热搜教案: 师说优秀教学设计范文

大家对教案都很熟悉了吧，教案是教师安排教学的依据，一份完整的教案有许多内容，好的教案都有哪些内容？欢迎大家阅读小编为大家收集整理的《热搜教案: 师说优秀教学设计范文》。

课题 师说 韩愈 第三课时

教学目标 知识与能力 积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。

过程与方法 培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力，提高文言文的记诵能力。

情感态度与价值观 １．培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气。

2．认识从师学习的必要性和正确的途径，端正学习态度。

3．认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理。

教学重点 学习并掌握“传”、“师”、“从”等多义词，以及部分名词、形容词的意动用法。

教学难点 了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的`思想意义。

教学环节 教 学 内 容 教师手记

（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施、学生可能行为预见及对策等）

一、检查作业。

二、诵读第3段。

１.齐读第三自然段。

２．让学生借助注释用现代汉语语言读一遍。

３．教师检查文言实、虚词，特殊句式的掌握情况。

４．问：第三段与第一段关系怎样？（作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？）

这一段是正面论证，用历史事例论证第一段中的论点。

第一层：提出分论点：圣人无常师。

第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。

举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老耽的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：自己，善者，不善者，而“我”却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟予不必不如师，术业有专攻”的结论。

５.讨论：“圣人无常师”这个说法的实质是什么？对我们有怎样的启示？

（1)“圣人无常师”出自《论语子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有？”（子贡语）包含着广泛学习的意思。世上学问门类众多，人不能尽知，要想得到广泛的知识，就要向许多内行的人学习。孔子向这么多的人学习，给我们树立了榜样。

（2)人总是有长处也有短处的，用这种观点来看周围的人，才善于学习别人的长处，不断地充实自己，提高自己。 ⊙只查背诵一题，其余二题在诵读和总结过程中自然完成。

⊙这段文字浅显，又富于节奏变化，易于成诵。诵读前可作简要提示，以利迅速记诵。学生能大体背诵下来后就进行讨论，在讨论中加深理解。

【板书】三、举例宣扬从师的好风气 （例证、引证、因果论证）

(3)韩愈从这个观点出发，提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的论断，告诉我们要向闻道在先的人学习，向术业上有专长的人学习，是很有意义的。

６.齐诵一遍。

背诵线索提示：观点（“古之学者必有师”）—师之责（“师者，所以传道授业解惑也。”）—求知规律（“人非生而知之”）—择师标准（“道之所存，师之所存”）—三组对比（古圣人从师，今众人耻学；其身耻师、替子择师；“巫医乐师百工之人”、“士大夫之族”）—新师道观（“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”）—写作缘由。

三、总结全文

1.本文的思想意义。

导入：课文题注中指出，韩愈是“古文运动的倡导者”，这句话十分重要。唐初，文坛上继承六朝文风的余绪，写的是“近体文”即骈体文，以四字、六字为句，上下句相对，又叫“骈四俪六”，这种文体追求形式上的美，很束缚人的思想。为此，韩愈提倡恢复古文的传统，他本人则取法于司马迁、司马相如和扬雄；当时有许多人都跟着学，形成了风气。所以后来就有了“古文运动”这个名称。

韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监（官学）任教。当时的社会是怎样一副样子呢？门阀制度下，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学，他们无论学业如何，都有官可做。柳宗元在《答韦中立论师道书》中说的很直白：

由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。

古语有云：“经师易寻，人师难觅。”所以说韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。文章正是批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，让我们千百年后依然能通过文字发现“百代宗师”韩愈那非凡的勇气和斗争精神。

提问：韩愈写《师说》，跟古文运动有没有关系？文中有没有这个方面的表示？

明确：文中李蟠“好古文”就是明确的表示，说明韩愈“抗颜而为师”，是以恢复古文的优良传统自任的，通过培养“后学”扩大古文影响。

小结：本文的思想意义在于：

(1)明确指出教师的职责的“传道授业解惑”，而居首位的是“传道”；因此，“道”就是择师的主要标准，“道”在即师在。

(2)“传道”就是传授以六艺经传为代表的儒家道统，韩愈既以儒家道统的接班人自居，所以才敢于作《师说》，“抗颜而为师”。

(3)要恢复儒家道统，就要在文风上来一个解放，提倡古文，反对近体文即骈体文。

２．本文语言上有什么特点？

（１）整句散句结合。jk251.Com

整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例

⊙苏轼十分赞赏韩愈的这一番努力，说他“文起八代之衰”（“八代”，指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，其时骈体文占统治地位）。古文运动的一个重要目的，就是要恢复儒家道统。

