《老王》教学反思

《老王》教学反思7篇。

能让学生感到学习的快乐是教师的最大本领，老师每天都在思考如何能更好的写好教案。教案对教师提高教学质量和效果是很有价值的。在大量阅读中教师范文大全的编辑选出了非常有价值的“《老王》教学反思”，请注意以下内容仅供参考！

《老王》教学反思 篇1

well，第六周只有三天。星期四两节连堂。梁老师说放完长假回来学生的状态不是很好，所以建议我搞一些活动。所以我搞了个古诗文知识比赛。准备这个比赛用了国庆七天的时间，因为弄那个题库实在是太麻烦了。不过经过这次后，以后再搞类似的比赛就有经验了。

比赛的内容是我们学过的古文内容和诗歌。重点在背诵和翻译。其实也只是换了个形式上复习课。当然这种形式更加有趣，更加能吸引学生。梁老师也说这种形式是很好的。而且我呕心沥血做出来的ppt还可以留到以后用。梁老师也觉得这种形式是很好的，她也表扬了我。只是还有很多细节的问题考虑得不是很周到。例如，在搞这个活动前我应该要想到如果电脑坏了怎么办？应该找出一个人帮我记录答题数，一个人管理纪律，一个人按ppt，一个人念题目（因为大声念了两节课题目，我的喉咙又痛了）但是这些我都没有想到，所以第一节课很吵，第二节课我叫陈静仪帮我管理纪律，就安静很多了。

虽然这样的形式是很好，但是我不知道有没有帮助到他们复习呢？我不知道在比赛进行过程中，我们班的同学关注的点是在题目上，还是在同学们的答题上呢？这些我都不知道。我等一下去问一下吧。如果这个活动没有达到预想的效果，那么我就要反思了。

星期五和星期六都是上《老王》。我设计的教案是一个个题目串联起来，我觉得比较有逻辑的。但是指导老师梁老师看完之后对我提出的建议。她认为一个个题目串联起来，有的时候可能会漏掉，漏了之后又害怕又回头来讲，这样就变得跟着教案走了。不如把课堂设计成几个板块，每个板块解决一个问题就好了，这样学生不只能把握到课堂的重点，自己也讲得自由点。课文不用讲得太细，反正无论讲得多细，学生考试时的阅读分也不会很高。自己思考了一下，我觉得不用讲得太细还可以不割裂课文。

因此《老王》我设计了以下板块：

1、初步认识老王。（命苦）

操作：阅读1~4段，为老王填写简历

其实这个表格的答案都是从课文找出来的，但学生在填写这个表格时却感到很困难。我觉得这里有两个方面的原因：第一可能是学生没有养成答案从课文找的答案，所以很多时候我发现他们是在猜答案。第二是我又高估学生的自觉性了，肯定是很多学生都没有看过这篇文章（我看到他们好像连段落都没标好）。这提醒了我，以后上新课前一定要有一个浏览课文的时间；还有要不厌其烦地提醒学生“答案从原文来”这个万年真理。

2、深入认识老王。（善良）

这里我设计了一个问题：阅读5~22段，你认为老王是一个怎样的人，并且找出证据。（一个小组至少找一个）其实我本来的教学设计的重点也是这个，只是我把它拆分成一个个小问题了。果然变成板块，就容易多了。让学生来说，说不出来我再补充。

每一次小组讨论，我们班都很热烈，他们已经习惯了小组讨论了，但是昨天我发现庄泽倩她的参与感没有那么强了。平时庄泽倩都是他们组的领头羊，但是昨天我却听到她有点生气地对宁尚豪说：“你怎么自己不找，就问别人”我意识到可能学生之间（特别是优秀的学生之间）对小组讨论没待见。这些我都要了解一下情况。

