在。

孔夫子被称为圣人,但他还是不耻下问,他曾以郯子、苌弘等人为师,他的学问绝对不比他们差,只是想学到其他他不会的知识罢了。他说:“三人行,必有我师焉。”民间俗语说:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”的确是这样,不管是谁,都会有不懂的地方,例如,小学生做的数学智力题,有些连博士生都做不出来,就算你是大学中文系毕业的,也不会熟悉到字典里的每个字。人们的学问远远不如圣人,可他们也不肯向老师学习。这样的话,人又会有

什么进步呢?

老师无处不在,却往往被忽略,甚至耻笑。巫医、乐师和那些工匠们,经常互相学习。而那些士大夫们,自己没有学问,一听到有人称“老师”称“弟子”等等,就许多人聚在一块儿讥笑人家,还说:“他和他年龄差不多,道德学问也差不多啊,以地位低的人为师,就可

羞耻,以官职高的人为师,就近乎谄媚!”听起来好像老师的标准都是他们定的!

老师,可以是各个方面的传授者,却有人以向那些人学习为耻!

第二篇:

韩愈的《师说》---读后感

古之学者必有师师者所以传道受业解惑者也

这文章开篇话《古文观止》在这句后面批云“一篇大纲领具在于此”好象这话就本文文眼但在文末总案里吴家这哥俩又说“通篇只吾师道也一句”好象文眼又不这句了从后文来看似乎还该以总案里看法为对于为什么老师职责就传道受业解惑还有老师怎样来传道受业解惑韩昌黎基本上没有做什么分析文章重心放在要勇于拜师学习上《师说》不驳论文但驳论意味相当明显我读韩文时有两个地方感受最强烈一写到感士不遇题材时候作者激动于中不平则鸣或愤激或解嘲都有特别动人之处从这点上说《师说》不算韩愈最能感人文字二就韩愈特别善写驳论《进学解》、《送穷文》都辩难《张中丞传后叙》挥斥“自比于逆乱”者《讳辩》反驳挖苦流俗繁琐忌讳至于《论佛骨表》这样辟佛文字更不消说力拔千钧气势迫人而即使不明摆以驳论形式出现作者也喜欢树个对立靶.因此读韩文你能很清楚感受到韩愈话不平空说每一句话话锋所向都冲着某个对手要害去——《师说》就这一类大约写论文要精彩就不能自己单练要找个对手跟自己对掐才能写出味来用韩愈自己话说这叫“不塞不流不止不行”

吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎?

“吾师道也”文章主旨话当然不错到今天也很难提出什么不同意见来不过前面说了韩愈写这篇文章有和人对掐意思因此对于“师道”含义这篇文章主要只谈了一面那就只要对你学习“道”有好处任何人你都可以以为师至于从这句话里还可以引出另外一个意思:你要信奉“道”本身而对于那个作为老师人实际上没有必要过分迷信和盲从文章就只隐约提及了——

当然这个见识在中国其实也“古已有之”那就《论语》里讲:“当仁不让于师”

士大夫之族曰师曰弟.云者则群聚而笑之

韩愈说这句话从切身感受而发自己就“曰师曰弟.云者”典型当时“经愈指授皆称韩门弟.”(《新唐书?韩愈传》)谈到《师说》写作背景时候几乎所有文章都会引用柳宗元这段话:“今之世不闻有师??独韩愈不顾流俗犯笑侮收招后学作《师说》因抗颜而为师??愈以得狂名”(《答韦中立书》)则当时写这样文章表达这样见解需要相当勇气自不待言不过我倒更注意柳宗元另一句话在《报严厚与书》里说:“仆才能勇敢不如韩退之故不为人师”柳说自己不如韩愈大约谦抑之辞韩愈文章长处在于骨力气势情理交融不论结构文字都

能苦心经营而不露斧凿痕迹相比之下柳宗元最精致文字(如《永州八记》)反而显出有点“做”可以说韩文有一种厚势确实为柳宗元所不及但细究下来你会感到这种厚势极非来自学问修养也非来自玄想哲思多半从文字章法里直接体现出来简单说就韩愈优势首先文学技巧要更高明些但你得知道这两位可都不首先以文学家自居那么再比比别东西也就不能说我多事为人这里先不谈单说思想韩愈虽然标榜“文以载道”但《五原》不过儒家寻常见识和柳氏《贞

符》、《天说》一比高下立判当然另一个意义上说见识寻常不坏事因为正好利于普及说到底为不为师主要还跟性格有关韩愈好为人师自然在提携后进上颇有功绩但一方面固然因此承担了压力另一方面这样做也给带来极大成就感——很向往一个宗师身份看韩文我总不免有这种感受最好文章里都多少有些顾影自怜意思看似自责实则炫耀内容甚多发言率真无所避忌里有忠正刚直成分却也有不知天高地厚一时冲动成分甚至多少还有点好出风头意思性格过于外露以上一端“不善处穷哀号之语见与文字”也一端怨气常常过盛但又有幽默感有自我解嘲本事这就韩愈文章“狡狯”处尽管并非韩愈本愿但这种作文时“狡狯”最终还不免流露到做人上来犯颜极谏时候确有为了心中“道”而不惜代价决心可对于这个代价其实并没有很清醒认识因此事后往往后怕《论佛骨表》一封朝奏夕贬潮阳但一到贬所又立刻上

表请罪也正因此柳宗元命运一贬再贬而韩愈两次获罪却都在不久后又回到了长安

表面上看柳宗元比较典型中国文人儒道二元性格“贤者不得志于今必取贵于后古之著书者皆也宗元近欲务此”可进可退伸缩余地较大而韩愈则儒家得很纯粹甚至只讲兼济天下连独善其身都恨不得要否定掉但实际上积极入世却不脱文人常见毛病对世事人情认识过于简单愈了就不免退之性格上不甘退缩最终往往以人格上更大退缩为代价终于柳宗元写信给担任史官韩愈说:“今学如退之辞如退之好议论如退之慷慨自谓正直行行焉如退之犹所云若则唐之史述卒无可托乎???退之宜更思:可为速为;果卒以为恐惧不敢则一日可引去又何以云行且谋也?今人当为而不为又诱馆中人及后生者此大惑矣不勉己而欲勉人难矣哉!”“曰师曰

弟.云者”本不可笑但有时却又似乎终于不免可悲不免可笑

位卑则足羞官胜则近谀

这句话韩愈竖靶.相当于钱玄同假托出来王敬轩但客观点看来至少后面一句颇有些道理后世以门生故吏之名拉帮结派成群作党谋私祸国纵横不法事至今仍不见衰减势头韩昌黎地下有知恐怕不能无恨不耻相师自然好事但理论上善举落到实处往往变了味道而在行为性质

只能依靠当事人个人品质来保障社会里这样事永远最平常不过事情

第二篇:《师说》教案(赵桂林)

《师说》教案

山东省高密市第五中学赵桂林

一、教学目标:

1、积累重点文言实词、虚词、句式等,能背诵全文。

2、学习对比和引用的论证方法。

3、树立科学学习观。

二、教学重点、难点:

1、第二段运用了那几组对比论证来说明自己的观点?

2、韩愈在师说中把“师”分为几类?

三、课前预习

1、课前背诵

左迁至蓝关示侄孙湘

韩愈

一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

2、基础积累

“说”是一种的文体,可以先叙后议,也可以夹叙夹议。初中学过的等都属“说”一类文体。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体,就可以按“解说??的道理”来理解。所以“师说”即“说师”,意思是解说“从师”的道理。

3、走近作者

韩愈,字,河南河阳人。唐代著名的文学家、思想家,古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,故称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏部”。死后谥“文”,又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生文集》。

韩愈和为唐代古文运动倡导者,提出了“文以载道”,“文道结合”的观点。主张学习先秦、两汉的优秀散文传统,倡导古文运动。把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来。韩愈为唐宋八大家之首。

《师说》是韩愈的代表作之一,是他35岁在长安任国子监博士时写的。文章针对当时士大夫耻于从师学习的恶劣风气,阐述了“师”的作用和标准,从师

学习的重要性和从师应持的态度。

四、课堂学习

(一)自主学习

1、指出下面词语古义和今义的区别。

学者众人小学

从而不必

2、指出下列句式特点。

(1)师者,所以传道受业解惑也。

(2)道之所存,师之所存也。

(3)句读之不知,惑之不解。

(4)不拘于时。

(5)耻学于师。

(6)师不必贤于弟子。

(二)重点解析

1、解释下列句中加点词语意思。

(1).师者,所以传道受业解惑也....

(2).生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之...

(3)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也...

(4)是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?...

(5)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。....

(6)巫医乐师百工之人,不耻相师。

(7)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!....

(8)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是.....而已。

(9)李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余......嘉其能行古道,作《师说》以贻之。..

2、指出下列词类活用现象及用法。

(1)吾从而师之。(2)其下圣人也远矣。

(3)而耻学于师。(4)孔子师郯子。

3、翻译下列句子。

(1).吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

(2).句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

(三)合作探究

1、第一自然段中,作者提出了什么观点?是从那几个层次进行分析论述的?

2、作者认为老师的职能的中心是什么?为什么会有这种看法?

3、韩愈在?师说?中把“师”分为几类?他们之间的区别是什么?你认为现在学校里的老师和韩愈所说的“师”一样吗?试简析。

(四)跟踪练习

1、(1)下列各句中“之”字用法不同的一项是()

a、青,取之于蓝而青于蓝b、人非生而知之者

c、吾从而师之d、蚓无爪牙之利,筋骨之强

(2)下列加点词的古今意义相同的一项是

a、古之学者必有师b、年十七,好古文....

c、小学而大遗,吾未见其明也d、其贤不及孔子....

2、(1)下列句子中,加点词解释错误的一项是()

a、或师焉,或不焉(或者).

b、句读之不知(句中停顿).

c、官盛则近谀(阿谀,奉承).

d、术业有专攻(学习,研究).

(2)下列句子中,“师”字用法不同于其他三项的一项是()

a、于其身也,则耻师焉b、或师焉,或不焉

c、爱其子,择师而教之d、师道之不复可知矣

五、课后练习

1、翻译下列句子:

(1)师者,所以传道受业解惑也。

(2)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

2、阅读训练

送李愿归盘谷序(节选)

愿之言曰:人之称大丈夫者,我知之矣。利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令。其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途。供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦,曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子,用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。

“穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食;起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻,大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。

“伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处秽污而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人贤不肖何如也?”

(1)、下列句中含通假字的一项是()

a、太行之阳有盘古b、才畯满前

c、起居无时,惟适之安d、孰若无忧于其心

(2)、下列句子加点的字解释不正确的一项是()

a、而佐天子出令(辅助)b、妒宠而负恃(依仗)..

c、吾非恶此而逃之(罪恶)d、车服不维(约束)..

(3)、翻译下列句子

①起居无时,惟适之安。

②与其有乐于身,孰若无忧于其心。

教学反思

文言文教学中,突出重点,深入探究难点,结合文本适当拓展延伸,辅以有效的多媒体教学手段,教学效果会更好。

参考答案

四.(四).跟踪练习

1、(1)d(2)d

2、(1)a.(2).c

五、2.阅读训练.

(1)、b(“俊”)

(2)、c(讨厌)

(3)、①起居没有定时,只安于舒适。

②与其在形体上享受欢乐,哪比得上在心中无忧无虑。

第三篇:《师说》教案(必修三)

《师说》教案

教学目标:

1.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。

3.积累文言知识,掌握实词“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法,区别古今异义词语。

4.树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

教学重点和难点:

1.了解文章的整体思路。

2.学习本文正反对比论证的方法。

教学方法:

教师讲授;学生自主探究;多媒体辅助。

课时分配:

两课时。

教学过程:

第一课时

一、导入并解题

初中时我们学过一篇课文叫《马说》,《马说》实际上是“说马”,今天,我们来学习一篇“说老师”,说“从师风尚”的文章,叫《师说》。

“说”是一种文体,偏重于议论,可先叙后议,也可夹叙夹议。

二、作家作品

韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》。

韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者,提出了“文以载道”,“文道结合”的观点。他的散文题材广泛,内容深刻,语言质朴,主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动,把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来,奠定了唐宋古文的基础,因此后世尊他为唐宋八大家之首。

三、写作背景

魏晋以来,门第制度十分严格,分为高门和寒门,门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代,魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭,关于韩愈写此文的背景,从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说:“由魏晋以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人,独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗,倡言师道,勇气可贵,有很强的现实意义。

四、初读课文

1.学生自读课文,看书下注释,查字典,初步理解文章含义,不清楚的地方作出标记。

2.教师板书需正音的字:

愚(yú)句读(dòu)谀(yú)经传(zhuàn)

郯(tán)苌(cháng)聃(dān)蟠(pán)巫(wū)

3.请学生朗读课文,熟悉课文内容,并注意断句,声调等。

五、分析课文第1段

(一)朗读:齐读;单读。

(二)学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层,学生分a、b、c三组,每组一层。然后每组推举代表,向大家翻译课文。

(三)总结本段的语法文言文知识:

1.通假字:受-授

2.古今异义

学者:古-求学的人;今-在学问上有较高造诣的人。

无:古-无论;今-没有。

众人:古-普通人;今-很多人。

3.一词多义

之:①古之学者必有师

②人非生而知之者

③吾从而师之

④道之所存,师之所存也

⑤师道之不传也久矣

所以:①师者,所以传道授业解惑也

②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚

③道之所存,师之所存也

乎:①生乎吾前,其闻道也固先乎吾

②夫庸知其年之先后生于吾乎

③嗟乎,师道之不传也久矣

④其皆出于此乎

也:①师者,所以传道授业解惑也

②吾师道也

③其为惑也终不解矣

(2)理解分析

①本文的中心论点是什么?