如，第二段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。

（２）一个意思，多种句式。

第二段连用三个对比，结语都是批判士大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与软”，讽刺语气．感情强烈。

（3）顶真修辞手法的运用。

顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接，有如“连珠“。本文有好几处运用这种修辞手法，例如：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。” 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。……师之所存也。这段文章第二句的开头“师者，……”紧接第一句末尾的“师”字。第三句中的“惑而不从师，……”紧接着上面的“……孰能无惑”。第四、五两句中的“吾从而师之”紧接着上面的“……固先乎吾”和“……亦先于吾”。象这样的承接句，有如"连珠"式滚转，流畅自然，很好地增强了文章的气势。

３．本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？

作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业”，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。

四．练习巩固——讨论重点文言词的意义和用法。

１．读准下列一字多音或形近字的读音：

２．找出课文中合成的双音词：

学者 句读 百工 六艺

３．指出下列加点词的古今义

古之学者 古：求学的人 今：有专门学问的人

４．讨论重点文言词的意义和用法

（1）师（课文中出现26次，它的含义和用法如下）

⊙如一写马的对联：

马笼笼马马笼松，笼松马跑;

鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞。

此联运用了多种修辞方法。“马笼”与“笼马”、“笼马”与“马笼”，“鸡罩”与“罩鸡”、“罩鸡”与“鸡罩”，形成句内小回环；“笼松”、“笼松”，“罩破”、“罩破”，是相对应的两组连珠；联中的叠字“笼笼”、“罩罩”，前一个字为名词，后一个字为动词，又为转类。

魏正伟先生有一副嵌四“马”的奇巧联：

紫竹园中赏紫竹，紫竹箫吹紫竹调；白马寺里看白马，白马驹啸白马图。

此联调动了重复、顶真等多种修辞手法，使联语工整，有情趣，有韵味。

①作名词，有三种情况：

老师——古之学者必有师

专门技艺人——巫医乐师百工之人

姓——孔子师郯子……师襄

②作动词，有三种情况：

学习、效法——吾师道也（“师道”，动宾关系）

从师——师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）

巫医乐师百工之人，不耻相师∕或师焉，或不焉

以……为师，意动用法

意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译基本格式是：

名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动）

如：吾从而师之 名词 以……为师

渔人甚异之 形容词 以……为奇异

巫医乐师百工之人不耻相师 动词 以……为耻

（2）之（课文中出现25次，它的用法如下）

①作代词，有两种情况：

指代人或事物——择师而教之

连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”——郯子之徒；巫医乐师百工之人

②作助词，有四种情况：

放在定语与中心词之间——古之学者

放在主谓之间，取消句子独立性——师道之不复，可知矣

表示宾语前置——句读之不知

在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义

——六艺经传，皆通习之

③以前学过的课文中还有三种情况：

作代词，指代自己——君将哀而生之乎

作助词表示定语后置——蚓无爪牙之利

作动词，“到”、“往”——吾欲之南海

（3）其（课文中出现17次，用法如下）

①作代词，有四种情况：

主谓短语中作主语——生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）

惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）

复指，作主语——古之圣人，其出人也远矣（他们）

作兼语——余嘉其能行古道（他）

作定语——夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）

③作语气副词，有两种情况：

表猜测——圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）

表感叹——今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）

五、总结课文：

本文以“师说”为题，讲了许多从师的道理。其中“人非生而知之者，孰能无惑”，强调了从师学习的必要；“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”，阐述了能者为师、虚心好学的从师态度；“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，辩证地指出了师生关系。这些道理，在今天仍然有借鉴意义。当然，韩愈站在封建阶级的立场上，他所说的“道”，是指“圣人之道”。他认为“巫医乐师百工之人”是“君子不齿”的，“士大夫之族”本应比他们高明，这是作者的阶级局限。又如，作者重“传道”，而轻“彼童子之师”的“授书”、“习句读”，也是片面的。对于这些，应适当指出。

句读之不知

古：句子停顿的地方

今：看字发出声音

小学而大遗

古：小的方面学习

今：小学校

除此之外，我们学习本文后，还应树立起匡正世俗流弊的勇气，做一个对社会负责的人!