不过小组讨论本来就应该先自己思考再讨论的，这个我有时候就忘了，要反省。

3、作者如何对待老王。（同情——愧怍）

这部分是今天讲的。其中穿插了第八段和第十六段的语言描写。我请了两位同学分别读这两段后，请同学们点评。点评的时候我注意说明老王现在身体虚弱的状态，同学们也点评得不错，证明有认真听。我还叫一个同学表演那句“滞笨地转身”。他表演完后，我顺势问，大家觉得他表演得好不好。我说，李阳为什么表演不出那种感觉呢？因为他还很年轻，很有力。但是老王此时已经无力了。滞笨一词说明了他这种僵硬无力的状态。我认为我这样引导是很好的，起码同学们比较容易理解。不过就是读和演的部分，同学们又high起来了。所以说控制纪律，还是很重要的。

最后就是重点了，理解“愧怍”相信同学们都能理解到因为杨绛觉得对老王还不够好，所以愧怍。后来我又补充了，杨绛最后一次看到老王的时候觉得他很恐怖，她没有感动，而是恐惧。所以因为觉得当时没有马上理解老王而愧疚。最后我用“了解一个人很容易，理解一个人很难。因为了解是用眼睛，理解是用心’’来结束课文了。因为说到最后已经下课了，我也不知道他们到底能不能理解到。老王这节课好像还没有深入分析“以善良来体察善良”这一点，看来我的功力还是不够啊。

其他工作：本周还带了初三的自习课。带自习课算是常态了，不过初三居然比我们初二要吵，这是我没有想到的。

《老王》教学反思 篇2

在过去讲《老王》这类文章，教师在台上不停地讲抓住人物特征，典型事例、生活片段进行叙述，学生则一味到听，整个课堂如一潭死水。我通过布置几个问题让学生读课文，然后分组讨论、合作探究，学生讨论结果：老王一辈子光棍，孤苦伶仃很苦，一辆破旧的三轮车活命，但他心好、老实厚道、有良心，关心人。借此机会教师拓展迁移“你周围有哪些不幸者，你是怎样对待的？”、“在当今的商品大潮中，人与人之间还需要真诚与友善吗？”，以此来唤醒学生们对不幸者要怀有一颗爱心，学会关心人、爱护人，感受美好善良情素，让世界充满爱的阳光，感受生活中的那份厚重。学生们对写人记事的文章早已见惯不怪了，可是通过曹老师生动、幽默的语言把同学们重新带进写作的天地，学习了把琐碎组成一个整体的写法，产生了写作的欲望，抓住这个契机布置仿照《老王》写写我《老曹》，顺水推舟收到良好的效果。

正如世界上寻不见完全雷同的一对树叶一样，人海茫茫，教诲无涯，我们既找不到两个完全相似的学生，也找不到能适合任何学生的一种教学方法。这就需要我们作为教师的去关注、去研究学生的差异，以便找到个性化教学的科学依据来因材施教，针对学生的不同情况、设计不同的教学方案，必须保证适应每位学生的学习方案才行，这样的教育教学行为才能真正得到学生的认可。

因此，我认为：课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景；课堂应是点燃学生智慧的火把，而给予火把、火种的是一个具有挑战性的问题，让学生走出教室的时候仍然面对问号，怀抱好奇。

《老王》教学反思 篇3

《老王》这篇课文讲完了，但我总有种意犹未尽的感觉，觉得还有什么东西需要再说点。反思自己的讲课过程，发现很枯燥，很单调。本来生动形象满含作者感情的《老王》，被我一讲，成了课前预习（生字，词语，作者）、整体感知、合作探究、课后作业几个板块的组合。乍一听，我这几个步骤也符合学案的要求，后来从提问的几个问题和课后作业也看出来，学生掌握的还不错。可这就算达到教育的目地了吗？

我再次翻看着有关这一课的参考资料，看到教学目标共设计了四个：

1 把握课文，理解老王的苦和善。

2 品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。

3学习通过几个片断表现人物的方法。

4体会作者的平等意识与人道主义精神，引导学生关心普通人。

我发现前三个目标应该说都达到了，只是第四个，应该属于“情感态度和价值观”，我向来不作为课堂的重点，觉得这样的目标是长远的，一两节课怎么也不可能完成。况且我也不善于煽情，读到动情处，还没给学生讲，自己就先落泪了。但是学生们呢，如果老师只考虑自己的感受，对学生只注重知识与能力的培养（更有甚者，只注重知识的传授），而不培养学生健康的感情，这样的人，即使学问再高，也只相当于一个冷冰冰的机器人，怎么指望他回报亲人，回报社会？十六岁的北航博士生张炘炀不就是这样吗？他不顾家庭状况，逼父母在北京全款买房，父母辛辛苦苦供他上学，他却体会不到父母的艰难，只想满足自己的私欲。