“古之学者必有师。”

②教师的职责

“师者,所以传道,受业,解惑也。”

③从理论上阐明从师学习的必要性。

“惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”

④择师的标准。

“生乎吾前??”,“生乎吾后??”,凡先闻道者我就可以拜他为师。

⑤从师的原则。

“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”

(3)学生当堂背诵第1自然段。

六、布置作业

1.背诵第1段。

2.课后练习二、三、四。

第二课时

一、检查作业

1.课后练习二、三、四。

2.补充讲解

(1)通假字①师者,所以传道受业解惑也。受通“授”。

②或师焉,或不焉。不通“否”。

(2)虚词

①之:古之学者:之,助词,的。

巫医乐师百工之人:之,助词

师道之不传也久矣:之,取独

句读之不知:之,倒装标志

作《师说》以贻之:之,代词

②其:其为惑也:其,代词

今其智乃反不能及:其,人称代词

其可怪也欤:其,副词,表推测

于其身也:其,人称代词

(3)词类活用

①耻学于师(形→意动)

②吾从而师之(动→意动)

(4)句式

“句读之不知,惑之不解”(宾语前置)

二、分析课文

1.第2段。

(1)请学生朗读

(2)分析

①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用?

明确:承上启下。

②“师道”指什么?

明确:“师道”是从师原则和风尚,指上文中所讲的“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存”。

③从师的风尚不再流传,是因为士大夫之族“耻学于师”,为了批评“耻学于师”的人,作者从哪三个方面进行了对比论证?

明确:

a.古之圣人

今之众人

结论:“圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?”

b.爱其子

于其身也

结论:“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。”c.巫医乐师百工之人

士大夫之族

结论:“师道之不复,可知兴。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”

(3)背诵

2.第3段

(1)学生朗读。

(2)分析

①本段引用孔子言行,阐述了什么观点?

明确:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”

②总结:“圣人无常师”语出《论语?子论》,包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识,就要向许多内行人学习,在这方面,孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发,针对当时社会现实,提出了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点,很有意义。

(3)背诵。

3.第4段。

(1)分析:

①作者用哪些话明确表示了他的立场?

明确:“不拘于时”,表示他反对“耻学于师”的坏风尚。

“能行古道”,表示他赞成以道为师的从师风尚。

②“古道”中的“道”指什么?

明确:儒家道德。

③本段的作用是什么?

明确:说明了写作缘由。

(2)背诵。

三、本文写作特点

1.语言上,多用整句,对句,便议论更生动,说理更深刻。

例如,“生乎吾前??”,“生乎吾后??”,“古之圣人”,“今之众人”等。

2.论证上有破有立。

例如:第1段,教师职责,择师标准。(立)

第2段,师道不传的原因。(破)

第3段,推知“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”论断。(立)

3.对比论证。

四、布置作业

背诵全文。

附:板书设计

师说

韩愈

一、解题:说,一种文体。

二、韩愈及本文写作背景

三、分析

论点:古之学者必有师。

论据:

“古之圣人”与“今之众人”。

“爱其子”与“于其身也”

“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”

五、写作特点

1.有破有立

2.对比论证

第四篇:韩愈《师说》教案

韩愈《师说》教案

【教学设想】

《师说》教学拟用3个课时,第一课时学习首段,第二课时学习第2段.第三课时学习3、4两段并总结全文。(本教案为第一课时)

《师说》是韩愈散文压卷力作之一。“师”、“道”二字为全篇灵魂,总系于篇首,全文以“浩然之气”灌注。其势亦蓄于篇首。故扎实抓好第1段的教学,就奠定了认识全文的基础。

文言知识方面,按教材系列当重实词。第1段中,“师”的用法已见3种,中含首次要求作理性把握的意动用法,是为重点;其余“道”和“业”的特定含义,“受”的通假,亦予搞清。此外虚词中“乎”的介词用法,“也”的句间停顿作用,“所”字结构,也适当复习。

韩愈师道之论,雄踞中国思想界千二百年,以中唐世情说穿百代通理,于人于文,均有可鉴,因此教学中对韩愈“奋不顾流俗”的精神和“师道”的古今通义,不可不及。

教法当以教学对象为本,以本人执教班级而论,教材处理不拟作大幅跳跃,而优先考虑讲授与谈话引导相结合的方法。

【教学内容及教学过程】

(一)了解作者地位,复习文体特点,懂得写作背景。

1.韩愈位居“唐宋八大家”之首,《师说》是韩愈散文的重要代表作之一。

2.由已学过的《马说》、《捕蛇者说》、《少年中国说》等篇总结出:“说”是议论,“说”前的文字提示了文章的论题,“师说”这个标题,表明“说”的对象是“师”。

3.韩愈为什么要专以“师”为论?

①韩愈是唐代“古文运动”的领袖.他大力鼓吹儒学,反对佛老,并希望借提倡先秦两汉古文传统的名义来扭转当时写文章只重形式不重内容的歪风,这就要靠师承关系大力宣传并推行自己的主张,于是“师”的地位显得异常重要。

②当时在士大夫阶层中间,从师学习的风气衰落到了极点(举与韩愈同时代的柳宗元写的《答韦中立论师道书》中有关内容为佐证),因此韩愈要靠师承关系推行自己的政治和文学主张非常困难。

所以,韩愈在勇敢地“抗颜为师”的同时。写了这一篇《师说》,向歪风盛行的社会高声倡导他“从师学道”的主张。

(二)诵读课文第l段。

1.以第1句为例提示要重视停顿和重读。

古之学者/必有师。重读“必”。“必”语气坚定,斩钉截铁,表现了韩愈向“流俗”挑战的决心。

2.齐读第1段。

提示:①不仅要读得准确,而且要读出“抗颇为师”的气势。②句中的“也”表语气停顿.应顿在“也”后,作用是强调“也”前的词语(“闻道”)。

(三)研习第1段。

1.认识“师”的意义和职能。

韩愈说的“师”,有特定含义,非指“童蒙之师”。他认为“师,必须具备三种职能:传道,受业,解惑。“道”,就是儒家以仁义道德为中心的修身、齐家、治国、平天下的一整套大道理。即擂家道义。“业”就是“经传六艺”等阐释儒家道义的经典。“惑”则指在“传道”、“受业”过程中产生的疑难间题。“受业”的“受”与今“授'为一对

古今字。“受”甲骨文中是一只手把东西交给另一只手,所以无论“接受”、“交付“都用这个字。后造“授”表交付,“受”才单表“接受”。这种情况语文课本也归入通假一类。

2.认识“师”的职能之间的关系。

讨论:“师”的三个职能有无主次之分?哪一个是最终目的?

明确:“受业”是为了“传道”,而“解惑”的目的是为了更好地掌握“业”,从而理解“道”。所以“传道”是根本职能。若不是这样的“师”,就无法完成鼓吹儒学、推动古文运动的任务。

学生翻译“师者”一句,先直译后意译。(兼及“所以”用法。)

3.认识韩愈“传道”之说的价值。

韩愈打破了仅仅把“师”的职能看作教书识字的世俗局限,指明了“师”的根本作用就是通过“传道”扭转世风,这点古今有相通之处。

学生讨论古今师道的异同。明确:古今“道”、“业”、“惑”的时代及阶级内容有所不同。但韩愈师道之说将“传道”列于首位仍有重要的借鉴意义。

4.认识从师学习的必要性。

“师”的根本职能是“传道”。“道”既要“传”,说明不可先天获得,所以作者说:“人非生而知之者,孰能无惑?”既然人莫能“无惑”,而“师”可“解感”,则可以推出“一切人都应从师学习”的结论。

示小黑板a面:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”辨析3个“惑”字。翻译。

5.认识从师学习的正确态度。

诵读“生乎吾前”至段末。

示小黑板b面:“生乎吾前后,其闻道也,固(亦)先乎吾,吾从而师之。”“吾师道也,?夫庸知其年之先后生于吾乎?”“道之所存,师之所存也。”

思考:从这三个“师”中先排除一个差别最大的,再辨析剩下的两个。

讨论后明确:①先排除后面一个(名词)。②“师(道)”是“学习(道)”,名词活用作一般动词;“师(之),是“以(之)为师”,属意动用法(用学过的有关例句印证之:不耻下问,草菅其命,吾妻之美我)。兼及“乎”、“所”的用法。翻译这几个句子。

讨沦:文中提到从师的态度,最明确的是哪一处?这个论断与上文有何逻辑联系?

明确:从师的正确态度概括起来就是“道之所存,师之所存也”(以有道者为师),它的理论依据就是“师者,所以传道受业解惑也”。既然“传道”是“师”的根本任务,那么择“师”当然非“道”莫属,其余无论年龄、地位、学历……均可置之度外。

6.认识韩愈师道之论的局限性。

思考:“师”是否能传一切“道”,授一切“业”,解一切“惑”?

明确:韩愈对“师”的作用强调过分了,与我们今天强调社会实践的观点相悖,这是他时代和阶级的局限性。

7.简要梳理第一段论证的逻辑关系。

(四)初步理解韩愈写作的“浩然之气”。

将本文与《小石潭记》一类散文比较,从感性方面领会本文的气势。本文的气势从哪里来?

1.文章本来就有战斗性,几乎每一个观点都与世俗偏见尖锐对立,充满正义之气。

2.严密的逻辑产生了不可辩驳的力量。文章起首就抓住了“师”的实质,为全篇议论树立了一个正确的前提;在这个基础上论证从师的必要,显得理所当然;而师者传道,学者师道,就必然可推出“道之所存,师之所存”。

3.语言的运用在意义上层层转接而下,有一种流动的气势,文中多处运用“顶真”辞格,使文气贯接;用词择句多带感情色彩,愤世嫉俗之情溢于言表(如用“必”表坚定倡行师道;用“无……无……”的句式,明确排除“道”以外的一切从师前提;用“孰能无惑”这样的反问句表示一切人概莫能外)。

第五篇:粤教版精品教案《师说》教案4

师说

教学目标

1.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。

3.积累文言知识,掌握实词“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法,区别古今异义词语。

4.树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

教学重点和难点

1.了解文章的整体思路。

2.学习本文正反对比论证的方法。

课时分配

两课时

教学过程

第一课时

一、导入并解题

初中时我们学过一篇课文叫《马说》,《马说》实际上是“说马”,今天,我们来学习一篇“说老师”,说“从师风尚”的文章,叫《师说》。

“说”是一种文体,偏重于议论,可先叙后议,也可夹叙夹议。

二、作家作品

韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》。

韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者,提出了“文以载道”,“文道结合”的观点。他的散文题材广泛,内容深刻,语言质朴,主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动,把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来,奠定了唐宋古文的基础,因此后世尊他为唐宋八大家之首。

三、写作背景

魏晋以来,门第制度十分严格,分为高门和寒门,门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代,魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭,关于韩愈写此文的背景,从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说:“由魏晋以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人,独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗,倡言师道,勇气可贵,有很强的现实意义。

四、初读课文

1.学生自读课文,看书下注释,查字典,初步理解文章含义,不清楚的地方作出标记。

2.教师板书需正音的字:

3.请学生朗读课文,熟悉课文内容,并注意断句,声调等。

五、分析课文

1.第1段

(1)补充注释

①古之学者必有师。

学者,古今异义,今指学术上有一定成就的人,文中指求学的人。

②生乎吾前。

乎,在。

③吾从而师之。

师,以……为师,动词的意动用法。

④吾师道也。

师,从师学习。

(2)理解分析

①本文的中心论点是什么?

“古之学者必有师。”

②教师的职责

“师者,所以传道,受业,解惑也。”

③从理论上阐明从师学习的必要性。

“惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”

④择师的标准。

“生乎吾前……”,“生乎吾后……”,凡先闻道者我就可以拜他为师。

⑤从师的原则。

“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”

(3)学生当堂背诵第1自然段。

六、布置作业

1.背诵第1段。

2.课后练习二、三、四。

第二课时

一、检查作业

1.课后练习二、三、四。

2.补充讲解

(1)通假字

①师者,所以传道受业解惑也。

受通“授”。

②或师焉,或不焉。

不通“否”。

(2)虚词

①之:

古之学者之,助词,的。

巫医乐师百工之人之,助词

师道之不传也久矣之,取独

句读之不知之,倒装标志

作《师说》以贻之之,代词

②其:

其为惑也其,代词

今其智乃反不能及其,人称代词

其可怪也欤其,副词,表推测

于其身也其,人称代词

(3)词类活用

①耻学于师(形→意动)

②吾从而师之(动→意动)

③句式

“句读之不知,惑之不解”(倒装)

二、分析课文

1.第2段。

(1)请学生朗读

(2)分析

①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用?

明确:承上启下。

②“师道”指什么?

明确:“师道”是从师原则和风尚,指上文中所讲的“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存”。

③从师的风尚不再流传,是因为士大夫之族“耻学于师”,为了批评“耻学于师”的人,作者从哪三个方面进行了对比论证?

明确:

a.古之圣人

今之众人

结论:“圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?”b.爱其子

于其身也

结论:“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。”c.巫医乐师百工之人

士大夫之族

结论:“师道之不复,可知兴。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”

(3)背诵

2.第3段

(1)学生朗读。

(2)分析

①本段引用孔子言行,阐述了什么观点?

明确:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”

②总结:“圣人无常师”语出《论语·子论》,包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识,就要向许多内行人学习,在这方面,孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发,针对当时社会现实,提出了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点,很有意义。

(3)背诵。

3.第4段。

(1)分析:

①作者用哪些话明确表示了他的立场?

明确:“不拘于时”,表示他反对“耻学于师”的坏风尚。

“能行古道”,表示他赞成以道为师的从师风尚。

②“古道”中的“道”指什么?

明确:儒家道德。

③本段的作用是什么?