六、作业布置

⒈清代郑板桥曾提出；“学问二字，须拆开看，学是学，问是问。”请结合自身，谈谈你对这句话的理解。

⒉熟练背诵全文。

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热搜教案: 挑山工教学设计(篇一)

作为教师，你一定写过教案吧，一篇好的教案需要我们精心构思，好的教案能更好地提高学生的学习能力，怎样写好自己的教案呢？希望《热搜教案: 挑山工教学设计(篇一)》能够为您提供帮助。

教材分析：

本课是当代著名作家冯骥才的作品。课文记叙“我“登泰山时发现挑山工登山的路程，虽然比游人多一倍，但速度却不比游人慢，经过交谈得知他们速度不慢的原因在于专心登山，脚步踏实，说明做任何事情都要踏踏实实、坚持不懈才能取得成功。课文按照事情发生发展的顺序来写。首先写“我“登山时看见挑山工走的路程大约比游人多一倍，但速度却不比游人慢，心中感到很奇怪；其次写“我”与一位挑山工交谈，明白了他登山速度快的原因；最后写下山后请人画了一幅登山画，用挑山工登山不止的精神勉励自己不断向前。

教学目标：

1、学生能借助字典、联系上下文学会本课生字、新词。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，学习作者通过写事表现人物品质的方法。

3、了解挑山工的话，从其登山中感受脚踏实地勇往直前的精神。

教学重难点：

理解挑山工的话所蕴含的深刻哲理，并从中受到启发。

预习要求：

1、读课文圈出不认识的字，查字典解决。

2、再读课文，圈出不理解的词语，联系上下文或借助查字典理解。

3、课文读通顺后，找出不理解的句子，提出不懂的问题，并试着回答课后问题。

学习目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课“泰、衡、黝、咧、呗、哲、憨”7个生字，正确读写并积累下面的词语：节奏、平衡、饱览、诵读、不解之谜、耽误、哲理、意味深长、心悦诚服。

3、理解课文内容和文章说明的道理。了解挑山工，感受其脚踏实地、勇往直前的精神。

4、学习课文通过写事来表现人物品质的方法。

教学设计：

第一课时

一、谈话渲染、主题导入

从今天起我们学习新的单元《快与慢》。一提起快慢，老师就会想到《龟兔赛跑》的故事。这个故事对你有什么启发？（生说）

这节课我们一块儿来学习与快慢有关的一篇课文：《挑山工》。

[设计思路：由单元主题为切入点，从学生熟悉的童话故事导入新课。]

二、交流资料，链接文本

课前布置同学们上网或通过其他的渠道搜集有关泰山和挑山工的资料，下面谁愿意向大家汇报一下。（生汇报）

［设计思路：通过此环节让学生对挑山工有个初步的了解，明白他们是怎样一群人，他们是干什么的。既考查了学生搜集相关信息的能力，又为学习课文内容打下基础。］

三、初读感知，自主质疑

1、让学生带着任务，充分地自读课文。

（1）自学生字，打开智慧门，用自己喜欢的方法记忆字形。

（2）想一想课文主要写了什么。 （3）对不理解的地方提出质疑。

2、组织交流：

（1）说一说课文讲了一件什么事。如果觉得自己说不好，也可以说一说你通过读课文知道了什么或读懂了什么。

（2）小组讨论解疑释惑。各小组选择出一个最有价值的问题准备在全班交流。

（3）组织全班交流，各小组汇报，师生共同提炼出有研究价值的问题。（学生的问题可能会有如下几个：①“我们跟你们不一样。”挑山工和游人有什么不一样？②挑山工肩背重物，走折尺形路线，可速度为什么不比游人慢？③课文最后一句里的“它”指什么？……）

［设计思路：此环节是本节课的重点，通过安排给学生充足的时间自学，让他们自主学习，学习在探究中发现问题，提出问题。这也为后面以疑促读，深入自学，自主解疑做好了准备。］