我们生活的社会绝对不会那么公平，总有一些不幸者，像孤苦的留守老人和孩子，被病魔掏空了整个家庭的患者，在恶劣条件下劳作的工人，艰难维权的消费者……，他们的命运都值得同情。生活在与外界隔绝的校园里的学生，他们看不到、听不到这些弱者的声音，他们所关注的只是自己小小的得失：哪天没跑操，被老师逮住了，倒霉；哪天打饭没打到好吃的，或吃饭时弄脏了衣服，不幸；哪天没完成作业或考试考差了，被老师批评了，暗无天日。须知这是成长过程中必须经历的，社会上有更多比他们不幸的人。如果教师不给他们引导，学生接受不到这方面的教育，他们不但不会给弱者以同情，就是将来自己走上社会，遇到了挫折，也可能承受不起。对学生进行思想教育，不只是政治老师的事，语文老师也承担着这样的责任，可惜很多语文老师常常放弃这样的责任，包括我。

如果像我这样讲课文，学生感受到的老王可能只是作家杨绛身边的老王，是特定时代的老王，而不是我们身边鲜活的人物。所以我想下一节课我再给他们搜集一些资料，联系实际讲讲我们社会上的人和事，例如，梦寐以求上大学却交不起学费大学生，小月月事件，带弟上学的留守女童等。不只是这一课，其他课文也要这样做，把思想教育贯穿在讲课中，让学生潜移默化地受到影响，从而使他们有一颗悲天悯人的心，能够善待他人，关注生活中的弱者。

《老王》教学反思 篇4

《老王》是著名作家、文艺翻译家杨绛写的一篇写人记事的散文，作者笔下的老王是一个命苦心善的不幸者，在荒唐动荡的时期，他的精神世界没有受到任何污染，他善良诚实，忠厚老实，知恩图报。

那么，对杨绛的这篇文字浅显，字里行间流淌着爱的清泉，闪动着人性人道光芒的散文，如何引领学生走进作者的精神世界，感悟爱的博大，体察善的魅力？如何避免把课上得枯燥乏味，这是我在上公开课前一直思考的问题。

在反复阅读文本之后，我将这节课的教学重点确定为：全面把握课文，领会作者与人物的思想感情；激发学生的同情心和爱心。教学难点确定为：领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大。教学过程设计为三大板块：

（一）说老王。

先通过播放出示明星图片和弱势群体的图片对比，突出要对弱势群体的'关注并吸引学生注意力，然后让学生根据书上插图初步感知老王形象，激发学生的兴趣，形成学生的阅读期待，为解读人物的精神世界做好铺垫。然后，以“可以用哪两个字准确概括老王”明确老王是个苦而善的人。紧接着以“老王的不幸表现在哪些方面？老王的善良表现在哪里”，引导学生搜索、筛选信息，达到初步感知文本的目的。接着，再让学生选择赏析老王临终送香油、鸡蛋这一片段。通过齐读、分角色朗读，学生情景演出，对语言进行赏析评价，达到读文悟道的目的。

（二）说作者。

先用多媒体展示杨绛当时的境况，让学生知道她当时的生活也是不幸的，再设计的问题：面对老王的遭遇，作者一家如何表现的？具体体现在那些方面？当善良的老王去时，作者为什么愧疚？对于最后一个问题让学生角色转换，换位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么？以此让学生明确本文主旨，领会作者的写作意图。