明确:说明了写作缘由。

(2)背诵。

三、本文写作特点

1.语言上,多用整句,对句,便议论更生动,说理更深刻。

例如,“生乎吾前……”,“生乎吾后……”,“古之圣人”,“今之众人”等。

2.论证上有破有立。

例如:第1段,教师职责,择师标准。(立)

第2段,师道不传的原因。(破)

第3段,推知“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”论断。(立)

3.对比论证。

四、布置作业

背诵全文。

附:板书设计

师说

韩愈

一、解题:说,一种文体。

二、韩愈及本文写作背景

三、分析

论点:古之学者必有师。

论据:

“古之圣人”与“今之众人”。

“爱其子”与“于其身也”

“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”

四、写作特点

1.有破有立

2.对比论证

教学后记

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离骚教案【荐】


第一篇:20xx离骚教案

《离骚》节选教案

【教学目标】

1、了解屈原生平,理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质,从而培养学生爱国忧民的思想感情。

2、反复诵读,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

3、通过鉴赏重要语句,让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。

【教学重点】

1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点

2、鉴赏重要语句,感受屈原高尚的人格美。

【教学难点】

1、关键词语的疏通理解。

2、欣赏诗中的比喻手法,了解《离骚》的浪漫主义特色。

【课时安排】

二课时

【教学过程】

第一课时

(一)创设情景、激情导入

(多媒体出示对联一副,请判断这副挽联是悼念谁的?并说明理由。)

何处招魂,香草还生三户地。当年呵壁,湘流应识九歌心。

提示:①“招魂”“九歌”都是屈原作品的名字。②屈原作品中多写到“香草”。③“三户地”是“楚地”的别称,项羽曾说“楚虽三户,亡秦必矣”。④“呵壁”“湘流”,屈原曾经被流放到湘水一带。

端午节时民间有一个习俗:吃粽子、赛龙舟(放出粽子,赛龙舟图画)就是为了纪念屈原的。

(二)自主合作探究

1、关于作者及《离骚》

让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原,教师予以补充,多媒体出示有关屈原的镜头及生平简介。屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族,与怀王同祖。屈原学识渊博,对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等,都很熟悉,善外交辞令。在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒,辅佐怀王,参与议论国事及应对宾客,起草宪令及变法,对外参加合纵派与秦斗争,两度出使齐国。因受小人陷害,他两次被流放,最后投汨罗江而死,以明忠贞爱国之怀。

今天,我们就来学习他的代表作《离骚》

本文选自《楚辞》。(投影)

“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《离骚》,因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”,是中国古典诗歌的两大源头,对后世有着深远的影响。

那么“离骚”是什么意思呢?离通“罹”,遭遇;骚:忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句,是屈原的思想结晶,是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。

2.整体感知

(1)诵读课文

①、放录音或教师范读

第一遍:要求学生注意听准字音及句子的节奏。第二遍:让学生轻声跟读。第三遍:让学生大声朗读。②、指名学生朗读,其他同学指正读音及节奏。

③、教师总结骚体诗的诵读节奏。一般三四个节拍,随文切分。

④、集体朗读,要求读出语气。

提示:“兮”字,语气助词,读时应拉长语气,齐读时感受文章所表达的思想感情。

(2)疏通诗句,初步感知。

(要求学生默读课文并借助课文注释及工具书,边读边归纳,教师巡视作必要点拨,解答学生的疑问。)

(3)质疑释疑

(要求学生三人一组,把不理解的地方写到纸上,并由一名代表提出,教师可让其他学生一起讨论,如若较难,则由教师分析。)

1.字音:

苗裔(yì)孟陬(zōu)揆(kuí)又重之以修能(chóng)肇(zhào)汨余若将不及兮(yù)搴阰(qiānpí)弃秽(huì)蕙茝(chǎi)昌被(pī)窘步(jiǒng)舆车(yú)踵武(zhǒng)惮(dàn)荃(quán)謇(jiǎn)

2.师生共同研读课文中的重点实词、虚词以及句式,结合以往学过的文言知识解决重点,难点。

1)古今异义词

①惟夫党人之偷乐兮。(偷乐:古:苟且偷安;今:私下里自己乐)

②朕皇考曰伯庸。(朕:秦以前泛指“我”或“我的”;自秦始皇起专用做皇帝自称。)

③纫秋兰以为佩。(以为:古为两个词,“以”是介词,“为”是动词,意思是“把??当作/看作”;今为一个词,意思是“认为”。)

④春与秋其代序(代序:古为“依次”义;今为“代替序言的文章”)

⑤昔三后之纯粹兮(纯粹:古为“品德精美无疵”;今指“不掺杂别的成分”)

⑥夫惟捷径以窘步。(捷径:古为“斜出的小路”;今指“近路”)

2)词类活用

指文言文中的某些实词,在一定的语言环境中临时改变它的词性或用法。如:

①名余曰正则兮,字余曰灵均。(“名”名词用为动词,意为“命名”;“字”也是名词用为动词,意为“起字”)

②不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?(“秽”形容词用作名词,意为“秽政”。)

3)掌握重点虚词的意义及用法

“以”文中多次出现,了解其作为连词、介词的意义和用法。

①乘骐骥以驰骋兮,(连词,相当于“而”,前后为修饰关系)

②路幽昧以险隘。(连词,相当于“而”,前后为并列关系)

③又重之以修能。(介词)

“之”作为代词和助词的意义和用法。

①又重之以修能。(代词)

②朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。(结构助词,可译为“的”)

③惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(用在主谓之间,取消句子的独立性,可不译。)

“其”作为代词和助词的意义和用法。

①日月忽其不淹兮,春与秋兮代序。(助词,无意义,凑足音节。)

4)注意通假字的用法

①肇锡余以嘉名。(“锡”通“赐”)②来吾道夫先路。(“道”通“导”)

③岂惟纫夫蕙茝?(“惟”通“唯”)④指九天以为正兮。(“正”通“证”)

⑤扈江离与辟芷兮。(“辟”通“僻”)

5)特殊句式(古今使用不同)

a.倒装句

a.介词结构后置

古代介词结构在动词后作补语,今放在动词后作状语。如:

①又重之以修能。②肇锡余以嘉名。③忽奔走以先后兮。

b.宾语前置句

恐年岁之不吾与。(否定句中代词作宾语提前)

b.省略句:在古代文中多见,一定能根据上下文文意补充完整,这对理解文意关系甚大。

①纫秋兰以为佩。(“以”和“为”之间省略了宾语“秋兰”)

②乘骐骥以驰骋兮,(“乘”前省略了主语“君王”)

③指九天以为正兮,(“以为”之间省略了宾语“九天”)

(4)理解课文各部分内容:

第一节:叙述自己的家世出身和名字美好的意义。

第二节:叙述自己积极进修,锻炼品质和才能,决心辅助楚王进行改革,使国家富强起来。

第三节:阐明自己的政治观点与立场,表达了这种观点不为楚王采纳的痛苦心情。

(5)主旨把握

课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。(学生讨论.教师作适当点拨)

[明确]节选部分,诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情,表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操,抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

第二课时

一、研读探究

(1)在你的想像中,屈原有怎样的外貌,怎样的风度?(可先让学生发挥自己的想像,用自己的语言概括,然后再用课文中的诗句来说)

[明确]“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,“乘骐骥以驰骋兮,来寻道夫先路也”,诗人身披香草用以表明自己高洁的品质,诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始,诗人使用大量笔墨,从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高贵的身份,又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰(寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字,又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上,诗人进一步叙述自己及时修身,培养高尚的品德,锻炼出众的才干,迫切地希望献身君国,令楚国振兴,使楚王成为“三后”和“尧舜”一样的圣明君主。总之,诗人自我的形象,代表着美好和正义的一方,作者相信他的理想和三张,能够把楚国引向康庄大道。

(2)《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,可抒难抒之情。

例:“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写,表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。

请找出相关诗句,说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。(学生小组讨论.教师作适当点拨〕

[明确]“恐美人之迟暮”一句中“美人”喻指楚怀王“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤,用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤,用香草“荃”喻楚怀王等等,文中用“香草美人”表明对君王的忠诚,对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操,希望君王能够抛弃秽政,不要听信小人谗言,像古代贤明君主那样,以社稷为重,举用群贤,了解自己的忧国忧民的良苦用心。

(3)文中除了使用比喻手法来表达自己的政治理想,还使用了什么手法?请举例说明。

[明确]还使用对比手法。如:古代遇明君王举用群贤“遵道而得路”与昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”形成对比,以此告诫楚王要任人唯贤:“党人”贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此,表达自己九死不悔,献身理想的爱国情感。

二、品读鉴赏

(1)你对《离骚》的语言有什么感受?

[明确]①汲取散文的笔法,行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞,使整首诗整齐而节奏鲜明。②大量用“兮”字,不仅加强了生活色彩,而且使诗歌的调子回荡顿挫,婉转动人。

(2)齐读全文,找出文中能体现屈原高贵品质的诗句,并摘抄。

“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮,夫维灵修之故也”——忠君报国,虽死不悔。“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”——坚持真理,永不言弃。

这些感天动地的诗句,令我们感受到诗人高贵的品质,宁死不屈的精神。正如司马迁所赞:“推此志也,虽与日月争光可也。”而从此,一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变

的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋,深探注入到中华文化中来,成为我们民族文化的光辉传统。

(3)分析特色:

象征手法的运用

芳草香木:象征高尚的品德佩带香草:表明屈原追求美好的事物,品格高洁

美人芳草:比喻贤臣

对比手法的运用

尧、舜:“耿介”——桀、纣:“猖披”吾:“恐年岁之不与”——党人:“偷乐”

灵活的诗歌体式

“骚体诗”:将“兮”放在单句的末尾,两句一韵。

三、探究阅读

(1)《离骚》塑造了一个怎样的主人公形象?

【明确】《离骚》塑造了一个纯洁高大的主人公形象,由于理想的崇高、人格的纯洁、感情的强烈,这个形象就远远地超出于流俗和现实之上。全诗始终贯穿着诗人以理想改造现实的顽强斗争精神,当残酷的现实终于使理想破灭时,他表示了以身殉理想的坚强意志。诗人以花草冠佩象征品德,富有优美的理想,把主人公品格刻画得异常崇高。

(2)(多媒体课件播放屈原行吟泽畔、抱石投江的镜头)面对屈原抱石沉江,你赞成这一举动吗?(可在班内展开辩论,只要学生言之成理即可〕

不赞同:屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他,他自感面君无望,心中的理想无法实现,便抱石沉江,这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来,活着便有希望。

可以理解:作为那个时代的文人,即便他出身贵族,他和君王仍是附庸和主人的关系,他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现,他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持,当君王不赏识他,不支持他,他便失去了支撑他的柱石,若不想改节,不想改变自己,那么,他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的,并不是他真心所愿。

(3)学习这篇文章,你有哪些启发?(言之有理即可)

观点:①一个人即使身处逆境,也要为崇高远大的理想而奋斗,决不能动摇和悔改。

②人生的道路是曲折而漫长的,但为了追求真理,应不屈不挠,勇往直前。

③在污浊的环境中,应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。

(4)屈原的伟大人格和爱国精神为后人所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论,写一篇评价屈原的文章。(请学生上网或到图书馆查阅资料)

四、课堂小结《离骚》是我国最早出现的浪漫主义诗歌杰作,作品表现了丰富的想像力,创造了宏大的艺术空间和开阔的画面,塑造了诗人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高洁的人格、强烈的情感和奇特的形貌驰骋于仙界。柳宗元惊叹地说:“先生之貌不可得兮,犹仿佛其文章。”比兴的手法渗透到整个作品之中,比喻和象征形象被突显了出来,春兰秋菊、飘风云霓全都成了有生命之物,司马迁称其:“其文约,其辞微”“其称文小而其指极大,举类迩而见义远”。

五、布置作业:

1、完成课后练习。

教学后记:

第二篇:离骚教案

<离骚>讲学稿

主备教师:高晓霞

时间:20xx年11月20——22日目标

1了解屈原生平,理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质,从而培养学生爱国忧民的思想感情。

2反复诵读,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

3通过鉴赏重要语句,让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。

锁定重难点重点:

1了解屈原生平及《楚辞》的一般特点。2鉴赏重要语句,感受屈原高尚的人格美。难点:

1关键词语的疏通理解。

2欣赏诗中的比喻手法,了解《离骚》的浪漫主义特色。课时安排:3课时

第一课时

教与学互动设计

(一)创设情景、激情导入

使用多媒体课件,让学生观看影片《屈原》的几组镜头:

屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟泽畔,抱石沉江,并配以主题歌曲。

提问你们知道屏幕上这位历经坎坷,依然忠君爱国的诗人是谁吗?(学生答:屈原)端午节时民间有一个习俗:吃粽子、赛龙舟(放出粽子,赛龙舟图画)就是为了纪念屈原的。(二)自主合作探究1关于作者及《离骚》

让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原,教师予以补充有关屈原的镜头及生平简介。

屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族,与怀王同祖。屈原学识渊博,对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等,都很熟悉,善外交辞令。在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒,辅佐怀王,参与议论国事及应对宾客,起草宪令及变法,对外参加合纵派与秦斗争,两度出使齐国。因受小人陷害,他两次被流放,最后投汨罗江而死,以明忠贞爱国之怀。今天,我们就来学习他的代表作《离骚》。本文选自《楚辞》。

“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总

集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《离骚》,因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”,是中国古典诗歌的两大源头,对后世有着深远的影响。

那么“离骚”是什么意思呢?离通“罹”,遭遇;骚:忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句,是屈原的思想结晶,是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。2.整体感知(1)诵读课文

①放录音或教师范读

第一遍:要求学生注意听准字音及句子的节奏。第二遍:让学生轻声跟读。第三遍:让学生大声朗读。

②指名学生朗读,其他同学指正读音及节奏。

③教师总结骚体诗的诵读节奏。一般三四个节拍,随文切分。④集体朗读,要求读出语气。提示:“兮”字,语气助词,读时应拉长语气,齐读时感受文章所表达的思想感情。-

(2)疏通诗句,初步感知。(要求学生默读课文并借助课文注释及工具书,边读边归纳,教师巡视作必要点拨,解答学生的疑问。)

(3)质疑释疑(要求学生四人一组,把不理解的地方写到纸上,并由一名代表提出,教师可让其他学生一起讨论,如若较难,则由教师分析。)①重要词语苗裔(yì):后代子孙孟陬(zōu):正月揆(kuí)揣度扈(hù)被、披辟芷(zhǐ):香草名,即白芷汨(yù):水急流貌搴(qiān):攀、折阰(pí):山坡、岭上骐骥(qíjì)骏马申椒(jiāo)申地产的椒蕙茝(chǎi)香草名