四、布置作业，熟读延伸

把课文多读几遍，直到能够读流利为止。

［设计思路：以学定教，学生对课文的熟悉程度决定了后面理解课文思想内容，感悟人物精神品质的教学，所以此环节的设置并非可有可无，而是至关重要。］

第二课时

一、复习导入：

“开火车”读课文。师生从正确、流利、朗读习惯、技巧等方面进行评议。

二、以疑促读，读中感悟

1、按处理的次序出示上节课提炼出的有价值的问题。（内容见前）

2、引导学生自己去发现挑山工和游人的不同：

（1）各自默读思考，然后填写表格中概括差异的部分。

|___挑山工___|___游___人___|

|____________|_____________|

|____________|_____________|

|____________|_____________|

|____________|_____________|

对比结果：

（2）在小组内分析交流，开展合作学习。

（3）全班交流，统一认识。

［设计思路：通过自学，学生认识到：游人轻装上山走直线，挑山工肩挑重物上山走折尺形路线。游人上山是玩赏，挑山工则是工作。］

3、挑山工的速度为什么不比游人慢呢？在挑山工的'回答中，有一个问句：“你看，是不是这个理？”挑山工是怎样理解“这个理”的呢？请同学们勾画出挑山工说的话，反复朗读，精读细品，然后填写表格中“对比结果”部分。

（1）放手让学生自学。

（2）组织交流评议。

（3）通过朗读，你觉得在挑山工身上有哪些值得我们学习的地方？

（有一种不怕吃苦，脚踏实地，勇往直前的精神。）

（4）鼓励学生读出挑山工的精神。

4、组织学生讨论：课文最后一句话“因为我需要它”里面的“它”指的是什么？

［设计思路：该环节是课文学习重点难点突破的关键所在，紧紧围绕学生提出的疑点，引导学生精读细品，感悟内容。］

三、再读深思，学习表达

1、快速默读课文，看看作者是通过什么方法来表现人物品质的。

2、组织交流，形成共识，指导习作。

［设计思路：使学生体会到写人的文章可以通过写事来表现人物的品质，使“读”和“写”有机地结合起来，以“读”带“写”。］

四、情境交融，心灵互动

通过作者的介绍，我们认识了令人肃然起敬的挑山工。他们身上具有吃苦耐劳，脚踏实地，认定目标，勇往直前的可贵品质。假如有一天你有机会去登泰山，你会和挑山工进行一次怎样的对话？（出示画面《与挑山工“面对面”》）

［设计思路：创设具体生动的语言情境，唤起学生畅所欲言的愿望，训练了学生的口语交际能力，也给了孩子一次触动心灵的机会，深化了思想认识。］

五、赏读品味，激发情感

同学们，在这篇课文的学习即将结束之时，你觉得哪些内容是自己最喜欢的，请你富有激情地读一读，再说一说理由。如果你心里的想法一下子无法表达出来，那么就用自己的朗读来表现，行吗？

［设计思路：用品读来结束教学，让挑山工的具体言行去感染学生的心灵，激发起学生脚踏实地，勇往直前的精神。又照顾到学生的个体差异，提出了可供选择的学习要求。］

[热搜教案] 北京教学设计(经典版)

当我们提起教学，你印象最深刻的一定是教案吧。做好教案有利于教学活动的开展，要想在教学中不断提升自己，教案必不可少。怎样写好自己的教案呢？下面是小编为您精心收集整理，为您带来的《[热搜教案] 北京教学设计(经典版)》，仅供参考，希望对您有帮助。