（三）说自己。

设计的问题是：现在，像老王一样善良的人还很多很多，我们该如何对待他们呢？多媒体展示弱势群体的图片，在看的过程中，我对一些图片进行解说。然后让学生写一些感受，可以使一句话、一首诗、一支歌。接着仿照例句说出心愿。以此拓展延伸，加深学生的情感体验。整个课堂教学的实施很顺利，充分地体现了教师的主导作用，尊重了学生在阅读中的主体地位和情感体验，较好地体现了新课标的教学理念。经过课后反思，我认为成功的原因主要表现在以下几个方面：

把握文本特色，重视情感体验。整个教学过程能够由浅入深，由表及里地引导学生在读中理解，在读中品味，在读中感悟，用自己的情感体验映照作者的内心世界，发挥了学生学习的主体性。

立足语言品味，穿插写作指导。课堂教学能够紧紧围绕教学目标与重难点，赏析重点片段的时候，让学生选择喜欢的一句，结合自己的感悟说出喜欢的原因，由赏析语言到情感体验逐步提升，并对如何写人给予学生适当指导，既重视了学生语文学习习惯的养成，又训练了学生语言运用和表达能力。面向全体学生，小组合作探究。在恰当地运用多媒体进行教学的同时，采用小组合作探究的方式，侧重学生的自我感知、自我体会，调动了学生的学习积极性，使有些不爱发言的学生也举起了手，并说出了他们独特的想法。

但是这节课也存在着不足。因将两课时内容压缩为一课时完成，在时间安排上有些力不从心，如给学生讨论的时间不够充分，有些问题挖掘不深，结论下得过早；最后展示弱势群体组图时，应该由学生读的文字改为自己读；应该在课堂上完成的仿句练习改为课后作业等，整个教学过程有些前松后紧。

《老王》教学反思 篇5

厨师老王先进事迹材料

“小李你跑这么快急啥啊？”中午刚到下班点，同事小李就风风火火冲出办公室。“王师傅今儿中午做丸子！丸子！丸子！”留下这句话的她已不见了踪影。这声“吼”算是绝对勾起了大家的胃，本来还迟疑的我，也加入飞奔而归的队伍。

到了餐厅，饭菜的香气已经扑鼻而来，几个小伙伴端着刚打好的饭菜说：“老王，你这可是舌尖的诱惑啊，我恐怕又要长几斤肉了。”嘴里已经塞的鼓鼓囊囊的小李，从牙缝挤出一句：“伊办的人可都是胖五公斤起步啊，我已经赶超五公斤了呀！”王师傅边拍着小李的肩叮嘱她慢点吃别噎着，边去查看饭菜够不够，看着大家都坐下吃了，他才去盛饭。

说起王师傅，那可是我们整个办事处最敬爱的人，一个勤勤恳恳为大家服务的卫士，一个兢兢业业做好饭的庖丁，一个忙忙碌碌为大家着想的家长，一个朴朴实实为大家做好后勤的园丁，我们习惯称呼他为老王。

第一次见老王，他正在做午饭，穿着公司的短袖T恤，50岁上下，略显黑瘦，跟我印象中大腹便便的厨师完全不同。只见他特别利索地从水盆中抓起一条活鲤鱼按在砧板上，宰杀、去骨、改刀，接着第二条、第三条……快速过油，下锅翻炒，装盘，短短几分钟，一道道美味的红烧鲤鱼就上桌了。看着这娴熟的烹饪技术，吃到老王做的饭，那一口口祖国的味道，真让我怀疑自己没有出国。

老王是办事处年龄最大，也最辛苦的。为了让异国他乡的员工吃好、心宽、身体棒，他研究食谱、制定花样菜单，每天五点多就起床，熬粥、烙饼、炒菜或是来个豆腐脑、炸些油条，夹上满满肉馅的肉夹馍，保你幸福一早、快乐一天；早餐过后，老王得去大采购了。他操着带有河南方言的英语，带着帮厨购置食堂物资。好几次，我看着老王搬运食材的背影，都忍不住想上去帮帮他，他却咧着嘴微笑道：没事，你就好好上班吧。