昌被(pī):穿衣而不系带的样子,比喻狂乱不羁惮(dān):害怕捷径:比喻政治上的邪道踵(zhǒng):脚后跟荃(quán):香草名,喻楚怀王謇謇(jiǎn):忠贞的样子羌(qiāng)楚辞中所特有的语气词灵修:神明、有远见的人,喻楚怀王②通假字

肇锡余以嘉名:锡通“赐”赐给

来吾道夫先路也:道(dǎo)通“导”向导指九天以为正兮:正通“证”③同类活用

名余曰正则兮。名词用作动词命名字余田灵均。名词用作动词给人取表字④特殊句式

恐年岁之不吾与:否定句中代词作宾语,宾语前置,应为“不与吾”全句译为,只怕年岁不等待我。作业:识记字词,熟读诗歌

第二课时

一.复习字词(4)主旨把握

课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。(学生讨论.教师作适当点拨)

[明确]节选部分,诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情,表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操,抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

3研读探究

(1)在你的想像中,屈原有怎样的外貌,怎样的风度?(可先让学生发挥自己的想像,用自己的语言概括,然后再用课文中的诗句来说)[明确]“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,“乘骐骥以驰骋兮,来寻道夫先路也”,诗人身披香草用以表明自己高洁的品质,诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始,诗人使用大量笔墨,从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高贵的身份,又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰(寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字,又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上,诗人进一步叙述自己及时修身,培养高尚的品德,锻炼出众的才干,迫切地希望献身君国,令楚国振兴,使楚王成为“三后”和“尧舜”一样的圣明君主。总之.诗人自我的形象,代表着美好和正义的一方,作者相信他的理想和三张,能够把楚国引向康庄大道。(2)《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,可抒难抒之情。例:“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐小流”,唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写,表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。请找出相关诗句,说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。(学生小组讨论.教师作适当点拨〕[明确]“恐美人之迟暮”一句中“美人”喻指楚怀王“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤,用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤,用香草“荃”喻楚怀王等等,文中用“香草美人”表明对君王的忠诚,对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操,希望君王能够抛弃秽政,不要听信小人谗言,像古代贤明君主那样,以社稷为重,举用群贤,了解自己的忧国忧民的良苦用心。

(3)文中除了使用比喻手法来表达自己的政治理想,还使用了什么手法?请举例说明。[明确]还使用对比手法。如:古代遇明君王举用群贤“遵道而得路”与昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”形成对比,以此告诫楚王要任人唯贤:“党人”贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此,表达自己九死不悔,献身理想的爱国情感。4品读鉴赏

(1)你对《离骚》的语言有什么感受?

[明确]①汲取散文的笔法,行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞,使整首诗整齐而节奏鲜明。②大量用“兮”字,不仅加强了生活色彩,而且使诗歌的调子回荡顿挫,婉转动人。(2)齐读全文,找出文中能体现屈原高贵品质的诗句,并摘抄。“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮,夫维灵修之故也”——忠君报国,虽死不悔。

“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”——坚持真理,永不言弃。这些感天动地的诗句,令我们感受到诗人高贵的品质,宁死不屈的精神。正如司马迁所赞:“推此志也,虽与日月争光可也。”而从此,一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋,深探注入到中华文化中来,成为我们民族文化的光辉传统。

(3)分析特色:谈谈你对《离骚》艺术特色的理解。

①浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想像力,用奇特的爱好表达心志。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体,显示了浓厚的浪漫主义气息。而其伟大的人格,为追求真理至死不悔的高尚品德,又向人们展示了诗人的坚贞不屈的精神。②比兴手法的运用。依诗取兴,引类比喻”《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得到 了进一步的发展,而以比喻最为突出。如文中用“美人”喻指楚怀王,用“众芳”喻指群贤,用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤,用香草“荃”喻楚怀王等等,把比兴与表现的内容合而为一,使诗中的意名胜具有了象征意义。

③对偶句式的运用。如诗中的“名余曰正则兮,字余曰灵均”“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”等句,句式整齐.情文并茂。屈原对南方民歌的吸取和发展,在诗中大量锤炼的对偶句,是对诗歌语言发展的重大贡献,对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。5探究阅读(1)

面对屈原抱石沉江,你赞成这一举动吗?(可在班内展开辩论,只要学生言之成理即可〕不赞同:屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他,他自感面君无望,心中的理想无法实现,便抱石沉江,这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来,活着便有希望。可以理解:作为那个时代的文人,即便他出身贵族,他和君王仍是附庸和主人的关系,他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现,他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持,当君王不赏识他,不支持他,他便失去了支撑他的柱石,若不想改节,不想改变自己,那么,他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的,并不是他真心所愿。(2)学习这篇文章,你有哪些启发?(言之有理即可)

观点:①一个人即使身处逆境,也要为崇高远大的理想而奋斗,决不能动摇和悔改。②人生的道路是曲折而漫长的,但为了追求真理,应不屈不挠,勇往直前。③在污浊的环境中,应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。

(3)屈原的伟大人格和爱国精神为后人所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论,写一篇评价屈原的文章。(请学生上网或到图书馆查阅资料)

附《离骚》节选原文和译文

离骚(原文)

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;

纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮,及前王之踵武;荃不察余之中情兮,反信馋而齌怒;余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;初既与余成言兮,后悔遁而有他;余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈;虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒;忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;老冉冉其将至兮,恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤;揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚;謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则!

译文

我是古代帝王颛顼高阳的后代,我的伟大先父名叫熊伯庸。岁星在寅那年的孟春正月,恰是庚寅之日我从天降生。

父亲端量我初降仪表,通过卜卦赐予我美名:给我本名叫做正则,给我表字叫做灵均。

我既有许多内在的美质,又兼备外表的端丽姿容。身披芳香的江离和白芷,编织秋天的兰花当佩缨。

光阴似流水我怕追不上,岁月不等我令人心着慌;朝霞中拔取山岭的木兰,夕阳下采撷水洲的宿莽。

日月飞驰一刻也不停,阳春金秋轮流来值星;想到草木的凋零陨落,我唯恐美人霜染两鬓。

为何不趁壮年摈弃污秽,为何不改变原先的法度?快乘上骐骥勇敢地驰骋,让我来为你在前方引路。

古代三王品德纯洁无瑕,众芳都荟萃于他们周围。花椒丛菌桂树杂糅相间,岂只把蕙草白芷来连缀。

那尧舜是多么耿直光明,既遵循正道又走对了路。桀与纣是如此猖獗恣肆,只因走邪道而难以行步。

那些小人只晓偷安享乐,使国家的前途黑暗险隘。岂是我害怕自身遭祸殃,只恐国家败亡犹车毁坏。

我为君王鞍前马后奔走,想让你追及前王的脚步;楚王你不体察我的衷情,反而听信谗言对我嗔怒。

我本知忠言会招来祸患,想隐忍不语却难舍难割;遥指九天叫它给我作证,全都是为你君王的缘故。

当初你与我曾山盟海誓,后来竟然翻悔另有他想;我倒不难与你离别疏远,伤心的是君王反复无常。

我已滋育了九畹春兰,我又种下了百亩惠草;分垄栽培留夷和揭车,还套植了杜衡和芳芷。

希冀枝繁叶茂花红叶绿,但愿待成熟时我将收割;

即便叶萎花谢也不悲伤,只痛心众芳的芜秽变质。

众人争相钻营贪婪成性,个个贪得无厌欲壑难填;他们对内恕己外责他人,彼此勾心斗角互相嫉妒。

急奔驰追逐权势财富,这不是我心中之所急;老境慢慢地将要到来,我唯恐美名不能建立。

清晨我饮木兰花的甘露,傍晚再餐山菊花的花瓣;只要我的情操确实完美,长期饥饿憔悴何须伤感。

采木兰的根须联结白芷,再贯串薜荔含露的花蕊;举起菌桂嫩枝缝蕙草,把胡绳揉搓得又长又美。

我真城地效法前贤楷模,并非世俗之人所戴所穿;虽然不合于今人的时尚,

我只愿依照彭咸的风范。第三课时:讲评《创新教程》练习

第三篇:离骚教案

离骚教案

三维目标

1、知识与能力:了解《楚辞》、《离骚》的文学价值;掌握“修姱”、“羁”、“谇”、“怨”、“浩荡”、“溘”、“尤”、“反”、“忳”等实词以及“虽”、“兮”、“以”等虚词的意义及用法。

2、过程与方法:吟诵注意节拍、重读和情感,培养学生阅读背诵古诗文的能力。

3、情感态度与价值观:理解《离骚》的思想内容,了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国主义情感。

教学重点、难点:

1、赋与比的写法;

2、“香草美人”的意象体系。

3、屈原的精神与理想在诗中的体现。

教学方法:

讲授法、诵读法。

媒体设计:

配音朗读磁带、投影胶片。

教学时间:

两课时。

一、导入

1、简介:我国第一部诗歌总集《诗经》开创了现实主义的诗风,与之相提并论的《楚辞》则开创了浪漫主义的诗风。所以,“风骚”就成了文学的代名词。今天,我们就来学习《楚辞》中的名篇《离骚》。(板书课题:《离骚》)

二、解题

1、简介屈原:

(约前339—约前278),我国最早的大诗人。名平,字原,又自云

名正则,字灵均。战国楚人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度,举贤授能,改革政治,东联齐国,西抗强秦,其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职,两次被流放,因无力挽救楚国灭亡,政治理想无法实现,投汨罗江而死。其主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。其作品

2、简介“楚辞”:

①诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式,又称“骚”体。

②总集名。西汉刘向所辑,收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品,主要是屈原的作品。

③特色:“楚辞”以优美的语言、丰富的想象,溶化神话传说,塑造鲜1

明形象;以楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。

3、解题:

《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。

“离”,通“罹”,“遭遇”义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。

《离骚》前半部分,作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志;后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述,反映出他热爱楚国的思想感情。作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义的精神,对后世文学有深远的影响。全诗372句,93节,2464字,课文是节选。

三、新授

1、放配乐朗读磁带,扫除文字障碍。

2、学生自读课文。

要求:对照注释,弄清课文内容。

3、学生质疑。

要求:对自己不能理解、小组讨论也不能理解的疑难字、词、句进

行提问。老师作出回答。

重点讲解下列实词的意义:

修姱:修洁而美好。

羁:喻指束缚、约束。

谇:谏诤。

怨:恨。(“恨”在文言中多为“遗憾”义)

浩荡:多义词,这里为“荒唐”义。

民心:人心。(前文“民生”可解释为“人生”)

溘:突然。(“溘然长逝”中的“溘”即为此义。)

忍尤:忍受强加的罪过;尤:这里作“罪过”讲。(“以儆效尤”

中“尤”即此义;“怨天尤人”中的“尤”为“归咎”义;

“无耻之尤”中的“尤”为“特异”、“突出”义。)

反:文言文中多作“返”讲。

忳:忧闷。

岌岌:高耸的样子。(“岌岌可危”中的“岌岌”形容十分危险。)

陆离:修长的样子。(“光怪陆离”中“陆离”形容色彩繁杂。)

区别下列各组加点字的意义和用法:

(1)之哀民生之多艰

高余冠之岌岌兮

(2)以长太息以掩涕兮

既替余以蕙纕兮

竞周容以为度

(3)虽余虽好修姱以靰羁兮

虽九死其犹未悔

一、指导朗读

1、注意节拍如:长太息/以掩涕兮余/独/好修/以为常

虽/体解/吾/犹未变兮岂/余心之/可惩

讲解:一般每句二至四个节拍,随文切分。

2、注意延长如:悔相道之不察兮——忽反顾以游目兮——

讲解:“兮”字相当于现代汉语中的语气词“啊”,因此读音要延长一些。

3、注意重音

4、注意感情

讲解:在理解诗句含义的基础上注意读出感情。诗人在感叹时要读得深沉而有力,诗人在充满理想时要读得激越而昂扬;读出诗人在遭受屈辱之后的悔恨和愤懑;还要读出诗人在“众女”种种丑态面前所表现出的高昂气节,在崇高理想面前所表现出的一往情深。

二、

三、当堂背诵研讨课文

1、理解思想内容分析、讨论、概括:§(1-7):述怀,揭示“朝谇而夕替”之因,表达“虽九死其犹未悔”的意志。§(8-13):反省,表现为追求美政、美德“虽体解吾犹未变”的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国情怀。2、赏析重点诗句讨论:在述怀和反省中,有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀?明确:(幻灯打出)

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(刚正不阿,一身正气)

宁客溘死以流亡兮,余不忍为此态也!(疾恶如仇,不同流合污)民生各有所乐兮,余独好修以为常。(洁身自好,自我完善)

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(坚持真理,献身理想)

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(忧国忧民,热爱祖国)

1、深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合。

《离骚》作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗,以大胆的想象、夸张和象征等手法,生动而曲折地反映了楚国的现实斗争,表现作者了对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。

2、语言特色。

以六字句为基本句式,加上虚字“兮”,参差变化,舒展自如;双句押韵,节奏铿锵而活泼变化,抒情淋漓酣畅,声情并茂;间以楚地方言,具有浓厚的地方色彩。

3、赋的运用。

本篇的赋既用于叙事,也用于抒情,使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”用于抒情的:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”

4、比兴手法。

屈原比兴手法的运用,较《诗经》亦发展了一大步。(重点分析“比”)四、分析特色

(幻灯打出)(1)王逸《楚辞章句》评《离骚》:依诗取兴,引类譬喻,故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君??(2)司马迁《屈原贾生列传》评《离骚》:其行洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容自疏??思考:王逸、司马迁是如何评价屈原在《离骚》这首诗中所运用的比兴手法的?讨论,明确:

王逸把《离骚》的意象体系分为三类:社会性的意象群,自然界的意象群,神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类,即主要以“香草美人”为喻(蕙,茝,芰荷,芙蓉,蛾眉等),表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样:“其行洁,故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法,为后代诗人作家所普遍借鉴,成为我国诗歌的抒情传统。借景抒情、托物以讽、悲秋伤春成为唐诗宋词的主调,正说明了这种艺术创造的深远影响和巨大生命力。

此外,屈原善于运用打比方来说理,如:“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人;“何方圆之能周兮”比喻君子与小人不同流合污;“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制,等。

2.请学生找出以下语言知识点,教师疏通重要词语(1)通假字

偭规矩而改错.通“措”,措施。何方圜.之能周兮通“圆”,圆凿。忳郁邑..余侘傺兮通“郁悒”,忧愁苦闷。进不入以离.尤兮通“罹”,遭受。芳菲菲其弥章.通“彰”,明显。延伫乎吾将反通“返”,返回。(2)同类活用

步.