教学目标：

1、学会本课3个生字，认识8个字。会读课后词语。

2、能用“夸”说一句话。

3、了解词句的意思，体会高科技给人们带来的好处。

4、朗读课文。

教学重点：

学会本课生字，了解词句的意思。

课时安排：2

第一课时

教学目标：

1、能用“夸”说一句话。

2、了解词句的意思，体会高科技给人们带来的好处。

3、朗读课文。

教学重点：了解词句的意思，朗读课文

教学过程：

一、导入

师：现在是什么季节？你知道爸爸妈妈小时候冬天都吃什么蔬菜吗？

师：现在也是冬天，你能吃到那些菜？（板书：冬天）

师：这些蔬菜是在哪种出来的？（导入新课）

师：出示大菜棚的图片，出示课题：18课《冬天里的大菜棚》。

二、初读课文，读准字音

1.请同学们打开书自己轻声读儿歌，争取把每一个字音都读准确。不认识的字多读几遍，同桌互相帮助。

2.大家读得特别认真，咱们来看课件读读词。（目的：检查读音是否正确）

芹菜豆角黄瓜韭菜

冷冰冰暖融融一层层绿生生

三、联系生活理解课文，朗读句子。

1.现在咱们就一起去蔬菜基地看看，出示课件，天刚下过雪，刮着寒风，走在路上，多冷呀，能用什么词表达？请你做动作表示出来。请你试试把这种感觉读出来。

2.终于进到了大棚里，感觉……做个动作。多暖和呀，快读读书上是怎么说的？

师：看这两个句子，发现它们有对子了吗？哪位同学把前两行读给大家听？

3.在这暖融融的大棚里，我们看见了哪些蔬菜？它们都什么样？快读读3、4行。

师：出示课件。再请一名同学读读一层层，绿生生。

4.谁知道大棚里还生长着哪些蔬菜？什么样？出示课件。（由书本向生活的拓展，培养学生抓住蔬菜的特点说清楚的能力）。

师：因为有了大菜棚，我们一年四季都能吃上新鲜可口的蔬菜，

谁来夸夸大菜棚？

师：让我们一起来夸夸大菜棚，齐读最后两行。

师：你喜欢这首儿歌吗？在小组里读读。指名读。

师：我们就要离开大菜棚了，你想对它说点什么？

四、学习生字，重点指导“角”。

师：怎么记住它？

打开书，根据笔顺跟随，自己用手写一写，一起书空说笔顺，说笔画。

学习“角”的书写。

师：请同学们打开书，看“角”在田字格中的位置。

指名说。

生描红，书写。

师：提醒写字姿势。

五、作业：用“夸”说一句话。

教学反思：本课重点指导学生朗读课文，了解词句的意思，同时培养学生理解课文的能力，体会高科技给人们带来的好处。

第二课时

教学目标：学会本课3个生字，认识8个字。会读课后词语。

教学重点：学会本课生字

教学过程：

一、朗读课文展示。

二、认读词语

黄瓜豆角芹菜韭菜冷冰冰暖融融一层层绿生生里面

不认识的字，利用文中拼音认读

三、学生字

1、利用生字表自学，读音，利用笔顺跟随仿些描红。

2、自己动脑筋想办法，怎样记住这些字？比一比谁记得好，记得快？

学生展示，交流各自的记字方法，认识“尸字头”

3、利用方法认字、记字

4、卡片认读，检查效果，认读生字和词语

5、指导生字书写

四、作业：完成生字书写练习；读课文和词语。

教学反思：本课重点指导汉字的书写，同时培养学生学习汉字的兴趣，多数学生有主动识字的愿望，并能初步感受到汉字的美。学生在书写时能够认真观察，个别的学生观察不认真，写字的姿势还需要纠正。

[热搜教案] 天上街市教学设计

教师上课前最好是准备一份教案，撰写教案有利于教研活动的开展，要想在教学中不断进取，其秘诀之一就是编写好教案。怎样才能写好教案？下面是小编为大家整理的“[热搜教案] 天上街市教学设计”相关内容，仅供参考，欢迎大家阅读。

教学目标：

1．知识与技能

（1）、学会有节奏、有感情的朗读诗歌。

（2）、初步学会审美与鉴赏诗歌，学会诗人的写作方法并予以创新。

2、过程与方法

（1）、通过多种朗读方式的训练，学会朗读现代诗歌的技巧。

（2）、通过自主合作探究的方式，形成鉴赏现代诗歌的技能。

3、情感态度和价值观

引导学生敢于追求幸福生活，提高其审美能力。

教学重难点

1、初步学会朗读现代诗歌的技巧。

2、理解联想和想象。

教学过程

一、激趣导入：

同学们，在我国五千年的文化历史长河中，流传下来很多脍炙人口的神话故事，它们是我们传统文化的瑰宝，堪称经典，经久不衰。你们都知道哪些神话故事呢？（同学们有的答嫦娥奔月，有的答精卫填海，有的答牛郎织女。）那么，今天我们就来学习与牛郎织女这篇神话故事有关的诗歌--《天上的街市》。（板书课题）

二、走近作者，熟悉故事。

1、作者简介：郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人，我国著名的作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家，代表作有诗集《女神》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》。1919年“五·四”运动爆发后积极投身于新文化运动。1919-1920年之间，完成了《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。以后成立了“创造社”，从事新文学运动，参加了革命。解放后，担任了文化领域的领导工作。

2、牛郎织女故事简单介绍（先由学生介绍，老师补充。有好多学生可能对此类神话传说不了解，教师在上课时要随时渗透，这不但积累了学生文化知识，也体现了语文核心素养的文化传承与理解）。

3、师简单介绍时代背景。

三、范读诗歌，感知“街市”