老王常说“早上吃好，中午吃饱。”中午这顿，就是他大显身手的时刻，挥刀切剁，撒油放料。“盐”“醋”“味精”“料酒”，巴方帮厨一一按照老王的指挥，精准无误地打着下手。这是多年磨合的成果，河南话、英语、乌尔都语轮番上阵，老王用他自己的方式把巴方帮厨带出了师。在两人的完美配合下，过油肉拌面、油炸丸子、红烧带鱼、麻婆豆腐、大盘鸡、脆皮炸鸡腿、椒麻鸡、水煮牛肉、牛肉面等等，可谓是一颗慧心调美味，两只巧手做佳肴，三山鸟兽和锅煮，四海鱼虾入蒸笼，五谷六畜皆原料，七荤八素全宴品。看着大家狼吞虎咽的样子，老王脸上挂着满意的微笑。

吃完午饭，大家都去午休了，老王收拾好厨房后坐下，点了一根烟，看着抗日神剧，仿佛又回到了二十年前自己当兵的时候。老王的手艺是在部队里培养的，当过兵的人对部队都有着特殊的感情，所以老王特别喜欢看战争题材的电视剧。深深的吸了一口烟，老王猛然起身，决定了晚上给大家做胡辣汤，清洗食材、调制配料在他那一片天地又开始忙碌起来了。

老王做了快30年的菜，从没厌烦，用一生做好一桌菜、把一桌菜做到极致，把每道菜品尽善尽美是他的追求。有时为了给大家伙补补身体，他愿意花上好几个小时熬制高汤，搭配食材、镌刻雕花；有时他还专门看看美食频道，手持铲勺空中舞，学习新品不说苦；遇上当地的节庆日，老王还能整点巴餐给我们尝鲜。说起老王的秘制牛肉干，那可是公司乃至几个合作单位都无比推崇的一道菜，辣中带甜、甜中带香、香溢满口，吃后久久回味。

要我说，世间行业千万种，就属厨师最英勇，酸甜苦辣都敢尝，刀山火海全不怕，老王帮我们清蒸“烦恼”，油炸“忧伤”，用锅铲瓢勺演奏着幸福的音调，用色香味美装扮了海外生活。JK251.CoM

《老王》教学反思 篇6

第六周只有三天。星期二两节。梁老师说，长假后老师回学生国不太好，所以我建议一些活动。

所以我参加了一个古诗词比赛。准备7天的国庆节比赛，因为要得到这个问题银行太麻烦了。但经过这段时间，在从事类似的游戏后，我有了经验。

游戏的内容是我们所学的古代内容和诗歌。专注于朗诵和翻译。事实上，只有正式审查的类。

当然，这种形式更有趣，对学生更有吸引力。梁也说这种形式很好。和我一起努力吧。它也可以用来停留。

梁也觉得这个形式很好，她表扬了我。只是很多细节不是很周到。例如，在参加这个活动之前，我应该考虑一下电脑是否坏了？

应该找一个人帮我记录答案数，一个人管理纪律，一个人通过***，一个人阅读主题（因为两个阅读主题，我的喉咙和痛苦），但我没有这么认为，第一课非常嘈杂，第二课我叫陈静怡帮我管理学科，很多安静。

虽然如此形式是非常好，但我不知道如果有任何帮助，他们的审查？我不知道我们班的学生在比赛中是关注主题还是学生的答案？我不知道那个。

我会问一下。如果这个活动没有达到预期的效果，那我就要反思了。

星期五和星期六在法老。我设计的课程计划是一系列的题目，我觉得比较符合逻辑。但梁老师看完后给了我建议。

她认为，一个主题系列，有时可能会错过、错过，然后不敢回头，于是就变成了跟着课程计划走。最好设计几个教室，每个板子解决一个问题，让学生既能掌握课堂的重点，又能畅所欲言。文本不必说太好，反正，不管多么细，当考试是非常高分时，学生不会读。