余马于兰皋兮使动用法,使??步行高.

余冠之岌岌兮形——动,加高。长.

余佩之陆离形——动,加长。固前圣之所厚.

形——动,推重。哀.

民生之多艰形容词意动用法,以??为哀伤。鸷鸟之不群.

兮名——动,合群。谣诼谓余以善淫.

动——名,淫荡,纵欲之事。屈.心而抑.志兮使动用法,使??受屈,使??受压抑。

四、理解文章

研读诗句,指出下列诗句中使用的艺术手段产生了怎样的表达效果。(1)“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。”

明确:用“蕙纕”、“揽茝”比喻自己的美德,反衬奸佞小人的嫉恨,揭示自己的高尚道德。

(2)“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”

明确:用“绳墨”比喻准则、准绳。整句诗在于揭露趋炎附势之徒的丑态,比喻的运用使这种表达更形象生动。

(3)“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”

明确:全句诗均在暗喻诗人自己在刻意追求完美的外形。这种用“服饰”

与“佩饰”的描写,暗示自己品行、道德的追求的手法,化抽象为具体,生动地展示出诗人的内心世界。

五、能力提升

把自己想象成屈原,再读课文。文章如此动人,除了真情实感,还得益于语言,你认为语言上有什么特点?

明确:①浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想象力,用奇特的爱好表达心志。如:制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

②比喻手法的运用。如:蕙纕、兰茝、峨眉—高尚德行,灵修—怀王,众女—小人,绳墨—准则,等。

③对偶句式的运用。在诗中大量锤炼的对偶句,是时诗歌语言发展的重大贡献,对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响

主旨把握

课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。明确:诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情,表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操,抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

译文:我长声叹息而泪流满面啊,为老百姓多灾多难而哀伤。

我只是崇尚美德而约束自己啊,没想到早上进谏晚上就被贬官。贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊,给我加罪是因为我爱好花香。这也是我心中向往的美德啊,纵然九死一生我也毫不懊丧。始终不能明了我心迹啊,我怨恨我那君王过分荒唐。众女子嫉妒我长得美貌啊,放出谣言说我行为放荡。本来世俗就崇尚投机取巧啊,任意而为将规矩背向。违背准蝇而追求弯曲啊,竟相把苟合奉迎作为榜样。

忧闷失意啊我孤独彷徨,忍受着此时的穷困我好不心伤。

宁愿突然死去随着流水消逝啊,我也不肯做出世俗小人的模样。我长声叹息而泪流满面啊,为老百姓多灾多难而哀伤。

我只是崇尚美德而约束自己啊,没想到早上进谏晚上就被贬官。贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊,给我加罪是因为我爱好花香。这也是我心中向往的美德啊,纵然九死一生我也毫不懊丧。始终不能明了我心迹啊,我怨恨我那君王过分荒唐。众女子嫉妒我长得美貌啊,放出谣言说我行为放荡。本来世俗就崇尚投机取巧啊,任意而为将规矩背向。违背准蝇而追求弯曲啊,竟相把苟合奉迎作为榜样。

忧闷失意啊我孤独彷徨,忍受着此时的穷困我好不心伤。

宁愿突然死去随着流水消逝啊,我也不肯做出世俗小人的模样。

第四篇:《离骚》教案

《离骚》教案

[教学目标]

一、思想目标:

1、理解《离骚》的思想内容。

2、了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国主义情感。

二、知识目标:

1、了解《楚辞》、《离骚》的文学价值。

2、掌握“修姱”、“羁”、“谇”、“怨”、“浩荡”、“溘”、“尤”、“反”、“忳”等实词以及“虽”、“兮”、“以”等虚词的意义及用法。

三、能力目标:

吟诵注意节拍、重读和情感,培养学生阅读背诵古诗文的能力。

[教学重点、难点]

1、赋与比的写法;

2、“香草美人”的意象体系。

3、屈原的精神与理想在诗中的体现。

[教学方法]

讲授法、诵读法。

[教学用具]

多媒体课件、相关图片

[课时安排]

2课时

[教学过程]

第一课时

一、导入新课

我国第一部诗歌总集《诗经》开创了现实主义的诗风,与之相提并论的《楚辞》则开创了浪漫主义的诗风。所以,“风骚”就成了文学的代名词。今天,我们就来学习《楚辞》中

的名篇《离骚》。(板书课题:《离骚》)

二、屈原与楚辞

1、简介屈原:

(约前339—约前278),我国最早的大诗人。名平,字原,又自云名正则,

字灵均。战国楚人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度,举贤授能,改革

政治,东联齐国,西抗强秦,其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职,两次被流放,因

无力挽救楚国灭亡,政治理想无法实现,投汨罗江而死。其主要作品有《离骚》、《天问》、

《九歌》、《九章》等。其作品

2、简介“楚辞”:

①诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式,又称“骚”体。

②总集名。西汉刘向所辑,收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等

人的诗歌作品,主要是屈原的作品。

③特色:“楚辞”以优美的语言、丰富的想象,溶化神话传说,塑造鲜明形象;以楚地

的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,富有积极浪漫主义精

神。对后世影响很大。

三、新授

1、解题:

《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古典文学

中最伟大的长篇抒情诗。

“离”,通“罹”,“遭遇”义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。司

马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有

人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。

《离骚》前半部分,作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治、与

权贵集团斗争的强烈意志;后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的

叙述,反映出他热爱楚国的思想感情。作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰

富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义的精神,对后世文学有深远

的影响。全诗372句,93节,2464字,课文是节选。

2、课文朗读,扫除文字障碍。

重点讲解下列实词的意义:

修姱:修洁而美好。

羁:喻指束缚、约束。

谇:谏诤。

怨:恨。(“恨”在文言中多为“遗憾”义)

浩荡:多义词,这里为“荒唐”义。

民心:人心。(前文“民生”可解释为“人生”)

溘:突然。(“溘然长逝”中的“溘”即为此义。)

忍尤:忍受强加的罪过;尤:这里作“罪过”讲。(“以儆效尤”中“尤”即此义;“怨

天尤人”中的“尤”为“归咎”义;“无耻之尤”中的“尤”为“特异”、“突出”义。)

反:文言文中多作“返”讲。

忳:忧闷。

岌岌:高耸的样子。(“岌岌可危”中的“岌岌”形容十分危险。)

陆离:修长的样子。(“光怪陆离”中“陆离”形容色彩繁杂。)

四、作业

感情朗读、背诵课文

第二课时

一、指导朗读

1、注意节拍如:长太息/以掩涕兮余/独/好修/以为常

虽/体解/吾/犹未变兮岂/余心之/可惩

讲解:一般每句二至四个节拍,随文切分。

2、注意延长如:悔相道之不察兮——忽反顾以游目兮——

讲解:“兮”字相当于现代汉语中的语气词“啊”,因此读音要延长一些。

3、注意重音

4、注意感情

讲解:在理解诗句含义的基础上注意读出感情。诗人在感叹时要读得深沉而有力,诗人

在充满理想时要读得激越而昂扬;读出诗人在遭受屈辱之后的悔恨和愤懑;还要读出诗人在

“众女”种种丑态面前所表现出的高昂气节,在崇高理想面前所表现出的一往情深。

二、整体把握

1、(1-7):述怀,揭示“朝谇而夕替”之因,表达“虽九死其犹未悔”的意志。

2、(8-13):反省,表现为追求美政、美德“虽体解吾犹未变”的高尚节操,抒发忧

国忧民、献身理想的爱国情怀。

三、课文赏析

1、第1节:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。

前两句发感慨,同情人民生活的艰难。“民生”也可理解为“人生”,即自叹人生多艰。这

两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢”?

原因是以下几个:

a.“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”。

b.灵修浩荡,“终不察夫民心”。

c.“众女嫉余之娥眉,谣诼谓余以善淫”。

d.“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。

而自己的态度是“亦余心之所善兮,余不忍为此态也”,鸷鸟不群,“异道”难以相安,

宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀,表达“九死其犹未悔”的意

志。

2、第2节:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。这一句表明屈原志向不改,坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍

的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑,一会说他穿着奇装异服,一会又说他面容姣好,肯定是

个善淫之辈。这群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,竞相谄媚,把朝廷弄得乌

烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流,他自比不合群的鸷鸟,孤傲、矫健,“自前世而固

然”,他不想改变,也无法改变,这就像方圆不能周,异道不相安一样。在这里,屈原清楚

地预感到了自己的结局,但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离

骚》的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

3、第3节:怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓以善淫。这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外,又常幻化为,一个美

丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性,喜欢用芳洁的东西修饰自己,还亲手栽培了许多芬

芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约,后来却受到众女的嫉妒和

谗毁,终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起,造成

《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果,给全诗增添了绰

约的风姿和芳菲的情韵。

4、第13节:民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇,令人感慨万分。经过激烈的思想斗争,他不仅又回到了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加坚定。通过这一段情感的抒发,诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立,初步展现出来了,继之又更加坚定地作出了选择。

四、思想内容

1、展示了诗人的“美政”理想,希望楚王效法历代圣君,不要重蹈那些昏君、暴君的覆辙;希望楚王“举贤授能”,修明法度,以便治国。

2、深刻揭露了楚国混浊的社会现实。诗人批评了楚王的反复无常、听信谗言,更以激愤的心情揭露了楚国朝廷中的一批小人的丑恶嘴脸。

3、表现了诗人的高尚品格。炽热的爱国激情、对美好情操的执着追求、不与小人同流合污的坚强意志、为理想至死不渝的斗争精神等等。

五、文章特色

1、深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合。

《离骚》作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗,以大胆的想象、夸张和象征等手法,生动而曲折地反映了楚国的现实斗争,表现作者了对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。

2、语言特色。

以六字句为基本句式,加上虚字“兮”,参差变化,舒展自如;双句押韵,节奏铿锵而活泼变化,抒情淋漓酣畅,声情并茂;间以楚地方言,具有浓厚的地方色彩。

3、赋的运用。

本篇的赋既用于叙事,也用于抒情,使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”用于抒情的:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”

4、比兴手法。

屈原比兴手法的运用,较《诗经》亦发展了一大步。(重点分析“比”)

(1)王逸《楚辞章句》评《离骚》:

依诗取兴,引类譬喻,故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君??

(2)司马迁《屈原贾生列传》评《离骚》:

其行洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容自疏??

思考:王逸、司马迁是如何评价屈原在《离骚》这首诗中所运用的比兴手法的?讨论,明确:

王逸把《离骚》的意象体系分为三类:社会性的意象群,自然界的意象群,神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类,即主要以“香草美人”为喻(蕙,茝,芰荷,芙蓉,蛾眉等),表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样:“其行洁,故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法,为后代诗人作家所普遍借鉴,成为我国诗歌的抒情传统。借景抒情、托物以讽、悲秋伤春成为唐诗宋词的主调,正说明了这种艺术创造的深远影响和巨大生命力。

此外,屈原善于运用打比方来说理,如:“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人;“何方圆之能周兮”比喻君子与小人不同流合污;“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制,等。

5、“移情”技法的运用

也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化,作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中,那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物,我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物,让我们感受到了作者的高尚情操。这种移情的技法就如余光中先生在《乡愁》这首诗中所运用的,“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”等等就是移情的写法,“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法,大家联系起来体会可能就容易明白了。

五、布置作业

1、下列这副对联说的是哪一位作家?

何处招魂,香草还生三户地

当年呵壁,湘流应识九歌心

2、你最喜欢《离骚》中哪两句诗,哪句或哪几句诗引起了你的共鸣,屈原的爱国思想感情对你有什么启发?请写一篇400字左右的短文,只要能抓住一点即可。

3、课外阅读《语文读本》《屈原诗两首》(《涉江》、《国殇》)。

第五篇:高二语文离骚教案

《离骚》教案

教学目标:

1、了解屈原的生平,感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想。

2、了解“骚体诗”的形式特点,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

3、了解浪漫主义诗歌传统的特征。

教学重点:

1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点。

2、疏通语句,分析表达的思想感情。

3、欣赏诗中的比喻手法,了解《离骚》的浪漫主义特色。

教学时间:三课时

第一课时

一、有关资料

1、屈原生平

屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原,丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族,与怀王同祖。屈原学识渊博,对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉,善外交辞令。据《史记屈原列传》记载,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令,入则与王图义国事,以出号令;出则接遇宾客,应付诸侯。王甚任之。”

在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述,如“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮,相观民之计极”所谓圣君贤相,所谓美政,就是要看能否解决民生疾苦问题,能否致民于康乐之境。屈原曾任左徒,辅佐怀王,参与议论国事及对应宾客,起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争,两度出使齐国。

2、楚辞

楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说:“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之‘楚辞’。”在战国中期,随着屈

原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后,楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐,长短不拘、灵活变幻,词藻华美,对偶工巧的骚体诗,建立一种诗歌的新体裁,标志着我国文学史的诗歌的新发展,是《诗经》以后的一次诗体大解放。

3、《离骚》

《离骚》是《楚辞》篇名,是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上,还常以“风”“骚”并称,用“风”来概括《诗经》,用“骚”来概括《楚辞》。

关于《离骚》的创作缘由,司马迁在《史记?屈原列传》中引刘安《离骚传》说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。”又说:“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤,是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称它为诗人的自叙传,

《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。

二、朗读

1、教师领读,总结:

(1)骚体诗的朗读节奏:一般是三、四个节拍,随文切分。

(2)“兮”字是语气助词,读时应拉长语气。

2、学生自由诵读。参照注释,疏通文义,划分朗读节奏。

三、从“帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。

1、自述家世、出生时辰。

高阳,苗裔,胗(秦始皇后成皇帝专称),皇考(如丧考妣),摄提,贞,孟陬

从远古帝颛顼帝说起,显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系,既表现了诗人对祖先的崇拜,又表现他贵族出身的优越感和责任感。