1、教师范读诗歌，学生初步诗歌大意。（老师在读的时候，学生注意朗读的停顿节奏，语调语速以及重音，同时用斜线划出节奏）。

2、自由读诗：学生按老师的要求选择自己喜欢的方式阅读诗歌。

要求：读准字音；读出停顿；读准重音；把握情感。

3、指名读：老师挑选朗读水平较好的同学读，然后找学生评价。

4、分男女生读：男生读一三节，女生读二四节。

5、齐读诗歌。

四、诵读诗歌，走近“街市”

1、诵读诗歌，用“我读出了天上的街市是一个的世界。”（教师引导自由自在，无拘无束，自由幸福。）

2、的确，诗人给我们描绘了一个自由自在、无拘无束的美好世界，那么诗人是如何由地上的街灯一步一步想到天上的街市的呢？

（教师引导学生理解第一节的联想和第二节的想象：第一节中，诗人由远远的街灯联想到天上的明星，又由天上的明星联想到无数的街灯，这种由一事物想到另一事物的心理过程就是联想，二者之间有相似性；而在第二节中，诗人由天上的街市想象到街市上的物品，这种在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程就是想象。）

3、指名读诗歌1、2节，思考：诗人在想象天上的街市的时候是抱着怎么的感情的呢？（师逐步引导：诗人是怀着无比向往的神情）

4、指名读诗歌3、4节，思考：这两节写了什么内容，诗人笔下所想象的牛郎织女的生活与传说中的生活有何不同？为什么会有这么大的不同？这表现了诗人怎样的思想感情？（此问题可让学生分小组合作探究，教师引导学生理解诗歌情感--追求光明，向往自由的生活。）

五、品读诗歌，感悟“街市”

品读诗歌，发现美点：用“学习了这首诗，我认为这首诗美在”的句式说一句话。（教师逐步引导学生鉴赏诗歌，发现其美点。）

六、当堂背诵。（教师背诵指导，最好能够当堂背诵）

七、课堂小结。

八、作业布置：

1、诗人的想象丰富，他借助想象的翅膀来寄托自己难以实现的理想，其实我们也可以把我们的一些“微心愿”寄托给上天，请大家以“我想，那缥缈的空中”为第一句，写一节诗。（此题设置目的，既训练了学生语言构建与运用的能力，又训练了学生思维的发展和创新能力，体现了语文核心素养在语文教学中的运用。）

2、背诵这首诗，用自己的话描述诗中内容。

[热搜教案] 小班艺术教学设计:小马

当我们提起教学，你印象最深刻的一定是教案吧。多写教案能够提升我们的策划能力，高质量的教案对孩子的成长有促进作用，那么如何写一份教案？这篇《[热搜教案] 小班艺术教学设计:小马》应该可以帮助到您。

活动目标：

1、乐于参加简单音乐游戏，从中获得愉悦的情绪。

2、初步学唱歌曲，熟记歌词。

3、会听过门，能有节奏地演唱歌曲。

活动准备：

1、知识经验：幼儿已有初步的音乐常规及用身势进行伴奏的基础。

2、物质材料：录音机、《小马》歌曲磁带、钢琴；小马玩偶一个，自制指环幼儿人手一个。

3、环境布置：布置与游戏活动相关的环境，即在活动室一端用拱形滑梯设置成高山，用平衡木设置成小桥。

活动过程：

一、幼儿听音乐，随音乐节奏学小鸟飞入活动室。

二、练声游戏《我爱我的小动物》（C―F调）：教师演唱动物名称后，幼儿模仿演唱动物叫声、姿态从躲藏处走出来。

三、新授歌曲《小马》

1、播放音乐，请幼儿说说这是哪种动物的叫声（马叫）。

2、教师扮演马妈妈，并请一名幼儿扮演马爸爸，其余幼儿扮演小马分两组随音乐跟爸爸、妈妈去游玩――爬高山、过小桥。

3、请小马们讲述刚才游玩内容，妈妈出示与游玩相应内容的图片，大家观看整理，引导幼儿学习歌词。

4、幼儿边学习朗诵歌词，边用身势（拍手、拍腿）伴奏。

5、游戏：马儿跑

（1）教师与幼儿围圆形坐好，每人右手拇指戴一个指环，随钢琴伴奏边拍手、边右手边传玩偶小马，边朗诵歌词。

（2）幼儿跟随老师边传玩偶小马，边演唱歌曲2～3遍。

四、幼儿扮小马边唱歌边过高山、小桥。

活动延伸:

在音乐活动区，鼓励幼儿随音乐自唱自跳

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