我想了想。我不认为说它不能分割文本太好。

所以法老我设计了以下部分：

1，初步理解法老。 （苦）

操作：阅读第1至4段，填写法老传记

其实，这张表的答案在课文中找到，但学生很难填写**。我认为有两个原因：第一个原因可能是学生没有从课文中找出答案，所以很多时候我发现他们在猜测答案。

二是我高估了学生的意识。当然，许多学生没有看到这篇文章（如果没有标记段落，我会看到他们）。这使我想起新班级必须有时间浏览文本。 它也必须麻烦提醒学生回答数百万年的真相。

2，深入了解法老。 （好）

在这里我设计了一个问题：读5到22，你认为法老是一种人，并找到证据。（一个小组至少找到一个）其实，我原来的教学设计是这个重点，但我把它分成了一个小问题。

真正成为董事会要容易得多。让学生不能告诉我补充。

每次我们讨论小组时，我们都很热情。他们习惯于小组讨论，但昨天我发现庄泽谦的参与意识不太强。通常庄泽前是他们的领导，但昨天我听到她一点点愤怒地对宁尚豪说：你怎么没有找到，问别人我意识到，在学生之间（尤其是优秀学生之间）到小组讨论没有看到。

我必须了解情况。

但是小组讨论应该先有自己的想法，然后再讨论，我有时会忘记反思。

3，作者如何**法老。 （同情 - 羞愧）

《老王》教学反思 篇7

大家都知道，解读最后一句话是解读《老王》全文的关键，而解读“愧怍”的原因，又是解读这句话的关键。那么作者为什么“愧怍”呢?

记得第一次听一位老师教这篇课文，教学的思路是，先认识老王的善良，再认识老王的不幸，然后提问：对这些不幸的人我们应该怎么办?学生回答：要同情，要关心，要帮助。再讨论：“我”关心了吗?结论是关心了但关心得还不够，帮助了但帮助得还不多，所以“我”很“愧怍”。最后出示一组弱者的照片，号召同学们要关心弱者同情弱者帮助弱者。现在这种解读似乎已经少了，因为这显然是有悖文本的。作者并非因为没有同情没有关心老王而“愧怍”。现在听得多的说法是：“我”对老王只有居高临下的同情和施与，而没有平视的尊重和理解。这似乎是有深度的。但要讨论这个问题，还是应该回到我们前面说过的问题：老王需要什么?老王最需要“平视的尊重”吗?我想，这可能没有真正理解老王。以我对老王一类人的理解，或者从文本看，老王似乎并不会奢望杨绛这样有身份的文化人对自己进行“平视”和“尊重”吧。

理解杨绛到底为什么“愧怍”，不能不关注她内心对老王这个人的定位，即她把他当做一个什么样的人。解决这个问题，我们则不能回避文章中那个描写僵尸一样的老王的段落。这个段落是很容易让人产生疑问的：为什么作者同情老王，却用这样的笔调描写他?为什么这个段落和文章前后的笔触完全不一样?至今我仍不敢说，对这样的问题有了自己满意的答案；看了一些文章的解说，似乎也没有发现让人信服的观点。但我有一点感触非常强烈，即从这个段落中读出了作者和老王之间的距离，感受到作者面对僵尸一般的老王的强烈的冷静，或者甚至可以说是冷漠。我想，倘若写钱先生，写女儿圆圆，作者是绝不会这样写的。就是说，在“我”心中老王远不是她的亲人(我知道，这是苛求作者)，而只是一个熟人，一个可以说说话的人，一个曾经帮助过的人，一个有过鸡蛋换钱的来往的人。我说不清楚这是什么笔法，但我敬佩作者敢于如此客观地写出自己当时的真实心态。这是需要勇气的，是难能可贵的、令人尊敬的品格。但我们不能因为对杨绛先生的敬重而不敢正视这一段；我们不能因此而回避和误读这个段落中“我”的冷静、冷漠，甚至有一点自私。事实上，杨绛先生的令人可敬不会因为这一点受到影响，而是恰恰相反。首先，这不是她个人品行的缺陷，而是他们那一类人共性的自私和虚伪，是“我”那一类人和老王这一类人集体的距离和阶级的距离，而作者敢于揭示出自我的虚伪和矫情，便是一个尤为值得敬重的人。

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