2、皇考为作者命名。

览揆,初度,正则:公正而有法则(平),灵均:善良而又平均(原)

自述出生于寅年寅月寅日,诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日;加上他出生时器度非凡,又获嘉名,诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力,又是他的悲剧的根源。

四、从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻,自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。

3、作者内美且修能。

纷,修能,扈:披,辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷。纫

作者身披各种香草(比喻良好的品德),具有高尚的品德和修养,希望有所作为。

“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”。

4、早搴夕揽惜时修德。

汩:水急流通状,搴,阰,宿莽

早起登山,夕入洲泽,所采的都是芳香坚固耐久的植物,比喻自己精勤修德,所行皆忠善长久之道。

5、时不我待,担心美人迟暮。

由其自身深感时不我待,推广开来,言及天时运转,春秋轮转,草木零落,年岁将尽,担心君王如不能及时举贤用能,则将无所成就,表达积极进取、忠君忧国的生活态度。

6、弃秽改度用贤才。

提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法,表示愿做革新强国的先驱者,为楚王和国家献身,一往无前。诗人有着美好的品德,又积极进取,而且胸怀大志,愿为国家效力,按理应得到楚王的了解和信任,这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突,以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。

第二课时

一、从“昔三后”到“而改路”为第三段。诗人先回顾历史上兴衰成败的教训(前八句),而后联系楚国的黑暗现实,反复申诉自己的謇謇忠心和事君不合的悲惨遭遇(后十四句)。

7、赞颂三后之纯粹。

诗人赞颂先古三王的美好品行,重用各种贤才,希望楚王能向古圣先王学习。

8、尧舜和桀纣的对比。

耿介,昌被:穿衣而不系带的样子,比喻狂放不羁。捷径:喻政治上的邪道。

帝王不同的政治作为,委婉的告诉楚王要向先圣王学习,遵循治国之道,任用贤才。

9、党人和自己的对比。

党人只图享乐,结果祸国殃民,既表示对党人的痛恨又替君王国家担忧,告诉楚往要远小人,任用真正的贤才,委婉地劝告怀王莫蹈昏君亡国的覆辙。

10、自己忠而被谤的遭遇。

踵:脚后跟,武:足迹,荃:香草名,喻楚怀王

他希望楚王仿效明王圣君,而怀王却被小人包围,听信谗言,致使诗人忠而被谤,信而见疑。

“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓以善淫。”(翻译)怨恨君心荒唐啊,始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚,诽谤我好放荡淫乱。(评析)主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外,又常幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性,喜欢用芳洁的东西修饰自己,还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”也可理解为丈夫)缔结了婚约,却受到众女的嫉妒谗毁,终于被抛弃。

11、患而不舍为灵修。

謇謇:忠贞的样子,正:证,灵修:神明,有远见的人,喻楚怀王

明知尽忠的为患,但不忍舍弃自己的政治理想,很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操,抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

“亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔。”(翻译)只要是我心中所向往喜欢的,即使死去九次也不会后悔。(评析)这一句表明屈原志向不改,坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑,一会说他穿着奇装异服,一会又说他面容姣好,肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,竞相谄媚,把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流,他自比不合群的鸷鸟,孤傲、矫健,“自前世而固然”,他不想改变,也无法改变,这就像方圆不能周,异道不相安一样。在这里,屈原清楚地预感到了自己的结局,但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

“民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。”(翻译)我生各有各的喜好,我独爱美,并且习以为常。即使肢体分解也不会改变,难道我的心志是可以挫败的吗?(评析)这几句诗所表现出的诗人自勉之严、自决之勇,令人感慨万分。经过激烈的思想斗争,他不仅又回到了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加坚定。诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对

立、进取与退隐的对立,初步展现出来了。继之又更加坚定地作出了选择。

12、最后又以婚约失败为喻,表达了变法革新所遇的挫折,委婉地发出对楚王昏庸无能、反复无常的痛心。

总结:课文节选部分的诗句,突出表现了诗人的高尚情操、纯洁德行、心忧天下和嫉恶如仇的品性。这些情感具有深远宏大、剧烈动荡的特点。在写法上,以抒情为主,描写和叙事为辅,但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫,而是用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。

第三课时

一、艺术欣赏

1、《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法叫做“移情法”,即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,抒难抒之情。

请找出相关的诗句,说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的?

明确:用香草比喻内在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,

用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性,

用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想,用荃草比喻现实中的君王,

用众芳,椒、桂、蕙、比喻群贤,用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。

2、在诗中,除了使用比喻手法来表达自己的政治理想,还使用了什么手法?

对比手法。如:古代明君用群贤与昏庸君王狂放不羁“路幽昧以险隘”的对比,党人贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸的对比。

3、浓郁的浪漫主义气息。具体体现在丰富的联想和想像上,在诗中,诗人尽情地发挥他那神奇的想像力,用奇特的爱好表达心声,把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体,表现了屈原志洁行高,执着追求的精神,显示了浓厚的浪漫主义气息。

二、语法总结

1、通假字

辟:通“僻”,幽僻道:通“导”,向导正:通“证”,作证,为证

2、古今异义

朕:第一人称代词“我”/用于特指古代皇帝的自称

以为:“以之为”的省略/认为

代序:依次替代/把与本书相关的文章放在书前来代替序言的文章

纯粹:美德,完美/1、不搀杂别的成分2、副词,表示判断、结论的不容置疑

捷径:邪出的小路/近路

党人:结党营私的小人/同一个党派的人

武:足迹/关于军事的

3、词类活用

名余曰正则兮名,名词用作动词,命名,取名。(字余曰灵均)

纷吾既有此内美兮美,形容词用作名词,美德

4、特殊句式

恐年岁之不吾与否定句中代词作宾主,宾语前置,应为“不与吾”。

肇锡余以嘉名介词结构后置

小学美术教案【荐】


第一篇:小学美术教案

年级:五年级

课时:1课时

教学目的:

1、了解中国画传统写意花卉的技巧特点,学会欣赏中国画作品,并从中领会到画的意境,激发学生热爱祖国,珍惜今天幸福生活的情感和任务。

2、学习中国画写意菊花的简单画法,进行笔墨基本功训练。

教具:

1、学生用具:中国画颜料、墨汁、毛笔两支{一支为狼毫小笔用于勾勒线条,一支为羊毫用于点、染色(如大白云)}、调色盘、水罐、一张旧报纸代替垫布、八开生宣纸。

2、教师用具:绘画工具一套、放大的菊花范画一张、分步步骤图一张、空白生宣纸1张。教学重点:本课重点是提高学生对中国画的认识,练习用毛笔、宣纸作写意花卉画的技巧。教学难点:本课难点是用笔用墨和掌握适当的水分表现不同的浓淡墨色。

教学过程:

一、组织教学

检查学生学习用具准备情况。

二、导入新课

我们在四年级时已学过用中国画的写意画法画,荸荠和樱桃、西瓜等,今天,我们学习用中国画的写意画法画菊花。(板书解题:菊花中国画)

三、讲授新课

1、启发谈话

你们知道菊花什么时候开花吗?(指名回答)(——它是深秋时独自开放)

(——深秋之日天气已经开始变冷,为什么菊花还会开花呢?)因为菊花不怕冷,不畏严寒,故它能在深秋独放,而正是它的这种特性,能引起人们的心理共鸣,且不同心境的人均可从中寻觅出不同的寓意。我们可以从唐代农民起义军首领黄巢的两首咏菊诗中看看他是如何赞美菊花。其一:“飒飒西风满院裁,香寒蕊冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”借菊花不在春天开放,嗟叹生不逢时,流露出自己怀才不遇的愤慨,抒发要干一番大事的雄心壮志。其二:“待到秋来九月八,我花开时百花杀。阵阵香气透长安,满城尽戴黄金甲。”则充满革命的豪情,表达了他对起义军的胜利前景的自信。

你们看,一朵小小的菊花竞然使人们产生这么多的遐想,实属不易,今天我们就用菊花这种傲然的精神来学画菊花吧!

2、读画

菊花对大家来说,并不陌生,到处可看到各种各样的品种,又因近代以来经过园艺家的精心培育,更是千姿百态、异彩纷呈,然而最常见的就是我们今天要学习画的黄色小菊花。(出示范图)

(1)请同学们认真观察这幅菊花,看看它们是由那几个部分构成的?(——菊叶、菊枝、菊花)。再看看菊叶有什么不同?菊花又有什么不同?菊枝呢?(——菊叶有大有小,有淡、有浓、花有全开的花、半开的花,有露出花蕊的和没有露出花蕊的,有朝上的、朝左、朝右开的花,菊枝干劲有力地衬托着叶和花)。而花是由什么形状的花瓣组成的?——由尖头椭圆形组成的。

(2)再请同学们观察课本21页中菊花和菊叶的步骤图看看是如何一步一步画的(——先勾花瓣、后填色,先侧锋画出菊叶,未全干时勾出叶脉)。

(3)写意花卉的技巧特点:

写意花卉使用生宣作画。讲究用笔筒练流畅状物形神兼备。其作画程度不像工笔画那样。把色、染步骤分得那么清楚,往往根据绘画艺术效果的需要,综合勾、皴、擦、染、点等手法表现对象。而今天所学的“菊花”为小写意画、下面看看老师是如何所画它的!

3、作画步骤

边讲边现场演示(贴出空白生宣纸),首先我们必须了解:菊花的花和叶,均需枝干支撑,花须掩叶、叶则映枝。画法一般先画花头,后穿枝条。而后添叶,也可先画花头,次画叶,最后穿枝。以自已的习惯为准,没有定法。下面介绍一般画法:

①画花:先用浓墨从花心往外有层次地勾出花辨,等墨干后再上藤黄色。如枝头有含饱未放的花苞。用淡绿色为小底藤黄色点出。[师示范画后板书]

②画枝:用笔可曲可直、要有节奏,不可太光,可中锋,可侧锋,要留下用笔的痕迹。用色一般同叶色。[画后板书]

③画叶:先用毛笔蘸淡墨(可调少量墨绿笔尖再蘸一点浓墨大笔点画,趁墨色未干时用浓墨勾叶脉)[画后板书](出示分步步骤图)

师小结:画花和叶运用了两种不同的手法这两种手法就是小写意花鸟画的最基本的枝法特点。

4、带领学生临摹

定位:也叫布局。就是要把这几朵菊花安排在画纸的适当的位置上。可先用铅笔轻轻的画个大慨,以便掌握整体。

画花:用狼毫小笔蘸浓墨从花心往外有层次的勾出花辨、干后填上藤黄色。花蕊用绿色填上。画枝:用笔可曲可直,要有节奏,不可太光,可中锋,可侧锋要留下用笔的痕迹,用色一般同叶色。

画叶:用大白云湿毛尖蘸少许的墨在盘中间调几下(可调少许墨绿),笔尖再蘸一点浓墨,大笔画叶(这样画出的一笔,就有深有浅,墨色比较活)。

(巡回检查一遍,是否符合,及时表扬与纠正)

四、巡回指导

1、突出重点:详细讲解勾线用笔方法与点染要领,指示学生注意笔墨的浓淡、干湿变化。

2、提醒学生注意环境卫生、不要乱甩毛笔,要用专用的抹布或吸水纸来吸墨、揩桌、擦画具等,培养学生良好习惯。

五、小结

1、展示画好的作业

2、评价作业优缺点

3、提出今后应注意的地方

六、布置课外学习

欣赏以菊花为题材的美术作品,思考画家是怎样表现菊花的,怎样通过菊花表达作者思想感想的?如有时间也可以写生或者临摹一幅菊花写意图。

美术教案-中国画和油画

课时

周别

科目

美术

课题

教材分析

1中国绘画有着悠久的历史。唐朝的《五牛图》也是最早的纸本作品,到张大千的墨山水也经历了由古典到现代由工笔到重彩写意人物都经历了几个阶段。

2.油画由西方传入我国,但是我国近现代的油画作品也有了长逐的进展,由詹建俊的狼牙山五壮士到装饰味十足的戏剧人物,也是写实与抽象相互穿插。

学生分析

1五年级的孩子可以说是思想上初步成熟,非常容易接受新鲜事物的年龄。我们就应该充份的调动了学生的积极性。从而使他们轻松的掌握知识.

学习目标

知识目标:让学生们了解中国绘画的发展史,和中国绘画都有着那些的表现技法。

能力目标:增强学生们的知识和对美学的认识从而提高他们的审美能力。

创新目标:让学生主体参与,在绘画作品中找到最能打动自己的地方在哪儿里。

德育目标:在绘画作品的创作过程中都有一种喻意在里面。让同学们知道我们学习了这一课不但提高了我们的审美意识,也让同学们明白了一种新的创作思路。

确定五点

重点:首先,我们在接触中国绘画的时候就应该明确它的绘画工具都有哪些?各种不同的画法都能体现什么样的思想感情。其次,每幅美术作品都有一定的喻意,它的涵义是什么?

难点:通同学们看作的同时要想,安表现的是怎么样的思想感情。

创新点:让同学们去发现,去想去激发他们潜在的能力。

德育点:培养学生通过欣赏艺术作品去发掘艺术的真谛。从而达到教育的目的。

空白点:通过讲解让学生们自己理解。

教具的选择与使用目的

把自己的国画作品带入课堂,让同学们能更进一步更真实的看到国画作品让学生们有信心相信自己也会做的更好。

主要技术

交流。体验。合作。

教学过程中的五环节设计:

一、导引目标、激发兴趣

首先,把自己准备好的国画作品展示给同学们看,把他们的目光吸引过来。接下来看过作品后大家都知道那些是国画哪些是油画,问一问同学们想不想知道?今天我就来告诉大家。

二、创设条件.自主参与

分别的介绍作品的内容和具体要表现的含义。如果你是作者你会把画面设计成什么样子的呀?你都想在画面上画什么呀?

例:如果我是作者,我就要把天空画成红色的,因为它向征着热情等等。

三.组织教学。体验发现。

大家可以看一下罗中立的>这幅作品,我们通过这幅作品能想到什么呀?他的手里拿着饭要什么呀?大家可以一起来讨论相互的交换一下意见。

四、引导创新、应用实践

通过今天的美术课大家都掌握了什么知识,要想表现作者不同和心里情感。我们应该用怎样的方向尝试用不同的角度去思考问题。如果我要画一幅作品,我应该怎样去体现。

五、反思小结、巩固提高

让同学们自己去总结作品用自己的观点去解释同时在掌握了最基本的中国绘画的工具和分类外我们更应该进一步的去挖掘更加深刻的东西。

六、研究性作业:

同学们在了解中国绘画的同时让他们自己去书店或家里找一些有关中国绘画的书籍,去总结

其创作意图。

板书设计:

中国画和油画

一.中国画:

工具:毛笔。墨。中国画颜料。宣纸。

分类:工笔、写意人物。动物。山水。花鸟

二.油画:

工具广泛

美术教案-单线体美术字

单线体美术字

1、教学目标2、

(1)学习单线体美术字的书写方法能根据汉字的结构、造型特征,(2)写出规范、端正、美观的单线美术字。(了解、练习)

(3)培养学生分析能力,(4)能根据汉字的特征分析该字的结构,(5)正确处理平衡稳定、布白匀称、穿插变化等关系,(6)并能在书写时正确灵活地运用。(练习)

(7)培养学生应用能力,(8)能在布置环境或抄写黑板报时应用,(9)并对学生进行团结友爱的思想教育。(接受)

3、课时安排

一课时

4、课前准备5、

(1)放大课中美术字的范例。

(2)不同(3)字体的美术字挂图。

四、教学步骤

启发学生叙述:美术字是经过艺术加工的一种字体,具有美观醒目的特点,我们在书刊、广告、包装等方面都能看到,如果我们每位同学都能写出一手漂亮的美术字,那该多棒啊!

(4)出示多种字体的美术字,(5)激发学生的求知兴趣,(6)并掌握美术字常见字体。这种美术字体叫黑体美术字。“字”

这种美术字体叫老宋字。“字”

这种美术字体叫仿宋体。“字”

这种美术字体叫变体字。“字”

(7)学写美术,(8)应从最简单的开始,(9)我们今天学习——单线体美术字,(10)请

打开课本翻到第九课。

(11)先仔细观察书中六组单线体美术字,(12)比较一下,(13)说一说哪个字写得好,

(14)哪个字写得差,(15)为什么?

凡平衡稳定、布白匀称、穿插变化的都好;反之就差。

(16)再找一找这些美术字的特征:字形方正;横平坚直;大小统一;四边靠壁。

(17)现在我们来分析“团结友爱”四个字。

为什么下面四个大小统一的方框里,又分割成不同框?先想想其中的原因,再让学生自己讲出道理。

我们写美术字前,先要对要书写的每个字进行结构分析,汉字的结构一般可分为:独体结构,左右结构,左中右结构,上下结构,上中下结构,全包围结构,半包围结构等。正确地判定该字的结构,然后在书写的方框中将该字的间架用虚线表示出来,最后用铅笔将该汉字写上去;注意横平坚直,四边靠壁。初稿写出后再仔细观察,看该字是不是平衡稳定、布白匀称并有穿插变化。如未达到这些标准的,须作必要的修改。字定型后用彩色水笔按铅笔所写的线一笔写成。

为了保持所书写的四个字统一,还必须注意每个字的各自特征。

团——全包围结构,“口”应挪让,四边略微向内收拢,不要靠住框的四壁,这样从视觉的效果上看,它与其它三个字就一样大,如若靠壁写,它似乎就大了。不信你试一试。结——左右结构,左边应让,右边应张。吉字由士与口组合,注意上下的间距要适当。友——独体结构,写时要把握好“又”的大小,注意穿插变化与稳定。

爱——上下结构,上部大了这字就受压抑,可是太小了又会出现不平衡感受。

(18)教师示范后,(19)由学生练习。

(20)由于学生书写楷书已成习惯,(21)一时要将横的笔划写平比较困难,(22)开始可以用尺划。

(23)书写单线美术字靠平时多练习,(24)应布置课后用钢笔要作文纸上多练习。

(25)在学写“团结友爱”一词时,(26)教师可结合表彰班内团结友爱做得好的人和事,

(27)加强活的思想教育。

(28)书写工具。书中提示的“可用彩色水笔、油画棒或记号笔”,(29)所提的彩色水笔或记号笔等宜写较小的字体;油画棒可较大的字体,(30)并可随字体的粗壮适当折断油画棒的长度,(31)将油画棒横放书写,(32)但须用,(33)不(34)然很难显色。(十一)书写方框横与坚的比一般可作2:3,同时还要在格间留出字距。

(课后录:这种字可为下面的教学打下基础,也应重视)

第二篇:小学美术教案—洗澡

小学一年级美术教案京去。

生3:长颈鹿,脖子长,参加奥运我最强。

生4:小乌龟,有毅力,慢慢爬到北京去。

有的还做了简短的自我介绍,有的则作了滑稽幽默的小表演,有的将小玩偶放在盒子里突然弹出来??

[学生开心快乐无拘无束的展示着自己的小玩偶,欢笑充满了整个教室,从学生展示交流的成果看,学生不仅掌握了纸弹簧玩偶的制作方法,同时还编出了自己喜爱的儿歌。]

第四篇:小学美术教案

《神奇的口袋》教案

【摘要】:第一课神奇的口袋课时:1课时课堂类型:造型表现教学目标:1、引导学生认识各种美术工具和材料。2、引导学生用不同的美术工具和材料,大胆、自由地表达自己的各种想法。3、引导学生在认识美术工具和材料中对美术课产生兴趣。教学重、难点:1、认识各种美术工具和材料及正确使用。2、用不同工具和材料表达自己的各种想

精品源自高考试题

第一课神奇的口袋

课时:1课时

课堂类型:造型表现

教学目标:

1、引导学生认识各种美术工具和材料。

2、引导学生用不同的美术工具和材料,大胆、自由地表达自己的各种想法。

3、引导学生在认识美术工具和材料中对美术课产生兴趣。

教学重、难点:

1、认识各种美术工具和材料及正确使用。

2、用不同工具和材料表达自己的各种想法。

教具学具:可用来绘画、雕刻、拓印、拼贴、编织的自然材料和人造材料

教学过程:

一、引导阶段

老师事先把各种美术工具和材料放在一只袋子里。

上课时,可让学生通过猜或用手摸等游戏的方法让学生说出里面放的都是些什么东西,以便引起学生们好奇心,激发他们的学习兴趣。

二、发展阶段:

(一)以儿歌拍节拍的形式导入新课:(激发学生的学习兴趣)

小小口袋真神奇,装着纸剪和画笔,

大家一起来动手,展现多彩新天地。

(二)出示:神奇的口袋(让同学来猜猜里面装着什么?)

1、剪刀2、蜡笔3、水彩颜料4、水笔5、钢笔6、铅笔7、毛笔8、油画笔9、橡皮泥10、剪刀11、毛笔12、印13、各种彩卡等

(三)欣赏用各种工具画出来的画

(四)作业要求:

a、用自己喜欢的工具和材料进行创作,以体会工具和材料,及它们不同性能和特点。

b、尽量大胆、自由地表现,

c、用简单的点、线、面来组合画面欣赏各种图片和课本

三、教师与学生共同探讨工具的使用和表现。

四、讲评:

欣赏同学用各种工具表现出来的作品

五、收拾整理

第五篇:小学美术教案

教案(一)

一、教学主题:绘制日记本封面

二、教学目的:通过学习封面设计,了解实用美术的用途。了解色彩搭配,并应用于绘画中。

三、教学重点:日记本封面的构成:题字与装饰图案。

四、教学准备:

1、选择几款封面设计简洁精美,不同风格和形式的日记本封面供学生欣赏。

2、准备几幅有图案和文字位置的设计小样图稿,供学生设计时参考。教学时间:1课时

五、教学过程:

1、引入新课:出示日记本封面并指导欣赏,说明封面设计的作用。板书课题:日记本封面

2、讲授新课:结合范图,指导学生分析日记本的封面图案的内容造型和色彩的搭配方法。

1)日记本封面设计包括三个内容:图案造型、文字、色彩。

2)说明可选用抽象素材(几何图形、点、线等),具象素材(人物、动植物、山水等)进行造型设计。

3)讲解设计步骤,出示步骤范图,说明设计要求:

设计构思,确定图案造型的素材,先用小构图,安排图案、文字的位置,在画出草稿。

考虑色彩的搭配,色块的位置。

画正稿,着色完成。

三、学生作业:用学过的装饰或写实绘画的知识技能设计出一至几款日记本封面小稿,择优选用。

二、宣布本节课任务:

1、学生选取自己较为理想的小稿放大制作为正稿。

2、设计色彩稿,用大小不同的色块,深浅不同,对比鲜明的色彩画出最佳的效果。

三、教师指导学生具体的制作,重点在涂色,注意:

1、安排好大色块的位置,涂色时要工整细致,色彩要尽量均匀。

2、先将主体图形及底色画好,然后写上文字,在全面收拾整理。

四、讲评:对能运用旧知识,又有创新的作业,要大力表扬。

ps:如果同学们无法在课上完成绘画练习,可课下完成,下节课讲评。时间充足,可以添加补充内容。

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初中音乐教案


第一篇:初中音乐教案

重视学生的主动参与性,引导激发学生富有情感的歌唱,以情带声。

二、学习目标

1、学会并能够熟练地演唱歌曲《江河万古流》,歌唱要有感情。

2、引导学生学习并掌握歌曲中出现的特殊节奏型——切分音,并通过音乐活动巩固。

3、通过学唱《江河万古流》唤起和培养学生热爱祖国大好河山的情感。

三、学习重点、难点

重点:通过学唱这首歌曲,达到有感情地背唱的目的。

难点:唱谱练习,以听唱为主,视唱为辅,重点掌握乐谱中的切分音节奏。

四、教学准备

钢琴、录音机、磁带。

五、教学时间

1课时(40分钟)

六、教学过程

1、播放《江河万古流》的歌曲录音,让学生感受歌曲的情绪,使学生进入学习的情境。

2、简单介绍歌曲及歌曲作者。

(1)歌曲介绍:《江河万古流》,电视片《九州方圆》主题歌,全曲是带再现的二段式结构,两乐段音乐风格基本一致,第二乐段开始处,旋律多次处在高音位置,造成音乐高潮,随后再现第一乐段的音调,与前面音调形成统一,全曲结构简洁短小,音调精炼,伴吟伴唱、充满激情地对长江黄河的万古源流予以无限的慨叹,对中华雄魂情思悠悠予以深情的赞颂。

(2)歌曲作者介绍

王立平,作曲家,满族,国家一级作曲,中国电影乐团艺术指导,1965年毕业于中央音乐学院作曲系,自1973年从事专业音乐创作,1979年调入中国电影乐团,20多年来创作了大量影视作品。主要作品有《太阳岛上》、《驼铃》、《大海啊!故乡》、《江河万古流》、《枉凝眉》、《说聊斋》等。

3、引导学生听录音范唱,同时提示学生在听录音时应注意思考速度、节拍及其特点、乐曲情绪等几个问题,并鼓励学生对问题进行讨论,做出积极回答。

4、引导学生唱乐谱,注意要以听唱乐谱为主,而非视唱乐谱,要求教师自弹自唱,学生跟唱,直到唱熟为止。

5、引导学生找出乐曲中出现的一种特殊节奏型——切分音,鼓励学生针对该节奏型发表自己的看法,归纳其概念(弱拍成弱位的音,延续到强拍或强位而变为强音,即改变了原来的强弱关系)。

6、做音乐活动第1题,继续巩固切分音节奏,为唱好歌曲做好充分准备

7、在熟唱乐谱的基础上加入歌词的学习,教师范唱,学生听唱,要求教师引导学生体会歌词内容,可以通过让学生大声朗读歌词等手段,吃透歌曲情感,然后有感情的学唱,以情带声。

8、进一步处理歌曲。教师给出演唱提示:歌曲气势磅礴,深情豪迈,演唱中要注意气息要深而悠长,共鸣腔体要充分打开,声音结实有力。

9、引导学生分组演唱,培养学生的竞争意识;鼓励学生独唱,培养学生的自信心。并组织学生给所唱小组或个人打分。

10、鼓励全体同学有感情的放声高歌,尽量能够背唱。

11、再次播放《江河万古流》的歌曲录音,让学生进一步感受歌曲情感。

12、课堂小结。

第二篇:初中音乐教案《梁祝》

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《梁祝》欣赏

课题:欣赏《梁祝》

教学内容

《梁山伯与祝英台》(小提琴协奏曲)。

教学目标

掌握《梁山伯与祝英台》的主题旋律;听辨西洋乐器;启发学生形象思维。

重点与难点

重点:掌握《梁山伯与祝英台》的主题旋律,体会主题旋律中所蕴含的情感。

难点:听辨乐曲中不同乐器的音色。

教学过程:

1、导入:《梁山伯与祝英台》是越剧的着名剧目。剧情是:祝英台女扮男装,与梁山伯同窗三载,临别亲口假借九妹许与山伯。回家后,祝父逼迫英台与马文才订婚,英台誓死不从,山伯到祝家探望英台,方知九妹就是英台。因受到婚变的打击,山伯回家病故。英台在被迫出嫁途中,吊祭山伯,一时天昏地暗,山伯坟台断裂,英台投入坟中,山伯、英台化作蝴蝶,比翼双飞。这是我国家喻户晓的民间传说。作品以优美动人的音乐表现了主人公对封建势力的反抗,以及对自由和幸福的向往与憧憬。

2、作者简介。

3、作品分析。

4、欣赏主题旋律。(摘录乐曲中的主题旋律)请同学们跟随录音,看着乐谱哼唱。

5、介绍乐曲内容,分段听赏。启发学生感知在这个作品中典型的音乐形象是什么乐器表现的?

6、欣赏《梁山伯与祝英台》。

(提示:1、爱情主题的音乐在第一部分中共出现了几次?

2、说出下面几幅图分别于哪段音乐所描写的内容相关联,并填写出土的序号。)

7、音乐知识

协奏曲:一种独奏乐器和乐队协同演奏的大型乐曲。有什么乐器担任独奏就教什么协奏曲。如小提琴协奏曲、钢琴协奏曲、二胡协奏曲、琵琶协奏曲等。协奏曲通常为三个乐章,也有单乐章的。

8、讲解:奏鸣曲式。

9、复听《梁山伯与祝英台》。

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第三篇:初中音乐教案

古筝曲《渔舟唱晚》教案

执教人:郭婷

教学目标:

1、介绍民族乐器——古琴与古筝,通过对比欣赏,体会两种乐器的不同听觉享受。

2、通过欣赏《渔舟唱晚》,了解古筝的音色和表现力,体现乐曲表达的情绪和意境,从而提高学生的欣赏能力、审美能力。

3、从学生的兴趣入手,教育学生热爱古典音乐,了解世界不同的音乐文化,创造更美好的音乐,来美化生活。

教学重点:

了解古筝的音色和表现力,体验乐曲表达的情绪和意境。

教学难点:

引导学生发现并体验音乐中细小之处的美。

教学方法:听辨、讨论、联想、综合感受

教学准备:教学课件

教学过程:

一、课前准备:

导入欣赏歌曲《太湖美》,营造气氛。

问:乐曲主要采用了哪种乐器?你对它了解多少呢?

二、知识学习:认识古筝

1、了解古筝的历史起源。(课件展示古筝图片及发展起源)

2、时事新闻:“嫦娥一号”升空时带去的乐曲中有一首古琴曲《高山流水》,让学生欣赏此段录像,听辨古琴的音色特点。

3、学生欣赏后,谈谈古筝和古琴音色的不同效果。

4、教师补充介绍:用历史传说中俞伯牙和钟子期高山流水遇知音,以及《三国演义》中孔明巧施空城计,操琴退十万大军的故事来让学生理解古琴的音色特点,与古筝形成对比。

三、作品欣赏《渔舟唱晚》

1、纯听音乐,初步感受,充分想象。

1)闭上眼睛欣赏,你好象看到了什么?

2)听到乐曲有明显变化时举手示意。

2、反馈、讨论。

3、介绍作品:

1)分析、介绍题目来源、作者。

2)了解电子合成版的《渔舟唱晚》被中央tv天气预报中的使用。

3)简单了解古筝演奏的手法。(课件展示古筝的弹奏指法)

4、分部欣赏,细节分析。

(一)第一部分

1)欣赏,体会第一部分的演奏效果,从节奏、速度、情绪、意境四个要素来讨论。

2)教师总结,出示投影片,体会第一部分音乐特点。

3)让学生根据自己的体会用一幅画来表现此部分。

(二)第二部分

1)将此部分再详细的分成小部分来欣赏,交流,讨论,体会。

2)教师总结,投影出示表格。

(三)第三部分

1)欣赏,让学生自己谈这段与前两段的区别:画面多还是心情多?

2)教师总结音乐意境。

3)尾声:余音缭绕,意犹未尽。

5、完整欣赏,加深理解,深化效应。

教师配以生动的语言辅助说明。

四、提高欣赏,开阔视野。

1、听了《渔舟唱晚》,你觉得古筝善于表现哪种类型的乐曲?

2、从学生喜欢流行音乐的兴趣入手,播放【奥】莫扎特的第四十交响曲中的主题音乐,让学生听此段音乐在哪里听过?(she《不想长大》),那么古筝这种传统的民族代表乐器是否也被流行音乐人所利用呢?欣赏周杰伦创作的歌曲《黄金甲》、《青花瓷》,体会流行音乐融入的古典因素带给我们的听觉享受。

五、情感升华。

流行音乐的发展离不开古典音乐的基础。“流行音乐如流星一般璀璨夺目;古典音乐,历经了多少个世纪,依旧被人们缅怀与沉浸。”希望同学们能在喜欢流行音乐的同时,也要重视古典音乐,多去了解世界上不同的音乐文化,汲取它们的精髓,去创造更多更美好的音乐,来美好我们的生活。

第四篇:人教版初中音乐教案

环球之旅(1)《亚洲之声》教案设计

人教版七年级上学期第五单元第一课时

教学目标:

1、了解日本音乐和朝鲜音乐的主要形式与特征。

2、了解亚洲不同地区和国家音乐的主要特色,并能以歌唱和语言形式作不同的表达。

教学重点与难点:

重点:学唱日本民歌《樱花》以及了解日本的民俗风情日本音乐的主要形式与特征。

难点:总结音乐特征。

教学方法:视听与语言介绍及歌唱教学法。

教学过程:

一、采用提问导入新课

师:就世界范围来讲我们生活在哪个大洲?

生:亚洲

师:接下来老师将带领同学一同来了解我们亚洲的民俗风情及其亚洲的音乐特点,首先让我们到日本来看看吧。(放映有关日本民俗风情的幻灯片)

师:介绍《樱花》,从花名,名花,日本国花,介绍日本赏樱的民俗(樱花节)以及讲述樱花节的由来,展示对樱花的喜爱与赞颂,赏花的欢乐。师:欣赏一次歌曲,分析歌曲写作的特点(一字一音为主)

二、学唱《樱花》欣赏日本传统音乐《春之海》

师:播放歌曲,并欣赏音乐的同时介绍或想象春日赏樱的活动。师:学生小声哼唱,注意句未长音的长度。

师:教师钢琴伴奏学生学唱歌曲。

师:采用集体演唱,小组唱,上下句接唱等方式进行。

师:接下来请同学们来总结一下日本民歌它到底有什么特征呢?

生:好的,它的主要特征是:1、运用了日本传统的都节调式。2、歌词与乐音的关系大多为一字一音。

师:现在有个游戏请同学们来做一做,就是将“3、4、6、7、i”这个都节调式的五声音阶填入下面的括号中来现场创作音乐。生:好的,

师:非常好,这位同学具有非常好的音乐创作灵感,对他的精彩表现给予掌声鼓励。

师:下面让同学们欣赏一首日本传统音乐《春之海》,它是一首尺八与筝的二重奏,该曲作家是日本民间音乐名家。尺八是中国传入日本的竖吹乐器,是日本重要的传统吹奏乐器。筝也是日本重要的传统乐器。

师:欣赏完这首优美动听的乐曲之后呢我们一起来了解一下日本传统音乐的表现形式。

师:日本传统音乐包括:日本的传统音乐包括神乐、雅乐、伎乐、能乐歌舞伎等形式,大都为歌、舞、戏剧的综合体。

三、欣赏朝鲜民歌音乐《阿里郎》、介绍朝鲜的民族乐器---伽倻琴师:

师:接下来让同学们来到美丽的朝鲜半岛来了解他们的音乐盛况好吗?生:好。

师:请同学们听一听有关《阿里郎》故事传说。

师:下面请同学们欣赏朝鲜民歌《阿里郎》的音乐视频之后了解朝鲜民歌的特点。生:是三拍子结构,旋律优美动听,律动感强。

师:接下来让同学们来介绍一下朝鲜特有的民族乐器---伽倻琴请看图片。师:欣赏伽倻琴演奏的片段视频。

三、观看印度影视作品,从中感受印度音乐。

师:欣赏完美丽动听的朝鲜音乐之后呢,老师将带领同学们一同进入被誉为世界文明古国之一的印度来了解一下它们的音乐状况。

师:下边老师将以印度电影音乐为一个侧面来让同学们来揭开印度音乐的神秘面纱,请同学们欣赏印度电影音乐片段,并欣赏其中的歌舞表演,从中感受印度音乐特点。

师:请同学们总结一下印度电影音乐的特点。

生:载歌载舞,叙事、情节性强

师:下面有一个谁来比划谁来猜游戏请同学们来做一做。

四、课堂小结:

各国的音乐风格各不相同,这与他们的风土人情是有很大关系的,有什么样的生活方式,就决定了会有什么样风格的音乐,与他们的宗教活动,信仰也有很大关系,我们欣赏一个国家的音乐,应该也同时了解这个国家的生活习惯,才能更好的去欣赏。教学反思:

在本节课,由于与地理课堂的整合,使学生能更直观的分析歌曲风格特点与地理环境所产生的联系。同时,对于影片和演唱会等视频节目的欣赏,使学生更直观的了解所欣赏国家风土人情以及该国家的音乐。

环球之旅(1)亚洲之声(教案设计)

人教版七年级上学期第五单元第一课时

学校:泉州外国语中学教师:吴超平

第五篇:初中音乐教案15册《唱脸谱》

音乐教案《唱脸谱》

湖北宜都谭平

课题概述

《唱脸谱》是人音社九年义务教育三年制初中音乐教材第三册第四单元中的一首京歌,也是整个单元中唯一一首与众不同的歌曲,这首歌巧妙地将通俗歌曲的演唱风格及伴奏手法与曲艺音乐、戏曲音乐融合在一起,它既是流行歌曲,又是京剧唱段。歌曲的曲式结构是不带再现的单二段曲体,歌曲的a段是通谱歌形式,包含四个乐句。曲作者将地道的老北京方言自然地融化在旋律中。依字行腔,韵味十足。歌曲的b段是分节歌形式,包含四个乐句。前三个乐句均为两小节,保持着结构的完整;第四句“黑脸的张飞叫喳喳”通过节奏的伸展和使用花脸托腔,将长度扩充为八小节。使全曲在高潮中完满地结束。歌词的第一部分借助一位女子的语气,阐述了外国友人对我国的“国剧”──京剧的美好印象。歌词的第二部分是一位男士对戏曲脸谱的侃侃而谈,惟妙惟肖地勾画出一张张“美佳佳”的脸谱。

教学设计

教学目的:

1.通过欣赏脸谱,使学生了解脸谱是中国京剧中的一种脸部化妆方式。2.通过学唱《唱脸谱》,让学生了解中国国粹与流行歌曲的巧妙融合,从而培养学生热爱民族音乐艺术的兴趣,进而热爱祖国的思想感情。

3.通过画脸谱,引导学生体验音乐、美术这两种诉诸不同感官的艺术学科的结合,培养学生对综合艺术的审美感受。

教学重点:

1.了解脸谱知识,认识脸谱在京剧中的作用。

2.在歌曲演唱中分辨不同脸谱的不同表现力。

教具准备:多媒体课件、钢琴、录音机、磁带、画笔、白纸等

教学过程:

一、赏析与导入──看脸谱

㈠组织教学:在京剧音乐声中开始上课

㈡资料展示:多媒体展示收集到的有关脸谱的知识

1、脸谱的产生;2、脸谱的颜色;3、脸谱的样式

二、活动与体验──唱(请收藏本站WWW.HaOWoRd.COm)脸谱

㈠新授引入

今天我们就一起来学习一首歌曲──《唱脸谱》(多媒体投影),了解一下歌曲中涉及到的脸谱人物。

㈡歌曲范唱

1、谈话:听完这首歌曲,你从中知道了哪些有关脸谱及人物的知识。

2、学生自由谈

㈢学唱新歌

1、学生先在教师的钢琴伴奏中视唱旋律,然后随教师指挥一起唱。

2、难点突破,前半拍休止

3、随钢琴唱词(体会京剧风味的流行歌曲的特点)

4、齐唱歌曲(加深情感体验)

三、思考与创作──画脸谱

㈠欣赏:录音播放京剧唱段,学生思考剧中人物的脸谱可以看出他是什么形象?

㈡创作:(背景音乐与播放京剧)

1、学生在音乐声中分组画脸谱。

2、在音乐中学生展示作品,师生共评。

四、反馈与小结──演脸谱

㈠学生戴自制脸谱唱歌曲,教师伴奏。

㈡小结(多媒体投影展示)

今天,我们一起愉快地学习了《唱脸谱》这首歌曲,学到了许多京剧中的脸谱知识,认识到了祖国京剧艺术的博大精深,希望同学们在以后不要只欣赏流行歌曲,要多听听京剧,做一个热爱民族音乐艺术的人……

五、结束课业

在京歌《唱脸谱》音乐中学生走出教室。

教学拓展

我在音乐教学中,通过优化师生双边活动,为学生提供了充分的活动条件,留给自由的空间,调动学生主动参与的热情,使学生通过切身体验激发情感,学习音乐文化知识,并在自己的体验中尝试创造,收到了很好的效果。

一、教法设计

叶圣陶先生曾说过:“教学是为了教会学生的学,教是为了将来的不教,持教之功贵在得法”。我根据新课程标准要求,结合自己的专业知识,运用了情感体验式教学法。我自己上网搜集了许多关于脸谱的知识,用课件的形式显现给学生,让学生去看、去想,产生一种直接感受,这就是体验,它是个体在接触实物时对其原貌的亲身感受。情感是音乐教学中帮助学生实现审美体验价值的最佳载体,在欣赏和学唱歌曲中,我用自己的指挥来引导学生赏析、演唱,学生很快就掌握了,比起传统的教学生认识音符、掌握时值要快的多。

二、学法指导

《学记》中说:“善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之”。现代教育研究也表明:良好的学习态度、方法,可缩短学习时间,提高学习效率。音乐教学注重的是学生的审美感受,是为学生素质的全面提高打基础。因此,我将常用教学方法与自己的“情感体验式”教学法结合起来,重点培养学生对音乐的理解与鉴赏能力,让他们认识脸谱,了解京剧,并区分不同脸谱的不同表现力,让学生自己去研究,能够独立完成学习任务。

三、教学评价

教学评价是检验学生情况的有效途径,我在这节课中采取的是综合评价方式,不是看学生这首歌唱到什么程度,而是关注学生对音乐的兴趣、爱好、情感反应,参与态度和程度等,看他们通过这节课的学习,是否对京剧产生了兴趣,是否对脸谱产生了兴趣,是否拿着自制的脸谱兴高采烈地边演唱歌曲边手舞足蹈,上完这节课是不是很快乐,余兴未尽,是否真正做到也在乐中陶情,情中激趣,趣中学乐,乐中审美,美中提高,我想,这也是每一

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